家庭是我們生活中最重要的支撐力量，我們應(yīng)該珍惜和家人的每一刻相處。如何培養(yǎng)創(chuàng)造力和思維的靈活性，使自己在藝術(shù)創(chuàng)作中更加出色和獨(dú)特？以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文，它們有著優(yōu)秀的思路和構(gòu)思，值得你參考。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇一
一部人類文明史，就是一部創(chuàng)造史。在初見端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，正如美國人拉瑪?shù)乃裕骸皠?chuàng)造性思維能力是最主要的競爭力，沒有創(chuàng)造性思維，勢必會(huì)在競爭中失敗。”6月13日，xxx在全國教育工作會(huì)議上特別指出要培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新精神”、“創(chuàng)新能力”，它是素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。為了培養(yǎng)學(xué)生的這種創(chuàng)造性思維能力，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中做了一些嘗試，收益頗豐。
直覺思維是發(fā)明創(chuàng)造的先導(dǎo)，而運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段可以創(chuàng)設(shè)作文教學(xué)的情境，增進(jìn)作文教學(xué)的直觀性、趣味性。小學(xué)生注意力不穩(wěn)定、不持久，加上不善于觀察身邊的事物，且觀察往往籠統(tǒng)，不精確，作文時(shí)無話不說，因而造成作文難的現(xiàn)象。而現(xiàn)代化的教學(xué)手段則能再現(xiàn)生活情景，比較持久地吸引學(xué)生，只要教師認(rèn)真指導(dǎo)，學(xué)生的思維狀態(tài)就大不相同。如上《記一次袋鼠跳》作文指導(dǎo)課（蘇教版教材第6冊(cè)第7次作文要求：把最感趣的一次活動(dòng)寫下來。）作文前先有目的，依順序攝錄了“袋鼠跳”的全過程。在作文指導(dǎo)課上我們引導(dǎo)學(xué)生看錄像，采用“定格”或“不定格”形式，先放“準(zhǔn)備跳”再放“開始跳”，最后放“比賽結(jié)束”。所以比賽的過程學(xué)生一目了然，作文描寫言之有序。并且將“開始跳”定格，讓學(xué)生仔細(xì)觀察各自跳的樣子像什么？學(xué)生定睛細(xì)看，有的像活潑的袋鼠，有的躬著身子，像可愛的兔子，有的慢騰騰，像笨拙的狗熊……學(xué)生在老師具體引導(dǎo)下，一邊觀察，一邊描述，一邊想象，思維十分活躍。
愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切?！备腥藢⑾胂蟊茸魉季S的翅膀。可以說沒有想象，就沒有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)造。
大家都知道課文是學(xué)生寫作的范例，充分利用課文的優(yōu)勢，結(jié)合課文的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行改寫、讀寫、擴(kuò)寫等想象作文，就是再造想象的訓(xùn)練。小學(xué)語文教材上有許多篇目都適宜做這方面的訓(xùn)練。比如《凡卡》這篇課文的結(jié)尾非常含蓄，給人留下了豐富的想象余地。閱讀后，我們要求學(xué)生充分發(fā)揮自已的想象寫一個(gè)實(shí)在的結(jié)尾。我們還利用這個(gè)“誘因”誘導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想，勾起沉淀的生活經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生講述一個(gè)關(guān)于“自已童年的故事”。每人都有童年，每個(gè)童年都有豐富而動(dòng)人的故事。這樣做不僅使學(xué)生開闊了視野，把課本知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力，而且在情感上也得到熏陶。
批判性是創(chuàng)造性思維的特征之一。創(chuàng)造性思維的生命力在于懷疑和批判。沒有懷疑和批判就不會(huì)有創(chuàng)造。創(chuàng)造型人才就是有懷疑和批判精神、開拓和創(chuàng)新精神的人才。在作文教學(xué)中，學(xué)生表現(xiàn)出來的往往是多向思維，這種思維苗頭，雖然稚嫩，卻頗具生命力，不可輕易否認(rèn)與扼殺，對(duì)于其中蘊(yùn)含的懷疑批判精神應(yīng)予以倡導(dǎo)。所以每接新班時(shí)，就教給學(xué)生講評(píng)，先學(xué)別人作文的優(yōu)點(diǎn)，再用批判的眼光互相指出作文中的缺點(diǎn)，提出改進(jìn)意見。教師評(píng)出優(yōu)秀習(xí)作讓學(xué)生評(píng)賞，與自已的作文比較。對(duì)帶有共性錯(cuò)誤提出來讓大家分析、比較，總結(jié)出教訓(xùn)，擬定修改方案。然后，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析自已的作文，綜合同學(xué)、老師意見，學(xué)習(xí)運(yùn)用人家作文優(yōu)點(diǎn)，改出高質(zhì)量的作文。當(dāng)然，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維也不能忽視學(xué)生能力形成和發(fā)展的階段性、層次性，離開了學(xué)生所必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，包括一般綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是無本之木。我們必須從每節(jié)課、每個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)實(shí)在在抓好，在學(xué)生的素質(zhì)能力方面下功夫，以逐步接近和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的理想目標(biāo)。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇二
摘要：信息技術(shù)技能已經(jīng)成為生活中一種基本的技能——使用電腦的能力已成為教育、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化進(jìn)步不可或缺的一部分。而創(chuàng)造性思維能夠提供新穎獨(dú)創(chuàng)而又有價(jià)值的思維形式，在信息技術(shù)課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，建立學(xué)生的自信心等方面進(jìn)行了闡述。
21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)創(chuàng)新的世紀(jì)，新世紀(jì)正在召喚大批高素質(zhì)創(chuàng)造型人才。創(chuàng)造力包括創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)造個(gè)性兩個(gè)方面，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，創(chuàng)造個(gè)性是創(chuàng)造力的條件。在創(chuàng)造性思維中，敏銳的洞察力、豐富的想象力、淵博的科學(xué)知識(shí)等智力因素，正確的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、熱烈的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和獨(dú)立自主的創(chuàng)造性性格等非智力因素，都起著重要的作用。
信息技術(shù)課堂中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是一個(gè)很重要的問題，教師應(yīng)如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中大膽想象培養(yǎng)良好的創(chuàng)造性的思維。
蘇霍姆林斯基曾說：“興趣的源泉在于體會(huì)到智慧能統(tǒng)帥事實(shí)和現(xiàn)實(shí)，人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總要感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在孩子的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈”。所以“興趣”是一種推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，它激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，從而為創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)。
愛玩是孩子的天性，幾乎所有的學(xué)生都特別喜愛玩游戲，計(jì)算機(jī)教學(xué)中含有不少適合小學(xué)生練習(xí)的游戲。如在計(jì)算機(jī)的基本知識(shí)入門介紹中，采用計(jì)算機(jī)自帶的一些游戲引入新課，展示計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)和功能，讓學(xué)生親自實(shí)踐、親耳目睹，從而激發(fā)起學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。又如在進(jìn)行鼠標(biāo)練習(xí)的教學(xué)中，教師只進(jìn)行簡單的演示，而后給予學(xué)生足夠的時(shí)間，讓學(xué)生在玩中練、練中玩，利用“紙牌”、“掃雷”游戲進(jìn)行練習(xí)，充分動(dòng)手實(shí)踐，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生自己都找到了其中的一些小訣竅和一些設(shè)定，這樣教師再進(jìn)行小結(jié)并表揚(yáng)這些同學(xué)，使他們有一種自己成功獲得知識(shí)的喜悅感和自豪感。在指法學(xué)習(xí)中，金山打字通提供了多種訓(xùn)練鍵盤操作的練習(xí)、測試及游戲、智力拼圖、電腦小百科等，既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、想象力，還開發(fā)了學(xué)生的.創(chuàng)造性思維能力，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，穿插這類游戲軟件，讓學(xué)生在學(xué)中玩，玩中練，把計(jì)算機(jī)教學(xué)寓教于游戲中，這樣就會(huì)使枯燥變?yōu)樯鷦?dòng)、乏味變?yōu)橛腥?，活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生興趣。每個(gè)學(xué)生都有好勝心，都有較強(qiáng)的榮譽(yù)感，針對(duì)這一特點(diǎn)，在練習(xí)中組織競賽強(qiáng)化學(xué)習(xí)，“賽”是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不時(shí)地進(jìn)行比賽，有鍵盤操作比賽、如英打練習(xí)，記錄每人用的時(shí)間和正確率；文字錄入比賽，當(dāng)學(xué)生會(huì)智能全拼后，進(jìn)行一段文章的漢字輸入比賽,等等。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)過的內(nèi)容得以理解和消化，還使學(xué)生的操作得到鍛煉和提高，收到了良好的教學(xué)效果。實(shí)踐也證明，學(xué)生如果對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有濃厚的興趣，便會(huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，由強(qiáng)迫學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)，心情會(huì)變得愉快，進(jìn)而使注意力變得集中和持久，觀察力變得敏銳，想象力變得豐富，創(chuàng)造性思維更加活躍。
二、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。
在課堂上不斷創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生自覺地投入到學(xué)習(xí)中，這樣學(xué)生的創(chuàng)造欲望能得到極大地激發(fā)。如：學(xué)習(xí)畫圖的復(fù)制與粘貼時(shí)我就運(yùn)用了“喜洋洋和灰太狼”，學(xué)生對(duì)他們，所以我在導(dǎo)言就引出：大家最熟悉的朋友喜洋洋、美洋洋、懶洋洋、灰太狼、紅太狼來了，現(xiàn)在我們邀請(qǐng)他們進(jìn)入到我們的圖畫中。使學(xué)生們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)欲望，從而對(duì)本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。學(xué)生利用畫圖軟件中的復(fù)制粘貼來使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)的快速、便捷，從而保持了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
一般上課之初，我先用投影儀將今天要完成的任務(wù)展示出來。它可能是一幅畫，也可能是一篇文章，這些內(nèi)容，如果僅僅靠語言的描述，顯然是很蒼白的，有了畫面就直觀、易懂，任務(wù)明確，同時(shí)使激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)需要講解一些必要的操作時(shí)，可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)播放教師的操作過程，使每一個(gè)學(xué)生清晰、準(zhǔn)確地把握了操作過程和基本概念；當(dāng)某個(gè)學(xué)生需要介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)將他的計(jì)算機(jī)的畫面和他的聲音，傳送到整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，使每個(gè)學(xué)生看清他的操作過程、聽清他的聲音，其他的學(xué)生從而可以提出不同意見，因此達(dá)到交流討論的目的；學(xué)生的任務(wù)完成之時(shí)，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)再配合上計(jì)算機(jī)投影儀，就可以便捷地展示學(xué)生的作品了。使學(xué)生的自我成就感得到滿足，延遲了興趣的持續(xù)時(shí)間，為創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。
四、激勵(lì)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)造，從中獲取自信。
一個(gè)人的創(chuàng)造能力的發(fā)揮離不開自信。自信是實(shí)現(xiàn)自我和取得成功的必要前提。學(xué)生們正處于成長發(fā)展期，他們渴望別人對(duì)自己的尊重和信任，怕別人看不起。所以，對(duì)學(xué)生恰如其分的鼓勵(lì)，就會(huì)使學(xué)生滿懷希望和自信心，延遲了已有的興趣，使興趣從外在因素向內(nèi)在因素的轉(zhuǎn)化能夠執(zhí)行，從而鞏固了興趣。
例如，我在每堂課即將結(jié)束時(shí)，都要進(jìn)行作品展示。同學(xué)們總是爭先恐后地讓展示他自己的作品，當(dāng)自己的作品出現(xiàn)在投影儀或網(wǎng)絡(luò)上并得到老師、同學(xué)們的贊許時(shí)，一種得意的表情便會(huì)在他的臉上展現(xiàn)。而在今后的學(xué)習(xí)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他總能努力去探索新的技巧和操作方法。正是由于采用了興趣教學(xué)，才引發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。也正因?yàn)槿绱?，?dāng)學(xué)生們一幅幅作品展示于眾人面前之時(shí)，連成年人也不禁感嘆他們精巧的構(gòu)思。一幅幅略帶稚嫩，而又非同一般的圖畫，一篇篇設(shè)計(jì)精美的文章，所有這些都是來自他們內(nèi)心的“靈感”。
總之，給學(xué)生更為廣闊的思維世界，大膽地讓學(xué)生自由發(fā)揮，挖掘其潛在的創(chuàng)造因子，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，因勢利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生科學(xué)思維，引燃學(xué)生想象的火花，探索出創(chuàng)造性思維的嶄新天地。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇三
摘要充分發(fā)揮體育教學(xué)優(yōu)勢，通過體育運(yùn)動(dòng)和思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合，合理運(yùn)用教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
正文。
一個(gè)民族的活力和競爭力，集中體現(xiàn)在這個(gè)民族的創(chuàng)造力上，如何在體育教學(xué)中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是每一個(gè)體育教學(xué)工作者不斷探索、解決的難題。
創(chuàng)造性思維是指在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過獨(dú)立分析，綜合形成新聯(lián)系，從而解決問題的一種思維過程。傳統(tǒng)體育教學(xué)效果往往是“學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，離開老師啥也不會(huì)干”，他們思維表現(xiàn)更多的是記憶顯現(xiàn)性思維。培養(yǎng)出來的學(xué)生思想僵化，缺乏創(chuàng)造力，已不能符合時(shí)代對(duì)人才的要求。因此，我們應(yīng)充分發(fā)揮體育教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，在體育教學(xué)中充分激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
（一）從生理基礎(chǔ)入手，發(fā)揮體育優(yōu)勢，開發(fā)學(xué)生右腦潛力。
人的創(chuàng)造力與認(rèn)知風(fēng)格有著十分密切的關(guān)系，傾向于分析性和邏輯性的稱之為“左腦功能”性認(rèn)知，而傾向于視――空形象性的非邏輯化的則稱之為“右腦功能”性認(rèn)知?？茖W(xué)研究表明右腦與人的創(chuàng)造能力呈正相關(guān)。只有大腦左右腦的功能得到平衡發(fā)展，兩半腦的活動(dòng)相互密切配合，人的創(chuàng)造力才能得到高度發(fā)展。而目前的教學(xué)中，還普遍存在著學(xué)生學(xué)習(xí)左腦化現(xiàn)象較為嚴(yán)重的現(xiàn)象，無論是在教育的內(nèi)容還是教育的方法上，都重言語思維而輕非言語思維；重抽象思維而輕形象思維。這些被輕視或忽視了的思維形式，恰是創(chuàng)新力得以發(fā)展的重要因素，也正是靠右腦的功能來實(shí)現(xiàn)的。體育的`最大特點(diǎn)是充分利用各種感覺器官。在一定的時(shí)空內(nèi)學(xué)習(xí)體育動(dòng)作技術(shù)，完成這些技術(shù)動(dòng)作需要敏銳的觀察力、良好的記憶力和注意力、豐富的想象力和頑強(qiáng)的意志力，這些恰恰是由右腦的認(rèn)知來完成的，這對(duì)我們充分挖掘體育教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的潛力提供了科學(xué)的基礎(chǔ)。因此，體育教學(xué)中，應(yīng)在繼續(xù)發(fā)展左腦功能的同時(shí)，充分利用體育教學(xué)的優(yōu)勢，注重右腦潛能的開發(fā)。在各類體育活動(dòng)中，我設(shè)計(jì)了一些以左側(cè)肢體練習(xí)為主的方法，如用左手投籃、用左腳練習(xí)踢球等，相對(duì)于其他學(xué)科，左側(cè)肢體訓(xùn)練是體育教學(xué)的優(yōu)勢。同時(shí)多采用直觀教學(xué)，使學(xué)生大腦左、右并用，從而促使他們健康和諧地發(fā)展。這種從生理基礎(chǔ)著手的游戲教學(xué)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維奠定了基礎(chǔ)。
（二）創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)環(huán)境，建立良好的師生關(guān)系。
寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的一個(gè)重要條件，創(chuàng)造力的發(fā)生和發(fā)展，不是一個(gè)自然，自發(fā)的過程，它離不開客觀世界，但在主體方面，創(chuàng)造力的源泉和動(dòng)力都來自于人的深層心理，在自由狀態(tài)下，個(gè)體會(huì)感受或把握一種積淀著豐富的情感和特定的社會(huì)內(nèi)容的完整形式，從而使感知，想象，情感，理解等諸種心理因素活躍起來，處于一種極其自由和諧的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，深層心理會(huì)獲得自由的充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。體育的魅力正是由于它能消除深層心理的壓抑與束縛，保障心靈的自發(fā)性，有利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我在教學(xué)中根據(jù)每堂課要傳授的基本內(nèi)容，歸納出幾個(gè)問題，用提問或討論方式，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人想法，學(xué)生哪怕是發(fā)表了錯(cuò)誤的見解，也熱情引導(dǎo)，決不批評(píng)、嘲諷。討論中循循善誘地啟發(fā)引導(dǎo)，并作出總結(jié)，肯定學(xué)生的正確方面，不向?qū)W生施加壓力。及時(shí)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，以表揚(yáng)為主，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。有了這種良性互動(dòng)，情感交融的平等教學(xué)氛圍，學(xué)生才會(huì)萌發(fā)創(chuàng)造性思維。
（三）精選教材，教學(xué)內(nèi)容游戲化。
體育課為了配合考核、測驗(yàn)，圍繞一些相對(duì)單調(diào)、乏味的項(xiàng)目進(jìn)行日復(fù)一日的練習(xí)、測驗(yàn)，學(xué)生不是專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，這些枯燥乏味的項(xiàng)目訓(xùn)練，肯定會(huì)使學(xué)生感受不到上體育課以及從事體育活動(dòng)的快樂。運(yùn)動(dòng)學(xué)專家也認(rèn)為，不同年齡的孩子選擇不同強(qiáng)度的鍛煉項(xiàng)目，才能在運(yùn)動(dòng)中較好地完成心理鍛煉。因此，要從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力出發(fā)，精選一些適應(yīng)學(xué)生主體條件和各地方特點(diǎn)的教材，加強(qiáng)教材在鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)方面的實(shí)效性，降低體育教材的難度，使不同層次的學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)充滿信心。
我在教學(xué)實(shí)踐大量的采用了體育游戲來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，體育游戲是由一定的情節(jié)，形式，規(guī)則和結(jié)果等幾個(gè)部分組成的綜合性運(yùn)動(dòng)，它既不是組織松散的一般性游戲，也不是控制嚴(yán)格的一般性體育教學(xué)和訓(xùn)練，它以其鮮明的特點(diǎn)和特殊的功能在學(xué)校體育中占有一席之地。通過游戲既可讓學(xué)生體驗(yàn)成功的愉悅，又能培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律，遵守規(guī)則的習(xí)慣，游戲過程中可讓學(xué)生摸索或討論取勝對(duì)手的方法，使整個(gè)游戲充滿公平競爭，冒險(xiǎn)獲勝的比賽氛圍，學(xué)生一旦參與，積極性很高，可以有效地激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神，合作精神，有利于智力發(fā)展和創(chuàng)新能力提高。
（四）充分利用有效手段，創(chuàng)新教學(xué)方法。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一個(gè)漸進(jìn)的過程，體育教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象，不同的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)方法，充分利用體育教學(xué)的優(yōu)勢，多渠道啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。經(jīng)過長期的探索，我總結(jié)出以下幾種行之有效的教學(xué)方法：
1、情境引導(dǎo)教學(xué)法。
充分利用學(xué)生豐富的想象力，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生主動(dòng)成為學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)組織中，不要集中過多，統(tǒng)得過死，提倡“形散神不散”，允許學(xué)生創(chuàng)造性地理解練習(xí)動(dòng)作。給學(xué)生一個(gè)起點(diǎn)，允許得到不同的結(jié)果，或給一個(gè)終點(diǎn)，允許學(xué)生通過不同的途徑到達(dá)。在練習(xí)過程中，教師盡可能多地作為一個(gè)實(shí)際的參與者，從中也可以讓學(xué)生來評(píng)價(jià)老師，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。
2、現(xiàn)代教學(xué)手段輔助教學(xué)法。
