寫心得體會可以激勵我們保持積極的心態(tài)，勇于面對挑戰(zhàn)并不斷追求進步。寫心得體會時，要結(jié)合具體實踐經(jīng)驗，做到實事求是。小編從各個領(lǐng)域搜集了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望對大家的寫作有所幫助。
讀五百年之心得體會篇一
百年黨史是黨的發(fā)展歷程的真實記錄，是黨的先輩們無數(shù)次奮斗和犧牲的見證。通過閱讀黨史，我深刻地認識到共產(chǎn)黨人的初心和使命，也體會到中國共產(chǎn)黨從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。黨史教育讓我對黨的歷史有了更深的了解，對今天的社會和國家發(fā)展也有了更清晰的認識。
第二段：初心與使命。
作為中國共產(chǎn)黨的黨員，我們要始終堅守初心和使命，時刻保持黨的宗旨的純潔性和本色。無論在工作中還是生活中，我們都要發(fā)揚共產(chǎn)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持為人民服務的宗旨，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。黨史告訴我，任何時候我們都不能忘記我們是為誰而奮斗，初心和使命是我們永遠的動力。
第三段：艱苦奮斗與克服困難。
百年黨史告訴我們，中國共產(chǎn)黨走過的每一步都是不易的，克服了一個又一個困難和挫折。特別是在長征中，紅軍用鮮血和生命譜寫了壯麗的篇章，艱苦奮斗的精神鼓舞著我們前行。無論遇到怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都要堅定信心，勇敢面對，充滿信心地去戰(zhàn)勝它們。
第四段：團結(jié)與發(fā)展。
團結(jié)是中國共產(chǎn)黨走向勝利的重要保證。黨史中的偉大工程都是通過凝聚全黨全軍全國人民的智慧和力量實現(xiàn)的。我們要向先輩們學習，團結(jié)大家共同奮斗，共同進步。只有團結(jié)一致，中國才能發(fā)展得更快、更好，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
第五段：智慧與創(chuàng)新。
不斷的改革和創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨從站起來、富起來到強起來的關(guān)鍵所在。黨史告訴我們，只有積極探索、不斷創(chuàng)新，我們才能迎來新的勝利。我們要保持頭腦的冷靜和清醒，發(fā)揚積極進取的精神，為推動中國特色社會主義事業(yè)取得更大成就而努力。
結(jié)語：
通過深入學習黨史，我對中國共產(chǎn)黨的歷史有了更深的了解，更加理解黨的初心和使命。同時，我也明白了黨的發(fā)展離不開艱苦奮斗、團結(jié)與智慧創(chuàng)新等因素。在今后的工作和生活中，我將牢記黨史的教育，不忘初心，堅定信仰，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢做出自己的貢獻。
讀五百年之心得體會篇二
中國共產(chǎn)黨是中國最大的政黨，也是世界上最大的政黨之一。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，這個特殊的年份讓人們回顧黨的五百年歷程。從毛澤東領(lǐng)導的農(nóng)村革命戰(zhàn)爭時期到鄧小平改革開放時期，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了一個長時間的歷史發(fā)展過程。歷史長河中，中國共產(chǎn)黨深刻領(lǐng)悟了很多寶貴的思想和經(jīng)驗，其成功與失敗、困難與挫折都成為人們值得借鑒的經(jīng)驗。因此，反思中國共產(chǎn)黨五百年的心得體會對我們更好地走向未來有著至關(guān)重要的意義。
第二段：團結(jié)的力量。
中國共產(chǎn)黨成立之初，是在國共兩黨聯(lián)合抗日戰(zhàn)爭的背景下誕生。在整個國共合作時期，黨需要面對各種各樣的困難，包括與各地各民族力量的協(xié)調(diào)、與國民政府的合作、紅軍長征等。在這些困難中，中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮了團結(jié)的力量，在內(nèi)外關(guān)系的困境中，找到了打破難關(guān)的方法。正是在這種精神的引導下，中國共產(chǎn)黨的力量逐漸壯大，成為中國歷史的重要組成部分。
第三段：無私的奉獻。
中國共產(chǎn)黨在長期的執(zhí)政旅程中，表現(xiàn)得非常注重民生改善。在社會主義建設時期，黨員和干部為了社會的發(fā)展、為了人民的福祉、為了國家強大，作出了巨大的貢獻。在新時代，中國共產(chǎn)黨不僅把執(zhí)政理念轉(zhuǎn)移到了人民生態(tài)文明建設中，更注重民生問題的解決。黨的無私奉獻表明，黨與人民緊密聯(lián)系、人民與黨休戚與共，黨的事業(yè)只有跟隨人民群眾的愿望才能有所發(fā)展。
第四段：創(chuàng)新的勇氣。
中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國社會運動及中國革命的過程中，始終是一個敢于創(chuàng)新、勇于開拓的政治組織。新時代中國共產(chǎn)黨對于現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等提出的諸多問題，都給出了科學解決的方案。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持推進現(xiàn)代化事業(yè)，推動科技創(chuàng)新，拓展國際合作等，為推動中國事業(yè)發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。
第五段：結(jié)語。
回顧中國共產(chǎn)黨五百年發(fā)展，我們學到很多關(guān)于黨的奮斗、國家的發(fā)展以及人民的生活的有益思想。顯然，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國道路是一條親民與實踐相結(jié)合、騰飛發(fā)展的道路，歷史證明，這是中國成功的關(guān)鍵所在。今天我們能夠擁有美好的生活和發(fā)展，得益于中國共產(chǎn)黨一代又一代人的艱苦奮斗，是我們要珍惜與銘記的。因此，我們應該以黨的五百年為鑒，繼續(xù)推進中國特有的現(xiàn)代化建設，向著共同富強的目標努力奮斗。
讀五百年之心得體會篇三
一百年的奮斗路程，鑄就了無數(shù)人的輝煌成就和不朽傳奇。在這個偉大的奮斗百年之際，我深感幸運和自豪，有機會與偉人同行，見證祖國的崛起和民族的騰飛。在這個奮斗的過程中，我體會到了許多道理和感悟，心中涌動著激蕩的力量和追求。以下是我對奮斗百年的一些心得體會。
首先，奮斗是一條漫長而曲折的路。百年來，我們黨在改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設的道路上不斷探索、實踐和探索，走過了一段不平坦的歷程。我們在戰(zhàn)勝困難、克服挑戰(zhàn)中成長和進步。正是經(jīng)歷了風雨的洗禮和磨練，我們才能夠更加堅定地追求夢想，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力。
其次，奮斗需要堅定的信念和不斷的努力。作為一名共產(chǎn)黨員，我們肩負著偉大歷史責任，必須時刻保持堅定的信念和為人民服務的初心。只有心懷信念和為民族復興而努力，才能夠堅持不懈地奮斗下去。在奮斗的道路上，我們要努力奮發(fā)，不斷學習和積累知識，提高自己的能力和素質(zhì)。只有這樣，我們才能夠適應時代的要求和挑戰(zhàn)，發(fā)揮出自己的優(yōu)勢，為黨和國家作出更大的貢獻。
第三，奮斗需要不斷的思考和創(chuàng)新。在百年的奮斗歷程中，我們黨不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，勇于反思和自我革命。我們要善于從實踐中總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。只有站在實踐的高度，不斷深化改革和創(chuàng)新，才能夠走出一條符合國情和時代要求的發(fā)展道路。同時，在奮斗的過程中，我們要不斷推動科技創(chuàng)新和文化繁榮，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神的人才，推動社會進步和經(jīng)濟發(fā)展。
第四，奮斗需要團結(jié)和合作。團結(jié)是成功的關(guān)鍵。只有心往一處想，勁往一處使，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造輝煌。在奮斗的過程中，我們要始終保持團結(jié)和合作的精神，加強內(nèi)部團結(jié)，增強內(nèi)部力量。同時，我們要加強與各國的合作和交流，共同應對全球性挑戰(zhàn)和問題。只有團結(jié)合作，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的目標和理想。
最后，奮斗是一種生活態(tài)度。我們要心懷感恩和熱愛，以積極向上的姿態(tài)面對生活和工作。不論身處何地，我們都要堅守初心，兢兢業(yè)業(yè)，為實現(xiàn)個人的價值和社會的進步而努力。只有以一種持之以恒的奮斗態(tài)度去面對生活的艱難和挑戰(zhàn)，我們才能夠抓住機遇，實現(xiàn)自己的夢想。
總之，奮斗百年路是一條曲折而艱辛的道路，但在這條路上，我們能夠感受到無限的力量和希望。只要堅持信念、努力奮斗、不斷思考和創(chuàng)新、加強團結(jié)和合作，我們就能夠戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。讓我們攜起手來，繼續(xù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗吧！
讀五百年之心得體會篇四
第一段：
王陽明是明朝著名的思想家和教育家，他的學說在五百年前誕生，至今仍對中國的思想文化有著深遠的影響。王陽明的學說主要體現(xiàn)在心學上，強調(diào)人的內(nèi)在世界對于人的行為和決策的影響，同時也提出了“致良知”的核心概念。本文將從個人的實踐中談論五百年王陽明心得體會。
第二段：
在個人成長的過程中，我體會到了王陽明對于良知的強調(diào)。良知是指人的內(nèi)心深處，是人本身內(nèi)在的自我認識和管理，是人與神性的接近在意識上的體現(xiàn)。通過實踐和思考，我認為致良知就是通過不斷的自我反省和學習來尋找自我，認清自身與神性的關(guān)系，從而使自己成為一個更完整、更有意義的存在。
第三段：
在學校中，王陽明的學說同樣有著非常實用的借鑒意義。教師在啟發(fā)學生思維的過程中，應該充分激發(fā)學生的內(nèi)在動力和想象力，讓學生從自己內(nèi)部的世界中尋找答案。同時，教育者也需要在學生的內(nèi)在世界和外在經(jīng)驗中找到平衡點，推動學生形成有益的思考方式和行為模式。
第四段：
此外，在個人工作和生活中，我也經(jīng)常運用王陽明的學說。例如，當我們在面對困難和挑戰(zhàn)時，應該從內(nèi)部找到動力，而不是依賴于外部環(huán)境或別人的幫助。此外，我們還需要注意內(nèi)心的狀況和呼吸，保持冷靜與自信。這種“內(nèi)省自助”思路，有助于我們更好地面對各種艱難險阻，積極面對挑戰(zhàn)，堅定追求自我升華和價值實現(xiàn)。
第五段：
總之，五百年來，王陽明的學說一直在中國思想文化中發(fā)展演化，并且對中國社會和教育產(chǎn)生了深遠的影響。通過個人實踐和思考，我們可以更好地理解和運用王陽明的思想，找到自己內(nèi)在世界的平衡點，掌握自己命運的主導權(quán)。從而在人生的道路上，實現(xiàn)個人的升華和價值的最大化。
讀五百年之心得體會篇五
季羨林老人在《人生的意義與價值》一文中說“人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感“。因此讓我們勇?lián)钪?勇?lián)ぷ髦?勇?lián)鷩邑熑危詯蹏臑樯鐣砩弦荒ㄅ?，去實現(xiàn)自我價值。
今年黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24字準則，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
倡導愛國，敬業(yè)，誠信，友善，這是對社會主義核心價值觀的部分概括，而責任心即愛國之心又何嘗不是社會主義價值觀的一種體現(xiàn)。
曾經(jīng)有一位美國意大利移民弗蘭克，他開了一家小銀行，之后卻遭到搶劫,當他帶著妻兒準備從頭開始時，他決定去償還那天文般的數(shù)字。有人問他:你是不是瘋了為什么要這樣,這也不是你的錯，他卻說：”在法律層面上，我或許沒有責任，可是于道義層面，我卻是有責任的?！焙喍痰囊痪湓?，卻折射出無限光輝，令人敬重。這種勇于擔當?shù)木?，何嘗不是一種對自我價值觀的一種省視。然而回觀當今社會，青少年沉迷于網(wǎng)絡，游戲，上班族想著下班干嘛,淘寶什么時候開團,想著什么時候才能周末,總是想著當一天和尚撞一天鐘,這談何責任感?早已將責任感，價值觀拋之腦后，使自己隱逸于所謂的安逸的生活當中。
“不知今是何世”，愛國之心也更無尋求。
看看過往那個拿著砍刀沖進幼兒園的那個男子，他有何嘗想過什么是愛國，面對手無縛雞之力，面對那群可愛的孩子們，他又何嘗于心不忍，何嘗手下留情。
看看三月初**的火車站，一個個鮮活的生命，瞬間已不復存在，取而代之的是29具冰冷的尸體，和滿地令人顫栗的鮮血。
看看今年的四五起女大學生失蹤被害案件，在這正直青春年少，如花似玉的年紀被這樣殘忍地殺害。
所謂愛國，則離不開責任心，而責任心是指個人對自己和他人，對家庭和集體，更是對國家和社會所負責的認識，情感和信念，以及遵守規(guī)范，承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度。
回顧過往，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年之牢，多次嚴詞拒絕敵人的勸降。元世祖忽必烈親自來勸降，他毫不動搖。在過去像文天祥這樣的愛國志士數(shù)不勝數(shù)。
蔡元培面對烏煙瘴氣的北大，以其擔當責任之心引進德國理念，在北大提倡學術(shù)民主，思想自由。周恩來“為中華之崛起而讀書”的狀語，飽含愛國之情，學成回國，以其出眾的才華投身于中國革命，勇?lián)熑?。無論蔡元培還是周，他們都用于擔當，力挽狂瀾，扶大廈以將傾，這般的責任心，怎令人不欽佩。
憶往看今，我們的愛國熱情在不斷減弱，我們的責任意識也在不斷減弱，作為中華兒女，我們應該都有愛國熱情，有責任心，不管在生活中還是工作中，我們都應該嚴格要求自己。
作為一名剛剛加入鐵路建設的一名普通職工，我努力學習巴山精神，學習被譽為新時期的“延安精神”。艱苦奮斗，不怕吃苦、不怕累、遇難則強、堅持不懈、迎難而上。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，作為新時期一名普通職工的我，在以后的工作中會牢記這種精神，會嚴格要求自己，愛崗敬業(yè)、積極上進、認真工作、不斷學習業(yè)務知識，多像老師傅們請教，不斷地給自己充電，提升自己的業(yè)務技能，努力做好本職工作，對自己的工作負責，在生活中也會牢記誠信，友善，責任、人無信而不立，所以在以后的生活中要時刻提醒自己，誠信是一個人的名牌，不要讓自己的名牌變成一張廢紙。
勸君莫惜金縷衣，勸君用為擔當。作為新時期青年，珍惜青春的責任吧!愛國、我們責無旁貸，在這碩果金秋，讓我們靈動的生命開始一場關(guān)于責任、愛國、誠信、團結(jié)、和諧的旅程吧!
讀五百年之心得體會篇六
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社會主義是一種社會學思想，誕生于16世紀初，主張整個社會應作為整體，由社會擁有和控制產(chǎn)品、資本、土地、資產(chǎn)等，其管理和分配基于公眾利益。以下是小編整理的社會主義學習心得體會，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。
作為一名教育工作者，學習十八大，了解了十八大提出的社會主義核心價值體系，就要不斷地使自己在實踐中運用理論，改變不重視思想道德的理論教育觀念，積極實踐社會主義核心價值觀。
首先，育人先育已，教人先要克已。社會主義核心價值觀體系是我們學校各種工作及德育的標尺，是培養(yǎng)學生的航標。在學校，要組織教工學習優(yōu)秀學校和教師的先進典型，培育自己的學術(shù)和人格，做到學為人師，行為示范。教師的言行身教對學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學生的良好素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。作為一名教師，應認真學習社會主義核心價值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學習了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到教改工作和自身建設中去，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。
其次，師道不僅是傳業(yè)解惑，還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學生，教育學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰藴?，這樣學生們才會自覺地接受這種影響。我們要利用課堂主渠道的教育作用，積極開拓校園文化建設內(nèi)容，以正確的思想引導學生成長，以正確的價值觀影響學生。教師只有自覺主動承擔社會主義核心價值觀體系在校園文化建設的任務中，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿在教育教學的全過程，幫助學生在心靈深處樹立起社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)，從“做人、學習、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習慣有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導學生在學中做，做中學，指導自己的行為。另外，如果只有思想教育而無具體措施和載體，這樣就容易形成說說重要，做做次要的局面，那么良好的文明習慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風就不容易形成。我們平時要特別注重學生的基本的養(yǎng)成教育，為此，育人先立德，這樣培養(yǎng)出來的學生才會是一個文明人，一個有益于社會的人。
再次，縱觀學校的文化建設，我們要充分發(fā)揮中層干部的表率作用。用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，必須充分發(fā)揮中層干部的表率作用，這就要求提高各部門負責人的思想道德素質(zhì)。唐五代時有個馮道，其人一生歷五朝事十一主，宋人歐陽修在《新五代史》中痛斥此人為不義之徒：“禮義治人之_，廉恥立人之大節(jié)，蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為，人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至，況為大臣，而無所不取無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎!”歐陽修強調(diào)大臣尤其不能無所不取、無所不為，否則下必亂，國家必亡。古人之所以高度重視對官員的_道德要求，將其提高到國家的生死存亡高度，這與官員在社會結(jié)構(gòu)中的地位分不開。在學校里，如果中層干部以其自身的正確行為來示范他人遵循社會公共價值體系，眾人就會因服氣而從之。否則，既不服，又效之。因此，孔子說“政者，正也，子帥以正，孰敢不正?”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。私以為，學校中層干部帶頭樹立和實踐社會主義核心價值體系，一個非常重要的方面就是要提高自我修養(yǎng)的自覺性和責任感，培養(yǎng)強烈的自我修養(yǎng)意識和堅強的克己毅力，充分發(fā)揮主動精神，解決自己內(nèi)在思想和品質(zhì)中積極因素和消極因素的矛盾。要切實按照在報告中提出的要求，都要講黨性、重品行、作表率，成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。
早在兩千多年前，子貢問孔子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：足兵、足食，民信之矣。也就是說，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰。在這幾條中間，信仰是最重要的，孔子說，自古皆有死，民無信不立。國民對國家失去信仰，就會崩潰和渙散，信仰的力量則能把一個國家凝聚起來。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。簡短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價值觀引領(lǐng)下，必將凝聚起最廣泛的社會力量，實現(xiàn)國家和民族的偉大復興。
作為一名一線教師，有機會坐下來認真聆聽學習專家講座思考一些問題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時間，學習“社會主義核心價值體系”專題培訓，開闊了視野、增長了知識，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學中的實踐力。下面結(jié)合社會主義核心價值體系專題輪訓、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學習及自身的教育教學實踐談一些自己的學習體會：
通過學習，我知道，社會健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價值體系認同，在中國，最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內(nèi)容是：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會主義制度的靈魂。
“富強”是社會主義經(jīng)濟的核心價值觀?！懊裰鳌笔巧鐣髁x政治的核心價值觀。“文明”是社會主義文化的核心價值觀，“和諧”是社會主義“社會”和生態(tài)的核心價值觀。構(gòu)建社會主義和諧社會，是人與自然和諧相處的社會，是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件。“人的自由全面發(fā)展”是社會主義的價值觀。自由是人類的特性，也是社會主義的價值追求?！叭说娜姘l(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設社會主義新社會的本質(zhì)要求。“以人為本”是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本價值原則，其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神;專題的理論學習，讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認識，對其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強國之基，創(chuàng)和諧社會、促進人的自由全面發(fā)展，教育責無旁貸、教育者應然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。
