演講稿需要注意語言簡潔、明確、言之有物,避免使用含糊不清或偏離主題的詞語和表達。演講稿的邏輯要清晰,主題要鮮明,避免跑題和重復。最重要的是,要保持積極的心態(tài),并不斷練習和提高自己的演講技巧。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇一
大家好!
在祖國的花朵面前,我們一直扮演著傳道授業(yè)解惑的角色,即所謂的園丁也有人稱之為綠葉.可我并不贊同綠葉的默默無聞,我覺得邁入21世紀的教師應該為自己的'角色重新定位。
人們常用春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干來謳歌教師的無私,一生的兢兢業(yè)業(yè),一世的勤勤懇懇,卻總伴隨著辛酸和血淚。他們的奉獻是那么另人感動,卻又那么另人心痛:為什么奉獻只是一條單行道,有去無回?為什么崇高總是連著悲壯?為什么我們不能在奉獻的同時也壯大著自己?為什么我們不能選擇一種更好的方式讓奉獻與幸福相伴?朋友們,讓我們選擇一種全新的奉獻方式吧:奉獻并幸福的生活著!
正如弟子規(guī)所言“泛愛眾,而親仁”,愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。冰心說:“有了愛,就有了一切。”的確,愛在,一切都在。
曾經(jīng)有個搗蛋鬼叫健雄,整天臟兮兮的,衣服不管是夏天還是冬天,一件衣服一穿就是一星期,皮膚上的污垢都可以畫畫,叫他小乞丐真的一點都不夸張。他脾氣暴躁易怒、愛撒謊,還經(jīng)常欺負同學,有一天,他為了一點小事打了一個女生,我當著全班同學的面批評了他:“作為一個男孩子怎么可以隨便打女孩子呢!男子漢應該學會保護女孩子才對啊!”我話還沒說完,就聽見健雄大喊到:“女人本來就是要拿來打的,不打不聽話?!碑敃r的我真的不敢想像,這么粗俗的話會出自一個小學生之口,課后我找他到辦公室談話,那時的我才知道他出生于單親家庭,母親在他出生后第三個月就逃跑了,從小跟著爺爺生活,身邊缺少母愛,甚至不知道什么叫母愛,他父親一想到母親就會將情緒發(fā)泄在健雄身上,并灌輸給他:“女人不是好東西,要打才會聽話”等一些字眼,使他從小就憎恨女生。
作為班主任的我想了很久,第一次面對這樣的學生,我真的束手無措,能做的就是多給予關心,讓他感受到母愛,從那以后我不在排斥他??此路悠屏宋揖蛶退I,雖然都是便宜的地攤貨,可他就像如獲至寶,跳的比猴子還高,冬天他被子太薄,我就將自己的被子給他,讓他務必給我保管好,學期結束后要求他還我,漸漸的發(fā)現(xiàn)他變的愛干凈了,他身邊的朋友也多了,學習也開始積極主動了,還老是搶著幫我做事,他的每一點進步我都看在眼里,喜在心里。
身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對學生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量。愛在,一切都在。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇二
各位領導、同事很高興通過本次課程和大家有交流學習的機會,公司非常注重員工培訓,公司今后會安排全體員工分多層次進行多樣化的培訓學習,來提高全員素質,增強工作能力,同時更倡導員工自主學習。學習和實踐是公司發(fā)展的兩個原動力。
一個企業(yè),就像一個人,隨時要面臨來自外部環(huán)境和內部環(huán)境的變化,不斷的去適應這種變化才能生存和發(fā)展。員工的素質就是制約提升企業(yè)抵抗能力的主要因素。而培訓是提高員工素質的重要途徑和手段。
此次培訓的課題是員工職業(yè)素養(yǎng),首先我們了解一下什么是職業(yè)素養(yǎng):很多企業(yè)家認為,職業(yè)素養(yǎng)至少包含兩個重要因素:敬業(yè)精神及合作的態(tài)度。職業(yè)素養(yǎng)是個很大的概念,專業(yè)是第一位的,但是除了專業(yè),敬業(yè)和道德是必備的,體現(xiàn)到職場上的就是職業(yè)素養(yǎng);體現(xiàn)在生活中的就是個人素質和道德修養(yǎng)。
蒙牛集團董事長牛根生有句話是:有德有才,破格重用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,限制錄用;無德無才,堅決不用。由此可見職業(yè)素養(yǎng)的重要性,那么員工職業(yè)素養(yǎng)包括哪幾個方面:(一)職業(yè)道德(二)職業(yè)思想(三)職業(yè)行為習慣(四)職業(yè)技能。
大樹理論,每個人都是一棵樹,原本都可以成為大樹,而根系就是一個人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉就是其顯現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)的表象。要想枝繁葉茂,首先必須根系發(fā)達。
那么優(yōu)秀的員工需要必備哪些職業(yè)素養(yǎng):1.像老板一樣專注工作。2.學會快速適應環(huán)境3.化工作壓力為動力4.善于表現(xiàn)自己,善于表現(xiàn)而非刻意表現(xiàn)5.低調做人高調做事6.設定工作目標,按計劃執(zhí)行7.做一個時間管理好手,你的時間有沒有調快10分鐘。
以上說的職業(yè)素養(yǎng)的概括,那么,態(tài)度就是職業(yè)素養(yǎng)的核心。美國哈弗大學一位教授說過:一個好的團隊,它的能量來源于三個凝聚一個相信。
第一個凝聚是凝聚夢想,夢想和現(xiàn)實存在一定差距,正是這種差距會讓我們產生一種心態(tài)的張力,在一定的時候這種張力會爆發(fā)出巨大的能量。金山軟件前ceo雷軍說過:人因夢想而偉大。
第二個凝聚是凝聚價值觀,當相關的人、事、物和我們價值觀有差距時,我們會通過行為讓這些客觀事物盡量和我們價值觀一致。這時候我們心態(tài)的能量就會被激發(fā)出來。
第三個凝聚是凝聚痛苦,一個人處在痛苦之中,他會下意識的通過努力盡快脫離痛苦,人在痛苦之中的行為是最快速最有效的,因為痛苦是一種強烈的,令人難受的刺激,人的本能是盡快擺脫這種刺激。
一個相信就是信任團隊領導者,信任就是發(fā)揮團隊能量的堅實基礎。三個凝聚是產生動力的源泉,一個相信才是把力量整合在一起的紐帶。
提高自己的職業(yè)素養(yǎng),是需要一個長期歷練學習的過程,具備良好的職業(yè)素養(yǎng),比別人精通業(yè)務,你就比別人擁有更多的成功機會。
下面我們看一段專家講座的視頻,來共同學習一下?!?剛看的視頻非常具有感染力,我們在工作和生活中應有一個積極樂觀的態(tài)度。
下面我們看一下幻燈片。
最后給大家講一個關于態(tài)度的故事:羚羊媽媽在教小羚羊練習跑步,它告訴小羚羊,衡量跑步快慢的標準就是:一旦有獅子攻擊我們的時候,你不要跑得比最后一只羚羊慢就沒事了。因為獅子最先抓住的是跑在羊群最后面的那只羚羊。
同時,獅子媽媽也在教一群小獅子練習跑步,它告訴小獅子,衡量跑得快慢的標準就是:一旦我們去追一群羚羊的時候,你一定要跑得比最前面的獅子還要快。因為只有這樣,才能保證你能得到羚羊。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇三
各位領導、老師:
大家好!
每一個孩子都是一塊有待雕琢的寶石。在幼兒一日生活中,我養(yǎng)成了一種習慣——視察孩子,一方面是為了維持紀律,提示他們留意平安,另一方面是為了了解每個孩子的愛好愛好和不同的性格特點,以便挖掘潛質,修正不足,因材施教。
有人說:老師是天底下最光榮的職業(yè)!有人說,老師是自我華蜜的把握者,是孩子華蜜的引路人,在每一個孩子的心目中,老師是一個最親切、最才智、最宏大的形象。因此,我從很小的時候就希望自己長大后能成為一名老師。19x年xx月,我最終得償所愿,成了一名光榮的人民老師。從那時起,我在心中就暗暗發(fā)誓:肯定要成為一名受學生愛戴的老師。在從教十四年的時間里,我從中學到小學、從小學到幼兒園,不管在哪一個工作崗位,始終以一個人民老師的標準嚴格要求自己,工作中盡職盡責,不怕苦不怕累,不計較個人得失,把自己全部的精力都用在了孩子們身上?;貞涀约航踢^的學生,我非常驕傲。他們有的上了高校,有的讀中學,有的上小學,還有的已走上了工作崗位。他們無論從哪一所學校、哪一個崗位,表現(xiàn)都很突出。看到他們的成長和進步,我感覺無比華蜜,因為在他們成長過程中,我傾注了自己全部的愛與責任。
曾有同事問我:“xx老師,你對孩子們要求那樣嚴格,有時甚至還指責他們,為什么他們還那么喜愛你?”我只是淡淡的一笑,說:“可能我管的比較多吧!”雖然話說得簡潔,但這簡短的三個字——“管得多”卻須要我們付出許多。為此,我不知要說多少句話,走多少路,動多少腦筋,費多少心思。
不同的班級,各種常規(guī)要求都不一樣,孩子們的性格和學習習慣也不盡相同:有的孩子學習不專注,有的愛打架,有的不愛說話,有的挑食等等。為了培育幼兒良好的學習習慣和生活習慣,培育幼兒活潑開朗的性格,我同等地觀賞,對待身邊的每一位孩子。不管是丑的還是俊的,不管是窮的還是富的,不管是聰慧還是不聰慧的,我沒有理由厚此薄彼,助長孩子的自負或損害孩子的`自尊。我唯一能做的是關愛有加,為每一位孩子供應均等的發(fā)展機會,讓每一位孩子華蜜得像花一樣健康成長。
記得x小摯友剛來班里時,走路彎著腰,低著頭,眼睛從下往上看;在活動中,常常做在位子上,一言不發(fā),成天悶悶不樂。為培育她的自信念,培育她活潑開朗的性格,我在日常工作中,起先有意的去熬煉她,請她為小摯友發(fā)水果,請她給大家背唐詩,請她幫老師拿東西。漸漸的,她漸漸適應了幼兒園的生活,做事不再那樣拘謹。在活動課上,常??吹剿吲e的雙手;活動間隙,時常能聽到她略帶嘶啞的快樂的笑聲。
夢茜的家長看到孩子發(fā)生的可喜的改變,對我們非常感謝?!皠⒗蠋?,我不知道如何表達自己的心情,夢茜和你們在一起的這一年,開朗了許多,自信了許多。你們老師太好了。”她樸實的話語,也令我感動。我告知她:“這是我們的工作。這些都是我們應當做的。愛孩子,教孩子是我們的責任”。
一去東營參與x幼兒園的半日開放活動,下午回到班里,小摯友們就像很久沒見我一樣,快樂地喊起來:“xx老師。”有的則跑過來,親熱地跟我打招呼:“老師,你回來了?!敝芏覀湔n,上午一回?班里,x就仰起小臉問:“老師,你出去有幾個月了?”聽到孩子們稚嫩的話語,我快樂極了。一個多月的辛苦沒有白費,這些剛入園的小班孩子已經(jīng)離不開老師了?!罢l愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教化孩子。愛”源于高尚的師德,“愛”意味著無私的奉獻?!?BR> 每當聽到小學的老師夸獎我的孩子們時,我感到傲慢;聽到以前的家長報告孩子的好消息時,我感到欣慰;聽到孩子們打來的電話時,我感到華蜜。我為我選擇了這份在充溢快樂與暖和的樂園里播撒愛的職業(yè)而傲慢、驕傲、欣慰。把畢生的精力全都奉獻給幼兒教化事業(yè),我無怨無悔,因為,我愛孩子,我愛幼兒教化事業(yè)。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家上午好!我今天演講的題目是《內誠于心、外信于人》。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人說:“人而無信,不知其可也”;詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。誠實守信是一個人立足社會的基礎,也是一個人應有的基本道德品質。對于我們來說,誠信更多的是體現(xiàn)在日常的工作和與人相處的過程中。
我們的老師常說:一個人的誠信比專業(yè)能力更重要。誠然,專業(yè)能力是很重要,但是能力不足可以通過努力學習,將勤補拙。而誠信不足,必將無立足之地,再出色也于事無補。
所謂“內誠于心”是指內在的一種品質、信念;“外信于人”是指在與他人或社會交往時所表現(xiàn)出來的具體行為及其價值指向。所以“誠實”和“守信”是相互統(tǒng)一的,守信是以誠實為基礎的,離開了誠實就無所謂守信?!袄莵砹恕钡墓适氯巳私灾?,那個放羊的小孩最終為他自己的不誠實付出了慘重的代價,因為在別人眼里他已經(jīng)沒有誠信可言。
我常常會想起一個古老的故事:古時候,一國王為了挑選一位誠實的男孩做他的繼承者,便把煮熟的種子發(fā)給每一個小男孩,并特意指出誰種出來的花最美,誰就能繼承王位。半年后,幾乎每一個人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花,只有一個男孩子,低垂著頭,捧著只裝有泥土的花盆。于是,這個誠實的男孩就理所當然成了國王。
故事很簡單,卻告訴了世人一個深刻的道理:擁有誠信,終將擁有機遇和成功。就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就班級而言,誠信是寶貴的無形資產。班級要想在競爭中勝出,就必須有良好的誠信形象。
“誠于學?!?。對學校的誠信,表現(xiàn)在尊師守紀、熱愛學習,不做有損學校利益的事情。
誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念。讓我們從身邊的小事做起,從遵守對別人的承諾開始,攜起手來,共同創(chuàng)建開滿誠信之花的校園吧!
