讀后感可以記錄和分享自己的閱讀體驗，同時也能夠激發(fā)對其他作品的興趣。寫讀后感時，可以適當提出問題或疑問，引發(fā)讀者的思考和討論。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇一
這本書講述了作者的自身創(chuàng)業(yè)概念，但以我的理解這是一本偏雞湯風格的書。書中并沒有給到足夠多真實的自身創(chuàng)業(yè)案例，可以讓我們進行探討與思考。但書中傳達給讀者的一些概念還是值得銘記于心的。
所謂成長不過是發(fā)現(xiàn)自己直覺實際上是錯誤的過程。當你不是某一個領域的專家是，你的直覺一文不值。因為直覺本身就是知識、經(jīng)驗、積累的產(chǎn)物。多反思自己的成功失敗，這樣可以提升直覺能力。如果以后有一件事直覺告訴自己是正確或者錯誤，都要先問一下自己，這件事情背后的邏輯是什么，只有能在邏輯層面說服自己的事情才可以去篤信。
創(chuàng)業(yè)需要耗費巨大的成本，人力、物力、心境。所謂某某兜里只剩下最后一張紙鈔了，或者更慘一點，負債累累，但依然不氣餒，情急之中想到了一個點子，轉(zhuǎn)折點來了，從此開始非常努力，最終飛黃騰達……這樣的故事更像故事而已。
做出完整的產(chǎn)品，并讓它們被廣泛接受。在我的理解，就是需要一個完整的創(chuàng)業(yè)方案，從前期的市場調(diào)研到細節(jié)的執(zhí)行方法。并且創(chuàng)業(yè)者能夠從能力、耐力、學習能力當面超出他人許多倍，創(chuàng)業(yè)才能成功。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇二
為進一步深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，進一步營造承辦第五屆四川省“互聯(lián)網(wǎng)+”學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽氛圍，我校于5月20日至5月24日舉辦了“建行杯”第五屆四川省“互聯(lián)網(wǎng)”學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽主題電影文化周活動，以教育部高教司指導的新時代大學生雙創(chuàng)主題青春勵志電影《當我們海闊天空》為我校學生獻上一堂創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱血金課。3000余名師生在藝術大樓實驗劇場、九教國際學術報告廳、6c405多媒體教室等場地參加了觀影活動。
該部電影由教育部高教司指導，高教司司長吳巖總監(jiān)制，北京電影學院聯(lián)合監(jiān)制。影片取材于“互聯(lián)網(wǎng)+”大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項目團隊的真實原型故事，講述了一個近年發(fā)生，完全真實的草根大學生創(chuàng)造傳奇的奮斗故事。幾名大學生在初心與挑戰(zhàn)的驅(qū)動下，一無所有踏上追逐夢想之旅，在學業(yè)拼搏、職場跌宕、商海沉浮的時空切換之間，歷經(jīng)愛情冰封、兄弟反目、險惡競爭、前程幻滅等巨大人生考驗，雖遍體鱗傷，卻多次突破自我極限，并且用心整合了大學、投資人與企業(yè)家等社會核心資源。
365天，百煉成鋼，完成了從平凡到傳奇的飛躍。在成就自己身價過億的同時，以創(chuàng)新模式幫助數(shù)以萬計的人收獲了財富與快樂。這部電影將于6月6日在全國院線正式上映，本周在我校率先點映。
學生觀影后，好評不斷，感觸頗多：“影片笑點、淚點兼具，走心了”“這是我們大學生創(chuàng)客的真實寫照，中間的劇情太有共鳴了”“這是一部既富于思想性，又富于觀賞性，好看又耐看的電影”“看完這電影，我決定報名參加互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽了，我也要像他們那樣創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)未來！”
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇三
1.《要事第一》(firstthingsfirst)。
作者斯蒂芬·柯維()(freepress出版社，1月再版)。
作為企業(yè)家，我們都知道時間是最寶貴的，但不是每一個企業(yè)家都知道如何正確地利用時間。
乍一看，《要事第一(firstthingsfirst)》似乎只是一本探討如何提高辦事效率的平庸作品，但是，隨著閱讀的深入你會了解到，真正的高效不是在更短的時間內(nèi)完成更多的事情，而是利用有限的時間去完成最重要的事。
雖然很多人是從《高效能人士的7個習慣》一書開始認識作者柯維的，可是我認為《要事第一(firstthingsfirst)》這本書才真正指出了高效工作最重要的法則：堅持做到“要事優(yōu)先”。相信我，哪怕只是從這本書中學到一點點，也足以對你的人生造成巨大的改變。
2.《注定被賣掉：創(chuàng)建一個沒有你依然運轉(zhuǎn)的公司》(builttosell)。
作者約翰?沃瑞勞(johnwarrillow)(portfoliotrade出版社，12月再版)。
可能有人對你說過這樣的話“做生意前，先想好退路。”但并非所有企業(yè)家都真的曾經(jīng)想過如何讓自己的企業(yè)賣出一個好價錢。然而在《注定被賣掉：創(chuàng)建一個沒有你依然運轉(zhuǎn)的公司》一書中，約翰?沃瑞勞設法強制讀者從銷售自己企業(yè)的角度去審視它。
乍看起來，這種讓熱愛自己事業(yè)的人去思考如何賣掉自己的企業(yè)的行為是非常不合常理的，但正是這種突破常理的思考能給讀者帶來不同的感受，繼而為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。也就是說，企業(yè)的發(fā)展應該建立在成熟合理的制度之上，而非是創(chuàng)始人事必躬親之功勞。因為后者的模式是無法推廣和延續(xù)的。
不同于其他枯燥死板的“生意經(jīng)”，這本書就像是在講一個故事，讓人感到輕松有趣。
3.《選擇自己!》(chooseyourself!)。
作者詹姆斯·阿圖徹(jamesaltucher)(創(chuàng)意空間獨立出版平臺createspaceindependentpublishingplatform，6月出版)。
當你聽到作者詹姆斯·阿圖徹的故事時你可能會表示懷疑。但是我個人很喜歡他的故事，并關注了他的播客，theschoolofgreatness。
我相信每一個企業(yè)家都曾經(jīng)歷過兩個決定性的時刻。其一是選擇成為一名企業(yè)家之時，其二是對事業(yè)的成敗負責的時刻。選擇自己!談論的正是后一種——肩負責任。
僅是懷有必定成功的希望去追逐成功是遠遠不夠的。事實上，所有的創(chuàng)業(yè)者都必將面對獨自承擔責任的現(xiàn)實，因為沒有別人會為你負責。阿圖徹所講述的來自他個人經(jīng)歷的故事情節(jié)曲折、引人入勝，令你立刻被他吸引。然而，在聽完所有故事之后，你可能會得到跟他一樣的結(jié)論：如果我們想要成功，就必須由自己擔負責任。因此，對于那些沒有很好擔負起自己人生和事業(yè)的責任的人而言，這本書為他們敲響了警鐘。
4.《登峰造極》(mastery)。
作者羅伯特·格林(vikingadult出版社，月)。
您可能曾讀過羅伯特·格林的其他作品，比如：
《誘惑的藝術》(theartofseduction)。
《33種必勝的戰(zhàn)爭策略》(the33strategiesofwar)。
《權利的48條法則》(the48lawsofpower)。
《第50條法令》(the50thlaw)。
格林的作品對很多人有過很大的影響，這正是我在播客上采訪他的原因。而在《登峰造極》這本書中，我最欣賞一下幾點：
好學是無價的品質(zhì)：有太多的企業(yè)家“假裝成功的到來”從而給自身積極的心理暗示，卻不愿意把握時間去學習成功所必須的技能。然而，就像書中指出的，所有企業(yè)家都應該知道達到登峰造極的境界需要一個過程，不在瞬息，難覓捷徑。
擁有“特殊品質(zhì)”的人才能做到登峰造極：當人們看到封面上成功人士的照片，或者ted演講中的嘉賓時，很容易認為這些人之所以成功是因為有好運相助、資金支持甚至更優(yōu)秀的遺傳天賦。然而，事實上，每個人都走向“登峰造極”的道路都是相似的，都要經(jīng)歷過失敗與挫折甚至多年的迷惘疑惑。而真正將成功者與常人區(qū)分開的“特質(zhì)”，是成功者的堅持不懈。
1、要有一個目標清晰想法：你打算做什么的要非常清楚的告訴給你的客戶和合作伙伴，要能用簡短的語言講清楚你是做什么的?如果目標不清晰不清楚要先緩一緩創(chuàng)業(yè)。找準項目后要先讓身邊的人知道，你做什么，賣什么要大聲的說出來，好多生意的起步都是靠親人朋友的前期支持與捧場。
2、創(chuàng)業(yè)項目推薦：
a、綜合市場的需求，合理做出相應服務;。
b、準確定位不同人群所需，合理提供相應需求;。
c、了解各個平臺某個商品價格，利用平臺從而賺取差價;。
d、中介。
a、你做的是什么?
b、你產(chǎn)品的用戶群是誰，他們在什么地方，
c、你用什么辦法可以讓他們能夠找到你。
4、如何制訂一個好的項目：首先要有積極樂觀的心態(tài)，要對國內(nèi)的當前創(chuàng)業(yè)市場有良好樂觀的態(tài)度，要提前做好工課，要多找朋友探討，要從多個角度來看自己的項目，不要用自己的消費觀念，自己的認知來衡量項目的消費人群。如果是成功把握小的項目可以找合伙人合作，成功把握大的項目可以自己借款創(chuàng)業(yè)。合伙人太多了勢必會影響將來產(chǎn)品的市場競爭力，對未來項目的改革和決策也有影響。
5、好創(chuàng)業(yè)項目成功的第一步：你把你的項目在百度熱詞搜一下，如果詞不熱就說明需求的人群很窄，是考慮可以換一個創(chuàng)業(yè)賽道的。選擇大于努力，第一步要要選好項目，選對項目。創(chuàng)業(yè)想成功不要去創(chuàng)新，而是對傳統(tǒng)的項目做改良與優(yōu)化;你看到的空白市場不是新市場，說明是別人沒走通的。
6、要學會拆分目標可以把創(chuàng)業(yè)分成一個個的小目標來一個一個地完成。
10、多學習多看書，行業(yè)知識了解多了就不會鉆牛角尖，大部分創(chuàng)業(yè)者性格都比較偏執(zhí)，當遇到困難的時候會采取一些錯誤的方法、或不聽取別人的勸說，避免這種情況還是要自己多讀書，用書中的內(nèi)容來啟發(fā)自己。就創(chuàng)業(yè)而言大部開支都花在了試錯成本上，最低試錯成本就是學習，買張火車票到北上廣走走看看，多了解一下行業(yè)會展，這能花幾個錢呢!機遇靠的是偶遇，貴人不會到你家里去找你的。
那種激情四射的、鼓掌、拍手的學習培訓勸你不要參加。想學習就看百度視頻，如果有收費的視頻也可以看看。選擇大于努力，知識越豐富，選擇創(chuàng)業(yè)項目的已知條件就越多，干起來就得心應手.
10、要有胸懷，創(chuàng)業(yè)初期避免不了的要走一些彎路，少了一份對家庭的責任，家庭里的雞毛小事雖不要放在心上，但要及時解決，要以事業(yè)為重的同時也要兼顧好家庭，內(nèi)心可以與眾不同但是不要表現(xiàn)出來.
11、巧推廣：一個好視頻可能有幾十萬個播放量很正常，但是你要投幾十萬個播放量的廣告要花很多錢，所以要多使用當前的社交短視頻工具，多看別家企業(yè)成功的推廣案例，打開你的腦洞，在廣告做些創(chuàng)意，四兩撥千斤。
12、不要邁大步，要居安思危，要明白創(chuàng)業(yè)失敗的后果是不是在自己能擺平的范圍之內(nèi)，不是說創(chuàng)業(yè)者不能冒險，而是大多情況下有沒有冒險的必要，有些情況如果自己能力不足，該停就停。要學會放棄，如果因市場的變化對項目產(chǎn)生了影響時同樣該停就停，不要糾結(jié)過往;要重新開啟新的創(chuàng)業(yè)項目。有好多創(chuàng)業(yè)者都是因為糾結(jié)過去錯過了許多新的機會。
13、創(chuàng)業(yè)的目的：創(chuàng)業(yè)的目的是為了讓自己值錢、讓自己的勞動更值錢，讓自己的人格更值錢，讓自己更自由，讓人生經(jīng)歷更精彩.
