總結(jié)是反思和總結(jié)過程的產(chǎn)物，它是對過去的回顧，對未來的展望。寫總結(jié)應(yīng)該注重實際效果，應(yīng)以問題解決為中心，實事求是。以下是小編為大家整理的健康生活習慣，希望對大家的身體健康有所幫助。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇一
新課標的頒布實施，為我們帶來了新的教學觀和教學理念，因此,我們必須結(jié)合學科教學,從教育教學的主陣地---課堂教學抓起,改革教法，適應(yīng)新課標。在教學過程中,教師要有獨到的教學風格,真正發(fā)揮其主導作用,提高教學質(zhì)量,激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的興趣,把教學過程變成學生發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)造的過程。
一、在教學手段上創(chuàng)新。
21世紀信息革命浪潮的來臨,加速了教育界的“技術(shù)化”,也開拓了小學語文現(xiàn)代教學的新方式,課堂教學取得了更好的教學效果。因此,教師要充分利用現(xiàn)代化教學手段開展教學。例如,教學《撈鐵?！窌r,單憑老師的講解和觀看傳統(tǒng)的`掛圖,學生很難理解懷丙和尚撈鐵牛的過程,而利用多媒體手段再現(xiàn)這一過程,并且讓學生扮演懷丙和尚,指揮大家進行撈鐵牛的實戰(zhàn)演習,那么,課文的難點就不攻自破了。這樣,變苦學為樂學,收到了意想不到的效果。
二、教育觀念上創(chuàng)新。
課堂教學中,要培養(yǎng)學生創(chuàng)新性的學習能力,教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,痛下決心打破傳統(tǒng)的以教師為中心的教學模式,將以教為主轉(zhuǎn)為以學為主,讓學生自主學習,獨立思考,教師只做適當?shù)膯l(fā)、指導和幫助。
首先,注重爭論。學生對同一問題的認識有差異這是必然的。有差異,就必定有爭論,這是極可貴的教學機遇,教師要善于引導,盡可能讓學生有所爭論,有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新。例如：在語文第八冊教材中有一篇課文《諾曼底號遇難記》，哈爾威船長在船沉的危難時刻救出了全船的乘客，自己雖然可以逃生，他卻選擇了與船共存亡，沉入了海底。為此，學生展開了辯論：哈爾威船長死的值得嗎？正方認為―值得。他雖然犧牲了，但舍己為人的精神會永遠活在人們心中，雖死有榮。反方認為―不值得。不死以后還會是一個好船長，可以為社會做出更多的貢獻。我充分肯定的雙方觀點的合理性，鼓勵學生發(fā)現(xiàn),鼓勵學生創(chuàng)新,利用有價值的爭論,作為教學手段,培養(yǎng)學生的探索精神和自主意識。
其次,注重參與。素質(zhì)教育是以學生為主體的教育,要盡量創(chuàng)造條件讓每個學生都有充分表現(xiàn)自己的機會。引導學生積極、主動地參與到學習的全過程中,根據(jù)教材內(nèi)容的特點和班級學生的實際,千方計創(chuàng)造條件,給學生提供盡可能多的參與機會。不僅讓學生讀一讀,寫一寫,說一說,而且讓他們唱一唱,畫一畫,演一演,貼一貼,做一做……例如：在《跳水》一課中，初讀課文時我要求學生劃出課文中船的部件名稱，（如桅桿等），并根據(jù)這些名稱要求學生畫出簡筆畫示意圖來，了解課文情節(jié)。并且通過讓學生表演猴子的一系列動作體會故事情節(jié)。通過學生的自主活動,把課堂真正還給學生。
再次,既注重學習結(jié)果又注重學習過程。當前的教學現(xiàn)狀是在教師的嚴格控制下,學生被動地去完成學習任務(wù),這樣是不可能有什么創(chuàng)新的,長此以往,必然成為一個平庸的沒有發(fā)現(xiàn)意識的人。教師要更新教育觀念,將應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育,把更多的時間騰出來,讓學生的學習活動得以充分進行。例如《白楊》中，爸爸對孩子說：“白楊樹從來都這么直。哪兒需要他，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖?！薄鞍职种皇窃诮榻B白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的心。”爸爸的心意是什么？這是教學中的難點，采用先學后教,先嘗試后指導的方法,多讓學生直接感受、吸收課文語言,以至舉一反三運用語言。讓學生自始至終參與知識形成的全過程中,使知識與能力得到同步發(fā)展,心理素質(zhì)得到全面提高。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇二
[作者]張慶。
[內(nèi)容]。
早在1978年，呂叔湘先生就指出：“10年的時間，2700多課時，用來學本國語文卻是大多數(shù)不過關(guān)，豈非咄咄怪事！”如今十幾年過去了，這個問題解決了沒有呢？依我看，情況還是沒有多大變化。
然而令人感到奇怪的是，這十幾年間，語文教學改革一直十分活躍，一些新理論、新觀點、新教法層出不窮，為什么情況還是無大變化呢？我思之再三，覺得問題就出在這十幾年來，我們改革語文教學用的是“加法思維”，即不斷地給語文教學累加上去許多新的負載，使本來簡單的問題復雜化了。
無疑，這么一些提法都是正確的，都是要在語文教學中好好落實的。于是一項一項地累加上去，語文教學的頭緒便越來越復雜，任務(wù)也越來越重。無怪乎有些教師不無感慨地說：“語文教學是個筐，什么都能往里裝”。然而，頭緒越是復雜，任務(wù)越是繁重，語文教學的目標便越不明確。誠如張志公先生所說：“說法越多，花樣越多，頭緒越復雜，目的越不明確，結(jié)果是教者辛辛苦苦，學者迷迷糊糊，鬧到畢業(yè)，還是不通?！笔聦嵳侨绱?。我們在1991年曾對部分畢業(yè)班學生的語文學習狀況作過調(diào)查，其結(jié)果是不能令人滿意的。學生寫字姿勢大都不正確，根據(jù)抽樣調(diào)查，語文畢業(yè)考試試卷的書寫工整率僅達17％；在25篇作文中，光病句就達104個，平均每人4．16個。2500個常用字的回生率高達29．1％.距要求相距甚遠，實際上還是沒有“過關(guān)”。
怎么來解決這個長期困擾我們的老大難問題呢？我有一個不成熟的看法，就是要變過去的“加法思維”為“減法思維”。要給語文教學減輕負擔，使之頭緒簡化，目標集中，輕裝前進。用“減法思維”來看問題，語文教學并不是那么復雜。葉圣陶先生過去曾將語文能力概括為聽說讀寫四個字。其實就這四個字來說，也是不應(yīng)該等量齊觀的。我以為小學生進入學校學習語文主要是學習書面語言，而兼及學習口頭語言，這是因為小學生在入學之前就已經(jīng)基本上掌握了口頭語言，進入學校學習語文是要使口頭語言更加規(guī)范，而口頭語言的規(guī)范也是有賴于書面語言的學習的。至于聽，就更是無所不在。教師講課要聽，別人朗讀課文、復述課文要聽，別人回答問題、討論發(fā)言要聽，同學們口述作文也要聽……總之聽的訓練是寓于上述這些訓練之中的，似乎不必專作安排。
經(jīng)過這么層層篩選，我以為，在小學階段衡量“語文過關(guān)”要突出以下幾項指標：－－能識2500個常用字；－－能背200篇好文章；－－能寫一手好字；－－能寫500字左右的通順作文。
－－能讀程度適合的書報；
如此而已，豈有它哉！
需要說明的是，提出這么幾項作為“語文過關(guān)”的主要指標，只是強調(diào)語文教學的著力點應(yīng)放在這幾項最主要的訓練上，并不意味著否認語文學科的其它功能。語文學科確實有其思想教育、發(fā)展智能、認識事物和審美教育等方面的功能。但這些功能都應(yīng)該是在學習語言文字的過程中來體現(xiàn)，而不是外加的，更不能是牽強附會的。語文就應(yīng)該姓“語”，語文課一定要突出識字、寫字、讀書、背誦、作文這幾項訓練重點。目標既明，達成目標的操作方法也就自然清楚了－－語文教學不應(yīng)是教者單方面的灌輸，而應(yīng)是在教師的指導下，讓學生在讀寫聽說的實踐活動中去學習讀寫聽說。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇三
樊春榮。
近幾年，見諸報端的校園自殺和傷人事件呈逐年上升趨勢，成為中學生生命的最主要的殺手。為什么年輕的生命如此脆弱？為什么中學生視別人的生命如同草芥？從生命意識的角度看，這是生命意識淡薄的表現(xiàn)，他們不懂得生命的意義和價值，極易輕易處置自己和他人的生命，他們或把它作為逃避挫折的應(yīng)對方式，或把它作為報復別人的手段，解決問題的辦法，等等。
造成當代中學生生命意識淡薄的主要原因，除了社會的功利主義泛濫，中國傳統(tǒng)文化對死亡的漠視和推崇等因素外，我們的學校教育也存在著很大的誤區(qū)。教育應(yīng)以人為根本，應(yīng)全面關(guān)注人的生命本身，這應(yīng)該是教育最初和最終的意義。可是，受應(yīng)試的束縛，一直以來，形成了重知識灌輸輕人文培養(yǎng)，重素質(zhì)教育輕生命教育的局面，。
其實，對這個關(guān)乎人類本身的重大話題，語文學科是最有發(fā)言權(quán)的。遠在古代，生命意識普遍淡薄的時候，已有許多典范：馬篷起火，孔子問人不問馬；孟子認為“民為貴，君為輕，社稷次之”；這些都閃耀著人文主義思想，表現(xiàn)出濃厚的生命意識。到了近代，魯迅對生命的理解就非同一般，他在許多文章中都闡明了生命是最為重要的觀點，典型的“韌的戰(zhàn)斗”就是他生命觀的體現(xiàn)。我們要充分利用語文學科的優(yōu)勢，加強生命意識的滲透，使學生認識生命的價值，珍惜生命。
一、重構(gòu)學生的生命意識。
對生命的理解及其態(tài)度，便形成了生命意識。受包含強烈虛無主義和悲觀主義的西方思潮和對生命本著輕視和漠然態(tài)度的中國傳統(tǒng)文化的深刻影響，再加上家長和老師對生命話題的神秘和回避，必然助長學生形成貶低、輕視生命的意識。
糾正這些錯誤的生命態(tài)度，重構(gòu)學生的生命意識，是語文學科的神圣使命。語文教材上的許多課文都是對學生進行生命教育的生動范例。生命是脆弱的，甚至只是一場小小的災(zāi)難、一種不期而至的疾病、一件微不足道的器具，生命就會不堪一擊，就像史鐵生二十歲那年“從最狂妄的年齡跌入黑暗的深淵”，然而，生命又是堅韌的，殘廢了雙腿的史鐵生走出了自殺的陰影成了馳騁文藝界的巨人。學了季羨林的《清塘菏韻》，在感受生命的偶然性的同時，讓人不能不為幾棵蓮子由弱小到茁壯的頑強的生命力產(chǎn)生深深的敬畏之情，蓮子尚且如此，人類還有什么理由不因此而尊重、熱愛、呵護和善待生命呢？讓生命的唯一和神圣融入文化而鑄成我們永恒的信仰吧。
二、樹立生命本位的思想。
當代中學生受成人世界的熏染，把追逐金錢財富、名譽地位，追求刺激和享受作為人生的幸福，這樣只會離幸福越來越遠。這種把生命的手段當作生命本位的本末倒置的做法，就會使人陷入深深的精神迷惘和生命危機之中，長期下去，就會懷疑生命的意義與價值，甚至輕視或放棄生命。
法國哲學家蒙田認為，我們的生命受到自然的恩賜，它是優(yōu)越無比的。自然經(jīng)過多少億年的時間才哺育出生命，生命又經(jīng)過多少億年的進化才出現(xiàn)人類，所以，我們對生命應(yīng)有一種感恩的態(tài)度，應(yīng)樹立生命本位的思想。離開了人的生命，什么都無從企及。從這個意義上說，是人的生命制造了一切藝術(shù)和文明。人的喜怒哀樂等情感，忠孝禮義等道德，也是生命的一部分。離開了生命談愛國愛民，孝敬父母，只能是一句空話。史鐵生殘廢了雙腿，從生生不息的自然界中獲得了感悟，和自己的妹妹“好好兒活下去”了，這是對母親最好的悼念，是對母愛最好的報答，是對孝順最準確的詮釋。
三、理解生命的意義。
在現(xiàn)實生活中，有許多學生認為，生命屬于個人，處于高于一切的地位，人的生命價值在于為己。我們堅持以人為本，尊重生命，這是沒有問題的。但不能把所謂“生命意識”與維護國家利益、人民利益對立起來，甚至不論善惡，不分美丑，不講原則。我們所說的生命意識以國家和人民的利益為前提，國家和人民的利益高于一切，人生的價值在于奉獻。這既是我們的偉大民族精神，也是當今我們的時代精神。
語文教學應(yīng)該張揚這種精神。奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，羅素的《我為什么而活著》，馮友蘭的《人生的.境界》等課文都是極好的素材，這些來自不同國家的圣哲們告訴了我們同一個道理，那就是人活著應(yīng)該為民族、社會、國家、宇宙作出貢獻，這是人的生命的全部意義和內(nèi)涵。
四、尊重生命的倫理。
諾貝爾和平獎獲得者史懷哲認為，任何一種生命都有其存在的價值和理由，他們都沒有高等與低等、有價值的和沒有價值的分別，我們應(yīng)該寬容和尊重他們的存在，并將那些有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位，這是形成良善和博愛品德的基礎(chǔ)。
受封建等級制度和門戶觀念的影響，當代中學生習慣性地將人分成三六九等，他們歧視那些出身卑微、家境貧寒、成績一般、有生理缺陷的學生，在實際行動中則輕視、摧殘甚至扼殺這些人的生命，尤其令人感到可怕的是，許許多多的學生成了旁觀者，他們對這種恃強凌弱的行為保持著冷漠和欣賞的態(tài)度。
針對這一現(xiàn)狀，浸潤著豐富人文情懷的語文課本為我們提供了進行尊重生命倫理的教育的契機。如教授魯迅的小說《祥林嫂》一文，很多教師仍然停留在對封建禮教的批判和人物形象的分析上，而沒有上升到尊重生命倫理的層面?！傲鴭尅边@一人物往往被師生定格為“可笑可悲”的小人物，而沒有繼續(xù)挖掘這一形象的現(xiàn)實意義，她對弱者祥林嫂所持的冷漠和嘲笑態(tài)度，無疑成了加速祥林嫂死亡的催化劑，我們的身邊有大量的這種人的存在。通過分析和討論，學生會受到強烈的情感和道德的震撼，他們會反思自己和他人的態(tài)度和行為，從而形成尊重生命倫理的意識，善待自己和他人生命。
生命教育的最大特色就在于培養(yǎng)學生健全的生命觀，接受生命，接受生命中的一切必然和偶然。理解生命，善待生命，尊重生命的倫理，發(fā)掘生命的意義并珍惜生命，在生命力的發(fā)揮和奉獻中去體會生命的魅力。學生最終體會到：正是生命的可貴可愛，不可替換才賦予生命以應(yīng)有的人生價值。
作者郵箱：fcrjrm0752@。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇四
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本取向的教育，是智力因素與非智力因素的相互激發(fā)，相互驅(qū)動，辨證推進，螺旋式上升的過程。新編《數(shù)學課程標準》第二部分的課程總目標中指出：“具有初步的創(chuàng)新精神和實踐能力，在情感態(tài)度和一般能力方面都能得到充分發(fā)展?！边@簡短的文字強調(diào)了小學數(shù)學教學的其中一個目標就是要引導學生增強創(chuàng)新意識，富有創(chuàng)新能力，健全創(chuàng)新人格。本文擬結(jié)合《數(shù)學課程標準》對如何在小學數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識談三點認識。
一、為學生營造和諧氛圍，誘發(fā)創(chuàng)新動機。
創(chuàng)新精神是人們從事創(chuàng)造活動的愿望與態(tài)度，它需要人內(nèi)在的動機和外在動機激勵和推動，這種動機需師生雙方共同合作。特別是在課堂教學中，師生在人格上應(yīng)是完全平等的，不能由教師占課堂，而應(yīng)把課堂看成是學生與教師共同探究問題的陣地。因為只有營造出民主和諧的課堂氣氛，才有助于激發(fā)學生創(chuàng)新動機，使創(chuàng)新意識得到發(fā)展。教師真誠的微笑在教學中舉足輕重，微笑使學生意識到教師在關(guān)愛學生，盼望得到學生的支持，能給學生一種安全感、輕松感、愉快感、享受感。學生質(zhì)疑問難時，學生答錯問題時，教師應(yīng)設(shè)法站在學生的角度，體會學生的想法和感情，用微笑的神情、親切的言語，給予恰到好處的鼓勵和點撥，讓學生大膽的表達自己的觀點，使他們在民主、和諧的氛圍中學會思考問題，解決問題。比如，我讓學生探究以下算式：12×11=、13×11=、14×11=、15×11=、16×11=的得數(shù)時，先讓學生計算，然后圍繞“你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？”再讓學生探究其中的規(guī)律，鼓勵學生質(zhì)疑、交流，有一個學生說：“第一個數(shù)分別是12、13、14、15、16，第二個數(shù)是都是11?！庇械膶W生說：“都是乘法?！币灿械膶W生說：“可以用第一個數(shù)乘以10與1的和計算出得數(shù)?！蔽覍λ麄兊陌l(fā)現(xiàn)給予了肯定，并表揚他們的發(fā)現(xiàn)。我接著引導：“得數(shù)與第一個乘數(shù)之間有什么規(guī)律呢？”最后有一個學生觀察，發(fā)現(xiàn)了一個十分重要的規(guī)律，它們的得數(shù)是“第一個數(shù)的兩邊分，中間加。”的結(jié)果。我鼓勵他真是一個會觀察的小科學家，這是一個重大的發(fā)現(xiàn)。其他的同學用驚訝的目光望著他，激勵了其他同學的創(chuàng)新動機。
二、充分挖掘教材因素，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
小學數(shù)學教學中的創(chuàng)新教育必須憑借教材，緊扣教學內(nèi)容，挖掘教材中的創(chuàng)新因素。數(shù)學教學中的創(chuàng)新因素大量存在，且分布廣泛，需要教師共同去挖掘，達到培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力的目的。
1、在討論中創(chuàng)新。
課堂教學中引導學生嘗試討論，能激發(fā)學生思維，促進學生創(chuàng)新能力的形成。教學中我一般采用個人自學、小組交流、全班討論的教學步驟。在整個教學過程中學生通過自學匯報、與他人交流，進行討論甚至爭論等形式，進行創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。比如：三年級下冊“面積”部分有這樣一道題：一根鐵絲正好能圍成邊長為4分米的正方形，如果用這根鐵絲圍成長方形，它的面積有多大？在教學的過程中，我首先讓學生讀題，然后學生獨立思考，接著組織討論、交流。在交流中，生1：長3分米，寬1分米，面積：3×1=3（平方分米）。生2：不對，長方形的周長不是4分米。我根據(jù)學生的錯誤引導提問：長方形的周長是多少？怎么計算呢？生3：長方形的周長等于鐵絲的長，4×4=16（分米）。我對他給予肯定，并再次引導，那么長方形的面積怎么計算?生4：2×8=16（平方分米），……經(jīng)過一番激烈的討論，我又讓學生說說長方形的周長計算公式，并出示了（+）×2，生4明白了自己的錯誤。最后，終于明白了長方形的面積可以是：5×3=15,6×2=12,7×1=7,這樣有意識地引導學生自主地發(fā)現(xiàn)問題，多種途徑地解決問題，有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。
2、在算法多樣化中創(chuàng)新。
在嘗試計算的過程中，學生可能不用成人通用的方法，而經(jīng)常會從自己的生活經(jīng)驗和思考角度出發(fā)，產(chǎn)生不同的運算方法。作為成人的教師要從學生的角度出發(fā)，去思考學生的各種解答的方法，注意傾聽他們的所思所想。其實，學生能夠而且應(yīng)該“發(fā)明”自己的計算策略，這種“發(fā)明”對他們的數(shù)學理解是很有幫助的，也表明了學生解決問題的策略的多樣化。同時，所有學生都能從聽取、反饋別人的方法中受益。這種與別人不同的思考方式張揚了學生的個性，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神有效途徑。在小學數(shù)學教材中為我們設(shè)計了相關(guān)的內(nèi)容，比如，一年級上冊“20以內(nèi)加減法”內(nèi)容中的“買鉛筆”活動，教材創(chuàng)設(shè)了一個小動物買鉛筆的情境：15枝鉛筆，賣出9枝，還剩多少枝？對于這個問題的解決，教材并沒有一種統(tǒng)一的方法，而是呈現(xiàn)了四種思考的策略：一根一根地數(shù)；把5分成10和5，10-9=1，1+5=6；把9分成5和4，15-5=10，10-4=6；9+6=15，15-9=6。這樣，學生在不同的思考策略中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3、在提出問題與解決問題中創(chuàng)新。