多媒體技術(shù)在體育課中的運(yùn)用作用是顯而易見的。比如：一個(gè)蹲踞式跳遠(yuǎn)動(dòng)作的分解示范，任何一個(gè)體育老師也不可能“逐幀”慢動(dòng)作完成；而運(yùn)用計(jì)算機(jī)則使這些動(dòng)作變簡單了，它不但可以使學(xué)生觀看到各種不同難度規(guī)格的技術(shù)示范和逐幀分解示范，并且還可以把學(xué)生自己的技術(shù)采集到計(jì)算機(jī)和正確的技術(shù)進(jìn)行“重疊”比較，從而便于教師糾正和改進(jìn)學(xué)生的技術(shù)。而這僅僅是計(jì)算機(jī)在體育教學(xué)上運(yùn)用的一部分，它更以其生動(dòng)形象的圖形，多媒體動(dòng)畫，聲光技術(shù)，以及高速的數(shù)據(jù)處理能力和智能化軟件，深深地吸引住學(xué)生，并且通過學(xué)生主動(dòng)的參與，使教師的教和學(xué)生的學(xué)融為一體，不僅提高了課堂的教學(xué)效果，同時(shí)也開發(fā)了學(xué)生的動(dòng)手能力。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，讓學(xué)生自主的從網(wǎng)絡(luò)中獲取知識(shí)，開闊視野，還可以與天南海北的朋友和有關(guān)方面的專家共同進(jìn)行討論和討教，對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維也是大有好處的。
3、自編自導(dǎo)教學(xué)法。
體育課在準(zhǔn)備操、游戲、舞蹈等項(xiàng)目的教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生嘗試自編自導(dǎo)的方法，首先教給學(xué)生基本的動(dòng)作，在掌握一定的動(dòng)作基礎(chǔ)上，再給學(xué)生介紹創(chuàng)編的規(guī)律，以及生理要求等，然后要求學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，讓他們分小組或個(gè)人自行創(chuàng)編，積極鼓勵(lì)學(xué)生為大家演示。及時(shí)進(jìn)行表揚(yáng)，并指出他們的獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高，課堂氣氛也很活躍，而且學(xué)生的表達(dá)能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也得到了鍛煉和提高。這樣的自主創(chuàng)新活動(dòng)，無疑會(huì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高。
江澤民總書記在全國教育工作會(huì)議上指出：“必需把增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)，教育在培養(yǎng)民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊使命。”實(shí)踐證明：體育教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是建筑“創(chuàng)新”大廈的基礎(chǔ)之一。通過體育運(yùn)動(dòng)和思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合，不僅有利于誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，也有利于學(xué)生智力的發(fā)展和思維品質(zhì)的改善。只要我們體育教師能得當(dāng)運(yùn)用，準(zhǔn)確把握，一定能事半功倍。
參考文獻(xiàn)。
盧鐵映在第三屆全國高校創(chuàng)造教育研討會(huì)上的報(bào)告《美國對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的做法》。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇四
創(chuàng)造性思維即為一種在現(xiàn)有客觀事物的基礎(chǔ)上，從獨(dú)特的認(rèn)知角度提出全新理念和思維方式，進(jìn)而為現(xiàn)實(shí)問題的解決提供有效具體的解決方案的思維方式。創(chuàng)造性思維的內(nèi)容包含擴(kuò)散性思維模式、變通性思維模式以及辯證性思維模式。創(chuàng)造性思維具有獨(dú)特性、豐富性、變化性、廣泛性、本質(zhì)性、非傳統(tǒng)性以及良好的現(xiàn)實(shí)性等特點(diǎn)。與傳統(tǒng)的思維模式相比，創(chuàng)造性的思維模式不僅僅局限于現(xiàn)有理論以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而往往更多地強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)有思維以及處理方式的改變、優(yōu)化以及超越。因此，創(chuàng)造性思維不僅具有傳統(tǒng)思維模式的普遍特點(diǎn)，同時(shí)也具備自身獨(dú)特的思維優(yōu)勢。創(chuàng)造性思維在應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)問題的解決時(shí)，通常比傳統(tǒng)的思維模式更加活躍，目的性更強(qiáng)，從而在創(chuàng)造新型事物時(shí)，能夠更好地滿足現(xiàn)實(shí)變化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需求。
中國文章的書寫具有十分悠久的歷史。眾所周知，文章的書寫需要大量的想象、全面的思考、系統(tǒng)的綜合以及整理。由此可見，文章書寫不僅僅是一項(xiàng)語言工作，也是一項(xiàng)重要的思維工作。目前，對(duì)于廣大學(xué)生作文書寫能力培養(yǎng)的過程，從某種程度上來說，就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維模式的鍛煉以及提高的過程。盡管教師在學(xué)生的作文寫作中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的主要目的在于使學(xué)生的作文書寫質(zhì)量有所提高，但在無形中勢必會(huì)使學(xué)生的思維更加開放，從而有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成。在過去傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，教師往往本末倒置，教學(xué)的重點(diǎn)不是集中于學(xué)生作文視野的廣闊、認(rèn)知角度的獨(dú)特或是書寫內(nèi)容的新奇，而往往是占用大量的教學(xué)時(shí)間給學(xué)生灌輸作文固化模式的應(yīng)用，現(xiàn)存理論事實(shí)的運(yùn)用等。長此以往，學(xué)生的作文思維便會(huì)逐漸固化在現(xiàn)有教育模式的引導(dǎo)框架之中，并在其自身的寫作中長篇幅地堆砌空洞無心的事實(shí)理論、甚至空談口號(hào)而缺乏真情實(shí)感。更為嚴(yán)重的是，由于學(xué)生在作文書寫領(lǐng)域的思維長期受到極大的限制，因此他們?cè)谄渌I(lǐng)域的思維模式也難以突破現(xiàn)有的束縛。由此可見，為了改變多年來學(xué)生作文形式單一、內(nèi)容雷同、思維狹窄的現(xiàn)狀，我們必須著力調(diào)整以致打破固有的作文教學(xué)方式，加大力度引導(dǎo)和培育學(xué)生樹立創(chuàng)造性的思維模式。
1.啟迪引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用擴(kuò)散性思維構(gòu)思立意，深化主題。
擴(kuò)散性思維是指人腦在遇到一個(gè)問題時(shí)，能夠從多個(gè)認(rèn)知角度去全面理解問題的內(nèi)涵。譬如，不同的認(rèn)知主體在針對(duì)同一事件時(shí)，具有形態(tài)各異的主體理解；一種簡單的客觀事物，應(yīng)用在不同的區(qū)域展現(xiàn)不同的功能效用等等。世界大多數(shù)專家學(xué)者均認(rèn)為，在創(chuàng)新性思維的培育和養(yǎng)成的過程中，擴(kuò)散性思維的培育是十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。擴(kuò)散性思維與創(chuàng)造性思維有著十分緊密的聯(lián)系。在日常的作文教學(xué)工作中，筆者特別強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生思維領(lǐng)域的延展以及思維角度的開拓，使學(xué)生能夠在認(rèn)識(shí)到具有相近特點(diǎn)的不同事物時(shí)，將兩者有機(jī)地聯(lián)系以及結(jié)合起來，從而不斷形成自身的擴(kuò)散性思維。譬如，在講解趙麗宏的散文《峽谷》時(shí)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然領(lǐng)域的“峽谷”以及現(xiàn)實(shí)生活中的峽谷，從而使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到兩個(gè)“峽谷”的共同點(diǎn)，即在難以逾越的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析兩者的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)而體會(huì)作者的真實(shí)意圖以及情感表達(dá)，使學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到我們唯有熱愛一切自然饋贈(zèng)以及現(xiàn)實(shí)生活，我們才可以沖破現(xiàn)實(shí)生活中的重重障礙，實(shí)現(xiàn)我們的人生目標(biāo)以及社會(huì)價(jià)值。通過對(duì)《峽谷》的講解以及引導(dǎo)之后，對(duì)學(xué)生的作文要求是：參照《峽谷》的寫作思維模式，書寫一篇某個(gè)地區(qū)與祖**親的文章，將所選擇的小區(qū)域與祖國的關(guān)系與現(xiàn)實(shí)自然、社會(huì)等領(lǐng)域的關(guān)系對(duì)照，從而使作文的內(nèi)容由淺入深，實(shí)現(xiàn)作文靈魂的深刻。筆者著重對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)了在今后作文寫作中要注意個(gè)人擴(kuò)散性思維的養(yǎng)成。通過這次作文訓(xùn)練，學(xué)生的思維明顯處于積極狀態(tài)，可見學(xué)生蘊(yùn)藏著極大的擴(kuò)散思維的潛力。如果作文命題立意指向是多元性的，角度是復(fù)合的，那么學(xué)生的思維就能發(fā)散開去，創(chuàng)新的火花就能迸射出來。
2.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用變通性思維觀察生活，選取素材，在作文中運(yùn)用。
變通性思維即為不刻意追求尋找客觀主體之間的表面以及內(nèi)在聯(lián)系，而是在強(qiáng)調(diào)從多個(gè)認(rèn)知角度思考之后，針對(duì)同一問題提出多種途徑的解決方案。由此可見，變通性思維在創(chuàng)造性思維養(yǎng)成的過程中同樣具有十分重要的意義。所謂“變通”，即為不單純從某一角度去理解問題，抑或局限于某種方式來解決某一問題，而是采用靈活的方式使問題簡化，從而降低其解決難度。文章的價(jià)值在于創(chuàng)新?！靶隆睆暮翁巵恚俊靶隆睆恼J(rèn)知方向而來，譬如《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章中的主要論點(diǎn)如下：
（1）人貴有自知之明。
（2）勸告也是一門藝術(shù)。
（3）答案是豐富多彩的。
（4）政治清明需要廣開言路等。由此引導(dǎo)學(xué)生理解：作文素材的積累絕非背誦大量的例證事實(shí)，而是從不同的認(rèn)知角度去理解和分析現(xiàn)有素材，從而在面對(duì)相類似的作文題目時(shí)能夠靈活運(yùn)用。這種方法就是變通。眾所周知，世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體，任何事物都不會(huì)脫離其他事物而獨(dú)立存在于客觀世界中。因此，筆者教育學(xué)生要善于觀察生活，廣泛積累作文例證事實(shí)，并在日常的學(xué)習(xí)和生活中重視思考客觀事物之間的聯(lián)系。譬如，在為學(xué)生分析歷年高考真題作文時(shí)，筆者十分注意引導(dǎo)學(xué)生重視對(duì)作文素材的解讀和認(rèn)知，并在深刻分析的基礎(chǔ)上搜集相關(guān)聯(lián)的例證事實(shí)，并通過個(gè)人靈活的運(yùn)用，使作文內(nèi)容能夠緊扣主旨，論證充分。惟其如此，在遇到相關(guān)的作文題目時(shí)，方能做到論述有力、游刃有余。譬如，《位置和價(jià)值》這篇文章，早年李白躋身官場，性格使其難以在官場的位置上有所作為，而走向山林則使他蓄積在內(nèi)心的'才華展現(xiàn)得淋漓盡致。由此可見，選對(duì)人生方向，在正確的位置上才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。通過這個(gè)案例的分析也使得學(xué)生明白，從不同的角度去理解和運(yùn)用素材，同一素材可以為多個(gè)作文題目服務(wù)。我們要不斷培養(yǎng)學(xué)生的變通性思維品質(zhì)，即作為思維主體，要敢于并善于打破頭腦中固有的知識(shí)框架和思維模式，克服凝固的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和單一的思維方向，隨機(jī)應(yīng)變，拿出常人想象不到的計(jì)謀和策略，最終使學(xué)生的作文能夠?qū)崿F(xiàn)突破性的進(jìn)步。
3.在作文訓(xùn)練中積極鼓勵(lì)學(xué)生的辯證性思維。
辯證性思維是一種客觀全面的思維方式，這種思維方式的基礎(chǔ)在于客觀事實(shí)而非主觀想象，它不為感性和無事實(shí)根據(jù)的傳聞所左右。在學(xué)生日常寫作能力的培養(yǎng)過程中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生從正反兩個(gè)方面去分析和認(rèn)識(shí)問題。在組織學(xué)生作文的集體評(píng)改以及互批活動(dòng)中，筆者發(fā)現(xiàn)不僅僅要讓他們?cè)u(píng)判自己習(xí)作的優(yōu)劣得失，不單方面對(duì)于自己同學(xué)以及自己的作文做到辯證分析，而且要使他們敢于評(píng)判各種“經(jīng)典”，對(duì)于那些公認(rèn)的大家之作也應(yīng)批判吸收，從而使其逐步認(rèn)識(shí)到批判力的重要性。就創(chuàng)造性思維而言，辯證思維是破除思想認(rèn)識(shí)中功能固執(zhí)和思維慣性的關(guān)鍵。它是學(xué)好作文不可缺少的一種思維品質(zhì)，在創(chuàng)新能力中，批判性思維有著不可低估的作用，只要我們重視學(xué)生的批判型思維的培養(yǎng)，并在作文教學(xué)中有意識(shí)的應(yīng)用，一定會(huì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，也定能搞好語文作文教學(xué)。在作文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生的辯證性思維，我們可以嘗試著通過各種途徑來實(shí)現(xiàn)，比如課前演講、課后練筆、剪報(bào)辦報(bào)等等。如果我們?cè)谟?xùn)練學(xué)生的寫作時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生用積極的心態(tài)投入生活，熱愛生活，感悟生活，發(fā)現(xiàn)人性中的真善美，把握住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，用自己的話抒寫自己的真情實(shí)感，在寫作中提倡寫“自我”，用“我”眼、用“我”手，寫“我”思、抒“我”情。那么，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的“閃光點(diǎn)”，就會(huì)感受到許許多多的“新思想”，就會(huì)遇見一個(gè)又一個(gè)活潑鮮明、有血有肉的充滿個(gè)性的“人”，就會(huì)產(chǎn)生許多深刻的人生感悟。這些，都是提高思辨能力的鮮明體現(xiàn)。在作文教學(xué)中，運(yùn)用辯證性思維時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
（1）要弄清楚不是任何問題都可以評(píng)論好壞的，要符合邏輯和辯證法。要用科學(xué)的方法，不能詭辯，不能生搬硬套、強(qiáng)詞奪理，不能為出新而出新、以謬攻謬，不能牽強(qiáng)、偏激，不能走極端。
（2）提出新問題、新觀點(diǎn)，要能講清其中的道理。以理服人，才能使人心服。要揭示事物的聯(lián)系、規(guī)律。抓住問題的實(shí)質(zhì)，做到有真理有真情。
（3）要善于辯證地看問題。辯證就是善于比較鑒別，從矛盾中發(fā)問求解，從而辨明是非、美丑，使論點(diǎn)更真實(shí)。辯證性思維要懷疑、要反駁、要證偽，其作用又往往大于證明。
四、小結(jié)。
總之，在作文教學(xué)中，語文教師要打破學(xué)生原有的思維定勢，重視學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，使他們迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。為了提升作文教學(xué)的質(zhì)量，要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生開拓思維角度，挖掘思維深度，并在日常的教學(xué)中為學(xué)生提供形式多樣的作文訓(xùn)練，從而使他們的思維更加靈活開放，創(chuàng)新能力不斷提高，最終實(shí)現(xiàn)作文水平提高的目標(biāo)。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇五
前言：
室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)是高校的主要專業(yè)之一，相對(duì)于其他專業(yè)而言，這一專業(yè)具有較強(qiáng)的特殊性，對(duì)于學(xué)生的審美以及創(chuàng)造性思維均具有較高的要求，因此，在這一專業(yè)的教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維便開始顯得尤為必要。
一、高校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)。
高校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在應(yīng)用性、動(dòng)態(tài)性以及創(chuàng)新性等方面。首先，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)的目的在于將相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，以為室內(nèi)設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的提高提供保證，其主要作用在于為生活服務(wù)，相對(duì)于其他專業(yè)而言具有較為實(shí)用的特點(diǎn)，因此可以說，這一專業(yè)具有較強(qiáng)的應(yīng)用性[1]。其次，人們的審美往往影響著其對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)效果的期許，隨著時(shí)代的發(fā)展以及生活條件的不斷改善，人們的審美層次也會(huì)不斷的變化，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)必修保證具有動(dòng)態(tài)性，不能一成不變，這樣才能與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)。最后，室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)十分復(fù)雜的專業(yè)，不僅能夠涉及到建筑領(lǐng)域的知識(shí)，同時(shí)也會(huì)涉及到美學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)，較強(qiáng)的創(chuàng)新性能夠使設(shè)計(jì)效果更加符合美學(xué)要求，因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)必須具有創(chuàng)新的特點(diǎn)。
創(chuàng)造性思維是社會(huì)對(duì)于人才的主要要求，在高校教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維十分重要，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)這一對(duì)創(chuàng)新性要求較高的專業(yè)而言更是如此。在室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維對(duì)于學(xué)生室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的提高十分有利，從長遠(yuǎn)的角度看，這對(duì)于高校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生就業(yè)率的提高也能夠起到一定的促進(jìn)作用[2]。
在高校室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維無論對(duì)于學(xué)生本身而言還是對(duì)于高校而言都極其重要，因此，必須針對(duì)其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)途徑進(jìn)行探討。
（一）優(yōu)化教學(xué)方式。
在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，高校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教師往往會(huì)重點(diǎn)針對(duì)課本上的內(nèi)容進(jìn)行講解，其中涉及到的課外知識(shí)較少，同時(shí)也并不具備有關(guān)設(shè)計(jì)實(shí)踐的內(nèi)容，這不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生設(shè)計(jì)水平的降低，同時(shí)也會(huì)影響學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)效果[3]。對(duì)此，高校教師必須對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化。通過真題真做的方式展開教學(xué)能夠使上述問題得到有效的解決。在教學(xué)過程中，教師要將設(shè)計(jì)題目真正分配到每一個(gè)學(xué)生的手中，可以將學(xué)生以三人一組的方式分為不同的小組，要求每一小組對(duì)難度一致的室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目進(jìn)行抽選，每一小組的學(xué)生要通過合作的方式真正的.完成整個(gè)設(shè)計(jì)過程。這樣的教學(xué)方式能夠使學(xué)生的思維得到拓展，這對(duì)于其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有重要價(jià)值。
建立創(chuàng)造性思維評(píng)價(jià)機(jī)制能夠使學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)水平得到有效的評(píng)估。評(píng)價(jià)機(jī)制的建立要包括對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)水平的分析以及對(duì)其操作能力的判斷兩方面內(nèi)容。首先，理論能夠?qū)?shí)踐產(chǎn)生指導(dǎo)作用，因此評(píng)價(jià)學(xué)生的理論知識(shí)，即設(shè)計(jì)水平十分重要；同時(shí)，只有將理論應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，才能使其具有現(xiàn)實(shí)意義，因此對(duì)學(xué)生在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的操作能力的評(píng)價(jià)也非常必要。通過對(duì)上述兩方面內(nèi)容的綜合，學(xué)生的創(chuàng)造性思維水平便能夠大體呈現(xiàn)。評(píng)價(jià)機(jī)制的建立能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生激勵(lì)的作用，對(duì)于其創(chuàng)造性思維的進(jìn)一步提高具有重要價(jià)值，因此，對(duì)于這一機(jī)制的建立必須得到重視。
（三）將理論與實(shí)踐相結(jié)合。
在理論教育的同時(shí)，為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)十分必要。通過校企聯(lián)合的方式，以項(xiàng)目帶動(dòng)教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生爭取到更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，通過與室內(nèi)設(shè)計(jì)企業(yè)的聯(lián)合，學(xué)生能夠真正的參與到室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)中去，這對(duì)于學(xué)生眼界的增長以及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)十分有利。結(jié)束語：高校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)具有應(yīng)用性強(qiáng)以及對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維要求高的特點(diǎn)，因此在該專業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維十分重要。通過優(yōu)化教學(xué)方式以及建立創(chuàng)造性思維評(píng)價(jià)機(jī)制等的方法能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)提供保證，對(duì)此，該專業(yè)的教師一定要加強(qiáng)重視。
參考文獻(xiàn)：
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇六
所謂創(chuàng)造性思維能力是指摒棄常規(guī)、擺脫因襲、運(yùn)用各種思維形態(tài)和思維方式進(jìn)行有效的.綜合處理,以真實(shí)獨(dú)特的審美理念創(chuàng)造出藝術(shù)化、個(gè)性化藝術(shù)品的能力.
