讀后感是對所讀內(nèi)容的一種反思和總結(jié)，能夠加深對書中思想的理解。在讀后感的過程中，不僅要關(guān)注作品本身，也要注重對社會現(xiàn)象、道德問題等的思考和思想深度的體現(xiàn)。以下是一些讀者自己撰寫的讀后感，與大家共享交流。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇一
很早就讀過老人與海這篇文章，覺得很勵志，便試著寫了很多關(guān)于它的文章，原來是在學(xué)校里讀的，那時候在學(xué)校時間緊，也沒怎么讀，沒什么心得；在寒暑假里，我終于有機(jī)會把這本名著一次又一次的細(xì)細(xì)品讀，在細(xì)細(xì)的體會中我感想頗深，仿佛不是在閱讀似的，那是在閱讀一顆頑固的心，一個赤紅的心，一顆讓人熱血沸騰的心，那每一處畫面，每一處驚心動魄的角落。那是我后來的又一遍品位中體會到的，我的感懷也由此開始。
在簡練的文字，配上扣人心眩的敘述即使不長的小說，也能牽動著讀者的心，也能寫出燦爛的精彩?！袄先伺c海”在海明威的思緒中流轉(zhuǎn)，對它表達(dá)的感情，一直是那么熾熱，不曾冷去了。
還記得我們高二時學(xué)習(xí)的王勃的流傳千古的《滕王閣序》，記得里邊這樣一句話：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅；不墜青云之志。這不僅是一個人的志向，也是老人在圣地亞哥的真實寫照，是他的靈魂的最恰當(dāng)描述，是一種生命意義，是一種悲劇一樣的美麗，還是對人生的一種感悟。當(dāng)這個太空里的天平達(dá)到平衡時，總用人會被象征倒霉的另一端所高高抬起，沒有信心，厄運(yùn)會輕易吞噬空虛的心靈。人真的是一種很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣去面對失敗呢？難道失敗真的比死亡還可怕嗎？冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許這才是人真正害怕的。唯有不滅的靈魂，才是與大海的對抗，與自然的抵抗，與命運(yùn)的對抗，在靈魂的攀爬中用靈魂說盡無量真言，在與世界的斗爭中做到未名斬佛，這樣的靈魂才能做到，真正的偉大，即使他不曾成功過。
遠(yuǎn)航千里，深入大海，為的只是一條魚嗎？說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在改造世界中無論取得多大的成就，卻不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動，才使我和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚無可否認(rèn)，只要是人都會有缺陷，當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去順從他的時候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及勇氣和信心的勝利者，從世俗勝利觀的角度去看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚給吃了，他只是帶著大馬林魚的回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他戰(zhàn)勝了一切并回到了岸上。
由此，我深深地感悟到人類是最強(qiáng)大的，當(dāng)在危險中，在自己強(qiáng)烈的意識下人類便擁有了強(qiáng)大的力量，便擁有了因為老漁夫這樣一次又一次地向限度挑戰(zhàn)的人，超越自己，一次一次挑戰(zhàn)人生。老漁夫敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心。他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。小說中老人說：“一個人并不是生來就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！闭驗槔先藫碛辛诉@樣的堅定信念，才堅持到了最后，即使他沒有獲得什么，可他的內(nèi)心充滿感慨。無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了。因為他生命的價值已在那艱辛的搏斗過程中得到充分的體現(xiàn)。
一個人的身體可以被毀滅，但意志不能被毀滅。外在軀殼可以被折磨，內(nèi)在的意志卻是一根金光奪目的支柱。一方面的倒下，恰恰是另一方面的戰(zhàn)勝，在一個猶如夢境的場景中，一定會出現(xiàn)勝利的局面，這是圣地亞哥的魂，也是他無論如何都不會倒下的精神局面。這，是偉大。
一個人是不是必須有強(qiáng)壯的身體，流傳千世的事跡才能成為英雄，但這些或許不是最重要的，甚至可以說是可有可無。一個英雄所擁有的是精神力量的巨大。所謂英雄，敢做常人不敢做之事，敢言常人不敢言之事，他堅強(qiáng)剛毅，次戰(zhàn)次敗。他主宰著自己成為一個永不言敗的人，沒有失敗的經(jīng)歷，沒有失敗的概念，自信，堅持，不懈，一個人的故事，一次人生的啟迪。
我覺得英雄離我太遙遠(yuǎn)，但是距離產(chǎn)生美，而美又在我們身邊。我不是英雄，但我有英雄之志，這就夠了，它告訴我的，并不是事跡，而是精神和品質(zhì)。它的存在是我奮斗的動力，或許我已碌碌無為，但我不會停止成功的步伐，也不會讓我追夢的鳳凰墮落。不屈從于困境，不低頭于失敗，腳踏實地堅持不懈，一直努力前進(jìn)，這是我該做的。
沉思之中，我才發(fā)現(xiàn)，所謂“老當(dāng)益壯”，“壯”是一個人的努力，他或許在現(xiàn)實中失敗，但在精神上達(dá)到了巔峰。人生本來就是一種無止境的追求。只要我們曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，即使它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，我們就是一個勝利者。
這本書讓我感受到那種為自己奮斗的喜悅，明白了人生不能那么懦弱，追尋自己的夢想就一定要堅持不懈，不斷努力。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇二
《老人與海》的書，雖然里面的語句并不是那么華麗，但卻擁有樸素真實的美，那么下面我們就一起走進(jìn)書的王國，體會文字的奧秘。
有這樣一位老人，面對兇猛的鯊魚，毫不退縮;當(dāng)困難來臨的時候，機(jī)智勇猛;有這樣一位老人,面對84天一條魚都沒有釣到的情況下，堅持不懈，沒有放棄。對，他就是《老人與?！返闹鹘恰５貋喐?。
當(dāng)我初次接觸《老人與海》這本書時，覺著一定沒有意思，只有薄薄的八十一頁，能講述什么有意思的故事，肯定不好看。但當(dāng)我靜下心看完這本書的時候，我深深震撼到了。“雖然只有簡短的八十一頁”，但描述及其詳盡，看著書，你能感受到作者寫書時候的各種情感，真是佩服作者海明威。
故事講述了一位老人捕魚的故事，整本書只是在講述捕魚的事情。故事情節(jié)中，有悲傷，有興奮，有期待，我仿佛聽到了老人那洪亮的嗓音，看到了小男孩那可愛的笑容，聞到了金槍魚的香味。
我猶如坐上了老人的穿，和他一起遨游在整個海洋里。我看到了“大深井”的美麗，看到了兇猛的鯊魚朝著桑地亞哥撲過來，而老人絕不畏懼，勇敢面對，拿起小刀向鯊魚捅了過去。
最后，我想用海明威的一句名言來表達(dá)我的感受，也希望可以激勵大家?！耙粋€人可以被毀滅，但決不可以被打敗”。
在墨西哥灣的海灘上，一位老人滿懷信心地駕著小船出海，他期待在第八十五天里有所收獲，盡管他在前八十四天內(nèi)一條魚也捉不到，但他還是信心百倍。在遙無邊際的大海上，嚴(yán)酷的困難與挑戰(zhàn)如洪水猛獸般向老人襲來，讓老人措手不及，精疲力盡的他被大馬林魚折磨得遍體鱗傷，成功捕獲大魚后，在歸來的途中，老人又遭到覬覦他捕獲的大馬林魚的鯊魚群襲擊，大魚被鯊魚吃了個精光——這意味著他又一次失敗了。
我不止一遍地翻閱著海明威的《老人與?！?。在文中作者用細(xì)膩的筆觸塑造了一個真實的老人，一個有著鐵一般堅毅的老人。那平淡華實的字行間流淌著的，是老人永不放棄的決心，沒有太多的憂傷凄涼，也沒有太多的驚險奇幻，有的只是老人無窮無盡的孤獨和過分的執(zhí)著。
老人在后來對孩子說了一句話：可是后來鯊魚打敗了我。我很佩服老人的勇氣，他沒有為自己的失敗推托找借口，而是默默地去面對，去接受。我知道，是他征服了他自己，就憑著一股堅強(qiáng)的意志，他走出了一直令他恐懼的陰影。他成功找回了丟失已久的信心，在那個曾經(jīng)嘗試了八十七天的海上，也在他心中的海。
讀著《老人與海》，我悅服了。在迷茫的心海，我不再感到懼怕。
我讀過許多書，但我印象最深刻的就是海明威的名著《老人與海》。
一個老漁夫已經(jīng)八十四天沒有打到魚了，第八十五天老人靠吃魚干維持體力，仍獨自一人出海打魚。這天他運(yùn)氣較好，捕到了一條大馬林魚。老人想：這條魚夠他吃一陣子了?？墒?，還沒高興多久，在返回途中，一只鯊魚瞄上了這只大馬林魚。它一直跟著老人的漁船，不斷地尋找機(jī)會撕咬大馬林魚，不斷地襲擊老人。老人明知自己敵不過鯊魚，但是自己好不容易捕到的魚豈能輕而易舉地讓給鯊魚?他選擇了與鯊魚爭奪食物。他艱難地逃避著鯊魚的進(jìn)攻，想盡辦法把魚向岸邊劃去。但是，在茫茫大海上，這只小船的速度怎能跟鯊魚相比，鯊魚咬下了一口又一口大馬林魚。更不幸的是，聞著血腥味兒，鯊魚的數(shù)量越來越多，天漸漸暗下來，海上又有了風(fēng)浪。老人在與鯊魚的搏斗過程中，自己也受了傷，一條胳膊被撕咬得血淋淋的。但老人沒有放棄，他只有一個執(zhí)著的念頭：除非我被鯊魚吃掉，否則我一定要把我好不容易捕到的魚拖回去。等老人進(jìn)港回陸時，那條魚只剩下一副白色的骨架。老人說：“人不是為失敗而生。一個人可以被毀滅，但不能被打敗!”
是啊，人可被毀滅，但不能被打敗。說得多么好!人生誰沒有失敗的時候呢?當(dāng)我們失敗了的時候，我們是選擇退縮還是抗?fàn)幠?海明威給了我們答案。面對失敗，我們必須得有勇氣，決不能被失敗打敗。
想想我以前，遇到困難就焉了。一次數(shù)學(xué)期末考試我考了80多分，想著那個分?jǐn)?shù)我就難受，煩惱、憂郁隨時浮現(xiàn)在我的臉上，一味地認(rèn)為自己的腦袋笨，數(shù)學(xué)細(xì)胞不發(fā)達(dá)，沒法學(xué)好數(shù)學(xué)了。這讓我的心情變得更糟糕，成績繼續(xù)下降，可以說已經(jīng)是一敗涂地了。但是現(xiàn)在，我知道自己的想法是嚴(yán)重錯誤了，我必須重新認(rèn)識自己，重新找回自己，勇敢地面對失敗，才有可能東山再起。于是我決定改變自己，加緊學(xué)習(xí)，我相信一定還來得及。
其實，當(dāng)我們與失敗作斗爭，戰(zhàn)勝失敗時，就會體驗到一種成功的樂趣。這種樂趣我也體會過。比如說上一次學(xué)滑冰，我?guī)缀跏前涯_都磨破了，汗水打濕了一件又一件的衣服?？晌疫€是憑著不服輸?shù)膭爬^續(xù)練習(xí)，因為在我心里只有一個念頭：不向失敗低頭。終于，經(jīng)過我的努力，我可以輕松自在的滑冰了。那種感覺真好!憑借著這種力量，我想，沒有自己達(dá)不到的目標(biāo)!
不向失敗低頭，除非自己被毀滅，否則決不可以被打敗!迎著困難而上，最終我們一定會看到勝利的曙光。
人生來不是要被打垮的，人可以被毀滅，但不能被打垮。這是我讀《老人與?！肺虺龅牡览怼?BR> 文中的老人失敗過，也怕過，怕再一次出海捕魚空手而歸，怕再一次遭人嘲笑，怕埋葬海底……當(dāng)老人準(zhǔn)備好糧食，看好天氣，他又一次選擇奔赴茫茫未知的大海。這一次，無論他是否能捕到魚，是否能安全回歸。他出發(fā)了，就意味著勝利，意味著戰(zhàn)勝自己缺陷的勇氣和信心。
14天的海上漂泊，卻沒有捕到一條魚，以至于回到陸地時被認(rèn)為‘倒了血霉’不說，還被別的漁夫看成是失敗者。“老人消瘦而憔悴，勃頸上有些很深的皺紋”，但“他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們像海水一樣藍(lán)，更顯得喜洋洋而不服輸。”“不服輸”，讓我赤裸裸的看到了老人面對失敗時的不氣餒，依然堅強(qiáng)的生活著的寬容與開朗，以及剛強(qiáng)不屈的性格的閃光。一個人，一條船，便只顧風(fēng)雨兼程。
我只知道，奮斗過才會有希望，就如風(fēng)雨過后見到彩虹，埋下的種子會破土而出。雖說生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會慢慢變成我們最強(qiáng)壯的地方。困難是什么，不是隨意的攔截堵塞，也不是自怨自愛的借口，而是一種面對難題的堅持，面對悲傷的勇敢，更是超越自我的挑戰(zhàn)·。老人把握住了生活的苦難，一次又一次將其超越，因為他只有一個信念“自強(qiáng)不息”
老人一路走來，雖說比不了唐僧西天取經(jīng)的磨難，但卻也是經(jīng)過一番生死掙扎。漂泊大海，經(jīng)歷風(fēng)雨，老人學(xué)會了從容。
人心生一念，自強(qiáng)不息。生活在紛擾之中，人還是要有自己的夢想。只是當(dāng)夢想降臨，我們就要出發(fā)，義無反顧。就像雄鷹看到奔跑中的野兔順勢出擊;像白鷺見到魚兒毫不畏懼沖入水中。海明威在書中結(jié)尾寫道：人生來不是要被打敗的，人可以被毀滅，但不能被打垮。
出發(fā)吧，不要被太多理由鎖住了心靈，再遠(yuǎn)的路，再美的風(fēng)景，也只有自己走過才能真切領(lǐng)悟和滿足。
《老人與?！愤@部著名小說，我以前從未看過，只是在一些雜志上看到過有關(guān)評述它的文章。從那時起，我了解到它的故事梗概，主要是描寫一個老頭捕到大魚的故事。這次放暑假也算是為了完成老師交付的作業(yè)任務(wù)——讀一本名著。于是我又專門從書店千辛萬苦尋來。捧著這本藍(lán)白相間的書皮的小說，感覺它似乎在眾書之中更顯出類拔萃。我的心里陡然升起了一種崇敬與熱愛，更有一種貼心的沉默和孤獨。我感覺我與它的距離忽地近了——期末考試失敗了，我的暑期生活便唯有如這書皮一樣的深藍(lán)與沉靜!
