生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文范文(16篇)

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    詩(shī)歌是用感性語(yǔ)言描寫(xiě)具體事物或抒發(fā)抽象情感的一種文學(xué)形式??偨Y(jié)需要結(jié)合具體的實(shí)際情況和目標(biāo),從而得出有針對(duì)性的結(jié)論和建議。總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和寫(xiě)作結(jié)構(gòu)。
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇一
    學(xué)生通過(guò)從自然、生活到物理的認(rèn)識(shí)過(guò)程,就能揭示隱藏其中的物理規(guī)律,并將所學(xué)應(yīng)用于生產(chǎn)生活實(shí)際,讓學(xué)生領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙與和諧,使學(xué)生身心得到全面發(fā)展。因此物理課程的構(gòu)建應(yīng)貼近學(xué)生生活,符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),在此我就近幾年新課標(biāo)下初中物理教學(xué)談幾點(diǎn)感受。
    首先,教師要改變學(xué)科的教育觀。物理傳統(tǒng)的教學(xué)模式偏重于知識(shí)的傳授,強(qiáng)調(diào)接受式學(xué)習(xí)。新課標(biāo)下教師要改變學(xué)科的教育觀,始終體現(xiàn)“學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體”,著眼于學(xué)生的終身發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。重視物理學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,便能順利地建立物理概念,把握物理規(guī)律。
    其次,教師教學(xué)中要“敢放”“能收”。新課標(biāo)下要充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,就初中階段的學(xué)生所研究的題目來(lái)說(shuō),結(jié)論是早就有的。之所以要學(xué)生去探究,去發(fā)現(xiàn),是想叫他們?nèi)ンw驗(yàn)和領(lǐng)悟科學(xué)的思想觀念、科學(xué)家研究問(wèn)題的方法,同時(shí)獲取知識(shí)。所以教師要相信學(xué)生的能力,讓學(xué)生在充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口過(guò)程中主動(dòng)積極的學(xué),千萬(wàn)不要只關(guān)注結(jié)論的正確與否,甚至急于得出結(jié)論。
    再次,學(xué)生實(shí)驗(yàn)及有趣的小實(shí)驗(yàn),也是現(xiàn)實(shí)生活的一部分。我發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的興趣是最大的,每次有實(shí)驗(yàn)時(shí)候,連最不學(xué)習(xí)的學(xué)生也會(huì)目不轉(zhuǎn)睛的看著實(shí)驗(yàn),物理教材中有許多學(xué)生實(shí)驗(yàn)及有趣小實(shí)驗(yàn),既生動(dòng)又形象,能使學(xué)生在分工合作,觀察、記錄、分析、描述、討論等過(guò)程中獲得與概念、規(guī)律相聯(lián)系的感性認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生探索新知識(shí)。
    千萬(wàn)不要因?qū)嶒?yàn)儀器或教學(xué)進(jìn)度的原因放棄實(shí)驗(yàn),而失去一個(gè)讓學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì)。有趣小實(shí)驗(yàn)更能發(fā)揮這種作用。激發(fā)他們探究新知識(shí)的積極性,讓教學(xué)內(nèi)容事先以一種生動(dòng)有趣的方式呈現(xiàn)出來(lái),可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)器官,營(yíng)造一個(gè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)習(xí)的內(nèi)容富有吸引力,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生在掌握物理基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí),了解這些知識(shí)的實(shí)用價(jià)值,懂得在社會(huì)中如何對(duì)待和應(yīng)用這些知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)和應(yīng)用能力。
    總之,物理知識(shí)和科學(xué)技術(shù)、社會(huì)生活息息相關(guān)。關(guān)注現(xiàn)代物理科學(xué)技術(shù)的新科技、新成果、新動(dòng)向,都能使使學(xué)生真正了解到物理知識(shí)的實(shí)用價(jià)值,使物理教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生愉悅的情感體驗(yàn)過(guò)程,讓學(xué)生感悟到實(shí)際生活中的物理的奇妙和規(guī)律,從而激發(fā)學(xué)生勇于探索科學(xué)知識(shí)的最大潛能,真正實(shí)現(xiàn)從生活走向物理,從物理走向社會(huì)。
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇二
    在新課改的背景下,如何提高中學(xué)物理教學(xué)質(zhì)量,已經(jīng)成為社會(huì)及物理同行共同關(guān)心的熱點(diǎn)課題。中學(xué)物理教學(xué)需要順應(yīng)課程改革發(fā)展,使廣大師生能夠從僵化的學(xué)習(xí)環(huán)境中得以解放,以學(xué)生未來(lái)發(fā)展為立足點(diǎn),培養(yǎng)新時(shí)代最具創(chuàng)造力的人才。因此,在中學(xué)物理教學(xué)中,運(yùn)用相關(guān)教學(xué)藝術(shù),來(lái)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高十分必要,這即是本文所要闡述的重點(diǎn)內(nèi)容。
    一、物理知識(shí)結(jié)構(gòu)與要點(diǎn)概述。
    (一)知識(shí)架構(gòu)。
    物理學(xué)是一門(mén)基于自然現(xiàn)象的學(xué)科,其主要研究物質(zhì)的本質(zhì)性變化,從能和力的角度對(duì)物質(zhì)狀態(tài)、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律與過(guò)程作出揭示。物理學(xué)科主要由力學(xué)、電學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)及原子物理學(xué)五個(gè)大的分支組成。
    (二)知識(shí)要點(diǎn)。
    物理知識(shí)是形象與抽象、具體與模糊兼?zhèn)涞模趯?duì)其學(xué)習(xí)與應(yīng)用中亦需要感性和理性并存,需要培養(yǎng)聯(lián)系、觀察、推理、設(shè)想、動(dòng)手能力,強(qiáng)調(diào)技巧、思想方法,公式多、概念多、現(xiàn)象多、問(wèn)題和研究對(duì)象變化萬(wàn)千是其突出的特點(diǎn)。對(duì)于中學(xué)物理知識(shí)的教學(xué)主要涵蓋了現(xiàn)象、規(guī)律、概念及應(yīng)用方面,要求理解基本知識(shí)要點(diǎn)掌握物理思想方法。
    物理課是初中階段所開(kāi)設(shè)的一門(mén)新學(xué)科,新鮮中透漏著神秘,加之中學(xué)階段的學(xué)生有著強(qiáng)烈的好奇心和勇于探索的精神,都為中學(xué)物理教學(xué)的開(kāi)展創(chuàng)造了時(shí)機(jī)。第一堂課是物理教學(xué)的開(kāi)篇序言,應(yīng)給學(xué)生留下一種有趣、神秘、實(shí)用親切的印象,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。這時(shí),教師就可通過(guò)利用實(shí)驗(yàn)設(shè)備和電教手段,對(duì)那些有趣且貼近生活的物理現(xiàn)象加以重現(xiàn),通過(guò)觀察,來(lái)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象產(chǎn)生、變化及應(yīng)用作出分析,條件允許時(shí),亦可以指導(dǎo)學(xué)生就一些簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)進(jìn)行實(shí)操,如凸透鏡成像、光的色散、磁鐵間相互作用、磁力線分布、潛望鏡、萬(wàn)花筒等,來(lái)使學(xué)生在物理現(xiàn)象的不斷了解中,探索求知的積極性被激發(fā),這對(duì)于日后物理教學(xué)的開(kāi)展起到了積極的`促進(jìn)作用。
    (二)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展層次性教學(xué)。
    一個(gè)人努力克服缺點(diǎn),積極向上的動(dòng)力是自尊心,而中學(xué)階段的學(xué)生往往有著很強(qiáng)的好勝心,希望得到理解與信任,希望被老師當(dāng)做朋友看待。因此,物理教師應(yīng)以民主平等的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生,遇事應(yīng)考慮學(xué)生感受,同其商量,循循善誘,以理服人,從而使學(xué)生真切體會(huì)到自己的主人公地位。這樣,就利于學(xué)生更加主動(dòng)地去接受教育,并在教育過(guò)程中更好發(fā)揮自身的積極性和主動(dòng)性。此外,教師還應(yīng)對(duì)學(xué)生特點(diǎn)有所了解,需要以不同學(xué)生的實(shí)際情況為依據(jù),進(jìn)行不同教學(xué)措施的制定,因材施教,分層優(yōu)化,從而更好地提高中學(xué)物理教學(xué)質(zhì)量。
    (三)轉(zhuǎn)變思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與。
    學(xué)生的依賴(lài)思想往往限制其解決問(wèn)題能力的提高,教師不應(yīng)一味地給出學(xué)生答案,而應(yīng)轉(zhuǎn)變思想觀念,引導(dǎo)其積極地去發(fā)現(xiàn)、分析以及解決問(wèn)題。適時(shí)點(diǎn)撥,讓學(xué)生深刻明確這一點(diǎn),從思想上由被動(dòng)接受向主動(dòng)探究轉(zhuǎn)變,從而將物理教學(xué)真正貫徹于學(xué)生的能力之中。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。物理教學(xué)是一個(gè)相互交流、相互合作的過(guò)程,是一個(gè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的體驗(yàn)過(guò)程。這時(shí),教師就可采取探究、合作、自主的教學(xué)方式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,體驗(yàn)到親身參與、與人合作的感受,從而促進(jìn)自身鍛煉與認(rèn)知能力的提升。學(xué)生的體驗(yàn)過(guò)程也是接受教育的過(guò)程,課堂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的隱性成果,亦是物理教學(xué)質(zhì)量提高的一種藝術(shù)。
    (四)運(yùn)用多媒體教學(xué),提升課堂效率。
    在中學(xué)物理教學(xué)中,多媒體技術(shù)的應(yīng)用,可以對(duì)不同層次學(xué)生的興趣愛(ài)好、基礎(chǔ)知識(shí)狀況、潛存能力、智力水平等存在的差異性起到兼顧作用。教師可依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),來(lái)選擇最為合適的學(xué)習(xí)進(jìn)度。此外,教師也可將信息資源和教學(xué)素材儲(chǔ)存于移動(dòng)硬盤(pán)當(dāng)中,在計(jì)算機(jī)中隨時(shí)隨地地使用和修改。對(duì)于不同層次的學(xué)生可以其學(xué)習(xí)進(jìn)度為依據(jù),開(kāi)展不同難度的練習(xí),從而使每個(gè)學(xué)生都能夠積極地融入到中學(xué)物理教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)因人施教、因材施教的物理教學(xué),使物理教學(xué)質(zhì)量的提高真正落實(shí)到每個(gè)中學(xué)生身上。
    (五)統(tǒng)籌課堂布局,緊抓知識(shí)落實(shí)。
    中學(xué)生具有貪玩、好動(dòng)、自覺(jué)性差、興趣易波動(dòng)的特點(diǎn)。在課堂上,教師可采用多樣靈活的教學(xué)形式,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,從而提高物理課堂教學(xué)的藝術(shù)性、趣味性。進(jìn)行課堂教學(xué)的嚴(yán)格管理,做到師生共鳴、緊張有序、活而不亂,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維,形成快樂(lè)高效的課堂教學(xué),從而使其主動(dòng)地參與其中。此外,教師還應(yīng)對(duì)課堂例題和練習(xí)題進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),做到精講精練,注重對(duì)學(xué)生解題方法和解題思路的講解,并通過(guò)課堂檢測(cè),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,做到及時(shí)的糾正和解決,做到課堂問(wèn)題,課堂解決,從而將每節(jié)課的要講的內(nèi)容有效地統(tǒng)籌于有限的教學(xué)時(shí)間當(dāng)中。
    (六)強(qiáng)化試驗(yàn)教學(xué),注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
    物理教學(xué)的基礎(chǔ)是試驗(yàn)和觀察,試驗(yàn)教學(xué)對(duì)于學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、動(dòng)手能力及概括分析能力的培養(yǎng)都有積極的促進(jìn)作用。因此,在中學(xué)物理教學(xué)中,教師應(yīng)對(duì)試驗(yàn)器材充分地利用起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)施操作,進(jìn)行現(xiàn)象觀察,數(shù)據(jù)記錄及對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)論的分析概括。從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高。此外,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握研究的科學(xué)方法,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,開(kāi)拓自身智力,從而實(shí)現(xiàn)物理教學(xué)質(zhì)量的全面提高。
    三、總論。
    新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是素質(zhì)教育,物理教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)物理學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)與特點(diǎn),通過(guò)形式多樣、積極有效的教學(xué)手段,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而培養(yǎng)起學(xué)生觀察、分析、表達(dá)、理解及建模等能力,真正實(shí)現(xiàn)中學(xué)物理教學(xué)質(zhì)量的有效提高。
    參考文獻(xiàn)。
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    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇三
    為了適應(yīng)課標(biāo)的要求,完成歷史課的“知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀”三大教學(xué)目標(biāo),教師應(yīng)在教學(xué)中不斷探索和采用各種有效的教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效率。筆者根據(jù)多年來(lái)的教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為“導(dǎo)入語(yǔ)”的`講究,是提高歷史課堂教學(xué)效率極為重要的首要環(huán)節(jié)。現(xiàn)就“導(dǎo)入語(yǔ)”的功能、方法和原則談一些認(rèn)識(shí),以拋磚引玉。
    一、“導(dǎo)入語(yǔ)”的功能。
    1.組織教學(xué)。這是指利用“導(dǎo)入語(yǔ)”喚起學(xué)生的有意注意,使學(xué)生的注意力高度集中的功能。上課剛開(kāi)始,學(xué)生處于上課的準(zhǔn)備階段,多數(shù)學(xué)生注意力還不集中,并未進(jìn)入角色。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)的“導(dǎo)入語(yǔ)”,就能幫助學(xué)生迅速排除各種干擾因素,形成一種最佳的課堂氛圍,使學(xué)生及時(shí)進(jìn)入角色,主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
    2.導(dǎo)入新課。這是指“導(dǎo)入語(yǔ)”充當(dāng)橋梁和紐帶的功能。在歷史課堂教學(xué)中,教師如果開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就會(huì)使得新知識(shí)來(lái)得突然,新舊知識(shí)缺乏聯(lián)系。好的“導(dǎo)入語(yǔ)”,可以使新舊知識(shí)有機(jī)地統(tǒng)一在一起,形成一個(gè)知識(shí)鏈,為舊知識(shí)導(dǎo)入新知識(shí)進(jìn)行鋪墊;也使學(xué)生易于接受新知識(shí),使課堂教學(xué)自然和諧。
    3.激發(fā)興趣。這是指通過(guò)“導(dǎo)入語(yǔ)”,喚起學(xué)生求知的欲望,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的功能。而好的“導(dǎo)入語(yǔ)”,是促使學(xué)生求知欲望和學(xué)習(xí)興趣形成的第一步。因此,在某種意義上不得不說(shuō),善于利用“導(dǎo)入語(yǔ)”喚起學(xué)生求知欲望和激發(fā)學(xué)生興趣是衡量教師教學(xué)成功的重要標(biāo)志。
    二、“導(dǎo)入語(yǔ)”的設(shè)計(jì)。
    俗話說(shuō):“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。要開(kāi)好頭,充分發(fā)揮“導(dǎo)入語(yǔ)”的功能,得講究“導(dǎo)入語(yǔ)”和實(shí)際操作方法。
    1.設(shè)疑法。當(dāng)今的中學(xué)生,思想活躍,好奇心強(qiáng)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生善于思索,善于解疑,積極思考,然后帶著疑問(wèn)進(jìn)入新課,在新知識(shí)的海洋中最終“柳暗花明又一村”,從而收到良好的教學(xué)效果。例如:在講授八年級(jí)下冊(cè)《土地改革》這一課時(shí),我一上課就向?qū)W生提出疑問(wèn):“大家知不知道地主是什么人?為什么我們現(xiàn)在身邊沒(méi)有地主呢?”我用問(wèn)題激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生們帶著問(wèn)題進(jìn)入新課。
    2.音樂(lè)渲染法。隨著歷史教革的深入開(kāi)展,現(xiàn)代化的視聽(tīng)手段普遍運(yùn)用于課堂教學(xué),用音樂(lè)導(dǎo)入新課,可使學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)振奮精神,并使學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。如在講《改革開(kāi)放》一課時(shí),上課之前教師播放《春天的故事》,接著以問(wèn)題導(dǎo)入新課:《春天的故事》中的“老人”指的是誰(shuí)?“春天”的含義是什么?不用教師多講,我國(guó)改革開(kāi)放的宏偉畫(huà)面就會(huì)一一展現(xiàn)在學(xué)生眼前。通過(guò)音樂(lè)的特殊功能感染學(xué)生的情緒,在這種氣氛中教師自然而然地導(dǎo)入新課,其教學(xué)效果不言而喻。
    3.電影情節(jié)導(dǎo)入。歷史電影內(nèi)容與史實(shí)盡管不盡一致,但一定程度上仍能反映某些時(shí)代風(fēng)貌,是歷史情景的再現(xiàn),為學(xué)生直接觀察和認(rèn)識(shí)過(guò)去提供直接的影像。如講《第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)可播放《火燒圓明園》片段,講《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)可播放《甲午風(fēng)云》中中日雙方海軍交戰(zhàn)的慘烈場(chǎng)面等。這些視覺(jué)、感覺(jué)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面會(huì)深深印入學(xué)生的頭腦,既省去了講課過(guò)程中部分環(huán)節(jié),贏得了時(shí)間,又使學(xué)生從中受到愛(ài)國(guó)主義情感的熏陶。
    三、“導(dǎo)入語(yǔ)”的原則。
    為了實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)入語(yǔ)”與新授內(nèi)容的最佳結(jié)合,“導(dǎo)入語(yǔ)”應(yīng)該遵循下列原則。
    1.求精原則?!皩?dǎo)入語(yǔ)”的講究,是為了喚起學(xué)生的有意注意,組織課堂教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,聯(lián)絡(luò)師生感情,導(dǎo)入新課,提高課堂效率。因而“導(dǎo)入語(yǔ)”的時(shí)間不宜太長(zhǎng),其內(nèi)容不宜太多,應(yīng)在“精”字上下功夫,做到適時(shí)適度,簡(jiǎn)明扼要,恰如其分,以達(dá)到最佳教學(xué)效果的目的。否則就會(huì)本末倒置,不僅浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間,而且影響教學(xué)進(jìn)度和效率。
    2.求實(shí)原則?!皩?dǎo)入語(yǔ)”是組織課堂教學(xué)的一種形式。但形式必須為內(nèi)容服務(wù),每一個(gè)“導(dǎo)入語(yǔ)”都要緊緊圍繞課堂教學(xué)的內(nèi)容而設(shè)置。因此,“導(dǎo)入語(yǔ)”的講究要從實(shí)際出發(fā),做到具體問(wèn)題具體分析,以達(dá)到形式與內(nèi)容的最佳統(tǒng)一的目的。萬(wàn)不能生搬硬套或故弄玄虛,一味講究“導(dǎo)入語(yǔ)”而搞形式主義。
    3.求新原則?!皩?dǎo)入語(yǔ)”是一種教學(xué)藝術(shù)。教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)勇于探索,敢于創(chuàng)新。教師要不斷開(kāi)闊自己的視野,提高自身的素質(zhì),力求使“導(dǎo)入語(yǔ)”的語(yǔ)言精煉、生動(dòng)。只有這樣,才能不斷提高“導(dǎo)入語(yǔ)”的水平;才能不斷提高“導(dǎo)入語(yǔ)”的實(shí)效性;才能不斷使“導(dǎo)入語(yǔ)”藝術(shù)之花開(kāi)放得絢麗多彩。
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    [3]王策三?,F(xiàn)代教育論[m].北京:人民教育出版社,1996.
