孔乙己讀后感學(xué)生(模板23篇)

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    通過(guò)撰寫讀后感,我們可以進(jìn)一步提高自己的思維能力和寫作水平。寫讀后感時(shí),可以適當(dāng)加入個(gè)人情感和感慨,與作品中的情節(jié)和人物進(jìn)行對(duì)應(yīng)和關(guān)聯(lián)。讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇一
    對(duì)于孔乙己這個(gè)生活在社會(huì)最低層的小人物,我們對(duì)其態(tài)度還是“怒其不爭(zhēng),哀其不幸”的為多,誰(shuí)讓他偷東西都偷不明白,害為此丟了一條腿呢?嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度!
    《孔乙己》讀完,讓我覺(jué)得與《風(fēng)箏》很像,受虐者總是忘記,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的落魄。那一次次笑,與孔乙己的生死之謎,都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們精神的空虛與冷漠。
    文中的四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑,這一次是因?yàn)榭滓壹和蹈`大家嘲笑他,錯(cuò)在孔乙己;第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑,這是人們往傷口上撒鹽的行為,所以是人們錯(cuò)了;第三次是掌柜的為了吸引顧客而賺錢去取笑孔乙己,錯(cuò)在掌柜的;第四次是孔乙己被孩子們嘲笑,是這個(gè)封建科舉社會(huì)把孩子們都教的勢(shì)利了,錯(cuò)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)。這四次笑看似是不經(jīng)意間的描寫,卻是作者的別具匠心。
    合上《孔乙己》,短短的幾千字,卻訴說(shuō)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀,可見(jiàn)魯迅的厲害之處,真不愧是“以筆為武器”的一代文學(xué)大師!
    讀了《孔乙己》這篇文章后,我非常同情他,非常可憐他。他是封建科舉的犧牲品,也是個(gè)下層的讀書(shū)人,沒(méi)有進(jìn)學(xué),也不會(huì)營(yíng)生,生活愈來(lái)愈窮,幾乎過(guò)上了討飯的生活,幸而寫得一手好字,能為人家抄抄書(shū),換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶?,幾次連叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了,故只好做一些偷雞摸狗的事情,遭到挨打,打斷了腿。
    孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!罢局染啤北砻骺滓壹阂呀?jīng)非常的貧困,和“短衣幫”一樣,“穿長(zhǎng)衫”能說(shuō)明他是個(gè)讀書(shū)人,是他的身份的象征。從溫兩碗酒,要一碟茴香豆,便排出九文大錢,更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗,仗著自己讀過(guò)書(shū),在咸亨酒店里總是說(shuō)一些眾人都聽(tīng)不懂的話,來(lái)說(shuō)明自己書(shū)讀得多、讀得廣,有些人卻嘲笑他:“你臉上又添上新傷疤了?!笔箍滓壹悍浅擂?,一副窘樣。
    我覺(jué)得我們不要像孔乙己那樣死讀書(shū),讀書(shū)的目的非常功利,為了面子,為了考取功名,為了升官發(fā)財(cái),迂腐無(wú)知,麻木不仁。讀書(shū)的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng),正如高爾基所說(shuō)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇二
    明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
    孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
    從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?!犊滓壹骸分校@個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
    “喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來(lái)”,“也都哄笑起來(lái)”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說(shuō)”,“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到之后孔乙己自我都無(wú)底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
    我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”,并且書(shū)的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開(kāi)始,又閉幕于笑聲之中?!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!?BR>    回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
    而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
    再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
    但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。
    讀完魯迅先生的《孔乙己》,心境不禁有些沉重。
    孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書(shū)人,生活拮據(jù)又死要面子,迂腐卻又不失善良本性,但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。
    在酒館里,長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見(jiàn)孔乙己慘不成樣的樣貌,沒(méi)有人性的拿他取笑作樂(lè)……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時(shí),卻又死要面子,據(jù)理力爭(zhēng),魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
    孔乙己是在笑聲中出場(chǎng),卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他,說(shuō)話都不愿與他多講幾句話,足見(jiàn)這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最終,“我”都沒(méi)有親眼所見(jiàn)或親耳聽(tīng)到孔乙己的死訊,在這樣一個(gè)社會(huì)里,孔乙己看來(lái)是必死無(wú)疑。
    人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時(shí)也忘記了:一個(gè)人越是能寬容別人,就越是有愛(ài)心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇三
    當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí),不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個(gè)悲劇人物!
