歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)(模板22篇)

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    教案的編寫應(yīng)該根據(jù)不同教學(xué)階段和學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,提高他們的綜合素質(zhì)。下面將呈現(xiàn)一些教育界認(rèn)可的教案樣例,希望能夠給大家的備課帶來一些靈感。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
    通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解與鑒賞本詩方面存在著以下問題:1、大部分學(xué)生都能夠?qū)φ兆⑨?,理解詩歌,但是理解流于表面,即只能夠回答詩歌抒發(fā)的作者的思想感情。2、即使是思想感情,很多學(xué)生流于概念化的理解,即厭惡官場(chǎng)、渴望回歸田園等已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及教材上的閱讀提示。3、很多學(xué)生提出疑問:中間一段景物描寫,讀起來也并沒有感到多美,為什么就能成為流傳千古的經(jīng)典?4、對(duì)詩歌題目的停頓,存在著疑問。5、部分同學(xué)提出,不知道學(xué)習(xí)這首詩歌的意義在哪里,特別是在現(xiàn)在這樣一個(gè)功利化的時(shí)代。6、個(gè)別同學(xué)在背誦方面存在困難。
    1.賞析陶淵明在本詩中構(gòu)建的"兩個(gè)世界",提高學(xué)生理解詩歌的能力。
    2.分析平常景物"詩意化"的鑒賞方法,提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
    1課時(shí)。
    (一)第一步:導(dǎo)入。
    (二)第二步:解題。
    首先來看題目,題目是"歸園田居".我們都大致理解這四個(gè)字的意思,但是都無法從語法角度進(jìn)行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園"是一個(gè)意思,"田居"是另一層意思。其實(shí)不然,北京大學(xué)中文系教授袁行霈先生經(jīng)過考證,認(rèn)為:"園田居"乃淵明之一處居舍(另有"下澤田舍"等),其少時(shí)所居,地近南山,即廬山。他二十五歲前后離開此處,至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點(diǎn),題目正確的讀法應(yīng)該是"歸/園田居",應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)賓短語。文本中還有一處旁證就是詩句"守拙歸園田",后面一句是"方宅十余畝",上句的"園田居"和下句的"方宅"構(gòu)成了銜接。本首詩正是圍繞"歸"和"園田居"展開的。
    (三)第三步:理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"。
    教師朗讀,學(xué)生自讀,最好能夠熟讀成誦,并且對(duì)照注釋,對(duì)詩歌進(jìn)行白話還原。時(shí)間大約為5分鐘。
    初次把握詩歌大致內(nèi)容之后,教師提出第一個(gè)問題:陶淵明在這首詩中構(gòu)建了兩個(gè)"世界":一個(gè)是"塵俗世界",一個(gè)是"田園世界",再讀詩歌,填寫下面的表格中空缺的部分:
    詩中與之相關(guān)的詞語。
    特點(diǎn)。
    塵俗世界。
    田園世界。
    第一列的問題并不難,學(xué)生很快就能找到:塵網(wǎng)、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過可能有的學(xué)生會(huì)忽視詩歌最后一句話"久在樊籠里,復(fù)得返自然",于是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌進(jìn)行整體觀照,不可囿于一隅。至于第二列的問題,即兩個(gè)世界的特點(diǎn)分別是什么?這就要考查學(xué)生的理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點(diǎn),有必要先把握"塵俗世界"的特點(diǎn)。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)一:骯臟。理由:作者說"誤落塵網(wǎng)中","塵網(wǎng)"中的"塵"不就是灰塵嗎?灰塵當(dāng)然是臟的,這也表明作者在暗示官場(chǎng)的骯臟。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)二:黑暗。理由:"塵網(wǎng)"其實(shí)只是比喻的說法,并非真的有塵土,在此指代的是官場(chǎng),陶淵明因?yàn)椴豢敖邮苌纤镜?侮辱",憤而辭官,這也看出官場(chǎng)的黑暗。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)三:拘束。不論是"網(wǎng)",還是"樊籠",都有約束人的自由的意思。人在官場(chǎng),一切都要按照官場(chǎng)規(guī)則辦事,上級(jí)派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己,而且要穿好官服,否則將影響他的前程。這些都是身不由己的,為此,陶淵明才辭官回家。
    教師點(diǎn)評(píng):這位同學(xué)能夠分析"網(wǎng)"和"樊籠"的意象,引申出"不自由"的含義,并且能夠結(jié)合陶淵明的辭官經(jīng)歷進(jìn)行理解,分析得很透徹。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)四:繁忙。雖然文中沒有直接點(diǎn)出這一點(diǎn),但是作者說"虛室有余閑",既然在田園里有悠閑的感覺,那么與之對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)肯定就是公務(wù)繁忙,作者忙于公事,得不到片刻清閑,因此向往回歸田園。
    教師點(diǎn)評(píng):這位同學(xué)能夠從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析,很機(jī)智,很準(zhǔn)確!
