溝通是人與人之間交流和理解的方式，良好的溝通能力可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系。在寫總結(jié)的過(guò)程中，我們可以采用歸納、提煉和概括的方法。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)寫作技巧和經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)大家有所幫助。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。讀書人“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會(huì)事物、謀劃生計(jì)的能力是很缺乏的。“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動(dòng)，至于經(jīng)商營(yíng)業(yè)，更是不恥。所以實(shí)際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無(wú)用的人。
小說(shuō)是一種文學(xué)體裁，以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活。
1、小說(shuō)的三要素是、和。
2、小說(shuō)的故事情節(jié)可分為、、和四部分。
3、小說(shuō)的環(huán)境主要包括和。
（一）課文第一部分具體介紹了哪些內(nèi)容？
（1）酒店的格局——人物活動(dòng)特定的空間。（圖）。
（2）故事發(fā)生的時(shí)間——清末。
（3）酒店里各種人物及其相互關(guān)系：
短衣幫：站、外。
穿長(zhǎng)衫：坐、里。
“我”——線索人物。
（4）孔乙己的特殊身份：
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
（二）文章第介紹了有關(guān)孔乙己的哪些生活片斷？請(qǐng)找出來(lái)并分別加以評(píng)析。
（1）掌柜板臉，孔乙己到店便帶來(lái)笑聲。
（2）酒客揭短，取笑孔乙己偷東西。
（3）酒客嘲笑孔乙己沒(méi)有“進(jìn)學(xué)”。
（5）分茴香豆給孩子們吃。
（6）孔乙己最后一次到酒店喝酒。
（三）、孔乙己周圍的人物分析。
長(zhǎng)衫主顧（冷酷）、掌柜（無(wú)情）、短衣幫（麻木）、小伙計(jì)（鄙視）、孩子們（天真無(wú)知）。
——（笑）。
（四）、以哄笑聲來(lái)寫孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？
以樂(lè)寫哀，倍增其哀！
（五）、課文是如何描寫孔乙己的不幸遭遇的？
1．側(cè)面描寫（對(duì)話）——被打折了腿。
2．環(huán)境烘托——悲涼、陰冷的氣氛（“中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天……”）。
3．外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的前后變化——思想受毒害、身體受摧殘。
思考：孔乙己的最后結(jié)局怎樣呢？
1．猜測(cè)（大約)——無(wú)確鑿證據(jù)遭受冷漠的小人物。
2．的確——很久都沒(méi)來(lái)喝酒了。
3、一個(gè)字，三個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（死？死。死?。?BR> 注：學(xué)生填寫履歷表。
八、討論：造成孔乙己人生悲劇的因素：
1、制度：封建科舉制度及封建教育制度的犧牲品。
2、人。
忌懶惰、要勤奮。
忌不爭(zhēng)、要上進(jìn)。
忌虛榮、要?jiǎng)?wù)實(shí)。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、了解文學(xué)常識(shí)及寫作背景。
2、初讀課文，初步感知文章。
重點(diǎn)初讀課文，初步感知文章。
難點(diǎn)初讀課文，初步感知文章。
猜猜他是誰(shuí)？
名家點(diǎn)評(píng)：
魯迅：他是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人。
葉圣陶：他是一個(gè)潦倒、不幸的讀書人。
李歐梵（美國(guó)，芝加哥大學(xué)教授）：他是一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，落后于時(shí)代的，固守著過(guò)去價(jià)值觀的被侮辱、被損害的讀書人。
劉再?gòu)?fù)（美學(xué)家）：他是一個(gè)貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格、被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子。
錢理群（北大教授，魯迅研究專家）：他是一個(gè)值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子。
魯迅筆名周樹人，浙江紹興人。是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。主要作品還有小說(shuō)集《彷徨》《吶喊》，散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》及雜文集《墳》《二心集》等。本文是他在五四前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說(shuō)，是又一篇討伐封建制度與封建文化的戰(zhàn)斗檄文，刊于《新青年》后選入《吶喊》。
《孔乙己》寫于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1905年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下?。魯迅選取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
1、封建科舉考試制度介紹
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度?？婆e是分科舉人的意思。它分為：
院試：院試由縣、府、省主持，及格者稱秀才。
鄉(xiāng)試：每三年在省城舉行，主考由朝庭委派，參加者須是秀才，鄉(xiāng)試及格者稱舉人，第一名叫解元。
會(huì)試：在鄉(xiāng)試的第二年二月舉行，由禮部主持，及格者稱為貢生，第一名叫會(huì)員。
殿試：由皇帝在皇宮大殿親自主持，中者稱進(jìn)士，前三名稱狀元、榜眼、探花。
2、封建科舉制度的殘酷性
戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。
這些讀書人“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會(huì)事物、謀劃生計(jì)的能力是很缺乏的。“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動(dòng)，至于經(jīng)商營(yíng)業(yè)，更是不恥。所以實(shí)際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無(wú)用的人。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。
1、看視頻，了解課文大致內(nèi)容。
2、試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括故事情節(jié)。
3、試用語(yǔ)言概括你對(duì)視頻中的一些人物的初步看法。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
一、思考討論文章的“笑”
如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑？
課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽(tīng)不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無(wú)情。
笑的藝術(shù)效果[來(lái)源：學(xué)科網(wǎng)]。
小說(shuō)以“我”為見(jiàn)證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽(tīng)得笑聲”“趕熱鬧”天真無(wú)邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
二、賞析作品語(yǔ)言精練、深刻、生動(dòng)傳神。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無(wú)幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)―――大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測(cè)，因?yàn)闆](méi)有人說(shuō)起這件事，沒(méi)有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。
三、討論本文的中心思想。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、結(jié)合作文三步法分想思維中的分離來(lái)理清文章思路，看看作者從孔乙己身上分離出哪些事來(lái)寫的？體會(huì)作者對(duì)所寫人、事的態(tài)度及從人、事上所反映出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
2、學(xué)習(xí)作者感受人、事的技巧和方法，從中領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的思想感情。
3、讀通、讀懂課文內(nèi)容，領(lǐng)悟作者深刻的思想內(nèi)涵。找出文中對(duì)孔乙己這個(gè)人物的肖像描寫（前后形象的不同）的句子，來(lái)體會(huì)作者寫人的技巧和方法，結(jié)合作文三步法中感受人的技巧和方法來(lái)加深掌握感受人的方法。
[情感、態(tài)度和價(jià)值觀]
理解作者通過(guò)刻畫孔乙己這個(gè)人物形象的悲慘命運(yùn)，來(lái)揭露當(dāng)時(shí)病態(tài)社會(huì)的冷酷和科舉制度的腐朽這一深刻的主題。啟發(fā)學(xué)生對(duì)黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)及痛惡之情，則更加珍惜今天美好的社會(huì)生活，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、珍愛(ài)生活的感情，真正懂得人生的意義和價(jià)值。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
用作文三步法分想思維中的分離人、事的方法來(lái)理清文章的結(jié)構(gòu)思路，在理解小說(shuō)內(nèi)容的同時(shí)，體會(huì)作者的寫作特色。
[教學(xué)課時(shí)]
不限定
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，我們知道：不同時(shí)代可以造就不同的人物。今天，我們要學(xué)習(xí)的《孔乙己》是一個(gè)哪一時(shí)代“造就”的人物呢？讓我們共同學(xué)習(xí)偉大的文學(xué)家魯迅先生筆下的這一作品，解讀一下孔乙己的身世和遭遇，并能深刻認(rèn)識(shí)其背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
二、初讀感知課文，了解作者及作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。
1、學(xué)生簡(jiǎn)介作者，師補(bǔ)充介紹作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。
魯迅，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人和開(kāi)拓者。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。短篇小說(shuō)有《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《狂人日記》等，散文《藤野先生》《從百草園到三味書屋》等，雜文《論雷峰塔的倒掉》《“友邦驚詫”論》等。
《孔乙己》作于1918年，當(dāng)時(shí)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)巳揭開(kāi)序幕，民主和科學(xué)日益成為時(shí)代的呼聲。當(dāng)時(shí)封建復(fù)古逆流仍猖獗，北洋軍閥政府出于統(tǒng)治的需要，教育上還在推行復(fù)古主義。魯迅針對(duì)這種現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們把二十多年后的當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀與之進(jìn)行對(duì)照，懂得批判和取舍。
2、默讀課文，找學(xué)生復(fù)述小說(shuō)的梗概。
三、熟讀課文，感知內(nèi)容。
１、小組討論：用作文三步法分想思維的分離方法，編寫文章結(jié)構(gòu)提綱，理清作者的思路。
２、學(xué)生歸納回答：
酒店——“我”的身份——“我”郁悶的緣由——孔乙己出現(xiàn)——他的身份——?jiǎng)e人對(duì)他的取笑——他賣弄“學(xué)問(wèn)”——他善良但“小氣”——店內(nèi)有人議論他——他再次出現(xiàn)被人嘲笑——他終于沒(méi)出現(xiàn)。
四、分析孔乙己人物形象及性格
1、從文中找出刻畫人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言的句子來(lái)，體會(huì)作者細(xì)致入微的感受描寫，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。結(jié)合作文三步法感受人的技巧和方法來(lái)學(xué)習(xí)寫作技巧。
2、學(xué)生找出：
（1）通過(guò)對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。
（2）通過(guò)肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。
“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子?！被町嫵鲆粋€(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生形象。寫斷褪后的形象：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住。”更顯出他遭遇的悲慘。
（3）通過(guò)對(duì)服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示出了孔乙己懶惰而又死要面子的個(gè)性。
“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！庇峙K又破，只此一件長(zhǎng)衫，說(shuō)明孔乙己很窮；長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，又說(shuō)明他很懶，連洗補(bǔ)衣服都不肯動(dòng)手；不肯脫下長(zhǎng)衫，是惟恐失去他讀書人的身份。由此深刻揭示出孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育。
（4）通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
文中多次描寫他“滿口之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。他用“四書五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說(shuō)成是“竊書不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
（5）通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地：孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們吃。
3、教師小節(jié)孔乙己的人物形象及性格
形象：孔乙己是個(gè)窮困潦倒的讀書人，但后來(lái)由于自己并非真正地辛苦苦讀、又好喝懶做，最終在人們的嘲笑聲中以及在科舉制度的摧殘下，將要死去了。從孔乙己的遭遇中，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)民的麻木不仁、冷漠無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
性格：自命清高、迂腐、懶惰、死愛(ài)面子、自欺欺人。
我們要學(xué)習(xí)作者感受人的技巧，能夠抓住人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、服飾等特點(diǎn)來(lái)感受，這與作文三步法感受人的技巧相吻合。學(xué)習(xí)本文應(yīng)該學(xué)習(xí)名作家筆下是如何刻畫人物形象，并結(jié)合作文三步法感受人的原理，來(lái)把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與寫作技巧有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在理解課文思想內(nèi)涵的同時(shí)，也要注重寫作技巧。以便為我們各方面素質(zhì)和能力的提高打下基礎(chǔ)。并形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)與寫作技巧相結(jié)合的良好習(xí)慣。
五、體會(huì)《孔乙己》的主題
1、找學(xué)生回答（學(xué)生各抒己見(jiàn)）
2、教師歸納：
本文批判了封建制度和封建思想，批判了冷漠、麻木的舊中國(guó)國(guó)民和病態(tài)的舊社會(huì)以及在社會(huì)變革中小人物的無(wú)奈。
六、小說(shuō)三要素的體現(xiàn)
小組討論：小說(shuō)三要素在文中的體現(xiàn)
明確：（板書）
人物：主人公：孔乙己，性格：自命清高、迂腐、懶惰、死要面子、自欺欺人；
配角：酒店老板、伙計(jì)、顧客。
環(huán)境：社會(huì)環(huán)境：半殖民地半封建社會(huì)；自然環(huán)境：魯鎮(zhèn)的酒店。
情節(jié)：開(kāi)端：從開(kāi)頭到孔乙己的出現(xiàn)；發(fā)展：從孔乙己的身份、被人取笑、賣弄“學(xué)問(wèn)”到他的善良；高潮：從酒店中有人議論孔乙己被打折了腿到他瘸腿來(lái)酒店喝酒后走了；結(jié)局：孔乙己始終沒(méi)有出現(xiàn)，大約的確死了。
七、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受
鼓勵(lì)學(xué)生廣開(kāi)言路，各抒己見(jiàn)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、肯定和表?yè)P(yáng)。
八、教師總結(jié)全文：本文是一篇小說(shuō)，作者通過(guò)刻畫一個(gè)窮困潦倒的讀書人的悲慘命運(yùn)，揭露封建社會(huì)對(duì)窮苦人的涼薄，以及封建科舉制度殘害讀書人的現(xiàn)實(shí)。
學(xué)習(xí)本文，我們要從人物身上解讀出：當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，是人情冷漠，國(guó)民麻木不覺(jué)悟的根源。由此，我們要懂得珍惜今天的美好生活，熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命。讓我們勤奮努力，掌握知識(shí)技能，為祖國(guó)為人民服務(wù)。
九、作業(yè)：
1、理清文章思路，理解思想內(nèi)涵。
2、歸納孔乙己性格特點(diǎn)，體會(huì)封建社會(huì)制度的毒害。
3、品味作者刻畫人物的技巧，學(xué)習(xí)寫作方法。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
魯迅的筆下，活躍著一個(gè)迂腐寒酸的文人——孔乙己。人們笑了他幾十年，也感慨了他幾十年。
人們有時(shí)不免仰天長(zhǎng)嘆：“科舉制度究竟殘害了多少人?有多少孔乙己似的悲劇?”
