教案的編寫需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)資源的利用。教案的編寫還應(yīng)注意設(shè)置適當(dāng)?shù)脑u價(jià)方式，以便及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)效果。以下是一份精心設(shè)計(jì)的教學(xué)方案，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?BR> 初二橋之美教案篇一
1、了解作者喜愛橋的原因，學(xué)會(huì)欣賞橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式和作用。
2、學(xué)習(xí)作者抓住事物總的特征進(jìn)行說明的方法。
3、感受作者形象生動(dòng)的語言，掌握本文的語言特點(diǎn)——描寫細(xì)致、情景交融。
1、對本文所述“橋之美”的理解與感悟。
2、把握本文的語言特點(diǎn)，從而更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)說明文的語言特點(diǎn)。
1、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，讀準(zhǔn)字音，理解詞義。
2、課前學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)或圖書，查閱一些有關(guān)橋的圖片資料。
1課時(shí)。
同學(xué)們，作為一個(gè)長沙人，對于長沙本土的風(fēng)俗人情，地理建筑等應(yīng)當(dāng)有所了解吧。那么，你們見到過長沙的哪些橋呢？（八一橋，湘江大橋，五一路立交橋，烈士公園風(fēng)雨橋，……）。
現(xiàn)在就讓我們隨著吳冠中先生的視線，去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)略“橋之美”。
吳冠中教授，是當(dāng)代著名的畫家，在中國乃至世界畫壇都具有極大的影響，他也是出色的美術(shù)教育家、散文家。
請同學(xué)們集中注意力，快速瀏覽全文，并從中找出作者喜愛橋的原因。
學(xué)生回答，老師明確。
：最為關(guān)鍵的一句是“橋的美并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。”
學(xué)生朗讀一遍。
學(xué)生回答，老師明確。
作者列舉了烏鎮(zhèn)葦叢中的石橋；江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋；水天間的長橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋；形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋；以及《清明上河圖》中的橋、人造索橋，南京長江大橋、錢塘江大橋。
小結(jié)：作者就是借助對這些橋的具體說明詳盡的闡述了他所認(rèn)為的橋之美，即緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用?！?BR> 我們很多同學(xué)在假期跟隨父母親戚飽覽了祖國各地的風(fēng)光，有同學(xué)見到過文中的這些橋梁？覺得它們美嗎？（學(xué)生回答?）對它們美在何處，也許是霧里看花，水中望月，那要怎樣才能欣賞到這些橋的美呢？吳冠中先生在的方法。
1、聽讀第四段，并思考老師給出的這些橋美在何處。
學(xué)生回答，老師明確。
首先請跟著老師一起賞析第1，2句。其實(shí)葦叢不會(huì)“發(fā)悶”，也不會(huì)做“深呼吸”，這里運(yùn)用擬人化的手法，賦予了葦叢人的情感，從“發(fā)悶”到“舒暢”寫出了橋的出現(xiàn)不僅打破了葦叢背景的單調(diào)，也使原本狹窄擁擠的空間陡然變得疏朗開闊起來。橋本身強(qiáng)勁的大弧線或單純的直線也因蘆葦?shù)挠骋r更加美麗。這就是烏鎮(zhèn)小河兩岸的石橋在葦叢的配合下所展現(xiàn)的美。
其他橋的美請大家仿照這兩句來賞析。
（第4句）長橋一般建筑在比較寬闊的水面上，修長的橋身與寬闊的水面交錯(cuò)縱橫，這樣不僅打破了背景的單調(diào)，橋也因水的奔流不息有了靈氣和生命。
（第5、6句）險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，而蓋有廊和亭的橋，給人安閑、自在的感覺，兩者互相對照卻又和諧統(tǒng)一，風(fēng)雨橋的舒適與愜意盡在其中。
以上的四種橋，或?yàn)橹黧w，或?yàn)榕阋r，或者起著畫龍點(diǎn)睛的作用，但都與周圍的景物配合成為和諧的一體，共同構(gòu)成了入畫的景致。
烏鎮(zhèn)小河兩岸的橋之美，美在與密密的葦叢配合的開闊疏朗。
江南細(xì)柳下的橋之美，美在與纖弱的細(xì)柳配合的剛?cè)嵯酀?jì)。
橋之美，美在長橋與嫻靜的水面配合的靈動(dòng)和諧。
橋之美，美在風(fēng)雨橋與險(xiǎn)峻的山峰、湍急的流水配合給人的安閑、自在之感……。
4、這些雋永的文字，展現(xiàn)出了或剛勁或柔美或嫻靜的各種橋梁的魅力，使人如沐春風(fēng)，如品甘霖。
橋的形象是否能和周圍的景物既形成對照又不失和諧（形體的搭配、色彩的調(diào)和、強(qiáng)弱的對比，動(dòng)靜的配合……）。
讓學(xué)生朗讀一遍，加深印象。
“他山之石，可以攻玉”，“學(xué)以致用”是我們學(xué)習(xí)的最終目的，請大家結(jié)合剛才所學(xué)的審美方法，嘗試欣賞身邊的橋美在何處。
（出示橋梁圖片）。
——可以從橋的形象是否能和周圍的景物既形成對照又不失和諧（形體的搭配、色彩的調(diào)和、強(qiáng)弱的對比，動(dòng)靜的配合……）等不同方面進(jìn)行賞析。
今天，在畫家吳冠中的帶領(lǐng)下，我們領(lǐng)略到了自然界中異彩紛呈的橋之美，也感受了人類巧奪天工的神奇和偉大，這是外在的、有形的“橋之美”；橋梁的外在美的確可以光耀一時(shí)，而那種內(nèi)在的、無形的“橋之美”更是我們心中永開不敗的玫瑰！溝通、理解、信任、友愛等連接心與心的則必須用真情、青春、熱血乃至生命才能架設(shè)，一如那百年不遇的洪水中，子弟兵用血肉之軀搭起的人橋，一如那《斑羚飛渡》中，老斑羚用生命架設(shè)的彩虹橋，展現(xiàn)的是一種驚天地泣鬼神的“崇高之美”，帶給我們的永遠(yuǎn)是心靈深處的震撼。
1、請把這篇文章制作成電視節(jié)目，并給這個(gè)節(jié)目擬一個(gè)名稱。
2、利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜索積累“美麗的橋”的圖片，制作成課件，并借鑒課文內(nèi)容配上解說詞。
今天的課就上到這里，謝謝大家！
初二橋之美教案篇二
1、了解作者喜愛橋的原因，感受作者形象生動(dòng)的語言。
2、學(xué)習(xí)作者抓住事物總的特征進(jìn)行說明的方法。
學(xué)習(xí)作者抓住事物總的特征進(jìn)行說明的方法。
一、導(dǎo)入：
——這篇文章說明對象是什么？橋之美體現(xiàn)在何處？作者是如何說明橋之美的.？
二、討論學(xué)習(xí)：
1、自讀課文，討論。要求：邊讀邊思考剛才總結(jié)的問題。
2、明確：本文的說明對象是橋之美。
在作者眼里，橋的美并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
作者舉了烏鎮(zhèn)的石橋、石橋與細(xì)柳合作創(chuàng)造的動(dòng)人景致、長橋之美、山區(qū)的風(fēng)雨橋、《清明上河圖》中的橋、人造索橋，以及南京長江大橋、錢塘江大橋。
l厚實(shí)的平面鋪開的葦叢使空間狹窄擁擠，令人憋悶；而石橋輪廓鮮明簡單，能使空間陡然疏朗開闊，令人神清氣爽。
l細(xì)弱的柳枝拂著堅(jiān)硬的石塊，強(qiáng)弱、輕重、動(dòng)靜不同，顏色對比，陽剛與陰柔兩種美的不同，和諧而統(tǒng)一。
l長橋打破了背景的單調(diào)，富有靈氣和生命。
l橋面上蓋有廊和亭，給人安閑、自在的感覺，與險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流形成鮮明的對照。
3、小結(jié)：
吳冠中老先生以其畫家獨(dú)有的眼光給我們品評了橋之美，先總的說了美在哪里——橋之美主要在于和周圍景色的融和、映襯，注意到塊、線、面的搭配；和周圍景物既形成對照又不失和諧。然后舉了一些實(shí)例，說明了什么樣的橋梁才是美麗的。條理清楚，從一個(gè)全新的角度引導(dǎo)我們對這些人類的智慧結(jié)晶進(jìn)行了欣賞。
4、再疑：你是否贊同吳冠中先生的看法？為什么？
三、拓展學(xué)習(xí)：
那么，我們也用自己的眼睛來看一些橋梁，試著品評一下這些橋美在哪里。
（出示橋梁圖片）
——可以從構(gòu)造奇特、用料特別、特定意義、外觀造型等不同方面進(jìn)行說明。
四、總結(jié)：
我們今天學(xué)習(xí)了《橋之美》這篇文章，作者先從總的方面說了作為一個(gè)畫家，對橋梁的欣賞的著重點(diǎn)，然后分別舉例說明了橋與周圍景色之間的關(guān)系。
通過學(xué)習(xí)，我們知道了欣賞橋之美的又一種角度；而且，我們還知道，說明一個(gè)事物時(shí)，應(yīng)先抓住該事物總的特征來說明，希望在今后的學(xué)習(xí)中注意。
五、作業(yè)。
請給將要修建的南京長江三橋設(shè)計(jì)一個(gè)方案，說明一下你的設(shè)計(jì)思路。
初二橋之美教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、流利、有感情地朗讀課文，理解作者喜愛橋的原因。
2、品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言。
3、感受橋的內(nèi)涵美。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
師：我們先來欣賞一首詩，同學(xué)們，你們覺得徐志摩的《再別康橋》這首詩美嗎(美)康橋在詩人的眼中是美的。那么橋在畫家的眼中又是怎樣的今日，我們就一同走進(jìn)畫家吳冠中的《橋之美》，去感受橋的美。(出示課題)。
二、整體感知課文。
師：其實(shí)畫家吳冠中眼中的橋也很美，那么他眼中的橋美在哪里。
請大家默讀課文，并從文中找出答案。
生：緣于橋在不一樣環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
師：你能夠理解這句話嗎。
生：(沉默)。
師：哪些詞語比較重要。
生：不一樣環(huán)境，多種多樣。
生：烏鎮(zhèn)葦叢中的石橋;江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋;水天間的長橋;橋外是飛瀑流泉，橋面上有廊和亭的風(fēng)雨橋;《清明上河圖》中的橋;莊稼地、小徑盡頭的小橋;南京長江大橋;錢塘江大橋;鵲橋。(教師展示每座橋)。
三、理解課文，品析語言。
師：，你最喜歡哪座橋，并說說理由。
生：我最喜歡江南水張細(xì)柳下的石橋。因?yàn)樵绱簳r(shí)的細(xì)柳綠而柔軟，是陰柔之美，橋是有堅(jiān)硬石塊的石橋，這是陽剛之美。
師：細(xì)柳和石橋、陽剛與陰柔這美，的確美得動(dòng)人。
生：我最喜歡江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋。因?yàn)檫@段文字中“銷魂”這個(gè)詞用得很好，表達(dá)出畫家的感受。
師：你說得很好，那你明白“銷魂”這個(gè)詞的含義么。
生：不明白。
生：是景物描述。
師：對。這句話出自柳永的《雨霖鈴》。“多情自古傷離別，又哪冷落清秋節(jié)。今霄酒醒何處楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。”楊柳依依，晨風(fēng)料峭，半輪殘?jiān)滦睊煸诹翌^，美嗎(出示幻燈)。
生：美。
師：文中為何說“即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān)拢擦町嫾忆N魂”呢。
生：就是說細(xì)柳和石橋所構(gòu)成的美景本身已夠動(dòng)人，不再需要景物來烘托，已令畫家銷魂。
生：我最喜歡烏鎮(zhèn)葦叢中的石橋。困為葦叢密不透風(fēng)，給人憋悶感，期間出現(xiàn)了一座石橋，讓人感到眼前豁然開朗，神清氣爽。
生：(齊讀)茅盾烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是了密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)期間顯現(xiàn)一一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。
師“葦叢”會(huì)“做深呼吸”么會(huì)“透舒暢的氣”么。
生：不會(huì)。用了擬人的修辭手法。
師：對。葦叢不會(huì)“發(fā)悶”，也不會(huì)做“深呼吸”，這只是人的感受投射到它身上而已。這證明了作者與周遭環(huán)境已融為一體。深呼吸后感覺怎樣樣呢我們一齊來做深呼吸。(師生一齊做深呼吸)。
師：深呼吸之后，感覺簡便。對于這句話我們應(yīng)當(dāng)用怎樣的語氣去讀呢。
生：前面發(fā)悶的感覺應(yīng)當(dāng)讀的低沉、緩慢，而后面應(yīng)當(dāng)讀的輕快。
師：請一位同學(xué)來讀，
師：大家一齊來讀。這座橋與周邊的環(huán)境配合的真好。
師：其他同學(xué)喜歡哪座橋呢。
生：我喜歡風(fēng)雨橋。因?yàn)檫@段話中“駐足”這個(gè)詞用得好。能讓欣賞者停住腳步，可見景色美。
師：景色美在何處呢。
生：橋外是飛瀑流泉。
生：橋上是遮蓋的廊和亭，亭中有人悠閑自在地欣賞著景色;橋外是飛瀑流泉，驚險(xiǎn)壯觀。
師：橋上的安閑橋外的驚險(xiǎn)構(gòu)成鮮明的比較。教師不禁想到卞之琳的詩《斷章》，“你站在橋上看風(fēng)景、看風(fēng)景的人在橋上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”你站在橋上看風(fēng)景，看的是飛瀑流泉，“看風(fēng)景的人在橋上看你”是因?yàn)槟愫蜆蛞褬?gòu)成了一幅畫。橋上、橋下各是一道風(fēng)景，別有情趣。
師：畫家和攝影師們必然要在此展開一番搏斗。你怎樣理解搏斗。
生：那里的景色很美，畫家和攝影師們爭先恐后的搶著畫畫，拍照片。
師：很好?？梢娺@座橋很美，它美在與周圍的景色配合的很好。
生：(齊讀)廣西、云南、貴州等省山區(qū)往往碰見風(fēng)雨橋，橋面上蓋成遮雨的廊和亭，那是古代山水畫中點(diǎn)綴人物的夢想位置。因橋下多半是急流，人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉，畫家和攝影師們必然要在此展開一番搏斗。
師：大家讀得很好。以上，經(jīng)過同學(xué)們的討論，我們看出文中，橋與周圍的景物相映的確很美，語文也很優(yōu)美。
那么，作者愛的僅僅是橋在不一樣環(huán)境中的多種多樣的形式美么。
生：(沉默)。
生：(全體)美!
師：它美在何處。
生：它是一座聯(lián)系兄弟心靈的心靈之橋。
師：很好。課文中有沒有類似的橋。
生：有，鵲橋。
師：感情是很完美的。這座橋美在它是一座“愛之橋”。請同學(xué)們把文中寫鵲橋的兔子朗讀一遍。
生：(齊讀)有人畫鵲橋，喜鵲構(gòu)成的橋不僅僅意義好，形式也自由，生動(dòng)活潑。風(fēng)是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美!
