教案的評(píng)價(jià)要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)目標(biāo)的完成程度進(jìn)行全面而客觀的分析。教案的編寫(xiě)要符合教學(xué)內(nèi)容的整體安排和教學(xué)進(jìn)度。以下是一些教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的教案問(wèn)題和解決方案，供大家參考。
園林與民居教案篇一
2、體會(huì)準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，二十世紀(jì)80年代，美國(guó)的大都會(huì)博物館希望自己的東方館中能有一處表現(xiàn)中國(guó)園林的景觀。他們專程派人來(lái)到中國(guó)，當(dāng)時(shí)我國(guó)的園林學(xué)家陳從周先生毫不猶豫地為他們推薦了蘇州園林。
1997年12月，蘇州園林被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
我國(guó)現(xiàn)代作家、著名的語(yǔ)文教育家葉圣陶也曾經(jīng)在游歷了各地園林之后，對(duì)蘇州園林作出了這樣的評(píng)價(jià)：倘若要我說(shuō)說(shuō)總的印象，我覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰(shuí)如果要鑒賞我國(guó)的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)。
蘇州園林為何能得到如此的青睞，下面讓我們一起走進(jìn)葉圣陶筆下的《蘇州園林》。
二、聽(tīng)錄音朗讀
1、初讀感知：
聽(tīng)讀課文以后，你認(rèn)為蘇州園林的共同特點(diǎn)是什么？
三、研讀體會(huì)
那么課文是從哪幾個(gè)方面具體介紹蘇州園林的呢？
——亭臺(tái)軒榭的布局絕不講究對(duì)稱、追求自然之趣
假山池沼的配合突出藝術(shù)價(jià)值、凸現(xiàn)布局巧妙
花草樹(shù)木的映襯園林四季常青、景色優(yōu)美如畫(huà)
近景遠(yuǎn)景的層次層次多景致深、幾乎翻了一翻
提問(wèn)1：文章扣住亭臺(tái)軒榭的布局寫(xiě)出了蘇州園林建筑物怎樣的特點(diǎn)？
提問(wèn)2：蘇州園林假山的堆疊和池沼的布局具有怎樣的特點(diǎn)？
——假山的堆疊，突出藝術(shù)價(jià)值。是技術(shù)更是藝術(shù)。以堆假山為例，辨別技術(shù)與藝術(shù)的區(qū)別，蘇州園林假山的藝術(shù)價(jià)值在于追求自然，使游覽者如在山間。正如古詩(shī)歌所說(shuō)的那樣：人道我居城市里，我疑身在萬(wàn)山中。
池沼的布局是如何追求入畫(huà)的效果的？
——引用活水，使園林擁有生氣，池沼的安排因地制宜，邊沿很少砌齊整的石岸追求的是自然之趣。在池沼里養(yǎng)魚(yú)植蓮，蓮開(kāi)時(shí)節(jié)，萬(wàn)柄搖風(fēng)，魚(yú)戲蓮葉，美不勝收。
學(xué)生齊讀這一小節(jié)?？纯词遣皇沁@種感覺(jué)？
提問(wèn)3：蘇州園林注重花草樹(shù)木的映襯，在樹(shù)木的栽種和修剪上有哪些做法？
——著眼畫(huà)意，主要體現(xiàn)在栽種注意了高樹(shù)與低樹(shù)，落葉樹(shù)和常綠樹(shù)，花時(shí)不同的樹(shù)相間。而在修剪上也注意了不求規(guī)則整齊。這樣做使得蘇州園林四季長(zhǎng)青，景色如畫(huà)。
提問(wèn)4：蘇州園林中有不少花墻和廊子，有的園林還有鏡子，你知道她們的用途是什么嗎？（花墻和普通的墻壁有什么不同？）
——借助有鏤空?qǐng)D案的花墻和無(wú)所依傍的廊子及鏡子，使園林層次更多，景致更深。達(dá)到柳暗花明的藝術(shù)效果。
b、文章第六、七、八小節(jié)分別介紹了什么？去掉這一部分，對(duì)文章有沒(méi)有影響？
——這三個(gè)小節(jié)分別寫(xiě)出了蘇州園林的角落美、門(mén)窗美、色彩美。這些寫(xiě)可以說(shuō)明蘇州園林即使在細(xì)小的地方、次要的地方也都注重美的設(shè)計(jì)。
【小結(jié)】正好和前面的四個(gè)講究一起，很好的說(shuō)明了蘇州園林的總特征：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。文章就是這樣先概括地總說(shuō)蘇州園林的共同特點(diǎn)，然后再具體從多方面分說(shuō)蘇州園林的特征，在具體說(shuō)明部分，從主到次，從局部到細(xì)部。條理清晰，特征鮮明。給讀者留下了深刻的印象。
四、鑒賞品味
葉圣陶被稱為語(yǔ)言的藝術(shù)家，本文很多地方值得細(xì)細(xì)品味，下面讓我們?cè)诶斫庹n文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)文章進(jìn)行鑒賞品味。
提問(wèn)：文中哪些地方給你的印象最深刻、最真切，把它們找出來(lái)，讀一讀，和你的同伴交流一下。（學(xué)生講完一處讀一讀）
——舉例
【寂寞】是誰(shuí)不寂寞？園林不寂寞。
園林怎會(huì)寂寞？這是一種擬人化的寫(xiě)法，說(shuō)的是園林中落葉樹(shù)與常綠樹(shù)，花時(shí)不同的花樹(shù)相互映襯，形象地說(shuō)明了蘇州園林栽種樹(shù)木著眼于畫(huà)意的特點(diǎn)。這樣一寫(xiě)這番景致就顯得生動(dòng)了，也表達(dá)了作者對(duì)園林的喜愛(ài)之情。同時(shí)，也暗示了蘇州園林不僅無(wú)論在哪個(gè)點(diǎn)上眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。而且游客在不同的時(shí)節(jié)游覽蘇州園林都不會(huì)感到單調(diào)。
【沒(méi)法說(shuō)出來(lái)】美得無(wú)法說(shuō)出來(lái)，到底是一種怎樣的美景，怎樣的感受，真是恨不能立刻去實(shí)地看一看。
【補(bǔ)】既可表示植物的栽種，還可以表示繪畫(huà)時(shí)補(bǔ)上幾筆其他形象，正好說(shuō)明了蘇州園林即使在極小范圍的局部，也是一種美的追求。
【標(biāo)本】確切地說(shuō)出了蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)中的地位和影響，同時(shí)指出鑒賞蘇州園林的重要。
五、同學(xué)們，蘇州園林在咫尺之內(nèi)再造乾坤，給無(wú)數(shù)游覽者以美的享受，下面讓我們一起走進(jìn)蘇州園林，再次領(lǐng)略她的美麗風(fēng)光。（觀賞圖片，配樂(lè)姑蘇風(fēng)光）
六、拓展延伸
作者在最后寫(xiě)道：可以說(shuō)的當(dāng)然不止以上寫(xiě)的這些，這里不再多寫(xiě)了。
——蘇州園林不僅是設(shè)計(jì)者和匠師們?cè)僭熳匀坏膶?xiě)意空間，同時(shí)又是文人退居隱逸生活的精神家園。
在這里，既有生動(dòng)的自然之趣，又蘊(yùn)涵了豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵，書(shū)畫(huà)、楹聯(lián)、碑刻、匾額，雕刻、裝飾、昆曲、疊石寄情、廳堂的命名、花木寓意、蘇州園林儼然一座活的，有生命力的博物館。留待同學(xué)們?nèi)チ私?、去發(fā)現(xiàn)、去感悟。
推薦《蘇州水》《蘇園六紀(jì)》《世界遺產(chǎn)之中國(guó)檔案》
七、課外練筆
《我們的校園》
要求：抓住對(duì)象，言之有序，運(yùn)用一些說(shuō)明方法，200字左右。
園林與民居教案篇二
同學(xué)們好！我們常聽(tīng)到有人說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭?！边@句話是說(shuō)蘇杭很美，美到可以和傳說(shuō)中的天堂相比，那么蘇杭美在哪里呢？杭州美在西湖，蘇州美在園林，蘇州是個(gè)有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的歷史名城，據(jù)說(shuō)全城有一百多處園林，有句話說(shuō)“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”，蘇州園林可以說(shuō)是集園林藝術(shù)之大成。那么蘇州園林究竟魅力何在呢？讓我們一起來(lái)欣賞蘇州園林的圖片，共同感受蘇州園林的美。
剛才我們看到的就是蘇州四大歷史名園——拙政園、滄浪亭、獅子林、留園?？吹綀D片里如畫(huà)的美景，同學(xué)們是否已心生向往之情？今天，就讓我們跟隨葉圣陶先生一起去欣賞美麗如畫(huà)的蘇州園林。
首先我們來(lái)看本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1. 學(xué)習(xí)本文抓住事物特征，由總到分的說(shuō)明順序。
2.品味準(zhǔn)確生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
3.學(xué)習(xí)掌握作比較、舉例子等說(shuō)明方法。
現(xiàn)在我們來(lái)看本文的作者，葉圣陶是我們比較熟悉的一位作家，很多同學(xué)讀過(guò)他的童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，葉老的童話文字優(yōu)美，思想內(nèi)容深刻，現(xiàn)在我們來(lái)看大屏幕，更全面的了解葉圣陶先生。
葉圣陶（1894-1988），原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》。出版有《葉圣陶全集》。本文是葉老病愈后為攝影集《蘇州園林》寫(xiě)的序言。
軒 榭 丘 壑 嶙 峋
相 間 鏤 空 薔 薇
斟 酌 重巒疊嶂
這些字詞中，相間的間，鏤空的鏤，重巒的重都是容易讀錯(cuò)的字，大家要注意它的讀音，其他的重點(diǎn)記字詞，請(qǐng)同學(xué)們看著大屏幕復(fù)習(xí)一遍。
復(fù)習(xí)完字詞，讓我們來(lái)學(xué)習(xí)課文，請(qǐng)大家自讀課文，思考討論下面的問(wèn)題。
1.本文的說(shuō)明對(duì)象是什么？
2.蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么？
3.為體現(xiàn)整體特點(diǎn)，設(shè)計(jì)者是從哪幾方面設(shè)計(jì)的？
明確：
1.本文的說(shuō)明對(duì)象：蘇州園林
2.蘇州園林的整體特點(diǎn):
務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。 圖畫(huà)美
師：這個(gè)問(wèn)題的答案也可以是第二段的七八兩行的“總之，一切都要為構(gòu)成……敗筆”，這兩句話的意思差不多，那么他們共同強(qiáng)調(diào)了什么？“對(duì)，是圖畫(huà)美”
3.為體現(xiàn)整體特點(diǎn)，設(shè)計(jì)者是從哪幾方面設(shè)計(jì)的？還是第二自然段
為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的
我們接著看課文，解決下面的問(wèn)題，請(qǐng)從文中找出解決問(wèn)題的根據(jù)
4、課文第二自然段中，由四個(gè) “講究”構(gòu)成的排比句，次序能不能任意調(diào)換？為什么？
5、蘇州園林追求完美的圖畫(huà)，除了上 面討論的四個(gè)“講究”外，還注意了哪些細(xì)節(jié)？
明確：
映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次
4.這四個(gè) “講究”構(gòu)成的排比句，次序能不能任意調(diào)換？為什么？
不能，因?yàn)檫@四個(gè) “講究”的內(nèi)容是按從整體（“布局”）到局部（“配合”、“映襯” 、“層次” ）的順序進(jìn)行說(shuō)明的。文章3、4、5、6段圍繞四個(gè)“講究”依次加以具體說(shuō)明 ，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)。如果任意調(diào)換次序，就會(huì)使文章條理不清，影響表達(dá)效果。
5.蘇州園林追求完美的圖畫(huà)，除了上 面討論的四個(gè)“講究”外，還注意了哪些細(xì)節(jié)？
注意角落的圖畫(huà)美（7段）
注意門(mén)窗的圖案美（8段）
注意色彩搭配的協(xié)調(diào)美（9段）
讓我們來(lái)共同回顧一下剛才講過(guò)的內(nèi)容，理清文章的層次結(jié)構(gòu)。
務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
講究亭臺(tái)軒榭的布局（3段）
講究假山池沼的配合（4段） 大處
講究花草樹(shù)木的映襯（5段）
講究近景遠(yuǎn)景的層次（6段）
注意角落的圖畫(huà)美（7段）
注意門(mén)窗的圖案美（8段） 細(xì)處
注意色彩搭配的協(xié)調(diào)美（9段）
由總到分
第二段概括了全文的中心，因?yàn)檫@一段點(diǎn)明了蘇州園林的共同特征，以下段落都是圍繞這一特征展開(kāi)逐一說(shuō)明的。第2段與第3－9段是總說(shuō)和分說(shuō)的關(guān)系。
從全文看，是按由整體到局部的順序來(lái)寫(xiě)的。從各部分看，是按由主到次的邏輯順序來(lái)寫(xiě)的。
本文準(zhǔn)確地抓住蘇州園林的特征，恰當(dāng)?shù)匕才耪f(shuō)明順序，把事物說(shuō)明得有條不紊、井然有序。
園林與民居教案篇三
生：欲界之仙都！
師：杭州有水平如鏡的西湖引人入勝，而蘇州又有什么美景讓人流連忘返呢？
生：園——林。
師：對(duì)，就是園林！江南園林甲天下，蘇州園林甲江南，今天老師要帶領(lǐng)大家去游覽蘇州園林，當(dāng)然，是在教室里通過(guò)課文的視頻朗讀神游。現(xiàn)在，我只要點(diǎn)擊大屏幕上的按鈕，同學(xué)們就可以欣賞到如詩(shī)如畫(huà)的蘇州園林風(fēng)光了?？墒牵M(jìn)園之前，大家必須得拿到一張門(mén)票。如果你會(huì)讀會(huì)寫(xiě)并且能解釋課文后面的生字詞，就能拿到這張門(mén)票，試試看！
投影：
注音：
池沼（）軒榭（）。
丘壑（）嶙峋（）。
鏤空（）蔓延（）。
著眼（）薔薇（）。
敗筆（）斟酌（）。
釋義：
重巒疊嶂自出心裁因地制宜俯仰生姿別具匠心。
指明學(xué)生回答，相機(jī)點(diǎn)撥，例如“自出心裁”和“別具匠心”同義，由“因地自宜”延伸到“因勢(shì)利導(dǎo)”“因材施教”，經(jīng)“重巒疊嶂”復(fù)習(xí)“重巖疊嶂”。
字詞過(guò)關(guān)，播放《蘇州園林》視頻朗讀。
師：我看見(jiàn)大家在聽(tīng)和看視頻朗讀的時(shí)候，表情都很陶醉，來(lái)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)于蘇州園林的感受。生：我的感覺(jué)是“如在畫(huà)圖中”。
師：這正是蘇州園林的建造者們的一致追求。
生：蘇州園林帶給我復(fù)古、優(yōu)雅、神秘、靜謐、隨意而高雅的獨(dú)特感受，它是一件技藝高超的藝術(shù)品，給人以舒適的感覺(jué)。
生：蘇州園林因?yàn)闃闼囟@得優(yōu)雅，因不對(duì)稱而顯得有個(gè)性。
生：此地只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見(jiàn)。
師：此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞，你的仿句能力不錯(cuò)。
生：從各個(gè)角度去看，都是一幅畫(huà)。如果一個(gè)畫(huà)家來(lái)畫(huà)的話，拿把凳子隨便揀個(gè)地方坐著，都會(huì)畫(huà)出一幅杰作。
生：用一句廣告詞來(lái)形容，那就是“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”。
生：心向往之，很想去。
師：我也是心向往之啊，如果你將來(lái)錢(qián)夠多，順便給我也買(mǎi)一張票。
生：明顯寫(xiě)歌詞要靈感，作家寫(xiě)文章要靈感，我看短片也要靈感。我用一句很現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)：一個(gè)字，美；兩個(gè)字，很美；三個(gè)字，特別美；四個(gè)字，美不勝收！
師：你太有靈感了！我突然也來(lái)了靈感，請(qǐng)同學(xué)們用我們今天學(xué)過(guò)的一個(gè)成語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)你的發(fā)言。
生：自出心裁。別具匠心。
生：我到過(guò)北京的園林，顏色斑斑駁駁，覺(jué)得一點(diǎn)都不好看。所以電影導(dǎo)演拍攝古裝劇里面。
4、假山的堆疊，是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。池沼，大多引用活水。
5、蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。
6、花墻和廊子隔而不隔，界而未界。
7、蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫(huà)美。
8、蘇州園林里的門(mén)和窗，盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡(jiǎn)樸而別具匠心。
10、可以說(shuō)的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫(xiě)了。
概括說(shuō)明文主要內(nèi)容的方法：串聯(lián)每段的中心句。
師：到這里為止，這篇文章的內(nèi)容已經(jīng)明了了，說(shuō)明文這個(gè)“三明治”我們吃了第一口，我們接著再吃第二口，思路明晰。我們學(xué)《中國(guó)石拱橋》的時(shí)候說(shuō)，茅以升是個(gè)好人，特別理解我們初中的老師和學(xué)生，當(dāng)我們開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)明文的時(shí)候，他就給我們送來(lái)了一篇典范的說(shuō)明文。本文的作者葉圣陶也是個(gè)好人，而且他還當(dāng)過(guò)很多年的小學(xué)和中學(xué)老師，他的《蘇州園林》可以說(shuō)是說(shuō)明文里邊的“標(biāo)本”。本文值得我們學(xué)習(xí)的，除了圍繞中心句寫(xiě)作，還有一點(diǎn)，就是思路特別明晰。請(qǐng)大家通過(guò)給這篇文章劃分層次，來(lái)體會(huì)和學(xué)習(xí)這一點(diǎn)。
生：全文劃分為三個(gè)部分，第一段為第一部分，第十段為最后一個(gè)部分，其余是第二部分。師：大家有異議嗎？沒(méi)有，這是非常明顯的“總—分—總”結(jié)構(gòu)。重點(diǎn)在于第二部分，我們?cè)侔训诙糠值膬?nèi)在順序理一理。
生：第二段為一層，其余第二層。因?yàn)榈诙问钦f(shuō)的蘇州園林的總的特點(diǎn)，其余是分說(shuō)。師：這里也是一個(gè)明顯的“總—分”結(jié)構(gòu)，那么，第二段的第二層七段之間，是不是可以繼續(xù)分出層次來(lái)呢。試試看，要說(shuō)出分層的標(biāo)準(zhǔn)。
生：3到7段可以為一層，8和9段是一層，因?yàn)槲矣X(jué)得前面好像是說(shuō)的外面，8和9段是說(shuō)的里面。
師：可是色彩不一定只有里面有啊。
生：3到5段為一層，后面為一層，好像前面說(shuō)的是。
師：答不上來(lái)吧？我知道大家的猶豫，同學(xué)們?cè)噲D找到一個(gè)分層或者分類的標(biāo)準(zhǔn)，但是找不到。其實(shí)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，作者已經(jīng)告訴我們了，那就是要依據(jù)游覽的角度來(lái)看，游覽者一般首先注意到的是大的方面，然后才是小的方面。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，大家再試試。
生：3、4、5、6為一段，7、8、9為一段。
師：同學(xué)們的猶豫還因?yàn)闆](méi)有在第二段中找到一個(gè)和下面幾個(gè)段落一一對(duì)應(yīng)的句子。
生：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。
師：語(yǔ)文學(xué)習(xí)遇到問(wèn)題的時(shí)候，解決之道，始終都是回到文本，沉入文本，細(xì)究文本。通過(guò)我們的“層層深入”，這篇文章的思路非常明晰了，我們一起來(lái)勾畫(huà)本文的層次。投影：
師：跟葉圣陶學(xué)說(shuō)明文的布局謀篇，你學(xué)到了什么？假如明天我們寫(xiě)一篇說(shuō)明文，該如何安排。
生：我學(xué)到了寫(xiě)說(shuō)明文要抓住說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)寫(xiě)，先寫(xiě)說(shuō)明對(duì)象的總體特點(diǎn)，然后再分寫(xiě)。生：我學(xué)多到了寫(xiě)說(shuō)明文一定要注意層次，如果說(shuō)寫(xiě)記敘文還可以不打草稿臨場(chǎng)發(fā)揮的話，那寫(xiě)說(shuō)明文是萬(wàn)萬(wàn)不可能的，一定要列提綱。
投影：
你對(duì)這篇文章的結(jié)尾部分有什么看法嗎？
可以說(shuō)的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫(xiě)了。
生（大笑）：老師，好像我們寫(xiě)作文時(shí)打下課鈴就要收本子了，于是就匆匆忙忙結(jié)尾了！師：是哦，大家看大屏幕，這個(gè)葉圣陶也是一個(gè)語(yǔ)文老師，而且還被譽(yù)為“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”呢，怎么能這么草率地結(jié)尾呢。
投影：
葉圣陶，現(xiàn)代作家。中學(xué)畢業(yè)后，因無(wú)力繼續(xù)升學(xué)，開(kāi)始在小學(xué)任教達(dá)十年之久。以后，曾在中學(xué)、大學(xué)教書(shū)，還擔(dān)任過(guò)編輯。
“五四”前夕開(kāi)始寫(xiě)作。長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早出現(xiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，頗受文壇好評(píng)。作者在創(chuàng)作短篇小說(shuō)方面造詣甚深。所寫(xiě)作品構(gòu)思縝密，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，風(fēng)格樸實(shí)，語(yǔ)言精練，被贊為“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”。代表作有《夜》《多收了三五斗》等。作者在童話創(chuàng)作方面也卓有成就。先后出版集《稻草人》《古代英雄的石像》。
生：老師，我認(rèn)為葉圣陶的結(jié)尾不草率，這樣結(jié)尾給讀者一種意猶未盡的感覺(jué)，提高讀者的欣賞興趣，達(dá)到了“此地?zé)o聲勝有聲”的藝術(shù)效果。
師：你真是葉圣陶的知音??！請(qǐng)看大屏幕——。
投影：
原來(lái)如此：
這是作者為一本攝影集寫(xiě)的“序文”。1979年初，香港有一家出版社打算出一本介紹蘇州園林的攝影集，約葉圣陶寫(xiě)一篇序文?？墒悄浅霭嫔邕€沒(méi)有把攝影集編好，說(shuō)是收集到的照片不太滿意。好在作者從小生長(zhǎng)在蘇州，幾處園林他都熟悉。還有，他借助陳從周教授編撰的《蘇州園林》中的195幅精美的照片作參考，親手寫(xiě)了這篇序文。序文寫(xiě)好后不知何故，這本新的《蘇州園林》遲遲不出版，《百科知識(shí)》雜志的編輯部知道了，要求讓他們先發(fā)表，于是作者就以贈(zèng)陳從周教授的詞《洞仙歌》中的一句——《拙政諸園寄深眷》為題目，發(fā)表在《百科知識(shí)》1979年第4期上。發(fā)表的時(shí)候刪去了最后幾句話，“拙政諸園寄深眷”這句話在第一段里，第一段也刪去了，題目只好改了，改成了《蘇州園林》。
