最新開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)

字號(hào):

    活動(dòng)結(jié)束后,寫一篇心得體會(huì)是我們的一種必要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式。在寫心得體會(huì)之前,我們可以先進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和思考?,F(xiàn)在就為大家呈上一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望對(duì)您有所幫助。
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇一
    在中國歷史上,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
    全體中華兒女在共同的生活實(shí)踐中,所獲得的良好歸屬體驗(yàn)、所秉持的共善價(jià)值信念以及所具備的能動(dòng)關(guān)懷意愿,就是中華。下面是小編為大家收集的關(guān)于筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)5篇,希望你喜歡。
    近代以來,面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國肯定會(huì)像奧匈帝國等多民族國家一樣,分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂,反而在中國___領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來,“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、范文參考網(wǎng)手機(jī)版自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
    當(dāng)前,一些國家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
    當(dāng)前,我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
    全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。
    新中國成立以來,美國等西方國家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20美國參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“__”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
    黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
    在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。心得體會(huì)范文從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
    對(duì)多民族國家來說,民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國民族問題的基本方針。
    放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素。
    新中國成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
    新中國成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
    工作總結(jié)范文縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍面向未來,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),是56個(gè)民族共同的夢(mèng),歸根到底要靠56個(gè)民族共同團(tuán)結(jié)奮斗。
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇二
    通過專家講授、領(lǐng)學(xué)自學(xué)、交流研討等形式,本著原原本本學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)的原則,我更加深刻地領(lǐng)會(huì)和理解了中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵和重要意義,并為今后工作明確了方向和目標(biāo)。我們要通過堅(jiān)持黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度和開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建,不斷夯實(shí)筑牢中華民族共同體意識(shí)的組織基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
    推廣普及國家通用語言文字是黨中央作出的重大戰(zhàn)略部署,是做好民族地區(qū)工作的長(zhǎng)久之策、固本之舉,是筑牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑,是推動(dòng)各民族發(fā)展進(jìn)步、共同走向現(xiàn)代化的客觀需要。我們要把專題培訓(xùn)的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的實(shí)際成效,在理論武裝上有新收獲、在政治能力和黨性修養(yǎng)上有新提升;要牢牢把握新時(shí)代民族工作的主線,扎實(shí)做好筑牢中華民族共同體意識(shí)工作。
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇三
    一是深刻理解筑牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵。中華民族共同體意識(shí)是對(duì)歷中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同,是對(duì)56個(gè)民族同呼吸、共患難,“你中有我,我中有你,誰也離不開誰”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。黨的__大強(qiáng)調(diào)要筑牢中華民族共同體意識(shí),就是要順應(yīng)這種形勢(shì),把加強(qiáng)各民族交往交流交融作為實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的金鑰匙,而推動(dòng)國家通用語言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力,筑牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求,是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。
    二是準(zhǔn)確把握筑牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),本質(zhì)是各民族成員對(duì)“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識(shí)。語言不通就難以溝通,不溝通就難以達(dá)成理解,就難以形成認(rèn)同。”與少數(shù)民族語言文字相比,國家通用語言文字的普及度更廣,所承載的人類文明知識(shí)信息更多。學(xué)好國家通用語言文字,對(duì)少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長(zhǎng)成才至關(guān)重要,也是筑牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。
    三是從點(diǎn)滴做起為筑牢中華民族共同體意識(shí)貢獻(xiàn)力量。筑牢中華民族共同體意識(shí)的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面,既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo),講清講明中華民族是怎么來的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn),而推動(dòng)國家通用語言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力,筑牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求,是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部,要提高政治站位,旗幟鮮明、堅(jiān)定堅(jiān)決地落實(shí)好黨中央決策部署,堅(jiān)決擁護(hù)推進(jìn)國家通用語言文字教育工作,為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇四