師：對，橋的美還美在它起著溝通心靈的作用。我們再來把文章結(jié)尾一句齊讀一遍，看是否能體會(huì)到它的深意。
生：齊讀。
五、拓展課文。
師：你的生活中有沒有見過這樣美麗的橋呢。
生：以前同學(xué)之間發(fā)生矛盾，是教師從中調(diào)解，教師為我們架起一座友誼之橋。
生：我和媽媽之間有很深的代溝，我爸爸經(jīng)常勸慰我們，爸爸為我們架起了一座新情之橋。
師：很好。看來同學(xué)們已深刻感情到橋之美的內(nèi)涵。同學(xué)們，今日我們在畫家吳冠中的帶領(lǐng)下，一齊領(lǐng)略了橋的美。其實(shí)，我們生活中有許多美的事物，只要我們用心靈去感受美，那么美將無處不在，這個(gè)世界將美麗無比。(出示幻燈)。
六、布置作業(yè)。
找一找與橋有關(guān)的故事，并寫下來。
初二橋之美教案篇四
1、 品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言。
2、 通過對橋之美的領(lǐng)悟和熏陶，進(jìn)而使學(xué)生能夠獲得一些簡單的審美方法，并培養(yǎng)自己健康的審美意識(shí)。
揣摩文中富有個(gè)性色彩的句子，培養(yǎng)語感，提高學(xué)生的審美能力。
朗讀法，以讀帶講。
美景欣賞法。
觀察法。通過圖片的差異，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思維。
比較閱讀法。
一課時(shí)
導(dǎo)入——賞聽——自讀——賞析——總結(jié)
我們穿衣服，本質(zhì)是為了溫暖，而在保暖的基礎(chǔ)上，而注重美觀。橋也是一樣，本質(zhì)是為了不趟水過河，為了方便，而在方便之余，卻講究橋的美觀。那么橋有多美呢？讓我們一同走進(jìn)畫家吳冠中筆下的《橋之美》。
1、 簡筆畫賞析：上這樣的課文，要求教師本身要有一定的繪畫基礎(chǔ)，充分展示簡筆畫的長處，聊聊幾筆，把橋畫出來，再讓學(xué)生閱讀相關(guān)段落，達(dá)到欣賞上的眼看心領(lǐng)的統(tǒng)一。
2、 圖片賞析：如果沒有簡筆畫的功夫，可以借助網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)橋的圖片，通過圖片的充分展示，閱讀相關(guān)段落，達(dá)到文字與景像的統(tǒng)一。
3、 自我賞析：假若再找不到圖片，則讓學(xué)生自閱課文，找到自己在吳冠中的筆下，找出自己喜歡的橋的文字，點(diǎn)出為什么？相互交流，達(dá)到欣賞目的。
4、 重寫賞析：讓學(xué)生聽讀和自閱課文后，老師展示全文，把課文中描寫好的句子取消，讓學(xué)生關(guān)書填空，然后，再翻來看，與課文比較，找到差距。最后，安排一兩句仿寫，達(dá)到“賞”與“寫”的結(jié)合，接近于寫作訓(xùn)練。
初二橋之美教案篇五
2.學(xué)習(xí)作者抓住事物總的特征進(jìn)行說明的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)作者抓住事物總的特征進(jìn)行說明的方法。
教學(xué)過程?：
一、導(dǎo)入??：
——這篇文章說明對象是什么？橋之美體現(xiàn)在何處？作者是如何說明橋之美的？
二、討論學(xué)習(xí)：
1、自讀課文，討論。要求：邊讀邊思考剛才總結(jié)的問題。
2、明確：本文的說明對象是橋之美。
l長橋打破了背景的單調(diào)，富有靈氣和生命。
3、小結(jié)：
4、再疑：你是否贊同吳冠中先生的看法？為什么？
三、拓展學(xué)習(xí)：
那么，我們也用自己的眼睛來看一些橋梁，試著品評一下這些橋美在哪里。
（出示橋梁圖片）。
——可以從構(gòu)造奇特、用料特別、特定意義、外觀造型等不同方面進(jìn)行說明。
四、總結(jié)：
五、作業(yè)?。
請給將要修建的南京長江三橋設(shè)計(jì)一個(gè)方案，說明一下你的設(shè)計(jì)思路。
作者郵箱：?。
初二橋之美教案篇六
1通過本文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些審美技巧，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，提高他們的藝術(shù)欣賞能力。
2通過比較閱讀，使學(xué)生明白說明的多樣性，應(yīng)嘗試不同的說明語言說明結(jié)構(gòu)等。
多媒體課件
2課時(shí)
一布置預(yù)習(xí)
熟讀課文，思考以下問題
1在作者看來，橋美在何處？在文中畫出相關(guān)語句。
2為了說明橋之美，作者主要采用了哪種說明方法？
二導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)
投影顯示以下語句
1橋是經(jīng)過放大的一條板凳------橋梁專家茅以升
2我走過的橋比你走過的路還長------俗語
3橋，多么美！------吳冠中
三創(chuàng)設(shè)情境
投影顯示相關(guān)圖片，請學(xué)生用簡潔的語言說說這些橋美在何處？
四檢查預(yù)習(xí)，整體感知課文
1在作者看來，橋美在何處？
指定學(xué)生讀一讀自己所畫的相關(guān)語句，師生一起修正，并投影顯示
小橋流水人家，固然具詩境之美，其實(shí)更偏于繪畫的形式美
我之愛橋，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美。
學(xué)生討論作者評判橋是否美的基本準(zhǔn)則是什么呢？學(xué)生自由發(fā)言后，教師總結(jié)，并板書如下
橋-------環(huán)境對比烘托變化和諧
2作者主要采用了哪種說明方法？主要集中在那些段落？按課文順序一一標(biāo)出。
教師投影顯示相關(guān)內(nèi)容及圖片。
五合作探究
將學(xué)生分成8組，每組選擇兩個(gè)例子，運(yùn)用作者的觀點(diǎn)，討論分析這些橋究竟美在何處？要求學(xué)生結(jié)合文章中作者的闡述，用自己的語言進(jìn)行分析。
小組代表發(fā)言，教師做評價(jià)。并總結(jié)板書。
六能力遷移，拓展延伸
1再次展示與橋相關(guān)圖片，請學(xué)生選擇其中的一座橋，運(yùn)用作者的審美觀點(diǎn)重新評價(jià)它們，并模仿作者的語言表達(dá)方式寫出自己的感受，以備交流。
2請學(xué)生觀看生活中的一些畫面，說說它們是否具有獨(dú)到的美。
七布置作業(yè)
1 以我發(fā)現(xiàn)了生活中的美，寫一則語文練筆。
2預(yù)習(xí)思考課后練習(xí)三
板書設(shè)計(jì)
一交流語文練筆，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，正確對待自己的外在形象。
二對比閱讀本文與《中國石拱橋》的異同。
結(jié)合學(xué)生預(yù)習(xí)情況，教師進(jìn)行總結(jié)。
同都運(yùn)用了舉例子的說明方法進(jìn)行說明
異語言風(fēng)格不同，本文語言生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力和感染力，《中》文語言平實(shí)，準(zhǔn)確簡潔。
結(jié)合練習(xí)二，具體分析本文的語言特色。
課堂練習(xí)------發(fā)放講義，學(xué)生當(dāng)堂完成。
三布置作業(yè)
以家鄉(xiāng)的橋?yàn)樵掝}，寫一篇說明文。
初二橋之美教案篇七
中學(xué)語文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材（人教版）八年級（上）第三單元是說明文單元，所選的五篇課文中，《中國石拱橋》《蘇州園林》《故宮博物院》是比較規(guī)范的說明文，《橋之美》《說“屏”》則是帶有一定說明性的小品。
學(xué)習(xí)本課之前，通過《中國石拱橋》的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步了解了說明文的特征、常用的說明方法，也了解了說明文語言應(yīng)準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。但本文與《中》有所不同，它不是一篇規(guī)范的說明文。學(xué)習(xí)本文，要仔細(xì)品味文中詩意的描寫性文字，它與帶有說明性的文字相間雜出，讓人在受到美的熏陶的同時(shí)，也獲得了一些美學(xué)常識(shí)。文章極具個(gè)性色彩的表達(dá)與《中》平實(shí)的語言形成了鮮明的對比，教學(xué)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味。
教具：多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)方法：分組討論，指導(dǎo)點(diǎn)撥
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《中國石拱橋》，今天，老師要來考考大家。
（師生互動(dòng)）
橋梁專家看橋更重視它的結(jié)構(gòu)。今天我們還要學(xué)習(xí)一篇寫橋的文章，這篇文章的作者是當(dāng)代著名畫家吳冠中，那么畫家是如何欣賞橋的呢？下面就讓我們一起走進(jìn)畫家橋的世界——《橋之美》。
（一）、畫家眼里的“橋之美”
橋的美，緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
繪畫的形式美就是要注意塊、線、面的搭配。
（出示“小橋流水人家”的圖片）
畫面的構(gòu)成要有塊、線、面的搭配，橋在畫面中起到重要的作用。
（二）、不同環(huán)境中的“橋之美”
為了說明這個(gè)觀點(diǎn)，
作者寫了哪些在不同環(huán)境中的不同形式的橋？
烏鎮(zhèn)葦叢中的石橋；江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋；水天間的長橋；橋外是飛瀑流泉，橋面
上有廊和亭的風(fēng)雨橋；《清明上河圖》中的橋；莊稼地、小徑盡頭的小橋；鐵索橋；南京長
江大橋；錢塘江大橋；鵲橋
等。
（三）、賞析、品味“橋之美”
1、 茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一
座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。
寫石橋與密密的葦叢相配合給人帶來的特別感受。厚厚實(shí)實(shí)平面鋪開的葦叢使空間顯得狹窄擁擠，令人產(chǎn)生憋悶感；間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡單鮮明，能使空間陡然顯得疏朗開闊，令人覺得神清氣爽。
2、早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān)?，也令畫家銷魂！
寫石橋與細(xì)柳合作創(chuàng)造的動(dòng)人景致。細(xì)弱的柳枝拂著橋身厚重堅(jiān)硬的石塊，這里有形體上的強(qiáng)與弱、輕與重之分，有動(dòng)靜之分，有顏色上的對比，還有變（柳枝年年發(fā)新芽）與不變（橋能歷久不變）之別，這種種不同，歸結(jié)起來，其實(shí)是陽剛與陰柔這兩種美的類型的不同。差距之大而仍能和諧統(tǒng)一，可能就在于橋有著經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的輪廓吧?！皸盍?，曉風(fēng)殘?jiān)隆笔撬稳肆赖拿?，這里說“即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān)拢擦町嫾忆N魂”，是強(qiáng)調(diào)細(xì)柳與石橋構(gòu)成的美景本身已夠動(dòng)人，不再需要?jiǎng)e的東西來烘托了。
3、湖水蒼茫，水天一色，在一片單純明亮的背景前突然出現(xiàn)了一座長橋，臥龍一般，它有生命，而且往往有幾百上千年的年齡。
寫長橋之美。長橋一般建在比較寬闊的水面上，打破了背景的單調(diào)感。同時(shí)，橋是人們勞動(dòng)的成果，出現(xiàn)在蒼茫水面上的長橋，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)，他似乎也具有生命力。
4、廣西、云南、貴州等省山區(qū)往往碰到風(fēng)雨橋，橋面上蓋成遮雨的廊和亭，那是古代山水畫中點(diǎn)綴人物的理想位置。因橋下多半是急流，人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉，畫家和攝影師們必然要在此展開一番搏斗。
寫形式比較獨(dú)特的橋——風(fēng)雨橋。橋面上蓋有廊和亭的橋，給人安閑、自在的感覺，這種感覺恰好與險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流給人的感覺形成對照。
以上四個(gè)例子中，橋或?yàn)橹黧w，或?yàn)榕阋r，或起著畫龍點(diǎn)睛的作用，但都與周圍景物成為和諧的一體，共同構(gòu)成入畫的景致。
（四）、我看“橋之美”
1、文章中寫到的這些橋，作者都認(rèn)為它們美嗎？有沒有作者認(rèn)為不美的橋？你認(rèn)為呢？
2、“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美！”請說說你的理解。
同學(xué)們回去找找自己身邊，或者旅游途中的風(fēng)景照，或者利用網(wǎng)絡(luò)或書籍尋找一些有關(guān)各地風(fēng)土人情等的照片，給各自查找到的圖片配上一段說明文字。
同學(xué)們，今天我們在畫家吳冠中的帶領(lǐng)下，一起領(lǐng)略了橋的風(fēng)采。生活中不是缺少美的事物，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。讓我們練就一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)、欣賞這大千世界吧!
板書設(shè)計(jì)：
橋之美
吳冠中
烏鎮(zhèn)石橋——舒暢———開闊疏朗
江南石橋——銷魂———?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)
長橋臥龍——滿足———靈動(dòng)和諧
風(fēng)雨橋 ——欣賞———安詳自在
橋 感受 美
初二橋之美教案篇八
1、品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言。
2、通過對橋之美的領(lǐng)悟和熏陶，進(jìn)而使學(xué)生能夠獲得一些簡單的審美方法，并培養(yǎng)自己健康的審美意識(shí)。
揣摩文中富有個(gè)性色彩的句子，培養(yǎng)語感，提高學(xué)生的審美能力。
朗讀法，以讀帶講。
美景欣賞法。
觀察法。通過圖片的差異，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思維。
比較閱讀法。
一課時(shí)。
導(dǎo)入——賞聽——自讀——賞析——總結(jié)。
一、導(dǎo)入：
我們穿衣服，本質(zhì)是為了溫暖，而在保暖的基礎(chǔ)上，而注重美觀。橋也是一樣，本質(zhì)是為了不趟水過河，為了方便，而在方便之余，卻講究橋的美觀。那么橋有多美呢？讓我們一同走進(jìn)畫家吳冠中筆下的《橋之美》。
二、看視頻，聽配樂朗讀。
三、自讀。
四、羅列四種賞析法：
1、簡筆畫賞析：上這樣的課文，要求教師本身要有一定的繪畫基礎(chǔ)，充分展示簡筆畫的長處，聊聊幾筆，把橋畫出來，再讓學(xué)生閱讀相關(guān)段落，達(dá)到欣賞上的眼看心領(lǐng)的統(tǒng)一。
2、圖片賞析：如果沒有簡筆畫的功夫，可以借助網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)橋的圖片，通過圖片的充分展示，閱讀相關(guān)段落，達(dá)到文字與景像的統(tǒng)一。
3、自我賞析：假若再找不到圖片，則讓學(xué)生自閱課文，找到自己在吳冠中的筆下，找出自己喜歡的橋的文字，點(diǎn)出為什么？相互交流，達(dá)到欣賞目的。
4、重寫賞析：讓學(xué)生聽讀和自閱課文后，老師展示全文，把課文中描寫好的句子取消，讓學(xué)生關(guān)書填空，然后，再翻來看，與課文比較，找到差距。最后，安排一兩句仿寫，達(dá)到“賞”與“寫”的結(jié)合，接近于寫作訓(xùn)練。
初二橋之美教案篇九
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
——題記。
竹子一般是虛心的、有氣節(jié)的象征，它從來都是筆直的、樸實(shí)的站在那里，看著竹葉離開他的懷抱，進(jìn)入大地變?yōu)槟嗤?，他從不埋怨竹葉，因?yàn)樗男男貙掗?。他不像路邊的野花那樣有著可以點(diǎn)綴自然的美麗，也不會(huì)有蜜蜂來和他戲耍。
置身竹林，你會(huì)聞到淡淡的`清香，那是竹子的體香，竹子的葉子到過你的面龐，一陣陣微風(fēng)吹來，那該是多美的事情啊，我喜歡竹子！
我愛竹子，因?yàn)樗翘撔牡?；我愛竹子，因?yàn)樗怯泄?jié)氣的；我愛竹子，因?yàn)樗屛抑?，沒有密封的日子，他照樣會(huì)擁有更貴重的價(jià)值。
如果可以，我要成為一顆竹子，虛心、有節(jié)氣的活著，用自己有且只有的綠色去點(diǎn)綴自然，用自己的枝干去建筑房屋，如果我是一棵竹子，我會(huì)用自己最大的努力，發(fā)揮自己最大的價(jià)值。
初二橋之美教案篇十
今天我說課的課題是《橋之美》。這次說課我主要從教材，教法，學(xué)法，過程四個(gè)方面加以闡述。
一，首先我來談?wù)勛约簩滩牡睦斫狻?BR> 《橋之美》選自八年級上冊第三單元，本單元的教學(xué)目標(biāo)是：
1，了解我國傳統(tǒng)的建筑，園林所取得的光輝成就，體會(huì)我國古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，激發(fā)學(xué)生對祖國文化的自豪感。
2，了解什么是說明文。
3，認(rèn)識(shí)到說明事物要抓住事物的特征。
4，理清文章的說明順序。
5，了解常用說明方法。
6，體會(huì)說明文準(zhǔn)確，周密的語言。（分析新課標(biāo)要求）。
這是我第一次拜讀畫家吳冠中的《橋之美》，我想沒有一定的藝術(shù)底蘊(yùn)，沒有遍布大江南北，飽攬祖國的名川大山，是不能寫出如此詩意的文章。這篇文章內(nèi)容與寫法與本單元其他各篇文章有很大的區(qū)別，這不是一篇常規(guī)性質(zhì)的說明文。它是一篇具有隨感式的說明文，以優(yōu)美的語言，親切的語氣，向我們展示了橋的魅力。文章通過描寫生活中各類橋，品味各類橋傳遞出的情味，啟發(fā)我們只要用心欣賞，就一定能體會(huì)到橋的魅力多彩。學(xué)習(xí)本文要特別注意引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，感受生活的豐富多彩，努力把自己培養(yǎng)成為有審美情操的人。（分析所說課文的內(nèi)容）。
無論從文章的思想內(nèi)容，語言表達(dá)，選材，組材等方面，可以說值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的東西很多，但作為課堂教學(xué)不可能做到面面俱到，事無巨細(xì)。所以按照教材的編寫意圖，著重在整體感知，揣摩語言上下功夫，據(jù)此我設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
1，知識(shí)目標(biāo)：積累“失之毫厘差之千里，美感，駐足”等一些雅詞妙句，了解課文脈絡(luò)，品味文中優(yōu)美活潑，形象詩意的語言。
2，能力目標(biāo)：提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞和審美能力；訓(xùn)練學(xué)生的語文基本功。
3，情感目標(biāo)：體驗(yàn)生活，學(xué)會(huì)審美，感受生活的豐富多彩，努力把自己培養(yǎng)成為有審美意識(shí)的人。
目標(biāo)1，2，3都是重點(diǎn)。
二，接下來說說我將采用的教學(xué)方法。
為幫助學(xué)生順利地達(dá)成以上學(xué)習(xí)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，我將采用以下教學(xué)方法：
1，先以教師的“點(diǎn)撥，啟發(fā)”為主，后以學(xué)生的“分析，討論”為主。
因?yàn)樾抡n標(biāo)要求教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都要發(fā)生變化，要變教師的“講堂”為學(xué)生的“學(xué)堂”，老師要成為引領(lǐng)學(xué)生尋找水源的人，學(xué)生則要成為學(xué)習(xí)的主體。所以課堂教學(xué)中老師走下講臺(tái)，融入到學(xué)生中去，和學(xué)生一起探討分析解決問題，努力營造師生，生生之間的那種民主，和諧，合作的關(guān)系，大家一起合作，共同探討，一起成長，共享學(xué)習(xí)的愉悅，讓學(xué)生口，手，腦動(dòng)起來，讓他們能夠樂學(xué)，會(huì)學(xué)，能學(xué)。
2，同時(shí)為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，我還將采用多媒體課件等現(xiàn)代化的媒體手段來輔助完成本節(jié)課教學(xué)。雨露沾花花更美。