“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！?BR> 誰(shuí)都想：挨過(guò)十年寒窗，有朝一日能夠揚(yáng)眉吐氣，光宗耀祖?？婆e制給人們帶來(lái)了升官的希望，也給人們帶來(lái)了痛苦的掙扎。曾記否，古時(shí)的范進(jìn)，從年輕考到白發(fā)，屢考不中，屢敗屢戰(zhàn)，偶然成名后喜極而瘋，又是多么不正常而又正常的事。繼而，又出現(xiàn)了一個(gè)“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一之人---孔乙己?！彼谛牡追N滿了功名的野草，經(jīng)周邊的風(fēng)雨吹打，愈加瘋長(zhǎng)了。對(duì)于他的愛(ài)慕虛榮，迂腐可笑，世人總是鄙視奚落，哪有人體諒他內(nèi)心的悲苦。雖然封建社會(huì)這樣的多余人不只他一個(gè)，但在孔乙己身上都可觀出他們的影子?？滓壹菏撬麄兊臐饪s，孔乙己的悲劇是對(duì)科舉無(wú)聲的抗議。
偏偏，孔乙己不知自己的處境、地位，奢求那些可望不可及的地位，常想著能夠過(guò)上紙醉金迷的生活，將死尚不覺(jué)悟。目光高高在上的他不愿淪為一個(gè)自食其力的短衣幫，也不可能成為丁舉人這樣的幸運(yùn)兒，只有當(dāng)一個(gè)怪異的科舉棄兒。他沒(méi)有想到，自己所熱衷的科舉在蠶食著他的思想，蠶食著他的軀體。
大概，他算是一個(gè)科舉狂吧。不愿放下架子，不愿脫下那唯一的長(zhǎng)衫，不愿失去“自己是讀書人”的信念。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽(tīng)不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無(wú)情。
笑的藝術(shù)效果[來(lái)源：學(xué)科網(wǎng)]。
小說(shuō)以“我”為見(jiàn)證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽(tīng)得笑聲”“趕熱鬧”天真無(wú)邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無(wú)幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)———大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測(cè)，因?yàn)闆](méi)有人說(shuō)起這件事，沒(méi)有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
【教學(xué)目標(biāo)】:。
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）學(xué)習(xí)本文精巧的布局和社會(huì)環(huán)境的描寫。
（2）學(xué)習(xí)小說(shuō)中通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作刻畫人物的方法。
2、能力目標(biāo)：
（2）了解本文精練且含義深刻的語(yǔ)言。
3、情感與價(jià)值觀：
了解孔乙己的悲慘命，從而分析批判封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。
1、學(xué)習(xí)課文之前，可讓學(xué)生自我介紹相關(guān)魯迅的思想狀況及本文的寫作背景，從而達(dá)到復(fù)習(xí)舊知識(shí)的效果。
2、本文的教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作刻畫人物的小說(shuō)寫作方法。
3、本文的教學(xué)難點(diǎn)：由于生活年代的不同，學(xué)生對(duì)主人公當(dāng)時(shí)的生活背景不夠了解，所以本文以引導(dǎo)學(xué)生了解孔乙己的悲慘命運(yùn)，認(rèn)識(shí)封建科舉制度的罪惡。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、新課導(dǎo)入：在中國(guó)文學(xué)史上有許多人物形象令人印象深刻，其中人許多是我國(guó)著名作家魯迅先生所創(chuàng)作的，如狂人、祥林嫂等，其中之一就是孔乙己，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇小說(shuō)。
二、文體與作者：
1、文體：四大文學(xué)樣式之一，以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。
（1）小說(shuō)的三要素：――人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫。
（2）小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)：――（序幕）、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、(尾聲）。
（3）小說(shuō)的環(huán)境包括：――社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。
2、作者：魯迅1881――1936,原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作品：散文集《朝花夕拾》，短篇小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文詩(shī)集《野草》。
3、時(shí)代背景：本文寫于19冬，這篇小說(shuō)是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話文小說(shuō)，是又一篇反對(duì)封建制度和封建科舉制度的戰(zhàn)斗檄文（與《范進(jìn)中舉》一樣）。也是魯迅先生最得意的作品。
三、孔乙己的個(gè)人資料：
1、姓名：來(lái)自描紅紙上的“上大人孔乙己”――有姓無(wú)名，社會(huì)地位低下。
2、年齡：五十歲上下――窮苦潦倒的大半生。
3、身體狀況：身材高大，臉色青白，皺紋間常夾傷痕。――有謀生的條件，但生活窘迫，經(jīng)常挨打受辱。
4、謀生手段：替別人抄抄書。――落魄的書生。
5、最喜歡穿的衣服：一件又臟又破的長(zhǎng)衫。――好吃懶做，自命清高，不愿放下讀書人的架子。
6、最喜歡說(shuō)的話：滿口的之乎者也。――賣弄斯文，受封建教育的毒害極深。
7、最喜歡去的地方：咸享酒店。
8、最喜歡的飲料：酒――嗜酒如命，借喝酒在短衣幫面前擺讀書人的身份，炫耀闊綽。
9、最氣憤的事：酒客們說(shuō)他偷書。――讀書人的事不能算偷，死要面子。
10、最痛心的事：連半個(gè)秀才都也沒(méi)撈到。――癡迷科舉，至死不悟。
11、最值得驕傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四種寫法――賣弄學(xué)問(wèn)、迂腐不堪。
12、最可以肯定的方面：從不拖欠酒賬――不失掉讀書人的體面。
13、最喜歡的群體：小孩子，分茴香豆給他們吃。――本性善良。
14、最不幸的事：偷丁舉人家的東西，被打折了腿。――科舉制度下的受害者，封建教育的犧牲品。
通過(guò)這份個(gè)人資料我們初步了解了孔乙己這一形象――沒(méi)落的腐朽文人。
四、人物形象的表現(xiàn)手法。（以第四段為講解重點(diǎn)）。
1、肖像。
（1）外貌p29、p33，孔乙己為何不脫去長(zhǎng)衫呢？
明確：因?yàn)樗枷肷钐庛懣讨莻€(gè)時(shí)代賦予的教條：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，這使得他自以為高人一等，看不起勞動(dòng)人民，即使處在窮極潦倒下也不正視現(xiàn)實(shí)。
（2）“手”的特寫――“兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲”，“滿手是泥”……。
明確：或愛(ài)慕虛榮，或自命清高，或鄙視勞動(dòng)，或心地善良。這一雙用來(lái)偷東西的手；一雙用來(lái)寫服辯的手；一雙用來(lái)走路（走向死亡）的手。
2、神態(tài)p29。
3、語(yǔ)言與動(dòng)作p29，p34。
4、細(xì)節(jié)描寫――寫“茴”字――迂腐不堪。
五、對(duì)于孔乙己的描寫，我們還有幾個(gè)地方應(yīng)注意？（以第五段為講解重點(diǎn)）。
提問(wèn)：這段講了那些內(nèi)容，屬于敘述順序中的哪一種？
明確：插敘：身份，境況，脾氣。
六、小結(jié)，作業(yè)：
今天，我們大致認(rèn)識(shí)了孔乙己此人，那么小說(shuō)還有另外兩在要素：環(huán)境與情節(jié)，今天的作業(yè)：根據(jù)文中交代一畫一張咸享酒店的平面圖。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
除了上次說(shuō)道的敘事人選擇的特殊，魯迅使用了小伙計(jì)的角度，這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹，以及他的悲慘命運(yùn)的了解，就在這小伙計(jì)的眼中，也沒(méi)有對(duì)于孔乙己的出場(chǎng)做面面俱到的描寫。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒(méi)有描寫，沒(méi)有渲染，只有平淡的敘述，這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現(xiàn)方式上，《孔乙己》一文中沒(méi)有渲染，只有平淡的敘述。文中寫到“沒(méi)有他，人們也一樣快活”這里后，小說(shuō)接著寫在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)，孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了：
一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么回來(lái)?……他打折了腿了。”掌柜說(shuō)，“哦!”“他總是仍舊偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么?”“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿?！薄昂髞?lái)呢?”“后來(lái)打折腿了?！薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了”掌柜也不再問(wèn)，仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看，好像并沒(méi)有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對(duì)話的語(yǔ)調(diào)中，仍然可以看出那個(gè)提供消息者的心態(tài)。對(duì)于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害，說(shuō)話者沒(méi)有半點(diǎn)保留，相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂(lè)道的感覺(jué)。特別是，傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時(shí)候，說(shuō)話的和聽(tīng)話的都沒(méi)有震驚?！罢乒褚膊辉賳?wèn)，仍然慢慢的算他的賬?！睂?duì)于一個(gè)給酒店帶來(lái)歡笑的人的厄運(yùn)，居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有。這就充分顯示出魯迅在對(duì)話描寫中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說(shuō)話者那種津津樂(lè)道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒，把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡，才顯得諸如此類的殘酷無(wú)情，由于司空見(jiàn)慣，而沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有痛苦，而魯迅的筆墨，就是要揭示這種無(wú)形的精神虐殺的可怕。