    從整體的角度來看,沒有什么比找到路的方向和歸屬,更能給大家?guī)硐M托腋A?。一個(gè)國家和民族的良好發(fā)展即是如此,總是建立在一定的意識(shí)自覺、精神指引和美好追求上,這離不開共同體意識(shí)的有效支撐。因此,筑牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
    有助于明確政治定位,指明行動(dòng)方向?!皼]有方向的船,什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷,筑牢中華民族共同體意識(shí),就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南,更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí),激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。
    有助于匯聚集體智慧,凝聚發(fā)展力量。諺語有云,“眾人拾柴火焰高”。以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措,實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言,“每一個(gè)別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí),卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中,我們黨和國家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此,新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí),以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
    有助于共筑精神家園,提供精神歸宿?,F(xiàn)代社會(huì)在帶來豐饒物質(zhì)的同時(shí),也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園,形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。
    有助于維系良好秩序,鞏固國家善治。有情有義,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),一個(gè)國家和民族也是如此。大家有情有義,同鑄共同體意識(shí),才能開展有效的互動(dòng)與合作,形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢,是善治形成并鞏固的重要條件,特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義,是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí),共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來的積極期待,從而對(duì)秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治,增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇五
    全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。
    縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍。
    在中國歷史上,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
    新中國成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
    當(dāng)前,我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
    放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素。
    當(dāng)前,一些國家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇六
    新疆位于祖國西北邊陲,面積166萬平方公里,占中國國土總面積的六分之一,是中國面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。
    新疆,古稱西域,自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年,西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府,新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放,1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。
    新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市,88個(gè)縣(市),其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分,有174個(gè)團(tuán)場(chǎng)。截止__年底,新疆人口為1963.11萬人,其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份,其中世居民族有13個(gè)。
    新中國成立后,黨和國家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語言的教學(xué)。
    新中國成立以來,黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場(chǎng)所和群眾正常的宗教活動(dòng)受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿足了信教群眾的需要。
    自1983年以來,我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),“三個(gè)離不開”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來,自治區(qū)黨委和人民政府,認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢(shì)力,深入開展嚴(yán)打整治斗爭(zhēng),依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會(huì)政治大局穩(wěn)定。
    展望未來,新疆的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。黨和國家歷來十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,國務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號(hào)文件,為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇七
    為期3天的專題培訓(xùn)中,各位專家從歷史淵源、文化傳承、國際視野等多個(gè)方面對(duì)如何筑牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋,通過學(xué)習(xí),我的思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升,對(duì)中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解和體會(huì)。在學(xué)生培養(yǎng)過程中,我院以主題團(tuán)日活動(dòng)、校園文化系列活動(dòng)、主題班會(huì)等為依托,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng),堅(jiān)持用筑牢中華民族共同體意識(shí)培育學(xué)生。而輔導(dǎo)員,是培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要力量,我們應(yīng)該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念,大力營造中華民族一家親的社會(huì)氛圍,把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。
    我將以此次培訓(xùn)為契機(jī),把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動(dòng)力,立足實(shí)際,筑牢中華民族共同體意識(shí),守望相助,為打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量!