作者：楊永江作者單位：蘭州交通大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院刊名：美術(shù)大觀英文刊名：artpanorama年，卷(期)：2009“”(3)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇七
摘要：核心素養(yǎng)的研究，國外已經(jīng)開展了很多年。我國直至才正式提出研究核心素養(yǎng)這一議題。核心素養(yǎng)不是某一學(xué)科的素養(yǎng)，而是一項(xiàng)關(guān)于人的綜合素養(yǎng)。音樂學(xué)科教育比其它學(xué)科有不可替代的優(yōu)勢作用，因?yàn)樗彩蔷C合素養(yǎng)教育的重要一環(huán)。本文通過音樂教育對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到的重要作用展開研究，再次呼喚教育界對(duì)音樂教育引起重視。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；核心素養(yǎng)；音樂教育。
音樂教育是美育的重要一環(huán)，對(duì)提升學(xué)生綜合素質(zhì)有著不可替代的作用。當(dāng)今，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展得到了全國各界的廣泛關(guān)注，全國上下都對(duì)音樂教育所起的作用更加的重視，這是因?yàn)橐魳方逃龑?duì)現(xiàn)代學(xué)生的核心素養(yǎng)提升作用太大了，要想完成學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的終極任務(wù)，我們只有狠抓音樂教育、重視音樂教育，因?yàn)橐魳方逃淖饔檬瞧渌魏螌W(xué)科都無法比擬的。
一、淺述核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
對(duì)核心素養(yǎng)的理解，我國剛剛開始起步，在參考了大量的世界各地先進(jìn)的理論基礎(chǔ)上，研究制定符合我國社會(huì)主義初級(jí)階段教育國情的核心素養(yǎng)體系。這其中聯(lián)合國教科文組織和oecd的相關(guān)核心素養(yǎng)理論給我過很大的啟示。這個(gè)體系需要建立在科學(xué)的理解“素質(zhì)教育”基礎(chǔ)之上。上世紀(jì)80年代，素質(zhì)教育理念廣泛流傳于社會(huì)各界。素質(zhì)教育大致是針對(duì)應(yīng)試教育而提出。應(yīng)試教育重視加強(qiáng)教學(xué)，提升學(xué)生的技能培訓(xùn)，從而保障學(xué)生走入社會(huì)有競爭優(yōu)勢。而素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相反，認(rèn)為應(yīng)“德才兼?zhèn)洹薄?BR> 二、音樂教育的核心理念。
我國在經(jīng)過多年的實(shí)踐和研討的基礎(chǔ)上發(fā)布了新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)給未來的音樂教育指明了方向也為音樂課堂的教學(xué)起了引領(lǐng)的作用。我們知道音樂教育對(duì)于孩子的的培養(yǎng)價(jià)值是非常好的孩子的思維能力受音樂教育影響、孩子的智力發(fā)展受音樂教育影響、孩子的情感的歷練受音樂教育影響音樂教育對(duì)孩子們的啟智開發(fā)真有很大的作用在國內(nèi)外教育與心理學(xué)界大家都比較認(rèn)可。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的濃厚興趣就要多學(xué)習(xí)多鍛煉比如：通過教師編創(chuàng)豐富多彩的音樂課程學(xué)習(xí)、通過參與各式各樣的音樂實(shí)踐活動(dòng)不斷地感受、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、求知音樂的潛移默化的獨(dú)特魅力這樣健全孩子們的美好身心陶冶孩子們健康的情操完善孩子們的優(yōu)秀人格都會(huì)大有裨益。孩子們通過學(xué)習(xí)音樂常識(shí)和基本樂理學(xué)會(huì)一些音樂藝術(shù)技能發(fā)展多元的文化思維開闊藝術(shù)視野繼而在音樂藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力上有所發(fā)展最終形成基本的音樂核心素養(yǎng)。
三、核心素養(yǎng)培養(yǎng)中音樂教育所起到的作用。
（一）oecd的核心素養(yǎng)與音樂教育的核心理念和諧統(tǒng)一性。
眾所周知，健全的人、成功的生活是oecd的核心素養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)，這種素養(yǎng)是人們要面向于全球化一體化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、新知識(shí)蓬勃發(fā)展的未來的社會(huì)的素養(yǎng)。oecd核心素養(yǎng)明確提出“素養(yǎng)不只是知識(shí)與技能。它是在特定情境中，通過使用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源，以滿足復(fù)雜需求的能力?！边@也包羅萬象內(nèi)容豐富多樣。
音樂教育是以審美為核心的一種教育形式，它以聽覺藝術(shù)為主要內(nèi)容，以獨(dú)特的音樂藝術(shù)為媒介，是美育教育的的組成部分，同事音樂教育也是和美術(shù)教育一樣是實(shí)施美育的重要內(nèi)容與途徑，屬于美育的范疇。學(xué)生的音樂素養(yǎng)的核心就是音樂時(shí)間和音樂創(chuàng)造能力。孩子們的音樂創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、實(shí)踐能力、審美能力、交流能力、溝通能力、合作能力等都來自音樂教育。通過音樂課堂開展、延伸、拓展，讓學(xué)生在看聽學(xué)唱、創(chuàng)新合作的基礎(chǔ)上，鍛煉孩子們的思維和能力。“藝術(shù)來源于生活，實(shí)踐創(chuàng)造了藝術(shù)”音樂能力的獲得必須要在實(shí)踐中，實(shí)踐出真知。作為音樂實(shí)踐活動(dòng)的基本技能，歌唱能力、識(shí)譜能力、創(chuàng)新能力、樂理掌握能力都要好好的培養(yǎng)，讓孩子們能視譜歌唱、能看懂音樂常識(shí)、能演奏簡單樂器、能夠分析簡單的譜例，能較好地創(chuàng)作創(chuàng)新，能用合適的形式參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，這些都要求學(xué)生應(yīng)具備音樂知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累，應(yīng)熟悉掌握常用的音樂活動(dòng)形式。
音樂是聽覺的藝術(shù)，在音樂中可以感受到作曲家的內(nèi)心情感和想表現(xiàn)傳達(dá)的感情，在特定的環(huán)境有時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生共鳴。有些音樂催人奮進(jìn)、有些音樂宣泄我們的情緒、激發(fā)我們內(nèi)心深處的動(dòng)力，使我們?cè)谟幸饣驘o意之中受到影響。我們?cè)趯W(xué)校音樂課堂中，讓學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的音樂作品，讓學(xué)生得到美的享受，感受音樂帶來的魅力?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”我們教師讓做學(xué)生的引導(dǎo)者，引導(dǎo)他們進(jìn)一步去體會(huì)理解音樂的內(nèi)涵。用健康的音樂作品去觸及學(xué)生的心靈深處，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的素質(zhì)得到更全面的提高。
四、結(jié)語。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要我們音樂教育工作者不斷的摸索創(chuàng)新。音樂教育對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)有很大的提升，中小學(xué)生正處于“可塑造期”，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其音樂素養(yǎng)的提升，在中央不斷加快推動(dòng)現(xiàn)代教育的前提下，中小學(xué)的音樂教學(xué)更應(yīng)該將學(xué)生的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)方式和其培養(yǎng)體制進(jìn)行改革，注重其品格養(yǎng)成和關(guān)鍵能力的提升，促進(jìn)學(xué)生的審美情趣、感性能力和人文情懷的穩(wěn)定發(fā)展。只有這樣才能找到更適合中國特色的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的核心思想。
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自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇八
摘要：伴隨著新一輪課程改革的實(shí)施，全新的教育理念也不斷地涌現(xiàn)，在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境下，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)活動(dòng)，讓不同的學(xué)生在不同的活動(dòng)中獲得不同的發(fā)展。在新時(shí)期下，課堂教學(xué)不光是簡單學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，同時(shí)也是師生共同成長與多元次生命交流的過程。課堂實(shí)踐是學(xué)生與教師思維碰撞與感情融合的動(dòng)態(tài)過程，因此需要教師用新型的物理教學(xué)方式來教育和引導(dǎo)學(xué)生。
關(guān)鍵詞：教學(xué)設(shè)計(jì)；研究方法；理念。
一、教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的研究方法。
1.教師在授課的過程中要注重物理實(shí)驗(yàn)，因?yàn)槲锢韺?shí)驗(yàn)?zāi)軌蛱嵘龑W(xué)生的探究能力。學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)過后，教師要將實(shí)驗(yàn)穿插在物理概念的講授之中，以給予學(xué)生具體鮮明的認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生親歷探究過程，能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象形成屬于自己的概念。
例如，在人教版高中物理教材《運(yùn)動(dòng)的描述》這一章中的《時(shí)間與位移》的教學(xué)中，教師在上課之前首先應(yīng)該教授學(xué)生認(rèn)識(shí)知識(shí)，并通過時(shí)間軸來描述物體運(yùn)動(dòng)過程中的時(shí)間與時(shí)刻，讓學(xué)生了解時(shí)間與時(shí)刻的含義以及區(qū)別。教師在讓學(xué)生理解位移的過程中，重點(diǎn)是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)位移與路程的區(qū)別聯(lián)系與矢量與標(biāo)量之間的關(guān)系。
在本課中，時(shí)間和時(shí)刻的.概念以及其之間的區(qū)別和聯(lián)系是課堂中的難點(diǎn)與重點(diǎn)，教師要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生活中的時(shí)間與時(shí)刻，理解位移的概念。教師在授課之前應(yīng)該先進(jìn)行情境導(dǎo)入（例如可以為學(xué)生講授愛因斯坦在研究《相對(duì)論》過程中的趣事），引發(fā)學(xué)生的思考，并在上課之前就為學(xué)生展示一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.教師在授課的過程中要注重對(duì)學(xué)生的情感教育。將情感教學(xué)融入教學(xué)活動(dòng)中，能夠培養(yǎng)學(xué)生大膽的探索精神與實(shí)事求是的科學(xué)研究方法，從長遠(yuǎn)的角度看，也能夠培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的信心，踏實(shí)勤奮的工作態(tài)度與抬升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
例如，在證明光的波動(dòng)性的物理學(xué)發(fā)展史上，曾經(jīng)發(fā)生過著名的“泊松亮斑”事件：著名數(shù)學(xué)家泊松依據(jù)物理學(xué)家菲涅耳提出的波動(dòng)理論推算出圓板陰影中心應(yīng)該出現(xiàn)一個(gè)亮斑，企圖駁倒菲涅耳的波動(dòng)理論，菲涅耳與阿拉果接受了泊松的挑戰(zhàn)，反復(fù)實(shí)驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)圓板中心確有一個(gè)亮斑，而反過來，泊松亮斑實(shí)驗(yàn)卻成了波動(dòng)理論極其精彩的實(shí)證。
事件過程中，理論起了指導(dǎo)的作用，實(shí)驗(yàn)起到了驗(yàn)證理論的作用?？茖W(xué)的研究必須在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，科學(xué)家們需要通過實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論，最終發(fā)展理論。()科學(xué)工作者思想大膽，信心堅(jiān)定，研究方法嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，實(shí)事求是，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)科學(xué)家的治學(xué)精神。將情感教育融入物理教學(xué)活動(dòng)中，能夠讓學(xué)生積極地體驗(yàn)科學(xué)家當(dāng)時(shí)的心情，最終提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
3.要注重用有效的教學(xué)方法訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)思維。教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，不能奢望一步到位，要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)思維方法，并在潛移默化中讓學(xué)生掌握正確的處理問題與解決問題的方法。
掌握科學(xué)的研究方法，比單純地教學(xué)生一方面的知識(shí)更為重要。從長遠(yuǎn)的方向上看，科學(xué)的思維方法能夠讓學(xué)生受用終身。物理教師應(yīng)該寓科學(xué)教育方法于每一次的教學(xué)活動(dòng)中，這樣既能提高學(xué)生的學(xué)科素質(zhì)，同時(shí)也能夠履行教師的職責(zé)，最終反映現(xiàn)代課堂教學(xué)的夯實(shí)精神。
4.教師在授課的過程中要強(qiáng)調(diào)物理與現(xiàn)代科技的結(jié)合。教師要引導(dǎo)學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)行物理科目的學(xué)習(xí)，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生用物理原理分析每個(gè)人習(xí)以為常的物體運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代產(chǎn)品科技，從而激起學(xué)生的好奇心與求知欲。
在日常的教學(xué)實(shí)踐中，教師要注重物理知識(shí)與生活實(shí)踐相聯(lián)系。傳統(tǒng)的物理教學(xué)更強(qiáng)調(diào)理論的完整性與系統(tǒng)性，學(xué)生的練習(xí)常常是針對(duì)理想化模型而設(shè)計(jì)的，公式與符號(hào)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生不能將物理知識(shí)與鮮活的大千世界聯(lián)系起來，無法激發(fā)學(xué)生的求知興趣，由此也就無法實(shí)現(xiàn)課堂的靈活性。
二、新課程設(shè)計(jì)中的重要理念。
在實(shí)踐新課程的過程中，教師所教授的每一堂課都需要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)是基于設(shè)想的規(guī)劃與創(chuàng)造進(jìn)行活動(dòng)的。因此，在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師要讓每一位學(xué)生能夠體驗(yàn)科學(xué)的探究過程，領(lǐng)會(huì)到科學(xué)的探究方法，在掌握知識(shí)與技能的過程中感受到科學(xué)工作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。
1.教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境。問題情境是有一定困難，需要學(xué)生經(jīng)過努力才能獲取新知識(shí)的學(xué)習(xí)情境。新奇的問題對(duì)學(xué)生有較大的吸引力，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要分析學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況與其學(xué)習(xí)風(fēng)格。在授課之前，教師要做充足的內(nèi)容分析，從而保證達(dá)到教學(xué)最優(yōu)化的內(nèi)容效度。在授課的過程中，教師要運(yùn)用可以實(shí)現(xiàn)的各種課程資源，為教學(xué)問題創(chuàng)設(shè)合適的情境，以此營造良好的課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，為新課程目標(biāo)的達(dá)成打下基礎(chǔ)。
2.教師要在授課的過程中開展有效的探究活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)的一切活動(dòng)都是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生明確重點(diǎn)問題，圍繞重點(diǎn)問題展開相關(guān)的探究活動(dòng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用新的知識(shí)解決重點(diǎn)問題，這樣的過程不但能夠讓學(xué)生鞏固新知識(shí)、拓展新知識(shí)并完善知識(shí)體系的建構(gòu)，還能提高學(xué)生思考問題的能力與解決問題的能力。
教師在授課的過程中，要讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。學(xué)生通過評(píng)價(jià)與交流能夠發(fā)現(xiàn)新的問題與吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并最終改進(jìn)探究，培養(yǎng)合作精神，獲得成功的體驗(yàn)。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度影響著學(xué)生的積極性，因此在授課的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立信心，學(xué)生在學(xué)習(xí)上的每一個(gè)進(jìn)步，教師都要給予學(xué)生最熱情的鼓勵(lì)。
參考文獻(xiàn)：
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自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇九
體育課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“堅(jiān)持健康第一的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)；以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位?！币虼?，體育課堂要重視學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力思維是落實(shí)好體育課的關(guān)鍵。沒有學(xué)生的積極參與，會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，降低運(yùn)動(dòng)技能和運(yùn)動(dòng)能力的提高。融洽的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提，教師要采用科學(xué)合理的教與學(xué)的組織形式，在學(xué)與練過程中進(jìn)入學(xué)生的“圈子”，搭建和諧融洽的課堂。
1.1建立民主和諧的師生關(guān)系，濃厚創(chuàng)造性思維的氛圍。
課堂教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為主體，在民主、和諧、平等的課堂中使學(xué)生煥發(fā)出昂揚(yáng)的意志品質(zhì)。教學(xué)中，讓學(xué)生在體育骨干的帶領(lǐng)下分成4~6組，教師參與到學(xué)生中，教師講解示范完畢后，由體育骨干組織學(xué)生自主練習(xí)，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容大膽質(zhì)疑、提出新穎的假設(shè)，教師及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生求異、求新的創(chuàng)新精神，使學(xué)生敢想、敢說、敢實(shí)踐，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和進(jìn)取心，高效地完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、勇于探究的精神。
1.2精心構(gòu)建體育課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生練習(xí)主動(dòng)性。
體育教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師由“身體力行”的主導(dǎo)變?yōu)檫m時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥，采用“嘗試發(fā)現(xiàn)法”教學(xué)，學(xué)生根據(jù)提供的相關(guān)體育知識(shí)技能的相關(guān)線索，去發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題，提高解決問題能力。例如：在發(fā)展學(xué)生下肢力量練習(xí)中，教師提供有關(guān)下肢運(yùn)動(dòng)的規(guī)律、練習(xí)的要求和場地、器材，學(xué)生進(jìn)行思考、練習(xí)、觀察和對(duì)比，以小組的形式相互觀察與討論、互幫互學(xué)，創(chuàng)造多種符合實(shí)際的發(fā)展下肢力量的方法。
1.3創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，拓展延伸觸類旁通。
教學(xué)中，教師要精心研究體育教材，去粗取精，觸類旁通，充分展開思維和想象，清晰動(dòng)作路線、方向。如，膝繞環(huán)的熱身運(yùn)動(dòng)中，可以通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行力學(xué)分析，運(yùn)用運(yùn)動(dòng)解剖知識(shí)，理解體育運(yùn)動(dòng)的作用、方法及注意事項(xiàng)，引導(dǎo)學(xué)生思考在其他的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作中，有哪些運(yùn)動(dòng)形式是不科學(xué)的，為學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維創(chuàng)造條件。
2構(gòu)建高效課堂，培養(yǎng)提高學(xué)生創(chuàng)新思維。
2.1創(chuàng)設(shè)符合學(xué)情的.情境教學(xué)。
在體育教學(xué)中，教師生動(dòng)幽默的講解可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如在游戲“翻山越嶺”的教學(xué)中，講清游戲規(guī)則后，將學(xué)生帶入情境之中，由學(xué)生商議如何更好地實(shí)施游戲、場地的布置、器材的使用、男女生分組、成績的判定等等。游戲中關(guān)注學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而達(dá)到了最佳的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的勇氣和解決問題的創(chuàng)造力。
2.2鼓勵(lì)學(xué)生合作探究，自編自創(chuàng)喜歡的組織形式。
體育課要鼓勵(lì)學(xué)生在保障安全、技術(shù)合理的情況下去創(chuàng)造有新意的動(dòng)作方法，挖掘和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能，更好地突破教學(xué)的重難點(diǎn)。例如在學(xué)習(xí)掌握初步的棍棒操的基礎(chǔ)上，發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢創(chuàng)編出與內(nèi)容、形式豐富多彩的棒操，培養(yǎng)學(xué)生“舉一反三”的能力，鼓勵(lì)學(xué)生自編自創(chuàng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)空間，拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
2.3利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
現(xiàn)代教育技術(shù)日益發(fā)展，其對(duì)體育課的教育功能日趨成熟。如跨越式跳高教學(xué)中，課前學(xué)生自主觀看跨越式跳高的微課程，課中利用攝像機(jī)、相機(jī)、手機(jī)等技術(shù)設(shè)備將跨越式跳高動(dòng)作中的起跳、騰空技術(shù)分解示范慢動(dòng)作的播放——學(xué)生完成動(dòng)作時(shí)的慢動(dòng)作回放——學(xué)生之間動(dòng)作技能規(guī)范性的觀察比較等等，有利于學(xué)生對(duì)跨越式跳高動(dòng)作技術(shù)的形成、糾正和改進(jìn)。通過學(xué)生主動(dòng)參與，使教師的教和學(xué)生的學(xué)融為一體，提高了課堂的教學(xué)效果，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力。
3改進(jìn)評(píng)價(jià)內(nèi)容和方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
體育教學(xué)在學(xué)生掌握知識(shí)技能、增強(qiáng)體質(zhì)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新進(jìn)取、合作精神。因此，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要根據(jù)各年齡段學(xué)生的思維特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力為目標(biāo)的評(píng)價(jià)應(yīng)占一定比例，將發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力不成為一句空話。比如，在棍棒操考核時(shí)，學(xué)生個(gè)人或小組創(chuàng)編的棍棒操質(zhì)量也計(jì)入學(xué)生的考核成績，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)。無論是優(yōu)生還是學(xué)習(xí)困難學(xué)生，體育教師要多給予學(xué)生展示參與表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，善于并及時(shí)發(fā)現(xiàn)體育困難學(xué)生的“閃光”點(diǎn)，及時(shí)表揚(yáng)，激勵(lì)他們的上進(jìn)心和進(jìn)取心，克服自卑和畏懼感，在鼓勵(lì)、呵護(hù)、幫扶中不斷進(jìn)取，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
4結(jié)語。
體育教學(xué)對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造力思維培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用，教師指導(dǎo)方法，學(xué)生端正練習(xí)態(tài)度，合理利用教材等，需要師生雙方循序漸進(jìn)、持之以恒地進(jìn)行。通過體育運(yùn)動(dòng)和思維訓(xùn)練巧妙結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力、智力和思維品質(zhì)的提升，為學(xué)生綜合素質(zhì)提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[2]章曉利.論體育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維[j].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，（3）.
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇十
為了適應(yīng)二十一世紀(jì)對(duì)人才的要求，全面實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），突出一代新人的思想品質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，要求教師要適應(yīng)時(shí)代的要求接受新觀念、新思想，用新的思想來指導(dǎo)自己的教學(xué)，把學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)放在首位，在課堂教學(xué)時(shí)，大膽實(shí)踐，合理使用教材。以下是我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）改革的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一．捕捉生活現(xiàn)象，引入新知識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的必要條件。
