讀后感是對所讀內(nèi)容的思考和反思的產(chǎn)物,它既體現(xiàn)了我們的閱讀理解能力,也可以促使我們更深入地思考和探索。在撰寫讀后感時,可以結(jié)合作者的寫作手法和表達(dá)方式進(jìn)行分析,提煉出對作品的獨到見解。以下是一些著名作家的讀后感摘錄,希望能為大家提供一些思路和靈感。
水滸傳回讀后感篇一
早就聽哥哥他們說起水滸傳里的一百零八個好漢,我一直期盼著一睹為快。終于寒假來了,在一大堆課外書里我一眼就找到了《水滸傳》,我迫不及待地坐下來立馬看起來了。
開肉綻,但還是沒有招供,保護(hù)了其他的梁山好漢。
《水滸傳》,我真的很喜歡看。
水滸傳回讀后感篇二
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,之所以稱之為英雄故事,是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè),好漢們的壯舉轟動啦江湖,晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實劫富啦,而且還不是一般的劫富,他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代,肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃,而且是機關(guān)槍掃射,可見他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛,就不得而知啦,因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象:黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤,我們不應(yīng)該有這樣消極的思想,我們是要被否定的,至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些,應(yīng)該說是更“?!狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動”,最后定在某某大酒樓,“活動”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓),凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場,大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少,因為大家覺得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠,隨份子是應(yīng)該的嘛,因為他們以后還要帶領(lǐng)我們起義,他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人??!他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊!當(dāng)天英雄與百姓同樂,百姓與英雄同醉,甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥,總之,就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案,武松連殺十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器,揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進(jìn)房中搜看,搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán),全部帶走,李逵雖極端厭煩女色,但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán),照拿不誤。
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況,因為縱使窮家蕩產(chǎn),身上有過案子,我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障,因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進(jìn),因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火,同時制造了污染,但這一點也不重要,因為這點污染是虛無的,即使真有,在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,別人吸毒花錢,我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗,他們正義!他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。
最后,英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
水滸傳回讀后感篇三
這些天,我終于讀完了《水滸傳》這本書,有了深深的感受。
《水滸傳》是我國四大名著之一,描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義,又接受招安的故事。書中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭,塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書給我印象最深的兩個字就是——忠、義。
忠,就是對人民和國家很忠心。宋江不僅對梁山事業(yè)很忠心,對國家也是忠心耿耿。他大破遼兵,為國出力,就是最好的證明。
記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時,就路見不平、拔刀相助,雖說有些魯莽,但這種為素不相識的人打抱不平的義氣實在讓人佩服。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的,但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛《水滸傳》中的精彩故事,也愛故事中的英雄人物,但我更愛他們身上的忠義精神。以后,我也要像故事中的108位好漢一樣,做到忠和義。
水滸傳回讀后感篇四
這一回是《柴進(jìn)門招天下客林沖棒打洪教頭》。
上一回說到,在野豬林,薛霸舉起水火棍要劈林沖的腦袋,林沖性命如何,便沒有了下文??烧禄厣厦髅鲗懼斨巧畲篝[野豬林,卻不見魯智深在野豬林的身影。這種承接轉(zhuǎn)合的手法,深山藏古剎的意境,為人們做文章提供了參照,此處不寫勝有寫。
魯智深大鬧野豬林在這一章回呈現(xiàn)。
魯智深在野豬林,救了林沖的性命,并護(hù)送林沖前往倉州。
魯智深護(hù)送林沖,快到倉州,見再無危險,便分手了。
魯智深大鬧野豬林,勇敢、機智、仗義、無私,其英雄氣概可見一斑。
林沖及二個公人到了倉州,遇到柴進(jìn)。柴進(jìn)是大周柴世宗的嫡派子孫,因大周讓位于北宋有功而得到朝庭的蔭蔽。
柴進(jìn),世家子弟,他有個嗜好,凡到倉州,路過他家的犯人,凡是進(jìn)了他的家,他都資助。為什么會這樣?張揚,是個性也符合家世,是否也暗唅對宋的不滿?更有一層,社會不公,犯人之中往往是藏龍臥虎的,這是他交接天下豪杰的一個途徑。
有這等好事,也是柴進(jìn)名聲在外,林沖便到了柴進(jìn)家,柴進(jìn)是喜出望外,在他的導(dǎo)演之下,林沖同柴進(jìn)家的師傅,洪教頭有了一場比武,這場比武堪稱經(jīng)典。結(jié)果是林沖勝了。
敗了的洪教頭離開了柴家。
如果是林沖敗了怎么辦呢?
柴進(jìn)同史進(jìn)都是玩家,有一比,二個人的結(jié)果一樣,都敗了家。
看看柴進(jìn)是如何資助到他家的犯人的。一開始,柴家下人將林沖當(dāng)一般犯人,所資助的是一盤肉,一盤餅,一壺酒,一斗米,十貫銭。當(dāng)林沖贏了洪教師,不但得了彩頭,計二十五倆銀子,還在柴家住了幾天,臨別時,又得了柴進(jìn)送的二十五倆銀子。二個公人也得了柴進(jìn)的銀子,合計十五倆。另外,柴進(jìn)還修書二封,為林沖提供便利。同是犯人,所得資助有別。
資助犯人,比武,洪教頭出走等,是否看出了柴進(jìn)是在玩,只是他玩得更夸張些罷了!當(dāng)然,柴進(jìn)仗義、豪爽自不必說了。
魯智深的仗義比柴進(jìn)的仗義是否又多了些純粹呢?
林沖到了倉州,監(jiān)獄的管營及差撥得了柴進(jìn)的銀兩和信函,使林沖減少了許多麻煩。加上柴進(jìn)對林沖的不斷接濟(jì)和林沖為人好,林沖在監(jiān)獄里是暫時相安無事。
這里要看看宋代的司法人員是如何受賄的。
董超,薛霸押送林沖的收入。得林沖的岳父所送銀兩,數(shù)量不詳,得魯智深三兩銀,得柴進(jìn)十五倆銀子。高太尉要送他們的二十兩金子是得不了的,因沒有殺了林沖,如何交差,還是個麻煩。這二人,這一趟,實得銀兩在三十兩左右。
監(jiān)獄的管營和差撥是如何詐取錢財?shù)哪?宋時,新入監(jiān)的犯人都要打一百棍,他們借用這一規(guī)定,敲詐犯人,給了銀子從輕,不給就往死里打。林沖先給差撥五兩,給管營的十兩銀子,被差撥扣去了五兩。后來,林沖又給差撥三兩銀子。
從林沖這里,差撥得了十三兩銀子,管營得了五兩。
差撥的手法比管營的行為更齷齪。
野豬林、柴進(jìn)家、監(jiān)獄這三個場景,構(gòu)成了這一章回故事的主要內(nèi)容,主角是林沖,內(nèi)容豐富。
水滸傳回讀后感篇五
天下(事)莫易于說鬼,而莫難于說虎。無他,鬼無倫次,虎有性情也。說鬼到說不來處,可以意為補接;若說虎到說不來時,真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂此不疲也。
寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時,此即聚千人,運千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無一字是虎,則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費墨無多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風(fēng)沙樹石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!
讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來一段:風(fēng)過虎來時,叫聲“阿呀”,翻下青石來一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來時,被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來,且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來沂嶺殺虎一篇,更無一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過其實,而且邏輯混亂。他說:世界上的事情,最容易說的就是鬼,最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過,可以信口開河,而老虎是實實在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
其實,這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰也沒見過,難道老虎就是人人都看見過的么?宋元時代,老百姓還沒有動物園可進(jìn),除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰又能看見活老虎吃活人呢?那時候,就是做成標(biāo)本的死老虎,也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來終生定居蘇北,我估計他很可能連標(biāo)本也沒看見過,更不用說是活老虎吃活人了。
我小時候聽老師說:施耐庵寫武松打虎,是先請一個畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過老虎吃人,也畫出來了,但那既不是動畫,更不是電影,施耐庵看見的,依舊是靜態(tài)的死老虎。
水滸傳回讀后感篇六
他們是一群好漢,替天行道,為兄弟兩肋插刀;他們是有勇有謀的戰(zhàn)士,攻城拔寨,所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時間,閱讀了四大名著之一的《水滸傳》,感受了水泊英雄的傳奇故事。
書中的好漢,都是被逼上梁山。究其原因,有的是一時的義氣相助而犯法,因為金翠蓮打抱不平,打死了鄭屠從而亡命江湖;有的被小人陷害:為林沖的妻子而設(shè)計陷害林沖,讓林沖帶刀進(jìn)了白虎堂,從此雪夜上梁山……一個個精彩的故事,終湊得梁山泊一百零八將,東征西戰(zhàn),后被招安,戰(zhàn)遼國,捉王虎,敗王慶,最后在征方臘時悲情結(jié)束,一百零八將只剩三十三人。這樣的故事,值得我們每一個人深思。
這本書中,宋江的待人謙和、仗義疏財、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財,使得他無人不曉,無人不敬,對他人的幫助使得自己在危難時刻一次次被幫助。這告訴我們樂于助人是重要的,對別人伸出熱情的手,別人也會用熱情的心來回報。擒得敵軍將領(lǐng)時,總是親自解開繩索,敵將也總會心懷感激而歸順,使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的是,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃谓热诉t遲不能升遷,帳中大將也滋生叛逆朝廷之心,可宋江仍然忠心不改,為自己的國家出心出力。我對宋江充滿了敬意。
另一個給我留下深刻印象的,便是李逵。他的路見不平一聲吼,他的武藝高強,他的莽撞急躁,被施耐庵描繪的栩栩如生,也在我的心中如過電影般浮現(xiàn)出一個對宋江忠心耿耿的黑旋風(fēng)。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直:他曾為母報仇,怒殺四虎,還為宋江攻城拔寨。可我卻不喜歡他的莽撞。他過于急躁,不問清楚是非就胡亂殺人,有時,只圖一時之快,一人殺入城中,使得弟兄們?yōu)樗麪磕c掛肚??梢姡鷣y的莽撞不能成大事,遇事需要三思而后行,否則會引來災(zāi)禍。
一本《水滸傳》,讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死,所向披靡。閉上眼睛,仔細(xì)回憶水泊好漢的故事,想起連環(huán)馬,曾頭市、征方臘幾場戰(zhàn),好漢們也曾輸過??墒撬麄儧]有放棄,沒有投降,想盡破敵方法,最終大破連環(huán)馬,活捉曾頭市和方臘,取得最終的成功。這也給我們啟示:當(dāng)遇到挫折時,我們不能輕易放棄,要仔細(xì)分析,才能取得最后的成功。
一伙好漢,占山為寇,不忘忠義,在大聚義時走向巔峰,在招安后逐漸沒落,走向低谷。人生也是這樣,不可能永遠(yuǎn)輝煌。我們要學(xué)會在苦難中微笑,笑對人生,像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅強。
水滸傳回讀后感篇七
一本書能夠成為經(jīng)典名著,一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個認(rèn)識世界、了解人生的關(guān)鍵階段,這些經(jīng)歷時間考驗的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣,是我國最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一,它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉,深入人心,這是難以為其它形式所取代的?!端疂G傳》這本書以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動的人物形、爐火純青的語言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會歷史畫卷。在奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋,一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟(jì)貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈。幾百年來,《水滸傳》中的故事在中國可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中不可缺少的一部分。
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章,章章內(nèi)容豐富,生動形象,富有無限活力,真不愧是四大名著之意??!跟其它的故事書、小說書就是不能比!
其中,令我感觸最深的是《景陽岡武松打虎》。這片故事主要講的是:有一天,一位姓武名松的大漢來到離清河縣不愿陽谷縣。當(dāng)中午的時候,武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過崗”的酒店,坐在一張長椅子上,向店家要了一盆牛肉和三碗酒,有滋有味地品嘗起來。過了一會兒,武松喝完了酒,向店家藥,店家不肯,武松一氣之下,搶過店家手中的酒,大口大口喝了起來。吃飽喝足后,武松付了酒錢,提了哨棒要走,店家連忙說:“小心,這崗上有一只猛虎,只在晚上傷人,已有二、三十個大漢被吃,現(xiàn)在已經(jīng)是未初時分,不如你明早再同其它人結(jié)伴過崗吧?!蔽渌刹宦?,繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路,已是傍晚時分,太陽漸漸落山,武松乘著酒勁,只管往景陽崗上頭走來。又走了一會兒,武松酒力發(fā)作,躺在一塊光溜溜的大青石上。突然,林里刮起一陣狂風(fēng)來,風(fēng)過后,一只吊睛白額大虎從樹林里跳了出來。武松趕緊站起來,準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”,就這樣,一場“人虎大戰(zhàn)”就開始了。武松終于將猛虎打死,為民除了害,并得到了官府的賞賜——做了谷陽縣的都頭,深受縣里老百姓的喜愛。
滸傳》,就能打開古典文學(xué)的寶庫,讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。
讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國四大名著之一后,我仿佛回到了古代,開始了自己全新的生活,正如高爾基所說:“書是人類進(jìn)步的階梯?!痹谶@兒,我向全中國13億人提一個建議:多讀一些像《水滸傳》一樣的中國文學(xué)名著,多了解一些歷史,多了一些知識。
水滸傳回讀后感篇八
魯達(dá)出逃代州雁門縣,金老女婿趙員外送他去五臺山,做僧避禍。
魯達(dá)晚不坐禪,喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
讀過《水滸傳--魯智深大鬧五臺山》后,我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同,本領(lǐng)也各不相同,他們各有各的特點,不過,令我印象最深的還是魯智深。
因為身上刺著花紋,所以人稱“花和尚”魯智深。因為打死了鎮(zhèn)關(guān)西,便上五臺山當(dāng)了和尚,因為他喝酒吃肉,犯了規(guī)矩,被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平,對邪惡的憎恨,而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對朋友的仗義,而引起了“大鬧野豬林”的事,看見自己的朋友飽受磨難,自己看不過,而拔刀相助,這一點很使人感動。
在征方臘之后,因魯智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因為有對正義的維護(hù),對朋友的仗義,才使得這108將,同心合力效忠于朝廷,也就是有這種上下一心的感情,才使人更加佩服這108將吧!
