心得體會是對一段經(jīng)歷、學習或思考的總結和感悟。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
生態(tài)文明建設的心得體會篇一
生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設與經(jīng)濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調發(fā)展，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們結合新農村建設，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅持種植--養(yǎng)殖--沼氣--種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍馈?BR> 生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設與經(jīng)濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調發(fā)展，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化，心得體會《生態(tài)文明建設體會》。我們結合新農村建設，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的`高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅持種植--養(yǎng)殖--沼氣--種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)模化的良性軌道。
生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
摘要：生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關系的進步狀態(tài)。我國建設生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實意義：它標志著中國共產(chǎn)黨對人類文明結構和文明進程認識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設規(guī)律認識的深化，對于貫徹落實科學發(fā)展觀、促進和諧社會與和諧世界建設具有重大現(xiàn)實意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念
大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內面臨包括石油和天然氣在內的各種資源嚴重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調與和諧的理念
目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。
樹立珍愛和善待自然，保護自然的理念
我們在社會主義現(xiàn)代化建設中，不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見血地指出：環(huán)境完全是國家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不可逆轉的生態(tài)破壞，最終將會導致人類與自然難以為繼。
生態(tài)文明建設的心得體會篇二
近年來，“生態(tài)文明”這一話題愈發(fā)引起人們的關注。從社會到政府，再到個人，都在積極探尋建立可持續(xù)的生態(tài)文明的途徑。作為一名中學生，我也應該有一份自己的貢獻。在學習了“生態(tài)文明建設課”后，我有了一些新的認識和感悟。下面就讓我來分享一下我的心得體會。
1. 生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展不可分割
一直以來我們都認為，營造良好的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展并不是一件容易的事情。然而，通過生態(tài)文明建設的課程，我領悟到了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展是相互促進，不可分割的。保護生態(tài)環(huán)境會促進生態(tài)旅游、生態(tài)農業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動經(jīng)濟的增長。而經(jīng)濟發(fā)展也需要注重生態(tài)環(huán)境的保護，否則經(jīng)濟快速增長會破壞生態(tài)環(huán)境，帶來無法挽回的后果。
2. 科技與生態(tài)文明建設息息相關
科技的發(fā)展對于人們的生活產(chǎn)生了深遠的影響，而它也事關著生態(tài)文明建設。在技術支撐下，我們可以打造更加智能、低碳、安全、高效的城市。例如，利用新型的建筑材料和節(jié)能技術，可以實現(xiàn)城市建筑的能源和資源利用效率的最大化；利用人工智能技術，可以實現(xiàn)垃圾分類、環(huán)保管理等領域的智能化管理；利用先進的生物技術，可以實現(xiàn)水污染治理和大氣治理等領域的資源節(jié)約。
3. 生態(tài)文明建設需要全社會的合作
生態(tài)文明建設不是一件簡單的事情，需要全社會的合作。從政府到企業(yè)到公眾，每個人都應該承擔自己相應的責任。例如，政府需要制定相應的法規(guī)和政策，推動環(huán)境保護工作；企業(yè)需要注重對于環(huán)保的投入，同時推動綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)和普及；公眾則可以通過自己的生活方式和行為來保護環(huán)境。
4. 培養(yǎng)生態(tài)文明的意識
生態(tài)文明建設需要每個人的意識和行為的變革。作為一名學生，我們應該時刻保持對于環(huán)境的敏感和關注，并通過自己的行動來保護自然環(huán)境。例如，不亂扔垃圾、不隨意砍伐樹木、不亂扔廢棄電池和藥品等等。只有通過每個人的行為，才能夠推動整個社會的文明與環(huán)保建設。
5. 生態(tài)文明建設需要長期堅持和改進
生態(tài)文明建設是一個長期的過程，需要每個人堅持不懈的努力和持續(xù)的改進。我們應該不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷追求環(huán)保的更高標準。例如，探索更加高效的污水處理技術、拓展更加廣闊的可再生能源、倡導更加低碳的出行方式等等。通過不斷努力，我們可以創(chuàng)造更加美麗、安全、健康的生態(tài)環(huán)境。
總結：正如課程所言，“生態(tài)文明是我們不斷前進的方向，也是我們所追求的終極目標?！弊鳛橐幻麑W生，我們應該有一份對于環(huán)保的責任感和使命感，不段創(chuàng)新，持續(xù)改進，為建設美麗的生態(tài)環(huán)境貢獻自己的力量。
生態(tài)文明建設的心得體會篇三
今年，x省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍屲?0公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達目的地了，在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調。進入樓內細細觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的'人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當?shù)?xx年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠播。經(jīng)過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在xx年開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元，農民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經(jīng)營的農戶達300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪
生態(tài)文明建設的心得體會篇四
隨著人們對環(huán)境問題日益重視，我國也提出了“生態(tài)文明建設”的戰(zhàn)略目標。為了使青少年樹立正確的環(huán)保意識，學校開設了“生態(tài)文明建設”課程。在學習這門課程的過程中，我深深感受到了保護環(huán)境的重要性，并認識到了自己在環(huán)保方面應承擔的責任。以下是我的課后心得體會。
第一段：了解生態(tài)文明的背景和意義
在課堂上，老師為我們介紹了什么是生態(tài)文明，以及生態(tài)文明建設的必要性。我了解到，生態(tài)文明建設是黨的十八大提出的一項戰(zhàn)略任務，旨在推動全面建設社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)人與自然和諧共生。生態(tài)文明建設的核心是要改變人類對自然資源利用的方式，保持生態(tài)平衡，建設綠色低碳的社會環(huán)境。了解背景和意義有助于我更好地把握學習重點。
第二段：認識生態(tài)資源的重要性
自然資源的枯竭是人類面臨的嚴峻挑戰(zhàn)之一。在課堂上，老師為我們講解了各種自然資源的分布、生態(tài)系統(tǒng)的平衡和多樣性等知識，讓我深刻認識到自然資源的重要性。我意識到，每個人都應該把節(jié)約用水、節(jié)約用電、垃圾分類等生活方式落到實處，力爭減小對生態(tài)環(huán)境的破壞，并參與到生態(tài)文明建設的實踐中。
第三段：學習生態(tài)文明建設中的成功案例