我的演講完畢,謝謝!
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇五
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
人生有許多選擇,不同的選擇走出了不同的道路。在這各種各樣的道路,其結果也只有兩種。一種通往光明,會享受著無窮無盡的樂趣,感受著不同的溫暖,了解著幸福的含義;而另一種卻是走向灰暗,在黑暗無光的環(huán)境下,得到的是一種恐懼,一種心慌,一份悔恨的心。所以說,選擇是一份小心,選擇是一份細心,選擇不能隨意,選擇不能妄偽,我們要做出正確的選擇,為自己的未來打開光明之門。
我選擇文明,我選擇素養(yǎng)??鬃釉唬翰粚W禮無以立。是啊,人生若沒有了文明禮儀,你的人生將失去光澤,成為無用之人。從小,我們就接受著父母的教育,老師的關懷,同學的關愛,同時也明白什么是文明,什么是素養(yǎng)。講文明話,做文明人,是我們這些人的任務。做為青少年的我們,時刻享受著陽光的溫暖,清風的撫摸,雨點的滋潤,更應該懂得文明,懂得素養(yǎng),讓我們的文明和素養(yǎng)對待身邊的每一位人,使他們覺得世界的美好,那時的我們也會充滿笑容來迎接美好的明天。
我選擇文明,我選擇素養(yǎng)。曾記得有人說:沒有文明的人,是得不到幸福的,沒有素養(yǎng)的人,是得不到關懷的。作為高三的我們,即將畢業(yè)了。不管是上大學,還是進入社會,我們都應該保持一份文明的心,做一位有素養(yǎng)的人民。在學習上,你的文明,你的素養(yǎng)會促成你學業(yè)的成功,讓你感到幸福的美妙,你將會帶著你的心盡情地飛翔,飛向那純凈如藍寶般的天空。在工作上,領導見了你文明,你的素養(yǎng),會讓你的事業(yè)更加燦爛輝煌,那時的我們將會無比歡暢,無比幸福。
此舒服,就如一位溫和的老人告訴我:世界那么大,只要你做出了選擇,你的未來就不是夢。對,我要讓文明成為我的心靈,素養(yǎng)成為我的外表,讓它們時刻警告著我,成功靠自己!
請你們也帶著文明與素養(yǎng)吧,它們是我們的朋友,它們會讓我們走向趕忙,走向幸福之路。讓它們純潔的友情伴隨著我們一生一世吧!
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇六
尊敬的各位老師、各位同學:
大家好!
素質形成于成長環(huán)境。不同的環(huán)境,可以造就不同的人,成長的`環(huán)境便是改變人們素質的一個重要的組成部分。機構對世界部分國家競爭力的評價中,中國的國民素質排在第35位。中國7000萬技術工人,高級技工僅占3.5%,而西方發(fā)達國家占40%以上。中國人均勞動生產率為日本的1/26、美國的1/25。我們的國家靠什么提高國際競爭力?就是要從細節(jié)入手,扎扎實實提高國民的素質。在德國,很多學校的辦學方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動力大軍”,這就是我們學習的榜樣。晚清王朝大臣李鴻章,在出使俄國時,在一個公共場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,結果被外國記者作為笑料,大肆渲染,加以嘲弄,丟了中國人的臉。由此可見,成長的環(huán)境對素質的好壞有多么大的影響。
素質不能盲從?!半S大流”這大家都不會陌生,而造成的原因是什么呢?在美國,交通路口右轉車輛必須優(yōu)先避讓行人,即使是綠燈車輛可通行也要如此。司機看到有行人過馬路,離著老遠擺手讓你先過。而在中國,大多數(shù)人的心理是:別人干,我也干。別人不干,我憑什么要干?所以才造成了“隨大流”的出現(xiàn)。它歸根結底就是盲從。對于一些“隨大流”的事,他們從來都不會冷靜的想想對于錯,國人素質低下讓許多人認為:我們只要“隨大流”錯了,也沒什么大不了的。盲目的跟從,會造成嚴重的后果,可卻始終沒有人去站出來阻止這種行為的繼續(xù)發(fā)生。父親做兒子學,等兒子大了還是這樣做,一代代傳下去,所以國人素質才會越來越低下。
素質結果于內心。國民素質是一個綜合的概念,它包括了很多方面,像是文化素質、道德素質、身體素質等等,提高國民素質是一個偉大的工程,需要全體國民的共同努力。首先應該有明確的素質標準可以參照,形成普遍共識,讓這種標準成為習慣,努力向著標準靠近的過程就是素質不斷提高的過程。改變國民素質應該從學生開始?!吧倌陱?,則國強;少年智,則國智;少年富,則國富?!彼刭|,是一個人內心的東西,改變國民素質的最根本,是改變我們這一代少年人。
素質,只有自己的內心才知道,改變它,應該從每一個人內心開始。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇七
;詩人“人而無信,不知其可也”誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人說:
“一諾千金”,都極言誠信的重要。幾千年來,“三杯吐然諾,五岳倒為輕”說:
誠實守信是一個人立足社會的基礎,廣為流傳。的佳話不絕于史,也是一個人應。
誠信更多的是體現(xiàn)在日常的工作和與人相處對于我們來說,有的基本道德品質。的過程中。
專業(yè)能力是很重誠然,一個人的誠信比專業(yè)能力更重要。我們的老師常說:
必將無立足之地,而誠信不足,將勤補拙。但是能力不足可以通過努力學習,要,再出色也于事無補。
“外信于人”是指在與他人所謂“內誠于心”是指內在的一種品質、信念;
或社會交往時所表現(xiàn)出來的具體行為及其價值指向。所以“誠實”和“守信”是。
“狼來了”的相互統(tǒng)一的,守信是以誠實為基礎的,離開了誠實就無所謂守信。
因為那個放羊的小孩最終為他自己的不誠實付出了慘重的代價,故事人人皆知,在別人眼里他已經(jīng)沒有誠信可言。
一國王為了挑選一位誠實的男孩做古時候,我常常會想起一個古老的故事:
并特意指出誰種出來的花最美,便把煮熟的種子發(fā)給每一個小男孩,他的繼承者,只有一幾乎每一個人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花,半年后,誰就能繼承王位。
個男孩子,低垂著頭,捧著只裝有泥土的花盆。于是,這個誠實的男孩就理所當。
然成了國王。
終將擁有機遇和成擁有誠信,卻告訴了世人一個深刻的道理:故事很簡單,誠信是寶貴的無形資產。就班級而言,誠信是高尚的人格力量;就個人而言,功。
班級要想在競爭中勝出,就必須有良好的誠信形象。
“一個學生,高明權主任在一次會議中指出:樹立誠信意識要從每個人做起。
”如果缺少誠信,就會影響班級的形象,影響學校的形象,降低學校的競爭力。,還要“誠于班級”、誠信說到底已經(jīng)不是個人的事情了,我們不僅要“誠于心”
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇八
尊敬的各位老師、各位同學:
大家好!
今天,在這里隆重舉行專修學院“大學生素質拓展訓練”活動啟動儀式。請允許我僅代表素質中心的全體員工表示熱烈的祝賀!
大學生的綜合素質一般由基礎性、專業(yè)性和創(chuàng)新性三個部分組成。本次拓展將通過八個項目訓練,增強同學們“學會認知、學會做事、學會生存、學會共處”的意識,學會用正確的方法處理問題,培養(yǎng)同學們健康向上的心態(tài),努力成為厚德、達言、正行的現(xiàn)代文明大學生。
國運興衰,情系教育;三尺講臺,關系未來。尊敬的老師們,作為人類知識的傳播者,人類文明的傳承者,我們承擔著教育使命與重任。在此,我衷心地希望,本次訓練中,我們的老師們潛下心來、靜下心來、把嚴格要求與悉心關心融匯到每一個項目中,做到團結緊張,嚴肅活潑,以身作則,文明帶訓,做學生永遠愛戴的好老師。同時,我也向同學們提出兩點要求:
1、尊重領導,尊重老師和培訓師,聽從指揮,服從命令,嚴格遵守各項規(guī)章制度。
2、樹立信心,團結協(xié)作,積極參訓,嚴格要求,刻苦訓練,要全心全意地投入到拓展訓練當中來,用心體驗,深刻體悟,讓訓練成為同學們成長過程中的一段重要履歷,通過訓練,全面提高自己的綜合素質,以優(yōu)異的成績,向學校、老師和家長匯報。
理想有多高,道路才能走多遠!今天“素質講堂”八大項目就在你面前,舞臺是無限之大,舞技有多高且看眾人輪番表演!
希望參與拓展訓練的同學珍惜來之不易的鍛煉機會,認真參與,全心投入,互幫互助,團隊協(xié)作,超越自我,迎接挑戰(zhàn)!
最后,預祝本次活動取得圓滿成功!謝謝大家!
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇九
尊敬的各位老師、各位同學:
大家好!
