創(chuàng)新是一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、改變生活的重要力量，我認(rèn)為創(chuàng)新是不可或缺的。引用相關(guān)理論知識(shí)，提升總結(jié)的深度和廣度。接下來是一些建立良好人際關(guān)系的小竅門，希望能幫助大家提升交往能力。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、知道印刷術(shù)是中國古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明，理解印刷術(shù)對(duì)世界文化發(fā)展的促進(jìn)作用。
2、了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過程，并通過動(dòng)手實(shí)踐，體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含著的聰明智慧。
3、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)歷史人物。
〖教科書分析。
參見第30～31頁。
〖教學(xué)準(zhǔn)備。
1、為各小組準(zhǔn)備一塊長(zhǎng)條肥皂，兩塊約3厘米見方的肥皂（可先用細(xì)砂紙或蘸水在玻璃板上磨平）或同樣規(guī)格的土豆。
2、為各小組準(zhǔn)備一把鑰匙或曲別針。
3、為各小組準(zhǔn)備印油、刷子、紙。
〖教學(xué)活動(dòng)及過程。
1、導(dǎo)入。教師引導(dǎo)：“造紙術(shù)發(fā)明400多年以后，隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，我國又發(fā)明了被稱為‘文明之母’的印刷術(shù)?！苯處煱鍟?。
2、閱讀與討論。請(qǐng)學(xué)生閱讀和欣賞教科書第14頁的課文和插圖，并引導(dǎo)學(xué)生討論下面的問題。
雕版印刷是怎么回事？（印刷術(shù)的初級(jí)階段是雕版，即選擇質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)實(shí)的木材做成木板，把要印的字或畫用刀反著刻在木板上。印刷時(shí)，在木板上涂上油墨，然后將紙鋪在上面，用刷子輕輕一刷，再把紙揭下來，文字或畫就印在紙上了。）。
雕版印刷有什么好處？（可以反復(fù)使用多次，也就是說，可以印刷許多份同樣內(nèi)容的書籍。）。
雕版印刷有什么缺點(diǎn)？（制版費(fèi)力費(fèi)時(shí)，每一塊版只能印同樣的內(nèi)容。）。
3、閱讀與討論。“雕版印刷是一個(gè)偉大的創(chuàng)造，一塊版刻好后，幾百、幾千、幾萬份同樣的作品就印出來了。這比手抄筆錄不知要快多少倍呢！但正如同學(xué)們討論中所提到的`，雕版印刷要一刀刀的刻，非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力，有時(shí)一本書一刻就是幾年；如果刻錯(cuò)一筆，整版就要報(bào)廢。活字印刷術(shù)是中國古代勞動(dòng)人民的又一項(xiàng)偉大發(fā)明，也是印刷史上的一個(gè)偉大飛躍。它的發(fā)明人就是北宋時(shí)期的畢?！闭?qǐng)學(xué)生朗讀教科書第15頁的`課文。教師可以讓學(xué)生針對(duì)“與雕版印刷相比，活字印刷的優(yōu)越性是什么”的問題自由發(fā)表意見。
教師說明：“最早的活字是用膠泥制成的。把規(guī)格相同的長(zhǎng)方體的一端刻上反字，在火上燒硬，就制成了活字。印刷時(shí)在鐵板上鋪上松香，按需要將一個(gè)個(gè)活字碼好，用火加熱，使松香融化，待到松香冷卻后，一個(gè)個(gè)活字被固定住，版就制好了。印刷時(shí)在版上鋪好紙，涂上墨，一印就成了。需要印刷不同的內(nèi)容時(shí)，可以將松香加熱燒化，把字揀出來重新排版。活字可分離可拼合，十分方便。同紙的發(fā)明一樣，印刷術(shù)的發(fā)明大大加速了人類前進(jìn)的腳步，所以被稱為‘文明之母’?！?BR> 4、體驗(yàn)活動(dòng)。各小組從雕版印刷和活字印刷中任選一種印刷方式，體驗(yàn)不同的效果。教師將事先準(zhǔn)備好的材料分配給每個(gè)小組，布置或者讓學(xué)生自己選擇要印刷的文字。
在體驗(yàn)雕版印刷過程中，學(xué)生可用準(zhǔn)備好的曲別針或鑰匙在長(zhǎng)條肥皂平滑的一面刻字，其他的學(xué)生可以幫助涂印油，鋪紙，印刷。
在體驗(yàn)活字印刷過程中，學(xué)生可把3厘米見方的肥皂塊當(dāng)作活字，分別刻上不同的字，然后涂印油，鋪紙，印刷。
5、全班交流。每個(gè)小組展示自己小組的印刷成果。
6、教師總結(jié)?！拔覈彼螘r(shí)期發(fā)明的活字印刷術(shù)是印刷史上的一場(chǎng)革命，它很快被傳播到世界各地，對(duì)于世界文明的傳播發(fā)揮了巨大的作用。從雕版印刷到活字印刷，中國人民以其天才與勤奮為世界科學(xué)與文明做出了無與倫比的巨大貢獻(xiàn)。在我國的歷史書上，對(duì)這一技術(shù)的發(fā)明者―――布衣畢，只有簡(jiǎn)單的記載（在史書《夢(mèng)溪筆談》中只有72個(gè)字的記載），但世界發(fā)明史上卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的名字?！?BR> 布置家庭作業(yè)。
〖給老師的建議。
1、與造紙術(shù)的發(fā)明一樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)本課題之前可能已經(jīng)知道，但不會(huì)有深刻理解，因此討論和體驗(yàn)活動(dòng)都是十分必要的。如果有條件，教師可以用兩個(gè)課時(shí)完成，讓學(xué)生能夠有比較深入的理解和體驗(yàn)。
2、教師應(yīng)提醒學(xué)生，在制作雕版和活字時(shí)，刻字必須是反的。
3、應(yīng)特別要提醒學(xué)生注意安全，所選用的材料最好是肥皂和曲別針。
4、在講到畢時(shí)，教師可以適當(dāng)提醒學(xué)生，許多對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展具有重要意義的發(fā)明創(chuàng)造都是由普通的勞動(dòng)者貢獻(xiàn)的，盡管他們很少甚至沒有在歷史上留下記錄，但同樣值得我們后人尊敬和感激。
〖家庭作業(yè)。
完成教科書第15頁的“我的體會(huì)”。
〖評(píng)價(jià)建議。
1、對(duì)學(xué)生的家庭作業(yè)給予評(píng)價(jià)。
2、觀察學(xué)生在課堂討論和體驗(yàn)活動(dòng)中的表現(xiàn)并做記錄。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
知識(shí)與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。通過本課學(xué)習(xí)和思考本課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史的能力；通過了解奴隸的悲慘生活與夏商周奴隸制文明高度發(fā)達(dá)間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)揭示奴隸制文明的本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程的能力。
方法與過程：
教師利用多媒體輔助教學(xué)，同時(shí)組織學(xué)生通過課堂活動(dòng)鞏固所學(xué)知識(shí)，并對(duì)之加以應(yīng)用。
通過過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛乃中華民族之驕傲，今天民族文化的輝煌成就與之一脈相承；20xx年7月13日聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，安陽殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)，炎黃子孫更要保護(hù)好寶貴的文化遺產(chǎn)。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
解決策略：以形象的說明將抽象的描述具體化，通過大量的圖片資料令學(xué)生從中自行總結(jié)出工藝高超的表現(xiàn)，既實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知目標(biāo)，又進(jìn)行了能力訓(xùn)練。
難點(diǎn)：正確理解“青銅文明”的概念。
解決策略：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進(jìn)步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門的發(fā)展進(jìn)步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
4.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動(dòng)。
2．引入青銅器的出現(xiàn)：原始社會(huì)末期以銅混合少量錫、鉛熔鑄的青銅器出現(xiàn)了。人類使用的第一種金屬便是青銅，它更堅(jiān)固、更輕便，開始出現(xiàn)在生產(chǎn)生活中。人類由此跨入青銅時(shí)代。
一、青銅器的高超工藝。
1．青銅器制造業(yè)。
１）提問：片中介紹了什么青銅器，它有什么用處，它在世界上的地位如？
影片展示“司母戊鼎”的發(fā)掘過程和鼎的介紹，補(bǔ)充說明司母戊鼎重約832公斤，是兩百多個(gè)奴隸在奴隸主的指揮下，各司其職合作完成的。
２）展示四羊方尊圖片，提問：此器與剛才的鼎，同屬商朝遺物，在造型風(fēng)格上有何不同？
補(bǔ)充說明四羊方尊暗喻“普天之下，莫為王土”，象征帝王的權(quán)力。
小結(jié)：這兩件青銅器珍品均出自商朝，是商代青銅器制造的代表器物。
青銅器制造業(yè)發(fā)展至商朝，工藝高超、造型多變，充分說明商朝是青銅器制造業(yè)最燦爛的時(shí)期。
小結(jié)：
這些青銅器涉及了古人生產(chǎn)生活的方方面面，可見青銅器種類多、且使用較為普遍。
根據(jù)地圖提問：80年考古學(xué)者發(fā)掘的廣漢三星堆文化在今天什么地區(qū)？學(xué)生回答后，簡(jiǎn)介神樹、立人像及面具，并觀看影片提問三星堆文化青銅器制作的水平。
影片展示三星堆文化的發(fā)掘過程及簡(jiǎn)介。
小結(jié)：三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)告訴我們發(fā)達(dá)的青銅器制造業(yè)同樣存在于古代中國的西南地區(qū)，青銅制造業(yè)廣泛的存在。
回顧前面的影片、圖片和地圖，歸納青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達(dá)的`四個(gè)表現(xiàn)，總結(jié)：正是由于青銅器制造業(yè)高度發(fā)達(dá)，青銅器理所當(dāng)然的成為夏商西周奴隸制文明的典型代表。
2．瓷器和玉器制造業(yè)。
夏１）商西周決不是僅有青銅器這一種手工業(yè)，中國古老的手工業(yè)還有那些？
補(bǔ)充說明：玉器制作開始于原始社會(huì)后期，發(fā)展至夏商周雕刻工藝已經(jīng)相當(dāng)高。瓷器源自中國的，china一詞正說明了這一點(diǎn)。
二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
引入：能不能說發(fā)達(dá)的手工業(yè)就是夏商周社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全部？如果不是，還包括哪些內(nèi)容？
提問：何為“五谷”何為“六畜”？
商朝人已經(jīng)認(rèn)識(shí)了今天主要的糧食作物“五谷”和主要牲畜“六畜”，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)進(jìn)步可見一斑。
1．農(nóng)業(yè)。
闡述：農(nóng)作物種類繁多是農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)之一。
除此以外，回顧剛才看的多幅青銅器圖畫，其中有沒有與促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)的器物呢？強(qiáng)調(diào)一定量的運(yùn)用于農(nóng)業(yè)。
補(bǔ)充：隨著農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，人們還開始育種、施肥和除蟲，這些都是農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。在奴隸大規(guī)模集體勞動(dòng)之下，奴隸社會(huì)的農(nóng)業(yè)大幅進(jìn)步。
顯示農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
２、畜牧業(yè)。
看動(dòng)物形態(tài)的器物圖片，注意觀察：各種器物均以動(dòng)物作為造型的對(duì)象說明了什么？
得出結(jié)論，畜牧業(yè)發(fā)達(dá)。
總結(jié)顯示：夏商西周畜牧業(yè)特點(diǎn)。
3.商業(yè)。
引入：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展會(huì)帶來怎樣的結(jié)果呢？
概念：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的共同繁榮構(gòu)成了夏商西周燦爛的青銅文明。
三、奴隸的悲慘生活。
看“戴枷奴隸俑”圖，思考“商王大墓圖”中奴隸殉葬于哪一層，結(jié)合其他圖片談一談你眼中夏商西周時(shí)代奴隸的生活境況。
闡述：奴隸完全沒有人生權(quán)力和自由，處于社會(huì)的最底層，生活異常痛苦?？梢?，奴隸制度是殘酷的。但是，奴隸在這個(gè)時(shí)代承擔(dān)著幾乎所有的勞動(dòng)，任何成就的構(gòu)建都離不開奴隸。燦爛的青銅文明就是建筑在奴隸集體勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上的，是奴隸創(chuàng)造了青銅文明，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造了輝煌的歷史。
小結(jié)全文，開展活動(dòng)。
小結(jié)：回顧全課，通過今天的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到燦爛的青銅文明包含了發(fā)達(dá)的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等，這一切主要由奴隸的大規(guī)模集體勞動(dòng)來創(chuàng)造。
要求：向游客介紹青銅文明的歷史、代表器物同時(shí)還要宣傳文物保護(hù)思想等。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、知識(shí)與技能。
(1)掌握計(jì)算機(jī)病毒的概念和特點(diǎn)。
(2)了解計(jì)算機(jī)病毒的傳達(dá)途徑、計(jì)算機(jī)病毒的防治措施。
2、過程與方法講授法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)培養(yǎng)同學(xué)尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)遵守國家的法律法規(guī)、文明、平安地使用計(jì)算機(jī)。
[課時(shí)布置]。
1課時(shí)。
[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：計(jì)算機(jī)病毒的概念和特點(diǎn)。了解計(jì)算機(jī)病毒的防治。
難點(diǎn)：如何去保證計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的平安。以和如何在實(shí)際工作和生活中做到“綠色上網(wǎng)”。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入。
二、新授。
（一）計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平安。
1、在網(wǎng)絡(luò)上有哪些不正?，F(xiàn)象會(huì)影響到我們計(jì)算機(jī)的使用呢？它是由于什么原因造成的呢？我們一起來瞧一瞧！
2、教師簡(jiǎn)單介紹計(jì)算機(jī)病毒。
計(jì)算機(jī)有一類人為設(shè)計(jì)的有害程序，能引起計(jì)算機(jī)“疾病”，我們稱它為計(jì)算機(jī)病毒。
計(jì)算機(jī)病毒在未被人們認(rèn)識(shí)之前，通常是在屏幕上出現(xiàn)不正常的顯示畫面，硬盤中的數(shù)據(jù)丟失或在目錄中更變文件的長(zhǎng)度。給人們的印象是計(jì)算機(jī)不能正常工作，似乎是“病了”。實(shí)際上它是計(jì)算機(jī)中的程序造成的。
計(jì)算機(jī)病毒的特點(diǎn)：
(1)具有破壞性。計(jì)算機(jī)病毒不但能影響屏幕的正常顯示，減漫運(yùn)行速度，破壞系統(tǒng)的正常啟動(dòng)，占用磁盤存儲(chǔ)空間，它還能破壞磁盤中的數(shù)據(jù)和程序，甚至能破壞計(jì)算機(jī)的硬件。(舉例：cih病毒、沖擊波病毒等)。
