讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)之后，對(duì)所讀書(shū)籍內(nèi)容的感受和思考的表達(dá)。讀后感應(yīng)該具備一定的邏輯性和條理性，能夠清晰地表達(dá)出我們的思考過(guò)程和結(jié)論。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇一
記得很小很小的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)霍金與《時(shí)間簡(jiǎn)史》這兩個(gè)名字，當(dāng)時(shí)只是好奇；再大些的時(shí)候，一次課本上出現(xiàn)了身患異癥的霍金與死神一次次的搏斗故事，當(dāng)時(shí)只是敬仰；時(shí)隔四五年，有一次在參考書(shū)中看到《時(shí)間簡(jiǎn)史》這個(gè)名字，意識(shí)驅(qū)動(dòng)我一定要看看。趁著期末考試剛一結(jié)束，就一人匆匆忙忙感到新華書(shū)店，找了半天還詢(xún)問(wèn)了圖書(shū)管理員才與這本書(shū)見(jiàn)面。
我歡樂(lè)的拿著這部精裝版的《時(shí)間簡(jiǎn)史》回到了家。既然書(shū)名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》，那么書(shū)中所寫(xiě)的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間，作者從宇宙開(kāi)始寫(xiě)起，而后說(shuō)到空間，而后又說(shuō)到黑洞，而后再說(shuō)到蟲(chóng)洞，最后才得到了結(jié)論。書(shū)中的語(yǔ)言都充滿(mǎn)了知識(shí)性與專(zhuān)業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。時(shí)間與空間，在我看來(lái)根本是風(fēng)牛馬不相即是兩回事，而書(shū)中將時(shí)間與空間聯(lián)系在一起。
然而，從任何方向看，宇宙都是一樣的。宇宙是無(wú)限的，因?yàn)樗菬o(wú)限的，所以畫(huà)任何一條線(xiàn)都可以認(rèn)為是中線(xiàn)，任何一個(gè)地方都可以是宇宙的中心，也都可以認(rèn)為是宇宙的邊緣。
空間和時(shí)間是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊(cè)诖蟊ㄖ敖慌c一個(gè)奇點(diǎn)，所以它們不可能品行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。這樣，必然的結(jié)論是：空間和時(shí)間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎？因?yàn)榭臻g有速度，所以時(shí)間必然存在一個(gè)速度，即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。
我只是一個(gè)剛剛上高一的學(xué)生，出于多次與霍金、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的巧遇，才看了這本經(jīng)典巨著。有個(gè)最大的感受就是越看到后來(lái)出現(xiàn)的問(wèn)題越多，有越多的事情想不通，或許我學(xué)的知識(shí)還太淺薄，但我相信隨著我的不斷成長(zhǎng)，我會(huì)完全看懂這部書(shū)的！
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇二
原來(lái)的整個(gè)宇宙都擠壓成一點(diǎn)，那是宇宙的密度和時(shí)空曲率都是無(wú)限大，那是大爆炸的時(shí)刻，大爆炸后宇宙膨脹帶可以使溫度達(dá)到約100億攝氏度。又過(guò)了99秒后，宇宙的溫度降到10億攝氏度，產(chǎn)生了一些元素，之后宇宙僅僅繼續(xù)膨脹，漸漸的形成了星系、恒星等等。
先來(lái)介紹一下廣義相對(duì)論：它是愛(ài)因斯坦于1920年以幾何語(yǔ)言建立而成的引力理論，統(tǒng)合了狹義相對(duì)論和牛頓的萬(wàn)有引力定律，將引力改描述成因時(shí)空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時(shí)空，以取代傳統(tǒng)對(duì)于引力是一種力的看法。
我們的這個(gè)世界是一個(gè)彎曲的空間，幾何平面是一個(gè)二維的平坦空間，在它上面的測(cè)地線(xiàn)是直線(xiàn)，而地球的表面是一個(gè)二維的彎曲空間。假如你開(kāi)飛機(jī)從紐約到馬德里，如果一直向東開(kāi)，你一共要飛行3707英里，而如果你沿著彎曲一點(diǎn)的路線(xiàn)飛：先往東北方向飛，再轉(zhuǎn)向向東飛，最后再轉(zhuǎn)為向東北方向飛，而這一共只飛了3605英里，比筆直向東飛少了102英里，這是因?yàn)樵诘貓D上看到的路線(xiàn)是被拉直的實(shí)際上它并不是“筆直”飛的。
既然我們這是一個(gè)彎曲的空間，那么我們?cè)谟钪嬷锌梢哉业降狡渌乔虻慕輳絾?
1935年，愛(ài)因斯坦和納珍?羅森指出有蟲(chóng)洞的東西存在，但他只能維持很短的時(shí)間，宇宙飛船來(lái)不及穿越，如果來(lái)的及穿越，就有可能進(jìn)行時(shí)空旅行。蟲(chóng)洞對(duì)我們對(duì)研究外面的星球有著重要的意義，幫助我們減少時(shí)間，不然的話(huà)，我們還沒(méi)打那個(gè)星球就在飛船上死去了。
時(shí)間的流逝快慢和人在地面的高度有關(guān)，根據(jù)廣義相對(duì)論來(lái)說(shuō)，時(shí)間在距離地球表面越近的地方運(yùn)動(dòng)的越慢，所以假如有兩個(gè)同時(shí)出生的男孩，不考慮其他因素，把第一個(gè)放到山上養(yǎng)，第二個(gè)放到平原上養(yǎng)，那么第一個(gè)男孩會(huì)比第二個(gè)老的更快。
宇宙真的是太奇妙了，科學(xué)家竟然發(fā)現(xiàn)了這么多不可思議的現(xiàn)象，但是還需要我們以后去更好的證實(shí)它們。宇宙的奧秘還有很多很多等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)呢，讓我們一起好好學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備好為未來(lái)的科學(xué)事業(yè)奮斗!
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇三
從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽(tīng)從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見(jiàn)解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)，感受社會(huì)，了解社會(huì)，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本好書(shū)。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類(lèi)的觀(guān)念有著深遠(yuǎn)的影響，然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的，這才是真正空前的。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?！边@正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?BR> 讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇四
從小時(shí)侯，我就常常抬頭仰望星空，那些亮閃閃的小點(diǎn)給人一種神秘的感覺(jué)，讓人想去不斷探索，不斷揭開(kāi)其中的奧秘。
到此刻，我的心里又有了一些疑問(wèn)：宇宙有沒(méi)有邊界？如果有，那宇宙的外面又會(huì)是什么？它會(huì)不會(huì)消失？沒(méi)有宇宙之前有沒(méi)有時(shí)間？時(shí)間的本質(zhì)又是什么？這些問(wèn)題在我心里蒙上了一層厚厚的紗。在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)里，霍金先生對(duì)這些問(wèn)題以通俗易懂的語(yǔ)言進(jìn)行了探討，讓我明白了更多的知識(shí)。
初讀此書(shū)，我就被霍金先生那簡(jiǎn)單趣味，而又充滿(mǎn)著道理的語(yǔ)言給折服了，他把那些復(fù)雜，枯燥無(wú)味的公式，還有科學(xué)道理給分析的十分易懂，讓人一看就能明白其中的奧秘。整本書(shū)的編排從淺顯到深入，讓我讀了還想讀，讓人欲罷不能。
雖然我只讀懂了一小部分，但我依然能夠從霍金先生幽默的言語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)他對(duì)生命、自由與死亡的獨(dú)特見(jiàn)解?；艚鹣壬偸怯米钇揭椎恼Z(yǔ)言向我們闡述時(shí)間與空間的本質(zhì)以及宇宙的發(fā)展。他以簡(jiǎn)單的例子解釋著黑洞理論，反粒子和虛粒子的概念。這本書(shū)加深了我對(duì)宇宙知識(shí)的了解，聽(tīng)到了一些一齊全然不知的名詞，讓我懂得了很多知識(shí)，我對(duì)宇宙的興趣也更濃了。
宇宙，這個(gè)對(duì)于我異常神秘的世界，我也開(kāi)始了對(duì)于它的探索。
搬出天文望遠(yuǎn)鏡，調(diào)整好焦距，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)我觀(guān)察了很久的星星——土星?？吹揭曇爸谐霈F(xiàn)了一個(gè)模糊的小點(diǎn)后，我開(kāi)始了微調(diào)。視野中的圖像越來(lái)越清晰，一個(gè)帶有光環(huán)的黃色星星展此刻我的眼前，看到它，我不禁高喊起來(lái)：“我成功啦，我看到了土星！”在那一刻，我又不禁想起中國(guó)在天文領(lǐng)域的發(fā)展：2.16米天文望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為中國(guó)天文學(xué)發(fā)展史上一個(gè)里程碑，是我國(guó)自行研制的、迄今為止國(guó)內(nèi)最大、也是遠(yuǎn)東最大的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，1998年榮獲國(guó)家科技提高一等獎(jiǎng)，fast天眼射電望遠(yuǎn)鏡，是目前世界上最大的射電望遠(yuǎn)鏡，還有數(shù)不勝數(shù)的火箭、衛(wèi)星等等，都代表了我國(guó)天文領(lǐng)域的重要發(fā)展，也體現(xiàn)了我國(guó)的科技技術(shù)的提升。
隨著技術(shù)的發(fā)展，更多的問(wèn)題接踵而來(lái)，讓人應(yīng)接不暇。可是這種種的問(wèn)號(hào)又是那么的趣味，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩，覺(jué)得神秘?zé)o比。這些問(wèn)題必須會(huì)隨著時(shí)間的流逝，科技的發(fā)展而解開(kāi)。此刻，就讓我們將這一切留給時(shí)間吧！
讀了這本書(shū)，我已經(jīng)置身于廣闊的宇宙，期待解開(kāi)更多的謎題。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇五
宇宙從何而來(lái)，他又向何處去，宇宙有一個(gè)開(kāi)端嗎，如果有的話(huà)，在此之前發(fā)生了什么，時(shí)間的本質(zhì)是什么，他會(huì)達(dá)到一個(gè)終點(diǎn)嗎，我們能在時(shí)間中返回過(guò)去嗎?來(lái)看下面關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感:
第一次想去了解時(shí)空是在看過(guò)美國(guó)科幻電視劇《星際之門(mén)》之后。
與許多其他科幻劇不同的是，無(wú)論故事中發(fā)生了什么偏離常識(shí)的事件，其中的科學(xué)家們都能以實(shí)際存在的理論去解釋它們。
而它最大的賣(mài)點(diǎn)便是在本劇中起了重要作用的“星際之門(mén)”了。
以現(xiàn)在的理論去描述，星際之門(mén)其實(shí)是蟲(chóng)洞通道的連接口，能在近乎瞬間的情況下把進(jìn)入的物體移動(dòng)到數(shù)十?dāng)?shù)千甚至數(shù)百萬(wàn)光年之遠(yuǎn)的地方。
這不能不讓人聯(lián)想到魔幻電影中的瞬移魔法。
當(dāng)然，在《星際之門(mén)》中那個(gè)不承認(rèn)魔法的世界，所有的新奇裝備、離奇現(xiàn)象全都包含了科學(xué)理論。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，那些裝備雖然在理論上非常可行，但要真正實(shí)現(xiàn)，還有很長(zhǎng)的路要走。
不過(guò)無(wú)論是誰(shuí)，只要看過(guò)《星際之門(mén)》，多半都會(huì)對(duì)時(shí)空產(chǎn)生興趣吧。
不僅出于對(duì)作者的敬意，更出于作者的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，我選擇了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
只是才剛讀沒(méi)幾頁(yè)就發(fā)現(xiàn)，以前自己所了解的時(shí)空知識(shí)與書(shū)中述說(shuō)的相比，連毛皮都不如。
作為一門(mén)即古老又年輕的科學(xué)，宇宙學(xué)是科學(xué)家們解答時(shí)空的過(guò)去與未來(lái)的最佳途徑。
作為宇宙中的高級(jí)生物(應(yīng)該是)，人類(lèi)一代代不懈地去探求著存在與生存的意義。
但是，人類(lèi)思想上的進(jìn)化卻充滿(mǎn)了艱苦與緩慢。
從地心說(shuō)到日心說(shuō)的演化就花了近2000年之久;在相對(duì)論出臺(tái)之前，人們一直相信牛頓的經(jīng)典定律是絕對(duì)真理。
我們很容易被先入為主的思想束縛;總是喜歡把自己希望的答案代入還未解決的問(wèn)題中。
就連愛(ài)因斯坦也曾為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型而把宇宙常數(shù)引進(jìn)了自己的理論，然而根據(jù)萬(wàn)有引力定律，宇宙不會(huì)處于一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)。
其實(shí)，書(shū)中有提到，宇宙學(xué)真正的開(kāi)端是哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律之后，并在接下來(lái)的數(shù)十年中得到飛速發(fā)展。
相對(duì)論和量子力學(xué)的發(fā)明跨時(shí)代的里程碑。
而這本書(shū)的主要目的除了介紹宇宙學(xué)知識(shí)外，更重要的是為找到能包容相對(duì)論和量子力學(xué)兩大理論的統(tǒng)一理論鋪下道路。
作者說(shuō)過(guò)，兩個(gè)理論不可能都正確，因?yàn)樗鼈兓ハ嗝?，所以融合它們便是如今物理學(xué)界重要的使命。
作者曾把其稱(chēng)為“物理學(xué)的統(tǒng)一”。
不過(guò)實(shí)際上，找到它的人們也無(wú)法證明它完全正確。
如霍金所說(shuō)，要證明一個(gè)理論的真，必須有無(wú)限個(gè)例子;而要證明一個(gè)理論的假，僅僅需要一個(gè)例子。
我們永遠(yuǎn)不清楚未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，因?yàn)橥ㄏ蛩穆酚袩o(wú)數(shù)條。
用另一種話(huà)來(lái)說(shuō)，就是世界上沒(méi)有絕對(duì)真理，只有無(wú)數(shù)的相對(duì)真理。
這個(gè)道理在“物質(zhì)的不確定性”一章中得到了完美的體現(xiàn)。
此外，霍金在暢銷(xiāo)后又改編的《時(shí)間簡(jiǎn)史》增釘版中加入了最迷人的“蟲(chóng)洞與時(shí)間旅行”一章。
作為科幻小說(shuō)普遍運(yùn)用的題材，時(shí)間旅行有著悠久的歷史。
我不想在這兒重寫(xiě)一遍它的執(zhí)行原理，因?yàn)檫@很容易讓我惹上湊字?jǐn)?shù)之嫌。
在目前時(shí)間無(wú)法倒回的現(xiàn)實(shí)(宇宙塌縮暫且不論)中，要知道過(guò)去發(fā)生的事件只有運(yùn)用時(shí)間機(jī)器。
警察會(huì)十分愉快，因?yàn)樗麄儾槐鼗馊摹艾F(xiàn)在”中尋找犯罪證據(jù)。
然而時(shí)間旅行卻面臨兩大觀(guān)點(diǎn)挑戰(zhàn)。
起因便是“祖孫怪圈”：如果兒子回到過(guò)去父親沒(méi)生下自己前把父親殺死，兒子會(huì)怎樣?于是為了這個(gè)問(wèn)題科學(xué)家們引入了兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
一個(gè)是“歷史協(xié)調(diào)法”：既然父親已經(jīng)生下了兒子，說(shuō)明他在生兒子之前沒(méi)死，于是歷史便對(duì)“兒子殺父”作了協(xié)調(diào)，一定到時(shí)候發(fā)生了什么阻止了兒子去殺死父親;還有一個(gè)便是著名的平行宇宙理論：兒子去殺父親，在穿越時(shí)空時(shí)造就了一個(gè)父親被殺的另一個(gè)現(xiàn)實(shí)。
他自己時(shí)空中的父親沒(méi)有被殺。
后者必須遵守的是，一個(gè)粒子經(jīng)過(guò)依次測(cè)量后才會(huì)分裂產(chǎn)生一個(gè)平行宇宙。
要解決這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)的沖突，我想必須先確認(rèn)穿越時(shí)空算不算一次測(cè)量。
就象霍金所說(shuō)，現(xiàn)在對(duì)于什么才算是對(duì)粒子的依次測(cè)量還不得而知。
在那之前，人類(lèi)還須解決蟲(chóng)洞的構(gòu)建問(wèn)題。
為了通過(guò)時(shí)間與空間，作為通道可的蟲(chóng)洞是必須的。
然而以現(xiàn)在的人類(lèi)技術(shù)，要建立一個(gè)蟲(chóng)洞太困難了。
不過(guò)也可能象《星際之門(mén)》中那樣，人類(lèi)已經(jīng)偶然從外星文明獲得了這種技術(shù)而政府卻隱瞞此事……我還是不做評(píng)論為好。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》講授較多的，便是宇宙的起源和命運(yùn)。
如今，大爆炸學(xué)說(shuō)已經(jīng)深入人心。
但是為了不引起宗教爭(zhēng)端，物理學(xué)界并沒(méi)有反對(duì)上帝創(chuàng)造說(shuō)。
只是誕生出宇宙的那個(gè)奇點(diǎn)是怎樣產(chǎn)生的，將會(huì)是個(gè)永恒的迷(大概)。
因?yàn)樗械亩稍谄纥c(diǎn)失效，包括可遇見(jiàn)性。
所以我們無(wú)法得知大爆炸前存在何人，那個(gè)何人也不會(huì)知道大爆炸之后會(huì)是如何。
霍金把它稱(chēng)為量子效應(yīng)。
關(guān)于宇宙的未來(lái)，宇宙學(xué)界也給出了兩種解釋。
我想它們與向天空拋球是一樣的。
如果球的速度小于地球的逃逸速度，就會(huì)因重力而墜落;反之，如果球的速度大于地球的逃逸速度，就會(huì)脫離重力而飛向太空。
宇宙也是如此。
眾所周知，宇宙是在膨脹的。
如果它的膨脹速度大于萬(wàn)有引力的逃逸速度，就會(huì)無(wú)限制地膨脹下去;如果它的膨脹速度小于萬(wàn)有引力的逃逸速度，膨脹就會(huì)越來(lái)越慢最終停止并發(fā)生收縮。
人類(lèi)無(wú)法阻止宇宙收縮帶來(lái)的毀滅。
然而現(xiàn)在宇宙中充滿(mǎn)了暗物質(zhì)和彎曲的時(shí)空，所以我們沒(méi)有辦法準(zhǔn)確測(cè)量出宇宙膨脹的速度，也就不知道它是否會(huì)收縮。
我們走的可能是一條無(wú)法得知終點(diǎn)的路。
有人說(shuō)，上帝創(chuàng)造了宇宙，并讓它按照一定的定律運(yùn)行，然而定律卻沒(méi)有讓我們看到宇宙開(kāi)始奇點(diǎn)的形成，它仍然需要上帝卷緊發(fā)條、啟動(dòng)它，只要它有一個(gè)開(kāi)端，我們就可以設(shè)想一個(gè)上帝。
也有人認(rèn)為，宇宙是完全自給自足的，沒(méi)有中心也沒(méi)有邊界，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有終結(jié)。
它只是一直存在在那……
宇宙的起源與命運(yùn)、時(shí)與空、黑洞與奇點(diǎn)、時(shí)間與蟲(chóng)洞……《時(shí)間簡(jiǎn)史》帶給我們的，是一個(gè)充滿(mǎn)著神氣色彩的世界。
我們從何而來(lái)，又往何而去?宇宙的未解之迷還有很多很多。
我們不知道上帝為什么沒(méi)有讓我們生下來(lái)就獲得無(wú)窮的知識(shí)。
也許，靠自己去學(xué)習(xí)，才回獲得真正的快樂(lè)。
因?yàn)椴恢牢磥?lái)會(huì)是什么樣子的，所以才要努力;因?yàn)檫^(guò)去已經(jīng)定格，所以不要去惦記。
雖然可能上帝創(chuàng)造了大家的宇宙，但我們自己的宇宙，要我們自己去創(chuàng)造。
本書(shū)開(kāi)篇作者明確告訴你，摒棄你思維中所有關(guān)于經(jīng)典力學(xué)的規(guī)則，忘記引力是力，三維空間，絕對(duì)時(shí)間，因?yàn)椤拔覀儜{什么自以為了解的更好呢，暫時(shí)忘記你所知道的——或者你認(rèn)為你所知道的關(guān)于空間的知識(shí)。
不存有任何先入為主的觀(guān)念，騰空你的大腦，他現(xiàn)在是一張白紙，而后根據(jù)作者的闡述，在白紙上涂鴉。
在前五章，作者系統(tǒng)闡述了牛頓力學(xué)和狹義相對(duì)論，因?yàn)榻?jīng)典力學(xué)不僅是現(xiàn)代物理學(xué)也是現(xiàn)代天文學(xué)的開(kāi)端，至此“我們不僅放棄了地球是宇宙中心的思想而且以科學(xué)理論相對(duì)證明了放棄這一思想的準(zhǔn)確性，且不僅于此，我們甚至以為我們的太陽(yáng)，也許我們的太陽(yáng)系在宇宙中都不占有獨(dú)特的地位，世界觀(guān)的這一改變象征著人類(lèi)思想的深刻轉(zhuǎn)變，這也是我們現(xiàn)代科學(xué)對(duì)宇宙立即的開(kāi)端;而相對(duì)論迫使我們從根本上改變時(shí)間和空間的觀(guān)念，我們必須接受，時(shí)間不可能和空間分離而獨(dú)立存在，而是和他結(jié)合，形成一個(gè)叫時(shí)空的客體;而在廣義相對(duì)論中，愛(ài)因斯坦更是將引力解釋為四維空間的曲率，這一天才的設(shè)想，徹底顛覆了我們以往的宇宙觀(guān)。
第六章的標(biāo)題為“彎曲空間”這是一個(gè)全新的概念，愛(ài)因斯坦在廣義相對(duì)論中有一個(gè)革命的設(shè)想：引力不同于其他力，他不是力，只不過(guò)是時(shí)空并不平坦這一事實(shí)的結(jié)果。
在四維中，時(shí)空本應(yīng)是一個(gè)平面，但應(yīng)時(shí)空中的質(zhì)量和重量分布不同，造成了時(shí)空的塌陷，就像一塊被拉平了得有彈力的布，太陽(yáng)是一塊放在布上的小石頭，石頭讓周?chē)牟妓?，形成一個(gè)近乎漏洞狀，本是沿直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的光在經(jīng)過(guò)這個(gè)彎曲的空間是應(yīng)距離的拉長(zhǎng)便顯得慢些，同時(shí)，以光速為基準(zhǔn)的物體運(yùn)動(dòng)速度便相對(duì)提高(當(dāng)然提高的量極其微小)所以，相對(duì)論的另一個(gè)預(yù)言是，在諸如地球這樣的大質(zhì)量物體附加，時(shí)間流逝的應(yīng)該較慢些。
在相對(duì)論中不存在絕對(duì)的時(shí)間，相反，每一個(gè)物體都有其自身的個(gè)人時(shí)間測(cè)度，這個(gè)測(cè)度以他在何處以及如何運(yùn)動(dòng)而定。
第七章開(kāi)始講訴我們的宇宙，物理學(xué)家們因觀(guān)測(cè)到星系紅移而得出宇宙正在膨脹的結(jié)論，而且膨脹正在加速，宇宙學(xué)家將這比喻成一個(gè)不斷被吹張的氣球，那么在宇宙沒(méi)被吹漲之前是什么呢，霍金解釋說(shuō)，事實(shí)上，在宇宙中我們觀(guān)徹到的物質(zhì)總量的情形下，因愛(ài)因斯坦方程得出的所有解中，都有一個(gè)非常重要的特征：在過(guò)去的某一時(shí)刻(大約137億年以前)相鄰星系間的距離必須為零，換言之，整個(gè)宇宙被解壓在零尺度的單個(gè)的一個(gè)點(diǎn)，就像一個(gè)半徑為零的球，那時(shí)，宇宙的密度和時(shí)刻曲率都無(wú)限大，他是我們;稱(chēng)之為大爆炸的時(shí)刻，大爆炸后的宇宙經(jīng)過(guò)最初的暴漲后應(yīng)額外的引力膨脹慢了下來(lái)，但實(shí)際今日，膨脹扔在繼續(xù)。