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇四
    處于小學(xué)的學(xué)生本身具有活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn),而且他們的理解思維能力,自主學(xué)習(xí)能力上都存在著很大的欠缺。這些共同的因素決定了教師必須做好學(xué)生的引導(dǎo)學(xué)習(xí)工作。而在課堂上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)無(wú)疑是一個(gè)非常有效的辦法。并且,課堂的提問(wèn)實(shí)質(zhì)上依然是教師的知識(shí)傳授。同時(shí),又能夠在師生的交流中完成彼此之間的情感交互,具有非常重要的價(jià)值。當(dāng)然,這種價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)需要借助于教師在提問(wèn)中所使用的語(yǔ)言藝術(shù)。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)的語(yǔ)言藝術(shù)內(nèi)涵,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,提問(wèn)能夠完成學(xué)生的智力和非智力因素的綜合。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講,其課堂的注意力本就容易分散,而數(shù)學(xué)課程又是令學(xué)生頭疼的一門(mén)科目。因而,在數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)上更容易出現(xiàn)開(kāi)小差、注意力不集中等問(wèn)題。而課堂的提問(wèn)顯然能夠解決這一問(wèn)題。在這種形式之下,學(xué)生的注意力得到集中,學(xué)習(xí)效率也會(huì)提高,從而慢慢進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正常軌道之上。而一旦學(xué)生能夠以正常的心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài),學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情也會(huì)被激發(fā)出來(lái)。這樣一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程,對(duì)于小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有非常大的幫助。其次,提高學(xué)生的活動(dòng)熱情。課堂本身是具有很強(qiáng)的嚴(yán)肅性的。這種嚴(yán)肅性雖然能夠讓學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重視。但是同樣,過(guò)于單調(diào)的氛圍卻讓學(xué)生慢慢進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的疲軟狀態(tài)。而課堂提問(wèn)卻能夠召喚學(xué)生進(jìn)入良性活動(dòng)的狀態(tài)中來(lái)。而且,當(dāng)這種互動(dòng)具備了穩(wěn)定性之后,學(xué)生會(huì)形成提問(wèn)或者詢(xún)問(wèn)的習(xí)慣,并慢慢促使他們?cè)跀?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)自己真實(shí)的情感。而這種情感的活動(dòng),也必然會(huì)增強(qiáng)學(xué)生之間的交流,這對(duì)于幫助小學(xué)生解決人際交往的問(wèn)題具有很重要的意義。最后,提問(wèn)能夠維持課堂的正常秩序。在小學(xué)課堂中,由于小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自控能力較差。因此,在面對(duì)他們所不喜歡甚至不適應(yīng)的數(shù)學(xué)課堂中,很容易出現(xiàn)開(kāi)小差和交頭接耳的現(xiàn)象。而如果教師能夠在課堂中安排提問(wèn)的環(huán)節(jié),看似令一學(xué)生措手不及,實(shí)際上卻也是讓學(xué)生始終保持注意力集中的方法。這樣一來(lái),不僅數(shù)學(xué)課堂的秩序得到正常的維護(hù),學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率也會(huì)得到相應(yīng)的提高。由此可見(jiàn),教師必須正確認(rèn)識(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)的價(jià)值,也要真正理解提問(wèn)的語(yǔ)言藝術(shù)內(nèi)涵,這樣才能夠保證課堂提問(wèn)效用的最大化發(fā)揮,也才能真正達(dá)到提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效果的目的。
    二、明確目的,確定提問(wèn)順序。
    相關(guān)研究證明,教師在提問(wèn)環(huán)節(jié)如果能夠完成連續(xù)的提問(wèn),具有兩方面的意義。一方面,如果問(wèn)題得以以有序地方式進(jìn)行有效提問(wèn),那么就能夠使學(xué)生從一個(gè)全新的視角來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題。另一方面,連續(xù)的提問(wèn)能夠進(jìn)一步提升學(xué)生回答問(wèn)題的質(zhì)量,同時(shí)也會(huì)讓教師與學(xué)生之間形成一個(gè)更深層次的互動(dòng)。由此可見(jiàn),教師如果能夠有一個(gè)明確的提問(wèn)順序,對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都具有很重要的意義。而要真正完成這一具有完整意義的連續(xù)提問(wèn),教師就必須注重兩大問(wèn)題:?jiǎn)栴}的重點(diǎn)以及問(wèn)題的層次。換句話說(shuō),教師必須完成一個(gè)具備目的性的,有核心的連續(xù)發(fā)問(wèn)。當(dāng)然,這一核心問(wèn)題的存在價(jià)值并不是讓學(xué)生形成客觀的記憶,而是幫助教師逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂內(nèi)容的回憶和理解。這就要求教師必須以認(rèn)真的態(tài)度精心設(shè)計(jì)核心問(wèn)題,同時(shí)要保證問(wèn)題求解的有序性。需要注意的一點(diǎn)就是,核心問(wèn)題必須與教學(xué)目標(biāo)相一致,并能夠達(dá)到激發(fā)學(xué)生思維和討論欲望的目的。把握問(wèn)題切入點(diǎn)教師在進(jìn)行課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)時(shí),應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握問(wèn)題的切入點(diǎn)。這就需要教師對(duì)課堂的節(jié)奏有一個(gè)準(zhǔn)確的把握,而要達(dá)到這種精確把握,教師可以豐富設(shè)計(jì)問(wèn)題的方法。
    其一,設(shè)計(jì)生活情境問(wèn)題。例如,在學(xué)習(xí)《加減法》這一章節(jié)時(shí),教師可以為學(xué)生拋出這樣一個(gè)問(wèn)題:在體育課上,小明發(fā)現(xiàn)自己的前面有6個(gè)人,而自己的后面有4個(gè)人,那么請(qǐng)問(wèn)小明所在的這一豎排一共有幾個(gè)人?在學(xué)習(xí)《乘法分配律》時(shí),教師可以同樣以設(shè)置情境的方式,讓學(xué)生理解乘法分配的規(guī)律。具體的情境內(nèi)容如下:“有學(xué)生a、b一同去看望教師c,(a+b)*c,然后這兩個(gè)學(xué)生分別同教師握手可以得到:ac+bc,那么請(qǐng)問(wèn)教師c握兩次手的做法正確嗎?如果學(xué)生a先伸手,教師c卻先于學(xué)生b握手,即結(jié)果是a+bc,那么請(qǐng)問(wèn)教師的這種做法對(duì)嗎?結(jié)果很顯然,在后一個(gè)情境當(dāng)中,教師c的.做法是錯(cuò)誤的。這時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生給出自己認(rèn)為正確的答案,并用式子表示出來(lái)。對(duì)于初學(xué)乘法分配律的小學(xué)生來(lái)講,其意義和結(jié)果都是很難掌握的,但是通過(guò)教師對(duì)這一式子進(jìn)行情境的加工設(shè)置之后,很顯然能夠幫助學(xué)生理解分配的“內(nèi)涵”。由此可見(jiàn),在這樣一個(gè)貼近學(xué)生生活,又在學(xué)生理解范圍之內(nèi)的情境問(wèn)題設(shè)置,不僅能夠簡(jiǎn)化教師講解的任務(wù),同時(shí)還能夠幫助學(xué)生對(duì)乘法分配律形成完整的認(rèn)識(shí)。
    其二,以教材知識(shí)為切入重點(diǎn)。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂上,教師陷入了提問(wèn)的誤區(qū),在這種誤區(qū)之內(nèi),教師過(guò)于頻繁地向?qū)W生發(fā)出提問(wèn),不僅讓學(xué)生產(chǎn)生過(guò)度的緊張而形成排斥心理,同時(shí)可能因?yàn)閱?wèn)題過(guò)多和過(guò)雜,讓學(xué)生對(duì)于章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)形不成主次印象,造成課堂的無(wú)重點(diǎn)。而且,高密度的提問(wèn),會(huì)造成教師成為課堂的完全主導(dǎo),而學(xué)生卻成為被動(dòng)的回答,長(zhǎng)此以往的發(fā)展下去,學(xué)生的思維勢(shì)必受到激發(fā)的限制。因此,教師必須掌握好問(wèn)題的提問(wèn)數(shù)量。尤其是,在知識(shí)日益增長(zhǎng)的今天,教師必須有一個(gè)問(wèn)題提問(wèn)的標(biāo)準(zhǔn)。而這一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上就是教材。教師可以以逆向思維的方式,讓學(xué)生明確自己需要掌握到的重點(diǎn)。這樣教師才能夠保證教學(xué)任務(wù)的完成和學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化。豐富問(wèn)題特性任何一個(gè)問(wèn)題的設(shè)置都必須具備鮮明的特點(diǎn),這既是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)中語(yǔ)言藝術(shù)的要求,同時(shí)也是讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題印象深刻的必然。因此,教師要想提升問(wèn)題的效能,就應(yīng)當(dāng)豐富所設(shè)置問(wèn)題的特性。一般來(lái)講,問(wèn)題可以具備以下幾個(gè)特性。
    其一,聚焦性。教師在提出問(wèn)題后,如果學(xué)生沒(méi)能夠正確回答問(wèn)題時(shí),教師就可以利用重新聚焦的方式對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行陳述,以告訴學(xué)生他們的回答不正確的原因。例如,在學(xué)習(xí)《質(zhì)數(shù)與合數(shù)》這一單元時(shí),教師可以先問(wèn)學(xué)生“四個(gè)相同的正方形能夠拼成幾個(gè)不同的長(zhǎng)方形?”當(dāng)學(xué)生回答是一個(gè)時(shí),教師也可以繼續(xù)深入解釋?zhuān)膫€(gè)小正方形能拼出的這一個(gè)長(zhǎng)方形其長(zhǎng)和寬分別是多少?對(duì)此,學(xué)生可能會(huì)提出疑問(wèn),為什們只能是一個(gè)長(zhǎng)為4寬為1的長(zhǎng)方形?而不是邊長(zhǎng)都為2的正方形?這時(shí),教師就要告訴學(xué)生,正方形也是特殊的長(zhǎng)方形。之后,教師就可以繼續(xù)重復(fù)問(wèn)出這一個(gè)問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),在這種情況下,學(xué)生就能夠給出一個(gè)正確的答案了。
    其二,解釋性。這種性質(zhì)的提問(wèn)一般是教師需要學(xué)生對(duì)自己的解答方式進(jìn)行進(jìn)一步的解釋的時(shí)候,以幫助學(xué)生了解更多的問(wèn)題解法。例如,在學(xué)習(xí)《兩位數(shù)加一位數(shù)的加法》中,對(duì)于25+8=?學(xué)生會(huì)使用計(jì)算器、數(shù)小棒等方式,教師就可以提問(wèn)是否還有用別的計(jì)算方法計(jì)算的同學(xué)。例如,學(xué)生說(shuō)使用分加:先將25分成5和20,然后讓5和8先加,算出結(jié)果是13,再計(jì)算13+20=33。在數(shù)學(xué)中,一道計(jì)算題往往會(huì)有多種計(jì)算方法,所以,教師可以以提問(wèn)的方式讓學(xué)生說(shuō)出更多的計(jì)算方法,并讓學(xué)生對(duì)自己的問(wèn)題進(jìn)行解釋。這種提問(wèn)方式不僅能夠開(kāi)闊學(xué)生的眼界,同時(shí)還能夠形成學(xué)生之間的良好互動(dòng),是一種不可多得的教學(xué)方法。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)本著適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教學(xué)理念,不斷豐富課堂提問(wèn)的語(yǔ)言藝術(shù)特性,以幫助教師提升數(shù)學(xué)教學(xué)的效果,同時(shí)也能夠幫助學(xué)生克服數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的障礙,并對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇五
    中華民族聲樂(lè)教學(xué)的經(jīng)典力作《金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)文集》日前由人民音樂(lè)出版社出版?!段募返某霭鎸?duì)于我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)具有里程碑的意義。
    中華民族聲樂(lè)教學(xué)的經(jīng)典力作《金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)文集》日前由人民音樂(lè)出版社出版?!段募饭彩珍浟藢W(xué)生實(shí)踐輔導(dǎo)、教師教學(xué)輔導(dǎo)、學(xué)術(shù)報(bào)告、評(píng)論、雜文、回憶錄、訪談錄等各種類(lèi)型的文章49篇。它是我國(guó)聞名聲樂(lè)教育家、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師金鐵霖先生幾十年從事我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的聰明和心血的結(jié)晶。《文集》的出版對(duì)于我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)具有里程碑的意義。
    在我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)和探究領(lǐng)域,金鐵霖先生既是繼續(xù)者,也是開(kāi)拓者。我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)在短短的幾十年的時(shí)間里得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,金鐵霖先生為之作出了杰出的貢獻(xiàn)。
    金鐵霖先生一輩子從事聲樂(lè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、教學(xué)工作。1960年高中畢業(yè)后,以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入全國(guó)最高音樂(lè)學(xué)府――中心音樂(lè)學(xué)院,師從我國(guó)聞名聲樂(lè)大師沈湘教授學(xué)習(xí)聲樂(lè)。1963年,他輔導(dǎo)的第一位學(xué)生考入中心音樂(lè)學(xué)院,從此,他和聲樂(lè)教學(xué)結(jié)下了不解之緣。1981年,中國(guó)音樂(lè)學(xué)院恢復(fù)建院,他應(yīng)邀到該院任教,先后擔(dān)任聲樂(lè)系副主任、主任,開(kāi)始擔(dān)任中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)至今。
    在數(shù)十年的民族聲樂(lè)教學(xué)生涯中,金鐵霖先生始終堅(jiān)持科學(xué)、辯證、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的精神,積極吸收古今中外聲樂(lè)藝術(shù)理論的優(yōu)秀成果,認(rèn)真探索我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)、藝術(shù)的科學(xué)理論和科學(xué)方法,運(yùn)用更新的理念、更新的視角闡釋了他對(duì)我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)、教學(xué)的美學(xué)特征和價(jià)值理念的理解和思索,創(chuàng)建了一套具有鮮明中國(guó)特色,充分體現(xiàn)民族氣質(zhì)、民族神韻、民族審美而又和時(shí)俱進(jìn)的中華民族聲樂(lè)教學(xué)體系,為我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展開(kāi)辟了一條嶄新的道路。
    在長(zhǎng)期的民族聲樂(lè)藝術(shù)探究和教學(xué)實(shí)踐中,金鐵霖先生始終堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的唯物史觀,始終堅(jiān)持既矛盾又統(tǒng)一、一分為二的辯證理念,成功地將唯物辯證法運(yùn)用于聲樂(lè)藝術(shù)探究和教學(xué)實(shí)踐,提出了“科學(xué)性、民族性、藝術(shù)性、時(shí)代性”有機(jī)統(tǒng)一的現(xiàn)代聲樂(lè)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),提出了“聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象”有機(jī)統(tǒng)一的聲樂(lè)表演人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),提出了混聲教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、感覺(jué)式教學(xué)法等行之有效的教學(xué)方法。他用特有的多維視角不斷探索我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)探究的新領(lǐng)域,為學(xué)生的聲學(xué)實(shí)踐提供了更為廣闊的表現(xiàn)空間,成功地培養(yǎng)出李谷一、宋祖英、張也、呂繼宏、戴玉強(qiáng)等一大批聞名歌唱家和歌唱演員,成功地打造了我國(guó)民族聲樂(lè)的“金氏唱法”和“金氏品牌”。
    作為積金鐵霖先生長(zhǎng)期聲樂(lè)教學(xué)探索之精華的《金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)文集》,充分體現(xiàn)了作者民族聲樂(lè)教學(xué)探究成果的基本特征,充分體現(xiàn)了作者在民族聲樂(lè)教學(xué)中始終堅(jiān)持的唯物、辯證的理念和追求。這些基本特征和理念追求具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
    一、實(shí)踐性和理論性的統(tǒng)一。
    唯物辯證法是唯物論和辯證法的結(jié)合,唯物論強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐性,強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐性和理論性的有機(jī)統(tǒng)一和緊密結(jié)合。《金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)文集》具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和理論性,它是金鐵霖先生長(zhǎng)期從事聲樂(lè)藝術(shù)探究和聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐探索和理論升華的結(jié)晶,是聲樂(lè)藝術(shù)、聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐性和理論性有機(jī)統(tǒng)一的產(chǎn)物。