(2)具有隱蔽性。計(jì)算機(jī)病毒大多隱藏在正常程序中，很難發(fā)現(xiàn)。
(3)具有潛伏性。計(jì)算機(jī)病毒侵入計(jì)算機(jī)后它能長(zhǎng)期潛伏，待一定的條件滿足后才起作用。(典型病毒：cih、黑色星期五等)。
(4)具有污染性。計(jì)算機(jī)病毒通過修改別的程序，將自身復(fù)制進(jìn)去，從而達(dá)到擴(kuò)散的目的。這是計(jì)算機(jī)病毒與其他有害程序的主要區(qū)別。
計(jì)算機(jī)病毒的傳達(dá)：
計(jì)算機(jī)病毒是以外部存儲(chǔ)器為載體，通過軟件、硬盤、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行污染。
使用帶病毒的軟盤、硬盤后，計(jì)算機(jī)病毒會(huì)進(jìn)入內(nèi)存，并控制計(jì)算機(jī)，這時(shí)病毒就會(huì)復(fù)制到硬盤和軟盤中，使這些硬盤、軟盤被感染。
網(wǎng)絡(luò)上一臺(tái)計(jì)算機(jī)帶有病毒，當(dāng)它與網(wǎng)絡(luò)上其他計(jì)算機(jī)進(jìn)行通訊聯(lián)系時(shí)，其他計(jì)算機(jī)就有可能被感染。
3、那么應(yīng)該怎樣預(yù)防計(jì)算機(jī)病毒呢？我們一起來看一看？(同學(xué)看書)。
請(qǐng)同學(xué)說一說，教師進(jìn)行小結(jié)，并出示殺毒軟件包裝盒，簡(jiǎn)單介紹一下各類殺毒軟件。
（二）文明上網(wǎng)。
(1)同學(xué)上網(wǎng)搜索，并進(jìn)行記錄。
(2)同學(xué)討論，再說一說。
(3)教師進(jìn)行小結(jié)。
三、小結(jié)。
請(qǐng)同學(xué)們說一說在平時(shí)的上網(wǎng)過程中，你應(yīng)該怎樣做？
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1.認(rèn)識(shí)我國夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。
2.培養(yǎng)全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的`奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝
難點(diǎn)：青銅文明
講述法、問題討論法
環(huán)節(jié)一——新課導(dǎo)入
師：20xx年7月13日是北京申奧成功5周年，同樣的歡樂再次留在人們心中，請(qǐng)同學(xué)記住7月13日，20xx年7月13日（聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在立陶宛首都維爾紐斯舉行）聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，安陽殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)。大會(huì)對(duì)殷墟的評(píng)價(jià)是：與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關(guān)理念習(xí)俗、王陵、城址、早期建筑乃至中國考古學(xué)搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠(yuǎn)，真實(shí)性完整性強(qiáng)，具全球突出普遍價(jià)值，有良好的管理與展示。河南安陽商代遺址出土的“司母戊大方鼎”以其莊嚴(yán)的造型，龐大的體積和神秘的花紋，成為商朝貴族王權(quán)與神權(quán)藝術(shù)的最典型代表，同時(shí)也是研究中國古代歷史的重要史料，司母戊大方鼎就是中國青銅文明的杰出代表。那么青銅文明究竟有哪些杰出成就呢？我們今天一起來學(xué)習(xí)第五課《燦爛的青銅文明》。
師：同學(xué)們快速閱讀課本26、27頁“青銅器的高超工藝”這一字目?jī)?nèi)容。在閱讀的時(shí)候思考三大問題：
1.青銅器是如何發(fā)展、演變的？（提示：分時(shí)期，原始社會(huì)、夏朝、商朝、西周的。
2．青銅器制作有何特點(diǎn)？
青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點(diǎn)。學(xué)生閱讀教材自行歸納其狀況，教師條理：我國在原始社會(huì)的末期就已出現(xiàn)青銅器；夏朝：種類逐漸增多；商朝：規(guī)模大、品種多，工藝精美，并投影大量圖片說明之，如青銅器的種類，青銅器的鑄造過程并提問有沒有完全相同的青銅器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。強(qiáng)調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，說明我國古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。提問：夏商西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青銅立人像、青銅面具，說明我國青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛。根據(jù)前面講述及教材，討論三代青銅器的特點(diǎn)有哪些？教師整理并補(bǔ)充：工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣，連續(xù)性。
這一時(shí)期發(fā)達(dá)的手工業(yè)除青銅制造業(yè)外，百花齊放，全面發(fā)展。
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的發(fā)展。我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，由“中國”的英文字母小寫即“china”意為“瓷器”可見一斑，后來在中原與周邊少數(shù)民族或其他國家交往的物品中除了絲綢，更多的就是瓷器。講到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作簡(jiǎn)單的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展
第二大組問題
1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
2．畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
學(xué)生閱讀教材歸納其發(fā)展的表現(xiàn)，教師整理并強(qiáng)調(diào)：農(nóng)業(yè)上后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時(shí)期已經(jīng)齊備（品種），已知道選種、施肥和治蟲害（技術(shù)），西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)（工具），提問：在原始社會(huì)我們的祖先普遍使用的是什么工具？青銅農(nóng)具與之相比有什么優(yōu)點(diǎn)？青銅器堅(jiān)硬、鋒利，說明人類進(jìn)入青銅時(shí)代是巨大進(jìn)步。畜牧業(yè)上今天家畜家禽的主要品種商朝時(shí)都已經(jīng)有了（品種），還建有牲畜圈欄，商王室和貴族還有專門的牧場(chǎng)（方式）。生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)品日益增多，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，商朝人很會(huì)做生意，故把做生意的人稱做“商人”。
討論：既然此時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么課題要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？青銅時(shí)代是介于銅石并用時(shí)代和鐵器時(shí)代之間，是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明是由奴隸創(chuàng)造的，他們的境況如何呢？
奴隸的悲慘生活
投影“商朝戴枷的奴隸俑”“安陽商王大墓”，介紹“人牲”“殉葬”“青銅器記載奴隸價(jià)格”，說明夏商西周奴隸制的殘酷、野蠻，得出結(jié)論：奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的。
本課小結(jié)：我們較詳細(xì)地學(xué)習(xí)了夏商西周時(shí)期手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和商業(yè)發(fā)展的狀況，全面掌握了以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)，而創(chuàng)造奴隸制文明的奴隸卻生活悲慘。
青銅器的高超工藝
1.青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點(diǎn)
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展奴隸的悲慘生活
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
如今社會(huì)處處講求文明，文明是一種美德，現(xiàn)在讓我們一起來看一下《追求文明》教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)一下如何做一個(gè)文明的人。
1、學(xué)會(huì)按計(jì)劃做事。
2、養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
如何將文明禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，處處、時(shí)時(shí)、事事做到講文明有禮貌，養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。
教師準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)文明禮貌方面的書籍、資料。
2、制作課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：
搜集社會(huì)生活的文明現(xiàn)象。
一、直入課題，發(fā)現(xiàn)問題
1、今天我們一起學(xué)習(xí)《追求文明》。
2、質(zhì)疑課題，歸納重點(diǎn)問題：
(1)什么是文明?(2)為什么要追求文明?(3)怎么樣追求文明?
那我們就準(zhǔn)備上車出發(fā)吧!聽，站臺(tái)的廣播為大家送上一曲優(yōu)美的《禮貌歌》，請(qǐng)大家欣賞，預(yù)祝各位乘客旅途愉快!那我們就打著節(jié)奏唱著歌一起上車吧!
歌曲中所唱的禮貌行為我們能做到嗎?
伴隨著悠揚(yáng)的歌聲，列車順利駛出了站臺(tái)，各位乘客，下一站我們將要到達(dá)第一站“生活現(xiàn)象站”。本站列車為大家安排了“現(xiàn)場(chǎng)采訪”的活動(dòng)。我將聘請(qǐng)幾位小乘客和我一起向大家做個(gè)采訪，你們?cè)敢饨邮懿稍L嗎?那誰愿意做小記者呢?讓我們掌聲歡迎小記者到前面來，在采訪之前，我們先商量一下看怎樣才能做好這次采訪，其他乘客閱讀第76頁圖和文字，同桌互相交流屏幕上方的問題。
1、生交流。
2、現(xiàn)場(chǎng)采訪。(你身邊有哪些陋習(xí)?你有哪些陋習(xí)?你有哪遠(yuǎn)離陋習(xí)的好主意?)
3、四位小記者匯報(bào)采訪情況。
4、隨機(jī)采訪提問：為了促進(jìn)生活中的健康與文明，學(xué)校里的小學(xué)生能夠做些什么?”請(qǐng)各位乘客給小學(xué)生提一些建議。
(提示建議要結(jié)合學(xué)校、社區(qū)等學(xué)生熟悉的生活實(shí)際。)
師小結(jié)：要想遠(yuǎn)離陋習(xí)，首先應(yīng)從自身做起，從自己身邊的小事做起。
1、提問：擁擠的車廂里會(huì)發(fā)生哪些情況呢?
2、遇到這些情況你們會(huì)怎樣處理呢?請(qǐng)你選擇自己喜歡的'學(xué)習(xí)同伴一起研究你們的處理辦法，你的處理辦法可以用不同的形式表達(dá)出來。(表演、小品、快板、講述等等)
3、學(xué)生采取各種形式匯報(bào)。
4、通過表演你明白了什么?
5、師小結(jié)：在與人交往的過程中，不僅要有禮貌的語言，有善良的舉動(dòng)，更要有真誠的態(tài)度，那么彼此收獲的也將是友好、和諧。
欣賞完“開心一刻”的精彩節(jié)目，品味著它帶給我們的快樂，列車前方將要到達(dá)第三站“行動(dòng)站”，本站列車為大家提供了豐富的“溫馨自助餐”，請(qǐng)大家選擇用餐。
1、各個(gè)小組選擇一件有利于自己、學(xué)?；蛏鐓^(qū)健康文明的事情，制定一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃。
2、分組討論，組長(zhǎng)自己聘任一名記錄員作記錄。
3、小組代表匯報(bào)，其他人補(bǔ)充。
4、師小結(jié)：聽了大家的匯報(bào)，我感到非常高興!我們個(gè)個(gè)都是行為規(guī)范的好乘客,我真心希望大家能夠言行一致，做一個(gè)追求文明的好孩子!讓文明從我們這列“文明號(hào)”發(fā)起，讓文明的鮮花隨著列車的行駛處處盛開!
各位乘客，列車馬上要到達(dá)終點(diǎn)站了，前面的三個(gè)問題，你明白了嗎?(文明就是用真誠的態(tài)度說禮貌的語言，做規(guī)范的行為;禮貌的語言有利于我們與人溝通，真誠的態(tài)度讓生活充滿愛心，規(guī)范的行為讓我們收獲了快樂!)
2、播放視頻(注：cctv-5濮存希做的公益廣告，突出“每個(gè)人文明的一小步就是社會(huì)文明的一大步”的思想)，引起學(xué)生情感共鳴。
1、文明行為我來判斷。
小明舅舅最近辭職了，天天買彩票，夢(mèng)想中大獎(jiǎng)發(fā)大財(cái)。( )
媽媽要帶姐姐去算卦，看看能不能考上大學(xué)。( )
玲玲生病了，奶奶邀請(qǐng)巫婆來看，爸爸卻帶她去了醫(yī)院。( )
春節(jié)放假了，全家人歡聚一堂，爸爸和朋友卻打起了麻將。
星期天，是靜靜的九歲生日，可學(xué)校要組織義務(wù)勞動(dòng)，靜靜報(bào)名參加了。
2、搜集了解家鄉(xiāng)的新變化或者優(yōu)秀家鄉(xiāng)人的事跡。
文明禮貌是一件漂亮而得體的衣服，它是用禮貌的語言規(guī)范的行為做材料，用真誠的態(tài)度一絲一線、一點(diǎn)一滴、時(shí)時(shí)刻刻精心編織起來的，穿上它會(huì)使你更加有魅力!追求文明，永無止境!追求文明，從我做起!相信，我能行!
附：板書設(shè)計(jì)
追求文明
語言站——態(tài)度站——行為站
禮貌 真誠 規(guī)范
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目的：
1、通過活動(dòng)，提高學(xué)生搜集資料的能力和動(dòng)手能力，也提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2、通過活動(dòng)，提高學(xué)生辨別是非美丑的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明的習(xí)慣。爭(zhēng)做文明人，共創(chuàng)文明城市。
課前準(zhǔn)備：
1、布置學(xué)生搜集資料，內(nèi)容：（1）家庭文明習(xí)慣，市民文明習(xí)慣。（2）中國古代文明禮儀。
2、用卡紙裁出自己喜歡的卡片。
教學(xué)過程：
一、走進(jìn)文明古國。
1、小組背誦《三字經(jīng)》中有關(guān)文明的片斷。
2、小組表演快板：《弟子規(guī)》有關(guān)文明的片斷。
3、故事：學(xué)生配樂講文明有禮的故事。
4、欣賞古人講文明的圖片。（課件）。
二、文明在我身邊。
1、由學(xué)生講在學(xué)?；蛏鐣?huì)發(fā)現(xiàn)的文明現(xiàn)象，（可以是文明語言，文明行為，文明穿著等。）。
2、交流一下，自己的感想。
三、抨擊不文明的現(xiàn)象。
學(xué)生說出發(fā)現(xiàn)哪些不文明的現(xiàn)象，并全班交流各自的看法。
1、老師小結(jié)。
2、討論：如何做一個(gè)文明的好公民，好學(xué)生？
（1）四人小組討論。
（2）全班交流。
3、師總結(jié)，教育學(xué)生“文明從我做起”。
五、拓展。
設(shè)計(jì)廣告：有關(guān)文明方面的。
1、同桌互相說。
2、班上交流。
3、各自把文明文明廣告語用顏色筆寫在已剪好的卡片上。
4、師巡視，把好的黑板上展示。
六、作業(yè)。
向家人和親戚朋友宣傳：共創(chuàng)文明城市、爭(zhēng)做文明人。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
師：同學(xué)們。大家好!中國自古以來就是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的少年，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生，讓禮儀之花常開心中，把文明之美到處傳播!
現(xiàn)在我宣布：二年一班《禮儀在我心中》主題班會(huì)現(xiàn)在開始。師：首先，我們來一場(chǎng)文明禮儀知識(shí)搶答，請(qǐng)同學(xué)們說出下面的做法是對(duì)的，還是錯(cuò)的。
占小便宜。
使用文明用語。
師：原來，同學(xué)們知道這么多文明禮儀的知識(shí)啊!真不愧是文明古國、禮儀之邦的小學(xué)生!