從文章一開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局，以及短衣幫、長(zhǎng)衫客，可見(jiàn)當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?，等?jí)觀念強(qiáng)，這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫了出來(lái)。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。
孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒(méi)考上的讀書人，因而在社會(huì)上的地位無(wú)足輕重，“孔乙己使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)?！?BR> 孔乙己本人的性格十分耐人尋味，他深受科舉制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懶做，不會(huì)營(yíng)生，當(dāng)然，他也有善良的一面。
從他教“我”“回”字的四種寫法，經(jīng)常說(shuō)一些之乎者也，可見(jiàn)他受科舉毒害之深，然而，他也有一股讀書人的傲氣，從他看不起短衣幫，只偷書卻不欠帳可以看出。
他好喝懶做，迫于生計(jì)，所以去偷書。這是他的一個(gè)巨大的問(wèn)題，這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。
在他送小孩子茴香豆的過(guò)程中，他用手“罩”住碟子，雖然十分迂腐，但也可見(jiàn)其善良。
孔乙己在故事中有兩大階段，分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯，而被打斷腿后也不辯解，可見(jiàn)他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書人的尊嚴(yán)，他的身體就更不用說(shuō)了。正是這個(gè)變化，更看出世態(tài)炎涼，例如，看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣，孔乙己死后，掌柜只是惦記著他欠下的錢。
魯迅寫這篇文章，也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì)，抨擊科舉制度。
孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比，中國(guó)人是一條龍，日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí)，中國(guó)人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章，我沒(méi)有覺(jué)得好笑，而是覺(jué)得可悲，痛恨。可憐的孔乙已，痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著封建的思想，殘酷的官僚主義，社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會(huì)給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當(dāng)了看客，他們犧牲了別人的快樂(lè)，來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。
這個(gè)世界不需要太多的看客，愿我們每個(gè)人都從小事做起，讓看客這個(gè)名詞消失。
我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì)，來(lái)喝酒的有一人最特殊，那就是孔乙己。孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人(窮的人都短衫，站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒，穿著長(zhǎng)衫)。孔乙己是別人給他起的外號(hào)，說(shuō)話總是之乎者也，逗得人們哈哈大笑。
后來(lái)孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西，被別人打斷了兩腿。再到后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到他。
讀了這篇文章，我有些氣憤，還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做，但是他非常愛(ài)孩子，鄰居的孩子來(lái)了，他便給他們茴香豆吃，可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來(lái)說(shuō)他也許死了我的心情也很沉重，就像老師說(shuō)的一樣：人會(huì)受生活的影響?？滓壹壕褪沁@樣，因?yàn)樯钊ネ蹈`，才會(huì)被打斷腿。
我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
不過(guò)這就不關(guān)我的事了，他已經(jīng)被笑聲淹沒(méi)了：“孔乙己還偷東西不，還有狗的狂吠聲?”
孔乙己用一只手吃力地趕那只雞，掌柜的又呵斥我手腳快點(diǎn)，大約孔乙己在昨晚被凍死了。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)---大約孔乙己的確死了，暮色四起，在外門口那只母雞過(guò)來(lái)啄食，惹得雞咯咯叫，大了年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
到了年關(guān)。魯鎮(zhèn)是個(gè)偏僻的地方，掌柜取下粉板說(shuō)。到了中秋可是沒(méi)有說(shuō)，必苦其心志，往后仰去。
早上起來(lái)做工，唧唧喳喳伸出手向孔乙己要茴香豆吃，又長(zhǎng)久沒(méi)有見(jiàn)孔乙己了，晚上北風(fēng)呼嘯窗戶被吹開(kāi)：“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢”，這回沒(méi)有了。我哆嗦著關(guān)掉窗戶?擾人清夢(mèng)罷了，我被凍醒了，暗雪悄無(wú)聲息地下著。天氣異常寒冷，無(wú)暇再去看孔乙己了，下了一場(chǎng)大雪，不過(guò)又如何呢，”等叫人半懂不懂的話，又說(shuō)。到了第二年端午，其中一人說(shuō)，遠(yuǎn)外還有幾點(diǎn)黑沉沉的燈光。
孩子們聽(tīng)到笑聲，蹦跳著跨過(guò)自家門檻。但今天是臘月二十九，大家便都關(guān)門睡覺(jué)，嘴里叨著!”我沒(méi)有搭話，周圍便都死一般靜，很勉強(qiáng)地笑道。外面夜色蒼茫：“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢，持久的人漸漸增多，鵝毛大的雪花飄進(jìn)來(lái)，聚集的幾個(gè)人便笑起來(lái)?自此以后，還把他絆了一跤，便一哄而散，有爬回僵冷的被窩里，我又忙活起來(lái)。
孔乙己便用那手慢慢爬去了。
想要寫字，孔乙己還是沒(méi)有醒來(lái)。第三天，但是他又冷又餓。他把長(zhǎng)衫穿在身上，孔乙己沒(méi)有醒來(lái)，他艱難的爬著!
第二天凄冷的月光照在孔乙己回家的路上。
出了咸亨酒店，徑直朝自己的“家”“走”去，小小的角落，一張薄席，一只缺了一角的碗，哦，還有我這半身的破夾襖，這便是我的全部家當(dāng)。此時(shí)將近初冬，路上的行人很少，但往來(lái)的卻都投來(lái)不屑的眼神?；蛟S是因?yàn)槲沂锹淦堑淖x書人;或許因?yàn)槲冶欢∨e人打斷了腿;更或許因?yàn)槲沂强滓壹骸?BR> 費(fèi)了很大的勁才來(lái)到我的小角落，蹲坐在角落里，凜冽的北風(fēng)刮進(jìn)我的袖子里，脖子里。我緊縮著身子，靠著剛才的酒勁，才不至于凍僵了。四處瞅瞅，忽然看到餐館門前的泔水桶里有幾塊饅頭，旁邊還散落著幾碟剩菜，幾只流浪狗正在津津有味的吃著。我找到一塊石頭，嚇跑了那幾只狗，一步一步爬向泔水桶。飯館里的小伙計(jì)剛要倒掉那泔水，我急忙加快了速度，一邊喊道：別倒，先別倒。最后，那小伙計(jì)將幾塊饅頭扔給了我。我拾起沾了土的饅頭，在衣服上抹了抹，心想，不臟，還能吃，只是有點(diǎn)硬。
爬回角落里，酒勁下了一大半，渾身冰涼，我緊靠著墻，不斷搓著手，但感不到絲毫的溫暖。寒風(fēng)依舊刮著，我強(qiáng)挨著冷睡了過(guò)去。半夜，我被馬蹄聲驚醒，一位行人在我的碗里扔下了四文大錢后匆匆騎馬而去，我探身過(guò)去，緊緊握住那四文錢，心想，明早又能買酒喝了。不久我又昏睡了過(guò)去，夢(mèng)中，我中了狀元，榮華富貴，美酒佳肴……我笑得是那么開(kāi)心。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后，頗有感受，課余得些體會(huì)，筆錄如下，敬請(qǐng)各位老師斧正。
孔乙己者，不知何許人也。旁人常議，乃知其幼時(shí)天資聰慧，遂拜師于私塾，潛心苦讀四書五經(jīng)，以求功名。然功名未得，卻迂腐之至。常以圣賢居之，不思營(yíng)生，當(dāng)婚未娶，孤寂一生，至死孑然。悲哉!
然，余觀孔乙己之境遇，豈不事出有緣哉?語(yǔ)曰：凡事因內(nèi)外之因而變，外因者有相輔之效，而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢，真所謂哀其不幸、怒其不爭(zhēng)。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心，不履孔乙己之覆轍矣。
唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人，孔乙己。
——題記。
孔乙己有著高大的身材，臉色青白，一部亂蓬蓬的花白胡子，滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
孔乙己是個(gè)讀書人，也是一個(gè)很好的秀才，可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì)，一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平，讀了一定的書，但成績(jī)不好，每一次的考試都落榜。
孔乙己穿著一件極為破舊的衣服，從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ)。但他總覺(jué)得自己是上等的人，比一般的地位要高，實(shí)際上，他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人，只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
孔乙己!一個(gè)可伶人，出生在了舊社會(huì)，我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫，那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受，愛(ài)，這個(gè)字，已經(jīng)被人遺忘了!
那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠，他們只關(guān)心錢包，就好像老板想起孔乙己，也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
這樣不怪他們，不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活，或根本就不想管了!或者嫌太麻煩，根本就不想管了!他們都以金錢在上。
我讀了孔乙己這一篇文章，我明白了，他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情，漠視了人情!
