教案可以幫助教師預測學生可能遇到的困難和問題，提前做好備課準備。教案的評估和反思是不可或缺的環(huán)節(jié)。教案范文精選，為教師們提供一些編寫教案的思路和方法。
人教版語文八年級教案篇一
一、指導思想與理論依據(jù)：
語文教學以培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的語文素養(yǎng)為核心任務。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為較強的識字和寫字能力、閱讀與寫作能力、口語交際能力，而且表現(xiàn)為綜合運用語文素養(yǎng)不斷更新知識的能力。語文教學提倡學生開展獨立閱讀、自主閱讀、研究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀，要引導學生走進文本與文本對話，要尊重學生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發(fā)表富有個性的見解，這既是提高學生語文能力的需要，也是發(fā)展學生個性品質(zhì)、培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]創(chuàng)新能力的需要。
二、教學背景分析：
這一課是我從教以來上的第一節(jié)語文課，之前我?guī)缀鯖]接觸過語文教學，經(jīng)過聽課以及和學生近兩周的接觸，我對五（7）學生的整體學習水平有些了解。這些學生是在吉老師的教導下成長起來的，相對普通五年級學生，他們有更強的自學能力、語言表達能力和邏輯思維能力。我對語文教學極其生疏，不懂該怎樣鉆研教材；不懂該怎樣用教材去教學生；更不懂該怎樣合理設計教學環(huán)節(jié)。吉老師的常態(tài)課都上得的出神入化、游刃有余，學生的思維活躍、語言細膩精致，不是經(jīng)過長時間的積累和實踐是很難達到那樣的水平的，這就更使我緊張。我只是聽了吉老師幾節(jié)課，就斗膽教吉老師的學生，心里揣揣不安，但不管多困難，總要邁出第一步，哪怕失敗，也是寶貴的。
（一）教學內(nèi)容分析：
《松鼠》是一篇科學小品文，出自法國博物家布豐之筆，文章用詞凝練，用比喻、擬人等方法對松鼠的吃食、外形、居住、行動、搭窩、生育等幾個方面進行了精當?shù)慕榻B，字里行間流露著作者對松鼠的喜愛。教學中要著重引導學生通過朗讀和抓住文章重點詞句，分析得出作者是從哪些方面寫松鼠的，體會作者所表達的真摯情感。
（二）學生情況分析：
學生思維活躍，有一定量的語言積累，比較善于對課文文本進行分析，有能力很好的了解文章主旨和作者寫作意圖，體會作者情感。
（三）教學方式與教學手段說明：
嘗試著通過引導學生朗讀，分析文中的重點句子和段落，使學生了解文章的寫作特點；通過分析課文，激發(fā)學生對小動物的喜愛之情；通過背誦文章中自己喜歡的自然段，做一些語言積累。
（四）教具：課件。
三、本課教學目標設計：
（一）三維目標：
1、知識與技能：
（1）朗讀課文，了解作者是哪幾個方面寫松鼠的。
（2）背誦自己喜歡的自然段。
2、過程與方法：通過朗讀和對文章重點詞句進行分析，了解怎樣運用文字表達情感。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會作者蘊含在文字中的對松鼠的喜愛之情。
（二）教學重點：
了解本文的寫作方法；體會作者對松鼠的喜愛之情。
（三）教學難點：
了解本文的寫作方法；體會作者對松鼠的喜愛之情。
四、教學過程設計：
學生活動教師活動設計意圖。
第一課時。
生：喜歡。
生：不喜歡。
學生活動。
學生朗讀并思考。
生：外形居住生活習性。
生：漂亮、乖巧、馴良，討人喜歡。
生解釋“漂亮”。
生解釋：“乖巧”。
生解釋“馴良”。
生讀第一段并畫出描寫松鼠漂亮的句子。
生自由讀自己畫的描寫松鼠漂亮的句子和重點詞。
生齊讀描寫松鼠漂亮的句子并分析。
生用自己的話理解矯健、輕快、敏捷、機警等詞語。
生：生讀“襯上一條”到“歇涼?！?BR> 生試著用自己的話解釋。
生：原文更具體、形象。
生：松鼠吃什么東西。
生：讀“它們常常直豎著身子”－－”那句。
生：用來形容人。
生：布豐喜歡松鼠。
生：布豐把松鼠當作人看待。
生自由讀。分析課文中的詞句是怎樣表達作者對小松鼠的喜愛的。
生：居住渡溪儲食搭窩生育。
生：建筑師。
生用課文中的話說說自己喜歡松鼠的理由。
師：你們喜歡小松鼠嗎？
師：我也喜歡小松鼠。
師：相信你學習了。
人教版語文八年級教案篇二
1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。
教學重點、難點。
1.生動幽默的語言。
2.結構安排獨特。
教學時數(shù)：二課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)。
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。
2.解釋下列詞語。
招徠：招攬。
餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸：去掉穗的高粱稈。
隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。
合轍押韻：這里指押韻。
油嘴滑舌：形容說話油滑。
囿于：局限于;拘泥于。
隔閡：彼此情意不通，思想有距離。
吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優(yōu)點;夸張地宣揚。
吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導人。
如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發(fā)我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介：
蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
三、閱讀課文.整體感知。
學生討論、交流。
明確：
在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
(二)理清文章思路。
明確：
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。
第二部分(第4至10段)，具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。
四、學習課文。
(一)學習第一部分。
學生朗讀課文第1至3段。
提問：文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內(nèi)容?
學生討論、交流。
明確：
文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學習第二部分。
學生討論、交流。
明確：
第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。
提問：
作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘。
學生閱讀課文，找出相關的語句。
明確：
作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的;和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。
然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續(xù)時間之長，種類之多。
五、小結。
主要理解北京胡同里小販們在夜晚發(fā)出的各種吆喝，感受京城民俗風情。
六、布置作業(yè)。
1.研討與練習二。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時。
一、復習舊課。
聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。
二、繼續(xù)學習課文。
(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結構有何特點?找出本段的中心句。
學生討論、交流。
明確：
本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣，也頗為誘人。
(二)閱讀課文第三部分。
提問：這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同?試具體說說。
學生討論、交流。
明確：
文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸?！逼涠?，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大?！?BR> 文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
三、品味語言.