下面我們就來一場(chǎng)文明禮儀大檢查吧!請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)回想一下，在平常的生活中，你發(fā)現(xiàn)了哪些不文明的行為?說給大家聽一聽吧!這回我們要比一比，看看哪個(gè)同學(xué)是火眼金睛，最能發(fā)現(xiàn)不文明的行為!(同學(xué)發(fā)言)。
采訪一：當(dāng)你想向同學(xué)借筆的時(shí)候，你該怎樣說，怎樣做呢?
采訪三：看到老奶奶提著很沉的東西從你身邊走過，你會(huì)怎樣做?
主持人：你真是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的好孩子!其實(shí)，在我們班，有很多講文明、懂禮貌的好學(xué)生。
下面請(qǐng)同學(xué)們說一說，你發(fā)現(xiàn)的、我們班最講文明、懂禮儀的同學(xué)吧!(同學(xué)發(fā)言)。
主持人：是啊，我們班有這么多講文明懂禮儀的好同學(xué)!因?yàn)?，我們是祖國的未來，我們是祖國的希望，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)要靠我們，建設(shè)社會(huì)主義文明國家，也要靠我們。
同學(xué)們，我們種下一種行為，收獲一個(gè)習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。讓我們把文明禮儀“十要、十不要”時(shí)刻放在心上，用它來約束自己的言行，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。讓我們插上文明禮儀的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向美好的未來。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、把握文章的寫作特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生討論交流歸納，舉例說明：
有條不紊、層層深入地表現(xiàn)中心。作者想要表達(dá)的情感是愛國或民族情感，但作者一開始并沒有點(diǎn)明這一點(diǎn)，而是先說自己小時(shí)侯對(duì)看電影的喜愛，從而引出了《一條大河》這首歌曲，然后細(xì)致描寫了聽朗朗演奏這首歌曲時(shí)的感受，最后才點(diǎn)明了中心：世界各地都有華人，我相信所有的華人都會(huì)為一條大河而動(dòng)情的。
三、體會(huì)文章的語言特色。
1、師生共同討論交流，梳理文章的語言特點(diǎn)：
語言充滿激情。如描寫朗朗演奏那部分，既有細(xì)膩的描寫，又有充滿感情的抒情、議論，顯示了作者駕馭語言的高超能力，和對(duì)音樂的獨(dú)特理解，讀后令人難忘。
2、選擇自己最喜歡的段落，有感情地朗誦。
小組內(nèi)選出代表在班內(nèi)交流，教師評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)優(yōu)秀。
四、說說本文對(duì)我們的寫作有什么啟示？
教師引導(dǎo)：詳略得當(dāng)?shù)臄⑹?，?duì)重點(diǎn)部分的細(xì)致描寫，都值得我們?cè)趯懽髦薪梃b。
五、教師總結(jié)全文。
六、作業(yè)布置：
1、完成配套練習(xí)冊(cè)相關(guān)內(nèi)容。
2、書面完成課后練習(xí)第三題。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
文明一詞有著深刻的內(nèi)涵，現(xiàn)代文明與古代文明有所差別，廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解，本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解，尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。
[教學(xué)課題]。
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文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
2、養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
學(xué)會(huì)合理地制定計(jì)劃，懂得要按計(jì)劃做事的道理。
養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
1課時(shí)。
1、回顧上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《遠(yuǎn)離陋習(xí)》，還記得課堂上我們了解的三大陋習(xí)分別是什么嗎？（吸毒、迷信）讀一次。
2、搶答你們知道沉浸在吸毒、迷信中的人會(huì)有以下哪些表現(xiàn)：
a、按時(shí)作息、早睡早起。
b、勤勞。
c、學(xué)知識(shí)、學(xué)本領(lǐng)。
d、作息無規(guī)律。
e、懶惰。
f、不學(xué)無術(shù)。
3、小結(jié)。
原來他們有這三個(gè)壞習(xí)慣：作息無規(guī)律、懶惰、不學(xué)無術(shù)。看來，要遠(yuǎn)離這三大陋習(xí)，首先得遠(yuǎn)離這些壞習(xí)慣。
1、設(shè)置情境：小紅的周末怎么安排？不幸的是，老師的一個(gè)學(xué)生偏偏就染上了這些壞習(xí)慣，現(xiàn)在她想痛改前非，需要你們幫她一個(gè)忙。幫什么忙呢？我們來聽聽她的困惑。嗨，大家好，我是小紅，是一個(gè)一到周末就過得亂七八糟的人。周末的晚上爸爸媽媽不在家，我可以隨心所欲的看電視，經(jīng)?？吹桨胍共湃ニX。第二天，我喜歡睡懶覺，往往睡到快中午才起床。等到周末要結(jié)束的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)還有好多作業(yè)沒有做，經(jīng)常挨媽媽的批評(píng)。我真的很想改掉身上的壞習(xí)慣，過一個(gè)充實(shí)、快樂的周末。您能根據(jù)我的實(shí)際情況幫我制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”嗎？小紅想讓我們幫她做什么，你聽清楚了嗎？（板書：定計(jì)劃表）。
2、參考書本，理解計(jì)劃表。計(jì)劃表上應(yīng)該填寫哪些內(nèi)容呢？請(qǐng)打開書本76頁，看到書上的計(jì)劃表，大家一起告訴我，第一行寫的是什么？哦，原來制定“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”就是計(jì)劃什么時(shí)間做什么事情，合理安排。
3、小組商議，制定計(jì)劃表。小紅周末有哪些事情需要安排呢？一起來看看：（讀）全家大掃除、寫一篇周記、背誦兩首古詩、做一份數(shù)學(xué)試卷、參加舞蹈培訓(xùn)班（周六或周日下午2:30—4:30）、同學(xué)生日會(huì)（周六晚上6:00—8:00）。舞蹈培訓(xùn)班的時(shí)間我看不懂，誰來告訴我這里是什么意思？哦，我明白了，你們明白了嗎？在活動(dòng)之前，先讀要求：
1）、六件事情，不能遺漏；
2）、寫清時(shí)間，合理安排；
3）、小組合作，五分鐘完成。
4、組長(zhǎng)匯報(bào)，學(xué)生來評(píng)議。完成的小組主動(dòng)站起來，把你為小紅定的計(jì)劃告訴她吧！
5、教師小結(jié)，課后需延伸。俗話說得好：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！闭f的就是要學(xué)會(huì)計(jì)劃，按計(jì)劃做事。也許，我們班也有同學(xué)和小紅一樣，一到周末就過得亂七八糟的，課后也為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”吧！讓我們學(xué)會(huì)按計(jì)劃做事，提倡健康文明的生活！
（1）理解書本圖片但是，提倡健康文明的生活，光是自己做好是不夠的，我們還要參與到社會(huì)實(shí)踐中去。瞧，書本77頁，學(xué)生在干什么？請(qǐng)你用一個(gè)小標(biāo)題概括圖片內(nèi)容（反煙簽名活動(dòng)、環(huán)保小論壇、廣場(chǎng)清潔）。
（2）小組商議填表，完成計(jì)劃現(xiàn)在，我們就以小組為單位，制定一個(gè)“光盤行動(dòng)”活動(dòng)計(jì)劃，請(qǐng)先看要求：
1、地點(diǎn)選擇要合適；
2、方式多樣須可行；
3、分工明確到個(gè)人；
4、合作完成五分鐘。
（3）組長(zhǎng)匯報(bào)解說，學(xué)生評(píng)議。
1、為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”；
2、以小組為單位，課后按計(jì)劃開展“光盤行動(dòng)”。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、有感情、流利地朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，掌握生字詞。
2、感受文中的形象。
3、積累并背誦優(yōu)美的文段.
過程與方法：理解文中抒發(fā)的情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)本文培養(yǎng)自己熱愛祖國的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解文中抒發(fā)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：感受文中的`形象。
第一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：整體感知文意。
一、導(dǎo)入課堂：
教師播放電影《上甘嶺》插曲《一條大河》引入課堂。
二、作家作品：
劉元舉，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事、鴨綠江文學(xué)月刊社主編、社長(zhǎng)。主要作品：小說集《人情》，散文集《西部生命》、《上帝廣場(chǎng)》、《表述空間》、《沒有初戀》，紀(jì)實(shí)文學(xué)集《黃河悲歌》，既是長(zhǎng)篇《親情鋼琴夢(mèng)》《鋼琴時(shí)代》等。
三、整體感知文意：
1、學(xué)生初讀課文解決文中的生字詞。
2、齊讀全文或指名朗讀。
3、引導(dǎo)學(xué)生劃分文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生以小組為單位結(jié)合自讀試劃分課文結(jié)構(gòu)，教師引導(dǎo)歸納：
本文可分為三部分：
第一部分（1-2）自然段，回憶童年往事，表現(xiàn)我們對(duì)文化生活的渴望。
第二部分（3-7）自然段，我對(duì)一條大河這首歌的初步接觸。
第三部分（8-17）自然段，聽朗朗的演奏，真正了解了這首歌包含的思想感情。
四、再讀全文，體會(huì)文中的情感：
五、找出文中你認(rèn)為寫得最精彩的句子摘抄下來。
六、教師小結(jié)課堂。
第二課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：課文研習(xí)與問題探究。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、引導(dǎo)學(xué)生探究下列問題。
2、否像《一條大河》的作者那樣，由《黃河頌》、《長(zhǎng)江之歌》或其他歌唱祖國、中華民族的歌曲引發(fā)過某種親切、深情的感受？如果有這種體驗(yàn)，說給老師和同學(xué)聽聽。
學(xué)生以小組為單位討論交流后發(fā)言，教師引導(dǎo)，師生共同梳理歸納。
三、引導(dǎo)學(xué)生概括文章的主旨。
四、遷移訓(xùn)練：
再聽《一條大河》，選擇演繹一首你印象最深的歌唱祖國、民族的歌曲。
五、教師小結(jié)課堂。
第三課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：把握文章寫作特點(diǎn)，借鑒寫作技法。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、把握文章的寫作特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生討論交流歸納，舉例說明：
有條不紊、層層深入地表現(xiàn)中心。作者想要表達(dá)的情感是愛國或民族情感，但作者一開始并沒有點(diǎn)明這一點(diǎn)，而是先說自己小時(shí)侯對(duì)看電影的喜愛，從而引出了《一條大河》這首歌曲，然后細(xì)致描寫了聽朗朗演奏這首歌曲時(shí)的感受，最后才點(diǎn)明了中心：世界各地都有華人，我相信所有的華人都會(huì)為一條大河而動(dòng)情的。
三、體會(huì)文章的語言特色。
1、師生共同討論交流，梳理文章的語言特點(diǎn)：
語言充滿激情。如描寫朗朗演奏那部分，既有細(xì)膩的描寫，又有充滿感情的抒情、議論，顯示了作者駕馭語言的高超能力，和對(duì)音樂的獨(dú)特理解，讀后令人難忘。
2、選擇自己最喜歡的段落，有感情地朗誦。
小組內(nèi)選出代表在班內(nèi)交流，教師評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)優(yōu)秀。
四、說說本文對(duì)我們的寫作有什么啟示？
教師引導(dǎo)：詳略得當(dāng)?shù)臄⑹觯瑢?duì)重點(diǎn)部分的細(xì)致描寫，都值得我們?cè)趯懽髦薪梃b。
五、教師總結(jié)全文。
六、作業(yè)布置：
1、完成配套練習(xí)冊(cè)相關(guān)內(nèi)容。
2、書面完成課后練習(xí)第三題。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1.通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
2.指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料、搜集史料、課堂上進(jìn)行話劇表演等形式在體會(huì)夏、商、西周青銅文明的輝煌的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和表演能力。
3.通過教學(xué)，了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確史觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn)、奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
三、教學(xué)方法。
自主學(xué)習(xí)法、問題情境法、合作探究法。
四、課時(shí)安排。
1課時(shí)。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】。
多媒體展示：打制石器、磨制石器、青銅器。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：打制石器、磨制石器、青銅器。
多媒體展示：青銅時(shí)代定義。
老師過渡：使用打制石器和磨制石器的時(shí)代被稱為石器時(shí)代，以青銅器為主要工具的時(shí)代被稱為青銅時(shí)代，請(qǐng)同學(xué)一起朗讀青銅時(shí)代的定義。在這一時(shí)代我國古代人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，我們一起走進(jìn)本課去感知那段燦爛的青銅文明。
【推進(jìn)新課】。
一、青銅器的高超工藝。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納青銅器的發(fā)展階段和著名的青銅器的代表。
問題情境：多媒體展示商周時(shí)期青銅器的材料和圖片(見ppt)，要求學(xué)生根據(jù)材料和圖片概括這一時(shí)期青銅器的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：略。
教師過渡：除了青銅制造業(yè)以外，商朝的手工業(yè)還有哪些發(fā)展?
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)。
多媒體展示夏商西周時(shí)期的瓷器和玉器圖片，請(qǐng)同學(xué)們欣賞這一時(shí)期瓷器和玉器的作品。
教師總結(jié)：夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)，我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。這一時(shí)期，玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：略。
教師過渡：是的，它們都屬于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，下面我來了解夏商西周的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材及所學(xué)知識(shí)歸納農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展情況。
師生一起解讀青銅文明。(提醒學(xué)生：青銅文明不僅是有關(guān)青銅器的文明，也包括了我國的夏、商、西周奴隸社會(huì)時(shí)期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。)。
教師過渡：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活。
奴隸的悲慘命運(yùn)。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、有感情、流利地朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，掌握生字詞。
2、感受文中的形象。
3、積累并背誦優(yōu)美的文段.
過程與方法：理解文中抒發(fā)的情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)本文培養(yǎng)自己熱愛祖國的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解文中抒發(fā)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：感受文中的形象。
第一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：整體感知文意。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
一、導(dǎo)入課堂：
教師播放電影《上甘嶺》插曲《一條大河》引入課堂。
二、作家作品：
劉元舉，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事、鴨綠江文學(xué)月刊社主編、社長(zhǎng)。主要作品：小說集《人情》，散文集《西部生命》、《上帝廣場(chǎng)》、《表述空間》、《沒有初戀》，紀(jì)實(shí)文學(xué)集《黃河悲歌》，既是長(zhǎng)篇《親情鋼琴夢(mèng)》《鋼琴時(shí)代》等。
三、整體感知文意：
1、學(xué)生初讀課文解決文中的生字詞。
2、齊讀全文或指名朗讀。
3、引導(dǎo)學(xué)生劃分文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生以小組為單位結(jié)合自讀試劃分課文結(jié)構(gòu)，教師引導(dǎo)歸納：
本文可分為三部分：
第一部分（1-2）自然段，回憶童年往事，表現(xiàn)我們對(duì)文化生活的渴望。
第二部分（3-7）自然段，我對(duì)一條大河這首歌的初步接觸。
第三部分（8-17）自然段，聽朗朗的演奏，真正了解了這首歌包含的思想感情。
四、再讀全文，體會(huì)文中的情感：
五、找出文中你認(rèn)為寫得最精彩的句子摘抄下來。
六、教師小結(jié)課堂。
第二課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：課文研習(xí)與問題探究。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1.知道乘車要講文明，懂得文明乘車的一些基本規(guī)則。
2.愿意遵守文明乘車的規(guī)則，學(xué)做文明的小公民。
3.能根據(jù)教師的提問，大膽且較為連貫地表達(dá)自己的想法。
故事視頻圖片，文明乘公交卡片、幼兒人手一張乘公交行為圖片。
一、問題引出，激發(fā)興趣。
二、傾聽故事，初步判斷角色行為。
1、聽了這個(gè)故事，你覺得有哪些不文明的行為？（上車爭(zhēng)先恐后、虎大哥上車不投幣、虎大哥不讓座、雞大嬸不小心踩了虎大哥，虎大哥兇巴巴）。
小結(jié)：是呀，小花狗上車排隊(duì)，在車?yán)镞€給山羊爺爺讓座真文明，我們要向它學(xué)習(xí)。
三、自由討論，引發(fā)領(lǐng)悟。
1、提問：除了故事中說的，你覺得文明乘車時(shí)還應(yīng)該做到哪些?