14、最后我想說的是創(chuàng)業(yè)是好人的游戲。好人就是不計報酬的分享，讓初創(chuàng)者少走彎路少入坑，我的百家號里都是我在做的項目，有時間可以了解一下。
15、第15項等待你的補充。
本小利大的生意項目。
一、生產(chǎn)加工生活用紙。
在我們?nèi)粘５纳町斨校埥硎潜夭豢缮俚?，這也是我們必須要購買的生活用品之一，所以這也就意味著如果能夠開設一家生活用紙的生產(chǎn)工廠，那么便可以擁有著廣泛的受眾和市場。作為一個農(nóng)村人來說，如果想要自己創(chuàng)業(yè)，選擇這個項目是非?？扇〉?，他不僅不需要太多的成本，而且制作方法較為簡單，能夠在短期回本。
其實作為農(nóng)民，他們本身的文化知識水平并不是很高，所以在創(chuàng)業(yè)的時候必然會遇到很多的阻礙。在選擇項目的時候，應該盡可能選擇一些自己能夠管理并且擅長的項目，只有這樣才能夠在之后發(fā)展生產(chǎn)的時候更加的得心應手。比如生活用紙類產(chǎn)品，它的制作方法可以通過一段時間的學習，輕而易舉地掌握。
而農(nóng)民也應該在學習到生產(chǎn)技術之后，盡可能地提高產(chǎn)品的質(zhì)量，只有這樣才能夠保證自己的產(chǎn)品有銷路，如果因為質(zhì)量問題被打回，那么這也就意味著不僅無法獲得收益，還有可能會使得前期的投入全部都成為沉沒成本。對于農(nóng)民來說，創(chuàng)業(yè)有可能會讓他獲得收益，但是一旦經(jīng)營失敗，很有可能會使得他背上巨額的負債。
二、成為各種產(chǎn)品的代理商。
其實，如果成為各種產(chǎn)品的代理商，那么，也就意味著農(nóng)民不需要擁有自己的工廠，而且工作的時間也比較自由，只要尋找自己比較空閑的時候去進行工作便可以了。但是成為代理商，也就意味著你需要不斷地跑業(yè)務，會比較勞累，如果你曾經(jīng)從事過推銷業(yè)務的話，那么繼續(xù)從事這樣的創(chuàng)業(yè)項目也可以更加的得心應手。
事實上，這個項目的盈利是比較大的，但是你需要付出較多的心血和勞動，該行業(yè)屬于積少成多的項目。在前期的時候，即便是付出了很多的時間，也無法激起太多的水花，但是只要你足夠努力，足夠堅持，那么最終所得到的結(jié)局也必然不會讓你失望。
三、釣魚產(chǎn)品。
其實，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，越來越多的人們開始追求與精神方面的享受，比如釣魚就是很多人的興趣愛好，而釣魚產(chǎn)業(yè)也便應運而生。我們應該抓緊這個機遇，找準時，機釣魚產(chǎn)業(yè)并不是一個單一的品種，在這里面還包括著加工與運營。
一套優(yōu)秀的漁具往往是價格不菲的，但是其實它的制作工藝并不是很難，對于農(nóng)民來說，只要通過一段時間的學習，便可以輕而易舉地掌握。一些購買漁具的人，他們對于漁具的品質(zhì)要求較高，哪怕是價格不菲，只要質(zhì)量過關，他們也愿意購買。
所以釣魚用品，如果想要擁有一定的銷路，就必須要將品牌和名氣做大做強，只有這樣才能夠獲得更多的受眾?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡直播的方式來宣傳自家的漁具品牌，線上線下多角度多方位的進行推廣。
但是在進行創(chuàng)業(yè)的時候，也一定要提高警惕，萬萬不可以踩坑，畢竟對于農(nóng)民來說，一旦踩坑，也就意味著很有可能會傾家蕩產(chǎn)。首先，千萬不要種植大量的玉米，其實糧食的價格是并不穩(wěn)定的，有時候需要國家進行補貼，才能夠盡可能地維持在一個穩(wěn)定的水平之上，為了避免損失，農(nóng)民應該盡可能地減少玉米的種植，選擇一些效益更好的更符合經(jīng)濟收益的農(nóng)產(chǎn)品。
還有很多的老百姓會選擇養(yǎng)殖業(yè)，養(yǎng)殖業(yè)雖然說能夠補貼家用，但是近幾年來牲口的售賣價格卻極其的不穩(wěn)定，而且養(yǎng)殖牲口的時候，還需要付出很多的精力，一旦出現(xiàn)流行病，那么也就意味著會賠本，所以為了防止產(chǎn)生損失，便不建議老百姓們選擇養(yǎng)殖行業(yè)。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇四
每一次搬家時都要丟棄一些書，所以幾次搬家下來，就開始盡量避免再買實體書箱，最近則改為購買電子書。這本《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》是購買后斷斷續(xù)續(xù)的翻看完了。
隨著近幾年移動互聯(lián)網(wǎng)的爆發(fā)，似乎“創(chuàng)業(yè)”這個詞也隨之火熱起來，各種創(chuàng)業(yè)的宣傳，甚至于鼓勵大學生去創(chuàng)業(yè)之類的事情層出不窮。但是，創(chuàng)業(yè)真的沒有這么風光。也許在外人看起來帶個“創(chuàng)業(yè)”兩字就風光牛逼起來，但事實真不是這樣，創(chuàng)業(yè)過程中的種種困難阻礙，只有創(chuàng)過業(yè)的人才深有體會。
與其說，創(chuàng)業(yè)是一種職業(yè)歷練，不如說是一種人生歷練，甚或者說是一種心理錘煉。
當越來越多的人踏上創(chuàng)業(yè)這條路，并不能證明創(chuàng)業(yè)這個事情越來越容易，相反失敗的人也愈發(fā)的多了起來。只能說創(chuàng)業(yè)開頭也許是容易的，但結(jié)局并不一定能讓人容易起來，甚至大部分的結(jié)局都是沉重的。
在創(chuàng)業(yè)這個事情上，心態(tài)是關鍵。
反過來說，創(chuàng)業(yè)其實是一種心態(tài)，不管是身在哪里。
如果還沒有開始自己創(chuàng)業(yè)，但創(chuàng)業(yè)之心已萌生已久，那么推薦閱讀《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》，也許讀完第一部分《創(chuàng)業(yè)是怎么回事》，興許你會改變想法，踏上另一條光明之路也是好事；如果已經(jīng)走上了創(chuàng)業(yè)之路，那么更應該閱讀本書，也許不經(jīng)意間能解開心里存在已久的迷結(jié)。
雖然本書里并沒有提供多少案例，還有些比較深奧的理論點，但仍不失為一本創(chuàng)業(yè)指導書。當然，指導旨在提供一份經(jīng)驗參考，沒有人會比你自己更了解自己的事業(yè)所出現(xiàn)的問題，只要你認真的思考過。
經(jīng)驗可以傳遞，但不能傳承。經(jīng)驗只能靠自己去積累，別人能給予的只是別人積累下來的經(jīng)驗，對于你來說，只能提供一個參考。
我們之所以會失敗，是因為沒有經(jīng)驗；我們之所以沒有經(jīng)驗，是因為我們還沒有失敗過。
人生那么長，去感受幾次失敗又如何？
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇五
我們這代人，處在80年代的尾巴和90年代的開端這一個區(qū)間內(nèi)，似乎心里都有一個創(chuàng)業(yè)夢，無論做大做小，身邊創(chuàng)業(yè)的朋友也越來越多，我心中的創(chuàng)業(yè)夢也似乎在蠢蠢欲動。
也許我們是隨著互聯(lián)網(wǎng)、隨著電商成長起來的一代，我們潛意識里有那么一股念頭：只要抓住了時機，就一定能成功。中國的電子商務大概是97年左右開始發(fā)展起來的吧，互聯(lián)網(wǎng)在中國也差不多是2000年火起來，那時候大部分的我們在上小學，不懂上網(wǎng)，不懂網(wǎng)絡，不懂網(wǎng)上購物，學校開始組織上網(wǎng)絡課大概是六年級（2000年以后），那時候開始接觸鼠標，接觸word,接觸qq……這大概就是我對那個時代的網(wǎng)絡記憶吧。等上了初中，偶爾聽同學說自己家里有電腦，周末也會很好奇跑去觀賞……到高三，開始對互聯(lián)網(wǎng)，對網(wǎng)上購物有了了解，但并沒有太多接觸。終于上大學了，2011年左右，大概也是電子商務開始發(fā)力的時候，那時身邊的人不知道電子商務，但對淘寶已經(jīng)有一些認識，也認為學電子商務就是開網(wǎng)店的……當時聽說4年后正是電子商務發(fā)展前景甚好的時候，于是懵懵懂懂的選擇了電子商務專業(yè)，開始慢慢了解到這個行業(yè)，也尤其崇拜馬云，劉強東這一類電子商務的前輩創(chuàng)業(yè)者。
買了很久的一本書了，近期終于拿起開始看，很激勵人心，當然我們看到的都是京東最光鮮的一面，我們感嘆著它已經(jīng)取得的成就，也應該關注其奮斗的過程，關注劉強東的戰(zhàn)略謀略。京東最要的三大戰(zhàn)略：轉(zhuǎn)型電商、擴張全品類、自建物流。每一步仿佛都抓住了時代，抓住了潮流，改變了整個零售業(yè)或者說是銷售業(yè)的形態(tài)與模式。
當然，書中可能過多過少有美化的地方，繼續(xù)看著走吧，成功的經(jīng)驗總是值得學習的，從里面找到適合自己的經(jīng)驗理論。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇六
一直以來，我都感覺創(chuàng)業(yè)對我來說非常遙遠：一個醫(yī)學生，今后當然是進醫(yī)院工作啦，何必辛辛苦苦地自己創(chuàng)業(yè)呢？但是在初步了解了我國的就業(yè)形勢和大學生畢業(yè)的現(xiàn)狀后，我便推翻了自己當初的想法。
有句話說得好，就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問題是一個世界性的課題。我國的經(jīng)濟當前處于轉(zhuǎn)軌時期。然而就高校畢業(yè)生來講，數(shù)量大幅度上升，就業(yè)壓力持續(xù)增長。尤其是近十幾年來，各大高校的擴招政策更是是每年畢業(yè)生大幅度增加。于是，當代大學生正面臨著非常嚴峻的就業(yè)考驗。
誠然，醫(yī)學出身的我們也許大多情況下不必考慮創(chuàng)業(yè)的問題，但誰能預料到我們畢業(yè)后會是怎樣的呢？說不定，我們會被各個醫(yī)院、研究所拒絕呢？說不定，我們僅靠自己的所學甚至不能養(yǎng)活自己呢？說不定，我們會被迫轉(zhuǎn)向自己陌生的行業(yè)呢？俗話說得好，技多不壓身。無論你覺得自己與創(chuàng)業(yè)多么遙遠，樹立創(chuàng)業(yè)意識不管在哪個時期都是相當重要的。
創(chuàng)業(yè)，嚴肅來講，就是指某個人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源、機會或掌握某種技術，利用或借用相應的平臺或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機會或掌握的技術，以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財富、價值，并實現(xiàn)某種追求或目標的過程。在讀過《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》一書后，我也明白了，創(chuàng)業(yè)，是新穎的、創(chuàng)新的、靈活的、有活力的、有創(chuàng)造性的，以及能承擔風險的，發(fā)現(xiàn)并把握機遇只是創(chuàng)業(yè)的一個重要部分，創(chuàng)業(yè)是有意識地創(chuàng)造不同的價值的一種過程，這種價值的創(chuàng)造需要投入必要的時間和付出一定的努力，承擔相應的金融、心理和社會風險，并能在金錢上和個人成就感方面得到回報。因此創(chuàng)業(yè)的范圍其實很廣，它包括創(chuàng)辦一個公司或工廠，但也包括經(jīng)營一家小店甚至是擺地攤，亦或是業(yè)余創(chuàng)作等等。因為這一系列活動都是在創(chuàng)造屬于自己的價值。
創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)無疑是創(chuàng)業(yè)過程中首要但卻是至關重要的條件。概括起來，大約有以下幾點：1、明確的理想和志向.2、良好的意志品質(zhì)。3、寬闊的眼界。4、拓展資源的能力。5、懂得與他人分享。6、自我反省的能力。誠然，這幾點未必符合每一個創(chuàng)業(yè)者的形象，但能做到這幾點的絕對是個成功的創(chuàng)業(yè)者。
從創(chuàng)業(yè)的定義中，我們也不難看出，“發(fā)現(xiàn)”二字對創(chuàng)業(yè)起著何其重要的作用？而且，創(chuàng)辦自己的事業(yè)，最不可少的便是商機。商機作為創(chuàng)業(yè)的關鍵，我們就需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機的“火眼金睛”，在很多情況下對待商機的問題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币虼擞腥苏f：商機=運氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒有強烈的市場意識、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領是很難發(fā)現(xiàn)商機的端倪的。機遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場意識的頭腦。處處留心商機，是創(chuàng)業(yè)者應仔細考慮的問題。
我們在尋找商機和選擇項目的時候，首先考慮的是該商機或項目實際操作時，一定要奉行“人無我有，人有我精，人精我?！钡膽?zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無止境，創(chuàng)新無窮時。因此創(chuàng)業(yè)的商機還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進一步弘揚敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強競爭力的法寶。民營企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢，出新招、出絕招，推進觀念、體制、技術、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領域、更高層次參與國內(nèi)外經(jīng)濟技術合作與競爭中，做大做強企業(yè)。
人無遠慮，必有近憂。人們常說不打無準備的仗。無論做什么事情都要制定確實可行的計劃，計劃是做事情的一個向?qū)?，因此，想要?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計劃書是整個創(chuàng)業(yè)過程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計劃書中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標、財務估計、行銷策略、可能風險評估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計劃書猶如一部功能強大的計算機，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍圖。
縱觀數(shù)名事業(yè)到達巔峰的創(chuàng)業(yè)者，他們除具備以上品質(zhì)外，還有一些相似的特性。欲望。“欲”，實際就是一種生活目標，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實的，需要掂起腳才能夠得著，有的時候需要跳起來才能夠得著。因為欲望，而不甘心，而創(chuàng)業(yè)，而行動，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過的共同道路。
忍耐。成語里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍縷”，意思都是說創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢？首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準備，還要有承擔失敗的心理準備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時我們都要學會忍耐，堅持不懈，直到成功。眼界。廣博的見識，開闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動少走彎路。
敏感。敏感不是神經(jīng)過敏。神經(jīng)過敏的人，像瓊瑤小說里的那些角色，可以當花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對外界變化的敏感，尤其是對商業(yè)機會的快速反應。
人脈。創(chuàng)業(yè)不是引“無源之水”，栽“無本之木”。每一個人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。
