心得體會(huì)的寫(xiě)作可以幫助我們從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)方法并提高自身素質(zhì)。心得體會(huì)的寫(xiě)作要注重個(gè)人的真實(shí)感受和體驗(yàn)，避免空泛和籠統(tǒng)的陳述。以下是一些值得閱讀的心得體會(huì)范文，通過(guò)閱讀可以了解不同人的思考和感悟。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇一
我最近讀了一本書(shū)，這本書(shū)具有神奇的魔力，讀著讀著它能帶你走進(jìn)昆蟲(chóng)的世界，書(shū)的名字叫《昆蟲(chóng)記》，作者是著名的科學(xué)家法布爾先生。
我住在大城市里，很少能看到各種各樣的昆蟲(chóng)，但讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了許許多多的昆蟲(chóng)，了解它們生活的知識(shí)。有會(huì)玩兒心理戰(zhàn)術(shù)的螳螂；有需要地下潛伏四年才能鉆出地面，在陽(yáng)光下唱五星期歌兒的蟬；有呆頭呆腦，不懂變通的松毛蟲(chóng)；還有我最喜歡的狼蛛，雖然對(duì)獵物心狠手辣，但卻有著深深母愛(ài)的。
人類對(duì)蜘蛛印象不是很好，多半是因?yàn)樗耐庑魏陀卸镜腵原因。沒(méi)錯(cuò)兒，他確實(shí)有兩顆毒牙，但大多數(shù)蜘蛛是微毒的，可是你被狼蛛咬到，那就危險(xiǎn)了。狼蛛的毒液能殺死一切昆蟲(chóng)和一些小動(dòng)物，所以你還是離它遠(yuǎn)一點(diǎn)兒吧。但狼蛛對(duì)寶寶的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的，也許這一點(diǎn)會(huì)讓你改變對(duì)蜘蛛的印象。它是用自己吐的絲把卵纏繞起來(lái)弄成一個(gè)球兒背在自己身上，每天都要把卵放到太陽(yáng)下去曬，母蛛還輕輕地滾動(dòng)，好讓每一個(gè)部分均勻接受陽(yáng)光的照射進(jìn)行孵化。這不止是一天接下來(lái)的三個(gè)星期里，它每天都要堅(jiān)持這樣直到寶寶出生，能感受到母愛(ài)是多么偉大，此刻我想到了媽媽對(duì)我的愛(ài)，從出生開(kāi)始，伴隨著我的成長(zhǎng)，母愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻都在我身邊兒，不管是昆蟲(chóng)、動(dòng)物還是人類。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我學(xué)到了很多自然科學(xué)知識(shí)，讓我喜歡觀察小動(dòng)物，更加懂得保護(hù)愛(ài)惜小動(dòng)物了，也讓我明白一個(gè)道理，再兇殘的動(dòng)物也有偉大的母愛(ài)。你們也來(lái)讀讀這本書(shū)吧。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇二
假期是學(xué)生們放松自我的寶貴時(shí)光，也是拓展知識(shí)的絕佳機(jī)會(huì)。除了外出游玩和參與各種活動(dòng)外，不少學(xué)生選擇把時(shí)間用在閱讀上。在假期讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，還形成了良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)了自己的思考能力。以下是我假期讀書(shū)的心得體會(huì)。
首先，假期讀書(shū)豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備。無(wú)論是小說(shuō)、科普書(shū)還是經(jīng)典散文，每一本書(shū)都為我打開(kāi)了一扇通往知識(shí)的大門。例如，我在假期讀了一本以西方哲學(xué)為背景的小說(shuō)《蘇菲的世界》，通過(guò)主人公蘇菲的成長(zhǎng)故事，了解了眾多哲學(xué)家的思想和他們對(duì)人生的不同理解。這使我不僅開(kāi)闊了眼界，還讓我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人對(duì)生活和哲學(xué)的態(tài)度的重要性。
其次，假期讀書(shū)培養(yǎng)了我的良好閱讀習(xí)慣。在學(xué)校的忙碌學(xué)習(xí)生活中，我常常會(huì)因?yàn)闀r(shí)間緊迫而匆匆完成課本上的閱讀任務(wù)。然而，在假期的閱讀過(guò)程中，我可以按照自己的節(jié)奏來(lái)閱讀，不受時(shí)間限制。我學(xué)會(huì)了慢慢品味每一篇文字，仔細(xì)思考其中的含義。通過(guò)與書(shū)中的人物對(duì)話、思考他們的行為動(dòng)機(jī)，我認(rèn)識(shí)到閱讀不僅是獲取信息，更是思想碰撞和心靈對(duì)話的過(guò)程。
再次，假期讀書(shū)提高了我的思考能力。在閱讀過(guò)程中，我常常會(huì)遇到一些難以理解和含混模糊的部分，這時(shí)我會(huì)停下來(lái)思考，甚至翻閱其他參考資料，去尋找更多線索。通過(guò)不斷思考和研究，我可以逐漸理解作者想要表達(dá)的真正含義。這個(gè)過(guò)程培養(yǎng)了我的批判性思維，讓我學(xué)會(huì)用自己的觀點(diǎn)和知識(shí)去理解和解釋一件事情。這種思考能力不僅能夠幫助我更好地理解書(shū)本上的內(nèi)容，還可以應(yīng)用到日常生活中去分析和解決問(wèn)題。
此外，假期讀書(shū)也讓我享受到了閱讀的樂(lè)趣。在學(xué)校教學(xué)中，我們常常因?yàn)楸粍?dòng)學(xué)習(xí)而感到疲倦和無(wú)趣。但在假期讀書(shū)中，我可以選擇自己感興趣的書(shū)籍，按照自己的節(jié)奏來(lái)閱讀，這樣讓我對(duì)閱讀充滿了熱情。每次翻開(kāi)一本新書(shū)，我都能沉浸在其中，感受到作者的文筆魅力和故事情節(jié)的吸引力。通過(guò)閱讀，我還結(jié)識(shí)了許多有趣的人物，他們?yōu)槲姨峁┝诵碌囊暯呛退伎挤绞?，讓我在閱讀的過(guò)程中享受到了探索和驚喜。
總結(jié)起來(lái)，假期讀書(shū)給了我一個(gè)非常寶貴的機(jī)會(huì)，讓我在放松身心的同時(shí)，豐富了自己的知識(shí)，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣并提高了思考能力。我相信這些收獲將會(huì)對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生重要影響。在未來(lái)，我將繼續(xù)利用假期的時(shí)間，讀更多的書(shū)籍，開(kāi)拓自己的視野，豐富自己的人生。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇三
假期是學(xué)生放松身心的時(shí)刻，同時(shí)也是提升自己能力的黃金時(shí)期。而眾所周知，讀書(shū)是鍛煉自己的一種有效方法。在假期中，我選擇了大量的讀書(shū)時(shí)間，并從中獲得了很多收獲。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，也提升了自己的知識(shí)與才能，下面是我個(gè)人對(duì)于假期讀書(shū)的心得與體會(huì)。
首先，讀書(shū)可以幫助我拓展視野。在讀書(shū)的過(guò)程中，我可以通過(guò)書(shū)中所描繪的場(chǎng)景和故事情節(jié)，來(lái)感受不同的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。尤其是在閱讀一些經(jīng)典作品時(shí)，我能夠更加深入地了解歷史背景，感受不同文化的魅力。例如，通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》，我了解到古代封建社會(huì)的種種規(guī)矩和人們的命運(yùn)，這些都是課本上無(wú)法呈現(xiàn)的。而通過(guò)閱讀一些國(guó)外文學(xué)作品，如《傲慢與偏見(jiàn)》，我可以更好地了解英國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)風(fēng)尚。這種拓展視野的過(guò)程，讓我對(duì)世界有了更深入、更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，讀書(shū)也能夠提升我的知識(shí)水平。通過(guò)讀書(shū)，我可以學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。無(wú)論是科普讀物還是社會(huì)類作品，都能夠拓寬我的知識(shí)面。例如，在讀一本關(guān)于太陽(yáng)能的科普讀物時(shí)，我了解到太陽(yáng)能的種種應(yīng)用和發(fā)展前景，這讓我對(duì)環(huán)保相關(guān)知識(shí)有了更深入的了解。而在讀一些關(guān)于職業(yè)規(guī)劃方面的書(shū)籍時(shí)，我也能夠獲得一些有關(guān)就業(yè)的信息和建議，這對(duì)我以后的人生路可能非常有幫助。通過(guò)讀書(shū)，我不僅可以獲取到各種各樣的知識(shí)，還能夠提升自己的才能和技能。
此外，讀書(shū)對(duì)于提升我的寫(xiě)作能力也有很大的幫助。閱讀優(yōu)秀的作品可以讓我學(xué)到一些優(yōu)秀的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。例如，通過(guò)閱讀一些文學(xué)名著，我可以學(xué)到一些高質(zhì)量的修辭和運(yùn)用語(yǔ)言的技巧，這對(duì)我寫(xiě)作時(shí)的表達(dá)和寫(xiě)作質(zhì)量有著明顯的提升作用。同時(shí)，讀書(shū)也可以幫助我提升我的邏輯思維能力。通過(guò)閱讀一些哲學(xué)類書(shū)籍，我可以學(xué)到一些系統(tǒng)思維和邏輯思維的方法，這讓我在寫(xiě)作時(shí)更具邏輯性、條理性，使文章更有說(shuō)服力。
最后，讀書(shū)還可以培養(yǎng)我的興趣與愛(ài)好。在假期中，我還特意選擇了一些自己感興趣的書(shū)籍，例如小說(shuō)、詩(shī)歌和攝影類書(shū)籍。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我不僅可以滿足自己對(duì)于文學(xué)與藝術(shù)的喜愛(ài)，還可以激發(fā)自己的創(chuàng)造力和想象力。而對(duì)于藝術(shù)類書(shū)籍的閱讀，還可以讓我更好地欣賞和理解藝術(shù)作品，提升自己的鑒賞能力。通過(guò)讀書(shū)，我可以發(fā)現(xiàn)自己的興趣與潛力，也可以讓自己更加熱愛(ài)閱讀。
綜上所述，假期讀書(shū)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用。通過(guò)閱讀，我不僅能夠拓展視野，提升知識(shí)水平和才能，還可以提高寫(xiě)作能力和培養(yǎng)興趣與愛(ài)好。讀書(shū)對(duì)于塑造我未來(lái)的道路和人生很有幫助，所以我會(huì)繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，在每個(gè)假期中繼續(xù)努力，獲得更多的收獲與成長(zhǎng)。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇四
書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)大有不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人往往知識(shí)豐富。
老師說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！蔽业浆F(xiàn)在才明白這句話的含義。我認(rèn)為書(shū)是眺望的窗口；書(shū)是知識(shí)的海洋。在四年級(jí)的時(shí)候，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。在書(shū)中，我體會(huì)到保爾的精神像寒風(fēng)中的青松，那么堅(jiān)強(qiáng)。上個(gè)星期，我買了一本《魯兵遜漂流記》這本書(shū)給了我很多的感受。魯兵遜流落到荒無(wú)人煙的'小島上憑著智慧、勇氣、毅力，克服了困難，生存了下來(lái)。