2、幼兒自由討論。（排隊(duì)、不在車子里跑來跑去……）。
四、整合文明乘車的經(jīng)驗(yàn)。
師：剛才小朋友說了許多關(guān)于文明乘車要注意的事情，是呀，公交車上有許多人，是公共場(chǎng)所，我們?cè)谧嚨臅r(shí)候要講文明不能影響其他人。
上車時(shí)：
1、前門上車，排隊(duì)不擁擠；
2、主動(dòng)刷卡或投幣。
在車上：
1、一人一位，不隨便占座位；
2、不在車廂內(nèi)走來走去；
3、不大聲喧嘩；
4、不在車內(nèi)亂丟垃圾；
5、給老人、殘疾人、抱小孩的乘客讓座。
下車：
后門下車，不推擠。
五、經(jīng)驗(yàn)遷移。
1、觀看視頻圖片，判斷行為對(duì)錯(cuò)。
我們小朋友知道的文明乘車的注意事項(xiàng)可真不少呢！可是還有很多人沒有做到文明乘車，我們一起來看看，他們做的對(duì)嗎？（播放乘公交的視頻圖片）。
2、圖片分類，深化體驗(yàn)。
（1）圖片分類。
小朋友的小椅子下面也有一張關(guān)于乘公交的圖片，請(qǐng)你看一看，如果你覺得是文明的乘客就請(qǐng)你把圖片貼到笑臉這一欄，如果是不文明的乘客，請(qǐng)你把他貼到哭臉這一欄。
（2）共同檢驗(yàn)。
我們來看看文明的乘客是怎么做的？是呀，他們排隊(duì)上公交車、給老人讓座......真文明。
在公交車上吃東西、大聲喧嘩......不文明。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、引導(dǎo)學(xué)生探究下列問題。
2、否像《一條大河》的作者那樣，由《黃河頌》、《長(zhǎng)江之歌》或其他歌唱祖國、中華民族的.歌曲引發(fā)過某種親切、深情的感受？如果有這種體驗(yàn)，說給老師和同學(xué)聽聽。
學(xué)生以小組為單位討論交流后發(fā)言，教師引導(dǎo)，師生共同梳理歸納。
三、引導(dǎo)學(xué)生概括文章的主旨。
四、遷移訓(xùn)練：
再聽《一條大河》，選擇演繹一首你印象最深的歌唱祖國、民族的歌曲。
五、教師小結(jié)課堂。
第三課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：把握文章寫作特點(diǎn)，借鑒寫作技法。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1.5知道禮貌是文明交往的必要前提，掌握基本的交往禮儀與技巧，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
2.6體會(huì)和諧的共同生活需要相互寬容和尊重。
1，知識(shí)與能力。
認(rèn)識(shí)禮貌是文明交往的必要前提，學(xué)會(huì)使用禮貌用語，掌握基本的交往禮儀與技巧。學(xué)會(huì)與人溝通的技巧，提高交往能力。
2，情感態(tài)度，價(jià)值觀。
感受文明交往的重要性，學(xué)習(xí)交往的禮節(jié)和技巧，學(xué)會(huì)與人交往，形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系。
七年級(jí)學(xué)生的心理尚未成熟，對(duì)什么是文明交往、如何文明交往還不清晰，行為規(guī)范處在形成之中，缺乏對(duì)文明交往的重要意義的認(rèn)識(shí)以及文明禮貌的技能技巧;情感上，初中生正值青春期高峰階段，生理心理的發(fā)展使他們逐漸擺脫幼稚走向成熟，其中交往需求的日漸強(qiáng)烈就是這種成熟的突出標(biāo)志之一;生活背景方面，積極交往是社會(huì)化的需要。
如何做到文明交往。
禮貌是現(xiàn)代文明社會(huì)的必背名片。
課前五分鐘播放歌曲《北京歡迎你》，可以讓學(xué)生跟唱，烘托氣氛。
生：略。(如果學(xué)生答不出來，師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖片)。
師：是的，他等候來自世界各地的運(yùn)動(dòng)員，特別是一些著名的運(yùn)動(dòng)員，以獲得這些運(yùn)動(dòng)員的簽名。幾天下來，他獲得的簽名超過了400個(gè)。于是，記者就去采訪他，發(fā)現(xiàn)魯致遠(yuǎn)雖然外語學(xué)得不多，但是他膽子比較大，又喜歡和別人交流，十分討人喜歡。這說明了他非常善于(“交往”)(“文明交往”)。
今天我們就一起來聊一聊與交往、文明交往有關(guān)的一些話題。(點(diǎn)出課題：文明交往)。
(板書)交往的重要性:.
(1)在與他人的交往中能獲得知識(shí)、友誼、信任和肯定。人的基本需要。
(2)找到自己的位置，從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。
教師問，這些同學(xué)調(diào)查得怎么樣?那么你們?cè)覆辉敢饩痛耸?
請(qǐng)同學(xué)們小組合作,激發(fā)你的潛能,將調(diào)查進(jìn)行下去…..
問:第一組同學(xué)失敗而后面同學(xué)成功的原因是什么?
學(xué)生回答:(略)。
教師總結(jié):正所謂“禮到人心暖，無禮討人嫌?！薄绷佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒。”
學(xué)生回答：(略)。
教師總結(jié)：
(1)尊重他人，平等對(duì)待他人是做人的基本道德。
(2)學(xué)會(huì)交往首先要懂得尊重，學(xué)會(huì)尊重。
(3)希望得到他人的尊重，首先要尊重他人。
學(xué)生回答：
(1)禮貌能表現(xiàn)出一個(gè)人的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng)。
(2)禮貌能夠增添一個(gè)人的風(fēng)采和魅力。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。在平時(shí)的交往中禮貌用語往往會(huì)成為拉近你我距離，打開心扉的橋梁，請(qǐng)同學(xué)們展示禮貌用語小卡片，并張貼於學(xué)習(xí)園地。
聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀阍诮煌^程中的成功事例,與同學(xué)們分享你的交往秘訣.
提示：
1)可以敘述你在校內(nèi)、班中與同學(xué)交往的成功事例。
2)也可以敘述你與你家庭成員、親戚朋友相處的事例。
3)你還可以敘述你與其他人員的成功交往事例。
教師總結(jié)：真誠坦率的人最容易受到信任;。
(板書)正直勇敢的人會(huì)贏得尊重;。
謙遜寬容的人總是廣受歡迎;。
善于聆聽的人，朋友將為你敞開心扉;。
熱情開朗的人縮短了與他人的距離;。
樂觀幽默的人能為朋友帶來快樂;。
細(xì)心體貼的人會(huì)收獲朋友的感激;。
彬彬有禮的人會(huì)在新的環(huán)境中暢通無阻;。
堅(jiān)持原則的人會(huì)令人佩服。
教師承接，在社會(huì)交往中，遇到的并不多是朋友，與陌生人交往，我們應(yīng)注意些什么呢?
出示漫畫，你遇上這樣的情況你會(huì)怎么做?
學(xué)生回答，教師總結(jié):要學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離和拒絕虛偽、欺詐和不懷好意的人。
在交往中，我們要以尊重為前提，禮貌為名片，講究技巧做一個(gè)文明交往的中學(xué)生。
a、今天有許多老師來我校上課、聽課，在校門口，有位老師向你問路時(shí)……。
b、上體育課時(shí)，有為同學(xué)不小心將足球踢到了你的頭上……。
c、數(shù)學(xué)考試時(shí)，你的朋友要求你將答案寫在紙條上傳給他，你會(huì)……。
d、在食堂里，你的同學(xué)忘記帶飯卡了，你會(huì)……。
e、在回家的公交車上，你好不容易等到了一個(gè)座位，這時(shí)上來一位老大爺，你會(huì)……。
f、回家后，你發(fā)現(xiàn)母親患了重感冒，卻在準(zhǔn)備晚餐時(shí)，你會(huì)…..
通過今天的學(xué)習(xí)，談?wù)勀阌泻问斋@?
教師小結(jié)：看來同學(xué)們已懂得一些文明交往的知識(shí)和技巧，但重要的是應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)中去，下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段廣告。
奧運(yùn)雖然落下了帷幕，但并不意味著文明會(huì)離我們，我們?nèi)孕栳尫盼拿鞯牧α浚刮覀冊(cè)谌松煌牡缆飞显阶咴綄挕?BR> 中秋節(jié)就要到了，在這個(gè)團(tuán)圓的日子里，請(qǐng)你以小主人的身份邀請(qǐng)你的爺爺奶奶、外公外婆等親戚到你家團(tuán)聚，共度佳節(jié)。
附：1。
小品表演。
學(xué)生1：喂，老頭!填份調(diào)查表。
扮演老大爺者：(怒目相視，頭也不回地走了)。
學(xué)生2：(畏畏縮縮的)小姐，小姐，填、填份調(diào)查表。
扮演女大學(xué)生的學(xué)生：誰是小姐，請(qǐng)不要打擾我。
學(xué)生1：看來今天沒戲了，還是算了吧!
文明交往。
一，交往的重要性:社會(huì)交往是人的基本需要.
(1)在與他人的交往中能獲得知識(shí)、友誼、信任和肯定人的基本需要。
(2)找到自己的位置，從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。
二，文明交往的藝術(shù)。
(1)尊重--前提，禮貌---名片。
(2)真誠坦率正直勇敢。
謙遜寬容善于聆聽。
熱情開朗樂觀幽默。
細(xì)心體貼彬彬有禮。
堅(jiān)持原則。
(3)學(xué)會(huì)拒絕遠(yuǎn)離。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、在環(huán)境保護(hù)形勢(shì)日益嚴(yán)峻的今天，開發(fā)旅游業(yè)是順應(yīng)環(huán)保政策的明智之舉，也是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的“無煙工業(yè)”。那么，如何在旅游中重視環(huán)保，如何在出游中實(shí)現(xiàn)環(huán)保就更顯得尤為重要了。
2、五年級(jí)的學(xué)生對(duì)許多事情都有自己獨(dú)特的見解，學(xué)會(huì)了自己安排時(shí)間和活動(dòng)。本節(jié)課讓學(xué)生自己安排環(huán)保出游計(jì)劃，設(shè)計(jì)文明提示語活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們樂于參與，善于協(xié)作。
教學(xué)目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，學(xué)會(huì)綠色文明出行。
2、學(xué)生自主探索、總結(jié)，加深他們?cè)趯?shí)際出行中對(duì)“綠色”“文明”的正確理解。
3、通過本科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極的人生態(tài)度。
設(shè)計(jì)。
1、能夠樹立環(huán)保意識(shí)，學(xué)會(huì)在出游中做到“綠色”“文明”。
2、學(xué)生通過展示自己的出行建議與設(shè)想，評(píng)選出他們認(rèn)為最優(yōu)質(zhì)的綠色出行方案。
3、設(shè)計(jì)文明標(biāo)語，參與到實(shí)際生活中，學(xué)會(huì)處理旅行中的不文明現(xiàn)象，用優(yōu)美的語言、樂觀的精神去感染身邊的人。
教學(xué)過程。
一、暢談出行。
1、（出示著名景區(qū)圖片）。
“世界那么大，我想去看看?！毙蕾p美麗的風(fēng)景，了解風(fēng)土人情，獲得新鮮的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)多元文化，是旅游帶給人們的豐富內(nèi)涵和美好感受。
2、在出游的途中，都有哪些新鮮的見聞與大家分享呢？
（學(xué)生暢談自己的出游見聞）。
二、倡導(dǎo)綠色出行。
1、旅游業(yè)有“無煙工業(yè)”的美譽(yù)。在這種消費(fèi)方式中，我們應(yīng)倡導(dǎo)綠色出游。
“綠色“一詞，你是怎么理解的呢？
（學(xué)生著重理解“綠色”一詞的含義）。
2、那么，你在旅行途中是如何進(jìn)行綠色出游的呢？
3、學(xué)生小組討論總結(jié)最佳的“綠色出行”方案。
學(xué)生匯報(bào)。
教師總結(jié)。
4、同學(xué)們，你認(rèn)為綠色出行在我們的.生活中有什么意義嗎？
三、倡導(dǎo)文明出行。
（學(xué)生暢談自己的設(shè)想）。
2、為了杜絕這些行為，管理部門準(zhǔn)備設(shè)立標(biāo)語牌。（圖片展示）。
下面的不文明行為，你在旅游中見過嗎？請(qǐng)仿照下面的示例，在空白處填上合適的標(biāo)語吧！
（學(xué)生創(chuàng)作自己的文明小標(biāo)語）。
3、回顧自己在旅游中的所見所聞，你還發(fā)現(xiàn)了哪些不文明行為，說說這些行為對(duì)環(huán)境造成的破壞。
（學(xué)生暢談不文明現(xiàn)象的危害）。
四、學(xué)以致用，身體力行。
1、學(xué)校要組織一次野外考察活動(dòng)，請(qǐng)你和同學(xué)們集思廣益，制定一個(gè)綠色出行計(jì)劃吧！
（小組討論制定計(jì)劃）。
2、展示計(jì)劃，評(píng)選出優(yōu)質(zhì)方案。
（學(xué)生討論，總結(jié)出綠色小貼士）。
五、殷切寄語，踐行環(huán)保。
我們的祖國幅員遼闊，風(fēng)景優(yōu)美，希望同學(xué)們飽覽祖國大好河山的同時(shí)，別忘了保護(hù)環(huán)境，做到“綠色、文明”出行。
美好的風(fēng)光照片讓學(xué)生精神愉悅，很自然的便想起了自己的出行體驗(yàn)。
深化綠色出行的意義，加深學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
深化文明出行的意義，加深學(xué)生的文明意識(shí)。
學(xué)以致用，身體力行，實(shí)踐綠色文明出行。
祖國山河壯美無限，
更需綠色文明相伴。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、知道印刷術(shù)是中國古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明，理解印刷術(shù)對(duì)世界文化發(fā)展的促進(jìn)作用。
2、了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過程，并通過動(dòng)手實(shí)踐，體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含著的聰明智慧。
3、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)歷史人物。
〖教科書分析。
參見第30～31頁。
〖教學(xué)準(zhǔn)備。
1、為各小組準(zhǔn)備一塊長(zhǎng)條肥皂，兩塊約3厘米見方的肥皂（可先用細(xì)砂紙或蘸水在玻璃板上磨平）或同樣規(guī)格的土豆。
2、為各小組準(zhǔn)備一把鑰匙或曲別針。
3、為各小組準(zhǔn)備印油、刷子、紙。
〖教學(xué)活動(dòng)及過程。
1、導(dǎo)入。教師引導(dǎo)：“造紙術(shù)發(fā)明400多年以后，隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，我國又發(fā)明了被稱為‘文明之母’的印刷術(shù)?！苯處煱鍟?。
2、閱讀與討論。請(qǐng)學(xué)生閱讀和欣賞教科書第14頁的課文和插圖，并引導(dǎo)學(xué)生討論下面的問題。
雕版印刷是怎么回事？（印刷術(shù)的初級(jí)階段是雕版，即選擇質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)實(shí)的木材做成木板，把要印的字或畫用刀反著刻在木板上。印刷時(shí)，在木板上涂上油墨，然后將紙鋪在上面，用刷子輕輕一刷，再把紙揭下來，文字或畫就印在紙上了。）。
雕版印刷有什么好處？（可以反復(fù)使用多次，也就是說，可以印刷許多份同樣內(nèi)容的書籍。）。
雕版印刷有什么缺點(diǎn)？（制版費(fèi)力費(fèi)時(shí)，每一塊版只能印同樣的內(nèi)容。）。