    “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
    “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來(lái)的`,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),被吊著打?!薄翱滓壹?,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
    短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒(méi)法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小伙計(jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇四
    魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時(shí)溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗漲到十文,——靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
    我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),掌柜說(shuō),樣子太傻,怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧,就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說(shuō)話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過(guò)壺子底里有沒(méi)有水,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下,羼水也很為難。所以過(guò)了幾天,掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。
    我從此便整天的`站在柜臺(tái)里,專管我的職務(wù)。雖然沒(méi)有什么失職,但總覺(jué)有些單調(diào),有些無(wú)聊。掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒(méi)有好聲氣,教人活潑不得;只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得。
    孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛祝瑒e人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個(gè)綽號(hào),叫作孔乙己??滓壹阂坏降?,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說(shuō),“溫兩碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說(shuō),“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類的,引得眾人都哄笑起來(lái):店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
    聽(tīng)人家背地里談?wù)摚滓壹涸瓉?lái)也讀過(guò)書(shū),但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué),又不會(huì)營(yíng)生;于是愈過(guò)愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家鈔鈔書(shū),換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣,便是好喝懶做。坐不到幾天,便連人和書(shū)籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他鈔書(shū)的人也沒(méi)有了??滓壹簺](méi)有法,便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠,雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字。
    孔乙己喝過(guò)半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問(wèn)道,“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己看著問(wèn)他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道,“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說(shuō)些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時(shí)候,眾人也都哄笑起來(lái):店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
    在這些時(shí)候,我可以附和著笑,掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見(jiàn)了孔乙己,也每每這樣問(wèn)他,引人發(fā)笑。孔乙己自己知道不能和他們談天,便只好向孩子說(shuō)話。有一回對(duì)我說(shuō)道,“你讀過(guò)書(shū)么?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說(shuō),“讀過(guò)書(shū),……我便考一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”我想,討飯一樣的人,也配考我么?便回過(guò)臉去,不再理會(huì)??滓壹旱攘嗽S久,很懇切的說(shuō)道,“不能寫罷?……我教給你,記著!這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候,寫帳要用?!蔽野迪胛液驼乒竦牡燃?jí)還很遠(yuǎn)呢,而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑,又不耐煩,懶懶的答他道,“誰(shuí)要你教,不是草頭底下一個(gè)來(lái)回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái),點(diǎn)頭說(shuō),“對(duì)呀對(duì)呀!……回字有四樣寫法,你知道么?”我愈不耐煩了,努著嘴走遠(yuǎn)??滓壹簞傆弥刚毫司疲朐诠裆蠈懽?,見(jiàn)我毫不熱心,便又嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子。
    有幾回,鄰舍的孩子聽(tīng)得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完了,仍然不散,眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌,伸開(kāi)五指將碟子罩住,彎腰下去說(shuō)道,“不多了,我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆,自己搖頭說(shuō),“不多不多!多乎哉?不多也?!庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。
    孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)。
    有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)帳,取下粉板,忽然說(shuō),“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了,還欠十九個(gè)錢呢!”我才覺(jué)得他的確長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了。一個(gè)喝酒的人說(shuō)道,“他怎么會(huì)來(lái)?……他打折了腿了?!闭乒裾f(shuō),“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來(lái)是打,打了大半夜,再打折了腿?!薄昂髞?lái)呢?”“后來(lái)打折了腿了?!薄按蛘哿嗽鯓幽??”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了?!闭乒褚膊辉賳?wèn),仍然慢慢的算他的帳。
    中秋過(guò)后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒(méi)有一個(gè)顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽(tīng)得一個(gè)聲音,“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟??磿r(shí)又全沒(méi)有人。站起來(lái)向外一望,那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛?。灰?jiàn)了我,又說(shuō)道,“溫一碗酒?!闭乒褚采斐鲱^去,一面說(shuō),“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好。”掌柜仍然同平常一樣,笑著對(duì)他說(shuō),“孔乙己,你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說(shuō)了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己低聲說(shuō)道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢,放在我手里,見(jiàn)他滿手是泥,原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì),他喝完酒,便又在旁人的說(shuō)笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。
    自此以后,又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說(shuō),“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午,又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō),再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇五
    結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的后,頗有感受,課余得些體會(huì),筆錄如下,敬請(qǐng)各位老師斧正。
    孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時(shí)天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書(shū)五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營(yíng)生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!