生態(tài)文明建設需要每個人的積極參與和努力，而成功的案例能夠給我們提供寶貴的經(jīng)驗和啟示。在課堂上，老師介紹了國內外典型的生態(tài)文明建設成功案例，如深圳的城市生態(tài)文明示范區(qū)、芬蘭的環(huán)保政策等。這些案例讓我明白，實現(xiàn)生態(tài)文明建設需要全社會的合作，從國家層面到個體行為中的每一個細節(jié)都需要倡導自然保護、環(huán)境友好。
第四段：培養(yǎng)環(huán)境保護意識的重要性
在生態(tài)文明建設的過程中，個人的環(huán)保意識是至關重要的。個人的環(huán)保行為可以積累起來形成整個社會的環(huán)保氛圍，反之，破壞環(huán)境的行為也會極大地加劇環(huán)境污染。因此，學習生態(tài)文明建設的課程使我更加深刻地認識到個人的環(huán)保行為的重要性。通過生活中點滴的環(huán)保行為，可以傳遞給他人正確的環(huán)保觀念，讓環(huán)保意識逐漸成為社會共識。
第五段：讓生態(tài)文明建設行動起來
學習不僅追求知識，更要落實行動。有了學習環(huán)保知識和形成環(huán)保觀念，我認為我們要在具體實踐中努力，踐行生態(tài)文明建設。比如，我們可以嘗試不買一次性餐具，減少浪費和污染，多乘坐公交車、地鐵或騎自行車，減少機動車污染，投入到社區(qū)環(huán)保組織中去，參與校園環(huán)保行動等。有了行動，我們才能將所學知識轉化為實際的貢獻，引領大家一起參與生態(tài)文明建設的進程。
總之，在學習“生態(tài)文明建設”課程的過程中，我了解到了生態(tài)文明的背景和意義，認識到了自然資源的重要性，學習了生態(tài)文明建設中的成功案例，深化了環(huán)保意識，同時也認識到了自己應盡的責任，我們必須有實際行動讓生態(tài)文明建設理念在生活中得到體現(xiàn)。我會在今后的生活和學習中，以實際行動踐行環(huán)保理念，積極參與到生態(tài)文明建設的實踐中，為推動生態(tài)文明建設注入一份青春的力量。
生態(tài)文明建設的心得體會篇五
生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果，表征著人與自然關系的進步狀態(tài)。我國建設生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實意義：它標記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結構和文明進程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設規(guī)律相識的深化，對于實行科學發(fā)展觀、促進和諧社會與和諧世界建設具有重大現(xiàn)實意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，老本并不多。面對近二三十年內面臨包括石油和自然氣在內的各種資源嚴峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護自然的理念。我們在社會主義現(xiàn)代化建設中，不僅不能違反經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉的生態(tài)破壞，最終將會導致人類與自然難以為繼。
生態(tài)文明建設的心得體會篇六
讓地球變得更美麗！這是我們每個人都在說的，我們想讓她美麗的長發(fā)——樹木變得茂盛，讓她清澈的眸子——湖泊河流川流不息地流淌，讓她漂亮的裝飾物——用溪流做的腰帶、用百花做的耳環(huán)熠熠生輝……我們都希望地球這樣美麗?？墒牵覀儗嶋H為地球做了些什么呢?水龍頭嘩嘩流著水，自己卻不肯多檢查一眼它是否關嚴；電燈開了，只是想：沒事，算不了多少錢。但是這樣做，就是在毀壞我們的地球家園??！
大自然的資源本是可以再回收利用的，但他們真的經(jīng)不住我們如此的折磨！他們早就被他們調皮任性的孩子——人類折磨的千瘡百孔。小了說，浪費水資源，濫用紙張——森林用樹木給我們的東西；大了說，過度砍伐，挖沙淘金，嚴重的破壞了自然環(huán)境，現(xiàn)在，自然資源正在不斷耗盡！試想一下，當最后一滴水變成人類的眼淚，當人們雙手捧著黃燦燦的金子，雙眼中會是灰暗！他們親手毀掉了自己的家園！再沒有鳥在歌唱，花在望著鮮艷的陽光微笑，這是何等凄涼！
為了地球，請保護我們的環(huán)境！不要讓山清水秀，百鳥爭鳴成為“過去的事情”！
而地球正面臨著嚴峻的環(huán)境危機?！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣褡顝娏业暮袈暋Ｗx完這本書后，我在不停的思考：人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依賴于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復雜而關系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進程一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。
地球只有一個，中國是我們生存依賴的家。為了我們能夠更好地生存與發(fā)展，我們應當好好地珍惜她們，愛護她們。面對生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實，任何一個人都會明白：保護環(huán)境，建設美好家園是我們的責任。同學們，讓我們攜起手來，為保護環(huán)境、呵護地球而積極行動，為我們的美麗的家——中國締造出一個綠色美好的明天！
生態(tài)文明建設的心得體會篇七
生態(tài)文明建設是一個全局性的工程，與我們每個人都息息相關。生態(tài)文明建設是指利用全球資源進行有計劃、保護環(huán)境的綜合性建設，其中包含了對自然生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護，對環(huán)境和資源的綜合管理。做好生態(tài)文明建設，對我們未來的健康、安全、可持續(xù)發(fā)展有著深遠的意義。在這篇文章里，我將分享我對于生態(tài)文明建設的心得和體會，以及如何落實到具體行動中。
二、了解關于生態(tài)文明建設的概念和意義
生態(tài)文明建設包括了許多方面，比如生態(tài)環(huán)境保護、節(jié)約資源、生產(chǎn)方式升級、社會文明進步等。然而，它的核心卻是“人與自然和諧相處”。這是因為人類必須在保護自然環(huán)境的基礎上，維護自身的生存和發(fā)展。在實現(xiàn)生態(tài)文明建設目標的過程中，需要注重生態(tài)規(guī)劃、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展等方面，以建立起可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式和生活方式，促進全球生態(tài)文明的發(fā)展。
三、付諸行動，踐行生態(tài)文明
生態(tài)文明建設是一個復雜而長期的過程，不可能一蹴而就。但是，我們可以開始從身邊微小的事情做起，讓自己成為踐行生態(tài)文明的行動者。例如，我們可以減少垃圾的產(chǎn)生，采用環(huán)保袋替代塑料袋，拒絕使用一次性餐具等；關注能源的使用，選擇使用能源效率高的產(chǎn)品和設備等。這些實際行動雖看似微小，卻意義深遠，可以激發(fā)更多的人從身邊的生活中開始關心和尊重生態(tài)和環(huán)境，進而實現(xiàn)生態(tài)文明建設的快速發(fā)展。
四、加強宣傳，推動生態(tài)文明建設的快速發(fā)展
生態(tài)文明建設的宣傳教育工作也非常重要，提高人們的生態(tài)環(huán)保意識，增強人們的環(huán)保信心。政府應積極開展宣傳教育，促進生態(tài)文明建設的發(fā)展。同時，媒體也應扮演積極的角色，營造樂觀向上的生態(tài)文明建設輿論氛圍，增強 關于生態(tài)文明建設的認知，推動生態(tài)文明建設的長期發(fā)展。
五、結論
總之，生態(tài)文明建設是人類賴以生存和發(fā)展的重要支柱。作為全球居民，我們應加強關于生態(tài)文明建設的知識，提高自身的環(huán)保意識，踐行生態(tài)文明，力促其長足的發(fā)展。同時，政府和媒體也應充分發(fā)揮自己的作用，在宣傳教育和政策制定方面加強工作，共同推進生態(tài)文明建設的發(fā)展。讓我們眾志成城，為實現(xiàn)一個美好的共同家園共同努力，打造更加美好的明天。
生態(tài)文明建設的心得體會篇八
一、加強領導落實責任我鎮(zhèn)把實施生態(tài)文明村建設列入重要議事日程作為“一把手”工程強化措施明確責任狠抓落實。成立了以書記、鎮(zhèn)長為組長一名分管領導為副組長的生態(tài)文明村建設領導小組。領導小組下設辦公室負責日常具體事務。鎮(zhèn)黨委書記蒙明語同志多次親自到蔡村檢查指導工作并對建設項目制定作了具體的布置鎮(zhèn)長蔣原也多次深入現(xiàn)場指導工作?？h掛點單位的領導、干部經(jīng)常到現(xiàn)場督促檢查和指導工作。具體負責此項工作的農業(yè)助理每天都到現(xiàn)場落實各項具體工作。
二、項目建設情況根據(jù)市、縣有關生態(tài)文明村建設的會議精神經(jīng)鎮(zhèn)黨委、政府的研究對蔡村開展“新農村”建設作了安排并由南寧市規(guī)劃設計院對整個村莊進行了整體修編規(guī)劃開展了村屯路硬化、辦公樓、村級養(yǎng)老院、公共廁所、渠道硬化等項目建設。
5、投資
1.8萬元建設了一座標準的公共廁所。
三、建設成效通過進行生態(tài)文明村建設改善了農民的生活環(huán)境保護了生態(tài)環(huán)境農民的各方面意識得到了提高農民群眾的講文明、講衛(wèi)生的新風逐步形成農民增收節(jié)支效果明顯農民的思想意識普遍提高形成了保護生態(tài)環(huán)境增加農民收入改善農村生活質量之間的良性循環(huán)為農村可持續(xù)性發(fā)展打下了基礎取得了物質文明和精神文明雙豐收。
1、有效地保護山林資源改善生態(tài)環(huán)境加快綠山步伐。目前村上大完美word格式