提問：是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。
學生討論、交流。
明確：
介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術中，讀者聆。
聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。
四、探究活動。
1.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內(nèi)涵。
2.吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨特的魅力，應該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來，為搶救工作做點貢獻。
學生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會。教師引導學生更多地關注民俗，了解民生和民間文化。
五、小結。
以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結構的安排上也頗有獨到之處。
六、布置作業(yè)。
1.研討與練習三。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
人教版語文八年級教案篇三
導入新課。
作者簡介。
整體感知課文。
分析課文。
課堂小結。
布置作業(yè)。
同學們，生活中吸引我們的常常是那些散發(fā)光芒的人物，領導，富豪，明星等等，他們的出現(xiàn)往往招來羨慕和贊揚的目光，其實生活中絕大多數(shù)人還是平凡普通的，他們有的在平淡中咀嚼幸福，有的也許遭受了這樣那樣的不幸，如果我們能夠去關注這些平凡的人，那么我們才能真正領悟生活的真諦，今天就有這樣一個機會來關注一個名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學到些什么呢！
楊絳（1911——），江蘇無錫人，作家、文學翻譯家。錢中書之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集，譯作《堂吉訶德》。
1、速讀課文，思考：文中寫了老王的哪些事情？概括出來。
2、前4段和后面部分分別表現(xiàn)老王的什么？
教師總結：老王的苦和善。
1、老王的“苦”表現(xiàn)在什么地方？
教師總結：見板書。
2、老王的“善”表現(xiàn)在什么地方？
教師總結：見板書。
3、“苦”與“善”有什么關系？
（苦中有善，善中有苦。寫老王的苦，恰能說明他善的可貴。）。
4、作者一家的“善”表現(xiàn)在什么地方？
5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來的？（以作者與老王的交往為線索）。
6、文中哪個片段最能打動你？
（老王去世前給“我”送雞蛋和油）。
文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敘了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。
抄寫詞語，熟讀課文傾聽。
交流資料。
思考回答。
思考回答。
思考交流。
第二課時。
教學過渡。
分析8------16段。
深入研討。
語言品位。
拓展延伸。
課堂小結。
布置作業(yè)。
上一節(jié)課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敘的是兩個善良的人之間交往的幾個生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節(jié)課我們主要就是學習這一部分。
1、指名讀。（注意讀出感情）。
（a、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；b、體現(xiàn)作者感情的字詞）。
1、善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧怍。）“我”對老王挺好的，為什么我又覺得“愧怍”呢？（作者回想起來，覺得當時對老王的關愛還不夠，所以感到“愧怍”?？梢娫谧髡叩乃枷胫校娴氖瞧降鹊貙Υ贤?，把他當作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關乎職業(yè)，無關乎收入！而“我”身處不幸，還能關心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛，愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。）。
2、“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。這句話的含義應如何理解？（見教參）。
本文在語言上有什么特點？（結合課后練習二進行）。
在這個世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學習的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運者和不幸者之分，而幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛，社會呼喚愛，我們要盡可能關心周圍的人，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應當用善良體察善良，用愛心澆灌世界。
學生聽讀，并思考。
小組交流。
討論回答。
思考回答。
結合自身經(jīng)歷回答。
八、板書。
職業(yè)——蹬三輪。
苦生理缺陷-——一只眼與。
居住條件——塌敗小屋老老實厚道。
王心地善良。
帶送冰，車費減半的知恩必報。
善幫送醫(yī)院，不要錢交。
改裝三輪車??
去世前送香油和雞蛋。
九、教學反思：
人教版語文八年級教案篇四
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下，這樣才不會散而無主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實。
選材要鮮活。即選構要真實、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時，要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。
4.結構清爽。
首先結構要完整，寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎知識題——信語感，多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復習要著重課本中的文言文的復習，做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會比照。
科技文不是中考察我們對這個知識的掌握，不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時把每一個選項返回文章，認真比照原文就可以。
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人教版語文八年級教案篇五
為方便教師更好的教學，今天，語文網(wǎng)小編給大家推薦海燕教學反思。《海燕》又稱《海燕之歌》，是高爾基1901年3月寫的一篇帶有象征意義的短篇小說《春天的旋律》的末尾一章。通過海燕教學反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學不足，比如說教學設計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學水平的提高累計經(jīng)驗。一起來看下吧!
海燕教學反思由查字典語文網(wǎng)小編整理，僅供參考：
這學期我試講的第一篇課文是高爾基的《海燕》，上初中的時候我就特別喜歡這首散文詩。喜歡它高昂、充滿激情的語言。每次讀完后，心情總是久久不能平靜，海燕的勇敢堅強、無所畏懼、敏捷智慧總能縈繞心間，令人振奮。
試講前我就準備了海燕的講課稿，我想學習這篇文章就要做到：讓它在學生的心扉留下些許難忘的東西。我告訴學生要用心去傾聽海燕的呼喚：讓暴風雨來得更猛烈些吧!最好能讓海燕走進你的心扉。首先，我以學生喜歡的動植物為話題與學生進行交談，整個氛圍是活躍了，但是卻無法把文中所要渲染的那種凝重的氣氛表現(xiàn)出來，白白浪費了一些時間，而且也沒能達到預期的效果。導入的不恰當使試講的開頭有點不足。幸好，我的手機里有《命運交響曲》這首曲子，我靈機一動，把這首曲子播放出來。頓時，那鏗鏘的樂聲調(diào)動了學生敏感的神經(jīng)，整個課堂籠罩著凝重的氣氛。在解讀作品時讓學生們多次朗讀作品，指導學生在傾聽海燕的呼喚時，能在自己的頭腦中再現(xiàn)海燕翱翔在大海上的情景。
讓學生充分感受著海燕那戰(zhàn)斗的英姿，適時點撥學生，我們的生活中有沒有這樣的海燕，我們從海燕的身上學到了什么?想一想，在我們身邊有沒有這樣一類人，或者讀了這篇課文后有什么感悟。我根據(jù)學生所說的內(nèi)容給予了及時地評價和指導。有一個學生聯(lián)系自己平時的表現(xiàn)來說，指出自己平時的不良行為，并說會努力做一只戰(zhàn)勝自我的“海燕”。我表揚他能立足實際，對海燕的精神領悟深刻。接著，我又針對他所說的較繁瑣、議論欠深刻的地方，給出了我的意見。有了這樣的示范后，我讓他們課下互相傾聽類似的事件，發(fā)表意見。
在教學過程中，我覺得我做得最好的一點是反復進行朗讀訓練，《海燕》是一首散文詩，兼有散文和詩歌的特點，所以朗誦環(huán)節(jié)是很重要的。我主要通過讓學生聽讀﹑試讀﹑品讀﹑老師范讀這幾個朗讀教學過程，讓學生把握散文詩的節(jié)奏﹑重音、停頓和感情。其中，我覺得還可以再增加一個過程，就是用音頻范讀。我可以在網(wǎng)上找一個比較好的朗讀音頻，然后在課堂上播放，力求準確。通過多讀，學生能更好的理解課文，同時學生能初步理解作者的思想感情，這比老師單一的去講要好的多。
