讀后感是對(duì)書(shū)籍中觸動(dòng)我們心靈的部分進(jìn)行整理和總結(jié)。讀后感應(yīng)該注重主題的把握，不僅要關(guān)注作品中的細(xì)節(jié)，還要深入思考其中所表達(dá)的深層含義。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望大家通過(guò)閱讀這些范文，能夠更好地理解讀后感的寫(xiě)作要點(diǎn)和技巧，提高自己的寫(xiě)作水平。讀完一本書(shū)后，通過(guò)寫(xiě)讀后感的方式，不僅可以加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶，還可以通過(guò)自己的思考和總結(jié)，更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和思考方式到自己的生活中。一起來(lái)看看吧！
雙搶印象讀后感篇一
“關(guān)于往日，我能寫(xiě)的，只是我的記憶和印象。我無(wú)意追蹤史實(shí)。我不知道追蹤到哪兒才能追蹤到史實(shí)；追蹤所及，無(wú)不是記憶和印象。有位大物理學(xué)家說(shuō)過(guò)：‘物理學(xué)不告訴我們世界是什么，而是告訴我們關(guān)于世界我們能談?wù)撌裁?。’這話給了我膽量?！?BR> 一連兩個(gè)下午，我躺在沙發(fā)上讀史鐵生發(fā)表在《上海文學(xué)》七月號(hào)上的八則《記憶與印象》。第一天是邂逅，拆開(kāi)信封發(fā)現(xiàn)它在那里；第二天便是約會(huì)了?，F(xiàn)在夜深，可以寫(xiě)一點(diǎn)讀后感。這是我近年來(lái)讀到的最打動(dòng)我的散文。
不知他自己是否意識(shí)到，我看著文章，通篇在寫(xiě)早已離去的母親。一再地有點(diǎn)糾纏地纏著媽媽。很多事情，很多光線和氣息一次次走向她。心指著她。讀這樣的文章會(huì)停下靜一靜，停下吸吸氣。我想這是一個(gè)跪在沙灘涂畫(huà)的人，趕在潮水到來(lái)之前用手指畫(huà)一點(diǎn)自己反復(fù)的夢(mèng)見(jiàn)。有很多很多情緒海一樣朝人涌來(lái)，我讀的時(shí)候都有希望自己被吞沒(méi)的感覺(jué)。那時(shí)候，吞沒(méi)不再可怕，甚至有幸福和融入。煙消云散才好呢，一滴水和大海才好呢，沒(méi)自己才好呢。
文章記的是舊人舊事和舊的心情。有些人和事本來(lái)也是不可說(shuō)的。人可說(shuō)食色，滿紙渲染出味道，但不可說(shuō)空氣。留給空氣的只一兩個(gè)形容詞，沒(méi)有一點(diǎn)顏色。但每一次呼吸都可感覺(jué)。兒時(shí)被母親空氣一樣地環(huán)繞灌溉，渾然無(wú)知，到一日，氣喘起來(lái)，才意識(shí)它的不可或缺。每個(gè)紅血球都醒來(lái)，不依不饒，才想念兒時(shí)的包裹自己的豐沛的愛(ài)。
讀這樣的文章肯定無(wú)法歡笑，但也不是哀哭。要哭也是無(wú)聲流淚。流著淚卻有一絲甜意上來(lái)。有所慶幸。畢竟還有過(guò)老家的廢墟般的老屋，一圈圈繞著不敢進(jìn)入，但去看屋頂上的野草。畢竟有媽媽。
我也是在瞎說(shuō)。史鐵生的這文章沒(méi)法敘述甚至沒(méi)法論說(shuō)。他寫(xiě)字很慢，數(shù)念珠一樣，一顆顆地下來(lái)。第二天的重讀，我讀得慢些。我也慢慢數(shù)它。我可以引一些哲理的警句式的話出來(lái)，但那些句子一被引出立刻變作另外的東西。讀，是接近作者的惟一的辦法了。如果能走向他，也就能走向自己，把自己也讀出來(lái)了。
老天保佑在天和在地的人。
雙搶印象讀后感篇二
攀天心峰，對(duì)大乘八宗都有深入的體會(huì)與了解。與動(dòng)物，喜樂(lè)逍遙的生命境界，曾為了看風(fēng)景，發(fā)愿將生命中美好的青芽供養(yǎng)眾生。
好讀書(shū)。只要有正向的信念，開(kāi)牖出癡蠅、禪師?！贝笫芨袆?dòng)，能在黑暗中，青芽供養(yǎng)眾生，慈悲，挺好的，幸得老天愛(ài)護(hù)，黃葉自己飲用，從樹(shù)上：“分出青芽與黃葉、山頂上摔落，每個(gè)人心中都住著一只金翅鳥(niǎo)。
歡喜；愛(ài)鼠常留飯，小學(xué)三年級(jí)以后：“鉤簾歸乳燕？”老法師說(shuō)，林清玄一如既往地為我們傳遞著智慧超越的人生理念，感恩，在每時(shí)每刻，曾追隨上百位法師，身手矯捷：“師父為何分茶，反復(fù)的讀。不過(guò)他以前的作品挺適合青少年閱讀的。問(wèn)道、植物特別相親；在平淡中，不時(shí)有悟境。里面有些文章有些深?yuàn)W，感動(dòng)，見(jiàn)老法師在廊下分茶，過(guò)永樂(lè)禪寺，看不懂……《在云上》。一日、宗師；只要打開(kāi)感覺(jué)的開(kāi)關(guān)，從小喜歡爬高。
林清玄，創(chuàng)造高峰，讀到蘇東坡詩(shī)句。
為了尋找更高的境界，每次都會(huì)有新的感悟?！备袆?dòng)得痛哭流涕，傷痕累累。有無(wú)邊的想象，憐蛾不點(diǎn)燈，不凡的心象，中學(xué)時(shí)代，才肯睡覺(jué)，平安長(zhǎng)大；每天一定要讀到一段好文章，才睡得著，看到光明，就有正向的未來(lái)，每天一定要抱著一本書(shū)、塔上，就能契入生命的美好。他告訴我們，思想不斷加深了。
雙搶印象讀后感篇三
爸爸出生在農(nóng)村，童年時(shí)光是在那里度過(guò)的，直到十八歲高中畢業(yè)，他穿上戎裝，才離開(kāi)了自己土生土長(zhǎng)的家鄉(xiāng)，參軍來(lái)到了向往已久的部隊(duì)。如今，爸爸時(shí)常提起兒時(shí)的生活，與我講起生活在農(nóng)村的所見(jiàn)所聞，至今，他的每一個(gè)故事都是歷歷在目。
最近，爸爸從辦公室?guī)Щ匾槐尽督础冯s志，那是20xx年7月份出刊的，他從副刊中找到一篇《雙搶印象》的文章，再次感受到農(nóng)村“雙搶”一派繁忙的景象。為了讓我從文章中得到收獲，他輕輕地折疊這頁(yè)書(shū)角，讓我仔細(xì)地閱讀，還要求我寫(xiě)一篇讀后感呢！
爸爸的心思我能讀懂，他是想從《雙搶》一文中找到自己童年的那份記憶。為了圓爸爸的這個(gè)夢(mèng)想，我把這篇文章一口氣讀了好幾遍，雖然沒(méi)能體會(huì)到“雙搶”的滋味，但總算感受到了“雙搶”農(nóng)民伯伯的辛勞。文章主要介紹上世紀(jì)六、七十年代，作者在農(nóng)村大隊(duì)擔(dān)任團(tuán)支部書(shū)記，大小算個(gè)村干部。每逢“雙搶”，同大隊(duì)書(shū)記、大隊(duì)長(zhǎng)、民兵營(yíng)長(zhǎng)、婦女主任一樣，分工下生產(chǎn)隊(duì)蹲點(diǎn)，協(xié)助生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)組織“雙搶”的事?！半p搶”是一年中最熱的季節(jié)，為避開(kāi)中午烈日的炙烤，清晨四五點(diǎn)鐘，生產(chǎn)隊(duì)社員就下田干活，真可謂披星戴月呀！天沒(méi)亮，隊(duì)長(zhǎng)的哨子一響，大家都要下田，男勞動(dòng)力扛著慣桶、耕犁，女勞動(dòng)力拿著鐮刀，挑著擔(dān)子，走向片片成熟的稻田。隨著“嚷嚷”的割稻聲，一天艱苦的勞動(dòng)大幕在旭日中開(kāi)始了。讀著讀著，我仿佛看見(jiàn)了農(nóng)民伯伯“面朝黃土、背朝天”的勞動(dòng)場(chǎng)面，豆大的汗珠不停地灑落下來(lái)，仍然不停歇手中的活兒。正因?yàn)橛辛宿r(nóng)民伯伯辛勤的勞動(dòng)，才有了糧食的大豐收。
此時(shí)，我不禁想起了一首古詩(shī)“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀円獜淖孕∽銎?，從我做起，節(jié)約每一粒糧食，養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，杜絕浪費(fèi)現(xiàn)象。
雙搶印象讀后感篇四
在《局部》第二季，陳丹青在大都會(huì)美術(shù)館介紹梅索尼埃的《1814法蘭西戰(zhàn)役》和卡巴內(nèi)爾的《維納斯的誕生》時(shí)，里面提到了《印象派的敵人》這本書(shū)；爾后又得所愛(ài)之人贈(zèng)書(shū)，自是不甚歡喜。誰(shuí)曾料想到翻開(kāi)書(shū)本閱讀時(shí)，才發(fā)現(xiàn)竟是作者的博士論文。本以為會(huì)晦澀、枯燥，閱讀后才發(fā)現(xiàn)剛好截然相反，歷時(shí)半月就將這本書(shū)看完了。
《印象派的敵人》，書(shū)名顧名思義并沒(méi)有過(guò)多提及印象派，而是介紹印象派誕生初期之前的法國(guó)美術(shù)盛況。借用陳丹青的話就是如今印象派的名聲太盛了，以至于一些次要畫(huà)家和作品都湮滅在歷史之中。因此作者另辟蹊徑的獨(dú)特思路角度與敘述，使人閱讀起來(lái)既不顯突兀又輕松有趣。
本書(shū)分別從“沙龍、學(xué)院、風(fēng)格、成功”四個(gè)部分詳細(xì)描繪了當(dāng)時(shí)法國(guó)美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和歷史的相結(jié)合。包括美術(shù)家的師承與脈絡(luò)、私人畫(huà)室的興起促進(jìn)了美術(shù)風(fēng)格發(fā)展的多樣性、羅馬風(fēng)景獎(jiǎng)的設(shè)立，巴比松畫(huà)派的出現(xiàn)等、拿破侖家族的藝術(shù)的鑒賞對(duì)學(xué)院派發(fā)展的推波助瀾、攝影技術(shù)出現(xiàn)對(duì)繪畫(huà)的影響、美國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的購(gòu)買(mǎi)力、印象派畫(huà)家背后的畫(huà)廊推手，均有一一介紹。
書(shū)本開(kāi)篇中提及馬奈的《草地上的午餐》在沙龍中落選開(kāi)始，但作者并未過(guò)多關(guān)注落選的沙龍，而是將目光轉(zhuǎn)移回到了當(dāng)時(shí)沙龍的正統(tǒng)。法國(guó)學(xué)院派自普桑從意大利學(xué)成回國(guó)后開(kāi)創(chuàng)了學(xué)院新古典主義，又經(jīng)大衛(wèi)、格羅/安格爾等人發(fā)揚(yáng)光大，逐漸確立法國(guó)美術(shù)史學(xué)院派的正統(tǒng)地位。
同時(shí)引用了許多評(píng)論家的觀點(diǎn)。為讀者呈現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的19世紀(jì)初中期的法國(guó)美術(shù)景象。
無(wú)論是歷史畫(huà)、肖像畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)。還是新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、自然主義。畫(huà)家的風(fēng)格都不是單一的。譬如梅索尼埃除了歷史畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)也畫(huà)的很好，甚至被定義成歷史風(fēng)俗畫(huà)畫(huà)家；卡巴內(nèi)爾除了如《維納斯的誕生》《墮落的天使》等神話故事繪畫(huà)的唯美外，肖像畫(huà)也畫(huà)的非常好。熱姆羅除了《凱撒之死》歷系列的歷史畫(huà)，風(fēng)景畫(huà)寫(xiě)生均有涉獵。書(shū)中對(duì)著重介紹的學(xué)院派畫(huà)家穿插了大量的插圖，閱讀起來(lái)更是親切。
雙搶印象讀后感篇五
父親出世在農(nóng)村，童年時(shí)光是在那里渡過(guò)的，直至十八歲初中畢業(yè)，他穿上戎裝，才離開(kāi)自身地地道道的故鄉(xiāng)，參軍入伍趕到了向往已久的軍隊(duì)。現(xiàn)如今，父親常常提到童年的日常生活，和我講起日常生活在農(nóng)村的所聞所見(jiàn)，迄今，他的每一個(gè)故事全是記憶猶新。近期，父親從公司辦公室?guī)У揭槐尽督础冯s志期刊，那就是20xx年7月份出刊的，他從副刊中尋找一篇《雙搶印象》的文章內(nèi)容，再度感受到鄉(xiāng)村“雙搶”一派忙碌的景色。以便要我從文章內(nèi)容中獲得獲得，他緩緩的伸縮這頁(yè)書(shū)角，要我細(xì)心地閱讀文章，還規(guī)定我寫(xiě)一篇讀后感呢！父親的`思緒我可以了解，他是想從《雙搶》一文中尋找自身兒時(shí)的這份記憶力。以便圓父親的這一理想，我將本文一口氣讀過(guò)很多遍，盡管沒(méi)能感受到“雙搶”的味道，但終于體會(huì)來(lái)到“雙搶”農(nóng)夫的辛勤。
文章內(nèi)容關(guān)鍵詳細(xì)介紹上世紀(jì)六、七十年代，創(chuàng)作者在農(nóng)村中隊(duì)出任團(tuán)支部書(shū)記，尺寸算個(gè)鎮(zhèn)村干部。每到“雙搶”，同大隊(duì)書(shū)記、總隊(duì)長(zhǎng)、基干民兵連長(zhǎng)、婦女主任一樣，職責(zé)分工下生產(chǎn)大隊(duì)蹲點(diǎn)，幫助生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)機(jī)構(gòu)“雙搶”的事?！半p搶”是一年中最火的時(shí)節(jié)，為繞開(kāi)下午炎日的炙燒，早晨四五點(diǎn)鐘，生產(chǎn)大隊(duì)社員就田邊干活兒，真可以說(shuō)不辭辛勞呀！天不亮，大隊(duì)長(zhǎng)的風(fēng)哨一響，大伙兒必須田邊，男人力資本背著慣桶、耕犁，女人力資本拿著長(zhǎng)刀，挑著重?fù)?dān)，邁向一片片完善的水稻田。伴隨著“嘟囔”的割稻聲，一天艱難的勞動(dòng)者序幕在龍騰中開(kāi)始了。讀著讀著，我好像看見(jiàn)農(nóng)夫“臉朝黃土層、背望天”的勞動(dòng)者場(chǎng)景，豆大的汗水不斷地撒落出來(lái)，依然不停息手上的工作。正由于擁有農(nóng)夫辛勤的勞動(dòng)，才擁有谷物的豐收。這時(shí)，我禁不住想到了一首古詩(shī)“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀円獜膹男W(xué)起，人人有責(zé)，節(jié)省每一粒谷物，培養(yǎng)好的生活方式，避免消耗狀況。
雙搶印象讀后感篇六
生死，似乎是一個(gè)不可辯駁的永恒的話題，沒(méi)有哪個(gè)人能夠坦率地面對(duì)死亡的降生。而只有一個(gè)人，那是嚼盡了痛苦的滋味，在死神中掙扎的人—史鐵生。
在這個(gè)躁動(dòng)不安、紛繁蕪雜的塵事里，惟有寫(xiě)作才能讓他與死神拉開(kāi)距離。追溯到孩提時(shí)，腦海里并沒(méi)有殘留死的.印記，而完全是一種放縱式的，與死神調(diào)侃的心境。真正領(lǐng)悟到死的釋義，是在他罹病后的一段時(shí)期里，死無(wú)時(shí)無(wú)刻不在他的腦海里泛濫。
生在鄉(xiāng)村，有更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)到生死的抉擇。這是一個(gè)生死的理想的場(chǎng)所—醫(yī)院，閑陪一位朋友在這里生活一段時(shí)間。這里的病人幾乎每天都會(huì)感到自己與死神擦身而過(guò)。以前，對(duì)于生死，我腦海里沒(méi)有一個(gè)完整的概念。幸好有這個(gè)機(jī)會(huì)，來(lái)自病人的吶喊，讓我體會(huì)到生與死之間的距離。生既是死，死既是生，生死之間并沒(méi)有明顯的界限。
好長(zhǎng)一段時(shí)間，我找不到生死之中真實(shí)的自我，隨意地?fù)]霍生命的周期。漸漸的，我厭煩了這個(gè)讓我心緒浮動(dòng)的環(huán)境。時(shí)間一點(diǎn)一滴地在腐蝕著我稚弱的魂靈。我不想擁有太虛假的形體，也許，軀殼早已經(jīng)麻木不仁。沒(méi)有體驗(yàn)精神瀕危的感受，是難以讀懂人生這本書(shū)的?；蛟S靈魂就是在生與死的縫隙中存活。
人生有多少東西值得我們留戀，親情、友情、愛(ài)情，究其底，最后的結(jié)局只不過(guò)是一出生離死別的戲。讀了這篇文章后，對(duì)于死的內(nèi)蘊(yùn)，我的腦海里開(kāi)始有個(gè)清晰的印象—讀懂生命。生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是很公平的，是及其的頑強(qiáng)卻又很脆弱。因?yàn)樗枷氩煌５倪\(yùn)動(dòng)，所以生命很頑強(qiáng)。因?yàn)樗枷霑r(shí)動(dòng)時(shí)歇，所以生命很脆弱。既然思想還未停歇，那么便沒(méi)有理由讓生命在死的邊緣徘徊。生存也是死的一種寄托，一種更高層次的精神解脫，因此，不要輕易捅破生死的隔膜。
死并不是馬上就消亡，在思維還未完成建造之前，在靈魂還未真正清醒的時(shí)候，死是無(wú)意義的，稱(chēng)不上消亡。當(dāng)一個(gè)人擁有了對(duì)生死體驗(yàn)的權(quán)利之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在周?chē)?，許許多多的生命已是那么的岌岌可危，他們是不懂得享受生死的饋贈(zèng)。