師：看完這則資料，大家說(shuō)葉圣陶結(jié)尾的言外之意是什么？
生：這是一本攝影集，還想知道什么，自己去看唄！
生：同意。
師：那我們接下來(lái)就跟著葉圣陶去學(xué)習(xí)說(shuō)明文的語(yǔ)言吧，“三明治”最后一道工序，語(yǔ)言明確。
四、細(xì)說(shuō)蘇州園林——跟葉圣陶學(xué)習(xí)說(shuō)明文的說(shuō)明方法。
師：在《中國(guó)石拱橋》里，我們主要學(xué)習(xí)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，今天，我們主要學(xué)習(xí)說(shuō)明文的說(shuō)明方法及其在文章中間的表達(dá)作用。
投影：
且學(xué)且用：
分析說(shuō)明文中說(shuō)明方法的作用。
在學(xué)習(xí)和生活中，都講究做事的方向，方向不對(duì)，努力白費(fèi)。老師給大家一個(gè)分析說(shuō)明文方法的方向——三步跨欄法。
投影：
分析說(shuō)明方法的作用——“三步跨欄法”
1、指出說(shuō)明方法。
2、分析說(shuō)明效果。
3、概說(shuō)對(duì)象特征。
這句段話采用了下定義的說(shuō)明方法，簡(jiǎn)明科學(xué)地說(shuō)明了___________________。
這句段話采用了舉例子的說(shuō)明方法，具體真切地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了作比較的說(shuō)明方法，鮮明生動(dòng)地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了分類別的說(shuō)明方法，條理清楚地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了畫(huà)圖表的說(shuō)明方法，直觀形象地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了引資料的說(shuō)明方法，充分有力地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了摹狀貌的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了作詮釋的說(shuō)明方法，通俗易懂地說(shuō)明了____________________。
找出文中的說(shuō)明方法，并試著用“三步跨欄法”分析其作用。
師：老師給大家舉一個(gè)例子，請(qǐng)看大屏幕：
投影：
“三步跨欄法”分析范例：
蘇州園林與北京園林不同，極少使用彩繪。
這句話采用了作比較的說(shuō)明方法，鮮明生動(dòng)地說(shuō)明了蘇州園林極少使用彩繪的特點(diǎn)。
生：大家閨秀！
師：對(duì)！老師為了讓大家更好體會(huì)蘇州園林和北京園林的區(qū)別，又采用了列圖表和打比方兩種說(shuō)明方法。所有的說(shuō)明方法都是為了更好突出說(shuō)明對(duì)象的特征。大家開(kāi)始吧。
（這個(gè)環(huán)節(jié)做得非常好，絕大部分學(xué)生都能完整地表述，其中有一個(gè)叫王博基礎(chǔ)相當(dāng)差的學(xué)生也舉手答問(wèn)了。）。
生：“四扇，八扇，十二扇，綜合起來(lái)看，誰(shuí)都要贊嘆這是高度的圖案美?！边@個(gè)句子采用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了蘇州園林窗子很多的特點(diǎn)。
師：王博，當(dāng)你選擇這個(gè)句子的時(shí)候，我心里非常擔(dān)心，因?yàn)槲抑?，這個(gè)句子并不是典型的列數(shù)字的說(shuō)明方法，而且，也不能鮮明地表現(xiàn)說(shuō)明對(duì)象的特征，但是，你隨機(jī)應(yīng)變，把說(shuō)明對(duì)象的特征調(diào)整為“窗子很多”，你不僅有積極回答問(wèn)題的勇氣，而且有隨機(jī)應(yīng)變的能力，所以，凡事只要用心，沒(méi)有做不好的。請(qǐng)大家給王博鼓掌。
生：標(biāo)本，誰(shuí)如果要學(xué)習(xí)說(shuō)明文，《蘇州園林》就不可以錯(cuò)過(guò)！
師：蘇州園林是我各地園林的標(biāo)本，是因?yàn)樘K州園林體現(xiàn)了我國(guó)園林建筑的普遍的審美標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是“如在畫(huà)圖中”，園林就是一幅立體的畫(huà)卷，美不勝收。
四、評(píng)說(shuō)蘇州園林——從蘇州園林看中式審美。
投影：
且行且遠(yuǎn)：
試找出文章中把蘇州園林和繪畫(huà)藝術(shù)結(jié)合起來(lái)的句子，想想，蘇州園林體現(xiàn)了古人怎樣的審美觀。
學(xué)習(xí)結(jié)果如下：
投影：
1、務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
2、用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然。
之趣，是不講究對(duì)稱的。
3、池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。
4、沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。
生：美術(shù)畫(huà)！
生：中國(guó)畫(huà)！
生：中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)！
生：一幅淡雅的水墨畫(huà)！
生：神似！
生：神韻！
生：課文里說(shuō)了講究自然之趣，也就是不講究對(duì)稱，沒(méi)有人工的痕跡。
師：是的，建筑或者藝術(shù)，所有人工作品所能達(dá)到的最高境界就是“渾然天成”，古人講究渾然天成，是因?yàn)楣湃俗非笕伺c自然的和諧統(tǒng)一，就像課文里說(shuō)的那樣，身在城市的人們，不能時(shí)常游山玩水，不能肆意親近自然，于是設(shè)計(jì)了一座座園林，使人在游玩的時(shí)候忘卻城市，只覺(jué)得身在山間。中國(guó)古代建筑，很多都體現(xiàn)了“人與自然和諧統(tǒng)一，技術(shù)和藝術(shù)完美協(xié)調(diào)”的審美觀，請(qǐng)同學(xué)們從我們學(xué)過(guò)的課文和詩(shī)句里找到相應(yīng)例證。
學(xué)生討論，最后總結(jié)。
投影：
圓明園：請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的夢(mèng)。
趙州橋：唐朝的張鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像是“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值。
破山寺：曲徑通幽處，禪房花木深。
生：中國(guó)古代建筑，是技術(shù)和藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
生：中國(guó)古代建筑的建筑師，同時(shí)也是詩(shī)人，既是科學(xué)家，也是文學(xué)家。
師：破山寺，蘇州園林曲曲折折的回廊，以及講究近景遠(yuǎn)景的層次，都體現(xiàn)中國(guó)古人的“曲徑通幽”的審美觀。而這種審美觀，也慢慢地積淀了中國(guó)人“含蓄內(nèi)斂”的性格。這就是文化，所以蘇州園林不僅是一種建筑現(xiàn)象，更是一種文化現(xiàn)象，每一個(gè)身在其中的中國(guó)人，都能產(chǎn)生深深的共鳴。
追求人與自然的和諧統(tǒng)一；
追求渾然天成的藝術(shù)效果；
追求詩(shī)情畫(huà)意的審美感受。
投影：
園林。
古代建筑。
中國(guó)古代藝術(shù)。
師：今天我們學(xué)習(xí)《蘇州園林》，不僅僅是把它當(dāng)做一篇典范的說(shuō)明文來(lái)學(xué)習(xí)，也要把它當(dāng)。
投影：
我們?yōu)槭裁葱枰ㄔ煲蛔鶊@林？
生：城市的生活是喧囂的，而人的內(nèi)心是向往寧?kù)o的，所以才會(huì)建造一座座寧?kù)o的園林。生：如果一直呆在喧囂的城市，我們會(huì)越來(lái)越緊張，只有呆在安靜的環(huán)境里，我們才會(huì)感到舒適悠閑安逸和快樂(lè)。
生：美麗清幽的園林可以陶冶人們的心靈，置身于此，人們常會(huì)放松，會(huì)置身于世俗之外的閑情逸致之中，忘記一切煩心之事，這便是建造園林最初的目的。
師：我查過(guò)資料，園林建造的最初目的，是反應(yīng)了統(tǒng)治者長(zhǎng)生不老的愿望，后來(lái)園林漸漸向普通人開(kāi)放，滿足了大家休閑散心怡情養(yǎng)性的愿望。如果同學(xué)們有興趣，還可以查閱相關(guān)資料，了解更多蘇州園林的資料，向大家推薦一篇文章，《園林美和昆曲美》作者就是剛才投影里面提到過(guò)的陳從周。我記得中國(guó)著名舞蹈家楊麗萍說(shuō)過(guò)：“我來(lái)世上，就是看一棵樹(shù)怎么生長(zhǎng)，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)，花兒怎么開(kāi)的?！蔽覀円浀茫?，吃飯是為了活著，而活著，不僅僅是為了吃飯！我們?yōu)槭裁匆ㄔ煲蛔鶊@林，因?yàn)椤队埃?BR> 人的本質(zhì)是詩(shī)意地棲居在大地上！
園林與民居教案篇四
1.1觀察自然規(guī)律。
景觀設(shè)計(jì)者在對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，一定不能違背自然規(guī)律，這是最起碼的原則性問(wèn)題。在設(shè)計(jì)前，要對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀灰?guī)律以及其形成過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)的了解，并且逐一進(jìn)行分析與探討，將結(jié)果進(jìn)行系統(tǒng)的整體。通過(guò)這些前期工作，可以找到具有良好開(kāi)發(fā)價(jià)值而且又能滿足當(dāng)?shù)丨h(huán)保要求的地塊類型。
1.2對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)查、分析。
在對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)查與分析過(guò)程中，要運(yùn)用精密的科學(xué)儀器以及有效的科學(xué)方法，通過(guò)搜集其原始信息以及派生信息在內(nèi)的地域信息。首先對(duì)于搜集到的各種生態(tài)因子，進(jìn)行合理的分類，然后使其構(gòu)成單因素圖。最后再根據(jù)具體的要求，通過(guò)使用疊圖的技術(shù)來(lái)進(jìn)行疊加和歸納出各級(jí)的綜合圖紙。
1.3對(duì)原有資源進(jìn)行保留、再利用。
景觀設(shè)計(jì)者在對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要充分應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理，這樣不僅僅可以對(duì)其當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境進(jìn)行有效、合理的保護(hù)，同時(shí)還可以減少人們的干擾與破壞。在設(shè)計(jì)的同時(shí)，也要倡導(dǎo)對(duì)能源和材料的循環(huán)利用，這是貫穿于整個(gè)現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)中的。所以，以上的生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)要求，就需要對(duì)設(shè)計(jì)者進(jìn)行更多的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)時(shí)需要對(duì)場(chǎng)地原有的生態(tài)環(huán)境予以保留并且加以保護(hù)，這是對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)最基本的維護(hù)工作。同時(shí)，在設(shè)計(jì)中要多利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和可以重復(fù)可再生能源，這樣可以對(duì)不可再生資源的過(guò)渡使用進(jìn)行有效的避開(kāi)。設(shè)計(jì)者要按照生態(tài)主義的景觀設(shè)計(jì)要求來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，要盡可能的做到將場(chǎng)地材料及能源最大化的循環(huán)使用，最終達(dá)到發(fā)揮節(jié)約資源的效果。
1.4優(yōu)化自然景觀。
對(duì)于自然生態(tài)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，其自身有著演變與更新的規(guī)律，而且還具有著極強(qiáng)的自我維持以及自我修復(fù)能力。設(shè)計(jì)者要通過(guò)使用大自然的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)能力與可再生能力，這樣不僅僅可以節(jié)約生產(chǎn)資源，而且可以對(duì)人為因素所產(chǎn)生的廢棄物來(lái)進(jìn)行有效的減少。因此，通過(guò)優(yōu)化自然的景觀，可以合理有效的調(diào)節(jié)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，提高其自身的修復(fù)能力及可再生能力，為促進(jìn)和諧、可持續(xù)發(fā)展的神態(tài)系統(tǒng)做出了貢獻(xiàn)。
2.園林景觀的設(shè)計(jì)意義。
2.1改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。
通過(guò)對(duì)園林景觀的設(shè)計(jì)，有效的對(duì)加強(qiáng)生態(tài)敏感區(qū)的保護(hù)以及改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，最終使得原有的自然動(dòng)植物生態(tài)系統(tǒng)能夠較為完善的得到保護(hù)。只有將生態(tài)平衡的思想灌輸進(jìn)設(shè)計(jì)者的思考中，才能使所設(shè)計(jì)出的園林景觀具有可持續(xù)性發(fā)展的性能，才能使得生態(tài)系統(tǒng)更加的穩(wěn)定、和諧，最終協(xié)調(diào)的處理好綠地系統(tǒng)以及自然地形地貌的關(guān)系。
2.2對(duì)有害氣體、粉塵的吸收。
由于城市的污染日趨嚴(yán)重，二氧化硫等危害人們身體健康的氣體，園林景觀植物對(duì)其進(jìn)行有效的吸收。園林景觀除了對(duì)有害氣體的吸附作用之外，還具有著吸收粉塵的功效。特別是樹(shù)木，其對(duì)城市的粉塵有著較為明顯的阻擋、過(guò)濾以及吸附的作用。
2.3維持碳氧平衡。
目前，由于城市的人口大幅度增漲，促使二氧化碳的呼出量大大增大。而且，對(duì)于城市中的綠化越來(lái)越少，使得二氧化碳與氧氣的比例嚴(yán)重失調(diào)，空氣質(zhì)量大大下降。為保持空氣的清晰，就必須對(duì)城市的園林景觀建設(shè)進(jìn)行合理的規(guī)劃，要求綠地的指標(biāo)大大提高，來(lái)滿足氧氣的缺乏。
2.4對(duì)空氣的殺菌。
由于園林景觀植物本事具有著能分泌殺菌素的能力，能夠?qū)諝庵械姆蹓m細(xì)菌進(jìn)行有效的殺菌性。而且，據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，園林景觀對(duì)于城市的空氣殺菌力度是非?？捎^的。
2.5減少噪音。
隨著城市的生產(chǎn)、發(fā)展的速度加快，噪音的影響對(duì)于人們生活造成了不利的因素。因此，對(duì)于林帶植物來(lái)說(shuō)，在城市中具有著一定的防治噪音的能力。樹(shù)木之所以能夠?qū)υ胍暨M(jìn)行減低，主要是由于其聲音在投射到枝葉之上，然后通過(guò)反射到其他方向，在這個(gè)過(guò)程中，其物理性能中對(duì)于能量的消耗，通過(guò)造成樹(shù)葉的微震而能夠?qū)β曇暨M(jìn)行消耗，最終降低了聲音的大小。
3.環(huán)境質(zhì)量的改善。
一所城市的環(huán)境質(zhì)量好壞，不僅僅體現(xiàn)著一所城市的生態(tài)面貌，更重要的是對(duì)人們的.身體健康有著至關(guān)重要的影響。設(shè)計(jì)者能夠很好的對(duì)植物配置進(jìn)行權(quán)衡，也是對(duì)一所城市的生態(tài)化建設(shè)作出了有利的貢獻(xiàn)，對(duì)于改善空氣中的有毒、有害物質(zhì)有著直接的作用。
4.建設(shè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。
國(guó)家要堅(jiān)持以“生態(tài)平衡”來(lái)作為社會(huì)的主導(dǎo)地位，要對(duì)城市的園林綠地系統(tǒng)進(jìn)行合理有效的布局與分配，這是生態(tài)平衡的重要原則。其主要是將頂級(jí)穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，融入到人們?nèi)粘Ｉ钪?，使其提高人們的生活質(zhì)量，促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能相協(xié)調(diào)，城市中的能量輸入與輸出達(dá)到相對(duì)的平衡狀態(tài)，減少二氧化硫等有害氣體對(duì)人們的身體健康傷害，最終要促進(jìn)系統(tǒng)的整體效益達(dá)到最佳效果。對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行建設(shè)中，要對(duì)湖泊水系系統(tǒng)進(jìn)行合理有效的調(diào)節(jié)，使得綠地系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能能夠滿足城市的地貌和湖泊水系的連接。而且，要將自然引入到城市之中，這樣可以有效的維護(hù)城市的生態(tài)平衡狀態(tài)。
5.環(huán)境保護(hù)對(duì)國(guó)家發(fā)展的意義。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷提高，工業(yè)生產(chǎn)的廢氣及汽車(chē)排放的廢氣致使空氣污染嚴(yán)重，極大的破壞了我國(guó)生態(tài)系統(tǒng)的平衡以及可持續(xù)發(fā)展的原則。因此，對(duì)國(guó)家的環(huán)境進(jìn)行合理、有效的保護(hù)成為了當(dāng)今的重要責(zé)任。在主張生態(tài)主義景觀設(shè)計(jì)的方針上，有效的實(shí)現(xiàn)了以人類為中心到以自然為中心的合理轉(zhuǎn)變，改善了自然生態(tài)環(huán)境。而對(duì)于生態(tài)主義的景觀設(shè)計(jì)改變，直接突破了對(duì)于傳統(tǒng)景觀的審美思想。因此，這些都需要景觀設(shè)計(jì)者具有縝密、系統(tǒng)的生態(tài)學(xué)知識(shí)，并且有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)能力，才能使得設(shè)計(jì)作品具有著以生態(tài)系統(tǒng)為主導(dǎo)，同時(shí)還兼具著藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的雙重作用。
6.總結(jié)。
綜上所述，目前城市正在以快速的步伐向現(xiàn)代化邁進(jìn)，其處在一個(gè)以新城市的開(kāi)發(fā)同舊城市的保護(hù)以及適應(yīng)性的更新開(kāi)發(fā)并存的階段之下，主要就是對(duì)建筑的大規(guī)模化建筑以及地段的爭(zhēng)搶，很大程度上占用了景觀園林的面積。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，想要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，就必須對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)進(jìn)行良好的保護(hù)，將資源進(jìn)行合理的運(yùn)用以及文化歷史的保留，這些都是值得當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)研究人員進(jìn)行學(xué)習(xí)與深思的。只有堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，才能使得資源再利用，資源可持續(xù)性發(fā)展，并且生態(tài)環(huán)境的好壞直接影響著人們生活質(zhì)量，對(duì)建造和諧、生態(tài)的家園有著直接的作用及影響。
作者：李建普單位：河北華秀園林綠化工程有限公司。
園林與民居教案篇五
感知、感悟課文內(nèi)容，了解文章脈絡(luò)，體會(huì)文章語(yǔ)言。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文自然貼切的說(shuō)明語(yǔ)言。
幻燈片
1、談蘇州：
因“風(fēng)物雄麗為東南冠”而成為“五方畢至”的旅游勝地，這個(gè)地方就是蘇州。人們常說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”。蘇州的水色山光美麗怡人，自然環(huán)境賞心悅目，“人家盡枕河”，被譽(yù)為“東方威尼斯”。(放幻燈片：蘇州風(fēng)物)
2、簡(jiǎn)介作者葉圣陶，引入新課
讓我們從文字入手，深入領(lǐng)會(huì)蘇州園林的風(fēng)采。
教師組織學(xué)生讀課文，感知內(nèi)容
讀課文，了解蘇州園林有什么特征?
指名發(fā)言，教師相機(jī)引導(dǎo)，形成認(rèn)識(shí)(幻燈片：園林總特征)
進(jìn)而引導(dǎo)認(rèn)識(shí)：正因?yàn)槿绱?，才具有很高的地位：是我?guó)各地園林的標(biāo)本。
除了這些整體認(rèn)識(shí)，讀書(shū)中還有那些收獲?(這特征具體體現(xiàn)在哪些方面?)
組織學(xué)生討論發(fā)言。
幻燈逐步顯示，形成直觀體驗(yàn)
引導(dǎo)小結(jié)文章的脈絡(luò)：本文采用從整體到局部的說(shuō)明方式，屬于邏輯順序(幻燈顯示)
引言：本文介紹蘇州園林，它不是一個(gè)園子。而是整體上介紹蘇州的園林。蘇州有許多名園，比如：拙政園、網(wǎng)師園、留園、滄浪亭、獅子林等最突出。就這些而論，它們的建筑、山水、花草各不相同，各有特點(diǎn)，這些名園具有各自的風(fēng)格和生命力，如何從這些面貌、風(fēng)格各不相同的園林中概括出共同點(diǎn)來(lái)，大非易事。作者巧妙地從游覽者的角度，從蘇州園林給人留下的印象著眼，“硬”是從不同之中找出“同”來(lái)，尤其體現(xiàn)在文中的“四個(gè)講究”上。
提出閱讀要求：
1、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，掌握字形
2、和鄰桌討論，嘗試劃出可以概括各段意思的中心句。
提出問(wèn)題：
1、四個(gè)語(yǔ)段按什么順序?這個(gè)順序是否能調(diào)換?
2、“布局”“配合”“映襯”“層次”用得是否精準(zhǔn)?
