通過總結(jié)可以提升自己的思考能力和分析能力。按照邏輯順序展開，確保篇章連貫和條理清晰。這些總結(jié)范文或許可以給我們一些啟示和思路，但在撰寫總結(jié)時還需根據(jù)實際情況進行個性化的調(diào)整。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇一
我的興趣很廣泛，愛畫畫、跳舞、鋼琴……不過，在我眾多愛好中，我最喜歡的，就莫屬讀書了。經(jīng)?？吹脧U寢忘食。下面，就給大家講講吧！
第二天早上起來，那本心愛的書已經(jīng)被昨晚我的“口水大軍”和“頭腦坦克”給襲擊的不成樣子，完全面目全非。媽媽見了，哭笑不得地說：“這個書呆子，就知道看書”。不過我想，讀書的書呆子，也是個聰明的書呆子。
讀書讓我明白了很多做人的道理，懂得了寬容，改掉了知難而退的壞習(xí)慣，明白了只有付出辛勞的汗水，才能收獲成功。
高爾基曾經(jīng)說過，“書是人類進步的階梯”。沒錯，書使我們進步，書使我們快樂，書使我們幸福……,讓大家一起看讀書吧，享受書帶給我的樂趣!
我是讀書控我是讀書的手抄報篇二
波西杰克遜這個人物相信在六（6）班里應(yīng)該無人不曉。提起他，每個人都會有自己的看法。五年級下學(xué)期初，《波西杰克遜》這部小說可以說是風(fēng)靡全班，人人都被它吸引。當(dāng)然，我也是其中的一個。
或許，自從拿起這一本書后，我就開始滿腦子的波西杰克遜。下課第一件事就是看書，上課了還念念不忘?；丶业谝患戮褪勤s緊寫作業(yè)，想要多擠出一些時間來看書，甚至連睡覺做夢夢見的都是自己幻想的情節(jié)。現(xiàn)在再回想起那段時光，都覺得自己中毒不淺。
那天晚上，到了睡覺的時間了，我腦袋時突然冒出了一個念頭，為何不利用9點至10點的睡眠時間來看書呢？想到這兒，我的嘴色不由的微微上揚。
我躺在床上，從枕頭下拿出那本早就藏好的《波西杰克遜》，打開書如餓狼一般貪婪地看著。有時，一個情節(jié)要看上兩三遍才覺得過癮。待我稍稍緩過神來，已經(jīng)是十點半了，可我卻絲毫沒有困意，繼續(xù)興致勃勃地讀起書來。時間就這樣不知不覺地在我的全神貫注中流失，等我意識到真的要睡覺的時候，已經(jīng)差不多十一點半了。我心里一驚，自己已經(jīng)看了兩個多小時了啊，都這么晚了，我戀戀不舍地看完這章，躡手躡腳地把它放回書柜，心里暗自慶幸沒有被發(fā)現(xiàn)。
第二天早上，頭腦沉沉的，想起昨晚竊讀的經(jīng)歷，心情莫名的大好起來，腦海里浮現(xiàn)出林海音文章里出現(xiàn)過的話：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的！”
我是讀書控我是讀書的手抄報篇三
問題問得好，答案就往往得了過半。在“讀書的方法”一文內(nèi)，我述說了求學(xué)時的發(fā)問主旨。以發(fā)問作為思考的指引，有幾點是要補充的。
第一、問題要一針見血。這是佛利民的拿手好戲。你問他一個問題，他喜歡這樣回答：“且讓我改一下你的問題?！?letmerephraseyourquestion.)他一改，就直達(dá)你要問的重心，十分清楚。我們凡夫俗子的仿效方法，就是要試將一個問題用幾種形式去發(fā)問，務(wù)求達(dá)重點的所在。舉一個例子。當(dāng)佛利民解釋某法國學(xué)者的貨幣理論時，我問：“他的主旨是否若時間長而事情不變，人們就覺得沉悶?”佛利民答：“你是要問，是否時間越多，時間在邊際上的價值就越少?”這一改，就直達(dá)經(jīng)濟學(xué)上的“替換代價下降”(diminishingmarginalrateofsubstitution)定律，他無需答我，答案已浮現(xiàn)出來了!
第二、問題要問得淺。這是艾智仁(n)的專長。談起貨幣理論，他問：“甚么是貨幣?為甚么市場不用馬鈴薯作貨幣?”當(dāng)經(jīng)濟學(xué)界以功用(utility)的量度困難為熱門的爭論時，艾智仁問：“甚么是功用?甚么是量度?我們用甚么準(zhǔn)則來決定一樣?xùn)|西是被量度了的?”這是小孩子的發(fā)問方式。后來艾智仁找到了舉世知名的答案。量度不外是以武斷的方式加上數(shù)字作為衡量的準(zhǔn)則，而功用就只不過是這些數(shù)字的隨意定名。假設(shè)每個人都要將這數(shù)字增大，就成了功用原理。這武斷的方法若能成功地解釋人類的行為就是有用的，而功用本身與社會福利無關(guān)!
我自己的佃農(nóng)理論，就是由幾個淺問題問出來的。傳統(tǒng)上的理論，都以為既然土地種植的收成是要將一部份分給地主，那么地主以分賬的方法征收租金，就正如政府征稅一樣，會使農(nóng)民減少勞力從而使生產(chǎn)下降。我問：“既然生產(chǎn)下降，租值就應(yīng)減少了，為甚么地主不選用其他非分賬式的收租辦法?”我再問：“假如我是地主，我會怎么辦?假如我是農(nóng)民，我又會怎么辦?”
第三、要斷定問題的重要性。在我所知的高手中，衡量問題的重要與否是慣例，赫舒拉發(fā)更喜歡把這衡量放在一切考慮之前。學(xué)生問他一個問題，他可能回答：“這問題不重要?！庇谑蔷拖胍膊辉傧?。認(rèn)為是重要的問題呢，他就從座上站起來!
判斷問題的重要性并不太難。你要問：“假若這問題有了答案，我們會知道了些甚么?”若所知的與其他的知識沒有甚么關(guān)連，或所知的改變不了眾所周知的學(xué)問，那問題就無足輕重。
有很多問題不僅是不重要，而且是蠢問題。甚么是蠢問題呢?若問題只能有一個答案，沒有其他的可能性，那就是蠢問題了。舉一個例。經(jīng)濟學(xué)是基于一個“個人爭取利益”的假設(shè);這就暗示著個人生產(chǎn)是會盡可能減低生產(chǎn)費用。有一個學(xué)者大做文章，問個人的生產(chǎn)費用是否會過高了?但基于這作者自己的假設(shè)下，“過高”是不可能的。佛利民就下評語：“愚蠢的問題，得到愚蠢的答案，是應(yīng)有之報!”
我是讀書控我是讀書的手抄報篇四
“控”源于英文單詞“情結(jié)”。你對某種事物有情結(jié)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有一種流行句式“——控”。這個句式是用來形容對某一方面十分癡迷的群體。像我，就是一個不折不扣的“讀書”控。
我有一個習(xí)慣，確切地說是遺傳爸爸的一個半好半壞的習(xí)慣——廁所文化。這是我們一家給這個習(xí)慣的一個名稱。廁所文化，顧名思義，就是一邊上廁所，一邊看書或報。這聽著的確有些惡心和怪異，但不知怎的，在媽媽一直反對的情況下我們父女也沒法改掉這個“壞毛病”。雖說在媽媽眼里是個壞毛病，但在我看來，它卻讓我在廁所的時間更充實了。話雖這么說，但爸爸、媽媽、卻極力想改掉我這個毛病。于是每次，只要見我往衛(wèi)生間走，都會囑咐一句：“不許看書！”一開始，我乖乖地，既不看書也不看報，但過了沒幾天，上廁所對我來說已經(jīng)無聊到極點了，于是我開始行動了。
我的第一招就是把書藏到衣服里上廁所時偷偷帶進去，這樣很快被發(fā)現(xiàn)，第二招事先藏到馬桶的水箱蓋上爸爸媽媽上完廁所后“遺留”下來的一大堆書報中間“濫竽充數(shù)”。但沒過多久，就被機智的媽媽發(fā)現(xiàn)了。眼見計劃失敗，只能采取第三招換小書藏衣服口袋，最終還是失敗。第四招談判，如果給我上廁所看書我寫作業(yè)時間不拖拉在廁所所暫用看已收的時間全部補回來，這次談判剛開始雖然沒得到爸媽的同意，但在我后面幾天的完成作業(yè)時間的情況下，每天幾乎快到爭吵的地步之時爸媽最終同意上面的第四招。
隨后的數(shù)月我的廁所文化“生涯”似乎平靜了許多，馬桶水箱蓋上書的數(shù)量也在“與日俱增”，我依然把握著每分每秒，當(dāng)著一個“敬業(yè)”的“讀書”控。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇五
4、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》。
5、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪。
6、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元。
7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》。
8、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》。
9、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹【】。
10、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾。
11、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇六
讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武。
讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹。
讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。---朱煮。
讀書務(wù)在循序漸進;一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]。
讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---。
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向。
讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。---鄭板橋。
知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充。
舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄。
知識，主要是靠主動"抓"出來的，不是靠"教"出來的。---錢三強。
學(xué)而不厭，誨人不倦。---孔丘(本站)。
欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。---陸瓏[清]。
不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。---荀況。
學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎!---孔丘。
倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。---魯迅。
熱愛書吧---這是知識的泉源!---高爾基。
我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義。---高爾基。
讀書對于智慧，也象體操對于身體一樣。---艾迪生[英國作家]本站。
理想的書籍，是智慧的鑰匙。---列?托爾斯泰。
書是人類進步的階梯。---高爾基。
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德。
書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞。
書籍是巨大的力量。---列寧。
好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基本站。
喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩。
如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]。
要學(xué)會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)。
了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]。
讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]本站。
讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)。
生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基。
讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)。
書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)。
誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已，要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。---羅曼?羅蘭(法國作家)。
讀書而不思考，等于吃飯而不消化。---波爾克(英國作家)。
一本新書象一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的生活海洋。---凱勒(美國物理學(xué)家)。
良書即益友，今明永如斯。---塔帕(英國)。
書籍是豈立在時間的汪洋大海中的燈塔。---惠普爾(美國)。
和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會嘆氣。---羅曼?。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇七
《平凡的世界》中，主人公的真誠、厚道，讓人感動與感懷。表面上看，這是一個人的道德問題和處事態(tài)度，但是梁永安認(rèn)為，放在不同時代背景，真誠有不一樣的分量。
在中國古代，真誠是付出，也是收獲。種瓜得瓜，種豆得豆，這是熟人社會、農(nóng)耕文明的價值觀念。“但是現(xiàn)在，離開了土地，假使你想真誠地對待自然，也沒有自然可以對待?！绷河腊舱f，在陌生人社會，人與人的交往有許多無奈，需要遵循一套公共通則?？蜌饩褪抢淠巡⒉蛔咝摹２粣?、壓抑、緊張感倍增。陌生人相處，每個人面對不同的人，都帶上不同的面具。想表現(xiàn)真誠，反而增加了生存難度。
所以看書時，感動歸感動，但感動的瞬間過后，人們會發(fā)現(xiàn)它很難貫穿在生活里。恰恰是真誠的稀缺，使讀者面對主人公那樣的德行和善良時，感到心靈被凈化，激起強烈地喜歡和欣賞。
“但對當(dāng)代人來說，虛擬的瞬間感動和日常生活是割裂的?！绷河腊卜治?，路遙的書，畢竟只是書。筆下的真誠、善良，是人們潛意識里的“回味”，更像是“浪漫主義的想象”。
路遙所書寫的農(nóng)村社會，留戀傳統(tǒng)，帶有傳統(tǒng)人際關(guān)系的溫情?？涩F(xiàn)實是，當(dāng)時的農(nóng)民正處于社會巨變中，處于現(xiàn)代社會的雛形中。比如書中已經(jīng)提到一個細(xì)節(jié)，有人要求井里面撒點消毒劑，這種現(xiàn)代文明對農(nóng)村生活的影響，鄉(xiāng)村生活方式的破碎，正是那個年代的現(xiàn)實，可惜《平凡的世界》并沒有演繹那時農(nóng)村社會的變化和糾結(jié)，反而給了鄉(xiāng)村社會一道“溫情脈脈的面紗”。小說從邏輯的展開上，也必然要讓主人公的真誠，獲得施展和回報。
這其實是一種追憶，是路遙的愿景。他認(rèn)為人是善的，人性從基因里，就遺傳了對真善美的渴求，持續(xù)不斷的真誠，最終會感動人。
但從現(xiàn)代社會的實踐來說，如何讓浪漫的想象成為溫暖的現(xiàn)實，如何讓真誠成為陌生人的相處之道，這不是一個單純的道德問題。它需要培育人的權(quán)利意識，培育市場的主體意識、規(guī)則意識，需要建立平等、尊重的誠信機制，需要更多腳踏實地的實踐。
對浮躁的社會來說，真誠太寶貴?！白x者的閱讀心理，有點像巴爾扎克時代?！绷河腊舱f，“留戀溫情脈脈的一面。這恐怕也是這本書影響力的文化空間所在”。
當(dāng)無數(shù)當(dāng)代人，都滿懷巨大的欲望，想要獲得個體的發(fā)展時，整個社會仿佛蘸上了酵母，不斷膨脹和發(fā)酵。然而過了這個階段后，人們會重新留戀、挖掘出傳統(tǒng)社會那些溫暖的價值。
“所以，路遙的書、書中煥發(fā)出來的那些基本價值，不會過時，它們對未來，永遠(yuǎn)有意義?！绷河腊踩绱嗽u價。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇八
讀書，使人快樂；書，是我們的老師，一直在給我們提供知識，當(dāng)我沉迷于書的世界的時候，不禁發(fā)出了心里的欲望：讀書，真好！
從小，我就養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣，我在歲月中逐漸長大，那些漫畫書啊，小人書這些幼稚類的，我也早就不看了。現(xiàn)在，我讀了《魯濱遜漂流記》、《火印》、《昆蟲記》......這些書里面的內(nèi)容實在太精彩了！《魯濱遜漂流記》這本書，讓我知道了獨自生存的痛苦，但是也讓我感悟到了許多寶貴的道理?！痘鹩 纷屛抑懒藞猿植恍傅钠峦奚嵘砭认乱黄バ●R駒......