三，接下來再說說對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。
對于我們學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)顯得異常重要，這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑，這就要求我們的教既要授學(xué)生以知，又要把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，探求知識(shí)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，使之成為具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的人才。因此本課我打算對學(xué)生進(jìn)行以下學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)：
1，古人云：“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。本文語言優(yōu)美形象富有詩意，很適合十幾歲的學(xué)生朗讀，通過多種形式的朗讀，激發(fā)學(xué)生興趣，在朗讀中理解課文含義，品味文章語言的精美，為全方位的品評鑒賞奠定基礎(chǔ)。
2，使用圈點(diǎn)批注的方法點(diǎn)評優(yōu)美詞句，積累語文知識(shí)；
四，最后我重點(diǎn)闡述一下對教學(xué)過程的設(shè)計(jì)：
整個(gè)教學(xué)過程一共有以下五個(gè)環(huán)節(jié)。
1，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課（3分鐘）。
為抓住學(xué)生的.注意力，激發(fā)其求知欲，在課前播放各式各樣橋的美景圖片，讓學(xué)生欣賞到橋的美并談感受。這樣設(shè)計(jì)能激起學(xué)生的好奇心與求知欲，引起他們強(qiáng)烈的閱讀期待心理，從而拉近學(xué)生與文本的距離。
2，配樂朗誦，整體感知。
教師配樂朗讀，學(xué)生用心傾聽，感受課文的美。并出示問題：文中描寫了哪些橋作者的眼中橋美在哪里揭示相關(guān)文句“橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果”。（探究主旨）談?wù)劼牶蟮母惺?。這樣設(shè)計(jì)能營造出一種輕松活潑的教學(xué)氣氛。
3，研讀課文，授知授法。
這一環(huán)節(jié)主要是針對目標(biāo)2設(shè)計(jì)的。
這樣的設(shè)計(jì)，重在引導(dǎo)學(xué)生能夠“讀有所悟”，學(xué)會(huì)抓住文中關(guān)鍵詞語和句子，同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行朗讀，圈點(diǎn)批注等學(xué)法的訓(xùn)練。
4，比較閱讀，拓展延伸。
把本文與〈〈中國石拱橋〉〉從內(nèi)容和寫法上進(jìn)行比較。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是使學(xué)生加深對課文的感悟，引導(dǎo)他們以新的審美視角來欣賞事物。
初二橋之美教案篇十一
整本書看下來，這是最讓我動(dòng)容的一個(gè)章節(jié)，也是堅(jiān)定我要寫讀書筆記的重要原因。其實(shí)前兩篇，說是“讀后感悟”，未免有些牽強(qiáng)，更多的是知識(shí)點(diǎn)的摘抄。也是因?yàn)樽陨碓谶@一領(lǐng)域的涉獵實(shí)在有限，難以產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然，這也是我堅(jiān)持學(xué)習(xí)的一個(gè)重要?jiǎng)訖C(jī)，不論哪個(gè)方向的專業(yè)，只有知識(shí)達(dá)到一定的積累，才能感受這一專業(yè)所獨(dú)有的魅力與樂趣。
“感知教育”這一章節(jié)，字?jǐn)?shù)不多，內(nèi)容也很簡單，是蔣勛老師對衛(wèi)夫人《筆陣圖》中重要內(nèi)容的理解。衛(wèi)夫人名叫衛(wèi)鑠，她并沒有書法真跡留下來，只有一件她的摹刻作品《稽首和南帖》，但她有一個(gè)不可忽略的重大影響：她教出了中國書法史上最重要的書法家――王羲之。在她的《筆陣圖》里，處處可見這樣一位一千多年前老師的教學(xué)機(jī)制和教育情懷，而這位老師的智慧即使放在科技發(fā)達(dá)的今天，仍然讓人敬佩不已。
《筆陣圖》的精髓應(yīng)該在于衛(wèi)夫人對幾種基本筆劃的講解。這里我們可以一一進(jìn)行展述：
一、“點(diǎn)”，高峰墜石。
衛(wèi)夫人搖身一變，從一位書法老師，變成了物理老師，告訴王羲之去感受，懸崖邊上有一塊石頭墜落下來，這個(gè)“點(diǎn)”正是一塊從高處墜落的石頭的力量。蔣勛老師這樣解讀：“我一直在想，衛(wèi)夫人可能真的帶這個(gè)孩子到山上，甚至丟一塊石頭要王羲之去接?！薄笆^是一個(gè)物體，視覺上有形體，用手去掂的時(shí)候有重量。形體跟重量不同，用眼睛看它是視覺感受的形狀，用手去掂時(shí)則是觸覺”“‘感覺’的豐富，正是‘審美’的開始。”
“點(diǎn)”如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也。
二、“一”，千里陣云。
寫書法的人往往有一種感覺，越是簡單的字越是難寫，而“一”這個(gè)字，想要寫好它確實(shí)不容易。它是文字，也是線條。不同的人寫“一”，是完全不一樣的。顏真卿的“一”跟宋徽宗的“一”完全不一樣，顏真卿的“一”那么重，而宋徽宗的“一”在結(jié)尾時(shí)帶勾；董其昌的“一”跟何紹基的“一”也不一樣，董其昌的“一”清淡如游絲，何紹基的“一”有頑強(qiáng)的糾結(jié)。
而衛(wèi)夫人《筆陣圖》中的一，也許是“衛(wèi)夫人把王羲之帶到戶外，一個(gè)年幼的孩子，在廣大的平原上站著，凝視地平線，凝視地平線的開闊，凝視遼闊的地平線上排列開的云層緩緩向兩邊擴(kuò)張，衛(wèi)夫人在孩子耳邊輕輕說‘千里陣云’”?！扒Ю镪囋啤贝蟾攀侵傅仄骄€上云的排列，云低低的在地平線上布置、排列、滾動(dòng)，有遼闊的，向兩邊橫向延展開的感覺，有了對生命廣闊、安靜、伸張的領(lǐng)悟。
“橫”如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形。
三、“豎”，萬歲枯藤。
很多人覺得寫豎有一種暢快的味道，一筆到底，長長的豎。而“萬歲枯藤”，是讓王羲之從枯老的粗藤中學(xué)習(xí)筆勢的力量。有過登山經(jīng)歷的朋友也許很熟悉，有時(shí)，一枝老藤，一根漫長歲月里的生命，人們可以借著藤的力量，把身體吊上去，借著藤的力量，懸宕在空中，懸宕在空中的身體，可以感覺到一支藤的強(qiáng)韌――拉扯不開的堅(jiān)硬頑強(qiáng)的力量。“豎”這個(gè)線條，要寫到拉不斷，寫到強(qiáng)韌，寫到有彈性，里面會(huì)有一股往兩邊發(fā)展出來的張力。
“豎”如萬歲枯藤。
四、“撇”，陸斷犀象。
“陸斷犀象”講的是漢字結(jié)構(gòu)里向左去的一“撇”，例如“匕首”的“匕”最后一筆，這一筆是“逆筆”，毛筆筆鋒逆勢而行，要想切斷的犀牛的尖角，要想截?cái)嗟拇笙蟮膹澢L牙，有銳利而又堅(jiān)硬的質(zhì)感。
“撇”如陸斷犀象。
五、“弋”，百鈞弩發(fā)。
先秦“六藝”是讀書人或知識(shí)分子必修的六種課程――禮、樂、射、御、書、數(shù)。讀書人習(xí)“書”習(xí)“射”，也很自然會(huì)將書法線條結(jié)構(gòu)與射箭的弓弩聯(lián)系在一起。而這個(gè)“弋”字，衛(wèi)夫人提醒到：筆劃里有一股巨大的彈性，就像力量非常大（百鈞）的弓弩，要把一支箭彈射出去，衛(wèi)夫人強(qiáng)調(diào)的不是弓弩或弓箭的形狀，而是弓弩拉開后緊繃張力下巨大的彈性，因此，“發(fā)”這個(gè)字變成重點(diǎn)――一根線條要充滿彈性的力道，可以“發(fā)射”。衛(wèi)夫人正是要王羲之體會(huì)箭發(fā)射出去那一刻彈性的力量，把這種感覺用到書寫“弋”這根線條上。這是徹底而完全的“美學(xué)教育”，不是在教技巧，不是在教寫字，而是通過寫字，回歸到自身的'感覺去體悟生命。
“折”如百鈞弩發(fā)。
六、“力”，勁弩筋節(jié)。
這次講的不再是“彈性”、張力，而是希望孩子注意到一把弓弩，如何把“弓”與“弦”僅僅纏結(jié)在一起，一張弓，弓體本身與弦如果聯(lián)結(jié)不好，弦就會(huì)松脫?！皠佩蠼罟?jié)”講的是漢字寫“力”這個(gè)字的轉(zhuǎn)折：從水平轉(zhuǎn)向垂直，把水平的力量過度到垂直書寫上，如何讓兩個(gè)不同方向、不同力度的線條之間，找到最好的“筋節(jié)”。
“橫折鉤”如勁弩筋節(jié)。
七、“辶”，崩浪雷奔。
用毛筆書寫這一根線條時(shí)，會(huì)有不斷拖出、拉長的感覺。而衛(wèi)夫人的“崩浪雷奔”：“崩浪”是河或海的波浪，一層一層，往前或往上涌動(dòng)，層層不窮，站立在岸邊，老師和學(xué)生都體會(huì)到了“崩浪”震撼人心的沉著力量。這力量和“百鈞弩發(fā)”的爆發(fā)力不一樣；“崩浪”是更內(nèi)斂、也更含蘊(yùn)于內(nèi)在的力量，源源不絕，生生不息，奔向最后宿命的一擊。
“捺”如崩浪雷奔。
讀到這里，我已經(jīng)非常羨慕王羲之有一位這樣的老師：
一位好的老師，像一位最親密的朋友，她似乎總是想你所想，似乎了然你心中的期待與猶疑，她不會(huì)喋喋不休地灌輸知識(shí)給你，她不會(huì)自作聰明地用大人的身份要求你，她牽起你的手，陪著你，支持你。
一位好的老師，像一位最神奇的魔術(shù)大師，她為什么總有那么多有趣的辦法，讓你在看似隨意的游樂中獲取知識(shí)。她明明教的是毛筆寫字，她大可以握住你的手，一筆一劃地教會(huì)你。但她偏偏不這樣，她帶你去懸崖邊，看高峰墜石、她帶你去海邊，看崩浪，聽雷奔、她帶你用雙手拉弓，感受弦的張力與箭的速度、她帶你去深林，讓你體會(huì)老樹枯藤的頑強(qiáng)生命……。她是一位書法老師，她是一位美學(xué)家，是一位物理教授，一位音樂大師，一位哲學(xué)家……她把寫字這件簡單的事變得如此豐富，調(diào)動(dòng)你的聽覺、嗅覺、觸覺……讓你整個(gè)身心都敏銳地感受著，有了如此充盈豐富的感受，表達(dá)似乎成了最自然的訴求。
作為一線教師，我時(shí)刻感到要呵護(hù)、滋養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)最初的熱情不是一件容易的事情，我們每天都在要求自己“以生為本”，要力爭“生命化課堂”，簡單的幾個(gè)字，要做的還有太多太多。在我的課堂里，我更愿意和學(xué)生們做朋友，孩子到了六年級下期，我總會(huì)提醒他們多注意學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自我的狀態(tài)，要對自己的狀態(tài)有所要求。這也是我對自己的期待，我始終覺得，身教重于言傳，你想要學(xué)生如何，你自己首先就要怎樣去做。
在大師的課堂里，教學(xué)內(nèi)容不再局限于單次課程的知識(shí)內(nèi)涵，更多的是日積月累潛移默化的生命智慧。感知教育，生本教育，讓課堂活起來，讓課堂生命化……這本《漢字的書法之美》給了我教學(xué)中新的營養(yǎng)。
初二橋之美教案篇十二
路邊，一簇簇的`小草昂首挺胸地抬著頭，點(diǎn)綴著原本光禿禿的大地。雨后的他們，雖微不足道，卻也如此動(dòng)人，創(chuàng)造了世間的另一種美麗，用一抹抹綠色，為我的心貼上一幅幅秀麗的畫卷。而在這世界里，不僅有草的美，更有人的美，為大千世界增添了幾分不一樣的色彩。
一天雨后，被雨水沖洗過的景物格外動(dòng)人，在這美景中，有著我們的語文老師徐老師緩緩移動(dòng)的身影。徐春明老師，一米五五的身高下有著代表健康的古銅色皮膚，瀟灑帥氣的臉龐上有著一對一驚訝就自動(dòng)上挑的眉毛，微微泛紅的嘴巴邊上常常掛著個(gè)笑臉，好像永遠(yuǎn)有數(shù)不盡的好事似的。讓人一見便會(huì)留下幽默，風(fēng)趣的印象。他的臉，不算引人注目，卻如小草一樣美，像一幅幅美麗的圖像，疊在一起，疊向美好的明天。
上課時(shí)，他略帶幽默的風(fēng)格能讓人放下沉重的學(xué)習(xí)壓力，在學(xué)習(xí)之余也能夠得到快樂與喜悅。他高興或驚訝時(shí)，總會(huì)皺起眉頭，額頭上馬上便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)三字，然后聳起肩來，像一顆變矮了的小樹，讓人不禁喜笑顏開。在這種快樂中，書本上一個(gè)個(gè)冰冷的詞語仿佛也有了溫度，帶我們在歡樂的世界中探索一個(gè)個(gè)方塊字之間的奧秘。而方塊字里，不僅有著剛勁端莊的一撇一捺，更有一抹抹綠色的希望，一片一片，連向未來的彼岸。
下課時(shí)，他就更幽默了，不時(shí)的與同學(xué)開開玩笑，聊聊天。于是，上課時(shí)的書聲瑯瑯就變成了下課時(shí)的歡聲笑語，上課時(shí)的專心致志也變成了下課時(shí)的自由放松。老師上課時(shí)嚴(yán)肅的臉龐在此時(shí)也變成了和藹可親，幽默風(fēng)趣的面孔。他對我們的教育，像一株株美麗而又不起眼的蒲公英，飛呀飛，飛向未知的遠(yuǎn)方。
平時(shí)，他總會(huì)以嚴(yán)格的要求來看我們的作業(yè)，即使是美得引人入勝的作文，也會(huì)嚴(yán)加批改，細(xì)細(xì)查看，任何一個(gè)細(xì)節(jié)都是他扣分的好機(jī)會(huì)。在他娓娓動(dòng)聽的聲音下，我們也變得更加好學(xué)，有時(shí)偶然瞥見他黝黑的臉，不但不覺得生硬，反而覺得十分親切。在這種感覺下學(xué)習(xí)，也是人生一大樂趣了。這種快樂一次次地貼在一起，像一簇簇小草，連向不知名的遠(yuǎn)方。
他就這樣，雖不起眼，卻裝飾著美麗的世界；雖不偉大，卻默默地滋潤著我們的心田。他不是草，卻有著草的樂觀向上與默默奉獻(xiàn)的精神。就這樣在我們的心中留下一絲絲淡淡的甜，像那微不足道的小草，一株株連向那座充滿美麗，快樂與希望的永無鄉(xiāng)。
初二橋之美教案篇十三
菊花，是在南山下被人采摘過，在東籬邊被人把酒吟醉過的；是在富麗天下被人唱和過的。
“采菊東籬下，悠然見南山”在人們看來菊花是如此的繁華似錦，紫色的，凝重高貴；黃色的，燦然金貴；白色的，冰潔飄逸，宛如一位冰清玉潔的姑娘般美麗動(dòng)人。天高云淡，陽光如一團(tuán)溫暖的火焰，熱情的灑在了被菊花渲染的大地上，一份唯美，一種清香，一縷飄逸都在我們的心尖，久久揮之不去。
在菊花的卓越風(fēng)姿里，纖細(xì)的花蕊，就如同嬌羞的少女，羞澀的低下了頭。陶淵明曰：“芳菊開林耀，青松冠巖列”，我漫步在菊花叢中，微風(fēng)迎面吹來，菊花吐露了一陣清香，它是如此的清香典雅，惹人喜愛。我對菊花，也可謂是情有獨(dú)鐘，大概是因?yàn)?，我?誕生之日也是菊花盛開之日的緣故吧！
梅、蘭、竹、菊是中國文人心目中的“四君子”，我愛菊花，愛它那素雅堅(jiān)貞的品質(zhì)，盛開在百花凋零后的獨(dú)特；清秀神韻，凌霜盛開，卻傲然挺立的精神。白色的花瓣，層層疊疊，把花蕊緊緊包圍，如同孩子躺在母親的臂彎里一般。菊花是隱士，沒有曇花一現(xiàn)的驚艷，也沒有牡丹的雍容華貴，但卻憑借它的傲氣，就足以讓它深深的刻在我們心中。微風(fēng)襲來，花瓣像美麗的仙子，翩翩起舞，滑過鼻尖還能聞到一陣芳香?；ò甏瞪ⅲ虚g的花蕊也漸漸的探出了頭，隨風(fēng)搖曳。
初二橋之美教案篇十四
1、流利、有感情的朗讀課文，理解作者喜愛橋的原因。
2、品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言。
3、學(xué)習(xí)從某一角度欣賞藝術(shù)作品的方法。
品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言。
一課時(shí)。
（一）新課導(dǎo)入。
1、播放《江雪》的flash，請同學(xué)們欣賞，簡介《江雪》的有關(guān)知識(shí)。
2、同學(xué)們，你們覺得這樣的意境美不美？（美）它美在哪里呢？
3、對了，在一片白茫茫的雪地里，什么都沒有。（千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅）這樣的畫面肯定是單調(diào)的，沒有生機(jī)的。在這樣一片白的背景上，出現(xiàn)了一個(gè)戴著斗笠、披著蓑衣的老翁在那兒釣魚，整個(gè)畫面都因?yàn)樗鷻C(jī)盎然了。這樣絕美的意境造就了這首千古名句。今天，我們將以這種美學(xué)的眼光來審視橋，看看我們生活中無處不在的橋美在哪里。
（二）整體感知。
提示：從作者的身份來看。作者簡介，出示幾幅作者的美術(shù)作品，請同學(xué)欣賞。
明確：作者欣賞的是一種形式作用，是從作為一個(gè)畫家的.獨(dú)特的審美角度、從構(gòu)圖的角度來發(fā)掘橋在不同環(huán)境中的美學(xué)效果。
2、齊讀第二段，體會(huì)其中的美學(xué)原理。
3、由以上的美學(xué)原理欣賞下面兩幅畫。（課件）。
“大漠孤煙直，長河落日圓”。
塊、線、面——大氣沉穩(wěn)。
下降、上升——?jiǎng)屿o交錯(cuò)、和諧。
（三）語段研讀。
1、課文為了說明橋之美，作者舉了哪些例子來表現(xiàn)？
2、石橋與密密的葦叢相配合給人帶來的特別感受?！鏁?。
3、石橋與細(xì)柳合作創(chuàng)造的動(dòng)人景致——銷魂四段（。課件）。
4、長橋給人帶來的富有生命力的美感——滿足。
5、風(fēng)雨橋給人帶來安閑、自在的感覺——欣賞。
6、《清明上河圖》中的虹橋。
7、莊稼地里的小橋——柳暗花明五段（課件）。
8、高山峽谷中的索橋——無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
9、小結(jié)：這些橋之所以能給人以美感，是因?yàn)樗鼈兡芘c周圍的環(huán)境和諧統(tǒng)一，充分發(fā)揮橋的那種聯(lián)系形象的重疊與交錯(cuò)的作用。
南京長江大橋。
錢塘江大橋六段。
明確：從審美的角度來看，作者對這兩座橋是不欣賞的。他認(rèn)為這兩座橋與周圍景物配合得不和諧，所以產(chǎn)生不了美感?！懊琅c險(xiǎn)不是一回事”。
這九幅畫里你最喜歡哪一幅？為什么？試從美學(xué)的角度分析。
（四）比較閱讀。
與《中國石拱橋》、《蘇州園林》比較，直觀的看，你覺得最大的不同在哪里？
明確：語言——文藝性強(qiáng)。復(fù)習(xí)說明文的分類。
事物性說明文按寫作對象分類。
事理性說明文、一般性說明文（如《中國石拱橋》、《蘇州園林》）按寫法分。
文藝性說明文，又稱科學(xué)小品文（如《橋之美》）。
（五）體會(huì)文中的美句（讀一讀，議一議，說一說）。
（六）總結(jié)課文。
橋之美，概括的說是橋在不同的環(huán)境中，起著各不相同的形式作用，即具有不同的美學(xué)效果。橋只有與周圍景致成為和諧的整體，才能共同構(gòu)成美麗的畫面，起到聯(lián)系形象的重疊與交錯(cuò)的美學(xué)作用。
（七）拓展延伸。
初二橋之美教案篇十五
深圳真美，這和諧的樂章是一個(gè)城市難以做到的。深圳是一個(gè)美麗的城市，和諧的城市，大家小巷里每天都有大家忙碌的身影，和諧的交談聲!深圳也是一個(gè)車水馬龍，人聲鼎沸的城市，每天熱鬧的人們成了一道奇特的風(fēng)景線。
和諧是用語言表達(dá)不出來的，從一些小事中卻能看到大家心中的和諧!我從同學(xué)家回來，爸媽出去了，家里沒人，我只好坐在樓梯上等，六樓的阿姨看到我，就叫我去他們家坐坐;在公交車上，一位阿姨主動(dòng)把座位讓給老奶奶;這一件件小事中都能體現(xiàn)人和人之間的和諧氣氛!在每個(gè)深圳人心中傳遞。深圳的美是和諧的美!
深圳真美，這為了成功的努力!
第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)將在深圳舉行!這是一個(gè)多么令人興奮和驕傲的事情!深圳市民將熱情地接待來自世界各地的運(yùn)動(dòng)員來到美麗的深圳!大家都為這次運(yùn)動(dòng)會(huì)絞盡腦汁，把這次運(yùn)動(dòng)會(huì)辦的更加完美，獨(dú)特!人們變得更加團(tuán)結(jié)，更加努力!大家都為了同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)著，奮斗者。深圳的美是是為了成功而努力的美好!
深圳真美!人們傍晚的美麗!
傍晚，忙碌了一天的人們終于可以松一口氣了。公交車站又到了一天中人氣最旺的時(shí)候?？?，有的拎著菜，準(zhǔn)備晚上打打牙祭，有的在商量著晚上在某個(gè)地方吃晚餐，學(xué)生們背著沉重的書包在車站旁嬉戲著。有的打著電話還在談?wù)撝纠锏氖虑?，一輛輛公交車停下，開走。車廂里又?jǐn)D得滿滿的，人們臉上雖帶有疲憊，可是有家人在等著他們。
夜晚來臨，這時(shí)是深圳最美的時(shí)候，整個(gè)深圳燈火通明，路燈，車燈，電燈，廣告燈，霓虹燈，讓深圳這個(gè)年輕的城市魅力四射，餐廳透明的大玻璃窗內(nèi)，人們沒有了白天的忙碌，三三兩兩地坐著享受著美味佳肴。
深圳真的很美，一種樸實(shí)的美，一種令人敬佩的美，她的美無時(shí)不刻影響著我，讓我有一種想向他靠近的念頭!深圳的明天會(huì)更好!
今天我為深圳驕傲，明天，深圳為我驕傲!