心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活情景越貼近，學(xué)生自覺接納知識(shí)的程度就越高。所以，老師要善于挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容中的生活情景，讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活；要盡量地去創(chuàng)設(shè)一些生活情景，從中引出數(shù)學(xué)問題，并以次讓學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)問題的存在，引起一種學(xué)習(xí)的需要，從而使學(xué)生能積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)、探索之中。例如，在教學(xué)“積的近似值”時(shí)，我們可以模擬到商店購物時(shí)的情景，讓學(xué)生輪流當(dāng)顧客，也可以讓學(xué)生當(dāng)營業(yè)員。
顧客：巧克力怎么賣？我要買0.5千克。
營業(yè)員：巧克力每千克15.26元，請(qǐng)您付7.6元。
顧客二：作文選一本多少錢？我買一本。
營業(yè)員：每本12.6元，八折后每本10.08元，請(qǐng)付10.1元。
……。
一石激起千層浪，其他學(xué)生也紛紛表示疑惑。教師抓住了時(shí)機(jī)，適時(shí)地。
[1]?[2]?[3]?[4]。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇十一
摘要本文針對(duì)當(dāng)前中學(xué)英語教學(xué)中存在的忽視文化教學(xué)等問題,從語言、文化、教學(xué)的關(guān)系出發(fā)，通過自身在第一線教學(xué)工作的實(shí)踐,提出了在中學(xué)英語教學(xué)中,重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng)必要性和重要價(jià)值，并提出如何在英語教學(xué)中培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)者跨文化交際意識(shí)和能力的建議。
一
記得看過一部電影,片名叫《刮痧》，是講由于中國兩千年、中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)療法“刮痧”不被美國認(rèn)可，造成“虐待兒童”疑案，使得影片中許大同一家被迫服從法律，父子分離、夫妻分居。在中國人看來，明明是對(duì)爺爺對(duì)孫子的愛而用刮痧的手法為其治病，而美國人卻認(rèn)為是虐待兒童?？梢娭形鞣轿幕町愂潜容^大的，為語言學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)外語時(shí)要注重跨文化意識(shí)的培養(yǎng)提出了要求。
在中學(xué)英語教學(xué)方面，我國頒布了新的《全日制普通高級(jí)中學(xué)英語教學(xué)大綱》，對(duì)于外語教學(xué)的交際性原則、語言與文化的關(guān)系等作了較為明確的規(guī)定，可以說這是我國外語教學(xué)界在語言的本質(zhì)和功能等方面認(rèn)識(shí)深化的一種體現(xiàn)。同時(shí)我國《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中也提到“要不斷拓展文化視野，加深對(duì)本民族文化的理解，發(fā)展跨文化交際的意識(shí)和能力。”因此外語教學(xué)應(yīng)做到既教語言又教文化，寓文化教學(xué)于語言教學(xué)之中。
但是在實(shí)際教學(xué)中，人們對(duì)交際教學(xué)法的實(shí)踐還不夠，對(duì)語言與文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)還很模糊，這主要表現(xiàn)在兩點(diǎn)上：一是認(rèn)為中學(xué)階段外語教學(xué)主要目的是語言知識(shí)的教學(xué)，一是受應(yīng)試教育的影響認(rèn)為中學(xué)英語教學(xué)最終面臨的是考試，文化教學(xué)根本沒必要，造成“高分低能”等現(xiàn)象。這些誤區(qū)的存在，導(dǎo)致目前我國中學(xué)英語教學(xué)中出現(xiàn)投入多，效果差，應(yīng)試能力強(qiáng)，交際水平低等問題，亟待解決。
二
（一）語言、文化與教學(xué)。
1、語言與文化的關(guān)系。這里所指的文化，并不是單純意義上的音樂、文學(xué)、美術(shù)等，而是廣義上所指的：一個(gè)社會(huì)所具有的獨(dú)特的信仰、習(xí)俗、制度、目標(biāo)和技術(shù)的總模式。從語言的特征和功能以及文化的范疇和內(nèi)容來看語言與文化的關(guān)系十分密切。語言是文化的一部分，是一種特殊的文化現(xiàn)象，并對(duì)文化起著重要的作用，它們之間相互影響、相互作用，理解語言必須了解文化，理解文化必須了解語言。語言是文化的符號(hào)，不同民族的語言反映和紀(jì)錄不同民族特定的文化風(fēng)貌，而不同民族的文化又在某種程度上制約著其語言的發(fā)展。所說：“語言是文化的載體，每個(gè)民族的文化在其語言中表現(xiàn)得最為全面和完美。語言總是在文化發(fā)展的各個(gè)階段完整地、協(xié)調(diào)得反映文化，并將其固定下來，世代相傳，成為民族文化與知識(shí)的載體和集體經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)藏器?！?BR> 2、英語教學(xué)中語言與文化的關(guān)系。不同的文化通過不同的語言來反映。世界上不同民族的語言千差萬別。而英漢兩種語言是屬于迥然不同的語系——前者為印歐語系，后者為汗藏語系，所以它們的語言形式差別很大，所負(fù)載的文化也各不相同。我們學(xué)習(xí)英語的目的是為了跨文化交際，所以從一開始我們就應(yīng)抱著這個(gè)目的去進(jìn)行英語教學(xué)。鑒于語言與文化有著如此密切的相互依存關(guān)系，在跨文化的交往中，如果我們沒有對(duì)文化知識(shí)的深入了解，只局限地以自己母語文化中所形成的個(gè)中思維方式、行為方式，習(xí)俗觀和世界觀去和外國人交往，必然會(huì)形成不同文化觀念在某個(gè)話題或論點(diǎn)方面的沖突和不快。
（二）中學(xué)英語教學(xué)中學(xué)習(xí)英語文化的必要性。語言與文化同語言教學(xué)與文化教學(xué)有著如此密切的關(guān)系，在中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的.跨文化意識(shí)是必要的。
1、認(rèn)識(shí)中西文化的差異,了解英語國家的社會(huì)有助于提高英語交際能力。談到中西文化差異，值得一提的是，在中國，邀請(qǐng)別人參加宴會(huì)或某種活動(dòng)，時(shí)間由邀請(qǐng)方確定，被邀請(qǐng)者視受到邀請(qǐng)為一種榮幸，一般都會(huì)按時(shí)赴約。而在美國,邀請(qǐng)別人參加宴會(huì)或某些活動(dòng)被視為占用別人的時(shí)間，需要雙方協(xié)商有關(guān)的時(shí)間。因而每個(gè)國家都有自己的生活習(xí)慣、風(fēng)俗傳統(tǒng)。在美國收到別人的禮物應(yīng)當(dāng)面打開表示對(duì)別人的禮貌、尊重，而在中國當(dāng)面打開禮物是不禮貌的行為。所有這些說明了，在日常學(xué)習(xí)中，要提高英語交際能力，就必須盡可能全面地了解英語國家的文化背景。2、理解英語文化背景有助于閱讀。英語的閱讀能力是一種綜合能力，要讀懂一篇文章，除了要有一定的語言知識(shí)外，還要有一定的專業(yè)知識(shí)或文化背景知識(shí)。實(shí)踐表明，在語言難度小時(shí)，閱讀英語作品有困難主要是因?yàn)槲幕庾R(shí)的缺乏。這一點(diǎn)許多英語學(xué)習(xí)者深有體會(huì)。因?yàn)橛⒄Z作品的作者對(duì)文章的背景文化一般都比較熟悉，材料中詞語的運(yùn)用以及文章意義的表達(dá)都自然得體，符合英語的語言習(xí)慣。但是讀者不一定了解這些文化背景，這就容易出現(xiàn)讀者認(rèn)識(shí)每一個(gè)單詞，卻不能理解文章意義的情況。
3、英語教學(xué)中文化背景的介紹可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面。在教學(xué)中向?qū)W生介紹有關(guān)的文化背景知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解西方的價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，感受異國風(fēng)情。如在seniorenglishforchinabook3中festivals的教學(xué)中，教師可以向?qū)W生介紹英語節(jié)日的由來及一些節(jié)日的風(fēng)俗，引導(dǎo)學(xué)生將之與中國的節(jié)日比較。
三
那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)呢？本文認(rèn)為，可以從以下幾方面去進(jìn)行嘗試：
（一）詞匯滲透。作為語言基礎(chǔ)的詞匯,在語言交際中起著主要的作用。詞匯的意義與文化關(guān)系最為密切,文化載荷量最大。外語中概念意義與母語一致的兩個(gè)詞很可能在文化意義上大相徑庭。因此,在外語詞匯教學(xué)中對(duì)一些看似相同而難以用其他方式表達(dá)的詞匯,我們可以從文化的角度進(jìn)行講解,以培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí),在思想認(rèn)識(shí)上提高學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性。
（二）直觀教學(xué)。直觀法要求教師對(duì)教材之中出現(xiàn)有可能引起學(xué)生理解困難的“文化點(diǎn)”,特別是那些含有文化意義的詞語和課文時(shí)可以直接闡述或利用物品、圖片、電影、電視、錄像、網(wǎng)絡(luò)等多種手段吸收和體驗(yàn)異國文化的方法。例如，有一次我和外國友人逛超市發(fā)現(xiàn)一種洗發(fā)水名叫“uglygirl”，翻譯成中文就是丑小鴨，形象代言人是李小璐。當(dāng)時(shí)這位朋友很不理解，明明很漂亮的小姑娘為什么叫丑小鴨，而且她說如果在國外，這種產(chǎn)品絕對(duì)賣不出去。為什么呢？這就是由于文化、歷史、社會(huì)背景不同,人們可能會(huì)對(duì)某些詞或知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生誤解。我們知道，在中國，“uglygirl”意味著可愛，討人喜歡，是長輩對(duì)晚輩的昵稱。但是在英語中“uglygirl”卻是令人討厭的說法，聽話者會(huì)因此而生氣。于是，我以此為例，將這瓶洗發(fā)水帶到了教室，讓學(xué)生們討論，然后講解中西文化差異，這樣學(xué)生們的理解就更深刻了。
（三）討論式教學(xué)法?！坝懻摲ā本褪窃诮處熤笇?dǎo)下,學(xué)生以全班或小組為單位,圍繞教材的中心問題,各抒已見,通過討論或辯論活動(dòng),獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種教學(xué)方法。討論式教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)教材的本質(zhì)內(nèi)容,目的在于加深學(xué)生對(duì)教材的理解和運(yùn)用,溝通教材內(nèi)容各部分之間的聯(lián)系,推動(dòng)教學(xué)展開。例如同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn),美國人經(jīng)常稱贊別人,被稱贊的人一般表現(xiàn)得受之無愧,當(dāng)仁不讓,與中國人的普遍做法迥異。經(jīng)過討論,同學(xué)們認(rèn)為這說明了美國人彼此之間表達(dá)意思直截了當(dāng),反映了美國人坦誠、直率的性格,從而對(duì)中西方文化差異有了一定了解。
（四）模擬角色。模擬角色就是根據(jù)教材的內(nèi)容，由教師組織安排，以學(xué)生為活動(dòng)中心，讓學(xué)生擔(dān)任主角或自選角色，采用演講、情景游戲或劇本表演等方式表演的方法。這種方法有助于學(xué)生對(duì)英語話語的理解，加深對(duì)話語含義的認(rèn)識(shí)。由于大多數(shù)中學(xué)生沒有或較少有機(jī)會(huì)和英美人士接觸和交流，他們只能將課堂作為操練和運(yùn)用的英語的主要場合。例如，人教版高一英語中有一篇文章“millionpounds”，教師在講授這一課時(shí)可以讓學(xué)生分角色扮演，以此使學(xué)生感受語言在真實(shí)情景中的運(yùn)用，加強(qiáng)對(duì)語言的理解。所以在課堂教學(xué)中組織學(xué)生扮演不同的角色進(jìn)行模擬性的交際訓(xùn)練是十分重要的。
四
總之，文化知識(shí)是英語教學(xué)中不可或缺的重要內(nèi)容，文化具有民族性、獨(dú)特性，是變化的。離開英語文化，要準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用英語是不可能的。因而，英語教師要努力引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)英語文化的理解和認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)運(yùn)用外語的基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)學(xué)生的跨文化思維，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。
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自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇十二
隨著社會(huì)對(duì)人才需要的增加,社會(huì)對(duì)人才的要求也與日俱增,已經(jīng)不僅僅是對(duì)專業(yè)知識(shí)的要求,更是對(duì)創(chuàng)新性的要求。因此在中學(xué)期間就要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力重視起來,并努力培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。所謂創(chuàng)造性思維,是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性特征的高級(jí)心理活動(dòng)。地理學(xué)科所具有的綜合性特征,要求教師在教學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
新課程理念下的高中地理教學(xué),對(duì)學(xué)生綜合能力的要求越來越高。單純的記憶,已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)在的高考,甚至包括學(xué)業(yè)水平測試也對(duì)學(xué)生的綜合分析能力提出了更高的要求。所以,這就要求教師在平時(shí)的教學(xué)中,要充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力,以適應(yīng)越來越嚴(yán)峻的考核要求。結(jié)合日常教學(xué)中的體會(huì),我覺得,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去培養(yǎng)學(xué)生用地理思維的方法去創(chuàng)造性地解決地理問題,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)地理問題擁有獨(dú)特新穎見解的能力。
首先,作為教師,我們要努力提高自身在專業(yè)知識(shí)方面的修養(yǎng)與能力。教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的引路人,如果教師本身不具有過硬的專業(yè)知識(shí)和技能,如何能夠真正提高學(xué)生的水平和能力。所以,這就要求地理教師必須準(zhǔn)確把握地理教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)的層次性和聯(lián)系性,能夠?qū)⒔滩牡闹R(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)能夠根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo),在每個(gè)課題教學(xué)中設(shè)計(jì)出目標(biāo)測試題,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)展,特別是思考途徑多、解決方法多、結(jié)論非唯一的地理問題,更有利于促進(jìn)學(xué)生思維的多向發(fā)展。地理教師還必須懂得思維發(fā)展方面的知識(shí)、原理和規(guī)律,才能有效地指導(dǎo)學(xué)生思維的順利發(fā)展。
其次,在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)利用各種方式創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)創(chuàng)造出學(xué)生愿意參與的課堂氣氛。例如高中地理《地球的運(yùn)動(dòng)》,歷來是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。尤其是在課堂教學(xué)中講到國際日界線問題時(shí),學(xué)生總是難以理解。如果教師只是枯燥的說教或者讓學(xué)生死記硬背,那教學(xué)效果可想而知。但如果這時(shí)教師能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境:“在某個(gè)國家,有一對(duì)孿生姐妹,先出生的卻是妹妹,后出生的反而是姐姐,你知道這是為什么嗎?”這種違反常理的情況,對(duì)學(xué)生的刺激作用的顯而易見的,非常有利于學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,并積極與老師配合,以解決心中的.疑惑。也許就是這樣的一次感興趣,就讓學(xué)生喜歡上了地理這門課,這就為啟發(fā)學(xué)生的求知欲并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了動(dòng)力。
再次,教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生的知識(shí)遷移能力,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。地理知識(shí)與其他學(xué)科的知識(shí)有著豐富的聯(lián)系。所謂“他山之石可以攻玉”,有時(shí)候,將其他學(xué)科的知識(shí)引入地理課堂,不僅能夠增加學(xué)習(xí)的趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更有助于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)地理知識(shí)的理解和領(lǐng)悟。例如一句古詩“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”就能讓學(xué)生非常形象地記住山地垂直地域分異這個(gè)知識(shí)點(diǎn),并且還記得非常的牢固。再如在我們學(xué)習(xí)亞洲季風(fēng)這一環(huán)節(jié)時(shí),對(duì)于季風(fēng)的成因,要想很好的理解,就要用到物理學(xué)中的熱脹冷縮這一原理。因此,/:請(qǐng)記住我站域名/在課堂教學(xué)中充分利用其他學(xué)科的知識(shí),來幫助我們更好的理解和掌握地理知識(shí),不僅能使地理教學(xué)取得很好的效果,同時(shí)也對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成具有很好的幫助。
同時(shí),教師還要著力于打破固定的思維,鼓勵(lì)學(xué)生的“標(biāo)新立異”。這里的標(biāo)新立異不是外在的,不是穿奇裝異服,不是涂脂抹粉,而是在想法上敢于與眾不同。有些教師在課堂教學(xué)中總是喜歡整個(gè)教學(xué)過程完全按照自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行下去,不允許學(xué)生提出一些看似與課堂內(nèi)容無關(guān)的問題。殊不知,這樣一種教學(xué)方式,其實(shí)也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。使學(xué)生只能成為知識(shí)的奴隸而沒有真正成為知識(shí)的主人。我在實(shí)際教學(xué)中就遇到過一次這樣的情況。還是在《地球的運(yùn)動(dòng)》這—節(jié)中,當(dāng)講到恒星日與太陽日的區(qū)別時(shí),有位同學(xué)在課堂上突發(fā)奇想,并提問如果地球是自東向西轉(zhuǎn),那會(huì)出現(xiàn)什么情況。課堂上,同學(xué)們紛紛嗤之以鼻,嘲笑他腦子壞掉了,地球怎么可能自東向西轉(zhuǎn)。但其實(shí),這位同學(xué)恰恰具有與眾不同的想法。敢于打破常規(guī),勇于突破已有的固定思維。而這,正是一種非常寶貴的創(chuàng)造性思維。作為教師,不僅不能嘲笑他,更應(yīng)該對(duì)他的這種思路和想法大加褒揚(yáng)和鼓勵(lì),以促進(jìn)學(xué)生廣開思路。
最后,中國有句古話“授人以魚不如授人以漁”我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更重要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。地理知識(shí)綜合性極強(qiáng),如何能讓學(xué)生融會(huì)貫通,需要平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。教師在課堂教學(xué)中要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生整理、歸納、分析、比較、演繹、判斷的能力,讓學(xué)生自己根據(jù)教材的要求,獨(dú)立整理筆記,分析教材中的重點(diǎn)難點(diǎn),只有這樣,學(xué)生才真正掌握了開啟知識(shí)寶庫大門的金鑰匙。
總之,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力對(duì)全面實(shí)現(xiàn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有非比尋常的意義,所以教師要在日常教學(xué)中把學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)作為一個(gè)任務(wù)和目標(biāo),并竭盡所能去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。本文主要結(jié)合平時(shí)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)、育人經(jīng)驗(yàn),希望能對(duì)一線的地理教育工作者有所幫助。若有不周之處,敬請(qǐng)?jiān)?在今后的實(shí)踐工作過程中,還需要進(jìn)一步探索。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇十三
創(chuàng)造性思維是依據(jù)研究對(duì)象所提供的各種信息，使人們的認(rèn)識(shí)打破常規(guī)、尋求變異，探求多種解決的新方案或新途徑的思維方式。因此，在物理教學(xué)中，要重視培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，使學(xué)生思維有創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，向抽象思維、逆向思維、發(fā)散思維等多方向發(fā)展。這對(duì)于學(xué)生分析解決復(fù)雜、綜合性的物理問題，培育出高質(zhì)量、高素質(zhì)的人才是十分有利的。
一、巧設(shè)質(zhì)疑，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。
“學(xué)始于思，思始于疑。”“疑”是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。教學(xué)中教師要善于結(jié)合教材由教師置疑，也可以由學(xué)生質(zhì)疑，啟發(fā)學(xué)生講出自己的不同看法，促使學(xué)生思維能力的發(fā)展，改變學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)思維。著名物理學(xué)家韋斯科夫說過：“科學(xué)的目的是發(fā)問，問如何和為什么?！苯處煹淖饔貌皇侵恢v授知識(shí)的內(nèi)容是什么，而是要啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思維，多問為什么，能提出比課本知識(shí)更深刻的問題，并著手尋找解決問題的途徑，這才是我們科學(xué)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)上提不出問題，意味著學(xué)習(xí)的停止；科學(xué)上提不出問題，意味著科學(xué)的停滯。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，主動(dòng)給學(xué)生巧設(shè)質(zhì)疑的情境，激發(fā)他們的求知欲望，誘發(fā)新的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)好物理的信心。例如，在浮力教學(xué)中，為了使學(xué)生弄清浮力的大小與哪些因素有關(guān)、遵循什么規(guī)律，可以用學(xué)生熟悉的例子問學(xué)生：為什么木塊浮在水面上而鐵塊沉入水底？用鋼鐵制成的萬噸巨輪為什么可以浮在水面上？……類似這樣的問題使學(xué)生的思維中出現(xiàn)了疑問，從而使他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望，借助具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的問題設(shè)計(jì)，能促使學(xué)生思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。這樣通過挖掘教材、設(shè)置問題，讓問題在學(xué)生新的需要與原有水平之間產(chǎn)生沖突，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，不斷切入學(xué)生思維的最近發(fā)展區(qū)，不斷地縮短著學(xué)生原有水平與學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的距離，使學(xué)生成為知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。
二、活化概念，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。
抽象思維也叫邏輯思維，它是人類思維活動(dòng)的核心形態(tài)，是依靠抽象的概念、理論、數(shù)學(xué)等進(jìn)行的思維，它以概念、判斷、推理的形式來反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。
物理學(xué)中有許多概念比較抽象，學(xué)生難于理解和接受，教學(xué)時(shí)教師應(yīng)增設(shè)一些有趣的`小實(shí)驗(yàn)進(jìn)行演示或設(shè)置一些誘導(dǎo)的問題，使學(xué)生能形象直觀地“頓悟”概念的內(nèi)涵，使抽象的問題具體化。例如，在講大氣壓問題時(shí)，教師可以做這樣的一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將小試管插入盛滿水的大試管中，豎直倒懸于空中。當(dāng)學(xué)生看到小試管不斷進(jìn)入大試管時(shí)，會(huì)驚訝地發(fā)出疑問：“為什么小試管不掉下來呢？”接著鼓勵(lì)學(xué)生置疑猜想：“是不是水把小試管吸進(jìn)去了？”“是不是有一種什么力把小試管推進(jìn)去了？”當(dāng)循此思考找不到答案時(shí)，再指導(dǎo)學(xué)生讀教材、查資料，尋根究底。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)是空氣壓力“作怪”時(shí)，一種成功的喜悅溢于言表，這樣，大氣壓的概念自然而然地在學(xué)生頭腦中形成、扎根了。
三、打破“思維定式”，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和逆向思維能力。
發(fā)散思維也稱輻射思維，是創(chuàng)造性思維的一種重要的思維方式，是思考者根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的全部信息，從不同角度、不同方向進(jìn)行各種不同層次的思考，多觸角全方位地尋求與探索新的多樣性的方法及結(jié)論的放開式思維。單向思維方式只是從某一方面思考問題，按照教材固有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從題目的條件和結(jié)論聯(lián)想到已知的定律、公式和性質(zhì)，采用某一方法解決問題。按照這種方式去思考問題，就會(huì)形成“思維定式”，使學(xué)科教學(xué)僅成為單純知識(shí)遺產(chǎn)的傳播和前人思維方式的繼承，嚴(yán)重制約了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。因此在物理教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)散思維去思考問題，啟發(fā)學(xué)生一題多思、一題多解、一題多變、一題多問等解題方法，引導(dǎo)學(xué)生從不同方位、不同角度尋找解決問題的方法，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。
同時(shí)，教學(xué)中還要注意培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，這也是研究許多物理過程和結(jié)論的科學(xué)思維方法。逆向思維就是倒過來想問題，也就是把思維順序顛倒過來，逆轉(zhuǎn)時(shí)間和空間順序，把始態(tài)與終態(tài)、條件與目標(biāo)、原因與結(jié)果沿著相反思路思考問題。教學(xué)過程中適時(shí)利用逆向思維方式，確實(shí)可獨(dú)辟蹊徑、突破難點(diǎn)、化繁為簡。
四、史論結(jié)合，啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維。
物理學(xué)史不僅體現(xiàn)了物理學(xué)家正確的思想方法和研究方法的運(yùn)用所產(chǎn)生的寶貴理論成果，而且給我們留下了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。在教學(xué)中結(jié)合教材的實(shí)際，補(bǔ)充和傳授相關(guān)的物理學(xué)史，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，形成科學(xué)的思想方法和研究方法，而且能促進(jìn)學(xué)生不斷創(chuàng)新的科學(xué)精神和優(yōu)秀品質(zhì)的形成，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。如用伽俐略的理想實(shí)驗(yàn)是以可靠的事實(shí)為基礎(chǔ)，不僅指出了亞里士多德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更重要的是他將物理學(xué)的觀察、實(shí)驗(yàn)、抽象、邏輯、想象等研究方法，潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了影響，促進(jìn)了學(xué)生思維批判性這種智力因素的發(fā)展。像這些科學(xué)思維和研究方法無處不啟迪著學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新靈感。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇十四
