教案能夠幫助教師把握教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容，使教學(xué)過程更加有序和高效。教案的編寫需要關(guān)注學(xué)生的評價(jià)和反饋。請注意，這些教案范文供參考，您可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行適度調(diào)整。
人教八年級上詩的教案篇一
掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號、主要內(nèi)容(企業(yè)類別或階段劃分)。
討論分析文的基礎(chǔ)上討論分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極作用及其局限性。
教學(xué)重點(diǎn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。
教學(xué)難點(diǎn)對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評價(jià)。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧前面學(xué)過的線索，討論回答問題：
1、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭和《辛丑條約》給中華民族帶來了哪些危害?(北京再次被外國軍隊(duì)占領(lǐng)，戰(zhàn)爭和條約給中國人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)。從此，清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。)。
2、北京兩次被外國軍隊(duì)侵占的情況有哪些不同?
聯(lián)軍名稱侵略國占領(lǐng)年代清朝帝、后。
英法聯(lián)軍英、法1860年咸豐、慈禧。
八國聯(lián)軍英、法、俄、美等1900年光緒、慈禧。
小結(jié)、過渡：這是一場封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)，它在中國歷起了什么作用呢?請看新課。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
一、“自強(qiáng)”與“求富”
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本25——27頁本目的內(nèi)容，并根據(jù)《中國歷史填充圖冊》第10頁的練習(xí)題，由學(xué)生自己先在課本上做讀書標(biāo)記，然后與組內(nèi)同學(xué)互相補(bǔ)充訂正，接著當(dāng)堂進(jìn)行“接龍”活動(dòng)。(第一個(gè)學(xué)生由教師指定，其余由答對的學(xué)生選擇自己準(zhǔn)備考察的對手，答錯(cuò)者不得分，答對者得分并有權(quán)提問一個(gè)同學(xué)。出題者可看教材，“接龍”者不能看書，其他人不許插嘴提示。)。
1、列舉洋務(wù)派在中央和地方的主要代表。(中央代表是恭親王奕訢，地方代表有曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人)。
2、洋務(wù)派先后提出什么口號?(先“自強(qiáng)”——軍事上，后“求富”——經(jīng)濟(jì)上)。
3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容是什么?(前期舉辦近代軍事工業(yè)，后期還興辦近代民用工業(yè)、籌建海軍、興辦新式學(xué)堂等)。
4、據(jù)圖填表，認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦的近代工業(yè)(分為軍事和民用兩種，要求工業(yè)名稱與人名、地名“對號入座”)。
地名安慶上海上海武昌漢陽福州。
工業(yè)名內(nèi)軍械所江南制造總局輪船招商局湖北織布局鐵廠船政局。
人名曾國藩曾國藩、李鴻章李鴻章張之洞張之洞左宗棠。
類別軍事軍事民用民用民用軍事。
二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評價(jià)。
學(xué)生閱讀21——28頁課文(包括小字)、插圖、“自由閱讀卡”等，思考回答：
1、從洋務(wù)派的目的來看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有什么樣性質(zhì)?(是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng))。
2、從封建統(tǒng)治者的目的來看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是失敗了。但是它卻在客觀上對中國歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國近代企業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，刺激并促進(jìn)了中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國的近代化開辟了道路。)。
3、最近有的影視劇對李鴻章進(jìn)行了莫名其妙的美化，把他塑造成“愛國者”了!但是，把課本27頁“文獻(xiàn)資料?李鴻章的自白”與民間“宰相合肥天下瘦”的說法相對照，能說李鴻章是愛國的嗎?(允許學(xué)生爭論，發(fā)表各自觀點(diǎn)，只要“自圓其說”就給分)。
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)。
1、學(xué)生當(dāng)堂完成28頁“練一練?選擇連線”
曾國藩李鴻章張之洞左宗棠。
安慶內(nèi)軍械所輪船招商局輪船招商局漢陽鐵廠福州船政局。
2、布置學(xué)生課外完成[自我測評]。
3、鼓勵(lì)學(xué)生自選《中國歷史填充圖冊》第10頁練習(xí)題剩余部分進(jìn)行練習(xí)。
4、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第7課《戊戌變法》。
人教八年級上詩的教案篇二
知識目標(biāo)：
使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對中華文化的意義;。
理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;。
明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;。
理解中華文化特有的包容性。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識的綜合能力，加深對文化相關(guān)問題的理解。
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
增強(qiáng)學(xué)生對中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國情感，為將來投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：中華文化的博大精深。
難點(diǎn)：中華文化的包容性。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入新課。
如果說第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。
視頻展示：滿江《中華頌》，請學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化?
(二)第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究(三個(gè)活動(dòng)，探究三目內(nèi)容)推進(jìn)新課。
設(shè)置現(xiàn)場招聘會(huì)：招收國際高級旅游顧問若干名。
條件——大學(xué)本科及以上文憑，身心健康，無不良嗜好，責(zé)任心上進(jìn)心強(qiáng)。
待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無上限。
過三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷。
第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)。
第一關(guān)：眼力———鑒寶。
活動(dòng)要求：應(yīng)聘小組合作探究對應(yīng)號碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對此寶物名稱、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況。要求簡明扼要，發(fā)言時(shí)間不超過一分鐘。(總分40分)。
《西游記》是中國古典四大名著之一，作者為明朝萬歷年間的吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。《西游記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑?！段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。
京劇又稱京戲，在臺(tái)灣又稱平劇、國劇，與豫劇、越劇同為中國戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個(gè)地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進(jìn)北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工;京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，留用至今。京劇內(nèi)容較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美，被公認(rèn)為是我國的國粹。
中國早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的發(fā)明是印刷一次偉大的技術(shù)革命，為世界科學(xué)技術(shù)史寫上了光輝的一頁。曾對世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。是中國人民勤勞、智慧的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
《本草綱目》是明代李時(shí)珍著作的，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國醫(yī)藥寶庫,以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯(cuò)誤之處.本書不僅是一部藥物學(xué)著作，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作，實(shí)用性極強(qiáng)。該書還注重整體性，書中涉及的內(nèi)容極為廣泛，在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn)。不愧是中國古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。
學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外學(xué)者的一些評價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷。
在第二目“一方水土，一方文化”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等，因?yàn)閷W(xué)生的活動(dòng)空間和視野不是很廣，如果缺乏前期準(zhǔn)備，會(huì)導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問題。課堂上可按以下步驟進(jìn)行：
觀看兩組文化，展示視頻?；卮鹨韵聝蓚€(gè)問題(每問5分，共10分)。
1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點(diǎn)。
2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)的原因。
得出結(jié)論：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合;同時(shí)，受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，保持著各自的特色。
第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)。
假設(shè)現(xiàn)在有一批外國貴賓想重點(diǎn)了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個(gè)方面的信息，請你為他們現(xiàn)場介紹。
要求：請各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題，小組代表現(xiàn)場介紹，介紹時(shí)間不超過兩分鐘。
多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，這是該目的落腳點(diǎn)。
接下來，集體智慧，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說明了什么?當(dāng)然，該問題在此處未必可以得到完美解釋，讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。
經(jīng)過前面的鋪墊，對“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學(xué)生可以嘗試展開深入探究，但為提高針對性和實(shí)效性，仍需教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥。過程如下：
1、學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷在思想文化方面，對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。
2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。
3、在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，明確中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。
(三)第三環(huán)節(jié)：板書設(shè)計(jì)(略)。
多媒體顯示板書，板書設(shè)計(jì)力求簡約，突出這一框題的靈魂——博大精深的中華文化，令學(xué)生對書本結(jié)構(gòu)有整體認(rèn)知。最后，詩朗誦，在總結(jié)與升華中結(jié)束本課。
人教八年級上詩的教案篇三
讓學(xué)生充分發(fā)表自己平時(shí)生活中觀察到的物理現(xiàn)象，舉出身邊一兩個(gè)受力物體的實(shí)例，分析它們的受力情況及運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，在黑板上畫出物體所受力的示意圖。(比如放在桌子上不動(dòng)的墨水瓶，掛在天花板上不動(dòng)的電燈勻速運(yùn)動(dòng)的小車等)。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，展示其所舉的實(shí)例，利用這些例子使學(xué)生認(rèn)識到：當(dāng)一個(gè)物體受幾個(gè)力作用時(shí)，也能保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而得出“力的平衡”的概念，指出這時(shí)作用在物體上的各個(gè)力的效果互相平衡，或者說幾個(gè)力互相平衡。
一、力的平衡。
物體在受到幾個(gè)力的作用時(shí)，如果保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，我們就說這幾個(gè)力平衡”，這時(shí)物體處于平衡狀態(tài)。
在幾個(gè)力平衡中，二力平衡是最簡單的，我們來研究二力平衡的情況。
2.二力平衡的條件。
物體受到兩個(gè)力的作用時(shí)，如果保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，我們就說這兩個(gè)力平衡。
[實(shí)驗(yàn)]：用兩把彈簧秤拉扯桌上的塑料片，想一想怎樣拉才能使塑料片保持靜止不動(dòng)?
歸納小結(jié)塑料片靜止必須滿足的條件。
這兩個(gè)力可能出現(xiàn)的幾種情形(二力大小不相等、二力方向不相反、二力不在一條直線上)并動(dòng)態(tài)顯示最終的結(jié)果(均不能保持靜止?fàn)顟B(tài))：
結(jié)論：物體在二力作用下保持靜止?fàn)顟B(tài)的條件是這兩個(gè)力必須大小相等，方向相反，
并且在同一直線上。
[演示實(shí)驗(yàn)]：手在繩端用力f拉彈簧秤和物塊，使之靜止，觀察彈簧秤的示數(shù)。然后用力拉彈簧秤和物塊使之勻速上升，觀察彈簧秤的示數(shù)，并比較兩次彈簧秤示數(shù)的大小。
分析物塊受的兩個(gè)力的大小、兩個(gè)力的方向、兩個(gè)力是否在一條直線上。
通過上述演示實(shí)驗(yàn)，歸納：物體在二力作用下保持勻速直線運(yùn)動(dòng)的條件也是這兩個(gè)力必須大小相等，方向相反，并且在同一直線上。
得出二力平衡條件。
二、二力平衡的條件。
作用在一個(gè)物體上的兩個(gè)力，如果大小相等，方向相反，并且在同一直線上，這兩個(gè)力就彼此平衡。
“同物、等大、反向、同線”。
歸納：處于平衡狀態(tài)的物體所受力的合力為零。
“彼此平衡的兩個(gè)力的合力為零”
3.二力平衡條件的應(yīng)用。
力的平衡在日常生活中有許多實(shí)際應(yīng)用，應(yīng)會(huì)根據(jù)二力平衡的條件來判斷物體所受的兩個(gè)力是否平衡;或根據(jù)平衡狀態(tài)找出平衡力，利用二力平衡條件求其中一個(gè)力。
三、二力平衡條件的應(yīng)用。
1.利用二力平衡的條件來判斷兩個(gè)力是否平衡。
2.利用二力平衡的條件可求其中一個(gè)力的大小和方向。
4.反饋練習(xí)。
1.物體在受到幾個(gè)力作用時(shí)，如果保持或狀態(tài)，這幾個(gè)力就相互平衡。
2.汽車在斜坡上所受到的重力和斜坡的支持力(填“是”或“不是”)平衡的力。
3.每方十人拔河時(shí)，某時(shí)刻繩子靜止不動(dòng)，這時(shí)這二十個(gè)人拉繩子的合力是。
4.一個(gè)物體受到的重力是500牛頓，靜止在水平桌面上，桌面對物體的支持力大小是牛頓，方向是，重力和支持力的施力物體分別是和。
5.在平直公路上勻速向東行駛的汽車重為5000牛，受到的牽引力是200牛。那么，汽車受到的阻力是牛，方向是。
6.質(zhì)量為2千克的物體，靜止懸掛在繩子上，繩子對物體的拉力是多少牛?
若提拉物體使它勻速向上運(yùn)動(dòng)時(shí)，拉力又是多少?(g=9.8牛/千克)。
三.課堂小結(jié)。
四.布置作業(yè)。
課本第49頁練習(xí)3-5。
人教八年級上詩的教案篇四
政治是一門剛開設(shè)的新課程，與生活的聯(lián)系較多，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情較高，教師應(yīng)正確引導(dǎo)，以期在中考中取得好的成績。本學(xué)期本人擔(dān)任初一年八個(gè)班的政治教學(xué)任務(wù)。這些學(xué)生都來自農(nóng)村，基礎(chǔ)高低參差不齊，有的基礎(chǔ)較牢，成績較好。當(dāng)然也有個(gè)別學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣，教師要做好每一個(gè)學(xué)生的工作，因材施教，使他們在各自原有的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展進(jìn)步。
初一學(xué)生通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，對政治思想課有了初步的認(rèn)識，對思想政治內(nèi)容也不在陌生，但是初一學(xué)生在理解上有一定的難度，接受起來有困難，雖然內(nèi)容也接近中學(xué)生的生活，就發(fā)生在我們的身邊，但無法與我們的生活相聯(lián)系不能很好的運(yùn)用到生活中.但學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高..
二、教材分析：
初一思想政治(下)主要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和健康品德，內(nèi)容就在我們的生活中，讓學(xué)生感到心理健康的重要性，如何去認(rèn)識的性格，做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的中學(xué)生，怎樣對待友情，增強(qiáng)自己的交際能力等，教材里面的內(nèi)容就是我們生活.這是初一思想政治課教學(xué)的優(yōu)勢.
1、用學(xué)生進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)從事現(xiàn)代生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、工作和生活所必需的基礎(chǔ)內(nèi)容教育學(xué)生。從生產(chǎn)和生活的實(shí)際出發(fā)，適當(dāng)拓寬知識面，以開闊學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生面向未來的適應(yīng)能力，體現(xiàn)義務(wù)教育的性質(zhì)和任務(wù)。
2、教材內(nèi)容的理論與實(shí)際很好地結(jié)合，有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用基本理論和基本概念解決生活和生產(chǎn)中常見的問題的能力，還可以分散學(xué)習(xí)基本概念和基本理論，以減輕學(xué)習(xí)時(shí)的困難。為了有利于教師安排教學(xué)和便于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握，每章教材的篇幅力求短些，使重點(diǎn)較突出。
3、從我國的實(shí)際出發(fā)，注意減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)。根據(jù)一個(gè)合格公民的需要精選教材，從深度，廣度以及習(xí)題難度上合理安排。
4、為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生理解概念和記憶所學(xué)的知識，教材中編入了數(shù)頁彩圖和圖表。為了符合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，便于教和學(xué)外，在教材內(nèi)容的敘述上力求使學(xué)生愿讀、易懂、有興趣。
三、教學(xué)目的和要求：
通過師生共同努力合作學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的差異，培育學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，有目的的學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生能運(yùn)用我們所學(xué)的知識來處理生活問題，形成愉快教學(xué)和愉快學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感到我們的思想政治對我們的生活有意義.
