讀這本書(shū)的過(guò)程讓我沉浸其中，仿佛身臨其境。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以參考其他讀者的觀點(diǎn)，但要注意保持自己的獨(dú)立思考和獨(dú)特見(jiàn)解。在這些讀后感范文中，或許能讓你看到不同的觀點(diǎn)和解讀，幫助你拓寬思維的邊界。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇一
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》這本關(guān)于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的書(shū)，深入探討了以色列在創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)方面的驚人成就及其原因，深受啟發(fā)，深感震撼。
雖然現(xiàn)在以色列的科技奇跡已經(jīng)眾所周知，但是當(dāng)這一切第一次呈現(xiàn)在人們面前時(shí)，大家還是充滿困惑，為什么這一切都不發(fā)生在以色列?為什么如此不起眼的土地存在如此多混亂的同時(shí)還有如此多的創(chuàng)新?這么一個(gè)人少，國(guó)小的國(guó)家，竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國(guó)，他們是靠著自力更生，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，艱苦奮斗，并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境，才能從困窘的環(huán)境下強(qiáng)壯起來(lái)?！皠?chuàng)新，將會(huì)是國(guó)家迅猛壯大的原因?！币粋€(gè)國(guó)家沒(méi)有創(chuàng)新能力，就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力;一個(gè)國(guó)民，他沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，只懂得搬照前人的知識(shí)，那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國(guó)，他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后，迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，靠的就是創(chuàng)新，以色列人不缺乏創(chuàng)新人才，所以國(guó)家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。宿遷地處淮河流域，是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大市。盡管由于自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、歷史傳承等因素，宿遷人在創(chuàng)事創(chuàng)業(yè)上缺乏一定的`創(chuàng)業(yè)文化和精神。但以色列創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神依舊非常值得我們學(xué)習(xí)。宿遷地處蘇北，今年來(lái)交通發(fā)展與城鎮(zhèn)建設(shè)已經(jīng)取得了很大的成績(jī)。大中企業(yè)與高科技企業(yè)是發(fā)展的主導(dǎo)，但并不完全符合目前宿遷的發(fā)展。我認(rèn)為就目前來(lái)看，大力推動(dòng)發(fā)展中小企業(yè)是宿遷可行道路之一。社會(huì)發(fā)展一部分靠的是老百姓的消費(fèi)，老百姓主要是在中小企業(yè)里面，中小企業(yè)掌握中國(guó)消費(fèi)者的空間，也就是說(shuō)中小企業(yè)掌握經(jīng)濟(jì)的命脈。
小企業(yè)的發(fā)展，靠的是全民參與與全民創(chuàng)業(yè)?？赡茏龅饺駝?chuàng)業(yè)不太現(xiàn)實(shí)，但可以更大范圍地激活創(chuàng)業(yè)主體，推動(dòng)以“百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)”為主要內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)。全面推廣“三來(lái)一加”、“創(chuàng)業(yè)行動(dòng)村村行”等創(chuàng)業(yè)模式，正如繆書(shū)記所言，積極鼓勵(lì)農(nóng)民“內(nèi)轉(zhuǎn)外輸”創(chuàng)業(yè)、在外人員“鳳還巢”創(chuàng)業(yè)、科技人員兼職創(chuàng)業(yè)、待業(yè)下崗職工、殘疾人員、高校畢業(yè)生、轉(zhuǎn)業(yè)軍人等自主創(chuàng)業(yè)，激活民間資本由“休閑態(tài)”向“市場(chǎng)態(tài)”轉(zhuǎn)變，挖掘本地優(yōu)勢(shì)，激發(fā)內(nèi)生能量。艱苦創(chuàng)業(yè)決定發(fā)展，創(chuàng)業(yè)精神激勵(lì)艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)文化培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神。
宿遷人長(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)形成了吃苦耐勞、堅(jiān)毅剛強(qiáng)、大氣豪爽、深明大義、質(zhì)樸熱情的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。相信我們保持傳統(tǒng)，積極營(yíng)造創(chuàng)業(yè)氛圍，宿遷的發(fā)展會(huì)更加迅猛、和諧。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇二
20__-20__學(xué)年第一學(xué)期很幸運(yùn)也很榮幸能成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練營(yíng)中的一員。其實(shí)創(chuàng)業(yè)的想法我一直都有，但是總覺(jué)得那僅僅是內(nèi)心的一個(gè)想法，很難實(shí)現(xiàn)甚至于很難與他人談及。直到加入了創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練營(yíng)，在這里，志同道合的大家聚在一起，可以暢所欲言，大談心中的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，同時(shí)能得到正規(guī)的指導(dǎo)和引導(dǎo)，達(dá)到共同進(jìn)步的目的。
網(wǎng)路課程是我認(rèn)為較為重要的一環(huán)，因?yàn)槲覀兇蠹耶吘惯€是學(xué)生，課余的時(shí)間雖然有但是并不那么的統(tǒng)一，所以網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)展是必要且有實(shí)效的。我們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)，一來(lái)時(shí)間和地點(diǎn)比較自由，二來(lái)我們創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)也不會(huì)落下。而且在網(wǎng)絡(luò)課程上上課的老師是我們平時(shí)接觸不到的老師，聽(tīng)他上課就覺(jué)得自己是在和一個(gè)有著全新思維的人交談，極大地豐富了創(chuàng)業(yè)知識(shí)。網(wǎng)路課程的后臺(tái)記錄也能很好地反映自己的學(xué)習(xí)情況以及和他人的差距，我覺(jué)得這樣更能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣?？傊?，我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)模式非常的好!
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇三
為進(jìn)一步深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，進(jìn)一步營(yíng)造承辦第五屆四川省“互聯(lián)網(wǎng)+”學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽氛圍，我校于5月20日至5月24日舉辦了“建行杯”第五屆四川省“互聯(lián)網(wǎng)”學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽主題電影文化周活動(dòng)，以教育部高教司指導(dǎo)的新時(shí)代大學(xué)生雙創(chuàng)主題青春勵(lì)志電影《當(dāng)我們海闊天空》為我校學(xué)生獻(xiàn)上一堂創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱血金課。3000余名師生在藝術(shù)大樓實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)、九教國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告廳、6c405多媒體教室等場(chǎng)地參加了觀影活動(dòng)。
該部電影由教育部高教司指導(dǎo)，高教司司長(zhǎng)吳巖總監(jiān)制，北京電影學(xué)院聯(lián)合監(jiān)制。影片取材于“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的真實(shí)原型故事，講述了一個(gè)近年發(fā)生，完全真實(shí)的草根大學(xué)生創(chuàng)造傳奇的奮斗故事。幾名大學(xué)生在初心與挑戰(zhàn)的驅(qū)動(dòng)下，一無(wú)所有踏上追逐夢(mèng)想之旅，在學(xué)業(yè)拼搏、職場(chǎng)跌宕、商海沉浮的時(shí)空切換之間，歷經(jīng)愛(ài)情冰封、兄弟反目、險(xiǎn)惡競(jìng)爭(zhēng)、前程幻滅等巨大人生考驗(yàn)，雖遍體鱗傷，卻多次突破自我極限，并且用心整合了大學(xué)、投資人與企業(yè)家等社會(huì)核心資源。
365天，百煉成鋼，完成了從平凡到傳奇的飛躍。在成就自己身價(jià)過(guò)億的同時(shí)，以創(chuàng)新模式幫助數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人收獲了財(cái)富與快樂(lè)。這部電影將于6月6日在全國(guó)院線正式上映，本周在我校率先點(diǎn)映。
學(xué)生觀影后，好評(píng)不斷，感觸頗多：“影片笑點(diǎn)、淚點(diǎn)兼具，走心了”“這是我們大學(xué)生創(chuàng)客的真實(shí)寫(xiě)照，中間的劇情太有共鳴了”“這是一部既富于思想性，又富于觀賞性，好看又耐看的電影”“看完這電影，我決定報(bào)名參加互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽了，我也要像他們那樣創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)未來(lái)！”
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇四
周三晚上聽(tīng)了李志信老師關(guān)于創(chuàng)業(yè)的講座，受益匪淺。說(shuō)實(shí)話，這是我第二次聽(tīng)李老師的講座，仍得到了不少收獲創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域有一個(gè)殘酷的結(jié)論：創(chuàng)業(yè)之路艱難，創(chuàng)業(yè)成功更加難。在創(chuàng)業(yè)征途上，有一批取得巨大成就的創(chuàng)業(yè)佼佼者，從他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中，我們可以學(xué)到很多有益的經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)我已頗有感想。在講座中，李老師用幽默的語(yǔ)言講述了他年輕時(shí)創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，從小懷揣著夢(mèng)想，成年后在堅(jiān)定自己創(chuàng)業(yè)的理想時(shí)果斷辭職，為了讓顧客接受自己的貨，自己在那里就干了將近一年的清潔工。這種毅力，忍耐，魄力，睿智，勤勞，正是他創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵因素。
一要增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)。大學(xué)生必須增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，勇做推動(dòng)創(chuàng)業(yè)的引領(lǐng)者。
二要提升創(chuàng)業(yè)能力。要善于向成功的創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)。身邊事最能教育和影響身邊人。各地都有一些本土能人在家門(mén)口投資興業(yè)的成功創(chuàng)業(yè)者，我們應(yīng)主動(dòng)向他們請(qǐng)教，學(xué)習(xí)成功者的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)成功者的精神境界。要向生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)。實(shí)踐出真知，實(shí)踐增才干。我們大學(xué)生應(yīng)在火熱的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中邊干邊學(xué)，邊創(chuàng)業(yè)、邊總結(jié)，把創(chuàng)業(yè)的過(guò)程當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)提高的過(guò)程，真正在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中精通市場(chǎng)法則，把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)。
三要投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐?！芭R淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！笔紫?，要堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)信念。有了創(chuàng)業(yè)意識(shí)，萌發(fā)了創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)，還必須堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)信念。我們大學(xué)生要堅(jiān)信自己“能創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”，勇于挑戰(zhàn)自我，敢于中流擊水，積極投身實(shí)踐。其次，要選準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。好的開(kāi)始等于成功的一半，因此創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的選擇很重要。應(yīng)該準(zhǔn)確把握自身的專業(yè)特長(zhǎng)、興趣和地域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色，選準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)是一種精神，一種百折不撓、頑強(qiáng)拼搏的精神；創(chuàng)業(yè)是一種品質(zhì)，一種團(tuán)結(jié)協(xié)作、胸懷天下的品質(zhì)；創(chuàng)業(yè)更是一種磨練，一種挑戰(zhàn)人生、成就夢(mèng)想的歷練。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇五
最近，我有幸拜讀了索爾。辛格寫(xiě)的《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》一書(shū)。是什么使得以色列的發(fā)展如此的迅猛？便是該書(shū)所要闡述的問(wèn)題。作者通過(guò)以色列一個(gè)項(xiàng)目，將我們的視野帶到了整個(gè)以色列崛起的大環(huán)境中，讓我們驚訝的是這樣一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)患、滿目瘡痍、資源極度缺乏的土地上竟然有著這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡。然而，讀完此書(shū)，我們所得到的不僅僅是關(guān)于“是什么使得以色列的發(fā)展如此的迅猛？”它讓我們更加清晰的認(rèn)識(shí)到，不管是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)企業(yè)或者是個(gè)人的發(fā)展，都與其文化息息相關(guān)。以色列經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，說(shuō)到底根源與以色列的文化。而以色列的文化精髓，正如書(shū)中所說(shuō)：“這不只是關(guān)于天才的故事，更是關(guān)于堅(jiān)持、關(guān)于永不知足地挑戰(zhàn)權(quán)威，關(guān)于一貫的不知禮節(jié)的故事，同事也是關(guān)于面對(duì)合作、失敗、使命、風(fēng)險(xiǎn)以及跨學(xué)科創(chuàng)新時(shí)不同于他人的態(tài)度的故事。”
對(duì)于以色列人的文化、理念，書(shū)中有詳盡的描述。其中令我印象最為深刻的有幾點(diǎn)：
一、憂患意識(shí)，古語(yǔ)有云：生于憂患、死于安樂(lè)。以色列之所以能夠成功，這與它獨(dú)特的處境，不斷面臨外界的威脅有很大的關(guān)系。建國(guó)伊始，以色列戰(zhàn)火連連，長(zhǎng)期受到周圍阿拉伯國(guó)家的圍攻。它沒(méi)有豐富的自然資源，更多的是漫漫黃沙，但是卻在這種情況下開(kāi)拓出一片沙漠綠洲，成就了以滴灌技術(shù)為標(biāo)志的高科技農(nóng)業(yè)，它是現(xiàn)今世界上唯一一個(gè)土地沙漠化率減少的國(guó)家。起初它沒(méi)有自己完善的工業(yè)體系，處處受制于人，但目前幾乎全世界都在使用以色列研發(fā)的芯片和機(jī)器。如今的以色列已成為重要的高新技術(shù)出口國(guó)和全球風(fēng)險(xiǎn)投資家們的樂(lè)土，僅以色列在美國(guó)納斯達(dá)克上市的企業(yè)總數(shù)就超過(guò)了全歐洲的總和。這個(gè)國(guó)家土壤貧瘠、危機(jī)四伏，是什么促使它走向繁榮，在我看來(lái)正是憂患意識(shí)。時(shí)刻處于危機(jī)之中，只有做到最好、變得更強(qiáng)，才會(huì)有出路，才得以生存。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇六
沃爾特·艾薩克森著/管延圻，魏群等譯/中信出版股份有限公司出版。
“讀喬布斯，其實(shí)是在讀一個(gè)時(shí)代?！?BR> 史蒂夫?喬布斯有如過(guò)山車般精彩的人生和熾熱激越的性格成就了一個(gè)傳奇，一個(gè)極具創(chuàng)造力的企業(yè)領(lǐng)袖，他追求完美和誓不罷休的激情使個(gè)人電腦、動(dòng)畫(huà)電影、音樂(lè)、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等六大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了顛覆性變革。
2.《有序創(chuàng)業(yè)24步法：創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)成功的方法論》。
比爾·奧萊特著/徐中譯/機(jī)械工業(yè)出版社。
“掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ翘幚斫鉀Q創(chuàng)業(yè)問(wèn)題的必備良藥?！?BR> 很多創(chuàng)業(yè)者屬于直覺(jué)型創(chuàng)業(yè)者，不喜歡各種條條框框。而創(chuàng)業(yè)是一種心態(tài)，更是一種技能，自律型創(chuàng)業(yè)法可提供實(shí)戰(zhàn)型指導(dǎo)，一步一步地教你把握創(chuàng)意，利用機(jī)會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)成功。這種書(shū)提供的指導(dǎo)不僅能提高創(chuàng)業(yè)成功率，又不會(huì)扼殺創(chuàng)造性。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，無(wú)論初次閱讀，還是用作實(shí)戰(zhàn)參考，本書(shū)都是必讀之作。
3.《硅谷鋼鐵俠:埃隆·馬斯克的冒險(xiǎn)人生》。
阿什利·萬(wàn)斯著著/中信出版社。
必讀佳作。非常精彩的描述自喬布斯以來(lái)，硅谷具企圖心的創(chuàng)業(yè)家。
埃隆·馬斯克也許是繼喬布斯之后硅谷最具傳奇色彩的人。這是一本極具可讀性的作品，展現(xiàn)了馬斯克性格的不同側(cè)面和他在硅谷大規(guī)模的一些爭(zhēng)斗中扮演的角色。他是魯莽與聰慧的獨(dú)特結(jié)合體，執(zhí)意改變世界，有時(shí)略顯瘋狂。
4.《從0到1：開(kāi)啟商業(yè)與未來(lái)的秘密》。
彼得?蒂爾，布萊克?馬斯特斯著/中信出版社。
“你必須找到創(chuàng)新的獨(dú)特方式，讓未來(lái)不僅僅與眾不同，而且更加美好?！?BR> 《從0到1》為你開(kāi)啟創(chuàng)新的秘密。paypal公司創(chuàng)始人、facebook首位外部投資者彼得?蒂爾在本書(shū)中詳細(xì)闡述了自己的創(chuàng)業(yè)歷程與心得，包括如何避免競(jìng)爭(zhēng)、如何進(jìn)行壟斷、如何發(fā)現(xiàn)新的市場(chǎng)?！稄?到1》還將帶你穿越哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)等多元領(lǐng)域，解讀世界運(yùn)行的脈絡(luò)，分享商業(yè)與未來(lái)發(fā)展的邏輯，幫助你思考從0到1的秘密，在意想不到之處發(fā)現(xiàn)價(jià)值與機(jī)會(huì)。
5.《重新定義公司：谷歌是如何運(yùn)營(yíng)的》。
埃里克?施密特，喬納森?羅森伯格，艾倫?伊戈?duì)栔?中信出版集團(tuán)。
“首次公開(kāi)谷歌內(nèi)部的管理與運(yùn)營(yíng)方法，全面解密執(zhí)掌谷歌10余年的內(nèi)幕故事。”
《重新定義公司：谷歌是如何運(yùn)營(yíng)的》作者是谷歌執(zhí)行董事長(zhǎng)埃里克·施密特和前高級(jí)副總裁喬納森·羅森伯格，他們親自分享十余年來(lái)幫助谷歌成長(zhǎng)所領(lǐng)悟到的管理啟示：科技正在改變商業(yè)的方方面面，這種改變速度空前，而且仍在加速，公司若想在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代站穩(wěn)腳跟，就要制定新的商業(yè)規(guī)則。
6.《四步創(chuàng)業(yè)法》。
stevengaryblank著/七印部落。
“steven用客戶發(fā)展方法拯救了產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方法?！?BR> 作者stevengaryblank博士是硅谷資深企業(yè)家，他一共創(chuàng)辦了八家企業(yè)，并擔(dān)任多家硅谷公司的董事和創(chuàng)業(yè)顧問(wèn)。多年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷讓他深深體會(huì)到傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)方法的不足。本書(shū)總結(jié)作者25年創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，提出全新的客戶發(fā)展方法以彌補(bǔ)現(xiàn)有產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方法的缺陷，掀起了硅谷近年來(lái)精益創(chuàng)業(yè)的浪潮。
7.《創(chuàng)業(yè)維艱：如何完成比難更難的事》。
本?霍洛維茨著/中信出版社。
“大多數(shù)管理書(shū)都是告訴你如何做正確的事，不把事情搞砸，而本·霍洛維茨還會(huì)告訴你：當(dāng)事情已經(jīng)搞砸時(shí)，該怎么辦?！?BR> 本·霍洛維茨是我們這些硅谷年輕企業(yè)家的管理導(dǎo)師。他憑借自己的豐富經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能，成為硅谷乃至全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)中最重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一。如果你對(duì)創(chuàng)建、發(fā)展或領(lǐng)導(dǎo)一家偉大的公司感興趣，《創(chuàng)業(yè)維艱》是一本必讀書(shū)，是極有價(jià)值的寶貴資源，并且也是一部生動(dòng)有趣、富有洞見(jiàn)的讀物。
8.《創(chuàng)業(yè)無(wú)畏》。
彼得?戴曼迪斯，史蒂芬?科特勒著/賈擁民譯/浙江人民出版社。
“《創(chuàng)業(yè)無(wú)畏》揭開(kāi)了指數(shù)時(shí)代的神秘面紗，是一部不可多得的佳作!”