這種深藍(lán)，對于我，對于每個同齡人來說都應(yīng)該是不陌生的吧。這藍(lán)色，似乎有分別的眼淚，有前進(jìn)的荊棘坎坷，有殘忍的紅燈，有如頭腦一樣沉重的心情，脆弱得難以扛起尋夢之翅的雙肩，將處世圓滑與世故奉承為圭臬的“成熟”抑或是“經(jīng)驗”……有誰能抵擋住燈紅酒綠的藍(lán)色深淵?這種色彩，似乎早已成了人世生活的主色調(diào)，但眼前的《老人與?！芬饬x更深。老人能捉到大魚，又被鯊魚無情的呑噬，這些是不是都埋于這藍(lán)色中呢?讀海明威，讀桑提亞哥，渴望找到一些提示。
晚上，倚著臺燈微弱的光，我一邊痛咀著自己的孤獨與沉默，開始讀這《老人與?！贰?BR> 其實《老人與?！凡⒎且徊壳楣?jié)起伏跌宕，離奇怪誕，什么巧合都有的書，它是一篇看似質(zhì)樸卻寓意深奧的人生哲學(xué)。一個“獨自漂流于波濤中的一條破爛不堪的漁船上的垂釣以求生存的孤苦老人”桑提亞哥的故事。老人已四十八天沒釣到一條魚了，生活所迫，他決定到遠(yuǎn)處的海域去捕魚。在那里他釣到了一條比他的船還宏大的馬林魚。經(jīng)過三天的較量，老人終于殺死了它。老人將它綁在船邊?？墒请y逃命運(yùn)的捉弄——一群鯊魚讓馬林魚只剩下了骨架。老人默然的目光望著深藍(lán)的大海，充滿悲苦的疑問。
眨著有些疲倦的眼睛，我感到沉痛，又由此感到欣慰。我就這樣“痛并快樂著”——我似乎讀到了這位堅強(qiáng)的老人的魄力——“他決定到遠(yuǎn)處的海域去捕魚?！彼{(lán)色的大海隨著眼睛的深邃更顯藍(lán)且深。或許在這里更有藍(lán)色的深味，我品味著。
我于是重讀書中的文字，深味其中的堅強(qiáng)，尋求人生的點點哲思。
一個無論怎樣遲鈍的人，至少都能理解自信對于人生和事業(yè)的重要性。自信方能成功!我仔細(xì)思考著，忽然覺得可悲的是，我身邊有太多的人都在用信心打造人生的過程中被幾個絆腳石絆倒，便再也沒有爬起來。蝸居在這個鄙陋的似乎專屬于失敗者的角落，我感到，沉默之后便是死亡!于是，老人，似乎成了我人生的榜樣。
“他注視著鯊魚在逼近，抽空朝那條大魚望了一眼。這簡直等于是一場夢，他想。我沒法阻擊它來襲擊我，但是我也許能弄死它?！薄宜坪踝x到了老人的頑強(qiáng)，堅定與執(zhí)著。是的，其實在絕望的時候，從生活中提取綠色的希望是一個人成功的關(guān)鍵。老人便是如此，他背負(fù)得起苦難，包容得了榮辱，他因此不敗。
當(dāng)今社會，萬象紛亂，短暫的曾經(jīng)，太多的挫折與桎梏已經(jīng)過早地磨平了我們的個性和銳氣，以致于我們在人性特有的弱點里拘囿于規(guī)則而茍安于現(xiàn)狀，或是如西洋的驢子一樣，被趕驢人蒙了雙眼高一腳低一腳走在現(xiàn)成的路上，也許不是每個人都甘心如此過活。有人會呼喚勇氣的復(fù)蘇，如桑提亞哥。他們堅信，一切不是只存在于小說或虛幻中。
“我并不懂，老人想。每一回他都覺得自己快要跨了。我弄不懂。但我還要試一下?！薄€是讓人震驚的堅強(qiáng)毅力——堅持意味著勝利!
毅力的價值，在于它創(chuàng)造了人生中的那些因堅持而獲得的快樂與勝利的奇跡。軟木塞是不會輕易移動的。同理，毅力是不會輕易屈服于困難與挫折的。人只要有了毅力，美好的未來就并不遙遠(yuǎn)，努力不會再付之東流。
回到《老人與海》，它只不過是一曲英雄主義的贊歌。主人公桑提亞哥不像《太陽照常升起》中的杰克·巴恩斯，也不像《永別了，武器》中的弗雷德里克·享利，他們在厄運(yùn)面前，至多表現(xiàn)得能“勇敢而有風(fēng)度地忍受”;老人盡管開始就處于不利地位，但仍是一種知其不可為而為之的精神，難道不是有利于我們，并值得我們學(xué)習(xí)的嗎?畢竟，生活中充滿酸甜苦辣，坎坷險阻，痛苦的昨天我們不能完全忘記，應(yīng)作為美好明天的展望臺，展望未來!
或許可以這么說：“精神上的勝利遠(yuǎn)大于物質(zhì)的獲得?！鄙Ｌ醽喐缇褪侨绱?，盡管馬林魚被鯊魚所咬，但他能夠說：“人并不是生來就要被打敗的，你可以消滅他，可就是不能打敗他。”何其偉大，又何其崇高!
這使我聯(lián)想到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活。難免會有很多不順的困境與苦惱，會挫傷我們剛開始的熱情和銳氣，那么持之以恒吧——一帆風(fēng)順的只是故事，豐富多彩的才叫生活!
在生活中遇到坎坷和荊棘時，我們不妨對自己說：“事事我曾努力，成敗何須怨我!”一次的失敗并不等于一生的失敗，有哲人說：“只要太陽還從東方升起，就永遠(yuǎn)不要放棄希望?！睘榘俜种坏南Ｍ靼俜种俚呐Γ@是一個令人自豪的奮斗過程。
或許我們應(yīng)該感謝海明威，是他帶給了我們一部杰作，一部深奧的人生哲學(xué)。我們從其中學(xué)到了如何積極地對待人生，那便是“我要做桑提亞哥”。我們不再提起這個偉大的作家的一切不幸與成功，單是桑提亞哥就夠了。朋友，就讓我們捧著《老人與?！犯吆簦骸拔乙錾Ｌ醽喐?”
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇三
海是調(diào)皮的頑童，它有時平波如鏡，有事掀起狂潮巨浪，與正真的勇士試比高下。人的精神是無形的，它可以深藏在人們內(nèi)心里一動不動，也可以一觸即發(fā)，用它難以形容的威力與惡勢力作斗爭。
一位以打漁為生的老人，一望無際的大海，就算是正值壯年的男子漢在大海面前都顯得那么微不足道，更何況是一位老人？然而這位老人卻戰(zhàn)勝了這片汪洋，又有誰能像那位老人一樣與幾十條鯊魚作戰(zhàn)，是什么力量促使老人去戰(zhàn)斗呢？是精神，是頑強(qiáng)不屈的精神。
一個人一旦擁有了這種精神，他就是這個世上最勇敢的人，不可戰(zhàn)勝的人。是的，的確可以戰(zhàn)勝一個人，但就是大不挎它，或許那些所謂的“勝利者”會贏得某些人的掌聲，但在人們內(nèi)心深處有種聲音在說：“你們的勝利是最可悲的！”為什么我們的英雄在戰(zhàn)場上可以無所畏懼，為什么我們的勇士在刑場上可以昂首挺胸呢？因為人類不可泯滅的精神，是無法戰(zhàn)勝的正義。
我們應(yīng)該歌頌?zāi)切┕沤裰型鈸碛羞@種精神的人。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇四
我是一個小書迷，空閑時總是喜歡翻閱各種各樣的書籍。有一次，我看到了《老人與?！愤@篇小說，我就深深地被這位古巴老人的精神震撼了。
這篇由美國作家海明威寫的中篇小說主要講述一位生活在古巴的貧窮老人，靠捕魚為生。他連著84次都沒有抓到魚，但是第85次他依然打起精神出海捕魚。終于他釣到了一條大魚，但是這條大魚掙扎著想逃脫，差點掀翻小船。老人忍著饑餓和傷痛制服了大魚。但在路途中，許多鯊魚不斷來偷偷啃食，老人就頑強(qiáng)地與那些鯊魚搏斗。到了家中，他只是帶回了一條大魚的骨架。
這位老人雖然失敗了，但是他無畏的勇氣以及堅持不懈的精神值得讓我敬佩。他也明白自己不太可能把這條大魚帶回家中，但起碼他去努力了，不管結(jié)局如何，他也稱得上是位“英雄”。
當(dāng)代最杰出的理論物理學(xué)家霍金身上我仿佛也看到了這位老人的身影！霍金雖然身體殘疾，但是他比許多身體健全的人更加“強(qiáng)大”。有些正常人碰到一點挫折就自暴自棄，喪失了生活下去的勇氣，而霍金依然不折不撓，在身體不健全的情況下取得了令人囑目的成就。在霍金的身上，我仿佛看到了海明威筆下老人的影子，他們遇到困難和挫折時勇敢面對，不怕任何艱難險阻，不論前方是光明是黑暗，他們都勇往直前。
讀了這本書后，我很受啟發(fā)。以前，我在生活和學(xué)習(xí)上一遇到困難就退縮，就向家人求助。今后，我要學(xué)會堅強(qiáng)，遇到困難要向老人一樣勇敢面對，堅持到底。我相信它能讓我做到那個最好的自己。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇五
文/孫瑋。
《向美國學(xué)教育》這本書，萬瑋老師將我?guī)нM(jìn)的是熟悉而陌生的美國教育。說熟悉是因為美國的“模范教師”――當(dāng)然他們稱呼為年度教師或者國家英雄，在最近幾年艾斯奎斯《第56號教室的奇跡》，羅恩克拉克老師的《優(yōu)秀是教出來的》，以及由李茂老師翻譯的《每個孩子都愛學(xué)》，從教師層面介紹了美國英雄教師們的工作狀態(tài)，尤其是艾斯奎斯連續(xù)幾次來中國與一線教師面對面交流，道出了許多真實的教育處境。說陌生是指對于美國教育中的具體問題，只能隔靴搔癢，淺嘗輒止，沒法有更系統(tǒng)深入的了解。萬瑋老師的這次美國之行中所做的記錄和思考無疑對幫助我感受美國教育文化的獨特魅力，辨析中美教育的差異，有著重要意義。
閱讀伊始就對萬瑋老師生活化的文筆打動，摒棄空洞枯燥的理論說教，用親身經(jīng)歷來講述，娓娓道來，如沐春風(fēng)。在文字中可以感覺到萬老師置身其中的那種在場感，不僅僅是觀察者，更是參與者，美國教育文化中的點滴被萬老師捕捉到，提煉出來，蘊(yùn)含在講述中――一個講故事的人，教育的哲理樸素，而芬芳。作為一名教師，要學(xué)會用生活化的講述來闡釋自己的觀點，也就是要會講故事，講自己的教育故事，也講自己聽到或者感受到的教育道理?？梢悦黠@感覺到較之《班主任兵法》中的詼諧幽默、斗智斗勇，《向美國學(xué)教育》中作者的心境更沉潛穩(wěn)重，頗具詩意行走和思考的意蘊(yùn)。
在記錄中萬瑋老師大量采用對比的方式來進(jìn)行思考。用他的話說：“對比不是目的，對比只是一種方式――生活方式、思維方式，對比讓我們感覺到宇宙的遼闊，感知到自己的位置，讓我們思考，我們應(yīng)該去何方?！痹谡J(rèn)識了阿米什人之后，他想到了云南貴州我們少數(shù)民族的青年的情況，感嘆文化需要堅守。阿米什人總數(shù)大概25萬左右，主要生活在美國賓州境內(nèi)和加拿大，被包圍在高度現(xiàn)代化的社會叢林中，竟然以一種100多年以前的原始生活方式生活。如果孩子外出上學(xué)接受了現(xiàn)代化的東西，他就要與種族隔絕，目的只是為了保持他們這個種族的純潔本性不被現(xiàn)代社會污染。而現(xiàn)在我們的一些少數(shù)民族，正在面臨著被文化科技的改變，最原始的民族風(fēng)貌開始發(fā)生變化。這是文化的一種消亡。在倡導(dǎo)開放自主的社會中，還可以允許要阿米什人族群的存在，意味著文化要回歸對人本身的尊重。對比的方式，可以幫助我們更清晰地來判斷教育中的價值取向。
在書中，美國人對中國教育的見解令人耳目一新。我們知道美國的數(shù)學(xué)教育是相對很容易的，中國的任何一位老師如果語言過關(guān)，()都可以到美國做小學(xué)數(shù)學(xué)教師。美國的格雷格老師一語道破：理科的東西答案通常很明確，因此受到大力鼓勵；文科方面，因為涉及很多思想方面的東西，如果一個社會不夠開放的話，必然要加以控制。這確實是一個關(guān)于文理科的有意思的課題，在很久之前我們就在喊：學(xué)會數(shù)理化，走遍天下都不怕。這或許是為了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，需要有大批的建設(shè)者，需要有數(shù)理化方面的人才。而文科過于傾向于思想的自由化，關(guān)注人文，關(guān)注人的生存現(xiàn)狀，對于整個社會的架構(gòu)和發(fā)展都會有有所洞察。在教育的今天，我們所要關(guān)注的絕不僅僅是數(shù)理化，還有孩子作為人的發(fā)展元素。中國有句話：先做人再做事。我們教育要讓孩子成人，成站起來的人，真正的人，而不能培養(yǎng)一批數(shù)理化的“精英利己主義者”。
萬瑋老師在書中對中美教育及文化的差異，以及從高中到大學(xué)的課程管理、教學(xué)方式、評價體系等都有較為詳實的記錄，這些思考涉及教育的各個方面，甚至有社會學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。作為一個教育思想者，萬老師的行走始終堅定有力，他在美國的日子里所記錄的令人感佩，而其中洋溢著的學(xué)者風(fēng)范更是讓我肅然起敬。走一路，學(xué)一路，思一路，行一路。對照中美教育，從中汲取積極的價值取向，借鑒一些具體的行為措施，創(chuàng)新一些因地制宜地做法，讓自己在相對開闊的教育視野中來品鑒踐行我們的教育。
感謝萬瑋老師。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇六
一個精彩的故事不一定要多么的長，不一定要情節(jié)很復(fù)雜，就像那美國作家海明威的小說《老人與?！?，這本書講得是一個極為簡單的故事：一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一人出海打魚。在什么收獲都沒有的84天后釣到了一條奇大無比的馬林魚。