“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導方針。優(yōu)先發(fā)展、促進公平，體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，兼顧社會公平，這更多是國家層面的政策落實。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出：把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點，關(guān)心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適切的教育。為了每一位學生的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求。教育以人為本，人是教育的起點，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標，讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學生觀與教學觀。理解社會主義和諧價值觀，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
社會主義核心價值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展，都強調(diào)以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個理念或者口號，而成為了一個方針、一個指導性意見、一個核心價值體現(xiàn)，所有的教育工作者都必須認真地、創(chuàng)造性地實施，正因為此，教育比任何時候都更加充滿了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，題目是“人——孩子——學生”，談的就是學生觀問題。我們面前的學生，他首先是一個人，是人，就要求我們尊重生命、敬畏生命，從而倡導人性和弘揚個性葉瀾教授說：在一定意義上，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次，他還是個孩子，不是“未長大的成人”，孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系，我們不能以愛、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西，也不能強使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實。第三，他是我們的學生。是我們存在的意義，如果沒有學生就沒有教師，是我們服務的對象，我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序，為孩子的成長、成功進行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。
國網(wǎng)山東省電力公司大力推進社會主義核心價值體系建設，踐行國家電網(wǎng)公司“誠信、責任、創(chuàng)新、奉獻”核心價值觀，選取“勿以善小而不為”中的“善小”二字，在員工中倡導“善小常為、修身立德、愛崗敬業(yè)、奉獻社會”的價值理念，持之以恒地組織開展“善小”道德教育實踐活動，探索形成了一條國有企業(yè)培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。
國網(wǎng)山東省電力公司“善小”教育實踐活動始于2002年，發(fā)端于公司下屬的淄博供電公司。公司黨委及時在公司系統(tǒng)組織開展這項活動，進而帶動社會道德實踐活動的興起。十多年來，“善小”活動恒守前行，涌現(xiàn)出了一批道德模范和先進典型，如被劉云山同志稱贊為“最美中國人”的造血干細胞和淋巴細胞捐獻者呂明玉，被評為“全國青年志愿者優(yōu)秀服務組織”的“善小”志愿者群體等，“善小”教育實踐活動也成長為我國社會道德建設的知名品牌。他們的具體做法是：
山東省電力公司結(jié)合電網(wǎng)行業(yè)特點，從善出發(fā)，把“善小”教育實踐活動的出發(fā)點放在中華民族“向善”、“至善”的傳統(tǒng)美德上，不斷豐富“善”的時代意義，形成了“善心關(guān)愛、善待客戶、善小常為”的精神內(nèi)涵，企業(yè)核心價值觀有了實實在在的落地載體。九層高臺，起于壘土，公司用“善小”來引導員工的價值追求，引導員工積小善、去小惡，從小事做起，從身邊事做起，倡樹文明新風、無私奉獻社會、熱情傳播愛心。把“只要是向善，再小的事都要努力去做”、“積小善致大德”等“善小”理念根植于廣大員工心中，把員工內(nèi)心深處積德行善的潛在意識，升華為一種踏實、堅定的價值追求?！吧疲轮ㄒ病?、“善，加了個‘小’，誰都能做，反而是大了”?！吧菩 币唤?jīng)提出，就在員工中引起強烈的認同和共鳴。山東省電力公司從員工潛在的心理需求出發(fā)，強化道德養(yǎng)成，注重道德踐行，策劃組織實施了一系列道德教育實踐活動，如舉辦“道德大講堂”，開展“尚善明德·擔當履責”主題實踐活動，評比“善小”金牌集體、金牌個人、季度之星、服務明星，召開“善小”成果發(fā)布會等等，在潛移默化中引導員工小善常為、修身立德，從被動參與到主動付出、從刻意為之到習以為常，日行一善的良好氛圍正在形成。山東省電力公司把“善小”向創(chuàng)新延伸，尊重員工的主觀能動性和創(chuàng)造活力，鼓勵員工將金點子、好建議和遇到的難題轉(zhuǎn)化為科技成果，鼓勵“小發(fā)明、小改革、小創(chuàng)造”，引導技術(shù)攻關(guān)常態(tài)化。公司組建的各類技師協(xié)會、攻關(guān)小組和創(chuàng)新工作室，成為公司創(chuàng)新創(chuàng)效的“孵化器”，目前已有389項職工技術(shù)創(chuàng)新成果在公司各個層面推廣應用。山東電力檢修公司一線工人高森和他的創(chuàng)新小組研制的“架空線路清障檢測機器人”榮獲國家科技進步二等獎，高森成為全國迄今為止第九位獲此殊榮的一線工人。煙臺供電公司“帶電超人”李紅新，創(chuàng)新實施“六三工作法”的班組管理經(jīng)驗，開展“善小”進班組活動，提升了班組精細化管理水平。為促進電網(wǎng)建設中重點、難點問題的解決，針對施工安全、質(zhì)量、進度等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，山東省電力公司實施《“小處著手、細節(jié)抓起”電網(wǎng)建設“善小”行動計劃》。開展“我是本崗位責任執(zhí)行者”活動，強化干部員工責任落實，確保工作標準執(zhí)行到位。實施“善小”工程創(chuàng)優(yōu)行動，廣泛開展“善小”同工種競賽、工藝質(zhì)量評比等活動，促進員工對每道工序運轉(zhuǎn)、每件設備安裝都追求標準和完美。公司還成立工程建設“善小”志愿突擊隊，干部帶頭奉獻，員工無怨無悔，把節(jié)假日變成了搶工期、趕任務的志愿日，平均每個月都要完成1項35千伏及以上工程項目、每天完成近2條配電線路的智能化改造，實現(xiàn)了各項工程的快速落地、高質(zhì)量推進、無缺陷移交，全面提高了公司精細化管理水平。山東省電力公司將“善小”理念融入供電服務全過程，堅持“你用電、我用心”的服務理念,引導員工把客戶在意的小事做細、做實，以“善小”追求服務品質(zhì),在企業(yè)與客戶之間架起了真誠服務的和諧彩虹。公司針對不同客戶推出“善小”服務法，為孤寡、病殘客戶建立“善小”服務檔案，努力做到細心服務“零差錯”、親情服務“零距離”、主動服務“零超時”，把服務延伸到8小時以外，把愛心傳遞到客戶心中。威海供電公司“賈化寧工作室”開設班組供電微博，提出“‘供電微博’不微薄”，“有疑問微博咨詢，有困難微博求助，有訴求微博滿足，有建議微博發(fā)布，有經(jīng)驗微博共享”，于微小處見高效。確保電力安全可靠供應，是電力企業(yè)首要的社會責任。山東省電力公司充分發(fā)揮“善小”人性化的作用，實施《“‘善小’在身邊，執(zhí)行在現(xiàn)場”安全文明生產(chǎn)“善小”行動計劃》，落實7項“善小”措施，大力營造重細節(jié)、重執(zhí)行、重關(guān)愛的安全氛圍。通過“善小”安全教育在路上、在工作途中播放安全常識，把硬性規(guī)定變成溫馨提示;通過“善小”提示在周圍、在停電和施工現(xiàn)場設置安全警示、安全格言和提示展板，讓員工時刻牢記“安全第一”。公司細化建立8個24小時值班體系，完成抗臺風搶險、“彩虹春雨”等重大保電任務，使山東成為全國供電最為平穩(wěn)的省份之一。山東省電力公司把“善小”作為國有企業(yè)全面履行社會責任的重要內(nèi)容，踐行“奉獻愛心、服務社會”的理念，公司系統(tǒng)每年組織開展形式多樣的助殘、助學、科技扶貧等“善小”志愿服務活動1000余次，年均提供志愿服務12000人次，每年受惠群眾10萬余人。2002年，正值18歲花季的項琳璐患了罕見的“多發(fā)性肌炎”，完全依靠呼吸機維持生命。淄博供電公司“善小”志愿者協(xié)會的“善小”志愿服務隊16名志愿者自掏腰包湊了數(shù)千元買材料，加班加點為她架起了山東省第一條220伏雙電源“生命專線”。8年間，志愿者不僅精心維護線路，還定期輪流看望她，通過捐款、捐物幫助解決實際困難，直到2010年項琳璐去世。棗莊公司員工邱丙霞，多年照顧幫助6個孤兒、3個貧困單親家庭的孩子，被稱為“9個孩子的代理媽媽”。在她的帶動下，棗莊已有370多名志愿者、32個集體參與資助孤貧兒童行動。隨著“善小”教育實踐活動的深入開展，山東省電力公司建立了組織、機構(gòu)、宣傳、激勵四位一體的“善小”保障機制。在組織保障上，以各級黨組織為主，制定年度活動實施細則和工作要求，公司黨委定期召開總結(jié)推廣大會。在機構(gòu)保障上，以“善小”志愿者協(xié)會為主要形式，以及“善小青春光明行”、“代理媽媽”等270多個志愿服務機構(gòu)活躍在齊魯大地。在宣傳保障上，充分利用各種媒體資源加強宣傳，特別注重運用微信、微博、等新媒體技術(shù)手段，多視角、多層次、深度挖掘“善小”典型人物和典型故事。在激勵保障上，把“善小”作為公司精神文明創(chuàng)建、黨建工作責任制年度考核的重點內(nèi)容，通過月度點評、季度檢查等形式，對活動開展情況進行交流和督導，保障活動健康持續(xù)深入推進。
本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設社會主義核心價值體系的現(xiàn)實意義，然后分別從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀五個方面進行闡述，如何構(gòu)建社會主義核心價值觀體系。全書深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，使我對社會主義核心價值體系有了更加系統(tǒng)和理性的認識!
一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好比是人生的指南針，不可或缺。同樣，一個國家、一個社會，也需要有社會成員普遍認同的價值體系來維系。任何社會都要有自己的核心價值體系。所謂價值體系即主體以其需求系統(tǒng)為基礎，對主客體之間的價值關(guān)系進行整合而形成的觀念形態(tài)，集中體現(xiàn)主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。正處在中華民族偉大復興征途中的新中國，同樣需要有自己的核心價值體系，需要無窮的創(chuàng)造活力、強勁的奮發(fā)精神，需要科學、鮮明的價值導引?！渡鐣髁x核心價值體系學習讀本》一書就對社會主義價值體系戰(zhàn)略意蘊、科學內(nèi)涵與實踐要求做了全面深刻而又精煉樸實的闡述。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
馬克思主義作為人類歷最科學、最先進、最嚴密的思想體系，是人們認識世界、改造世界的強大思想武器，是我們立黨立國的根本指導思想，是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。
理想體現(xiàn)人們對美好生活的向往和追求，是一個國家和民族奮力前進的向?qū)?。沒有共同的思想基礎，沒有共同的奮斗目標，民族就沒有凝聚力，國家就沒有前進的動力。所以我們必需要有一個代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵全黨全國各族人民的共同理想。這個共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想是建設社會主義核心價值體系的根本任務，是建設社會主義核心價值體系要把握的主題。
一個民族的生存和發(fā)展，必須有強大的精神支撐和精神動力，在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，成為鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。進入改革開放的新時期，中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，在推進社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，成為推動當代中國發(fā)展進步的強大精神力量。大力弘揚民族精神和時代精神，使我國各族人民始終保持昂揚奮進的精神風貌，是社會主義核心價值體系的價值取向，是建設社會主義核心價值體系要把握的精髓。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則。在全體社會成員中樹立和踐行社會主義榮辱觀是建設社會主義核心價值體系的基礎。
建設社會主義核心價值體系是一項艱巨而復雜的任務，需要我們堅持不懈，努力奮斗，我們要把九三學社愛國、科學的優(yōu)良傳統(tǒng)放在社會主義核心價值體系的框架中來認識，不斷賦予其新的時代內(nèi)涵，不斷予以發(fā)揚光大;要堅持把社會主義核心價值體系融入到精神文明建設全過程，貫徹到現(xiàn)代化建設各方面;要堅持以先進的理論武裝人，加強理想信念教育，加強國情和形勢政策教育，不斷增強對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設小康社會目標的信念和信心;要堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，限度地形成社會思想共識。
以“忠誠、為民、公正、廉潔”為主要內(nèi)容的人民警察核心價值觀教育實踐活動，以此為契機，進一步強化隊伍建設，提升管理服務水平，著力構(gòu)建平安和諧的交通環(huán)境，有力地推動了公安交通管理工作創(chuàng)新發(fā)展，保持了全縣交通安全形勢總體穩(wěn)定。
通過扎實開展人民警察核心價值理念系列教育活動，為圓滿完成各項公安交通管理任務注入了強大動力，隊伍建設不斷加強，民警精神面貌煥然一新。
公安機關(guān)黨的建設全面加強,黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮,廣大民警牢固樹立社會主義法治理念,自覺運用科學發(fā)展觀指導執(zhí)法實踐,做到了黨的事業(yè)至上、人民利益至上和憲法法律至上,實現(xiàn)了政治效果、法律效果和社會效果的統(tǒng)一。
廣大民警人人精學業(yè)務知識、熟知應知的法律法規(guī),人人熟練掌握應會的崗位技能,執(zhí)法辦案的質(zhì)量和效率明顯提高,涉法涉訴案件逐年下降,民警維護交通安全、防范應對突發(fā)事件、排查化解矛盾糾紛、服務保障經(jīng)濟社會發(fā)展的能力全面增強。
廣大民警執(zhí)法為民的意識更加牢固,執(zhí)法不公的現(xiàn)象得到有效遏制,群眾投訴量大幅下降,人民群眾安全感明顯提高,警民關(guān)系更加和諧。
廣大民警借助特色實踐載體，把學雷鋒活動作為感悟崇高精神、提升價值追求的生動過程，在做好事、解民困中密切了警民關(guān)系，樹立了良好形象。核心價值觀教育實踐活動開展以來，事故處理中隊采取登門拜訪、約談回訪、電話回訪等方式回訪道路交通事故案件當事人139人。讓廣大群眾切身感受到教育實踐活動帶來的新氣象、新變化。車管所全面推進車管服務創(chuàng)新，推行上門式、一窗式、告知式、就近式、溫馨式、網(wǎng)點式“六式”服務，提升群眾滿意度。
在肯定成績的同時，我們也要清醒地看到，工作中還存在一些問題和薄弱環(huán)節(jié)。
四是活動與執(zhí)法工作、與隊伍建設結(jié)合不夠密切，一定程度地存在就活動搞活動的傾向。這些問題必須高度重視，采取措施切實加以解決。
以黨的十八大勝利召開為標志，我們黨和國家開啟了全面建成小康社會新的偉大征程，公安交通管理工作也站在一個新的起點上。全體民警要深入學習貫徹黨的十八大精神，深入實施依法治國基本方略，全面推進“法治交警”建設，努力提高守護社會平安、維護公平正義的能力，為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和優(yōu)質(zhì)高效的服務環(huán)境。
(1)學習黨的十八大精神、深化核心價值觀教育，必須平和公正執(zhí)法、促進社會和諧。近年來，國內(nèi)其他省地發(fā)生的攻擊政府機關(guān)和暴力襲警事件，為我們敲響了警鐘，在內(nèi)部尋找原因，這與簡單、粗魯?shù)膱?zhí)法方式有著一定關(guān)系。汲取經(jīng)驗，我們在處理突發(fā)事件的時候，必須慎之又慎，多做說服教育工作，慎用警力警械，避免由個體事件激化為群體事件，由利益訴求演變?yōu)檎尉S權(quán)。一要抓好矛盾糾紛的排查化解。要緊緊抓住利益協(xié)調(diào)這個關(guān)鍵，建立健全利益協(xié)調(diào)機制、訴求表達機制、矛盾調(diào)處機制和權(quán)利保障機制，形成人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解相互銜接配合的“大調(diào)解”格局。要不斷完善排查工作制度，把定期排查與不定期排查、重點排查與集中排查、屬地排查與條塊排查、區(qū)域排查與關(guān)聯(lián)排查結(jié)合起來，做到應查盡查、無一遺漏。對可能引發(fā)大規(guī)模集體上訪和群體性事件的傾向性、苗頭性信息，加強綜合分析研判，增強工作的預見性和針對性。二要改進執(zhí)法方式。執(zhí)法態(tài)度生硬、執(zhí)法方法簡單、執(zhí)法方式粗暴，不僅難以實現(xiàn)執(zhí)法的目的，而且會加重執(zhí)法者與當事人的對立情緒，甚至誘發(fā)和激化矛盾。要著眼于構(gòu)建和諧警民關(guān)系，按照限度地增加和諧因素，限度地減少不和諧因素的要求，切實改進執(zhí)法的方式方法。要準確把握社會心理和群眾情緒，不說過頭話，不做過激事，以法為據(jù)，以禮待人，以理服人，以情感人，防止發(fā)生“法了事不了，案平情不平”的問題。三要進一步創(chuàng)新工作體制。要建立符合科學發(fā)展觀要求的政績考核體系，不僅要以提高結(jié)案率、執(zhí)結(jié)率、調(diào)解率為目標，更要以止爭息訴、案結(jié)事了、勝敗皆服為目標;不僅要看誰推出了多少項制度、做出了多少、辦理了多少案件，更要看解決了多少實際問題、人民群眾是否滿意、社會是否普遍認同，限度地為全縣經(jīng)濟社會發(fā)展創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和便捷高效的服務環(huán)境。
(2)學習黨的十八大精神、深化核心價值觀教育，必須積極作為、提供優(yōu)質(zhì)服務。緊緊圍繞縣委、縣政府建設“一城一帶三區(qū)”(“一城”，即建設現(xiàn)代化黃河口生態(tài)新城;“一帶”，即沿黃生態(tài)產(chǎn)業(yè)帶;“三區(qū)”，即東部海洋產(chǎn)業(yè)區(qū)、中部新型工業(yè)區(qū)和西部現(xiàn)代服務區(qū))的重大決策部署，充分發(fā)揮公安交通管理部門職能作用，更好地服務和保障全縣經(jīng)濟社會科學發(fā)展。要積極主動地為企業(yè)提供法律保障和法律服務。企業(yè)是經(jīng)濟發(fā)展的命脈，是財政收入的支撐。受大的環(huán)境影響，我縣的企業(yè)都不同程度地遇到了一些困難。公安交通管理部門必須站在全局的高度，充分發(fā)揮職能作用，千方百計幫助企業(yè)排憂解難。規(guī)范涉企執(zhí)法行為，提高服務水平。嚴格落實縣政府《規(guī)范涉企檢查的若干規(guī)定》和《公安交警系統(tǒng)服務經(jīng)濟發(fā)展服務人民群眾30條措施》。車管所公開業(yè)務辦理項目、流程及收費標準，改善服務態(tài)度，將車輛及駕駛?cè)四隀z、換證等相關(guān)信息予以公告，公開監(jiān)督舉報電話，接受群眾監(jiān)督和咨詢;事故處理中隊公開事故處理程序，發(fā)放警_系卡，接受群眾咨詢;違法處理大廳公開交通違法處罰依據(jù)及標準，及時提示道路交通違法信息，受理群眾投訴和信訪;交管中隊堅持急事急辦、特事特辦，按規(guī)定辦理好劇毒化學品公路運輸通行證。切實做到把知情權(quán)交給服務對象，交給人民群眾，增強透明度，自覺接受各方面監(jiān)督，改進工作作風，提高辦事效率。要認真研究落實便民利民措施。要組織民警深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，走進千家萬戶，真心實意、力所能及地幫助群眾解決實際困難。要通過解決一件事，幫助一個人，溫暖一個家庭，影響一個群體，團結(jié)一片群眾，促進一方平安。
讀五百年之心得體會篇七
"這條路曲折又漫長，這條路風驟雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。走路不能走錯路，走對了路就別彷徨。你和我一起走下去，路的前頭燦爛輝煌。"伴隨著那充滿激情、響遏行云的歌聲，我們沉浸在50集大型電視系列片《正道滄?！鐣髁x500年》中，心情久久不能平靜。
烏托邦島上，英國人莫爾在苦思冥想，為何會發(fā)生"羊吃人"的悲劇，怎樣才能人人平等;太陽城里，意大利人康帕內(nèi)拉在黑暗中頑強不屈地尋找光明，如同盜天火的普羅米修斯;叛逆貴族圣西門，為了探索真理，毀家破產(chǎn)，義無反顧，由顯貴變成戰(zhàn)士，由闊商變成窮人;法國哲學家傅立葉異想天開，大膽進行"法郎吉"試驗，創(chuàng)造了"和諧社會"最早的雛形;美國印第安納州，歐文嘔心瀝血，建立了第一個"共產(chǎn)主義新村"……電視片就這樣用人物帶懸念，用懸念帶故事，用故事帶道理，真實展現(xiàn)了社會主義發(fā)展進程中的艱難探索、大膽實踐。運用大量生動鮮活的歷史資料和珍貴鏡頭，對重大歷史事件和歷史人物進行深刻而精到的詮釋。并通過主持人講述、視頻短片、權(quán)威專家訪談等形式，全面而形象地為我們展示了社會主義500年的宏偉歷史畫卷。
清末啟蒙思想家龔自珍有一句名言："欲知大道，必先為史。"意思是說，要掌握"大道",必須先研究蘊含著"大道"的歷史。其所謂"大道",即歷史發(fā)展規(guī)律。社會主義的歷史不僅蘊含著人類的"大道",而且深刻影響著社會主義的現(xiàn)在和未來。對社會主義發(fā)展史上的經(jīng)驗教訓進行深入挖掘、認真梳理、總結(jié)升華，將會是我們巨大的精神財富。《正道滄?！鐣髁x500年》就是對社會主義歷史興替得失的一次集中總結(jié)和深入回顧，是一部大氣磅礴的電視政論片佳作。
古希臘阿波羅神殿的石柱上赫然刻著"認識你自己"!一個人要認識自己，一個民族要認識自己，正在建設中國特色社會主義的億萬人民群眾同樣需要認識自己，即要認清自己從哪里來，到哪里去，你在干什么，該怎樣干。有了這樣的認識，我們才能頭腦清醒，意志堅定，不被困難所壓倒，不被迷霧遮住雙眼，不為各種流言蜚語而心神不定，不因暫時的低谷而驚慌失措，《正道滄?！鐣髁x500年》就是在教我們?nèi)绾握J識自己。
這部電視片以翔實的史實告訴我們，在社會主義500年的發(fā)展歷程中，既有成功，也有挫折;既有高峰，也有低谷。我們就是這樣走過來的，我們還將繼續(xù)走向遠方，我們的事業(yè)是人類最宏偉的事業(yè)，我們的事業(yè)是不可戰(zhàn)勝的。深入了解這些歷史，以社會主義探索道路上無數(shù)激動人心的故事來勵志，以艱難創(chuàng)業(yè)歷程中眾多叱咤風云的人物為楷模，將有助于我們明了自己的歷史責任，激勵我們?yōu)橥瓿蓺v史使命而自強不息，奮發(fā)有為，并且堅定道路自信、理論自信、制度自信，"不管風吹浪打，勝似閑庭信步".