    聲樂(lè)藝術(shù)、教學(xué)是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。它要求我們的探究成果、教學(xué)理論都必須是直接來(lái)源于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并且要具有很強(qiáng)的可操作性。《文集》提到的聲樂(lè)學(xué)習(xí)需要經(jīng)歷自然階段、不自然階段、科學(xué)的自然階段的“三階段”理論,啟發(fā)式感覺(jué)教學(xué)法,哼鳴唱法、母音練習(xí)法、反向提法、吸氣提法、支點(diǎn)提法,微笑的運(yùn)用、哈欠的運(yùn)用、假聲的運(yùn)用,等等,都是金鐵霖先生長(zhǎng)期從事民族聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)的行之有效的方法。這些教學(xué)、練習(xí)法簡(jiǎn)單明了,輕易為教師和學(xué)生所把握。聲樂(lè)教學(xué)無(wú)論在國(guó)外,還是在國(guó)內(nèi),大多數(shù)的教學(xué)方法是手把手的教學(xué)方法,老師象傳統(tǒng)的師父帶徒弟一樣面?zhèn)餍氖?,在學(xué)生的練習(xí)中、在學(xué)生的演唱實(shí)踐中進(jìn)行指點(diǎn)、指導(dǎo),教學(xué)生應(yīng)當(dāng)這么唱,不要那么唱。實(shí)踐性是聲樂(lè)藝術(shù)探究、聲樂(lè)教學(xué)的一個(gè)很基本的特征。
    任何一門(mén)學(xué)科在強(qiáng)調(diào)它的實(shí)踐性的同時(shí),一定要強(qiáng)調(diào)它的理論性,聲樂(lè)教學(xué)也是如此,也需要有科學(xué)理論的指導(dǎo)。理論來(lái)源于實(shí)踐,科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)功能,這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。恩格斯說(shuō)過(guò)摘要:“一個(gè)民族要想站在歷史的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維”。套用恩格斯的話,任何一種民族音樂(lè)要想擠身于世界優(yōu)秀音樂(lè)之林,要想站在世界音樂(lè)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維,就一刻也離不開(kāi)科學(xué)的音樂(lè)理論的指導(dǎo)。對(duì)中國(guó)的民族聲樂(lè)來(lái)說(shuō)更應(yīng)如此。中國(guó)的民族聲樂(lè)是20世紀(jì)40年代以來(lái)在中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的民族聲樂(lè)藝術(shù),至今不過(guò)只有短短的幾十年的時(shí)間,它更需要大家積極進(jìn)行理論探索,努力形成科學(xué)的理論體系,以科學(xué)的理論體系指導(dǎo)我們民族聲樂(lè)藝術(shù)、教學(xué)實(shí)踐。《金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)文集》就是在這一背景下產(chǎn)生的?!段募芳仁墙痂F霖先生個(gè)人聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論探索的結(jié)晶,也是我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)界集體聰明的結(jié)晶,是我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的極其寶貴的理論寶庫(kù)。
    理論來(lái)源于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)功能,同時(shí)又要接受實(shí)踐的檢驗(yàn),聲樂(lè)理論更是如此。金鐵霖先生強(qiáng)調(diào)摘要:“古今中外的聲樂(lè)藝術(shù),凡被人們所公認(rèn)是成功經(jīng)驗(yàn)的,都是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐考驗(yàn)的。憑空想象、沒(méi)有經(jīng)歷實(shí)踐驗(yàn)證地去創(chuàng)造一種唱法,是不現(xiàn)實(shí)的,也是不可能的。”我們學(xué)習(xí)吸收別人的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)當(dāng)通過(guò)自己的實(shí)踐去體驗(yàn),經(jīng)過(guò)反復(fù)地理解和消化之后,才可能吸取精華、為我所用。金鐵霖先生指出摘要:“聲樂(lè)理論可以指導(dǎo)實(shí)踐、服務(wù)于實(shí)踐,使我們少走彎路,而實(shí)踐又能驗(yàn)證理論是否可靠和正確,沒(méi)有實(shí)踐也不可能有理論?!边@就是我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)、教學(xué)在實(shí)踐、唯物基礎(chǔ)上的辯證法。
    二、普遍性和非凡性的統(tǒng)一。
    唯物辯證法強(qiáng)調(diào)的是要用相互聯(lián)系的觀點(diǎn)看世界,認(rèn)為世界上任何事物都是相互聯(lián)系的,既有普遍、共同的東西,又存在非凡和差異的東西,是普遍性和非凡性的統(tǒng)一。
    《金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)文集》的一個(gè)很大的特征就是十分強(qiáng)調(diào)聲樂(lè)教學(xué)的普遍性和我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的非凡性緊密結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)共性和個(gè)性的緊密結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)既要始終堅(jiān)持行之有效的普遍的、科學(xué)的練習(xí)方法,又要應(yīng)材施教,增強(qiáng)針對(duì)性。
    堅(jiān)持普遍性和非凡性的緊密結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一,首先著力解決的是我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)、聲樂(lè)教學(xué)借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)和發(fā)揚(yáng)民族特色的新問(wèn)題。
    金鐵霖先生在《文集》中反復(fù)引用魯迅先生的一句名言“只有民族的,才是世界的”。民族聲樂(lè)藝術(shù)和教學(xué),前面加了民族的限定詞,因此,顧名思義,它更應(yīng)當(dāng)是民族的,首先要具有鮮明的本民族特色,只有民族特色鮮明的優(yōu)秀民族聲樂(lè)藝術(shù)才能走向世界。意大利的美聲唱法、俄羅斯的美聲唱法,它們首先都是民族的,具有深厚的意大利特色、俄羅斯特色,以后逐漸被世界各國(guó)所接受,才成為世界的。中國(guó)的民族聲樂(lè)要想走向世界,立足于世界優(yōu)秀民族聲樂(lè)之林,必須始終堅(jiān)持、充分發(fā)揮中華民族的民族特色。早在20世紀(jì)八十年代,金鐵霖先生就強(qiáng)調(diào)指出摘要:“唱中國(guó)的作品就應(yīng)該有個(gè)民族化的新問(wèn)題,我們現(xiàn)在的任務(wù)是建立民族聲樂(lè)體系,練習(xí)規(guī)格化,我們應(yīng)當(dāng)有民族自信心,下定決心來(lái)搞好我們自己的聲樂(lè)事業(yè)”。
    在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持并發(fā)展民族性的同時(shí),金鐵霖先生也反復(fù)強(qiáng)調(diào),要積極學(xué)習(xí)國(guó)外聲樂(lè)藝術(shù),將他們好的練習(xí)方法和藝術(shù)表現(xiàn)手段借鑒過(guò)來(lái),為我所用。金鐵霖先生本人早期就是學(xué)西洋美聲唱法的,后來(lái)從事民族聲樂(lè)藝術(shù)、教學(xué)。他深有心得地說(shuō)摘要:“西洋傳統(tǒng)唱法注重聲音的統(tǒng)一、圓潤(rùn)、通暢,具有位置高、喉嚨開(kāi)、氣息深的特征,輕易獲得充分的共鳴,這些對(duì)于民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)也是應(yīng)當(dāng)把握的,完美的發(fā)聲方法是各種學(xué)派和唱法所共有的”。
    但是學(xué)習(xí)借鑒的目的'只有一個(gè),那就是為了豐富、發(fā)展、完善我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)和民族聲樂(lè)教學(xué)。使我們的民族聲樂(lè)教學(xué)更好地為繁榮我們的民族聲樂(lè)藝術(shù)服務(wù),使我們的民族聲樂(lè)藝術(shù)更好地滿(mǎn)足廣大人民群眾的精神文化需求,更好地走向世界,成為全人類(lèi)的藝術(shù)瑰寶。
    堅(jiān)持普遍性和非凡性緊密結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一的另一個(gè)十分重要的目的,就是為了更好地解決因材施教的新問(wèn)題,為了更好地增強(qiáng)民族聲樂(lè)教學(xué)的針對(duì)性新問(wèn)題,為了更好地提高民族聲樂(lè)教學(xué)的教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量新問(wèn)題。在具體的民族聲樂(lè)教學(xué)中,金鐵霖先生一再?gòu)?qiáng)調(diào),既要努力探索帶有普遍規(guī)律性的科學(xué)唱法,這種科學(xué)唱法就是共性,我們一定要用科學(xué)唱法、共性的東西指導(dǎo)學(xué)生的演唱練習(xí)。金鐵霖先生指出摘要:“作為共性來(lái)說(shuō),不管你是民族聲樂(lè)唱法,還是西洋唱法,或是戲曲、曲藝的唱法,都需要科學(xué)性,科學(xué)唱法的原則是共同的,所以,在練習(xí)方法上是有共同之處的。”
    在強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、規(guī)律性、共性的同時(shí),金鐵霖先生也非凡重視民族聲樂(lè)藝術(shù)、民族聲樂(lè)教學(xué)的非凡性、針對(duì)性、個(gè)性新問(wèn)題。他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)我們的民族聲樂(lè)演唱一定要富有個(gè)性。他指出摘要:“個(gè)性就是說(shuō),在把握共性的情況下,你唱的東西,有你個(gè)人的風(fēng)格、特征、表現(xiàn)形式和音色等等”。為了培養(yǎng)個(gè)性特色鮮明的歌唱演員,必須努力做到因材施教,充分發(fā)揮學(xué)生的特色和優(yōu)勢(shì),充分尊重學(xué)生的個(gè)性。
    三、繼續(xù)性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一。
    唯物辯證法強(qiáng)調(diào)的是要用發(fā)展的觀點(diǎn)看世界,認(rèn)為,世界上任何事物都是發(fā)展變化的,任何事物的發(fā)展變化都是有基礎(chǔ)的,任何發(fā)展變化都是新事物對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,都是繼續(xù)和創(chuàng)新的統(tǒng)一。我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)和聲樂(lè)教學(xué)也不例外,不能墨守成規(guī)、一成不變,也要積極學(xué)習(xí)、繼續(xù)前人的優(yōu)秀成果和優(yōu)良傳統(tǒng),隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷有所創(chuàng)新,有所發(fā)展,有所前進(jìn)。
    金鐵霖先生十分重視學(xué)習(xí)繼續(xù)民族傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù),同時(shí)又突出強(qiáng)調(diào)要不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展。他指出摘要:“對(duì)于我們中國(guó)的聲樂(lè)工作者來(lái)說(shuō),還有個(gè)向民族傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的新問(wèn)題。祖國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)有著悠久的歷史,需要我們?nèi)ダ^續(xù)和發(fā)展。我國(guó)戲曲、曲藝、民間唱法都有它們各自的特征,我們應(yīng)當(dāng)從中吸取營(yíng)養(yǎng),取其精華,認(rèn)真地總結(jié)和提高,還必須用發(fā)展的眼光和科學(xué)的態(tài)度來(lái)做好這項(xiàng)工作?!敝腥A民族有著悠久的歷史,燦爛的文化,“作為我們自己的聲樂(lè)來(lái)講。我們也有自己的民族聲樂(lè)傳統(tǒng)和聲樂(lè)藝術(shù),我們應(yīng)該有責(zé)任來(lái)總結(jié)、繼續(xù)、發(fā)展我們自己的民族聲樂(lè),把它當(dāng)成自己的一項(xiàng)任務(wù)?!苯痂F霖先生指出摘要:“時(shí)代在發(fā)展、在前進(jìn),人們的觀念、思維和生活節(jié)奏都在發(fā)生變化,美的追求和欣賞習(xí)慣也都給民族聲樂(lè)提出了新的要求,也就是不論從創(chuàng)作上還是從演唱上,都要有鮮明的時(shí)代感,才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要,才能具有強(qiáng)大的生命力,因?yàn)椋澜缟先魏嗡囆g(shù)精品都是和時(shí)代相呼應(yīng)的,聲樂(lè)藝術(shù)也不例外?!?BR>    任何事物的發(fā)展,任何社會(huì)的進(jìn)步,都是繼續(xù)和創(chuàng)新共同功能的結(jié)果。源遠(yuǎn)才能流長(zhǎng),任何的發(fā)展進(jìn)步都不可能建立在空中樓閣上,不能有歷史虛無(wú)主義的態(tài)度,繼續(xù)是必須的;任何事物、任何社會(huì)又都是發(fā)展變化的,又都是和時(shí)俱進(jìn)的,永遠(yuǎn)不會(huì)停步不前,后人總要對(duì)前人有所超越,有所發(fā)展,創(chuàng)新也是必須的。辯證法要求我們必須正確處理好繼續(xù)和創(chuàng)新的關(guān)系,努力做到繼續(xù)和創(chuàng)新的緊密結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一。
    《金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)文集》就是金鐵霖先生始終堅(jiān)持繼續(xù)和創(chuàng)新緊密結(jié)合、有機(jī)統(tǒng)一的美好結(jié)晶。
    《金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)文集》處處閃爍著金鐵霖先生聰明和哲理的光線,科學(xué)性是它的一個(gè)極其重要的特征。金鐵霖先生在其聲樂(lè)教學(xué)文集中反復(fù)強(qiáng)調(diào),一定要用科學(xué)的理念,科學(xué)的思維方式,努力探索科學(xué)的教學(xué)方法。聲樂(lè)藝術(shù)的科學(xué)性就是要做到唱得好聽(tīng),聲音能上能下、能高能低、能強(qiáng)能弱、能大能小、能實(shí)能虛,唱起來(lái)能持久而不累,而且對(duì)嗓子沒(méi)有什么影響??茖W(xué)性強(qiáng)調(diào)的是一種普遍規(guī)律,它是世界的,也是中國(guó)的,外國(guó)人能用,中國(guó)人也能用,聲樂(lè)藝術(shù)的科學(xué)性不僅西洋的美聲唱法要堅(jiān)持,我國(guó)的民族唱法也要遵循。
    唯物辯證法是科學(xué),科學(xué)的也必然是唯物辯證的?!督痂F霖聲樂(lè)教學(xué)文集》中體現(xiàn)的唯物辯證法和科學(xué)性這兩大基本特征是相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。前面分析論述的“實(shí)踐性和理論性的統(tǒng)一,普遍性和非凡性的統(tǒng)一,繼續(xù)性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一”既是《文集》唯物辯證特征的具體體現(xiàn),也是《文集》科學(xué)性的具體體現(xiàn)。
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇六
    [摘要]素質(zhì)教育與中學(xué)物理教學(xué)關(guān)系非常密切,筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談了幾點(diǎn)體會(huì):一是理論聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)他們細(xì)心觀察,激發(fā)他們熱愛(ài)科學(xué)的興趣。二是加強(qiáng)實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生探索知識(shí),開(kāi)拓視野,創(chuàng)造思維能力。三是把握物理學(xué)科創(chuàng)新的特點(diǎn),不斷引導(dǎo)學(xué)生分析物理過(guò)程。四是想方設(shè)法,把素質(zhì)教育落實(shí)在物理教學(xué)中,提高解決問(wèn)題的綜合素質(zhì)。
    物理學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性極強(qiáng)的學(xué)科,沒(méi)有物理學(xué)就不會(huì)有我們今天的文明生活,沒(méi)有物理學(xué)的發(fā)展就沒(méi)有我們今天的現(xiàn)代化生活,它的發(fā)展為人類(lèi)創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,推動(dòng)了人類(lèi)文明進(jìn)程的發(fā)展,顯示了科學(xué)的巨大力量。在學(xué)習(xí)物理過(guò)程中,讓學(xué)生了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的成就。所以,學(xué)習(xí)一定的物理學(xué)知識(shí)不僅是作為一個(gè)高素質(zhì)公民的前提條件,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的必要條件。可見(jiàn),素質(zhì)教育與中學(xué)物理教學(xué)關(guān)系非常密切,現(xiàn)談幾點(diǎn)筆者自己的`體會(huì)。
    一、理論聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察,激發(fā)他們熱愛(ài)科學(xué)的興趣。
    物理知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)中的應(yīng)用相當(dāng)廣泛。如自行車(chē)、縫紉機(jī)為什么要經(jīng)常加潤(rùn)滑油?炎熱的夏天,從電冰箱取出的冰棒為什么這樣凍冰冰的?人造衛(wèi)星為什么會(huì)上天?這“一石激起千重浪”一個(gè)個(gè)的物理是現(xiàn)象需要我們?nèi)パ芯?、探索。物理是一門(mén)以觀察為基礎(chǔ)的科學(xué),觀察時(shí),要有明確的觀察目的,要注意發(fā)現(xiàn)引起變化的原因和條件,如實(shí)記錄、科學(xué)分析,最后得出結(jié)論。在講“色光的混合”一書(shū)中,我分別采用一臺(tái)“黑白電視機(jī)”和一臺(tái)“彩色電視機(jī)”讓他們觀察。為什么“黑白電視”只看到兩種顏色,而彩色電視機(jī)卻能看到多種顏色?讓學(xué)生自己去解答問(wèn)題,通過(guò)這個(gè)生動(dòng)的實(shí)例,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的興趣。“知識(shí)就是力量”、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”便成為他們堅(jiān)定的偏偏和學(xué)習(xí)目的。
    二、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生探索知識(shí),開(kāi)拓視野,創(chuàng)造思維能力。
    實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ菍W(xué)生綜合能力的一個(gè)重要的組成部分。加強(qiáng)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)是素質(zhì)教育的要求,是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我初踏教壇,嘗試了下面的做法:。
    1.注重實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力以及創(chuàng)新能力。
    實(shí)驗(yàn)主要仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)過(guò)程,掌握實(shí)驗(yàn)步驟及其所得結(jié)論。如實(shí)驗(yàn):讓小車(chē)從斜面頂端滑下,分別滑到鋪有毛巾的平面、滑到鋪有棉布的平面、滑到光滑的平面上,觀察小車(chē)幾次前進(jìn)的距離有何變化?從實(shí)驗(yàn)中看到,從同樣條件下,平面越光滑,小車(chē)前進(jìn)得越遠(yuǎn)。所以牛頓仔細(xì)觀察,能夠概括出一條重要的定律:“一切物體在沒(méi)有受到力的作用的時(shí)候,總保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)?!?BR>    2.分組實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)人人動(dòng)手,掌握實(shí)驗(yàn)操作本領(lǐng)。
