總結(jié)是一種思維能力的培養(yǎng)方式,它能夠幫助我們理清思路。寫一篇完美的總結(jié)需要從客觀的角度來看待問題,做到客觀、真實(shí)、全面。以下是一些總結(jié)范文的精華部分,供大家觀摩學(xué)習(xí)。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇一
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行動手實(shí)踐同樣是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中最主要的部分,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中我們提倡引導(dǎo)學(xué)生積極動手去做,在實(shí)踐中進(jìn)行思考,在思考中感悟數(shù)學(xué)。例如,可讓學(xué)生對所在的教室進(jìn)行面積計(jì)算,讓學(xué)生利用米尺來對教室進(jìn)行實(shí)際的測量,將數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并要求學(xué)生將所得的實(shí)際面積用平面圖的形式表現(xiàn)出來,在圖中標(biāo)出實(shí)際的距離和圖上距離,教師也可進(jìn)一步引出比例尺的概念和表現(xiàn)方式,讓學(xué)生通過自己動手進(jìn)行測、畫、算,在實(shí)踐中想問題,在解決問題時(shí)領(lǐng)悟數(shù)學(xué),這可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。
二、以舊帶新。
以舊知識帶領(lǐng)新知識,這是小學(xué)數(shù)學(xué)教師常用的方法,巧妙地以舊帶新,在復(fù)習(xí)舊知識的同時(shí),為新知識進(jìn)行鋪墊,讓新舊知識有一個(gè)很好的銜接,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如,某班共有40人,男生占全班總?cè)藬?shù)的3/5,對于這樣一個(gè)信息,教師可對小學(xué)生進(jìn)行提問:(1)本班男生人數(shù)是多少?(2)女生占本班總?cè)藬?shù)的比例?(3)女生人數(shù)是多少?根據(jù)這三個(gè)問題向?qū)W生進(jìn)行提問,前兩個(gè)問題涉及已學(xué)過的內(nèi)容,相對較簡單,而第三個(gè)問題是教師為新知識的學(xué)習(xí)引入的問題,為新知識的講解做鋪墊,這樣既能達(dá)到對舊知識的鞏固,同時(shí)又能與新知識有一個(gè)銜接,更好地形成了新舊知識的和諧統(tǒng)一。
三、激發(fā)興趣。
對于小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)我們要從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析:
1.與生活進(jìn)行實(shí)際的聯(lián)系。
數(shù)學(xué)雖然具有抽象性,但也與我們的生活息息相關(guān),小學(xué)生對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)還處于啟蒙階段,沒有一套完整的學(xué)習(xí)方式方法,為了更好地激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,我們應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際對數(shù)學(xué)進(jìn)行講解。在實(shí)際的生活中與數(shù)學(xué)有關(guān)系的例子隨處可見,這就要求教師能夠更好地理解教材,并結(jié)合生活對小學(xué)生進(jìn)行講解,激發(fā)學(xué)生興趣。蘇霍姆林斯基曾說過:“興趣的源泉還在于運(yùn)用知識,在于體會到智慧能夠統(tǒng)帥事實(shí)和現(xiàn)象?!痹趯?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生能夠更好地了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,感受其中的樂趣,并對小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的愿望。
2.創(chuàng)造條件。
對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),很多小學(xué)生會覺得枯燥乏味,其主要原因是因?yàn)橛X得數(shù)學(xué)知識難理解,很多數(shù)學(xué)題捉摸不透,還有就是開始學(xué)習(xí)時(shí),沒有打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。c索洛維契克曾說過:“凡是我們能做好的事情,我們就喜歡它;凡是我們做不好的事情我們就不喜歡它。”很顯然小學(xué)生對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),如果學(xué)不好就不會喜歡,更不會產(chǎn)生興趣。成功的喜悅是每個(gè)人都希望得到的,小學(xué)生也不例外,成功是一種巨大的精神力量,它會促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)興趣。對于小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),教師可以根據(jù)不同學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的掌握程度,對不同層次的學(xué)生提出不同的要求,只要學(xué)生能夠出色地完成自己的任務(wù)就應(yīng)該給予相應(yīng)的表揚(yáng)和獎勵。其次,具體指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的前提是學(xué)會學(xué)習(xí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前的預(yù)習(xí)、課后的復(fù)習(xí)等工作,教給學(xué)生操作的.方式、討論的方法等。最后,引導(dǎo)學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難。當(dāng)學(xué)生問題回答錯(cuò)誤時(shí),教師不應(yīng)對其進(jìn)行批評,而是應(yīng)耐心地講解,為其進(jìn)行搭橋鋪路,幫助學(xué)生找到正確的解題思路,在教師的引導(dǎo)下,找到答案。這樣會使學(xué)生有成功的感覺,自己是通過自身的努力找到其問題的解決方法的,從而增加自信心。
3.給予積極的評價(jià)。
教師的評價(jià)對于小學(xué)生來說非常重要,當(dāng)學(xué)生在解題中遇到困難時(shí),教師應(yīng)給予幫助,幫助學(xué)生走出困境,對學(xué)習(xí)充滿信心,而不會感到無助、無能。學(xué)生如果能夠在教師的呵護(hù)下成長,并給予信任和好評,學(xué)生容易形成積極樂觀、自信、好學(xué)的學(xué)習(xí)心態(tài)與態(tài)度。有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),進(jìn)行積極主動的學(xué)習(xí)。綜上所述,想要實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的優(yōu)化教學(xué),教師一定要優(yōu)化課堂的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),使每個(gè)環(huán)節(jié)都高效地進(jìn)行,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效率,最終達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇二
摘要:本文從傳統(tǒng)初中生物教學(xué)中存在的問題出發(fā),接著針對這些問題進(jìn)行分析,提出了一些建議去幫助初中生物教學(xué),希望能夠進(jìn)一步推動初中生物課堂教學(xué)的全面發(fā)展。
1.采取材料不適。
很多初中教師在上到新的課程時(shí),為了能夠更好的帶學(xué)生領(lǐng)入新知識點(diǎn),都會尋找一些事情或人物去代入。例如在上到“眼與視覺”時(shí),有個(gè)教師找了一個(gè)關(guān)于得了癌癥的青少年在去世后捐獻(xiàn)出自己眼角膜的視頻,可是整個(gè)視頻絕大多部分都在敘述這個(gè)少年和癌癥抗?fàn)幍倪^程,最后的捐獻(xiàn)眼角膜只占據(jù)了很少的一部分。雖然說這部片子很有教育意義,能夠教給學(xué)生很多東西,但是對我們生物課堂來說,利用這部片子進(jìn)行課題的引入就有些牽強(qiáng)了,因?yàn)閷W(xué)生在看完整個(gè)視頻后也會對這位少年的感到感動同情等等,而并沒有對眼睛構(gòu)造,功能有所了解。在這種情況下,教師還不如找一些直接描述眼睛的記錄片,直觀清晰的能讓學(xué)生看到眼睛的構(gòu)造和功能。所以,有些時(shí)候教師選擇的材料也很重要,不應(yīng)將其當(dāng)成一節(jié)思想品德課,在深化主題的同時(shí),更重要的是與學(xué)科之間密切的聯(lián)系,否則的話,整個(gè)教學(xué)內(nèi)容都會顯得蒼白無力,教學(xué)效果自然也就不好。
2.學(xué)生的紀(jì)律問題。
我們知道生物這門課,很多時(shí)候都需要讓學(xué)生分組合作完成一些東西。但是由于初中生處于一個(gè)對新鮮事物及其好奇的階段,所以,在上到一些關(guān)于新奇事物的時(shí)候,學(xué)生可能會把所有的注意力都放在這上面,而把上課的內(nèi)容拋之腦后。比如說在講到“昆蟲”這一節(jié)內(nèi)容時(shí),教師將昆蟲和任務(wù)分別分發(fā)給個(gè)小組,但可能很多學(xué)生只顧著把玩昆蟲,而不重視教師布置的任務(wù),這樣的教育方法也不能讓學(xué)生學(xué)到東西。所以教師要加強(qiáng)對學(xué)生的紀(jì)律管理,不準(zhǔn)學(xué)生嬉戲玩鬧,甚至還可以引導(dǎo)幫助他們將活動順利完成,使得他們能夠更好的學(xué)好生物。3.教學(xué)方式豐富性不夠由于各種條件的限制,在我國的大多數(shù)的初中,生物的教學(xué)方式一般來說都是在課堂上教學(xué)這一種,無論上到什么內(nèi)容,都是教師對著課本和學(xué)生說復(fù)述一遍,毫無營養(yǎng),教學(xué)效率低下,學(xué)生也提不起對生物的學(xué)習(xí)興趣。生物是一門自然學(xué)科,讓學(xué)生親身感受自然,親自動手進(jìn)行試驗(yàn)探究活動是很重要的,教師有時(shí)候帶著學(xué)生走出教室,感受大自然,觀察大自然領(lǐng)略生物之美,反而能取得意想不到的教學(xué)效果。
1.利用初中生好奇的心理。
前面說到,初中生處于一個(gè)對任何新鮮事物都好奇的年齡段。我們也可以利用他們的這種好奇心理,來激發(fā)他們對生物的興趣。例如在上課前后上課后提出一個(gè)有趣的問題,給學(xué)生留下個(gè)懸念,不告訴他們答案,他們好奇只能通過認(rèn)真閱讀課本或者聽教師講課才能回答他們內(nèi)心中的疑問。教師也可以講解一些日常生活中隨處可見的生動有趣的生物學(xué)現(xiàn)象,學(xué)生對這些發(fā)生在自己周圍的事情特別有感觸,所以會不自然的被教師吸引,也有了對生物的學(xué)習(xí)興趣。
2.合作與交流。
合作與交流不僅僅可以是學(xué)生和學(xué)生之間的,也可以是學(xué)生和老師之間的。對一些自主探究類的活動,教師可以將學(xué)生分成各個(gè)小組,讓他們互相合作完成,教師可以在一旁協(xié)作指導(dǎo),完成之后要重視交流和總結(jié),這樣每個(gè)學(xué)生才會都有進(jìn)步。講臺不是教師一個(gè)人的舞臺,教學(xué)更不是教師一個(gè)人的事情,也是需要教師和學(xué)生合作完成的,如果全部都只靠老師一個(gè)人,那么是無論如何也無法將生物這門課教好的。教師要和學(xué)生交流,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,針對他們的難點(diǎn)采取一定的措施,學(xué)生也要主動詢問教師問題,上課時(shí)間有限,教師很難照顧到每一個(gè)學(xué)生。只要學(xué)生和教師合作好了,整個(gè)初中生物教學(xué)過程將是一個(gè)極其輕松并且愉快的過程。3.開展戶外活動生物這門學(xué)科比其他任何學(xué)科都更需要開展戶外活動。為了提高初中生物的教學(xué)效率,教師在上到一些特定的章節(jié)的時(shí)候,可以帶著學(xué)生走出教室去尋找生物,觀察生物。一些探究活動,更應(yīng)該帶著學(xué)生去進(jìn)行,讓學(xué)生感受到生物是一門實(shí)實(shí)在在的與我們息息相關(guān)的課程。例如,在上到“種子的萌發(fā)”這部分內(nèi)容時(shí),教師可以先讓學(xué)生在野外確定目標(biāo),在接下來的一個(gè)月內(nèi),讓他們周期性的對自己找到的目標(biāo)進(jìn)行觀察記錄,讓他們親身感受到種子的萌發(fā)過程,這對他們進(jìn)行這一部分的學(xué)習(xí)具有重大的幫助。總之,想要將初中生物教學(xué)做好不是一朝一夕能夠完成的,不但需要教師和學(xué)生的共同努力,還需要對生物這門課程的深入了解。做好初中生物教學(xué)對學(xué)生個(gè)人,教師,學(xué)校乃至整個(gè)生物學(xué)科都具有重大意義。
作者:蔡記花單位:新疆石河子市第三中學(xué)。
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[3]武治國《初中生物教學(xué)之我見》關(guān)愛明天20xx(2)。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇三
中職學(xué)校是我國培養(yǎng)技能型與實(shí)用型人才的基地,因此所培養(yǎng)的人才應(yīng)具備“定制性”,以適應(yīng)當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢下對于人才的實(shí)際需求,中職學(xué)校應(yīng)依據(jù)社會實(shí)際需求,來科學(xué)合理的對教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整,而開設(shè)中職的計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程的初衷也正是基于此點(diǎn)。中職學(xué)校應(yīng)用模塊化的教學(xué)模式,能夠有利于快速高效的培養(yǎng)計(jì)算機(jī)專業(yè)技術(shù)人才。
1.模塊化教學(xué)所具有的優(yōu)勢。
第一、在模塊教學(xué)中,以就業(yè)市場的實(shí)際需求為導(dǎo)向的模塊的設(shè)計(jì),具有較強(qiáng)的就業(yè)針對性。因此,能夠有效的提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。第二、由于中職學(xué)校的學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱,因此在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)理論知識的過程當(dāng)中會感到困難較大,而應(yīng)用模塊化教學(xué),其重點(diǎn)即為可將計(jì)算機(jī)的理論知識與操作技能劃分為許多的模塊,并進(jìn)行分步學(xué)習(xí),有利于學(xué)生從易到難、循序漸進(jìn)的理解與掌握所學(xué)知識。第三、由于在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識的過程當(dāng)中,學(xué)生會存在個(gè)性與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面的不同,而應(yīng)用以往傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)教學(xué)課程,難以較好的滿足此種差異性。但是應(yīng)用模塊化教學(xué),能夠有效的應(yīng)用教師、教學(xué)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)等多種教學(xué)資源,而這樣的課程設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)出“可選擇、多元化”的設(shè)計(jì)特點(diǎn),能夠讓學(xué)生較好的展現(xiàn)自我的個(gè)性,有效的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
2.1設(shè)計(jì)出具有實(shí)用性教學(xué)大綱。
在中職計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程當(dāng)中應(yīng)用課程模塊化教學(xué),必須按照模塊化的理論知識與操作的教學(xué)內(nèi)容、以及計(jì)算機(jī)等級考試標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)出具有實(shí)用性教學(xué)大綱,再編制出相關(guān)的教案。理論知識教學(xué)大綱,應(yīng)重點(diǎn)圍繞知識的實(shí)用性以及等級考試涵蓋的考試內(nèi)容來展開,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)用性原則;實(shí)際操作知識教學(xué)大綱,則要按照職業(yè)崗位與學(xué)生專業(yè)水平的實(shí)際需要,來確定實(shí)際操作課程的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)。
2.2進(jìn)一步提升教師的專業(yè)技術(shù)水平。
將計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程進(jìn)行模塊化之后,在公共必修的模塊當(dāng)中,能夠讓所有教師來進(jìn)行統(tǒng)一授課,一起來對此模塊的教學(xué)進(jìn)行分析與研究,如此一來,即可在教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行開放式學(xué)習(xí),相互促進(jìn)、共同提升。而在選修模塊當(dāng)中,教師在教授此模塊所有的教學(xué)內(nèi)容的過程當(dāng)中,能夠讓教師深入的理解與掌握教學(xué)技能,有效的提升教師的專業(yè)知識與教學(xué)水平,提升教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。另外,中職學(xué)校應(yīng)安排教師到校企合作企業(yè)當(dāng)中進(jìn)行工作崗位的`學(xué)習(xí)與培訓(xùn),也可邀請企業(yè)當(dāng)中的技術(shù)人員到學(xué)校舉辦培訓(xùn)講座與實(shí)訓(xùn)指導(dǎo),讓教師在與外界的交流學(xué)習(xí)當(dāng)中,獲得理論知識與實(shí)際操作的有效提升。
2.3構(gòu)建任務(wù)指引的教學(xué)模式。
在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,教師可應(yīng)用實(shí)際案例來進(jìn)行學(xué)習(xí)指引,在教學(xué)的實(shí)際案例當(dāng)中合理的導(dǎo)入模塊知識點(diǎn),并依據(jù)教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,來制定出相關(guān)的教學(xué)任務(wù),安排學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時(shí),進(jìn)行實(shí)際操作,高效的完成既定的學(xué)習(xí)任務(wù)。并依據(jù)此模塊的目標(biāo)任務(wù)來進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,讓學(xué)生在相關(guān)任務(wù)的指引下,來自主學(xué)習(xí)此模塊知識;并在教師適時(shí)指導(dǎo)下,由學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),有效的提升學(xué)習(xí)效率。緊密結(jié)合實(shí)際案例與任務(wù)指引教學(xué)方法,既能讓學(xué)生高效的理解與掌握所學(xué)知識,同時(shí)還有效的提升了學(xué)生的創(chuàng)新思維與自主學(xué)習(xí)的能力。
2.4應(yīng)用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際案例。
在教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)盡量選擇現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際案例,如此一來,可讓學(xué)生更好的理解與掌握所學(xué)知識,在應(yīng)用案例時(shí),必須圍繞該模塊的知識點(diǎn)來展開,以突出教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。例如excel模塊,應(yīng)用案例時(shí)可建立與編輯學(xué)生的考試成績分析表,在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活的案例當(dāng)中涵蓋了以下的知識點(diǎn):文本的輸入、合并和拆分單元格、數(shù)據(jù)排序等方面,按照教學(xué)大綱的相關(guān)要求,可由學(xué)校安排所有的教師統(tǒng)一編制教案與課件,并盡量達(dá)到直觀形象、生動有趣,應(yīng)用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際案例,能夠有效的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,獲得較好的學(xué)習(xí)效率。
2.5應(yīng)用模擬崗位的教學(xué)方法。
應(yīng)用模塊化教學(xué)方法,必須有效的接近技能崗位,可應(yīng)用現(xiàn)場案例教學(xué)方法,來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出輕松愉悅的良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。例如學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)硬件知識模塊,可安排學(xué)生以拆裝計(jì)算機(jī)的現(xiàn)場教學(xué)方式,來實(shí)現(xiàn)“教學(xué)與實(shí)踐緊密結(jié)合”的實(shí)用性教學(xué)方式,既可讓學(xué)生直觀形象的認(rèn)知計(jì)算機(jī)的各個(gè)部件,也可讓學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握計(jì)算機(jī)的實(shí)用性技能。
2.6構(gòu)建客觀全面的評價(jià)體系。
在開展教學(xué)實(shí)踐時(shí),對于模塊化教學(xué)當(dāng)中所有的知識模塊,可應(yīng)用分模塊的課堂考試的方法:教師在教完一個(gè)模塊之后,圍繞相關(guān)的知識點(diǎn)來設(shè)計(jì)整體性案例,安排學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間來完成,圍繞計(jì)算機(jī)理論知識與操作技能來進(jìn)行課堂考試,學(xué)校采用參加全國高校計(jì)算機(jī)等級考試的形式;在進(jìn)行等級考試時(shí),必須將教學(xué)與考試分開,通過考試來客觀的反映出學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,公正評價(jià)任課教師的教學(xué)效果,使教師能夠持續(xù)關(guān)注實(shí)際的教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量,客觀全面的評估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,讓教師能夠立足于教學(xué)實(shí)際與學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,來合理的應(yīng)用教學(xué)方法,并在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中來發(fā)現(xiàn)教學(xué)存在的不足之處,并有針對性的對教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn),在考核學(xué)生職業(yè)化辦公技能水平時(shí),可應(yīng)用例如參加計(jì)算機(jī)操作等級的職業(yè)資格認(rèn)證考核來進(jìn)行考核,通過計(jì)算機(jī)類的職業(yè)資格認(rèn)證的理論與實(shí)作的兩類考核,能夠客觀全面的反映出學(xué)生在計(jì)算機(jī)知識考試和實(shí)踐操作技能。
3.結(jié)語。
總之,將模塊化教學(xué)導(dǎo)入到中職計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程當(dāng)中,能夠有效的解決傳統(tǒng)教學(xué)方式中所具有的部分問題、并能夠提升學(xué)生的計(jì)算機(jī)理論知識與操作技能。增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用計(jì)算機(jī)的實(shí)際能力,有效的提升中職學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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[2]洪曉青.中職《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》項(xiàng)目化教學(xué)應(yīng)用研究[d].揚(yáng)州大學(xué),2013.
情景教學(xué)的方式及作用論文篇四
情景教學(xué)法是教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一系列生動活潑、貼近生活的具體場景和氛圍,使學(xué)生可以在相關(guān)的場景和氛圍中活學(xué)活用,從而激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣,提高初中地理教學(xué)質(zhì)量。
情景教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的興趣,具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,它有利于把知識和實(shí)踐結(jié)合起來,讓學(xué)生置身于具體場景中,“看得到、摸得著”,通過調(diào)動多種感官來吸收地理知訓(xùn)。有的學(xué)者認(rèn)為,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景,其實(shí)是為學(xué)生提供了一個(gè)特定的環(huán)境,猶如在學(xué)生和知識之間建起一座橋梁,讓學(xué)生在豐富、具體的環(huán)境中主動參與學(xué)習(xí);第二,它有利于促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。任何教學(xué)都不應(yīng)只是記憶的生硬組合,它本身應(yīng)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富、生動、形象的情景,讓學(xué)生以主人翁的身份學(xué)習(xí),主動思考如何活學(xué)活用,而非死記硬背;第三,它有利于刺激學(xué)生的情感,活躍課堂氛圍。情景教學(xué)法可以營造和諧的師生關(guān)系,形成良好的師生互動。
把情景教學(xué)法引入課堂,教師要遵循聯(lián)系性原則,把教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地融入情景中,完成教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。除了創(chuàng)設(shè)生動有趣的情景之外,教師還要注重知識內(nèi)容的傳遞,讓學(xué)生把情景中的知識與自己的思維聯(lián)系起來,從而有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如在教學(xué)認(rèn)識地圖時(shí),筆者為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情景:“一個(gè)外國人到中國旅游,想請你們幫忙找目的地。下面,你們通過比例尺,來幫助他吧?!边@一情境融入了學(xué)生的日常生活和地理知識,不僅能讓學(xué)生靈活運(yùn)用地理知識,還能活躍課堂氣氛。
初中生已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)驗(yàn),所以教師應(yīng)了解學(xué)生的生活習(xí)慣,盡量創(chuàng)設(shè)真實(shí)而又親切的情景,讓學(xué)生自覺地調(diào)動思維,把知識融入情景中,并加以運(yùn)用,使教學(xué)化繁為簡,確保教學(xué)內(nèi)容的.連貫性。如在教學(xué)天氣時(shí),筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“我是小小氣象播報(bào)員”的模擬情景,讓學(xué)生在情景中了解天氣的變化規(guī)律,然后再讓學(xué)生動手制作,進(jìn)一步加深學(xué)生對知識的理解。
在傳統(tǒng)初中地理教學(xué)中,有些教師過分重視知識的灌輸,忽視了學(xué)生個(gè)體的存在。這樣的教學(xué)模式導(dǎo)致初中地理教學(xué)質(zhì)量低下,已經(jīng)不能再適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。充滿趣味性的情景教學(xué)法,轉(zhuǎn)變學(xué)生機(jī)械學(xué)習(xí)的觀念,使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。此外,教師還可以適當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w、圖片、動畫等輔助教學(xué)工具,以增加情景教學(xué)法的趣味性。如在教學(xué)印度地理時(shí),筆者先讓學(xué)生觀看相關(guān)的紀(jì)錄片,再讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游,而筆者做游客,向他們詢問印度的人文地理知識,讓學(xué)生學(xué)以致用,學(xué)生們個(gè)個(gè)興趣盎然。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)教師要以引導(dǎo)者的身份出現(xiàn),突出學(xué)生的主體地位。因此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景,鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮想象力,突出學(xué)生的主體地位,選擇他們喜歡的場景,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和參與感。如在教學(xué)亞洲地理時(shí),筆者讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,挑選幾位學(xué)生分別扮演亞洲以及臨近的大洲、大洋,然后以亞洲為中心,準(zhǔn)確地報(bào)出各自的方位。學(xué)生親自參與后,學(xué)習(xí)熱情更加高漲。
每個(gè)學(xué)生都是具有創(chuàng)造性和可塑性的個(gè)體,所以在創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)法時(shí),教師要結(jié)合具體內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,充分發(fā)揮其發(fā)展性。在每次教學(xué)之后,教師還要積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提出問題以及改進(jìn)教學(xué)方法,為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造良好氛圍,努力讓學(xué)生獲取更多的知識儲備,釋放情感,夯實(shí)基礎(chǔ)。如在情景教學(xué)法中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主交流和朋友、教師、家長相處的經(jīng)驗(yàn)等,培養(yǎng)學(xué)生良好的情感機(jī)制,為他們今后的健康發(fā)展打下基礎(chǔ)。初中是學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的重要時(shí)期,如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識是初中地理教師的重要課題。經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索,筆者發(fā)現(xiàn)雖然初中地理教學(xué)仍然存在許多亟待解決的問題,但是情景教學(xué)法不失為一種激發(fā)初中生地理學(xué)習(xí)興趣的有效途徑。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇五