部分家庭都用上了清潔的沼氣燒柴、草的農戶少了。植被得到了保護減少了水土流失從而有效地保護了山林。
2、通過改善基礎設施使“蔡氏書香古宅”遠近聞名旅游業(yè)得到了很大的發(fā)展。旅游業(yè)的發(fā)展使村集體增收的同時促進了村上生態(tài)農業(yè)的發(fā)展。
3、大力發(fā)展生態(tài)農業(yè)促進農民增收加快富民步伐由于沼氣池提供了優(yōu)質高效沼肥為推進高效養(yǎng)殖業(yè)、林果業(yè)、無公害蔬菜等生態(tài)農業(yè)的發(fā)展提供了至關重要的保障。
4、改善農村的生產(chǎn)生活環(huán)境提高農民生活質量加快亮村步伐。在生態(tài)家園文明新村建設中我鎮(zhèn)把改善農民的生產(chǎn)生活環(huán)境作為切入點堅持以沼氣池建設為龍頭在沼氣池建設的拉動下廣大農戶積極對水、廚、廁、圈、路等進行綜合治理著力改變村容村貌。那些結合改水、改廚、改廁、改欄、改路建了沼氣池的農戶用上了清潔和沼氣能源農家廚房貼上了白瓷磚擺放干凈的廚柜普遍建起了新型自動排渣沼氣池及沖水式廁所。庭院整潔衛(wèi)生村路、巷道干凈整潔兩旁綠樹成蔭村容村貌煥然一新農民生活條件有了明顯改善。
5、促進了農村精神文明的`發(fā)展。通過開展文明村的建設活動村民精神面貌大為改觀。村里的治安案件大幅下降村民自發(fā)成立了籃球隊、文藝隊文體活動十分活躍顯現(xiàn)出積極向上的新氣象。
四、主要做法
1、領導重視齊抓共管古辣鎮(zhèn)黨委、政府高度重視生態(tài)文明村建設成立了以書記、鎮(zhèn)長為組長一名分管領導為副組長的生態(tài)文明村建設領導小組。
2、采用“政府引導、群眾參與、各界支持”的創(chuàng)建模式生態(tài)文明村對于農民來說是一件新事物如何才能讓他們積極參與生態(tài)文明村的建設中這就需要政府的積極引導做耐心細致的思想工作。這項工作不能采取強硬措施要用真心打動農民。政府組織工作隊挨家挨戶做思想工作每天都進村與農戶打成一片。通過各方面的努力逐步將群眾發(fā)動起來廣大群眾積極參與到生態(tài)文明村建設中來。同時單靠農民的力量要進行生態(tài)文明村建設是很困難因而爭取各方面支持是必要的。鎮(zhèn)政府積極和掛點單位聯(lián)系把上級政府所撥的建設經(jīng)費全部投入到建設中去保證了建設的起動經(jīng)費帶動了農戶籌資的積極性還發(fā)動村中的群眾義務投工把整個建設引向了高潮整個村的男女老少都參加到建設中來形成振奮人心的場景。
3、取得農戶信任攻克難關生態(tài)文明村在剛開始建設階段進展緩慢大家都很著急群眾看到效果不明顯普遍存在疑慮的心理。但看到工作組的同志依然克服困難積極去籌款為農戶排憂解難群眾徹底放下心中的包袱積極主動地參與到建設中來。這樣生態(tài)文明村建設的各個項目得以順利完成。
4、綠化美化村中環(huán)境營造一個合適的生活環(huán)境根據(jù)生態(tài)文明村的標準要對村中環(huán)境進行綠化美化蔡村、廣大班干部群眾統(tǒng)一行動起來統(tǒng)一規(guī)劃對村內巷子進行了綠化種花種草種樹給村民營造了一個合適的生活生產(chǎn)環(huán)境。由于我鎮(zhèn)領導重視措施得力工作到位所以我鎮(zhèn)生態(tài)文明村建設取得了顯著效果。第六篇:
生態(tài)文明建設的心得體會篇九
隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟的增長，環(huán)境問題也愈發(fā)凸顯。而作為中國開發(fā)區(qū)面積最大、生態(tài)系統(tǒng)最復雜的三峽庫區(qū)，其生態(tài)文明的建設具有不可替代的重要性。在這個過程中，我們學習和了解了很多生態(tài)環(huán)境保護的知識和技能，收獲了很多實踐經(jīng)驗，對于此次經(jīng)歷，我談談我的心得和體會。
第二段：探究三峽生態(tài)文明建設的現(xiàn)狀與問題
在三峽庫區(qū)，一定的建設是有必要的，但并不是什么都要建。在此背景下，我們學習了三峽庫區(qū)的自然環(huán)境狀況和生態(tài)系統(tǒng)構成，深入了解了三峽大壩帶來的影響和問題。例如：庫區(qū)中有著非常豐富的物種，卻也有很多的生態(tài)問題。大壩建成之后，下游各個縣市發(fā)生了一系列的自然災害。生態(tài)文明建設也面臨著許多困難。在解決矛盾與沖突的過程中，我們更加深入地認識到環(huán)境生態(tài)問題的復雜性和敏感性，也讓我們意識到生態(tài)環(huán)境建設和發(fā)展之間的關聯(lián)性。
第三段：探討三峽生態(tài)文明建設的發(fā)展方向和策略
在進行三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設中，需要企業(yè)和社會共同參與，建立一系列的生態(tài)保護管理體系。例如，我們學習了一些關于植樹造林的技巧，研究了生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務的原理，擁有了一定的科學實踐能力。在此基礎上，我們提倡了建立生態(tài)補償機制，保障當?shù)厣虘簟⒐こ探ㄔO者的利益，同時也要照顧生態(tài)系統(tǒng)的平衡。對于自然保護區(qū)、重點生態(tài)區(qū)、生態(tài)敏感區(qū)，我們需要用科學的手段、系統(tǒng)的管理來把控生態(tài)質量，避免對大自然的過度侵蝕。這也順應了我們國家去年對生態(tài)文明建設樹立的“城市綠肺、河流清泉、世界綠色能源基地、美麗宜居鄉(xiāng)村”的四個標準。
第四段：思考三峽生態(tài)文明建設的推進策略和貢獻
三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設事業(yè)不僅是我們的應有之義，更是我們的責任。我們的生態(tài)文明建設應該不止于保護，也應該在推動、協(xié)調和完善方面下功夫。只有生態(tài)文明建設和社會經(jīng)濟發(fā)展兩者的協(xié)同促進，才能制定長期可持續(xù)的發(fā)展計劃，增強生態(tài)系統(tǒng)的彈性和適應性，提升全社會的綠色素養(yǎng)和環(huán)保意識。同時，我們所提出的生態(tài)補償機制也對于推進發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用，既保護了生態(tài)環(huán)境又提升了當?shù)氐墓ぷ餍?，發(fā)揮了生態(tài)文明建設的貢獻。
第五段：總結
在總結這次生態(tài)文明建設的經(jīng)驗時，我想說，生態(tài)文明建設是一個復雜的過程，不僅需要良好的生態(tài)環(huán)境保護機制，也需要廣泛的社會參與。我們要將生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會各個領域，把環(huán)保作為我們未來發(fā)展戰(zhàn)略的重要部分，以此推動社會經(jīng)濟的各個領域健康可持續(xù)地發(fā)展。讓我們齊心協(xié)力，為生態(tài)文明建設做出更多的貢獻。
生態(tài)文明建設的心得體會篇十
我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，黨的-大生態(tài)文明建設又進行全面的開展。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設，政治建設，文化建設，社會建設與經(jīng)濟建設"而其中的生態(tài)文明建設又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應當樹立：“尊重自然，順應自然，保護自然”的觀點，讓我們尊重和愛護自然，進行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動。讓自然遠離破壞，遠離威脅。曾經(jīng)有人說過：“熱愛自然，親近自然，融入自然為最大快樂，是人類追求的志趣。”對待自然就應該公平，友好。
與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明，現(xiàn)在，人類對文明的了解有很多，文明從遠古到現(xiàn)在一共有三個階段，一：原始文明，是石器時代;二：農業(yè)文明，有大量農耕技術;三：工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在，利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質和精神成果的總和，是人類社會進步的象征。
可是，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護壞境，對于人類社會的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對人類造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來越廣泛，植物越來越少。人均淡水資源占有量僅為世界的14，是少之又少?？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應該盡量少開發(fā)，多循環(huán);要節(jié)約，少浪費，用生態(tài)理性代經(jīng)濟理性，建設制度，制定標準。一棵樹好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟建立小康社會，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒有后悔藥的，等到那個時候，河水干涸，樹木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠，就得從這一分一秒做起，一起保護環(huán)境。
每一個人心中都有一個夢想可大可小，可遠可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個愿望，就是人類生活在地球上的時間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍，不讓人類變成下個滅絕的生物!