    以往自己求學(xué)時(shí),實(shí)驗(yàn)器材不足,教師只做一遍演示實(shí)驗(yàn),我們學(xué)生學(xué)到的只是浮光略影。如今,學(xué)校有了實(shí)驗(yàn)室,器材也充足了。實(shí)行分組實(shí)驗(yàn),做到人人動(dòng)手,在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成。如研究杠桿的平衡條件實(shí)驗(yàn)中,學(xué)生們做到動(dòng)腦又動(dòng)手,明明白白地懂得了杠桿原理。
    3.開(kāi)展課外活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力。
    近年來(lái),我們學(xué)校開(kāi)設(shè)了第二課堂,其中有一個(gè)物理興趣小組,有物理老師專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)。這樣,對(duì)提高物理的興趣和培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力,對(duì)提高嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律的品質(zhì)有很大的作用。如在學(xué)習(xí)“質(zhì)量和密度”中,啟發(fā)學(xué)生自制幻燈機(jī),這樣,“作品”又能應(yīng)用到堂上教學(xué),其樂(lè)無(wú)窮。
    三、把握物理學(xué)科創(chuàng)新的特點(diǎn),不斷引導(dǎo)學(xué)生分析物理過(guò)程。
    物理學(xué)科的特點(diǎn)能夠培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力,即理解能力、分析綜合能力、推理能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?。其中分析綜合能力是學(xué)習(xí)物理的核心,所以在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的靈活性、敏捷性、創(chuàng)造性和深刻性。就近年高考而言,出現(xiàn)了不少聯(lián)系實(shí)際上題目。以考查考生創(chuàng)新和綜合分析能力。如學(xué)習(xí)“簡(jiǎn)單機(jī)械”,引導(dǎo)學(xué)生分析滑輪組為何能夠省力。想一想:一個(gè)小女孩為什么能吊起一頭牛犢?通過(guò)理解概念、思維分析、答案就能解決了??梢?jiàn),分析過(guò)程的重要性。
    四、想方設(shè)法,把素質(zhì)教育落實(shí)在物理教學(xué)中,提高解決問(wèn)題的綜合素質(zhì)。
    應(yīng)試教育要求學(xué)生重在掌握知識(shí),為考而教,為考而學(xué)、為考而考。由于過(guò)分追求分?jǐn)?shù),因而出現(xiàn)高分低能,往往而不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)。推行素質(zhì)教育,以育人為目標(biāo),追求人的整體素質(zhì)的提高。正是“不求人人升學(xué),但求個(gè)個(gè)成材”。就物理教學(xué)而言,應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)作用。根據(jù)物理學(xué)科優(yōu)勢(shì)重在通過(guò)起因和經(jīng)過(guò),得到什么結(jié)果,為身邊的生活、科學(xué)技術(shù)解決問(wèn)題。
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇七
    物理課堂教學(xué)中,教師要適當(dāng)?shù)姆攀?讓學(xué)生“自由”,讓他們翱翔。一個(gè)巧妙的“風(fēng)箏”,往往會(huì)讓學(xué)生有更充分的時(shí)間和空間積極自主地參與教學(xué)活動(dòng),引發(fā)注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,突破思維禁錮,主體意識(shí)得到發(fā)揮。在實(shí)際教學(xué)中,教師講授了多少,并不等于學(xué)生領(lǐng)會(huì)了多少。有時(shí)講得很多,學(xué)生卻知之甚少。如果能適當(dāng)實(shí)時(shí)地放手,讓學(xué)生自己去思考、領(lǐng)會(huì),學(xué)生的收獲就會(huì)比想象的要大。要在時(shí)間、空間、聲音上適當(dāng)放手,給學(xué)生消化、吸收、發(fā)現(xiàn)、馳騁的廣闊天地。這實(shí)在是一種以逸待勞的高超的教學(xué)藝術(shù)。本文通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)例談?wù)勅绾卧谖锢碚n堂教學(xué)中巧妙的實(shí)施“風(fēng)箏”教學(xué),從而提高課堂教學(xué)效果。
    一、留出一定時(shí)間。
    1.課堂上要留給學(xué)生觀察、思考的時(shí)間。學(xué)習(xí)物理,需要仔細(xì)觀察物理現(xiàn)象,而觀察方法的掌握,能力的提高,都要靠平時(shí)的點(diǎn)滴積累,要是觀察物理現(xiàn)象的過(guò)程太匆忙,必然會(huì)影響到物理概念的建立和物理結(jié)論的得出。學(xué)習(xí)物理概念和規(guī)律,需要領(lǐng)悟、體會(huì),也只有通過(guò)學(xué)生的自省,才能達(dá)到真正意義上的理解、掌握。如果在大部分學(xué)生還沒(méi)有完成思考的情況下,教師就給出結(jié)論,本質(zhì)上還是一種填鴨式的教育。
    2.課堂上要留給學(xué)生的記憶的時(shí)間。物理知識(shí)也需要必要的記憶,沒(méi)有記憶,就談不上理解。現(xiàn)在很多學(xué)生把學(xué)習(xí)看成做題,把做題看成就是學(xué)習(xí),不重視知識(shí)的梳理、記憶和理解,這是對(duì)物理學(xué)習(xí)的誤解,是一種低效率的做法。教師在課堂上要留時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。
    3.課堂上留給學(xué)生消化吸收的時(shí)間。為什么學(xué)生在同一個(gè)問(wèn)題上經(jīng)常出錯(cuò)?因?yàn)閷W(xué)生還沒(méi)有真正理解。雖然教師作了指導(dǎo),但學(xué)生仍有疑問(wèn),這種現(xiàn)象很普遍。如果教師在講評(píng)后,能留給學(xué)生幾分鐘進(jìn)行反思,老師深入學(xué)生中間,師生相互溝通,效果可能會(huì)好很多。
    二、留出一定空間。
    1.留給學(xué)生活動(dòng)的空間。如探究音調(diào)、響度,那就讓學(xué)生在兩張紙之間吹氣看看紙片是合攏還是張開(kāi)。在這樣的活動(dòng)中學(xué)生會(huì)很投入,對(duì)學(xué)習(xí)的`東西影響很深。
    2.留給學(xué)生思維發(fā)展的空間。課堂內(nèi)容太多、太飽滿(mǎn),學(xué)生會(huì)疲于應(yīng)對(duì)。表面上看,課堂利用率很高,但實(shí)際上,學(xué)生在課堂上思維空間小,思維廣度和深度也不夠,會(huì)影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,也不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以課堂不能太緊迫,要留出學(xué)生思維的空間。
    3.板書(shū)不要太滿(mǎn)。對(duì)學(xué)生而言,過(guò)于瑣細(xì)的板書(shū)其效果不一定好。教師應(yīng)在這塊黑土地上適當(dāng)“放手”,并有意讓學(xué)生去填,從中還可以得到反饋信息,及時(shí)調(diào)整教學(xué)。當(dāng)然也并非板書(shū)越簡(jiǎn)約好,重點(diǎn)的知識(shí)、易混淆的地方,還是應(yīng)該板書(shū)出來(lái)。
    三、留出一定機(jī)會(huì)。
    1.課堂上要留給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)。教學(xué)中,教師要多讓學(xué)生表達(dá),既可以避免課堂模式單一,也可以及時(shí)糾正發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。學(xué)生在表達(dá)問(wèn)題時(shí),常表達(dá)常不夠準(zhǔn)確,或遺漏條件。教師就要抓住這些問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生辨析,加深印象。多給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì),即使學(xué)生中出現(xiàn)一些怪異的想法,也不要輕易否定,我們常??梢詮囊恍┕之惖南敕ㄖ?,看到學(xué)生思維的影子。給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì),也是給他們體驗(yàn)成功、表現(xiàn)才華的機(jī)會(huì)。
    2.課堂上要留給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)。當(dāng)今的物理教學(xué),仍存在一部分教師講實(shí)驗(yàn)、學(xué)生記錄實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象。從檢測(cè)的情況來(lái)看,學(xué)生由于缺少生活實(shí)踐知識(shí),動(dòng)手能力差,造成的失分很大。物理教師要重視課本中的每一個(gè)實(shí)驗(yàn),包括小實(shí)驗(yàn),課堂上要多給學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣。
    3.課堂上要給學(xué)生提供一些和教師溝通的機(jī)會(huì)。物理課堂上,多一些溝通,就可能多一些因材施教。除了通過(guò)提問(wèn)等方式進(jìn)行溝通外,在物理訓(xùn)練時(shí),教師還可以和學(xué)生個(gè)別溝通,了解學(xué)生的情況,解決存在的問(wèn)題。這樣不僅可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行鼓勵(lì)和鞭策,提高課堂教學(xué)效果,而且對(duì)建立良好的師生關(guān)系也是很有幫助的。
    四、教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題。
    教學(xué)過(guò)程中“風(fēng)箏”就是要老師能通過(guò)停頓、減慢速度,通過(guò)精心設(shè)計(jì)好的問(wèn)題,讓學(xué)生自主探究、自主活動(dòng),自主學(xué)習(xí),從而解決問(wèn)題,解除疑惑,好似放風(fēng)箏一樣。
    放“風(fēng)箏”效果怎樣,關(guān)鍵要看課堂上精心策劃的問(wèn)題是否有思考性,是否符合學(xué)生的思維規(guī)律,是否留給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間,留給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)。教師除了精心設(shè)計(jì)好教學(xué)過(guò)程外,還要靈活應(yīng)對(duì)自主學(xué)習(xí)中,學(xué)生提出的一些意想不到的問(wèn)題,或通過(guò)適當(dāng)提示,或提供必要的鋪墊,讓學(xué)生通過(guò)自主活動(dòng),逐步領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容,并且在自主活動(dòng)中得到能力及意志品質(zhì)等方面的鍛煉,真正起到無(wú)聲勝有聲的效果。
    要避免在課堂上隨意發(fā)問(wèn),避免問(wèn)題庸俗化和低層次化,避免學(xué)生在課堂上無(wú)事可想,無(wú)事可做。這需要教師認(rèn)真?zhèn)湔n,廣泛收集資料,在實(shí)踐中不斷提高教育教學(xué)能力。
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇八
    現(xiàn)代教育突出了“以人為本”的教學(xué)理念,以學(xué)生的發(fā)展為核心,通過(guò)探究性和研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力和終身學(xué)習(xí)的愿望,使學(xué)生具有可持續(xù)發(fā)展的能力。因此在教學(xué)過(guò)程中我們要多關(guān)注學(xué)生的主體參與。但長(zhǎng)期以來(lái)人們只強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,忽視了學(xué)生的主體地位,其結(jié)果是教學(xué)質(zhì)量上不去,影響對(duì)人才的培養(yǎng)。本文想就生物教學(xué)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位的最佳結(jié)合談些膚淺的認(rèn)識(shí),以期拋磚引玉。
    一、注重情感,激發(fā)興趣,使師生心理活動(dòng)最佳結(jié)合。
    心理學(xué)的研究告訴我們:人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和情感是緊密聯(lián)系的,任何認(rèn)識(shí)活動(dòng)都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。在教學(xué)中,教師首先要培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)之間情感的交流和融洽,教學(xué)中的“情”主要表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)上,教師熱愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也會(huì)熱愛(ài)教師。這樣,師生之間不僅會(huì)產(chǎn)生情感上的共鳴,而且在追求真理上也會(huì)達(dá)到同步。其次,激發(fā)學(xué)生的興趣,是喚起學(xué)生心理活動(dòng)與教師心理活動(dòng)最佳結(jié)合的又一重要誘因。我在給學(xué)生講植物學(xué)緒論課時(shí),我便改變以往的教法,決定首先向?qū)W生進(jìn)行生物學(xué)科中包含的美學(xué)知識(shí)的教育,告訴學(xué)生:生物學(xué)科中包含的美學(xué)知識(shí)很豐富、很生動(dòng)、很形象、很具體。我國(guó)的文學(xué)、藝術(shù)、軍事等許多方面的知識(shí)都是借助生物學(xué)科中的美建立起來(lái)的,如我國(guó)漢字造字的六書(shū)之一----象形,就是直接模仿生物美的形象而造成的,如馬、鳥(niǎo)、魚(yú)、龜?shù)榷际歉鞣N生物原型美的速寫(xiě)畫(huà):古代軍事藝術(shù)中的一字長(zhǎng)蛇陣:擊首則尾應(yīng),擊尾則首應(yīng),擊中則首尾相應(yīng)……,顯然是從蛇的自衛(wèi)戰(zhàn)術(shù)之美得到的啟示;再比如我給學(xué)生播放“基因工程”、“生態(tài)農(nóng)業(yè)”等cia課件,讓學(xué)生“觸摸”生物前沿研究的“脈搏”……通過(guò)這樣講解和演示,好似在學(xué)生興趣的平靜海洋里投下一塊大石,激起陣陣波瀾,此時(shí)此刻,學(xué)生們由于興趣上的滿(mǎn)足而帶來(lái)了愉快感覺(jué),注意力就被老師“引人入勝”的講解吸引住了。由此看來(lái),只有做到“寓知于樂(lè),以趣激學(xué)”,才能保持學(xué)生經(jīng)久不衰的學(xué)習(xí)熱情和濃厚的學(xué)習(xí)興趣,這樣師生的心理活動(dòng)才能達(dá)到最佳結(jié)合。
    二、教師巧妙設(shè)疑與學(xué)生積極解疑的最佳結(jié)合。
    俗話說(shuō)“疑”是思之始,學(xué)之由。教學(xué)中教師設(shè)“疑”,學(xué)生才有“解疑”之需,所以教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位的`最佳結(jié)合還體現(xiàn)在“設(shè)疑”與“解疑”的結(jié)合中。教師設(shè)置的問(wèn)題必須是能激發(fā)學(xué)生興趣的,具有一定思維基礎(chǔ)的,富有啟發(fā)性的問(wèn)題。往往一個(gè)新穎而富有吸引力的問(wèn)題能撥動(dòng)全班學(xué)生思維的心弦,奏出一曲耐入尋味,甚至被瀾起伏的大合唱。實(shí)踐表明,巧妙的設(shè)疑體現(xiàn)在以下幾個(gè)關(guān)鍵方面:其一,也是最主要的是在“點(diǎn)子”上設(shè)疑,生物教材內(nèi)容有主次之分,有起決定作用和一般作用之分,有難易之分,教師就應(yīng)在理解教材的重點(diǎn),突破難點(diǎn),解決關(guān)鍵上設(shè)疑,這樣其他內(nèi)容也就容易理解了;其二要在“銜接”處設(shè)疑,生物知識(shí)既有它的階段獨(dú)立性,又有它的系統(tǒng)連貫性,因此教師要注意在知識(shí)的前后銜接上設(shè)疑。其三要在“聯(lián)系”處設(shè)問(wèn),學(xué)生往往對(duì)有聯(lián)系的概念、法則公式和性質(zhì)容易混淆,教師要針對(duì)這樣的問(wèn)題設(shè)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦筋、想問(wèn)題,準(zhǔn)確地辨別兩者之間的聯(lián)系和區(qū)別,才能獲得正確的認(rèn)識(shí)。如講減數(shù)分裂這一概念時(shí),教師應(yīng)設(shè)問(wèn)復(fù)習(xí)有絲分裂的概念,以便使學(xué)生分清楚兩者之間的聯(lián)系和區(qū)別。教師不僅自己要巧設(shè)疑問(wèn),更重要的還需要啟發(fā)處于主體地位的學(xué)生生疑,讓他們?cè)谒枷肷洗嬖诿曰罄Щ笾c(diǎn),允許和鼓勵(lì)他們質(zhì)疑問(wèn)難。當(dāng)質(zhì)疑提出后,教師要冷靜考慮,合理處理,有些較新穎而又帶有普遍性的問(wèn)題,教師要設(shè)計(jì)鍛煉學(xué)生思維的過(guò)程,組織學(xué)生討論,引導(dǎo)大家從不同方面,不同角度,探索一個(gè)問(wèn)題的各種答案,使一些含糊不清的認(rèn)識(shí)得到強(qiáng)化,把正確的認(rèn)識(shí)鞏固起來(lái)??傊?教師這種設(shè)疑----鼓勵(lì)質(zhì)疑----引導(dǎo)解疑的過(guò)程正是教師主導(dǎo)作用的表現(xiàn);學(xué)生這種思考求疑----大膽質(zhì)疑----創(chuàng)造性解疑的過(guò)程就是學(xué)生主體作用的體現(xiàn)。
    三、教師精講與學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手最佳結(jié)合。
    葉圣陶先生指出:“教師自始即不要多講,而致力于導(dǎo),使學(xué)生逐漸自求得之?!比~老的論述對(duì)我們有重要的指導(dǎo)意義。教師要以“導(dǎo)”來(lái)發(fā)展學(xué)生的智能。但“導(dǎo)”不是說(shuō)不要教師“講”的形式,而是要“精講”,做到導(dǎo)中有講,講中有導(dǎo)。精講應(yīng)包括兩個(gè)方面,即講的內(nèi)容精和語(yǔ)言精。內(nèi)容精主要指要講教材和學(xué)法中的重點(diǎn)、疑點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)等,重點(diǎn),就是指在知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)中,那些處于統(tǒng)帥地位,起著支配作用的關(guān)鍵問(wèn)題和內(nèi)容;疑點(diǎn),是指那些學(xué)生不易理解的內(nèi)容;聯(lián)系點(diǎn),是指起著知識(shí)前后聯(lián)系作用的地方。但具體到教學(xué)時(shí),教師應(yīng)根據(jù)不同章節(jié)生物知識(shí)的特點(diǎn)進(jìn)行“精講”,對(duì)不同類(lèi)型的課也有不同的要求。至于語(yǔ)言精,主要表現(xiàn)在語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、簡(jiǎn)練上。教師做到了精講,所占時(shí)間少,大部分時(shí)間可留給學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,即閱讀、觀察、討論、繪圖、制作教學(xué)模型、實(shí)驗(yàn)、做練習(xí)題等。但又不要求學(xué)生多做題,而是從這節(jié)知識(shí)的整體出發(fā)配置題型,用基本題型(包括變式題)分別對(duì)這節(jié)知識(shí)進(jìn)行逐層的有限覆蓋,配置問(wèn)答題,綜合題目,寓各項(xiàng)思維訓(xùn)練于這些題型之中,這樣,在質(zhì)和量方面都得到了保證。
    四、教師鼓勵(lì)創(chuàng)造與學(xué)生積極探究最佳結(jié)合。