書(shū)，使我明白了如何面對(duì)挫折并打敗它。從那時(shí)起，我便愛(ài)上了讀書(shū)，同時(shí)我對(duì)書(shū)也產(chǎn)生了一種特殊的情感，雖然我也不知道那是怎么樣的。
讓我們珍惜、利用大好的時(shí)光，使讀書(shū)成為生活美好的旋律。多讀、勤做筆記，觀察多彩的人生、充實(shí)的經(jīng)歷，在讀書(shū)中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇五
最喜歡，在陽(yáng)光明媚的午后，坐在窗邊，手捧一本心愛(ài)的書(shū)，靜靜品味書(shū)帶給我的樂(lè)趣。讀書(shū)，讓我的生活更加美好。
小時(shí)候，我在愛(ài)讀書(shū)的媽媽的引領(lǐng)下，愛(ài)上了讀書(shū)。有空的時(shí)候，我不再和小朋友們一起出去瘋玩，而是纏著媽媽給我講童話故事，在童話故事的世界里，我因賣火柴的小女孩的悲慘經(jīng)歷而傷心流淚;我為白雪公主的故事而暗自喝彩;我對(duì)灰姑娘的南瓜馬車而充滿好奇……讀書(shū)，豐富了我的感情，充實(shí)了我的生活，讓我懂得了是非喜悲。
上了小學(xué)，我開(kāi)始識(shí)字，能夠自己讀書(shū)了。我腦袋里的小問(wèn)號(hào)都在《十萬(wàn)個(gè)為什么》里找到了答案?？珊髞?lái)，《十萬(wàn)個(gè)為什么》也漸漸滿足不了我的需要，《我們愛(ài)科學(xué)》，《博物》，《可怕的科學(xué)》……出現(xiàn)在我的面前，在這些書(shū)中，我體驗(yàn)了世界上的萬(wàn)種風(fēng)情，了解了之外的神奇魔力，見(jiàn)識(shí)了奶酪、巧克力火鍋。一次，我在一本雜志看到了曲奇餅的做法，這引起了我的興趣，我立馬找來(lái)材料工具按照書(shū)上的做法做出了美味餅干，味道還不錯(cuò)!我把餅干帶到學(xué)校，分給同學(xué)們吃，“小諾，你太厲害了，真好吃!”“還有沒(méi)有了呢，我還想吃!”“你真是心靈手巧，羨慕死了!”聽(tīng)了同學(xué)們的贊美，我更加有信心了。我再接再厲，元旦晚會(huì)上，我做的小餅干得到了老師和同學(xué)們一致好評(píng)。從此，我愛(ài)上美食，周末總會(huì)擠出時(shí)間看美食書(shū)，嘗試著各種糕點(diǎn)的做法，美食書(shū)籍，豐富了我的業(yè)余生活，讓我的生活更美好。
上了初中，這些幼稚的書(shū)已經(jīng)不能滿足不了我的需要，我又開(kāi)始向名著的殿堂邁進(jìn)，我猶如一個(gè)饑餓的人撲在一塊大面包上，廢寢忘食地讀書(shū)。讀《紅巖》，老一輩革命家視死如歸的鋼鐵精神讓我感動(dòng);讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，女主人公的敢愛(ài)敢恨讓我欽佩;讀《家》，封建愚昧的傳統(tǒng)思想讓我憎惡……，讀書(shū)，充實(shí)了我的精神，讓我的生活更美好!
如果說(shuō)書(shū)是大海，那么我便是一條小魚(yú)在其中暢游;如果書(shū)是天空，那么我便是一只鳥(niǎo)兒在書(shū)中翱翔。讀書(shū)，讓生活更美好。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇六
小時(shí)侯讀三國(guó)，最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出，單騎救主，書(shū)中描寫(xiě)道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員”，這一段描寫(xiě)何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當(dāng)陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨，殺退曹操數(shù)萬(wàn)人馬，被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高潮的輝煌，這句評(píng)價(jià)也可以說(shuō)是對(duì)趙云最高的評(píng)價(jià)，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢(shì)不可擋，有過(guò)力斬五將的輝煌戰(zhàn)役，雖然可能經(jīng)過(guò)羅貫中的潤(rùn)色。綜觀三國(guó)，趙云的偉大可以說(shuō)是自始至終的，無(wú)論早期還是晚期，用戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克來(lái)形容他，恐怕也不為過(guò)，無(wú)怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見(jiàn)一斑。
從另一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，趙云的“忠”也是小說(shuō)著力刻畫(huà)的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說(shuō)他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙云所表現(xiàn)出的忠義，是不亞于關(guān)大圣人的，早期和劉備一見(jiàn)如故后，便立即傾心于他，后不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火，長(zhǎng)坂坡單騎救主，長(zhǎng)江奪江截阿斗，趙云無(wú)不是赤膽忠心，置生死于度外，懷安危于胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對(duì)是應(yīng)該給趙云磕一萬(wàn)個(gè)響頭的。無(wú)怪乎趙云死后，后主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死于亂軍中矣!”，并追贈(zèng)趙云為大將軍，謚封順平侯，可見(jiàn)劉禪還沒(méi)有昏到家，至少還知道他這條小命是誰(shuí)拼了命救回來(lái)的。
不過(guò)很可惜的是趙云的智勇雙全并沒(méi)有得到完全的發(fā)揮，一開(kāi)始只能算是劉備的貼身保鏢，后期也沒(méi)有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州，或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州，或許最后的結(jié)果不會(huì)那么壞，不過(guò)一切也只能是設(shè)想了。
魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)《三國(guó)演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評(píng)價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國(guó)中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍，神機(jī)妙算算不上什么，呼風(fēng)喚雨那是家常便飯，從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測(cè)，甚至死后還有定軍山的顯圣，諸葛孔明似乎從來(lái)都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個(gè)大才子將諸葛的形象無(wú)限拔高，無(wú)限擴(kuò)大，雖然諸葛亮在全書(shū)大約三分之一才姍姍出場(chǎng)，不過(guò)他一出場(chǎng)則已，局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折，可以毫不夸張的說(shuō)，整部三國(guó)，在諸葛亮出山以后，才顯得風(fēng)吹云動(dòng)，精彩紛呈。極而言之，書(shū)中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在后期全部成為諸葛亮的陪襯。
對(duì)于諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經(jīng)被千萬(wàn)人說(shuō)爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無(wú)完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類的劣根性，至少在三國(guó)中，還是可以找到他許多的不足的。
首先，《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗，諸葛的規(guī)劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個(gè)規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)祝紫?，鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的，西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地，除了物產(chǎn)還算豐饒，其他的一無(wú)是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長(zhǎng)江之天險(xiǎn)，且緊連洛陽(yáng)，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，并且東面聯(lián)合孫權(quán)，共成犄角，對(duì)魏國(guó)的首都形成壓迫之勢(shì)，同時(shí)派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長(zhǎng)安，則三路大軍其涌向魏國(guó)，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯(cuò)誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽，于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后，諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半，于是以后六出祁山，也只能是圖勞。
諸葛亮的第二個(gè)失敗之處，就是在于人才的培養(yǎng)方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點(diǎn)可以從對(duì)魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來(lái)，魏延本是一代將才，放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過(guò)分了點(diǎn)，就憑人家腦后的骨頭長(zhǎng)得明顯了一點(diǎn)，就說(shuō)人家早晚要反，你也忒主觀了吧，于是你對(duì)人家從來(lái)都沒(méi)有重用過(guò)，人家一代英雄豪杰，空負(fù)一腔報(bào)國(guó)熱心，卻無(wú)用武之地，我看他后期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會(huì)紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬(wàn)囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽(tīng)，派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來(lái)說(shuō)馬謖“徒有虛名，乃庸才耳”。于是，最終街亭失陷，您錯(cuò)過(guò)了最好的一次北伐成功的機(jī)會(huì)。
諸葛亮第三個(gè)失敗之處，就是他在人才培養(yǎng)方面的不足，諸葛亮是個(gè)不善于培養(yǎng)人才的人，只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上，諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒(méi)有重視人才的培養(yǎng)，才導(dǎo)致了后期“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒”的局面，這絕對(duì)是諸葛的一大失敗!