    然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語(yǔ)曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭(zhēng)。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。
    大家都讀過(guò)魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。
    孔乙己雖然讀過(guò)書(shū),寫了一手好字,但是好吃懶做,也就做不了什么工作,最后只好去人家家里偷書(shū),有時(shí)還會(huì)被抓住,被人打得遍體鱗傷,皮開(kāi)肉綻。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響。
    孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí),他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人,人家問(wèn)他關(guān)于他偷書(shū)看的事時(shí),他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話,他想讓人通過(guò)這些特殊的語(yǔ)言,知道自己讀書(shū)之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書(shū)、要面子、迂腐的性格,這種自以為清高的人,可憐、可鄙、可笑、可悲。
    但是孔乙已也并不是一個(gè)一無(wú)是處的人,他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐,可是他還是有一顆善良的心。他覺(jué)得成人社會(huì)冷酷無(wú)情,轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。
    說(shuō)了孔乙已,再說(shuō)說(shuō)嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層,也受到封建社會(huì)的剝削和毒害,反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息,可以看出他們是如何地麻木、愚昧無(wú)知。
    魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來(lái)隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失,不再毒害人類。
    利用將近三節(jié)課的時(shí)間,老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,我們每個(gè)人都有許多感悟。
    我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無(wú)情。面對(duì)一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來(lái),真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲。笑,有兩種含義,一種是會(huì)心的、真誠(chéng)地、愉悅地笑,它會(huì)帶給更多人,使他們感到歡樂(lè);另一種是歹毒的、陰險(xiǎn)的、幸災(zāi)樂(lè)禍、不懷好意的笑,它是建立在別人痛苦上的笑。文中出現(xiàn)的四次笑,當(dāng)然屬于第二種,并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑,會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來(lái)愈大,難以平撫,這是對(duì)孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn),往往一個(gè)字中包含很多種思想,這也正是魯迅文章的精妙之處。
    在學(xué)這篇文章時(shí),我又從新認(rèn)識(shí)了魯迅這個(gè)偉大的人物,他把人物刻畫(huà)地多么細(xì)致入微啊,使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,可能我們一開(kāi)始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無(wú)味,可是等你靜下心來(lái)仔細(xì)品味時(shí),會(huì)覺(jué)得愈來(lái)愈有意思。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國(guó)人民社會(huì)的黑暗,警誡我們不要當(dāng)“看客”,要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)我們是強(qiáng)大的。魯迅通過(guò)描寫孔乙己來(lái)告訴我們中國(guó)的真實(shí)面目是什么,讓我們重新振作起來(lái)!
    如果沒(méi)有魯迅,封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?
    如果沒(méi)有魯迅,人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕、無(wú)情?
    如果沒(méi)有魯迅,我們?cè)鯐?huì)認(rèn)識(shí)到自己的可怕?
    如果沒(méi)有魯迅,虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?
    孔乙己讀后感學(xué)生篇六
    孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)悲劇。一心想要科舉,但那時(shí)是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路,他自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的勞動(dòng)苦工不同,借此來(lái)偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。
    從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛(ài)面子的特征,從語(yǔ)言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然后遭受殘害即將死亡。從這本書(shū)之中我看到封建文化和教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對(duì)不幸者的冷酷,由此可見(jiàn)社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
    從文章一開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局,以及短衣幫、長(zhǎng)衫客,可見(jiàn)當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?,等?jí)觀念強(qiáng),這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫了出來(lái)。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。
    孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒(méi)考上的讀書(shū)人,因而在社會(huì)上的地位無(wú)足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!?BR>    孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會(huì)營(yíng)生,當(dāng)然,他也有善良的一面。
    從他教“我”“回”字的四種寫法,經(jīng)常說(shuō)一些之乎者也,可見(jiàn)他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書(shū)人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書(shū)卻不欠帳可以看出。
    他好喝懶做,迫于生計(jì),所以去偷書(shū)。這是他的一個(gè)巨大的問(wèn)題,這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。
    在他送小孩子茴香豆的過(guò)程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見(jiàn)其善良。
    孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見(jiàn)他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書(shū)人的尊嚴(yán),他的身體就更不用說(shuō)了。正是這個(gè)變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著他欠下的錢。
    魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì),抨擊科舉制度。
    孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比,中國(guó)人是一條龍,日本人是一條蟲(chóng)。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí),中國(guó)人是一條蟲(chóng),日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
    讀完孔乙已這篇文章,我沒(méi)有覺(jué)得好笑,而是覺(jué)得可悲,痛恨??蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì),有著封建的思想,殘酷的官僚主義,社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會(huì)給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂(lè),來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
    這個(gè)世界不需要太多的看客,愿我們每個(gè)人都從小事做起,讓看客這個(gè)名詞消失。
    封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計(jì)其數(shù)。周進(jìn),范舉——只要我們樂(lè)意,可以把這個(gè)名單拉得很長(zhǎng),很長(zhǎng)。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。
    他,幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長(zhǎng)衫。熟讀詩(shī)書(shū)畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說(shuō)范進(jìn)還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒(méi)考上,他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢(shì)利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒(méi)有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個(gè)悲劇人物,永遠(yuǎn)也無(wú)法翻身。
    作為一個(gè)讀書(shū)人,熟讀詩(shī)書(shū)是孔乙己唯一本領(lǐng),對(duì)那些粗魯?shù)亩桃聨驼f(shuō)上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂(lè)趣了吧!對(duì)了還要算上他教孩子時(shí)的樂(lè)趣。一個(gè)‘回’字四種寫法,除了我還有誰(shuí)知道?!亍?,‘回’——其實(shí)無(wú)論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無(wú)能的讀書(shū)人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識(shí)四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂(lè),他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點(diǎn)樂(lè)趣好了。
    唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人,孔乙己。
    ——題記。
    孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
    孔乙己是個(gè)讀書(shū)人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平,讀了一定的書(shū),但成績(jī)不好,每一次的考試都落榜。
    孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ)。但他總覺(jué)得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
    孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛(ài),這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!