3、閱讀與討論。“雕版印刷是一個(gè)偉大的創(chuàng)造，一塊版刻好后，幾百、幾千、幾萬份同樣的作品就印出來了。這比手抄筆錄不知要快多少倍呢！但正如同學(xué)們討論中所提到的`，雕版印刷要一刀刀的刻，非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力，有時(shí)一本書一刻就是幾年；如果刻錯(cuò)一筆，整版就要報(bào)廢。活字印刷術(shù)是中國古代勞動(dòng)人民的又一項(xiàng)偉大發(fā)明，也是印刷史上的一個(gè)偉大飛躍。它的發(fā)明人就是北宋時(shí)期的畢?！闭?qǐng)學(xué)生朗讀教科書第15頁的`課文。教師可以讓學(xué)生針對(duì)“與雕版印刷相比，活字印刷的優(yōu)越性是什么”的問題自由發(fā)表意見。
教師說明：“最早的活字是用膠泥制成的。把規(guī)格相同的長(zhǎng)方體的一端刻上反字，在火上燒硬，就制成了活字。印刷時(shí)在鐵板上鋪上松香，按需要將一個(gè)個(gè)活字碼好，用火加熱，使松香融化，待到松香冷卻后，一個(gè)個(gè)活字被固定住，版就制好了。印刷時(shí)在版上鋪好紙，涂上墨，一印就成了。需要印刷不同的內(nèi)容時(shí)，可以將松香加熱燒化，把字揀出來重新排版。活字可分離可拼合，十分方便。同紙的發(fā)明一樣，印刷術(shù)的發(fā)明大大加速了人類前進(jìn)的腳步，所以被稱為‘文明之母’?！?BR> 4、體驗(yàn)活動(dòng)。各小組從雕版印刷和活字印刷中任選一種印刷方式，體驗(yàn)不同的效果。教師將事先準(zhǔn)備好的材料分配給每個(gè)小組，布置或者讓學(xué)生自己選擇要印刷的文字。
在體驗(yàn)雕版印刷過程中，學(xué)生可用準(zhǔn)備好的曲別針或鑰匙在長(zhǎng)條肥皂平滑的一面刻字，其他的學(xué)生可以幫助涂印油，鋪紙，印刷。
在體驗(yàn)活字印刷過程中，學(xué)生可把3厘米見方的肥皂塊當(dāng)作活字，分別刻上不同的字，然后涂印油，鋪紙，印刷。
5、全班交流。每個(gè)小組展示自己小組的印刷成果。
6、教師總結(jié)?！拔覈彼螘r(shí)期發(fā)明的活字印刷術(shù)是印刷史上的一場(chǎng)革命，它很快被傳播到世界各地，對(duì)于世界文明的傳播發(fā)揮了巨大的作用。從雕版印刷到活字印刷，中國人民以其天才與勤奮為世界科學(xué)與文明做出了無與倫比的巨大貢獻(xiàn)。在我國的歷史書上，對(duì)這一技術(shù)的發(fā)明者―――布衣畢，只有簡(jiǎn)單的記載（在史書《夢(mèng)溪筆談》中只有72個(gè)字的記載），但世界發(fā)明史上卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的名字?！?BR> 布置家庭作業(yè)。
〖給老師的建議。
1、與造紙術(shù)的發(fā)明一樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)本課題之前可能已經(jīng)知道，但不會(huì)有深刻理解，因此討論和體驗(yàn)活動(dòng)都是十分必要的。如果有條件，教師可以用兩個(gè)課時(shí)完成，讓學(xué)生能夠有比較深入的理解和體驗(yàn)。
2、教師應(yīng)提醒學(xué)生，在制作雕版和活字時(shí)，刻字必須是反的。
3、應(yīng)特別要提醒學(xué)生注意安全，所選用的材料最好是肥皂和曲別針。
4、在講到畢時(shí)，教師可以適當(dāng)提醒學(xué)生，許多對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展具有重要意義的發(fā)明創(chuàng)造都是由普通的勞動(dòng)者貢獻(xiàn)的，盡管他們很少甚至沒有在歷史上留下記錄，但同樣值得我們后人尊敬和感激。
〖家庭作業(yè)。
完成教科書第15頁的“我的體會(huì)”。
〖評(píng)價(jià)建議。
1、對(duì)學(xué)生的家庭作業(yè)給予評(píng)價(jià)。
2、觀察學(xué)生在課堂討論和體驗(yàn)活動(dòng)中的表現(xiàn)并做記錄。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
知識(shí)與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。通過本課學(xué)習(xí)和思考本課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史的能力；通過了解奴隸的悲慘生活與夏商周奴隸制文明高度發(fā)達(dá)間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)揭示奴隸制文明的本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程的能力。
方法與過程：
教師利用多媒體輔助教學(xué)，同時(shí)組織學(xué)生通過課堂活動(dòng)鞏固所學(xué)知識(shí)，并對(duì)之加以應(yīng)用。
通過過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛乃中華民族之驕傲，今天民族文化的輝煌成就與之一脈相承；20xx年7月13日聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，安陽殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)，炎黃子孫更要保護(hù)好寶貴的文化遺產(chǎn)。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
解決策略：以形象的說明將抽象的描述具體化，通過大量的圖片資料令學(xué)生從中自行總結(jié)出工藝高超的表現(xiàn)，既實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知目標(biāo)，又進(jìn)行了能力訓(xùn)練。
難點(diǎn)：正確理解“青銅文明”的概念。
解決策略：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進(jìn)步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門的發(fā)展進(jìn)步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
4.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動(dòng)。
2．引入青銅器的出現(xiàn)：原始社會(huì)末期以銅混合少量錫、鉛熔鑄的青銅器出現(xiàn)了。人類使用的第一種金屬便是青銅，它更堅(jiān)固、更輕便，開始出現(xiàn)在生產(chǎn)生活中。人類由此跨入青銅時(shí)代。
一、青銅器的高超工藝。
1．青銅器制造業(yè)。
１）提問：片中介紹了什么青銅器，它有什么用處，它在世界上的地位如？
影片展示“司母戊鼎”的發(fā)掘過程和鼎的介紹，補(bǔ)充說明司母戊鼎重約832公斤，是兩百多個(gè)奴隸在奴隸主的指揮下，各司其職合作完成的。
２）展示四羊方尊圖片，提問：此器與剛才的鼎，同屬商朝遺物，在造型風(fēng)格上有何不同？
補(bǔ)充說明四羊方尊暗喻“普天之下，莫為王土”，象征帝王的權(quán)力。
小結(jié)：這兩件青銅器珍品均出自商朝，是商代青銅器制造的代表器物。
青銅器制造業(yè)發(fā)展至商朝，工藝高超、造型多變，充分說明商朝是青銅器制造業(yè)最燦爛的時(shí)期。
小結(jié)：
這些青銅器涉及了古人生產(chǎn)生活的方方面面，可見青銅器種類多、且使用較為普遍。
根據(jù)地圖提問：80年考古學(xué)者發(fā)掘的廣漢三星堆文化在今天什么地區(qū)？學(xué)生回答后，簡(jiǎn)介神樹、立人像及面具，并觀看影片提問三星堆文化青銅器制作的水平。
影片展示三星堆文化的發(fā)掘過程及簡(jiǎn)介。
小結(jié)：三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)告訴我們發(fā)達(dá)的青銅器制造業(yè)同樣存在于古代中國的西南地區(qū)，青銅制造業(yè)廣泛的存在。
回顧前面的影片、圖片和地圖，歸納青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達(dá)的`四個(gè)表現(xiàn)，總結(jié)：正是由于青銅器制造業(yè)高度發(fā)達(dá)，青銅器理所當(dāng)然的成為夏商西周奴隸制文明的典型代表。
2．瓷器和玉器制造業(yè)。
夏１）商西周決不是僅有青銅器這一種手工業(yè)，中國古老的手工業(yè)還有那些？
補(bǔ)充說明：玉器制作開始于原始社會(huì)后期，發(fā)展至夏商周雕刻工藝已經(jīng)相當(dāng)高。瓷器源自中國的，china一詞正說明了這一點(diǎn)。
二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
引入：能不能說發(fā)達(dá)的手工業(yè)就是夏商周社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全部？如果不是，還包括哪些內(nèi)容？
提問：何為“五谷”何為“六畜”？
商朝人已經(jīng)認(rèn)識(shí)了今天主要的糧食作物“五谷”和主要牲畜“六畜”，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)進(jìn)步可見一斑。
1．農(nóng)業(yè)。
闡述：農(nóng)作物種類繁多是農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)之一。
除此以外，回顧剛才看的多幅青銅器圖畫，其中有沒有與促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)的器物呢？強(qiáng)調(diào)一定量的運(yùn)用于農(nóng)業(yè)。
補(bǔ)充：隨著農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，人們還開始育種、施肥和除蟲，這些都是農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。在奴隸大規(guī)模集體勞動(dòng)之下，奴隸社會(huì)的農(nóng)業(yè)大幅進(jìn)步。
顯示農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
２、畜牧業(yè)。
看動(dòng)物形態(tài)的器物圖片，注意觀察：各種器物均以動(dòng)物作為造型的對(duì)象說明了什么？
得出結(jié)論，畜牧業(yè)發(fā)達(dá)。
總結(jié)顯示：夏商西周畜牧業(yè)特點(diǎn)。
3.商業(yè)。
引入：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展會(huì)帶來怎樣的結(jié)果呢？
概念：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的共同繁榮構(gòu)成了夏商西周燦爛的青銅文明。
三、奴隸的悲慘生活。
看“戴枷奴隸俑”圖，思考“商王大墓圖”中奴隸殉葬于哪一層，結(jié)合其他圖片談一談你眼中夏商西周時(shí)代奴隸的生活境況。
闡述：奴隸完全沒有人生權(quán)力和自由，處于社會(huì)的最底層，生活異常痛苦?？梢?，奴隸制度是殘酷的。但是，奴隸在這個(gè)時(shí)代承擔(dān)著幾乎所有的勞動(dòng)，任何成就的構(gòu)建都離不開奴隸。燦爛的青銅文明就是建筑在奴隸集體勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上的，是奴隸創(chuàng)造了青銅文明，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造了輝煌的歷史。
小結(jié)全文，開展活動(dòng)。
小結(jié)：回顧全課，通過今天的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到燦爛的青銅文明包含了發(fā)達(dá)的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等，這一切主要由奴隸的大規(guī)模集體勞動(dòng)來創(chuàng)造。
要求：向游客介紹青銅文明的歷史、代表器物同時(shí)還要宣傳文物保護(hù)思想等。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、知識(shí)與技能。
(1)掌握計(jì)算機(jī)病毒的概念和特點(diǎn)。
(2)了解計(jì)算機(jī)病毒的傳達(dá)途徑、計(jì)算機(jī)病毒的防治措施。
2、過程與方法講授法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)培養(yǎng)同學(xué)尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)遵守國家的法律法規(guī)、文明、平安地使用計(jì)算機(jī)。
[課時(shí)布置]。
1課時(shí)。
[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：計(jì)算機(jī)病毒的概念和特點(diǎn)。了解計(jì)算機(jī)病毒的防治。
難點(diǎn)：如何去保證計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的平安。以和如何在實(shí)際工作和生活中做到“綠色上網(wǎng)”。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入。
二、新授。
（一）計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平安。
1、在網(wǎng)絡(luò)上有哪些不正?，F(xiàn)象會(huì)影響到我們計(jì)算機(jī)的使用呢？它是由于什么原因造成的呢？我們一起來瞧一瞧！
2、教師簡(jiǎn)單介紹計(jì)算機(jī)病毒。
計(jì)算機(jī)有一類人為設(shè)計(jì)的有害程序，能引起計(jì)算機(jī)“疾病”，我們稱它為計(jì)算機(jī)病毒。
計(jì)算機(jī)病毒在未被人們認(rèn)識(shí)之前，通常是在屏幕上出現(xiàn)不正常的顯示畫面，硬盤中的數(shù)據(jù)丟失或在目錄中更變文件的長(zhǎng)度。給人們的印象是計(jì)算機(jī)不能正常工作，似乎是“病了”。實(shí)際上它是計(jì)算機(jī)中的程序造成的。
計(jì)算機(jī)病毒的特點(diǎn)：
(1)具有破壞性。計(jì)算機(jī)病毒不但能影響屏幕的正常顯示，減漫運(yùn)行速度，破壞系統(tǒng)的正常啟動(dòng)，占用磁盤存儲(chǔ)空間，它還能破壞磁盤中的數(shù)據(jù)和程序，甚至能破壞計(jì)算機(jī)的硬件。(舉例：cih病毒、沖擊波病毒等)。
(2)具有隱蔽性。計(jì)算機(jī)病毒大多隱藏在正常程序中，很難發(fā)現(xiàn)。
(3)具有潛伏性。計(jì)算機(jī)病毒侵入計(jì)算機(jī)后它能長(zhǎng)期潛伏，待一定的條件滿足后才起作用。(典型病毒：cih、黑色星期五等)。
(4)具有污染性。計(jì)算機(jī)病毒通過修改別的程序，將自身復(fù)制進(jìn)去，從而達(dá)到擴(kuò)散的目的。這是計(jì)算機(jī)病毒與其他有害程序的主要區(qū)別。
計(jì)算機(jī)病毒的傳達(dá)：
計(jì)算機(jī)病毒是以外部存儲(chǔ)器為載體，通過軟件、硬盤、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行污染。
使用帶病毒的軟盤、硬盤后，計(jì)算機(jī)病毒會(huì)進(jìn)入內(nèi)存，并控制計(jì)算機(jī)，這時(shí)病毒就會(huì)復(fù)制到硬盤和軟盤中，使這些硬盤、軟盤被感染。
網(wǎng)絡(luò)上一臺(tái)計(jì)算機(jī)帶有病毒，當(dāng)它與網(wǎng)絡(luò)上其他計(jì)算機(jī)進(jìn)行通訊聯(lián)系時(shí)，其他計(jì)算機(jī)就有可能被感染。
3、那么應(yīng)該怎樣預(yù)防計(jì)算機(jī)病毒呢？我們一起來看一看？(同學(xué)看書)。
請(qǐng)同學(xué)說一說，教師進(jìn)行小結(jié)，并出示殺毒軟件包裝盒，簡(jiǎn)單介紹一下各類殺毒軟件。
（二）文明上網(wǎng)。
(1)同學(xué)上網(wǎng)搜索，并進(jìn)行記錄。
(2)同學(xué)討論，再說一說。
(3)教師進(jìn)行小結(jié)。