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇八
    西藏昌都市藏醫(yī)院外科在天津市第九批援藏工作隊(duì)及本院消化科、內(nèi)鏡室、麻醉科、手術(shù)室的通力合作下,成功完成了該院建院歷史上的第一例直腸癌miles根治術(shù)。在全國人大代表、昌都市藏醫(yī)院消化內(nèi)科副主任醫(yī)師澤仁永宗看來,這得益于“組團(tuán)式”醫(yī)療人才援藏和三級(jí)醫(yī)院對(duì)口幫扶的好政策。
    醫(yī)療人才組團(tuán)式援藏在治病救人、送醫(yī)送藥、結(jié)對(duì)認(rèn)親中,架起了民族交流交融的橋梁。各民族交往交流交融是中華民族形成、發(fā)展和繁榮的內(nèi)在動(dòng)力。在民族交往交流交融中筑牢中華民族共同體意識(shí),有利于促進(jìn)各民族共同發(fā)展,有利于提升中華民族凝聚力、向心力,更有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)。
    要突出包容性,深培民族交融之壤。像種子離不開土壤一樣,筑牢中華民族共同體意識(shí),推進(jìn)民族交融也離不開文化的滋養(yǎng)。我們知道,純粹的、單一的民族文化是不存在的,各民族文化都是在互相學(xué)習(xí)、彼此吸收中形成的,我們中華文化更是中華民族以兼容并包、海納百川的胸懷,在相互學(xué)習(xí)、相互借鑒中形成的。所以,我們?cè)谕苿?dòng)思想文化交融中,一定要筑牢中華民族共同體意識(shí),突出包容性,一視同仁、拒絕偏見,相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,既深刻認(rèn)識(shí)各民族文化的多樣性,又強(qiáng)調(diào)其共同性,找到思想文化的共同性因素,讓交往交流交融越來越順暢,達(dá)到感情相依、情感交融,形成“你中有我,我中有你”的互嵌式文化格局,不斷提升各民族群眾對(duì)中華文化的整體認(rèn)同。
    要突出互補(bǔ)性,厚植民族交融之樹。種子要成長(zhǎng)為參天大樹,必須不斷吸收滿足自身成長(zhǎng)所需的養(yǎng)分,民族交融也一樣。滿足自身生存、發(fā)展的強(qiáng)烈愿望會(huì)驅(qū)使民族間開展廣泛深入的經(jīng)濟(jì)交往,進(jìn)而走向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的融合。在一定程度上講,我國各民族發(fā)展的歷史也是經(jīng)濟(jì)交往、融合的歷史。我國各民族居住的自然環(huán)境差異較大,在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成了適應(yīng)各自自然環(huán)境的生產(chǎn)生活方式,從而形成了多種多樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這種差異性和互補(bǔ)性,使我國各族人民經(jīng)濟(jì)交往密切。事實(shí)證明,各民族在經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ)、技術(shù)上互幫、困難時(shí)互援,早已形成了不可分割的共同體。所以,新時(shí)代各民族在經(jīng)濟(jì)交往中一定要筑牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)北方與南方、內(nèi)地與邊疆、農(nóng)業(yè)與牧業(yè)等各方面頻繁、密切交流,相互合作、互通有無,推動(dòng)各民族共同繁榮發(fā)展。
    要突出互動(dòng)性,綻放民族交融之花。民族交融之花需要用中華民族共同體意識(shí)來澆灌,在交流互動(dòng)中綻放。推動(dòng)民族之間的頻繁互動(dòng),進(jìn)一步消除社會(huì)結(jié)構(gòu)分割,建立各民族相互嵌入型社會(huì)結(jié)構(gòu)是促進(jìn)民族交融的重要途徑。從宏觀上看,我國各民族分布的基本格局已經(jīng)呈現(xiàn)出高度的互嵌結(jié)構(gòu),但從微觀上看,仍然有一些少數(shù)民族群體受地理、族際通婚、語言文字、教育水平、職業(yè)分布、社會(huì)流動(dòng)性等因素影響,與其他民族存在一些隔閡。因此,新時(shí)代做好民族工作,推動(dòng)各民族交往交流交融就要筑牢中華民族共同體意識(shí),全力推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)交融。要強(qiáng)化各民族群眾法律意識(shí),將民族團(tuán)結(jié)建立在牢固法治基礎(chǔ)上,要加快民族地區(qū)教育發(fā)展,減少民、漢學(xué)校分立的辦學(xué)模式,要著力提高少數(shù)民族群眾的生產(chǎn)技能,讓少數(shù)民族成員積極參與到各個(gè)行業(yè)、各個(gè)層次的工作中。
    一部中國史,就是一部各民族交融匯聚的歷史。只要各族人民在民族交融中筑牢中華民族共同體意識(shí),堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,我們就一定共創(chuàng)美好未來、共享中華民族新的光榮和夢(mèng)想。
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇九
    習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,筑牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。共同發(fā)展、共同繁榮、共有精神,與世界上其他共同體比較,中華民族是有獨(dú)特歷史特征的共同體。