論文摘要:本文作者就中學(xué)生的語文語感培養(yǎng)進(jìn)行探析，旨在指導(dǎo)教師運(yùn)用合理的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生語文語感的形成，從而幫助學(xué)生獲取更為豐富的語言知識(shí)和技能。
論文關(guān)鍵詞:初中語文語言感知教學(xué)策略。
語感是學(xué)生在語言學(xué)習(xí)過程中對(duì)原有知識(shí)的一種心理體驗(yàn)和感悟過程，是對(duì)語言的感受、認(rèn)識(shí)的一種拓展延伸。這種學(xué)習(xí)心理體驗(yàn)來源于學(xué)習(xí)過程和知識(shí)的不斷積累和運(yùn)用。新課程語文所倡導(dǎo)的多樣化學(xué)習(xí)途徑和方法其實(shí)就是在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位和作用的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生深人研讀文本，積累豐富的理解感悟，從而內(nèi)化生成屬于自己的認(rèn)知心理體驗(yàn)，以形成真正敏銳的、準(zhǔn)確的、深刻的理解和鑒別語言的能力。
1.注重朗讀訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生讀出感受。
朗讀是語文教學(xué)不可或缺的重要模式。教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生的朗讀過程不僅僅是對(duì)語言文字的一種發(fā)聲表達(dá)，更重要的.是能夠讓學(xué)生在通過口的發(fā)聲來刺激大腦思維，從而幫助學(xué)生獲得更為豐富和銳敏的語言感知能力。因此，注重朗讀訓(xùn)練教學(xué)，不僅能夠幫助學(xué)生把一些較難記憶的語言項(xiàng)目通過朗讀的方式予以記憶，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力。
在教學(xué)實(shí)踐中，注重朗讀訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生讀出感受，主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)要求學(xué)生在充分理解文章的寫作背景和作者的寫作特色的基礎(chǔ)上，能夠進(jìn)行朗讀;(2)注重文本語言的文字信息，文字的背后具有豐富的意象、情感或理念;(3)建議學(xué)生帶著問題進(jìn)行閱讀理解，并能夠在朗讀的過程中更深入思考文章的思想情感，以便能夠引起自身的閱讀思考共鳴。
例如，當(dāng)學(xué)生朗讀《從百草園到三味書屋》中的“那肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草叢間直串向云霄“一”時(shí)，定會(huì)勾起他們的兒時(shí)玩耍時(shí)歡樂的回憶。對(duì)此，我們不妨鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多次的朗讀，以此來體味作者樸實(shí)無華的語言和豐富真摯的感情。這樣的教學(xué)方法，一方面能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，幫助他們加深對(duì)文本的理解和感悟，另一方面能夠讓朗讀成為他們接受理解語言知識(shí)的一種有效學(xué)習(xí)途徑和方法。
2.注重實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生獲取語感來源。
新課程初中語文在教學(xué)編排上尤其注重實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)。這種語文實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)用能夠充分激活學(xué)生的語文學(xué)習(xí)思維，讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中不斷地提高自身的語言知識(shí)和技能運(yùn)用水平。這樣的教學(xué)思維模式，一方面能夠有效培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的技能，另一方面能夠讓學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力得到提高，使他們的語感獲得更為廣闊。
注重實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生獲取語感來源，主要體現(xiàn)在以下幾方面:。
(1)設(shè)計(jì)實(shí)踐探究活動(dòng)的方案，特別是學(xué)生語言運(yùn)用技能的培養(yǎng)方法和途徑;。
(2)注重語言的表達(dá)交流，讓學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的過程中不斷地增長知識(shí)和技能;。
(3)建議學(xué)生對(duì)語文實(shí)踐活動(dòng)能夠進(jìn)行有效的歸納總結(jié).特別是自己的理解感悟;。
(4)鼓勵(lì)學(xué)生在總結(jié)歸納的基礎(chǔ)上互相交流學(xué)習(xí)，以此來幫助他們獲取更為豐富和全面的語言文化知識(shí)，提高他們的語言感知能力。
例如，在“漢字的魅力專題”教學(xué)中，我就通過設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來幫助學(xué)生加深對(duì)漢字的理解和認(rèn)識(shí)。這些實(shí)踐活動(dòng)主要有:。
(3)要求學(xué)生就自己在實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)，通過寫文章的形式表達(dá)出語言學(xué)習(xí)感知;(4)建議學(xué)生就自己的此次活動(dòng)寫一份調(diào)查報(bào)告，尤其是他們?cè)诨顒?dòng)中的學(xué)習(xí)感悟。這樣不僅提高了學(xué)生的語言實(shí)踐活動(dòng)能力，而且為學(xué)生獲取語感提供了途徑來源。
3.注重學(xué)習(xí)思維培養(yǎng)，幫助學(xué)生提升語感的層次。
語感是存在于個(gè)體學(xué)習(xí)的一種心理活動(dòng)。這種活動(dòng)離不開一定的語言學(xué)習(xí)思維。只有在不斷的學(xué)習(xí)和思考的過程中，學(xué)生才能提高自身的思維敏銳性和條理性。這不僅是他們未來學(xué)習(xí)發(fā)展不可缺少的知識(shí)，更是形成語感的重要依據(jù)。因此，注重學(xué)習(xí)思維培養(yǎng)，一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的語言學(xué)習(xí)理解過程和學(xué)習(xí)方法，另一方面能夠讓學(xué)生的語感更具有一定的靈活性和敏銳性。
注重學(xué)習(xí)思維培養(yǎng)，幫助學(xué)生提升語感的層次，以下幾方面不可忽視:(1)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，要求學(xué)生在各自學(xué)有余力的情況下對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行有效的整合利用，以體現(xiàn)學(xué)習(xí)思維的差異性;(2)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多樣性的學(xué)習(xí)思維方式思考文章內(nèi)容，以取得更為全面和合理的語言認(rèn)知感悟知識(shí);(3)注重語言思維的暴露過程，讓學(xué)生在思維的學(xué)習(xí)和感悟的過程中不斷獲得新的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)他們語言感知的內(nèi)華生成。這樣，一方面能夠讓學(xué)生的語言學(xué)習(xí)得到充分思維體現(xiàn)，另一方面能夠幫助學(xué)生獲得更為全面和合理的思維發(fā)展空間，提升他們的語言理解深度。
總之，學(xué)生語文語感的形成并不是一墩而就的，而是在不斷的閱讀理解感悟中內(nèi)化生成的。教師應(yīng)該從文本學(xué)習(xí)和學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，注重語言知識(shí)的積累和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，鼓勵(lì)學(xué)生在自主閱讀和主動(dòng)探究的基礎(chǔ)上感悟語言內(nèi)涵，形成一種特有的語言理解和鑒賞技能。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇一
一部人類文明史，就是一部創(chuàng)造史。在初見端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，正如美國人拉瑪?shù)乃裕骸皠?chuàng)造性思維能力是最主要的競爭力，沒有創(chuàng)造性思維，勢必會(huì)在競爭中失敗。”6月13日，xxx在全國教育工作會(huì)議上特別指出要培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新精神”、“創(chuàng)新能力”，它是素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。為了培養(yǎng)學(xué)生的這種創(chuàng)造性思維能力，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中做了一些嘗試，收益頗豐。
直覺思維是發(fā)明創(chuàng)造的先導(dǎo)，而運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段可以創(chuàng)設(shè)作文教學(xué)的情境，增進(jìn)作文教學(xué)的直觀性、趣味性。小學(xué)生注意力不穩(wěn)定、不持久，加上不善于觀察身邊的事物，且觀察往往籠統(tǒng)，不精確，作文時(shí)無話不說，因而造成作文難的現(xiàn)象。而現(xiàn)代化的教學(xué)手段則能再現(xiàn)生活情景，比較持久地吸引學(xué)生，只要教師認(rèn)真指導(dǎo)，學(xué)生的思維狀態(tài)就大不相同。如上《記一次袋鼠跳》作文指導(dǎo)課（蘇教版教材第6冊(cè)第7次作文要求：把最感趣的一次活動(dòng)寫下來。）作文前先有目的，依順序攝錄了“袋鼠跳”的全過程。在作文指導(dǎo)課上我們引導(dǎo)學(xué)生看錄像，采用“定格”或“不定格”形式，先放“準(zhǔn)備跳”再放“開始跳”，最后放“比賽結(jié)束”。所以比賽的過程學(xué)生一目了然，作文描寫言之有序。并且將“開始跳”定格，讓學(xué)生仔細(xì)觀察各自跳的樣子像什么？學(xué)生定睛細(xì)看，有的像活潑的袋鼠，有的躬著身子，像可愛的兔子，有的慢騰騰，像笨拙的狗熊……學(xué)生在老師具體引導(dǎo)下，一邊觀察，一邊描述，一邊想象，思維十分活躍。
愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切?！备腥藢⑾胂蟊茸魉季S的翅膀。可以說沒有想象，就沒有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)造。
大家都知道課文是學(xué)生寫作的范例，充分利用課文的優(yōu)勢，結(jié)合課文的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行改寫、讀寫、擴(kuò)寫等想象作文，就是再造想象的訓(xùn)練。小學(xué)語文教材上有許多篇目都適宜做這方面的訓(xùn)練。比如《凡卡》這篇課文的結(jié)尾非常含蓄，給人留下了豐富的想象余地。閱讀后，我們要求學(xué)生充分發(fā)揮自已的想象寫一個(gè)實(shí)在的結(jié)尾。我們還利用這個(gè)“誘因”誘導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想，勾起沉淀的生活經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生講述一個(gè)關(guān)于“自已童年的故事”。每人都有童年，每個(gè)童年都有豐富而動(dòng)人的故事。這樣做不僅使學(xué)生開闊了視野，把課本知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力，而且在情感上也得到熏陶。
批判性是創(chuàng)造性思維的特征之一。創(chuàng)造性思維的生命力在于懷疑和批判。沒有懷疑和批判就不會(huì)有創(chuàng)造。創(chuàng)造型人才就是有懷疑和批判精神、開拓和創(chuàng)新精神的人才。在作文教學(xué)中，學(xué)生表現(xiàn)出來的往往是多向思維，這種思維苗頭，雖然稚嫩，卻頗具生命力，不可輕易否認(rèn)與扼殺，對(duì)于其中蘊(yùn)含的懷疑批判精神應(yīng)予以倡導(dǎo)。所以每接新班時(shí)，就教給學(xué)生講評(píng)，先學(xué)別人作文的優(yōu)點(diǎn)，再用批判的眼光互相指出作文中的缺點(diǎn)，提出改進(jìn)意見。教師評(píng)出優(yōu)秀習(xí)作讓學(xué)生評(píng)賞，與自已的作文比較。對(duì)帶有共性錯(cuò)誤提出來讓大家分析、比較，總結(jié)出教訓(xùn)，擬定修改方案。然后，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析自已的作文，綜合同學(xué)、老師意見，學(xué)習(xí)運(yùn)用人家作文優(yōu)點(diǎn)，改出高質(zhì)量的作文。當(dāng)然，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維也不能忽視學(xué)生能力形成和發(fā)展的階段性、層次性，離開了學(xué)生所必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，包括一般綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是無本之木。我們必須從每節(jié)課、每個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)實(shí)在在抓好，在學(xué)生的素質(zhì)能力方面下功夫，以逐步接近和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的理想目標(biāo)。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇二
摘要：信息技術(shù)技能已經(jīng)成為生活中一種基本的技能——使用電腦的能力已成為教育、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化進(jìn)步不可或缺的一部分。而創(chuàng)造性思維能夠提供新穎獨(dú)創(chuàng)而又有價(jià)值的思維形式，在信息技術(shù)課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，建立學(xué)生的自信心等方面進(jìn)行了闡述。
21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)創(chuàng)新的世紀(jì)，新世紀(jì)正在召喚大批高素質(zhì)創(chuàng)造型人才。創(chuàng)造力包括創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)造個(gè)性兩個(gè)方面，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，創(chuàng)造個(gè)性是創(chuàng)造力的條件。在創(chuàng)造性思維中，敏銳的洞察力、豐富的想象力、淵博的科學(xué)知識(shí)等智力因素，正確的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、熱烈的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和獨(dú)立自主的創(chuàng)造性性格等非智力因素，都起著重要的作用。
信息技術(shù)課堂中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是一個(gè)很重要的問題，教師應(yīng)如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中大膽想象培養(yǎng)良好的創(chuàng)造性的思維。
蘇霍姆林斯基曾說：“興趣的源泉在于體會(huì)到智慧能統(tǒng)帥事實(shí)和現(xiàn)實(shí)，人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總要感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在孩子的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈”。所以“興趣”是一種推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，它激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，從而為創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)。
愛玩是孩子的天性，幾乎所有的學(xué)生都特別喜愛玩游戲，計(jì)算機(jī)教學(xué)中含有不少適合小學(xué)生練習(xí)的游戲。如在計(jì)算機(jī)的基本知識(shí)入門介紹中，采用計(jì)算機(jī)自帶的一些游戲引入新課，展示計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)和功能，讓學(xué)生親自實(shí)踐、親耳目睹，從而激發(fā)起學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。又如在進(jìn)行鼠標(biāo)練習(xí)的教學(xué)中，教師只進(jìn)行簡單的演示，而后給予學(xué)生足夠的時(shí)間，讓學(xué)生在玩中練、練中玩，利用“紙牌”、“掃雷”游戲進(jìn)行練習(xí)，充分動(dòng)手實(shí)踐，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生自己都找到了其中的一些小訣竅和一些設(shè)定，這樣教師再進(jìn)行小結(jié)并表揚(yáng)這些同學(xué)，使他們有一種自己成功獲得知識(shí)的喜悅感和自豪感。在指法學(xué)習(xí)中，金山打字通提供了多種訓(xùn)練鍵盤操作的練習(xí)、測試及游戲、智力拼圖、電腦小百科等，既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、想象力，還開發(fā)了學(xué)生的.創(chuàng)造性思維能力，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，穿插這類游戲軟件，讓學(xué)生在學(xué)中玩，玩中練，把計(jì)算機(jī)教學(xué)寓教于游戲中，這樣就會(huì)使枯燥變?yōu)樯鷦?dòng)、乏味變?yōu)橛腥?，活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生興趣。每個(gè)學(xué)生都有好勝心，都有較強(qiáng)的榮譽(yù)感，針對(duì)這一特點(diǎn)，在練習(xí)中組織競賽強(qiáng)化學(xué)習(xí)，“賽”是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不時(shí)地進(jìn)行比賽，有鍵盤操作比賽、如英打練習(xí)，記錄每人用的時(shí)間和正確率；文字錄入比賽，當(dāng)學(xué)生會(huì)智能全拼后，進(jìn)行一段文章的漢字輸入比賽,等等。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)過的內(nèi)容得以理解和消化，還使學(xué)生的操作得到鍛煉和提高，收到了良好的教學(xué)效果。實(shí)踐也證明，學(xué)生如果對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有濃厚的興趣，便會(huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，由強(qiáng)迫學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)，心情會(huì)變得愉快，進(jìn)而使注意力變得集中和持久，觀察力變得敏銳，想象力變得豐富，創(chuàng)造性思維更加活躍。
二、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。
在課堂上不斷創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生自覺地投入到學(xué)習(xí)中，這樣學(xué)生的創(chuàng)造欲望能得到極大地激發(fā)。如：學(xué)習(xí)畫圖的復(fù)制與粘貼時(shí)我就運(yùn)用了“喜洋洋和灰太狼”，學(xué)生對(duì)他們，所以我在導(dǎo)言就引出：大家最熟悉的朋友喜洋洋、美洋洋、懶洋洋、灰太狼、紅太狼來了，現(xiàn)在我們邀請(qǐng)他們進(jìn)入到我們的圖畫中。使學(xué)生們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)欲望，從而對(duì)本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。學(xué)生利用畫圖軟件中的復(fù)制粘貼來使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)的快速、便捷，從而保持了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
一般上課之初，我先用投影儀將今天要完成的任務(wù)展示出來。它可能是一幅畫，也可能是一篇文章，這些內(nèi)容，如果僅僅靠語言的描述，顯然是很蒼白的，有了畫面就直觀、易懂，任務(wù)明確，同時(shí)使激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)需要講解一些必要的操作時(shí)，可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)播放教師的操作過程，使每一個(gè)學(xué)生清晰、準(zhǔn)確地把握了操作過程和基本概念；當(dāng)某個(gè)學(xué)生需要介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)將他的計(jì)算機(jī)的畫面和他的聲音，傳送到整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，使每個(gè)學(xué)生看清他的操作過程、聽清他的聲音，其他的學(xué)生從而可以提出不同意見，因此達(dá)到交流討論的目的；學(xué)生的任務(wù)完成之時(shí)，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)再配合上計(jì)算機(jī)投影儀，就可以便捷地展示學(xué)生的作品了。使學(xué)生的自我成就感得到滿足，延遲了興趣的持續(xù)時(shí)間，為創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。
四、激勵(lì)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)造，從中獲取自信。
一個(gè)人的創(chuàng)造能力的發(fā)揮離不開自信。自信是實(shí)現(xiàn)自我和取得成功的必要前提。學(xué)生們正處于成長發(fā)展期，他們渴望別人對(duì)自己的尊重和信任，怕別人看不起。所以，對(duì)學(xué)生恰如其分的鼓勵(lì)，就會(huì)使學(xué)生滿懷希望和自信心，延遲了已有的興趣，使興趣從外在因素向內(nèi)在因素的轉(zhuǎn)化能夠執(zhí)行，從而鞏固了興趣。
例如，我在每堂課即將結(jié)束時(shí)，都要進(jìn)行作品展示。同學(xué)們總是爭先恐后地讓展示他自己的作品，當(dāng)自己的作品出現(xiàn)在投影儀或網(wǎng)絡(luò)上并得到老師、同學(xué)們的贊許時(shí)，一種得意的表情便會(huì)在他的臉上展現(xiàn)。而在今后的學(xué)習(xí)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他總能努力去探索新的技巧和操作方法。正是由于采用了興趣教學(xué)，才引發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。也正因?yàn)槿绱?，?dāng)學(xué)生們一幅幅作品展示于眾人面前之時(shí)，連成年人也不禁感嘆他們精巧的構(gòu)思。一幅幅略帶稚嫩，而又非同一般的圖畫，一篇篇設(shè)計(jì)精美的文章，所有這些都是來自他們內(nèi)心的“靈感”。
總之，給學(xué)生更為廣闊的思維世界，大膽地讓學(xué)生自由發(fā)揮，挖掘其潛在的創(chuàng)造因子，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，因勢利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生科學(xué)思維，引燃學(xué)生想象的火花，探索出創(chuàng)造性思維的嶄新天地。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇三
摘要充分發(fā)揮體育教學(xué)優(yōu)勢，通過體育運(yùn)動(dòng)和思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合，合理運(yùn)用教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
正文。
一個(gè)民族的活力和競爭力，集中體現(xiàn)在這個(gè)民族的創(chuàng)造力上，如何在體育教學(xué)中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是每一個(gè)體育教學(xué)工作者不斷探索、解決的難題。
創(chuàng)造性思維是指在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過獨(dú)立分析，綜合形成新聯(lián)系，從而解決問題的一種思維過程。傳統(tǒng)體育教學(xué)效果往往是“學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，離開老師啥也不會(huì)干”，他們思維表現(xiàn)更多的是記憶顯現(xiàn)性思維。培養(yǎng)出來的學(xué)生思想僵化，缺乏創(chuàng)造力，已不能符合時(shí)代對(duì)人才的要求。因此，我們應(yīng)充分發(fā)揮體育教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，在體育教學(xué)中充分激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
（一）從生理基礎(chǔ)入手，發(fā)揮體育優(yōu)勢，開發(fā)學(xué)生右腦潛力。
人的創(chuàng)造力與認(rèn)知風(fēng)格有著十分密切的關(guān)系，傾向于分析性和邏輯性的稱之為“左腦功能”性認(rèn)知，而傾向于視――空形象性的非邏輯化的則稱之為“右腦功能”性認(rèn)知?？茖W(xué)研究表明右腦與人的創(chuàng)造能力呈正相關(guān)。只有大腦左右腦的功能得到平衡發(fā)展，兩半腦的活動(dòng)相互密切配合，人的創(chuàng)造力才能得到高度發(fā)展。而目前的教學(xué)中，還普遍存在著學(xué)生學(xué)習(xí)左腦化現(xiàn)象較為嚴(yán)重的現(xiàn)象，無論是在教育的內(nèi)容還是教育的方法上，都重言語思維而輕非言語思維；重抽象思維而輕形象思維。這些被輕視或忽視了的思維形式，恰是創(chuàng)新力得以發(fā)展的重要因素，也正是靠右腦的功能來實(shí)現(xiàn)的。體育的`最大特點(diǎn)是充分利用各種感覺器官。在一定的時(shí)空內(nèi)學(xué)習(xí)體育動(dòng)作技術(shù)，完成這些技術(shù)動(dòng)作需要敏銳的觀察力、良好的記憶力和注意力、豐富的想象力和頑強(qiáng)的意志力，這些恰恰是由右腦的認(rèn)知來完成的，這對(duì)我們充分挖掘體育教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的潛力提供了科學(xué)的基礎(chǔ)。因此，體育教學(xué)中，應(yīng)在繼續(xù)發(fā)展左腦功能的同時(shí)，充分利用體育教學(xué)的優(yōu)勢，注重右腦潛能的開發(fā)。在各類體育活動(dòng)中，我設(shè)計(jì)了一些以左側(cè)肢體練習(xí)為主的方法，如用左手投籃、用左腳練習(xí)踢球等，相對(duì)于其他學(xué)科，左側(cè)肢體訓(xùn)練是體育教學(xué)的優(yōu)勢。同時(shí)多采用直觀教學(xué)，使學(xué)生大腦左、右并用，從而促使他們健康和諧地發(fā)展。這種從生理基礎(chǔ)著手的游戲教學(xué)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維奠定了基礎(chǔ)。
（二）創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)環(huán)境，建立良好的師生關(guān)系。
寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的一個(gè)重要條件，創(chuàng)造力的發(fā)生和發(fā)展，不是一個(gè)自然，自發(fā)的過程，它離不開客觀世界，但在主體方面，創(chuàng)造力的源泉和動(dòng)力都來自于人的深層心理，在自由狀態(tài)下，個(gè)體會(huì)感受或把握一種積淀著豐富的情感和特定的社會(huì)內(nèi)容的完整形式，從而使感知，想象，情感，理解等諸種心理因素活躍起來，處于一種極其自由和諧的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，深層心理會(huì)獲得自由的充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。體育的魅力正是由于它能消除深層心理的壓抑與束縛，保障心靈的自發(fā)性，有利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我在教學(xué)中根據(jù)每堂課要傳授的基本內(nèi)容，歸納出幾個(gè)問題，用提問或討論方式，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人想法，學(xué)生哪怕是發(fā)表了錯(cuò)誤的見解，也熱情引導(dǎo)，決不批評(píng)、嘲諷。討論中循循善誘地啟發(fā)引導(dǎo)，并作出總結(jié)，肯定學(xué)生的正確方面，不向?qū)W生施加壓力。及時(shí)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，以表揚(yáng)為主，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。有了這種良性互動(dòng)，情感交融的平等教學(xué)氛圍，學(xué)生才會(huì)萌發(fā)創(chuàng)造性思維。