在讓學生人找出課文中的象征、比喻等修辭手法并加以分析時，學生們能夠準確地找出并加以分析，對海燕堅強樂觀的形象以及海燕等的象征意義也有了準確地把握，但由于我們試講的時間有限，沒有拓展延伸，讓學生在課堂上多加練習，及時鞏固。因為時間有限，從一開始我就一直在根據(jù)我之前備課的順序講，但我發(fā)現(xiàn)了一個問題，我有點被動了，按照教學目標等一直在趕時間。當時我應該截取其中的某一個點來展開就好，現(xiàn)在就不會覺得處處都是重點，又都不是重點。
試講結束后，我認為基本達到了教學任務。從學生朗讀的熱情和朗讀的效果看也很不錯。尤其是在講完課文后我的最大的一個感受就是基本上做到了心里只有學生和我講的教學內(nèi)容。當在教學中出現(xiàn)了與自己的教學思路不同或所提出的問題學生出現(xiàn)澀滯的情況時，并沒有因為這樣而亂了手腳，而是隨機應變。雖然這次試講出現(xiàn)了不少問題，但是我相信，我會試講得越來越好。
人教版語文八年級教案篇六
馮驥才，1942年生，當代作家，近年致力于城市保護和民間文化遺產(chǎn)的搶救上。
蔫怵摳撂發(fā)怔吃葷
1、想一想：“刷子李”和“泥人張”鴿子“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
2、說一說：
刷子李“奇”在：行事奇作派奇
泥人張“奇”在：沉穩(wěn)干練捏泥人的水平高
手藝人必須有手藝
有了本領才能有自己的尊嚴
4、你認為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？圍繞這一問題討論：
抓住人物的動作、語言、神態(tài)等方面特征寫一種行業(yè)的手藝人
人教版語文八年級教案篇七
1、知識與技能目標：把握課文內(nèi)容，理解老王的“苦”和“善”，作者一家的“善良”。品味作者平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。學習通過幾個生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
2、過程與方法目標：自主、合作、探究的學習方式。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：體會作者的平等意識與人道主義精神，引導學生關心普通人。
人教版語文八年級教案篇八
1、感知老頭子的英雄性格;。
2、體味這個英雄故事傳奇色彩;。
3、領悟文中景物描寫的妙處。
【教學重點】。
1、通過體味這個故事的傳奇色彩，感知老頭子的英雄性格。
2、揣測文中如詩如畫的景物描寫。
【課前預習】。
通讀課文，課前查工具書掃清字詞障礙;。
考慮課后練習，寫動身言提綱。
【課時分配】。
兩課時。
【教學過程】。
一、導入。
同學們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭時期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應該是養(yǎng)老的年齡，課時他卻能神出鬼沒，無數(shù)次通過鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊的物質(zhì)供應，保證了部隊的戰(zhàn)斗力，他能夠手無寸鐵，把十幾個鬼子打得頭破血流。的確是一個富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來學習現(xiàn)代小說家孫犁寫的一篇小說《蘆花蕩》，去感悟這個傳奇故事吧。
二、學生預習后提出問題，教師解決。
早讀課同學們對課文進行了朗讀，大家預習得怎么樣?還有那些生字詞需要協(xié)助的嗎?(學生提出，教師解決。)。
三、作者介紹。
孫犁，現(xiàn)代小說家、散文家。河北安平縣人。1913年4月6日生。
四、指導學生整體掌握課文內(nèi)容。
感悟老頭子的英雄性格：強烈的愛國抗日熱情，老當益壯的氣概;涇渭分明的強烈感情;智勇雙全的英雄行為;過于自信自尊。(引導學生找出相關詞語進行賞析)。
感悟中國人民是英雄的不可征服的人民。(略)。
人教版語文八年級教案篇九
體會所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。
初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。
學習作者仔細觀察景物的變化并抓住特點描寫的方法。體會生動形象的描寫。
2、過程與方法目標。
學生通過查閱資料，了解作者、作品。
學生通過多種閱讀方式，熟悉文章內(nèi)容，掌握字詞，品味文章語言。
學生通過自主、合作、探究，進行思考，樹立“生活中處處有美，但要我們用心去發(fā)現(xiàn)”的觀點。
3、情感、態(tài)度和價值目標。
了解一些中國畫的常識，領會國畫的內(nèi)在美，增強民族自豪感。
鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學重點:體會文章表現(xiàn)的童真、童趣,領會藝術和美蘊含在童稚的活動中。
教學難點：體會中國畫與西洋畫的不同。
教學方法:借助多媒體課件的教學手段,采用“激趣一感知一品讀一欣賞一拓展”的教學思路,課前讓學生查找收集資料。教師要引領學生進行"自主、合作、探究"的學習方式的轉(zhuǎn)變,構建師生間和諧平等互動的語文課堂。
教學過程:。
一、謎語激趣,導入新課:。
猜謎語:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,.就是從來不開口。
二、快速瀏覽,整體感知：
學生迅速瀏覽課文,自己用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容，看哪一位是班上的濃縮專家。
三、品味朗讀,體驗童趣:。
你覺得文中哪些描寫最生動的表現(xiàn)了童趣?找出來,在組內(nèi)讀一讀，然后稍作評判，看它好在哪兒，最后在班上有感情的朗讀?；蛘吣阏J為不好，那么也請你指出并稍作評價或者修改。
四、比較閱讀，領略魅力。
老師讀自己寫的一段文字，讓學生進行評價，并揭示中國畫和西洋畫的不同。
五、拓展延伸，收獲精彩。
學了這篇文章,看一看豐子愷的幾幅漫畫，你現(xiàn)在回過頭來想想,你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗?后來它發(fā)芽成長了嗎?你說出來，讓我們也分享一下你的快樂。
六、師生接力，余音回蕩。
借同學們說的話，老師送給同學一句話結尾。然后請學生想象、完成童趣故事的編寫。
人教版語文八年級教案篇十
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下，這樣才不會散而無主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實。
選材要鮮活。即選構要真實、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時，要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。
4.結構清爽。
首先結構要完整，寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎知識題——信語感，多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復習要著重課本中的文言文的復習，做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會比照。
科技文不是中考察我們對這個知識的掌握，不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時把每一個選項返回文章，認真比照原文就可以。
人教版語文八年級教案篇十一
（一）。
教學目標。
1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當擴展。領會詩中的哲理，體會詩中表達的情致，進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學重點。
朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當擴展。
教學難點。
形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、導入新課。
同學們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學過他的哪些作品？今天我們來學習《詩歌二首》，走進陶淵明的田園生活。
二、學習《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！碧樟罴粗柑諟Y明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時，他41歲，以后再沒做官。
《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀，然后學生齊讀、自由讀，讀順暢。
要求：注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
（1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？
勞動生活。
（2）這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形？
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。
（3）詩人到田間去干什么？
鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
（4）勞動時詩人的心情如何？
樂此不疲。
（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎？
不是，詩人是在表達自己的生活追求。
（6）你覺得文中的“愿”是什么？
歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
（7）你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在？
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當?shù)馈?BR> （8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
詩人的辛勤。
（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
勞動的艱苦。
（10）寫法上有什么特點？
運用賦的手法、描寫的表達方式，語言樸實，意境平淡而奇特。
3.小結。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點。“南山”當指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?！芭d”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層，寫勞動情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的？
詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風格。
小結：后四句為第二層，以抒情為主。
5.課堂小結。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。（其一）。
時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。
漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設計。
歸園田居。
陶淵明。
（前六句）勞動情形：地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——歸隱田園，不與世俗同流合。
污?！胺佃睔w真，逃離世俗”
第二課時。
一、導入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！蔽覀兛梢钥吹皆娙艘幌炊际械男鷩?、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”謝靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱埓蠹野颜n本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”當天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目）?！讹嬀啤吩姽捕?，據(jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容。
1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議，理解詩句的意思。
結廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏僻了。）。
采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結伴飛向林間的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達。）。
3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？
提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？
在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達效果有何不同？
表達效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山?！删罩?，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
（1）詩句的表面意思：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。
（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還。”這句正好應和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”
（3）這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返璞”。
人教版語文八年級教案篇十二
互動：
互動1：閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點，結構的五個部分，記敘的六個要素)。
互動2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。
互動3：再讀課文，劃分結構層次并概括主要內(nèi)容。
互動4：導語前面的電頭起什么作用?
互動5：導語從哪幾個方面總領了全文?
互動7：文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”，請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。
互動9：本文語言有什么特點?請找出文中的詞加以說明。
4達標反饋：討論課后練習三。
5、學習小結：內(nèi)容總結;方法歸納。
人教版語文八年級教案篇十三
復習要點：
《小石潭記》。
1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭？小石潭的全貌？
注意可用原文回答，也可用自己的概括性的語言。
2、寫游魚用了什么手法？
動靜結合的手法，擬人的手法。
3、寫游魚的同時提醒我們作者在寫水的時候抓住了什么特點？用了什么手法？
水尤清洌。抓住了“清”的特點?！敖匀艨沼螣o所依”用的間接描寫的手法。
4、記敘的順序是怎樣的？
發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。
5、“斗折蛇形，犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法？
名詞作狀語。
6、潭四周的景物有什么特點？引出作者怎樣的感情？（聯(lián)系背景）。
幽深冷寂；貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無聊——快樂——孤凄悲涼。
《岳陽樓記》。
1、《岳陽樓記》何來？
2、岳陽樓概括性的景象有哪些？
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處？寫這兩段有什么作用？
以物喜，以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大襟懷，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
4、所謂“進”與“退”分別照應了哪兩句話？
5、今天我們怎么理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的現(xiàn)實意義？
抓住：“吃苦在前，享樂在后”這一主旨，結合實際來談談。
《醉翁亭記》。
1、第一段是不是在寫滁州城的地理特點？
不是，寫的是瑯琊山的地理特點。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語的意思。
3、山中的`景物特點是什么？這樣的描寫有什么作用？（聯(lián)系上下文）。
抓住：山間早晚變化之景，四季變化之景，為下文滁人有設置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個片斷組成？
滁人游——太守宴——太守醉。
5、本文的“樂”主要表現(xiàn)在幾個方面？體現(xiàn)了作者怎樣的思想？
山水之樂、游人之樂、樂人之樂。與民同樂的思想。
《滿井游記》。
1、抓住初春乍暖還寒、萬物復蘇的特點。
2、抓住三個新奇的比喻。
人教版語文八年級教案篇十四
1，訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
2，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
教具、學具準備
投影儀，課件，圖片
人教版語文八年級教案篇十五
1．本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂――出來》五篇文章，都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關系。關注自然，保護自然是每一個人的責任。21世紀的今天更要具有這種意識，因而本單元的思想教育、情感教育比知識教育更為重要。本文是一篇報告文學，寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個案，表達了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展觀念，保護好人類共同的家園。
2．在內(nèi)容上要求學生把握兩點：一是在對比羅布泊的過去和現(xiàn)在的過程中，總結羅布泊消逝的原因；二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎上，樹立正確的生態(tài)意識。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點：一是對比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法，二是多種表達方式的運用。
阿學情分析。
1.淺顯易懂，飽含感情，適合學生自讀。八年級學生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念.