    歷史上,各民族相互交往、相互交流、相互交融,手足相親、守望相助,共同創(chuàng)造了中華民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的輝煌歷史。在5000多年的文明史中,各民族共同培育了獨(dú)具特色的中華文化。因能容納,而成其大,因能調(diào)適,而成其久。正如習(xí)近平總書記所指出的,“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?!?BR>    中華民族共同體有著自己的特點(diǎn),這使其區(qū)別于19世紀(jì)以來出現(xiàn)的西方各類共同體。如費(fèi)孝通先生所說,“我們東亞這一塊大陸和西歐相比,在這方面大不相同。西歐至今統(tǒng)一的局面還沒有形成,甚至所謂‘共同體’也不牢固,而我國統(tǒng)一的主流是沒有斷過的?!辟M(fèi)孝通先生的這個(gè)觀點(diǎn),可以從美國芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)教授羅伯特·帕克1932年訪問中國時(shí)的印象中得到佐證。當(dāng)時(shí),帕克被中國的文化和文明深深打動(dòng),他說,“中國就是這一種有機(jī)體。在它悠久的歷史中,逐漸生長(zhǎng),并在地域上逐漸擴(kuò)張?!痹谂量丝磥?,中國已經(jīng)是一個(gè)完成了的文明,它的文化、習(xí)俗、制度相互搭配而形成一個(gè)完整的系統(tǒng)。帕克這一印象也得到歷史學(xué)家許倬云先生的證明:“秦漢時(shí)代,一個(gè)龐大的共同體網(wǎng)絡(luò)終于形成。這一‘天下’格局,以其開放性不斷吸收與消化外來的影響?!边@是中國區(qū)別于其他國家的典型特征之一。
    中華民族即將全面建成小康社會(huì),邁入社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)新發(fā)展階段。黨的十九屆五中全會(huì)進(jìn)一步勾畫了“十四五”時(shí)期和2035年中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。筑牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,吹響了各民族一起邁向偉大復(fù)興新征程的進(jìn)軍號(hào)。中華民族既統(tǒng)一于文化,也統(tǒng)一于共同的生活方式、生產(chǎn)方式和對(duì)美好生活的孜孜追求。在邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中,將逐步在走向信息化、城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程中形成越來越緊密的共同體。共同的歷史、共同的追求、共同的目標(biāo)奠定了中華民族共同體的價(jià)值基礎(chǔ),必將激勵(lì)著全體中華兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗,共同面對(duì)國內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì),克服一切艱難險(xiǎn)阻,不斷推動(dòng)各民族共同進(jìn)步、共同繁榮,一道實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十
    “在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無畏氣概,鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。”習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上發(fā)表講話,用五個(gè)“集中體現(xiàn)”生動(dòng)詮釋了偉大抗疫精神的豐富內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值。
    偉大抗疫精神是戰(zhàn)疫取得重要成績(jī)的決定因素,是中華民族彌足珍貴的精神財(cái)富。在這個(gè)抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)取得重大戰(zhàn)略成果的特殊時(shí)刻,我們隆重召開全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì),以國家和人民的名義向那些在驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)中沖鋒在前、身先士卒的功勛模范致敬,給予他們國家最高榮譽(yù)和褒獎(jiǎng),宣揚(yáng)他們?yōu)閲液腿嗣駣^力拼搏作出的豐功偉績(jī)。一是為銘記,銘記這臨危受命的國士擔(dān)當(dāng),聞令而動(dòng),無畏逆行,下沉一線,挺身而出,拯救祖國人民于水火;銘記這艱苦卓絕的突出貢獻(xiàn),生產(chǎn)生活秩序全面恢復(fù),社會(huì)迸發(fā)出勃勃生機(jī),這一切都來之不易;銘記這舍我其誰的巨大努力,沖鋒在第一線、戰(zhàn)斗在最前沿,以共產(chǎn)黨人的“辛苦指數(shù)”換來群眾的“安全指數(shù)”。二是要弘揚(yáng),偉大抗疫精神與中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承,弘揚(yáng)偉大抗疫精神,鍛造當(dāng)代民族之魂,把中華民族的英雄氣概傳承好、發(fā)揚(yáng)好,用榜樣的力量激勵(lì)全國各族人民奮力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。三是當(dāng)踐行,要把這偉大抗疫精神轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量,戰(zhàn)疫英雄楷模樹起一座座嶄新的精神豐碑,挺起了中華民族的精神脊梁,他們賦予了偉大抗疫精神以時(shí)代內(nèi)涵,偉大事業(yè)呼喚偉大精神,中華民族仍然行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大征程上,需要我們繼續(xù)以偉大抗疫精神為指引,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)我們這一代中華兒女的時(shí)代使命,朝著共同的目標(biāo)拼搏、奮斗、努力!