說(shuō)到死，史鐵生還有另一種體會(huì)。拖著一具殘骸，放縱靈魂，茫然的飄逝，實(shí)則也是玷污了生與死的名節(jié)。很多時(shí)候，生是很可恥的，相對(duì)與死，則是一種高貴的精神的產(chǎn)物。與其邋遢的生存，不如潔凈的死去。欲望只是物質(zhì)的設(shè)想，精神上的寄托，是生與死的饋贈(zèng)品。對(duì)于死，應(yīng)該是一種鳳凰涅磐的重生，是沒(méi)有形體的負(fù)重。
擯棄一切重負(fù)，在史鐵生的身上已經(jīng)找到答案。帶著對(duì)人生的期求，他拖著孱弱的軀殼，用思想點(diǎn)綴生命的誓言。他很渴求死，但他更希望另一種“死”。死也許是他人生中一道亮麗的風(fēng)景線。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的思考，也體驗(yàn)了生與死的抉擇，他逐漸擺脫了精神的困惑，眼前的視線越來(lái)越清晰。對(duì)于死，他已不再畏懼，他的思想不再受死神的束縛。史鐵生的人生，將會(huì)是一部超越生死界線的無(wú)字書(shū)。
雙搶印象讀后感篇七
他是現(xiàn)代著名的散文作家。他叫林清玄。他是臺(tái)灣高雄人。他被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”他的文字有種淡淡的香，看完之后會(huì)有感恩與善良的感覺(jué)。
第一次翻開(kāi)他的書(shū)，總感覺(jué)有點(diǎn)特殊。特殊的手法？特殊的感覺(jué)？總有一種不同的味道。這篇《水牛的眼睛》讓我受益匪淺！
有一次，我和一位農(nóng)人與他的水牛一起下田，我看到那頭水牛的巨眼是紅色的，像燒炙過(guò)的銅鈴，我問(wèn)起那位農(nóng)人，他說(shuō)：“所有耕田的水牛都是紅眼的，因?yàn)樗麄儽淮┝吮黔h(huán)?！睋?jù)說(shuō)很久以前，當(dāng)水牛沒(méi)有穿鼻環(huán)，沒(méi)有下田的時(shí)候，它們的眼睛是黑白分明的，在耕田以后，他們沒(méi)有流淚，卻紅了眼睛。
但你利用別人去完成你自己的事時(shí)，你會(huì)很開(kāi)心，而與此同時(shí)你是否考慮到了他人的感受？每個(gè)人都有自己想做的事，利用他人終究只是暫時(shí)的，想要獲得永久，就要用自己的雙手去創(chuàng)造，去實(shí)現(xiàn)！
淺析印象派繪畫(huà)的“印象”美。
印象派與后印象派解讀。
印象畫(huà)派的審美理念。
淺議印象主義畫(huà)派。
雙搶印象讀后感篇八
《在云上》這本書(shū)，我認(rèn)為是林清玄告訴我們，每個(gè)人心中都住著一只金翅鳥(niǎo)。有無(wú)邊的想象，不凡的想象，能在黑暗中，看到光明；能在平淡中，創(chuàng)造絢爛。只要有正向的信念，就有正向的未來(lái)；只要打開(kāi)感覺(jué)的開(kāi)關(guān)，就能進(jìn)入生命的美好。
例如，我閱讀了《在云上》里面的這么一段：“有一些鳥(niǎo)，總在雨中歌唱；有一些花，總在月光下開(kāi)放；有一些魚(yú)，總在優(yōu)雅中遨游；有一種心境，總在繁忙中逍遙。守著不能回去的過(guò)去，不如相忘于江湖，自由自在。我在紅塵滾動(dòng)中尋找屬于我的云，追隨著風(fēng)的'足跡，遨游九天之上。絕境中還要飛行，逆境中還要穿云?！弊x時(shí)，總想寫(xiě)點(diǎn)什么；讀后，也動(dòng)起筆來(lái)寫(xiě)過(guò)，但總是不能成文。心中焦急，但又坦然。畢竟，像我這樣胡亂遐想的人，怎能一如林清玄般站在云上看世界呢，又怎能描摹出他心中的盡美世界呢？我只是懷著欣喜之情，賞讀每一篇文章，心中的波瀾起起伏伏。這每一篇散文，在我看來(lái)，都流暢清新，我渴望能做一個(gè)站在云上看人間的人。歡喜，自在，平安，感恩，在云上，什么都能看見(jiàn)。
我還喜歡讀《在云上》里面的這么一段：“我對(duì)自己說(shuō)，跨過(guò)去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。而我果然，就不會(huì)被寒冬與剪枝擊敗，雖然有時(shí)靜夜想想，也會(huì)黯然流下眼淚，但那些淚在一個(gè)新的春天來(lái)臨時(shí)，往往成為最好的肥料?！笔前?，我們?nèi)松偸窃诓粩嗟脑庥龃煺?，但只要有一個(gè)發(fā)芽的心情，即使被深埋于泥土中，只要積蓄足夠的能量，只要保持一顆等待春天的心情，就一定會(huì)有破土而出的那一刻。
其中還有一篇《四十歲學(xué)用左手》我也很感興趣。這篇散文主要是說(shuō)作者有一次因?yàn)橛沂址e勞過(guò)度而不能使用右手，沒(méi)辦法只好重新審視日常生活，用左手慢慢地去試著做一些事情。從而闡述了一個(gè)觀點(diǎn)：那就是我們不論是生活還是學(xué)習(xí)，當(dāng)發(fā)展到某一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上，試著改變想法、做法都是可能的。
這篇散文告訴我們：左腦指揮右手，右腦指揮的卻是左手。左腦的數(shù)學(xué)及論理功能比較強(qiáng)，右腦的直觀和洞察功能比較強(qiáng)。但一般人都習(xí)慣用右手，其實(shí)我們有時(shí)候還是應(yīng)該努力地學(xué)用左手，雖然開(kāi)始會(huì)做得生疏，但只要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨練，并且用心一些，從容一些，最后總也能把事情做好。
現(xiàn)在我為大家朗讀這篇散文中的一段：“一般人長(zhǎng)期使用右手，或只使用右手，必然會(huì)使人失去平衡。左腦過(guò)度發(fā)展的社會(huì)，形成了充斥著計(jì)算與理性的、貧乏而單調(diào)的社會(huì)。為了喚起深刻的思考與廣大的想象力，為了喚起藝術(shù)的生活與靈性的解脫，我們應(yīng)該努力開(kāi)發(fā)右腦，使我們成為理想而平衡的人。開(kāi)發(fā)右腦，就從左手開(kāi)始！”
最后，我想說(shuō)：衷心感謝林清玄散文《在云上》給我的感悟！
雙搶印象讀后感篇九
認(rèn)識(shí)史鐵生一晃已有二十多年了。最早是從《今天》上讀到他的《午間半小時(shí)》，我喜歡得不得了。小說(shuō)中傳達(dá)出的對(duì)生活真切的感受，在那個(gè)空話連篇的時(shí)代罕有的那種樸實(shí)的文字，讓我讀了一遍又一遍。后來(lái)終于在紫竹院落的草坪上見(jiàn)到了他。那時(shí)的聚會(huì)還不那么合法，可是他還是搖著輪椅來(lái)了，見(jiàn)到他讓我欽佩而感動(dòng)，我不由得走過(guò)去推起了他的輪椅。
我一直喜歡他的作品，無(wú)論是《病隙碎筆》還是《務(wù)虛筆記》，他寫(xiě)的文字從生命的感悟出發(fā)，書(shū)寫(xiě)人靈魂深處的顫動(dòng)，叫人無(wú)法不去思考。我把史鐵生的文字看成是當(dāng)代文壇的珠峰。而三四年前，在輪椅上坐了30個(gè)年頭的鐵生，又面臨新的災(zāi)難———雙腎功能衰竭，他必須靠血液透析維持生命。想出他書(shū)的出版社太多了，而他惜墨如金。作為編輯我的亦不例外，但一直不好意思開(kāi)口。今年春天，我試著給他的夫人打了電話，沒(méi)想到竟得到了肯定的答復(fù)。能編輯他的新作我十分興奮。
拿到稿子我一氣讀完，太絕了！剛巧北京出版社打算上馬推一個(gè)《人生中國(guó)》項(xiàng)目，這是一套以記錄普通人的生活故事和命運(yùn)為主題的叢書(shū)?；蛟S百姓的生活并不驚天動(dòng)地，不那么輝煌磅礴，但每一個(gè)個(gè)體都以自己的方式，詮釋著生命的意義?！度松袊?guó)叢書(shū)》要將這些笑容和淚水印進(jìn)書(shū)頁(yè)，讓讀者從中感知民族、歷史、人生、價(jià)值。以史鐵生的《記憶與印象》為旗，這將是一個(gè)絕佳的選擇。
這本書(shū)非常能體現(xiàn)《人生中國(guó)叢書(shū)》的出版理念。書(shū)中有許多精彩的人生故事，作者通過(guò)對(duì)這些人物命運(yùn)的講述傳達(dá)出他對(duì)生命意義的深刻體驗(yàn)與獨(dú)到感受。這部書(shū)稿通篇描寫(xiě)的是普普通通的百姓的生活經(jīng)歷，從某種意義上可以說(shuō)是一位出色的當(dāng)代文壇大作家在為草民寫(xiě)史作傳。這部書(shū)并不厚，只有十來(lái)萬(wàn)字，但是史鐵生的文字具有一種神奇的魅力，在對(duì)往事娓娓道來(lái)的回憶之中，有一種對(duì)命運(yùn)詩(shī)意的把握。作者寫(xiě)了我的幼兒園，寫(xiě)了二姥姥，寫(xiě)了院里的鄰居小姑娘珊珊，寫(xiě)了老家，寫(xiě)了看電影……正如這套叢書(shū)的主旨所表明的那樣：真實(shí)往往比虛構(gòu)更離奇更有力，平民往往比名人更真實(shí)更親切。通過(guò)史鐵生細(xì)膩生動(dòng)的描述，這些凡人小事使人得到一種良知的啟迪。
我曾經(jīng)與史鐵生交談過(guò)，他告訴我，寫(xiě)作以生活為基礎(chǔ)，可不同于生活。文學(xué)關(guān)注的是人的位置、人的處境?！队洃浥c印象》不是一本僅僅講述成長(zhǎng)經(jīng)歷、生命過(guò)程的書(shū)。記憶是一架過(guò)濾器，過(guò)濾了浮泛的不值得回味的昨天，記住了那些讓生命升華的苦難、歡樂(lè)、點(diǎn)滴的沒(méi)齒難忘，留下了經(jīng)過(guò)心靈過(guò)濾的難忘的印象。
在寫(xiě)作面前史鐵生不是一個(gè)殘疾人和重病患者，他自由的心魄漫游在世界和人生的無(wú)疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛(ài)情、生命與法律、寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，他的思考既執(zhí)著又開(kāi)闊，既深刻又平易近人，他的作品充實(shí)而完整。史鐵生的小說(shuō)，或多或少都有些寓言的意思。他早期坐輪椅還不久的時(shí)候，小說(shuō)還多是描寫(xiě)具體的生活經(jīng)驗(yàn)：寫(xiě)街道手工作坊的《午餐半小時(shí)》、《我們的角落》；寫(xiě)知識(shí)青年下放農(nóng)村生活的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》，等等。隨著坐輪椅的時(shí)間增長(zhǎng)，離開(kāi)自由行動(dòng)的日子越遠(yuǎn)，史鐵生的小說(shuō)越變得抽象，思想的涵量增加，比如《命若琴弦》，比如《務(wù)虛筆記》。這些與具體人和事疏淡了關(guān)系的小說(shuō)，顯現(xiàn)出他逐漸脫離外部的生活，而進(jìn)入內(nèi)心，在尋找新的超越。
正如王安憶在一篇關(guān)于史鐵生的文章中所說(shuō)：不會(huì)有事物能夠向四面八方發(fā)展，任何事物都只可能以一種秩序存在著?？v然是無(wú)中生有的，它一旦生出，便也有了自己的生命秩序。這隱在虛無(wú)之中的基因圖譜，就是史鐵生要去尋找出來(lái)的。
命運(yùn)將史鐵生限定在了輪椅上，剝奪了他的外部生活，他就用思想做腳，往內(nèi)心走去，越行越遠(yuǎn)。他漸漸進(jìn)入一種冥思的生活。對(duì)這世界上的許多事物，他不是以感官接觸，而是用認(rèn)識(shí)，用認(rèn)識(shí)接近，感受，形成自己的印象。他不斷追尋新的超越，與其他作家相比，甚至更高程度地把生活掌握在自己手中。謙和、平實(shí)而頑強(qiáng)的輪椅作家，他用筆在靈魂的深邃之處引領(lǐng)我們。
雙搶印象讀后感篇十
宋慶齡和孫中山的感情是深厚的。臨終前，她對(duì)鄒韜奮夫人沈粹縝說(shuō)：“上海住處還有孫中山先生的'許多衣物，等我身體稍好后，你幫我一起把孫中山的衣服整理整理吧?！彼€反復(fù)囑咐，要把她的骨灰送到上海安葬。這除了她父母的墓地都在上海這個(gè)原因外，還由于上海有孫中山的故居，有孫中山的許多遺物。她不愿意安葬在中山陵，還因?yàn)樗龤v來(lái)都要求自己，不要憑借偉大人物的妻子的身份來(lái)贏得聲譽(yù)。遵照宋慶齡的囑托，1981年3月15日，沈粹縝把上海宋氏墓地的圖紙帶到宋慶齡北京寓所。當(dāng)時(shí)，宋慶齡戴上眼鏡，細(xì)細(xì)地觀看圖紙，邊看邊談到她記得宋氏墓地有8個(gè)穴地，并指出了她的穴地。
宋慶齡去世后，根據(jù)她的遺愿，其骨灰盒被送到上海宋氏墓地安葬。
雙搶印象讀后感篇十一
杏林說(shuō):一顆外表并不令人驚訝的種子往往隱藏著一個(gè)花季的光彩；丑陋的毛毛蟲(chóng)可以變成彩色的蝴蝶。因?yàn)樯旧砭褪且粋€(gè)奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波寫(xiě)的《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》，這讓我對(duì)生活有了更深的理解。
在這本書(shū)里，你不僅會(huì)知道給作者帶來(lái)溫暖與和平的壁爐馬；你會(huì)遇到第一只用眼睛看早春的蝴蝶。你也會(huì)像家人一樣擔(dān)心油葫蘆……其中，我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。這是關(guān)于作者的朋友給了作者一個(gè)油葫蘆。作者精心打造了一個(gè)有收藏價(jià)值的“家”，并把它當(dāng)成自己的家人，聽(tīng)著它的`鳴叫聲睡著了。一天，油葫蘆“離家出走”。作者煞費(fèi)苦心地尋找油葫蘆，但每天都看到油葫蘆枯萎。善良可愛(ài)的作者覺(jué)得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，所以他不情愿地把它放回大自然。
書(shū)中生動(dòng)有趣的昆蟲(chóng)故事不僅給我?guī)?lái)了認(rèn)識(shí)許多昆蟲(chóng)和增長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)，也給了我很大的啟發(fā)，就像在我心中種下了一棵樹(shù)。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)日。臺(tái)風(fēng)剛剛離開(kāi)，剛剛放晴。我來(lái)到公園呼吸新鮮空氣。我聚精會(huì)神地看著樟樹(shù)下的《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》，突然聽(tīng)到一只鳥(niǎo)的叫聲，就像一個(gè)絕望的救助者的叫聲。我立刻跟著聲音過(guò)去，??！地上有一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)無(wú)助地扇動(dòng)著翅膀。我急忙蹲在它旁邊，它撲向等了一會(huì)兒才躲開(kāi)陌生的我，但沒(méi)有站穩(wěn)，打了個(gè)滾。直到那時(shí)我才清楚地看到它的一只翅膀上有血——。這是一只在臺(tái)風(fēng)中受傷的鳥(niǎo)。我小心翼翼地把它拿在手里，回家后把它放在鳥(niǎo)籠里醫(yī)治。我媽媽給我抓了一把小米。我小心翼翼地把水和小米放進(jìn)用廢飲料罐做成的水槽里。我的父親看到了這一幕，稱(chēng)贊我沒(méi)有白看，并要求我照顧好鳥(niǎo)類(lèi)的飲食。幾天后，這只鳥(niǎo)的傷口奇跡般地愈合了。它似乎表達(dá)了它的感激之情。它總是給我唱美麗的歌。照顧它給我的生活帶來(lái)了很多樂(lè)趣。我真的不能忍受離開(kāi)我！然而，我記得《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》的那個(gè)油葫蘆，我自己做了決定。我對(duì)父親說(shuō)，“爸爸，請(qǐng)幫我給這只鳥(niǎo)拍張照。明天，讓我們放飛鳥(niǎo)兒！””好吧“爸爸答應(yīng)了。第二天，我們來(lái)到廣場(chǎng)，看著鳥(niǎo)兒興奮地沖出籠子，飛向藍(lán)天。我的家人都開(kāi)心地笑了。
《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》這本書(shū)讓我非常喜歡閱讀。它不僅讓我進(jìn)入了多彩的昆蟲(chóng)世界，也讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛(ài)生命的原則。同學(xué)們，讓我們都有一顆善良溫暖的心，一起珍惜生命，珍惜自由，擁抱生命！讓生命的美麗永遠(yuǎn)伴隨我們。
雙搶印象讀后感篇十二
對(duì)孟子和《孟子》一書(shū)的最初印象，還是上學(xué)期間的歷史課上“民為貴，社稷次之，君為輕。”語(yǔ)文課上“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，多年之后重讀《孟子》，身份不同，讀書(shū)的感悟也隨之變化。
《孟子》卷十四“盡心下(五)”這樣說(shuō)道“孟子曰：‘賢者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭?！?BR> 譯為：孟子說(shuō)：“賢人先使自己明白，然后才去使別人明白;今天的人則是自己都沒(méi)有搞清楚，卻想去使別人明白。”