2.他們經(jīng)基本適應了初中的學習節(jié)奏和特點，基本學會了一點學習初中語文的方法。
3.絕大部分學生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料，學生也基本習慣了自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學習方式，對文章主旨的把握應該可以通過小組互助合作的形式順利完成。
教學目標。
1、知識目標積累詞語，理清文章思路，初步了解報告文學的特點。
2、能力目標學習對比、比喻、擬人、排比手法，品味語言表達效果，培養(yǎng)語感。
3、情感目標感受并理解作者強烈的憂患意識，樹立環(huán)保意識。
教學重點和難點。
教學重點引導學生理清文章思路，整體把握文章內(nèi)容。
培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。
教學難點培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。
真正理解作者強烈的憂患意識。
人教版語文八年級教案篇十六
教學目標：
1、引導學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學生為主體，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習能力。
教學重點：
以學生為主體，自主、合作、探究，引導學生感受桃花源的美、樂、奇。
教學難點：
理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
教學方法：
自主、合作、探究。
教學過程：
一、導入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點撥：自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。
2、總結：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)。
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會)。
八、作者虛構這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學生質(zhì)疑。
十、總結小組成績，鼓勵優(yōu)秀小組。
十一、結束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。
人教版語文八年級教案篇一
一、指導思想與理論依據(jù)：
語文教學以培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的語文素養(yǎng)為核心任務。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為較強的識字和寫字能力、閱讀與寫作能力、口語交際能力，而且表現(xiàn)為綜合運用語文素養(yǎng)不斷更新知識的能力。語文教學提倡學生開展獨立閱讀、自主閱讀、研究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀，要引導學生走進文本與文本對話，要尊重學生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發(fā)表富有個性的見解，這既是提高學生語文能力的需要，也是發(fā)展學生個性品質(zhì)、培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]創(chuàng)新能力的需要。
二、教學背景分析：
這一課是我從教以來上的第一節(jié)語文課，之前我?guī)缀鯖]接觸過語文教學，經(jīng)過聽課以及和學生近兩周的接觸，我對五（7）學生的整體學習水平有些了解。這些學生是在吉老師的教導下成長起來的，相對普通五年級學生，他們有更強的自學能力、語言表達能力和邏輯思維能力。我對語文教學極其生疏，不懂該怎樣鉆研教材；不懂該怎樣用教材去教學生；更不懂該怎樣合理設計教學環(huán)節(jié)。吉老師的常態(tài)課都上得的出神入化、游刃有余，學生的思維活躍、語言細膩精致，不是經(jīng)過長時間的積累和實踐是很難達到那樣的水平的，這就更使我緊張。我只是聽了吉老師幾節(jié)課，就斗膽教吉老師的學生，心里揣揣不安，但不管多困難，總要邁出第一步，哪怕失敗，也是寶貴的。
（一）教學內(nèi)容分析：
《松鼠》是一篇科學小品文，出自法國博物家布豐之筆，文章用詞凝練，用比喻、擬人等方法對松鼠的吃食、外形、居住、行動、搭窩、生育等幾個方面進行了精當?shù)慕榻B，字里行間流露著作者對松鼠的喜愛。教學中要著重引導學生通過朗讀和抓住文章重點詞句，分析得出作者是從哪些方面寫松鼠的，體會作者所表達的真摯情感。
（二）學生情況分析：
學生思維活躍，有一定量的語言積累，比較善于對課文文本進行分析，有能力很好的了解文章主旨和作者寫作意圖，體會作者情感。
（三）教學方式與教學手段說明：
嘗試著通過引導學生朗讀，分析文中的重點句子和段落，使學生了解文章的寫作特點；通過分析課文，激發(fā)學生對小動物的喜愛之情；通過背誦文章中自己喜歡的自然段，做一些語言積累。
（四）教具：課件。
三、本課教學目標設計：
（一）三維目標：
1、知識與技能：
（1）朗讀課文，了解作者是哪幾個方面寫松鼠的。
（2）背誦自己喜歡的自然段。
2、過程與方法：通過朗讀和對文章重點詞句進行分析，了解怎樣運用文字表達情感。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會作者蘊含在文字中的對松鼠的喜愛之情。
（二）教學重點：
了解本文的寫作方法；體會作者對松鼠的喜愛之情。
（三）教學難點：
了解本文的寫作方法；體會作者對松鼠的喜愛之情。
四、教學過程設計：
學生活動教師活動設計意圖。
第一課時。
生：喜歡。
生：不喜歡。
學生活動。
學生朗讀并思考。
生：外形居住生活習性。
生：漂亮、乖巧、馴良，討人喜歡。
生解釋“漂亮”。
生解釋：“乖巧”。
生解釋“馴良”。
生讀第一段并畫出描寫松鼠漂亮的句子。
生自由讀自己畫的描寫松鼠漂亮的句子和重點詞。
生齊讀描寫松鼠漂亮的句子并分析。
生用自己的話理解矯健、輕快、敏捷、機警等詞語。
生：生讀“襯上一條”到“歇涼?！?BR> 生試著用自己的話解釋。
生：原文更具體、形象。
生：松鼠吃什么東西。
生：讀“它們常常直豎著身子”－－”那句。
生：用來形容人。
生：布豐喜歡松鼠。
生：布豐把松鼠當作人看待。
生自由讀。分析課文中的詞句是怎樣表達作者對小松鼠的喜愛的。
生：居住渡溪儲食搭窩生育。
生：建筑師。
生用課文中的話說說自己喜歡松鼠的理由。
師：你們喜歡小松鼠嗎？
師：我也喜歡小松鼠。
師：相信你學習了。
人教版語文八年級教案篇二
1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。
教學重點、難點。
1.生動幽默的語言。
2.結構安排獨特。
教學時數(shù)：二課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)。
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。
2.解釋下列詞語。
招徠：招攬。
餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸：去掉穗的高粱稈。
隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。
合轍押韻：這里指押韻。
油嘴滑舌：形容說話油滑。
囿于：局限于;拘泥于。
隔閡：彼此情意不通，思想有距離。
吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優(yōu)點;夸張地宣揚。
吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導人。
如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發(fā)我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介：
蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
三、閱讀課文.整體感知。
學生討論、交流。
明確：
在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
(二)理清文章思路。
明確：
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。
第二部分(第4至10段)，具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。
四、學習課文。
(一)學習第一部分。
學生朗讀課文第1至3段。
提問：文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內(nèi)容?
學生討論、交流。
明確：
文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學習第二部分。
學生討論、交流。
明確：
第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。
提問：
作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘。
學生閱讀課文，找出相關的語句。
明確：
作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的;和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。
然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續(xù)時間之長，種類之多。
五、小結。
主要理解北京胡同里小販們在夜晚發(fā)出的各種吆喝，感受京城民俗風情。
六、布置作業(yè)。
1.研討與練習二。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時。
一、復習舊課。
聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。
二、繼續(xù)學習課文。
(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結構有何特點?找出本段的中心句。
學生討論、交流。
明確：
本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣，也頗為誘人。
(二)閱讀課文第三部分。
提問：這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同?試具體說說。
學生討論、交流。
明確：
文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸?！逼涠?，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大?！?BR> 文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
三、品味語言.