或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力，賈詡之流相當(dāng)，只不過(guò)經(jīng)過(guò)羅先生過(guò)分的渲染，才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮，不過(guò)小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，如果要追求真實(shí)，我們不如去讀正史了，總體上來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇七
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個(gè)通俗不過(guò)的主題——我們仨。
這本書(shū)講述了錢鐘書(shū)溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散著噪熱，陪伴我的暑假。
簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含著一個(gè)家庭的互愛(ài)，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入，“在一個(gè)不知是什么的地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟然走丟了，她著急，她喊著錢鐘書(shū)的名字，聲音在空空的曠野中?！碑?dāng)她向錢鐘書(shū)講起這個(gè)夢(mèng)時(shí)，錢鐘書(shū)只是淡淡地說(shuō)，老了。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風(fēng)雨，無(wú)論一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個(gè)家庭帶來(lái)許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長(zhǎng)久，天下沒(méi)有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開(kāi)始對(duì)人生價(jià)值和意義開(kāi)始思考，作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè)，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說(shuō)“我一個(gè)人思念我們仨”，家人已離去，親情過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書(shū)，一種感慨由然而生。家，是每個(gè)人的避風(fēng)港灣，無(wú)論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會(huì)徹底的放松下來(lái)。所以，家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng)，讓它被愛(ài)包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛(ài)我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳淡然的文筆，細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“*”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無(wú)常的變化。她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運(yùn)，去評(píng)析她的為人。
當(dāng)初的我們仨，現(xiàn)在，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在*中活在對(duì)兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見(jiàn)到了太多太多，錢鐘書(shū)和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋?xiě)?，以至于悲喜無(wú)常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無(wú)法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽(tīng)天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能去無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸?？鞓?lè)的生活下去。
最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇八
在這個(gè)月中，書(shū)香的氣息一直陪伴著我，在這期間，我讀了《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》《平凡的世界》，共約177萬(wàn)字。其中令我印象最深的就是孫少平了。他是《平凡的世界》這部作品精神的代表。他代表著像他一樣懷揣夢(mèng)想的年輕人。少平是一個(gè)窮學(xué)生，他人雖窮可是骨子里有一股拼搏向上，不服輸?shù)膭?，他毅然離家去一個(gè)全新的地方當(dāng)小工，后來(lái)又去挖煤。雖然日子很苦，可他從未消沉因?yàn)樗窃诳克约旱氖仲嶅X，他不用靠別人養(yǎng)活。而他的哥哥少安也同樣是個(gè)不服輸?shù)娜?，他開(kāi)辦磚窯，在生意接近低谷時(shí)又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)使他燃起了奮斗創(chuàng)業(yè)的希望，重新興辦磚窯成了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭f(wàn)元戶”。
我們馬上就要進(jìn)入初三，初三是我們?nèi)松胁黄椒驳囊荒?，這一年中，包含了我們太多的夢(mèng)想與目標(biāo)，也需要我們更多的拼搏與奮斗，我想我們應(yīng)該從此刻開(kāi)始，每天試問(wèn)自己的內(nèi)心：
1、我今天努力了嗎，盡了我所有的一切去做事了嗎？
2、今天我思考和掌握了多少東西？又有哪些知識(shí)我沒(méi)有弄明白？怎么處理？
3、明天我應(yīng)該做些什么，怎么安排？
強(qiáng)者不一定會(huì)勝利，而勝利的人才是強(qiáng)者！
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇九
這本書(shū)是教研員方老師推薦閱讀的，繼《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》、《教育與腦神經(jīng)科學(xué)》后的第三本書(shū)，收獲甚多，非常感謝方老師對(duì)我們年輕老師的了解，知道什么書(shū)對(duì)我們科學(xué)老師的幫助，這本書(shū)非常貼近我們的教學(xué)，引發(fā)我們從科學(xué)的角度對(duì)科學(xué)教育本質(zhì)的思考。
首先，這本書(shū)的封面后一段話就很吸引我去閱讀——他認(rèn)為在一個(gè)日新月異、不得不時(shí)刻創(chuàng)新的社會(huì)中，我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”?！百|(zhì)疑文化”不就是我們當(dāng)今社會(huì)非常欠缺的一種文化，不確定已經(jīng)成為世界本身的性質(zhì)，“質(zhì)疑精神”也是我們科學(xué)素養(yǎng)中的重要部分。
其次，通讀全文發(fā)現(xiàn)，本書(shū)中有大量的思想與《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》中第一講“為促成概念的轉(zhuǎn)化而教”有很多相似之處，本書(shū)中也大量提到了“學(xué)生已知的東西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。書(shū)中也提到學(xué)習(xí)者的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)形成后并不是簡(jiǎn)單的存儲(chǔ)起來(lái)，而是時(shí)刻處在可被調(diào)用和被調(diào)用的狀態(tài)，大腦不斷粉碎它的存貨，進(jìn)行實(shí)時(shí)重組。
再者，我最想談?wù)勥@本書(shū)給我的啟發(fā)，既然我們已知大量的概念轉(zhuǎn)變策略，為什么教師在學(xué)習(xí)后實(shí)踐中還是遇到重重困難，你發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)候根本不吃你這一套，學(xué)生也感覺(jué)我已經(jīng)按照老師說(shuō)的去做了，為什么學(xué)起來(lái)還是這么難。這就是這本書(shū)的可貴之處，我們都忽略了學(xué)習(xí)的機(jī)制，學(xué)習(xí)是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程，像愿望、情緒在學(xué)習(xí)中都占了重要的地位。包括我們之前很推崇的建構(gòu)主義思想，在這方面也是欠缺的。
1.我們要意識(shí)到，學(xué)習(xí)有一個(gè)解構(gòu)的過(guò)程。
我們之前都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要打好基礎(chǔ)，知識(shí)的結(jié)構(gòu)就像房屋的建造，需要打好地基，實(shí)際上我們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生造著造著就不想造了，明明手上有材料，圖紙也有了，這是為什么呢，我想是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)時(shí)的情景不夠成熟，也有可能是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，如果興趣又不強(qiáng)的話，這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程只好中斷，態(tài)度好的學(xué)生，也只能停留在學(xué)習(xí)的表層。在此我想到了方老師在多次會(huì)議上提到的“反問(wèn)”、“追問(wèn)”和“候答”教學(xué)環(huán)節(jié)，這幾個(gè)環(huán)節(jié)也真正幫助我們鑒別學(xué)生學(xué)習(xí)的程度，是膚淺的還是觸及了科學(xué)的本質(zhì)，尤其是“候答”，更體現(xiàn)了教學(xué)的科學(xué)性。所以，學(xué)習(xí)是解構(gòu)和建構(gòu)的雙重環(huán)節(jié)。
2.我們要意識(shí)到，思維也是需要消化的。
我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂上老師滔滔不絕和學(xué)生大聲齊答并不是一個(gè)好的現(xiàn)象，這都是無(wú)視我們大腦和思維的表現(xiàn)，其實(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)習(xí)效率好的孩子，看上去總是那么沉穩(wěn)，回答總是慢條斯理，但有時(shí)課堂上我們總閑他們反應(yīng)的慢，一味的抱怨，這真是我們的無(wú)知。我們看到的東西，大腦會(huì)對(duì)他進(jìn)行消化，但絕不是原樣存儲(chǔ)，更不會(huì)把感覺(jué)和記憶照原樣存儲(chǔ)，而是要對(duì)他們進(jìn)行組織、闡述、賦予他們倫理價(jià)值、美學(xué)價(jià)值或情感價(jià)值。因此，書(shū)中也建議我們適時(shí)用圖像、模型的方法，可以幫助學(xué)生記憶，也只有經(jīng)常調(diào)用知識(shí)，也就是我們通俗說(shuō)的“知識(shí)的應(yīng)用”或“遷移”，學(xué)習(xí)才更有價(jià)值。
以上只是個(gè)人一點(diǎn)淺薄的感悟，還望批評(píng)指正。深刻理解《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，還需要我反復(fù)的閱讀和實(shí)踐。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇十
作文假期讀書(shū)體會(huì)前幾天，媽媽給我推薦了一本好書(shū)，名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書(shū)，感觸頗多。
故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭(zhēng)的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂(lè)于助人；小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、不怕困難，最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