1、理論知識聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)際、自然和社會(huì)現(xiàn)象的實(shí)際，學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生學(xué)以致用。ji發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)新精神，使學(xué)生會(huì)初步運(yùn)用知識解釋或解決一些簡單的問題。
2、重視基礎(chǔ)知識和基本技能，注意啟發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。使學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本概念和基本原理，學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)知識，學(xué)習(xí)一些基本技能，了解知識在實(shí)際中的應(yīng)用。
3、培養(yǎng)學(xué)生的科技意識、資源意識、環(huán)保意識等現(xiàn)代意識，對學(xué)生進(jìn)行安全教育和愛國主義教育。
四、初一政治教學(xué)計(jì)劃下冊進(jìn)度安排表：
第一周：評講上期期末試卷和上新課前言。
第二周：第一課第一框(自尊是人人都需要的)第二框(尊重他人是我的需要)。
第三周：第一課第三框(彼此尊重才能贏得尊重)第一課復(fù)習(xí)、檢測。
第四周：第二課第一框(我能行)第二框(自信是成功的基石)。
第五周：第二課、第三框(唱響自信的歌)。
第六周：第二課復(fù)習(xí)、檢測。第三課第一框(自己的事自己)干。
第七周：第三課第二框(告別依賴走向自立)第三課第二框(告別依賴走向自立)。
第八周：第四課第一框(人生自強(qiáng)少年死)第四課第二框(少年能自強(qiáng)。
第九周：第四課復(fù)習(xí)、檢測。第五課第一節(jié)(人生難免有挫折)。
第十周：第五課第二節(jié)(挫折面前也從容)第六課第一節(jié)(讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng))。
第十一周：期中復(fù)習(xí)、考試。
第十二周：第六課第二節(jié)(鋼鐵是怎樣煉成的)。
第十三周：第七課第一節(jié)(走進(jìn)法律)第七課第二節(jié)(法不可違)。
第十四周：第七課第三節(jié)(防患于未然)第七課復(fù)習(xí)、考試。
第十五周：第八課第一節(jié)(特殊的保護(hù)特殊的愛)第二節(jié)(善用法律保護(hù)自己)。
第十六周：第八課復(fù)習(xí)、檢測。
第十七周：總復(fù)習(xí)。
第十八周：總復(fù)習(xí)。
第十九周：總復(fù)習(xí)。
第二十周：期末考試。
五、具體措施：
(1)重視基本概念的教學(xué)。
在教學(xué)中，既要注意概念的科學(xué)性，又要注意概念形成的階段性。由于概念是逐步發(fā)展的，因此要特別注意遵循循序漸進(jìn)，由淺人深的原則。對于某些概念不能一次就透徹地揭示其涌義，也不應(yīng)把一些初步的概念絕對化。在教學(xué)中要盡可能做到通俗易懂，通過對現(xiàn)象和事實(shí)的分析、比較、抽象、概括，使學(xué)生形成概念，并注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)，生活和勞動(dòng)中應(yīng)用學(xué)過的概念，以便不斷加深對概念的理解和提高運(yùn)用知識的能力。
(2)加強(qiáng)政治用語的教學(xué)。
這樣，既有利于學(xué)生記憶，又有利于加深他們對政治用語涵義的理解。還應(yīng)注意對政治用語進(jìn)行分散教學(xué)，通過生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)和有計(jì)劃的練習(xí)，使學(xué)生逐步掌握這些學(xué)習(xí)政治的重要工具。
(3)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。
政治是一門以實(shí)踐為基礎(chǔ)的學(xué)科。實(shí)踐教學(xué)可以ji發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，幫助學(xué)生形成概念，獲得知識和技能，培養(yǎng)觀察和實(shí)踐能力，還有助于培養(yǎng)實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。因此，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是提高政治教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。在教學(xué)中，要堅(jiān)決防止只重講授、輕視實(shí)踐的偏向。
(4)積極開展課外活動(dòng)。
課外活動(dòng)的內(nèi)容和方式應(yīng)該靈活多樣。在活動(dòng)內(nèi)容方面可包括聯(lián)系社會(huì)，聯(lián)系生活、結(jié)合科技發(fā)展和社會(huì)發(fā)展史，以及擴(kuò)展課內(nèi)學(xué)過的知識等;活動(dòng)方式可采取做趣味小實(shí)驗(yàn)、舉行知識講座，知識競賽，或組織學(xué)生制作教具，進(jìn)行參觀訪問等。在組織課外活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意充分發(fā)揮學(xué)生的特長，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。
1、每節(jié)課課前5分鐘“時(shí)事播報(bào)”，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注政治、國事的意識，培養(yǎng)學(xué)生的事實(shí)述評的素養(yǎng)。
2、在對案例、故事的分析中注重問題設(shè)計(jì)的有效和層次性。培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、理解問題的能力。
3、利用學(xué)生評價(jià)方案，課堂教學(xué)中，注重學(xué)生良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的提高。
4、課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的思想，回答問題力求規(guī)范，聲音洪亮。
5、在教學(xué)階段的考核中，培養(yǎng)學(xué)生的析題、答題能力，培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)用專業(yè)術(shù)語答題。
人教八年級上詩的教案篇五
1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”的寫作手法。
3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說明方法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
教學(xué)過程。
(一)課程導(dǎo)入。
(二)作者簡介:。
位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨(dú)闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學(xué)目的。
(四)檢查預(yù)習(xí)。
1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。
篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。
相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。
道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據(jù)的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”，可以說是記敘文與說明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。
(提示：(1)六要素：時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
人教八年級上詩的教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、懂得孝敬父母既是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
2、學(xué)會(huì)與父母一起分擔(dān)家庭的責(zé)任。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
孝敬父母是我們的責(zé)任和義務(wù)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
主動(dòng)承擔(dān)家庭責(zé)任。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
知識鏈接：
洪戰(zhàn)輝，河南省西華縣人。湖南懷化學(xué)院03級學(xué)生，中南大學(xué)在讀大學(xué)生。因帶著撿來的妹妹艱難求學(xué)，20__年，被評為感動(dòng)中國十大人物之一，成為時(shí)代偶像。
1994年，洪戰(zhàn)輝的父親突發(fā)間歇性精神病，造成妻子受傷骨折，女兒意外死亡，家里欠下巨債。隨后，父親又撿來了一個(gè)和女兒年齡相仿的女嬰。面對沉重的家庭負(fù)擔(dān)，母親離家出走了。年僅13歲的洪戰(zhàn)輝，默默地挑起了伺候患病父親、照顧年幼弟弟、撫養(yǎng)撿來妹妹的家庭重?fù)?dān)。這副重?fù)?dān)，對于成年人來說尚且不易，何況一個(gè)10多歲的孩子！但洪戰(zhàn)輝沒有退縮，一挑就是12年。為了掙錢養(yǎng)家，他像大人一樣，做小生意，打零工，拾荒，種地。他利用課余時(shí)間賣筆、書、磁帶、鞋襪，在學(xué)校附近的餐館做雜工，周末趕回家澆灌8畝麥地。在兼顧學(xué)業(yè)和謀生之時(shí)，他犧牲了幾乎所有的休息時(shí)間。為了帶好撿來的妹妹，洪戰(zhàn)輝費(fèi)盡心血。每天晚上，他都讓妹妹睡在內(nèi)側(cè)，以防父親突然發(fā)病傷及妹妹。妹妹經(jīng)常尿濕床單、被子，他就睡在尿濕的地方，用體溫把濕處暖干。從高中到大學(xué)，他將妹妹一直帶在身邊，每天都保證妹妹有一瓶牛奶和一個(gè)雞蛋，自己卻常常啃方便面。在懷化念大學(xué)的日子里，他安排妹妹上了小學(xué)，每天不管學(xué)習(xí)多忙，都堅(jiān)持接送妹妹，輔導(dǎo)妹妹功課。
預(yù)習(xí)導(dǎo)航：
1、作為父母，他們并不求回報(bào)；作為子女，我們也無以為報(bào)，只求與他們、。
2、生活順利的時(shí)候，我們一起分享、和；生活困難的時(shí)候，我們也應(yīng)該一起。
3、做子女的不僅要和父母一起過順暢的日子，有時(shí)還要分擔(dān)家庭的，與父母共同面對風(fēng)浪。
學(xué)習(xí)過程：
激活思維。
一小口。
一道美味的食品，有人只嘗一小口，就給另一個(gè)人吃；有人吃到只剩下一小口，才給另一個(gè)吃————前者是母親與孩子，后者是孩子與母親。母親只嘗一小口，是為了知道食物是否燙嘴，是否變味，才放心讓孩子吃。孩子想到與母親分享的時(shí)候，常常是因?yàn)樽约翰辉敢獬曰虺圆涣?。也只有母親才會(huì)愉快地接受這“一小口”。無論是留給自己的還是孩子給予的，母親得到的總是一小口，但母親卻心滿意足。
活動(dòng)過程：
活動(dòng)一：你對導(dǎo)語中這“一小口”是怎樣認(rèn)識的？
活動(dòng)二：閱讀教材第10頁《勇敢的人》，回答問題。
1、請你想象一下，那些來聽音樂會(huì)的人聽到羅軍的那聲“媽媽”后，會(huì)有怎樣的反應(yīng)？（可從表情、言語等角度來回答）。
2、你怎樣看待嘲笑別人父母的人？你會(huì)嘲笑別人的父母嗎？
活動(dòng)三：看教材第11頁漫畫《鄰居》，你怎么看待他們的行為？
活動(dòng)四：交流反思。
搜集一些有關(guān)孩子與父母一起面對家庭困難的事件，互相進(jìn)行交流。并想一下自己以后該怎樣做。（搜集資料可課前準(zhǔn)備）。
課堂小結(jié)。
人教八年級上詩的教案篇七
教學(xué)目的：
1.知識目標(biāo)。
描述各種動(dòng)物行為;說出動(dòng)物行為的類型;能正確區(qū)別各種動(dòng)物行為，認(rèn)識研究動(dòng)物行為的意義。
2.能力目標(biāo)。
通過觀察和實(shí)驗(yàn)等探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力以及對問題的探究能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
了解動(dòng)物的行為，樹立正確利用和保護(hù)動(dòng)物的態(tài)度和價(jià)值觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：動(dòng)物行為對于動(dòng)物的生物學(xué)意義，動(dòng)物的先天性行為和后天性行為的概念和實(shí)例。
難點(diǎn)：后天性行為的概念，動(dòng)物行為的特點(diǎn)。
教學(xué)方法：講授法討論法。
教具準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)課時(shí)：課時(shí)1。
教學(xué)過程：
(一)認(rèn)識動(dòng)物的行為。
自然界中的動(dòng)物，如果你留意觀察的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的現(xiàn)象。比如：孔雀在繁殖季節(jié)“開屏”;麻雀、家燕等鳥類在繁殖季節(jié)會(huì)筑巢;大雁南飛時(shí)排成整齊的“人”字形或“一”字形;下雨前螞蟻會(huì)搬家等。像這些動(dòng)物所進(jìn)行的，我們從外部可以觀察到的活動(dòng)，稱為動(dòng)物的行為。你還能說出其他的動(dòng)物行為方式嗎?(可以從書本上找)。
學(xué)生經(jīng)過閱讀書本和思考后，列舉大量的動(dòng)物行為類型。如：蜜蜂、螞蟻的社群組織和通訊行為;鳥類的孵卵、育雛、定時(shí)遷徙、索食行為，某些動(dòng)物的攻擊行為和防御行為等。
問：動(dòng)物的這些行為是天生就有的呢，還是后天通過學(xué)習(xí)得到的?對這個(gè)問題學(xué)生一般都難以回答，教師可通過適當(dāng)?shù)睦?如哺乳動(dòng)物一生下來便會(huì)吮奶等)加以分析，并說明：動(dòng)物的這些行為是天生就有的，是動(dòng)物的本能。有些動(dòng)物的行為如馬戲團(tuán)里的“小熊騎車”等復(fù)雜行為是通過后天學(xué)習(xí)得到的，其訓(xùn)練的基礎(chǔ)是條件反射。我們將在以后學(xué)習(xí)。
再問：動(dòng)物的這些行為有何意義?
教師可以鳥類的季節(jié)性遷徙為例要求學(xué)生討論，討論結(jié)束由學(xué)生回答，再由教師進(jìn)行補(bǔ)充。使學(xué)生明白動(dòng)物的行為是對環(huán)境變化的一種適應(yīng)，是在長期的進(jìn)化過程中形成的、有利于自身生存的行為方式。并要求學(xué)生思考其他動(dòng)物的行為是如何適應(yīng)于環(huán)境的(可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上由學(xué)生發(fā)言)。
在了解了動(dòng)物行為的類型和意義后，下面我們將以蜜蜂為例來詳細(xì)學(xué)習(xí)蜜蜂的社群組織和通訊行為。
(二)蜜蜂的社群組織。
同學(xué)們都知道，蜜蜂是對人類有益的昆蟲，它們過著社會(huì)性生活，分工合作。為人類提供了如蜂蜜、蜂蠟、蜂王漿等原料。在一個(gè)蜂群中，一般有一個(gè)蜂王，少數(shù)雄蜂和成千上萬個(gè)工蜂，它們構(gòu)成了蜜蜂的社群。下面請同學(xué)們閱讀課本68頁“蜜蜂的社群組織”，完成下表。
完成表格后，教師進(jìn)行小結(jié)。并使學(xué)生明白社群生活行為的意義：只有三種蜂分工合作，才能共同維持群體生活，繁殖后代。
(三)蜜蜂的通訊行為。
在蜜蜂的社群組織中，大量的工蜂有一項(xiàng)重要的工作，就是采集花粉和花蜜。在大批工蜂出去采集花粉和花蜜之前，總有少數(shù)的偵察蜂先去尋找蜜源，然后回來“告訴”其他工蜂一起去采蜜。哪么偵察蜂是如何把蜜源的方位和距離告訴其他工蜂的呢?請大家閱讀課本69頁“蜜蜂的通訊行為”后，回答下列問題：
1.如果蜜源離蜂巢較近，偵察蜂表現(xiàn)為何種行為?
2.如果蜜源離蜂巢較遠(yuǎn)，偵察蜂如何告訴遠(yuǎn)近及方向?
在學(xué)生閱讀課文后回答。一般兩種舞蹈學(xué)生都能回答得出，但對于如何用舞蹈來告知方位，學(xué)生一般不大搞得清楚。教師再結(jié)合掛圖或投影講解給學(xué)生聽即可。
最后利用板書小結(jié)。
板書設(shè)計(jì)：
動(dòng)物的行為。
一、動(dòng)物的行為：動(dòng)物所進(jìn)行的，我們從外部可以觀察到的活動(dòng)。
二、蜜蜂的社群組織。
三、蜜蜂的通訊行為。
1.圓形舞：表示蜜源離蜂巢近。
2.“8”字?jǐn)[尾舞：表示蜜源離蜂巢較遠(yuǎn)。
作業(yè)布置：
復(fù)習(xí)本章，完成實(shí)驗(yàn)冊上的相關(guān)內(nèi)容。
教學(xué)后記：
雖然學(xué)生對動(dòng)物的行為是有一定的了解的，但學(xué)生本身并不清楚動(dòng)物行為的具體表現(xiàn)形式。因此，教師在上課伊始，應(yīng)先向?qū)W生列舉一些常見的動(dòng)物行為，使學(xué)生了解動(dòng)物行為的具體形式，起到“拋磚引玉”的作用。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生列舉一些動(dòng)物行為，教師再總結(jié)出動(dòng)物行為的概念。
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人教八年級上詩的教案篇八
1.初步認(rèn)識聲是由物體的振動(dòng)發(fā)生的，聲的傳播必需依靠介質(zhì)，聲具有能量。了解在不同介質(zhì)中聲的傳播速度是不同的，聲在固體和液體中的傳播速度比在空氣中快。
性。
3.通過本節(jié)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道我們生活在聲的廣袤空間中，聲可以表達(dá)豐富多彩的情感，通過聲可以獲取大量的信息。使學(xué)生初步領(lǐng)略聲在人類社會(huì)生活中的作用，從而引起對聲的好奇，激發(fā)求知的欲望。
二重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)聲音發(fā)生的條件。難點(diǎn)聲波。
三教學(xué)過程。
1.情景創(chuàng)設(shè)、提出問題。
展示教材中圖3-1-1、圖3-1-2讓學(xué)生看圖后，進(jìn)行思考，討論一些問題，動(dòng)物都能發(fā)聲嗎?舉例說出各種動(dòng)物(狗、貓、鳥、蟬等)是怎么發(fā)出聲的?你是怎么會(huì)聽到聲音的?聲音是什么?聲音有什么作用?讓學(xué)生自由發(fā)揮，把學(xué)生帶入聲的世界，在討論中切入本節(jié)主題：聲的產(chǎn)生和傳播。
2.過程展開。
(1)觀察發(fā)聲體在振動(dòng)。
讓學(xué)生根據(jù)身邊的器材例如刻度尺、橡皮筋、紙、塑料薄膜等發(fā)出聲音，進(jìn)行體驗(yàn)，當(dāng)物體振動(dòng)時(shí)可以聽到什么?當(dāng)物體停止振動(dòng)還能發(fā)出聲音嗎?讓學(xué)生用自己的語言描述物體發(fā)聲時(shí)的共同特征，總結(jié)出發(fā)聲的物體都在振動(dòng)，聲音是由物體的振動(dòng)產(chǎn)生的這一結(jié)論。
對于發(fā)聲時(shí)，振動(dòng)不明顯的現(xiàn)象比如敲擊鼓面和音叉發(fā)聲，可用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行演示。將紙屑放在鼓面上，讓學(xué)生觀察敲擊鼓面發(fā)聲時(shí)和用手按住鼓面使鼓不發(fā)聲時(shí)紙屑的情況，學(xué)生雖然沒看到鼓面的振動(dòng)，但可從紙屑是否被彈起判斷鼓面是否在振動(dòng);將懸掛的泡沫塑料小球接觸音叉，讓學(xué)生觀察音叉發(fā)聲和不發(fā)聲時(shí)小球的情況，判斷音叉是否在振動(dòng)。進(jìn)而提出問題：紙屑和小球在什么時(shí)候被彈起跳動(dòng)?也可以讓學(xué)生用手觸摸喉頭進(jìn)行發(fā)聲，感覺聲帶在振動(dòng)。
為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，舉p43動(dòng)物與聲音中的例子，著重指出哪個(gè)部位在發(fā)出聲音，引出聲源的概念。
(2)聲波。
處擴(kuò)展??”可以以鼓心為中心，用兩種不同顏色的圓，把空氣的密和疏向四周傳播形象地畫出來。通過對兩種現(xiàn)象進(jìn)行比較，引出聲波的概念。鼓面振動(dòng)使周圍空氣振動(dòng)，并且這個(gè)振動(dòng)由近及遠(yuǎn)地傳播，聲波是聲源的振動(dòng)在空氣(或其他物體)中的傳播。振動(dòng)的傳播，實(shí)質(zhì)是能量的傳播，就像小石子在水面激起水波，水波使小紙片上下運(yùn)動(dòng)。因?yàn)槁暡ㄓ心芰?，所以聲波傳入耳中?huì)使耳膜振動(dòng)，我們就感覺到了聲音。
(3)聲的傳播需要介質(zhì)。
聲在空氣中能傳播，在固體和液體中也能傳播。為什么運(yùn)動(dòng)員在水下能聽到音樂進(jìn)行花樣游泳?或讓學(xué)生自己舉例說出固體和液體也能傳聲。
聲在真空中能傳播嗎?學(xué)生可進(jìn)行猜測，教師可以引導(dǎo)他們提出證明猜測正確性的方法。學(xué)生可能提出許多方案，只要學(xué)生說出把聲源放到真空中和不在真空中所產(chǎn)生的情況進(jìn)行比較，都是正確的，并對其進(jìn)行鼓勵(lì)。
像教材中一樣安排“聲的傳播”的實(shí)驗(yàn)探究，讓學(xué)生通過探究初步認(rèn)識聲不能在真空中傳播，聲的傳播需要介質(zhì);電磁波可在真空中傳播，電磁波傳播不需要介質(zhì)。
實(shí)驗(yàn)過程中啟發(fā)學(xué)生不斷提出問題并思考問題，比如罩內(nèi)手機(jī)的應(yīng)答聲是怎么傳到耳中。
的?當(dāng)抽氣機(jī)抽去罩內(nèi)的空氣時(shí)手機(jī)的應(yīng)答聲音變小，讓空氣重新進(jìn)入罩內(nèi)時(shí)，聲又變大，這是為什么?為什么始終能看罩內(nèi)手機(jī)屏上信號的顯示?鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)已有的知識對探究過程現(xiàn)象發(fā)生的原因，可進(jìn)行猜測與討論，然后再得出結(jié)論。如玻璃罩內(nèi)手機(jī)的應(yīng)答聲變化說明聲的傳播需要介質(zhì)，聲波不能在真空中傳播。雖然聽不到真空中的手機(jī)的應(yīng)答聲，但能看到顯示，說明了電磁波可在真空中傳播。
船上的人是怎么會(huì)聽到遠(yuǎn)處船只航行的聲音的?暖氣管是怎么把敲擊聲傳遍樓內(nèi)各處的?通過對這些問題的思考可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解能聽到聲音所需要的條件。
觀察教材上的圖3-1-10、圖3-1-11開拓學(xué)生的知識面，并讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到振動(dòng)并不一定能感到聲音;要感到聲音，必須要有聲源，介質(zhì)和接收器。
(4)聲速。
在討論交流中讓學(xué)生知道光和聲的傳播都需要時(shí)間，從而引出聲速的概念。但光比聲傳播的速度快得多，因此遠(yuǎn)處的觀測者先看到煙霧后聽到槍聲。估測聲速時(shí)可忽略光傳播所需要的時(shí)間。測出從看見發(fā)令槍冒煙到聽到槍聲所需要的時(shí)間，就可估測出的聲速。這種估測可能會(huì)有較大的誤差。再讓學(xué)生想出其他測聲速的方案。只要學(xué)生說出要測出聲速，必需測出聲源到接收器的距離和聲源振動(dòng)到被接收器接收所需要的時(shí)間，利用v=s/t就可。
聲的傳播快慢與哪些因素有關(guān)可讓學(xué)生進(jìn)行猜測，然后引導(dǎo)學(xué)生看聲速表，幷對各種不同介質(zhì)進(jìn)行比較，知道聲速與溫度和介質(zhì)有關(guān)，在常溫下空氣中的聲速為340m/s。認(rèn)識到固體中的聲速最大，其次是液體，聲音在空氣中的傳播速度最小。
(5)人耳的聽聲能力。
在學(xué)生認(rèn)識了聲音和物體振動(dòng)的關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出頻率的概念。只要學(xué)生知道人耳對聲的感覺有上下限(20hz-20000hz)，在此基礎(chǔ)上，對超聲和次聲下定義，然后對耳朵的構(gòu)造進(jìn)行介紹，并教育學(xué)生不要損害耳朵，保護(hù)自己的聽力。
人教八年級上詩的教案篇九
一、知識與能力。
(一)知識目標(biāo)。
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國者等有一個(gè)基本的認(rèn)識，掌握西周分封制。
(二)能力目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識別歷史地圖，合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法。
通過分組，鍛煉學(xué)生的合作能力;通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。
[度價(jià)值觀]。
通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終-其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識。
[重點(diǎn)]我國的原始人類。
[難點(diǎn)]通過奴隸制國家與原始社會(huì)對比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]。
課前導(dǎo)學(xué)。
1.據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位，查閱書籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2.夏、商、西周朝代更替情況表格。
3.有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
二、教學(xué)滲透。
1.上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2.可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點(diǎn)，如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。
[教學(xué)過程]。
1、導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會(huì)末期，公元前2070年，禹建立了中國歷第一個(gè)國家——夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學(xué)習(xí)新課。
學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝。
1、建立時(shí)間：公元前2070年。
2、都城：陽城。
3、建立人：禹。
4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂。
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國王：紂(暴君)，酷刑炮烙。
3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人-，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來為自己服務(wù)，在形式問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭鳴。
人教八年級上詩的教案篇十
(一)知識目標(biāo)。
1、了解我國外交政策的宗旨、基本目標(biāo)，我國以和平方式實(shí)現(xiàn)發(fā)展，為和平而發(fā)展。
2、理解我國為和平與發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
(二)能力目標(biāo)。
提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析判斷國際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛和平，維護(hù)本國利益和維護(hù)各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識我國與發(fā)達(dá)國家的差距，增強(qiáng)憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
我國獨(dú)立自主和平外交政策的基本內(nèi)容。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)引入新課。
(二)進(jìn)行新課。
一、中國外交的累累碩果。
教師活動(dòng)：2014年的外交成績回顧;2015年外交大事展示。
結(jié)合以上的外交活動(dòng),探究一：為什么我國在外交方面會(huì)取得豐碩成果?。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問題。
教師點(diǎn)評：我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，取得累累碩果，為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
二、獨(dú)立自主的和平外交政策[來源:m]。
1、我國外交政策的制定。
(1)外交政策含義：外交政策是指主權(quán)國家對外活動(dòng)的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。
探究二：中國為什么要奉行獨(dú)立自主的和平外交政策?