生態(tài)文明建設的心得體會篇十一
作為中國最大的水利工程，三峽工程不僅以其宏偉的規(guī)模和壯麗的景色吸引了眾多的游客和旅行者，同時也是生態(tài)文明建設中不可忽視的重要方面。在近幾年的建設過程中，三峽工程堅持了生態(tài)優(yōu)先，推動了一系列的生態(tài)環(huán)保措施，這讓我深感震撼。在這里，我分享我的三峽生態(tài)文明建設心得和體會。
第一段：三峽工程的生態(tài)建設
三峽工程在建設過程中，充分考慮了生態(tài)環(huán)保問題，管理水位，防止洪水，降低水文災害，這是最初的目標。三峽工程不僅解決了華中部分地區(qū)的電力短缺問題，也解決了長江上游地區(qū)大水淹沒的問題。三峽大壩建設工程也得到了全國的關注和支持。大壩的建設對于長江流域生態(tài)環(huán)境的改善和保護起到了極大的作用，三峽大壩還扮演著調節(jié)長江水系水量，保障下游水利工程安全和發(fā)展的角色。
第二段：生態(tài)綠色的三峽大壩
三峽大壩是世界上最大的水利樞紐之一，也是全球最大的水電站之一，投資巨大，規(guī)模龐大，但更重要的是，大壩建設中開創(chuàng)了生態(tài)文明建設的先例。三峽大壩建設中，大力推廣了生態(tài)保護與修復措施。大壩周邊的環(huán)境保護基礎設施建設得非常之優(yōu)秀，包括了草坪和樹木種植，水質測量與監(jiān)控中心，水生動物保護中心，人工魚礁和生態(tài)園等，嚴格監(jiān)測作為生態(tài)建設的重要身份，對長江下游生態(tài)環(huán)境得到了提升，為后面的建設提供了基礎。
第三段：生態(tài)文明建設促進經(jīng)濟發(fā)展
在三峽工程建設過程中，生態(tài)建設和經(jīng)濟利益并不矛盾，相反，三峽工程的經(jīng)濟發(fā)展建設為保障生態(tài)環(huán)保制度提供了保障。對于生態(tài)綠色經(jīng)濟方面，三峽工程所引導的不銹鋼建材、生態(tài)高效灌溉、清潔能源等行業(yè)的發(fā)展，為后來者提供了模型。三峽工程并且推動縱向一體化的投資協(xié)調合作。三峽工程帶動的是當?shù)氐纳鷳B(tài)旅游，從而形成了較為完整的一條旅游產(chǎn)業(yè)鏈，并帶動靠近三峽大壩的小鎮(zhèn)子不斷地發(fā)展。
第四段：生態(tài)環(huán)保對城鄉(xiāng)建設的影響
除了三峽大壩外，三峽工程還在城鄉(xiāng)建設、工業(yè)，文化等各個方面提高了生態(tài)環(huán)保的意識。未來要重點關注的是，建設小城市和旅游區(qū)域的關系：采用生態(tài)可持續(xù)的能源，節(jié)約能源和水資源，生產(chǎn)出更能滿足社會需求的產(chǎn)品。這是一個長期的過程，并需要大力宣傳和舉措，但是，分步進行的生態(tài)環(huán)保策略可以使城市在心理和環(huán)境上更可持續(xù)，以實現(xiàn)建設城鄉(xiāng)生態(tài)文明的愿景。
第五段：三峽工程中的生態(tài)價值
三峽工程建設的措施在國家生態(tài)文明建設中是一筆稀有的財富，在未來為中國快速發(fā)展牢固砥柱。三峽工程的建設，提高了大多地區(qū)的水利發(fā)展與民生水平，能充分利用三峽水電的資源并依據(jù)環(huán)保政策，為發(fā)展提供了優(yōu)秀的基礎。因此，三峽工程建設不只是對長江流域生態(tài)環(huán)境保護作出了貢獻，也表現(xiàn)了世界一流水利工程和生態(tài)環(huán)保策略成功相結合的典范，彰顯了中國在生態(tài)文明建設解決方案方面的領先地位。
總之，三峽工程的生態(tài)建設與保護為中國生態(tài)文明建設樹立了里程碑。在這個時代，保護和建設生態(tài)環(huán)境是各領域的重要課題，三峽工程的實踐經(jīng)驗對于其他的工程和地區(qū)也具有重要的參考價值。我們期待著全國各地越來越多的地區(qū)，采用三峽大壩的先進策略，推進生態(tài)文明建設。
生態(tài)文明建設的心得體會篇十二
近年來，成都市在生態(tài)文明建設方面取得了顯著成就。作為一名在成都生活了多年的居民，我深刻地感受到了這里的環(huán)境和生活質量的提升。下面，我將從不同的角度談談我的體會和心得。
首先，成都市在生態(tài)環(huán)境保護方面做出了大量努力。在城市化進程中，成都始終堅持“綠色發(fā)展”理念，采取了一系列措施來改善城市環(huán)境。成都市擁有豐富的植被，空氣質量良好，水資源豐富。在城市規(guī)劃中，成都注重保留和修復濕地、林地、湖泊等自然資源，建設了一批生態(tài)公園和濕地公園。此外，成都也大力推廣綠色交通，建設了大量的自行車道和公共交通系統(tǒng)，在減少尾氣排放和提高居民出行舒適度方面取得了顯著成效。
其次，成都市在推廣綠色生活方式方面也取得了很多成就。隨著生活水平的提高，人們開始更加注重健康和環(huán)保的生活方式。成都市積極引導居民垃圾分類，推廣可回收物再利用，減少了垃圾對環(huán)境的污染。同時，成都市也大力發(fā)展有機農業(yè)，提倡綠色飲食，減少農藥和化肥的使用，為城市居民提供更加安全、健康的食品。此外，成都市還開展了大規(guī)模的節(jié)能宣傳活動，鼓勵居民使用節(jié)能電器、減少能源的浪費，讓居民更好地享受綠色低碳的生活。
再次，成都市在傳統(tǒng)文化保護和利用方面也取得了突出成就。成都作為國家歷史文化名城，擁有豐富獨特的文化資源。這些資源不僅是城市文化的重要組成部分，也是保持城市生態(tài)平衡的重要因素之一。成都市注重傳統(tǒng)文化的保護和挖掘，多次舉辦大型文化活動，如國際篆刻藝術節(jié)、成都詩會、葫蘆兄弟音樂會等，吸引了全國甚至世界各地的游客。傳統(tǒng)文化的傳承不僅為城市增添了獨特的魅力，也弘揚了環(huán)保、和諧的生活理念。
最后，成都市在生態(tài)文明建設中也面臨一些挑戰(zhàn)和問題。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市規(guī)模的擴大，一些環(huán)境問題也逐漸顯露出來。例如，交通擁堵和噪音污染加劇，城市垃圾處理能力不足，水資源供應存在問題等。這些問題的出現(xiàn)提醒我們，生態(tài)文明建設仍然需要進一步加強和完善。成都市政府應該加大投入力度，加強基礎設施建設，改善城市環(huán)境。同時，居民也應增強環(huán)保意識，積極參與生態(tài)文明建設，共同打造一個更加美麗和宜居的城市。
綜上所述，成都市在生態(tài)文明建設上取得了卓越成果。通過環(huán)境保護、推廣綠色生活方式、傳承文化傳統(tǒng)等方面的努力，成都市為居民提供了良好的生活環(huán)境和高品質生活。同時，也提出了我們需要更多努力的問題和挑戰(zhàn)。我相信，在政府和居民共同努力下，成都市的生態(tài)文明建設會取得更加可喜的成果，成為更加宜居的城市。
生態(tài)文明建設的心得體會篇十三
習近平總書記在十九大報告中用“加快生態(tài)文明體制改革，建設美麗中國”對生態(tài)文明建設進行了詳細地說明和闡述。報告中指出：人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。堅持人與自然和諧共生。建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。
十九大報告中關于生態(tài)文明的建設理論，為我們協(xié)調經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)文明建設指明了方向，張家口地區(qū)現(xiàn)在正在進行2022年冬奧會的建設籌備，習近平總書記在2017年初視察崇禮區(qū)時，對崇禮的生態(tài)建設就十分關注，要求每項規(guī)劃都要體現(xiàn)節(jié)約集約利用資源的原則，不要貪大求全、亂鋪攤子，現(xiàn)在冬奧賽場建設已經(jīng)進入了關鍵時期，而且各項建設工程也在如火如荼地開展，我們一定要按照習近平總書記的指示，堅持既要金山銀山也要綠水青山的理念，在經(jīng)濟建設的過程中也要保護好當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟建設和生態(tài)文明建設的雙贏。
張家口地區(qū)擁有著豐富的旅游資源，各地都在以冬奧會地舉辦為契機大力發(fā)展旅游業(yè)，這就需要當?shù)卣秩伺c自然是生命共同體的理念，科學規(guī)劃，合理發(fā)展，既要創(chuàng)造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗，為全面建設美麗中國、美麗河北、美麗張家口而奮斗。
生態(tài)文明建設的心得體會篇十四
隆縣仙女山旅游度假區(qū)管委會楊雨生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關系的進步狀態(tài)。我國建設生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實意義：
自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設與經(jīng)濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調發(fā)展，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。
二、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)的關系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結合新農村建設，以發(fā)展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，使全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍?。生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
生態(tài)文明建設的心得體會篇一