創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識技能，也就是人們通常所說有形資產(chǎn)及無形資產(chǎn)，只不過這種有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)屬于個人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對創(chuàng)業(yè)者個人來說無疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡或社會網(wǎng)絡的能力。一個創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡，那他的創(chuàng)業(yè)一定會非常艱難，即使其初期能夠依靠領先技術或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開發(fā)出一個windows，前無古人，無可取代，只好由他獨霸市場。
謀略。創(chuàng)業(yè)是一個斗體力的活動，更是一個斗心力的活動。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場有限，競爭激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
謀略，說白了就是一種思維的方式，一種處理問題和解決問題的方法。
對于創(chuàng)業(yè)者來說，智慧是不分等級的，它沒有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問題。
膽量。很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的道路上，都有過“驚險一跳”的經(jīng)歷。這一跳成功了，功成名就，白日飛升；要是跳不成，就只好鳳凰涅了。
創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險。冒險精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險，迥異于冒進。冒險是這樣一種東西，你經(jīng)過努力，有可能得到，而且那東西值得你得到。否則，你只是冒進，死了都不值得。創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險與冒進的關系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無知。無知的冒進只會使事情變得更糟，你的行為將變得毫無意義，并且惹人恥笑。自我反省的能力。反省其實是一種學習能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個不斷摸索的過程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過程中不斷地犯錯誤。反省，正是認識錯誤、改正錯誤的前提。對創(chuàng)業(yè)者來說，反省的過程，就是學習的過程。有沒有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者能不能認識到自己所犯的錯誤，能不能改正所犯的錯誤，是否能夠不斷地學到新東西。
誠信。作為創(chuàng)業(yè)者，必須樹立誠信品牌，努力提高自己的誠信身價，邁好走向社會的第一步。須知沒有誠信，何來尊嚴？怎能創(chuàng)業(yè)成功？可以說誠信是創(chuàng)業(yè)成功的前提。
創(chuàng)業(yè)是一個不斷積累的過程，作為大學生我們要在學習的同時也要不斷的積累社會經(jīng)驗，在生活中多多留心，積極思考，為將來的創(chuàng)業(yè)打下基礎。
醫(yī)學檢驗技術1301班。
蔣夢雨。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇七
周三晚上聽了李志信老師關于創(chuàng)業(yè)的講座，受益匪淺。說實話，這是我第二次聽李老師的講座，仍得到了不少收獲創(chuàng)業(yè)領域有一個殘酷的結(jié)論：創(chuàng)業(yè)之路艱難，創(chuàng)業(yè)成功更加難。在創(chuàng)業(yè)征途上，有一批取得巨大成就的創(chuàng)業(yè)佼佼者，從他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中，我們可以學到很多有益的經(jīng)驗。結(jié)合自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，對于大學生創(chuàng)業(yè)我已頗有感想。在講座中，李老師用幽默的語言講述了他年輕時創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，從小懷揣著夢想，成年后在堅定自己創(chuàng)業(yè)的理想時果斷辭職，為了讓顧客接受自己的貨，自己在那里就干了將近一年的清潔工。這種毅力，忍耐，魄力，睿智，勤勞，正是他創(chuàng)業(yè)成功的關鍵因素。
一要增強創(chuàng)業(yè)意識。大學生必須增強創(chuàng)業(yè)意識，發(fā)揮自身優(yōu)勢，勇做推動創(chuàng)業(yè)的引領者。
二要提升創(chuàng)業(yè)能力。要善于向成功的創(chuàng)業(yè)者學習。身邊事最能教育和影響身邊人。各地都有一些本土能人在家門口投資興業(yè)的成功創(chuàng)業(yè)者，我們應主動向他們請教，學習成功者的經(jīng)驗，學習成功者的精神境界。要向生動的社會實踐學習。實踐出真知，實踐增才干。我們大學生應在火熱的創(chuàng)業(yè)實踐中邊干邊學，邊創(chuàng)業(yè)、邊總結(jié)，把創(chuàng)業(yè)的過程當作一個學習提高的過程，真正在創(chuàng)業(yè)實踐中精通市場法則，把握經(jīng)濟規(guī)律，增強創(chuàng)業(yè)本領。
三要投身創(chuàng)業(yè)實踐?！芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！笔紫?，要堅定創(chuàng)業(yè)信念。有了創(chuàng)業(yè)意識，萌發(fā)了創(chuàng)業(yè)沖動，還必須堅定創(chuàng)業(yè)信念。我們大學生要堅信自己“能創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”，勇于挑戰(zhàn)自我，敢于中流擊水，積極投身實踐。其次，要選準創(chuàng)業(yè)項目。好的開始等于成功的一半，因此創(chuàng)業(yè)項目的選擇很重要。應該準確把握自身的專業(yè)特長、興趣和地域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色，選準創(chuàng)業(yè)項目。
認識到創(chuàng)業(yè)是一種精神，一種百折不撓、頑強拼搏的精神；創(chuàng)業(yè)是一種品質(zhì)，一種團結(jié)協(xié)作、胸懷天下的品質(zhì)；創(chuàng)業(yè)更是一種磨練，一種挑戰(zhàn)人生、成就夢想的歷練。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇八
精益創(chuàng)業(yè)代表了一種不斷形成創(chuàng)新的新方法。首先把想法變?yōu)榫喌脑彤a(chǎn)品。如果產(chǎn)品不符合市場需求，最好能“快速地失敗、廉價地失敗”，而不要“昂貴地失敗”;當極簡功能的產(chǎn)品得到用戶認可后，創(chuàng)業(yè)者需要在不斷的反饋和循環(huán)中測試產(chǎn)品，快速調(diào)整和改變，達到爆發(fā)式增長。
埃里克·萊斯。
精益創(chuàng)業(yè)理論的奠基之作。作者是硅谷資深企業(yè)家，他一共創(chuàng)辦了八家企業(yè)。本書總結(jié)作者25年創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，提出全新的客戶發(fā)展方法(旨在彌補傳統(tǒng)產(chǎn)品開發(fā)方法的缺陷)，掀起了硅谷近年精益創(chuàng)業(yè)的浪潮。在創(chuàng)業(yè)之前如果認真讀讀這本書，應該能讓你少走很多彎路。
《定位》。
艾·里斯/杰克·特勞特。
本書提出了被稱為“有史以來對美國營銷影響最大的觀念”定位，改觀了人類“滿足需求”的舊有營銷認識，開創(chuàng)了“勝出競爭”的營銷之道。它剖析“滿足需求”無法贏得顧客的原因，給出如何進入顧客心智以贏得選擇的定位之道，是商業(yè)人士的必讀之作。
《營銷管理》。
菲利普·科特勒/凱文·萊恩·凱勒。
一本經(jīng)典的教科書，一部營銷學領域的圣經(jīng)。在全球的營銷學領域和工商企業(yè)界，菲利普·科特勒和他的《營銷管理》意味著經(jīng)典、品牌、標準和基礎，其已經(jīng)暢銷全球近40年，被翻譯為20多種語言。
《創(chuàng)新者的窘境》。
克萊頓·克里斯坦森。
一家成功的公司，如何保證它的產(chǎn)品不會被新的技術擠出市場?如何成功利用創(chuàng)新取得優(yōu)勢?作者哈佛商學院教授克萊頓·克里斯坦森，因其在企業(yè)創(chuàng)新方面的深入研究和獨到見解，被尊稱為“創(chuàng)新大師”。他在本書指出就算經(jīng)營得再好的公司，盡管他們十分注意顧客需求和不斷地投資開發(fā)新技術，都可能被某一新產(chǎn)業(yè)所影響而導致失敗。
《基業(yè)長青》。
詹姆斯·柯林斯/杰里·波勒斯。
《創(chuàng)造力：心流與創(chuàng)新心理學》。
米哈里·希斯贊特米哈伊。
本書是“心流之父”、積極心理學大師希斯贊特米哈伊歷時30年潛心研究的經(jīng)典之作。他訪談了包括14位諾貝爾獎得主在內(nèi)的91名創(chuàng)新者，分析他們的人格特征，以及他們在創(chuàng)新過程中的“心流”體驗，總結(jié)出創(chuàng)造力產(chǎn)生的運作方式，提出了令每個人的生活變得豐富而充盈的實用建議。
《啟示錄：打造用戶喜愛的產(chǎn)品》。
馬蒂·凱根。
為什么市場上那么多軟件產(chǎn)品無人問津，成功的產(chǎn)品鳳毛麟角?過去二十多年，本書作者作為高級產(chǎn)品經(jīng)理人為惠普、美國在線、ebay等企業(yè)工作，親歷了個人電腦、互聯(lián)網(wǎng)、電子商務的起落沉浮。本書從人員、流程、產(chǎn)品三個角度介紹了現(xiàn)代軟件(互聯(lián)網(wǎng))產(chǎn)品管理的實踐經(jīng)驗和理念。
《大敗局》。
吳曉波。
一個個國內(nèi)很著名的企業(yè)，突然在它們“花樣年華”的日子里灰飛煙滅。這是一個令人激動的年代，偉大品牌往往在瞬間便打造而成;這也是一個冒險的年代，未知的風險令每一個人不寒而畏。作者吳曉波通過對近百位影響中國企業(yè)發(fā)展的重要人物的專訪，探尋中國企業(yè)“中國式失敗”的基因。
《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》。
孫陶然。
作者是一位數(shù)次成功創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，書中的內(nèi)容有關創(chuàng)業(yè)的方方面面，從創(chuàng)業(yè)目的到股東選擇，從經(jīng)營到管理，從找方向到項目細節(jié)不一而足，寫給每位心懷創(chuàng)業(yè)理想或正在創(chuàng)業(yè)路上的讀者。對創(chuàng)業(yè)、職業(yè)、管理都有很大的啟發(fā)，皆是實戰(zhàn)的經(jīng)驗。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇九
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過千言萬語；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗的總結(jié)，也是人類精神領域的重要財富。
“即使我們是一支蠟燭，也應該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關鍵時刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?BR> 這是《名人名言》這本書里我最喜歡的一段話。
讀了這本書，我總結(jié)出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問心無愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個成就。
讓我們一起讀高尚書、做高尚人吧！
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十
一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴Ｍ氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個世紀前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開發(fā)孩子的智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習慣。專心致志的習慣——學習必須專心致志才能有好的結(jié)果。學語文時就只考慮語文，學數(shù)學時就專心于數(shù)學，如果在學習時想著玩，玩時又擔心學習跟不上，不能用心一處，即使學生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學習任何學科也是一樣，只有專心致志才能學好。
敏捷靈巧的習慣——一部分學不拖到最后就不想做，久而久之，這些學生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習慣——在學習上會有很多難以預料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習慣是從小養(yǎng)成的，小學階段是養(yǎng)成好習慣的關鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應該重視培養(yǎng)孩子良好的習慣。
從玩中學是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標題為：為孩子的終身學習奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?BR> 你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導到一個有效的目標上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當行的路，就是到老他也不偏離?！?BR> 創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十一
——大學生創(chuàng)業(yè)書籍讀后感一直以來，我都感覺創(chuàng)業(yè)對我來說非常遙遠：一個醫(yī)學生，今后當然是進醫(yī)院工作啦，何必辛辛苦苦地自己創(chuàng)業(yè)呢？但是在初步了解了我國的就業(yè)形勢和大學生畢業(yè)的現(xiàn)狀后，我便推翻了自己當初的想法。
有句話說得好，就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問題是一個世界性的課題。我國的經(jīng)濟當前處于轉(zhuǎn)軌時期。然而就高校畢業(yè)生來講，數(shù)量大幅度上升，就業(yè)壓力持續(xù)增長。尤其是近十幾年來，各大高校的擴招政策更是是每年畢業(yè)生大幅度增加。于是，當代大學生正面臨著非常嚴峻的就業(yè)考驗。
誠然，醫(yī)學出身的我們也許大多情況下不必考慮創(chuàng)業(yè)的問題，但誰能預料到我們畢業(yè)后會是怎樣的呢？說不定，我們會被各個醫(yī)院、研究所拒絕呢？說不定，我們僅靠自己的所學甚至不能養(yǎng)活自己呢？說不定，我們會被迫轉(zhuǎn)向自己陌生的行業(yè)呢？俗話說得好，技多不壓身。無論你覺得自己與創(chuàng)業(yè)多么遙遠，樹立創(chuàng)業(yè)意識不管在哪個時期都是相當重要的。創(chuàng)業(yè)，嚴肅來講，就是指某個人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源、機會或掌握某種技術，利用或借用相應的平臺或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機會或掌握的技術，以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財富、價值，并實現(xiàn)某種追求或目標的過程。在讀過《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》一書后，我也明白了，創(chuàng)業(yè)，是新穎的、創(chuàng)新的、靈活的、有活力的、有創(chuàng)造性的，以及能承擔風險的，發(fā)現(xiàn)并把握機遇只是創(chuàng)業(yè)的一個重要部分，創(chuàng)業(yè)是有意識地創(chuàng)造不同的價值的一種過程，這種價值的創(chuàng)造需要投入必要的時間和付出一定的努力，承擔相應的金融、心理和社會風險，并能在金錢上和個人成就感方面得到回報。因此創(chuàng)業(yè)的范圍其實很廣，它包括創(chuàng)辦一個公司或工廠，但也包括經(jīng)營一家小店甚至是擺地攤，亦或是業(yè)余創(chuàng)作等等。因為這一系列活動都是在創(chuàng)造屬于自己的價值。