而直到了宇宙的起源和現(xiàn)狀，人們便想推測(cè)宇宙的未來(lái)，天文學(xué)家給出了兩種可能，一，大解體，當(dāng)膨脹到星系間的距離達(dá)到引力無(wú)能為力時(shí)，宇宙便炸散開(kāi)來(lái)。
二，大坍縮，即引力夠大，宇宙最終坍塌回歸到一個(gè)點(diǎn)即奇點(diǎn)，一如黑洞。
第九章闡述了量子引力，這是一個(gè)全新的理論，因?yàn)橛捎诋?dāng)今科學(xué)家按照兩個(gè)基本的部分理論——廣義相對(duì)論和量子力學(xué)來(lái)描述宇宙，而且不幸的是，人們知道這兩個(gè)理論不能相互協(xié)調(diào)，他們不可能都正確，因而當(dāng)今物理學(xué)的一個(gè)主要抱負(fù)，便是一個(gè)能講兩者結(jié)合在一起的新理論——量子引力論。
又因?yàn)橄鄬?duì)論對(duì)奇點(diǎn)無(wú)能為力，但迄今為止因周邊引力場(chǎng)的微弱，所有的實(shí)驗(yàn)都支持他，他大體是正確的但又瑕疵，而在宇宙的早期，當(dāng)宇宙中所有的物質(zhì)和能量都背壓縮成非常小得體積時(shí)，引力場(chǎng)變得非常強(qiáng)大，在如此強(qiáng)大的.引力場(chǎng)時(shí)，量子理論有重要效應(yīng)，故而，為找到一個(gè)統(tǒng)一的理論將二者結(jié)合成量子引力論是必要的，但又意思的是，量子引力論有一種和宇宙大爆炸截然不同的宇宙起源的可能，即時(shí)空是沒(méi)有邊界的，那么宇宙會(huì)是完全自給自足的，沒(méi)有開(kāi)端和結(jié)束，不被創(chuàng)造和消滅，他只是存在。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇六
步入大二初便計(jì)劃閱讀這本書(shū)，不同的年齡段去閱讀這本書(shū)其實(shí)是有不同心境和思維方式的，在以往我會(huì)覺(jué)得這樣的書(shū)會(huì)非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí)，其實(shí)是不太明白其中內(nèi)涵的。
但現(xiàn)在閱讀就會(huì)感慨原來(lái)如此。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂(lè)，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中，我還能找到什么呢？對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對(duì)一本書(shū)的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有一百零一個(gè)觀(guān)點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)?？茖W(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來(lái)，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語(yǔ)。
忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹?，那么從容；生活依舊殘酷，壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來(lái)，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要等到自己累壞了，才知道自己在做無(wú)用功。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，準(zhǔn)確的觸及了自己人生的感悟，能夠更好地明悟自己的道路，很多理論的變更都給了自己處世之道開(kāi)導(dǎo)，很多困擾都一一化解，看長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)明白自身所想，其實(shí)才免了愚弄。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇七
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
“任何物理論總是臨時(shí)性的：你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來(lái)。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致，你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會(huì)和它矛盾?！笔俏铱础稌r(shí)間簡(jiǎn)史》中所得出來(lái)的結(jié)論，這句話(huà)的大概意思是，所有的物理理論，你永遠(yuǎn)不可能說(shuō)是真理，哪怕是準(zhǔn)確推測(cè)了千萬(wàn)次，只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷，那么這個(gè)理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類(lèi)前往的動(dòng)力，只有這樣文明才會(huì)進(jìn)步，不然將會(huì)面臨的結(jié)果只會(huì)停滯不前。以前，我從來(lái)沒(méi)有過(guò)這個(gè)觀(guān)念。
讀了這本書(shū)后，腦中一直旋繞著許許多多的問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸？宇宙到底是不是一個(gè)無(wú)限小的一個(gè)點(diǎn)？會(huì)坍塌，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙是無(wú)邊無(wú)際的還是有盡頭的的？人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回來(lái)過(guò)去？所有問(wèn)題迎面而來(lái)。
霍金曾說(shuō)過(guò)：“我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，就是完成我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，這包括宇宙為什么會(huì)存在?！卑ɑ艚鹪?4年也宣布過(guò)關(guān)于黑洞的理論存在的錯(cuò)誤。他說(shuō)：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗，但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙！
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇八
在歷史上的眾多科學(xué)家中，霍金一直是我最崇拜的物理科學(xué)家。雖然他的一生是那么的讓人同情（20多歲就全身癱瘓）。但是他仍然堅(jiān)持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論，為人類(lèi)以及物理學(xué)界做出了極大的貢獻(xiàn)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家史蒂芬？霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
在這部書(shū)中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、““帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
本書(shū)中我最喜歡的是關(guān)于黑洞的解說(shuō)我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認(rèn)為宇宙開(kāi)始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線(xiàn)紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：
一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。
一種是星球的引力無(wú)法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。
最后是宇宙大爆炸的力剛好避過(guò)被拉回，但宇宙膨脹的力被無(wú)限減弱。
而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響，可見(jiàn)黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響，所以黑洞看起來(lái)像一個(gè)洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線(xiàn)，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來(lái)證明，因?yàn)楹诙吹囊?，周?chē)男嵌急痪奂谝黄?，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞?BR> 我們需要了解自己，所以就要不斷的學(xué)習(xí)?？茖W(xué)永遠(yuǎn)是唯一的真理，每人都應(yīng)當(dāng)為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇九
我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙中，這浩瀚的宇宙隱藏著許多不為人知的秘密。抬頭仰望夜空，那些形似光點(diǎn)的恒星究竟離我們多遠(yuǎn)？無(wú)人知曉，關(guān)于宇宙我們又知道什么？這答案或許有朝一日會(huì)變得像地球圍著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)那么顯而易見(jiàn)，我抱著這個(gè)問(wèn)題翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，一股閱讀的渴望頓時(shí)涌上心頭。在這本書(shū)中，從前無(wú)法追求到答案的問(wèn)題現(xiàn)在一道道都迎刃而解了。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者是史蒂芬.霍金，他的代表作還有《霍金演講錄—黑洞.嬰兒宇宙及其他》、《果殼中的宇宙》等。他的一生無(wú)論在科學(xué)上還是在醫(yī)學(xué)上都堪稱(chēng)奇跡?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)為我們講述了宇宙中的科學(xué)問(wèn)題，它的主題是人類(lèi)時(shí)空觀(guān)和宇宙觀(guān)的變革，以我們現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)還是無(wú)法去理解宇宙的真正含義。只是一味的去猜測(cè)宇宙，還自認(rèn)為自己了解宇宙。其實(shí)，宇宙在任何人心中都是十分神秘的，沒(méi)人能準(zhǔn)確無(wú)誤的說(shuō)出宇宙中的一切原理的原因。相反，宇宙中的事物也許有一天會(huì)為我們這些懸而未決的問(wèn)題提供答案。時(shí)間在策劃這些。
首先，這本書(shū)告訴我們看待世間各物事，要用科學(xué)去解決，不要去迷信歪理邪說(shuō)，任何事物在這個(gè)世間上，就有一定的價(jià)值，不要以“高貴”的眼神去看一切東西。就如蒼蠅在食物會(huì)傳播病毒一樣，我想沒(méi)有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)造蒼蠅這種生物,但是它又的確是我們地球生物中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利，不是嗎？其次告訴我們看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法，這本書(shū)寫(xiě)的是關(guān)于宇宙中的秘密。告訴了我們科學(xué)的最高境界往往是簡(jiǎn)單易懂的。任何事在努力下都是十分容易完成的，比如，一家公司要招聘人才，出了個(gè)題目一加九等于幾？有的人說(shuō)：一加九是十是經(jīng)營(yíng)，一加九是一百是賄賂。有的人耍小聰明，說(shuō)是想讓他等于多少就多少。只有一個(gè)年輕人回答了十，最后他被雇傭了。這家公司服務(wù)的宗旨是不要把簡(jiǎn)單的事情看得過(guò)于復(fù)雜，也不要把復(fù)雜的事情看得過(guò)于簡(jiǎn)單。
通過(guò)讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)，讓我明白了：在生活中，無(wú)論做什么事情都要思考清楚后才可以行動(dòng)，而且要相信科學(xué)，不要相信歪理邪說(shuō)。讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟吧！
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及人類(lèi)尚未弄懂的問(wèn)題，都如磁鐵般吸引著我們。無(wú)論是大人，還是小孩，都在不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索著自己不知道的東西，為的就是能更好的了解周?chē)氖挛铩?1世紀(jì)是個(gè)發(fā)達(dá)的世紀(jì)，我們就更應(yīng)該好好地去研究身所處的環(huán)境。出于強(qiáng)烈的好奇心，我認(rèn)真地讀了史蒂芬。霍金先生寫(xiě)的[[時(shí)間簡(jiǎn)史]]這本書(shū)。里面講的是一些根據(jù)科學(xué)原理而得出的推論。起先，我是并不太懂這些內(nèi)容。但是，合上書(shū)本仔細(xì)想想，細(xì)細(xì)地品味其中的哲理，倒也讓我耳目一新。首先，這本書(shū)以科學(xué)的目光來(lái)向我們證明，每一個(gè)事物的存在都是有理由的，而不能因?yàn)槟承﹩?wèn)題太難懂了，所以就盲目的去相信一些什么歪理邪說(shuō)，那樣是不對(duì)的。任何事物的存在都有其存在的意義。就比如說(shuō)是人人討厭的蚊子，我想沒(méi)有一個(gè)人是希望老天爺將它創(chuàng)造出來(lái)的，可是，它又確實(shí)是生活在我們的大千世界，如果有誰(shuí)想要使蚊子滅絕的，那是根本不符合常理和科學(xué)原理的。看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣，對(duì)待生活和學(xué)習(xí)也是如此。每一種發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，都是經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的研究與探索才得到的。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面上也要這樣，有一個(gè)自己的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，而好的學(xué)習(xí)計(jì)劃呢，可以有助于你的聽(tīng)課，復(fù)習(xí)，這對(duì)于一個(gè)小學(xué)生而言，這是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)過(guò)程。如果養(yǎng)成了這樣的一個(gè)好習(xí)慣，那么，在日后的社會(huì)上，它就會(huì)給你很大的幫助。
其次，以前，不管在什么課上，我只要懂得了一些知識(shí)，或者是明白了一些什么道理。就會(huì)以為自己懂得了很多似的，總感到內(nèi)心有一股莫名的興奮。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)間的推移，我才知道，只認(rèn)識(shí)一些道理或公式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樵谏钪校酪恍┢匠６制胀ǖ闹R(shí)的人，數(shù)不勝數(shù)。我被他們夾在中間，自然是沒(méi)有什么特別之處，甚至，有些時(shí)候會(huì)被別人比下去。總的來(lái)說(shuō)，知識(shí)不可能只被幾個(gè)道理所埋沒(méi)，人們也總是想方設(shè)法的去尋找更多的秘密。這個(gè)未解之迷解開(kāi)了，下一個(gè)未解之迷又在等著你。而到底最后這個(gè)未解之迷有沒(méi)有被解開(kāi)。還得靠你自己的努力。就像學(xué)習(xí)一樣“猶如逆水行舟，不進(jìn)則退”。你無(wú)法在學(xué)習(xí)上做到最好，那是因?yàn)閷W(xué)習(xí)上根本沒(méi)有最好，你有的只是和別人較勁，和別人爭(zhēng)奪，這樣 才能取得好成績(jī)，獲得好前程。
最后，讀完了這本書(shū)，我的腦子還縈繞著許多的問(wèn)題，宇宙曾經(jīng)到底有沒(méi)有發(fā)生過(guò)大爆炸，地球以前是不是一個(gè)無(wú)限的小點(diǎn)。我還是困惑。 從這本著作中，我深深地感受到，只有多走進(jìn)生活，多學(xué)多問(wèn)，才能獲取更多大自然的奧秘。
讓我們記住霍金先生和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十
讀完了全書(shū)之后，腦中一直縈繞著許許多多的問(wèn)題。
宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸？
宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)？
宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮，還是最后趨于穩(wěn)定？
宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開(kāi)端？
宇宙是無(wú)限的還是有盡頭？
到底廣義相對(duì)論正不正確？
人類(lèi)到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？
人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)？
2222年人類(lèi)的科技又將會(huì)達(dá)到什么樣的地步？
人類(lèi)最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？
難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類(lèi)無(wú)法逾越的鴻溝？
物質(zhì)的最小部分又是什么？
所有的問(wèn)題接踵而來(lái)，讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問(wèn)號(hào)又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩。可能這一切一切的問(wèn)題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿(mǎn)意”的答案，可是誰(shuí)又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢？可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的；也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣，而是真真切切的正如你眼前所視，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理？沒(méi)有人能給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案，正如沒(méi)有人能預(yù)測(cè)你的未來(lái)會(huì)怎么，一切都要交給時(shí)間。或許在不久的將來(lái)，人類(lèi)就能進(jìn)行太空旅行，或許仍然在浩瀚的宇宙面前無(wú)所適從。
從這本著作中，深深了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。對(duì)于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì)，大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才，可以說(shuō)今后國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)將更多的是人才之間的競(jìng)爭(zhēng)。不管是從經(jīng)濟(jì)方面還是武力方面，以往的傳統(tǒng)觀(guān)念將不利于更快速的發(fā)展，有時(shí)甚至?xí)鸬阶璧K的作用。因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個(gè)新的歷史潮流，我們國(guó)家只有站在風(fēng)口浪尖，緊握乾坤旋轉(zhuǎn)，才能永久的屹立在東方。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十一
史蒂芬.霍金說(shuō)：“我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，就是完成我對(duì)宇宙的認(rèn)知，這包括宇宙為什么是它現(xiàn)在的樣子，以及宇宙為什么會(huì)存在”?；艚饘?duì)物理學(xué)的不懈探究以及對(duì)真理的熱情執(zhí)著讓他成為自愛(ài)因斯坦以來(lái)世界最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家，其著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》更可謂一本將高深的理論物理通俗化的科普經(jīng)典。
作為一名大學(xué)生，我們不希望拘泥于學(xué)科與專(zhuān)業(yè)之限，因而廣泛涉獵各學(xué)科有關(guān)書(shū)籍，開(kāi)卷明理之間做到海納百川、化為內(nèi)修。懷揣著最簡(jiǎn)單也最狂熱的求知之夢(mèng)，我在品讀與思考中與《時(shí)間簡(jiǎn)史》結(jié)伴，將物理與哲學(xué)看似冗雜艱澀實(shí)質(zhì)卻本就滲透在我們生命最深邃處的真理與睿智體悟入心，并將一些思考與心得以隨筆的形式記錄下來(lái)誠(chéng)愿與朋友們分享、交流。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金試圖以一種最簡(jiǎn)單易懂的方式，將不可切實(shí)感知的宇宙形態(tài)描述為一個(gè)有限卻無(wú)界的空間。它神秘而充滿(mǎn)真實(shí)的，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束，宇宙本身就是代表了存在的意義。書(shū)中文字從物理、天文、宇宙學(xué)甚至哲學(xué)的角度將霍金本人對(duì)宇宙、時(shí)空乃至生命的理論思考及心里哲思清晰而真誠(chéng)地呈現(xiàn)在讀者面前。
從書(shū)我了解到，霍金最杰出的貢獻(xiàn)無(wú)疑是他在經(jīng)典物理的框架中證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性，推論出黑洞越變?cè)酱?，同時(shí)又在量子物理的框架中指出，黑洞會(huì)因輻射而越來(lái)越小。大爆炸的奇點(diǎn)不但被量子效應(yīng)所抹平，而且整個(gè)宇宙正是起始于此，正如本書(shū)副題――“從大爆炸到黑洞”，他試圖直觀(guān)的告訴我們究竟什么是“空間”。
然而如同《金剛經(jīng)》中的三千大千世界，所謂空間仍是一個(gè)“無(wú)窮而窮”的境界，我們存在于空間之中，生命如恒河之沙、霧中埃塵渺小到微不可窺，這是“無(wú)窮”。反觀(guān)宇宙之浩渺博大，卻終究逃不過(guò)有限外延與最終重復(fù)重生于毀滅的宿命，此乃“有窮”。
而康德在《實(shí)踐理性批判》曾說(shuō)過(guò)，這世間有兩樣?xùn)|西讓我們?cè)剿伎荚绞敲曰螅皇俏覀冾^頂?shù)男强?，一是心中的道德律。我們不難想象:在遙遠(yuǎn)西方古老城邦的智者們將天上的繁星劃分為不同星座并賦予別樣內(nèi)涵的時(shí)候;在華夏宗族最古老的賢者們描繪著五行八卦、占卜著天干地支日月星辰的時(shí)候;在黑暗而動(dòng)蕩的洶涌歲月中，無(wú)數(shù)凝聚著當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的'智慧文明的吶喊聲即便難以驗(yàn)證卻被當(dāng)做異端而殘忍的扼殺在咽喉的時(shí)候，人類(lèi)仰望著頭頂那片遙不可及的星空，懷揣著怎樣的興奮與無(wú)奈，卻又付出了怎樣的代價(jià)與期待。