明確：“亭臺(tái)軒榭”是園林中的主要建筑，分布范圍廣，風(fēng)格類型一致，用“布局”最能說(shuō)明這類設(shè)置的全局性和整體性?！俺卣印痹趫@林景色中主要起連通、映照、組織作用，平曠的圖景或大小不一、相互關(guān)聯(lián)的若干景點(diǎn)，用“配合”一詞最為恰當(dāng)。“花草樹(shù)木”美在千姿百態(tài)的形態(tài)組合和萬(wàn)紫千紅的光色輝映，因而用“映襯”?！敖斑h(yuǎn)景”不是園中的單一的、某一類，而是同一方面的景色整體畫(huà)面，所以說(shuō)“層次”。可見(jiàn)作者遣詞很準(zhǔn)確，貼切。
1、幻燈片展示：獅子林、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、留園、拙政園、滄浪亭、藕園等圖片，組織欣賞。
2、朗讀課文，再一次從文字角度領(lǐng)略園林風(fēng)采。
這節(jié)課上，我們領(lǐng)略了蘇州園林的風(fēng)采，感受到了濃厚的園林文化。蘇州是美麗的，我們濟(jì)源市作為新興的旅游城市，是有著秀麗景色而又有著深厚文化底蘊(yùn)的地方。隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，我們生活的農(nóng)村，也變的越來(lái)越美麗。請(qǐng)選擇自己熟悉的一處地方，給大家作個(gè)介紹。
園林與民居教案篇六
在中國(guó)園林文化發(fā)展史上，儒家學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的主流。雖然在先秦時(shí)，中國(guó)文化呈現(xiàn)出“百家爭(zhēng)鳴“，的多元形態(tài)。儒家只是其中主要的一家，但自漢武帝采納仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)“之后，儒學(xué)成為中國(guó)古代文化的正統(tǒng)，深深地影響并主導(dǎo)著中國(guó)文化發(fā)展的歷程。在儒家創(chuàng)立和發(fā)展的過(guò)程，形成了自己的一套理論學(xué)說(shuō)：崇尚“仁義“和“禮樂(lè)“等孔子思想，提倡不偏不倚、無(wú)過(guò)無(wú)不及的中庸思想。政治上主張“德治“和“仁政“；教育上主張“有教無(wú)類“，重視平民教育和倫理道德的培養(yǎng)與實(shí)踐；并溶入了重民、三綱五常、道統(tǒng)等思想，以及提倡以義制利的價(jià)值觀。雖然這些儒學(xué)思想對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展在一定程度上起積極的作用，但同時(shí)又帶來(lái)一定的抑制和制約作用。其崇性抑情、重道輕文、存理去欲的思想遭到了歷代崇尚自然的文學(xué)家的批評(píng)。于是，儒學(xué)在吸取、借鑒道教的基礎(chǔ)上，以保持自己特色的前提下相互調(diào)和，從而使儒學(xué)得到進(jìn)--步的發(fā)展。儒學(xué)學(xué)者吸取了道教以道為宇宙本體，“道生萬(wàn)物“的思想，完善了儒家哲學(xué)的`思想體系。
《周易》中強(qiáng)調(diào)天、地、人三才以人為本，重視人與自然、人與人之間的和諧統(tǒng)一關(guān)系。盡管人與自然相比，人的地位更為重要，但儒學(xué)并不把自然看作異己力量，而是主張人與自然和諧相處，認(rèn)為天人是相通的，“天人合一“、“萬(wàn)物與吾一體“之說(shuō)。于是，這些思想的形成，導(dǎo)致了中國(guó)人的藝術(shù)心境完全融合于自然，“崇尚白然，師法自然“也就成為中國(guó)園林所遵循的一條不可動(dòng)搖的原則，在這種思想的影響下，中國(guó)園林把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體，在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，經(jīng)過(guò)加工提煉，把自然美與人工美統(tǒng)-起來(lái)，創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。蘇州滄浪亭的楹聯(lián)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山俱有情“就表現(xiàn)出園主視己與自然渾同一休，陶然與自然的閑適心情，另一方面，儒家的比德思想也對(duì)中國(guó)園林的主題思想產(chǎn)生-定的影響。在我國(guó)的古典園林中特別重視寓情于景，情景交融，寓義于物，以物比德。人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的-種象征。自古以來(lái)，人們就把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒、隨遇而安的品格精神。
歷史上不少詩(shī)人、文學(xué)家都寫(xiě)國(guó)許多關(guān)于竹的詩(shī)文。如唐代大詩(shī)人白居易贊竹曰：“竹解心虛即我?guī)煛疤拼娜藙r夫?qū)懙摹吨仓裼洝分袑⒅衽c君子的人格相比擬，道：“勁本堅(jiān)節(jié)，不受雪霜，剛也；綠葉萋萋，翠筠浮浮，柔也；虛心而直，無(wú)所隱蔽，忠也；不孤根而挺聳，必相依以擢秀，義也；雖春陽(yáng)氣旺，終不與眾木斗榮，謙也；四時(shí)-貫，榮衰不殊．恒也?！皬闹褡拥娜烁窕闯?，自然美的各種形式屬性本身往往在審美意識(shí)中不占主要的地位，相反，人們更注重從自然景物的象征意義中體現(xiàn)物與我、彼與己、內(nèi)與外、人與自然的同一，除了竹子以外，人們還將松、悔、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛楦呱衅犯竦南笳鳌?BR> 信息整理：園林英才網(wǎng)。
園林與民居教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知課文內(nèi)容，了解蘇州園林的特點(diǎn)，理清說(shuō)明順序。
2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種說(shuō)明方法說(shuō)明事物，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)古老園林的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理清課文思路，把握蘇州園林的整體特點(diǎn)和本文的說(shuō)明順序。
2、揣摩語(yǔ)句，理解句子豐富的內(nèi)涵，體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解繪畫(huà)與園林建筑的聯(lián)系。
2、搞清本文所運(yùn)用的說(shuō)明方法，并理解其作用。
教學(xué)方法：
1、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。依據(jù)課文行文思路以及內(nèi)容要點(diǎn)，設(shè)置耐人尋味的問(wèn)題，組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生思考，然后師生達(dá)成共識(shí)。
2、研討式，對(duì)于說(shuō)明方法的選擇運(yùn)用，由學(xué)生互動(dòng)研討解決。
教具準(zhǔn)備：
多媒體。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
《中國(guó)石拱橋》讓我們領(lǐng)略了我國(guó)橋梁事業(yè)的偉大成就，《橋之美》讓我們從美學(xué)的角度感受了橋的魅力，今天，讓我們蘇州園林游覽一番，看看那兒的園林建筑。俗話說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭”此話一點(diǎn)不假，凡到過(guò)蘇州園林的人沒(méi)有不被蘇州園林典雅別致的景色所陶醉。在2001年8月3日，老師就到過(guò)蘇州，游覽了蘇州園林中的留園和獅子林兩座園林，至今難以忘懷。
提出問(wèn)題：欣賞完圖片后，如果讓你用一個(gè)比喻句形容蘇州園林：“我覺(jué)得，蘇州園林就像……”
由學(xué)生寫(xiě)后到展示臺(tái)展示并讀出來(lái)。
三、作者簡(jiǎn)介。
葉圣陶：原名葉紹鈞，現(xiàn)代著名作家、教育家，有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱，代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》。他原籍是江蘇蘇州，所以對(duì)蘇州園林很熟悉，又有深刻的研究。
四、蘇州園林簡(jiǎn)介（蘇州主要有哪些園林）。
五、播放課文朗讀mp3。
六、整體感知。
讀了課文后，蘇州園林給你留下印象最深刻的是什么？請(qǐng)?jiān)囉梦闹械囊痪湓捀爬ㄌK州園林的總體特征。
七、合作學(xué)習(xí)（打印印發(fā)給學(xué)生）。
1、蘇州園林為了達(dá)到圖畫(huà)美這個(gè)目的，具體設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？
3、蘇州園林追求完美的圖畫(huà)，除了上面討論的四個(gè)“講究”外，還注意了哪些細(xì)節(jié)？
（講究每個(gè)角落的圖畫(huà)美、講究門(mén)窗的圖案美、講究色彩的搭配，即色彩美）。
4、你認(rèn)為本文的說(shuō)明順序是什么？
（從全文看，是按由整體到局部的順序，從各部分看，按由主到次，由大到小的邏輯順序。）。
八、討論探究。
讓我們一起來(lái)探究上面的問(wèn)題吧！
九、全文總結(jié)。
蘇州園林的詩(shī)情畫(huà)意之美，充分顯示出設(shè)計(jì)者和匠師們非凡的智慧和偉大的創(chuàng)造力。蘇州園林，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，聞名全國(guó)，譽(yù)滿世界，是我國(guó)園林藝術(shù)中一枝獨(dú)秀的奇葩，是我國(guó)燦爛文化中的一顆璀璨的明珠，是我們中華民族的驕傲。
十、探究拓展。
十一、布置作業(yè)。
1、課后練習(xí)二。
2、寫(xiě)一寫(xiě)自己學(xué)校的小花園，要有條理地說(shuō)明事物，200字左右。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
園林與民居教案篇八
（一）說(shuō)明方法：
（1）作比較
第1段：將蘇州園林與其他地方的園林比較——說(shuō)明蘇州園林是各地園林的標(biāo)本。
第3段：將蘇州園林與我國(guó)一般建筑比較——說(shuō)明蘇州園林不講究對(duì)稱。
第5段：將蘇州園林與國(guó)外一般園林“修剪得像寶塔那樣的松柏”，“閱兵式似的道旁樹(shù)”比較——說(shuō)明蘇州園林體現(xiàn)了錯(cuò)落變化的中國(guó)特有的審美情趣。
第9段：蘇州園林與北京園林比較——說(shuō)明蘇州園林極少彩繪，具有古樸、閑適的風(fēng)格。
作用：通過(guò)比較，蘇州園林的特征更突出了。
（2）打比方
第3段：用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的。
第5段：沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)。
作用：形象具體的說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的特征。
（3）舉例子
第5段：有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。
第6段：有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子
第7段：階砌旁邊栽幾叢書(shū)帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開(kāi)窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。
第9段：有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對(duì)襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。
作用：使所說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)更直觀。
（4）引資料
第4段：游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”，又是入畫(huà)的一景。
作用：更形象的說(shuō)明了夏秋季節(jié)池沼之美。
（二）體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性：
說(shuō)明的準(zhǔn)確性，離不開(kāi)語(yǔ)言的分寸感。
1語(yǔ)言表達(dá)留有余地，體現(xiàn)了說(shuō)明的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。
（1）假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
——“不僅”說(shuō)明堆疊假山還是要有技術(shù)性的，只不過(guò)蘇州園林假山的堆疊，更多的是體現(xiàn)出“藝術(shù)性”。
（2）水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。
——“往往”是就一般情況說(shuō)的。
2有時(shí)語(yǔ)言表達(dá)得更肯定，毫不含糊。
（1）總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。
（2）屋瓦和檐漏一律淡灰色。
（三）說(shuō)明順序
從全文看，按由整體到局部的順序；從各部分看，按由主到次由大到小的順序。
提示：本文先總說(shuō)后分說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次在4段中也有體現(xiàn)。
（四）遷移
1游覽蘇州園林有沒(méi)有最佳觀賞角度和觀賞時(shí)間？談?wù)勀愕目捶ǎ?BR> “游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)（角度）上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)?！薄耙荒晁募静桓械郊拍?BR> （五）布置作業(yè)：
請(qǐng)用一段文字介紹你所在的班級(jí)室內(nèi)布置情況，要求說(shuō)明順序條理，至少運(yùn)用兩種說(shuō)明方法。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第一部分（1—2）概括說(shuō)明蘇州園林的地位及特點(diǎn)?？?BR> 亭臺(tái)軒榭布局的自然美
大處假山池沼的藝術(shù)美
第二部分（3—9）分類具花草樹(shù)木的映襯美
講究亭臺(tái)軒榭的布局（3段）
講究假山池沼的配合（4段）
講究花草樹(shù)木的映襯（5段）
講究近景遠(yuǎn)景的層次（6段）不止這些
講究角落的圖畫(huà)美（7段）
講究門(mén)、窗的圖案美（8段）
講究色彩的搭配（9段）
第三部分（10）總結(jié)全文。
結(jié)構(gòu) 總說(shuō) 分說(shuō) 總說(shuō)
教學(xué)反思
園林與民居教案篇九
1、整體感知課文內(nèi)容，了解蘇州園林的特點(diǎn)，理清說(shuō)明的順序。
2、體味說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)，揣摩用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)。簡(jiǎn)要了解部分說(shuō)明方法。
3、領(lǐng)略作者筆下的圖畫(huà)美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)古老園林的情感。
一、導(dǎo)入
以“夢(mèng)境”形式導(dǎo)入：以老師的一個(gè)夢(mèng)來(lái)引出對(duì)于蘇州園林美景的介紹，“人在畫(huà)圖中”，激發(fā)學(xué)生探究課文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文創(chuàng)設(shè)的“畫(huà)圖中”的情境中。
二、整體感知
教師配樂(lè)范讀課文1、2段
學(xué)生繼續(xù)配樂(lè)朗讀余下部分
讀完課文，思考
1、本文的體裁是什么？——說(shuō)明文
2、本文的說(shuō)明對(duì)象是什么？——蘇州園林
3、那么蘇州園林是具體存在的事物，還是抽象難以感知的道理呢？——具體存在的事物
知識(shí)歸納整理（板書(shū)）說(shuō)明文類型：事物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文
三、自主式閱讀課文
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀說(shuō)明文應(yīng)從下面幾方面入手?(說(shuō)明文閱讀方法指導(dǎo)：:明確說(shuō)明文的對(duì)象，分析說(shuō)明對(duì)象的特征有哪些，理清說(shuō)明的順序，找出說(shuō)明的方法，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn))
四、合作式解讀課文
1、課文先后多次提出“圖畫(huà)”，請(qǐng)同學(xué)再仔細(xì)閱讀課文，用“圈點(diǎn)法”找出帶有“圖畫(huà)”字眼的這些句子。(學(xué)生回答，相互補(bǔ)充，共有10個(gè)句子。)
2、概括說(shuō)明順序:從整體到局部，從總到分，從大處到小處的邏輯順序。
3、知識(shí)歸納整理（板書(shū)）：說(shuō)明順序相關(guān)知識(shí)（時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序）
五、互動(dòng)式精析片段
說(shuō)明方法特點(diǎn)作用
舉例子先介紹一種現(xiàn)象或說(shuō)明一種道理，然后用具體例子作例證。增加文章可信度。
作比較通過(guò)與同類及相關(guān)的事物作比較，顯示彼此異同。容易突出被說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。
打比方憑借事物間的相似點(diǎn)，把此物比作彼物，從而突出此事物。使要說(shuō)明的對(duì)象形象可感。
列數(shù)字從數(shù)量上說(shuō)明事物的特征。通過(guò)數(shù)字獲得對(duì)說(shuō)明對(duì)象的準(zhǔn)確了解，體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
引用引用文獻(xiàn)資料、名人言論、古今詩(shī)詞、農(nóng)諺俗語(yǔ)來(lái)說(shuō)明事物的特征。增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
下定義用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言揭示事物的特有屬性。便于使讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象獲得清晰的概念。
作詮釋用概括的語(yǔ)言對(duì)事物的某一方面作解釋。不是精確的科學(xué)定義，有助于說(shuō)明事物的特征。
分類別把說(shuō)明對(duì)象按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成若干小類，然后逐類加以介紹。便于將復(fù)雜事物說(shuō)得眉目清楚。
列圖表是文字說(shuō)明的一種輔助方法。使說(shuō)明對(duì)象簡(jiǎn)明清晰。
摹狀貌如同描寫(xiě)一樣的表示說(shuō)明對(duì)象的外部特征。使說(shuō)明對(duì)象形象，明晰。
十大說(shuō)明方法，有的我們比較陌生，但有的我們似曾相識(shí)。我們就從最簡(jiǎn)單、最容易理解的入手，你能從文中找出使用了作比較、打比方說(shuō)明方法的句子嗎？同桌間相互找找看。
2、說(shuō)到說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)形象，我們不妨來(lái)探究一下說(shuō)明文語(yǔ)言的個(gè)性特點(diǎn)
使用打比方說(shuō)明方法說(shuō)明的事物，現(xiàn)在語(yǔ)言上有什么特性，你能告訴我嗎？——生動(dòng)性
除此之外呢？說(shuō)明文語(yǔ)言還會(huì)表現(xiàn)出其他的什么特點(diǎn)？請(qǐng)看幾個(gè)例子：
例子一，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性
例子二，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)密性
歸納概括：說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、生動(dòng)
六、課堂小結(jié)
古老的作為世界遺產(chǎn)的蘇州園林，雖落成在昔日，卻凝聚了中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之美。而語(yǔ)言學(xué)家葉圣陶老先生的精煉之筆又將這美淋漓盡致地展現(xiàn)在字里行間。今天，我們同樣打開(kāi)了一把古色古香的“說(shuō)明文”之扇，對(duì)三大文體之一的說(shuō)明文有了最基本的了解。有關(guān)說(shuō)明文的相關(guān)知識(shí)，我們將在今后的學(xué)習(xí)中繼續(xù)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)并運(yùn)用。
七、布置作業(yè)
當(dāng)個(gè)小導(dǎo)游，結(jié)合本課你學(xué)習(xí)說(shuō)明文的體會(huì)，抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，寫(xiě)一個(gè)片段，來(lái)介紹美麗廬中校園中的一景。要求：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用你學(xué)過(guò)的若干種說(shuō)明方法，注意說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
園林與民居教案篇十
熟悉課文，把握蘇州園林的總體特征。
把握全文結(jié)構(gòu)、說(shuō)明順序，把握中心句的特點(diǎn)與作用。
細(xì)讀課文，理解本文說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性、精練性。
理解課文先總說(shuō)后分說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（標(biāo)本—完美的圖畫(huà)—四個(gè)講究、三個(gè)細(xì)節(jié)）
理解課文說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性、精練性。
課時(shí)安排：3課時(shí)
第一課時(shí)：
導(dǎo)入（出示對(duì)聯(lián)）
師：俗語(yǔ)說(shuō)“上有天堂”，大家知道下一句是什么嗎？（下有蘇杭）
投影：
上有天堂，下有蘇杭。
還有兩幅對(duì)聯(lián)：
江南園林甲天下，蘇州園林冠江南。
窺蘇州園林之一斑，見(jiàn)全國(guó)園林之全豹。
明確：：“上有天堂，下有蘇杭”是總的贊美了蘇杭，而第2、3聯(lián)，明確得寫(xiě)出蘇州園林在全國(guó)園林建筑中的地位。
今天，我們就一起學(xué)習(xí)葉圣陶先生寫(xiě)的《蘇州園林》，看他是怎樣寫(xiě)蘇州園林的。
二、了解作者、解題
大家看課本105頁(yè)的注釋，補(bǔ)充：葉圣陶先生，江蘇蘇州人，22歲之前，他一直生活在蘇州，對(duì)蘇州園林很熟悉，而且有深厚的感情。這篇文章是葉圣陶先生為攝影集《蘇州園林》所寫(xiě)的序言。知道什么是序言嗎？序言：一般寫(xiě)在著作正文之前的文章，有作者自己寫(xiě)的，多說(shuō)明寫(xiě)書(shū)的宗旨和經(jīng)過(guò)。也有別人寫(xiě)的，多介紹或評(píng)論本書(shū)內(nèi)容。而這篇文章就是介紹攝影集《蘇州園林》的。
大家看注釋，課文原題為“拙政諸園寄深眷——談蘇州園林”，“諸”字是許多的意思，就是說(shuō)，這篇課文不是單獨(dú)講某一個(gè)的，而是總的講蘇州園林?！白菊@”是蘇州園林的四大名園之一，還有滄浪亭、獅子林、留園?！凹纳罹臁北砻髁俗髡邔?duì)蘇州園林的深切情意?，F(xiàn)在，我們就一起學(xué)習(xí)課文，看葉圣陶先生是怎樣介紹蘇州園林的。
檢測(cè)字詞
1、注音：
軒榭（xuan xie） 重巒疊嶂（chong luan die zhang） 丘壑（qiu he） 嶙峋（lin xun）
相間（xiang jian） 池沼（chi zhao） 應(yīng)地制宜（ying di zhi yi）
2、解釋詞語(yǔ)：
（1）因地制宜：根據(jù)各地不同的情況規(guī)定適宜的辦法。
（2）敗筆：字寫(xiě)得不好的一筆；畫(huà)畫(huà)得不好的部分；詩(shī)文中寫(xiě)得不好的詞句。
（3）重巒疊嶂：重重疊疊的山峰。巒，小而尖的山；嶂，直立如屏障的山峰。文中指假山堆疊的形狀。
（4）俯仰生姿：有的向下，有的向上，形成各種美好的姿態(tài)。
（5）珠光寶氣：珍珠與美玉發(fā)出的光輝。
（6）明艷照眼：鮮明艷麗，使人眼明目亮。
整體感知
自由朗讀課文，想想
蘇州園林的共同特點(diǎn)是什么？
這些共同特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面？（時(shí)間大概5—7分鐘）
明確：（第2自然段）蘇州園林的共同特點(diǎn)：“務(wù)必是游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)?！边@些共同特點(diǎn)表現(xiàn)在七個(gè)方面：
前四個(gè)方面學(xué)生比較容易找到，后面三個(gè)要稍為歸納（第7、8、9自然段）
板書(shū)：
講究亭臺(tái)軒榭的布局
講究假山池沼的配合
講究花草樹(shù)木的映襯
講究近景遠(yuǎn)景的層次
角落的構(gòu)圖美
門(mén)窗的圖案美、雕鏤美
建筑的色彩美
園林與民居教案篇十一
（一）通過(guò)誦讀，體會(huì)課文的思想感情，品味語(yǔ)言，當(dāng)堂背會(huì)課文。
（二）鑒賞課文借景抒情的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生了解課文先鋪寫(xiě)景物后直抒胸臆的寫(xiě)法及其表達(dá)效果。
（三）鑒賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲一曲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。
鋪寫(xiě)景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。
語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。
一課時(shí)
（－）作者及《桃花扇》。
孔尚任（1648～1718），字聘之，又字季重，曲阜（今山東曲阜）人，清代戲曲作家。詩(shī)人。
《桃花扇》共40出（其中有4出各加1出，實(shí)際共44出），寫(xiě)明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，與秦淮名妓李香君相愛(ài)。成親之日，侯方域贈(zèng)宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域，出重金置辦妝奩，被李香君堅(jiān)決拒絕。阮大鋮惱羞成怒，對(duì)侯、李施加種種迫害。侯方域只身遣往揚(yáng)州，投奔愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法。阮大欽仰仗權(quán)好馬士英的勢(shì)力，逼迫李季君嫁給新任浩撫田仰，香君誓死不從，將頭撞破，血濺宮扇。侯方域之友點(diǎn)血在宮扇上畫(huà)成一枝桃花，所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后，侯方域在棲霞山同李香君相會(huì)。這時(shí)，復(fù)征文人死的死，散的散，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法也壯烈犧牲了，他們相對(duì)嗟嘆，百感交集，懷著亡國(guó)之恨，割斷情根，雙雙出家。
劇本"借離合之情，寫(xiě)興亡之感"，以侯、李愛(ài)情故事為線索，利用真人真事和大量文獻(xiàn)資料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，譴責(zé)了南明王朝昏王當(dāng)朝，權(quán)奸掌柄，爭(zhēng)權(quán)奪利，置國(guó)家危亡于不顧的腐朽政治。
（二）情節(jié)結(jié)構(gòu)。
《哀江南》是傳奇《桃花扇》結(jié)尾的一套北曲。這套曲子，通過(guò)教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見(jiàn)的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國(guó)之痛，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國(guó)哀思。
課文由七支曲子組成。
第一支曲子，是引子，寫(xiě)蘇昆生重到南京所見(jiàn)的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象，為全文走下沉郁、悲愴的基調(diào)。
第二支曲子至第六支曲子，寫(xiě)蘇昆生憑吊昔日國(guó)都的各處地方。重點(diǎn)寫(xiě)明孝陵、明故宮的殘敗和秦淮一帶（包括長(zhǎng)板橋和舊院）的冷落。通過(guò)對(duì)比，突出地表現(xiàn)了南明興亡的歷史變遷，寓寄了無(wú)限懷念故國(guó)的哀思。
第七支曲子是尾聲，寫(xiě)蘇昆生憑吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛。結(jié)尾"殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老"，點(diǎn)明全篇主旨。
（三）曲詞鑒賞。
通過(guò)對(duì)曲詞的鑒賞，主要品味課文準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。
[北新水令]一曲，"山松野草帶花桃"，描寫(xiě)蘇昆生肩挑柴草、信步走來(lái)的形象，點(diǎn)出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份。"猛抬頭株陵重到"，"猛抬頭"三字不僅可以使人想見(jiàn)蘇昆生心懷亡國(guó)之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)"襪陵重到"的情態(tài)。"重到"的"重"字，提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時(shí)間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫(xiě)景抒情基調(diào)。"殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕"，寫(xiě)的是蘇昆生"重到"南京后第一眼看到的景象。這里一連用"殘"、"廢"、"瘦"、"空"四個(gè)詞作修飾語(yǔ)。以"殘"修飾"軍"，使人想見(jiàn)敗軍潰逃的情形，這是虛寫(xiě)，是因"廢壘"這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想；"殘軍"與"瘦馬"也是虛實(shí)相對(duì)，前者為眼前之未見(jiàn)，后者為眼前之所見(jiàn)；昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的"壘""壕"，如今已"廢""空"，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。"村郭蕭條，城對(duì)著夕陽(yáng)道"，本應(yīng)是游人如織、笑語(yǔ)喧嘩的古城，如今卻是只剩"蕭條"，夕陽(yáng)古道上，連個(gè)人影也見(jiàn)不著。這些描寫(xiě)生動(dòng)具體，寥寥數(shù)字，就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。
[沽美酒]一曲描寫(xiě)的是長(zhǎng)板橋邊的景象。長(zhǎng)板橋本是歌妓集居之地，風(fēng)景十分優(yōu)美，如今卻美景全消。不但昔日橫跨青溪的半里長(zhǎng)橋，如今已沒(méi)有一片紅板，而且秋水長(zhǎng)天行人稀少，冷清清的夕照下，只見(jiàn)剩下的一株彎彎的垂柳。夕陽(yáng)殘照本來(lái)就顯得冷冷清清，而這夕陽(yáng)殘照下的柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳。"冷清清的落照"與"一樹(shù)柳彎腰"互相映襯，愈顯冷清；一個(gè)"剩"字，尤其意味深長(zhǎng)，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、時(shí)過(guò)境遷、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫(huà)面，把人帶入十分悲涼的意境，用筆極簡(jiǎn)，造境極精。
【離亭宴帶歇拍煞】一曲三個(gè)"眼看他"的疊用；使音韻整齊，語(yǔ)氣貫通，加重了語(yǔ)意，給人以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感。"金陵玉階營(yíng)啼曉，秦淮水謝花開(kāi)早""那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲果烏"等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果。
（四）借景抒情。
《哀江南》這套曲子先鋪寫(xiě)景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。
這是我國(guó)古典戲曲常用的藝術(shù)手法，它與詩(shī)歌的借景抒情有著明顯的不同。
以劉禹錫的《烏衣巷》為例
園林與民居教案篇十二
1.讀記“騷擾、偏僻、魅力、清風(fēng)徐來(lái)、安然無(wú)恙、崇山峻嶺”等詞語(yǔ)。
2.有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法
了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說(shuō)明方法。
1課時(shí)
關(guān)于各地民居的課件。
師：我們的祖國(guó)地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在民居上也是各有特色?？磮D片，猜猜這是哪個(gè)地方的民居?(播放課件：如上海石庫(kù)門(mén)、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等)這些五花八門(mén)的房子，真有點(diǎn)令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。(板書(shū)課題，齊讀課題)
1.客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音?？纯茨阕x懂了什么，有什么疑問(wèn)，在書(shū)上標(biāo)記一下。
2.出示詞語(yǔ)認(rèn)讀：
閩西 南粵 東北 奇葩 騷擾 夯筑 竹篾 布局 均勻 風(fēng)雨侵蝕 安然無(wú)恙
和睦相處 勤儉持家 秩序井然 遮天蓋地 清風(fēng)徐來(lái) 蜂擁而來(lái) 家道興旺
承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕多起竹樓，傍水而居樹(shù)滿寨，花滿園
1.默讀課文，按表格要求在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
客家民居：
位 置：
作 用：
材 料：
結(jié) 構(gòu)：
文化特征：
2.完成填空后小組交流，共同完成表格填空
客家民居：
位 置： 閩西南、粵東北的崇山峻嶺中
作 用： 防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D
材 料： 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨
文化特征： 吉祥、幸福、安寧;和睦相處;勤儉持家;平等互助
3.全班交流，了解客家民居的特點(diǎn)。
1.自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來(lái)寫(xiě)的?(畫(huà)出中心段落：第一自然段)
2.讀第二自然段，客家民居“奇”在何處?指名說(shuō)，互相補(bǔ)充。(用料奇特;造型奇特;異常堅(jiān)固。)
3.作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的，有什么好處?(列數(shù)字-通過(guò)厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點(diǎn);打比方-房屋如橘瓣?duì)钆帕校鷦?dòng)地寫(xiě)出了民居獨(dú)特的造型。)
4.同桌商議，并參考文中插圖，畫(huà)一畫(huà)客家民居的俯瞰圖。(教師出示八卦圖，請(qǐng)學(xué)生參考比較。)
5、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化?(勤儉持家、和睦相處、平等互助等)
1.自己設(shè)計(jì)一張表格，了解傣家竹樓的特點(diǎn)。
2.創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用方法，介紹傣家竹樓。(傣家竹樓，以其獨(dú)特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。如果由你來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹?請(qǐng)各小組推選選手，共同設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，參加評(píng)比。)
3.評(píng)議
這篇文章在介紹永定土樓的特點(diǎn)時(shí)用了哪些說(shuō)明方法。
各具特色的民居
客家民居 傣家竹樓
世界民居奇葩
園林與民居教案篇十三
１、學(xué)習(xí)并積累“奇葩、平安無(wú)恙、和睦”等詞語(yǔ)。
２、有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。
３、學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比如、舉例子的說(shuō)明方法。
【課時(shí)布置】。
１課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
關(guān)于各地民居的課件。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
我們的祖國(guó)地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在民居上也是各有特色?？磮D片，猜猜這是哪個(gè)地方的民居？（播放課件：如上海石庫(kù)門(mén)、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門(mén)的房子，真有點(diǎn)令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去觀賞領(lǐng)略一番。
（板書(shū)課題，齊讀課題。）。
二、初讀課文，讀通讀準(zhǔn)。
１、客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音?？纯茨阕x懂了什么，有什么疑問(wèn)，在書(shū)上標(biāo)志一下。
２、出示詞語(yǔ)認(rèn)讀：
閩西南粵東北、奇葩、騷擾、夯筑、竹篾、布局均勻、風(fēng)雨侵蝕、平安無(wú)恙、
和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、清風(fēng)徐來(lái)、蜂擁而來(lái)、家道興旺、承前祖。
德勤和儉、啟后子孫讀與耕、多起竹樓，、傍水而居、樹(shù)滿寨、花滿園。
三、了解民居特點(diǎn)。
１、默讀課文，按表格要求在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
客家民居：
位置。
作用。
資料。
結(jié)構(gòu)。
文化特征。
２、完成填空后小組交流，一起完成表格填空：
客家民居：
位置閩西南、粵東北的崇山峻嶺中。
作用防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D。
資料在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨。
文化特征吉祥、幸福、安定；和睦相處；勤儉持家；平等互助。
３、全班交流，了解客家民居的特點(diǎn)。
四、深讀探究，感知表達(dá)特點(diǎn)。
１、自由讀《客家民居》局部，考慮是圍繞哪段話來(lái)寫(xiě)的？
（畫(huà)出中心段落：第一自然段。）。
２、讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名說(shuō)，互相補(bǔ)充。
（用料奇特；造型奇特；異常堅(jiān)固。）。
３、作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的，有什么好處？
（列數(shù)字－通過(guò)厚１米、高１５米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點(diǎn)；打比如－房屋如橘瓣?duì)钆帕?，生?dòng)地寫(xiě)出了民居獨(dú)特的造型。）。
４、同桌商議，并參考文中插圖，畫(huà)一畫(huà)客家民居的俯瞰圖。
（教師出示八卦圖，請(qǐng)同學(xué)參考比較。）。
五、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華保守文化？
（勤儉持家、和睦相處、平等互助等。）。
六、自讀《傣家竹樓》局部。
１、自身設(shè)計(jì)一張表格，了解傣家竹樓的.特點(diǎn)。
２、創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用方法，介紹傣家竹樓：
（傣家竹樓，以其獨(dú)特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。假如由你來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹？請(qǐng)各小組推選選手，一起設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，參與評(píng)比。）。
３、評(píng)議。
七、拓展閱讀。
這篇文章在介紹永定土樓的特點(diǎn)時(shí)用了哪些說(shuō)明方法。
近五六年來(lái)，世界上有３０多個(gè)國(guó)家和地區(qū)數(shù)以千計(jì)的專家、學(xué)者慕名前往閩西永定縣，觀賞考察被稱譽(yù)為“中國(guó)古建筑奇葩”的閩西土樓。聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂漢斯·安德烈先生觀賞了土樓后贊美道：“這是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山區(qū)建筑模式?！?BR> 永定土樓，特別是圓形住宅（土樓），以悠久的歷史，宏大的，精巧的結(jié)構(gòu)，獨(dú)特的風(fēng)格揚(yáng)名于世。優(yōu)美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來(lái)的自然生長(zhǎng)的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飛碟”，環(huán)形的屋頂飄浮在煙霧中。
僅以永定縣苦竹鄉(xiāng)井頭村的深遠(yuǎn)樓為例，樓里三圈，直徑８０米，周長(zhǎng)２５０米。外圈四層，房子２６０間；中圈二層，房子６０間；里圈一層，房子８間。共有房子３２８間，里頭住毒害８０戶５００人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔(dān)擔(dān)黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。
永定圓樓由于土墻環(huán)拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，，易于防衛(wèi)，便于管理。
閩西土樓為什么能歷久不毀，成為我國(guó)古建筑藝術(shù)的一個(gè)奇葩呢？控其奧妙，原來(lái)它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經(jīng)過(guò)反復(fù)揉打、研舂、碾壓，然后夯打土墻，并以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅(jiān)實(shí)牢固。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
客家民居傣家竹樓。
世界民居奇葩。
園林與民居教案篇十四
《蘇州園林》是初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元的一篇說(shuō)明文。課文沒(méi)有泛泛地介紹蘇州園林的景物，而是抓住"務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)"這一總體特征，從整體到局部，從大處到小處，作了富于藝術(shù)性的說(shuō)明，從而使讀者不僅了解了蘇州園林的總體特征，又得到美的享受，是一篇很好的說(shuō)明文的典范，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作、陶冶學(xué)生的情感大有稗益。
首先，這是初二年級(jí)學(xué)生第一次正式接觸說(shuō)明文，在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀說(shuō)明文的方法；明確說(shuō)明對(duì)象是什么;分析說(shuō)明對(duì)象的特征有哪些;理清說(shuō)明順序;找出說(shuō)明方法;體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)等，會(huì)讓學(xué)生終身受益。其次，學(xué)生已具備一定的閱讀理解課文、分析品味語(yǔ)言、鑒賞美的能力，教師要敢于放手，善于引導(dǎo)、激發(fā)，讓學(xué)生自主、合作、探究，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生各方面能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，激發(fā)探究興趣。
1、知識(shí)和能力目標(biāo)。
初步了解說(shuō)明文的要素，理解本文說(shuō)明對(duì)象的特征、結(jié)構(gòu)、順序、說(shuō)明方法及說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性，初步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)。
整體感知課文，自主、合作、探究本文特點(diǎn)，探究美，初步學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
領(lǐng)略中國(guó)園林的建筑美，激發(fā)對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)之情。
1、把握蘇州園林的“圖畫(huà)美”整體特點(diǎn)和本文的結(jié)構(gòu)、順序。
2、學(xué)習(xí)多種說(shuō)明方法,品味準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
初步鑒賞美能力的培養(yǎng)。
1、情境教學(xué)法2、自主、合作、探究法3、問(wèn)答式教學(xué)法。
多媒體。
一課時(shí)。
學(xué)習(xí)說(shuō)明文有關(guān)知識(shí)（幻燈片展示）。
一、導(dǎo)入新課。
幻燈片展示蘇州園林圖片，學(xué)生欣賞，談感受。
首先讓學(xué)生明白，“蘇州園林”不是某個(gè)園林的名稱，而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體。比較出名的有這些園林：拙政園、滄浪亭、獅子林、留園、網(wǎng)師園、怡園。
學(xué)生談感受：簡(jiǎn)直就是一幅幅美麗的圖畫(huà)。下面，我們看看現(xiàn)代著名作家葉圣陶先生是怎樣來(lái)介紹蘇州園林的。
三、作者簡(jiǎn)介：
葉圣陶（1894-1988）原名紹鈞，字圣陶，以字行。江蘇蘇州人。作家、教育家、兒童文學(xué)。代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪煥之》、《多收了三五斗》等。
四、指導(dǎo)閱讀,整體感知。
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀說(shuō)明文應(yīng)從下面幾方面入手：
幻燈片展示：明確說(shuō)明文的對(duì)象，分析說(shuō)明對(duì)象的特征有哪些，了解說(shuō)明的結(jié)構(gòu)、順序，找出說(shuō)明的方法，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。
2、自讀課文，思考問(wèn)題。
學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)。幻燈片展示問(wèn)題：
（1）作者是在開(kāi)始是如何評(píng)價(jià)蘇州園林的?