我還清楚地記得，上小學(xué)二年級的時候，我和媽媽去新華書店買試卷，這時，我眼睛一亮，發(fā)現(xiàn)了一本好書——《狼王夢》，我立刻跑了過去，拿起它就開始讀，我看得入了迷，已完全融入了故事情節(jié)當(dāng)中，媽媽怎么喊也喊不走我，結(jié)果，媽媽生氣了，大聲喊道：“不要看了，買完試卷，我們要趕緊回家了！”我聽到這話，心里很是難過，想讀這本書的欲望就更強烈了！
媽媽看在眼里，疼在心里，她趁我不注意的時候，偷偷地把那本《狼王夢》買了下來送給我，我激動地頓時說不出話來，興奮的幾乎要爆炸。為了表示對媽媽的感謝，跑過去立即給了她一個深深地吻?；氐郊?，我就迫不及待地讀了起來，才看了幾頁，已經(jīng)愛不釋手了，吃飯時讀、休閑時看、隨時都在看。
讀書的好處很多。讀書養(yǎng)性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣；讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷；舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了；讀書可以使自己的知識得到積累，君子學(xué)以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧！
我是讀書控我是讀書的手抄報篇九
做標(biāo)記：最簡單的讀書筆記，就是在讀書的時候，讀到自己認(rèn)為重要的地方的時候，采用自己的一套符號來畫出重要內(nèi)容，以便自己在復(fù)習(xí)的時候能夠快速的找到重點，這種筆記的方法比較適合學(xué)生學(xué)習(xí)課本的時候。
做目錄：目錄的主要內(nèi)容就是【書名】【作者】【重點內(nèi)容】【本站】，書名和作者就不必解釋了，關(guān)鍵是重點內(nèi)容，由于這是一個目錄式的筆記，所以重點內(nèi)容只要是幾個字概括一下即可，一般適合泛讀的時候使用。
摘抄：摘抄也是一個比較簡單的讀書筆記，讀書的時候讀到精彩的地方，或者讀到一些自己認(rèn)為有用的地方，將這段文字抄下來，注明書名和作者，這么做是為了以后復(fù)習(xí)用，并且可以根據(jù)書名和作者快速的找到原著。
提要：提要用簡短的話來總結(jié)書中某一段落的內(nèi)容，有時候我們要求對每一段的內(nèi)容寫一個提要，只要一兩句話即可概括其內(nèi)容，不必寫的很繁瑣。下圖中[]紅色背景的文字就是提要。
提綱：提綱和提要有些類似，但是提綱是概括一篇文章的內(nèi)容，而提要只是概括一個段落的內(nèi)容，因此提綱比提要內(nèi)容多且完整，而且提綱要能解釋各個章節(jié)和段落之間的關(guān)系，所以提綱有時候是以圖表的方式來呈現(xiàn)，不過提綱和提要都要求盡量簡短明了，讓人一看就明白。
札記：札記是最復(fù)雜的可以看作是提綱和心得的綜合，有時候還要插入一些摘抄，還可以對文章的寫法進行評論，總之寫札記不僅僅費筆墨而且費腦子，這已經(jīng)不僅僅是一種筆記，應(yīng)該是對學(xué)習(xí)到的內(nèi)容的再創(chuàng)作。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十
讀書能使人開心；讀書能使人悲傷；讀書能使人才華橫溢；讀書能讓人放松心情……不過，有時也會因為讀書而鬧笑話呢！
在家中，媽媽經(jīng)常稱我為“小書蟲”！
還有一次，我邊吃飯邊看書，一不小心，吃了一個超級辣得紅辣椒，一開始，我毫無知覺，還在看書，媽媽已經(jīng)捂著嘴偷笑了，過了好一會兒，我才跳起腳來喊辣，媽媽邊笑邊拿了瓶王老吉讓我喝下去，我咕嘟咕嘟喝了一大半，辣味才漸漸消除。
同學(xué)們，這就是愛看書不好的地方，我常常因為看書而做出了不少糗事呢！
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十一
曾國藩對兩個兒子的教育就是最典型的例子。老大曾紀(jì)澤不喜歡科舉考試，不喜歡八股文，喜歡西方的語言學(xué)和社會學(xué)，曾國藩就鼓勵他按自己的興趣方向去讀書。而且最難能可貴的是，雖然對于曾紀(jì)澤感興趣的這些所謂的西學(xué)曾國藩自己不是太懂，但他為了兒子也努力地去看了不少書。后來，曾紀(jì)澤寫成《西學(xué)述略序說》和《幾何原本序》，這兩本書出版，都是曾國藩親自批閱后為之刻版發(fā)行的。
對于老二曾紀(jì)鴻，曾國藩就更是這樣了。不僅鼓勵曾紀(jì)鴻培養(yǎng)出數(shù)學(xué)研究的興趣，難能可貴的是，曾紀(jì)鴻結(jié)婚之后，她的妻子郭筠，是個喜歡讀書的女性。曾國藩覺得在那種重男輕女的社會環(huán)境下，兒媳婦能喜歡讀書，是非常不容易的。所以在教兒子的時候，還順便教兒媳。郭筠不像曾紀(jì)鴻一樣喜歡數(shù)學(xué)，她只喜歡文學(xué)與歷史，這一方面曾國藩絕對是大家。所以在曾國藩的引導(dǎo)下，郭筠通讀了《十三經(jīng)注疏》和《資治通覽》，也成了一個有名的才女。
說起來，曾國藩雖然是一代大儒，但也不可能樣樣都擅長，那么他怎么可能在西學(xué)、算術(shù)、語言學(xué)各個方面都能給孩子以指導(dǎo)呢?要說曾國藩真是一個海納百川式的人物，當(dāng)時他的幕府中網(wǎng)羅了天下最杰出的英才，包括像李善蘭、華衡芳、徐壽等一大批當(dāng)時最杰出的科學(xué)家。他不僅自己教兒子，還主張兒子向這些飽學(xué)之士學(xué)習(xí)。這也可以看出曾國藩的胸襟，真不是一般人可以比擬的。
后來，他還主張從年幼的孩子中選拔一些聰明的、對西學(xué)感興趣的兒童，由政府出資送他們出國去學(xué)習(xí)。正因為有他的一力提倡，于是近代歷史上，有了第一批出國的留學(xué)學(xué)生，這第一批三十多個孩子中，就有一個名叫詹天佑的學(xué)生，后來成為了中國鐵路工程學(xué)的奠基人。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十二
高爾基曾經(jīng)說過：“
愛
書吧，書是人類進步的階梯?！痹跁锌梢哉业健皩毑亍保梢哉业剑骸包S金”。古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！?BR> 由來，在我的記憶中已經(jīng)很模糊了，似乎是在家里發(fā)現(xiàn)的。起先是被它那美麗封面和插圖所吸引，可當(dāng)我翻它時，里面的故事，像磁石一樣深深的吸引著我。從此，腦海中便有了這么一個記憶：一個六七歲的小女孩，在一個春天的午后，獨自一人在房間里看書，靜靜地坐了一個下午，直至夕陽收起那最后一抹美麗的光彩。
長大了，書仍然是我
生活
必不可缺的一部分。學(xué)海無涯，我坐在小舟上慢慢欣賞。書是海，我是快樂的小魚，自由自在地在書海里暢游；書是天空，我是快樂的鳥兒，在天空翱翔。從《西游記》到《紅樓夢》，從《女生日記》到《淘氣包馬小跳》，從《愛的教育》到《假如給我三天光明》，從《實用文摘》到《兒童文學(xué)》……我讀得津津有味，正是因為書的幫助，將我單調(diào)的生活一下子變得豐富多彩起來。
書，我吮吸著，享受著。她似美酒一般讓我陶醉，讓我沉迷。我拜倒在她那難言魅力之下。我沒有任何力量來抗拒書對我的誘惑，沒有任何
勇氣
來抗拒陣陣油墨馨香。
“你喜歡讀書么？”
“我喜歡讀書?！?BR> “你為什么喜歡讀書？”
“不告訴你?！?BR> 書就想以為小精靈，讓我知道中國式四大文明古國之一，讓我知道埃及的金字塔等文明古跡，讓我結(jié)識了古代的民主英雄等。
我就是一夜漂浮在書中的扁舟，我就是以為翱翔在書中的小鳥。而書就是一位小精靈，傳授給我無窮的智慧。
我愛讀書，愛看各種各樣的書，可是家里的書卻寥寥無幾，而我姐姐家里書非常多，因此，我沒事就往姐姐家里跑。