心理學的研究表明，每個學生都有分析、解決問題和創(chuàng)造的潛能，關(guān)鍵是課程內(nèi)容要提供好的素材，以促進學生的這種發(fā)展。學生提出問題比回答問題更有價值。教材里有很多這方面的訓練，比如：在小學數(shù)學教材中設(shè)計了“你能提出什么數(shù)學問題？并試著解答？這樣的問題。教學中教師要引導學生在理解題意的基礎(chǔ)上，大膽提出自己想提的數(shù)學問題，并自己解答，哪怕是一個教師認為很簡單問題，也要給予肯定，特別要組織學生交流活動，從交流中使學生體驗到成功的喜悅，樹立信心。
三、注重強化實踐操作，培養(yǎng)創(chuàng)新品格。
心理學研究表明：在手腦并用時，大腦的創(chuàng)造性有關(guān)區(qū)域受到刺激而活躍起來，手使大腦的功能得以發(fā)展，變得聰明，大腦使手的技能得以訓練變得靈活。因此，在教學中，教師讓學生動手操作，實際上是把特定的概念、公式、法則等外化為動手操作的程序，然后再通過“外化”程序“內(nèi)化”為學生智力活動，從而發(fā)展學生的數(shù)學思維。例如，在學習了“分數(shù)的認識”后，我讓學生取一張正方形紙，把它折出面積相等、形狀相同的四份，大家的興致很高，很快折出三種折法。這時，我并沒有告訴學生其它方法，而是鼓勵學生大膽思考，想想還有其它折法嗎？激起學生探索的欲望，促使學生進一步嘗試終于又折出第四種折法，學生在這個開放的活動空間里，品嘗到了成功的喜悅。
總之，“創(chuàng)新”是一個永恒的課題，在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，不是一朝一夕的事，更不可能一蹴而就，它需要廣大數(shù)學教育工作者在教學實踐中不斷探索、不斷創(chuàng)新。
一、當前小學數(shù)學教學中存在的問題。
1.課堂氣氛不活躍、教學方法單一。
傳統(tǒng)的小學數(shù)學都是采用灌輸式的教學模式，即教師在講臺上講題，學生在座位上做題，這種教學模式雖然能夠在一定程度上提高教學進度，卻不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，并且枯燥單一的課堂環(huán)境也難以調(diào)動起學生的學習積極性。
2.思維定式阻礙創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
小學生的思維正處于發(fā)展的階段，在這個年紀中，他們不具備較強的理解能力，而數(shù)學課程又是一門極具思考的學科，往往教師在講解一道題目時，不會選擇最容易的解法，而會選擇最容易理解的解法。長此以往，在這樣的教學環(huán)境中，學生便會受到思維定式的影響，他們在做題時只有照搬照抄教師的解題方式，并不會舉一反三，在遇到相同類型的題目時，就會遇到各種各樣的問題。
3.從眾心理影響學生思考。
通過對現(xiàn)如今小學數(shù)學實際教學課堂調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當教師在課堂上提出一個問題時，一些積極的學生會用于回答教師的問題，而一些缺乏自信心的學生發(fā)現(xiàn)自己的心目中的答案與這些同學回答的不一樣時，他們就會對自己的想法產(chǎn)生疑問，不能夠在心底堅定自己的想法，最后只能將其改成和別的同學一致的答案。這種從眾的心理都是由于學生不自信的表現(xiàn)，不利于學生個性化的發(fā)展，學生在這個心理的影響下會形成懶惰的心理因素，最終失去創(chuàng)新的能力。
1.培養(yǎng)學生的學習興趣。
興趣是學習的第一動力，要想激發(fā)學生學習數(shù)學的積極性，就需要增強數(shù)學課堂的趣味性，而一堂課的開始是尤為關(guān)鍵的。傳統(tǒng)的教學方式，教師剛進教室就會說：來，大家把書翻到某某頁，我們來學習一些某某課的內(nèi)容。這種教學方式在一開始就降低了學生的學習興趣，也不利于學生課堂上注意力的集中。教師可以結(jié)合信息技術(shù)，利用多媒體工具來導入，是一個良好的課堂開頭。
2.創(chuàng)設(shè)良好的學習環(huán)境。
小學生具有活潑好動的天性，往往一些有趣的事物能夠吸引他們的注意力，教師可以在數(shù)學教學中結(jié)合游戲教學，在游戲的過程中學習，激發(fā)學生的學習欲望和學習興趣，使學生能夠潛移默化的掌握好知識。例如：在小學數(shù)學人教版教材《小數(shù)除數(shù)》一課中，教學目標是讓學生理解“整除”、“余數(shù)”的概念。教師可在課前準備好12張卡片，并且讓學生將這些卡片進行分堆，并且規(guī)定每堆卡片數(shù)量必須相同。學生經(jīng)過動手操作都會產(chǎn)生疑問：為什么5堆的卡片會有多余的卡片。這個時候，教師就可以根據(jù)這個問題來開展整堂課的教學內(nèi)容，提出“整除”、“余數(shù)”的概念。通過這種游戲的教學方式，很容易就讓學生理解知識點，同時也能提高他們的創(chuàng)新能力。
3.提高學生的動手能力。
小學生有著活潑好動的特點，在課堂互動的過程中能夠提高彼此對知識的理解能力，同時在互動的過程中培養(yǎng)自己的模型思想。教師需要增加課堂上的互動時間，將課堂上的一部分時間交給學生，這樣不會影響教學的進程，反而會得到意想不到的課堂效果[2]。例如：在小學數(shù)學人教版教材《量一量，比一比》一課中，教師就可以采用這樣的教學方法，課堂上將學生按照小組的形式進行分配，向他們提出問題：生活中有哪些物體是長方形和正方形的。根據(jù)教師的安排，學生會積極的測量身邊的物體，在自己小組進行討論。這樣學生就能夠通過小組互動的方式得出結(jié)論，不僅加深了他們的團隊合作意識，還能培養(yǎng)他們的數(shù)學模型思想，這對他們創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到了有利的幫助作用。
4.注重教學與生活的結(jié)合。
小學數(shù)學的教學內(nèi)容與生活實際有著緊密的聯(lián)系，學好小學數(shù)學能夠?qū)W生的生活方方面面起到幫助的作用。在實際的教學活動中，教師應(yīng)該有意識的將數(shù)學問題結(jié)合生活，這不僅可以增強學生學習數(shù)學知識的興趣，讓學生感受到他們的生活中充滿了數(shù)學，同時這也有利于課堂教學效率的提高。在生活化數(shù)學的教學環(huán)境中，學生可以憑借自己生活經(jīng)驗，大膽的數(shù)學問題進行假設(shè)和猜測，這對其創(chuàng)新思維能力的養(yǎng)成起到了幫助的作用。例如：在小學數(shù)學人教版教材《數(shù)據(jù)的收集和整理》一課中，教師就可以改變傳統(tǒng)的教學方式，帶領(lǐng)學生走出課堂去搜集數(shù)據(jù)。如在學校的體育館內(nèi)收集運動的器材的數(shù)據(jù)，籃球有多少只、羽毛球有多少只等，并且將學生進行分組，讓他們做好數(shù)據(jù)的統(tǒng)計。傳統(tǒng)的數(shù)學教學限制于課堂之內(nèi)，在書本上會有數(shù)據(jù)收集的方式，教師對本節(jié)課內(nèi)容也是一帶而過，很難激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。將數(shù)學知識與生活相結(jié)合，帶領(lǐng)學生走出課堂，親身體驗數(shù)據(jù)收集的過程，能夠激發(fā)學生的學習數(shù)學知識的興趣。同時，分組合作也拉近了學生們之間的關(guān)系，在這樣的學習環(huán)境中，學生創(chuàng)新思維能力得到了培養(yǎng)，能夠通過不同的方法進行數(shù)據(jù)的收集。
5.布置開放式的課后作業(yè)。
在數(shù)學教學活動中，教師應(yīng)該有意識的去培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，這可以從學生的興趣著手，豐富課堂教學內(nèi)容，多元化的教學方式。除此之外，教課后的練習題設(shè)置中，教師也能通過開放式的作業(yè)布置，鍛煉學生的解題答題的能力，從而培養(yǎng)學生良好的創(chuàng)新思維。小學數(shù)學的練習題不能只是注重結(jié)果，即教師不能只關(guān)注學生解題的答案是否正確。從舉一反三的角度來看，教師更應(yīng)該注重學生的解題過程中所運用的方法。例如在有關(guān)長方形面積計算的教學中，其練習題的設(shè)置普遍都是一個長方形中給定長寬數(shù)據(jù)，然后讓學生計算出這個長方形的面積。這種練習題雖然能夠加深學生對長方形面積計算公式的理解，但是卻不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。對此，教師就可以自行編制開放式的練習題，如“假設(shè)我們要給班級里的窗戶制作一個窗簾，窗戶的長度是2米，寬度是1米，那么我們需要購買多少面積的布料呢？在練習題中，有的學生首先數(shù)出了班級里的窗戶的數(shù)量一共6扇，然后所需購買布料的面積就是2×1×6=12。有的學生則認為，為了達到更好的遮陽效果則需要購買更多的布料，如每扇窗戶的長度高出10cm左右。這就是創(chuàng)新能力的形成，如此一來學生不僅能夠完成了書本知識的學習，也能體驗到數(shù)學知識與生活的有機結(jié)合，在解決問題的過程中同時培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。小學數(shù)學作為小學階段最為重要的一門學科之一，旨在培養(yǎng)學生思維能力和解決實際問題的動手能力。在新課程背景下，教師應(yīng)該解放傳統(tǒng)教學思想，創(chuàng)新變革教學模式，只有這樣才能發(fā)揮出數(shù)學對學生的幫助作用。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇五
江蘇省淮安市平橋第二中學馬云龍。
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭之力”（江澤民語）。的確，在這知識爆炸的時代，科技在不斷發(fā)展，社會在不斷進步，競爭更加激烈。然而，所有的競爭之本是人才的競爭。黨和國家為此制定了科教興國、優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略。這就要求我們廣大教育工作者自覺地把學校管理、學科教學、班隊活動和社區(qū)教育等定位在創(chuàng)新教育上面，即：培養(yǎng)下一代的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。初中語文學科是各門學科的基礎(chǔ)，是開展創(chuàng)新教育的基本組成部分，因而在堅持素質(zhì)教育的實踐中加強學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是語文教學的重中之重。但是作為創(chuàng)新能力只能寓于生活實體的個性之中，所以現(xiàn)代教育理論認為，個性教育是語文教學需要攀登的一個重要階梯。初中語文教學當然不能例外。
所謂“個性”心理學是這樣規(guī)定的：“個性是指一個人的整體精神面貌，亦即具有一定傾向性的人的心理特征的總和。”現(xiàn)實中的每個學生生活的空間和時間不盡相同，受到家庭和社會的影響以及學校教育水準也不一樣，學生接受知識、認識社會和自然的能力必然存在差異，這為學生的個性差異的存在與各種個性發(fā)展提供條件。學生生活在家庭、學校、社會以及個人年齡層次、文化底蘊等不同因素組成的多維坐標系里，為不同方向人才的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。有人善于言談，有人善于動手，有人善于思考，有人善于行動......作為語文教師的我們又如何去根據(jù)他們各自的坐標，讓其個性得到主動發(fā)展從而獲得創(chuàng)新能力呢？筆者認為可從以下幾點做起：
激發(fā)興趣誘發(fā)個性。
“興趣是最好的老師”?！皼]有興趣的地方就沒有智慧的靈感”。所以，一個好的老師總會千方百計激發(fā)學生的興趣，總要認真鉆研教材，不斷大膽探索，根據(jù)學生實際，擬制訓練方式。首先，我上課時總讓學生學習名人名言，從中感受榜樣的力量。其次，在教學時設(shè)計有利于培養(yǎng)學生探究能力的問題，幫助學生提高興趣，發(fā)展個性。如教學《背影》時，講到父親為兒子買橘子時，我先準備了一個道具--青布衣馬褂。課上，我讓一個同學當起演員，為同學們表演買橘子的情景。表演者感觸自然很深，其他同學看了表演亦體會字里行間的包含的父子深情。當大家陶醉在父子深情之際，我提問：朱自清父親為什么只買橘子？是不是當時沒有其他東西可買？如果有，為什么只買橘子？一時間，學生被蒙住了，可大家仍然對這個問題很感興趣。后來，常去揚州的同學說出揚州有送橘子的風俗--走局，即：走好運。那年中考的時候，竟有有學生包粽子送同學，意即：中了。這怕是買橘子討論的啟示。它不僅培養(yǎng)了學生的興趣，增長了學生的知識，也促使學生有了良好的道德品質(zhì)。此外，我據(jù)學生模仿性強，喜歡唱歌等特點組織他們演課本劇。如教《威尼斯商人》，我先讓學生看視頻，然后在獲得深刻體會的基礎(chǔ)上進行表演。這樣，既濃厚了學生的興趣，也使得他們找到差距，從而使自己的個性特長得以很好地發(fā)展，創(chuàng)造性思維得到鍛煉，也使語文教學增添了幾分活力。
因材施教助長個性。
個性特征告訴我們，人的個性具有共性和個性的特征，只有把握這一點，才能正確認識、了解人的個性，促進人的良好個性形成和發(fā)展。所以，在語文學習過程中，我們要積極發(fā)現(xiàn)學生的個性特長，努力做到“因材施教”。
在語文教學過程中，如果讀者知識獲得閱讀客體所提供的等量，而沒有自我個性的再創(chuàng)造，那就不能談什么閱讀教學中要發(fā)展學生個性和創(chuàng)新能力了。只有充分發(fā)現(xiàn)學生自我個性特點、強點、閃光燈，才能更好地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。如教《愚公移山》時，我們除了分析文章要表達的艱苦奮斗，不怕困難這一主題外，還設(shè)計了評價愚公移山這一做法的合理性。學生們從說紛紜：有的認為愚公應(yīng)該考慮移山成本太高，可以搬遷；有的認為愚公應(yīng)該保護生態(tài)環(huán)境；當然絕大多數(shù)在肯定他的艱苦奮斗精神的同時，提出自己的合理化建議?！耙皇て鹎永恕边@必然引起很多學生的.求異思維、創(chuàng)新思維。另外，我們還要從聽、說、讀、寫等多方面去發(fā)現(xiàn)各自的理解，甚至是動手實驗或?qū)嵺`。如教《死海不死》，我讓學生邊實驗，邊用物理化學等知識去解釋“死海不死”的原因，同時加強學科間的聯(lián)系。
積極引導實踐個性。
“實踐--認識--再實踐--再認識”，這是人們的認識規(guī)律。為此，我們本著這一規(guī)律積極引導學生充分發(fā)揮自己的聰明才智以及去大膽實踐精神，引導他們發(fā)散思維、勇于創(chuàng)新。我這里所說的實踐主要是多讀、多思、多寫、多改，以不斷表現(xiàn)自我在語文學習中的獨到之處。首先是鼓勵學生在共同學習基礎(chǔ)上，多讀多思，多寫多改，并在完成任務(wù)的同時，根據(jù)自我需要，自我意愿去鍛煉自己的單方面才能。其次，積極開展書法、朗讀、表演（講演）和作文等興趣小組活動。不少學生訂閱《中國書畫家報》、《漢語拼音》、《演講與口才》和《寫作》等報刊。他們不僅學理論，而且勤于練習，再加上教師的適時點撥，從而很好地促進學生的個性發(fā)展，使他們真正能夠主動發(fā)展。學生潘順喜歡書法，我就常常陪他一同練習。他興趣濃了，字也好漂亮了。后來他在無錫商校舉辦的書法競賽頻頻獲獎，還因此被留校。第三，開展豐富多彩活動，為展示個性發(fā)展的成果提供機會。我不僅常常在班里舉辦朗讀、競賽、辯論會，書寫比賽、作文競賽及課本劇等活動，還積極推薦學生參加“五四”、“國慶”、“元旦”等文藝晚會，特別每年6月1日要選送作品或朗讀（表演）節(jié)目到鎮(zhèn)上藝術(shù)節(jié)上去展示。功夫不負有心人，學生閱讀，寫作及書寫能力有了提高。楊步云、趙洪寶等同學在初三就在市縣小報上發(fā)表文章了，趙松松同學的劇本《釣魚》為學校文學社的《雛燕》刊物所錄用。
鼓勵求異張揚個性。
積極鼓勵學生根據(jù)自我掌握的知識經(jīng)驗，拓展思維的界域是發(fā)展學生個性一個重要途徑。如：有一年，我要學生寫一篇《一件新事》的作文，雖然仍有不少落入俗套，但是一個叫王菲的同學寫了在改革開放后的今天，下崗工人先自己外出打工，回來后還帶動其他下崗工人一道辦起玩具廠這類貼近現(xiàn)實的文章。我閱讀后不僅圈點下批語，而且到班級表揚他文章的時代性，現(xiàn)實性和社會性。再如有的同學作文樸質(zhì)無華，有的同學作文辭藻華麗，作為教師就不能搞偏頗，應(yīng)該表揚各自的長處，從而使他們形成各自風格。99級學生葛小東，王志國這兩個風格迥異的作文同登《雛燕》文學報上，各得其所并怡然自樂。
在閱讀教學中，我們要常常啟發(fā)學生多層面，多角度進行擴散思維，讀出自己的獨特見解。如教《給烏蘭諾娃》時，我組織幾個學生分別代表科學家、工人、農(nóng)民、解放軍、學生、作家來談“勞動創(chuàng)造了美”的體會。他們言之有理，言之有序，有理有據(jù)，其語言風格體現(xiàn)了人物身份特點?？梢哉f，在大語文教育觀指導下，發(fā)展學生個性，是廣闊天地大有所為的。
及時評價匡扶個性。
學生取得成功固然要給予支持、表揚，對學有成效、學有專長更要給予肯定。作為教師對學生表現(xiàn)出來特殊才情個性化見解固然要積極鼓勵，但是對個別學生存在的一些不良“行為”也要給予制止，如：有學生讀書時嘩眾取寵怪腔怪調(diào)、有同學演課本劇時動作言談舉止不文明等。這時我們就要及時給予匡扶，合理批評。當然老師也要處理好偏愛與偏見的關(guān)系，全面發(fā)展與偏科的關(guān)系。此外，我們老師還要處理好培養(yǎng)優(yōu)等生、轉(zhuǎn)化差等生和提高中等生的關(guān)系，要確保大面積豐收，絕不能為了培養(yǎng)個別學生而忽略其他同學。
總之，只要我們廣大語文教育工作者認真鉆研、勤于探索、銳意改革，不斷挖掘教材內(nèi)涵，不斷研究學生的個性特征，對他們進行適時對路地培養(yǎng)，學生的個性特征就能得到充分發(fā)展、主動發(fā)展，主觀能動性就一定能得到充分發(fā)展，他們的創(chuàng)新意識必定增強，創(chuàng)新能力也一定會迅速提高，國家興旺發(fā)達的不竭之力就找到了永恒之源。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇六
語感是對語言文字的敏銳感覺，一種對語言文字的豐富聯(lián)想、想象的感知活動，它是理解一切語言文字的基礎(chǔ)，是人們直覺地感受、領(lǐng)悟、把握語言文字的能力。這種能力是長期語言實踐中所形成的一種心理能力。在語文教學中，培養(yǎng)學生的語感能力尤其重要，在實踐訓練中，我總結(jié)出以下幾種方法：
一、換一換。
換，就是語言轉(zhuǎn)換訓練，在學習課文語言時，能在理解的基礎(chǔ)上改變評閱的表達形式，變課文語言表達的一種形式為多種形式。在閱讀教學中，我采用轉(zhuǎn)換詞語、句式的形式，讓學生學習語言，領(lǐng)悟語言運用的規(guī)范意義。
如在《霧凇》中有這樣的句：“慢慢地、輕輕地、一層又一層地給松針、柳枝鍍上了白銀”。教學中可以引導學生用其他的詞換“鍍”字，比如“涂”、“貼”、“加”、“漆”等，然后組織學生討論，因為霧凇的形成過程是緩慢的，是個逐漸的過程，一個“鍍”字不僅體現(xiàn)了這一過程的特點，而且把這種很輕很薄的柔美也充分表現(xiàn)了出來，給人以美的享受。只有通過這樣的引導，學生才能體會到遣詞造句的精到之處，品味出其神韻。
二、丟一丟。
丟，是指教師有意識地將范文的重點詞句去掉，來訓練語言，培養(yǎng)語感。比如在《李時珍夜宿古寺》一文中有這樣一句話：“我們就在這里住一夜吧！”訓練時，我故意丟掉“就”字，讓學生體會，這樣丟了行不行，對表達的效果有什么影響。經(jīng)過討論得出，去掉一個“就”字，就不能看出李時珍的那種“為了萬民得?！倍试赋钥?、只能“將就”住在破廟里之意。通過這樣一“丟”，學生便從中發(fā)現(xiàn)了問題，找到了語言的規(guī)律，獲得了“語感”。
三、比一比。
有比較就有發(fā)現(xiàn)。進行語言訓練，也應(yīng)讓學生通過比較，比出問題，比出規(guī)律，領(lǐng)會語境。
比如在教學《普羅米修斯盜火》一課時，可以讓學生抓住兩個詞來比較：
他看到人類生活在寒冷和黑暗中，決心為人類盜取天火。
宙斯……便大發(fā)雷霆，決定要狠狠懲罰他。