雖然奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝聽了他們的讒言,才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的,人們會永遠(yuǎn)記住他們的故事。
水滸傳回讀后感篇九
一部水滸傳,我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子,也有一些為了蠅頭小利出賣自己靈魂的小人物,董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣,其實很可憐,不按照高太尉的意圖去辦,死罪;按照高太尉的意圖去辦,就會得罪很多上的江湖好漢,也是死路一條。就這層關(guān)系來說,當(dāng)個小小的公差確實有點為難。
不過董超薛霸二人卻也有愛占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后,因為貪圖別人的錢財,竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上,董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩。“百滾沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說,林沖大難臨頭苦苦哀求,董超卻說:“說什么閑話?救你不得?!迸R死求救被斥為“閑話”,其冷血可知。野豬林中,若不是魯智深及時趕到,林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
人生如夢,人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色,拿人錢財,替人消災(zāi),如果錢財來路不正,如何能吃得好睡的香。看看二人一路的折騰,便看出錢可不是好東西。
錢真的不是好東西,可是當(dāng)時的上頭更不是好東西。上自皇親國戚,朝廷大員都知道有錢能使鬼推磨,相互傾軋。高俅之流,為了一己之私,能陷害林沖一家,實在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒,也不是仗義疏財?shù)膫b客,當(dāng)陸謙吩咐,又有錢帛相贈,自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時候,兩個人一個唱白臉,一個唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢,董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖,董超假意扶著林沖。兩人實際上志趣相同,想法一致。
不過要做出兩種態(tài)度來,恩威并施,使得犯人既敬畏又不致怨恨太深,才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年,互有默契,這是兩人的常用伎倆,也極為有效。林沖生性純樸,怎曉得這些小人的伎倆。后來董薛因惡了高太尉,刺配到北京,“梁中書因見他兩個能干,就留在留守司勾當(dāng)”,從押解林沖一段,也很可看出這兩人的能干來。董薛在官場上混跡已久,對人情世故也比較熟稔,也常常自覺不自覺地用兩面的態(tài)度,互相配合,應(yīng)對揖讓。陸虞候借高太尉之勢,讓董薛兩人除死林沖。董超先說使不得,薛霸再勸,董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的,否則不會只一句話就說服了。不過也要做出兩面的態(tài)度來,這樣可以說兩頭話,兩處都留個余地。一方面不輕易應(yīng)允,無形中抬高價碼,另一方面又能退讓妥協(xié),辦成事情。可以說是進(jìn)退從容,左右逢源。押解盧俊義時,李固也是賄賂兩人,想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍,董超猶疑拒絕,薛霸勸解,于是都同意,坦然收了銀子。
董超薛霸典型的小角色,但的的確確做了件大事,那就是前后押解的兩名犯人,一為林沖,一為盧俊義,二人弓馬嫻熟,有勇有謀,本都是國之棟梁,如果細(xì)心錄用,自是社稷之福。奈何被逼上梁山,實在讓人痛惜。而董超薛霸無疑是二人走上梁山最好的見證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,想讓別人早死,沒有想到多行不義必自斃,魯智深的禪杖雖然躲過,可是浪子燕青的暗器確實射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記,銀子雖然是好東西,可是有時會要了自己的命。
水滸傳回讀后感篇十
《水滸傳》,一本躋身于中國古代四大名著中的絕對經(jīng)典。
今天,讓我們再次撥開歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時那個精彩紛呈的熱血時代。
那個時代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因為反抗封建暴政這一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來到了梁山泊之上,看見了直爽的黑旋風(fēng)李逵,看見了粗中有細(xì)的花和尚魯智深,看見了那個黑矮子呼保義宋江,看見了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點是那么鮮明,然而,在昏君的無能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級的局限性。
《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級的窮途末日圖它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動的文學(xué)語言,濃墨重彩地對底層的呼聲進(jìn)行了放大,對農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。
《水滸傳》最精彩的地方在于對一百零八位英雄好漢的描寫上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進(jìn)門招天下客》,表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn),這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國古典四大名著之一的緣故。
《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國古代乃至現(xiàn)代的價值觀。“忠”“義”當(dāng)頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可?!爸摇?,是要忠于祖國,忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵著,為國家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個人利益,進(jìn)行著英勇不屈的斗爭,更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號。《水滸傳》,就這樣激勵著一代一代的仁人志士大步向前,開創(chuàng)著一個又一個偉大的英雄傳奇。
由于時代問題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神,學(xué)會“忠”“義”二字,并把這些運用在自己的實際生活當(dāng)中,這樣才能“禆補闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠(yuǎn)是不朽。
水滸傳回讀后感篇十一
最近,我讀完了《水滸傳》這本書。書中描寫了許多個個性鮮明的人物,那些英雄好漢都給我留下了深刻的印象。
其中,我最欣賞的就是武松。武松身高八尺,相貌堂堂,是個頂天立地的男子漢。在景陽岡前,武松喝了十五碗酒,顯示出他的豪爽。他繼續(xù)往前走,看到一只大老虎,但他臨危不亂,先靈活的躲過老虎的進(jìn)攻,然后瞄準(zhǔn)時機反擊,他用空拳就將老虎輕而易舉的打死了,這一壯舉,充分展示了他的機智勇敢和武藝高強。
對于殺害哥哥武大郎的仇人,武松毫不手軟,斬殺了潘金蓮和西門慶。而對于橫行霸道的蔣門神,武松運用他的智慧和高強的武藝,把蔣門神給打跑了,在殺了陷害他的張督監(jiān)等人后武松更是將他的名字留下,說明了他敢作敢當(dāng),光明磊落。
另外我對魯智深這個人物也很佩服。他慷慨大方,見到落難的金老漢父女,他慷慨解囊,把身上所有的財物都給了他們父女倆,他雖然有時做事有點莽撞,但是也體現(xiàn)他的這種豪爽性格。在打鄭屠的時候,他也說出原因,證明自己打的有理,這些又體現(xiàn)出了魯智深粗中有細(xì),是個有勇有謀的英雄。
《水滸傳》中還有林沖、石秀、花容等非常講義氣的好漢,他們的故事值得我們認(rèn)真閱讀。
水滸傳回讀后感篇十二
最近,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,讀完后,我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。
這部書圍繞“官x民反”這一線索,表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們,聚義梁山泊,直至招安而失敗的全過程,從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中,反應(yīng)了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強烈的`不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢,比如一身正氣,視死如歸的魯智深、李凌,他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等,幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆,像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中,我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因為他身上紋了許多紋身,他還特別喜好喝酒,但是這只是表面,實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷,卻富有智慧,而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后,他不慌不忙不像別人殺了人就跑,而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死,別以為灑家不知,等會兒灑家再與你理會”,然后從容不迫地離開;放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰,估摸人走遠(yuǎn)了他才走,這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后,魯智深暴跳如雷,拎起禪杖就要去殺知府,卻被識破,又被抓了起來,面對審問時,他又充滿正氣地說:“我就是來救人的,既然被抓,無須多問,只殺便是!”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
水滸傳回讀后感篇十三
水滸傳是永恒的經(jīng)典,它講述了古代梁山和朝廷的不和。
在水滸傳中有著么一句:俠肝包義膽,嫉惡如仇,敢上梁山替天行道。難容不平事,義薄云天,拳打宵小掃蕩河山。
但是水滸傳的結(jié)局很慘死的死,散的散。后來人們?yōu)榱思o(jì)念他們,年年都會上山紀(jì)念他們。
我們大家都要學(xué)習(xí)他們勇往直前的精神,做一個好人。
水滸傳回讀后感篇十四
當(dāng)?shù)弥倨谝瓿伞端疂G傳》讀后感時,我真的有點不安。以為我從來沒有從看過《水滸傳》的同學(xué)口中聽到過關(guān)于這名著的好評。只知道故事描寫一百零八個好漢的事跡,而且篇幅很長,不少人還沒有看到一半就放棄了?!鞍?,雖然不太想看,但節(jié)氣的語文功課也只有這些,總不能不做的。”就這樣,我便跑到朋友的家里去借來了一本比較精練的版本看了起來。
第一回說的是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”。史進(jìn)也就是其中的九紋龍,這《水滸傳》中第一位出場的好漢一出場便在舞刀弄槍,而且繡了一身的刺青,看見人客時說的第一句話竟然是“你是什么人?敢來笑話我的本事?俺拜過了七八個師父,我不信還不如你!你敢和我比一比么?”就單單看這幾行字,不論是動作、外貌還是語言都表現(xiàn)出他的自信、粗野和無禮。但比試過后,史進(jìn)認(rèn)賭服輸,對王教頭的禮讓表現(xiàn)出對其的敬佩和拜師學(xué)藝的誠意。其前后態(tài)度的差異形成了鮮明的對比,這又說明了史進(jìn)雖然粗野,但做事爽快利落,絕對不會不痛不癢。
看過第一回后,我感覺其實《水滸傳》也不像別人口中說的如此沉悶枯燥,故事的因果關(guān)系很明顯,環(huán)環(huán)緊扣的情節(jié)令我相當(dāng)感興趣?!端疂G傳》的確是一本很值得人們品味的小說!