我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì)，來(lái)喝酒的有一人最特殊，那就是孔乙己?？滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人(窮的人都短衫，站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒，穿著長(zhǎng)衫)?？滓壹菏莿e人給他起的外號(hào)，說(shuō)話總是之乎者也，逗得人們哈哈大笑。
后來(lái)孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西，被別人打斷了兩腿。再到后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到他。
讀了這篇文章，我有些氣憤，還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做，但是他非常愛(ài)孩子，鄰居的孩子來(lái)了，他便給他們茴香豆吃，可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來(lái)說(shuō)他也許死了我的心情也很沉重，就像老師說(shuō)的一樣：人會(huì)受生活的影響?？滓壹壕褪沁@樣，因?yàn)樯钊ネ蹈`，才會(huì)被打斷腿。
我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
魯迅先生的短篇小說(shuō)《孔乙己》，二十多年前當(dāng)自己還是一名中學(xué)生的時(shí)候就已經(jīng)拜讀了。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得可笑。老師說(shuō)，文章是批判科舉制度的，似懂非懂。今天，重讀此文，卻別有一番滋味。
孔乙己可憐。讀過(guò)書卻沒(méi)有進(jìn)學(xué)，連謀生的技能都沒(méi)有掌握一點(diǎn)。好歹字寫得不錯(cuò)，就替人抄書:可是生性好吃懶做，于是，好不容易弄到的差事也丟了。就這樣，可憐兮兮，凄凄慘慘，茍活于世。
一個(gè)人，特別是一個(gè)讀過(guò)書的人，心大都特別敏感。然而，孔乙己卻當(dāng)別論。因?yàn)樗３Ｊ苋顺靶?，遭人侮辱，他的心早已麻木了。不過(guò)，孔乙己卻始終牢牢地堅(jiān)守著一個(gè)名份——讀書人。在讀書成為剝削階級(jí)特權(quán)的時(shí)代，讀過(guò)書，的確是一件值得驕傲的事——在他的身邊，有那么多目不識(shí)丁的短衣幫，而這一點(diǎn)，難道還不是一件足以令人倍感自豪的事？在慘淡的社會(huì)生活中，一個(gè)人如能找到一點(diǎn)點(diǎn)值得榮耀的亮色，一件可以讓自己在眾人中間大大露臉的事，這，又是多么寶貴的“財(cái)富”？！于是，這可憐的名分，就成了他心靈的支柱。
孔乙己好累。為了炫耀自己這可憐的名份，為了重拾自己這可憐的尊嚴(yán)，為了在這充滿鄙夷的冷冰冰的世界上找到一種可以存活的理由和勇氣，他說(shuō)著過(guò)時(shí)的話，穿著過(guò)時(shí)的衣裳，還不得不背負(fù)起沒(méi)有進(jìn)學(xué)的痛苦和侮辱，哪怕聲名狼藉，哪怕劣跡斑斑，哪怕自欺欺人。
孔乙己，一個(gè)守護(hù)心靈支柱的可憐蟲。
今天，讀書早已失去了它歷史的光環(huán)。可是，又有誰(shuí)能夠少了那根支撐心靈大廈的支柱呢？
今天的社會(huì)上，很多腰包鼓起來(lái)就腆著肚皮傲視他人的人是多起來(lái)了。其所恃者，錢也。許多小有成績(jī)就固步自封只是一味地享受著過(guò)時(shí)榮光的人也是多起來(lái)了。其所恃者，功也。當(dāng)然，眾多的掌握了一技之長(zhǎng)或數(shù)技之長(zhǎng)的人，雖然低調(diào)得多，但“憑手藝吃飯，我怵誰(shuí)？”的傲氣還是時(shí)時(shí)流露在言語(yǔ)聲氣里的。更別說(shuō)，那些弄得一官半職，就時(shí)時(shí)炫示與人，傲視群小的在位者又何嘗少了那份見(jiàn)人就想讓人知道我是某某經(jīng)理，我是某某局長(zhǎng)的心理期待呢？要知道，中國(guó)可是官本位文化盛行的國(guó)家，封建文化中的為官作老爺?shù)乃枷肟刹](méi)有因?yàn)槲覀儾饺攵皇兰o(jì)而完全肅清。所以，一旦手握權(quán)柄，不怒而威。別說(shuō)人家不看書，別說(shuō)人家能力不強(qiáng)，人家的眼光和自信心不知壯大到了何種地步！而其所恃者，無(wú)非權(quán)也。
是的，幾乎我們所有的人都需要那么一點(diǎn)點(diǎn)精神上的支柱。于是，名份、權(quán)利、才能、功績(jī)，子女……世上的很多東西都可以做為靈魂的支柱。當(dāng)然，每個(gè)人所依恃的都不應(yīng)該是蔑視他人的工具和理由。天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。世事滄海桑田，倘若把支柱樹立在松動(dòng)的沙堆上，所謂支柱就會(huì)因?yàn)闀r(shí)光的風(fēng)塵腐蝕而面目全非。這也是許多人至中年或晚年的人們?cè)谀骋惶焱蝗粡膲?mèng)中醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)所事事、滿目瀟然，內(nèi)心一下子恐慌不已的根本原因之所在。
因此，每一個(gè)有思想的人們，首先要考慮的是如何讓我們現(xiàn)有的支柱長(zhǎng)出根發(fā)出芽來(lái)，就像一棵樹，緊緊地吸附于大地，源源不斷地從地心汲取力量。
這個(gè)辦法其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，它便是人不應(yīng)該僅僅地為自己或某一小團(tuán)體活著，而是為了要讓大多數(shù)人更好地活著。這樣，我們心中的那棵樹就因?yàn)槟軓牡匦脑丛床粩嗟孬@取養(yǎng)份而變得日益強(qiáng)大。
也許，許多嘲笑孔乙己的人說(shuō)他的自尊中包含了過(guò)多的虛榮，可是，誰(shuí)的自尊里就沒(méi)有一點(diǎn)虛榮?不要苛責(zé)于人，我們每個(gè)人要做的不是去嘲笑別人，尤其是那些帶著明顯瑕疵的可笑又可憐的人，我們最急迫的事情應(yīng)該是想一想如何讓自己心中的那棵心樹生根發(fā)芽，不斷強(qiáng)大！
掩卷沉思，可憐兮兮的孔乙己似乎又從書卷中向我走來(lái)?！?。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
孔乙己，魯迅先生筆下的一個(gè)可憐的小人物。他是一個(gè)勞動(dòng)者，酒店的伙計(jì)，整天忙碌著卻活得像是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的流浪漢。魯迅通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，展現(xiàn)了社會(huì)的冷漠和人性的扭曲，給我們帶來(lái)了深深的觸動(dòng)和思考。
第一段，介紹孔乙己的形象和背景?？滓壹菏且粋€(gè)酒店的伙計(jì)，他穿著破爛的棉袍，滿臉胡須，樣子猥瑣可憐。他整天忙碌著，但享受不到屬于自己的一切?？滓壹旱谋尘按砹四莻€(gè)時(shí)代勞動(dòng)者的真實(shí)狀況，他們沒(méi)有繼承財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有學(xué)歷，只能依靠自己的身體勞動(dòng)來(lái)維持生計(jì)。
第二段，描繪魯迅對(duì)孔乙己的同情和關(guān)注。雖然孔乙己只是一個(gè)普通的伙計(jì)，但魯迅通過(guò)細(xì)膩的筆墨描寫他的內(nèi)心，表達(dá)了對(duì)孔乙己的同情和關(guān)注。他說(shuō)：“孔乙己整天對(duì)人說(shuō)他有責(zé)任感，但這責(zé)任感卻從來(lái)不曾和任何人的利害沖突。”他的話揭示了孔乙己內(nèi)心的矛盾和無(wú)奈。魯迅通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，探討了個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系，引發(fā)了對(duì)社會(huì)責(zé)任和公平正義的思考。
第三段，指出社會(huì)對(duì)孔乙己的冷漠?？滓壹弘m然過(guò)著貧困的生活，但他卻保持著一顆純真的心。他為了不給人添麻煩，總是不好意思提出自己的需求。在眾人眼中，他只是一個(gè)可憐的飯桶，沒(méi)有任何價(jià)值。這種對(duì)勞動(dòng)者的冷漠和漠視，在那個(gè)時(shí)代是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。社會(huì)的冷漠不僅剝奪了他的尊嚴(yán)，也使他喪失了追求自己理想的機(jī)會(huì)。
第四段，魯迅對(duì)社會(huì)冷漠的批判。魯迅通過(guò)孔乙己的形象，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠現(xiàn)象。他說(shuō)：“在這卑微中間，卻有人持著堅(jiān)定的心，去獻(xiàn)出他對(duì)人類的愛(ài)?！濒斞刚J(rèn)為，盡管孔乙己在社會(huì)眼中沒(méi)有價(jià)值，但他依然有著自己的夢(mèng)想和堅(jiān)定的愛(ài)心。魯迅批判了社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的冷漠，呼吁社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體，倡導(dǎo)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
第五段，從孔乙己的形象中反思人性的扭曲。雖然孔乙己是一個(gè)可憐的小人物，但他從沒(méi)有放棄追求自己理想的心。然而，社會(huì)的冷漠和不公讓他被逼上了絕路。這個(gè)孔乙己形象既是社會(huì)的產(chǎn)物，也反映了人性的扭曲。通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，魯迅啟發(fā)讀者反思人性的扭曲和社會(huì)的不公，引發(fā)對(duì)社會(huì)改革和人性救贖的思考。
總結(jié)一下，魯迅通過(guò)孔乙己的形象，揭示了社會(huì)的冷漠和人性的扭曲，給我們帶來(lái)了深深的觸動(dòng)和思考。這個(gè)小人物的形象讓我們想起了勞動(dòng)者的辛苦與無(wú)奈，也讓我們思考了社會(huì)公平和人性的真實(shí)面貌。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的作品中，我們看到了人性的善惡，也看到了對(duì)社會(huì)的深刻反思。希望我們能從孔乙己的形象中汲取智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義而努力奮斗。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
魯迅先生通過(guò)諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇，在這之中少不了對(duì)他語(yǔ)言上的精細(xì)勾勒。
“他對(duì)人說(shuō)話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的?！笨滓壹簥A在長(zhǎng)衫幫、短衣幫中間，既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限，賣弄學(xué)識(shí)，因此滿口文言詞句，充分體現(xiàn)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理，悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店，是因?yàn)樗染?。“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”?！皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o(wú)奇的“要酒”話語(yǔ)，可以推測(cè)出他由一開(kāi)始境遇尚可到后來(lái)命運(yùn)悲涼的變化，也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié)，懇切的語(yǔ)言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長(zhǎng)。中國(guó)古代科技發(fā)達(dá)，而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”，不重實(shí)用。
與小孩分豆吃，一樣可見(jiàn)孔乙己的童真與迂。來(lái)之不易的茴香豆與小孩分吃，之后“直搖頭說(shuō)：‘不多不多!多乎哉?不多也?！北闶琴u弄學(xué)問(wèn)的體現(xiàn)。
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類，和背叛者，他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種.種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒(méi)有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。
文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔耍荒苡檬謥?lái)走路，路人不但沒(méi)有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書人。
他是一個(gè)多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己，那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人，被勢(shì)利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過(guò)笑話他來(lái)招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢，而且他很善良，只有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
沒(méi)有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最后被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話，成為笑柄，這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的冷漠、無(wú)情。
他極愛(ài)喝酒，就算最后只剩下那四文錢，他也沒(méi)有用來(lái)買飯、買藥，還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情況下，用那手“走來(lái)”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了;穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊著一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住。”這段外貌描寫越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒(méi)有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的面對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說(shuō)：“你還欠十九個(gè)錢呢!”仍然會(huì)窮追猛打：“要是不偷，怎么會(huì)打斷腿?”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病ＫK于下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國(guó)老百姓。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。讀書人“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會(huì)事物、謀劃生計(jì)的能力是很缺乏的。“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動(dòng)，至于經(jīng)商營(yíng)業(yè)，更是不恥。所以實(shí)際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無(wú)用的人。
小說(shuō)是一種文學(xué)體裁，以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活。
1、小說(shuō)的三要素是、和。
2、小說(shuō)的故事情節(jié)可分為、、和四部分。
3、小說(shuō)的環(huán)境主要包括和。
（一）課文第一部分具體介紹了哪些內(nèi)容？
（1）酒店的格局——人物活動(dòng)特定的空間。（圖）。
（2）故事發(fā)生的時(shí)間——清末。
（3）酒店里各種人物及其相互關(guān)系：
短衣幫：站、外。
穿長(zhǎng)衫：坐、里。
“我”——線索人物。
（4）孔乙己的特殊身份：
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
（二）文章第介紹了有關(guān)孔乙己的哪些生活片斷？請(qǐng)找出來(lái)并分別加以評(píng)析。
（1）掌柜板臉，孔乙己到店便帶來(lái)笑聲。
（2）酒客揭短，取笑孔乙己偷東西。
（3）酒客嘲笑孔乙己沒(méi)有“進(jìn)學(xué)”。
（5）分茴香豆給孩子們吃。
（6）孔乙己最后一次到酒店喝酒。
（三）、孔乙己周圍的人物分析。
長(zhǎng)衫主顧（冷酷）、掌柜（無(wú)情）、短衣幫（麻木）、小伙計(jì)（鄙視）、孩子們（天真無(wú)知）。
——（笑）。
（四）、以哄笑聲來(lái)寫孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？