    學(xué)生主體地位最佳表現(xiàn)就是充分發(fā)揮創(chuàng)造才能;教師主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮就在于極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造精神。在教學(xué)過(guò)程中,教師要圍繞培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力而開(kāi)展創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng),每設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng),教師要研究各類(lèi)學(xué)生的智能類(lèi)型,既要使智能較差的學(xué)生跟得上,又要智能好的也有所得,讓各類(lèi)學(xué)生的創(chuàng)造才能得到良好的發(fā)揮。在活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn),讓他們展開(kāi)思維的翅膀,從不同的角度提出異議,并鼓勵(lì)他們搞小發(fā)明、小創(chuàng)造,同時(shí),在課外活動(dòng)中注意激發(fā)學(xué)生的求異思維,使他們產(chǎn)生思維的聯(lián)想??傊?教師要遵循創(chuàng)造性思維的規(guī)則和方法,循序漸進(jìn),步步深入,把握好思維的方向和類(lèi)別的時(shí)機(jī),不斷地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓新的思路,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的發(fā)展,使教師鼓勵(lì)創(chuàng)造與學(xué)生自我探索有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓一代具有創(chuàng)造精神的人才在祖國(guó)的大地上涌現(xiàn)。
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇九
    1、講課時(shí)“偷懶”。
    講課時(shí)的“偷懶”表現(xiàn)在以下幾方面。一是師生互助。學(xué)生聽(tīng)完知識(shí)點(diǎn)后,可讓學(xué)生自己出題,互相檢查講解。讓學(xué)生說(shuō)出哪些地方容易出錯(cuò),應(yīng)如何避免。這樣老師輕松、學(xué)生學(xué)習(xí)效果又佳,何樂(lè)而不為呢?二是講課時(shí)要遵循“精講精練”的原則,盡量少占用學(xué)生的寶貴時(shí)間。一節(jié)課40分鐘,最多講20分鐘,剩下的時(shí)間留給學(xué)生練習(xí)、思考。這比起“滿(mǎn)堂灌”的講法來(lái)可謂“偷懶”多了。三是教師適時(shí)引導(dǎo),讓學(xué)生過(guò)一把教師癮。對(duì)有些淺易的題目,先組織學(xué)生自己講解,然后讓他們一對(duì)一的充當(dāng)老師給其他學(xué)生講解,這樣教師就可以袖手旁觀“偷著樂(lè)”。當(dāng)然也不是學(xué)生講完后便不再管了,對(duì)于學(xué)生沒(méi)講到的地方教師還要適時(shí)補(bǔ)充。
    2、批改作業(yè)時(shí)的“偷懶”。
    教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)全批全改固然重要。但我們的數(shù)學(xué)教學(xué)有別于其他的教學(xué),數(shù)學(xué)題的答案大部分具有單一性。所以我們可以發(fā)揮小組長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì),讓其批改組員的家作,起到監(jiān)督和糾錯(cuò)的作用,同時(shí)學(xué)生在批改別人作業(yè)的時(shí)后,能吸取他人好的思維與學(xué)習(xí)習(xí)慣,摒棄自己的`缺點(diǎn),無(wú)形中提高了自己的作業(yè)思考能力。學(xué)生也樂(lè)在其中,而老師此時(shí)也能盡情享受“偷懶”呢。當(dāng)然老師要把握好“偷懶”的度,做到有原則的“偷懶”。比如:課堂作業(yè)則堅(jiān)決自己改,這樣就能及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)情,從而做到對(duì)癥下藥。還有試卷老師可讓學(xué)生對(duì)改選擇題和填空題,對(duì)于解答題和分析題則要親力親為。我們對(duì)“偷懶”要進(jìn)行藝術(shù)加工,老師要注意背后關(guān)注和落實(shí)。
    3、輔導(dǎo)時(shí)“偷懶”。
    數(shù)學(xué)的輔導(dǎo)有別于其他學(xué)科,是以練為主。當(dāng)然也有學(xué)生利用輔導(dǎo)時(shí)間問(wèn)一些平時(shí)遇到的疑難問(wèn)題。當(dāng)遇到學(xué)生問(wèn)某個(gè)問(wèn)題怎么解時(shí),老師總是希望能在最短的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生弄懂,一個(gè)一個(gè)的講則很費(fèi)時(shí)。但一般學(xué)生問(wèn)的題總是大多數(shù)學(xué)生不明白的地方,老師可以給基礎(chǔ)差一點(diǎn)的學(xué)生每人配一個(gè)師傅,遇到問(wèn)題可讓師傅先去講解,把解決不了的再由老師去講解,這樣老師就可以“偷偷懶”了,而且效果會(huì)很不錯(cuò)的。這樣教師懶了,學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)多了,久而久之也就養(yǎng)成自己獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣了。
    4、試卷評(píng)講時(shí)的“偷懶”。
    評(píng)講試卷一般的做法是教師很認(rèn)真細(xì)致地準(zhǔn)備材料,旁征博引,課堂上一題一題的講解。這樣也有弊端―――教師講的累,學(xué)生也聽(tīng)的累。我在評(píng)講試卷時(shí)又懶了一次―――讓學(xué)生上臺(tái)講,講答案,講思路,然后再對(duì)癥下藥,適當(dāng)補(bǔ)充。試卷的講評(píng)不一定是要在考了以后講,我們也可以邊考邊講,節(jié)約時(shí)間不說(shuō),學(xué)生也更有新意更具挑戰(zhàn)性。比如:每一大題讓學(xué)生當(dāng)堂考10分鐘,老師再叫學(xué)生寫(xiě)答案,教師和學(xué)生馬上對(duì)其作出點(diǎn)評(píng)。這樣老師“偷懶”了,學(xué)生高興了??芍^是一舉三得了??傊?,教師的“懶”是為了逼學(xué)生“不懶”,教師在課堂上少占用時(shí)間不等于在課下少鉆研。上課時(shí)大膽放手,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,把機(jī)會(huì)都留給學(xué)生,學(xué)生講一遍比教師講效果要好很多;再就是,要進(jìn)一步深化反串互動(dòng)教學(xué)模式理論,以小組為單位,讓他們說(shuō)、寫(xiě)、講、評(píng)。教師要檢查落實(shí)情況,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì);此外,大力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平,鉆研教材,掌握更多的教育理論知識(shí)。這便是我所說(shuō)的數(shù)學(xué)教學(xué)中的“偷懶”藝術(shù)。
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇十
    在課堂教學(xué)中,提問(wèn)作為一種教學(xué)手段是必不可少的。有效的提問(wèn)有助于學(xué)生開(kāi)展發(fā)散思維、自主探究,而無(wú)效的提問(wèn)則容易讓學(xué)生反感,甚至還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生畏懼情緒??梢哉f(shuō),提問(wèn)的有效與否將直接影響課堂教學(xué)的效果。在此,筆者著重分析一下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的提問(wèn)藝術(shù)。
    一、全面掌握學(xué)生的實(shí)際情況。
    學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,教師的一切提問(wèn)活動(dòng)都應(yīng)該圍繞學(xué)生展開(kāi)。因此,在設(shè)計(jì)問(wèn)題之前,教師應(yīng)掌握學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)知水平,從而有針對(duì)性地設(shè)計(jì)問(wèn)題。在此環(huán)節(jié),教師還需注意學(xué)生之間的差異,學(xué)生由于家庭背景、自身技能、生活環(huán)境、對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握情況等都不相同,那么在設(shè)計(jì)問(wèn)題的過(guò)程中,教師也要考慮到這些因素,“因生而異”,促使全體學(xué)生的集體參與,推動(dòng)課堂提問(wèn)的有效形成。
    二、提問(wèn)目的要明確。
    明確地提出問(wèn)題,能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確捕捉提問(wèn)的核心,較快提出解決問(wèn)題的正確意見(jiàn)。如,在教學(xué)《半截蠟燭》內(nèi)容時(shí),筆者想要達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生自主探究、閱讀文章的目的,則將問(wèn)題設(shè)定為:蠟燭是我們?cè)谏钪谐R?jiàn)的用品,我們經(jīng)??梢钥吹剿?,他主要的用途是照明,那么半截蠟燭又有什么特殊的地方,具有什么樣的特殊意義呢?然后創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心,讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中,身不由己地將自己帶入到特定的環(huán)境中,有了想要解決問(wèn)題的沖動(dòng)。再如,教學(xué)《船長(zhǎng)》一課時(shí),筆者設(shè)定了如下問(wèn)題情境:當(dāng)船發(fā)生撞擊,人們處于生命危險(xiǎn)時(shí),船長(zhǎng)做出什么樣的選擇?體現(xiàn)出來(lái)的是船長(zhǎng)什么樣的思想品質(zhì)?提問(wèn)的方式不一樣得到的效果往往也是不一樣的,教師只有明確課堂提問(wèn)的真正目的,才能將提問(wèn)的價(jià)值更好地凸顯出來(lái)。
    三、提問(wèn)要具有層次性。
    在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,從問(wèn)題的深度這個(gè)角度出發(fā)的話,一定要注重層次性,層層推進(jìn),通過(guò)老師不斷的在原有的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題,把探究過(guò)程不斷推進(jìn)下去。同時(shí),不同層次的學(xué)生,在面對(duì)有層次的問(wèn)題時(shí)能夠找到的問(wèn)題也是能適合自身發(fā)展的,有助于提升學(xué)生的自信心以及不斷提高學(xué)習(xí)效率。如,在教學(xué)《回自己的祖國(guó)去》一課時(shí),筆者結(jié)合文章的實(shí)際內(nèi)容就一詞“斬釘截鐵”提出與之相關(guān)的問(wèn)題:“斬釘截鐵”的定義是什么?請(qǐng)從文章中找出你認(rèn)為能體現(xiàn)這一點(diǎn)的相關(guān)句子或精彩片段。如果想要體現(xiàn)華羅庚“斬釘截鐵”的精神該用什么樣的語(yǔ)氣讀的呢?考慮到這些問(wèn)題,提問(wèn)要由表及里,層層遞進(jìn),由點(diǎn)到面,針對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)充分認(rèn)識(shí)誘發(fā)學(xué)生深入探究,深化對(duì)文章內(nèi)容的認(rèn)知和了解。
    四、抓住提問(wèn)的最佳契機(jī)。
    俗話說(shuō):“打鐵要看準(zhǔn)火候”,語(yǔ)文課堂教學(xué)同樣要抓住契機(jī)。學(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí),最初并不是都是感興趣的。課堂上要充分開(kāi)發(fā)文本的教育資源,其前提是教師要深入地鉆研教材,因此,教師應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材,選準(zhǔn)切入點(diǎn),有意給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題的“障礙”,形成問(wèn)題上的一種“矛盾”。當(dāng)學(xué)生急于找到這些問(wèn)題的答案時(shí),等于是接受了思維訓(xùn)練,自然對(duì)于課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)也能夠更好地掌握。
    五、要善于激發(fā)學(xué)生提問(wèn)。
    好的課堂提問(wèn)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考的積極性,讓學(xué)生逐步養(yǎng)成勤于思考、善于思考的良好習(xí)慣,從而達(dá)到養(yǎng)成良好的`思維品質(zhì)的目的。課堂提問(wèn)是開(kāi)啟學(xué)生思維閘門(mén)的一把金鑰匙。一篇課文的開(kāi)頭為什么這樣寫(xiě)而不是那樣寫(xiě),為什么這樣選材、組材,而不是那樣,從中是否可以看出作者的獨(dú)具匠心呢?教師應(yīng)該多問(wèn)幾個(gè)為什么,促使學(xué)生積極思考,深入實(shí)踐,從中歸納出帶有規(guī)律性的東西。學(xué)生的思維固然具有如下特征,即靈活性、廣闊性、敏捷性,但是如果缺乏教師的引導(dǎo),學(xué)生的思維是燃不起來(lái)和沒(méi)有方向的。因此,教師的提問(wèn)要在深入理解教材的基礎(chǔ)上,問(wèn)得妙,問(wèn)得巧,問(wèn)得學(xué)生進(jìn)入一種積極的思想狀態(tài)中。因而,在筆者看來(lái),精彩的語(yǔ)文課堂提問(wèn)無(wú)疑是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、完善審美情趣的基石。
    提問(wèn)的方法十分重要,提問(wèn)的方法多種多樣,現(xiàn)介紹幾種如下:
    1、抓住關(guān)鍵提問(wèn)突破法。
    抓住一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題等于是打開(kāi)了一個(gè)決口,因此,教師要真正地吃透教材抓牢一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題,以提升學(xué)生自身的思想深度。
    2、蠶食鯨吞法。
    有些教師在一節(jié)課上提出了不少問(wèn)題,而最終發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題絕大多數(shù)是難以回答的,這時(shí)就要運(yùn)用化整為零的方法,忙碌于一個(gè)又一個(gè)眼前可以解決的小問(wèn)題,最后各個(gè)擊破,進(jìn)行蠶食鯨吞。
    3、循序漸進(jìn)提問(wèn)法。
    任何值得的事情,都不可能一步到位,提問(wèn)自然也不例外。教師在進(jìn)行提問(wèn)時(shí),要如登山一樣,要拾階而上,到了峰頂自然能夠看到美麗的風(fēng)景。
    4、疏導(dǎo)式提問(wèn)法。
    有的教師針對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)法回答,容易形成一種僵局,教師可以轉(zhuǎn)變一下角度,提出與之相關(guān)的其他類(lèi)似問(wèn)題,誘發(fā)引導(dǎo)、點(diǎn)撥提示。
    5、深挖激趣法。
    學(xué)生對(duì)于一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題往往會(huì)不感興趣,但是在此基礎(chǔ)之上,教師要抓住這一點(diǎn),深挖教材,活用教材,積極引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,就如在學(xué)生平靜的心湖里激起層層波浪,讓人稱(chēng)道與回味。有些文章的內(nèi)容看起來(lái)十分的平實(shí)和簡(jiǎn)單,本質(zhì)上也是獨(dú)具匠心的,那么這種提問(wèn)法,就能顯示它的獨(dú)到之處。
    以上五種提問(wèn)方式并不是獨(dú)立存在的,而是可以綜合運(yùn)用,教師可以根據(jù)實(shí)際情形靈活運(yùn)用總之,課堂提問(wèn)是一種教學(xué)手段,更是一種教學(xué)藝術(shù),而對(duì)于教師來(lái)說(shuō),加強(qiáng)課堂提問(wèn)的藝術(shù)性就顯得十分重要。一堂課中提出一個(gè)巧妙的問(wèn)題,往往能夠收到“點(diǎn)擊關(guān)鍵,一問(wèn)傳神”的效果。由此可見(jiàn),教師在教學(xué)中要進(jìn)行課堂提問(wèn)需要進(jìn)行科學(xué)地設(shè)計(jì),創(chuàng)新課堂教學(xué)環(huán)節(jié),優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),堅(jiān)持教師的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,從而體現(xiàn)教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)采,顯現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力。
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    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇十一
    一、言之有“路”
    每節(jié)課前,對(duì)本節(jié)課的大致內(nèi)容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功,或者接近成功,還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起,教師每天備課都會(huì)分幾步走:先熟悉文本,了解教學(xué)內(nèi)容;參閱相關(guān)資料,請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的教師,融合自己的思考感悟,在備課筆記中形成詳案;接著由繁到簡(jiǎn),將詳案梳理成提綱式的簡(jiǎn)案,理出大致思路;最后再由簡(jiǎn)到繁,在腦海中實(shí)時(shí)“預(yù)演”簡(jiǎn)案思路,有時(shí)還會(huì)自言自語(yǔ)、自問(wèn)自答。根據(jù)預(yù)設(shè)的時(shí)間長(zhǎng)短,增刪內(nèi)容、調(diào)整思路。所以每次上課鈴響之前,教師都會(huì)處于一種緊張的備課狀態(tài)。現(xiàn)在想來(lái),這樣的緊張是值得的,正是這一次次的緊張為工作之初的教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    二、言之有“情”
    與數(shù)、理、化嚴(yán)密的邏輯性相比,語(yǔ)文的人文味兒要濃一些。但對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們似乎更喜歡和符號(hào)、數(shù)字打交道。在我們抱怨學(xué)生不聽(tīng)話的同時(shí),或許也應(yīng)該從自身找找原因,可能是我們的專(zhuān)業(yè)情意還不濃。所謂“專(zhuān)業(yè)情意”,即指從事語(yǔ)文教育的情感態(tài)度。細(xì)細(xì)觀察能發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛(ài)語(yǔ)文教育的教師,像于漪、錢(qián)夢(mèng)龍等;有將語(yǔ)文教育作為維持生計(jì)的教師;也有不得已而誤將語(yǔ)文教育當(dāng)作職業(yè)的教師。于漪、錢(qián)夢(mèng)龍視語(yǔ)文教育為自我生命的一部分,他們是中國(guó)語(yǔ)文教育的脊梁。這份專(zhuān)業(yè)情意是一份情感,也是一份責(zé)任。
    1.激情投入,以情帶情。
    在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要帶著飽滿(mǎn)的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰,都帶著鮮明的感情色彩,學(xué)生置身于情感氛圍中,不自覺(jué)地就會(huì)受到熏陶和感染。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位青年教師的《最后一課》觀摩課,整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣小說(shuō)的文體特點(diǎn)展開(kāi),若就此而言,未見(jiàn)特別。但在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際,這位老師設(shè)計(jì)了一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)朗誦環(huán)節(jié)。滾動(dòng)的字幕、柔和的音樂(lè)、觸人心底的話語(yǔ),加上這位老師飽含深情的誦讀,換來(lái)了學(xué)生不約而同的雷鳴般的掌聲,相信也換來(lái)了他們發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感悟!