其實(shí)，再狡猾的`動(dòng)物也有父愛(ài)、母愛(ài)，它們的愛(ài)也與我們?nèi)祟愐粯由袷?、純潔，讓人崇敬！再狡猾的?dòng)物也有人類的誠(chéng)信道義的情感！這兩本書(shū)改變了狐貍在我心中的原始印象，最后，我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇十一
我沒(méi)有什么多的愛(ài)好，籃球我不會(huì)，跑步我不擅長(zhǎng)……唯一算得上的愛(ài)好應(yīng)該是讀書(shū)了吧。我喜歡讀書(shū)的習(xí)慣應(yīng)該是我外公影響的，記得前幾年外公還沒(méi)有退休的時(shí)候，他們單位每天都會(huì)給員工發(fā)報(bào)紙，回家之后外公就會(huì)戴著眼鏡坐在藤椅上一樣一晃的看著書(shū)，我就坐在旁邊拿著本童話故事看。久而久之，我也養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，所以爸爸媽媽平時(shí)給我的零花錢，我基本上都用來(lái)買書(shū)了。這個(gè)假期，我就用我平時(shí)上學(xué)的時(shí)候攢下的錢買了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)我在讀書(shū)的時(shí)候，教師后面設(shè)置的讀書(shū)角我是有粗略的看過(guò)一點(diǎn)，里面的各種各樣的科普知識(shí)然我覺(jué)得是奇妙無(wú)比，不過(guò)后來(lái)因?yàn)橐粋€(gè)同學(xué)將它借過(guò)去看給弄丟了，所以我就一直沒(méi)有看完這本科普書(shū)，這次我媽帶我去圖書(shū)館買字帖的時(shí)候，我又看到了這本書(shū)所以就義無(wú)反顧地買來(lái)下來(lái)?！妒f(wàn)個(gè)為什么》作為一本科普讀物，里面各種各樣、各行各業(yè)的知識(shí)都有，看的時(shí)候讓我覺(jué)得這個(gè)世界真的是奇妙無(wú)比。比如說(shuō)，如果不是書(shū)里介紹，我是萬(wàn)萬(wàn)想不到魚(yú)也會(huì)放電（電鰻），也絕對(duì)想不到水在太空中能夠漂?。茖W(xué)家在太空艙里面做的實(shí)驗(yàn)）。還有就是教會(huì)了我許多的小知識(shí)，比如我們睡覺(jué)前爸媽都會(huì)叫我們刷牙不然會(huì)得蟲(chóng)牙的，我一直以為是牙齒里面會(huì)長(zhǎng)蟲(chóng)然后在晚上的時(shí)候吃掉我們的牙齒，看了這本書(shū)我才知道是因?yàn)槲覀兂酝陽(yáng)|西之后會(huì)有殘?jiān)粼谘例X里面，然后就會(huì)有細(xì)菌使他們發(fā)酵腐敗然后腐爛我們的牙齒，這才出現(xiàn)了一個(gè)各的“蟲(chóng)牙”。這一本書(shū)真的是讓我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有了跟多的了解，讓我知道了這個(gè)世界是十分的大的，只有更加努力地讀書(shū)才能夠認(rèn)識(shí)到更多的東西。
我喜歡讀書(shū)，是因?yàn)槲蚁矚g從書(shū)中獲取到更多的不曾見(jiàn)過(guò)的知識(shí)，讓我能夠?qū)κ澜缬懈嗟牧私猓蛟S是因?yàn)槲业暮闷嫘陌?，?qū)使著我閱讀跟多的東西。雖然現(xiàn)在同學(xué)們間的風(fēng)氣不知道怎么變成了書(shū)讀的多就會(huì)變成書(shū)呆子，但是我卻不這么認(rèn)為，我還是堅(jiān)持著我最開(kāi)始的觀念，讀書(shū)是能夠增加我的底蘊(yùn)和見(jiàn)識(shí)的一種方式，能夠讓我有更好的休養(yǎng)，也就是電視劇里面說(shuō)的“書(shū)生氣”。我喜歡閱讀，我也會(huì)繼續(xù)保持愛(ài)閱讀的習(xí)慣，無(wú)論是什么時(shí)候。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇十二
我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書(shū)。我想師父的初衷是讓我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)的目的只是為了考試，以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么？在共同分享了安德烈·焦?fàn)柈?dāng)這本書(shū)過(guò)程中，大家都受益匪淺。
書(shū)中提出了一些在我們看來(lái)對(duì)于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、操作性、感召力的因素：我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的？其中涉及的過(guò)程是什么？大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的？調(diào)用、行動(dòng)和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位？學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的？為什么有些孩子會(huì)承認(rèn)沒(méi)法學(xué)習(xí)？怎樣才能促進(jìn)學(xué)習(xí)？通過(guò)對(duì)這些因素的逐條分析，深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
不過(guò)，這本書(shū)并不局限于介紹一些事實(shí)性信息，即使其中一些信息極為新穎。這本書(shū)意圖將這些信息置于相關(guān)語(yǔ)境之中，試圖提出一些實(shí)用的解決方法，更確切地說(shuō)，是提出一些最適宜的方法，因?yàn)榫拖裨谌魏螐?fù)雜領(lǐng)域中一樣，對(duì)其沒(méi)有一個(gè)最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓(xùn)者，以及學(xué)習(xí)教育科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生，都會(huì)在這本書(shū)中找到備課和研究所需的材料。并且，這本書(shū)說(shuō)服力的理由是——年少時(shí)的作者就是一個(gè)名副其實(shí)的后進(jìn)生，但通過(guò)自己的研究與努力，最終取得了莫大的成功。
對(duì)于我們而言，作為老師也好、家長(zhǎng)也好，只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì)，知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的原因，讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)？應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？會(huì)經(jīng)歷一個(gè)什么樣屬于自己的過(guò)程？才是真正的有效支持。書(shū)中有很多觀點(diǎn)與我們一直以來(lái)的教學(xué)理念十分一致：強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念，并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個(gè)過(guò)程是任何人也替代不了的，絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣：只要老師課堂內(nèi)容準(zhǔn)備得夠好，學(xué)生只要認(rèn)真聽(tīng)，就夠了。
我聽(tīng)到過(guò)很多家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)此類觀點(diǎn)，他們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí)，老師就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)榇蠹液雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之?？墒俏覀兘?jīng)常會(huì)看到同樣的學(xué)生坐在同樣的教室，聽(tīng)同樣的老師講同樣的課，但下課之后、放學(xué)寫(xiě)作業(yè)時(shí)、階段考試時(shí)，卻呈現(xiàn)出了大量的差異，由此我們其實(shí)可以推斷出：并不是所有的學(xué)生都能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說(shuō)，即教并不是學(xué)。
而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí)，某種程度上，它并不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。因?yàn)楫?dāng)老師在課堂上授課的時(shí)刻，學(xué)生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)的實(shí)踐，說(shuō)得更直白些，那些對(duì)當(dāng)下知識(shí)沒(méi)法正確理解的同學(xué)、那些對(duì)老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學(xué)，他們的大腦并沒(méi)有正常工作，并沒(méi)用自己頭腦里的原有知識(shí)去解碼新知識(shí)，也沒(méi)有將老師傳授的信息納入自己的“信號(hào)接收系統(tǒng)”中，甚至教師由于并沒(méi)有用每個(gè)學(xué)生能聽(tīng)懂的語(yǔ)言去闡述自己的課程內(nèi)容，也會(huì)突略這一致命的“信息不對(duì)稱”，很多時(shí)候，我們把“教”和“告訴”混為一談，以為只要說(shuō)過(guò)了，學(xué)生們就會(huì)知道。
而教師在教學(xué)過(guò)程中也存在著與學(xué)生脫節(jié)的問(wèn)題，老師在備課過(guò)程中把自己認(rèn)為過(guò)難的知識(shí)砍掉、把自己認(rèn)為過(guò)于簡(jiǎn)單的知識(shí)砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來(lái)。但這其中有一個(gè)要命的點(diǎn)：就是他的頭腦中能理解的信息和學(xué)生們頭腦中能理解的信息對(duì)稱嗎？此外，授課隨傳遞模式的嚴(yán)格性使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且這種模式還會(huì)扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學(xué)生最后會(huì)變得滿足于被動(dòng)接受，不再對(duì)任何事負(fù)責(zé)。我只想悲傷的說(shuō)一句：缺乏主動(dòng)性的學(xué)習(xí)是沒(méi)有生命力的學(xué)習(xí)。
因此，對(duì)學(xué)生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃?jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。只有準(zhǔn)確的評(píng)估了學(xué)生對(duì)該知識(shí)的原始水平，才可以找到那個(gè)“摧毀或補(bǔ)充”他們?cè)兄R(shí)地圖的點(diǎn)。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中所有的概念課中要設(shè)計(jì)大量的討論、對(duì)質(zhì)、辯論環(huán)節(jié)，打個(gè)比方來(lái)說(shuō)：老師想傳授一個(gè)新知識(shí)給學(xué)生，就面臨兩種可能性：或者是在他原有的墻上做修補(bǔ)、或者是推倒他原來(lái)的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻，學(xué)生頭腦里的墻，要么是會(huì)讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙，那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么？原有的墻是什么結(jié)構(gòu)？墻的地基走向是什么？還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具，如果老師沒(méi)有火藥和推土機(jī)，如果要使用鐵稿，則需要大量的時(shí)間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時(shí)，對(duì)于學(xué)生而言，重要的是向老師開(kāi)放他的知識(shí)場(chǎng)域后面是什么東西，如果這堵墻實(shí)在是太高，擋住了學(xué)生的視線，那么他就不會(huì)有哪怕一絲探究的興趣。這時(shí)，那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，要向?qū)W生提供梯子，或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。