讀五百年之心得體會篇八
2021年7月1日，我們的黨迎來了500年華誕，這是黨的歷史上一個具有里程碑意義的時刻。在這500年的漫長歷程中，我們的黨有太多值得銘記的歷史瞬間。今天，我們回顧這500年的黨的歷程，總結(jié)出了“黨的五百年心得體會”，從而汲取前人的智慧，為我們今后的奮斗之路指明方向。
第二段：黨的初心與使命。
在紅色革命年代，我們的先輩們?yōu)榱藝业莫毩⒑腿嗣竦男腋＃庞辛私裉斓闹袊?。初心就是為了人民，使命就是共產(chǎn)主義。這500年的歷史告訴我們，黨的初心和使命始終不能改變，我們要緊密地團結(jié)在黨的周圍，肩負起民族復興的歷史使命，堅定我們共同前行的決心。
第三段：實事求是、改革創(chuàng)新。
中國共產(chǎn)黨是一個實事求是的黨。在改革開放的歷程中，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就。黨的500年歷程也反映出，實事求是是我們?nèi)〉贸晒Φ闹匾?，再也不能放棄。改革?chuàng)新也是不可或缺的部分，正是改革的精神給黨注入了持續(xù)生命的源泉。
第四段：全面從嚴治黨。
全面從嚴治黨不僅是廉政從政的保障，更是一個國家正常運行的必要條件。正是在全面從嚴治黨的路徑上，我們深刻地認識到，黨員干部一定要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入推進全面從嚴治黨，清除四風的遺毒。只有全面從嚴治黨，我們才能居安思危，發(fā)展長遠。
第五段：扶貧富民、人民至上。
扶貧富民一直是黨的核心工作之一，人民至上是我們黨的最大宗旨。這500年的歷程告訴我們，人民群眾是我們黨的落腳點，一切為了人民，才能真正實現(xiàn)我們的事業(yè)。在扶貧富民這項工作中，我們也須時刻保持高昂的斗志，不斷探索新型扶貧模式，將全黨全社會的力量最大限度地匯聚起來！
結(jié)論：
回顧這500年的歷程，是為了更好地告訴我們：我們的黨在每個歷史時刻都堅定不移地以人民為中心開展工作，以實現(xiàn)我們的共同夢想。社會的不斷進步并不是易事，但是黨的五百年歷史也充分證明了，唯有不斷地堅定信念，敢于擔當、才能創(chuàng)新發(fā)展。讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，緊密團結(jié)在黨的周圍，為了新時代的中國夢共同奮斗！
讀五百年之心得體會篇九
隨著時間的推移，我們迎來了中國共產(chǎn)黨成立100周年的盛大慶典。百年黨史是我們黨的光輝歷程，是我們不斷前進的力量源泉，更是我們堅定信仰的見證。回顧百年黨史，我們感慨萬分，思考良多。以下是我對百年黨史的心得體會。
第一段：奮斗為民的初心使命。
中國共產(chǎn)黨的初心就是為了中國人民謀幸福、為了中華民族謀復興。自黨的成立以來，我們黨始終把人民的利益放在首位，為人民謀利益、為人民謀幸福一直是我們黨的核心價值觀。在百年黨史中，我們看到了無數(shù)共產(chǎn)黨員為實現(xiàn)這一初心而不懈努力的奮斗。無論是井岡山時期的艱苦環(huán)境下，還是抗戰(zhàn)時期的浴血奮戰(zhàn)，共產(chǎn)黨人始終把自己的命運與人民連為一體，甚至犧牲自我以求人民的利益。正是這樣的初心使命，在我們黨的百年征程中不斷激勵著我們向前奮進。
第二段：人民群眾是黨的力量源泉。
百年黨史表明，共產(chǎn)黨只有緊密聯(lián)系群眾，深入基層，才能獲得力量，形成強大的戰(zhàn)斗力。中國共產(chǎn)黨堅信群眾是歷史的創(chuàng)造者，只有深入實際、深入人民群眾中去，才能真正了解人民的疾苦、渴望和心聲，才能找到解決問題的正確途徑和辦法。在百年黨史中，我們看到了各個歷史時期的共產(chǎn)黨員在基層一線的艱苦工作，他們與人民群眾心連心、肩并肩，共度難關(guān)，一起戰(zhàn)斗。這種人民群眾是黨的力量源泉的理念，是我們黨一直堅守的重要原則。
第三段：不斷自我革命的勇氣與智慧。
中國共產(chǎn)黨之所以能夠屹立于世界政黨之林，不僅是因為我們善于總結(jié)經(jīng)驗教訓，不斷修正自己的錯誤，更因為我們敢于自我革命，敢于面對自身存在的問題和困難。百年黨史中，我們有過自身的錯誤和挫折，但我們立即采取措施進行糾正。從共產(chǎn)黨員參加革命初期的錯誤主義，到文化大革命的錯誤，我們黨始終敢于直面問題，勇敢地進行自我革命。正是這種敢于自我革命的精神和智慧，使我們的黨能夠不斷發(fā)展壯大，并不斷適應新時代的需求。
第四段：堅持黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。
中國特色社會主義最本質(zhì)的特征就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。在百年黨史中，我們可以看到在各個歷史時期，黨始終堅持黨的領(lǐng)導，使我們的事業(yè)不斷取得新的進步。無論是社會主義建設時期的經(jīng)濟建設，還是改革開放以來的改革發(fā)展，中國共產(chǎn)黨始終站在時代發(fā)展的前沿，總結(jié)經(jīng)驗，堅持正確的指導思想，并引領(lǐng)我們向著正確的方向前進。黨的領(lǐng)導為我們創(chuàng)造了一個團結(jié)穩(wěn)定的政治環(huán)境，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展提供堅實的保證。
第五段：百年黨史的啟示與展望。
回顧百年黨史，我們不僅要總結(jié)以往的經(jīng)驗，更要思考未來的發(fā)展。我們看到了中國特色社會主義在百年征程中的巨大成就，也看到了我們?nèi)匀幻媾R的挑戰(zhàn)和任務。我們應該繼續(xù)堅持初心使命，為人民謀幸福，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力。我們還要繼續(xù)深化改革、擴大開放，以適應新時代的需求。同時，我們也要深化自我革命，不斷提高黨的建設質(zhì)量，為黨和國家事業(yè)的長遠發(fā)展提供堅強保障。
總之，回顧百年黨史，我們深刻體會到了中國共產(chǎn)黨的初心使命、人民群眾是黨的力量源泉、不斷自我革命的勇氣與智慧以及黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。這些都將激勵我們在新的時代長征路上繼續(xù)奮勇前進。相信在全黨全國各族人民的努力下，我們一定能夠取得更大的成就，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
讀五百年之心得體會篇十
作為一個國家的歷史長河，百年只是其中的一瞬間。奮斗百年路雖然不長，卻承載著無數(shù)人的辛勤付出和夢想追求。如今回望這一百年的歷程，我深感自豪和感慨，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。
首先，我深深體會到奮斗是一種信念，是一種對美好未來的堅定追求。一個國家，一個民族的偉大往往源于對未來的憧憬和對夢想的堅持?；仡櫚倌隁v程，當年的先烈們立志于中華民族的崛起和復興，他們將個人的命運和國家的命運緊密相連，把追求民族復興的夢想寫進了自己的血脈之中。正是因為這種堅定不移的信念和追求，才使得中國人民沿著奮斗的道路始終不停歇。
其次，我意識到奮斗百年路需要團結(jié)奮斗的力量。一個人的力量是有限的，而一個團結(jié)奮斗的集體卻能造就奇跡。從百年歷史中可以看到，中國人民在南京大屠殺和中日戰(zhàn)爭等困難時刻，共同面對困境，團結(jié)一致，毫不退縮，最終贏得了勝利。團結(jié)奮斗的力量，是我們走向未來的根本保障。
再次，我認識到奮斗百年路需要堅定的意志和毅力。中國人民經(jīng)歷了無數(shù)的艱難險阻，但從未放棄過希望和信心。從反對帝國主義的戰(zhàn)爭到社會主義建設，再到改革開放的偉大事業(yè)，每一步都需要我們堅定的意志和毅力，才能夠成功。奮斗百年路并非一帆風順，但只要我們堅持不懈，就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難。
此外，我明白了奮斗百年路需要不斷學習和創(chuàng)新。面對時代發(fā)展的變革，我們必須要不斷學習新知識，緊貼時代的脈搏。只有通過不斷學習，我們才能不被時代拋棄，始終站在時代的前沿。同時，我們還要勇于創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)，找到適應時代發(fā)展的新思路，為實現(xiàn)民族復興而努力。
最后，我體會到奮斗百年路需要愛國情懷和感恩之心。作為一個中華兒女，我們要時刻懷著深深的愛國情懷，把為祖國做貢獻作為自己的使命。只有愛國才能激發(fā)我們的熱忱和激情，才能不斷推動我們向前。同時，我們要心懷感恩之心，感謝祖國和人民給予我們的一切。我們要懂得珍惜現(xiàn)在的成就和收獲，感謝所有為我們付出過的人們。
奮斗百年路心得體會，讓我更加明白了奮斗的意義和價值。作為新時代的青年，我們必須肩負起時代賦予的責任和使命，勇往直前，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。讓我們牢記習近平總書記的囑托和殷切期望，為祖國的明天努力奮斗！
讀五百年之心得體會篇十一
第一段：概述百年黨史的重要意義（200字）。
我們黨的百年黨史是黨和人民的寶貴經(jīng)驗積累和奮斗歷程的生動體現(xiàn)?；仡櫚倌挈h史，我們可以感受到中國共產(chǎn)黨無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是改革發(fā)展時期，始終堅持以人民為中心，始終以實現(xiàn)中國人民的幸福為最高追求。百年黨史的重要意義在于，在全社會深刻弘揚了社會主義核心價值觀，指引了我們前進道路上的方向，為我們提供了寶貴的實踐經(jīng)驗，對每一個共產(chǎn)黨員和思考社會發(fā)展的人來說，都有強烈的啟示和借鑒意義。
百年黨史體現(xiàn)了黨的歷史邏輯和發(fā)展道路。從爭取民族獨立、人民解放到社會主義革命，再到改革開放和現(xiàn)代化建設，中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為指導，統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，人民民主專政等重大理論將更加凸顯，逐漸形成了中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍。百年黨史中，我們可以學到的最重要的一點就是要走中國特色社會主義道路，即在中國特定的經(jīng)濟社會條件下，堅持黨的領(lǐng)導，堅持人民立場，并以黨和人民的共同奮斗為基礎，在國家民族和個人利益之間尋找平衡點。
第三段：百年黨史的價值觀塑造與精神力量（200字）。
百年黨史不僅彰顯了中國共產(chǎn)黨的深厚歷史積淀，也展示了黨的價值觀塑造與精神力量的強大。我們可以看到，黨的百年歷史充分體現(xiàn)了黨內(nèi)外的偉大團結(jié)與奮斗精神，使我們深受鼓舞和啟迪。黨的價值觀塑造和精神力量體現(xiàn)在，黨始終堅持正確的政治方向，堅持以人民為中心，堅持服務人民群眾為宗旨；黨始終高度重視黨風廉政建設和反腐敗斗爭，始終堅守為民務實清廉的態(tài)度；黨始終保持與時俱進，勇于自我革命。黨的價值觀塑造與精神力量為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展提供了堅實的支撐。
回顧百年黨史，我們不僅可以獲得寶貴經(jīng)驗，也可以從中得到啟示。面對新的時代背景下的各種挑戰(zhàn)，我們需要繼續(xù)不斷跟上時代的步伐，不斷推進中國共產(chǎn)黨的發(fā)展。首先，我們要不斷完善黨的建設制度，加強黨的組織能力和領(lǐng)導能力。同時，我們也要始終堅持人民立場，深入群眾，解決人民群眾的實際問題，真正為人民群眾謀利益。另外，我們還需要加強黨風廉政建設，堅決反對腐敗現(xiàn)象，構(gòu)建一個廉潔的黨風和政治生態(tài)。只有這樣，我們才能夠確保黨的事業(yè)能夠不斷向前發(fā)展。
第五段：百年黨史的勉勵與展望（200字）。
百年黨史是對我們每個共產(chǎn)黨員最寶貴的遺產(chǎn)與砥礪前行的力量?；仡櫚倌挈h史，我們從中可以感受到中國共產(chǎn)黨百年來的持續(xù)奮斗和不懈努力，這種奮斗精神應該是我們每個共產(chǎn)黨員的榜樣。我們應該珍惜黨的歷史教育機會，堅守黨的初心使命，不忘初心，牢記使命，立足本職工作，為推動黨和國家的發(fā)展貢獻力量。同時，我們也要牢記黨的要求，繼續(xù)學習，提升自身素養(yǎng)和能力，努力為黨的事業(yè)作出更大的貢獻。
總結(jié)（共100字）。
百年黨史是對中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和宏大事業(yè)的生動回顧，具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實指導意義。通過回顧百年黨史，我們可以更好地理解黨的歷史邏輯和發(fā)展道路，塑造正確的價值觀和精神力量，應對新的挑戰(zhàn)，勉勵自己，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻。在新的歷史時期，我們應該以百年黨史為鑒，不忘初心，砥礪前行，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。
讀五百年之心得體會篇十二
作為一名一線教師，有機會坐下來認真聆聽學習專家講座思考一些問題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時間，學習“社會主義核心價值體系”專題培訓，開闊了視野、增長了知識，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學中的實踐力。下面結(jié)合社會主義核心價值體系專題輪訓、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學習及自身的教育教學實踐談一些自己的學習體會：
一、理清了社會主義核心價值體系的相關(guān)概念，讓理解從表面走向深入;。
通過學習，我知道，社會健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價值體系認同，在中國，最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內(nèi)容是：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會主義制度的靈魂。
“富強”是社會主義經(jīng)濟的核心價值觀?！懊裰鳌笔巧鐣髁x政治的核心價值觀?！拔拿鳌笔巧鐣髁x文化的核心價值觀，“和諧”是社會主義“社會”和生態(tài)的核心價值觀。構(gòu)建社會主義和諧社會，是人與自然和諧相處的社會，是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件?！叭说淖杂扇姘l(fā)展”是社會主義的價值觀。自由是人類的特性，也是社會主義的價值追求?！叭说娜姘l(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設社會主義新社會的本質(zhì)要求?！耙匀藶楸尽笔菢?gòu)建社會主義和諧社會的根本價值原則，其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神;專題的理論學習，讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認識，對其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強國之基，創(chuàng)和諧社會、促進人的自由全面發(fā)展，教育責無旁貸、教育者應然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。
二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針，促教育回歸本質(zhì);“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導方針。優(yōu)先發(fā)展、促進公平，體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，兼顧社會公平，這更多是國家層面的政策落實。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出：把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點，關(guān)心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適切的教育。為了每一位學生的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求。教育以人為本，人是教育的起點，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標，讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學生觀與教學觀。理解社會主義和諧價值觀，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
三、打通了理論學習與教學實踐之間的溝通瓶頸，讓教育充滿生命關(guān)懷。社會主義核心價值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展，都強調(diào)以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個理念或者口號，而成為了一個方針、一個指導性意見、一個核心價值體現(xiàn)，所有的教育工作者都必須認真地、創(chuàng)造性地實施，正因為此，教育比任何時候都更加充滿了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，題目是“人——孩子——學生”，談的就是學生觀問題。我們面前的學生，他首先是一個人，是人，就要求我們尊重生命、敬畏生命，從而倡導人性和弘揚個性葉瀾教授說：在一定意義上，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次，他還是個孩子，不是“未長大的成人”，孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系，我們不能以愛、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西，也不能強使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實。第三，他是我們的學生。是我們存在的意義，如果沒有學生就沒有教師，是我們服務的對象，我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序，為孩子的成長、成功進行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。
讀五百年之心得體會篇十三
透過社會主義運動陸續(xù)上演的一幕幕有聲有色的活劇，總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒，無論是黎明還是黃昏，是風狂還是雨驟，它都始終引導著人們向著崇高的目標奮然前行?？障肷鐣髁x者雖然沒有找到正確的道路和支持自己的力量，但美好的理想還是鼓舞著他們一直走到了人生的終點，留下了令人至今感動的人生?？茖W社會主義誕生之后，巴黎公社社員對資產(chǎn)階級堡壘的首次攻擊雖然失敗了，但《國際歌》唱出的"團結(jié)起來到明天，英特奈雄耐爾就一定要實現(xiàn)"雄壯歌聲，一直激勵著各國無產(chǎn)階級向舊世界發(fā)起一次接一次的猛烈戰(zhàn)斗。
而在列寧的直接領(lǐng)導和指揮下，等到"冬宮炮聲"響起的時刻，資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開來，社會主義理想第一次結(jié)出了轟動世界的果實。十月革命的偉大意義，正如電視中那位接受采訪的專家所言："十月革命誕生了世界上第一個社會主義國家，使科學社會主義由理論成為現(xiàn)實，開創(chuàng)了人類歷史的新紀元。"。
然而在十月革命勝利74年之后，就在俄羅斯原來升起鐮刀鐵錘圖案旗幟的那塊土地上，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨卻丟失了執(zhí)政權(quán)，社會主義的旗幟在1991年的12月31日，又黯然飄落了。于是不少人提出疑問：這樣悲哀的結(jié)局，是不是證明馬克思主義不靈了?社會主義不行了?有人甚至坦言："早知今日，何必當初，白白浪費了七十多年時間!"他們對蘇聯(lián)建設社會主義的這一長段歷史，完全采取了虛無主義的態(tài)度。
究竟如何看待社會主義歷史上發(fā)生的這種曲折?十月革命開創(chuàng)社會主義道路究竟是功是禍?對于今天這類困惑人們的問題，列寧其實于十月革命勝利后的1918年8月20日在《給美國工人的信》中，就作出了回答。他說："偉大的俄國革命家車爾尼雪夫斯基說過：歷史活動并不是涅瓦大街的人行道。誰認為無產(chǎn)階級革命必須一帆風順，各國無產(chǎn)者必須一下子就采取聯(lián)合行動，事先必須保證不會遭到失敗，革命的道路必須寬闊、暢通、筆直，在走向勝利的途中根本不必承受極其重大的犧牲，不必‘困守在被包圍的要塞里’，或者穿行最窄狹、最難走、最曲折和最危險的山間小道，誰認為只有‘在這種條件下’才‘可以’進行無產(chǎn)階級革命，誰就不是革命者".
列寧講得多么深刻、多么生動啊!歷史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一廂情愿地想著"駿馬坦道""順風揚帆",不過是幼稚的幻想。
唯物辯證法告訴我們，符合歷史要求的新生事物是不可戰(zhàn)勝的，它總要代替過時的舊事物，不可阻擋地為自己開辟出前進的道路。但是，新事物代替舊事物的過程，從來都不是筆直的，而是螺旋形上升、波浪似發(fā)展，走著否定之否定的"之"字形道路。在這個過程中，暫時性的曲折，局部性的倒退，都是不可避免的。資本主義代替封建主義，不過是一種剝削制度代替另一種剝削制度，在英、法等國還是都發(fā)生過封建王朝的復辟。社會主義代替資本主義，是一種從根本上消滅剝削制度的偉大革命。它誕生以后必然會遇到一切剝削階級的拼死抵抗，再加上缺乏經(jīng)驗，人為失誤，所以出現(xiàn)一些波折是不奇怪的。社會主義經(jīng)歷一個漫長過程發(fā)展后必然代替資本主義，這是人類社會發(fā)展中不可逆轉(zhuǎn)的總規(guī)律、總趨勢。所以_同志在蘇東劇變后不久即明確指出："一些國家出現(xiàn)嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪里有這回事!"。
蘇聯(lián)的紅旗倒下了，但今天中國特色有社會主義旗幟飄入云霄，給全世界帶來了新的希望，正吸引著越來越多的關(guān)注目光。這個事實，為_同志的預言作出了最令人信服的證明。
欲知大道，必先知史。《正道滄?！鐣髁x500年》用豐富的歷史事實告訴我們，崇高的理想是引導人類社會前進的火把。沒有理想，就沒有方向，沒有希望;沒有理想，就沒有追求，沒有動力。黨的十八大報告指出："對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗的精神支柱。"所以我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養(yǎng)料，堅決像十八大要求的那樣："堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求","不斷奪取中國特色社會主義新勝利，共同創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來"!
讀五百年之心得體會篇十四
十屆二次全會上的講話和市委《關(guān)于在全市開展“三個核心價值觀”學習實踐活動的通知》，對“三個核心價值觀”的重要內(nèi)涵有了深入了解。
“三個核心價值觀”是在全市人民中倡導和踐行“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀;務實、卓越、廉潔”的核心價值觀;領(lǐng)導干部在此基礎上，進一步踐行“公、廉、嚴、能、信”的核心價值觀。
其實，太原市委提倡的“三個核心價值觀”與我們提倡的煙草行業(yè)的核心價值觀“國家利益，消費者利益至上”的出發(fā)點是一致的。“兩個至上”行業(yè)共同價值觀是社會主義核心價值體系在煙草行業(yè)的具體體現(xiàn)。“兩個至上”核心價值觀的制度化，是煙草企業(yè)管理上水平的基礎，是已經(jīng)被實踐證明了的不可置否的客觀事實。核心價值觀制度化與企業(yè)管理上水平之間存在著緊密的聯(lián)系?！皟蓚€至上”的制度化，是企業(yè)管理的方向指南，只有制度的具體執(zhí)行，才能保證“兩個至上”精神融入到企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)之中，使企業(yè)管理緊緊圍繞核心價值觀展開。有體現(xiàn)核心價值觀的企業(yè)管理活動，勢必會得到廣大員工的認同，轉(zhuǎn)化為員工的實際行動。企業(yè)管理堅持高舉“兩個至上”的旗幟，把“兩個至上”作為衡量煙草企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的首要標準，企業(yè)管理的境界會發(fā)生根本性變化，企業(yè)管理的水平自然會在執(zhí)行“兩個至上”核心價值觀制度的過程中得到提升。各級煙草企業(yè)，一定要注意下功夫抓好“兩個至上”核心價值觀制度化的建設工作，把核心價值觀的宣貫與企業(yè)管理結(jié)合起來，通過制度的執(zhí)行，使煙草行業(yè)“兩個至上”核心價值觀成為統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)管理各個領(lǐng)域和層面的靈魂。懂得和學會這一策略和方法，企業(yè)管理就會發(fā)生質(zhì)的變化，激發(fā)巨大的創(chuàng)新活力，實現(xiàn)新的跨越式進步。
我作為營銷中心品牌管理部的一員、一名黨員，在工作中要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實踐活動過程的具體工作入手，解決實踐活動的實際問題。在工作中要嚴格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為中心的發(fā)展作出力所能及的貢獻。
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讀五百年之心得體會篇十五
本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設社會主義核心價值體系的現(xiàn)實意義，然后分別從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀五個方面進行闡述，如何構(gòu)建社會主義核心價值觀體系。全書深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，使我對社會主義核心價值體系有了更加系統(tǒng)和理性的認識!