(2)我國外交政策的依據(jù)。
我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，新中國的成立和社會(huì)主義制度的建立，消除了我國百年來屈從于外國侵略、奴役的社會(huì)根源。
我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)亟須和平的國際環(huán)境。我們絕不允許別國侵犯我國的國家利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整，我國也絕不侵犯別國的利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整。
2、我國外交政策的主要內(nèi)容。
自主學(xué)習(xí)：3分鐘找到并背誦以下基本點(diǎn)：
(1)基本立場：獨(dú)立自主。
獨(dú)立自主就是在國際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材106頁內(nèi)容，思考我國在對外活動(dòng)中是怎樣堅(jiān)持獨(dú)立自主的。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問題。
教師點(diǎn)評：捍衛(wèi)我國的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不屈服于任何外來壓力;我國處理一切對內(nèi)對外事務(wù)的獨(dú)立自主的權(quán)利神圣不可侵犯，絕不允許別國以任何借口侵犯我國主權(quán)，干涉我國內(nèi)政;不依附于任何大國，不同任何大國或集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不聯(lián)合一國反對另一國家;處理國際問題，根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策;主張一國的事情由本國人民做主，國際上的事情由各國平等協(xié)商。
(2)基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
實(shí)例展示：
1.2014.6.6越南在西沙沖撞中方公務(wù)船超1200艘次外交部發(fā)言人洪磊：針對越方的挑釁行動(dòng)，中方保持了高度克制，派出公務(wù)船只和其他民船到現(xiàn)場維護(hù)海上正常作業(yè)秩序，保障中方作業(yè)人員和設(shè)施安全。中方一直要求越方停止對中國鉆井平臺(tái)在西沙群島近海正常作業(yè)的強(qiáng)力干擾，停止對中國主權(quán)、主權(quán)權(quán)利、管轄權(quán)的侵犯，要求其立即撤船撤人!
2.中國駐海地維和部隊(duì)在執(zhí)勤中國積極推動(dòng)伊核問題的解決。
這兩則材料體現(xiàn)了我國外交政策的哪個(gè)基本點(diǎn)?
我國外交政策的基本目標(biāo)包括兩個(gè)方面：一是維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，二是促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
國家的獨(dú)立和主權(quán)是國家自立于世界、保障國家安全的重要條件。在對外關(guān)系中，維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，就是維護(hù)我們國家和民族的利益。這是我國外交政策的首要目標(biāo)。
促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，符合中國人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，是不可阻擋的歷史潮流。
(3)宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。
探究三：“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想有何意義?播放視頻《三分鐘了解“一帶一路”》。
學(xué)生討論2分鐘：整理思路，互相補(bǔ)充。然后小組展示，發(fā)言，教師記錄并及時(shí)點(diǎn)評。
聽聽專家的聲音：將構(gòu)建起世界跨度最長、發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)走廊。
1.我國與沿途國家初步構(gòu)建起固定或不固定的雙邊、區(qū)域、多邊合作機(jī)制。
2.借助“一帶一路”構(gòu)想，沿途國家正謀劃編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。
3.作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的金融支持，亞洲互聯(lián)互通投資銀行、上合組織發(fā)展基金和上合組織開發(fā)銀行等融資平臺(tái)正在緊鑼密鼓籌劃中，來年將相繼誕生。
4.形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場規(guī)模效應(yīng)，大大促進(jìn)區(qū)域內(nèi)各國的經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步、區(qū)域安全，可謂以經(jīng)促政、以政促穩(wěn)，相互作用，相得益彰。
“一帶一路”不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之戰(zhàn)略構(gòu)想，更是沿途國家共同繁榮之有益路徑，是中國夢與世界夢的有機(jī)結(jié)合。真正構(gòu)建起“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”。
教師總結(jié)：“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想生動(dòng)地詮釋了我國外交政策的宗旨，它不僅維護(hù)了中國人民的利益，更符合世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，是不可阻擋的時(shí)代潮流。
(4)基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則。
和平共處五項(xiàng)原則包括：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
“回顧歷史”回憶和平共處五項(xiàng)原則的提出過程。
“珍惜今天”結(jié)合60周年紀(jì)念活動(dòng)和與巴基斯坦人民的友誼為例理解和平共處五項(xiàng)原則的現(xiàn)實(shí)意義。
三、我國為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
1、我國外交政策的發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問題。
教師點(diǎn)評：我國外交政策的發(fā)展經(jīng)歷了這樣一個(gè)過程：
(1)建國初期的“一邊倒”外交。
新中國建立之際，《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定了我國外交政策的原則，毛形象地提出三條外交原則：“另起爐灶”，就是與舊中國“屈辱外交”徹底決裂，建立新的外交關(guān)系;“打掃干凈屋子再請客”，就是取消一切不平等條約，在新的基礎(chǔ)上同各國建立外交關(guān)系，“一邊倒”，就是堅(jiān)定地站在社會(huì)主義國家一邊。1953~1954年，周恩來總理在對外交往中系統(tǒng)地闡述了和平共處五項(xiàng)原則，并以此作為我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。由此翻開中國外交的嶄新篇章。
(2)反蘇反美階段，主要特點(diǎn)是“兩個(gè)拳頭打人”，既反蘇又反美。
(3)20世紀(jì)70年代，外交關(guān)系大發(fā)展階段。特點(diǎn)是“一條線、一大片”，為反對蘇聯(lián)霸權(quán)主義結(jié)成一條線，團(tuán)結(jié)這條線內(nèi)的一大片國家。
1964年中法建交，打開了中國與西方大國建交的大門;1971年，中華人民共和國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位;1972年美國總統(tǒng)訪華，簽署聯(lián)合公報(bào);1972年中日邦交正?；鹊?。這些都是新中國外交的重大事件。
(4)成熟、完善。
黨的十一屆三中全會(huì)以后，根據(jù)國際形勢的變化，鄧小平提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界面臨的兩大問題的科學(xué)論斷，對我國外交戰(zhàn)略進(jìn)行重大調(diào)整，一是提出不結(jié)盟戰(zhàn)略，二是確定對外開放的基本國策，使我國獨(dú)立自主的和平外交政策更加成熟和完善。我國對外活動(dòng)進(jìn)入了更為活躍的時(shí)期。
2、中國外交政策的作用和貢獻(xiàn)。
中國外交政策的實(shí)踐充分說明：中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。隨著在國際舞臺(tái)上肩負(fù)的責(zé)任日益重要，中國外交正譜寫著維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章。
3、我國取得外交成就的原因。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材108頁內(nèi)容，思考討論我國取得外交成就的原因是什么?
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問題。
教師點(diǎn)評：中國外交成就的取得有許多條件，建立了人民民主專政的國家政權(quán);改革開放以來，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力顯著增強(qiáng);發(fā)展與各國特別是發(fā)展中國家關(guān)系，與他們互相支持、共同發(fā)展;堅(jiān)持反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治;積極尋求共同利益，堅(jiān)持大局求同存異;全面實(shí)行對外開放，促進(jìn)交流與合作等等。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評[來源:學(xué)科網(wǎng)]。
本節(jié)主要學(xué)習(xí)了我國的外交政策，認(rèn)識了我國政府在對外關(guān)系上的基本政策和立場觀點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)，要明確我國外交政策，堅(jiān)持獨(dú)立自主的基本立場，以維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展為基本目標(biāo)，為我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好外部環(huán)境，為世界和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
人教八年級上詩的教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識目標(biāo)。
理解世界多極化趨勢及國際競爭的實(shí)質(zhì)，認(rèn)識我國發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
(二)能力目標(biāo)。
提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析判斷國際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛和平，維護(hù)本國利益和維護(hù)各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識我國與發(fā)達(dá)國家的差距，增強(qiáng)憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
(一)引入新課。
20世紀(jì)80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，國際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面的問題。
(二)進(jìn)行新課。
一、透視世界若干力量中心。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材104頁，思考幾個(gè)探究性問題。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問題。
教師點(diǎn)評：當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟(jì)力量中心反映出世界格局多極化趨勢，這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系民主化。中國作為維護(hù)世界和平的重要力量，在當(dāng)今國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
二、世界多極化的發(fā)展趨勢。
1、當(dāng)今國際形勢的一個(gè)突出特點(diǎn)是：世界多極化在曲折中發(fā)展。
(1)第二次世界大戰(zhàn)后，形成了以美蘇對峙為標(biāo)志的世界兩極格局。
(2)20世紀(jì)80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，大國之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整，國際格局向多極化發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評：歐盟成員國的增加，有力的推動(dòng)了歐洲一體化進(jìn)程，使歐盟成為多極化力量中頭等實(shí)力單位，在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的實(shí)力雖有所削弱，但仍具有巨大的經(jīng)濟(jì)科技潛力和強(qiáng)大的軍事力量，其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，目前正在保持經(jīng)濟(jì)大國基礎(chǔ)上謀求政治大國地位。
(3)目前世界正在形成的若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會(huì)中扮演著重要角色。
廣大發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量，是推動(dòng)建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺(tái)上的同盟軍。
(4)世界多極化的形成將是一個(gè)漫長曲折的充滿復(fù)雜斗爭的演變過程。
2、世界多極化進(jìn)程中的國際競爭。
(1)伴隨著世界多極化進(jìn)程，國際競爭越來越激烈。
面對急劇變化的世界，許多國家都在調(diào)整目標(biāo)，力圖為自己確立有利態(tài)勢。美國極力維護(hù)其世界超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路。
(2)競爭的意義：世界走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上，因而有利于世界和平與發(fā)展。
總之，稱霸與反霸的斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個(gè)基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭，將成為21世紀(jì)相當(dāng)長一個(gè)時(shí)期內(nèi)國際斗爭的焦點(diǎn)。
三、抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。
1、國際競爭及其實(shí)質(zhì)。
世界格局的變化，各國目標(biāo)的調(diào)整，形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作，不要對抗與沖突，已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強(qiáng)合作的同時(shí)，競爭也在加劇。
國際競爭表現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域，有經(jīng)濟(jì)競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。
當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁“專家點(diǎn)評”內(nèi)容，了解什么是綜合國力?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評：綜合國力是指一個(gè)主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力(即物質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。
教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，了解各國是如何展開競爭的?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評：當(dāng)今世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國家關(guān)心的問題，各國之間的競爭也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強(qiáng)自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。
2、加快發(fā)展，增強(qiáng)我國的綜合國力。
教師活動(dòng)：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評：發(fā)展才是硬道理。大力加快我國社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)，增強(qiáng)國家實(shí)力，這是我國自立于世界民族之林的根本。
當(dāng)前，我們要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力，積極參與國際合作與競爭。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
本節(jié)學(xué)習(xí)了世界多極化趨勢，以及當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)，通過學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)我國現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國際機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)我國人民的根本利益，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，提高我國的國際地位和影響力等，有重要意義。
課余作業(yè)。
分析討論，面對當(dāng)前的國際形勢，我國應(yīng)該如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)?
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
板書。
世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)。
人教八年級上詩的教案篇十二
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
印度這一名稱起源于印度河，古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度，后來西方人沿用了這一名稱。在我國的《史記》中把印度稱為“身毒”，《漢書》中把它稱為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國的印地語的國名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第3課：古代印度。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明。
提示：非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級形成了嚴(yán)格的等級制度。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度。
提示：印度的等級制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級婆羅門，即僧侶。第二等級剎帝利，包括國王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國家的世俗統(tǒng)治者。第三等級是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級。第四等級是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。
提示：為了維護(hù)反動(dòng)的等級制度，婆婆羅門祭司把等級制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門的特殊地位。
3.問題思考：它對后來印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
提示：等級制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢下產(chǎn)生了佛教。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。
1.教師提問：同學(xué)們都看過《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰?概括一下佛教的教義。
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來世”，所有這些在當(dāng)時(shí)充滿不平等的奴隸制國家里對于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的，佛教并不反對奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。
提示：佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭，所以歷代統(tǒng)治階級便利用佛教宣揚(yáng)的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來，阿育王也信了佛教，并把它定為國教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開始向外傳播。
3.資料鏈接：喬達(dá)摩?悉達(dá)多。
傳說他年輕時(shí)有個(gè)問題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎?為了解決這個(gè)問題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過7年的冥思苦想終于在菩提樹下大徹大悟達(dá)到了至高無上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專指釋迦牟尼。中國寺院的佛殿稱大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱，意思是大無畏的勇士。
三、課堂總結(jié)。
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國家，公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國。后來在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國家的發(fā)展過程中，形成了嚴(yán)格的等級制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門和其他等級的矛盾激化，在這種形勢下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
板書設(shè)計(jì)。
1.古代印度的自然條件。
2.古代印度的文明歷程。
3.種姓制度。
4.佛教的誕生和傳播。
人教八年級上詩的教案篇十三
理解功率的概念及功率表示的物理意義。
掌握功率的單位及計(jì)算公式：p=w，并能利用公式進(jìn)行計(jì)算。t。
2.過程與方法。
通過比較做功的快慢，能夠判斷出功率的大小決定于什么?
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過比較做功的快慢，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦思考問題的習(xí)慣，并且有控制變量的思想.
二、整體感知。
定義：單位時(shí)間內(nèi)所做的功。
意義：表示做功的快慢。
功率。
計(jì)算公式：p=wt單位：瓦(w)、千瓦(kw)1w=1j/s。
功和功率關(guān)系：w=pt。
三、相關(guān)知識。
機(jī)器銘牌上的功率。
這里說的銘牌，是指機(jī)器上的一個(gè)小牌子，上面標(biāo)有機(jī)器的主要性能，其中有機(jī)器的功率，例如有一臺(tái)水泵，它的銘牌如下：
型號8b13揚(yáng)程12.7m。
流量270m3/h允許吸上真空高度5m。
軸功率11.3kw轉(zhuǎn)速1450r/min。
配套功率17kw效率83%。
出廠編號重量11kg。
水泵廠出廠日期年月
銘牌上的軸功率，是指水泵在流量、揚(yáng)程和轉(zhuǎn)速都正常的情況下，水泵軸從動(dòng)力機(jī)械得到的功率，配套功率是指與這臺(tái)水泵配套的動(dòng)力機(jī)的功率.
如果用電動(dòng)機(jī)帶動(dòng)這臺(tái)水泵，就應(yīng)選擇功率是17kw的電動(dòng)機(jī).電動(dòng)機(jī)的功率比17kw小，帶不動(dòng)水泵;比17kw大，是一種浪費(fèi).就像小馬拉大車，拉不動(dòng)，大馬拉小車，又沒有充分發(fā)揮馬的作用一樣.在購買和選用機(jī)器時(shí)，要仔細(xì)看一看它的銘牌，了解它的性能是不是符合要求.
四、學(xué)法點(diǎn)撥。
功率是力學(xué)中重要物理量，我們要準(zhǔn)確把握功率的概念及其計(jì)算，我們要加強(qiáng)各。
部分知識間的聯(lián)系，以解決實(shí)際問題.
功率(power)。
探究。
(1)完成相同的功，如何比較他們做功的快慢?
(2)如果做功時(shí)間相同，如何比較他們做功的快慢?
(3)如果兩物體做的功不同，做功時(shí)間也不同，如何比較他們做功的快慢?