活力,朝氣,理性,前沿,有人這樣評論大學生。但也有人這樣評論的:
課堂成放牧場;
宿舍成垃圾場;
入黨的不了解黨史;
吃飯都是浪費;
網(wǎng)絡都是通宵;
作為一個當代的大學生,我想借此談談優(yōu)秀大學生應具備的素質。
首先,最為重要的是心理素質,我們民族歷來重視心理素質。
再次,是責任擔當。大學生是社會的建設者,而不是社會發(fā)展的觀望者?!皣遗d亡,匹夫有責”。這第三點是高尚人格。在強調全面發(fā)展個人素養(yǎng)的同時,也要注重自我個性張揚。
當然,還有科學,文化,社交,適應素質等等都是大學生應該具備的。
在大學課堂上學到的永遠只是知識。遺憾的是,一個只有知識而沒有文化的人是可悲的。因為,在現(xiàn)代的社會,知識和文化是兩種不同的概念,知識只是你所掌握的死的東西,而文化哪?卻包括你所掌握的知識和你的個人素養(yǎng)。所以,作為新世紀的大學生,應該做的是有素質的人,有文化的人。
看看世博園里的小白菜小藍莓們??纯传I血屋里的奉獻者們。再看看街頭忙碌的大學生志愿者們。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十
這個暑假,認真品讀了張紅女士所著《修優(yōu)美師德,做陽光教師》。這本書給我的感悟很多,讓我對師德和教師這一職業(yè)有了更深的認識,而最大的一點是讓我感受到做陽光教師必須做到:在面對孩子,要有陽光般燦爛的笑臉;面對同事,要有陽光般溫暖的態(tài)度;面對家長,要有陽光般真誠的交流;面對教育,要有陽光般平和的心態(tài);面對教研,要有陽光般積極地熱情;面對發(fā)展,要有陽光般不息的能量。
在未讀這本書之前,我總認為師德高不可攀、遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》之后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可爽,它給我們心靈的感動、美的享受。
教師是充滿愛心的職業(yè),教師要做一名愛的天使,這是對每一位教師的最基本要求。隨著時代的發(fā)展,教師職業(yè)在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用,因此,教師職業(yè)道德也越來越受到人們的重視。人們常把教師贊譽為“人類靈魂的工程師”,把教師職業(yè)稱贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”。這實質上都是對教師職業(yè)道德的贊美,身為教師的我無比榮耀,常常告誡自己記住教育家蘇霍姆林斯基告誡我們教師的話:“請你們記住,你不僅是你學科的教員,而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人”。因此平日我很注重自己師德內功的修煉去“為人師表”,不把自己所從事的工作僅僅認為是一種職業(yè)和謀生的手段,而安于現(xiàn)狀,不思進取,消極怠工;反倒是對教學的內容、教學方法、教育積極創(chuàng)新探索和研究。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的現(xiàn)實生活世界的種。種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn);有對學生生命的尊重和關懷,請保留此標記學生過錯的寬容和理解,有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
一個師德高尚的老師絕不是滅絕了七情六欲的“苦行僧”。他熱愛生命、熱愛生活,希望生活和工作同樣精彩,追求學生和自己共同發(fā)展;他也許不會“無私奉獻”,但他“樂于奉獻”。因為這種奉獻不是某種權威或制度強加于他的,而是他自覺自愿的。從這些奉獻里老師體會到了很多職業(yè)生活內在的歡樂和幸福。
正如前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
做一名陽光教師,就要樂于讀書學習,走進陽光海洋。知識就像海洋,只有不斷努力,才能縮短與彼岸的距離。古人說:“三日不讀書,變覺面目可憎,言語乏味”。是的,不堅持學習,不習慣讀書,文化底蘊就會逐漸缺損或丟失,人就會表現(xiàn)出膚淺和浮躁,就會慢慢地被時代所拋棄;做一名陽光教師,就要善待學生的錯誤。因為每個人都會犯錯誤,更別提孩子了,吃一塹,長一智。孩子們正是在一次次的錯誤中吸取教訓,逐漸長大的。因此作為教師,我要改變自己的觀點,用贊美的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點,進而形成贊美的習慣。那么,我即使面臨巨大的壓力,也會從心里感到自己是一名快樂的教師。
“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之;懂得關懷獲得朋友,懂得放心獲得輕松,懂得遺忘獲得自由”。我要做一名陽光教師,調整好心態(tài),熱情的學習,快樂的生活,幸福的工作。在今后工作中,我會用真心、愛心、誠心、耐心,換來孩子們純真的笑容,贏得孩子們的尊敬和愛戴以及學校、家長的認同和社會的認可。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十一
《修優(yōu)美師德做陽光教師》一書,具體介紹了:智慧——尋求智慧達成優(yōu)美、觀念——師德與教師的教育觀念、育心——教師修養(yǎng)的新思考、實踐——師德與教師的職業(yè)實踐、求索——復雜教育情境中的理性思考等內容。
有人說過:“愛自己的孩子是一種本能,而愛別人的孩子才是教育的神圣?!苯逃旧砭鸵馕吨且粋€靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,不能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量??芍淖骷腋郀柣终f:“愛孩子這是母雞也會做的事,可是,要善于教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識?!彼嬖V我們,教師不僅僅要成為一名有愛心的教師,還要成為一名智慧型的教師。
要使學生對教師尊敬,唯一的源泉便是教師的德和才!道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準,要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學生起到示范作用,潛移默化,讓同學們在學習生活中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。師德是教育的根,它來自于教師自身的心靈感悟。
一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者。這既是教育事業(yè)對教師的要求,也是教師自身成長的需要,同時也是教師道德的范疇。教育觀念發(fā)生了巨大的變化。在新的歷史時期,我更要加強學習,樹立終身學習的觀念,在學習中不斷更新教育觀念,用先進的教育觀念不斷武裝自己的頭腦,以身促教,完善自我、實現(xiàn)自我、提升自我。
總之,為人師表,身教育人是教師完成教育教學任務的重要保證。正如葉圣陶先生所說:“身教最為美,知行不可分”。只有以身立教,才無愧于社會、家長和學生;無愧于人類靈魂工程師這一光榮稱號。我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十二
經(jīng)過激烈、和諧、有序的角逐,我縣20xx年小學英語教師素養(yǎng)大賽已圓滿地落下帷幕。在歷時一天半的競技表演中,從九位老師的課堂上,我們欣喜地的看到我縣農村學校和城里學校老師們的教學水平正在接近,同時也看到新課程理念在教師們心目中已扎下了根。在九節(jié)課上,教師們的教學過程如行云流水,學生語言知識得到有效訓練,綜合能力得到有效培養(yǎng),教學效果都非常好。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
1,對目標的定位準確、清晰,教學目標的制訂全面、具體、適宜。如姚男、何玲、曾晶老師的教學目標能從知識、能力、學習策略、學習習慣等幾個方面來確定目標;張利紅、龍彩和、楊燕飛老師的設計在指語言知識目標方面有量化要求,在語言技能目標方面有明確要求;胡麗、張利紅、曾晶老師在設計教學目標方面能符合學生年齡實際和認識規(guī)律,難易適度。
2, 對教材的組織和處理,突出了重點、突破了難點、抓住了關鍵。如扶小何玲老師在在處理單詞教學時能將表示身體部位的單詞巧妙地融入句子教學中,充分體現(xiàn)了英語教學中“詞不離句,句不離篇”的教學策略;方小姚男老師將小學甚至初中階段的需掌握的表示方位的介詞與單詞詞組有機結合在一起教學,并通過有趣的游戲活動來分散難點、突破難點;中小曾晶老師在閱讀教學中,能將長篇的閱讀材料中出現(xiàn)單詞,利用實物、圖片、肢體語言等方式導入課文中,在教單詞的同時也對課文材料進行了疏導,既分散了難點又突破了重點。
3, 教師“導”的思路清晰,學生“學”的目標明確。如:曾晶、潘仙姣、何玲、楊燕飛、姚男、張利紅老師。
4, 課堂上能盡快地接觸重點內容,重點內容的教學時間得到保證,重點知識和技能得到鞏固和強化。如吳彩云、潘仙姣、楊燕飛、曾晶老師。
1,大部分老師在課堂中語言輸入量充足,語言內容容量豐富,語言積累扎實,保持了多向、豐富、適宜的信息交流。如龍彩和、姚男、胡麗、張利紅、何玲老師。
2, 課堂中文本關注充分,基礎的語言知識操練扎實。如胡麗、張利紅、龍彩和、姚男、何玲老師。
3,課堂上活動的設計有明確的語言訓練目的,突出語言技能的訓練,保證基本的語言技能訓練時間,對學生語言技能(聽說讀寫技能)的訓練扎實。
4,注意了語言的復現(xiàn)率,關注了詞句的融合、新舊知識的融合教學。如曾晶、張利紅、龍彩和、楊燕飛、胡麗在presentation 和practice 環(huán)節(jié)中能將新舊知識融合教學;姚男老師把單詞復現(xiàn)環(huán)節(jié)放在magic eye 的游戲中,讓學生在玩演的愉快情境中掌握了知識;而何玲、吳彩云、楊燕飛、張利紅老師在practice 環(huán)節(jié)中用chant 形式對語言知識進行了復現(xiàn)、鞏固。
5,在教學中能讓學生嘗試進行語言描述、說連貫的句子。如龍彩和、何玲老師。
6,課堂上注重了創(chuàng)設語境,給學生創(chuàng)設了在語境下運用所學語言的機會。如潘仙姣老師設計的模仿動物的叫聲、姚男老師設計的找物品的游戲、楊燕飛老師設計的讓學生做運動、張利紅、胡麗老師設計的發(fā)生在學生身邊的事的活動等。
1, 幾位老師都能恰當?shù)剡x擇教學方法,教學方式靈活多樣,學生積極參與教學過程。在九節(jié)課的課堂活動中,教師們能用各種方法激發(fā)學生,如簡筆畫、肢體語言、實物、游戲、自編chant、sing english songs and make actions、多媒體等。
2,教師對學生學法指導的目的要求明確,指導、幫助切實有效。在practice,pair work 和 group work的訓練中,教師們能給學生充足的時間訓練,且走到學生中去,發(fā)現(xiàn)問題并給予及時指導。如:龍彩和、張利紅老師。
3, 教師關注了學生語言習慣的養(yǎng)成。從九位教師的課堂教學中我們看到學生的培養(yǎng)學生綜合語言運用能力得到了有效的提高。
4,教師在課堂教學中有效滲透了學習策略:何玲、龍彩和、胡麗、吳彩云、曾晶老師的課堂上在聽力策略方面的滲透。
5,采用了自主、合作、探究、任務型教學,讓學生學會了用英語做事的能力。
1, 大多數(shù)學生掌握了教師所教的內容,學習內容得到了鞏固與持續(xù),教學效果落實到了實處,打造了高效課堂。
2,大多數(shù)學生在語言技能方面(聽說讀寫)取得了進步。
3, 大多數(shù)老師按照目標的要求完成了教學任務,學生熟練掌握了知識,在學習方法、情感態(tài)度和價值觀等方面得到了一定的提高。學生參與面廣,不同基礎的學生均有所得。如吳彩云、張利紅、胡麗老師的課堂上,給同學引導的:“留心生活中的標志、愛護保護動物、學會道歉、做一個謙虛的人?!?BR> 教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十三
教師不但應是知識的傳播者,而且也應是學生人生道路的啟蒙者和指導者。教師在傳播知識的同時,應以自己高尚的情操去影響學生,培養(yǎng)起學生追求理想的激情,樹立起正確的世界觀和人生觀。
1、熱愛本職工作,熱愛學生,誨人不倦。教師應胸懷全局、立足本職、兢兢業(yè)業(yè)、熱愛平凡而又艱苦的教書育人工作。熱愛學生,首先要相信和關心學生,成為學生的朋友,體會他們的興趣和疾苦。這樣,學生就會樂于接近教師,隨時質疑問難,不斷進步。熱愛學生還必須嚴格要求學生。“嚴師出高徒 ”,唯有從嚴要求,學生才能勤奮學習,養(yǎng)成好的學風,也只有從思想、道德和紀律等方面嚴格要求,才能使學生形成良好的道德品質,成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?BR> 的感染力。這樣才能做到在業(yè)務上把學生培養(yǎng)成才,在人生道路上把學生引向正道。
二 、具有精深的專業(yè)知識和廣博的科學文化素質。
教師是教學過程的組織者和領導者。教師必項“聞道先學”,學有專長。古人曰“師不高弟-子拙”,“教不懂師之過”。實踐證明,教師所教的知識的必須大大超過學生學的,你要給學生“一杯水”的知識,自己就一必須有“一桶水”和“一條流動的河” 的儲備。那些知識淵博,學有專長的教師每堂課都能給學生一定的啟迪和教益。相反,有的教師,他們盡管認真背課 、講課,但效果不好。其原因除教學方法不妥外,最重要的還是他們的知識淺薄。
三 、懂得教育規(guī)律,掌握教育技巧。
果。
由此可見,作為一個教師不僅要有淵博的知識,而且還必須懂得教學規(guī)律,熟悉教學原則,掌握和運用教育技巧,方能成為一個合格的學校的教師。
教師是一個神圣高尚的的職業(yè),自古以來教師就非常受人們的尊敬,能成為一名優(yōu)秀的教師并不是一件容易的事情,它要求教師要具備合格的職業(yè)素質。教師的職業(yè)素質包含很多方面,不能僅僅從教學的能力上來衡量。在日益現(xiàn)代化的社會里,教師職業(yè)素質的內容越來越廣泛,成為一名優(yōu)秀的教師更是難上加難。作為一名師范生,近年來教師職業(yè)素質的發(fā)展變化讓我深有體會,在本文中,我將結合自己的經(jīng)驗和感受,淺談一下自己對現(xiàn)代教師職業(yè)素質的簡單認識。
古人曰:師者,傳道授業(yè)解惑也。這句話簡潔的闡明了教師的偉大責任,既要傳授給學生知識,又要為學生解答疑難問題,成為學生成長的引路人。教師要想做好這個“引路人”,就要使自身具備合格的職業(yè)素質。教師的職業(yè)素質是教師從事教學工作所必須具備的基本知識、技能和觀念。隨著教育事業(yè)的日益現(xiàn)代化以及人們對教育水平要求的提高,社會對教師的職業(yè)素質要求也越來越嚴格。根據(jù)教師的.角色特征、教師的勞動特點、教師在教育過程中的地位和作用,以及教師專業(yè)化發(fā)展的基本要求、適應我國全面推進素質教育和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要,新世紀教師的職業(yè)素質主要體現(xiàn)在以下幾個方面:合理的知識結構、高尚的職業(yè)道德、科學的教育理念、全面的教育能力和健康的身心素質。
一、合理的知識結構
我們生活在社會分工日益明確的時代里,各種知識都向著高精尖的方向發(fā)展,這也使得教師行業(yè)專業(yè)化的程度和水平大大地提高,對教師專業(yè)知識的要求進一步提高。所以教師要努力提高自身的知識水平,要具備合理的知識結構。這里的“合理的知識結構”包括系統(tǒng)的科學專業(yè)知識、堅實的教育專業(yè)知識、廣博的科學文化知識。作為一名教師最基本的就是要掌握準確系統(tǒng)的專業(yè)教學知識,這樣才有東西向學生傳授。其次還要具備堅實的教育專業(yè)知識,作為一名教育工作者,要清楚該如何教育學生,用什么樣的方法、什么樣的態(tài)度去教學生才能使學生愿意學習、樂意學習、追求學習。面對科學發(fā)展既高度分化又高度結合的特點,教師僅僅掌握一點與自身專業(yè)相關的知識已經(jīng)跟不上時代的要求了,在加上成長中的青少年求知欲強烈,這就要求現(xiàn)代化的教師要掌握豐富多彩的科學文化知識,樹立終身學習的意識。
《論教師職業(yè)素養(yǎng)》全文內容當前網(wǎng)頁未完全顯示,剩余內容請訪問下一頁查看。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十四
尊敬的各位老師、各位同學:
大家好!