摘要:民間藝術(shù)被引進(jìn)初中美術(shù)教學(xué)能夠有效提升課堂教學(xué)的效率,更好地遵循新課標(biāo)教學(xué)要求,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。因此,文章先對民間藝術(shù)進(jìn)入美術(shù)課堂的必要性進(jìn)行了闡述,然后從自身理論和實(shí)踐的角度出發(fā),對民間藝術(shù)資源與初中美術(shù)教學(xué)結(jié)合的應(yīng)用進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞:初中;民間藝術(shù);教學(xué)。
一、民間藝術(shù)進(jìn)入美術(shù)課堂的必要性。
(一)能夠加強(qiáng)學(xué)生對民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承意識。
在初中美術(shù)課堂中合理融入民間藝術(shù)能夠有效促進(jìn)民間藝術(shù)的發(fā)展,尤其是在當(dāng)前民間藝術(shù)傳承越來越少的趨勢下,這種民間藝術(shù)的有效應(yīng)用更是能夠體現(xiàn)出較強(qiáng)的作用價(jià)值。圍繞著民間藝術(shù)在初中美術(shù)課堂中的應(yīng)用,其首先能夠體現(xiàn)出較為理想的傳播作用,并且通過教育進(jìn)行傳播必然也就能夠體現(xiàn)出極強(qiáng)的直接性,簡化了民間藝術(shù)傳播的途徑,促使民間藝術(shù)的傳承更為便捷高效,如此也就必然能夠達(dá)到民間藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的效果。結(jié)合這種民間藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用,其同樣還能夠在學(xué)生意識層面表現(xiàn)出較強(qiáng)的優(yōu)化效果,能夠通過相應(yīng)教學(xué)提升學(xué)生對于民間藝術(shù)的保護(hù)意識,促使其能夠較好結(jié)合自身實(shí)際狀況參與到民間藝術(shù)的保護(hù)和傳承中來,避免民間藝術(shù)滅絕[1]。
(二)能夠形成具有地方特色的.美術(shù)教育課程。
在初中美術(shù)教學(xué)過程中有效運(yùn)用民間藝術(shù)還是對于自身課程優(yōu)化的重要手段,當(dāng)前很多地區(qū)的美術(shù)課程設(shè)置都存在著較為明顯的同一性,往往僅僅按照國家相關(guān)要求進(jìn)行設(shè)置,缺乏特色,也難以引起學(xué)生的興趣,學(xué)生參與的主動性不高?;诖耍攸c(diǎn)加強(qiáng)對于民間藝術(shù)的有效融入,促使其體現(xiàn)出較強(qiáng)的地方特色也就顯得極為必要,具備較強(qiáng)價(jià)值[2]。
二、民間藝術(shù)資源與初中美術(shù)結(jié)合應(yīng)用于課堂策略。
(一)以學(xué)生為主體,恰當(dāng)選擇民間藝術(shù)資源。
對于民間藝術(shù)融入到初中美術(shù)教學(xué)工作中的具體實(shí)踐,其需要重點(diǎn)從學(xué)生出發(fā),確保相關(guān)民間藝術(shù)資源的選擇能夠符合初中生的心理特點(diǎn),保障學(xué)生能夠樂于感知和認(rèn)識相應(yīng)民間藝術(shù)素材和資源,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行民間藝術(shù)教學(xué)資源的選取,從而確保初中學(xué)生興趣的激發(fā),發(fā)揮資源應(yīng)有的課堂作用和教學(xué)效果[3]。
(二)積極利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),讓民間藝術(shù)資源更好地在初中美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮作用。
現(xiàn)代多媒體技術(shù)已成為現(xiàn)代教學(xué)不可或缺的手段。教師利用多媒體進(jìn)行美術(shù)教學(xué),把民間諸多與教材內(nèi)容緊密結(jié)合,又無法直接挪動到課堂中的民間優(yōu)秀資源、博物館、美術(shù)館等藝術(shù)品,通過多媒體進(jìn)行在線視頻播放,圖片展示等,讓學(xué)生更好地飽覽這些民間藝術(shù)品的美,同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會自主借助網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)資源獲取更多的教學(xué)信息。這樣,初中生的興趣不僅得到更好激發(fā)和培養(yǎng),也調(diào)動了課堂教學(xué)的氛圍,提高了教學(xué)效率和質(zhì)量[4]。
三、教學(xué)案例分析。
以民間技術(shù)中最為著名的剪紙為例,探討了基于民間剪紙的教學(xué)案例設(shè)計(jì)。
(一)教學(xué)內(nèi)容簡述。
剪紙是我國傳統(tǒng)地方民間藝術(shù)中的重要一種,它不但裝飾性強(qiáng)且制作成本低,受到中國人的廣泛青睞。剪紙的學(xué)習(xí)過程具有難度但很有趣味性,可以深化學(xué)生對民間地域文化的了解程度,也能夠滿足初中美術(shù)教學(xué)的動腦動手實(shí)踐要求,從綜合方面來提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)科素質(zhì),了解美術(shù)剪紙的藝術(shù)本質(zhì),所以在初中美術(shù)教學(xué)中引入剪紙教學(xué)。
(二)教學(xué)目標(biāo)確立。
該課程的教學(xué)目標(biāo)有二,其一是讓學(xué)生在剪紙學(xué)習(xí)過程中了解剪紙相關(guān)技巧,例如折紙、畫紙、剪紙等等,并做到相當(dāng)程度的剪紙技巧掌握;其二是由淺入深的、循序漸進(jìn)的完成剪紙制作過程,深化學(xué)生對剪紙藝術(shù)的情感。更深層次講要實(shí)現(xiàn)對地方民間藝術(shù)藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)與傳承。
(三)教學(xué)過程闡述。
教學(xué)過程主要分為4個(gè)階段。首先教師會為學(xué)生播放一段剪紙動畫,讓學(xué)生初步了解地方剪紙美術(shù)內(nèi)容。例如播放比較傳統(tǒng)的《豬八戒吃西瓜》剪紙動畫,以提升學(xué)生融入課堂的速度,讓他們對剪紙產(chǎn)生興趣。在欣賞動畫過程中,教師會與學(xué)生產(chǎn)生互動,在邊看動畫的同時(shí)教師教給學(xué)生有關(guān)剪紙的相關(guān)理論內(nèi)容,做到寓教于樂。看完動畫之后,教師會再利用視頻來展示目前民間地方不同流派的剪紙代表作品,讓學(xué)生更深層次的了解剪紙藝術(shù),從多個(gè)層面延伸他們的剪紙學(xué)習(xí)進(jìn)度,進(jìn)而在較短時(shí)間內(nèi)就讓他們了解有關(guān)剪紙的大部分內(nèi)容。隨后進(jìn)入技能實(shí)踐教學(xué)部分,以“陽刻剪紙”技法為例,教師就會首先為學(xué)生介紹陽刻剪紙的技術(shù)特點(diǎn),它希望保留原稿中所有的輪廓線,但將輪廓線之外部分去除,同時(shí)保證線條與線條之間的緊密聯(lián)系,而且陽刻剪紙一般為單色剪紙作品。在了解了陽刻剪紙的技法之后,就進(jìn)入實(shí)踐教學(xué)階段。此階段主要鼓勵學(xué)生自由選取剪紙工藝方法,結(jié)合個(gè)人理解程度來進(jìn)行剪紙操作,然后教師會在后期輔助學(xué)生對剪紙作品實(shí)施調(diào)整,例如相應(yīng)的修改與潤色等等,最后將作品呈現(xiàn)給全班同學(xué),進(jìn)入評價(jià)階段。評價(jià)階段,教師會開設(shè)生生互評與教師總評兩種評價(jià)模式,最終在學(xué)生的作品中評選最佳作品創(chuàng)意獎、最佳實(shí)用作品獎以及最佳藝術(shù)作品獎,并準(zhǔn)備獎勵鼓勵學(xué)生。
四、結(jié)語。
總之,在新課改下我們要充分認(rèn)識到民間藝術(shù)資源對初中美術(shù)課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)意義,但還需要教育工作者和美術(shù)工作者的長期重視和不斷探索,以求更好的方法融入到中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,促進(jìn)民間藝術(shù)深入應(yīng)用于初中美術(shù)課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)的效率,促進(jìn)民族民間藝術(shù)的發(fā)展、保護(hù)和傳承。
參考文獻(xiàn)。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇六
運(yùn)用多媒體增色語文課。
(河北省唐山市灤縣榛子鎮(zhèn)尤各莊小學(xué))。
摘要:多媒體作為一種現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段,有著形象直觀、內(nèi)容豐富等優(yōu)勢,靈活運(yùn)用可以大大地提高課堂效率,提高教育教學(xué)質(zhì)量。分析了巧用多媒體的作用。
關(guān)鍵詞:多媒體;語文課堂;
傳統(tǒng)語文課堂,只靠教師的一支粉筆一張嘴來演繹;如今,多媒體走進(jìn)課堂,不僅將教師從枯燥的講解中解脫出來,更極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。
在教學(xué)時(shí)根據(jù)需要利用多媒體把即將講解的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成生動形象的圖片、聲情并茂的視頻、旋律優(yōu)美的音樂,給學(xué)生帶來視覺上的沖擊、心靈上的震撼、情感上的鋪墊、氛圍上的渲染,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的'興趣,使他們迫不及待地想進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。例如,我在講授《雷鋒叔叔,你在哪里》時(shí),我制作了flash課件導(dǎo)入新課,它融畫面、文字、音樂于一體,既給學(xué)生展示了雷鋒的音容笑貌,又講述了雷鋒的光榮事跡,還讓學(xué)生陶醉在歌頌雷鋒的歌聲中,很快地調(diào)動了學(xué)生閱讀文本的積極性,更使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)雷鋒意義重大,盡管雷鋒叔叔已經(jīng)去世了,但像雷鋒叔叔一樣的好人和助人為樂的精神是值得他們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的。所以說,借助多媒體創(chuàng)設(shè)情境,可以將已經(jīng)離我們學(xué)生很遠(yuǎn)的東西匯聚起來,()拉近他們和那個(gè)時(shí)代那個(gè)人的距離,產(chǎn)生情感上的共鳴。
二、寓樂于教,豐富多彩。
一節(jié)課僅僅停留在教師、學(xué)生、文本之上,顯然是沒有什么新鮮感可言的。但是如果借助多媒體,做教學(xué)內(nèi)容上的補(bǔ)充、拓展、延伸,課堂氣氛就可想而知了。學(xué)生可以在一節(jié)課上接觸大量的信息,見多識廣,長期積淀,自然成就高效課堂,造就真正人才。例如,我在講授李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí),發(fā)現(xiàn)這首詩寓離情于寫景。詩作以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景,極盡渲染之能事,繪出了一幅意境開闊、情絲不絕、色彩明快、風(fēng)流倜儻的詩人送別畫。所以,在講授這首詩時(shí),我就抓住了此特點(diǎn),讓學(xué)生將所涉及的景物:黃鶴樓、楊柳、孤帆、碧空、長江等皆畫出來,學(xué)生可以借助想象,自由發(fā)揮,然后加以比較和鑒賞。這樣不僅使枯燥的詩歌鑒賞課變得有趣、快樂起來,更使學(xué)生自主地掌握了詩歌鑒賞的要領(lǐng),即抓畫面,會想象,一舉兩得。
三、梳理整合,自主探究。
多媒體可以把知識多層次、多角度、多途徑地講授給學(xué)生,可以創(chuàng)建思維導(dǎo)圖的模板,把知識系統(tǒng)化地呈現(xiàn)給學(xué)生,這有助于鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維,激發(fā)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。所以等到學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣后,就可以自己動手搜索相關(guān)的知識,勾畫知識的思維導(dǎo)圖,養(yǎng)成預(yù)習(xí)、總結(jié)、復(fù)習(xí)的習(xí)慣。比如,在講授《幸福是什么》時(shí),我運(yùn)用多媒體構(gòu)建了知識樹,樹干是幸福,樹葉則讓學(xué)生去填寫他們眼中的幸福。一石激起千層浪,學(xué)生把這棵幸福樹的枝葉完善得十分茂密,也體會到了幸福的內(nèi)涵。
可見,多媒體的運(yùn)用必將讓越來越多的學(xué)生愛上語文。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇七
思維導(dǎo)圖是一種簡單但很有效的思維工具,主要是通過文字和圖形相結(jié)合的方式來表達(dá)各級主體之間的相互關(guān)系,并且能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。初中生物是一門需要動手做實(shí)驗(yàn)的學(xué)科,要求學(xué)生有一定的創(chuàng)新思維能力,因此,將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于初中生物教學(xué)中是有必要的。本文將針對此展開研究。
(一)課堂導(dǎo)學(xué)。
課前,教師根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),按照知識點(diǎn)的循序漸進(jìn)原則,將本節(jié)課的重難點(diǎn)進(jìn)行分解,并分發(fā)給學(xué)生進(jìn)行課前的預(yù)習(xí),在獨(dú)立預(yù)習(xí)后讓學(xué)生們帶著自己的理解與疑問分小組進(jìn)行討論,最終形成本小組的思維導(dǎo)圖。
(二)課堂講解。
在生物課堂開始時(shí),首先由各小組代表對本小組的思維導(dǎo)圖進(jìn)行講解,將知識點(diǎn)化難為易,然后在老師的引導(dǎo)下展開小組互評,分別找出各小組的優(yōu)缺點(diǎn),最后老師對各小組的思維導(dǎo)圖進(jìn)行最終點(diǎn)評。
(三)課堂練習(xí)。
老師要將思維導(dǎo)圖對生物教學(xué)的優(yōu)化作用在課堂中充分發(fā)揮,讓學(xué)生掌握這一學(xué)習(xí)方法。通過制作思維導(dǎo)圖,讓學(xué)生們能夠?qū)⒈竟?jié)課零碎的知識點(diǎn)串聯(lián)起來,形成宏觀認(rèn)識,再通過對大量的習(xí)題練習(xí),鞏固本節(jié)課所涉及的知識點(diǎn)。
(四)課堂答疑。
老師要善于設(shè)計(jì)問題,不僅僅局限于課后習(xí)題,要善于啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,引導(dǎo)學(xué)生在掌握課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上發(fā)散思維,拓寬知識范圍。
(五)鞏固提升。
在本節(jié)生物課堂結(jié)束時(shí),老師可順著思維導(dǎo)圖的線索,引導(dǎo)學(xué)生再梳理一遍本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn),并對相關(guān)知識點(diǎn)做相關(guān)提升,讓學(xué)生們利用課后時(shí)間查閱相關(guān)資料,拔高知識點(diǎn)。
(一)提高學(xué)習(xí)興趣。
思維導(dǎo)圖策略在初中生物課堂中的應(yīng)用可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對本節(jié)生物課進(jìn)行預(yù)習(xí)時(shí),面對的是一個(gè)全新的知識點(diǎn),學(xué)生會遇到很多疑問,帶著這些疑問進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠激發(fā)學(xué)生的探究興趣,一方面培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,在討論中變得大膽;另一方面,能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心,加強(qiáng)學(xué)生的求知欲望,從而達(dá)到加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。
(二)提高學(xué)習(xí)成績。
將生物課堂的核心知識點(diǎn)與其他相關(guān)知識點(diǎn)用線串聯(lián)起來,形成一個(gè)知識網(wǎng)是思維導(dǎo)讀中心環(huán)節(jié)。順著思維導(dǎo)圖的線索,結(jié)合初中生物知識點(diǎn)的特點(diǎn),可以幫助學(xué)生有效的將知識點(diǎn)串聯(lián),準(zhǔn)確高效的掌握知識點(diǎn),并且在課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上適當(dāng)拔高知識點(diǎn),遇到變形題目也毫不畏懼,甚至是能很好地解決一些冷門問題,做到問題全收攬,而這也將有效提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績。
(三)提高創(chuàng)新思維。
構(gòu)建思維導(dǎo)圖的過程中能夠激發(fā)學(xué)生勇于探索的精神,構(gòu)建思維導(dǎo)圖需要對知識點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散思考并且具有一定的層次性,而創(chuàng)新思維的主要表現(xiàn)就是發(fā)散思考并且具有一定的層次,因此,將思維導(dǎo)圖策略應(yīng)用于初中生物教學(xué),對學(xué)生創(chuàng)新思維的提高具有一定的幫助。
雖然思維導(dǎo)圖策略能夠優(yōu)化生物教學(xué),但仍然存在一些不成熟的地方,在實(shí)際應(yīng)用中還需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母倪M(jìn),以便更好的發(fā)揮作用,優(yōu)化生物教學(xué)。
(一)善于分析,因人制宜。
將思維導(dǎo)圖策略應(yīng)用于初中生物教學(xué)中,不僅激發(fā)了學(xué)生們對生物知識點(diǎn)的探究熱情,提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績,還培養(yǎng)了學(xué)生們的創(chuàng)造思維。教師在應(yīng)用思維導(dǎo)圖策略進(jìn)行生物教學(xué)的過程中,要善于對學(xué)生進(jìn)行分析,重視不同學(xué)生之間的個(gè)體差異,因人制宜,逐漸提高每一個(gè)學(xué)生的思維能力。
(二)注重知識,重在掌握。
初中生物教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖策略的根本目的是為了提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率,最終取得一個(gè)好的成績,因此,在應(yīng)用思維導(dǎo)圖策略進(jìn)行生物教學(xué)時(shí),重點(diǎn)應(yīng)放在知識本身,重點(diǎn)在借用思維導(dǎo)圖這一工具幫助學(xué)生們準(zhǔn)確高效的掌握知識點(diǎn),達(dá)到本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(三)循序漸進(jìn),穩(wěn)扎穩(wěn)打。
不同學(xué)生之間思維能力的起點(diǎn)是不一樣的,老師在應(yīng)用思維導(dǎo)圖這一工具開展生物教學(xué)的過程中,要重視學(xué)生之間的差異,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況慢慢來,逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會這種學(xué)習(xí)方式,一步一個(gè)腳印,重在對知識點(diǎn)的掌握,而不是急于求成,只追求形式。否則,不僅將限制學(xué)生的思維,還將偏離教學(xué)目標(biāo)。
四、結(jié)束語。
綜上所述,將思維導(dǎo)圖策略應(yīng)用于初中生物教學(xué)實(shí)踐中是很有必要的,不僅可以達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率和成績的目的,還能激發(fā)學(xué)生對生物知識的探究熱情,培養(yǎng)獨(dú)立思考與創(chuàng)新思維的能力,掌握好的學(xué)習(xí)方法。但與此同時(shí),在應(yīng)用該策略進(jìn)行初中生物教學(xué)的過程中,要善于思考分析,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,更好的為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。
參考文獻(xiàn):
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情景教學(xué)的方式及作用論文篇八
小組合作教學(xué)是指學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為基本構(gòu)成,利用師生、同組成員、同班同學(xué)等各因素之間的互動,以小組成績?yōu)樵u價(jià)標(biāo)準(zhǔn),最終達(dá)成教師教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)組織形式。查閱資料可以看出,目前對這種教學(xué)組織模式的概念表述還不統(tǒng)一,只能初步將它概括為小組合作學(xué)習(xí)是學(xué)生以小組合作活動為主體進(jìn)行的一種教學(xué)活動,利用同組同伴間的互助合作來完成活動內(nèi)容,最終達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)組織形式。其作用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.小組合作能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,延長學(xué)習(xí)的興趣時(shí)間。對學(xué)生而言,這種組織形式有別于簡單的分組練習(xí),突出學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和合作意識。
2.小組合作能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識。每個(gè)學(xué)生致力于共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),每個(gè)人相互關(guān)心,人人參與,大家各盡其能,奇思妙想,齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)互助,最終達(dá)到既定的目標(biāo)。通過小組合作,學(xué)生之間相互溝通,多傾聽別人的意見,虛心向別人學(xué)習(xí),尊重他人。將自己融入整個(gè)團(tuán)體對問題積極思考,想團(tuán)體之所需,最大限度發(fā)揮自己的作用。
3.小組合作教學(xué)可以增進(jìn)師生、生生之間的感情。良好的師生情、生生情也是課堂教學(xué)成功的一劑良藥,對課堂教學(xué)起著潤滑劑的作用。老師對學(xué)生充滿愛,充滿期待,學(xué)生就會朝著教師希望的方向去發(fā)展。和諧的課堂氣氛會在不知不覺中影響學(xué)生的情緒,在良好情緒的帶動下,每個(gè)同學(xué)都能學(xué)會傾聽,感受自身從未知到已知的那種成就感。教師在平時(shí)要多觀察學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),特別是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步,及時(shí)表揚(yáng),給每個(gè)學(xué)生自信心和責(zé)任感。慢慢地班級學(xué)習(xí)氣氛就會被培養(yǎng)起來,為教學(xué)做好良性鋪墊。
我校是一所初中寄宿制學(xué)校,近幾年來一直致力于課改,我通過對擁有獨(dú)特并且優(yōu)秀辦學(xué)思路學(xué)校如杜郎口中學(xué)、洋思中學(xué)等多所學(xué)校先進(jìn)做法的`學(xué)習(xí),將優(yōu)秀理念結(jié)合我校的實(shí)際,針對小組合作教學(xué)進(jìn)行了體育教學(xué)實(shí)踐,現(xiàn)總結(jié)一些感受如下:
1.用于小組合作教學(xué)的內(nèi)容選擇要合理。
首先,選擇的內(nèi)容對學(xué)生來說不能太難,也不能太簡單,最起碼靠單個(gè)學(xué)生的力量難以達(dá)到,需要依靠幾個(gè)學(xué)生或全班的合力,通過討論、實(shí)踐驗(yàn)證才能找到合理答案。
其次,提出的問題要能激發(fā)學(xué)生探究的欲望,問題探究的結(jié)果要有明顯的層次。每個(gè)結(jié)果都是正確的,只不過顯示人的思考層次和思考問題的角度不同。在小組提交答案時(shí),教師把所有小組的意見在全班宣布,開闊學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生開放性思維,啟發(fā)學(xué)生從不同角度包括反向角度思考問題。例如在接力教學(xué)中,各組各棒人員順序的安排,由各組自行決定誰最合適在哪一棒完成接力。在小組討論之前,向?qū)W生對各棒安排的提出建議,要求他們討論,分析,實(shí)踐后作出決定。教師布置任務(wù),小組成員經(jīng)過討論找到適合本組的最佳的方法。
2.要熟悉每個(gè)學(xué)生,了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),讓每個(gè)小組都有活力,并要讓每個(gè)學(xué)生都“動”起來。
如果老師不了解學(xué)生學(xué)情和他們的優(yōu)點(diǎn)、特長就盲目分組,也會給小組教學(xué)帶來不好影響。鼓勵學(xué)生在弱勢項(xiàng)目中通過小組合作得到同學(xué)的理解和幫助,在優(yōu)勢項(xiàng)目中發(fā)揮引領(lǐng)作用,使其長處得到很好展示。使學(xué)生養(yǎng)成通過設(shè)疑,互相商討、實(shí)踐獲得答案的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.小組分組要科學(xué)合理。
在分組時(shí)要在考慮到課堂內(nèi)容的同時(shí)充分考慮學(xué)生的學(xué)情以及男女生人數(shù)等情況,即要給學(xué)生選擇分組的空間,也不能全放。例如體操技巧課,分組最好是先將男女生分開,然后再分小組;籃球課可以發(fā)揮男同學(xué)和優(yōu)生的優(yōu)勢,讓男同學(xué)發(fā)揮特長,分成不同程度的小組,在教學(xué)內(nèi)容固定的情況下小組成員決定適合本小組學(xué)習(xí)的階段內(nèi)容;田徑項(xiàng)目投擲課,在分組時(shí)要首先考慮到安全這個(gè)重要因素,然后考慮如何讓各小組實(shí)力盡量均等,如果分配不合理,就會嚴(yán)重影響他們的學(xué)習(xí)效率。
4.重視小組合作學(xué)習(xí)的課后總結(jié)。
每單元結(jié)束前,可以開展各小組的自我評價(jià),并由小組長將評價(jià)結(jié)果交到教師手中。教師也可以通過課堂觀察、找學(xué)生談話等方式收集信息,反思經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在后續(xù)的課程中針對每個(gè)小組的表現(xiàn)具體指導(dǎo),促使每個(gè)小組都進(jìn)行反思,這樣慢慢會形成小組合作學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。
以上是我對小組合作教學(xué)的幾點(diǎn)感受,總體而言在對我校進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐中還存在很多問題,這是正常現(xiàn)象,需要我們在進(jìn)行理論分析的同時(shí)踏踏實(shí)實(shí)進(jìn)行實(shí)踐活動,使小組合作學(xué)習(xí)方式在教學(xué)實(shí)踐中逐步完善,使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇九
在小學(xué)作文教學(xué)中,敘事是重要的訓(xùn)練內(nèi)容,為了幫助學(xué)生進(jìn)行作文構(gòu)思技巧的訓(xùn)練,筆者在教學(xué)中運(yùn)用了模擬再現(xiàn)的方式,模擬再現(xiàn)的內(nèi)容包括事件、社會熱點(diǎn)現(xiàn)象,以及群眾廣泛關(guān)注的問題等等,通過課本劇的方式在課前進(jìn)行排練、課堂上表演。這樣的模擬再現(xiàn)將學(xué)生的探究欲望有效調(diào)動起來,在認(rèn)真觀察的過程中進(jìn)行思考,對這一事件及其背后的深層次原因進(jìn)行全面分析。有了這樣的課本劇模擬再現(xiàn),學(xué)生對于一些事件、觀點(diǎn)的認(rèn)識將更加深刻。筆者在模擬再現(xiàn)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析討論,從事物的表象深入到本質(zhì)及,其背后的各種因素、深遠(yuǎn)影響,引導(dǎo)學(xué)生在作文構(gòu)思中發(fā)掘深度,提煉出較為深刻的主題,使自己文章的創(chuàng)作更具層次性。這樣的模擬再現(xiàn),不僅可以讓學(xué)生能夠深入地思考問題,而且對于培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、探究能力也具有較大的幫助。筆者在這一方面進(jìn)行了多次嘗試,從校園浪費(fèi)現(xiàn)象的分析到社會不良風(fēng)氣的警示,再到一些生活案例的情景再現(xiàn),學(xué)生從中獲得了深刻的認(rèn)識,提高了思維的深度,對于作文構(gòu)思立意的技巧把握具有積極的幫助。
二、運(yùn)用“田園風(fēng)光”增加學(xué)生直觀素材感知。
小學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力和生活閱歷的因素,他們對整個(gè)社會生活缺乏生動的感知,而作文寫作是要建立在生活感知素材基礎(chǔ)之上的,學(xué)生缺乏了這樣的感知,必定會對作文創(chuàng)作的質(zhì)量產(chǎn)生影響。為了幫助學(xué)生積累直觀的素材,筆者利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生走出教室、走出校園,走進(jìn)美麗的大自然,走進(jìn)廣闊的社會生活之中,去感悟不同季節(jié)美麗的景色,感悟勞動人民的勤勞,感悟社會生活發(fā)展的巨大變化,讓他們充分感知社會的精彩、生活的美麗。在這樣的感悟體驗(yàn)中,學(xué)生對于生活對于自然會具有更加直觀的認(rèn)識,筆者以此為契機(jī)對學(xué)生進(jìn)行寫作技巧的指導(dǎo),如引導(dǎo)學(xué)生觀察田園風(fēng)光的`同時(shí),要求學(xué)生討論按照什么樣的順利描述最為精彩,從遠(yuǎn)到近或從近到遠(yuǎn),從上到下或從下到上,鼓勵學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)還和學(xué)生一起分析不同景物有哪些顯著的特點(diǎn),如何表現(xiàn)出來、運(yùn)用什么樣的手法、運(yùn)用哪些詞匯等等。在這樣的環(huán)節(jié),學(xué)生對于景物描寫的技巧有了顯著提高,把握按照空間順序、抓住景物特點(diǎn)、運(yùn)用各類手法等技巧,不僅提高了素材積累效果,而且活學(xué)活用提升了寫作技巧的能力。
運(yùn)用“人物走訪”給予學(xué)生寬泛創(chuàng)作空間。
小學(xué)生在課堂內(nèi)依靠自己冥思苦想,是難以寫出充滿真情實(shí)感高質(zhì)量文章的,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體條件,引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間走訪各類人物,增加自己對生活的感知。例如要求學(xué)生走訪新中國成立前老黨員,聽他們講述過去的故事,感悟幸福生活來之不易,不僅提高了學(xué)生的思想認(rèn)識,而且積累了生動的寫作素材。再比如,學(xué)生可以走訪自己的長輩,了解過去和現(xiàn)在生活條件的變化,從而感悟社會主義建設(shè)的成就。學(xué)生可以走訪一些平凡崗位上的先進(jìn)人物,如勤勤懇懇的清潔工、愛崗敬業(yè)的門衛(wèi)等等,從他們平凡的崗位、不平凡的事跡中尋找寫作的素材與靈感,這樣的活動可以讓學(xué)生的作文創(chuàng)作獲得更為豐盛的土壤,提高寫作技巧與質(zhì)量。
四、結(jié)語。
綜上所述,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮情景教學(xué)模式在提升作文教學(xué)質(zhì)量方面的積極作用,以改革創(chuàng)新為抓手提高學(xué)生寫作水平,實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)成效的快速提升。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十