“昭昭”表示內(nèi)心清明、事理明白，“昏昏”表示內(nèi)心糊涂、認(rèn)識(shí)不明。孟子是說(shuō)，過(guò)去的賢人，是首先使自己明白透徹，然后再去指揮和教導(dǎo)他人，使別人也能清楚明白;而今天的人，是自己都糊里糊涂、見(jiàn)識(shí)不清，卻還妄想要教人明白，其實(shí)是在誤導(dǎo)他人、混淆視聽(tīng)。能因?yàn)樽约夯蛘摺罢颜选?、或者“昏昏”，從而?duì)他人造成深刻影響的，一般來(lái)講，要么是管理者、具有掌控權(quán)，要么是宣教者、擁有話語(yǔ)權(quán)。
育人先育己，，正己再正人。想要教育好別人，就要先讓自己受教育才行;連自己都沒(méi)有搞清楚的事情，卻想要讓別人明白，這就有些緣木求魚(yú)的意味了。這一段話本意是批判當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者不作為，卻還要擔(dān)負(fù)教化民眾的責(zé)任。
而將孟子的這一段話引申到現(xiàn)代教育中，就要求作為他人之師，一定要先自己弄明白道理，才能夠授人;如果自己都糊里糊涂的，還要給別人上課，那就是誤人子弟了。
雙搶印象讀后感篇十三
杏林說(shuō)：一粒不起眼的種子往往掩蓋了一個(gè)花季的輝煌；丑陋的毛毛蟲(chóng)可以變成五顏六色的蝴蝶。因?yàn)樯旧砭褪且粋€(gè)奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波寫(xiě)的《自然筆記昆蟲(chóng)印象》，讓我對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
在這本書(shū)里，你不僅會(huì)認(rèn)識(shí)給作者帶來(lái)溫暖與和平的灶馬；我會(huì)遇到第一只用眼睛看早春的蝴蝶；你也會(huì)像親人一樣關(guān)心油葫蘆，其中我最喜歡的故事是關(guān)于作者和油葫蘆的。它講述了作者的朋友送給作者一個(gè)油葫蘆，作者精心為這個(gè)油葫蘆做了一個(gè)貴重的家，并把它當(dāng)成自己的親人，聽(tīng)著它的歌聲睡著了。有一天，油葫蘆離家出走了。作者想盡辦法找油葫蘆，卻眼看著油葫蘆一天天衰弱下去。善良慈愛(ài)的作者認(rèn)為，油葫蘆應(yīng)該是屬于大自然的，于是不情愿地把油葫蘆放回大自然。
書(shū)中生動(dòng)有趣的昆蟲(chóng)故事不僅給我?guī)?lái)了認(rèn)識(shí)許多昆蟲(chóng)、增長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)，也給我很大的啟發(fā)，就像在心里種了一棵靈樹(shù)。那是臺(tái)風(fēng)天。臺(tái)風(fēng)剛剛離開(kāi)，天就放晴了。我來(lái)到公園呼吸新鮮空氣。我在樟樹(shù)下聚精會(huì)神地看著《自然筆記昆蟲(chóng)印象》，突然聽(tīng)到一只鳥(niǎo)的叫聲，像是絕望的救助者的叫聲。我立刻順著聲音過(guò)去，??！一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)無(wú)助地在.的地上撲騰著，我趕緊蹲在它旁邊，它在等了一會(huì)兒試圖避開(kāi)陌生的我，但沒(méi)抓住它就滾了。這時(shí)，我可以清楚地看到它的一只翅膀上有血。這是一只在臺(tái)風(fēng)中受傷的鳥(niǎo)！我小心翼翼的捧在手里，回到家就放在鳥(niǎo)籠里養(yǎng)傷。我媽抓了我一把小米，我小心翼翼的把水和小米放進(jìn)廢飲料罐做的水槽里。父親看到這一幕，夸我沒(méi)有白找，要我照顧好小鳥(niǎo)的飲食和日常生活。幾天后，這只鳥(niǎo)的傷奇跡般地痊愈了。它好像在表達(dá)它的感激之情，總是給我唱好聽(tīng)的歌。照顧它給我的生活帶來(lái)了很多樂(lè)趣。真的舍不得離開(kāi)我！然而我想起了《自然筆記昆蟲(chóng)印象》這本書(shū)里的油葫蘆，于是我自己做了決定。我對(duì)爸爸說(shuō)，爸爸，請(qǐng)給我拍一張小鳥(niǎo)的照片。明天，讓鳥(niǎo)兒飛翔吧！好吧。爸爸答應(yīng)了。第二天，我們來(lái)到廣場(chǎng)，看著鳥(niǎo)兒興奮地沖出籠子，飛向藍(lán)天。我們?nèi)倚Φ煤荛_(kāi)心。
《自然筆記昆蟲(chóng)印象》這本書(shū)讓我真的很享受讀書(shū)。它不僅讓我進(jìn)入了五彩繽紛的昆蟲(chóng)世界，也讓我明白了珍惜生命、尊重自由、熱愛(ài)生命的道理。同學(xué)們，讓我們都有一顆善良溫暖的心，珍惜生命，珍惜自由，一起擁抱生活！讓生活的美好永遠(yuǎn)伴隨著我們。
雙搶印象讀后感篇十四
今年夏天，我讀了《自然筆記之昆蟲(chóng)印象》，書(shū)中的內(nèi)容深深吸引了我。書(shū)中敘寫(xiě)了大家都很熟悉的昆蟲(chóng)，比如蟈蟈、蝴蝶、蜜蜂、螢火蟲(chóng)、蜻蜓等，還有一些現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)的，都說(shuō)不上名字的昆蟲(chóng)，如花蹦蹦、金鈴子等。作者用了很多優(yōu)美的句子寫(xiě)出了昆蟲(chóng)們的可愛(ài)，讓人感受到作者對(duì)昆蟲(chóng)們深深地喜愛(ài)。
書(shū)中《初春，第一只蝴蝶》寫(xiě)道：太陽(yáng)西沉，晚霞醉紅，我看見(jiàn)一只蝴蝶在晚風(fēng)里飛。它飛得很快很高，仿佛是被風(fēng)追趕著。蝴蝶有時(shí)落在一朵野花上，翅膀一張一合，就像掀翻著書(shū)頁(yè)，供那幾只蜜蜂閱讀。看到這里，我仿佛看見(jiàn)了春天的美景，星星點(diǎn)點(diǎn)的小花綻放，五彩斑斕的蝴蝶翩翩起舞，勤勞的小蜜蜂忙著采蜜。
還有一篇是寫(xiě)米蟲(chóng)的，看到作者把它養(yǎng)在小盒子里，隔三差五的看看它、逗逗它，還很認(rèn)真的觀察它……我好奇的跑到廚房去找米蟲(chóng)，想看看它到底長(zhǎng)什么樣，是不是真的像文中所寫(xiě)的那么有趣。遺憾的是，我打開(kāi)米桶，找了好久都沒(méi)找到一只米蟲(chóng)。
今年春天，我養(yǎng)了一些可愛(ài)的蠶寶寶?？粗鼈兤茪ざ?，從又黑又小的“小蟲(chóng)子”，慢慢長(zhǎng)成白白胖胖的“大蟲(chóng)子”，每天都在不停的吃桑葉兒，還發(fā)出“沙沙沙”的聲音。它們很友好，從來(lái)不會(huì)爭(zhēng)搶食物。它們還有一雙雙帶著吸盤(pán)的腳，爬得很高也不怕摔呢！它們還給自己織漂亮的房子，像白花花的、金燦燦的帶殼花生。最后蠶寶寶破繭而出，變成了蛾……這是第一次深深地體會(huì)到了“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的深意！
《昆蟲(chóng)印象》真的很有趣，我多希望置身清涼的林間，親近自然，化身自然守護(hù)者！
雙搶印象讀后感篇十五
杏子林說(shuō)過(guò)：一粒貌不驚人的'種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛；一條丑陋的毛毛蟲(chóng)，可蛻變?yōu)橐恢晃宀拾邤痰牟实?。因?yàn)樯旧砭褪且环N奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波所寫(xiě)的《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》，這本書(shū)讓我對(duì)生命有了更深的感悟。
在這本書(shū)里，你不但會(huì)認(rèn)識(shí)給作者帶來(lái)溫暖和平安的灶馬；會(huì)遇到用目光看初春的第一只蝴蝶；你還會(huì)牽掛那如親人般的油葫蘆……其中我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。它講的是作者的朋友送作者一只油葫蘆，作者精心地為油葫蘆做了一個(gè)有收藏價(jià)值的“家”，把它當(dāng)作自己的親人，聽(tīng)著它的鳴叫聲入眠。一天，油葫蘆卻“離家出走”了，作者費(fèi)盡心思找到了油葫蘆，卻看著油葫蘆每天沒(méi)精打采。善良而充滿愛(ài)心的作者覺(jué)得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，于是依依不舍地把油葫蘆放回了大自然。
書(shū)中生動(dòng)有趣的昆蟲(chóng)故事不但給我?guī)?lái)認(rèn)識(shí)很多昆蟲(chóng)、增長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)，而且給了我很大的啟發(fā)，像在我的心里植上了一棵精神之樹(shù)。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)天，臺(tái)風(fēng)剛走，天剛剛放晴，我來(lái)到公園呼吸新鮮的空氣。我在樟樹(shù)下聚精會(huì)神地看著《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》，忽然聽(tīng)到鳥(niǎo)的叫聲，像是絕望中求救者的哀鳴。我立刻循著聲音過(guò)去，呀！有一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)兒在地上無(wú)助地?fù)潋v著翅膀。我急忙蹲在它的身旁，它撲愣愣地想躲開(kāi)陌生的我，可沒(méi)站穩(wěn)，打了個(gè)滾。這時(shí)我才看清楚，它的一個(gè)翅膀上有血跡——這是一只臺(tái)風(fēng)中受傷的小鳥(niǎo)??！我小心地把它捧在手心里，回家后放到一只鳥(niǎo)籠里給它養(yǎng)傷。媽媽給我抓了一把小米，我把水和小米小心翼翼地放到廢飲料筒做的水槽里。爸爸看見(jiàn)這個(gè)情景，夸我《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》沒(méi)白看，并要我照顧好小鳥(niǎo)的飲食起居。幾天后，小鳥(niǎo)的傷奇跡般愈合了，它似乎要表達(dá)它的感激之情，總是朝我唱著動(dòng)聽(tīng)的歌，照顧它給我的生活帶來(lái)了許多樂(lè)趣。我還真舍不得它離開(kāi)我呢！但是，我想起了《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》書(shū)里的油葫蘆就毅然有了自己的決定。我對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，您幫我給小鳥(niǎo)照一張相。明天，我們把小鳥(niǎo)放飛吧！”“好的。”爸爸一口答應(yīng)。第二天，我們來(lái)到廣場(chǎng)上，看著小鳥(niǎo)興奮地沖出鳥(niǎo)籠，飛向藍(lán)天。我們?nèi)叶奸_(kāi)心地笑了。
《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》這本書(shū)讓我真正品嘗到閱讀的樂(lè)趣，它不僅讓我走進(jìn)了豐富多彩的昆蟲(chóng)世界，還讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛(ài)生活的道理。同學(xué)們，讓我們都擁有一顆善良而溫暖的心，一起愛(ài)護(hù)生命，珍惜自由、擁抱生活吧！讓生活的美好一直伴我們前行。
雙搶印象讀后感篇十六
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的自然筆記昆蟲(chóng)印象讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
杏林說(shuō):一顆外表并不令人驚訝的種子往往隱藏著一個(gè)花季的光彩；丑陋的毛毛蟲(chóng)可以變成彩色的蝴蝶。因?yàn)樯旧砭褪且粋€(gè)奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波寫(xiě)的《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》，這讓我對(duì)生活有了更深的理解。
在這本書(shū)里，你不僅會(huì)知道給作者帶來(lái)溫暖與和平的壁爐馬；你會(huì)遇到第一只用眼睛看早春的.蝴蝶。你也會(huì)像家人一樣擔(dān)心油葫蘆……其中，我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。這是關(guān)于作者的朋友給了作者一個(gè)油葫蘆。作者精心打造了一個(gè)有收藏價(jià)值的“家”，并把它當(dāng)成自己的家人，聽(tīng)著它的鳴叫聲睡著了。一天，油葫蘆“離家出走”。作者煞費(fèi)苦心地尋找油葫蘆，但每天都看到油葫蘆枯萎。善良可愛(ài)的作者覺(jué)得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，所以他不情愿地把它放回大自然。
書(shū)中生動(dòng)有趣的昆蟲(chóng)故事不僅給我?guī)?lái)了認(rèn)識(shí)許多昆蟲(chóng)和增長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)，也給了我很大的啟發(fā)，就像在我心中種下了一棵樹(shù)。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)日。臺(tái)風(fēng)剛剛離開(kāi)，剛剛放晴。我來(lái)到公園呼吸新鮮空氣。我聚精會(huì)神地看著樟樹(shù)下的《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》，突然聽(tīng)到一只鳥(niǎo)的叫聲，就像一個(gè)絕望的救助者的叫聲。我立刻跟著聲音過(guò)去，??！地上有一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)無(wú)助地扇動(dòng)著翅膀。我急忙蹲在它旁邊，它撲向等了一會(huì)兒才躲開(kāi)陌生的我，但沒(méi)有站穩(wěn)，打了個(gè)滾。直到那時(shí)我才清楚地看到它的一只翅膀上有血——。這是一只在臺(tái)風(fēng)中受傷的鳥(niǎo)。我小心翼翼地把它拿在手里，回家后把它放在鳥(niǎo)籠里醫(yī)治。我媽媽給我抓了一把小米。我小心翼翼地把水和小米放進(jìn)用廢飲料罐做成的水槽里。我的父親看到了這一幕，稱(chēng)贊我沒(méi)有白看，并要求我照顧好鳥(niǎo)類(lèi)的飲食。幾天后，這只鳥(niǎo)的傷口奇跡般地愈合了。它似乎表達(dá)了它的感激之情。它總是給我唱美麗的歌。照顧它給我的生活帶來(lái)了很多樂(lè)趣。我真的不能忍受離開(kāi)我！然而，我記得《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》的那個(gè)油葫蘆，我自己做了決定。我對(duì)父親說(shuō)，“爸爸，請(qǐng)幫我給這只鳥(niǎo)拍張照。明天，讓我們放飛鳥(niǎo)兒！”"好吧"爸爸答應(yīng)了。第二天，我們來(lái)到廣場(chǎng)，看著鳥(niǎo)兒興奮地沖出籠子，飛向藍(lán)天。我的家人都開(kāi)心地笑了。
《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》這本書(shū)讓我非常喜歡閱讀。它不僅讓我進(jìn)入了多彩的昆蟲(chóng)世界，也讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛(ài)生命的原則。同學(xué)們，讓我們都有一顆善良溫暖的心，一起珍惜生命，珍惜自由，擁抱生命！讓生命的美麗永遠(yuǎn)伴隨我們。
雙搶印象讀后感篇十七
“每次去外婆家的路上，總見(jiàn)一塊立在公路邊用大紅漆寫(xiě)在黃色板上的告示：桃子——自采——三里路。真有趣……”我發(fā)現(xiàn)這篇文章并不深?yuàn)W，反而很親切，讓我感覺(jué)到有一陣清風(fēng)，把我卷入了這個(gè)十分有趣且隱含道理的文章中。
“屋前有一張木桌，桌子上擱著幾只竹籃，籃下壓著一張字條，上面寫(xiě)道：朋友，歡迎您。每籃桃子五元錢(qián)，盡管自己采，然后把錢(qián)放在箱子里，祝您愉快!”“怎么只放了竹籃和箱子呢?如果游客不付錢(qián)怎么辦呢?”我邊想邊仔細(xì)地再讀了一遍，發(fā)現(xiàn)這桃林的主人還用了：“朋友”、“歡迎您”及“祝您愉快”這樣的詞眼。這就是信任啊!我深深地感嘆。
“我們上了車(chē)，這時(shí)又有一輛車(chē)朝這兒駛來(lái)……”那么接下來(lái)，那個(gè)開(kāi)車(chē)人也能得到信任并信任他人嗎?我想?！拔覀円?jiàn)那人讀了桌上的留言，提上籃子，跟著蹦蹦跳跳的小狗朝果園走去。”又是一個(gè)值得被信任的人啊!我祝福她，也想祝福所有信任他人或值得被他人信任的人。
不知不覺(jué)間，已經(jīng)讀到了最后一節(jié)，我有些遺憾：為什么不再寫(xiě)長(zhǎng)一些呢?