通過比較，同學們能體會到“決心”一詞用得非常準確，“決心”不僅說明了普羅米修斯立志要解除人類無火的.痛苦，還說明了盜取天火并非簡單的事，需要有克服困難和面對天神宙斯的勇氣。而對于統(tǒng)制諸神的宙斯來講，懲罰普羅米修斯不需要請示任何人，“決定”一詞表現(xiàn)了他的狠毒和獨斷專行。這樣一來，同學們比出了味道，懂得了意思相近的詞在不同的語境中表達的意思是不同的，把人物的形象銘記于心。
四、補一補。
補，就是讓學生根據(jù)范文的語言進行思維發(fā)散，進行語言補充，以訓練學生的思維品質(zhì)和語言表達能力。仍以《普羅米修斯盜火》一課為例。這篇課文以“無火——盜火——受罰——獲救”為主要線索，在具體敘述上，作者有意識留下了一些空白，如普羅米修斯盜天火帶到人間后人們的反映作者并沒有寫，又如天神宙斯是如何追查盜火者的，普羅米修斯被縛后的心理狀態(tài)等等也沒有寫。這些空白的存在無疑給學生留下了想象的空間，為教學時對學生進行想象能力的培養(yǎng)和發(fā)散思維的培養(yǎng)提供了良好的空間。在實際教學中，教師可引導學生抓住補白進行語言補充，帶領(lǐng)學生地充分感受人物的性格，加深對課文的理解，這些，恐怕不是教師的講解所能做得到的。
五、調(diào)一調(diào)。
調(diào)，即調(diào)換文章中語言的順序，重新組合，句子里詞語，一段話中的分句，有時前后調(diào)換一下并不影響意思表達，但是表達的情感卻是有著天壤之別。如《珍珠鳥》一文的開頭是這兩句話：“真好！朋友送我一對珍珠鳥?！痹诮虒W中，教師可以把這兩句話的順序調(diào)整一下，讓學生去讀一讀，體會一下意思和情感的表達是否相同。而學生在這樣的訓練中，就能感悟出把“真好”一詞放在最前面，更能表達出作者迫不及待要流露出無比喜愛珍珠鳥的感情。
六、讀一讀。
無論是語感實踐，還是語感分析，都離不開朗讀。只有通過朗讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確生動，感受祖國語言的無窮的魅力。因此，教師訓練學生語感，就應(yīng)該注意朗讀指導。使讀步步深入，并在計中合理穿插說與寫的練習，把聽說讀寫聯(lián)系起來，把課文的語言轉(zhuǎn)化為自己的語言。
七、演一演。
任何一種能力的獲得，都需要經(jīng)過長期的反復的實踐，學生對語言的敏銳的感受，也必須經(jīng)過長期的語言實踐。因此，在教學中，我安排了豐富多彩的實踐活動，讓學生在運用中積累語感。如果課文是童話寓言，分角色演演；課文是敘事的，就開個故事會；課文是寫人的，就介紹人物的事跡；課文是寫景的，就當一次導游等，把形式搞得生動活潑，情趣盎然，令學生印象深刻。
總之，語感不是一朝一夕就能形成的，它需要通過長期有意識的、科學的訓練才能逐步形成，在語文教學中，在精讀精練中，采取適當?shù)姆椒ǎ拍芗訌妼W生的語感。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇七
1.在互動的語言實踐中，能有條理地講述一些動物的特點，能說出自己喜歡這種動物的原因，培養(yǎng)學生交際的能力。
2.在情境中感受與人交際時做到說話完整、生動、具體，交流有禮貌，激發(fā)學生表達的欲望和自信。
3.在交際的過程中還能使學生了解到更多的動物特點，從而激發(fā)學生了解動物的興趣和親近動物、愛護動物的情感。
學習者分析。
我們學校處于農(nóng)村，觀察這些動物很方便，學生更能深入的去了解、觀察動物的活動，學生能具體的描述動物的特點。
教學重點難點。
1、通過互動和諧的交際了解到更多的動物特點。
2、在活潑開放的交際形式下，把話說完整、生動、具體，交流有禮貌。
課前準備。
1.布置學生業(yè)余時間，在家長的陪同下，到動物園或親友家走一走，看一看有哪些可愛的動物，觀察它們的樣子，了解它們的生活習性。
2.課前要了解學生喜歡哪種動物多一些，方便在課堂中操作。
教學過程設(shè)計：
一、猜一猜。
1.猜謎語導入：高傲的白鵝，性格古怪的貓，慈祥、盡職的母雞……在喜愛他們的作者筆下，一只只小動物栩栩如生。同學們，我們都有自己喜歡的動物，老師也有喜歡的動物，大家來猜個謎語就知道了。
學生進行猜謎語活動。
八字須，往上翹，說話好像娃娃叫，只洗臉，不梳頭，夜行不用燈光照。（貓）凸眼睛，闊嘴巴，尾巴要比身體大，碧綠水草襯著它，好像一朵大紅花。（金魚）。
2.揭示課題：這就是老師喜歡的動物，今天我們就來說說自己喜歡的動物。（板書課題：說說你喜歡的動物）學生齊讀課題。
二、說一說。
1.你們是怎么知道老師喜歡貓和金魚的？
2.引導學生從謎語中找出動物的特點。（相機板書：外形、脾氣）你還想知道動物的哪些事呢？（相機板書：吃（進食）、玩（嬉戲）、休息等特點）這就是動物的（特點）（板書：特點。）。
3.玩游戲：同學們，我們來玩?zhèn)€游戲，叫“你說我猜”，怎么玩呢？請看游戲規(guī)則。（出示游戲規(guī)則，老師讀規(guī)則。）游戲規(guī)則：
你說：可以說謎語，也可以描述動物的一兩個特點，讓大家猜猜你喜歡的是什么動物。（回顧板書，動物的特點包括哪些。）我猜：根據(jù)別人的描述，猜出動物的名稱，并簡單說理由。
4.老師舉例子，讓學生學會用句型說話：它……老師利用板書，要求學生學會抓住動物的幾個特點來說話：外形、脾氣、進食、嬉戲、休息等先讓學生兩人玩游戲，再指名跟全班玩游戲。
5.剛才的游戲中，你有什么收獲？讓學生再次了解自己說話的內(nèi)容。
6.小結(jié)：看，抓住特點多么重要呀！動物的可愛的外形，古怪的脾氣，有趣的休息方式都告訴我們了。學會抓住特點，就能講得清楚。（板書：抓特點，講清楚）。
三、看一看。
1.動物世界奇妙無窮，我們一起到動物園去看看吧。
2.展示動物有趣的圖片。
3.補充說話練習。老師只說一種動物的一兩個特點（選取說話的這種動物必須是學生喜歡的，比較了解的），讓學生來補充這種動物的其它特點，有趣的事。
4.小結(jié)：通過跟同學聊一聊這種動物，我們對它的了解更深了。
四、聊一聊。
1.課前老師了解到喜歡（）（）（）（）這幾種動物的同學比較多。（括號里是事先了解到的大多數(shù)學生喜歡的某些動物）。
2.喜歡同一種動物的同學聚在一起，說說這種動物有什么特點？你是怎么發(fā)現(xiàn)這種動物的特點的？看看誰觀察得最仔細。學生拿出自己喜歡的動物圖片進行交流。
（課前了解學生喜歡哪種動物，哪些動物是學生最喜歡的。）。
3.請代表來介紹自己喜歡的動物，學生評價。
4.小結(jié)：平常細心觀察，抓住動物的特點來介紹，使人聽得更清楚、更明白。
五、議一議。
1.這些動物多可愛呀，可是總會發(fā)生這樣的事，誰來救救它們呀？（看動物被抓，被傷害，家園被破壞的圖片）。
2.我們應(yīng)該怎樣做，才能保護它們呢？學生自由發(fā)言。
（看書、電視、網(wǎng)絡(luò)、飼養(yǎng)、去動物園等）。
推薦書目：《我的動物朋友》《動物世界》。
推薦電視節(jié)目：《人與自然》《狂野周末》《神奇的自然》。
想了解更多的知識，就讓我們到生活中去探究、去發(fā)現(xiàn)吧。
七、布置作業(yè)。
回家把你今天了解到的動物知識告訴你的家人、朋友。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇八
所謂“感悟”，是指人們接觸外部事物后有所發(fā)現(xiàn)人有所感觸而領(lǐng)悟一些道理或思想感情。閱讀中的“感悟”是學生憑借對語言及其語境的直感，獲得某種印象或意義的心理過程，是意會。因而感悟不是通過教師的講解就能獲得的，只有讓學生潛心讀書，自己咀嚼語言文字的滋味，去體驗語言文字的感情才能實現(xiàn)。
漢語是一種表意的語言，它的許多妙處往往只能“意會”，不能“言傳”。遇此情況教師如果搞繁瑣分析，硬性灌輸給學生一些自己或教參上的理解，一堂課下來，學生記住的只是有關(guān)課文的干巴巴的骨架。文章的形象、情感都不見了。究其實質(zhì)就是教師在以自己的思想去代替學生的思維和想象力。針對這一情況，“感悟”便顯得尤為重要。
“感悟”是由感而知、而覺、而悟，這是一個由淺入深，由感性到理性，由低級到高級的認識過程。漢語言自身的“偏重文理，略于形式”的特點就決定了“感悟”應(yīng)作為理解語言的目標和手段。現(xiàn)在，具有較好的母語的語文表達能力，已成為謀職的一個先決條件。而目前大家對大學生的語文表達能力普遍感到憂慮，以致要考慮在大學普遍開設(shè)“大學語文”課。從小學，到中學，到大學，這是一條教學長河；大學是下游，中小學是上游。上游能源源不斷地供給清澈的河水，才能保證下游不但水質(zhì)好，而且水流寬廣。
中小學語文教學質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到大學生的語文水平。造成大學生語文水平每況愈下的原因是多方面的，板子光朝中小學語文老師身上打，這是很不公平的。這也不是說我們做老師的沒有責任，而是說真要解決問題，必須首先反思我們總的教育思想、教育政策。然而，這是中央的事，小民往往是說不上話的。不過我們也不能等著，我們也有責任思考在我們的職責范圍內(nèi)如何不斷改進中小學的語文教學，不斷提高中小學生的語文水平。我覺得，重要的是他要能知道并懂得在什么場合、什么情景、在什么人物身上、當表達什么意思時，需要用什么樣的詞，什么樣的句式，什么樣的句調(diào)語氣。中學語文教學要給中學生的語文技能，我認為最重要的就是這一點。語文教育個性化實際是將學生培養(yǎng)成人而非工具的`問題。作為人的精神自由的外化，語文教育有利于實現(xiàn)人的自我存在與社會存在的統(tǒng)一，這便是語文教育個性化或人道化。這樣，實現(xiàn)語文教育的個性化或人道化，實現(xiàn)語文教育的個別化與個體化，使學校語文教育具有個性特色，并讓這三者聯(lián)成一體，就能共同奏出語文教育個性化深沉激越的旋律。語文教學是一臺戲，教師只有演好自己的角色，才能提高這臺戲的質(zhì)量，然而許多教師在教學中往往越俎代庖代替學生思考或代替作者言論，這不是語文教師應(yīng)扮演的角色，教材是語文知識的載體，學生是獲取語文知識的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學生從教材中獲取知識，教師這座橋就是讓學生走進教材，與教材交流，我們的任務(wù)就是解決學生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導學生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認識強加給學生，同時要承認學生對教材的理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學生思考代替作者言論。要讓學生充分與教材交流。隨著素質(zhì)教育的深入，教師們認識到：深化教學改革，特別是深化課堂教學改革，是推進素質(zhì)教育和全面提高教育教學質(zhì)量的核心問題。目前，在課堂教學上，“少”、“慢”、“差”、“費”等現(xiàn)象還很嚴重。這種現(xiàn)象導致了學生不愛學習、不懂學習、不會學習。不少學生由于沒有養(yǎng)成良好的學習習慣和學習品質(zhì)，因而產(chǎn)生了厭學心理。因此，為了扭轉(zhuǎn)這種局面，必須改革課堂教學。
在語文課堂教學過程中，如何利用有限的時間教會學生自己能讀，培養(yǎng)語文能力，這是語文老師都在研究、探索的一個重要問題。當前，九年義務(wù)教育的這套初中語文教材，有不少老師認為難教，教時不夠用，依然滿堂課都在講解，使學生很少有讀、寫、思和講的訓練機會。正如教育專家錢夢龍說的：“注入式是提高語文教學效率的大敵，至今卻沒有絕跡?！彼?，尋求適應(yīng)這套教材特點的教法，向課堂要質(zhì)量，是我始終較為重視的一個問題。為此，在課堂教學中，探索并嘗試運用“三結(jié)合”與“三利用”的教法，不但使教師感到易教、課時輕松，而且使學生感到易學、容易接受。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇九
[內(nèi)容]。
“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變是一個牽涉到轉(zhuǎn)變教育思想、調(diào)整教育結(jié)構(gòu)、更新教學手段等諸多方面的系統(tǒng)工程，其中，更新教學手段的關(guān)鍵是課堂教學方法的改革，即把傳統(tǒng)課堂教學中以傳授知識為主變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學生能力為主，旨在使學生從“學會”變?yōu)椤皶W”。
生物學家達爾文有一句名言：最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。對語文教學而言，它同樣具有現(xiàn)實意義。語文學科博大精深包羅萬象，教學時如果面面俱到既不可能、也無益于學生能力和素質(zhì)的提高。其實，萬事萬物無論多么復雜都有著它自身的規(guī)律，一旦認識并掌握了事物的內(nèi)在規(guī)律，那么問題就必然會如庖丁解牛一般迎刃而解了。閱讀教學也是如此。所以，在教學中教師應(yīng)重視向?qū)W生講授學習方法及規(guī)律性的東西。具體來講，可從以下幾方面著手。
一、舉例分析這種方法是指教師在教學過程中通過對某一具體事例的講解分析，教給學生學習方法、思路和規(guī)律。如文言文翻譯，古漢語多以單音節(jié)詞為主且用法與現(xiàn)代漢語不同，判斷句、倒裝句等特殊句式都給學生的翻譯帶來了一定的困難。如果學生理不清思路，把握不好規(guī)律，翻譯時就會出現(xiàn)用詞不準確或者語句不通順的現(xiàn)象。針對此種情況，如果教師只注意知識的傳授，片面地強調(diào)某個詞或某個句子的譯法，而忽略了翻譯方法的指導，學生就很難把握文言文的翻譯方法。反之，教師如能通過舉例給學生講解、分析翻譯的方法和技巧，讓學生自己去仔細理解、揣摩，久而久之學生便能靈活掌握了。如“醫(yī)之好治不病以為功”這句話翻譯時，教師首先要學生先找出這句話中有多少個實詞（用橫線劃出來）。第二步讓學生逐詞直譯，譯不出來的可引導學生查古漢語字、詞典。結(jié)果成了“醫(yī)生喜愛醫(yī)治沒有病以為是自己的功勞”。這個句子顯然是很拗口的。第三步再讓學生根據(jù)現(xiàn)代漢語的習慣和課文的意思把句子梳理通順，于是就譯成了“醫(yī)生喜歡給沒病的人治?。ò阎魏貌。┊斪髯约旱墓凇?。這樣翻譯，意思就表達得清楚明白了。通過這個例子，學生掌握了一種譯法，以此類推學生就會在教師諸多的舉例教學中學到更多的方法。
二、指導歸類即教會學生將所學知識進行歸類分析，從而得出對知識學習中一般規(guī)律的認識。例如：文言虛詞“之”的教學，文言文中之的用法有很多種，因其詞性不同或在句子中充當?shù)某煞值淖兓挠梅按淼囊馑季筒煌?。通過歸類分析，學生認識到“之”在文言文中可作代詞、動詞、結(jié)構(gòu)助詞、語氣助詞等，并掌握了“之”隨詞性變化后詞意的變化規(guī)律，同時，用同樣的方法，教師可指導學生自己歸納其它文言虛詞的用法，進而把握其變化的規(guī)律。再如現(xiàn)代文的教學，教材中所選的文章因體裁不同，構(gòu)成要素及表達方法甚至語言特色都會有差異。但同一體裁的文章，其構(gòu)成要素及表達方法包括語言特點一般大致相同。教學中教師可引導學生去按體裁分別歸類，以幫助學生認識各類體裁文章的不同要素、不同表達方式及不同的語言特色，把握各類文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)規(guī)律，增強學生的閱讀能力。
三、引導聯(lián)系在閱讀教學中，當學生分析問題不夠全面時，教師應(yīng)設(shè)法引導學生深入吃透教材，由此及彼地進行聯(lián)系，以提高其全面分析問題、認識問題的能力。如《葫蘆僧錯判葫蘆案》一課的教學，分析課文時教師應(yīng)抓住護官符這一具體事物引導學生進行多方面的聯(lián)系――1．聯(lián)系文章結(jié)構(gòu)使學生認識到護官符是全文的線索，貫穿全文始終并推動情節(jié)的.發(fā)展；2．聯(lián)系當時的時代背景，認識護官符的作用在于揭示官場的腐敗現(xiàn)象；3．聯(lián)系案件中人物的作為及遭遇，護官符成了賈雨村徇私枉法之本，馮淵、英蓮喪命受屈之因，門子敢于獻策之依據(jù)，聯(lián)系葫蘆案本身護官符又成了該案無人受理的根本緣由。這樣聯(lián)系，不僅引導學生全面系統(tǒng)地分析了護官符的作用，加深了對文章主題的深刻理解，而且有力地促進了學生思維能力及分析能力的提高和發(fā)展。
四、由表及里即是引導學生透過現(xiàn)象去挖掘教材中本質(zhì)性的東西，使學生更深入地理解教材的內(nèi)涵，更好地把握文章的主旨。例《二六七號牢房》一文中有這樣一句話：“在這里我們更加倍地需要歌唱，因為陽光照不到我們身上?！贝藭r，教師就應(yīng)該及時引導學生透過表面現(xiàn)象更深入地思考：陽光代表什么？陽光照不到身上說明什么？通過引導分析，學生就會認識到作者寫的陽光從現(xiàn)象看是太陽光，從表達意思上分析其實質(zhì)是象征光明、自由和幸福。這樣分析，學生對文章表達的內(nèi)容理解起來也就深刻多了。這樣的例子還很多：《揮手之間》一文中機場送別場面的描寫，表面上看是寫送別的情景，實質(zhì)上體現(xiàn)的是人民群眾關(guān)心國家的前途命運、向往勝利和自由，以及對毛主席的依依難舍之情等。如果在閱讀教學中我們教會學生掌握了這種由表及里的分析方法，那么學生便容易領(lǐng)會文章的主旨，進而真正提高閱讀能力。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十
[內(nèi)容]。
“應(yīng)試教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）”向素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的轉(zhuǎn)變是一個牽涉到轉(zhuǎn)變教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）思想、調(diào)整教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）結(jié)構(gòu)、更新教學手段等諸多方面的系統(tǒng)工程，其中，更新教學手段的關(guān)鍵是課堂教學方法的改革，即把傳統(tǒng)課堂教學中以傳授知識為主變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學生能力為主，旨在使學生從“學會”變?yōu)椤皶W”。
生物學家達爾文有一句名言：最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。對語文教學而言，它同樣具有現(xiàn)實意義。語文學科博大精深包羅萬象，教學時如果面面俱到既不可能、也無益于學生能力和素質(zhì)的提高。其實，萬事萬物無論多么復雜都有著它自身的規(guī)律，一旦認識并掌握了事物的內(nèi)在規(guī)律，那么問題就必然會如庖丁解牛一般迎刃而解了。閱讀教學也是如此。所以，在教學中教師應(yīng)重視向?qū)W生講授學習方法及規(guī)律性的東西。具體來講，可從以下幾方面著手。
一、舉例分析這種方法是指教師在教學過程中通過對某一具體事例的.講解分析，教給學生學習方法、思路和規(guī)律。如文言文翻譯，古漢語多以單音節(jié)詞為主且用法與現(xiàn)代漢語不同，判斷句、倒裝句等特殊句式都給學生的翻譯帶來了一定的困難。如果學生理不清思路，把握不好規(guī)律，翻譯時就會出現(xiàn)用詞不準確或者語句不通順的現(xiàn)象。針對此種情況，如果教師只注意知識的傳授，片面地強調(diào)某個詞或某個句子的譯法，而忽略了翻譯方法的指導，學生就很難把握文言文的翻譯方法。反之，教師如能通過舉例給學生講解、分析翻譯的方法和技巧，讓學生自己去仔細理解、揣摩，久而久之學生便能靈活掌握了。如“醫(yī)之好治不病以為功”這句話翻譯時，教師首先要學生先找出這句話中有多少個實詞（用橫線劃出來）。第二步讓學生逐詞直譯，譯不出來的可引導學生查古漢語字、詞典。結(jié)果成了“醫(yī)生喜愛醫(yī)治沒有病以為是自己的功勞”。這個句子顯然是很拗口的。第三步再讓學生根據(jù)現(xiàn)代漢語的習慣和課文的意思把句子梳理通順，于是就譯成了“醫(yī)生喜歡給沒病的人治?。ò阎魏貌。┊斪髯约旱墓凇?。這樣翻譯，意思就表達得清楚明白了。通過這個例子，學生掌握了一種譯法，以此類推學生就會在教師諸多的舉例教學中學到更多的方法。
[1][2]。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十一
語文活動教學不但能提高學生的`語文能力,而且可以使學生的個性得到充分的發(fā)展.要充分挖掘活動教學因素,激發(fā)正確的學習動機;內(nèi)容生動有趣,形式靈活多樣;善于鼓勵疏導,增強學生的自信心理;鼓勵學生共同參與活動.