三、小結(jié)。
請(qǐng)同學(xué)們說一說在平時(shí)的上網(wǎng)過程中，你應(yīng)該怎樣做？
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1.認(rèn)識(shí)我國夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。
2.培養(yǎng)全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的`奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝
難點(diǎn)：青銅文明
講述法、問題討論法
環(huán)節(jié)一——新課導(dǎo)入
師：20xx年7月13日是北京申奧成功5周年，同樣的歡樂再次留在人們心中，請(qǐng)同學(xué)記住7月13日，20xx年7月13日（聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在立陶宛首都維爾紐斯舉行）聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，安陽殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)。大會(huì)對(duì)殷墟的評(píng)價(jià)是：與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關(guān)理念習(xí)俗、王陵、城址、早期建筑乃至中國考古學(xué)搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠(yuǎn)，真實(shí)性完整性強(qiáng)，具全球突出普遍價(jià)值，有良好的管理與展示。河南安陽商代遺址出土的“司母戊大方鼎”以其莊嚴(yán)的造型，龐大的體積和神秘的花紋，成為商朝貴族王權(quán)與神權(quán)藝術(shù)的最典型代表，同時(shí)也是研究中國古代歷史的重要史料，司母戊大方鼎就是中國青銅文明的杰出代表。那么青銅文明究竟有哪些杰出成就呢？我們今天一起來學(xué)習(xí)第五課《燦爛的青銅文明》。
師：同學(xué)們快速閱讀課本26、27頁“青銅器的高超工藝”這一字目?jī)?nèi)容。在閱讀的時(shí)候思考三大問題：
1.青銅器是如何發(fā)展、演變的？（提示：分時(shí)期，原始社會(huì)、夏朝、商朝、西周的。
2．青銅器制作有何特點(diǎn)？
青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點(diǎn)。學(xué)生閱讀教材自行歸納其狀況，教師條理：我國在原始社會(huì)的末期就已出現(xiàn)青銅器；夏朝：種類逐漸增多；商朝：規(guī)模大、品種多，工藝精美，并投影大量圖片說明之，如青銅器的種類，青銅器的鑄造過程并提問有沒有完全相同的青銅器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。強(qiáng)調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，說明我國古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。提問：夏商西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青銅立人像、青銅面具，說明我國青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛。根據(jù)前面講述及教材，討論三代青銅器的特點(diǎn)有哪些？教師整理并補(bǔ)充：工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣，連續(xù)性。
這一時(shí)期發(fā)達(dá)的手工業(yè)除青銅制造業(yè)外，百花齊放，全面發(fā)展。
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的發(fā)展。我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，由“中國”的英文字母小寫即“china”意為“瓷器”可見一斑，后來在中原與周邊少數(shù)民族或其他國家交往的物品中除了絲綢，更多的就是瓷器。講到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作簡(jiǎn)單的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展
第二大組問題
1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
2．畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
學(xué)生閱讀教材歸納其發(fā)展的表現(xiàn)，教師整理并強(qiáng)調(diào)：農(nóng)業(yè)上后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時(shí)期已經(jīng)齊備（品種），已知道選種、施肥和治蟲害（技術(shù)），西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)（工具），提問：在原始社會(huì)我們的祖先普遍使用的是什么工具？青銅農(nóng)具與之相比有什么優(yōu)點(diǎn)？青銅器堅(jiān)硬、鋒利，說明人類進(jìn)入青銅時(shí)代是巨大進(jìn)步。畜牧業(yè)上今天家畜家禽的主要品種商朝時(shí)都已經(jīng)有了（品種），還建有牲畜圈欄，商王室和貴族還有專門的牧場(chǎng)（方式）。生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)品日益增多，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，商朝人很會(huì)做生意，故把做生意的人稱做“商人”。
討論：既然此時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么課題要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？青銅時(shí)代是介于銅石并用時(shí)代和鐵器時(shí)代之間，是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明是由奴隸創(chuàng)造的，他們的境況如何呢？
奴隸的悲慘生活
投影“商朝戴枷的奴隸俑”“安陽商王大墓”，介紹“人牲”“殉葬”“青銅器記載奴隸價(jià)格”，說明夏商西周奴隸制的殘酷、野蠻，得出結(jié)論：奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的。
本課小結(jié)：我們較詳細(xì)地學(xué)習(xí)了夏商西周時(shí)期手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和商業(yè)發(fā)展的狀況，全面掌握了以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)，而創(chuàng)造奴隸制文明的奴隸卻生活悲慘。
青銅器的高超工藝
1.青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點(diǎn)
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展奴隸的悲慘生活
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
如今社會(huì)處處講求文明，文明是一種美德，現(xiàn)在讓我們一起來看一下《追求文明》教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)一下如何做一個(gè)文明的人。
1、學(xué)會(huì)按計(jì)劃做事。
2、養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
如何將文明禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，處處、時(shí)時(shí)、事事做到講文明有禮貌，養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。
教師準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)文明禮貌方面的書籍、資料。
2、制作課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：
搜集社會(huì)生活的文明現(xiàn)象。
一、直入課題，發(fā)現(xiàn)問題
1、今天我們一起學(xué)習(xí)《追求文明》。
2、質(zhì)疑課題，歸納重點(diǎn)問題：
(1)什么是文明?(2)為什么要追求文明?(3)怎么樣追求文明?
那我們就準(zhǔn)備上車出發(fā)吧!聽，站臺(tái)的廣播為大家送上一曲優(yōu)美的《禮貌歌》，請(qǐng)大家欣賞，預(yù)祝各位乘客旅途愉快!那我們就打著節(jié)奏唱著歌一起上車吧!
歌曲中所唱的禮貌行為我們能做到嗎?
伴隨著悠揚(yáng)的歌聲，列車順利駛出了站臺(tái)，各位乘客，下一站我們將要到達(dá)第一站“生活現(xiàn)象站”。本站列車為大家安排了“現(xiàn)場(chǎng)采訪”的活動(dòng)。我將聘請(qǐng)幾位小乘客和我一起向大家做個(gè)采訪，你們?cè)敢饨邮懿稍L嗎?那誰愿意做小記者呢?讓我們掌聲歡迎小記者到前面來，在采訪之前，我們先商量一下看怎樣才能做好這次采訪，其他乘客閱讀第76頁圖和文字，同桌互相交流屏幕上方的問題。
1、生交流。
2、現(xiàn)場(chǎng)采訪。(你身邊有哪些陋習(xí)?你有哪些陋習(xí)?你有哪遠(yuǎn)離陋習(xí)的好主意?)
3、四位小記者匯報(bào)采訪情況。
4、隨機(jī)采訪提問：為了促進(jìn)生活中的健康與文明，學(xué)校里的小學(xué)生能夠做些什么?”請(qǐng)各位乘客給小學(xué)生提一些建議。
(提示建議要結(jié)合學(xué)校、社區(qū)等學(xué)生熟悉的生活實(shí)際。)
師小結(jié)：要想遠(yuǎn)離陋習(xí)，首先應(yīng)從自身做起，從自己身邊的小事做起。
1、提問：擁擠的車廂里會(huì)發(fā)生哪些情況呢?
2、遇到這些情況你們會(huì)怎樣處理呢?請(qǐng)你選擇自己喜歡的'學(xué)習(xí)同伴一起研究你們的處理辦法，你的處理辦法可以用不同的形式表達(dá)出來。(表演、小品、快板、講述等等)
3、學(xué)生采取各種形式匯報(bào)。
4、通過表演你明白了什么?
5、師小結(jié)：在與人交往的過程中，不僅要有禮貌的語言，有善良的舉動(dòng)，更要有真誠的態(tài)度，那么彼此收獲的也將是友好、和諧。
欣賞完“開心一刻”的精彩節(jié)目，品味著它帶給我們的快樂，列車前方將要到達(dá)第三站“行動(dòng)站”，本站列車為大家提供了豐富的“溫馨自助餐”，請(qǐng)大家選擇用餐。
1、各個(gè)小組選擇一件有利于自己、學(xué)?；蛏鐓^(qū)健康文明的事情，制定一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃。
2、分組討論，組長(zhǎng)自己聘任一名記錄員作記錄。
3、小組代表匯報(bào)，其他人補(bǔ)充。
4、師小結(jié)：聽了大家的匯報(bào)，我感到非常高興!我們個(gè)個(gè)都是行為規(guī)范的好乘客,我真心希望大家能夠言行一致，做一個(gè)追求文明的好孩子!讓文明從我們這列“文明號(hào)”發(fā)起，讓文明的鮮花隨著列車的行駛處處盛開!
各位乘客，列車馬上要到達(dá)終點(diǎn)站了，前面的三個(gè)問題，你明白了嗎?(文明就是用真誠的態(tài)度說禮貌的語言，做規(guī)范的行為;禮貌的語言有利于我們與人溝通，真誠的態(tài)度讓生活充滿愛心，規(guī)范的行為讓我們收獲了快樂!)
2、播放視頻(注：cctv-5濮存希做的公益廣告，突出“每個(gè)人文明的一小步就是社會(huì)文明的一大步”的思想)，引起學(xué)生情感共鳴。
1、文明行為我來判斷。
小明舅舅最近辭職了，天天買彩票，夢(mèng)想中大獎(jiǎng)發(fā)大財(cái)。( )
媽媽要帶姐姐去算卦，看看能不能考上大學(xué)。( )
玲玲生病了，奶奶邀請(qǐng)巫婆來看，爸爸卻帶她去了醫(yī)院。( )
春節(jié)放假了，全家人歡聚一堂，爸爸和朋友卻打起了麻將。
星期天，是靜靜的九歲生日，可學(xué)校要組織義務(wù)勞動(dòng)，靜靜報(bào)名參加了。
2、搜集了解家鄉(xiāng)的新變化或者優(yōu)秀家鄉(xiāng)人的事跡。
文明禮貌是一件漂亮而得體的衣服，它是用禮貌的語言規(guī)范的行為做材料，用真誠的態(tài)度一絲一線、一點(diǎn)一滴、時(shí)時(shí)刻刻精心編織起來的，穿上它會(huì)使你更加有魅力!追求文明，永無止境!追求文明，從我做起!相信，我能行!
附：板書設(shè)計(jì)
追求文明
語言站——態(tài)度站——行為站
禮貌 真誠 規(guī)范
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目的：
1、通過活動(dòng)，提高學(xué)生搜集資料的能力和動(dòng)手能力，也提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2、通過活動(dòng)，提高學(xué)生辨別是非美丑的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明的習(xí)慣。爭(zhēng)做文明人，共創(chuàng)文明城市。
課前準(zhǔn)備：
1、布置學(xué)生搜集資料，內(nèi)容：（1）家庭文明習(xí)慣，市民文明習(xí)慣。（2）中國古代文明禮儀。
2、用卡紙裁出自己喜歡的卡片。
教學(xué)過程：
一、走進(jìn)文明古國。
1、小組背誦《三字經(jīng)》中有關(guān)文明的片斷。
2、小組表演快板：《弟子規(guī)》有關(guān)文明的片斷。
3、故事：學(xué)生配樂講文明有禮的故事。
4、欣賞古人講文明的圖片。（課件）。
二、文明在我身邊。
1、由學(xué)生講在學(xué)?；蛏鐣?huì)發(fā)現(xiàn)的文明現(xiàn)象，（可以是文明語言，文明行為，文明穿著等。）。
2、交流一下，自己的感想。
三、抨擊不文明的現(xiàn)象。
學(xué)生說出發(fā)現(xiàn)哪些不文明的現(xiàn)象，并全班交流各自的看法。
1、老師小結(jié)。
2、討論：如何做一個(gè)文明的好公民，好學(xué)生？
（1）四人小組討論。
（2）全班交流。
3、師總結(jié)，教育學(xué)生“文明從我做起”。
五、拓展。
設(shè)計(jì)廣告：有關(guān)文明方面的。
1、同桌互相說。
2、班上交流。
3、各自把文明文明廣告語用顏色筆寫在已剪好的卡片上。
4、師巡視，把好的黑板上展示。
六、作業(yè)。
向家人和親戚朋友宣傳：共創(chuàng)文明城市、爭(zhēng)做文明人。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
師：同學(xué)們。大家好!中國自古以來就是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的少年，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生，讓禮儀之花常開心中，把文明之美到處傳播!
現(xiàn)在我宣布：二年一班《禮儀在我心中》主題班會(huì)現(xiàn)在開始。師：首先，我們來一場(chǎng)文明禮儀知識(shí)搶答，請(qǐng)同學(xué)們說出下面的做法是對(duì)的，還是錯(cuò)的。
占小便宜。
使用文明用語。
師：原來，同學(xué)們知道這么多文明禮儀的知識(shí)啊!真不愧是文明古國、禮儀之邦的小學(xué)生!
下面我們就來一場(chǎng)文明禮儀大檢查吧!請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)回想一下，在平常的生活中，你發(fā)現(xiàn)了哪些不文明的行為?說給大家聽一聽吧!這回我們要比一比，看看哪個(gè)同學(xué)是火眼金睛，最能發(fā)現(xiàn)不文明的行為!(同學(xué)發(fā)言)。
采訪一：當(dāng)你想向同學(xué)借筆的時(shí)候，你該怎樣說，怎樣做呢?