提問：是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。
學生討論、交流。
明確：
介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術中，讀者聆。
聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。
四、探究活動。
1.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內(nèi)涵。
2.吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨特的魅力，應該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來，為搶救工作做點貢獻。
學生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會。教師引導學生更多地關注民俗，了解民生和民間文化。
五、小結。
以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結構的安排上也頗有獨到之處。
六、布置作業(yè)。
1.研討與練習三。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
人教版語文八年級教案篇三
導入新課。
作者簡介。
整體感知課文。
分析課文。
課堂小結。
布置作業(yè)。
同學們，生活中吸引我們的常常是那些散發(fā)光芒的人物，領導，富豪，明星等等，他們的出現(xiàn)往往招來羨慕和贊揚的目光，其實生活中絕大多數(shù)人還是平凡普通的，他們有的在平淡中咀嚼幸福，有的也許遭受了這樣那樣的不幸，如果我們能夠去關注這些平凡的人，那么我們才能真正領悟生活的真諦，今天就有這樣一個機會來關注一個名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學到些什么呢！
楊絳（1911——），江蘇無錫人，作家、文學翻譯家。錢中書之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集，譯作《堂吉訶德》。
1、速讀課文，思考：文中寫了老王的哪些事情？概括出來。
2、前4段和后面部分分別表現(xiàn)老王的什么？
教師總結：老王的苦和善。
1、老王的“苦”表現(xiàn)在什么地方？
教師總結：見板書。
2、老王的“善”表現(xiàn)在什么地方？
教師總結：見板書。
3、“苦”與“善”有什么關系？
（苦中有善，善中有苦。寫老王的苦，恰能說明他善的可貴。）。
4、作者一家的“善”表現(xiàn)在什么地方？
5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來的？（以作者與老王的交往為線索）。
6、文中哪個片段最能打動你？
（老王去世前給“我”送雞蛋和油）。
文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敘了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。
抄寫詞語，熟讀課文傾聽。
交流資料。
思考回答。
思考回答。
思考交流。
第二課時。
教學過渡。
分析8------16段。
深入研討。
語言品位。
拓展延伸。
課堂小結。
布置作業(yè)。
上一節(jié)課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敘的是兩個善良的人之間交往的幾個生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節(jié)課我們主要就是學習這一部分。
1、指名讀。（注意讀出感情）。
（a、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；b、體現(xiàn)作者感情的字詞）。
1、善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧怍。）“我”對老王挺好的，為什么我又覺得“愧怍”呢？（作者回想起來，覺得當時對老王的關愛還不夠，所以感到“愧怍”?？梢娫谧髡叩乃枷胫校娴氖瞧降鹊貙Υ贤?，把他當作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關乎職業(yè)，無關乎收入！而“我”身處不幸，還能關心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛，愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。）。
2、“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。這句話的含義應如何理解？（見教參）。
本文在語言上有什么特點？（結合課后練習二進行）。
在這個世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學習的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運者和不幸者之分，而幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛，社會呼喚愛，我們要盡可能關心周圍的人，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應當用善良體察善良，用愛心澆灌世界。
學生聽讀，并思考。
小組交流。
討論回答。
思考回答。
結合自身經(jīng)歷回答。
八、板書。
職業(yè)——蹬三輪。
苦生理缺陷-——一只眼與。
居住條件——塌敗小屋老老實厚道。
王心地善良。
帶送冰，車費減半的知恩必報。
善幫送醫(yī)院，不要錢交。
改裝三輪車??
去世前送香油和雞蛋。
九、教學反思：
人教版語文八年級教案篇四
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下，這樣才不會散而無主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實。
選材要鮮活。即選構要真實、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時，要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。
4.結構清爽。
首先結構要完整，寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎知識題——信語感，多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復習要著重課本中的文言文的復習，做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會比照。
科技文不是中考察我們對這個知識的掌握，不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時把每一個選項返回文章，認真比照原文就可以。
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人教版語文八年級教案篇五
為方便教師更好的教學，今天，語文網(wǎng)小編給大家推薦海燕教學反思。《海燕》又稱《海燕之歌》，是高爾基1901年3月寫的一篇帶有象征意義的短篇小說《春天的旋律》的末尾一章。通過海燕教學反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學不足，比如說教學設計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學水平的提高累計經(jīng)驗。一起來看下吧!
海燕教學反思由查字典語文網(wǎng)小編整理，僅供參考：
這學期我試講的第一篇課文是高爾基的《海燕》，上初中的時候我就特別喜歡這首散文詩。喜歡它高昂、充滿激情的語言。每次讀完后，心情總是久久不能平靜，海燕的勇敢堅強、無所畏懼、敏捷智慧總能縈繞心間，令人振奮。
試講前我就準備了海燕的講課稿，我想學習這篇文章就要做到：讓它在學生的心扉留下些許難忘的東西。我告訴學生要用心去傾聽海燕的呼喚：讓暴風雨來得更猛烈些吧!最好能讓海燕走進你的心扉。首先，我以學生喜歡的動植物為話題與學生進行交談，整個氛圍是活躍了，但是卻無法把文中所要渲染的那種凝重的氣氛表現(xiàn)出來，白白浪費了一些時間，而且也沒能達到預期的效果。導入的不恰當使試講的開頭有點不足。幸好，我的手機里有《命運交響曲》這首曲子，我靈機一動，把這首曲子播放出來。頓時，那鏗鏘的樂聲調(diào)動了學生敏感的神經(jīng)，整個課堂籠罩著凝重的氣氛。在解讀作品時讓學生們多次朗讀作品，指導學生在傾聽海燕的呼喚時，能在自己的頭腦中再現(xiàn)海燕翱翔在大海上的情景。
讓學生充分感受著海燕那戰(zhàn)斗的英姿，適時點撥學生，我們的生活中有沒有這樣的海燕，我們從海燕的身上學到了什么?想一想，在我們身邊有沒有這樣一類人，或者讀了這篇課文后有什么感悟。我根據(jù)學生所說的內(nèi)容給予了及時地評價和指導。有一個學生聯(lián)系自己平時的表現(xiàn)來說，指出自己平時的不良行為，并說會努力做一只戰(zhàn)勝自我的“海燕”。我表揚他能立足實際，對海燕的精神領悟深刻。接著，我又針對他所說的較繁瑣、議論欠深刻的地方，給出了我的意見。有了這樣的示范后，我讓他們課下互相傾聽類似的事件，發(fā)表意見。
在教學過程中，我覺得我做得最好的一點是反復進行朗讀訓練，《海燕》是一首散文詩，兼有散文和詩歌的特點，所以朗誦環(huán)節(jié)是很重要的。我主要通過讓學生聽讀﹑試讀﹑品讀﹑老師范讀這幾個朗讀教學過程，讓學生把握散文詩的節(jié)奏﹑重音、停頓和感情。其中，我覺得還可以再增加一個過程，就是用音頻范讀。我可以在網(wǎng)上找一個比較好的朗讀音頻，然后在課堂上播放，力求準確。通過多讀，學生能更好的理解課文，同時學生能初步理解作者的思想感情，這比老師單一的去講要好的多。
在讓學生人找出課文中的象征、比喻等修辭手法并加以分析時，學生們能夠準確地找出并加以分析，對海燕堅強樂觀的形象以及海燕等的象征意義也有了準確地把握，但由于我們試講的時間有限，沒有拓展延伸，讓學生在課堂上多加練習，及時鞏固。因為時間有限，從一開始我就一直在根據(jù)我之前備課的順序講，但我發(fā)現(xiàn)了一個問題，我有點被動了，按照教學目標等一直在趕時間。當時我應該截取其中的某一個點來展開就好，現(xiàn)在就不會覺得處處都是重點，又都不是重點。
試講結束后，我認為基本達到了教學任務。從學生朗讀的熱情和朗讀的效果看也很不錯。尤其是在講完課文后我的最大的一個感受就是基本上做到了心里只有學生和我講的教學內(nèi)容。當在教學中出現(xiàn)了與自己的教學思路不同或所提出的問題學生出現(xiàn)澀滯的情況時，并沒有因為這樣而亂了手腳，而是隨機應變。雖然這次試講出現(xiàn)了不少問題，但是我相信，我會試講得越來越好。