內(nèi)容摘要:設(shè)計(jì)評價(jià)體系是一個(gè)復(fù)雜的動態(tài)體系,有理性的方面,也有感性的方面。本文從歷史發(fā)展對設(shè)計(jì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的影響方面入手,論述了設(shè)計(jì)從最初的生存方式設(shè)計(jì)發(fā)展為現(xiàn)代的生活方式的歷史進(jìn)程中,設(shè)計(jì)評價(jià)的變化。好的設(shè)計(jì)就是創(chuàng)造一種健康的、善意的、和諧的生活方式。
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)評價(jià)需求設(shè)計(jì)理念。
隨著設(shè)計(jì)理念的不斷成熟,設(shè)計(jì)的評價(jià)系統(tǒng)也日趨完善。但是要對產(chǎn)品做出客觀合理的評價(jià)仍然不是一件容易的事情。如同工業(yè)設(shè)計(jì)本身的概念一直在不斷地發(fā)展和變化一樣,設(shè)計(jì)的評價(jià)體系也是一個(gè)復(fù)雜的動態(tài)系統(tǒng)。在這一系統(tǒng)中,不僅要運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行量化的分析論證,同時(shí)也處處顯現(xiàn)出耀眼的人文的光輝。
正因?yàn)樵趯υO(shè)計(jì)的評價(jià)中,會有一些與人的情感有關(guān)的感性的東西存在,設(shè)計(jì)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就具有了一定的不確定性。設(shè)計(jì)評價(jià)系統(tǒng)的完善性也是相對的,它不僅受到國家、地域、民族、文化的影響,同時(shí)具有濃郁的歷史性和時(shí)代性。
設(shè)計(jì)源于對人的需求的滿足,在人學(xué)習(xí)造物的初始,設(shè)計(jì)僅僅是一種生存方式。這時(shí)的設(shè)計(jì)是樸素的,因?yàn)樗灰獫M足人生存的最基本的`要求就足夠了。但同時(shí)它又是最實(shí)用最有效率的設(shè)計(jì),可能任何一點(diǎn)設(shè)計(jì)的失誤都會導(dǎo)致使用者失去生命。實(shí)踐的檢驗(yàn)為設(shè)計(jì)提供了最簡便合理的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),即使時(shí)至今日,對許多這一時(shí)期的物品我們?nèi)匀皇切拇婢次?,越是簡單就越是與設(shè)計(jì)的本質(zhì)接近。
物質(zhì)的豐富使人不再僅僅滿足于生存的最基本需要。我們發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)漸漸出離了原本的目的性。隨著技術(shù)的發(fā)展變革,特別是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化規(guī)模不斷提高,人的需要得到了最大限度的滿足。設(shè)計(jì)從一種生存方式轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N生活方式。一方面,人們享受著高科技帶來的便利和舒適,而另一方面,又無疑增加了人們的惰性和無休止的欲望?,F(xiàn)在,在中國的大多數(shù)城市,私家車的擁有比例逐年都在增長。與生活的舒適和出行的方便同時(shí)到來的,還有環(huán)境的污染和城市交通的壓力。經(jīng)濟(jì)的增長也刺激著人的消費(fèi),人似乎不是自己所制造出來的物的世界的主宰,而是它的奴隸。激烈的商戰(zhàn)經(jīng)常會想盡辦法刺激人的種種欲望,而設(shè)計(jì)卻在不經(jīng)意的時(shí)候,成了商業(yè)化不良導(dǎo)向的幫兇。
在這樣的狀態(tài)下,設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)是混亂的,甚至是背離了設(shè)計(jì)的初衷。設(shè)計(jì)為人們提供了許多人們其實(shí)并不需要的東西,但人們卻意識不到這樣的產(chǎn)品對人的正常生活的侵蝕。人心迷失在過度豐富的物的世界中,這不由讓我們想起了幾千年前老子的一段話:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。馳騁畋獵,令人心發(fā)狂。難得之貨,令人行妨。”當(dāng)今我們所擁有的視聽技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),可以最大限度地滿足人們感官的需求,可是人們?nèi)匀粫X得“沒有最好,只有更好”。這樣的生活方式是不是就是設(shè)計(jì)所應(yīng)該倡導(dǎo)的?能夠滿足人們無限增加的欲望和需求的設(shè)計(jì)是否就是好的設(shè)計(jì)?這的確是值得我們深思的問題。
幸運(yùn)的是,越來越多的人開始重新審視設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和其評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。那么設(shè)計(jì)終究應(yīng)該走向哪里?設(shè)計(jì)對于我們的時(shí)代,又該擔(dān)負(fù)怎樣的責(zé)任?一方面是極其豐富的物質(zhì)供給,另一方面卻是精神的不安和對自然環(huán)境的破壞。要解決這樣的問題,我們首先要把設(shè)計(jì)作為一種全面的素質(zhì)來看待,它不是商業(yè)的附屬品,也不只是一種職業(yè),設(shè)計(jì)更應(yīng)該是一種健康的、善意的、和諧的生活方式。
首先,設(shè)計(jì)作為一種健康的生活方式,它所倡導(dǎo)的就不應(yīng)該是一種窮奢極欲的生活態(tài)度,而是在物質(zhì)與人的心靈之間,尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。為人的精神尋找一個(gè)家園是設(shè)計(jì)不可推卸的責(zé)任和任務(wù),特別是在進(jìn)入信息時(shí)代的今天,互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá),人們更加容易陷入種種虛幻的感官刺激之中。設(shè)計(jì)需要找出一種方式,使人更為健康地生活。設(shè)計(jì)對人的需求的滿足不是被動地迎合,而應(yīng)該是一種積極的引導(dǎo),通過產(chǎn)品的教育功能,把自我的設(shè)計(jì)理念與生活態(tài)度融于之中。
其次,設(shè)計(jì)作為一種職業(yè),總是會帶有一定的功利性。然而設(shè)計(jì)師也應(yīng)具有的是關(guān)于設(shè)計(jì)的一種理念和道德,設(shè)計(jì)的善意有賴于設(shè)計(jì)師的良心。功利性和職業(yè)操守間的斗爭是設(shè)計(jì)師們經(jīng)常面臨的極大挑戰(zhàn)。商業(yè)活動必定追求利益與價(jià)值,設(shè)計(jì)應(yīng)該扮演的角色是在個(gè)人利益與全體利益,短期效益與長遠(yuǎn)效益之間權(quán)衡輕重,并創(chuàng)造性地找尋出解決之道。在工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中,曾經(jīng)出現(xiàn)過“有計(jì)劃廢止”這樣的純商業(yè)化設(shè)計(jì),通過不斷地推出新產(chǎn)品而使原有產(chǎn)品失去其價(jià)值。這不僅是對人類資源的最大浪費(fèi),同時(shí)也使設(shè)計(jì)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了極大的誤差。設(shè)計(jì)的本意是讓人更好地生存與生活,而不是一種謀取利益的計(jì)謀。
最后,設(shè)計(jì)的最終目的是創(chuàng)造一種和諧的生活方式??沙掷m(xù)發(fā)展的思想體現(xiàn)在設(shè)計(jì)中,就是對設(shè)計(jì)中人的要素的重新考慮。設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是人,而這里的“人”不是某個(gè)人,也不是某個(gè)國家的人,甚至也不是某個(gè)時(shí)代的人。它是指“人的全體”。試想一下,如果我們這一代人,為滿足自我的需求,而過度地消耗資源,那么,后代人必然會面對更多的困難和壓力,這就是所謂的“代際不平衡”。同時(shí),設(shè)計(jì)中的“人”是自然的人,也是社會的人。和諧的生活方式也包含著人與自然、人與產(chǎn)品以及人與人之間的合理關(guān)系。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,倡導(dǎo)使用無污染、可降解、可回收的綠色材料,不僅保護(hù)人本身的健康,同時(shí)也保護(hù)了自然環(huán)境。還有通過組合設(shè)計(jì)、循環(huán)設(shè)計(jì)等方法,可以最大限度地節(jié)約資源,使資源的利用更加合理化,避免了對自然平衡的過度破壞。這些設(shè)計(jì)的方法,都可以使人能夠與自然更加和諧地相處。更重要的是,使人的心靈與自然達(dá)到一種和諧,只有這樣,人的滿足感才會從過度的依賴物質(zhì)中解脫出來,找到心靈的寧靜和幸福。
當(dāng)我們把創(chuàng)造一種健康的、善意的、和諧的生活方式作為設(shè)計(jì)的最終目的時(shí),也為設(shè)計(jì)找尋到了一種評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),那就是在可持續(xù)發(fā)展的觀念下,對設(shè)計(jì)中人與自然、人與社會關(guān)系的全面反思。
參考文獻(xiàn):
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[2]尹定邦編《不斷擴(kuò)展的設(shè)計(jì)》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社,
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十一
摘要:當(dāng)前隨著新課程的深化改革,如何進(jìn)行生物教學(xué)才能使學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率的課題被提上了學(xué)校討論日程。新的改革方案對教學(xué)提出了新的要求,更重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,倡導(dǎo)情景教學(xué)方式,改變學(xué)生以往學(xué)習(xí)狀態(tài),化被動為主動,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中感受到快樂。
關(guān)鍵詞:初中生物;情景教學(xué);教學(xué)方法。
中國的教育現(xiàn)狀是學(xué)生一直迫于升學(xué)壓力,在外界環(huán)境壓力下被動地學(xué)習(xí),對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)便是繁重課業(yè)的代名詞。學(xué)校一味地進(jìn)行傳統(tǒng)教學(xué),忽視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,久而久之,造成很多學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,而且僵硬呆板的教學(xué)方式不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)道路上長遠(yuǎn)發(fā)展,也不利于學(xué)生的心理健康發(fā)育。古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!毖赞o之中盡是學(xué)習(xí)的快樂和愜意,但在當(dāng)今社會,面對數(shù)量龐大的學(xué)生群體,有幾人能夠有古人這般體會?學(xué)生展現(xiàn)的都是對學(xué)習(xí)的焦躁和厭煩,更多地把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種任務(wù)、一種負(fù)擔(dān)。因此,面對教育現(xiàn)狀與迫在眉睫的教育改革,本文以初中生物教學(xué)為例,談?wù)勅绾卧谏锟颇恐羞\(yùn)用情景教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。
一、什么是情景教學(xué)。
情景教學(xué)可謂傳統(tǒng)理論灌輸教學(xué)的升級版,綜合了學(xué)生的心理、腦力、思維的研究,才提出這種新型的情景教育模式。傳統(tǒng)教育主要以文字形式傳輸給學(xué)生,而情景教育模式更多地將文字轉(zhuǎn)化成圖像,或者轉(zhuǎn)化為學(xué)生更易于接受的表現(xiàn)形式,更具生活化與生動性,促使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中接受生物知識。
二、生物課程中運(yùn)用情景教學(xué)的具體方法。
(一)將生物進(jìn)行分門別類,簡化屬性研究。初中生物老師在教學(xué)過程中不能僵硬地生搬課本內(nèi)容,要注意靈活調(diào)度,將生物種類按照不同屬性分門別類,總結(jié)其相同性與差異性,化繁為簡,使學(xué)生直觀地理解,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。生物老師以這樣的方式對自然界生物物種進(jìn)行歸類與定性,使學(xué)生對繁復(fù)駁雜的生物物種有了清晰明了的認(rèn)識,為學(xué)生掃清了不少學(xué)習(xí)障礙,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
(二)使生物課程具有故事性、活潑性。生物學(xué)科屬于理科范疇,具有理科學(xué)科的特性,知識點(diǎn)繁雜且沒有人文聯(lián)系。實(shí)驗(yàn)研究表明,人的右腦對人文思維具有很大的敏感性,雖然人的左右腦有著不同類型的分工,但要是在課堂教學(xué)中能夠同時(shí)調(diào)動左右腦工作,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)將會事半功倍。所以生物老師不妨將生物知識要點(diǎn)融于故事中,充分調(diào)動學(xué)生大腦思維,而且學(xué)生都有愛聽故事的天性,以講故事的形式教學(xué),能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(三)普及生物研究史。初中生物教學(xué)缺乏對學(xué)生普及生物研究史方面的重視,在教學(xué)資源方面,沒有一個(gè)系統(tǒng)的生物研究史,所以教師要彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。在平時(shí)課堂教學(xué)中,多向?qū)W生滲透人類的`生物研究歷史。普及生物研究歷史,是開展情景教學(xué)的重要手段,教師通過講解學(xué)者對生物領(lǐng)域的不斷鉆研及積極探索的經(jīng)歷,向?qū)W生展示一幅生物研究史的漫長畫卷,實(shí)現(xiàn)教育的趣味性和啟發(fā)性,學(xué)生從一個(gè)個(gè)研究故事中體會到生物研究的樂趣,對生物知識有了更深刻的認(rèn)識與理解,拓展學(xué)生思維的廣度和深度。
(四)開展生物實(shí)踐活動。生物學(xué)課由于本身的物質(zhì)屬性,因此有很多實(shí)驗(yàn)實(shí)踐機(jī)會,但是在以往學(xué)校教學(xué)中,過多重視知識傳授,忽視學(xué)生生物實(shí)踐活動,導(dǎo)致學(xué)生動手實(shí)踐能力低下。所以如今學(xué)校要多鼓勵學(xué)生進(jìn)行生物實(shí)踐活動,運(yùn)用課堂教學(xué)與實(shí)踐活動兩種手段,雙管齊下,才能有效提高學(xué)生對生物知識的理解和掌握。研究實(shí)踐活動可以從微觀到宏觀,從使用顯微鏡觀察植物表皮細(xì)胞到長期觀察動植物的生長發(fā)育,觀察對象可以從魚類、鳥類、兩棲類升級到哺乳類動物,總之,生物學(xué)涉及方方面面,老師要積極開展豐富多樣的實(shí)踐研究活動,培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力及觀察能力,使學(xué)生向綜合素質(zhì)型人才轉(zhuǎn)變。
三、情景教學(xué)的作用。
情景教學(xué)不僅調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,更重要的是全面提高了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)教育模式培養(yǎng)的是應(yīng)試型人才,知識認(rèn)知只停留于知識表面,但是運(yùn)用情景教學(xué)手段開展的教學(xué)模式培養(yǎng)的是綜合性的素質(zhì)型人才,不管從動手能力方面,還是從創(chuàng)新意識方面,都比傳統(tǒng)方式培養(yǎng)的學(xué)生更勝一籌。
四、結(jié)語。
情景教學(xué)展現(xiàn)的優(yōu)勢不言而喻,所以學(xué)校進(jìn)行教育方式改革的時(shí)候,要多鼓勵老師授課時(shí)運(yùn)用情景教學(xué)開展教學(xué)活動,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)情境,實(shí)現(xiàn)享受型學(xué)習(xí),改變學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,使學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會,增強(qiáng)對學(xué)習(xí)的認(rèn)同感。成功轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,是教學(xué)機(jī)制邁向成熟的重要一步,為我國實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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情景教學(xué)的方式及作用論文篇十二
漢語言文學(xué)教學(xué)所培養(yǎng)的是擁有一定文藝素養(yǎng)及漢語言應(yīng)用知識,可以在新聞出版、高校、企事業(yè)等部門從業(yè)專門的教學(xué)、宣傳與研究工作人才。
漢語言文學(xué)專業(yè)是傳統(tǒng)式的人文類學(xué)科,能夠體現(xiàn)出人文精神的豐富內(nèi)涵,具有傳承并提升民族文化的重要使命,其核心價(jià)值是關(guān)懷人的生存意義及生存價(jià)值。
因?yàn)樯鐣?jīng)濟(jì)的進(jìn)展,漢語言文學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)方法難以更有效培養(yǎng)適應(yīng)社會的人才,所以教師就需要在教學(xué)實(shí)踐中,不斷形成更新更好的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生接受新知識的能力全面提升。
一、思路拓展。
語言文學(xué)的學(xué)習(xí),在內(nèi)容上必須是全面具體的,所有現(xiàn)實(shí)生活、精神虛擬、心理活動等方面的內(nèi)容均應(yīng)當(dāng)成為語文學(xué)習(xí)的題材,而教材只是語文空間的一隅。
舉例來說,如果整個(gè)世界是語文知識的海洋,那么教材只能算是學(xué)習(xí)的海港,學(xué)生如果想將漢語言文學(xué)掌握好,建設(shè)好海港是必須的,但是也應(yīng)當(dāng)從海港中走出去,去生活與世界的大海里遨游,以發(fā)現(xiàn)更多更豐富的寶藏。
基礎(chǔ)教學(xué)的任務(wù)就是可以打破舊有教學(xué)思維的局限,在時(shí)間和空間上,將歷史、現(xiàn)實(shí)與將來整合在一起,把世界歷史遺產(chǎn)、廣闊的自然社會環(huán)境整合在一起,給學(xué)生更多了解人文科技前沿動態(tài)的機(jī)會。
應(yīng)當(dāng)注意處理好以下兩組對應(yīng)關(guān)系:其一是處理好無限信息與有限選擇間的關(guān)系,在進(jìn)行教學(xué)活動組織時(shí),我們能夠獲得海量的信息,但是對于某個(gè)具體的教學(xué)過程而言,可以選擇為我所用的數(shù)量是有限的,沒有必要也不可能把全部有關(guān)信息都帶到教學(xué)過程中來。
這就需要教師與學(xué)生一起,進(jìn)行信息的最優(yōu)化選擇,尋找出切實(shí)可行的信息篩選方案。
其二是典型教學(xué)與復(fù)雜問題間的關(guān)系。
當(dāng)確定語文教學(xué)能夠打破時(shí)間與空間界限以后,各種必然發(fā)生的與偶然發(fā)生的問題都會出現(xiàn),形成教學(xué)過程的問題復(fù)雜性,教學(xué)主體與教學(xué)客體均應(yīng)當(dāng)重視此種問題復(fù)雜性特點(diǎn),盡可能使學(xué)生可以重視每一個(gè)問題。
可是重視所有的問題,并不表明使教學(xué)活動被復(fù)雜問題所擾,教學(xué)活動變成一團(tuán)亂麻的狀態(tài),反之,應(yīng)當(dāng)透過問題的表面現(xiàn)象,集中精力,處理典型問題。
這便要求課堂教學(xué)在目標(biāo)的指引下前行,同時(shí)又不被目標(biāo)所限,一方面時(shí)刻關(guān)注主題,另一方面也不能忽視看起來屬于主題外的內(nèi)容。
二、內(nèi)容創(chuàng)新。
人類進(jìn)行思維和交流的重要工具就是語言和文字。
漢語和漢字根源悠久,歷史長遠(yuǎn),起到維系文明和國家命運(yùn)的重要使命,可是在現(xiàn)實(shí)生活中,很多學(xué)生應(yīng)用到漢語言文字時(shí)總會或多或少地出現(xiàn)偏差。
因?yàn)槭艿綒v史、區(qū)域、文化差異所影響,不規(guī)范用語、錯(cuò)別字的現(xiàn)象層出不窮。
針對這個(gè)問題,必須從根源著手進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,漢語言文學(xué)的課程設(shè)置里面包括了《現(xiàn)代漢語》、《古代漢語》、《現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)》、《古代文學(xué)》等十?dāng)?shù)種課程,筆者認(rèn)為非常有必要對這些課程進(jìn)行全面的內(nèi)容改革創(chuàng)新,從幾個(gè)角度進(jìn)行優(yōu)化,使每門課程都能夠加入本領(lǐng)域全新的知識。
第一,應(yīng)當(dāng)改變當(dāng)前的課程結(jié)構(gòu),按照前科發(fā)展的最前沿理論重新設(shè)置本課程內(nèi)容體系;第二,應(yīng)當(dāng)綜合各門課程間的內(nèi)容,既要防止出現(xiàn)各門科目間的內(nèi)容重復(fù),也要做好各科的互相關(guān)照影響。
三、實(shí)踐強(qiáng)化。
讓漢語言文學(xué)具有更強(qiáng)的實(shí)踐性,一方面可以增加學(xué)生就業(yè)率,另一方面也可以使學(xué)生在就業(yè)后體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)踐能力,以更加適應(yīng)社會發(fā)展需要。
根據(jù)漢語言文學(xué)學(xué)科在就業(yè)后的作用,可以把教學(xué)重心放在讀、寫、說幾個(gè)方面,所以教師有必要注意教學(xué)過程中的實(shí)踐能力強(qiáng)化工作。
比如可以安排學(xué)生進(jìn)行模擬招聘練習(xí),以增強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力,通過自我簡介與回答面試官問題的手段,也可以提升學(xué)生的社會認(rèn)知水平。
可以說口才同能說會道并不是一個(gè)意思,口才是個(gè)人素質(zhì)(德、學(xué)、才、識)的全面體現(xiàn),是用人企業(yè)獲得應(yīng)聘人員真實(shí)能力水平的一種檢測方法。
另外,學(xué)生在活動口才訓(xùn)練時(shí),可以將平時(shí)課堂上所學(xué)到的知識靈活應(yīng)用,這樣的理論與實(shí)踐結(jié)合,其效果遠(yuǎn)非普通的理論學(xué)習(xí)所能取代。
四、德育結(jié)合。
不能否認(rèn),漢語言文學(xué)的理論性很強(qiáng),在教學(xué)時(shí)如果單純強(qiáng)調(diào)理論知識的學(xué)習(xí),是同我國應(yīng)用式人才培養(yǎng)目標(biāo)相齟齬的。
因此在漢語言文學(xué)的專業(yè)教學(xué)時(shí),一方面要加強(qiáng)實(shí)踐、應(yīng)用、創(chuàng)新方面的研究,另一方面也要尊重傳統(tǒng)文化中的傳道授業(yè)解惑思路,把教學(xué)推到德育層面。
比如前一段時(shí)間媒體所報(bào)道的:某學(xué)生因?yàn)楦改干俳o生活費(fèi),用刀將母親刺傷,這是非常極端的個(gè)性案例,但是也應(yīng)當(dāng)引起教育部門的重視。
教師在講解《大學(xué)》這本著作時(shí),可以把為人子,止于孝當(dāng)作專題知識來學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會到孝道對于人生發(fā)展的基礎(chǔ)性意義,不愛父母無以愛他人,不愛父親無以愛國家,以此類推,把禮儀、愛國、孝親這些美德進(jìn)行全面講解。
學(xué)生接受程度如何,是檢驗(yàn)教學(xué)方法成功與否的標(biāo)志,在語文教學(xué)時(shí),要重視學(xué)生的接受效果,并及時(shí)加以反饋,這樣才能在接下來的教學(xué)過程中,積極進(jìn)取,得到更好的方法與更加優(yōu)良的教學(xué)成績。
漢語言文學(xué)教學(xué)工作做好了,中國傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的偉大使命的基石也就奠定了。
參考文獻(xiàn):
[1]謝奇勇.從專業(yè)出發(fā)認(rèn)識特色的基本特征促進(jìn)特色專業(yè)建設(shè)――以漢語言文學(xué)師范專業(yè)為例[j].中國大學(xué)教學(xué),(3).
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十三
內(nèi)容摘要:隨著高等教育教學(xué)改革的深入,教學(xué)評價(jià)方式問題日益顯現(xiàn)出來。本文闡釋教學(xué)評價(jià)的內(nèi)涵,分析當(dāng)代音樂教學(xué)評價(jià)方式中存在的不足之處,并對教學(xué)評價(jià)方式的改革提出構(gòu)想。
在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)初見端倪的今天,以課堂傳授知識為主要途徑,教科書為主要內(nèi)容,教師的活動為主導(dǎo)地位的傳統(tǒng)教育受到挑戰(zhàn)。隨著高等教育教學(xué)改革的深入,社會對人才的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也隨之發(fā)生變化,教學(xué)評價(jià)方式問題日益顯現(xiàn)出來。下面從音樂教學(xué)的角度,談?wù)剬虒W(xué)評價(jià)方式的幾點(diǎn)認(rèn)識。
教學(xué)評價(jià)就是根據(jù)教學(xué)目標(biāo),通過多種方式系統(tǒng)地搜集各種信息,對教學(xué)效果作出價(jià)值判斷,并對教學(xué)進(jìn)行必要調(diào)整的過程,即主體在事實(shí)基礎(chǔ)上對客體的價(jià)值所做的觀念性的判斷活動。由于評價(jià)對象的復(fù)雜性和評價(jià)所依據(jù)的價(jià)值的多元性,所以評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出紛繁多樣的特征。對于教學(xué)評價(jià)所指向的對象,人們理解的側(cè)重點(diǎn)各不相同,但起碼應(yīng)該涉及評價(jià)教師、評價(jià)學(xué)生、評價(jià)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”。本文主要談評價(jià)學(xué)生,即通過各種測量、系統(tǒng)地收集數(shù)據(jù),從而對學(xué)生通過教學(xué)發(fā)生的行為變化予以確定。
教學(xué)評價(jià)不僅僅是對教師及學(xué)生的審計(jì),其最終的目標(biāo)是怎樣通過評價(jià)的反饋?zhàn)饔么龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展,提高教學(xué)的成效,應(yīng)該具有反饋調(diào)節(jié)、診斷指導(dǎo)、強(qiáng)化激勵、教學(xué)提高、目標(biāo)導(dǎo)向等五個(gè)功能。羅森塔爾效應(yīng)揭示了評價(jià)、期望與學(xué)生自我定位及行為努力程度的關(guān)系。教師對學(xué)生的期望與評價(jià)越高,學(xué)生越努力。但是評價(jià)方式的具體應(yīng)用就象一把雙刃劍,用之得當(dāng)有利,反之為害。音樂屬于時(shí)空藝術(shù),這種特殊性使得音樂教學(xué)評價(jià)方式顯得較為主觀,缺乏相對精確的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)評價(jià)的困惑在傳統(tǒng)音樂教學(xué)中反應(yīng)不少,在當(dāng)前音樂教學(xué)中也存在很多不協(xié)調(diào)因素,值得實(shí)踐探討。
當(dāng)前音樂教學(xué)的評價(jià)主要以考試的方式進(jìn)行,筆試或器樂、聲樂、視唱練耳、合唱指揮等技能考核形式不同,憑借考試給學(xué)生評分的做法卻不變,這樣的教學(xué)評價(jià)方式?jīng)Q定了教學(xué)評價(jià)結(jié)果對客觀真實(shí)反映的局限性。比如鍵盤考試往往用一兩首曲子作為考試題目,這些曲子一般來自教材或鍵盤經(jīng)典曲目,根據(jù)學(xué)生演奏曲目的情況評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)。這樣,有的學(xué)生演奏古典曲目效果很好,但鋼琴的即興伴奏能力不理想。有的學(xué)校根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況分班,按照考試結(jié)果認(rèn)定教師的工作業(yè)績。由于評價(jià)結(jié)果很難全面客觀地反映教學(xué)過程及教學(xué)效果,有礙反饋調(diào)節(jié)功能的發(fā)揮,導(dǎo)致學(xué)生不能綜合全面發(fā)展能力,個(gè)性化發(fā)展也受到影響。
2.2教學(xué)評價(jià)內(nèi)容設(shè)置隨意性較大,而且缺乏科學(xué)性。
教學(xué)評價(jià)的內(nèi)容大部分由教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)自行設(shè)置,不同素質(zhì)的教師使得評價(jià)內(nèi)容很難在主觀隨意性與科學(xué)性之間保持平衡。有的教師可能會比較喜愛某幾個(gè)作曲家或某幾種風(fēng)格的作品或某幾種學(xué)習(xí)方法,在教學(xué)中不自覺的偏重于那幾方面的學(xué)習(xí)而忽視或較少強(qiáng)調(diào)一些應(yīng)重視的部分。盡管教師允許學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況來選擇考試曲目,教師的學(xué)術(shù)導(dǎo)向還是深刻地影響到學(xué)生,在考試內(nèi)容上投下濃重的陰影。演唱或演奏一兩首曲目判定學(xué)生的成績是隨意的、不全面的,缺乏系統(tǒng)、全面的科學(xué)性。
2.3教師的主觀因素在教學(xué)評價(jià)過程中占主導(dǎo)地位。
音樂教學(xué)評價(jià)由于受其自身特性的影響,在技能考核方面缺乏相對統(tǒng)一的客觀評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),因此音樂教學(xué)的評價(jià)結(jié)果受教師的主觀因素影響較大,即在評價(jià)過程中教師的主觀成分較多。如鍵盤考試一般由學(xué)生根據(jù)自己的選擇或教師選擇的曲目進(jìn)行演奏,由全體教師對學(xué)生的演奏情況打分,這個(gè)分?jǐn)?shù)就是評價(jià)結(jié)果。這種評價(jià)結(jié)果很容易受教師本人的情緒變化、教師的興趣愛好、教師的風(fēng)格等方面的影響,導(dǎo)致考核結(jié)果出現(xiàn)較大的爭議,很難體現(xiàn)教學(xué)評價(jià)結(jié)果的客觀性與真實(shí)性。
2.4在教學(xué)評價(jià)過程中忽視學(xué)生的心理因素。
音樂教學(xué)考核主要是技能考核,學(xué)生的心理素質(zhì)對考核成績的優(yōu)劣有著較大的影響。心理學(xué)研究表明,人的氣質(zhì)分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)四種類型,在心理活動發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡的程度,以及心理活動的指向性的特點(diǎn)等方面都不同。這些特點(diǎn)為個(gè)體的行為染上了一種獨(dú)特的色彩。有些人遇事沉著,不動聲色;有的人活潑好動,能說會道;有的人則多愁善感,膽小怕事。每種氣質(zhì)的人都自身優(yōu)勢,也相對容易形成某種缺點(diǎn)??己藢W(xué)生技能一般是由教師集體評分,除任課教師外其他教師并不一定了解某一同學(xué)的學(xué)習(xí)情況,根據(jù)一次演唱(奏)“一錘定乾坤”,學(xué)生的考核成績便不能全面真實(shí)的反映他對一門課程的學(xué)習(xí)情況??梢栽O(shè)想,個(gè)別學(xué)生刻苦用功,專業(yè)素質(zhì)很好,臨考狀態(tài)卻比較緊張,一旦臨場發(fā)揮不利,評價(jià)結(jié)果對他的負(fù)面影響將是非常大的。