有一天，我像往常一樣準(zhǔn)備去姐姐家看書，右腳剛跨出大門就聽到媽媽在叫我：“邵君，作業(yè)做好了么？”“快了，快了，還有一點點就完成了”邊說邊沖出大門。媽媽一把把我拽住了，“還有一點點也給我做好了再出去玩！”媽媽邊說邊將我拉到臥室里，我努力掙扎著，只可惜我力氣太小了，根本無法掙脫媽媽的“魔爪”；我又想假裝去廁所，也被媽媽發(fā)現(xiàn)抓了回來，只好老老實實地呆在房間里做作業(yè)了。大約半個小時，我把作業(yè)做好了?！皨寢?，我把作業(yè)做好了！”我興奮地喊著。媽媽也笑著說：“現(xiàn)在你可以出去玩了！”我迫不及待地往姐姐家飛奔而去。
到了姐姐家里，我說的第一句話就是：“姐姐，我昨天看過的《十萬個為什么》放在哪里了？”“在書架第三排，最右邊幾本，我今天早上還去買幾本新書，你要不要看??？”姐姐親切地說：“應(yīng)該都是你愛看的?！薄爸x謝姐姐！”說完我便拿起《十萬個為什么》坐在一旁津津有味地看了起來。一頁，兩頁……我像一匹餓狼，貪婪的讀著。就連午飯都要姐姐催了又催才慢吞吞地放下書本，再飛快地跑向廚房，裝起一碗飯狼吞虎咽地吃起來，吃完之后又飛快地沖進了姐姐家的書房，繼續(xù)看了起來。
直到傍晚，我才戀戀不舍地放下書本回家。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十三
在沒有談?wù)撨@個話題之前，我們先來做個文字游戲，有誰知道今天是世界什么日?我想，這個問題對我們大多數(shù)人來說，恐怕沒有幾個人能回答得上?；卮鸩簧弦矝]有什么奇怪，世界之大，無“日”不有，各種紀(jì)念性節(jié)日多如牛毛，我們每天生活在緊張繁忙工作中，哪有什么閑情逸致去記憶這些什么日不什么日事情。
但是，話又得說回來。我們做教師都是讀書之人，一個讀書之人不曉得今天是第十四個“世界讀書日”，恐怕就有點說不去。我們天天強調(diào)學(xué)生要讀書，鼓勵學(xué)生多讀書，讀好書，好讀書，然而，一個天天唱著讀書高調(diào)教師，自己今天連個“世界讀書日”也不知道，這就恐怕會成為人們心中笑話。
當(dāng)今社會，物欲橫流，人們大多在追求物質(zhì)生活富有同時，放棄了另一種生活——讀書。稍微留神觀察一下，生活在我們身邊人，有多少個是拿著書本真正在讀書人？他們當(dāng)中有紳士，也有商人；有公務(wù)員，也有泥腿子；有做學(xué)問，也有不做學(xué)問。在這些人當(dāng)中，我們看到是，有多少人是忙著在麻將桌前，通宵達(dá)旦地筑“長城”，開“拖拉機”；有多少人忙著在電腦桌前，一刻不停地關(guān)注是股市行情潮漲潮落；有多少人是手牽著手在庭前看花開花落，云卷云舒；有多少人徘徊在花前月下卿卿我我，山盟海誓。他們把讀書時光放在無為生活中，追求是另一種生活享受——精神刺激。讀書成了一種冠冕堂皇代名詞。
教師是讀書人，讀書人應(yīng)該講究讀書?！皶凶杂牲S金屋，書中自有顏如玉”，那是過去讀書人處身哲學(xué)。他們讀書是為了追求功利，追求個人榮華富貴，或是為了光耀門楣來讀書，這點我們暫且可以避開不管。單就“黃金屋”這三個字，就足以讓人眼饞。書是人類進步階梯。它傳承著人類文明，記載著人類文明發(fā)展歷史。讀書作用毋庸置疑，它不僅僅在于“光耀門楣”，還在于“治愚”。西漢學(xué)者劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！弊x書還在于使人開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣見識；還在于使人較虛心，較通達(dá)，不固陋，不偏執(zhí)；還可以涵泳性情，修持道德；更在于使人明晰地認(rèn)清現(xiàn)象與本質(zhì)，從而認(rèn)識自己，塑造自己。讀書對人成長影響是巨大，一本好書往往能改變?nèi)艘簧?BR> 教師是人類文化傳播者，他職業(yè)特點決定了教師需要廣博閱讀。書讀得多了，看得多了，知識就會豐富起來，教學(xué)時就能游刃有余，左右逢源。教師如果不注重讀書學(xué)習(xí)，不注重獲取新東西來充實自己，那他教學(xué)只能是憑經(jīng)驗運作。
有一位學(xué)者曾這樣說：“從個人發(fā)展角度看，一個人精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人閱讀史；從民族發(fā)展角度看，一個民族精神境界，在很大程度上取決于全民族閱讀水平”。在一定意義上說，讀書就意味著教育。學(xué)校就是一個學(xué)生在教師指導(dǎo)下讀書空間，而學(xué)生讀書興趣與水平又直接受教師讀書興趣與水平影響。因此，教師讀書不僅是學(xué)生讀書前提，而且是整個教育前提。新課程改革，如何通過我們語文教學(xué)，使教育轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人，關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀養(yǎng)成？“走近清泉，心靈便會滋潤；捧起書籍，生命才會精彩。”沉浸美妙書籍世界，把每個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，這是我們神圣職責(zé)與使命。“教師是一個冒險甚至危險職業(yè)。偉人和罪人都可能在他手中形成。因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己學(xué)生走向崇高。”所以作為教師，只有當(dāng)我們語文教學(xué)真正發(fā)揮了“文道統(tǒng)一”教育功能，我們語文教學(xué)陶冶學(xué)生高尚道德情操、增強民族自豪感和凝聚力作用自然才會得以彰顯。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍力量，是我教育信仰真諦之一?！苯處煟@種特殊職業(yè)就決定了每一位教師成為“讀書人”是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種責(zé)任。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十四
讀不懂的書不如不讀，讀的頭昏腦漲一點兒沒有興趣的書除非是非看不可，否則千萬別死磕，這會讓你對讀書喪失興趣。
打個比方說：從你第一次接觸女人就讓你接觸大把鳳姐之類的女人，之后你會對女人喪失興趣，看看好多人高考完之后的表現(xiàn)，把各種書撕爛，說：以后再也不用讀書了。
怪木西西本人選擇讀書的兩個標(biāo)準(zhǔn)：第一、感興趣。第二、價值不低。
比如怪木西西喜歡武俠，但是讀的武俠也僅限于金庸古龍梁羽生等大家的作品。
從簡單的，感興趣的書讀起，然后徐循漸進，在不知不覺中，就能提高自己的閱讀水平，從金庸的武俠小說讀起，怪木西西對歷史產(chǎn)生了興趣，對古代經(jīng)典書目產(chǎn)生了興趣，讀《史記》《道德經(jīng)》《孫子兵法》還有國學(xué)、佛學(xué)之類的書也產(chǎn)生了興趣，而且能慢慢讀懂;從古龍的武俠小說讀起，怪木西西也對現(xiàn)代詩歌，西方經(jīng)典詩歌產(chǎn)生了興趣，也能欣賞一二，這就是所謂的觸類旁通吧!
讀的書多了，一些詰屈聱牙的專業(yè)書籍也會慢慢能讀懂，很多書看似沒有什么聯(lián)系，但是其實閱讀就是那么一回事。
只要找到一本書，按照上面的方法細(xì)細(xì)讀來，就能做到枝繁葉茂，開花結(jié)果，找到更多好書。
沒有必要讀完一本書。
隨便問一個朋友：這本書怎么樣?
朋友回答：這本書還沒有看完。
讀書，不是為了把某本書看完，而是讀到這本書中的哪怕一個故事，一個觀點，一句話，一個詞語，千萬不要在讀書之前就給自己下一個魔咒：“這么厚的書什么時候才能讀完啊!”