創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)無疑是創(chuàng)業(yè)過程中首要但卻是至關重要的條件。概括起來，大約有以下幾點：
1、明確的理想和志向.2、良好的意志品質(zhì)。
3、寬闊的眼界。
4、拓展資源的能力。
5、懂得與他人分享。
6、自我反省的能力。誠然，這幾點未必符合每一個創(chuàng)業(yè)者的形象，但能做到這幾點的絕對是個成功的創(chuàng)業(yè)者。
從創(chuàng)業(yè)的定義中，我們也不難看出，“發(fā)現(xiàn)”二字對創(chuàng)業(yè)起著何其重要的作用？而且，創(chuàng)辦自己的事業(yè)，最不可少的便是商機。商機作為創(chuàng)業(yè)的關鍵，我們就需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機的“火眼金睛”，在很多情況下對待商機的問題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币虼擞腥苏f：商機=運氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒有強烈的市場意識、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領是很難發(fā)現(xiàn)商機的端倪的。機遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場意識的頭腦。處處留心商機，是創(chuàng)業(yè)者應仔細考慮的問題。
我們在尋找商機和選擇項目的時候，首先考慮的是該商機或項目實際操作時，一定要奉行“人無我有，人有我精，人精我?！钡膽?zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無止境，創(chuàng)新無窮時。因此創(chuàng)業(yè)的商機還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進一步弘揚敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強競爭力的法寶。民營企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢，出新招、出絕招，推進觀念、體制、技術、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領域、更高層次參與國內(nèi)外經(jīng)濟技術合作與競爭中，做大做強企業(yè)。
人無遠慮，必有近憂。人們常說不打無準備的仗。無論做什么事情都要制定確實可行的計劃，計劃是做事情的一個向?qū)В虼?，想要?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計劃書是整個創(chuàng)業(yè)過程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計劃書中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標、財務估計、行銷策略、可能風險評估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計劃書猶如一部功能強大的計算機，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍圖。
縱觀數(shù)名事業(yè)到達巔峰的創(chuàng)業(yè)者，他們除具備以上品質(zhì)外，還有一些相似的特性。
欲望?！坝保瑢嶋H就是一種生活目標，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實的，需要掂起腳才能夠得著，有的時候需要跳起來才能夠得著。因為欲望，而不甘心，而創(chuàng)業(yè)，而行動，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過的共同道路。
忍耐。成語里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍縷”，意思都是說創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢？首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準備，還要有承擔失敗的心理準備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時我們都要學會忍耐，堅持不懈，直到成功。
眼界。廣博的見識，開闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動少走彎路。
敏感。敏感不是神經(jīng)過敏。神經(jīng)過敏的人，像瓊瑤小說里的那些角色，可以當花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對外界變化的敏感，尤其是對商業(yè)機會的快速反應。
人脈。創(chuàng)業(yè)不是引“無源之水”，栽“無本之木”。每一個人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。
創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識技能，也就是人們通常所說有形資產(chǎn)及無形資產(chǎn)，只不過這種有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)屬于個人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對創(chuàng)業(yè)者個人來說無疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡或社會網(wǎng)絡的能力。一個創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡，那他的創(chuàng)業(yè)一定會非常艱難，即使其初期能夠依靠領先技術或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開發(fā)出一個windows，前無古人，無可取代，只好由他獨霸市場。
謀略。創(chuàng)業(yè)是一個斗體力的活動，更是一個斗心力的活動。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場有限，競爭激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
謀略，說白了就是一種思維的方式，一種處理問題和解決問題的方法。
對于創(chuàng)業(yè)者來說，智慧是不分等級的，它沒有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問題。
膽量。很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的道路上，都有過“驚險一跳”的經(jīng)歷。這一跳成功了，功成名就，白日飛升；要是跳不成，就只好鳳凰涅了。
創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險。冒險精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險，迥異于冒進。冒險是這樣一種東西，你經(jīng)過努力，有可能得到，而且那東西值得你得到。否則，你只是冒進，死了都不值得。創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險與冒進的關系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無知。無知的冒進只會使事情變得更糟，你的行為將變得毫無意義，并且惹人恥笑。
自我反省的能力。反省其實是一種學習能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個不斷摸索的過程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過程中不斷地犯錯誤。反省，正是認識錯誤、改正錯誤的前提。對創(chuàng)業(yè)者來說，反省的過程，就是學習的過程。有沒有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者能不能認識到自己所犯的錯誤，能不能改正所犯的錯誤，是否能夠不斷地學到新東西。
誠信。作為創(chuàng)業(yè)者，必須樹立誠信品牌，努力提高自己的誠信身價，邁好走向社會的第一步。須知沒有誠信，何來尊嚴？怎能創(chuàng)業(yè)成功？可以說誠信是創(chuàng)業(yè)成功的前提。
創(chuàng)業(yè)是一個不斷積累的過程，作為大學生我們要在學習的同時也要不斷的積累社會經(jīng)驗，在生活中多多留心，積極思考，為將來的創(chuàng)業(yè)打下基礎。
醫(yī)學檢驗技術1301班。
蔣夢雨。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十二
一直以來，都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過來售書書時，推薦一部分學生買這本書，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄冊诳?，受學生的影響，我也讀這本書。
這本書的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過統(tǒng)一意大利的愛國戰(zhàn)爭，在行軍打仗中開始他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運動領袖馬志尼的影響很大，作為一個民族主義者和人道主義者，他認為教育問題具有重大意義。
在這本書中作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育，包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強的藝術感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學習過程，教育過程如實地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達很多的內(nèi)涵。因為讀者看到小學生將他眼中的先生的教育方法，先生對學生的愛、關心，對學生的幫助，以及同學之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，有一些簡單的情感表達其中，小學生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復雜的感受通過這一篇篇日記表達出來，傳達給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。
當我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛的教育并非易事，當教師、父母能把握好這個度，那愛的教育則發(fā)揮它應有的作用，而不正當處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復雜的語言，卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十三
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過認真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?BR> 一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時，才發(fā)現(xiàn)，它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當然，有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應該誠實勇敢的面對它;就應該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學會沉默，再到安于不會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨。”
暑假里，我讀了一本書，書的名字叫《我不想不想長大》。這本書主要講述男孩扇貝養(yǎng)過許多小動物，而這些小動物都因為長大而離開了他：送回池塘的大青蛙;遠走高飛的小鳥們;不幸夭折的比較黑和比較白(比較黑和比較白是兩只兔子)。當扇貝心碎成粉末時，蒜泥媽媽買來迷你小豬來安慰扇貝，他把小豬稱為荷包蛋。從此，扇貝又重新快活起來。他以為荷包蛋再也不會長大了，不會離開他了，但任何生物都會長大，最后，波魯克先生的農(nóng)場收留了荷包蛋。
長大還是不長大?這個問題應該由自己回答。有人覺得長大不好，會失去很多;也有人覺得長大好，長大就是竭盡全力活下去。讀完這本書，我明白了長大對于小動物們來說就是竭盡全力活下去：大青蛙總要回池塘;小鳥長大總要遠走高飛，回歸自然;小兔子長大總要面對被拋棄和膽小帶來的災難;再迷你的小豬也會長大。所以只要竭盡全力面對長大，就不必害怕什么了吧?扇貝最后也明白了，自己害怕長大是因為怕失去荷包蛋，而在波魯克先生的動物方舟里，荷包蛋可以自由自在的.長大，扇貝也就不再害怕長大了。甚至在最后，他還幻想著荷包蛋會變成一顆白白胖胖的星星呢。長大其實是一件很快樂的事情，在長大的過程中往往會經(jīng)歷許多，可以使自己變得更加成熟，也可以陶冶自己的情操，越是覺得長大，就越不害怕什么了，也越懂事了。
不必再害怕長大，因為長大是每個人都必須經(jīng)歷的，不長大只會使自己變得更加任性，像不長大卻能震碎任何一扇窗戶的奧斯卡，還有一個可以在巧克力工廠里自由發(fā)明，自由玩耍的男孩旺卡。他們自以為自己很自由，人們都對他們惟命是從，可是他們從未走進過人們的現(xiàn)實生活中去，也從不知自由是什么，只會命令，這是多么可怕啊!扇貝跟我們一樣，他同樣是一個膽小、愛動物的學生，他養(yǎng)的動物都離他去了，可他最后依然能坦然面對。我也有過類似的經(jīng)歷，養(yǎng)的小白兔長大了，下場是被宰了吃，我很痛心，不過很快也就釋然了。看完這本書后，我想：我的兔子也會變成白白胖胖的星星吧?心里突然忽然傳出了一個聲音：“會的，一定會的!因為每個小動物都有一顆純潔的靈魂……”
長大還是不長大?這個問題只有一個答案，那就是：長大!因為長大就是竭盡全力活下去，而我們都應該像小動物一樣活下去，所以只要竭盡全力了，就能坦然面對長大了吧?對的，無論你是聰明還是笨拙，只要在生活中竭盡全力，就是好樣的!
鳥兒的翅膀一天一天有力結(jié)實了，可鳥兒還在掙扎掙扎著不想長大，幻想著能永遠停留在它的金色童年。
——題記
有這么的一句話：“每個小動物都有一顆純潔的靈魂，對小動物來說，長大就是竭盡全力的活下去!所以只要竭盡全力了，我就不害怕什么，也不害怕長大了吧?這句話是郁雨君的《我不想不想長大》中的，說出了多少孩子的心聲啊!
故事情節(jié)可活潑有趣呢!扇貝非常喜歡小動物，可是這些小動物都很短命，這使扇貝郁郁寡歡。蒜泥媽媽為了安慰扇貝，帶來了一只不會長大的迷你豬——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，結(jié)果是，屋子里已經(jīng)沒有這只越長越胖的小豬的容身之地了。最終扇貝和荷包蛋決定去尋找動物方舟。為荷包蛋安家。
小時候，小朋友們都可以隨心所欲的做著他們認為理所當然的事情，即使做錯了什么，也會在大人們的無可奈何下得到一句寬恕的話：“沒什么，你還小嘛，下次不許這樣了哦!”于是，他們可以還在“小朋友”的幌子下繼續(xù)“捅婁子”。一旦遇到什么不對頭的事情，就會出殺手锏——大哭一場。這樣，他們就大獲全勝啰。和伙伴們無憂無慮的玩蹺蹺板，吹泡泡，踢足球踢得一身臟是他們的特權。多幸福的童年，向往!
現(xiàn)代社會上，很多人會因為生活的壓力，成長的煩惱而采取一些極端的方式。如：青少年們會因為學習壓力大而變成問題少年，打架，逃學，退學打工……大學生們會因為高考落榜，承受能力小，而服安*藥自殺;成年人會因為工作壓力大且無法釋放，因此得抑郁癥。多少人應為成長過程中的小小磨難而甘愿做“縮頭烏龜”啊!
鳥兒，鳥兒，不用怕，盡情地擁抱那湛藍的天空吧，成長就是享受!