3.1綜合評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)的.音樂教學(xué)評價(jià)最受指責(zé)的地方就是方式太過單一,令天賦不一、志趣各異的學(xué)生高度統(tǒng)一發(fā)展,造成千人一面、沒有個(gè)性的后果。為此,在考查學(xué)生書面知識的掌握、技能的熟練程度的同時(shí),我們應(yīng)該注重對學(xué)生的情感體驗(yàn)、探究能力、協(xié)作精神等方面的評價(jià),即從過分關(guān)注學(xué)業(yè)成就逐步轉(zhuǎn)向?qū)C合素質(zhì)的考查,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)、特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況,作出針對性的、藝術(shù)性的評價(jià),激發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
3.2整合自我評價(jià)、小組評價(jià)、班級評價(jià)和教師評價(jià),體現(xiàn)評價(jià)主體的多元性。
以教師講授為主的教學(xué)模式中,對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價(jià)主要是由教師自上而下的單向評價(jià),學(xué)生只能被動、消極地接受教師的評判,沒有評價(jià)的權(quán)利。如果采用教師評價(jià)、學(xué)生小組間互評、小組內(nèi)互評以及學(xué)生自評相結(jié)合的方法,那么學(xué)生就由評價(jià)對象成為評價(jià)主體,主動參與和積極配合評價(jià)工作,增強(qiáng)自我評價(jià)意識和能力,從而不斷提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。例如,在學(xué)期總評時(shí),可要求學(xué)生依據(jù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)寫出個(gè)人自我評價(jià)學(xué)習(xí),列舉工作、創(chuàng)造、收獲作為依據(jù),自己給出一個(gè)綜合分?jǐn)?shù),教師將它以30%記入總評。
3.3開展動態(tài)評價(jià)。
以往單純的終結(jié)性評價(jià)忽視了對學(xué)習(xí)過程的觀照,使一部分學(xué)生為了應(yīng)付考試而忽略學(xué)習(xí)的真正意義。我們應(yīng)該圍繞每個(gè)階段應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求,隨時(shí)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評價(jià),發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,提出改進(jìn)的意見或措施,使學(xué)生能不斷地改進(jìn)、完善自己的學(xué)習(xí)活動,隨時(shí)對自身的學(xué)習(xí)情況包括其它課程的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,學(xué)會做學(xué)習(xí)活動的主人。
3.4采用“文件夾”式的評價(jià)模式。
“文件夾”式的評價(jià)模式,就是將每個(gè)學(xué)生在某課程學(xué)習(xí)期間做的所有工作總結(jié)、整理成個(gè)人的文件夾,以學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)年論文、學(xué)習(xí)體會、讀書筆記、調(diào)查報(bào)告、演示文稿、動畫和資料庫等內(nèi)容反映成長和進(jìn)步的情況,以此作為學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要考查依據(jù)。學(xué)生挑選、提煉自己學(xué)習(xí)活動的文本來創(chuàng)建文件夾,成為自己成果和進(jìn)步的積極評定者。他們將積極地思考、評價(jià)自己的學(xué)習(xí)歷史,明確個(gè)人學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo),使學(xué)習(xí)活動具體化、個(gè)性化,具有可操作性和可檢測性。
教學(xué)評價(jià)沒有固定不變的模式,應(yīng)該根據(jù)不同評價(jià)對象有其不同的評價(jià)構(gòu)成體系。音樂教學(xué)評價(jià)的具體方法可以靈活多樣,關(guān)鍵要能夠真實(shí)客觀的反映教學(xué)實(shí)際狀況,有利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。愿我們在以后的教學(xué)中不斷研究總結(jié),找出一個(gè)更好的音樂教學(xué)評價(jià)體系。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十四
摘要:書法藝術(shù)蘊(yùn)含著身后的哲學(xué)內(nèi)涵,哲學(xué)意義在書法藝術(shù)中得到最簡潔明了而又充分得展示,書法藝術(shù)中蘊(yùn)含著哲學(xué)的靈魂。書法講究心正則筆正,社會上有一些不良的風(fēng)氣影響著設(shè)計(jì)師的思維,有些設(shè)計(jì)師唯利是圖而喪失良心。所以設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)書法的必要性在于中尋求自身的“心正”。只有通過心正才會設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。
國外有的某一部小說里有這樣的一個(gè)情節(jié):有一堆夫妻于同義詞旅途的同一節(jié)車廂中不期而遇。雙方經(jīng)過交談才知道,原來彼此是住在同一座城市的老鄉(xiāng),深入了解以后才得知,兩人又是在同一條街居住,甚至是同一棟公寓內(nèi),這是雙方才恍然大悟,原來竟是朝夕相處的兩口子。這看似荒誕的故事清潔似乎是在暗示熱門某些道理:最熟悉的往往是最陌生的。
猶如故事中的這對夫婦形同陌生人一般可笑,這種不可思議的現(xiàn)象竟是如此的普遍。說來讓人難以置信。人們廣為熟悉的書法藝術(shù)同樣也是最說不清楚的陌生藝術(shù)。
中華民族藝術(shù)的靈魂。
象征著中國五千年文化的書法藝術(shù),是中華民族藝術(shù)的靈魂,無論是在人文精神的傳承性上還是在應(yīng)用的普遍性上,都是其他藝術(shù)形式難以匹敵的。但是令人不解的是,現(xiàn)今社會并未賦予書法以獨(dú)立的藝術(shù)品格。最令人不解的事在當(dāng)代美學(xué)藝術(shù)分類中也無情地將書法藝術(shù)排除在藝術(shù)之外,這看似可笑,但卻是事實(shí),舉最簡單的例子,全國中小學(xué)普遍使用的,由商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》中。關(guān)于“藝術(shù)”的解釋是:“用來形容反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會意識形態(tài),包括文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等?!鳖愃片F(xiàn)象在類似典籍中隨處可見,這是非常值得我們深思了。
書法中有書心,即書為心畫。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的產(chǎn)品也是設(shè)計(jì)師自我的一種外在表現(xiàn),既然是這樣,產(chǎn)品的存在的合理行,意義與價(jià)值體現(xiàn),很大程度上依托設(shè)計(jì)師的內(nèi)在修養(yǎng),在此設(shè)計(jì)師的品德修養(yǎng)就顯得尤為重要。并且書法的哲學(xué)包羅萬象,蘊(yùn)含著深刻的設(shè)計(jì)原理,例如老子的有與無,就在當(dāng)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的空間設(shè)計(jì)被廣泛的應(yīng)用。這就是我國傳統(tǒng)藝術(shù)博大的包容性。
第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),包豪斯的第一任校長沃爾特?格羅佩斯被征入伍,他的這段人生經(jīng)歷影響了他對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的看法,改變了他的人生觀。在戰(zhàn)場上他看到了批量生產(chǎn)的工業(yè)化產(chǎn)品化作武器后對人類的生命以及文明社會造成的破壞。戰(zhàn)后,經(jīng)過努力格羅佩斯被委任工藝美術(shù)學(xué)校與魏瑪藝術(shù)學(xué)院的校長,獲準(zhǔn)將這所合并的學(xué)校更名為國立建筑學(xué)院,即包豪斯。正是因?yàn)樵趹?zhàn)陣中的經(jīng)歷,包豪斯將對學(xué)生的德育可以說是和專業(yè)學(xué)科教育擺在了同等重要的地位。
書法藝術(shù)的目的和本質(zhì)就是對文字意義的超越,即使個(gè)性化的表現(xiàn)。所謂個(gè)性化表現(xiàn)其實(shí)是人在其所創(chuàng)造的藝術(shù)中的綜合反映,其內(nèi)涵與外延極其豐富。內(nèi)涵包括藝術(shù)家的性修養(yǎng)、情感、情緒、和下意識的感覺等內(nèi)在的個(gè)人的特殊因素;外延包括藝術(shù)家對一切事物的理解程度,以及外部事物,社會因素對藝術(shù)家的影響和反應(yīng)。后人評價(jià)王羲之書法如行云流水般的優(yōu)美與灑脫,矯若驚龍,飄若游云。充分的反應(yīng)后世文人所企羨和追摹的魏晉風(fēng)度,唐代顏真卿的書法那鐵澆鋼鑄般的線條,寬博舒展的結(jié)構(gòu),充分反映了氣勢宏大的盛唐氣象,都說明了書法藝術(shù)與當(dāng)時(shí)社會思潮有密切關(guān)系。個(gè)體化表現(xiàn)的內(nèi)涵的個(gè)人因素最重要的是自由度,藝術(shù)的本質(zhì)是自由的也是就此意義而言,因?yàn)樗囆g(shù)的本質(zhì)歸根結(jié)底是反映人類的本質(zhì)。
設(shè)計(jì)思維與書法哲學(xué)。
中國傳統(tǒng)文化哲學(xué)中,儒家與道家的思想必然在書法中有所反應(yīng)與詮釋。許多藝術(shù)設(shè)計(jì)論家也紛紛的在中國傳統(tǒng)文化中挖掘設(shè)計(jì)中的型形上反思。中國書法恰恰為只提供了一個(gè)可行性的橋梁。
在創(chuàng)作書畫的過程中修身養(yǎng)性洗滌心靈。老子著述的《道德經(jīng)》開篇;道可道,非常道,名可名,非常名,無名,天地之始;有,名為萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此2者同出異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門,且不管老子的企圖與本義,而似乎是在解釋和闡述書法藝術(shù)的精髓與要義。
書法藝術(shù)克明,因?yàn)槭澜缛f物均可名。古今程某為書法,亦有稱其為書藝或書道,更有俗稱為毛筆字。明明本身是對事物的一種認(rèn)識,是根據(jù)事物的特征內(nèi)涵形態(tài)性質(zhì)等等的認(rèn)識命名。
故常無以觀其妙。常無始抱一種虛靜理性的目光,不懷有偏見與雜念,方能認(rèn)識書法藝術(shù)的真諦,方能體會與感受書法藝術(shù)的微妙與精深。所以,諸葛亮說:“非淡泊無以明志。非寧靜無以致遠(yuǎn)?!背S杏^其徼。因常無,因靜虛理性,方能認(rèn)識和觀察到有,唯有以藝術(shù)存在的方式和變化規(guī)律的角度去認(rèn)識藝術(shù),方能感受到藝術(shù)的極端表現(xiàn),在藝術(shù)中一切出人意料的'都是是最激動人心的。
此兩者同出而異名,同謂之玄,兩者即黑與白,玄謂之曲盡變化,奧妙無窮,道本身是深不可測,難以窮盡的。名可名而非常名,黑白二者都處于變化之中。書法藝術(shù)的人格以及變化是無限的,故書之名也為之玄,在于無限性。
很多人處于書法藝術(shù)中卻不知書法為何物,道本質(zhì)地全方位地反應(yīng)一切,因?yàn)槠涫亲匀坏?,辯證的和充滿想象的,道家思想的核心是對道德認(rèn)識,探討與研究是可以一會兒不可言傳的。書法之道與自然知道一樣。都體現(xiàn)在此虛化的存在形式和變化過程及規(guī)律中。老子的道是研究探討天地萬物的次序化,孔子的禮是關(guān)注和穩(wěn)定社會人際關(guān)系的次序化,書法藝術(shù)史研究表現(xiàn)線條之間的次序化。次序化蘊(yùn)含著自然界天地萬物,同時(shí)也蘊(yùn)含著書法藝術(shù)的無線多樣。
儒家思想的一個(gè)重要概念,即仁;對書法藝術(shù)的規(guī)范而言,就是感情與個(gè)性的真。古人對書法藝術(shù)之真誠流露,論述頗多。引三則:
夫人靈于萬物,心主于百骸,故心之所發(fā)。蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹之為勛,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。
—項(xiàng)穆《書法雅言辯體》。
余謂筆墨之間,本是觀人氣象,書法亦然。虞世南字體馨逸,舉止安和,蓬蓬然得春夏之氣,即所謂喜氣也。徐季海善用渴筆,世狀其貌,如怒貌抉石,渴驥奔泉,即所謂怒氣也。褚登善、顏常山、柳諫議文章妙古今,忠義貫日月,其書嚴(yán)正之氣溢于楮墨。
—周星蓮《臨池管見》。
筆墨性情,皆以其人性情為本,是則理性情者,書之首務(wù)也。
—劉熙載《藝概書概》。
項(xiàng)穆之所謂“”蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸。是將情感個(gè)性與儒家的仁直接聯(lián)系,繼而又言“運(yùn)之為字跡?!憋@然是將書法與儒家思想的仁合為一體,不可分割。周星蓮則是將喜怒哀樂,嚴(yán)正率真的感情與個(gè)性,在書法藝術(shù)的各種表現(xiàn)作為一種客觀評述。劉熙載則更為直接地指出,筆墨性情就是人之情性。唐代柳公權(quán)的“心正則筆正”,為后人時(shí)代推崇,這也是孔子克己復(fù)禮,天下歸仁德藝術(shù)詮釋。
書畫清高,首重人品,書畫的這種精神反作用于人的性情,使人在書畫創(chuàng)作的過程中得以修身養(yǎng)心。
結(jié)論:
中國古典書法具有的美學(xué)精神,在設(shè)計(jì)中是最重要的。他在現(xiàn)代書法美學(xué)所倡導(dǎo)并推進(jìn)的“回歸感性,回歸生命,回歸人的整體?!钡膶徝阑顒又?,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)人有了一種強(qiáng)烈尋根意識。
中國文化注重人文精神,肯定人性之善,以人道、人性、人格為本位,強(qiáng)調(diào)仁心與天地萬物一體和人的文化陶冶建構(gòu)作用。中國人文精神深體“天人合一”之道,講求天、地、人“三才”統(tǒng)一,以道德、理性、感性、慧心、人文精神為依托,內(nèi)外兼修。書法以線的飛動,墨的潤滑,心手相合,抒情寫意,劃出了中國文化的深層精神軌跡。中國書法是人生境界和生命活力的跡化,是最具東方哲學(xué)意味的東方藝術(shù),在現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型時(shí)期和東方文化整體創(chuàng)新的歷史節(jié)點(diǎn),中國書法哲學(xué)的介入必將使藝術(shù)設(shè)計(jì)煥發(fā)新的光彩。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十五
(一)情景設(shè)定和角色分配。
根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)設(shè)定情景。情景設(shè)定的合理性是整體教學(xué)效果的基礎(chǔ)。故教師在選擇情景時(shí)要根據(jù)實(shí)際情況,避免盲目選擇復(fù)雜場景,應(yīng)選擇難度適中且較為常見的情景。在每個(gè)情景主題下,教師可酌情選定1到2個(gè)具體情景,盡量模擬實(shí)際情景的發(fā)展情況。在課堂表演前,師生應(yīng)共同討論該情景,對可能發(fā)生的問題和解決方法進(jìn)行討論,并根據(jù)討論結(jié)果和學(xué)生意愿確定細(xì)節(jié)和分配角色。在這一過程,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生意識到這一情景是未來工作中會遇到的真實(shí)情景,使其主動提高情景表演的積極性和主動性。在角色分配之前,師生應(yīng)共同探討人物特點(diǎn),學(xué)生可根據(jù)自己的興趣和性格特點(diǎn)選擇角色。本文設(shè)定情景———旅游餐飲成本管理,角色共涉及公司領(lǐng)導(dǎo),服務(wù)員和顧客。對于情景設(shè)定,可選擇酒店吧臺為主要布景,在吧臺進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)蒞臨、客人投訴、服務(wù)員應(yīng)變等具體情景的演練。在該情景下,師生首先應(yīng)共同討論情景涉及到的旅游管理專業(yè)問題,包括什么是成本管理、成本管理目標(biāo)和原則,以及酒店領(lǐng)導(dǎo)決策的合理性以及原因?qū)Σ?。之后進(jìn)行人物分析和角色分配等內(nèi)容。
(二)課前準(zhǔn)備。
課前準(zhǔn)備是為了使課堂表演時(shí)的情景更加切實(shí)的重要步驟。作為教師,應(yīng)為酒店管理這個(gè)情景準(zhǔn)備道具和布景,使情景表演的形式與內(nèi)容兼具,增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感。作為學(xué)生,在得到分配的角色以后,應(yīng)在利用課下時(shí)間在頭腦中盡可能模擬現(xiàn)實(shí)情景,必要時(shí)可進(jìn)行實(shí)地調(diào)研獲取一手資料。
(三)課堂表演。
現(xiàn)場表演的整個(gè)過程中,教師應(yīng)對角色扮演進(jìn)行針對性記錄,可在表演過程中進(jìn)行插話來控制情節(jié)發(fā)展。這一過程具有不確定性,允許學(xué)生現(xiàn)場發(fā)揮,來充分模擬現(xiàn)實(shí)生活中的不確定性。在吧臺進(jìn)行的.顧客和服務(wù)員的相互溝通過程,顧客和服務(wù)員的角色可由不同學(xué)生輪流扮演,以此體現(xiàn)角色的多面性和現(xiàn)實(shí)情況的多變性。同時(shí),這也鍛煉了學(xué)生的臨場應(yīng)變能力。
(四)分析總結(jié)。
對于課堂表演的分析總結(jié)是整個(gè)情景模式教學(xué)的升華部分,需要學(xué)生對自己扮演的角色進(jìn)行總結(jié),說出自己在酒店情景中的感受,對現(xiàn)場發(fā)生的狀況提出自己的意見。在所有學(xué)生匯報(bào)完成后,教師應(yīng)進(jìn)行全方位的總結(jié),對參演學(xué)生提出表揚(yáng)或批評,以便下次情景模擬教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、總結(jié)。
情景模式在旅游管理專業(yè)中的應(yīng)用是適合行業(yè)發(fā)展要求的正確導(dǎo)向,是對大學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力培養(yǎng)的針對性改革。這有助于培養(yǎng)新一代兼具扎實(shí)理論基礎(chǔ)和靈活應(yīng)變能力的高素質(zhì)人才,是我國高校旅游專業(yè)的大勢所趨。然而情景模式融入教學(xué)還不甚成熟,深度不足,需要廣大教師和研究人員的繼續(xù)努力,真正將其推廣開來,為我國的旅游行業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十六
三種教學(xué)法既可以各自成一體系,也可以互相結(jié)合來運(yùn)用。三者都會極大的激發(fā)孩子身體中本能的音樂屬性,可融入于聲樂、鋼琴、器樂、合唱、樂理、視唱練耳的教學(xué)中,是在校音樂老師及琴行機(jī)構(gòu)教師都非常需要的學(xué)習(xí)科目。
1.奧爾夫:
奧爾夫音樂的最大特點(diǎn)是著眼于對孩子內(nèi)心世界的開發(fā),鼓勵和啟發(fā)他們自己去創(chuàng)造和編排。學(xué)生在音樂教師的引導(dǎo)下,沉浸在一種游戲般的歡快之中,在不知不覺中就會接受到音高、節(jié)奏、聽辨、協(xié)調(diào)統(tǒng)一等等綜合音樂能力的訓(xùn)練。同時(shí),奧爾夫音樂可融入于集體課,讓孩子懂得了集體意識與合作精神。
2.柯達(dá)伊:
其特色是以歌唱教學(xué)為主,從簡單的單聲部旋律到輪唱、合唱等歌唱形式,都是以演唱的方式來實(shí)施教學(xué)。兒童能在“唱”中學(xué)會呼吸、歌唱的技巧,各種音樂的知識和常識也能通過“唱”的方式來學(xué)習(xí)。
柯達(dá)伊教學(xué)法中有一套非常實(shí)用的手勢——科爾文手勢,可以讓孩子通過視覺形象來感受音高的概念。
3.達(dá)爾克羅茲:
其特色是體態(tài)律動教學(xué),立足于“聽”音樂,它要求學(xué)生把身體作為樂器,通過身體動作,體驗(yàn)音樂中的各個(gè)元素,如節(jié)奏、旋律、和聲、復(fù)調(diào)、曲式等。
三大音樂教學(xué)法是由國外流入中國,并且它們都是在特定的歷史文化下產(chǎn)生的,所以我們對于這些教學(xué)方法的應(yīng)用必須根據(jù)中國的國情。
不同的教學(xué)法將會帶來不同的教學(xué)結(jié)果,所以我們需要將其融合,根據(jù)其不同的特點(diǎn)應(yīng)用在音樂教學(xué)上。
1.對于奧爾夫教學(xué)法,我們需要準(zhǔn)備更為適合兒童的音樂教材,這種教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)一切從兒童出發(fā)。我們可以選擇兒童更為喜歡的民歌民謠作為音樂教材,并且融合舞蹈、歌唱等一些元素的創(chuàng)造性音樂教學(xué)來構(gòu)建新的教學(xué)體系。不是單一的枯燥課堂,而是充滿著音樂氛圍的享受性課堂模式。
2.對于柯達(dá)伊教學(xué)法,音樂源于自然,源于生活,人聲是最好的教學(xué)工具,在教學(xué)課課堂中,教學(xué)者應(yīng)該通過無伴奏的歌唱,讓學(xué)習(xí)者也跟著節(jié)奏學(xué)習(xí)。在一般的中小學(xué)教學(xué)課堂,這種教學(xué)比較普及,通過最基本的聽說讀寫進(jìn)行教學(xué),從一開始的旋律,再到節(jié)奏感,最后再到樂譜的演唱來鍛煉學(xué)生的音樂能力。這種教學(xué)模式加強(qiáng)了學(xué)生的音樂素養(yǎng)以及課堂教學(xué)的互動性,學(xué)習(xí)曲調(diào)、師生合唱、輪唱等模式更適合我國國情。通過民謠童謠等一些素材的改編教學(xué),從小就讓學(xué)生一步一步地提高音樂素養(yǎng),慢慢地掌握聽唱讀寫的能力。
3.相比上面兩種教學(xué)模式,達(dá)爾克羅茲教學(xué)法則更為開放,更加生動。這種教學(xué)法注重學(xué)習(xí)者音樂的全面發(fā)展,本著“人體本身就是一種樂器”的指導(dǎo)思想,達(dá)爾克羅茲教學(xué)法與普通的音樂課大致相同,但是有一個(gè)最大的區(qū)別,授課不是以教學(xué)者的講課為主,而是通過聽音樂用動作來表達(dá)音樂只是不以講授為主,而是聽音樂用動作表現(xiàn)音樂。這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)“音樂是動的藝術(shù)”,音樂是動作和情感的表達(dá),在教學(xué)過程中需要進(jìn)行動態(tài)的音樂教學(xué)。用肢體語言來表達(dá)音樂的教學(xué)方式可以讓學(xué)生更容易親身感受和聆聽音樂,同時(shí)也更加深刻地了解音樂的魅力,使課堂教學(xué)更豐富多彩,更適合活潑的中小學(xué)生。比如隨著音樂讓學(xué)生進(jìn)行走路再加之手腳的各種動作來啟發(fā)學(xué)生的想象,使其暢享在音樂之中。這種開放式活動教學(xué)更受學(xué)生的喜愛。與坐著上課聽講相比,學(xué)生有著更大的樂趣,學(xué)生喜怒哀樂的情感表達(dá),加上體態(tài)律動、視唱練耳和即興音樂這些元素,使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富,音樂能力提升效果也比較明顯。
4.柯達(dá)伊和奧爾夫教學(xué)法有著許多的共同點(diǎn),二者對教學(xué)藝術(shù)和審美等方面都有著較高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。但是奧爾夫教學(xué)法主要強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新靈活性,不是枯燥的教學(xué),是有著生動即興活潑的課堂。我們也可以根據(jù)不同的地區(qū)文化特點(diǎn)融入自己的元素,加以改進(jìn),提高教學(xué)質(zhì)量。而柯達(dá)伊教學(xué)法則是目前普遍使用的一種教學(xué)方法,其是以全面的音樂教育系統(tǒng)為主,在音樂教材和較高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)下進(jìn)行的教學(xué)。最大的不同點(diǎn)就是它以大量的有特色的教材等教學(xué)資源為基礎(chǔ),根據(jù)實(shí)際情況來實(shí)施有特色的中小學(xué)音樂教育。
5.達(dá)爾克羅茲教學(xué)法與之相比則有著更大的不同點(diǎn),對于教學(xué),學(xué)生不光要學(xué)會如何聽音樂,教學(xué)者還需要引導(dǎo)學(xué)生通過身體運(yùn)動去接觸音樂的各種要素。音樂教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的所有感官,讓學(xué)生通過聽說讀寫來獲得音樂的知識和能力。這種教學(xué)法最大的特點(diǎn)就是能讓學(xué)生全身都融入音樂之中,培養(yǎng)學(xué)生的聽覺和動覺,感知和對音樂的反應(yīng)能力。
教學(xué)內(nèi)容的選擇,必須根植于兒童自己“自然的生長土地上”,符合兒童自然發(fā)展法則符合幼兒身心發(fā)展,緊密聯(lián)系幼兒的生活實(shí)際。精心選擇一些具有鮮明特點(diǎn),易被幼兒接受的樂曲,在不同場合出現(xiàn)不同音樂,能有效激發(fā)幼兒興趣。如游戲時(shí)選用活潑的鋼琴曲等。動人的旋律,明快的節(jié)奏促使幼兒參與活動的興致頓然提高。如果教師生硬地要求幼兒唱一些難懂的歌曲,幼兒根本無法理解這些內(nèi)容,也就無法產(chǎn)生感情上的共鳴。
2、教學(xué)內(nèi)容的選擇與呈現(xiàn)方式要為幼兒思考、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新提供最大的空間,要增強(qiáng)教學(xué)的選擇性與開放性。
3、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要適應(yīng)時(shí)代需要,突出培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。同時(shí)要擴(kuò)展和更新現(xiàn)有的幼兒音樂教育教學(xué)內(nèi)容。
二、有了合適的教學(xué)內(nèi)容,最具挑戰(zhàn)的就是如何來運(yùn)用手上的這份內(nèi)容材料來施展自己在課堂上的表現(xiàn)了。
1、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
興趣是孩子最好的老師,興趣是調(diào)動孩子們主動性和創(chuàng)造性的重要前提。著名兒童教育家陳鶴琴指出:“音樂可以陶冶人的性格和情感,可以鼓舞人的進(jìn)取精神,應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)情景,培養(yǎng)幼兒對音樂的興趣?!痹谶M(jìn)行唱歌教學(xué)時(shí),借用美術(shù)、游戲、故事等表現(xiàn)形式,生動直觀地把歌曲內(nèi)容表現(xiàn)出來,以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。比如《十二生肖》是一首好聽的、故事性很強(qiáng)的歌曲,教學(xué)中老師邊唱邊跳,讓幼兒通過觀看、欣賞,產(chǎn)生了要表現(xiàn)要學(xué)唱歌曲的強(qiáng)烈愿望。
2、運(yùn)用多種形式,訓(xùn)練歌曲節(jié)奏。
第一步驟;運(yùn)用兒歌訓(xùn)練幼兒的節(jié)奏感。
兒歌節(jié)奏鮮明,富有韻律,很接近歌曲。在每次新授歌曲、出現(xiàn)新的節(jié)奏之前,要為歌曲節(jié)奏難點(diǎn)配上一個(gè)瑯瑯上口的兒歌,使幼兒通過朗讀兒歌掌握節(jié)奏。例如:歌曲《拉拉勾》里出現(xiàn)了多個(gè)附點(diǎn)節(jié)奏,是幼兒較難掌握的。對幼兒進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練。教師有目的地訓(xùn)練,幼兒生動活潑、饒有興趣地朗讀,既提高了學(xué)習(xí)興趣,又有助于發(fā)展音樂節(jié)奏感。
第二步驟;運(yùn)用身體動作,訓(xùn)練歌曲節(jié)奏。
用身體動作表現(xiàn)節(jié)奏,也就是幼兒在無音樂、無伴奏的情況下,把自己對節(jié)奏的感受和理解用優(yōu)美的動作表示出來,而不是教師一招一式地教,但教師要啟發(fā)、引導(dǎo)、循序漸進(jìn)地幫助幼兒用自己的動作來解釋節(jié)奏,表達(dá)對節(jié)奏的認(rèn)識。比如,在幼兒熟練掌握用手拍打的動作以后,教師要對幼兒提出更高的要求。請幼兒用跺腳、拍腿、拍肩等動作代替拍手,訓(xùn)練幾次后,再鼓勵幼兒創(chuàng)造性地創(chuàng)編其它能力和遷移能力。
第三步驟:運(yùn)用歌詞,訓(xùn)練歌曲節(jié)奏。
一首歌曲中的歌詞,實(shí)際上是一首好聽的兒歌。幼兒在掌握歌曲節(jié)奏后,教師出示歌詞,要求幼兒自己將歌詞填入節(jié)奏。這是節(jié)奏與歌詞的同步訓(xùn)練,幼兒運(yùn)用已掌握的節(jié)奏,成功地將歌詞填入,他們會滿足于自己的勞動,體驗(yàn)成功的喜悅。
3、啟發(fā)引導(dǎo),使幼兒掌握演唱技巧。
幼兒缺乏音樂知識和演唱技巧,高興時(shí)往往用力喊叫,破壞了音樂的美感。因此必須指導(dǎo)幼兒處理好歌曲的快慢、強(qiáng)弱、連貫與跳躍的變化。如:表達(dá)高興時(shí)要唱得歡快、活潑;抒情時(shí)則要連貫、柔和;表達(dá)悲傷時(shí)則要緩慢、低沉。例如,幼兒演唱《大母雞》這首歌曲時(shí),啟發(fā)幼兒通過自己的感受,尋找處理這首歌的方法。大母雞在生蛋的時(shí)候應(yīng)該表現(xiàn)的怎么樣,(用力,辛苦)生了又多又大的蛋它的心情又是怎樣的?(開心的快樂的)。
4、運(yùn)用已有知識,鼓勵幼兒大膽進(jìn)行創(chuàng)編。
幼兒在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,運(yùn)用已有知識,創(chuàng)編簡單歌詞,能給幼兒更多的主動學(xué)習(xí)、積極探索和勇于創(chuàng)造的機(jī)會,這無疑對培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)信心,發(fā)展幼兒的創(chuàng)造能力大有好處。如在進(jìn)行創(chuàng)編活動《顛倒歌》的教學(xué)中,啟發(fā)幼兒根據(jù)原有作品的歌詞創(chuàng)編一首新的歌曲內(nèi)容。這首歌曲原內(nèi)容是:小小老鼠樹林里面稱大王,大獅子害怕那個(gè)小老鼠,螞蟻扛大樹,大象沒力氣,事情全顛倒,哈哈你說多可笑!為了便于幼兒創(chuàng)編,教師可以引導(dǎo)幼兒憑借想象、記憶進(jìn)行創(chuàng)編。教師將幼兒分成幾個(gè)小組,每組幼兒自己商量創(chuàng)編新的歌曲內(nèi)容。如:公鴨會生蛋,母鴨嘎嘎叫等等,啟發(fā)幼兒邊編邊唱。最后,每組幼兒上臺表演,大聲地唱出自己的創(chuàng)編作品,這樣既激發(fā)了幼兒的表現(xiàn)欲望,又提高了幼兒創(chuàng)造的積極性。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十七
第一,要改變觀念,充分認(rèn)識實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)目標(biāo)重要性。中職院校市場營銷專業(yè)的各級領(lǐng)導(dǎo)、教師要充分認(rèn)識到重要性和迫切性,切實(shí)統(tǒng)一思想,不斷想辦法去實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)目標(biāo)。第二,制訂合理教學(xué)規(guī)劃。學(xué)校教務(wù)管理部門要把教學(xué)實(shí)踐和理論教學(xué)同等重視起來,為教學(xué)實(shí)踐也制訂科學(xué)合理的教學(xué)規(guī)劃,分解責(zé)任、完善督導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)打下良好的基礎(chǔ)。第三,尋找教學(xué)實(shí)踐長期合作單位。在保障學(xué)生教學(xué)實(shí)踐時(shí)間的基礎(chǔ)上,由學(xué)校出面,主動聯(lián)系有關(guān)單位,與其簽訂長期的合作協(xié)議,建立教學(xué)實(shí)踐培訓(xùn)基地和長期的友好合作關(guān)系。第四,提高教師教學(xué)實(shí)踐能力。在加強(qiáng)學(xué)生教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)教師隊(duì)伍實(shí)踐能力建設(shè),保障教師隊(duì)伍可以有效指導(dǎo)學(xué)生開展教學(xué)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)。