初二橋之美教案篇十六
最近（3月）讀了臺(tái)灣著名學(xué)者蔣勛寫的《漢字書法之美》，非常喜歡，留一點(diǎn)閱讀感想吧！
聲音與圖像。
這世界上保留下的象形文字非常少，漢字就是其中之一。以往學(xué)者們一直以為帶有很多圖案的古埃及文也是象形文字，后來因“羅塞塔石碑”（上面對照刻下了古希臘文、柯普特文、古埃及文）的出土，才發(fā)現(xiàn)原來古埃及文中的那些圖案還是在表音，也不是象形文字。
千百年來流傳下來的文字大都是聲音的記錄，而漢字卻是形象的記錄，這就使得中國人一直以來的思維必然與其它使用拼音文字的民族思維方式不同，使用象形文字應(yīng)該使人的抽象思維能力更強(qiáng)。因西方文化從聲音出發(fā)思考問題，聲音對于其文化來說非常重要，所以西方人重視朗讀、重視表達(dá)。
蔣勛在書中這樣說：“希臘的《伊利亞德》（iliad）、《奧德賽》（odyssey）都是鴻篇巨制，詩里貫穿情結(jié)復(fù)雜的故事；古印度的《羅摩衍那》（ramayana）和《摩訶婆羅達(dá)》（mahabharata）動(dòng)則八萬頌十萬頌，長達(dá)幾十萬句的長詩，也是詭譎多變，人物事件層出不窮，習(xí)慣圖像簡潔思考的民族常常一開始覺得目不暇接，眼花繚亂。
同一時(shí)間發(fā)展出來的漢字文學(xué)《詩經(jīng)》卻恰巧相反――寓繁于簡，簡單幾個(gè)對仗工整、音韻齊整的句子，就把復(fù)雜的時(shí)間空間變成一種“領(lǐng)悟”。
漢字文學(xué)似乎更適合“領(lǐng)悟”而不是“說明”。
昔我往矣，楊柳依依；
今我來思，雨雪霏霏。
僅僅十六個(gè)字，時(shí)間的逝去，空間的改變，人事情感的滄桑，景物的變更，心事的喟嘆，一一都在整齊精簡的排比中，文字的格律性本身變成一種強(qiáng)固的美學(xué)。”
我有一種模糊的感覺，正是因?yàn)樯鲜鲈虿攀沟梦鞣降囊魳诽貏e強(qiáng)調(diào)完整的邏輯性，而中國的古樂則截然不同，就好象是要從山中抓住一縷柔風(fēng)、水中拮取一片波光，連音樂都象圖畫以及文字（簡化的圖畫）一樣處處有著“留白”，讓人去領(lǐng)悟去想象……也就是說，中國的音樂也好，文字也好，圖畫也好，其基本的氣息都是清淡而跳躍的，也許其表達(dá)并不連貫，但卻非常適合去細(xì)細(xì)體會(huì)，受者的感覺越細(xì)膩，感受到的層次就越豐富。
中國的文字來自圖畫，這些圖畫打根兒上又都來自于自然萬物，所以中國文化與自然簡直有切不斷的血脈聯(lián)系，從詩經(jīng)到后世的所有文章，“感物吟志，莫非自然”，“吐言天拔，出于自然”，言必從自然開始，每首詩都似乎在描繪一幅畫卷，離了自然，中國所有的藝術(shù)門類簡直就沒了吸收養(yǎng)分的土壤！
歐洲一直使用拼音文字，才使得各國因發(fā)言不同而文字也不同，因?yàn)檫@些不同，所以歐洲在歷史上絕大多數(shù)時(shí)間處于分裂狀態(tài)。而中國因漢字的統(tǒng)一，盡管也存在“十里不同音，()百里不同俗”的情況，但在這個(gè)地域遼闊的國家，即使走到所謂“天涯海角”可能聽不懂當(dāng)?shù)卦挘€可以通過統(tǒng)一的文字來交流！想當(dāng)初有人想把漢字改造成拼音文字，這就如同要切斷我們互相聯(lián)系的根脈一樣了。
簡體與繁體。
甲骨文和金文是同時(shí)期存在的，小篆和秦隸也是同時(shí)期存在的，同一個(gè)字在甲骨文和金文上就有差別，在小篆和秦隸上也有差別，為什么呢？因?yàn)樗鼈兊墓τ貌煌?。金文、小篆都是國家重要典禮、儀式上使用的文字，就必須是端莊、繁復(fù)、雍容的，而甲骨文雖然是巫師用來與神靈溝通、隸書是小吏們用來記錄行政文書，不能說不重要，但因?yàn)槊刻於家罅渴褂?，為了提高效率，就必須把圖像簡化，簡化到甚至一些甲、骨上刻的字與我們今天的簡體字沒大區(qū)別?？v觀中國文字的發(fā)展歷史，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，文字的發(fā)展有時(shí)在向簡化方向發(fā)展，而有時(shí)又在向繁化方向發(fā)展，所以，在漢字的繁簡之爭中，我到?jīng)]覺得簡化文字有什么特別不對，不過簡化的基本思想應(yīng)該是按意簡化，按音簡化是容易混淆字意的，無論怎樣只要?jiǎng)e往拼音文字上靠就好！
美與技。
蔣勛將“筆陣圖”和“永字八法”做了對比，在我看來就是美與技的對比，“筆陣圖”是當(dāng)年王羲之的老師衛(wèi)夫人對漢字的基本筆畫所做的比喻：
“點(diǎn)”如高峰墜石；
“一”如千里陣云；
“豎”如萬歲枯藤；
“撇”如陸斷犀象；
“弋”如百鈞弩發(fā)；
“力”如勁弩筋節(jié)；
“辶”如崩浪雷奔；（書法課上，小林老師講到此，選了《蘭亭序》中的“九”字，并且配了那卷起之驚濤駭浪的圖片，我覺得更合適）。
截取了《蘭亭序》中的前四個(gè)字，以上的七個(gè)筆畫在這四個(gè)字中基本都能找到，讓我們好好看看這里面的“高峰墜石”“萬歲枯藤”“陸斷犀象”“崩浪雷奔”吧！
筆陣圖不僅僅在說形象，里面還包含了速度、質(zhì)感、氣勢……衛(wèi)夫人教給王羲之的不是技巧而是感覺，而“感覺的豐富，是審美的開始”！
而“永字八法”也是在教初學(xué)者如何書寫這些基本筆畫，且很明顯是在《筆陣圖》的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但這個(gè)則完全是技法和動(dòng)作上的比喻了：
“永字八法”把“永”這個(gè)字，依照書寫先后分為八個(gè)元素――。
“側(cè)”（點(diǎn)），
“勒”（橫平），
“努”（豎），
“擢”（鉤），
“策”（仰橫），
“掠”（長撇），
“啄”（短撇），
“磔”（捺）。
我不知道當(dāng)年的孩子在被傳授“永字八法”的時(shí)候是什么感受，反正在我看來，孩子相較于成人，動(dòng)作協(xié)調(diào)能力是要差一些的，用這么復(fù)雜的動(dòng)作來形容每個(gè)筆畫，讓孩子理解得多費(fèi)勁呢？相比之下，難道不是對自然的感受更為重要嗎？書圣之所以能成為書圣，一定得益于衛(wèi)夫人當(dāng)年為他在心中打開了無比開闊的氣象！
就象蔣勛所說：“筆陣圖更看重在線條聯(lián)結(jié)通向自然界萬事萬物的感覺，更側(cè)重美學(xué)教育，而‘永字八法’則是側(cè)重在技巧和形式上！……‘審美’必須是跟自己生命息息相關(guān)的活動(dòng)，失去了回歸自身的感受，藝術(shù)與美都只是徒具形式而已?！?BR> 初二橋之美教案篇十七
1、學(xué)習(xí)閱讀說明性的美學(xué)小品文，了解一些美學(xué)常識(shí)。
2、學(xué)會(huì)與文本對話，能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)理解文章資料。
3、經(jīng)過學(xué)習(xí)《橋之美》，讓學(xué)生充分受到美的熏陶，提高學(xué)生的審美趣味，用美的眼睛去欣賞，用美的心靈去感受，最終成為一個(gè)有品位的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
與文本對話，品賞文中詩意的描述性文字。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
品賞文中詩意的描述性文字。
【教學(xué)課型及基本教學(xué)思路】。
自讀課。多媒體展示各種橋的圖片，直觀形象，方便學(xué)生欣賞橋之美。
《橋之美》涉及繪畫與人生，是一篇耐人咀嚼的小品文。文章意蘊(yùn)豐富，描述生動(dòng)精彩，有很多新奇之處，適宜鑒賞性朗讀。在朗讀中貫穿課文資料的把握、對課文美點(diǎn)的鑒賞、對課文意蘊(yùn)的深究，實(shí)施美育滲透。
【課時(shí)安排】。
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、情境導(dǎo)入。
藝術(shù)大師羅丹說：我們的生活不是缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。你留意到我們周圍事物的美了嗎？下頭，請同學(xué)們欣賞一幅圖片，圖片上的橋美嗎？說說你的看法。
（多媒體出示從化青云公園的情人橋，讓學(xué)生議論評點(diǎn)。）。
小結(jié)引出：橋，并非沒有生命的冷冰冰的建筑物，它是充滿魅力而又極具美感的。在畫家眼里，橋的美又在哪里呢？讓我們隨著畫家吳冠中先生的《橋之美》，一齊來對美進(jìn)行一番新的審視與追尋吧！
二、整體感知。
學(xué)生自由放聲朗讀，思考：
1、這篇寫橋的文章和《中國石拱橋》有什么不一樣？
（引導(dǎo)學(xué)生可從資料、語言、表現(xiàn)手法和閱讀感受等方面談，暢所欲言。）。
學(xué)生談完后，教師著重指出兩篇文章在語言上的不一樣：
《中國石拱橋》說明為主，以科學(xué)、平實(shí)的語言介紹中國石拱橋的知識(shí)，而《橋之美》側(cè)重于寫景、抒情，詩意的語言富表現(xiàn)力和感染力。
2、文中列舉了哪些橋作為例子說明橋之美？
（讓學(xué)生按順序找，并給找到的橋一個(gè)名稱。）。
明確：課文提到的橋有。
小橋流水人家（詩中橋)。
烏鎮(zhèn)蘆葦石橋、江南鄉(xiāng)間石橋、長橋、山區(qū)風(fēng)雨橋、《清明上河圖》中的橋、莊稼地小橋、索橋、南京長江大橋、錢塘江大橋鵲橋（文學(xué)作品中的橋）。
三、品讀感悟。
選讀自我喜愛的描述橋之美的句段，邊讀邊在文中寫橋之美的地方做上記號(hào)。
你能理解畫家為什么說它美嗎？如不理解，你的疑問是什么？
給出示例：
茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。
品味理解：其實(shí)，葦叢不會(huì)發(fā)悶，也不會(huì)做深呼吸，這只是人的感受投射到它身上而已。這表現(xiàn)了作者與周遭環(huán)境已融為一體。
（讓學(xué)生依靠文本，盡情暢談?？蓡渭冋f自我的感受，也可結(jié)合自我掌握的繪畫或者美學(xué)知識(shí)來說，更可提出自我的疑問，深入理解吳冠中文章人生小品的特色。）。
小結(jié)：（出示幾幅圖片重現(xiàn)橋的形象小橋流水人家之橋、蘆葦石橋、江南鄉(xiāng)間石橋、南京長江大橋，風(fēng)雨橋。）。
美點(diǎn)賞析：文章第4段。
板書歸納：
蘆葦石橋（感覺舒暢）。
細(xì)柳拂橋（令人銷魂）橋在不一樣的環(huán)境中。
橋之美長橋臥龍（宛如史詩）具有不一樣的美學(xué)效果。
風(fēng)雨廊橋（形式獨(dú)特）。
從第5段開始，橋之美的含義豐富了，由橋的形式美說到了內(nèi)涵美，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)。然后，再出示一系列的圖片加深印象《清明上河圖》（有橋的局部圖）、索橋、錢塘江大橋、街口大橋、神崗大橋，從課文的橋說到學(xué)生熟悉的當(dāng)?shù)氐臉?，圖上標(biāo)上課文提示性的關(guān)鍵語句。
四、賞美活動(dòng)。
出示從化的流溪河山莊荔湖橋的圖片。圖片上有湖水、長直橋、湖邊住宅、背景還有山，其中最顯著的中間部分有一大群白鷺在棲息、覓食、翱翔。
讓學(xué)生運(yùn)用課文所學(xué)的知識(shí)和得到的啟示談?wù)勛晕覍@幅圖的看法。
教師啟發(fā)引導(dǎo)：畫面上的橋也許不美，但平靜的湖水，寧靜的住宅和山配合著橋給人多么舒適的感覺，異常是一群白鷺給整個(gè)畫面增加活力，使畫面更美。白鷺能悠然地生活在我們的周圍，那是人類對大自然的保護(hù)呀。人與自然和諧相處，那才是最美的。
五、小結(jié)歸納。
橋之美的含義：（關(guān)鍵句）。
1、小橋流水人家，固然具詩境之美，其實(shí)更偏于繪畫的形式美。
2、我之愛橋，并非著重于將橋作為大件工藝品來欣賞，也并非著眼于自李春的趙州橋以來的橋梁的發(fā)展，而是源于橋在不一樣環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
3、矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮，形象的重疊和交錯(cuò)構(gòu)成豐富的畫面，橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的主角。
4、凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美。
（形式美內(nèi)涵美。）。
六、拓展延伸。
畫家吳冠中先生的文章具有人生小品的特色，有人說：人生如橋，學(xué)了《橋之美》，你是怎樣理解這句話的？請你結(jié)合自我的體驗(yàn)或認(rèn)識(shí)談?wù)劇?BR> 七、學(xué)習(xí)總結(jié)。
《橋之美》是一篇說明性的美學(xué)小品文，作者吳冠中以畫家的眼光品評了橋之美。課文先抓住說明對象總的特征，即橋在不一樣的環(huán)境中，具有不一樣的美學(xué)效果，然后經(jīng)過具體豐富的例子驗(yàn)證了橋之美，文章語言畫面感很強(qiáng)，極富詩意。
要學(xué)會(huì)品賞文章的語言，能用自我的知識(shí)和體驗(yàn)理解課文資料，并能提高藝術(shù)審美本事。
初二橋之美教案篇十八
再次翻開這本書，已是兩年后的今天了。這是兩年前，我在參與我校的一個(gè)關(guān)于省級寫字課題時(shí)學(xué)校給每位課題組的成員購買的這本書籍。樸素的頁面，文中的插圖，一切是那樣的熟悉，其中還有自已當(dāng)時(shí)閱讀時(shí)留下的痕跡，不同的符號(hào)，三角，波浪線，紅筆、記憶著閱讀時(shí)的感受與理解。說實(shí)話，我對這本書的作者蔣勛先生知之甚少，也可以說是第一次看到這個(gè)名字，第一次讀他的書，但是，就是這樣平生閱讀的第一本關(guān)于漢字的書籍，卻讓我對這位陌生的作者產(chǎn)生了由衷的敬意。
這本書的內(nèi)容分為四部分：漢字演變、書法美學(xué)、感知教育、漢字與現(xiàn)代。其中的第一部分正和自己正在參與的漢字書法之美所做的課題息息相關(guān)。不是為了課題而讀，而是覺得這本書真的很好，看似一本學(xué)術(shù)專著，但卻可以給我們一線老師帶來真切的啟示。
最讓自己喜歡的是這段文字：我喜歡看商代的甲骨，在一片斑駁的牛骨或龜甲上凝視著那一匹“馬”有身體、頭、眼睛、腿、鬃毛、像畫、又不像畫。那絞成兩股的線是“絲”，那被封閉在四根線條中的人是“囚”。我想象著，用這樣生命遺留下來的骨骸上深深的刻痕來卜祀一切未知的民族，何以傳承了如此久遠(yuǎn)的記憶。
這段文字給我們形象地闡述了甲骨文的內(nèi)涵：刻在龜?shù)母辜谆蚺５募珉喂巧?，或者一塊鹿的頭額骨，像文字又像圖像的符號(hào)，就是我們祖先留給我們的遙遠(yuǎn)記憶。這文字，就是祖先智慧的象征，也是我國古老悠久歷史的見證。正是這些圖像文字，引領(lǐng)我們進(jìn)入初民天地初開，萬物顯形、充滿無限創(chuàng)造可能的圖像世界。
每次讀到這些文字，我總是有一種穿越歷史的感覺，這些心情，一如那些遠(yuǎn)古的初民，對這些線條與圖畫融合的古文字，是那樣的熟悉與陌生。在這些已經(jīng)斑駁的文化之中，凝注著怎樣的滄桑？經(jīng)過漫長的歲月，顏色白了，沒有留一點(diǎn)血肉的痕跡，像是沒有記憶的過去，像洪荒以來不曾改變的月光，像頑強(qiáng)不肯消失的存在，在亙古沉默的歷史之前，努力著要吶喊出一點(diǎn)打破僵局的聲音，這大約近十五萬片，可以整理出的近五千多個(gè)單字似乎在努力地?fù)頂D著說：“我在這里，我在這里?！钡却?，等待了近五千年的歷史，等待著我們跨越五千年的光陰走進(jìn)它們，聆聽著歷史的訴說。這些線條的背后，是厚重的民族文化的見證。每當(dāng)看到了這些“日”、“月”、“水”、“火”、“土”、“井”、“田”甚至“車”時(shí)，我多會(huì)由衷的一笑，原來，21世紀(jì)的我們與數(shù)千年前的古人如此靠近，近的足以看見他們的面龐，足以聆聽他們的聲音，近的足以走進(jìn)他們的生活。
這些內(nèi)容，也讓我由衷的感到欣慰的是，作為一名小學(xué)語文老師，被自己遺忘的東西，能借著這本書，借著這些寶貴的資源，讓它走進(jìn)自己的課堂，和學(xué)生一起分享這份我們的祖先遺留下來的文化寶藏。
就這樣一路讀著，一路用著、一路教著，這注定是我，作為一名小學(xué)語文教師前行的方向。
初二橋之美教案篇十九
過完寒假，就要上學(xué)了，校園依舊，但是為什么我說是“校園之美”？就讓我來告訴你吧！
開學(xué)報(bào)到的這一天，我踏入學(xué)校的大門，朝著我們的小小植物園奔去，去看看自己種的蘿卜，朝它打了一聲招呼：“新學(xué)期，新氣象，嗨！一個(gè)月沒見，你都長大了？”它的葉子動(dòng)了動(dòng)，仿佛在說“我長大了，過幾天就來采摘我吧！”再去看看別的蘿卜，個(gè)個(gè)都水靈靈的，有的圓圓嫩嫩像個(gè)剛出世的小嬰兒，可愛極了;有的像美麗的少女猶抱琵琶半遮面，若隱若現(xiàn)！
最引人注意的是行政樓前的梅花了，香氣撲鼻，望著那粉的、白的花，如同置身仙境，讓人陶醉在那里，舍不得離去。而紫竹也在那里，個(gè)個(gè)像戰(zhàn)士一樣，挺立在草叢中，微風(fēng)吹過，竹葉輕搖，似乎在跟我招手！
走進(jìn)教室，有一排排新桌椅，別小看它們喲！這可是我們學(xué)習(xí)的寶貝呀！每天都有朗誦課文的聲音，缺不了它;每天都有辛勤的老師在給我們提供知識(shí)，也缺不了它啊......