生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設與經(jīng)濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調發(fā)展，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們結合新農村建設，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅持種植--養(yǎng)殖--沼氣--種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍馈?BR> 生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設與經(jīng)濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調發(fā)展，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化，心得體會《生態(tài)文明建設體會》。我們結合新農村建設，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的`高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅持種植--養(yǎng)殖--沼氣--種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)模化的良性軌道。
生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
摘要：生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關系的進步狀態(tài)。我國建設生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實意義：它標志著中國共產(chǎn)黨對人類文明結構和文明進程認識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設規(guī)律認識的深化，對于貫徹落實科學發(fā)展觀、促進和諧社會與和諧世界建設具有重大現(xiàn)實意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念
大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內面臨包括石油和天然氣在內的各種資源嚴重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調與和諧的理念
目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。
樹立珍愛和善待自然，保護自然的理念
我們在社會主義現(xiàn)代化建設中，不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見血地指出：環(huán)境完全是國家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不可逆轉的生態(tài)破壞，最終將會導致人類與自然難以為繼。
生態(tài)文明建設的心得體會篇二
近年來，“生態(tài)文明”這一話題愈發(fā)引起人們的關注。從社會到政府，再到個人，都在積極探尋建立可持續(xù)的生態(tài)文明的途徑。作為一名中學生，我也應該有一份自己的貢獻。在學習了“生態(tài)文明建設課”后，我有了一些新的認識和感悟。下面就讓我來分享一下我的心得體會。
1. 生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展不可分割
一直以來我們都認為，營造良好的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展并不是一件容易的事情。然而，通過生態(tài)文明建設的課程，我領悟到了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展是相互促進，不可分割的。保護生態(tài)環(huán)境會促進生態(tài)旅游、生態(tài)農業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動經(jīng)濟的增長。而經(jīng)濟發(fā)展也需要注重生態(tài)環(huán)境的保護，否則經(jīng)濟快速增長會破壞生態(tài)環(huán)境，帶來無法挽回的后果。
2. 科技與生態(tài)文明建設息息相關
科技的發(fā)展對于人們的生活產(chǎn)生了深遠的影響，而它也事關著生態(tài)文明建設。在技術支撐下，我們可以打造更加智能、低碳、安全、高效的城市。例如，利用新型的建筑材料和節(jié)能技術，可以實現(xiàn)城市建筑的能源和資源利用效率的最大化；利用人工智能技術，可以實現(xiàn)垃圾分類、環(huán)保管理等領域的智能化管理；利用先進的生物技術，可以實現(xiàn)水污染治理和大氣治理等領域的資源節(jié)約。
3. 生態(tài)文明建設需要全社會的合作
生態(tài)文明建設不是一件簡單的事情，需要全社會的合作。從政府到企業(yè)到公眾，每個人都應該承擔自己相應的責任。例如，政府需要制定相應的法規(guī)和政策，推動環(huán)境保護工作；企業(yè)需要注重對于環(huán)保的投入，同時推動綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)和普及；公眾則可以通過自己的生活方式和行為來保護環(huán)境。
4. 培養(yǎng)生態(tài)文明的意識
生態(tài)文明建設需要每個人的意識和行為的變革。作為一名學生，我們應該時刻保持對于環(huán)境的敏感和關注，并通過自己的行動來保護自然環(huán)境。例如，不亂扔垃圾、不隨意砍伐樹木、不亂扔廢棄電池和藥品等等。只有通過每個人的行為，才能夠推動整個社會的文明與環(huán)保建設。
5. 生態(tài)文明建設需要長期堅持和改進
生態(tài)文明建設是一個長期的過程，需要每個人堅持不懈的努力和持續(xù)的改進。我們應該不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷追求環(huán)保的更高標準。例如，探索更加高效的污水處理技術、拓展更加廣闊的可再生能源、倡導更加低碳的出行方式等等。通過不斷努力，我們可以創(chuàng)造更加美麗、安全、健康的生態(tài)環(huán)境。
總結：正如課程所言，“生態(tài)文明是我們不斷前進的方向，也是我們所追求的終極目標?！弊鳛橐幻麑W生，我們應該有一份對于環(huán)保的責任感和使命感，不段創(chuàng)新，持續(xù)改進，為建設美麗的生態(tài)環(huán)境貢獻自己的力量。
生態(tài)文明建設的心得體會篇三
今年，x省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍屲?0公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達目的地了，在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調。進入樓內細細觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的'人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當?shù)?xx年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠播。經(jīng)過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在xx年開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元，農民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經(jīng)營的農戶達300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪
生態(tài)文明建設的心得體會篇四
隨著人們對環(huán)境問題日益重視，我國也提出了“生態(tài)文明建設”的戰(zhàn)略目標。為了使青少年樹立正確的環(huán)保意識，學校開設了“生態(tài)文明建設”課程。在學習這門課程的過程中，我深深感受到了保護環(huán)境的重要性，并認識到了自己在環(huán)保方面應承擔的責任。以下是我的課后心得體會。
第一段：了解生態(tài)文明的背景和意義
在課堂上，老師為我們介紹了什么是生態(tài)文明，以及生態(tài)文明建設的必要性。我了解到，生態(tài)文明建設是黨的十八大提出的一項戰(zhàn)略任務，旨在推動全面建設社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)人與自然和諧共生。生態(tài)文明建設的核心是要改變人類對自然資源利用的方式，保持生態(tài)平衡，建設綠色低碳的社會環(huán)境。了解背景和意義有助于我更好地把握學習重點。
第二段：認識生態(tài)資源的重要性
自然資源的枯竭是人類面臨的嚴峻挑戰(zhàn)之一。在課堂上，老師為我們講解了各種自然資源的分布、生態(tài)系統(tǒng)的平衡和多樣性等知識，讓我深刻認識到自然資源的重要性。我意識到，每個人都應該把節(jié)約用水、節(jié)約用電、垃圾分類等生活方式落到實處，力爭減小對生態(tài)環(huán)境的破壞，并參與到生態(tài)文明建設的實踐中。
第三段：學習生態(tài)文明建設中的成功案例