[1]劉安鑫.高職高專市場營銷專業(yè)建設(shè)改革初探[j].教育與職業(yè),2016(7)。
[2]王志敏.基于就業(yè)導(dǎo)向的市場營銷專業(yè)建設(shè)模式改革探索[j].中國校外教育,2015(3)。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇一
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行動手實(shí)踐同樣是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中最主要的部分,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中我們提倡引導(dǎo)學(xué)生積極動手去做,在實(shí)踐中進(jìn)行思考,在思考中感悟數(shù)學(xué)。例如,可讓學(xué)生對所在的教室進(jìn)行面積計(jì)算,讓學(xué)生利用米尺來對教室進(jìn)行實(shí)際的測量,將數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并要求學(xué)生將所得的實(shí)際面積用平面圖的形式表現(xiàn)出來,在圖中標(biāo)出實(shí)際的距離和圖上距離,教師也可進(jìn)一步引出比例尺的概念和表現(xiàn)方式,讓學(xué)生通過自己動手進(jìn)行測、畫、算,在實(shí)踐中想問題,在解決問題時(shí)領(lǐng)悟數(shù)學(xué),這可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。
二、以舊帶新。
以舊知識帶領(lǐng)新知識,這是小學(xué)數(shù)學(xué)教師常用的方法,巧妙地以舊帶新,在復(fù)習(xí)舊知識的同時(shí),為新知識進(jìn)行鋪墊,讓新舊知識有一個(gè)很好的銜接,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如,某班共有40人,男生占全班總?cè)藬?shù)的3/5,對于這樣一個(gè)信息,教師可對小學(xué)生進(jìn)行提問:(1)本班男生人數(shù)是多少?(2)女生占本班總?cè)藬?shù)的比例?(3)女生人數(shù)是多少?根據(jù)這三個(gè)問題向?qū)W生進(jìn)行提問,前兩個(gè)問題涉及已學(xué)過的內(nèi)容,相對較簡單,而第三個(gè)問題是教師為新知識的學(xué)習(xí)引入的問題,為新知識的講解做鋪墊,這樣既能達(dá)到對舊知識的鞏固,同時(shí)又能與新知識有一個(gè)銜接,更好地形成了新舊知識的和諧統(tǒng)一。
三、激發(fā)興趣。
對于小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)我們要從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析:
1.與生活進(jìn)行實(shí)際的聯(lián)系。
數(shù)學(xué)雖然具有抽象性,但也與我們的生活息息相關(guān),小學(xué)生對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)還處于啟蒙階段,沒有一套完整的學(xué)習(xí)方式方法,為了更好地激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,我們應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際對數(shù)學(xué)進(jìn)行講解。在實(shí)際的生活中與數(shù)學(xué)有關(guān)系的例子隨處可見,這就要求教師能夠更好地理解教材,并結(jié)合生活對小學(xué)生進(jìn)行講解,激發(fā)學(xué)生興趣。蘇霍姆林斯基曾說過:“興趣的源泉還在于運(yùn)用知識,在于體會到智慧能夠統(tǒng)帥事實(shí)和現(xiàn)象?!痹趯?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生能夠更好地了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,感受其中的樂趣,并對小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的愿望。
2.創(chuàng)造條件。
對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),很多小學(xué)生會覺得枯燥乏味,其主要原因是因?yàn)橛X得數(shù)學(xué)知識難理解,很多數(shù)學(xué)題捉摸不透,還有就是開始學(xué)習(xí)時(shí),沒有打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。c索洛維契克曾說過:“凡是我們能做好的事情,我們就喜歡它;凡是我們做不好的事情我們就不喜歡它。”很顯然小學(xué)生對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),如果學(xué)不好就不會喜歡,更不會產(chǎn)生興趣。成功的喜悅是每個(gè)人都希望得到的,小學(xué)生也不例外,成功是一種巨大的精神力量,它會促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)興趣。對于小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),教師可以根據(jù)不同學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的掌握程度,對不同層次的學(xué)生提出不同的要求,只要學(xué)生能夠出色地完成自己的任務(wù)就應(yīng)該給予相應(yīng)的表揚(yáng)和獎勵。其次,具體指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的前提是學(xué)會學(xué)習(xí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前的預(yù)習(xí)、課后的復(fù)習(xí)等工作,教給學(xué)生操作的.方式、討論的方法等。最后,引導(dǎo)學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難。當(dāng)學(xué)生問題回答錯(cuò)誤時(shí),教師不應(yīng)對其進(jìn)行批評,而是應(yīng)耐心地講解,為其進(jìn)行搭橋鋪路,幫助學(xué)生找到正確的解題思路,在教師的引導(dǎo)下,找到答案。這樣會使學(xué)生有成功的感覺,自己是通過自身的努力找到其問題的解決方法的,從而增加自信心。
3.給予積極的評價(jià)。
教師的評價(jià)對于小學(xué)生來說非常重要,當(dāng)學(xué)生在解題中遇到困難時(shí),教師應(yīng)給予幫助,幫助學(xué)生走出困境,對學(xué)習(xí)充滿信心,而不會感到無助、無能。學(xué)生如果能夠在教師的呵護(hù)下成長,并給予信任和好評,學(xué)生容易形成積極樂觀、自信、好學(xué)的學(xué)習(xí)心態(tài)與態(tài)度。有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),進(jìn)行積極主動的學(xué)習(xí)。綜上所述,想要實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的優(yōu)化教學(xué),教師一定要優(yōu)化課堂的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),使每個(gè)環(huán)節(jié)都高效地進(jìn)行,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效率,最終達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇二
摘要:本文從傳統(tǒng)初中生物教學(xué)中存在的問題出發(fā),接著針對這些問題進(jìn)行分析,提出了一些建議去幫助初中生物教學(xué),希望能夠進(jìn)一步推動初中生物課堂教學(xué)的全面發(fā)展。
1.采取材料不適。
很多初中教師在上到新的課程時(shí),為了能夠更好的帶學(xué)生領(lǐng)入新知識點(diǎn),都會尋找一些事情或人物去代入。例如在上到“眼與視覺”時(shí),有個(gè)教師找了一個(gè)關(guān)于得了癌癥的青少年在去世后捐獻(xiàn)出自己眼角膜的視頻,可是整個(gè)視頻絕大多部分都在敘述這個(gè)少年和癌癥抗?fàn)幍倪^程,最后的捐獻(xiàn)眼角膜只占據(jù)了很少的一部分。雖然說這部片子很有教育意義,能夠教給學(xué)生很多東西,但是對我們生物課堂來說,利用這部片子進(jìn)行課題的引入就有些牽強(qiáng)了,因?yàn)閷W(xué)生在看完整個(gè)視頻后也會對這位少年的感到感動同情等等,而并沒有對眼睛構(gòu)造,功能有所了解。在這種情況下,教師還不如找一些直接描述眼睛的記錄片,直觀清晰的能讓學(xué)生看到眼睛的構(gòu)造和功能。所以,有些時(shí)候教師選擇的材料也很重要,不應(yīng)將其當(dāng)成一節(jié)思想品德課,在深化主題的同時(shí),更重要的是與學(xué)科之間密切的聯(lián)系,否則的話,整個(gè)教學(xué)內(nèi)容都會顯得蒼白無力,教學(xué)效果自然也就不好。
2.學(xué)生的紀(jì)律問題。
我們知道生物這門課,很多時(shí)候都需要讓學(xué)生分組合作完成一些東西。但是由于初中生處于一個(gè)對新鮮事物及其好奇的階段,所以,在上到一些關(guān)于新奇事物的時(shí)候,學(xué)生可能會把所有的注意力都放在這上面,而把上課的內(nèi)容拋之腦后。比如說在講到“昆蟲”這一節(jié)內(nèi)容時(shí),教師將昆蟲和任務(wù)分別分發(fā)給個(gè)小組,但可能很多學(xué)生只顧著把玩昆蟲,而不重視教師布置的任務(wù),這樣的教育方法也不能讓學(xué)生學(xué)到東西。所以教師要加強(qiáng)對學(xué)生的紀(jì)律管理,不準(zhǔn)學(xué)生嬉戲玩鬧,甚至還可以引導(dǎo)幫助他們將活動順利完成,使得他們能夠更好的學(xué)好生物。3.教學(xué)方式豐富性不夠由于各種條件的限制,在我國的大多數(shù)的初中,生物的教學(xué)方式一般來說都是在課堂上教學(xué)這一種,無論上到什么內(nèi)容,都是教師對著課本和學(xué)生說復(fù)述一遍,毫無營養(yǎng),教學(xué)效率低下,學(xué)生也提不起對生物的學(xué)習(xí)興趣。生物是一門自然學(xué)科,讓學(xué)生親身感受自然,親自動手進(jìn)行試驗(yàn)探究活動是很重要的,教師有時(shí)候帶著學(xué)生走出教室,感受大自然,觀察大自然領(lǐng)略生物之美,反而能取得意想不到的教學(xué)效果。
1.利用初中生好奇的心理。
前面說到,初中生處于一個(gè)對任何新鮮事物都好奇的年齡段。我們也可以利用他們的這種好奇心理,來激發(fā)他們對生物的興趣。例如在上課前后上課后提出一個(gè)有趣的問題,給學(xué)生留下個(gè)懸念,不告訴他們答案,他們好奇只能通過認(rèn)真閱讀課本或者聽教師講課才能回答他們內(nèi)心中的疑問。教師也可以講解一些日常生活中隨處可見的生動有趣的生物學(xué)現(xiàn)象,學(xué)生對這些發(fā)生在自己周圍的事情特別有感觸,所以會不自然的被教師吸引,也有了對生物的學(xué)習(xí)興趣。
2.合作與交流。
合作與交流不僅僅可以是學(xué)生和學(xué)生之間的,也可以是學(xué)生和老師之間的。對一些自主探究類的活動,教師可以將學(xué)生分成各個(gè)小組,讓他們互相合作完成,教師可以在一旁協(xié)作指導(dǎo),完成之后要重視交流和總結(jié),這樣每個(gè)學(xué)生才會都有進(jìn)步。講臺不是教師一個(gè)人的舞臺,教學(xué)更不是教師一個(gè)人的事情,也是需要教師和學(xué)生合作完成的,如果全部都只靠老師一個(gè)人,那么是無論如何也無法將生物這門課教好的。教師要和學(xué)生交流,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,針對他們的難點(diǎn)采取一定的措施,學(xué)生也要主動詢問教師問題,上課時(shí)間有限,教師很難照顧到每一個(gè)學(xué)生。只要學(xué)生和教師合作好了,整個(gè)初中生物教學(xué)過程將是一個(gè)極其輕松并且愉快的過程。3.開展戶外活動生物這門學(xué)科比其他任何學(xué)科都更需要開展戶外活動。為了提高初中生物的教學(xué)效率,教師在上到一些特定的章節(jié)的時(shí)候,可以帶著學(xué)生走出教室去尋找生物,觀察生物。一些探究活動,更應(yīng)該帶著學(xué)生去進(jìn)行,讓學(xué)生感受到生物是一門實(shí)實(shí)在在的與我們息息相關(guān)的課程。例如,在上到“種子的萌發(fā)”這部分內(nèi)容時(shí),教師可以先讓學(xué)生在野外確定目標(biāo),在接下來的一個(gè)月內(nèi),讓他們周期性的對自己找到的目標(biāo)進(jìn)行觀察記錄,讓他們親身感受到種子的萌發(fā)過程,這對他們進(jìn)行這一部分的學(xué)習(xí)具有重大的幫助。總之,想要將初中生物教學(xué)做好不是一朝一夕能夠完成的,不但需要教師和學(xué)生的共同努力,還需要對生物這門課程的深入了解。做好初中生物教學(xué)對學(xué)生個(gè)人,教師,學(xué)校乃至整個(gè)生物學(xué)科都具有重大意義。
作者:蔡記花單位:新疆石河子市第三中學(xué)。
參考文獻(xiàn):
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[2]張書霞《初中生物教學(xué)之我見初中生教學(xué)》快樂閱讀20xx(10)。
[3]武治國《初中生物教學(xué)之我見》關(guān)愛明天20xx(2)。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇三
中職學(xué)校是我國培養(yǎng)技能型與實(shí)用型人才的基地,因此所培養(yǎng)的人才應(yīng)具備“定制性”,以適應(yīng)當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢下對于人才的實(shí)際需求,中職學(xué)校應(yīng)依據(jù)社會實(shí)際需求,來科學(xué)合理的對教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整,而開設(shè)中職的計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程的初衷也正是基于此點(diǎn)。中職學(xué)校應(yīng)用模塊化的教學(xué)模式,能夠有利于快速高效的培養(yǎng)計(jì)算機(jī)專業(yè)技術(shù)人才。
1.模塊化教學(xué)所具有的優(yōu)勢。
第一、在模塊教學(xué)中,以就業(yè)市場的實(shí)際需求為導(dǎo)向的模塊的設(shè)計(jì),具有較強(qiáng)的就業(yè)針對性。因此,能夠有效的提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。第二、由于中職學(xué)校的學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱,因此在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)理論知識的過程當(dāng)中會感到困難較大,而應(yīng)用模塊化教學(xué),其重點(diǎn)即為可將計(jì)算機(jī)的理論知識與操作技能劃分為許多的模塊,并進(jìn)行分步學(xué)習(xí),有利于學(xué)生從易到難、循序漸進(jìn)的理解與掌握所學(xué)知識。第三、由于在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識的過程當(dāng)中,學(xué)生會存在個(gè)性與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面的不同,而應(yīng)用以往傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)教學(xué)課程,難以較好的滿足此種差異性。但是應(yīng)用模塊化教學(xué),能夠有效的應(yīng)用教師、教學(xué)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)等多種教學(xué)資源,而這樣的課程設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)出“可選擇、多元化”的設(shè)計(jì)特點(diǎn),能夠讓學(xué)生較好的展現(xiàn)自我的個(gè)性,有效的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
2.1設(shè)計(jì)出具有實(shí)用性教學(xué)大綱。
在中職計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程當(dāng)中應(yīng)用課程模塊化教學(xué),必須按照模塊化的理論知識與操作的教學(xué)內(nèi)容、以及計(jì)算機(jī)等級考試標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)出具有實(shí)用性教學(xué)大綱,再編制出相關(guān)的教案。理論知識教學(xué)大綱,應(yīng)重點(diǎn)圍繞知識的實(shí)用性以及等級考試涵蓋的考試內(nèi)容來展開,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)用性原則;實(shí)際操作知識教學(xué)大綱,則要按照職業(yè)崗位與學(xué)生專業(yè)水平的實(shí)際需要,來確定實(shí)際操作課程的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)。
2.2進(jìn)一步提升教師的專業(yè)技術(shù)水平。
將計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程進(jìn)行模塊化之后,在公共必修的模塊當(dāng)中,能夠讓所有教師來進(jìn)行統(tǒng)一授課,一起來對此模塊的教學(xué)進(jìn)行分析與研究,如此一來,即可在教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行開放式學(xué)習(xí),相互促進(jìn)、共同提升。而在選修模塊當(dāng)中,教師在教授此模塊所有的教學(xué)內(nèi)容的過程當(dāng)中,能夠讓教師深入的理解與掌握教學(xué)技能,有效的提升教師的專業(yè)知識與教學(xué)水平,提升教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。另外,中職學(xué)校應(yīng)安排教師到校企合作企業(yè)當(dāng)中進(jìn)行工作崗位的`學(xué)習(xí)與培訓(xùn),也可邀請企業(yè)當(dāng)中的技術(shù)人員到學(xué)校舉辦培訓(xùn)講座與實(shí)訓(xùn)指導(dǎo),讓教師在與外界的交流學(xué)習(xí)當(dāng)中,獲得理論知識與實(shí)際操作的有效提升。
2.3構(gòu)建任務(wù)指引的教學(xué)模式。
在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,教師可應(yīng)用實(shí)際案例來進(jìn)行學(xué)習(xí)指引,在教學(xué)的實(shí)際案例當(dāng)中合理的導(dǎo)入模塊知識點(diǎn),并依據(jù)教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,來制定出相關(guān)的教學(xué)任務(wù),安排學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時(shí),進(jìn)行實(shí)際操作,高效的完成既定的學(xué)習(xí)任務(wù)。并依據(jù)此模塊的目標(biāo)任務(wù)來進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,讓學(xué)生在相關(guān)任務(wù)的指引下,來自主學(xué)習(xí)此模塊知識;并在教師適時(shí)指導(dǎo)下,由學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),有效的提升學(xué)習(xí)效率。緊密結(jié)合實(shí)際案例與任務(wù)指引教學(xué)方法,既能讓學(xué)生高效的理解與掌握所學(xué)知識,同時(shí)還有效的提升了學(xué)生的創(chuàng)新思維與自主學(xué)習(xí)的能力。
2.4應(yīng)用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際案例。
在教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)盡量選擇現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際案例,如此一來,可讓學(xué)生更好的理解與掌握所學(xué)知識,在應(yīng)用案例時(shí),必須圍繞該模塊的知識點(diǎn)來展開,以突出教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。例如excel模塊,應(yīng)用案例時(shí)可建立與編輯學(xué)生的考試成績分析表,在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活的案例當(dāng)中涵蓋了以下的知識點(diǎn):文本的輸入、合并和拆分單元格、數(shù)據(jù)排序等方面,按照教學(xué)大綱的相關(guān)要求,可由學(xué)校安排所有的教師統(tǒng)一編制教案與課件,并盡量達(dá)到直觀形象、生動有趣,應(yīng)用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際案例,能夠有效的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,獲得較好的學(xué)習(xí)效率。
2.5應(yīng)用模擬崗位的教學(xué)方法。
應(yīng)用模塊化教學(xué)方法,必須有效的接近技能崗位,可應(yīng)用現(xiàn)場案例教學(xué)方法,來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出輕松愉悅的良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。例如學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)硬件知識模塊,可安排學(xué)生以拆裝計(jì)算機(jī)的現(xiàn)場教學(xué)方式,來實(shí)現(xiàn)“教學(xué)與實(shí)踐緊密結(jié)合”的實(shí)用性教學(xué)方式,既可讓學(xué)生直觀形象的認(rèn)知計(jì)算機(jī)的各個(gè)部件,也可讓學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握計(jì)算機(jī)的實(shí)用性技能。
2.6構(gòu)建客觀全面的評價(jià)體系。
在開展教學(xué)實(shí)踐時(shí),對于模塊化教學(xué)當(dāng)中所有的知識模塊,可應(yīng)用分模塊的課堂考試的方法:教師在教完一個(gè)模塊之后,圍繞相關(guān)的知識點(diǎn)來設(shè)計(jì)整體性案例,安排學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間來完成,圍繞計(jì)算機(jī)理論知識與操作技能來進(jìn)行課堂考試,學(xué)校采用參加全國高校計(jì)算機(jī)等級考試的形式;在進(jìn)行等級考試時(shí),必須將教學(xué)與考試分開,通過考試來客觀的反映出學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,公正評價(jià)任課教師的教學(xué)效果,使教師能夠持續(xù)關(guān)注實(shí)際的教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量,客觀全面的評估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,讓教師能夠立足于教學(xué)實(shí)際與學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,來合理的應(yīng)用教學(xué)方法,并在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中來發(fā)現(xiàn)教學(xué)存在的不足之處,并有針對性的對教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn),在考核學(xué)生職業(yè)化辦公技能水平時(shí),可應(yīng)用例如參加計(jì)算機(jī)操作等級的職業(yè)資格認(rèn)證考核來進(jìn)行考核,通過計(jì)算機(jī)類的職業(yè)資格認(rèn)證的理論與實(shí)作的兩類考核,能夠客觀全面的反映出學(xué)生在計(jì)算機(jī)知識考試和實(shí)踐操作技能。
3.結(jié)語。
總之,將模塊化教學(xué)導(dǎo)入到中職計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程當(dāng)中,能夠有效的解決傳統(tǒng)教學(xué)方式中所具有的部分問題、并能夠提升學(xué)生的計(jì)算機(jī)理論知識與操作技能。增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用計(jì)算機(jī)的實(shí)際能力,有效的提升中職學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
[2]洪曉青.中職《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》項(xiàng)目化教學(xué)應(yīng)用研究[d].揚(yáng)州大學(xué),2013.
情景教學(xué)的方式及作用論文篇四
情景教學(xué)法是教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一系列生動活潑、貼近生活的具體場景和氛圍,使學(xué)生可以在相關(guān)的場景和氛圍中活學(xué)活用,從而激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣,提高初中地理教學(xué)質(zhì)量。
情景教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的興趣,具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,它有利于把知識和實(shí)踐結(jié)合起來,讓學(xué)生置身于具體場景中,“看得到、摸得著”,通過調(diào)動多種感官來吸收地理知訓(xùn)。有的學(xué)者認(rèn)為,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景,其實(shí)是為學(xué)生提供了一個(gè)特定的環(huán)境,猶如在學(xué)生和知識之間建起一座橋梁,讓學(xué)生在豐富、具體的環(huán)境中主動參與學(xué)習(xí);第二,它有利于促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。任何教學(xué)都不應(yīng)只是記憶的生硬組合,它本身應(yīng)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富、生動、形象的情景,讓學(xué)生以主人翁的身份學(xué)習(xí),主動思考如何活學(xué)活用,而非死記硬背;第三,它有利于刺激學(xué)生的情感,活躍課堂氛圍。情景教學(xué)法可以營造和諧的師生關(guān)系,形成良好的師生互動。
把情景教學(xué)法引入課堂,教師要遵循聯(lián)系性原則,把教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地融入情景中,完成教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。除了創(chuàng)設(shè)生動有趣的情景之外,教師還要注重知識內(nèi)容的傳遞,讓學(xué)生把情景中的知識與自己的思維聯(lián)系起來,從而有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如在教學(xué)認(rèn)識地圖時(shí),筆者為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情景:“一個(gè)外國人到中國旅游,想請你們幫忙找目的地。下面,你們通過比例尺,來幫助他吧?!边@一情境融入了學(xué)生的日常生活和地理知識,不僅能讓學(xué)生靈活運(yùn)用地理知識,還能活躍課堂氣氛。
初中生已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)驗(yàn),所以教師應(yīng)了解學(xué)生的生活習(xí)慣,盡量創(chuàng)設(shè)真實(shí)而又親切的情景,讓學(xué)生自覺地調(diào)動思維,把知識融入情景中,并加以運(yùn)用,使教學(xué)化繁為簡,確保教學(xué)內(nèi)容的.連貫性。如在教學(xué)天氣時(shí),筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“我是小小氣象播報(bào)員”的模擬情景,讓學(xué)生在情景中了解天氣的變化規(guī)律,然后再讓學(xué)生動手制作,進(jìn)一步加深學(xué)生對知識的理解。
在傳統(tǒng)初中地理教學(xué)中,有些教師過分重視知識的灌輸,忽視了學(xué)生個(gè)體的存在。這樣的教學(xué)模式導(dǎo)致初中地理教學(xué)質(zhì)量低下,已經(jīng)不能再適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。充滿趣味性的情景教學(xué)法,轉(zhuǎn)變學(xué)生機(jī)械學(xué)習(xí)的觀念,使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。此外,教師還可以適當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w、圖片、動畫等輔助教學(xué)工具,以增加情景教學(xué)法的趣味性。如在教學(xué)印度地理時(shí),筆者先讓學(xué)生觀看相關(guān)的紀(jì)錄片,再讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游,而筆者做游客,向他們詢問印度的人文地理知識,讓學(xué)生學(xué)以致用,學(xué)生們個(gè)個(gè)興趣盎然。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)教師要以引導(dǎo)者的身份出現(xiàn),突出學(xué)生的主體地位。因此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景,鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮想象力,突出學(xué)生的主體地位,選擇他們喜歡的場景,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和參與感。如在教學(xué)亞洲地理時(shí),筆者讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,挑選幾位學(xué)生分別扮演亞洲以及臨近的大洲、大洋,然后以亞洲為中心,準(zhǔn)確地報(bào)出各自的方位。學(xué)生親自參與后,學(xué)習(xí)熱情更加高漲。
每個(gè)學(xué)生都是具有創(chuàng)造性和可塑性的個(gè)體,所以在創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)法時(shí),教師要結(jié)合具體內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,充分發(fā)揮其發(fā)展性。在每次教學(xué)之后,教師還要積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提出問題以及改進(jìn)教學(xué)方法,為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造良好氛圍,努力讓學(xué)生獲取更多的知識儲備,釋放情感,夯實(shí)基礎(chǔ)。如在情景教學(xué)法中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主交流和朋友、教師、家長相處的經(jīng)驗(yàn)等,培養(yǎng)學(xué)生良好的情感機(jī)制,為他們今后的健康發(fā)展打下基礎(chǔ)。初中是學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的重要時(shí)期,如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識是初中地理教師的重要課題。經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索,筆者發(fā)現(xiàn)雖然初中地理教學(xué)仍然存在許多亟待解決的問題,但是情景教學(xué)法不失為一種激發(fā)初中生地理學(xué)習(xí)興趣的有效途徑。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇五