今天,我讀了《水滸傳》中的第二回。
書中,講述的是:魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為了安身避難,于五臺山文殊院出家做了和尚,法名魯深。因為魯智深不守佛門清規(guī),所以被推薦到相國寺做執(zhí)事僧。相國寺方丈見其長得兇悍,命其看管酸棗門外的菜園,魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮,倒拔垂楊柳。
本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重,一個粗獷不失慎密、武力過人、敢于斗爭胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中,每次校運會都非常緊張、害怕,不敢參加??催^本章,我學(xué)會了勇敢。
通過讀文章,我立志要像魯智深一樣做個勇敢的人。
大家好,我又和大家見面了,今天,我看了水滸傳的第三回,看完后,使我感悟頗深……。
唉!這真是好人沒好報,狗咬呂洞賓那!”我想,“就算最后那位叔叔賠了錢,但是我還是覺得那位叔叔是我的榜樣!
經(jīng)過這件事后,沒有人再敢樂于助人了,看見老人摔倒或有困難,都視而不見……。
看到了這一點,我被魯達(dá)的正義所感動了雖然最后失手把鄭屠給打死了,但是我還是覺得魯達(dá)是好樣的!
水滸傳回讀后感篇十五
“勝敗乃兵家常事”,這話說得好。
聽說過《水滸傳》嗎?它可是我國四大名著之一,作者是明朝的施耐庵。不說這些了。先聽我給大家介紹一下這《水滸傳》講的是啥故事吧!北宋末年,皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,國運不昌,綱紀(jì)盡失,天下人怨沸騰。在邪惡勢力的暴虐a8淫a8威下,一批赤心報國的忠臣良將被逼淪為草莽,眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗?fàn)幗K有一百單八英雄豪杰同歸水泊,聚義梁山,演繹出一幕除暴安良的大戲。這些好漢們赤心報國,每一戰(zhàn)都要打勝為止。什么初戰(zhàn)祝家莊,再戰(zhàn)祝家莊,里應(yīng)外合計。
是不是像我講的那樣勇敢呢?后來,有人寫詩稱贊道:
仗義疏財歸水泊,
報仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字,
傳與后人仔細(xì)看。
水滸傳回讀后感篇十六
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時:
卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實不然,當(dāng)我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭,想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”。可見當(dāng)今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說,而不是現(xiàn)實!
水滸傳回讀后感篇十七
讀完《水滸傳》一書,我回味無窮。書中一個個蕩氣回腸的故事,一位位驍勇善戰(zhàn)的英雄好漢,都深深的烙印在我的心中。
宋江,他有著替天行道的凌云壯志,為人仗義;吳用,他足智多謀,好點子總是層出不窮;魯智深,他力大無窮,有著倒拔垂楊柳的驚人力量與膽識;武松,他武藝高強,赤手空拳便能打贏害人無數(shù)的白虎;花榮,他箭術(shù)高超,每次射箭百發(fā)百中。這些英雄好漢們,見義勇為,行俠仗義,與朝廷奸臣作斗爭,憑著不屈不撓的毅力,最終一步步走向成功!
要說“忠義”二字,可不是誰都能做到的.?!爸伊x”是什么?“忠義”就是一心為國,死而后已。“忠義”就是除暴安良,為民效力?!爸伊x”就是不卑不亢,為朋友兩肋插刀。同樣,“忠義”也是在敵人的威逼利誘下毫不妥協(xié);也是保全大局,犧牲自己的英勇表現(xiàn);更是威武不能移的英雄氣概!相比梁山好漢而言,那些為了個人利益,而出賣國家的卑鄙小人,不是顯得非??蓯u可恨嗎。
其實,古往今來,向梁山好漢這樣為國家效忠的人數(shù)不勝數(shù)。
愛國名將岳飛,他精忠報國,為了國家、為了人民鞠躬盡瘁,最終遭奸臣陷害。愛國詩人陸游,臨死前還想著祖國,寫下了千古名詩《示兒》,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,這也是忠義的表現(xiàn)。
真是千古風(fēng)流人物啊,這些水滸英雄的豐功偉業(yè),這些水滸英雄的不朽魅力,將永遠(yuǎn)被世人銘記于心!
水滸傳回讀后感篇十八
在這本書中,我最佩服的`是——花和尚魯智深,因為他愛打抱不平,還有驚人的力量。魯智深原本是一個提轄管,過著逍遙自在的生活,由于他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)金老漢父女倆人,最后用拳頭打死了鎮(zhèn)關(guān)西,被迫出家當(dāng)了和尚。
在五臺山上,他由于不能遵守寺院的戒規(guī),戒不掉酒肉,經(jīng)常惹是生非,最后被逐出寺門。
大鬧完五臺山后,來到了大相國寺,智清長老委派魯智深看管菜園。在看菜園的時候,由于烏鴉哇哇地叫,魯智深不喜歡聽烏鴉的叫聲,影響了他們喝酒的情緒,他就把外衣脫掉,右手向下,把身子倒繳著,左手抱住上截,將那株綠楊樹連根拔起。眾人都目瞪口呆。
我還佩服的另一個人是:行者武松,武松在景陽岡打死了一只大老虎,為那里的人們除掉了一個禍害,那里的人都非常感謝武松。厲害吧!
這兩位英雄我很佩服,你們呢?
水滸傳回讀后感篇十九
《水滸傳》是我國優(yōu)秀長篇小說,答曰成書于元末明初,與同期的,《三國演義》一起成為中國古典小說創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時期的標(biāo)志。
值得一提的是,《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實,只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農(nóng)民起義。宋末元初,水滸故事便在民間廣泛流傳,成為說書人講訴的重要內(nèi)容。到了元代,水滸戲里的人物便由原來的三十六人,發(fā)展到現(xiàn)在的一百零八人。,《水滸傳》正是在綜合宋元以來廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。
我最喜歡的人物是林沖因為他有很有禮貌;我最崇拜的人物是宋江,因為他有正義感...
我認(rèn)為不錯哦你也可以投稿,不管在什么時候都要有禮貌,還要有正義感。
有一次,我在放學(xué)回家的路上,看見一個男孩正在欺負(fù)一個女孩,我立刻上前制止了他,他好像意識到自己錯了,立刻上前對那個小女孩說了一聲對不起,我開心地笑了,為什么呢?因為我又做了一件好事。
梁山泊那一百零八位英雄好漢正給我們樹立了成長的好榜樣!