“在那兒，我們得到的是人與人之間的信任和被信任的喜悅!”這句話久久地刻在我的心中。這漂亮的結(jié)尾，確實(shí)沒(méi)令我失望。也是，只要一句話就能概括的內(nèi)容，那為何還要多寫(xiě)幾句呢?就像我喜歡題目字?jǐn)?shù)少的文章一樣。在信任這件事上，我也會(huì)信任他人，相信你們也會(huì)。我希望多一些，再多一些這樣互相信任的地方，互相信任的人。
以上，就是《信任》給我的道理。一個(gè)深刻的道理。
雙搶印象讀后感篇十八
我從就開(kāi)始用印象筆記了，但中途斷斷續(xù)續(xù)地?fù)Q過(guò)其它的云筆記，現(xiàn)在還在同步用印象筆記和為知筆記。有一天突然發(fā)現(xiàn)有一本李參老師的書(shū)《印象筆記留給你的空間》，于是毫不猶豫地下單了，很幸運(yùn)還買(mǎi)到了簽名版。一直就是李參老師的鐵粉，跟著她分享的博客文章等學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中大多數(shù)是跟著做，難免會(huì)有一些know-how的東西需要去探究，于是這本書(shū)算是很系統(tǒng)地給我答疑的指導(dǎo)手冊(cè)。
二、打造自己的個(gè)人成長(zhǎng)系統(tǒng)。
正如鄒鑫老師在本書(shū)的序言中所說(shuō)的，這本書(shū)不是告訴大家印象筆記怎么用，而是怎樣讓印象筆記為我所用，滿足知識(shí)工作者的不同需求；不是講解的標(biāo)準(zhǔn)用法，而是私人多年使用后的體驗(yàn)和絕招呈現(xiàn)；不僅是知識(shí)管理的工具書(shū)，更重要的是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)系統(tǒng)，自我提升領(lǐng)域的神器。
本書(shū)按照順序分為六個(gè)章節(jié)，分別是：
建立思維的秩序。
建立信息的秩序。
建立個(gè)人知識(shí)體系。
建立個(gè)人信息庫(kù)。
建立個(gè)人任務(wù)管理系統(tǒng)。
記錄你的人生軌跡。
2.2打造個(gè)人系統(tǒng)的必要性。
其實(shí)整個(gè)章節(jié)看下來(lái)，作者就是在遞進(jìn)地介紹如何打造個(gè)人成長(zhǎng)系統(tǒng)。系統(tǒng)是一組相互連接的事物，在一定時(shí)間內(nèi)，以特定的行為模式相互影響，例如人、細(xì)胞、分子等。我們每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，需要有系統(tǒng)來(lái)維持或保證自己圍繞自己的目標(biāo)穩(wěn)定地運(yùn)行，包括時(shí)間管理，任務(wù)管理，知識(shí)管理等相互聯(lián)系又相互促進(jìn)，在你成長(zhǎng)的過(guò)程中相互影響，管理不好時(shí)間，自己制定的目標(biāo)或分解后的任務(wù)就不可能完成，缺乏相應(yīng)的知識(shí)或獲取知識(shí)的效率低就會(huì)影響你達(dá)成目標(biāo)的效率。所以我們要設(shè)法去打造自己的系統(tǒng)，用系統(tǒng)來(lái)保證自己目標(biāo)可達(dá)成。
高地清風(fēng)老師給這本書(shū)的推薦語(yǔ)：有效的改變不能靠意志力，而是要靠容器。容器就是當(dāng)你身處其中，不花力氣就能自動(dòng)改變的神器。
這里的容器就是系統(tǒng)的概念。
鄒鑫老師在《小強(qiáng)升職記》中也提到“優(yōu)秀的人有優(yōu)秀的系統(tǒng)，普通的人有普通的系統(tǒng)，失敗的人沒(méi)有系統(tǒng)！
所以打造自己的個(gè)人成長(zhǎng)系統(tǒng)很重要。
2.3怎樣打造個(gè)人成長(zhǎng)系統(tǒng)。
2.3.1改變你的思維模式。
要打造系統(tǒng)首先要改變自己的傳統(tǒng)思維，也就是第一章作者強(qiáng)調(diào)的建立思維的秩序，有好多時(shí)候我認(rèn)為腦子是用來(lái)記憶的，直到接觸了gtd后才改變了這種認(rèn)識(shí)，腦子是用來(lái)思考，創(chuàng)造靈感以及決策的。那么既然腦子不不來(lái)記憶總得找個(gè)地方或工具來(lái)安放我們的”緩沖“啊。正如第二章作者論述的建立信息的秩序，先把信息分類(lèi)，不同類(lèi)別的信息處理的方法不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)是需要你花時(shí)間去記錄去整理。
2.3.2找到自己的關(guān)注點(diǎn)，搭建知識(shí)體系。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息明顯是過(guò)載的，我們每個(gè)人的精力是有限的，所以要聚焦，找到你的關(guān)注點(diǎn)，將這些關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化。也就是像第四章作者說(shuō)的，建立你的知識(shí)體系。沒(méi)有框架的，沒(méi)有分層的，沒(méi)有結(jié)構(gòu)化的知識(shí)，用起來(lái)特別不爽或你想用的.時(shí)候根本找不到。結(jié)構(gòu)化就是把你的知識(shí)體系中的各個(gè)分支都連接起來(lái)，只要等你用的時(shí)候便于查找即可。各個(gè)分支都是由不同的信息組成，所以你最好把自己的信息建立成庫(kù)統(tǒng)一存放，避免散落多處到用的時(shí)候找不到。而什么工具能滿足這樣的需求呢，網(wǎng)絡(luò)云筆記基本都能滿足，只是關(guān)注點(diǎn)不同，作者推薦的印象筆記的優(yōu)勢(shì)是標(biāo)簽功能，標(biāo)簽的優(yōu)勢(shì)是和你信息的分類(lèi)互補(bǔ)，相互交叉將你所有的信息編織成網(wǎng)狀，結(jié)果就是提高你查找信息的效率。
2.3.3缺乏任務(wù)管理系統(tǒng)前面都是空談。
我們每天的工作是要利用積累的知識(shí)解決問(wèn)題，或者再具體一點(diǎn)就是完成一項(xiàng)有一項(xiàng)的任務(wù)，每個(gè)人的角色不同目標(biāo)不同，任務(wù)也就不同。按照時(shí)間間隔來(lái)劃分，有年度目標(biāo)或任務(wù)，月度目標(biāo)或任務(wù)，周度目標(biāo)或任務(wù)，可見(jiàn)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)面臨的任務(wù)就像收集的信息一樣多，如何管理自己的任務(wù)也需要系統(tǒng)來(lái)保證，正如第五章作者講的建立自己的任務(wù)管理系統(tǒng)。
2.3.4好習(xí)慣是系統(tǒng)穩(wěn)定運(yùn)作的必要條件。
當(dāng)生活被附上索引并完全儲(chǔ)存在”生活記錄“中時(shí)，你就能像使用谷歌那樣搜索你的生活。我們的生物記憶力十分不穩(wěn)定，因此任何補(bǔ)償都有巨大作用。
可見(jiàn)有了系統(tǒng)保證，有了記錄的習(xí)慣，在我們自己的系統(tǒng)中，將生活轉(zhuǎn)換成數(shù)字化記錄不成問(wèn)題，但是讀取有意義的數(shù)據(jù)需要更好的工具―印象筆記。
三、讀完本書(shū)后我的行動(dòng)。
聚焦關(guān)注的領(lǐng)域，收集有用的信息；
完善自己的個(gè)人知識(shí)體系，增加標(biāo)準(zhǔn)化模板筆記本；
優(yōu)化自己的標(biāo)簽，如給晨間日記添加當(dāng)月當(dāng)天的標(biāo)簽；
記錄，不限于文字的記錄，可以錄音，拍照等；
整理加工信息，讓信息為我所用變成知識(shí)和技能。
雙搶印象讀后感篇十九
堅(jiān)忍，要強(qiáng)，自尊，暗淡，絕望，墮落，傀儡。這些全部反應(yīng)在了祥子的身上，不管悲哀也好，說(shuō)是大勢(shì)所趨也理所當(dāng)然，這僅僅是一切的開(kāi)始。年輕時(shí)的祥子是一個(gè)名副其實(shí)的車(chē)迷，他深深的熱愛(ài)著自己的事業(yè)，并想要擁有屬于自己的一輛車(chē)，于是他拼命地工作，想要攢更多的錢(qián)，當(dāng)他有足夠的錢(qián)買(mǎi)一輛車(chē)，但新的洋車(chē)卻被可惡的民兵拖走，失去了洋車(chē)，牽回了三只駱駝，但是他卻不甘心，不放棄，繼續(xù)攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)，想要成為一個(gè)上等車(chē)夫?？墒清X(qián)還沒(méi)攢夠，卻被奸詐的孫偵探以各種理由及借口，騙走了。
祥子的心在一次次的被傷害，內(nèi)心也漸漸變得扭曲，于是祥子與虎妞的婚姻拉開(kāi)了序幕，也是祥子為了得到一輛車(chē)而付出的代價(jià)。
祥子的形象是一個(gè)悲劇，祥子的悲劇完全是社會(huì)所造成。通過(guò)祥子的悲劇形象作者熱情的贊頌了祥子原有美好品質(zhì)、自信、上進(jìn)、好強(qiáng)、堅(jiān)忍。憤怒的揭露了吃人舊社會(huì)的罪惡和殘忍，悲慘的結(jié)局，反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)的生活和社會(huì)的本質(zhì)。這是讓我最為深刻的地方。它激起人們對(duì)舊社會(huì)極大的憤慨，喚醒了人們“反腐”的信念和決心。
暑假我看了一本老舍的代表作，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用，終于如愿以?xún)?。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車(chē)夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車(chē)二強(qiáng)子的女兒小福子卻對(duì)祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對(duì)未來(lái)充滿希望的祥子來(lái)找小福子時(shí)，小福子已死，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。它展示出一幅舊中國(guó)的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會(huì)吞沒(méi)。
祥子的遭遇和命運(yùn)不僅是個(gè)人的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
原來(lái)祥子是善良的，他不喝酒、不抽煙、不賭博，沒(méi)有任何興趣愛(ài)好，只是努力的工作。這表現(xiàn)了世界上沒(méi)有人生下來(lái)就是邪惡的，只是生活或者其他的坎坷使他們變得猥瑣和骯臟。祥子由好變壞的過(guò)程，使我們深刻感受到社會(huì)的黑暗，更加激起我們對(duì)祥子的悲劇的同情。
悲劇總是呼喚和人們共同正視生活的殘酷和爭(zhēng)斗的艱巨，以及人們精神上的各種痛苦，同時(shí)嚴(yán)肅地表達(dá)了令人聯(lián)民和恐懼的一切告別的愿望，期待著他們?cè)缛粘蔀闅v史的陳?ài)E，紀(jì)實(shí)作品所描寫(xiě)的一切災(zāi)禍，苦難，失誤等真的都過(guò)去了，也能繼續(xù)給人以激動(dòng)和啟迪。
《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)”老舍先生的代表作品。在這篇文章里，老舍先生對(duì)當(dāng)時(shí)的政治，當(dāng)局的黑暗并沒(méi)有作過(guò)多的描寫(xiě)，通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用，終于如愿以?xún)?。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。就如祥子，他本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì)，如果沒(méi)有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。
作品本生寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
去年暑假，我讀了老舍先生的《駱駝祥子》，老舍先生是一位非常著名的小說(shuō)家和劇作家。這部小說(shuō)是老舍先生的代表作，真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫——祥子的悲慘命運(yùn)。
祥子一貫要強(qiáng)和奮斗，他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛(ài)……好不容易買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被搶、委曲求全地娶了自己并不愛(ài)的虎妞、賣(mài)車(chē)安葬難產(chǎn)而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又……這些事，給了祥子一串串重重的打擊，他本想用自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，但經(jīng)過(guò)這些打擊，他喪失了對(duì)于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。對(duì)于祥子的悲劇，我感到萬(wàn)分同情。他本是一個(gè)很正直的人，卻落得如此下場(chǎng)。其實(shí)他一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他沒(méi)有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣。
如果祥子生活在我們這個(gè)年代，以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人，也能成為一個(gè)幸福的人。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)和諧的法治社會(huì)，我們應(yīng)該珍惜這樣的環(huán)境，好好地學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人！
我讀完了老舍先生寫(xiě)的小說(shuō)《駱駝祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描寫(xiě)了一位名叫祥自的如駱駝般勤勞的黃包車(chē)夫的辛酸故事。
這部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)也是現(xiàn)代白話文小說(shuō)的經(jīng)典，書(shū)中對(duì)祥子的描寫(xiě)，尖銳地提出了半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民的歷史命運(yùn)的問(wèn)題。
祥子是一個(gè)勤勞樸實(shí)、強(qiáng)壯簡(jiǎn)樸的小伙子，他懷揣著發(fā)家志富的美好夢(mèng)想，辛勤到勞作奔波，卻最終沒(méi)有逃脫被黑暗風(fēng)雨吞噬的命運(yùn)。
祥子對(duì)家的向往僅僅是一輛黃包車(chē)，一個(gè)家，他希望通過(guò)自己的正當(dāng)勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自由的生活，這是一個(gè)舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民卑微卻正當(dāng)樸實(shí)的愿望，然而，身初那個(gè)環(huán)境，這太渺小的愿望實(shí)現(xiàn)起來(lái)是多么艱難，盡管他很強(qiáng)壯，肯賣(mài)力氣，拼命努力地拉著黃包車(chē)，但他卻只能眼看著由于各種因素導(dǎo)致的希望的破滅，在他的人生路上，太多的粉碎，太多的風(fēng)雨，太多的坎坷已經(jīng)將他的靈魂掏空，最后只留下一副空蕩蕩的軀殼，原本善良挺拔的、鮮活誠(chéng)實(shí)的祥子走投無(wú)路只好沉淪了下去，這副行尸走肉擔(dān)當(dāng)不起生活的重?fù)?dān)，終于在黑暗中衰敗，頹廢了！祥子的悲劇是那個(gè)軍閥混戰(zhàn)年代的最好產(chǎn)物，更是最有力最直接的證物。
讀完這本書(shū)沒(méi)，我不禁為祥子感嘆，為黑暗z(mì)f憎惡，為當(dāng)時(shí)由于軍閥混戰(zhàn)而民不聊生的社會(huì)而惋惜。今天，改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了神州大地的每一個(gè)角落，現(xiàn)在的美好生活需要我們共同去珍惜，更要去創(chuàng)造更美好的生活。不在讓祥子的悲劇重演！