有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;
有一種美,給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,它——無時無刻不與我們同在;
構建和諧社會,構建和諧校園,我們大家現(xiàn)在都是大學生,都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧,是打造和諧的人際關系,是形成良好的校園文化?其實我們大家很清楚,構建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質的提高。同樣構建和諧校園有待于每個同學人文素質的培養(yǎng)。所以我要說:構建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學生的人文素質開始。
所謂“人文”就是對人生的思索,是心靈對生活的關懷,而人文教育是人類自由的搖籃,它使生命個體與自己本源契合在一起,形成自我認識與自我超越個價值觀和行為方向。
人文精神最根本的一點是喚起人自由自在的人格境界,一種獨立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認識世界,改造世界,發(fā)展過程中所創(chuàng)造,積累的物質財富和精神財富的總和,包括,物質文化,精神文化,制度文化,行為文化等多種類型。
對于我們要努力去構建的和諧校園,人文素質中的制度文化素質,精神文化素質,行為文化素質是我們必須加以提高的。
《國富論》中指出了制度對于社會的重要性,對于學校來說,制度是校園管理的具體形式,體現(xiàn)一個學校的責任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作為處理,學生與學生,學生與老師,學生與學校,老師與學校,日常事務的直接依據(jù),它的合理與否關系到校園之內的和諧,更重要的是,由于合理的制度對于每個人都是一樣的,使我們的老師,同學在處理任何關系時都有一種公平和諧的心態(tài),對于構建和諧校園,完善校園內的各項規(guī)章制度應該成為校園建設的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧,在和諧中求發(fā)展,和諧的規(guī)章制度是一切教學工作的保障。
如果大學是一棵樹,那么滋養(yǎng)它的是“學生的精神文化素質”,學生的精神文化素質的充實空虛與否,是衡量校園文化是否和諧,是否健康活力富有生機的依據(jù)。一個和諧的校園精神文化,能夠增強大學內群體的積極性主動性。
千里之行。始于足下。同學們,我們已經(jīng)有了制度文化素質,精神文化素質,但我們現(xiàn)在所缺的是“行為文化素質”,構建和諧校園需要我們大家共同努力,我們的言行要與我們美麗的校園相和諧,要與我們的校園規(guī)章制度相和諧,要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十五
尊敬的各位老師、各位同學:
大家好!
李文春攀爬紅軍雕塑引發(fā)廣泛遣責;張艷、王聲大鬧航班致客機返航;女導游辱罵游客……這些極其不文明的現(xiàn)象就在我們的身邊出現(xiàn)。毫無疑問,現(xiàn)今社會上一些人存在精神貧瘠的問題。也因為這些道德觀念不高的游客在外國旅游時做出了一些破壞公德,有損文明甚至是低劣行為,才會讓我們的禮儀之邦背上了一個沒素養(yǎng)之惡名。
中國是一個禮儀之邦,可又是一個社會公德需進一步提高的國度。春秋戰(zhàn)國時期的儒家學派創(chuàng)始人孔子主張“仁”和“禮”;仁者愛人,克己復禮,這種品德高尚的思想教化了無數(shù)人民,使人民懂得了怎樣做人,后來歷代帝王在治國方面也汲取了孔子的這種思想,可見中國是一個歷史悠久的禮儀之邦,在中國人的血液里流淌著文明和道德之血。
我們也看到。ktv,網(wǎng)吧里面有著很多不文明的現(xiàn)象,諸如打架、看黃色影片等。眾所周知,這些ktv和網(wǎng)吧的極個別經(jīng)營者唯利是圖,罔顧道德和職業(yè)操守,成為了不文明的角落。
中國人的素質固然參差不齊。但,低素質的人只占少數(shù),有素養(yǎng)的人還是主流。如用行動注解孝德的好兒子陳斌強;捐獻肝腎的12歲女孩何玥;最美女教師張麗莉……一件又一件的感人事跡呈現(xiàn)在眼前,無可置疑的是中國人是具有無私奉獻精神的。多少舍生取義的英雄們沒有留下一絲遺憾;多少舍己為人的人的精神生活無限美好!這就證明中國人沒有丟失文明素質。
做一名中國人,我深感自豪!
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十六
10月8—10月10日,我非常幸運地來到“六朝古都”南京,觀摩由教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心主辦的“七彩語文”杯第三屆全國小學語文教師素養(yǎng)大賽。兩天半的現(xiàn)場觀摩,讓我真切地感受到語文所散發(fā)的獨特魅力,“大賽”從朗讀、書寫、才藝、知識素養(yǎng)問答和課堂教學等五方面對教師的專業(yè)素養(yǎng)進行綜合考察,所有項目均現(xiàn)場打分、現(xiàn)場亮分。兩天半的時間,來自全國32個省(市、自治區(qū))的32位教師給來自全國各地的與會教師奉上了一道精彩“視聽盛宴”,這過程給了我極大地震撼。
接下來我談談學習后的幾點體會:
1、課堂教學要扎實、平實、真實。
與“現(xiàn)代與經(jīng)典”上大師們上的課不一樣,大師們的課給我們一種可望而不可及的感覺,聽著激動,學著被動,“只可遠觀而不可褻玩焉”。而這項賽事不同,各位選手所上課的內容,都是頭一天抽簽決定的,而且所選內容是不同版本的。他們的課比較自然、本色,不雕琢、不做作,一字一畫、一音一語,老老實實地教,老老實實地寫,課堂教學扎實、平實、真實。我總感覺,我們的課也就是這樣上的,只不過是我們教材處理得還不夠到位,只不過我們對細節(jié)關注的還不夠,只不過我們對教學流程處理得還不夠自然??傊?,也許你我只要再多一點童心,再多一點努力,再多一點敬業(yè),也許課就能上得和他們一樣精彩。其次,教師能否寫一手好字,代表著教師業(yè)務素質的高低,正所謂“字如其人”。教師給學生以榜樣起示范作用,直接影響教書育人的效果。通過這些參賽老師們的板書,可以看出他們寫的字行筆流暢、運筆自如、有頓有挫、布局合理。這不是一朝一夕之功,而是她們持之以恒,不畏勞苦,刻苦訓練的結果。我校的韋老師利用點滴時間刻苦練習,寫得一手好字,是我學習的楷模。
2、朗讀——語文教學中極其重要的一環(huán)。
此次素養(yǎng)大賽,所有的參賽老師們都能聲情并茂的對文本進行誦讀。同時也非常注重對學生誦讀的指導,把握情感基調,讀出層次,讀出韻味。在我平常的教學中可能只注意到了斷和連、輕和重、緩和急、抑和揚等基本的技巧,并未準確地引導學生理解文章的內在,深入作品內涵,準確把握作品的氣韻、節(jié)奏,用自己的聲音將無聲的文字,化為有聲的韻味。語文教師必須掌握一定的朗讀技巧,做到“低吟而體其味,誦讀而達其情”,真切動情地讀出自己的感受,讀出文本表達的特色,讀出文本的價值。教師充分表露自己通過解讀文本所感受到的驚訝、贊嘆、失望、傷心、憤怒等情感,并通過自己情感的表達,不斷地給所教的知識加溫,激發(fā)渲染課堂氣氛,帶領學生走進文本,體會情感,這樣語文教學就能夠水到渠成。
3、鉆研教材——語文教師必備的能力。
可以說教師鉆研教材的能力,直接影響到教學的效果,只有鉆研教材,才能很好地解決教學過程中的預設和生成之間的關系。唯有吃透教材,才能設計出好的教法;課堂上才能關注學生的思維和情感;才能應對學生各種疑難問題;教師才能在課堂上揮灑自如。所以說,研讀是語文教師的必備的基本功。閱讀教學是“教師、學生、文本對話的過程”,這三者之間的對話,教師是核心、是靈魂、是首席。唯有教師首先與文本進行深入、細致、廣闊、多維的對話,方能在教學中深入淺出、得心應手。此外,教師還要關注一下文本的背景,寫作的情境下行,特定的歷史條件、特定的寫作心境,這樣的解讀也才會更為真實、豐滿、深刻。
4、文學素養(yǎng)——語文教師必備的素養(yǎng)。
讀史使人睿智,讀美學使人高尚,讀哲學使人深刻。讀書,是每個語文教師專業(yè)成長必須的生命方式。因此,教師就必須讀書。一個不讀書的老師是一個沒有希望的老師,讀書就是最高級的精神美容,讀書就是最長遠的備課、最好的教學準備。所有的參賽教師都有著豐厚的文學積淀,因此,他們在教學中的引導語、過渡語、小結語以及以及問題的設計都非常準確,這些都是值得我學習的。
在這次小學語文教師素養(yǎng)大賽中,還有很多值得我學習的。在今后的教學工作中,我要以他們?yōu)榘駱?,不斷更新教育理念,提高個人素養(yǎng),多學習相關知識,學習名師們新的教學理念、教學思想,學習他們對細微之處處理的技巧,學習他們扎實的教學基本功底等等,積極思考,精心設計,力求體現(xiàn)以學生為本,處處為學生考慮,上出有價值、有質量的課。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十七
尊敬的領導和老師:
修復美麗的師德。
做一個陽光的老師,這本書詳細介紹了:智慧——求智慧成就美,理念——倫理與教師教育理念,培養(yǎng)教師自我修養(yǎng)的新思維,踐行倫理與教師專業(yè)實踐,在復雜的教育情境中尋求理性思考等。
有人曾經(jīng)說過:愛自己的孩子是一種本能,而愛別人的孩子是教育的神圣。教育本身就是一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育不能觸動人的靈魂,不能引起人靈魂的變化,那就不是教育。要實現(xiàn)真正的教育,愛幾乎是一種力量。但著名作家高爾基說:愛孩子是母雞能做的事,但國家善于教育孩子是大事,需要天賦和淵博的生活知識。他告訴我們,老師不僅要成為有愛心的老師,還要成為聰明的老師。
要讓學生尊敬老師,唯一的來源就是老師的德行和才華!道德問題是每個人每天都會遇到的不可避免的問題。做人要有道德,當老師要有崇高的道德標準,要以德服人,以德育人。教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是要為學生起到表率作用,讓學生在學習和生活中通過與教師的接觸向他們學習。師德是教育的根本,源于教師自身的精神感知。
一個成功的老師,首先是一個善于不斷更新思想的學習者。這既是教育對教師的要求,也是教師自身成長的需要,更是師德的范疇。教育觀念發(fā)生了巨大的變化。在新的歷史時期,我要加強學習,樹立終身學習的理念,在學習中不斷更新教育理念,用先進的教育理念武裝頭腦,用身體推動教育,提升自我,實現(xiàn)自我,提升自我。
總之,以身作則、以人為本是教師完成教育教學任務的重要保證。正如葉圣陶老師所說,以身作則最美好,知行不可分”。只有以身作則,才能對得起社會,對得起家長,對得起學生;值得人類靈魂工程師的光榮稱號。我會努力提高自己的道德修養(yǎng),做一個陽光老師,以我的快樂為樂,以我的陽光照耀我的學生,以我的品德影響學生的品德。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇一
大家好!