水滸傳回讀后感篇一
早就聽哥哥他們說起水滸傳里的一百零八個好漢,我一直期盼著一睹為快。終于寒假來了,在一大堆課外書里我一眼就找到了《水滸傳》,我迫不及待地坐下來立馬看起來了。
開肉綻,但還是沒有招供,保護(hù)了其他的梁山好漢。
《水滸傳》,我真的很喜歡看。
水滸傳回讀后感篇二
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,之所以稱之為英雄故事,是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè),好漢們的壯舉轟動啦江湖,晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實劫富啦,而且還不是一般的劫富,他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代,肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃,而且是機關(guān)槍掃射,可見他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛,就不得而知啦,因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象:黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤,我們不應(yīng)該有這樣消極的思想,我們是要被否定的,至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些,應(yīng)該說是更“?!狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動”,最后定在某某大酒樓,“活動”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓),凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場,大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少,因為大家覺得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠,隨份子是應(yīng)該的嘛,因為他們以后還要帶領(lǐng)我們起義,他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人??!他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊!當(dāng)天英雄與百姓同樂,百姓與英雄同醉,甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥,總之,就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案,武松連殺十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器,揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進(jìn)房中搜看,搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán),全部帶走,李逵雖極端厭煩女色,但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán),照拿不誤。
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況,因為縱使窮家蕩產(chǎn),身上有過案子,我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障,因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進(jìn),因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火,同時制造了污染,但這一點也不重要,因為這點污染是虛無的,即使真有,在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,別人吸毒花錢,我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗,他們正義!他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。
最后,英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
水滸傳回讀后感篇三
這些天,我終于讀完了《水滸傳》這本書,有了深深的感受。
《水滸傳》是我國四大名著之一,描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義,又接受招安的故事。書中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭,塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書給我印象最深的兩個字就是——忠、義。
忠,就是對人民和國家很忠心。宋江不僅對梁山事業(yè)很忠心,對國家也是忠心耿耿。他大破遼兵,為國出力,就是最好的證明。
記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時,就路見不平、拔刀相助,雖說有些魯莽,但這種為素不相識的人打抱不平的義氣實在讓人佩服。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的,但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛《水滸傳》中的精彩故事,也愛故事中的英雄人物,但我更愛他們身上的忠義精神。以后,我也要像故事中的108位好漢一樣,做到忠和義。
水滸傳回讀后感篇四
這一回是《柴進(jìn)門招天下客林沖棒打洪教頭》。
上一回說到,在野豬林,薛霸舉起水火棍要劈林沖的腦袋,林沖性命如何,便沒有了下文??烧禄厣厦髅鲗懼斨巧畲篝[野豬林,卻不見魯智深在野豬林的身影。這種承接轉(zhuǎn)合的手法,深山藏古剎的意境,為人們做文章提供了參照,此處不寫勝有寫。
魯智深大鬧野豬林在這一章回呈現(xiàn)。
魯智深在野豬林,救了林沖的性命,并護(hù)送林沖前往倉州。
魯智深護(hù)送林沖,快到倉州,見再無危險,便分手了。
魯智深大鬧野豬林,勇敢、機智、仗義、無私,其英雄氣概可見一斑。
林沖及二個公人到了倉州,遇到柴進(jìn)。柴進(jìn)是大周柴世宗的嫡派子孫,因大周讓位于北宋有功而得到朝庭的蔭蔽。
柴進(jìn),世家子弟,他有個嗜好,凡到倉州,路過他家的犯人,凡是進(jìn)了他的家,他都資助。為什么會這樣?張揚,是個性也符合家世,是否也暗唅對宋的不滿?更有一層,社會不公,犯人之中往往是藏龍臥虎的,這是他交接天下豪杰的一個途徑。
有這等好事,也是柴進(jìn)名聲在外,林沖便到了柴進(jìn)家,柴進(jìn)是喜出望外,在他的導(dǎo)演之下,林沖同柴進(jìn)家的師傅,洪教頭有了一場比武,這場比武堪稱經(jīng)典。結(jié)果是林沖勝了。
敗了的洪教頭離開了柴家。
如果是林沖敗了怎么辦呢?
柴進(jìn)同史進(jìn)都是玩家,有一比,二個人的結(jié)果一樣,都敗了家。
看看柴進(jìn)是如何資助到他家的犯人的。一開始,柴家下人將林沖當(dāng)一般犯人,所資助的是一盤肉,一盤餅,一壺酒,一斗米,十貫銭。當(dāng)林沖贏了洪教師,不但得了彩頭,計二十五倆銀子,還在柴家住了幾天,臨別時,又得了柴進(jìn)送的二十五倆銀子。二個公人也得了柴進(jìn)的銀子,合計十五倆。另外,柴進(jìn)還修書二封,為林沖提供便利。同是犯人,所得資助有別。
資助犯人,比武,洪教頭出走等,是否看出了柴進(jìn)是在玩,只是他玩得更夸張些罷了!當(dāng)然,柴進(jìn)仗義、豪爽自不必說了。
魯智深的仗義比柴進(jìn)的仗義是否又多了些純粹呢?
林沖到了倉州,監(jiān)獄的管營及差撥得了柴進(jìn)的銀兩和信函,使林沖減少了許多麻煩。加上柴進(jìn)對林沖的不斷接濟(jì)和林沖為人好,林沖在監(jiān)獄里是暫時相安無事。
這里要看看宋代的司法人員是如何受賄的。
董超,薛霸押送林沖的收入。得林沖的岳父所送銀兩,數(shù)量不詳,得魯智深三兩銀,得柴進(jìn)十五倆銀子。高太尉要送他們的二十兩金子是得不了的,因沒有殺了林沖,如何交差,還是個麻煩。這二人,這一趟,實得銀兩在三十兩左右。
監(jiān)獄的管營和差撥是如何詐取錢財?shù)哪?宋時,新入監(jiān)的犯人都要打一百棍,他們借用這一規(guī)定,敲詐犯人,給了銀子從輕,不給就往死里打。林沖先給差撥五兩,給管營的十兩銀子,被差撥扣去了五兩。后來,林沖又給差撥三兩銀子。
從林沖這里,差撥得了十三兩銀子,管營得了五兩。
差撥的手法比管營的行為更齷齪。
野豬林、柴進(jìn)家、監(jiān)獄這三個場景,構(gòu)成了這一章回故事的主要內(nèi)容,主角是林沖,內(nèi)容豐富。
水滸傳回讀后感篇五
天下(事)莫易于說鬼,而莫難于說虎。無他,鬼無倫次,虎有性情也。說鬼到說不來處,可以意為補接;若說虎到說不來時,真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂此不疲也。
寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時,此即聚千人,運千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無一字是虎,則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費墨無多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風(fēng)沙樹石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!
讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來一段:風(fēng)過虎來時,叫聲“阿呀”,翻下青石來一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來時,被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來,且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來沂嶺殺虎一篇,更無一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過其實,而且邏輯混亂。他說:世界上的事情,最容易說的就是鬼,最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過,可以信口開河,而老虎是實實在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
其實,這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰也沒見過,難道老虎就是人人都看見過的么?宋元時代,老百姓還沒有動物園可進(jìn),除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰又能看見活老虎吃活人呢?那時候,就是做成標(biāo)本的死老虎,也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來終生定居蘇北,我估計他很可能連標(biāo)本也沒看見過,更不用說是活老虎吃活人了。
我小時候聽老師說:施耐庵寫武松打虎,是先請一個畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過老虎吃人,也畫出來了,但那既不是動畫,更不是電影,施耐庵看見的,依舊是靜態(tài)的死老虎。
水滸傳回讀后感篇六
他們是一群好漢,替天行道,為兄弟兩肋插刀;他們是有勇有謀的戰(zhàn)士,攻城拔寨,所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時間,閱讀了四大名著之一的《水滸傳》,感受了水泊英雄的傳奇故事。
書中的好漢,都是被逼上梁山。究其原因,有的是一時的義氣相助而犯法,因為金翠蓮打抱不平,打死了鄭屠從而亡命江湖;有的被小人陷害:為林沖的妻子而設(shè)計陷害林沖,讓林沖帶刀進(jìn)了白虎堂,從此雪夜上梁山……一個個精彩的故事,終湊得梁山泊一百零八將,東征西戰(zhàn),后被招安,戰(zhàn)遼國,捉王虎,敗王慶,最后在征方臘時悲情結(jié)束,一百零八將只剩三十三人。這樣的故事,值得我們每一個人深思。
這本書中,宋江的待人謙和、仗義疏財、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財,使得他無人不曉,無人不敬,對他人的幫助使得自己在危難時刻一次次被幫助。這告訴我們樂于助人是重要的,對別人伸出熱情的手,別人也會用熱情的心來回報。擒得敵軍將領(lǐng)時,總是親自解開繩索,敵將也總會心懷感激而歸順,使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的是,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃谓热诉t遲不能升遷,帳中大將也滋生叛逆朝廷之心,可宋江仍然忠心不改,為自己的國家出心出力。我對宋江充滿了敬意。
另一個給我留下深刻印象的,便是李逵。他的路見不平一聲吼,他的武藝高強,他的莽撞急躁,被施耐庵描繪的栩栩如生,也在我的心中如過電影般浮現(xiàn)出一個對宋江忠心耿耿的黑旋風(fēng)。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直:他曾為母報仇,怒殺四虎,還為宋江攻城拔寨。可我卻不喜歡他的莽撞。他過于急躁,不問清楚是非就胡亂殺人,有時,只圖一時之快,一人殺入城中,使得弟兄們?yōu)樗麪磕c掛肚??梢姡鷣y的莽撞不能成大事,遇事需要三思而后行,否則會引來災(zāi)禍。
一本《水滸傳》,讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死,所向披靡。閉上眼睛,仔細(xì)回憶水泊好漢的故事,想起連環(huán)馬,曾頭市、征方臘幾場戰(zhàn),好漢們也曾輸過??墒撬麄儧]有放棄,沒有投降,想盡破敵方法,最終大破連環(huán)馬,活捉曾頭市和方臘,取得最終的成功。這也給我們啟示:當(dāng)遇到挫折時,我們不能輕易放棄,要仔細(xì)分析,才能取得最后的成功。
一伙好漢,占山為寇,不忘忠義,在大聚義時走向巔峰,在招安后逐漸沒落,走向低谷。人生也是這樣,不可能永遠(yuǎn)輝煌。我們要學(xué)會在苦難中微笑,笑對人生,像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅強。
水滸傳回讀后感篇七
一本書能夠成為經(jīng)典名著,一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個認(rèn)識世界、了解人生的關(guān)鍵階段,這些經(jīng)歷時間考驗的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣,是我國最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一,它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉,深入人心,這是難以為其它形式所取代的?!端疂G傳》這本書以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動的人物形、爐火純青的語言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會歷史畫卷。在奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋,一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟(jì)貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈。幾百年來,《水滸傳》中的故事在中國可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中不可缺少的一部分。
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章,章章內(nèi)容豐富,生動形象,富有無限活力,真不愧是四大名著之意??!跟其它的故事書、小說書就是不能比!
其中,令我感觸最深的是《景陽岡武松打虎》。這片故事主要講的是:有一天,一位姓武名松的大漢來到離清河縣不愿陽谷縣。當(dāng)中午的時候,武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過崗”的酒店,坐在一張長椅子上,向店家要了一盆牛肉和三碗酒,有滋有味地品嘗起來。過了一會兒,武松喝完了酒,向店家藥,店家不肯,武松一氣之下,搶過店家手中的酒,大口大口喝了起來。吃飽喝足后,武松付了酒錢,提了哨棒要走,店家連忙說:“小心,這崗上有一只猛虎,只在晚上傷人,已有二、三十個大漢被吃,現(xiàn)在已經(jīng)是未初時分,不如你明早再同其它人結(jié)伴過崗吧?!蔽渌刹宦?,繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路,已是傍晚時分,太陽漸漸落山,武松乘著酒勁,只管往景陽崗上頭走來。又走了一會兒,武松酒力發(fā)作,躺在一塊光溜溜的大青石上。突然,林里刮起一陣狂風(fēng)來,風(fēng)過后,一只吊睛白額大虎從樹林里跳了出來。武松趕緊站起來,準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”,就這樣,一場“人虎大戰(zhàn)”就開始了。武松終于將猛虎打死,為民除了害,并得到了官府的賞賜——做了谷陽縣的都頭,深受縣里老百姓的喜愛。
滸傳》,就能打開古典文學(xué)的寶庫,讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。
讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國四大名著之一后,我仿佛回到了古代,開始了自己全新的生活,正如高爾基所說:“書是人類進(jìn)步的階梯?!痹谶@兒,我向全中國13億人提一個建議:多讀一些像《水滸傳》一樣的中國文學(xué)名著,多了解一些歷史,多了一些知識。
水滸傳回讀后感篇八
魯達(dá)出逃代州雁門縣,金老女婿趙員外送他去五臺山,做僧避禍。
魯達(dá)晚不坐禪,喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
讀過《水滸傳--魯智深大鬧五臺山》后,我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同,本領(lǐng)也各不相同,他們各有各的特點,不過,令我印象最深的還是魯智深。
因為身上刺著花紋,所以人稱“花和尚”魯智深。因為打死了鎮(zhèn)關(guān)西,便上五臺山當(dāng)了和尚,因為他喝酒吃肉,犯了規(guī)矩,被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平,對邪惡的憎恨,而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對朋友的仗義,而引起了“大鬧野豬林”的事,看見自己的朋友飽受磨難,自己看不過,而拔刀相助,這一點很使人感動。
在征方臘之后,因魯智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因為有對正義的維護(hù),對朋友的仗義,才使得這108將,同心合力效忠于朝廷,也就是有這種上下一心的感情,才使人更加佩服這108將吧!