人教八年級上詩的教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、自我介紹，使學(xué)生產(chǎn)生對教師的信任感。
2、以趣味知識激發(fā)學(xué)生對地理的學(xué)習(xí)興趣。
3、全面介紹地理的內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法。
學(xué)情分析：
地理在教學(xué)中是通過大量的幻燈圖片，從學(xué)生接觸到的地理知識或地理現(xiàn)象入手，使學(xué)生直觀的感知地理，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識地理，親近地理，進(jìn)而熱愛地理。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，并初步知道學(xué)習(xí)的方法，就是我這節(jié)課的主要目的。教學(xué)流程：
一、自我介紹。
二、視頻播放。
三、圖片展示獲取信息。
四、趣味激發(fā)：猜猜看，這你會(huì)嗎？
1、中國的面積有多大？
2、泰坦尼克沉沒在哪里？
3、五岳中的南岳指哪座？
4、我國最大的淡水湖是？
5、《西游記》中的火焰山是今天的？
6、太陽系八大行星中最大的行星是？
7、誰是第一個(gè)登上月球的人？
8、地球的自轉(zhuǎn)方向是？
9、北京和東京相差幾小時(shí)？
10、大氣對流層高度每上升100m，溫度如何變化？
11、如何在野外判斷自己的方位？
方法1：使用羅盤，即指北針；
方法2：房屋坐北朝南；
方法3：植物觀察法：
樹葉生長茂盛的方向?yàn)槟戏?，長苔蘚的方向?yàn)楸狈剑?BR> 方向4：動(dòng)物觀察法：螞蟻洞口：朝南開。
蝎子洞口：朝北開。
挑戰(zhàn)諸葛亮，你行嗎？
1、借東風(fēng)與季風(fēng)。
赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜調(diào)兵遣將，打黃蓋。獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，為火燒曹軍精心準(zhǔn)備。突然間，他想起自己竟然疏忽了一件大事，一下子急出病來。諸葛亮借探病之機(jī)，挑明周瑜的病根是“只欠東風(fēng)”，并應(yīng)允借東風(fēng)相助。周瑜為什么“欠”東風(fēng)呢？因?yàn)槌啾诠艖?zhàn)場在我國東部季風(fēng)區(qū)。當(dāng)時(shí)正值隆冬，盛行西北風(fēng)，極少刮東南風(fēng)。曹營在江北，東吳在江南，用火攻反會(huì)燒了自家。周瑜焦急是有道理的，它符合氣候規(guī)律性。而所謂“借”東風(fēng)，其實(shí)是諸葛亮預(yù)測到冬至前后短時(shí)間天氣反?，F(xiàn)象，故弄玄虛而已。由這則故事能自然地引出季風(fēng)、氣候、天氣等概念。
2、火燒葫蘆峪與對流雨。
三國后期，諸葛亮北伐中原、六出祁山。一次將司馬懿父子及所率魏軍困在葫蘆峪。遍山燃起大火，欲將敵方全部燒死。司馬父子自度難逃此劫，抱頭痛哭等死。不料突然一場大雨澆滅了山火，司馬氏得以死里逃生。這場雨其實(shí)不是什么“天意”，恰恰是諸葛亮自己制造的。熊熊的大火使此山區(qū)的近地面空氣受熱上升，氣壓降低。低氣壓區(qū)形成氣旋，其中心因空氣上升冷卻凝結(jié)而降雨。就是說，葫蘆峪里下了一場對流雨雨。諸葛亮雖然通曉天文地理，但畢竟缺乏地理科學(xué)知識，不識“氣旋”是怎么回事，否則，他可能會(huì)用另外的戰(zhàn)術(shù)來殲滅魏軍。至于具體原因，我們學(xué)習(xí)了氣候之后，自然就不得而知了。
生活中的地理：
想一想：你還知道哪些地理問題？（生活中的地理）。
（一）地理與日常生活。
教學(xué)中從吃穿住行等方面入手，展示地理與生活息息相關(guān)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)身邊的地理知識。
合作探究：我國南方、北方居民的主食有何不同？為什么？
（二）地理與生產(chǎn)建設(shè)。
主要從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)生產(chǎn)等入手，重點(diǎn)列舉了歐洲發(fā)達(dá)的國家“荷蘭的風(fēng)車”，讓學(xué)生認(rèn)識到地理環(huán)境對荷蘭農(nóng)牧業(yè)的影響。
想一想：建設(shè)服裝廠、乳品加工廠該如何選址？
（三）地理與風(fēng)土人情。
展示大量的地理圖片，從服飾、體育活動(dòng)等入手觀看不同地區(qū)的風(fēng)俗活動(dòng)。在授課時(shí)，我以“阿拉伯服飾”為重點(diǎn)，分析服飾與地理環(huán)境的關(guān)系。學(xué)生對千姿百態(tài)的風(fēng)土人情非常感興趣，老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好地理能更好的做到“入鄉(xiāng)隨俗”。
五、“怎樣學(xué)習(xí)地理”
地理是初中階段的一門重要學(xué)科，對學(xué)生提出必要的學(xué)習(xí)要求：
1、課前：準(zhǔn)備好《地理課本》、《地理填充圖冊》、《地理圖冊》。
2、課堂上：
（1）會(huì)聽，根據(jù)預(yù)習(xí)情況有針對性的聽講，聽重點(diǎn)、難點(diǎn)。
（2）會(huì)看，看地圖是學(xué)習(xí)地理的基本途徑，養(yǎng)成“一手書一手圖”的習(xí)慣。
（3）會(huì)記：對重點(diǎn)知識做好標(biāo)記，同時(shí)也要做好筆記。
3、課下：及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)知識，認(rèn)真完成作業(yè)。
人教八年級上詩的教案篇十五
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實(shí)，散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠(yuǎn)。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實(shí)。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動(dòng)作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識題——信語感，多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z文題沒有絕對的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
科技文不是中考察我們對這個(gè)知識的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
人教八年級上詩的教案篇十六
掌握改革開放前后，人們在衣、食、住、行方面的不同。
探索理解提高生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)對于人們改善生活所起的決定性作用。
教學(xué)重點(diǎn)改革開放前后，人們衣食住行的變化。
教學(xué)難點(diǎn)幫助學(xué)生正確理解改革就業(yè)制度、建立社會(huì)保障制度的重要性。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生閱讀109頁“導(dǎo)入框”內(nèi)容，討論回答：新舊“四大件”分別指的是什么?
(a.舊的“四大件”指的是“三轉(zhuǎn)一響”——縫紉機(jī)、自行車、手表、收音機(jī)。b.新的“四大件”原先指的是彩電、冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào);現(xiàn)在正朝著電腦、手機(jī)、住房、汽車發(fā)展。)。
承上啟下，教師講授：從舊的“四大件”發(fā)展到新的“四大件”，說明我們的生活發(fā)生了巨大變化，就象俗話所說的那樣——芝麻開花節(jié)節(jié)高。為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化呢?請同學(xué)們閱讀課文。(安排學(xué)生閱讀，要求作出讀書標(biāo)記;然后探索、交流、討論、練習(xí))。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
衣食住行的變遷。
1哪位同學(xué)來介紹一下改革以前人們衣著有什么特點(diǎn)?(被稱為“藍(lán)(灰)色的海洋”，很單調(diào)，而且要憑“布票”購買衣服。)。
2現(xiàn)在你和你的親朋鄉(xiāng)鄰怎樣使用服飾?(不僅用來遮羞御寒，而且可以展示個(gè)性、顯示風(fēng)度，變得豐富多彩起來。)。
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“‘走進(jìn)歷史’展覽會(huì)”上見過的《計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代里的票證》，聯(lián)系“大躍進(jìn)”、“人民公社化”后三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期的內(nèi)容，說明那時(shí)人們不但“穿”的單調(diào)，“吃”的水平也很低，營養(yǎng)嚴(yán)重不足。有些地方有些年份甚至難以果腹，只好以野菜、粗糧充饑。
1現(xiàn)在大家“吃”的怎樣?(不但能夠吃飽，而且還要吃好，講究營養(yǎng)均衡、粗細(xì)搭配，“綠色食品”等科學(xué)衛(wèi)生的概念日益深入人心。)。
2根據(jù)110頁“動(dòng)腦筋”：怎樣看待今昔飯桌上的野菜、粗糧?(過去用來充饑果腹，往往因?yàn)槌缘奶喽a(chǎn)生副作用——水腫、胃痛等;現(xiàn)在是用來搭配營養(yǎng)、調(diào)節(jié)口味的，屬于時(shí)髦的“綠色食品”，有益健康。)。
3指導(dǎo)學(xué)生觀看110頁插圖，運(yùn)用小字部分提供的數(shù)字和自己小組調(diào)查來的材料，通過“對白”形式，表演今昔住房的變化。(設(shè)置場景為“調(diào)查時(shí)的書房”，一位扮演爺爺或奶奶，另幾位扮演今天的孫子或?qū)O女。鼓勵(lì)學(xué)生自擬對白，臨場發(fā)揮。教師注意調(diào)節(jié)下崗職工或其他“弱勢群體”家庭的學(xué)生情緒，防止盲目攀比。)。
4根據(jù)111頁“動(dòng)腦筋”，組織學(xué)生討論回答：
a.現(xiàn)在城市里為什么常出現(xiàn)“塞車”現(xiàn)象?(機(jī)動(dòng)車輛猛增，道路卻依然狹窄等。)b.你認(rèn)為如何解決為好?(盡量提倡步行和騎自行車，既可鍛煉身體，也可減輕環(huán)境污染。盡量興建、改擴(kuò)建城鄉(xiāng)道路，加強(qiáng)交通管理。加緊研制“綠色能源”和“綠色交通工具”，發(fā)展新的交通方式等。)。
指導(dǎo)學(xué)生完成112頁“練一練”：應(yīng)選d(發(fā)展道路、地鐵、輕軌等硬件設(shè)施)。
就業(yè)和社會(huì)保障。
指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系25頁內(nèi)容，回顧“左”傾錯(cuò)誤泛濫的種.種表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)那是嚴(yán)重失誤，對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)造成了惡劣影響。后來經(jīng)過調(diào)整，雖然有所糾正，但是“吃大鍋飯”等“左”的根子沒有挖掉，才導(dǎo)致后來“__”十年浩劫，造成更大損失。中國要想突破“左”的束縛，就必須鼓勵(lì)那些好的企業(yè)兼并那些應(yīng)該淘汰的企業(yè)。這就牽涉到一個(gè)問題——企業(yè)被淘汰了，職工怎么辦也就是說，用人用工制度該怎樣改革出現(xiàn)了那些新情況、新名詞(企業(yè)的破產(chǎn)、兼并、重組;職工的下崗、待業(yè)、培訓(xùn)等。)。
1我們是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持共同富裕的理想。對于改革過程中產(chǎn)生的“弱勢群體”應(yīng)該怎么幫助?(建立和完善我國的社會(huì)保障體系，加強(qiáng)下崗職工基本生活的保障和再就業(yè)工作，健全城鎮(zhèn)居民最低生活保障制度，改革醫(yī)療保險(xiǎn)制度等。)。
2有人說，“鐵飯碗”摔不破，人們捧著它就會(huì)放心?，F(xiàn)在打破了“鐵飯碗”，搞得人心惶惶，是社會(huì)就業(yè)制度的倒退。你怎樣理解這個(gè)問題?(實(shí)行“鐵飯碗”就業(yè)制度時(shí)，從表面上看，好象很“公平”——不管你干得怎么樣，有飯大家一起吃。其實(shí)是保護(hù)了懶漢、低能兒，挫傷了勤奮、聰明人。現(xiàn)在實(shí)事求是地承認(rèn)人們之間的差異，實(shí)行能者勤者上崗，憑貢獻(xiàn)大小享受相應(yīng)的待遇，是通過人才競爭來挖掘人的潛力，有利于社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮。當(dāng)社會(huì)財(cái)富增加之后，就可以對那些“弱勢群體”提供更為有效的幫助。這樣兩全其美，才有可能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕。)。
如時(shí)間許可，練習(xí)鞏固。
1根據(jù)《新學(xué)案》58——60頁，掌握[知識網(wǎng)絡(luò)]，完成[自我測評]。
2完成《歷史填圖冊》27頁各題。
3提醒學(xué)生整理教材和作業(yè)、補(bǔ)充“成長記錄袋”所需材料，作好期末復(fù)習(xí)準(zhǔn)備。
人教八年級上詩的教案篇十七
【教學(xué)目標(biāo)】。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：支持人大代表的工作，推動(dòng)人民代表大會(huì)制度的完善。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：人民代表大會(huì)制度的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)：堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的做法。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新形勢下，我們要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，也要與時(shí)俱進(jìn)完善人民代表大會(huì)制度。
想一想：你對人民代表大會(huì)制度有什么認(rèn)識?你知道人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容有哪些?(學(xué)生從不同的角度闡述)。
提示：人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。國家的一切權(quán)力屬于人民，人大代表由人民民主選舉產(chǎn)生，人民代表大會(huì)是權(quán)力機(jī)關(guān)等。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。
(一)人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容。
活動(dòng)一：情景再現(xiàn)——十三屆全國人大一次會(huì)議議程。
設(shè)計(jì)意圖：本活動(dòng)旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，在材料信息中發(fā)現(xiàn)全國人民代表大會(huì)的重要性：審議和表決國務(wù)院、全國人大常委會(huì)、人民法院和人民檢察院工作報(bào)告，審查和表決上年度國家預(yù)算執(zhí)行情況和下年度國家預(yù)算草案的報(bào)告，選舉和決定任命國家機(jī)構(gòu)組成人員，等等，從而感受到人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。
1.閱讀教材“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目。
2.設(shè)計(jì)一組問題，幫助學(xué)習(xí)理解人民代表大會(huì)制度。
(1)你所了解的我國中央國家機(jī)關(guān)有哪些?
(3)你是否知道國家預(yù)算和決算?
(5)從上述議程中，你能發(fā)現(xiàn)人民代表大會(huì)制度的哪些內(nèi)容?
師生共同總結(jié)：(1)國家的一切權(quán)力屬于人民。(2)人民通過民主選舉選出代表，組成各級人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)。(3)由人民代表大會(huì)產(chǎn)生國家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)，這些國家機(jī)關(guān)依法行使各自的職權(quán)，并對人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督。(4)實(shí)行民主集中制，重大問題經(jīng)人民代表大會(huì)充分討論，遵循少數(shù)服從多數(shù)原則，民主決定。
(二)走近人大代表，認(rèn)識人大代表。
活動(dòng)二：情景再現(xiàn)——人大代表的作用。
設(shè)計(jì)意圖：以義務(wù)教育的各種免費(fèi)政策為背景，讓學(xué)生感受到人大代表的工作與學(xué)生自身有著密切關(guān)系，人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的政治制度保證。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從材料信息中體會(huì)人大代表的職權(quán)和義務(wù)。
1.閱讀教材“探究與分享”欄目。
2.讓學(xué)生說說自己享受到的各種免費(fèi)事項(xiàng)。
3.談?wù)J識。其一，從政策制定過程中，談?wù)剬θ舜蟠碓趪艺咧贫ㄟ^程中發(fā)揮作用的認(rèn)識;其二，補(bǔ)充追問經(jīng)費(fèi)來源，談?wù)剬窘?jīng)濟(jì)制度作用的認(rèn)識。
提示：人大代表有權(quán)依法審議各項(xiàng)議案和報(bào)告、表決各項(xiàng)決定、提出議案和質(zhì)詢案。
教師補(bǔ)充：這一系列免費(fèi)政策的制定與有關(guān)人大代表十多年的努力有密切關(guān)系。提出議案和建議是人大代表的職責(zé)，從這個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)法治意識，做到依法履行職責(zé);十多年持續(xù)關(guān)注義務(wù)教育的免費(fèi)問題，不僅反映了他們身上有著深厚的教育情懷，而且是敬業(yè)這種社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)寫照，從這個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的敬業(yè)精神。
4.拓展：如何走近人大代表?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。
(一)認(rèn)識人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性。
活動(dòng)三：十三屆全國人大代表構(gòu)成的變化。
設(shè)計(jì)意圖：一是讓學(xué)生了解人民代表大會(huì)制度是在不斷鞏固和完善的，具有生機(jī)活力。二是引導(dǎo)學(xué)生探究人大代表構(gòu)成變化對發(fā)揮人民代表大會(huì)制度優(yōu)越性的影響。
1.閱讀教材“探究與分享”欄目。
2.模擬表演。指導(dǎo)學(xué)生模擬表演，代表總?cè)藬?shù)一定，新一屆“人民代表大會(huì)”中，來自一線工人和農(nóng)民的代表、專業(yè)技術(shù)人員的代表、婦女的代表比例上升，現(xiàn)在就“重大事項(xiàng)”開會(huì)討論，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)原則進(jìn)行表決。
3.讓學(xué)生扮演記者，采訪“人大代表”，了解他們在投票時(shí)的心理取向。
教師總結(jié)：人民代表大會(huì)制度建立以來，不斷得到鞏固和發(fā)展，展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)活力。實(shí)踐充分證明，人民代表大會(huì)制度是符合中國國情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排。
(二)堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的做法。
活動(dòng)四：學(xué)習(xí)中共十九大報(bào)告精神。
習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排，必須長期堅(jiān)持、不斷完善。
師生共同總結(jié)：(1)必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主。(3)必須全面推進(jìn)依法治國。(4)必須堅(jiān)持民主集中制。
三、課堂總結(jié)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了我國的根本政治制度——人民代表大會(huì)制度，知道了其內(nèi)容、優(yōu)越性和重要性，從而更加熱愛我國的根本政治制度。
教學(xué)反思。
本節(jié)課學(xué)習(xí)了我國的根本政治制度。內(nèi)容比較抽象，不易于理解，同時(shí)難以用準(zhǔn)確的語言表達(dá)，應(yīng)結(jié)合典型案例，留給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行思考和討論，提高認(rèn)識。選取案例要選有針對性、學(xué)生較為熟悉的，避免簡單地講解、灌輸，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)。
人教八年級上詩的教案篇十八
鄒忌，齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽齊威王彈琴，他就藉談?wù)搹椙?，闡述治國安民之道，齊威王聽后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的淳于髡不服，就用隱語向鄒忌提出了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國五個(gè)難題，鄒忌都能對答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對他的仆人說，看來這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。
人教八年級上詩的教案篇十九
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課程標(biāo)準(zhǔn)：?講述黃繼光、邱少云等英雄事跡，體會(huì)志愿軍戰(zhàn)士的愛國主義和革命英雄主義精神。?
二、教材內(nèi)容分析：
三、教學(xué)目標(biāo)：?。
1、了解和掌握美帝國主義侵略朝鮮，美國對中國人民的挑釁，中國人民志愿軍出兵朝鮮，發(fā)起大規(guī)模戰(zhàn)役，黃繼光、邱少云的英雄事跡，中朝人民反侵略戰(zhàn)爭的勝利。
2、通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀《朝鮮戰(zhàn)爭示意圖》，認(rèn)識“三八線”的位置及朝鮮戰(zhàn)爭的經(jīng)過，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識圖能力。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：?重點(diǎn)：抗美援朝戰(zhàn)爭的經(jīng)過。
難點(diǎn)：中國政府派志愿軍出兵朝鮮的原因。?。
教學(xué)流程：?。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：?。
圖三：1950年美國帶領(lǐng)下的“聯(lián)合國軍”幫助大韓民國，越過三八線并占領(lǐng)朝鮮半島絕大多數(shù)領(lǐng)土，改變了原來的半島格局。
“聯(lián)合國軍”改變了朝鮮半島原來的格局，對中國有沒有影響??。
第二章：美帝挑釁------毅然出兵。
第三章：戰(zhàn)場博弈------打出國威?。
播放：影片《上甘嶺》片段?。
介紹志愿軍英雄事跡，包括邱少云、黃繼光。?。
展示：邱少云、黃繼光圖片。
志愿軍身上有哪些高尚的品格，被祖國人民譽(yù)為什么??。
中國人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中，發(fā)揚(yáng)了高度的愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神，被譽(yù)為“最可愛的人”。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸：?第四章：嶄新時(shí)代------啟示后人?。
同學(xué)們學(xué)習(xí)本課后，你認(rèn)為抗美援朝中國取得勝利的原因是什么??。
1、祖國人民的大力支持。
2、志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮軍民的英勇善戰(zhàn)。
3、黨的英明決策、彭德懷的英明指揮。
4、中朝人民的并肩戰(zhàn)斗。
5、抗美援朝的正義性等?抗美援朝戰(zhàn)爭對中國有何影響??抗美援朝是一場偉大的反侵略的正義斗爭，鞏固了新中國人民政權(quán)，提高了國際地位。中國人民志愿軍在全國人民支持下取得戰(zhàn)爭的勝利，他們身上愛國主義、國際主義、革命英雄主義精神永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)，他們是中國的脊梁，正是他們的精神鼓舞了一代又一代的中華兒女。
今天我們偉大的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化，習(xí)總書記為我們的社會(huì)主義建設(shè)提出了新的目標(biāo)，你知道是什么嗎?實(shí)踐中國夢的目標(biāo)。
播放：《少年中國說》朗誦片段?。
六、課堂檢測：?閱讀材料，回答問題：??。
材料一?：?雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江!保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)!?。
根據(jù)材料，你認(rèn)為“跨過鴨綠江”的目的是什么???。
中國參戰(zhàn)軍隊(duì)的名稱是什么?司令員是誰??。
(3)舉出這場戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出的英雄人物，你從中感受到什么精神???。
(4)綜合所學(xué)知識，你認(rèn)為抗美援朝戰(zhàn)爭對新中國產(chǎn)生了哪些影響?