在祖國的花朵面前,我們一直扮演著傳道授業(yè)解惑的角色,即所謂的園丁也有人稱之為綠葉.可我并不贊同綠葉的默默無聞,我覺得邁入21世紀的教師應該為自己的'角色重新定位。
人們常用春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干來謳歌教師的無私,一生的兢兢業(yè)業(yè),一世的勤勤懇懇,卻總伴隨著辛酸和血淚。他們的奉獻是那么另人感動,卻又那么另人心痛:為什么奉獻只是一條單行道,有去無回?為什么崇高總是連著悲壯?為什么我們不能在奉獻的同時也壯大著自己?為什么我們不能選擇一種更好的方式讓奉獻與幸福相伴?朋友們,讓我們選擇一種全新的奉獻方式吧:奉獻并幸福的生活著!
正如弟子規(guī)所言“泛愛眾,而親仁”,愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。冰心說:“有了愛,就有了一切。”的確,愛在,一切都在。
曾經(jīng)有個搗蛋鬼叫健雄,整天臟兮兮的,衣服不管是夏天還是冬天,一件衣服一穿就是一星期,皮膚上的污垢都可以畫畫,叫他小乞丐真的一點都不夸張。他脾氣暴躁易怒、愛撒謊,還經(jīng)常欺負同學,有一天,他為了一點小事打了一個女生,我當著全班同學的面批評了他:“作為一個男孩子怎么可以隨便打女孩子呢!男子漢應該學會保護女孩子才對啊!”我話還沒說完,就聽見健雄大喊到:“女人本來就是要拿來打的,不打不聽話?!碑敃r的我真的不敢想像,這么粗俗的話會出自一個小學生之口,課后我找他到辦公室談話,那時的我才知道他出生于單親家庭,母親在他出生后第三個月就逃跑了,從小跟著爺爺生活,身邊缺少母愛,甚至不知道什么叫母愛,他父親一想到母親就會將情緒發(fā)泄在健雄身上,并灌輸給他:“女人不是好東西,要打才會聽話”等一些字眼,使他從小就憎恨女生。
作為班主任的我想了很久,第一次面對這樣的學生,我真的束手無措,能做的就是多給予關心,讓他感受到母愛,從那以后我不在排斥他??此路悠屏宋揖蛶退I,雖然都是便宜的地攤貨,可他就像如獲至寶,跳的比猴子還高,冬天他被子太薄,我就將自己的被子給他,讓他務必給我保管好,學期結束后要求他還我,漸漸的發(fā)現(xiàn)他變的愛干凈了,他身邊的朋友也多了,學習也開始積極主動了,還老是搶著幫我做事,他的每一點進步我都看在眼里,喜在心里。
身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對學生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量。愛在,一切都在。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇二
各位領導、同事很高興通過本次課程和大家有交流學習的機會,公司非常注重員工培訓,公司今后會安排全體員工分多層次進行多樣化的培訓學習,來提高全員素質,增強工作能力,同時更倡導員工自主學習。學習和實踐是公司發(fā)展的兩個原動力。
一個企業(yè),就像一個人,隨時要面臨來自外部環(huán)境和內部環(huán)境的變化,不斷的去適應這種變化才能生存和發(fā)展。員工的素質就是制約提升企業(yè)抵抗能力的主要因素。而培訓是提高員工素質的重要途徑和手段。
此次培訓的課題是員工職業(yè)素養(yǎng),首先我們了解一下什么是職業(yè)素養(yǎng):很多企業(yè)家認為,職業(yè)素養(yǎng)至少包含兩個重要因素:敬業(yè)精神及合作的態(tài)度。職業(yè)素養(yǎng)是個很大的概念,專業(yè)是第一位的,但是除了專業(yè),敬業(yè)和道德是必備的,體現(xiàn)到職場上的就是職業(yè)素養(yǎng);體現(xiàn)在生活中的就是個人素質和道德修養(yǎng)。
蒙牛集團董事長牛根生有句話是:有德有才,破格重用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,限制錄用;無德無才,堅決不用。由此可見職業(yè)素養(yǎng)的重要性,那么員工職業(yè)素養(yǎng)包括哪幾個方面:(一)職業(yè)道德(二)職業(yè)思想(三)職業(yè)行為習慣(四)職業(yè)技能。
大樹理論,每個人都是一棵樹,原本都可以成為大樹,而根系就是一個人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉就是其顯現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)的表象。要想枝繁葉茂,首先必須根系發(fā)達。
那么優(yōu)秀的員工需要必備哪些職業(yè)素養(yǎng):1.像老板一樣專注工作。2.學會快速適應環(huán)境3.化工作壓力為動力4.善于表現(xiàn)自己,善于表現(xiàn)而非刻意表現(xiàn)5.低調做人高調做事6.設定工作目標,按計劃執(zhí)行7.做一個時間管理好手,你的時間有沒有調快10分鐘。
以上說的職業(yè)素養(yǎng)的概括,那么,態(tài)度就是職業(yè)素養(yǎng)的核心。美國哈弗大學一位教授說過:一個好的團隊,它的能量來源于三個凝聚一個相信。
第一個凝聚是凝聚夢想,夢想和現(xiàn)實存在一定差距,正是這種差距會讓我們產生一種心態(tài)的張力,在一定的時候這種張力會爆發(fā)出巨大的能量。金山軟件前ceo雷軍說過:人因夢想而偉大。
第二個凝聚是凝聚價值觀,當相關的人、事、物和我們價值觀有差距時,我們會通過行為讓這些客觀事物盡量和我們價值觀一致。這時候我們心態(tài)的能量就會被激發(fā)出來。
第三個凝聚是凝聚痛苦,一個人處在痛苦之中,他會下意識的通過努力盡快脫離痛苦,人在痛苦之中的行為是最快速最有效的,因為痛苦是一種強烈的,令人難受的刺激,人的本能是盡快擺脫這種刺激。
一個相信就是信任團隊領導者,信任就是發(fā)揮團隊能量的堅實基礎。三個凝聚是產生動力的源泉,一個相信才是把力量整合在一起的紐帶。
提高自己的職業(yè)素養(yǎng),是需要一個長期歷練學習的過程,具備良好的職業(yè)素養(yǎng),比別人精通業(yè)務,你就比別人擁有更多的成功機會。
下面我們看一段專家講座的視頻,來共同學習一下?!?剛看的視頻非常具有感染力,我們在工作和生活中應有一個積極樂觀的態(tài)度。
下面我們看一下幻燈片。
最后給大家講一個關于態(tài)度的故事:羚羊媽媽在教小羚羊練習跑步,它告訴小羚羊,衡量跑步快慢的標準就是:一旦有獅子攻擊我們的時候,你不要跑得比最后一只羚羊慢就沒事了。因為獅子最先抓住的是跑在羊群最后面的那只羚羊。
同時,獅子媽媽也在教一群小獅子練習跑步,它告訴小獅子,衡量跑得快慢的標準就是:一旦我們去追一群羚羊的時候,你一定要跑得比最前面的獅子還要快。因為只有這樣,才能保證你能得到羚羊。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇三
各位領導、老師:
大家好!
每一個孩子都是一塊有待雕琢的寶石。在幼兒一日生活中,我養(yǎng)成了一種習慣——視察孩子,一方面是為了維持紀律,提示他們留意平安,另一方面是為了了解每個孩子的愛好愛好和不同的性格特點,以便挖掘潛質,修正不足,因材施教。
有人說:老師是天底下最光榮的職業(yè)!有人說,老師是自我華蜜的把握者,是孩子華蜜的引路人,在每一個孩子的心目中,老師是一個最親切、最才智、最宏大的形象。因此,我從很小的時候就希望自己長大后能成為一名老師。19x年xx月,我最終得償所愿,成了一名光榮的人民老師。從那時起,我在心中就暗暗發(fā)誓:肯定要成為一名受學生愛戴的老師。在從教十四年的時間里,我從中學到小學、從小學到幼兒園,不管在哪一個工作崗位,始終以一個人民老師的標準嚴格要求自己,工作中盡職盡責,不怕苦不怕累,不計較個人得失,把自己全部的精力都用在了孩子們身上?;貞涀约航踢^的學生,我非常驕傲。他們有的上了高校,有的讀中學,有的上小學,還有的已走上了工作崗位。他們無論從哪一所學校、哪一個崗位,表現(xiàn)都很突出。看到他們的成長和進步,我感覺無比華蜜,因為在他們成長過程中,我傾注了自己全部的愛與責任。
曾有同事問我:“xx老師,你對孩子們要求那樣嚴格,有時甚至還指責他們,為什么他們還那么喜愛你?”我只是淡淡的一笑,說:“可能我管的比較多吧!”雖然話說得簡潔,但這簡短的三個字——“管得多”卻須要我們付出許多。為此,我不知要說多少句話,走多少路,動多少腦筋,費多少心思。
不同的班級,各種常規(guī)要求都不一樣,孩子們的性格和學習習慣也不盡相同:有的孩子學習不專注,有的愛打架,有的不愛說話,有的挑食等等。為了培育幼兒良好的學習習慣和生活習慣,培育幼兒活潑開朗的性格,我同等地觀賞,對待身邊的每一位孩子。不管是丑的還是俊的,不管是窮的還是富的,不管是聰慧還是不聰慧的,我沒有理由厚此薄彼,助長孩子的自負或損害孩子的`自尊。我唯一能做的是關愛有加,為每一位孩子供應均等的發(fā)展機會,讓每一位孩子華蜜得像花一樣健康成長。
記得x小摯友剛來班里時,走路彎著腰,低著頭,眼睛從下往上看;在活動中,常常做在位子上,一言不發(fā),成天悶悶不樂。為培育她的自信念,培育她活潑開朗的性格,我在日常工作中,起先有意的去熬煉她,請她為小摯友發(fā)水果,請她給大家背唐詩,請她幫老師拿東西。漸漸的,她漸漸適應了幼兒園的生活,做事不再那樣拘謹。在活動課上,常??吹剿吲e的雙手;活動間隙,時常能聽到她略帶嘶啞的快樂的笑聲。
夢茜的家長看到孩子發(fā)生的可喜的改變,對我們非常感謝?!皠⒗蠋?,我不知道如何表達自己的心情,夢茜和你們在一起的這一年,開朗了許多,自信了許多。你們老師太好了。”她樸實的話語,也令我感動。我告知她:“這是我們的工作。這些都是我們應當做的。愛孩子,教孩子是我們的責任”。
一去東營參與x幼兒園的半日開放活動,下午回到班里,小摯友們就像很久沒見我一樣,快樂地喊起來:“xx老師。”有的則跑過來,親熱地跟我打招呼:“老師,你回來了?!敝芏覀湔n,上午一回?班里,x就仰起小臉問:“老師,你出去有幾個月了?”聽到孩子們稚嫩的話語,我快樂極了。一個多月的辛苦沒有白費,這些剛入園的小班孩子已經(jīng)離不開老師了?!罢l愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教化孩子。愛”源于高尚的師德,“愛”意味著無私的奉獻?!?BR> 每當聽到小學的老師夸獎我的孩子們時,我感到傲慢;聽到以前的家長報告孩子的好消息時,我感到欣慰;聽到孩子們打來的電話時,我感到華蜜。我為我選擇了這份在充溢快樂與暖和的樂園里播撒愛的職業(yè)而傲慢、驕傲、欣慰。把畢生的精力全都奉獻給幼兒教化事業(yè),我無怨無悔,因為,我愛孩子,我愛幼兒教化事業(yè)。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家上午好!我今天演講的題目是《內誠于心、外信于人》。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人說:“人而無信,不知其可也”;詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。誠實守信是一個人立足社會的基礎,也是一個人應有的基本道德品質。對于我們來說,誠信更多的是體現(xiàn)在日常的工作和與人相處的過程中。
我們的老師常說:一個人的誠信比專業(yè)能力更重要。誠然,專業(yè)能力是很重要,但是能力不足可以通過努力學習,將勤補拙。而誠信不足,必將無立足之地,再出色也于事無補。
所謂“內誠于心”是指內在的一種品質、信念;“外信于人”是指在與他人或社會交往時所表現(xiàn)出來的具體行為及其價值指向。所以“誠實”和“守信”是相互統(tǒng)一的,守信是以誠實為基礎的,離開了誠實就無所謂守信?!袄莵砹恕钡墓适氯巳私灾?,那個放羊的小孩最終為他自己的不誠實付出了慘重的代價,因為在別人眼里他已經(jīng)沒有誠信可言。
我常常會想起一個古老的故事:古時候,一國王為了挑選一位誠實的男孩做他的繼承者,便把煮熟的種子發(fā)給每一個小男孩,并特意指出誰種出來的花最美,誰就能繼承王位。半年后,幾乎每一個人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花,只有一個男孩子,低垂著頭,捧著只裝有泥土的花盆。于是,這個誠實的男孩就理所當然成了國王。
故事很簡單,卻告訴了世人一個深刻的道理:擁有誠信,終將擁有機遇和成功。就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就班級而言,誠信是寶貴的無形資產。班級要想在競爭中勝出,就必須有良好的誠信形象。
“誠于學?!?。對學校的誠信,表現(xiàn)在尊師守紀、熱愛學習,不做有損學校利益的事情。
誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念。讓我們從身邊的小事做起,從遵守對別人的承諾開始,攜起手來,共同創(chuàng)建開滿誠信之花的校園吧!