雖然奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝聽了他們的讒言,才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的,人們會永遠(yuǎn)記住他們的故事。
水滸傳回讀后感篇九
一部水滸傳,我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子,也有一些為了蠅頭小利出賣自己靈魂的小人物,董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣,其實很可憐,不按照高太尉的意圖去辦,死罪;按照高太尉的意圖去辦,就會得罪很多上的江湖好漢,也是死路一條。就這層關(guān)系來說,當(dāng)個小小的公差確實有點為難。
不過董超薛霸二人卻也有愛占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后,因為貪圖別人的錢財,竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上,董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩。“百滾沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說,林沖大難臨頭苦苦哀求,董超卻說:“說什么閑話?救你不得?!迸R死求救被斥為“閑話”,其冷血可知。野豬林中,若不是魯智深及時趕到,林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
人生如夢,人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色,拿人錢財,替人消災(zāi),如果錢財來路不正,如何能吃得好睡的香。看看二人一路的折騰,便看出錢可不是好東西。
錢真的不是好東西,可是當(dāng)時的上頭更不是好東西。上自皇親國戚,朝廷大員都知道有錢能使鬼推磨,相互傾軋。高俅之流,為了一己之私,能陷害林沖一家,實在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒,也不是仗義疏財?shù)膫b客,當(dāng)陸謙吩咐,又有錢帛相贈,自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時候,兩個人一個唱白臉,一個唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢,董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖,董超假意扶著林沖。兩人實際上志趣相同,想法一致。
不過要做出兩種態(tài)度來,恩威并施,使得犯人既敬畏又不致怨恨太深,才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年,互有默契,這是兩人的常用伎倆,也極為有效。林沖生性純樸,怎曉得這些小人的伎倆。后來董薛因惡了高太尉,刺配到北京,“梁中書因見他兩個能干,就留在留守司勾當(dāng)”,從押解林沖一段,也很可看出這兩人的能干來。董薛在官場上混跡已久,對人情世故也比較熟稔,也常常自覺不自覺地用兩面的態(tài)度,互相配合,應(yīng)對揖讓。陸虞候借高太尉之勢,讓董薛兩人除死林沖。董超先說使不得,薛霸再勸,董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的,否則不會只一句話就說服了。不過也要做出兩面的態(tài)度來,這樣可以說兩頭話,兩處都留個余地。一方面不輕易應(yīng)允,無形中抬高價碼,另一方面又能退讓妥協(xié),辦成事情。可以說是進(jìn)退從容,左右逢源。押解盧俊義時,李固也是賄賂兩人,想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍,董超猶疑拒絕,薛霸勸解,于是都同意,坦然收了銀子。
董超薛霸典型的小角色,但的的確確做了件大事,那就是前后押解的兩名犯人,一為林沖,一為盧俊義,二人弓馬嫻熟,有勇有謀,本都是國之棟梁,如果細(xì)心錄用,自是社稷之福。奈何被逼上梁山,實在讓人痛惜。而董超薛霸無疑是二人走上梁山最好的見證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,想讓別人早死,沒有想到多行不義必自斃,魯智深的禪杖雖然躲過,可是浪子燕青的暗器確實射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記,銀子雖然是好東西,可是有時會要了自己的命。
水滸傳回讀后感篇十
《水滸傳》,一本躋身于中國古代四大名著中的絕對經(jīng)典。
今天,讓我們再次撥開歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時那個精彩紛呈的熱血時代。
那個時代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因為反抗封建暴政這一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來到了梁山泊之上,看見了直爽的黑旋風(fēng)李逵,看見了粗中有細(xì)的花和尚魯智深,看見了那個黑矮子呼保義宋江,看見了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點是那么鮮明,然而,在昏君的無能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級的局限性。
《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級的窮途末日圖它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動的文學(xué)語言,濃墨重彩地對底層的呼聲進(jìn)行了放大,對農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。
《水滸傳》最精彩的地方在于對一百零八位英雄好漢的描寫上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進(jìn)門招天下客》,表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn),這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國古典四大名著之一的緣故。
《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國古代乃至現(xiàn)代的價值觀。“忠”“義”當(dāng)頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可?!爸摇?,是要忠于祖國,忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵著,為國家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個人利益,進(jìn)行著英勇不屈的斗爭,更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號。《水滸傳》,就這樣激勵著一代一代的仁人志士大步向前,開創(chuàng)著一個又一個偉大的英雄傳奇。
由于時代問題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神,學(xué)會“忠”“義”二字,并把這些運用在自己的實際生活當(dāng)中,這樣才能“禆補闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠(yuǎn)是不朽。
水滸傳回讀后感篇十一
最近,我讀完了《水滸傳》這本書。書中描寫了許多個個性鮮明的人物,那些英雄好漢都給我留下了深刻的印象。
其中,我最欣賞的就是武松。武松身高八尺,相貌堂堂,是個頂天立地的男子漢。在景陽岡前,武松喝了十五碗酒,顯示出他的豪爽。他繼續(xù)往前走,看到一只大老虎,但他臨危不亂,先靈活的躲過老虎的進(jìn)攻,然后瞄準(zhǔn)時機反擊,他用空拳就將老虎輕而易舉的打死了,這一壯舉,充分展示了他的機智勇敢和武藝高強。
對于殺害哥哥武大郎的仇人,武松毫不手軟,斬殺了潘金蓮和西門慶。而對于橫行霸道的蔣門神,武松運用他的智慧和高強的武藝,把蔣門神給打跑了,在殺了陷害他的張督監(jiān)等人后武松更是將他的名字留下,說明了他敢作敢當(dāng),光明磊落。
另外我對魯智深這個人物也很佩服。他慷慨大方,見到落難的金老漢父女,他慷慨解囊,把身上所有的財物都給了他們父女倆,他雖然有時做事有點莽撞,但是也體現(xiàn)他的這種豪爽性格。在打鄭屠的時候,他也說出原因,證明自己打的有理,這些又體現(xiàn)出了魯智深粗中有細(xì),是個有勇有謀的英雄。
《水滸傳》中還有林沖、石秀、花容等非常講義氣的好漢,他們的故事值得我們認(rèn)真閱讀。
水滸傳回讀后感篇十二
最近,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,讀完后,我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。
這部書圍繞“官x民反”這一線索,表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們,聚義梁山泊,直至招安而失敗的全過程,從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中,反應(yīng)了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強烈的`不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢,比如一身正氣,視死如歸的魯智深、李凌,他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等,幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆,像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中,我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因為他身上紋了許多紋身,他還特別喜好喝酒,但是這只是表面,實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷,卻富有智慧,而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后,他不慌不忙不像別人殺了人就跑,而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死,別以為灑家不知,等會兒灑家再與你理會”,然后從容不迫地離開;放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰,估摸人走遠(yuǎn)了他才走,這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后,魯智深暴跳如雷,拎起禪杖就要去殺知府,卻被識破,又被抓了起來,面對審問時,他又充滿正氣地說:“我就是來救人的,既然被抓,無須多問,只殺便是!”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
水滸傳回讀后感篇十三
水滸傳是永恒的經(jīng)典,它講述了古代梁山和朝廷的不和。
在水滸傳中有著么一句:俠肝包義膽,嫉惡如仇,敢上梁山替天行道。難容不平事,義薄云天,拳打宵小掃蕩河山。
但是水滸傳的結(jié)局很慘死的死,散的散。后來人們?yōu)榱思o(jì)念他們,年年都會上山紀(jì)念他們。
我們大家都要學(xué)習(xí)他們勇往直前的精神,做一個好人。
水滸傳回讀后感篇十四
當(dāng)?shù)弥倨谝瓿伞端疂G傳》讀后感時,我真的有點不安。以為我從來沒有從看過《水滸傳》的同學(xué)口中聽到過關(guān)于這名著的好評。只知道故事描寫一百零八個好漢的事跡,而且篇幅很長,不少人還沒有看到一半就放棄了?!鞍?,雖然不太想看,但節(jié)氣的語文功課也只有這些,總不能不做的。”就這樣,我便跑到朋友的家里去借來了一本比較精練的版本看了起來。
第一回說的是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”。史進(jìn)也就是其中的九紋龍,這《水滸傳》中第一位出場的好漢一出場便在舞刀弄槍,而且繡了一身的刺青,看見人客時說的第一句話竟然是“你是什么人?敢來笑話我的本事?俺拜過了七八個師父,我不信還不如你!你敢和我比一比么?”就單單看這幾行字,不論是動作、外貌還是語言都表現(xiàn)出他的自信、粗野和無禮。但比試過后,史進(jìn)認(rèn)賭服輸,對王教頭的禮讓表現(xiàn)出對其的敬佩和拜師學(xué)藝的誠意。其前后態(tài)度的差異形成了鮮明的對比,這又說明了史進(jìn)雖然粗野,但做事爽快利落,絕對不會不痛不癢。
看過第一回后,我感覺其實《水滸傳》也不像別人口中說的如此沉悶枯燥,故事的因果關(guān)系很明顯,環(huán)環(huán)緊扣的情節(jié)令我相當(dāng)感興趣?!端疂G傳》的確是一本很值得人們品味的小說!