——后記
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十四
此書收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說和2篇散文。這讓過去只在中學語文課本上讀過《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認識了這位出色的作家。
最令人驚喜的是，讀這本書時發(fā)現(xiàn)他是一個十分有趣的人，竟然有很多風格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊相關的《我的遙遠的清平灣》和《插隊的故事》，作者對鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運安排的精巧和無情。在《b+x》中他對數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結(jié)局和戲劇性巧合，峰回路轉(zhuǎn)或是事與愿違的結(jié)尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說。
當然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致。《原罪》中的十叔、《命若琴弦》中的老小瞎子們、《來到人間》中的小女孩都是一出場就是殘疾的設定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠大理想、蓄勢待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國留學的夢，卻終究在事業(yè)有成的美好時節(jié)踏進了那道電梯沒下來的門，踏進了生命的盡頭。這些悲劇人物無一得到命運之神的眷顧，也無論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級的版本是，得知一切都是命運的玩笑后，仍舊不得不去維系那個虛無的信念、那個永遠到不了的盼頭。命運的神情有多驕傲，人的恨就有多強烈，無可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運差別存在的必然性，這也許正是對上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命運，不一定要以死來解決。他在《我與地壇》中說了：“你說，你看穿了死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫作活著，到寫作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉?！?。
此外，史鐵生的作品中還有很多哲學的探討，比較深奧，個人能力有限暫時無法完全解讀，希望有朋友來指教、共同交流。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十五
“法律”這個詞語，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在電視上、報紙上以及大人的談話中了解到有關法律的知識。在大家的眼里，法律是無情的、可怕的，它可能會讓人永遠得不到自由。但是“沒有規(guī)矩，不成方圓”，正是有了各種法律法規(guī)，生活才會更加美好，更加和平?！兑婪ㄖ螄愤@本書就能告訴我們有關法律的知識。
第一次得到這本書，首先映入眼簾的是封面：五星紅旗、萬里長城和天一安一門，這是中國的代表；中間是一座天平，代表和平；“依法治國”四個蒼勁有力的大字寫在天平的上面；整個封面是凝重的紫色，讓我肅然起敬。
我?guī)е匆庾哌M了法律現(xiàn)場，感受到了法律的威嚴。在法律面前，不管是親人還是朋友，不管是干部還是百姓，不管是大人還是孩子，人人平等，只要犯了罪，都應該被判處相應的刑法。有一個故事讓我印象深刻。一個高二學生，家里經(jīng)濟條件較好，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，花錢如流水。父母便嚴格控制他的經(jīng)濟來源，他又想出去花錢，于是，將家里的現(xiàn)金偷走了。父母發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金被盜，問兒子有沒有拿，兒子堅持說自己沒拿。父母只好向公安機關報案，知道是自己兒子偷的，要求公安機關釋放兒子，但公安機關認為孩子已涉嫌犯罪，對于請求予以駁回。
俗話說得好：“小時偷針，大時偷金?！薄靶r偷油，大時偷牛?！边@就告訴了我們：如果一個人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習慣，沒有良好的法律紀律意識，隨意做損壞公物、打人罵人，甚至偷竊，這么做會抹黑自己的形象，就會漸漸腐蝕你的心靈。我們都是祖國的花朵，八點鐘的太陽，要朝氣蓬勃地健康成長。
法律，在我心里是美好的。作為一個小學生，要與法律作朋友，要知法、懂法、用法，學會利用法律保護自己，才能健康成長。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十六
長征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國特色社會主義建設事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
長征精神是歷史的，又是現(xiàn)實的。其可貴就在于，它能夠在漫長的時間積淀中轉(zhuǎn)化為對現(xiàn)實的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點的自然環(huán)境和匱乏的物資供應，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民、不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說，長海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇一
這本書講述了作者的自身創(chuàng)業(yè)概念，但以我的理解這是一本偏雞湯風格的書。書中并沒有給到足夠多真實的自身創(chuàng)業(yè)案例，可以讓我們進行探討與思考。但書中傳達給讀者的一些概念還是值得銘記于心的。
所謂成長不過是發(fā)現(xiàn)自己直覺實際上是錯誤的過程。當你不是某一個領域的專家是，你的直覺一文不值。因為直覺本身就是知識、經(jīng)驗、積累的產(chǎn)物。多反思自己的成功失敗，這樣可以提升直覺能力。如果以后有一件事直覺告訴自己是正確或者錯誤，都要先問一下自己，這件事情背后的邏輯是什么，只有能在邏輯層面說服自己的事情才可以去篤信。
創(chuàng)業(yè)需要耗費巨大的成本，人力、物力、心境。所謂某某兜里只剩下最后一張紙鈔了，或者更慘一點，負債累累，但依然不氣餒，情急之中想到了一個點子，轉(zhuǎn)折點來了，從此開始非常努力，最終飛黃騰達……這樣的故事更像故事而已。
做出完整的產(chǎn)品，并讓它們被廣泛接受。在我的理解，就是需要一個完整的創(chuàng)業(yè)方案，從前期的市場調(diào)研到細節(jié)的執(zhí)行方法。并且創(chuàng)業(yè)者能夠從能力、耐力、學習能力當面超出他人許多倍，創(chuàng)業(yè)才能成功。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇二
為進一步深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，進一步營造承辦第五屆四川省“互聯(lián)網(wǎng)+”學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽氛圍，我校于5月20日至5月24日舉辦了“建行杯”第五屆四川省“互聯(lián)網(wǎng)”學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽主題電影文化周活動，以教育部高教司指導的新時代大學生雙創(chuàng)主題青春勵志電影《當我們海闊天空》為我校學生獻上一堂創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱血金課。3000余名師生在藝術大樓實驗劇場、九教國際學術報告廳、6c405多媒體教室等場地參加了觀影活動。
該部電影由教育部高教司指導，高教司司長吳巖總監(jiān)制，北京電影學院聯(lián)合監(jiān)制。影片取材于“互聯(lián)網(wǎng)+”大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項目團隊的真實原型故事，講述了一個近年發(fā)生，完全真實的草根大學生創(chuàng)造傳奇的奮斗故事。幾名大學生在初心與挑戰(zhàn)的驅(qū)動下，一無所有踏上追逐夢想之旅，在學業(yè)拼搏、職場跌宕、商海沉浮的時空切換之間，歷經(jīng)愛情冰封、兄弟反目、險惡競爭、前程幻滅等巨大人生考驗，雖遍體鱗傷，卻多次突破自我極限，并且用心整合了大學、投資人與企業(yè)家等社會核心資源。
365天，百煉成鋼，完成了從平凡到傳奇的飛躍。在成就自己身價過億的同時，以創(chuàng)新模式幫助數(shù)以萬計的人收獲了財富與快樂。這部電影將于6月6日在全國院線正式上映，本周在我校率先點映。
學生觀影后，好評不斷，感觸頗多：“影片笑點、淚點兼具，走心了”“這是我們大學生創(chuàng)客的真實寫照，中間的劇情太有共鳴了”“這是一部既富于思想性，又富于觀賞性，好看又耐看的電影”“看完這電影，我決定報名參加互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽了，我也要像他們那樣創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)未來！”
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇三
1.《要事第一》(firstthingsfirst)。
作者斯蒂芬·柯維()(freepress出版社，1月再版)。
作為企業(yè)家，我們都知道時間是最寶貴的，但不是每一個企業(yè)家都知道如何正確地利用時間。
乍一看，《要事第一(firstthingsfirst)》似乎只是一本探討如何提高辦事效率的平庸作品，但是，隨著閱讀的深入你會了解到，真正的高效不是在更短的時間內(nèi)完成更多的事情，而是利用有限的時間去完成最重要的事。
雖然很多人是從《高效能人士的7個習慣》一書開始認識作者柯維的，可是我認為《要事第一(firstthingsfirst)》這本書才真正指出了高效工作最重要的法則：堅持做到“要事優(yōu)先”。相信我，哪怕只是從這本書中學到一點點，也足以對你的人生造成巨大的改變。
2.《注定被賣掉：創(chuàng)建一個沒有你依然運轉(zhuǎn)的公司》(builttosell)。
作者約翰?沃瑞勞(johnwarrillow)(portfoliotrade出版社，12月再版)。
可能有人對你說過這樣的話“做生意前，先想好退路。”但并非所有企業(yè)家都真的曾經(jīng)想過如何讓自己的企業(yè)賣出一個好價錢。然而在《注定被賣掉：創(chuàng)建一個沒有你依然運轉(zhuǎn)的公司》一書中，約翰?沃瑞勞設法強制讀者從銷售自己企業(yè)的角度去審視它。
乍看起來，這種讓熱愛自己事業(yè)的人去思考如何賣掉自己的企業(yè)的行為是非常不合常理的，但正是這種突破常理的思考能給讀者帶來不同的感受，繼而為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。也就是說，企業(yè)的發(fā)展應該建立在成熟合理的制度之上，而非是創(chuàng)始人事必躬親之功勞。因為后者的模式是無法推廣和延續(xù)的。
不同于其他枯燥死板的“生意經(jīng)”，這本書就像是在講一個故事，讓人感到輕松有趣。
3.《選擇自己!》(chooseyourself!)。
作者詹姆斯·阿圖徹(jamesaltucher)(創(chuàng)意空間獨立出版平臺createspaceindependentpublishingplatform，6月出版)。
當你聽到作者詹姆斯·阿圖徹的故事時你可能會表示懷疑。但是我個人很喜歡他的故事，并關注了他的播客，theschoolofgreatness。
我相信每一個企業(yè)家都曾經(jīng)歷過兩個決定性的時刻。其一是選擇成為一名企業(yè)家之時，其二是對事業(yè)的成敗負責的時刻。選擇自己!談論的正是后一種——肩負責任。
僅是懷有必定成功的希望去追逐成功是遠遠不夠的。事實上，所有的創(chuàng)業(yè)者都必將面對獨自承擔責任的現(xiàn)實，因為沒有別人會為你負責。阿圖徹所講述的來自他個人經(jīng)歷的故事情節(jié)曲折、引人入勝，令你立刻被他吸引。然而，在聽完所有故事之后，你可能會得到跟他一樣的結(jié)論：如果我們想要成功，就必須由自己擔負責任。因此，對于那些沒有很好擔負起自己人生和事業(yè)的責任的人而言，這本書為他們敲響了警鐘。
4.《登峰造極》(mastery)。
作者羅伯特·格林(vikingadult出版社，月)。
您可能曾讀過羅伯特·格林的其他作品，比如：
《誘惑的藝術》(theartofseduction)。
《33種必勝的戰(zhàn)爭策略》(the33strategiesofwar)。
《權利的48條法則》(the48lawsofpower)。
《第50條法令》(the50thlaw)。
格林的作品對很多人有過很大的影響，這正是我在播客上采訪他的原因。而在《登峰造極》這本書中，我最欣賞一下幾點：
好學是無價的品質(zhì)：有太多的企業(yè)家“假裝成功的到來”從而給自身積極的心理暗示，卻不愿意把握時間去學習成功所必須的技能。然而，就像書中指出的，所有企業(yè)家都應該知道達到登峰造極的境界需要一個過程，不在瞬息，難覓捷徑。
擁有“特殊品質(zhì)”的人才能做到登峰造極：當人們看到封面上成功人士的照片，或者ted演講中的嘉賓時，很容易認為這些人之所以成功是因為有好運相助、資金支持甚至更優(yōu)秀的遺傳天賦。然而，事實上，每個人都走向“登峰造極”的道路都是相似的，都要經(jīng)歷過失敗與挫折甚至多年的迷惘疑惑。而真正將成功者與常人區(qū)分開的“特質(zhì)”，是成功者的堅持不懈。
1、要有一個目標清晰想法：你打算做什么的要非常清楚的告訴給你的客戶和合作伙伴，要能用簡短的語言講清楚你是做什么的?如果目標不清晰不清楚要先緩一緩創(chuàng)業(yè)。找準項目后要先讓身邊的人知道，你做什么，賣什么要大聲的說出來，好多生意的起步都是靠親人朋友的前期支持與捧場。
2、創(chuàng)業(yè)項目推薦：
a、綜合市場的需求，合理做出相應服務;。
b、準確定位不同人群所需，合理提供相應需求;。
c、了解各個平臺某個商品價格，利用平臺從而賺取差價;。
d、中介。
a、你做的是什么?
b、你產(chǎn)品的用戶群是誰，他們在什么地方，
c、你用什么辦法可以讓他們能夠找到你。
4、如何制訂一個好的項目：首先要有積極樂觀的心態(tài)，要對國內(nèi)的當前創(chuàng)業(yè)市場有良好樂觀的態(tài)度，要提前做好工課，要多找朋友探討，要從多個角度來看自己的項目，不要用自己的消費觀念，自己的認知來衡量項目的消費人群。如果是成功把握小的項目可以找合伙人合作，成功把握大的項目可以自己借款創(chuàng)業(yè)。合伙人太多了勢必會影響將來產(chǎn)品的市場競爭力，對未來項目的改革和決策也有影響。
5、好創(chuàng)業(yè)項目成功的第一步：你把你的項目在百度熱詞搜一下，如果詞不熱就說明需求的人群很窄，是考慮可以換一個創(chuàng)業(yè)賽道的。選擇大于努力，第一步要要選好項目，選對項目。創(chuàng)業(yè)想成功不要去創(chuàng)新，而是對傳統(tǒng)的項目做改良與優(yōu)化;你看到的空白市場不是新市場，說明是別人沒走通的。
6、要學會拆分目標可以把創(chuàng)業(yè)分成一個個的小目標來一個一個地完成。
10、多學習多看書，行業(yè)知識了解多了就不會鉆牛角尖，大部分創(chuàng)業(yè)者性格都比較偏執(zhí)，當遇到困難的時候會采取一些錯誤的方法、或不聽取別人的勸說，避免這種情況還是要自己多讀書，用書中的內(nèi)容來啟發(fā)自己。就創(chuàng)業(yè)而言大部開支都花在了試錯成本上，最低試錯成本就是學習，買張火車票到北上廣走走看看，多了解一下行業(yè)會展，這能花幾個錢呢!機遇靠的是偶遇，貴人不會到你家里去找你的。
那種激情四射的、鼓掌、拍手的學習培訓勸你不要參加。想學習就看百度視頻，如果有收費的視頻也可以看看。選擇大于努力，知識越豐富，選擇創(chuàng)業(yè)項目的已知條件就越多，干起來就得心應手.
10、要有胸懷，創(chuàng)業(yè)初期避免不了的要走一些彎路，少了一份對家庭的責任，家庭里的雞毛小事雖不要放在心上，但要及時解決，要以事業(yè)為重的同時也要兼顧好家庭，內(nèi)心可以與眾不同但是不要表現(xiàn)出來.
11、巧推廣：一個好視頻可能有幾十萬個播放量很正常，但是你要投幾十萬個播放量的廣告要花很多錢，所以要多使用當前的社交短視頻工具，多看別家企業(yè)成功的推廣案例，打開你的腦洞，在廣告做些創(chuàng)意，四兩撥千斤。
12、不要邁大步，要居安思危，要明白創(chuàng)業(yè)失敗的后果是不是在自己能擺平的范圍之內(nèi)，不是說創(chuàng)業(yè)者不能冒險，而是大多情況下有沒有冒險的必要，有些情況如果自己能力不足，該停就停。要學會放棄，如果因市場的變化對項目產(chǎn)生了影響時同樣該停就停，不要糾結(jié)過往;要重新開啟新的創(chuàng)業(yè)項目。有好多創(chuàng)業(yè)者都是因為糾結(jié)過去錯過了許多新的機會。
13、創(chuàng)業(yè)的目的：創(chuàng)業(yè)的目的是為了讓自己值錢、讓自己的勞動更值錢，讓自己的人格更值錢，讓自己更自由，讓人生經(jīng)歷更精彩.