生態(tài)文明建設需要每個人的積極參與和努力，而成功的案例能夠給我們提供寶貴的經(jīng)驗和啟示。在課堂上，老師介紹了國內外典型的生態(tài)文明建設成功案例，如深圳的城市生態(tài)文明示范區(qū)、芬蘭的環(huán)保政策等。這些案例讓我明白，實現(xiàn)生態(tài)文明建設需要全社會的合作，從國家層面到個體行為中的每一個細節(jié)都需要倡導自然保護、環(huán)境友好。
第四段：培養(yǎng)環(huán)境保護意識的重要性
在生態(tài)文明建設的過程中，個人的環(huán)保意識是至關重要的。個人的環(huán)保行為可以積累起來形成整個社會的環(huán)保氛圍，反之，破壞環(huán)境的行為也會極大地加劇環(huán)境污染。因此，學習生態(tài)文明建設的課程使我更加深刻地認識到個人的環(huán)保行為的重要性。通過生活中點滴的環(huán)保行為，可以傳遞給他人正確的環(huán)保觀念，讓環(huán)保意識逐漸成為社會共識。
第五段：讓生態(tài)文明建設行動起來
學習不僅追求知識，更要落實行動。有了學習環(huán)保知識和形成環(huán)保觀念，我認為我們要在具體實踐中努力，踐行生態(tài)文明建設。比如，我們可以嘗試不買一次性餐具，減少浪費和污染，多乘坐公交車、地鐵或騎自行車，減少機動車污染，投入到社區(qū)環(huán)保組織中去，參與校園環(huán)保行動等。有了行動，我們才能將所學知識轉化為實際的貢獻，引領大家一起參與生態(tài)文明建設的進程。
總之，在學習“生態(tài)文明建設”課程的過程中，我了解到了生態(tài)文明的背景和意義，認識到了自然資源的重要性，學習了生態(tài)文明建設中的成功案例，深化了環(huán)保意識，同時也認識到了自己應盡的責任，我們必須有實際行動讓生態(tài)文明建設理念在生活中得到體現(xiàn)。我會在今后的生活和學習中，以實際行動踐行環(huán)保理念，積極參與到生態(tài)文明建設的實踐中，為推動生態(tài)文明建設注入一份青春的力量。
生態(tài)文明建設的心得體會篇五
生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果，表征著人與自然關系的進步狀態(tài)。我國建設生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實意義：它標記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結構和文明進程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設規(guī)律相識的深化，對于實行科學發(fā)展觀、促進和諧社會與和諧世界建設具有重大現(xiàn)實意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，老本并不多。面對近二三十年內面臨包括石油和自然氣在內的各種資源嚴峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護自然的理念。我們在社會主義現(xiàn)代化建設中，不僅不能違反經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉的生態(tài)破壞，最終將會導致人類與自然難以為繼。
生態(tài)文明建設的心得體會篇六
讓地球變得更美麗！這是我們每個人都在說的，我們想讓她美麗的長發(fā)——樹木變得茂盛，讓她清澈的眸子——湖泊河流川流不息地流淌，讓她漂亮的裝飾物——用溪流做的腰帶、用百花做的耳環(huán)熠熠生輝……我們都希望地球這樣美麗?？墒牵覀儗嶋H為地球做了些什么呢?水龍頭嘩嘩流著水，自己卻不肯多檢查一眼它是否關嚴；電燈開了，只是想：沒事，算不了多少錢。但是這樣做，就是在毀壞我們的地球家園??！
大自然的資源本是可以再回收利用的，但他們真的經(jīng)不住我們如此的折磨！他們早就被他們調皮任性的孩子——人類折磨的千瘡百孔。小了說，浪費水資源，濫用紙張——森林用樹木給我們的東西；大了說，過度砍伐，挖沙淘金，嚴重的破壞了自然環(huán)境，現(xiàn)在，自然資源正在不斷耗盡！試想一下，當最后一滴水變成人類的眼淚，當人們雙手捧著黃燦燦的金子，雙眼中會是灰暗！他們親手毀掉了自己的家園！再沒有鳥在歌唱，花在望著鮮艷的陽光微笑，這是何等凄涼！
為了地球，請保護我們的環(huán)境！不要讓山清水秀，百鳥爭鳴成為“過去的事情”！
而地球正面臨著嚴峻的環(huán)境危機?！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣褡顝娏业暮袈暋Ｗx完這本書后，我在不停的思考：人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依賴于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復雜而關系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進程一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。
地球只有一個，中國是我們生存依賴的家。為了我們能夠更好地生存與發(fā)展，我們應當好好地珍惜她們，愛護她們。面對生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實，任何一個人都會明白：保護環(huán)境，建設美好家園是我們的責任。同學們，讓我們攜起手來，為保護環(huán)境、呵護地球而積極行動，為我們的美麗的家——中國締造出一個綠色美好的明天！
生態(tài)文明建設的心得體會篇七
生態(tài)文明建設是一個全局性的工程，與我們每個人都息息相關。生態(tài)文明建設是指利用全球資源進行有計劃、保護環(huán)境的綜合性建設，其中包含了對自然生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護，對環(huán)境和資源的綜合管理。做好生態(tài)文明建設，對我們未來的健康、安全、可持續(xù)發(fā)展有著深遠的意義。在這篇文章里，我將分享我對于生態(tài)文明建設的心得和體會，以及如何落實到具體行動中。
二、了解關于生態(tài)文明建設的概念和意義
生態(tài)文明建設包括了許多方面，比如生態(tài)環(huán)境保護、節(jié)約資源、生產(chǎn)方式升級、社會文明進步等。然而，它的核心卻是“人與自然和諧相處”。這是因為人類必須在保護自然環(huán)境的基礎上，維護自身的生存和發(fā)展。在實現(xiàn)生態(tài)文明建設目標的過程中，需要注重生態(tài)規(guī)劃、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展等方面，以建立起可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式和生活方式，促進全球生態(tài)文明的發(fā)展。
三、付諸行動，踐行生態(tài)文明
生態(tài)文明建設是一個復雜而長期的過程，不可能一蹴而就。但是，我們可以開始從身邊微小的事情做起，讓自己成為踐行生態(tài)文明的行動者。例如，我們可以減少垃圾的產(chǎn)生，采用環(huán)保袋替代塑料袋，拒絕使用一次性餐具等；關注能源的使用，選擇使用能源效率高的產(chǎn)品和設備等。這些實際行動雖看似微小，卻意義深遠，可以激發(fā)更多的人從身邊的生活中開始關心和尊重生態(tài)和環(huán)境，進而實現(xiàn)生態(tài)文明建設的快速發(fā)展。
四、加強宣傳，推動生態(tài)文明建設的快速發(fā)展
生態(tài)文明建設的宣傳教育工作也非常重要，提高人們的生態(tài)環(huán)保意識，增強人們的環(huán)保信心。政府應積極開展宣傳教育，促進生態(tài)文明建設的發(fā)展。同時，媒體也應扮演積極的角色，營造樂觀向上的生態(tài)文明建設輿論氛圍，增強 關于生態(tài)文明建設的認知，推動生態(tài)文明建設的長期發(fā)展。
五、結論
總之，生態(tài)文明建設是人類賴以生存和發(fā)展的重要支柱。作為全球居民，我們應加強關于生態(tài)文明建設的知識，提高自身的環(huán)保意識，踐行生態(tài)文明，力促其長足的發(fā)展。同時，政府和媒體也應充分發(fā)揮自己的作用，在宣傳教育和政策制定方面加強工作，共同推進生態(tài)文明建設的發(fā)展。讓我們眾志成城，為實現(xiàn)一個美好的共同家園共同努力，打造更加美好的明天。
生態(tài)文明建設的心得體會篇八
一、加強領導落實責任我鎮(zhèn)把實施生態(tài)文明村建設列入重要議事日程作為“一把手”工程強化措施明確責任狠抓落實。成立了以書記、鎮(zhèn)長為組長一名分管領導為副組長的生態(tài)文明村建設領導小組。領導小組下設辦公室負責日常具體事務。鎮(zhèn)黨委書記蒙明語同志多次親自到蔡村檢查指導工作并對建設項目制定作了具體的布置鎮(zhèn)長蔣原也多次深入現(xiàn)場指導工作?？h掛點單位的領導、干部經(jīng)常到現(xiàn)場督促檢查和指導工作。具體負責此項工作的農業(yè)助理每天都到現(xiàn)場落實各項具體工作。
二、項目建設情況根據(jù)市、縣有關生態(tài)文明村建設的會議精神經(jīng)鎮(zhèn)黨委、政府的研究對蔡村開展“新農村”建設作了安排并由南寧市規(guī)劃設計院對整個村莊進行了整體修編規(guī)劃開展了村屯路硬化、辦公樓、村級養(yǎng)老院、公共廁所、渠道硬化等項目建設。
5、投資
1.8萬元建設了一座標準的公共廁所。
三、建設成效通過進行生態(tài)文明村建設改善了農民的生活環(huán)境保護了生態(tài)環(huán)境農民的各方面意識得到了提高農民群眾的講文明、講衛(wèi)生的新風逐步形成農民增收節(jié)支效果明顯農民的思想意識普遍提高形成了保護生態(tài)環(huán)境增加農民收入改善農村生活質量之間的良性循環(huán)為農村可持續(xù)性發(fā)展打下了基礎取得了物質文明和精神文明雙豐收。
1、有效地保護山林資源改善生態(tài)環(huán)境加快綠山步伐。目前村上大完美word格式
部分家庭都用上了清潔的沼氣燒柴、草的農戶少了。植被得到了保護減少了水土流失從而有效地保護了山林。