一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好比是人生的指南針，不可或缺。同樣，一個國家、一個社會，也需要有社會成員普遍認同的價值體系來維系。任何社會都要有自己的核心價值體系。所謂價值體系即主體以其需求系統(tǒng)為基礎，對主客體之間的價值關(guān)系進行整合而形成的觀念形態(tài)，集中體現(xiàn)主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。正處在中華民族偉大復興征途中的新中國，同樣需要有自己的核心價值體系，需要無窮的創(chuàng)造活力、強勁的奮發(fā)精神，需要科學、鮮明的價值導引。《社會主義核心價值體系學習讀本》一書就對社會主義價值體系戰(zhàn)略意蘊、科學內(nèi)涵與實踐要求做了全面深刻而又精煉樸實的闡述。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
馬克思主義作為人類歷最科學、最先進、最嚴密的思想體系，是人們認識世界、改造世界的強大思想武器，是我們立黨立國的根本指導思想，是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。
理想體現(xiàn)人們對美好生活的向往和追求，是一個國家和民族奮力前進的向?qū)А]有共同的思想基礎，沒有共同的奮斗目標，民族就沒有凝聚力，國家就沒有前進的動力。所以我們必需要有一個代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵全黨全國各族人民的共同理想。這個共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想是建設社會主義核心價值體系的根本任務，是建設社會主義核心價值體系要把握的主題。
一個民族的生存和發(fā)展，必須有強大的精神支撐和精神動力，在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，成為鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。進入改革開放的新時期，中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，在推進社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，成為推動當代中國發(fā)展進步的強大精神力量。大力弘揚民族精神和時代精神，使我國各族人民始終保持昂揚奮進的精神風貌，是社會主義核心價值體系的價值取向，是建設社會主義核心價值體系要把握的精髓。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則。在全體社會成員中樹立和踐行社會主義榮辱觀是建設社會主義核心價值體系的基礎。
建設社會主義核心價值體系是一項艱巨而復雜的任務，需要我們堅持不懈，努力奮斗，我們要把九三學社愛國、科學的優(yōu)良傳統(tǒng)放在社會主義核心價值體系的框架中來認識，不斷賦予其新的時代內(nèi)涵，不斷予以發(fā)揚光大;要堅持把社會主義核心價值體系融入到精神文明建設全過程，貫徹到現(xiàn)代化建設各方面;要堅持以先進的理論武裝人，加強理想信念教育，加強國情和形勢政策教育，不斷增強對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設小康社會目標的信念和信心;要堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，限度地形成社會思想共識。
讀五百年之心得體會篇十六
市委召開學習《知之深愛之切》座談會。市委書記___出席并講話。他強調(diào)，要深入學習好、領(lǐng)會好《知之深愛之切》這部著作的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)，自覺看齊，銳意進取，以最佳狀態(tài)奮力開創(chuàng)保定各項工作新局面。市委副書記、市長___主持會議。
《知之深愛之切》這部著作收錄了習近平同志在正定工作期間的37篇講話、文章、書信，附錄了他離開正定后的3篇回憶文章，以及當年《人民日報》等報刊的3篇新聞通訊。該書出版發(fā)行后，深受廣大讀者歡迎和喜愛。座談會上，蠡縣縣委、市委組織部、市社會發(fā)展研究院、市委黨校、河北農(nóng)業(yè)大學人文學院的主要負責同志交流了學習體會。
___在座談交流時說，此次座談會具有重要的政治意義和現(xiàn)實意義。在“十三五”開局重要時期，《知之深愛之切》一書出版發(fā)行，為廣大黨員干部提供了一份寶貴的學習教材和豐富的精神食糧。這部著作充分體現(xiàn)了習近平同志堅定忠誠的政治品格、真摯深厚的為民情懷、勇于擔當?shù)母母锞瘛娏阴r明的問題導向和從嚴管黨治黨的堅定態(tài)度。
反復學習中可以清晰感受到，這部著作的重要論述和思想內(nèi)涵，與黨的十八大以來習近平總書記系列重要講話精神是一脈相承的。認真學習、領(lǐng)會《知之深愛之切》的思想精髓，對進一步加深理解和把握習近平總書記系列重要講話精神，深入貫徹落實“四個全面”重大戰(zhàn)略布局具有重要的輔導和推動作用;對于加快京畿強市、善美保定建設，確?！笆濉比娼ǔ尚】瞪鐣繕说膱A滿完成，具有很強的現(xiàn)實指導意義。
___強調(diào)，全市各級黨員干部要通過對《知之深愛之切》的深學細照篤行，像習近平同志那樣，堅定忠誠，勤學善思，勇于擔當，實干為民。
一要養(yǎng)成學習思考的自覺。習近平同志在正定時提出“人貴有志，學貴有恒，奮發(fā)圖強，必能成功”。各級干部特別是領(lǐng)導干部一定要有本領(lǐng)恐慌、危機意識，自覺養(yǎng)成良好的學習習慣，不斷拓寬學習范圍，做到學以致用、融會貫通，把學到的知識和理念充分運用到實踐工作中去。
二要提升調(diào)查研究的本領(lǐng)。習近平同志在正定時要求，“要一下到底，親自摸情況，直接聽反映，尋找‘源頭活水’”。各級干部要把調(diào)查研究作為必修課，主動接地氣，堅持問題導向，在調(diào)研中及時發(fā)現(xiàn)問題，有效解決問題;要通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)好的經(jīng)驗做法，認真總結(jié)完善、加以推廣。
三要砥礪改革創(chuàng)新的膽識。習近平同志在正定時指出，“不講效率，改革就是一句空話”。要牢固樹立改革意識和創(chuàng)新理念，搶抓京津冀協(xié)同發(fā)展重大戰(zhàn)略機遇，全力打好改革創(chuàng)新的攻堅戰(zhàn)，以改革提效能，以創(chuàng)新增動力。四要錘煉擔當實干的作風。要大力弘揚習近平同志在正定時所倡導的“真刀真槍干一場”的實干作風，持續(xù)煥發(fā)最佳的思想狀態(tài)、精神狀態(tài)、能力狀態(tài)、效能狀態(tài)、紀律狀態(tài)，以抓鐵有痕、踏石留印的狠勁和韌勁，把責任擔好，把工作干好。
___強調(diào)，《知之深愛之切》是一部光輝著作，是我們黨的寶貴精神財富。全市各級黨組織要把學習好《知之深愛之切》作為一項重要的政治任務，精心安排，周密部署，扎實推進，務求實效。要加強輿論宣傳引導，營造濃厚的學習氛圍。各級領(lǐng)導干部要帶頭學習，原原本本地學，與“三嚴三實”專題教育和解放思想大討論結(jié)合起來，奮力開創(chuàng)保定經(jīng)濟社會發(fā)展各項工作的新局面。
讀五百年之心得體會篇十七
反復研讀《知之深愛之切》一書，我們能深切感受到習近平同志身上那種愛黨、愛國、愛民、愛崗之情，情之重、愛之切，令人敬仰。每一名黨員領(lǐng)導干部都應該認真學習這種精神，并把這種精神內(nèi)化于心、外化于行，帶著感情為黨為民工作。
要滿懷對黨忠誠的真情。對黨忠誠是黨員干部最基本的政治素養(yǎng)。習近平同志在正定工作期間，始終堅持堅定正確的政治方向，旗幟鮮明地提出“對中央的方針政策，要自覺執(zhí)行，不能有任何懷疑和動搖”“在大是大非面前態(tài)度要明朗”，并深入開展了黨風和干部作風整頓活動，確保了正定各項事業(yè)始終沿著正確的方向推進。做到對黨忠誠，必須強化理論修養(yǎng)，認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，尤其要深入學習習近平總書記系列重要講話精神，從中汲取營養(yǎng)，堅定共產(chǎn)黨人的理想信念;必須做政治上的明白人，嚴守黨的紀律和規(guī)矩，堅決貫徹執(zhí)行中央決策部署，始終與黨中央保持高度一致;必須在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，矢志不渝地為中國特色社會主義事業(yè)、共產(chǎn)主義理想努力奮斗。
要激發(fā)務實擔當?shù)暮狼椤Ｔ谡üぷ髌陂g，習近平同志求真務實、敢于碰硬，豪情滿懷、激情工作，頂著壓力爭取減少糧食征購任務、籌集資金興建“榮國府”發(fā)展旅游業(yè)，為正定的發(fā)展贏得了先機、爭得了主動。敢于擔當是領(lǐng)導干部必備的基本素質(zhì)。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)，干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就。當前，平泉縣改革發(fā)展正處于關(guān)鍵時期，加快建設“科技型生態(tài)城市、通用航空產(chǎn)業(yè)特色新城、冀遼蒙交界區(qū)域中心城市和現(xiàn)代物流中心”，責任大、任務重，特別需要廣大黨員干部進一步強化擔當意識。我們一定要學習好、傳承好習近平同志務實擔當?shù)木?，充分調(diào)動各級干部干事創(chuàng)業(yè)的豪情壯志，為完成“十三五”規(guī)劃目標努力奮斗。
要飽含誠摯為民的深情。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，這在習近平同志身上得到了充分體現(xiàn)。從沿著田埂走遍正定的每個村莊尋求“源頭活水”，到提出“二十字經(jīng)”促民增收;從帶領(lǐng)全縣大力發(fā)展商品經(jīng)濟，到狠剎不正之風;從關(guān)心婦女兒童權(quán)益，到大力發(fā)展文化教育事業(yè)，無不體現(xiàn)了習近平同志誠摯深厚的為民情懷。作為新時期的領(lǐng)導干部，都要像習近平同志那樣，始終牢記人民的利益高于一切，堅持以百姓心為心。我們要從平泉實際出發(fā)，堅持每年辦一批便民惠民實事，千方百計解決群眾最關(guān)心、最迫切、最現(xiàn)實的民生問題;大力推進精準脫貧，確保實現(xiàn)貧困縣摘帽;堅定不移地推進美麗鄉(xiāng)村建設，從根本上改善群眾的生產(chǎn)生活條件，讓全縣人民共享改革發(fā)展成果。
要保持改革創(chuàng)新的激情。《知之深愛之切》一書，處處體現(xiàn)了改革創(chuàng)新精神。習近平同志在正定工作期間提出的“不講效率，改革就是一句空話”“改革既要積極、主動，又要穩(wěn)妥、慎重”“改革戲必須大家唱”等思想觀點，在當時具有極強的針對性，到現(xiàn)在仍有很強的現(xiàn)實指導意義。改革創(chuàng)新只有進行時沒有完成時。黨的十八大以來，習近平總書記堅持親自抓改革、謀創(chuàng)新，提出了一系列新思想、新理念，出臺了一系列改革創(chuàng)新舉措，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了有效保障。新的歷史時期，全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，要求我們始終保持改革創(chuàng)新的激情，振奮精神、開拓進取，以實干實政不斷推動各項工作取得新成效。
讀五百年之心得體會篇十八
認真學習《知之深愛之切》一書，真切地感受到習近平同志那份為民之情、愛民之心。作為一名基層的“一線指揮官”，必須先學一步、深學一層，學出責任，悟好精神，干出激情，時刻自警，在汲取精神動力中自覺看齊。
學出責任，就要堅守一線，對黨忠誠，讓組織放心?！吨類壑小诽幪庴w現(xiàn)著當時作為一名縣委書記的習近平同志對黨的忠誠。他提出“凡事務求貫徹”，這是該書一個鮮明的思想特點。作為一名基層領(lǐng)導干部，首要的就是政治上與黨中央保持高度一致，對黨忠誠、政治可靠。一要堅定信仰。始終堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，堅持不懈用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作。二要站穩(wěn)立場。堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)不動搖，堅決維護黨的權(quán)威，在思想上行動上始終與黨中央保持高度一致。三要嚴守紀律。模范遵守黨的政治紀律、組織紀律、工作紀律和群眾紀律，始終以共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己。
愛之切》收錄的文稿中，有十多篇涉及改革創(chuàng)新，充分彰顯了習近平同志堅定忠誠的政治品格和勇于擔當?shù)母母锞??？たh治，則天下安。作為領(lǐng)導一方的縣委書記，必須堅持把解放思想作為推動一切工作的“總開關(guān)”，以強烈的事業(yè)心、責任感，干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，做到守土有責、守土盡責。當前張家口市面臨京津冀協(xié)同發(fā)展、籌辦舉辦冬奧會、建設國家可再生能源示范區(qū)三大機遇，這為橋西區(qū)加速綠色發(fā)展帶來“超級新動力”。推動橋西區(qū)加快發(fā)展，要求我們必須高揚改革創(chuàng)新精神，在干事中見狀態(tài)、見擔當、見成效。
干出激情，就要心系百姓，牢記宗旨，讓群眾滿意。習近平同志在給當時正定縣四大班子領(lǐng)導的一封信《到基層尋求“源頭活水”》中，鮮明地提出反對官僚作風，注重調(diào)查研究的要求，“到基層調(diào)查，要一下到底，親自摸情況，直接聽反映，尋求‘源頭活水’”?？h委書記直接面對基層群眾，必須時刻牢記黨的宗旨，踐行好群眾路線，夙興夜寐、激情工作，為群眾造福。一是思想上要親民，要講感情，進村入戶，感受百姓的情感和甘苦，幫助群眾解決實際問題。二是行動上要為民，時刻關(guān)注民生、傾聽民意、服務民眾，多做打基礎、利長遠的事。三是發(fā)展上要惠民，把優(yōu)先保障民生的工作真正落到實處，為群眾謀取實實在在的利益。
時刻自警，就要心中有戒，嚴于律己，讓侵蝕遠離?！皣烙诼杉?，清正廉明，不以權(quán)謀私，不搞特殊化”“要求一般干部和廣大群眾做到的，領(lǐng)導干部要首先做到”“剎住新的不正之風沒有氣勢不行”，這些精辟話語和論述，充分反映了習近平同志對腐敗現(xiàn)象零容忍的態(tài)度。清正廉潔是從政之基。作為新時期的縣委書記，要帶頭落實中央“八項規(guī)定”，自覺遵守黨的紀律和規(guī)矩，做到自身正、自身凈、自身硬。一要筑牢思想防線。嚴格對照“三嚴三實”要求，抵制住各種誘惑。二要守住道德底線。時時以“兩個務必”砥礪自己，始終保持高尚的道德情操。三要不觸法紀紅線。敬畏法紀，防微杜漸，警鐘長鳴，時刻牢記手中的權(quán)力來自于民要用之于民，始終按制度用權(quán)、按規(guī)矩辦事。
讀五百年之心得體會篇十九
社會主義產(chǎn)生于人們對資本主義原始積累的無情批判和對美好世界的向往。因此社會主義的發(fā)展史始終伴隨著同資本主義的斗爭。根據(jù)馬恩理論，資本主義經(jīng)歷數(shù)百年的發(fā)展，在進入帝國主義階段后達到鼎盛，然后逐步走向衰亡。而從1917年第一個社會主義國家蘇聯(lián)建政至今尚不足百年。其鼎盛時期，即第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后社會主義蘇聯(lián)崛起為超級大國，社會主義新中國的建立以及東歐多個社會主義國家的興起，并同資本主義世界形成鼎力之勢。然而在70余年后的1991年，社會主義強國蘇聯(lián)轟然倒塌，除了中國、朝鮮、越南、古巴、老撾諸國，其他社會主義均選擇了西方“自由民主”，社會主義遭遇重大挫折。這被西方學者視為資本主義的重大勝利和共產(chǎn)主義的失敗。著名日裔美國學者福山甚至聲稱“歷史的終結(jié)”，即西方自由民主制可能是“人類意識形態(tài)發(fā)展的終點”和“最后一種統(tǒng)治形式”。
系列片采用的歷史敘事涵蓋了早期空想社會主義設想與探討、馬恩科學社會主義的創(chuàng)立及工人運動在歐洲的發(fā)展、社會主義實踐在蘇聯(lián)的成功直至蘇東劇變、新中國成立后對社會主義的探索以及有中國特色社會主義在現(xiàn)當代的發(fā)展，內(nèi)容豐盈，氣勢磅礴，思想厚重，形態(tài)鮮活。系列片對人類社會豐富的社會主義實踐歷程做了精彩呈現(xiàn)，并對社會主義的未來做了合乎邏輯的分析和預測。系列片一經(jīng)播出，即引起廣泛關(guān)注，好評如潮。
社會主義與資本主義競爭的最新發(fā)展，是自由資本主義集大成者美國走向相對衰落和社會主義中國的快速崛起。尤其是20__年由美國次貸危機引發(fā)的全球金融危機，資本主義世界受到巨大沖擊，西方國家所篤信的自由經(jīng)濟模式黯然失色。但中國的改革開放則取得了舉世矚目的成就，自1978年改革開放以來，以_為代表的中共領(lǐng)導人破除了左傾教條主義束縛，導入市場因素，改革阻礙經(jīng)濟發(fā)展的體制性因素，從而使生產(chǎn)力得到解放，群眾創(chuàng)造性提高。經(jīng)過三十年的發(fā)展，中國已經(jīng)成長為世界第二經(jīng)濟大國，第一大貿(mào)易國和外匯儲備國，其國內(nèi)生產(chǎn)總值已達超過美國的50%。國際社會普遍預期，中國將在不久的將來超越美國，成為世界最大的經(jīng)濟體。這或許是當代社會主義對“歷史終結(jié)論”的最好回應。面對中國的發(fā)展，福山也被迫修正了其“歷史的終結(jié)”的觀點，先后通過多場合對中國的發(fā)展道路表示充分的肯定。這些在系列片中均有體現(xiàn)。
上下五百年，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。自1516年《烏托邦》誕生至今已近500年，距1917年第一個社會主義國家蘇聯(lián)建立至今也近100年，而我國有中國特色的社會主義道路又到了新時期、新發(fā)展的歷史關(guān)口。圣西門、歐文、傅里葉等所憧憬的富庶、公平、正義，在部分資本主義國家已經(jīng)成為現(xiàn)實，而社會主義在上個世紀90年代初遭遇重大挫折，現(xiàn)今尚存的幾個社會主義國家——古巴、朝鮮、越南和老撾仍然積弱。中國仍沿著其改革開放設計師_指引的有中國特色的社會主義道路探索中前行，成績斐然，然也應注意到兩極分化、環(huán)境污染、資源短缺、食品安全、道德滑坡等社會問題不容忽視，必須進一步全面深化改革，完善社會主義制度，而非另起爐灶。這是自_“堅持四項基本原則”至_“不折騰”和習“不走回頭路，不走邪路”所體現(xiàn)的內(nèi)在一致性。
從形式上，系列片采用一段主持人解說、一個核心故事、一個專家點評的“三個一”體例，有效保證了系列片的統(tǒng)一性、完整性和深刻性。系列片沒有晦澀和空洞的理論講解，沒有意識形態(tài)濃厚的宣傳話語，而是融入了大量的珍貴視頻和音像資料，大大增強其知識性和真理的震撼作用;節(jié)目主體故事部分則包含了諸多并不為人所熟知的細節(jié)，引人入勝;在表現(xiàn)手法上，融入較多的藝術(shù)元素，部分采用了現(xiàn)代特效，使故事鮮活、生動具體、深刻有趣。系列片由多個北京高校和研究機構(gòu)的權(quán)威專家學者、媒體人、影視制作人協(xié)力完成，僅僅三月就完成了策劃、組稿、拍攝和后期制作任務，并順利完成了同樣主題書籍的編纂與出版，再次體現(xiàn)了社會主義集中力量辦大事的優(yōu)越性，也體現(xiàn)了北京市委宣傳部講師團較強的統(tǒng)籌能力。
系列片在保持其思想性的同時，力保評價客觀、開放。從空想到實踐，有高潮，也有低潮;有發(fā)展，也有曲折;有成就，也有教訓;有堅持，也有反思。這使其基本觀點較為可信。
讀五百年之心得體會篇二十
近日，利用下班的時間讀了一遍《世界社會主義五百年》，《世界社會主義五百年》以世界社會主義發(fā)展為主線，用六個章節(jié)分別簡述社會主義世界發(fā)展的六個階段，空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展、社會主義由空想變?yōu)榭茖W、社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實、社會主義由一國實踐變?yōu)槎鄧鴮嵺`、中國共產(chǎn)黨進行的社會主義建設的探索和實踐、中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的中國特色社會主義。結(jié)構(gòu)條理清晰、層次感強，內(nèi)容通俗易懂、實例豐富，思想性和針對性都很強。
1月，習近平總書記在學習貫徹黨的十八大精神研討班，闡明了世界社會主義五百年發(fā)展的曲折歷史和中國特色社會主義發(fā)展的歷史，強調(diào)要學習了解社會主義發(fā)展史，堅定理想信念，不斷發(fā)展中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度。5時間不長，但是它給世界留下了巨大的財富?！妒澜缟鐣髁x五百年》不僅寫了社會主義高歌猛進的輝煌歷史，也介紹了所經(jīng)歷的失敗和挫折，以及在失敗和挫折中不斷總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓、堅定信念，進而不斷完善理論、積極實踐，在艱難探索中不斷前進的歷史。在空想社會主義，許多空想社會主義代表對理想社會提出來許多積極設想，并進行了實踐。這些主張雖然具有局限性，但是對科學社會主義的創(chuàng)立和發(fā)展產(chǎn)生了直接影響。書中對東歐劇變和蘇聯(lián)解體作了分析，揭露了其直接原因和深層次歷史原因，總結(jié)了“七個決不能”的`深刻教訓，一是決不能長期教條主義的對待馬克思主義、二是絕不能長期僵化的對待社會主義、三是絕不能長期忽視人民生活水平的提高、四是決不能長期缺乏社會主義民主和法制建設、五是絕不能長期忽視正確處理民族關(guān)系和民族矛盾、六是絕不能長期放松執(zhí)政黨自身建設、七是絕不能放松警惕和抵制西方敵對勢力的西化，這也給我國的社會主義建設提供了寶貴經(jīng)驗。
《世界社會主義五百年》專門介紹中國對社會主義建設道路的探索，()總結(jié)了我們黨進行社會主義建設的重要經(jīng)驗和成果。書中提到只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展繁榮中國、中國絕不能搞西方多黨制和私有化，這也是中國共產(chǎn)黨人堅定道路自信、理論自信和制度自信，在中國特色社會主義偉大的實踐中，歷盡艱辛、獨立自主走自己的路，接力馳騁、頑強拼搏，咬定青山不放松。當前，就要始終堅定共產(chǎn)主義理想信念，積極投身推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)中，努力讓改革和發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。
社會主義在歷史上能發(fā)展500年并不是一路坦途，是經(jīng)歷了很多失敗和挫折的艱辛之路，但是這些失敗和挫折不僅沒有阻止社會主義繼續(xù)前進的步伐，反而讓社會主義不斷發(fā)展、壯大，成為一股不可阻止的歷史潮流。
讀五百年之心得體會篇一
百年黨史是黨的發(fā)展歷程的真實記錄，是黨的先輩們無數(shù)次奮斗和犧牲的見證。通過閱讀黨史，我深刻地認識到共產(chǎn)黨人的初心和使命，也體會到中國共產(chǎn)黨從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。黨史教育讓我對黨的歷史有了更深的了解，對今天的社會和國家發(fā)展也有了更清晰的認識。
第二段：初心與使命。