    作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員,要深刻領(lǐng)悟偉大抗疫精神中蘊(yùn)含的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神時(shí)代意義。銘記生命至上背后彰顯的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手,扎實(shí)解決群眾難事,為群眾辦好事。體會(huì)舉國同心歷程中中國人民萬眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)力量,在新時(shí)代實(shí)踐中進(jìn)一步弘揚(yáng)和踐行偉大團(tuán)結(jié)精神,以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心,為民族復(fù)興凝聚共識(shí)。錘煉舍生忘死以奉獻(xiàn)護(hù)衛(wèi)安康、以生命踐行使命的頑強(qiáng)意志,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前、享受在后,克己奉公、多作貢獻(xiàn)。把尊重科學(xué)這一實(shí)踐品格融進(jìn)踏實(shí)工作、愛崗敬業(yè)全過程,堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng),謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),用更多的時(shí)間和精力去抓落實(shí)。將命運(yùn)與共的命運(yùn)共同體理念深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上,不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,筑牢中華民族共同體意識(shí)。
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十一
    習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上的重要講話在干部群眾中引發(fā)強(qiáng)烈反響。大家表示,總書記的重要講話是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),為今后工作提供了根本遵循,要認(rèn)真貫徹落實(shí)重要講話精神,準(zhǔn)確把握新形勢(shì)新任務(wù),團(tuán)結(jié)奮進(jìn)共創(chuàng)美好明天。
    歷史大潮奔騰不息,時(shí)代發(fā)展催人奮進(jìn)。當(dāng)前,西藏正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇期和改革發(fā)展攻堅(jiān)期,搶抓戰(zhàn)略機(jī)遇期,要強(qiáng)化全局觀念和方向引領(lǐng),謀劃發(fā)展之道、筑牢力量之基,既繪實(shí)發(fā)展內(nèi)容,也繪細(xì)發(fā)展內(nèi)涵,讓發(fā)展充滿力度,更充滿溫度,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好西藏廣大人民的根本利益,在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中描繪和勾畫西藏發(fā)展的美好明天。
    暢通“體循環(huán)”,擴(kuò)大“經(jīng)濟(jì)圈”,增強(qiáng)西藏發(fā)展“支撐力”。從“養(yǎng)在深閨”到“鐵路為媒”,從物流大道到信息通途,從道路自信到制度自信,西藏的發(fā)展欣欣向榮,打破的是高原屏障,搭上的是發(fā)展快車。今時(shí)今日之西藏,正發(fā)生著翻天覆地的巨大變化,信息圈越擴(kuò)越大,經(jīng)濟(jì)文化圈迸發(fā)出強(qiáng)大活力,西藏與全國各地相連通,與各族人民同攜手,打通了與內(nèi)地資源互通的“內(nèi)動(dòng)脈”,暢通了對(duì)外開放的“體循環(huán)”,為藏區(qū)跨越式發(fā)展提供了“鮮活血液”。交通運(yùn)輸條件的有力發(fā)展、旅游資源的日漸豐富、社會(huì)變革的偉大實(shí)踐、生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善、民眾生活的提質(zhì)增效筆筆生動(dòng)地織就了西藏日新月異的全域發(fā)展圖景。不過短短幾十載,西藏以立于屋脊的高點(diǎn)定位,以永不懈怠的發(fā)展勁頭,以腳踏實(shí)地的全面落實(shí),讓愿景成為了現(xiàn)實(shí),書寫了令人驚嘆的發(fā)展傳奇。