明確:“標(biāo)本”
（2）蘇州園林的總體特點(diǎn)是什么，能不能從課文中找出一句話來(lái)概括？
明確:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
（3）本文的結(jié)構(gòu)、順序怎樣?
明確：整體——局部——細(xì)部，并根據(jù)學(xué)生的回答相應(yīng)寫(xiě)出序號(hào)，概括說(shuō)明順序:從整體到局部，從總到分，從大處到小處的邏輯順序。
五、合作探究畫(huà)意美。
1．教師提問(wèn)引入：請(qǐng)從文中找出體現(xiàn)蘇州園林“圖畫(huà)美”的句子，并說(shuō)說(shuō)它美在哪里。
學(xué)生活動(dòng)：（1）自讀課文3-9段，從文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
（2）小組內(nèi)互相交流補(bǔ)充。
（3）師生互相補(bǔ)充。
多媒體展示精心制作的相關(guān)圖片。
亭臺(tái)軒榭布局的自然美。
大處假山池沼的藝術(shù)美。
第二部分（3-9）分類具花草樹(shù)木的映襯美。
體說(shuō)明蘇州園林的藝術(shù)美。花墻廊子的`層次美。
講究每個(gè)角落的構(gòu)圖美。
細(xì)處門(mén)窗的圖案美。
園內(nèi)建筑的色彩美。
小結(jié)：在作者筆下，蘇州園林變成一幅幅大小錯(cuò)落，千姿百態(tài)的圖畫(huà)，游覽者置身其中，"如在圖畫(huà)中"讀來(lái)令人美不勝收。
六、了解說(shuō)明方法。
要想把事物說(shuō)明得好，還要講究方法。
1、學(xué)生找出課文中的說(shuō)明方法。如：
舉例子、作比較、打比方、引用、摹狀貌等。
七、品味語(yǔ)言。
表現(xiàn)美的事物，需要美的語(yǔ)言。本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，學(xué)生找出課文中表現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)的句子。(學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥)。
八、本課小結(jié)。
本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征，說(shuō)明順序合理，說(shuō)明方法得當(dāng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，既突出了被說(shuō)明事物的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序，實(shí)為一篇難得的好文章，顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí)，我們要借鑒作者說(shuō)明的技巧，力求學(xué)以致用。如果同學(xué)們想得到如在畫(huà)圖中的實(shí)感的話，還是讓我們有機(jī)會(huì)去蘇州園林中徜徉吧。
九、布置作業(yè)：
小作文《我們的校園》。
提示：先抓住學(xué)校的教學(xué)樓、辦公樓、宿舍的共同點(diǎn)，先概述，后分說(shuō)。字?jǐn)?shù)為150字左右。
葉圣陶。
﹙1﹚標(biāo)本﹙3、4、5、6、7﹚局部（大）。
﹙2﹚完美的圖畫(huà)（10）不止這些。
﹙8、9、10﹚細(xì)部（?。?。
總說(shuō)--------分說(shuō)--------總說(shuō)。
概括具體（邏輯順序）。
教學(xué)反思：
本課內(nèi)容豐富,牽涉面廣,要講的東西很多,一般安排二課時(shí)為適宜,用一課時(shí)來(lái)完成教學(xué),當(dāng)時(shí),我有所當(dāng)心。結(jié)果,只用了一課時(shí)就圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。由此,我得出以下幾點(diǎn)啟示：
1、處理教材非常重要,關(guān)鍵在取舍。要結(jié)合學(xué)科性質(zhì)、單元教學(xué)要求和課文特點(diǎn)，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)，特別要突出重點(diǎn)教學(xué),不能面面俱到。
2、要想圓滿完成教學(xué)任務(wù),內(nèi)容安排要緊湊,教學(xué)推進(jìn)要快,設(shè)計(jì)問(wèn)題要科學(xué)、合理,難易適度。
3、在教學(xué)過(guò)程中,要相信學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,努力營(yíng)造課堂教學(xué)氣氛；要堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考、探究，著力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
園林與民居教案篇十五
一、本文著筆于蘇州園林的總特點(diǎn)，有很強(qiáng)的概括性，理清作者思路，了解文中總說(shuō)和分說(shuō)的自然結(jié)合，是教學(xué)的重點(diǎn)。
二、蘇州園林的總特點(diǎn)就是畫(huà)意美，教學(xué)時(shí)應(yīng)盡可能將有關(guān)文字還原成畫(huà)面。
三、本文以說(shuō)明為主，有時(shí)也穿插使用了議論、描寫(xiě)等多樣化的語(yǔ)言表達(dá)方式，教學(xué)時(shí)應(yīng)適當(dāng)分析，這是教學(xué)難點(diǎn)。
四、本文的語(yǔ)言很有特色，教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，認(rèn)真辨析。
一、知識(shí)與技能：查字典等有關(guān)工具書(shū)，掌握生字的字形、讀音，了解文中部分字詞的意義。學(xué)習(xí)本文多樣化的語(yǔ)言。
二、過(guò)程與方法：有感情地朗讀課文，整體感知把握課文的主要內(nèi)容，了解作者的思路，把握文章總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)略蘇州園林的畫(huà)意美，激發(fā)學(xué)生愛(ài)美愛(ài)國(guó)。
一、整體感知把握文章的主要內(nèi)容。
二、理清全文的結(jié)構(gòu)布局。
學(xué)習(xí)說(shuō)明方法，領(lǐng)會(huì)描寫(xiě)句、議論句的作用。
［教具準(zhǔn)備］：
2、理清說(shuō)明順序。
一、布置預(yù)習(xí)：
粗讀課文，抓住本文的說(shuō)明中心，劃分課文段落，借助工具書(shū)弄懂生字詞。
二、導(dǎo)入新課：人們常說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭。”杭州美在西湖，蘇州美在園林，那么蘇州園林究竟魅力何在呢？讓我們伴著清雅的古箏曲，一起來(lái)欣賞一組蘇州園林的圖片，感受一下蘇州園林的美趣。
三、課件顯示圖片欣賞，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看圖片后的感受。
［感受蘇州園林的美趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的自豪感］。
1、圖片介紹了哪些園林？
（拙政園、滄浪亭、獅子林、留園——蘇州四大名園）。
2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)蘇州園林總的印象。（鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用詩(shī)句）。
四、整體感知，理清思路。
下面請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)葉圣陶對(duì)蘇州園林的評(píng)價(jià)，看看葉圣陶先生跟你們有沒(méi)有同感。
2、作者是怎樣用一句話概括蘇州園林的特點(diǎn)的？
3、作者分項(xiàng)概括，又從四個(gè)方面體現(xiàn)以上特點(diǎn)，是哪四個(gè)方面？
4、課文余下部分又介紹了什么？
5、結(jié)合是上述問(wèn)題，標(biāo)明全文說(shuō)明順序。
（電腦播放課件：蘇州園林的相關(guān)圖片、原文文字）（學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題，自由發(fā)言。）。
五、小組合作，自主探究。
1、結(jié)合圖片，用語(yǔ)言再現(xiàn)蘇州園林四個(gè)“講究”的圖畫(huà)美。
（學(xué)生分小組合作，教師提供相應(yīng)的圖片、音樂(lè)，小組推薦代表表演，師生共同點(diǎn)評(píng)。）。
2、文中優(yōu)美的句子很多，找出你最喜歡的一句，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。
3、從文中你領(lǐng)會(huì)到哪些欣賞中國(guó)園林的方法。（學(xué)生自由發(fā)言）。
六、質(zhì)疑問(wèn)難。
［提倡學(xué)生有發(fā)問(wèn)精神］。
（鼓勵(lì)學(xué)生敢于對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)，提出自己的看法和疑問(wèn)，尋求老師和其他同學(xué)的幫助。）。
七、拓展訓(xùn)練。
［學(xué)文與作文成為一體，意在指導(dǎo)學(xué)生注意作文的條理性］。
試以“我的家”為題進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，要求不實(shí)寫(xiě)哪一處景或哪一件事，而從總的印象寫(xiě)起，引出對(duì)事物總的特點(diǎn)的概括，然后圍繞中心多方面說(shuō)明。
總印象：標(biāo)本影響。
園林與民居教案篇十六
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編精心整理的各具特色的民居教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1.讀記“騷擾、偏僻、魅力、清風(fēng)徐來(lái)、安然無(wú)恙、崇山峻嶺”等詞語(yǔ)。
2.有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法
了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說(shuō)明方法。
1課時(shí)
關(guān)于各地民居的課件。
師：我們的祖國(guó)地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在民居上也是各有特色?？磮D片，猜猜這是哪個(gè)地方的民居?(播放課件：如上海石庫(kù)門(mén)、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等)這些五花八門(mén)的房子，真有點(diǎn)令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。(板書(shū)課題，齊讀課題)
1.客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的.問(wèn)題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音?？纯茨阕x懂了什么，有什么疑問(wèn)，在書(shū)上標(biāo)記一下。
2.出示詞語(yǔ)認(rèn)讀：
閩西 南粵 東北 奇葩 騷擾 夯筑 竹篾 布局 均勻 風(fēng)雨侵蝕 安然無(wú)恙
和睦相處 勤儉持家 秩序井然 遮天蓋地 清風(fēng)徐來(lái) 蜂擁而來(lái) 家道興旺
承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕多起竹樓，傍水而居樹(shù)滿寨，花滿園
1.默讀課文，按表格要求在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
客家民居：
位 置：
作 用：
材 料：
結(jié) 構(gòu)：
文化特征：
2.完成填空后小組交流，共同完成表格填空
客家民居：
位 置： 閩西南、粵東北的崇山峻嶺中
作 用： 防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D
材 料： 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨
文化特征： 吉祥、幸福、安寧;和睦相處;勤儉持家;平等互助
3.全班交流，了解客家民居的特點(diǎn)。
1.自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來(lái)寫(xiě)的?(畫(huà)出中心段落：第一自然段)
2.讀第二自然段，客家民居“奇”在何處?指名說(shuō)，互相補(bǔ)充。(用料奇特;造型奇特;異常堅(jiān)固。)
3.作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的，有什么好處?(列數(shù)字-通過(guò)厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點(diǎn);打比方-房屋如橘瓣?duì)钆帕?，生?dòng)地寫(xiě)出了民居獨(dú)特的造型。)
4.同桌商議，并參考文中插圖，畫(huà)一畫(huà)客家民居的俯瞰圖。(教師出示八卦圖，請(qǐng)學(xué)生參考比較。)
5、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化?(勤儉持家、和睦相處、平等互助等)
1.自己設(shè)計(jì)一張表格，了解傣家竹樓的特點(diǎn)。
2.創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用方法，介紹傣家竹樓。(傣家竹樓，以其獨(dú)特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。如果由你來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹?請(qǐng)各小組推選選手，共同設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，參加評(píng)比。)
3.評(píng)議
這篇文章在介紹永定土樓的特點(diǎn)時(shí)用了哪些說(shuō)明方法。
各具特色的民居
客家民居 傣家竹樓
世界民居奇葩
園林與民居教案篇十七
1．學(xué)習(xí)并積累奇葩、安然無(wú)恙、和睦等詞語(yǔ)。
2．有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。
3．學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法
了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說(shuō)明方法。
查找和收集有關(guān)中國(guó)民居的文字,圖片資料,使學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)有所了解.
1課時(shí)
關(guān)于各地民居的課件。
一、導(dǎo)入新課
我們的祖國(guó)地大物博，百里不同風(fēng)，千里不同俗，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在民居上也是各有特色?？磮D片，猜猜這是哪個(gè)地方的民居？（播放課件：如上海石庫(kù)門(mén)、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門(mén)的房子，真有點(diǎn)令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。（板書(shū)課題，齊讀課題）
二、初讀課文，讀通讀準(zhǔn)
1．客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。看看你讀懂了什么，有什么疑問(wèn)，在書(shū)上標(biāo)記一下。
2．出示詞語(yǔ)認(rèn)讀：
閩西南粵東北、奇葩、騷擾、夯筑、竹篾、布局均勻、風(fēng)雨侵蝕、安然無(wú)恙
和睦相處勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、清風(fēng)徐來(lái)、蜂擁而來(lái)、家道興旺
承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕、多起竹樓，傍水而居、樹(shù)滿寨，花滿園
三、了解民居特點(diǎn)
1．默讀課文，按表格要求在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
2．完成填空后小組交流，共同完成表格填空
3．全班交流，了解客家民居的特點(diǎn)。
四、深讀探究，感知表達(dá)特點(diǎn)
1．自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來(lái)寫(xiě)的？（畫(huà)出中心段落：第一自然段）
2．讀第二自然段，客家民居奇在何處？指名說(shuō)，互相補(bǔ)充。（用料奇特；造型奇特；異常堅(jiān)固。）
3．作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的，有什么好處？（列數(shù)字－通過(guò)厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點(diǎn)；打比方－房屋如橘瓣?duì)钆帕?，生?dòng)地寫(xiě)出了民居獨(dú)特的造型。）
4．同桌商議，并參考文中插圖，畫(huà)一畫(huà)客家民居的俯瞰圖。（教師出示八卦圖，請(qǐng)學(xué)生參考比較。）
五、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化？
六、自讀《傣家竹樓》部分
1．自己設(shè)計(jì)一張表格，了解傣家竹樓的特點(diǎn)。
2．創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用方法，介紹傣家竹樓。（傣家竹樓，以其獨(dú)特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。如果由你來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹？請(qǐng)各小組推選選手，共同設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，參加評(píng)比。）
3．評(píng)議
七、拓展閱讀：
這篇文章在介紹永定土樓的特點(diǎn)時(shí)用了哪些說(shuō)明方法。
近五六年來(lái)，世界上有30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)數(shù)以千計(jì)的專家、學(xué)者慕名前往閩西永定縣，參觀考察被稱贊為中國(guó)古建筑奇葩的閩西土樓。聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂漢斯安德烈先生參觀了土樓后贊美道：這是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山區(qū)建筑模式。
永定土樓，特別是圓形住宅（土樓），以悠久的歷史，宏大的，精巧的結(jié)構(gòu)，獨(dú)特的風(fēng)格揚(yáng)名于世。優(yōu)美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來(lái)的自然生長(zhǎng)的巨大的蘑菇，又如自天而降的黑色飛碟，環(huán)形的屋頂飄浮在煙霧中。
僅以永定縣苦竹鄉(xiāng)井頭村的深遠(yuǎn)樓為例，樓里三圈，直徑80米，周長(zhǎng)250米。外圈四層，房子260間；中圈二層，房子60間；里圈一層，房子8間。共有房子328間，里頭住毒害80戶500人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔(dān)擔(dān)黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。
永定圓樓由于土墻環(huán)拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，，易于防衛(wèi)，便于管理。
閩西土樓為什么能歷久不毀，成為我國(guó)古建筑藝術(shù)的一個(gè)奇葩呢？控其奧秘，原來(lái)它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經(jīng)過(guò)反復(fù)揉打、研舂、碾壓，然后夯打土墻，并以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅(jiān)實(shí)牢固。
園林與民居教案篇十八
１、學(xué)習(xí)并積累“奇葩、平安無(wú)恙、和睦”等詞語(yǔ)。
２、有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。
３、學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比如、舉例子的說(shuō)明方法。
【課時(shí)布置】
１課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
關(guān)于各地民居的課件。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
我們的祖國(guó)地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在民居上也是各有特色?？磮D片，猜猜這是哪個(gè)地方的民居？（播放課件：如上海石庫(kù)門(mén)、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門(mén)的房子，真有點(diǎn)令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去觀賞領(lǐng)略一番。
（板書(shū)課題，齊讀課題。）
二、初讀課文，讀通讀準(zhǔn)
１、客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。看看你讀懂了什么，有什么疑問(wèn)，在書(shū)上標(biāo)志一下。
２、出示詞語(yǔ)認(rèn)讀：
閩西南粵東北、奇葩、騷擾、夯筑、竹篾、布局均勻、風(fēng)雨侵蝕、平安無(wú)恙、
和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、清風(fēng)徐來(lái)、蜂擁而來(lái)、家道興旺、承前祖
德勤和儉、啟后子孫讀與耕、多起竹樓，、傍水而居、樹(shù)滿寨、花滿園。
三、了解民居特點(diǎn)
１、默讀課文，按表格要求在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
客家民居：
位置
作用
資料
結(jié)構(gòu)
文化特征
２、完成填空后小組交流，一起完成表格填空：
客家民居：
位置 閩西南、粵東北的崇山峻嶺中
作用 防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D
資料 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨
文化特征 吉祥、幸福、安定；和睦相處；勤儉持家；平等互助
３、全班交流，了解客家民居的特點(diǎn)。
四、深讀探究，感知表達(dá)特點(diǎn)
１、自由讀《客家民居》局部，考慮是圍繞哪段話來(lái)寫(xiě)的？
（畫(huà)出中心段落：第一自然段。）
２、讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名說(shuō)，互相補(bǔ)充。
（用料奇特；造型奇特；異常堅(jiān)固。）
３、作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的，有什么好處？
（列數(shù)字－通過(guò)厚１米、高１５米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點(diǎn)；打比如－房屋如橘瓣?duì)钆帕校鷦?dòng)地寫(xiě)出了民居獨(dú)特的造型。）
４、同桌商議，并參考文中插圖，畫(huà)一畫(huà)客家民居的俯瞰圖。
（教師出示八卦圖，請(qǐng)同學(xué)參考比較。）
五、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華保守文化？
（勤儉持家、和睦相處、平等互助等。）
六、自讀《傣家竹樓》局部
１、自身設(shè)計(jì)一張表格，了解傣家竹樓的特點(diǎn)。
２、創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用方法，介紹傣家竹樓：
（傣家竹樓，以其獨(dú)特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。假如由你來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹？請(qǐng)各小組推選選手，一起設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，參與評(píng)比。）
３、評(píng)議。
七、拓展閱讀
這篇文章在介紹永定土樓的特點(diǎn)時(shí)用了哪些說(shuō)明方法。
近五六年來(lái)，世界上有３０多個(gè)國(guó)家和地區(qū)數(shù)以千計(jì)的專家、學(xué)者慕名前往閩西永定縣，觀賞考察被稱譽(yù)為“中國(guó)古建筑奇葩”的閩西土樓。聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂漢斯·安德烈先生觀賞了土樓后贊美道：“這是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山區(qū)建筑模式?！?BR> 永定土樓，特別是圓形住宅（土樓），以悠久的歷史，宏大的，精巧的結(jié)構(gòu)，獨(dú)特的風(fēng)格揚(yáng)名于世。優(yōu)美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來(lái)的自然生長(zhǎng)的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飛碟”，環(huán)形的屋頂飄浮在煙霧中。
僅以永定縣苦竹鄉(xiāng)井頭村的深遠(yuǎn)樓為例，樓里三圈，直徑８０米，周長(zhǎng)２５０米。外圈四層，房子２６０間；中圈二層，房子６０間；里圈一層，房子８間。共有房子３２８間，里頭住毒害８０戶５００人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔(dān)擔(dān)黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。
永定圓樓由于土墻環(huán)拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，，易于防衛(wèi)，便于管理。
閩西土樓為什么能歷久不毀，成為我國(guó)古建筑藝術(shù)的一個(gè)奇葩呢？控其奧妙，原來(lái)它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經(jīng)過(guò)反復(fù)揉打、研舂、碾壓，然后夯打土墻，并以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅(jiān)實(shí)牢固。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
各具特色的民居
客家民居 傣家竹樓
世界民居奇葩
園林與民居教案篇一
2、體會(huì)準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，二十世紀(jì)80年代，美國(guó)的大都會(huì)博物館希望自己的東方館中能有一處表現(xiàn)中國(guó)園林的景觀。他們專程派人來(lái)到中國(guó)，當(dāng)時(shí)我國(guó)的園林學(xué)家陳從周先生毫不猶豫地為他們推薦了蘇州園林。
1997年12月，蘇州園林被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
我國(guó)現(xiàn)代作家、著名的語(yǔ)文教育家葉圣陶也曾經(jīng)在游歷了各地園林之后，對(duì)蘇州園林作出了這樣的評(píng)價(jià)：倘若要我說(shuō)說(shuō)總的印象，我覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰(shuí)如果要鑒賞我國(guó)的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)。
蘇州園林為何能得到如此的青睞，下面讓我們一起走進(jìn)葉圣陶筆下的《蘇州園林》。
二、聽(tīng)錄音朗讀
1、初讀感知：
聽(tīng)讀課文以后，你認(rèn)為蘇州園林的共同特點(diǎn)是什么？
三、研讀體會(huì)
那么課文是從哪幾個(gè)方面具體介紹蘇州園林的呢？
——亭臺(tái)軒榭的布局絕不講究對(duì)稱、追求自然之趣
假山池沼的配合突出藝術(shù)價(jià)值、凸現(xiàn)布局巧妙
花草樹(shù)木的映襯園林四季常青、景色優(yōu)美如畫(huà)
近景遠(yuǎn)景的層次層次多景致深、幾乎翻了一翻
提問(wèn)1：文章扣住亭臺(tái)軒榭的布局寫(xiě)出了蘇州園林建筑物怎樣的特點(diǎn)？
提問(wèn)2：蘇州園林假山的堆疊和池沼的布局具有怎樣的特點(diǎn)？
——假山的堆疊，突出藝術(shù)價(jià)值。是技術(shù)更是藝術(shù)。以堆假山為例，辨別技術(shù)與藝術(shù)的區(qū)別，蘇州園林假山的藝術(shù)價(jià)值在于追求自然，使游覽者如在山間。正如古詩(shī)歌所說(shuō)的那樣：人道我居城市里，我疑身在萬(wàn)山中。
池沼的布局是如何追求入畫(huà)的效果的？
——引用活水，使園林擁有生氣，池沼的安排因地制宜，邊沿很少砌齊整的石岸追求的是自然之趣。在池沼里養(yǎng)魚(yú)植蓮，蓮開(kāi)時(shí)節(jié)，萬(wàn)柄搖風(fēng)，魚(yú)戲蓮葉，美不勝收。
學(xué)生齊讀這一小節(jié)?？纯词遣皇沁@種感覺(jué)？
提問(wèn)3：蘇州園林注重花草樹(shù)木的映襯，在樹(shù)木的栽種和修剪上有哪些做法？
——著眼畫(huà)意，主要體現(xiàn)在栽種注意了高樹(shù)與低樹(shù)，落葉樹(shù)和常綠樹(shù)，花時(shí)不同的樹(shù)相間。而在修剪上也注意了不求規(guī)則整齊。這樣做使得蘇州園林四季長(zhǎng)青，景色如畫(huà)。
提問(wèn)4：蘇州園林中有不少花墻和廊子，有的園林還有鏡子，你知道她們的用途是什么嗎？（花墻和普通的墻壁有什么不同？）
——借助有鏤空?qǐng)D案的花墻和無(wú)所依傍的廊子及鏡子，使園林層次更多，景致更深。達(dá)到柳暗花明的藝術(shù)效果。
b、文章第六、七、八小節(jié)分別介紹了什么？去掉這一部分，對(duì)文章有沒(méi)有影響？
——這三個(gè)小節(jié)分別寫(xiě)出了蘇州園林的角落美、門(mén)窗美、色彩美。這些寫(xiě)可以說(shuō)明蘇州園林即使在細(xì)小的地方、次要的地方也都注重美的設(shè)計(jì)。
【小結(jié)】正好和前面的四個(gè)講究一起，很好的說(shuō)明了蘇州園林的總特征：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。文章就是這樣先概括地總說(shuō)蘇州園林的共同特點(diǎn)，然后再具體從多方面分說(shuō)蘇州園林的特征，在具體說(shuō)明部分，從主到次，從局部到細(xì)部。條理清晰，特征鮮明。給讀者留下了深刻的印象。
四、鑒賞品味
葉圣陶被稱為語(yǔ)言的藝術(shù)家，本文很多地方值得細(xì)細(xì)品味，下面讓我們?cè)诶斫庹n文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)文章進(jìn)行鑒賞品味。
提問(wèn)：文中哪些地方給你的印象最深刻、最真切，把它們找出來(lái)，讀一讀，和你的同伴交流一下。（學(xué)生講完一處讀一讀）
——舉例
【寂寞】是誰(shuí)不寂寞？園林不寂寞。
園林怎會(huì)寂寞？這是一種擬人化的寫(xiě)法，說(shuō)的是園林中落葉樹(shù)與常綠樹(shù)，花時(shí)不同的花樹(shù)相互映襯，形象地說(shuō)明了蘇州園林栽種樹(shù)木著眼于畫(huà)意的特點(diǎn)。這樣一寫(xiě)這番景致就顯得生動(dòng)了，也表達(dá)了作者對(duì)園林的喜愛(ài)之情。同時(shí)，也暗示了蘇州園林不僅無(wú)論在哪個(gè)點(diǎn)上眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。而且游客在不同的時(shí)節(jié)游覽蘇州園林都不會(huì)感到單調(diào)。
【沒(méi)法說(shuō)出來(lái)】美得無(wú)法說(shuō)出來(lái)，到底是一種怎樣的美景，怎樣的感受，真是恨不能立刻去實(shí)地看一看。
【補(bǔ)】既可表示植物的栽種，還可以表示繪畫(huà)時(shí)補(bǔ)上幾筆其他形象，正好說(shuō)明了蘇州園林即使在極小范圍的局部，也是一種美的追求。
【標(biāo)本】確切地說(shuō)出了蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)中的地位和影響，同時(shí)指出鑒賞蘇州園林的重要。
五、同學(xué)們，蘇州園林在咫尺之內(nèi)再造乾坤，給無(wú)數(shù)游覽者以美的享受，下面讓我們一起走進(jìn)蘇州園林，再次領(lǐng)略她的美麗風(fēng)光。（觀賞圖片，配樂(lè)姑蘇風(fēng)光）
六、拓展延伸
作者在最后寫(xiě)道：可以說(shuō)的當(dāng)然不止以上寫(xiě)的這些，這里不再多寫(xiě)了。
——蘇州園林不僅是設(shè)計(jì)者和匠師們?cè)僭熳匀坏膶?xiě)意空間，同時(shí)又是文人退居隱逸生活的精神家園。
在這里，既有生動(dòng)的自然之趣，又蘊(yùn)涵了豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵，書(shū)畫(huà)、楹聯(lián)、碑刻、匾額，雕刻、裝飾、昆曲、疊石寄情、廳堂的命名、花木寓意、蘇州園林儼然一座活的，有生命力的博物館。留待同學(xué)們?nèi)チ私?、去發(fā)現(xiàn)、去感悟。
推薦《蘇州水》《蘇園六紀(jì)》《世界遺產(chǎn)之中國(guó)檔案》
七、課外練筆
《我們的校園》
要求：抓住對(duì)象，言之有序，運(yùn)用一些說(shuō)明方法，200字左右。
園林與民居教案篇二
同學(xué)們好！我們常聽(tīng)到有人說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭?！边@句話是說(shuō)蘇杭很美，美到可以和傳說(shuō)中的天堂相比，那么蘇杭美在哪里呢？杭州美在西湖，蘇州美在園林，蘇州是個(gè)有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的歷史名城，據(jù)說(shuō)全城有一百多處園林，有句話說(shuō)“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”，蘇州園林可以說(shuō)是集園林藝術(shù)之大成。那么蘇州園林究竟魅力何在呢？讓我們一起來(lái)欣賞蘇州園林的圖片，共同感受蘇州園林的美。
剛才我們看到的就是蘇州四大歷史名園——拙政園、滄浪亭、獅子林、留園?？吹綀D片里如畫(huà)的美景，同學(xué)們是否已心生向往之情？今天，就讓我們跟隨葉圣陶先生一起去欣賞美麗如畫(huà)的蘇州園林。
首先我們來(lái)看本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1. 學(xué)習(xí)本文抓住事物特征，由總到分的說(shuō)明順序。
2.品味準(zhǔn)確生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
3.學(xué)習(xí)掌握作比較、舉例子等說(shuō)明方法。
現(xiàn)在我們來(lái)看本文的作者，葉圣陶是我們比較熟悉的一位作家，很多同學(xué)讀過(guò)他的童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，葉老的童話文字優(yōu)美，思想內(nèi)容深刻，現(xiàn)在我們來(lái)看大屏幕，更全面的了解葉圣陶先生。
葉圣陶（1894-1988），原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》。出版有《葉圣陶全集》。本文是葉老病愈后為攝影集《蘇州園林》寫(xiě)的序言。
軒 榭 丘 壑 嶙 峋
相 間 鏤 空 薔 薇
斟 酌 重巒疊嶂
這些字詞中，相間的間，鏤空的鏤，重巒的重都是容易讀錯(cuò)的字，大家要注意它的讀音，其他的重點(diǎn)記字詞，請(qǐng)同學(xué)們看著大屏幕復(fù)習(xí)一遍。
復(fù)習(xí)完字詞，讓我們來(lái)學(xué)習(xí)課文，請(qǐng)大家自讀課文，思考討論下面的問(wèn)題。
1.本文的說(shuō)明對(duì)象是什么？
2.蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么？