這是老人從來也沒見過也沒聽說過的比他的船還大兩英尺的一條大魚，魚大力也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受過的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇到了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
不由多說，這個故事就是想要讓我們通過老人的意志力等的做事要堅持不懈才能獲得成功。也許，老漁夫并不是最后的勝利者，盡管他開始戰(zhàn)勝了大馬林魚，但卻未能戰(zhàn)勝鯊魚，最后是無功而返。但他并沒有向大海，向大馬林魚，向大鯊魚妥協(xié)。在我心里，他就是一個敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。
“也許在更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚?！边@句話出自老漁夫的口，這時他已經(jīng)打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)推進(jìn)，但是當(dāng)我們碰到一點小困難就叫苦連天。
我從這個故事中懂得了在生活中，有些損失是不可避免的，但我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來面對，不能斤斤計較，就像這位老人一樣。
老漁夫的不畏艱險努力奮斗的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅持不懈，萬不可半途而廢。因為只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇七
這是一部感情濃烈思考真切的現(xiàn)實備忘。腐敗似乎人人痛恨，但似乎又多人深陷其中難以自拔更難有切中肯綮的理性超越。關(guān)于腐敗的案例解讀理論闡釋科研報告對策方略制度設(shè)計人員投入，在目前的中國可謂空前，各種成果更是車載斗量汗牛充棟。但一打綱領(lǐng)不如一個行動，大家真切地感受則是十八大以來的真反腐，但冰凍三尺非一日之寒。丁捷的《追問》中的人物，有省管干部，有中管高官，有男，有女，地域遍布大江南北，行業(yè)涉及五行八作。丁捷以極大的精力濃烈的感情為這些多被概念化臉譜化模式化的群體一一解剖認(rèn)真諦聽理性思辨。面對這些曾經(jīng)的成功人士精英人群，不是故作高深地鄙夷不屑，不是膚淺廉價的翻案獵奇，而是力求深入地把他們?nèi)松鷼w零后的各種引人思索的悲劇色彩，一一羅列，錄以備忘。
這是一部沒有教條答案懸念叢生開放的病理診斷。這一特殊的群體，曾經(jīng)是中國大地之上蕓蕓眾生中的關(guān)鍵少數(shù)，如今堪可稱作中國波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中的中國病人的典型案例。但對這樣的一群中國病人，如何做出權(quán)威診斷，提供靈丹妙藥?作者沒有墜入這樣的全知全能的`虛妄陷阱，他以文學(xué)的前程作家的擔(dān)當(dāng)提供文本，啟人思考，放平姿態(tài)，傾聽而不盲從，理解而非曲解，各種診斷也都力避千篇一律大而無當(dāng)。人是環(huán)境的產(chǎn)物，但人也畢竟是一種主體的存在。世界上沒有相同的兩片樹葉，也沒有可以復(fù)制雷同的人生。丁捷的鞭撻拷問，貴在指出問題，引人思索，除了《追問》的主體部分，它的親歷、印象、尾聲或在卷首，或在文尾，切不可當(dāng)做閑筆而等閑視之，它們與整部書渾然一體，都是應(yīng)該注意到的不可錯過的文字。
如此眾多的人生就此名裂身敗，如此眾多的人生就此歸零黯淡，怎能一言以蔽之一紙判決一進(jìn)囹圄，就萬事大吉歸于沉寂?《追問》以其勇氣敏感更以其切合當(dāng)下社會重大命題的獨特文本價值，成為人們熱烈爭議的一部紀(jì)實力作。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇八
記得一位偉人曾經(jīng)說過：“只有精神的勝利才能使我們感動，為其悲壯而落淚?！?BR> 費(fèi)盡周折，卻只帶回一具殘骸，歷盡艱辛，卻只留下了一身的傷。但盡管這樣，老人仍然與孩子相約一起去打魚。看到這里我潸然淚下——這是一種多么值得人敬佩的精神啊!這篇文章給我?guī)砹烁泄偕系拇碳?，但更多的則是反思。敢問在我們這些從小嬌生慣養(yǎng)的00后可曾有這樣的精神?作業(yè)稍多，便叫苦連天;受點挫折，便萎靡不振;甚至有許多成年人都無法做到這一點!寫到這里，作為一名少先隊員，我感到深深的慚愧，不禁捫心自問：這種本應(yīng)該長久留存下去的優(yōu)良品質(zhì)去哪了?海明威筆下一個普普通通的老人圣地亞哥卻讓我感受到了這種永不腐朽的品質(zhì)。
現(xiàn)在中學(xué)生閱讀的普遍是一些所謂的“青少年流行讀物”，那些真正的名著卻堆在家中的書柜里無人問津。在這里，我要向全世界兒童呼吁：那些“少年讀物”無法帶給你任何東西。有空，多去翻翻那些名作，那是世界幾千年文化積累的精華!其它只是轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)景，只有那些經(jīng)典之作才是經(jīng)久不衰的!
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇九
“老人與?！弊x后感看了很多名著，一直都不敢妄加評論，并不完全因為怯懦，更多的是一種尊敬的心理;因為作為名著其實都有他深刻的一面，在看似平淡的書寫里，透出的是仁者見仁，智者見智的東西;這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因，詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點，使其成為時勢英雄，最后或者被利用成工具，或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設(shè)。看榕樹下作者“遠(yuǎn)處飄來一朵云”的評論，“一朵云”的年輕(我只是說思想)，使她/他看到“冰山在海上移動之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因為它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所寫的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢;老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時候，那是人類都會引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰(zhàn);一條船，一個老人，一片浩瀚的大海;鯊魚出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來的小小的鯊魚，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚;于是，老人抖擻精神，和鯊魚進(jìn)行著殊死搏斗一場征服和反征服的搏斗，“大塊的魚肉”和后來的爭奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺勝利在握的時候，“鯊魚忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”。
里的結(jié)果，海明威是。
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里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個生命對另個生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過程，結(jié)果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會打敗他”，人如此，其他的生命呢……
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十
我覺得，讀書等于是存錢，把錢存下來，總有一天我一定用得著它的。所以我想要去看《老人與?！?，不禁想到，它究竟能帶來什么意想不到的收獲。
讀了之后，我明白，老人的精神是值得學(xué)習(xí)的，不服輸，不怕失敗，勇敢頑強(qiáng)，一個人有多大的意志力，就決定你是一個怎么樣的人。這個書就好像存在自己大腦里面的一個加油站，當(dāng)有挫敗感、軟弱感的時候，就替自己加個油。我可以被毀滅，不可以被打敗，就好像重新會有一股意志在心中燃燒，就可以繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。所謂無忘初心，初心是怎樣，就咬緊牙根，把它好好做下去。不管自己處于什么階段，我都應(yīng)該讀《老人與?！?，給自己充充電。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十一
最近，我讀了譯本催人上進(jìn)，引人深思的文章――《文學(xué)家的故事》，它像一塊磁鐵，深深地吸引著我，讓我受益匪淺，思緒萬千。
這本書介紹的是那些在各個領(lǐng)域取得卓越成就的頂尖級國際名人，他們在自己的人生道路上留下了為世人矚目的痕跡，展現(xiàn)了他們的光榮和理想。
讀完全書后，它引導(dǎo)我登上了思想的列車。恒心從來都造就奇跡，它讓鐵桿成針，讓水滴穿石，讓繩鋸木斷。，面對恒心，我們感嘆：頑強(qiáng)的毅力，不懈的恒心，可以征服世界上任何一座高山。發(fā)明大王愛迪生就是一個很好的例子。他經(jīng)過無數(shù)次實驗，終于發(fā)明了經(jīng)濟(jì)耐用的電燈，成為了享譽(yù)世界的焦點人物。有人向他談取巧的秘訣，他則回答：“在我的研究過程中，無論遇到怎樣的困難，我都堅持到底，決不放棄，這是我獲得成功的根本所在。所以，我們要像大樹一樣，在風(fēng)將樹枝吹折，樹干一定要挺直。生活猶如海洋，只有堅持不懈的人，才能達(dá)到彼岸。班固曾說過：“一日一線，千日千線；繩鋸木斷，水滴石穿?！睂ρ剑∑鋵嵆晒Φ?秘訣很簡單：不屈不饒+堅持到底。因此，無論做什么事都要有持之以恒的精神，否則，缺乏意志力和持久力，只會得到膚淺的收獲。
朋友，一個人的生命是短暫的，而你要做的事情卻是漫無邊際的，所以，要想成功，就必須持之以恒地完成。讓我們記住一句話：“人要持之以恒，天下無事不成?！卑桑∷鼘⒁龑?dǎo)你走向成功！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十二
《老人與?！芬徊揩@得諾貝爾文學(xué)獎的勵志小說。它向我們展示了一種“敗而再戰(zhàn)，永不放棄的精神?！弊髡呤敲绹麑懽鞔髱熀Ｃ魍粋€在文學(xué)論壇上有不敗地位的人，創(chuàng)下一個空前絕后的記錄：48小時出售530萬冊。這本書講述了古巴老漁夫圣地亞哥，在連續(xù)84天打魚一無所獲后，獨自出海捕魚，并釣到了一條巨大無比的馬林魚。魚的力量非常大，拖著老人的小船漂流了兩天兩夜。最后頑強(qiáng)的老人刺死了大魚，將它栓在船頭帶回海港。回港的路上卻遇到了鯊魚，老人成功地趕跑了群鯊而他的大魚卻成了殘骸。最后他疲倦地回到了家。
我讀完一本書，對馬諾林與圣地亞哥的那真誠的感情而感動，他們有福同享，有難同當(dāng)。馬諾林還常常為老人帶來食物，誘餌，鼓勵老人，是他對生活充滿希望，甚至感謝磨難是他倆兒在一起。你看讀到第五章“決斗，我不由從這生動的文子中看到老人在那離岸遙遠(yuǎn)的海洋中，思念著孩子，孩子也渴望老人早點歸來。有讀到老人與大魚在風(fēng)雨中搏擊，拼頑強(qiáng)，拼毅力。一個是為生存，為幸福，一個是為自由，為性命。老人不知大魚究竟有多大，大魚不知老人有多脆弱，且是一人。他們?nèi)羰峭环N生物，定將成為朋友——隔千里而不忘的那種，而不是你能熬多久我就能熬多久的敵人。這個圣地亞哥——不敗神話，真是一位為夢而航行的英雄呀!老人圣地亞哥，您是偉大的，與孩子共撐起一片天，用艙架起一片夢，還用帆升起起雨后彩霞。您不是老人，而是大海之嬌子，您無怨無悔，絲毫不因數(shù)月無一魚而動搖。凡間能遇您這種人有幾回?就算相遇，是否擦肩而過?不，就算遇不到您，也會為您的沉得住氣，和氣概非凡而驚訝，驚得目瞪口呆。
您與海倫·凱樂相同，與凡高相同，與霍金相同，雖然沒那么有名，但都是在困境中重生，在失敗鋪墊的路上踏往成功的終點!海之驕子，您和大魚還有馬諾林，使一個不可戰(zhàn)勝的悲劇英雄的真實傳奇上演在我們眼前，使我們目睹這傳說一般的故事!