把很多書當(dāng)成一本字典去讀，需要的時候翻一翻就好?！肚⊥瑢W(xué)少年》里有一段對毛澤東讀書的描寫，相信很多人在電視中也看過這樣的橋段，很多人在油燈下通宵讀書，身邊總是放很多很多本書，他們哪能一晚上就讀完這么多書啊，他們更多時候是用來查閱。
不過現(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng)，有不懂的地方、想深入了解的地方，直接百度就好。
《恰同學(xué)少年》中有這樣一個情景：毛澤東看報紙，里面有一個專業(yè)詞不懂，查了字典，和同學(xué)討論，最后遇到一位懂英文的老師才解答了這個問題。這樣看來我們讀書是很幸福的一件事情，因為有互聯(lián)網(wǎng)。
借助互聯(lián)網(wǎng)這個工具來讀書。
讀書中，遇到不懂的段子，想深入了解的地方，不懂的詞匯，馬上求助度娘，千萬不要只在書本上做個問號的筆記就好，等著讀完全本之后再回來一次性解決這個問題。
千萬不要擱置問題，我的讀書經(jīng)歷告訴我，擱置很多情況下意味著永遠(yuǎn)擱置，有好的詞句，段落，馬上做筆記，抄下來(以前一直用的摘抄本)、收藏(現(xiàn)在更多閱讀電子書，直接用有道筆記保存起來)。
讀書重慢不重快，欲速則不達(dá)，讓你牛逼的地方不是你在兩天時間里讀完一本書，而是你用很長時間，真的把這本書讀懂了，讀透了，觸類旁通又了解到了很多書本上沒有的東西。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十五
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
5、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃印?BR> 6、己所不欲，勿施于人——孔子。
7、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹。
8、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十六
2、吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。——佚名。
3、讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣?！獝鄣仙?。
4、種田不離田頭，讀書不離案頭?！?。
5、讀書百遍，其義自見?！度龂尽?。
6、讀書貴精不貴多。——佚名。
7、讀書足以恬情，足以博采，足以長才。——(英國)培根。
8、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思?！祆?。
9、讀書使人成為完善的人。——(英國)培根。
西漢時候，有個農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
有一日晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個很有學(xué)問的人。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十七
魚兒在水中自由自在的遨游，是因為它有水的陪伴；鳥兒在天空無憂無慮的翱翔，是因為有藍(lán)天的陪伴；而我在書的海洋里愉快的徜徉，是因為有書香的陪伴。
上了小學(xué)以后，我認(rèn)識的字增多了，便開始喜歡讀起了名著來。首先我讀得是我國的四大名著?！段饔斡洝肥且徊垦潘坠操p的作品，它通俗易懂，我便喜歡起《西游記》來。我讀書時有自己的方法，比如讀《西游記》時，我先用掃讀法讀一遍，了解書本的大概內(nèi)容，然后用讀思法細(xì)細(xì)品讀自己尤為感興趣的故事情節(jié)，如果有哪個部分實在不懂就詢問老師、父母，查閱資料等，直到弄明白了為止。當(dāng)把全本書理解透徹之后，再讀另外一本書。有時也要抽時間把以前讀過的書拿出來再次讀一讀，已達(dá)到“溫故而知新”的讀書效果。
直到現(xiàn)在，我已經(jīng)讀了很多中外名著，雖然有的還不能透徹理解，但我相信，隨著自己知識的增多，生活閱歷的豐富，總有一天，我會透徹理解書中的思想感情的。
同學(xué)們，莎士比亞說“書籍是全世界的營養(yǎng)品”。是啊，我們從小在書的陶冶下長大，書是我們的朋友、家人，我們早已與書密不可分，就讓我們在書香的陪伴下茁壯成長吧！
書籍是人類共同的精神財富，閱讀是與圣賢智者在時空上進行的談話。
一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?。一個人的精神成長，與他的閱讀息息相關(guān)；而一個民族的.精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書鑄就一個國家的文化根基。一個國家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂于讀書的社會風(fēng)尚，決定了這個國家能否富強和騰飛。
社會進步必然要以知識凝聚力量，而讀書是知識的重要來源。在知識經(jīng)濟時代，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點，是文化底蘊的基石。
世間萬物都會枯竭，唯有思想生生不息。而思想總是借著書籍來傳播的。
讀書，使我們的精神不再貧乏，思想不再蒼白，生命不再孱弱，人生不再孤獨，讓我們成為有信念、通情理、明是非、知榮辱的人。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了。”
春天正是讀書天！在這萬物復(fù)蘇，春意盎然的季節(jié)，我們向全校師生發(fā)出倡議——讓我們盡享閱讀樂趣，共建書香校園。讓我們把閱讀變成一種習(xí)慣，在潛移默化的滋養(yǎng)中，吸收營養(yǎng)，提升素質(zhì)，營造文明氛圍，引領(lǐng)先進文化！
我們期盼著閱讀春天的來臨！
校圖書館。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十八
（1）。
（2）。
（3）。
（4）。
（5）。
（6）。
（7）。
（8）。
（9）。
（10）。
（11）。
（12）。
（13）。
（14）。
（15）。
（16）。
（17）。
（18）。
（19）。
（20）。
（21）。
（22）。
（23）。
（24）。
（25）。
（26）。
（27）。
（28）。
（29）。
（30）。
（31）。
（32）。
讀書小報指學(xué)校(通常指小學(xué))中為營造濃厚的讀書氛圍，讓學(xué)生在大量的閱讀實踐中豐富知識，開闊視野而開辦的報紙，一般會以彩色圖文并茂的方式活潑生動地表現(xiàn)出來，甚至可以通過閱讀富有人生哲理和智慧的文章，讓學(xué)生暢談自己的讀書感想和收獲，并撰寫自己的讀書心得，在紙上、黑板甚至墻上用硬筆書寫、美化，或者寫一些關(guān)于名人的著作，歇后語，成語接龍，故事，古詩，謎語的介紹和心得體會等。手抄或打印均可。
小報要有報頭，要有作者，要分版塊。
我讀書我快樂、讀書之聲、讀書之歌、好書好讀、書齋細(xì)語、書齋天地、書聲地帶、快樂書城、飄滿書香、書海拾貝、書香門第。
寫讀書名言，讀書計劃的注意事項，一個好文章的賞析或體會，可以加上一兩個小笑話，加上一些關(guān)于讀書的.圖片。
名人名言（關(guān)于讀書的）、名人讀書故事、自己的讀書感言、讀書格言、讀書方法等。
也可以就一本自己喜歡的書，做一份單一的小報，可進行人物介紹，并畫一畫，摘抄精彩片段，寫下自己的讀后感，等等。
也可以就一位作者，根據(jù)他的幾本書，做一份小報，作者介紹、書籍介紹，你的讀書感受等。
1找出要讀的書。
2時間安排（每月幾本書平均幾個星期看完）。
3每本書的作者的簡介。
4每本書的讀后感。
確定自己所讀的書籍，把握書籍的整體風(fēng)格，和自己要做哪幾方面的內(nèi)容！
確定自己的內(nèi)容后，要確定自己的版式，什么內(nèi)容放在什么地方，重要的內(nèi)容放在顯眼的地方，不重要的內(nèi)容可以不放在顯眼的地方，比如邊角的地方。
要確定讀書小報的整體色彩，要注意內(nèi)容和色彩的搭配，比如清新的內(nèi)容要用清新的顏色，古色古香的內(nèi)容要用古色古香的色彩。
注意配圖不要太花哨，一部分內(nèi)容要有一個配圖，這樣很好，但是不要讓配圖搶奪內(nèi)容的光彩。有的時候圖片也可以起到分割的效果。
內(nèi)容要精簡，因為讀書小報的紙張畢竟有限，不可能有很多的內(nèi)容，所以，內(nèi)容一定要簡練，不要長篇大論。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十九
中國古代寓言故事是一本青少年書籍。古代寓言按照思想內(nèi)容，可以概括成三類，第一類是以生動活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧;第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示;第三類是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性意義的。
2、《中外神話傳說》。
神話傳說和民間傳說是一個民族和國家的寶貴精神財富，在文學(xué)史上有著很重要的地位。它的題材內(nèi)容和各種神話人物對歷代文學(xué)創(chuàng)作及各民族史詩的形成具有多方面的影響，特別是它豐富奔放、瑰奇多彩的想像和對自然事物形象化的方法，與后代作家的藝術(shù)虛構(gòu)及浪漫主義創(chuàng)作方法的形成都有直接的淵源關(guān)系。它為后世的創(chuàng)作提供了豐富的題材。不僅如此，神話還具有豐富的美學(xué)價值與歷史價值，與遠(yuǎn)古的生活和歷史有密切關(guān)系，是研究人類早期社會的婚姻家庭制度、原始宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等很重要的文獻資料。
3、《十萬個為什么》。
《十萬個為什么》曾經(jīng)作為為數(shù)不多幾種普及知識的讀本，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在兩岸無法往來的時代，臺灣也同時出版了臺灣版本的《十萬個為什么》，一套10冊，在臺灣是相當(dāng)流行的兒童入門百科。50年來，這套書先后出版了5個版本，累計發(fā)行量超過1億冊，是新中國幾代青少年的科學(xué)啟蒙讀物，已經(jīng)成為中國原創(chuàng)科普圖書的第一品牌。它在傳播知識、普及科學(xué)方面發(fā)揮了積極的作用，影響幾代青少年走上了科學(xué)的道路。
4、《與鳥兒一起飛翔》。
《與鳥兒一起飛翔(插圖珍藏版)》帶你跟著鄭作新走進鳥類的世界!這是一套大科學(xué)家為青少年寫的書。這些大科學(xué)家走過近一個世紀(jì)的人生歷程。他們用平實而睿智的文字，講述了自己一生求學(xué)、科研和做人的故事。從中我們能看到他們奮斗的歷程，幾十年來中國科學(xué)發(fā)展的歷史，以及科學(xué)家熱愛祖國、無私奉獻的精神。
5、《海底兩萬里》。
《海底兩萬里》是凡爾納的代表作品之一，最能代表他豐富多彩的想象和慎密細(xì)膩的行文特色。小說中情節(jié)設(shè)置古怪離奇，生動形象地描繪了充滿神秘色彩的海底世界。語音生動有趣，即是藝術(shù)的語言，也是科學(xué)的語音，對各種海底事物的說明入木三分，惟妙惟肖。特別是那艘“鸚鵡螺”號潛艇，它誕生在真正的潛艇誕生之前，不僅讓讀者如癡如迷，事實上也給后來的工程師們在制造真正的實用潛艇時以有益的啟發(fā)。
6、《漢字的故事》。
《漢字的故事》是由郁乃堯編寫，中央編譯出版社出版的書籍，該書用故事形式講述漢字的歷史、文化和奧秘，表明了在世界上只有漢字具有表音表意、象形等特征，其自身的結(jié)構(gòu)就包含著豐富而深刻的文化元素，反映了漢民族的文化特質(zhì)。漢字是中國文明起源的重要標(biāo)志，全華人引以為豪的四大發(fā)明都是漢字這個偉大發(fā)明的衍生物，所以漢字是中華兒女在歷史長河中創(chuàng)造出的不折不扣的第五大發(fā)明，是一切華夏文明存在的基石。該書使讀者更加直觀地了解漢字文化和中華文明，是學(xué)習(xí)漢字文化不可多得的書籍。
7、《安徒生童話選集》。
本書選取了安徒生最具代表性的童話《冷杉樹》《小美人魚》《野天鵝》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《小克勞斯和大克勞斯》《勇敢的錫兵》《拇指姑娘》《夜鶯》《冰雪女王》等。
周作人說安徒生——。
以小兒之目觀察萬物，而以詩人之筆寫之，故美妙自然，可稱神品，真前無古人，后亦無來者也。
鄭振鐸說安徒生——。
世界上最偉大的童話作家。他的偉大就在于以他的童心與詩才開辟一個童話的天地，給文學(xué)以一個新的式樣與新的珠寶。
8《東周列國志故事》。
《東周列國志故事(第5輯)(套裝共6冊)》指出春秋戰(zhàn)國是我國歷史上大動蕩、大分化、大變革的時期。諸侯列國之間的政權(quán)更替、宮廷爭權(quán)、戰(zhàn)爭謀略、外我智慧促成了當(dāng)時社會的政治震蕩、經(jīng)濟發(fā)展、思想活躍和文化繁榮。
9《成語故事365》。
《成語故事365(套裝共2冊)》編排上有意使書名名符其實。它摘選成語編成四卷，排人四季之中：春為人生，夏為性情，秋為世相，冬為事理。每季又分作三月，一月一類，每類一個主題。成語本身紛繁多樣，要給予準(zhǔn)確的主題分類是困難的，《成語故事365(套裝共2冊)》也只能取其某個相似點，聚成一類，不妥之處在所難免。
10《一百個中國孩子的夢》。
《一百個中國孩子的夢》規(guī)模宏大，構(gòu)思獨特，充滿孩童關(guān)懷。作家追想并摹寫了一百個孩子的夢境，以夢幻體的書寫方式試圖深入到孩童的意識和無意識深處，以期以最形象可觸的方式再現(xiàn)孩童主體生成階段的惶惑、焦慮、驚奇、欣喜以及對于愛和一切美好事物的渴求和向往。這些孩子從四歲到十歲，其不同的遭際和背景為夢境延展的方向和模式提供線索。文本表面看來是孩子們的“夢境實錄”，實則是作家想象力、心靈領(lǐng)悟力的結(jié)果，包含了作家對于孩子的現(xiàn)實境況和精神渴求的深刻理解，亦流露出作家對于孩童的大愛。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇一
我的興趣很廣泛，愛畫畫、跳舞、鋼琴……不過，在我眾多愛好中，我最喜歡的，就莫屬讀書了。經(jīng)?？吹脧U寢忘食。下面，就給大家講講吧！
第二天早上起來，那本心愛的書已經(jīng)被昨晚我的“口水大軍”和“頭腦坦克”給襲擊的不成樣子，完全面目全非。媽媽見了，哭笑不得地說：“這個書呆子，就知道看書”。不過我想，讀書的書呆子，也是個聰明的書呆子。
讀書讓我明白了很多做人的道理，懂得了寬容，改掉了知難而退的壞習(xí)慣，明白了只有付出辛勞的汗水，才能收獲成功。
高爾基曾經(jīng)說過，“書是人類進步的階梯”。沒錯，書使我們進步，書使我們快樂，書使我們幸福……,讓大家一起看讀書吧，享受書帶給我的樂趣!