然而，在這浩淼神秘的無(wú)窮星河中，我們究竟在扮演著一個(gè)怎樣的角色呢?我們?nèi)祟?lèi)心懷迷惑，而不斷的試圖將自己的存在與那未知的星河相互聯(lián)系在一起，似乎這便足以去證明我們?nèi)祟?lèi)終究與這無(wú)盡的奧秘存在某種深刻的聯(lián)系。代代往復(fù)輪回，人類(lèi)生生不息，我們從未止步于對(duì)這片未知星河的探索，乃至從歷史到文明都烙印下那份瘋狂的癡迷與偏執(zhí)的信仰。
但回到“有窮”于“無(wú)窮”的命題，我們卻總會(huì)那么無(wú)可奈何，我們自覺(jué)已經(jīng)解開(kāi)了這宇宙奧秘的一角卻越發(fā)感受到那份不可捉摸的無(wú)盡未知，我們似乎只能深刻的感受到這樣一個(gè)事實(shí)：生命太過(guò)短暫的有窮，面對(duì)宇宙永恒無(wú)盡的“無(wú)窮”，是如此微不足道。這里的“有窮”便也就牽扯到了一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。
而對(duì)于時(shí)間的描述，可以引用書(shū)中的原文來(lái)具體審視其中的哲學(xué)思考與物理本身的內(nèi)涵?！盁o(wú)序度或熵隨著時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過(guò)去和未來(lái)區(qū)別開(kāi)來(lái)，使時(shí)間有了方向。至少有三種時(shí)間箭頭：第一個(gè)，是熱力學(xué)時(shí)間箭頭，即是在這個(gè)時(shí)間方向上無(wú)序度或熵增加;然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭，這就是我們感覺(jué)時(shí)間流逝的方向，在這個(gè)方向上我們可以記憶過(guò)去而不是未來(lái);最后，是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭，在這個(gè)方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮?！?BR> 將時(shí)間與空間兩者結(jié)合而言，書(shū)中提及的無(wú)邊界實(shí)際上便條件意味著時(shí)空在收縮時(shí)無(wú)序度的繼續(xù)加成，當(dāng)宇宙壓縮時(shí)，時(shí)間的方向也會(huì)和膨脹，即現(xiàn)在發(fā)生的時(shí)間同向。但這也只算是艱深的物理學(xué)假象，涉及我們生活本身，實(shí)際上更多的是“逝者如斯夫，不舍晝夜”心理感受與物理差異之間的奇妙錯(cuò)覺(jué)。
時(shí)間長(zhǎng)久的似乎沒(méi)有盡頭的在我們的歷史中存在著、流淌著，生命在時(shí)間的河流中飛逝而過(guò)抑或虛空久長(zhǎng)，讓無(wú)數(shù)生命留下無(wú)限多的遺憾以及希望，以“有窮”之生命來(lái)探索“無(wú)窮”之境界，這也便是生命最神奇的地方，而也唯有當(dāng)生命與時(shí)空相互作用、產(chǎn)生影響，保持著突破這份窮盡的決心，這才能稱(chēng)之為我們所說(shuō)的存在的那個(gè)時(shí)空，稱(chēng)之為“世界”。
霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中指出，宇宙產(chǎn)生于一場(chǎng)物理爆炸。宇宙里物質(zhì)密度不均勻的地方產(chǎn)生了核聚變，產(chǎn)生了恒星，恒星又坍縮或爆炸，產(chǎn)生了第二代或第三代恒星，被我們稱(chēng)之為“太陽(yáng)”，進(jìn)而產(chǎn)生了地球。
之后，在地球那片荒蕪的海洋中無(wú)數(shù)機(jī)遇巧合令化學(xué)物質(zhì)反應(yīng)重組形成新的個(gè)體，一種絕無(wú)僅有的個(gè)體形式――稱(chēng)之為生命的存在。無(wú)可計(jì)數(shù)似無(wú)盡頭的柔軟的軀體銜接在一起，生命的鏈條在污濁的海洋中用多少代種族的生息嘗試著生命的無(wú)限可能，螺旋狀的生命圖騰交替依存，無(wú)所謂一切付出和代價(jià)，無(wú)意識(shí)的億萬(wàn)個(gè)微小的存在就本能的向著自己的方向前進(jìn)度過(guò)短暫的歲月，他們似乎什么也留不下，但是每一個(gè)微小的犧牲都無(wú)垠的時(shí)間下總會(huì)催生出名曰奇跡的偉岸傳奇。
生命演化至今，我們自稱(chēng)萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，探求時(shí)空與生命的真理，而我們又是否真正了解何為生命?在我看來(lái)，生命要與時(shí)空相連才可稱(chēng)之為“活”。假若我們的生命認(rèn)定一切存在與努力都終將在身后灰飛煙滅，那無(wú)疑始終莫大的悲哀。即便最簡(jiǎn)單、最鄙陋的生命也是皆大歡喜的。
我們存在于某一個(gè)時(shí)空，在生活中體驗(yàn)?zāi)切┯赂?、那些?zhí)著、那些堅(jiān)持，為夢(mèng)想而揮灑著汗水、為真理而不懈探索、為生活的更好而不斷創(chuàng)造屬于生命的新的卓越，建立幸福的家庭、延續(xù)生命的瑰麗，這世界有太多值得我們?nèi)⑸兊臒o(wú)比光輝的理由。盡管世界不盡完美，但我們作為生命的有限個(gè)體，學(xué)會(huì)珍惜生命，并將生命無(wú)止盡的延續(xù)下去，才不會(huì)在時(shí)空中迷失屬于生命的本真與尊嚴(yán)。
從形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看，世界對(duì)不同的生命個(gè)體來(lái)說(shuō)也是各具意義的。有的生命的世界是從他認(rèn)識(shí)到世界的存在并作為其一部分而產(chǎn)生個(gè)體認(rèn)知開(kāi)始，一直到他對(duì)世界的存在開(kāi)始否定乃至模糊不清直至徹底遺忘作為終結(jié)的。而有些生命，則是從一開(kāi)始就對(duì)世界的存在抱有否定或疑惑的態(tài)度，一直以一種曖昧不清的存在混跡于世上直到自己的存在以一種難以察覺(jué)的速度逐漸磨滅而亡。更有甚者，其生命的世界開(kāi)始于人們記得他的出生，終結(jié)于人們遺忘他的死亡。但我堅(jiān)信，我們確實(shí)是與眾不同的。
在這顆蔚藍(lán)的地球上，我們受到恩澤滋養(yǎng)，代代繁衍生息，成為擁有智慧的特殊的生命。我們?cè)谶@顆星球上創(chuàng)造出文明，我們穿越平原、翻越高山、征服海洋、翱翔天空，甚至憑借技術(shù)的革新與進(jìn)步突破地心引力探索宇宙的奧秘。但我們卻又是如此笨拙，我們?cè)?jīng)愚笨的一再誤讀那些現(xiàn)在看來(lái)淺顯易讀的真理，但有多少次為那些犧牲與愚昧而沾沾自喜。我們犯下過(guò)這世界都難以寬恕的巨大錯(cuò)誤，造成自然中從未造成的可怖的悲哀，我們也創(chuàng)造了這顆星球上有史以來(lái)最輝煌的文明，成就了自然演進(jìn)中最瑰麗的奇跡。
但我們?nèi)耘f不可否認(rèn)，對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)我們太過(guò)于渺小，我們能改變和存在的不過(guò)眼前的世界。太陽(yáng)是距離地球最近的恒星，如果以光的速度向它跑去，僅僅需要八分鐘。也就是說(shuō)，我們看到的太陽(yáng)光，實(shí)際上是八分鐘之前的存在，而我們?cè)谝箍罩锌吹降哪切╅W爍繁星的光芒，或許早已隕落于幾十億年之前。這樣想，可能是個(gè)悲哀的命題。
但是請(qǐng)讓我們換個(gè)角度去理解這個(gè)命題，我們能改造的也許只是眼前的世界，然而我們保護(hù)好目前所擁有的，將環(huán)境與資源守護(hù)于發(fā)展中的平衡，延續(xù)存在的同時(shí)用有限的生命去探索無(wú)限的未知，讓我們這一代的存在深刻的延續(xù)在我們的子孫后代中，這是件多么美妙而神奇的事情。就如同夕陽(yáng)西下垂垂朽矣，卻在這顆蔚藍(lán)星球的另一面冉冉升起，迎來(lái)送往間光明永不停息。物質(zhì)本身即一種存在，生命本身就是一種奇跡，讓生命繼續(xù)，讓希望不止，讓生命之無(wú)涯，在時(shí)空之境中交匯處“世界”那份“活”的精彩。
但事情又似乎并非如此，我們感受到的是超越其因果概念的更為宏大的存在，但卻分部在每一個(gè)看似微不足道的個(gè)體內(nèi)心，我們是否可以這么說(shuō)，世界是包含了一切已知和未知事物之總和，所謂世界即是我們所擁有的自身。而生命也許只是一種存在的形式，即便它的存在充滿(mǎn)了不可預(yù)知的巧合與難以控制的命運(yùn)，它充滿(mǎn)了平凡與軟弱、充滿(mǎn)了懵懂與迷惑，但它卻如此不懈和堅(jiān)韌，如此富有尊嚴(yán)的存在著，它不夠強(qiáng)大、不夠久遠(yuǎn)甚至可能隨時(shí)終結(jié)。但這正是它的精彩之處，我們用有限的生命創(chuàng)造輝煌，用相互銜接的生命脈絡(luò)去領(lǐng)悟無(wú)限種可能與無(wú)限的真理，這才是整個(gè)宇宙真正奇跡。
在幾十年前，一位著名的科學(xué)家曾做過(guò)這樣一次天文學(xué)演講，在演講中他描述地球如何圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，而太陽(yáng)又如何圍繞著一個(gè)巨大的恒星集團(tuán)的中心公轉(zhuǎn)，并告訴人們個(gè)集團(tuán)被稱(chēng)作銀河系。直到他的講演結(jié)束之際，一位一直沉默的坐在屋尾的矮小老嫗緩緩起身說(shuō)：“你講的簡(jiǎn)直是一派胡言，實(shí)際上，世界是馱在一只巨大烏龜上的平板!”這位科學(xué)家不禁露出了高傲的微笑，并答道：“那么這只烏龜站在什么上面了?”“你很聰明，年輕人，的確很聰明?！崩蠇灳徛恼f(shuō)：“不過(guò)，這是一只馱著一只，一直馱下去的烏龜塔啊!”.也許這世間最偉大的奧秘正是如此，我們不能以任何絕對(duì)的眼光去否定，也不能以曖昧的態(tài)度去承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，唯有永無(wú)止盡的探索，唯有生生不息的生命，才能達(dá)到真理。
正如史蒂芬.霍金曾說(shuō)過(guò)的一樣：“朝向終點(diǎn)的永恒仿佛無(wú)止境般漫長(zhǎng)”，我們追求時(shí)空的雛形與演繹、探究生命的起源與終焉，歸根結(jié)底無(wú)非是在奇跡與尋常中實(shí)現(xiàn)著我們作為茫茫宇宙中的個(gè)體生靈所特有的存在意義。就讓我們?cè)谒伎贾谐蛘胬矶恍笂^進(jìn)，也許那會(huì)是永無(wú)止境般的漫長(zhǎng)，但我們?nèi)糟懹洉r(shí)空無(wú)盡、生命不息，即使永恒也并非絕對(duì)，堅(jiān)持內(nèi)心那份生命與生俱來(lái)并無(wú)法為外物撼動(dòng)的期盼并為之傳承延續(xù)永不言棄，也許所謂答案已經(jīng)自顯其中、了然會(huì)心。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十二
從識(shí)字以來(lái)，我讀過(guò)很多書(shū)：《西游記》《俄羅斯童話(huà)》《上下五千年》……然而，現(xiàn)在五年級(jí)的我有些不滿(mǎn)足于這些書(shū)了，開(kāi)始對(duì)《前世今生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》一類(lèi)講述哲理、科學(xué)的書(shū)興趣盎然。雖然初看上去，這些書(shū)枯燥無(wú)味，但是細(xì)細(xì)品味，卻常常引發(fā)我無(wú)限的思考與遐想。下面，來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事吧。
第一遍讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)，我只抱著試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣，仍覺(jué)得無(wú)聊，先后也只是翻了兩頁(yè)，便束之高擱了。
直到有一天，無(wú)聊的我，抱著好奇的心，再次打開(kāi)了那本黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜心地品味起來(lái)。我隨手握起鉛筆，點(diǎn)點(diǎn)劃劃，慢慢記下自己的疑問(wèn)，一躍而出的靈感……咦!什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來(lái)?慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德觀(guān)賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來(lái)推翻錯(cuò)誤的理論……一頁(yè)一頁(yè)，我認(rèn)識(shí)了偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓;我了解了反粒子、對(duì)偶性、小圓周、光子的概念……與此同時(shí)，我也提出了不少疑問(wèn)：宇宙的中心到底是什么?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷?行星與恒星各是怎么形成的?……一堆數(shù)不清的疑問(wèn)，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書(shū)，甚至用打破沙鍋問(wèn)到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問(wèn)，問(wèn)到二老大聲喝斥也渾然未醒。無(wú)盡的問(wèn)題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的興趣也更加濃厚了?？吹胶竺?，不少先前的疑問(wèn)迎刃而解，那種豁然開(kāi)朗的滋味讓我欲罷不能。
有時(shí)候我也會(huì)自己去做試驗(yàn)。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)落地;當(dāng)看到書(shū)上說(shuō)：“飛船在太空中直線(xiàn)飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時(shí)，我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測(cè)試;讀到“視差”這一段時(shí)，我也試過(guò)坐在車(chē)上看遠(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)……那時(shí)的我，竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。
在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書(shū)成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》……感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開(kāi)了科學(xué)探索的大門(mén)!有時(shí)候，我也想過(guò)，以小學(xué)的水平來(lái)讀這一類(lèi)書(shū)，是不是太困難，太“不求甚解”了呢?因此，我開(kāi)始放慢速度讀，一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著讀，思考研究著讀。
這幾本書(shū)便成了我無(wú)聲的老師，將知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深?yuàn)W難懂，但是依舊情有獨(dú)鐘。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十三
用了很長(zhǎng)時(shí)間讀完了史蒂芬.霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本書(shū)是霍金的非常著名的宇宙學(xué)著作，涉及了人類(lèi)對(duì)宇宙研究的歷史以及寫(xiě)作當(dāng)時(shí)宇宙學(xué)最新的前沿性問(wèn)題。它被翻譯成了40多種語(yǔ)言，銷(xiāo)了1000多萬(wàn)冊(cè)，被稱(chēng)作是國(guó)際出版史的奇觀(guān)。我想之所以這么火，那是有原因的，因?yàn)檫@么一部深?yuàn)W難懂的科學(xué)著作，寫(xiě)得卻極其通俗有趣，貼切生動(dòng)，像我這種科盲都能讀下去，且能讀完。
當(dāng)然，我不能說(shuō)我完全讀得懂，畢竟用于研究宇宙的理論和學(xué)說(shuō)太過(guò)“專(zhuān)業(yè)性和數(shù)學(xué)化”。我只能說(shuō)是讀了，大概了解了人類(lèi)對(duì)宇宙本質(zhì)探索的歷史和進(jìn)程，粗略知道了人類(lèi)歷史上有哪些科學(xué)家對(duì)“宇宙為什么存在”這個(gè)問(wèn)題作出了哪些巨大貢獻(xiàn)，并由衷地升華出了一種對(duì)這些引領(lǐng)人類(lèi)理性精神的偉大科學(xué)家的膜拜之情。我想，有了這些，這書(shū)我就沒(méi)白讀。
讀后，我有點(diǎn)兒感想：
把小時(shí)候?qū)W過(guò)的撿拾起來(lái)，把那個(gè)年代沒(méi)機(jī)會(huì)學(xué)的補(bǔ)充完備起來(lái)。我知道這難以實(shí)現(xiàn)。
其三，小時(shí)候養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣閱讀方向會(huì)影響到人一生的閱讀興趣。小時(shí)候沒(méi)有什么娛樂(lè)項(xiàng)目，讀書(shū)就是最大的樂(lè)趣；那個(gè)時(shí)候書(shū)又少，所以抓到帶字的就看一看。家里的書(shū)，包括哥哥們的語(yǔ)文課本（我的課本已全然是另一副樣子），借來(lái)的書(shū)，得著就翻翻。記得家里當(dāng)時(shí)有一本《辭海》分冊(cè)，好像是天文地理方面的，已沒(méi)有了封面，是我最常翻看的一本書(shū)。那時(shí)候小，愛(ài)幻想，對(duì)地上的事兒覺(jué)得沒(méi)什么意思，對(duì)天上的事兒卻覺(jué)得很有興趣。這興趣就一直延續(xù)到了現(xiàn)在，涉及到這方面的書(shū)喜歡看，涉及到這方面的影像更喜歡看。
可惜，我自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)太差了！再說(shuō)一遍：這真的很遺憾！
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十四
在繼續(xù)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)沒(méi)有想象的輕松。為了回歸編程學(xué)習(xí)，我決定放棄認(rèn)真讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》的承諾。于是，只草草讀過(guò)，留下好多不解。
總體上沒(méi)有改變我讀完前兩章得出的結(jié)論。宇宙學(xué)是荒唐的。大爆炸理論，黑洞假說(shuō)，可能是無(wú)稽之談。探求宇宙的開(kāi)端和終結(jié)是荒謬的。
連霍金自己也改變了想法，認(rèn)為宇宙的開(kāi)端沒(méi)有奇點(diǎn)?；艚鹨舱f(shuō)過(guò)，所謂黑洞并不存在。
我認(rèn)為絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)空間的概念還是有必要存在。拋棄絕對(duì)時(shí)間是一種度量上的無(wú)奈。把時(shí)間與空間相綁，是一種量度上的需要。時(shí)間無(wú)始點(diǎn)無(wú)終點(diǎn)，空間無(wú)小限無(wú)大限，不容懷疑。
人類(lèi)受可見(jiàn)光可感波的局限，只能在一定范圍了解宇宙。借助科技手段可以有所突破，但也不是無(wú)限度的。地球外宇宙間的生命現(xiàn)象，有可能存在。同時(shí)因?yàn)榭臻g無(wú)小限，所以甚至地球上微觀(guān)領(lǐng)域也可能存在我們看不見(jiàn)的生命。微觀(guān)世界也許有類(lèi)似星系一樣的結(jié)構(gòu)。微觀(guān)領(lǐng)域有智慧生命都是有可能的。無(wú)非是可見(jiàn)光可感波不是一個(gè)量級(jí)而已。我們看不見(jiàn)他們，他們也看不見(jiàn)我們。
物理學(xué)是近似的理論，超越界限就是謬誤。構(gòu)建所謂統(tǒng)一的理論也只能在一定范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)。試圖探求宇宙起源和更深層次的微觀(guān)世界，只能是狹隘視角的胡亂推斷。認(rèn)為宇宙有始終，時(shí)間也有始終，微觀(guān)世界有基本粒子，更是人類(lèi)看不到永恒和無(wú)限的偏見(jiàn)。
相對(duì)論關(guān)于光速不變的假定，宇宙學(xué)中有關(guān)星系距離和速度的測(cè)量，我認(rèn)為有不可靠的成分。太陽(yáng)光8分鐘到地球也許可信，n多光年的說(shuō)法則可能是謬以千里的。這里的謬以千里是比喻荒唐的說(shuō)法，真能誤差千里可能是相當(dāng)精確了。我甚至懷疑，所謂橢圓軌道的說(shuō)法，都是測(cè)量誤讀的產(chǎn)物。實(shí)際時(shí)間和空間的測(cè)量不是件容易的事。這也正是相對(duì)論生存的土壤。
人類(lèi)不能奢望探知借助一定手段可見(jiàn)可感外的宇宙及微觀(guān)世界。否則就是迷信。需要和可能就是我們有作為的范圍。可知論應(yīng)該在這個(gè)范圍內(nèi)成立。這個(gè)范圍會(huì)不斷擴(kuò)大，但一定會(huì)有不可知的范圍?？芍撆c不可知論需要在人類(lèi)需要和可能的范圍內(nèi)統(tǒng)一起來(lái)。人類(lèi)需要警惕的是，在不可知范圍迷信和欺騙泛濫，或做無(wú)味努力和浪費(fèi)。
有時(shí)間我會(huì)進(jìn)一步看《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但我必須先告一段落回歸正事了。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十五
1.宇宙是無(wú)限的，因?yàn)樗菬o(wú)限的，所以畫(huà)任何一條線(xiàn)都可以認(rèn)為是中線(xiàn)，任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是中心。宇宙是無(wú)限的，它沒(méi)有邊緣，那么任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是邊緣。這不是簡(jiǎn)單的套用物極必反，這完全是我對(duì)無(wú)限的推論。
2.然而在廣義相對(duì)論中，情況則相當(dāng)不同。這時(shí)，空間和時(shí)間變成為動(dòng)力量：當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，或一個(gè)力起作用時(shí)，它影響了空間和時(shí)間的曲率；反過(guò)來(lái)，時(shí)空的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力作用的方式?？臻g和時(shí)間不僅去影響、而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。正如一個(gè)人不用空間和時(shí)間的概念不能談?dòng)钪娴氖录粯?，同樣，在廣義相對(duì)中，在宇宙界限之外講空間和時(shí)間是沒(méi)有意義的。(引用時(shí)間簡(jiǎn)史。)。
3.時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn)，而且無(wú)限緊密，我在這里說(shuō)成沒(méi)有，這不是唯心的沒(méi)有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題，那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類(lèi)所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢樱驗(yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無(wú)法證明的，人類(lèi)的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì)無(wú)休止的循環(huán)下去。(看到后來(lái)，才知道這應(yīng)該算人擇原理。)。
4.空間和時(shí)間是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊(cè)诖蟊ㄖ敖挥谄纥c(diǎn)，所以它們不可能平行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。這樣，接著我必然得說(shuō)，空間和時(shí)間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎？因?yàn)榭臻g膨脹有速度，所以時(shí)間也必然有速度，即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。