摘要:民間藝術(shù)被引進(jìn)初中美術(shù)教學(xué)能夠有效提升課堂教學(xué)的效率,更好地遵循新課標(biāo)教學(xué)要求,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。因此,文章先對民間藝術(shù)進(jìn)入美術(shù)課堂的必要性進(jìn)行了闡述,然后從自身理論和實(shí)踐的角度出發(fā),對民間藝術(shù)資源與初中美術(shù)教學(xué)結(jié)合的應(yīng)用進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞:初中;民間藝術(shù);教學(xué)。
一、民間藝術(shù)進(jìn)入美術(shù)課堂的必要性。
(一)能夠加強(qiáng)學(xué)生對民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承意識。
在初中美術(shù)課堂中合理融入民間藝術(shù)能夠有效促進(jìn)民間藝術(shù)的發(fā)展,尤其是在當(dāng)前民間藝術(shù)傳承越來越少的趨勢下,這種民間藝術(shù)的有效應(yīng)用更是能夠體現(xiàn)出較強(qiáng)的作用價(jià)值。圍繞著民間藝術(shù)在初中美術(shù)課堂中的應(yīng)用,其首先能夠體現(xiàn)出較為理想的傳播作用,并且通過教育進(jìn)行傳播必然也就能夠體現(xiàn)出極強(qiáng)的直接性,簡化了民間藝術(shù)傳播的途徑,促使民間藝術(shù)的傳承更為便捷高效,如此也就必然能夠達(dá)到民間藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的效果。結(jié)合這種民間藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用,其同樣還能夠在學(xué)生意識層面表現(xiàn)出較強(qiáng)的優(yōu)化效果,能夠通過相應(yīng)教學(xué)提升學(xué)生對于民間藝術(shù)的保護(hù)意識,促使其能夠較好結(jié)合自身實(shí)際狀況參與到民間藝術(shù)的保護(hù)和傳承中來,避免民間藝術(shù)滅絕[1]。
(二)能夠形成具有地方特色的.美術(shù)教育課程。
在初中美術(shù)教學(xué)過程中有效運(yùn)用民間藝術(shù)還是對于自身課程優(yōu)化的重要手段,當(dāng)前很多地區(qū)的美術(shù)課程設(shè)置都存在著較為明顯的同一性,往往僅僅按照國家相關(guān)要求進(jìn)行設(shè)置,缺乏特色,也難以引起學(xué)生的興趣,學(xué)生參與的主動性不高?;诖耍攸c(diǎn)加強(qiáng)對于民間藝術(shù)的有效融入,促使其體現(xiàn)出較強(qiáng)的地方特色也就顯得極為必要,具備較強(qiáng)價(jià)值[2]。
二、民間藝術(shù)資源與初中美術(shù)結(jié)合應(yīng)用于課堂策略。
(一)以學(xué)生為主體,恰當(dāng)選擇民間藝術(shù)資源。
對于民間藝術(shù)融入到初中美術(shù)教學(xué)工作中的具體實(shí)踐,其需要重點(diǎn)從學(xué)生出發(fā),確保相關(guān)民間藝術(shù)資源的選擇能夠符合初中生的心理特點(diǎn),保障學(xué)生能夠樂于感知和認(rèn)識相應(yīng)民間藝術(shù)素材和資源,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行民間藝術(shù)教學(xué)資源的選取,從而確保初中學(xué)生興趣的激發(fā),發(fā)揮資源應(yīng)有的課堂作用和教學(xué)效果[3]。
(二)積極利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),讓民間藝術(shù)資源更好地在初中美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮作用。
現(xiàn)代多媒體技術(shù)已成為現(xiàn)代教學(xué)不可或缺的手段。教師利用多媒體進(jìn)行美術(shù)教學(xué),把民間諸多與教材內(nèi)容緊密結(jié)合,又無法直接挪動到課堂中的民間優(yōu)秀資源、博物館、美術(shù)館等藝術(shù)品,通過多媒體進(jìn)行在線視頻播放,圖片展示等,讓學(xué)生更好地飽覽這些民間藝術(shù)品的美,同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會自主借助網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)資源獲取更多的教學(xué)信息。這樣,初中生的興趣不僅得到更好激發(fā)和培養(yǎng),也調(diào)動了課堂教學(xué)的氛圍,提高了教學(xué)效率和質(zhì)量[4]。
三、教學(xué)案例分析。
以民間技術(shù)中最為著名的剪紙為例,探討了基于民間剪紙的教學(xué)案例設(shè)計(jì)。
(一)教學(xué)內(nèi)容簡述。
剪紙是我國傳統(tǒng)地方民間藝術(shù)中的重要一種,它不但裝飾性強(qiáng)且制作成本低,受到中國人的廣泛青睞。剪紙的學(xué)習(xí)過程具有難度但很有趣味性,可以深化學(xué)生對民間地域文化的了解程度,也能夠滿足初中美術(shù)教學(xué)的動腦動手實(shí)踐要求,從綜合方面來提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)科素質(zhì),了解美術(shù)剪紙的藝術(shù)本質(zhì),所以在初中美術(shù)教學(xué)中引入剪紙教學(xué)。
(二)教學(xué)目標(biāo)確立。
該課程的教學(xué)目標(biāo)有二,其一是讓學(xué)生在剪紙學(xué)習(xí)過程中了解剪紙相關(guān)技巧,例如折紙、畫紙、剪紙等等,并做到相當(dāng)程度的剪紙技巧掌握;其二是由淺入深的、循序漸進(jìn)的完成剪紙制作過程,深化學(xué)生對剪紙藝術(shù)的情感。更深層次講要實(shí)現(xiàn)對地方民間藝術(shù)藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)與傳承。
(三)教學(xué)過程闡述。
教學(xué)過程主要分為4個(gè)階段。首先教師會為學(xué)生播放一段剪紙動畫,讓學(xué)生初步了解地方剪紙美術(shù)內(nèi)容。例如播放比較傳統(tǒng)的《豬八戒吃西瓜》剪紙動畫,以提升學(xué)生融入課堂的速度,讓他們對剪紙產(chǎn)生興趣。在欣賞動畫過程中,教師會與學(xué)生產(chǎn)生互動,在邊看動畫的同時(shí)教師教給學(xué)生有關(guān)剪紙的相關(guān)理論內(nèi)容,做到寓教于樂。看完動畫之后,教師會再利用視頻來展示目前民間地方不同流派的剪紙代表作品,讓學(xué)生更深層次的了解剪紙藝術(shù),從多個(gè)層面延伸他們的剪紙學(xué)習(xí)進(jìn)度,進(jìn)而在較短時(shí)間內(nèi)就讓他們了解有關(guān)剪紙的大部分內(nèi)容。隨后進(jìn)入技能實(shí)踐教學(xué)部分,以“陽刻剪紙”技法為例,教師就會首先為學(xué)生介紹陽刻剪紙的技術(shù)特點(diǎn),它希望保留原稿中所有的輪廓線,但將輪廓線之外部分去除,同時(shí)保證線條與線條之間的緊密聯(lián)系,而且陽刻剪紙一般為單色剪紙作品。在了解了陽刻剪紙的技法之后,就進(jìn)入實(shí)踐教學(xué)階段。此階段主要鼓勵學(xué)生自由選取剪紙工藝方法,結(jié)合個(gè)人理解程度來進(jìn)行剪紙操作,然后教師會在后期輔助學(xué)生對剪紙作品實(shí)施調(diào)整,例如相應(yīng)的修改與潤色等等,最后將作品呈現(xiàn)給全班同學(xué),進(jìn)入評價(jià)階段。評價(jià)階段,教師會開設(shè)生生互評與教師總評兩種評價(jià)模式,最終在學(xué)生的作品中評選最佳作品創(chuàng)意獎、最佳實(shí)用作品獎以及最佳藝術(shù)作品獎,并準(zhǔn)備獎勵鼓勵學(xué)生。
四、結(jié)語。
總之,在新課改下我們要充分認(rèn)識到民間藝術(shù)資源對初中美術(shù)課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)意義,但還需要教育工作者和美術(shù)工作者的長期重視和不斷探索,以求更好的方法融入到中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,促進(jìn)民間藝術(shù)深入應(yīng)用于初中美術(shù)課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)的效率,促進(jìn)民族民間藝術(shù)的發(fā)展、保護(hù)和傳承。
參考文獻(xiàn)。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇六
運(yùn)用多媒體增色語文課。
(河北省唐山市灤縣榛子鎮(zhèn)尤各莊小學(xué))。
摘要:多媒體作為一種現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段,有著形象直觀、內(nèi)容豐富等優(yōu)勢,靈活運(yùn)用可以大大地提高課堂效率,提高教育教學(xué)質(zhì)量。分析了巧用多媒體的作用。
關(guān)鍵詞:多媒體;語文課堂;
傳統(tǒng)語文課堂,只靠教師的一支粉筆一張嘴來演繹;如今,多媒體走進(jìn)課堂,不僅將教師從枯燥的講解中解脫出來,更極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。
在教學(xué)時(shí)根據(jù)需要利用多媒體把即將講解的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成生動形象的圖片、聲情并茂的視頻、旋律優(yōu)美的音樂,給學(xué)生帶來視覺上的沖擊、心靈上的震撼、情感上的鋪墊、氛圍上的渲染,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的'興趣,使他們迫不及待地想進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。例如,我在講授《雷鋒叔叔,你在哪里》時(shí),我制作了flash課件導(dǎo)入新課,它融畫面、文字、音樂于一體,既給學(xué)生展示了雷鋒的音容笑貌,又講述了雷鋒的光榮事跡,還讓學(xué)生陶醉在歌頌雷鋒的歌聲中,很快地調(diào)動了學(xué)生閱讀文本的積極性,更使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)雷鋒意義重大,盡管雷鋒叔叔已經(jīng)去世了,但像雷鋒叔叔一樣的好人和助人為樂的精神是值得他們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的。所以說,借助多媒體創(chuàng)設(shè)情境,可以將已經(jīng)離我們學(xué)生很遠(yuǎn)的東西匯聚起來,()拉近他們和那個(gè)時(shí)代那個(gè)人的距離,產(chǎn)生情感上的共鳴。
二、寓樂于教,豐富多彩。
一節(jié)課僅僅停留在教師、學(xué)生、文本之上,顯然是沒有什么新鮮感可言的。但是如果借助多媒體,做教學(xué)內(nèi)容上的補(bǔ)充、拓展、延伸,課堂氣氛就可想而知了。學(xué)生可以在一節(jié)課上接觸大量的信息,見多識廣,長期積淀,自然成就高效課堂,造就真正人才。例如,我在講授李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí),發(fā)現(xiàn)這首詩寓離情于寫景。詩作以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景,極盡渲染之能事,繪出了一幅意境開闊、情絲不絕、色彩明快、風(fēng)流倜儻的詩人送別畫。所以,在講授這首詩時(shí),我就抓住了此特點(diǎn),讓學(xué)生將所涉及的景物:黃鶴樓、楊柳、孤帆、碧空、長江等皆畫出來,學(xué)生可以借助想象,自由發(fā)揮,然后加以比較和鑒賞。這樣不僅使枯燥的詩歌鑒賞課變得有趣、快樂起來,更使學(xué)生自主地掌握了詩歌鑒賞的要領(lǐng),即抓畫面,會想象,一舉兩得。
三、梳理整合,自主探究。
多媒體可以把知識多層次、多角度、多途徑地講授給學(xué)生,可以創(chuàng)建思維導(dǎo)圖的模板,把知識系統(tǒng)化地呈現(xiàn)給學(xué)生,這有助于鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維,激發(fā)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。所以等到學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣后,就可以自己動手搜索相關(guān)的知識,勾畫知識的思維導(dǎo)圖,養(yǎng)成預(yù)習(xí)、總結(jié)、復(fù)習(xí)的習(xí)慣。比如,在講授《幸福是什么》時(shí),我運(yùn)用多媒體構(gòu)建了知識樹,樹干是幸福,樹葉則讓學(xué)生去填寫他們眼中的幸福。一石激起千層浪,學(xué)生把這棵幸福樹的枝葉完善得十分茂密,也體會到了幸福的內(nèi)涵。
可見,多媒體的運(yùn)用必將讓越來越多的學(xué)生愛上語文。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇七
思維導(dǎo)圖是一種簡單但很有效的思維工具,主要是通過文字和圖形相結(jié)合的方式來表達(dá)各級主體之間的相互關(guān)系,并且能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。初中生物是一門需要動手做實(shí)驗(yàn)的學(xué)科,要求學(xué)生有一定的創(chuàng)新思維能力,因此,將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于初中生物教學(xué)中是有必要的。本文將針對此展開研究。
(一)課堂導(dǎo)學(xué)。
課前,教師根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),按照知識點(diǎn)的循序漸進(jìn)原則,將本節(jié)課的重難點(diǎn)進(jìn)行分解,并分發(fā)給學(xué)生進(jìn)行課前的預(yù)習(xí),在獨(dú)立預(yù)習(xí)后讓學(xué)生們帶著自己的理解與疑問分小組進(jìn)行討論,最終形成本小組的思維導(dǎo)圖。
(二)課堂講解。
在生物課堂開始時(shí),首先由各小組代表對本小組的思維導(dǎo)圖進(jìn)行講解,將知識點(diǎn)化難為易,然后在老師的引導(dǎo)下展開小組互評,分別找出各小組的優(yōu)缺點(diǎn),最后老師對各小組的思維導(dǎo)圖進(jìn)行最終點(diǎn)評。
(三)課堂練習(xí)。
老師要將思維導(dǎo)圖對生物教學(xué)的優(yōu)化作用在課堂中充分發(fā)揮,讓學(xué)生掌握這一學(xué)習(xí)方法。通過制作思維導(dǎo)圖,讓學(xué)生們能夠?qū)⒈竟?jié)課零碎的知識點(diǎn)串聯(lián)起來,形成宏觀認(rèn)識,再通過對大量的習(xí)題練習(xí),鞏固本節(jié)課所涉及的知識點(diǎn)。
(四)課堂答疑。
老師要善于設(shè)計(jì)問題,不僅僅局限于課后習(xí)題,要善于啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,引導(dǎo)學(xué)生在掌握課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上發(fā)散思維,拓寬知識范圍。
(五)鞏固提升。
在本節(jié)生物課堂結(jié)束時(shí),老師可順著思維導(dǎo)圖的線索,引導(dǎo)學(xué)生再梳理一遍本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn),并對相關(guān)知識點(diǎn)做相關(guān)提升,讓學(xué)生們利用課后時(shí)間查閱相關(guān)資料,拔高知識點(diǎn)。
(一)提高學(xué)習(xí)興趣。
思維導(dǎo)圖策略在初中生物課堂中的應(yīng)用可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對本節(jié)生物課進(jìn)行預(yù)習(xí)時(shí),面對的是一個(gè)全新的知識點(diǎn),學(xué)生會遇到很多疑問,帶著這些疑問進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠激發(fā)學(xué)生的探究興趣,一方面培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,在討論中變得大膽;另一方面,能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心,加強(qiáng)學(xué)生的求知欲望,從而達(dá)到加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。
(二)提高學(xué)習(xí)成績。
將生物課堂的核心知識點(diǎn)與其他相關(guān)知識點(diǎn)用線串聯(lián)起來,形成一個(gè)知識網(wǎng)是思維導(dǎo)讀中心環(huán)節(jié)。順著思維導(dǎo)圖的線索,結(jié)合初中生物知識點(diǎn)的特點(diǎn),可以幫助學(xué)生有效的將知識點(diǎn)串聯(lián),準(zhǔn)確高效的掌握知識點(diǎn),并且在課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上適當(dāng)拔高知識點(diǎn),遇到變形題目也毫不畏懼,甚至是能很好地解決一些冷門問題,做到問題全收攬,而這也將有效提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績。
(三)提高創(chuàng)新思維。
構(gòu)建思維導(dǎo)圖的過程中能夠激發(fā)學(xué)生勇于探索的精神,構(gòu)建思維導(dǎo)圖需要對知識點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散思考并且具有一定的層次性,而創(chuàng)新思維的主要表現(xiàn)就是發(fā)散思考并且具有一定的層次,因此,將思維導(dǎo)圖策略應(yīng)用于初中生物教學(xué),對學(xué)生創(chuàng)新思維的提高具有一定的幫助。
雖然思維導(dǎo)圖策略能夠優(yōu)化生物教學(xué),但仍然存在一些不成熟的地方,在實(shí)際應(yīng)用中還需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母倪M(jìn),以便更好的發(fā)揮作用,優(yōu)化生物教學(xué)。
(一)善于分析,因人制宜。
將思維導(dǎo)圖策略應(yīng)用于初中生物教學(xué)中,不僅激發(fā)了學(xué)生們對生物知識點(diǎn)的探究熱情,提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績,還培養(yǎng)了學(xué)生們的創(chuàng)造思維。教師在應(yīng)用思維導(dǎo)圖策略進(jìn)行生物教學(xué)的過程中,要善于對學(xué)生進(jìn)行分析,重視不同學(xué)生之間的個(gè)體差異,因人制宜,逐漸提高每一個(gè)學(xué)生的思維能力。
(二)注重知識,重在掌握。
初中生物教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖策略的根本目的是為了提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率,最終取得一個(gè)好的成績,因此,在應(yīng)用思維導(dǎo)圖策略進(jìn)行生物教學(xué)時(shí),重點(diǎn)應(yīng)放在知識本身,重點(diǎn)在借用思維導(dǎo)圖這一工具幫助學(xué)生們準(zhǔn)確高效的掌握知識點(diǎn),達(dá)到本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(三)循序漸進(jìn),穩(wěn)扎穩(wěn)打。
不同學(xué)生之間思維能力的起點(diǎn)是不一樣的,老師在應(yīng)用思維導(dǎo)圖這一工具開展生物教學(xué)的過程中,要重視學(xué)生之間的差異,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況慢慢來,逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會這種學(xué)習(xí)方式,一步一個(gè)腳印,重在對知識點(diǎn)的掌握,而不是急于求成,只追求形式。否則,不僅將限制學(xué)生的思維,還將偏離教學(xué)目標(biāo)。
四、結(jié)束語。
綜上所述,將思維導(dǎo)圖策略應(yīng)用于初中生物教學(xué)實(shí)踐中是很有必要的,不僅可以達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率和成績的目的,還能激發(fā)學(xué)生對生物知識的探究熱情,培養(yǎng)獨(dú)立思考與創(chuàng)新思維的能力,掌握好的學(xué)習(xí)方法。但與此同時(shí),在應(yīng)用該策略進(jìn)行初中生物教學(xué)的過程中,要善于思考分析,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,更好的為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。
參考文獻(xiàn):
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情景教學(xué)的方式及作用論文篇八
小組合作教學(xué)是指學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為基本構(gòu)成,利用師生、同組成員、同班同學(xué)等各因素之間的互動,以小組成績?yōu)樵u價(jià)標(biāo)準(zhǔn),最終達(dá)成教師教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)組織形式。查閱資料可以看出,目前對這種教學(xué)組織模式的概念表述還不統(tǒng)一,只能初步將它概括為小組合作學(xué)習(xí)是學(xué)生以小組合作活動為主體進(jìn)行的一種教學(xué)活動,利用同組同伴間的互助合作來完成活動內(nèi)容,最終達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)組織形式。其作用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.小組合作能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,延長學(xué)習(xí)的興趣時(shí)間。對學(xué)生而言,這種組織形式有別于簡單的分組練習(xí),突出學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和合作意識。
2.小組合作能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識。每個(gè)學(xué)生致力于共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),每個(gè)人相互關(guān)心,人人參與,大家各盡其能,奇思妙想,齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)互助,最終達(dá)到既定的目標(biāo)。通過小組合作,學(xué)生之間相互溝通,多傾聽別人的意見,虛心向別人學(xué)習(xí),尊重他人。將自己融入整個(gè)團(tuán)體對問題積極思考,想團(tuán)體之所需,最大限度發(fā)揮自己的作用。
3.小組合作教學(xué)可以增進(jìn)師生、生生之間的感情。良好的師生情、生生情也是課堂教學(xué)成功的一劑良藥,對課堂教學(xué)起著潤滑劑的作用。老師對學(xué)生充滿愛,充滿期待,學(xué)生就會朝著教師希望的方向去發(fā)展。和諧的課堂氣氛會在不知不覺中影響學(xué)生的情緒,在良好情緒的帶動下,每個(gè)同學(xué)都能學(xué)會傾聽,感受自身從未知到已知的那種成就感。教師在平時(shí)要多觀察學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),特別是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步,及時(shí)表揚(yáng),給每個(gè)學(xué)生自信心和責(zé)任感。慢慢地班級學(xué)習(xí)氣氛就會被培養(yǎng)起來,為教學(xué)做好良性鋪墊。
我校是一所初中寄宿制學(xué)校,近幾年來一直致力于課改,我通過對擁有獨(dú)特并且優(yōu)秀辦學(xué)思路學(xué)校如杜郎口中學(xué)、洋思中學(xué)等多所學(xué)校先進(jìn)做法的`學(xué)習(xí),將優(yōu)秀理念結(jié)合我校的實(shí)際,針對小組合作教學(xué)進(jìn)行了體育教學(xué)實(shí)踐,現(xiàn)總結(jié)一些感受如下:
1.用于小組合作教學(xué)的內(nèi)容選擇要合理。
首先,選擇的內(nèi)容對學(xué)生來說不能太難,也不能太簡單,最起碼靠單個(gè)學(xué)生的力量難以達(dá)到,需要依靠幾個(gè)學(xué)生或全班的合力,通過討論、實(shí)踐驗(yàn)證才能找到合理答案。
其次,提出的問題要能激發(fā)學(xué)生探究的欲望,問題探究的結(jié)果要有明顯的層次。每個(gè)結(jié)果都是正確的,只不過顯示人的思考層次和思考問題的角度不同。在小組提交答案時(shí),教師把所有小組的意見在全班宣布,開闊學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生開放性思維,啟發(fā)學(xué)生從不同角度包括反向角度思考問題。例如在接力教學(xué)中,各組各棒人員順序的安排,由各組自行決定誰最合適在哪一棒完成接力。在小組討論之前,向?qū)W生對各棒安排的提出建議,要求他們討論,分析,實(shí)踐后作出決定。教師布置任務(wù),小組成員經(jīng)過討論找到適合本組的最佳的方法。
2.要熟悉每個(gè)學(xué)生,了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),讓每個(gè)小組都有活力,并要讓每個(gè)學(xué)生都“動”起來。
如果老師不了解學(xué)生學(xué)情和他們的優(yōu)點(diǎn)、特長就盲目分組,也會給小組教學(xué)帶來不好影響。鼓勵學(xué)生在弱勢項(xiàng)目中通過小組合作得到同學(xué)的理解和幫助,在優(yōu)勢項(xiàng)目中發(fā)揮引領(lǐng)作用,使其長處得到很好展示。使學(xué)生養(yǎng)成通過設(shè)疑,互相商討、實(shí)踐獲得答案的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.小組分組要科學(xué)合理。
在分組時(shí)要在考慮到課堂內(nèi)容的同時(shí)充分考慮學(xué)生的學(xué)情以及男女生人數(shù)等情況,即要給學(xué)生選擇分組的空間,也不能全放。例如體操技巧課,分組最好是先將男女生分開,然后再分小組;籃球課可以發(fā)揮男同學(xué)和優(yōu)生的優(yōu)勢,讓男同學(xué)發(fā)揮特長,分成不同程度的小組,在教學(xué)內(nèi)容固定的情況下小組成員決定適合本小組學(xué)習(xí)的階段內(nèi)容;田徑項(xiàng)目投擲課,在分組時(shí)要首先考慮到安全這個(gè)重要因素,然后考慮如何讓各小組實(shí)力盡量均等,如果分配不合理,就會嚴(yán)重影響他們的學(xué)習(xí)效率。
4.重視小組合作學(xué)習(xí)的課后總結(jié)。
每單元結(jié)束前,可以開展各小組的自我評價(jià),并由小組長將評價(jià)結(jié)果交到教師手中。教師也可以通過課堂觀察、找學(xué)生談話等方式收集信息,反思經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在后續(xù)的課程中針對每個(gè)小組的表現(xiàn)具體指導(dǎo),促使每個(gè)小組都進(jìn)行反思,這樣慢慢會形成小組合作學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。
以上是我對小組合作教學(xué)的幾點(diǎn)感受,總體而言在對我校進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐中還存在很多問題,這是正常現(xiàn)象,需要我們在進(jìn)行理論分析的同時(shí)踏踏實(shí)實(shí)進(jìn)行實(shí)踐活動,使小組合作學(xué)習(xí)方式在教學(xué)實(shí)踐中逐步完善,使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇九
在小學(xué)作文教學(xué)中,敘事是重要的訓(xùn)練內(nèi)容,為了幫助學(xué)生進(jìn)行作文構(gòu)思技巧的訓(xùn)練,筆者在教學(xué)中運(yùn)用了模擬再現(xiàn)的方式,模擬再現(xiàn)的內(nèi)容包括事件、社會熱點(diǎn)現(xiàn)象,以及群眾廣泛關(guān)注的問題等等,通過課本劇的方式在課前進(jìn)行排練、課堂上表演。這樣的模擬再現(xiàn)將學(xué)生的探究欲望有效調(diào)動起來,在認(rèn)真觀察的過程中進(jìn)行思考,對這一事件及其背后的深層次原因進(jìn)行全面分析。有了這樣的課本劇模擬再現(xiàn),學(xué)生對于一些事件、觀點(diǎn)的認(rèn)識將更加深刻。筆者在模擬再現(xiàn)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析討論,從事物的表象深入到本質(zhì)及,其背后的各種因素、深遠(yuǎn)影響,引導(dǎo)學(xué)生在作文構(gòu)思中發(fā)掘深度,提煉出較為深刻的主題,使自己文章的創(chuàng)作更具層次性。這樣的模擬再現(xiàn),不僅可以讓學(xué)生能夠深入地思考問題,而且對于培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、探究能力也具有較大的幫助。筆者在這一方面進(jìn)行了多次嘗試,從校園浪費(fèi)現(xiàn)象的分析到社會不良風(fēng)氣的警示,再到一些生活案例的情景再現(xiàn),學(xué)生從中獲得了深刻的認(rèn)識,提高了思維的深度,對于作文構(gòu)思立意的技巧把握具有積極的幫助。
二、運(yùn)用“田園風(fēng)光”增加學(xué)生直觀素材感知。
小學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力和生活閱歷的因素,他們對整個(gè)社會生活缺乏生動的感知,而作文寫作是要建立在生活感知素材基礎(chǔ)之上的,學(xué)生缺乏了這樣的感知,必定會對作文創(chuàng)作的質(zhì)量產(chǎn)生影響。為了幫助學(xué)生積累直觀的素材,筆者利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生走出教室、走出校園,走進(jìn)美麗的大自然,走進(jìn)廣闊的社會生活之中,去感悟不同季節(jié)美麗的景色,感悟勞動人民的勤勞,感悟社會生活發(fā)展的巨大變化,讓他們充分感知社會的精彩、生活的美麗。在這樣的感悟體驗(yàn)中,學(xué)生對于生活對于自然會具有更加直觀的認(rèn)識,筆者以此為契機(jī)對學(xué)生進(jìn)行寫作技巧的指導(dǎo),如引導(dǎo)學(xué)生觀察田園風(fēng)光的`同時(shí),要求學(xué)生討論按照什么樣的順利描述最為精彩,從遠(yuǎn)到近或從近到遠(yuǎn),從上到下或從下到上,鼓勵學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)還和學(xué)生一起分析不同景物有哪些顯著的特點(diǎn),如何表現(xiàn)出來、運(yùn)用什么樣的手法、運(yùn)用哪些詞匯等等。在這樣的環(huán)節(jié),學(xué)生對于景物描寫的技巧有了顯著提高,把握按照空間順序、抓住景物特點(diǎn)、運(yùn)用各類手法等技巧,不僅提高了素材積累效果,而且活學(xué)活用提升了寫作技巧的能力。
運(yùn)用“人物走訪”給予學(xué)生寬泛創(chuàng)作空間。
小學(xué)生在課堂內(nèi)依靠自己冥思苦想,是難以寫出充滿真情實(shí)感高質(zhì)量文章的,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體條件,引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間走訪各類人物,增加自己對生活的感知。例如要求學(xué)生走訪新中國成立前老黨員,聽他們講述過去的故事,感悟幸福生活來之不易,不僅提高了學(xué)生的思想認(rèn)識,而且積累了生動的寫作素材。再比如,學(xué)生可以走訪自己的長輩,了解過去和現(xiàn)在生活條件的變化,從而感悟社會主義建設(shè)的成就。學(xué)生可以走訪一些平凡崗位上的先進(jìn)人物,如勤勤懇懇的清潔工、愛崗敬業(yè)的門衛(wèi)等等,從他們平凡的崗位、不平凡的事跡中尋找寫作的素材與靈感,這樣的活動可以讓學(xué)生的作文創(chuàng)作獲得更為豐盛的土壤,提高寫作技巧與質(zhì)量。
四、結(jié)語。
綜上所述,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮情景教學(xué)模式在提升作文教學(xué)質(zhì)量方面的積極作用,以改革創(chuàng)新為抓手提高學(xué)生寫作水平,實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)成效的快速提升。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十