我的演講完畢,謝謝!
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇五
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
人生有許多選擇,不同的選擇走出了不同的道路。在這各種各樣的道路,其結果也只有兩種。一種通往光明,會享受著無窮無盡的樂趣,感受著不同的溫暖,了解著幸福的含義;而另一種卻是走向灰暗,在黑暗無光的環(huán)境下,得到的是一種恐懼,一種心慌,一份悔恨的心。所以說,選擇是一份小心,選擇是一份細心,選擇不能隨意,選擇不能妄偽,我們要做出正確的選擇,為自己的未來打開光明之門。
我選擇文明,我選擇素養(yǎng)??鬃釉唬翰粚W禮無以立。是啊,人生若沒有了文明禮儀,你的人生將失去光澤,成為無用之人。從小,我們就接受著父母的教育,老師的關懷,同學的關愛,同時也明白什么是文明,什么是素養(yǎng)。講文明話,做文明人,是我們這些人的任務。做為青少年的我們,時刻享受著陽光的溫暖,清風的撫摸,雨點的滋潤,更應該懂得文明,懂得素養(yǎng),讓我們的文明和素養(yǎng)對待身邊的每一位人,使他們覺得世界的美好,那時的我們也會充滿笑容來迎接美好的明天。
我選擇文明,我選擇素養(yǎng)。曾記得有人說:沒有文明的人,是得不到幸福的,沒有素養(yǎng)的人,是得不到關懷的。作為高三的我們,即將畢業(yè)了。不管是上大學,還是進入社會,我們都應該保持一份文明的心,做一位有素養(yǎng)的人民。在學習上,你的文明,你的素養(yǎng)會促成你學業(yè)的成功,讓你感到幸福的美妙,你將會帶著你的心盡情地飛翔,飛向那純凈如藍寶般的天空。在工作上,領導見了你文明,你的素養(yǎng),會讓你的事業(yè)更加燦爛輝煌,那時的我們將會無比歡暢,無比幸福。
此舒服,就如一位溫和的老人告訴我:世界那么大,只要你做出了選擇,你的未來就不是夢。對,我要讓文明成為我的心靈,素養(yǎng)成為我的外表,讓它們時刻警告著我,成功靠自己!
請你們也帶著文明與素養(yǎng)吧,它們是我們的朋友,它們會讓我們走向趕忙,走向幸福之路。讓它們純潔的友情伴隨著我們一生一世吧!
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇六
尊敬的各位老師、各位同學:
大家好!
素質形成于成長環(huán)境。不同的環(huán)境,可以造就不同的人,成長的`環(huán)境便是改變人們素質的一個重要的組成部分。機構對世界部分國家競爭力的評價中,中國的國民素質排在第35位。中國7000萬技術工人,高級技工僅占3.5%,而西方發(fā)達國家占40%以上。中國人均勞動生產率為日本的1/26、美國的1/25。我們的國家靠什么提高國際競爭力?就是要從細節(jié)入手,扎扎實實提高國民的素質。在德國,很多學校的辦學方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動力大軍”,這就是我們學習的榜樣。晚清王朝大臣李鴻章,在出使俄國時,在一個公共場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,結果被外國記者作為笑料,大肆渲染,加以嘲弄,丟了中國人的臉。由此可見,成長的環(huán)境對素質的好壞有多么大的影響。
素質不能盲從?!半S大流”這大家都不會陌生,而造成的原因是什么呢?在美國,交通路口右轉車輛必須優(yōu)先避讓行人,即使是綠燈車輛可通行也要如此。司機看到有行人過馬路,離著老遠擺手讓你先過。而在中國,大多數(shù)人的心理是:別人干,我也干。別人不干,我憑什么要干?所以才造成了“隨大流”的出現(xiàn)。它歸根結底就是盲從。對于一些“隨大流”的事,他們從來都不會冷靜的想想對于錯,國人素質低下讓許多人認為:我們只要“隨大流”錯了,也沒什么大不了的。盲目的跟從,會造成嚴重的后果,可卻始終沒有人去站出來阻止這種行為的繼續(xù)發(fā)生。父親做兒子學,等兒子大了還是這樣做,一代代傳下去,所以國人素質才會越來越低下。
素質結果于內心。國民素質是一個綜合的概念,它包括了很多方面,像是文化素質、道德素質、身體素質等等,提高國民素質是一個偉大的工程,需要全體國民的共同努力。首先應該有明確的素質標準可以參照,形成普遍共識,讓這種標準成為習慣,努力向著標準靠近的過程就是素質不斷提高的過程。改變國民素質應該從學生開始?!吧倌陱?,則國強;少年智,則國智;少年富,則國富?!彼刭|,是一個人內心的東西,改變國民素質的最根本,是改變我們這一代少年人。
素質,只有自己的內心才知道,改變它,應該從每一個人內心開始。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇七
;詩人“人而無信,不知其可也”誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人說:
“一諾千金”,都極言誠信的重要。幾千年來,“三杯吐然諾,五岳倒為輕”說:
誠實守信是一個人立足社會的基礎,廣為流傳。的佳話不絕于史,也是一個人應。
誠信更多的是體現(xiàn)在日常的工作和與人相處對于我們來說,有的基本道德品質。的過程中。
專業(yè)能力是很重誠然,一個人的誠信比專業(yè)能力更重要。我們的老師常說:
必將無立足之地,而誠信不足,將勤補拙。但是能力不足可以通過努力學習,要,再出色也于事無補。
“外信于人”是指在與他人所謂“內誠于心”是指內在的一種品質、信念;
或社會交往時所表現(xiàn)出來的具體行為及其價值指向。所以“誠實”和“守信”是。
“狼來了”的相互統(tǒng)一的,守信是以誠實為基礎的,離開了誠實就無所謂守信。
因為那個放羊的小孩最終為他自己的不誠實付出了慘重的代價,故事人人皆知,在別人眼里他已經(jīng)沒有誠信可言。
一國王為了挑選一位誠實的男孩做古時候,我常常會想起一個古老的故事:
并特意指出誰種出來的花最美,便把煮熟的種子發(fā)給每一個小男孩,他的繼承者,只有一幾乎每一個人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花,半年后,誰就能繼承王位。
個男孩子,低垂著頭,捧著只裝有泥土的花盆。于是,這個誠實的男孩就理所當。
然成了國王。
終將擁有機遇和成擁有誠信,卻告訴了世人一個深刻的道理:故事很簡單,誠信是寶貴的無形資產。就班級而言,誠信是高尚的人格力量;就個人而言,功。
班級要想在競爭中勝出,就必須有良好的誠信形象。
“一個學生,高明權主任在一次會議中指出:樹立誠信意識要從每個人做起。
”如果缺少誠信,就會影響班級的形象,影響學校的形象,降低學校的競爭力。,還要“誠于班級”、誠信說到底已經(jīng)不是個人的事情了,我們不僅要“誠于心”
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇八
尊敬的各位老師、各位同學:
大家好!
今天,在這里隆重舉行專修學院“大學生素質拓展訓練”活動啟動儀式。請允許我僅代表素質中心的全體員工表示熱烈的祝賀!
大學生的綜合素質一般由基礎性、專業(yè)性和創(chuàng)新性三個部分組成。本次拓展將通過八個項目訓練,增強同學們“學會認知、學會做事、學會生存、學會共處”的意識,學會用正確的方法處理問題,培養(yǎng)同學們健康向上的心態(tài),努力成為厚德、達言、正行的現(xiàn)代文明大學生。
國運興衰,情系教育;三尺講臺,關系未來。尊敬的老師們,作為人類知識的傳播者,人類文明的傳承者,我們承擔著教育使命與重任。在此,我衷心地希望,本次訓練中,我們的老師們潛下心來、靜下心來、把嚴格要求與悉心關心融匯到每一個項目中,做到團結緊張,嚴肅活潑,以身作則,文明帶訓,做學生永遠愛戴的好老師。同時,我也向同學們提出兩點要求:
1、尊重領導,尊重老師和培訓師,聽從指揮,服從命令,嚴格遵守各項規(guī)章制度。
2、樹立信心,團結協(xié)作,積極參訓,嚴格要求,刻苦訓練,要全心全意地投入到拓展訓練當中來,用心體驗,深刻體悟,讓訓練成為同學們成長過程中的一段重要履歷,通過訓練,全面提高自己的綜合素質,以優(yōu)異的成績,向學校、老師和家長匯報。
理想有多高,道路才能走多遠!今天“素質講堂”八大項目就在你面前,舞臺是無限之大,舞技有多高且看眾人輪番表演!
希望參與拓展訓練的同學珍惜來之不易的鍛煉機會,認真參與,全心投入,互幫互助,團隊協(xié)作,超越自我,迎接挑戰(zhàn)!
最后,預祝本次活動取得圓滿成功!謝謝大家!
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇九
尊敬的各位老師、各位同學:
大家好!