3.為體現(xiàn)整體特點(diǎn)，設(shè)計(jì)者是從哪幾方面設(shè)計(jì)的？
明確：
1.本文的說(shuō)明對(duì)象：蘇州園林
2.蘇州園林的整體特點(diǎn):
務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。 圖畫(huà)美
師：這個(gè)問(wèn)題的答案也可以是第二段的七八兩行的“總之，一切都要為構(gòu)成……敗筆”，這兩句話的意思差不多，那么他們共同強(qiáng)調(diào)了什么？“對(duì)，是圖畫(huà)美”
3.為體現(xiàn)整體特點(diǎn)，設(shè)計(jì)者是從哪幾方面設(shè)計(jì)的？還是第二自然段
為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的
我們接著看課文，解決下面的問(wèn)題，請(qǐng)從文中找出解決問(wèn)題的根據(jù)
4、課文第二自然段中，由四個(gè) “講究”構(gòu)成的排比句，次序能不能任意調(diào)換？為什么？
5、蘇州園林追求完美的圖畫(huà)，除了上 面討論的四個(gè)“講究”外，還注意了哪些細(xì)節(jié)？
明確：
映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次
4.這四個(gè) “講究”構(gòu)成的排比句，次序能不能任意調(diào)換？為什么？
不能，因?yàn)檫@四個(gè) “講究”的內(nèi)容是按從整體（“布局”）到局部（“配合”、“映襯” 、“層次” ）的順序進(jìn)行說(shuō)明的。文章3、4、5、6段圍繞四個(gè)“講究”依次加以具體說(shuō)明 ，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)。如果任意調(diào)換次序，就會(huì)使文章條理不清，影響表達(dá)效果。
5.蘇州園林追求完美的圖畫(huà)，除了上 面討論的四個(gè)“講究”外，還注意了哪些細(xì)節(jié)？
注意角落的圖畫(huà)美（7段）
注意門(mén)窗的圖案美（8段）
注意色彩搭配的協(xié)調(diào)美（9段）
讓我們來(lái)共同回顧一下剛才講過(guò)的內(nèi)容，理清文章的層次結(jié)構(gòu)。
務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
講究亭臺(tái)軒榭的布局（3段）
講究假山池沼的配合（4段） 大處
講究花草樹(shù)木的映襯（5段）
講究近景遠(yuǎn)景的層次（6段）
注意角落的圖畫(huà)美（7段）
注意門(mén)窗的圖案美（8段） 細(xì)處
注意色彩搭配的協(xié)調(diào)美（9段）
由總到分
第二段概括了全文的中心，因?yàn)檫@一段點(diǎn)明了蘇州園林的共同特征，以下段落都是圍繞這一特征展開(kāi)逐一說(shuō)明的。第2段與第3－9段是總說(shuō)和分說(shuō)的關(guān)系。
從全文看，是按由整體到局部的順序來(lái)寫(xiě)的。從各部分看，是按由主到次的邏輯順序來(lái)寫(xiě)的。
本文準(zhǔn)確地抓住蘇州園林的特征，恰當(dāng)?shù)匕才耪f(shuō)明順序，把事物說(shuō)明得有條不紊、井然有序。
園林與民居教案篇三
生：欲界之仙都！
師：杭州有水平如鏡的西湖引人入勝，而蘇州又有什么美景讓人流連忘返呢？
生：園——林。
師：對(duì)，就是園林！江南園林甲天下，蘇州園林甲江南，今天老師要帶領(lǐng)大家去游覽蘇州園林，當(dāng)然，是在教室里通過(guò)課文的視頻朗讀神游。現(xiàn)在，我只要點(diǎn)擊大屏幕上的按鈕，同學(xué)們就可以欣賞到如詩(shī)如畫(huà)的蘇州園林風(fēng)光了?？墒牵M(jìn)園之前，大家必須得拿到一張門(mén)票。如果你會(huì)讀會(huì)寫(xiě)并且能解釋課文后面的生字詞，就能拿到這張門(mén)票，試試看！
投影：
注音：
池沼（）軒榭（）。
丘壑（）嶙峋（）。
鏤空（）蔓延（）。
著眼（）薔薇（）。
敗筆（）斟酌（）。
釋義：
重巒疊嶂自出心裁因地制宜俯仰生姿別具匠心。
指明學(xué)生回答，相機(jī)點(diǎn)撥，例如“自出心裁”和“別具匠心”同義，由“因地自宜”延伸到“因勢(shì)利導(dǎo)”“因材施教”，經(jīng)“重巒疊嶂”復(fù)習(xí)“重巖疊嶂”。
字詞過(guò)關(guān)，播放《蘇州園林》視頻朗讀。
師：我看見(jiàn)大家在聽(tīng)和看視頻朗讀的時(shí)候，表情都很陶醉，來(lái)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)于蘇州園林的感受。生：我的感覺(jué)是“如在畫(huà)圖中”。
師：這正是蘇州園林的建造者們的一致追求。
生：蘇州園林帶給我復(fù)古、優(yōu)雅、神秘、靜謐、隨意而高雅的獨(dú)特感受，它是一件技藝高超的藝術(shù)品，給人以舒適的感覺(jué)。
生：蘇州園林因?yàn)闃闼囟@得優(yōu)雅，因不對(duì)稱而顯得有個(gè)性。
生：此地只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見(jiàn)。
師：此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞，你的仿句能力不錯(cuò)。
生：從各個(gè)角度去看，都是一幅畫(huà)。如果一個(gè)畫(huà)家來(lái)畫(huà)的話，拿把凳子隨便揀個(gè)地方坐著，都會(huì)畫(huà)出一幅杰作。
生：用一句廣告詞來(lái)形容，那就是“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”。
生：心向往之，很想去。
師：我也是心向往之啊，如果你將來(lái)錢(qián)夠多，順便給我也買(mǎi)一張票。
生：明顯寫(xiě)歌詞要靈感，作家寫(xiě)文章要靈感，我看短片也要靈感。我用一句很現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)：一個(gè)字，美；兩個(gè)字，很美；三個(gè)字，特別美；四個(gè)字，美不勝收！
師：你太有靈感了！我突然也來(lái)了靈感，請(qǐng)同學(xué)們用我們今天學(xué)過(guò)的一個(gè)成語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)你的發(fā)言。
生：自出心裁。別具匠心。
生：我到過(guò)北京的園林，顏色斑斑駁駁，覺(jué)得一點(diǎn)都不好看。所以電影導(dǎo)演拍攝古裝劇里面。
4、假山的堆疊，是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。池沼，大多引用活水。
5、蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。
6、花墻和廊子隔而不隔，界而未界。
7、蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫(huà)美。
8、蘇州園林里的門(mén)和窗，盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡(jiǎn)樸而別具匠心。
10、可以說(shuō)的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫(xiě)了。
概括說(shuō)明文主要內(nèi)容的方法：串聯(lián)每段的中心句。
師：到這里為止，這篇文章的內(nèi)容已經(jīng)明了了，說(shuō)明文這個(gè)“三明治”我們吃了第一口，我們接著再吃第二口，思路明晰。我們學(xué)《中國(guó)石拱橋》的時(shí)候說(shuō)，茅以升是個(gè)好人，特別理解我們初中的老師和學(xué)生，當(dāng)我們開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)明文的時(shí)候，他就給我們送來(lái)了一篇典范的說(shuō)明文。本文的作者葉圣陶也是個(gè)好人，而且他還當(dāng)過(guò)很多年的小學(xué)和中學(xué)老師，他的《蘇州園林》可以說(shuō)是說(shuō)明文里邊的“標(biāo)本”。本文值得我們學(xué)習(xí)的，除了圍繞中心句寫(xiě)作，還有一點(diǎn)，就是思路特別明晰。請(qǐng)大家通過(guò)給這篇文章劃分層次，來(lái)體會(huì)和學(xué)習(xí)這一點(diǎn)。
生：全文劃分為三個(gè)部分，第一段為第一部分，第十段為最后一個(gè)部分，其余是第二部分。師：大家有異議嗎？沒(méi)有，這是非常明顯的“總—分—總”結(jié)構(gòu)。重點(diǎn)在于第二部分，我們?cè)侔训诙糠值膬?nèi)在順序理一理。
生：第二段為一層，其余第二層。因?yàn)榈诙问钦f(shuō)的蘇州園林的總的特點(diǎn)，其余是分說(shuō)。師：這里也是一個(gè)明顯的“總—分”結(jié)構(gòu)，那么，第二段的第二層七段之間，是不是可以繼續(xù)分出層次來(lái)呢。試試看，要說(shuō)出分層的標(biāo)準(zhǔn)。
生：3到7段可以為一層，8和9段是一層，因?yàn)槲矣X(jué)得前面好像是說(shuō)的外面，8和9段是說(shuō)的里面。
師：可是色彩不一定只有里面有啊。
生：3到5段為一層，后面為一層，好像前面說(shuō)的是。
師：答不上來(lái)吧？我知道大家的猶豫，同學(xué)們?cè)噲D找到一個(gè)分層或者分類的標(biāo)準(zhǔn)，但是找不到。其實(shí)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，作者已經(jīng)告訴我們了，那就是要依據(jù)游覽的角度來(lái)看，游覽者一般首先注意到的是大的方面，然后才是小的方面。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，大家再試試。
生：3、4、5、6為一段，7、8、9為一段。
師：同學(xué)們的猶豫還因?yàn)闆](méi)有在第二段中找到一個(gè)和下面幾個(gè)段落一一對(duì)應(yīng)的句子。
生：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。
師：語(yǔ)文學(xué)習(xí)遇到問(wèn)題的時(shí)候，解決之道，始終都是回到文本，沉入文本，細(xì)究文本。通過(guò)我們的“層層深入”，這篇文章的思路非常明晰了，我們一起來(lái)勾畫(huà)本文的層次。投影：
師：跟葉圣陶學(xué)說(shuō)明文的布局謀篇，你學(xué)到了什么？假如明天我們寫(xiě)一篇說(shuō)明文，該如何安排。
生：我學(xué)到了寫(xiě)說(shuō)明文要抓住說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)寫(xiě)，先寫(xiě)說(shuō)明對(duì)象的總體特點(diǎn)，然后再分寫(xiě)。生：我學(xué)多到了寫(xiě)說(shuō)明文一定要注意層次，如果說(shuō)寫(xiě)記敘文還可以不打草稿臨場(chǎng)發(fā)揮的話，那寫(xiě)說(shuō)明文是萬(wàn)萬(wàn)不可能的，一定要列提綱。
投影：
你對(duì)這篇文章的結(jié)尾部分有什么看法嗎？
可以說(shuō)的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫(xiě)了。
生（大笑）：老師，好像我們寫(xiě)作文時(shí)打下課鈴就要收本子了，于是就匆匆忙忙結(jié)尾了！師：是哦，大家看大屏幕，這個(gè)葉圣陶也是一個(gè)語(yǔ)文老師，而且還被譽(yù)為“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”呢，怎么能這么草率地結(jié)尾呢。
投影：
葉圣陶，現(xiàn)代作家。中學(xué)畢業(yè)后，因無(wú)力繼續(xù)升學(xué)，開(kāi)始在小學(xué)任教達(dá)十年之久。以后，曾在中學(xué)、大學(xué)教書(shū)，還擔(dān)任過(guò)編輯。
“五四”前夕開(kāi)始寫(xiě)作。長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早出現(xiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，頗受文壇好評(píng)。作者在創(chuàng)作短篇小說(shuō)方面造詣甚深。所寫(xiě)作品構(gòu)思縝密，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，風(fēng)格樸實(shí)，語(yǔ)言精練，被贊為“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”。代表作有《夜》《多收了三五斗》等。作者在童話創(chuàng)作方面也卓有成就。先后出版集《稻草人》《古代英雄的石像》。
生：老師，我認(rèn)為葉圣陶的結(jié)尾不草率，這樣結(jié)尾給讀者一種意猶未盡的感覺(jué)，提高讀者的欣賞興趣，達(dá)到了“此地?zé)o聲勝有聲”的藝術(shù)效果。
師：你真是葉圣陶的知音??！請(qǐng)看大屏幕——。
投影：
原來(lái)如此：
這是作者為一本攝影集寫(xiě)的“序文”。1979年初，香港有一家出版社打算出一本介紹蘇州園林的攝影集，約葉圣陶寫(xiě)一篇序文?？墒悄浅霭嫔邕€沒(méi)有把攝影集編好，說(shuō)是收集到的照片不太滿意。好在作者從小生長(zhǎng)在蘇州，幾處園林他都熟悉。還有，他借助陳從周教授編撰的《蘇州園林》中的195幅精美的照片作參考，親手寫(xiě)了這篇序文。序文寫(xiě)好后不知何故，這本新的《蘇州園林》遲遲不出版，《百科知識(shí)》雜志的編輯部知道了，要求讓他們先發(fā)表，于是作者就以贈(zèng)陳從周教授的詞《洞仙歌》中的一句——《拙政諸園寄深眷》為題目，發(fā)表在《百科知識(shí)》1979年第4期上。發(fā)表的時(shí)候刪去了最后幾句話，“拙政諸園寄深眷”這句話在第一段里，第一段也刪去了，題目只好改了，改成了《蘇州園林》。
師：看完這則資料，大家說(shuō)葉圣陶結(jié)尾的言外之意是什么？
生：這是一本攝影集，還想知道什么，自己去看唄！
生：同意。
師：那我們接下來(lái)就跟著葉圣陶去學(xué)習(xí)說(shuō)明文的語(yǔ)言吧，“三明治”最后一道工序，語(yǔ)言明確。
四、細(xì)說(shuō)蘇州園林——跟葉圣陶學(xué)習(xí)說(shuō)明文的說(shuō)明方法。
師：在《中國(guó)石拱橋》里，我們主要學(xué)習(xí)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，今天，我們主要學(xué)習(xí)說(shuō)明文的說(shuō)明方法及其在文章中間的表達(dá)作用。
投影：
且學(xué)且用：
分析說(shuō)明文中說(shuō)明方法的作用。
在學(xué)習(xí)和生活中，都講究做事的方向，方向不對(duì)，努力白費(fèi)。老師給大家一個(gè)分析說(shuō)明文方法的方向——三步跨欄法。
投影：
分析說(shuō)明方法的作用——“三步跨欄法”
1、指出說(shuō)明方法。
2、分析說(shuō)明效果。
3、概說(shuō)對(duì)象特征。
這句段話采用了下定義的說(shuō)明方法，簡(jiǎn)明科學(xué)地說(shuō)明了___________________。
這句段話采用了舉例子的說(shuō)明方法，具體真切地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了作比較的說(shuō)明方法，鮮明生動(dòng)地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了分類別的說(shuō)明方法，條理清楚地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了畫(huà)圖表的說(shuō)明方法，直觀形象地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了引資料的說(shuō)明方法，充分有力地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了摹狀貌的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了____________________。
這句段話采用了作詮釋的說(shuō)明方法，通俗易懂地說(shuō)明了____________________。
找出文中的說(shuō)明方法，并試著用“三步跨欄法”分析其作用。
師：老師給大家舉一個(gè)例子，請(qǐng)看大屏幕：
投影：
“三步跨欄法”分析范例：
蘇州園林與北京園林不同，極少使用彩繪。
這句話采用了作比較的說(shuō)明方法，鮮明生動(dòng)地說(shuō)明了蘇州園林極少使用彩繪的特點(diǎn)。
生：大家閨秀！
師：對(duì)！老師為了讓大家更好體會(huì)蘇州園林和北京園林的區(qū)別，又采用了列圖表和打比方兩種說(shuō)明方法。所有的說(shuō)明方法都是為了更好突出說(shuō)明對(duì)象的特征。大家開(kāi)始吧。
（這個(gè)環(huán)節(jié)做得非常好，絕大部分學(xué)生都能完整地表述，其中有一個(gè)叫王博基礎(chǔ)相當(dāng)差的學(xué)生也舉手答問(wèn)了。）。
生：“四扇，八扇，十二扇，綜合起來(lái)看，誰(shuí)都要贊嘆這是高度的圖案美?！边@個(gè)句子采用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了蘇州園林窗子很多的特點(diǎn)。
師：王博，當(dāng)你選擇這個(gè)句子的時(shí)候，我心里非常擔(dān)心，因?yàn)槲抑?，這個(gè)句子并不是典型的列數(shù)字的說(shuō)明方法，而且，也不能鮮明地表現(xiàn)說(shuō)明對(duì)象的特征，但是，你隨機(jī)應(yīng)變，把說(shuō)明對(duì)象的特征調(diào)整為“窗子很多”，你不僅有積極回答問(wèn)題的勇氣，而且有隨機(jī)應(yīng)變的能力，所以，凡事只要用心，沒(méi)有做不好的。請(qǐng)大家給王博鼓掌。
生：標(biāo)本，誰(shuí)如果要學(xué)習(xí)說(shuō)明文，《蘇州園林》就不可以錯(cuò)過(guò)！
師：蘇州園林是我各地園林的標(biāo)本，是因?yàn)樘K州園林體現(xiàn)了我國(guó)園林建筑的普遍的審美標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是“如在畫(huà)圖中”，園林就是一幅立體的畫(huà)卷，美不勝收。
四、評(píng)說(shuō)蘇州園林——從蘇州園林看中式審美。
投影：
且行且遠(yuǎn)：
試找出文章中把蘇州園林和繪畫(huà)藝術(shù)結(jié)合起來(lái)的句子，想想，蘇州園林體現(xiàn)了古人怎樣的審美觀。
學(xué)習(xí)結(jié)果如下：
投影：
1、務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
2、用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然。
之趣，是不講究對(duì)稱的。
3、池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。
4、沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。
生：美術(shù)畫(huà)！
生：中國(guó)畫(huà)！
生：中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)！
生：一幅淡雅的水墨畫(huà)！
生：神似！
生：神韻！
生：課文里說(shuō)了講究自然之趣，也就是不講究對(duì)稱，沒(méi)有人工的痕跡。
師：是的，建筑或者藝術(shù)，所有人工作品所能達(dá)到的最高境界就是“渾然天成”，古人講究渾然天成，是因?yàn)楣湃俗非笕伺c自然的和諧統(tǒng)一，就像課文里說(shuō)的那樣，身在城市的人們，不能時(shí)常游山玩水，不能肆意親近自然，于是設(shè)計(jì)了一座座園林，使人在游玩的時(shí)候忘卻城市，只覺(jué)得身在山間。中國(guó)古代建筑，很多都體現(xiàn)了“人與自然和諧統(tǒng)一，技術(shù)和藝術(shù)完美協(xié)調(diào)”的審美觀，請(qǐng)同學(xué)們從我們學(xué)過(guò)的課文和詩(shī)句里找到相應(yīng)例證。
學(xué)生討論，最后總結(jié)。
投影：
圓明園：請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的夢(mèng)。
趙州橋：唐朝的張鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像是“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值。
破山寺：曲徑通幽處，禪房花木深。
生：中國(guó)古代建筑，是技術(shù)和藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
生：中國(guó)古代建筑的建筑師，同時(shí)也是詩(shī)人，既是科學(xué)家，也是文學(xué)家。
師：破山寺，蘇州園林曲曲折折的回廊，以及講究近景遠(yuǎn)景的層次，都體現(xiàn)中國(guó)古人的“曲徑通幽”的審美觀。而這種審美觀，也慢慢地積淀了中國(guó)人“含蓄內(nèi)斂”的性格。這就是文化，所以蘇州園林不僅是一種建筑現(xiàn)象，更是一種文化現(xiàn)象，每一個(gè)身在其中的中國(guó)人，都能產(chǎn)生深深的共鳴。
追求人與自然的和諧統(tǒng)一；
追求渾然天成的藝術(shù)效果；
追求詩(shī)情畫(huà)意的審美感受。
投影：
園林。
古代建筑。
中國(guó)古代藝術(shù)。
師：今天我們學(xué)習(xí)《蘇州園林》，不僅僅是把它當(dāng)做一篇典范的說(shuō)明文來(lái)學(xué)習(xí)，也要把它當(dāng)。
投影：
我們?yōu)槭裁葱枰ㄔ煲蛔鶊@林？
生：城市的生活是喧囂的，而人的內(nèi)心是向往寧?kù)o的，所以才會(huì)建造一座座寧?kù)o的園林。生：如果一直呆在喧囂的城市，我們會(huì)越來(lái)越緊張，只有呆在安靜的環(huán)境里，我們才會(huì)感到舒適悠閑安逸和快樂(lè)。
生：美麗清幽的園林可以陶冶人們的心靈，置身于此，人們常會(huì)放松，會(huì)置身于世俗之外的閑情逸致之中，忘記一切煩心之事，這便是建造園林最初的目的。
師：我查過(guò)資料，園林建造的最初目的，是反應(yīng)了統(tǒng)治者長(zhǎng)生不老的愿望，后來(lái)園林漸漸向普通人開(kāi)放，滿足了大家休閑散心怡情養(yǎng)性的愿望。如果同學(xué)們有興趣，還可以查閱相關(guān)資料，了解更多蘇州園林的資料，向大家推薦一篇文章，《園林美和昆曲美》作者就是剛才投影里面提到過(guò)的陳從周。我記得中國(guó)著名舞蹈家楊麗萍說(shuō)過(guò)：“我來(lái)世上，就是看一棵樹(shù)怎么生長(zhǎng)，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)，花兒怎么開(kāi)的?！蔽覀円浀茫?，吃飯是為了活著，而活著，不僅僅是為了吃飯！我們?yōu)槭裁匆ㄔ煲蛔鶊@林，因?yàn)椤队埃?BR> 人的本質(zhì)是詩(shī)意地棲居在大地上！
園林與民居教案篇四
1.1觀察自然規(guī)律。
景觀設(shè)計(jì)者在對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，一定不能違背自然規(guī)律，這是最起碼的原則性問(wèn)題。在設(shè)計(jì)前，要對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀灰?guī)律以及其形成過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)的了解，并且逐一進(jìn)行分析與探討，將結(jié)果進(jìn)行系統(tǒng)的整體。通過(guò)這些前期工作，可以找到具有良好開(kāi)發(fā)價(jià)值而且又能滿足當(dāng)?shù)丨h(huán)保要求的地塊類型。
1.2對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)查、分析。
在對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)查與分析過(guò)程中，要運(yùn)用精密的科學(xué)儀器以及有效的科學(xué)方法，通過(guò)搜集其原始信息以及派生信息在內(nèi)的地域信息。首先對(duì)于搜集到的各種生態(tài)因子，進(jìn)行合理的分類，然后使其構(gòu)成單因素圖。最后再根據(jù)具體的要求，通過(guò)使用疊圖的技術(shù)來(lái)進(jìn)行疊加和歸納出各級(jí)的綜合圖紙。
1.3對(duì)原有資源進(jìn)行保留、再利用。
景觀設(shè)計(jì)者在對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要充分應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理，這樣不僅僅可以對(duì)其當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境進(jìn)行有效、合理的保護(hù)，同時(shí)還可以減少人們的干擾與破壞。在設(shè)計(jì)的同時(shí)，也要倡導(dǎo)對(duì)能源和材料的循環(huán)利用，這是貫穿于整個(gè)現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)中的。所以，以上的生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)要求，就需要對(duì)設(shè)計(jì)者進(jìn)行更多的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)時(shí)需要對(duì)場(chǎng)地原有的生態(tài)環(huán)境予以保留并且加以保護(hù)，這是對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)最基本的維護(hù)工作。同時(shí)，在設(shè)計(jì)中要多利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和可以重復(fù)可再生能源，這樣可以對(duì)不可再生資源的過(guò)渡使用進(jìn)行有效的避開(kāi)。設(shè)計(jì)者要按照生態(tài)主義的景觀設(shè)計(jì)要求來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，要盡可能的做到將場(chǎng)地材料及能源最大化的循環(huán)使用，最終達(dá)到發(fā)揮節(jié)約資源的效果。
1.4優(yōu)化自然景觀。
對(duì)于自然生態(tài)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，其自身有著演變與更新的規(guī)律，而且還具有著極強(qiáng)的自我維持以及自我修復(fù)能力。設(shè)計(jì)者要通過(guò)使用大自然的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)能力與可再生能力，這樣不僅僅可以節(jié)約生產(chǎn)資源，而且可以對(duì)人為因素所產(chǎn)生的廢棄物來(lái)進(jìn)行有效的減少。因此，通過(guò)優(yōu)化自然的景觀，可以合理有效的調(diào)節(jié)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，提高其自身的修復(fù)能力及可再生能力，為促進(jìn)和諧、可持續(xù)發(fā)展的神態(tài)系統(tǒng)做出了貢獻(xiàn)。
2.園林景觀的設(shè)計(jì)意義。
2.1改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。
通過(guò)對(duì)園林景觀的設(shè)計(jì)，有效的對(duì)加強(qiáng)生態(tài)敏感區(qū)的保護(hù)以及改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，最終使得原有的自然動(dòng)植物生態(tài)系統(tǒng)能夠較為完善的得到保護(hù)。只有將生態(tài)平衡的思想灌輸進(jìn)設(shè)計(jì)者的思考中，才能使所設(shè)計(jì)出的園林景觀具有可持續(xù)性發(fā)展的性能，才能使得生態(tài)系統(tǒng)更加的穩(wěn)定、和諧，最終協(xié)調(diào)的處理好綠地系統(tǒng)以及自然地形地貌的關(guān)系。
2.2對(duì)有害氣體、粉塵的吸收。
由于城市的污染日趨嚴(yán)重，二氧化硫等危害人們身體健康的氣體，園林景觀植物對(duì)其進(jìn)行有效的吸收。園林景觀除了對(duì)有害氣體的吸附作用之外，還具有著吸收粉塵的功效。特別是樹(shù)木，其對(duì)城市的粉塵有著較為明顯的阻擋、過(guò)濾以及吸附的作用。
2.3維持碳氧平衡。
目前，由于城市的人口大幅度增漲，促使二氧化碳的呼出量大大增大。而且，對(duì)于城市中的綠化越來(lái)越少，使得二氧化碳與氧氣的比例嚴(yán)重失調(diào)，空氣質(zhì)量大大下降。為保持空氣的清晰，就必須對(duì)城市的園林景觀建設(shè)進(jìn)行合理的規(guī)劃，要求綠地的指標(biāo)大大提高，來(lái)滿足氧氣的缺乏。
2.4對(duì)空氣的殺菌。
由于園林景觀植物本事具有著能分泌殺菌素的能力，能夠?qū)諝庵械姆蹓m細(xì)菌進(jìn)行有效的殺菌性。而且，據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，園林景觀對(duì)于城市的空氣殺菌力度是非?？捎^的。
2.5減少噪音。
隨著城市的生產(chǎn)、發(fā)展的速度加快，噪音的影響對(duì)于人們生活造成了不利的因素。因此，對(duì)于林帶植物來(lái)說(shuō)，在城市中具有著一定的防治噪音的能力。樹(shù)木之所以能夠?qū)υ胍暨M(jìn)行減低，主要是由于其聲音在投射到枝葉之上，然后通過(guò)反射到其他方向，在這個(gè)過(guò)程中，其物理性能中對(duì)于能量的消耗，通過(guò)造成樹(shù)葉的微震而能夠?qū)β曇暨M(jìn)行消耗，最終降低了聲音的大小。
3.環(huán)境質(zhì)量的改善。
一所城市的環(huán)境質(zhì)量好壞，不僅僅體現(xiàn)著一所城市的生態(tài)面貌，更重要的是對(duì)人們的.身體健康有著至關(guān)重要的影響。設(shè)計(jì)者能夠很好的對(duì)植物配置進(jìn)行權(quán)衡，也是對(duì)一所城市的生態(tài)化建設(shè)作出了有利的貢獻(xiàn)，對(duì)于改善空氣中的有毒、有害物質(zhì)有著直接的作用。
4.建設(shè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。
國(guó)家要堅(jiān)持以“生態(tài)平衡”來(lái)作為社會(huì)的主導(dǎo)地位，要對(duì)城市的園林綠地系統(tǒng)進(jìn)行合理有效的布局與分配，這是生態(tài)平衡的重要原則。其主要是將頂級(jí)穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，融入到人們?nèi)粘Ｉ钪?，使其提高人們的生活質(zhì)量，促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能相協(xié)調(diào)，城市中的能量輸入與輸出達(dá)到相對(duì)的平衡狀態(tài)，減少二氧化硫等有害氣體對(duì)人們的身體健康傷害，最終要促進(jìn)系統(tǒng)的整體效益達(dá)到最佳效果。對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行建設(shè)中，要對(duì)湖泊水系系統(tǒng)進(jìn)行合理有效的調(diào)節(jié)，使得綠地系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能能夠滿足城市的地貌和湖泊水系的連接。而且，要將自然引入到城市之中，這樣可以有效的維護(hù)城市的生態(tài)平衡狀態(tài)。
5.環(huán)境保護(hù)對(duì)國(guó)家發(fā)展的意義。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷提高，工業(yè)生產(chǎn)的廢氣及汽車(chē)排放的廢氣致使空氣污染嚴(yán)重，極大的破壞了我國(guó)生態(tài)系統(tǒng)的平衡以及可持續(xù)發(fā)展的原則。因此，對(duì)國(guó)家的環(huán)境進(jìn)行合理、有效的保護(hù)成為了當(dāng)今的重要責(zé)任。在主張生態(tài)主義景觀設(shè)計(jì)的方針上，有效的實(shí)現(xiàn)了以人類為中心到以自然為中心的合理轉(zhuǎn)變，改善了自然生態(tài)環(huán)境。而對(duì)于生態(tài)主義的景觀設(shè)計(jì)改變，直接突破了對(duì)于傳統(tǒng)景觀的審美思想。因此，這些都需要景觀設(shè)計(jì)者具有縝密、系統(tǒng)的生態(tài)學(xué)知識(shí)，并且有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)能力，才能使得設(shè)計(jì)作品具有著以生態(tài)系統(tǒng)為主導(dǎo)，同時(shí)還兼具著藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的雙重作用。
6.總結(jié)。
綜上所述，目前城市正在以快速的步伐向現(xiàn)代化邁進(jìn)，其處在一個(gè)以新城市的開(kāi)發(fā)同舊城市的保護(hù)以及適應(yīng)性的更新開(kāi)發(fā)并存的階段之下，主要就是對(duì)建筑的大規(guī)模化建筑以及地段的爭(zhēng)搶，很大程度上占用了景觀園林的面積。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，想要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，就必須對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)進(jìn)行良好的保護(hù)，將資源進(jìn)行合理的運(yùn)用以及文化歷史的保留，這些都是值得當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)研究人員進(jìn)行學(xué)習(xí)與深思的。只有堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，才能使得資源再利用，資源可持續(xù)性發(fā)展，并且生態(tài)環(huán)境的好壞直接影響著人們生活質(zhì)量，對(duì)建造和諧、生態(tài)的家園有著直接的作用及影響。
作者：李建普單位：河北華秀園林綠化工程有限公司。
園林與民居教案篇五
感知、感悟課文內(nèi)容，了解文章脈絡(luò)，體會(huì)文章語(yǔ)言。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文自然貼切的說(shuō)明語(yǔ)言。
幻燈片
1、談蘇州：
因“風(fēng)物雄麗為東南冠”而成為“五方畢至”的旅游勝地，這個(gè)地方就是蘇州。人們常說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”。蘇州的水色山光美麗怡人，自然環(huán)境賞心悅目，“人家盡枕河”，被譽(yù)為“東方威尼斯”。(放幻燈片：蘇州風(fēng)物)
2、簡(jiǎn)介作者葉圣陶，引入新課
讓我們從文字入手，深入領(lǐng)會(huì)蘇州園林的風(fēng)采。
教師組織學(xué)生讀課文，感知內(nèi)容
讀課文，了解蘇州園林有什么特征?
指名發(fā)言，教師相機(jī)引導(dǎo)，形成認(rèn)識(shí)(幻燈片：園林總特征)
進(jìn)而引導(dǎo)認(rèn)識(shí)：正因?yàn)槿绱?，才具有很高的地位：是我?guó)各地園林的標(biāo)本。
除了這些整體認(rèn)識(shí)，讀書(shū)中還有那些收獲?(這特征具體體現(xiàn)在哪些方面?)
組織學(xué)生討論發(fā)言。
幻燈逐步顯示，形成直觀體驗(yàn)
引導(dǎo)小結(jié)文章的脈絡(luò)：本文采用從整體到局部的說(shuō)明方式，屬于邏輯順序(幻燈顯示)
引言：本文介紹蘇州園林，它不是一個(gè)園子。而是整體上介紹蘇州的園林。蘇州有許多名園，比如：拙政園、網(wǎng)師園、留園、滄浪亭、獅子林等最突出。就這些而論，它們的建筑、山水、花草各不相同，各有特點(diǎn)，這些名園具有各自的風(fēng)格和生命力，如何從這些面貌、風(fēng)格各不相同的園林中概括出共同點(diǎn)來(lái)，大非易事。作者巧妙地從游覽者的角度，從蘇州園林給人留下的印象著眼，“硬”是從不同之中找出“同”來(lái)，尤其體現(xiàn)在文中的“四個(gè)講究”上。
提出閱讀要求：
1、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，掌握字形
2、和鄰桌討論，嘗試劃出可以概括各段意思的中心句。
提出問(wèn)題：
1、四個(gè)語(yǔ)段按什么順序?這個(gè)順序是否能調(diào)換?
2、“布局”“配合”“映襯”“層次”用得是否精準(zhǔn)?