作者：王曼麗作者單位：江蘇省連云港市解放路小學,222069刊名：小學時代(教育研究)英文刊名：primaryschooltimes年，卷(期)：2009“”(11)分類號：g62關(guān)鍵詞：語文活動教學個性發(fā)展和諧關(guān)系
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十二
采取靈活多樣教學形式，培養(yǎng)學生信息能力。
每年在接手高中和初中新生時，我多次遇到學生提出“在機房我們不打游戲，那我們能干什么”之類的問題?？上朐谝酝畔⒓夹g(shù)課程教學過程中還存在著很多問題。根據(jù)我這幾年從事信息技術(shù)教學探索，結(jié)合當前信息技術(shù)教師上課總體上還不是很規(guī)范，上課隨意性大，缺乏信息意識現(xiàn)狀，總結(jié)了一些教學方法，僅供大家參考。
一、設(shè)計教學過程，實現(xiàn)教學目標。
目前絕大多數(shù)從事信息技術(shù)教學的教師以前是計算機專業(yè)人員，在教學理論，課堂教學技巧、學習心理、教育心理學等方面都有較大的欠缺。教學生操作windows系統(tǒng)，學習上因特網(wǎng)等,那不是信息技術(shù)教學，充其量不過是計算機培訓而已。信息技術(shù)課堂教學應(yīng)當靈活多樣，教學內(nèi)容、目標，教學方式，課堂師生互動，人機交互，問題點評，實驗課題等都需要經(jīng)過精心設(shè)計。
在保證課堂教學有序的前提下，搞好師生關(guān)系，多鼓勵表揚學生（特別是一些典型的學生），有助于實施教學目標。我校教改二年級有一位女生，平時上課喜歡調(diào)皮，不按老師教學要求，經(jīng)常玩些小游戲，影響其他學生學習。經(jīng)過多次教育仍沒有改正。有一次我讓全班學生寫一篇內(nèi)容真實的學習總結(jié)，“結(jié)合自己最近學習‘信息技術(shù)’的情況，談?wù)動惺裁词斋@？或自己在學習中還存在什么問題，如何解決的，受到什么啟發(fā)等？”可她卻寫了一個讓人啼笑皆非心得?！俺浶畔⒓夹g(shù)，浪費時間無數(shù)…多次考試未‘糊’，贏得笑聲一路…可惜高考‘3+x’，電腦實無用武之地也…故‘信技’不如‘語數(shù)英’也！...”。我沒有在課堂上當場批評她給，也沒有把這件事告訴她班主任。課后我找她談話，首先鼓勵她敢說真話，文言文學的好，并講敘前年高考作文有一位學生也是用文言文寫的，專家給他的評價很高，當時就被一所重點大學特招的事情；同時，嚴肅地教育她要端正學習態(tài)度，要認識到信息技術(shù)的真正意義，她當時邊笑邊點頭。事與愿違，在期末理論知識考查時，她居然邊本加利在試卷上不按要求亂寫一氣，我當時毫不猶豫給她評了一個大大的’o’，也沒有找她談話，以后每次上課我都用嚴肅的目光看著她進行冷處理。她開始有些不以為然，經(jīng)過一段時間后，好象意識到自己的.問題?，F(xiàn)在仿佛換了一個人，學習很主動，能積極提出自己的疑難問題，每節(jié)課都能認真履行教學任務(wù)的好學生。
二、采取多種評價方式，培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)。
我們在教學時應(yīng)當清楚地認識到信息技術(shù)不同于其它普通學科，不再只是以教師教知識或幫助學生學習知識為主，考試的內(nèi)容不僅僅是針對知識掌握程度，理論程度，運用能力；僅以卷面考試和走馬換燈式的考查（含簡單的實驗操作）形式來判斷學生能力的方法是不適應(yīng)信息技術(shù)教學需要的。我在教學過程中盡量貫徹以下幾個要求。
1、分層次設(shè)計教學要求。
[1][2]。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十三
一、觀察想象，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
從課本到課本，教學過程單一化，缺少其他輔助性活動，是語文教學中存在的一大弊病。如果我們單純地談閱讀，單純地教學閱讀，忘記了閱讀活動背后還存在著一個廣闊的、琳瑯滿目的現(xiàn)實世界，那我們的閱讀教學就會變成一種缺乏生氣的活動了。在閱讀教學中，要注意引導學生把閱讀跟觀察、想象、思維、模仿以及各種實踐活動結(jié)合起采。只有這樣閱讀教學才能真正有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。
學生如果缺乏實際觀察的經(jīng)驗，要讀懂課文是很困難的，因為他們頭腦中缺乏形象積累，課文中用文字符號描寫的關(guān)于事物的概念無法在他們頭腦中獲得鮮明的形象支持，就很難理解。例如缺乏觀察植物生長的實際經(jīng)驗的小學生，總感到象《爬山虎的腳》這類課文很難理解，而有這種觀察經(jīng)驗的小學生就覺得課文很生動，很鮮明易懂。形象積累的貧乏，不僅影響兒童對課文的理解，而且不利于發(fā)展他們的幻想和想象，這就勢必使他們難于進行創(chuàng)造性想象?！坝^察是積累形象的過程，但形象與形象之間的聯(lián)系，又要靠聯(lián)想來建立。聯(lián)想是形象思維的基本形式，幻想和想象是聯(lián)想的不同表現(xiàn)”。在小學語文閱讀教學中發(fā)展學生的形象思維，這是早已受到重視的，但在教學實踐中，給學生提供的形象材料還普遍比較貧乏。要加強形象思維和抽象思維的.聯(lián)系，促進學生的形象思維向創(chuàng)造性想象的方向發(fā)展，這對于培養(yǎng)高質(zhì)量的科技人才，是具有深遠意義的。我們不能滿足于使學生模仿著課文或課外讀物的形式，在幻想和想象中“復制”出各種生動有趣的小故事來，而應(yīng)當使他們的幻想和想象帶有更多的科學性和理論性。當然，不是離開小學生的特點和實際可能來談科學性和理論性的。事實上，小學語文教學中有著大量可資利用的機會。教師如果將這樣的時機白白放過，而用背記詞語解釋之類的缺乏生氣的練習，擠掉他們對神奇的大自然進行遐想神游的時間，就會大大降低語文閱讀教學對于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性因素的價值。
進行觀察、想象和思維，需要有豐富的經(jīng)驗材料作營養(yǎng)，小學語文閱讀教學要努力引導學生把腦力勞動和手工操作的各種制作活動結(jié)合起來，把教室里的生活跟教室外的大課堂結(jié)合起來。有經(jīng)驗的教師很重視學生的課外和校外活動，經(jīng)常組織他們?nèi)ソ加危步?jīng)常給他們看動植物標本、模型等，或盡量利用圖片、動畫來補充一些直觀形象。這些活動雖然都是有益的，但還沒有為大多數(shù)教師所效法。所以還有必要努力推廣，并且進一步開拓學生的活動領(lǐng)域，把創(chuàng)造性的勞動帶到學校里來，把知識和疑問帶到學校外面去，在培育植物、飼養(yǎng)動物、參觀生產(chǎn)過程、制作小器具、小模型、發(fā)明小裝置、采集動植物、礦物標本等各種活動中，去鍛煉觀察、想象和思維的能力。
二、鼓勵懷疑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
懷疑常常是創(chuàng)新的開始。教學中要讓學生從小有敢于懷疑已成定論的東西，不迷信“常識”和權(quán)威，勇于追求真理的精神。教師首先要允許和鼓勵學生提出不同意見、挑教師的錯，跟教師爭論。古人說：“學起于思，思起于疑?！睉岩筛鷮W習和思考緊密相連，只有不學習、不思考的人頭腦里才不會產(chǎn)生疑云。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑；有疑者卻要無疑，到這里方是長進?！睂W生學習上的進步，就是在從無疑到有疑，從有疑到無疑的轉(zhuǎn)化中取得的。完全沒有疑問的學生，就是在學習上無所用心的學生。但并不是學生處處都能提出疑問來，因為提出疑問并不容易，要求有一定的思想深度。有時候，學生思維的觸角達不到隱含在課文中的疑點，他們就提不出疑問來，這時候就需要教師啟發(fā)誘導，把隱含的疑點揭露出來。疑問提出來后，教師又需引導學生去解決疑問。從“無疑”到“有疑”，是提出問題的過程；從“有疑”到“無疑”，是解決問題的過程。在這兩個過程循環(huán)往復，由低級、簡單向高級、復雜發(fā)展的過程中，存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不每次都引出疑問的創(chuàng)造性解決，但它仍不愧為最有可能打開它創(chuàng)造之門的金鑰匙。在小學語文閱讀教學中培養(yǎng)學生的懷疑精神，可以從四個方面人手：
1.教師善于用提問啟發(fā)學生。提問本身有著本質(zhì)的不同。有些問題富于啟發(fā)性，另一些問題則只引出同義反復，毫無意義。朱作仁曾批評過“擠牙膏”式的提問方式，并指出這種提問對于啟發(fā)學生的思維非但沒有什么幫助，反而會養(yǎng)成一種被動地、機械地應(yīng)付教師提問的“應(yīng)答性行為”。教師的問題提得好不好，是一個教學技巧問題，是要因人而異，因事而異的。但一般說來，教師不應(yīng)當對表面的學生很容易理解的東西提問，而應(yīng)當針對課文的重點、難點提問，針對新舊知識的接合點提問，或針對學生理解中的錯誤或不完全、不確切之處提問。
2.鼓勵學生自己提問和爭論。小孩子總喜歡“打破砂鍋問到底”，他們腦子里有著數(shù)不清的“是什么”和“為什么”。教師如果能鼓勵這種傾向，就會養(yǎng)成學生勤學好問的習慣。小學生提問提不到點子上，偏離教學目的的情況是不可避免的，教師要善于疏導，把他們的思路引向課文的中心，同時又不挫傷他們提問的積極性。這同樣也是一個教學技巧問題。
3.給學生留下思考的余地。一方面要在時間上給學生留下思考的余地，教師不要“滿堂灌”，把時間全部都占了；另一方面，教師在講解中不要把話說盡，嚼爛了喂給學生不給學生留下回味的余地。教師的講解只要起到指點門徑，提示要略的作用就夠了，主要的問題還是要靠學生自己動腦筋去發(fā)現(xiàn)、去解決。
4.要培養(yǎng)一點批判鑒別的能力。通過語文閱讀教學培養(yǎng)學生對美與丑、是與非、善與惡、真與偽的識別能力是很重要的。我們要在語文閱讀教學中，利用教材的思想內(nèi)容，熏陶和感染學生，使他們從小熱愛人民，熱愛社會主義祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，保持中華民族勤勞勇敢的優(yōu)良傳統(tǒng)，逐步樹立社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十四
創(chuàng)新，不是墨守陳規(guī)，而是推陳出新。在競爭激烈的現(xiàn)代社會，需要創(chuàng)新型人才。列夫托爾斯泰曾指出：“如果一個人在學校學習時，什么也不會創(chuàng)造，那么，他一生就只會摹仿和抄襲?！笨纯?，這是多么可怕的后果!由此可見，學校教育對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是多么重要?！皠?chuàng)新能力”是未來人才的一個核心素質(zhì)，必須從小培養(yǎng)，打好基礎(chǔ)。小學語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學科，在對學生進行語言文字訓練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。下面，我就結(jié)合自己的教學實際談?wù)勗陂喿x教學中對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
一、創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，誘發(fā)創(chuàng)新意識。
長期以來，我國的課堂教學大都是“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的單一模式，課堂教學主要特征是傳授、灌輸知識，教師全盤講學生被動聽的局面。為了改變這一狀況，課堂教學必須突破傳統(tǒng)的人際關(guān)系，營造愉悅的課堂教學氛圍，使課文中的語言文字變成學生容易理解的形式，豐富學生頭腦中的表象，訓練學生的思維能力。這樣，不僅可以提高課堂教學效率，而且能消除學生的戒備心理，學生往往樂此不疲，并且思維活躍，富有創(chuàng)造性，這是小學語文學習中特別需要的，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的關(guān)鍵所在。如在教學《初冬》時在大霧蒙蒙的清早帶領(lǐng)學生出去觀察霧中、霧后的美景，使學生對課文里的語句“象隔著一層紗”、“模模糊糊看不清”、“太陽射出光芒來”等有了深刻的印象，在充滿濃厚趣味性的同時，也自然地、感性地融入學生對本課思想內(nèi)容的更深一層感悟，使文章中心得到升華，從而理解并背誦課文就易如反掌。
二、走出求同的圓圈，訓練思維的多向性。
多年來，閱讀教學因受《教參》等教輔資料的影響，教師的思維被圈住了，學生的思維隨之被束縛了。要想學生的思維在閱讀活動中有所發(fā)展，有所創(chuàng)造，教師必須率先走出求同的圓圈--擺脫《教參》等資料的束縛，從訓練學生的多向思維入手。比如教學《美麗的公雞》，不能只滿足于學生懂得：“公雞看到啄木鳥、蜜蜂、青蛙都不理自己，認識到‘美不美不光看外表，還要看它能不能幫人們做事’”就戛然而止。雖然答案是正確的，學習目的也已達到，但學生的思維卻被限制在了一個圓圈內(nèi)。倘若在此基礎(chǔ)上再引導學生想一想：公雞改錯之后，啄木鳥、蜜蜂、青蛙會不會理它，態(tài)度會不會改變？其思考的結(jié)果會是多向的：或它們成了好朋友，或成了競爭對手，或啄木鳥、蜜蜂、青蛙成了公雞的幫助對象……像這樣引導學生由果導因，從發(fā)展看問題，從不同的角度去思考問題，顯然有助于提高學生認識事物的能力。
三、鼓勵質(zhì)疑，培養(yǎng)思維的獨創(chuàng)性。
心理學研究表明，創(chuàng)造思維能力普遍存在于人類，尤其是對什么都感好奇的學生，教學中，教師若能充分利用教材讓學生在學中思，在思中疑，鼓勵他們敢于超出書本，敢于超越教師，敢于用挑剔的眼光去思考并發(fā)現(xiàn)問題，使學生在掌握書本知識的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。比如，教學《新型玻璃》，教師可先用二分之一的時間，讓學生了解課本中所介紹的五種新型玻璃的特點及用途，接著鼓勵學生挑剔：“請同學們結(jié)合日常生活實際，你認為這五種新型玻璃還有不足嗎？誰能發(fā)現(xiàn)其不足，就發(fā)給‘發(fā)現(xiàn)獎’，誰的見解有獨創(chuàng)性，就授予‘智慧星’稱號。”整個課堂立即熱氣騰騰，有的說：“夾絲玻璃”可用于防盜，因為它堅硬，即使猛擊也不碎，何懼刀劃？若能與“夾絲網(wǎng)防盜玻璃”合二為一，萬一破碎了，報警器再報警，也不遲，還可節(jié)約能源呢！有的說：現(xiàn)在人民生活水平提高了，不少家庭有高檔次的家用電器，若能將“夾絲網(wǎng)防盜玻璃”與“變色玻璃”的優(yōu)點并用于住宅，既可防盜，又可調(diào)節(jié)室內(nèi)的光線，豈不一舉兩得。有的說：若能對吸熱玻璃進一步加以改良，使它像空調(diào)那樣易于人工控制，方便人們根據(jù)實際需要來調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度，就更加完美了……緊接著，教師引導學生“根據(jù)你對生活的觀察思考，還需要發(fā)明什么樣的新型玻璃？”如此一來，猶如一石激起千層浪，同學們七嘴八舌，各抒己見，每一種見解都閃爍著智慧的光芒。
四、挖掘教材空白，啟發(fā)想象創(chuàng)造。
愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！笨梢姡囵B(yǎng)學生能夠創(chuàng)造性學習，發(fā)展學生的想象力，使學生善于創(chuàng)造尤為重要。在教學中，教師要善于挖掘教材中的空白，調(diào)動學生的好奇心理、求知欲望，充分發(fā)揮學生的想象力，加深學生對課文內(nèi)容和思想感情的領(lǐng)悟。學生的創(chuàng)造力往往就在對課文空白的大膽想象和描述中進發(fā)出來。如教學《麻雀》第四自然段，老麻雀明知不是獵狗的對手卻“像一塊石頭似的落在獵狗面前，扎煞起全身的羽毛，絕望的尖叫著。”這是個供學生思維的空間，可啟發(fā)創(chuàng)造想象：“誰能結(jié)合當時的情景想象老麻雀飛下來以前是怎樣想的?”學生興趣盎然，有的說“老麻雀想到：這只可惡的獵狗，平時你總是仗勢欺人，今天我不能再看你逞兇?！庇械恼f：“老麻雀想到自己的同類如此弱小，將葬身到獵狗之腹，太可憐了，我一定要挺身而出。于是尖叫起來：走開，如果你欺負它，我就跟你拼了?！睂W生創(chuàng)造性思維的火花進發(fā)出來，加深了對課文的理解，老麻雀偉大的愛在學生的想象中進行著創(chuàng)造性思維。又如教完《跳水》一文后，教師可啟發(fā)學生：孩子被救上來后，又會發(fā)生什么事呢？你來為這個故事續(xù)上一個結(jié)尾。學生們有從孩子角度說的，有從水手角度說的，有從船長角度說的，還有從猴子角度說的。在對教材內(nèi)容的挖掘補充中，孩子們的想象能力、創(chuàng)造能力、感悟能力都得到了提高。
總之，在小學語文閱讀教學中實施創(chuàng)新教學策略，有利于培養(yǎng)和發(fā)展學生的語言表達能力、邏輯推理能力、問題解決和決策能力以及創(chuàng)新精神和實踐能力。利用閱讀教學為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力提供了廣袤的空間，教師要積極引導學生多角度、全方位的思考問題，讓學生在創(chuàng)新能力訓練中，看一片新天地，獲得一種新認識，養(yǎng)成一種好習慣，逐步成長為創(chuàng)新型人才。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇一
新課標的頒布實施，為我們帶來了新的教學觀和教學理念，因此,我們必須結(jié)合學科教學,從教育教學的主陣地---課堂教學抓起,改革教法，適應(yīng)新課標。在教學過程中,教師要有獨到的教學風格,真正發(fā)揮其主導作用,提高教學質(zhì)量,激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的興趣,把教學過程變成學生發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)造的過程。
一、在教學手段上創(chuàng)新。
21世紀信息革命浪潮的來臨,加速了教育界的“技術(shù)化”,也開拓了小學語文現(xiàn)代教學的新方式,課堂教學取得了更好的教學效果。因此,教師要充分利用現(xiàn)代化教學手段開展教學。例如,教學《撈鐵?！窌r,單憑老師的講解和觀看傳統(tǒng)的`掛圖,學生很難理解懷丙和尚撈鐵牛的過程,而利用多媒體手段再現(xiàn)這一過程,并且讓學生扮演懷丙和尚,指揮大家進行撈鐵牛的實戰(zhàn)演習,那么,課文的難點就不攻自破了。這樣,變苦學為樂學,收到了意想不到的效果。
二、教育觀念上創(chuàng)新。
課堂教學中,要培養(yǎng)學生創(chuàng)新性的學習能力,教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,痛下決心打破傳統(tǒng)的以教師為中心的教學模式,將以教為主轉(zhuǎn)為以學為主,讓學生自主學習,獨立思考,教師只做適當?shù)膯l(fā)、指導和幫助。