我是讀書控我是讀書的手抄報篇二
波西杰克遜這個人物相信在六（6）班里應(yīng)該無人不曉。提起他，每個人都會有自己的看法。五年級下學(xué)期初，《波西杰克遜》這部小說可以說是風(fēng)靡全班，人人都被它吸引。當(dāng)然，我也是其中的一個。
或許，自從拿起這一本書后，我就開始滿腦子的波西杰克遜。下課第一件事就是看書，上課了還念念不忘?；丶业谝患戮褪勤s緊寫作業(yè)，想要多擠出一些時間來看書，甚至連睡覺做夢夢見的都是自己幻想的情節(jié)。現(xiàn)在再回想起那段時光，都覺得自己中毒不淺。
那天晚上，到了睡覺的時間了，我腦袋時突然冒出了一個念頭，為何不利用9點至10點的睡眠時間來看書呢？想到這兒，我的嘴色不由的微微上揚。
我躺在床上，從枕頭下拿出那本早就藏好的《波西杰克遜》，打開書如餓狼一般貪婪地看著。有時，一個情節(jié)要看上兩三遍才覺得過癮。待我稍稍緩過神來，已經(jīng)是十點半了，可我卻絲毫沒有困意，繼續(xù)興致勃勃地讀起書來。時間就這樣不知不覺地在我的全神貫注中流失，等我意識到真的要睡覺的時候，已經(jīng)差不多十一點半了。我心里一驚，自己已經(jīng)看了兩個多小時了啊，都這么晚了，我戀戀不舍地看完這章，躡手躡腳地把它放回書柜，心里暗自慶幸沒有被發(fā)現(xiàn)。
第二天早上，頭腦沉沉的，想起昨晚竊讀的經(jīng)歷，心情莫名的大好起來，腦海里浮現(xiàn)出林海音文章里出現(xiàn)過的話：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的！”
我是讀書控我是讀書的手抄報篇三
問題問得好，答案就往往得了過半。在“讀書的方法”一文內(nèi)，我述說了求學(xué)時的發(fā)問主旨。以發(fā)問作為思考的指引，有幾點是要補充的。
第一、問題要一針見血。這是佛利民的拿手好戲。你問他一個問題，他喜歡這樣回答：“且讓我改一下你的問題?！?letmerephraseyourquestion.)他一改，就直達(dá)你要問的重心，十分清楚。我們凡夫俗子的仿效方法，就是要試將一個問題用幾種形式去發(fā)問，務(wù)求達(dá)重點的所在。舉一個例子。當(dāng)佛利民解釋某法國學(xué)者的貨幣理論時，我問：“他的主旨是否若時間長而事情不變，人們就覺得沉悶?”佛利民答：“你是要問，是否時間越多，時間在邊際上的價值就越少?”這一改，就直達(dá)經(jīng)濟學(xué)上的“替換代價下降”(diminishingmarginalrateofsubstitution)定律，他無需答我，答案已浮現(xiàn)出來了!
第二、問題要問得淺。這是艾智仁(n)的專長。談起貨幣理論，他問：“甚么是貨幣?為甚么市場不用馬鈴薯作貨幣?”當(dāng)經(jīng)濟學(xué)界以功用(utility)的量度困難為熱門的爭論時，艾智仁問：“甚么是功用?甚么是量度?我們用甚么準(zhǔn)則來決定一樣?xùn)|西是被量度了的?”這是小孩子的發(fā)問方式。后來艾智仁找到了舉世知名的答案。量度不外是以武斷的方式加上數(shù)字作為衡量的準(zhǔn)則，而功用就只不過是這些數(shù)字的隨意定名。假設(shè)每個人都要將這數(shù)字增大，就成了功用原理。這武斷的方法若能成功地解釋人類的行為就是有用的，而功用本身與社會福利無關(guān)!
我自己的佃農(nóng)理論，就是由幾個淺問題問出來的。傳統(tǒng)上的理論，都以為既然土地種植的收成是要將一部份分給地主，那么地主以分賬的方法征收租金，就正如政府征稅一樣，會使農(nóng)民減少勞力從而使生產(chǎn)下降。我問：“既然生產(chǎn)下降，租值就應(yīng)減少了，為甚么地主不選用其他非分賬式的收租辦法?”我再問：“假如我是地主，我會怎么辦?假如我是農(nóng)民，我又會怎么辦?”
第三、要斷定問題的重要性。在我所知的高手中，衡量問題的重要與否是慣例，赫舒拉發(fā)更喜歡把這衡量放在一切考慮之前。學(xué)生問他一個問題，他可能回答：“這問題不重要?！庇谑蔷拖胍膊辉傧?。認(rèn)為是重要的問題呢，他就從座上站起來!
判斷問題的重要性并不太難。你要問：“假若這問題有了答案，我們會知道了些甚么?”若所知的與其他的知識沒有甚么關(guān)連，或所知的改變不了眾所周知的學(xué)問，那問題就無足輕重。
有很多問題不僅是不重要，而且是蠢問題。甚么是蠢問題呢?若問題只能有一個答案，沒有其他的可能性，那就是蠢問題了。舉一個例。經(jīng)濟學(xué)是基于一個“個人爭取利益”的假設(shè);這就暗示著個人生產(chǎn)是會盡可能減低生產(chǎn)費用。有一個學(xué)者大做文章，問個人的生產(chǎn)費用是否會過高了?但基于這作者自己的假設(shè)下，“過高”是不可能的。佛利民就下評語：“愚蠢的問題，得到愚蠢的答案，是應(yīng)有之報!”
我是讀書控我是讀書的手抄報篇四
“控”源于英文單詞“情結(jié)”。你對某種事物有情結(jié)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有一種流行句式“——控”。這個句式是用來形容對某一方面十分癡迷的群體。像我，就是一個不折不扣的“讀書”控。
我有一個習(xí)慣，確切地說是遺傳爸爸的一個半好半壞的習(xí)慣——廁所文化。這是我們一家給這個習(xí)慣的一個名稱。廁所文化，顧名思義，就是一邊上廁所，一邊看書或報。這聽著的確有些惡心和怪異，但不知怎的，在媽媽一直反對的情況下我們父女也沒法改掉這個“壞毛病”。雖說在媽媽眼里是個壞毛病，但在我看來，它卻讓我在廁所的時間更充實了。話雖這么說，但爸爸、媽媽、卻極力想改掉我這個毛病。于是每次，只要見我往衛(wèi)生間走，都會囑咐一句：“不許看書！”一開始，我乖乖地，既不看書也不看報，但過了沒幾天，上廁所對我來說已經(jīng)無聊到極點了，于是我開始行動了。
我的第一招就是把書藏到衣服里上廁所時偷偷帶進去，這樣很快被發(fā)現(xiàn)，第二招事先藏到馬桶的水箱蓋上爸爸媽媽上完廁所后“遺留”下來的一大堆書報中間“濫竽充數(shù)”。但沒過多久，就被機智的媽媽發(fā)現(xiàn)了。眼見計劃失敗，只能采取第三招換小書藏衣服口袋，最終還是失敗。第四招談判，如果給我上廁所看書我寫作業(yè)時間不拖拉在廁所所暫用看已收的時間全部補回來，這次談判剛開始雖然沒得到爸媽的同意，但在我后面幾天的完成作業(yè)時間的情況下，每天幾乎快到爭吵的地步之時爸媽最終同意上面的第四招。
隨后的數(shù)月我的廁所文化“生涯”似乎平靜了許多，馬桶水箱蓋上書的數(shù)量也在“與日俱增”，我依然把握著每分每秒，當(dāng)著一個“敬業(yè)”的“讀書”控。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇五
4、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》。
5、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪。
6、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元。
7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》。
8、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》。
9、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹【】。
10、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾。
11、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇六
讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武。
讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹。
讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。---朱煮。
讀書務(wù)在循序漸進;一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]。
讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---。
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向。
讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。---鄭板橋。
知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充。
舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄。
知識，主要是靠主動"抓"出來的，不是靠"教"出來的。---錢三強。
學(xué)而不厭，誨人不倦。---孔丘(本站)。
欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。---陸瓏[清]。
不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。---荀況。
學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎!---孔丘。
倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。---魯迅。
熱愛書吧---這是知識的泉源!---高爾基。
我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義。---高爾基。
讀書對于智慧，也象體操對于身體一樣。---艾迪生[英國作家]本站。
理想的書籍，是智慧的鑰匙。---列?托爾斯泰。
書是人類進步的階梯。---高爾基。
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德。
書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞。
書籍是巨大的力量。---列寧。
好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基本站。
喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩。
如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]。
要學(xué)會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)。
了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]。
讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]本站。
讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)。
生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基。
讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)。
書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)。
誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已，要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。---羅曼?羅蘭(法國作家)。
讀書而不思考，等于吃飯而不消化。---波爾克(英國作家)。
一本新書象一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的生活海洋。---凱勒(美國物理學(xué)家)。
良書即益友，今明永如斯。---塔帕(英國)。
書籍是豈立在時間的汪洋大海中的燈塔。---惠普爾(美國)。
和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會嘆氣。---羅曼?。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇七
《平凡的世界》中，主人公的真誠、厚道，讓人感動與感懷。表面上看，這是一個人的道德問題和處事態(tài)度，但是梁永安認(rèn)為，放在不同時代背景，真誠有不一樣的分量。
在中國古代，真誠是付出，也是收獲。種瓜得瓜，種豆得豆，這是熟人社會、農(nóng)耕文明的價值觀念。“但是現(xiàn)在，離開了土地，假使你想真誠地對待自然，也沒有自然可以對待?！绷河腊舱f，在陌生人社會，人與人的交往有許多無奈，需要遵循一套公共通則?？蜌饩褪抢淠巡⒉蛔咝摹２粣?、壓抑、緊張感倍增。陌生人相處，每個人面對不同的人，都帶上不同的面具。想表現(xiàn)真誠，反而增加了生存難度。
所以看書時，感動歸感動，但感動的瞬間過后，人們會發(fā)現(xiàn)它很難貫穿在生活里。恰恰是真誠的稀缺，使讀者面對主人公那樣的德行和善良時，感到心靈被凈化，激起強烈地喜歡和欣賞。
“但對當(dāng)代人來說，虛擬的瞬間感動和日常生活是割裂的?！绷河腊卜治?，路遙的書，畢竟只是書。筆下的真誠、善良，是人們潛意識里的“回味”，更像是“浪漫主義的想象”。
路遙所書寫的農(nóng)村社會，留戀傳統(tǒng)，帶有傳統(tǒng)人際關(guān)系的溫情?？涩F(xiàn)實是，當(dāng)時的農(nóng)民正處于社會巨變中，處于現(xiàn)代社會的雛形中。比如書中已經(jīng)提到一個細(xì)節(jié)，有人要求井里面撒點消毒劑，這種現(xiàn)代文明對農(nóng)村生活的影響，鄉(xiāng)村生活方式的破碎，正是那個年代的現(xiàn)實，可惜《平凡的世界》并沒有演繹那時農(nóng)村社會的變化和糾結(jié)，反而給了鄉(xiāng)村社會一道“溫情脈脈的面紗”。小說從邏輯的展開上，也必然要讓主人公的真誠，獲得施展和回報。
這其實是一種追憶，是路遙的愿景。他認(rèn)為人是善的，人性從基因里，就遺傳了對真善美的渴求，持續(xù)不斷的真誠，最終會感動人。
但從現(xiàn)代社會的實踐來說，如何讓浪漫的想象成為溫暖的現(xiàn)實，如何讓真誠成為陌生人的相處之道，這不是一個單純的道德問題。它需要培育人的權(quán)利意識，培育市場的主體意識、規(guī)則意識，需要建立平等、尊重的誠信機制，需要更多腳踏實地的實踐。
對浮躁的社會來說，真誠太寶貴?！白x者的閱讀心理，有點像巴爾扎克時代?！绷河腊舱f，“留戀溫情脈脈的一面。這恐怕也是這本書影響力的文化空間所在”。
當(dāng)無數(shù)當(dāng)代人，都滿懷巨大的欲望，想要獲得個體的發(fā)展時，整個社會仿佛蘸上了酵母，不斷膨脹和發(fā)酵。然而過了這個階段后，人們會重新留戀、挖掘出傳統(tǒng)社會那些溫暖的價值。
“所以，路遙的書、書中煥發(fā)出來的那些基本價值，不會過時，它們對未來，永遠(yuǎn)有意義?！绷河腊踩绱嗽u價。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇八
讀書，使人快樂；書，是我們的老師，一直在給我們提供知識，當(dāng)我沉迷于書的世界的時候，不禁發(fā)出了心里的欲望：讀書，真好！
從小，我就養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣，我在歲月中逐漸長大，那些漫畫書啊，小人書這些幼稚類的，我也早就不看了。現(xiàn)在，我讀了《魯濱遜漂流記》、《火印》、《昆蟲記》......這些書里面的內(nèi)容實在太精彩了！《魯濱遜漂流記》這本書，讓我知道了獨自生存的痛苦，但是也讓我感悟到了許多寶貴的道理?！痘鹩 纷屛抑懒藞猿植恍傅钠峦奚嵘砭认乱黄バ●R駒......