在海爾平臺(tái)上創(chuàng)業(yè)，《創(chuàng)業(yè)無(wú)畏》一書(shū)給我啟發(fā)最大的是兩句話：1.世界上最大的問(wèn)題等于最大的商機(jī);2.預(yù)測(cè)未來(lái)最好的方法是你自己創(chuàng)造一個(gè)未來(lái)。
——張瑞敏。
海爾集團(tuán)董事局主席、首席執(zhí)行官。
9.《精益創(chuàng)業(yè)》。
埃里克?萊斯著/吳彤譯/中信出版社。
“埃里克在原本只有藝術(shù)的領(lǐng)域創(chuàng)建了一門(mén)科學(xué)?！?BR> 萊斯向我們展示如何突破創(chuàng)業(yè)期的“重重迷霧”，他提出的方法非常嚴(yán)謹(jǐn)、貼合現(xiàn)實(shí)并獲得業(yè)界公認(rèn)?！毒鎰?chuàng)業(yè)》將改變我們看待企業(yè)家的方式。除了引人入勝的案例，更包含諸多實(shí)踐方法，你一定希望自己5年前就知道這些方法。
10.《創(chuàng)業(yè)第一課》。
小斯蒂芬·斯皮內(nèi)利，小羅伯特·亞當(dāng)著/浦漢凇/中國(guó)人民大學(xué)出版社。
“《創(chuàng)業(yè)第一課》提供給創(chuàng)業(yè)者的是完整、切合實(shí)際的創(chuàng)業(yè)過(guò)程及思考?！?BR> 創(chuàng)業(yè)是不斷試錯(cuò)、學(xué)習(xí)然后成功的過(guò)程，從發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)到團(tuán)隊(duì)建設(shè)到資源配置，每一步都極具挑戰(zhàn)。本書(shū)對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程作了全面而精辟的總結(jié)，是大師智慧的結(jié)晶，對(duì)指導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有重要價(jià)值，堪稱創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的傳世之作。
11.《商業(yè)模式新生代》。
亞歷山大·奧斯特瓦德，伊夫皮尼厄著/黃濤，郁靖譯/機(jī)械工業(yè)出版社。
“商業(yè)模式里程碑之作!教你用一分鐘說(shuō)清你的商業(yè)模式。”
12.《我是這樣拿到風(fēng)投的：和創(chuàng)業(yè)大師學(xué)寫(xiě)商業(yè)計(jì)劃書(shū)》。
安德魯·查克阿拉基斯，史蒂芬·史賓納利，杰弗里?蒂蒙斯著/機(jī)械工業(yè)出版社。
“帶你抵達(dá)成功商業(yè)計(jì)劃書(shū)的核心?！?BR> 用強(qiáng)悍又善誘的商業(yè)計(jì)劃書(shū)，把你的商業(yè)金點(diǎn)子轉(zhuǎn)化成金子。作為創(chuàng)業(yè)成功的藍(lán)本，這本新版的創(chuàng)業(yè)指南書(shū)為你提供諸多必要工具，教會(huì)你如何向投資者呈現(xiàn)你和你企業(yè)的價(jià)值，如何吸引關(guān)鍵人才，如何創(chuàng)辦你的企業(yè)，如何打造你的企業(yè)。
13.《極客與怪杰：領(lǐng)導(dǎo)是怎樣煉成的》。
沃倫?本尼斯，羅伯特?托馬斯著/楊斌譯/機(jī)械工業(yè)出版社。
“極客和怪杰雖在諸多方面不盡相同，但有一點(diǎn)是共同的：都愛(ài)好并善于學(xué)習(xí)?！?BR> 怪杰年輕時(shí)飽讀名著、崇拜偉人、崇尚英雄、遵從教誨、聽(tīng)命前輩、不懼艱辛、嚴(yán)于律己、勇?lián)x務(wù)、追求安定、忘我工作、經(jīng)驗(yàn)豐富。極客則不拘泥書(shū)本、不那么推崇英雄、大膽懷疑前人的定論，注重工作、事業(yè)與個(gè)人生活的平衡協(xié)調(diào);他們直言不諱地聲稱要開(kāi)創(chuàng)事業(yè)、追求財(cái)富;他們不喜讀名著，卻勤于思索，善于向一切人包括向親屬和下屬學(xué)習(xí);他們不端架子，僅把自己視為團(tuán)隊(duì)的一員;他們經(jīng)驗(yàn)不多卻眼光獨(dú)到、敏銳，善于捕捉新經(jīng)濟(jì)時(shí)期每一個(gè)稍縱即逝的商機(jī)。
14.《創(chuàng)業(yè)者手冊(cè)》。
史蒂夫?布蘭克，鮑勃·多夫著/機(jī)械工業(yè)出版社。
“這是一本指導(dǎo)你逐步實(shí)現(xiàn)初創(chuàng)企業(yè)運(yùn)營(yíng)的全面、詳細(xì)的手冊(cè)。”
成功的創(chuàng)業(yè)者善于拋棄大公司應(yīng)用的傳統(tǒng)產(chǎn)品管理和開(kāi)發(fā)流程，善于結(jié)合敏捷工程和客戶開(kāi)發(fā)，以不斷迭代的方式建立、測(cè)試和尋找商業(yè)模式，從而實(shí)現(xiàn)從“未知”到“已知”、從“不確定”到“確定”的轉(zhuǎn)變。如果你正在創(chuàng)業(yè)或者想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，認(rèn)真研讀本書(shū)，一定會(huì)讓你少走很多彎路。
15.《硅谷百年史:偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程》。
阿倫?拉奧，皮埃羅?斯加魯菲著/人民郵電出版社。
“《硅谷百年史》是所有關(guān)注數(shù)字化浪潮中的商業(yè)機(jī)會(huì)的人理解科技創(chuàng)新與財(cái)富本質(zhì)的作品。”
一百多年來(lái)，僅硅谷就培育了50多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，以及無(wú)數(shù)依靠智慧和知識(shí)而成為百萬(wàn)富翁的人。這一部很偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程為什么會(huì)發(fā)生在硅谷?是如何發(fā)生的?其他地方是否可以復(fù)制出“硅谷”?《硅谷百年史——偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程(1900-)》是每一個(gè)對(duì)硅谷感興趣、希望了解和學(xué)習(xí)硅谷經(jīng)驗(yàn)者的必讀之書(shū)。
16.《嚙合創(chuàng)業(yè)：在斯坦福學(xué)創(chuàng)業(yè)規(guī)劃》。
湯姆·科斯尼克,莉娜?拉姆菲爾特,喬納斯?謝爾貝里著。
”時(shí)間有限，每個(gè)時(shí)間段做該做的事，讓每個(gè)“齒輪“協(xié)同作戰(zhàn)。“。
擁有聰明的商業(yè)想法，卻不一定能夠轉(zhuǎn)換為真正的商機(jī)!創(chuàng)業(yè)的道路往往充斥著各種陷阱，一不小心，你也許就會(huì)陷入各種困境。作者提出了包含9個(gè)工具的框架結(jié)構(gòu)，每一個(gè)工具都像一個(gè)齒輪。并且作者會(huì)一步步地指導(dǎo)你如何評(píng)估和測(cè)試你的商業(yè)理念。只有當(dāng)你將9個(gè)齒輪協(xié)同前進(jìn)的時(shí)候，你的商業(yè)想法才有可能真正轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂懈邼摿Φ钠髽I(yè)。
17.《創(chuàng)業(yè)學(xué)》。
杰弗里·蒂蒙斯，小斯蒂芬·斯皮內(nèi)利著/人民郵電出版社。
“清華大學(xué)、中歐國(guó)際工商學(xué)院、南開(kāi)大學(xué)等國(guó)內(nèi)一流商學(xué)院選用本書(shū)作為創(chuàng)業(yè)學(xué)課程教材。”
《創(chuàng)業(yè)學(xué)》(第6版)作者杰弗里·蒂蒙斯，他的《創(chuàng)業(yè)學(xué)》第1版自1977年由美國(guó)的歐文出版公司首次出版以來(lái)，在近30年時(shí)間里一直成為美國(guó)乃至世界創(chuàng)業(yè)教育的框架和標(biāo)準(zhǔn)，是創(chuàng)業(yè)管理領(lǐng)域公認(rèn)的專業(yè)品牌書(shū)。美國(guó)哈佛商學(xué)院、斯坦福大學(xué)、杜克大學(xué)等近千所高校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)使用《創(chuàng)業(yè)學(xué)》(第6版)作為創(chuàng)業(yè)學(xué)課程的核心教材。多年來(lái)在同類書(shū)中，蒂蒙斯的《創(chuàng)業(yè)學(xué)》一直占有絕對(duì)領(lǐng)先的市場(chǎng)份額。
18.《如何教創(chuàng)業(yè):基于實(shí)踐的百森教學(xué)法》。
“如何培育起源源不斷的ibe生力軍，已成為創(chuàng)業(yè)教育的戰(zhàn)略使命?！?BR> 《如何教創(chuàng)業(yè)：基于實(shí)踐的百森教學(xué)法》一書(shū)，將百森商學(xué)院卓著的創(chuàng)業(yè)研究學(xué)術(shù)成果與創(chuàng)業(yè)教育相融合，大力倡導(dǎo)將基于實(shí)踐的方法作為支撐創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的一種學(xué)習(xí)模式。書(shū)中提供了便于操作的體驗(yàn)式創(chuàng)業(yè)練習(xí)方案，有助于提升創(chuàng)業(yè)教育者的教學(xué)效果以及學(xué)生的參與興趣。尤為可貴的是，書(shū)中并不是直接灌輸實(shí)踐這一概念，而是通過(guò)著墨于各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的交鋒，留給創(chuàng)業(yè)教育者自己思索、判斷的空間。
19.《鞋狗》。
菲爾·奈特著/毛大慶譯/北京聯(lián)合出版公司。
“比爾·蓋茨特別推薦，“股神”巴菲特20讀過(guò)最好的書(shū)，《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)?！?BR> 在《鞋狗》中，耐克創(chuàng)始人菲爾·奈特親自講述了耐克“從0到1”的過(guò)程：作為一位美國(guó)俄勒岡州的普通人，他出于對(duì)跑步的熱愛(ài)決定進(jìn)入跑鞋銷售領(lǐng)域，從50美元起步，帶領(lǐng)一支個(gè)性古怪的“雜牌軍”，游走于隨時(shí)破產(chǎn)的邊緣，卻最終締造了一個(gè)強(qiáng)大的體育商業(yè)帝國(guó)，讓耐克標(biāo)志成為少數(shù)幾個(gè)可以被全世界人毫不費(fèi)力認(rèn)出的商標(biāo)之一。
20.《創(chuàng)青春創(chuàng)課十講》。
“創(chuàng)業(yè)就是有夢(mèng)想的人去做自己喜歡的事?！?BR> 通過(guò)對(duì)20位極具代表性嘉賓深度采訪，整理挖掘出他們?cè)趧?chuàng)業(yè)或者投資時(shí)重要節(jié)點(diǎn)的心路歷程和見(jiàn)解——他們中有年輕的創(chuàng)業(yè)者，有成功的企業(yè)家，有資深的投資人，有滿腹經(jīng)綸的專家學(xué)者。他們將結(jié)合各自的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐與市場(chǎng)洞察，首次紕漏自己創(chuàng)業(yè)的秘密。為什么他們能在同齡人中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，這本書(shū)會(huì)告訴你那些成功的創(chuàng)業(yè)故事沒(méi)有透漏出的創(chuàng)業(yè)者更加真實(shí)的生活，而這些，正是關(guān)鍵。
21.《內(nèi)創(chuàng)業(yè)革命》。
藺雷，吳家喜著/機(jī)械工業(yè)出版社。
“激活大企業(yè)創(chuàng)新荷爾蒙，小企業(yè)裂變與大企業(yè)聚變?！?BR> 活力是企業(yè)永恒的挑戰(zhàn)，自我裂變、不斷進(jìn)化的“小組制”是韓都衣舍保持活力、迅速發(fā)展的關(guān)鍵，《內(nèi)創(chuàng)業(yè)革命》凝聚了中國(guó)企業(yè)的創(chuàng)新智慧，將為更多企業(yè)永葆活力指路引航。
22.《創(chuàng)業(yè)管理學(xué)》。
姜彥福，張幃著/清華大學(xué)出版社。
“創(chuàng)業(yè)失敗往往不是因?yàn)閯?chuàng)意不好，而是因?yàn)闆](méi)有練好基本功?！?BR> 有些人說(shuō)：創(chuàng)業(yè)是實(shí)踐出來(lái)的，justdoit!但是沒(méi)有管理思想更新的創(chuàng)業(yè)猶如揭竿而起，占山為王，不但成功率低，而且總會(huì)遇到瓶頸。只有建立自己的軍隊(duì)，擁有自己的軍事思想，才能建立自己的王朝!這本書(shū)中突出了理論指導(dǎo)實(shí)踐的特點(diǎn)，主要闡述創(chuàng)業(yè)者必須了解的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)類型與模式、創(chuàng)意與機(jī)會(huì)識(shí)別、創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有素質(zhì)及創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的組建、新創(chuàng)企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷與管理等知識(shí)與技巧。市場(chǎng)上不乏好點(diǎn)子，讓創(chuàng)業(yè)成為一項(xiàng)技術(shù)活，才能從眾多創(chuàng)業(yè)者脫穎而出。
23.《九敗一勝：美團(tuán)創(chuàng)始人王興創(chuàng)業(yè)十年》。
“美團(tuán)創(chuàng)始人王興5萬(wàn)字內(nèi)部講話首次發(fā)布?！?BR> 校內(nèi)網(wǎng)、飯否網(wǎng)、美團(tuán)創(chuàng)始人王興創(chuàng)業(yè)十年，他把創(chuàng)業(yè)者能犯的錯(cuò)誤幾乎都犯了，失敗的教訓(xùn)比成功的經(jīng)驗(yàn)更有價(jià)值，100+億美金堆出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在美團(tuán)誕生的三年里，王興完成了巨大的蛻變，從極客、產(chǎn)品經(jīng)理到的ceo、企業(yè)家。我試圖在這本書(shū)里，尋找到王興蛻變的原因。
24.《創(chuàng)京東：劉強(qiáng)東親述創(chuàng)業(yè)之路》。
“這本書(shū)娓娓道來(lái)，揭示了一個(gè)鋼鐵一樣的京東是怎樣煉成的?！?BR> 25.《下一個(gè)倒下的會(huì)不會(huì)是華為》。
田濤，吳春波著/中信出版集團(tuán)。
“華為天地，斜為是，正乃非，任由評(píng)說(shuō);田濤書(shū)香，縱說(shuō)史，橫講理，點(diǎn)到不止?！?BR> 《下一個(gè)倒下的會(huì)不會(huì)是華為》這本書(shū)不僅是華為的創(chuàng)業(yè)史，也是任正非企業(yè)思想史。華為是中國(guó)企業(yè)人心中的珠穆朗瑪峰，而任正非卻像個(gè)山洞里的隱士，不立文字，不傳真經(jīng)。作為任正非身邊多年的觀察者，田濤和吳春波此書(shū)，可謂接近任正非的真經(jīng)。
26.《周鴻祎自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》。
周鴻祎著/中信出版社。
“國(guó)安全之父、顛覆式創(chuàng)新家、360掌門(mén)，周鴻祎一部親筆著作，分享成功秘籍?！?BR> 在《周鴻祎自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》中，周鴻祎首次講述了自己的互聯(lián)網(wǎng)觀、產(chǎn)品觀和管理思想，厘清了互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的本質(zhì)特征和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新趨勢(shì)，列舉了顛覆式創(chuàng)新在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐和應(yīng)用?！吨茗櫟t自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》首次解密360的產(chǎn)品秘籍和盈利模式，同時(shí)，針對(duì)目前傳統(tǒng)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型焦慮，也提出了一套系統(tǒng)解決方案。
27.《騰訊傳(-)》。
吳曉波著/浙江大學(xué)出版社。
“讀懂騰訊，讀懂中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)?！?BR> 從開(kāi)始創(chuàng)業(yè)到成為世界級(jí)互聯(lián)網(wǎng)巨頭，騰訊的發(fā)展路徑，亦是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)成長(zhǎng)的縮影。我們可以看到，中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)人在應(yīng)用性迭代和對(duì)本國(guó)消費(fèi)者的行為了解上，找到了自己的方法。從qq到微信，從封閉到開(kāi)放，“互聯(lián)網(wǎng)+”連接一切，讀懂騰訊，讀懂中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)。本書(shū)由騰訊官方授權(quán)，著名財(cái)經(jīng)作家吳曉波親身調(diào)研，訪談了包括馬化騰、張志東、張小龍等騰訊高管在內(nèi)的60多位人士，歷時(shí)五年寫(xiě)成。
28.《阿里巴巴正傳》。
方興東，劉偉著/江蘇鳳凰文藝出版社。
“迄今為止關(guān)于馬云及阿里巴巴歷程完整的著作.”