七、板書設(shè)計(jì)。
第2課??。
人教八年級上詩的教案篇一
掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號、主要內(nèi)容(企業(yè)類別或階段劃分)。
討論分析文的基礎(chǔ)上討論分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極作用及其局限性。
教學(xué)重點(diǎn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。
教學(xué)難點(diǎn)對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評價(jià)。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧前面學(xué)過的線索，討論回答問題：
1、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭和《辛丑條約》給中華民族帶來了哪些危害?(北京再次被外國軍隊(duì)占領(lǐng)，戰(zhàn)爭和條約給中國人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)。從此，清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。)。
2、北京兩次被外國軍隊(duì)侵占的情況有哪些不同?
聯(lián)軍名稱侵略國占領(lǐng)年代清朝帝、后。
英法聯(lián)軍英、法1860年咸豐、慈禧。
八國聯(lián)軍英、法、俄、美等1900年光緒、慈禧。
小結(jié)、過渡：這是一場封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)，它在中國歷起了什么作用呢?請看新課。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
一、“自強(qiáng)”與“求富”
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本25——27頁本目的內(nèi)容，并根據(jù)《中國歷史填充圖冊》第10頁的練習(xí)題，由學(xué)生自己先在課本上做讀書標(biāo)記，然后與組內(nèi)同學(xué)互相補(bǔ)充訂正，接著當(dāng)堂進(jìn)行“接龍”活動(dòng)。(第一個(gè)學(xué)生由教師指定，其余由答對的學(xué)生選擇自己準(zhǔn)備考察的對手，答錯(cuò)者不得分，答對者得分并有權(quán)提問一個(gè)同學(xué)。出題者可看教材，“接龍”者不能看書，其他人不許插嘴提示。)。
1、列舉洋務(wù)派在中央和地方的主要代表。(中央代表是恭親王奕訢，地方代表有曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人)。
2、洋務(wù)派先后提出什么口號?(先“自強(qiáng)”——軍事上，后“求富”——經(jīng)濟(jì)上)。
3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容是什么?(前期舉辦近代軍事工業(yè)，后期還興辦近代民用工業(yè)、籌建海軍、興辦新式學(xué)堂等)。
4、據(jù)圖填表，認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦的近代工業(yè)(分為軍事和民用兩種，要求工業(yè)名稱與人名、地名“對號入座”)。
地名安慶上海上海武昌漢陽福州。
工業(yè)名內(nèi)軍械所江南制造總局輪船招商局湖北織布局鐵廠船政局。
人名曾國藩曾國藩、李鴻章李鴻章張之洞張之洞左宗棠。
類別軍事軍事民用民用民用軍事。
二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評價(jià)。
學(xué)生閱讀21——28頁課文(包括小字)、插圖、“自由閱讀卡”等，思考回答：
1、從洋務(wù)派的目的來看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有什么樣性質(zhì)?(是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng))。
2、從封建統(tǒng)治者的目的來看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是失敗了。但是它卻在客觀上對中國歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國近代企業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，刺激并促進(jìn)了中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國的近代化開辟了道路。)。
3、最近有的影視劇對李鴻章進(jìn)行了莫名其妙的美化，把他塑造成“愛國者”了!但是，把課本27頁“文獻(xiàn)資料?李鴻章的自白”與民間“宰相合肥天下瘦”的說法相對照，能說李鴻章是愛國的嗎?(允許學(xué)生爭論，發(fā)表各自觀點(diǎn)，只要“自圓其說”就給分)。
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)。
1、學(xué)生當(dāng)堂完成28頁“練一練?選擇連線”
曾國藩李鴻章張之洞左宗棠。
安慶內(nèi)軍械所輪船招商局輪船招商局漢陽鐵廠福州船政局。
2、布置學(xué)生課外完成[自我測評]。
3、鼓勵(lì)學(xué)生自選《中國歷史填充圖冊》第10頁練習(xí)題剩余部分進(jìn)行練習(xí)。
4、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第7課《戊戌變法》。
人教八年級上詩的教案篇二
知識目標(biāo)：
使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對中華文化的意義;。
理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;。
明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;。
理解中華文化特有的包容性。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識的綜合能力，加深對文化相關(guān)問題的理解。
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
增強(qiáng)學(xué)生對中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國情感，為將來投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：中華文化的博大精深。
難點(diǎn)：中華文化的包容性。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入新課。
如果說第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。
視頻展示：滿江《中華頌》，請學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化?
(二)第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究(三個(gè)活動(dòng)，探究三目內(nèi)容)推進(jìn)新課。
設(shè)置現(xiàn)場招聘會(huì)：招收國際高級旅游顧問若干名。
條件——大學(xué)本科及以上文憑，身心健康，無不良嗜好，責(zé)任心上進(jìn)心強(qiáng)。
待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無上限。
過三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷。
第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)。
第一關(guān)：眼力———鑒寶。
活動(dòng)要求：應(yīng)聘小組合作探究對應(yīng)號碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對此寶物名稱、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況。要求簡明扼要，發(fā)言時(shí)間不超過一分鐘。(總分40分)。
《西游記》是中國古典四大名著之一，作者為明朝萬歷年間的吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。《西游記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑?！段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。
京劇又稱京戲，在臺(tái)灣又稱平劇、國劇，與豫劇、越劇同為中國戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個(gè)地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進(jìn)北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工;京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，留用至今。京劇內(nèi)容較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美，被公認(rèn)為是我國的國粹。
中國早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的發(fā)明是印刷一次偉大的技術(shù)革命，為世界科學(xué)技術(shù)史寫上了光輝的一頁。曾對世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。是中國人民勤勞、智慧的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
《本草綱目》是明代李時(shí)珍著作的，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國醫(yī)藥寶庫,以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯(cuò)誤之處.本書不僅是一部藥物學(xué)著作，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作，實(shí)用性極強(qiáng)。該書還注重整體性，書中涉及的內(nèi)容極為廣泛，在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn)。不愧是中國古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。
學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外學(xué)者的一些評價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷。
在第二目“一方水土，一方文化”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等，因?yàn)閷W(xué)生的活動(dòng)空間和視野不是很廣，如果缺乏前期準(zhǔn)備，會(huì)導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問題。課堂上可按以下步驟進(jìn)行：
觀看兩組文化，展示視頻?；卮鹨韵聝蓚€(gè)問題(每問5分，共10分)。
1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點(diǎn)。
2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)的原因。
得出結(jié)論：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合;同時(shí)，受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，保持著各自的特色。
第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)。
假設(shè)現(xiàn)在有一批外國貴賓想重點(diǎn)了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個(gè)方面的信息，請你為他們現(xiàn)場介紹。
要求：請各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題，小組代表現(xiàn)場介紹，介紹時(shí)間不超過兩分鐘。
多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，這是該目的落腳點(diǎn)。
接下來，集體智慧，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說明了什么?當(dāng)然，該問題在此處未必可以得到完美解釋，讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。
經(jīng)過前面的鋪墊，對“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學(xué)生可以嘗試展開深入探究，但為提高針對性和實(shí)效性，仍需教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥。過程如下：
1、學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷在思想文化方面，對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。
2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。
3、在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，明確中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。
(三)第三環(huán)節(jié)：板書設(shè)計(jì)(略)。
多媒體顯示板書，板書設(shè)計(jì)力求簡約，突出這一框題的靈魂——博大精深的中華文化，令學(xué)生對書本結(jié)構(gòu)有整體認(rèn)知。最后，詩朗誦，在總結(jié)與升華中結(jié)束本課。
人教八年級上詩的教案篇三
讓學(xué)生充分發(fā)表自己平時(shí)生活中觀察到的物理現(xiàn)象，舉出身邊一兩個(gè)受力物體的實(shí)例，分析它們的受力情況及運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，在黑板上畫出物體所受力的示意圖。(比如放在桌子上不動(dòng)的墨水瓶，掛在天花板上不動(dòng)的電燈勻速運(yùn)動(dòng)的小車等)。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，展示其所舉的實(shí)例，利用這些例子使學(xué)生認(rèn)識到：當(dāng)一個(gè)物體受幾個(gè)力作用時(shí)，也能保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而得出“力的平衡”的概念，指出這時(shí)作用在物體上的各個(gè)力的效果互相平衡，或者說幾個(gè)力互相平衡。
一、力的平衡。
物體在受到幾個(gè)力的作用時(shí)，如果保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，我們就說這幾個(gè)力平衡”，這時(shí)物體處于平衡狀態(tài)。
在幾個(gè)力平衡中，二力平衡是最簡單的，我們來研究二力平衡的情況。
2.二力平衡的條件。
物體受到兩個(gè)力的作用時(shí)，如果保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，我們就說這兩個(gè)力平衡。
[實(shí)驗(yàn)]：用兩把彈簧秤拉扯桌上的塑料片，想一想怎樣拉才能使塑料片保持靜止不動(dòng)?
歸納小結(jié)塑料片靜止必須滿足的條件。
這兩個(gè)力可能出現(xiàn)的幾種情形(二力大小不相等、二力方向不相反、二力不在一條直線上)并動(dòng)態(tài)顯示最終的結(jié)果(均不能保持靜止?fàn)顟B(tài))：
結(jié)論：物體在二力作用下保持靜止?fàn)顟B(tài)的條件是這兩個(gè)力必須大小相等，方向相反，
并且在同一直線上。
[演示實(shí)驗(yàn)]：手在繩端用力f拉彈簧秤和物塊，使之靜止，觀察彈簧秤的示數(shù)。然后用力拉彈簧秤和物塊使之勻速上升，觀察彈簧秤的示數(shù)，并比較兩次彈簧秤示數(shù)的大小。
分析物塊受的兩個(gè)力的大小、兩個(gè)力的方向、兩個(gè)力是否在一條直線上。
通過上述演示實(shí)驗(yàn)，歸納：物體在二力作用下保持勻速直線運(yùn)動(dòng)的條件也是這兩個(gè)力必須大小相等，方向相反，并且在同一直線上。
得出二力平衡條件。
二、二力平衡的條件。
作用在一個(gè)物體上的兩個(gè)力，如果大小相等，方向相反，并且在同一直線上，這兩個(gè)力就彼此平衡。
“同物、等大、反向、同線”。
歸納：處于平衡狀態(tài)的物體所受力的合力為零。
“彼此平衡的兩個(gè)力的合力為零”
3.二力平衡條件的應(yīng)用。
力的平衡在日常生活中有許多實(shí)際應(yīng)用，應(yīng)會(huì)根據(jù)二力平衡的條件來判斷物體所受的兩個(gè)力是否平衡;或根據(jù)平衡狀態(tài)找出平衡力，利用二力平衡條件求其中一個(gè)力。
三、二力平衡條件的應(yīng)用。
1.利用二力平衡的條件來判斷兩個(gè)力是否平衡。
2.利用二力平衡的條件可求其中一個(gè)力的大小和方向。
4.反饋練習(xí)。
1.物體在受到幾個(gè)力作用時(shí)，如果保持或狀態(tài)，這幾個(gè)力就相互平衡。
2.汽車在斜坡上所受到的重力和斜坡的支持力(填“是”或“不是”)平衡的力。
3.每方十人拔河時(shí)，某時(shí)刻繩子靜止不動(dòng)，這時(shí)這二十個(gè)人拉繩子的合力是。
4.一個(gè)物體受到的重力是500牛頓，靜止在水平桌面上，桌面對物體的支持力大小是牛頓，方向是，重力和支持力的施力物體分別是和。
5.在平直公路上勻速向東行駛的汽車重為5000牛，受到的牽引力是200牛。那么，汽車受到的阻力是牛，方向是。
6.質(zhì)量為2千克的物體，靜止懸掛在繩子上，繩子對物體的拉力是多少牛?
若提拉物體使它勻速向上運(yùn)動(dòng)時(shí)，拉力又是多少?(g=9.8牛/千克)。
三.課堂小結(jié)。
四.布置作業(yè)。
課本第49頁練習(xí)3-5。
人教八年級上詩的教案篇四
政治是一門剛開設(shè)的新課程，與生活的聯(lián)系較多，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情較高，教師應(yīng)正確引導(dǎo)，以期在中考中取得好的成績。本學(xué)期本人擔(dān)任初一年八個(gè)班的政治教學(xué)任務(wù)。這些學(xué)生都來自農(nóng)村，基礎(chǔ)高低參差不齊，有的基礎(chǔ)較牢，成績較好。當(dāng)然也有個(gè)別學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣，教師要做好每一個(gè)學(xué)生的工作，因材施教，使他們在各自原有的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展進(jìn)步。
初一學(xué)生通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，對政治思想課有了初步的認(rèn)識，對思想政治內(nèi)容也不在陌生，但是初一學(xué)生在理解上有一定的難度，接受起來有困難，雖然內(nèi)容也接近中學(xué)生的生活，就發(fā)生在我們的身邊，但無法與我們的生活相聯(lián)系不能很好的運(yùn)用到生活中.但學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高..
二、教材分析：
初一思想政治(下)主要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和健康品德，內(nèi)容就在我們的生活中，讓學(xué)生感到心理健康的重要性，如何去認(rèn)識的性格，做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的中學(xué)生，怎樣對待友情，增強(qiáng)自己的交際能力等，教材里面的內(nèi)容就是我們生活.這是初一思想政治課教學(xué)的優(yōu)勢.
1、用學(xué)生進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)從事現(xiàn)代生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、工作和生活所必需的基礎(chǔ)內(nèi)容教育學(xué)生。從生產(chǎn)和生活的實(shí)際出發(fā)，適當(dāng)拓寬知識面，以開闊學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生面向未來的適應(yīng)能力，體現(xiàn)義務(wù)教育的性質(zhì)和任務(wù)。
2、教材內(nèi)容的理論與實(shí)際很好地結(jié)合，有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用基本理論和基本概念解決生活和生產(chǎn)中常見的問題的能力，還可以分散學(xué)習(xí)基本概念和基本理論，以減輕學(xué)習(xí)時(shí)的困難。為了有利于教師安排教學(xué)和便于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握，每章教材的篇幅力求短些，使重點(diǎn)較突出。
3、從我國的實(shí)際出發(fā)，注意減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)。根據(jù)一個(gè)合格公民的需要精選教材，從深度，廣度以及習(xí)題難度上合理安排。
4、為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生理解概念和記憶所學(xué)的知識，教材中編入了數(shù)頁彩圖和圖表。為了符合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，便于教和學(xué)外，在教材內(nèi)容的敘述上力求使學(xué)生愿讀、易懂、有興趣。
三、教學(xué)目的和要求：
通過師生共同努力合作學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的差異，培育學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，有目的的學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生能運(yùn)用我們所學(xué)的知識來處理生活問題，形成愉快教學(xué)和愉快學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感到我們的思想政治對我們的生活有意義.