采訪三：看到老奶奶提著很沉的東西從你身邊走過，你會(huì)怎樣做?
主持人：你真是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的好孩子!其實(shí)，在我們班，有很多講文明、懂禮貌的好學(xué)生。
下面請(qǐng)同學(xué)們說一說，你發(fā)現(xiàn)的、我們班最講文明、懂禮儀的同學(xué)吧!(同學(xué)發(fā)言)。
主持人：是啊，我們班有這么多講文明懂禮儀的好同學(xué)!因?yàn)?，我們是祖國的未來，我們是祖國的希望，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)要靠我們，建設(shè)社會(huì)主義文明國家，也要靠我們。
同學(xué)們，我們種下一種行為，收獲一個(gè)習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。讓我們把文明禮儀“十要、十不要”時(shí)刻放在心上，用它來約束自己的言行，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。讓我們插上文明禮儀的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向美好的未來。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、把握文章的寫作特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生討論交流歸納，舉例說明：
有條不紊、層層深入地表現(xiàn)中心。作者想要表達(dá)的情感是愛國或民族情感，但作者一開始并沒有點(diǎn)明這一點(diǎn)，而是先說自己小時(shí)侯對(duì)看電影的喜愛，從而引出了《一條大河》這首歌曲，然后細(xì)致描寫了聽朗朗演奏這首歌曲時(shí)的感受，最后才點(diǎn)明了中心：世界各地都有華人，我相信所有的華人都會(huì)為一條大河而動(dòng)情的。
三、體會(huì)文章的語言特色。
1、師生共同討論交流，梳理文章的語言特點(diǎn)：
語言充滿激情。如描寫朗朗演奏那部分，既有細(xì)膩的描寫，又有充滿感情的抒情、議論，顯示了作者駕馭語言的高超能力，和對(duì)音樂的獨(dú)特理解，讀后令人難忘。
2、選擇自己最喜歡的段落，有感情地朗誦。
小組內(nèi)選出代表在班內(nèi)交流，教師評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)優(yōu)秀。
四、說說本文對(duì)我們的寫作有什么啟示？
教師引導(dǎo)：詳略得當(dāng)?shù)臄⑹?，?duì)重點(diǎn)部分的細(xì)致描寫，都值得我們?cè)趯懽髦薪梃b。
五、教師總結(jié)全文。
六、作業(yè)布置：
1、完成配套練習(xí)冊(cè)相關(guān)內(nèi)容。
2、書面完成課后練習(xí)第三題。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
文明一詞有著深刻的內(nèi)涵，現(xiàn)代文明與古代文明有所差別，廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解，本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解，尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。
[教學(xué)課題]。
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文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
2、養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
學(xué)會(huì)合理地制定計(jì)劃，懂得要按計(jì)劃做事的道理。
養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
1課時(shí)。
1、回顧上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《遠(yuǎn)離陋習(xí)》，還記得課堂上我們了解的三大陋習(xí)分別是什么嗎？（吸毒、迷信）讀一次。
2、搶答你們知道沉浸在吸毒、迷信中的人會(huì)有以下哪些表現(xiàn)：
a、按時(shí)作息、早睡早起。
b、勤勞。
c、學(xué)知識(shí)、學(xué)本領(lǐng)。
d、作息無規(guī)律。
e、懶惰。
f、不學(xué)無術(shù)。
3、小結(jié)。
原來他們有這三個(gè)壞習(xí)慣：作息無規(guī)律、懶惰、不學(xué)無術(shù)。看來，要遠(yuǎn)離這三大陋習(xí)，首先得遠(yuǎn)離這些壞習(xí)慣。
1、設(shè)置情境：小紅的周末怎么安排？不幸的是，老師的一個(gè)學(xué)生偏偏就染上了這些壞習(xí)慣，現(xiàn)在她想痛改前非，需要你們幫她一個(gè)忙。幫什么忙呢？我們來聽聽她的困惑。嗨，大家好，我是小紅，是一個(gè)一到周末就過得亂七八糟的人。周末的晚上爸爸媽媽不在家，我可以隨心所欲的看電視，經(jīng)?？吹桨胍共湃ニX。第二天，我喜歡睡懶覺，往往睡到快中午才起床。等到周末要結(jié)束的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)還有好多作業(yè)沒有做，經(jīng)常挨媽媽的批評(píng)。我真的很想改掉身上的壞習(xí)慣，過一個(gè)充實(shí)、快樂的周末。您能根據(jù)我的實(shí)際情況幫我制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”嗎？小紅想讓我們幫她做什么，你聽清楚了嗎？（板書：定計(jì)劃表）。
2、參考書本，理解計(jì)劃表。計(jì)劃表上應(yīng)該填寫哪些內(nèi)容呢？請(qǐng)打開書本76頁，看到書上的計(jì)劃表，大家一起告訴我，第一行寫的是什么？哦，原來制定“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”就是計(jì)劃什么時(shí)間做什么事情，合理安排。
3、小組商議，制定計(jì)劃表。小紅周末有哪些事情需要安排呢？一起來看看：（讀）全家大掃除、寫一篇周記、背誦兩首古詩、做一份數(shù)學(xué)試卷、參加舞蹈培訓(xùn)班（周六或周日下午2:30—4:30）、同學(xué)生日會(huì)（周六晚上6:00—8:00）。舞蹈培訓(xùn)班的時(shí)間我看不懂，誰來告訴我這里是什么意思？哦，我明白了，你們明白了嗎？在活動(dòng)之前，先讀要求：
1）、六件事情，不能遺漏；
2）、寫清時(shí)間，合理安排；
3）、小組合作，五分鐘完成。
4、組長(zhǎng)匯報(bào)，學(xué)生來評(píng)議。完成的小組主動(dòng)站起來，把你為小紅定的計(jì)劃告訴她吧！
5、教師小結(jié)，課后需延伸。俗話說得好：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！闭f的就是要學(xué)會(huì)計(jì)劃，按計(jì)劃做事。也許，我們班也有同學(xué)和小紅一樣，一到周末就過得亂七八糟的，課后也為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”吧！讓我們學(xué)會(huì)按計(jì)劃做事，提倡健康文明的生活！
（1）理解書本圖片但是，提倡健康文明的生活，光是自己做好是不夠的，我們還要參與到社會(huì)實(shí)踐中去。瞧，書本77頁，學(xué)生在干什么？請(qǐng)你用一個(gè)小標(biāo)題概括圖片內(nèi)容（反煙簽名活動(dòng)、環(huán)保小論壇、廣場(chǎng)清潔）。
（2）小組商議填表，完成計(jì)劃現(xiàn)在，我們就以小組為單位，制定一個(gè)“光盤行動(dòng)”活動(dòng)計(jì)劃，請(qǐng)先看要求：
1、地點(diǎn)選擇要合適；
2、方式多樣須可行；
3、分工明確到個(gè)人；
4、合作完成五分鐘。
（3）組長(zhǎng)匯報(bào)解說，學(xué)生評(píng)議。
1、為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”；
2、以小組為單位，課后按計(jì)劃開展“光盤行動(dòng)”。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、有感情、流利地朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，掌握生字詞。
2、感受文中的形象。
3、積累并背誦優(yōu)美的文段.
過程與方法：理解文中抒發(fā)的情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)本文培養(yǎng)自己熱愛祖國的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解文中抒發(fā)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：感受文中的`形象。
第一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：整體感知文意。
一、導(dǎo)入課堂：
教師播放電影《上甘嶺》插曲《一條大河》引入課堂。
二、作家作品：
劉元舉，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事、鴨綠江文學(xué)月刊社主編、社長(zhǎng)。主要作品：小說集《人情》，散文集《西部生命》、《上帝廣場(chǎng)》、《表述空間》、《沒有初戀》，紀(jì)實(shí)文學(xué)集《黃河悲歌》，既是長(zhǎng)篇《親情鋼琴夢(mèng)》《鋼琴時(shí)代》等。
三、整體感知文意：
1、學(xué)生初讀課文解決文中的生字詞。
2、齊讀全文或指名朗讀。
3、引導(dǎo)學(xué)生劃分文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生以小組為單位結(jié)合自讀試劃分課文結(jié)構(gòu)，教師引導(dǎo)歸納：
本文可分為三部分：
第一部分（1-2）自然段，回憶童年往事，表現(xiàn)我們對(duì)文化生活的渴望。
第二部分（3-7）自然段，我對(duì)一條大河這首歌的初步接觸。
第三部分（8-17）自然段，聽朗朗的演奏，真正了解了這首歌包含的思想感情。
四、再讀全文，體會(huì)文中的情感：
五、找出文中你認(rèn)為寫得最精彩的句子摘抄下來。
六、教師小結(jié)課堂。
第二課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：課文研習(xí)與問題探究。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、引導(dǎo)學(xué)生探究下列問題。
2、否像《一條大河》的作者那樣，由《黃河頌》、《長(zhǎng)江之歌》或其他歌唱祖國、中華民族的歌曲引發(fā)過某種親切、深情的感受？如果有這種體驗(yàn)，說給老師和同學(xué)聽聽。
學(xué)生以小組為單位討論交流后發(fā)言，教師引導(dǎo)，師生共同梳理歸納。
三、引導(dǎo)學(xué)生概括文章的主旨。
四、遷移訓(xùn)練：
再聽《一條大河》，選擇演繹一首你印象最深的歌唱祖國、民族的歌曲。
五、教師小結(jié)課堂。
第三課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：把握文章寫作特點(diǎn)，借鑒寫作技法。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、把握文章的寫作特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生討論交流歸納，舉例說明：
有條不紊、層層深入地表現(xiàn)中心。作者想要表達(dá)的情感是愛國或民族情感，但作者一開始并沒有點(diǎn)明這一點(diǎn)，而是先說自己小時(shí)侯對(duì)看電影的喜愛，從而引出了《一條大河》這首歌曲，然后細(xì)致描寫了聽朗朗演奏這首歌曲時(shí)的感受，最后才點(diǎn)明了中心：世界各地都有華人，我相信所有的華人都會(huì)為一條大河而動(dòng)情的。
三、體會(huì)文章的語言特色。
1、師生共同討論交流，梳理文章的語言特點(diǎn)：
語言充滿激情。如描寫朗朗演奏那部分，既有細(xì)膩的描寫，又有充滿感情的抒情、議論，顯示了作者駕馭語言的高超能力，和對(duì)音樂的獨(dú)特理解，讀后令人難忘。
2、選擇自己最喜歡的段落，有感情地朗誦。
小組內(nèi)選出代表在班內(nèi)交流，教師評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)優(yōu)秀。
四、說說本文對(duì)我們的寫作有什么啟示？
教師引導(dǎo)：詳略得當(dāng)?shù)臄⑹觯瑢?duì)重點(diǎn)部分的細(xì)致描寫，都值得我們?cè)趯懽髦薪梃b。
五、教師總結(jié)全文。
六、作業(yè)布置：
1、完成配套練習(xí)冊(cè)相關(guān)內(nèi)容。
2、書面完成課后練習(xí)第三題。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1.通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
2.指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料、搜集史料、課堂上進(jìn)行話劇表演等形式在體會(huì)夏、商、西周青銅文明的輝煌的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和表演能力。
3.通過教學(xué)，了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確史觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn)、奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
三、教學(xué)方法。
自主學(xué)習(xí)法、問題情境法、合作探究法。
四、課時(shí)安排。
1課時(shí)。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】。
多媒體展示：打制石器、磨制石器、青銅器。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：打制石器、磨制石器、青銅器。
多媒體展示：青銅時(shí)代定義。
老師過渡：使用打制石器和磨制石器的時(shí)代被稱為石器時(shí)代，以青銅器為主要工具的時(shí)代被稱為青銅時(shí)代，請(qǐng)同學(xué)一起朗讀青銅時(shí)代的定義。在這一時(shí)代我國古代人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，我們一起走進(jìn)本課去感知那段燦爛的青銅文明。
【推進(jìn)新課】。
一、青銅器的高超工藝。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納青銅器的發(fā)展階段和著名的青銅器的代表。
問題情境：多媒體展示商周時(shí)期青銅器的材料和圖片(見ppt)，要求學(xué)生根據(jù)材料和圖片概括這一時(shí)期青銅器的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：略。
教師過渡：除了青銅制造業(yè)以外，商朝的手工業(yè)還有哪些發(fā)展?
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)。
多媒體展示夏商西周時(shí)期的瓷器和玉器圖片，請(qǐng)同學(xué)們欣賞這一時(shí)期瓷器和玉器的作品。
教師總結(jié)：夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)，我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。這一時(shí)期，玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：略。
教師過渡：是的，它們都屬于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，下面我來了解夏商西周的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材及所學(xué)知識(shí)歸納農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展情況。
師生一起解讀青銅文明。(提醒學(xué)生：青銅文明不僅是有關(guān)青銅器的文明，也包括了我國的夏、商、西周奴隸社會(huì)時(shí)期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。)。
教師過渡：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活。
奴隸的悲慘命運(yùn)。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、有感情、流利地朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，掌握生字詞。
2、感受文中的形象。
3、積累并背誦優(yōu)美的文段.
過程與方法：理解文中抒發(fā)的情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)本文培養(yǎng)自己熱愛祖國的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解文中抒發(fā)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：感受文中的形象。
第一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：整體感知文意。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
一、導(dǎo)入課堂：
教師播放電影《上甘嶺》插曲《一條大河》引入課堂。
二、作家作品：
劉元舉，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事、鴨綠江文學(xué)月刊社主編、社長(zhǎng)。主要作品：小說集《人情》，散文集《西部生命》、《上帝廣場(chǎng)》、《表述空間》、《沒有初戀》，紀(jì)實(shí)文學(xué)集《黃河悲歌》，既是長(zhǎng)篇《親情鋼琴夢(mèng)》《鋼琴時(shí)代》等。
三、整體感知文意：
1、學(xué)生初讀課文解決文中的生字詞。
2、齊讀全文或指名朗讀。
3、引導(dǎo)學(xué)生劃分文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生以小組為單位結(jié)合自讀試劃分課文結(jié)構(gòu)，教師引導(dǎo)歸納：
本文可分為三部分：
第一部分（1-2）自然段，回憶童年往事，表現(xiàn)我們對(duì)文化生活的渴望。
第二部分（3-7）自然段，我對(duì)一條大河這首歌的初步接觸。
第三部分（8-17）自然段，聽朗朗的演奏，真正了解了這首歌包含的思想感情。
四、再讀全文，體會(huì)文中的情感：
五、找出文中你認(rèn)為寫得最精彩的句子摘抄下來。
六、教師小結(jié)課堂。
第二課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：課文研習(xí)與問題探究。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1.知道乘車要講文明，懂得文明乘車的一些基本規(guī)則。
2.愿意遵守文明乘車的規(guī)則，學(xué)做文明的小公民。
3.能根據(jù)教師的提問，大膽且較為連貫地表達(dá)自己的想法。
故事視頻圖片，文明乘公交卡片、幼兒人手一張乘公交行為圖片。
一、問題引出，激發(fā)興趣。
二、傾聽故事，初步判斷角色行為。
1、聽了這個(gè)故事，你覺得有哪些不文明的行為？（上車爭(zhēng)先恐后、虎大哥上車不投幣、虎大哥不讓座、雞大嬸不小心踩了虎大哥，虎大哥兇巴巴）。
小結(jié)：是呀，小花狗上車排隊(duì)，在車?yán)镞€給山羊爺爺讓座真文明，我們要向它學(xué)習(xí)。
三、自由討論，引發(fā)領(lǐng)悟。
1、提問：除了故事中說的，你覺得文明乘車時(shí)還應(yīng)該做到哪些?