6.回過(guò)頭來(lái)看一看開(kāi)頭，任何一條線(xiàn)都是宇宙的中線(xiàn)，任何一個(gè)地方都是宇宙的中點(diǎn)，這明顯是認(rèn)為了無(wú)限等于無(wú)限。因?yàn)闊o(wú)限和無(wú)限是無(wú)法比較的，就是說(shuō)我們不能比較線(xiàn)左右的大小也不能比較一點(diǎn)離邊緣各連線(xiàn)的大小。你無(wú)法證明它們相等，也不能證明它們不等。但是我覺(jué)得可以想象出一種相等，你說(shuō)不等我也不會(huì)反對(duì)，但你不能說(shuō)其中任何一個(gè)大。我非常傾向于相信無(wú)限等于無(wú)限。
太陽(yáng)光要經(jīng)過(guò)八分鐘到達(dá)地球這句話(huà)里有兩個(gè)內(nèi)容。一是光的速度，二是時(shí)間的長(zhǎng)度。我們所認(rèn)識(shí)的時(shí)間，是我們地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)間，這是一個(gè)人為的劃分，之后我們才測(cè)量出光的速度。我們一直把時(shí)間當(dāng)成一種長(zhǎng)度，似乎它的速度無(wú)窮大，只要物質(zhì)達(dá)到那里，時(shí)間同時(shí)也達(dá)到了那里。時(shí)間的速度就是宇宙膨脹的速度，它應(yīng)該比光的速度快。這樣的推導(dǎo)，將推出宇宙是有限的結(jié)論。
為什么我們總是記住過(guò)去而不是未來(lái)，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)？
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向，只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn)，那么宇宙就有了一個(gè)邊界，宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng)，我們才能回到過(guò)去。就是說(shuō)，所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過(guò)時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒(méi)有空間沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì)看到任何東西，我們也不能在那里存在。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十六
自從我讀書(shū)以來(lái)，我讀了很多書(shū)：《西游記》、《俄羅斯童話(huà)》、《五千年》。然而，現(xiàn)在我對(duì)五年級(jí)的這些書(shū)有點(diǎn)不滿(mǎn)意，我開(kāi)始對(duì)《過(guò)去的生活》和《時(shí)間簡(jiǎn)史》充滿(mǎn)了哲學(xué)和科學(xué)的興趣。雖然這些書(shū)看起來(lái)很無(wú)聊，但仔細(xì)品味，但經(jīng)常引起我無(wú)限的思考和遐想?，F(xiàn)在，讓我們來(lái)談?wù)勎易x《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事。
第一次看《時(shí)間簡(jiǎn)史》的時(shí)候，我只是抱著試一試的心情，大部分都是跳讀，省略了那些難懂的部分，只看了有趣的內(nèi)容。但即便如此，我還是覺(jué)得無(wú)聊，只翻了兩頁(yè)，就被擱置了。
直到有一天，無(wú)聊的我，抱著好奇的心，再次打開(kāi)黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜靜地品嘗。我拿起鉛筆，一點(diǎn)一點(diǎn)地劃著，慢慢地寫(xiě)下自己的疑問(wèn)，一躍而出的靈感……嘿!黑白文字什么時(shí)候逐漸生動(dòng)起來(lái)？慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德一起觀(guān)看水、火、土、木的變化；與托勒密一起研究宇宙中心的.秘密；與哥白尼和伽利略一起，用真理和事實(shí)推翻錯(cuò)誤的理論......一頁(yè)一頁(yè)，我認(rèn)識(shí)了偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)了重力的牛頓；我理解反粒子、對(duì)偶性、小圓周和光子的概念......同時(shí)，我也提出了很多問(wèn)題：宇宙的中心到底是什么？每顆行星的小圓周都一樣嗎？每顆行星的小圓周都一樣嗎？在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷？行星和恒星是如何形成的？....一堆無(wú)數(shù)的問(wèn)題，讓我不斷地檢查電腦，閱讀其他工具書(shū)，甚至用打破沙鍋問(wèn)到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在父母耳邊不停地問(wèn)，問(wèn)兩個(gè)老人也沒(méi)有醒來(lái)。無(wú)盡的問(wèn)題縈繞在我的腦海里，揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》更感興趣?？吹胶竺?，很多以前的問(wèn)題都迎刃而解了，那種豁然開(kāi)朗的味道讓我欲罷不能。
有時(shí)我會(huì)自己做實(shí)驗(yàn)。我試著像伽利略一樣，從樓上扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)著陸；當(dāng)我看到書(shū)上說(shuō)：“宇宙飛船在太空中直線(xiàn)飛行，路徑陰影在地球上的二維陰影顯然是彎曲的”時(shí)，我也試著用鉛筆在地球儀上測(cè)試；當(dāng)我讀到“視差”時(shí)，我也試著坐在車(chē)?yán)锟催h(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)。。那時(shí)，我，我也感受到了一點(diǎn)“科學(xué)瘋子”的味道。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書(shū)成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》、《瑪雅歷法》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》......感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開(kāi)了科學(xué)探索的大門(mén)！有時(shí)候，我也想過(guò)，在小學(xué)的水平上讀這類(lèi)書(shū)是不是太難了，太“不解決”了？因此，我開(kāi)始放慢閱讀速度，一點(diǎn)一點(diǎn)地“煮”閱讀，思考和研究閱讀。
這些書(shū)成了我沉默的老師，一點(diǎn)一點(diǎn)地給我知識(shí)，引導(dǎo)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然很難理解，但它仍然特別喜歡它。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十七
這個(gè)寒假，我讀了科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
可能這一切一切的問(wèn)題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿(mǎn)意”的答案，可是誰(shuí)又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的；也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理，沒(méi)有人能給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案，一切都要交給時(shí)間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽(tīng)從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見(jiàn)解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)，感受社會(huì)，了解社會(huì)，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?BR> 讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十八
宇宙對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)什么概念？有多大？又到底長(zhǎng)什么樣子？里面有生命存在嗎……這一連串的問(wèn)題都是我心中的謎。雖然也曾幻想過(guò)各種各樣的答案，卻無(wú)一不是可笑至極。畢竟以我現(xiàn)在的知識(shí)水平去思考宇宙還是很無(wú)力的，不管再怎么努力，最終也不過(guò)換來(lái)一種霧里看花的無(wú)奈。
宇宙與我們仿佛隔著一層薄紗，只能隱隱約約地窺其輪廓，卻難見(jiàn)真容，處處散發(fā)著神秘感，不斷地誘惑人們不知疲倦地、無(wú)止境地探索宇宙。
如果說(shuō)之前我對(duì)于宇宙的了解是一張白紙，那么在讀過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，這張白紙倒也算是添上了幾番色彩。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者是斯蒂芬·威廉·霍金，他是英國(guó)劍橋大學(xué)著名的物理學(xué)家，現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一，也是二十世紀(jì)享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一。
并于二十三歲時(shí)取得了博士學(xué)位從而留在劍橋大學(xué)進(jìn)行研究工作。
在霍金充滿(mǎn)了傳奇色彩的的一生里，他擔(dān)任了三十年的盧卡斯數(shù)學(xué)教授。主要研究宇宙論和黑洞領(lǐng)域，曾證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理，更是提出了黑洞蒸發(fā)理論和無(wú)邊界的霍金宇宙模型。在統(tǒng)一二十世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論--愛(ài)因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面也走出了重要的一步，獲得的榮譽(yù)數(shù)不勝數(shù)，像英國(guó)榮譽(yù)爵士、大英帝國(guó)司令勛章、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員、英國(guó)皇家藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員等也都羅列其中。
作為一個(gè)偉人，霍金也寫(xiě)下了不少的著作，而《時(shí)間簡(jiǎn)史》正是其中最為出名的。這是一部將高深物理理論通俗化的科普范本，他以豐富的想象、宏偉瑰麗的構(gòu)思、優(yōu)美的語(yǔ)言使人們認(rèn)識(shí)到：宇宙是如此的神秘和奇妙，以至于使人遐想萬(wàn)千，如遨游天際般，實(shí)地領(lǐng)略了時(shí)間和宇宙的諸多奇景。
即使這本書(shū)已經(jīng)通俗化了，卻依然還是那么的高深莫測(cè)，所以我也只能讀懂一些皮毛，甚至有的地方看的一頭霧水，但就是這些皮毛也讓我受益匪淺。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》整本書(shū)一共不過(guò)不到二十萬(wàn)字，卻洋洋灑灑地概括了探索實(shí)踐和空間核心秘密的故事，這都是一些關(guān)于宇宙本性最前沿的知識(shí)。全書(shū)十二章，不算多，卻也很充實(shí)。
原來(lái)龐大的宇宙在形成之前也只不過(guò)是一個(gè)無(wú)窮小、無(wú)限緊密的奇點(diǎn)，經(jīng)過(guò)大爆炸后開(kāi)始膨脹。然而在大爆炸時(shí)宇宙體積被認(rèn)為是零，所以是無(wú)限熱。但是輻射的溫度隨著宇宙的膨脹而降低，在大爆炸作文后的一秒鐘，溫度就降低到約為一百億度，這大約是太陽(yáng)中心溫度的一千倍，亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。此時(shí)的宇宙主要包含光子、電子和中微子(極輕的粒子，它之手弱力和引力的作用）以及他們的反粒子，還有一些質(zhì)子和中子。而在到爆炸大約一百秒后，溫度又降低到了十億度，及最熱的恒星內(nèi)部的溫度。但是到了之后的一百萬(wàn)年左右，宇宙變得異常安分，僅僅只是繼續(xù)膨脹，并沒(méi)有發(fā)生什么事。最后，溫度降低到了幾千度，電子和核子不再有足夠的能力去戰(zhàn)勝它們之間的電磁吸引力，就開(kāi)始結(jié)合形成原子。
隨著時(shí)間的流逝，地球開(kāi)始形成了。然而地球原先也是非常熱的，并且沒(méi)有大氣。在歲月的長(zhǎng)河中它冷卻了下來(lái)并從巖石散發(fā)的氣體中得到了大氣，但是人類(lèi)依然無(wú)法在這早先的大氣中存活。因?yàn)樗锩娌话鯕?，反而有很多?duì)我們有毒的氣體，例如硫化氫，即使雞蛋變臭難聞的氣體。不過(guò)到了后來(lái)，第一種原始的生命形式出現(xiàn)了，并逐漸地將大氣改變成今天這樣的成分，給了如今地球上生活的生物一個(gè)生存環(huán)境。
談了一會(huì)兒地球史，再將鏡頭轉(zhuǎn)回宇宙。從地心說(shuō)到日心說(shuō)，人類(lèi)對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)在不斷進(jìn)步著，但直到二十世紀(jì)初，人們還在相信絕對(duì)時(shí)間。但直到后來(lái)出現(xiàn)了相對(duì)論。在相對(duì)論中，人們必須拋棄存在一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間的觀(guān)念，相反，每個(gè)觀(guān)察者都有由他攜帶的鐘記錄的他自己的時(shí)間測(cè)量，不同觀(guān)察者攜帶的鐘不必一致。這樣，相對(duì)于進(jìn)行測(cè)量的觀(guān)察者而言，時(shí)間變成一個(gè)更個(gè)人的概念。
也許相對(duì)時(shí)間來(lái)說(shuō)，人們可能更熟悉黑洞這個(gè)詞，雖然這一術(shù)語(yǔ)是在不久前才出現(xiàn)的。一九六九年，美國(guó)科學(xué)家約翰·惠勒為了形象的描述至少可回溯到二百年前的一個(gè)時(shí)間觀(guān)念時(shí)杜撰了這個(gè)名詞。然而黑洞并不是一個(gè)很黑的洞，他最原始的概念是“時(shí)空曲率大到光都無(wú)法從其事件視界逃脫的天體”，即在質(zhì)點(diǎn)周?chē)嬖谝粋€(gè)界面——“視界”，一旦進(jìn)入這個(gè)界面，即使是光也無(wú)法逃脫。
可能提到黑洞人們又想到了另一個(gè)洞——蟲(chóng)洞。蟲(chóng)洞其實(shí)是兩個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)空的多維空間隧道，又稱(chēng)時(shí)空洞、愛(ài)因斯坦-羅森橋，也譯作蛀孔。蟲(chóng)洞是一九一六年奧地利物理學(xué)家路德維?！じトR姆首次提出的概念，一九三五年愛(ài)因斯坦和納珍·羅森寫(xiě)了一篇論文并在該論文中指出廣義相對(duì)論允許蟲(chóng)洞的存在。但蟲(chóng)洞不能維持得足夠久以使航天飛船來(lái)得及穿越蟲(chóng)洞：蟲(chóng)洞會(huì)縮緊，所以飛船會(huì)撞到奇點(diǎn)上。因此蟲(chóng)洞是無(wú)處不在且轉(zhuǎn)瞬即逝的。蟲(chóng)洞可以把平行宇宙和嬰兒宇宙連接起來(lái)并提供了時(shí)間旅行的可能性，而以現(xiàn)在的科技水平來(lái)看還是遠(yuǎn)不夠進(jìn)行時(shí)間旅行的，但人類(lèi)的科學(xué)技術(shù)還在不斷進(jìn)步，因此我希望能看見(jiàn)時(shí)間旅行實(shí)現(xiàn)的的那一天。
也許，當(dāng)人類(lèi)摸清了關(guān)于宇宙的一切時(shí)，才相當(dāng)于見(jiàn)到了上帝吧。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十九
史蒂芬?；艚穑粋€(gè)熟悉的名字又一次映入我的眼簾。他所撰寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》自發(fā)售至今已有了不可磨滅的功績(jī)，這不是因?yàn)闀?shū)的封面好看，也不是因?yàn)闀?shū)中插有漫畫(huà)，而是他能帶給我們知識(shí)，帶給我們宇宙的奧妙，今天，我拿來(lái)了這本書(shū)，一翻開(kāi)它，立即吸引了我。
在神奇的宇宙深處，蘊(yùn)藏著一股濃厚的氣息，那就是黑洞的魔力。而早在46億年前，地球也誕生了。這本書(shū)就揭開(kāi)了宇宙神秘的面紗。
在書(shū)的一開(kāi)始，我們便知道了地球是繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，在繞的同時(shí)自己也在轉(zhuǎn)，那么說(shuō)明宇宙是多么有趣。而隨后他又寫(xiě)了宇宙從何時(shí)開(kāi)始，從何時(shí)結(jié)束，時(shí)間有沒(méi)有盡頭，黑洞的蒸發(fā)性……許多許多，像一門(mén)佛經(jīng)，好像永遠(yuǎn)念不完。
不過(guò)，一篇好文章，還是要看作者的用心良苦。本書(shū)作者霍金是一個(gè)身體上沒(méi)有自由的人，但他的心靈永遠(yuǎn)是自由的，是永遠(yuǎn)得不到約束的，是早就飛向宇宙深處的'。我要向霍金，一個(gè)身體殘缺，但心靈滿(mǎn)足的大師致敬！
這本書(shū)充滿(mǎn)魔力吸引著我一直讀下去，你也去看看吧！
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇二十
今天，我看了現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬·霍金寫(xiě)的著作——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本書(shū)重點(diǎn)寫(xiě)了我的宇宙、宇宙和時(shí)間、量子物理與相對(duì)論、黑洞、時(shí)間箭頭與時(shí)間膨脹這五個(gè)方面。
聽(tīng)說(shuō)，當(dāng)時(shí)霍金寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，是在全身癱瘓的狀態(tài)下完成的。我想，霍金已經(jīng)只有兩個(gè)手指能動(dòng)了，但他還是每天堅(jiān)持閱讀。這種堅(jiān)定的意志力是常人不可有的。在輪椅上的霍金，雖然已經(jīng)全身癱瘓了，但他的思緒飛出了太陽(yáng)系，飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。
他寫(xiě)出了現(xiàn)代人最喜歡看的《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》，他還發(fā)明出了一套科學(xué)模組，成為了英國(guó)皇家研究院最早的會(huì)員。
霍金寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》主要介紹了宇宙是怎樣由來(lái)的到黑洞的形成。說(shuō)起黑洞大家也應(yīng)該知道，黑洞是由一顆恒星衰變只后，變成了白矮星，白矮星衰變了之后自然而然就變成了黑洞。同時(shí)黑洞也是宇宙中密度、引力的物體，它的大的連光都逃不出它的手掌心?，F(xiàn)在我想到了一句名言：成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一樣，不斷努力，才能成功。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇一
記得很小很小的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)霍金與《時(shí)間簡(jiǎn)史》這兩個(gè)名字，當(dāng)時(shí)只是好奇；再大些的時(shí)候，一次課本上出現(xiàn)了身患異癥的霍金與死神一次次的搏斗故事，當(dāng)時(shí)只是敬仰；時(shí)隔四五年，有一次在參考書(shū)中看到《時(shí)間簡(jiǎn)史》這個(gè)名字，意識(shí)驅(qū)動(dòng)我一定要看看。趁著期末考試剛一結(jié)束，就一人匆匆忙忙感到新華書(shū)店，找了半天還詢(xún)問(wèn)了圖書(shū)管理員才與這本書(shū)見(jiàn)面。
我歡樂(lè)的拿著這部精裝版的《時(shí)間簡(jiǎn)史》回到了家。既然書(shū)名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》，那么書(shū)中所寫(xiě)的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間，作者從宇宙開(kāi)始寫(xiě)起，而后說(shuō)到空間，而后又說(shuō)到黑洞，而后再說(shuō)到蟲(chóng)洞，最后才得到了結(jié)論。書(shū)中的語(yǔ)言都充滿(mǎn)了知識(shí)性與專(zhuān)業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。時(shí)間與空間，在我看來(lái)根本是風(fēng)牛馬不相即是兩回事，而書(shū)中將時(shí)間與空間聯(lián)系在一起。
然而，從任何方向看，宇宙都是一樣的。宇宙是無(wú)限的，因?yàn)樗菬o(wú)限的，所以畫(huà)任何一條線(xiàn)都可以認(rèn)為是中線(xiàn)，任何一個(gè)地方都可以是宇宙的中心，也都可以認(rèn)為是宇宙的邊緣。
空間和時(shí)間是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊(cè)诖蟊ㄖ敖慌c一個(gè)奇點(diǎn)，所以它們不可能品行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。這樣，必然的結(jié)論是：空間和時(shí)間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎？因?yàn)榭臻g有速度，所以時(shí)間必然存在一個(gè)速度，即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。
我只是一個(gè)剛剛上高一的學(xué)生，出于多次與霍金、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的巧遇，才看了這本經(jīng)典巨著。有個(gè)最大的感受就是越看到后來(lái)出現(xiàn)的問(wèn)題越多，有越多的事情想不通，或許我學(xué)的知識(shí)還太淺薄，但我相信隨著我的不斷成長(zhǎng)，我會(huì)完全看懂這部書(shū)的！
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇二
原來(lái)的整個(gè)宇宙都擠壓成一點(diǎn)，那是宇宙的密度和時(shí)空曲率都是無(wú)限大，那是大爆炸的時(shí)刻，大爆炸后宇宙膨脹帶可以使溫度達(dá)到約100億攝氏度。又過(guò)了99秒后，宇宙的溫度降到10億攝氏度，產(chǎn)生了一些元素，之后宇宙僅僅繼續(xù)膨脹，漸漸的形成了星系、恒星等等。
先來(lái)介紹一下廣義相對(duì)論：它是愛(ài)因斯坦于1920年以幾何語(yǔ)言建立而成的引力理論，統(tǒng)合了狹義相對(duì)論和牛頓的萬(wàn)有引力定律，將引力改描述成因時(shí)空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時(shí)空，以取代傳統(tǒng)對(duì)于引力是一種力的看法。
我們的這個(gè)世界是一個(gè)彎曲的空間，幾何平面是一個(gè)二維的平坦空間，在它上面的測(cè)地線(xiàn)是直線(xiàn)，而地球的表面是一個(gè)二維的彎曲空間。假如你開(kāi)飛機(jī)從紐約到馬德里，如果一直向東開(kāi)，你一共要飛行3707英里，而如果你沿著彎曲一點(diǎn)的路線(xiàn)飛：先往東北方向飛，再轉(zhuǎn)向向東飛，最后再轉(zhuǎn)為向東北方向飛，而這一共只飛了3605英里，比筆直向東飛少了102英里，這是因?yàn)樵诘貓D上看到的路線(xiàn)是被拉直的實(shí)際上它并不是“筆直”飛的。
既然我們這是一個(gè)彎曲的空間，那么我們?cè)谟钪嬷锌梢哉业降狡渌乔虻慕輳絾?