2、通過改善基礎設施使“蔡氏書香古宅”遠近聞名旅游業(yè)得到了很大的發(fā)展。旅游業(yè)的發(fā)展使村集體增收的同時促進了村上生態(tài)農業(yè)的發(fā)展。
3、大力發(fā)展生態(tài)農業(yè)促進農民增收加快富民步伐由于沼氣池提供了優(yōu)質高效沼肥為推進高效養(yǎng)殖業(yè)、林果業(yè)、無公害蔬菜等生態(tài)農業(yè)的發(fā)展提供了至關重要的保障。
4、改善農村的生產(chǎn)生活環(huán)境提高農民生活質量加快亮村步伐。在生態(tài)家園文明新村建設中我鎮(zhèn)把改善農民的生產(chǎn)生活環(huán)境作為切入點堅持以沼氣池建設為龍頭在沼氣池建設的拉動下廣大農戶積極對水、廚、廁、圈、路等進行綜合治理著力改變村容村貌。那些結合改水、改廚、改廁、改欄、改路建了沼氣池的農戶用上了清潔和沼氣能源農家廚房貼上了白瓷磚擺放干凈的廚柜普遍建起了新型自動排渣沼氣池及沖水式廁所。庭院整潔衛(wèi)生村路、巷道干凈整潔兩旁綠樹成蔭村容村貌煥然一新農民生活條件有了明顯改善。
5、促進了農村精神文明的`發(fā)展。通過開展文明村的建設活動村民精神面貌大為改觀。村里的治安案件大幅下降村民自發(fā)成立了籃球隊、文藝隊文體活動十分活躍顯現(xiàn)出積極向上的新氣象。
四、主要做法
1、領導重視齊抓共管古辣鎮(zhèn)黨委、政府高度重視生態(tài)文明村建設成立了以書記、鎮(zhèn)長為組長一名分管領導為副組長的生態(tài)文明村建設領導小組。
2、采用“政府引導、群眾參與、各界支持”的創(chuàng)建模式生態(tài)文明村對于農民來說是一件新事物如何才能讓他們積極參與生態(tài)文明村的建設中這就需要政府的積極引導做耐心細致的思想工作。這項工作不能采取強硬措施要用真心打動農民。政府組織工作隊挨家挨戶做思想工作每天都進村與農戶打成一片。通過各方面的努力逐步將群眾發(fā)動起來廣大群眾積極參與到生態(tài)文明村建設中來。同時單靠農民的力量要進行生態(tài)文明村建設是很困難因而爭取各方面支持是必要的。鎮(zhèn)政府積極和掛點單位聯(lián)系把上級政府所撥的建設經(jīng)費全部投入到建設中去保證了建設的起動經(jīng)費帶動了農戶籌資的積極性還發(fā)動村中的群眾義務投工把整個建設引向了高潮整個村的男女老少都參加到建設中來形成振奮人心的場景。
3、取得農戶信任攻克難關生態(tài)文明村在剛開始建設階段進展緩慢大家都很著急群眾看到效果不明顯普遍存在疑慮的心理。但看到工作組的同志依然克服困難積極去籌款為農戶排憂解難群眾徹底放下心中的包袱積極主動地參與到建設中來。這樣生態(tài)文明村建設的各個項目得以順利完成。
4、綠化美化村中環(huán)境營造一個合適的生活環(huán)境根據(jù)生態(tài)文明村的標準要對村中環(huán)境進行綠化美化蔡村、廣大班干部群眾統(tǒng)一行動起來統(tǒng)一規(guī)劃對村內巷子進行了綠化種花種草種樹給村民營造了一個合適的生活生產(chǎn)環(huán)境。由于我鎮(zhèn)領導重視措施得力工作到位所以我鎮(zhèn)生態(tài)文明村建設取得了顯著效果。第六篇:
生態(tài)文明建設的心得體會篇九
隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟的增長，環(huán)境問題也愈發(fā)凸顯。而作為中國開發(fā)區(qū)面積最大、生態(tài)系統(tǒng)最復雜的三峽庫區(qū)，其生態(tài)文明的建設具有不可替代的重要性。在這個過程中，我們學習和了解了很多生態(tài)環(huán)境保護的知識和技能，收獲了很多實踐經(jīng)驗，對于此次經(jīng)歷，我談談我的心得和體會。
第二段：探究三峽生態(tài)文明建設的現(xiàn)狀與問題
在三峽庫區(qū)，一定的建設是有必要的，但并不是什么都要建。在此背景下，我們學習了三峽庫區(qū)的自然環(huán)境狀況和生態(tài)系統(tǒng)構成，深入了解了三峽大壩帶來的影響和問題。例如：庫區(qū)中有著非常豐富的物種，卻也有很多的生態(tài)問題。大壩建成之后，下游各個縣市發(fā)生了一系列的自然災害。生態(tài)文明建設也面臨著許多困難。在解決矛盾與沖突的過程中，我們更加深入地認識到環(huán)境生態(tài)問題的復雜性和敏感性，也讓我們意識到生態(tài)環(huán)境建設和發(fā)展之間的關聯(lián)性。
第三段：探討三峽生態(tài)文明建設的發(fā)展方向和策略
在進行三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設中，需要企業(yè)和社會共同參與，建立一系列的生態(tài)保護管理體系。例如，我們學習了一些關于植樹造林的技巧，研究了生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務的原理，擁有了一定的科學實踐能力。在此基礎上，我們提倡了建立生態(tài)補償機制，保障當?shù)厣虘簟⒐こ探ㄔO者的利益，同時也要照顧生態(tài)系統(tǒng)的平衡。對于自然保護區(qū)、重點生態(tài)區(qū)、生態(tài)敏感區(qū)，我們需要用科學的手段、系統(tǒng)的管理來把控生態(tài)質量，避免對大自然的過度侵蝕。這也順應了我們國家去年對生態(tài)文明建設樹立的“城市綠肺、河流清泉、世界綠色能源基地、美麗宜居鄉(xiāng)村”的四個標準。
第四段：思考三峽生態(tài)文明建設的推進策略和貢獻
三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設事業(yè)不僅是我們的應有之義，更是我們的責任。我們的生態(tài)文明建設應該不止于保護，也應該在推動、協(xié)調和完善方面下功夫。只有生態(tài)文明建設和社會經(jīng)濟發(fā)展兩者的協(xié)同促進，才能制定長期可持續(xù)的發(fā)展計劃，增強生態(tài)系統(tǒng)的彈性和適應性，提升全社會的綠色素養(yǎng)和環(huán)保意識。同時，我們所提出的生態(tài)補償機制也對于推進發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用，既保護了生態(tài)環(huán)境又提升了當?shù)氐墓ぷ餍?，發(fā)揮了生態(tài)文明建設的貢獻。
第五段：總結
在總結這次生態(tài)文明建設的經(jīng)驗時，我想說，生態(tài)文明建設是一個復雜的過程，不僅需要良好的生態(tài)環(huán)境保護機制，也需要廣泛的社會參與。我們要將生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會各個領域，把環(huán)保作為我們未來發(fā)展戰(zhàn)略的重要部分，以此推動社會經(jīng)濟的各個領域健康可持續(xù)地發(fā)展。讓我們齊心協(xié)力，為生態(tài)文明建設做出更多的貢獻。
生態(tài)文明建設的心得體會篇十
我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，黨的-大生態(tài)文明建設又進行全面的開展。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設，政治建設，文化建設，社會建設與經(jīng)濟建設"而其中的生態(tài)文明建設又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應當樹立：“尊重自然，順應自然，保護自然”的觀點，讓我們尊重和愛護自然，進行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動。讓自然遠離破壞，遠離威脅。曾經(jīng)有人說過：“熱愛自然，親近自然，融入自然為最大快樂，是人類追求的志趣。”對待自然就應該公平，友好。
與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明，現(xiàn)在，人類對文明的了解有很多，文明從遠古到現(xiàn)在一共有三個階段，一：原始文明，是石器時代;二：農業(yè)文明，有大量農耕技術;三：工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在，利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質和精神成果的總和，是人類社會進步的象征。
可是，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護壞境，對于人類社會的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對人類造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來越廣泛，植物越來越少。人均淡水資源占有量僅為世界的14，是少之又少?？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應該盡量少開發(fā)，多循環(huán);要節(jié)約，少浪費，用生態(tài)理性代經(jīng)濟理性，建設制度，制定標準。一棵樹好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟建立小康社會，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒有后悔藥的，等到那個時候，河水干涸，樹木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠，就得從這一分一秒做起，一起保護環(huán)境。
每一個人心中都有一個夢想可大可小，可遠可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個愿望，就是人類生活在地球上的時間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍，不讓人類變成下個滅絕的生物!