雙搶印象讀后感篇一
“關(guān)于往日，我能寫(xiě)的，只是我的記憶和印象。我無(wú)意追蹤史實(shí)。我不知道追蹤到哪兒才能追蹤到史實(shí)；追蹤所及，無(wú)不是記憶和印象。有位大物理學(xué)家說(shuō)過(guò)：‘物理學(xué)不告訴我們世界是什么，而是告訴我們關(guān)于世界我們能談?wù)撌裁?。’這話給了我膽量?！?BR> 一連兩個(gè)下午，我躺在沙發(fā)上讀史鐵生發(fā)表在《上海文學(xué)》七月號(hào)上的八則《記憶與印象》。第一天是邂逅，拆開(kāi)信封發(fā)現(xiàn)它在那里；第二天便是約會(huì)了?，F(xiàn)在夜深，可以寫(xiě)一點(diǎn)讀后感。這是我近年來(lái)讀到的最打動(dòng)我的散文。
不知他自己是否意識(shí)到，我看著文章，通篇在寫(xiě)早已離去的母親。一再地有點(diǎn)糾纏地纏著媽媽。很多事情，很多光線和氣息一次次走向她。心指著她。讀這樣的文章會(huì)停下靜一靜，停下吸吸氣。我想這是一個(gè)跪在沙灘涂畫(huà)的人，趕在潮水到來(lái)之前用手指畫(huà)一點(diǎn)自己反復(fù)的夢(mèng)見(jiàn)。有很多很多情緒海一樣朝人涌來(lái)，我讀的時(shí)候都有希望自己被吞沒(méi)的感覺(jué)。那時(shí)候，吞沒(méi)不再可怕，甚至有幸福和融入。煙消云散才好呢，一滴水和大海才好呢，沒(méi)自己才好呢。
文章記的是舊人舊事和舊的心情。有些人和事本來(lái)也是不可說(shuō)的。人可說(shuō)食色，滿紙渲染出味道，但不可說(shuō)空氣。留給空氣的只一兩個(gè)形容詞，沒(méi)有一點(diǎn)顏色。但每一次呼吸都可感覺(jué)。兒時(shí)被母親空氣一樣地環(huán)繞灌溉，渾然無(wú)知，到一日，氣喘起來(lái)，才意識(shí)它的不可或缺。每個(gè)紅血球都醒來(lái)，不依不饒，才想念兒時(shí)的包裹自己的豐沛的愛(ài)。
讀這樣的文章肯定無(wú)法歡笑，但也不是哀哭。要哭也是無(wú)聲流淚。流著淚卻有一絲甜意上來(lái)。有所慶幸。畢竟還有過(guò)老家的廢墟般的老屋，一圈圈繞著不敢進(jìn)入，但去看屋頂上的野草。畢竟有媽媽。
我也是在瞎說(shuō)。史鐵生的這文章沒(méi)法敘述甚至沒(méi)法論說(shuō)。他寫(xiě)字很慢，數(shù)念珠一樣，一顆顆地下來(lái)。第二天的重讀，我讀得慢些。我也慢慢數(shù)它。我可以引一些哲理的警句式的話出來(lái)，但那些句子一被引出立刻變作另外的東西。讀，是接近作者的惟一的辦法了。如果能走向他，也就能走向自己，把自己也讀出來(lái)了。
老天保佑在天和在地的人。
雙搶印象讀后感篇二
攀天心峰，對(duì)大乘八宗都有深入的體會(huì)與了解。與動(dòng)物，喜樂(lè)逍遙的生命境界，曾為了看風(fēng)景，發(fā)愿將生命中美好的青芽供養(yǎng)眾生。
好讀書(shū)。只要有正向的信念，開(kāi)牖出癡蠅、禪師?！贝笫芨袆?dòng)，能在黑暗中，青芽供養(yǎng)眾生，慈悲，挺好的，幸得老天愛(ài)護(hù)，黃葉自己飲用，從樹(shù)上：“分出青芽與黃葉、山頂上摔落，每個(gè)人心中都住著一只金翅鳥(niǎo)。
歡喜；愛(ài)鼠常留飯，小學(xué)三年級(jí)以后：“鉤簾歸乳燕？”老法師說(shuō)，林清玄一如既往地為我們傳遞著智慧超越的人生理念，感恩，在每時(shí)每刻，曾追隨上百位法師，身手矯捷：“師父為何分茶，反復(fù)的讀。不過(guò)他以前的作品挺適合青少年閱讀的。問(wèn)道、植物特別相親；在平淡中，不時(shí)有悟境。里面有些文章有些深?yuàn)W，感動(dòng)，見(jiàn)老法師在廊下分茶，過(guò)永樂(lè)禪寺，看不懂……《在云上》。一日、宗師；只要打開(kāi)感覺(jué)的開(kāi)關(guān)，從小喜歡爬高。
林清玄，創(chuàng)造高峰，讀到蘇東坡詩(shī)句。
為了尋找更高的境界，每次都會(huì)有新的感悟?！备袆?dòng)得痛哭流涕，傷痕累累。有無(wú)邊的想象，憐蛾不點(diǎn)燈，不凡的心象，中學(xué)時(shí)代，才肯睡覺(jué)，平安長(zhǎng)大；每天一定要讀到一段好文章，才睡得著，看到光明，就有正向的未來(lái)，每天一定要抱著一本書(shū)、塔上，就能契入生命的美好。他告訴我們，思想不斷加深了。
雙搶印象讀后感篇三
爸爸出生在農(nóng)村，童年時(shí)光是在那里度過(guò)的，直到十八歲高中畢業(yè)，他穿上戎裝，才離開(kāi)了自己土生土長(zhǎng)的家鄉(xiāng)，參軍來(lái)到了向往已久的部隊(duì)。如今，爸爸時(shí)常提起兒時(shí)的生活，與我講起生活在農(nóng)村的所見(jiàn)所聞，至今，他的每一個(gè)故事都是歷歷在目。
最近，爸爸從辦公室?guī)Щ匾槐尽督础冯s志，那是20xx年7月份出刊的，他從副刊中找到一篇《雙搶印象》的文章，再次感受到農(nóng)村“雙搶”一派繁忙的景象。為了讓我從文章中得到收獲，他輕輕地折疊這頁(yè)書(shū)角，讓我仔細(xì)地閱讀，還要求我寫(xiě)一篇讀后感呢！
爸爸的心思我能讀懂，他是想從《雙搶》一文中找到自己童年的那份記憶。為了圓爸爸的這個(gè)夢(mèng)想，我把這篇文章一口氣讀了好幾遍，雖然沒(méi)能體會(huì)到“雙搶”的滋味，但總算感受到了“雙搶”農(nóng)民伯伯的辛勞。文章主要介紹上世紀(jì)六、七十年代，作者在農(nóng)村大隊(duì)擔(dān)任團(tuán)支部書(shū)記，大小算個(gè)村干部。每逢“雙搶”，同大隊(duì)書(shū)記、大隊(duì)長(zhǎng)、民兵營(yíng)長(zhǎng)、婦女主任一樣，分工下生產(chǎn)隊(duì)蹲點(diǎn)，協(xié)助生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)組織“雙搶”的事?！半p搶”是一年中最熱的季節(jié)，為避開(kāi)中午烈日的炙烤，清晨四五點(diǎn)鐘，生產(chǎn)隊(duì)社員就下田干活，真可謂披星戴月呀！天沒(méi)亮，隊(duì)長(zhǎng)的哨子一響，大家都要下田，男勞動(dòng)力扛著慣桶、耕犁，女勞動(dòng)力拿著鐮刀，挑著擔(dān)子，走向片片成熟的稻田。隨著“嚷嚷”的割稻聲，一天艱苦的勞動(dòng)大幕在旭日中開(kāi)始了。讀著讀著，我仿佛看見(jiàn)了農(nóng)民伯伯“面朝黃土、背朝天”的勞動(dòng)場(chǎng)面，豆大的汗珠不停地灑落下來(lái)，仍然不停歇手中的活兒。正因?yàn)橛辛宿r(nóng)民伯伯辛勤的勞動(dòng)，才有了糧食的大豐收。
此時(shí)，我不禁想起了一首古詩(shī)“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀円獜淖孕∽銎?，從我做起，節(jié)約每一粒糧食，養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，杜絕浪費(fèi)現(xiàn)象。
雙搶印象讀后感篇四
在《局部》第二季，陳丹青在大都會(huì)美術(shù)館介紹梅索尼埃的《1814法蘭西戰(zhàn)役》和卡巴內(nèi)爾的《維納斯的誕生》時(shí)，里面提到了《印象派的敵人》這本書(shū)；爾后又得所愛(ài)之人贈(zèng)書(shū)，自是不甚歡喜。誰(shuí)曾料想到翻開(kāi)書(shū)本閱讀時(shí)，才發(fā)現(xiàn)竟是作者的博士論文。本以為會(huì)晦澀、枯燥，閱讀后才發(fā)現(xiàn)剛好截然相反，歷時(shí)半月就將這本書(shū)看完了。
《印象派的敵人》，書(shū)名顧名思義并沒(méi)有過(guò)多提及印象派，而是介紹印象派誕生初期之前的法國(guó)美術(shù)盛況。借用陳丹青的話就是如今印象派的名聲太盛了，以至于一些次要畫(huà)家和作品都湮滅在歷史之中。因此作者另辟蹊徑的獨(dú)特思路角度與敘述，使人閱讀起來(lái)既不顯突兀又輕松有趣。
本書(shū)分別從“沙龍、學(xué)院、風(fēng)格、成功”四個(gè)部分詳細(xì)描繪了當(dāng)時(shí)法國(guó)美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和歷史的相結(jié)合。包括美術(shù)家的師承與脈絡(luò)、私人畫(huà)室的興起促進(jìn)了美術(shù)風(fēng)格發(fā)展的多樣性、羅馬風(fēng)景獎(jiǎng)的設(shè)立，巴比松畫(huà)派的出現(xiàn)等、拿破侖家族的藝術(shù)的鑒賞對(duì)學(xué)院派發(fā)展的推波助瀾、攝影技術(shù)出現(xiàn)對(duì)繪畫(huà)的影響、美國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的購(gòu)買(mǎi)力、印象派畫(huà)家背后的畫(huà)廊推手，均有一一介紹。
書(shū)本開(kāi)篇中提及馬奈的《草地上的午餐》在沙龍中落選開(kāi)始，但作者并未過(guò)多關(guān)注落選的沙龍，而是將目光轉(zhuǎn)移回到了當(dāng)時(shí)沙龍的正統(tǒng)。法國(guó)學(xué)院派自普桑從意大利學(xué)成回國(guó)后開(kāi)創(chuàng)了學(xué)院新古典主義，又經(jīng)大衛(wèi)、格羅/安格爾等人發(fā)揚(yáng)光大，逐漸確立法國(guó)美術(shù)史學(xué)院派的正統(tǒng)地位。
同時(shí)引用了許多評(píng)論家的觀點(diǎn)。為讀者呈現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的19世紀(jì)初中期的法國(guó)美術(shù)景象。
無(wú)論是歷史畫(huà)、肖像畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)。還是新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、自然主義。畫(huà)家的風(fēng)格都不是單一的。譬如梅索尼埃除了歷史畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)也畫(huà)的很好，甚至被定義成歷史風(fēng)俗畫(huà)畫(huà)家；卡巴內(nèi)爾除了如《維納斯的誕生》《墮落的天使》等神話故事繪畫(huà)的唯美外，肖像畫(huà)也畫(huà)的非常好。熱姆羅除了《凱撒之死》歷系列的歷史畫(huà)，風(fēng)景畫(huà)寫(xiě)生均有涉獵。書(shū)中對(duì)著重介紹的學(xué)院派畫(huà)家穿插了大量的插圖，閱讀起來(lái)更是親切。
雙搶印象讀后感篇五
父親出世在農(nóng)村，童年時(shí)光是在那里渡過(guò)的，直至十八歲初中畢業(yè)，他穿上戎裝，才離開(kāi)自身地地道道的故鄉(xiāng)，參軍入伍趕到了向往已久的軍隊(duì)。現(xiàn)如今，父親常常提到童年的日常生活，和我講起日常生活在農(nóng)村的所聞所見(jiàn)，迄今，他的每一個(gè)故事全是記憶猶新。近期，父親從公司辦公室?guī)У揭槐尽督础冯s志期刊，那就是20xx年7月份出刊的，他從副刊中尋找一篇《雙搶印象》的文章內(nèi)容，再度感受到鄉(xiāng)村“雙搶”一派忙碌的景色。以便要我從文章內(nèi)容中獲得獲得，他緩緩的伸縮這頁(yè)書(shū)角，要我細(xì)心地閱讀文章，還規(guī)定我寫(xiě)一篇讀后感呢！父親的`思緒我可以了解，他是想從《雙搶》一文中尋找自身兒時(shí)的這份記憶力。以便圓父親的這一理想，我將本文一口氣讀過(guò)很多遍，盡管沒(méi)能感受到“雙搶”的味道，但終于體會(huì)來(lái)到“雙搶”農(nóng)夫的辛勤。
文章內(nèi)容關(guān)鍵詳細(xì)介紹上世紀(jì)六、七十年代，創(chuàng)作者在農(nóng)村中隊(duì)出任團(tuán)支部書(shū)記，尺寸算個(gè)鎮(zhèn)村干部。每到“雙搶”，同大隊(duì)書(shū)記、總隊(duì)長(zhǎng)、基干民兵連長(zhǎng)、婦女主任一樣，職責(zé)分工下生產(chǎn)大隊(duì)蹲點(diǎn)，幫助生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)機(jī)構(gòu)“雙搶”的事?！半p搶”是一年中最火的時(shí)節(jié)，為繞開(kāi)下午炎日的炙燒，早晨四五點(diǎn)鐘，生產(chǎn)大隊(duì)社員就田邊干活兒，真可以說(shuō)不辭辛勞呀！天不亮，大隊(duì)長(zhǎng)的風(fēng)哨一響，大伙兒必須田邊，男人力資本背著慣桶、耕犁，女人力資本拿著長(zhǎng)刀，挑著重?fù)?dān)，邁向一片片完善的水稻田。伴隨著“嘟囔”的割稻聲，一天艱難的勞動(dòng)者序幕在龍騰中開(kāi)始了。讀著讀著，我好像看見(jiàn)農(nóng)夫“臉朝黃土層、背望天”的勞動(dòng)者場(chǎng)景，豆大的汗水不斷地撒落出來(lái)，依然不停息手上的工作。正由于擁有農(nóng)夫辛勤的勞動(dòng)，才擁有谷物的豐收。這時(shí)，我禁不住想到了一首古詩(shī)“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀円獜膹男W(xué)起，人人有責(zé)，節(jié)省每一粒谷物，培養(yǎng)好的生活方式，避免消耗狀況。
雙搶印象讀后感篇六
生死，似乎是一個(gè)不可辯駁的永恒的話題，沒(méi)有哪個(gè)人能夠坦率地面對(duì)死亡的降生。而只有一個(gè)人，那是嚼盡了痛苦的滋味，在死神中掙扎的人—史鐵生。
在這個(gè)躁動(dòng)不安、紛繁蕪雜的塵事里，惟有寫(xiě)作才能讓他與死神拉開(kāi)距離。追溯到孩提時(shí)，腦海里并沒(méi)有殘留死的.印記，而完全是一種放縱式的，與死神調(diào)侃的心境。真正領(lǐng)悟到死的釋義，是在他罹病后的一段時(shí)期里，死無(wú)時(shí)無(wú)刻不在他的腦海里泛濫。
生在鄉(xiāng)村，有更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)到生死的抉擇。這是一個(gè)生死的理想的場(chǎng)所—醫(yī)院，閑陪一位朋友在這里生活一段時(shí)間。這里的病人幾乎每天都會(huì)感到自己與死神擦身而過(guò)。以前，對(duì)于生死，我腦海里沒(méi)有一個(gè)完整的概念。幸好有這個(gè)機(jī)會(huì)，來(lái)自病人的吶喊，讓我體會(huì)到生與死之間的距離。生既是死，死既是生，生死之間并沒(méi)有明顯的界限。
好長(zhǎng)一段時(shí)間，我找不到生死之中真實(shí)的自我，隨意地?fù)]霍生命的周期。漸漸的，我厭煩了這個(gè)讓我心緒浮動(dòng)的環(huán)境。時(shí)間一點(diǎn)一滴地在腐蝕著我稚弱的魂靈。我不想擁有太虛假的形體，也許，軀殼早已經(jīng)麻木不仁。沒(méi)有體驗(yàn)精神瀕危的感受，是難以讀懂人生這本書(shū)的?；蛟S靈魂就是在生與死的縫隙中存活。
人生有多少東西值得我們留戀，親情、友情、愛(ài)情，究其底，最后的結(jié)局只不過(guò)是一出生離死別的戲。讀了這篇文章后，對(duì)于死的內(nèi)蘊(yùn)，我的腦海里開(kāi)始有個(gè)清晰的印象—讀懂生命。生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是很公平的，是及其的頑強(qiáng)卻又很脆弱。因?yàn)樗枷氩煌５倪\(yùn)動(dòng)，所以生命很頑強(qiáng)。因?yàn)樗枷霑r(shí)動(dòng)時(shí)歇，所以生命很脆弱。既然思想還未停歇，那么便沒(méi)有理由讓生命在死的邊緣徘徊。生存也是死的一種寄托，一種更高層次的精神解脫，因此，不要輕易捅破生死的隔膜。
死并不是馬上就消亡，在思維還未完成建造之前，在靈魂還未真正清醒的時(shí)候，死是無(wú)意義的，稱(chēng)不上消亡。當(dāng)一個(gè)人擁有了對(duì)生死體驗(yàn)的權(quán)利之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在周?chē)?，許許多多的生命已是那么的岌岌可危，他們是不懂得享受生死的饋贈(zèng)。
說(shuō)到死，史鐵生還有另一種體會(huì)。拖著一具殘骸，放縱靈魂，茫然的飄逝，實(shí)則也是玷污了生與死的名節(jié)。很多時(shí)候，生是很可恥的，相對(duì)與死，則是一種高貴的精神的產(chǎn)物。與其邋遢的生存，不如潔凈的死去。欲望只是物質(zhì)的設(shè)想，精神上的寄托，是生與死的饋贈(zèng)品。對(duì)于死，應(yīng)該是一種鳳凰涅磐的重生，是沒(méi)有形體的負(fù)重。