我還清楚地記得，上小學(xué)二年級的時候，我和媽媽去新華書店買試卷，這時，我眼睛一亮，發(fā)現(xiàn)了一本好書——《狼王夢》，我立刻跑了過去，拿起它就開始讀，我看得入了迷，已完全融入了故事情節(jié)當(dāng)中，媽媽怎么喊也喊不走我，結(jié)果，媽媽生氣了，大聲喊道：“不要看了，買完試卷，我們要趕緊回家了！”我聽到這話，心里很是難過，想讀這本書的欲望就更強烈了！
媽媽看在眼里，疼在心里，她趁我不注意的時候，偷偷地把那本《狼王夢》買了下來送給我，我激動地頓時說不出話來，興奮的幾乎要爆炸。為了表示對媽媽的感謝，跑過去立即給了她一個深深地吻?；氐郊?，我就迫不及待地讀了起來，才看了幾頁，已經(jīng)愛不釋手了，吃飯時讀、休閑時看、隨時都在看。
讀書的好處很多。讀書養(yǎng)性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣；讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷；舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了；讀書可以使自己的知識得到積累，君子學(xué)以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧！
我是讀書控我是讀書的手抄報篇九
做標(biāo)記：最簡單的讀書筆記，就是在讀書的時候，讀到自己認(rèn)為重要的地方的時候，采用自己的一套符號來畫出重要內(nèi)容，以便自己在復(fù)習(xí)的時候能夠快速的找到重點，這種筆記的方法比較適合學(xué)生學(xué)習(xí)課本的時候。
做目錄：目錄的主要內(nèi)容就是【書名】【作者】【重點內(nèi)容】【本站】，書名和作者就不必解釋了，關(guān)鍵是重點內(nèi)容，由于這是一個目錄式的筆記，所以重點內(nèi)容只要是幾個字概括一下即可，一般適合泛讀的時候使用。
摘抄：摘抄也是一個比較簡單的讀書筆記，讀書的時候讀到精彩的地方，或者讀到一些自己認(rèn)為有用的地方，將這段文字抄下來，注明書名和作者，這么做是為了以后復(fù)習(xí)用，并且可以根據(jù)書名和作者快速的找到原著。
提要：提要用簡短的話來總結(jié)書中某一段落的內(nèi)容，有時候我們要求對每一段的內(nèi)容寫一個提要，只要一兩句話即可概括其內(nèi)容，不必寫的很繁瑣。下圖中[]紅色背景的文字就是提要。
提綱：提綱和提要有些類似，但是提綱是概括一篇文章的內(nèi)容，而提要只是概括一個段落的內(nèi)容，因此提綱比提要內(nèi)容多且完整，而且提綱要能解釋各個章節(jié)和段落之間的關(guān)系，所以提綱有時候是以圖表的方式來呈現(xiàn)，不過提綱和提要都要求盡量簡短明了，讓人一看就明白。
札記：札記是最復(fù)雜的可以看作是提綱和心得的綜合，有時候還要插入一些摘抄，還可以對文章的寫法進行評論，總之寫札記不僅僅費筆墨而且費腦子，這已經(jīng)不僅僅是一種筆記，應(yīng)該是對學(xué)習(xí)到的內(nèi)容的再創(chuàng)作。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十
讀書能使人開心；讀書能使人悲傷；讀書能使人才華橫溢；讀書能讓人放松心情……不過，有時也會因為讀書而鬧笑話呢！
在家中，媽媽經(jīng)常稱我為“小書蟲”！
還有一次，我邊吃飯邊看書，一不小心，吃了一個超級辣得紅辣椒，一開始，我毫無知覺，還在看書，媽媽已經(jīng)捂著嘴偷笑了，過了好一會兒，我才跳起腳來喊辣，媽媽邊笑邊拿了瓶王老吉讓我喝下去，我咕嘟咕嘟喝了一大半，辣味才漸漸消除。
同學(xué)們，這就是愛看書不好的地方，我常常因為看書而做出了不少糗事呢！
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十一
曾國藩對兩個兒子的教育就是最典型的例子。老大曾紀(jì)澤不喜歡科舉考試，不喜歡八股文，喜歡西方的語言學(xué)和社會學(xué)，曾國藩就鼓勵他按自己的興趣方向去讀書。而且最難能可貴的是，雖然對于曾紀(jì)澤感興趣的這些所謂的西學(xué)曾國藩自己不是太懂，但他為了兒子也努力地去看了不少書。后來，曾紀(jì)澤寫成《西學(xué)述略序說》和《幾何原本序》，這兩本書出版，都是曾國藩親自批閱后為之刻版發(fā)行的。
對于老二曾紀(jì)鴻，曾國藩就更是這樣了。不僅鼓勵曾紀(jì)鴻培養(yǎng)出數(shù)學(xué)研究的興趣，難能可貴的是，曾紀(jì)鴻結(jié)婚之后，她的妻子郭筠，是個喜歡讀書的女性。曾國藩覺得在那種重男輕女的社會環(huán)境下，兒媳婦能喜歡讀書，是非常不容易的。所以在教兒子的時候，還順便教兒媳。郭筠不像曾紀(jì)鴻一樣喜歡數(shù)學(xué)，她只喜歡文學(xué)與歷史，這一方面曾國藩絕對是大家。所以在曾國藩的引導(dǎo)下，郭筠通讀了《十三經(jīng)注疏》和《資治通覽》，也成了一個有名的才女。
說起來，曾國藩雖然是一代大儒，但也不可能樣樣都擅長，那么他怎么可能在西學(xué)、算術(shù)、語言學(xué)各個方面都能給孩子以指導(dǎo)呢?要說曾國藩真是一個海納百川式的人物，當(dāng)時他的幕府中網(wǎng)羅了天下最杰出的英才，包括像李善蘭、華衡芳、徐壽等一大批當(dāng)時最杰出的科學(xué)家。他不僅自己教兒子，還主張兒子向這些飽學(xué)之士學(xué)習(xí)。這也可以看出曾國藩的胸襟，真不是一般人可以比擬的。
后來，他還主張從年幼的孩子中選拔一些聰明的、對西學(xué)感興趣的兒童，由政府出資送他們出國去學(xué)習(xí)。正因為有他的一力提倡，于是近代歷史上，有了第一批出國的留學(xué)學(xué)生，這第一批三十多個孩子中，就有一個名叫詹天佑的學(xué)生，后來成為了中國鐵路工程學(xué)的奠基人。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十二
高爾基曾經(jīng)說過：“
愛
書吧，書是人類進步的階梯?！痹跁锌梢哉业健皩毑亍保梢哉业剑骸包S金”。古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！?BR> 由來，在我的記憶中已經(jīng)很模糊了，似乎是在家里發(fā)現(xiàn)的。起先是被它那美麗封面和插圖所吸引，可當(dāng)我翻它時，里面的故事，像磁石一樣深深的吸引著我。從此，腦海中便有了這么一個記憶：一個六七歲的小女孩，在一個春天的午后，獨自一人在房間里看書，靜靜地坐了一個下午，直至夕陽收起那最后一抹美麗的光彩。
長大了，書仍然是我
生活
必不可缺的一部分。學(xué)海無涯，我坐在小舟上慢慢欣賞。書是海，我是快樂的小魚，自由自在地在書海里暢游；書是天空，我是快樂的鳥兒，在天空翱翔。從《西游記》到《紅樓夢》，從《女生日記》到《淘氣包馬小跳》，從《愛的教育》到《假如給我三天光明》，從《實用文摘》到《兒童文學(xué)》……我讀得津津有味，正是因為書的幫助，將我單調(diào)的生活一下子變得豐富多彩起來。
書，我吮吸著，享受著。她似美酒一般讓我陶醉，讓我沉迷。我拜倒在她那難言魅力之下。我沒有任何力量來抗拒書對我的誘惑，沒有任何
勇氣
來抗拒陣陣油墨馨香。
“你喜歡讀書么？”
“我喜歡讀書?！?BR> “你為什么喜歡讀書？”
“不告訴你?！?BR> 書就想以為小精靈，讓我知道中國式四大文明古國之一，讓我知道埃及的金字塔等文明古跡，讓我結(jié)識了古代的民主英雄等。
我就是一夜漂浮在書中的扁舟，我就是以為翱翔在書中的小鳥。而書就是一位小精靈，傳授給我無窮的智慧。
我愛讀書，愛看各種各樣的書，可是家里的書卻寥寥無幾，而我姐姐家里書非常多，因此，我沒事就往姐姐家里跑。