首先,注重爭論。學生對同一問題的認識有差異這是必然的。有差異,就必定有爭論,這是極可貴的教學機遇,教師要善于引導,盡可能讓學生有所爭論,有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新。例如：在語文第八冊教材中有一篇課文《諾曼底號遇難記》，哈爾威船長在船沉的危難時刻救出了全船的乘客，自己雖然可以逃生，他卻選擇了與船共存亡，沉入了海底。為此，學生展開了辯論：哈爾威船長死的值得嗎？正方認為―值得。他雖然犧牲了，但舍己為人的精神會永遠活在人們心中，雖死有榮。反方認為―不值得。不死以后還會是一個好船長，可以為社會做出更多的貢獻。我充分肯定的雙方觀點的合理性，鼓勵學生發(fā)現(xiàn),鼓勵學生創(chuàng)新,利用有價值的爭論,作為教學手段,培養(yǎng)學生的探索精神和自主意識。
其次,注重參與。素質(zhì)教育是以學生為主體的教育,要盡量創(chuàng)造條件讓每個學生都有充分表現(xiàn)自己的機會。引導學生積極、主動地參與到學習的全過程中,根據(jù)教材內(nèi)容的特點和班級學生的實際,千方計創(chuàng)造條件,給學生提供盡可能多的參與機會。不僅讓學生讀一讀,寫一寫,說一說,而且讓他們唱一唱,畫一畫,演一演,貼一貼,做一做……例如：在《跳水》一課中，初讀課文時我要求學生劃出課文中船的部件名稱，（如桅桿等），并根據(jù)這些名稱要求學生畫出簡筆畫示意圖來，了解課文情節(jié)。并且通過讓學生表演猴子的一系列動作體會故事情節(jié)。通過學生的自主活動,把課堂真正還給學生。
再次,既注重學習結(jié)果又注重學習過程。當前的教學現(xiàn)狀是在教師的嚴格控制下,學生被動地去完成學習任務(wù),這樣是不可能有什么創(chuàng)新的,長此以往,必然成為一個平庸的沒有發(fā)現(xiàn)意識的人。教師要更新教育觀念,將應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育,把更多的時間騰出來,讓學生的學習活動得以充分進行。例如《白楊》中，爸爸對孩子說：“白楊樹從來都這么直。哪兒需要他，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖?！薄鞍职种皇窃诮榻B白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的心。”爸爸的心意是什么？這是教學中的難點，采用先學后教,先嘗試后指導的方法,多讓學生直接感受、吸收課文語言,以至舉一反三運用語言。讓學生自始至終參與知識形成的全過程中,使知識與能力得到同步發(fā)展,心理素質(zhì)得到全面提高。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇二
[作者]張慶。
[內(nèi)容]。
早在1978年，呂叔湘先生就指出：“10年的時間，2700多課時，用來學本國語文卻是大多數(shù)不過關(guān)，豈非咄咄怪事！”如今十幾年過去了，這個問題解決了沒有呢？依我看，情況還是沒有多大變化。
然而令人感到奇怪的是，這十幾年間，語文教學改革一直十分活躍，一些新理論、新觀點、新教法層出不窮，為什么情況還是無大變化呢？我思之再三，覺得問題就出在這十幾年來，我們改革語文教學用的是“加法思維”，即不斷地給語文教學累加上去許多新的負載，使本來簡單的問題復雜化了。
無疑，這么一些提法都是正確的，都是要在語文教學中好好落實的。于是一項一項地累加上去，語文教學的頭緒便越來越復雜，任務(wù)也越來越重。無怪乎有些教師不無感慨地說：“語文教學是個筐，什么都能往里裝”。然而，頭緒越是復雜，任務(wù)越是繁重，語文教學的目標便越不明確。誠如張志公先生所說：“說法越多，花樣越多，頭緒越復雜，目的越不明確，結(jié)果是教者辛辛苦苦，學者迷迷糊糊，鬧到畢業(yè)，還是不通?！笔聦嵳侨绱?。我們在1991年曾對部分畢業(yè)班學生的語文學習狀況作過調(diào)查，其結(jié)果是不能令人滿意的。學生寫字姿勢大都不正確，根據(jù)抽樣調(diào)查，語文畢業(yè)考試試卷的書寫工整率僅達17％；在25篇作文中，光病句就達104個，平均每人4．16個。2500個常用字的回生率高達29．1％.距要求相距甚遠，實際上還是沒有“過關(guān)”。
怎么來解決這個長期困擾我們的老大難問題呢？我有一個不成熟的看法，就是要變過去的“加法思維”為“減法思維”。要給語文教學減輕負擔，使之頭緒簡化，目標集中，輕裝前進。用“減法思維”來看問題，語文教學并不是那么復雜。葉圣陶先生過去曾將語文能力概括為聽說讀寫四個字。其實就這四個字來說，也是不應(yīng)該等量齊觀的。我以為小學生進入學校學習語文主要是學習書面語言，而兼及學習口頭語言，這是因為小學生在入學之前就已經(jīng)基本上掌握了口頭語言，進入學校學習語文是要使口頭語言更加規(guī)范，而口頭語言的規(guī)范也是有賴于書面語言的學習的。至于聽，就更是無所不在。教師講課要聽，別人朗讀課文、復述課文要聽，別人回答問題、討論發(fā)言要聽，同學們口述作文也要聽……總之聽的訓練是寓于上述這些訓練之中的，似乎不必專作安排。
經(jīng)過這么層層篩選，我以為，在小學階段衡量“語文過關(guān)”要突出以下幾項指標：－－能識2500個常用字；－－能背200篇好文章；－－能寫一手好字；－－能寫500字左右的通順作文。
－－能讀程度適合的書報；
如此而已，豈有它哉！
需要說明的是，提出這么幾項作為“語文過關(guān)”的主要指標，只是強調(diào)語文教學的著力點應(yīng)放在這幾項最主要的訓練上，并不意味著否認語文學科的其它功能。語文學科確實有其思想教育、發(fā)展智能、認識事物和審美教育等方面的功能。但這些功能都應(yīng)該是在學習語言文字的過程中來體現(xiàn)，而不是外加的，更不能是牽強附會的。語文就應(yīng)該姓“語”，語文課一定要突出識字、寫字、讀書、背誦、作文這幾項訓練重點。目標既明，達成目標的操作方法也就自然清楚了－－語文教學不應(yīng)是教者單方面的灌輸，而應(yīng)是在教師的指導下，讓學生在讀寫聽說的實踐活動中去學習讀寫聽說。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇三
樊春榮。
近幾年，見諸報端的校園自殺和傷人事件呈逐年上升趨勢，成為中學生生命的最主要的殺手。為什么年輕的生命如此脆弱？為什么中學生視別人的生命如同草芥？從生命意識的角度看，這是生命意識淡薄的表現(xiàn)，他們不懂得生命的意義和價值，極易輕易處置自己和他人的生命，他們或把它作為逃避挫折的應(yīng)對方式，或把它作為報復別人的手段，解決問題的辦法，等等。
造成當代中學生生命意識淡薄的主要原因，除了社會的功利主義泛濫，中國傳統(tǒng)文化對死亡的漠視和推崇等因素外，我們的學校教育也存在著很大的誤區(qū)。教育應(yīng)以人為根本，應(yīng)全面關(guān)注人的生命本身，這應(yīng)該是教育最初和最終的意義。可是，受應(yīng)試的束縛，一直以來，形成了重知識灌輸輕人文培養(yǎng)，重素質(zhì)教育輕生命教育的局面，。
其實，對這個關(guān)乎人類本身的重大話題，語文學科是最有發(fā)言權(quán)的。遠在古代，生命意識普遍淡薄的時候，已有許多典范：馬篷起火，孔子問人不問馬；孟子認為“民為貴，君為輕，社稷次之”；這些都閃耀著人文主義思想，表現(xiàn)出濃厚的生命意識。到了近代，魯迅對生命的理解就非同一般，他在許多文章中都闡明了生命是最為重要的觀點，典型的“韌的戰(zhàn)斗”就是他生命觀的體現(xiàn)。我們要充分利用語文學科的優(yōu)勢，加強生命意識的滲透，使學生認識生命的價值，珍惜生命。
一、重構(gòu)學生的生命意識。
對生命的理解及其態(tài)度，便形成了生命意識。受包含強烈虛無主義和悲觀主義的西方思潮和對生命本著輕視和漠然態(tài)度的中國傳統(tǒng)文化的深刻影響，再加上家長和老師對生命話題的神秘和回避，必然助長學生形成貶低、輕視生命的意識。
糾正這些錯誤的生命態(tài)度，重構(gòu)學生的生命意識，是語文學科的神圣使命。語文教材上的許多課文都是對學生進行生命教育的生動范例。生命是脆弱的，甚至只是一場小小的災(zāi)難、一種不期而至的疾病、一件微不足道的器具，生命就會不堪一擊，就像史鐵生二十歲那年“從最狂妄的年齡跌入黑暗的深淵”，然而，生命又是堅韌的，殘廢了雙腿的史鐵生走出了自殺的陰影成了馳騁文藝界的巨人。學了季羨林的《清塘菏韻》，在感受生命的偶然性的同時，讓人不能不為幾棵蓮子由弱小到茁壯的頑強的生命力產(chǎn)生深深的敬畏之情，蓮子尚且如此，人類還有什么理由不因此而尊重、熱愛、呵護和善待生命呢？讓生命的唯一和神圣融入文化而鑄成我們永恒的信仰吧。
二、樹立生命本位的思想。
當代中學生受成人世界的熏染，把追逐金錢財富、名譽地位，追求刺激和享受作為人生的幸福，這樣只會離幸福越來越遠。這種把生命的手段當作生命本位的本末倒置的做法，就會使人陷入深深的精神迷惘和生命危機之中，長期下去，就會懷疑生命的意義與價值，甚至輕視或放棄生命。
法國哲學家蒙田認為，我們的生命受到自然的恩賜，它是優(yōu)越無比的。自然經(jīng)過多少億年的時間才哺育出生命，生命又經(jīng)過多少億年的進化才出現(xiàn)人類，所以，我們對生命應(yīng)有一種感恩的態(tài)度，應(yīng)樹立生命本位的思想。離開了人的生命，什么都無從企及。從這個意義上說，是人的生命制造了一切藝術(shù)和文明。人的喜怒哀樂等情感，忠孝禮義等道德，也是生命的一部分。離開了生命談愛國愛民，孝敬父母，只能是一句空話。史鐵生殘廢了雙腿，從生生不息的自然界中獲得了感悟，和自己的妹妹“好好兒活下去”了，這是對母親最好的悼念，是對母愛最好的報答，是對孝順最準確的詮釋。
三、理解生命的意義。
在現(xiàn)實生活中，有許多學生認為，生命屬于個人，處于高于一切的地位，人的生命價值在于為己。我們堅持以人為本，尊重生命，這是沒有問題的。但不能把所謂“生命意識”與維護國家利益、人民利益對立起來，甚至不論善惡，不分美丑，不講原則。我們所說的生命意識以國家和人民的利益為前提，國家和人民的利益高于一切，人生的價值在于奉獻。這既是我們的偉大民族精神，也是當今我們的時代精神。
語文教學應(yīng)該張揚這種精神。奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，羅素的《我為什么而活著》，馮友蘭的《人生的.境界》等課文都是極好的素材，這些來自不同國家的圣哲們告訴了我們同一個道理，那就是人活著應(yīng)該為民族、社會、國家、宇宙作出貢獻，這是人的生命的全部意義和內(nèi)涵。
四、尊重生命的倫理。
諾貝爾和平獎獲得者史懷哲認為，任何一種生命都有其存在的價值和理由，他們都沒有高等與低等、有價值的和沒有價值的分別，我們應(yīng)該寬容和尊重他們的存在，并將那些有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位，這是形成良善和博愛品德的基礎(chǔ)。
受封建等級制度和門戶觀念的影響，當代中學生習慣性地將人分成三六九等，他們歧視那些出身卑微、家境貧寒、成績一般、有生理缺陷的學生，在實際行動中則輕視、摧殘甚至扼殺這些人的生命，尤其令人感到可怕的是，許許多多的學生成了旁觀者，他們對這種恃強凌弱的行為保持著冷漠和欣賞的態(tài)度。
針對這一現(xiàn)狀，浸潤著豐富人文情懷的語文課本為我們提供了進行尊重生命倫理的教育的契機。如教授魯迅的小說《祥林嫂》一文，很多教師仍然停留在對封建禮教的批判和人物形象的分析上，而沒有上升到尊重生命倫理的層面?！傲鴭尅边@一人物往往被師生定格為“可笑可悲”的小人物，而沒有繼續(xù)挖掘這一形象的現(xiàn)實意義，她對弱者祥林嫂所持的冷漠和嘲笑態(tài)度，無疑成了加速祥林嫂死亡的催化劑，我們的身邊有大量的這種人的存在。通過分析和討論，學生會受到強烈的情感和道德的震撼，他們會反思自己和他人的態(tài)度和行為，從而形成尊重生命倫理的意識，善待自己和他人生命。
生命教育的最大特色就在于培養(yǎng)學生健全的生命觀，接受生命，接受生命中的一切必然和偶然。理解生命，善待生命，尊重生命的倫理，發(fā)掘生命的意義并珍惜生命，在生命力的發(fā)揮和奉獻中去體會生命的魅力。學生最終體會到：正是生命的可貴可愛，不可替換才賦予生命以應(yīng)有的人生價值。
作者郵箱：fcrjrm0752@。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇四
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本取向的教育，是智力因素與非智力因素的相互激發(fā)，相互驅(qū)動，辨證推進，螺旋式上升的過程。新編《數(shù)學課程標準》第二部分的課程總目標中指出：“具有初步的創(chuàng)新精神和實踐能力，在情感態(tài)度和一般能力方面都能得到充分發(fā)展?！边@簡短的文字強調(diào)了小學數(shù)學教學的其中一個目標就是要引導學生增強創(chuàng)新意識，富有創(chuàng)新能力，健全創(chuàng)新人格。本文擬結(jié)合《數(shù)學課程標準》對如何在小學數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識談三點認識。
一、為學生營造和諧氛圍，誘發(fā)創(chuàng)新動機。
創(chuàng)新精神是人們從事創(chuàng)造活動的愿望與態(tài)度，它需要人內(nèi)在的動機和外在動機激勵和推動，這種動機需師生雙方共同合作。特別是在課堂教學中，師生在人格上應(yīng)是完全平等的，不能由教師占課堂，而應(yīng)把課堂看成是學生與教師共同探究問題的陣地。因為只有營造出民主和諧的課堂氣氛，才有助于激發(fā)學生創(chuàng)新動機，使創(chuàng)新意識得到發(fā)展。教師真誠的微笑在教學中舉足輕重，微笑使學生意識到教師在關(guān)愛學生，盼望得到學生的支持，能給學生一種安全感、輕松感、愉快感、享受感。學生質(zhì)疑問難時，學生答錯問題時，教師應(yīng)設(shè)法站在學生的角度，體會學生的想法和感情，用微笑的神情、親切的言語，給予恰到好處的鼓勵和點撥，讓學生大膽的表達自己的觀點，使他們在民主、和諧的氛圍中學會思考問題，解決問題。比如，我讓學生探究以下算式：12×11=、13×11=、14×11=、15×11=、16×11=的得數(shù)時，先讓學生計算，然后圍繞“你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？”再讓學生探究其中的規(guī)律，鼓勵學生質(zhì)疑、交流，有一個學生說：“第一個數(shù)分別是12、13、14、15、16，第二個數(shù)是都是11?！庇械膶W生說：“都是乘法?！币灿械膶W生說：“可以用第一個數(shù)乘以10與1的和計算出得數(shù)?！蔽覍λ麄兊陌l(fā)現(xiàn)給予了肯定，并表揚他們的發(fā)現(xiàn)。我接著引導：“得數(shù)與第一個乘數(shù)之間有什么規(guī)律呢？”最后有一個學生觀察，發(fā)現(xiàn)了一個十分重要的規(guī)律，它們的得數(shù)是“第一個數(shù)的兩邊分，中間加。”的結(jié)果。我鼓勵他真是一個會觀察的小科學家，這是一個重大的發(fā)現(xiàn)。其他的同學用驚訝的目光望著他，激勵了其他同學的創(chuàng)新動機。
二、充分挖掘教材因素，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
小學數(shù)學教學中的創(chuàng)新教育必須憑借教材，緊扣教學內(nèi)容，挖掘教材中的創(chuàng)新因素。數(shù)學教學中的創(chuàng)新因素大量存在，且分布廣泛，需要教師共同去挖掘，達到培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力的目的。
1、在討論中創(chuàng)新。
課堂教學中引導學生嘗試討論，能激發(fā)學生思維，促進學生創(chuàng)新能力的形成。教學中我一般采用個人自學、小組交流、全班討論的教學步驟。在整個教學過程中學生通過自學匯報、與他人交流，進行討論甚至爭論等形式，進行創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。比如：三年級下冊“面積”部分有這樣一道題：一根鐵絲正好能圍成邊長為4分米的正方形，如果用這根鐵絲圍成長方形，它的面積有多大？在教學的過程中，我首先讓學生讀題，然后學生獨立思考，接著組織討論、交流。在交流中，生1：長3分米，寬1分米，面積：3×1=3（平方分米）。生2：不對，長方形的周長不是4分米。我根據(jù)學生的錯誤引導提問：長方形的周長是多少？怎么計算呢？生3：長方形的周長等于鐵絲的長，4×4=16（分米）。我對他給予肯定，并再次引導，那么長方形的面積怎么計算?生4：2×8=16（平方分米），……經(jīng)過一番激烈的討論，我又讓學生說說長方形的周長計算公式，并出示了（+）×2，生4明白了自己的錯誤。最后，終于明白了長方形的面積可以是：5×3=15,6×2=12,7×1=7,這樣有意識地引導學生自主地發(fā)現(xiàn)問題，多種途徑地解決問題，有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。
2、在算法多樣化中創(chuàng)新。
在嘗試計算的過程中，學生可能不用成人通用的方法，而經(jīng)常會從自己的生活經(jīng)驗和思考角度出發(fā)，產(chǎn)生不同的運算方法。作為成人的教師要從學生的角度出發(fā)，去思考學生的各種解答的方法，注意傾聽他們的所思所想。其實，學生能夠而且應(yīng)該“發(fā)明”自己的計算策略，這種“發(fā)明”對他們的數(shù)學理解是很有幫助的，也表明了學生解決問題的策略的多樣化。同時，所有學生都能從聽取、反饋別人的方法中受益。這種與別人不同的思考方式張揚了學生的個性，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神有效途徑。在小學數(shù)學教材中為我們設(shè)計了相關(guān)的內(nèi)容，比如，一年級上冊“20以內(nèi)加減法”內(nèi)容中的“買鉛筆”活動，教材創(chuàng)設(shè)了一個小動物買鉛筆的情境：15枝鉛筆，賣出9枝，還剩多少枝？對于這個問題的解決，教材并沒有一種統(tǒng)一的方法，而是呈現(xiàn)了四種思考的策略：一根一根地數(shù)；把5分成10和5，10-9=1，1+5=6；把9分成5和4，15-5=10，10-4=6；9+6=15，15-9=6。這樣，學生在不同的思考策略中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3、在提出問題與解決問題中創(chuàng)新。
心理學的研究表明，每個學生都有分析、解決問題和創(chuàng)造的潛能，關(guān)鍵是課程內(nèi)容要提供好的素材，以促進學生的這種發(fā)展。學生提出問題比回答問題更有價值。教材里有很多這方面的訓練，比如：在小學數(shù)學教材中設(shè)計了“你能提出什么數(shù)學問題？并試著解答？這樣的問題。教學中教師要引導學生在理解題意的基礎(chǔ)上，大膽提出自己想提的數(shù)學問題，并自己解答，哪怕是一個教師認為很簡單問題，也要給予肯定，特別要組織學生交流活動，從交流中使學生體驗到成功的喜悅，樹立信心。
三、注重強化實踐操作，培養(yǎng)創(chuàng)新品格。
心理學研究表明：在手腦并用時，大腦的創(chuàng)造性有關(guān)區(qū)域受到刺激而活躍起來，手使大腦的功能得以發(fā)展，變得聰明，大腦使手的技能得以訓練變得靈活。因此，在教學中，教師讓學生動手操作，實際上是把特定的概念、公式、法則等外化為動手操作的程序，然后再通過“外化”程序“內(nèi)化”為學生智力活動，從而發(fā)展學生的數(shù)學思維。例如，在學習了“分數(shù)的認識”后，我讓學生取一張正方形紙，把它折出面積相等、形狀相同的四份，大家的興致很高，很快折出三種折法。這時，我并沒有告訴學生其它方法，而是鼓勵學生大膽思考，想想還有其它折法嗎？激起學生探索的欲望，促使學生進一步嘗試終于又折出第四種折法，學生在這個開放的活動空間里，品嘗到了成功的喜悅。
總之，“創(chuàng)新”是一個永恒的課題，在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，不是一朝一夕的事，更不可能一蹴而就，它需要廣大數(shù)學教育工作者在教學實踐中不斷探索、不斷創(chuàng)新。