作為中國共產(chǎn)黨的黨員，我們要始終堅守初心和使命，時刻保持黨的宗旨的純潔性和本色。無論在工作中還是生活中，我們都要發(fā)揚共產(chǎn)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持為人民服務的宗旨，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。黨史告訴我，任何時候我們都不能忘記我們是為誰而奮斗，初心和使命是我們永遠的動力。
第三段：艱苦奮斗與克服困難。
百年黨史告訴我們，中國共產(chǎn)黨走過的每一步都是不易的，克服了一個又一個困難和挫折。特別是在長征中，紅軍用鮮血和生命譜寫了壯麗的篇章，艱苦奮斗的精神鼓舞著我們前行。無論遇到怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都要堅定信心，勇敢面對，充滿信心地去戰(zhàn)勝它們。
第四段：團結(jié)與發(fā)展。
團結(jié)是中國共產(chǎn)黨走向勝利的重要保證。黨史中的偉大工程都是通過凝聚全黨全軍全國人民的智慧和力量實現(xiàn)的。我們要向先輩們學習，團結(jié)大家共同奮斗，共同進步。只有團結(jié)一致，中國才能發(fā)展得更快、更好，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
第五段：智慧與創(chuàng)新。
不斷的改革和創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨從站起來、富起來到強起來的關(guān)鍵所在。黨史告訴我們，只有積極探索、不斷創(chuàng)新，我們才能迎來新的勝利。我們要保持頭腦的冷靜和清醒，發(fā)揚積極進取的精神，為推動中國特色社會主義事業(yè)取得更大成就而努力。
結(jié)語：
通過深入學習黨史，我對中國共產(chǎn)黨的歷史有了更深的了解，更加理解黨的初心和使命。同時，我也明白了黨的發(fā)展離不開艱苦奮斗、團結(jié)與智慧創(chuàng)新等因素。在今后的工作和生活中，我將牢記黨史的教育，不忘初心，堅定信仰，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢做出自己的貢獻。
讀五百年之心得體會篇二
中國共產(chǎn)黨是中國最大的政黨，也是世界上最大的政黨之一。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，這個特殊的年份讓人們回顧黨的五百年歷程。從毛澤東領(lǐng)導的農(nóng)村革命戰(zhàn)爭時期到鄧小平改革開放時期，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了一個長時間的歷史發(fā)展過程。歷史長河中，中國共產(chǎn)黨深刻領(lǐng)悟了很多寶貴的思想和經(jīng)驗，其成功與失敗、困難與挫折都成為人們值得借鑒的經(jīng)驗。因此，反思中國共產(chǎn)黨五百年的心得體會對我們更好地走向未來有著至關(guān)重要的意義。
第二段：團結(jié)的力量。
中國共產(chǎn)黨成立之初，是在國共兩黨聯(lián)合抗日戰(zhàn)爭的背景下誕生。在整個國共合作時期，黨需要面對各種各樣的困難，包括與各地各民族力量的協(xié)調(diào)、與國民政府的合作、紅軍長征等。在這些困難中，中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮了團結(jié)的力量，在內(nèi)外關(guān)系的困境中，找到了打破難關(guān)的方法。正是在這種精神的引導下，中國共產(chǎn)黨的力量逐漸壯大，成為中國歷史的重要組成部分。
第三段：無私的奉獻。
中國共產(chǎn)黨在長期的執(zhí)政旅程中，表現(xiàn)得非常注重民生改善。在社會主義建設時期，黨員和干部為了社會的發(fā)展、為了人民的福祉、為了國家強大，作出了巨大的貢獻。在新時代，中國共產(chǎn)黨不僅把執(zhí)政理念轉(zhuǎn)移到了人民生態(tài)文明建設中，更注重民生問題的解決。黨的無私奉獻表明，黨與人民緊密聯(lián)系、人民與黨休戚與共，黨的事業(yè)只有跟隨人民群眾的愿望才能有所發(fā)展。
第四段：創(chuàng)新的勇氣。
中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國社會運動及中國革命的過程中，始終是一個敢于創(chuàng)新、勇于開拓的政治組織。新時代中國共產(chǎn)黨對于現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等提出的諸多問題，都給出了科學解決的方案。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持推進現(xiàn)代化事業(yè)，推動科技創(chuàng)新，拓展國際合作等，為推動中國事業(yè)發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。
第五段：結(jié)語。
回顧中國共產(chǎn)黨五百年發(fā)展，我們學到很多關(guān)于黨的奮斗、國家的發(fā)展以及人民的生活的有益思想。顯然，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國道路是一條親民與實踐相結(jié)合、騰飛發(fā)展的道路，歷史證明，這是中國成功的關(guān)鍵所在。今天我們能夠擁有美好的生活和發(fā)展，得益于中國共產(chǎn)黨一代又一代人的艱苦奮斗，是我們要珍惜與銘記的。因此，我們應該以黨的五百年為鑒，繼續(xù)推進中國特有的現(xiàn)代化建設，向著共同富強的目標努力奮斗。
讀五百年之心得體會篇三
一百年的奮斗路程，鑄就了無數(shù)人的輝煌成就和不朽傳奇。在這個偉大的奮斗百年之際，我深感幸運和自豪，有機會與偉人同行，見證祖國的崛起和民族的騰飛。在這個奮斗的過程中，我體會到了許多道理和感悟，心中涌動著激蕩的力量和追求。以下是我對奮斗百年的一些心得體會。
首先，奮斗是一條漫長而曲折的路。百年來，我們黨在改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設的道路上不斷探索、實踐和探索，走過了一段不平坦的歷程。我們在戰(zhàn)勝困難、克服挑戰(zhàn)中成長和進步。正是經(jīng)歷了風雨的洗禮和磨練，我們才能夠更加堅定地追求夢想，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力。
其次，奮斗需要堅定的信念和不斷的努力。作為一名共產(chǎn)黨員，我們肩負著偉大歷史責任，必須時刻保持堅定的信念和為人民服務的初心。只有心懷信念和為民族復興而努力，才能夠堅持不懈地奮斗下去。在奮斗的道路上，我們要努力奮發(fā)，不斷學習和積累知識，提高自己的能力和素質(zhì)。只有這樣，我們才能夠適應時代的要求和挑戰(zhàn)，發(fā)揮出自己的優(yōu)勢，為黨和國家作出更大的貢獻。
第三，奮斗需要不斷的思考和創(chuàng)新。在百年的奮斗歷程中，我們黨不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，勇于反思和自我革命。我們要善于從實踐中總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。只有站在實踐的高度，不斷深化改革和創(chuàng)新，才能夠走出一條符合國情和時代要求的發(fā)展道路。同時，在奮斗的過程中，我們要不斷推動科技創(chuàng)新和文化繁榮，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神的人才，推動社會進步和經(jīng)濟發(fā)展。
第四，奮斗需要團結(jié)和合作。團結(jié)是成功的關(guān)鍵。只有心往一處想，勁往一處使，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造輝煌。在奮斗的過程中，我們要始終保持團結(jié)和合作的精神，加強內(nèi)部團結(jié)，增強內(nèi)部力量。同時，我們要加強與各國的合作和交流，共同應對全球性挑戰(zhàn)和問題。只有團結(jié)合作，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的目標和理想。
最后，奮斗是一種生活態(tài)度。我們要心懷感恩和熱愛，以積極向上的姿態(tài)面對生活和工作。不論身處何地，我們都要堅守初心，兢兢業(yè)業(yè)，為實現(xiàn)個人的價值和社會的進步而努力。只有以一種持之以恒的奮斗態(tài)度去面對生活的艱難和挑戰(zhàn)，我們才能夠抓住機遇，實現(xiàn)自己的夢想。
總之，奮斗百年路是一條曲折而艱辛的道路，但在這條路上，我們能夠感受到無限的力量和希望。只要堅持信念、努力奮斗、不斷思考和創(chuàng)新、加強團結(jié)和合作，我們就能夠戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。讓我們攜起手來，繼續(xù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗吧！
讀五百年之心得體會篇四
第一段：
王陽明是明朝著名的思想家和教育家，他的學說在五百年前誕生，至今仍對中國的思想文化有著深遠的影響。王陽明的學說主要體現(xiàn)在心學上，強調(diào)人的內(nèi)在世界對于人的行為和決策的影響，同時也提出了“致良知”的核心概念。本文將從個人的實踐中談論五百年王陽明心得體會。
第二段：
在個人成長的過程中，我體會到了王陽明對于良知的強調(diào)。良知是指人的內(nèi)心深處，是人本身內(nèi)在的自我認識和管理，是人與神性的接近在意識上的體現(xiàn)。通過實踐和思考，我認為致良知就是通過不斷的自我反省和學習來尋找自我，認清自身與神性的關(guān)系，從而使自己成為一個更完整、更有意義的存在。
第三段：
在學校中，王陽明的學說同樣有著非常實用的借鑒意義。教師在啟發(fā)學生思維的過程中，應該充分激發(fā)學生的內(nèi)在動力和想象力，讓學生從自己內(nèi)部的世界中尋找答案。同時，教育者也需要在學生的內(nèi)在世界和外在經(jīng)驗中找到平衡點，推動學生形成有益的思考方式和行為模式。
第四段：
此外，在個人工作和生活中，我也經(jīng)常運用王陽明的學說。例如，當我們在面對困難和挑戰(zhàn)時，應該從內(nèi)部找到動力，而不是依賴于外部環(huán)境或別人的幫助。此外，我們還需要注意內(nèi)心的狀況和呼吸，保持冷靜與自信。這種“內(nèi)省自助”思路，有助于我們更好地面對各種艱難險阻，積極面對挑戰(zhàn)，堅定追求自我升華和價值實現(xiàn)。
第五段：
總之，五百年來，王陽明的學說一直在中國思想文化中發(fā)展演化，并且對中國社會和教育產(chǎn)生了深遠的影響。通過個人實踐和思考，我們可以更好地理解和運用王陽明的思想，找到自己內(nèi)在世界的平衡點，掌握自己命運的主導權(quán)。從而在人生的道路上，實現(xiàn)個人的升華和價值的最大化。
讀五百年之心得體會篇五
季羨林老人在《人生的意義與價值》一文中說“人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感“。因此讓我們勇?lián)钪?勇?lián)ぷ髦?勇?lián)鷩邑熑危詯蹏臑樯鐣砩弦荒ㄅ?，去實現(xiàn)自我價值。
今年黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24字準則，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
倡導愛國，敬業(yè)，誠信，友善，這是對社會主義核心價值觀的部分概括，而責任心即愛國之心又何嘗不是社會主義價值觀的一種體現(xiàn)。
曾經(jīng)有一位美國意大利移民弗蘭克，他開了一家小銀行，之后卻遭到搶劫,當他帶著妻兒準備從頭開始時，他決定去償還那天文般的數(shù)字。有人問他:你是不是瘋了為什么要這樣,這也不是你的錯，他卻說：”在法律層面上，我或許沒有責任，可是于道義層面，我卻是有責任的?！焙喍痰囊痪湓?，卻折射出無限光輝，令人敬重。這種勇于擔當?shù)木?，何嘗不是一種對自我價值觀的一種省視。然而回觀當今社會，青少年沉迷于網(wǎng)絡，游戲，上班族想著下班干嘛,淘寶什么時候開團,想著什么時候才能周末,總是想著當一天和尚撞一天鐘,這談何責任感?早已將責任感，價值觀拋之腦后，使自己隱逸于所謂的安逸的生活當中。
“不知今是何世”，愛國之心也更無尋求。
看看過往那個拿著砍刀沖進幼兒園的那個男子，他有何嘗想過什么是愛國，面對手無縛雞之力，面對那群可愛的孩子們，他又何嘗于心不忍，何嘗手下留情。
看看三月初**的火車站，一個個鮮活的生命，瞬間已不復存在，取而代之的是29具冰冷的尸體，和滿地令人顫栗的鮮血。
看看今年的四五起女大學生失蹤被害案件，在這正直青春年少，如花似玉的年紀被這樣殘忍地殺害。
所謂愛國，則離不開責任心，而責任心是指個人對自己和他人，對家庭和集體，更是對國家和社會所負責的認識，情感和信念，以及遵守規(guī)范，承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度。
回顧過往，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年之牢，多次嚴詞拒絕敵人的勸降。元世祖忽必烈親自來勸降，他毫不動搖。在過去像文天祥這樣的愛國志士數(shù)不勝數(shù)。
蔡元培面對烏煙瘴氣的北大，以其擔當責任之心引進德國理念，在北大提倡學術(shù)民主，思想自由。周恩來“為中華之崛起而讀書”的狀語，飽含愛國之情，學成回國，以其出眾的才華投身于中國革命，勇?lián)熑?。無論蔡元培還是周，他們都用于擔當，力挽狂瀾，扶大廈以將傾，這般的責任心，怎令人不欽佩。
憶往看今，我們的愛國熱情在不斷減弱，我們的責任意識也在不斷減弱，作為中華兒女，我們應該都有愛國熱情，有責任心，不管在生活中還是工作中，我們都應該嚴格要求自己。
作為一名剛剛加入鐵路建設的一名普通職工，我努力學習巴山精神，學習被譽為新時期的“延安精神”。艱苦奮斗，不怕吃苦、不怕累、遇難則強、堅持不懈、迎難而上。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，作為新時期一名普通職工的我，在以后的工作中會牢記這種精神，會嚴格要求自己，愛崗敬業(yè)、積極上進、認真工作、不斷學習業(yè)務知識，多像老師傅們請教，不斷地給自己充電，提升自己的業(yè)務技能，努力做好本職工作，對自己的工作負責，在生活中也會牢記誠信，友善，責任、人無信而不立，所以在以后的生活中要時刻提醒自己，誠信是一個人的名牌，不要讓自己的名牌變成一張廢紙。
勸君莫惜金縷衣，勸君用為擔當。作為新時期青年，珍惜青春的責任吧!愛國、我們責無旁貸，在這碩果金秋，讓我們靈動的生命開始一場關(guān)于責任、愛國、誠信、團結(jié)、和諧的旅程吧!
讀五百年之心得體會篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
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社會主義是一種社會學思想，誕生于16世紀初，主張整個社會應作為整體，由社會擁有和控制產(chǎn)品、資本、土地、資產(chǎn)等，其管理和分配基于公眾利益。以下是小編整理的社會主義學習心得體會，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。
作為一名教育工作者，學習十八大，了解了十八大提出的社會主義核心價值體系，就要不斷地使自己在實踐中運用理論，改變不重視思想道德的理論教育觀念，積極實踐社會主義核心價值觀。
首先，育人先育已，教人先要克已。社會主義核心價值觀體系是我們學校各種工作及德育的標尺，是培養(yǎng)學生的航標。在學校，要組織教工學習優(yōu)秀學校和教師的先進典型，培育自己的學術(shù)和人格，做到學為人師，行為示范。教師的言行身教對學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學生的良好素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。作為一名教師，應認真學習社會主義核心價值體系知識，樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向。要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學習了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到教改工作和自身建設中去，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。
其次，師道不僅是傳業(yè)解惑，還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學生，教育學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰藴?，這樣學生們才會自覺地接受這種影響。我們要利用課堂主渠道的教育作用，積極開拓校園文化建設內(nèi)容，以正確的思想引導學生成長，以正確的價值觀影響學生。教師只有自覺主動承擔社會主義核心價值觀體系在校園文化建設的任務中，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿在教育教學的全過程，幫助學生在心靈深處樹立起社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)，從“做人、學習、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習慣有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導學生在學中做，做中學，指導自己的行為。另外，如果只有思想教育而無具體措施和載體，這樣就容易形成說說重要，做做次要的局面，那么良好的文明習慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風就不容易形成。我們平時要特別注重學生的基本的養(yǎng)成教育，為此，育人先立德，這樣培養(yǎng)出來的學生才會是一個文明人，一個有益于社會的人。
再次，縱觀學校的文化建設，我們要充分發(fā)揮中層干部的表率作用。用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，必須充分發(fā)揮中層干部的表率作用，這就要求提高各部門負責人的思想道德素質(zhì)。唐五代時有個馮道，其人一生歷五朝事十一主，宋人歐陽修在《新五代史》中痛斥此人為不義之徒：“禮義治人之_，廉恥立人之大節(jié)，蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為，人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至，況為大臣，而無所不取無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎!”歐陽修強調(diào)大臣尤其不能無所不取、無所不為，否則下必亂，國家必亡。古人之所以高度重視對官員的_道德要求，將其提高到國家的生死存亡高度，這與官員在社會結(jié)構(gòu)中的地位分不開。在學校里，如果中層干部以其自身的正確行為來示范他人遵循社會公共價值體系，眾人就會因服氣而從之。否則，既不服，又效之。因此，孔子說“政者，正也，子帥以正，孰敢不正?”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。私以為，學校中層干部帶頭樹立和實踐社會主義核心價值體系，一個非常重要的方面就是要提高自我修養(yǎng)的自覺性和責任感，培養(yǎng)強烈的自我修養(yǎng)意識和堅強的克己毅力，充分發(fā)揮主動精神，解決自己內(nèi)在思想和品質(zhì)中積極因素和消極因素的矛盾。要切實按照在報告中提出的要求，都要講黨性、重品行、作表率，成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。
早在兩千多年前，子貢問孔子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：足兵、足食，民信之矣。也就是說，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰。在這幾條中間，信仰是最重要的，孔子說，自古皆有死，民無信不立。國民對國家失去信仰，就會崩潰和渙散，信仰的力量則能把一個國家凝聚起來。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。簡短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價值觀引領(lǐng)下，必將凝聚起最廣泛的社會力量，實現(xiàn)國家和民族的偉大復興。
作為一名一線教師，有機會坐下來認真聆聽學習專家講座思考一些問題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時間，學習“社會主義核心價值體系”專題培訓，開闊了視野、增長了知識，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學中的實踐力。下面結(jié)合社會主義核心價值體系專題輪訓、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學習及自身的教育教學實踐談一些自己的學習體會：
通過學習，我知道，社會健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價值體系認同，在中國，最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內(nèi)容是：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會主義制度的靈魂。
“富強”是社會主義經(jīng)濟的核心價值觀?！懊裰鳌笔巧鐣髁x政治的核心價值觀。“文明”是社會主義文化的核心價值觀，“和諧”是社會主義“社會”和生態(tài)的核心價值觀。構(gòu)建社會主義和諧社會，是人與自然和諧相處的社會，是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件。“人的自由全面發(fā)展”是社會主義的價值觀。自由是人類的特性，也是社會主義的價值追求?！叭说娜姘l(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設社會主義新社會的本質(zhì)要求。“以人為本”是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本價值原則，其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神;專題的理論學習，讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認識，對其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強國之基，創(chuàng)和諧社會、促進人的自由全面發(fā)展，教育責無旁貸、教育者應然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。