（三）精選教材，教學(xué)內(nèi)容游戲化。
體育課為了配合考核、測驗(yàn)，圍繞一些相對(duì)單調(diào)、乏味的項(xiàng)目進(jìn)行日復(fù)一日的練習(xí)、測驗(yàn)，學(xué)生不是專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，這些枯燥乏味的項(xiàng)目訓(xùn)練，肯定會(huì)使學(xué)生感受不到上體育課以及從事體育活動(dòng)的快樂。運(yùn)動(dòng)學(xué)專家也認(rèn)為，不同年齡的孩子選擇不同強(qiáng)度的鍛煉項(xiàng)目，才能在運(yùn)動(dòng)中較好地完成心理鍛煉。因此，要從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力出發(fā)，精選一些適應(yīng)學(xué)生主體條件和各地方特點(diǎn)的教材，加強(qiáng)教材在鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)方面的實(shí)效性，降低體育教材的難度，使不同層次的學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)充滿信心。
我在教學(xué)實(shí)踐大量的采用了體育游戲來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，體育游戲是由一定的情節(jié)，形式，規(guī)則和結(jié)果等幾個(gè)部分組成的綜合性運(yùn)動(dòng)，它既不是組織松散的一般性游戲，也不是控制嚴(yán)格的一般性體育教學(xué)和訓(xùn)練，它以其鮮明的特點(diǎn)和特殊的功能在學(xué)校體育中占有一席之地。通過游戲既可讓學(xué)生體驗(yàn)成功的愉悅，又能培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律，遵守規(guī)則的習(xí)慣，游戲過程中可讓學(xué)生摸索或討論取勝對(duì)手的方法，使整個(gè)游戲充滿公平競爭，冒險(xiǎn)獲勝的比賽氛圍，學(xué)生一旦參與，積極性很高，可以有效地激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神，合作精神，有利于智力發(fā)展和創(chuàng)新能力提高。
（四）充分利用有效手段，創(chuàng)新教學(xué)方法。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一個(gè)漸進(jìn)的過程，體育教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象，不同的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)方法，充分利用體育教學(xué)的優(yōu)勢，多渠道啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。經(jīng)過長期的探索，我總結(jié)出以下幾種行之有效的教學(xué)方法：
1、情境引導(dǎo)教學(xué)法。
充分利用學(xué)生豐富的想象力，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生主動(dòng)成為學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)組織中，不要集中過多，統(tǒng)得過死，提倡“形散神不散”，允許學(xué)生創(chuàng)造性地理解練習(xí)動(dòng)作。給學(xué)生一個(gè)起點(diǎn)，允許得到不同的結(jié)果，或給一個(gè)終點(diǎn)，允許學(xué)生通過不同的途徑到達(dá)。在練習(xí)過程中，教師盡可能多地作為一個(gè)實(shí)際的參與者，從中也可以讓學(xué)生來評(píng)價(jià)老師，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。
2、現(xiàn)代教學(xué)手段輔助教學(xué)法。
多媒體技術(shù)在體育課中的運(yùn)用作用是顯而易見的。比如：一個(gè)蹲踞式跳遠(yuǎn)動(dòng)作的分解示范，任何一個(gè)體育老師也不可能“逐幀”慢動(dòng)作完成；而運(yùn)用計(jì)算機(jī)則使這些動(dòng)作變簡單了，它不但可以使學(xué)生觀看到各種不同難度規(guī)格的技術(shù)示范和逐幀分解示范，并且還可以把學(xué)生自己的技術(shù)采集到計(jì)算機(jī)和正確的技術(shù)進(jìn)行“重疊”比較，從而便于教師糾正和改進(jìn)學(xué)生的技術(shù)。而這僅僅是計(jì)算機(jī)在體育教學(xué)上運(yùn)用的一部分，它更以其生動(dòng)形象的圖形，多媒體動(dòng)畫，聲光技術(shù)，以及高速的數(shù)據(jù)處理能力和智能化軟件，深深地吸引住學(xué)生，并且通過學(xué)生主動(dòng)的參與，使教師的教和學(xué)生的學(xué)融為一體，不僅提高了課堂的教學(xué)效果，同時(shí)也開發(fā)了學(xué)生的動(dòng)手能力。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，讓學(xué)生自主的從網(wǎng)絡(luò)中獲取知識(shí)，開闊視野，還可以與天南海北的朋友和有關(guān)方面的專家共同進(jìn)行討論和討教，對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維也是大有好處的。
3、自編自導(dǎo)教學(xué)法。
體育課在準(zhǔn)備操、游戲、舞蹈等項(xiàng)目的教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生嘗試自編自導(dǎo)的方法，首先教給學(xué)生基本的動(dòng)作，在掌握一定的動(dòng)作基礎(chǔ)上，再給學(xué)生介紹創(chuàng)編的規(guī)律，以及生理要求等，然后要求學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，讓他們分小組或個(gè)人自行創(chuàng)編，積極鼓勵(lì)學(xué)生為大家演示。及時(shí)進(jìn)行表揚(yáng)，并指出他們的獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高，課堂氣氛也很活躍，而且學(xué)生的表達(dá)能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也得到了鍛煉和提高。這樣的自主創(chuàng)新活動(dòng)，無疑會(huì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高。
江澤民總書記在全國教育工作會(huì)議上指出：“必需把增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)，教育在培養(yǎng)民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊使命。”實(shí)踐證明：體育教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是建筑“創(chuàng)新”大廈的基礎(chǔ)之一。通過體育運(yùn)動(dòng)和思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合，不僅有利于誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，也有利于學(xué)生智力的發(fā)展和思維品質(zhì)的改善。只要我們體育教師能得當(dāng)運(yùn)用，準(zhǔn)確把握，一定能事半功倍。
參考文獻(xiàn)。
盧鐵映在第三屆全國高校創(chuàng)造教育研討會(huì)上的報(bào)告《美國對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的做法》。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇四
創(chuàng)造性思維即為一種在現(xiàn)有客觀事物的基礎(chǔ)上，從獨(dú)特的認(rèn)知角度提出全新理念和思維方式，進(jìn)而為現(xiàn)實(shí)問題的解決提供有效具體的解決方案的思維方式。創(chuàng)造性思維的內(nèi)容包含擴(kuò)散性思維模式、變通性思維模式以及辯證性思維模式。創(chuàng)造性思維具有獨(dú)特性、豐富性、變化性、廣泛性、本質(zhì)性、非傳統(tǒng)性以及良好的現(xiàn)實(shí)性等特點(diǎn)。與傳統(tǒng)的思維模式相比，創(chuàng)造性的思維模式不僅僅局限于現(xiàn)有理論以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而往往更多地強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)有思維以及處理方式的改變、優(yōu)化以及超越。因此，創(chuàng)造性思維不僅具有傳統(tǒng)思維模式的普遍特點(diǎn)，同時(shí)也具備自身獨(dú)特的思維優(yōu)勢。創(chuàng)造性思維在應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)問題的解決時(shí)，通常比傳統(tǒng)的思維模式更加活躍，目的性更強(qiáng)，從而在創(chuàng)造新型事物時(shí)，能夠更好地滿足現(xiàn)實(shí)變化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需求。
中國文章的書寫具有十分悠久的歷史。眾所周知，文章的書寫需要大量的想象、全面的思考、系統(tǒng)的綜合以及整理。由此可見，文章書寫不僅僅是一項(xiàng)語言工作，也是一項(xiàng)重要的思維工作。目前，對(duì)于廣大學(xué)生作文書寫能力培養(yǎng)的過程，從某種程度上來說，就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維模式的鍛煉以及提高的過程。盡管教師在學(xué)生的作文寫作中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的主要目的在于使學(xué)生的作文書寫質(zhì)量有所提高，但在無形中勢必會(huì)使學(xué)生的思維更加開放，從而有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成。在過去傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，教師往往本末倒置，教學(xué)的重點(diǎn)不是集中于學(xué)生作文視野的廣闊、認(rèn)知角度的獨(dú)特或是書寫內(nèi)容的新奇，而往往是占用大量的教學(xué)時(shí)間給學(xué)生灌輸作文固化模式的應(yīng)用，現(xiàn)存理論事實(shí)的運(yùn)用等。長此以往，學(xué)生的作文思維便會(huì)逐漸固化在現(xiàn)有教育模式的引導(dǎo)框架之中，并在其自身的寫作中長篇幅地堆砌空洞無心的事實(shí)理論、甚至空談口號(hào)而缺乏真情實(shí)感。更為嚴(yán)重的是，由于學(xué)生在作文書寫領(lǐng)域的思維長期受到極大的限制，因此他們?cè)谄渌I(lǐng)域的思維模式也難以突破現(xiàn)有的束縛。由此可見，為了改變多年來學(xué)生作文形式單一、內(nèi)容雷同、思維狹窄的現(xiàn)狀，我們必須著力調(diào)整以致打破固有的作文教學(xué)方式，加大力度引導(dǎo)和培育學(xué)生樹立創(chuàng)造性的思維模式。
1.啟迪引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用擴(kuò)散性思維構(gòu)思立意，深化主題。
擴(kuò)散性思維是指人腦在遇到一個(gè)問題時(shí)，能夠從多個(gè)認(rèn)知角度去全面理解問題的內(nèi)涵。譬如，不同的認(rèn)知主體在針對(duì)同一事件時(shí)，具有形態(tài)各異的主體理解；一種簡單的客觀事物，應(yīng)用在不同的區(qū)域展現(xiàn)不同的功能效用等等。世界大多數(shù)專家學(xué)者均認(rèn)為，在創(chuàng)新性思維的培育和養(yǎng)成的過程中，擴(kuò)散性思維的培育是十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。擴(kuò)散性思維與創(chuàng)造性思維有著十分緊密的聯(lián)系。在日常的作文教學(xué)工作中，筆者特別強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生思維領(lǐng)域的延展以及思維角度的開拓，使學(xué)生能夠在認(rèn)識(shí)到具有相近特點(diǎn)的不同事物時(shí)，將兩者有機(jī)地聯(lián)系以及結(jié)合起來，從而不斷形成自身的擴(kuò)散性思維。譬如，在講解趙麗宏的散文《峽谷》時(shí)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然領(lǐng)域的“峽谷”以及現(xiàn)實(shí)生活中的峽谷，從而使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到兩個(gè)“峽谷”的共同點(diǎn)，即在難以逾越的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析兩者的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)而體會(huì)作者的真實(shí)意圖以及情感表達(dá)，使學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到我們唯有熱愛一切自然饋贈(zèng)以及現(xiàn)實(shí)生活，我們才可以沖破現(xiàn)實(shí)生活中的重重障礙，實(shí)現(xiàn)我們的人生目標(biāo)以及社會(huì)價(jià)值。通過對(duì)《峽谷》的講解以及引導(dǎo)之后，對(duì)學(xué)生的作文要求是：參照《峽谷》的寫作思維模式，書寫一篇某個(gè)地區(qū)與祖**親的文章，將所選擇的小區(qū)域與祖國的關(guān)系與現(xiàn)實(shí)自然、社會(huì)等領(lǐng)域的關(guān)系對(duì)照，從而使作文的內(nèi)容由淺入深，實(shí)現(xiàn)作文靈魂的深刻。筆者著重對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)了在今后作文寫作中要注意個(gè)人擴(kuò)散性思維的養(yǎng)成。通過這次作文訓(xùn)練，學(xué)生的思維明顯處于積極狀態(tài)，可見學(xué)生蘊(yùn)藏著極大的擴(kuò)散思維的潛力。如果作文命題立意指向是多元性的，角度是復(fù)合的，那么學(xué)生的思維就能發(fā)散開去，創(chuàng)新的火花就能迸射出來。
2.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用變通性思維觀察生活，選取素材，在作文中運(yùn)用。
變通性思維即為不刻意追求尋找客觀主體之間的表面以及內(nèi)在聯(lián)系，而是在強(qiáng)調(diào)從多個(gè)認(rèn)知角度思考之后，針對(duì)同一問題提出多種途徑的解決方案。由此可見，變通性思維在創(chuàng)造性思維養(yǎng)成的過程中同樣具有十分重要的意義。所謂“變通”，即為不單純從某一角度去理解問題，抑或局限于某種方式來解決某一問題，而是采用靈活的方式使問題簡化，從而降低其解決難度。文章的價(jià)值在于創(chuàng)新?！靶隆睆暮翁巵恚俊靶隆睆恼J(rèn)知方向而來，譬如《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章中的主要論點(diǎn)如下：
（1）人貴有自知之明。
（2）勸告也是一門藝術(shù)。
（3）答案是豐富多彩的。
（4）政治清明需要廣開言路等。由此引導(dǎo)學(xué)生理解：作文素材的積累絕非背誦大量的例證事實(shí)，而是從不同的認(rèn)知角度去理解和分析現(xiàn)有素材，從而在面對(duì)相類似的作文題目時(shí)能夠靈活運(yùn)用。這種方法就是變通。眾所周知，世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體，任何事物都不會(huì)脫離其他事物而獨(dú)立存在于客觀世界中。因此，筆者教育學(xué)生要善于觀察生活，廣泛積累作文例證事實(shí)，并在日常的學(xué)習(xí)和生活中重視思考客觀事物之間的聯(lián)系。譬如，在為學(xué)生分析歷年高考真題作文時(shí)，筆者十分注意引導(dǎo)學(xué)生重視對(duì)作文素材的解讀和認(rèn)知，并在深刻分析的基礎(chǔ)上搜集相關(guān)聯(lián)的例證事實(shí)，并通過個(gè)人靈活的運(yùn)用，使作文內(nèi)容能夠緊扣主旨，論證充分。惟其如此，在遇到相關(guān)的作文題目時(shí)，方能做到論述有力、游刃有余。譬如，《位置和價(jià)值》這篇文章，早年李白躋身官場，性格使其難以在官場的位置上有所作為，而走向山林則使他蓄積在內(nèi)心的'才華展現(xiàn)得淋漓盡致。由此可見，選對(duì)人生方向，在正確的位置上才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。通過這個(gè)案例的分析也使得學(xué)生明白，從不同的角度去理解和運(yùn)用素材，同一素材可以為多個(gè)作文題目服務(wù)。我們要不斷培養(yǎng)學(xué)生的變通性思維品質(zhì)，即作為思維主體，要敢于并善于打破頭腦中固有的知識(shí)框架和思維模式，克服凝固的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和單一的思維方向，隨機(jī)應(yīng)變，拿出常人想象不到的計(jì)謀和策略，最終使學(xué)生的作文能夠?qū)崿F(xiàn)突破性的進(jìn)步。
3.在作文訓(xùn)練中積極鼓勵(lì)學(xué)生的辯證性思維。
辯證性思維是一種客觀全面的思維方式，這種思維方式的基礎(chǔ)在于客觀事實(shí)而非主觀想象，它不為感性和無事實(shí)根據(jù)的傳聞所左右。在學(xué)生日常寫作能力的培養(yǎng)過程中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生從正反兩個(gè)方面去分析和認(rèn)識(shí)問題。在組織學(xué)生作文的集體評(píng)改以及互批活動(dòng)中，筆者發(fā)現(xiàn)不僅僅要讓他們?cè)u(píng)判自己習(xí)作的優(yōu)劣得失，不單方面對(duì)于自己同學(xué)以及自己的作文做到辯證分析，而且要使他們敢于評(píng)判各種“經(jīng)典”，對(duì)于那些公認(rèn)的大家之作也應(yīng)批判吸收，從而使其逐步認(rèn)識(shí)到批判力的重要性。就創(chuàng)造性思維而言，辯證思維是破除思想認(rèn)識(shí)中功能固執(zhí)和思維慣性的關(guān)鍵。它是學(xué)好作文不可缺少的一種思維品質(zhì)，在創(chuàng)新能力中，批判性思維有著不可低估的作用，只要我們重視學(xué)生的批判型思維的培養(yǎng)，并在作文教學(xué)中有意識(shí)的應(yīng)用，一定會(huì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，也定能搞好語文作文教學(xué)。在作文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生的辯證性思維，我們可以嘗試著通過各種途徑來實(shí)現(xiàn)，比如課前演講、課后練筆、剪報(bào)辦報(bào)等等。如果我們?cè)谟?xùn)練學(xué)生的寫作時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生用積極的心態(tài)投入生活，熱愛生活，感悟生活，發(fā)現(xiàn)人性中的真善美，把握住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，用自己的話抒寫自己的真情實(shí)感，在寫作中提倡寫“自我”，用“我”眼、用“我”手，寫“我”思、抒“我”情。那么，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的“閃光點(diǎn)”，就會(huì)感受到許許多多的“新思想”，就會(huì)遇見一個(gè)又一個(gè)活潑鮮明、有血有肉的充滿個(gè)性的“人”，就會(huì)產(chǎn)生許多深刻的人生感悟。這些，都是提高思辨能力的鮮明體現(xiàn)。在作文教學(xué)中，運(yùn)用辯證性思維時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
（1）要弄清楚不是任何問題都可以評(píng)論好壞的，要符合邏輯和辯證法。要用科學(xué)的方法，不能詭辯，不能生搬硬套、強(qiáng)詞奪理，不能為出新而出新、以謬攻謬，不能牽強(qiáng)、偏激，不能走極端。
（2）提出新問題、新觀點(diǎn)，要能講清其中的道理。以理服人，才能使人心服。要揭示事物的聯(lián)系、規(guī)律。抓住問題的實(shí)質(zhì)，做到有真理有真情。
（3）要善于辯證地看問題。辯證就是善于比較鑒別，從矛盾中發(fā)問求解，從而辨明是非、美丑，使論點(diǎn)更真實(shí)。辯證性思維要懷疑、要反駁、要證偽，其作用又往往大于證明。
四、小結(jié)。
總之，在作文教學(xué)中，語文教師要打破學(xué)生原有的思維定勢，重視學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，使他們迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。為了提升作文教學(xué)的質(zhì)量，要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生開拓思維角度，挖掘思維深度，并在日常的教學(xué)中為學(xué)生提供形式多樣的作文訓(xùn)練，從而使他們的思維更加靈活開放，創(chuàng)新能力不斷提高，最終實(shí)現(xiàn)作文水平提高的目標(biāo)。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇五
前言：
室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)是高校的主要專業(yè)之一，相對(duì)于其他專業(yè)而言，這一專業(yè)具有較強(qiáng)的特殊性，對(duì)于學(xué)生的審美以及創(chuàng)造性思維均具有較高的要求，因此，在這一專業(yè)的教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維便開始顯得尤為必要。
一、高校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)。
高校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在應(yīng)用性、動(dòng)態(tài)性以及創(chuàng)新性等方面。首先，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)的目的在于將相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，以為室內(nèi)設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的提高提供保證，其主要作用在于為生活服務(wù)，相對(duì)于其他專業(yè)而言具有較為實(shí)用的特點(diǎn)，因此可以說，這一專業(yè)具有較強(qiáng)的應(yīng)用性[1]。其次，人們的審美往往影響著其對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)效果的期許，隨著時(shí)代的發(fā)展以及生活條件的不斷改善，人們的審美層次也會(huì)不斷的變化，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)必修保證具有動(dòng)態(tài)性，不能一成不變，這樣才能與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)。最后，室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)十分復(fù)雜的專業(yè)，不僅能夠涉及到建筑領(lǐng)域的知識(shí)，同時(shí)也會(huì)涉及到美學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)，較強(qiáng)的創(chuàng)新性能夠使設(shè)計(jì)效果更加符合美學(xué)要求，因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)必須具有創(chuàng)新的特點(diǎn)。
創(chuàng)造性思維是社會(huì)對(duì)于人才的主要要求，在高校教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維十分重要，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)這一對(duì)創(chuàng)新性要求較高的專業(yè)而言更是如此。在室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維對(duì)于學(xué)生室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的提高十分有利，從長遠(yuǎn)的角度看，這對(duì)于高校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生就業(yè)率的提高也能夠起到一定的促進(jìn)作用[2]。
在高校室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維無論對(duì)于學(xué)生本身而言還是對(duì)于高校而言都極其重要，因此，必須針對(duì)其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)途徑進(jìn)行探討。
（一）優(yōu)化教學(xué)方式。
在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，高校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教師往往會(huì)重點(diǎn)針對(duì)課本上的內(nèi)容進(jìn)行講解，其中涉及到的課外知識(shí)較少，同時(shí)也并不具備有關(guān)設(shè)計(jì)實(shí)踐的內(nèi)容，這不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生設(shè)計(jì)水平的降低，同時(shí)也會(huì)影響學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)效果[3]。對(duì)此，高校教師必須對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化。通過真題真做的方式展開教學(xué)能夠使上述問題得到有效的解決。在教學(xué)過程中，教師要將設(shè)計(jì)題目真正分配到每一個(gè)學(xué)生的手中，可以將學(xué)生以三人一組的方式分為不同的小組，要求每一小組對(duì)難度一致的室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目進(jìn)行抽選，每一小組的學(xué)生要通過合作的方式真正的.完成整個(gè)設(shè)計(jì)過程。這樣的教學(xué)方式能夠使學(xué)生的思維得到拓展，這對(duì)于其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有重要價(jià)值。
建立創(chuàng)造性思維評(píng)價(jià)機(jī)制能夠使學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)水平得到有效的評(píng)估。評(píng)價(jià)機(jī)制的建立要包括對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)水平的分析以及對(duì)其操作能力的判斷兩方面內(nèi)容。首先，理論能夠?qū)?shí)踐產(chǎn)生指導(dǎo)作用，因此評(píng)價(jià)學(xué)生的理論知識(shí)，即設(shè)計(jì)水平十分重要；同時(shí)，只有將理論應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，才能使其具有現(xiàn)實(shí)意義，因此對(duì)學(xué)生在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的操作能力的評(píng)價(jià)也非常必要。通過對(duì)上述兩方面內(nèi)容的綜合，學(xué)生的創(chuàng)造性思維水平便能夠大體呈現(xiàn)。評(píng)價(jià)機(jī)制的建立能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生激勵(lì)的作用，對(duì)于其創(chuàng)造性思維的進(jìn)一步提高具有重要價(jià)值，因此，對(duì)于這一機(jī)制的建立必須得到重視。
（三）將理論與實(shí)踐相結(jié)合。
在理論教育的同時(shí)，為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)十分必要。通過校企聯(lián)合的方式，以項(xiàng)目帶動(dòng)教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生爭取到更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，通過與室內(nèi)設(shè)計(jì)企業(yè)的聯(lián)合，學(xué)生能夠真正的參與到室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)中去，這對(duì)于學(xué)生眼界的增長以及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)十分有利。結(jié)束語：高校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)具有應(yīng)用性強(qiáng)以及對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維要求高的特點(diǎn)，因此在該專業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維十分重要。通過優(yōu)化教學(xué)方式以及建立創(chuàng)造性思維評(píng)價(jià)機(jī)制等的方法能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)提供保證，對(duì)此，該專業(yè)的教師一定要加強(qiáng)重視。
參考文獻(xiàn)：
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇六
所謂創(chuàng)造性思維能力是指摒棄常規(guī)、擺脫因襲、運(yùn)用各種思維形態(tài)和思維方式進(jìn)行有效的.綜合處理,以真實(shí)獨(dú)特的審美理念創(chuàng)造出藝術(shù)化、個(gè)性化藝術(shù)品的能力.