一、當前小學數(shù)學教學中存在的問題。
1.課堂氣氛不活躍、教學方法單一。
傳統(tǒng)的小學數(shù)學都是采用灌輸式的教學模式，即教師在講臺上講題，學生在座位上做題，這種教學模式雖然能夠在一定程度上提高教學進度，卻不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，并且枯燥單一的課堂環(huán)境也難以調(diào)動起學生的學習積極性。
2.思維定式阻礙創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
小學生的思維正處于發(fā)展的階段，在這個年紀中，他們不具備較強的理解能力，而數(shù)學課程又是一門極具思考的學科，往往教師在講解一道題目時，不會選擇最容易的解法，而會選擇最容易理解的解法。長此以往，在這樣的教學環(huán)境中，學生便會受到思維定式的影響，他們在做題時只有照搬照抄教師的解題方式，并不會舉一反三，在遇到相同類型的題目時，就會遇到各種各樣的問題。
3.從眾心理影響學生思考。
通過對現(xiàn)如今小學數(shù)學實際教學課堂調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當教師在課堂上提出一個問題時，一些積極的學生會用于回答教師的問題，而一些缺乏自信心的學生發(fā)現(xiàn)自己的心目中的答案與這些同學回答的不一樣時，他們就會對自己的想法產(chǎn)生疑問，不能夠在心底堅定自己的想法，最后只能將其改成和別的同學一致的答案。這種從眾的心理都是由于學生不自信的表現(xiàn)，不利于學生個性化的發(fā)展，學生在這個心理的影響下會形成懶惰的心理因素，最終失去創(chuàng)新的能力。
1.培養(yǎng)學生的學習興趣。
興趣是學習的第一動力，要想激發(fā)學生學習數(shù)學的積極性，就需要增強數(shù)學課堂的趣味性，而一堂課的開始是尤為關(guān)鍵的。傳統(tǒng)的教學方式，教師剛進教室就會說：來，大家把書翻到某某頁，我們來學習一些某某課的內(nèi)容。這種教學方式在一開始就降低了學生的學習興趣，也不利于學生課堂上注意力的集中。教師可以結(jié)合信息技術(shù)，利用多媒體工具來導入，是一個良好的課堂開頭。
2.創(chuàng)設(shè)良好的學習環(huán)境。
小學生具有活潑好動的天性，往往一些有趣的事物能夠吸引他們的注意力，教師可以在數(shù)學教學中結(jié)合游戲教學，在游戲的過程中學習，激發(fā)學生的學習欲望和學習興趣，使學生能夠潛移默化的掌握好知識。例如：在小學數(shù)學人教版教材《小數(shù)除數(shù)》一課中，教學目標是讓學生理解“整除”、“余數(shù)”的概念。教師可在課前準備好12張卡片，并且讓學生將這些卡片進行分堆，并且規(guī)定每堆卡片數(shù)量必須相同。學生經(jīng)過動手操作都會產(chǎn)生疑問：為什么5堆的卡片會有多余的卡片。這個時候，教師就可以根據(jù)這個問題來開展整堂課的教學內(nèi)容，提出“整除”、“余數(shù)”的概念。通過這種游戲的教學方式，很容易就讓學生理解知識點，同時也能提高他們的創(chuàng)新能力。
3.提高學生的動手能力。
小學生有著活潑好動的特點，在課堂互動的過程中能夠提高彼此對知識的理解能力，同時在互動的過程中培養(yǎng)自己的模型思想。教師需要增加課堂上的互動時間，將課堂上的一部分時間交給學生，這樣不會影響教學的進程，反而會得到意想不到的課堂效果[2]。例如：在小學數(shù)學人教版教材《量一量，比一比》一課中，教師就可以采用這樣的教學方法，課堂上將學生按照小組的形式進行分配，向他們提出問題：生活中有哪些物體是長方形和正方形的。根據(jù)教師的安排，學生會積極的測量身邊的物體，在自己小組進行討論。這樣學生就能夠通過小組互動的方式得出結(jié)論，不僅加深了他們的團隊合作意識，還能培養(yǎng)他們的數(shù)學模型思想，這對他們創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到了有利的幫助作用。
4.注重教學與生活的結(jié)合。
小學數(shù)學的教學內(nèi)容與生活實際有著緊密的聯(lián)系，學好小學數(shù)學能夠?qū)W生的生活方方面面起到幫助的作用。在實際的教學活動中，教師應(yīng)該有意識的將數(shù)學問題結(jié)合生活，這不僅可以增強學生學習數(shù)學知識的興趣，讓學生感受到他們的生活中充滿了數(shù)學，同時這也有利于課堂教學效率的提高。在生活化數(shù)學的教學環(huán)境中，學生可以憑借自己生活經(jīng)驗，大膽的數(shù)學問題進行假設(shè)和猜測，這對其創(chuàng)新思維能力的養(yǎng)成起到了幫助的作用。例如：在小學數(shù)學人教版教材《數(shù)據(jù)的收集和整理》一課中，教師就可以改變傳統(tǒng)的教學方式，帶領(lǐng)學生走出課堂去搜集數(shù)據(jù)。如在學校的體育館內(nèi)收集運動的器材的數(shù)據(jù)，籃球有多少只、羽毛球有多少只等，并且將學生進行分組，讓他們做好數(shù)據(jù)的統(tǒng)計。傳統(tǒng)的數(shù)學教學限制于課堂之內(nèi)，在書本上會有數(shù)據(jù)收集的方式，教師對本節(jié)課內(nèi)容也是一帶而過，很難激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。將數(shù)學知識與生活相結(jié)合，帶領(lǐng)學生走出課堂，親身體驗數(shù)據(jù)收集的過程，能夠激發(fā)學生的學習數(shù)學知識的興趣。同時，分組合作也拉近了學生們之間的關(guān)系，在這樣的學習環(huán)境中，學生創(chuàng)新思維能力得到了培養(yǎng)，能夠通過不同的方法進行數(shù)據(jù)的收集。
5.布置開放式的課后作業(yè)。
在數(shù)學教學活動中，教師應(yīng)該有意識的去培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，這可以從學生的興趣著手，豐富課堂教學內(nèi)容，多元化的教學方式。除此之外，教課后的練習題設(shè)置中，教師也能通過開放式的作業(yè)布置，鍛煉學生的解題答題的能力，從而培養(yǎng)學生良好的創(chuàng)新思維。小學數(shù)學的練習題不能只是注重結(jié)果，即教師不能只關(guān)注學生解題的答案是否正確。從舉一反三的角度來看，教師更應(yīng)該注重學生的解題過程中所運用的方法。例如在有關(guān)長方形面積計算的教學中，其練習題的設(shè)置普遍都是一個長方形中給定長寬數(shù)據(jù)，然后讓學生計算出這個長方形的面積。這種練習題雖然能夠加深學生對長方形面積計算公式的理解，但是卻不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。對此，教師就可以自行編制開放式的練習題，如“假設(shè)我們要給班級里的窗戶制作一個窗簾，窗戶的長度是2米，寬度是1米，那么我們需要購買多少面積的布料呢？在練習題中，有的學生首先數(shù)出了班級里的窗戶的數(shù)量一共6扇，然后所需購買布料的面積就是2×1×6=12。有的學生則認為，為了達到更好的遮陽效果則需要購買更多的布料，如每扇窗戶的長度高出10cm左右。這就是創(chuàng)新能力的形成，如此一來學生不僅能夠完成了書本知識的學習，也能體驗到數(shù)學知識與生活的有機結(jié)合，在解決問題的過程中同時培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。小學數(shù)學作為小學階段最為重要的一門學科之一，旨在培養(yǎng)學生思維能力和解決實際問題的動手能力。在新課程背景下，教師應(yīng)該解放傳統(tǒng)教學思想，創(chuàng)新變革教學模式，只有這樣才能發(fā)揮出數(shù)學對學生的幫助作用。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇五
江蘇省淮安市平橋第二中學馬云龍。
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭之力”（江澤民語）。的確，在這知識爆炸的時代，科技在不斷發(fā)展，社會在不斷進步，競爭更加激烈。然而，所有的競爭之本是人才的競爭。黨和國家為此制定了科教興國、優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略。這就要求我們廣大教育工作者自覺地把學校管理、學科教學、班隊活動和社區(qū)教育等定位在創(chuàng)新教育上面，即：培養(yǎng)下一代的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。初中語文學科是各門學科的基礎(chǔ)，是開展創(chuàng)新教育的基本組成部分，因而在堅持素質(zhì)教育的實踐中加強學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是語文教學的重中之重。但是作為創(chuàng)新能力只能寓于生活實體的個性之中，所以現(xiàn)代教育理論認為，個性教育是語文教學需要攀登的一個重要階梯。初中語文教學當然不能例外。
所謂“個性”心理學是這樣規(guī)定的：“個性是指一個人的整體精神面貌，亦即具有一定傾向性的人的心理特征的總和。”現(xiàn)實中的每個學生生活的空間和時間不盡相同，受到家庭和社會的影響以及學校教育水準也不一樣，學生接受知識、認識社會和自然的能力必然存在差異，這為學生的個性差異的存在與各種個性發(fā)展提供條件。學生生活在家庭、學校、社會以及個人年齡層次、文化底蘊等不同因素組成的多維坐標系里，為不同方向人才的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。有人善于言談，有人善于動手，有人善于思考，有人善于行動......作為語文教師的我們又如何去根據(jù)他們各自的坐標，讓其個性得到主動發(fā)展從而獲得創(chuàng)新能力呢？筆者認為可從以下幾點做起：
激發(fā)興趣誘發(fā)個性。
“興趣是最好的老師”?！皼]有興趣的地方就沒有智慧的靈感”。所以，一個好的老師總會千方百計激發(fā)學生的興趣，總要認真鉆研教材，不斷大膽探索，根據(jù)學生實際，擬制訓練方式。首先，我上課時總讓學生學習名人名言，從中感受榜樣的力量。其次，在教學時設(shè)計有利于培養(yǎng)學生探究能力的問題，幫助學生提高興趣，發(fā)展個性。如教學《背影》時，講到父親為兒子買橘子時，我先準備了一個道具--青布衣馬褂。課上，我讓一個同學當起演員，為同學們表演買橘子的情景。表演者感觸自然很深，其他同學看了表演亦體會字里行間的包含的父子深情。當大家陶醉在父子深情之際，我提問：朱自清父親為什么只買橘子？是不是當時沒有其他東西可買？如果有，為什么只買橘子？一時間，學生被蒙住了，可大家仍然對這個問題很感興趣。后來，常去揚州的同學說出揚州有送橘子的風俗--走局，即：走好運。那年中考的時候，竟有有學生包粽子送同學，意即：中了。這怕是買橘子討論的啟示。它不僅培養(yǎng)了學生的興趣，增長了學生的知識，也促使學生有了良好的道德品質(zhì)。此外，我據(jù)學生模仿性強，喜歡唱歌等特點組織他們演課本劇。如教《威尼斯商人》，我先讓學生看視頻，然后在獲得深刻體會的基礎(chǔ)上進行表演。這樣，既濃厚了學生的興趣，也使得他們找到差距，從而使自己的個性特長得以很好地發(fā)展，創(chuàng)造性思維得到鍛煉，也使語文教學增添了幾分活力。
因材施教助長個性。
個性特征告訴我們，人的個性具有共性和個性的特征，只有把握這一點，才能正確認識、了解人的個性，促進人的良好個性形成和發(fā)展。所以，在語文學習過程中，我們要積極發(fā)現(xiàn)學生的個性特長，努力做到“因材施教”。
在語文教學過程中，如果讀者知識獲得閱讀客體所提供的等量，而沒有自我個性的再創(chuàng)造，那就不能談什么閱讀教學中要發(fā)展學生個性和創(chuàng)新能力了。只有充分發(fā)現(xiàn)學生自我個性特點、強點、閃光燈，才能更好地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。如教《愚公移山》時，我們除了分析文章要表達的艱苦奮斗，不怕困難這一主題外，還設(shè)計了評價愚公移山這一做法的合理性。學生們從說紛紜：有的認為愚公應(yīng)該考慮移山成本太高，可以搬遷；有的認為愚公應(yīng)該保護生態(tài)環(huán)境；當然絕大多數(shù)在肯定他的艱苦奮斗精神的同時，提出自己的合理化建議?！耙皇て鹎永恕边@必然引起很多學生的.求異思維、創(chuàng)新思維。另外，我們還要從聽、說、讀、寫等多方面去發(fā)現(xiàn)各自的理解，甚至是動手實驗或?qū)嵺`。如教《死海不死》，我讓學生邊實驗，邊用物理化學等知識去解釋“死海不死”的原因，同時加強學科間的聯(lián)系。
積極引導實踐個性。
“實踐--認識--再實踐--再認識”，這是人們的認識規(guī)律。為此，我們本著這一規(guī)律積極引導學生充分發(fā)揮自己的聰明才智以及去大膽實踐精神，引導他們發(fā)散思維、勇于創(chuàng)新。我這里所說的實踐主要是多讀、多思、多寫、多改，以不斷表現(xiàn)自我在語文學習中的獨到之處。首先是鼓勵學生在共同學習基礎(chǔ)上，多讀多思，多寫多改，并在完成任務(wù)的同時，根據(jù)自我需要，自我意愿去鍛煉自己的單方面才能。其次，積極開展書法、朗讀、表演（講演）和作文等興趣小組活動。不少學生訂閱《中國書畫家報》、《漢語拼音》、《演講與口才》和《寫作》等報刊。他們不僅學理論，而且勤于練習，再加上教師的適時點撥，從而很好地促進學生的個性發(fā)展，使他們真正能夠主動發(fā)展。學生潘順喜歡書法，我就常常陪他一同練習。他興趣濃了，字也好漂亮了。后來他在無錫商校舉辦的書法競賽頻頻獲獎，還因此被留校。第三，開展豐富多彩活動，為展示個性發(fā)展的成果提供機會。我不僅常常在班里舉辦朗讀、競賽、辯論會，書寫比賽、作文競賽及課本劇等活動，還積極推薦學生參加“五四”、“國慶”、“元旦”等文藝晚會，特別每年6月1日要選送作品或朗讀（表演）節(jié)目到鎮(zhèn)上藝術(shù)節(jié)上去展示。功夫不負有心人，學生閱讀，寫作及書寫能力有了提高。楊步云、趙洪寶等同學在初三就在市縣小報上發(fā)表文章了，趙松松同學的劇本《釣魚》為學校文學社的《雛燕》刊物所錄用。
鼓勵求異張揚個性。
積極鼓勵學生根據(jù)自我掌握的知識經(jīng)驗，拓展思維的界域是發(fā)展學生個性一個重要途徑。如：有一年，我要學生寫一篇《一件新事》的作文，雖然仍有不少落入俗套，但是一個叫王菲的同學寫了在改革開放后的今天，下崗工人先自己外出打工，回來后還帶動其他下崗工人一道辦起玩具廠這類貼近現(xiàn)實的文章。我閱讀后不僅圈點下批語，而且到班級表揚他文章的時代性，現(xiàn)實性和社會性。再如有的同學作文樸質(zhì)無華，有的同學作文辭藻華麗，作為教師就不能搞偏頗，應(yīng)該表揚各自的長處，從而使他們形成各自風格。99級學生葛小東，王志國這兩個風格迥異的作文同登《雛燕》文學報上，各得其所并怡然自樂。
在閱讀教學中，我們要常常啟發(fā)學生多層面，多角度進行擴散思維，讀出自己的獨特見解。如教《給烏蘭諾娃》時，我組織幾個學生分別代表科學家、工人、農(nóng)民、解放軍、學生、作家來談“勞動創(chuàng)造了美”的體會。他們言之有理，言之有序，有理有據(jù)，其語言風格體現(xiàn)了人物身份特點?？梢哉f，在大語文教育觀指導下，發(fā)展學生個性，是廣闊天地大有所為的。
及時評價匡扶個性。
學生取得成功固然要給予支持、表揚，對學有成效、學有專長更要給予肯定。作為教師對學生表現(xiàn)出來特殊才情個性化見解固然要積極鼓勵，但是對個別學生存在的一些不良“行為”也要給予制止，如：有學生讀書時嘩眾取寵怪腔怪調(diào)、有同學演課本劇時動作言談舉止不文明等。這時我們就要及時給予匡扶，合理批評。當然老師也要處理好偏愛與偏見的關(guān)系，全面發(fā)展與偏科的關(guān)系。此外，我們老師還要處理好培養(yǎng)優(yōu)等生、轉(zhuǎn)化差等生和提高中等生的關(guān)系，要確保大面積豐收，絕不能為了培養(yǎng)個別學生而忽略其他同學。
總之，只要我們廣大語文教育工作者認真鉆研、勤于探索、銳意改革，不斷挖掘教材內(nèi)涵，不斷研究學生的個性特征，對他們進行適時對路地培養(yǎng)，學生的個性特征就能得到充分發(fā)展、主動發(fā)展，主觀能動性就一定能得到充分發(fā)展，他們的創(chuàng)新意識必定增強，創(chuàng)新能力也一定會迅速提高，國家興旺發(fā)達的不竭之力就找到了永恒之源。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇六
語感是對語言文字的敏銳感覺，一種對語言文字的豐富聯(lián)想、想象的感知活動，它是理解一切語言文字的基礎(chǔ)，是人們直覺地感受、領(lǐng)悟、把握語言文字的能力。這種能力是長期語言實踐中所形成的一種心理能力。在語文教學中，培養(yǎng)學生的語感能力尤其重要，在實踐訓練中，我總結(jié)出以下幾種方法：
一、換一換。
換，就是語言轉(zhuǎn)換訓練，在學習課文語言時，能在理解的基礎(chǔ)上改變評閱的表達形式，變課文語言表達的一種形式為多種形式。在閱讀教學中，我采用轉(zhuǎn)換詞語、句式的形式，讓學生學習語言，領(lǐng)悟語言運用的規(guī)范意義。
如在《霧凇》中有這樣的句：“慢慢地、輕輕地、一層又一層地給松針、柳枝鍍上了白銀”。教學中可以引導學生用其他的詞換“鍍”字，比如“涂”、“貼”、“加”、“漆”等，然后組織學生討論，因為霧凇的形成過程是緩慢的，是個逐漸的過程，一個“鍍”字不僅體現(xiàn)了這一過程的特點，而且把這種很輕很薄的柔美也充分表現(xiàn)了出來，給人以美的享受。只有通過這樣的引導，學生才能體會到遣詞造句的精到之處，品味出其神韻。
二、丟一丟。
丟，是指教師有意識地將范文的重點詞句去掉，來訓練語言，培養(yǎng)語感。比如在《李時珍夜宿古寺》一文中有這樣一句話：“我們就在這里住一夜吧！”訓練時，我故意丟掉“就”字，讓學生體會，這樣丟了行不行，對表達的效果有什么影響。經(jīng)過討論得出，去掉一個“就”字，就不能看出李時珍的那種“為了萬民得?！倍试赋钥?、只能“將就”住在破廟里之意。通過這樣一“丟”，學生便從中發(fā)現(xiàn)了問題，找到了語言的規(guī)律，獲得了“語感”。
三、比一比。
有比較就有發(fā)現(xiàn)。進行語言訓練，也應(yīng)讓學生通過比較，比出問題，比出規(guī)律，領(lǐng)會語境。
比如在教學《普羅米修斯盜火》一課時，可以讓學生抓住兩個詞來比較：
他看到人類生活在寒冷和黑暗中，決心為人類盜取天火。
宙斯……便大發(fā)雷霆，決定要狠狠懲罰他。
通過比較，同學們能體會到“決心”一詞用得非常準確，“決心”不僅說明了普羅米修斯立志要解除人類無火的.痛苦，還說明了盜取天火并非簡單的事，需要有克服困難和面對天神宙斯的勇氣。而對于統(tǒng)制諸神的宙斯來講，懲罰普羅米修斯不需要請示任何人，“決定”一詞表現(xiàn)了他的狠毒和獨斷專行。這樣一來，同學們比出了味道，懂得了意思相近的詞在不同的語境中表達的意思是不同的，把人物的形象銘記于心。
四、補一補。
補，就是讓學生根據(jù)范文的語言進行思維發(fā)散，進行語言補充，以訓練學生的思維品質(zhì)和語言表達能力。仍以《普羅米修斯盜火》一課為例。這篇課文以“無火——盜火——受罰——獲救”為主要線索，在具體敘述上，作者有意識留下了一些空白，如普羅米修斯盜天火帶到人間后人們的反映作者并沒有寫，又如天神宙斯是如何追查盜火者的，普羅米修斯被縛后的心理狀態(tài)等等也沒有寫。這些空白的存在無疑給學生留下了想象的空間，為教學時對學生進行想象能力的培養(yǎng)和發(fā)散思維的培養(yǎng)提供了良好的空間。在實際教學中，教師可引導學生抓住補白進行語言補充，帶領(lǐng)學生地充分感受人物的性格，加深對課文的理解，這些，恐怕不是教師的講解所能做得到的。