本書(shū)在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。詳細(xì)的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄，知識(shí)的獲取通過(guò)一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專注的大腦來(lái)進(jìn)行，學(xué)習(xí)被看做知識(shí)傳遞的直接結(jié)果；第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射；第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿足于接受原始信息，要對(duì)其進(jìn)行研究和選擇。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說(shuō)？如果一個(gè)學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容理解不了，我們會(huì)說(shuō)“那就是他不用心”，甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此，學(xué)生不僅沒(méi)有學(xué)到東西，還會(huì)感到灰心喪氣，再給自己貼上一個(gè)“我很笨、我不行”的標(biāo)簽，這是最可惜、和知識(shí)背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。
大家要消除一些錯(cuò)誤的、傳統(tǒng)的思想：認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的，只要聽(tīng)了就應(yīng)該知道。不，整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程從一開(kāi)始就會(huì)有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對(duì)于自己要做什么有自己的想法，在他聽(tīng)到的話里，他只會(huì)記住對(duì)他而言有意義的東西。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇十三
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈此刻眼前。
讀書(shū)，讓我了解了古代中國(guó)的`興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇一
我最近讀了一本書(shū)，這本書(shū)具有神奇的魔力，讀著讀著它能帶你走進(jìn)昆蟲(chóng)的世界，書(shū)的名字叫《昆蟲(chóng)記》，作者是著名的科學(xué)家法布爾先生。
我住在大城市里，很少能看到各種各樣的昆蟲(chóng)，但讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了許許多多的昆蟲(chóng)，了解它們生活的知識(shí)。有會(huì)玩兒心理戰(zhàn)術(shù)的螳螂；有需要地下潛伏四年才能鉆出地面，在陽(yáng)光下唱五星期歌兒的蟬；有呆頭呆腦，不懂變通的松毛蟲(chóng)；還有我最喜歡的狼蛛，雖然對(duì)獵物心狠手辣，但卻有著深深母愛(ài)的。
人類對(duì)蜘蛛印象不是很好，多半是因?yàn)樗耐庑魏陀卸镜腵原因。沒(méi)錯(cuò)兒，他確實(shí)有兩顆毒牙，但大多數(shù)蜘蛛是微毒的，可是你被狼蛛咬到，那就危險(xiǎn)了。狼蛛的毒液能殺死一切昆蟲(chóng)和一些小動(dòng)物，所以你還是離它遠(yuǎn)一點(diǎn)兒吧。但狼蛛對(duì)寶寶的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的，也許這一點(diǎn)會(huì)讓你改變對(duì)蜘蛛的印象。它是用自己吐的絲把卵纏繞起來(lái)弄成一個(gè)球兒背在自己身上，每天都要把卵放到太陽(yáng)下去曬，母蛛還輕輕地滾動(dòng)，好讓每一個(gè)部分均勻接受陽(yáng)光的照射進(jìn)行孵化。這不止是一天接下來(lái)的三個(gè)星期里，它每天都要堅(jiān)持這樣直到寶寶出生，能感受到母愛(ài)是多么偉大，此刻我想到了媽媽對(duì)我的愛(ài)，從出生開(kāi)始，伴隨著我的成長(zhǎng)，母愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻都在我身邊兒，不管是昆蟲(chóng)、動(dòng)物還是人類。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我學(xué)到了很多自然科學(xué)知識(shí)，讓我喜歡觀察小動(dòng)物，更加懂得保護(hù)愛(ài)惜小動(dòng)物了，也讓我明白一個(gè)道理，再兇殘的動(dòng)物也有偉大的母愛(ài)。你們也來(lái)讀讀這本書(shū)吧。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇二
假期是學(xué)生們放松自我的寶貴時(shí)光，也是拓展知識(shí)的絕佳機(jī)會(huì)。除了外出游玩和參與各種活動(dòng)外，不少學(xué)生選擇把時(shí)間用在閱讀上。在假期讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，還形成了良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)了自己的思考能力。以下是我假期讀書(shū)的心得體會(huì)。
首先，假期讀書(shū)豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備。無(wú)論是小說(shuō)、科普書(shū)還是經(jīng)典散文，每一本書(shū)都為我打開(kāi)了一扇通往知識(shí)的大門。例如，我在假期讀了一本以西方哲學(xué)為背景的小說(shuō)《蘇菲的世界》，通過(guò)主人公蘇菲的成長(zhǎng)故事，了解了眾多哲學(xué)家的思想和他們對(duì)人生的不同理解。這使我不僅開(kāi)闊了眼界，還讓我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人對(duì)生活和哲學(xué)的態(tài)度的重要性。
其次，假期讀書(shū)培養(yǎng)了我的良好閱讀習(xí)慣。在學(xué)校的忙碌學(xué)習(xí)生活中，我常常會(huì)因?yàn)闀r(shí)間緊迫而匆匆完成課本上的閱讀任務(wù)。然而，在假期的閱讀過(guò)程中，我可以按照自己的節(jié)奏來(lái)閱讀，不受時(shí)間限制。我學(xué)會(huì)了慢慢品味每一篇文字，仔細(xì)思考其中的含義。通過(guò)與書(shū)中的人物對(duì)話、思考他們的行為動(dòng)機(jī)，我認(rèn)識(shí)到閱讀不僅是獲取信息，更是思想碰撞和心靈對(duì)話的過(guò)程。
再次，假期讀書(shū)提高了我的思考能力。在閱讀過(guò)程中，我常常會(huì)遇到一些難以理解和含混模糊的部分，這時(shí)我會(huì)停下來(lái)思考，甚至翻閱其他參考資料，去尋找更多線索。通過(guò)不斷思考和研究，我可以逐漸理解作者想要表達(dá)的真正含義。這個(gè)過(guò)程培養(yǎng)了我的批判性思維，讓我學(xué)會(huì)用自己的觀點(diǎn)和知識(shí)去理解和解釋一件事情。這種思考能力不僅能夠幫助我更好地理解書(shū)本上的內(nèi)容，還可以應(yīng)用到日常生活中去分析和解決問(wèn)題。
此外，假期讀書(shū)也讓我享受到了閱讀的樂(lè)趣。在學(xué)校教學(xué)中，我們常常因?yàn)楸粍?dòng)學(xué)習(xí)而感到疲倦和無(wú)趣。但在假期讀書(shū)中，我可以選擇自己感興趣的書(shū)籍，按照自己的節(jié)奏來(lái)閱讀，這樣讓我對(duì)閱讀充滿了熱情。每次翻開(kāi)一本新書(shū)，我都能沉浸在其中，感受到作者的文筆魅力和故事情節(jié)的吸引力。通過(guò)閱讀，我還結(jié)識(shí)了許多有趣的人物，他們?yōu)槲姨峁┝诵碌囊暯呛退伎挤绞?，讓我在閱讀的過(guò)程中享受到了探索和驚喜。
總結(jié)起來(lái)，假期讀書(shū)給了我一個(gè)非常寶貴的機(jī)會(huì)，讓我在放松身心的同時(shí)，豐富了自己的知識(shí)，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣并提高了思考能力。我相信這些收獲將會(huì)對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生重要影響。在未來(lái)，我將繼續(xù)利用假期的時(shí)間，讀更多的書(shū)籍，開(kāi)拓自己的視野，豐富自己的人生。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇三
假期是學(xué)生放松身心的時(shí)刻，同時(shí)也是提升自己能力的黃金時(shí)期。而眾所周知，讀書(shū)是鍛煉自己的一種有效方法。在假期中，我選擇了大量的讀書(shū)時(shí)間，并從中獲得了很多收獲。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，也提升了自己的知識(shí)與才能，下面是我個(gè)人對(duì)于假期讀書(shū)的心得與體會(huì)。
首先，讀書(shū)可以幫助我拓展視野。在讀書(shū)的過(guò)程中，我可以通過(guò)書(shū)中所描繪的場(chǎng)景和故事情節(jié)，來(lái)感受不同的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。尤其是在閱讀一些經(jīng)典作品時(shí)，我能夠更加深入地了解歷史背景，感受不同文化的魅力。例如，通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》，我了解到古代封建社會(huì)的種種規(guī)矩和人們的命運(yùn)，這些都是課本上無(wú)法呈現(xiàn)的。而通過(guò)閱讀一些國(guó)外文學(xué)作品，如《傲慢與偏見(jiàn)》，我可以更好地了解英國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)風(fēng)尚。這種拓展視野的過(guò)程，讓我對(duì)世界有了更深入、更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，讀書(shū)也能夠提升我的知識(shí)水平。通過(guò)讀書(shū)，我可以學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。無(wú)論是科普讀物還是社會(huì)類作品，都能夠拓寬我的知識(shí)面。例如，在讀一本關(guān)于太陽(yáng)能的科普讀物時(shí)，我了解到太陽(yáng)能的種種應(yīng)用和發(fā)展前景，這讓我對(duì)環(huán)保相關(guān)知識(shí)有了更深入的了解。而在讀一些關(guān)于職業(yè)規(guī)劃方面的書(shū)籍時(shí)，我也能夠獲得一些有關(guān)就業(yè)的信息和建議，這對(duì)我以后的人生路可能非常有幫助。通過(guò)讀書(shū)，我不僅可以獲取到各種各樣的知識(shí)，還能夠提升自己的才能和技能。
此外，讀書(shū)對(duì)于提升我的寫(xiě)作能力也有很大的幫助。閱讀優(yōu)秀的作品可以讓我學(xué)到一些優(yōu)秀的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。例如，通過(guò)閱讀一些文學(xué)名著，我可以學(xué)到一些高質(zhì)量的修辭和運(yùn)用語(yǔ)言的技巧，這對(duì)我寫(xiě)作時(shí)的表達(dá)和寫(xiě)作質(zhì)量有著明顯的提升作用。同時(shí)，讀書(shū)也可以幫助我提升我的邏輯思維能力。通過(guò)閱讀一些哲學(xué)類書(shū)籍，我可以學(xué)到一些系統(tǒng)思維和邏輯思維的方法，這讓我在寫(xiě)作時(shí)更具邏輯性、條理性，使文章更有說(shuō)服力。
最后，讀書(shū)還可以培養(yǎng)我的興趣與愛(ài)好。在假期中，我還特意選擇了一些自己感興趣的書(shū)籍，例如小說(shuō)、詩(shī)歌和攝影類書(shū)籍。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我不僅可以滿足自己對(duì)于文學(xué)與藝術(shù)的喜愛(ài)，還可以激發(fā)自己的創(chuàng)造力和想象力。而對(duì)于藝術(shù)類書(shū)籍的閱讀，還可以讓我更好地欣賞和理解藝術(shù)作品，提升自己的鑒賞能力。通過(guò)讀書(shū)，我可以發(fā)現(xiàn)自己的興趣與潛力，也可以讓自己更加熱愛(ài)閱讀。
綜上所述，假期讀書(shū)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用。通過(guò)閱讀，我不僅能夠拓展視野，提升知識(shí)水平和才能，還可以提高寫(xiě)作能力和培養(yǎng)興趣與愛(ài)好。讀書(shū)對(duì)于塑造我未來(lái)的道路和人生很有幫助，所以我會(huì)繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，在每個(gè)假期中繼續(xù)努力，獲得更多的收獲與成長(zhǎng)。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇四