1935年，愛(ài)因斯坦和納珍?羅森指出有蟲(chóng)洞的東西存在，但他只能維持很短的時(shí)間，宇宙飛船來(lái)不及穿越，如果來(lái)的及穿越，就有可能進(jìn)行時(shí)空旅行。蟲(chóng)洞對(duì)我們對(duì)研究外面的星球有著重要的意義，幫助我們減少時(shí)間，不然的話(huà)，我們還沒(méi)打那個(gè)星球就在飛船上死去了。
時(shí)間的流逝快慢和人在地面的高度有關(guān)，根據(jù)廣義相對(duì)論來(lái)說(shuō)，時(shí)間在距離地球表面越近的地方運(yùn)動(dòng)的越慢，所以假如有兩個(gè)同時(shí)出生的男孩，不考慮其他因素，把第一個(gè)放到山上養(yǎng)，第二個(gè)放到平原上養(yǎng)，那么第一個(gè)男孩會(huì)比第二個(gè)老的更快。
宇宙真的是太奇妙了，科學(xué)家竟然發(fā)現(xiàn)了這么多不可思議的現(xiàn)象，但是還需要我們以后去更好的證實(shí)它們。宇宙的奧秘還有很多很多等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)呢，讓我們一起好好學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備好為未來(lái)的科學(xué)事業(yè)奮斗!
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇三
從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽(tīng)從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見(jiàn)解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)，感受社會(huì)，了解社會(huì)，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本好書(shū)。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類(lèi)的觀(guān)念有著深遠(yuǎn)的影響，然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的，這才是真正空前的。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?！边@正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?BR> 讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇四
從小時(shí)侯，我就常常抬頭仰望星空，那些亮閃閃的小點(diǎn)給人一種神秘的感覺(jué)，讓人想去不斷探索，不斷揭開(kāi)其中的奧秘。
到此刻，我的心里又有了一些疑問(wèn)：宇宙有沒(méi)有邊界？如果有，那宇宙的外面又會(huì)是什么？它會(huì)不會(huì)消失？沒(méi)有宇宙之前有沒(méi)有時(shí)間？時(shí)間的本質(zhì)又是什么？這些問(wèn)題在我心里蒙上了一層厚厚的紗。在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)里，霍金先生對(duì)這些問(wèn)題以通俗易懂的語(yǔ)言進(jìn)行了探討，讓我明白了更多的知識(shí)。
初讀此書(shū)，我就被霍金先生那簡(jiǎn)單趣味，而又充滿(mǎn)著道理的語(yǔ)言給折服了，他把那些復(fù)雜，枯燥無(wú)味的公式，還有科學(xué)道理給分析的十分易懂，讓人一看就能明白其中的奧秘。整本書(shū)的編排從淺顯到深入，讓我讀了還想讀，讓人欲罷不能。
雖然我只讀懂了一小部分，但我依然能夠從霍金先生幽默的言語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)他對(duì)生命、自由與死亡的獨(dú)特見(jiàn)解?；艚鹣壬偸怯米钇揭椎恼Z(yǔ)言向我們闡述時(shí)間與空間的本質(zhì)以及宇宙的發(fā)展。他以簡(jiǎn)單的例子解釋著黑洞理論，反粒子和虛粒子的概念。這本書(shū)加深了我對(duì)宇宙知識(shí)的了解，聽(tīng)到了一些一齊全然不知的名詞，讓我懂得了很多知識(shí)，我對(duì)宇宙的興趣也更濃了。
宇宙，這個(gè)對(duì)于我異常神秘的世界，我也開(kāi)始了對(duì)于它的探索。
搬出天文望遠(yuǎn)鏡，調(diào)整好焦距，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)我觀(guān)察了很久的星星——土星?？吹揭曇爸谐霈F(xiàn)了一個(gè)模糊的小點(diǎn)后，我開(kāi)始了微調(diào)。視野中的圖像越來(lái)越清晰，一個(gè)帶有光環(huán)的黃色星星展此刻我的眼前，看到它，我不禁高喊起來(lái)：“我成功啦，我看到了土星！”在那一刻，我又不禁想起中國(guó)在天文領(lǐng)域的發(fā)展：2.16米天文望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為中國(guó)天文學(xué)發(fā)展史上一個(gè)里程碑，是我國(guó)自行研制的、迄今為止國(guó)內(nèi)最大、也是遠(yuǎn)東最大的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，1998年榮獲國(guó)家科技提高一等獎(jiǎng)，fast天眼射電望遠(yuǎn)鏡，是目前世界上最大的射電望遠(yuǎn)鏡，還有數(shù)不勝數(shù)的火箭、衛(wèi)星等等，都代表了我國(guó)天文領(lǐng)域的重要發(fā)展，也體現(xiàn)了我國(guó)的科技技術(shù)的提升。
隨著技術(shù)的發(fā)展，更多的問(wèn)題接踵而來(lái)，讓人應(yīng)接不暇。可是這種種的問(wèn)號(hào)又是那么的趣味，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩，覺(jué)得神秘?zé)o比。這些問(wèn)題必須會(huì)隨著時(shí)間的流逝，科技的發(fā)展而解開(kāi)。此刻，就讓我們將這一切留給時(shí)間吧！
讀了這本書(shū)，我已經(jīng)置身于廣闊的宇宙，期待解開(kāi)更多的謎題。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇五
宇宙從何而來(lái)，他又向何處去，宇宙有一個(gè)開(kāi)端嗎，如果有的話(huà)，在此之前發(fā)生了什么，時(shí)間的本質(zhì)是什么，他會(huì)達(dá)到一個(gè)終點(diǎn)嗎，我們能在時(shí)間中返回過(guò)去嗎?來(lái)看下面關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感:
第一次想去了解時(shí)空是在看過(guò)美國(guó)科幻電視劇《星際之門(mén)》之后。
與許多其他科幻劇不同的是，無(wú)論故事中發(fā)生了什么偏離常識(shí)的事件，其中的科學(xué)家們都能以實(shí)際存在的理論去解釋它們。
而它最大的賣(mài)點(diǎn)便是在本劇中起了重要作用的“星際之門(mén)”了。
以現(xiàn)在的理論去描述，星際之門(mén)其實(shí)是蟲(chóng)洞通道的連接口，能在近乎瞬間的情況下把進(jìn)入的物體移動(dòng)到數(shù)十?dāng)?shù)千甚至數(shù)百萬(wàn)光年之遠(yuǎn)的地方。
這不能不讓人聯(lián)想到魔幻電影中的瞬移魔法。
當(dāng)然，在《星際之門(mén)》中那個(gè)不承認(rèn)魔法的世界，所有的新奇裝備、離奇現(xiàn)象全都包含了科學(xué)理論。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，那些裝備雖然在理論上非常可行，但要真正實(shí)現(xiàn)，還有很長(zhǎng)的路要走。
不過(guò)無(wú)論是誰(shuí)，只要看過(guò)《星際之門(mén)》，多半都會(huì)對(duì)時(shí)空產(chǎn)生興趣吧。
不僅出于對(duì)作者的敬意，更出于作者的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，我選擇了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
只是才剛讀沒(méi)幾頁(yè)就發(fā)現(xiàn)，以前自己所了解的時(shí)空知識(shí)與書(shū)中述說(shuō)的相比，連毛皮都不如。
作為一門(mén)即古老又年輕的科學(xué)，宇宙學(xué)是科學(xué)家們解答時(shí)空的過(guò)去與未來(lái)的最佳途徑。
作為宇宙中的高級(jí)生物(應(yīng)該是)，人類(lèi)一代代不懈地去探求著存在與生存的意義。
但是，人類(lèi)思想上的進(jìn)化卻充滿(mǎn)了艱苦與緩慢。
從地心說(shuō)到日心說(shuō)的演化就花了近2000年之久;在相對(duì)論出臺(tái)之前，人們一直相信牛頓的經(jīng)典定律是絕對(duì)真理。
我們很容易被先入為主的思想束縛;總是喜歡把自己希望的答案代入還未解決的問(wèn)題中。
就連愛(ài)因斯坦也曾為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型而把宇宙常數(shù)引進(jìn)了自己的理論，然而根據(jù)萬(wàn)有引力定律，宇宙不會(huì)處于一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)。
其實(shí)，書(shū)中有提到，宇宙學(xué)真正的開(kāi)端是哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律之后，并在接下來(lái)的數(shù)十年中得到飛速發(fā)展。
相對(duì)論和量子力學(xué)的發(fā)明跨時(shí)代的里程碑。
而這本書(shū)的主要目的除了介紹宇宙學(xué)知識(shí)外，更重要的是為找到能包容相對(duì)論和量子力學(xué)兩大理論的統(tǒng)一理論鋪下道路。
作者說(shuō)過(guò)，兩個(gè)理論不可能都正確，因?yàn)樗鼈兓ハ嗝?，所以融合它們便是如今物理學(xué)界重要的使命。
作者曾把其稱(chēng)為“物理學(xué)的統(tǒng)一”。
不過(guò)實(shí)際上，找到它的人們也無(wú)法證明它完全正確。
如霍金所說(shuō)，要證明一個(gè)理論的真，必須有無(wú)限個(gè)例子;而要證明一個(gè)理論的假，僅僅需要一個(gè)例子。
我們永遠(yuǎn)不清楚未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，因?yàn)橥ㄏ蛩穆酚袩o(wú)數(shù)條。
用另一種話(huà)來(lái)說(shuō)，就是世界上沒(méi)有絕對(duì)真理，只有無(wú)數(shù)的相對(duì)真理。
這個(gè)道理在“物質(zhì)的不確定性”一章中得到了完美的體現(xiàn)。
此外，霍金在暢銷(xiāo)后又改編的《時(shí)間簡(jiǎn)史》增釘版中加入了最迷人的“蟲(chóng)洞與時(shí)間旅行”一章。
作為科幻小說(shuō)普遍運(yùn)用的題材，時(shí)間旅行有著悠久的歷史。
我不想在這兒重寫(xiě)一遍它的執(zhí)行原理，因?yàn)檫@很容易讓我惹上湊字?jǐn)?shù)之嫌。
在目前時(shí)間無(wú)法倒回的現(xiàn)實(shí)(宇宙塌縮暫且不論)中，要知道過(guò)去發(fā)生的事件只有運(yùn)用時(shí)間機(jī)器。
警察會(huì)十分愉快，因?yàn)樗麄儾槐鼗馊摹艾F(xiàn)在”中尋找犯罪證據(jù)。
然而時(shí)間旅行卻面臨兩大觀(guān)點(diǎn)挑戰(zhàn)。
起因便是“祖孫怪圈”：如果兒子回到過(guò)去父親沒(méi)生下自己前把父親殺死，兒子會(huì)怎樣?于是為了這個(gè)問(wèn)題科學(xué)家們引入了兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
一個(gè)是“歷史協(xié)調(diào)法”：既然父親已經(jīng)生下了兒子，說(shuō)明他在生兒子之前沒(méi)死，于是歷史便對(duì)“兒子殺父”作了協(xié)調(diào)，一定到時(shí)候發(fā)生了什么阻止了兒子去殺死父親;還有一個(gè)便是著名的平行宇宙理論：兒子去殺父親，在穿越時(shí)空時(shí)造就了一個(gè)父親被殺的另一個(gè)現(xiàn)實(shí)。
他自己時(shí)空中的父親沒(méi)有被殺。
后者必須遵守的是，一個(gè)粒子經(jīng)過(guò)依次測(cè)量后才會(huì)分裂產(chǎn)生一個(gè)平行宇宙。
要解決這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)的沖突，我想必須先確認(rèn)穿越時(shí)空算不算一次測(cè)量。
就象霍金所說(shuō)，現(xiàn)在對(duì)于什么才算是對(duì)粒子的依次測(cè)量還不得而知。
在那之前，人類(lèi)還須解決蟲(chóng)洞的構(gòu)建問(wèn)題。
為了通過(guò)時(shí)間與空間，作為通道可的蟲(chóng)洞是必須的。
然而以現(xiàn)在的人類(lèi)技術(shù)，要建立一個(gè)蟲(chóng)洞太困難了。
不過(guò)也可能象《星際之門(mén)》中那樣，人類(lèi)已經(jīng)偶然從外星文明獲得了這種技術(shù)而政府卻隱瞞此事……我還是不做評(píng)論為好。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》講授較多的，便是宇宙的起源和命運(yùn)。
如今，大爆炸學(xué)說(shuō)已經(jīng)深入人心。
但是為了不引起宗教爭(zhēng)端，物理學(xué)界并沒(méi)有反對(duì)上帝創(chuàng)造說(shuō)。
只是誕生出宇宙的那個(gè)奇點(diǎn)是怎樣產(chǎn)生的，將會(huì)是個(gè)永恒的迷(大概)。
因?yàn)樗械亩稍谄纥c(diǎn)失效，包括可遇見(jiàn)性。
所以我們無(wú)法得知大爆炸前存在何人，那個(gè)何人也不會(huì)知道大爆炸之后會(huì)是如何。
霍金把它稱(chēng)為量子效應(yīng)。
關(guān)于宇宙的未來(lái)，宇宙學(xué)界也給出了兩種解釋。
我想它們與向天空拋球是一樣的。
如果球的速度小于地球的逃逸速度，就會(huì)因重力而墜落;反之，如果球的速度大于地球的逃逸速度，就會(huì)脫離重力而飛向太空。
宇宙也是如此。
眾所周知，宇宙是在膨脹的。
如果它的膨脹速度大于萬(wàn)有引力的逃逸速度，就會(huì)無(wú)限制地膨脹下去;如果它的膨脹速度小于萬(wàn)有引力的逃逸速度，膨脹就會(huì)越來(lái)越慢最終停止并發(fā)生收縮。
人類(lèi)無(wú)法阻止宇宙收縮帶來(lái)的毀滅。
然而現(xiàn)在宇宙中充滿(mǎn)了暗物質(zhì)和彎曲的時(shí)空，所以我們沒(méi)有辦法準(zhǔn)確測(cè)量出宇宙膨脹的速度，也就不知道它是否會(huì)收縮。
我們走的可能是一條無(wú)法得知終點(diǎn)的路。
有人說(shuō)，上帝創(chuàng)造了宇宙，并讓它按照一定的定律運(yùn)行，然而定律卻沒(méi)有讓我們看到宇宙開(kāi)始奇點(diǎn)的形成，它仍然需要上帝卷緊發(fā)條、啟動(dòng)它，只要它有一個(gè)開(kāi)端，我們就可以設(shè)想一個(gè)上帝。
也有人認(rèn)為，宇宙是完全自給自足的，沒(méi)有中心也沒(méi)有邊界，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有終結(jié)。
它只是一直存在在那……
宇宙的起源與命運(yùn)、時(shí)與空、黑洞與奇點(diǎn)、時(shí)間與蟲(chóng)洞……《時(shí)間簡(jiǎn)史》帶給我們的，是一個(gè)充滿(mǎn)著神氣色彩的世界。
我們從何而來(lái)，又往何而去?宇宙的未解之迷還有很多很多。
我們不知道上帝為什么沒(méi)有讓我們生下來(lái)就獲得無(wú)窮的知識(shí)。
也許，靠自己去學(xué)習(xí)，才回獲得真正的快樂(lè)。
因?yàn)椴恢牢磥?lái)會(huì)是什么樣子的，所以才要努力;因?yàn)檫^(guò)去已經(jīng)定格，所以不要去惦記。
雖然可能上帝創(chuàng)造了大家的宇宙，但我們自己的宇宙，要我們自己去創(chuàng)造。
本書(shū)開(kāi)篇作者明確告訴你，摒棄你思維中所有關(guān)于經(jīng)典力學(xué)的規(guī)則，忘記引力是力，三維空間，絕對(duì)時(shí)間，因?yàn)椤拔覀儜{什么自以為了解的更好呢，暫時(shí)忘記你所知道的——或者你認(rèn)為你所知道的關(guān)于空間的知識(shí)。
不存有任何先入為主的觀(guān)念，騰空你的大腦，他現(xiàn)在是一張白紙，而后根據(jù)作者的闡述，在白紙上涂鴉。
在前五章，作者系統(tǒng)闡述了牛頓力學(xué)和狹義相對(duì)論，因?yàn)榻?jīng)典力學(xué)不僅是現(xiàn)代物理學(xué)也是現(xiàn)代天文學(xué)的開(kāi)端，至此“我們不僅放棄了地球是宇宙中心的思想而且以科學(xué)理論相對(duì)證明了放棄這一思想的準(zhǔn)確性，且不僅于此，我們甚至以為我們的太陽(yáng)，也許我們的太陽(yáng)系在宇宙中都不占有獨(dú)特的地位，世界觀(guān)的這一改變象征著人類(lèi)思想的深刻轉(zhuǎn)變，這也是我們現(xiàn)代科學(xué)對(duì)宇宙立即的開(kāi)端;而相對(duì)論迫使我們從根本上改變時(shí)間和空間的觀(guān)念，我們必須接受，時(shí)間不可能和空間分離而獨(dú)立存在，而是和他結(jié)合，形成一個(gè)叫時(shí)空的客體;而在廣義相對(duì)論中，愛(ài)因斯坦更是將引力解釋為四維空間的曲率，這一天才的設(shè)想，徹底顛覆了我們以往的宇宙觀(guān)。
第六章的標(biāo)題為“彎曲空間”這是一個(gè)全新的概念，愛(ài)因斯坦在廣義相對(duì)論中有一個(gè)革命的設(shè)想：引力不同于其他力，他不是力，只不過(guò)是時(shí)空并不平坦這一事實(shí)的結(jié)果。
在四維中，時(shí)空本應(yīng)是一個(gè)平面，但應(yīng)時(shí)空中的質(zhì)量和重量分布不同，造成了時(shí)空的塌陷，就像一塊被拉平了得有彈力的布，太陽(yáng)是一塊放在布上的小石頭，石頭讓周?chē)牟妓?，形成一個(gè)近乎漏洞狀，本是沿直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的光在經(jīng)過(guò)這個(gè)彎曲的空間是應(yīng)距離的拉長(zhǎng)便顯得慢些，同時(shí)，以光速為基準(zhǔn)的物體運(yùn)動(dòng)速度便相對(duì)提高(當(dāng)然提高的量極其微小)所以，相對(duì)論的另一個(gè)預(yù)言是，在諸如地球這樣的大質(zhì)量物體附加，時(shí)間流逝的應(yīng)該較慢些。
在相對(duì)論中不存在絕對(duì)的時(shí)間，相反，每一個(gè)物體都有其自身的個(gè)人時(shí)間測(cè)度，這個(gè)測(cè)度以他在何處以及如何運(yùn)動(dòng)而定。
第七章開(kāi)始講訴我們的宇宙，物理學(xué)家們因觀(guān)測(cè)到星系紅移而得出宇宙正在膨脹的結(jié)論，而且膨脹正在加速，宇宙學(xué)家將這比喻成一個(gè)不斷被吹張的氣球，那么在宇宙沒(méi)被吹漲之前是什么呢，霍金解釋說(shuō)，事實(shí)上，在宇宙中我們觀(guān)徹到的物質(zhì)總量的情形下，因愛(ài)因斯坦方程得出的所有解中，都有一個(gè)非常重要的特征：在過(guò)去的某一時(shí)刻(大約137億年以前)相鄰星系間的距離必須為零，換言之，整個(gè)宇宙被解壓在零尺度的單個(gè)的一個(gè)點(diǎn)，就像一個(gè)半徑為零的球，那時(shí)，宇宙的密度和時(shí)刻曲率都無(wú)限大，他是我們;稱(chēng)之為大爆炸的時(shí)刻，大爆炸后的宇宙經(jīng)過(guò)最初的暴漲后應(yīng)額外的引力膨脹慢了下來(lái)，但實(shí)際今日，膨脹扔在繼續(xù)。
而直到了宇宙的起源和現(xiàn)狀，人們便想推測(cè)宇宙的未來(lái)，天文學(xué)家給出了兩種可能，一，大解體，當(dāng)膨脹到星系間的距離達(dá)到引力無(wú)能為力時(shí)，宇宙便炸散開(kāi)來(lái)。
二，大坍縮，即引力夠大，宇宙最終坍塌回歸到一個(gè)點(diǎn)即奇點(diǎn)，一如黑洞。
第九章闡述了量子引力，這是一個(gè)全新的理論，因?yàn)橛捎诋?dāng)今科學(xué)家按照兩個(gè)基本的部分理論——廣義相對(duì)論和量子力學(xué)來(lái)描述宇宙，而且不幸的是，人們知道這兩個(gè)理論不能相互協(xié)調(diào)，他們不可能都正確，因而當(dāng)今物理學(xué)的一個(gè)主要抱負(fù)，便是一個(gè)能講兩者結(jié)合在一起的新理論——量子引力論。
又因?yàn)橄鄬?duì)論對(duì)奇點(diǎn)無(wú)能為力，但迄今為止因周邊引力場(chǎng)的微弱，所有的實(shí)驗(yàn)都支持他，他大體是正確的但又瑕疵，而在宇宙的早期，當(dāng)宇宙中所有的物質(zhì)和能量都背壓縮成非常小得體積時(shí)，引力場(chǎng)變得非常強(qiáng)大，在如此強(qiáng)大的.引力場(chǎng)時(shí)，量子理論有重要效應(yīng)，故而，為找到一個(gè)統(tǒng)一的理論將二者結(jié)合成量子引力論是必要的，但又意思的是，量子引力論有一種和宇宙大爆炸截然不同的宇宙起源的可能，即時(shí)空是沒(méi)有邊界的，那么宇宙會(huì)是完全自給自足的，沒(méi)有開(kāi)端和結(jié)束，不被創(chuàng)造和消滅，他只是存在。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇六
步入大二初便計(jì)劃閱讀這本書(shū)，不同的年齡段去閱讀這本書(shū)其實(shí)是有不同心境和思維方式的，在以往我會(huì)覺(jué)得這樣的書(shū)會(huì)非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí)，其實(shí)是不太明白其中內(nèi)涵的。