以樂(lè)寫哀，倍增其哀！
（五）、課文是如何描寫孔乙己的不幸遭遇的？
1．側(cè)面描寫（對(duì)話）——被打折了腿。
2．環(huán)境烘托——悲涼、陰冷的氣氛（“中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天……”）。
3．外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的前后變化——思想受毒害、身體受摧殘。
思考：孔乙己的最后結(jié)局怎樣呢？
1．猜測(cè)（大約)——無(wú)確鑿證據(jù)遭受冷漠的小人物。
2．的確——很久都沒(méi)來(lái)喝酒了。
3、一個(gè)字，三個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（死？死。死?。?BR> 注：學(xué)生填寫履歷表。
八、討論：造成孔乙己人生悲劇的因素：
1、制度：封建科舉制度及封建教育制度的犧牲品。
2、人。
忌懶惰、要勤奮。
忌不爭(zhēng)、要上進(jìn)。
忌虛榮、要?jiǎng)?wù)實(shí)。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、了解文學(xué)常識(shí)及寫作背景。
2、初讀課文，初步感知文章。
重點(diǎn)初讀課文，初步感知文章。
難點(diǎn)初讀課文，初步感知文章。
猜猜他是誰(shuí)？
名家點(diǎn)評(píng)：
魯迅：他是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人。
葉圣陶：他是一個(gè)潦倒、不幸的讀書人。
李歐梵（美國(guó)，芝加哥大學(xué)教授）：他是一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，落后于時(shí)代的，固守著過(guò)去價(jià)值觀的被侮辱、被損害的讀書人。
劉再?gòu)?fù)（美學(xué)家）：他是一個(gè)貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格、被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子。
錢理群（北大教授，魯迅研究專家）：他是一個(gè)值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子。
魯迅筆名周樹人，浙江紹興人。是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。主要作品還有小說(shuō)集《彷徨》《吶喊》，散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》及雜文集《墳》《二心集》等。本文是他在五四前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說(shuō)，是又一篇討伐封建制度與封建文化的戰(zhàn)斗檄文，刊于《新青年》后選入《吶喊》。
《孔乙己》寫于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1905年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下?。魯迅選取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
1、封建科舉考試制度介紹
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度?？婆e是分科舉人的意思。它分為：
院試：院試由縣、府、省主持，及格者稱秀才。
鄉(xiāng)試：每三年在省城舉行，主考由朝庭委派，參加者須是秀才，鄉(xiāng)試及格者稱舉人，第一名叫解元。
會(huì)試：在鄉(xiāng)試的第二年二月舉行，由禮部主持，及格者稱為貢生，第一名叫會(huì)員。
殿試：由皇帝在皇宮大殿親自主持，中者稱進(jìn)士，前三名稱狀元、榜眼、探花。
2、封建科舉制度的殘酷性
戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。
這些讀書人“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會(huì)事物、謀劃生計(jì)的能力是很缺乏的。“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動(dòng)，至于經(jīng)商營(yíng)業(yè)，更是不恥。所以實(shí)際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無(wú)用的人。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。
1、看視頻，了解課文大致內(nèi)容。
2、試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括故事情節(jié)。
3、試用語(yǔ)言概括你對(duì)視頻中的一些人物的初步看法。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
一、思考討論文章的“笑”
如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑？
課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽(tīng)不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無(wú)情。
笑的藝術(shù)效果[來(lái)源：學(xué)科網(wǎng)]。
小說(shuō)以“我”為見(jiàn)證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽(tīng)得笑聲”“趕熱鬧”天真無(wú)邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
二、賞析作品語(yǔ)言精練、深刻、生動(dòng)傳神。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無(wú)幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)―――大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測(cè)，因?yàn)闆](méi)有人說(shuō)起這件事，沒(méi)有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。
三、討論本文的中心思想。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、結(jié)合作文三步法分想思維中的分離來(lái)理清文章思路，看看作者從孔乙己身上分離出哪些事來(lái)寫的？體會(huì)作者對(duì)所寫人、事的態(tài)度及從人、事上所反映出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
2、學(xué)習(xí)作者感受人、事的技巧和方法，從中領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的思想感情。
3、讀通、讀懂課文內(nèi)容，領(lǐng)悟作者深刻的思想內(nèi)涵。找出文中對(duì)孔乙己這個(gè)人物的肖像描寫（前后形象的不同）的句子，來(lái)體會(huì)作者寫人的技巧和方法，結(jié)合作文三步法中感受人的技巧和方法來(lái)加深掌握感受人的方法。
[情感、態(tài)度和價(jià)值觀]
理解作者通過(guò)刻畫孔乙己這個(gè)人物形象的悲慘命運(yùn)，來(lái)揭露當(dāng)時(shí)病態(tài)社會(huì)的冷酷和科舉制度的腐朽這一深刻的主題。啟發(fā)學(xué)生對(duì)黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)及痛惡之情，則更加珍惜今天美好的社會(huì)生活，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、珍愛(ài)生活的感情，真正懂得人生的意義和價(jià)值。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
用作文三步法分想思維中的分離人、事的方法來(lái)理清文章的結(jié)構(gòu)思路，在理解小說(shuō)內(nèi)容的同時(shí)，體會(huì)作者的寫作特色。
[教學(xué)課時(shí)]
不限定
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，我們知道：不同時(shí)代可以造就不同的人物。今天，我們要學(xué)習(xí)的《孔乙己》是一個(gè)哪一時(shí)代“造就”的人物呢？讓我們共同學(xué)習(xí)偉大的文學(xué)家魯迅先生筆下的這一作品，解讀一下孔乙己的身世和遭遇，并能深刻認(rèn)識(shí)其背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
二、初讀感知課文，了解作者及作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。
1、學(xué)生簡(jiǎn)介作者，師補(bǔ)充介紹作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。
魯迅，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人和開(kāi)拓者。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。短篇小說(shuō)有《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《狂人日記》等，散文《藤野先生》《從百草園到三味書屋》等，雜文《論雷峰塔的倒掉》《“友邦驚詫”論》等。
《孔乙己》作于1918年，當(dāng)時(shí)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)巳揭開(kāi)序幕，民主和科學(xué)日益成為時(shí)代的呼聲。當(dāng)時(shí)封建復(fù)古逆流仍猖獗，北洋軍閥政府出于統(tǒng)治的需要，教育上還在推行復(fù)古主義。魯迅針對(duì)這種現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們把二十多年后的當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀與之進(jìn)行對(duì)照，懂得批判和取舍。
2、默讀課文，找學(xué)生復(fù)述小說(shuō)的梗概。
三、熟讀課文，感知內(nèi)容。
１、小組討論：用作文三步法分想思維的分離方法，編寫文章結(jié)構(gòu)提綱，理清作者的思路。
２、學(xué)生歸納回答：
酒店——“我”的身份——“我”郁悶的緣由——孔乙己出現(xiàn)——他的身份——?jiǎng)e人對(duì)他的取笑——他賣弄“學(xué)問(wèn)”——他善良但“小氣”——店內(nèi)有人議論他——他再次出現(xiàn)被人嘲笑——他終于沒(méi)出現(xiàn)。
四、分析孔乙己人物形象及性格
1、從文中找出刻畫人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言的句子來(lái)，體會(huì)作者細(xì)致入微的感受描寫，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。結(jié)合作文三步法感受人的技巧和方法來(lái)學(xué)習(xí)寫作技巧。
2、學(xué)生找出：
（1）通過(guò)對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。
（2）通過(guò)肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。
“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子?！被町嫵鲆粋€(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生形象。寫斷褪后的形象：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住。”更顯出他遭遇的悲慘。
（3）通過(guò)對(duì)服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示出了孔乙己懶惰而又死要面子的個(gè)性。
“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！庇峙K又破，只此一件長(zhǎng)衫，說(shuō)明孔乙己很窮；長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，又說(shuō)明他很懶，連洗補(bǔ)衣服都不肯動(dòng)手；不肯脫下長(zhǎng)衫，是惟恐失去他讀書人的身份。由此深刻揭示出孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育。
（4）通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
文中多次描寫他“滿口之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。他用“四書五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說(shuō)成是“竊書不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
（5）通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地：孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們吃。
3、教師小節(jié)孔乙己的人物形象及性格
形象：孔乙己是個(gè)窮困潦倒的讀書人，但后來(lái)由于自己并非真正地辛苦苦讀、又好喝懶做，最終在人們的嘲笑聲中以及在科舉制度的摧殘下，將要死去了。從孔乙己的遭遇中，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)民的麻木不仁、冷漠無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
性格：自命清高、迂腐、懶惰、死愛(ài)面子、自欺欺人。
我們要學(xué)習(xí)作者感受人的技巧，能夠抓住人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、服飾等特點(diǎn)來(lái)感受，這與作文三步法感受人的技巧相吻合。學(xué)習(xí)本文應(yīng)該學(xué)習(xí)名作家筆下是如何刻畫人物形象，并結(jié)合作文三步法感受人的原理，來(lái)把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與寫作技巧有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在理解課文思想內(nèi)涵的同時(shí)，也要注重寫作技巧。以便為我們各方面素質(zhì)和能力的提高打下基礎(chǔ)。并形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)與寫作技巧相結(jié)合的良好習(xí)慣。
五、體會(huì)《孔乙己》的主題
1、找學(xué)生回答（學(xué)生各抒己見(jiàn)）
2、教師歸納：
本文批判了封建制度和封建思想，批判了冷漠、麻木的舊中國(guó)國(guó)民和病態(tài)的舊社會(huì)以及在社會(huì)變革中小人物的無(wú)奈。
六、小說(shuō)三要素的體現(xiàn)
小組討論：小說(shuō)三要素在文中的體現(xiàn)
明確：（板書）
人物：主人公：孔乙己，性格：自命清高、迂腐、懶惰、死要面子、自欺欺人；
配角：酒店老板、伙計(jì)、顧客。
環(huán)境：社會(huì)環(huán)境：半殖民地半封建社會(huì)；自然環(huán)境：魯鎮(zhèn)的酒店。
情節(jié)：開(kāi)端：從開(kāi)頭到孔乙己的出現(xiàn)；發(fā)展：從孔乙己的身份、被人取笑、賣弄“學(xué)問(wèn)”到他的善良；高潮：從酒店中有人議論孔乙己被打折了腿到他瘸腿來(lái)酒店喝酒后走了；結(jié)局：孔乙己始終沒(méi)有出現(xiàn)，大約的確死了。
七、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受
鼓勵(lì)學(xué)生廣開(kāi)言路，各抒己見(jiàn)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、肯定和表?yè)P(yáng)。
八、教師總結(jié)全文：本文是一篇小說(shuō)，作者通過(guò)刻畫一個(gè)窮困潦倒的讀書人的悲慘命運(yùn)，揭露封建社會(huì)對(duì)窮苦人的涼薄，以及封建科舉制度殘害讀書人的現(xiàn)實(shí)。
學(xué)習(xí)本文，我們要從人物身上解讀出：當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，是人情冷漠，國(guó)民麻木不覺(jué)悟的根源。由此，我們要懂得珍惜今天的美好生活，熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命。讓我們勤奮努力，掌握知識(shí)技能，為祖國(guó)為人民服務(wù)。
九、作業(yè)：
1、理清文章思路，理解思想內(nèi)涵。
2、歸納孔乙己性格特點(diǎn)，體會(huì)封建社會(huì)制度的毒害。
3、品味作者刻畫人物的技巧，學(xué)習(xí)寫作方法。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
魯迅的筆下，活躍著一個(gè)迂腐寒酸的文人——孔乙己。人們笑了他幾十年，也感慨了他幾十年。
人們有時(shí)不免仰天長(zhǎng)嘆：“科舉制度究竟殘害了多少人?有多少孔乙己似的悲劇?”