五、調(diào)一調(diào)。
調(diào)，即調(diào)換文章中語言的順序，重新組合，句子里詞語，一段話中的分句，有時前后調(diào)換一下并不影響意思表達，但是表達的情感卻是有著天壤之別。如《珍珠鳥》一文的開頭是這兩句話：“真好！朋友送我一對珍珠鳥?！痹诮虒W中，教師可以把這兩句話的順序調(diào)整一下，讓學生去讀一讀，體會一下意思和情感的表達是否相同。而學生在這樣的訓練中，就能感悟出把“真好”一詞放在最前面，更能表達出作者迫不及待要流露出無比喜愛珍珠鳥的感情。
六、讀一讀。
無論是語感實踐，還是語感分析，都離不開朗讀。只有通過朗讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確生動，感受祖國語言的無窮的魅力。因此，教師訓練學生語感，就應(yīng)該注意朗讀指導。使讀步步深入，并在計中合理穿插說與寫的練習，把聽說讀寫聯(lián)系起來，把課文的語言轉(zhuǎn)化為自己的語言。
七、演一演。
任何一種能力的獲得，都需要經(jīng)過長期的反復的實踐，學生對語言的敏銳的感受，也必須經(jīng)過長期的語言實踐。因此，在教學中，我安排了豐富多彩的實踐活動，讓學生在運用中積累語感。如果課文是童話寓言，分角色演演；課文是敘事的，就開個故事會；課文是寫人的，就介紹人物的事跡；課文是寫景的，就當一次導游等，把形式搞得生動活潑，情趣盎然，令學生印象深刻。
總之，語感不是一朝一夕就能形成的，它需要通過長期有意識的、科學的訓練才能逐步形成，在語文教學中，在精讀精練中，采取適當?shù)姆椒ǎ拍芗訌妼W生的語感。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇七
1.在互動的語言實踐中，能有條理地講述一些動物的特點，能說出自己喜歡這種動物的原因，培養(yǎng)學生交際的能力。
2.在情境中感受與人交際時做到說話完整、生動、具體，交流有禮貌，激發(fā)學生表達的欲望和自信。
3.在交際的過程中還能使學生了解到更多的動物特點，從而激發(fā)學生了解動物的興趣和親近動物、愛護動物的情感。
學習者分析。
我們學校處于農(nóng)村，觀察這些動物很方便，學生更能深入的去了解、觀察動物的活動，學生能具體的描述動物的特點。
教學重點難點。
1、通過互動和諧的交際了解到更多的動物特點。
2、在活潑開放的交際形式下，把話說完整、生動、具體，交流有禮貌。
課前準備。
1.布置學生業(yè)余時間，在家長的陪同下，到動物園或親友家走一走，看一看有哪些可愛的動物，觀察它們的樣子，了解它們的生活習性。
2.課前要了解學生喜歡哪種動物多一些，方便在課堂中操作。
教學過程設(shè)計：
一、猜一猜。
1.猜謎語導入：高傲的白鵝，性格古怪的貓，慈祥、盡職的母雞……在喜愛他們的作者筆下，一只只小動物栩栩如生。同學們，我們都有自己喜歡的動物，老師也有喜歡的動物，大家來猜個謎語就知道了。
學生進行猜謎語活動。
八字須，往上翹，說話好像娃娃叫，只洗臉，不梳頭，夜行不用燈光照。（貓）凸眼睛，闊嘴巴，尾巴要比身體大，碧綠水草襯著它，好像一朵大紅花。（金魚）。
2.揭示課題：這就是老師喜歡的動物，今天我們就來說說自己喜歡的動物。（板書課題：說說你喜歡的動物）學生齊讀課題。
二、說一說。
1.你們是怎么知道老師喜歡貓和金魚的？
2.引導學生從謎語中找出動物的特點。（相機板書：外形、脾氣）你還想知道動物的哪些事呢？（相機板書：吃（進食）、玩（嬉戲）、休息等特點）這就是動物的（特點）（板書：特點。）。
3.玩游戲：同學們，我們來玩?zhèn)€游戲，叫“你說我猜”，怎么玩呢？請看游戲規(guī)則。（出示游戲規(guī)則，老師讀規(guī)則。）游戲規(guī)則：
你說：可以說謎語，也可以描述動物的一兩個特點，讓大家猜猜你喜歡的是什么動物。（回顧板書，動物的特點包括哪些。）我猜：根據(jù)別人的描述，猜出動物的名稱，并簡單說理由。
4.老師舉例子，讓學生學會用句型說話：它……老師利用板書，要求學生學會抓住動物的幾個特點來說話：外形、脾氣、進食、嬉戲、休息等先讓學生兩人玩游戲，再指名跟全班玩游戲。
5.剛才的游戲中，你有什么收獲？讓學生再次了解自己說話的內(nèi)容。
6.小結(jié)：看，抓住特點多么重要呀！動物的可愛的外形，古怪的脾氣，有趣的休息方式都告訴我們了。學會抓住特點，就能講得清楚。（板書：抓特點，講清楚）。
三、看一看。
1.動物世界奇妙無窮，我們一起到動物園去看看吧。
2.展示動物有趣的圖片。
3.補充說話練習。老師只說一種動物的一兩個特點（選取說話的這種動物必須是學生喜歡的，比較了解的），讓學生來補充這種動物的其它特點，有趣的事。
4.小結(jié)：通過跟同學聊一聊這種動物，我們對它的了解更深了。
四、聊一聊。
1.課前老師了解到喜歡（）（）（）（）這幾種動物的同學比較多。（括號里是事先了解到的大多數(shù)學生喜歡的某些動物）。
2.喜歡同一種動物的同學聚在一起，說說這種動物有什么特點？你是怎么發(fā)現(xiàn)這種動物的特點的？看看誰觀察得最仔細。學生拿出自己喜歡的動物圖片進行交流。
（課前了解學生喜歡哪種動物，哪些動物是學生最喜歡的。）。
3.請代表來介紹自己喜歡的動物，學生評價。
4.小結(jié)：平常細心觀察，抓住動物的特點來介紹，使人聽得更清楚、更明白。
五、議一議。
1.這些動物多可愛呀，可是總會發(fā)生這樣的事，誰來救救它們呀？（看動物被抓，被傷害，家園被破壞的圖片）。
2.我們應(yīng)該怎樣做，才能保護它們呢？學生自由發(fā)言。
（看書、電視、網(wǎng)絡(luò)、飼養(yǎng)、去動物園等）。
推薦書目：《我的動物朋友》《動物世界》。
推薦電視節(jié)目：《人與自然》《狂野周末》《神奇的自然》。
想了解更多的知識，就讓我們到生活中去探究、去發(fā)現(xiàn)吧。
七、布置作業(yè)。
回家把你今天了解到的動物知識告訴你的家人、朋友。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇八
所謂“感悟”，是指人們接觸外部事物后有所發(fā)現(xiàn)人有所感觸而領(lǐng)悟一些道理或思想感情。閱讀中的“感悟”是學生憑借對語言及其語境的直感，獲得某種印象或意義的心理過程，是意會。因而感悟不是通過教師的講解就能獲得的，只有讓學生潛心讀書，自己咀嚼語言文字的滋味，去體驗語言文字的感情才能實現(xiàn)。
漢語是一種表意的語言，它的許多妙處往往只能“意會”，不能“言傳”。遇此情況教師如果搞繁瑣分析，硬性灌輸給學生一些自己或教參上的理解，一堂課下來，學生記住的只是有關(guān)課文的干巴巴的骨架。文章的形象、情感都不見了。究其實質(zhì)就是教師在以自己的思想去代替學生的思維和想象力。針對這一情況，“感悟”便顯得尤為重要。
“感悟”是由感而知、而覺、而悟，這是一個由淺入深，由感性到理性，由低級到高級的認識過程。漢語言自身的“偏重文理，略于形式”的特點就決定了“感悟”應(yīng)作為理解語言的目標和手段。現(xiàn)在，具有較好的母語的語文表達能力，已成為謀職的一個先決條件。而目前大家對大學生的語文表達能力普遍感到憂慮，以致要考慮在大學普遍開設(shè)“大學語文”課。從小學，到中學，到大學，這是一條教學長河；大學是下游，中小學是上游。上游能源源不斷地供給清澈的河水，才能保證下游不但水質(zhì)好，而且水流寬廣。
中小學語文教學質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到大學生的語文水平。造成大學生語文水平每況愈下的原因是多方面的，板子光朝中小學語文老師身上打，這是很不公平的。這也不是說我們做老師的沒有責任，而是說真要解決問題，必須首先反思我們總的教育思想、教育政策。然而，這是中央的事，小民往往是說不上話的。不過我們也不能等著，我們也有責任思考在我們的職責范圍內(nèi)如何不斷改進中小學的語文教學，不斷提高中小學生的語文水平。我覺得，重要的是他要能知道并懂得在什么場合、什么情景、在什么人物身上、當表達什么意思時，需要用什么樣的詞，什么樣的句式，什么樣的句調(diào)語氣。中學語文教學要給中學生的語文技能，我認為最重要的就是這一點。語文教育個性化實際是將學生培養(yǎng)成人而非工具的`問題。作為人的精神自由的外化，語文教育有利于實現(xiàn)人的自我存在與社會存在的統(tǒng)一，這便是語文教育個性化或人道化。這樣，實現(xiàn)語文教育的個性化或人道化，實現(xiàn)語文教育的個別化與個體化，使學校語文教育具有個性特色，并讓這三者聯(lián)成一體，就能共同奏出語文教育個性化深沉激越的旋律。語文教學是一臺戲，教師只有演好自己的角色，才能提高這臺戲的質(zhì)量，然而許多教師在教學中往往越俎代庖代替學生思考或代替作者言論，這不是語文教師應(yīng)扮演的角色，教材是語文知識的載體，學生是獲取語文知識的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學生從教材中獲取知識，教師這座橋就是讓學生走進教材，與教材交流，我們的任務(wù)就是解決學生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導學生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認識強加給學生，同時要承認學生對教材的理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學生思考代替作者言論。要讓學生充分與教材交流。隨著素質(zhì)教育的深入，教師們認識到：深化教學改革，特別是深化課堂教學改革，是推進素質(zhì)教育和全面提高教育教學質(zhì)量的核心問題。目前，在課堂教學上，“少”、“慢”、“差”、“費”等現(xiàn)象還很嚴重。這種現(xiàn)象導致了學生不愛學習、不懂學習、不會學習。不少學生由于沒有養(yǎng)成良好的學習習慣和學習品質(zhì)，因而產(chǎn)生了厭學心理。因此，為了扭轉(zhuǎn)這種局面，必須改革課堂教學。
在語文課堂教學過程中，如何利用有限的時間教會學生自己能讀，培養(yǎng)語文能力，這是語文老師都在研究、探索的一個重要問題。當前，九年義務(wù)教育的這套初中語文教材，有不少老師認為難教，教時不夠用，依然滿堂課都在講解，使學生很少有讀、寫、思和講的訓練機會。正如教育專家錢夢龍說的：“注入式是提高語文教學效率的大敵，至今卻沒有絕跡?！彼?，尋求適應(yīng)這套教材特點的教法，向課堂要質(zhì)量，是我始終較為重視的一個問題。為此，在課堂教學中，探索并嘗試運用“三結(jié)合”與“三利用”的教法，不但使教師感到易教、課時輕松，而且使學生感到易學、容易接受。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇九
[內(nèi)容]。
“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變是一個牽涉到轉(zhuǎn)變教育思想、調(diào)整教育結(jié)構(gòu)、更新教學手段等諸多方面的系統(tǒng)工程，其中，更新教學手段的關(guān)鍵是課堂教學方法的改革，即把傳統(tǒng)課堂教學中以傳授知識為主變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學生能力為主，旨在使學生從“學會”變?yōu)椤皶W”。
生物學家達爾文有一句名言：最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。對語文教學而言，它同樣具有現(xiàn)實意義。語文學科博大精深包羅萬象，教學時如果面面俱到既不可能、也無益于學生能力和素質(zhì)的提高。其實，萬事萬物無論多么復雜都有著它自身的規(guī)律，一旦認識并掌握了事物的內(nèi)在規(guī)律，那么問題就必然會如庖丁解牛一般迎刃而解了。閱讀教學也是如此。所以，在教學中教師應(yīng)重視向?qū)W生講授學習方法及規(guī)律性的東西。具體來講，可從以下幾方面著手。
一、舉例分析這種方法是指教師在教學過程中通過對某一具體事例的講解分析，教給學生學習方法、思路和規(guī)律。如文言文翻譯，古漢語多以單音節(jié)詞為主且用法與現(xiàn)代漢語不同，判斷句、倒裝句等特殊句式都給學生的翻譯帶來了一定的困難。如果學生理不清思路，把握不好規(guī)律，翻譯時就會出現(xiàn)用詞不準確或者語句不通順的現(xiàn)象。針對此種情況，如果教師只注意知識的傳授，片面地強調(diào)某個詞或某個句子的譯法，而忽略了翻譯方法的指導，學生就很難把握文言文的翻譯方法。反之，教師如能通過舉例給學生講解、分析翻譯的方法和技巧，讓學生自己去仔細理解、揣摩，久而久之學生便能靈活掌握了。如“醫(yī)之好治不病以為功”這句話翻譯時，教師首先要學生先找出這句話中有多少個實詞（用橫線劃出來）。第二步讓學生逐詞直譯，譯不出來的可引導學生查古漢語字、詞典。結(jié)果成了“醫(yī)生喜愛醫(yī)治沒有病以為是自己的功勞”。這個句子顯然是很拗口的。第三步再讓學生根據(jù)現(xiàn)代漢語的習慣和課文的意思把句子梳理通順，于是就譯成了“醫(yī)生喜歡給沒病的人治?。ò阎魏貌。┊斪髯约旱墓凇?。這樣翻譯，意思就表達得清楚明白了。通過這個例子，學生掌握了一種譯法，以此類推學生就會在教師諸多的舉例教學中學到更多的方法。
二、指導歸類即教會學生將所學知識進行歸類分析，從而得出對知識學習中一般規(guī)律的認識。例如：文言虛詞“之”的教學，文言文中之的用法有很多種，因其詞性不同或在句子中充當?shù)某煞值淖兓挠梅按淼囊馑季筒煌?。通過歸類分析，學生認識到“之”在文言文中可作代詞、動詞、結(jié)構(gòu)助詞、語氣助詞等，并掌握了“之”隨詞性變化后詞意的變化規(guī)律，同時，用同樣的方法，教師可指導學生自己歸納其它文言虛詞的用法，進而把握其變化的規(guī)律。再如現(xiàn)代文的教學，教材中所選的文章因體裁不同，構(gòu)成要素及表達方法甚至語言特色都會有差異。但同一體裁的文章，其構(gòu)成要素及表達方法包括語言特點一般大致相同。教學中教師可引導學生去按體裁分別歸類，以幫助學生認識各類體裁文章的不同要素、不同表達方式及不同的語言特色，把握各類文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)規(guī)律，增強學生的閱讀能力。
三、引導聯(lián)系在閱讀教學中，當學生分析問題不夠全面時，教師應(yīng)設(shè)法引導學生深入吃透教材，由此及彼地進行聯(lián)系，以提高其全面分析問題、認識問題的能力。如《葫蘆僧錯判葫蘆案》一課的教學，分析課文時教師應(yīng)抓住護官符這一具體事物引導學生進行多方面的聯(lián)系――1．聯(lián)系文章結(jié)構(gòu)使學生認識到護官符是全文的線索，貫穿全文始終并推動情節(jié)的.發(fā)展；2．聯(lián)系當時的時代背景，認識護官符的作用在于揭示官場的腐敗現(xiàn)象；3．聯(lián)系案件中人物的作為及遭遇，護官符成了賈雨村徇私枉法之本，馮淵、英蓮喪命受屈之因，門子敢于獻策之依據(jù)，聯(lián)系葫蘆案本身護官符又成了該案無人受理的根本緣由。這樣聯(lián)系，不僅引導學生全面系統(tǒng)地分析了護官符的作用，加深了對文章主題的深刻理解，而且有力地促進了學生思維能力及分析能力的提高和發(fā)展。
四、由表及里即是引導學生透過現(xiàn)象去挖掘教材中本質(zhì)性的東西，使學生更深入地理解教材的內(nèi)涵，更好地把握文章的主旨。例《二六七號牢房》一文中有這樣一句話：“在這里我們更加倍地需要歌唱，因為陽光照不到我們身上?！贝藭r，教師就應(yīng)該及時引導學生透過表面現(xiàn)象更深入地思考：陽光代表什么？陽光照不到身上說明什么？通過引導分析，學生就會認識到作者寫的陽光從現(xiàn)象看是太陽光，從表達意思上分析其實質(zhì)是象征光明、自由和幸福。這樣分析，學生對文章表達的內(nèi)容理解起來也就深刻多了。這樣的例子還很多：《揮手之間》一文中機場送別場面的描寫，表面上看是寫送別的情景，實質(zhì)上體現(xiàn)的是人民群眾關(guān)心國家的前途命運、向往勝利和自由，以及對毛主席的依依難舍之情等。如果在閱讀教學中我們教會學生掌握了這種由表及里的分析方法，那么學生便容易領(lǐng)會文章的主旨，進而真正提高閱讀能力。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十
[內(nèi)容]。
“應(yīng)試教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）”向素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的轉(zhuǎn)變是一個牽涉到轉(zhuǎn)變教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）思想、調(diào)整教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）結(jié)構(gòu)、更新教學手段等諸多方面的系統(tǒng)工程，其中，更新教學手段的關(guān)鍵是課堂教學方法的改革，即把傳統(tǒng)課堂教學中以傳授知識為主變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學生能力為主，旨在使學生從“學會”變?yōu)椤皶W”。
生物學家達爾文有一句名言：最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。對語文教學而言，它同樣具有現(xiàn)實意義。語文學科博大精深包羅萬象，教學時如果面面俱到既不可能、也無益于學生能力和素質(zhì)的提高。其實，萬事萬物無論多么復雜都有著它自身的規(guī)律，一旦認識并掌握了事物的內(nèi)在規(guī)律，那么問題就必然會如庖丁解牛一般迎刃而解了。閱讀教學也是如此。所以，在教學中教師應(yīng)重視向?qū)W生講授學習方法及規(guī)律性的東西。具體來講，可從以下幾方面著手。
一、舉例分析這種方法是指教師在教學過程中通過對某一具體事例的.講解分析，教給學生學習方法、思路和規(guī)律。如文言文翻譯，古漢語多以單音節(jié)詞為主且用法與現(xiàn)代漢語不同，判斷句、倒裝句等特殊句式都給學生的翻譯帶來了一定的困難。如果學生理不清思路，把握不好規(guī)律，翻譯時就會出現(xiàn)用詞不準確或者語句不通順的現(xiàn)象。針對此種情況，如果教師只注意知識的傳授，片面地強調(diào)某個詞或某個句子的譯法，而忽略了翻譯方法的指導，學生就很難把握文言文的翻譯方法。反之，教師如能通過舉例給學生講解、分析翻譯的方法和技巧，讓學生自己去仔細理解、揣摩，久而久之學生便能靈活掌握了。如“醫(yī)之好治不病以為功”這句話翻譯時，教師首先要學生先找出這句話中有多少個實詞（用橫線劃出來）。第二步讓學生逐詞直譯，譯不出來的可引導學生查古漢語字、詞典。結(jié)果成了“醫(yī)生喜愛醫(yī)治沒有病以為是自己的功勞”。這個句子顯然是很拗口的。第三步再讓學生根據(jù)現(xiàn)代漢語的習慣和課文的意思把句子梳理通順，于是就譯成了“醫(yī)生喜歡給沒病的人治?。ò阎魏貌。┊斪髯约旱墓凇?。這樣翻譯，意思就表達得清楚明白了。通過這個例子，學生掌握了一種譯法，以此類推學生就會在教師諸多的舉例教學中學到更多的方法。
[1][2]。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十一
語文活動教學不但能提高學生的`語文能力,而且可以使學生的個性得到充分的發(fā)展.要充分挖掘活動教學因素,激發(fā)正確的學習動機;內(nèi)容生動有趣,形式靈活多樣;善于鼓勵疏導,增強學生的自信心理;鼓勵學生共同參與活動.