活力,朝氣,理性,前沿,有人這樣評論大學生。但也有人這樣評論的:
課堂成放牧場;
宿舍成垃圾場;
入黨的不了解黨史;
吃飯都是浪費;
網(wǎng)絡都是通宵;
作為一個當代的大學生,我想借此談談優(yōu)秀大學生應具備的素質。
首先,最為重要的是心理素質,我們民族歷來重視心理素質。
再次,是責任擔當。大學生是社會的建設者,而不是社會發(fā)展的觀望者?!皣遗d亡,匹夫有責”。這第三點是高尚人格。在強調全面發(fā)展個人素養(yǎng)的同時,也要注重自我個性張揚。
當然,還有科學,文化,社交,適應素質等等都是大學生應該具備的。
在大學課堂上學到的永遠只是知識。遺憾的是,一個只有知識而沒有文化的人是可悲的。因為,在現(xiàn)代的社會,知識和文化是兩種不同的概念,知識只是你所掌握的死的東西,而文化哪?卻包括你所掌握的知識和你的個人素養(yǎng)。所以,作為新世紀的大學生,應該做的是有素質的人,有文化的人。
看看世博園里的小白菜小藍莓們??纯传I血屋里的奉獻者們。再看看街頭忙碌的大學生志愿者們。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十
這個暑假,認真品讀了張紅女士所著《修優(yōu)美師德,做陽光教師》。這本書給我的感悟很多,讓我對師德和教師這一職業(yè)有了更深的認識,而最大的一點是讓我感受到做陽光教師必須做到:在面對孩子,要有陽光般燦爛的笑臉;面對同事,要有陽光般溫暖的態(tài)度;面對家長,要有陽光般真誠的交流;面對教育,要有陽光般平和的心態(tài);面對教研,要有陽光般積極地熱情;面對發(fā)展,要有陽光般不息的能量。
在未讀這本書之前,我總認為師德高不可攀、遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》之后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可爽,它給我們心靈的感動、美的享受。
教師是充滿愛心的職業(yè),教師要做一名愛的天使,這是對每一位教師的最基本要求。隨著時代的發(fā)展,教師職業(yè)在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用,因此,教師職業(yè)道德也越來越受到人們的重視。人們常把教師贊譽為“人類靈魂的工程師”,把教師職業(yè)稱贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”。這實質上都是對教師職業(yè)道德的贊美,身為教師的我無比榮耀,常常告誡自己記住教育家蘇霍姆林斯基告誡我們教師的話:“請你們記住,你不僅是你學科的教員,而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人”。因此平日我很注重自己師德內功的修煉去“為人師表”,不把自己所從事的工作僅僅認為是一種職業(yè)和謀生的手段,而安于現(xiàn)狀,不思進取,消極怠工;反倒是對教學的內容、教學方法、教育積極創(chuàng)新探索和研究。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的現(xiàn)實生活世界的種。種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn);有對學生生命的尊重和關懷,請保留此標記學生過錯的寬容和理解,有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
一個師德高尚的老師絕不是滅絕了七情六欲的“苦行僧”。他熱愛生命、熱愛生活,希望生活和工作同樣精彩,追求學生和自己共同發(fā)展;他也許不會“無私奉獻”,但他“樂于奉獻”。因為這種奉獻不是某種權威或制度強加于他的,而是他自覺自愿的。從這些奉獻里老師體會到了很多職業(yè)生活內在的歡樂和幸福。
正如前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
做一名陽光教師,就要樂于讀書學習,走進陽光海洋。知識就像海洋,只有不斷努力,才能縮短與彼岸的距離。古人說:“三日不讀書,變覺面目可憎,言語乏味”。是的,不堅持學習,不習慣讀書,文化底蘊就會逐漸缺損或丟失,人就會表現(xiàn)出膚淺和浮躁,就會慢慢地被時代所拋棄;做一名陽光教師,就要善待學生的錯誤。因為每個人都會犯錯誤,更別提孩子了,吃一塹,長一智。孩子們正是在一次次的錯誤中吸取教訓,逐漸長大的。因此作為教師,我要改變自己的觀點,用贊美的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點,進而形成贊美的習慣。那么,我即使面臨巨大的壓力,也會從心里感到自己是一名快樂的教師。
“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之;懂得關懷獲得朋友,懂得放心獲得輕松,懂得遺忘獲得自由”。我要做一名陽光教師,調整好心態(tài),熱情的學習,快樂的生活,幸福的工作。在今后工作中,我會用真心、愛心、誠心、耐心,換來孩子們純真的笑容,贏得孩子們的尊敬和愛戴以及學校、家長的認同和社會的認可。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十一
《修優(yōu)美師德做陽光教師》一書,具體介紹了:智慧——尋求智慧達成優(yōu)美、觀念——師德與教師的教育觀念、育心——教師修養(yǎng)的新思考、實踐——師德與教師的職業(yè)實踐、求索——復雜教育情境中的理性思考等內容。
有人說過:“愛自己的孩子是一種本能,而愛別人的孩子才是教育的神圣?!苯逃旧砭鸵馕吨且粋€靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,不能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量??芍淖骷腋郀柣终f:“愛孩子這是母雞也會做的事,可是,要善于教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識?!彼嬖V我們,教師不僅僅要成為一名有愛心的教師,還要成為一名智慧型的教師。
要使學生對教師尊敬,唯一的源泉便是教師的德和才!道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準,要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學生起到示范作用,潛移默化,讓同學們在學習生活中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。師德是教育的根,它來自于教師自身的心靈感悟。
一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者。這既是教育事業(yè)對教師的要求,也是教師自身成長的需要,同時也是教師道德的范疇。教育觀念發(fā)生了巨大的變化。在新的歷史時期,我更要加強學習,樹立終身學習的觀念,在學習中不斷更新教育觀念,用先進的教育觀念不斷武裝自己的頭腦,以身促教,完善自我、實現(xiàn)自我、提升自我。
總之,為人師表,身教育人是教師完成教育教學任務的重要保證。正如葉圣陶先生所說:“身教最為美,知行不可分”。只有以身立教,才無愧于社會、家長和學生;無愧于人類靈魂工程師這一光榮稱號。我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十二
經(jīng)過激烈、和諧、有序的角逐,我縣20xx年小學英語教師素養(yǎng)大賽已圓滿地落下帷幕。在歷時一天半的競技表演中,從九位老師的課堂上,我們欣喜地的看到我縣農村學校和城里學校老師們的教學水平正在接近,同時也看到新課程理念在教師們心目中已扎下了根。在九節(jié)課上,教師們的教學過程如行云流水,學生語言知識得到有效訓練,綜合能力得到有效培養(yǎng),教學效果都非常好。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
1,對目標的定位準確、清晰,教學目標的制訂全面、具體、適宜。如姚男、何玲、曾晶老師的教學目標能從知識、能力、學習策略、學習習慣等幾個方面來確定目標;張利紅、龍彩和、楊燕飛老師的設計在指語言知識目標方面有量化要求,在語言技能目標方面有明確要求;胡麗、張利紅、曾晶老師在設計教學目標方面能符合學生年齡實際和認識規(guī)律,難易適度。
2, 對教材的組織和處理,突出了重點、突破了難點、抓住了關鍵。如扶小何玲老師在在處理單詞教學時能將表示身體部位的單詞巧妙地融入句子教學中,充分體現(xiàn)了英語教學中“詞不離句,句不離篇”的教學策略;方小姚男老師將小學甚至初中階段的需掌握的表示方位的介詞與單詞詞組有機結合在一起教學,并通過有趣的游戲活動來分散難點、突破難點;中小曾晶老師在閱讀教學中,能將長篇的閱讀材料中出現(xiàn)單詞,利用實物、圖片、肢體語言等方式導入課文中,在教單詞的同時也對課文材料進行了疏導,既分散了難點又突破了重點。
3, 教師“導”的思路清晰,學生“學”的目標明確。如:曾晶、潘仙姣、何玲、楊燕飛、姚男、張利紅老師。
4, 課堂上能盡快地接觸重點內容,重點內容的教學時間得到保證,重點知識和技能得到鞏固和強化。如吳彩云、潘仙姣、楊燕飛、曾晶老師。
1,大部分老師在課堂中語言輸入量充足,語言內容容量豐富,語言積累扎實,保持了多向、豐富、適宜的信息交流。如龍彩和、姚男、胡麗、張利紅、何玲老師。
2, 課堂中文本關注充分,基礎的語言知識操練扎實。如胡麗、張利紅、龍彩和、姚男、何玲老師。
3,課堂上活動的設計有明確的語言訓練目的,突出語言技能的訓練,保證基本的語言技能訓練時間,對學生語言技能(聽說讀寫技能)的訓練扎實。
4,注意了語言的復現(xiàn)率,關注了詞句的融合、新舊知識的融合教學。如曾晶、張利紅、龍彩和、楊燕飛、胡麗在presentation 和practice 環(huán)節(jié)中能將新舊知識融合教學;姚男老師把單詞復現(xiàn)環(huán)節(jié)放在magic eye 的游戲中,讓學生在玩演的愉快情境中掌握了知識;而何玲、吳彩云、楊燕飛、張利紅老師在practice 環(huán)節(jié)中用chant 形式對語言知識進行了復現(xiàn)、鞏固。
5,在教學中能讓學生嘗試進行語言描述、說連貫的句子。如龍彩和、何玲老師。
6,課堂上注重了創(chuàng)設語境,給學生創(chuàng)設了在語境下運用所學語言的機會。如潘仙姣老師設計的模仿動物的叫聲、姚男老師設計的找物品的游戲、楊燕飛老師設計的讓學生做運動、張利紅、胡麗老師設計的發(fā)生在學生身邊的事的活動等。
1, 幾位老師都能恰當?shù)剡x擇教學方法,教學方式靈活多樣,學生積極參與教學過程。在九節(jié)課的課堂活動中,教師們能用各種方法激發(fā)學生,如簡筆畫、肢體語言、實物、游戲、自編chant、sing english songs and make actions、多媒體等。
2,教師對學生學法指導的目的要求明確,指導、幫助切實有效。在practice,pair work 和 group work的訓練中,教師們能給學生充足的時間訓練,且走到學生中去,發(fā)現(xiàn)問題并給予及時指導。如:龍彩和、張利紅老師。
3, 教師關注了學生語言習慣的養(yǎng)成。從九位教師的課堂教學中我們看到學生的培養(yǎng)學生綜合語言運用能力得到了有效的提高。
4,教師在課堂教學中有效滲透了學習策略:何玲、龍彩和、胡麗、吳彩云、曾晶老師的課堂上在聽力策略方面的滲透。
5,采用了自主、合作、探究、任務型教學,讓學生學會了用英語做事的能力。
1, 大多數(shù)學生掌握了教師所教的內容,學習內容得到了鞏固與持續(xù),教學效果落實到了實處,打造了高效課堂。
2,大多數(shù)學生在語言技能方面(聽說讀寫)取得了進步。
3, 大多數(shù)老師按照目標的要求完成了教學任務,學生熟練掌握了知識,在學習方法、情感態(tài)度和價值觀等方面得到了一定的提高。學生參與面廣,不同基礎的學生均有所得。如吳彩云、張利紅、胡麗老師的課堂上,給同學引導的:“留心生活中的標志、愛護保護動物、學會道歉、做一個謙虛的人?!?BR> 教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十三
教師不但應是知識的傳播者,而且也應是學生人生道路的啟蒙者和指導者。教師在傳播知識的同時,應以自己高尚的情操去影響學生,培養(yǎng)起學生追求理想的激情,樹立起正確的世界觀和人生觀。
1、熱愛本職工作,熱愛學生,誨人不倦。教師應胸懷全局、立足本職、兢兢業(yè)業(yè)、熱愛平凡而又艱苦的教書育人工作。熱愛學生,首先要相信和關心學生,成為學生的朋友,體會他們的興趣和疾苦。這樣,學生就會樂于接近教師,隨時質疑問難,不斷進步。熱愛學生還必須嚴格要求學生。“嚴師出高徒 ”,唯有從嚴要求,學生才能勤奮學習,養(yǎng)成好的學風,也只有從思想、道德和紀律等方面嚴格要求,才能使學生形成良好的道德品質,成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?BR> 的感染力。這樣才能做到在業(yè)務上把學生培養(yǎng)成才,在人生道路上把學生引向正道。
二 、具有精深的專業(yè)知識和廣博的科學文化素質。
教師是教學過程的組織者和領導者。教師必項“聞道先學”,學有專長。古人曰“師不高弟-子拙”,“教不懂師之過”。實踐證明,教師所教的知識的必須大大超過學生學的,你要給學生“一杯水”的知識,自己就一必須有“一桶水”和“一條流動的河” 的儲備。那些知識淵博,學有專長的教師每堂課都能給學生一定的啟迪和教益。相反,有的教師,他們盡管認真背課 、講課,但效果不好。其原因除教學方法不妥外,最重要的還是他們的知識淺薄。
三 、懂得教育規(guī)律,掌握教育技巧。
果。
由此可見,作為一個教師不僅要有淵博的知識,而且還必須懂得教學規(guī)律,熟悉教學原則,掌握和運用教育技巧,方能成為一個合格的學校的教師。
教師是一個神圣高尚的的職業(yè),自古以來教師就非常受人們的尊敬,能成為一名優(yōu)秀的教師并不是一件容易的事情,它要求教師要具備合格的職業(yè)素質。教師的職業(yè)素質包含很多方面,不能僅僅從教學的能力上來衡量。在日益現(xiàn)代化的社會里,教師職業(yè)素質的內容越來越廣泛,成為一名優(yōu)秀的教師更是難上加難。作為一名師范生,近年來教師職業(yè)素質的發(fā)展變化讓我深有體會,在本文中,我將結合自己的經(jīng)驗和感受,淺談一下自己對現(xiàn)代教師職業(yè)素質的簡單認識。
古人曰:師者,傳道授業(yè)解惑也。這句話簡潔的闡明了教師的偉大責任,既要傳授給學生知識,又要為學生解答疑難問題,成為學生成長的引路人。教師要想做好這個“引路人”,就要使自身具備合格的職業(yè)素質。教師的職業(yè)素質是教師從事教學工作所必須具備的基本知識、技能和觀念。隨著教育事業(yè)的日益現(xiàn)代化以及人們對教育水平要求的提高,社會對教師的職業(yè)素質要求也越來越嚴格。根據(jù)教師的.角色特征、教師的勞動特點、教師在教育過程中的地位和作用,以及教師專業(yè)化發(fā)展的基本要求、適應我國全面推進素質教育和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要,新世紀教師的職業(yè)素質主要體現(xiàn)在以下幾個方面:合理的知識結構、高尚的職業(yè)道德、科學的教育理念、全面的教育能力和健康的身心素質。
一、合理的知識結構
我們生活在社會分工日益明確的時代里,各種知識都向著高精尖的方向發(fā)展,這也使得教師行業(yè)專業(yè)化的程度和水平大大地提高,對教師專業(yè)知識的要求進一步提高。所以教師要努力提高自身的知識水平,要具備合理的知識結構。這里的“合理的知識結構”包括系統(tǒng)的科學專業(yè)知識、堅實的教育專業(yè)知識、廣博的科學文化知識。作為一名教師最基本的就是要掌握準確系統(tǒng)的專業(yè)教學知識,這樣才有東西向學生傳授。其次還要具備堅實的教育專業(yè)知識,作為一名教育工作者,要清楚該如何教育學生,用什么樣的方法、什么樣的態(tài)度去教學生才能使學生愿意學習、樂意學習、追求學習。面對科學發(fā)展既高度分化又高度結合的特點,教師僅僅掌握一點與自身專業(yè)相關的知識已經(jīng)跟不上時代的要求了,在加上成長中的青少年求知欲強烈,這就要求現(xiàn)代化的教師要掌握豐富多彩的科學文化知識,樹立終身學習的意識。
《論教師職業(yè)素養(yǎng)》全文內容當前網(wǎng)頁未完全顯示,剩余內容請訪問下一頁查看。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十四
尊敬的各位老師、各位同學:
大家好!