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十三
在翠湖畔，一位老人幾十年如一日的喂養(yǎng)海鷗，他把海鷗當(dāng)成了自己的子女，海鷗也把他看作了親人。最后，老人去世了。海鷗們圍著老人的遺像，為他舉行了一場獨特的送行儀式。這篇課文既表現(xiàn)出了老人對海鷗無私的愛，又展示了海鷗對老人那令人震撼的情。展示出了老人與海鷗之間濃厚的情感，展示了動物豐富的情感世界。
感受到老人與海鷗之間那真摯的情誼后，使我想到了我們的周圍——人與動物之間的冷漠。
動物也有自己的思想，自己的情感，所以我們要尊重動物，和它們相親相愛，和諧共處。
在生活中，我經(jīng)常遇到：大家捉住小鳥，把它的腿綁起來拉著玩兒，有意踩死螞蟻等不良現(xiàn)象。
這就是對小鳥的不尊重，你想：把小鳥的腿綁住了，就等于約束了它的自由，任何有思想的人或動物，如果沒有了自由，就等于生活沒有了希望。
我們要保護(hù)所有的動物，要與動物建立一份真摯的情感，真摯的友誼。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十四
讓我們在深思之后依然踏踏實實的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會昂起自豪的頭顱!懷著激動的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十五
寒假期間，我認(rèn)真讀了一本叫《老人與?！返臅?BR> 《老人與?！饭适碌谋尘笆窃诙兰o(jì)中葉的古巴，主角人物是一位圣地亞哥的老漁夫，配角是一個叫馬諾林的小孩。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八眨體重一千五百磅的大馬林魚。
大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把它拴在船邊。但許多小鯊立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。
結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實。這個老漁夫老了，倒霉了，卻依然面對大自然，人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
這位老漁夫有永不放棄，堅持不懈地的精神，更告訴人們一個深刻的道理――人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十六
《海底兩萬里》是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。
假期里，抽時間拜讀了科幻小說之父——凡爾納先生所著的《海底兩萬里》這本名著，感慨萬千。
凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說，成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬里》寫于一八七零年，是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。
在拿到這本書的時候，心里還在想：這無非是一本科幻小說，隨便翻翻吧?？墒窃诜臅r候，卻深深地被它的內(nèi)容所吸引。
這部小說敘述了法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。
這部作品集中體現(xiàn)了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環(huán)生的險惡環(huán)境，時而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)，讀來引人入勝。
最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說出版的時候，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)?？墒撬晒Φ乃茉斐隽他W鵡螺號潛水艇。在小說發(fā)表25年后，人們才制造出了真實的潛水艇，這與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力？所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實現(xiàn)。
書中都包含了大量的科學(xué)、文化、地理和地質(zhì)學(xué)的知識。在引人入勝的故事中，還告誡了人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為；提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說，不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識，成為名副其實的科學(xué)啟蒙小說。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十七
在昆明的一個城郊，住著一位無兒無女，家境清貧的退休老人——吳慶恒。為了喂海鷗，老人原本清貧的生活變得更加貧苦。一個月308元的退休工資，老人自我花的不多，大部分卻都是給了海鷗。在另一則資料中，我了解到：老人怕海鷗來了以后自我的養(yǎng)老金不夠，就在春夏的時候，撿些廢品湊錢。每一天步行20余里趕到翠湖而不坐車，也只可是是為了少花些錢而已。除了抽當(dāng)時兩毛錢一盒的煙，老人平時沒什么嗜好。
看到這么多關(guān)于海鷗老人的資料，我想那些喜愛虐待動物的人要注意了，一位年過半百的老人為了海鷗堅持過了十多年貧苦的生活。你們呢？愛護(hù)動物不是為了出名，但老人會出名卻不是偶然，為了海鷗會做出如此大的犧牲，老人恐怕是第一個了。但若真的有人為了出名而做出那么大的犧牲，我可真佩服了他！
雖然老人無兒無女，但在老人的心中，必須是把海鷗當(dāng)成了自我的兒女。老人為海鷗付出了他的所有：他的心，他的愛，他無微不至的關(guān)懷——就像對他自我的兒女一般！老人喂食時，海鷗的鳴叫聲，拍翅聲，在老人那并不靈敏的耳朵里，定是最美的聲音。而在海鷗的眼里，那位年邁老人嘶啞的聲音，彎著的背影，對他們來說，都是最親切的身影和聲音。
1995年的一個普通的冬天，老人離我們而去······。
今日，我們學(xué)了一篇作文《老人與海鷗》，文章主要講的是，海鷗老人吳慶恒自我勤儉節(jié)儉，每一天步行二十于里，來到翠湖，只為跟海鷗相伴。老人把海鷗當(dāng)做自我的親屬，并親昵的給它們起了名字，獨腳、老沙、灰頭、紅嘴、公主……海鷗呢，也把老人當(dāng)做自我的同伴，只要老人撮起嘴呼喚，海鷗就飛過來把老人團(tuán)團(tuán)圍住，引的路人駐足觀看?？墒菐滋旌?，竟然傳來一個噩耗——老人去世了。大家把老人最終一次喂海鷗的照片放大，做為老人的遺像。當(dāng)人們把這張遺像搬到翠湖的時候，海鷗立即將遺像團(tuán)團(tuán)圍住，輪流飛到遺像前面，象是來瞻仰遺容的親屬。它們自覺地站成兩排，像是為老人守靈的白翼天使。當(dāng)我們不得不去把遺像搬走的時候，海鷗們像炸了營似的向我們撲了過來，翅膀撲的是那樣近，我們好不容易才從這片白色漩渦里脫出身來。
讀了這篇文章使我十分感動。對呀，人和動物之間就是能有這么親密的感情。我大姨媽家養(yǎng)了一只銀狐犬，以往寄養(yǎng)在我們家一段時間，雖然我們都很疼愛它，但它卻好象總是很不舒服，成天就悄悄的趴在一邊，不玩也不鬧，我們都以為它生病了?？墒怯幸惶欤∝愅蝗粴g跳起來，跑向客廳的大門，用兩只爪子不斷的扒著門，不一會我們聽見了敲門聲，原先是大姨媽來啦，小貝一個箭步竄了出去，并發(fā)出了嬰兒般的叫聲。這正印證了認(rèn)主容易，易主難。
學(xué)習(xí)了這篇文章，我明白了對待動物，要用真心。如果我們每一個人都能用真心關(guān)愛動物，喂養(yǎng)動物，那么動物就不會躲在森林深處，也不會見人就逃。那時，人與動物和平共處，世界是多么完美。最終，我想向全世界呼吁，盡我們最大的努力去幫忙流浪的動物吧，讓它們感到人類是它們最得以信賴的朋友。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十八
在寒假里，我閱讀了好幾本書，但我最喜歡對我影響最大的是《老人與?！愤@本書，它的作者是美國小說家歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威，內(nèi)容主要寫了老漁夫圣地亞哥在海上捕魚的經(jīng)歷：老人曾是一位最棒的漁夫，可是，現(xiàn)在已經(jīng)八十四天沒釣到魚了，和老人一起捕魚的男孩的父母不讓他再跟老人一起出海了。因為老人老了，別人開始懷疑他的實力，老人想證明一下自己的`實力，就出海捕魚，制服了大馬林魚，又和鯊魚搏斗，最終敗給鯊魚。書中描寫了老人曾想起年輕的事，和現(xiàn)在形成了強(qiáng)烈對比。
讀了這本書，老人和鯊魚搏斗的場景深深印在我的腦海里，這種自強(qiáng)不息的無畏精神多么值得我們學(xué)習(xí)，盡管老人沒捕到更多的魚，可一個老人能到像獅子一樣兇猛的海里捕魚，已經(jīng)很厲害了，還制服了大馬林魚，那得有多大的實力呀！
雖然沒制服鯊魚，可那么兇惡的鯊魚，人人都會被打敗，不是嗎？老人英勇的精神令我敬佩，再想想我們小學(xué)生，應(yīng)該要認(rèn)真學(xué)習(xí)，專心聽老師講，遇到困難也不怕，努力制服它。俗話說：活到老，學(xué)到老，也正如老人：堅持捕魚到老，不怕困難，不服輸。
《老人與?！纷屛依斫饬死先瞬遏~的辛苦和真正捕魚的苦心，讀起來心里充滿了勇氣，這是一本激勵我的好書！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十九
寒假中，我讀了《福爾摩斯探案集》這本書。
這本書主要講了私人大偵探夏洛克福爾摩斯與他的助手華生與邪惡勢力作斗爭的故事。主要有這幾件大案：血字研究、四簽名、最后一案、空屋歷險記、巴斯克維爾魔犬、紅圈會等。我們就來講講這血字研究。
我們先認(rèn)識一下作者吧，他的名字叫阿瑟?？履系罓?，是19世紀(jì)末的一個英國偵探小說家，由于成功塑造了福爾摩斯這個角色，而被稱為“偵探懸疑小說的鼻祖”。
回到正題。這一篇《血字研究》是柯南道爾于1887年創(chuàng)作的小說，也是他第一部以福爾摩斯為主角的作品。這篇小說主要講了華生和福爾摩斯經(jīng)過華生的朋友介紹，在一個地下室里相見。不久，他們就在貝克街22號這棟房子里居住下來。福爾摩斯的偵探推理能力令華生驚訝不已。不久，葛萊森上校請福爾摩斯偵破“勞瑞斯頓花園街兇殺案”，兇案現(xiàn)場死者的旁邊有一枚結(jié)婚戒指；墻上用血寫著“rache”即復(fù)仇字樣。福爾摩斯出其不意地抓獲了殺人兇手侯波。
這篇小說令我感觸最深的就是福爾摩斯的勇氣。他不怕困難，敢于斗爭，能根據(jù)情況判斷出當(dāng)下的形勢，更能對任何事情做出大膽的猜測。在這里摘錄幾句福爾摩斯的名言：
1、我認(rèn)為人的腦子本來象一間空空的小閣樓，應(yīng)該有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會把他碰到的各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進(jìn)去。這樣一來，那些對他有用的知識反而被擠了出來；或者，最多不過是和許多其他的東西摻雜在一起。
2、一個邏輯學(xué)家不需親眼見到或者聽說過大西洋或尼亞加拉大瀑布，他能從一滴水上推測出它有可能存在，所以整個生活就是一條巨大的鏈條，只要見到其中的一環(huán)，整個鏈條的情況就可推想出來了。
由此可見，福爾摩斯是一個勇氣+智慧+準(zhǔn)確判斷+傳奇色彩的成功人士。
讓我們向柯南道爾、向福爾摩斯致敬！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇二十
不管我活著。
還是我死去。
我都是一只牛虻。
快樂地飛來飛去。
這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。
他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強(qiáng)，那么燦爛。
蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。
亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠(yuǎn)。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。
作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基-督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢?，一直都不懂，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。
再次懺悔嗎?
于是無補(bǔ)……。
【擴(kuò)展閱讀篇】。
讀后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀后感。
注意點：
1、吃透文義。寫讀后感之前，索要寫的對象文章或者書籍要讀透，找出自己感受最深的地方。如果讀不透，寫的時候就會東一句，西一句，不知所云。
2、是自己在寫讀后感，是自己的感受或者感悟。千萬不要說教別人，令人味同嚼蠟。我看過一個孩子的讀后感，從頭到尾除了概括引用原文之外，就是在對別人指手畫腳，搞了很多名言名句鑲嵌其中，滿以為光彩奪目，實則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。
一、首先了解“經(jīng)典式”讀后感的結(jié)構(gòu)模式。
讀后感也離不開“讀”--對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”--自己的感想、觀點、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點”前后銜接。因此，讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：
述讀(前提)。
發(fā)感(論證)。
感點(橋梁)。
結(jié)感(升華)。
在這個結(jié)構(gòu)模式中，“感點”是關(guān)鍵，沒有了感點，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂“讀后感”。感點，就是你讀后最有感受的地方或者點。
在整篇文章中，感點在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶?！案悬c”承接“述讀”。讀后感的寫作，必須是先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”，“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)，“感”是“讀”的延伸或結(jié)果?！案悬c”也領(lǐng)起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點展開論述，對感點發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個“感”字。“結(jié)感”收束全篇，升華感點，是“感”的歸宿。
注意：很多孩子的讀后感，復(fù)述完故事內(nèi)容，就開始寫感，翻來覆去，就幾句話，就是多寫一點，也是不著邊際，一盤散沙，主要是缺乏“感點”這個橋梁，顯得很突兀，過度不自然，不順暢。
二、掌握“經(jīng)典式”讀后感的寫法。
第一步：擬主標(biāo)題，這一部很重要。很多孩子直接寫《xx》讀后感，別人讀的時候就引不起興趣，會想到這樣沒有主題的讀后感會不會浪費(fèi)時間呢?如果有了一個非常醒目的標(biāo)題，就會讓人有一種樂于閱讀的心思。所以，雖然也可以不要主標(biāo)題，但是我還是建議擬主標(biāo)題。過江龍進(jìn)來的文章都學(xué)會了擬主標(biāo)題，如：《愛是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感》等等。
標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。
注意點：標(biāo)題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫，一定要結(jié)合感點，否則會弄巧成拙，貽笑大方。
第二步：述讀--引。
講述：在通常情況下，要圍繞感點，引述材料。就是圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的`議論作好鋪墊。
注意點：1、在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容。
2、對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述;。
3、篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關(guān)系的部分，而與感點無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。
4、“述讀”材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對性，這是讀后感成功的第一個需要注意的地方。
5、良好的開端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符，就會讓人反感。