我們學(xué)校有個(gè)大操場，體育課時(shí)我們都能見到它，升旗儀式能在操場上聽見雄偉豪壯的國歌聲。小朋友常常在操場玩耍，有趣極了！
?。∥业男@，我的校園！你是我們心中的花園，夢中的宮殿！
雖然學(xué)校不是花園，更不是宮殿，但是有哪一個(gè)花園，有哪一個(gè)宮殿能比得過我的校園！
初二橋之美教案篇二十
“一直有一個(gè)紅線框成的界線存在，……我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍，九宮格使我學(xué)習(xí)‘界限’、‘紀(jì)律’、‘規(guī)矩’?！碑?dāng)我讀到此書開頭的這幾句話時(shí)，我便停了下來，抬頭透過高鐵的玻璃窗，望著窗外飛速后退的風(fēng)景，沉思了良久。
人生就像這窗外的風(fēng)景，美的風(fēng)景，即使你想多看幾眼，但終歸會(huì)被疾馳的高鐵無情的拋向身后，不美的風(fēng)景，即使你不想看，它依然會(huì)映入你的眼簾。
是啊，逝去的青春將一去不復(fù)返，筆者是幸運(yùn)的，兒時(shí)可以感受父親很大的手掌包覆著他小小的手，一點(diǎn)一滴，一筆一畫，慢慢滲透填滿紅色雙鉤圍成的輪廓，一個(gè)有規(guī)有矩的人生便開始了。又突然想到蔚秉惠老師所著《書法初步》中有這樣一句話：“從小練習(xí)書法的孩子，長大后不會(huì)犯錯(cuò)誤”，大概意思是這樣的，原話記不清了。嘆中國漢字書法之美！嘆中國文化精髓之深?yuàn)W！
1、了解作者喜愛橋的原因，學(xué)會(huì)欣賞橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式和作用。
2、學(xué)習(xí)作者抓住事物總的特征進(jìn)行說明的方法。
3、感受作者形象生動(dòng)的語言，掌握本文的語言特點(diǎn)——描寫細(xì)致、情景交融。
1、對本文所述“橋之美”的理解與感悟。
2、把握本文的語言特點(diǎn)，從而更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)說明文的語言特點(diǎn)。
1、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，讀準(zhǔn)字音，理解詞義。
2、課前學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)或圖書，查閱一些有關(guān)橋的圖片資料。
1課時(shí)。
同學(xué)們，作為一個(gè)長沙人，對于長沙本土的風(fēng)俗人情，地理建筑等應(yīng)當(dāng)有所了解吧。那么，你們見到過長沙的哪些橋呢？（八一橋，湘江大橋，五一路立交橋，烈士公園風(fēng)雨橋，……）。
現(xiàn)在就讓我們隨著吳冠中先生的視線，去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)略“橋之美”。
吳冠中教授，是當(dāng)代著名的畫家，在中國乃至世界畫壇都具有極大的影響，他也是出色的美術(shù)教育家、散文家。
請同學(xué)們集中注意力，快速瀏覽全文，并從中找出作者喜愛橋的原因。
學(xué)生回答，老師明確。
：最為關(guān)鍵的一句是“橋的美并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。”
學(xué)生朗讀一遍。
學(xué)生回答，老師明確。
作者列舉了烏鎮(zhèn)葦叢中的石橋；江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋；水天間的長橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋；形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋；以及《清明上河圖》中的橋、人造索橋，南京長江大橋、錢塘江大橋。
小結(jié)：作者就是借助對這些橋的具體說明詳盡的闡述了他所認(rèn)為的橋之美，即緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用?！?BR> 我們很多同學(xué)在假期跟隨父母親戚飽覽了祖國各地的風(fēng)光，有同學(xué)見到過文中的這些橋梁？覺得它們美嗎？（學(xué)生回答?）對它們美在何處，也許是霧里看花，水中望月，那要怎樣才能欣賞到這些橋的美呢？吳冠中先生在的方法。
1、聽讀第四段，并思考老師給出的這些橋美在何處。
學(xué)生回答，老師明確。
首先請跟著老師一起賞析第1，2句。其實(shí)葦叢不會(huì)“發(fā)悶”，也不會(huì)做“深呼吸”，這里運(yùn)用擬人化的手法，賦予了葦叢人的情感，從“發(fā)悶”到“舒暢”寫出了橋的出現(xiàn)不僅打破了葦叢背景的單調(diào)，也使原本狹窄擁擠的空間陡然變得疏朗開闊起來。橋本身強(qiáng)勁的大弧線或單純的直線也因蘆葦?shù)挠骋r更加美麗。這就是烏鎮(zhèn)小河兩岸的石橋在葦叢的配合下所展現(xiàn)的美。
其他橋的美請大家仿照這兩句來賞析。
（第4句）長橋一般建筑在比較寬闊的水面上，修長的橋身與寬闊的水面交錯(cuò)縱橫，這樣不僅打破了背景的單調(diào)，橋也因水的奔流不息有了靈氣和生命。
（第5、6句）險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，而蓋有廊和亭的橋，給人安閑、自在的感覺，兩者互相對照卻又和諧統(tǒng)一，風(fēng)雨橋的舒適與愜意盡在其中。
以上的四種橋，或?yàn)橹黧w，或?yàn)榕阋r，或者起著畫龍點(diǎn)睛的作用，但都與周圍的景物配合成為和諧的一體，共同構(gòu)成了入畫的景致。
烏鎮(zhèn)小河兩岸的橋之美，美在與密密的葦叢配合的開闊疏朗。
江南細(xì)柳下的橋之美，美在與纖弱的細(xì)柳配合的剛?cè)嵯酀?jì)。
橋之美，美在長橋與嫻靜的水面配合的靈動(dòng)和諧。
橋之美，美在風(fēng)雨橋與險(xiǎn)峻的山峰、湍急的流水配合給人的安閑、自在之感……。
4、這些雋永的文字，展現(xiàn)出了或剛勁或柔美或嫻靜的各種橋梁的魅力，使人如沐春風(fēng)，如品甘霖。
橋的形象是否能和周圍的景物既形成對照又不失和諧（形體的搭配、色彩的調(diào)和、強(qiáng)弱的對比，動(dòng)靜的配合……）。
讓學(xué)生朗讀一遍，加深印象。
“他山之石，可以攻玉”，“學(xué)以致用”是我們學(xué)習(xí)的最終目的，請大家結(jié)合剛才所學(xué)的審美方法，嘗試欣賞身邊的橋美在何處。
（出示橋梁圖片）。
——可以從橋的形象是否能和周圍的景物既形成對照又不失和諧（形體的搭配、色彩的調(diào)和、強(qiáng)弱的對比，動(dòng)靜的配合……）等不同方面進(jìn)行賞析。
今天，在畫家吳冠中的帶領(lǐng)下，我們領(lǐng)略到了自然界中異彩紛呈的橋之美，也感受了人類巧奪天工的神奇和偉大，這是外在的、有形的“橋之美”；橋梁的外在美的確可以光耀一時(shí)，而那種內(nèi)在的、無形的“橋之美”更是我們心中永開不敗的玫瑰！溝通、理解、信任、友愛等連接心與心的則必須用真情、青春、熱血乃至生命才能架設(shè)，一如那百年不遇的洪水中，子弟兵用血肉之軀搭起的人橋，一如那《斑羚飛渡》中，老斑羚用生命架設(shè)的彩虹橋，展現(xiàn)的是一種驚天地泣鬼神的“崇高之美”，帶給我們的永遠(yuǎn)是心靈深處的震撼。
1、請把這篇文章制作成電視節(jié)目，并給這個(gè)節(jié)目擬一個(gè)名稱。
2、利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜索積累“美麗的橋”的圖片，制作成課件，并借鑒課文內(nèi)容配上解說詞。
今天的課就上到這里，謝謝大家！
初二橋之美教案篇二
1、了解作者喜愛橋的原因，感受作者形象生動(dòng)的語言。
2、學(xué)習(xí)作者抓住事物總的特征進(jìn)行說明的方法。
學(xué)習(xí)作者抓住事物總的特征進(jìn)行說明的方法。
一、導(dǎo)入：
——這篇文章說明對象是什么？橋之美體現(xiàn)在何處？作者是如何說明橋之美的.？
二、討論學(xué)習(xí)：
1、自讀課文，討論。要求：邊讀邊思考剛才總結(jié)的問題。
2、明確：本文的說明對象是橋之美。
在作者眼里，橋的美并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
作者舉了烏鎮(zhèn)的石橋、石橋與細(xì)柳合作創(chuàng)造的動(dòng)人景致、長橋之美、山區(qū)的風(fēng)雨橋、《清明上河圖》中的橋、人造索橋，以及南京長江大橋、錢塘江大橋。
l厚實(shí)的平面鋪開的葦叢使空間狹窄擁擠，令人憋悶；而石橋輪廓鮮明簡單，能使空間陡然疏朗開闊，令人神清氣爽。
l細(xì)弱的柳枝拂著堅(jiān)硬的石塊，強(qiáng)弱、輕重、動(dòng)靜不同，顏色對比，陽剛與陰柔兩種美的不同，和諧而統(tǒng)一。
l長橋打破了背景的單調(diào)，富有靈氣和生命。
l橋面上蓋有廊和亭，給人安閑、自在的感覺，與險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流形成鮮明的對照。
3、小結(jié)：
吳冠中老先生以其畫家獨(dú)有的眼光給我們品評了橋之美，先總的說了美在哪里——橋之美主要在于和周圍景色的融和、映襯，注意到塊、線、面的搭配；和周圍景物既形成對照又不失和諧。然后舉了一些實(shí)例，說明了什么樣的橋梁才是美麗的。條理清楚，從一個(gè)全新的角度引導(dǎo)我們對這些人類的智慧結(jié)晶進(jìn)行了欣賞。
4、再疑：你是否贊同吳冠中先生的看法？為什么？
三、拓展學(xué)習(xí)：
那么，我們也用自己的眼睛來看一些橋梁，試著品評一下這些橋美在哪里。
（出示橋梁圖片）
——可以從構(gòu)造奇特、用料特別、特定意義、外觀造型等不同方面進(jìn)行說明。
四、總結(jié)：
我們今天學(xué)習(xí)了《橋之美》這篇文章，作者先從總的方面說了作為一個(gè)畫家，對橋梁的欣賞的著重點(diǎn)，然后分別舉例說明了橋與周圍景色之間的關(guān)系。
通過學(xué)習(xí)，我們知道了欣賞橋之美的又一種角度；而且，我們還知道，說明一個(gè)事物時(shí)，應(yīng)先抓住該事物總的特征來說明，希望在今后的學(xué)習(xí)中注意。
五、作業(yè)。
請給將要修建的南京長江三橋設(shè)計(jì)一個(gè)方案，說明一下你的設(shè)計(jì)思路。
初二橋之美教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、流利、有感情地朗讀課文，理解作者喜愛橋的原因。
2、品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言。
3、感受橋的內(nèi)涵美。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
師：我們先來欣賞一首詩，同學(xué)們，你們覺得徐志摩的《再別康橋》這首詩美嗎(美)康橋在詩人的眼中是美的。那么橋在畫家的眼中又是怎樣的今日，我們就一同走進(jìn)畫家吳冠中的《橋之美》，去感受橋的美。(出示課題)。
二、整體感知課文。
師：其實(shí)畫家吳冠中眼中的橋也很美，那么他眼中的橋美在哪里。
請大家默讀課文，并從文中找出答案。
生：緣于橋在不一樣環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
師：你能夠理解這句話嗎。
生：(沉默)。
師：哪些詞語比較重要。
生：不一樣環(huán)境，多種多樣。
生：烏鎮(zhèn)葦叢中的石橋;江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋;水天間的長橋;橋外是飛瀑流泉，橋面上有廊和亭的風(fēng)雨橋;《清明上河圖》中的橋;莊稼地、小徑盡頭的小橋;南京長江大橋;錢塘江大橋;鵲橋。(教師展示每座橋)。
三、理解課文，品析語言。
師：，你最喜歡哪座橋，并說說理由。
生：我最喜歡江南水張細(xì)柳下的石橋。因?yàn)樵绱簳r(shí)的細(xì)柳綠而柔軟，是陰柔之美，橋是有堅(jiān)硬石塊的石橋，這是陽剛之美。
師：細(xì)柳和石橋、陽剛與陰柔這美，的確美得動(dòng)人。
生：我最喜歡江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋。因?yàn)檫@段文字中“銷魂”這個(gè)詞用得很好，表達(dá)出畫家的感受。
師：你說得很好，那你明白“銷魂”這個(gè)詞的含義么。
生：不明白。
生：是景物描述。
師：對。這句話出自柳永的《雨霖鈴》。“多情自古傷離別，又哪冷落清秋節(jié)。今霄酒醒何處楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。”楊柳依依，晨風(fēng)料峭，半輪殘?jiān)滦睊煸诹翌^，美嗎(出示幻燈)。
生：美。
師：文中為何說“即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān)拢擦町嫾忆N魂”呢。
生：就是說細(xì)柳和石橋所構(gòu)成的美景本身已夠動(dòng)人，不再需要景物來烘托，已令畫家銷魂。
生：我最喜歡烏鎮(zhèn)葦叢中的石橋。困為葦叢密不透風(fēng)，給人憋悶感，期間出現(xiàn)了一座石橋，讓人感到眼前豁然開朗，神清氣爽。
生：(齊讀)茅盾烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是了密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)期間顯現(xiàn)一一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。
師“葦叢”會(huì)“做深呼吸”么會(huì)“透舒暢的氣”么。
生：不會(huì)。用了擬人的修辭手法。
師：對。葦叢不會(huì)“發(fā)悶”，也不會(huì)做“深呼吸”，這只是人的感受投射到它身上而已。這證明了作者與周遭環(huán)境已融為一體。深呼吸后感覺怎樣樣呢我們一齊來做深呼吸。(師生一齊做深呼吸)。
師：深呼吸之后，感覺簡便。對于這句話我們應(yīng)當(dāng)用怎樣的語氣去讀呢。
生：前面發(fā)悶的感覺應(yīng)當(dāng)讀的低沉、緩慢，而后面應(yīng)當(dāng)讀的輕快。
師：請一位同學(xué)來讀，
師：大家一齊來讀。這座橋與周邊的環(huán)境配合的真好。
師：其他同學(xué)喜歡哪座橋呢。
生：我喜歡風(fēng)雨橋。因?yàn)檫@段話中“駐足”這個(gè)詞用得好。能讓欣賞者停住腳步，可見景色美。
師：景色美在何處呢。
生：橋外是飛瀑流泉。
生：橋上是遮蓋的廊和亭，亭中有人悠閑自在地欣賞著景色;橋外是飛瀑流泉，驚險(xiǎn)壯觀。
師：橋上的安閑橋外的驚險(xiǎn)構(gòu)成鮮明的比較。教師不禁想到卞之琳的詩《斷章》，“你站在橋上看風(fēng)景、看風(fēng)景的人在橋上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”你站在橋上看風(fēng)景，看的是飛瀑流泉，“看風(fēng)景的人在橋上看你”是因?yàn)槟愫蜆蛞褬?gòu)成了一幅畫。橋上、橋下各是一道風(fēng)景，別有情趣。
師：畫家和攝影師們必然要在此展開一番搏斗。你怎樣理解搏斗。
生：那里的景色很美，畫家和攝影師們爭先恐后的搶著畫畫，拍照片。
師：很好?？梢娺@座橋很美，它美在與周圍的景色配合的很好。
生：(齊讀)廣西、云南、貴州等省山區(qū)往往碰見風(fēng)雨橋，橋面上蓋成遮雨的廊和亭，那是古代山水畫中點(diǎn)綴人物的夢想位置。因橋下多半是急流，人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉，畫家和攝影師們必然要在此展開一番搏斗。
師：大家讀得很好。以上，經(jīng)過同學(xué)們的討論，我們看出文中，橋與周圍的景物相映的確很美，語文也很優(yōu)美。
那么，作者愛的僅僅是橋在不一樣環(huán)境中的多種多樣的形式美么。
生：(沉默)。
生：(全體)美!
師：它美在何處。
生：它是一座聯(lián)系兄弟心靈的心靈之橋。
師：很好。課文中有沒有類似的橋。
生：有，鵲橋。
師：感情是很完美的。這座橋美在它是一座“愛之橋”。請同學(xué)們把文中寫鵲橋的兔子朗讀一遍。
生：(齊讀)有人畫鵲橋，喜鵲構(gòu)成的橋不僅僅意義好，形式也自由，生動(dòng)活潑。風(fēng)是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美!