    2.詩(shī)情設(shè)境,以境醞情。
    教學(xué)中,教師不僅要用飽滿(mǎn)的激情感染學(xué)生,還應(yīng)用詩(shī)情畫(huà)意般的語(yǔ)言,引領(lǐng)著學(xué)生去感受語(yǔ)言文字背后的情感,去感受人與人之間的真誠(chéng),去領(lǐng)悟大自然的美好。古人說(shuō),腹有詩(shī)書(shū)氣自華。真正的魅力應(yīng)該來(lái)自于內(nèi)心深處,來(lái)自于這種不斷豐富的過(guò)程。所以我想如果一個(gè)教師要想有魅力,就得不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己,使自己的修養(yǎng)不斷提高,這樣魅力才能長(zhǎng)存。教師要運(yùn)用自己的獨(dú)特魅力,營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍,喚醒學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí),啟迪智慧,讓學(xué)生融入其中,感悟文本,構(gòu)建詩(shī)意化的課堂。
    3.聯(lián)系生活,以情悟情。
    語(yǔ)文教育,不僅僅是教書(shū),更承擔(dān)著育人的重任!所以在傳授課本知識(shí)的同時(shí),課外遷移、生活感悟亦相當(dāng)重要。曾經(jīng)上過(guò)《父母與孩子的愛(ài)》這篇課文,雖是一篇外國(guó)小說(shuō),但其中的情感卻是相通的,理解沒(méi)有難度。于是課堂上讓學(xué)生思考了這樣一個(gè)問(wèn)題:在你看來(lái),父愛(ài)與母愛(ài)有什么不同?這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又獨(dú)特的問(wèn)題,每個(gè)學(xué)生都有感受,但又各自不同。經(jīng)過(guò)課堂討論,大家似乎發(fā)現(xiàn)了身邊的共性——父愛(ài)是深沉的,母愛(ài)是易得的!有同學(xué)說(shuō):“父愛(ài)如山?!庇型瑢W(xué)說(shuō):“父愛(ài)無(wú)言,愛(ài)在心頭口難開(kāi)。”還有同學(xué)說(shuō):“母愛(ài)最無(wú)私?!蓖瑢W(xué)們似乎理解了父親們的沉默,接受了母親們的嘮叨,也發(fā)現(xiàn)自己一直都是這么漠視身邊的愛(ài)。學(xué)習(xí)歸有光《項(xiàng)脊軒志》之類(lèi)的寄情古文,筆者也會(huì)有意識(shí)地帶學(xué)生去體味、感受。在學(xué)校,經(jīng)常和學(xué)生家長(zhǎng)接觸,經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)們抱怨自己的孩子:一句話不合,扭頭走了;一句話不順,幾天不說(shuō)話;不知道孩子心里想什么……這個(gè)年齡段,也多是孩子的叛逆期。所以課堂上,我常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人:“父母在,不遠(yuǎn)行”“辭官以奉父母、敬老愛(ài)幼”……這樣的延伸、體悟,或許比生硬的批評(píng)教育更易讓學(xué)生接受。
    三、言之有“方”
    1.善串。
    串,即串聯(lián),也就是課堂上的承接、過(guò)渡。看似無(wú)關(guān)緊要,其實(shí)這也是一種教學(xué)藝術(shù)。串聯(lián)得好,環(huán)環(huán)相扣,一節(jié)課不知不覺(jué)就過(guò)去了;沒(méi)有考慮,過(guò)渡生硬,只剩下“接下來(lái)”“下面看”的課堂,學(xué)生也只是被動(dòng)接受。曾經(jīng)上過(guò)一次全市公開(kāi)課,內(nèi)容是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩(shī)歌的鑒賞學(xué)習(xí),自然少不了誦讀。因?yàn)槭嵌鸥Φ脑?shī),又寫(xiě)于特定的背景下,誦讀有一定難度,所以課前找了一個(gè)還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學(xué)生嘗試,進(jìn)行誦讀體悟。因?yàn)闆](méi)有相應(yīng)的生活積累和體驗(yàn)感觸,學(xué)生根本讀不出其中的韻味。再加上公開(kāi)課的緊張,學(xué)生甚至連停頓、輕重音都出現(xiàn)了重大失誤。讀完后,課堂還要繼續(xù),于是我就鼓勵(lì)大家,說(shuō):“現(xiàn)在大家知道老杜的厲害了吧!他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們?cè)谡b讀上把握不準(zhǔn)情感,那么下面我們就一起進(jìn)入詩(shī)歌內(nèi)容的學(xué)習(xí),在詩(shī)句的鑒賞中加深對(duì)這份情懷的理解!”這是一次預(yù)設(shè)之外的串聯(lián),只能臨場(chǎng)應(yīng)變,帶有一定的風(fēng)險(xiǎn),處理不好課堂容易冷場(chǎng)。如何避免或是盡量減少這種尷尬,備課中的預(yù)設(shè)串聯(lián)就應(yīng)該是周密考慮的重要內(nèi)容。
    2.善評(píng)。
    評(píng),即課堂評(píng)價(jià),教師對(duì)學(xué)生絕對(duì)要不吝評(píng)價(jià),這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動(dòng)力的有效方式之一。個(gè)人認(rèn)為,課堂評(píng)價(jià)在課堂教學(xué)中至關(guān)重要,直接關(guān)系到課堂的氛圍營(yíng)造以及高效課堂的構(gòu)建。學(xué)生回答不理想,我們可以鼓勵(lì):“這個(gè)問(wèn)題不簡(jiǎn)單,可能現(xiàn)在考慮還不成熟,可以繼續(xù)思考,我們請(qǐng)其他同學(xué)補(bǔ)充?!睂W(xué)生回答的閃光處,絕對(duì)可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒(méi)想到”等詞語(yǔ)鼓勵(lì)學(xué)生。教師課堂上的一句鼓勵(lì),對(duì)這位學(xué)生是肯定,對(duì)其他學(xué)生也是激勵(lì)。
    3.善變。
    基本上用一個(gè)音調(diào)一上到底的課,只會(huì)使學(xué)生覺(jué)得平淡無(wú)味,甚至昏昏欲睡,更不用說(shuō)提起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣了。而同樣的內(nèi)容,如果采用不同的語(yǔ)調(diào),教與學(xué)的效果就明顯不同。針對(duì)不同的語(yǔ)言風(fēng)格,教師的語(yǔ)言也要富于變化,或激情回蕩,或自然流暢,或娓娓道來(lái)……教師要準(zhǔn)確把握課文的語(yǔ)言特色,讓不同文體的課文展現(xiàn)出各自的語(yǔ)言魅力,讓學(xué)生感受到不同文體的語(yǔ)言藝術(shù)美。
    四、言之有“范”
    范,即規(guī)范。常言道“學(xué)高為師,身正為范”,作為老師必須注意自己的言行舉止,課堂用語(yǔ)必須規(guī)范。有時(shí)為了調(diào)節(jié)課堂氣氛,可以適度幽默,但不能太過(guò)隨意,課堂的神圣和嚴(yán)肅不容忽視。又因?yàn)檎n堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)的、情景化的,常會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)事件(如學(xué)生講話、玩手機(jī)等),教師的教學(xué)語(yǔ)言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場(chǎng)合,亂發(fā)一通脾氣,就會(huì)損壞自己的形象。所以,教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時(shí),要機(jī)智些:用眼神暗示法,或用停頓提醒法,或用幽默化解法……最后,教師需注意教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練,盡量避免重復(fù)語(yǔ)言,少些啰唆,少些“啊”“呀”雜音和嚴(yán)重的方言。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說(shuō):“教師的嘴,就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中我們每一位語(yǔ)文教師若都能注重提高自身的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng),那么這個(gè)四“言”交融的語(yǔ)文課堂教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)色彩絢麗的春天!
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇十二
    數(shù)學(xué)是一門(mén)邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科,課堂教學(xué)時(shí),違背邏輯的教學(xué)語(yǔ)言,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不必要的疑惑和誤解,干擾學(xué)生正常的思考探求。因此,教師在組織教學(xué)語(yǔ)言時(shí),應(yīng)注意教學(xué)語(yǔ)言的邏輯性,做到言之有理、言之有物,以邏輯力量引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)新的境界。
    二、巧妙構(gòu)思,在平實(shí)的內(nèi)容講解中注入形象化的語(yǔ)言。
    數(shù)學(xué)具有高度的抽象性,如果只是從概念到概念、規(guī)律到規(guī)律地進(jìn)行教學(xué),學(xué)生很難理解和掌握,自然也就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。而形象生動(dòng)的語(yǔ)言能化抽象為具體,有利于學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋積極思考,進(jìn)而了解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。因此,教師應(yīng)做到對(duì)教學(xué)語(yǔ)言巧妙構(gòu)思,在平實(shí)的內(nèi)容講解中應(yīng)注入形象化的語(yǔ)言,變深?yuàn)W為淺顯,引起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣與情感的共鳴。例如,人教版七年級(jí)下冊(cè)第六章“平面直角坐標(biāo)系”的教學(xué),讓學(xué)生思考:人大附中東門(mén)位于黃莊路口的.南200米處,新中關(guān)東門(mén)位于人大附中的北400處,如何用圖表示出三者的位置關(guān)系?教師可以引導(dǎo)學(xué)生將馬路看成一條直線,將學(xué)校東門(mén)等地看作是這條直線上的點(diǎn),以黃莊路口為原點(diǎn),1米為單位長(zhǎng)度,由南向北的方向?yàn)檎较颍⒁粭l數(shù)軸(如下圖所示),就可以用數(shù)-200和200分別表示附中東門(mén)和新中關(guān)東門(mén)的位置:通過(guò)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)纳罨榫?,并以形象化的語(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又清晰地讓學(xué)生明白直線上的位置可以用一個(gè)數(shù)(坐標(biāo))來(lái)表示。在接下來(lái)的環(huán)節(jié),教師以“上北下南、左西右東”的習(xí)慣表示方法將圖豎過(guò)來(lái)畫(huà)。通過(guò)利用數(shù)軸確定直線上點(diǎn)的位置,而讓學(xué)生思考能不能找到一種辦法來(lái)確定平面內(nèi)的點(diǎn)的位置,這樣更能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)平面內(nèi)的點(diǎn)與坐標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
    三、精心設(shè)計(jì),在枯燥的理論講解中加入風(fēng)趣的語(yǔ)言生動(dòng)、形象、富于情趣的教學(xué)語(yǔ)言。
    不僅可以活躍教學(xué)氛圍,消除學(xué)生的厭倦情緒,更能象磁石一樣抓住學(xué)生的眼球,激發(fā)學(xué)生更高的學(xué)習(xí)興趣。例如,八年級(jí)下冊(cè)“分式方程”的教學(xué)中,我通過(guò)解一元一次整式方程引導(dǎo)學(xué)生探索當(dāng)這些方程的未知數(shù)在分母里時(shí)的解法,當(dāng)學(xué)生把解出來(lái)的值代入原方程時(shí)發(fā)現(xiàn)方程沒(méi)有意義,隨即提出了疑問(wèn)。這時(shí)我適時(shí)風(fēng)趣幽默地說(shuō)道:“你提的很好,真是半路殺出個(gè)程咬金,既然是半路上出現(xiàn)新增加的,我們就管它叫增根”。課堂氛圍一下子活躍起來(lái),在讓學(xué)生笑出聲的同時(shí),也讓學(xué)生深深地記住了在方程變形時(shí),有時(shí)可能產(chǎn)生不適合原方程的根,這種根叫做原方程的增根。適時(shí)、恰當(dāng)?shù)挠哪瑸檎n堂教學(xué)注入了一脈新鮮血液,幫助學(xué)生始終把注意力集中在課堂上,無(wú)形中拉近了師生之間的距離,也有助于學(xué)生去理解、接受和記憶新知識(shí)。
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇十三
    摘要:要把語(yǔ)文課上得生動(dòng),有趣,吸引和感染學(xué)生,激發(fā)靈感,提高教學(xué)質(zhì)量,教師必須具備一定的課堂語(yǔ)言藝術(shù)。本論文,重點(diǎn)講述在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)的感悟、體會(huì)及設(shè)想。
    關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);語(yǔ)言藝術(shù);語(yǔ)言邏輯;語(yǔ)言幽默;語(yǔ)言情感。
    1語(yǔ)言要邏輯清晰。
    課堂教學(xué)是教師通過(guò)語(yǔ)言將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生,從而達(dá)到教學(xué)的目的,那么,這就要求教師的課堂語(yǔ)言要具有較高的邏輯性和藝術(shù)性,普通話是教師的職業(yè)語(yǔ)言,特別是語(yǔ)文教師,本身肩負(fù)著推廣普通話,將祖國(guó)語(yǔ)言文字發(fā)揚(yáng)光大的任務(wù)。所以,教師的課堂語(yǔ)言,應(yīng)該聲聲入耳、句句感人、取喻?n切、出言有章。語(yǔ)文教師應(yīng)具備一口熟練流暢的普通話,傳給學(xué)生純潔的語(yǔ)言和健康的導(dǎo)向,清新的邏輯思維。如果教師邏輯不清晰、準(zhǔn)確,不僅會(huì)失去語(yǔ)言應(yīng)有的導(dǎo)向作用,而且嚴(yán)重影響教學(xué)效果。語(yǔ)文教師語(yǔ)言的規(guī)范,除了發(fā)音清晰,咬字準(zhǔn)確外,重要的是嚴(yán)密的邏輯性。只有這樣,才能把通俗易懂、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣的藝術(shù)語(yǔ)言灑滿(mǎn)課堂,讓學(xué)生興趣大增,枯燥的課堂充滿(mǎn)活力。
    2語(yǔ)言要激情澎湃。
    古人云:“感人心者,莫先于情?!敝挥屑で榕炫鹊恼Z(yǔ)言才能感動(dòng)人,才能廣泛地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲,才能在課堂內(nèi)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的號(hào)召力和凝聚力,使學(xué)生的思路高度吸引到黑板上、教師身上、課本上。要達(dá)到目的,教師應(yīng)該把握住感情的流向??陀^外界信號(hào)刺激人的大腦便引起大腦皮層的興奮,這種信號(hào)達(dá)到一定“強(qiáng)度”時(shí),感情才能開(kāi)始發(fā)出。因此,要以情動(dòng)人,以情感人。教師講課如同演員一樣,必須高度進(jìn)入角色,才能達(dá)到出神入化的境界。這就要求教師很熟練地掌握所講內(nèi)容,才能輕松自如地進(jìn)行講解,才能充分地發(fā)揮語(yǔ)言技巧,從而達(dá)到情觸于理的效果。教師還應(yīng)該恰到好處地把握感情的流向,來(lái)觸發(fā)激起學(xué)生的求知欲為標(biāo)準(zhǔn)。以自己的情感來(lái)收到感人的效果。富有激情的語(yǔ)言才能感人,才能廣泛地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲,另外語(yǔ)速快慢、適度停頓,突出重音,也是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。講課時(shí)聲音突然提高一點(diǎn),可以引起學(xué)生的注意,聲音突然降低一點(diǎn),也可以引起學(xué)生的注意,講課時(shí)要根據(jù)學(xué)生注意力的集中情況調(diào)整聲音的高低,抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào),使學(xué)生精神振奮,興趣頓增。音調(diào)的和諧也不能忽視,弄不好會(huì)適得其反。以表情、語(yǔ)調(diào)作為課堂語(yǔ)言的輔助工具,就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一,從而達(dá)到引人入勝的目的。
    3語(yǔ)言要優(yōu)美凝練。
    教師的課堂語(yǔ)言,不但要規(guī)范,還要形象生動(dòng)。講到最典型的人物,最生動(dòng)的事例,最感人的情節(jié),要繪聲繪色,細(xì)致刻畫(huà),使聽(tīng)眾如臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲。優(yōu)美中建優(yōu)美。教師語(yǔ)言生動(dòng)形象,就能將抽象的化為具體,深?yuàn)W的講得淺顯。將審美的階級(jí)性抽象的理論問(wèn)題,講得生動(dòng)形象,通俗易懂。北京師范大學(xué)于丹教授在講《論語(yǔ)心得》說(shuō)過(guò)這樣一段話:“古往今來(lái)光陰之嘆是我們看到最多的感嘆,這種感嘆在《論語(yǔ)》中也不例外,子在川上曰:‘逝者如斯夫’,這是大家都熟悉的一句話,這句話很含蓄,但是里面有多少滄桑?劉禹錫說(shuō)‘人世幾回傷往事,山行依舊枕江流?!簿褪莻}(cāng)山不老,但是人心中很多悲愴古往今來(lái)川流不息。這就像著名的《春江花月夜》所發(fā)出的這種無(wú)端之問(wèn)‘江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人,人生代代無(wú)窮己,江月年年只相似,不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?!驮谶@樣一種天地悠悠,江山有情,這樣一種物序流轉(zhuǎn)中,每一個(gè)渺小的人,一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的生命,要有一定的人生規(guī)劃。”于丹的`這段話優(yōu)美凝練、流暢華麗的語(yǔ)言,格外精彩,讓人折服,字字句句沁人心脾,教師能做到語(yǔ)言?xún)?yōu)美凝練,會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果。