有一天，我像往常一樣準(zhǔn)備去姐姐家看書，右腳剛跨出大門就聽到媽媽在叫我：“邵君，作業(yè)做好了么？”“快了，快了，還有一點點就完成了”邊說邊沖出大門。媽媽一把把我拽住了，“還有一點點也給我做好了再出去玩！”媽媽邊說邊將我拉到臥室里，我努力掙扎著，只可惜我力氣太小了，根本無法掙脫媽媽的“魔爪”；我又想假裝去廁所，也被媽媽發(fā)現(xiàn)抓了回來，只好老老實實地呆在房間里做作業(yè)了。大約半個小時，我把作業(yè)做好了?！皨寢?，我把作業(yè)做好了！”我興奮地喊著。媽媽也笑著說：“現(xiàn)在你可以出去玩了！”我迫不及待地往姐姐家飛奔而去。
到了姐姐家里，我說的第一句話就是：“姐姐，我昨天看過的《十萬個為什么》放在哪里了？”“在書架第三排，最右邊幾本，我今天早上還去買幾本新書，你要不要看??？”姐姐親切地說：“應(yīng)該都是你愛看的?！薄爸x謝姐姐！”說完我便拿起《十萬個為什么》坐在一旁津津有味地看了起來。一頁，兩頁……我像一匹餓狼，貪婪的讀著。就連午飯都要姐姐催了又催才慢吞吞地放下書本，再飛快地跑向廚房，裝起一碗飯狼吞虎咽地吃起來，吃完之后又飛快地沖進了姐姐家的書房，繼續(xù)看了起來。
直到傍晚，我才戀戀不舍地放下書本回家。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十三
在沒有談?wù)撨@個話題之前，我們先來做個文字游戲，有誰知道今天是世界什么日?我想，這個問題對我們大多數(shù)人來說，恐怕沒有幾個人能回答得上?；卮鸩簧弦矝]有什么奇怪，世界之大，無“日”不有，各種紀(jì)念性節(jié)日多如牛毛，我們每天生活在緊張繁忙工作中，哪有什么閑情逸致去記憶這些什么日不什么日事情。
但是，話又得說回來。我們做教師都是讀書之人，一個讀書之人不曉得今天是第十四個“世界讀書日”，恐怕就有點說不去。我們天天強調(diào)學(xué)生要讀書，鼓勵學(xué)生多讀書，讀好書，好讀書，然而，一個天天唱著讀書高調(diào)教師，自己今天連個“世界讀書日”也不知道，這就恐怕會成為人們心中笑話。
當(dāng)今社會，物欲橫流，人們大多在追求物質(zhì)生活富有同時，放棄了另一種生活——讀書。稍微留神觀察一下，生活在我們身邊人，有多少個是拿著書本真正在讀書人？他們當(dāng)中有紳士，也有商人；有公務(wù)員，也有泥腿子；有做學(xué)問，也有不做學(xué)問。在這些人當(dāng)中，我們看到是，有多少人是忙著在麻將桌前，通宵達(dá)旦地筑“長城”，開“拖拉機”；有多少人忙著在電腦桌前，一刻不停地關(guān)注是股市行情潮漲潮落；有多少人是手牽著手在庭前看花開花落，云卷云舒；有多少人徘徊在花前月下卿卿我我，山盟海誓。他們把讀書時光放在無為生活中，追求是另一種生活享受——精神刺激。讀書成了一種冠冕堂皇代名詞。
教師是讀書人，讀書人應(yīng)該講究讀書?！皶凶杂牲S金屋，書中自有顏如玉”，那是過去讀書人處身哲學(xué)。他們讀書是為了追求功利，追求個人榮華富貴，或是為了光耀門楣來讀書，這點我們暫且可以避開不管。單就“黃金屋”這三個字，就足以讓人眼饞。書是人類進步階梯。它傳承著人類文明，記載著人類文明發(fā)展歷史。讀書作用毋庸置疑，它不僅僅在于“光耀門楣”，還在于“治愚”。西漢學(xué)者劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！弊x書還在于使人開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣見識；還在于使人較虛心，較通達(dá)，不固陋，不偏執(zhí)；還可以涵泳性情，修持道德；更在于使人明晰地認(rèn)清現(xiàn)象與本質(zhì)，從而認(rèn)識自己，塑造自己。讀書對人成長影響是巨大，一本好書往往能改變?nèi)艘簧?BR> 教師是人類文化傳播者，他職業(yè)特點決定了教師需要廣博閱讀。書讀得多了，看得多了，知識就會豐富起來，教學(xué)時就能游刃有余，左右逢源。教師如果不注重讀書學(xué)習(xí)，不注重獲取新東西來充實自己，那他教學(xué)只能是憑經(jīng)驗運作。
有一位學(xué)者曾這樣說：“從個人發(fā)展角度看，一個人精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人閱讀史；從民族發(fā)展角度看，一個民族精神境界，在很大程度上取決于全民族閱讀水平”。在一定意義上說，讀書就意味著教育。學(xué)校就是一個學(xué)生在教師指導(dǎo)下讀書空間，而學(xué)生讀書興趣與水平又直接受教師讀書興趣與水平影響。因此，教師讀書不僅是學(xué)生讀書前提，而且是整個教育前提。新課程改革，如何通過我們語文教學(xué)，使教育轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人，關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀養(yǎng)成？“走近清泉，心靈便會滋潤；捧起書籍，生命才會精彩。”沉浸美妙書籍世界，把每個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，這是我們神圣職責(zé)與使命。“教師是一個冒險甚至危險職業(yè)。偉人和罪人都可能在他手中形成。因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己學(xué)生走向崇高。”所以作為教師，只有當(dāng)我們語文教學(xué)真正發(fā)揮了“文道統(tǒng)一”教育功能，我們語文教學(xué)陶冶學(xué)生高尚道德情操、增強民族自豪感和凝聚力作用自然才會得以彰顯。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍力量，是我教育信仰真諦之一?！苯處煟@種特殊職業(yè)就決定了每一位教師成為“讀書人”是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種責(zé)任。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十四
讀不懂的書不如不讀，讀的頭昏腦漲一點兒沒有興趣的書除非是非看不可，否則千萬別死磕，這會讓你對讀書喪失興趣。
打個比方說：從你第一次接觸女人就讓你接觸大把鳳姐之類的女人，之后你會對女人喪失興趣，看看好多人高考完之后的表現(xiàn)，把各種書撕爛，說：以后再也不用讀書了。
怪木西西本人選擇讀書的兩個標(biāo)準(zhǔn)：第一、感興趣。第二、價值不低。
比如怪木西西喜歡武俠，但是讀的武俠也僅限于金庸古龍梁羽生等大家的作品。
從簡單的，感興趣的書讀起，然后徐循漸進，在不知不覺中，就能提高自己的閱讀水平，從金庸的武俠小說讀起，怪木西西對歷史產(chǎn)生了興趣，對古代經(jīng)典書目產(chǎn)生了興趣，讀《史記》《道德經(jīng)》《孫子兵法》還有國學(xué)、佛學(xué)之類的書也產(chǎn)生了興趣，而且能慢慢讀懂;從古龍的武俠小說讀起，怪木西西也對現(xiàn)代詩歌，西方經(jīng)典詩歌產(chǎn)生了興趣，也能欣賞一二，這就是所謂的觸類旁通吧!
讀的書多了，一些詰屈聱牙的專業(yè)書籍也會慢慢能讀懂，很多書看似沒有什么聯(lián)系，但是其實閱讀就是那么一回事。
只要找到一本書，按照上面的方法細(xì)細(xì)讀來，就能做到枝繁葉茂，開花結(jié)果，找到更多好書。
沒有必要讀完一本書。
隨便問一個朋友：這本書怎么樣?
朋友回答：這本書還沒有看完。
讀書，不是為了把某本書看完，而是讀到這本書中的哪怕一個故事，一個觀點，一句話，一個詞語，千萬不要在讀書之前就給自己下一個魔咒：“這么厚的書什么時候才能讀完啊!”