作者：楊永江作者單位：蘭州交通大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院刊名：美術(shù)大觀英文刊名：artpanorama年，卷(期)：2009“”(3)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇七
摘要：核心素養(yǎng)的研究，國外已經(jīng)開展了很多年。我國直至才正式提出研究核心素養(yǎng)這一議題。核心素養(yǎng)不是某一學(xué)科的素養(yǎng)，而是一項(xiàng)關(guān)于人的綜合素養(yǎng)。音樂學(xué)科教育比其它學(xué)科有不可替代的優(yōu)勢作用，因?yàn)樗彩蔷C合素養(yǎng)教育的重要一環(huán)。本文通過音樂教育對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到的重要作用展開研究，再次呼喚教育界對(duì)音樂教育引起重視。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；核心素養(yǎng)；音樂教育。
音樂教育是美育的重要一環(huán)，對(duì)提升學(xué)生綜合素質(zhì)有著不可替代的作用。當(dāng)今，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展得到了全國各界的廣泛關(guān)注，全國上下都對(duì)音樂教育所起的作用更加的重視，這是因?yàn)橐魳方逃龑?duì)現(xiàn)代學(xué)生的核心素養(yǎng)提升作用太大了，要想完成學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的終極任務(wù)，我們只有狠抓音樂教育、重視音樂教育，因?yàn)橐魳方逃淖饔檬瞧渌魏螌W(xué)科都無法比擬的。
一、淺述核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
對(duì)核心素養(yǎng)的理解，我國剛剛開始起步，在參考了大量的世界各地先進(jìn)的理論基礎(chǔ)上，研究制定符合我國社會(huì)主義初級(jí)階段教育國情的核心素養(yǎng)體系。這其中聯(lián)合國教科文組織和oecd的相關(guān)核心素養(yǎng)理論給我過很大的啟示。這個(gè)體系需要建立在科學(xué)的理解“素質(zhì)教育”基礎(chǔ)之上。上世紀(jì)80年代，素質(zhì)教育理念廣泛流傳于社會(huì)各界。素質(zhì)教育大致是針對(duì)應(yīng)試教育而提出。應(yīng)試教育重視加強(qiáng)教學(xué)，提升學(xué)生的技能培訓(xùn)，從而保障學(xué)生走入社會(huì)有競爭優(yōu)勢。而素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相反，認(rèn)為應(yīng)“德才兼?zhèn)洹薄?BR> 二、音樂教育的核心理念。
我國在經(jīng)過多年的實(shí)踐和研討的基礎(chǔ)上發(fā)布了新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)給未來的音樂教育指明了方向也為音樂課堂的教學(xué)起了引領(lǐng)的作用。我們知道音樂教育對(duì)于孩子的的培養(yǎng)價(jià)值是非常好的孩子的思維能力受音樂教育影響、孩子的智力發(fā)展受音樂教育影響、孩子的情感的歷練受音樂教育影響音樂教育對(duì)孩子們的啟智開發(fā)真有很大的作用在國內(nèi)外教育與心理學(xué)界大家都比較認(rèn)可。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的濃厚興趣就要多學(xué)習(xí)多鍛煉比如：通過教師編創(chuàng)豐富多彩的音樂課程學(xué)習(xí)、通過參與各式各樣的音樂實(shí)踐活動(dòng)不斷地感受、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、求知音樂的潛移默化的獨(dú)特魅力這樣健全孩子們的美好身心陶冶孩子們健康的情操完善孩子們的優(yōu)秀人格都會(huì)大有裨益。孩子們通過學(xué)習(xí)音樂常識(shí)和基本樂理學(xué)會(huì)一些音樂藝術(shù)技能發(fā)展多元的文化思維開闊藝術(shù)視野繼而在音樂藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力上有所發(fā)展最終形成基本的音樂核心素養(yǎng)。
三、核心素養(yǎng)培養(yǎng)中音樂教育所起到的作用。
（一）oecd的核心素養(yǎng)與音樂教育的核心理念和諧統(tǒng)一性。
眾所周知，健全的人、成功的生活是oecd的核心素養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)，這種素養(yǎng)是人們要面向于全球化一體化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、新知識(shí)蓬勃發(fā)展的未來的社會(huì)的素養(yǎng)。oecd核心素養(yǎng)明確提出“素養(yǎng)不只是知識(shí)與技能。它是在特定情境中，通過使用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源，以滿足復(fù)雜需求的能力?！边@也包羅萬象內(nèi)容豐富多樣。
音樂教育是以審美為核心的一種教育形式，它以聽覺藝術(shù)為主要內(nèi)容，以獨(dú)特的音樂藝術(shù)為媒介，是美育教育的的組成部分，同事音樂教育也是和美術(shù)教育一樣是實(shí)施美育的重要內(nèi)容與途徑，屬于美育的范疇。學(xué)生的音樂素養(yǎng)的核心就是音樂時(shí)間和音樂創(chuàng)造能力。孩子們的音樂創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、實(shí)踐能力、審美能力、交流能力、溝通能力、合作能力等都來自音樂教育。通過音樂課堂開展、延伸、拓展，讓學(xué)生在看聽學(xué)唱、創(chuàng)新合作的基礎(chǔ)上，鍛煉孩子們的思維和能力。“藝術(shù)來源于生活，實(shí)踐創(chuàng)造了藝術(shù)”音樂能力的獲得必須要在實(shí)踐中，實(shí)踐出真知。作為音樂實(shí)踐活動(dòng)的基本技能，歌唱能力、識(shí)譜能力、創(chuàng)新能力、樂理掌握能力都要好好的培養(yǎng)，讓孩子們能視譜歌唱、能看懂音樂常識(shí)、能演奏簡單樂器、能夠分析簡單的譜例，能較好地創(chuàng)作創(chuàng)新，能用合適的形式參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，這些都要求學(xué)生應(yīng)具備音樂知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累，應(yīng)熟悉掌握常用的音樂活動(dòng)形式。
音樂是聽覺的藝術(shù)，在音樂中可以感受到作曲家的內(nèi)心情感和想表現(xiàn)傳達(dá)的感情，在特定的環(huán)境有時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生共鳴。有些音樂催人奮進(jìn)、有些音樂宣泄我們的情緒、激發(fā)我們內(nèi)心深處的動(dòng)力，使我們?cè)谟幸饣驘o意之中受到影響。我們?cè)趯W(xué)校音樂課堂中，讓學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的音樂作品，讓學(xué)生得到美的享受，感受音樂帶來的魅力?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”我們教師讓做學(xué)生的引導(dǎo)者，引導(dǎo)他們進(jìn)一步去體會(huì)理解音樂的內(nèi)涵。用健康的音樂作品去觸及學(xué)生的心靈深處，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的素質(zhì)得到更全面的提高。
四、結(jié)語。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要我們音樂教育工作者不斷的摸索創(chuàng)新。音樂教育對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)有很大的提升，中小學(xué)生正處于“可塑造期”，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其音樂素養(yǎng)的提升，在中央不斷加快推動(dòng)現(xiàn)代教育的前提下，中小學(xué)的音樂教學(xué)更應(yīng)該將學(xué)生的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)方式和其培養(yǎng)體制進(jìn)行改革，注重其品格養(yǎng)成和關(guān)鍵能力的提升，促進(jìn)學(xué)生的審美情趣、感性能力和人文情懷的穩(wěn)定發(fā)展。只有這樣才能找到更適合中國特色的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的核心思想。
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自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇八
摘要：伴隨著新一輪課程改革的實(shí)施，全新的教育理念也不斷地涌現(xiàn)，在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境下，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)活動(dòng)，讓不同的學(xué)生在不同的活動(dòng)中獲得不同的發(fā)展。在新時(shí)期下，課堂教學(xué)不光是簡單學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，同時(shí)也是師生共同成長與多元次生命交流的過程。課堂實(shí)踐是學(xué)生與教師思維碰撞與感情融合的動(dòng)態(tài)過程，因此需要教師用新型的物理教學(xué)方式來教育和引導(dǎo)學(xué)生。
關(guān)鍵詞：教學(xué)設(shè)計(jì)；研究方法；理念。
一、教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的研究方法。
1.教師在授課的過程中要注重物理實(shí)驗(yàn)，因?yàn)槲锢韺?shí)驗(yàn)?zāi)軌蛱嵘龑W(xué)生的探究能力。學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)過后，教師要將實(shí)驗(yàn)穿插在物理概念的講授之中，以給予學(xué)生具體鮮明的認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生親歷探究過程，能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象形成屬于自己的概念。
例如，在人教版高中物理教材《運(yùn)動(dòng)的描述》這一章中的《時(shí)間與位移》的教學(xué)中，教師在上課之前首先應(yīng)該教授學(xué)生認(rèn)識(shí)知識(shí)，并通過時(shí)間軸來描述物體運(yùn)動(dòng)過程中的時(shí)間與時(shí)刻，讓學(xué)生了解時(shí)間與時(shí)刻的含義以及區(qū)別。教師在讓學(xué)生理解位移的過程中，重點(diǎn)是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)位移與路程的區(qū)別聯(lián)系與矢量與標(biāo)量之間的關(guān)系。
在本課中，時(shí)間和時(shí)刻的.概念以及其之間的區(qū)別和聯(lián)系是課堂中的難點(diǎn)與重點(diǎn)，教師要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生活中的時(shí)間與時(shí)刻，理解位移的概念。教師在授課之前應(yīng)該先進(jìn)行情境導(dǎo)入（例如可以為學(xué)生講授愛因斯坦在研究《相對(duì)論》過程中的趣事），引發(fā)學(xué)生的思考，并在上課之前就為學(xué)生展示一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.教師在授課的過程中要注重對(duì)學(xué)生的情感教育。將情感教學(xué)融入教學(xué)活動(dòng)中，能夠培養(yǎng)學(xué)生大膽的探索精神與實(shí)事求是的科學(xué)研究方法，從長遠(yuǎn)的角度看，也能夠培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的信心，踏實(shí)勤奮的工作態(tài)度與抬升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
例如，在證明光的波動(dòng)性的物理學(xué)發(fā)展史上，曾經(jīng)發(fā)生過著名的“泊松亮斑”事件：著名數(shù)學(xué)家泊松依據(jù)物理學(xué)家菲涅耳提出的波動(dòng)理論推算出圓板陰影中心應(yīng)該出現(xiàn)一個(gè)亮斑，企圖駁倒菲涅耳的波動(dòng)理論，菲涅耳與阿拉果接受了泊松的挑戰(zhàn)，反復(fù)實(shí)驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)圓板中心確有一個(gè)亮斑，而反過來，泊松亮斑實(shí)驗(yàn)卻成了波動(dòng)理論極其精彩的實(shí)證。
事件過程中，理論起了指導(dǎo)的作用，實(shí)驗(yàn)起到了驗(yàn)證理論的作用?？茖W(xué)的研究必須在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，科學(xué)家們需要通過實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論，最終發(fā)展理論。()科學(xué)工作者思想大膽，信心堅(jiān)定，研究方法嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，實(shí)事求是，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)科學(xué)家的治學(xué)精神。將情感教育融入物理教學(xué)活動(dòng)中，能夠讓學(xué)生積極地體驗(yàn)科學(xué)家當(dāng)時(shí)的心情，最終提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
3.要注重用有效的教學(xué)方法訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)思維。教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，不能奢望一步到位，要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)思維方法，并在潛移默化中讓學(xué)生掌握正確的處理問題與解決問題的方法。
掌握科學(xué)的研究方法，比單純地教學(xué)生一方面的知識(shí)更為重要。從長遠(yuǎn)的方向上看，科學(xué)的思維方法能夠讓學(xué)生受用終身。物理教師應(yīng)該寓科學(xué)教育方法于每一次的教學(xué)活動(dòng)中，這樣既能提高學(xué)生的學(xué)科素質(zhì)，同時(shí)也能夠履行教師的職責(zé)，最終反映現(xiàn)代課堂教學(xué)的夯實(shí)精神。
4.教師在授課的過程中要強(qiáng)調(diào)物理與現(xiàn)代科技的結(jié)合。教師要引導(dǎo)學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)行物理科目的學(xué)習(xí)，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生用物理原理分析每個(gè)人習(xí)以為常的物體運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代產(chǎn)品科技，從而激起學(xué)生的好奇心與求知欲。
在日常的教學(xué)實(shí)踐中，教師要注重物理知識(shí)與生活實(shí)踐相聯(lián)系。傳統(tǒng)的物理教學(xué)更強(qiáng)調(diào)理論的完整性與系統(tǒng)性，學(xué)生的練習(xí)常常是針對(duì)理想化模型而設(shè)計(jì)的，公式與符號(hào)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生不能將物理知識(shí)與鮮活的大千世界聯(lián)系起來，無法激發(fā)學(xué)生的求知興趣，由此也就無法實(shí)現(xiàn)課堂的靈活性。
二、新課程設(shè)計(jì)中的重要理念。
在實(shí)踐新課程的過程中，教師所教授的每一堂課都需要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)是基于設(shè)想的規(guī)劃與創(chuàng)造進(jìn)行活動(dòng)的。因此，在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師要讓每一位學(xué)生能夠體驗(yàn)科學(xué)的探究過程，領(lǐng)會(huì)到科學(xué)的探究方法，在掌握知識(shí)與技能的過程中感受到科學(xué)工作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。
1.教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境。問題情境是有一定困難，需要學(xué)生經(jīng)過努力才能獲取新知識(shí)的學(xué)習(xí)情境。新奇的問題對(duì)學(xué)生有較大的吸引力，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要分析學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況與其學(xué)習(xí)風(fēng)格。在授課之前，教師要做充足的內(nèi)容分析，從而保證達(dá)到教學(xué)最優(yōu)化的內(nèi)容效度。在授課的過程中，教師要運(yùn)用可以實(shí)現(xiàn)的各種課程資源，為教學(xué)問題創(chuàng)設(shè)合適的情境，以此營造良好的課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，為新課程目標(biāo)的達(dá)成打下基礎(chǔ)。
2.教師要在授課的過程中開展有效的探究活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)的一切活動(dòng)都是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生明確重點(diǎn)問題，圍繞重點(diǎn)問題展開相關(guān)的探究活動(dòng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用新的知識(shí)解決重點(diǎn)問題，這樣的過程不但能夠讓學(xué)生鞏固新知識(shí)、拓展新知識(shí)并完善知識(shí)體系的建構(gòu)，還能提高學(xué)生思考問題的能力與解決問題的能力。
教師在授課的過程中，要讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。學(xué)生通過評(píng)價(jià)與交流能夠發(fā)現(xiàn)新的問題與吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并最終改進(jìn)探究，培養(yǎng)合作精神，獲得成功的體驗(yàn)。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度影響著學(xué)生的積極性，因此在授課的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立信心，學(xué)生在學(xué)習(xí)上的每一個(gè)進(jìn)步，教師都要給予學(xué)生最熱情的鼓勵(lì)。
參考文獻(xiàn)：
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自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇九
體育課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“堅(jiān)持健康第一的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)；以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位?！币虼?，體育課堂要重視學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力思維是落實(shí)好體育課的關(guān)鍵。沒有學(xué)生的積極參與，會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，降低運(yùn)動(dòng)技能和運(yùn)動(dòng)能力的提高。融洽的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提，教師要采用科學(xué)合理的教與學(xué)的組織形式，在學(xué)與練過程中進(jìn)入學(xué)生的“圈子”，搭建和諧融洽的課堂。
1.1建立民主和諧的師生關(guān)系，濃厚創(chuàng)造性思維的氛圍。
課堂教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為主體，在民主、和諧、平等的課堂中使學(xué)生煥發(fā)出昂揚(yáng)的意志品質(zhì)。教學(xué)中，讓學(xué)生在體育骨干的帶領(lǐng)下分成4~6組，教師參與到學(xué)生中，教師講解示范完畢后，由體育骨干組織學(xué)生自主練習(xí)，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容大膽質(zhì)疑、提出新穎的假設(shè)，教師及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生求異、求新的創(chuàng)新精神，使學(xué)生敢想、敢說、敢實(shí)踐，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和進(jìn)取心，高效地完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、勇于探究的精神。
1.2精心構(gòu)建體育課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生練習(xí)主動(dòng)性。
體育教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師由“身體力行”的主導(dǎo)變?yōu)檫m時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥，采用“嘗試發(fā)現(xiàn)法”教學(xué)，學(xué)生根據(jù)提供的相關(guān)體育知識(shí)技能的相關(guān)線索，去發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題，提高解決問題能力。例如：在發(fā)展學(xué)生下肢力量練習(xí)中，教師提供有關(guān)下肢運(yùn)動(dòng)的規(guī)律、練習(xí)的要求和場地、器材，學(xué)生進(jìn)行思考、練習(xí)、觀察和對(duì)比，以小組的形式相互觀察與討論、互幫互學(xué)，創(chuàng)造多種符合實(shí)際的發(fā)展下肢力量的方法。
1.3創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，拓展延伸觸類旁通。
教學(xué)中，教師要精心研究體育教材，去粗取精，觸類旁通，充分展開思維和想象，清晰動(dòng)作路線、方向。如，膝繞環(huán)的熱身運(yùn)動(dòng)中，可以通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行力學(xué)分析，運(yùn)用運(yùn)動(dòng)解剖知識(shí)，理解體育運(yùn)動(dòng)的作用、方法及注意事項(xiàng)，引導(dǎo)學(xué)生思考在其他的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作中，有哪些運(yùn)動(dòng)形式是不科學(xué)的，為學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維創(chuàng)造條件。
2構(gòu)建高效課堂，培養(yǎng)提高學(xué)生創(chuàng)新思維。
2.1創(chuàng)設(shè)符合學(xué)情的.情境教學(xué)。
在體育教學(xué)中，教師生動(dòng)幽默的講解可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如在游戲“翻山越嶺”的教學(xué)中，講清游戲規(guī)則后，將學(xué)生帶入情境之中，由學(xué)生商議如何更好地實(shí)施游戲、場地的布置、器材的使用、男女生分組、成績的判定等等。游戲中關(guān)注學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而達(dá)到了最佳的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的勇氣和解決問題的創(chuàng)造力。
2.2鼓勵(lì)學(xué)生合作探究，自編自創(chuàng)喜歡的組織形式。
體育課要鼓勵(lì)學(xué)生在保障安全、技術(shù)合理的情況下去創(chuàng)造有新意的動(dòng)作方法，挖掘和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能，更好地突破教學(xué)的重難點(diǎn)。例如在學(xué)習(xí)掌握初步的棍棒操的基礎(chǔ)上，發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢創(chuàng)編出與內(nèi)容、形式豐富多彩的棒操，培養(yǎng)學(xué)生“舉一反三”的能力，鼓勵(lì)學(xué)生自編自創(chuàng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)空間，拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
2.3利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
現(xiàn)代教育技術(shù)日益發(fā)展，其對(duì)體育課的教育功能日趨成熟。如跨越式跳高教學(xué)中，課前學(xué)生自主觀看跨越式跳高的微課程，課中利用攝像機(jī)、相機(jī)、手機(jī)等技術(shù)設(shè)備將跨越式跳高動(dòng)作中的起跳、騰空技術(shù)分解示范慢動(dòng)作的播放——學(xué)生完成動(dòng)作時(shí)的慢動(dòng)作回放——學(xué)生之間動(dòng)作技能規(guī)范性的觀察比較等等，有利于學(xué)生對(duì)跨越式跳高動(dòng)作技術(shù)的形成、糾正和改進(jìn)。通過學(xué)生主動(dòng)參與，使教師的教和學(xué)生的學(xué)融為一體，提高了課堂的教學(xué)效果，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力。
3改進(jìn)評(píng)價(jià)內(nèi)容和方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
體育教學(xué)在學(xué)生掌握知識(shí)技能、增強(qiáng)體質(zhì)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新進(jìn)取、合作精神。因此，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要根據(jù)各年齡段學(xué)生的思維特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力為目標(biāo)的評(píng)價(jià)應(yīng)占一定比例，將發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力不成為一句空話。比如，在棍棒操考核時(shí)，學(xué)生個(gè)人或小組創(chuàng)編的棍棒操質(zhì)量也計(jì)入學(xué)生的考核成績，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)。無論是優(yōu)生還是學(xué)習(xí)困難學(xué)生，體育教師要多給予學(xué)生展示參與表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，善于并及時(shí)發(fā)現(xiàn)體育困難學(xué)生的“閃光”點(diǎn)，及時(shí)表揚(yáng)，激勵(lì)他們的上進(jìn)心和進(jìn)取心，克服自卑和畏懼感，在鼓勵(lì)、呵護(hù)、幫扶中不斷進(jìn)取，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
4結(jié)語。
體育教學(xué)對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造力思維培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用，教師指導(dǎo)方法，學(xué)生端正練習(xí)態(tài)度，合理利用教材等，需要師生雙方循序漸進(jìn)、持之以恒地進(jìn)行。通過體育運(yùn)動(dòng)和思維訓(xùn)練巧妙結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力、智力和思維品質(zhì)的提升，為學(xué)生綜合素質(zhì)提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[2]章曉利.論體育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維[j].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，（3）.
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇十
為了適應(yīng)二十一世紀(jì)對(duì)人才的要求，全面實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），突出一代新人的思想品質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，要求教師要適應(yīng)時(shí)代的要求接受新觀念、新思想，用新的思想來指導(dǎo)自己的教學(xué)，把學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)放在首位，在課堂教學(xué)時(shí)，大膽實(shí)踐，合理使用教材。以下是我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）改革的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一．捕捉生活現(xiàn)象，引入新知識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的必要條件。
心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活情景越貼近，學(xué)生自覺接納知識(shí)的程度就越高。所以，老師要善于挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容中的生活情景，讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活；要盡量地去創(chuàng)設(shè)一些生活情景，從中引出數(shù)學(xué)問題，并以次讓學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)問題的存在，引起一種學(xué)習(xí)的需要，從而使學(xué)生能積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)、探索之中。例如，在教學(xué)“積的近似值”時(shí)，我們可以模擬到商店購物時(shí)的情景，讓學(xué)生輪流當(dāng)顧客，也可以讓學(xué)生當(dāng)營業(yè)員。
顧客：巧克力怎么賣？我要買0.5千克。
營業(yè)員：巧克力每千克15.26元，請(qǐng)您付7.6元。
顧客二：作文選一本多少錢？我買一本。
營業(yè)員：每本12.6元，八折后每本10.08元，請(qǐng)付10.1元。
……。
一石激起千層浪，其他學(xué)生也紛紛表示疑惑。教師抓住了時(shí)機(jī)，適時(shí)地。
[1]?[2]?[3]?[4]。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇十一
摘要本文針對(duì)當(dāng)前中學(xué)英語教學(xué)中存在的忽視文化教學(xué)等問題,從語言、文化、教學(xué)的關(guān)系出發(fā)，通過自身在第一線教學(xué)工作的實(shí)踐,提出了在中學(xué)英語教學(xué)中,重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng)必要性和重要價(jià)值，并提出如何在英語教學(xué)中培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)者跨文化交際意識(shí)和能力的建議。
一
記得看過一部電影,片名叫《刮痧》，是講由于中國兩千年、中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)療法“刮痧”不被美國認(rèn)可，造成“虐待兒童”疑案，使得影片中許大同一家被迫服從法律，父子分離、夫妻分居。在中國人看來，明明是對(duì)爺爺對(duì)孫子的愛而用刮痧的手法為其治病，而美國人卻認(rèn)為是虐待兒童?？梢娭形鞣轿幕町愂潜容^大的，為語言學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)外語時(shí)要注重跨文化意識(shí)的培養(yǎng)提出了要求。
在中學(xué)英語教學(xué)方面，我國頒布了新的《全日制普通高級(jí)中學(xué)英語教學(xué)大綱》，對(duì)于外語教學(xué)的交際性原則、語言與文化的關(guān)系等作了較為明確的規(guī)定，可以說這是我國外語教學(xué)界在語言的本質(zhì)和功能等方面認(rèn)識(shí)深化的一種體現(xiàn)。同時(shí)我國《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中也提到“要不斷拓展文化視野，加深對(duì)本民族文化的理解，發(fā)展跨文化交際的意識(shí)和能力。”因此外語教學(xué)應(yīng)做到既教語言又教文化，寓文化教學(xué)于語言教學(xué)之中。
但是在實(shí)際教學(xué)中，人們對(duì)交際教學(xué)法的實(shí)踐還不夠，對(duì)語言與文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)還很模糊，這主要表現(xiàn)在兩點(diǎn)上：一是認(rèn)為中學(xué)階段外語教學(xué)主要目的是語言知識(shí)的教學(xué)，一是受應(yīng)試教育的影響認(rèn)為中學(xué)英語教學(xué)最終面臨的是考試，文化教學(xué)根本沒必要，造成“高分低能”等現(xiàn)象。這些誤區(qū)的存在，導(dǎo)致目前我國中學(xué)英語教學(xué)中出現(xiàn)投入多，效果差，應(yīng)試能力強(qiáng)，交際水平低等問題，亟待解決。
二
（一）語言、文化與教學(xué)。