明確：“亭臺(tái)軒榭”是園林中的主要建筑，分布范圍廣，風(fēng)格類型一致，用“布局”最能說(shuō)明這類設(shè)置的全局性和整體性?！俺卣印痹趫@林景色中主要起連通、映照、組織作用，平曠的圖景或大小不一、相互關(guān)聯(lián)的若干景點(diǎn)，用“配合”一詞最為恰當(dāng)。“花草樹(shù)木”美在千姿百態(tài)的形態(tài)組合和萬(wàn)紫千紅的光色輝映，因而用“映襯”?！敖斑h(yuǎn)景”不是園中的單一的、某一類，而是同一方面的景色整體畫(huà)面，所以說(shuō)“層次”。可見(jiàn)作者遣詞很準(zhǔn)確，貼切。
1、幻燈片展示：獅子林、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、留園、拙政園、滄浪亭、藕園等圖片，組織欣賞。
2、朗讀課文，再一次從文字角度領(lǐng)略園林風(fēng)采。
這節(jié)課上，我們領(lǐng)略了蘇州園林的風(fēng)采，感受到了濃厚的園林文化。蘇州是美麗的，我們濟(jì)源市作為新興的旅游城市，是有著秀麗景色而又有著深厚文化底蘊(yùn)的地方。隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，我們生活的農(nóng)村，也變的越來(lái)越美麗。請(qǐng)選擇自己熟悉的一處地方，給大家作個(gè)介紹。
園林與民居教案篇六
在中國(guó)園林文化發(fā)展史上，儒家學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的主流。雖然在先秦時(shí)，中國(guó)文化呈現(xiàn)出“百家爭(zhēng)鳴“，的多元形態(tài)。儒家只是其中主要的一家，但自漢武帝采納仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)“之后，儒學(xué)成為中國(guó)古代文化的正統(tǒng)，深深地影響并主導(dǎo)著中國(guó)文化發(fā)展的歷程。在儒家創(chuàng)立和發(fā)展的過(guò)程，形成了自己的一套理論學(xué)說(shuō)：崇尚“仁義“和“禮樂(lè)“等孔子思想，提倡不偏不倚、無(wú)過(guò)無(wú)不及的中庸思想。政治上主張“德治“和“仁政“；教育上主張“有教無(wú)類“，重視平民教育和倫理道德的培養(yǎng)與實(shí)踐；并溶入了重民、三綱五常、道統(tǒng)等思想，以及提倡以義制利的價(jià)值觀。雖然這些儒學(xué)思想對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展在一定程度上起積極的作用，但同時(shí)又帶來(lái)一定的抑制和制約作用。其崇性抑情、重道輕文、存理去欲的思想遭到了歷代崇尚自然的文學(xué)家的批評(píng)。于是，儒學(xué)在吸取、借鑒道教的基礎(chǔ)上，以保持自己特色的前提下相互調(diào)和，從而使儒學(xué)得到進(jìn)--步的發(fā)展。儒學(xué)學(xué)者吸取了道教以道為宇宙本體，“道生萬(wàn)物“的思想，完善了儒家哲學(xué)的`思想體系。
《周易》中強(qiáng)調(diào)天、地、人三才以人為本，重視人與自然、人與人之間的和諧統(tǒng)一關(guān)系。盡管人與自然相比，人的地位更為重要，但儒學(xué)并不把自然看作異己力量，而是主張人與自然和諧相處，認(rèn)為天人是相通的，“天人合一“、“萬(wàn)物與吾一體“之說(shuō)。于是，這些思想的形成，導(dǎo)致了中國(guó)人的藝術(shù)心境完全融合于自然，“崇尚白然，師法自然“也就成為中國(guó)園林所遵循的一條不可動(dòng)搖的原則，在這種思想的影響下，中國(guó)園林把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體，在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，經(jīng)過(guò)加工提煉，把自然美與人工美統(tǒng)-起來(lái)，創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。蘇州滄浪亭的楹聯(lián)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山俱有情“就表現(xiàn)出園主視己與自然渾同一休，陶然與自然的閑適心情，另一方面，儒家的比德思想也對(duì)中國(guó)園林的主題思想產(chǎn)生-定的影響。在我國(guó)的古典園林中特別重視寓情于景，情景交融，寓義于物，以物比德。人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的-種象征。自古以來(lái)，人們就把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒、隨遇而安的品格精神。
歷史上不少詩(shī)人、文學(xué)家都寫(xiě)國(guó)許多關(guān)于竹的詩(shī)文。如唐代大詩(shī)人白居易贊竹曰：“竹解心虛即我?guī)煛疤拼娜藙r夫?qū)懙摹吨仓裼洝分袑⒅衽c君子的人格相比擬，道：“勁本堅(jiān)節(jié)，不受雪霜，剛也；綠葉萋萋，翠筠浮浮，柔也；虛心而直，無(wú)所隱蔽，忠也；不孤根而挺聳，必相依以擢秀，義也；雖春陽(yáng)氣旺，終不與眾木斗榮，謙也；四時(shí)-貫，榮衰不殊．恒也?！皬闹褡拥娜烁窕闯?，自然美的各種形式屬性本身往往在審美意識(shí)中不占主要的地位，相反，人們更注重從自然景物的象征意義中體現(xiàn)物與我、彼與己、內(nèi)與外、人與自然的同一，除了竹子以外，人們還將松、悔、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛楦呱衅犯竦南笳鳌?BR> 信息整理：園林英才網(wǎng)。
園林與民居教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知課文內(nèi)容，了解蘇州園林的特點(diǎn)，理清說(shuō)明順序。
2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種說(shuō)明方法說(shuō)明事物，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)古老園林的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理清課文思路，把握蘇州園林的整體特點(diǎn)和本文的說(shuō)明順序。
2、揣摩語(yǔ)句，理解句子豐富的內(nèi)涵，體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解繪畫(huà)與園林建筑的聯(lián)系。
2、搞清本文所運(yùn)用的說(shuō)明方法，并理解其作用。
教學(xué)方法：
1、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。依據(jù)課文行文思路以及內(nèi)容要點(diǎn)，設(shè)置耐人尋味的問(wèn)題，組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生思考，然后師生達(dá)成共識(shí)。
2、研討式，對(duì)于說(shuō)明方法的選擇運(yùn)用，由學(xué)生互動(dòng)研討解決。
教具準(zhǔn)備：
多媒體。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
《中國(guó)石拱橋》讓我們領(lǐng)略了我國(guó)橋梁事業(yè)的偉大成就，《橋之美》讓我們從美學(xué)的角度感受了橋的魅力，今天，讓我們蘇州園林游覽一番，看看那兒的園林建筑。俗話說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭”此話一點(diǎn)不假，凡到過(guò)蘇州園林的人沒(méi)有不被蘇州園林典雅別致的景色所陶醉。在2001年8月3日，老師就到過(guò)蘇州，游覽了蘇州園林中的留園和獅子林兩座園林，至今難以忘懷。
提出問(wèn)題：欣賞完圖片后，如果讓你用一個(gè)比喻句形容蘇州園林：“我覺(jué)得，蘇州園林就像……”
由學(xué)生寫(xiě)后到展示臺(tái)展示并讀出來(lái)。
三、作者簡(jiǎn)介。
葉圣陶：原名葉紹鈞，現(xiàn)代著名作家、教育家，有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱，代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》。他原籍是江蘇蘇州，所以對(duì)蘇州園林很熟悉，又有深刻的研究。
四、蘇州園林簡(jiǎn)介（蘇州主要有哪些園林）。
五、播放課文朗讀mp3。
六、整體感知。
讀了課文后，蘇州園林給你留下印象最深刻的是什么？請(qǐng)?jiān)囉梦闹械囊痪湓捀爬ㄌK州園林的總體特征。
七、合作學(xué)習(xí)（打印印發(fā)給學(xué)生）。
1、蘇州園林為了達(dá)到圖畫(huà)美這個(gè)目的，具體設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？
3、蘇州園林追求完美的圖畫(huà)，除了上面討論的四個(gè)“講究”外，還注意了哪些細(xì)節(jié)？
（講究每個(gè)角落的圖畫(huà)美、講究門(mén)窗的圖案美、講究色彩的搭配，即色彩美）。
4、你認(rèn)為本文的說(shuō)明順序是什么？
（從全文看，是按由整體到局部的順序，從各部分看，按由主到次，由大到小的邏輯順序。）。
八、討論探究。
讓我們一起來(lái)探究上面的問(wèn)題吧！
九、全文總結(jié)。
蘇州園林的詩(shī)情畫(huà)意之美，充分顯示出設(shè)計(jì)者和匠師們非凡的智慧和偉大的創(chuàng)造力。蘇州園林，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，聞名全國(guó)，譽(yù)滿世界，是我國(guó)園林藝術(shù)中一枝獨(dú)秀的奇葩，是我國(guó)燦爛文化中的一顆璀璨的明珠，是我們中華民族的驕傲。
十、探究拓展。
十一、布置作業(yè)。
1、課后練習(xí)二。
2、寫(xiě)一寫(xiě)自己學(xué)校的小花園，要有條理地說(shuō)明事物，200字左右。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
園林與民居教案篇八
（一）說(shuō)明方法：
（1）作比較
第1段：將蘇州園林與其他地方的園林比較——說(shuō)明蘇州園林是各地園林的標(biāo)本。
第3段：將蘇州園林與我國(guó)一般建筑比較——說(shuō)明蘇州園林不講究對(duì)稱。
第5段：將蘇州園林與國(guó)外一般園林“修剪得像寶塔那樣的松柏”，“閱兵式似的道旁樹(shù)”比較——說(shuō)明蘇州園林體現(xiàn)了錯(cuò)落變化的中國(guó)特有的審美情趣。
第9段：蘇州園林與北京園林比較——說(shuō)明蘇州園林極少彩繪，具有古樸、閑適的風(fēng)格。
作用：通過(guò)比較，蘇州園林的特征更突出了。
（2）打比方
第3段：用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的。
第5段：沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)。
作用：形象具體的說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的特征。
（3）舉例子
第5段：有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。
第6段：有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子
第7段：階砌旁邊栽幾叢書(shū)帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開(kāi)窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。
第9段：有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對(duì)襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。
作用：使所說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)更直觀。
（4）引資料
第4段：游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”，又是入畫(huà)的一景。
作用：更形象的說(shuō)明了夏秋季節(jié)池沼之美。
（二）體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性：
說(shuō)明的準(zhǔn)確性，離不開(kāi)語(yǔ)言的分寸感。
1語(yǔ)言表達(dá)留有余地，體現(xiàn)了說(shuō)明的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。
（1）假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
——“不僅”說(shuō)明堆疊假山還是要有技術(shù)性的，只不過(guò)蘇州園林假山的堆疊，更多的是體現(xiàn)出“藝術(shù)性”。
（2）水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。
——“往往”是就一般情況說(shuō)的。
2有時(shí)語(yǔ)言表達(dá)得更肯定，毫不含糊。
（1）總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。
（2）屋瓦和檐漏一律淡灰色。
（三）說(shuō)明順序
從全文看，按由整體到局部的順序；從各部分看，按由主到次由大到小的順序。
提示：本文先總說(shuō)后分說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次在4段中也有體現(xiàn)。
（四）遷移
1游覽蘇州園林有沒(méi)有最佳觀賞角度和觀賞時(shí)間？談?wù)勀愕目捶ǎ?BR> “游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)（角度）上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)?！薄耙荒晁募静桓械郊拍?BR> （五）布置作業(yè)：
請(qǐng)用一段文字介紹你所在的班級(jí)室內(nèi)布置情況，要求說(shuō)明順序條理，至少運(yùn)用兩種說(shuō)明方法。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第一部分（1—2）概括說(shuō)明蘇州園林的地位及特點(diǎn)?？?BR> 亭臺(tái)軒榭布局的自然美
大處假山池沼的藝術(shù)美
第二部分（3—9）分類具花草樹(shù)木的映襯美
講究亭臺(tái)軒榭的布局（3段）
講究假山池沼的配合（4段）
講究花草樹(shù)木的映襯（5段）
講究近景遠(yuǎn)景的層次（6段）不止這些
講究角落的圖畫(huà)美（7段）
講究門(mén)、窗的圖案美（8段）
講究色彩的搭配（9段）
第三部分（10）總結(jié)全文。
結(jié)構(gòu) 總說(shuō) 分說(shuō) 總說(shuō)
教學(xué)反思
園林與民居教案篇九
1、整體感知課文內(nèi)容，了解蘇州園林的特點(diǎn)，理清說(shuō)明的順序。
2、體味說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)，揣摩用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)。簡(jiǎn)要了解部分說(shuō)明方法。
3、領(lǐng)略作者筆下的圖畫(huà)美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)古老園林的情感。
一、導(dǎo)入
以“夢(mèng)境”形式導(dǎo)入：以老師的一個(gè)夢(mèng)來(lái)引出對(duì)于蘇州園林美景的介紹，“人在畫(huà)圖中”，激發(fā)學(xué)生探究課文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文創(chuàng)設(shè)的“畫(huà)圖中”的情境中。
二、整體感知
教師配樂(lè)范讀課文1、2段
學(xué)生繼續(xù)配樂(lè)朗讀余下部分
讀完課文，思考
1、本文的體裁是什么？——說(shuō)明文
2、本文的說(shuō)明對(duì)象是什么？——蘇州園林
3、那么蘇州園林是具體存在的事物，還是抽象難以感知的道理呢？——具體存在的事物
知識(shí)歸納整理（板書(shū)）說(shuō)明文類型：事物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文
三、自主式閱讀課文
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀說(shuō)明文應(yīng)從下面幾方面入手?(說(shuō)明文閱讀方法指導(dǎo)：:明確說(shuō)明文的對(duì)象，分析說(shuō)明對(duì)象的特征有哪些，理清說(shuō)明的順序，找出說(shuō)明的方法，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn))
四、合作式解讀課文
1、課文先后多次提出“圖畫(huà)”，請(qǐng)同學(xué)再仔細(xì)閱讀課文，用“圈點(diǎn)法”找出帶有“圖畫(huà)”字眼的這些句子。(學(xué)生回答，相互補(bǔ)充，共有10個(gè)句子。)
2、概括說(shuō)明順序:從整體到局部，從總到分，從大處到小處的邏輯順序。
3、知識(shí)歸納整理（板書(shū)）：說(shuō)明順序相關(guān)知識(shí)（時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序）
五、互動(dòng)式精析片段
說(shuō)明方法特點(diǎn)作用
舉例子先介紹一種現(xiàn)象或說(shuō)明一種道理，然后用具體例子作例證。增加文章可信度。
作比較通過(guò)與同類及相關(guān)的事物作比較，顯示彼此異同。容易突出被說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。
打比方憑借事物間的相似點(diǎn)，把此物比作彼物，從而突出此事物。使要說(shuō)明的對(duì)象形象可感。
列數(shù)字從數(shù)量上說(shuō)明事物的特征。通過(guò)數(shù)字獲得對(duì)說(shuō)明對(duì)象的準(zhǔn)確了解，體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
引用引用文獻(xiàn)資料、名人言論、古今詩(shī)詞、農(nóng)諺俗語(yǔ)來(lái)說(shuō)明事物的特征。增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
下定義用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言揭示事物的特有屬性。便于使讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象獲得清晰的概念。
作詮釋用概括的語(yǔ)言對(duì)事物的某一方面作解釋。不是精確的科學(xué)定義，有助于說(shuō)明事物的特征。
分類別把說(shuō)明對(duì)象按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成若干小類，然后逐類加以介紹。便于將復(fù)雜事物說(shuō)得眉目清楚。
列圖表是文字說(shuō)明的一種輔助方法。使說(shuō)明對(duì)象簡(jiǎn)明清晰。
摹狀貌如同描寫(xiě)一樣的表示說(shuō)明對(duì)象的外部特征。使說(shuō)明對(duì)象形象，明晰。
十大說(shuō)明方法，有的我們比較陌生，但有的我們似曾相識(shí)。我們就從最簡(jiǎn)單、最容易理解的入手，你能從文中找出使用了作比較、打比方說(shuō)明方法的句子嗎？同桌間相互找找看。
2、說(shuō)到說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)形象，我們不妨來(lái)探究一下說(shuō)明文語(yǔ)言的個(gè)性特點(diǎn)
使用打比方說(shuō)明方法說(shuō)明的事物，現(xiàn)在語(yǔ)言上有什么特性，你能告訴我嗎？——生動(dòng)性
除此之外呢？說(shuō)明文語(yǔ)言還會(huì)表現(xiàn)出其他的什么特點(diǎn)？請(qǐng)看幾個(gè)例子：
例子一，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性
例子二，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)密性
歸納概括：說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、生動(dòng)
六、課堂小結(jié)
古老的作為世界遺產(chǎn)的蘇州園林，雖落成在昔日，卻凝聚了中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之美。而語(yǔ)言學(xué)家葉圣陶老先生的精煉之筆又將這美淋漓盡致地展現(xiàn)在字里行間。今天，我們同樣打開(kāi)了一把古色古香的“說(shuō)明文”之扇，對(duì)三大文體之一的說(shuō)明文有了最基本的了解。有關(guān)說(shuō)明文的相關(guān)知識(shí)，我們將在今后的學(xué)習(xí)中繼續(xù)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)并運(yùn)用。
七、布置作業(yè)
當(dāng)個(gè)小導(dǎo)游，結(jié)合本課你學(xué)習(xí)說(shuō)明文的體會(huì)，抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，寫(xiě)一個(gè)片段，來(lái)介紹美麗廬中校園中的一景。要求：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用你學(xué)過(guò)的若干種說(shuō)明方法，注意說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
園林與民居教案篇十
熟悉課文，把握蘇州園林的總體特征。
把握全文結(jié)構(gòu)、說(shuō)明順序，把握中心句的特點(diǎn)與作用。
細(xì)讀課文，理解本文說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性、精練性。
理解課文先總說(shuō)后分說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（標(biāo)本—完美的圖畫(huà)—四個(gè)講究、三個(gè)細(xì)節(jié)）
理解課文說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性、精練性。
課時(shí)安排：3課時(shí)
第一課時(shí)：
導(dǎo)入（出示對(duì)聯(lián)）
師：俗語(yǔ)說(shuō)“上有天堂”，大家知道下一句是什么嗎？（下有蘇杭）
投影：
上有天堂，下有蘇杭。
還有兩幅對(duì)聯(lián)：
江南園林甲天下，蘇州園林冠江南。
窺蘇州園林之一斑，見(jiàn)全國(guó)園林之全豹。
明確：：“上有天堂，下有蘇杭”是總的贊美了蘇杭，而第2、3聯(lián)，明確得寫(xiě)出蘇州園林在全國(guó)園林建筑中的地位。
今天，我們就一起學(xué)習(xí)葉圣陶先生寫(xiě)的《蘇州園林》，看他是怎樣寫(xiě)蘇州園林的。
二、了解作者、解題
大家看課本105頁(yè)的注釋，補(bǔ)充：葉圣陶先生，江蘇蘇州人，22歲之前，他一直生活在蘇州，對(duì)蘇州園林很熟悉，而且有深厚的感情。這篇文章是葉圣陶先生為攝影集《蘇州園林》所寫(xiě)的序言。知道什么是序言嗎？序言：一般寫(xiě)在著作正文之前的文章，有作者自己寫(xiě)的，多說(shuō)明寫(xiě)書(shū)的宗旨和經(jīng)過(guò)。也有別人寫(xiě)的，多介紹或評(píng)論本書(shū)內(nèi)容。而這篇文章就是介紹攝影集《蘇州園林》的。
大家看注釋，課文原題為“拙政諸園寄深眷——談蘇州園林”，“諸”字是許多的意思，就是說(shuō)，這篇課文不是單獨(dú)講某一個(gè)的，而是總的講蘇州園林?！白菊@”是蘇州園林的四大名園之一，還有滄浪亭、獅子林、留園?！凹纳罹臁北砻髁俗髡邔?duì)蘇州園林的深切情意?，F(xiàn)在，我們就一起學(xué)習(xí)課文，看葉圣陶先生是怎樣介紹蘇州園林的。
檢測(cè)字詞
1、注音：
軒榭（xuan xie） 重巒疊嶂（chong luan die zhang） 丘壑（qiu he） 嶙峋（lin xun）
相間（xiang jian） 池沼（chi zhao） 應(yīng)地制宜（ying di zhi yi）
2、解釋詞語(yǔ)：
（1）因地制宜：根據(jù)各地不同的情況規(guī)定適宜的辦法。
（2）敗筆：字寫(xiě)得不好的一筆；畫(huà)畫(huà)得不好的部分；詩(shī)文中寫(xiě)得不好的詞句。