書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)大有不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人往往知識(shí)豐富。
老師說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！蔽业浆F(xiàn)在才明白這句話的含義。我認(rèn)為書(shū)是眺望的窗口；書(shū)是知識(shí)的海洋。在四年級(jí)的時(shí)候，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。在書(shū)中，我體會(huì)到保爾的精神像寒風(fēng)中的青松，那么堅(jiān)強(qiáng)。上個(gè)星期，我買了一本《魯兵遜漂流記》這本書(shū)給了我很多的感受。魯兵遜流落到荒無(wú)人煙的'小島上憑著智慧、勇氣、毅力，克服了困難，生存了下來(lái)。
書(shū)，使我明白了如何面對(duì)挫折并打敗它。從那時(shí)起，我便愛(ài)上了讀書(shū)，同時(shí)我對(duì)書(shū)也產(chǎn)生了一種特殊的情感，雖然我也不知道那是怎么樣的。
讓我們珍惜、利用大好的時(shí)光，使讀書(shū)成為生活美好的旋律。多讀、勤做筆記，觀察多彩的人生、充實(shí)的經(jīng)歷，在讀書(shū)中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇五
最喜歡，在陽(yáng)光明媚的午后，坐在窗邊，手捧一本心愛(ài)的書(shū)，靜靜品味書(shū)帶給我的樂(lè)趣。讀書(shū)，讓我的生活更加美好。
小時(shí)候，我在愛(ài)讀書(shū)的媽媽的引領(lǐng)下，愛(ài)上了讀書(shū)。有空的時(shí)候，我不再和小朋友們一起出去瘋玩，而是纏著媽媽給我講童話故事，在童話故事的世界里，我因賣火柴的小女孩的悲慘經(jīng)歷而傷心流淚;我為白雪公主的故事而暗自喝彩;我對(duì)灰姑娘的南瓜馬車而充滿好奇……讀書(shū)，豐富了我的感情，充實(shí)了我的生活，讓我懂得了是非喜悲。
上了小學(xué)，我開(kāi)始識(shí)字，能夠自己讀書(shū)了。我腦袋里的小問(wèn)號(hào)都在《十萬(wàn)個(gè)為什么》里找到了答案?？珊髞?lái)，《十萬(wàn)個(gè)為什么》也漸漸滿足不了我的需要，《我們愛(ài)科學(xué)》，《博物》，《可怕的科學(xué)》……出現(xiàn)在我的面前，在這些書(shū)中，我體驗(yàn)了世界上的萬(wàn)種風(fēng)情，了解了之外的神奇魔力，見(jiàn)識(shí)了奶酪、巧克力火鍋。一次，我在一本雜志看到了曲奇餅的做法，這引起了我的興趣，我立馬找來(lái)材料工具按照書(shū)上的做法做出了美味餅干，味道還不錯(cuò)!我把餅干帶到學(xué)校，分給同學(xué)們吃，“小諾，你太厲害了，真好吃!”“還有沒(méi)有了呢，我還想吃!”“你真是心靈手巧，羨慕死了!”聽(tīng)了同學(xué)們的贊美，我更加有信心了。我再接再厲，元旦晚會(huì)上，我做的小餅干得到了老師和同學(xué)們一致好評(píng)。從此，我愛(ài)上美食，周末總會(huì)擠出時(shí)間看美食書(shū)，嘗試著各種糕點(diǎn)的做法，美食書(shū)籍，豐富了我的業(yè)余生活，讓我的生活更美好。
上了初中，這些幼稚的書(shū)已經(jīng)不能滿足不了我的需要，我又開(kāi)始向名著的殿堂邁進(jìn)，我猶如一個(gè)饑餓的人撲在一塊大面包上，廢寢忘食地讀書(shū)。讀《紅巖》，老一輩革命家視死如歸的鋼鐵精神讓我感動(dòng);讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，女主人公的敢愛(ài)敢恨讓我欽佩;讀《家》，封建愚昧的傳統(tǒng)思想讓我憎惡……，讀書(shū)，充實(shí)了我的精神，讓我的生活更美好!
如果說(shuō)書(shū)是大海，那么我便是一條小魚(yú)在其中暢游;如果書(shū)是天空，那么我便是一只鳥(niǎo)兒在書(shū)中翱翔。讀書(shū)，讓生活更美好。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇六
小時(shí)侯讀三國(guó)，最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出，單騎救主，書(shū)中描寫(xiě)道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員”，這一段描寫(xiě)何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當(dāng)陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨，殺退曹操數(shù)萬(wàn)人馬，被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高潮的輝煌，這句評(píng)價(jià)也可以說(shuō)是對(duì)趙云最高的評(píng)價(jià)，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢(shì)不可擋，有過(guò)力斬五將的輝煌戰(zhàn)役，雖然可能經(jīng)過(guò)羅貫中的潤(rùn)色。綜觀三國(guó)，趙云的偉大可以說(shuō)是自始至終的，無(wú)論早期還是晚期，用戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克來(lái)形容他，恐怕也不為過(guò)，無(wú)怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見(jiàn)一斑。
從另一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，趙云的“忠”也是小說(shuō)著力刻畫(huà)的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說(shuō)他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙云所表現(xiàn)出的忠義，是不亞于關(guān)大圣人的，早期和劉備一見(jiàn)如故后，便立即傾心于他，后不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火，長(zhǎng)坂坡單騎救主，長(zhǎng)江奪江截阿斗，趙云無(wú)不是赤膽忠心，置生死于度外，懷安危于胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對(duì)是應(yīng)該給趙云磕一萬(wàn)個(gè)響頭的。無(wú)怪乎趙云死后，后主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死于亂軍中矣!”，并追贈(zèng)趙云為大將軍，謚封順平侯，可見(jiàn)劉禪還沒(méi)有昏到家，至少還知道他這條小命是誰(shuí)拼了命救回來(lái)的。
不過(guò)很可惜的是趙云的智勇雙全并沒(méi)有得到完全的發(fā)揮，一開(kāi)始只能算是劉備的貼身保鏢，后期也沒(méi)有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州，或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州，或許最后的結(jié)果不會(huì)那么壞，不過(guò)一切也只能是設(shè)想了。
魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)《三國(guó)演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評(píng)價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國(guó)中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍，神機(jī)妙算算不上什么，呼風(fēng)喚雨那是家常便飯，從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測(cè)，甚至死后還有定軍山的顯圣，諸葛孔明似乎從來(lái)都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個(gè)大才子將諸葛的形象無(wú)限拔高，無(wú)限擴(kuò)大，雖然諸葛亮在全書(shū)大約三分之一才姍姍出場(chǎng)，不過(guò)他一出場(chǎng)則已，局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折，可以毫不夸張的說(shuō)，整部三國(guó)，在諸葛亮出山以后，才顯得風(fēng)吹云動(dòng)，精彩紛呈。極而言之，書(shū)中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在后期全部成為諸葛亮的陪襯。
對(duì)于諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經(jīng)被千萬(wàn)人說(shuō)爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無(wú)完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類的劣根性，至少在三國(guó)中，還是可以找到他許多的不足的。
首先，《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗，諸葛的規(guī)劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個(gè)規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)祝紫?，鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的，西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地，除了物產(chǎn)還算豐饒，其他的一無(wú)是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長(zhǎng)江之天險(xiǎn)，且緊連洛陽(yáng)，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，并且東面聯(lián)合孫權(quán)，共成犄角，對(duì)魏國(guó)的首都形成壓迫之勢(shì)，同時(shí)派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長(zhǎng)安，則三路大軍其涌向魏國(guó)，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯(cuò)誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽，于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后，諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半，于是以后六出祁山，也只能是圖勞。
諸葛亮的第二個(gè)失敗之處，就是在于人才的培養(yǎng)方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點(diǎn)可以從對(duì)魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來(lái)，魏延本是一代將才，放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過(guò)分了點(diǎn)，就憑人家腦后的骨頭長(zhǎng)得明顯了一點(diǎn)，就說(shuō)人家早晚要反，你也忒主觀了吧，于是你對(duì)人家從來(lái)都沒(méi)有重用過(guò)，人家一代英雄豪杰，空負(fù)一腔報(bào)國(guó)熱心，卻無(wú)用武之地，我看他后期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會(huì)紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬(wàn)囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽(tīng)，派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來(lái)說(shuō)馬謖“徒有虛名，乃庸才耳”。于是，最終街亭失陷，您錯(cuò)過(guò)了最好的一次北伐成功的機(jī)會(huì)。
諸葛亮第三個(gè)失敗之處，就是他在人才培養(yǎng)方面的不足，諸葛亮是個(gè)不善于培養(yǎng)人才的人，只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上，諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒(méi)有重視人才的培養(yǎng)，才導(dǎo)致了后期“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒”的局面，這絕對(duì)是諸葛的一大失敗!