    護(hù)航“民生線”,守護(hù)“幸福夢(mèng)”,增強(qiáng)西藏發(fā)展“內(nèi)動(dòng)力”。修筑青藏公路改變了人背畜馱的艱難,開通川藏鐵路方便了當(dāng)?shù)鼐用竦呢浳镞\(yùn)輸,“老西藏”以艱苦奮斗的無畏精神征服逶迤山脈、冰雪凍土、冰雹雷暴,托舉民生的有力“臂膀”和堅(jiān)實(shí)“跬步”創(chuàng)造了架起藏區(qū)人民幸福的“天路”,“老西藏”精神中滲透了濃濃的民生情懷,每一個(gè)扎實(shí)的民生實(shí)踐無不彰顯著人民至上的發(fā)展理念,每一個(gè)既得的發(fā)展成果無不是西藏為民生跋涉的生動(dòng)注腳。關(guān)乎發(fā)展成敗的“民生線”,無疑是貫穿西藏發(fā)展的“生命線”,浸潤(rùn)人心的民生溫度是閃耀在雪域高原的耀眼光芒,照亮的是藏區(qū)群眾的淳樸笑臉。方今之時(shí),西藏改善與發(fā)展民生的鼓聲陣陣,決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的號(hào)角聲聲,美麗、幸福、和諧的西藏畫卷恢弘鋪展,看得到的民生建設(shè)成效躍然于上,看得到的持續(xù)發(fā)展?jié)摿な幜α?,提升的是藏區(qū)人民的幸福感與獲得感。
    擰緊“團(tuán)結(jié)繩”,畫好“同心圓”,增強(qiáng)西藏發(fā)展“凝聚力”。習(xí)近平總書記在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要“筑牢中華民族共同體意識(shí),提升發(fā)展質(zhì)量”,團(tuán)結(jié)之力是穩(wěn)舵揚(yáng)帆之力,更是奮楫前行之力,既是西藏解決歷史性難題的強(qiáng)大力量,也是推動(dòng)西藏發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要力量。中華民族的奮斗史告訴我們,無論時(shí)代如何發(fā)展,“五十六枝花”根系相同、血脈融通,都閃耀著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的絢麗光彩,都向著中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而竭力綻放,這股力量無堅(jiān)不摧、無往不勝,如西藏的雪山巍峨佇立,如西藏的大河奔騰無疆,正是各民族的齊心、協(xié)力、同頻、共振,正是全國人民的大力支持,為西藏事業(yè)的繁榮發(fā)展凝聚了精神“磁力場(chǎng)”?!扒Х客?,十子如一”說的正是各民族的情感共鳴力,如同合抱在一起的石榴籽,蘊(yùn)含的是深厚的民族認(rèn)同感,回蕩的是奔赴美好未來的強(qiáng)烈愿望,而這,正是增強(qiáng)西藏發(fā)展的強(qiáng)大“凝聚力”。
    西藏的發(fā)展成果正在這片廣袤的大地上不斷涌現(xiàn),依靠的正是全力建設(shè)催動(dòng)發(fā)展、立足民生開創(chuàng)未來、緊密團(tuán)結(jié)凝聚精神的三股力量。只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華。西藏的發(fā)展之勢(shì)如竹破土,發(fā)展之能如竹拔節(jié),在固根本、重落實(shí)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)中揮動(dòng)更加有力的臂膀、邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐,必將續(xù)寫新時(shí)代西藏發(fā)展的嶄新篇章。
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十二
    民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上,民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期,分別是春秋戰(zhàn)國時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國近代史上,一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來,中國各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來侵略的斗爭(zhēng)中,各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情,也意識(shí)到“你中有我,我中有你”的重要性。
    新中國成立之后,黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況,制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國國情出發(fā),體現(xiàn)了國家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力,也體現(xiàn)了國家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來,中國穩(wěn)步發(fā)展成就矚目,少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新,人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況,全國打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),心得體會(huì)范文“全面小康,一個(gè)民族也不能少!”這句話表明,縮小各民族之間的發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)共同繁榮,共享發(fā)展成果,才是真正的“全面小康”。