1、語言與文化的關(guān)系。這里所指的文化，并不是單純意義上的音樂、文學(xué)、美術(shù)等，而是廣義上所指的：一個(gè)社會(huì)所具有的獨(dú)特的信仰、習(xí)俗、制度、目標(biāo)和技術(shù)的總模式。從語言的特征和功能以及文化的范疇和內(nèi)容來看語言與文化的關(guān)系十分密切。語言是文化的一部分，是一種特殊的文化現(xiàn)象，并對(duì)文化起著重要的作用，它們之間相互影響、相互作用，理解語言必須了解文化，理解文化必須了解語言。語言是文化的符號(hào)，不同民族的語言反映和紀(jì)錄不同民族特定的文化風(fēng)貌，而不同民族的文化又在某種程度上制約著其語言的發(fā)展。所說：“語言是文化的載體，每個(gè)民族的文化在其語言中表現(xiàn)得最為全面和完美。語言總是在文化發(fā)展的各個(gè)階段完整地、協(xié)調(diào)得反映文化，并將其固定下來，世代相傳，成為民族文化與知識(shí)的載體和集體經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)藏器?！?BR> 2、英語教學(xué)中語言與文化的關(guān)系。不同的文化通過不同的語言來反映。世界上不同民族的語言千差萬別。而英漢兩種語言是屬于迥然不同的語系——前者為印歐語系，后者為汗藏語系，所以它們的語言形式差別很大，所負(fù)載的文化也各不相同。我們學(xué)習(xí)英語的目的是為了跨文化交際，所以從一開始我們就應(yīng)抱著這個(gè)目的去進(jìn)行英語教學(xué)。鑒于語言與文化有著如此密切的相互依存關(guān)系，在跨文化的交往中，如果我們沒有對(duì)文化知識(shí)的深入了解，只局限地以自己母語文化中所形成的個(gè)中思維方式、行為方式，習(xí)俗觀和世界觀去和外國人交往，必然會(huì)形成不同文化觀念在某個(gè)話題或論點(diǎn)方面的沖突和不快。
（二）中學(xué)英語教學(xué)中學(xué)習(xí)英語文化的必要性。語言與文化同語言教學(xué)與文化教學(xué)有著如此密切的關(guān)系，在中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的.跨文化意識(shí)是必要的。
1、認(rèn)識(shí)中西文化的差異,了解英語國家的社會(huì)有助于提高英語交際能力。談到中西文化差異，值得一提的是，在中國，邀請(qǐng)別人參加宴會(huì)或某種活動(dòng)，時(shí)間由邀請(qǐng)方確定，被邀請(qǐng)者視受到邀請(qǐng)為一種榮幸，一般都會(huì)按時(shí)赴約。而在美國,邀請(qǐng)別人參加宴會(huì)或某些活動(dòng)被視為占用別人的時(shí)間，需要雙方協(xié)商有關(guān)的時(shí)間。因而每個(gè)國家都有自己的生活習(xí)慣、風(fēng)俗傳統(tǒng)。在美國收到別人的禮物應(yīng)當(dāng)面打開表示對(duì)別人的禮貌、尊重，而在中國當(dāng)面打開禮物是不禮貌的行為。所有這些說明了，在日常學(xué)習(xí)中，要提高英語交際能力，就必須盡可能全面地了解英語國家的文化背景。2、理解英語文化背景有助于閱讀。英語的閱讀能力是一種綜合能力，要讀懂一篇文章，除了要有一定的語言知識(shí)外，還要有一定的專業(yè)知識(shí)或文化背景知識(shí)。實(shí)踐表明，在語言難度小時(shí)，閱讀英語作品有困難主要是因?yàn)槲幕庾R(shí)的缺乏。這一點(diǎn)許多英語學(xué)習(xí)者深有體會(huì)。因?yàn)橛⒄Z作品的作者對(duì)文章的背景文化一般都比較熟悉，材料中詞語的運(yùn)用以及文章意義的表達(dá)都自然得體，符合英語的語言習(xí)慣。但是讀者不一定了解這些文化背景，這就容易出現(xiàn)讀者認(rèn)識(shí)每一個(gè)單詞，卻不能理解文章意義的情況。
3、英語教學(xué)中文化背景的介紹可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面。在教學(xué)中向?qū)W生介紹有關(guān)的文化背景知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解西方的價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，感受異國風(fēng)情。如在seniorenglishforchinabook3中festivals的教學(xué)中，教師可以向?qū)W生介紹英語節(jié)日的由來及一些節(jié)日的風(fēng)俗，引導(dǎo)學(xué)生將之與中國的節(jié)日比較。
三
那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)呢？本文認(rèn)為，可以從以下幾方面去進(jìn)行嘗試：
（一）詞匯滲透。作為語言基礎(chǔ)的詞匯,在語言交際中起著主要的作用。詞匯的意義與文化關(guān)系最為密切,文化載荷量最大。外語中概念意義與母語一致的兩個(gè)詞很可能在文化意義上大相徑庭。因此,在外語詞匯教學(xué)中對(duì)一些看似相同而難以用其他方式表達(dá)的詞匯,我們可以從文化的角度進(jìn)行講解,以培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí),在思想認(rèn)識(shí)上提高學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性。
（二）直觀教學(xué)。直觀法要求教師對(duì)教材之中出現(xiàn)有可能引起學(xué)生理解困難的“文化點(diǎn)”,特別是那些含有文化意義的詞語和課文時(shí)可以直接闡述或利用物品、圖片、電影、電視、錄像、網(wǎng)絡(luò)等多種手段吸收和體驗(yàn)異國文化的方法。例如，有一次我和外國友人逛超市發(fā)現(xiàn)一種洗發(fā)水名叫“uglygirl”，翻譯成中文就是丑小鴨，形象代言人是李小璐。當(dāng)時(shí)這位朋友很不理解，明明很漂亮的小姑娘為什么叫丑小鴨，而且她說如果在國外，這種產(chǎn)品絕對(duì)賣不出去。為什么呢？這就是由于文化、歷史、社會(huì)背景不同,人們可能會(huì)對(duì)某些詞或知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生誤解。我們知道，在中國，“uglygirl”意味著可愛，討人喜歡，是長輩對(duì)晚輩的昵稱。但是在英語中“uglygirl”卻是令人討厭的說法，聽話者會(huì)因此而生氣。于是，我以此為例，將這瓶洗發(fā)水帶到了教室，讓學(xué)生們討論，然后講解中西文化差異，這樣學(xué)生們的理解就更深刻了。
（三）討論式教學(xué)法?！坝懻摲ā本褪窃诮處熤笇?dǎo)下,學(xué)生以全班或小組為單位,圍繞教材的中心問題,各抒已見,通過討論或辯論活動(dòng),獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種教學(xué)方法。討論式教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)教材的本質(zhì)內(nèi)容,目的在于加深學(xué)生對(duì)教材的理解和運(yùn)用,溝通教材內(nèi)容各部分之間的聯(lián)系,推動(dòng)教學(xué)展開。例如同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn),美國人經(jīng)常稱贊別人,被稱贊的人一般表現(xiàn)得受之無愧,當(dāng)仁不讓,與中國人的普遍做法迥異。經(jīng)過討論,同學(xué)們認(rèn)為這說明了美國人彼此之間表達(dá)意思直截了當(dāng),反映了美國人坦誠、直率的性格,從而對(duì)中西方文化差異有了一定了解。
（四）模擬角色。模擬角色就是根據(jù)教材的內(nèi)容，由教師組織安排，以學(xué)生為活動(dòng)中心，讓學(xué)生擔(dān)任主角或自選角色，采用演講、情景游戲或劇本表演等方式表演的方法。這種方法有助于學(xué)生對(duì)英語話語的理解，加深對(duì)話語含義的認(rèn)識(shí)。由于大多數(shù)中學(xué)生沒有或較少有機(jī)會(huì)和英美人士接觸和交流，他們只能將課堂作為操練和運(yùn)用的英語的主要場合。例如，人教版高一英語中有一篇文章“millionpounds”，教師在講授這一課時(shí)可以讓學(xué)生分角色扮演，以此使學(xué)生感受語言在真實(shí)情景中的運(yùn)用，加強(qiáng)對(duì)語言的理解。所以在課堂教學(xué)中組織學(xué)生扮演不同的角色進(jìn)行模擬性的交際訓(xùn)練是十分重要的。
四
總之，文化知識(shí)是英語教學(xué)中不可或缺的重要內(nèi)容，文化具有民族性、獨(dú)特性，是變化的。離開英語文化，要準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用英語是不可能的。因而，英語教師要努力引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)英語文化的理解和認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)運(yùn)用外語的基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)學(xué)生的跨文化思維，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。
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自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇十二
隨著社會(huì)對(duì)人才需要的增加,社會(huì)對(duì)人才的要求也與日俱增,已經(jīng)不僅僅是對(duì)專業(yè)知識(shí)的要求,更是對(duì)創(chuàng)新性的要求。因此在中學(xué)期間就要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力重視起來,并努力培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。所謂創(chuàng)造性思維,是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性特征的高級(jí)心理活動(dòng)。地理學(xué)科所具有的綜合性特征,要求教師在教學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
新課程理念下的高中地理教學(xué),對(duì)學(xué)生綜合能力的要求越來越高。單純的記憶,已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)在的高考,甚至包括學(xué)業(yè)水平測試也對(duì)學(xué)生的綜合分析能力提出了更高的要求。所以,這就要求教師在平時(shí)的教學(xué)中,要充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力,以適應(yīng)越來越嚴(yán)峻的考核要求。結(jié)合日常教學(xué)中的體會(huì),我覺得,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去培養(yǎng)學(xué)生用地理思維的方法去創(chuàng)造性地解決地理問題,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)地理問題擁有獨(dú)特新穎見解的能力。
首先,作為教師,我們要努力提高自身在專業(yè)知識(shí)方面的修養(yǎng)與能力。教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的引路人,如果教師本身不具有過硬的專業(yè)知識(shí)和技能,如何能夠真正提高學(xué)生的水平和能力。所以,這就要求地理教師必須準(zhǔn)確把握地理教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)的層次性和聯(lián)系性,能夠?qū)⒔滩牡闹R(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)能夠根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo),在每個(gè)課題教學(xué)中設(shè)計(jì)出目標(biāo)測試題,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)展,特別是思考途徑多、解決方法多、結(jié)論非唯一的地理問題,更有利于促進(jìn)學(xué)生思維的多向發(fā)展。地理教師還必須懂得思維發(fā)展方面的知識(shí)、原理和規(guī)律,才能有效地指導(dǎo)學(xué)生思維的順利發(fā)展。
其次,在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)利用各種方式創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)創(chuàng)造出學(xué)生愿意參與的課堂氣氛。例如高中地理《地球的運(yùn)動(dòng)》,歷來是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。尤其是在課堂教學(xué)中講到國際日界線問題時(shí),學(xué)生總是難以理解。如果教師只是枯燥的說教或者讓學(xué)生死記硬背,那教學(xué)效果可想而知。但如果這時(shí)教師能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境:“在某個(gè)國家,有一對(duì)孿生姐妹,先出生的卻是妹妹,后出生的反而是姐姐,你知道這是為什么嗎?”這種違反常理的情況,對(duì)學(xué)生的刺激作用的顯而易見的,非常有利于學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,并積極與老師配合,以解決心中的.疑惑。也許就是這樣的一次感興趣,就讓學(xué)生喜歡上了地理這門課,這就為啟發(fā)學(xué)生的求知欲并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了動(dòng)力。
再次,教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生的知識(shí)遷移能力,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。地理知識(shí)與其他學(xué)科的知識(shí)有著豐富的聯(lián)系。所謂“他山之石可以攻玉”,有時(shí)候,將其他學(xué)科的知識(shí)引入地理課堂,不僅能夠增加學(xué)習(xí)的趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更有助于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)地理知識(shí)的理解和領(lǐng)悟。例如一句古詩“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”就能讓學(xué)生非常形象地記住山地垂直地域分異這個(gè)知識(shí)點(diǎn),并且還記得非常的牢固。再如在我們學(xué)習(xí)亞洲季風(fēng)這一環(huán)節(jié)時(shí),對(duì)于季風(fēng)的成因,要想很好的理解,就要用到物理學(xué)中的熱脹冷縮這一原理。因此,/:請(qǐng)記住我站域名/在課堂教學(xué)中充分利用其他學(xué)科的知識(shí),來幫助我們更好的理解和掌握地理知識(shí),不僅能使地理教學(xué)取得很好的效果,同時(shí)也對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成具有很好的幫助。
同時(shí),教師還要著力于打破固定的思維,鼓勵(lì)學(xué)生的“標(biāo)新立異”。這里的標(biāo)新立異不是外在的,不是穿奇裝異服,不是涂脂抹粉,而是在想法上敢于與眾不同。有些教師在課堂教學(xué)中總是喜歡整個(gè)教學(xué)過程完全按照自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行下去,不允許學(xué)生提出一些看似與課堂內(nèi)容無關(guān)的問題。殊不知,這樣一種教學(xué)方式,其實(shí)也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。使學(xué)生只能成為知識(shí)的奴隸而沒有真正成為知識(shí)的主人。我在實(shí)際教學(xué)中就遇到過一次這樣的情況。還是在《地球的運(yùn)動(dòng)》這—節(jié)中,當(dāng)講到恒星日與太陽日的區(qū)別時(shí),有位同學(xué)在課堂上突發(fā)奇想,并提問如果地球是自東向西轉(zhuǎn),那會(huì)出現(xiàn)什么情況。課堂上,同學(xué)們紛紛嗤之以鼻,嘲笑他腦子壞掉了,地球怎么可能自東向西轉(zhuǎn)。但其實(shí),這位同學(xué)恰恰具有與眾不同的想法。敢于打破常規(guī),勇于突破已有的固定思維。而這,正是一種非常寶貴的創(chuàng)造性思維。作為教師,不僅不能嘲笑他,更應(yīng)該對(duì)他的這種思路和想法大加褒揚(yáng)和鼓勵(lì),以促進(jìn)學(xué)生廣開思路。
最后,中國有句古話“授人以魚不如授人以漁”我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更重要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。地理知識(shí)綜合性極強(qiáng),如何能讓學(xué)生融會(huì)貫通,需要平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。教師在課堂教學(xué)中要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生整理、歸納、分析、比較、演繹、判斷的能力,讓學(xué)生自己根據(jù)教材的要求,獨(dú)立整理筆記,分析教材中的重點(diǎn)難點(diǎn),只有這樣,學(xué)生才真正掌握了開啟知識(shí)寶庫大門的金鑰匙。
總之,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力對(duì)全面實(shí)現(xiàn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有非比尋常的意義,所以教師要在日常教學(xué)中把學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)作為一個(gè)任務(wù)和目標(biāo),并竭盡所能去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。本文主要結(jié)合平時(shí)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)、育人經(jīng)驗(yàn),希望能對(duì)一線的地理教育工作者有所幫助。若有不周之處,敬請(qǐng)?jiān)?在今后的實(shí)踐工作過程中,還需要進(jìn)一步探索。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇十三
創(chuàng)造性思維是依據(jù)研究對(duì)象所提供的各種信息，使人們的認(rèn)識(shí)打破常規(guī)、尋求變異，探求多種解決的新方案或新途徑的思維方式。因此，在物理教學(xué)中，要重視培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，使學(xué)生思維有創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，向抽象思維、逆向思維、發(fā)散思維等多方向發(fā)展。這對(duì)于學(xué)生分析解決復(fù)雜、綜合性的物理問題，培育出高質(zhì)量、高素質(zhì)的人才是十分有利的。
一、巧設(shè)質(zhì)疑，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。
“學(xué)始于思，思始于疑。”“疑”是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。教學(xué)中教師要善于結(jié)合教材由教師置疑，也可以由學(xué)生質(zhì)疑，啟發(fā)學(xué)生講出自己的不同看法，促使學(xué)生思維能力的發(fā)展，改變學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)思維。著名物理學(xué)家韋斯科夫說過：“科學(xué)的目的是發(fā)問，問如何和為什么?！苯處煹淖饔貌皇侵恢v授知識(shí)的內(nèi)容是什么，而是要啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思維，多問為什么，能提出比課本知識(shí)更深刻的問題，并著手尋找解決問題的途徑，這才是我們科學(xué)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)上提不出問題，意味著學(xué)習(xí)的停止；科學(xué)上提不出問題，意味著科學(xué)的停滯。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，主動(dòng)給學(xué)生巧設(shè)質(zhì)疑的情境，激發(fā)他們的求知欲望，誘發(fā)新的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)好物理的信心。例如，在浮力教學(xué)中，為了使學(xué)生弄清浮力的大小與哪些因素有關(guān)、遵循什么規(guī)律，可以用學(xué)生熟悉的例子問學(xué)生：為什么木塊浮在水面上而鐵塊沉入水底？用鋼鐵制成的萬噸巨輪為什么可以浮在水面上？……類似這樣的問題使學(xué)生的思維中出現(xiàn)了疑問，從而使他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望，借助具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的問題設(shè)計(jì)，能促使學(xué)生思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。這樣通過挖掘教材、設(shè)置問題，讓問題在學(xué)生新的需要與原有水平之間產(chǎn)生沖突，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，不斷切入學(xué)生思維的最近發(fā)展區(qū)，不斷地縮短著學(xué)生原有水平與學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的距離，使學(xué)生成為知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。
二、活化概念，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。
抽象思維也叫邏輯思維，它是人類思維活動(dòng)的核心形態(tài)，是依靠抽象的概念、理論、數(shù)學(xué)等進(jìn)行的思維，它以概念、判斷、推理的形式來反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。
物理學(xué)中有許多概念比較抽象，學(xué)生難于理解和接受，教學(xué)時(shí)教師應(yīng)增設(shè)一些有趣的`小實(shí)驗(yàn)進(jìn)行演示或設(shè)置一些誘導(dǎo)的問題，使學(xué)生能形象直觀地“頓悟”概念的內(nèi)涵，使抽象的問題具體化。例如，在講大氣壓問題時(shí)，教師可以做這樣的一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將小試管插入盛滿水的大試管中，豎直倒懸于空中。當(dāng)學(xué)生看到小試管不斷進(jìn)入大試管時(shí)，會(huì)驚訝地發(fā)出疑問：“為什么小試管不掉下來呢？”接著鼓勵(lì)學(xué)生置疑猜想：“是不是水把小試管吸進(jìn)去了？”“是不是有一種什么力把小試管推進(jìn)去了？”當(dāng)循此思考找不到答案時(shí)，再指導(dǎo)學(xué)生讀教材、查資料，尋根究底。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)是空氣壓力“作怪”時(shí)，一種成功的喜悅溢于言表，這樣，大氣壓的概念自然而然地在學(xué)生頭腦中形成、扎根了。
三、打破“思維定式”，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和逆向思維能力。
發(fā)散思維也稱輻射思維，是創(chuàng)造性思維的一種重要的思維方式，是思考者根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的全部信息，從不同角度、不同方向進(jìn)行各種不同層次的思考，多觸角全方位地尋求與探索新的多樣性的方法及結(jié)論的放開式思維。單向思維方式只是從某一方面思考問題，按照教材固有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從題目的條件和結(jié)論聯(lián)想到已知的定律、公式和性質(zhì)，采用某一方法解決問題。按照這種方式去思考問題，就會(huì)形成“思維定式”，使學(xué)科教學(xué)僅成為單純知識(shí)遺產(chǎn)的傳播和前人思維方式的繼承，嚴(yán)重制約了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。因此在物理教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)散思維去思考問題，啟發(fā)學(xué)生一題多思、一題多解、一題多變、一題多問等解題方法，引導(dǎo)學(xué)生從不同方位、不同角度尋找解決問題的方法，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。
同時(shí)，教學(xué)中還要注意培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，這也是研究許多物理過程和結(jié)論的科學(xué)思維方法。逆向思維就是倒過來想問題，也就是把思維順序顛倒過來，逆轉(zhuǎn)時(shí)間和空間順序，把始態(tài)與終態(tài)、條件與目標(biāo)、原因與結(jié)果沿著相反思路思考問題。教學(xué)過程中適時(shí)利用逆向思維方式，確實(shí)可獨(dú)辟蹊徑、突破難點(diǎn)、化繁為簡。
四、史論結(jié)合，啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維。
物理學(xué)史不僅體現(xiàn)了物理學(xué)家正確的思想方法和研究方法的運(yùn)用所產(chǎn)生的寶貴理論成果，而且給我們留下了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。在教學(xué)中結(jié)合教材的實(shí)際，補(bǔ)充和傳授相關(guān)的物理學(xué)史，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，形成科學(xué)的思想方法和研究方法，而且能促進(jìn)學(xué)生不斷創(chuàng)新的科學(xué)精神和優(yōu)秀品質(zhì)的形成，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。如用伽俐略的理想實(shí)驗(yàn)是以可靠的事實(shí)為基礎(chǔ)，不僅指出了亞里士多德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更重要的是他將物理學(xué)的觀察、實(shí)驗(yàn)、抽象、邏輯、想象等研究方法，潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了影響，促進(jìn)了學(xué)生思維批判性這種智力因素的發(fā)展。像這些科學(xué)思維和研究方法無處不啟迪著學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新靈感。
自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)論文篇十四
論文摘要:本文作者就中學(xué)生的語文語感培養(yǎng)進(jìn)行探析，旨在指導(dǎo)教師運(yùn)用合理的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生語文語感的形成，從而幫助學(xué)生獲取更為豐富的語言知識(shí)和技能。
論文關(guān)鍵詞:初中語文語言感知教學(xué)策略。
語感是學(xué)生在語言學(xué)習(xí)過程中對(duì)原有知識(shí)的一種心理體驗(yàn)和感悟過程，是對(duì)語言的感受、認(rèn)識(shí)的一種拓展延伸。這種學(xué)習(xí)心理體驗(yàn)來源于學(xué)習(xí)過程和知識(shí)的不斷積累和運(yùn)用。新課程語文所倡導(dǎo)的多樣化學(xué)習(xí)途徑和方法其實(shí)就是在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位和作用的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生深人研讀文本，積累豐富的理解感悟，從而內(nèi)化生成屬于自己的認(rèn)知心理體驗(yàn)，以形成真正敏銳的、準(zhǔn)確的、深刻的理解和鑒別語言的能力。
1.注重朗讀訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生讀出感受。
朗讀是語文教學(xué)不可或缺的重要模式。教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生的朗讀過程不僅僅是對(duì)語言文字的一種發(fā)聲表達(dá)，更重要的.是能夠讓學(xué)生在通過口的發(fā)聲來刺激大腦思維，從而幫助學(xué)生獲得更為豐富和銳敏的語言感知能力。因此，注重朗讀訓(xùn)練教學(xué)，不僅能夠幫助學(xué)生把一些較難記憶的語言項(xiàng)目通過朗讀的方式予以記憶，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力。
在教學(xué)實(shí)踐中，注重朗讀訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生讀出感受，主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)要求學(xué)生在充分理解文章的寫作背景和作者的寫作特色的基礎(chǔ)上，能夠進(jìn)行朗讀;(2)注重文本語言的文字信息，文字的背后具有豐富的意象、情感或理念;(3)建議學(xué)生帶著問題進(jìn)行閱讀理解，并能夠在朗讀的過程中更深入思考文章的思想情感，以便能夠引起自身的閱讀思考共鳴。
例如，當(dāng)學(xué)生朗讀《從百草園到三味書屋》中的“那肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草叢間直串向云霄“一”時(shí)，定會(huì)勾起他們的兒時(shí)玩耍時(shí)歡樂的回憶。對(duì)此，我們不妨鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多次的朗讀，以此來體味作者樸實(shí)無華的語言和豐富真摯的感情。這樣的教學(xué)方法，一方面能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，幫助他們加深對(duì)文本的理解和感悟，另一方面能夠讓朗讀成為他們接受理解語言知識(shí)的一種有效學(xué)習(xí)途徑和方法。
2.注重實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生獲取語感來源。
新課程初中語文在教學(xué)編排上尤其注重實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)。這種語文實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)用能夠充分激活學(xué)生的語文學(xué)習(xí)思維，讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中不斷地提高自身的語言知識(shí)和技能運(yùn)用水平。這樣的教學(xué)思維模式，一方面能夠有效培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的技能，另一方面能夠讓學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力得到提高，使他們的語感獲得更為廣闊。
注重實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生獲取語感來源，主要體現(xiàn)在以下幾方面:。
(1)設(shè)計(jì)實(shí)踐探究活動(dòng)的方案，特別是學(xué)生語言運(yùn)用技能的培養(yǎng)方法和途徑;。
(2)注重語言的表達(dá)交流，讓學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的過程中不斷地增長知識(shí)和技能;。
(3)建議學(xué)生對(duì)語文實(shí)踐活動(dòng)能夠進(jìn)行有效的歸納總結(jié).特別是自己的理解感悟;。
(4)鼓勵(lì)學(xué)生在總結(jié)歸納的基礎(chǔ)上互相交流學(xué)習(xí)，以此來幫助他們獲取更為豐富和全面的語言文化知識(shí)，提高他們的語言感知能力。
例如，在“漢字的魅力專題”教學(xué)中，我就通過設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來幫助學(xué)生加深對(duì)漢字的理解和認(rèn)識(shí)。這些實(shí)踐活動(dòng)主要有:。
(3)要求學(xué)生就自己在實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)，通過寫文章的形式表達(dá)出語言學(xué)習(xí)感知;(4)建議學(xué)生就自己的此次活動(dòng)寫一份調(diào)查報(bào)告，尤其是他們?cè)诨顒?dòng)中的學(xué)習(xí)感悟。這樣不僅提高了學(xué)生的語言實(shí)踐活動(dòng)能力，而且為學(xué)生獲取語感提供了途徑來源。
3.注重學(xué)習(xí)思維培養(yǎng)，幫助學(xué)生提升語感的層次。
語感是存在于個(gè)體學(xué)習(xí)的一種心理活動(dòng)。這種活動(dòng)離不開一定的語言學(xué)習(xí)思維。只有在不斷的學(xué)習(xí)和思考的過程中，學(xué)生才能提高自身的思維敏銳性和條理性。這不僅是他們未來學(xué)習(xí)發(fā)展不可缺少的知識(shí)，更是形成語感的重要依據(jù)。因此，注重學(xué)習(xí)思維培養(yǎng)，一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的語言學(xué)習(xí)理解過程和學(xué)習(xí)方法，另一方面能夠讓學(xué)生的語感更具有一定的靈活性和敏銳性。
注重學(xué)習(xí)思維培養(yǎng)，幫助學(xué)生提升語感的層次，以下幾方面不可忽視:(1)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，要求學(xué)生在各自學(xué)有余力的情況下對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行有效的整合利用，以體現(xiàn)學(xué)習(xí)思維的差異性;(2)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多樣性的學(xué)習(xí)思維方式思考文章內(nèi)容，以取得更為全面和合理的語言認(rèn)知感悟知識(shí);(3)注重語言思維的暴露過程，讓學(xué)生在思維的學(xué)習(xí)和感悟的過程中不斷獲得新的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)他們語言感知的內(nèi)華生成。這樣，一方面能夠讓學(xué)生的語言學(xué)習(xí)得到充分思維體現(xiàn)，另一方面能夠幫助學(xué)生獲得更為全面和合理的思維發(fā)展空間，提升他們的語言理解深度。
總之，學(xué)生語文語感的形成并不是一墩而就的，而是在不斷的閱讀理解感悟中內(nèi)化生成的。教師應(yīng)該從文本學(xué)習(xí)和學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，注重語言知識(shí)的積累和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，鼓勵(lì)學(xué)生在自主閱讀和主動(dòng)探究的基礎(chǔ)上感悟語言內(nèi)涵，形成一種特有的語言理解和鑒賞技能。