    那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
    這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。
    我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!
    我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
    里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì),來(lái)喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己。孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長(zhǎng)衫)??滓壹菏莿e人給他起的外號(hào),說(shuō)話總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。
    后來(lái)孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西,被別人打斷了兩腿。再到后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到他。
    讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛(ài)孩子,鄰居的孩子來(lái)了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來(lái)說(shuō)他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說(shuō)的一樣:人會(huì)受生活的影響??滓壹壕褪沁@樣,因?yàn)樯钊ネ蹈`,才會(huì)被打斷腿。
    我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇七
    《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō),這篇小說(shuō)寫出了清朝末年的一位書(shū)生的事。
    一位名叫孔乙己的書(shū)生,他沒(méi)有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書(shū)生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛,像是許多年沒(méi)有洗和補(bǔ)一樣??滓壹弘m也識(shí)字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來(lái)因偷丁舉人家的書(shū)打折了腿,可他卻自欺欺人地說(shuō):“跌斷。跌斷。再說(shuō)了,竊書(shū)不算偷!!!”
    讀了這一篇小說(shuō),我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路??滓壹哼@樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì),天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來(lái),我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!
    孔乙己讀后感學(xué)生篇八
    魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長(zhǎng)衫顧客??滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最后的慘境??滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
    孔乙己為了顯示自己是讀書(shū)人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦??墒牵恰坝峙K又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情??滓壹簭摹案`書(shū)”,到最后被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書(shū)”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書(shū)生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷。
    即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自己的臉面,依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)面對(duì)世人,這讓我感到無(wú)比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都可以掌控自己命運(yùn)的。雖然孔乙己有能力,但是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔Γ旁斐伤粺o(wú)所有的悲劇。
    我們生活的現(xiàn)代社會(huì),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全可以通過(guò)自己的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活。但是,在現(xiàn)代社會(huì)中,卻有許多靠著父母的溺愛(ài),家境優(yōu)勢(shì)而生活的人,這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最后必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,但是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒(méi)有學(xué)歷,照樣可以致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:只有努力了才能看到希望,而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠(yuǎn)大的??上В滓壹褐蛔龅搅素悹柕囊话?,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。
    魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最后我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己,當(dāng)自己放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊?懶”,而像孔乙己放棄自己的夢(mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到希望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自己。
    這篇,就為大家呈現(xiàn)到這里,希望能對(duì)大家有所幫助,希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇九
    小說(shuō)《孔乙己》以簡(jiǎn)潔、單純的構(gòu)思和純粹、精煉的語(yǔ)言,塑造了科舉制度下知識(shí)分子的形象,揭露科舉踐踏人生、毀滅人情的罪惡。孔乙己是“站著喝著酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”,是一個(gè)窮困、潦倒、迂腐、麻木的人,是封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象,在封建科舉制度的毒害、摧殘下中被封建社會(huì)所吞噬。作者評(píng)擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的冷視,同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。
    唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人,孔乙己。
    ——題記。
    孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
    孔乙己是個(gè)讀書(shū)人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平,讀了一定的書(shū),但成績(jī)不好,每一次的考試都落榜。
    孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ)。但他總覺(jué)得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
    孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛(ài),這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!
    那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
    這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。
    我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!