擯棄一切重負(fù)，在史鐵生的身上已經(jīng)找到答案。帶著對(duì)人生的期求，他拖著孱弱的軀殼，用思想點(diǎn)綴生命的誓言。他很渴求死，但他更希望另一種“死”。死也許是他人生中一道亮麗的風(fēng)景線。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的思考，也體驗(yàn)了生與死的抉擇，他逐漸擺脫了精神的困惑，眼前的視線越來(lái)越清晰。對(duì)于死，他已不再畏懼，他的思想不再受死神的束縛。史鐵生的人生，將會(huì)是一部超越生死界線的無(wú)字書(shū)。
雙搶印象讀后感篇七
他是現(xiàn)代著名的散文作家。他叫林清玄。他是臺(tái)灣高雄人。他被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”他的文字有種淡淡的香，看完之后會(huì)有感恩與善良的感覺(jué)。
第一次翻開(kāi)他的書(shū)，總感覺(jué)有點(diǎn)特殊。特殊的手法？特殊的感覺(jué)？總有一種不同的味道。這篇《水牛的眼睛》讓我受益匪淺！
有一次，我和一位農(nóng)人與他的水牛一起下田，我看到那頭水牛的巨眼是紅色的，像燒炙過(guò)的銅鈴，我問(wèn)起那位農(nóng)人，他說(shuō)：“所有耕田的水牛都是紅眼的，因?yàn)樗麄儽淮┝吮黔h(huán)?！睋?jù)說(shuō)很久以前，當(dāng)水牛沒(méi)有穿鼻環(huán)，沒(méi)有下田的時(shí)候，它們的眼睛是黑白分明的，在耕田以后，他們沒(méi)有流淚，卻紅了眼睛。
但你利用別人去完成你自己的事時(shí)，你會(huì)很開(kāi)心，而與此同時(shí)你是否考慮到了他人的感受？每個(gè)人都有自己想做的事，利用他人終究只是暫時(shí)的，想要獲得永久，就要用自己的雙手去創(chuàng)造，去實(shí)現(xiàn)！
淺析印象派繪畫(huà)的“印象”美。
印象派與后印象派解讀。
印象畫(huà)派的審美理念。
淺議印象主義畫(huà)派。
雙搶印象讀后感篇八
《在云上》這本書(shū)，我認(rèn)為是林清玄告訴我們，每個(gè)人心中都住著一只金翅鳥(niǎo)。有無(wú)邊的想象，不凡的想象，能在黑暗中，看到光明；能在平淡中，創(chuàng)造絢爛。只要有正向的信念，就有正向的未來(lái)；只要打開(kāi)感覺(jué)的開(kāi)關(guān)，就能進(jìn)入生命的美好。
例如，我閱讀了《在云上》里面的這么一段：“有一些鳥(niǎo)，總在雨中歌唱；有一些花，總在月光下開(kāi)放；有一些魚(yú)，總在優(yōu)雅中遨游；有一種心境，總在繁忙中逍遙。守著不能回去的過(guò)去，不如相忘于江湖，自由自在。我在紅塵滾動(dòng)中尋找屬于我的云，追隨著風(fēng)的'足跡，遨游九天之上。絕境中還要飛行，逆境中還要穿云?！弊x時(shí)，總想寫(xiě)點(diǎn)什么；讀后，也動(dòng)起筆來(lái)寫(xiě)過(guò)，但總是不能成文。心中焦急，但又坦然。畢竟，像我這樣胡亂遐想的人，怎能一如林清玄般站在云上看世界呢，又怎能描摹出他心中的盡美世界呢？我只是懷著欣喜之情，賞讀每一篇文章，心中的波瀾起起伏伏。這每一篇散文，在我看來(lái)，都流暢清新，我渴望能做一個(gè)站在云上看人間的人。歡喜，自在，平安，感恩，在云上，什么都能看見(jiàn)。
我還喜歡讀《在云上》里面的這么一段：“我對(duì)自己說(shuō)，跨過(guò)去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。而我果然，就不會(huì)被寒冬與剪枝擊敗，雖然有時(shí)靜夜想想，也會(huì)黯然流下眼淚，但那些淚在一個(gè)新的春天來(lái)臨時(shí)，往往成為最好的肥料?！笔前?，我們?nèi)松偸窃诓粩嗟脑庥龃煺?，但只要有一個(gè)發(fā)芽的心情，即使被深埋于泥土中，只要積蓄足夠的能量，只要保持一顆等待春天的心情，就一定會(huì)有破土而出的那一刻。
其中還有一篇《四十歲學(xué)用左手》我也很感興趣。這篇散文主要是說(shuō)作者有一次因?yàn)橛沂址e勞過(guò)度而不能使用右手，沒(méi)辦法只好重新審視日常生活，用左手慢慢地去試著做一些事情。從而闡述了一個(gè)觀點(diǎn)：那就是我們不論是生活還是學(xué)習(xí)，當(dāng)發(fā)展到某一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上，試著改變想法、做法都是可能的。
這篇散文告訴我們：左腦指揮右手，右腦指揮的卻是左手。左腦的數(shù)學(xué)及論理功能比較強(qiáng)，右腦的直觀和洞察功能比較強(qiáng)。但一般人都習(xí)慣用右手，其實(shí)我們有時(shí)候還是應(yīng)該努力地學(xué)用左手，雖然開(kāi)始會(huì)做得生疏，但只要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨練，并且用心一些，從容一些，最后總也能把事情做好。
現(xiàn)在我為大家朗讀這篇散文中的一段：“一般人長(zhǎng)期使用右手，或只使用右手，必然會(huì)使人失去平衡。左腦過(guò)度發(fā)展的社會(huì)，形成了充斥著計(jì)算與理性的、貧乏而單調(diào)的社會(huì)。為了喚起深刻的思考與廣大的想象力，為了喚起藝術(shù)的生活與靈性的解脫，我們應(yīng)該努力開(kāi)發(fā)右腦，使我們成為理想而平衡的人。開(kāi)發(fā)右腦，就從左手開(kāi)始！”
最后，我想說(shuō)：衷心感謝林清玄散文《在云上》給我的感悟！
雙搶印象讀后感篇九
認(rèn)識(shí)史鐵生一晃已有二十多年了。最早是從《今天》上讀到他的《午間半小時(shí)》，我喜歡得不得了。小說(shuō)中傳達(dá)出的對(duì)生活真切的感受，在那個(gè)空話連篇的時(shí)代罕有的那種樸實(shí)的文字，讓我讀了一遍又一遍。后來(lái)終于在紫竹院落的草坪上見(jiàn)到了他。那時(shí)的聚會(huì)還不那么合法，可是他還是搖著輪椅來(lái)了，見(jiàn)到他讓我欽佩而感動(dòng)，我不由得走過(guò)去推起了他的輪椅。
我一直喜歡他的作品，無(wú)論是《病隙碎筆》還是《務(wù)虛筆記》，他寫(xiě)的文字從生命的感悟出發(fā)，書(shū)寫(xiě)人靈魂深處的顫動(dòng)，叫人無(wú)法不去思考。我把史鐵生的文字看成是當(dāng)代文壇的珠峰。而三四年前，在輪椅上坐了30個(gè)年頭的鐵生，又面臨新的災(zāi)難———雙腎功能衰竭，他必須靠血液透析維持生命。想出他書(shū)的出版社太多了，而他惜墨如金。作為編輯我的亦不例外，但一直不好意思開(kāi)口。今年春天，我試著給他的夫人打了電話，沒(méi)想到竟得到了肯定的答復(fù)。能編輯他的新作我十分興奮。
拿到稿子我一氣讀完，太絕了！剛巧北京出版社打算上馬推一個(gè)《人生中國(guó)》項(xiàng)目，這是一套以記錄普通人的生活故事和命運(yùn)為主題的叢書(shū)?；蛟S百姓的生活并不驚天動(dòng)地，不那么輝煌磅礴，但每一個(gè)個(gè)體都以自己的方式，詮釋著生命的意義?！度松袊?guó)叢書(shū)》要將這些笑容和淚水印進(jìn)書(shū)頁(yè)，讓讀者從中感知民族、歷史、人生、價(jià)值。以史鐵生的《記憶與印象》為旗，這將是一個(gè)絕佳的選擇。
這本書(shū)非常能體現(xiàn)《人生中國(guó)叢書(shū)》的出版理念。書(shū)中有許多精彩的人生故事，作者通過(guò)對(duì)這些人物命運(yùn)的講述傳達(dá)出他對(duì)生命意義的深刻體驗(yàn)與獨(dú)到感受。這部書(shū)稿通篇描寫(xiě)的是普普通通的百姓的生活經(jīng)歷，從某種意義上可以說(shuō)是一位出色的當(dāng)代文壇大作家在為草民寫(xiě)史作傳。這部書(shū)并不厚，只有十來(lái)萬(wàn)字，但是史鐵生的文字具有一種神奇的魅力，在對(duì)往事娓娓道來(lái)的回憶之中，有一種對(duì)命運(yùn)詩(shī)意的把握。作者寫(xiě)了我的幼兒園，寫(xiě)了二姥姥，寫(xiě)了院里的鄰居小姑娘珊珊，寫(xiě)了老家，寫(xiě)了看電影……正如這套叢書(shū)的主旨所表明的那樣：真實(shí)往往比虛構(gòu)更離奇更有力，平民往往比名人更真實(shí)更親切。通過(guò)史鐵生細(xì)膩生動(dòng)的描述，這些凡人小事使人得到一種良知的啟迪。
我曾經(jīng)與史鐵生交談過(guò)，他告訴我，寫(xiě)作以生活為基礎(chǔ)，可不同于生活。文學(xué)關(guān)注的是人的位置、人的處境?！队洃浥c印象》不是一本僅僅講述成長(zhǎng)經(jīng)歷、生命過(guò)程的書(shū)。記憶是一架過(guò)濾器，過(guò)濾了浮泛的不值得回味的昨天，記住了那些讓生命升華的苦難、歡樂(lè)、點(diǎn)滴的沒(méi)齒難忘，留下了經(jīng)過(guò)心靈過(guò)濾的難忘的印象。
在寫(xiě)作面前史鐵生不是一個(gè)殘疾人和重病患者，他自由的心魄漫游在世界和人生的無(wú)疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛(ài)情、生命與法律、寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，他的思考既執(zhí)著又開(kāi)闊，既深刻又平易近人，他的作品充實(shí)而完整。史鐵生的小說(shuō)，或多或少都有些寓言的意思。他早期坐輪椅還不久的時(shí)候，小說(shuō)還多是描寫(xiě)具體的生活經(jīng)驗(yàn)：寫(xiě)街道手工作坊的《午餐半小時(shí)》、《我們的角落》；寫(xiě)知識(shí)青年下放農(nóng)村生活的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》，等等。隨著坐輪椅的時(shí)間增長(zhǎng)，離開(kāi)自由行動(dòng)的日子越遠(yuǎn)，史鐵生的小說(shuō)越變得抽象，思想的涵量增加，比如《命若琴弦》，比如《務(wù)虛筆記》。這些與具體人和事疏淡了關(guān)系的小說(shuō)，顯現(xiàn)出他逐漸脫離外部的生活，而進(jìn)入內(nèi)心，在尋找新的超越。
正如王安憶在一篇關(guān)于史鐵生的文章中所說(shuō)：不會(huì)有事物能夠向四面八方發(fā)展，任何事物都只可能以一種秩序存在著?？v然是無(wú)中生有的，它一旦生出，便也有了自己的生命秩序。這隱在虛無(wú)之中的基因圖譜，就是史鐵生要去尋找出來(lái)的。
命運(yùn)將史鐵生限定在了輪椅上，剝奪了他的外部生活，他就用思想做腳，往內(nèi)心走去，越行越遠(yuǎn)。他漸漸進(jìn)入一種冥思的生活。對(duì)這世界上的許多事物，他不是以感官接觸，而是用認(rèn)識(shí)，用認(rèn)識(shí)接近，感受，形成自己的印象。他不斷追尋新的超越，與其他作家相比，甚至更高程度地把生活掌握在自己手中。謙和、平實(shí)而頑強(qiáng)的輪椅作家，他用筆在靈魂的深邃之處引領(lǐng)我們。
雙搶印象讀后感篇十
宋慶齡和孫中山的感情是深厚的。臨終前，她對(duì)鄒韜奮夫人沈粹縝說(shuō)：“上海住處還有孫中山先生的'許多衣物，等我身體稍好后，你幫我一起把孫中山的衣服整理整理吧?！彼€反復(fù)囑咐，要把她的骨灰送到上海安葬。這除了她父母的墓地都在上海這個(gè)原因外，還由于上海有孫中山的故居，有孫中山的許多遺物。她不愿意安葬在中山陵，還因?yàn)樗龤v來(lái)都要求自己，不要憑借偉大人物的妻子的身份來(lái)贏得聲譽(yù)。遵照宋慶齡的囑托，1981年3月15日，沈粹縝把上海宋氏墓地的圖紙帶到宋慶齡北京寓所。當(dāng)時(shí)，宋慶齡戴上眼鏡，細(xì)細(xì)地觀看圖紙，邊看邊談到她記得宋氏墓地有8個(gè)穴地，并指出了她的穴地。
宋慶齡去世后，根據(jù)她的遺愿，其骨灰盒被送到上海宋氏墓地安葬。
雙搶印象讀后感篇十一
杏林說(shuō):一顆外表并不令人驚訝的種子往往隱藏著一個(gè)花季的光彩；丑陋的毛毛蟲(chóng)可以變成彩色的蝴蝶。因?yàn)樯旧砭褪且粋€(gè)奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波寫(xiě)的《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》，這讓我對(duì)生活有了更深的理解。
在這本書(shū)里，你不僅會(huì)知道給作者帶來(lái)溫暖與和平的壁爐馬；你會(huì)遇到第一只用眼睛看早春的蝴蝶。你也會(huì)像家人一樣擔(dān)心油葫蘆……其中，我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。這是關(guān)于作者的朋友給了作者一個(gè)油葫蘆。作者精心打造了一個(gè)有收藏價(jià)值的“家”，并把它當(dāng)成自己的家人，聽(tīng)著它的`鳴叫聲睡著了。一天，油葫蘆“離家出走”。作者煞費(fèi)苦心地尋找油葫蘆，但每天都看到油葫蘆枯萎。善良可愛(ài)的作者覺(jué)得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，所以他不情愿地把它放回大自然。
書(shū)中生動(dòng)有趣的昆蟲(chóng)故事不僅給我?guī)?lái)了認(rèn)識(shí)許多昆蟲(chóng)和增長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)，也給了我很大的啟發(fā)，就像在我心中種下了一棵樹(shù)。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)日。臺(tái)風(fēng)剛剛離開(kāi)，剛剛放晴。我來(lái)到公園呼吸新鮮空氣。我聚精會(huì)神地看著樟樹(shù)下的《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》，突然聽(tīng)到一只鳥(niǎo)的叫聲，就像一個(gè)絕望的救助者的叫聲。我立刻跟著聲音過(guò)去，??！地上有一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)無(wú)助地扇動(dòng)著翅膀。我急忙蹲在它旁邊，它撲向等了一會(huì)兒才躲開(kāi)陌生的我，但沒(méi)有站穩(wěn)，打了個(gè)滾。直到那時(shí)我才清楚地看到它的一只翅膀上有血——。這是一只在臺(tái)風(fēng)中受傷的鳥(niǎo)。我小心翼翼地把它拿在手里，回家后把它放在鳥(niǎo)籠里醫(yī)治。我媽媽給我抓了一把小米。我小心翼翼地把水和小米放進(jìn)用廢飲料罐做成的水槽里。我的父親看到了這一幕，稱(chēng)贊我沒(méi)有白看，并要求我照顧好鳥(niǎo)類(lèi)的飲食。幾天后，這只鳥(niǎo)的傷口奇跡般地愈合了。它似乎表達(dá)了它的感激之情。它總是給我唱美麗的歌。照顧它給我的生活帶來(lái)了很多樂(lè)趣。我真的不能忍受離開(kāi)我！然而，我記得《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》的那個(gè)油葫蘆，我自己做了決定。我對(duì)父親說(shuō)，“爸爸，請(qǐng)幫我給這只鳥(niǎo)拍張照。明天，讓我們放飛鳥(niǎo)兒！””好吧“爸爸答應(yīng)了。第二天，我們來(lái)到廣場(chǎng)，看著鳥(niǎo)兒興奮地沖出籠子，飛向藍(lán)天。我的家人都開(kāi)心地笑了。
《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》這本書(shū)讓我非常喜歡閱讀。它不僅讓我進(jìn)入了多彩的昆蟲(chóng)世界，也讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛(ài)生命的原則。同學(xué)們，讓我們都有一顆善良溫暖的心，一起珍惜生命，珍惜自由，擁抱生命！讓生命的美麗永遠(yuǎn)伴隨我們。
雙搶印象讀后感篇十二
對(duì)孟子和《孟子》一書(shū)的最初印象，還是上學(xué)期間的歷史課上“民為貴，社稷次之，君為輕。”語(yǔ)文課上“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，多年之后重讀《孟子》，身份不同，讀書(shū)的感悟也隨之變化。
《孟子》卷十四“盡心下(五)”這樣說(shuō)道“孟子曰：‘賢者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭?！?BR> 譯為：孟子說(shuō)：“賢人先使自己明白，然后才去使別人明白;今天的人則是自己都沒(méi)有搞清楚，卻想去使別人明白。”