1、理論知識聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)際、自然和社會(huì)現(xiàn)象的實(shí)際，學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生學(xué)以致用。ji發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)新精神，使學(xué)生會(huì)初步運(yùn)用知識解釋或解決一些簡單的問題。
2、重視基礎(chǔ)知識和基本技能，注意啟發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。使學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本概念和基本原理，學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)知識，學(xué)習(xí)一些基本技能，了解知識在實(shí)際中的應(yīng)用。
3、培養(yǎng)學(xué)生的科技意識、資源意識、環(huán)保意識等現(xiàn)代意識，對學(xué)生進(jìn)行安全教育和愛國主義教育。
四、初一政治教學(xué)計(jì)劃下冊進(jìn)度安排表：
第一周：評講上期期末試卷和上新課前言。
第二周：第一課第一框(自尊是人人都需要的)第二框(尊重他人是我的需要)。
第三周：第一課第三框(彼此尊重才能贏得尊重)第一課復(fù)習(xí)、檢測。
第四周：第二課第一框(我能行)第二框(自信是成功的基石)。
第五周：第二課、第三框(唱響自信的歌)。
第六周：第二課復(fù)習(xí)、檢測。第三課第一框(自己的事自己)干。
第七周：第三課第二框(告別依賴走向自立)第三課第二框(告別依賴走向自立)。
第八周：第四課第一框(人生自強(qiáng)少年死)第四課第二框(少年能自強(qiáng)。
第九周：第四課復(fù)習(xí)、檢測。第五課第一節(jié)(人生難免有挫折)。
第十周：第五課第二節(jié)(挫折面前也從容)第六課第一節(jié)(讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng))。
第十一周：期中復(fù)習(xí)、考試。
第十二周：第六課第二節(jié)(鋼鐵是怎樣煉成的)。
第十三周：第七課第一節(jié)(走進(jìn)法律)第七課第二節(jié)(法不可違)。
第十四周：第七課第三節(jié)(防患于未然)第七課復(fù)習(xí)、考試。
第十五周：第八課第一節(jié)(特殊的保護(hù)特殊的愛)第二節(jié)(善用法律保護(hù)自己)。
第十六周：第八課復(fù)習(xí)、檢測。
第十七周：總復(fù)習(xí)。
第十八周：總復(fù)習(xí)。
第十九周：總復(fù)習(xí)。
第二十周：期末考試。
五、具體措施：
(1)重視基本概念的教學(xué)。
在教學(xué)中，既要注意概念的科學(xué)性，又要注意概念形成的階段性。由于概念是逐步發(fā)展的，因此要特別注意遵循循序漸進(jìn)，由淺人深的原則。對于某些概念不能一次就透徹地揭示其涌義，也不應(yīng)把一些初步的概念絕對化。在教學(xué)中要盡可能做到通俗易懂，通過對現(xiàn)象和事實(shí)的分析、比較、抽象、概括，使學(xué)生形成概念，并注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)，生活和勞動(dòng)中應(yīng)用學(xué)過的概念，以便不斷加深對概念的理解和提高運(yùn)用知識的能力。
(2)加強(qiáng)政治用語的教學(xué)。
這樣，既有利于學(xué)生記憶，又有利于加深他們對政治用語涵義的理解。還應(yīng)注意對政治用語進(jìn)行分散教學(xué)，通過生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)和有計(jì)劃的練習(xí)，使學(xué)生逐步掌握這些學(xué)習(xí)政治的重要工具。
(3)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。
政治是一門以實(shí)踐為基礎(chǔ)的學(xué)科。實(shí)踐教學(xué)可以ji發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，幫助學(xué)生形成概念，獲得知識和技能，培養(yǎng)觀察和實(shí)踐能力，還有助于培養(yǎng)實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。因此，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是提高政治教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。在教學(xué)中，要堅(jiān)決防止只重講授、輕視實(shí)踐的偏向。
(4)積極開展課外活動(dòng)。
課外活動(dòng)的內(nèi)容和方式應(yīng)該靈活多樣。在活動(dòng)內(nèi)容方面可包括聯(lián)系社會(huì)，聯(lián)系生活、結(jié)合科技發(fā)展和社會(huì)發(fā)展史，以及擴(kuò)展課內(nèi)學(xué)過的知識等;活動(dòng)方式可采取做趣味小實(shí)驗(yàn)、舉行知識講座，知識競賽，或組織學(xué)生制作教具，進(jìn)行參觀訪問等。在組織課外活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意充分發(fā)揮學(xué)生的特長，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。
1、每節(jié)課課前5分鐘“時(shí)事播報(bào)”，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注政治、國事的意識，培養(yǎng)學(xué)生的事實(shí)述評的素養(yǎng)。
2、在對案例、故事的分析中注重問題設(shè)計(jì)的有效和層次性。培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、理解問題的能力。
3、利用學(xué)生評價(jià)方案，課堂教學(xué)中，注重學(xué)生良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的提高。
4、課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的思想，回答問題力求規(guī)范，聲音洪亮。
5、在教學(xué)階段的考核中，培養(yǎng)學(xué)生的析題、答題能力，培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)用專業(yè)術(shù)語答題。
人教八年級上詩的教案篇五
1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”的寫作手法。
3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說明方法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
教學(xué)過程。
(一)課程導(dǎo)入。
(二)作者簡介:。
位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨(dú)闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學(xué)目的。
(四)檢查預(yù)習(xí)。
1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。
篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。
相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。
道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據(jù)的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”，可以說是記敘文與說明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。
(提示：(1)六要素：時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
人教八年級上詩的教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、懂得孝敬父母既是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
2、學(xué)會(huì)與父母一起分擔(dān)家庭的責(zé)任。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
孝敬父母是我們的責(zé)任和義務(wù)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
主動(dòng)承擔(dān)家庭責(zé)任。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
知識鏈接：
洪戰(zhàn)輝，河南省西華縣人。湖南懷化學(xué)院03級學(xué)生，中南大學(xué)在讀大學(xué)生。因帶著撿來的妹妹艱難求學(xué)，20__年，被評為感動(dòng)中國十大人物之一，成為時(shí)代偶像。
1994年，洪戰(zhàn)輝的父親突發(fā)間歇性精神病，造成妻子受傷骨折，女兒意外死亡，家里欠下巨債。隨后，父親又撿來了一個(gè)和女兒年齡相仿的女嬰。面對沉重的家庭負(fù)擔(dān)，母親離家出走了。年僅13歲的洪戰(zhàn)輝，默默地挑起了伺候患病父親、照顧年幼弟弟、撫養(yǎng)撿來妹妹的家庭重?fù)?dān)。這副重?fù)?dān)，對于成年人來說尚且不易，何況一個(gè)10多歲的孩子！但洪戰(zhàn)輝沒有退縮，一挑就是12年。為了掙錢養(yǎng)家，他像大人一樣，做小生意，打零工，拾荒，種地。他利用課余時(shí)間賣筆、書、磁帶、鞋襪，在學(xué)校附近的餐館做雜工，周末趕回家澆灌8畝麥地。在兼顧學(xué)業(yè)和謀生之時(shí)，他犧牲了幾乎所有的休息時(shí)間。為了帶好撿來的妹妹，洪戰(zhàn)輝費(fèi)盡心血。每天晚上，他都讓妹妹睡在內(nèi)側(cè)，以防父親突然發(fā)病傷及妹妹。妹妹經(jīng)常尿濕床單、被子，他就睡在尿濕的地方，用體溫把濕處暖干。從高中到大學(xué)，他將妹妹一直帶在身邊，每天都保證妹妹有一瓶牛奶和一個(gè)雞蛋，自己卻常常啃方便面。在懷化念大學(xué)的日子里，他安排妹妹上了小學(xué)，每天不管學(xué)習(xí)多忙，都堅(jiān)持接送妹妹，輔導(dǎo)妹妹功課。
預(yù)習(xí)導(dǎo)航：
1、作為父母，他們并不求回報(bào)；作為子女，我們也無以為報(bào)，只求與他們、。
2、生活順利的時(shí)候，我們一起分享、和；生活困難的時(shí)候，我們也應(yīng)該一起。
3、做子女的不僅要和父母一起過順暢的日子，有時(shí)還要分擔(dān)家庭的，與父母共同面對風(fēng)浪。
學(xué)習(xí)過程：
激活思維。
一小口。
一道美味的食品，有人只嘗一小口，就給另一個(gè)人吃；有人吃到只剩下一小口，才給另一個(gè)吃————前者是母親與孩子，后者是孩子與母親。母親只嘗一小口，是為了知道食物是否燙嘴，是否變味，才放心讓孩子吃。孩子想到與母親分享的時(shí)候，常常是因?yàn)樽约翰辉敢獬曰虺圆涣?。也只有母親才會(huì)愉快地接受這“一小口”。無論是留給自己的還是孩子給予的，母親得到的總是一小口，但母親卻心滿意足。
活動(dòng)過程：
活動(dòng)一：你對導(dǎo)語中這“一小口”是怎樣認(rèn)識的？
活動(dòng)二：閱讀教材第10頁《勇敢的人》，回答問題。
1、請你想象一下，那些來聽音樂會(huì)的人聽到羅軍的那聲“媽媽”后，會(huì)有怎樣的反應(yīng)？（可從表情、言語等角度來回答）。
2、你怎樣看待嘲笑別人父母的人？你會(huì)嘲笑別人的父母嗎？
活動(dòng)三：看教材第11頁漫畫《鄰居》，你怎么看待他們的行為？
活動(dòng)四：交流反思。
搜集一些有關(guān)孩子與父母一起面對家庭困難的事件，互相進(jìn)行交流。并想一下自己以后該怎樣做。（搜集資料可課前準(zhǔn)備）。
課堂小結(jié)。
人教八年級上詩的教案篇七
教學(xué)目的：
1.知識目標(biāo)。
描述各種動(dòng)物行為;說出動(dòng)物行為的類型;能正確區(qū)別各種動(dòng)物行為，認(rèn)識研究動(dòng)物行為的意義。
2.能力目標(biāo)。
通過觀察和實(shí)驗(yàn)等探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力以及對問題的探究能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
了解動(dòng)物的行為，樹立正確利用和保護(hù)動(dòng)物的態(tài)度和價(jià)值觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：動(dòng)物行為對于動(dòng)物的生物學(xué)意義，動(dòng)物的先天性行為和后天性行為的概念和實(shí)例。
難點(diǎn)：后天性行為的概念，動(dòng)物行為的特點(diǎn)。
教學(xué)方法：講授法討論法。
教具準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)課時(shí)：課時(shí)1。
教學(xué)過程：
(一)認(rèn)識動(dòng)物的行為。
自然界中的動(dòng)物，如果你留意觀察的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的現(xiàn)象。比如：孔雀在繁殖季節(jié)“開屏”;麻雀、家燕等鳥類在繁殖季節(jié)會(huì)筑巢;大雁南飛時(shí)排成整齊的“人”字形或“一”字形;下雨前螞蟻會(huì)搬家等。像這些動(dòng)物所進(jìn)行的，我們從外部可以觀察到的活動(dòng)，稱為動(dòng)物的行為。你還能說出其他的動(dòng)物行為方式嗎?(可以從書本上找)。
學(xué)生經(jīng)過閱讀書本和思考后，列舉大量的動(dòng)物行為類型。如：蜜蜂、螞蟻的社群組織和通訊行為;鳥類的孵卵、育雛、定時(shí)遷徙、索食行為，某些動(dòng)物的攻擊行為和防御行為等。
問：動(dòng)物的這些行為是天生就有的呢，還是后天通過學(xué)習(xí)得到的?對這個(gè)問題學(xué)生一般都難以回答，教師可通過適當(dāng)?shù)睦?如哺乳動(dòng)物一生下來便會(huì)吮奶等)加以分析，并說明：動(dòng)物的這些行為是天生就有的，是動(dòng)物的本能。有些動(dòng)物的行為如馬戲團(tuán)里的“小熊騎車”等復(fù)雜行為是通過后天學(xué)習(xí)得到的，其訓(xùn)練的基礎(chǔ)是條件反射。我們將在以后學(xué)習(xí)。
再問：動(dòng)物的這些行為有何意義?
教師可以鳥類的季節(jié)性遷徙為例要求學(xué)生討論，討論結(jié)束由學(xué)生回答，再由教師進(jìn)行補(bǔ)充。使學(xué)生明白動(dòng)物的行為是對環(huán)境變化的一種適應(yīng)，是在長期的進(jìn)化過程中形成的、有利于自身生存的行為方式。并要求學(xué)生思考其他動(dòng)物的行為是如何適應(yīng)于環(huán)境的(可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上由學(xué)生發(fā)言)。
在了解了動(dòng)物行為的類型和意義后，下面我們將以蜜蜂為例來詳細(xì)學(xué)習(xí)蜜蜂的社群組織和通訊行為。
(二)蜜蜂的社群組織。
同學(xué)們都知道，蜜蜂是對人類有益的昆蟲，它們過著社會(huì)性生活，分工合作。為人類提供了如蜂蜜、蜂蠟、蜂王漿等原料。在一個(gè)蜂群中，一般有一個(gè)蜂王，少數(shù)雄蜂和成千上萬個(gè)工蜂，它們構(gòu)成了蜜蜂的社群。下面請同學(xué)們閱讀課本68頁“蜜蜂的社群組織”，完成下表。
完成表格后，教師進(jìn)行小結(jié)。并使學(xué)生明白社群生活行為的意義：只有三種蜂分工合作，才能共同維持群體生活，繁殖后代。
(三)蜜蜂的通訊行為。
在蜜蜂的社群組織中，大量的工蜂有一項(xiàng)重要的工作，就是采集花粉和花蜜。在大批工蜂出去采集花粉和花蜜之前，總有少數(shù)的偵察蜂先去尋找蜜源，然后回來“告訴”其他工蜂一起去采蜜。哪么偵察蜂是如何把蜜源的方位和距離告訴其他工蜂的呢?請大家閱讀課本69頁“蜜蜂的通訊行為”后，回答下列問題：
1.如果蜜源離蜂巢較近，偵察蜂表現(xiàn)為何種行為?
2.如果蜜源離蜂巢較遠(yuǎn)，偵察蜂如何告訴遠(yuǎn)近及方向?
在學(xué)生閱讀課文后回答。一般兩種舞蹈學(xué)生都能回答得出，但對于如何用舞蹈來告知方位，學(xué)生一般不大搞得清楚。教師再結(jié)合掛圖或投影講解給學(xué)生聽即可。
最后利用板書小結(jié)。
板書設(shè)計(jì)：
動(dòng)物的行為。
一、動(dòng)物的行為：動(dòng)物所進(jìn)行的，我們從外部可以觀察到的活動(dòng)。
二、蜜蜂的社群組織。
三、蜜蜂的通訊行為。
1.圓形舞：表示蜜源離蜂巢近。
2.“8”字?jǐn)[尾舞：表示蜜源離蜂巢較遠(yuǎn)。
作業(yè)布置：
復(fù)習(xí)本章，完成實(shí)驗(yàn)冊上的相關(guān)內(nèi)容。
教學(xué)后記：
雖然學(xué)生對動(dòng)物的行為是有一定的了解的，但學(xué)生本身并不清楚動(dòng)物行為的具體表現(xiàn)形式。因此，教師在上課伊始，應(yīng)先向?qū)W生列舉一些常見的動(dòng)物行為，使學(xué)生了解動(dòng)物行為的具體形式，起到“拋磚引玉”的作用。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生列舉一些動(dòng)物行為，教師再總結(jié)出動(dòng)物行為的概念。
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人教八年級上詩的教案篇八
1.初步認(rèn)識聲是由物體的振動(dòng)發(fā)生的，聲的傳播必需依靠介質(zhì)，聲具有能量。了解在不同介質(zhì)中聲的傳播速度是不同的，聲在固體和液體中的傳播速度比在空氣中快。
性。
3.通過本節(jié)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道我們生活在聲的廣袤空間中，聲可以表達(dá)豐富多彩的情感，通過聲可以獲取大量的信息。使學(xué)生初步領(lǐng)略聲在人類社會(huì)生活中的作用，從而引起對聲的好奇，激發(fā)求知的欲望。
二重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)聲音發(fā)生的條件。難點(diǎn)聲波。
三教學(xué)過程。
1.情景創(chuàng)設(shè)、提出問題。
展示教材中圖3-1-1、圖3-1-2讓學(xué)生看圖后，進(jìn)行思考，討論一些問題，動(dòng)物都能發(fā)聲嗎?舉例說出各種動(dòng)物(狗、貓、鳥、蟬等)是怎么發(fā)出聲的?你是怎么會(huì)聽到聲音的?聲音是什么?聲音有什么作用?讓學(xué)生自由發(fā)揮，把學(xué)生帶入聲的世界，在討論中切入本節(jié)主題：聲的產(chǎn)生和傳播。
2.過程展開。
(1)觀察發(fā)聲體在振動(dòng)。
讓學(xué)生根據(jù)身邊的器材例如刻度尺、橡皮筋、紙、塑料薄膜等發(fā)出聲音，進(jìn)行體驗(yàn)，當(dāng)物體振動(dòng)時(shí)可以聽到什么?當(dāng)物體停止振動(dòng)還能發(fā)出聲音嗎?讓學(xué)生用自己的語言描述物體發(fā)聲時(shí)的共同特征，總結(jié)出發(fā)聲的物體都在振動(dòng)，聲音是由物體的振動(dòng)產(chǎn)生的這一結(jié)論。
對于發(fā)聲時(shí)，振動(dòng)不明顯的現(xiàn)象比如敲擊鼓面和音叉發(fā)聲，可用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行演示。將紙屑放在鼓面上，讓學(xué)生觀察敲擊鼓面發(fā)聲時(shí)和用手按住鼓面使鼓不發(fā)聲時(shí)紙屑的情況，學(xué)生雖然沒看到鼓面的振動(dòng)，但可從紙屑是否被彈起判斷鼓面是否在振動(dòng);將懸掛的泡沫塑料小球接觸音叉，讓學(xué)生觀察音叉發(fā)聲和不發(fā)聲時(shí)小球的情況，判斷音叉是否在振動(dòng)。進(jìn)而提出問題：紙屑和小球在什么時(shí)候被彈起跳動(dòng)?也可以讓學(xué)生用手觸摸喉頭進(jìn)行發(fā)聲，感覺聲帶在振動(dòng)。
為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，舉p43動(dòng)物與聲音中的例子，著重指出哪個(gè)部位在發(fā)出聲音，引出聲源的概念。
(2)聲波。
處擴(kuò)展??”可以以鼓心為中心，用兩種不同顏色的圓，把空氣的密和疏向四周傳播形象地畫出來。通過對兩種現(xiàn)象進(jìn)行比較，引出聲波的概念。鼓面振動(dòng)使周圍空氣振動(dòng)，并且這個(gè)振動(dòng)由近及遠(yuǎn)地傳播，聲波是聲源的振動(dòng)在空氣(或其他物體)中的傳播。振動(dòng)的傳播，實(shí)質(zhì)是能量的傳播，就像小石子在水面激起水波，水波使小紙片上下運(yùn)動(dòng)。因?yàn)槁暡ㄓ心芰?，所以聲波傳入耳中?huì)使耳膜振動(dòng)，我們就感覺到了聲音。
(3)聲的傳播需要介質(zhì)。
聲在空氣中能傳播，在固體和液體中也能傳播。為什么運(yùn)動(dòng)員在水下能聽到音樂進(jìn)行花樣游泳?或讓學(xué)生自己舉例說出固體和液體也能傳聲。
聲在真空中能傳播嗎?學(xué)生可進(jìn)行猜測，教師可以引導(dǎo)他們提出證明猜測正確性的方法。學(xué)生可能提出許多方案，只要學(xué)生說出把聲源放到真空中和不在真空中所產(chǎn)生的情況進(jìn)行比較，都是正確的，并對其進(jìn)行鼓勵(lì)。
像教材中一樣安排“聲的傳播”的實(shí)驗(yàn)探究，讓學(xué)生通過探究初步認(rèn)識聲不能在真空中傳播，聲的傳播需要介質(zhì);電磁波可在真空中傳播，電磁波傳播不需要介質(zhì)。
實(shí)驗(yàn)過程中啟發(fā)學(xué)生不斷提出問題并思考問題，比如罩內(nèi)手機(jī)的應(yīng)答聲是怎么傳到耳中。
的?當(dāng)抽氣機(jī)抽去罩內(nèi)的空氣時(shí)手機(jī)的應(yīng)答聲音變小，讓空氣重新進(jìn)入罩內(nèi)時(shí)，聲又變大，這是為什么?為什么始終能看罩內(nèi)手機(jī)屏上信號的顯示?鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)已有的知識對探究過程現(xiàn)象發(fā)生的原因，可進(jìn)行猜測與討論，然后再得出結(jié)論。如玻璃罩內(nèi)手機(jī)的應(yīng)答聲變化說明聲的傳播需要介質(zhì)，聲波不能在真空中傳播。雖然聽不到真空中的手機(jī)的應(yīng)答聲，但能看到顯示，說明了電磁波可在真空中傳播。
船上的人是怎么會(huì)聽到遠(yuǎn)處船只航行的聲音的?暖氣管是怎么把敲擊聲傳遍樓內(nèi)各處的?通過對這些問題的思考可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解能聽到聲音所需要的條件。
觀察教材上的圖3-1-10、圖3-1-11開拓學(xué)生的知識面，并讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到振動(dòng)并不一定能感到聲音;要感到聲音，必須要有聲源，介質(zhì)和接收器。
(4)聲速。
在討論交流中讓學(xué)生知道光和聲的傳播都需要時(shí)間，從而引出聲速的概念。但光比聲傳播的速度快得多，因此遠(yuǎn)處的觀測者先看到煙霧后聽到槍聲。估測聲速時(shí)可忽略光傳播所需要的時(shí)間。測出從看見發(fā)令槍冒煙到聽到槍聲所需要的時(shí)間，就可估測出的聲速。這種估測可能會(huì)有較大的誤差。再讓學(xué)生想出其他測聲速的方案。只要學(xué)生說出要測出聲速，必需測出聲源到接收器的距離和聲源振動(dòng)到被接收器接收所需要的時(shí)間，利用v=s/t就可。
聲的傳播快慢與哪些因素有關(guān)可讓學(xué)生進(jìn)行猜測，然后引導(dǎo)學(xué)生看聲速表，幷對各種不同介質(zhì)進(jìn)行比較，知道聲速與溫度和介質(zhì)有關(guān)，在常溫下空氣中的聲速為340m/s。認(rèn)識到固體中的聲速最大，其次是液體，聲音在空氣中的傳播速度最小。
(5)人耳的聽聲能力。
在學(xué)生認(rèn)識了聲音和物體振動(dòng)的關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出頻率的概念。只要學(xué)生知道人耳對聲的感覺有上下限(20hz-20000hz)，在此基礎(chǔ)上，對超聲和次聲下定義，然后對耳朵的構(gòu)造進(jìn)行介紹，并教育學(xué)生不要損害耳朵，保護(hù)自己的聽力。
人教八年級上詩的教案篇九
一、知識與能力。
(一)知識目標(biāo)。
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國者等有一個(gè)基本的認(rèn)識，掌握西周分封制。
(二)能力目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識別歷史地圖，合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法。
通過分組，鍛煉學(xué)生的合作能力;通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。
[度價(jià)值觀]。
通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終-其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識。
[重點(diǎn)]我國的原始人類。
[難點(diǎn)]通過奴隸制國家與原始社會(huì)對比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]。
課前導(dǎo)學(xué)。
1.據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位，查閱書籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2.夏、商、西周朝代更替情況表格。
3.有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
二、教學(xué)滲透。
1.上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2.可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點(diǎn)，如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。
[教學(xué)過程]。
1、導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會(huì)末期，公元前2070年，禹建立了中國歷第一個(gè)國家——夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學(xué)習(xí)新課。
學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝。
1、建立時(shí)間：公元前2070年。
2、都城：陽城。
3、建立人：禹。
4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂。
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國王：紂(暴君)，酷刑炮烙。
3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人-，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來為自己服務(wù)，在形式問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭鳴。
人教八年級上詩的教案篇十
(一)知識目標(biāo)。
1、了解我國外交政策的宗旨、基本目標(biāo)，我國以和平方式實(shí)現(xiàn)發(fā)展，為和平而發(fā)展。
2、理解我國為和平與發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
(二)能力目標(biāo)。
提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析判斷國際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛和平，維護(hù)本國利益和維護(hù)各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識我國與發(fā)達(dá)國家的差距，增強(qiáng)憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
我國獨(dú)立自主和平外交政策的基本內(nèi)容。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)引入新課。
(二)進(jìn)行新課。
一、中國外交的累累碩果。
教師活動(dòng)：2014年的外交成績回顧;2015年外交大事展示。
結(jié)合以上的外交活動(dòng),探究一：為什么我國在外交方面會(huì)取得豐碩成果?。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問題。
教師點(diǎn)評：我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，取得累累碩果，為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
二、獨(dú)立自主的和平外交政策[來源:m]。
1、我國外交政策的制定。
(1)外交政策含義：外交政策是指主權(quán)國家對外活動(dòng)的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。
探究二：中國為什么要奉行獨(dú)立自主的和平外交政策?