今天,我讀了《水滸傳》中的第二回。
書中,講述的是:魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為了安身避難,于五臺山文殊院出家做了和尚,法名魯深。因為魯智深不守佛門清規(guī),所以被推薦到相國寺做執(zhí)事僧。相國寺方丈見其長得兇悍,命其看管酸棗門外的菜園,魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮,倒拔垂楊柳。
本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重,一個粗獷不失慎密、武力過人、敢于斗爭胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中,每次校運會都非常緊張、害怕,不敢參加??催^本章,我學(xué)會了勇敢。
通過讀文章,我立志要像魯智深一樣做個勇敢的人。
大家好,我又和大家見面了,今天,我看了水滸傳的第三回,看完后,使我感悟頗深……。
唉!這真是好人沒好報,狗咬呂洞賓那!”我想,“就算最后那位叔叔賠了錢,但是我還是覺得那位叔叔是我的榜樣!
經(jīng)過這件事后,沒有人再敢樂于助人了,看見老人摔倒或有困難,都視而不見……。
看到了這一點,我被魯達(dá)的正義所感動了雖然最后失手把鄭屠給打死了,但是我還是覺得魯達(dá)是好樣的!
水滸傳回讀后感篇十五
“勝敗乃兵家常事”,這話說得好。
聽說過《水滸傳》嗎?它可是我國四大名著之一,作者是明朝的施耐庵。不說這些了。先聽我給大家介紹一下這《水滸傳》講的是啥故事吧!北宋末年,皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,國運不昌,綱紀(jì)盡失,天下人怨沸騰。在邪惡勢力的暴虐a8淫a8威下,一批赤心報國的忠臣良將被逼淪為草莽,眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗?fàn)幗K有一百單八英雄豪杰同歸水泊,聚義梁山,演繹出一幕除暴安良的大戲。這些好漢們赤心報國,每一戰(zhàn)都要打勝為止。什么初戰(zhàn)祝家莊,再戰(zhàn)祝家莊,里應(yīng)外合計。
是不是像我講的那樣勇敢呢?后來,有人寫詩稱贊道:
仗義疏財歸水泊,
報仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字,
傳與后人仔細(xì)看。
水滸傳回讀后感篇十六
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時:
卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實不然,當(dāng)我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭,想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”。可見當(dāng)今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說,而不是現(xiàn)實!
水滸傳回讀后感篇十七
讀完《水滸傳》一書,我回味無窮。書中一個個蕩氣回腸的故事,一位位驍勇善戰(zhàn)的英雄好漢,都深深的烙印在我的心中。
宋江,他有著替天行道的凌云壯志,為人仗義;吳用,他足智多謀,好點子總是層出不窮;魯智深,他力大無窮,有著倒拔垂楊柳的驚人力量與膽識;武松,他武藝高強,赤手空拳便能打贏害人無數(shù)的白虎;花榮,他箭術(shù)高超,每次射箭百發(fā)百中。這些英雄好漢們,見義勇為,行俠仗義,與朝廷奸臣作斗爭,憑著不屈不撓的毅力,最終一步步走向成功!
要說“忠義”二字,可不是誰都能做到的.?!爸伊x”是什么?“忠義”就是一心為國,死而后已。“忠義”就是除暴安良,為民效力?!爸伊x”就是不卑不亢,為朋友兩肋插刀。同樣,“忠義”也是在敵人的威逼利誘下毫不妥協(xié);也是保全大局,犧牲自己的英勇表現(xiàn);更是威武不能移的英雄氣概!相比梁山好漢而言,那些為了個人利益,而出賣國家的卑鄙小人,不是顯得非??蓯u可恨嗎。
其實,古往今來,向梁山好漢這樣為國家效忠的人數(shù)不勝數(shù)。
愛國名將岳飛,他精忠報國,為了國家、為了人民鞠躬盡瘁,最終遭奸臣陷害。愛國詩人陸游,臨死前還想著祖國,寫下了千古名詩《示兒》,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,這也是忠義的表現(xiàn)。
真是千古風(fēng)流人物啊,這些水滸英雄的豐功偉業(yè),這些水滸英雄的不朽魅力,將永遠(yuǎn)被世人銘記于心!
水滸傳回讀后感篇十八
在這本書中,我最佩服的`是——花和尚魯智深,因為他愛打抱不平,還有驚人的力量。魯智深原本是一個提轄管,過著逍遙自在的生活,由于他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)金老漢父女倆人,最后用拳頭打死了鎮(zhèn)關(guān)西,被迫出家當(dāng)了和尚。
在五臺山上,他由于不能遵守寺院的戒規(guī),戒不掉酒肉,經(jīng)常惹是生非,最后被逐出寺門。
大鬧完五臺山后,來到了大相國寺,智清長老委派魯智深看管菜園。在看菜園的時候,由于烏鴉哇哇地叫,魯智深不喜歡聽烏鴉的叫聲,影響了他們喝酒的情緒,他就把外衣脫掉,右手向下,把身子倒繳著,左手抱住上截,將那株綠楊樹連根拔起。眾人都目瞪口呆。
我還佩服的另一個人是:行者武松,武松在景陽岡打死了一只大老虎,為那里的人們除掉了一個禍害,那里的人都非常感謝武松。厲害吧!
這兩位英雄我很佩服,你們呢?
水滸傳回讀后感篇十九
《水滸傳》是我國優(yōu)秀長篇小說,答曰成書于元末明初,與同期的,《三國演義》一起成為中國古典小說創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時期的標(biāo)志。
值得一提的是,《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實,只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農(nóng)民起義。宋末元初,水滸故事便在民間廣泛流傳,成為說書人講訴的重要內(nèi)容。到了元代,水滸戲里的人物便由原來的三十六人,發(fā)展到現(xiàn)在的一百零八人。,《水滸傳》正是在綜合宋元以來廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。
我最喜歡的人物是林沖因為他有很有禮貌;我最崇拜的人物是宋江,因為他有正義感...
我認(rèn)為不錯哦你也可以投稿,不管在什么時候都要有禮貌,還要有正義感。
有一次,我在放學(xué)回家的路上,看見一個男孩正在欺負(fù)一個女孩,我立刻上前制止了他,他好像意識到自己錯了,立刻上前對那個小女孩說了一聲對不起,我開心地笑了,為什么呢?因為我又做了一件好事。
梁山泊那一百零八位英雄好漢正給我們樹立了成長的好榜樣!