    從文章一開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局,以及短衣幫、長(zhǎng)衫客,可見(jiàn)當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?,等?jí)觀念強(qiáng),這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫了出來(lái)。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。
    孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒(méi)考上的讀書(shū)人,因而在社會(huì)上的地位無(wú)足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!?BR>    孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會(huì)營(yíng)生,當(dāng)然,他也有善良的一面。
    從他教“我”“回”字的四種寫法,經(jīng)常說(shuō)一些之乎者也,可見(jiàn)他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書(shū)人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書(shū)卻不欠帳可以看出。
    他好喝懶做,迫于生計(jì),所以去偷書(shū)。這是他的一個(gè)巨大的問(wèn)題,這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。
    在他送小孩子茴香豆的過(guò)程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見(jiàn)其善良。
    孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見(jiàn)他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書(shū)人的尊嚴(yán),他的身體就更不用說(shuō)了。正是這個(gè)變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著他欠下的錢。
    魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì),抨擊科舉制度。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十
    小說(shuō)《孔乙己》以簡(jiǎn)潔、單純的構(gòu)思和純粹、精煉的語(yǔ)言,塑造了科舉制度下知識(shí)分子的形象,揭露科舉踐踏人生、毀滅人情的罪惡。孔乙己是“站著喝著酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”,是一個(gè)窮困、潦倒、迂腐、麻木的人,是封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象,在封建科舉制度的毒害、摧殘下中被封建社會(huì)所吞噬。作者評(píng)擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的冷視,同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十一
    魯迅在小說(shuō)創(chuàng)作方面取得了很高的成就,他創(chuàng)作的特點(diǎn)與他當(dāng)時(shí)的時(shí)代北京是分不開(kāi)的。
    為此,他的作品主要展現(xiàn)了揭露各樣的劣點(diǎn),撕下那好看的假面來(lái),已引起療救的注意等特點(diǎn)。其中,他的著名作品《孔乙己》,就很好的說(shuō)明了這一特點(diǎn)。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十二
    文章經(jīng)過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。
    小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
    孔乙己的人生是一場(chǎng)杯具,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,可是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),僅有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的剩余人。
    他的路不知從哪里開(kāi)始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十三
    這篇小說(shuō)通過(guò)孔乙己悲慘一生的描寫,即反應(yīng)了封建文化和封建教育,對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。
    人世間親情,友情……是最珍貴的。我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼,不該與丁舉人一樣兇狠殘暴;不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂(lè)之上;更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán)。
    人與人之間應(yīng)該相親相愛(ài),互相幫助。
    愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。所以為自己也為了別人,不要互相傷害?!爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界會(huì)變成美好得人間”只有這樣,社會(huì)充滿祥和,人性才飄逸芬芳。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十四
    魯迅小說(shuō)《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說(shuō)中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特。具體體會(huì)略談一下。
    孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語(yǔ)言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長(zhǎng)衫,這是矛盾的??磥?lái)孔乙己的穿著與身份矛盾。“穿長(zhǎng)衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說(shuō)明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。
    孔乙己總是“滿口之乎者也”的??滓壹翰还芘c誰(shuí)說(shuō)話都用文言,為什么?是顯得他有學(xué)問(wèn)。是的讀書(shū)人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬(wàn)般接下品,唯有讀書(shū)高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。
    綜上所述,這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十五
    到后來(lái),孔乙己總算是脫掉長(zhǎng)衫了。
    此時(shí)的他已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有去過(guò)咸亨酒店,連掌柜的都不怎么記得他,據(jù)說(shuō)是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過(guò)后回來(lái)了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長(zhǎng)衫,而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己,已經(jīng)被折磨得奄奄一息了,雙腿被打斷,走路要靠雙手,連說(shuō)話也有氣無(wú)力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見(jiàn)了,說(shuō)話不再滿口“之乎者也”,面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁,掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之,不一而足??滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒(méi)落了吧。