師：對，橋的美還美在它起著溝通心靈的作用。我們再來把文章結(jié)尾一句齊讀一遍，看是否能體會(huì)到它的深意。
生：齊讀。
五、拓展課文。
師：你的生活中有沒有見過這樣美麗的橋呢。
生：以前同學(xué)之間發(fā)生矛盾，是教師從中調(diào)解，教師為我們架起一座友誼之橋。
生：我和媽媽之間有很深的代溝，我爸爸經(jīng)常勸慰我們，爸爸為我們架起了一座新情之橋。
師：很好。看來同學(xué)們已深刻感情到橋之美的內(nèi)涵。同學(xué)們，今日我們在畫家吳冠中的帶領(lǐng)下，一齊領(lǐng)略了橋的美。其實(shí)，我們生活中有許多美的事物，只要我們用心靈去感受美，那么美將無處不在，這個(gè)世界將美麗無比。(出示幻燈)。
六、布置作業(yè)。
找一找與橋有關(guān)的故事，并寫下來。
初二橋之美教案篇四
1、 品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言。
2、 通過對橋之美的領(lǐng)悟和熏陶，進(jìn)而使學(xué)生能夠獲得一些簡單的審美方法，并培養(yǎng)自己健康的審美意識(shí)。
揣摩文中富有個(gè)性色彩的句子，培養(yǎng)語感，提高學(xué)生的審美能力。
朗讀法，以讀帶講。
美景欣賞法。
觀察法。通過圖片的差異，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思維。
比較閱讀法。
一課時(shí)
導(dǎo)入——賞聽——自讀——賞析——總結(jié)
我們穿衣服，本質(zhì)是為了溫暖，而在保暖的基礎(chǔ)上，而注重美觀。橋也是一樣，本質(zhì)是為了不趟水過河，為了方便，而在方便之余，卻講究橋的美觀。那么橋有多美呢？讓我們一同走進(jìn)畫家吳冠中筆下的《橋之美》。
1、 簡筆畫賞析：上這樣的課文，要求教師本身要有一定的繪畫基礎(chǔ)，充分展示簡筆畫的長處，聊聊幾筆，把橋畫出來，再讓學(xué)生閱讀相關(guān)段落，達(dá)到欣賞上的眼看心領(lǐng)的統(tǒng)一。
2、 圖片賞析：如果沒有簡筆畫的功夫，可以借助網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)橋的圖片，通過圖片的充分展示，閱讀相關(guān)段落，達(dá)到文字與景像的統(tǒng)一。
3、 自我賞析：假若再找不到圖片，則讓學(xué)生自閱課文，找到自己在吳冠中的筆下，找出自己喜歡的橋的文字，點(diǎn)出為什么？相互交流，達(dá)到欣賞目的。
4、 重寫賞析：讓學(xué)生聽讀和自閱課文后，老師展示全文，把課文中描寫好的句子取消，讓學(xué)生關(guān)書填空，然后，再翻來看，與課文比較，找到差距。最后，安排一兩句仿寫，達(dá)到“賞”與“寫”的結(jié)合，接近于寫作訓(xùn)練。
初二橋之美教案篇五
2.學(xué)習(xí)作者抓住事物總的特征進(jìn)行說明的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)作者抓住事物總的特征進(jìn)行說明的方法。
教學(xué)過程?：
一、導(dǎo)入??：
——這篇文章說明對象是什么？橋之美體現(xiàn)在何處？作者是如何說明橋之美的？
二、討論學(xué)習(xí)：
1、自讀課文，討論。要求：邊讀邊思考剛才總結(jié)的問題。
2、明確：本文的說明對象是橋之美。
l長橋打破了背景的單調(diào)，富有靈氣和生命。
3、小結(jié)：
4、再疑：你是否贊同吳冠中先生的看法？為什么？
三、拓展學(xué)習(xí)：
那么，我們也用自己的眼睛來看一些橋梁，試著品評一下這些橋美在哪里。
（出示橋梁圖片）。
——可以從構(gòu)造奇特、用料特別、特定意義、外觀造型等不同方面進(jìn)行說明。
四、總結(jié)：
五、作業(yè)?。
請給將要修建的南京長江三橋設(shè)計(jì)一個(gè)方案，說明一下你的設(shè)計(jì)思路。
作者郵箱：?。
初二橋之美教案篇六
1通過本文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些審美技巧，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，提高他們的藝術(shù)欣賞能力。
2通過比較閱讀，使學(xué)生明白說明的多樣性，應(yīng)嘗試不同的說明語言說明結(jié)構(gòu)等。
多媒體課件
2課時(shí)
一布置預(yù)習(xí)
熟讀課文，思考以下問題
1在作者看來，橋美在何處？在文中畫出相關(guān)語句。
2為了說明橋之美，作者主要采用了哪種說明方法？
二導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)
投影顯示以下語句
1橋是經(jīng)過放大的一條板凳------橋梁專家茅以升
2我走過的橋比你走過的路還長------俗語
3橋，多么美！------吳冠中
三創(chuàng)設(shè)情境
投影顯示相關(guān)圖片，請學(xué)生用簡潔的語言說說這些橋美在何處？
四檢查預(yù)習(xí)，整體感知課文
1在作者看來，橋美在何處？
指定學(xué)生讀一讀自己所畫的相關(guān)語句，師生一起修正，并投影顯示
小橋流水人家，固然具詩境之美，其實(shí)更偏于繪畫的形式美
我之愛橋，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美。
學(xué)生討論作者評判橋是否美的基本準(zhǔn)則是什么呢？學(xué)生自由發(fā)言后，教師總結(jié)，并板書如下
橋-------環(huán)境對比烘托變化和諧
2作者主要采用了哪種說明方法？主要集中在那些段落？按課文順序一一標(biāo)出。
教師投影顯示相關(guān)內(nèi)容及圖片。
五合作探究
將學(xué)生分成8組，每組選擇兩個(gè)例子，運(yùn)用作者的觀點(diǎn)，討論分析這些橋究竟美在何處？要求學(xué)生結(jié)合文章中作者的闡述，用自己的語言進(jìn)行分析。
小組代表發(fā)言，教師做評價(jià)。并總結(jié)板書。
六能力遷移，拓展延伸
1再次展示與橋相關(guān)圖片，請學(xué)生選擇其中的一座橋，運(yùn)用作者的審美觀點(diǎn)重新評價(jià)它們，并模仿作者的語言表達(dá)方式寫出自己的感受，以備交流。
2請學(xué)生觀看生活中的一些畫面，說說它們是否具有獨(dú)到的美。
七布置作業(yè)
1 以我發(fā)現(xiàn)了生活中的美，寫一則語文練筆。
2預(yù)習(xí)思考課后練習(xí)三
板書設(shè)計(jì)
一交流語文練筆，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，正確對待自己的外在形象。
二對比閱讀本文與《中國石拱橋》的異同。
結(jié)合學(xué)生預(yù)習(xí)情況，教師進(jìn)行總結(jié)。
同都運(yùn)用了舉例子的說明方法進(jìn)行說明
異語言風(fēng)格不同，本文語言生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力和感染力，《中》文語言平實(shí)，準(zhǔn)確簡潔。
結(jié)合練習(xí)二，具體分析本文的語言特色。
課堂練習(xí)------發(fā)放講義，學(xué)生當(dāng)堂完成。
三布置作業(yè)
以家鄉(xiāng)的橋?yàn)樵掝}，寫一篇說明文。
初二橋之美教案篇七
中學(xué)語文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材（人教版）八年級（上）第三單元是說明文單元，所選的五篇課文中，《中國石拱橋》《蘇州園林》《故宮博物院》是比較規(guī)范的說明文，《橋之美》《說“屏”》則是帶有一定說明性的小品。
學(xué)習(xí)本課之前，通過《中國石拱橋》的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步了解了說明文的特征、常用的說明方法，也了解了說明文語言應(yīng)準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。但本文與《中》有所不同，它不是一篇規(guī)范的說明文。學(xué)習(xí)本文，要仔細(xì)品味文中詩意的描寫性文字，它與帶有說明性的文字相間雜出，讓人在受到美的熏陶的同時(shí)，也獲得了一些美學(xué)常識(shí)。文章極具個(gè)性色彩的表達(dá)與《中》平實(shí)的語言形成了鮮明的對比，教學(xué)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味。
教具：多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)方法：分組討論，指導(dǎo)點(diǎn)撥
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《中國石拱橋》，今天，老師要來考考大家。
（師生互動(dòng)）
橋梁專家看橋更重視它的結(jié)構(gòu)。今天我們還要學(xué)習(xí)一篇寫橋的文章，這篇文章的作者是當(dāng)代著名畫家吳冠中，那么畫家是如何欣賞橋的呢？下面就讓我們一起走進(jìn)畫家橋的世界——《橋之美》。
（一）、畫家眼里的“橋之美”
橋的美，緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
繪畫的形式美就是要注意塊、線、面的搭配。
（出示“小橋流水人家”的圖片）
畫面的構(gòu)成要有塊、線、面的搭配，橋在畫面中起到重要的作用。
（二）、不同環(huán)境中的“橋之美”
為了說明這個(gè)觀點(diǎn)，
作者寫了哪些在不同環(huán)境中的不同形式的橋？
烏鎮(zhèn)葦叢中的石橋；江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋；水天間的長橋；橋外是飛瀑流泉，橋面
上有廊和亭的風(fēng)雨橋；《清明上河圖》中的橋；莊稼地、小徑盡頭的小橋；鐵索橋；南京長
江大橋；錢塘江大橋；鵲橋
等。
（三）、賞析、品味“橋之美”
1、 茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一
座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。
寫石橋與密密的葦叢相配合給人帶來的特別感受。厚厚實(shí)實(shí)平面鋪開的葦叢使空間顯得狹窄擁擠，令人產(chǎn)生憋悶感；間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡單鮮明，能使空間陡然顯得疏朗開闊，令人覺得神清氣爽。
2、早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān)?，也令畫家銷魂！
寫石橋與細(xì)柳合作創(chuàng)造的動(dòng)人景致。細(xì)弱的柳枝拂著橋身厚重堅(jiān)硬的石塊，這里有形體上的強(qiáng)與弱、輕與重之分，有動(dòng)靜之分，有顏色上的對比，還有變（柳枝年年發(fā)新芽）與不變（橋能歷久不變）之別，這種種不同，歸結(jié)起來，其實(shí)是陽剛與陰柔這兩種美的類型的不同。差距之大而仍能和諧統(tǒng)一，可能就在于橋有著經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的輪廓吧?！皸盍?，曉風(fēng)殘?jiān)隆笔撬稳肆赖拿?，這里說“即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān)拢擦町嫾忆N魂”，是強(qiáng)調(diào)細(xì)柳與石橋構(gòu)成的美景本身已夠動(dòng)人，不再需要?jiǎng)e的東西來烘托了。
3、湖水蒼茫，水天一色，在一片單純明亮的背景前突然出現(xiàn)了一座長橋，臥龍一般，它有生命，而且往往有幾百上千年的年齡。
寫長橋之美。長橋一般建在比較寬闊的水面上，打破了背景的單調(diào)感。同時(shí)，橋是人們勞動(dòng)的成果，出現(xiàn)在蒼茫水面上的長橋，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)，他似乎也具有生命力。
4、廣西、云南、貴州等省山區(qū)往往碰到風(fēng)雨橋，橋面上蓋成遮雨的廊和亭，那是古代山水畫中點(diǎn)綴人物的理想位置。因橋下多半是急流，人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉，畫家和攝影師們必然要在此展開一番搏斗。
寫形式比較獨(dú)特的橋——風(fēng)雨橋。橋面上蓋有廊和亭的橋，給人安閑、自在的感覺，這種感覺恰好與險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流給人的感覺形成對照。
以上四個(gè)例子中，橋或?yàn)橹黧w，或?yàn)榕阋r，或起著畫龍點(diǎn)睛的作用，但都與周圍景物成為和諧的一體，共同構(gòu)成入畫的景致。
（四）、我看“橋之美”
1、文章中寫到的這些橋，作者都認(rèn)為它們美嗎？有沒有作者認(rèn)為不美的橋？你認(rèn)為呢？
2、“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美！”請說說你的理解。
同學(xué)們回去找找自己身邊，或者旅游途中的風(fēng)景照，或者利用網(wǎng)絡(luò)或書籍尋找一些有關(guān)各地風(fēng)土人情等的照片，給各自查找到的圖片配上一段說明文字。
同學(xué)們，今天我們在畫家吳冠中的帶領(lǐng)下，一起領(lǐng)略了橋的風(fēng)采。生活中不是缺少美的事物，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。讓我們練就一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)、欣賞這大千世界吧!
板書設(shè)計(jì)：
橋之美
吳冠中
烏鎮(zhèn)石橋——舒暢———開闊疏朗
江南石橋——銷魂———?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)
長橋臥龍——滿足———靈動(dòng)和諧
風(fēng)雨橋 ——欣賞———安詳自在
橋 感受 美
初二橋之美教案篇八
1、品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言。
2、通過對橋之美的領(lǐng)悟和熏陶，進(jìn)而使學(xué)生能夠獲得一些簡單的審美方法，并培養(yǎng)自己健康的審美意識(shí)。
揣摩文中富有個(gè)性色彩的句子，培養(yǎng)語感，提高學(xué)生的審美能力。
朗讀法，以讀帶講。
美景欣賞法。
觀察法。通過圖片的差異，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思維。
比較閱讀法。
一課時(shí)。
導(dǎo)入——賞聽——自讀——賞析——總結(jié)。
一、導(dǎo)入：
我們穿衣服，本質(zhì)是為了溫暖，而在保暖的基礎(chǔ)上，而注重美觀。橋也是一樣，本質(zhì)是為了不趟水過河，為了方便，而在方便之余，卻講究橋的美觀。那么橋有多美呢？讓我們一同走進(jìn)畫家吳冠中筆下的《橋之美》。
二、看視頻，聽配樂朗讀。
三、自讀。
四、羅列四種賞析法：
1、簡筆畫賞析：上這樣的課文，要求教師本身要有一定的繪畫基礎(chǔ)，充分展示簡筆畫的長處，聊聊幾筆，把橋畫出來，再讓學(xué)生閱讀相關(guān)段落，達(dá)到欣賞上的眼看心領(lǐng)的統(tǒng)一。
2、圖片賞析：如果沒有簡筆畫的功夫，可以借助網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)橋的圖片，通過圖片的充分展示，閱讀相關(guān)段落，達(dá)到文字與景像的統(tǒng)一。
3、自我賞析：假若再找不到圖片，則讓學(xué)生自閱課文，找到自己在吳冠中的筆下，找出自己喜歡的橋的文字，點(diǎn)出為什么？相互交流，達(dá)到欣賞目的。
4、重寫賞析：讓學(xué)生聽讀和自閱課文后，老師展示全文，把課文中描寫好的句子取消，讓學(xué)生關(guān)書填空，然后，再翻來看，與課文比較，找到差距。最后，安排一兩句仿寫，達(dá)到“賞”與“寫”的結(jié)合，接近于寫作訓(xùn)練。
初二橋之美教案篇九
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
——題記。
竹子一般是虛心的、有氣節(jié)的象征，它從來都是筆直的、樸實(shí)的站在那里，看著竹葉離開他的懷抱，進(jìn)入大地變?yōu)槟嗤?，他從不埋怨竹葉，因?yàn)樗男男貙掗?。他不像路邊的野花那樣有著可以點(diǎn)綴自然的美麗，也不會(huì)有蜜蜂來和他戲耍。
置身竹林，你會(huì)聞到淡淡的`清香，那是竹子的體香，竹子的葉子到過你的面龐，一陣陣微風(fēng)吹來，那該是多美的事情啊，我喜歡竹子！
我愛竹子，因?yàn)樗翘撔牡?；我愛竹子，因?yàn)樗怯泄?jié)氣的；我愛竹子，因?yàn)樗屛抑?，沒有密封的日子，他照樣會(huì)擁有更貴重的價(jià)值。
如果可以，我要成為一顆竹子，虛心、有節(jié)氣的活著，用自己有且只有的綠色去點(diǎn)綴自然，用自己的枝干去建筑房屋，如果我是一棵竹子，我會(huì)用自己最大的努力，發(fā)揮自己最大的價(jià)值。
初二橋之美教案篇十
今天我說課的課題是《橋之美》。這次說課我主要從教材，教法，學(xué)法，過程四個(gè)方面加以闡述。
一，首先我來談?wù)勛约簩滩牡睦斫狻?BR> 《橋之美》選自八年級上冊第三單元，本單元的教學(xué)目標(biāo)是：
1，了解我國傳統(tǒng)的建筑，園林所取得的光輝成就，體會(huì)我國古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，激發(fā)學(xué)生對祖國文化的自豪感。
2，了解什么是說明文。
3，認(rèn)識(shí)到說明事物要抓住事物的特征。
4，理清文章的說明順序。
5，了解常用說明方法。
6，體會(huì)說明文準(zhǔn)確，周密的語言。（分析新課標(biāo)要求）。
這是我第一次拜讀畫家吳冠中的《橋之美》，我想沒有一定的藝術(shù)底蘊(yùn)，沒有遍布大江南北，飽攬祖國的名川大山，是不能寫出如此詩意的文章。這篇文章內(nèi)容與寫法與本單元其他各篇文章有很大的區(qū)別，這不是一篇常規(guī)性質(zhì)的說明文。它是一篇具有隨感式的說明文，以優(yōu)美的語言，親切的語氣，向我們展示了橋的魅力。文章通過描寫生活中各類橋，品味各類橋傳遞出的情味，啟發(fā)我們只要用心欣賞，就一定能體會(huì)到橋的魅力多彩。學(xué)習(xí)本文要特別注意引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，感受生活的豐富多彩，努力把自己培養(yǎng)成為有審美情操的人。（分析所說課文的內(nèi)容）。
無論從文章的思想內(nèi)容，語言表達(dá)，選材，組材等方面，可以說值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的東西很多，但作為課堂教學(xué)不可能做到面面俱到，事無巨細(xì)。所以按照教材的編寫意圖，著重在整體感知，揣摩語言上下功夫，據(jù)此我設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
1，知識(shí)目標(biāo)：積累“失之毫厘差之千里，美感，駐足”等一些雅詞妙句，了解課文脈絡(luò)，品味文中優(yōu)美活潑，形象詩意的語言。
2，能力目標(biāo)：提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞和審美能力；訓(xùn)練學(xué)生的語文基本功。
3，情感目標(biāo)：體驗(yàn)生活，學(xué)會(huì)審美，感受生活的豐富多彩，努力把自己培養(yǎng)成為有審美意識(shí)的人。
目標(biāo)1，2，3都是重點(diǎn)。
二，接下來說說我將采用的教學(xué)方法。
為幫助學(xué)生順利地達(dá)成以上學(xué)習(xí)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，我將采用以下教學(xué)方法：
1，先以教師的“點(diǎn)撥，啟發(fā)”為主，后以學(xué)生的“分析，討論”為主。
因?yàn)樾抡n標(biāo)要求教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都要發(fā)生變化，要變教師的“講堂”為學(xué)生的“學(xué)堂”，老師要成為引領(lǐng)學(xué)生尋找水源的人，學(xué)生則要成為學(xué)習(xí)的主體。所以課堂教學(xué)中老師走下講臺(tái)，融入到學(xué)生中去，和學(xué)生一起探討分析解決問題，努力營造師生，生生之間的那種民主，和諧，合作的關(guān)系，大家一起合作，共同探討，一起成長，共享學(xué)習(xí)的愉悅，讓學(xué)生口，手，腦動(dòng)起來，讓他們能夠樂學(xué)，會(huì)學(xué)，能學(xué)。
2，同時(shí)為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，我還將采用多媒體課件等現(xiàn)代化的媒體手段來輔助完成本節(jié)課教學(xué)。雨露沾花花更美。