第三步：感點--議。
議，就是緊承前一段“述讀”所引述的材料，針對材料進(jìn)行評析，既可就事論事，對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點，也就是中心論點。
第四步：發(fā)感--聯(lián)。
“發(fā)感”就是對“感點”--中心論點--進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。
注意點：1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴，不能另立一個論點。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。有一些孩子在聯(lián)系實際的時候，所選的題材和感點貌似相似，仔細(xì)一對比，表達(dá)的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說什么了，切忌。
2、發(fā)感還要聯(lián)系實際，深入論證。聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。
3、聯(lián)系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯(lián)想，不著邊際。
第五步：結(jié)感--結(jié)。
結(jié)感就是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點;也可以提出希望，發(fā)出號。
注意點：1、不管怎樣結(jié)尾，都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機(jī)整體，不能是橫空出世，說一些不著邊際的話。表決心式的結(jié)尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。
2、要結(jié)得自然，順理成章收束全篇?；虬l(fā)人深思，或氣勢磅礴，或首尾呼應(yīng)，暗合標(biāo)題，都不失精彩。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇二十一
早在兩百多年前，此書一出就驚動了當(dāng)時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是傷風(fēng)化的__書，一邊是風(fēng)情旖旎的奇情書。其實我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。先說說林黛玉的個性與思想。她孤傲自許，目下無塵，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。
一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污__，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是混帳話，更是做出翻案的文章：天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。
他甚至怨恨自己為什么生在候門之家，綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當(dāng)時所不容。所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。
一個是希望一杯凈土掩風(fēng)流，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人。一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。這種叛逆的思想，在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢力。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇一
很早就讀過老人與海這篇文章，覺得很勵志，便試著寫了很多關(guān)于它的文章，原來是在學(xué)校里讀的，那時候在學(xué)校時間緊，也沒怎么讀，沒什么心得；在寒暑假里，我終于有機(jī)會把這本名著一次又一次的細(xì)細(xì)品讀，在細(xì)細(xì)的體會中我感想頗深，仿佛不是在閱讀似的，那是在閱讀一顆頑固的心，一個赤紅的心，一顆讓人熱血沸騰的心，那每一處畫面，每一處驚心動魄的角落。那是我后來的又一遍品位中體會到的，我的感懷也由此開始。
在簡練的文字，配上扣人心眩的敘述即使不長的小說，也能牽動著讀者的心，也能寫出燦爛的精彩?！袄先伺c海”在海明威的思緒中流轉(zhuǎn)，對它表達(dá)的感情，一直是那么熾熱，不曾冷去了。
還記得我們高二時學(xué)習(xí)的王勃的流傳千古的《滕王閣序》，記得里邊這樣一句話：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅；不墜青云之志。這不僅是一個人的志向，也是老人在圣地亞哥的真實寫照，是他的靈魂的最恰當(dāng)描述，是一種生命意義，是一種悲劇一樣的美麗，還是對人生的一種感悟。當(dāng)這個太空里的天平達(dá)到平衡時，總用人會被象征倒霉的另一端所高高抬起，沒有信心，厄運(yùn)會輕易吞噬空虛的心靈。人真的是一種很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣去面對失敗呢？難道失敗真的比死亡還可怕嗎？冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許這才是人真正害怕的。唯有不滅的靈魂，才是與大海的對抗，與自然的抵抗，與命運(yùn)的對抗，在靈魂的攀爬中用靈魂說盡無量真言，在與世界的斗爭中做到未名斬佛，這樣的靈魂才能做到，真正的偉大，即使他不曾成功過。
遠(yuǎn)航千里，深入大海，為的只是一條魚嗎？說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在改造世界中無論取得多大的成就，卻不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動，才使我和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚無可否認(rèn)，只要是人都會有缺陷，當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去順從他的時候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及勇氣和信心的勝利者，從世俗勝利觀的角度去看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚給吃了，他只是帶著大馬林魚的回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他戰(zhàn)勝了一切并回到了岸上。
由此，我深深地感悟到人類是最強(qiáng)大的，當(dāng)在危險中，在自己強(qiáng)烈的意識下人類便擁有了強(qiáng)大的力量，便擁有了因為老漁夫這樣一次又一次地向限度挑戰(zhàn)的人，超越自己，一次一次挑戰(zhàn)人生。老漁夫敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心。他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。小說中老人說：“一個人并不是生來就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！闭驗槔先藫碛辛诉@樣的堅定信念，才堅持到了最后，即使他沒有獲得什么，可他的內(nèi)心充滿感慨。無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了。因為他生命的價值已在那艱辛的搏斗過程中得到充分的體現(xiàn)。
一個人的身體可以被毀滅，但意志不能被毀滅。外在軀殼可以被折磨，內(nèi)在的意志卻是一根金光奪目的支柱。一方面的倒下，恰恰是另一方面的戰(zhàn)勝，在一個猶如夢境的場景中，一定會出現(xiàn)勝利的局面，這是圣地亞哥的魂，也是他無論如何都不會倒下的精神局面。這，是偉大。
一個人是不是必須有強(qiáng)壯的身體，流傳千世的事跡才能成為英雄，但這些或許不是最重要的，甚至可以說是可有可無。一個英雄所擁有的是精神力量的巨大。所謂英雄，敢做常人不敢做之事，敢言常人不敢言之事，他堅強(qiáng)剛毅，次戰(zhàn)次敗。他主宰著自己成為一個永不言敗的人，沒有失敗的經(jīng)歷，沒有失敗的概念，自信，堅持，不懈，一個人的故事，一次人生的啟迪。
我覺得英雄離我太遙遠(yuǎn)，但是距離產(chǎn)生美，而美又在我們身邊。我不是英雄，但我有英雄之志，這就夠了，它告訴我的，并不是事跡，而是精神和品質(zhì)。它的存在是我奮斗的動力，或許我已碌碌無為，但我不會停止成功的步伐，也不會讓我追夢的鳳凰墮落。不屈從于困境，不低頭于失敗，腳踏實地堅持不懈，一直努力前進(jìn)，這是我該做的。
沉思之中，我才發(fā)現(xiàn)，所謂“老當(dāng)益壯”，“壯”是一個人的努力，他或許在現(xiàn)實中失敗，但在精神上達(dá)到了巔峰。人生本來就是一種無止境的追求。只要我們曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，即使它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，我們就是一個勝利者。
這本書讓我感受到那種為自己奮斗的喜悅，明白了人生不能那么懦弱，追尋自己的夢想就一定要堅持不懈，不斷努力。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇二
《老人與海》的書，雖然里面的語句并不是那么華麗，但卻擁有樸素真實的美，那么下面我們就一起走進(jìn)書的王國，體會文字的奧秘。
有這樣一位老人，面對兇猛的鯊魚，毫不退縮;當(dāng)困難來臨的時候，機(jī)智勇猛;有這樣一位老人,面對84天一條魚都沒有釣到的情況下，堅持不懈，沒有放棄。對，他就是《老人與?！返闹鹘恰５貋喐?。
當(dāng)我初次接觸《老人與海》這本書時，覺著一定沒有意思，只有薄薄的八十一頁，能講述什么有意思的故事，肯定不好看。但當(dāng)我靜下心看完這本書的時候，我深深震撼到了。“雖然只有簡短的八十一頁”，但描述及其詳盡，看著書，你能感受到作者寫書時候的各種情感，真是佩服作者海明威。
故事講述了一位老人捕魚的故事，整本書只是在講述捕魚的事情。故事情節(jié)中，有悲傷，有興奮，有期待，我仿佛聽到了老人那洪亮的嗓音，看到了小男孩那可愛的笑容，聞到了金槍魚的香味。
我猶如坐上了老人的穿，和他一起遨游在整個海洋里。我看到了“大深井”的美麗，看到了兇猛的鯊魚朝著桑地亞哥撲過來，而老人絕不畏懼，勇敢面對，拿起小刀向鯊魚捅了過去。
最后，我想用海明威的一句名言來表達(dá)我的感受，也希望可以激勵大家?！耙粋€人可以被毀滅，但決不可以被打敗”。
在墨西哥灣的海灘上，一位老人滿懷信心地駕著小船出海，他期待在第八十五天里有所收獲，盡管他在前八十四天內(nèi)一條魚也捉不到，但他還是信心百倍。在遙無邊際的大海上，嚴(yán)酷的困難與挑戰(zhàn)如洪水猛獸般向老人襲來，讓老人措手不及，精疲力盡的他被大馬林魚折磨得遍體鱗傷，成功捕獲大魚后，在歸來的途中，老人又遭到覬覦他捕獲的大馬林魚的鯊魚群襲擊，大魚被鯊魚吃了個精光——這意味著他又一次失敗了。
我不止一遍地翻閱著海明威的《老人與?！?。在文中作者用細(xì)膩的筆觸塑造了一個真實的老人，一個有著鐵一般堅毅的老人。那平淡華實的字行間流淌著的，是老人永不放棄的決心，沒有太多的憂傷凄涼，也沒有太多的驚險奇幻，有的只是老人無窮無盡的孤獨和過分的執(zhí)著。
老人在后來對孩子說了一句話：可是后來鯊魚打敗了我。我很佩服老人的勇氣，他沒有為自己的失敗推托找借口，而是默默地去面對，去接受。我知道，是他征服了他自己，就憑著一股堅強(qiáng)的意志，他走出了一直令他恐懼的陰影。他成功找回了丟失已久的信心，在那個曾經(jīng)嘗試了八十七天的海上，也在他心中的海。
讀著《老人與海》，我悅服了。在迷茫的心海，我不再感到懼怕。
我讀過許多書，但我印象最深刻的就是海明威的名著《老人與海》。
一個老漁夫已經(jīng)八十四天沒有打到魚了，第八十五天老人靠吃魚干維持體力，仍獨自一人出海打魚。這天他運(yùn)氣較好，捕到了一條大馬林魚。老人想：這條魚夠他吃一陣子了?？墒?，還沒高興多久，在返回途中，一只鯊魚瞄上了這只大馬林魚。它一直跟著老人的漁船，不斷地尋找機(jī)會撕咬大馬林魚，不斷地襲擊老人。老人明知自己敵不過鯊魚，但是自己好不容易捕到的魚豈能輕而易舉地讓給鯊魚?他選擇了與鯊魚爭奪食物。他艱難地逃避著鯊魚的進(jìn)攻，想盡辦法把魚向岸邊劃去。但是，在茫茫大海上，這只小船的速度怎能跟鯊魚相比，鯊魚咬下了一口又一口大馬林魚。更不幸的是，聞著血腥味兒，鯊魚的數(shù)量越來越多，天漸漸暗下來，海上又有了風(fēng)浪。老人在與鯊魚的搏斗過程中，自己也受了傷，一條胳膊被撕咬得血淋淋的。但老人沒有放棄，他只有一個執(zhí)著的念頭：除非我被鯊魚吃掉，否則我一定要把我好不容易捕到的魚拖回去。等老人進(jìn)港回陸時，那條魚只剩下一副白色的骨架。老人說：“人不是為失敗而生。一個人可以被毀滅，但不能被打敗!”
是啊，人可被毀滅，但不能被打敗。說得多么好!人生誰沒有失敗的時候呢?當(dāng)我們失敗了的時候，我們是選擇退縮還是抗?fàn)幠?海明威給了我們答案。面對失敗，我們必須得有勇氣，決不能被失敗打敗。
想想我以前，遇到困難就焉了。一次數(shù)學(xué)期末考試我考了80多分，想著那個分?jǐn)?shù)我就難受，煩惱、憂郁隨時浮現(xiàn)在我的臉上，一味地認(rèn)為自己的腦袋笨，數(shù)學(xué)細(xì)胞不發(fā)達(dá)，沒法學(xué)好數(shù)學(xué)了。這讓我的心情變得更糟糕，成績繼續(xù)下降，可以說已經(jīng)是一敗涂地了。但是現(xiàn)在，我知道自己的想法是嚴(yán)重錯誤了，我必須重新認(rèn)識自己，重新找回自己，勇敢地面對失敗，才有可能東山再起。于是我決定改變自己，加緊學(xué)習(xí)，我相信一定還來得及。
其實，當(dāng)我們與失敗作斗爭，戰(zhàn)勝失敗時，就會體驗到一種成功的樂趣。這種樂趣我也體會過。比如說上一次學(xué)滑冰，我?guī)缀跏前涯_都磨破了，汗水打濕了一件又一件的衣服?？晌疫€是憑著不服輸?shù)膭爬^續(xù)練習(xí)，因為在我心里只有一個念頭：不向失敗低頭。終于，經(jīng)過我的努力，我可以輕松自在的滑冰了。那種感覺真好!憑借著這種力量，我想，沒有自己達(dá)不到的目標(biāo)!
不向失敗低頭，除非自己被毀滅，否則決不可以被打敗!迎著困難而上，最終我們一定會看到勝利的曙光。
人生來不是要被打垮的，人可以被毀滅，但不能被打垮。這是我讀《老人與?！肺虺龅牡览怼?BR> 文中的老人失敗過，也怕過，怕再一次出海捕魚空手而歸，怕再一次遭人嘲笑，怕埋葬海底……當(dāng)老人準(zhǔn)備好糧食，看好天氣，他又一次選擇奔赴茫茫未知的大海。這一次，無論他是否能捕到魚，是否能安全回歸。他出發(fā)了，就意味著勝利，意味著戰(zhàn)勝自己缺陷的勇氣和信心。
14天的海上漂泊，卻沒有捕到一條魚，以至于回到陸地時被認(rèn)為‘倒了血霉’不說，還被別的漁夫看成是失敗者。“老人消瘦而憔悴，勃頸上有些很深的皺紋”，但“他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們像海水一樣藍(lán)，更顯得喜洋洋而不服輸。”“不服輸”，讓我赤裸裸的看到了老人面對失敗時的不氣餒，依然堅強(qiáng)的生活著的寬容與開朗，以及剛強(qiáng)不屈的性格的閃光。一個人，一條船，便只顧風(fēng)雨兼程。
我只知道，奮斗過才會有希望，就如風(fēng)雨過后見到彩虹，埋下的種子會破土而出。雖說生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會慢慢變成我們最強(qiáng)壯的地方。困難是什么，不是隨意的攔截堵塞，也不是自怨自愛的借口，而是一種面對難題的堅持，面對悲傷的勇敢，更是超越自我的挑戰(zhàn)·。老人把握住了生活的苦難，一次又一次將其超越，因為他只有一個信念“自強(qiáng)不息”
老人一路走來，雖說比不了唐僧西天取經(jīng)的磨難，但卻也是經(jīng)過一番生死掙扎。漂泊大海，經(jīng)歷風(fēng)雨，老人學(xué)會了從容。
人心生一念，自強(qiáng)不息。生活在紛擾之中，人還是要有自己的夢想。只是當(dāng)夢想降臨，我們就要出發(fā)，義無反顧。就像雄鷹看到奔跑中的野兔順勢出擊;像白鷺見到魚兒毫不畏懼沖入水中。海明威在書中結(jié)尾寫道：人生來不是要被打敗的，人可以被毀滅，但不能被打垮。
出發(fā)吧，不要被太多理由鎖住了心靈，再遠(yuǎn)的路，再美的風(fēng)景，也只有自己走過才能真切領(lǐng)悟和滿足。
《老人與?！愤@部著名小說，我以前從未看過，只是在一些雜志上看到過有關(guān)評述它的文章。從那時起，我了解到它的故事梗概，主要是描寫一個老頭捕到大魚的故事。這次放暑假也算是為了完成老師交付的作業(yè)任務(wù)——讀一本名著。于是我又專門從書店千辛萬苦尋來。捧著這本藍(lán)白相間的書皮的小說，感覺它似乎在眾書之中更顯出類拔萃。我的心里陡然升起了一種崇敬與熱愛，更有一種貼心的沉默和孤獨。我感覺我與它的距離忽地近了——期末考試失敗了，我的暑期生活便唯有如這書皮一樣的深藍(lán)與沉靜!