    一部中國歷史,就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國,“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?!敝腥A民族是一個(gè)共同體。
    開展筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十三
    事物一旦超越個(gè)體的小,形成相對(duì)的大,另一對(duì)非常關(guān)鍵的關(guān)系范疇就會(huì)出現(xiàn),即同與異的關(guān)系。涉及筑牢中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容問題,同與異這對(duì)關(guān)系范疇可以提供一定的進(jìn)路線索。
    從現(xiàn)實(shí)的角度來說,在我國如此廣袤的疆域上,差異必然是廣泛存在的。不過,異彩紛呈總是有存在條件和保障的,這就涉及同的問題。中華民族如此多元,卻能夠長(zhǎng)期存在延續(xù),關(guān)鍵就在于具有某種同的特質(zhì)。抽象地來看,“同”具有兩種基本意涵,一種是相同,一種是共同?!跋嗤迸懦水惖拇嬖诳臻g,只保留同一性的內(nèi)容;“共同”則為異之共生提供了豐厚土壤,以保障互助協(xié)作內(nèi)容的生成。筑牢中華民族共同體意識(shí)既要考慮前者,以保障整體性的共存,也要考慮后者,以促使共同體保持生機(jī)和活力。
    對(duì)中華民族這樣一個(gè)有著數(shù)千年歷史的共同體而言,同一性最為明顯的表現(xiàn)就是中華文化。那些習(xí)而未察的無意識(shí)、優(yōu)秀的精神價(jià)值、能動(dòng)的進(jìn)步意識(shí),無一例外都根植于厚重的中華文化土壤中。因此,中華文化這一豐富資源,自然成為筑牢中華民族共同體意識(shí)的底色和毋庸置疑的本源性內(nèi)容。
    在同一性層面,還有一些內(nèi)容是相對(duì)清晰的,這是由近百年來中國政治文明現(xiàn)代化的獨(dú)特路徑賦予的,即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國及其選擇的中國特色社會(huì)主義道路。近代,中華民族遭遇空前危機(jī),而國民整體又處于低組織化狀態(tài),喚醒大意識(shí),凝聚并組織各族人民奮起自強(qiáng)成為歷史所需。中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命,以強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力,團(tuán)結(jié)國內(nèi)一切力量,建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,最終締造了新中國,實(shí)現(xiàn)了民族解放和主權(quán)獨(dú)立,由此奠定了國家統(tǒng)一穩(wěn)定的內(nèi)在秩序,為各族人民安居樂業(yè)提供了政治基礎(chǔ)保障。此后,經(jīng)過曲折探索,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民走出中國特色社會(huì)主義道路,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
    就筑牢中華民族共同體意識(shí)而言,偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義,是最為核心的對(duì)象性內(nèi)容。動(dòng)態(tài)地審視這五個(gè)關(guān)鍵的對(duì)象性內(nèi)容,會(huì)發(fā)現(xiàn)其具有共同性的一面:新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民共同締造的,中華民族是各民族交融匯聚形成的,中華文化是各民族共同創(chuàng)造的,中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),中國特色社會(huì)主義道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民共同走出來的。可以說,從異到同,在動(dòng)態(tài)的歷史過程中,提供了一個(gè)由小及大的內(nèi)容體系、厚重根源和行動(dòng)方案,這就是筑牢中華民族共同體意識(shí)這一大意識(shí)的基本進(jìn)路體現(xiàn)。