“昭昭”表示內(nèi)心清明、事理明白，“昏昏”表示內(nèi)心糊涂、認(rèn)識(shí)不明。孟子是說(shuō)，過(guò)去的賢人，是首先使自己明白透徹，然后再去指揮和教導(dǎo)他人，使別人也能清楚明白;而今天的人，是自己都糊里糊涂、見(jiàn)識(shí)不清，卻還妄想要教人明白，其實(shí)是在誤導(dǎo)他人、混淆視聽(tīng)。能因?yàn)樽约夯蛘摺罢颜选?、或者“昏昏”，從而?duì)他人造成深刻影響的，一般來(lái)講，要么是管理者、具有掌控權(quán)，要么是宣教者、擁有話語(yǔ)權(quán)。
育人先育己，，正己再正人。想要教育好別人，就要先讓自己受教育才行;連自己都沒(méi)有搞清楚的事情，卻想要讓別人明白，這就有些緣木求魚(yú)的意味了。這一段話本意是批判當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者不作為，卻還要擔(dān)負(fù)教化民眾的責(zé)任。
而將孟子的這一段話引申到現(xiàn)代教育中，就要求作為他人之師，一定要先自己弄明白道理，才能夠授人;如果自己都糊里糊涂的，還要給別人上課，那就是誤人子弟了。
雙搶印象讀后感篇十三
杏林說(shuō)：一粒不起眼的種子往往掩蓋了一個(gè)花季的輝煌；丑陋的毛毛蟲(chóng)可以變成五顏六色的蝴蝶。因?yàn)樯旧砭褪且粋€(gè)奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波寫(xiě)的《自然筆記昆蟲(chóng)印象》，讓我對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
在這本書(shū)里，你不僅會(huì)認(rèn)識(shí)給作者帶來(lái)溫暖與和平的灶馬；我會(huì)遇到第一只用眼睛看早春的蝴蝶；你也會(huì)像親人一樣關(guān)心油葫蘆，其中我最喜歡的故事是關(guān)于作者和油葫蘆的。它講述了作者的朋友送給作者一個(gè)油葫蘆，作者精心為這個(gè)油葫蘆做了一個(gè)貴重的家，并把它當(dāng)成自己的親人，聽(tīng)著它的歌聲睡著了。有一天，油葫蘆離家出走了。作者想盡辦法找油葫蘆，卻眼看著油葫蘆一天天衰弱下去。善良慈愛(ài)的作者認(rèn)為，油葫蘆應(yīng)該是屬于大自然的，于是不情愿地把油葫蘆放回大自然。
書(shū)中生動(dòng)有趣的昆蟲(chóng)故事不僅給我?guī)?lái)了認(rèn)識(shí)許多昆蟲(chóng)、增長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)，也給我很大的啟發(fā)，就像在心里種了一棵靈樹(shù)。那是臺(tái)風(fēng)天。臺(tái)風(fēng)剛剛離開(kāi)，天就放晴了。我來(lái)到公園呼吸新鮮空氣。我在樟樹(shù)下聚精會(huì)神地看著《自然筆記昆蟲(chóng)印象》，突然聽(tīng)到一只鳥(niǎo)的叫聲，像是絕望的救助者的叫聲。我立刻順著聲音過(guò)去，??！一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)無(wú)助地在.的地上撲騰著，我趕緊蹲在它旁邊，它在等了一會(huì)兒試圖避開(kāi)陌生的我，但沒(méi)抓住它就滾了。這時(shí)，我可以清楚地看到它的一只翅膀上有血。這是一只在臺(tái)風(fēng)中受傷的鳥(niǎo)！我小心翼翼的捧在手里，回到家就放在鳥(niǎo)籠里養(yǎng)傷。我媽抓了我一把小米，我小心翼翼的把水和小米放進(jìn)廢飲料罐做的水槽里。父親看到這一幕，夸我沒(méi)有白找，要我照顧好小鳥(niǎo)的飲食和日常生活。幾天后，這只鳥(niǎo)的傷奇跡般地痊愈了。它好像在表達(dá)它的感激之情，總是給我唱好聽(tīng)的歌。照顧它給我的生活帶來(lái)了很多樂(lè)趣。真的舍不得離開(kāi)我！然而我想起了《自然筆記昆蟲(chóng)印象》這本書(shū)里的油葫蘆，于是我自己做了決定。我對(duì)爸爸說(shuō)，爸爸，請(qǐng)給我拍一張小鳥(niǎo)的照片。明天，讓鳥(niǎo)兒飛翔吧！好吧。爸爸答應(yīng)了。第二天，我們來(lái)到廣場(chǎng)，看著鳥(niǎo)兒興奮地沖出籠子，飛向藍(lán)天。我們?nèi)倚Φ煤荛_(kāi)心。
《自然筆記昆蟲(chóng)印象》這本書(shū)讓我真的很享受讀書(shū)。它不僅讓我進(jìn)入了五彩繽紛的昆蟲(chóng)世界，也讓我明白了珍惜生命、尊重自由、熱愛(ài)生命的道理。同學(xué)們，讓我們都有一顆善良溫暖的心，珍惜生命，珍惜自由，一起擁抱生活！讓生活的美好永遠(yuǎn)伴隨著我們。
雙搶印象讀后感篇十四
今年夏天，我讀了《自然筆記之昆蟲(chóng)印象》，書(shū)中的內(nèi)容深深吸引了我。書(shū)中敘寫(xiě)了大家都很熟悉的昆蟲(chóng)，比如蟈蟈、蝴蝶、蜜蜂、螢火蟲(chóng)、蜻蜓等，還有一些現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)的，都說(shuō)不上名字的昆蟲(chóng)，如花蹦蹦、金鈴子等。作者用了很多優(yōu)美的句子寫(xiě)出了昆蟲(chóng)們的可愛(ài)，讓人感受到作者對(duì)昆蟲(chóng)們深深地喜愛(ài)。
書(shū)中《初春，第一只蝴蝶》寫(xiě)道：太陽(yáng)西沉，晚霞醉紅，我看見(jiàn)一只蝴蝶在晚風(fēng)里飛。它飛得很快很高，仿佛是被風(fēng)追趕著。蝴蝶有時(shí)落在一朵野花上，翅膀一張一合，就像掀翻著書(shū)頁(yè)，供那幾只蜜蜂閱讀。看到這里，我仿佛看見(jiàn)了春天的美景，星星點(diǎn)點(diǎn)的小花綻放，五彩斑斕的蝴蝶翩翩起舞，勤勞的小蜜蜂忙著采蜜。
還有一篇是寫(xiě)米蟲(chóng)的，看到作者把它養(yǎng)在小盒子里，隔三差五的看看它、逗逗它，還很認(rèn)真的觀察它……我好奇的跑到廚房去找米蟲(chóng)，想看看它到底長(zhǎng)什么樣，是不是真的像文中所寫(xiě)的那么有趣。遺憾的是，我打開(kāi)米桶，找了好久都沒(méi)找到一只米蟲(chóng)。
今年春天，我養(yǎng)了一些可愛(ài)的蠶寶寶?？粗鼈兤茪ざ?，從又黑又小的“小蟲(chóng)子”，慢慢長(zhǎng)成白白胖胖的“大蟲(chóng)子”，每天都在不停的吃桑葉兒，還發(fā)出“沙沙沙”的聲音。它們很友好，從來(lái)不會(huì)爭(zhēng)搶食物。它們還有一雙雙帶著吸盤(pán)的腳，爬得很高也不怕摔呢！它們還給自己織漂亮的房子，像白花花的、金燦燦的帶殼花生。最后蠶寶寶破繭而出，變成了蛾……這是第一次深深地體會(huì)到了“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的深意！
《昆蟲(chóng)印象》真的很有趣，我多希望置身清涼的林間，親近自然，化身自然守護(hù)者！
雙搶印象讀后感篇十五
杏子林說(shuō)過(guò)：一粒貌不驚人的'種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛；一條丑陋的毛毛蟲(chóng)，可蛻變?yōu)橐恢晃宀拾邤痰牟实?。因?yàn)樯旧砭褪且环N奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波所寫(xiě)的《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》，這本書(shū)讓我對(duì)生命有了更深的感悟。
在這本書(shū)里，你不但會(huì)認(rèn)識(shí)給作者帶來(lái)溫暖和平安的灶馬；會(huì)遇到用目光看初春的第一只蝴蝶；你還會(huì)牽掛那如親人般的油葫蘆……其中我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。它講的是作者的朋友送作者一只油葫蘆，作者精心地為油葫蘆做了一個(gè)有收藏價(jià)值的“家”，把它當(dāng)作自己的親人，聽(tīng)著它的鳴叫聲入眠。一天，油葫蘆卻“離家出走”了，作者費(fèi)盡心思找到了油葫蘆，卻看著油葫蘆每天沒(méi)精打采。善良而充滿愛(ài)心的作者覺(jué)得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，于是依依不舍地把油葫蘆放回了大自然。
書(shū)中生動(dòng)有趣的昆蟲(chóng)故事不但給我?guī)?lái)認(rèn)識(shí)很多昆蟲(chóng)、增長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)，而且給了我很大的啟發(fā)，像在我的心里植上了一棵精神之樹(shù)。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)天，臺(tái)風(fēng)剛走，天剛剛放晴，我來(lái)到公園呼吸新鮮的空氣。我在樟樹(shù)下聚精會(huì)神地看著《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》，忽然聽(tīng)到鳥(niǎo)的叫聲，像是絕望中求救者的哀鳴。我立刻循著聲音過(guò)去，呀！有一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)兒在地上無(wú)助地?fù)潋v著翅膀。我急忙蹲在它的身旁，它撲愣愣地想躲開(kāi)陌生的我，可沒(méi)站穩(wěn)，打了個(gè)滾。這時(shí)我才看清楚，它的一個(gè)翅膀上有血跡——這是一只臺(tái)風(fēng)中受傷的小鳥(niǎo)??！我小心地把它捧在手心里，回家后放到一只鳥(niǎo)籠里給它養(yǎng)傷。媽媽給我抓了一把小米，我把水和小米小心翼翼地放到廢飲料筒做的水槽里。爸爸看見(jiàn)這個(gè)情景，夸我《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》沒(méi)白看，并要我照顧好小鳥(niǎo)的飲食起居。幾天后，小鳥(niǎo)的傷奇跡般愈合了，它似乎要表達(dá)它的感激之情，總是朝我唱著動(dòng)聽(tīng)的歌，照顧它給我的生活帶來(lái)了許多樂(lè)趣。我還真舍不得它離開(kāi)我呢！但是，我想起了《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》書(shū)里的油葫蘆就毅然有了自己的決定。我對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，您幫我給小鳥(niǎo)照一張相。明天，我們把小鳥(niǎo)放飛吧！”“好的。”爸爸一口答應(yīng)。第二天，我們來(lái)到廣場(chǎng)上，看著小鳥(niǎo)興奮地沖出鳥(niǎo)籠，飛向藍(lán)天。我們?nèi)叶奸_(kāi)心地笑了。
《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》這本書(shū)讓我真正品嘗到閱讀的樂(lè)趣，它不僅讓我走進(jìn)了豐富多彩的昆蟲(chóng)世界，還讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛(ài)生活的道理。同學(xué)們，讓我們都擁有一顆善良而溫暖的心，一起愛(ài)護(hù)生命，珍惜自由、擁抱生活吧！讓生活的美好一直伴我們前行。
雙搶印象讀后感篇十六
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的自然筆記昆蟲(chóng)印象讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
杏林說(shuō):一顆外表并不令人驚訝的種子往往隱藏著一個(gè)花季的光彩；丑陋的毛毛蟲(chóng)可以變成彩色的蝴蝶。因?yàn)樯旧砭褪且粋€(gè)奇跡。這個(gè)暑假，我讀了金波寫(xiě)的《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》，這讓我對(duì)生活有了更深的理解。
在這本書(shū)里，你不僅會(huì)知道給作者帶來(lái)溫暖與和平的壁爐馬；你會(huì)遇到第一只用眼睛看早春的.蝴蝶。你也會(huì)像家人一樣擔(dān)心油葫蘆……其中，我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。這是關(guān)于作者的朋友給了作者一個(gè)油葫蘆。作者精心打造了一個(gè)有收藏價(jià)值的“家”，并把它當(dāng)成自己的家人，聽(tīng)著它的鳴叫聲睡著了。一天，油葫蘆“離家出走”。作者煞費(fèi)苦心地尋找油葫蘆，但每天都看到油葫蘆枯萎。善良可愛(ài)的作者覺(jué)得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，所以他不情愿地把它放回大自然。
書(shū)中生動(dòng)有趣的昆蟲(chóng)故事不僅給我?guī)?lái)了認(rèn)識(shí)許多昆蟲(chóng)和增長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)，也給了我很大的啟發(fā)，就像在我心中種下了一棵樹(shù)。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)日。臺(tái)風(fēng)剛剛離開(kāi)，剛剛放晴。我來(lái)到公園呼吸新鮮空氣。我聚精會(huì)神地看著樟樹(shù)下的《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》，突然聽(tīng)到一只鳥(niǎo)的叫聲，就像一個(gè)絕望的救助者的叫聲。我立刻跟著聲音過(guò)去，??！地上有一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)無(wú)助地扇動(dòng)著翅膀。我急忙蹲在它旁邊，它撲向等了一會(huì)兒才躲開(kāi)陌生的我，但沒(méi)有站穩(wěn)，打了個(gè)滾。直到那時(shí)我才清楚地看到它的一只翅膀上有血——。這是一只在臺(tái)風(fēng)中受傷的鳥(niǎo)。我小心翼翼地把它拿在手里，回家后把它放在鳥(niǎo)籠里醫(yī)治。我媽媽給我抓了一把小米。我小心翼翼地把水和小米放進(jìn)用廢飲料罐做成的水槽里。我的父親看到了這一幕，稱(chēng)贊我沒(méi)有白看，并要求我照顧好鳥(niǎo)類(lèi)的飲食。幾天后，這只鳥(niǎo)的傷口奇跡般地愈合了。它似乎表達(dá)了它的感激之情。它總是給我唱美麗的歌。照顧它給我的生活帶來(lái)了很多樂(lè)趣。我真的不能忍受離開(kāi)我！然而，我記得《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》的那個(gè)油葫蘆，我自己做了決定。我對(duì)父親說(shuō)，“爸爸，請(qǐng)幫我給這只鳥(niǎo)拍張照。明天，讓我們放飛鳥(niǎo)兒！”"好吧"爸爸答應(yīng)了。第二天，我們來(lái)到廣場(chǎng)，看著鳥(niǎo)兒興奮地沖出籠子，飛向藍(lán)天。我的家人都開(kāi)心地笑了。
《自然筆記——昆蟲(chóng)印象》這本書(shū)讓我非常喜歡閱讀。它不僅讓我進(jìn)入了多彩的昆蟲(chóng)世界，也讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛(ài)生命的原則。同學(xué)們，讓我們都有一顆善良溫暖的心，一起珍惜生命，珍惜自由，擁抱生命！讓生命的美麗永遠(yuǎn)伴隨我們。
雙搶印象讀后感篇十七
“每次去外婆家的路上，總見(jiàn)一塊立在公路邊用大紅漆寫(xiě)在黃色板上的告示：桃子——自采——三里路。真有趣……”我發(fā)現(xiàn)這篇文章并不深?yuàn)W，反而很親切，讓我感覺(jué)到有一陣清風(fēng)，把我卷入了這個(gè)十分有趣且隱含道理的文章中。
“屋前有一張木桌，桌子上擱著幾只竹籃，籃下壓著一張字條，上面寫(xiě)道：朋友，歡迎您。每籃桃子五元錢(qián)，盡管自己采，然后把錢(qián)放在箱子里，祝您愉快!”“怎么只放了竹籃和箱子呢?如果游客不付錢(qián)怎么辦呢?”我邊想邊仔細(xì)地再讀了一遍，發(fā)現(xiàn)這桃林的主人還用了：“朋友”、“歡迎您”及“祝您愉快”這樣的詞眼。這就是信任啊!我深深地感嘆。
“我們上了車(chē)，這時(shí)又有一輛車(chē)朝這兒駛來(lái)……”那么接下來(lái)，那個(gè)開(kāi)車(chē)人也能得到信任并信任他人嗎?我想?！拔覀円?jiàn)那人讀了桌上的留言，提上籃子，跟著蹦蹦跳跳的小狗朝果園走去。”又是一個(gè)值得被信任的人啊!我祝福她，也想祝福所有信任他人或值得被他人信任的人。
不知不覺(jué)間，已經(jīng)讀到了最后一節(jié)，我有些遺憾：為什么不再寫(xiě)長(zhǎng)一些呢?