內(nèi)容摘要:設(shè)計(jì)評價(jià)體系是一個(gè)復(fù)雜的動態(tài)體系,有理性的方面,也有感性的方面。本文從歷史發(fā)展對設(shè)計(jì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的影響方面入手,論述了設(shè)計(jì)從最初的生存方式設(shè)計(jì)發(fā)展為現(xiàn)代的生活方式的歷史進(jìn)程中,設(shè)計(jì)評價(jià)的變化。好的設(shè)計(jì)就是創(chuàng)造一種健康的、善意的、和諧的生活方式。
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)評價(jià)需求設(shè)計(jì)理念。
隨著設(shè)計(jì)理念的不斷成熟,設(shè)計(jì)的評價(jià)系統(tǒng)也日趨完善。但是要對產(chǎn)品做出客觀合理的評價(jià)仍然不是一件容易的事情。如同工業(yè)設(shè)計(jì)本身的概念一直在不斷地發(fā)展和變化一樣,設(shè)計(jì)的評價(jià)體系也是一個(gè)復(fù)雜的動態(tài)系統(tǒng)。在這一系統(tǒng)中,不僅要運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行量化的分析論證,同時(shí)也處處顯現(xiàn)出耀眼的人文的光輝。
正因?yàn)樵趯υO(shè)計(jì)的評價(jià)中,會有一些與人的情感有關(guān)的感性的東西存在,設(shè)計(jì)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就具有了一定的不確定性。設(shè)計(jì)評價(jià)系統(tǒng)的完善性也是相對的,它不僅受到國家、地域、民族、文化的影響,同時(shí)具有濃郁的歷史性和時(shí)代性。
設(shè)計(jì)源于對人的需求的滿足,在人學(xué)習(xí)造物的初始,設(shè)計(jì)僅僅是一種生存方式。這時(shí)的設(shè)計(jì)是樸素的,因?yàn)樗灰獫M足人生存的最基本的`要求就足夠了。但同時(shí)它又是最實(shí)用最有效率的設(shè)計(jì),可能任何一點(diǎn)設(shè)計(jì)的失誤都會導(dǎo)致使用者失去生命。實(shí)踐的檢驗(yàn)為設(shè)計(jì)提供了最簡便合理的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),即使時(shí)至今日,對許多這一時(shí)期的物品我們?nèi)匀皇切拇婢次?,越是簡單就越是與設(shè)計(jì)的本質(zhì)接近。
物質(zhì)的豐富使人不再僅僅滿足于生存的最基本需要。我們發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)漸漸出離了原本的目的性。隨著技術(shù)的發(fā)展變革,特別是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化規(guī)模不斷提高,人的需要得到了最大限度的滿足。設(shè)計(jì)從一種生存方式轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N生活方式。一方面,人們享受著高科技帶來的便利和舒適,而另一方面,又無疑增加了人們的惰性和無休止的欲望?,F(xiàn)在,在中國的大多數(shù)城市,私家車的擁有比例逐年都在增長。與生活的舒適和出行的方便同時(shí)到來的,還有環(huán)境的污染和城市交通的壓力。經(jīng)濟(jì)的增長也刺激著人的消費(fèi),人似乎不是自己所制造出來的物的世界的主宰,而是它的奴隸。激烈的商戰(zhàn)經(jīng)常會想盡辦法刺激人的種種欲望,而設(shè)計(jì)卻在不經(jīng)意的時(shí)候,成了商業(yè)化不良導(dǎo)向的幫兇。
在這樣的狀態(tài)下,設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)是混亂的,甚至是背離了設(shè)計(jì)的初衷。設(shè)計(jì)為人們提供了許多人們其實(shí)并不需要的東西,但人們卻意識不到這樣的產(chǎn)品對人的正常生活的侵蝕。人心迷失在過度豐富的物的世界中,這不由讓我們想起了幾千年前老子的一段話:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。馳騁畋獵,令人心發(fā)狂。難得之貨,令人行妨。”當(dāng)今我們所擁有的視聽技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),可以最大限度地滿足人們感官的需求,可是人們?nèi)匀粫X得“沒有最好,只有更好”。這樣的生活方式是不是就是設(shè)計(jì)所應(yīng)該倡導(dǎo)的?能夠滿足人們無限增加的欲望和需求的設(shè)計(jì)是否就是好的設(shè)計(jì)?這的確是值得我們深思的問題。
幸運(yùn)的是,越來越多的人開始重新審視設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和其評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。那么設(shè)計(jì)終究應(yīng)該走向哪里?設(shè)計(jì)對于我們的時(shí)代,又該擔(dān)負(fù)怎樣的責(zé)任?一方面是極其豐富的物質(zhì)供給,另一方面卻是精神的不安和對自然環(huán)境的破壞。要解決這樣的問題,我們首先要把設(shè)計(jì)作為一種全面的素質(zhì)來看待,它不是商業(yè)的附屬品,也不只是一種職業(yè),設(shè)計(jì)更應(yīng)該是一種健康的、善意的、和諧的生活方式。
首先,設(shè)計(jì)作為一種健康的生活方式,它所倡導(dǎo)的就不應(yīng)該是一種窮奢極欲的生活態(tài)度,而是在物質(zhì)與人的心靈之間,尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。為人的精神尋找一個(gè)家園是設(shè)計(jì)不可推卸的責(zé)任和任務(wù),特別是在進(jìn)入信息時(shí)代的今天,互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá),人們更加容易陷入種種虛幻的感官刺激之中。設(shè)計(jì)需要找出一種方式,使人更為健康地生活。設(shè)計(jì)對人的需求的滿足不是被動地迎合,而應(yīng)該是一種積極的引導(dǎo),通過產(chǎn)品的教育功能,把自我的設(shè)計(jì)理念與生活態(tài)度融于之中。
其次,設(shè)計(jì)作為一種職業(yè),總是會帶有一定的功利性。然而設(shè)計(jì)師也應(yīng)具有的是關(guān)于設(shè)計(jì)的一種理念和道德,設(shè)計(jì)的善意有賴于設(shè)計(jì)師的良心。功利性和職業(yè)操守間的斗爭是設(shè)計(jì)師們經(jīng)常面臨的極大挑戰(zhàn)。商業(yè)活動必定追求利益與價(jià)值,設(shè)計(jì)應(yīng)該扮演的角色是在個(gè)人利益與全體利益,短期效益與長遠(yuǎn)效益之間權(quán)衡輕重,并創(chuàng)造性地找尋出解決之道。在工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中,曾經(jīng)出現(xiàn)過“有計(jì)劃廢止”這樣的純商業(yè)化設(shè)計(jì),通過不斷地推出新產(chǎn)品而使原有產(chǎn)品失去其價(jià)值。這不僅是對人類資源的最大浪費(fèi),同時(shí)也使設(shè)計(jì)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了極大的誤差。設(shè)計(jì)的本意是讓人更好地生存與生活,而不是一種謀取利益的計(jì)謀。
最后,設(shè)計(jì)的最終目的是創(chuàng)造一種和諧的生活方式??沙掷m(xù)發(fā)展的思想體現(xiàn)在設(shè)計(jì)中,就是對設(shè)計(jì)中人的要素的重新考慮。設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是人,而這里的“人”不是某個(gè)人,也不是某個(gè)國家的人,甚至也不是某個(gè)時(shí)代的人。它是指“人的全體”。試想一下,如果我們這一代人,為滿足自我的需求,而過度地消耗資源,那么,后代人必然會面對更多的困難和壓力,這就是所謂的“代際不平衡”。同時(shí),設(shè)計(jì)中的“人”是自然的人,也是社會的人。和諧的生活方式也包含著人與自然、人與產(chǎn)品以及人與人之間的合理關(guān)系。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,倡導(dǎo)使用無污染、可降解、可回收的綠色材料,不僅保護(hù)人本身的健康,同時(shí)也保護(hù)了自然環(huán)境。還有通過組合設(shè)計(jì)、循環(huán)設(shè)計(jì)等方法,可以最大限度地節(jié)約資源,使資源的利用更加合理化,避免了對自然平衡的過度破壞。這些設(shè)計(jì)的方法,都可以使人能夠與自然更加和諧地相處。更重要的是,使人的心靈與自然達(dá)到一種和諧,只有這樣,人的滿足感才會從過度的依賴物質(zhì)中解脫出來,找到心靈的寧靜和幸福。
當(dāng)我們把創(chuàng)造一種健康的、善意的、和諧的生活方式作為設(shè)計(jì)的最終目的時(shí),也為設(shè)計(jì)找尋到了一種評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),那就是在可持續(xù)發(fā)展的觀念下,對設(shè)計(jì)中人與自然、人與社會關(guān)系的全面反思。
參考文獻(xiàn):
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[2]尹定邦編《不斷擴(kuò)展的設(shè)計(jì)》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社,
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十一
摘要:當(dāng)前隨著新課程的深化改革,如何進(jìn)行生物教學(xué)才能使學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率的課題被提上了學(xué)校討論日程。新的改革方案對教學(xué)提出了新的要求,更重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,倡導(dǎo)情景教學(xué)方式,改變學(xué)生以往學(xué)習(xí)狀態(tài),化被動為主動,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中感受到快樂。
關(guān)鍵詞:初中生物;情景教學(xué);教學(xué)方法。
中國的教育現(xiàn)狀是學(xué)生一直迫于升學(xué)壓力,在外界環(huán)境壓力下被動地學(xué)習(xí),對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)便是繁重課業(yè)的代名詞。學(xué)校一味地進(jìn)行傳統(tǒng)教學(xué),忽視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,久而久之,造成很多學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,而且僵硬呆板的教學(xué)方式不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)道路上長遠(yuǎn)發(fā)展,也不利于學(xué)生的心理健康發(fā)育。古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!毖赞o之中盡是學(xué)習(xí)的快樂和愜意,但在當(dāng)今社會,面對數(shù)量龐大的學(xué)生群體,有幾人能夠有古人這般體會?學(xué)生展現(xiàn)的都是對學(xué)習(xí)的焦躁和厭煩,更多地把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種任務(wù)、一種負(fù)擔(dān)。因此,面對教育現(xiàn)狀與迫在眉睫的教育改革,本文以初中生物教學(xué)為例,談?wù)勅绾卧谏锟颇恐羞\(yùn)用情景教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。
一、什么是情景教學(xué)。
情景教學(xué)可謂傳統(tǒng)理論灌輸教學(xué)的升級版,綜合了學(xué)生的心理、腦力、思維的研究,才提出這種新型的情景教育模式。傳統(tǒng)教育主要以文字形式傳輸給學(xué)生,而情景教育模式更多地將文字轉(zhuǎn)化成圖像,或者轉(zhuǎn)化為學(xué)生更易于接受的表現(xiàn)形式,更具生活化與生動性,促使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中接受生物知識。
二、生物課程中運(yùn)用情景教學(xué)的具體方法。
(一)將生物進(jìn)行分門別類,簡化屬性研究。初中生物老師在教學(xué)過程中不能僵硬地生搬課本內(nèi)容,要注意靈活調(diào)度,將生物種類按照不同屬性分門別類,總結(jié)其相同性與差異性,化繁為簡,使學(xué)生直觀地理解,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。生物老師以這樣的方式對自然界生物物種進(jìn)行歸類與定性,使學(xué)生對繁復(fù)駁雜的生物物種有了清晰明了的認(rèn)識,為學(xué)生掃清了不少學(xué)習(xí)障礙,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
(二)使生物課程具有故事性、活潑性。生物學(xué)科屬于理科范疇,具有理科學(xué)科的特性,知識點(diǎn)繁雜且沒有人文聯(lián)系。實(shí)驗(yàn)研究表明,人的右腦對人文思維具有很大的敏感性,雖然人的左右腦有著不同類型的分工,但要是在課堂教學(xué)中能夠同時(shí)調(diào)動左右腦工作,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)將會事半功倍。所以生物老師不妨將生物知識要點(diǎn)融于故事中,充分調(diào)動學(xué)生大腦思維,而且學(xué)生都有愛聽故事的天性,以講故事的形式教學(xué),能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(三)普及生物研究史。初中生物教學(xué)缺乏對學(xué)生普及生物研究史方面的重視,在教學(xué)資源方面,沒有一個(gè)系統(tǒng)的生物研究史,所以教師要彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。在平時(shí)課堂教學(xué)中,多向?qū)W生滲透人類的`生物研究歷史。普及生物研究歷史,是開展情景教學(xué)的重要手段,教師通過講解學(xué)者對生物領(lǐng)域的不斷鉆研及積極探索的經(jīng)歷,向?qū)W生展示一幅生物研究史的漫長畫卷,實(shí)現(xiàn)教育的趣味性和啟發(fā)性,學(xué)生從一個(gè)個(gè)研究故事中體會到生物研究的樂趣,對生物知識有了更深刻的認(rèn)識與理解,拓展學(xué)生思維的廣度和深度。
(四)開展生物實(shí)踐活動。生物學(xué)課由于本身的物質(zhì)屬性,因此有很多實(shí)驗(yàn)實(shí)踐機(jī)會,但是在以往學(xué)校教學(xué)中,過多重視知識傳授,忽視學(xué)生生物實(shí)踐活動,導(dǎo)致學(xué)生動手實(shí)踐能力低下。所以如今學(xué)校要多鼓勵學(xué)生進(jìn)行生物實(shí)踐活動,運(yùn)用課堂教學(xué)與實(shí)踐活動兩種手段,雙管齊下,才能有效提高學(xué)生對生物知識的理解和掌握。研究實(shí)踐活動可以從微觀到宏觀,從使用顯微鏡觀察植物表皮細(xì)胞到長期觀察動植物的生長發(fā)育,觀察對象可以從魚類、鳥類、兩棲類升級到哺乳類動物,總之,生物學(xué)涉及方方面面,老師要積極開展豐富多樣的實(shí)踐研究活動,培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力及觀察能力,使學(xué)生向綜合素質(zhì)型人才轉(zhuǎn)變。
三、情景教學(xué)的作用。
情景教學(xué)不僅調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,更重要的是全面提高了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)教育模式培養(yǎng)的是應(yīng)試型人才,知識認(rèn)知只停留于知識表面,但是運(yùn)用情景教學(xué)手段開展的教學(xué)模式培養(yǎng)的是綜合性的素質(zhì)型人才,不管從動手能力方面,還是從創(chuàng)新意識方面,都比傳統(tǒng)方式培養(yǎng)的學(xué)生更勝一籌。
四、結(jié)語。
情景教學(xué)展現(xiàn)的優(yōu)勢不言而喻,所以學(xué)校進(jìn)行教育方式改革的時(shí)候,要多鼓勵老師授課時(shí)運(yùn)用情景教學(xué)開展教學(xué)活動,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)情境,實(shí)現(xiàn)享受型學(xué)習(xí),改變學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,使學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會,增強(qiáng)對學(xué)習(xí)的認(rèn)同感。成功轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,是教學(xué)機(jī)制邁向成熟的重要一步,為我國實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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情景教學(xué)的方式及作用論文篇十二
漢語言文學(xué)教學(xué)所培養(yǎng)的是擁有一定文藝素養(yǎng)及漢語言應(yīng)用知識,可以在新聞出版、高校、企事業(yè)等部門從業(yè)專門的教學(xué)、宣傳與研究工作人才。
漢語言文學(xué)專業(yè)是傳統(tǒng)式的人文類學(xué)科,能夠體現(xiàn)出人文精神的豐富內(nèi)涵,具有傳承并提升民族文化的重要使命,其核心價(jià)值是關(guān)懷人的生存意義及生存價(jià)值。
因?yàn)樯鐣?jīng)濟(jì)的進(jìn)展,漢語言文學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)方法難以更有效培養(yǎng)適應(yīng)社會的人才,所以教師就需要在教學(xué)實(shí)踐中,不斷形成更新更好的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生接受新知識的能力全面提升。
一、思路拓展。
語言文學(xué)的學(xué)習(xí),在內(nèi)容上必須是全面具體的,所有現(xiàn)實(shí)生活、精神虛擬、心理活動等方面的內(nèi)容均應(yīng)當(dāng)成為語文學(xué)習(xí)的題材,而教材只是語文空間的一隅。
舉例來說,如果整個(gè)世界是語文知識的海洋,那么教材只能算是學(xué)習(xí)的海港,學(xué)生如果想將漢語言文學(xué)掌握好,建設(shè)好海港是必須的,但是也應(yīng)當(dāng)從海港中走出去,去生活與世界的大海里遨游,以發(fā)現(xiàn)更多更豐富的寶藏。
基礎(chǔ)教學(xué)的任務(wù)就是可以打破舊有教學(xué)思維的局限,在時(shí)間和空間上,將歷史、現(xiàn)實(shí)與將來整合在一起,把世界歷史遺產(chǎn)、廣闊的自然社會環(huán)境整合在一起,給學(xué)生更多了解人文科技前沿動態(tài)的機(jī)會。
應(yīng)當(dāng)注意處理好以下兩組對應(yīng)關(guān)系:其一是處理好無限信息與有限選擇間的關(guān)系,在進(jìn)行教學(xué)活動組織時(shí),我們能夠獲得海量的信息,但是對于某個(gè)具體的教學(xué)過程而言,可以選擇為我所用的數(shù)量是有限的,沒有必要也不可能把全部有關(guān)信息都帶到教學(xué)過程中來。
這就需要教師與學(xué)生一起,進(jìn)行信息的最優(yōu)化選擇,尋找出切實(shí)可行的信息篩選方案。
其二是典型教學(xué)與復(fù)雜問題間的關(guān)系。
當(dāng)確定語文教學(xué)能夠打破時(shí)間與空間界限以后,各種必然發(fā)生的與偶然發(fā)生的問題都會出現(xiàn),形成教學(xué)過程的問題復(fù)雜性,教學(xué)主體與教學(xué)客體均應(yīng)當(dāng)重視此種問題復(fù)雜性特點(diǎn),盡可能使學(xué)生可以重視每一個(gè)問題。
可是重視所有的問題,并不表明使教學(xué)活動被復(fù)雜問題所擾,教學(xué)活動變成一團(tuán)亂麻的狀態(tài),反之,應(yīng)當(dāng)透過問題的表面現(xiàn)象,集中精力,處理典型問題。
這便要求課堂教學(xué)在目標(biāo)的指引下前行,同時(shí)又不被目標(biāo)所限,一方面時(shí)刻關(guān)注主題,另一方面也不能忽視看起來屬于主題外的內(nèi)容。
二、內(nèi)容創(chuàng)新。
人類進(jìn)行思維和交流的重要工具就是語言和文字。
漢語和漢字根源悠久,歷史長遠(yuǎn),起到維系文明和國家命運(yùn)的重要使命,可是在現(xiàn)實(shí)生活中,很多學(xué)生應(yīng)用到漢語言文字時(shí)總會或多或少地出現(xiàn)偏差。
因?yàn)槭艿綒v史、區(qū)域、文化差異所影響,不規(guī)范用語、錯(cuò)別字的現(xiàn)象層出不窮。
針對這個(gè)問題,必須從根源著手進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,漢語言文學(xué)的課程設(shè)置里面包括了《現(xiàn)代漢語》、《古代漢語》、《現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)》、《古代文學(xué)》等十?dāng)?shù)種課程,筆者認(rèn)為非常有必要對這些課程進(jìn)行全面的內(nèi)容改革創(chuàng)新,從幾個(gè)角度進(jìn)行優(yōu)化,使每門課程都能夠加入本領(lǐng)域全新的知識。
第一,應(yīng)當(dāng)改變當(dāng)前的課程結(jié)構(gòu),按照前科發(fā)展的最前沿理論重新設(shè)置本課程內(nèi)容體系;第二,應(yīng)當(dāng)綜合各門課程間的內(nèi)容,既要防止出現(xiàn)各門科目間的內(nèi)容重復(fù),也要做好各科的互相關(guān)照影響。
三、實(shí)踐強(qiáng)化。
讓漢語言文學(xué)具有更強(qiáng)的實(shí)踐性,一方面可以增加學(xué)生就業(yè)率,另一方面也可以使學(xué)生在就業(yè)后體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)踐能力,以更加適應(yīng)社會發(fā)展需要。
根據(jù)漢語言文學(xué)學(xué)科在就業(yè)后的作用,可以把教學(xué)重心放在讀、寫、說幾個(gè)方面,所以教師有必要注意教學(xué)過程中的實(shí)踐能力強(qiáng)化工作。
比如可以安排學(xué)生進(jìn)行模擬招聘練習(xí),以增強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力,通過自我簡介與回答面試官問題的手段,也可以提升學(xué)生的社會認(rèn)知水平。
可以說口才同能說會道并不是一個(gè)意思,口才是個(gè)人素質(zhì)(德、學(xué)、才、識)的全面體現(xiàn),是用人企業(yè)獲得應(yīng)聘人員真實(shí)能力水平的一種檢測方法。
另外,學(xué)生在活動口才訓(xùn)練時(shí),可以將平時(shí)課堂上所學(xué)到的知識靈活應(yīng)用,這樣的理論與實(shí)踐結(jié)合,其效果遠(yuǎn)非普通的理論學(xué)習(xí)所能取代。
四、德育結(jié)合。
不能否認(rèn),漢語言文學(xué)的理論性很強(qiáng),在教學(xué)時(shí)如果單純強(qiáng)調(diào)理論知識的學(xué)習(xí),是同我國應(yīng)用式人才培養(yǎng)目標(biāo)相齟齬的。
因此在漢語言文學(xué)的專業(yè)教學(xué)時(shí),一方面要加強(qiáng)實(shí)踐、應(yīng)用、創(chuàng)新方面的研究,另一方面也要尊重傳統(tǒng)文化中的傳道授業(yè)解惑思路,把教學(xué)推到德育層面。
比如前一段時(shí)間媒體所報(bào)道的:某學(xué)生因?yàn)楦改干俳o生活費(fèi),用刀將母親刺傷,這是非常極端的個(gè)性案例,但是也應(yīng)當(dāng)引起教育部門的重視。
教師在講解《大學(xué)》這本著作時(shí),可以把為人子,止于孝當(dāng)作專題知識來學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會到孝道對于人生發(fā)展的基礎(chǔ)性意義,不愛父母無以愛他人,不愛父親無以愛國家,以此類推,把禮儀、愛國、孝親這些美德進(jìn)行全面講解。
學(xué)生接受程度如何,是檢驗(yàn)教學(xué)方法成功與否的標(biāo)志,在語文教學(xué)時(shí),要重視學(xué)生的接受效果,并及時(shí)加以反饋,這樣才能在接下來的教學(xué)過程中,積極進(jìn)取,得到更好的方法與更加優(yōu)良的教學(xué)成績。
漢語言文學(xué)教學(xué)工作做好了,中國傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的偉大使命的基石也就奠定了。
參考文獻(xiàn):
[1]謝奇勇.從專業(yè)出發(fā)認(rèn)識特色的基本特征促進(jìn)特色專業(yè)建設(shè)――以漢語言文學(xué)師范專業(yè)為例[j].中國大學(xué)教學(xué),(3).
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十三
內(nèi)容摘要:隨著高等教育教學(xué)改革的深入,教學(xué)評價(jià)方式問題日益顯現(xiàn)出來。本文闡釋教學(xué)評價(jià)的內(nèi)涵,分析當(dāng)代音樂教學(xué)評價(jià)方式中存在的不足之處,并對教學(xué)評價(jià)方式的改革提出構(gòu)想。
在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)初見端倪的今天,以課堂傳授知識為主要途徑,教科書為主要內(nèi)容,教師的活動為主導(dǎo)地位的傳統(tǒng)教育受到挑戰(zhàn)。隨著高等教育教學(xué)改革的深入,社會對人才的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也隨之發(fā)生變化,教學(xué)評價(jià)方式問題日益顯現(xiàn)出來。下面從音樂教學(xué)的角度,談?wù)剬虒W(xué)評價(jià)方式的幾點(diǎn)認(rèn)識。
教學(xué)評價(jià)就是根據(jù)教學(xué)目標(biāo),通過多種方式系統(tǒng)地搜集各種信息,對教學(xué)效果作出價(jià)值判斷,并對教學(xué)進(jìn)行必要調(diào)整的過程,即主體在事實(shí)基礎(chǔ)上對客體的價(jià)值所做的觀念性的判斷活動。由于評價(jià)對象的復(fù)雜性和評價(jià)所依據(jù)的價(jià)值的多元性,所以評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出紛繁多樣的特征。對于教學(xué)評價(jià)所指向的對象,人們理解的側(cè)重點(diǎn)各不相同,但起碼應(yīng)該涉及評價(jià)教師、評價(jià)學(xué)生、評價(jià)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”。本文主要談評價(jià)學(xué)生,即通過各種測量、系統(tǒng)地收集數(shù)據(jù),從而對學(xué)生通過教學(xué)發(fā)生的行為變化予以確定。
教學(xué)評價(jià)不僅僅是對教師及學(xué)生的審計(jì),其最終的目標(biāo)是怎樣通過評價(jià)的反饋?zhàn)饔么龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展,提高教學(xué)的成效,應(yīng)該具有反饋調(diào)節(jié)、診斷指導(dǎo)、強(qiáng)化激勵、教學(xué)提高、目標(biāo)導(dǎo)向等五個(gè)功能。羅森塔爾效應(yīng)揭示了評價(jià)、期望與學(xué)生自我定位及行為努力程度的關(guān)系。教師對學(xué)生的期望與評價(jià)越高,學(xué)生越努力。但是評價(jià)方式的具體應(yīng)用就象一把雙刃劍,用之得當(dāng)有利,反之為害。音樂屬于時(shí)空藝術(shù),這種特殊性使得音樂教學(xué)評價(jià)方式顯得較為主觀,缺乏相對精確的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)評價(jià)的困惑在傳統(tǒng)音樂教學(xué)中反應(yīng)不少,在當(dāng)前音樂教學(xué)中也存在很多不協(xié)調(diào)因素,值得實(shí)踐探討。
當(dāng)前音樂教學(xué)的評價(jià)主要以考試的方式進(jìn)行,筆試或器樂、聲樂、視唱練耳、合唱指揮等技能考核形式不同,憑借考試給學(xué)生評分的做法卻不變,這樣的教學(xué)評價(jià)方式?jīng)Q定了教學(xué)評價(jià)結(jié)果對客觀真實(shí)反映的局限性。比如鍵盤考試往往用一兩首曲子作為考試題目,這些曲子一般來自教材或鍵盤經(jīng)典曲目,根據(jù)學(xué)生演奏曲目的情況評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)。這樣,有的學(xué)生演奏古典曲目效果很好,但鋼琴的即興伴奏能力不理想。有的學(xué)校根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況分班,按照考試結(jié)果認(rèn)定教師的工作業(yè)績。由于評價(jià)結(jié)果很難全面客觀地反映教學(xué)過程及教學(xué)效果,有礙反饋調(diào)節(jié)功能的發(fā)揮,導(dǎo)致學(xué)生不能綜合全面發(fā)展能力,個(gè)性化發(fā)展也受到影響。
2.2教學(xué)評價(jià)內(nèi)容設(shè)置隨意性較大,而且缺乏科學(xué)性。
教學(xué)評價(jià)的內(nèi)容大部分由教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)自行設(shè)置,不同素質(zhì)的教師使得評價(jià)內(nèi)容很難在主觀隨意性與科學(xué)性之間保持平衡。有的教師可能會比較喜愛某幾個(gè)作曲家或某幾種風(fēng)格的作品或某幾種學(xué)習(xí)方法,在教學(xué)中不自覺的偏重于那幾方面的學(xué)習(xí)而忽視或較少強(qiáng)調(diào)一些應(yīng)重視的部分。盡管教師允許學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況來選擇考試曲目,教師的學(xué)術(shù)導(dǎo)向還是深刻地影響到學(xué)生,在考試內(nèi)容上投下濃重的陰影。演唱或演奏一兩首曲目判定學(xué)生的成績是隨意的、不全面的,缺乏系統(tǒng)、全面的科學(xué)性。
2.3教師的主觀因素在教學(xué)評價(jià)過程中占主導(dǎo)地位。
音樂教學(xué)評價(jià)由于受其自身特性的影響,在技能考核方面缺乏相對統(tǒng)一的客觀評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),因此音樂教學(xué)的評價(jià)結(jié)果受教師的主觀因素影響較大,即在評價(jià)過程中教師的主觀成分較多。如鍵盤考試一般由學(xué)生根據(jù)自己的選擇或教師選擇的曲目進(jìn)行演奏,由全體教師對學(xué)生的演奏情況打分,這個(gè)分?jǐn)?shù)就是評價(jià)結(jié)果。這種評價(jià)結(jié)果很容易受教師本人的情緒變化、教師的興趣愛好、教師的風(fēng)格等方面的影響,導(dǎo)致考核結(jié)果出現(xiàn)較大的爭議,很難體現(xiàn)教學(xué)評價(jià)結(jié)果的客觀性與真實(shí)性。
2.4在教學(xué)評價(jià)過程中忽視學(xué)生的心理因素。
音樂教學(xué)考核主要是技能考核,學(xué)生的心理素質(zhì)對考核成績的優(yōu)劣有著較大的影響。心理學(xué)研究表明,人的氣質(zhì)分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)四種類型,在心理活動發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡的程度,以及心理活動的指向性的特點(diǎn)等方面都不同。這些特點(diǎn)為個(gè)體的行為染上了一種獨(dú)特的色彩。有些人遇事沉著,不動聲色;有的人活潑好動,能說會道;有的人則多愁善感,膽小怕事。每種氣質(zhì)的人都自身優(yōu)勢,也相對容易形成某種缺點(diǎn)??己藢W(xué)生技能一般是由教師集體評分,除任課教師外其他教師并不一定了解某一同學(xué)的學(xué)習(xí)情況,根據(jù)一次演唱(奏)“一錘定乾坤”,學(xué)生的考核成績便不能全面真實(shí)的反映他對一門課程的學(xué)習(xí)情況??梢栽O(shè)想,個(gè)別學(xué)生刻苦用功,專業(yè)素質(zhì)很好,臨考狀態(tài)卻比較緊張,一旦臨場發(fā)揮不利,評價(jià)結(jié)果對他的負(fù)面影響將是非常大的。