14、最后我想說的是創(chuàng)業(yè)是好人的游戲。好人就是不計報酬的分享，讓初創(chuàng)者少走彎路少入坑，我的百家號里都是我在做的項目，有時間可以了解一下。
15、第15項等待你的補充。
本小利大的生意項目。
一、生產(chǎn)加工生活用紙。
在我們?nèi)粘５纳町斨校埥硎潜夭豢缮俚?，這也是我們必須要購買的生活用品之一，所以這也就意味著如果能夠開設一家生活用紙的生產(chǎn)工廠，那么便可以擁有著廣泛的受眾和市場。作為一個農(nóng)村人來說，如果想要自己創(chuàng)業(yè)，選擇這個項目是非?？扇〉?，他不僅不需要太多的成本，而且制作方法較為簡單，能夠在短期回本。
其實作為農(nóng)民，他們本身的文化知識水平并不是很高，所以在創(chuàng)業(yè)的時候必然會遇到很多的阻礙。在選擇項目的時候，應該盡可能選擇一些自己能夠管理并且擅長的項目，只有這樣才能夠在之后發(fā)展生產(chǎn)的時候更加的得心應手。比如生活用紙類產(chǎn)品，它的制作方法可以通過一段時間的學習，輕而易舉地掌握。
而農(nóng)民也應該在學習到生產(chǎn)技術之后，盡可能地提高產(chǎn)品的質(zhì)量，只有這樣才能夠保證自己的產(chǎn)品有銷路，如果因為質(zhì)量問題被打回，那么這也就意味著不僅無法獲得收益，還有可能會使得前期的投入全部都成為沉沒成本。對于農(nóng)民來說，創(chuàng)業(yè)有可能會讓他獲得收益，但是一旦經(jīng)營失敗，很有可能會使得他背上巨額的負債。
二、成為各種產(chǎn)品的代理商。
其實，如果成為各種產(chǎn)品的代理商，那么，也就意味著農(nóng)民不需要擁有自己的工廠，而且工作的時間也比較自由，只要尋找自己比較空閑的時候去進行工作便可以了。但是成為代理商，也就意味著你需要不斷地跑業(yè)務，會比較勞累，如果你曾經(jīng)從事過推銷業(yè)務的話，那么繼續(xù)從事這樣的創(chuàng)業(yè)項目也可以更加的得心應手。
事實上，這個項目的盈利是比較大的，但是你需要付出較多的心血和勞動，該行業(yè)屬于積少成多的項目。在前期的時候，即便是付出了很多的時間，也無法激起太多的水花，但是只要你足夠努力，足夠堅持，那么最終所得到的結(jié)局也必然不會讓你失望。
三、釣魚產(chǎn)品。
其實，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，越來越多的人們開始追求與精神方面的享受，比如釣魚就是很多人的興趣愛好，而釣魚產(chǎn)業(yè)也便應運而生。我們應該抓緊這個機遇，找準時，機釣魚產(chǎn)業(yè)并不是一個單一的品種，在這里面還包括著加工與運營。
一套優(yōu)秀的漁具往往是價格不菲的，但是其實它的制作工藝并不是很難，對于農(nóng)民來說，只要通過一段時間的學習，便可以輕而易舉地掌握。一些購買漁具的人，他們對于漁具的品質(zhì)要求較高，哪怕是價格不菲，只要質(zhì)量過關，他們也愿意購買。
所以釣魚用品，如果想要擁有一定的銷路，就必須要將品牌和名氣做大做強，只有這樣才能夠獲得更多的受眾?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡直播的方式來宣傳自家的漁具品牌，線上線下多角度多方位的進行推廣。
但是在進行創(chuàng)業(yè)的時候，也一定要提高警惕，萬萬不可以踩坑，畢竟對于農(nóng)民來說，一旦踩坑，也就意味著很有可能會傾家蕩產(chǎn)。首先，千萬不要種植大量的玉米，其實糧食的價格是并不穩(wěn)定的，有時候需要國家進行補貼，才能夠盡可能地維持在一個穩(wěn)定的水平之上，為了避免損失，農(nóng)民應該盡可能地減少玉米的種植，選擇一些效益更好的更符合經(jīng)濟收益的農(nóng)產(chǎn)品。
還有很多的老百姓會選擇養(yǎng)殖業(yè)，養(yǎng)殖業(yè)雖然說能夠補貼家用，但是近幾年來牲口的售賣價格卻極其的不穩(wěn)定，而且養(yǎng)殖牲口的時候，還需要付出很多的精力，一旦出現(xiàn)流行病，那么也就意味著會賠本，所以為了防止產(chǎn)生損失，便不建議老百姓們選擇養(yǎng)殖行業(yè)。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇四
每一次搬家時都要丟棄一些書，所以幾次搬家下來，就開始盡量避免再買實體書箱，最近則改為購買電子書。這本《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》是購買后斷斷續(xù)續(xù)的翻看完了。
隨著近幾年移動互聯(lián)網(wǎng)的爆發(fā)，似乎“創(chuàng)業(yè)”這個詞也隨之火熱起來，各種創(chuàng)業(yè)的宣傳，甚至于鼓勵大學生去創(chuàng)業(yè)之類的事情層出不窮。但是，創(chuàng)業(yè)真的沒有這么風光。也許在外人看起來帶個“創(chuàng)業(yè)”兩字就風光牛逼起來，但事實真不是這樣，創(chuàng)業(yè)過程中的種種困難阻礙，只有創(chuàng)過業(yè)的人才深有體會。
與其說，創(chuàng)業(yè)是一種職業(yè)歷練，不如說是一種人生歷練，甚或者說是一種心理錘煉。
當越來越多的人踏上創(chuàng)業(yè)這條路，并不能證明創(chuàng)業(yè)這個事情越來越容易，相反失敗的人也愈發(fā)的多了起來。只能說創(chuàng)業(yè)開頭也許是容易的，但結(jié)局并不一定能讓人容易起來，甚至大部分的結(jié)局都是沉重的。
在創(chuàng)業(yè)這個事情上，心態(tài)是關鍵。
反過來說，創(chuàng)業(yè)其實是一種心態(tài)，不管是身在哪里。
如果還沒有開始自己創(chuàng)業(yè)，但創(chuàng)業(yè)之心已萌生已久，那么推薦閱讀《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》，也許讀完第一部分《創(chuàng)業(yè)是怎么回事》，興許你會改變想法，踏上另一條光明之路也是好事；如果已經(jīng)走上了創(chuàng)業(yè)之路，那么更應該閱讀本書，也許不經(jīng)意間能解開心里存在已久的迷結(jié)。
雖然本書里并沒有提供多少案例，還有些比較深奧的理論點，但仍不失為一本創(chuàng)業(yè)指導書。當然，指導旨在提供一份經(jīng)驗參考，沒有人會比你自己更了解自己的事業(yè)所出現(xiàn)的問題，只要你認真的思考過。
經(jīng)驗可以傳遞，但不能傳承。經(jīng)驗只能靠自己去積累，別人能給予的只是別人積累下來的經(jīng)驗，對于你來說，只能提供一個參考。
我們之所以會失敗，是因為沒有經(jīng)驗；我們之所以沒有經(jīng)驗，是因為我們還沒有失敗過。
人生那么長，去感受幾次失敗又如何？
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇五
我們這代人，處在80年代的尾巴和90年代的開端這一個區(qū)間內(nèi)，似乎心里都有一個創(chuàng)業(yè)夢，無論做大做小，身邊創(chuàng)業(yè)的朋友也越來越多，我心中的創(chuàng)業(yè)夢也似乎在蠢蠢欲動。
也許我們是隨著互聯(lián)網(wǎng)、隨著電商成長起來的一代，我們潛意識里有那么一股念頭：只要抓住了時機，就一定能成功。中國的電子商務大概是97年左右開始發(fā)展起來的吧，互聯(lián)網(wǎng)在中國也差不多是2000年火起來，那時候大部分的我們在上小學，不懂上網(wǎng)，不懂網(wǎng)絡，不懂網(wǎng)上購物，學校開始組織上網(wǎng)絡課大概是六年級（2000年以后），那時候開始接觸鼠標，接觸word,接觸qq……這大概就是我對那個時代的網(wǎng)絡記憶吧。等上了初中，偶爾聽同學說自己家里有電腦，周末也會很好奇跑去觀賞……到高三，開始對互聯(lián)網(wǎng)，對網(wǎng)上購物有了了解，但并沒有太多接觸。終于上大學了，2011年左右，大概也是電子商務開始發(fā)力的時候，那時身邊的人不知道電子商務，但對淘寶已經(jīng)有一些認識，也認為學電子商務就是開網(wǎng)店的……當時聽說4年后正是電子商務發(fā)展前景甚好的時候，于是懵懵懂懂的選擇了電子商務專業(yè)，開始慢慢了解到這個行業(yè)，也尤其崇拜馬云，劉強東這一類電子商務的前輩創(chuàng)業(yè)者。
買了很久的一本書了，近期終于拿起開始看，很激勵人心，當然我們看到的都是京東最光鮮的一面，我們感嘆著它已經(jīng)取得的成就，也應該關注其奮斗的過程，關注劉強東的戰(zhàn)略謀略。京東最要的三大戰(zhàn)略：轉(zhuǎn)型電商、擴張全品類、自建物流。每一步仿佛都抓住了時代，抓住了潮流，改變了整個零售業(yè)或者說是銷售業(yè)的形態(tài)與模式。
當然，書中可能過多過少有美化的地方，繼續(xù)看著走吧，成功的經(jīng)驗總是值得學習的，從里面找到適合自己的經(jīng)驗理論。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇六
一直以來，我都感覺創(chuàng)業(yè)對我來說非常遙遠：一個醫(yī)學生，今后當然是進醫(yī)院工作啦，何必辛辛苦苦地自己創(chuàng)業(yè)呢？但是在初步了解了我國的就業(yè)形勢和大學生畢業(yè)的現(xiàn)狀后，我便推翻了自己當初的想法。
有句話說得好，就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問題是一個世界性的課題。我國的經(jīng)濟當前處于轉(zhuǎn)軌時期。然而就高校畢業(yè)生來講，數(shù)量大幅度上升，就業(yè)壓力持續(xù)增長。尤其是近十幾年來，各大高校的擴招政策更是是每年畢業(yè)生大幅度增加。于是，當代大學生正面臨著非常嚴峻的就業(yè)考驗。
誠然，醫(yī)學出身的我們也許大多情況下不必考慮創(chuàng)業(yè)的問題，但誰能預料到我們畢業(yè)后會是怎樣的呢？說不定，我們會被各個醫(yī)院、研究所拒絕呢？說不定，我們僅靠自己的所學甚至不能養(yǎng)活自己呢？說不定，我們會被迫轉(zhuǎn)向自己陌生的行業(yè)呢？俗話說得好，技多不壓身。無論你覺得自己與創(chuàng)業(yè)多么遙遠，樹立創(chuàng)業(yè)意識不管在哪個時期都是相當重要的。
創(chuàng)業(yè)，嚴肅來講，就是指某個人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源、機會或掌握某種技術，利用或借用相應的平臺或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機會或掌握的技術，以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財富、價值，并實現(xiàn)某種追求或目標的過程。在讀過《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》一書后，我也明白了，創(chuàng)業(yè)，是新穎的、創(chuàng)新的、靈活的、有活力的、有創(chuàng)造性的，以及能承擔風險的，發(fā)現(xiàn)并把握機遇只是創(chuàng)業(yè)的一個重要部分，創(chuàng)業(yè)是有意識地創(chuàng)造不同的價值的一種過程，這種價值的創(chuàng)造需要投入必要的時間和付出一定的努力，承擔相應的金融、心理和社會風險，并能在金錢上和個人成就感方面得到回報。因此創(chuàng)業(yè)的范圍其實很廣，它包括創(chuàng)辦一個公司或工廠，但也包括經(jīng)營一家小店甚至是擺地攤，亦或是業(yè)余創(chuàng)作等等。因為這一系列活動都是在創(chuàng)造屬于自己的價值。
創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)無疑是創(chuàng)業(yè)過程中首要但卻是至關重要的條件。概括起來，大約有以下幾點：1、明確的理想和志向.2、良好的意志品質(zhì)。3、寬闊的眼界。4、拓展資源的能力。5、懂得與他人分享。6、自我反省的能力。誠然，這幾點未必符合每一個創(chuàng)業(yè)者的形象，但能做到這幾點的絕對是個成功的創(chuàng)業(yè)者。
從創(chuàng)業(yè)的定義中，我們也不難看出，“發(fā)現(xiàn)”二字對創(chuàng)業(yè)起著何其重要的作用？而且，創(chuàng)辦自己的事業(yè)，最不可少的便是商機。商機作為創(chuàng)業(yè)的關鍵，我們就需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機的“火眼金睛”，在很多情況下對待商機的問題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币虼擞腥苏f：商機=運氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒有強烈的市場意識、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領是很難發(fā)現(xiàn)商機的端倪的。機遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場意識的頭腦。處處留心商機，是創(chuàng)業(yè)者應仔細考慮的問題。
我們在尋找商機和選擇項目的時候，首先考慮的是該商機或項目實際操作時，一定要奉行“人無我有，人有我精，人精我?！钡膽?zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無止境，創(chuàng)新無窮時。因此創(chuàng)業(yè)的商機還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進一步弘揚敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強競爭力的法寶。民營企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢，出新招、出絕招，推進觀念、體制、技術、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領域、更高層次參與國內(nèi)外經(jīng)濟技術合作與競爭中，做大做強企業(yè)。
人無遠慮，必有近憂。人們常說不打無準備的仗。無論做什么事情都要制定確實可行的計劃，計劃是做事情的一個向?qū)?，因此，想要?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計劃書是整個創(chuàng)業(yè)過程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計劃書中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標、財務估計、行銷策略、可能風險評估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計劃書猶如一部功能強大的計算機，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍圖。
縱觀數(shù)名事業(yè)到達巔峰的創(chuàng)業(yè)者，他們除具備以上品質(zhì)外，還有一些相似的特性。欲望。“欲”，實際就是一種生活目標，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實的，需要掂起腳才能夠得著，有的時候需要跳起來才能夠得著。因為欲望，而不甘心，而創(chuàng)業(yè)，而行動，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過的共同道路。
忍耐。成語里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍縷”，意思都是說創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢？首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準備，還要有承擔失敗的心理準備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時我們都要學會忍耐，堅持不懈，直到成功。眼界。廣博的見識，開闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動少走彎路。
敏感。敏感不是神經(jīng)過敏。神經(jīng)過敏的人，像瓊瑤小說里的那些角色，可以當花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對外界變化的敏感，尤其是對商業(yè)機會的快速反應。
人脈。創(chuàng)業(yè)不是引“無源之水”，栽“無本之木”。每一個人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。
創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識技能，也就是人們通常所說有形資產(chǎn)及無形資產(chǎn)，只不過這種有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)屬于個人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對創(chuàng)業(yè)者個人來說無疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡或社會網(wǎng)絡的能力。一個創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡，那他的創(chuàng)業(yè)一定會非常艱難，即使其初期能夠依靠領先技術或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開發(fā)出一個windows，前無古人，無可取代，只好由他獨霸市場。
謀略。創(chuàng)業(yè)是一個斗體力的活動，更是一個斗心力的活動。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場有限，競爭激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
謀略，說白了就是一種思維的方式，一種處理問題和解決問題的方法。
對于創(chuàng)業(yè)者來說，智慧是不分等級的，它沒有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問題。
膽量。很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的道路上，都有過“驚險一跳”的經(jīng)歷。這一跳成功了，功成名就，白日飛升；要是跳不成，就只好鳳凰涅了。