《阿里巴巴正傳我們與馬云的“一步之遙”》忠實(shí)記錄了阿里壯大、馬云封圣的歷史。從海博翻譯社到淘寶網(wǎng)，從淘寶商城到天貓，從支付寶到阿里云計(jì)算，從拉來(lái)軟銀的第一筆投資到紐交所上市，作者對(duì)其中涉及到的人物、細(xì)節(jié)都有生動(dòng)展現(xiàn);對(duì)于馬云、蔡崇信等阿里元?jiǎng)讓?duì)阿里的貢獻(xiàn)以及他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、電商的理解和展望，進(jìn)行了深刻的分析。阿里巴巴的發(fā)展史，就是一部中國(guó)電商的成長(zhǎng)史記。
29.《創(chuàng)業(yè)就是要細(xì)分壟斷》。
李開(kāi)復(fù)，汪華，傅盛著/文化發(fā)展出版社。
“對(duì)于一個(gè)公司，細(xì)分領(lǐng)域里做不到第一名，就什么都不是?！?BR> 互聯(lián)網(wǎng)唯一的商業(yè)模式本質(zhì)上就是增長(zhǎng)和壟斷。一家公司雖然現(xiàn)在掙錢，但只要不是通往壟斷之路，可以隨時(shí)被別人抹平。而一家公司只要走在壟斷的必經(jīng)之路上，哪怕現(xiàn)在不掙錢，將來(lái)卻一定可以掙到錢。
30.《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》。
孫陶然著/中信出版集團(tuán)。
“俞敏洪、柳傳志、厲以寧、郭洪、陳彤、趙文權(quán)作序推薦!雷軍、周鴻祎、朱立南、牛文文等聯(lián)袂力薦?！?BR> 我一直覺(jué)得，創(chuàng)業(yè)是一件不容易的事情，但創(chuàng)業(yè)過(guò)程中遇到的99%的問(wèn)題，都是別人遇到過(guò)并且解決了的問(wèn)題，其實(shí)只要肯學(xué)肯問(wèn)，很容易有答案，可以少走很多彎路。孫陶然說(shuō)書(shū)中有不少我們共同的觀點(diǎn)，我仔細(xì)看了看，認(rèn)為寫(xiě)得非常透徹。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，這是一本創(chuàng)業(yè)寶典!
31.《創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力》。
德里克·利多著/龔阿玲譯/中國(guó)人民出版社。
創(chuàng)業(yè)者的榮耀與衰敗，取決于創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力。
夢(mèng)想雖然浪漫，但創(chuàng)業(yè)是九死一生的事情。在創(chuàng)業(yè)成功之前的每一天，創(chuàng)業(yè)者都要面對(duì)失敗，更痛苦的是，你無(wú)法預(yù)知哪一天會(huì)成功。因此，創(chuàng)業(yè)者要學(xué)會(huì)承受孤獨(dú)，學(xué)會(huì)寬容和改變。今天，我們慶幸的是，在創(chuàng)業(yè)的道路上，有越來(lái)越像德里克·利多這樣的企業(yè)家兼學(xué)者，愿意將自己的研究和經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給大眾，以幫助更多的創(chuàng)業(yè)者走向成功。
32.《創(chuàng)業(yè)——行動(dòng)勝于一切》。
倫納德·a.施萊辛格、查爾斯·f.基弗，保羅·b.布朗著/郭霖譯/北京大學(xué)出版社。
“她的研究和深刻見(jiàn)解提醒我們，如何以創(chuàng)業(yè)家的方式進(jìn)行思考和行動(dòng)?！?BR> 以不同或其他方式思考是了不起的，但是除非你行動(dòng)，否則任何事情都不會(huì)發(fā)生變化。畫(huà)家可以有無(wú)數(shù)的構(gòu)思，但除非他拿起畫(huà)筆畫(huà)出來(lái)，否則畫(huà)像就不存在。就像經(jīng)營(yíng)一家企業(yè)，你可以設(shè)想自己準(zhǔn)備提供的新產(chǎn)品和服務(wù)，但除非你把創(chuàng)意付諸行動(dòng)，否則想法還是想法。創(chuàng)業(yè)家們有著不同的思維方式，但更為重要的是，他們本能的傾向是要把自己的思想轉(zhuǎn)變?yōu)榱⒖痰男袆?dòng)，從而驗(yàn)證這些想法是否正確。
33.《創(chuàng)新的科學(xué)與文化》。
杰·饒，弗蘭·川著/林濤，孫建國(guó)譯/北京大學(xué)出版社。
我及其享受冒險(xiǎn)，但我總會(huì)事先做好準(zhǔn)備。
創(chuàng)新不是運(yùn)氣，而是一種技能，一種可培養(yǎng)的技能。本書(shū)從人類學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)過(guò)程出發(fā)，闡述了如何更新觀念、消除誤解、達(dá)成共識(shí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力最終在企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)建創(chuàng)新文化，形成自主自覺(jué)的創(chuàng)新能力;旨在顛覆企業(yè)家的自我，幫助他們超越傳統(tǒng)管理思維，激發(fā)他們帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向企業(yè)發(fā)展的新高度。
創(chuàng)業(yè)排行榜前十名項(xiàng)目主要有：
人工智能、
量子信息、
集成電路、
生命健康、
腦科學(xué)、
生物育種、
空天科技、
深地深海、
外貿(mào)電商和物聯(lián)網(wǎng)。
創(chuàng)業(yè)起步的十大準(zhǔn)備步驟。
1、怎樣尋找創(chuàng)業(yè)模式：創(chuàng)辦一個(gè)公司，創(chuàng)業(yè)者首先要有一個(gè)構(gòu)想和一定的理想，然后再?gòu)臉?gòu)想開(kāi)始，考慮怎么樣組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，怎樣把這個(gè)公司發(fā)展成為一個(gè)完整的公司，怎樣預(yù)見(jiàn)公司的發(fā)展前景，確定公司的發(fā)展方向。
2、怎樣確立創(chuàng)業(yè)目標(biāo)：賺錢是重要的目標(biāo)，但并不是惟一的目標(biāo)，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)本身應(yīng)該有理念，理念會(huì)帶動(dòng)很多新的產(chǎn)品創(chuàng)意和實(shí)踐沖動(dòng)。
3、怎樣制訂創(chuàng)業(yè)原則：在創(chuàng)立公司的時(shí)候，你不應(yīng)該一直想著什么時(shí)候能收到成果。今天還沒(méi)有賺錢，明天會(huì)不會(huì)賺錢?面對(duì)非常艱苦的工作，你會(huì)感到不愉快。第一次創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)者賺錢的期望會(huì)比較高，第二次創(chuàng)業(yè)就不會(huì)這樣了。但每一次創(chuàng)業(yè)都需要用熱情去支撐。
4、怎樣規(guī)劃創(chuàng)業(yè)步驟：這是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。首先要看創(chuàng)意從哪里來(lái)?怎么會(huì)有這個(gè)創(chuàng)意?資金怎么找?怎么組織一個(gè)團(tuán)隊(duì)?產(chǎn)品的市場(chǎng)行銷怎么做?這個(gè)產(chǎn)品做完了，你會(huì)不會(huì)還想做?如此周而復(fù)始。
5、怎樣創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)條件：創(chuàng)業(yè)時(shí)，不一定要有一個(gè)很重大的發(fā)明，重要的是你所做的東西，在市場(chǎng)上會(huì)不會(huì)成功?然后要考慮市場(chǎng)上需求怎么樣?自己的能力是什么?最后再把這些都結(jié)合起來(lái)。
6、怎樣確定創(chuàng)業(yè)期限：一個(gè)很大的公司，至少要花三年五年才能做出來(lái)，時(shí)間太長(zhǎng)，風(fēng)險(xiǎn)也大，因?yàn)槭袌?chǎng)是不斷變化和發(fā)展的。因此創(chuàng)業(yè)最好以兩年為準(zhǔn)，要想辦法在兩年內(nèi)把產(chǎn)品做到最好。
7、怎樣處理與投資人關(guān)系：很多創(chuàng)業(yè)者覺(jué)得，自己占這個(gè)公司的股份應(yīng)該是99%，投資人應(yīng)該是1%。這種想法對(duì)風(fēng)險(xiǎn)投資來(lái)講是不對(duì)的。通常創(chuàng)業(yè)者與投資人最好各占一半股權(quán)。創(chuàng)業(yè)者去找投資，一半的股權(quán)要交給投資人，以后如果需要更多投資的話，創(chuàng)業(yè)者在公司持有的股份會(huì)越來(lái)越少，但這并不表示你擁有的錢越來(lái)越少，因?yàn)楣镜膬r(jià)值會(huì)越來(lái)越高。
8、怎樣產(chǎn)生好創(chuàng)意：一個(gè)很好的創(chuàng)意，在市場(chǎng)上并不一定有價(jià)值。在我的經(jīng)驗(yàn)里，任何好創(chuàng)意都已經(jīng)有很多人想過(guò)了，重要的是在好創(chuàng)意里面，是否包含著市場(chǎng)需求。
9、怎樣組織好的團(tuán)隊(duì)：在組建團(tuán)隊(duì)時(shí)，很多人認(rèn)為要把最好的人才都網(wǎng)羅起來(lái)。事實(shí)上創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，樸素一點(diǎn)，每個(gè)人不一定都很強(qiáng)，只要能凝聚起來(lái)，就是一個(gè)非常好的團(tuán)隊(duì)。
10、怎樣選擇風(fēng)險(xiǎn)投資商：第一要確定好各自的股份占多少;第二要選擇能夠跟你一起同甘共苦的風(fēng)險(xiǎn)投資商，第三要找有很大影響力的風(fēng)險(xiǎn)投資商，借助他們的經(jīng)驗(yàn)和力量。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇七
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無(wú)不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時(shí)指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類精神領(lǐng)域的重要財(cái)富。
“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。”
這是《名人名言》這本書(shū)里我最喜歡的一段話。
讀了這本書(shū)，我總結(jié)出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問(wèn)心無(wú)愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個(gè)成就。
讓我們一起讀高尚書(shū)、做高尚人吧！
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇八
——大學(xué)生創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感一直以來(lái)，我都感覺(jué)創(chuàng)業(yè)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常遙遠(yuǎn)：一個(gè)醫(yī)學(xué)生，今后當(dāng)然是進(jìn)醫(yī)院工作啦，何必辛辛苦苦地自己創(chuàng)業(yè)呢？但是在初步了解了我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)和大學(xué)生畢業(yè)的現(xiàn)狀后，我便推翻了自己當(dāng)初的想法。
有句話說(shuō)得好，就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問(wèn)題是一個(gè)世界性的課題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)當(dāng)前處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期。然而就高校畢業(yè)生來(lái)講，數(shù)量大幅度上升，就業(yè)壓力持續(xù)增長(zhǎng)。尤其是近十幾年來(lái)，各大高校的擴(kuò)招政策更是是每年畢業(yè)生大幅度增加。于是，當(dāng)代大學(xué)生正面臨著非常嚴(yán)峻的就業(yè)考驗(yàn)。
誠(chéng)然，醫(yī)學(xué)出身的我們也許大多情況下不必考慮創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題，但誰(shuí)能預(yù)料到我們畢業(yè)后會(huì)是怎樣的呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被各個(gè)醫(yī)院、研究所拒絕呢？說(shuō)不定，我們僅靠自己的所學(xué)甚至不能養(yǎng)活自己呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被迫轉(zhuǎn)向自己陌生的行業(yè)呢？俗話說(shuō)得好，技多不壓身。無(wú)論你覺(jué)得自己與創(chuàng)業(yè)多么遙遠(yuǎn)，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)不管在哪個(gè)時(shí)期都是相當(dāng)重要的。創(chuàng)業(yè)，嚴(yán)肅來(lái)講，就是指某個(gè)人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握某種技術(shù)，利用或借用相應(yīng)的平臺(tái)或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握的技術(shù)，以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財(cái)富、價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程。在讀過(guò)《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》一書(shū)后，我也明白了，創(chuàng)業(yè)，是新穎的、創(chuàng)新的、靈活的、有活力的、有創(chuàng)造性的，以及能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇只是創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重要部分，創(chuàng)業(yè)是有意識(shí)地創(chuàng)造不同的價(jià)值的一種過(guò)程，這種價(jià)值的創(chuàng)造需要投入必要的時(shí)間和付出一定的努力，承擔(dān)相應(yīng)的金融、心理和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，并能在金錢上和個(gè)人成就感方面得到回報(bào)。因此創(chuàng)業(yè)的范圍其實(shí)很廣，它包括創(chuàng)辦一個(gè)公司或工廠，但也包括經(jīng)營(yíng)一家小店甚至是擺地?cái)?，亦或是業(yè)余創(chuàng)作等等。因?yàn)檫@一系列活動(dòng)都是在創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)無(wú)疑是創(chuàng)業(yè)過(guò)程中首要但卻是至關(guān)重要的條件。概括起來(lái)，大約有以下幾點(diǎn)：
1、明確的理想和志向.2、良好的意志品質(zhì)。
3、寬闊的眼界。
4、拓展資源的能力。
5、懂得與他人分享。
6、自我反省的能力。誠(chéng)然，這幾點(diǎn)未必符合每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的形象，但能做到這幾點(diǎn)的絕對(duì)是個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者。
從創(chuàng)業(yè)的定義中，我們也不難看出，“發(fā)現(xiàn)”二字對(duì)創(chuàng)業(yè)起著何其重要的作用？而且，創(chuàng)辦自己的事業(yè)，最不可少的便是商機(jī)。商機(jī)作為創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，我們就需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機(jī)的“火眼金睛”，在很多情況下對(duì)待商機(jī)的問(wèn)題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币虼擞腥苏f(shuō)：商機(jī)=運(yùn)氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒(méi)有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領(lǐng)是很難發(fā)現(xiàn)商機(jī)的端倪的。機(jī)遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場(chǎng)意識(shí)的頭腦。處處留心商機(jī)，是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)仔細(xì)考慮的問(wèn)題。
我們?cè)趯ふ疑虣C(jī)和選擇項(xiàng)目的時(shí)候，首先考慮的是該商機(jī)或項(xiàng)目實(shí)際操作時(shí)，一定要奉行“人無(wú)我有，人有我精，人精我專”的戰(zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。民營(yíng)企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設(shè)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢(shì)，出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。人們常說(shuō)不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。無(wú)論做什么事情都要制定確實(shí)可行的計(jì)劃，計(jì)劃是做事情的一個(gè)向?qū)?，因此，想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計(jì)劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)是整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場(chǎng)調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標(biāo)、財(cái)務(wù)估計(jì)、行銷策略、可能風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)猶如一部功能強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍(lán)圖。
縱觀數(shù)名事業(yè)到達(dá)巔峰的創(chuàng)業(yè)者，他們除具備以上品質(zhì)外，還有一些相似的特性。
欲望?！坝保瑢?shí)際就是一種生活目標(biāo)，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實(shí)，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點(diǎn)，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動(dòng)力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說(shuō)的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實(shí)的，需要掂起腳才能夠得著，有的時(shí)候需要跳起來(lái)才能夠得著。因?yàn)橛?，而不甘心，而?chuàng)業(yè)，而行動(dòng)，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過(guò)的共同道路。
忍耐。成語(yǔ)里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍(lán)縷”，意思都是說(shuō)創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢？首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準(zhǔn)備，還要有承擔(dān)失敗的心理準(zhǔn)備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對(duì)所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時(shí)我們都要學(xué)會(huì)忍耐，堅(jiān)持不懈，直到成功。
眼界。廣博的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動(dòng)少走彎路。
敏感。敏感不是神經(jīng)過(guò)敏。神經(jīng)過(guò)敏的人，像瓊瑤小說(shuō)里的那些角色，可以當(dāng)花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨(dú)不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對(duì)外界變化的敏感，尤其是對(duì)商業(yè)機(jī)會(huì)的快速反應(yīng)。
人脈。創(chuàng)業(yè)不是引“無(wú)源之水”，栽“無(wú)本之木”。每一個(gè)人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。
創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識(shí)技能，也就是人們通常所說(shuō)有形資產(chǎn)及無(wú)形資產(chǎn)，只不過(guò)這種有形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)屬于個(gè)人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對(duì)創(chuàng)業(yè)者個(gè)人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點(diǎn)是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡(luò)或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時(shí)間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡(luò)，那他的創(chuàng)業(yè)一定會(huì)非常艱難，即使其初期能夠依靠領(lǐng)先技術(shù)或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細(xì)算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開(kāi)發(fā)出一個(gè)windows，前無(wú)古人，無(wú)可取代，只好由他獨(dú)霸市場(chǎng)。
謀略。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)斗體力的活動(dòng)，更是一個(gè)斗心力的活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場(chǎng)有限，競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
謀略，說(shuō)白了就是一種思維的方式，一種處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。
對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，智慧是不分等級(jí)的，它沒(méi)有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問(wèn)題。
膽量。很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的道路上，都有過(guò)“驚險(xiǎn)一跳”的經(jīng)歷。這一跳成功了，功成名就，白日飛升；要是跳不成，就只好鳳凰涅了。
創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個(gè)重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險(xiǎn)，迥異于冒進(jìn)。冒險(xiǎn)是這樣一種東西，你經(jīng)過(guò)努力，有可能得到，而且那東西值得你得到。否則，你只是冒進(jìn)，死了都不值得。創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險(xiǎn)與冒進(jìn)的關(guān)系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無(wú)知。無(wú)知的冒進(jìn)只會(huì)使事情變得更糟，你的行為將變得毫無(wú)意義，并且惹人恥笑。
自我反省的能力。反省其實(shí)是一種學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個(gè)不斷摸索的過(guò)程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過(guò)程中不斷地犯錯(cuò)誤。反省，正是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的前提。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，反省的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。有沒(méi)有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者能不能認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，能不能改正所犯的錯(cuò)誤，是否能夠不斷地學(xué)到新東西。
誠(chéng)信。作為創(chuàng)業(yè)者，必須樹(shù)立誠(chéng)信品牌，努力提高自己的誠(chéng)信身價(jià)，邁好走向社會(huì)的第一步。須知沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？怎能創(chuàng)業(yè)成功？可以說(shuō)誠(chéng)信是創(chuàng)業(yè)成功的前提。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，作為大學(xué)生我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)也要不斷的積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在生活中多多留心，積極思考，為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)1301班。
蔣夢(mèng)雨。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇九
今天，我讀了一本科普書(shū)，名字叫《四季里的科學(xué)》。
這本書(shū)將一副大自然四季更替的立體畫(huà)卷展現(xiàn)在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉蟲(chóng)子；秋天觀察樹(shù)；冬天看水鳥(niǎo)??我最喜歡春天挖野菜。這一部分介紹了春天挖野菜時(shí)應(yīng)該穿什么樣的衣服，需要什么樣的物品和工具，在哪兒能挖到更多的野菜。讀了這一部分，我知道一些野菜可以做成煎餅，可以涼拌、油炸、清炒、做沙拉、煮湯等等。我還能區(qū)分有毒與無(wú)毒的野菜了。
讀完這本書(shū)后，我感慨大自然竟然這么神奇，里面有這么多樂(lè)趣，以前我怎么就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢？現(xiàn)在我從書(shū)中掌握了一定的科學(xué)知識(shí)，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去觀察，用手去觸摸，用心去感受。真切地去體會(huì)書(shū)本里介紹的大自然的奇妙之處。
我想，如果來(lái)年春天再一次和媽媽去郊游，當(dāng)媽媽指著路邊的一片“綠草”問(wèn)我“這是什么？”時(shí)，我相信自己再也不會(huì)看見(jiàn)綠色矮小的植物一概回答“草”。我一定會(huì)胸有成竹地給媽媽指出這是“附地菜”那是“薺菜”，遠(yuǎn)處那棵開(kāi)著黃色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩頭蟲(chóng)正向我們腳邊爬來(lái)呢！相信媽媽聽(tīng)了我這番精彩的解說(shuō)后，一定會(huì)目瞪口呆的。
“四季里的科學(xué)”告訴我很多大自然里的知識(shí)及游戲。我要用這些知識(shí)來(lái)武裝自己，然后融入大自然里去發(fā)現(xiàn)，探索神奇的大自然。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十
一次在新華書(shū)店里，發(fā)現(xiàn)的這本書(shū)?！犊?。威特的教育》真的是一本好書(shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡?wèn)憨伐封和莩古鳳汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫(xiě)的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。
早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)見(jiàn)我的話不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?BR> 你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?BR> 創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十一