（3）重巒疊嶂：重重疊疊的山峰。巒，小而尖的山；嶂，直立如屏障的山峰。文中指假山堆疊的形狀。
（4）俯仰生姿：有的向下，有的向上，形成各種美好的姿態(tài)。
（5）珠光寶氣：珍珠與美玉發(fā)出的光輝。
（6）明艷照眼：鮮明艷麗，使人眼明目亮。
整體感知
自由朗讀課文，想想
蘇州園林的共同特點(diǎn)是什么？
這些共同特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面？（時(shí)間大概5—7分鐘）
明確：（第2自然段）蘇州園林的共同特點(diǎn)：“務(wù)必是游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)?！边@些共同特點(diǎn)表現(xiàn)在七個(gè)方面：
前四個(gè)方面學(xué)生比較容易找到，后面三個(gè)要稍為歸納（第7、8、9自然段）
板書(shū)：
講究亭臺(tái)軒榭的布局
講究假山池沼的配合
講究花草樹(shù)木的映襯
講究近景遠(yuǎn)景的層次
角落的構(gòu)圖美
門(mén)窗的圖案美、雕鏤美
建筑的色彩美
園林與民居教案篇十一
（一）通過(guò)誦讀，體會(huì)課文的思想感情，品味語(yǔ)言，當(dāng)堂背會(huì)課文。
（二）鑒賞課文借景抒情的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生了解課文先鋪寫(xiě)景物后直抒胸臆的寫(xiě)法及其表達(dá)效果。
（三）鑒賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲一曲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。
鋪寫(xiě)景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。
語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。
一課時(shí)
（－）作者及《桃花扇》。
孔尚任（1648～1718），字聘之，又字季重，曲阜（今山東曲阜）人，清代戲曲作家。詩(shī)人。
《桃花扇》共40出（其中有4出各加1出，實(shí)際共44出），寫(xiě)明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，與秦淮名妓李香君相愛(ài)。成親之日，侯方域贈(zèng)宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域，出重金置辦妝奩，被李香君堅(jiān)決拒絕。阮大鋮惱羞成怒，對(duì)侯、李施加種種迫害。侯方域只身遣往揚(yáng)州，投奔愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法。阮大欽仰仗權(quán)好馬士英的勢(shì)力，逼迫李季君嫁給新任浩撫田仰，香君誓死不從，將頭撞破，血濺宮扇。侯方域之友點(diǎn)血在宮扇上畫(huà)成一枝桃花，所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后，侯方域在棲霞山同李香君相會(huì)。這時(shí)，復(fù)征文人死的死，散的散，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法也壯烈犧牲了，他們相對(duì)嗟嘆，百感交集，懷著亡國(guó)之恨，割斷情根，雙雙出家。
劇本"借離合之情，寫(xiě)興亡之感"，以侯、李愛(ài)情故事為線索，利用真人真事和大量文獻(xiàn)資料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，譴責(zé)了南明王朝昏王當(dāng)朝，權(quán)奸掌柄，爭(zhēng)權(quán)奪利，置國(guó)家危亡于不顧的腐朽政治。
（二）情節(jié)結(jié)構(gòu)。
《哀江南》是傳奇《桃花扇》結(jié)尾的一套北曲。這套曲子，通過(guò)教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見(jiàn)的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國(guó)之痛，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國(guó)哀思。
課文由七支曲子組成。
第一支曲子，是引子，寫(xiě)蘇昆生重到南京所見(jiàn)的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象，為全文走下沉郁、悲愴的基調(diào)。
第二支曲子至第六支曲子，寫(xiě)蘇昆生憑吊昔日國(guó)都的各處地方。重點(diǎn)寫(xiě)明孝陵、明故宮的殘敗和秦淮一帶（包括長(zhǎng)板橋和舊院）的冷落。通過(guò)對(duì)比，突出地表現(xiàn)了南明興亡的歷史變遷，寓寄了無(wú)限懷念故國(guó)的哀思。
第七支曲子是尾聲，寫(xiě)蘇昆生憑吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛。結(jié)尾"殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老"，點(diǎn)明全篇主旨。
（三）曲詞鑒賞。
通過(guò)對(duì)曲詞的鑒賞，主要品味課文準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。
[北新水令]一曲，"山松野草帶花桃"，描寫(xiě)蘇昆生肩挑柴草、信步走來(lái)的形象，點(diǎn)出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份。"猛抬頭株陵重到"，"猛抬頭"三字不僅可以使人想見(jiàn)蘇昆生心懷亡國(guó)之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)"襪陵重到"的情態(tài)。"重到"的"重"字，提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時(shí)間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫(xiě)景抒情基調(diào)。"殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕"，寫(xiě)的是蘇昆生"重到"南京后第一眼看到的景象。這里一連用"殘"、"廢"、"瘦"、"空"四個(gè)詞作修飾語(yǔ)。以"殘"修飾"軍"，使人想見(jiàn)敗軍潰逃的情形，這是虛寫(xiě)，是因"廢壘"這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想；"殘軍"與"瘦馬"也是虛實(shí)相對(duì)，前者為眼前之未見(jiàn)，后者為眼前之所見(jiàn)；昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的"壘""壕"，如今已"廢""空"，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。"村郭蕭條，城對(duì)著夕陽(yáng)道"，本應(yīng)是游人如織、笑語(yǔ)喧嘩的古城，如今卻是只剩"蕭條"，夕陽(yáng)古道上，連個(gè)人影也見(jiàn)不著。這些描寫(xiě)生動(dòng)具體，寥寥數(shù)字，就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。
[沽美酒]一曲描寫(xiě)的是長(zhǎng)板橋邊的景象。長(zhǎng)板橋本是歌妓集居之地，風(fēng)景十分優(yōu)美，如今卻美景全消。不但昔日橫跨青溪的半里長(zhǎng)橋，如今已沒(méi)有一片紅板，而且秋水長(zhǎng)天行人稀少，冷清清的夕照下，只見(jiàn)剩下的一株彎彎的垂柳。夕陽(yáng)殘照本來(lái)就顯得冷冷清清，而這夕陽(yáng)殘照下的柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳。"冷清清的落照"與"一樹(shù)柳彎腰"互相映襯，愈顯冷清；一個(gè)"剩"字，尤其意味深長(zhǎng)，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、時(shí)過(guò)境遷、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫(huà)面，把人帶入十分悲涼的意境，用筆極簡(jiǎn)，造境極精。
【離亭宴帶歇拍煞】一曲三個(gè)"眼看他"的疊用；使音韻整齊，語(yǔ)氣貫通，加重了語(yǔ)意，給人以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感。"金陵玉階營(yíng)啼曉，秦淮水謝花開(kāi)早""那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲果烏"等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果。
（四）借景抒情。
《哀江南》這套曲子先鋪寫(xiě)景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。
這是我國(guó)古典戲曲常用的藝術(shù)手法，它與詩(shī)歌的借景抒情有著明顯的不同。
以劉禹錫的《烏衣巷》為例
園林與民居教案篇十二
1.讀記“騷擾、偏僻、魅力、清風(fēng)徐來(lái)、安然無(wú)恙、崇山峻嶺”等詞語(yǔ)。
2.有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法
了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說(shuō)明方法。
1課時(shí)
關(guān)于各地民居的課件。
師：我們的祖國(guó)地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在民居上也是各有特色?？磮D片，猜猜這是哪個(gè)地方的民居?(播放課件：如上海石庫(kù)門(mén)、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等)這些五花八門(mén)的房子，真有點(diǎn)令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。(板書(shū)課題，齊讀課題)
1.客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音?？纯茨阕x懂了什么，有什么疑問(wèn)，在書(shū)上標(biāo)記一下。
2.出示詞語(yǔ)認(rèn)讀：
閩西 南粵 東北 奇葩 騷擾 夯筑 竹篾 布局 均勻 風(fēng)雨侵蝕 安然無(wú)恙
和睦相處 勤儉持家 秩序井然 遮天蓋地 清風(fēng)徐來(lái) 蜂擁而來(lái) 家道興旺
承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕多起竹樓，傍水而居樹(shù)滿寨，花滿園
1.默讀課文，按表格要求在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
客家民居：
位 置：
作 用：
材 料：
結(jié) 構(gòu)：
文化特征：
2.完成填空后小組交流，共同完成表格填空
客家民居：
位 置： 閩西南、粵東北的崇山峻嶺中
作 用： 防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D
材 料： 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨
文化特征： 吉祥、幸福、安寧;和睦相處;勤儉持家;平等互助
3.全班交流，了解客家民居的特點(diǎn)。
1.自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來(lái)寫(xiě)的?(畫(huà)出中心段落：第一自然段)
2.讀第二自然段，客家民居“奇”在何處?指名說(shuō)，互相補(bǔ)充。(用料奇特;造型奇特;異常堅(jiān)固。)
3.作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的，有什么好處?(列數(shù)字-通過(guò)厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點(diǎn);打比方-房屋如橘瓣?duì)钆帕校鷦?dòng)地寫(xiě)出了民居獨(dú)特的造型。)
4.同桌商議，并參考文中插圖，畫(huà)一畫(huà)客家民居的俯瞰圖。(教師出示八卦圖，請(qǐng)學(xué)生參考比較。)
5、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化?(勤儉持家、和睦相處、平等互助等)
1.自己設(shè)計(jì)一張表格，了解傣家竹樓的特點(diǎn)。
2.創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用方法，介紹傣家竹樓。(傣家竹樓，以其獨(dú)特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。如果由你來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹?請(qǐng)各小組推選選手，共同設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，參加評(píng)比。)
3.評(píng)議
這篇文章在介紹永定土樓的特點(diǎn)時(shí)用了哪些說(shuō)明方法。
各具特色的民居
客家民居 傣家竹樓
世界民居奇葩
園林與民居教案篇十三
１、學(xué)習(xí)并積累“奇葩、平安無(wú)恙、和睦”等詞語(yǔ)。
２、有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。
３、學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比如、舉例子的說(shuō)明方法。
【課時(shí)布置】。
１課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
關(guān)于各地民居的課件。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
我們的祖國(guó)地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在民居上也是各有特色?？磮D片，猜猜這是哪個(gè)地方的民居？（播放課件：如上海石庫(kù)門(mén)、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門(mén)的房子，真有點(diǎn)令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去觀賞領(lǐng)略一番。
（板書(shū)課題，齊讀課題。）。
二、初讀課文，讀通讀準(zhǔn)。
１、客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音?？纯茨阕x懂了什么，有什么疑問(wèn)，在書(shū)上標(biāo)志一下。
２、出示詞語(yǔ)認(rèn)讀：
閩西南粵東北、奇葩、騷擾、夯筑、竹篾、布局均勻、風(fēng)雨侵蝕、平安無(wú)恙、
和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、清風(fēng)徐來(lái)、蜂擁而來(lái)、家道興旺、承前祖。
德勤和儉、啟后子孫讀與耕、多起竹樓，、傍水而居、樹(shù)滿寨、花滿園。
三、了解民居特點(diǎn)。
１、默讀課文，按表格要求在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
客家民居：
位置。
作用。
資料。
結(jié)構(gòu)。
文化特征。
２、完成填空后小組交流，一起完成表格填空：
客家民居：
位置閩西南、粵東北的崇山峻嶺中。
作用防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D。
資料在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨。
文化特征吉祥、幸福、安定；和睦相處；勤儉持家；平等互助。
３、全班交流，了解客家民居的特點(diǎn)。
四、深讀探究，感知表達(dá)特點(diǎn)。
１、自由讀《客家民居》局部，考慮是圍繞哪段話來(lái)寫(xiě)的？
（畫(huà)出中心段落：第一自然段。）。
２、讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名說(shuō)，互相補(bǔ)充。
（用料奇特；造型奇特；異常堅(jiān)固。）。
３、作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的，有什么好處？
（列數(shù)字－通過(guò)厚１米、高１５米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點(diǎn)；打比如－房屋如橘瓣?duì)钆帕?，生?dòng)地寫(xiě)出了民居獨(dú)特的造型。）。
４、同桌商議，并參考文中插圖，畫(huà)一畫(huà)客家民居的俯瞰圖。
（教師出示八卦圖，請(qǐng)同學(xué)參考比較。）。
五、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華保守文化？
（勤儉持家、和睦相處、平等互助等。）。
六、自讀《傣家竹樓》局部。
１、自身設(shè)計(jì)一張表格，了解傣家竹樓的.特點(diǎn)。
２、創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用方法，介紹傣家竹樓：
（傣家竹樓，以其獨(dú)特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。假如由你來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹？請(qǐng)各小組推選選手，一起設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，參與評(píng)比。）。
３、評(píng)議。
七、拓展閱讀。
這篇文章在介紹永定土樓的特點(diǎn)時(shí)用了哪些說(shuō)明方法。
近五六年來(lái)，世界上有３０多個(gè)國(guó)家和地區(qū)數(shù)以千計(jì)的專家、學(xué)者慕名前往閩西永定縣，觀賞考察被稱譽(yù)為“中國(guó)古建筑奇葩”的閩西土樓。聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂漢斯·安德烈先生觀賞了土樓后贊美道：“這是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山區(qū)建筑模式?！?BR> 永定土樓，特別是圓形住宅（土樓），以悠久的歷史，宏大的，精巧的結(jié)構(gòu)，獨(dú)特的風(fēng)格揚(yáng)名于世。優(yōu)美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來(lái)的自然生長(zhǎng)的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飛碟”，環(huán)形的屋頂飄浮在煙霧中。
僅以永定縣苦竹鄉(xiāng)井頭村的深遠(yuǎn)樓為例，樓里三圈，直徑８０米，周長(zhǎng)２５０米。外圈四層，房子２６０間；中圈二層，房子６０間；里圈一層，房子８間。共有房子３２８間，里頭住毒害８０戶５００人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔(dān)擔(dān)黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。
永定圓樓由于土墻環(huán)拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，，易于防衛(wèi)，便于管理。
閩西土樓為什么能歷久不毀，成為我國(guó)古建筑藝術(shù)的一個(gè)奇葩呢？控其奧妙，原來(lái)它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經(jīng)過(guò)反復(fù)揉打、研舂、碾壓，然后夯打土墻，并以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅(jiān)實(shí)牢固。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
客家民居傣家竹樓。
世界民居奇葩。
園林與民居教案篇十四
《蘇州園林》是初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元的一篇說(shuō)明文。課文沒(méi)有泛泛地介紹蘇州園林的景物，而是抓住"務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)"這一總體特征，從整體到局部，從大處到小處，作了富于藝術(shù)性的說(shuō)明，從而使讀者不僅了解了蘇州園林的總體特征，又得到美的享受，是一篇很好的說(shuō)明文的典范，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作、陶冶學(xué)生的情感大有稗益。
首先，這是初二年級(jí)學(xué)生第一次正式接觸說(shuō)明文，在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀說(shuō)明文的方法；明確說(shuō)明對(duì)象是什么;分析說(shuō)明對(duì)象的特征有哪些;理清說(shuō)明順序;找出說(shuō)明方法;體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)等，會(huì)讓學(xué)生終身受益。其次，學(xué)生已具備一定的閱讀理解課文、分析品味語(yǔ)言、鑒賞美的能力，教師要敢于放手，善于引導(dǎo)、激發(fā)，讓學(xué)生自主、合作、探究，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生各方面能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，激發(fā)探究興趣。
1、知識(shí)和能力目標(biāo)。
初步了解說(shuō)明文的要素，理解本文說(shuō)明對(duì)象的特征、結(jié)構(gòu)、順序、說(shuō)明方法及說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性，初步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)。
整體感知課文，自主、合作、探究本文特點(diǎn)，探究美，初步學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
領(lǐng)略中國(guó)園林的建筑美，激發(fā)對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)之情。
1、把握蘇州園林的“圖畫(huà)美”整體特點(diǎn)和本文的結(jié)構(gòu)、順序。
2、學(xué)習(xí)多種說(shuō)明方法,品味準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
初步鑒賞美能力的培養(yǎng)。
1、情境教學(xué)法2、自主、合作、探究法3、問(wèn)答式教學(xué)法。
多媒體。
一課時(shí)。
學(xué)習(xí)說(shuō)明文有關(guān)知識(shí)（幻燈片展示）。
一、導(dǎo)入新課。
幻燈片展示蘇州園林圖片，學(xué)生欣賞，談感受。
首先讓學(xué)生明白，“蘇州園林”不是某個(gè)園林的名稱，而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體。比較出名的有這些園林：拙政園、滄浪亭、獅子林、留園、網(wǎng)師園、怡園。
學(xué)生談感受：簡(jiǎn)直就是一幅幅美麗的圖畫(huà)。下面，我們看看現(xiàn)代著名作家葉圣陶先生是怎樣來(lái)介紹蘇州園林的。
三、作者簡(jiǎn)介：
葉圣陶（1894-1988）原名紹鈞，字圣陶，以字行。江蘇蘇州人。作家、教育家、兒童文學(xué)。代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪煥之》、《多收了三五斗》等。
四、指導(dǎo)閱讀,整體感知。
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀說(shuō)明文應(yīng)從下面幾方面入手：
幻燈片展示：明確說(shuō)明文的對(duì)象，分析說(shuō)明對(duì)象的特征有哪些，了解說(shuō)明的結(jié)構(gòu)、順序，找出說(shuō)明的方法，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。
2、自讀課文，思考問(wèn)題。
學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)。幻燈片展示問(wèn)題：
（1）作者是在開(kāi)始是如何評(píng)價(jià)蘇州園林的?