創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險。冒險精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險，迥異于冒進。冒險是這樣一種東西，你經(jīng)過努力，有可能得到，而且那東西值得你得到。否則，你只是冒進，死了都不值得。創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險與冒進的關系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無知。無知的冒進只會使事情變得更糟，你的行為將變得毫無意義，并且惹人恥笑。自我反省的能力。反省其實是一種學習能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個不斷摸索的過程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過程中不斷地犯錯誤。反省，正是認識錯誤、改正錯誤的前提。對創(chuàng)業(yè)者來說，反省的過程，就是學習的過程。有沒有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者能不能認識到自己所犯的錯誤，能不能改正所犯的錯誤，是否能夠不斷地學到新東西。
誠信。作為創(chuàng)業(yè)者，必須樹立誠信品牌，努力提高自己的誠信身價，邁好走向社會的第一步。須知沒有誠信，何來尊嚴？怎能創(chuàng)業(yè)成功？可以說誠信是創(chuàng)業(yè)成功的前提。
創(chuàng)業(yè)是一個不斷積累的過程，作為大學生我們要在學習的同時也要不斷的積累社會經(jīng)驗，在生活中多多留心，積極思考，為將來的創(chuàng)業(yè)打下基礎。
醫(yī)學檢驗技術1301班。
蔣夢雨。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇七
周三晚上聽了李志信老師關于創(chuàng)業(yè)的講座，受益匪淺。說實話，這是我第二次聽李老師的講座，仍得到了不少收獲創(chuàng)業(yè)領域有一個殘酷的結(jié)論：創(chuàng)業(yè)之路艱難，創(chuàng)業(yè)成功更加難。在創(chuàng)業(yè)征途上，有一批取得巨大成就的創(chuàng)業(yè)佼佼者，從他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中，我們可以學到很多有益的經(jīng)驗。結(jié)合自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，對于大學生創(chuàng)業(yè)我已頗有感想。在講座中，李老師用幽默的語言講述了他年輕時創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，從小懷揣著夢想，成年后在堅定自己創(chuàng)業(yè)的理想時果斷辭職，為了讓顧客接受自己的貨，自己在那里就干了將近一年的清潔工。這種毅力，忍耐，魄力，睿智，勤勞，正是他創(chuàng)業(yè)成功的關鍵因素。
一要增強創(chuàng)業(yè)意識。大學生必須增強創(chuàng)業(yè)意識，發(fā)揮自身優(yōu)勢，勇做推動創(chuàng)業(yè)的引領者。
二要提升創(chuàng)業(yè)能力。要善于向成功的創(chuàng)業(yè)者學習。身邊事最能教育和影響身邊人。各地都有一些本土能人在家門口投資興業(yè)的成功創(chuàng)業(yè)者，我們應主動向他們請教，學習成功者的經(jīng)驗，學習成功者的精神境界。要向生動的社會實踐學習。實踐出真知，實踐增才干。我們大學生應在火熱的創(chuàng)業(yè)實踐中邊干邊學，邊創(chuàng)業(yè)、邊總結(jié)，把創(chuàng)業(yè)的過程當作一個學習提高的過程，真正在創(chuàng)業(yè)實踐中精通市場法則，把握經(jīng)濟規(guī)律，增強創(chuàng)業(yè)本領。
三要投身創(chuàng)業(yè)實踐?！芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！笔紫?，要堅定創(chuàng)業(yè)信念。有了創(chuàng)業(yè)意識，萌發(fā)了創(chuàng)業(yè)沖動，還必須堅定創(chuàng)業(yè)信念。我們大學生要堅信自己“能創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”，勇于挑戰(zhàn)自我，敢于中流擊水，積極投身實踐。其次，要選準創(chuàng)業(yè)項目。好的開始等于成功的一半，因此創(chuàng)業(yè)項目的選擇很重要。應該準確把握自身的專業(yè)特長、興趣和地域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色，選準創(chuàng)業(yè)項目。
認識到創(chuàng)業(yè)是一種精神，一種百折不撓、頑強拼搏的精神；創(chuàng)業(yè)是一種品質(zhì)，一種團結(jié)協(xié)作、胸懷天下的品質(zhì)；創(chuàng)業(yè)更是一種磨練，一種挑戰(zhàn)人生、成就夢想的歷練。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇八
精益創(chuàng)業(yè)代表了一種不斷形成創(chuàng)新的新方法。首先把想法變?yōu)榫喌脑彤a(chǎn)品。如果產(chǎn)品不符合市場需求，最好能“快速地失敗、廉價地失敗”，而不要“昂貴地失敗”;當極簡功能的產(chǎn)品得到用戶認可后，創(chuàng)業(yè)者需要在不斷的反饋和循環(huán)中測試產(chǎn)品，快速調(diào)整和改變，達到爆發(fā)式增長。
埃里克·萊斯。
精益創(chuàng)業(yè)理論的奠基之作。作者是硅谷資深企業(yè)家，他一共創(chuàng)辦了八家企業(yè)。本書總結(jié)作者25年創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，提出全新的客戶發(fā)展方法(旨在彌補傳統(tǒng)產(chǎn)品開發(fā)方法的缺陷)，掀起了硅谷近年精益創(chuàng)業(yè)的浪潮。在創(chuàng)業(yè)之前如果認真讀讀這本書，應該能讓你少走很多彎路。
《定位》。
艾·里斯/杰克·特勞特。
本書提出了被稱為“有史以來對美國營銷影響最大的觀念”定位，改觀了人類“滿足需求”的舊有營銷認識，開創(chuàng)了“勝出競爭”的營銷之道。它剖析“滿足需求”無法贏得顧客的原因，給出如何進入顧客心智以贏得選擇的定位之道，是商業(yè)人士的必讀之作。
《營銷管理》。
菲利普·科特勒/凱文·萊恩·凱勒。
一本經(jīng)典的教科書，一部營銷學領域的圣經(jīng)。在全球的營銷學領域和工商企業(yè)界，菲利普·科特勒和他的《營銷管理》意味著經(jīng)典、品牌、標準和基礎，其已經(jīng)暢銷全球近40年，被翻譯為20多種語言。
《創(chuàng)新者的窘境》。
克萊頓·克里斯坦森。
一家成功的公司，如何保證它的產(chǎn)品不會被新的技術擠出市場?如何成功利用創(chuàng)新取得優(yōu)勢?作者哈佛商學院教授克萊頓·克里斯坦森，因其在企業(yè)創(chuàng)新方面的深入研究和獨到見解，被尊稱為“創(chuàng)新大師”。他在本書指出就算經(jīng)營得再好的公司，盡管他們十分注意顧客需求和不斷地投資開發(fā)新技術，都可能被某一新產(chǎn)業(yè)所影響而導致失敗。
《基業(yè)長青》。
詹姆斯·柯林斯/杰里·波勒斯。
《創(chuàng)造力：心流與創(chuàng)新心理學》。
米哈里·希斯贊特米哈伊。
本書是“心流之父”、積極心理學大師希斯贊特米哈伊歷時30年潛心研究的經(jīng)典之作。他訪談了包括14位諾貝爾獎得主在內(nèi)的91名創(chuàng)新者，分析他們的人格特征，以及他們在創(chuàng)新過程中的“心流”體驗，總結(jié)出創(chuàng)造力產(chǎn)生的運作方式，提出了令每個人的生活變得豐富而充盈的實用建議。
《啟示錄：打造用戶喜愛的產(chǎn)品》。
馬蒂·凱根。
為什么市場上那么多軟件產(chǎn)品無人問津，成功的產(chǎn)品鳳毛麟角?過去二十多年，本書作者作為高級產(chǎn)品經(jīng)理人為惠普、美國在線、ebay等企業(yè)工作，親歷了個人電腦、互聯(lián)網(wǎng)、電子商務的起落沉浮。本書從人員、流程、產(chǎn)品三個角度介紹了現(xiàn)代軟件(互聯(lián)網(wǎng))產(chǎn)品管理的實踐經(jīng)驗和理念。
《大敗局》。
吳曉波。
一個個國內(nèi)很著名的企業(yè)，突然在它們“花樣年華”的日子里灰飛煙滅。這是一個令人激動的年代，偉大品牌往往在瞬間便打造而成;這也是一個冒險的年代，未知的風險令每一個人不寒而畏。作者吳曉波通過對近百位影響中國企業(yè)發(fā)展的重要人物的專訪，探尋中國企業(yè)“中國式失敗”的基因。
《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》。
孫陶然。
作者是一位數(shù)次成功創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，書中的內(nèi)容有關創(chuàng)業(yè)的方方面面，從創(chuàng)業(yè)目的到股東選擇，從經(jīng)營到管理，從找方向到項目細節(jié)不一而足，寫給每位心懷創(chuàng)業(yè)理想或正在創(chuàng)業(yè)路上的讀者。對創(chuàng)業(yè)、職業(yè)、管理都有很大的啟發(fā)，皆是實戰(zhàn)的經(jīng)驗。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇九
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過千言萬語；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗的總結(jié)，也是人類精神領域的重要財富。
“即使我們是一支蠟燭，也應該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關鍵時刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?BR> 這是《名人名言》這本書里我最喜歡的一段話。
讀了這本書，我總結(jié)出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問心無愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個成就。
讓我們一起讀高尚書、做高尚人吧！
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十
一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴Ｍ氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個世紀前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開發(fā)孩子的智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習慣。專心致志的習慣——學習必須專心致志才能有好的結(jié)果。學語文時就只考慮語文，學數(shù)學時就專心于數(shù)學，如果在學習時想著玩，玩時又擔心學習跟不上，不能用心一處，即使學生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學習任何學科也是一樣，只有專心致志才能學好。
敏捷靈巧的習慣——一部分學不拖到最后就不想做，久而久之，這些學生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習慣——在學習上會有很多難以預料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習慣是從小養(yǎng)成的，小學階段是養(yǎng)成好習慣的關鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應該重視培養(yǎng)孩子良好的習慣。
從玩中學是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標題為：為孩子的終身學習奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?BR> 你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導到一個有效的目標上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當行的路，就是到老他也不偏離?！?BR> 創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十一
——大學生創(chuàng)業(yè)書籍讀后感一直以來，我都感覺創(chuàng)業(yè)對我來說非常遙遠：一個醫(yī)學生，今后當然是進醫(yī)院工作啦，何必辛辛苦苦地自己創(chuàng)業(yè)呢？但是在初步了解了我國的就業(yè)形勢和大學生畢業(yè)的現(xiàn)狀后，我便推翻了自己當初的想法。
有句話說得好，就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問題是一個世界性的課題。我國的經(jīng)濟當前處于轉(zhuǎn)軌時期。然而就高校畢業(yè)生來講，數(shù)量大幅度上升，就業(yè)壓力持續(xù)增長。尤其是近十幾年來，各大高校的擴招政策更是是每年畢業(yè)生大幅度增加。于是，當代大學生正面臨著非常嚴峻的就業(yè)考驗。
誠然，醫(yī)學出身的我們也許大多情況下不必考慮創(chuàng)業(yè)的問題，但誰能預料到我們畢業(yè)后會是怎樣的呢？說不定，我們會被各個醫(yī)院、研究所拒絕呢？說不定，我們僅靠自己的所學甚至不能養(yǎng)活自己呢？說不定，我們會被迫轉(zhuǎn)向自己陌生的行業(yè)呢？俗話說得好，技多不壓身。無論你覺得自己與創(chuàng)業(yè)多么遙遠，樹立創(chuàng)業(yè)意識不管在哪個時期都是相當重要的。創(chuàng)業(yè)，嚴肅來講，就是指某個人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源、機會或掌握某種技術，利用或借用相應的平臺或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機會或掌握的技術，以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財富、價值，并實現(xiàn)某種追求或目標的過程。在讀過《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》一書后，我也明白了，創(chuàng)業(yè)，是新穎的、創(chuàng)新的、靈活的、有活力的、有創(chuàng)造性的，以及能承擔風險的，發(fā)現(xiàn)并把握機遇只是創(chuàng)業(yè)的一個重要部分，創(chuàng)業(yè)是有意識地創(chuàng)造不同的價值的一種過程，這種價值的創(chuàng)造需要投入必要的時間和付出一定的努力，承擔相應的金融、心理和社會風險，并能在金錢上和個人成就感方面得到回報。因此創(chuàng)業(yè)的范圍其實很廣，它包括創(chuàng)辦一個公司或工廠，但也包括經(jīng)營一家小店甚至是擺地攤，亦或是業(yè)余創(chuàng)作等等。因為這一系列活動都是在創(chuàng)造屬于自己的價值。
創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)無疑是創(chuàng)業(yè)過程中首要但卻是至關重要的條件。概括起來，大約有以下幾點：
1、明確的理想和志向.2、良好的意志品質(zhì)。
3、寬闊的眼界。
4、拓展資源的能力。
5、懂得與他人分享。
6、自我反省的能力。誠然，這幾點未必符合每一個創(chuàng)業(yè)者的形象，但能做到這幾點的絕對是個成功的創(chuàng)業(yè)者。
從創(chuàng)業(yè)的定義中，我們也不難看出，“發(fā)現(xiàn)”二字對創(chuàng)業(yè)起著何其重要的作用？而且，創(chuàng)辦自己的事業(yè)，最不可少的便是商機。商機作為創(chuàng)業(yè)的關鍵，我們就需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機的“火眼金睛”，在很多情況下對待商機的問題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币虼擞腥苏f：商機=運氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒有強烈的市場意識、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領是很難發(fā)現(xiàn)商機的端倪的。機遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場意識的頭腦。處處留心商機，是創(chuàng)業(yè)者應仔細考慮的問題。
我們在尋找商機和選擇項目的時候，首先考慮的是該商機或項目實際操作時，一定要奉行“人無我有，人有我精，人精我?！钡膽?zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無止境，創(chuàng)新無窮時。因此創(chuàng)業(yè)的商機還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進一步弘揚敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強競爭力的法寶。民營企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢，出新招、出絕招，推進觀念、體制、技術、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領域、更高層次參與國內(nèi)外經(jīng)濟技術合作與競爭中，做大做強企業(yè)。
人無遠慮，必有近憂。人們常說不打無準備的仗。無論做什么事情都要制定確實可行的計劃，計劃是做事情的一個向?qū)В虼?，想要?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計劃書是整個創(chuàng)業(yè)過程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計劃書中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標、財務估計、行銷策略、可能風險評估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計劃書猶如一部功能強大的計算機，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍圖。