2、幼兒自由討論。（排隊(duì)、不在車子里跑來跑去……）。
四、整合文明乘車的經(jīng)驗(yàn)。
師：剛才小朋友說了許多關(guān)于文明乘車要注意的事情，是呀，公交車上有許多人，是公共場(chǎng)所，我們?cè)谧嚨臅r(shí)候要講文明不能影響其他人。
上車時(shí)：
1、前門上車，排隊(duì)不擁擠；
2、主動(dòng)刷卡或投幣。
在車上：
1、一人一位，不隨便占座位；
2、不在車廂內(nèi)走來走去；
3、不大聲喧嘩；
4、不在車內(nèi)亂丟垃圾；
5、給老人、殘疾人、抱小孩的乘客讓座。
下車：
后門下車，不推擠。
五、經(jīng)驗(yàn)遷移。
1、觀看視頻圖片，判斷行為對(duì)錯(cuò)。
我們小朋友知道的文明乘車的注意事項(xiàng)可真不少呢！可是還有很多人沒有做到文明乘車，我們一起來看看，他們做的對(duì)嗎？（播放乘公交的視頻圖片）。
2、圖片分類，深化體驗(yàn)。
（1）圖片分類。
小朋友的小椅子下面也有一張關(guān)于乘公交的圖片，請(qǐng)你看一看，如果你覺得是文明的乘客就請(qǐng)你把圖片貼到笑臉這一欄，如果是不文明的乘客，請(qǐng)你把他貼到哭臉這一欄。
（2）共同檢驗(yàn)。
我們來看看文明的乘客是怎么做的？是呀，他們排隊(duì)上公交車、給老人讓座......真文明。
在公交車上吃東西、大聲喧嘩......不文明。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、引導(dǎo)學(xué)生探究下列問題。
2、否像《一條大河》的作者那樣，由《黃河頌》、《長(zhǎng)江之歌》或其他歌唱祖國、中華民族的.歌曲引發(fā)過某種親切、深情的感受？如果有這種體驗(yàn)，說給老師和同學(xué)聽聽。
學(xué)生以小組為單位討論交流后發(fā)言，教師引導(dǎo)，師生共同梳理歸納。
三、引導(dǎo)學(xué)生概括文章的主旨。
四、遷移訓(xùn)練：
再聽《一條大河》，選擇演繹一首你印象最深的歌唱祖國、民族的歌曲。
五、教師小結(jié)課堂。
第三課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：把握文章寫作特點(diǎn)，借鑒寫作技法。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1.5知道禮貌是文明交往的必要前提，掌握基本的交往禮儀與技巧，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
2.6體會(huì)和諧的共同生活需要相互寬容和尊重。
1，知識(shí)與能力。
認(rèn)識(shí)禮貌是文明交往的必要前提，學(xué)會(huì)使用禮貌用語，掌握基本的交往禮儀與技巧。學(xué)會(huì)與人溝通的技巧，提高交往能力。
2，情感態(tài)度，價(jià)值觀。
感受文明交往的重要性，學(xué)習(xí)交往的禮節(jié)和技巧，學(xué)會(huì)與人交往，形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系。
七年級(jí)學(xué)生的心理尚未成熟，對(duì)什么是文明交往、如何文明交往還不清晰，行為規(guī)范處在形成之中，缺乏對(duì)文明交往的重要意義的認(rèn)識(shí)以及文明禮貌的技能技巧;情感上，初中生正值青春期高峰階段，生理心理的發(fā)展使他們逐漸擺脫幼稚走向成熟，其中交往需求的日漸強(qiáng)烈就是這種成熟的突出標(biāo)志之一;生活背景方面，積極交往是社會(huì)化的需要。
如何做到文明交往。
禮貌是現(xiàn)代文明社會(huì)的必背名片。
課前五分鐘播放歌曲《北京歡迎你》，可以讓學(xué)生跟唱，烘托氣氛。
生：略。(如果學(xué)生答不出來，師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖片)。
師：是的，他等候來自世界各地的運(yùn)動(dòng)員，特別是一些著名的運(yùn)動(dòng)員，以獲得這些運(yùn)動(dòng)員的簽名。幾天下來，他獲得的簽名超過了400個(gè)。于是，記者就去采訪他，發(fā)現(xiàn)魯致遠(yuǎn)雖然外語學(xué)得不多，但是他膽子比較大，又喜歡和別人交流，十分討人喜歡。這說明了他非常善于(“交往”)(“文明交往”)。
今天我們就一起來聊一聊與交往、文明交往有關(guān)的一些話題。(點(diǎn)出課題：文明交往)。
(板書)交往的重要性:.
(1)在與他人的交往中能獲得知識(shí)、友誼、信任和肯定。人的基本需要。
(2)找到自己的位置，從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。
教師問，這些同學(xué)調(diào)查得怎么樣?那么你們?cè)覆辉敢饩痛耸?
請(qǐng)同學(xué)們小組合作,激發(fā)你的潛能,將調(diào)查進(jìn)行下去…..
問:第一組同學(xué)失敗而后面同學(xué)成功的原因是什么?
學(xué)生回答:(略)。
教師總結(jié):正所謂“禮到人心暖，無禮討人嫌?！薄绷佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒。”
學(xué)生回答：(略)。
教師總結(jié)：
(1)尊重他人，平等對(duì)待他人是做人的基本道德。
(2)學(xué)會(huì)交往首先要懂得尊重，學(xué)會(huì)尊重。
(3)希望得到他人的尊重，首先要尊重他人。
學(xué)生回答：
(1)禮貌能表現(xiàn)出一個(gè)人的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng)。
(2)禮貌能夠增添一個(gè)人的風(fēng)采和魅力。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。在平時(shí)的交往中禮貌用語往往會(huì)成為拉近你我距離，打開心扉的橋梁，請(qǐng)同學(xué)們展示禮貌用語小卡片，并張貼於學(xué)習(xí)園地。
聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀阍诮煌^程中的成功事例,與同學(xué)們分享你的交往秘訣.
提示：
1)可以敘述你在校內(nèi)、班中與同學(xué)交往的成功事例。
2)也可以敘述你與你家庭成員、親戚朋友相處的事例。
3)你還可以敘述你與其他人員的成功交往事例。
教師總結(jié)：真誠坦率的人最容易受到信任;。
(板書)正直勇敢的人會(huì)贏得尊重;。
謙遜寬容的人總是廣受歡迎;。
善于聆聽的人，朋友將為你敞開心扉;。
熱情開朗的人縮短了與他人的距離;。
樂觀幽默的人能為朋友帶來快樂;。
細(xì)心體貼的人會(huì)收獲朋友的感激;。
彬彬有禮的人會(huì)在新的環(huán)境中暢通無阻;。
堅(jiān)持原則的人會(huì)令人佩服。
教師承接，在社會(huì)交往中，遇到的并不多是朋友，與陌生人交往，我們應(yīng)注意些什么呢?
出示漫畫，你遇上這樣的情況你會(huì)怎么做?
學(xué)生回答，教師總結(jié):要學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離和拒絕虛偽、欺詐和不懷好意的人。
在交往中，我們要以尊重為前提，禮貌為名片，講究技巧做一個(gè)文明交往的中學(xué)生。
a、今天有許多老師來我校上課、聽課，在校門口，有位老師向你問路時(shí)……。
b、上體育課時(shí)，有為同學(xué)不小心將足球踢到了你的頭上……。
c、數(shù)學(xué)考試時(shí)，你的朋友要求你將答案寫在紙條上傳給他，你會(huì)……。
d、在食堂里，你的同學(xué)忘記帶飯卡了，你會(huì)……。
e、在回家的公交車上，你好不容易等到了一個(gè)座位，這時(shí)上來一位老大爺，你會(huì)……。
f、回家后，你發(fā)現(xiàn)母親患了重感冒，卻在準(zhǔn)備晚餐時(shí)，你會(huì)…..
通過今天的學(xué)習(xí)，談?wù)勀阌泻问斋@?
教師小結(jié)：看來同學(xué)們已懂得一些文明交往的知識(shí)和技巧，但重要的是應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)中去，下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段廣告。
奧運(yùn)雖然落下了帷幕，但并不意味著文明會(huì)離我們，我們?nèi)孕栳尫盼拿鞯牧α浚刮覀冊(cè)谌松煌牡缆飞显阶咴綄挕?BR> 中秋節(jié)就要到了，在這個(gè)團(tuán)圓的日子里，請(qǐng)你以小主人的身份邀請(qǐng)你的爺爺奶奶、外公外婆等親戚到你家團(tuán)聚，共度佳節(jié)。
附：1。
小品表演。
學(xué)生1：喂，老頭!填份調(diào)查表。
扮演老大爺者：(怒目相視，頭也不回地走了)。
學(xué)生2：(畏畏縮縮的)小姐，小姐，填、填份調(diào)查表。
扮演女大學(xué)生的學(xué)生：誰是小姐，請(qǐng)不要打擾我。
學(xué)生1：看來今天沒戲了，還是算了吧!
文明交往。
一，交往的重要性:社會(huì)交往是人的基本需要.
(1)在與他人的交往中能獲得知識(shí)、友誼、信任和肯定人的基本需要。
(2)找到自己的位置，從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。
二，文明交往的藝術(shù)。
(1)尊重--前提，禮貌---名片。
(2)真誠坦率正直勇敢。
謙遜寬容善于聆聽。
熱情開朗樂觀幽默。
細(xì)心體貼彬彬有禮。
堅(jiān)持原則。
(3)學(xué)會(huì)拒絕遠(yuǎn)離。
文明的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、在環(huán)境保護(hù)形勢(shì)日益嚴(yán)峻的今天，開發(fā)旅游業(yè)是順應(yīng)環(huán)保政策的明智之舉，也是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的“無煙工業(yè)”。那么，如何在旅游中重視環(huán)保，如何在出游中實(shí)現(xiàn)環(huán)保就更顯得尤為重要了。
2、五年級(jí)的學(xué)生對(duì)許多事情都有自己獨(dú)特的見解，學(xué)會(huì)了自己安排時(shí)間和活動(dòng)。本節(jié)課讓學(xué)生自己安排環(huán)保出游計(jì)劃，設(shè)計(jì)文明提示語活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們樂于參與，善于協(xié)作。
教學(xué)目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，學(xué)會(huì)綠色文明出行。
2、學(xué)生自主探索、總結(jié)，加深他們?cè)趯?shí)際出行中對(duì)“綠色”“文明”的正確理解。
3、通過本科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極的人生態(tài)度。
設(shè)計(jì)。
1、能夠樹立環(huán)保意識(shí)，學(xué)會(huì)在出游中做到“綠色”“文明”。
2、學(xué)生通過展示自己的出行建議與設(shè)想，評(píng)選出他們認(rèn)為最優(yōu)質(zhì)的綠色出行方案。
3、設(shè)計(jì)文明標(biāo)語，參與到實(shí)際生活中，學(xué)會(huì)處理旅行中的不文明現(xiàn)象，用優(yōu)美的語言、樂觀的精神去感染身邊的人。
教學(xué)過程。
一、暢談出行。
1、（出示著名景區(qū)圖片）。
“世界那么大，我想去看看?！毙蕾p美麗的風(fēng)景，了解風(fēng)土人情，獲得新鮮的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)多元文化，是旅游帶給人們的豐富內(nèi)涵和美好感受。
2、在出游的途中，都有哪些新鮮的見聞與大家分享呢？
（學(xué)生暢談自己的出游見聞）。
二、倡導(dǎo)綠色出行。
1、旅游業(yè)有“無煙工業(yè)”的美譽(yù)。在這種消費(fèi)方式中，我們應(yīng)倡導(dǎo)綠色出游。
“綠色“一詞，你是怎么理解的呢？
（學(xué)生著重理解“綠色”一詞的含義）。
2、那么，你在旅行途中是如何進(jìn)行綠色出游的呢？
3、學(xué)生小組討論總結(jié)最佳的“綠色出行”方案。
學(xué)生匯報(bào)。
教師總結(jié)。
4、同學(xué)們，你認(rèn)為綠色出行在我們的.生活中有什么意義嗎？
三、倡導(dǎo)文明出行。
（學(xué)生暢談自己的設(shè)想）。
2、為了杜絕這些行為，管理部門準(zhǔn)備設(shè)立標(biāo)語牌。（圖片展示）。
下面的不文明行為，你在旅游中見過嗎？請(qǐng)仿照下面的示例，在空白處填上合適的標(biāo)語吧！
（學(xué)生創(chuàng)作自己的文明小標(biāo)語）。
3、回顧自己在旅游中的所見所聞，你還發(fā)現(xiàn)了哪些不文明行為，說說這些行為對(duì)環(huán)境造成的破壞。
（學(xué)生暢談不文明現(xiàn)象的危害）。
四、學(xué)以致用，身體力行。
1、學(xué)校要組織一次野外考察活動(dòng)，請(qǐng)你和同學(xué)們集思廣益，制定一個(gè)綠色出行計(jì)劃吧！
（小組討論制定計(jì)劃）。
2、展示計(jì)劃，評(píng)選出優(yōu)質(zhì)方案。
（學(xué)生討論，總結(jié)出綠色小貼士）。
五、殷切寄語，踐行環(huán)保。
我們的祖國幅員遼闊，風(fēng)景優(yōu)美，希望同學(xué)們飽覽祖國大好河山的同時(shí)，別忘了保護(hù)環(huán)境，做到“綠色、文明”出行。
美好的風(fēng)光照片讓學(xué)生精神愉悅，很自然的便想起了自己的出行體驗(yàn)。
深化綠色出行的意義，加深學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
深化文明出行的意義，加深學(xué)生的文明意識(shí)。
學(xué)以致用，身體力行，實(shí)踐綠色文明出行。
祖國山河壯美無限，
更需綠色文明相伴。