人教版語文八年級教案篇六
馮驥才，1942年生，當代作家，近年致力于城市保護和民間文化遺產(chǎn)的搶救上。
蔫怵摳撂發(fā)怔吃葷
1、想一想：“刷子李”和“泥人張”鴿子“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
2、說一說：
刷子李“奇”在：行事奇作派奇
泥人張“奇”在：沉穩(wěn)干練捏泥人的水平高
手藝人必須有手藝
有了本領才能有自己的尊嚴
4、你認為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？圍繞這一問題討論：
抓住人物的動作、語言、神態(tài)等方面特征寫一種行業(yè)的手藝人
人教版語文八年級教案篇七
1、知識與技能目標：把握課文內(nèi)容，理解老王的“苦”和“善”，作者一家的“善良”。品味作者平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。學習通過幾個生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
2、過程與方法目標：自主、合作、探究的學習方式。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：體會作者的平等意識與人道主義精神，引導學生關心普通人。
人教版語文八年級教案篇八
1、感知老頭子的英雄性格;。
2、體味這個英雄故事傳奇色彩;。
3、領悟文中景物描寫的妙處。
【教學重點】。
1、通過體味這個故事的傳奇色彩，感知老頭子的英雄性格。
2、揣測文中如詩如畫的景物描寫。
【課前預習】。
通讀課文，課前查工具書掃清字詞障礙;。
考慮課后練習，寫動身言提綱。
【課時分配】。
兩課時。
【教學過程】。
一、導入。
同學們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭時期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應該是養(yǎng)老的年齡，課時他卻能神出鬼沒，無數(shù)次通過鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊的物質(zhì)供應，保證了部隊的戰(zhàn)斗力，他能夠手無寸鐵，把十幾個鬼子打得頭破血流。的確是一個富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來學習現(xiàn)代小說家孫犁寫的一篇小說《蘆花蕩》，去感悟這個傳奇故事吧。
二、學生預習后提出問題，教師解決。
早讀課同學們對課文進行了朗讀，大家預習得怎么樣?還有那些生字詞需要協(xié)助的嗎?(學生提出，教師解決。)。
三、作者介紹。
孫犁，現(xiàn)代小說家、散文家。河北安平縣人。1913年4月6日生。
四、指導學生整體掌握課文內(nèi)容。
感悟老頭子的英雄性格：強烈的愛國抗日熱情，老當益壯的氣概;涇渭分明的強烈感情;智勇雙全的英雄行為;過于自信自尊。(引導學生找出相關詞語進行賞析)。
感悟中國人民是英雄的不可征服的人民。(略)。
人教版語文八年級教案篇九
體會所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。
初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。
學習作者仔細觀察景物的變化并抓住特點描寫的方法。體會生動形象的描寫。
2、過程與方法目標。
學生通過查閱資料，了解作者、作品。
學生通過多種閱讀方式，熟悉文章內(nèi)容，掌握字詞，品味文章語言。
學生通過自主、合作、探究，進行思考，樹立“生活中處處有美，但要我們用心去發(fā)現(xiàn)”的觀點。
3、情感、態(tài)度和價值目標。
了解一些中國畫的常識，領會國畫的內(nèi)在美，增強民族自豪感。
鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學重點:體會文章表現(xiàn)的童真、童趣,領會藝術和美蘊含在童稚的活動中。
教學難點：體會中國畫與西洋畫的不同。
教學方法:借助多媒體課件的教學手段,采用“激趣一感知一品讀一欣賞一拓展”的教學思路,課前讓學生查找收集資料。教師要引領學生進行"自主、合作、探究"的學習方式的轉(zhuǎn)變,構建師生間和諧平等互動的語文課堂。
教學過程:。
一、謎語激趣,導入新課:。
猜謎語:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,.就是從來不開口。
二、快速瀏覽,整體感知：
學生迅速瀏覽課文,自己用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容，看哪一位是班上的濃縮專家。
三、品味朗讀,體驗童趣:。
你覺得文中哪些描寫最生動的表現(xiàn)了童趣?找出來,在組內(nèi)讀一讀，然后稍作評判，看它好在哪兒，最后在班上有感情的朗讀?；蛘吣阏J為不好，那么也請你指出并稍作評價或者修改。
四、比較閱讀，領略魅力。
老師讀自己寫的一段文字，讓學生進行評價，并揭示中國畫和西洋畫的不同。
五、拓展延伸，收獲精彩。
學了這篇文章,看一看豐子愷的幾幅漫畫，你現(xiàn)在回過頭來想想,你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗?后來它發(fā)芽成長了嗎?你說出來，讓我們也分享一下你的快樂。
六、師生接力，余音回蕩。
借同學們說的話，老師送給同學一句話結尾。然后請學生想象、完成童趣故事的編寫。
人教版語文八年級教案篇十
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下，這樣才不會散而無主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實。
選材要鮮活。即選構要真實、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時，要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。
4.結構清爽。
首先結構要完整，寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎知識題——信語感，多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復習要著重課本中的文言文的復習，做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會比照。
科技文不是中考察我們對這個知識的掌握，不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時把每一個選項返回文章，認真比照原文就可以。
人教版語文八年級教案篇十一
（一）。
教學目標。
1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當擴展。領會詩中的哲理，體會詩中表達的情致，進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學重點。
朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當擴展。
教學難點。
形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、導入新課。
同學們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學過他的哪些作品？今天我們來學習《詩歌二首》，走進陶淵明的田園生活。
二、學習《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！碧樟罴粗柑諟Y明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時，他41歲，以后再沒做官。
《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀，然后學生齊讀、自由讀，讀順暢。
要求：注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
（1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？
勞動生活。
（2）這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形？
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。
（3）詩人到田間去干什么？
鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
（4）勞動時詩人的心情如何？
樂此不疲。
（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎？
不是，詩人是在表達自己的生活追求。
（6）你覺得文中的“愿”是什么？
歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
（7）你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在？
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當?shù)馈?BR> （8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
詩人的辛勤。
（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
勞動的艱苦。
（10）寫法上有什么特點？
運用賦的手法、描寫的表達方式，語言樸實，意境平淡而奇特。
3.小結。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點。“南山”當指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?！芭d”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層，寫勞動情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的？
詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風格。
小結：后四句為第二層，以抒情為主。
5.課堂小結。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。（其一）。
時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。
漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設計。
歸園田居。
陶淵明。
（前六句）勞動情形：地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——歸隱田園，不與世俗同流合。
污?！胺佃睔w真，逃離世俗”
第二課時。
一、導入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！蔽覀兛梢钥吹皆娙艘幌炊际械男鷩?、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”謝靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱埓蠹野颜n本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”當天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目）?！讹嬀啤吩姽捕?，據(jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容。
1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議，理解詩句的意思。
結廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏僻了。）。
采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結伴飛向林間的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達。）。
3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？
提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？
在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達效果有何不同？
表達效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山?！删罩?，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
（1）詩句的表面意思：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。
（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還。”這句正好應和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”
（3）這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返璞”。
人教版語文八年級教案篇十二
互動：
互動1：閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點，結構的五個部分，記敘的六個要素)。
互動2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。
互動3：再讀課文，劃分結構層次并概括主要內(nèi)容。
互動4：導語前面的電頭起什么作用?
互動5：導語從哪幾個方面總領了全文?
互動7：文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”，請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。
互動9：本文語言有什么特點?請找出文中的詞加以說明。
4達標反饋：討論課后練習三。
5、學習小結：內(nèi)容總結;方法歸納。
人教版語文八年級教案篇十三
復習要點：
《小石潭記》。
1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭？小石潭的全貌？
注意可用原文回答，也可用自己的概括性的語言。
2、寫游魚用了什么手法？
動靜結合的手法，擬人的手法。
3、寫游魚的同時提醒我們作者在寫水的時候抓住了什么特點？用了什么手法？
水尤清洌。抓住了“清”的特點?！敖匀艨沼螣o所依”用的間接描寫的手法。
4、記敘的順序是怎樣的？
發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。
5、“斗折蛇形，犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法？
名詞作狀語。
6、潭四周的景物有什么特點？引出作者怎樣的感情？（聯(lián)系背景）。
幽深冷寂；貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無聊——快樂——孤凄悲涼。
《岳陽樓記》。
1、《岳陽樓記》何來？
2、岳陽樓概括性的景象有哪些？
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處？寫這兩段有什么作用？
以物喜，以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大襟懷，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
4、所謂“進”與“退”分別照應了哪兩句話？
5、今天我們怎么理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的現(xiàn)實意義？
抓住：“吃苦在前，享樂在后”這一主旨，結合實際來談談。
《醉翁亭記》。
1、第一段是不是在寫滁州城的地理特點？
不是，寫的是瑯琊山的地理特點。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語的意思。
3、山中的`景物特點是什么？這樣的描寫有什么作用？（聯(lián)系上下文）。
抓住：山間早晚變化之景，四季變化之景，為下文滁人有設置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個片斷組成？
滁人游——太守宴——太守醉。
5、本文的“樂”主要表現(xiàn)在幾個方面？體現(xiàn)了作者怎樣的思想？
山水之樂、游人之樂、樂人之樂。與民同樂的思想。
《滿井游記》。
1、抓住初春乍暖還寒、萬物復蘇的特點。
2、抓住三個新奇的比喻。
人教版語文八年級教案篇十四
1，訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
2，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
教具、學具準備
投影儀，課件，圖片
人教版語文八年級教案篇十五
1．本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂――出來》五篇文章，都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關系。關注自然，保護自然是每一個人的責任。21世紀的今天更要具有這種意識，因而本單元的思想教育、情感教育比知識教育更為重要。本文是一篇報告文學，寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個案，表達了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展觀念，保護好人類共同的家園。
2．在內(nèi)容上要求學生把握兩點：一是在對比羅布泊的過去和現(xiàn)在的過程中，總結羅布泊消逝的原因；二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎上，樹立正確的生態(tài)意識。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點：一是對比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法，二是多種表達方式的運用。
阿學情分析。
1.淺顯易懂，飽含感情，適合學生自讀。八年級學生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念.
2.他們經(jīng)基本適應了初中的學習節(jié)奏和特點，基本學會了一點學習初中語文的方法。
3.絕大部分學生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料，學生也基本習慣了自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學習方式，對文章主旨的把握應該可以通過小組互助合作的形式順利完成。
教學目標。
1、知識目標積累詞語，理清文章思路，初步了解報告文學的特點。
2、能力目標學習對比、比喻、擬人、排比手法，品味語言表達效果，培養(yǎng)語感。
3、情感目標感受并理解作者強烈的憂患意識，樹立環(huán)保意識。
教學重點和難點。
教學重點引導學生理清文章思路，整體把握文章內(nèi)容。
培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。
教學難點培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。
真正理解作者強烈的憂患意識。
人教版語文八年級教案篇十六
教學目標：
1、引導學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學生為主體，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習能力。
教學重點：
以學生為主體，自主、合作、探究，引導學生感受桃花源的美、樂、奇。
教學難點：
理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
教學方法：
自主、合作、探究。
教學過程：
一、導入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點撥：自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。
2、總結：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)。
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會)。
八、作者虛構這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學生質(zhì)疑。
十、總結小組成績，鼓勵優(yōu)秀小組。
十一、結束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。