3.1綜合評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)的.音樂教學(xué)評價(jià)最受指責(zé)的地方就是方式太過單一,令天賦不一、志趣各異的學(xué)生高度統(tǒng)一發(fā)展,造成千人一面、沒有個(gè)性的后果。為此,在考查學(xué)生書面知識的掌握、技能的熟練程度的同時(shí),我們應(yīng)該注重對學(xué)生的情感體驗(yàn)、探究能力、協(xié)作精神等方面的評價(jià),即從過分關(guān)注學(xué)業(yè)成就逐步轉(zhuǎn)向?qū)C合素質(zhì)的考查,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)、特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況,作出針對性的、藝術(shù)性的評價(jià),激發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
3.2整合自我評價(jià)、小組評價(jià)、班級評價(jià)和教師評價(jià),體現(xiàn)評價(jià)主體的多元性。
以教師講授為主的教學(xué)模式中,對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價(jià)主要是由教師自上而下的單向評價(jià),學(xué)生只能被動、消極地接受教師的評判,沒有評價(jià)的權(quán)利。如果采用教師評價(jià)、學(xué)生小組間互評、小組內(nèi)互評以及學(xué)生自評相結(jié)合的方法,那么學(xué)生就由評價(jià)對象成為評價(jià)主體,主動參與和積極配合評價(jià)工作,增強(qiáng)自我評價(jià)意識和能力,從而不斷提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。例如,在學(xué)期總評時(shí),可要求學(xué)生依據(jù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)寫出個(gè)人自我評價(jià)學(xué)習(xí),列舉工作、創(chuàng)造、收獲作為依據(jù),自己給出一個(gè)綜合分?jǐn)?shù),教師將它以30%記入總評。
3.3開展動態(tài)評價(jià)。
以往單純的終結(jié)性評價(jià)忽視了對學(xué)習(xí)過程的觀照,使一部分學(xué)生為了應(yīng)付考試而忽略學(xué)習(xí)的真正意義。我們應(yīng)該圍繞每個(gè)階段應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求,隨時(shí)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評價(jià),發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,提出改進(jìn)的意見或措施,使學(xué)生能不斷地改進(jìn)、完善自己的學(xué)習(xí)活動,隨時(shí)對自身的學(xué)習(xí)情況包括其它課程的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,學(xué)會做學(xué)習(xí)活動的主人。
3.4采用“文件夾”式的評價(jià)模式。
“文件夾”式的評價(jià)模式,就是將每個(gè)學(xué)生在某課程學(xué)習(xí)期間做的所有工作總結(jié)、整理成個(gè)人的文件夾,以學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)年論文、學(xué)習(xí)體會、讀書筆記、調(diào)查報(bào)告、演示文稿、動畫和資料庫等內(nèi)容反映成長和進(jìn)步的情況,以此作為學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要考查依據(jù)。學(xué)生挑選、提煉自己學(xué)習(xí)活動的文本來創(chuàng)建文件夾,成為自己成果和進(jìn)步的積極評定者。他們將積極地思考、評價(jià)自己的學(xué)習(xí)歷史,明確個(gè)人學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo),使學(xué)習(xí)活動具體化、個(gè)性化,具有可操作性和可檢測性。
教學(xué)評價(jià)沒有固定不變的模式,應(yīng)該根據(jù)不同評價(jià)對象有其不同的評價(jià)構(gòu)成體系。音樂教學(xué)評價(jià)的具體方法可以靈活多樣,關(guān)鍵要能夠真實(shí)客觀的反映教學(xué)實(shí)際狀況,有利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。愿我們在以后的教學(xué)中不斷研究總結(jié),找出一個(gè)更好的音樂教學(xué)評價(jià)體系。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十四
摘要:書法藝術(shù)蘊(yùn)含著身后的哲學(xué)內(nèi)涵,哲學(xué)意義在書法藝術(shù)中得到最簡潔明了而又充分得展示,書法藝術(shù)中蘊(yùn)含著哲學(xué)的靈魂。書法講究心正則筆正,社會上有一些不良的風(fēng)氣影響著設(shè)計(jì)師的思維,有些設(shè)計(jì)師唯利是圖而喪失良心。所以設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)書法的必要性在于中尋求自身的“心正”。只有通過心正才會設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。
國外有的某一部小說里有這樣的一個(gè)情節(jié):有一堆夫妻于同義詞旅途的同一節(jié)車廂中不期而遇。雙方經(jīng)過交談才知道,原來彼此是住在同一座城市的老鄉(xiāng),深入了解以后才得知,兩人又是在同一條街居住,甚至是同一棟公寓內(nèi),這是雙方才恍然大悟,原來竟是朝夕相處的兩口子。這看似荒誕的故事清潔似乎是在暗示熱門某些道理:最熟悉的往往是最陌生的。
猶如故事中的這對夫婦形同陌生人一般可笑,這種不可思議的現(xiàn)象竟是如此的普遍。說來讓人難以置信。人們廣為熟悉的書法藝術(shù)同樣也是最說不清楚的陌生藝術(shù)。
中華民族藝術(shù)的靈魂。
象征著中國五千年文化的書法藝術(shù),是中華民族藝術(shù)的靈魂,無論是在人文精神的傳承性上還是在應(yīng)用的普遍性上,都是其他藝術(shù)形式難以匹敵的。但是令人不解的是,現(xiàn)今社會并未賦予書法以獨(dú)立的藝術(shù)品格。最令人不解的事在當(dāng)代美學(xué)藝術(shù)分類中也無情地將書法藝術(shù)排除在藝術(shù)之外,這看似可笑,但卻是事實(shí),舉最簡單的例子,全國中小學(xué)普遍使用的,由商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》中。關(guān)于“藝術(shù)”的解釋是:“用來形容反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會意識形態(tài),包括文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等?!鳖愃片F(xiàn)象在類似典籍中隨處可見,這是非常值得我們深思了。
書法中有書心,即書為心畫。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的產(chǎn)品也是設(shè)計(jì)師自我的一種外在表現(xiàn),既然是這樣,產(chǎn)品的存在的合理行,意義與價(jià)值體現(xiàn),很大程度上依托設(shè)計(jì)師的內(nèi)在修養(yǎng),在此設(shè)計(jì)師的品德修養(yǎng)就顯得尤為重要。并且書法的哲學(xué)包羅萬象,蘊(yùn)含著深刻的設(shè)計(jì)原理,例如老子的有與無,就在當(dāng)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的空間設(shè)計(jì)被廣泛的應(yīng)用。這就是我國傳統(tǒng)藝術(shù)博大的包容性。
第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),包豪斯的第一任校長沃爾特?格羅佩斯被征入伍,他的這段人生經(jīng)歷影響了他對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的看法,改變了他的人生觀。在戰(zhàn)場上他看到了批量生產(chǎn)的工業(yè)化產(chǎn)品化作武器后對人類的生命以及文明社會造成的破壞。戰(zhàn)后,經(jīng)過努力格羅佩斯被委任工藝美術(shù)學(xué)校與魏瑪藝術(shù)學(xué)院的校長,獲準(zhǔn)將這所合并的學(xué)校更名為國立建筑學(xué)院,即包豪斯。正是因?yàn)樵趹?zhàn)陣中的經(jīng)歷,包豪斯將對學(xué)生的德育可以說是和專業(yè)學(xué)科教育擺在了同等重要的地位。
書法藝術(shù)的目的和本質(zhì)就是對文字意義的超越,即使個(gè)性化的表現(xiàn)。所謂個(gè)性化表現(xiàn)其實(shí)是人在其所創(chuàng)造的藝術(shù)中的綜合反映,其內(nèi)涵與外延極其豐富。內(nèi)涵包括藝術(shù)家的性修養(yǎng)、情感、情緒、和下意識的感覺等內(nèi)在的個(gè)人的特殊因素;外延包括藝術(shù)家對一切事物的理解程度,以及外部事物,社會因素對藝術(shù)家的影響和反應(yīng)。后人評價(jià)王羲之書法如行云流水般的優(yōu)美與灑脫,矯若驚龍,飄若游云。充分的反應(yīng)后世文人所企羨和追摹的魏晉風(fēng)度,唐代顏真卿的書法那鐵澆鋼鑄般的線條,寬博舒展的結(jié)構(gòu),充分反映了氣勢宏大的盛唐氣象,都說明了書法藝術(shù)與當(dāng)時(shí)社會思潮有密切關(guān)系。個(gè)體化表現(xiàn)的內(nèi)涵的個(gè)人因素最重要的是自由度,藝術(shù)的本質(zhì)是自由的也是就此意義而言,因?yàn)樗囆g(shù)的本質(zhì)歸根結(jié)底是反映人類的本質(zhì)。
設(shè)計(jì)思維與書法哲學(xué)。
中國傳統(tǒng)文化哲學(xué)中,儒家與道家的思想必然在書法中有所反應(yīng)與詮釋。許多藝術(shù)設(shè)計(jì)論家也紛紛的在中國傳統(tǒng)文化中挖掘設(shè)計(jì)中的型形上反思。中國書法恰恰為只提供了一個(gè)可行性的橋梁。
在創(chuàng)作書畫的過程中修身養(yǎng)性洗滌心靈。老子著述的《道德經(jīng)》開篇;道可道,非常道,名可名,非常名,無名,天地之始;有,名為萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此2者同出異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門,且不管老子的企圖與本義,而似乎是在解釋和闡述書法藝術(shù)的精髓與要義。
書法藝術(shù)克明,因?yàn)槭澜缛f物均可名。古今程某為書法,亦有稱其為書藝或書道,更有俗稱為毛筆字。明明本身是對事物的一種認(rèn)識,是根據(jù)事物的特征內(nèi)涵形態(tài)性質(zhì)等等的認(rèn)識命名。
故常無以觀其妙。常無始抱一種虛靜理性的目光,不懷有偏見與雜念,方能認(rèn)識書法藝術(shù)的真諦,方能體會與感受書法藝術(shù)的微妙與精深。所以,諸葛亮說:“非淡泊無以明志。非寧靜無以致遠(yuǎn)?!背S杏^其徼。因常無,因靜虛理性,方能認(rèn)識和觀察到有,唯有以藝術(shù)存在的方式和變化規(guī)律的角度去認(rèn)識藝術(shù),方能感受到藝術(shù)的極端表現(xiàn),在藝術(shù)中一切出人意料的'都是是最激動人心的。
此兩者同出而異名,同謂之玄,兩者即黑與白,玄謂之曲盡變化,奧妙無窮,道本身是深不可測,難以窮盡的。名可名而非常名,黑白二者都處于變化之中。書法藝術(shù)的人格以及變化是無限的,故書之名也為之玄,在于無限性。
很多人處于書法藝術(shù)中卻不知書法為何物,道本質(zhì)地全方位地反應(yīng)一切,因?yàn)槠涫亲匀坏?,辯證的和充滿想象的,道家思想的核心是對道德認(rèn)識,探討與研究是可以一會兒不可言傳的。書法之道與自然知道一樣。都體現(xiàn)在此虛化的存在形式和變化過程及規(guī)律中。老子的道是研究探討天地萬物的次序化,孔子的禮是關(guān)注和穩(wěn)定社會人際關(guān)系的次序化,書法藝術(shù)史研究表現(xiàn)線條之間的次序化。次序化蘊(yùn)含著自然界天地萬物,同時(shí)也蘊(yùn)含著書法藝術(shù)的無線多樣。
儒家思想的一個(gè)重要概念,即仁;對書法藝術(shù)的規(guī)范而言,就是感情與個(gè)性的真。古人對書法藝術(shù)之真誠流露,論述頗多。引三則:
夫人靈于萬物,心主于百骸,故心之所發(fā)。蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹之為勛,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。
—項(xiàng)穆《書法雅言辯體》。
余謂筆墨之間,本是觀人氣象,書法亦然。虞世南字體馨逸,舉止安和,蓬蓬然得春夏之氣,即所謂喜氣也。徐季海善用渴筆,世狀其貌,如怒貌抉石,渴驥奔泉,即所謂怒氣也。褚登善、顏常山、柳諫議文章妙古今,忠義貫日月,其書嚴(yán)正之氣溢于楮墨。
—周星蓮《臨池管見》。
筆墨性情,皆以其人性情為本,是則理性情者,書之首務(wù)也。
—劉熙載《藝概書概》。
項(xiàng)穆之所謂“”蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸。是將情感個(gè)性與儒家的仁直接聯(lián)系,繼而又言“運(yùn)之為字跡?!憋@然是將書法與儒家思想的仁合為一體,不可分割。周星蓮則是將喜怒哀樂,嚴(yán)正率真的感情與個(gè)性,在書法藝術(shù)的各種表現(xiàn)作為一種客觀評述。劉熙載則更為直接地指出,筆墨性情就是人之情性。唐代柳公權(quán)的“心正則筆正”,為后人時(shí)代推崇,這也是孔子克己復(fù)禮,天下歸仁德藝術(shù)詮釋。
書畫清高,首重人品,書畫的這種精神反作用于人的性情,使人在書畫創(chuàng)作的過程中得以修身養(yǎng)心。
結(jié)論:
中國古典書法具有的美學(xué)精神,在設(shè)計(jì)中是最重要的。他在現(xiàn)代書法美學(xué)所倡導(dǎo)并推進(jìn)的“回歸感性,回歸生命,回歸人的整體?!钡膶徝阑顒又?,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)人有了一種強(qiáng)烈尋根意識。
中國文化注重人文精神,肯定人性之善,以人道、人性、人格為本位,強(qiáng)調(diào)仁心與天地萬物一體和人的文化陶冶建構(gòu)作用。中國人文精神深體“天人合一”之道,講求天、地、人“三才”統(tǒng)一,以道德、理性、感性、慧心、人文精神為依托,內(nèi)外兼修。書法以線的飛動,墨的潤滑,心手相合,抒情寫意,劃出了中國文化的深層精神軌跡。中國書法是人生境界和生命活力的跡化,是最具東方哲學(xué)意味的東方藝術(shù),在現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型時(shí)期和東方文化整體創(chuàng)新的歷史節(jié)點(diǎn),中國書法哲學(xué)的介入必將使藝術(shù)設(shè)計(jì)煥發(fā)新的光彩。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十五
(一)情景設(shè)定和角色分配。
根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)設(shè)定情景。情景設(shè)定的合理性是整體教學(xué)效果的基礎(chǔ)。故教師在選擇情景時(shí)要根據(jù)實(shí)際情況,避免盲目選擇復(fù)雜場景,應(yīng)選擇難度適中且較為常見的情景。在每個(gè)情景主題下,教師可酌情選定1到2個(gè)具體情景,盡量模擬實(shí)際情景的發(fā)展情況。在課堂表演前,師生應(yīng)共同討論該情景,對可能發(fā)生的問題和解決方法進(jìn)行討論,并根據(jù)討論結(jié)果和學(xué)生意愿確定細(xì)節(jié)和分配角色。在這一過程,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生意識到這一情景是未來工作中會遇到的真實(shí)情景,使其主動提高情景表演的積極性和主動性。在角色分配之前,師生應(yīng)共同探討人物特點(diǎn),學(xué)生可根據(jù)自己的興趣和性格特點(diǎn)選擇角色。本文設(shè)定情景———旅游餐飲成本管理,角色共涉及公司領(lǐng)導(dǎo),服務(wù)員和顧客。對于情景設(shè)定,可選擇酒店吧臺為主要布景,在吧臺進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)蒞臨、客人投訴、服務(wù)員應(yīng)變等具體情景的演練。在該情景下,師生首先應(yīng)共同討論情景涉及到的旅游管理專業(yè)問題,包括什么是成本管理、成本管理目標(biāo)和原則,以及酒店領(lǐng)導(dǎo)決策的合理性以及原因?qū)Σ?。之后進(jìn)行人物分析和角色分配等內(nèi)容。
(二)課前準(zhǔn)備。
課前準(zhǔn)備是為了使課堂表演時(shí)的情景更加切實(shí)的重要步驟。作為教師,應(yīng)為酒店管理這個(gè)情景準(zhǔn)備道具和布景,使情景表演的形式與內(nèi)容兼具,增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感。作為學(xué)生,在得到分配的角色以后,應(yīng)在利用課下時(shí)間在頭腦中盡可能模擬現(xiàn)實(shí)情景,必要時(shí)可進(jìn)行實(shí)地調(diào)研獲取一手資料。
(三)課堂表演。
現(xiàn)場表演的整個(gè)過程中,教師應(yīng)對角色扮演進(jìn)行針對性記錄,可在表演過程中進(jìn)行插話來控制情節(jié)發(fā)展。這一過程具有不確定性,允許學(xué)生現(xiàn)場發(fā)揮,來充分模擬現(xiàn)實(shí)生活中的不確定性。在吧臺進(jìn)行的.顧客和服務(wù)員的相互溝通過程,顧客和服務(wù)員的角色可由不同學(xué)生輪流扮演,以此體現(xiàn)角色的多面性和現(xiàn)實(shí)情況的多變性。同時(shí),這也鍛煉了學(xué)生的臨場應(yīng)變能力。
(四)分析總結(jié)。
對于課堂表演的分析總結(jié)是整個(gè)情景模式教學(xué)的升華部分,需要學(xué)生對自己扮演的角色進(jìn)行總結(jié),說出自己在酒店情景中的感受,對現(xiàn)場發(fā)生的狀況提出自己的意見。在所有學(xué)生匯報(bào)完成后,教師應(yīng)進(jìn)行全方位的總結(jié),對參演學(xué)生提出表揚(yáng)或批評,以便下次情景模擬教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、總結(jié)。
情景模式在旅游管理專業(yè)中的應(yīng)用是適合行業(yè)發(fā)展要求的正確導(dǎo)向,是對大學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力培養(yǎng)的針對性改革。這有助于培養(yǎng)新一代兼具扎實(shí)理論基礎(chǔ)和靈活應(yīng)變能力的高素質(zhì)人才,是我國高校旅游專業(yè)的大勢所趨。然而情景模式融入教學(xué)還不甚成熟,深度不足,需要廣大教師和研究人員的繼續(xù)努力,真正將其推廣開來,為我國的旅游行業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十六
三種教學(xué)法既可以各自成一體系,也可以互相結(jié)合來運(yùn)用。三者都會極大的激發(fā)孩子身體中本能的音樂屬性,可融入于聲樂、鋼琴、器樂、合唱、樂理、視唱練耳的教學(xué)中,是在校音樂老師及琴行機(jī)構(gòu)教師都非常需要的學(xué)習(xí)科目。
1.奧爾夫:
奧爾夫音樂的最大特點(diǎn)是著眼于對孩子內(nèi)心世界的開發(fā),鼓勵和啟發(fā)他們自己去創(chuàng)造和編排。學(xué)生在音樂教師的引導(dǎo)下,沉浸在一種游戲般的歡快之中,在不知不覺中就會接受到音高、節(jié)奏、聽辨、協(xié)調(diào)統(tǒng)一等等綜合音樂能力的訓(xùn)練。同時(shí),奧爾夫音樂可融入于集體課,讓孩子懂得了集體意識與合作精神。
2.柯達(dá)伊:
其特色是以歌唱教學(xué)為主,從簡單的單聲部旋律到輪唱、合唱等歌唱形式,都是以演唱的方式來實(shí)施教學(xué)。兒童能在“唱”中學(xué)會呼吸、歌唱的技巧,各種音樂的知識和常識也能通過“唱”的方式來學(xué)習(xí)。
柯達(dá)伊教學(xué)法中有一套非常實(shí)用的手勢——科爾文手勢,可以讓孩子通過視覺形象來感受音高的概念。
3.達(dá)爾克羅茲:
其特色是體態(tài)律動教學(xué),立足于“聽”音樂,它要求學(xué)生把身體作為樂器,通過身體動作,體驗(yàn)音樂中的各個(gè)元素,如節(jié)奏、旋律、和聲、復(fù)調(diào)、曲式等。
三大音樂教學(xué)法是由國外流入中國,并且它們都是在特定的歷史文化下產(chǎn)生的,所以我們對于這些教學(xué)方法的應(yīng)用必須根據(jù)中國的國情。
不同的教學(xué)法將會帶來不同的教學(xué)結(jié)果,所以我們需要將其融合,根據(jù)其不同的特點(diǎn)應(yīng)用在音樂教學(xué)上。
1.對于奧爾夫教學(xué)法,我們需要準(zhǔn)備更為適合兒童的音樂教材,這種教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)一切從兒童出發(fā)。我們可以選擇兒童更為喜歡的民歌民謠作為音樂教材,并且融合舞蹈、歌唱等一些元素的創(chuàng)造性音樂教學(xué)來構(gòu)建新的教學(xué)體系。不是單一的枯燥課堂,而是充滿著音樂氛圍的享受性課堂模式。
2.對于柯達(dá)伊教學(xué)法,音樂源于自然,源于生活,人聲是最好的教學(xué)工具,在教學(xué)課課堂中,教學(xué)者應(yīng)該通過無伴奏的歌唱,讓學(xué)習(xí)者也跟著節(jié)奏學(xué)習(xí)。在一般的中小學(xué)教學(xué)課堂,這種教學(xué)比較普及,通過最基本的聽說讀寫進(jìn)行教學(xué),從一開始的旋律,再到節(jié)奏感,最后再到樂譜的演唱來鍛煉學(xué)生的音樂能力。這種教學(xué)模式加強(qiáng)了學(xué)生的音樂素養(yǎng)以及課堂教學(xué)的互動性,學(xué)習(xí)曲調(diào)、師生合唱、輪唱等模式更適合我國國情。通過民謠童謠等一些素材的改編教學(xué),從小就讓學(xué)生一步一步地提高音樂素養(yǎng),慢慢地掌握聽唱讀寫的能力。
3.相比上面兩種教學(xué)模式,達(dá)爾克羅茲教學(xué)法則更為開放,更加生動。這種教學(xué)法注重學(xué)習(xí)者音樂的全面發(fā)展,本著“人體本身就是一種樂器”的指導(dǎo)思想,達(dá)爾克羅茲教學(xué)法與普通的音樂課大致相同,但是有一個(gè)最大的區(qū)別,授課不是以教學(xué)者的講課為主,而是通過聽音樂用動作來表達(dá)音樂只是不以講授為主,而是聽音樂用動作表現(xiàn)音樂。這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)“音樂是動的藝術(shù)”,音樂是動作和情感的表達(dá),在教學(xué)過程中需要進(jìn)行動態(tài)的音樂教學(xué)。用肢體語言來表達(dá)音樂的教學(xué)方式可以讓學(xué)生更容易親身感受和聆聽音樂,同時(shí)也更加深刻地了解音樂的魅力,使課堂教學(xué)更豐富多彩,更適合活潑的中小學(xué)生。比如隨著音樂讓學(xué)生進(jìn)行走路再加之手腳的各種動作來啟發(fā)學(xué)生的想象,使其暢享在音樂之中。這種開放式活動教學(xué)更受學(xué)生的喜愛。與坐著上課聽講相比,學(xué)生有著更大的樂趣,學(xué)生喜怒哀樂的情感表達(dá),加上體態(tài)律動、視唱練耳和即興音樂這些元素,使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富,音樂能力提升效果也比較明顯。
4.柯達(dá)伊和奧爾夫教學(xué)法有著許多的共同點(diǎn),二者對教學(xué)藝術(shù)和審美等方面都有著較高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。但是奧爾夫教學(xué)法主要強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新靈活性,不是枯燥的教學(xué),是有著生動即興活潑的課堂。我們也可以根據(jù)不同的地區(qū)文化特點(diǎn)融入自己的元素,加以改進(jìn),提高教學(xué)質(zhì)量。而柯達(dá)伊教學(xué)法則是目前普遍使用的一種教學(xué)方法,其是以全面的音樂教育系統(tǒng)為主,在音樂教材和較高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)下進(jìn)行的教學(xué)。最大的不同點(diǎn)就是它以大量的有特色的教材等教學(xué)資源為基礎(chǔ),根據(jù)實(shí)際情況來實(shí)施有特色的中小學(xué)音樂教育。
5.達(dá)爾克羅茲教學(xué)法與之相比則有著更大的不同點(diǎn),對于教學(xué),學(xué)生不光要學(xué)會如何聽音樂,教學(xué)者還需要引導(dǎo)學(xué)生通過身體運(yùn)動去接觸音樂的各種要素。音樂教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的所有感官,讓學(xué)生通過聽說讀寫來獲得音樂的知識和能力。這種教學(xué)法最大的特點(diǎn)就是能讓學(xué)生全身都融入音樂之中,培養(yǎng)學(xué)生的聽覺和動覺,感知和對音樂的反應(yīng)能力。
教學(xué)內(nèi)容的選擇,必須根植于兒童自己“自然的生長土地上”,符合兒童自然發(fā)展法則符合幼兒身心發(fā)展,緊密聯(lián)系幼兒的生活實(shí)際。精心選擇一些具有鮮明特點(diǎn),易被幼兒接受的樂曲,在不同場合出現(xiàn)不同音樂,能有效激發(fā)幼兒興趣。如游戲時(shí)選用活潑的鋼琴曲等。動人的旋律,明快的節(jié)奏促使幼兒參與活動的興致頓然提高。如果教師生硬地要求幼兒唱一些難懂的歌曲,幼兒根本無法理解這些內(nèi)容,也就無法產(chǎn)生感情上的共鳴。
2、教學(xué)內(nèi)容的選擇與呈現(xiàn)方式要為幼兒思考、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新提供最大的空間,要增強(qiáng)教學(xué)的選擇性與開放性。
3、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要適應(yīng)時(shí)代需要,突出培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。同時(shí)要擴(kuò)展和更新現(xiàn)有的幼兒音樂教育教學(xué)內(nèi)容。
二、有了合適的教學(xué)內(nèi)容,最具挑戰(zhàn)的就是如何來運(yùn)用手上的這份內(nèi)容材料來施展自己在課堂上的表現(xiàn)了。
1、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
興趣是孩子最好的老師,興趣是調(diào)動孩子們主動性和創(chuàng)造性的重要前提。著名兒童教育家陳鶴琴指出:“音樂可以陶冶人的性格和情感,可以鼓舞人的進(jìn)取精神,應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)情景,培養(yǎng)幼兒對音樂的興趣?!痹谶M(jìn)行唱歌教學(xué)時(shí),借用美術(shù)、游戲、故事等表現(xiàn)形式,生動直觀地把歌曲內(nèi)容表現(xiàn)出來,以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。比如《十二生肖》是一首好聽的、故事性很強(qiáng)的歌曲,教學(xué)中老師邊唱邊跳,讓幼兒通過觀看、欣賞,產(chǎn)生了要表現(xiàn)要學(xué)唱歌曲的強(qiáng)烈愿望。
2、運(yùn)用多種形式,訓(xùn)練歌曲節(jié)奏。
第一步驟;運(yùn)用兒歌訓(xùn)練幼兒的節(jié)奏感。
兒歌節(jié)奏鮮明,富有韻律,很接近歌曲。在每次新授歌曲、出現(xiàn)新的節(jié)奏之前,要為歌曲節(jié)奏難點(diǎn)配上一個(gè)瑯瑯上口的兒歌,使幼兒通過朗讀兒歌掌握節(jié)奏。例如:歌曲《拉拉勾》里出現(xiàn)了多個(gè)附點(diǎn)節(jié)奏,是幼兒較難掌握的。對幼兒進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練。教師有目的地訓(xùn)練,幼兒生動活潑、饒有興趣地朗讀,既提高了學(xué)習(xí)興趣,又有助于發(fā)展音樂節(jié)奏感。
第二步驟;運(yùn)用身體動作,訓(xùn)練歌曲節(jié)奏。
用身體動作表現(xiàn)節(jié)奏,也就是幼兒在無音樂、無伴奏的情況下,把自己對節(jié)奏的感受和理解用優(yōu)美的動作表示出來,而不是教師一招一式地教,但教師要啟發(fā)、引導(dǎo)、循序漸進(jìn)地幫助幼兒用自己的動作來解釋節(jié)奏,表達(dá)對節(jié)奏的認(rèn)識。比如,在幼兒熟練掌握用手拍打的動作以后,教師要對幼兒提出更高的要求。請幼兒用跺腳、拍腿、拍肩等動作代替拍手,訓(xùn)練幾次后,再鼓勵幼兒創(chuàng)造性地創(chuàng)編其它能力和遷移能力。
第三步驟:運(yùn)用歌詞,訓(xùn)練歌曲節(jié)奏。
一首歌曲中的歌詞,實(shí)際上是一首好聽的兒歌。幼兒在掌握歌曲節(jié)奏后,教師出示歌詞,要求幼兒自己將歌詞填入節(jié)奏。這是節(jié)奏與歌詞的同步訓(xùn)練,幼兒運(yùn)用已掌握的節(jié)奏,成功地將歌詞填入,他們會滿足于自己的勞動,體驗(yàn)成功的喜悅。
3、啟發(fā)引導(dǎo),使幼兒掌握演唱技巧。
幼兒缺乏音樂知識和演唱技巧,高興時(shí)往往用力喊叫,破壞了音樂的美感。因此必須指導(dǎo)幼兒處理好歌曲的快慢、強(qiáng)弱、連貫與跳躍的變化。如:表達(dá)高興時(shí)要唱得歡快、活潑;抒情時(shí)則要連貫、柔和;表達(dá)悲傷時(shí)則要緩慢、低沉。例如,幼兒演唱《大母雞》這首歌曲時(shí),啟發(fā)幼兒通過自己的感受,尋找處理這首歌的方法。大母雞在生蛋的時(shí)候應(yīng)該表現(xiàn)的怎么樣,(用力,辛苦)生了又多又大的蛋它的心情又是怎樣的?(開心的快樂的)。
4、運(yùn)用已有知識,鼓勵幼兒大膽進(jìn)行創(chuàng)編。
幼兒在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,運(yùn)用已有知識,創(chuàng)編簡單歌詞,能給幼兒更多的主動學(xué)習(xí)、積極探索和勇于創(chuàng)造的機(jī)會,這無疑對培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)信心,發(fā)展幼兒的創(chuàng)造能力大有好處。如在進(jìn)行創(chuàng)編活動《顛倒歌》的教學(xué)中,啟發(fā)幼兒根據(jù)原有作品的歌詞創(chuàng)編一首新的歌曲內(nèi)容。這首歌曲原內(nèi)容是:小小老鼠樹林里面稱大王,大獅子害怕那個(gè)小老鼠,螞蟻扛大樹,大象沒力氣,事情全顛倒,哈哈你說多可笑!為了便于幼兒創(chuàng)編,教師可以引導(dǎo)幼兒憑借想象、記憶進(jìn)行創(chuàng)編。教師將幼兒分成幾個(gè)小組,每組幼兒自己商量創(chuàng)編新的歌曲內(nèi)容。如:公鴨會生蛋,母鴨嘎嘎叫等等,啟發(fā)幼兒邊編邊唱。最后,每組幼兒上臺表演,大聲地唱出自己的創(chuàng)編作品,這樣既激發(fā)了幼兒的表現(xiàn)欲望,又提高了幼兒創(chuàng)造的積極性。
情景教學(xué)的方式及作用論文篇十七
第一,要改變觀念,充分認(rèn)識實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)目標(biāo)重要性。中職院校市場營銷專業(yè)的各級領(lǐng)導(dǎo)、教師要充分認(rèn)識到重要性和迫切性,切實(shí)統(tǒng)一思想,不斷想辦法去實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)目標(biāo)。第二,制訂合理教學(xué)規(guī)劃。學(xué)校教務(wù)管理部門要把教學(xué)實(shí)踐和理論教學(xué)同等重視起來,為教學(xué)實(shí)踐也制訂科學(xué)合理的教學(xué)規(guī)劃,分解責(zé)任、完善督導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)打下良好的基礎(chǔ)。第三,尋找教學(xué)實(shí)踐長期合作單位。在保障學(xué)生教學(xué)實(shí)踐時(shí)間的基礎(chǔ)上,由學(xué)校出面,主動聯(lián)系有關(guān)單位,與其簽訂長期的合作協(xié)議,建立教學(xué)實(shí)踐培訓(xùn)基地和長期的友好合作關(guān)系。第四,提高教師教學(xué)實(shí)踐能力。在加強(qiáng)學(xué)生教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)教師隊(duì)伍實(shí)踐能力建設(shè),保障教師隊(duì)伍可以有效指導(dǎo)學(xué)生開展教學(xué)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)目標(biāo)。
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