“在那兒，我們得到的是人與人之間的信任和被信任的喜悅!”這句話久久地刻在我的心中。這漂亮的結(jié)尾，確實(shí)沒(méi)令我失望。也是，只要一句話就能概括的內(nèi)容，那為何還要多寫(xiě)幾句呢?就像我喜歡題目字?jǐn)?shù)少的文章一樣。在信任這件事上，我也會(huì)信任他人，相信你們也會(huì)。我希望多一些，再多一些這樣互相信任的地方，互相信任的人。
以上，就是《信任》給我的道理。一個(gè)深刻的道理。
雙搶印象讀后感篇十八
我從就開(kāi)始用印象筆記了，但中途斷斷續(xù)續(xù)地?fù)Q過(guò)其它的云筆記，現(xiàn)在還在同步用印象筆記和為知筆記。有一天突然發(fā)現(xiàn)有一本李參老師的書(shū)《印象筆記留給你的空間》，于是毫不猶豫地下單了，很幸運(yùn)還買(mǎi)到了簽名版。一直就是李參老師的鐵粉，跟著她分享的博客文章等學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中大多數(shù)是跟著做，難免會(huì)有一些know-how的東西需要去探究，于是這本書(shū)算是很系統(tǒng)地給我答疑的指導(dǎo)手冊(cè)。
二、打造自己的個(gè)人成長(zhǎng)系統(tǒng)。
正如鄒鑫老師在本書(shū)的序言中所說(shuō)的，這本書(shū)不是告訴大家印象筆記怎么用，而是怎樣讓印象筆記為我所用，滿足知識(shí)工作者的不同需求；不是講解的標(biāo)準(zhǔn)用法，而是私人多年使用后的體驗(yàn)和絕招呈現(xiàn)；不僅是知識(shí)管理的工具書(shū)，更重要的是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)系統(tǒng)，自我提升領(lǐng)域的神器。
本書(shū)按照順序分為六個(gè)章節(jié)，分別是：
建立思維的秩序。
建立信息的秩序。
建立個(gè)人知識(shí)體系。
建立個(gè)人信息庫(kù)。
建立個(gè)人任務(wù)管理系統(tǒng)。
記錄你的人生軌跡。
2.2打造個(gè)人系統(tǒng)的必要性。
其實(shí)整個(gè)章節(jié)看下來(lái)，作者就是在遞進(jìn)地介紹如何打造個(gè)人成長(zhǎng)系統(tǒng)。系統(tǒng)是一組相互連接的事物，在一定時(shí)間內(nèi)，以特定的行為模式相互影響，例如人、細(xì)胞、分子等。我們每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，需要有系統(tǒng)來(lái)維持或保證自己圍繞自己的目標(biāo)穩(wěn)定地運(yùn)行，包括時(shí)間管理，任務(wù)管理，知識(shí)管理等相互聯(lián)系又相互促進(jìn)，在你成長(zhǎng)的過(guò)程中相互影響，管理不好時(shí)間，自己制定的目標(biāo)或分解后的任務(wù)就不可能完成，缺乏相應(yīng)的知識(shí)或獲取知識(shí)的效率低就會(huì)影響你達(dá)成目標(biāo)的效率。所以我們要設(shè)法去打造自己的系統(tǒng)，用系統(tǒng)來(lái)保證自己目標(biāo)可達(dá)成。
高地清風(fēng)老師給這本書(shū)的推薦語(yǔ)：有效的改變不能靠意志力，而是要靠容器。容器就是當(dāng)你身處其中，不花力氣就能自動(dòng)改變的神器。
這里的容器就是系統(tǒng)的概念。
鄒鑫老師在《小強(qiáng)升職記》中也提到“優(yōu)秀的人有優(yōu)秀的系統(tǒng)，普通的人有普通的系統(tǒng)，失敗的人沒(méi)有系統(tǒng)！
所以打造自己的個(gè)人成長(zhǎng)系統(tǒng)很重要。
2.3怎樣打造個(gè)人成長(zhǎng)系統(tǒng)。
2.3.1改變你的思維模式。
要打造系統(tǒng)首先要改變自己的傳統(tǒng)思維，也就是第一章作者強(qiáng)調(diào)的建立思維的秩序，有好多時(shí)候我認(rèn)為腦子是用來(lái)記憶的，直到接觸了gtd后才改變了這種認(rèn)識(shí)，腦子是用來(lái)思考，創(chuàng)造靈感以及決策的。那么既然腦子不不來(lái)記憶總得找個(gè)地方或工具來(lái)安放我們的”緩沖“啊。正如第二章作者論述的建立信息的秩序，先把信息分類(lèi)，不同類(lèi)別的信息處理的方法不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)是需要你花時(shí)間去記錄去整理。
2.3.2找到自己的關(guān)注點(diǎn)，搭建知識(shí)體系。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息明顯是過(guò)載的，我們每個(gè)人的精力是有限的，所以要聚焦，找到你的關(guān)注點(diǎn)，將這些關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化。也就是像第四章作者說(shuō)的，建立你的知識(shí)體系。沒(méi)有框架的，沒(méi)有分層的，沒(méi)有結(jié)構(gòu)化的知識(shí)，用起來(lái)特別不爽或你想用的.時(shí)候根本找不到。結(jié)構(gòu)化就是把你的知識(shí)體系中的各個(gè)分支都連接起來(lái)，只要等你用的時(shí)候便于查找即可。各個(gè)分支都是由不同的信息組成，所以你最好把自己的信息建立成庫(kù)統(tǒng)一存放，避免散落多處到用的時(shí)候找不到。而什么工具能滿足這樣的需求呢，網(wǎng)絡(luò)云筆記基本都能滿足，只是關(guān)注點(diǎn)不同，作者推薦的印象筆記的優(yōu)勢(shì)是標(biāo)簽功能，標(biāo)簽的優(yōu)勢(shì)是和你信息的分類(lèi)互補(bǔ)，相互交叉將你所有的信息編織成網(wǎng)狀，結(jié)果就是提高你查找信息的效率。
2.3.3缺乏任務(wù)管理系統(tǒng)前面都是空談。
我們每天的工作是要利用積累的知識(shí)解決問(wèn)題，或者再具體一點(diǎn)就是完成一項(xiàng)有一項(xiàng)的任務(wù)，每個(gè)人的角色不同目標(biāo)不同，任務(wù)也就不同。按照時(shí)間間隔來(lái)劃分，有年度目標(biāo)或任務(wù)，月度目標(biāo)或任務(wù)，周度目標(biāo)或任務(wù)，可見(jiàn)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)面臨的任務(wù)就像收集的信息一樣多，如何管理自己的任務(wù)也需要系統(tǒng)來(lái)保證，正如第五章作者講的建立自己的任務(wù)管理系統(tǒng)。
2.3.4好習(xí)慣是系統(tǒng)穩(wěn)定運(yùn)作的必要條件。
當(dāng)生活被附上索引并完全儲(chǔ)存在”生活記錄“中時(shí)，你就能像使用谷歌那樣搜索你的生活。我們的生物記憶力十分不穩(wěn)定，因此任何補(bǔ)償都有巨大作用。
可見(jiàn)有了系統(tǒng)保證，有了記錄的習(xí)慣，在我們自己的系統(tǒng)中，將生活轉(zhuǎn)換成數(shù)字化記錄不成問(wèn)題，但是讀取有意義的數(shù)據(jù)需要更好的工具―印象筆記。
三、讀完本書(shū)后我的行動(dòng)。
聚焦關(guān)注的領(lǐng)域，收集有用的信息；
完善自己的個(gè)人知識(shí)體系，增加標(biāo)準(zhǔn)化模板筆記本；
優(yōu)化自己的標(biāo)簽，如給晨間日記添加當(dāng)月當(dāng)天的標(biāo)簽；
記錄，不限于文字的記錄，可以錄音，拍照等；
整理加工信息，讓信息為我所用變成知識(shí)和技能。
雙搶印象讀后感篇十九
堅(jiān)忍，要強(qiáng)，自尊，暗淡，絕望，墮落，傀儡。這些全部反應(yīng)在了祥子的身上，不管悲哀也好，說(shuō)是大勢(shì)所趨也理所當(dāng)然，這僅僅是一切的開(kāi)始。年輕時(shí)的祥子是一個(gè)名副其實(shí)的車(chē)迷，他深深的熱愛(ài)著自己的事業(yè)，并想要擁有屬于自己的一輛車(chē)，于是他拼命地工作，想要攢更多的錢(qián)，當(dāng)他有足夠的錢(qián)買(mǎi)一輛車(chē)，但新的洋車(chē)卻被可惡的民兵拖走，失去了洋車(chē)，牽回了三只駱駝，但是他卻不甘心，不放棄，繼續(xù)攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)，想要成為一個(gè)上等車(chē)夫?？墒清X(qián)還沒(méi)攢夠，卻被奸詐的孫偵探以各種理由及借口，騙走了。
祥子的心在一次次的被傷害，內(nèi)心也漸漸變得扭曲，于是祥子與虎妞的婚姻拉開(kāi)了序幕，也是祥子為了得到一輛車(chē)而付出的代價(jià)。
祥子的形象是一個(gè)悲劇，祥子的悲劇完全是社會(huì)所造成。通過(guò)祥子的悲劇形象作者熱情的贊頌了祥子原有美好品質(zhì)、自信、上進(jìn)、好強(qiáng)、堅(jiān)忍。憤怒的揭露了吃人舊社會(huì)的罪惡和殘忍，悲慘的結(jié)局，反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)的生活和社會(huì)的本質(zhì)。這是讓我最為深刻的地方。它激起人們對(duì)舊社會(huì)極大的憤慨，喚醒了人們“反腐”的信念和決心。
暑假我看了一本老舍的代表作，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用，終于如愿以?xún)?。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車(chē)夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車(chē)二強(qiáng)子的女兒小福子卻對(duì)祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對(duì)未來(lái)充滿希望的祥子來(lái)找小福子時(shí)，小福子已死，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。它展示出一幅舊中國(guó)的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會(huì)吞沒(méi)。
祥子的遭遇和命運(yùn)不僅是個(gè)人的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
原來(lái)祥子是善良的，他不喝酒、不抽煙、不賭博，沒(méi)有任何興趣愛(ài)好，只是努力的工作。這表現(xiàn)了世界上沒(méi)有人生下來(lái)就是邪惡的，只是生活或者其他的坎坷使他們變得猥瑣和骯臟。祥子由好變壞的過(guò)程，使我們深刻感受到社會(huì)的黑暗，更加激起我們對(duì)祥子的悲劇的同情。
悲劇總是呼喚和人們共同正視生活的殘酷和爭(zhēng)斗的艱巨，以及人們精神上的各種痛苦，同時(shí)嚴(yán)肅地表達(dá)了令人聯(lián)民和恐懼的一切告別的愿望，期待著他們?cè)缛粘蔀闅v史的陳?ài)E，紀(jì)實(shí)作品所描寫(xiě)的一切災(zāi)禍，苦難，失誤等真的都過(guò)去了，也能繼續(xù)給人以激動(dòng)和啟迪。
《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)”老舍先生的代表作品。在這篇文章里，老舍先生對(duì)當(dāng)時(shí)的政治，當(dāng)局的黑暗并沒(méi)有作過(guò)多的描寫(xiě)，通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用，終于如愿以?xún)?。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。就如祥子，他本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì)，如果沒(méi)有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。
作品本生寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
去年暑假，我讀了老舍先生的《駱駝祥子》，老舍先生是一位非常著名的小說(shuō)家和劇作家。這部小說(shuō)是老舍先生的代表作，真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫——祥子的悲慘命運(yùn)。
祥子一貫要強(qiáng)和奮斗，他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛(ài)……好不容易買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被搶、委曲求全地娶了自己并不愛(ài)的虎妞、賣(mài)車(chē)安葬難產(chǎn)而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又……這些事，給了祥子一串串重重的打擊，他本想用自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，但經(jīng)過(guò)這些打擊，他喪失了對(duì)于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。對(duì)于祥子的悲劇，我感到萬(wàn)分同情。他本是一個(gè)很正直的人，卻落得如此下場(chǎng)。其實(shí)他一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他沒(méi)有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣。
如果祥子生活在我們這個(gè)年代，以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人，也能成為一個(gè)幸福的人。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)和諧的法治社會(huì)，我們應(yīng)該珍惜這樣的環(huán)境，好好地學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人！
我讀完了老舍先生寫(xiě)的小說(shuō)《駱駝祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描寫(xiě)了一位名叫祥自的如駱駝般勤勞的黃包車(chē)夫的辛酸故事。
這部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)也是現(xiàn)代白話文小說(shuō)的經(jīng)典，書(shū)中對(duì)祥子的描寫(xiě)，尖銳地提出了半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民的歷史命運(yùn)的問(wèn)題。
祥子是一個(gè)勤勞樸實(shí)、強(qiáng)壯簡(jiǎn)樸的小伙子，他懷揣著發(fā)家志富的美好夢(mèng)想，辛勤到勞作奔波，卻最終沒(méi)有逃脫被黑暗風(fēng)雨吞噬的命運(yùn)。
祥子對(duì)家的向往僅僅是一輛黃包車(chē)，一個(gè)家，他希望通過(guò)自己的正當(dāng)勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自由的生活，這是一個(gè)舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民卑微卻正當(dāng)樸實(shí)的愿望，然而，身初那個(gè)環(huán)境，這太渺小的愿望實(shí)現(xiàn)起來(lái)是多么艱難，盡管他很強(qiáng)壯，肯賣(mài)力氣，拼命努力地拉著黃包車(chē)，但他卻只能眼看著由于各種因素導(dǎo)致的希望的破滅，在他的人生路上，太多的粉碎，太多的風(fēng)雨，太多的坎坷已經(jīng)將他的靈魂掏空，最后只留下一副空蕩蕩的軀殼，原本善良挺拔的、鮮活誠(chéng)實(shí)的祥子走投無(wú)路只好沉淪了下去，這副行尸走肉擔(dān)當(dāng)不起生活的重?fù)?dān)，終于在黑暗中衰敗，頹廢了！祥子的悲劇是那個(gè)軍閥混戰(zhàn)年代的最好產(chǎn)物，更是最有力最直接的證物。
讀完這本書(shū)沒(méi)，我不禁為祥子感嘆，為黑暗z(mì)f憎惡，為當(dāng)時(shí)由于軍閥混戰(zhàn)而民不聊生的社會(huì)而惋惜。今天，改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了神州大地的每一個(gè)角落，現(xiàn)在的美好生活需要我們共同去珍惜，更要去創(chuàng)造更美好的生活。不在讓祥子的悲劇重演！