這種深藍(lán)，對于我，對于每個同齡人來說都應(yīng)該是不陌生的吧。這藍(lán)色，似乎有分別的眼淚，有前進(jìn)的荊棘坎坷，有殘忍的紅燈，有如頭腦一樣沉重的心情，脆弱得難以扛起尋夢之翅的雙肩，將處世圓滑與世故奉承為圭臬的“成熟”抑或是“經(jīng)驗”……有誰能抵擋住燈紅酒綠的藍(lán)色深淵?這種色彩，似乎早已成了人世生活的主色調(diào)，但眼前的《老人與?！芬饬x更深。老人能捉到大魚，又被鯊魚無情的呑噬，這些是不是都埋于這藍(lán)色中呢?讀海明威，讀桑提亞哥，渴望找到一些提示。
晚上，倚著臺燈微弱的光，我一邊痛咀著自己的孤獨與沉默，開始讀這《老人與?！贰?BR> 其實《老人與?！凡⒎且徊壳楣?jié)起伏跌宕，離奇怪誕，什么巧合都有的書，它是一篇看似質(zhì)樸卻寓意深奧的人生哲學(xué)。一個“獨自漂流于波濤中的一條破爛不堪的漁船上的垂釣以求生存的孤苦老人”桑提亞哥的故事。老人已四十八天沒釣到一條魚了，生活所迫，他決定到遠(yuǎn)處的海域去捕魚。在那里他釣到了一條比他的船還宏大的馬林魚。經(jīng)過三天的較量，老人終于殺死了它。老人將它綁在船邊?？墒请y逃命運(yùn)的捉弄——一群鯊魚讓馬林魚只剩下了骨架。老人默然的目光望著深藍(lán)的大海，充滿悲苦的疑問。
眨著有些疲倦的眼睛，我感到沉痛，又由此感到欣慰。我就這樣“痛并快樂著”——我似乎讀到了這位堅強(qiáng)的老人的魄力——“他決定到遠(yuǎn)處的海域去捕魚?！彼{(lán)色的大海隨著眼睛的深邃更顯藍(lán)且深。或許在這里更有藍(lán)色的深味，我品味著。
我于是重讀書中的文字，深味其中的堅強(qiáng)，尋求人生的點點哲思。
一個無論怎樣遲鈍的人，至少都能理解自信對于人生和事業(yè)的重要性。自信方能成功!我仔細(xì)思考著，忽然覺得可悲的是，我身邊有太多的人都在用信心打造人生的過程中被幾個絆腳石絆倒，便再也沒有爬起來。蝸居在這個鄙陋的似乎專屬于失敗者的角落，我感到，沉默之后便是死亡!于是，老人，似乎成了我人生的榜樣。
“他注視著鯊魚在逼近，抽空朝那條大魚望了一眼。這簡直等于是一場夢，他想。我沒法阻擊它來襲擊我，但是我也許能弄死它?！薄宜坪踝x到了老人的頑強(qiáng)，堅定與執(zhí)著。是的，其實在絕望的時候，從生活中提取綠色的希望是一個人成功的關(guān)鍵。老人便是如此，他背負(fù)得起苦難，包容得了榮辱，他因此不敗。
當(dāng)今社會，萬象紛亂，短暫的曾經(jīng)，太多的挫折與桎梏已經(jīng)過早地磨平了我們的個性和銳氣，以致于我們在人性特有的弱點里拘囿于規(guī)則而茍安于現(xiàn)狀，或是如西洋的驢子一樣，被趕驢人蒙了雙眼高一腳低一腳走在現(xiàn)成的路上，也許不是每個人都甘心如此過活。有人會呼喚勇氣的復(fù)蘇，如桑提亞哥。他們堅信，一切不是只存在于小說或虛幻中。
“我并不懂，老人想。每一回他都覺得自己快要跨了。我弄不懂。但我還要試一下?！薄€是讓人震驚的堅強(qiáng)毅力——堅持意味著勝利!
毅力的價值，在于它創(chuàng)造了人生中的那些因堅持而獲得的快樂與勝利的奇跡。軟木塞是不會輕易移動的。同理，毅力是不會輕易屈服于困難與挫折的。人只要有了毅力，美好的未來就并不遙遠(yuǎn)，努力不會再付之東流。
回到《老人與海》，它只不過是一曲英雄主義的贊歌。主人公桑提亞哥不像《太陽照常升起》中的杰克·巴恩斯，也不像《永別了，武器》中的弗雷德里克·享利，他們在厄運(yùn)面前，至多表現(xiàn)得能“勇敢而有風(fēng)度地忍受”;老人盡管開始就處于不利地位，但仍是一種知其不可為而為之的精神，難道不是有利于我們，并值得我們學(xué)習(xí)的嗎?畢竟，生活中充滿酸甜苦辣，坎坷險阻，痛苦的昨天我們不能完全忘記，應(yīng)作為美好明天的展望臺，展望未來!
或許可以這么說：“精神上的勝利遠(yuǎn)大于物質(zhì)的獲得?！鄙Ｌ醽喐缇褪侨绱?，盡管馬林魚被鯊魚所咬，但他能夠說：“人并不是生來就要被打敗的，你可以消滅他，可就是不能打敗他。”何其偉大，又何其崇高!
這使我聯(lián)想到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活。難免會有很多不順的困境與苦惱，會挫傷我們剛開始的熱情和銳氣，那么持之以恒吧——一帆風(fēng)順的只是故事，豐富多彩的才叫生活!
在生活中遇到坎坷和荊棘時，我們不妨對自己說：“事事我曾努力，成敗何須怨我!”一次的失敗并不等于一生的失敗，有哲人說：“只要太陽還從東方升起，就永遠(yuǎn)不要放棄希望?！睘榘俜种坏南Ｍ靼俜种俚呐Γ@是一個令人自豪的奮斗過程。
或許我們應(yīng)該感謝海明威，是他帶給了我們一部杰作，一部深奧的人生哲學(xué)。我們從其中學(xué)到了如何積極地對待人生，那便是“我要做桑提亞哥”。我們不再提起這個偉大的作家的一切不幸與成功，單是桑提亞哥就夠了。朋友，就讓我們捧著《老人與?！犯吆簦骸拔乙錾Ｌ醽喐?”
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇三
海是調(diào)皮的頑童，它有時平波如鏡，有事掀起狂潮巨浪，與正真的勇士試比高下。人的精神是無形的，它可以深藏在人們內(nèi)心里一動不動，也可以一觸即發(fā)，用它難以形容的威力與惡勢力作斗爭。
一位以打漁為生的老人，一望無際的大海，就算是正值壯年的男子漢在大海面前都顯得那么微不足道，更何況是一位老人？然而這位老人卻戰(zhàn)勝了這片汪洋，又有誰能像那位老人一樣與幾十條鯊魚作戰(zhàn)，是什么力量促使老人去戰(zhàn)斗呢？是精神，是頑強(qiáng)不屈的精神。
一個人一旦擁有了這種精神，他就是這個世上最勇敢的人，不可戰(zhàn)勝的人。是的，的確可以戰(zhàn)勝一個人，但就是大不挎它，或許那些所謂的“勝利者”會贏得某些人的掌聲，但在人們內(nèi)心深處有種聲音在說：“你們的勝利是最可悲的！”為什么我們的英雄在戰(zhàn)場上可以無所畏懼，為什么我們的勇士在刑場上可以昂首挺胸呢？因為人類不可泯滅的精神，是無法戰(zhàn)勝的正義。
我們應(yīng)該歌頌?zāi)切┕沤裰型鈸碛羞@種精神的人。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇四
我是一個小書迷，空閑時總是喜歡翻閱各種各樣的書籍。有一次，我看到了《老人與?！愤@篇小說，我就深深地被這位古巴老人的精神震撼了。
這篇由美國作家海明威寫的中篇小說主要講述一位生活在古巴的貧窮老人，靠捕魚為生。他連著84次都沒有抓到魚，但是第85次他依然打起精神出海捕魚。終于他釣到了一條大魚，但是這條大魚掙扎著想逃脫，差點掀翻小船。老人忍著饑餓和傷痛制服了大魚。但在路途中，許多鯊魚不斷來偷偷啃食，老人就頑強(qiáng)地與那些鯊魚搏斗。到了家中，他只是帶回了一條大魚的骨架。
這位老人雖然失敗了，但是他無畏的勇氣以及堅持不懈的精神值得讓我敬佩。他也明白自己不太可能把這條大魚帶回家中，但起碼他去努力了，不管結(jié)局如何，他也稱得上是位“英雄”。
當(dāng)代最杰出的理論物理學(xué)家霍金身上我仿佛也看到了這位老人的身影！霍金雖然身體殘疾，但是他比許多身體健全的人更加“強(qiáng)大”。有些正常人碰到一點挫折就自暴自棄，喪失了生活下去的勇氣，而霍金依然不折不撓，在身體不健全的情況下取得了令人囑目的成就。在霍金的身上，我仿佛看到了海明威筆下老人的影子，他們遇到困難和挫折時勇敢面對，不怕任何艱難險阻，不論前方是光明是黑暗，他們都勇往直前。
讀了這本書后，我很受啟發(fā)。以前，我在生活和學(xué)習(xí)上一遇到困難就退縮，就向家人求助。今后，我要學(xué)會堅強(qiáng)，遇到困難要向老人一樣勇敢面對，堅持到底。我相信它能讓我做到那個最好的自己。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇五
文/孫瑋。
《向美國學(xué)教育》這本書，萬瑋老師將我?guī)нM(jìn)的是熟悉而陌生的美國教育。說熟悉是因為美國的“模范教師”――當(dāng)然他們稱呼為年度教師或者國家英雄，在最近幾年艾斯奎斯《第56號教室的奇跡》，羅恩克拉克老師的《優(yōu)秀是教出來的》，以及由李茂老師翻譯的《每個孩子都愛學(xué)》，從教師層面介紹了美國英雄教師們的工作狀態(tài)，尤其是艾斯奎斯連續(xù)幾次來中國與一線教師面對面交流，道出了許多真實的教育處境。說陌生是指對于美國教育中的具體問題，只能隔靴搔癢，淺嘗輒止，沒法有更系統(tǒng)深入的了解。萬瑋老師的這次美國之行中所做的記錄和思考無疑對幫助我感受美國教育文化的獨特魅力，辨析中美教育的差異，有著重要意義。
閱讀伊始就對萬瑋老師生活化的文筆打動，摒棄空洞枯燥的理論說教，用親身經(jīng)歷來講述，娓娓道來，如沐春風(fēng)。在文字中可以感覺到萬老師置身其中的那種在場感，不僅僅是觀察者，更是參與者，美國教育文化中的點滴被萬老師捕捉到，提煉出來，蘊(yùn)含在講述中――一個講故事的人，教育的哲理樸素，而芬芳。作為一名教師，要學(xué)會用生活化的講述來闡釋自己的觀點，也就是要會講故事，講自己的教育故事，也講自己聽到或者感受到的教育道理?？梢悦黠@感覺到較之《班主任兵法》中的詼諧幽默、斗智斗勇，《向美國學(xué)教育》中作者的心境更沉潛穩(wěn)重，頗具詩意行走和思考的意蘊(yùn)。
在記錄中萬瑋老師大量采用對比的方式來進(jìn)行思考。用他的話說：“對比不是目的，對比只是一種方式――生活方式、思維方式，對比讓我們感覺到宇宙的遼闊，感知到自己的位置，讓我們思考，我們應(yīng)該去何方?！痹谡J(rèn)識了阿米什人之后，他想到了云南貴州我們少數(shù)民族的青年的情況，感嘆文化需要堅守。阿米什人總數(shù)大概25萬左右，主要生活在美國賓州境內(nèi)和加拿大，被包圍在高度現(xiàn)代化的社會叢林中，竟然以一種100多年以前的原始生活方式生活。如果孩子外出上學(xué)接受了現(xiàn)代化的東西，他就要與種族隔絕，目的只是為了保持他們這個種族的純潔本性不被現(xiàn)代社會污染。而現(xiàn)在我們的一些少數(shù)民族，正在面臨著被文化科技的改變，最原始的民族風(fēng)貌開始發(fā)生變化。這是文化的一種消亡。在倡導(dǎo)開放自主的社會中，還可以允許要阿米什人族群的存在，意味著文化要回歸對人本身的尊重。對比的方式，可以幫助我們更清晰地來判斷教育中的價值取向。
在書中，美國人對中國教育的見解令人耳目一新。我們知道美國的數(shù)學(xué)教育是相對很容易的，中國的任何一位老師如果語言過關(guān)，()都可以到美國做小學(xué)數(shù)學(xué)教師。美國的格雷格老師一語道破：理科的東西答案通常很明確，因此受到大力鼓勵；文科方面，因為涉及很多思想方面的東西，如果一個社會不夠開放的話，必然要加以控制。這確實是一個關(guān)于文理科的有意思的課題，在很久之前我們就在喊：學(xué)會數(shù)理化，走遍天下都不怕。這或許是為了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，需要有大批的建設(shè)者，需要有數(shù)理化方面的人才。而文科過于傾向于思想的自由化，關(guān)注人文，關(guān)注人的生存現(xiàn)狀，對于整個社會的架構(gòu)和發(fā)展都會有有所洞察。在教育的今天，我們所要關(guān)注的絕不僅僅是數(shù)理化，還有孩子作為人的發(fā)展元素。中國有句話：先做人再做事。我們教育要讓孩子成人，成站起來的人，真正的人，而不能培養(yǎng)一批數(shù)理化的“精英利己主義者”。
萬瑋老師在書中對中美教育及文化的差異，以及從高中到大學(xué)的課程管理、教學(xué)方式、評價體系等都有較為詳實的記錄，這些思考涉及教育的各個方面，甚至有社會學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。作為一個教育思想者，萬老師的行走始終堅定有力，他在美國的日子里所記錄的令人感佩，而其中洋溢著的學(xué)者風(fēng)范更是讓我肅然起敬。走一路，學(xué)一路，思一路，行一路。對照中美教育，從中汲取積極的價值取向，借鑒一些具體的行為措施，創(chuàng)新一些因地制宜地做法，讓自己在相對開闊的教育視野中來品鑒踐行我們的教育。
感謝萬瑋老師。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇六
一個精彩的故事不一定要多么的長，不一定要情節(jié)很復(fù)雜，就像那美國作家海明威的小說《老人與?！?，這本書講得是一個極為簡單的故事：一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一人出海打魚。在什么收獲都沒有的84天后釣到了一條奇大無比的馬林魚。