生態(tài)文明建設的心得體會篇十一
作為中國最大的水利工程，三峽工程不僅以其宏偉的規(guī)模和壯麗的景色吸引了眾多的游客和旅行者，同時也是生態(tài)文明建設中不可忽視的重要方面。在近幾年的建設過程中，三峽工程堅持了生態(tài)優(yōu)先，推動了一系列的生態(tài)環(huán)保措施，這讓我深感震撼。在這里，我分享我的三峽生態(tài)文明建設心得和體會。
第一段：三峽工程的生態(tài)建設
三峽工程在建設過程中，充分考慮了生態(tài)環(huán)保問題，管理水位，防止洪水，降低水文災害，這是最初的目標。三峽工程不僅解決了華中部分地區(qū)的電力短缺問題，也解決了長江上游地區(qū)大水淹沒的問題。三峽大壩建設工程也得到了全國的關注和支持。大壩的建設對于長江流域生態(tài)環(huán)境的改善和保護起到了極大的作用，三峽大壩還扮演著調節(jié)長江水系水量，保障下游水利工程安全和發(fā)展的角色。
第二段：生態(tài)綠色的三峽大壩
三峽大壩是世界上最大的水利樞紐之一，也是全球最大的水電站之一，投資巨大，規(guī)模龐大，但更重要的是，大壩建設中開創(chuàng)了生態(tài)文明建設的先例。三峽大壩建設中，大力推廣了生態(tài)保護與修復措施。大壩周邊的環(huán)境保護基礎設施建設得非常之優(yōu)秀，包括了草坪和樹木種植，水質測量與監(jiān)控中心，水生動物保護中心，人工魚礁和生態(tài)園等，嚴格監(jiān)測作為生態(tài)建設的重要身份，對長江下游生態(tài)環(huán)境得到了提升，為后面的建設提供了基礎。
第三段：生態(tài)文明建設促進經(jīng)濟發(fā)展
在三峽工程建設過程中，生態(tài)建設和經(jīng)濟利益并不矛盾，相反，三峽工程的經(jīng)濟發(fā)展建設為保障生態(tài)環(huán)保制度提供了保障。對于生態(tài)綠色經(jīng)濟方面，三峽工程所引導的不銹鋼建材、生態(tài)高效灌溉、清潔能源等行業(yè)的發(fā)展，為后來者提供了模型。三峽工程并且推動縱向一體化的投資協(xié)調合作。三峽工程帶動的是當?shù)氐纳鷳B(tài)旅游，從而形成了較為完整的一條旅游產(chǎn)業(yè)鏈，并帶動靠近三峽大壩的小鎮(zhèn)子不斷地發(fā)展。
第四段：生態(tài)環(huán)保對城鄉(xiāng)建設的影響
除了三峽大壩外，三峽工程還在城鄉(xiāng)建設、工業(yè)，文化等各個方面提高了生態(tài)環(huán)保的意識。未來要重點關注的是，建設小城市和旅游區(qū)域的關系：采用生態(tài)可持續(xù)的能源，節(jié)約能源和水資源，生產(chǎn)出更能滿足社會需求的產(chǎn)品。這是一個長期的過程，并需要大力宣傳和舉措，但是，分步進行的生態(tài)環(huán)保策略可以使城市在心理和環(huán)境上更可持續(xù)，以實現(xiàn)建設城鄉(xiāng)生態(tài)文明的愿景。
第五段：三峽工程中的生態(tài)價值
三峽工程建設的措施在國家生態(tài)文明建設中是一筆稀有的財富，在未來為中國快速發(fā)展牢固砥柱。三峽工程的建設，提高了大多地區(qū)的水利發(fā)展與民生水平，能充分利用三峽水電的資源并依據(jù)環(huán)保政策，為發(fā)展提供了優(yōu)秀的基礎。因此，三峽工程建設不只是對長江流域生態(tài)環(huán)境保護作出了貢獻，也表現(xiàn)了世界一流水利工程和生態(tài)環(huán)保策略成功相結合的典范，彰顯了中國在生態(tài)文明建設解決方案方面的領先地位。
總之，三峽工程的生態(tài)建設與保護為中國生態(tài)文明建設樹立了里程碑。在這個時代，保護和建設生態(tài)環(huán)境是各領域的重要課題，三峽工程的實踐經(jīng)驗對于其他的工程和地區(qū)也具有重要的參考價值。我們期待著全國各地越來越多的地區(qū)，采用三峽大壩的先進策略，推進生態(tài)文明建設。
生態(tài)文明建設的心得體會篇十二
近年來，成都市在生態(tài)文明建設方面取得了顯著成就。作為一名在成都生活了多年的居民，我深刻地感受到了這里的環(huán)境和生活質量的提升。下面，我將從不同的角度談談我的體會和心得。
首先，成都市在生態(tài)環(huán)境保護方面做出了大量努力。在城市化進程中，成都始終堅持“綠色發(fā)展”理念，采取了一系列措施來改善城市環(huán)境。成都市擁有豐富的植被，空氣質量良好，水資源豐富。在城市規(guī)劃中，成都注重保留和修復濕地、林地、湖泊等自然資源，建設了一批生態(tài)公園和濕地公園。此外，成都也大力推廣綠色交通，建設了大量的自行車道和公共交通系統(tǒng)，在減少尾氣排放和提高居民出行舒適度方面取得了顯著成效。
其次，成都市在推廣綠色生活方式方面也取得了很多成就。隨著生活水平的提高，人們開始更加注重健康和環(huán)保的生活方式。成都市積極引導居民垃圾分類，推廣可回收物再利用，減少了垃圾對環(huán)境的污染。同時，成都市也大力發(fā)展有機農業(yè)，提倡綠色飲食，減少農藥和化肥的使用，為城市居民提供更加安全、健康的食品。此外，成都市還開展了大規(guī)模的節(jié)能宣傳活動，鼓勵居民使用節(jié)能電器、減少能源的浪費，讓居民更好地享受綠色低碳的生活。
再次，成都市在傳統(tǒng)文化保護和利用方面也取得了突出成就。成都作為國家歷史文化名城，擁有豐富獨特的文化資源。這些資源不僅是城市文化的重要組成部分，也是保持城市生態(tài)平衡的重要因素之一。成都市注重傳統(tǒng)文化的保護和挖掘，多次舉辦大型文化活動，如國際篆刻藝術節(jié)、成都詩會、葫蘆兄弟音樂會等，吸引了全國甚至世界各地的游客。傳統(tǒng)文化的傳承不僅為城市增添了獨特的魅力，也弘揚了環(huán)保、和諧的生活理念。
最后，成都市在生態(tài)文明建設中也面臨一些挑戰(zhàn)和問題。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市規(guī)模的擴大，一些環(huán)境問題也逐漸顯露出來。例如，交通擁堵和噪音污染加劇，城市垃圾處理能力不足，水資源供應存在問題等。這些問題的出現(xiàn)提醒我們，生態(tài)文明建設仍然需要進一步加強和完善。成都市政府應該加大投入力度，加強基礎設施建設，改善城市環(huán)境。同時，居民也應增強環(huán)保意識，積極參與生態(tài)文明建設，共同打造一個更加美麗和宜居的城市。
綜上所述，成都市在生態(tài)文明建設上取得了卓越成果。通過環(huán)境保護、推廣綠色生活方式、傳承文化傳統(tǒng)等方面的努力，成都市為居民提供了良好的生活環(huán)境和高品質生活。同時，也提出了我們需要更多努力的問題和挑戰(zhàn)。我相信，在政府和居民共同努力下，成都市的生態(tài)文明建設會取得更加可喜的成果，成為更加宜居的城市。
生態(tài)文明建設的心得體會篇十三
習近平總書記在十九大報告中用“加快生態(tài)文明體制改革，建設美麗中國”對生態(tài)文明建設進行了詳細地說明和闡述。報告中指出：人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。堅持人與自然和諧共生。建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。
十九大報告中關于生態(tài)文明的建設理論，為我們協(xié)調經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)文明建設指明了方向，張家口地區(qū)現(xiàn)在正在進行2022年冬奧會的建設籌備，習近平總書記在2017年初視察崇禮區(qū)時，對崇禮的生態(tài)建設就十分關注，要求每項規(guī)劃都要體現(xiàn)節(jié)約集約利用資源的原則，不要貪大求全、亂鋪攤子，現(xiàn)在冬奧賽場建設已經(jīng)進入了關鍵時期，而且各項建設工程也在如火如荼地開展，我們一定要按照習近平總書記的指示，堅持既要金山銀山也要綠水青山的理念，在經(jīng)濟建設的過程中也要保護好當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟建設和生態(tài)文明建設的雙贏。
張家口地區(qū)擁有著豐富的旅游資源，各地都在以冬奧會地舉辦為契機大力發(fā)展旅游業(yè)，這就需要當?shù)卣秩伺c自然是生命共同體的理念，科學規(guī)劃，合理發(fā)展，既要創(chuàng)造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗，為全面建設美麗中國、美麗河北、美麗張家口而奮斗。
生態(tài)文明建設的心得體會篇十四
隆縣仙女山旅游度假區(qū)管委會楊雨生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關系的進步狀態(tài)。我國建設生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實意義：
自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設與經(jīng)濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調發(fā)展，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。
二、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)的關系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結合新農村建設，以發(fā)展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，使全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍?。生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。