或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力，賈詡之流相當(dāng)，只不過(guò)經(jīng)過(guò)羅先生過(guò)分的渲染，才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮，不過(guò)小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，如果要追求真實(shí)，我們不如去讀正史了，總體上來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇七
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個(gè)通俗不過(guò)的主題——我們仨。
這本書(shū)講述了錢鐘書(shū)溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散著噪熱，陪伴我的暑假。
簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含著一個(gè)家庭的互愛(ài)，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入，“在一個(gè)不知是什么的地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟然走丟了，她著急，她喊著錢鐘書(shū)的名字，聲音在空空的曠野中?！碑?dāng)她向錢鐘書(shū)講起這個(gè)夢(mèng)時(shí)，錢鐘書(shū)只是淡淡地說(shuō)，老了。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風(fēng)雨，無(wú)論一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個(gè)家庭帶來(lái)許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長(zhǎng)久，天下沒(méi)有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開(kāi)始對(duì)人生價(jià)值和意義開(kāi)始思考，作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè)，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說(shuō)“我一個(gè)人思念我們仨”，家人已離去，親情過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書(shū)，一種感慨由然而生。家，是每個(gè)人的避風(fēng)港灣，無(wú)論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會(huì)徹底的放松下來(lái)。所以，家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng)，讓它被愛(ài)包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛(ài)我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳淡然的文筆，細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“*”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無(wú)常的變化。她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運(yùn)，去評(píng)析她的為人。
當(dāng)初的我們仨，現(xiàn)在，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在*中活在對(duì)兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見(jiàn)到了太多太多，錢鐘書(shū)和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋?xiě)?，以至于悲喜無(wú)常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無(wú)法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽(tīng)天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能去無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸?？鞓?lè)的生活下去。
最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇八
在這個(gè)月中，書(shū)香的氣息一直陪伴著我，在這期間，我讀了《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》《平凡的世界》，共約177萬(wàn)字。其中令我印象最深的就是孫少平了。他是《平凡的世界》這部作品精神的代表。他代表著像他一樣懷揣夢(mèng)想的年輕人。少平是一個(gè)窮學(xué)生，他人雖窮可是骨子里有一股拼搏向上，不服輸?shù)膭?，他毅然離家去一個(gè)全新的地方當(dāng)小工，后來(lái)又去挖煤。雖然日子很苦，可他從未消沉因?yàn)樗窃诳克约旱氖仲嶅X，他不用靠別人養(yǎng)活。而他的哥哥少安也同樣是個(gè)不服輸?shù)娜?，他開(kāi)辦磚窯，在生意接近低谷時(shí)又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)使他燃起了奮斗創(chuàng)業(yè)的希望，重新興辦磚窯成了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭f(wàn)元戶”。
我們馬上就要進(jìn)入初三，初三是我們?nèi)松胁黄椒驳囊荒?，這一年中，包含了我們太多的夢(mèng)想與目標(biāo)，也需要我們更多的拼搏與奮斗，我想我們應(yīng)該從此刻開(kāi)始，每天試問(wèn)自己的內(nèi)心：
1、我今天努力了嗎，盡了我所有的一切去做事了嗎？
2、今天我思考和掌握了多少東西？又有哪些知識(shí)我沒(méi)有弄明白？怎么處理？
3、明天我應(yīng)該做些什么，怎么安排？
強(qiáng)者不一定會(huì)勝利，而勝利的人才是強(qiáng)者！
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇九
這本書(shū)是教研員方老師推薦閱讀的，繼《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》、《教育與腦神經(jīng)科學(xué)》后的第三本書(shū)，收獲甚多，非常感謝方老師對(duì)我們年輕老師的了解，知道什么書(shū)對(duì)我們科學(xué)老師的幫助，這本書(shū)非常貼近我們的教學(xué)，引發(fā)我們從科學(xué)的角度對(duì)科學(xué)教育本質(zhì)的思考。
首先，這本書(shū)的封面后一段話就很吸引我去閱讀——他認(rèn)為在一個(gè)日新月異、不得不時(shí)刻創(chuàng)新的社會(huì)中，我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”?！百|(zhì)疑文化”不就是我們當(dāng)今社會(huì)非常欠缺的一種文化，不確定已經(jīng)成為世界本身的性質(zhì)，“質(zhì)疑精神”也是我們科學(xué)素養(yǎng)中的重要部分。
其次，通讀全文發(fā)現(xiàn)，本書(shū)中有大量的思想與《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》中第一講“為促成概念的轉(zhuǎn)化而教”有很多相似之處，本書(shū)中也大量提到了“學(xué)生已知的東西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。書(shū)中也提到學(xué)習(xí)者的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)形成后并不是簡(jiǎn)單的存儲(chǔ)起來(lái)，而是時(shí)刻處在可被調(diào)用和被調(diào)用的狀態(tài)，大腦不斷粉碎它的存貨，進(jìn)行實(shí)時(shí)重組。
再者，我最想談?wù)勥@本書(shū)給我的啟發(fā)，既然我們已知大量的概念轉(zhuǎn)變策略，為什么教師在學(xué)習(xí)后實(shí)踐中還是遇到重重困難，你發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)候根本不吃你這一套，學(xué)生也感覺(jué)我已經(jīng)按照老師說(shuō)的去做了，為什么學(xué)起來(lái)還是這么難。這就是這本書(shū)的可貴之處，我們都忽略了學(xué)習(xí)的機(jī)制，學(xué)習(xí)是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程，像愿望、情緒在學(xué)習(xí)中都占了重要的地位。包括我們之前很推崇的建構(gòu)主義思想，在這方面也是欠缺的。
1.我們要意識(shí)到，學(xué)習(xí)有一個(gè)解構(gòu)的過(guò)程。
我們之前都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要打好基礎(chǔ)，知識(shí)的結(jié)構(gòu)就像房屋的建造，需要打好地基，實(shí)際上我們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生造著造著就不想造了，明明手上有材料，圖紙也有了，這是為什么呢，我想是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)時(shí)的情景不夠成熟，也有可能是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，如果興趣又不強(qiáng)的話，這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程只好中斷，態(tài)度好的學(xué)生，也只能停留在學(xué)習(xí)的表層。在此我想到了方老師在多次會(huì)議上提到的“反問(wèn)”、“追問(wèn)”和“候答”教學(xué)環(huán)節(jié)，這幾個(gè)環(huán)節(jié)也真正幫助我們鑒別學(xué)生學(xué)習(xí)的程度，是膚淺的還是觸及了科學(xué)的本質(zhì)，尤其是“候答”，更體現(xiàn)了教學(xué)的科學(xué)性。所以，學(xué)習(xí)是解構(gòu)和建構(gòu)的雙重環(huán)節(jié)。
2.我們要意識(shí)到，思維也是需要消化的。
我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂上老師滔滔不絕和學(xué)生大聲齊答并不是一個(gè)好的現(xiàn)象，這都是無(wú)視我們大腦和思維的表現(xiàn)，其實(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)習(xí)效率好的孩子，看上去總是那么沉穩(wěn)，回答總是慢條斯理，但有時(shí)課堂上我們總閑他們反應(yīng)的慢，一味的抱怨，這真是我們的無(wú)知。我們看到的東西，大腦會(huì)對(duì)他進(jìn)行消化，但絕不是原樣存儲(chǔ)，更不會(huì)把感覺(jué)和記憶照原樣存儲(chǔ)，而是要對(duì)他們進(jìn)行組織、闡述、賦予他們倫理價(jià)值、美學(xué)價(jià)值或情感價(jià)值。因此，書(shū)中也建議我們適時(shí)用圖像、模型的方法，可以幫助學(xué)生記憶，也只有經(jīng)常調(diào)用知識(shí)，也就是我們通俗說(shuō)的“知識(shí)的應(yīng)用”或“遷移”，學(xué)習(xí)才更有價(jià)值。
以上只是個(gè)人一點(diǎn)淺薄的感悟，還望批評(píng)指正。深刻理解《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，還需要我反復(fù)的閱讀和實(shí)踐。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇十
作文假期讀書(shū)體會(huì)前幾天，媽媽給我推薦了一本好書(shū)，名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書(shū)，感觸頗多。
故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭(zhēng)的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂(lè)于助人；小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、不怕困難，最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
其實(shí)，再狡猾的`動(dòng)物也有父愛(ài)、母愛(ài)，它們的愛(ài)也與我們?nèi)祟愐粯由袷?、純潔，讓人崇敬！再狡猾的?dòng)物也有人類的誠(chéng)信道義的情感！這兩本書(shū)改變了狐貍在我心中的原始印象，最后，我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇十一