(2)我國外交政策的依據(jù)。
我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，新中國的成立和社會(huì)主義制度的建立，消除了我國百年來屈從于外國侵略、奴役的社會(huì)根源。
我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)亟須和平的國際環(huán)境。我們絕不允許別國侵犯我國的國家利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整，我國也絕不侵犯別國的利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整。
2、我國外交政策的主要內(nèi)容。
自主學(xué)習(xí)：3分鐘找到并背誦以下基本點(diǎn)：
(1)基本立場：獨(dú)立自主。
獨(dú)立自主就是在國際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材106頁內(nèi)容，思考我國在對外活動(dòng)中是怎樣堅(jiān)持獨(dú)立自主的。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問題。
教師點(diǎn)評：捍衛(wèi)我國的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不屈服于任何外來壓力;我國處理一切對內(nèi)對外事務(wù)的獨(dú)立自主的權(quán)利神圣不可侵犯，絕不允許別國以任何借口侵犯我國主權(quán)，干涉我國內(nèi)政;不依附于任何大國，不同任何大國或集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不聯(lián)合一國反對另一國家;處理國際問題，根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策;主張一國的事情由本國人民做主，國際上的事情由各國平等協(xié)商。
(2)基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
實(shí)例展示：
1.2014.6.6越南在西沙沖撞中方公務(wù)船超1200艘次外交部發(fā)言人洪磊：針對越方的挑釁行動(dòng)，中方保持了高度克制，派出公務(wù)船只和其他民船到現(xiàn)場維護(hù)海上正常作業(yè)秩序，保障中方作業(yè)人員和設(shè)施安全。中方一直要求越方停止對中國鉆井平臺(tái)在西沙群島近海正常作業(yè)的強(qiáng)力干擾，停止對中國主權(quán)、主權(quán)權(quán)利、管轄權(quán)的侵犯，要求其立即撤船撤人!
2.中國駐海地維和部隊(duì)在執(zhí)勤中國積極推動(dòng)伊核問題的解決。
這兩則材料體現(xiàn)了我國外交政策的哪個(gè)基本點(diǎn)?
我國外交政策的基本目標(biāo)包括兩個(gè)方面：一是維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，二是促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
國家的獨(dú)立和主權(quán)是國家自立于世界、保障國家安全的重要條件。在對外關(guān)系中，維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，就是維護(hù)我們國家和民族的利益。這是我國外交政策的首要目標(biāo)。
促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，符合中國人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，是不可阻擋的歷史潮流。
(3)宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。
探究三：“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想有何意義?播放視頻《三分鐘了解“一帶一路”》。
學(xué)生討論2分鐘：整理思路，互相補(bǔ)充。然后小組展示，發(fā)言，教師記錄并及時(shí)點(diǎn)評。
聽聽專家的聲音：將構(gòu)建起世界跨度最長、發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)走廊。
1.我國與沿途國家初步構(gòu)建起固定或不固定的雙邊、區(qū)域、多邊合作機(jī)制。
2.借助“一帶一路”構(gòu)想，沿途國家正謀劃編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。
3.作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的金融支持，亞洲互聯(lián)互通投資銀行、上合組織發(fā)展基金和上合組織開發(fā)銀行等融資平臺(tái)正在緊鑼密鼓籌劃中，來年將相繼誕生。
4.形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場規(guī)模效應(yīng)，大大促進(jìn)區(qū)域內(nèi)各國的經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步、區(qū)域安全，可謂以經(jīng)促政、以政促穩(wěn)，相互作用，相得益彰。
“一帶一路”不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之戰(zhàn)略構(gòu)想，更是沿途國家共同繁榮之有益路徑，是中國夢與世界夢的有機(jī)結(jié)合。真正構(gòu)建起“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”。
教師總結(jié)：“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想生動(dòng)地詮釋了我國外交政策的宗旨，它不僅維護(hù)了中國人民的利益，更符合世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，是不可阻擋的時(shí)代潮流。
(4)基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則。
和平共處五項(xiàng)原則包括：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
“回顧歷史”回憶和平共處五項(xiàng)原則的提出過程。
“珍惜今天”結(jié)合60周年紀(jì)念活動(dòng)和與巴基斯坦人民的友誼為例理解和平共處五項(xiàng)原則的現(xiàn)實(shí)意義。
三、我國為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
1、我國外交政策的發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問題。
教師點(diǎn)評：我國外交政策的發(fā)展經(jīng)歷了這樣一個(gè)過程：
(1)建國初期的“一邊倒”外交。
新中國建立之際，《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定了我國外交政策的原則，毛形象地提出三條外交原則：“另起爐灶”，就是與舊中國“屈辱外交”徹底決裂，建立新的外交關(guān)系;“打掃干凈屋子再請客”，就是取消一切不平等條約，在新的基礎(chǔ)上同各國建立外交關(guān)系，“一邊倒”，就是堅(jiān)定地站在社會(huì)主義國家一邊。1953~1954年，周恩來總理在對外交往中系統(tǒng)地闡述了和平共處五項(xiàng)原則，并以此作為我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。由此翻開中國外交的嶄新篇章。
(2)反蘇反美階段，主要特點(diǎn)是“兩個(gè)拳頭打人”，既反蘇又反美。
(3)20世紀(jì)70年代，外交關(guān)系大發(fā)展階段。特點(diǎn)是“一條線、一大片”，為反對蘇聯(lián)霸權(quán)主義結(jié)成一條線，團(tuán)結(jié)這條線內(nèi)的一大片國家。
1964年中法建交，打開了中國與西方大國建交的大門;1971年，中華人民共和國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位;1972年美國總統(tǒng)訪華，簽署聯(lián)合公報(bào);1972年中日邦交正?；鹊?。這些都是新中國外交的重大事件。
(4)成熟、完善。
黨的十一屆三中全會(huì)以后，根據(jù)國際形勢的變化，鄧小平提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界面臨的兩大問題的科學(xué)論斷，對我國外交戰(zhàn)略進(jìn)行重大調(diào)整，一是提出不結(jié)盟戰(zhàn)略，二是確定對外開放的基本國策，使我國獨(dú)立自主的和平外交政策更加成熟和完善。我國對外活動(dòng)進(jìn)入了更為活躍的時(shí)期。
2、中國外交政策的作用和貢獻(xiàn)。
中國外交政策的實(shí)踐充分說明：中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。隨著在國際舞臺(tái)上肩負(fù)的責(zé)任日益重要，中國外交正譜寫著維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章。
3、我國取得外交成就的原因。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材108頁內(nèi)容，思考討論我國取得外交成就的原因是什么?
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問題。
教師點(diǎn)評：中國外交成就的取得有許多條件，建立了人民民主專政的國家政權(quán);改革開放以來，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力顯著增強(qiáng);發(fā)展與各國特別是發(fā)展中國家關(guān)系，與他們互相支持、共同發(fā)展;堅(jiān)持反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治;積極尋求共同利益，堅(jiān)持大局求同存異;全面實(shí)行對外開放，促進(jìn)交流與合作等等。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評[來源:學(xué)科網(wǎng)]。
本節(jié)主要學(xué)習(xí)了我國的外交政策，認(rèn)識了我國政府在對外關(guān)系上的基本政策和立場觀點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)，要明確我國外交政策，堅(jiān)持獨(dú)立自主的基本立場，以維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展為基本目標(biāo)，為我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好外部環(huán)境，為世界和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
人教八年級上詩的教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識目標(biāo)。
理解世界多極化趨勢及國際競爭的實(shí)質(zhì)，認(rèn)識我國發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
(二)能力目標(biāo)。
提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析判斷國際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛和平，維護(hù)本國利益和維護(hù)各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識我國與發(fā)達(dá)國家的差距，增強(qiáng)憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
(一)引入新課。
20世紀(jì)80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，國際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面的問題。
(二)進(jìn)行新課。
一、透視世界若干力量中心。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材104頁，思考幾個(gè)探究性問題。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問題。
教師點(diǎn)評：當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟(jì)力量中心反映出世界格局多極化趨勢，這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系民主化。中國作為維護(hù)世界和平的重要力量，在當(dāng)今國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
二、世界多極化的發(fā)展趨勢。
1、當(dāng)今國際形勢的一個(gè)突出特點(diǎn)是：世界多極化在曲折中發(fā)展。
(1)第二次世界大戰(zhàn)后，形成了以美蘇對峙為標(biāo)志的世界兩極格局。
(2)20世紀(jì)80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，大國之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整，國際格局向多極化發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評：歐盟成員國的增加，有力的推動(dòng)了歐洲一體化進(jìn)程，使歐盟成為多極化力量中頭等實(shí)力單位，在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的實(shí)力雖有所削弱，但仍具有巨大的經(jīng)濟(jì)科技潛力和強(qiáng)大的軍事力量，其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，目前正在保持經(jīng)濟(jì)大國基礎(chǔ)上謀求政治大國地位。
(3)目前世界正在形成的若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會(huì)中扮演著重要角色。
廣大發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量，是推動(dòng)建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺(tái)上的同盟軍。
(4)世界多極化的形成將是一個(gè)漫長曲折的充滿復(fù)雜斗爭的演變過程。
2、世界多極化進(jìn)程中的國際競爭。
(1)伴隨著世界多極化進(jìn)程，國際競爭越來越激烈。
面對急劇變化的世界，許多國家都在調(diào)整目標(biāo)，力圖為自己確立有利態(tài)勢。美國極力維護(hù)其世界超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路。
(2)競爭的意義：世界走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上，因而有利于世界和平與發(fā)展。
總之，稱霸與反霸的斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個(gè)基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭，將成為21世紀(jì)相當(dāng)長一個(gè)時(shí)期內(nèi)國際斗爭的焦點(diǎn)。
三、抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。
1、國際競爭及其實(shí)質(zhì)。
世界格局的變化，各國目標(biāo)的調(diào)整，形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作，不要對抗與沖突，已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強(qiáng)合作的同時(shí)，競爭也在加劇。
國際競爭表現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域，有經(jīng)濟(jì)競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。
當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁“專家點(diǎn)評”內(nèi)容，了解什么是綜合國力?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評：綜合國力是指一個(gè)主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力(即物質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。
教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，了解各國是如何展開競爭的?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評：當(dāng)今世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國家關(guān)心的問題，各國之間的競爭也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強(qiáng)自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。
2、加快發(fā)展，增強(qiáng)我國的綜合國力。
教師活動(dòng)：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評：發(fā)展才是硬道理。大力加快我國社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)，增強(qiáng)國家實(shí)力，這是我國自立于世界民族之林的根本。
當(dāng)前，我們要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力，積極參與國際合作與競爭。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
本節(jié)學(xué)習(xí)了世界多極化趨勢，以及當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)，通過學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)我國現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國際機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)我國人民的根本利益，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，提高我國的國際地位和影響力等，有重要意義。
課余作業(yè)。
分析討論，面對當(dāng)前的國際形勢，我國應(yīng)該如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)?
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
板書。
世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)。
人教八年級上詩的教案篇十二
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
印度這一名稱起源于印度河，古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度，后來西方人沿用了這一名稱。在我國的《史記》中把印度稱為“身毒”，《漢書》中把它稱為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國的印地語的國名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第3課：古代印度。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明。
提示：非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級形成了嚴(yán)格的等級制度。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度。
提示：印度的等級制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級婆羅門，即僧侶。第二等級剎帝利，包括國王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國家的世俗統(tǒng)治者。第三等級是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級。第四等級是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。
提示：為了維護(hù)反動(dòng)的等級制度，婆婆羅門祭司把等級制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門的特殊地位。
3.問題思考：它對后來印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
提示：等級制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢下產(chǎn)生了佛教。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。
1.教師提問：同學(xué)們都看過《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰?概括一下佛教的教義。
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來世”，所有這些在當(dāng)時(shí)充滿不平等的奴隸制國家里對于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的，佛教并不反對奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。
提示：佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭，所以歷代統(tǒng)治階級便利用佛教宣揚(yáng)的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來，阿育王也信了佛教，并把它定為國教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開始向外傳播。
3.資料鏈接：喬達(dá)摩?悉達(dá)多。
傳說他年輕時(shí)有個(gè)問題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎?為了解決這個(gè)問題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過7年的冥思苦想終于在菩提樹下大徹大悟達(dá)到了至高無上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專指釋迦牟尼。中國寺院的佛殿稱大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱，意思是大無畏的勇士。
三、課堂總結(jié)。
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國家，公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國。后來在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國家的發(fā)展過程中，形成了嚴(yán)格的等級制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門和其他等級的矛盾激化，在這種形勢下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
板書設(shè)計(jì)。
1.古代印度的自然條件。
2.古代印度的文明歷程。
3.種姓制度。
4.佛教的誕生和傳播。
人教八年級上詩的教案篇十三
理解功率的概念及功率表示的物理意義。
掌握功率的單位及計(jì)算公式：p=w，并能利用公式進(jìn)行計(jì)算。t。
2.過程與方法。
通過比較做功的快慢，能夠判斷出功率的大小決定于什么?
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過比較做功的快慢，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦思考問題的習(xí)慣，并且有控制變量的思想.
二、整體感知。
定義：單位時(shí)間內(nèi)所做的功。
意義：表示做功的快慢。
功率。
計(jì)算公式：p=wt單位：瓦(w)、千瓦(kw)1w=1j/s。
功和功率關(guān)系：w=pt。
三、相關(guān)知識。
機(jī)器銘牌上的功率。
這里說的銘牌，是指機(jī)器上的一個(gè)小牌子，上面標(biāo)有機(jī)器的主要性能，其中有機(jī)器的功率，例如有一臺(tái)水泵，它的銘牌如下：
型號8b13揚(yáng)程12.7m。
流量270m3/h允許吸上真空高度5m。
軸功率11.3kw轉(zhuǎn)速1450r/min。
配套功率17kw效率83%。
出廠編號重量11kg。
水泵廠出廠日期年月
銘牌上的軸功率，是指水泵在流量、揚(yáng)程和轉(zhuǎn)速都正常的情況下，水泵軸從動(dòng)力機(jī)械得到的功率，配套功率是指與這臺(tái)水泵配套的動(dòng)力機(jī)的功率.
如果用電動(dòng)機(jī)帶動(dòng)這臺(tái)水泵，就應(yīng)選擇功率是17kw的電動(dòng)機(jī).電動(dòng)機(jī)的功率比17kw小，帶不動(dòng)水泵;比17kw大，是一種浪費(fèi).就像小馬拉大車，拉不動(dòng)，大馬拉小車，又沒有充分發(fā)揮馬的作用一樣.在購買和選用機(jī)器時(shí)，要仔細(xì)看一看它的銘牌，了解它的性能是不是符合要求.
四、學(xué)法點(diǎn)撥。
功率是力學(xué)中重要物理量，我們要準(zhǔn)確把握功率的概念及其計(jì)算，我們要加強(qiáng)各。
部分知識間的聯(lián)系，以解決實(shí)際問題.
功率(power)。
探究。
(1)完成相同的功，如何比較他們做功的快慢?
(2)如果做功時(shí)間相同，如何比較他們做功的快慢?
(3)如果兩物體做的功不同，做功時(shí)間也不同，如何比較他們做功的快慢?