“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！?BR> 誰(shuí)都想：挨過(guò)十年寒窗，有朝一日能夠揚(yáng)眉吐氣，光宗耀祖?？婆e制給人們帶來(lái)了升官的希望，也給人們帶來(lái)了痛苦的掙扎。曾記否，古時(shí)的范進(jìn)，從年輕考到白發(fā)，屢考不中，屢敗屢戰(zhàn)，偶然成名后喜極而瘋，又是多么不正常而又正常的事。繼而，又出現(xiàn)了一個(gè)“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一之人---孔乙己?！彼谛牡追N滿了功名的野草，經(jīng)周邊的風(fēng)雨吹打，愈加瘋長(zhǎng)了。對(duì)于他的愛(ài)慕虛榮，迂腐可笑，世人總是鄙視奚落，哪有人體諒他內(nèi)心的悲苦。雖然封建社會(huì)這樣的多余人不只他一個(gè)，但在孔乙己身上都可觀出他們的影子?？滓壹菏撬麄兊臐饪s，孔乙己的悲劇是對(duì)科舉無(wú)聲的抗議。
偏偏，孔乙己不知自己的處境、地位，奢求那些可望不可及的地位，常想著能夠過(guò)上紙醉金迷的生活，將死尚不覺(jué)悟。目光高高在上的他不愿淪為一個(gè)自食其力的短衣幫，也不可能成為丁舉人這樣的幸運(yùn)兒，只有當(dāng)一個(gè)怪異的科舉棄兒。他沒(méi)有想到，自己所熱衷的科舉在蠶食著他的思想，蠶食著他的軀體。
大概，他算是一個(gè)科舉狂吧。不愿放下架子，不愿脫下那唯一的長(zhǎng)衫，不愿失去“自己是讀書人”的信念。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽(tīng)不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無(wú)情。
笑的藝術(shù)效果[來(lái)源：學(xué)科網(wǎng)]。
小說(shuō)以“我”為見(jiàn)證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽(tīng)得笑聲”“趕熱鬧”天真無(wú)邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無(wú)幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)———大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測(cè)，因?yàn)闆](méi)有人說(shuō)起這件事，沒(méi)有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
【教學(xué)目標(biāo)】:。
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）學(xué)習(xí)本文精巧的布局和社會(huì)環(huán)境的描寫。
（2）學(xué)習(xí)小說(shuō)中通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作刻畫人物的方法。
2、能力目標(biāo)：
（2）了解本文精練且含義深刻的語(yǔ)言。
3、情感與價(jià)值觀：
了解孔乙己的悲慘命，從而分析批判封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。
1、學(xué)習(xí)課文之前，可讓學(xué)生自我介紹相關(guān)魯迅的思想狀況及本文的寫作背景，從而達(dá)到復(fù)習(xí)舊知識(shí)的效果。
2、本文的教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作刻畫人物的小說(shuō)寫作方法。
3、本文的教學(xué)難點(diǎn)：由于生活年代的不同，學(xué)生對(duì)主人公當(dāng)時(shí)的生活背景不夠了解，所以本文以引導(dǎo)學(xué)生了解孔乙己的悲慘命運(yùn)，認(rèn)識(shí)封建科舉制度的罪惡。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、新課導(dǎo)入：在中國(guó)文學(xué)史上有許多人物形象令人印象深刻，其中人許多是我國(guó)著名作家魯迅先生所創(chuàng)作的，如狂人、祥林嫂等，其中之一就是孔乙己，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇小說(shuō)。
二、文體與作者：
1、文體：四大文學(xué)樣式之一，以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。
（1）小說(shuō)的三要素：――人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫。
（2）小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)：――（序幕）、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、(尾聲）。
（3）小說(shuō)的環(huán)境包括：――社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。
2、作者：魯迅1881――1936,原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作品：散文集《朝花夕拾》，短篇小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文詩(shī)集《野草》。
3、時(shí)代背景：本文寫于19冬，這篇小說(shuō)是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話文小說(shuō)，是又一篇反對(duì)封建制度和封建科舉制度的戰(zhàn)斗檄文（與《范進(jìn)中舉》一樣）。也是魯迅先生最得意的作品。
三、孔乙己的個(gè)人資料：
1、姓名：來(lái)自描紅紙上的“上大人孔乙己”――有姓無(wú)名，社會(huì)地位低下。
2、年齡：五十歲上下――窮苦潦倒的大半生。
3、身體狀況：身材高大，臉色青白，皺紋間常夾傷痕。――有謀生的條件，但生活窘迫，經(jīng)常挨打受辱。
4、謀生手段：替別人抄抄書。――落魄的書生。
5、最喜歡穿的衣服：一件又臟又破的長(zhǎng)衫。――好吃懶做，自命清高，不愿放下讀書人的架子。
6、最喜歡說(shuō)的話：滿口的之乎者也。――賣弄斯文，受封建教育的毒害極深。
7、最喜歡去的地方：咸享酒店。
8、最喜歡的飲料：酒――嗜酒如命，借喝酒在短衣幫面前擺讀書人的身份，炫耀闊綽。
9、最氣憤的事：酒客們說(shuō)他偷書。――讀書人的事不能算偷，死要面子。
10、最痛心的事：連半個(gè)秀才都也沒(méi)撈到。――癡迷科舉，至死不悟。
11、最值得驕傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四種寫法――賣弄學(xué)問(wèn)、迂腐不堪。
12、最可以肯定的方面：從不拖欠酒賬――不失掉讀書人的體面。
13、最喜歡的群體：小孩子，分茴香豆給他們吃。――本性善良。
14、最不幸的事：偷丁舉人家的東西，被打折了腿。――科舉制度下的受害者，封建教育的犧牲品。
通過(guò)這份個(gè)人資料我們初步了解了孔乙己這一形象――沒(méi)落的腐朽文人。
四、人物形象的表現(xiàn)手法。（以第四段為講解重點(diǎn)）。
1、肖像。
（1）外貌p29、p33，孔乙己為何不脫去長(zhǎng)衫呢？
明確：因?yàn)樗枷肷钐庛懣讨莻€(gè)時(shí)代賦予的教條：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，這使得他自以為高人一等，看不起勞動(dòng)人民，即使處在窮極潦倒下也不正視現(xiàn)實(shí)。
（2）“手”的特寫――“兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲”，“滿手是泥”……。
明確：或愛(ài)慕虛榮，或自命清高，或鄙視勞動(dòng)，或心地善良。這一雙用來(lái)偷東西的手；一雙用來(lái)寫服辯的手；一雙用來(lái)走路（走向死亡）的手。
2、神態(tài)p29。
3、語(yǔ)言與動(dòng)作p29，p34。
4、細(xì)節(jié)描寫――寫“茴”字――迂腐不堪。
五、對(duì)于孔乙己的描寫，我們還有幾個(gè)地方應(yīng)注意？（以第五段為講解重點(diǎn)）。
提問(wèn)：這段講了那些內(nèi)容，屬于敘述順序中的哪一種？
明確：插敘：身份，境況，脾氣。
六、小結(jié)，作業(yè)：
今天，我們大致認(rèn)識(shí)了孔乙己此人，那么小說(shuō)還有另外兩在要素：環(huán)境與情節(jié)，今天的作業(yè)：根據(jù)文中交代一畫一張咸享酒店的平面圖。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
除了上次說(shuō)道的敘事人選擇的特殊，魯迅使用了小伙計(jì)的角度，這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹，以及他的悲慘命運(yùn)的了解，就在這小伙計(jì)的眼中，也沒(méi)有對(duì)于孔乙己的出場(chǎng)做面面俱到的描寫。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒(méi)有描寫，沒(méi)有渲染，只有平淡的敘述，這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現(xiàn)方式上，《孔乙己》一文中沒(méi)有渲染，只有平淡的敘述。文中寫到“沒(méi)有他，人們也一樣快活”這里后，小說(shuō)接著寫在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)，孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了：
一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么回來(lái)?……他打折了腿了。”掌柜說(shuō)，“哦!”“他總是仍舊偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么?”“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿?！薄昂髞?lái)呢?”“后來(lái)打折腿了?！薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了”掌柜也不再問(wèn)，仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看，好像并沒(méi)有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對(duì)話的語(yǔ)調(diào)中，仍然可以看出那個(gè)提供消息者的心態(tài)。對(duì)于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害，說(shuō)話者沒(méi)有半點(diǎn)保留，相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂(lè)道的感覺(jué)。特別是，傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時(shí)候，說(shuō)話的和聽(tīng)話的都沒(méi)有震驚?！罢乒褚膊辉賳?wèn)，仍然慢慢的算他的賬?！睂?duì)于一個(gè)給酒店帶來(lái)歡笑的人的厄運(yùn)，居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有。這就充分顯示出魯迅在對(duì)話描寫中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說(shuō)話者那種津津樂(lè)道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒，把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡，才顯得諸如此類的殘酷無(wú)情，由于司空見(jiàn)慣，而沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有痛苦，而魯迅的筆墨，就是要揭示這種無(wú)形的精神虐殺的可怕。