作者：王曼麗作者單位：江蘇省連云港市解放路小學,222069刊名：小學時代(教育研究)英文刊名：primaryschooltimes年，卷(期)：2009“”(11)分類號：g62關(guān)鍵詞：語文活動教學個性發(fā)展和諧關(guān)系
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十二
采取靈活多樣教學形式，培養(yǎng)學生信息能力。
每年在接手高中和初中新生時，我多次遇到學生提出“在機房我們不打游戲，那我們能干什么”之類的問題?？上朐谝酝畔⒓夹g(shù)課程教學過程中還存在著很多問題。根據(jù)我這幾年從事信息技術(shù)教學探索，結(jié)合當前信息技術(shù)教師上課總體上還不是很規(guī)范，上課隨意性大，缺乏信息意識現(xiàn)狀，總結(jié)了一些教學方法，僅供大家參考。
一、設(shè)計教學過程，實現(xiàn)教學目標。
目前絕大多數(shù)從事信息技術(shù)教學的教師以前是計算機專業(yè)人員，在教學理論，課堂教學技巧、學習心理、教育心理學等方面都有較大的欠缺。教學生操作windows系統(tǒng)，學習上因特網(wǎng)等,那不是信息技術(shù)教學，充其量不過是計算機培訓而已。信息技術(shù)課堂教學應(yīng)當靈活多樣，教學內(nèi)容、目標，教學方式，課堂師生互動，人機交互，問題點評，實驗課題等都需要經(jīng)過精心設(shè)計。
在保證課堂教學有序的前提下，搞好師生關(guān)系，多鼓勵表揚學生（特別是一些典型的學生），有助于實施教學目標。我校教改二年級有一位女生，平時上課喜歡調(diào)皮，不按老師教學要求，經(jīng)常玩些小游戲，影響其他學生學習。經(jīng)過多次教育仍沒有改正。有一次我讓全班學生寫一篇內(nèi)容真實的學習總結(jié)，“結(jié)合自己最近學習‘信息技術(shù)’的情況，談?wù)動惺裁词斋@？或自己在學習中還存在什么問題，如何解決的，受到什么啟發(fā)等？”可她卻寫了一個讓人啼笑皆非心得?！俺浶畔⒓夹g(shù)，浪費時間無數(shù)…多次考試未‘糊’，贏得笑聲一路…可惜高考‘3+x’，電腦實無用武之地也…故‘信技’不如‘語數(shù)英’也！...”。我沒有在課堂上當場批評她給，也沒有把這件事告訴她班主任。課后我找她談話，首先鼓勵她敢說真話，文言文學的好，并講敘前年高考作文有一位學生也是用文言文寫的，專家給他的評價很高，當時就被一所重點大學特招的事情；同時，嚴肅地教育她要端正學習態(tài)度，要認識到信息技術(shù)的真正意義，她當時邊笑邊點頭。事與愿違，在期末理論知識考查時，她居然邊本加利在試卷上不按要求亂寫一氣，我當時毫不猶豫給她評了一個大大的’o’，也沒有找她談話，以后每次上課我都用嚴肅的目光看著她進行冷處理。她開始有些不以為然，經(jīng)過一段時間后，好象意識到自己的.問題?，F(xiàn)在仿佛換了一個人，學習很主動，能積極提出自己的疑難問題，每節(jié)課都能認真履行教學任務(wù)的好學生。
二、采取多種評價方式，培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)。
我們在教學時應(yīng)當清楚地認識到信息技術(shù)不同于其它普通學科，不再只是以教師教知識或幫助學生學習知識為主，考試的內(nèi)容不僅僅是針對知識掌握程度，理論程度，運用能力；僅以卷面考試和走馬換燈式的考查（含簡單的實驗操作）形式來判斷學生能力的方法是不適應(yīng)信息技術(shù)教學需要的。我在教學過程中盡量貫徹以下幾個要求。
1、分層次設(shè)計教學要求。
[1][2]。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十三
一、觀察想象，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
從課本到課本，教學過程單一化，缺少其他輔助性活動，是語文教學中存在的一大弊病。如果我們單純地談閱讀，單純地教學閱讀，忘記了閱讀活動背后還存在著一個廣闊的、琳瑯滿目的現(xiàn)實世界，那我們的閱讀教學就會變成一種缺乏生氣的活動了。在閱讀教學中，要注意引導學生把閱讀跟觀察、想象、思維、模仿以及各種實踐活動結(jié)合起采。只有這樣閱讀教學才能真正有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。
學生如果缺乏實際觀察的經(jīng)驗，要讀懂課文是很困難的，因為他們頭腦中缺乏形象積累，課文中用文字符號描寫的關(guān)于事物的概念無法在他們頭腦中獲得鮮明的形象支持，就很難理解。例如缺乏觀察植物生長的實際經(jīng)驗的小學生，總感到象《爬山虎的腳》這類課文很難理解，而有這種觀察經(jīng)驗的小學生就覺得課文很生動，很鮮明易懂。形象積累的貧乏，不僅影響兒童對課文的理解，而且不利于發(fā)展他們的幻想和想象，這就勢必使他們難于進行創(chuàng)造性想象?！坝^察是積累形象的過程，但形象與形象之間的聯(lián)系，又要靠聯(lián)想來建立。聯(lián)想是形象思維的基本形式，幻想和想象是聯(lián)想的不同表現(xiàn)”。在小學語文閱讀教學中發(fā)展學生的形象思維，這是早已受到重視的，但在教學實踐中，給學生提供的形象材料還普遍比較貧乏。要加強形象思維和抽象思維的.聯(lián)系，促進學生的形象思維向創(chuàng)造性想象的方向發(fā)展，這對于培養(yǎng)高質(zhì)量的科技人才，是具有深遠意義的。我們不能滿足于使學生模仿著課文或課外讀物的形式，在幻想和想象中“復制”出各種生動有趣的小故事來，而應(yīng)當使他們的幻想和想象帶有更多的科學性和理論性。當然，不是離開小學生的特點和實際可能來談科學性和理論性的。事實上，小學語文教學中有著大量可資利用的機會。教師如果將這樣的時機白白放過，而用背記詞語解釋之類的缺乏生氣的練習，擠掉他們對神奇的大自然進行遐想神游的時間，就會大大降低語文閱讀教學對于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性因素的價值。
進行觀察、想象和思維，需要有豐富的經(jīng)驗材料作營養(yǎng)，小學語文閱讀教學要努力引導學生把腦力勞動和手工操作的各種制作活動結(jié)合起來，把教室里的生活跟教室外的大課堂結(jié)合起來。有經(jīng)驗的教師很重視學生的課外和校外活動，經(jīng)常組織他們?nèi)ソ加危步?jīng)常給他們看動植物標本、模型等，或盡量利用圖片、動畫來補充一些直觀形象。這些活動雖然都是有益的，但還沒有為大多數(shù)教師所效法。所以還有必要努力推廣，并且進一步開拓學生的活動領(lǐng)域，把創(chuàng)造性的勞動帶到學校里來，把知識和疑問帶到學校外面去，在培育植物、飼養(yǎng)動物、參觀生產(chǎn)過程、制作小器具、小模型、發(fā)明小裝置、采集動植物、礦物標本等各種活動中，去鍛煉觀察、想象和思維的能力。
二、鼓勵懷疑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
懷疑常常是創(chuàng)新的開始。教學中要讓學生從小有敢于懷疑已成定論的東西，不迷信“常識”和權(quán)威，勇于追求真理的精神。教師首先要允許和鼓勵學生提出不同意見、挑教師的錯，跟教師爭論。古人說：“學起于思，思起于疑?！睉岩筛鷮W習和思考緊密相連，只有不學習、不思考的人頭腦里才不會產(chǎn)生疑云。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑；有疑者卻要無疑，到這里方是長進?！睂W生學習上的進步，就是在從無疑到有疑，從有疑到無疑的轉(zhuǎn)化中取得的。完全沒有疑問的學生，就是在學習上無所用心的學生。但并不是學生處處都能提出疑問來，因為提出疑問并不容易，要求有一定的思想深度。有時候，學生思維的觸角達不到隱含在課文中的疑點，他們就提不出疑問來，這時候就需要教師啟發(fā)誘導，把隱含的疑點揭露出來。疑問提出來后，教師又需引導學生去解決疑問。從“無疑”到“有疑”，是提出問題的過程；從“有疑”到“無疑”，是解決問題的過程。在這兩個過程循環(huán)往復，由低級、簡單向高級、復雜發(fā)展的過程中，存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不每次都引出疑問的創(chuàng)造性解決，但它仍不愧為最有可能打開它創(chuàng)造之門的金鑰匙。在小學語文閱讀教學中培養(yǎng)學生的懷疑精神，可以從四個方面人手：
1.教師善于用提問啟發(fā)學生。提問本身有著本質(zhì)的不同。有些問題富于啟發(fā)性，另一些問題則只引出同義反復，毫無意義。朱作仁曾批評過“擠牙膏”式的提問方式，并指出這種提問對于啟發(fā)學生的思維非但沒有什么幫助，反而會養(yǎng)成一種被動地、機械地應(yīng)付教師提問的“應(yīng)答性行為”。教師的問題提得好不好，是一個教學技巧問題，是要因人而異，因事而異的。但一般說來，教師不應(yīng)當對表面的學生很容易理解的東西提問，而應(yīng)當針對課文的重點、難點提問，針對新舊知識的接合點提問，或針對學生理解中的錯誤或不完全、不確切之處提問。
2.鼓勵學生自己提問和爭論。小孩子總喜歡“打破砂鍋問到底”，他們腦子里有著數(shù)不清的“是什么”和“為什么”。教師如果能鼓勵這種傾向，就會養(yǎng)成學生勤學好問的習慣。小學生提問提不到點子上，偏離教學目的的情況是不可避免的，教師要善于疏導，把他們的思路引向課文的中心，同時又不挫傷他們提問的積極性。這同樣也是一個教學技巧問題。
3.給學生留下思考的余地。一方面要在時間上給學生留下思考的余地，教師不要“滿堂灌”，把時間全部都占了；另一方面，教師在講解中不要把話說盡，嚼爛了喂給學生不給學生留下回味的余地。教師的講解只要起到指點門徑，提示要略的作用就夠了，主要的問題還是要靠學生自己動腦筋去發(fā)現(xiàn)、去解決。
4.要培養(yǎng)一點批判鑒別的能力。通過語文閱讀教學培養(yǎng)學生對美與丑、是與非、善與惡、真與偽的識別能力是很重要的。我們要在語文閱讀教學中，利用教材的思想內(nèi)容，熏陶和感染學生，使他們從小熱愛人民，熱愛社會主義祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，保持中華民族勤勞勇敢的優(yōu)良傳統(tǒng)，逐步樹立社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念。
教學中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十四
創(chuàng)新，不是墨守陳規(guī)，而是推陳出新。在競爭激烈的現(xiàn)代社會，需要創(chuàng)新型人才。列夫托爾斯泰曾指出：“如果一個人在學校學習時，什么也不會創(chuàng)造，那么，他一生就只會摹仿和抄襲?！笨纯?，這是多么可怕的后果!由此可見，學校教育對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是多么重要?！皠?chuàng)新能力”是未來人才的一個核心素質(zhì)，必須從小培養(yǎng)，打好基礎(chǔ)。小學語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學科，在對學生進行語言文字訓練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。下面，我就結(jié)合自己的教學實際談?wù)勗陂喿x教學中對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
一、創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，誘發(fā)創(chuàng)新意識。
長期以來，我國的課堂教學大都是“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的單一模式，課堂教學主要特征是傳授、灌輸知識，教師全盤講學生被動聽的局面。為了改變這一狀況，課堂教學必須突破傳統(tǒng)的人際關(guān)系，營造愉悅的課堂教學氛圍，使課文中的語言文字變成學生容易理解的形式，豐富學生頭腦中的表象，訓練學生的思維能力。這樣，不僅可以提高課堂教學效率，而且能消除學生的戒備心理，學生往往樂此不疲，并且思維活躍，富有創(chuàng)造性，這是小學語文學習中特別需要的，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的關(guān)鍵所在。如在教學《初冬》時在大霧蒙蒙的清早帶領(lǐng)學生出去觀察霧中、霧后的美景，使學生對課文里的語句“象隔著一層紗”、“模模糊糊看不清”、“太陽射出光芒來”等有了深刻的印象，在充滿濃厚趣味性的同時，也自然地、感性地融入學生對本課思想內(nèi)容的更深一層感悟，使文章中心得到升華，從而理解并背誦課文就易如反掌。
二、走出求同的圓圈，訓練思維的多向性。
多年來，閱讀教學因受《教參》等教輔資料的影響，教師的思維被圈住了，學生的思維隨之被束縛了。要想學生的思維在閱讀活動中有所發(fā)展，有所創(chuàng)造，教師必須率先走出求同的圓圈--擺脫《教參》等資料的束縛，從訓練學生的多向思維入手。比如教學《美麗的公雞》，不能只滿足于學生懂得：“公雞看到啄木鳥、蜜蜂、青蛙都不理自己，認識到‘美不美不光看外表，還要看它能不能幫人們做事’”就戛然而止。雖然答案是正確的，學習目的也已達到，但學生的思維卻被限制在了一個圓圈內(nèi)。倘若在此基礎(chǔ)上再引導學生想一想：公雞改錯之后，啄木鳥、蜜蜂、青蛙會不會理它，態(tài)度會不會改變？其思考的結(jié)果會是多向的：或它們成了好朋友，或成了競爭對手，或啄木鳥、蜜蜂、青蛙成了公雞的幫助對象……像這樣引導學生由果導因，從發(fā)展看問題，從不同的角度去思考問題，顯然有助于提高學生認識事物的能力。
三、鼓勵質(zhì)疑，培養(yǎng)思維的獨創(chuàng)性。
心理學研究表明，創(chuàng)造思維能力普遍存在于人類，尤其是對什么都感好奇的學生，教學中，教師若能充分利用教材讓學生在學中思，在思中疑，鼓勵他們敢于超出書本，敢于超越教師，敢于用挑剔的眼光去思考并發(fā)現(xiàn)問題，使學生在掌握書本知識的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。比如，教學《新型玻璃》，教師可先用二分之一的時間，讓學生了解課本中所介紹的五種新型玻璃的特點及用途，接著鼓勵學生挑剔：“請同學們結(jié)合日常生活實際，你認為這五種新型玻璃還有不足嗎？誰能發(fā)現(xiàn)其不足，就發(fā)給‘發(fā)現(xiàn)獎’，誰的見解有獨創(chuàng)性，就授予‘智慧星’稱號。”整個課堂立即熱氣騰騰，有的說：“夾絲玻璃”可用于防盜，因為它堅硬，即使猛擊也不碎，何懼刀劃？若能與“夾絲網(wǎng)防盜玻璃”合二為一，萬一破碎了，報警器再報警，也不遲，還可節(jié)約能源呢！有的說：現(xiàn)在人民生活水平提高了，不少家庭有高檔次的家用電器，若能將“夾絲網(wǎng)防盜玻璃”與“變色玻璃”的優(yōu)點并用于住宅，既可防盜，又可調(diào)節(jié)室內(nèi)的光線，豈不一舉兩得。有的說：若能對吸熱玻璃進一步加以改良，使它像空調(diào)那樣易于人工控制，方便人們根據(jù)實際需要來調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度，就更加完美了……緊接著，教師引導學生“根據(jù)你對生活的觀察思考，還需要發(fā)明什么樣的新型玻璃？”如此一來，猶如一石激起千層浪，同學們七嘴八舌，各抒己見，每一種見解都閃爍著智慧的光芒。
四、挖掘教材空白，啟發(fā)想象創(chuàng)造。
愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！笨梢姡囵B(yǎng)學生能夠創(chuàng)造性學習，發(fā)展學生的想象力，使學生善于創(chuàng)造尤為重要。在教學中，教師要善于挖掘教材中的空白，調(diào)動學生的好奇心理、求知欲望，充分發(fā)揮學生的想象力，加深學生對課文內(nèi)容和思想感情的領(lǐng)悟。學生的創(chuàng)造力往往就在對課文空白的大膽想象和描述中進發(fā)出來。如教學《麻雀》第四自然段，老麻雀明知不是獵狗的對手卻“像一塊石頭似的落在獵狗面前，扎煞起全身的羽毛，絕望的尖叫著。”這是個供學生思維的空間，可啟發(fā)創(chuàng)造想象：“誰能結(jié)合當時的情景想象老麻雀飛下來以前是怎樣想的?”學生興趣盎然，有的說“老麻雀想到：這只可惡的獵狗，平時你總是仗勢欺人，今天我不能再看你逞兇?！庇械恼f：“老麻雀想到自己的同類如此弱小，將葬身到獵狗之腹，太可憐了，我一定要挺身而出。于是尖叫起來：走開，如果你欺負它，我就跟你拼了?！睂W生創(chuàng)造性思維的火花進發(fā)出來，加深了對課文的理解，老麻雀偉大的愛在學生的想象中進行著創(chuàng)造性思維。又如教完《跳水》一文后，教師可啟發(fā)學生：孩子被救上來后，又會發(fā)生什么事呢？你來為這個故事續(xù)上一個結(jié)尾。學生們有從孩子角度說的，有從水手角度說的，有從船長角度說的，還有從猴子角度說的。在對教材內(nèi)容的挖掘補充中，孩子們的想象能力、創(chuàng)造能力、感悟能力都得到了提高。
總之，在小學語文閱讀教學中實施創(chuàng)新教學策略，有利于培養(yǎng)和發(fā)展學生的語言表達能力、邏輯推理能力、問題解決和決策能力以及創(chuàng)新精神和實踐能力。利用閱讀教學為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力提供了廣袤的空間，教師要積極引導學生多角度、全方位的思考問題，讓學生在創(chuàng)新能力訓練中，看一片新天地，獲得一種新認識，養(yǎng)成一種好習慣，逐步成長為創(chuàng)新型人才。