明確:“標(biāo)本”
（2）蘇州園林的總體特點(diǎn)是什么，能不能從課文中找出一句話來(lái)概括？
明確:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
（3）本文的結(jié)構(gòu)、順序怎樣?
明確：整體——局部——細(xì)部，并根據(jù)學(xué)生的回答相應(yīng)寫(xiě)出序號(hào)，概括說(shuō)明順序:從整體到局部，從總到分，從大處到小處的邏輯順序。
五、合作探究畫(huà)意美。
1．教師提問(wèn)引入：請(qǐng)從文中找出體現(xiàn)蘇州園林“圖畫(huà)美”的句子，并說(shuō)說(shuō)它美在哪里。
學(xué)生活動(dòng)：（1）自讀課文3-9段，從文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
（2）小組內(nèi)互相交流補(bǔ)充。
（3）師生互相補(bǔ)充。
多媒體展示精心制作的相關(guān)圖片。
亭臺(tái)軒榭布局的自然美。
大處假山池沼的藝術(shù)美。
第二部分（3-9）分類具花草樹(shù)木的映襯美。
體說(shuō)明蘇州園林的藝術(shù)美。花墻廊子的`層次美。
講究每個(gè)角落的構(gòu)圖美。
細(xì)處門(mén)窗的圖案美。
園內(nèi)建筑的色彩美。
小結(jié)：在作者筆下，蘇州園林變成一幅幅大小錯(cuò)落，千姿百態(tài)的圖畫(huà)，游覽者置身其中，"如在圖畫(huà)中"讀來(lái)令人美不勝收。
六、了解說(shuō)明方法。
要想把事物說(shuō)明得好，還要講究方法。
1、學(xué)生找出課文中的說(shuō)明方法。如：
舉例子、作比較、打比方、引用、摹狀貌等。
七、品味語(yǔ)言。
表現(xiàn)美的事物，需要美的語(yǔ)言。本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，學(xué)生找出課文中表現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)的句子。(學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥)。
八、本課小結(jié)。
本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征，說(shuō)明順序合理，說(shuō)明方法得當(dāng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，既突出了被說(shuō)明事物的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序，實(shí)為一篇難得的好文章，顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí)，我們要借鑒作者說(shuō)明的技巧，力求學(xué)以致用。如果同學(xué)們想得到如在畫(huà)圖中的實(shí)感的話，還是讓我們有機(jī)會(huì)去蘇州園林中徜徉吧。
九、布置作業(yè)：
小作文《我們的校園》。
提示：先抓住學(xué)校的教學(xué)樓、辦公樓、宿舍的共同點(diǎn)，先概述，后分說(shuō)。字?jǐn)?shù)為150字左右。
葉圣陶。
﹙1﹚標(biāo)本﹙3、4、5、6、7﹚局部（大）。
﹙2﹚完美的圖畫(huà)（10）不止這些。
﹙8、9、10﹚細(xì)部（?。?。
總說(shuō)--------分說(shuō)--------總說(shuō)。
概括具體（邏輯順序）。
教學(xué)反思：
本課內(nèi)容豐富,牽涉面廣,要講的東西很多,一般安排二課時(shí)為適宜,用一課時(shí)來(lái)完成教學(xué),當(dāng)時(shí),我有所當(dāng)心。結(jié)果,只用了一課時(shí)就圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。由此,我得出以下幾點(diǎn)啟示：
1、處理教材非常重要,關(guān)鍵在取舍。要結(jié)合學(xué)科性質(zhì)、單元教學(xué)要求和課文特點(diǎn)，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)，特別要突出重點(diǎn)教學(xué),不能面面俱到。
2、要想圓滿完成教學(xué)任務(wù),內(nèi)容安排要緊湊,教學(xué)推進(jìn)要快,設(shè)計(jì)問(wèn)題要科學(xué)、合理,難易適度。
3、在教學(xué)過(guò)程中,要相信學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,努力營(yíng)造課堂教學(xué)氣氛；要堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考、探究，著力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
園林與民居教案篇十五
一、本文著筆于蘇州園林的總特點(diǎn)，有很強(qiáng)的概括性，理清作者思路，了解文中總說(shuō)和分說(shuō)的自然結(jié)合，是教學(xué)的重點(diǎn)。
二、蘇州園林的總特點(diǎn)就是畫(huà)意美，教學(xué)時(shí)應(yīng)盡可能將有關(guān)文字還原成畫(huà)面。
三、本文以說(shuō)明為主，有時(shí)也穿插使用了議論、描寫(xiě)等多樣化的語(yǔ)言表達(dá)方式，教學(xué)時(shí)應(yīng)適當(dāng)分析，這是教學(xué)難點(diǎn)。
四、本文的語(yǔ)言很有特色，教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，認(rèn)真辨析。
一、知識(shí)與技能：查字典等有關(guān)工具書(shū)，掌握生字的字形、讀音，了解文中部分字詞的意義。學(xué)習(xí)本文多樣化的語(yǔ)言。
二、過(guò)程與方法：有感情地朗讀課文，整體感知把握課文的主要內(nèi)容，了解作者的思路，把握文章總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)略蘇州園林的畫(huà)意美，激發(fā)學(xué)生愛(ài)美愛(ài)國(guó)。
一、整體感知把握文章的主要內(nèi)容。
二、理清全文的結(jié)構(gòu)布局。
學(xué)習(xí)說(shuō)明方法，領(lǐng)會(huì)描寫(xiě)句、議論句的作用。
［教具準(zhǔn)備］：
2、理清說(shuō)明順序。
一、布置預(yù)習(xí)：
粗讀課文，抓住本文的說(shuō)明中心，劃分課文段落，借助工具書(shū)弄懂生字詞。
二、導(dǎo)入新課：人們常說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭。”杭州美在西湖，蘇州美在園林，那么蘇州園林究竟魅力何在呢？讓我們伴著清雅的古箏曲，一起來(lái)欣賞一組蘇州園林的圖片，感受一下蘇州園林的美趣。
三、課件顯示圖片欣賞，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看圖片后的感受。
［感受蘇州園林的美趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的自豪感］。
1、圖片介紹了哪些園林？
（拙政園、滄浪亭、獅子林、留園——蘇州四大名園）。
2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)蘇州園林總的印象。（鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用詩(shī)句）。
四、整體感知，理清思路。
下面請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)葉圣陶對(duì)蘇州園林的評(píng)價(jià)，看看葉圣陶先生跟你們有沒(méi)有同感。
2、作者是怎樣用一句話概括蘇州園林的特點(diǎn)的？
3、作者分項(xiàng)概括，又從四個(gè)方面體現(xiàn)以上特點(diǎn)，是哪四個(gè)方面？
4、課文余下部分又介紹了什么？
5、結(jié)合是上述問(wèn)題，標(biāo)明全文說(shuō)明順序。
（電腦播放課件：蘇州園林的相關(guān)圖片、原文文字）（學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題，自由發(fā)言。）。
五、小組合作，自主探究。
1、結(jié)合圖片，用語(yǔ)言再現(xiàn)蘇州園林四個(gè)“講究”的圖畫(huà)美。
（學(xué)生分小組合作，教師提供相應(yīng)的圖片、音樂(lè)，小組推薦代表表演，師生共同點(diǎn)評(píng)。）。
2、文中優(yōu)美的句子很多，找出你最喜歡的一句，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。
3、從文中你領(lǐng)會(huì)到哪些欣賞中國(guó)園林的方法。（學(xué)生自由發(fā)言）。
六、質(zhì)疑問(wèn)難。
［提倡學(xué)生有發(fā)問(wèn)精神］。
（鼓勵(lì)學(xué)生敢于對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)，提出自己的看法和疑問(wèn)，尋求老師和其他同學(xué)的幫助。）。
七、拓展訓(xùn)練。
［學(xué)文與作文成為一體，意在指導(dǎo)學(xué)生注意作文的條理性］。
試以“我的家”為題進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，要求不實(shí)寫(xiě)哪一處景或哪一件事，而從總的印象寫(xiě)起，引出對(duì)事物總的特點(diǎn)的概括，然后圍繞中心多方面說(shuō)明。
總印象：標(biāo)本影響。
園林與民居教案篇十六
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編精心整理的各具特色的民居教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1.讀記“騷擾、偏僻、魅力、清風(fēng)徐來(lái)、安然無(wú)恙、崇山峻嶺”等詞語(yǔ)。
2.有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法
了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說(shuō)明方法。
1課時(shí)
關(guān)于各地民居的課件。
師：我們的祖國(guó)地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在民居上也是各有特色?？磮D片，猜猜這是哪個(gè)地方的民居?(播放課件：如上海石庫(kù)門(mén)、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等)這些五花八門(mén)的房子，真有點(diǎn)令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。(板書(shū)課題，齊讀課題)
1.客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的.問(wèn)題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音?？纯茨阕x懂了什么，有什么疑問(wèn)，在書(shū)上標(biāo)記一下。
2.出示詞語(yǔ)認(rèn)讀：
閩西 南粵 東北 奇葩 騷擾 夯筑 竹篾 布局 均勻 風(fēng)雨侵蝕 安然無(wú)恙
和睦相處 勤儉持家 秩序井然 遮天蓋地 清風(fēng)徐來(lái) 蜂擁而來(lái) 家道興旺
承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕多起竹樓，傍水而居樹(shù)滿寨，花滿園
1.默讀課文，按表格要求在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
客家民居：
位 置：
作 用：
材 料：
結(jié) 構(gòu)：
文化特征：
2.完成填空后小組交流，共同完成表格填空
客家民居：
位 置： 閩西南、粵東北的崇山峻嶺中
作 用： 防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D
材 料： 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨
文化特征： 吉祥、幸福、安寧;和睦相處;勤儉持家;平等互助
3.全班交流，了解客家民居的特點(diǎn)。
1.自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來(lái)寫(xiě)的?(畫(huà)出中心段落：第一自然段)
2.讀第二自然段，客家民居“奇”在何處?指名說(shuō)，互相補(bǔ)充。(用料奇特;造型奇特;異常堅(jiān)固。)
3.作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的，有什么好處?(列數(shù)字-通過(guò)厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點(diǎn);打比方-房屋如橘瓣?duì)钆帕?，生?dòng)地寫(xiě)出了民居獨(dú)特的造型。)
4.同桌商議，并參考文中插圖，畫(huà)一畫(huà)客家民居的俯瞰圖。(教師出示八卦圖，請(qǐng)學(xué)生參考比較。)
5、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化?(勤儉持家、和睦相處、平等互助等)
1.自己設(shè)計(jì)一張表格，了解傣家竹樓的特點(diǎn)。
2.創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用方法，介紹傣家竹樓。(傣家竹樓，以其獨(dú)特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。如果由你來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹?請(qǐng)各小組推選選手，共同設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，參加評(píng)比。)
3.評(píng)議
這篇文章在介紹永定土樓的特點(diǎn)時(shí)用了哪些說(shuō)明方法。
各具特色的民居
客家民居 傣家竹樓
世界民居奇葩
園林與民居教案篇十七
1．學(xué)習(xí)并積累奇葩、安然無(wú)恙、和睦等詞語(yǔ)。
2．有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。
3．學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法
了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說(shuō)明方法。
查找和收集有關(guān)中國(guó)民居的文字,圖片資料,使學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)有所了解.
1課時(shí)
關(guān)于各地民居的課件。
一、導(dǎo)入新課
我們的祖國(guó)地大物博，百里不同風(fēng)，千里不同俗，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在民居上也是各有特色?？磮D片，猜猜這是哪個(gè)地方的民居？（播放課件：如上海石庫(kù)門(mén)、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門(mén)的房子，真有點(diǎn)令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。（板書(shū)課題，齊讀課題）
二、初讀課文，讀通讀準(zhǔn)
1．客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。看看你讀懂了什么，有什么疑問(wèn)，在書(shū)上標(biāo)記一下。
2．出示詞語(yǔ)認(rèn)讀：
閩西南粵東北、奇葩、騷擾、夯筑、竹篾、布局均勻、風(fēng)雨侵蝕、安然無(wú)恙
和睦相處勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、清風(fēng)徐來(lái)、蜂擁而來(lái)、家道興旺
承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕、多起竹樓，傍水而居、樹(shù)滿寨，花滿園
三、了解民居特點(diǎn)
1．默讀課文，按表格要求在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
2．完成填空后小組交流，共同完成表格填空
3．全班交流，了解客家民居的特點(diǎn)。
四、深讀探究，感知表達(dá)特點(diǎn)
1．自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來(lái)寫(xiě)的？（畫(huà)出中心段落：第一自然段）
2．讀第二自然段，客家民居奇在何處？指名說(shuō)，互相補(bǔ)充。（用料奇特；造型奇特；異常堅(jiān)固。）
3．作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的，有什么好處？（列數(shù)字－通過(guò)厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點(diǎn)；打比方－房屋如橘瓣?duì)钆帕?，生?dòng)地寫(xiě)出了民居獨(dú)特的造型。）
4．同桌商議，并參考文中插圖，畫(huà)一畫(huà)客家民居的俯瞰圖。（教師出示八卦圖，請(qǐng)學(xué)生參考比較。）
五、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化？
六、自讀《傣家竹樓》部分
1．自己設(shè)計(jì)一張表格，了解傣家竹樓的特點(diǎn)。
2．創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用方法，介紹傣家竹樓。（傣家竹樓，以其獨(dú)特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。如果由你來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹？請(qǐng)各小組推選選手，共同設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，參加評(píng)比。）
3．評(píng)議
七、拓展閱讀：
這篇文章在介紹永定土樓的特點(diǎn)時(shí)用了哪些說(shuō)明方法。
近五六年來(lái)，世界上有30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)數(shù)以千計(jì)的專家、學(xué)者慕名前往閩西永定縣，參觀考察被稱贊為中國(guó)古建筑奇葩的閩西土樓。聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂漢斯安德烈先生參觀了土樓后贊美道：這是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山區(qū)建筑模式。
永定土樓，特別是圓形住宅（土樓），以悠久的歷史，宏大的，精巧的結(jié)構(gòu)，獨(dú)特的風(fēng)格揚(yáng)名于世。優(yōu)美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來(lái)的自然生長(zhǎng)的巨大的蘑菇，又如自天而降的黑色飛碟，環(huán)形的屋頂飄浮在煙霧中。
僅以永定縣苦竹鄉(xiāng)井頭村的深遠(yuǎn)樓為例，樓里三圈，直徑80米，周長(zhǎng)250米。外圈四層，房子260間；中圈二層，房子60間；里圈一層，房子8間。共有房子328間，里頭住毒害80戶500人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔(dān)擔(dān)黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。
永定圓樓由于土墻環(huán)拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，，易于防衛(wèi)，便于管理。
閩西土樓為什么能歷久不毀，成為我國(guó)古建筑藝術(shù)的一個(gè)奇葩呢？控其奧秘，原來(lái)它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經(jīng)過(guò)反復(fù)揉打、研舂、碾壓，然后夯打土墻，并以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅(jiān)實(shí)牢固。
園林與民居教案篇十八
１、學(xué)習(xí)并積累“奇葩、平安無(wú)恙、和睦”等詞語(yǔ)。
２、有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。
３、學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比如、舉例子的說(shuō)明方法。
【課時(shí)布置】
１課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
關(guān)于各地民居的課件。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
我們的祖國(guó)地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開(kāi)，在民居上也是各有特色?？磮D片，猜猜這是哪個(gè)地方的民居？（播放課件：如上海石庫(kù)門(mén)、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門(mén)的房子，真有點(diǎn)令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去觀賞領(lǐng)略一番。
（板書(shū)課題，齊讀課題。）
二、初讀課文，讀通讀準(zhǔn)
１、客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。看看你讀懂了什么，有什么疑問(wèn)，在書(shū)上標(biāo)志一下。
２、出示詞語(yǔ)認(rèn)讀：
閩西南粵東北、奇葩、騷擾、夯筑、竹篾、布局均勻、風(fēng)雨侵蝕、平安無(wú)恙、
和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、清風(fēng)徐來(lái)、蜂擁而來(lái)、家道興旺、承前祖
德勤和儉、啟后子孫讀與耕、多起竹樓，、傍水而居、樹(shù)滿寨、花滿園。
三、了解民居特點(diǎn)
１、默讀課文，按表格要求在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
客家民居：
位置
作用
資料
結(jié)構(gòu)
文化特征
２、完成填空后小組交流，一起完成表格填空：
客家民居：
位置 閩西南、粵東北的崇山峻嶺中
作用 防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D
資料 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨
文化特征 吉祥、幸福、安定；和睦相處；勤儉持家；平等互助
３、全班交流，了解客家民居的特點(diǎn)。
四、深讀探究，感知表達(dá)特點(diǎn)
１、自由讀《客家民居》局部，考慮是圍繞哪段話來(lái)寫(xiě)的？
（畫(huà)出中心段落：第一自然段。）
２、讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名說(shuō)，互相補(bǔ)充。
（用料奇特；造型奇特；異常堅(jiān)固。）
３、作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的，有什么好處？
（列數(shù)字－通過(guò)厚１米、高１５米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點(diǎn)；打比如－房屋如橘瓣?duì)钆帕校鷦?dòng)地寫(xiě)出了民居獨(dú)特的造型。）
４、同桌商議，并參考文中插圖，畫(huà)一畫(huà)客家民居的俯瞰圖。
（教師出示八卦圖，請(qǐng)同學(xué)參考比較。）
五、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華保守文化？
（勤儉持家、和睦相處、平等互助等。）
六、自讀《傣家竹樓》局部
１、自身設(shè)計(jì)一張表格，了解傣家竹樓的特點(diǎn)。
２、創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用方法，介紹傣家竹樓：
（傣家竹樓，以其獨(dú)特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。假如由你來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹？請(qǐng)各小組推選選手，一起設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，參與評(píng)比。）
３、評(píng)議。
七、拓展閱讀
這篇文章在介紹永定土樓的特點(diǎn)時(shí)用了哪些說(shuō)明方法。
近五六年來(lái)，世界上有３０多個(gè)國(guó)家和地區(qū)數(shù)以千計(jì)的專家、學(xué)者慕名前往閩西永定縣，觀賞考察被稱譽(yù)為“中國(guó)古建筑奇葩”的閩西土樓。聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂漢斯·安德烈先生觀賞了土樓后贊美道：“這是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山區(qū)建筑模式?！?BR> 永定土樓，特別是圓形住宅（土樓），以悠久的歷史，宏大的，精巧的結(jié)構(gòu)，獨(dú)特的風(fēng)格揚(yáng)名于世。優(yōu)美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來(lái)的自然生長(zhǎng)的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飛碟”，環(huán)形的屋頂飄浮在煙霧中。
僅以永定縣苦竹鄉(xiāng)井頭村的深遠(yuǎn)樓為例，樓里三圈，直徑８０米，周長(zhǎng)２５０米。外圈四層，房子２６０間；中圈二層，房子６０間；里圈一層，房子８間。共有房子３２８間，里頭住毒害８０戶５００人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔(dān)擔(dān)黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。
永定圓樓由于土墻環(huán)拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，，易于防衛(wèi)，便于管理。
閩西土樓為什么能歷久不毀，成為我國(guó)古建筑藝術(shù)的一個(gè)奇葩呢？控其奧妙，原來(lái)它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經(jīng)過(guò)反復(fù)揉打、研舂、碾壓，然后夯打土墻，并以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅(jiān)實(shí)牢固。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
各具特色的民居
客家民居 傣家竹樓
世界民居奇葩