從文章一開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局，以及短衣幫、長(zhǎng)衫客，可見(jiàn)當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?，等?jí)觀念強(qiáng)，這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫了出來(lái)。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。
孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒(méi)考上的讀書人，因而在社會(huì)上的地位無(wú)足輕重，“孔乙己使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)?！?BR> 孔乙己本人的性格十分耐人尋味，他深受科舉制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懶做，不會(huì)營(yíng)生，當(dāng)然，他也有善良的一面。
從他教“我”“回”字的四種寫法，經(jīng)常說(shuō)一些之乎者也，可見(jiàn)他受科舉毒害之深，然而，他也有一股讀書人的傲氣，從他看不起短衣幫，只偷書卻不欠帳可以看出。
他好喝懶做，迫于生計(jì)，所以去偷書。這是他的一個(gè)巨大的問(wèn)題，這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。
在他送小孩子茴香豆的過(guò)程中，他用手“罩”住碟子，雖然十分迂腐，但也可見(jiàn)其善良。
孔乙己在故事中有兩大階段，分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯，而被打斷腿后也不辯解，可見(jiàn)他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書人的尊嚴(yán)，他的身體就更不用說(shuō)了。正是這個(gè)變化，更看出世態(tài)炎涼，例如，看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣，孔乙己死后，掌柜只是惦記著他欠下的錢。
魯迅寫這篇文章，也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì)，抨擊科舉制度。
孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比，中國(guó)人是一條龍，日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí)，中國(guó)人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章，我沒(méi)有覺(jué)得好笑，而是覺(jué)得可悲，痛恨。可憐的孔乙已，痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著封建的思想，殘酷的官僚主義，社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會(huì)給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當(dāng)了看客，他們犧牲了別人的快樂(lè)，來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。
這個(gè)世界不需要太多的看客，愿我們每個(gè)人都從小事做起，讓看客這個(gè)名詞消失。
我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì)，來(lái)喝酒的有一人最特殊，那就是孔乙己。孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人(窮的人都短衫，站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒，穿著長(zhǎng)衫)。孔乙己是別人給他起的外號(hào)，說(shuō)話總是之乎者也，逗得人們哈哈大笑。
后來(lái)孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西，被別人打斷了兩腿。再到后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到他。
讀了這篇文章，我有些氣憤，還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做，但是他非常愛(ài)孩子，鄰居的孩子來(lái)了，他便給他們茴香豆吃，可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來(lái)說(shuō)他也許死了我的心情也很沉重，就像老師說(shuō)的一樣：人會(huì)受生活的影響?？滓壹壕褪沁@樣，因?yàn)樯钊ネ蹈`，才會(huì)被打斷腿。
我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
不過(guò)這就不關(guān)我的事了，他已經(jīng)被笑聲淹沒(méi)了：“孔乙己還偷東西不，還有狗的狂吠聲?”
孔乙己用一只手吃力地趕那只雞，掌柜的又呵斥我手腳快點(diǎn)，大約孔乙己在昨晚被凍死了。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)---大約孔乙己的確死了，暮色四起，在外門口那只母雞過(guò)來(lái)啄食，惹得雞咯咯叫，大了年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
到了年關(guān)。魯鎮(zhèn)是個(gè)偏僻的地方，掌柜取下粉板說(shuō)。到了中秋可是沒(méi)有說(shuō)，必苦其心志，往后仰去。
早上起來(lái)做工，唧唧喳喳伸出手向孔乙己要茴香豆吃，又長(zhǎng)久沒(méi)有見(jiàn)孔乙己了，晚上北風(fēng)呼嘯窗戶被吹開(kāi)：“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢”，這回沒(méi)有了。我哆嗦著關(guān)掉窗戶?擾人清夢(mèng)罷了，我被凍醒了，暗雪悄無(wú)聲息地下著。天氣異常寒冷，無(wú)暇再去看孔乙己了，下了一場(chǎng)大雪，不過(guò)又如何呢，”等叫人半懂不懂的話，又說(shuō)。到了第二年端午，其中一人說(shuō)，遠(yuǎn)外還有幾點(diǎn)黑沉沉的燈光。
孩子們聽(tīng)到笑聲，蹦跳著跨過(guò)自家門檻。但今天是臘月二十九，大家便都關(guān)門睡覺(jué)，嘴里叨著!”我沒(méi)有搭話，周圍便都死一般靜，很勉強(qiáng)地笑道。外面夜色蒼茫：“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢，持久的人漸漸增多，鵝毛大的雪花飄進(jìn)來(lái)，聚集的幾個(gè)人便笑起來(lái)?自此以后，還把他絆了一跤，便一哄而散，有爬回僵冷的被窩里，我又忙活起來(lái)。
孔乙己便用那手慢慢爬去了。
想要寫字，孔乙己還是沒(méi)有醒來(lái)。第三天，但是他又冷又餓。他把長(zhǎng)衫穿在身上，孔乙己沒(méi)有醒來(lái)，他艱難的爬著!
第二天凄冷的月光照在孔乙己回家的路上。
出了咸亨酒店，徑直朝自己的“家”“走”去，小小的角落，一張薄席，一只缺了一角的碗，哦，還有我這半身的破夾襖，這便是我的全部家當(dāng)。此時(shí)將近初冬，路上的行人很少，但往來(lái)的卻都投來(lái)不屑的眼神?；蛟S是因?yàn)槲沂锹淦堑淖x書人;或許因?yàn)槲冶欢∨e人打斷了腿;更或許因?yàn)槲沂强滓壹骸?BR> 費(fèi)了很大的勁才來(lái)到我的小角落，蹲坐在角落里，凜冽的北風(fēng)刮進(jìn)我的袖子里，脖子里。我緊縮著身子，靠著剛才的酒勁，才不至于凍僵了。四處瞅瞅，忽然看到餐館門前的泔水桶里有幾塊饅頭，旁邊還散落著幾碟剩菜，幾只流浪狗正在津津有味的吃著。我找到一塊石頭，嚇跑了那幾只狗，一步一步爬向泔水桶。飯館里的小伙計(jì)剛要倒掉那泔水，我急忙加快了速度，一邊喊道：別倒，先別倒。最后，那小伙計(jì)將幾塊饅頭扔給了我。我拾起沾了土的饅頭，在衣服上抹了抹，心想，不臟，還能吃，只是有點(diǎn)硬。
爬回角落里，酒勁下了一大半，渾身冰涼，我緊靠著墻，不斷搓著手，但感不到絲毫的溫暖。寒風(fēng)依舊刮著，我強(qiáng)挨著冷睡了過(guò)去。半夜，我被馬蹄聲驚醒，一位行人在我的碗里扔下了四文大錢后匆匆騎馬而去，我探身過(guò)去，緊緊握住那四文錢，心想，明早又能買酒喝了。不久我又昏睡了過(guò)去，夢(mèng)中，我中了狀元，榮華富貴，美酒佳肴……我笑得是那么開(kāi)心。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后，頗有感受，課余得些體會(huì)，筆錄如下，敬請(qǐng)各位老師斧正。
孔乙己者，不知何許人也。旁人常議，乃知其幼時(shí)天資聰慧，遂拜師于私塾，潛心苦讀四書五經(jīng)，以求功名。然功名未得，卻迂腐之至。常以圣賢居之，不思營(yíng)生，當(dāng)婚未娶，孤寂一生，至死孑然。悲哉!
然，余觀孔乙己之境遇，豈不事出有緣哉?語(yǔ)曰：凡事因內(nèi)外之因而變，外因者有相輔之效，而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢，真所謂哀其不幸、怒其不爭(zhēng)。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心，不履孔乙己之覆轍矣。
唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人，孔乙己。
——題記。
孔乙己有著高大的身材，臉色青白，一部亂蓬蓬的花白胡子，滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
孔乙己是個(gè)讀書人，也是一個(gè)很好的秀才，可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì)，一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平，讀了一定的書，但成績(jī)不好，每一次的考試都落榜。
孔乙己穿著一件極為破舊的衣服，從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ)。但他總覺(jué)得自己是上等的人，比一般的地位要高，實(shí)際上，他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人，只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
孔乙己!一個(gè)可伶人，出生在了舊社會(huì)，我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫，那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受，愛(ài)，這個(gè)字，已經(jīng)被人遺忘了!
那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠，他們只關(guān)心錢包，就好像老板想起孔乙己，也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
這樣不怪他們，不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活，或根本就不想管了!或者嫌太麻煩，根本就不想管了!他們都以金錢在上。
我讀了孔乙己這一篇文章，我明白了，他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情，漠視了人情!