三，接下來再說說對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。
對于我們學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)顯得異常重要，這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑，這就要求我們的教既要授學(xué)生以知，又要把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，探求知識(shí)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，使之成為具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的人才。因此本課我打算對學(xué)生進(jìn)行以下學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)：
1，古人云：“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。本文語言優(yōu)美形象富有詩意，很適合十幾歲的學(xué)生朗讀，通過多種形式的朗讀，激發(fā)學(xué)生興趣，在朗讀中理解課文含義，品味文章語言的精美，為全方位的品評鑒賞奠定基礎(chǔ)。
2，使用圈點(diǎn)批注的方法點(diǎn)評優(yōu)美詞句，積累語文知識(shí)；
四，最后我重點(diǎn)闡述一下對教學(xué)過程的設(shè)計(jì)：
整個(gè)教學(xué)過程一共有以下五個(gè)環(huán)節(jié)。
1，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課（3分鐘）。
為抓住學(xué)生的.注意力，激發(fā)其求知欲，在課前播放各式各樣橋的美景圖片，讓學(xué)生欣賞到橋的美并談感受。這樣設(shè)計(jì)能激起學(xué)生的好奇心與求知欲，引起他們強(qiáng)烈的閱讀期待心理，從而拉近學(xué)生與文本的距離。
2，配樂朗誦，整體感知。
教師配樂朗讀，學(xué)生用心傾聽，感受課文的美。并出示問題：文中描寫了哪些橋作者的眼中橋美在哪里揭示相關(guān)文句“橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果”。（探究主旨）談?wù)劼牶蟮母惺?。這樣設(shè)計(jì)能營造出一種輕松活潑的教學(xué)氣氛。
3，研讀課文，授知授法。
這一環(huán)節(jié)主要是針對目標(biāo)2設(shè)計(jì)的。
這樣的設(shè)計(jì)，重在引導(dǎo)學(xué)生能夠“讀有所悟”，學(xué)會(huì)抓住文中關(guān)鍵詞語和句子，同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行朗讀，圈點(diǎn)批注等學(xué)法的訓(xùn)練。
4，比較閱讀，拓展延伸。
把本文與〈〈中國石拱橋〉〉從內(nèi)容和寫法上進(jìn)行比較。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是使學(xué)生加深對課文的感悟，引導(dǎo)他們以新的審美視角來欣賞事物。
初二橋之美教案篇十一
整本書看下來，這是最讓我動(dòng)容的一個(gè)章節(jié)，也是堅(jiān)定我要寫讀書筆記的重要原因。其實(shí)前兩篇，說是“讀后感悟”，未免有些牽強(qiáng)，更多的是知識(shí)點(diǎn)的摘抄。也是因?yàn)樽陨碓谶@一領(lǐng)域的涉獵實(shí)在有限，難以產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然，這也是我堅(jiān)持學(xué)習(xí)的一個(gè)重要?jiǎng)訖C(jī)，不論哪個(gè)方向的專業(yè)，只有知識(shí)達(dá)到一定的積累，才能感受這一專業(yè)所獨(dú)有的魅力與樂趣。
“感知教育”這一章節(jié)，字?jǐn)?shù)不多，內(nèi)容也很簡單，是蔣勛老師對衛(wèi)夫人《筆陣圖》中重要內(nèi)容的理解。衛(wèi)夫人名叫衛(wèi)鑠，她并沒有書法真跡留下來，只有一件她的摹刻作品《稽首和南帖》，但她有一個(gè)不可忽略的重大影響：她教出了中國書法史上最重要的書法家――王羲之。在她的《筆陣圖》里，處處可見這樣一位一千多年前老師的教學(xué)機(jī)制和教育情懷，而這位老師的智慧即使放在科技發(fā)達(dá)的今天，仍然讓人敬佩不已。
《筆陣圖》的精髓應(yīng)該在于衛(wèi)夫人對幾種基本筆劃的講解。這里我們可以一一進(jìn)行展述：
一、“點(diǎn)”，高峰墜石。
衛(wèi)夫人搖身一變，從一位書法老師，變成了物理老師，告訴王羲之去感受，懸崖邊上有一塊石頭墜落下來，這個(gè)“點(diǎn)”正是一塊從高處墜落的石頭的力量。蔣勛老師這樣解讀：“我一直在想，衛(wèi)夫人可能真的帶這個(gè)孩子到山上，甚至丟一塊石頭要王羲之去接?！薄笆^是一個(gè)物體，視覺上有形體，用手去掂的時(shí)候有重量。形體跟重量不同，用眼睛看它是視覺感受的形狀，用手去掂時(shí)則是觸覺”“‘感覺’的豐富，正是‘審美’的開始。”
“點(diǎn)”如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也。
二、“一”，千里陣云。
寫書法的人往往有一種感覺，越是簡單的字越是難寫，而“一”這個(gè)字，想要寫好它確實(shí)不容易。它是文字，也是線條。不同的人寫“一”，是完全不一樣的。顏真卿的“一”跟宋徽宗的“一”完全不一樣，顏真卿的“一”那么重，而宋徽宗的“一”在結(jié)尾時(shí)帶勾；董其昌的“一”跟何紹基的“一”也不一樣，董其昌的“一”清淡如游絲，何紹基的“一”有頑強(qiáng)的糾結(jié)。
而衛(wèi)夫人《筆陣圖》中的一，也許是“衛(wèi)夫人把王羲之帶到戶外，一個(gè)年幼的孩子，在廣大的平原上站著，凝視地平線，凝視地平線的開闊，凝視遼闊的地平線上排列開的云層緩緩向兩邊擴(kuò)張，衛(wèi)夫人在孩子耳邊輕輕說‘千里陣云’”?！扒Ю镪囋啤贝蟾攀侵傅仄骄€上云的排列，云低低的在地平線上布置、排列、滾動(dòng)，有遼闊的，向兩邊橫向延展開的感覺，有了對生命廣闊、安靜、伸張的領(lǐng)悟。
“橫”如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形。
三、“豎”，萬歲枯藤。
很多人覺得寫豎有一種暢快的味道，一筆到底，長長的豎。而“萬歲枯藤”，是讓王羲之從枯老的粗藤中學(xué)習(xí)筆勢的力量。有過登山經(jīng)歷的朋友也許很熟悉，有時(shí)，一枝老藤，一根漫長歲月里的生命，人們可以借著藤的力量，把身體吊上去，借著藤的力量，懸宕在空中，懸宕在空中的身體，可以感覺到一支藤的強(qiáng)韌――拉扯不開的堅(jiān)硬頑強(qiáng)的力量。“豎”這個(gè)線條，要寫到拉不斷，寫到強(qiáng)韌，寫到有彈性，里面會(huì)有一股往兩邊發(fā)展出來的張力。
“豎”如萬歲枯藤。
四、“撇”，陸斷犀象。
“陸斷犀象”講的是漢字結(jié)構(gòu)里向左去的一“撇”，例如“匕首”的“匕”最后一筆，這一筆是“逆筆”，毛筆筆鋒逆勢而行，要想切斷的犀牛的尖角，要想截?cái)嗟拇笙蟮膹澢L牙，有銳利而又堅(jiān)硬的質(zhì)感。
“撇”如陸斷犀象。
五、“弋”，百鈞弩發(fā)。
先秦“六藝”是讀書人或知識(shí)分子必修的六種課程――禮、樂、射、御、書、數(shù)。讀書人習(xí)“書”習(xí)“射”，也很自然會(huì)將書法線條結(jié)構(gòu)與射箭的弓弩聯(lián)系在一起。而這個(gè)“弋”字，衛(wèi)夫人提醒到：筆劃里有一股巨大的彈性，就像力量非常大（百鈞）的弓弩，要把一支箭彈射出去，衛(wèi)夫人強(qiáng)調(diào)的不是弓弩或弓箭的形狀，而是弓弩拉開后緊繃張力下巨大的彈性，因此，“發(fā)”這個(gè)字變成重點(diǎn)――一根線條要充滿彈性的力道，可以“發(fā)射”。衛(wèi)夫人正是要王羲之體會(huì)箭發(fā)射出去那一刻彈性的力量，把這種感覺用到書寫“弋”這根線條上。這是徹底而完全的“美學(xué)教育”，不是在教技巧，不是在教寫字，而是通過寫字，回歸到自身的'感覺去體悟生命。
“折”如百鈞弩發(fā)。
六、“力”，勁弩筋節(jié)。
這次講的不再是“彈性”、張力，而是希望孩子注意到一把弓弩，如何把“弓”與“弦”僅僅纏結(jié)在一起，一張弓，弓體本身與弦如果聯(lián)結(jié)不好，弦就會(huì)松脫?！皠佩蠼罟?jié)”講的是漢字寫“力”這個(gè)字的轉(zhuǎn)折：從水平轉(zhuǎn)向垂直，把水平的力量過度到垂直書寫上，如何讓兩個(gè)不同方向、不同力度的線條之間，找到最好的“筋節(jié)”。
“橫折鉤”如勁弩筋節(jié)。
七、“辶”，崩浪雷奔。
用毛筆書寫這一根線條時(shí)，會(huì)有不斷拖出、拉長的感覺。而衛(wèi)夫人的“崩浪雷奔”：“崩浪”是河或海的波浪，一層一層，往前或往上涌動(dòng)，層層不窮，站立在岸邊，老師和學(xué)生都體會(huì)到了“崩浪”震撼人心的沉著力量。這力量和“百鈞弩發(fā)”的爆發(fā)力不一樣；“崩浪”是更內(nèi)斂、也更含蘊(yùn)于內(nèi)在的力量，源源不絕，生生不息，奔向最后宿命的一擊。
“捺”如崩浪雷奔。
讀到這里，我已經(jīng)非常羨慕王羲之有一位這樣的老師：
一位好的老師，像一位最親密的朋友，她似乎總是想你所想，似乎了然你心中的期待與猶疑，她不會(huì)喋喋不休地灌輸知識(shí)給你，她不會(huì)自作聰明地用大人的身份要求你，她牽起你的手，陪著你，支持你。
一位好的老師，像一位最神奇的魔術(shù)大師，她為什么總有那么多有趣的辦法，讓你在看似隨意的游樂中獲取知識(shí)。她明明教的是毛筆寫字，她大可以握住你的手，一筆一劃地教會(huì)你。但她偏偏不這樣，她帶你去懸崖邊，看高峰墜石、她帶你去海邊，看崩浪，聽雷奔、她帶你用雙手拉弓，感受弦的張力與箭的速度、她帶你去深林，讓你體會(huì)老樹枯藤的頑強(qiáng)生命……。她是一位書法老師，她是一位美學(xué)家，是一位物理教授，一位音樂大師，一位哲學(xué)家……她把寫字這件簡單的事變得如此豐富，調(diào)動(dòng)你的聽覺、嗅覺、觸覺……讓你整個(gè)身心都敏銳地感受著，有了如此充盈豐富的感受，表達(dá)似乎成了最自然的訴求。
作為一線教師，我時(shí)刻感到要呵護(hù)、滋養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)最初的熱情不是一件容易的事情，我們每天都在要求自己“以生為本”，要力爭“生命化課堂”，簡單的幾個(gè)字，要做的還有太多太多。在我的課堂里，我更愿意和學(xué)生們做朋友，孩子到了六年級下期，我總會(huì)提醒他們多注意學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自我的狀態(tài)，要對自己的狀態(tài)有所要求。這也是我對自己的期待，我始終覺得，身教重于言傳，你想要學(xué)生如何，你自己首先就要怎樣去做。
在大師的課堂里，教學(xué)內(nèi)容不再局限于單次課程的知識(shí)內(nèi)涵，更多的是日積月累潛移默化的生命智慧。感知教育，生本教育，讓課堂活起來，讓課堂生命化……這本《漢字的書法之美》給了我教學(xué)中新的營養(yǎng)。
初二橋之美教案篇十二
路邊，一簇簇的`小草昂首挺胸地抬著頭，點(diǎn)綴著原本光禿禿的大地。雨后的他們，雖微不足道，卻也如此動(dòng)人，創(chuàng)造了世間的另一種美麗，用一抹抹綠色，為我的心貼上一幅幅秀麗的畫卷。而在這世界里，不僅有草的美，更有人的美，為大千世界增添了幾分不一樣的色彩。
一天雨后，被雨水沖洗過的景物格外動(dòng)人，在這美景中，有著我們的語文老師徐老師緩緩移動(dòng)的身影。徐春明老師，一米五五的身高下有著代表健康的古銅色皮膚，瀟灑帥氣的臉龐上有著一對一驚訝就自動(dòng)上挑的眉毛，微微泛紅的嘴巴邊上常常掛著個(gè)笑臉，好像永遠(yuǎn)有數(shù)不盡的好事似的。讓人一見便會(huì)留下幽默，風(fēng)趣的印象。他的臉，不算引人注目，卻如小草一樣美，像一幅幅美麗的圖像，疊在一起，疊向美好的明天。
上課時(shí)，他略帶幽默的風(fēng)格能讓人放下沉重的學(xué)習(xí)壓力，在學(xué)習(xí)之余也能夠得到快樂與喜悅。他高興或驚訝時(shí)，總會(huì)皺起眉頭，額頭上馬上便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)三字，然后聳起肩來，像一顆變矮了的小樹，讓人不禁喜笑顏開。在這種快樂中，書本上一個(gè)個(gè)冰冷的詞語仿佛也有了溫度，帶我們在歡樂的世界中探索一個(gè)個(gè)方塊字之間的奧秘。而方塊字里，不僅有著剛勁端莊的一撇一捺，更有一抹抹綠色的希望，一片一片，連向未來的彼岸。
下課時(shí)，他就更幽默了，不時(shí)的與同學(xué)開開玩笑，聊聊天。于是，上課時(shí)的書聲瑯瑯就變成了下課時(shí)的歡聲笑語，上課時(shí)的專心致志也變成了下課時(shí)的自由放松。老師上課時(shí)嚴(yán)肅的臉龐在此時(shí)也變成了和藹可親，幽默風(fēng)趣的面孔。他對我們的教育，像一株株美麗而又不起眼的蒲公英，飛呀飛，飛向未知的遠(yuǎn)方。
平時(shí)，他總會(huì)以嚴(yán)格的要求來看我們的作業(yè)，即使是美得引人入勝的作文，也會(huì)嚴(yán)加批改，細(xì)細(xì)查看，任何一個(gè)細(xì)節(jié)都是他扣分的好機(jī)會(huì)。在他娓娓動(dòng)聽的聲音下，我們也變得更加好學(xué)，有時(shí)偶然瞥見他黝黑的臉，不但不覺得生硬，反而覺得十分親切。在這種感覺下學(xué)習(xí)，也是人生一大樂趣了。這種快樂一次次地貼在一起，像一簇簇小草，連向不知名的遠(yuǎn)方。
他就這樣，雖不起眼，卻裝飾著美麗的世界；雖不偉大，卻默默地滋潤著我們的心田。他不是草，卻有著草的樂觀向上與默默奉獻(xiàn)的精神。就這樣在我們的心中留下一絲絲淡淡的甜，像那微不足道的小草，一株株連向那座充滿美麗，快樂與希望的永無鄉(xiāng)。
初二橋之美教案篇十三
菊花，是在南山下被人采摘過，在東籬邊被人把酒吟醉過的；是在富麗天下被人唱和過的。
“采菊東籬下，悠然見南山”在人們看來菊花是如此的繁華似錦，紫色的，凝重高貴；黃色的，燦然金貴；白色的，冰潔飄逸，宛如一位冰清玉潔的姑娘般美麗動(dòng)人。天高云淡，陽光如一團(tuán)溫暖的火焰，熱情的灑在了被菊花渲染的大地上，一份唯美，一種清香，一縷飄逸都在我們的心尖，久久揮之不去。
在菊花的卓越風(fēng)姿里，纖細(xì)的花蕊，就如同嬌羞的少女，羞澀的低下了頭。陶淵明曰：“芳菊開林耀，青松冠巖列”，我漫步在菊花叢中，微風(fēng)迎面吹來，菊花吐露了一陣清香，它是如此的清香典雅，惹人喜愛。我對菊花，也可謂是情有獨(dú)鐘，大概是因?yàn)?，我?誕生之日也是菊花盛開之日的緣故吧！
梅、蘭、竹、菊是中國文人心目中的“四君子”，我愛菊花，愛它那素雅堅(jiān)貞的品質(zhì)，盛開在百花凋零后的獨(dú)特；清秀神韻，凌霜盛開，卻傲然挺立的精神。白色的花瓣，層層疊疊，把花蕊緊緊包圍，如同孩子躺在母親的臂彎里一般。菊花是隱士，沒有曇花一現(xiàn)的驚艷，也沒有牡丹的雍容華貴，但卻憑借它的傲氣，就足以讓它深深的刻在我們心中。微風(fēng)襲來，花瓣像美麗的仙子，翩翩起舞，滑過鼻尖還能聞到一陣芳香?；ò甏瞪ⅲ虚g的花蕊也漸漸的探出了頭，隨風(fēng)搖曳。
初二橋之美教案篇十四
1、流利、有感情的朗讀課文，理解作者喜愛橋的原因。
2、品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言。
3、學(xué)習(xí)從某一角度欣賞藝術(shù)作品的方法。
品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言。
一課時(shí)。
（一）新課導(dǎo)入。
1、播放《江雪》的flash，請同學(xué)們欣賞，簡介《江雪》的有關(guān)知識(shí)。
2、同學(xué)們，你們覺得這樣的意境美不美？（美）它美在哪里呢？
3、對了，在一片白茫茫的雪地里，什么都沒有。（千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅）這樣的畫面肯定是單調(diào)的，沒有生機(jī)的。在這樣一片白的背景上，出現(xiàn)了一個(gè)戴著斗笠、披著蓑衣的老翁在那兒釣魚，整個(gè)畫面都因?yàn)樗鷻C(jī)盎然了。這樣絕美的意境造就了這首千古名句。今天，我們將以這種美學(xué)的眼光來審視橋，看看我們生活中無處不在的橋美在哪里。
（二）整體感知。
提示：從作者的身份來看。作者簡介，出示幾幅作者的美術(shù)作品，請同學(xué)欣賞。
明確：作者欣賞的是一種形式作用，是從作為一個(gè)畫家的.獨(dú)特的審美角度、從構(gòu)圖的角度來發(fā)掘橋在不同環(huán)境中的美學(xué)效果。
2、齊讀第二段，體會(huì)其中的美學(xué)原理。
3、由以上的美學(xué)原理欣賞下面兩幅畫。（課件）。
“大漠孤煙直，長河落日圓”。
塊、線、面——大氣沉穩(wěn)。
下降、上升——?jiǎng)屿o交錯(cuò)、和諧。
（三）語段研讀。
1、課文為了說明橋之美，作者舉了哪些例子來表現(xiàn)？
2、石橋與密密的葦叢相配合給人帶來的特別感受?！鏁?。
3、石橋與細(xì)柳合作創(chuàng)造的動(dòng)人景致——銷魂四段（。課件）。
4、長橋給人帶來的富有生命力的美感——滿足。
5、風(fēng)雨橋給人帶來安閑、自在的感覺——欣賞。
6、《清明上河圖》中的虹橋。
7、莊稼地里的小橋——柳暗花明五段（課件）。
8、高山峽谷中的索橋——無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
9、小結(jié)：這些橋之所以能給人以美感，是因?yàn)樗鼈兡芘c周圍的環(huán)境和諧統(tǒng)一，充分發(fā)揮橋的那種聯(lián)系形象的重疊與交錯(cuò)的作用。
南京長江大橋。
錢塘江大橋六段。
明確：從審美的角度來看，作者對這兩座橋是不欣賞的。他認(rèn)為這兩座橋與周圍景物配合得不和諧，所以產(chǎn)生不了美感?！懊琅c險(xiǎn)不是一回事”。
這九幅畫里你最喜歡哪一幅？為什么？試從美學(xué)的角度分析。
（四）比較閱讀。
與《中國石拱橋》、《蘇州園林》比較，直觀的看，你覺得最大的不同在哪里？
明確：語言——文藝性強(qiáng)。復(fù)習(xí)說明文的分類。
事物性說明文按寫作對象分類。
事理性說明文、一般性說明文（如《中國石拱橋》、《蘇州園林》）按寫法分。
文藝性說明文，又稱科學(xué)小品文（如《橋之美》）。
（五）體會(huì)文中的美句（讀一讀，議一議，說一說）。
（六）總結(jié)課文。
橋之美，概括的說是橋在不同的環(huán)境中，起著各不相同的形式作用，即具有不同的美學(xué)效果。橋只有與周圍景致成為和諧的整體，才能共同構(gòu)成美麗的畫面，起到聯(lián)系形象的重疊與交錯(cuò)的美學(xué)作用。
（七）拓展延伸。
初二橋之美教案篇十五
深圳真美，這和諧的樂章是一個(gè)城市難以做到的。深圳是一個(gè)美麗的城市，和諧的城市，大家小巷里每天都有大家忙碌的身影，和諧的交談聲!深圳也是一個(gè)車水馬龍，人聲鼎沸的城市，每天熱鬧的人們成了一道奇特的風(fēng)景線。
和諧是用語言表達(dá)不出來的，從一些小事中卻能看到大家心中的和諧!我從同學(xué)家回來，爸媽出去了，家里沒人，我只好坐在樓梯上等，六樓的阿姨看到我，就叫我去他們家坐坐;在公交車上，一位阿姨主動(dòng)把座位讓給老奶奶;這一件件小事中都能體現(xiàn)人和人之間的和諧氣氛!在每個(gè)深圳人心中傳遞。深圳的美是和諧的美!
深圳真美，這為了成功的努力!
第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)將在深圳舉行!這是一個(gè)多么令人興奮和驕傲的事情!深圳市民將熱情地接待來自世界各地的運(yùn)動(dòng)員來到美麗的深圳!大家都為這次運(yùn)動(dòng)會(huì)絞盡腦汁，把這次運(yùn)動(dòng)會(huì)辦的更加完美，獨(dú)特!人們變得更加團(tuán)結(jié)，更加努力!大家都為了同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)著，奮斗者。深圳的美是是為了成功而努力的美好!
深圳真美!人們傍晚的美麗!
傍晚，忙碌了一天的人們終于可以松一口氣了。公交車站又到了一天中人氣最旺的時(shí)候?？?，有的拎著菜，準(zhǔn)備晚上打打牙祭，有的在商量著晚上在某個(gè)地方吃晚餐，學(xué)生們背著沉重的書包在車站旁嬉戲著。有的打著電話還在談?wù)撝纠锏氖虑?，一輛輛公交車停下，開走。車廂里又?jǐn)D得滿滿的，人們臉上雖帶有疲憊，可是有家人在等著他們。
夜晚來臨，這時(shí)是深圳最美的時(shí)候，整個(gè)深圳燈火通明，路燈，車燈，電燈，廣告燈，霓虹燈，讓深圳這個(gè)年輕的城市魅力四射，餐廳透明的大玻璃窗內(nèi)，人們沒有了白天的忙碌，三三兩兩地坐著享受著美味佳肴。
深圳真的很美，一種樸實(shí)的美，一種令人敬佩的美，她的美無時(shí)不刻影響著我，讓我有一種想向他靠近的念頭!深圳的明天會(huì)更好!
今天我為深圳驕傲，明天，深圳為我驕傲!