    單從長(zhǎng)衫來(lái)說(shuō),孔乙己的性格特點(diǎn)就可見(jiàn)一斑??滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書(shū)人的架勢(shì),善良而又無(wú)能,可憐而又可氣,是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”的長(zhǎng)衫,孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿,并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書(shū)人。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書(shū)人”這一名號(hào)是多么迷戀,甚至是瘋狂,就連偷書(shū),也是“讀書(shū)人的事”,不能說(shuō)是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書(shū)”也不愿意別人說(shuō)他“偷書(shū)”。因?yàn)橥禃?shū)是違背道德要求和法律規(guī)范的,不是讀書(shū)人的行當(dāng),更不是君子的行為。可見(jiàn)孔乙己已經(jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的長(zhǎng)衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了。
    孔乙己之所以這樣在乎讀書(shū)人的身份,還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,我們可以看到中國(guó)千百年來(lái)無(wú)數(shù)墮落文人的共性:死啃書(shū)本,迷于科舉,動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典,實(shí)則四體不勤,五谷不分,自命不凡而清高不已,只能過(guò)著茍且偷生的生活。自從中國(guó)開(kāi)始科舉制度以來(lái),就有無(wú)數(shù)青年投身其中,為此奮斗到死。然而千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過(guò)去。于是無(wú)數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒(méi)有文化,相反,他們的文學(xué)素質(zhì)并不低,但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力,最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前,這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感,于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上,這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同,反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去,造成自己成為了別人茶余飯后的談資??滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?chǎng),不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡,不屑于和“短衣幫”在一起喝酒,但是實(shí)際上,逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人,用這種“精神勝利法”安慰自己,而不去想辦法解決自己的問(wèn)題,結(jié)果只能越陷越深,讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒(méi)有注意到他的存在。
    就算孔乙己最終脫掉了長(zhǎng)衫,他的靈魂依然是被長(zhǎng)衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。
    孔乙己的故事看似是特例,其實(shí)不然,從古到今都有著無(wú)數(shù)個(gè)孔乙己式的人物,只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資,沒(méi)有注意到罷了。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十六
    小說(shuō)的人物形象要求個(gè)性化、典型化??坍?huà)典型的人物形象的目的是為了反應(yīng)社會(huì)生活。
    小說(shuō)的人物有一個(gè)復(fù)雜、立體性格,并不是單一的某個(gè)方面。
    散文寫人也生動(dòng),栩栩如生,但散文寫人的目的是為了抒情??梢哉f(shuō)人物是作者抒情的載體。一般寫人就某一方面進(jìn)行描寫,然后抒情議論,所以人物性格比較單一。
    《社戲》、《孔乙己》同選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》。很多人把《社戲》當(dāng)作散文來(lái)讀是很有道理的?!渡鐟颉凡坏珜懥撕芏嗝赖囊饩?,有很多抒情成分,寫的人物的特點(diǎn)也比較單一,雙喜、六一公公、阿發(fā)等,他們都善良、好客、淳樸,這種和諧的人際關(guān)系是作者理想的社會(huì)所應(yīng)具有的人際關(guān)系。
    魯迅先生成功塑造的孔乙己這一藝術(shù)形象,絲毫不亞于世界上任何一短篇小說(shuō)塑造的人物形象。中國(guó)的文學(xué)主張要有含蓄、深刻的內(nèi)涵,這是有傳統(tǒng)的。僅從文字的外表來(lái)理解孔乙己的形象未免太膚淺了,不少人初看孔乙己,覺(jué)得發(fā)笑,阿q也是如此。如果你再看變得凝重起來(lái),說(shuō)明你懂了魯迅先生的作品,也懂了魯迅先生。
    孔乙己是一個(gè)窮困的普通知識(shí)分子的代表,是一個(gè)典型的人物形象。分析如下:
    脫不下那身長(zhǎng)衫。很多人都解讀為他放不下“讀書(shū)人”的架子,內(nèi)心可能暗笑他的愚昧、迂腐,那是站在短衣幫的角度思考,或者立場(chǎng)不堅(jiān)定,能快速適應(yīng)環(huán)境變化的人的角度而說(shuō)的。如果是還有也如孔乙己一樣的不得志的知識(shí)分子來(lái)看,就會(huì)肅然起敬!孔乙己是再窮也不放棄追求高貴的靈魂。
    孔乙己的善良,不拖賴賬,還教我認(rèn)字等說(shuō)明他在骨子底里還保留了知識(shí)分子該有品性,甚至是再窮也想著幫助他人的濟(jì)世情懷。
    寫得一手好字,最少說(shuō)明他不是白讀書(shū),有一技之長(zhǎng)!這就是普通知識(shí)分子,普天之下普通的知識(shí)分子居多,他們的命運(yùn)如何呢?從杜甫的“大庇天下寒士俱歡顏”中我們知道:他們很窮??滓壹翰恢皇歉F,而且是沒(méi)有任何地位,是任何人都可以嘲笑的對(duì)象。
    一個(gè)社會(huì)的強(qiáng)盛與否、活力如何,要看知識(shí)分子的生活如何。請(qǐng)社會(huì)善待知識(shí)分子,包括普通的知識(shí)分子,這是魯迅的吶喊!
    偷書(shū)的描寫,其實(shí)不僅在于“偷”與“竊”表述上的轉(zhuǎn)換,孔乙己的理屈詞窮的表現(xiàn),正好說(shuō)明了知識(shí)分子的“直”,有點(diǎn)坦蕩蕩的味道,但我們仔細(xì)一想,他說(shuō)偷書(shū)不能算偷,為什么?只有一種解釋,窮困的他無(wú)法得到這些好書(shū),只能偷著來(lái)看。偷是為了肉體享受,偷書(shū)是精神享受,兩者是有區(qū)別的。
    社會(huì)的有錢人怎么樣呢?一個(gè)“踱”字夠了,這不是真正知識(shí)分子該有的修為!丁舉人打折孔乙己的腿,他更不是讀圣賢書(shū)該有的品德。兼濟(jì)天下為己任宗旨呢?讀書(shū)人!
    真正的君子在哪呢?孔乙己說(shuō):“君子固窮”。好一個(gè)“君子固窮”!一個(gè)沒(méi)落的社會(huì)就是一個(gè)君子固窮的社會(huì),這也是魯迅所要表達(dá)的意思。
    “排”字有在窮人面前炫耀、顯擺的心理,我認(rèn)為更多的是孔乙己證實(shí)自我的價(jià)值,自我的存在感,甚至是有點(diǎn)優(yōu)越感。每個(gè)人都有這方面的追求,越是別人不在乎他的人就越有這種追求,孔乙己就是如此心理,有點(diǎn)像學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子通過(guò)各種搞怪來(lái)吸引別人。
    “摸”字寫出了孔乙己的窘迫的境地,這時(shí)他徹底喪失了銳氣,甚至連生活的勇氣也一并喪失,是窮途末路了。
    “大約”強(qiáng)調(diào)社會(huì)上沒(méi)人關(guān)心孔乙己,死當(dāng)然也沒(méi)人確切地知道,所以是大約,也與文章開(kāi)頭部分眾人的取笑,孔乙己名字的由來(lái)相照應(yīng),都是因?yàn)榭滓壹旱匚坏拖?,沒(méi)人重視。
    “的確”表達(dá)了孔乙己的死是必然,而且一定是沒(méi)人知道的悲慘地死。這兩個(gè)看似矛盾的表述,講的是兩個(gè)不同的方面所隱含的不同內(nèi)容,一是社會(huì)冷漠,一是孔乙己悲慘地死是必然。這種結(jié)尾發(fā)人深思。這就是《吶喊》的寫作意圖。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十七
    唉,真的是一個(gè)杯具人物!