但現(xiàn)在閱讀就會(huì)感慨原來(lái)如此。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂(lè)，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中，我還能找到什么呢？對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對(duì)一本書(shū)的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有一百零一個(gè)觀(guān)點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)?？茖W(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來(lái)，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語(yǔ)。
忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹?，那么從容；生活依舊殘酷，壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來(lái)，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要等到自己累壞了，才知道自己在做無(wú)用功。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，準(zhǔn)確的觸及了自己人生的感悟，能夠更好地明悟自己的道路，很多理論的變更都給了自己處世之道開(kāi)導(dǎo)，很多困擾都一一化解，看長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)明白自身所想，其實(shí)才免了愚弄。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇七
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
“任何物理論總是臨時(shí)性的：你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來(lái)。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致，你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會(huì)和它矛盾?！笔俏铱础稌r(shí)間簡(jiǎn)史》中所得出來(lái)的結(jié)論，這句話(huà)的大概意思是，所有的物理理論，你永遠(yuǎn)不可能說(shuō)是真理，哪怕是準(zhǔn)確推測(cè)了千萬(wàn)次，只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷，那么這個(gè)理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類(lèi)前往的動(dòng)力，只有這樣文明才會(huì)進(jìn)步，不然將會(huì)面臨的結(jié)果只會(huì)停滯不前。以前，我從來(lái)沒(méi)有過(guò)這個(gè)觀(guān)念。
讀了這本書(shū)后，腦中一直旋繞著許許多多的問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸？宇宙到底是不是一個(gè)無(wú)限小的一個(gè)點(diǎn)？會(huì)坍塌，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙是無(wú)邊無(wú)際的還是有盡頭的的？人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回來(lái)過(guò)去？所有問(wèn)題迎面而來(lái)。
霍金曾說(shuō)過(guò)：“我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，就是完成我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，這包括宇宙為什么會(huì)存在?！卑ɑ艚鹪?4年也宣布過(guò)關(guān)于黑洞的理論存在的錯(cuò)誤。他說(shuō)：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗，但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙！
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇八
在歷史上的眾多科學(xué)家中，霍金一直是我最崇拜的物理科學(xué)家。雖然他的一生是那么的讓人同情（20多歲就全身癱瘓）。但是他仍然堅(jiān)持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論，為人類(lèi)以及物理學(xué)界做出了極大的貢獻(xiàn)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家史蒂芬？霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
在這部書(shū)中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、““帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
本書(shū)中我最喜歡的是關(guān)于黑洞的解說(shuō)我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認(rèn)為宇宙開(kāi)始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線(xiàn)紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：
一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。
一種是星球的引力無(wú)法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。
最后是宇宙大爆炸的力剛好避過(guò)被拉回，但宇宙膨脹的力被無(wú)限減弱。
而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響，可見(jiàn)黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響，所以黑洞看起來(lái)像一個(gè)洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線(xiàn)，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來(lái)證明，因?yàn)楹诙吹囊?，周?chē)男嵌急痪奂谝黄?，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞?BR> 我們需要了解自己，所以就要不斷的學(xué)習(xí)?？茖W(xué)永遠(yuǎn)是唯一的真理，每人都應(yīng)當(dāng)為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇九
我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙中，這浩瀚的宇宙隱藏著許多不為人知的秘密。抬頭仰望夜空，那些形似光點(diǎn)的恒星究竟離我們多遠(yuǎn)？無(wú)人知曉，關(guān)于宇宙我們又知道什么？這答案或許有朝一日會(huì)變得像地球圍著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)那么顯而易見(jiàn)，我抱著這個(gè)問(wèn)題翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，一股閱讀的渴望頓時(shí)涌上心頭。在這本書(shū)中，從前無(wú)法追求到答案的問(wèn)題現(xiàn)在一道道都迎刃而解了。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者是史蒂芬.霍金，他的代表作還有《霍金演講錄—黑洞.嬰兒宇宙及其他》、《果殼中的宇宙》等。他的一生無(wú)論在科學(xué)上還是在醫(yī)學(xué)上都堪稱(chēng)奇跡?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)為我們講述了宇宙中的科學(xué)問(wèn)題，它的主題是人類(lèi)時(shí)空觀(guān)和宇宙觀(guān)的變革，以我們現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)還是無(wú)法去理解宇宙的真正含義。只是一味的去猜測(cè)宇宙，還自認(rèn)為自己了解宇宙。其實(shí)，宇宙在任何人心中都是十分神秘的，沒(méi)人能準(zhǔn)確無(wú)誤的說(shuō)出宇宙中的一切原理的原因。相反，宇宙中的事物也許有一天會(huì)為我們這些懸而未決的問(wèn)題提供答案。時(shí)間在策劃這些。
首先，這本書(shū)告訴我們看待世間各物事，要用科學(xué)去解決，不要去迷信歪理邪說(shuō)，任何事物在這個(gè)世間上，就有一定的價(jià)值，不要以“高貴”的眼神去看一切東西。就如蒼蠅在食物會(huì)傳播病毒一樣，我想沒(méi)有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)造蒼蠅這種生物,但是它又的確是我們地球生物中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利，不是嗎？其次告訴我們看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法，這本書(shū)寫(xiě)的是關(guān)于宇宙中的秘密。告訴了我們科學(xué)的最高境界往往是簡(jiǎn)單易懂的。任何事在努力下都是十分容易完成的，比如，一家公司要招聘人才，出了個(gè)題目一加九等于幾？有的人說(shuō)：一加九是十是經(jīng)營(yíng)，一加九是一百是賄賂。有的人耍小聰明，說(shuō)是想讓他等于多少就多少。只有一個(gè)年輕人回答了十，最后他被雇傭了。這家公司服務(wù)的宗旨是不要把簡(jiǎn)單的事情看得過(guò)于復(fù)雜，也不要把復(fù)雜的事情看得過(guò)于簡(jiǎn)單。
通過(guò)讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)，讓我明白了：在生活中，無(wú)論做什么事情都要思考清楚后才可以行動(dòng)，而且要相信科學(xué)，不要相信歪理邪說(shuō)。讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟吧！
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及人類(lèi)尚未弄懂的問(wèn)題，都如磁鐵般吸引著我們。無(wú)論是大人，還是小孩，都在不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索著自己不知道的東西，為的就是能更好的了解周?chē)氖挛铩?1世紀(jì)是個(gè)發(fā)達(dá)的世紀(jì)，我們就更應(yīng)該好好地去研究身所處的環(huán)境。出于強(qiáng)烈的好奇心，我認(rèn)真地讀了史蒂芬。霍金先生寫(xiě)的[[時(shí)間簡(jiǎn)史]]這本書(shū)。里面講的是一些根據(jù)科學(xué)原理而得出的推論。起先，我是并不太懂這些內(nèi)容。但是，合上書(shū)本仔細(xì)想想，細(xì)細(xì)地品味其中的哲理，倒也讓我耳目一新。首先，這本書(shū)以科學(xué)的目光來(lái)向我們證明，每一個(gè)事物的存在都是有理由的，而不能因?yàn)槟承﹩?wèn)題太難懂了，所以就盲目的去相信一些什么歪理邪說(shuō)，那樣是不對(duì)的。任何事物的存在都有其存在的意義。就比如說(shuō)是人人討厭的蚊子，我想沒(méi)有一個(gè)人是希望老天爺將它創(chuàng)造出來(lái)的，可是，它又確實(shí)是生活在我們的大千世界，如果有誰(shuí)想要使蚊子滅絕的，那是根本不符合常理和科學(xué)原理的。看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣，對(duì)待生活和學(xué)習(xí)也是如此。每一種發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，都是經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的研究與探索才得到的。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面上也要這樣，有一個(gè)自己的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，而好的學(xué)習(xí)計(jì)劃呢，可以有助于你的聽(tīng)課，復(fù)習(xí)，這對(duì)于一個(gè)小學(xué)生而言，這是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)過(guò)程。如果養(yǎng)成了這樣的一個(gè)好習(xí)慣，那么，在日后的社會(huì)上，它就會(huì)給你很大的幫助。
其次，以前，不管在什么課上，我只要懂得了一些知識(shí)，或者是明白了一些什么道理。就會(huì)以為自己懂得了很多似的，總感到內(nèi)心有一股莫名的興奮。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)間的推移，我才知道，只認(rèn)識(shí)一些道理或公式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樵谏钪校酪恍┢匠６制胀ǖ闹R(shí)的人，數(shù)不勝數(shù)。我被他們夾在中間，自然是沒(méi)有什么特別之處，甚至，有些時(shí)候會(huì)被別人比下去。總的來(lái)說(shuō)，知識(shí)不可能只被幾個(gè)道理所埋沒(méi)，人們也總是想方設(shè)法的去尋找更多的秘密。這個(gè)未解之迷解開(kāi)了，下一個(gè)未解之迷又在等著你。而到底最后這個(gè)未解之迷有沒(méi)有被解開(kāi)。還得靠你自己的努力。就像學(xué)習(xí)一樣“猶如逆水行舟，不進(jìn)則退”。你無(wú)法在學(xué)習(xí)上做到最好，那是因?yàn)閷W(xué)習(xí)上根本沒(méi)有最好，你有的只是和別人較勁，和別人爭(zhēng)奪，這樣 才能取得好成績(jī)，獲得好前程。
最后，讀完了這本書(shū)，我的腦子還縈繞著許多的問(wèn)題，宇宙曾經(jīng)到底有沒(méi)有發(fā)生過(guò)大爆炸，地球以前是不是一個(gè)無(wú)限的小點(diǎn)。我還是困惑。 從這本著作中，我深深地感受到，只有多走進(jìn)生活，多學(xué)多問(wèn)，才能獲取更多大自然的奧秘。
讓我們記住霍金先生和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十
讀完了全書(shū)之后，腦中一直縈繞著許許多多的問(wèn)題。
宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸？
宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)？
宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮，還是最后趨于穩(wěn)定？
宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開(kāi)端？
宇宙是無(wú)限的還是有盡頭？
到底廣義相對(duì)論正不正確？
人類(lèi)到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？
人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)？
2222年人類(lèi)的科技又將會(huì)達(dá)到什么樣的地步？
人類(lèi)最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？
難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類(lèi)無(wú)法逾越的鴻溝？
物質(zhì)的最小部分又是什么？
所有的問(wèn)題接踵而來(lái)，讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問(wèn)號(hào)又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩。可能這一切一切的問(wèn)題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿(mǎn)意”的答案，可是誰(shuí)又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢？可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的；也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣，而是真真切切的正如你眼前所視，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理？沒(méi)有人能給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案，正如沒(méi)有人能預(yù)測(cè)你的未來(lái)會(huì)怎么，一切都要交給時(shí)間。或許在不久的將來(lái)，人類(lèi)就能進(jìn)行太空旅行，或許仍然在浩瀚的宇宙面前無(wú)所適從。
從這本著作中，深深了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。對(duì)于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì)，大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才，可以說(shuō)今后國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)將更多的是人才之間的競(jìng)爭(zhēng)。不管是從經(jīng)濟(jì)方面還是武力方面，以往的傳統(tǒng)觀(guān)念將不利于更快速的發(fā)展，有時(shí)甚至?xí)鸬阶璧K的作用。因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個(gè)新的歷史潮流，我們國(guó)家只有站在風(fēng)口浪尖，緊握乾坤旋轉(zhuǎn)，才能永久的屹立在東方。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十一
史蒂芬.霍金說(shuō)：“我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，就是完成我對(duì)宇宙的認(rèn)知，這包括宇宙為什么是它現(xiàn)在的樣子，以及宇宙為什么會(huì)存在”?；艚饘?duì)物理學(xué)的不懈探究以及對(duì)真理的熱情執(zhí)著讓他成為自愛(ài)因斯坦以來(lái)世界最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家，其著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》更可謂一本將高深的理論物理通俗化的科普經(jīng)典。
作為一名大學(xué)生，我們不希望拘泥于學(xué)科與專(zhuān)業(yè)之限，因而廣泛涉獵各學(xué)科有關(guān)書(shū)籍，開(kāi)卷明理之間做到海納百川、化為內(nèi)修。懷揣著最簡(jiǎn)單也最狂熱的求知之夢(mèng)，我在品讀與思考中與《時(shí)間簡(jiǎn)史》結(jié)伴，將物理與哲學(xué)看似冗雜艱澀實(shí)質(zhì)卻本就滲透在我們生命最深邃處的真理與睿智體悟入心，并將一些思考與心得以隨筆的形式記錄下來(lái)誠(chéng)愿與朋友們分享、交流。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金試圖以一種最簡(jiǎn)單易懂的方式，將不可切實(shí)感知的宇宙形態(tài)描述為一個(gè)有限卻無(wú)界的空間。它神秘而充滿(mǎn)真實(shí)的，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束，宇宙本身就是代表了存在的意義。書(shū)中文字從物理、天文、宇宙學(xué)甚至哲學(xué)的角度將霍金本人對(duì)宇宙、時(shí)空乃至生命的理論思考及心里哲思清晰而真誠(chéng)地呈現(xiàn)在讀者面前。
從書(shū)我了解到，霍金最杰出的貢獻(xiàn)無(wú)疑是他在經(jīng)典物理的框架中證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性，推論出黑洞越變?cè)酱?，同時(shí)又在量子物理的框架中指出，黑洞會(huì)因輻射而越來(lái)越小。大爆炸的奇點(diǎn)不但被量子效應(yīng)所抹平，而且整個(gè)宇宙正是起始于此，正如本書(shū)副題――“從大爆炸到黑洞”，他試圖直觀(guān)的告訴我們究竟什么是“空間”。
然而如同《金剛經(jīng)》中的三千大千世界，所謂空間仍是一個(gè)“無(wú)窮而窮”的境界，我們存在于空間之中，生命如恒河之沙、霧中埃塵渺小到微不可窺，這是“無(wú)窮”。反觀(guān)宇宙之浩渺博大，卻終究逃不過(guò)有限外延與最終重復(fù)重生于毀滅的宿命，此乃“有窮”。
而康德在《實(shí)踐理性批判》曾說(shuō)過(guò)，這世間有兩樣?xùn)|西讓我們?cè)剿伎荚绞敲曰螅皇俏覀冾^頂?shù)男强?，一是心中的道德律。我們不難想象:在遙遠(yuǎn)西方古老城邦的智者們將天上的繁星劃分為不同星座并賦予別樣內(nèi)涵的時(shí)候;在華夏宗族最古老的賢者們描繪著五行八卦、占卜著天干地支日月星辰的時(shí)候;在黑暗而動(dòng)蕩的洶涌歲月中，無(wú)數(shù)凝聚著當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的'智慧文明的吶喊聲即便難以驗(yàn)證卻被當(dāng)做異端而殘忍的扼殺在咽喉的時(shí)候，人類(lèi)仰望著頭頂那片遙不可及的星空，懷揣著怎樣的興奮與無(wú)奈，卻又付出了怎樣的代價(jià)與期待。