有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;
有一種美,給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,它——無時無刻不與我們同在;
構建和諧社會,構建和諧校園,我們大家現(xiàn)在都是大學生,都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧,是打造和諧的人際關系,是形成良好的校園文化?其實我們大家很清楚,構建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質的提高。同樣構建和諧校園有待于每個同學人文素質的培養(yǎng)。所以我要說:構建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學生的人文素質開始。
所謂“人文”就是對人生的思索,是心靈對生活的關懷,而人文教育是人類自由的搖籃,它使生命個體與自己本源契合在一起,形成自我認識與自我超越個價值觀和行為方向。
人文精神最根本的一點是喚起人自由自在的人格境界,一種獨立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認識世界,改造世界,發(fā)展過程中所創(chuàng)造,積累的物質財富和精神財富的總和,包括,物質文化,精神文化,制度文化,行為文化等多種類型。
對于我們要努力去構建的和諧校園,人文素質中的制度文化素質,精神文化素質,行為文化素質是我們必須加以提高的。
《國富論》中指出了制度對于社會的重要性,對于學校來說,制度是校園管理的具體形式,體現(xiàn)一個學校的責任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作為處理,學生與學生,學生與老師,學生與學校,老師與學校,日常事務的直接依據(jù),它的合理與否關系到校園之內的和諧,更重要的是,由于合理的制度對于每個人都是一樣的,使我們的老師,同學在處理任何關系時都有一種公平和諧的心態(tài),對于構建和諧校園,完善校園內的各項規(guī)章制度應該成為校園建設的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧,在和諧中求發(fā)展,和諧的規(guī)章制度是一切教學工作的保障。
如果大學是一棵樹,那么滋養(yǎng)它的是“學生的精神文化素質”,學生的精神文化素質的充實空虛與否,是衡量校園文化是否和諧,是否健康活力富有生機的依據(jù)。一個和諧的校園精神文化,能夠增強大學內群體的積極性主動性。
千里之行。始于足下。同學們,我們已經(jīng)有了制度文化素質,精神文化素質,但我們現(xiàn)在所缺的是“行為文化素質”,構建和諧校園需要我們大家共同努力,我們的言行要與我們美麗的校園相和諧,要與我們的校園規(guī)章制度相和諧,要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十五
尊敬的各位老師、各位同學:
大家好!
李文春攀爬紅軍雕塑引發(fā)廣泛遣責;張艷、王聲大鬧航班致客機返航;女導游辱罵游客……這些極其不文明的現(xiàn)象就在我們的身邊出現(xiàn)。毫無疑問,現(xiàn)今社會上一些人存在精神貧瘠的問題。也因為這些道德觀念不高的游客在外國旅游時做出了一些破壞公德,有損文明甚至是低劣行為,才會讓我們的禮儀之邦背上了一個沒素養(yǎng)之惡名。
中國是一個禮儀之邦,可又是一個社會公德需進一步提高的國度。春秋戰(zhàn)國時期的儒家學派創(chuàng)始人孔子主張“仁”和“禮”;仁者愛人,克己復禮,這種品德高尚的思想教化了無數(shù)人民,使人民懂得了怎樣做人,后來歷代帝王在治國方面也汲取了孔子的這種思想,可見中國是一個歷史悠久的禮儀之邦,在中國人的血液里流淌著文明和道德之血。
我們也看到。ktv,網(wǎng)吧里面有著很多不文明的現(xiàn)象,諸如打架、看黃色影片等。眾所周知,這些ktv和網(wǎng)吧的極個別經(jīng)營者唯利是圖,罔顧道德和職業(yè)操守,成為了不文明的角落。
中國人的素質固然參差不齊。但,低素質的人只占少數(shù),有素養(yǎng)的人還是主流。如用行動注解孝德的好兒子陳斌強;捐獻肝腎的12歲女孩何玥;最美女教師張麗莉……一件又一件的感人事跡呈現(xiàn)在眼前,無可置疑的是中國人是具有無私奉獻精神的。多少舍生取義的英雄們沒有留下一絲遺憾;多少舍己為人的人的精神生活無限美好!這就證明中國人沒有丟失文明素質。
做一名中國人,我深感自豪!
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十六
10月8—10月10日,我非常幸運地來到“六朝古都”南京,觀摩由教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心主辦的“七彩語文”杯第三屆全國小學語文教師素養(yǎng)大賽。兩天半的現(xiàn)場觀摩,讓我真切地感受到語文所散發(fā)的獨特魅力,“大賽”從朗讀、書寫、才藝、知識素養(yǎng)問答和課堂教學等五方面對教師的專業(yè)素養(yǎng)進行綜合考察,所有項目均現(xiàn)場打分、現(xiàn)場亮分。兩天半的時間,來自全國32個省(市、自治區(qū))的32位教師給來自全國各地的與會教師奉上了一道精彩“視聽盛宴”,這過程給了我極大地震撼。
接下來我談談學習后的幾點體會:
1、課堂教學要扎實、平實、真實。
與“現(xiàn)代與經(jīng)典”上大師們上的課不一樣,大師們的課給我們一種可望而不可及的感覺,聽著激動,學著被動,“只可遠觀而不可褻玩焉”。而這項賽事不同,各位選手所上課的內容,都是頭一天抽簽決定的,而且所選內容是不同版本的。他們的課比較自然、本色,不雕琢、不做作,一字一畫、一音一語,老老實實地教,老老實實地寫,課堂教學扎實、平實、真實。我總感覺,我們的課也就是這樣上的,只不過是我們教材處理得還不夠到位,只不過我們對細節(jié)關注的還不夠,只不過我們對教學流程處理得還不夠自然??傊?,也許你我只要再多一點童心,再多一點努力,再多一點敬業(yè),也許課就能上得和他們一樣精彩。其次,教師能否寫一手好字,代表著教師業(yè)務素質的高低,正所謂“字如其人”。教師給學生以榜樣起示范作用,直接影響教書育人的效果。通過這些參賽老師們的板書,可以看出他們寫的字行筆流暢、運筆自如、有頓有挫、布局合理。這不是一朝一夕之功,而是她們持之以恒,不畏勞苦,刻苦訓練的結果。我校的韋老師利用點滴時間刻苦練習,寫得一手好字,是我學習的楷模。
2、朗讀——語文教學中極其重要的一環(huán)。
此次素養(yǎng)大賽,所有的參賽老師們都能聲情并茂的對文本進行誦讀。同時也非常注重對學生誦讀的指導,把握情感基調,讀出層次,讀出韻味。在我平常的教學中可能只注意到了斷和連、輕和重、緩和急、抑和揚等基本的技巧,并未準確地引導學生理解文章的內在,深入作品內涵,準確把握作品的氣韻、節(jié)奏,用自己的聲音將無聲的文字,化為有聲的韻味。語文教師必須掌握一定的朗讀技巧,做到“低吟而體其味,誦讀而達其情”,真切動情地讀出自己的感受,讀出文本表達的特色,讀出文本的價值。教師充分表露自己通過解讀文本所感受到的驚訝、贊嘆、失望、傷心、憤怒等情感,并通過自己情感的表達,不斷地給所教的知識加溫,激發(fā)渲染課堂氣氛,帶領學生走進文本,體會情感,這樣語文教學就能夠水到渠成。
3、鉆研教材——語文教師必備的能力。
可以說教師鉆研教材的能力,直接影響到教學的效果,只有鉆研教材,才能很好地解決教學過程中的預設和生成之間的關系。唯有吃透教材,才能設計出好的教法;課堂上才能關注學生的思維和情感;才能應對學生各種疑難問題;教師才能在課堂上揮灑自如。所以說,研讀是語文教師的必備的基本功。閱讀教學是“教師、學生、文本對話的過程”,這三者之間的對話,教師是核心、是靈魂、是首席。唯有教師首先與文本進行深入、細致、廣闊、多維的對話,方能在教學中深入淺出、得心應手。此外,教師還要關注一下文本的背景,寫作的情境下行,特定的歷史條件、特定的寫作心境,這樣的解讀也才會更為真實、豐滿、深刻。
4、文學素養(yǎng)——語文教師必備的素養(yǎng)。
讀史使人睿智,讀美學使人高尚,讀哲學使人深刻。讀書,是每個語文教師專業(yè)成長必須的生命方式。因此,教師就必須讀書。一個不讀書的老師是一個沒有希望的老師,讀書就是最高級的精神美容,讀書就是最長遠的備課、最好的教學準備。所有的參賽教師都有著豐厚的文學積淀,因此,他們在教學中的引導語、過渡語、小結語以及以及問題的設計都非常準確,這些都是值得我學習的。
在這次小學語文教師素養(yǎng)大賽中,還有很多值得我學習的。在今后的教學工作中,我要以他們?yōu)榘駱?,不斷更新教育理念,提高個人素養(yǎng),多學習相關知識,學習名師們新的教學理念、教學思想,學習他們對細微之處處理的技巧,學習他們扎實的教學基本功底等等,積極思考,精心設計,力求體現(xiàn)以學生為本,處處為學生考慮,上出有價值、有質量的課。
教師職業(yè)素養(yǎng)演講稿篇十七
尊敬的領導和老師:
修復美麗的師德。
做一個陽光的老師,這本書詳細介紹了:智慧——求智慧成就美,理念——倫理與教師教育理念,培養(yǎng)教師自我修養(yǎng)的新思維,踐行倫理與教師專業(yè)實踐,在復雜的教育情境中尋求理性思考等。
有人曾經(jīng)說過:愛自己的孩子是一種本能,而愛別人的孩子是教育的神圣。教育本身就是一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育不能觸動人的靈魂,不能引起人靈魂的變化,那就不是教育。要實現(xiàn)真正的教育,愛幾乎是一種力量。但著名作家高爾基說:愛孩子是母雞能做的事,但國家善于教育孩子是大事,需要天賦和淵博的生活知識。他告訴我們,老師不僅要成為有愛心的老師,還要成為聰明的老師。
要讓學生尊敬老師,唯一的來源就是老師的德行和才華!道德問題是每個人每天都會遇到的不可避免的問題。做人要有道德,當老師要有崇高的道德標準,要以德服人,以德育人。教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是要為學生起到表率作用,讓學生在學習和生活中通過與教師的接觸向他們學習。師德是教育的根本,源于教師自身的精神感知。
一個成功的老師,首先是一個善于不斷更新思想的學習者。這既是教育對教師的要求,也是教師自身成長的需要,更是師德的范疇。教育觀念發(fā)生了巨大的變化。在新的歷史時期,我要加強學習,樹立終身學習的理念,在學習中不斷更新教育理念,用先進的教育理念武裝頭腦,用身體推動教育,提升自我,實現(xiàn)自我,提升自我。
總之,以身作則、以人為本是教師完成教育教學任務的重要保證。正如葉圣陶老師所說,以身作則最美好,知行不可分”。只有以身作則,才能對得起社會,對得起家長,對得起學生;值得人類靈魂工程師的光榮稱號。我會努力提高自己的道德修養(yǎng),做一個陽光老師,以我的快樂為樂,以我的陽光照耀我的學生,以我的品德影響學生的品德。