    “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
    “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來(lái)的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!但是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳惚仨氂滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打。”“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢?”
    短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒(méi)法溝通了,將期望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己??滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。
    就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十八
    有一個(gè)人,他碌碌無(wú)為。
    有一個(gè)人,他一無(wú)所有。
    有一個(gè)人,他一事無(wú)成。
    有一個(gè)人,他平淡而凄苦,落寞而凄慘。
    他就是孔乙己
    我對(duì)他的第一感覺(jué)就是同情,再是惋惜。人們可能會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)無(wú)用的人,可在我看來(lái)他即使生活困乏,處在黑暗的社會(huì)中,但他始終保有那個(gè)時(shí)代難得的善良和淳樸。他也會(huì)在吃茴香豆時(shí)分一些給孩子們,會(huì)忍受著所有人的嘲笑,卻又滿臉通紅的反駁著。
    也許他是不值得讓人同情的,但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂(lè)在其中”。
    悲從中來(lái),孔乙己;思從中來(lái),孔乙己。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十九
    在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是唯一穿著長(zhǎng)衫卻站著喝酒的人,他與周圍的短衣幫格格不入。他在旁人的冷眼與嘲笑中,卻堅(jiān)決不脫下那件臟亂又破爛不堪的長(zhǎng)衫,他認(rèn)為自己還穿著長(zhǎng)衫就能高人一等,他還苦苦維持著最后一點(diǎn)自尊,他不愿意承認(rèn)自己卑微的地位。明明已經(jīng)窮困潦倒難以解決溫飽卻還擺著讀書(shū)人的架子,不肯吃苦養(yǎng)活自己。孔乙己是一個(gè)受到科舉制度毒害的可憐人,如果他脫下長(zhǎng)衫,做起短衣幫,憑著寫得一手好字的一技之長(zhǎng),也許就不會(huì)這樣悲慘地死去了。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇二十
    《孔乙己》這本書(shū)是我在學(xué)校的圖書(shū)交易會(huì)上花低價(jià)買來(lái)的,起初我只是應(yīng)付差事而買的,后來(lái)當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對(duì)它愛(ài)不釋手。
    這本書(shū)是我國(guó)著名作家魯訊先生的作品,本書(shū)除了《孔乙己》之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。
    我最喜歡的是《孔乙己》,主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的故事。
    當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí),我真為他感到惋惜,他為什么不用自己的雙手來(lái)勞作呢?當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí),我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的心情。
    通過(guò)品讀《孔乙己》這本書(shū),我要告訴大家:人要?jiǎng)趧?dòng),偷只管一時(shí),而勞動(dòng)可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇二十一
    每一次讀魯迅先生的文章,都會(huì)有一種頭皮發(fā)麻的感覺(jué),《孔乙己》猶甚。
    有幾回,鄰居孩子聽(tīng)得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌,伸開(kāi)五指將碟子罩住,彎腰下去說(shuō)道,不多了,我已經(jīng)不多了。直起身又看一看豆,自己搖頭說(shuō),不多不多!多乎哉?不多也。于是這一群孩子都在笑聲里走散了。
    第一次讀到這段文字,我?guī)缀跏堑刮艘豢跊鰵?。太真?shí)了,實(shí)在是太真實(shí)了,不是孔乙己,而是這群孩子。像是楊二嫂似是而非的鄙夷,相信大多數(shù)人在生活中都是經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。分明是一開(kāi)始帶著好意的大方,但是引來(lái)了太多的貪得無(wú)厭的人窺伺,于是便不得已將這份好意終止。于是,這個(gè)人就變成了偽君子,裝模作樣,甚至是道德敗壞。那些人似乎忘記了一開(kāi)始的'饋贈(zèng)就是免費(fèi)的,他們只記得他不再愿意給了。于是在心理拉扯出一種不知何來(lái)的快感和高貴感:嚇,他也不過(guò)如此,裝裝樣子罷了,這下可叫他現(xiàn)了形。然后,便咂摸著這么些不知所云的滿足陷入泥潭,不再掙扎。