然而，在這浩淼神秘的無(wú)窮星河中，我們究竟在扮演著一個(gè)怎樣的角色呢?我們?nèi)祟?lèi)心懷迷惑，而不斷的試圖將自己的存在與那未知的星河相互聯(lián)系在一起，似乎這便足以去證明我們?nèi)祟?lèi)終究與這無(wú)盡的奧秘存在某種深刻的聯(lián)系。代代往復(fù)輪回，人類(lèi)生生不息，我們從未止步于對(duì)這片未知星河的探索，乃至從歷史到文明都烙印下那份瘋狂的癡迷與偏執(zhí)的信仰。
但回到“有窮”于“無(wú)窮”的命題，我們卻總會(huì)那么無(wú)可奈何，我們自覺(jué)已經(jīng)解開(kāi)了這宇宙奧秘的一角卻越發(fā)感受到那份不可捉摸的無(wú)盡未知，我們似乎只能深刻的感受到這樣一個(gè)事實(shí)：生命太過(guò)短暫的有窮，面對(duì)宇宙永恒無(wú)盡的“無(wú)窮”，是如此微不足道。這里的“有窮”便也就牽扯到了一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。
而對(duì)于時(shí)間的描述，可以引用書(shū)中的原文來(lái)具體審視其中的哲學(xué)思考與物理本身的內(nèi)涵?！盁o(wú)序度或熵隨著時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過(guò)去和未來(lái)區(qū)別開(kāi)來(lái)，使時(shí)間有了方向。至少有三種時(shí)間箭頭：第一個(gè)，是熱力學(xué)時(shí)間箭頭，即是在這個(gè)時(shí)間方向上無(wú)序度或熵增加;然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭，這就是我們感覺(jué)時(shí)間流逝的方向，在這個(gè)方向上我們可以記憶過(guò)去而不是未來(lái);最后，是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭，在這個(gè)方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮?！?BR> 將時(shí)間與空間兩者結(jié)合而言，書(shū)中提及的無(wú)邊界實(shí)際上便條件意味著時(shí)空在收縮時(shí)無(wú)序度的繼續(xù)加成，當(dāng)宇宙壓縮時(shí)，時(shí)間的方向也會(huì)和膨脹，即現(xiàn)在發(fā)生的時(shí)間同向。但這也只算是艱深的物理學(xué)假象，涉及我們生活本身，實(shí)際上更多的是“逝者如斯夫，不舍晝夜”心理感受與物理差異之間的奇妙錯(cuò)覺(jué)。
時(shí)間長(zhǎng)久的似乎沒(méi)有盡頭的在我們的歷史中存在著、流淌著，生命在時(shí)間的河流中飛逝而過(guò)抑或虛空久長(zhǎng)，讓無(wú)數(shù)生命留下無(wú)限多的遺憾以及希望，以“有窮”之生命來(lái)探索“無(wú)窮”之境界，這也便是生命最神奇的地方，而也唯有當(dāng)生命與時(shí)空相互作用、產(chǎn)生影響，保持著突破這份窮盡的決心，這才能稱(chēng)之為我們所說(shuō)的存在的那個(gè)時(shí)空，稱(chēng)之為“世界”。
霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中指出，宇宙產(chǎn)生于一場(chǎng)物理爆炸。宇宙里物質(zhì)密度不均勻的地方產(chǎn)生了核聚變，產(chǎn)生了恒星，恒星又坍縮或爆炸，產(chǎn)生了第二代或第三代恒星，被我們稱(chēng)之為“太陽(yáng)”，進(jìn)而產(chǎn)生了地球。
之后，在地球那片荒蕪的海洋中無(wú)數(shù)機(jī)遇巧合令化學(xué)物質(zhì)反應(yīng)重組形成新的個(gè)體，一種絕無(wú)僅有的個(gè)體形式――稱(chēng)之為生命的存在。無(wú)可計(jì)數(shù)似無(wú)盡頭的柔軟的軀體銜接在一起，生命的鏈條在污濁的海洋中用多少代種族的生息嘗試著生命的無(wú)限可能，螺旋狀的生命圖騰交替依存，無(wú)所謂一切付出和代價(jià)，無(wú)意識(shí)的億萬(wàn)個(gè)微小的存在就本能的向著自己的方向前進(jìn)度過(guò)短暫的歲月，他們似乎什么也留不下，但是每一個(gè)微小的犧牲都無(wú)垠的時(shí)間下總會(huì)催生出名曰奇跡的偉岸傳奇。
生命演化至今，我們自稱(chēng)萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，探求時(shí)空與生命的真理，而我們又是否真正了解何為生命?在我看來(lái)，生命要與時(shí)空相連才可稱(chēng)之為“活”。假若我們的生命認(rèn)定一切存在與努力都終將在身后灰飛煙滅，那無(wú)疑始終莫大的悲哀。即便最簡(jiǎn)單、最鄙陋的生命也是皆大歡喜的。
我們存在于某一個(gè)時(shí)空，在生活中體驗(yàn)?zāi)切┯赂?、那些?zhí)著、那些堅(jiān)持，為夢(mèng)想而揮灑著汗水、為真理而不懈探索、為生活的更好而不斷創(chuàng)造屬于生命的新的卓越，建立幸福的家庭、延續(xù)生命的瑰麗，這世界有太多值得我們?nèi)⑸兊臒o(wú)比光輝的理由。盡管世界不盡完美，但我們作為生命的有限個(gè)體，學(xué)會(huì)珍惜生命，并將生命無(wú)止盡的延續(xù)下去，才不會(huì)在時(shí)空中迷失屬于生命的本真與尊嚴(yán)。
從形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看，世界對(duì)不同的生命個(gè)體來(lái)說(shuō)也是各具意義的。有的生命的世界是從他認(rèn)識(shí)到世界的存在并作為其一部分而產(chǎn)生個(gè)體認(rèn)知開(kāi)始，一直到他對(duì)世界的存在開(kāi)始否定乃至模糊不清直至徹底遺忘作為終結(jié)的。而有些生命，則是從一開(kāi)始就對(duì)世界的存在抱有否定或疑惑的態(tài)度，一直以一種曖昧不清的存在混跡于世上直到自己的存在以一種難以察覺(jué)的速度逐漸磨滅而亡。更有甚者，其生命的世界開(kāi)始于人們記得他的出生，終結(jié)于人們遺忘他的死亡。但我堅(jiān)信，我們確實(shí)是與眾不同的。
在這顆蔚藍(lán)的地球上，我們受到恩澤滋養(yǎng)，代代繁衍生息，成為擁有智慧的特殊的生命。我們?cè)谶@顆星球上創(chuàng)造出文明，我們穿越平原、翻越高山、征服海洋、翱翔天空，甚至憑借技術(shù)的革新與進(jìn)步突破地心引力探索宇宙的奧秘。但我們卻又是如此笨拙，我們?cè)?jīng)愚笨的一再誤讀那些現(xiàn)在看來(lái)淺顯易讀的真理，但有多少次為那些犧牲與愚昧而沾沾自喜。我們犯下過(guò)這世界都難以寬恕的巨大錯(cuò)誤，造成自然中從未造成的可怖的悲哀，我們也創(chuàng)造了這顆星球上有史以來(lái)最輝煌的文明，成就了自然演進(jìn)中最瑰麗的奇跡。
但我們?nèi)耘f不可否認(rèn)，對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)我們太過(guò)于渺小，我們能改變和存在的不過(guò)眼前的世界。太陽(yáng)是距離地球最近的恒星，如果以光的速度向它跑去，僅僅需要八分鐘。也就是說(shuō)，我們看到的太陽(yáng)光，實(shí)際上是八分鐘之前的存在，而我們?cè)谝箍罩锌吹降哪切╅W爍繁星的光芒，或許早已隕落于幾十億年之前。這樣想，可能是個(gè)悲哀的命題。
但是請(qǐng)讓我們換個(gè)角度去理解這個(gè)命題，我們能改造的也許只是眼前的世界，然而我們保護(hù)好目前所擁有的，將環(huán)境與資源守護(hù)于發(fā)展中的平衡，延續(xù)存在的同時(shí)用有限的生命去探索無(wú)限的未知，讓我們這一代的存在深刻的延續(xù)在我們的子孫后代中，這是件多么美妙而神奇的事情。就如同夕陽(yáng)西下垂垂朽矣，卻在這顆蔚藍(lán)星球的另一面冉冉升起，迎來(lái)送往間光明永不停息。物質(zhì)本身即一種存在，生命本身就是一種奇跡，讓生命繼續(xù)，讓希望不止，讓生命之無(wú)涯，在時(shí)空之境中交匯處“世界”那份“活”的精彩。
但事情又似乎并非如此，我們感受到的是超越其因果概念的更為宏大的存在，但卻分部在每一個(gè)看似微不足道的個(gè)體內(nèi)心，我們是否可以這么說(shuō)，世界是包含了一切已知和未知事物之總和，所謂世界即是我們所擁有的自身。而生命也許只是一種存在的形式，即便它的存在充滿(mǎn)了不可預(yù)知的巧合與難以控制的命運(yùn)，它充滿(mǎn)了平凡與軟弱、充滿(mǎn)了懵懂與迷惑，但它卻如此不懈和堅(jiān)韌，如此富有尊嚴(yán)的存在著，它不夠強(qiáng)大、不夠久遠(yuǎn)甚至可能隨時(shí)終結(jié)。但這正是它的精彩之處，我們用有限的生命創(chuàng)造輝煌，用相互銜接的生命脈絡(luò)去領(lǐng)悟無(wú)限種可能與無(wú)限的真理，這才是整個(gè)宇宙真正奇跡。
在幾十年前，一位著名的科學(xué)家曾做過(guò)這樣一次天文學(xué)演講，在演講中他描述地球如何圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，而太陽(yáng)又如何圍繞著一個(gè)巨大的恒星集團(tuán)的中心公轉(zhuǎn)，并告訴人們個(gè)集團(tuán)被稱(chēng)作銀河系。直到他的講演結(jié)束之際，一位一直沉默的坐在屋尾的矮小老嫗緩緩起身說(shuō)：“你講的簡(jiǎn)直是一派胡言，實(shí)際上，世界是馱在一只巨大烏龜上的平板!”這位科學(xué)家不禁露出了高傲的微笑，并答道：“那么這只烏龜站在什么上面了?”“你很聰明，年輕人，的確很聰明?！崩蠇灳徛恼f(shuō)：“不過(guò)，這是一只馱著一只，一直馱下去的烏龜塔啊!”.也許這世間最偉大的奧秘正是如此，我們不能以任何絕對(duì)的眼光去否定，也不能以曖昧的態(tài)度去承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，唯有永無(wú)止盡的探索，唯有生生不息的生命，才能達(dá)到真理。
正如史蒂芬.霍金曾說(shuō)過(guò)的一樣：“朝向終點(diǎn)的永恒仿佛無(wú)止境般漫長(zhǎng)”，我們追求時(shí)空的雛形與演繹、探究生命的起源與終焉，歸根結(jié)底無(wú)非是在奇跡與尋常中實(shí)現(xiàn)著我們作為茫茫宇宙中的個(gè)體生靈所特有的存在意義。就讓我們?cè)谒伎贾谐蛘胬矶恍笂^進(jìn)，也許那會(huì)是永無(wú)止境般的漫長(zhǎng)，但我們?nèi)糟懹洉r(shí)空無(wú)盡、生命不息，即使永恒也并非絕對(duì)，堅(jiān)持內(nèi)心那份生命與生俱來(lái)并無(wú)法為外物撼動(dòng)的期盼并為之傳承延續(xù)永不言棄，也許所謂答案已經(jīng)自顯其中、了然會(huì)心。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十二
從識(shí)字以來(lái)，我讀過(guò)很多書(shū)：《西游記》《俄羅斯童話(huà)》《上下五千年》……然而，現(xiàn)在五年級(jí)的我有些不滿(mǎn)足于這些書(shū)了，開(kāi)始對(duì)《前世今生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》一類(lèi)講述哲理、科學(xué)的書(shū)興趣盎然。雖然初看上去，這些書(shū)枯燥無(wú)味，但是細(xì)細(xì)品味，卻常常引發(fā)我無(wú)限的思考與遐想。下面，來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事吧。
第一遍讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)，我只抱著試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣，仍覺(jué)得無(wú)聊，先后也只是翻了兩頁(yè)，便束之高擱了。
直到有一天，無(wú)聊的我，抱著好奇的心，再次打開(kāi)了那本黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜心地品味起來(lái)。我隨手握起鉛筆，點(diǎn)點(diǎn)劃劃，慢慢記下自己的疑問(wèn)，一躍而出的靈感……咦!什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來(lái)?慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德觀(guān)賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來(lái)推翻錯(cuò)誤的理論……一頁(yè)一頁(yè)，我認(rèn)識(shí)了偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓;我了解了反粒子、對(duì)偶性、小圓周、光子的概念……與此同時(shí)，我也提出了不少疑問(wèn)：宇宙的中心到底是什么?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷?行星與恒星各是怎么形成的?……一堆數(shù)不清的疑問(wèn)，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書(shū)，甚至用打破沙鍋問(wèn)到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問(wèn)，問(wèn)到二老大聲喝斥也渾然未醒。無(wú)盡的問(wèn)題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的興趣也更加濃厚了?？吹胶竺?，不少先前的疑問(wèn)迎刃而解，那種豁然開(kāi)朗的滋味讓我欲罷不能。
有時(shí)候我也會(huì)自己去做試驗(yàn)。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)落地;當(dāng)看到書(shū)上說(shuō)：“飛船在太空中直線(xiàn)飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時(shí)，我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測(cè)試;讀到“視差”這一段時(shí)，我也試過(guò)坐在車(chē)上看遠(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)……那時(shí)的我，竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。
在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書(shū)成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》……感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開(kāi)了科學(xué)探索的大門(mén)!有時(shí)候，我也想過(guò)，以小學(xué)的水平來(lái)讀這一類(lèi)書(shū)，是不是太困難，太“不求甚解”了呢?因此，我開(kāi)始放慢速度讀，一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著讀，思考研究著讀。
這幾本書(shū)便成了我無(wú)聲的老師，將知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深?yuàn)W難懂，但是依舊情有獨(dú)鐘。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十三
用了很長(zhǎng)時(shí)間讀完了史蒂芬.霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本書(shū)是霍金的非常著名的宇宙學(xué)著作，涉及了人類(lèi)對(duì)宇宙研究的歷史以及寫(xiě)作當(dāng)時(shí)宇宙學(xué)最新的前沿性問(wèn)題。它被翻譯成了40多種語(yǔ)言，銷(xiāo)了1000多萬(wàn)冊(cè)，被稱(chēng)作是國(guó)際出版史的奇觀(guān)。我想之所以這么火，那是有原因的，因?yàn)檫@么一部深?yuàn)W難懂的科學(xué)著作，寫(xiě)得卻極其通俗有趣，貼切生動(dòng)，像我這種科盲都能讀下去，且能讀完。
當(dāng)然，我不能說(shuō)我完全讀得懂，畢竟用于研究宇宙的理論和學(xué)說(shuō)太過(guò)“專(zhuān)業(yè)性和數(shù)學(xué)化”。我只能說(shuō)是讀了，大概了解了人類(lèi)對(duì)宇宙本質(zhì)探索的歷史和進(jìn)程，粗略知道了人類(lèi)歷史上有哪些科學(xué)家對(duì)“宇宙為什么存在”這個(gè)問(wèn)題作出了哪些巨大貢獻(xiàn)，并由衷地升華出了一種對(duì)這些引領(lǐng)人類(lèi)理性精神的偉大科學(xué)家的膜拜之情。我想，有了這些，這書(shū)我就沒(méi)白讀。
讀后，我有點(diǎn)兒感想：
把小時(shí)候?qū)W過(guò)的撿拾起來(lái)，把那個(gè)年代沒(méi)機(jī)會(huì)學(xué)的補(bǔ)充完備起來(lái)。我知道這難以實(shí)現(xiàn)。
其三，小時(shí)候養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣閱讀方向會(huì)影響到人一生的閱讀興趣。小時(shí)候沒(méi)有什么娛樂(lè)項(xiàng)目，讀書(shū)就是最大的樂(lè)趣；那個(gè)時(shí)候書(shū)又少，所以抓到帶字的就看一看。家里的書(shū)，包括哥哥們的語(yǔ)文課本（我的課本已全然是另一副樣子），借來(lái)的書(shū)，得著就翻翻。記得家里當(dāng)時(shí)有一本《辭海》分冊(cè)，好像是天文地理方面的，已沒(méi)有了封面，是我最常翻看的一本書(shū)。那時(shí)候小，愛(ài)幻想，對(duì)地上的事兒覺(jué)得沒(méi)什么意思，對(duì)天上的事兒卻覺(jué)得很有興趣。這興趣就一直延續(xù)到了現(xiàn)在，涉及到這方面的書(shū)喜歡看，涉及到這方面的影像更喜歡看。
可惜，我自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)太差了！再說(shuō)一遍：這真的很遺憾！
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十四
在繼續(xù)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)沒(méi)有想象的輕松。為了回歸編程學(xué)習(xí)，我決定放棄認(rèn)真讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》的承諾。于是，只草草讀過(guò)，留下好多不解。
總體上沒(méi)有改變我讀完前兩章得出的結(jié)論。宇宙學(xué)是荒唐的。大爆炸理論，黑洞假說(shuō)，可能是無(wú)稽之談。探求宇宙的開(kāi)端和終結(jié)是荒謬的。
連霍金自己也改變了想法，認(rèn)為宇宙的開(kāi)端沒(méi)有奇點(diǎn)?；艚鹨舱f(shuō)過(guò)，所謂黑洞并不存在。
我認(rèn)為絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)空間的概念還是有必要存在。拋棄絕對(duì)時(shí)間是一種度量上的無(wú)奈。把時(shí)間與空間相綁，是一種量度上的需要。時(shí)間無(wú)始點(diǎn)無(wú)終點(diǎn)，空間無(wú)小限無(wú)大限，不容懷疑。
人類(lèi)受可見(jiàn)光可感波的局限，只能在一定范圍了解宇宙。借助科技手段可以有所突破，但也不是無(wú)限度的。地球外宇宙間的生命現(xiàn)象，有可能存在。同時(shí)因?yàn)榭臻g無(wú)小限，所以甚至地球上微觀(guān)領(lǐng)域也可能存在我們看不見(jiàn)的生命。微觀(guān)世界也許有類(lèi)似星系一樣的結(jié)構(gòu)。微觀(guān)領(lǐng)域有智慧生命都是有可能的。無(wú)非是可見(jiàn)光可感波不是一個(gè)量級(jí)而已。我們看不見(jiàn)他們，他們也看不見(jiàn)我們。
物理學(xué)是近似的理論，超越界限就是謬誤。構(gòu)建所謂統(tǒng)一的理論也只能在一定范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)。試圖探求宇宙起源和更深層次的微觀(guān)世界，只能是狹隘視角的胡亂推斷。認(rèn)為宇宙有始終，時(shí)間也有始終，微觀(guān)世界有基本粒子，更是人類(lèi)看不到永恒和無(wú)限的偏見(jiàn)。
相對(duì)論關(guān)于光速不變的假定，宇宙學(xué)中有關(guān)星系距離和速度的測(cè)量，我認(rèn)為有不可靠的成分。太陽(yáng)光8分鐘到地球也許可信，n多光年的說(shuō)法則可能是謬以千里的。這里的謬以千里是比喻荒唐的說(shuō)法，真能誤差千里可能是相當(dāng)精確了。我甚至懷疑，所謂橢圓軌道的說(shuō)法，都是測(cè)量誤讀的產(chǎn)物。實(shí)際時(shí)間和空間的測(cè)量不是件容易的事。這也正是相對(duì)論生存的土壤。
人類(lèi)不能奢望探知借助一定手段可見(jiàn)可感外的宇宙及微觀(guān)世界。否則就是迷信。需要和可能就是我們有作為的范圍。可知論應(yīng)該在這個(gè)范圍內(nèi)成立。這個(gè)范圍會(huì)不斷擴(kuò)大，但一定會(huì)有不可知的范圍?？芍撆c不可知論需要在人類(lèi)需要和可能的范圍內(nèi)統(tǒng)一起來(lái)。人類(lèi)需要警惕的是，在不可知范圍迷信和欺騙泛濫，或做無(wú)味努力和浪費(fèi)。
有時(shí)間我會(huì)進(jìn)一步看《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但我必須先告一段落回歸正事了。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十五
1.宇宙是無(wú)限的，因?yàn)樗菬o(wú)限的，所以畫(huà)任何一條線(xiàn)都可以認(rèn)為是中線(xiàn)，任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是中心。宇宙是無(wú)限的，它沒(méi)有邊緣，那么任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是邊緣。這不是簡(jiǎn)單的套用物極必反，這完全是我對(duì)無(wú)限的推論。