我沒(méi)有什么多的愛(ài)好，籃球我不會(huì)，跑步我不擅長(zhǎng)……唯一算得上的愛(ài)好應(yīng)該是讀書(shū)了吧。我喜歡讀書(shū)的習(xí)慣應(yīng)該是我外公影響的，記得前幾年外公還沒(méi)有退休的時(shí)候，他們單位每天都會(huì)給員工發(fā)報(bào)紙，回家之后外公就會(huì)戴著眼鏡坐在藤椅上一樣一晃的看著書(shū)，我就坐在旁邊拿著本童話故事看。久而久之，我也養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，所以爸爸媽媽平時(shí)給我的零花錢，我基本上都用來(lái)買書(shū)了。這個(gè)假期，我就用我平時(shí)上學(xué)的時(shí)候攢下的錢買了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)我在讀書(shū)的時(shí)候，教師后面設(shè)置的讀書(shū)角我是有粗略的看過(guò)一點(diǎn)，里面的各種各樣的科普知識(shí)然我覺(jué)得是奇妙無(wú)比，不過(guò)后來(lái)因?yàn)橐粋€(gè)同學(xué)將它借過(guò)去看給弄丟了，所以我就一直沒(méi)有看完這本科普書(shū)，這次我媽帶我去圖書(shū)館買字帖的時(shí)候，我又看到了這本書(shū)所以就義無(wú)反顧地買來(lái)下來(lái)?！妒f(wàn)個(gè)為什么》作為一本科普讀物，里面各種各樣、各行各業(yè)的知識(shí)都有，看的時(shí)候讓我覺(jué)得這個(gè)世界真的是奇妙無(wú)比。比如說(shuō)，如果不是書(shū)里介紹，我是萬(wàn)萬(wàn)想不到魚(yú)也會(huì)放電（電鰻），也絕對(duì)想不到水在太空中能夠漂?。茖W(xué)家在太空艙里面做的實(shí)驗(yàn)）。還有就是教會(huì)了我許多的小知識(shí)，比如我們睡覺(jué)前爸媽都會(huì)叫我們刷牙不然會(huì)得蟲(chóng)牙的，我一直以為是牙齒里面會(huì)長(zhǎng)蟲(chóng)然后在晚上的時(shí)候吃掉我們的牙齒，看了這本書(shū)我才知道是因?yàn)槲覀兂酝陽(yáng)|西之后會(huì)有殘?jiān)粼谘例X里面，然后就會(huì)有細(xì)菌使他們發(fā)酵腐敗然后腐爛我們的牙齒，這才出現(xiàn)了一個(gè)各的“蟲(chóng)牙”。這一本書(shū)真的是讓我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有了跟多的了解，讓我知道了這個(gè)世界是十分的大的，只有更加努力地讀書(shū)才能夠認(rèn)識(shí)到更多的東西。
我喜歡讀書(shū)，是因?yàn)槲蚁矚g從書(shū)中獲取到更多的不曾見(jiàn)過(guò)的知識(shí)，讓我能夠?qū)κ澜缬懈嗟牧私猓蛟S是因?yàn)槲业暮闷嫘陌?，?qū)使著我閱讀跟多的東西。雖然現(xiàn)在同學(xué)們間的風(fēng)氣不知道怎么變成了書(shū)讀的多就會(huì)變成書(shū)呆子，但是我卻不這么認(rèn)為，我還是堅(jiān)持著我最開(kāi)始的觀念，讀書(shū)是能夠增加我的底蘊(yùn)和見(jiàn)識(shí)的一種方式，能夠讓我有更好的休養(yǎng)，也就是電視劇里面說(shuō)的“書(shū)生氣”。我喜歡閱讀，我也會(huì)繼續(xù)保持愛(ài)閱讀的習(xí)慣，無(wú)論是什么時(shí)候。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇十二
我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書(shū)。我想師父的初衷是讓我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)的目的只是為了考試，以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么？在共同分享了安德烈·焦?fàn)柈?dāng)這本書(shū)過(guò)程中，大家都受益匪淺。
書(shū)中提出了一些在我們看來(lái)對(duì)于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、操作性、感召力的因素：我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的？其中涉及的過(guò)程是什么？大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的？調(diào)用、行動(dòng)和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位？學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的？為什么有些孩子會(huì)承認(rèn)沒(méi)法學(xué)習(xí)？怎樣才能促進(jìn)學(xué)習(xí)？通過(guò)對(duì)這些因素的逐條分析，深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
不過(guò)，這本書(shū)并不局限于介紹一些事實(shí)性信息，即使其中一些信息極為新穎。這本書(shū)意圖將這些信息置于相關(guān)語(yǔ)境之中，試圖提出一些實(shí)用的解決方法，更確切地說(shuō)，是提出一些最適宜的方法，因?yàn)榫拖裨谌魏螐?fù)雜領(lǐng)域中一樣，對(duì)其沒(méi)有一個(gè)最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓(xùn)者，以及學(xué)習(xí)教育科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生，都會(huì)在這本書(shū)中找到備課和研究所需的材料。并且，這本書(shū)說(shuō)服力的理由是——年少時(shí)的作者就是一個(gè)名副其實(shí)的后進(jìn)生，但通過(guò)自己的研究與努力，最終取得了莫大的成功。
對(duì)于我們而言，作為老師也好、家長(zhǎng)也好，只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì)，知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的原因，讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)？應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？會(huì)經(jīng)歷一個(gè)什么樣屬于自己的過(guò)程？才是真正的有效支持。書(shū)中有很多觀點(diǎn)與我們一直以來(lái)的教學(xué)理念十分一致：強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念，并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個(gè)過(guò)程是任何人也替代不了的，絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣：只要老師課堂內(nèi)容準(zhǔn)備得夠好，學(xué)生只要認(rèn)真聽(tīng)，就夠了。
我聽(tīng)到過(guò)很多家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)此類觀點(diǎn)，他們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí)，老師就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)榇蠹液雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之?？墒俏覀兘?jīng)常會(huì)看到同樣的學(xué)生坐在同樣的教室，聽(tīng)同樣的老師講同樣的課，但下課之后、放學(xué)寫(xiě)作業(yè)時(shí)、階段考試時(shí)，卻呈現(xiàn)出了大量的差異，由此我們其實(shí)可以推斷出：并不是所有的學(xué)生都能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說(shuō)，即教并不是學(xué)。
而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí)，某種程度上，它并不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。因?yàn)楫?dāng)老師在課堂上授課的時(shí)刻，學(xué)生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)的實(shí)踐，說(shuō)得更直白些，那些對(duì)當(dāng)下知識(shí)沒(méi)法正確理解的同學(xué)、那些對(duì)老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學(xué)，他們的大腦并沒(méi)有正常工作，并沒(méi)用自己頭腦里的原有知識(shí)去解碼新知識(shí)，也沒(méi)有將老師傳授的信息納入自己的“信號(hào)接收系統(tǒng)”中，甚至教師由于并沒(méi)有用每個(gè)學(xué)生能聽(tīng)懂的語(yǔ)言去闡述自己的課程內(nèi)容，也會(huì)突略這一致命的“信息不對(duì)稱”，很多時(shí)候，我們把“教”和“告訴”混為一談，以為只要說(shuō)過(guò)了，學(xué)生們就會(huì)知道。
而教師在教學(xué)過(guò)程中也存在著與學(xué)生脫節(jié)的問(wèn)題，老師在備課過(guò)程中把自己認(rèn)為過(guò)難的知識(shí)砍掉、把自己認(rèn)為過(guò)于簡(jiǎn)單的知識(shí)砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來(lái)。但這其中有一個(gè)要命的點(diǎn)：就是他的頭腦中能理解的信息和學(xué)生們頭腦中能理解的信息對(duì)稱嗎？此外，授課隨傳遞模式的嚴(yán)格性使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且這種模式還會(huì)扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學(xué)生最后會(huì)變得滿足于被動(dòng)接受，不再對(duì)任何事負(fù)責(zé)。我只想悲傷的說(shuō)一句：缺乏主動(dòng)性的學(xué)習(xí)是沒(méi)有生命力的學(xué)習(xí)。
因此，對(duì)學(xué)生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃?jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。只有準(zhǔn)確的評(píng)估了學(xué)生對(duì)該知識(shí)的原始水平，才可以找到那個(gè)“摧毀或補(bǔ)充”他們?cè)兄R(shí)地圖的點(diǎn)。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中所有的概念課中要設(shè)計(jì)大量的討論、對(duì)質(zhì)、辯論環(huán)節(jié)，打個(gè)比方來(lái)說(shuō)：老師想傳授一個(gè)新知識(shí)給學(xué)生，就面臨兩種可能性：或者是在他原有的墻上做修補(bǔ)、或者是推倒他原來(lái)的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻，學(xué)生頭腦里的墻，要么是會(huì)讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙，那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么？原有的墻是什么結(jié)構(gòu)？墻的地基走向是什么？還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具，如果老師沒(méi)有火藥和推土機(jī)，如果要使用鐵稿，則需要大量的時(shí)間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時(shí)，對(duì)于學(xué)生而言，重要的是向老師開(kāi)放他的知識(shí)場(chǎng)域后面是什么東西，如果這堵墻實(shí)在是太高，擋住了學(xué)生的視線，那么他就不會(huì)有哪怕一絲探究的興趣。這時(shí)，那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，要向?qū)W生提供梯子，或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。
本書(shū)在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。詳細(xì)的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄，知識(shí)的獲取通過(guò)一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專注的大腦來(lái)進(jìn)行，學(xué)習(xí)被看做知識(shí)傳遞的直接結(jié)果；第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射；第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿足于接受原始信息，要對(duì)其進(jìn)行研究和選擇。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說(shuō)？如果一個(gè)學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容理解不了，我們會(huì)說(shuō)“那就是他不用心”，甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此，學(xué)生不僅沒(méi)有學(xué)到東西，還會(huì)感到灰心喪氣，再給自己貼上一個(gè)“我很笨、我不行”的標(biāo)簽，這是最可惜、和知識(shí)背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。
大家要消除一些錯(cuò)誤的、傳統(tǒng)的思想：認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的，只要聽(tīng)了就應(yīng)該知道。不，整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程從一開(kāi)始就會(huì)有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對(duì)于自己要做什么有自己的想法，在他聽(tīng)到的話里，他只會(huì)記住對(duì)他而言有意義的東西。
學(xué)生假期讀書(shū)的心得體會(huì)篇十三
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈此刻眼前。
讀書(shū)，讓我了解了古代中國(guó)的`興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!