人教八年級上詩的教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、自我介紹，使學(xué)生產(chǎn)生對教師的信任感。
2、以趣味知識激發(fā)學(xué)生對地理的學(xué)習(xí)興趣。
3、全面介紹地理的內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法。
學(xué)情分析：
地理在教學(xué)中是通過大量的幻燈圖片，從學(xué)生接觸到的地理知識或地理現(xiàn)象入手，使學(xué)生直觀的感知地理，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識地理，親近地理，進(jìn)而熱愛地理。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，并初步知道學(xué)習(xí)的方法，就是我這節(jié)課的主要目的。教學(xué)流程：
一、自我介紹。
二、視頻播放。
三、圖片展示獲取信息。
四、趣味激發(fā)：猜猜看，這你會(huì)嗎？
1、中國的面積有多大？
2、泰坦尼克沉沒在哪里？
3、五岳中的南岳指哪座？
4、我國最大的淡水湖是？
5、《西游記》中的火焰山是今天的？
6、太陽系八大行星中最大的行星是？
7、誰是第一個(gè)登上月球的人？
8、地球的自轉(zhuǎn)方向是？
9、北京和東京相差幾小時(shí)？
10、大氣對流層高度每上升100m，溫度如何變化？
11、如何在野外判斷自己的方位？
方法1：使用羅盤，即指北針；
方法2：房屋坐北朝南；
方法3：植物觀察法：
樹葉生長茂盛的方向?yàn)槟戏?，長苔蘚的方向?yàn)楸狈剑?BR> 方向4：動(dòng)物觀察法：螞蟻洞口：朝南開。
蝎子洞口：朝北開。
挑戰(zhàn)諸葛亮，你行嗎？
1、借東風(fēng)與季風(fēng)。
赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜調(diào)兵遣將，打黃蓋。獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，為火燒曹軍精心準(zhǔn)備。突然間，他想起自己竟然疏忽了一件大事，一下子急出病來。諸葛亮借探病之機(jī)，挑明周瑜的病根是“只欠東風(fēng)”，并應(yīng)允借東風(fēng)相助。周瑜為什么“欠”東風(fēng)呢？因?yàn)槌啾诠艖?zhàn)場在我國東部季風(fēng)區(qū)。當(dāng)時(shí)正值隆冬，盛行西北風(fēng)，極少刮東南風(fēng)。曹營在江北，東吳在江南，用火攻反會(huì)燒了自家。周瑜焦急是有道理的，它符合氣候規(guī)律性。而所謂“借”東風(fēng)，其實(shí)是諸葛亮預(yù)測到冬至前后短時(shí)間天氣反?，F(xiàn)象，故弄玄虛而已。由這則故事能自然地引出季風(fēng)、氣候、天氣等概念。
2、火燒葫蘆峪與對流雨。
三國后期，諸葛亮北伐中原、六出祁山。一次將司馬懿父子及所率魏軍困在葫蘆峪。遍山燃起大火，欲將敵方全部燒死。司馬父子自度難逃此劫，抱頭痛哭等死。不料突然一場大雨澆滅了山火，司馬氏得以死里逃生。這場雨其實(shí)不是什么“天意”，恰恰是諸葛亮自己制造的。熊熊的大火使此山區(qū)的近地面空氣受熱上升，氣壓降低。低氣壓區(qū)形成氣旋，其中心因空氣上升冷卻凝結(jié)而降雨。就是說，葫蘆峪里下了一場對流雨雨。諸葛亮雖然通曉天文地理，但畢竟缺乏地理科學(xué)知識，不識“氣旋”是怎么回事，否則，他可能會(huì)用另外的戰(zhàn)術(shù)來殲滅魏軍。至于具體原因，我們學(xué)習(xí)了氣候之后，自然就不得而知了。
生活中的地理：
想一想：你還知道哪些地理問題？（生活中的地理）。
（一）地理與日常生活。
教學(xué)中從吃穿住行等方面入手，展示地理與生活息息相關(guān)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)身邊的地理知識。
合作探究：我國南方、北方居民的主食有何不同？為什么？
（二）地理與生產(chǎn)建設(shè)。
主要從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)生產(chǎn)等入手，重點(diǎn)列舉了歐洲發(fā)達(dá)的國家“荷蘭的風(fēng)車”，讓學(xué)生認(rèn)識到地理環(huán)境對荷蘭農(nóng)牧業(yè)的影響。
想一想：建設(shè)服裝廠、乳品加工廠該如何選址？
（三）地理與風(fēng)土人情。
展示大量的地理圖片，從服飾、體育活動(dòng)等入手觀看不同地區(qū)的風(fēng)俗活動(dòng)。在授課時(shí)，我以“阿拉伯服飾”為重點(diǎn)，分析服飾與地理環(huán)境的關(guān)系。學(xué)生對千姿百態(tài)的風(fēng)土人情非常感興趣，老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好地理能更好的做到“入鄉(xiāng)隨俗”。
五、“怎樣學(xué)習(xí)地理”
地理是初中階段的一門重要學(xué)科，對學(xué)生提出必要的學(xué)習(xí)要求：
1、課前：準(zhǔn)備好《地理課本》、《地理填充圖冊》、《地理圖冊》。
2、課堂上：
（1）會(huì)聽，根據(jù)預(yù)習(xí)情況有針對性的聽講，聽重點(diǎn)、難點(diǎn)。
（2）會(huì)看，看地圖是學(xué)習(xí)地理的基本途徑，養(yǎng)成“一手書一手圖”的習(xí)慣。
（3）會(huì)記：對重點(diǎn)知識做好標(biāo)記，同時(shí)也要做好筆記。
3、課下：及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)知識，認(rèn)真完成作業(yè)。
人教八年級上詩的教案篇十五
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實(shí)，散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠(yuǎn)。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實(shí)。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動(dòng)作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識題——信語感，多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z文題沒有絕對的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
科技文不是中考察我們對這個(gè)知識的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
人教八年級上詩的教案篇十六
掌握改革開放前后，人們在衣、食、住、行方面的不同。
探索理解提高生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)對于人們改善生活所起的決定性作用。
教學(xué)重點(diǎn)改革開放前后，人們衣食住行的變化。
教學(xué)難點(diǎn)幫助學(xué)生正確理解改革就業(yè)制度、建立社會(huì)保障制度的重要性。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生閱讀109頁“導(dǎo)入框”內(nèi)容，討論回答：新舊“四大件”分別指的是什么?
(a.舊的“四大件”指的是“三轉(zhuǎn)一響”——縫紉機(jī)、自行車、手表、收音機(jī)。b.新的“四大件”原先指的是彩電、冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào);現(xiàn)在正朝著電腦、手機(jī)、住房、汽車發(fā)展。)。
承上啟下，教師講授：從舊的“四大件”發(fā)展到新的“四大件”，說明我們的生活發(fā)生了巨大變化，就象俗話所說的那樣——芝麻開花節(jié)節(jié)高。為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化呢?請同學(xué)們閱讀課文。(安排學(xué)生閱讀，要求作出讀書標(biāo)記;然后探索、交流、討論、練習(xí))。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
衣食住行的變遷。
1哪位同學(xué)來介紹一下改革以前人們衣著有什么特點(diǎn)?(被稱為“藍(lán)(灰)色的海洋”，很單調(diào)，而且要憑“布票”購買衣服。)。
2現(xiàn)在你和你的親朋鄉(xiāng)鄰怎樣使用服飾?(不僅用來遮羞御寒，而且可以展示個(gè)性、顯示風(fēng)度，變得豐富多彩起來。)。
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“‘走進(jìn)歷史’展覽會(huì)”上見過的《計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代里的票證》，聯(lián)系“大躍進(jìn)”、“人民公社化”后三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期的內(nèi)容，說明那時(shí)人們不但“穿”的單調(diào)，“吃”的水平也很低，營養(yǎng)嚴(yán)重不足。有些地方有些年份甚至難以果腹，只好以野菜、粗糧充饑。
1現(xiàn)在大家“吃”的怎樣?(不但能夠吃飽，而且還要吃好，講究營養(yǎng)均衡、粗細(xì)搭配，“綠色食品”等科學(xué)衛(wèi)生的概念日益深入人心。)。
2根據(jù)110頁“動(dòng)腦筋”：怎樣看待今昔飯桌上的野菜、粗糧?(過去用來充饑果腹，往往因?yàn)槌缘奶喽a(chǎn)生副作用——水腫、胃痛等;現(xiàn)在是用來搭配營養(yǎng)、調(diào)節(jié)口味的，屬于時(shí)髦的“綠色食品”，有益健康。)。
3指導(dǎo)學(xué)生觀看110頁插圖，運(yùn)用小字部分提供的數(shù)字和自己小組調(diào)查來的材料，通過“對白”形式，表演今昔住房的變化。(設(shè)置場景為“調(diào)查時(shí)的書房”，一位扮演爺爺或奶奶，另幾位扮演今天的孫子或?qū)O女。鼓勵(lì)學(xué)生自擬對白，臨場發(fā)揮。教師注意調(diào)節(jié)下崗職工或其他“弱勢群體”家庭的學(xué)生情緒，防止盲目攀比。)。
4根據(jù)111頁“動(dòng)腦筋”，組織學(xué)生討論回答：
a.現(xiàn)在城市里為什么常出現(xiàn)“塞車”現(xiàn)象?(機(jī)動(dòng)車輛猛增，道路卻依然狹窄等。)b.你認(rèn)為如何解決為好?(盡量提倡步行和騎自行車，既可鍛煉身體，也可減輕環(huán)境污染。盡量興建、改擴(kuò)建城鄉(xiāng)道路，加強(qiáng)交通管理。加緊研制“綠色能源”和“綠色交通工具”，發(fā)展新的交通方式等。)。
指導(dǎo)學(xué)生完成112頁“練一練”：應(yīng)選d(發(fā)展道路、地鐵、輕軌等硬件設(shè)施)。
就業(yè)和社會(huì)保障。
指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系25頁內(nèi)容，回顧“左”傾錯(cuò)誤泛濫的種.種表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)那是嚴(yán)重失誤，對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)造成了惡劣影響。后來經(jīng)過調(diào)整，雖然有所糾正，但是“吃大鍋飯”等“左”的根子沒有挖掉，才導(dǎo)致后來“__”十年浩劫，造成更大損失。中國要想突破“左”的束縛，就必須鼓勵(lì)那些好的企業(yè)兼并那些應(yīng)該淘汰的企業(yè)。這就牽涉到一個(gè)問題——企業(yè)被淘汰了，職工怎么辦也就是說，用人用工制度該怎樣改革出現(xiàn)了那些新情況、新名詞(企業(yè)的破產(chǎn)、兼并、重組;職工的下崗、待業(yè)、培訓(xùn)等。)。
1我們是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持共同富裕的理想。對于改革過程中產(chǎn)生的“弱勢群體”應(yīng)該怎么幫助?(建立和完善我國的社會(huì)保障體系，加強(qiáng)下崗職工基本生活的保障和再就業(yè)工作，健全城鎮(zhèn)居民最低生活保障制度，改革醫(yī)療保險(xiǎn)制度等。)。
2有人說，“鐵飯碗”摔不破，人們捧著它就會(huì)放心?，F(xiàn)在打破了“鐵飯碗”，搞得人心惶惶，是社會(huì)就業(yè)制度的倒退。你怎樣理解這個(gè)問題?(實(shí)行“鐵飯碗”就業(yè)制度時(shí)，從表面上看，好象很“公平”——不管你干得怎么樣，有飯大家一起吃。其實(shí)是保護(hù)了懶漢、低能兒，挫傷了勤奮、聰明人。現(xiàn)在實(shí)事求是地承認(rèn)人們之間的差異，實(shí)行能者勤者上崗，憑貢獻(xiàn)大小享受相應(yīng)的待遇，是通過人才競爭來挖掘人的潛力，有利于社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮。當(dāng)社會(huì)財(cái)富增加之后，就可以對那些“弱勢群體”提供更為有效的幫助。這樣兩全其美，才有可能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕。)。
如時(shí)間許可，練習(xí)鞏固。
1根據(jù)《新學(xué)案》58——60頁，掌握[知識網(wǎng)絡(luò)]，完成[自我測評]。
2完成《歷史填圖冊》27頁各題。
3提醒學(xué)生整理教材和作業(yè)、補(bǔ)充“成長記錄袋”所需材料，作好期末復(fù)習(xí)準(zhǔn)備。
人教八年級上詩的教案篇十七
【教學(xué)目標(biāo)】。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：支持人大代表的工作，推動(dòng)人民代表大會(huì)制度的完善。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：人民代表大會(huì)制度的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)：堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的做法。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新形勢下，我們要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，也要與時(shí)俱進(jìn)完善人民代表大會(huì)制度。
想一想：你對人民代表大會(huì)制度有什么認(rèn)識?你知道人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容有哪些?(學(xué)生從不同的角度闡述)。
提示：人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。國家的一切權(quán)力屬于人民，人大代表由人民民主選舉產(chǎn)生，人民代表大會(huì)是權(quán)力機(jī)關(guān)等。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。
(一)人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容。
活動(dòng)一：情景再現(xiàn)——十三屆全國人大一次會(huì)議議程。
設(shè)計(jì)意圖：本活動(dòng)旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，在材料信息中發(fā)現(xiàn)全國人民代表大會(huì)的重要性：審議和表決國務(wù)院、全國人大常委會(huì)、人民法院和人民檢察院工作報(bào)告，審查和表決上年度國家預(yù)算執(zhí)行情況和下年度國家預(yù)算草案的報(bào)告，選舉和決定任命國家機(jī)構(gòu)組成人員，等等，從而感受到人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。
1.閱讀教材“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目。
2.設(shè)計(jì)一組問題，幫助學(xué)習(xí)理解人民代表大會(huì)制度。
(1)你所了解的我國中央國家機(jī)關(guān)有哪些?
(3)你是否知道國家預(yù)算和決算?
(5)從上述議程中，你能發(fā)現(xiàn)人民代表大會(huì)制度的哪些內(nèi)容?
師生共同總結(jié)：(1)國家的一切權(quán)力屬于人民。(2)人民通過民主選舉選出代表，組成各級人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)。(3)由人民代表大會(huì)產(chǎn)生國家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)，這些國家機(jī)關(guān)依法行使各自的職權(quán)，并對人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督。(4)實(shí)行民主集中制，重大問題經(jīng)人民代表大會(huì)充分討論，遵循少數(shù)服從多數(shù)原則，民主決定。
(二)走近人大代表，認(rèn)識人大代表。
活動(dòng)二：情景再現(xiàn)——人大代表的作用。
設(shè)計(jì)意圖：以義務(wù)教育的各種免費(fèi)政策為背景，讓學(xué)生感受到人大代表的工作與學(xué)生自身有著密切關(guān)系，人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的政治制度保證。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從材料信息中體會(huì)人大代表的職權(quán)和義務(wù)。
1.閱讀教材“探究與分享”欄目。
2.讓學(xué)生說說自己享受到的各種免費(fèi)事項(xiàng)。
3.談?wù)J識。其一，從政策制定過程中，談?wù)剬θ舜蟠碓趪艺咧贫ㄟ^程中發(fā)揮作用的認(rèn)識;其二，補(bǔ)充追問經(jīng)費(fèi)來源，談?wù)剬窘?jīng)濟(jì)制度作用的認(rèn)識。
提示：人大代表有權(quán)依法審議各項(xiàng)議案和報(bào)告、表決各項(xiàng)決定、提出議案和質(zhì)詢案。
教師補(bǔ)充：這一系列免費(fèi)政策的制定與有關(guān)人大代表十多年的努力有密切關(guān)系。提出議案和建議是人大代表的職責(zé)，從這個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)法治意識，做到依法履行職責(zé);十多年持續(xù)關(guān)注義務(wù)教育的免費(fèi)問題，不僅反映了他們身上有著深厚的教育情懷，而且是敬業(yè)這種社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)寫照，從這個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的敬業(yè)精神。
4.拓展：如何走近人大代表?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。
(一)認(rèn)識人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性。
活動(dòng)三：十三屆全國人大代表構(gòu)成的變化。
設(shè)計(jì)意圖：一是讓學(xué)生了解人民代表大會(huì)制度是在不斷鞏固和完善的，具有生機(jī)活力。二是引導(dǎo)學(xué)生探究人大代表構(gòu)成變化對發(fā)揮人民代表大會(huì)制度優(yōu)越性的影響。
1.閱讀教材“探究與分享”欄目。
2.模擬表演。指導(dǎo)學(xué)生模擬表演，代表總?cè)藬?shù)一定，新一屆“人民代表大會(huì)”中，來自一線工人和農(nóng)民的代表、專業(yè)技術(shù)人員的代表、婦女的代表比例上升，現(xiàn)在就“重大事項(xiàng)”開會(huì)討論，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)原則進(jìn)行表決。
3.讓學(xué)生扮演記者，采訪“人大代表”，了解他們在投票時(shí)的心理取向。
教師總結(jié)：人民代表大會(huì)制度建立以來，不斷得到鞏固和發(fā)展，展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)活力。實(shí)踐充分證明，人民代表大會(huì)制度是符合中國國情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排。
(二)堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的做法。
活動(dòng)四：學(xué)習(xí)中共十九大報(bào)告精神。
習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排，必須長期堅(jiān)持、不斷完善。
師生共同總結(jié)：(1)必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主。(3)必須全面推進(jìn)依法治國。(4)必須堅(jiān)持民主集中制。
三、課堂總結(jié)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了我國的根本政治制度——人民代表大會(huì)制度，知道了其內(nèi)容、優(yōu)越性和重要性，從而更加熱愛我國的根本政治制度。
教學(xué)反思。
本節(jié)課學(xué)習(xí)了我國的根本政治制度。內(nèi)容比較抽象，不易于理解，同時(shí)難以用準(zhǔn)確的語言表達(dá)，應(yīng)結(jié)合典型案例，留給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行思考和討論，提高認(rèn)識。選取案例要選有針對性、學(xué)生較為熟悉的，避免簡單地講解、灌輸，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)。
人教八年級上詩的教案篇十八
鄒忌，齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽齊威王彈琴，他就藉談?wù)搹椙?，闡述治國安民之道，齊威王聽后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的淳于髡不服，就用隱語向鄒忌提出了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國五個(gè)難題，鄒忌都能對答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對他的仆人說，看來這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。
人教八年級上詩的教案篇十九
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課程標(biāo)準(zhǔn)：?講述黃繼光、邱少云等英雄事跡，體會(huì)志愿軍戰(zhàn)士的愛國主義和革命英雄主義精神。?
二、教材內(nèi)容分析：
三、教學(xué)目標(biāo)：?。
1、了解和掌握美帝國主義侵略朝鮮，美國對中國人民的挑釁，中國人民志愿軍出兵朝鮮，發(fā)起大規(guī)模戰(zhàn)役，黃繼光、邱少云的英雄事跡，中朝人民反侵略戰(zhàn)爭的勝利。
2、通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀《朝鮮戰(zhàn)爭示意圖》，認(rèn)識“三八線”的位置及朝鮮戰(zhàn)爭的經(jīng)過，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識圖能力。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：?重點(diǎn)：抗美援朝戰(zhàn)爭的經(jīng)過。
難點(diǎn)：中國政府派志愿軍出兵朝鮮的原因。?。
教學(xué)流程：?。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：?。
圖三：1950年美國帶領(lǐng)下的“聯(lián)合國軍”幫助大韓民國，越過三八線并占領(lǐng)朝鮮半島絕大多數(shù)領(lǐng)土，改變了原來的半島格局。
“聯(lián)合國軍”改變了朝鮮半島原來的格局，對中國有沒有影響??。
第二章：美帝挑釁------毅然出兵。
第三章：戰(zhàn)場博弈------打出國威?。
播放：影片《上甘嶺》片段?。
介紹志愿軍英雄事跡，包括邱少云、黃繼光。?。
展示：邱少云、黃繼光圖片。
志愿軍身上有哪些高尚的品格，被祖國人民譽(yù)為什么??。
中國人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中，發(fā)揚(yáng)了高度的愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神，被譽(yù)為“最可愛的人”。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸：?第四章：嶄新時(shí)代------啟示后人?。
同學(xué)們學(xué)習(xí)本課后，你認(rèn)為抗美援朝中國取得勝利的原因是什么??。
1、祖國人民的大力支持。
2、志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮軍民的英勇善戰(zhàn)。
3、黨的英明決策、彭德懷的英明指揮。
4、中朝人民的并肩戰(zhàn)斗。
5、抗美援朝的正義性等?抗美援朝戰(zhàn)爭對中國有何影響??抗美援朝是一場偉大的反侵略的正義斗爭，鞏固了新中國人民政權(quán)，提高了國際地位。中國人民志愿軍在全國人民支持下取得戰(zhàn)爭的勝利，他們身上愛國主義、國際主義、革命英雄主義精神永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)，他們是中國的脊梁，正是他們的精神鼓舞了一代又一代的中華兒女。
今天我們偉大的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化，習(xí)總書記為我們的社會(huì)主義建設(shè)提出了新的目標(biāo)，你知道是什么嗎?實(shí)踐中國夢的目標(biāo)。
播放：《少年中國說》朗誦片段?。
六、課堂檢測：?閱讀材料，回答問題：??。
材料一?：?雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江!保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)!?。
根據(jù)材料，你認(rèn)為“跨過鴨綠江”的目的是什么???。
中國參戰(zhàn)軍隊(duì)的名稱是什么?司令員是誰??。
(3)舉出這場戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出的英雄人物，你從中感受到什么精神???。
(4)綜合所學(xué)知識，你認(rèn)為抗美援朝戰(zhàn)爭對新中國產(chǎn)生了哪些影響?
七、板書設(shè)計(jì)。
第2課??。