2.然而在廣義相對(duì)論中，情況則相當(dāng)不同。這時(shí)，空間和時(shí)間變成為動(dòng)力量：當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，或一個(gè)力起作用時(shí)，它影響了空間和時(shí)間的曲率；反過(guò)來(lái)，時(shí)空的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力作用的方式?？臻g和時(shí)間不僅去影響、而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。正如一個(gè)人不用空間和時(shí)間的概念不能談?dòng)钪娴氖录粯?，同樣，在廣義相對(duì)中，在宇宙界限之外講空間和時(shí)間是沒(méi)有意義的。(引用時(shí)間簡(jiǎn)史。)。
3.時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn)，而且無(wú)限緊密，我在這里說(shuō)成沒(méi)有，這不是唯心的沒(méi)有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題，那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類(lèi)所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢樱驗(yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無(wú)法證明的，人類(lèi)的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì)無(wú)休止的循環(huán)下去。(看到后來(lái)，才知道這應(yīng)該算人擇原理。)。
4.空間和時(shí)間是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊(cè)诖蟊ㄖ敖挥谄纥c(diǎn)，所以它們不可能平行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。這樣，接著我必然得說(shuō)，空間和時(shí)間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎？因?yàn)榭臻g膨脹有速度，所以時(shí)間也必然有速度，即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。
6.回過(guò)頭來(lái)看一看開(kāi)頭，任何一條線(xiàn)都是宇宙的中線(xiàn)，任何一個(gè)地方都是宇宙的中點(diǎn)，這明顯是認(rèn)為了無(wú)限等于無(wú)限。因?yàn)闊o(wú)限和無(wú)限是無(wú)法比較的，就是說(shuō)我們不能比較線(xiàn)左右的大小也不能比較一點(diǎn)離邊緣各連線(xiàn)的大小。你無(wú)法證明它們相等，也不能證明它們不等。但是我覺(jué)得可以想象出一種相等，你說(shuō)不等我也不會(huì)反對(duì)，但你不能說(shuō)其中任何一個(gè)大。我非常傾向于相信無(wú)限等于無(wú)限。
太陽(yáng)光要經(jīng)過(guò)八分鐘到達(dá)地球這句話(huà)里有兩個(gè)內(nèi)容。一是光的速度，二是時(shí)間的長(zhǎng)度。我們所認(rèn)識(shí)的時(shí)間，是我們地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)間，這是一個(gè)人為的劃分，之后我們才測(cè)量出光的速度。我們一直把時(shí)間當(dāng)成一種長(zhǎng)度，似乎它的速度無(wú)窮大，只要物質(zhì)達(dá)到那里，時(shí)間同時(shí)也達(dá)到了那里。時(shí)間的速度就是宇宙膨脹的速度，它應(yīng)該比光的速度快。這樣的推導(dǎo)，將推出宇宙是有限的結(jié)論。
為什么我們總是記住過(guò)去而不是未來(lái)，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)？
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向，只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn)，那么宇宙就有了一個(gè)邊界，宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng)，我們才能回到過(guò)去。就是說(shuō)，所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過(guò)時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒(méi)有空間沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì)看到任何東西，我們也不能在那里存在。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十六
自從我讀書(shū)以來(lái)，我讀了很多書(shū)：《西游記》、《俄羅斯童話(huà)》、《五千年》。然而，現(xiàn)在我對(duì)五年級(jí)的這些書(shū)有點(diǎn)不滿(mǎn)意，我開(kāi)始對(duì)《過(guò)去的生活》和《時(shí)間簡(jiǎn)史》充滿(mǎn)了哲學(xué)和科學(xué)的興趣。雖然這些書(shū)看起來(lái)很無(wú)聊，但仔細(xì)品味，但經(jīng)常引起我無(wú)限的思考和遐想?，F(xiàn)在，讓我們來(lái)談?wù)勎易x《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事。
第一次看《時(shí)間簡(jiǎn)史》的時(shí)候，我只是抱著試一試的心情，大部分都是跳讀，省略了那些難懂的部分，只看了有趣的內(nèi)容。但即便如此，我還是覺(jué)得無(wú)聊，只翻了兩頁(yè)，就被擱置了。
直到有一天，無(wú)聊的我，抱著好奇的心，再次打開(kāi)黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜靜地品嘗。我拿起鉛筆，一點(diǎn)一點(diǎn)地劃著，慢慢地寫(xiě)下自己的疑問(wèn)，一躍而出的靈感……嘿!黑白文字什么時(shí)候逐漸生動(dòng)起來(lái)？慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德一起觀(guān)看水、火、土、木的變化；與托勒密一起研究宇宙中心的.秘密；與哥白尼和伽利略一起，用真理和事實(shí)推翻錯(cuò)誤的理論......一頁(yè)一頁(yè)，我認(rèn)識(shí)了偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)了重力的牛頓；我理解反粒子、對(duì)偶性、小圓周和光子的概念......同時(shí)，我也提出了很多問(wèn)題：宇宙的中心到底是什么？每顆行星的小圓周都一樣嗎？每顆行星的小圓周都一樣嗎？在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷？行星和恒星是如何形成的？....一堆無(wú)數(shù)的問(wèn)題，讓我不斷地檢查電腦，閱讀其他工具書(shū)，甚至用打破沙鍋問(wèn)到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在父母耳邊不停地問(wèn)，問(wèn)兩個(gè)老人也沒(méi)有醒來(lái)。無(wú)盡的問(wèn)題縈繞在我的腦海里，揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》更感興趣?？吹胶竺?，很多以前的問(wèn)題都迎刃而解了，那種豁然開(kāi)朗的味道讓我欲罷不能。
有時(shí)我會(huì)自己做實(shí)驗(yàn)。我試著像伽利略一樣，從樓上扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)著陸；當(dāng)我看到書(shū)上說(shuō)：“宇宙飛船在太空中直線(xiàn)飛行，路徑陰影在地球上的二維陰影顯然是彎曲的”時(shí)，我也試著用鉛筆在地球儀上測(cè)試；當(dāng)我讀到“視差”時(shí)，我也試著坐在車(chē)?yán)锟催h(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)。。那時(shí)，我，我也感受到了一點(diǎn)“科學(xué)瘋子”的味道。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書(shū)成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》、《瑪雅歷法》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》......感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開(kāi)了科學(xué)探索的大門(mén)！有時(shí)候，我也想過(guò)，在小學(xué)的水平上讀這類(lèi)書(shū)是不是太難了，太“不解決”了？因此，我開(kāi)始放慢閱讀速度，一點(diǎn)一點(diǎn)地“煮”閱讀，思考和研究閱讀。
這些書(shū)成了我沉默的老師，一點(diǎn)一點(diǎn)地給我知識(shí)，引導(dǎo)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然很難理解，但它仍然特別喜歡它。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十七
這個(gè)寒假，我讀了科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
可能這一切一切的問(wèn)題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿(mǎn)意”的答案，可是誰(shuí)又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的；也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理，沒(méi)有人能給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案，一切都要交給時(shí)間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽(tīng)從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見(jiàn)解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)，感受社會(huì)，了解社會(huì)，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?BR> 讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十八
宇宙對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)什么概念？有多大？又到底長(zhǎng)什么樣子？里面有生命存在嗎……這一連串的問(wèn)題都是我心中的謎。雖然也曾幻想過(guò)各種各樣的答案，卻無(wú)一不是可笑至極。畢竟以我現(xiàn)在的知識(shí)水平去思考宇宙還是很無(wú)力的，不管再怎么努力，最終也不過(guò)換來(lái)一種霧里看花的無(wú)奈。
宇宙與我們仿佛隔著一層薄紗，只能隱隱約約地窺其輪廓，卻難見(jiàn)真容，處處散發(fā)著神秘感，不斷地誘惑人們不知疲倦地、無(wú)止境地探索宇宙。
如果說(shuō)之前我對(duì)于宇宙的了解是一張白紙，那么在讀過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，這張白紙倒也算是添上了幾番色彩。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者是斯蒂芬·威廉·霍金，他是英國(guó)劍橋大學(xué)著名的物理學(xué)家，現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一，也是二十世紀(jì)享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一。
并于二十三歲時(shí)取得了博士學(xué)位從而留在劍橋大學(xué)進(jìn)行研究工作。
在霍金充滿(mǎn)了傳奇色彩的的一生里，他擔(dān)任了三十年的盧卡斯數(shù)學(xué)教授。主要研究宇宙論和黑洞領(lǐng)域，曾證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理，更是提出了黑洞蒸發(fā)理論和無(wú)邊界的霍金宇宙模型。在統(tǒng)一二十世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論--愛(ài)因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面也走出了重要的一步，獲得的榮譽(yù)數(shù)不勝數(shù)，像英國(guó)榮譽(yù)爵士、大英帝國(guó)司令勛章、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員、英國(guó)皇家藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員等也都羅列其中。
作為一個(gè)偉人，霍金也寫(xiě)下了不少的著作，而《時(shí)間簡(jiǎn)史》正是其中最為出名的。這是一部將高深物理理論通俗化的科普范本，他以豐富的想象、宏偉瑰麗的構(gòu)思、優(yōu)美的語(yǔ)言使人們認(rèn)識(shí)到：宇宙是如此的神秘和奇妙，以至于使人遐想萬(wàn)千，如遨游天際般，實(shí)地領(lǐng)略了時(shí)間和宇宙的諸多奇景。
即使這本書(shū)已經(jīng)通俗化了，卻依然還是那么的高深莫測(cè)，所以我也只能讀懂一些皮毛，甚至有的地方看的一頭霧水，但就是這些皮毛也讓我受益匪淺。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》整本書(shū)一共不過(guò)不到二十萬(wàn)字，卻洋洋灑灑地概括了探索實(shí)踐和空間核心秘密的故事，這都是一些關(guān)于宇宙本性最前沿的知識(shí)。全書(shū)十二章，不算多，卻也很充實(shí)。
原來(lái)龐大的宇宙在形成之前也只不過(guò)是一個(gè)無(wú)窮小、無(wú)限緊密的奇點(diǎn)，經(jīng)過(guò)大爆炸后開(kāi)始膨脹。然而在大爆炸時(shí)宇宙體積被認(rèn)為是零，所以是無(wú)限熱。但是輻射的溫度隨著宇宙的膨脹而降低，在大爆炸作文后的一秒鐘，溫度就降低到約為一百億度，這大約是太陽(yáng)中心溫度的一千倍，亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。此時(shí)的宇宙主要包含光子、電子和中微子(極輕的粒子，它之手弱力和引力的作用）以及他們的反粒子，還有一些質(zhì)子和中子。而在到爆炸大約一百秒后，溫度又降低到了十億度，及最熱的恒星內(nèi)部的溫度。但是到了之后的一百萬(wàn)年左右，宇宙變得異常安分，僅僅只是繼續(xù)膨脹，并沒(méi)有發(fā)生什么事。最后，溫度降低到了幾千度，電子和核子不再有足夠的能力去戰(zhàn)勝它們之間的電磁吸引力，就開(kāi)始結(jié)合形成原子。
隨著時(shí)間的流逝，地球開(kāi)始形成了。然而地球原先也是非常熱的，并且沒(méi)有大氣。在歲月的長(zhǎng)河中它冷卻了下來(lái)并從巖石散發(fā)的氣體中得到了大氣，但是人類(lèi)依然無(wú)法在這早先的大氣中存活。因?yàn)樗锩娌话鯕?，反而有很多?duì)我們有毒的氣體，例如硫化氫，即使雞蛋變臭難聞的氣體。不過(guò)到了后來(lái)，第一種原始的生命形式出現(xiàn)了，并逐漸地將大氣改變成今天這樣的成分，給了如今地球上生活的生物一個(gè)生存環(huán)境。
談了一會(huì)兒地球史，再將鏡頭轉(zhuǎn)回宇宙。從地心說(shuō)到日心說(shuō)，人類(lèi)對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)在不斷進(jìn)步著，但直到二十世紀(jì)初，人們還在相信絕對(duì)時(shí)間。但直到后來(lái)出現(xiàn)了相對(duì)論。在相對(duì)論中，人們必須拋棄存在一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間的觀(guān)念，相反，每個(gè)觀(guān)察者都有由他攜帶的鐘記錄的他自己的時(shí)間測(cè)量，不同觀(guān)察者攜帶的鐘不必一致。這樣，相對(duì)于進(jìn)行測(cè)量的觀(guān)察者而言，時(shí)間變成一個(gè)更個(gè)人的概念。
也許相對(duì)時(shí)間來(lái)說(shuō)，人們可能更熟悉黑洞這個(gè)詞，雖然這一術(shù)語(yǔ)是在不久前才出現(xiàn)的。一九六九年，美國(guó)科學(xué)家約翰·惠勒為了形象的描述至少可回溯到二百年前的一個(gè)時(shí)間觀(guān)念時(shí)杜撰了這個(gè)名詞。然而黑洞并不是一個(gè)很黑的洞，他最原始的概念是“時(shí)空曲率大到光都無(wú)法從其事件視界逃脫的天體”，即在質(zhì)點(diǎn)周?chē)嬖谝粋€(gè)界面——“視界”，一旦進(jìn)入這個(gè)界面，即使是光也無(wú)法逃脫。
可能提到黑洞人們又想到了另一個(gè)洞——蟲(chóng)洞。蟲(chóng)洞其實(shí)是兩個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)空的多維空間隧道，又稱(chēng)時(shí)空洞、愛(ài)因斯坦-羅森橋，也譯作蛀孔。蟲(chóng)洞是一九一六年奧地利物理學(xué)家路德維?！じトR姆首次提出的概念，一九三五年愛(ài)因斯坦和納珍·羅森寫(xiě)了一篇論文并在該論文中指出廣義相對(duì)論允許蟲(chóng)洞的存在。但蟲(chóng)洞不能維持得足夠久以使航天飛船來(lái)得及穿越蟲(chóng)洞：蟲(chóng)洞會(huì)縮緊，所以飛船會(huì)撞到奇點(diǎn)上。因此蟲(chóng)洞是無(wú)處不在且轉(zhuǎn)瞬即逝的。蟲(chóng)洞可以把平行宇宙和嬰兒宇宙連接起來(lái)并提供了時(shí)間旅行的可能性，而以現(xiàn)在的科技水平來(lái)看還是遠(yuǎn)不夠進(jìn)行時(shí)間旅行的，但人類(lèi)的科學(xué)技術(shù)還在不斷進(jìn)步，因此我希望能看見(jiàn)時(shí)間旅行實(shí)現(xiàn)的的那一天。
也許，當(dāng)人類(lèi)摸清了關(guān)于宇宙的一切時(shí)，才相當(dāng)于見(jiàn)到了上帝吧。
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇十九
史蒂芬?；艚穑粋€(gè)熟悉的名字又一次映入我的眼簾。他所撰寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》自發(fā)售至今已有了不可磨滅的功績(jī)，這不是因?yàn)闀?shū)的封面好看，也不是因?yàn)闀?shū)中插有漫畫(huà)，而是他能帶給我們知識(shí)，帶給我們宇宙的奧妙，今天，我拿來(lái)了這本書(shū)，一翻開(kāi)它，立即吸引了我。
在神奇的宇宙深處，蘊(yùn)藏著一股濃厚的氣息，那就是黑洞的魔力。而早在46億年前，地球也誕生了。這本書(shū)就揭開(kāi)了宇宙神秘的面紗。
在書(shū)的一開(kāi)始，我們便知道了地球是繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，在繞的同時(shí)自己也在轉(zhuǎn)，那么說(shuō)明宇宙是多么有趣。而隨后他又寫(xiě)了宇宙從何時(shí)開(kāi)始，從何時(shí)結(jié)束，時(shí)間有沒(méi)有盡頭，黑洞的蒸發(fā)性……許多許多，像一門(mén)佛經(jīng)，好像永遠(yuǎn)念不完。
不過(guò)，一篇好文章，還是要看作者的用心良苦。本書(shū)作者霍金是一個(gè)身體上沒(méi)有自由的人，但他的心靈永遠(yuǎn)是自由的，是永遠(yuǎn)得不到約束的，是早就飛向宇宙深處的'。我要向霍金，一個(gè)身體殘缺，但心靈滿(mǎn)足的大師致敬！
這本書(shū)充滿(mǎn)魔力吸引著我一直讀下去，你也去看看吧！
時(shí)間簡(jiǎn)史中文讀后感篇二十
今天，我看了現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬·霍金寫(xiě)的著作——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本書(shū)重點(diǎn)寫(xiě)了我的宇宙、宇宙和時(shí)間、量子物理與相對(duì)論、黑洞、時(shí)間箭頭與時(shí)間膨脹這五個(gè)方面。
聽(tīng)說(shuō)，當(dāng)時(shí)霍金寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，是在全身癱瘓的狀態(tài)下完成的。我想，霍金已經(jīng)只有兩個(gè)手指能動(dòng)了，但他還是每天堅(jiān)持閱讀。這種堅(jiān)定的意志力是常人不可有的。在輪椅上的霍金，雖然已經(jīng)全身癱瘓了，但他的思緒飛出了太陽(yáng)系，飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。
他寫(xiě)出了現(xiàn)代人最喜歡看的《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》，他還發(fā)明出了一套科學(xué)模組，成為了英國(guó)皇家研究院最早的會(huì)員。
霍金寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》主要介紹了宇宙是怎樣由來(lái)的到黑洞的形成。說(shuō)起黑洞大家也應(yīng)該知道，黑洞是由一顆恒星衰變只后，變成了白矮星，白矮星衰變了之后自然而然就變成了黑洞。同時(shí)黑洞也是宇宙中密度、引力的物體，它的大的連光都逃不出它的手掌心?，F(xiàn)在我想到了一句名言：成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一樣，不斷努力，才能成功。