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?BR> 一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)。看了這本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?BR> 暑假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《我不想不想長(zhǎng)大》。這本書(shū)主要講述男孩扇貝養(yǎng)過(guò)許多小動(dòng)物，而這些小動(dòng)物都因?yàn)殚L(zhǎng)大而離開(kāi)了他：送回池塘的大青蛙;遠(yuǎn)走高飛的小鳥(niǎo)們;不幸夭折的比較黑和比較白(比較黑和比較白是兩只兔子)。當(dāng)扇貝心碎成粉末時(shí)，蒜泥媽媽買來(lái)迷你小豬來(lái)安慰扇貝，他把小豬稱為荷包蛋。從此，扇貝又重新快活起來(lái)。他以為荷包蛋再也不會(huì)長(zhǎng)大了，不會(huì)離開(kāi)他了，但任何生物都會(huì)長(zhǎng)大，最后，波魯克先生的農(nóng)場(chǎng)收留了荷包蛋。
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該由自己回答。有人覺(jué)得長(zhǎng)大不好，會(huì)失去很多;也有人覺(jué)得長(zhǎng)大好，長(zhǎng)大就是竭盡全力活下去。讀完這本書(shū)，我明白了長(zhǎng)大對(duì)于小動(dòng)物們來(lái)說(shuō)就是竭盡全力活下去：大青蛙總要回池塘;小鳥(niǎo)長(zhǎng)大總要遠(yuǎn)走高飛，回歸自然;小兔子長(zhǎng)大總要面對(duì)被拋棄和膽小帶來(lái)的災(zāi)難;再迷你的小豬也會(huì)長(zhǎng)大。所以只要竭盡全力面對(duì)長(zhǎng)大，就不必害怕什么了吧?扇貝最后也明白了，自己害怕長(zhǎng)大是因?yàn)榕率ズ砂?，而在波魯克先生的?dòng)物方舟里，荷包蛋可以自由自在的.長(zhǎng)大，扇貝也就不再害怕長(zhǎng)大了。甚至在最后，他還幻想著荷包蛋會(huì)變成一顆白白胖胖的星星呢。長(zhǎng)大其實(shí)是一件很快樂(lè)的事情，在長(zhǎng)大的過(guò)程中往往會(huì)經(jīng)歷許多，可以使自己變得更加成熟，也可以陶冶自己的情操，越是覺(jué)得長(zhǎng)大，就越不害怕什么了，也越懂事了。
不必再害怕長(zhǎng)大，因?yàn)殚L(zhǎng)大是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，不長(zhǎng)大只會(huì)使自己變得更加任性，像不長(zhǎng)大卻能震碎任何一扇窗戶的奧斯卡，還有一個(gè)可以在巧克力工廠里自由發(fā)明，自由玩耍的男孩旺卡。他們自以為自己很自由，人們都對(duì)他們惟命是從，可是他們從未走進(jìn)過(guò)人們的現(xiàn)實(shí)生活中去，也從不知自由是什么，只會(huì)命令，這是多么可怕啊!扇貝跟我們一樣，他同樣是一個(gè)膽小、愛(ài)動(dòng)物的學(xué)生，他養(yǎng)的動(dòng)物都離他去了，可他最后依然能坦然面對(duì)。我也有過(guò)類似的經(jīng)歷，養(yǎng)的小白兔長(zhǎng)大了，下場(chǎng)是被宰了吃，我很痛心，不過(guò)很快也就釋然了?？赐赀@本書(shū)后，我想：我的兔子也會(huì)變成白白胖胖的星星吧?心里突然忽然傳出了一個(gè)聲音：“會(huì)的，一定會(huì)的!因?yàn)槊總€(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂……”
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)答案，那就是：長(zhǎng)大!因?yàn)殚L(zhǎng)大就是竭盡全力活下去，而我們都應(yīng)該像小動(dòng)物一樣活下去，所以只要竭盡全力了，就能坦然面對(duì)長(zhǎng)大了吧?對(duì)的，無(wú)論你是聰明還是笨拙，只要在生活中竭盡全力，就是好樣的!
鳥(niǎo)兒的翅膀一天一天有力結(jié)實(shí)了，可鳥(niǎo)兒還在掙扎掙扎著不想長(zhǎng)大，幻想著能永遠(yuǎn)停留在它的金色童年。
——題記
有這么的一句話：“每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂，對(duì)小動(dòng)物來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)大就是竭盡全力的活下去!所以只要竭盡全力了，我就不害怕什么，也不害怕長(zhǎng)大了吧?這句話是郁雨君的《我不想不想長(zhǎng)大》中的，說(shuō)出了多少孩子的心聲啊!
故事情節(jié)可活潑有趣呢!扇貝非常喜歡小動(dòng)物，可是這些小動(dòng)物都很短命，這使扇貝郁郁寡歡。蒜泥媽媽為了安慰扇貝，帶來(lái)了一只不會(huì)長(zhǎng)大的迷你豬——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，結(jié)果是，屋子里已經(jīng)沒(méi)有這只越長(zhǎng)越胖的小豬的容身之地了。最終扇貝和荷包蛋決定去尋找動(dòng)物方舟。為荷包蛋安家。
小時(shí)候，小朋友們都可以隨心所欲的做著他們認(rèn)為理所當(dāng)然的事情，即使做錯(cuò)了什么，也會(huì)在大人們的無(wú)可奈何下得到一句寬恕的話：“沒(méi)什么，你還小嘛，下次不許這樣了哦!”于是，他們可以還在“小朋友”的幌子下繼續(xù)“捅婁子”。一旦遇到什么不對(duì)頭的事情，就會(huì)出殺手锏——大哭一場(chǎng)。這樣，他們就大獲全勝啰。和伙伴們無(wú)憂無(wú)慮的玩蹺蹺板，吹泡泡，踢足球踢得一身臟是他們的特權(quán)。多幸福的童年，向往!
現(xiàn)代社會(huì)上，很多人會(huì)因?yàn)樯畹膲毫?，成長(zhǎng)的煩惱而采取一些極端的方式。如：青少年們會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而變成問(wèn)題少年，打架，逃學(xué)，退學(xué)打工……大學(xué)生們會(huì)因?yàn)楦呖悸浒?，承受能力小，而服?藥自殺;成年人會(huì)因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ笄覠o(wú)法釋放，因此得抑郁癥。多少人應(yīng)為成長(zhǎng)過(guò)程中的小小磨難而甘愿做“縮頭烏龜”啊!
鳥(niǎo)兒，鳥(niǎo)兒，不用怕，盡情地?fù)肀钦克{(lán)的天空吧，成長(zhǎng)就是享受!
——后記
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十二
“法律”這個(gè)詞語(yǔ)，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在電視上、報(bào)紙上以及大人的談話中了解到有關(guān)法律的知識(shí)。在大家的眼里，法律是無(wú)情的、可怕的，它可能會(huì)讓人永遠(yuǎn)得不到自由。但是“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，正是有了各種法律法規(guī)，生活才會(huì)更加美好，更加和平?！兑婪ㄖ螄?guó)》這本書(shū)就能告訴我們有關(guān)法律的知識(shí)。
第一次得到這本書(shū)，首先映入眼簾的是封面：五星紅旗、萬(wàn)里長(zhǎng)城和天一安一門(mén)，這是中國(guó)的代表；中間是一座天平，代表和平；“依法治國(guó)”四個(gè)蒼勁有力的大字寫(xiě)在天平的上面；整個(gè)封面是凝重的紫色，讓我肅然起敬。
我?guī)е匆庾哌M(jìn)了法律現(xiàn)場(chǎng)，感受到了法律的威嚴(yán)。在法律面前，不管是親人還是朋友，不管是干部還是百姓，不管是大人還是孩子，人人平等，只要犯了罪，都應(yīng)該被判處相應(yīng)的刑法。有一個(gè)故事讓我印象深刻。一個(gè)高二學(xué)生，家里經(jīng)濟(jì)條件較好，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，花錢如流水。父母便嚴(yán)格控制他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他又想出去花錢，于是，將家里的現(xiàn)金偷走了。父母發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金被盜，問(wèn)兒子有沒(méi)有拿，兒子堅(jiān)持說(shuō)自己沒(méi)拿。父母只好向公安機(jī)關(guān)報(bào)案，知道是自己兒子偷的，要求公安機(jī)關(guān)釋放兒子，但公安機(jī)關(guān)認(rèn)為孩子已涉嫌犯罪，對(duì)于請(qǐng)求予以駁回。
俗話說(shuō)得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金。”“小時(shí)偷油，大時(shí)偷牛?！边@就告訴了我們：如果一個(gè)人從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒(méi)有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物、打人罵人，甚至偷竊，這么做會(huì)抹黑自己的形象，就會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。我們都是祖國(guó)的花朵，八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，要朝氣蓬勃地健康成長(zhǎng)。
法律，在我心里是美好的。作為一個(gè)小學(xué)生，要與法律作朋友，要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己，才能健康成長(zhǎng)。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十三
一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書(shū)很值得一看，所以在新華書(shū)店過(guò)來(lái)售書(shū)書(shū)時(shí)，推薦一部分學(xué)生買這本書(shū)，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄?cè)诳?，受學(xué)生的影響，我也讀這本書(shū)。
這本書(shū)的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始他的寫(xiě)作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。
在這本書(shū)中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書(shū)期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。
《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十四
一直以來(lái)，我都感覺(jué)創(chuàng)業(yè)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常遙遠(yuǎn),但是在初步了解了我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)和大學(xué)生畢業(yè)的現(xiàn)狀后，我便推翻了自己當(dāng)初的想法。
有句話說(shuō)得好，就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問(wèn)題是一個(gè)世界性的課題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)當(dāng)前處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期。然而就高校畢業(yè)生來(lái)講，數(shù)量大幅度上升，就業(yè)壓力持續(xù)增長(zhǎng)。尤其是近十幾年來(lái)，各大高校的擴(kuò)招政策更是是每年畢業(yè)生大幅度增加。于是，當(dāng)代大學(xué)生正面臨著非常嚴(yán)峻的就業(yè)考驗(yàn)。
誠(chéng)然，我們也許大多情況下不必考慮創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題，但誰(shuí)能預(yù)料到我們畢業(yè)后會(huì)是怎樣的呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被各個(gè)醫(yī)院、研究所拒絕呢？說(shuō)不定，我們僅靠自己的所學(xué)甚至不能養(yǎng)活自己呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被迫轉(zhuǎn)向自己陌生的行業(yè)呢？俗話說(shuō)得好，技多不壓身。無(wú)論你覺(jué)得自己與創(chuàng)業(yè)多么遙遠(yuǎn)，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)不管在哪個(gè)時(shí)期都是相當(dāng)重要的。
創(chuàng)業(yè)，嚴(yán)肅來(lái)講，就是指某個(gè)人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握某種技術(shù)，利用或借用相應(yīng)的平臺(tái)或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握的技術(shù)，以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財(cái)富、價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程。在讀過(guò)《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》一書(shū)后，我也明白了，創(chuàng)業(yè)，是新穎的、創(chuàng)新的、靈活的、有活力的、有創(chuàng)造性的，以及能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇只是創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重要部分，創(chuàng)業(yè)是有意識(shí)地創(chuàng)造不同的價(jià)值的一種過(guò)程，這種價(jià)值的創(chuàng)造需要投入必要的時(shí)間和付出一定的努力，承擔(dān)相應(yīng)的金融、心理和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，并能在金錢上和個(gè)人成就感方面得到回報(bào)。因此創(chuàng)業(yè)的范圍其實(shí)很廣，它包括創(chuàng)辦一個(gè)公司或工廠，但也包括經(jīng)營(yíng)一家小店甚至是擺地?cái)偅嗷蚴菢I(yè)余創(chuàng)作等等。因?yàn)檫@一系列活動(dòng)都是在創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
從創(chuàng)業(yè)的定義中，我們也不難看出，“發(fā)現(xiàn)”二字對(duì)創(chuàng)業(yè)起著何其重要的作用？而且，創(chuàng)辦自己的事業(yè)，最不可少的便是商機(jī)。商機(jī)作為創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，我們就需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機(jī)的“火眼金睛”，在很多情況下對(duì)待商機(jī)的問(wèn)題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币虼擞腥苏f(shuō)：商機(jī)=運(yùn)氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒(méi)有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領(lǐng)是很難發(fā)現(xiàn)商機(jī)的端倪的。機(jī)遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場(chǎng)意識(shí)的頭腦。處處留心商機(jī)，是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)仔細(xì)考慮的問(wèn)題。
創(chuàng)業(yè)無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。民營(yíng)企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設(shè)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢(shì)，出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。人們常說(shuō)不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。無(wú)論做什么事情都要制定確實(shí)可行的計(jì)劃，計(jì)劃是做事情的一個(gè)向?qū)?，因此，想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計(jì)劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)是整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場(chǎng)調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標(biāo)、財(cái)務(wù)估計(jì)、行銷策略、可能風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)猶如一部功能強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍(lán)圖。
創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個(gè)重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險(xiǎn)，迥異于冒進(jìn)。冒險(xiǎn)是這樣一種東西，你經(jīng)過(guò)努力，有可能得到，而且那東西值得你得到。否則，你只是冒進(jìn)，死了都不值得。創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險(xiǎn)與冒進(jìn)的關(guān)系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無(wú)知。無(wú)知的冒進(jìn)只會(huì)使事情變得更糟，你的行為將變得毫無(wú)意義，并且惹人恥笑。
自我反省的能力。反省其實(shí)是一種學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個(gè)不斷摸索的過(guò)程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過(guò)程中不斷地犯錯(cuò)誤。反省，正是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的前提。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，反省的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。有沒(méi)有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者能不能認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，能不能改正所犯的錯(cuò)誤，是否能夠不斷地學(xué)到新東西。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，作為大學(xué)生我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)也要不斷的積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在生活中多多留心，積極思考，為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
14級(jí)民航運(yùn)輸管理1班楊航2016年5月31日。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十五
長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時(shí)代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
長(zhǎng)征精神是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的。其可貴就在于，它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國(guó)民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng)，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長(zhǎng)海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說(shuō)，長(zhǎng)海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十六
這個(gè)假期，我和爸爸媽媽共讀一本好書(shū)——《品德故事》，看了這本書(shū)，我們都有不少啟發(fā)。
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“年輕人成長(zhǎng)時(shí)首次聽(tīng)到的故事應(yīng)該是美德的典范。沒(méi)有哪種訓(xùn)練能比這更高貴了?！睙o(wú)獨(dú)有偶，羅曼.羅蘭也曾經(jīng)這樣說(shuō)：“百分之九十九的努力和百分之一的靈感，對(duì)于成功是不夠的，你還必須有百分之二百的道德品質(zhì)作保證?！逼返?，是我們每個(gè)人走向成功人生的最堅(jiān)實(shí)的基石。品德，將會(huì)決定一個(gè)人是否能夠站到人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)；品德，是關(guān)系一個(gè)人的`人生能否得到幸福的心靈力量。
書(shū)中的《一個(gè)巴掌也能拍響》，告訴了我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要放棄希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何時(shí)候都不要放棄夢(mèng)想，哪怕殘疾得不能行走。《夢(mèng)想的價(jià)值》告訴我們一個(gè)人應(yīng)該盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著你根本不可能成功?！队幸环N傷害》告訴我們幫助絕不是簡(jiǎn)單的物與物之間的給予，它應(yīng)該是一種建立在對(duì)一個(gè)靈魂無(wú)限尊重基礎(chǔ)上的見(jiàn)好就收。
這是一本凝結(jié)了古今中外的各種優(yōu)秀品德故事的燦爛星河，是培育我們良好的道德品質(zhì)的心靈地圖，它是優(yōu)秀品德的心靈體悟，它是最醇美的成長(zhǎng)心靈雞湯。
良好的品德是人生最寶貴的財(cái)富。品德故事，溫故而知新，使我們以人為鏡，可以知得失，學(xué)會(huì)換位思考，多角度，多方位地觀察社會(huì)，善待人生，如是，我們可擺脫不應(yīng)有的煩惱，使自己的生活多點(diǎn)愉快，同時(shí)把快樂(lè)傳遞給周圍的人。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇一
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》這本關(guān)于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的書(shū)，深入探討了以色列在創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)方面的驚人成就及其原因，深受啟發(fā)，深感震撼。
雖然現(xiàn)在以色列的科技奇跡已經(jīng)眾所周知，但是當(dāng)這一切第一次呈現(xiàn)在人們面前時(shí)，大家還是充滿困惑，為什么這一切都不發(fā)生在以色列?為什么如此不起眼的土地存在如此多混亂的同時(shí)還有如此多的創(chuàng)新?這么一個(gè)人少，國(guó)小的國(guó)家，竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國(guó)，他們是靠著自力更生，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，艱苦奮斗，并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境，才能從困窘的環(huán)境下強(qiáng)壯起來(lái)?！皠?chuàng)新，將會(huì)是國(guó)家迅猛壯大的原因?！币粋€(gè)國(guó)家沒(méi)有創(chuàng)新能力，就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力;一個(gè)國(guó)民，他沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，只懂得搬照前人的知識(shí)，那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國(guó)，他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后，迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，靠的就是創(chuàng)新，以色列人不缺乏創(chuàng)新人才，所以國(guó)家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。宿遷地處淮河流域，是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大市。盡管由于自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、歷史傳承等因素，宿遷人在創(chuàng)事創(chuàng)業(yè)上缺乏一定的`創(chuàng)業(yè)文化和精神。但以色列創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神依舊非常值得我們學(xué)習(xí)。宿遷地處蘇北，今年來(lái)交通發(fā)展與城鎮(zhèn)建設(shè)已經(jīng)取得了很大的成績(jī)。大中企業(yè)與高科技企業(yè)是發(fā)展的主導(dǎo)，但并不完全符合目前宿遷的發(fā)展。我認(rèn)為就目前來(lái)看，大力推動(dòng)發(fā)展中小企業(yè)是宿遷可行道路之一。社會(huì)發(fā)展一部分靠的是老百姓的消費(fèi)，老百姓主要是在中小企業(yè)里面，中小企業(yè)掌握中國(guó)消費(fèi)者的空間，也就是說(shuō)中小企業(yè)掌握經(jīng)濟(jì)的命脈。
小企業(yè)的發(fā)展，靠的是全民參與與全民創(chuàng)業(yè)?？赡茏龅饺駝?chuàng)業(yè)不太現(xiàn)實(shí)，但可以更大范圍地激活創(chuàng)業(yè)主體，推動(dòng)以“百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)”為主要內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)。全面推廣“三來(lái)一加”、“創(chuàng)業(yè)行動(dòng)村村行”等創(chuàng)業(yè)模式，正如繆書(shū)記所言，積極鼓勵(lì)農(nóng)民“內(nèi)轉(zhuǎn)外輸”創(chuàng)業(yè)、在外人員“鳳還巢”創(chuàng)業(yè)、科技人員兼職創(chuàng)業(yè)、待業(yè)下崗職工、殘疾人員、高校畢業(yè)生、轉(zhuǎn)業(yè)軍人等自主創(chuàng)業(yè)，激活民間資本由“休閑態(tài)”向“市場(chǎng)態(tài)”轉(zhuǎn)變，挖掘本地優(yōu)勢(shì)，激發(fā)內(nèi)生能量。艱苦創(chuàng)業(yè)決定發(fā)展，創(chuàng)業(yè)精神激勵(lì)艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)文化培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神。
宿遷人長(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)形成了吃苦耐勞、堅(jiān)毅剛強(qiáng)、大氣豪爽、深明大義、質(zhì)樸熱情的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。相信我們保持傳統(tǒng)，積極營(yíng)造創(chuàng)業(yè)氛圍，宿遷的發(fā)展會(huì)更加迅猛、和諧。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇二
20__-20__學(xué)年第一學(xué)期很幸運(yùn)也很榮幸能成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練營(yíng)中的一員。其實(shí)創(chuàng)業(yè)的想法我一直都有，但是總覺(jué)得那僅僅是內(nèi)心的一個(gè)想法，很難實(shí)現(xiàn)甚至于很難與他人談及。直到加入了創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練營(yíng)，在這里，志同道合的大家聚在一起，可以暢所欲言，大談心中的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，同時(shí)能得到正規(guī)的指導(dǎo)和引導(dǎo)，達(dá)到共同進(jìn)步的目的。
網(wǎng)路課程是我認(rèn)為較為重要的一環(huán)，因?yàn)槲覀兇蠹耶吘惯€是學(xué)生，課余的時(shí)間雖然有但是并不那么的統(tǒng)一，所以網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)展是必要且有實(shí)效的。我們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)，一來(lái)時(shí)間和地點(diǎn)比較自由，二來(lái)我們創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)也不會(huì)落下。而且在網(wǎng)絡(luò)課程上上課的老師是我們平時(shí)接觸不到的老師，聽(tīng)他上課就覺(jué)得自己是在和一個(gè)有著全新思維的人交談，極大地豐富了創(chuàng)業(yè)知識(shí)。網(wǎng)路課程的后臺(tái)記錄也能很好地反映自己的學(xué)習(xí)情況以及和他人的差距，我覺(jué)得這樣更能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣?？傊?，我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)模式非常的好!