我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì)，來(lái)喝酒的有一人最特殊，那就是孔乙己?？滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人(窮的人都短衫，站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒，穿著長(zhǎng)衫)?？滓壹菏莿e人給他起的外號(hào)，說(shuō)話總是之乎者也，逗得人們哈哈大笑。
后來(lái)孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西，被別人打斷了兩腿。再到后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到他。
讀了這篇文章，我有些氣憤，還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做，但是他非常愛(ài)孩子，鄰居的孩子來(lái)了，他便給他們茴香豆吃，可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來(lái)說(shuō)他也許死了我的心情也很沉重，就像老師說(shuō)的一樣：人會(huì)受生活的影響?？滓壹壕褪沁@樣，因?yàn)樯钊ネ蹈`，才會(huì)被打斷腿。
我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
魯迅先生的短篇小說(shuō)《孔乙己》，二十多年前當(dāng)自己還是一名中學(xué)生的時(shí)候就已經(jīng)拜讀了。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得可笑。老師說(shuō)，文章是批判科舉制度的，似懂非懂。今天，重讀此文，卻別有一番滋味。
孔乙己可憐。讀過(guò)書卻沒(méi)有進(jìn)學(xué)，連謀生的技能都沒(méi)有掌握一點(diǎn)。好歹字寫得不錯(cuò)，就替人抄書:可是生性好吃懶做，于是，好不容易弄到的差事也丟了。就這樣，可憐兮兮，凄凄慘慘，茍活于世。
一個(gè)人，特別是一個(gè)讀過(guò)書的人，心大都特別敏感。然而，孔乙己卻當(dāng)別論。因?yàn)樗３Ｊ苋顺靶?，遭人侮辱，他的心早已麻木了。不過(guò)，孔乙己卻始終牢牢地堅(jiān)守著一個(gè)名份——讀書人。在讀書成為剝削階級(jí)特權(quán)的時(shí)代，讀過(guò)書，的確是一件值得驕傲的事——在他的身邊，有那么多目不識(shí)丁的短衣幫，而這一點(diǎn)，難道還不是一件足以令人倍感自豪的事？在慘淡的社會(huì)生活中，一個(gè)人如能找到一點(diǎn)點(diǎn)值得榮耀的亮色，一件可以讓自己在眾人中間大大露臉的事，這，又是多么寶貴的“財(cái)富”？！于是，這可憐的名分，就成了他心靈的支柱。
孔乙己好累。為了炫耀自己這可憐的名份，為了重拾自己這可憐的尊嚴(yán)，為了在這充滿鄙夷的冷冰冰的世界上找到一種可以存活的理由和勇氣，他說(shuō)著過(guò)時(shí)的話，穿著過(guò)時(shí)的衣裳，還不得不背負(fù)起沒(méi)有進(jìn)學(xué)的痛苦和侮辱，哪怕聲名狼藉，哪怕劣跡斑斑，哪怕自欺欺人。
孔乙己，一個(gè)守護(hù)心靈支柱的可憐蟲。
今天，讀書早已失去了它歷史的光環(huán)。可是，又有誰(shuí)能夠少了那根支撐心靈大廈的支柱呢？
今天的社會(huì)上，很多腰包鼓起來(lái)就腆著肚皮傲視他人的人是多起來(lái)了。其所恃者，錢也。許多小有成績(jī)就固步自封只是一味地享受著過(guò)時(shí)榮光的人也是多起來(lái)了。其所恃者，功也。當(dāng)然，眾多的掌握了一技之長(zhǎng)或數(shù)技之長(zhǎng)的人，雖然低調(diào)得多，但“憑手藝吃飯，我怵誰(shuí)？”的傲氣還是時(shí)時(shí)流露在言語(yǔ)聲氣里的。更別說(shuō)，那些弄得一官半職，就時(shí)時(shí)炫示與人，傲視群小的在位者又何嘗少了那份見(jiàn)人就想讓人知道我是某某經(jīng)理，我是某某局長(zhǎng)的心理期待呢？要知道，中國(guó)可是官本位文化盛行的國(guó)家，封建文化中的為官作老爺?shù)乃枷肟刹](méi)有因?yàn)槲覀儾饺攵皇兰o(jì)而完全肅清。所以，一旦手握權(quán)柄，不怒而威。別說(shuō)人家不看書，別說(shuō)人家能力不強(qiáng)，人家的眼光和自信心不知壯大到了何種地步！而其所恃者，無(wú)非權(quán)也。
是的，幾乎我們所有的人都需要那么一點(diǎn)點(diǎn)精神上的支柱。于是，名份、權(quán)利、才能、功績(jī)，子女……世上的很多東西都可以做為靈魂的支柱。當(dāng)然，每個(gè)人所依恃的都不應(yīng)該是蔑視他人的工具和理由。天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。世事滄海桑田，倘若把支柱樹立在松動(dòng)的沙堆上，所謂支柱就會(huì)因?yàn)闀r(shí)光的風(fēng)塵腐蝕而面目全非。這也是許多人至中年或晚年的人們?cè)谀骋惶焱蝗粡膲?mèng)中醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)所事事、滿目瀟然，內(nèi)心一下子恐慌不已的根本原因之所在。
因此，每一個(gè)有思想的人們，首先要考慮的是如何讓我們現(xiàn)有的支柱長(zhǎng)出根發(fā)出芽來(lái)，就像一棵樹，緊緊地吸附于大地，源源不斷地從地心汲取力量。
這個(gè)辦法其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，它便是人不應(yīng)該僅僅地為自己或某一小團(tuán)體活著，而是為了要讓大多數(shù)人更好地活著。這樣，我們心中的那棵樹就因?yàn)槟軓牡匦脑丛床粩嗟孬@取養(yǎng)份而變得日益強(qiáng)大。
也許，許多嘲笑孔乙己的人說(shuō)他的自尊中包含了過(guò)多的虛榮，可是，誰(shuí)的自尊里就沒(méi)有一點(diǎn)虛榮?不要苛責(zé)于人，我們每個(gè)人要做的不是去嘲笑別人，尤其是那些帶著明顯瑕疵的可笑又可憐的人，我們最急迫的事情應(yīng)該是想一想如何讓自己心中的那棵心樹生根發(fā)芽，不斷強(qiáng)大！
掩卷沉思，可憐兮兮的孔乙己似乎又從書卷中向我走來(lái)?！?。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
孔乙己，魯迅先生筆下的一個(gè)可憐的小人物。他是一個(gè)勞動(dòng)者，酒店的伙計(jì)，整天忙碌著卻活得像是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的流浪漢。魯迅通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，展現(xiàn)了社會(huì)的冷漠和人性的扭曲，給我們帶來(lái)了深深的觸動(dòng)和思考。
第一段，介紹孔乙己的形象和背景?？滓壹菏且粋€(gè)酒店的伙計(jì)，他穿著破爛的棉袍，滿臉胡須，樣子猥瑣可憐。他整天忙碌著，但享受不到屬于自己的一切?？滓壹旱谋尘按砹四莻€(gè)時(shí)代勞動(dòng)者的真實(shí)狀況，他們沒(méi)有繼承財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有學(xué)歷，只能依靠自己的身體勞動(dòng)來(lái)維持生計(jì)。
第二段，描繪魯迅對(duì)孔乙己的同情和關(guān)注。雖然孔乙己只是一個(gè)普通的伙計(jì)，但魯迅通過(guò)細(xì)膩的筆墨描寫他的內(nèi)心，表達(dá)了對(duì)孔乙己的同情和關(guān)注。他說(shuō)：“孔乙己整天對(duì)人說(shuō)他有責(zé)任感，但這責(zé)任感卻從來(lái)不曾和任何人的利害沖突。”他的話揭示了孔乙己內(nèi)心的矛盾和無(wú)奈。魯迅通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，探討了個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系，引發(fā)了對(duì)社會(huì)責(zé)任和公平正義的思考。
第三段，指出社會(huì)對(duì)孔乙己的冷漠?？滓壹弘m然過(guò)著貧困的生活，但他卻保持著一顆純真的心。他為了不給人添麻煩，總是不好意思提出自己的需求。在眾人眼中，他只是一個(gè)可憐的飯桶，沒(méi)有任何價(jià)值。這種對(duì)勞動(dòng)者的冷漠和漠視，在那個(gè)時(shí)代是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。社會(huì)的冷漠不僅剝奪了他的尊嚴(yán)，也使他喪失了追求自己理想的機(jī)會(huì)。
第四段，魯迅對(duì)社會(huì)冷漠的批判。魯迅通過(guò)孔乙己的形象，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠現(xiàn)象。他說(shuō)：“在這卑微中間，卻有人持著堅(jiān)定的心，去獻(xiàn)出他對(duì)人類的愛(ài)?！濒斞刚J(rèn)為，盡管孔乙己在社會(huì)眼中沒(méi)有價(jià)值，但他依然有著自己的夢(mèng)想和堅(jiān)定的愛(ài)心。魯迅批判了社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的冷漠，呼吁社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體，倡導(dǎo)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
第五段，從孔乙己的形象中反思人性的扭曲。雖然孔乙己是一個(gè)可憐的小人物，但他從沒(méi)有放棄追求自己理想的心。然而，社會(huì)的冷漠和不公讓他被逼上了絕路。這個(gè)孔乙己形象既是社會(huì)的產(chǎn)物，也反映了人性的扭曲。通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，魯迅啟發(fā)讀者反思人性的扭曲和社會(huì)的不公，引發(fā)對(duì)社會(huì)改革和人性救贖的思考。
總結(jié)一下，魯迅通過(guò)孔乙己的形象，揭示了社會(huì)的冷漠和人性的扭曲，給我們帶來(lái)了深深的觸動(dòng)和思考。這個(gè)小人物的形象讓我們想起了勞動(dòng)者的辛苦與無(wú)奈，也讓我們思考了社會(huì)公平和人性的真實(shí)面貌。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的作品中，我們看到了人性的善惡，也看到了對(duì)社會(huì)的深刻反思。希望我們能從孔乙己的形象中汲取智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義而努力奮斗。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
魯迅先生通過(guò)諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇，在這之中少不了對(duì)他語(yǔ)言上的精細(xì)勾勒。
“他對(duì)人說(shuō)話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的?！笨滓壹簥A在長(zhǎng)衫幫、短衣幫中間，既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限，賣弄學(xué)識(shí)，因此滿口文言詞句，充分體現(xiàn)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理，悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店，是因?yàn)樗染?。“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”?！皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o(wú)奇的“要酒”話語(yǔ)，可以推測(cè)出他由一開(kāi)始境遇尚可到后來(lái)命運(yùn)悲涼的變化，也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié)，懇切的語(yǔ)言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長(zhǎng)。中國(guó)古代科技發(fā)達(dá)，而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”，不重實(shí)用。
與小孩分豆吃，一樣可見(jiàn)孔乙己的童真與迂。來(lái)之不易的茴香豆與小孩分吃，之后“直搖頭說(shuō)：‘不多不多!多乎哉?不多也?！北闶琴u弄學(xué)問(wèn)的體現(xiàn)。
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類，和背叛者，他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種.種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒(méi)有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。
文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔耍荒苡檬謥?lái)走路，路人不但沒(méi)有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書人。
他是一個(gè)多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己，那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人，被勢(shì)利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過(guò)笑話他來(lái)招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢，而且他很善良，只有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
沒(méi)有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最后被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話，成為笑柄，這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的冷漠、無(wú)情。
他極愛(ài)喝酒，就算最后只剩下那四文錢，他也沒(méi)有用來(lái)買飯、買藥，還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情況下，用那手“走來(lái)”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了;穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊著一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住。”這段外貌描寫越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒(méi)有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的面對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說(shuō)：“你還欠十九個(gè)錢呢!”仍然會(huì)窮追猛打：“要是不偷，怎么會(huì)打斷腿?”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病ＫK于下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國(guó)老百姓。