這是老人從來也沒見過也沒聽說過的比他的船還大兩英尺的一條大魚，魚大力也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受過的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇到了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
不由多說，這個故事就是想要讓我們通過老人的意志力等的做事要堅持不懈才能獲得成功。也許，老漁夫并不是最后的勝利者，盡管他開始戰(zhàn)勝了大馬林魚，但卻未能戰(zhàn)勝鯊魚，最后是無功而返。但他并沒有向大海，向大馬林魚，向大鯊魚妥協(xié)。在我心里，他就是一個敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。
“也許在更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚?！边@句話出自老漁夫的口，這時他已經(jīng)打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)推進(jìn)，但是當(dāng)我們碰到一點小困難就叫苦連天。
我從這個故事中懂得了在生活中，有些損失是不可避免的，但我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來面對，不能斤斤計較，就像這位老人一樣。
老漁夫的不畏艱險努力奮斗的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅持不懈，萬不可半途而廢。因為只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇七
這是一部感情濃烈思考真切的現(xiàn)實備忘。腐敗似乎人人痛恨，但似乎又多人深陷其中難以自拔更難有切中肯綮的理性超越。關(guān)于腐敗的案例解讀理論闡釋科研報告對策方略制度設(shè)計人員投入，在目前的中國可謂空前，各種成果更是車載斗量汗牛充棟。但一打綱領(lǐng)不如一個行動，大家真切地感受則是十八大以來的真反腐，但冰凍三尺非一日之寒。丁捷的《追問》中的人物，有省管干部，有中管高官，有男，有女，地域遍布大江南北，行業(yè)涉及五行八作。丁捷以極大的精力濃烈的感情為這些多被概念化臉譜化模式化的群體一一解剖認(rèn)真諦聽理性思辨。面對這些曾經(jīng)的成功人士精英人群，不是故作高深地鄙夷不屑，不是膚淺廉價的翻案獵奇，而是力求深入地把他們?nèi)松鷼w零后的各種引人思索的悲劇色彩，一一羅列，錄以備忘。
這是一部沒有教條答案懸念叢生開放的病理診斷。這一特殊的群體，曾經(jīng)是中國大地之上蕓蕓眾生中的關(guān)鍵少數(shù)，如今堪可稱作中國波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中的中國病人的典型案例。但對這樣的一群中國病人，如何做出權(quán)威診斷，提供靈丹妙藥?作者沒有墜入這樣的全知全能的`虛妄陷阱，他以文學(xué)的前程作家的擔(dān)當(dāng)提供文本，啟人思考，放平姿態(tài)，傾聽而不盲從，理解而非曲解，各種診斷也都力避千篇一律大而無當(dāng)。人是環(huán)境的產(chǎn)物，但人也畢竟是一種主體的存在。世界上沒有相同的兩片樹葉，也沒有可以復(fù)制雷同的人生。丁捷的鞭撻拷問，貴在指出問題，引人思索，除了《追問》的主體部分，它的親歷、印象、尾聲或在卷首，或在文尾，切不可當(dāng)做閑筆而等閑視之，它們與整部書渾然一體，都是應(yīng)該注意到的不可錯過的文字。
如此眾多的人生就此名裂身敗，如此眾多的人生就此歸零黯淡，怎能一言以蔽之一紙判決一進(jìn)囹圄，就萬事大吉歸于沉寂?《追問》以其勇氣敏感更以其切合當(dāng)下社會重大命題的獨特文本價值，成為人們熱烈爭議的一部紀(jì)實力作。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇八
記得一位偉人曾經(jīng)說過：“只有精神的勝利才能使我們感動，為其悲壯而落淚?！?BR> 費(fèi)盡周折，卻只帶回一具殘骸，歷盡艱辛，卻只留下了一身的傷。但盡管這樣，老人仍然與孩子相約一起去打魚。看到這里我潸然淚下——這是一種多么值得人敬佩的精神啊!這篇文章給我?guī)砹烁泄偕系拇碳?，但更多的則是反思。敢問在我們這些從小嬌生慣養(yǎng)的00后可曾有這樣的精神?作業(yè)稍多，便叫苦連天;受點挫折，便萎靡不振;甚至有許多成年人都無法做到這一點!寫到這里，作為一名少先隊員，我感到深深的慚愧，不禁捫心自問：這種本應(yīng)該長久留存下去的優(yōu)良品質(zhì)去哪了?海明威筆下一個普普通通的老人圣地亞哥卻讓我感受到了這種永不腐朽的品質(zhì)。
現(xiàn)在中學(xué)生閱讀的普遍是一些所謂的“青少年流行讀物”，那些真正的名著卻堆在家中的書柜里無人問津。在這里，我要向全世界兒童呼吁：那些“少年讀物”無法帶給你任何東西。有空，多去翻翻那些名作，那是世界幾千年文化積累的精華!其它只是轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)景，只有那些經(jīng)典之作才是經(jīng)久不衰的!
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇九
“老人與?！弊x后感看了很多名著，一直都不敢妄加評論，并不完全因為怯懦，更多的是一種尊敬的心理;因為作為名著其實都有他深刻的一面，在看似平淡的書寫里，透出的是仁者見仁，智者見智的東西;這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因，詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點，使其成為時勢英雄，最后或者被利用成工具，或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設(shè)。看榕樹下作者“遠(yuǎn)處飄來一朵云”的評論，“一朵云”的年輕(我只是說思想)，使她/他看到“冰山在海上移動之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因為它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所寫的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢;老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時候，那是人類都會引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰(zhàn);一條船，一個老人，一片浩瀚的大海;鯊魚出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來的小小的鯊魚，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚;于是，老人抖擻精神，和鯊魚進(jìn)行著殊死搏斗一場征服和反征服的搏斗，“大塊的魚肉”和后來的爭奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺勝利在握的時候，“鯊魚忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”。
里的結(jié)果，海明威是。
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里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個生命對另個生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過程，結(jié)果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會打敗他”，人如此，其他的生命呢……
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十
我覺得，讀書等于是存錢，把錢存下來，總有一天我一定用得著它的。所以我想要去看《老人與?！?，不禁想到，它究竟能帶來什么意想不到的收獲。
讀了之后，我明白，老人的精神是值得學(xué)習(xí)的，不服輸，不怕失敗，勇敢頑強(qiáng)，一個人有多大的意志力，就決定你是一個怎么樣的人。這個書就好像存在自己大腦里面的一個加油站，當(dāng)有挫敗感、軟弱感的時候，就替自己加個油。我可以被毀滅，不可以被打敗，就好像重新會有一股意志在心中燃燒，就可以繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。所謂無忘初心，初心是怎樣，就咬緊牙根，把它好好做下去。不管自己處于什么階段，我都應(yīng)該讀《老人與?！?，給自己充充電。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十一
最近，我讀了譯本催人上進(jìn)，引人深思的文章――《文學(xué)家的故事》，它像一塊磁鐵，深深地吸引著我，讓我受益匪淺，思緒萬千。
這本書介紹的是那些在各個領(lǐng)域取得卓越成就的頂尖級國際名人，他們在自己的人生道路上留下了為世人矚目的痕跡，展現(xiàn)了他們的光榮和理想。
讀完全書后，它引導(dǎo)我登上了思想的列車。恒心從來都造就奇跡，它讓鐵桿成針，讓水滴穿石，讓繩鋸木斷。，面對恒心，我們感嘆：頑強(qiáng)的毅力，不懈的恒心，可以征服世界上任何一座高山。發(fā)明大王愛迪生就是一個很好的例子。他經(jīng)過無數(shù)次實驗，終于發(fā)明了經(jīng)濟(jì)耐用的電燈，成為了享譽(yù)世界的焦點人物。有人向他談取巧的秘訣，他則回答：“在我的研究過程中，無論遇到怎樣的困難，我都堅持到底，決不放棄，這是我獲得成功的根本所在。所以，我們要像大樹一樣，在風(fēng)將樹枝吹折，樹干一定要挺直。生活猶如海洋，只有堅持不懈的人，才能達(dá)到彼岸。班固曾說過：“一日一線，千日千線；繩鋸木斷，水滴石穿?！睂ρ剑∑鋵嵆晒Φ?秘訣很簡單：不屈不饒+堅持到底。因此，無論做什么事都要有持之以恒的精神，否則，缺乏意志力和持久力，只會得到膚淺的收獲。
朋友，一個人的生命是短暫的，而你要做的事情卻是漫無邊際的，所以，要想成功，就必須持之以恒地完成。讓我們記住一句話：“人要持之以恒，天下無事不成?！卑桑∷鼘⒁龑?dǎo)你走向成功！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十二
《老人與?！芬徊揩@得諾貝爾文學(xué)獎的勵志小說。它向我們展示了一種“敗而再戰(zhàn)，永不放棄的精神?！弊髡呤敲绹麑懽鞔髱熀Ｃ魍粋€在文學(xué)論壇上有不敗地位的人，創(chuàng)下一個空前絕后的記錄：48小時出售530萬冊。這本書講述了古巴老漁夫圣地亞哥，在連續(xù)84天打魚一無所獲后，獨自出海捕魚，并釣到了一條巨大無比的馬林魚。魚的力量非常大，拖著老人的小船漂流了兩天兩夜。最后頑強(qiáng)的老人刺死了大魚，將它栓在船頭帶回海港。回港的路上卻遇到了鯊魚，老人成功地趕跑了群鯊而他的大魚卻成了殘骸。最后他疲倦地回到了家。
我讀完一本書，對馬諾林與圣地亞哥的那真誠的感情而感動，他們有福同享，有難同當(dāng)。馬諾林還常常為老人帶來食物，誘餌，鼓勵老人，是他對生活充滿希望，甚至感謝磨難是他倆兒在一起。你看讀到第五章“決斗，我不由從這生動的文子中看到老人在那離岸遙遠(yuǎn)的海洋中，思念著孩子，孩子也渴望老人早點歸來。有讀到老人與大魚在風(fēng)雨中搏擊，拼頑強(qiáng)，拼毅力。一個是為生存，為幸福，一個是為自由，為性命。老人不知大魚究竟有多大，大魚不知老人有多脆弱，且是一人。他們?nèi)羰峭环N生物，定將成為朋友——隔千里而不忘的那種，而不是你能熬多久我就能熬多久的敵人。這個圣地亞哥——不敗神話，真是一位為夢而航行的英雄呀!老人圣地亞哥，您是偉大的，與孩子共撐起一片天，用艙架起一片夢，還用帆升起起雨后彩霞。您不是老人，而是大海之嬌子，您無怨無悔，絲毫不因數(shù)月無一魚而動搖。凡間能遇您這種人有幾回?就算相遇，是否擦肩而過?不，就算遇不到您，也會為您的沉得住氣，和氣概非凡而驚訝，驚得目瞪口呆。
您與海倫·凱樂相同，與凡高相同，與霍金相同，雖然沒那么有名，但都是在困境中重生，在失敗鋪墊的路上踏往成功的終點!海之驕子，您和大魚還有馬諾林，使一個不可戰(zhàn)勝的悲劇英雄的真實傳奇上演在我們眼前，使我們目睹這傳說一般的故事!