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇三
為進(jìn)一步深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，進(jìn)一步營(yíng)造承辦第五屆四川省“互聯(lián)網(wǎng)+”學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽氛圍，我校于5月20日至5月24日舉辦了“建行杯”第五屆四川省“互聯(lián)網(wǎng)”學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽主題電影文化周活動(dòng)，以教育部高教司指導(dǎo)的新時(shí)代大學(xué)生雙創(chuàng)主題青春勵(lì)志電影《當(dāng)我們海闊天空》為我校學(xué)生獻(xiàn)上一堂創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱血金課。3000余名師生在藝術(shù)大樓實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)、九教國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告廳、6c405多媒體教室等場(chǎng)地參加了觀影活動(dòng)。
該部電影由教育部高教司指導(dǎo)，高教司司長(zhǎng)吳巖總監(jiān)制，北京電影學(xué)院聯(lián)合監(jiān)制。影片取材于“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的真實(shí)原型故事，講述了一個(gè)近年發(fā)生，完全真實(shí)的草根大學(xué)生創(chuàng)造傳奇的奮斗故事。幾名大學(xué)生在初心與挑戰(zhàn)的驅(qū)動(dòng)下，一無(wú)所有踏上追逐夢(mèng)想之旅，在學(xué)業(yè)拼搏、職場(chǎng)跌宕、商海沉浮的時(shí)空切換之間，歷經(jīng)愛(ài)情冰封、兄弟反目、險(xiǎn)惡競(jìng)爭(zhēng)、前程幻滅等巨大人生考驗(yàn)，雖遍體鱗傷，卻多次突破自我極限，并且用心整合了大學(xué)、投資人與企業(yè)家等社會(huì)核心資源。
365天，百煉成鋼，完成了從平凡到傳奇的飛躍。在成就自己身價(jià)過(guò)億的同時(shí)，以創(chuàng)新模式幫助數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人收獲了財(cái)富與快樂(lè)。這部電影將于6月6日在全國(guó)院線正式上映，本周在我校率先點(diǎn)映。
學(xué)生觀影后，好評(píng)不斷，感觸頗多：“影片笑點(diǎn)、淚點(diǎn)兼具，走心了”“這是我們大學(xué)生創(chuàng)客的真實(shí)寫(xiě)照，中間的劇情太有共鳴了”“這是一部既富于思想性，又富于觀賞性，好看又耐看的電影”“看完這電影，我決定報(bào)名參加互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽了，我也要像他們那樣創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)未來(lái)！”
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇四
周三晚上聽(tīng)了李志信老師關(guān)于創(chuàng)業(yè)的講座，受益匪淺。說(shuō)實(shí)話，這是我第二次聽(tīng)李老師的講座，仍得到了不少收獲創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域有一個(gè)殘酷的結(jié)論：創(chuàng)業(yè)之路艱難，創(chuàng)業(yè)成功更加難。在創(chuàng)業(yè)征途上，有一批取得巨大成就的創(chuàng)業(yè)佼佼者，從他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中，我們可以學(xué)到很多有益的經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)我已頗有感想。在講座中，李老師用幽默的語(yǔ)言講述了他年輕時(shí)創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，從小懷揣著夢(mèng)想，成年后在堅(jiān)定自己創(chuàng)業(yè)的理想時(shí)果斷辭職，為了讓顧客接受自己的貨，自己在那里就干了將近一年的清潔工。這種毅力，忍耐，魄力，睿智，勤勞，正是他創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵因素。
一要增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)。大學(xué)生必須增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，勇做推動(dòng)創(chuàng)業(yè)的引領(lǐng)者。
二要提升創(chuàng)業(yè)能力。要善于向成功的創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)。身邊事最能教育和影響身邊人。各地都有一些本土能人在家門(mén)口投資興業(yè)的成功創(chuàng)業(yè)者，我們應(yīng)主動(dòng)向他們請(qǐng)教，學(xué)習(xí)成功者的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)成功者的精神境界。要向生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)。實(shí)踐出真知，實(shí)踐增才干。我們大學(xué)生應(yīng)在火熱的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中邊干邊學(xué)，邊創(chuàng)業(yè)、邊總結(jié)，把創(chuàng)業(yè)的過(guò)程當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)提高的過(guò)程，真正在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中精通市場(chǎng)法則，把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)。
三要投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐?！芭R淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！笔紫?，要堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)信念。有了創(chuàng)業(yè)意識(shí)，萌發(fā)了創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)，還必須堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)信念。我們大學(xué)生要堅(jiān)信自己“能創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”，勇于挑戰(zhàn)自我，敢于中流擊水，積極投身實(shí)踐。其次，要選準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。好的開(kāi)始等于成功的一半，因此創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的選擇很重要。應(yīng)該準(zhǔn)確把握自身的專業(yè)特長(zhǎng)、興趣和地域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色，選準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)是一種精神，一種百折不撓、頑強(qiáng)拼搏的精神；創(chuàng)業(yè)是一種品質(zhì)，一種團(tuán)結(jié)協(xié)作、胸懷天下的品質(zhì)；創(chuàng)業(yè)更是一種磨練，一種挑戰(zhàn)人生、成就夢(mèng)想的歷練。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇五
最近，我有幸拜讀了索爾。辛格寫(xiě)的《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》一書(shū)。是什么使得以色列的發(fā)展如此的迅猛？便是該書(shū)所要闡述的問(wèn)題。作者通過(guò)以色列一個(gè)項(xiàng)目，將我們的視野帶到了整個(gè)以色列崛起的大環(huán)境中，讓我們驚訝的是這樣一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)患、滿目瘡痍、資源極度缺乏的土地上竟然有著這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡。然而，讀完此書(shū)，我們所得到的不僅僅是關(guān)于“是什么使得以色列的發(fā)展如此的迅猛？”它讓我們更加清晰的認(rèn)識(shí)到，不管是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)企業(yè)或者是個(gè)人的發(fā)展，都與其文化息息相關(guān)。以色列經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，說(shuō)到底根源與以色列的文化。而以色列的文化精髓，正如書(shū)中所說(shuō)：“這不只是關(guān)于天才的故事，更是關(guān)于堅(jiān)持、關(guān)于永不知足地挑戰(zhàn)權(quán)威，關(guān)于一貫的不知禮節(jié)的故事，同事也是關(guān)于面對(duì)合作、失敗、使命、風(fēng)險(xiǎn)以及跨學(xué)科創(chuàng)新時(shí)不同于他人的態(tài)度的故事。”
對(duì)于以色列人的文化、理念，書(shū)中有詳盡的描述。其中令我印象最為深刻的有幾點(diǎn)：
一、憂患意識(shí)，古語(yǔ)有云：生于憂患、死于安樂(lè)。以色列之所以能夠成功，這與它獨(dú)特的處境，不斷面臨外界的威脅有很大的關(guān)系。建國(guó)伊始，以色列戰(zhàn)火連連，長(zhǎng)期受到周圍阿拉伯國(guó)家的圍攻。它沒(méi)有豐富的自然資源，更多的是漫漫黃沙，但是卻在這種情況下開(kāi)拓出一片沙漠綠洲，成就了以滴灌技術(shù)為標(biāo)志的高科技農(nóng)業(yè)，它是現(xiàn)今世界上唯一一個(gè)土地沙漠化率減少的國(guó)家。起初它沒(méi)有自己完善的工業(yè)體系，處處受制于人，但目前幾乎全世界都在使用以色列研發(fā)的芯片和機(jī)器。如今的以色列已成為重要的高新技術(shù)出口國(guó)和全球風(fēng)險(xiǎn)投資家們的樂(lè)土，僅以色列在美國(guó)納斯達(dá)克上市的企業(yè)總數(shù)就超過(guò)了全歐洲的總和。這個(gè)國(guó)家土壤貧瘠、危機(jī)四伏，是什么促使它走向繁榮，在我看來(lái)正是憂患意識(shí)。時(shí)刻處于危機(jī)之中，只有做到最好、變得更強(qiáng)，才會(huì)有出路，才得以生存。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇六
沃爾特·艾薩克森著/管延圻，魏群等譯/中信出版股份有限公司出版。
“讀喬布斯，其實(shí)是在讀一個(gè)時(shí)代?！?BR> 史蒂夫?喬布斯有如過(guò)山車般精彩的人生和熾熱激越的性格成就了一個(gè)傳奇，一個(gè)極具創(chuàng)造力的企業(yè)領(lǐng)袖，他追求完美和誓不罷休的激情使個(gè)人電腦、動(dòng)畫(huà)電影、音樂(lè)、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等六大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了顛覆性變革。
2.《有序創(chuàng)業(yè)24步法：創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)成功的方法論》。
比爾·奧萊特著/徐中譯/機(jī)械工業(yè)出版社。
“掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ翘幚斫鉀Q創(chuàng)業(yè)問(wèn)題的必備良藥?！?BR> 很多創(chuàng)業(yè)者屬于直覺(jué)型創(chuàng)業(yè)者，不喜歡各種條條框框。而創(chuàng)業(yè)是一種心態(tài)，更是一種技能，自律型創(chuàng)業(yè)法可提供實(shí)戰(zhàn)型指導(dǎo)，一步一步地教你把握創(chuàng)意，利用機(jī)會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)成功。這種書(shū)提供的指導(dǎo)不僅能提高創(chuàng)業(yè)成功率，又不會(huì)扼殺創(chuàng)造性。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，無(wú)論初次閱讀，還是用作實(shí)戰(zhàn)參考，本書(shū)都是必讀之作。
3.《硅谷鋼鐵俠:埃隆·馬斯克的冒險(xiǎn)人生》。
阿什利·萬(wàn)斯著著/中信出版社。
必讀佳作。非常精彩的描述自喬布斯以來(lái)，硅谷具企圖心的創(chuàng)業(yè)家。
埃隆·馬斯克也許是繼喬布斯之后硅谷最具傳奇色彩的人。這是一本極具可讀性的作品，展現(xiàn)了馬斯克性格的不同側(cè)面和他在硅谷大規(guī)模的一些爭(zhēng)斗中扮演的角色。他是魯莽與聰慧的獨(dú)特結(jié)合體，執(zhí)意改變世界，有時(shí)略顯瘋狂。
4.《從0到1：開(kāi)啟商業(yè)與未來(lái)的秘密》。
彼得?蒂爾，布萊克?馬斯特斯著/中信出版社。
“你必須找到創(chuàng)新的獨(dú)特方式，讓未來(lái)不僅僅與眾不同，而且更加美好?！?BR> 《從0到1》為你開(kāi)啟創(chuàng)新的秘密。paypal公司創(chuàng)始人、facebook首位外部投資者彼得?蒂爾在本書(shū)中詳細(xì)闡述了自己的創(chuàng)業(yè)歷程與心得，包括如何避免競(jìng)爭(zhēng)、如何進(jìn)行壟斷、如何發(fā)現(xiàn)新的市場(chǎng)?！稄?到1》還將帶你穿越哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)等多元領(lǐng)域，解讀世界運(yùn)行的脈絡(luò)，分享商業(yè)與未來(lái)發(fā)展的邏輯，幫助你思考從0到1的秘密，在意想不到之處發(fā)現(xiàn)價(jià)值與機(jī)會(huì)。
5.《重新定義公司：谷歌是如何運(yùn)營(yíng)的》。
埃里克?施密特，喬納森?羅森伯格，艾倫?伊戈?duì)栔?中信出版集團(tuán)。
“首次公開(kāi)谷歌內(nèi)部的管理與運(yùn)營(yíng)方法，全面解密執(zhí)掌谷歌10余年的內(nèi)幕故事。”
《重新定義公司：谷歌是如何運(yùn)營(yíng)的》作者是谷歌執(zhí)行董事長(zhǎng)埃里克·施密特和前高級(jí)副總裁喬納森·羅森伯格，他們親自分享十余年來(lái)幫助谷歌成長(zhǎng)所領(lǐng)悟到的管理啟示：科技正在改變商業(yè)的方方面面，這種改變速度空前，而且仍在加速，公司若想在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代站穩(wěn)腳跟，就要制定新的商業(yè)規(guī)則。
6.《四步創(chuàng)業(yè)法》。
stevengaryblank著/七印部落。
“steven用客戶發(fā)展方法拯救了產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方法?！?BR> 作者stevengaryblank博士是硅谷資深企業(yè)家，他一共創(chuàng)辦了八家企業(yè)，并擔(dān)任多家硅谷公司的董事和創(chuàng)業(yè)顧問(wèn)。多年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷讓他深深體會(huì)到傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)方法的不足。本書(shū)總結(jié)作者25年創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，提出全新的客戶發(fā)展方法以彌補(bǔ)現(xiàn)有產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方法的缺陷，掀起了硅谷近年來(lái)精益創(chuàng)業(yè)的浪潮。
7.《創(chuàng)業(yè)維艱：如何完成比難更難的事》。
本?霍洛維茨著/中信出版社。
“大多數(shù)管理書(shū)都是告訴你如何做正確的事，不把事情搞砸，而本·霍洛維茨還會(huì)告訴你：當(dāng)事情已經(jīng)搞砸時(shí)，該怎么辦?！?BR> 本·霍洛維茨是我們這些硅谷年輕企業(yè)家的管理導(dǎo)師。他憑借自己的豐富經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能，成為硅谷乃至全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)中最重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一。如果你對(duì)創(chuàng)建、發(fā)展或領(lǐng)導(dǎo)一家偉大的公司感興趣，《創(chuàng)業(yè)維艱》是一本必讀書(shū)，是極有價(jià)值的寶貴資源，并且也是一部生動(dòng)有趣、富有洞見(jiàn)的讀物。
8.《創(chuàng)業(yè)無(wú)畏》。
彼得?戴曼迪斯，史蒂芬?科特勒著/賈擁民譯/浙江人民出版社。
“《創(chuàng)業(yè)無(wú)畏》揭開(kāi)了指數(shù)時(shí)代的神秘面紗，是一部不可多得的佳作!”