“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導方針。優(yōu)先發(fā)展、促進公平，體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，兼顧社會公平，這更多是國家層面的政策落實。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出：把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點，關(guān)心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適切的教育。為了每一位學生的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求。教育以人為本，人是教育的起點，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標，讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學生觀與教學觀。理解社會主義和諧價值觀，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
社會主義核心價值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展，都強調(diào)以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個理念或者口號，而成為了一個方針、一個指導性意見、一個核心價值體現(xiàn)，所有的教育工作者都必須認真地、創(chuàng)造性地實施，正因為此，教育比任何時候都更加充滿了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，題目是“人——孩子——學生”，談的就是學生觀問題。我們面前的學生，他首先是一個人，是人，就要求我們尊重生命、敬畏生命，從而倡導人性和弘揚個性葉瀾教授說：在一定意義上，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次，他還是個孩子，不是“未長大的成人”，孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系，我們不能以愛、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西，也不能強使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實。第三，他是我們的學生。是我們存在的意義，如果沒有學生就沒有教師，是我們服務的對象，我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序，為孩子的成長、成功進行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。
國網(wǎng)山東省電力公司大力推進社會主義核心價值體系建設，踐行國家電網(wǎng)公司“誠信、責任、創(chuàng)新、奉獻”核心價值觀，選取“勿以善小而不為”中的“善小”二字，在員工中倡導“善小常為、修身立德、愛崗敬業(yè)、奉獻社會”的價值理念，持之以恒地組織開展“善小”道德教育實踐活動，探索形成了一條國有企業(yè)培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。
國網(wǎng)山東省電力公司“善小”教育實踐活動始于2002年，發(fā)端于公司下屬的淄博供電公司。公司黨委及時在公司系統(tǒng)組織開展這項活動，進而帶動社會道德實踐活動的興起。十多年來，“善小”活動恒守前行，涌現(xiàn)出了一批道德模范和先進典型，如被劉云山同志稱贊為“最美中國人”的造血干細胞和淋巴細胞捐獻者呂明玉，被評為“全國青年志愿者優(yōu)秀服務組織”的“善小”志愿者群體等，“善小”教育實踐活動也成長為我國社會道德建設的知名品牌。他們的具體做法是：
山東省電力公司結(jié)合電網(wǎng)行業(yè)特點，從善出發(fā)，把“善小”教育實踐活動的出發(fā)點放在中華民族“向善”、“至善”的傳統(tǒng)美德上，不斷豐富“善”的時代意義，形成了“善心關(guān)愛、善待客戶、善小常為”的精神內(nèi)涵，企業(yè)核心價值觀有了實實在在的落地載體。九層高臺，起于壘土，公司用“善小”來引導員工的價值追求，引導員工積小善、去小惡，從小事做起，從身邊事做起，倡樹文明新風、無私奉獻社會、熱情傳播愛心。把“只要是向善，再小的事都要努力去做”、“積小善致大德”等“善小”理念根植于廣大員工心中，把員工內(nèi)心深處積德行善的潛在意識，升華為一種踏實、堅定的價值追求?！吧疲轮ㄒ病?、“善，加了個‘小’，誰都能做，反而是大了”?！吧菩 币唤?jīng)提出，就在員工中引起強烈的認同和共鳴。山東省電力公司從員工潛在的心理需求出發(fā)，強化道德養(yǎng)成，注重道德踐行，策劃組織實施了一系列道德教育實踐活動，如舉辦“道德大講堂”，開展“尚善明德·擔當履責”主題實踐活動，評比“善小”金牌集體、金牌個人、季度之星、服務明星，召開“善小”成果發(fā)布會等等，在潛移默化中引導員工小善常為、修身立德，從被動參與到主動付出、從刻意為之到習以為常，日行一善的良好氛圍正在形成。山東省電力公司把“善小”向創(chuàng)新延伸，尊重員工的主觀能動性和創(chuàng)造活力，鼓勵員工將金點子、好建議和遇到的難題轉(zhuǎn)化為科技成果，鼓勵“小發(fā)明、小改革、小創(chuàng)造”，引導技術(shù)攻關(guān)常態(tài)化。公司組建的各類技師協(xié)會、攻關(guān)小組和創(chuàng)新工作室，成為公司創(chuàng)新創(chuàng)效的“孵化器”，目前已有389項職工技術(shù)創(chuàng)新成果在公司各個層面推廣應用。山東電力檢修公司一線工人高森和他的創(chuàng)新小組研制的“架空線路清障檢測機器人”榮獲國家科技進步二等獎，高森成為全國迄今為止第九位獲此殊榮的一線工人。煙臺供電公司“帶電超人”李紅新，創(chuàng)新實施“六三工作法”的班組管理經(jīng)驗，開展“善小”進班組活動，提升了班組精細化管理水平。為促進電網(wǎng)建設中重點、難點問題的解決，針對施工安全、質(zhì)量、進度等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，山東省電力公司實施《“小處著手、細節(jié)抓起”電網(wǎng)建設“善小”行動計劃》。開展“我是本崗位責任執(zhí)行者”活動，強化干部員工責任落實，確保工作標準執(zhí)行到位。實施“善小”工程創(chuàng)優(yōu)行動，廣泛開展“善小”同工種競賽、工藝質(zhì)量評比等活動，促進員工對每道工序運轉(zhuǎn)、每件設備安裝都追求標準和完美。公司還成立工程建設“善小”志愿突擊隊，干部帶頭奉獻，員工無怨無悔，把節(jié)假日變成了搶工期、趕任務的志愿日，平均每個月都要完成1項35千伏及以上工程項目、每天完成近2條配電線路的智能化改造，實現(xiàn)了各項工程的快速落地、高質(zhì)量推進、無缺陷移交，全面提高了公司精細化管理水平。山東省電力公司將“善小”理念融入供電服務全過程，堅持“你用電、我用心”的服務理念,引導員工把客戶在意的小事做細、做實，以“善小”追求服務品質(zhì),在企業(yè)與客戶之間架起了真誠服務的和諧彩虹。公司針對不同客戶推出“善小”服務法，為孤寡、病殘客戶建立“善小”服務檔案，努力做到細心服務“零差錯”、親情服務“零距離”、主動服務“零超時”，把服務延伸到8小時以外，把愛心傳遞到客戶心中。威海供電公司“賈化寧工作室”開設班組供電微博，提出“‘供電微博’不微薄”，“有疑問微博咨詢，有困難微博求助，有訴求微博滿足，有建議微博發(fā)布，有經(jīng)驗微博共享”，于微小處見高效。確保電力安全可靠供應，是電力企業(yè)首要的社會責任。山東省電力公司充分發(fā)揮“善小”人性化的作用，實施《“‘善小’在身邊，執(zhí)行在現(xiàn)場”安全文明生產(chǎn)“善小”行動計劃》，落實7項“善小”措施，大力營造重細節(jié)、重執(zhí)行、重關(guān)愛的安全氛圍。通過“善小”安全教育在路上、在工作途中播放安全常識，把硬性規(guī)定變成溫馨提示;通過“善小”提示在周圍、在停電和施工現(xiàn)場設置安全警示、安全格言和提示展板，讓員工時刻牢記“安全第一”。公司細化建立8個24小時值班體系，完成抗臺風搶險、“彩虹春雨”等重大保電任務，使山東成為全國供電最為平穩(wěn)的省份之一。山東省電力公司把“善小”作為國有企業(yè)全面履行社會責任的重要內(nèi)容，踐行“奉獻愛心、服務社會”的理念，公司系統(tǒng)每年組織開展形式多樣的助殘、助學、科技扶貧等“善小”志愿服務活動1000余次，年均提供志愿服務12000人次，每年受惠群眾10萬余人。2002年，正值18歲花季的項琳璐患了罕見的“多發(fā)性肌炎”，完全依靠呼吸機維持生命。淄博供電公司“善小”志愿者協(xié)會的“善小”志愿服務隊16名志愿者自掏腰包湊了數(shù)千元買材料，加班加點為她架起了山東省第一條220伏雙電源“生命專線”。8年間，志愿者不僅精心維護線路，還定期輪流看望她，通過捐款、捐物幫助解決實際困難，直到2010年項琳璐去世。棗莊公司員工邱丙霞，多年照顧幫助6個孤兒、3個貧困單親家庭的孩子，被稱為“9個孩子的代理媽媽”。在她的帶動下，棗莊已有370多名志愿者、32個集體參與資助孤貧兒童行動。隨著“善小”教育實踐活動的深入開展，山東省電力公司建立了組織、機構(gòu)、宣傳、激勵四位一體的“善小”保障機制。在組織保障上，以各級黨組織為主，制定年度活動實施細則和工作要求，公司黨委定期召開總結(jié)推廣大會。在機構(gòu)保障上，以“善小”志愿者協(xié)會為主要形式，以及“善小青春光明行”、“代理媽媽”等270多個志愿服務機構(gòu)活躍在齊魯大地。在宣傳保障上，充分利用各種媒體資源加強宣傳，特別注重運用微信、微博、等新媒體技術(shù)手段，多視角、多層次、深度挖掘“善小”典型人物和典型故事。在激勵保障上，把“善小”作為公司精神文明創(chuàng)建、黨建工作責任制年度考核的重點內(nèi)容，通過月度點評、季度檢查等形式，對活動開展情況進行交流和督導，保障活動健康持續(xù)深入推進。
本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設社會主義核心價值體系的現(xiàn)實意義，然后分別從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀五個方面進行闡述，如何構(gòu)建社會主義核心價值觀體系。全書深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，使我對社會主義核心價值體系有了更加系統(tǒng)和理性的認識!
一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好比是人生的指南針，不可或缺。同樣，一個國家、一個社會，也需要有社會成員普遍認同的價值體系來維系。任何社會都要有自己的核心價值體系。所謂價值體系即主體以其需求系統(tǒng)為基礎，對主客體之間的價值關(guān)系進行整合而形成的觀念形態(tài)，集中體現(xiàn)主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。正處在中華民族偉大復興征途中的新中國，同樣需要有自己的核心價值體系，需要無窮的創(chuàng)造活力、強勁的奮發(fā)精神，需要科學、鮮明的價值導引?！渡鐣髁x核心價值體系學習讀本》一書就對社會主義價值體系戰(zhàn)略意蘊、科學內(nèi)涵與實踐要求做了全面深刻而又精煉樸實的闡述。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
馬克思主義作為人類歷最科學、最先進、最嚴密的思想體系，是人們認識世界、改造世界的強大思想武器，是我們立黨立國的根本指導思想，是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。
理想體現(xiàn)人們對美好生活的向往和追求，是一個國家和民族奮力前進的向?qū)?。沒有共同的思想基礎，沒有共同的奮斗目標，民族就沒有凝聚力，國家就沒有前進的動力。所以我們必需要有一個代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵全黨全國各族人民的共同理想。這個共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想是建設社會主義核心價值體系的根本任務，是建設社會主義核心價值體系要把握的主題。
一個民族的生存和發(fā)展，必須有強大的精神支撐和精神動力，在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，成為鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。進入改革開放的新時期，中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，在推進社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，成為推動當代中國發(fā)展進步的強大精神力量。大力弘揚民族精神和時代精神，使我國各族人民始終保持昂揚奮進的精神風貌，是社會主義核心價值體系的價值取向，是建設社會主義核心價值體系要把握的精髓。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則。在全體社會成員中樹立和踐行社會主義榮辱觀是建設社會主義核心價值體系的基礎。
建設社會主義核心價值體系是一項艱巨而復雜的任務，需要我們堅持不懈，努力奮斗，我們要把九三學社愛國、科學的優(yōu)良傳統(tǒng)放在社會主義核心價值體系的框架中來認識，不斷賦予其新的時代內(nèi)涵，不斷予以發(fā)揚光大;要堅持把社會主義核心價值體系融入到精神文明建設全過程，貫徹到現(xiàn)代化建設各方面;要堅持以先進的理論武裝人，加強理想信念教育，加強國情和形勢政策教育，不斷增強對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設小康社會目標的信念和信心;要堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，限度地形成社會思想共識。
以“忠誠、為民、公正、廉潔”為主要內(nèi)容的人民警察核心價值觀教育實踐活動，以此為契機，進一步強化隊伍建設，提升管理服務水平，著力構(gòu)建平安和諧的交通環(huán)境，有力地推動了公安交通管理工作創(chuàng)新發(fā)展，保持了全縣交通安全形勢總體穩(wěn)定。
通過扎實開展人民警察核心價值理念系列教育活動，為圓滿完成各項公安交通管理任務注入了強大動力，隊伍建設不斷加強，民警精神面貌煥然一新。
公安機關(guān)黨的建設全面加強,黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮,廣大民警牢固樹立社會主義法治理念,自覺運用科學發(fā)展觀指導執(zhí)法實踐,做到了黨的事業(yè)至上、人民利益至上和憲法法律至上,實現(xiàn)了政治效果、法律效果和社會效果的統(tǒng)一。
廣大民警人人精學業(yè)務知識、熟知應知的法律法規(guī),人人熟練掌握應會的崗位技能,執(zhí)法辦案的質(zhì)量和效率明顯提高,涉法涉訴案件逐年下降,民警維護交通安全、防范應對突發(fā)事件、排查化解矛盾糾紛、服務保障經(jīng)濟社會發(fā)展的能力全面增強。
廣大民警執(zhí)法為民的意識更加牢固,執(zhí)法不公的現(xiàn)象得到有效遏制,群眾投訴量大幅下降,人民群眾安全感明顯提高,警民關(guān)系更加和諧。
廣大民警借助特色實踐載體，把學雷鋒活動作為感悟崇高精神、提升價值追求的生動過程，在做好事、解民困中密切了警民關(guān)系，樹立了良好形象。核心價值觀教育實踐活動開展以來，事故處理中隊采取登門拜訪、約談回訪、電話回訪等方式回訪道路交通事故案件當事人139人。讓廣大群眾切身感受到教育實踐活動帶來的新氣象、新變化。車管所全面推進車管服務創(chuàng)新，推行上門式、一窗式、告知式、就近式、溫馨式、網(wǎng)點式“六式”服務，提升群眾滿意度。
在肯定成績的同時，我們也要清醒地看到，工作中還存在一些問題和薄弱環(huán)節(jié)。
四是活動與執(zhí)法工作、與隊伍建設結(jié)合不夠密切，一定程度地存在就活動搞活動的傾向。這些問題必須高度重視，采取措施切實加以解決。
以黨的十八大勝利召開為標志，我們黨和國家開啟了全面建成小康社會新的偉大征程，公安交通管理工作也站在一個新的起點上。全體民警要深入學習貫徹黨的十八大精神，深入實施依法治國基本方略，全面推進“法治交警”建設，努力提高守護社會平安、維護公平正義的能力，為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和優(yōu)質(zhì)高效的服務環(huán)境。
(1)學習黨的十八大精神、深化核心價值觀教育，必須平和公正執(zhí)法、促進社會和諧。近年來，國內(nèi)其他省地發(fā)生的攻擊政府機關(guān)和暴力襲警事件，為我們敲響了警鐘，在內(nèi)部尋找原因，這與簡單、粗魯?shù)膱?zhí)法方式有著一定關(guān)系。汲取經(jīng)驗，我們在處理突發(fā)事件的時候，必須慎之又慎，多做說服教育工作，慎用警力警械，避免由個體事件激化為群體事件，由利益訴求演變?yōu)檎尉S權(quán)。一要抓好矛盾糾紛的排查化解。要緊緊抓住利益協(xié)調(diào)這個關(guān)鍵，建立健全利益協(xié)調(diào)機制、訴求表達機制、矛盾調(diào)處機制和權(quán)利保障機制，形成人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解相互銜接配合的“大調(diào)解”格局。要不斷完善排查工作制度，把定期排查與不定期排查、重點排查與集中排查、屬地排查與條塊排查、區(qū)域排查與關(guān)聯(lián)排查結(jié)合起來，做到應查盡查、無一遺漏。對可能引發(fā)大規(guī)模集體上訪和群體性事件的傾向性、苗頭性信息，加強綜合分析研判，增強工作的預見性和針對性。二要改進執(zhí)法方式。執(zhí)法態(tài)度生硬、執(zhí)法方法簡單、執(zhí)法方式粗暴，不僅難以實現(xiàn)執(zhí)法的目的，而且會加重執(zhí)法者與當事人的對立情緒，甚至誘發(fā)和激化矛盾。要著眼于構(gòu)建和諧警民關(guān)系，按照限度地增加和諧因素，限度地減少不和諧因素的要求，切實改進執(zhí)法的方式方法。要準確把握社會心理和群眾情緒，不說過頭話，不做過激事，以法為據(jù)，以禮待人，以理服人，以情感人，防止發(fā)生“法了事不了，案平情不平”的問題。三要進一步創(chuàng)新工作體制。要建立符合科學發(fā)展觀要求的政績考核體系，不僅要以提高結(jié)案率、執(zhí)結(jié)率、調(diào)解率為目標，更要以止爭息訴、案結(jié)事了、勝敗皆服為目標;不僅要看誰推出了多少項制度、做出了多少、辦理了多少案件，更要看解決了多少實際問題、人民群眾是否滿意、社會是否普遍認同，限度地為全縣經(jīng)濟社會發(fā)展創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和便捷高效的服務環(huán)境。
(2)學習黨的十八大精神、深化核心價值觀教育，必須積極作為、提供優(yōu)質(zhì)服務。緊緊圍繞縣委、縣政府建設“一城一帶三區(qū)”(“一城”，即建設現(xiàn)代化黃河口生態(tài)新城;“一帶”，即沿黃生態(tài)產(chǎn)業(yè)帶;“三區(qū)”，即東部海洋產(chǎn)業(yè)區(qū)、中部新型工業(yè)區(qū)和西部現(xiàn)代服務區(qū))的重大決策部署，充分發(fā)揮公安交通管理部門職能作用，更好地服務和保障全縣經(jīng)濟社會科學發(fā)展。要積極主動地為企業(yè)提供法律保障和法律服務。企業(yè)是經(jīng)濟發(fā)展的命脈，是財政收入的支撐。受大的環(huán)境影響，我縣的企業(yè)都不同程度地遇到了一些困難。公安交通管理部門必須站在全局的高度，充分發(fā)揮職能作用，千方百計幫助企業(yè)排憂解難。規(guī)范涉企執(zhí)法行為，提高服務水平。嚴格落實縣政府《規(guī)范涉企檢查的若干規(guī)定》和《公安交警系統(tǒng)服務經(jīng)濟發(fā)展服務人民群眾30條措施》。車管所公開業(yè)務辦理項目、流程及收費標準，改善服務態(tài)度，將車輛及駕駛?cè)四隀z、換證等相關(guān)信息予以公告，公開監(jiān)督舉報電話，接受群眾監(jiān)督和咨詢;事故處理中隊公開事故處理程序，發(fā)放警_系卡，接受群眾咨詢;違法處理大廳公開交通違法處罰依據(jù)及標準，及時提示道路交通違法信息，受理群眾投訴和信訪;交管中隊堅持急事急辦、特事特辦，按規(guī)定辦理好劇毒化學品公路運輸通行證。切實做到把知情權(quán)交給服務對象，交給人民群眾，增強透明度，自覺接受各方面監(jiān)督，改進工作作風，提高辦事效率。要認真研究落實便民利民措施。要組織民警深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，走進千家萬戶，真心實意、力所能及地幫助群眾解決實際困難。要通過解決一件事，幫助一個人，溫暖一個家庭，影響一個群體，團結(jié)一片群眾，促進一方平安。
讀五百年之心得體會篇七
"這條路曲折又漫長，這條路風驟雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。走路不能走錯路，走對了路就別彷徨。你和我一起走下去，路的前頭燦爛輝煌。"伴隨著那充滿激情、響遏行云的歌聲，我們沉浸在50集大型電視系列片《正道滄?！鐣髁x500年》中，心情久久不能平靜。
烏托邦島上，英國人莫爾在苦思冥想，為何會發(fā)生"羊吃人"的悲劇，怎樣才能人人平等;太陽城里，意大利人康帕內(nèi)拉在黑暗中頑強不屈地尋找光明，如同盜天火的普羅米修斯;叛逆貴族圣西門，為了探索真理，毀家破產(chǎn)，義無反顧，由顯貴變成戰(zhàn)士，由闊商變成窮人;法國哲學家傅立葉異想天開，大膽進行"法郎吉"試驗，創(chuàng)造了"和諧社會"最早的雛形;美國印第安納州，歐文嘔心瀝血，建立了第一個"共產(chǎn)主義新村"……電視片就這樣用人物帶懸念，用懸念帶故事，用故事帶道理，真實展現(xiàn)了社會主義發(fā)展進程中的艱難探索、大膽實踐。運用大量生動鮮活的歷史資料和珍貴鏡頭，對重大歷史事件和歷史人物進行深刻而精到的詮釋。并通過主持人講述、視頻短片、權(quán)威專家訪談等形式，全面而形象地為我們展示了社會主義500年的宏偉歷史畫卷。
清末啟蒙思想家龔自珍有一句名言："欲知大道，必先為史。"意思是說，要掌握"大道",必須先研究蘊含著"大道"的歷史。其所謂"大道",即歷史發(fā)展規(guī)律。社會主義的歷史不僅蘊含著人類的"大道",而且深刻影響著社會主義的現(xiàn)在和未來。對社會主義發(fā)展史上的經(jīng)驗教訓進行深入挖掘、認真梳理、總結(jié)升華，將會是我們巨大的精神財富。《正道滄?！鐣髁x500年》就是對社會主義歷史興替得失的一次集中總結(jié)和深入回顧，是一部大氣磅礴的電視政論片佳作。
古希臘阿波羅神殿的石柱上赫然刻著"認識你自己"!一個人要認識自己，一個民族要認識自己，正在建設中國特色社會主義的億萬人民群眾同樣需要認識自己，即要認清自己從哪里來，到哪里去，你在干什么，該怎樣干。有了這樣的認識，我們才能頭腦清醒，意志堅定，不被困難所壓倒，不被迷霧遮住雙眼，不為各種流言蜚語而心神不定，不因暫時的低谷而驚慌失措，《正道滄?！鐣髁x500年》就是在教我們?nèi)绾握J識自己。
這部電視片以翔實的史實告訴我們，在社會主義500年的發(fā)展歷程中，既有成功，也有挫折;既有高峰，也有低谷。我們就是這樣走過來的，我們還將繼續(xù)走向遠方，我們的事業(yè)是人類最宏偉的事業(yè)，我們的事業(yè)是不可戰(zhàn)勝的。深入了解這些歷史，以社會主義探索道路上無數(shù)激動人心的故事來勵志，以艱難創(chuàng)業(yè)歷程中眾多叱咤風云的人物為楷模，將有助于我們明了自己的歷史責任，激勵我們?yōu)橥瓿蓺v史使命而自強不息，奮發(fā)有為，并且堅定道路自信、理論自信、制度自信，"不管風吹浪打，勝似閑庭信步".