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十三
在翠湖畔，一位老人幾十年如一日的喂養(yǎng)海鷗，他把海鷗當(dāng)成了自己的子女，海鷗也把他看作了親人。最后，老人去世了。海鷗們圍著老人的遺像，為他舉行了一場獨特的送行儀式。這篇課文既表現(xiàn)出了老人對海鷗無私的愛，又展示了海鷗對老人那令人震撼的情。展示出了老人與海鷗之間濃厚的情感，展示了動物豐富的情感世界。
感受到老人與海鷗之間那真摯的情誼后，使我想到了我們的周圍——人與動物之間的冷漠。
動物也有自己的思想，自己的情感，所以我們要尊重動物，和它們相親相愛，和諧共處。
在生活中，我經(jīng)常遇到：大家捉住小鳥，把它的腿綁起來拉著玩兒，有意踩死螞蟻等不良現(xiàn)象。
這就是對小鳥的不尊重，你想：把小鳥的腿綁住了，就等于約束了它的自由，任何有思想的人或動物，如果沒有了自由，就等于生活沒有了希望。
我們要保護(hù)所有的動物，要與動物建立一份真摯的情感，真摯的友誼。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十四
讓我們在深思之后依然踏踏實實的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會昂起自豪的頭顱!懷著激動的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十五
寒假期間，我認(rèn)真讀了一本叫《老人與?！返臅?BR> 《老人與?！饭适碌谋尘笆窃诙兰o(jì)中葉的古巴，主角人物是一位圣地亞哥的老漁夫，配角是一個叫馬諾林的小孩。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八眨體重一千五百磅的大馬林魚。
大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把它拴在船邊。但許多小鯊立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。
結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實。這個老漁夫老了，倒霉了，卻依然面對大自然，人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
這位老漁夫有永不放棄，堅持不懈地的精神，更告訴人們一個深刻的道理――人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十六
《海底兩萬里》是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。
假期里，抽時間拜讀了科幻小說之父——凡爾納先生所著的《海底兩萬里》這本名著，感慨萬千。
凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說，成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬里》寫于一八七零年，是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。
在拿到這本書的時候，心里還在想：這無非是一本科幻小說，隨便翻翻吧?？墒窃诜臅r候，卻深深地被它的內(nèi)容所吸引。
這部小說敘述了法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。
這部作品集中體現(xiàn)了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環(huán)生的險惡環(huán)境，時而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)，讀來引人入勝。
最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說出版的時候，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)?？墒撬晒Φ乃茉斐隽他W鵡螺號潛水艇。在小說發(fā)表25年后，人們才制造出了真實的潛水艇，這與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力？所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實現(xiàn)。
書中都包含了大量的科學(xué)、文化、地理和地質(zhì)學(xué)的知識。在引人入勝的故事中，還告誡了人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為；提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說，不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識，成為名副其實的科學(xué)啟蒙小說。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十七
在昆明的一個城郊，住著一位無兒無女，家境清貧的退休老人——吳慶恒。為了喂海鷗，老人原本清貧的生活變得更加貧苦。一個月308元的退休工資，老人自我花的不多，大部分卻都是給了海鷗。在另一則資料中，我了解到：老人怕海鷗來了以后自我的養(yǎng)老金不夠，就在春夏的時候，撿些廢品湊錢。每一天步行20余里趕到翠湖而不坐車，也只可是是為了少花些錢而已。除了抽當(dāng)時兩毛錢一盒的煙，老人平時沒什么嗜好。
看到這么多關(guān)于海鷗老人的資料，我想那些喜愛虐待動物的人要注意了，一位年過半百的老人為了海鷗堅持過了十多年貧苦的生活。你們呢？愛護(hù)動物不是為了出名，但老人會出名卻不是偶然，為了海鷗會做出如此大的犧牲，老人恐怕是第一個了。但若真的有人為了出名而做出那么大的犧牲，我可真佩服了他！
雖然老人無兒無女，但在老人的心中，必須是把海鷗當(dāng)成了自我的兒女。老人為海鷗付出了他的所有：他的心，他的愛，他無微不至的關(guān)懷——就像對他自我的兒女一般！老人喂食時，海鷗的鳴叫聲，拍翅聲，在老人那并不靈敏的耳朵里，定是最美的聲音。而在海鷗的眼里，那位年邁老人嘶啞的聲音，彎著的背影，對他們來說，都是最親切的身影和聲音。
1995年的一個普通的冬天，老人離我們而去······。
今日，我們學(xué)了一篇作文《老人與海鷗》，文章主要講的是，海鷗老人吳慶恒自我勤儉節(jié)儉，每一天步行二十于里，來到翠湖，只為跟海鷗相伴。老人把海鷗當(dāng)做自我的親屬，并親昵的給它們起了名字，獨腳、老沙、灰頭、紅嘴、公主……海鷗呢，也把老人當(dāng)做自我的同伴，只要老人撮起嘴呼喚，海鷗就飛過來把老人團(tuán)團(tuán)圍住，引的路人駐足觀看?？墒菐滋旌?，竟然傳來一個噩耗——老人去世了。大家把老人最終一次喂海鷗的照片放大，做為老人的遺像。當(dāng)人們把這張遺像搬到翠湖的時候，海鷗立即將遺像團(tuán)團(tuán)圍住，輪流飛到遺像前面，象是來瞻仰遺容的親屬。它們自覺地站成兩排，像是為老人守靈的白翼天使。當(dāng)我們不得不去把遺像搬走的時候，海鷗們像炸了營似的向我們撲了過來，翅膀撲的是那樣近，我們好不容易才從這片白色漩渦里脫出身來。
讀了這篇文章使我十分感動。對呀，人和動物之間就是能有這么親密的感情。我大姨媽家養(yǎng)了一只銀狐犬，以往寄養(yǎng)在我們家一段時間，雖然我們都很疼愛它，但它卻好象總是很不舒服，成天就悄悄的趴在一邊，不玩也不鬧，我們都以為它生病了?？墒怯幸惶欤∝愅蝗粴g跳起來，跑向客廳的大門，用兩只爪子不斷的扒著門，不一會我們聽見了敲門聲，原先是大姨媽來啦，小貝一個箭步竄了出去，并發(fā)出了嬰兒般的叫聲。這正印證了認(rèn)主容易，易主難。
學(xué)習(xí)了這篇文章，我明白了對待動物，要用真心。如果我們每一個人都能用真心關(guān)愛動物，喂養(yǎng)動物，那么動物就不會躲在森林深處，也不會見人就逃。那時，人與動物和平共處，世界是多么完美。最終，我想向全世界呼吁，盡我們最大的努力去幫忙流浪的動物吧，讓它們感到人類是它們最得以信賴的朋友。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十八
在寒假里，我閱讀了好幾本書，但我最喜歡對我影響最大的是《老人與?！愤@本書，它的作者是美國小說家歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威，內(nèi)容主要寫了老漁夫圣地亞哥在海上捕魚的經(jīng)歷：老人曾是一位最棒的漁夫，可是，現(xiàn)在已經(jīng)八十四天沒釣到魚了，和老人一起捕魚的男孩的父母不讓他再跟老人一起出海了。因為老人老了，別人開始懷疑他的實力，老人想證明一下自己的`實力，就出海捕魚，制服了大馬林魚，又和鯊魚搏斗，最終敗給鯊魚。書中描寫了老人曾想起年輕的事，和現(xiàn)在形成了強(qiáng)烈對比。
讀了這本書，老人和鯊魚搏斗的場景深深印在我的腦海里，這種自強(qiáng)不息的無畏精神多么值得我們學(xué)習(xí)，盡管老人沒捕到更多的魚，可一個老人能到像獅子一樣兇猛的海里捕魚，已經(jīng)很厲害了，還制服了大馬林魚，那得有多大的實力呀！
雖然沒制服鯊魚，可那么兇惡的鯊魚，人人都會被打敗，不是嗎？老人英勇的精神令我敬佩，再想想我們小學(xué)生，應(yīng)該要認(rèn)真學(xué)習(xí)，專心聽老師講，遇到困難也不怕，努力制服它。俗話說：活到老，學(xué)到老，也正如老人：堅持捕魚到老，不怕困難，不服輸。
《老人與?！纷屛依斫饬死先瞬遏~的辛苦和真正捕魚的苦心，讀起來心里充滿了勇氣，這是一本激勵我的好書！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇十九
寒假中，我讀了《福爾摩斯探案集》這本書。
這本書主要講了私人大偵探夏洛克福爾摩斯與他的助手華生與邪惡勢力作斗爭的故事。主要有這幾件大案：血字研究、四簽名、最后一案、空屋歷險記、巴斯克維爾魔犬、紅圈會等。我們就來講講這血字研究。
我們先認(rèn)識一下作者吧，他的名字叫阿瑟?？履系罓?，是19世紀(jì)末的一個英國偵探小說家，由于成功塑造了福爾摩斯這個角色，而被稱為“偵探懸疑小說的鼻祖”。
回到正題。這一篇《血字研究》是柯南道爾于1887年創(chuàng)作的小說，也是他第一部以福爾摩斯為主角的作品。這篇小說主要講了華生和福爾摩斯經(jīng)過華生的朋友介紹，在一個地下室里相見。不久，他們就在貝克街22號這棟房子里居住下來。福爾摩斯的偵探推理能力令華生驚訝不已。不久，葛萊森上校請福爾摩斯偵破“勞瑞斯頓花園街兇殺案”，兇案現(xiàn)場死者的旁邊有一枚結(jié)婚戒指；墻上用血寫著“rache”即復(fù)仇字樣。福爾摩斯出其不意地抓獲了殺人兇手侯波。
這篇小說令我感觸最深的就是福爾摩斯的勇氣。他不怕困難，敢于斗爭，能根據(jù)情況判斷出當(dāng)下的形勢，更能對任何事情做出大膽的猜測。在這里摘錄幾句福爾摩斯的名言：
1、我認(rèn)為人的腦子本來象一間空空的小閣樓，應(yīng)該有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會把他碰到的各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進(jìn)去。這樣一來，那些對他有用的知識反而被擠了出來；或者，最多不過是和許多其他的東西摻雜在一起。
2、一個邏輯學(xué)家不需親眼見到或者聽說過大西洋或尼亞加拉大瀑布，他能從一滴水上推測出它有可能存在，所以整個生活就是一條巨大的鏈條，只要見到其中的一環(huán)，整個鏈條的情況就可推想出來了。
由此可見，福爾摩斯是一個勇氣+智慧+準(zhǔn)確判斷+傳奇色彩的成功人士。
讓我們向柯南道爾、向福爾摩斯致敬！
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇二十
不管我活著。
還是我死去。
我都是一只牛虻。
快樂地飛來飛去。
這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。
他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強(qiáng)，那么燦爛。
蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。
亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠(yuǎn)。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。
作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基-督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢?，一直都不懂，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。
再次懺悔嗎?
于是無補(bǔ)……。
【擴(kuò)展閱讀篇】。
讀后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀后感。
注意點：
1、吃透文義。寫讀后感之前，索要寫的對象文章或者書籍要讀透，找出自己感受最深的地方。如果讀不透，寫的時候就會東一句，西一句，不知所云。
2、是自己在寫讀后感，是自己的感受或者感悟。千萬不要說教別人，令人味同嚼蠟。我看過一個孩子的讀后感，從頭到尾除了概括引用原文之外，就是在對別人指手畫腳，搞了很多名言名句鑲嵌其中，滿以為光彩奪目，實則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。
一、首先了解“經(jīng)典式”讀后感的結(jié)構(gòu)模式。
讀后感也離不開“讀”--對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”--自己的感想、觀點、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點”前后銜接。因此，讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：
述讀(前提)。
發(fā)感(論證)。
感點(橋梁)。
結(jié)感(升華)。
在這個結(jié)構(gòu)模式中，“感點”是關(guān)鍵，沒有了感點，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂“讀后感”。感點，就是你讀后最有感受的地方或者點。
在整篇文章中，感點在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶?！案悬c”承接“述讀”。讀后感的寫作，必須是先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”，“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)，“感”是“讀”的延伸或結(jié)果?！案悬c”也領(lǐng)起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點展開論述，對感點發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個“感”字。“結(jié)感”收束全篇，升華感點，是“感”的歸宿。
注意：很多孩子的讀后感，復(fù)述完故事內(nèi)容，就開始寫感，翻來覆去，就幾句話，就是多寫一點，也是不著邊際，一盤散沙，主要是缺乏“感點”這個橋梁，顯得很突兀，過度不自然，不順暢。
二、掌握“經(jīng)典式”讀后感的寫法。
第一步：擬主標(biāo)題，這一部很重要。很多孩子直接寫《xx》讀后感，別人讀的時候就引不起興趣，會想到這樣沒有主題的讀后感會不會浪費(fèi)時間呢?如果有了一個非常醒目的標(biāo)題，就會讓人有一種樂于閱讀的心思。所以，雖然也可以不要主標(biāo)題，但是我還是建議擬主標(biāo)題。過江龍進(jìn)來的文章都學(xué)會了擬主標(biāo)題，如：《愛是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感》等等。
標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。
注意點：標(biāo)題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫，一定要結(jié)合感點，否則會弄巧成拙，貽笑大方。
第二步：述讀--引。
講述：在通常情況下，要圍繞感點，引述材料。就是圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的`議論作好鋪墊。
注意點：1、在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容。
2、對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述;。
3、篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關(guān)系的部分，而與感點無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。
4、“述讀”材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對性，這是讀后感成功的第一個需要注意的地方。
5、良好的開端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符，就會讓人反感。
第三步：感點--議。
議，就是緊承前一段“述讀”所引述的材料，針對材料進(jìn)行評析，既可就事論事，對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點，也就是中心論點。
第四步：發(fā)感--聯(lián)。
“發(fā)感”就是對“感點”--中心論點--進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。
注意點：1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴，不能另立一個論點。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。有一些孩子在聯(lián)系實際的時候，所選的題材和感點貌似相似，仔細(xì)一對比，表達(dá)的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說什么了，切忌。
2、發(fā)感還要聯(lián)系實際，深入論證。聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。
3、聯(lián)系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯(lián)想，不著邊際。
第五步：結(jié)感--結(jié)。
結(jié)感就是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點;也可以提出希望，發(fā)出號。
注意點：1、不管怎樣結(jié)尾，都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機(jī)整體，不能是橫空出世，說一些不著邊際的話。表決心式的結(jié)尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。
2、要結(jié)得自然，順理成章收束全篇?；虬l(fā)人深思，或氣勢磅礴，或首尾呼應(yīng)，暗合標(biāo)題，都不失精彩。
經(jīng)典文學(xué)老人與海讀后感篇二十一
早在兩百多年前，此書一出就驚動了當(dāng)時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是傷風(fēng)化的__書，一邊是風(fēng)情旖旎的奇情書。其實我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。先說說林黛玉的個性與思想。她孤傲自許，目下無塵，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。
一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污__，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是混帳話，更是做出翻案的文章：天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。
他甚至怨恨自己為什么生在候門之家，綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當(dāng)時所不容。所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。
一個是希望一杯凈土掩風(fēng)流，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人。一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。這種叛逆的思想，在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢力。