初二橋之美教案篇十六
最近（3月）讀了臺(tái)灣著名學(xué)者蔣勛寫的《漢字書法之美》，非常喜歡，留一點(diǎn)閱讀感想吧！
聲音與圖像。
這世界上保留下的象形文字非常少，漢字就是其中之一。以往學(xué)者們一直以為帶有很多圖案的古埃及文也是象形文字，后來因“羅塞塔石碑”（上面對照刻下了古希臘文、柯普特文、古埃及文）的出土，才發(fā)現(xiàn)原來古埃及文中的那些圖案還是在表音，也不是象形文字。
千百年來流傳下來的文字大都是聲音的記錄，而漢字卻是形象的記錄，這就使得中國人一直以來的思維必然與其它使用拼音文字的民族思維方式不同，使用象形文字應(yīng)該使人的抽象思維能力更強(qiáng)。因西方文化從聲音出發(fā)思考問題，聲音對于其文化來說非常重要，所以西方人重視朗讀、重視表達(dá)。
蔣勛在書中這樣說：“希臘的《伊利亞德》（iliad）、《奧德賽》（odyssey）都是鴻篇巨制，詩里貫穿情結(jié)復(fù)雜的故事；古印度的《羅摩衍那》（ramayana）和《摩訶婆羅達(dá)》（mahabharata）動(dòng)則八萬頌十萬頌，長達(dá)幾十萬句的長詩，也是詭譎多變，人物事件層出不窮，習(xí)慣圖像簡潔思考的民族常常一開始覺得目不暇接，眼花繚亂。
同一時(shí)間發(fā)展出來的漢字文學(xué)《詩經(jīng)》卻恰巧相反――寓繁于簡，簡單幾個(gè)對仗工整、音韻齊整的句子，就把復(fù)雜的時(shí)間空間變成一種“領(lǐng)悟”。
漢字文學(xué)似乎更適合“領(lǐng)悟”而不是“說明”。
昔我往矣，楊柳依依；
今我來思，雨雪霏霏。
僅僅十六個(gè)字，時(shí)間的逝去，空間的改變，人事情感的滄桑，景物的變更，心事的喟嘆，一一都在整齊精簡的排比中，文字的格律性本身變成一種強(qiáng)固的美學(xué)。”
我有一種模糊的感覺，正是因?yàn)樯鲜鲈虿攀沟梦鞣降囊魳诽貏e強(qiáng)調(diào)完整的邏輯性，而中國的古樂則截然不同，就好象是要從山中抓住一縷柔風(fēng)、水中拮取一片波光，連音樂都象圖畫以及文字（簡化的圖畫）一樣處處有著“留白”，讓人去領(lǐng)悟去想象……也就是說，中國的音樂也好，文字也好，圖畫也好，其基本的氣息都是清淡而跳躍的，也許其表達(dá)并不連貫，但卻非常適合去細(xì)細(xì)體會(huì)，受者的感覺越細(xì)膩，感受到的層次就越豐富。
中國的文字來自圖畫，這些圖畫打根兒上又都來自于自然萬物，所以中國文化與自然簡直有切不斷的血脈聯(lián)系，從詩經(jīng)到后世的所有文章，“感物吟志，莫非自然”，“吐言天拔，出于自然”，言必從自然開始，每首詩都似乎在描繪一幅畫卷，離了自然，中國所有的藝術(shù)門類簡直就沒了吸收養(yǎng)分的土壤！
歐洲一直使用拼音文字，才使得各國因發(fā)言不同而文字也不同，因?yàn)檫@些不同，所以歐洲在歷史上絕大多數(shù)時(shí)間處于分裂狀態(tài)。而中國因漢字的統(tǒng)一，盡管也存在“十里不同音，()百里不同俗”的情況，但在這個(gè)地域遼闊的國家，即使走到所謂“天涯海角”可能聽不懂當(dāng)?shù)卦挘€可以通過統(tǒng)一的文字來交流！想當(dāng)初有人想把漢字改造成拼音文字，這就如同要切斷我們互相聯(lián)系的根脈一樣了。
簡體與繁體。
甲骨文和金文是同時(shí)期存在的，小篆和秦隸也是同時(shí)期存在的，同一個(gè)字在甲骨文和金文上就有差別，在小篆和秦隸上也有差別，為什么呢？因?yàn)樗鼈兊墓τ貌煌?。金文、小篆都是國家重要典禮、儀式上使用的文字，就必須是端莊、繁復(fù)、雍容的，而甲骨文雖然是巫師用來與神靈溝通、隸書是小吏們用來記錄行政文書，不能說不重要，但因?yàn)槊刻於家罅渴褂?，為了提高效率，就必須把圖像簡化，簡化到甚至一些甲、骨上刻的字與我們今天的簡體字沒大區(qū)別?？v觀中國文字的發(fā)展歷史，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，文字的發(fā)展有時(shí)在向簡化方向發(fā)展，而有時(shí)又在向繁化方向發(fā)展，所以，在漢字的繁簡之爭中，我到?jīng)]覺得簡化文字有什么特別不對，不過簡化的基本思想應(yīng)該是按意簡化，按音簡化是容易混淆字意的，無論怎樣只要?jiǎng)e往拼音文字上靠就好！
美與技。
蔣勛將“筆陣圖”和“永字八法”做了對比，在我看來就是美與技的對比，“筆陣圖”是當(dāng)年王羲之的老師衛(wèi)夫人對漢字的基本筆畫所做的比喻：
“點(diǎn)”如高峰墜石；
“一”如千里陣云；
“豎”如萬歲枯藤；
“撇”如陸斷犀象；
“弋”如百鈞弩發(fā)；
“力”如勁弩筋節(jié)；
“辶”如崩浪雷奔；（書法課上，小林老師講到此，選了《蘭亭序》中的“九”字，并且配了那卷起之驚濤駭浪的圖片，我覺得更合適）。
截取了《蘭亭序》中的前四個(gè)字，以上的七個(gè)筆畫在這四個(gè)字中基本都能找到，讓我們好好看看這里面的“高峰墜石”“萬歲枯藤”“陸斷犀象”“崩浪雷奔”吧！
筆陣圖不僅僅在說形象，里面還包含了速度、質(zhì)感、氣勢……衛(wèi)夫人教給王羲之的不是技巧而是感覺，而“感覺的豐富，是審美的開始”！
而“永字八法”也是在教初學(xué)者如何書寫這些基本筆畫，且很明顯是在《筆陣圖》的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但這個(gè)則完全是技法和動(dòng)作上的比喻了：
“永字八法”把“永”這個(gè)字，依照書寫先后分為八個(gè)元素――。
“側(cè)”（點(diǎn)），
“勒”（橫平），
“努”（豎），
“擢”（鉤），
“策”（仰橫），
“掠”（長撇），
“啄”（短撇），
“磔”（捺）。
我不知道當(dāng)年的孩子在被傳授“永字八法”的時(shí)候是什么感受，反正在我看來，孩子相較于成人，動(dòng)作協(xié)調(diào)能力是要差一些的，用這么復(fù)雜的動(dòng)作來形容每個(gè)筆畫，讓孩子理解得多費(fèi)勁呢？相比之下，難道不是對自然的感受更為重要嗎？書圣之所以能成為書圣，一定得益于衛(wèi)夫人當(dāng)年為他在心中打開了無比開闊的氣象！
就象蔣勛所說：“筆陣圖更看重在線條聯(lián)結(jié)通向自然界萬事萬物的感覺，更側(cè)重美學(xué)教育，而‘永字八法’則是側(cè)重在技巧和形式上！……‘審美’必須是跟自己生命息息相關(guān)的活動(dòng)，失去了回歸自身的感受，藝術(shù)與美都只是徒具形式而已?！?BR> 初二橋之美教案篇十七
1、學(xué)習(xí)閱讀說明性的美學(xué)小品文，了解一些美學(xué)常識(shí)。
2、學(xué)會(huì)與文本對話，能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)理解文章資料。
3、經(jīng)過學(xué)習(xí)《橋之美》，讓學(xué)生充分受到美的熏陶，提高學(xué)生的審美趣味，用美的眼睛去欣賞，用美的心靈去感受，最終成為一個(gè)有品位的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
與文本對話，品賞文中詩意的描述性文字。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
品賞文中詩意的描述性文字。
【教學(xué)課型及基本教學(xué)思路】。
自讀課。多媒體展示各種橋的圖片，直觀形象，方便學(xué)生欣賞橋之美。
《橋之美》涉及繪畫與人生，是一篇耐人咀嚼的小品文。文章意蘊(yùn)豐富，描述生動(dòng)精彩，有很多新奇之處，適宜鑒賞性朗讀。在朗讀中貫穿課文資料的把握、對課文美點(diǎn)的鑒賞、對課文意蘊(yùn)的深究，實(shí)施美育滲透。
【課時(shí)安排】。
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、情境導(dǎo)入。
藝術(shù)大師羅丹說：我們的生活不是缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。你留意到我們周圍事物的美了嗎？下頭，請同學(xué)們欣賞一幅圖片，圖片上的橋美嗎？說說你的看法。
（多媒體出示從化青云公園的情人橋，讓學(xué)生議論評點(diǎn)。）。
小結(jié)引出：橋，并非沒有生命的冷冰冰的建筑物，它是充滿魅力而又極具美感的。在畫家眼里，橋的美又在哪里呢？讓我們隨著畫家吳冠中先生的《橋之美》，一齊來對美進(jìn)行一番新的審視與追尋吧！
二、整體感知。
學(xué)生自由放聲朗讀，思考：
1、這篇寫橋的文章和《中國石拱橋》有什么不一樣？
（引導(dǎo)學(xué)生可從資料、語言、表現(xiàn)手法和閱讀感受等方面談，暢所欲言。）。
學(xué)生談完后，教師著重指出兩篇文章在語言上的不一樣：
《中國石拱橋》說明為主，以科學(xué)、平實(shí)的語言介紹中國石拱橋的知識(shí)，而《橋之美》側(cè)重于寫景、抒情，詩意的語言富表現(xiàn)力和感染力。
2、文中列舉了哪些橋作為例子說明橋之美？
（讓學(xué)生按順序找，并給找到的橋一個(gè)名稱。）。
明確：課文提到的橋有。
小橋流水人家（詩中橋)。
烏鎮(zhèn)蘆葦石橋、江南鄉(xiāng)間石橋、長橋、山區(qū)風(fēng)雨橋、《清明上河圖》中的橋、莊稼地小橋、索橋、南京長江大橋、錢塘江大橋鵲橋（文學(xué)作品中的橋）。
三、品讀感悟。
選讀自我喜愛的描述橋之美的句段，邊讀邊在文中寫橋之美的地方做上記號(hào)。
你能理解畫家為什么說它美嗎？如不理解，你的疑問是什么？
給出示例：
茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。
品味理解：其實(shí)，葦叢不會(huì)發(fā)悶，也不會(huì)做深呼吸，這只是人的感受投射到它身上而已。這表現(xiàn)了作者與周遭環(huán)境已融為一體。
（讓學(xué)生依靠文本，盡情暢談?？蓡渭冋f自我的感受，也可結(jié)合自我掌握的繪畫或者美學(xué)知識(shí)來說，更可提出自我的疑問，深入理解吳冠中文章人生小品的特色。）。
小結(jié)：（出示幾幅圖片重現(xiàn)橋的形象小橋流水人家之橋、蘆葦石橋、江南鄉(xiāng)間石橋、南京長江大橋，風(fēng)雨橋。）。
美點(diǎn)賞析：文章第4段。
板書歸納：
蘆葦石橋（感覺舒暢）。
細(xì)柳拂橋（令人銷魂）橋在不一樣的環(huán)境中。
橋之美長橋臥龍（宛如史詩）具有不一樣的美學(xué)效果。
風(fēng)雨廊橋（形式獨(dú)特）。
從第5段開始，橋之美的含義豐富了，由橋的形式美說到了內(nèi)涵美，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)。然后，再出示一系列的圖片加深印象《清明上河圖》（有橋的局部圖）、索橋、錢塘江大橋、街口大橋、神崗大橋，從課文的橋說到學(xué)生熟悉的當(dāng)?shù)氐臉?，圖上標(biāo)上課文提示性的關(guān)鍵語句。
四、賞美活動(dòng)。
出示從化的流溪河山莊荔湖橋的圖片。圖片上有湖水、長直橋、湖邊住宅、背景還有山，其中最顯著的中間部分有一大群白鷺在棲息、覓食、翱翔。
讓學(xué)生運(yùn)用課文所學(xué)的知識(shí)和得到的啟示談?wù)勛晕覍@幅圖的看法。
教師啟發(fā)引導(dǎo)：畫面上的橋也許不美，但平靜的湖水，寧靜的住宅和山配合著橋給人多么舒適的感覺，異常是一群白鷺給整個(gè)畫面增加活力，使畫面更美。白鷺能悠然地生活在我們的周圍，那是人類對大自然的保護(hù)呀。人與自然和諧相處，那才是最美的。
五、小結(jié)歸納。
橋之美的含義：（關(guān)鍵句）。
1、小橋流水人家，固然具詩境之美，其實(shí)更偏于繪畫的形式美。
2、我之愛橋，并非著重于將橋作為大件工藝品來欣賞，也并非著眼于自李春的趙州橋以來的橋梁的發(fā)展，而是源于橋在不一樣環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
3、矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮，形象的重疊和交錯(cuò)構(gòu)成豐富的畫面，橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的主角。
4、凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美。
（形式美內(nèi)涵美。）。
六、拓展延伸。
畫家吳冠中先生的文章具有人生小品的特色，有人說：人生如橋，學(xué)了《橋之美》，你是怎樣理解這句話的？請你結(jié)合自我的體驗(yàn)或認(rèn)識(shí)談?wù)劇?BR> 七、學(xué)習(xí)總結(jié)。
《橋之美》是一篇說明性的美學(xué)小品文，作者吳冠中以畫家的眼光品評了橋之美。課文先抓住說明對象總的特征，即橋在不一樣的環(huán)境中，具有不一樣的美學(xué)效果，然后經(jīng)過具體豐富的例子驗(yàn)證了橋之美，文章語言畫面感很強(qiáng)，極富詩意。
要學(xué)會(huì)品賞文章的語言，能用自我的知識(shí)和體驗(yàn)理解課文資料，并能提高藝術(shù)審美本事。
初二橋之美教案篇十八
再次翻開這本書，已是兩年后的今天了。這是兩年前，我在參與我校的一個(gè)關(guān)于省級寫字課題時(shí)學(xué)校給每位課題組的成員購買的這本書籍。樸素的頁面，文中的插圖，一切是那樣的熟悉，其中還有自已當(dāng)時(shí)閱讀時(shí)留下的痕跡，不同的符號(hào)，三角，波浪線，紅筆、記憶著閱讀時(shí)的感受與理解。說實(shí)話，我對這本書的作者蔣勛先生知之甚少，也可以說是第一次看到這個(gè)名字，第一次讀他的書，但是，就是這樣平生閱讀的第一本關(guān)于漢字的書籍，卻讓我對這位陌生的作者產(chǎn)生了由衷的敬意。
這本書的內(nèi)容分為四部分：漢字演變、書法美學(xué)、感知教育、漢字與現(xiàn)代。其中的第一部分正和自己正在參與的漢字書法之美所做的課題息息相關(guān)。不是為了課題而讀，而是覺得這本書真的很好，看似一本學(xué)術(shù)專著，但卻可以給我們一線老師帶來真切的啟示。
最讓自己喜歡的是這段文字：我喜歡看商代的甲骨，在一片斑駁的牛骨或龜甲上凝視著那一匹“馬”有身體、頭、眼睛、腿、鬃毛、像畫、又不像畫。那絞成兩股的線是“絲”，那被封閉在四根線條中的人是“囚”。我想象著，用這樣生命遺留下來的骨骸上深深的刻痕來卜祀一切未知的民族，何以傳承了如此久遠(yuǎn)的記憶。
這段文字給我們形象地闡述了甲骨文的內(nèi)涵：刻在龜?shù)母辜谆蚺５募珉喂巧?，或者一塊鹿的頭額骨，像文字又像圖像的符號(hào)，就是我們祖先留給我們的遙遠(yuǎn)記憶。這文字，就是祖先智慧的象征，也是我國古老悠久歷史的見證。正是這些圖像文字，引領(lǐng)我們進(jìn)入初民天地初開，萬物顯形、充滿無限創(chuàng)造可能的圖像世界。
每次讀到這些文字，我總是有一種穿越歷史的感覺，這些心情，一如那些遠(yuǎn)古的初民，對這些線條與圖畫融合的古文字，是那樣的熟悉與陌生。在這些已經(jīng)斑駁的文化之中，凝注著怎樣的滄桑？經(jīng)過漫長的歲月，顏色白了，沒有留一點(diǎn)血肉的痕跡，像是沒有記憶的過去，像洪荒以來不曾改變的月光，像頑強(qiáng)不肯消失的存在，在亙古沉默的歷史之前，努力著要吶喊出一點(diǎn)打破僵局的聲音，這大約近十五萬片，可以整理出的近五千多個(gè)單字似乎在努力地?fù)頂D著說：“我在這里，我在這里?！钡却?，等待了近五千年的歷史，等待著我們跨越五千年的光陰走進(jìn)它們，聆聽著歷史的訴說。這些線條的背后，是厚重的民族文化的見證。每當(dāng)看到了這些“日”、“月”、“水”、“火”、“土”、“井”、“田”甚至“車”時(shí)，我多會(huì)由衷的一笑，原來，21世紀(jì)的我們與數(shù)千年前的古人如此靠近，近的足以看見他們的面龐，足以聆聽他們的聲音，近的足以走進(jìn)他們的生活。
這些內(nèi)容，也讓我由衷的感到欣慰的是，作為一名小學(xué)語文老師，被自己遺忘的東西，能借著這本書，借著這些寶貴的資源，讓它走進(jìn)自己的課堂，和學(xué)生一起分享這份我們的祖先遺留下來的文化寶藏。
就這樣一路讀著，一路用著、一路教著，這注定是我，作為一名小學(xué)語文教師前行的方向。
初二橋之美教案篇十九
過完寒假，就要上學(xué)了，校園依舊，但是為什么我說是“校園之美”？就讓我來告訴你吧！
開學(xué)報(bào)到的這一天，我踏入學(xué)校的大門，朝著我們的小小植物園奔去，去看看自己種的蘿卜，朝它打了一聲招呼：“新學(xué)期，新氣象，嗨！一個(gè)月沒見，你都長大了？”它的葉子動(dòng)了動(dòng)，仿佛在說“我長大了，過幾天就來采摘我吧！”再去看看別的蘿卜，個(gè)個(gè)都水靈靈的，有的圓圓嫩嫩像個(gè)剛出世的小嬰兒，可愛極了;有的像美麗的少女猶抱琵琶半遮面，若隱若現(xiàn)！
最引人注意的是行政樓前的梅花了，香氣撲鼻，望著那粉的、白的花，如同置身仙境，讓人陶醉在那里，舍不得離去。而紫竹也在那里，個(gè)個(gè)像戰(zhàn)士一樣，挺立在草叢中，微風(fēng)吹過，竹葉輕搖，似乎在跟我招手！
走進(jìn)教室，有一排排新桌椅，別小看它們喲！這可是我們學(xué)習(xí)的寶貝呀！每天都有朗誦課文的聲音，缺不了它;每天都有辛勤的老師在給我們提供知識(shí)，也缺不了它啊......
我們學(xué)校有個(gè)大操場，體育課時(shí)我們都能見到它，升旗儀式能在操場上聽見雄偉豪壯的國歌聲。小朋友常常在操場玩耍，有趣極了！
?。∥业男@，我的校園！你是我們心中的花園，夢中的宮殿！
雖然學(xué)校不是花園，更不是宮殿，但是有哪一個(gè)花園，有哪一個(gè)宮殿能比得過我的校園！
初二橋之美教案篇二十
“一直有一個(gè)紅線框成的界線存在，……我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍，九宮格使我學(xué)習(xí)‘界限’、‘紀(jì)律’、‘規(guī)矩’?！碑?dāng)我讀到此書開頭的這幾句話時(shí)，我便停了下來，抬頭透過高鐵的玻璃窗，望著窗外飛速后退的風(fēng)景，沉思了良久。
人生就像這窗外的風(fēng)景，美的風(fēng)景，即使你想多看幾眼，但終歸會(huì)被疾馳的高鐵無情的拋向身后，不美的風(fēng)景，即使你不想看，它依然會(huì)映入你的眼簾。
是啊，逝去的青春將一去不復(fù)返，筆者是幸運(yùn)的，兒時(shí)可以感受父親很大的手掌包覆著他小小的手，一點(diǎn)一滴，一筆一畫，慢慢滲透填滿紅色雙鉤圍成的輪廓，一個(gè)有規(guī)有矩的人生便開始了。又突然想到蔚秉惠老師所著《書法初步》中有這樣一句話：“從小練習(xí)書法的孩子，長大后不會(huì)犯錯(cuò)誤”，大概意思是這樣的，原話記不清了。嘆中國漢字書法之美！嘆中國文化精髓之深?yuàn)W！