讀五百年之心得體會篇八
2021年7月1日，我們的黨迎來了500年華誕，這是黨的歷史上一個具有里程碑意義的時刻。在這500年的漫長歷程中，我們的黨有太多值得銘記的歷史瞬間。今天，我們回顧這500年的黨的歷程，總結(jié)出了“黨的五百年心得體會”，從而汲取前人的智慧，為我們今后的奮斗之路指明方向。
第二段：黨的初心與使命。
在紅色革命年代，我們的先輩們?yōu)榱藝业莫毩⒑腿嗣竦男腋＃庞辛私裉斓闹袊?。初心就是為了人民，使命就是共產(chǎn)主義。這500年的歷史告訴我們，黨的初心和使命始終不能改變，我們要緊密地團結(jié)在黨的周圍，肩負起民族復興的歷史使命，堅定我們共同前行的決心。
第三段：實事求是、改革創(chuàng)新。
中國共產(chǎn)黨是一個實事求是的黨。在改革開放的歷程中，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就。黨的500年歷程也反映出，實事求是是我們?nèi)〉贸晒Φ闹匾?，再也不能放棄。改革?chuàng)新也是不可或缺的部分，正是改革的精神給黨注入了持續(xù)生命的源泉。
第四段：全面從嚴治黨。
全面從嚴治黨不僅是廉政從政的保障，更是一個國家正常運行的必要條件。正是在全面從嚴治黨的路徑上，我們深刻地認識到，黨員干部一定要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入推進全面從嚴治黨，清除四風的遺毒。只有全面從嚴治黨，我們才能居安思危，發(fā)展長遠。
第五段：扶貧富民、人民至上。
扶貧富民一直是黨的核心工作之一，人民至上是我們黨的最大宗旨。這500年的歷程告訴我們，人民群眾是我們黨的落腳點，一切為了人民，才能真正實現(xiàn)我們的事業(yè)。在扶貧富民這項工作中，我們也須時刻保持高昂的斗志，不斷探索新型扶貧模式，將全黨全社會的力量最大限度地匯聚起來！
結(jié)論：
回顧這500年的歷程，是為了更好地告訴我們：我們的黨在每個歷史時刻都堅定不移地以人民為中心開展工作，以實現(xiàn)我們的共同夢想。社會的不斷進步并不是易事，但是黨的五百年歷史也充分證明了，唯有不斷地堅定信念，敢于擔當、才能創(chuàng)新發(fā)展。讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，緊密團結(jié)在黨的周圍，為了新時代的中國夢共同奮斗！
讀五百年之心得體會篇九
隨著時間的推移，我們迎來了中國共產(chǎn)黨成立100周年的盛大慶典。百年黨史是我們黨的光輝歷程，是我們不斷前進的力量源泉，更是我們堅定信仰的見證。回顧百年黨史，我們感慨萬分，思考良多。以下是我對百年黨史的心得體會。
第一段：奮斗為民的初心使命。
中國共產(chǎn)黨的初心就是為了中國人民謀幸福、為了中華民族謀復興。自黨的成立以來，我們黨始終把人民的利益放在首位，為人民謀利益、為人民謀幸福一直是我們黨的核心價值觀。在百年黨史中，我們看到了無數(shù)共產(chǎn)黨員為實現(xiàn)這一初心而不懈努力的奮斗。無論是井岡山時期的艱苦環(huán)境下，還是抗戰(zhàn)時期的浴血奮戰(zhàn)，共產(chǎn)黨人始終把自己的命運與人民連為一體，甚至犧牲自我以求人民的利益。正是這樣的初心使命，在我們黨的百年征程中不斷激勵著我們向前奮進。
第二段：人民群眾是黨的力量源泉。
百年黨史表明，共產(chǎn)黨只有緊密聯(lián)系群眾，深入基層，才能獲得力量，形成強大的戰(zhàn)斗力。中國共產(chǎn)黨堅信群眾是歷史的創(chuàng)造者，只有深入實際、深入人民群眾中去，才能真正了解人民的疾苦、渴望和心聲，才能找到解決問題的正確途徑和辦法。在百年黨史中，我們看到了各個歷史時期的共產(chǎn)黨員在基層一線的艱苦工作，他們與人民群眾心連心、肩并肩，共度難關(guān)，一起戰(zhàn)斗。這種人民群眾是黨的力量源泉的理念，是我們黨一直堅守的重要原則。
第三段：不斷自我革命的勇氣與智慧。
中國共產(chǎn)黨之所以能夠屹立于世界政黨之林，不僅是因為我們善于總結(jié)經(jīng)驗教訓，不斷修正自己的錯誤，更因為我們敢于自我革命，敢于面對自身存在的問題和困難。百年黨史中，我們有過自身的錯誤和挫折，但我們立即采取措施進行糾正。從共產(chǎn)黨員參加革命初期的錯誤主義，到文化大革命的錯誤，我們黨始終敢于直面問題，勇敢地進行自我革命。正是這種敢于自我革命的精神和智慧，使我們的黨能夠不斷發(fā)展壯大，并不斷適應新時代的需求。
第四段：堅持黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。
中國特色社會主義最本質(zhì)的特征就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。在百年黨史中，我們可以看到在各個歷史時期，黨始終堅持黨的領(lǐng)導，使我們的事業(yè)不斷取得新的進步。無論是社會主義建設時期的經(jīng)濟建設，還是改革開放以來的改革發(fā)展，中國共產(chǎn)黨始終站在時代發(fā)展的前沿，總結(jié)經(jīng)驗，堅持正確的指導思想，并引領(lǐng)我們向著正確的方向前進。黨的領(lǐng)導為我們創(chuàng)造了一個團結(jié)穩(wěn)定的政治環(huán)境，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展提供堅實的保證。
第五段：百年黨史的啟示與展望。
回顧百年黨史，我們不僅要總結(jié)以往的經(jīng)驗，更要思考未來的發(fā)展。我們看到了中國特色社會主義在百年征程中的巨大成就，也看到了我們?nèi)匀幻媾R的挑戰(zhàn)和任務。我們應該繼續(xù)堅持初心使命，為人民謀幸福，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力。我們還要繼續(xù)深化改革、擴大開放，以適應新時代的需求。同時，我們也要深化自我革命，不斷提高黨的建設質(zhì)量，為黨和國家事業(yè)的長遠發(fā)展提供堅強保障。
總之，回顧百年黨史，我們深刻體會到了中國共產(chǎn)黨的初心使命、人民群眾是黨的力量源泉、不斷自我革命的勇氣與智慧以及黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。這些都將激勵我們在新的時代長征路上繼續(xù)奮勇前進。相信在全黨全國各族人民的努力下，我們一定能夠取得更大的成就，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
讀五百年之心得體會篇十
作為一個國家的歷史長河，百年只是其中的一瞬間。奮斗百年路雖然不長，卻承載著無數(shù)人的辛勤付出和夢想追求。如今回望這一百年的歷程，我深感自豪和感慨，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。
首先，我深深體會到奮斗是一種信念，是一種對美好未來的堅定追求。一個國家，一個民族的偉大往往源于對未來的憧憬和對夢想的堅持?；仡櫚倌隁v程，當年的先烈們立志于中華民族的崛起和復興，他們將個人的命運和國家的命運緊密相連，把追求民族復興的夢想寫進了自己的血脈之中。正是因為這種堅定不移的信念和追求，才使得中國人民沿著奮斗的道路始終不停歇。
其次，我意識到奮斗百年路需要團結(jié)奮斗的力量。一個人的力量是有限的，而一個團結(jié)奮斗的集體卻能造就奇跡。從百年歷史中可以看到，中國人民在南京大屠殺和中日戰(zhàn)爭等困難時刻，共同面對困境，團結(jié)一致，毫不退縮，最終贏得了勝利。團結(jié)奮斗的力量，是我們走向未來的根本保障。
再次，我認識到奮斗百年路需要堅定的意志和毅力。中國人民經(jīng)歷了無數(shù)的艱難險阻，但從未放棄過希望和信心。從反對帝國主義的戰(zhàn)爭到社會主義建設，再到改革開放的偉大事業(yè)，每一步都需要我們堅定的意志和毅力，才能夠成功。奮斗百年路并非一帆風順，但只要我們堅持不懈，就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難。
此外，我明白了奮斗百年路需要不斷學習和創(chuàng)新。面對時代發(fā)展的變革，我們必須要不斷學習新知識，緊貼時代的脈搏。只有通過不斷學習，我們才能不被時代拋棄，始終站在時代的前沿。同時，我們還要勇于創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)，找到適應時代發(fā)展的新思路，為實現(xiàn)民族復興而努力。
最后，我體會到奮斗百年路需要愛國情懷和感恩之心。作為一個中華兒女，我們要時刻懷著深深的愛國情懷，把為祖國做貢獻作為自己的使命。只有愛國才能激發(fā)我們的熱忱和激情，才能不斷推動我們向前。同時，我們要心懷感恩之心，感謝祖國和人民給予我們的一切。我們要懂得珍惜現(xiàn)在的成就和收獲，感謝所有為我們付出過的人們。
奮斗百年路心得體會，讓我更加明白了奮斗的意義和價值。作為新時代的青年，我們必須肩負起時代賦予的責任和使命，勇往直前，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。讓我們牢記習近平總書記的囑托和殷切期望，為祖國的明天努力奮斗！
讀五百年之心得體會篇十一
第一段：概述百年黨史的重要意義（200字）。
我們黨的百年黨史是黨和人民的寶貴經(jīng)驗積累和奮斗歷程的生動體現(xiàn)?；仡櫚倌挈h史，我們可以感受到中國共產(chǎn)黨無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是改革發(fā)展時期，始終堅持以人民為中心，始終以實現(xiàn)中國人民的幸福為最高追求。百年黨史的重要意義在于，在全社會深刻弘揚了社會主義核心價值觀，指引了我們前進道路上的方向，為我們提供了寶貴的實踐經(jīng)驗，對每一個共產(chǎn)黨員和思考社會發(fā)展的人來說，都有強烈的啟示和借鑒意義。
百年黨史體現(xiàn)了黨的歷史邏輯和發(fā)展道路。從爭取民族獨立、人民解放到社會主義革命，再到改革開放和現(xiàn)代化建設，中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為指導，統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，人民民主專政等重大理論將更加凸顯，逐漸形成了中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍。百年黨史中，我們可以學到的最重要的一點就是要走中國特色社會主義道路，即在中國特定的經(jīng)濟社會條件下，堅持黨的領(lǐng)導，堅持人民立場，并以黨和人民的共同奮斗為基礎，在國家民族和個人利益之間尋找平衡點。
第三段：百年黨史的價值觀塑造與精神力量（200字）。
百年黨史不僅彰顯了中國共產(chǎn)黨的深厚歷史積淀，也展示了黨的價值觀塑造與精神力量的強大。我們可以看到，黨的百年歷史充分體現(xiàn)了黨內(nèi)外的偉大團結(jié)與奮斗精神，使我們深受鼓舞和啟迪。黨的價值觀塑造和精神力量體現(xiàn)在，黨始終堅持正確的政治方向，堅持以人民為中心，堅持服務人民群眾為宗旨；黨始終高度重視黨風廉政建設和反腐敗斗爭，始終堅守為民務實清廉的態(tài)度；黨始終保持與時俱進，勇于自我革命。黨的價值觀塑造與精神力量為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展提供了堅實的支撐。
回顧百年黨史，我們不僅可以獲得寶貴經(jīng)驗，也可以從中得到啟示。面對新的時代背景下的各種挑戰(zhàn)，我們需要繼續(xù)不斷跟上時代的步伐，不斷推進中國共產(chǎn)黨的發(fā)展。首先，我們要不斷完善黨的建設制度，加強黨的組織能力和領(lǐng)導能力。同時，我們也要始終堅持人民立場，深入群眾，解決人民群眾的實際問題，真正為人民群眾謀利益。另外，我們還需要加強黨風廉政建設，堅決反對腐敗現(xiàn)象，構(gòu)建一個廉潔的黨風和政治生態(tài)。只有這樣，我們才能夠確保黨的事業(yè)能夠不斷向前發(fā)展。
第五段：百年黨史的勉勵與展望（200字）。
百年黨史是對我們每個共產(chǎn)黨員最寶貴的遺產(chǎn)與砥礪前行的力量?；仡櫚倌挈h史，我們從中可以感受到中國共產(chǎn)黨百年來的持續(xù)奮斗和不懈努力，這種奮斗精神應該是我們每個共產(chǎn)黨員的榜樣。我們應該珍惜黨的歷史教育機會，堅守黨的初心使命，不忘初心，牢記使命，立足本職工作，為推動黨和國家的發(fā)展貢獻力量。同時，我們也要牢記黨的要求，繼續(xù)學習，提升自身素養(yǎng)和能力，努力為黨的事業(yè)作出更大的貢獻。
總結(jié)（共100字）。
百年黨史是對中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和宏大事業(yè)的生動回顧，具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實指導意義。通過回顧百年黨史，我們可以更好地理解黨的歷史邏輯和發(fā)展道路，塑造正確的價值觀和精神力量，應對新的挑戰(zhàn)，勉勵自己，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻。在新的歷史時期，我們應該以百年黨史為鑒，不忘初心，砥礪前行，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。
讀五百年之心得體會篇十二
作為一名一線教師，有機會坐下來認真聆聽學習專家講座思考一些問題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時間，學習“社會主義核心價值體系”專題培訓，開闊了視野、增長了知識，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學中的實踐力。下面結(jié)合社會主義核心價值體系專題輪訓、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學習及自身的教育教學實踐談一些自己的學習體會：
一、理清了社會主義核心價值體系的相關(guān)概念，讓理解從表面走向深入;。
通過學習，我知道，社會健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價值體系認同，在中國，最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內(nèi)容是：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會主義制度的靈魂。
“富強”是社會主義經(jīng)濟的核心價值觀?！懊裰鳌笔巧鐣髁x政治的核心價值觀?！拔拿鳌笔巧鐣髁x文化的核心價值觀，“和諧”是社會主義“社會”和生態(tài)的核心價值觀。構(gòu)建社會主義和諧社會，是人與自然和諧相處的社會，是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件?！叭说淖杂扇姘l(fā)展”是社會主義的價值觀。自由是人類的特性，也是社會主義的價值追求?！叭说娜姘l(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設社會主義新社會的本質(zhì)要求?！耙匀藶楸尽笔菢?gòu)建社會主義和諧社會的根本價值原則，其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神;專題的理論學習，讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認識，對其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強國之基，創(chuàng)和諧社會、促進人的自由全面發(fā)展，教育責無旁貸、教育者應然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。
二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針，促教育回歸本質(zhì);“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導方針。優(yōu)先發(fā)展、促進公平，體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，兼顧社會公平，這更多是國家層面的政策落實。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出：把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點，關(guān)心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適切的教育。為了每一位學生的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求。教育以人為本，人是教育的起點，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標，讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學生觀與教學觀。理解社會主義和諧價值觀，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
三、打通了理論學習與教學實踐之間的溝通瓶頸，讓教育充滿生命關(guān)懷。社會主義核心價值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展，都強調(diào)以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個理念或者口號，而成為了一個方針、一個指導性意見、一個核心價值體現(xiàn)，所有的教育工作者都必須認真地、創(chuàng)造性地實施，正因為此，教育比任何時候都更加充滿了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，題目是“人——孩子——學生”，談的就是學生觀問題。我們面前的學生，他首先是一個人，是人，就要求我們尊重生命、敬畏生命，從而倡導人性和弘揚個性葉瀾教授說：在一定意義上，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次，他還是個孩子，不是“未長大的成人”，孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系，我們不能以愛、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西，也不能強使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實。第三，他是我們的學生。是我們存在的意義，如果沒有學生就沒有教師，是我們服務的對象，我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序，為孩子的成長、成功進行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。
讀五百年之心得體會篇十三
透過社會主義運動陸續(xù)上演的一幕幕有聲有色的活劇，總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒，無論是黎明還是黃昏，是風狂還是雨驟，它都始終引導著人們向著崇高的目標奮然前行?？障肷鐣髁x者雖然沒有找到正確的道路和支持自己的力量，但美好的理想還是鼓舞著他們一直走到了人生的終點，留下了令人至今感動的人生?？茖W社會主義誕生之后，巴黎公社社員對資產(chǎn)階級堡壘的首次攻擊雖然失敗了，但《國際歌》唱出的"團結(jié)起來到明天，英特奈雄耐爾就一定要實現(xiàn)"雄壯歌聲，一直激勵著各國無產(chǎn)階級向舊世界發(fā)起一次接一次的猛烈戰(zhàn)斗。
而在列寧的直接領(lǐng)導和指揮下，等到"冬宮炮聲"響起的時刻，資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開來，社會主義理想第一次結(jié)出了轟動世界的果實。十月革命的偉大意義，正如電視中那位接受采訪的專家所言："十月革命誕生了世界上第一個社會主義國家，使科學社會主義由理論成為現(xiàn)實，開創(chuàng)了人類歷史的新紀元。"。
然而在十月革命勝利74年之后，就在俄羅斯原來升起鐮刀鐵錘圖案旗幟的那塊土地上，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨卻丟失了執(zhí)政權(quán)，社會主義的旗幟在1991年的12月31日，又黯然飄落了。于是不少人提出疑問：這樣悲哀的結(jié)局，是不是證明馬克思主義不靈了?社會主義不行了?有人甚至坦言："早知今日，何必當初，白白浪費了七十多年時間!"他們對蘇聯(lián)建設社會主義的這一長段歷史，完全采取了虛無主義的態(tài)度。
究竟如何看待社會主義歷史上發(fā)生的這種曲折?十月革命開創(chuàng)社會主義道路究竟是功是禍?對于今天這類困惑人們的問題，列寧其實于十月革命勝利后的1918年8月20日在《給美國工人的信》中，就作出了回答。他說："偉大的俄國革命家車爾尼雪夫斯基說過：歷史活動并不是涅瓦大街的人行道。誰認為無產(chǎn)階級革命必須一帆風順，各國無產(chǎn)者必須一下子就采取聯(lián)合行動，事先必須保證不會遭到失敗，革命的道路必須寬闊、暢通、筆直，在走向勝利的途中根本不必承受極其重大的犧牲，不必‘困守在被包圍的要塞里’，或者穿行最窄狹、最難走、最曲折和最危險的山間小道，誰認為只有‘在這種條件下’才‘可以’進行無產(chǎn)階級革命，誰就不是革命者".
列寧講得多么深刻、多么生動啊!歷史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一廂情愿地想著"駿馬坦道""順風揚帆",不過是幼稚的幻想。
唯物辯證法告訴我們，符合歷史要求的新生事物是不可戰(zhàn)勝的，它總要代替過時的舊事物，不可阻擋地為自己開辟出前進的道路。但是，新事物代替舊事物的過程，從來都不是筆直的，而是螺旋形上升、波浪似發(fā)展，走著否定之否定的"之"字形道路。在這個過程中，暫時性的曲折，局部性的倒退，都是不可避免的。資本主義代替封建主義，不過是一種剝削制度代替另一種剝削制度，在英、法等國還是都發(fā)生過封建王朝的復辟。社會主義代替資本主義，是一種從根本上消滅剝削制度的偉大革命。它誕生以后必然會遇到一切剝削階級的拼死抵抗，再加上缺乏經(jīng)驗，人為失誤，所以出現(xiàn)一些波折是不奇怪的。社會主義經(jīng)歷一個漫長過程發(fā)展后必然代替資本主義，這是人類社會發(fā)展中不可逆轉(zhuǎn)的總規(guī)律、總趨勢。所以_同志在蘇東劇變后不久即明確指出："一些國家出現(xiàn)嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪里有這回事!"。
蘇聯(lián)的紅旗倒下了，但今天中國特色有社會主義旗幟飄入云霄，給全世界帶來了新的希望，正吸引著越來越多的關(guān)注目光。這個事實，為_同志的預言作出了最令人信服的證明。
欲知大道，必先知史。《正道滄?！鐣髁x500年》用豐富的歷史事實告訴我們，崇高的理想是引導人類社會前進的火把。沒有理想，就沒有方向，沒有希望;沒有理想，就沒有追求，沒有動力。黨的十八大報告指出："對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗的精神支柱。"所以我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養(yǎng)料，堅決像十八大要求的那樣："堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求","不斷奪取中國特色社會主義新勝利，共同創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來"!
讀五百年之心得體會篇十四
十屆二次全會上的講話和市委《關(guān)于在全市開展“三個核心價值觀”學習實踐活動的通知》，對“三個核心價值觀”的重要內(nèi)涵有了深入了解。
“三個核心價值觀”是在全市人民中倡導和踐行“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀;務實、卓越、廉潔”的核心價值觀;領(lǐng)導干部在此基礎上，進一步踐行“公、廉、嚴、能、信”的核心價值觀。
其實，太原市委提倡的“三個核心價值觀”與我們提倡的煙草行業(yè)的核心價值觀“國家利益，消費者利益至上”的出發(fā)點是一致的。“兩個至上”行業(yè)共同價值觀是社會主義核心價值體系在煙草行業(yè)的具體體現(xiàn)。“兩個至上”核心價值觀的制度化，是煙草企業(yè)管理上水平的基礎，是已經(jīng)被實踐證明了的不可置否的客觀事實。核心價值觀制度化與企業(yè)管理上水平之間存在著緊密的聯(lián)系?！皟蓚€至上”的制度化，是企業(yè)管理的方向指南，只有制度的具體執(zhí)行，才能保證“兩個至上”精神融入到企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)之中，使企業(yè)管理緊緊圍繞核心價值觀展開。有體現(xiàn)核心價值觀的企業(yè)管理活動，勢必會得到廣大員工的認同，轉(zhuǎn)化為員工的實際行動。企業(yè)管理堅持高舉“兩個至上”的旗幟，把“兩個至上”作為衡量煙草企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的首要標準，企業(yè)管理的境界會發(fā)生根本性變化，企業(yè)管理的水平自然會在執(zhí)行“兩個至上”核心價值觀制度的過程中得到提升。各級煙草企業(yè)，一定要注意下功夫抓好“兩個至上”核心價值觀制度化的建設工作，把核心價值觀的宣貫與企業(yè)管理結(jié)合起來，通過制度的執(zhí)行，使煙草行業(yè)“兩個至上”核心價值觀成為統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)管理各個領(lǐng)域和層面的靈魂。懂得和學會這一策略和方法，企業(yè)管理就會發(fā)生質(zhì)的變化，激發(fā)巨大的創(chuàng)新活力，實現(xiàn)新的跨越式進步。
我作為營銷中心品牌管理部的一員、一名黨員，在工作中要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實踐活動過程的具體工作入手，解決實踐活動的實際問題。在工作中要嚴格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為中心的發(fā)展作出力所能及的貢獻。
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讀五百年之心得體會篇十五
本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設社會主義核心價值體系的現(xiàn)實意義，然后分別從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀五個方面進行闡述，如何構(gòu)建社會主義核心價值觀體系。全書深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，使我對社會主義核心價值體系有了更加系統(tǒng)和理性的認識!