    4語(yǔ)言要風(fēng)趣幽默。
    鳳趣和幽默是課堂語(yǔ)言教學(xué)的一把雙刃劍。它不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)在啟迪學(xué)生的智慧方面,也起到了舉足輕重的作用。古人說(shuō):“啟其蒙而引其趣”。這就是說(shuō)經(jīng)過(guò)啟發(fā)引導(dǎo),可以大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。幽默像助推劑,能使教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化,有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的消化理解。它還是教師駕馭課堂的智慧的象征,能大大的激發(fā)學(xué)生的想象力,從而加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,更好地掌握所學(xué)知識(shí),巧妙使用幽默技巧,能引起學(xué)生情感上的共鳴,陶冶學(xué)生的情操使枯燥的學(xué)習(xí)演變成一種精神享受?;钴S了課堂氣氛,消除了緊張和疲勞,從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了老師傳授的知識(shí)。達(dá)到教學(xué)目標(biāo),完成本教的任務(wù)。
    5語(yǔ)言要條理準(zhǔn)確。
    語(yǔ)文教師講課必須有條有理,思路清晰,邏輯性強(qiáng),語(yǔ)言連貫,生動(dòng)形象尤為重要。教師應(yīng)該把握住感情色彩,使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴。上課時(shí),教師應(yīng)該通過(guò)自己語(yǔ)言的抑、揚(yáng)、頓、挫和面部表情的變化、恰當(dāng)?shù)氖质?、肢體語(yǔ)言,體現(xiàn)出不同的感情色彩。同時(shí),根據(jù)授課內(nèi)容的變化,調(diào)整聲音,時(shí)而低聲細(xì)語(yǔ)、時(shí)而大聲呼號(hào)、時(shí)而聲色俱厲、時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。這樣,以表情、語(yǔ)調(diào)作為課堂語(yǔ)言的輔助工具,就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一,從而達(dá)到引人入勝的目的。否則,即使老師在課堂上口若懸河、激情四溢、滔滔不絕,但是學(xué)生卻一臉懵懂、不知所云,最終問(wèn)題還是未講清楚。因此,教師就必須熟悉教材的內(nèi)容,再進(jìn)行語(yǔ)言加工,按一定的線索和需要調(diào)整講授知識(shí),再根據(jù)學(xué)生的喜聞樂(lè)見(jiàn)、作品的人物形象進(jìn)行詳細(xì)的講授,這樣學(xué)生容易理解和接受,課堂效果也會(huì)最佳。教師語(yǔ)言應(yīng)該準(zhǔn)確;所表達(dá)內(nèi)容要嚴(yán)密;論證、論點(diǎn)要條理清晰。學(xué)會(huì)用邏輯的力量去吸引學(xué)生,感染學(xué)生,觸動(dòng)學(xué)生。課堂上要一環(huán)扣一環(huán)的引領(lǐng)學(xué)生,做學(xué)生的導(dǎo)航儀。因此,教師的課堂的語(yǔ)言條理清楚、推理嚴(yán)密、不凌亂,是關(guān)鍵。不然就會(huì)使所講內(nèi)容尤如一盤(pán)散沙,沒(méi)有粘稠劑,前后內(nèi)容銜接不上。教師要準(zhǔn)確地講授課堂的的重點(diǎn)、難點(diǎn)。把整個(gè)一堂課的內(nèi)容好像一串串大小不等的糖葫蘆一樣,知識(shí)串聯(lián)。因此,學(xué)生就能對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容有清晰的印象和完整的記憶。另外,教學(xué)中,教師必須精心組織教學(xué)語(yǔ)言,必須選用準(zhǔn)確、精辟、通俗、易懂等常用的字、詞、句,段。避免使用令人費(fèi)解、罕見(jiàn)的方言和文言詞語(yǔ)等教學(xué)。才能達(dá)到課堂語(yǔ)言教學(xué),形象生動(dòng),而通俗易懂的目的。課堂語(yǔ)言還應(yīng)講究語(yǔ)法規(guī)則,既言簡(jiǎn)意賅;不含糊其辭;不拖泥帶水;不遮遮掩掩。要主次分明,教學(xué)舉例、選取比喻應(yīng)是學(xué)生易于接受、喜聞樂(lè)見(jiàn)、耳熟能詳?shù)睦印7駝t,就達(dá)不到通過(guò)舉例、比喻說(shuō)明問(wèn)題的目的。教師要舉什么例子,選取什么樣的比喻,都應(yīng)在課前深思熟慮、精心準(zhǔn)備、胸有成竹下進(jìn)行,絕不可在課堂上,臨場(chǎng)靠靈感信手拈來(lái),隨心所欲、順口開(kāi)合,這樣教學(xué)會(huì)使教師陷入尷尬的境地,給課堂教學(xué)帶來(lái)“災(zāi)難”,影響教學(xué)質(zhì)量。
    魯迅說(shuō):“世上本沒(méi)有路,走的多了也便成了路”。課堂教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)律是客觀存在的,我們只有去發(fā)現(xiàn)它,認(rèn)識(shí)它,嘗試它,才能利用它來(lái)豐富和發(fā)展教學(xué)語(yǔ)言,更好地服務(wù)語(yǔ)文教學(xué)。只有不斷探索、不斷創(chuàng)新,才能走向成功。在教學(xué)中,教師一份耕耘,就會(huì)有一份收獲。教學(xué)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的藝術(shù),作為教師,真可謂任重道遠(yuǎn)。語(yǔ)言藝術(shù)更是一條提高教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)之路,大膽的走下去,會(huì)收獲豐碩果實(shí)。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]于丹.論語(yǔ)心得.
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇十四
    (湖南省衡陽(yáng)縣清平中學(xué))。
    摘要:數(shù)學(xué)是初中教學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,它對(duì)學(xué)生的抽象邏輯思維能力、想象力等都有非常高的要求,因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中創(chuàng)造一定的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生身臨其境地學(xué)習(xí)是十分必要的。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),善于應(yīng)用頓悟原則,讓他們?cè)跀?shù)學(xué)知識(shí)形成的過(guò)程中理解知識(shí),在體驗(yàn)和感受中產(chǎn)生頓悟無(wú)疑是一種學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好方法,這種教學(xué)方式對(duì)于提高他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果是十分有效的。對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中的頓悟進(jìn)行分析,并探討如何有效地加強(qiáng)初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的頓悟。
    關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);頓悟;直覺(jué)思維。
    數(shù)學(xué)教學(xué)中的頓悟是指在教學(xué)或解題的過(guò)程中,師生突然得到了解決某些問(wèn)題的方法或解題思路,而且這些被解決的問(wèn)題往往還是我們長(zhǎng)期探索都未能解決的。因此,頓悟在數(shù)學(xué)教學(xué)中是十分重要的。但是,頓悟的并不是憑空產(chǎn)生的,它一般都是由特定的課堂教學(xué)環(huán)境或者某些偶然的因素所引發(fā)的。初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是創(chuàng)造性思維的教學(xué)過(guò)程。在該過(guò)程中,要充分發(fā)揮頓悟教學(xué)的作用,保證師生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)的思維活躍性及情緒激昂是十分重要的。目前,隨著我國(guó)教育的不斷改革和進(jìn)步,國(guó)家及社會(huì)對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)也有了更高的要求。為了更好地保證初中數(shù)學(xué)教學(xué)的'質(zhì)量,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)造積極的頓悟環(huán)境和條件,促進(jìn)初中生的數(shù)學(xué)頓悟是十分必要的。
    在初中數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中頓悟雖然難以把握和掌控,但是它對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)的作用卻是不可忽視的。經(jīng)過(guò)研究分析,我們發(fā)現(xiàn)初中數(shù)學(xué)教學(xué)中頓悟的作用及重要性主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
    1.頓悟有助于提高初中生對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言材料的理解和感悟能力。
    數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)離不開(kāi)漢語(yǔ)的參與,而漢語(yǔ)作為一種富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,它很多時(shí)候都強(qiáng)調(diào)了弦外之音和言外之意。我們?cè)诔踔袛?shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在做題時(shí),有時(shí)候并不需要應(yīng)用嚴(yán)格的邏輯思維進(jìn)行思考,就能得出正確的答案。學(xué)生這種僅僅通過(guò)感知題目語(yǔ)言就能解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方式就是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言材料感悟能力的一種表現(xiàn)。而頓悟不僅能有效地提高初中生的數(shù)學(xué)讀題速度,還能有效地提高他們對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言材料的感悟能力。
    2.頓悟有助于提高學(xué)生的主動(dòng)性,優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程。
    在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),教學(xué)效果的好壞在很大程度上都取決于學(xué)生的主動(dòng)性和興趣,如果學(xué)生能很好地參與到教學(xué)中,其教學(xué)效果往往都是不錯(cuò)的。但是傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式過(guò)于強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的傳授,而忽視了學(xué)生的興趣和主體性地位,因此,其教學(xué)很難保證顧及到每個(gè)學(xué)生的需要。但是在初中數(shù)學(xué)中合理地應(yīng)用頓悟教學(xué),能有效地活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,保證初中數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。
    3.頓悟有助于初中生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
    隨著我國(guó)教育改革的不斷推進(jìn)和發(fā)展,人們對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)的要求也在不斷的提高,目前我國(guó)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)不再是數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),而是一種思維能力的培養(yǎng)。但是傳統(tǒng)的教學(xué)形式與方法往往很難達(dá)到這一目標(biāo),而頓悟式教學(xué)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口解決問(wèn)題,在數(shù)學(xué)頓悟教學(xué)的過(guò)程中,我們往往在不經(jīng)意間就發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
    三、如何采取有效的措施加強(qiáng)初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的頓悟。
    在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中充分地發(fā)揮頓悟的作用,能有效地幫助初中生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。但是就目前看來(lái),頓悟在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的效果并不明顯。為了更好地保證頓悟在初中數(shù)學(xué)中的應(yīng)用效果,本文提出了以下幾條建議:
    1.培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,樹(shù)立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信。
    興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,只有初中生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了深厚的興趣,我們才能在教學(xué)中充分地發(fā)揮學(xué)生的自主性和主動(dòng)性,并進(jìn)一步推進(jìn)頓悟教學(xué)的進(jìn)行。因此,在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),使其對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。其次,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們還應(yīng)該經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵(lì),使其能擁有數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心,以便數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中能大膽地作出假設(shè),并解決問(wèn)題。
    2.創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)的意境,鼓勵(lì)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中大膽進(jìn)行猜想。
    頓悟是直覺(jué)性思維的一種表現(xiàn),它的出現(xiàn)并不是憑空的,而是需要借助于某一種特殊的環(huán)境或者某一種偶然的因素。因此,我們要想保證初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的頓悟,首先,我們就必須加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),為初中生的數(shù)學(xué)頓悟創(chuàng)造環(huán)境。其次,我們還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的看法,這樣不僅有利于學(xué)生直覺(jué)性思維的發(fā)展,還有利于教師對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的指導(dǎo)。
    3.頓悟的產(chǎn)生需要數(shù)學(xué)理論知識(shí)的支持。
    只有擁有深厚的理論功底,我們才能迸發(fā)出思想上的火花。而在數(shù)學(xué)頓悟教學(xué)中,頓悟雖然是一種直覺(jué)性的思維,但是這種思維并不是胡亂的猜測(cè),而是一種有理有據(jù)的猜想。一般來(lái)說(shuō),學(xué)生的理論知識(shí)儲(chǔ)備越豐富,頓悟的效果往往就越好。因此,在初中數(shù)學(xué)頓悟教學(xué)的過(guò)程中,我們應(yīng)該注意學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。
    初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的頓悟能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,它使得初中生的思維在靈活性、獨(dú)立性、深度以及廣度等方面均得到了充分的發(fā)展。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中有效地運(yùn)用頓悟教學(xué)原則是十分必要的。
    參考文獻(xiàn):
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    [2]江翠玲。如何用情景教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力[j]。河南農(nóng)業(yè),(02)。
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇十五
    在新課標(biāo)的推行及進(jìn)入全面實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的階段,實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的主渠道是課堂教學(xué),而在課堂教學(xué)中,老師作為教學(xué)的最重要手段無(wú)疑是語(yǔ)言。語(yǔ)言是思維的外衣,是交流思想的工具,是表達(dá)內(nèi)容的形式。對(duì)老師來(lái)講,語(yǔ)言是從事課堂教學(xué)的起碼條件,是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段,是最重要的基本素質(zhì)之一,教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),老師要充分運(yùn)用自己的語(yǔ)言使得課堂教學(xué)顯得輕松愉快又引人入勝,這樣才能增強(qiáng)教育教學(xué)效果,提高教育質(zhì)量。