縱觀數(shù)名事業(yè)到達巔峰的創(chuàng)業(yè)者，他們除具備以上品質(zhì)外，還有一些相似的特性。
欲望?！坝保瑢嶋H就是一種生活目標，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實的，需要掂起腳才能夠得著，有的時候需要跳起來才能夠得著。因為欲望，而不甘心，而創(chuàng)業(yè)，而行動，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過的共同道路。
忍耐。成語里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍縷”，意思都是說創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢？首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準備，還要有承擔失敗的心理準備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時我們都要學會忍耐，堅持不懈，直到成功。
眼界。廣博的見識，開闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動少走彎路。
敏感。敏感不是神經(jīng)過敏。神經(jīng)過敏的人，像瓊瑤小說里的那些角色，可以當花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對外界變化的敏感，尤其是對商業(yè)機會的快速反應。
人脈。創(chuàng)業(yè)不是引“無源之水”，栽“無本之木”。每一個人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。
創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識技能，也就是人們通常所說有形資產(chǎn)及無形資產(chǎn)，只不過這種有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)屬于個人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對創(chuàng)業(yè)者個人來說無疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡或社會網(wǎng)絡的能力。一個創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡，那他的創(chuàng)業(yè)一定會非常艱難，即使其初期能夠依靠領先技術或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開發(fā)出一個windows，前無古人，無可取代，只好由他獨霸市場。
謀略。創(chuàng)業(yè)是一個斗體力的活動，更是一個斗心力的活動。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場有限，競爭激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
謀略，說白了就是一種思維的方式，一種處理問題和解決問題的方法。
對于創(chuàng)業(yè)者來說，智慧是不分等級的，它沒有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問題。
膽量。很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的道路上，都有過“驚險一跳”的經(jīng)歷。這一跳成功了，功成名就，白日飛升；要是跳不成，就只好鳳凰涅了。
創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險。冒險精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險，迥異于冒進。冒險是這樣一種東西，你經(jīng)過努力，有可能得到，而且那東西值得你得到。否則，你只是冒進，死了都不值得。創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險與冒進的關系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無知。無知的冒進只會使事情變得更糟，你的行為將變得毫無意義，并且惹人恥笑。
自我反省的能力。反省其實是一種學習能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個不斷摸索的過程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過程中不斷地犯錯誤。反省，正是認識錯誤、改正錯誤的前提。對創(chuàng)業(yè)者來說，反省的過程，就是學習的過程。有沒有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者能不能認識到自己所犯的錯誤，能不能改正所犯的錯誤，是否能夠不斷地學到新東西。
誠信。作為創(chuàng)業(yè)者，必須樹立誠信品牌，努力提高自己的誠信身價，邁好走向社會的第一步。須知沒有誠信，何來尊嚴？怎能創(chuàng)業(yè)成功？可以說誠信是創(chuàng)業(yè)成功的前提。
創(chuàng)業(yè)是一個不斷積累的過程，作為大學生我們要在學習的同時也要不斷的積累社會經(jīng)驗，在生活中多多留心，積極思考，為將來的創(chuàng)業(yè)打下基礎。
醫(yī)學檢驗技術1301班。
蔣夢雨。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十二
一直以來，都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過來售書書時，推薦一部分學生買這本書，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄冊诳?，受學生的影響，我也讀這本書。
這本書的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過統(tǒng)一意大利的愛國戰(zhàn)爭，在行軍打仗中開始他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運動領袖馬志尼的影響很大，作為一個民族主義者和人道主義者，他認為教育問題具有重大意義。
在這本書中作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育，包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強的藝術感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學習過程，教育過程如實地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達很多的內(nèi)涵。因為讀者看到小學生將他眼中的先生的教育方法，先生對學生的愛、關心，對學生的幫助，以及同學之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，有一些簡單的情感表達其中，小學生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復雜的感受通過這一篇篇日記表達出來，傳達給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。
當我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛的教育并非易事，當教師、父母能把握好這個度，那愛的教育則發(fā)揮它應有的作用，而不正當處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復雜的語言，卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十三
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過認真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?BR> 一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時，才發(fā)現(xiàn)，它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當然，有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應該誠實勇敢的面對它;就應該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學會沉默，再到安于不會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨。”
暑假里，我讀了一本書，書的名字叫《我不想不想長大》。這本書主要講述男孩扇貝養(yǎng)過許多小動物，而這些小動物都因為長大而離開了他：送回池塘的大青蛙;遠走高飛的小鳥們;不幸夭折的比較黑和比較白(比較黑和比較白是兩只兔子)。當扇貝心碎成粉末時，蒜泥媽媽買來迷你小豬來安慰扇貝，他把小豬稱為荷包蛋。從此，扇貝又重新快活起來。他以為荷包蛋再也不會長大了，不會離開他了，但任何生物都會長大，最后，波魯克先生的農(nóng)場收留了荷包蛋。
長大還是不長大?這個問題應該由自己回答。有人覺得長大不好，會失去很多;也有人覺得長大好，長大就是竭盡全力活下去。讀完這本書，我明白了長大對于小動物們來說就是竭盡全力活下去：大青蛙總要回池塘;小鳥長大總要遠走高飛，回歸自然;小兔子長大總要面對被拋棄和膽小帶來的災難;再迷你的小豬也會長大。所以只要竭盡全力面對長大，就不必害怕什么了吧?扇貝最后也明白了，自己害怕長大是因為怕失去荷包蛋，而在波魯克先生的動物方舟里，荷包蛋可以自由自在的.長大，扇貝也就不再害怕長大了。甚至在最后，他還幻想著荷包蛋會變成一顆白白胖胖的星星呢。長大其實是一件很快樂的事情，在長大的過程中往往會經(jīng)歷許多，可以使自己變得更加成熟，也可以陶冶自己的情操，越是覺得長大，就越不害怕什么了，也越懂事了。
不必再害怕長大，因為長大是每個人都必須經(jīng)歷的，不長大只會使自己變得更加任性，像不長大卻能震碎任何一扇窗戶的奧斯卡，還有一個可以在巧克力工廠里自由發(fā)明，自由玩耍的男孩旺卡。他們自以為自己很自由，人們都對他們惟命是從，可是他們從未走進過人們的現(xiàn)實生活中去，也從不知自由是什么，只會命令，這是多么可怕啊!扇貝跟我們一樣，他同樣是一個膽小、愛動物的學生，他養(yǎng)的動物都離他去了，可他最后依然能坦然面對。我也有過類似的經(jīng)歷，養(yǎng)的小白兔長大了，下場是被宰了吃，我很痛心，不過很快也就釋然了。看完這本書后，我想：我的兔子也會變成白白胖胖的星星吧?心里突然忽然傳出了一個聲音：“會的，一定會的!因為每個小動物都有一顆純潔的靈魂……”
長大還是不長大?這個問題只有一個答案，那就是：長大!因為長大就是竭盡全力活下去，而我們都應該像小動物一樣活下去，所以只要竭盡全力了，就能坦然面對長大了吧?對的，無論你是聰明還是笨拙，只要在生活中竭盡全力，就是好樣的!
鳥兒的翅膀一天一天有力結(jié)實了，可鳥兒還在掙扎掙扎著不想長大，幻想著能永遠停留在它的金色童年。
——題記
有這么的一句話：“每個小動物都有一顆純潔的靈魂，對小動物來說，長大就是竭盡全力的活下去!所以只要竭盡全力了，我就不害怕什么，也不害怕長大了吧?這句話是郁雨君的《我不想不想長大》中的，說出了多少孩子的心聲啊!
故事情節(jié)可活潑有趣呢!扇貝非常喜歡小動物，可是這些小動物都很短命，這使扇貝郁郁寡歡。蒜泥媽媽為了安慰扇貝，帶來了一只不會長大的迷你豬——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，結(jié)果是，屋子里已經(jīng)沒有這只越長越胖的小豬的容身之地了。最終扇貝和荷包蛋決定去尋找動物方舟。為荷包蛋安家。
小時候，小朋友們都可以隨心所欲的做著他們認為理所當然的事情，即使做錯了什么，也會在大人們的無可奈何下得到一句寬恕的話：“沒什么，你還小嘛，下次不許這樣了哦!”于是，他們可以還在“小朋友”的幌子下繼續(xù)“捅婁子”。一旦遇到什么不對頭的事情，就會出殺手锏——大哭一場。這樣，他們就大獲全勝啰。和伙伴們無憂無慮的玩蹺蹺板，吹泡泡，踢足球踢得一身臟是他們的特權。多幸福的童年，向往!
現(xiàn)代社會上，很多人會因為生活的壓力，成長的煩惱而采取一些極端的方式。如：青少年們會因為學習壓力大而變成問題少年，打架，逃學，退學打工……大學生們會因為高考落榜，承受能力小，而服安*藥自殺;成年人會因為工作壓力大且無法釋放，因此得抑郁癥。多少人應為成長過程中的小小磨難而甘愿做“縮頭烏龜”啊!
鳥兒，鳥兒，不用怕，盡情地擁抱那湛藍的天空吧，成長就是享受!
——后記
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十四
此書收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說和2篇散文。這讓過去只在中學語文課本上讀過《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認識了這位出色的作家。
最令人驚喜的是，讀這本書時發(fā)現(xiàn)他是一個十分有趣的人，竟然有很多風格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊相關的《我的遙遠的清平灣》和《插隊的故事》，作者對鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運安排的精巧和無情。在《b+x》中他對數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結(jié)局和戲劇性巧合，峰回路轉(zhuǎn)或是事與愿違的結(jié)尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說。
當然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致。《原罪》中的十叔、《命若琴弦》中的老小瞎子們、《來到人間》中的小女孩都是一出場就是殘疾的設定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠大理想、蓄勢待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國留學的夢，卻終究在事業(yè)有成的美好時節(jié)踏進了那道電梯沒下來的門，踏進了生命的盡頭。這些悲劇人物無一得到命運之神的眷顧，也無論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級的版本是，得知一切都是命運的玩笑后，仍舊不得不去維系那個虛無的信念、那個永遠到不了的盼頭。命運的神情有多驕傲，人的恨就有多強烈，無可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運差別存在的必然性，這也許正是對上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命運，不一定要以死來解決。他在《我與地壇》中說了：“你說，你看穿了死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫作活著，到寫作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉?！?。
此外，史鐵生的作品中還有很多哲學的探討，比較深奧，個人能力有限暫時無法完全解讀，希望有朋友來指教、共同交流。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十五
“法律”這個詞語，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在電視上、報紙上以及大人的談話中了解到有關法律的知識。在大家的眼里，法律是無情的、可怕的，它可能會讓人永遠得不到自由。但是“沒有規(guī)矩，不成方圓”，正是有了各種法律法規(guī)，生活才會更加美好，更加和平?！兑婪ㄖ螄愤@本書就能告訴我們有關法律的知識。
第一次得到這本書，首先映入眼簾的是封面：五星紅旗、萬里長城和天一安一門，這是中國的代表；中間是一座天平，代表和平；“依法治國”四個蒼勁有力的大字寫在天平的上面；整個封面是凝重的紫色，讓我肅然起敬。
我?guī)е匆庾哌M了法律現(xiàn)場，感受到了法律的威嚴。在法律面前，不管是親人還是朋友，不管是干部還是百姓，不管是大人還是孩子，人人平等，只要犯了罪，都應該被判處相應的刑法。有一個故事讓我印象深刻。一個高二學生，家里經(jīng)濟條件較好，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，花錢如流水。父母便嚴格控制他的經(jīng)濟來源，他又想出去花錢，于是，將家里的現(xiàn)金偷走了。父母發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金被盜，問兒子有沒有拿，兒子堅持說自己沒拿。父母只好向公安機關報案，知道是自己兒子偷的，要求公安機關釋放兒子，但公安機關認為孩子已涉嫌犯罪，對于請求予以駁回。
俗話說得好：“小時偷針，大時偷金?！薄靶r偷油，大時偷牛?！边@就告訴了我們：如果一個人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習慣，沒有良好的法律紀律意識，隨意做損壞公物、打人罵人，甚至偷竊，這么做會抹黑自己的形象，就會漸漸腐蝕你的心靈。我們都是祖國的花朵，八點鐘的太陽，要朝氣蓬勃地健康成長。
法律，在我心里是美好的。作為一個小學生，要與法律作朋友，要知法、懂法、用法，學會利用法律保護自己，才能健康成長。
創(chuàng)業(yè)書籍讀后感篇十六
長征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國特色社會主義建設事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
長征精神是歷史的，又是現(xiàn)實的。其可貴就在于，它能夠在漫長的時間積淀中轉(zhuǎn)化為對現(xiàn)實的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點的自然環(huán)境和匱乏的物資供應，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民、不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說，長海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！