    不知誰(shuí)說(shuō)過(guò),孩子們大多數(shù)都有著天真的殘忍,我一直覺(jué)得這個(gè)形容極為精妙,但一直似懂非懂,知道看到了這一段。于是這一群孩子都在笑聲里走散了,笑聲里,誰(shuí)的笑聲,又是多少人的笑聲?如果說(shuō)只是孩子在笑,他們又在笑著什么?是僅僅笑著孔乙己的之乎者也,還是早早地嘲笑起了孔乙己的裝模作樣,他們會(huì)在心里想著:討飯一樣的人,也配在我面前擺闊?還是會(huì)記得這個(gè)尚且自己過(guò)得不算好的,只點(diǎn)得起茴香豆的孔乙己對(duì)他們一次次地展現(xiàn)善意。若是整個(gè)酒店的人都在笑,是否有著孩子的父親在里面,他又會(huì)不會(huì)在回家之后對(duì)自己的孩子說(shuō):干得好,又給我們找了個(gè)樂(lè)子。孩子們的殘忍最為殘忍,因?yàn)樗麄兊臍埲倘绱说闹卑锥豆?,沒(méi)有了大人們特有的冠冕堂皇,像是一把直愣愣的刀。他們的殘忍又是那么的理直氣壯,他們不需要考慮孔乙己剛剛給了他們茴香豆吃,他們只需要知道自己親愛(ài)的父親母親總是說(shuō)孔乙己是個(gè)乞丐,是個(gè)賊,是個(gè)笑話。
    我看見(jiàn)了,看見(jiàn)一圈圈灰蒙蒙的眼睛發(fā)出刺耳的嘲笑,有人在難看地掙扎,沒(méi)有光。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇二十二
    《孔乙己》是魯迅筆下的短篇小說(shuō),主人公孔乙己更是一個(gè)深受封建思想和科舉制度毒害的讀書(shū)人,讓我們看到了封建制度“吃人”的本質(zhì),而生在那個(gè)時(shí)代的人們是何其不幸,其悲慘的下場(chǎng)正是對(duì)封建王朝的抨擊和嘲諷,而這篇小說(shuō)就是為了驚醒中國(guó)人,改變自己的思想,是從精神上給國(guó)人醫(yī)治病癥,讓我深受啟發(fā)。
    小說(shuō)描寫了孔乙己去鎮(zhèn)子口咸亨酒店喝酒的情節(jié),孔乙己本來(lái)是一個(gè)窮困潦倒的人,但仍然穿著長(zhǎng)衫,把自己裝扮的很有學(xué)問(wèn)和身份。當(dāng)他在付賬的時(shí)候,還將錢一個(gè)個(gè)擺出來(lái),顯得自己很闊氣一般,實(shí)際情況是,他不會(huì)營(yíng)生,不懂得賺錢養(yǎng)家,當(dāng)他要面臨討飯的境地時(shí),就去幫人抄書(shū)寫字,賺取幾個(gè)大子兒糊口,而這時(shí)他參加科舉得到的唯一個(gè)長(zhǎng)處了,寫得一筆好字。
    而諷刺的是,孔乙己是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫還站著喝酒的人,因?yàn)橹挥卸桃聨鸵驗(yàn)楦F困才只喝酒,不點(diǎn)菜,孔乙己也是如此,因此遭到了很多人的嘲笑,而這也是封建時(shí)代的讀書(shū)人共有的無(wú)奈和凄涼。而他也有一個(gè)讀書(shū)人的氣節(jié),那就是從不耍賴,欠酒店的錢是肯定會(huì)還上的。
    故事的結(jié)局并不好,孔乙己因?yàn)槟昧硕∨e人幾本書(shū)就被其私設(shè)公堂打斷了腿,從此成為了一個(gè)殘疾人,只能用雙手爬行走路,而作為一個(gè)普通人,根本不敢和丁舉人討公道,而這樣的事,在那個(gè)“吃人”的社會(huì)里也是不會(huì)被腐敗的官府過(guò)問(wèn)的。
    孔乙己因?yàn)闅埣矡o(wú)法謀生最后死去了,而他僅僅是封建社會(huì)里眾多被刻度制度毒害的人之一,是一個(gè)典型的代表和形象,深刻的揭示了封建社會(huì)的丑惡。
    我們要珍惜今天的民主社會(huì),建立自己的科學(xué)價(jià)值觀,勤奮努力做一個(gè)上進(jìn)的人,不能像孔乙己一樣不求學(xué)問(wèn),空有一副讀書(shū)人的外表,卻名不副實(shí)!
    孔乙己讀后感學(xué)生篇二十三
    這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
    一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
    他身無(wú)分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
    他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。
    “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
    “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來(lái)的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打?!薄翱滓壹?,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
    就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
    在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。
    作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自己的樂(lè)活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
    放眼2世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
    因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。