在海爾平臺(tái)上創(chuàng)業(yè)，《創(chuàng)業(yè)無(wú)畏》一書(shū)給我啟發(fā)最大的是兩句話：1.世界上最大的問(wèn)題等于最大的商機(jī);2.預(yù)測(cè)未來(lái)最好的方法是你自己創(chuàng)造一個(gè)未來(lái)。
——張瑞敏。
海爾集團(tuán)董事局主席、首席執(zhí)行官。
9.《精益創(chuàng)業(yè)》。
埃里克?萊斯著/吳彤譯/中信出版社。
“埃里克在原本只有藝術(shù)的領(lǐng)域創(chuàng)建了一門(mén)科學(xué)?！?BR> 萊斯向我們展示如何突破創(chuàng)業(yè)期的“重重迷霧”，他提出的方法非常嚴(yán)謹(jǐn)、貼合現(xiàn)實(shí)并獲得業(yè)界公認(rèn)?！毒鎰?chuàng)業(yè)》將改變我們看待企業(yè)家的方式。除了引人入勝的案例，更包含諸多實(shí)踐方法，你一定希望自己5年前就知道這些方法。
10.《創(chuàng)業(yè)第一課》。
小斯蒂芬·斯皮內(nèi)利，小羅伯特·亞當(dāng)著/浦漢凇/中國(guó)人民大學(xué)出版社。
“《創(chuàng)業(yè)第一課》提供給創(chuàng)業(yè)者的是完整、切合實(shí)際的創(chuàng)業(yè)過(guò)程及思考?！?BR> 創(chuàng)業(yè)是不斷試錯(cuò)、學(xué)習(xí)然后成功的過(guò)程，從發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)到團(tuán)隊(duì)建設(shè)到資源配置，每一步都極具挑戰(zhàn)。本書(shū)對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程作了全面而精辟的總結(jié)，是大師智慧的結(jié)晶，對(duì)指導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有重要價(jià)值，堪稱創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的傳世之作。
11.《商業(yè)模式新生代》。
亞歷山大·奧斯特瓦德，伊夫皮尼厄著/黃濤，郁靖譯/機(jī)械工業(yè)出版社。
“商業(yè)模式里程碑之作!教你用一分鐘說(shuō)清你的商業(yè)模式。”
12.《我是這樣拿到風(fēng)投的：和創(chuàng)業(yè)大師學(xué)寫(xiě)商業(yè)計(jì)劃書(shū)》。
安德魯·查克阿拉基斯，史蒂芬·史賓納利，杰弗里?蒂蒙斯著/機(jī)械工業(yè)出版社。
“帶你抵達(dá)成功商業(yè)計(jì)劃書(shū)的核心?！?BR> 用強(qiáng)悍又善誘的商業(yè)計(jì)劃書(shū)，把你的商業(yè)金點(diǎn)子轉(zhuǎn)化成金子。作為創(chuàng)業(yè)成功的藍(lán)本，這本新版的創(chuàng)業(yè)指南書(shū)為你提供諸多必要工具，教會(huì)你如何向投資者呈現(xiàn)你和你企業(yè)的價(jià)值，如何吸引關(guān)鍵人才，如何創(chuàng)辦你的企業(yè)，如何打造你的企業(yè)。
13.《極客與怪杰：領(lǐng)導(dǎo)是怎樣煉成的》。
沃倫?本尼斯，羅伯特?托馬斯著/楊斌譯/機(jī)械工業(yè)出版社。
“極客和怪杰雖在諸多方面不盡相同，但有一點(diǎn)是共同的：都愛(ài)好并善于學(xué)習(xí)?！?BR> 怪杰年輕時(shí)飽讀名著、崇拜偉人、崇尚英雄、遵從教誨、聽(tīng)命前輩、不懼艱辛、嚴(yán)于律己、勇?lián)x務(wù)、追求安定、忘我工作、經(jīng)驗(yàn)豐富。極客則不拘泥書(shū)本、不那么推崇英雄、大膽懷疑前人的定論，注重工作、事業(yè)與個(gè)人生活的平衡協(xié)調(diào);他們直言不諱地聲稱要開(kāi)創(chuàng)事業(yè)、追求財(cái)富;他們不喜讀名著，卻勤于思索，善于向一切人包括向親屬和下屬學(xué)習(xí);他們不端架子，僅把自己視為團(tuán)隊(duì)的一員;他們經(jīng)驗(yàn)不多卻眼光獨(dú)到、敏銳，善于捕捉新經(jīng)濟(jì)時(shí)期每一個(gè)稍縱即逝的商機(jī)。
14.《創(chuàng)業(yè)者手冊(cè)》。
史蒂夫?布蘭克，鮑勃·多夫著/機(jī)械工業(yè)出版社。
“這是一本指導(dǎo)你逐步實(shí)現(xiàn)初創(chuàng)企業(yè)運(yùn)營(yíng)的全面、詳細(xì)的手冊(cè)。”
成功的創(chuàng)業(yè)者善于拋棄大公司應(yīng)用的傳統(tǒng)產(chǎn)品管理和開(kāi)發(fā)流程，善于結(jié)合敏捷工程和客戶開(kāi)發(fā)，以不斷迭代的方式建立、測(cè)試和尋找商業(yè)模式，從而實(shí)現(xiàn)從“未知”到“已知”、從“不確定”到“確定”的轉(zhuǎn)變。如果你正在創(chuàng)業(yè)或者想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，認(rèn)真研讀本書(shū)，一定會(huì)讓你少走很多彎路。
15.《硅谷百年史:偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程》。
阿倫?拉奧，皮埃羅?斯加魯菲著/人民郵電出版社。
“《硅谷百年史》是所有關(guān)注數(shù)字化浪潮中的商業(yè)機(jī)會(huì)的人理解科技創(chuàng)新與財(cái)富本質(zhì)的作品。”
一百多年來(lái)，僅硅谷就培育了50多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，以及無(wú)數(shù)依靠智慧和知識(shí)而成為百萬(wàn)富翁的人。這一部很偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程為什么會(huì)發(fā)生在硅谷?是如何發(fā)生的?其他地方是否可以復(fù)制出“硅谷”?《硅谷百年史——偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程(1900-)》是每一個(gè)對(duì)硅谷感興趣、希望了解和學(xué)習(xí)硅谷經(jīng)驗(yàn)者的必讀之書(shū)。
16.《嚙合創(chuàng)業(yè)：在斯坦福學(xué)創(chuàng)業(yè)規(guī)劃》。
湯姆·科斯尼克,莉娜?拉姆菲爾特,喬納斯?謝爾貝里著。
”時(shí)間有限，每個(gè)時(shí)間段做該做的事，讓每個(gè)“齒輪“協(xié)同作戰(zhàn)。“。
擁有聰明的商業(yè)想法，卻不一定能夠轉(zhuǎn)換為真正的商機(jī)!創(chuàng)業(yè)的道路往往充斥著各種陷阱，一不小心，你也許就會(huì)陷入各種困境。作者提出了包含9個(gè)工具的框架結(jié)構(gòu)，每一個(gè)工具都像一個(gè)齒輪。并且作者會(huì)一步步地指導(dǎo)你如何評(píng)估和測(cè)試你的商業(yè)理念。只有當(dāng)你將9個(gè)齒輪協(xié)同前進(jìn)的時(shí)候，你的商業(yè)想法才有可能真正轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂懈邼摿Φ钠髽I(yè)。
17.《創(chuàng)業(yè)學(xué)》。
杰弗里·蒂蒙斯，小斯蒂芬·斯皮內(nèi)利著/人民郵電出版社。
“清華大學(xué)、中歐國(guó)際工商學(xué)院、南開(kāi)大學(xué)等國(guó)內(nèi)一流商學(xué)院選用本書(shū)作為創(chuàng)業(yè)學(xué)課程教材。”
《創(chuàng)業(yè)學(xué)》(第6版)作者杰弗里·蒂蒙斯，他的《創(chuàng)業(yè)學(xué)》第1版自1977年由美國(guó)的歐文出版公司首次出版以來(lái)，在近30年時(shí)間里一直成為美國(guó)乃至世界創(chuàng)業(yè)教育的框架和標(biāo)準(zhǔn)，是創(chuàng)業(yè)管理領(lǐng)域公認(rèn)的專業(yè)品牌書(shū)。美國(guó)哈佛商學(xué)院、斯坦福大學(xué)、杜克大學(xué)等近千所高校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)使用《創(chuàng)業(yè)學(xué)》(第6版)作為創(chuàng)業(yè)學(xué)課程的核心教材。多年來(lái)在同類書(shū)中，蒂蒙斯的《創(chuàng)業(yè)學(xué)》一直占有絕對(duì)領(lǐng)先的市場(chǎng)份額。
18.《如何教創(chuàng)業(yè):基于實(shí)踐的百森教學(xué)法》。
“如何培育起源源不斷的ibe生力軍，已成為創(chuàng)業(yè)教育的戰(zhàn)略使命?！?BR> 《如何教創(chuàng)業(yè)：基于實(shí)踐的百森教學(xué)法》一書(shū)，將百森商學(xué)院卓著的創(chuàng)業(yè)研究學(xué)術(shù)成果與創(chuàng)業(yè)教育相融合，大力倡導(dǎo)將基于實(shí)踐的方法作為支撐創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的一種學(xué)習(xí)模式。書(shū)中提供了便于操作的體驗(yàn)式創(chuàng)業(yè)練習(xí)方案，有助于提升創(chuàng)業(yè)教育者的教學(xué)效果以及學(xué)生的參與興趣。尤為可貴的是，書(shū)中并不是直接灌輸實(shí)踐這一概念，而是通過(guò)著墨于各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的交鋒，留給創(chuàng)業(yè)教育者自己思索、判斷的空間。
19.《鞋狗》。
菲爾·奈特著/毛大慶譯/北京聯(lián)合出版公司。
“比爾·蓋茨特別推薦，“股神”巴菲特20讀過(guò)最好的書(shū)，《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)?！?BR> 在《鞋狗》中，耐克創(chuàng)始人菲爾·奈特親自講述了耐克“從0到1”的過(guò)程：作為一位美國(guó)俄勒岡州的普通人，他出于對(duì)跑步的熱愛(ài)決定進(jìn)入跑鞋銷售領(lǐng)域，從50美元起步，帶領(lǐng)一支個(gè)性古怪的“雜牌軍”，游走于隨時(shí)破產(chǎn)的邊緣，卻最終締造了一個(gè)強(qiáng)大的體育商業(yè)帝國(guó)，讓耐克標(biāo)志成為少數(shù)幾個(gè)可以被全世界人毫不費(fèi)力認(rèn)出的商標(biāo)之一。
20.《創(chuàng)青春創(chuàng)課十講》。
“創(chuàng)業(yè)就是有夢(mèng)想的人去做自己喜歡的事?！?BR> 通過(guò)對(duì)20位極具代表性嘉賓深度采訪，整理挖掘出他們?cè)趧?chuàng)業(yè)或者投資時(shí)重要節(jié)點(diǎn)的心路歷程和見(jiàn)解——他們中有年輕的創(chuàng)業(yè)者，有成功的企業(yè)家，有資深的投資人，有滿腹經(jīng)綸的專家學(xué)者。他們將結(jié)合各自的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐與市場(chǎng)洞察，首次紕漏自己創(chuàng)業(yè)的秘密。為什么他們能在同齡人中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，這本書(shū)會(huì)告訴你那些成功的創(chuàng)業(yè)故事沒(méi)有透漏出的創(chuàng)業(yè)者更加真實(shí)的生活，而這些，正是關(guān)鍵。
21.《內(nèi)創(chuàng)業(yè)革命》。
藺雷，吳家喜著/機(jī)械工業(yè)出版社。
“激活大企業(yè)創(chuàng)新荷爾蒙，小企業(yè)裂變與大企業(yè)聚變?！?BR> 活力是企業(yè)永恒的挑戰(zhàn)，自我裂變、不斷進(jìn)化的“小組制”是韓都衣舍保持活力、迅速發(fā)展的關(guān)鍵，《內(nèi)創(chuàng)業(yè)革命》凝聚了中國(guó)企業(yè)的創(chuàng)新智慧，將為更多企業(yè)永葆活力指路引航。
22.《創(chuàng)業(yè)管理學(xué)》。
姜彥福，張幃著/清華大學(xué)出版社。
“創(chuàng)業(yè)失敗往往不是因?yàn)閯?chuàng)意不好，而是因?yàn)闆](méi)有練好基本功?！?BR> 有些人說(shuō)：創(chuàng)業(yè)是實(shí)踐出來(lái)的，justdoit!但是沒(méi)有管理思想更新的創(chuàng)業(yè)猶如揭竿而起，占山為王，不但成功率低，而且總會(huì)遇到瓶頸。只有建立自己的軍隊(duì)，擁有自己的軍事思想，才能建立自己的王朝!這本書(shū)中突出了理論指導(dǎo)實(shí)踐的特點(diǎn)，主要闡述創(chuàng)業(yè)者必須了解的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)類型與模式、創(chuàng)意與機(jī)會(huì)識(shí)別、創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有素質(zhì)及創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的組建、新創(chuàng)企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷與管理等知識(shí)與技巧。市場(chǎng)上不乏好點(diǎn)子，讓創(chuàng)業(yè)成為一項(xiàng)技術(shù)活，才能從眾多創(chuàng)業(yè)者脫穎而出。
23.《九敗一勝：美團(tuán)創(chuàng)始人王興創(chuàng)業(yè)十年》。
“美團(tuán)創(chuàng)始人王興5萬(wàn)字內(nèi)部講話首次發(fā)布?！?BR> 校內(nèi)網(wǎng)、飯否網(wǎng)、美團(tuán)創(chuàng)始人王興創(chuàng)業(yè)十年，他把創(chuàng)業(yè)者能犯的錯(cuò)誤幾乎都犯了，失敗的教訓(xùn)比成功的經(jīng)驗(yàn)更有價(jià)值，100+億美金堆出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在美團(tuán)誕生的三年里，王興完成了巨大的蛻變，從極客、產(chǎn)品經(jīng)理到的ceo、企業(yè)家。我試圖在這本書(shū)里，尋找到王興蛻變的原因。
24.《創(chuàng)京東：劉強(qiáng)東親述創(chuàng)業(yè)之路》。
“這本書(shū)娓娓道來(lái)，揭示了一個(gè)鋼鐵一樣的京東是怎樣煉成的?！?BR> 25.《下一個(gè)倒下的會(huì)不會(huì)是華為》。
田濤，吳春波著/中信出版集團(tuán)。
“華為天地，斜為是，正乃非，任由評(píng)說(shuō);田濤書(shū)香，縱說(shuō)史，橫講理，點(diǎn)到不止?！?BR> 《下一個(gè)倒下的會(huì)不會(huì)是華為》這本書(shū)不僅是華為的創(chuàng)業(yè)史，也是任正非企業(yè)思想史。華為是中國(guó)企業(yè)人心中的珠穆朗瑪峰，而任正非卻像個(gè)山洞里的隱士，不立文字，不傳真經(jīng)。作為任正非身邊多年的觀察者，田濤和吳春波此書(shū)，可謂接近任正非的真經(jīng)。
26.《周鴻祎自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》。
周鴻祎著/中信出版社。
“國(guó)安全之父、顛覆式創(chuàng)新家、360掌門(mén)，周鴻祎一部親筆著作，分享成功秘籍?！?BR> 在《周鴻祎自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》中，周鴻祎首次講述了自己的互聯(lián)網(wǎng)觀、產(chǎn)品觀和管理思想，厘清了互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的本質(zhì)特征和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新趨勢(shì)，列舉了顛覆式創(chuàng)新在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐和應(yīng)用?！吨茗櫟t自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》首次解密360的產(chǎn)品秘籍和盈利模式，同時(shí)，針對(duì)目前傳統(tǒng)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型焦慮，也提出了一套系統(tǒng)解決方案。
27.《騰訊傳(-)》。
吳曉波著/浙江大學(xué)出版社。
“讀懂騰訊，讀懂中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)?！?BR> 從開(kāi)始創(chuàng)業(yè)到成為世界級(jí)互聯(lián)網(wǎng)巨頭，騰訊的發(fā)展路徑，亦是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)成長(zhǎng)的縮影。我們可以看到，中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)人在應(yīng)用性迭代和對(duì)本國(guó)消費(fèi)者的行為了解上，找到了自己的方法。從qq到微信，從封閉到開(kāi)放，“互聯(lián)網(wǎng)+”連接一切，讀懂騰訊，讀懂中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)。本書(shū)由騰訊官方授權(quán)，著名財(cái)經(jīng)作家吳曉波親身調(diào)研，訪談了包括馬化騰、張志東、張小龍等騰訊高管在內(nèi)的60多位人士，歷時(shí)五年寫(xiě)成。
28.《阿里巴巴正傳》。
方興東，劉偉著/江蘇鳳凰文藝出版社。
“迄今為止關(guān)于馬云及阿里巴巴歷程完整的著作.”