把很多書當(dāng)成一本字典去讀，需要的時候翻一翻就好?！肚⊥瑢W(xué)少年》里有一段對毛澤東讀書的描寫，相信很多人在電視中也看過這樣的橋段，很多人在油燈下通宵讀書，身邊總是放很多很多本書，他們哪能一晚上就讀完這么多書啊，他們更多時候是用來查閱。
不過現(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng)，有不懂的地方、想深入了解的地方，直接百度就好。
《恰同學(xué)少年》中有這樣一個情景：毛澤東看報紙，里面有一個專業(yè)詞不懂，查了字典，和同學(xué)討論，最后遇到一位懂英文的老師才解答了這個問題。這樣看來我們讀書是很幸福的一件事情，因為有互聯(lián)網(wǎng)。
借助互聯(lián)網(wǎng)這個工具來讀書。
讀書中，遇到不懂的段子，想深入了解的地方，不懂的詞匯，馬上求助度娘，千萬不要只在書本上做個問號的筆記就好，等著讀完全本之后再回來一次性解決這個問題。
千萬不要擱置問題，我的讀書經(jīng)歷告訴我，擱置很多情況下意味著永遠(yuǎn)擱置，有好的詞句，段落，馬上做筆記，抄下來(以前一直用的摘抄本)、收藏(現(xiàn)在更多閱讀電子書，直接用有道筆記保存起來)。
讀書重慢不重快，欲速則不達(dá)，讓你牛逼的地方不是你在兩天時間里讀完一本書，而是你用很長時間，真的把這本書讀懂了，讀透了，觸類旁通又了解到了很多書本上沒有的東西。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十五
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
5、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃印?BR> 6、己所不欲，勿施于人——孔子。
7、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹。
8、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十六
2、吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。——佚名。
3、讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣?！獝鄣仙?。
4、種田不離田頭，讀書不離案頭?！?。
5、讀書百遍，其義自見?！度龂尽?。
6、讀書貴精不貴多。——佚名。
7、讀書足以恬情，足以博采，足以長才。——(英國)培根。
8、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思?！祆?。
9、讀書使人成為完善的人。——(英國)培根。
西漢時候，有個農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
有一日晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個很有學(xué)問的人。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十七
魚兒在水中自由自在的遨游，是因為它有水的陪伴；鳥兒在天空無憂無慮的翱翔，是因為有藍(lán)天的陪伴；而我在書的海洋里愉快的徜徉，是因為有書香的陪伴。
上了小學(xué)以后，我認(rèn)識的字增多了，便開始喜歡讀起了名著來。首先我讀得是我國的四大名著?！段饔斡洝肥且徊垦潘坠操p的作品，它通俗易懂，我便喜歡起《西游記》來。我讀書時有自己的方法，比如讀《西游記》時，我先用掃讀法讀一遍，了解書本的大概內(nèi)容，然后用讀思法細(xì)細(xì)品讀自己尤為感興趣的故事情節(jié)，如果有哪個部分實在不懂就詢問老師、父母，查閱資料等，直到弄明白了為止。當(dāng)把全本書理解透徹之后，再讀另外一本書。有時也要抽時間把以前讀過的書拿出來再次讀一讀，已達(dá)到“溫故而知新”的讀書效果。
直到現(xiàn)在，我已經(jīng)讀了很多中外名著，雖然有的還不能透徹理解，但我相信，隨著自己知識的增多，生活閱歷的豐富，總有一天，我會透徹理解書中的思想感情的。
同學(xué)們，莎士比亞說“書籍是全世界的營養(yǎng)品”。是啊，我們從小在書的陶冶下長大，書是我們的朋友、家人，我們早已與書密不可分，就讓我們在書香的陪伴下茁壯成長吧！
書籍是人類共同的精神財富，閱讀是與圣賢智者在時空上進行的談話。
一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?。一個人的精神成長，與他的閱讀息息相關(guān)；而一個民族的.精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書鑄就一個國家的文化根基。一個國家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂于讀書的社會風(fēng)尚，決定了這個國家能否富強和騰飛。
社會進步必然要以知識凝聚力量，而讀書是知識的重要來源。在知識經(jīng)濟時代，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點，是文化底蘊的基石。
世間萬物都會枯竭，唯有思想生生不息。而思想總是借著書籍來傳播的。
讀書，使我們的精神不再貧乏，思想不再蒼白，生命不再孱弱，人生不再孤獨，讓我們成為有信念、通情理、明是非、知榮辱的人。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了。”
春天正是讀書天！在這萬物復(fù)蘇，春意盎然的季節(jié)，我們向全校師生發(fā)出倡議——讓我們盡享閱讀樂趣，共建書香校園。讓我們把閱讀變成一種習(xí)慣，在潛移默化的滋養(yǎng)中，吸收營養(yǎng)，提升素質(zhì)，營造文明氛圍，引領(lǐng)先進文化！
我們期盼著閱讀春天的來臨！
校圖書館。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十八
（1）。
（2）。
（3）。
（4）。
（5）。
（6）。
（7）。
（8）。
（9）。
（10）。
（11）。
（12）。
（13）。
（14）。
（15）。
（16）。
（17）。
（18）。
（19）。
（20）。
（21）。
（22）。
（23）。
（24）。
（25）。
（26）。
（27）。
（28）。
（29）。
（30）。
（31）。
（32）。
讀書小報指學(xué)校(通常指小學(xué))中為營造濃厚的讀書氛圍，讓學(xué)生在大量的閱讀實踐中豐富知識，開闊視野而開辦的報紙，一般會以彩色圖文并茂的方式活潑生動地表現(xiàn)出來，甚至可以通過閱讀富有人生哲理和智慧的文章，讓學(xué)生暢談自己的讀書感想和收獲，并撰寫自己的讀書心得，在紙上、黑板甚至墻上用硬筆書寫、美化，或者寫一些關(guān)于名人的著作，歇后語，成語接龍，故事，古詩，謎語的介紹和心得體會等。手抄或打印均可。
小報要有報頭，要有作者，要分版塊。
我讀書我快樂、讀書之聲、讀書之歌、好書好讀、書齋細(xì)語、書齋天地、書聲地帶、快樂書城、飄滿書香、書海拾貝、書香門第。
寫讀書名言，讀書計劃的注意事項，一個好文章的賞析或體會，可以加上一兩個小笑話，加上一些關(guān)于讀書的.圖片。
名人名言（關(guān)于讀書的）、名人讀書故事、自己的讀書感言、讀書格言、讀書方法等。
也可以就一本自己喜歡的書，做一份單一的小報，可進行人物介紹，并畫一畫，摘抄精彩片段，寫下自己的讀后感，等等。
也可以就一位作者，根據(jù)他的幾本書，做一份小報，作者介紹、書籍介紹，你的讀書感受等。
1找出要讀的書。
2時間安排（每月幾本書平均幾個星期看完）。
3每本書的作者的簡介。
4每本書的讀后感。
確定自己所讀的書籍，把握書籍的整體風(fēng)格，和自己要做哪幾方面的內(nèi)容！
確定自己的內(nèi)容后，要確定自己的版式，什么內(nèi)容放在什么地方，重要的內(nèi)容放在顯眼的地方，不重要的內(nèi)容可以不放在顯眼的地方，比如邊角的地方。
要確定讀書小報的整體色彩，要注意內(nèi)容和色彩的搭配，比如清新的內(nèi)容要用清新的顏色，古色古香的內(nèi)容要用古色古香的色彩。
注意配圖不要太花哨，一部分內(nèi)容要有一個配圖，這樣很好，但是不要讓配圖搶奪內(nèi)容的光彩。有的時候圖片也可以起到分割的效果。
內(nèi)容要精簡，因為讀書小報的紙張畢竟有限，不可能有很多的內(nèi)容，所以，內(nèi)容一定要簡練，不要長篇大論。
我是讀書控我是讀書的手抄報篇十九
中國古代寓言故事是一本青少年書籍。古代寓言按照思想內(nèi)容，可以概括成三類，第一類是以生動活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧;第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示;第三類是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性意義的。
2、《中外神話傳說》。
神話傳說和民間傳說是一個民族和國家的寶貴精神財富，在文學(xué)史上有著很重要的地位。它的題材內(nèi)容和各種神話人物對歷代文學(xué)創(chuàng)作及各民族史詩的形成具有多方面的影響，特別是它豐富奔放、瑰奇多彩的想像和對自然事物形象化的方法，與后代作家的藝術(shù)虛構(gòu)及浪漫主義創(chuàng)作方法的形成都有直接的淵源關(guān)系。它為后世的創(chuàng)作提供了豐富的題材。不僅如此，神話還具有豐富的美學(xué)價值與歷史價值，與遠(yuǎn)古的生活和歷史有密切關(guān)系，是研究人類早期社會的婚姻家庭制度、原始宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等很重要的文獻資料。
3、《十萬個為什么》。
《十萬個為什么》曾經(jīng)作為為數(shù)不多幾種普及知識的讀本，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在兩岸無法往來的時代，臺灣也同時出版了臺灣版本的《十萬個為什么》，一套10冊，在臺灣是相當(dāng)流行的兒童入門百科。50年來，這套書先后出版了5個版本，累計發(fā)行量超過1億冊，是新中國幾代青少年的科學(xué)啟蒙讀物，已經(jīng)成為中國原創(chuàng)科普圖書的第一品牌。它在傳播知識、普及科學(xué)方面發(fā)揮了積極的作用，影響幾代青少年走上了科學(xué)的道路。
4、《與鳥兒一起飛翔》。
《與鳥兒一起飛翔(插圖珍藏版)》帶你跟著鄭作新走進鳥類的世界!這是一套大科學(xué)家為青少年寫的書。這些大科學(xué)家走過近一個世紀(jì)的人生歷程。他們用平實而睿智的文字，講述了自己一生求學(xué)、科研和做人的故事。從中我們能看到他們奮斗的歷程，幾十年來中國科學(xué)發(fā)展的歷史，以及科學(xué)家熱愛祖國、無私奉獻的精神。
5、《海底兩萬里》。
《海底兩萬里》是凡爾納的代表作品之一，最能代表他豐富多彩的想象和慎密細(xì)膩的行文特色。小說中情節(jié)設(shè)置古怪離奇，生動形象地描繪了充滿神秘色彩的海底世界。語音生動有趣，即是藝術(shù)的語言，也是科學(xué)的語音，對各種海底事物的說明入木三分，惟妙惟肖。特別是那艘“鸚鵡螺”號潛艇，它誕生在真正的潛艇誕生之前，不僅讓讀者如癡如迷，事實上也給后來的工程師們在制造真正的實用潛艇時以有益的啟發(fā)。
6、《漢字的故事》。
《漢字的故事》是由郁乃堯編寫，中央編譯出版社出版的書籍，該書用故事形式講述漢字的歷史、文化和奧秘，表明了在世界上只有漢字具有表音表意、象形等特征，其自身的結(jié)構(gòu)就包含著豐富而深刻的文化元素，反映了漢民族的文化特質(zhì)。漢字是中國文明起源的重要標(biāo)志，全華人引以為豪的四大發(fā)明都是漢字這個偉大發(fā)明的衍生物，所以漢字是中華兒女在歷史長河中創(chuàng)造出的不折不扣的第五大發(fā)明，是一切華夏文明存在的基石。該書使讀者更加直觀地了解漢字文化和中華文明，是學(xué)習(xí)漢字文化不可多得的書籍。
7、《安徒生童話選集》。
本書選取了安徒生最具代表性的童話《冷杉樹》《小美人魚》《野天鵝》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《小克勞斯和大克勞斯》《勇敢的錫兵》《拇指姑娘》《夜鶯》《冰雪女王》等。
周作人說安徒生——。
以小兒之目觀察萬物，而以詩人之筆寫之，故美妙自然，可稱神品，真前無古人，后亦無來者也。
鄭振鐸說安徒生——。
世界上最偉大的童話作家。他的偉大就在于以他的童心與詩才開辟一個童話的天地，給文學(xué)以一個新的式樣與新的珠寶。
8《東周列國志故事》。
《東周列國志故事(第5輯)(套裝共6冊)》指出春秋戰(zhàn)國是我國歷史上大動蕩、大分化、大變革的時期。諸侯列國之間的政權(quán)更替、宮廷爭權(quán)、戰(zhàn)爭謀略、外我智慧促成了當(dāng)時社會的政治震蕩、經(jīng)濟發(fā)展、思想活躍和文化繁榮。
9《成語故事365》。
《成語故事365(套裝共2冊)》編排上有意使書名名符其實。它摘選成語編成四卷，排人四季之中：春為人生，夏為性情，秋為世相，冬為事理。每季又分作三月，一月一類，每類一個主題。成語本身紛繁多樣，要給予準(zhǔn)確的主題分類是困難的，《成語故事365(套裝共2冊)》也只能取其某個相似點，聚成一類，不妥之處在所難免。
10《一百個中國孩子的夢》。
《一百個中國孩子的夢》規(guī)模宏大，構(gòu)思獨特，充滿孩童關(guān)懷。作家追想并摹寫了一百個孩子的夢境，以夢幻體的書寫方式試圖深入到孩童的意識和無意識深處，以期以最形象可觸的方式再現(xiàn)孩童主體生成階段的惶惑、焦慮、驚奇、欣喜以及對于愛和一切美好事物的渴求和向往。這些孩子從四歲到十歲，其不同的遭際和背景為夢境延展的方向和模式提供線索。文本表面看來是孩子們的“夢境實錄”，實則是作家想象力、心靈領(lǐng)悟力的結(jié)果，包含了作家對于孩子的現(xiàn)實境況和精神渴求的深刻理解，亦流露出作家對于孩童的大愛。