    口頭語(yǔ)言是人類(lèi)之間交流、傳遞信息的最主要的工具??陬^語(yǔ)言也是老師在課堂中最常用的授課方式。口頭語(yǔ)言相對(duì)其它語(yǔ)言來(lái)說(shuō)最大的特點(diǎn)的是它的時(shí)間和空間的靈活性強(qiáng),通過(guò)口頭語(yǔ)言的,老師可以將知識(shí)和情感完整和準(zhǔn)確地傳遞給學(xué)生,同時(shí)還可以利用語(yǔ)言引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)學(xué)生思維并培養(yǎng)學(xué)生的能力;缺點(diǎn)是時(shí)間的延續(xù)性差。所以,老師的口頭語(yǔ)言應(yīng)注意科學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性,做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)、清晰,力求層次清楚,邏輯嚴(yán)密,形象生動(dòng),富有感染力,能把深?yuàn)W的道理形象化,抽象的`概念具體任務(wù)化,枯燥的問(wèn)題有趣化。
    (一)、準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯性。
    初中學(xué)生思維活躍,但注意的持久性差,抽象思維發(fā)展不夠。口頭語(yǔ)言和文字不同,時(shí)間延續(xù)性差,因此老師在講課時(shí)最忌語(yǔ)言拖沓、冗長(zhǎng)、繁瑣復(fù)雜,否則學(xué)生就很難完整地記憶和理解。老師口頭語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)短精練、富有層次,不拖泥帶水、重復(fù)嗦。同時(shí),口頭語(yǔ)言的靈活性強(qiáng),所以有些老師不免有些隨便,但學(xué)生很難將整節(jié)課的老師所以有話都聽(tīng)完記住,如果學(xué)生剛好聽(tīng)到和記住“隨便”的話而漏過(guò)正確的內(nèi)容,會(huì)給學(xué)生的理解造成很大的影響,老師的口頭語(yǔ)言應(yīng)該強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密準(zhǔn)確和邏輯性。例如,對(duì)于同類(lèi)項(xiàng)的概念如老師說(shuō)字母與次數(shù)相同的項(xiàng)是同類(lèi)項(xiàng),學(xué)生就會(huì)造成“a2b與ab2是同類(lèi)項(xiàng)”的現(xiàn)象。對(duì)于學(xué)生回答中的語(yǔ)言不嚴(yán)密的地方,老師也應(yīng)該及時(shí)的予以糾正和指出,默移潛化中讓學(xué)生形成良好的邏輯思維。
    (二)、風(fēng)趣的語(yǔ)言活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的求和欲。
    “興趣是最好的老師”,要使學(xué)生對(duì)所教的學(xué)科產(chǎn)生興趣,首先要使學(xué)生對(duì)你說(shuō)的話產(chǎn)生興趣,而老師幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言是最容易激起學(xué)生興趣的工具之一。學(xué)生每天要上七八節(jié)課,對(duì)不斷“重復(fù)”的40分鐘總覺(jué)得枯燥無(wú)味,而且連續(xù)的高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)也使學(xué)生的的大腦很難始終保持興奮狀態(tài),這時(shí)老師就可以利用口頭語(yǔ)言靈活性強(qiáng)的特點(diǎn),在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和內(nèi)容用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言打破課堂的沉悶、活躍氣氛,起到調(diào)節(jié)學(xué)生情緒的作用,將會(huì)有事半功倍的收獲。如在上“口頭語(yǔ)言有理數(shù)的分類(lèi)”時(shí),我給學(xué)生設(shè)計(jì)了這么一個(gè)問(wèn)題“請(qǐng)把下面的小朋友(數(shù)1,2,3,,0,-1,-2,1/2,22/7,-1/3,-5/8,?4.5,-1.5)分別帶回各自的家(正整數(shù),負(fù)整數(shù),零,正分?jǐn)?shù),負(fù)分?jǐn)?shù))”;接著,又提出問(wèn)題"它們的家都在路邊,現(xiàn)在由于公路改造,只能留兩間房子,請(qǐng)你把長(zhǎng)得像的小朋友安排在同一間房子里";最后,當(dāng)“零”自己孤零零地站在屋外時(shí),我有提出:怎么辦,它站在外面會(huì)被大灰狼吃掉的”此時(shí),學(xué)生們馬上爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的看法,課后,學(xué)生紛紛表示這是他們讀書(shū)以來(lái)最?lèi)?ài)的一節(jié)課.由此可見(jiàn),枯燥的書(shū)面語(yǔ)言,如果能用簡(jiǎn)明幽默的語(yǔ)言描述出來(lái),還可收到強(qiáng)化記憶和理解的功效。
    (三)、親切和藹的語(yǔ)言能增進(jìn)師生感情。
    教學(xué)是雙邊活動(dòng),師生在課堂中不單是簡(jiǎn)單的知識(shí)授受關(guān)系,也是一個(gè)情感的傳遞過(guò)程。尤其在新課改中,這一點(diǎn)更得到了充分的體現(xiàn).新課改的課程要求教師走下千百年以來(lái)”師道尊嚴(yán)”的神壇,與一個(gè)合作者,參與者的身份與學(xué)生一起做一做,練一練,與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話.那么,要想取得很好的教學(xué)效果,必須建立良好的師生關(guān)系,有不少的學(xué)生就是因?yàn)橄矚g某位教師然后才喜歡上該門(mén)學(xué)科的。課堂上老師親切、和藹的語(yǔ)言能增進(jìn)師生感情,溝通師生心靈,使學(xué)生熱愛(ài)你和你所教的學(xué)科,產(chǎn)生良好的效果。親切和藹的語(yǔ)言還可以給學(xué)生足夠的信心參與到教學(xué)中來(lái),很難想象一位從來(lái)不茍言笑、語(yǔ)言生硬的老師能讓學(xué)生大膽的進(jìn)行質(zhì)疑和回答。
    當(dāng)然,隨著教育教學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,還會(huì)有更多的“語(yǔ)言”進(jìn)入到我們的課堂中來(lái),口頭語(yǔ)言有自身特點(diǎn),只要我們靈活的運(yùn)用就可以收到更好的教學(xué)效果。
    生物教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)論文篇十六
    [摘要]教學(xué)語(yǔ)言是教師教書(shū)育人的載體,是師生教與學(xué)信息交流的主要手段。語(yǔ)文教師需加強(qiáng)自身的語(yǔ)言修養(yǎng),掌握教學(xué)語(yǔ)言特征,優(yōu)化課堂教學(xué)語(yǔ)言。
    [關(guān)鍵詞]語(yǔ)言藝術(shù);語(yǔ)言修養(yǎng);語(yǔ)言特征;教學(xué)語(yǔ)言。
    一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,不光要有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還必須熟練掌握教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。因?yàn)榻虒W(xué)語(yǔ)言是教師教書(shū)育人的載體,是師生教與學(xué)信息交流的主要手段,教師的言行對(duì)學(xué)生的影響是很大的,所以語(yǔ)文教師語(yǔ)言表達(dá)的好壞,對(duì)學(xué)生個(gè)性的成長(zhǎng)、思想品質(zhì)的提高及教學(xué)質(zhì)量影響很大。語(yǔ)言表達(dá)能力好的語(yǔ)文教師,往往會(huì)使學(xué)生聽(tīng)起課來(lái)倍感精神,心曠神怡,受到熏陶,反之,如果表達(dá)能力差,會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味,昏昏欲睡,教學(xué)質(zhì)量也難以提高。那么,語(yǔ)文教師如何提高自己的言辭表達(dá)能力呢?可以從以下幾個(gè)方面去努力。
    一、加強(qiáng)自身的語(yǔ)言修養(yǎng)。
    1.加強(qiáng)思想修養(yǎng)。
    一位語(yǔ)文教師要有熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)的思想,這樣他才會(huì)全心全意地?zé)釔?ài)自己的學(xué)生,才會(huì)形成良好的職業(yè)道德和職業(yè)行為,才能在教學(xué)語(yǔ)言中充滿(mǎn)真摯的情感。教師的教學(xué)語(yǔ)言充滿(mǎn)熱忱和期待,往往使學(xué)生感到可親可信。因此,崇高的、獻(xiàn)身教育事業(yè)的思想,是語(yǔ)文教師提高語(yǔ)言修養(yǎng)的前提。一位語(yǔ)文教師如果不接受教育,對(duì)教育工作漠不關(guān)心,對(duì)學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心、責(zé)任感,那他又怎樣去美化學(xué)生的心靈,怎樣去開(kāi)拓學(xué)生的視野,怎樣講出熱情洋溢的忠誠(chéng)人民教育事業(yè)的話來(lái)?言為心聲,語(yǔ)文教師要提高語(yǔ)言藝術(shù),首先要提高自己的思想境界,要錘煉語(yǔ)言先錘煉思想,要使語(yǔ)言閃光,引人入勝,先使自己的思想迸發(fā)火花,光彩照人。
    2.加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)。
    教師語(yǔ)言是各種知識(shí)信息的載體,許多語(yǔ)言功底深厚的教師,都非常重視自己的知識(shí)修養(yǎng),他們深厚的語(yǔ)言功底正是來(lái)自廣博的知識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展,單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的需要了,教師的知識(shí)要在“專(zhuān)”的前提下向“博”的方向發(fā)展。例如,語(yǔ)文教師要具備一定的馬克思主義理論思想,這樣在教學(xué)中就可以運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì),培養(yǎng)他們科學(xué)的世界觀和方法論??傊Z(yǔ)言的藝術(shù)性決不是能通順達(dá)意就行了,要顯示出超出一般的藝術(shù)魅力。教師要刻苦學(xué)習(xí)和錘煉,平時(shí)多讀、多寫(xiě)、多練,多向語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的人學(xué)習(xí)取經(jīng)。
    3.加強(qiáng)心理素質(zhì)修養(yǎng)。
    一位語(yǔ)文教師如果心理素質(zhì)不好,要提高語(yǔ)言藝術(shù),也是很難的,由于心理素質(zhì)不好,上課時(shí)常常神情恍惚,眼睛左躲右閃,不敢看學(xué)生,說(shuō)話的時(shí)候吞吞吐吐,思緒紊亂,在重要場(chǎng)合發(fā)言時(shí),也常常緊張冒汗,欲言語(yǔ)噎等。這樣的教師怎樣教好學(xué)生,怎樣能說(shuō)出精彩的話來(lái)呢?所以,語(yǔ)文教師要有良好的心理素質(zhì),能夠沉著冷靜,處變不驚。
    4.加強(qiáng)語(yǔ)言技能修養(yǎng)。
    語(yǔ)言技能修養(yǎng)是提高教學(xué)語(yǔ)言技能的重要因素。語(yǔ)文教師在平時(shí)講話或上課時(shí),要注意自己的發(fā)音用聲技能和修辭技能。發(fā)音用聲技能主要指氣息控制、語(yǔ)音辨識(shí)、音量把握、語(yǔ)調(diào)變化、節(jié)奏處理和態(tài)勢(shì)配合等。語(yǔ)文教師在講話時(shí),要注意科學(xué)的呼吸、換氣和發(fā)聲,使聲音響亮持久,必須掌握普通話語(yǔ)音的基本理論知識(shí),音量的把握要適當(dāng),還要有意識(shí)地訓(xùn)練態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,使態(tài)勢(shì)自然得體。語(yǔ)言技能還包括在說(shuō)話時(shí)多掌握各種修辭手法,如比喻、雙關(guān)、夸張、對(duì)比等,要運(yùn)用嫻熟,恰到好處。
    二、掌握教學(xué)語(yǔ)言特征。
    教師上課說(shuō)話并不像平常生活聊天一樣,隨便想怎樣講就怎樣講,而要遵循一定的規(guī)律。教學(xué)語(yǔ)言第一個(gè)特征是規(guī)范性。規(guī)范性是指上課時(shí),一定要用普通話這一標(biāo)準(zhǔn)用語(yǔ),發(fā)音要準(zhǔn),吐字要清晰。所運(yùn)用的教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、清楚,讓學(xué)生覺(jué)得教師說(shuō)的不多,但句句有用,條條是理。教學(xué)語(yǔ)言切忌啰嗦,吐字不清,概念含糊。
    學(xué)高為師,身正為范,教師要注意語(yǔ)言的規(guī)范性,讓學(xué)生在美好的語(yǔ)言環(huán)境里,養(yǎng)成講好母語(yǔ)的良好習(xí)慣。教學(xué)語(yǔ)言第二個(gè)特征是針對(duì)性。一般教師教育的對(duì)象、教育的內(nèi)容和教育的環(huán)境是不同的,教師要根據(jù)這些教育因素,使用不同的教學(xué)語(yǔ)言,不能閉著眼睛說(shuō)瞎話。教學(xué)語(yǔ)言是受學(xué)科、教材內(nèi)容、學(xué)生年齡特征、學(xué)生聽(tīng)講情緒制約的。
    語(yǔ)文教師上課要注意語(yǔ)調(diào)的變化,善于使用優(yōu)美豐富的詞匯,使語(yǔ)言富有強(qiáng)烈的感情色彩,抑揚(yáng)頓挫,節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)語(yǔ)言第三個(gè)特征是鼓勵(lì)性。教師語(yǔ)言的主導(dǎo)對(duì)象是學(xué)生,他們正處在成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,更期盼教師把他們看成大人,他們的自尊心很強(qiáng),也很敏感。面對(duì)這樣的.學(xué)生,教師要愛(ài)護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極向上。教學(xué)語(yǔ)言第四個(gè)特征是教育性。教師的職責(zé)是教書(shū)育人,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,教師的全部活動(dòng)都貫穿著明確的教育目的,所以教師的教學(xué)語(yǔ)言也應(yīng)當(dāng)具有教育性,做到語(yǔ)言文明、純潔,具有分寸和教育感,切不能強(qiáng)詞奪理、惡語(yǔ)傷人。教學(xué)語(yǔ)言第五個(gè)特征是審美性。
    教師的教學(xué)語(yǔ)言具有審美性,是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的一種表現(xiàn)。只有美的語(yǔ)言才能啟迪人的智慧,塑造人的心靈,給人一種奮發(fā)向上的力量。教師語(yǔ)言的審美性包括兩個(gè)方面:一是內(nèi)容美,一是形式美。內(nèi)容美要求教師的語(yǔ)言思想深刻,富有哲理,充實(shí)而又含蓄。形式美主要指表達(dá)形式的多樣性和修辭手法的豐富性。教學(xué)語(yǔ)言第六個(gè)特征是啟發(fā)性。教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生去思考,激起他們強(qiáng)烈的求知欲,還要善于用含蓄的語(yǔ)言留給學(xué)生思考的余地。教學(xué)語(yǔ)言第七個(gè)特征是可接受性。教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該具有簡(jiǎn)潔、通俗、直觀性的特點(diǎn),切乎學(xué)生的接受能力,不可滿(mǎn)口深?yuàn)W,說(shuō)一些學(xué)生無(wú)法理解的古文式言語(yǔ)。
    課堂教學(xué)的成敗主要取決于講授的優(yōu)劣,而講授的優(yōu)劣又取決于教師語(yǔ)言技能的高低,因而講授的語(yǔ)言技能在課堂教學(xué)中就顯得十分重要了。教師在講授時(shí)應(yīng)從思考學(xué)生已掌握的知識(shí)及知識(shí)本身的內(nèi)在聯(lián)系和系統(tǒng)開(kāi)始,把學(xué)生的已知內(nèi)容納入教材的未知體系中去,使已知和未知有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。所采用的教學(xué)方法,從教材本身的邏輯來(lái)看,可采用歸納法、演繹法;從學(xué)生掌握知識(shí)來(lái)看,可采用問(wèn)題探索法、討論法;從教師指導(dǎo)的角度看,可采用指導(dǎo)法、討論法。
    在這個(gè)過(guò)程中,教師的語(yǔ)言應(yīng)該體現(xiàn)出邏輯性、精辟性和啟發(fā)性。邏輯性就是語(yǔ)言要簡(jiǎn)短明快,所說(shuō)的概念要準(zhǔn)確無(wú)誤,判斷要精確,推理要嚴(yán)密。精辟性指教師對(duì)每一節(jié)課所講的內(nèi)容先要清楚各個(gè)脈絡(luò),包括重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間安排等,以便向?qū)W生闡述時(shí)透徹、尖銳,引導(dǎo)也玲瓏剔透、清晰明了。啟發(fā)性指充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容誘因,培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣和思維能力。教師還得重視導(dǎo)入技能。導(dǎo)入是課堂教學(xué)重要的一環(huán),是教師在一項(xiàng)新的教學(xué)內(nèi)容開(kāi)始之前,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為方式。
    常言道:良好的開(kāi)端是成功的一半。精彩的導(dǎo)入無(wú)疑為課堂教學(xué)的進(jìn)行奠定了良好的基礎(chǔ)。因此,語(yǔ)文教師要善于導(dǎo)入課題,力求在每進(jìn)入一堂課之始,就一錘敲在學(xué)生的心靈上,激起他們學(xué)習(xí)的興趣。十九世紀(jì)德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感興趣。”所以,巧妙的導(dǎo)入會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,并懷著一種期待、迫切的心情渴望新課的到來(lái)。
    導(dǎo)入的方法很多,有銜接導(dǎo)入法、懸念導(dǎo)入法、情境導(dǎo)入法等,不管哪種導(dǎo)入,教師在運(yùn)用時(shí)都要注意導(dǎo)入的針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性、簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)。從上面這幾個(gè)方面去提高教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還有許多語(yǔ)言知識(shí)需要教師去研究學(xué)習(xí),所謂“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”就是這個(gè)道理。希望每一位語(yǔ)文教師都能學(xué)會(huì)用好教學(xué)語(yǔ)言。