《阿里巴巴正傳我們與馬云的“一步之遙”》忠實(shí)記錄了阿里壯大、馬云封圣的歷史。從海博翻譯社到淘寶網(wǎng)，從淘寶商城到天貓，從支付寶到阿里云計(jì)算，從拉來(lái)軟銀的第一筆投資到紐交所上市，作者對(duì)其中涉及到的人物、細(xì)節(jié)都有生動(dòng)展現(xiàn);對(duì)于馬云、蔡崇信等阿里元?jiǎng)讓?duì)阿里的貢獻(xiàn)以及他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、電商的理解和展望，進(jìn)行了深刻的分析。阿里巴巴的發(fā)展史，就是一部中國(guó)電商的成長(zhǎng)史記。
29.《創(chuàng)業(yè)就是要細(xì)分壟斷》。
李開(kāi)復(fù)，汪華，傅盛著/文化發(fā)展出版社。
“對(duì)于一個(gè)公司，細(xì)分領(lǐng)域里做不到第一名，就什么都不是?！?BR> 互聯(lián)網(wǎng)唯一的商業(yè)模式本質(zhì)上就是增長(zhǎng)和壟斷。一家公司雖然現(xiàn)在掙錢，但只要不是通往壟斷之路，可以隨時(shí)被別人抹平。而一家公司只要走在壟斷的必經(jīng)之路上，哪怕現(xiàn)在不掙錢，將來(lái)卻一定可以掙到錢。
30.《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》。
孫陶然著/中信出版集團(tuán)。
“俞敏洪、柳傳志、厲以寧、郭洪、陳彤、趙文權(quán)作序推薦!雷軍、周鴻祎、朱立南、牛文文等聯(lián)袂力薦?！?BR> 我一直覺(jué)得，創(chuàng)業(yè)是一件不容易的事情，但創(chuàng)業(yè)過(guò)程中遇到的99%的問(wèn)題，都是別人遇到過(guò)并且解決了的問(wèn)題，其實(shí)只要肯學(xué)肯問(wèn)，很容易有答案，可以少走很多彎路。孫陶然說(shuō)書(shū)中有不少我們共同的觀點(diǎn)，我仔細(xì)看了看，認(rèn)為寫(xiě)得非常透徹。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，這是一本創(chuàng)業(yè)寶典!
31.《創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力》。
德里克·利多著/龔阿玲譯/中國(guó)人民出版社。
創(chuàng)業(yè)者的榮耀與衰敗，取決于創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力。
夢(mèng)想雖然浪漫，但創(chuàng)業(yè)是九死一生的事情。在創(chuàng)業(yè)成功之前的每一天，創(chuàng)業(yè)者都要面對(duì)失敗，更痛苦的是，你無(wú)法預(yù)知哪一天會(huì)成功。因此，創(chuàng)業(yè)者要學(xué)會(huì)承受孤獨(dú)，學(xué)會(huì)寬容和改變。今天，我們慶幸的是，在創(chuàng)業(yè)的道路上，有越來(lái)越像德里克·利多這樣的企業(yè)家兼學(xué)者，愿意將自己的研究和經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給大眾，以幫助更多的創(chuàng)業(yè)者走向成功。
32.《創(chuàng)業(yè)——行動(dòng)勝于一切》。
倫納德·a.施萊辛格、查爾斯·f.基弗，保羅·b.布朗著/郭霖譯/北京大學(xué)出版社。
“她的研究和深刻見(jiàn)解提醒我們，如何以創(chuàng)業(yè)家的方式進(jìn)行思考和行動(dòng)?！?BR> 以不同或其他方式思考是了不起的，但是除非你行動(dòng)，否則任何事情都不會(huì)發(fā)生變化。畫(huà)家可以有無(wú)數(shù)的構(gòu)思，但除非他拿起畫(huà)筆畫(huà)出來(lái)，否則畫(huà)像就不存在。就像經(jīng)營(yíng)一家企業(yè)，你可以設(shè)想自己準(zhǔn)備提供的新產(chǎn)品和服務(wù)，但除非你把創(chuàng)意付諸行動(dòng)，否則想法還是想法。創(chuàng)業(yè)家們有著不同的思維方式，但更為重要的是，他們本能的傾向是要把自己的思想轉(zhuǎn)變?yōu)榱⒖痰男袆?dòng)，從而驗(yàn)證這些想法是否正確。
33.《創(chuàng)新的科學(xué)與文化》。
杰·饒，弗蘭·川著/林濤，孫建國(guó)譯/北京大學(xué)出版社。
我及其享受冒險(xiǎn)，但我總會(huì)事先做好準(zhǔn)備。
創(chuàng)新不是運(yùn)氣，而是一種技能，一種可培養(yǎng)的技能。本書(shū)從人類學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)過(guò)程出發(fā)，闡述了如何更新觀念、消除誤解、達(dá)成共識(shí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力最終在企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)建創(chuàng)新文化，形成自主自覺(jué)的創(chuàng)新能力;旨在顛覆企業(yè)家的自我，幫助他們超越傳統(tǒng)管理思維，激發(fā)他們帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向企業(yè)發(fā)展的新高度。
創(chuàng)業(yè)排行榜前十名項(xiàng)目主要有：
人工智能、
量子信息、
集成電路、
生命健康、
腦科學(xué)、
生物育種、
空天科技、
深地深海、
外貿(mào)電商和物聯(lián)網(wǎng)。
創(chuàng)業(yè)起步的十大準(zhǔn)備步驟。
1、怎樣尋找創(chuàng)業(yè)模式：創(chuàng)辦一個(gè)公司，創(chuàng)業(yè)者首先要有一個(gè)構(gòu)想和一定的理想，然后再?gòu)臉?gòu)想開(kāi)始，考慮怎么樣組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，怎樣把這個(gè)公司發(fā)展成為一個(gè)完整的公司，怎樣預(yù)見(jiàn)公司的發(fā)展前景，確定公司的發(fā)展方向。
2、怎樣確立創(chuàng)業(yè)目標(biāo)：賺錢是重要的目標(biāo)，但并不是惟一的目標(biāo)，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)本身應(yīng)該有理念，理念會(huì)帶動(dòng)很多新的產(chǎn)品創(chuàng)意和實(shí)踐沖動(dòng)。
3、怎樣制訂創(chuàng)業(yè)原則：在創(chuàng)立公司的時(shí)候，你不應(yīng)該一直想著什么時(shí)候能收到成果。今天還沒(méi)有賺錢，明天會(huì)不會(huì)賺錢?面對(duì)非常艱苦的工作，你會(huì)感到不愉快。第一次創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)者賺錢的期望會(huì)比較高，第二次創(chuàng)業(yè)就不會(huì)這樣了。但每一次創(chuàng)業(yè)都需要用熱情去支撐。
4、怎樣規(guī)劃創(chuàng)業(yè)步驟：這是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。首先要看創(chuàng)意從哪里來(lái)?怎么會(huì)有這個(gè)創(chuàng)意?資金怎么找?怎么組織一個(gè)團(tuán)隊(duì)?產(chǎn)品的市場(chǎng)行銷怎么做?這個(gè)產(chǎn)品做完了，你會(huì)不會(huì)還想做?如此周而復(fù)始。
5、怎樣創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)條件：創(chuàng)業(yè)時(shí)，不一定要有一個(gè)很重大的發(fā)明，重要的是你所做的東西，在市場(chǎng)上會(huì)不會(huì)成功?然后要考慮市場(chǎng)上需求怎么樣?自己的能力是什么?最后再把這些都結(jié)合起來(lái)。
6、怎樣確定創(chuàng)業(yè)期限：一個(gè)很大的公司，至少要花三年五年才能做出來(lái)，時(shí)間太長(zhǎng)，風(fēng)險(xiǎn)也大，因?yàn)槭袌?chǎng)是不斷變化和發(fā)展的。因此創(chuàng)業(yè)最好以兩年為準(zhǔn)，要想辦法在兩年內(nèi)把產(chǎn)品做到最好。
7、怎樣處理與投資人關(guān)系：很多創(chuàng)業(yè)者覺(jué)得，自己占這個(gè)公司的股份應(yīng)該是99%，投資人應(yīng)該是1%。這種想法對(duì)風(fēng)險(xiǎn)投資來(lái)講是不對(duì)的。通常創(chuàng)業(yè)者與投資人最好各占一半股權(quán)。創(chuàng)業(yè)者去找投資，一半的股權(quán)要交給投資人，以后如果需要更多投資的話，創(chuàng)業(yè)者在公司持有的股份會(huì)越來(lái)越少，但這并不表示你擁有的錢越來(lái)越少，因?yàn)楣镜膬r(jià)值會(huì)越來(lái)越高。
8、怎樣產(chǎn)生好創(chuàng)意：一個(gè)很好的創(chuàng)意，在市場(chǎng)上并不一定有價(jià)值。在我的經(jīng)驗(yàn)里，任何好創(chuàng)意都已經(jīng)有很多人想過(guò)了，重要的是在好創(chuàng)意里面，是否包含著市場(chǎng)需求。
9、怎樣組織好的團(tuán)隊(duì)：在組建團(tuán)隊(duì)時(shí)，很多人認(rèn)為要把最好的人才都網(wǎng)羅起來(lái)。事實(shí)上創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，樸素一點(diǎn)，每個(gè)人不一定都很強(qiáng)，只要能凝聚起來(lái)，就是一個(gè)非常好的團(tuán)隊(duì)。
10、怎樣選擇風(fēng)險(xiǎn)投資商：第一要確定好各自的股份占多少;第二要選擇能夠跟你一起同甘共苦的風(fēng)險(xiǎn)投資商，第三要找有很大影響力的風(fēng)險(xiǎn)投資商，借助他們的經(jīng)驗(yàn)和力量。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇七
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無(wú)不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時(shí)指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類精神領(lǐng)域的重要財(cái)富。
“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。”
這是《名人名言》這本書(shū)里我最喜歡的一段話。
讀了這本書(shū)，我總結(jié)出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問(wèn)心無(wú)愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個(gè)成就。
讓我們一起讀高尚書(shū)、做高尚人吧！
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇八
——大學(xué)生創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感一直以來(lái)，我都感覺(jué)創(chuàng)業(yè)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常遙遠(yuǎn)：一個(gè)醫(yī)學(xué)生，今后當(dāng)然是進(jìn)醫(yī)院工作啦，何必辛辛苦苦地自己創(chuàng)業(yè)呢？但是在初步了解了我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)和大學(xué)生畢業(yè)的現(xiàn)狀后，我便推翻了自己當(dāng)初的想法。
有句話說(shuō)得好，就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問(wèn)題是一個(gè)世界性的課題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)當(dāng)前處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期。然而就高校畢業(yè)生來(lái)講，數(shù)量大幅度上升，就業(yè)壓力持續(xù)增長(zhǎng)。尤其是近十幾年來(lái)，各大高校的擴(kuò)招政策更是是每年畢業(yè)生大幅度增加。于是，當(dāng)代大學(xué)生正面臨著非常嚴(yán)峻的就業(yè)考驗(yàn)。
誠(chéng)然，醫(yī)學(xué)出身的我們也許大多情況下不必考慮創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題，但誰(shuí)能預(yù)料到我們畢業(yè)后會(huì)是怎樣的呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被各個(gè)醫(yī)院、研究所拒絕呢？說(shuō)不定，我們僅靠自己的所學(xué)甚至不能養(yǎng)活自己呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被迫轉(zhuǎn)向自己陌生的行業(yè)呢？俗話說(shuō)得好，技多不壓身。無(wú)論你覺(jué)得自己與創(chuàng)業(yè)多么遙遠(yuǎn)，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)不管在哪個(gè)時(shí)期都是相當(dāng)重要的。創(chuàng)業(yè)，嚴(yán)肅來(lái)講，就是指某個(gè)人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握某種技術(shù)，利用或借用相應(yīng)的平臺(tái)或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握的技術(shù)，以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財(cái)富、價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程。在讀過(guò)《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》一書(shū)后，我也明白了，創(chuàng)業(yè)，是新穎的、創(chuàng)新的、靈活的、有活力的、有創(chuàng)造性的，以及能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇只是創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重要部分，創(chuàng)業(yè)是有意識(shí)地創(chuàng)造不同的價(jià)值的一種過(guò)程，這種價(jià)值的創(chuàng)造需要投入必要的時(shí)間和付出一定的努力，承擔(dān)相應(yīng)的金融、心理和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，并能在金錢上和個(gè)人成就感方面得到回報(bào)。因此創(chuàng)業(yè)的范圍其實(shí)很廣，它包括創(chuàng)辦一個(gè)公司或工廠，但也包括經(jīng)營(yíng)一家小店甚至是擺地?cái)?，亦或是業(yè)余創(chuàng)作等等。因?yàn)檫@一系列活動(dòng)都是在創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)無(wú)疑是創(chuàng)業(yè)過(guò)程中首要但卻是至關(guān)重要的條件。概括起來(lái)，大約有以下幾點(diǎn)：
1、明確的理想和志向.2、良好的意志品質(zhì)。
3、寬闊的眼界。
4、拓展資源的能力。
5、懂得與他人分享。
6、自我反省的能力。誠(chéng)然，這幾點(diǎn)未必符合每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的形象，但能做到這幾點(diǎn)的絕對(duì)是個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者。
從創(chuàng)業(yè)的定義中，我們也不難看出，“發(fā)現(xiàn)”二字對(duì)創(chuàng)業(yè)起著何其重要的作用？而且，創(chuàng)辦自己的事業(yè)，最不可少的便是商機(jī)。商機(jī)作為創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，我們就需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機(jī)的“火眼金睛”，在很多情況下對(duì)待商機(jī)的問(wèn)題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币虼擞腥苏f(shuō)：商機(jī)=運(yùn)氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒(méi)有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領(lǐng)是很難發(fā)現(xiàn)商機(jī)的端倪的。機(jī)遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場(chǎng)意識(shí)的頭腦。處處留心商機(jī)，是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)仔細(xì)考慮的問(wèn)題。
我們?cè)趯ふ疑虣C(jī)和選擇項(xiàng)目的時(shí)候，首先考慮的是該商機(jī)或項(xiàng)目實(shí)際操作時(shí)，一定要奉行“人無(wú)我有，人有我精，人精我專”的戰(zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。民營(yíng)企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設(shè)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢(shì)，出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。人們常說(shuō)不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。無(wú)論做什么事情都要制定確實(shí)可行的計(jì)劃，計(jì)劃是做事情的一個(gè)向?qū)?，因此，想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計(jì)劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)是整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場(chǎng)調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標(biāo)、財(cái)務(wù)估計(jì)、行銷策略、可能風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)猶如一部功能強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍(lán)圖。
縱觀數(shù)名事業(yè)到達(dá)巔峰的創(chuàng)業(yè)者，他們除具備以上品質(zhì)外，還有一些相似的特性。
欲望?！坝保瑢?shí)際就是一種生活目標(biāo)，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實(shí)，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點(diǎn)，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動(dòng)力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說(shuō)的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實(shí)的，需要掂起腳才能夠得著，有的時(shí)候需要跳起來(lái)才能夠得著。因?yàn)橛?，而不甘心，而?chuàng)業(yè)，而行動(dòng)，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過(guò)的共同道路。
忍耐。成語(yǔ)里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍(lán)縷”，意思都是說(shuō)創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢？首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準(zhǔn)備，還要有承擔(dān)失敗的心理準(zhǔn)備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對(duì)所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時(shí)我們都要學(xué)會(huì)忍耐，堅(jiān)持不懈，直到成功。
眼界。廣博的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動(dòng)少走彎路。
敏感。敏感不是神經(jīng)過(guò)敏。神經(jīng)過(guò)敏的人，像瓊瑤小說(shuō)里的那些角色，可以當(dāng)花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨(dú)不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對(duì)外界變化的敏感，尤其是對(duì)商業(yè)機(jī)會(huì)的快速反應(yīng)。
人脈。創(chuàng)業(yè)不是引“無(wú)源之水”，栽“無(wú)本之木”。每一個(gè)人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。
創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識(shí)技能，也就是人們通常所說(shuō)有形資產(chǎn)及無(wú)形資產(chǎn)，只不過(guò)這種有形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)屬于個(gè)人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對(duì)創(chuàng)業(yè)者個(gè)人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點(diǎn)是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡(luò)或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時(shí)間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡(luò)，那他的創(chuàng)業(yè)一定會(huì)非常艱難，即使其初期能夠依靠領(lǐng)先技術(shù)或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細(xì)算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開(kāi)發(fā)出一個(gè)windows，前無(wú)古人，無(wú)可取代，只好由他獨(dú)霸市場(chǎng)。
謀略。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)斗體力的活動(dòng)，更是一個(gè)斗心力的活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場(chǎng)有限，競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
謀略，說(shuō)白了就是一種思維的方式，一種處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。
對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，智慧是不分等級(jí)的，它沒(méi)有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問(wèn)題。
膽量。很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的道路上，都有過(guò)“驚險(xiǎn)一跳”的經(jīng)歷。這一跳成功了，功成名就，白日飛升；要是跳不成，就只好鳳凰涅了。
創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個(gè)重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險(xiǎn)，迥異于冒進(jìn)。冒險(xiǎn)是這樣一種東西，你經(jīng)過(guò)努力，有可能得到，而且那東西值得你得到。否則，你只是冒進(jìn)，死了都不值得。創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險(xiǎn)與冒進(jìn)的關(guān)系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無(wú)知。無(wú)知的冒進(jìn)只會(huì)使事情變得更糟，你的行為將變得毫無(wú)意義，并且惹人恥笑。
自我反省的能力。反省其實(shí)是一種學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個(gè)不斷摸索的過(guò)程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過(guò)程中不斷地犯錯(cuò)誤。反省，正是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的前提。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，反省的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。有沒(méi)有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者能不能認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，能不能改正所犯的錯(cuò)誤，是否能夠不斷地學(xué)到新東西。
誠(chéng)信。作為創(chuàng)業(yè)者，必須樹(shù)立誠(chéng)信品牌，努力提高自己的誠(chéng)信身價(jià)，邁好走向社會(huì)的第一步。須知沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？怎能創(chuàng)業(yè)成功？可以說(shuō)誠(chéng)信是創(chuàng)業(yè)成功的前提。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，作為大學(xué)生我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)也要不斷的積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在生活中多多留心，積極思考，為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)1301班。