一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好比是人生的指南針，不可或缺。同樣，一個國家、一個社會，也需要有社會成員普遍認同的價值體系來維系。任何社會都要有自己的核心價值體系。所謂價值體系即主體以其需求系統(tǒng)為基礎，對主客體之間的價值關(guān)系進行整合而形成的觀念形態(tài)，集中體現(xiàn)主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。正處在中華民族偉大復興征途中的新中國，同樣需要有自己的核心價值體系，需要無窮的創(chuàng)造活力、強勁的奮發(fā)精神，需要科學、鮮明的價值導引。《社會主義核心價值體系學習讀本》一書就對社會主義價值體系戰(zhàn)略意蘊、科學內(nèi)涵與實踐要求做了全面深刻而又精煉樸實的闡述。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
馬克思主義作為人類歷最科學、最先進、最嚴密的思想體系，是人們認識世界、改造世界的強大思想武器，是我們立黨立國的根本指導思想，是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。
理想體現(xiàn)人們對美好生活的向往和追求，是一個國家和民族奮力前進的向?qū)А]有共同的思想基礎，沒有共同的奮斗目標，民族就沒有凝聚力，國家就沒有前進的動力。所以我們必需要有一個代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵全黨全國各族人民的共同理想。這個共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想是建設社會主義核心價值體系的根本任務，是建設社會主義核心價值體系要把握的主題。
一個民族的生存和發(fā)展，必須有強大的精神支撐和精神動力，在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，成為鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。進入改革開放的新時期，中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，在推進社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，成為推動當代中國發(fā)展進步的強大精神力量。大力弘揚民族精神和時代精神，使我國各族人民始終保持昂揚奮進的精神風貌，是社會主義核心價值體系的價值取向，是建設社會主義核心價值體系要把握的精髓。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則。在全體社會成員中樹立和踐行社會主義榮辱觀是建設社會主義核心價值體系的基礎。
建設社會主義核心價值體系是一項艱巨而復雜的任務，需要我們堅持不懈，努力奮斗，我們要把九三學社愛國、科學的優(yōu)良傳統(tǒng)放在社會主義核心價值體系的框架中來認識，不斷賦予其新的時代內(nèi)涵，不斷予以發(fā)揚光大;要堅持把社會主義核心價值體系融入到精神文明建設全過程，貫徹到現(xiàn)代化建設各方面;要堅持以先進的理論武裝人，加強理想信念教育，加強國情和形勢政策教育，不斷增強對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設小康社會目標的信念和信心;要堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，限度地形成社會思想共識。
讀五百年之心得體會篇十六
市委召開學習《知之深愛之切》座談會。市委書記___出席并講話。他強調(diào)，要深入學習好、領(lǐng)會好《知之深愛之切》這部著作的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)，自覺看齊，銳意進取，以最佳狀態(tài)奮力開創(chuàng)保定各項工作新局面。市委副書記、市長___主持會議。
《知之深愛之切》這部著作收錄了習近平同志在正定工作期間的37篇講話、文章、書信，附錄了他離開正定后的3篇回憶文章，以及當年《人民日報》等報刊的3篇新聞通訊。該書出版發(fā)行后，深受廣大讀者歡迎和喜愛。座談會上，蠡縣縣委、市委組織部、市社會發(fā)展研究院、市委黨校、河北農(nóng)業(yè)大學人文學院的主要負責同志交流了學習體會。
___在座談交流時說，此次座談會具有重要的政治意義和現(xiàn)實意義。在“十三五”開局重要時期，《知之深愛之切》一書出版發(fā)行，為廣大黨員干部提供了一份寶貴的學習教材和豐富的精神食糧。這部著作充分體現(xiàn)了習近平同志堅定忠誠的政治品格、真摯深厚的為民情懷、勇于擔當?shù)母母锞瘛娏阴r明的問題導向和從嚴管黨治黨的堅定態(tài)度。
反復學習中可以清晰感受到，這部著作的重要論述和思想內(nèi)涵，與黨的十八大以來習近平總書記系列重要講話精神是一脈相承的。認真學習、領(lǐng)會《知之深愛之切》的思想精髓，對進一步加深理解和把握習近平總書記系列重要講話精神，深入貫徹落實“四個全面”重大戰(zhàn)略布局具有重要的輔導和推動作用;對于加快京畿強市、善美保定建設，確?！笆濉比娼ǔ尚】瞪鐣繕说膱A滿完成，具有很強的現(xiàn)實指導意義。
___強調(diào)，全市各級黨員干部要通過對《知之深愛之切》的深學細照篤行，像習近平同志那樣，堅定忠誠，勤學善思，勇于擔當，實干為民。
一要養(yǎng)成學習思考的自覺。習近平同志在正定時提出“人貴有志，學貴有恒，奮發(fā)圖強，必能成功”。各級干部特別是領(lǐng)導干部一定要有本領(lǐng)恐慌、危機意識，自覺養(yǎng)成良好的學習習慣，不斷拓寬學習范圍，做到學以致用、融會貫通，把學到的知識和理念充分運用到實踐工作中去。
二要提升調(diào)查研究的本領(lǐng)。習近平同志在正定時要求，“要一下到底，親自摸情況，直接聽反映，尋找‘源頭活水’”。各級干部要把調(diào)查研究作為必修課，主動接地氣，堅持問題導向，在調(diào)研中及時發(fā)現(xiàn)問題，有效解決問題;要通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)好的經(jīng)驗做法，認真總結(jié)完善、加以推廣。
三要砥礪改革創(chuàng)新的膽識。習近平同志在正定時指出，“不講效率，改革就是一句空話”。要牢固樹立改革意識和創(chuàng)新理念，搶抓京津冀協(xié)同發(fā)展重大戰(zhàn)略機遇，全力打好改革創(chuàng)新的攻堅戰(zhàn)，以改革提效能，以創(chuàng)新增動力。四要錘煉擔當實干的作風。要大力弘揚習近平同志在正定時所倡導的“真刀真槍干一場”的實干作風，持續(xù)煥發(fā)最佳的思想狀態(tài)、精神狀態(tài)、能力狀態(tài)、效能狀態(tài)、紀律狀態(tài)，以抓鐵有痕、踏石留印的狠勁和韌勁，把責任擔好，把工作干好。
___強調(diào)，《知之深愛之切》是一部光輝著作，是我們黨的寶貴精神財富。全市各級黨組織要把學習好《知之深愛之切》作為一項重要的政治任務，精心安排，周密部署，扎實推進，務求實效。要加強輿論宣傳引導，營造濃厚的學習氛圍。各級領(lǐng)導干部要帶頭學習，原原本本地學，與“三嚴三實”專題教育和解放思想大討論結(jié)合起來，奮力開創(chuàng)保定經(jīng)濟社會發(fā)展各項工作的新局面。
讀五百年之心得體會篇十七
反復研讀《知之深愛之切》一書，我們能深切感受到習近平同志身上那種愛黨、愛國、愛民、愛崗之情，情之重、愛之切，令人敬仰。每一名黨員領(lǐng)導干部都應該認真學習這種精神，并把這種精神內(nèi)化于心、外化于行，帶著感情為黨為民工作。
要滿懷對黨忠誠的真情。對黨忠誠是黨員干部最基本的政治素養(yǎng)。習近平同志在正定工作期間，始終堅持堅定正確的政治方向，旗幟鮮明地提出“對中央的方針政策，要自覺執(zhí)行，不能有任何懷疑和動搖”“在大是大非面前態(tài)度要明朗”，并深入開展了黨風和干部作風整頓活動，確保了正定各項事業(yè)始終沿著正確的方向推進。做到對黨忠誠，必須強化理論修養(yǎng)，認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，尤其要深入學習習近平總書記系列重要講話精神，從中汲取營養(yǎng)，堅定共產(chǎn)黨人的理想信念;必須做政治上的明白人，嚴守黨的紀律和規(guī)矩，堅決貫徹執(zhí)行中央決策部署，始終與黨中央保持高度一致;必須在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，矢志不渝地為中國特色社會主義事業(yè)、共產(chǎn)主義理想努力奮斗。
要激發(fā)務實擔當?shù)暮狼椤Ｔ谡üぷ髌陂g，習近平同志求真務實、敢于碰硬，豪情滿懷、激情工作，頂著壓力爭取減少糧食征購任務、籌集資金興建“榮國府”發(fā)展旅游業(yè)，為正定的發(fā)展贏得了先機、爭得了主動。敢于擔當是領(lǐng)導干部必備的基本素質(zhì)。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)，干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就。當前，平泉縣改革發(fā)展正處于關(guān)鍵時期，加快建設“科技型生態(tài)城市、通用航空產(chǎn)業(yè)特色新城、冀遼蒙交界區(qū)域中心城市和現(xiàn)代物流中心”，責任大、任務重，特別需要廣大黨員干部進一步強化擔當意識。我們一定要學習好、傳承好習近平同志務實擔當?shù)木?，充分調(diào)動各級干部干事創(chuàng)業(yè)的豪情壯志，為完成“十三五”規(guī)劃目標努力奮斗。
要飽含誠摯為民的深情。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，這在習近平同志身上得到了充分體現(xiàn)。從沿著田埂走遍正定的每個村莊尋求“源頭活水”，到提出“二十字經(jīng)”促民增收;從帶領(lǐng)全縣大力發(fā)展商品經(jīng)濟，到狠剎不正之風;從關(guān)心婦女兒童權(quán)益，到大力發(fā)展文化教育事業(yè)，無不體現(xiàn)了習近平同志誠摯深厚的為民情懷。作為新時期的領(lǐng)導干部，都要像習近平同志那樣，始終牢記人民的利益高于一切，堅持以百姓心為心。我們要從平泉實際出發(fā)，堅持每年辦一批便民惠民實事，千方百計解決群眾最關(guān)心、最迫切、最現(xiàn)實的民生問題;大力推進精準脫貧，確保實現(xiàn)貧困縣摘帽;堅定不移地推進美麗鄉(xiāng)村建設，從根本上改善群眾的生產(chǎn)生活條件，讓全縣人民共享改革發(fā)展成果。
要保持改革創(chuàng)新的激情。《知之深愛之切》一書，處處體現(xiàn)了改革創(chuàng)新精神。習近平同志在正定工作期間提出的“不講效率，改革就是一句空話”“改革既要積極、主動，又要穩(wěn)妥、慎重”“改革戲必須大家唱”等思想觀點，在當時具有極強的針對性，到現(xiàn)在仍有很強的現(xiàn)實指導意義。改革創(chuàng)新只有進行時沒有完成時。黨的十八大以來，習近平總書記堅持親自抓改革、謀創(chuàng)新，提出了一系列新思想、新理念，出臺了一系列改革創(chuàng)新舉措，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了有效保障。新的歷史時期，全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，要求我們始終保持改革創(chuàng)新的激情，振奮精神、開拓進取，以實干實政不斷推動各項工作取得新成效。
讀五百年之心得體會篇十八
認真學習《知之深愛之切》一書，真切地感受到習近平同志那份為民之情、愛民之心。作為一名基層的“一線指揮官”，必須先學一步、深學一層，學出責任，悟好精神，干出激情，時刻自警，在汲取精神動力中自覺看齊。
學出責任，就要堅守一線，對黨忠誠，讓組織放心?！吨類壑小诽幪庴w現(xiàn)著當時作為一名縣委書記的習近平同志對黨的忠誠。他提出“凡事務求貫徹”，這是該書一個鮮明的思想特點。作為一名基層領(lǐng)導干部，首要的就是政治上與黨中央保持高度一致，對黨忠誠、政治可靠。一要堅定信仰。始終堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，堅持不懈用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作。二要站穩(wěn)立場。堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)不動搖，堅決維護黨的權(quán)威，在思想上行動上始終與黨中央保持高度一致。三要嚴守紀律。模范遵守黨的政治紀律、組織紀律、工作紀律和群眾紀律，始終以共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己。
愛之切》收錄的文稿中，有十多篇涉及改革創(chuàng)新，充分彰顯了習近平同志堅定忠誠的政治品格和勇于擔當?shù)母母锞??？たh治，則天下安。作為領(lǐng)導一方的縣委書記，必須堅持把解放思想作為推動一切工作的“總開關(guān)”，以強烈的事業(yè)心、責任感，干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，做到守土有責、守土盡責。當前張家口市面臨京津冀協(xié)同發(fā)展、籌辦舉辦冬奧會、建設國家可再生能源示范區(qū)三大機遇，這為橋西區(qū)加速綠色發(fā)展帶來“超級新動力”。推動橋西區(qū)加快發(fā)展，要求我們必須高揚改革創(chuàng)新精神，在干事中見狀態(tài)、見擔當、見成效。
干出激情，就要心系百姓，牢記宗旨，讓群眾滿意。習近平同志在給當時正定縣四大班子領(lǐng)導的一封信《到基層尋求“源頭活水”》中，鮮明地提出反對官僚作風，注重調(diào)查研究的要求，“到基層調(diào)查，要一下到底，親自摸情況，直接聽反映，尋求‘源頭活水’”?？h委書記直接面對基層群眾，必須時刻牢記黨的宗旨，踐行好群眾路線，夙興夜寐、激情工作，為群眾造福。一是思想上要親民，要講感情，進村入戶，感受百姓的情感和甘苦，幫助群眾解決實際問題。二是行動上要為民，時刻關(guān)注民生、傾聽民意、服務民眾，多做打基礎、利長遠的事。三是發(fā)展上要惠民，把優(yōu)先保障民生的工作真正落到實處，為群眾謀取實實在在的利益。
時刻自警，就要心中有戒，嚴于律己，讓侵蝕遠離?！皣烙诼杉?，清正廉明，不以權(quán)謀私，不搞特殊化”“要求一般干部和廣大群眾做到的，領(lǐng)導干部要首先做到”“剎住新的不正之風沒有氣勢不行”，這些精辟話語和論述，充分反映了習近平同志對腐敗現(xiàn)象零容忍的態(tài)度。清正廉潔是從政之基。作為新時期的縣委書記，要帶頭落實中央“八項規(guī)定”，自覺遵守黨的紀律和規(guī)矩，做到自身正、自身凈、自身硬。一要筑牢思想防線。嚴格對照“三嚴三實”要求，抵制住各種誘惑。二要守住道德底線。時時以“兩個務必”砥礪自己，始終保持高尚的道德情操。三要不觸法紀紅線。敬畏法紀，防微杜漸，警鐘長鳴，時刻牢記手中的權(quán)力來自于民要用之于民，始終按制度用權(quán)、按規(guī)矩辦事。
讀五百年之心得體會篇十九
社會主義產(chǎn)生于人們對資本主義原始積累的無情批判和對美好世界的向往。因此社會主義的發(fā)展史始終伴隨著同資本主義的斗爭。根據(jù)馬恩理論，資本主義經(jīng)歷數(shù)百年的發(fā)展，在進入帝國主義階段后達到鼎盛，然后逐步走向衰亡。而從1917年第一個社會主義國家蘇聯(lián)建政至今尚不足百年。其鼎盛時期，即第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后社會主義蘇聯(lián)崛起為超級大國，社會主義新中國的建立以及東歐多個社會主義國家的興起，并同資本主義世界形成鼎力之勢。然而在70余年后的1991年，社會主義強國蘇聯(lián)轟然倒塌，除了中國、朝鮮、越南、古巴、老撾諸國，其他社會主義均選擇了西方“自由民主”，社會主義遭遇重大挫折。這被西方學者視為資本主義的重大勝利和共產(chǎn)主義的失敗。著名日裔美國學者福山甚至聲稱“歷史的終結(jié)”，即西方自由民主制可能是“人類意識形態(tài)發(fā)展的終點”和“最后一種統(tǒng)治形式”。
系列片采用的歷史敘事涵蓋了早期空想社會主義設想與探討、馬恩科學社會主義的創(chuàng)立及工人運動在歐洲的發(fā)展、社會主義實踐在蘇聯(lián)的成功直至蘇東劇變、新中國成立后對社會主義的探索以及有中國特色社會主義在現(xiàn)當代的發(fā)展，內(nèi)容豐盈，氣勢磅礴，思想厚重，形態(tài)鮮活。系列片對人類社會豐富的社會主義實踐歷程做了精彩呈現(xiàn)，并對社會主義的未來做了合乎邏輯的分析和預測。系列片一經(jīng)播出，即引起廣泛關(guān)注，好評如潮。
社會主義與資本主義競爭的最新發(fā)展，是自由資本主義集大成者美國走向相對衰落和社會主義中國的快速崛起。尤其是20__年由美國次貸危機引發(fā)的全球金融危機，資本主義世界受到巨大沖擊，西方國家所篤信的自由經(jīng)濟模式黯然失色。但中國的改革開放則取得了舉世矚目的成就，自1978年改革開放以來，以_為代表的中共領(lǐng)導人破除了左傾教條主義束縛，導入市場因素，改革阻礙經(jīng)濟發(fā)展的體制性因素，從而使生產(chǎn)力得到解放，群眾創(chuàng)造性提高。經(jīng)過三十年的發(fā)展，中國已經(jīng)成長為世界第二經(jīng)濟大國，第一大貿(mào)易國和外匯儲備國，其國內(nèi)生產(chǎn)總值已達超過美國的50%。國際社會普遍預期，中國將在不久的將來超越美國，成為世界最大的經(jīng)濟體。這或許是當代社會主義對“歷史終結(jié)論”的最好回應。面對中國的發(fā)展，福山也被迫修正了其“歷史的終結(jié)”的觀點，先后通過多場合對中國的發(fā)展道路表示充分的肯定。這些在系列片中均有體現(xiàn)。
上下五百年，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。自1516年《烏托邦》誕生至今已近500年，距1917年第一個社會主義國家蘇聯(lián)建立至今也近100年，而我國有中國特色的社會主義道路又到了新時期、新發(fā)展的歷史關(guān)口。圣西門、歐文、傅里葉等所憧憬的富庶、公平、正義，在部分資本主義國家已經(jīng)成為現(xiàn)實，而社會主義在上個世紀90年代初遭遇重大挫折，現(xiàn)今尚存的幾個社會主義國家——古巴、朝鮮、越南和老撾仍然積弱。中國仍沿著其改革開放設計師_指引的有中國特色的社會主義道路探索中前行，成績斐然，然也應注意到兩極分化、環(huán)境污染、資源短缺、食品安全、道德滑坡等社會問題不容忽視，必須進一步全面深化改革，完善社會主義制度，而非另起爐灶。這是自_“堅持四項基本原則”至_“不折騰”和習“不走回頭路，不走邪路”所體現(xiàn)的內(nèi)在一致性。
從形式上，系列片采用一段主持人解說、一個核心故事、一個專家點評的“三個一”體例，有效保證了系列片的統(tǒng)一性、完整性和深刻性。系列片沒有晦澀和空洞的理論講解，沒有意識形態(tài)濃厚的宣傳話語，而是融入了大量的珍貴視頻和音像資料，大大增強其知識性和真理的震撼作用;節(jié)目主體故事部分則包含了諸多并不為人所熟知的細節(jié)，引人入勝;在表現(xiàn)手法上，融入較多的藝術(shù)元素，部分采用了現(xiàn)代特效，使故事鮮活、生動具體、深刻有趣。系列片由多個北京高校和研究機構(gòu)的權(quán)威專家學者、媒體人、影視制作人協(xié)力完成，僅僅三月就完成了策劃、組稿、拍攝和后期制作任務，并順利完成了同樣主題書籍的編纂與出版，再次體現(xiàn)了社會主義集中力量辦大事的優(yōu)越性，也體現(xiàn)了北京市委宣傳部講師團較強的統(tǒng)籌能力。
系列片在保持其思想性的同時，力保評價客觀、開放。從空想到實踐，有高潮，也有低潮;有發(fā)展，也有曲折;有成就，也有教訓;有堅持，也有反思。這使其基本觀點較為可信。
讀五百年之心得體會篇二十
近日，利用下班的時間讀了一遍《世界社會主義五百年》，《世界社會主義五百年》以世界社會主義發(fā)展為主線，用六個章節(jié)分別簡述社會主義世界發(fā)展的六個階段，空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展、社會主義由空想變?yōu)榭茖W、社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實、社會主義由一國實踐變?yōu)槎鄧鴮嵺`、中國共產(chǎn)黨進行的社會主義建設的探索和實踐、中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的中國特色社會主義。結(jié)構(gòu)條理清晰、層次感強，內(nèi)容通俗易懂、實例豐富，思想性和針對性都很強。
1月，習近平總書記在學習貫徹黨的十八大精神研討班，闡明了世界社會主義五百年發(fā)展的曲折歷史和中國特色社會主義發(fā)展的歷史，強調(diào)要學習了解社會主義發(fā)展史，堅定理想信念，不斷發(fā)展中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度。5時間不長，但是它給世界留下了巨大的財富?！妒澜缟鐣髁x五百年》不僅寫了社會主義高歌猛進的輝煌歷史，也介紹了所經(jīng)歷的失敗和挫折，以及在失敗和挫折中不斷總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓、堅定信念，進而不斷完善理論、積極實踐，在艱難探索中不斷前進的歷史。在空想社會主義，許多空想社會主義代表對理想社會提出來許多積極設想，并進行了實踐。這些主張雖然具有局限性，但是對科學社會主義的創(chuàng)立和發(fā)展產(chǎn)生了直接影響。書中對東歐劇變和蘇聯(lián)解體作了分析，揭露了其直接原因和深層次歷史原因，總結(jié)了“七個決不能”的`深刻教訓，一是決不能長期教條主義的對待馬克思主義、二是絕不能長期僵化的對待社會主義、三是絕不能長期忽視人民生活水平的提高、四是決不能長期缺乏社會主義民主和法制建設、五是絕不能長期忽視正確處理民族關(guān)系和民族矛盾、六是絕不能長期放松執(zhí)政黨自身建設、七是絕不能放松警惕和抵制西方敵對勢力的西化，這也給我國的社會主義建設提供了寶貴經(jīng)驗。
《世界社會主義五百年》專門介紹中國對社會主義建設道路的探索，()總結(jié)了我們黨進行社會主義建設的重要經(jīng)驗和成果。書中提到只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展繁榮中國、中國絕不能搞西方多黨制和私有化，這也是中國共產(chǎn)黨人堅定道路自信、理論自信和制度自信，在中國特色社會主義偉大的實踐中，歷盡艱辛、獨立自主走自己的路，接力馳騁、頑強拼搏，咬定青山不放松。當前，就要始終堅定共產(chǎn)主義理想信念，積極投身推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)中，努力讓改革和發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。
社會主義在歷史上能發(fā)展500年并不是一路坦途，是經(jīng)歷了很多失敗和挫折的艱辛之路，但是這些失敗和挫折不僅沒有阻止社會主義繼續(xù)前進的步伐，反而讓社會主義不斷發(fā)展、壯大，成為一股不可阻止的歷史潮流。