蔣夢(mèng)雨。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇九
今天，我讀了一本科普書(shū)，名字叫《四季里的科學(xué)》。
這本書(shū)將一副大自然四季更替的立體畫(huà)卷展現(xiàn)在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉蟲(chóng)子；秋天觀察樹(shù)；冬天看水鳥(niǎo)??我最喜歡春天挖野菜。這一部分介紹了春天挖野菜時(shí)應(yīng)該穿什么樣的衣服，需要什么樣的物品和工具，在哪兒能挖到更多的野菜。讀了這一部分，我知道一些野菜可以做成煎餅，可以涼拌、油炸、清炒、做沙拉、煮湯等等。我還能區(qū)分有毒與無(wú)毒的野菜了。
讀完這本書(shū)后，我感慨大自然竟然這么神奇，里面有這么多樂(lè)趣，以前我怎么就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢？現(xiàn)在我從書(shū)中掌握了一定的科學(xué)知識(shí)，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去觀察，用手去觸摸，用心去感受。真切地去體會(huì)書(shū)本里介紹的大自然的奇妙之處。
我想，如果來(lái)年春天再一次和媽媽去郊游，當(dāng)媽媽指著路邊的一片“綠草”問(wèn)我“這是什么？”時(shí)，我相信自己再也不會(huì)看見(jiàn)綠色矮小的植物一概回答“草”。我一定會(huì)胸有成竹地給媽媽指出這是“附地菜”那是“薺菜”，遠(yuǎn)處那棵開(kāi)著黃色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩頭蟲(chóng)正向我們腳邊爬來(lái)呢！相信媽媽聽(tīng)了我這番精彩的解說(shuō)后，一定會(huì)目瞪口呆的。
“四季里的科學(xué)”告訴我很多大自然里的知識(shí)及游戲。我要用這些知識(shí)來(lái)武裝自己，然后融入大自然里去發(fā)現(xiàn)，探索神奇的大自然。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十
一次在新華書(shū)店里，發(fā)現(xiàn)的這本書(shū)?！犊?。威特的教育》真的是一本好書(shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡?wèn)憨伐封和莩古鳳汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫(xiě)的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。
早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)見(jiàn)我的話不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?BR> 你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?BR> 創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十一
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?BR> 一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)。看了這本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?BR> 暑假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《我不想不想長(zhǎng)大》。這本書(shū)主要講述男孩扇貝養(yǎng)過(guò)許多小動(dòng)物，而這些小動(dòng)物都因?yàn)殚L(zhǎng)大而離開(kāi)了他：送回池塘的大青蛙;遠(yuǎn)走高飛的小鳥(niǎo)們;不幸夭折的比較黑和比較白(比較黑和比較白是兩只兔子)。當(dāng)扇貝心碎成粉末時(shí)，蒜泥媽媽買來(lái)迷你小豬來(lái)安慰扇貝，他把小豬稱為荷包蛋。從此，扇貝又重新快活起來(lái)。他以為荷包蛋再也不會(huì)長(zhǎng)大了，不會(huì)離開(kāi)他了，但任何生物都會(huì)長(zhǎng)大，最后，波魯克先生的農(nóng)場(chǎng)收留了荷包蛋。
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該由自己回答。有人覺(jué)得長(zhǎng)大不好，會(huì)失去很多;也有人覺(jué)得長(zhǎng)大好，長(zhǎng)大就是竭盡全力活下去。讀完這本書(shū)，我明白了長(zhǎng)大對(duì)于小動(dòng)物們來(lái)說(shuō)就是竭盡全力活下去：大青蛙總要回池塘;小鳥(niǎo)長(zhǎng)大總要遠(yuǎn)走高飛，回歸自然;小兔子長(zhǎng)大總要面對(duì)被拋棄和膽小帶來(lái)的災(zāi)難;再迷你的小豬也會(huì)長(zhǎng)大。所以只要竭盡全力面對(duì)長(zhǎng)大，就不必害怕什么了吧?扇貝最后也明白了，自己害怕長(zhǎng)大是因?yàn)榕率ズ砂?，而在波魯克先生的?dòng)物方舟里，荷包蛋可以自由自在的.長(zhǎng)大，扇貝也就不再害怕長(zhǎng)大了。甚至在最后，他還幻想著荷包蛋會(huì)變成一顆白白胖胖的星星呢。長(zhǎng)大其實(shí)是一件很快樂(lè)的事情，在長(zhǎng)大的過(guò)程中往往會(huì)經(jīng)歷許多，可以使自己變得更加成熟，也可以陶冶自己的情操，越是覺(jué)得長(zhǎng)大，就越不害怕什么了，也越懂事了。
不必再害怕長(zhǎng)大，因?yàn)殚L(zhǎng)大是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，不長(zhǎng)大只會(huì)使自己變得更加任性，像不長(zhǎng)大卻能震碎任何一扇窗戶的奧斯卡，還有一個(gè)可以在巧克力工廠里自由發(fā)明，自由玩耍的男孩旺卡。他們自以為自己很自由，人們都對(duì)他們惟命是從，可是他們從未走進(jìn)過(guò)人們的現(xiàn)實(shí)生活中去，也從不知自由是什么，只會(huì)命令，這是多么可怕啊!扇貝跟我們一樣，他同樣是一個(gè)膽小、愛(ài)動(dòng)物的學(xué)生，他養(yǎng)的動(dòng)物都離他去了，可他最后依然能坦然面對(duì)。我也有過(guò)類似的經(jīng)歷，養(yǎng)的小白兔長(zhǎng)大了，下場(chǎng)是被宰了吃，我很痛心，不過(guò)很快也就釋然了?？赐赀@本書(shū)后，我想：我的兔子也會(huì)變成白白胖胖的星星吧?心里突然忽然傳出了一個(gè)聲音：“會(huì)的，一定會(huì)的!因?yàn)槊總€(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂……”
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)答案，那就是：長(zhǎng)大!因?yàn)殚L(zhǎng)大就是竭盡全力活下去，而我們都應(yīng)該像小動(dòng)物一樣活下去，所以只要竭盡全力了，就能坦然面對(duì)長(zhǎng)大了吧?對(duì)的，無(wú)論你是聰明還是笨拙，只要在生活中竭盡全力，就是好樣的!
鳥(niǎo)兒的翅膀一天一天有力結(jié)實(shí)了，可鳥(niǎo)兒還在掙扎掙扎著不想長(zhǎng)大，幻想著能永遠(yuǎn)停留在它的金色童年。
——題記
有這么的一句話：“每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂，對(duì)小動(dòng)物來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)大就是竭盡全力的活下去!所以只要竭盡全力了，我就不害怕什么，也不害怕長(zhǎng)大了吧?這句話是郁雨君的《我不想不想長(zhǎng)大》中的，說(shuō)出了多少孩子的心聲啊!
故事情節(jié)可活潑有趣呢!扇貝非常喜歡小動(dòng)物，可是這些小動(dòng)物都很短命，這使扇貝郁郁寡歡。蒜泥媽媽為了安慰扇貝，帶來(lái)了一只不會(huì)長(zhǎng)大的迷你豬——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，結(jié)果是，屋子里已經(jīng)沒(méi)有這只越長(zhǎng)越胖的小豬的容身之地了。最終扇貝和荷包蛋決定去尋找動(dòng)物方舟。為荷包蛋安家。
小時(shí)候，小朋友們都可以隨心所欲的做著他們認(rèn)為理所當(dāng)然的事情，即使做錯(cuò)了什么，也會(huì)在大人們的無(wú)可奈何下得到一句寬恕的話：“沒(méi)什么，你還小嘛，下次不許這樣了哦!”于是，他們可以還在“小朋友”的幌子下繼續(xù)“捅婁子”。一旦遇到什么不對(duì)頭的事情，就會(huì)出殺手锏——大哭一場(chǎng)。這樣，他們就大獲全勝啰。和伙伴們無(wú)憂無(wú)慮的玩蹺蹺板，吹泡泡，踢足球踢得一身臟是他們的特權(quán)。多幸福的童年，向往!
現(xiàn)代社會(huì)上，很多人會(huì)因?yàn)樯畹膲毫?，成長(zhǎng)的煩惱而采取一些極端的方式。如：青少年們會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而變成問(wèn)題少年，打架，逃學(xué)，退學(xué)打工……大學(xué)生們會(huì)因?yàn)楦呖悸浒?，承受能力小，而服?藥自殺;成年人會(huì)因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ笄覠o(wú)法釋放，因此得抑郁癥。多少人應(yīng)為成長(zhǎng)過(guò)程中的小小磨難而甘愿做“縮頭烏龜”啊!
鳥(niǎo)兒，鳥(niǎo)兒，不用怕，盡情地?fù)肀钦克{(lán)的天空吧，成長(zhǎng)就是享受!
——后記
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十二
“法律”這個(gè)詞語(yǔ)，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在電視上、報(bào)紙上以及大人的談話中了解到有關(guān)法律的知識(shí)。在大家的眼里，法律是無(wú)情的、可怕的，它可能會(huì)讓人永遠(yuǎn)得不到自由。但是“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，正是有了各種法律法規(guī)，生活才會(huì)更加美好，更加和平?！兑婪ㄖ螄?guó)》這本書(shū)就能告訴我們有關(guān)法律的知識(shí)。
第一次得到這本書(shū)，首先映入眼簾的是封面：五星紅旗、萬(wàn)里長(zhǎng)城和天一安一門(mén)，這是中國(guó)的代表；中間是一座天平，代表和平；“依法治國(guó)”四個(gè)蒼勁有力的大字寫(xiě)在天平的上面；整個(gè)封面是凝重的紫色，讓我肅然起敬。
我?guī)е匆庾哌M(jìn)了法律現(xiàn)場(chǎng)，感受到了法律的威嚴(yán)。在法律面前，不管是親人還是朋友，不管是干部還是百姓，不管是大人還是孩子，人人平等，只要犯了罪，都應(yīng)該被判處相應(yīng)的刑法。有一個(gè)故事讓我印象深刻。一個(gè)高二學(xué)生，家里經(jīng)濟(jì)條件較好，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，花錢如流水。父母便嚴(yán)格控制他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他又想出去花錢，于是，將家里的現(xiàn)金偷走了。父母發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金被盜，問(wèn)兒子有沒(méi)有拿，兒子堅(jiān)持說(shuō)自己沒(méi)拿。父母只好向公安機(jī)關(guān)報(bào)案，知道是自己兒子偷的，要求公安機(jī)關(guān)釋放兒子，但公安機(jī)關(guān)認(rèn)為孩子已涉嫌犯罪，對(duì)于請(qǐng)求予以駁回。
俗話說(shuō)得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金。”“小時(shí)偷油，大時(shí)偷牛?！边@就告訴了我們：如果一個(gè)人從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒(méi)有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物、打人罵人，甚至偷竊，這么做會(huì)抹黑自己的形象，就會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。我們都是祖國(guó)的花朵，八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，要朝氣蓬勃地健康成長(zhǎng)。
法律，在我心里是美好的。作為一個(gè)小學(xué)生，要與法律作朋友，要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己，才能健康成長(zhǎng)。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十三
一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書(shū)很值得一看，所以在新華書(shū)店過(guò)來(lái)售書(shū)書(shū)時(shí)，推薦一部分學(xué)生買這本書(shū)，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄?cè)诳?，受學(xué)生的影響，我也讀這本書(shū)。
這本書(shū)的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始他的寫(xiě)作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。
在這本書(shū)中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書(shū)期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。
《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十四
一直以來(lái)，我都感覺(jué)創(chuàng)業(yè)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常遙遠(yuǎn),但是在初步了解了我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)和大學(xué)生畢業(yè)的現(xiàn)狀后，我便推翻了自己當(dāng)初的想法。
有句話說(shuō)得好，就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問(wèn)題是一個(gè)世界性的課題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)當(dāng)前處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期。然而就高校畢業(yè)生來(lái)講，數(shù)量大幅度上升，就業(yè)壓力持續(xù)增長(zhǎng)。尤其是近十幾年來(lái)，各大高校的擴(kuò)招政策更是是每年畢業(yè)生大幅度增加。于是，當(dāng)代大學(xué)生正面臨著非常嚴(yán)峻的就業(yè)考驗(yàn)。
誠(chéng)然，我們也許大多情況下不必考慮創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題，但誰(shuí)能預(yù)料到我們畢業(yè)后會(huì)是怎樣的呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被各個(gè)醫(yī)院、研究所拒絕呢？說(shuō)不定，我們僅靠自己的所學(xué)甚至不能養(yǎng)活自己呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被迫轉(zhuǎn)向自己陌生的行業(yè)呢？俗話說(shuō)得好，技多不壓身。無(wú)論你覺(jué)得自己與創(chuàng)業(yè)多么遙遠(yuǎn)，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)不管在哪個(gè)時(shí)期都是相當(dāng)重要的。
創(chuàng)業(yè)，嚴(yán)肅來(lái)講，就是指某個(gè)人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握某種技術(shù)，利用或借用相應(yīng)的平臺(tái)或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握的技術(shù)，以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財(cái)富、價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程。在讀過(guò)《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》一書(shū)后，我也明白了，創(chuàng)業(yè)，是新穎的、創(chuàng)新的、靈活的、有活力的、有創(chuàng)造性的，以及能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇只是創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重要部分，創(chuàng)業(yè)是有意識(shí)地創(chuàng)造不同的價(jià)值的一種過(guò)程，這種價(jià)值的創(chuàng)造需要投入必要的時(shí)間和付出一定的努力，承擔(dān)相應(yīng)的金融、心理和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，并能在金錢上和個(gè)人成就感方面得到回報(bào)。因此創(chuàng)業(yè)的范圍其實(shí)很廣，它包括創(chuàng)辦一個(gè)公司或工廠，但也包括經(jīng)營(yíng)一家小店甚至是擺地?cái)偅嗷蚴菢I(yè)余創(chuàng)作等等。因?yàn)檫@一系列活動(dòng)都是在創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
從創(chuàng)業(yè)的定義中，我們也不難看出，“發(fā)現(xiàn)”二字對(duì)創(chuàng)業(yè)起著何其重要的作用？而且，創(chuàng)辦自己的事業(yè)，最不可少的便是商機(jī)。商機(jī)作為創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，我們就需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機(jī)的“火眼金睛”，在很多情況下對(duì)待商機(jī)的問(wèn)題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币虼擞腥苏f(shuō)：商機(jī)=運(yùn)氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒(méi)有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領(lǐng)是很難發(fā)現(xiàn)商機(jī)的端倪的。機(jī)遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場(chǎng)意識(shí)的頭腦。處處留心商機(jī)，是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)仔細(xì)考慮的問(wèn)題。
創(chuàng)業(yè)無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。民營(yíng)企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設(shè)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢(shì)，出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。人們常說(shuō)不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。無(wú)論做什么事情都要制定確實(shí)可行的計(jì)劃，計(jì)劃是做事情的一個(gè)向?qū)?，因此，想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計(jì)劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)是整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場(chǎng)調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標(biāo)、財(cái)務(wù)估計(jì)、行銷策略、可能風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)猶如一部功能強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍(lán)圖。
創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個(gè)重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險(xiǎn)，迥異于冒進(jìn)。冒險(xiǎn)是這樣一種東西，你經(jīng)過(guò)努力，有可能得到，而且那東西值得你得到。否則，你只是冒進(jìn)，死了都不值得。創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險(xiǎn)與冒進(jìn)的關(guān)系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無(wú)知。無(wú)知的冒進(jìn)只會(huì)使事情變得更糟，你的行為將變得毫無(wú)意義，并且惹人恥笑。
自我反省的能力。反省其實(shí)是一種學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個(gè)不斷摸索的過(guò)程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過(guò)程中不斷地犯錯(cuò)誤。反省，正是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的前提。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，反省的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。有沒(méi)有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者能不能認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，能不能改正所犯的錯(cuò)誤，是否能夠不斷地學(xué)到新東西。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，作為大學(xué)生我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)也要不斷的積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在生活中多多留心，積極思考，為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
14級(jí)民航運(yùn)輸管理1班楊航2016年5月31日。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十五
長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時(shí)代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
長(zhǎng)征精神是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的。其可貴就在于，它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國(guó)民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng)，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長(zhǎng)海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說(shuō)，長(zhǎng)海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十六
這個(gè)假期，我和爸爸媽媽共讀一本好書(shū)——《品德故事》，看了這本書(shū)，我們都有不少啟發(fā)。
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“年輕人成長(zhǎng)時(shí)首次聽(tīng)到的故事應(yīng)該是美德的典范。沒(méi)有哪種訓(xùn)練能比這更高貴了?！睙o(wú)獨(dú)有偶，羅曼.羅蘭也曾經(jīng)這樣說(shuō)：“百分之九十九的努力和百分之一的靈感，對(duì)于成功是不夠的，你還必須有百分之二百的道德品質(zhì)作保證?！逼返?，是我們每個(gè)人走向成功人生的最堅(jiān)實(shí)的基石。品德，將會(huì)決定一個(gè)人是否能夠站到人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)；品德，是關(guān)系一個(gè)人的`人生能否得到幸福的心靈力量。
書(shū)中的《一個(gè)巴掌也能拍響》，告訴了我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要放棄希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何時(shí)候都不要放棄夢(mèng)想，哪怕殘疾得不能行走。《夢(mèng)想的價(jià)值》告訴我們一個(gè)人應(yīng)該盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著你根本不可能成功?！队幸环N傷害》告訴我們幫助絕不是簡(jiǎn)單的物與物之間的給予，它應(yīng)該是一種建立在對(duì)一個(gè)靈魂無(wú)限尊重基礎(chǔ)上的見(jiàn)好就收。
這是一本凝結(jié)了古今中外的各種優(yōu)秀品德故事的燦爛星河，是培育我們良好的道德品質(zhì)的心靈地圖，它是優(yōu)秀品德的心靈體悟，它是最醇美的成長(zhǎng)心靈雞湯。
良好的品德是人生最寶貴的財(cái)富。品德故事，溫故而知新，使我們以人為鏡，可以知得失，學(xué)會(huì)換位思考，多角度，多方位地觀察社會(huì)，善待人生，如是，我們可擺脫不應(yīng)有的煩惱，使自己的生活多點(diǎn)愉快，同時(shí)把快樂(lè)傳遞給周圍的人。