    在把握了"塵俗世界"的特點(diǎn)之后,那么"田園世界"的特點(diǎn)也就"呼之欲出"了。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)一:自由、悠閑。在官場(chǎng)如同"塵網(wǎng)",如同"樊籠",沒有人身自由,那么身在田園,便可享受自由而悠閑的生活了。
    教師點(diǎn)評(píng):依然從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析,不錯(cuò)。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)二:美感。"塵俗世界"充滿了社會(huì)主流價(jià)值的功利性,例如入世、立功、做官、經(jīng)世致用等,那么"田園世界"的特征就應(yīng)該是無功利、詩意、出世、隱居、審美等。
    教師點(diǎn)評(píng):這位同學(xué)能夠深入表層世界的價(jià)值觀層面,去把握"田園世界"的精神價(jià)值,可見,他對(duì)文本的理解更加深入一層了。
    (四)第四步:進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界"。
    學(xué)生再次朗讀詩歌,特別是從"方宅十余畝"到"虛室有余閑"這十句詩,要反復(fù)朗讀。讀完之后,教師提出問題:陶淵明的"田園世界"真的很美嗎?或者說,你認(rèn)為這段描寫的景物美不美?請(qǐng)闡述你的理由。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)二:雞和狗固然都是農(nóng)村常見的動(dòng)物,但是榆柳和桃李,還有炊煙,其實(shí)本身還是具有美的特征的,這一點(diǎn)可以通過想象獲得,例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態(tài)特征,還可以聯(lián)系其他詩歌中類似的意象。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)三:就算這些事物不美,但是在一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)合,即對(duì)剛剛脫離了官場(chǎng)的苦海的詩人來說,他離開三十年后,又回到了昔日長大的地方,那種親切感、幸福感是溢于言表的,因此在詩人獨(dú)特的審美、詩意的目光的觀照下,一切都是那么悠閑,一切都是順應(yīng)自然,自然即美。
    教師引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的"文體特征"的角度去賞析詩歌,這就是一種依據(jù)文本體式的閱讀策略。也就是說,我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美",或者說是"作者的心境使得景物描寫很美",而且我們還要站在讀者的角度,站在文本的"言說形式"的角度去思考:是什么文體特點(diǎn)讓作者筆下的景物描寫顯得很美?或者說,景物本身美不美,這是次要問題,主要問題是:作者對(duì)景物描繪得美不美?這是一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的問題,學(xué)生可能一時(shí)還找不到思路。不過教師提示了詩歌的"文體特征",學(xué)生的答案也會(huì)朝著這個(gè)方向思考。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)一:這十句詩都講究押韻,例如田、間、檐、前、煙、顛、閑,雖然不如后代的律詩那么有法度,但讀起來確實(shí)朗朗上口,從而使日常事務(wù)帶上詩歌的獨(dú)特的韻味特征,這一點(diǎn)可以反復(fù)朗誦。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)二:詩歌講究對(duì)偶。對(duì)偶,則是一種語言構(gòu)造技巧,"無"與"有"的對(duì)照,"形"與"聲"的對(duì)照等,"遠(yuǎn)"與"近"的對(duì)照、"聚"與"散"的對(duì)照等等,這不僅是一種修辭技巧,一種描寫技巧,而是一種詩歌的獨(dú)特的文體特征。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)三:作者很講究煉字,疊詞"曖曖"和"依依"、動(dòng)詞"蔭"和"羅"的使用等等。"曖曖",寫出了遠(yuǎn)方村落的稀疏朦朧的特點(diǎn),"依依"寫出了炊煙裊裊上升的狀態(tài)。"蔭"和"羅",似乎并非客觀的景物描寫,而是帶有了人的特征,"蔭",好像是人物的活動(dòng),"羅",似乎是人物在羅列某種東西。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)四:作者在詩歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛"和"狗在巷中叫,雞在樹上鳴",顯然,后者帶有強(qiáng)烈的口語化的特征,前者則是很講究句法的使用,即狀語后置。
    教師點(diǎn)評(píng):上述同學(xué)抓住了詩歌的押韻、對(duì)仗、煉字、句法等角度,對(duì)這幾句的景物描寫進(jìn)行了文體方面的觀照,這其實(shí)就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞,不僅能夠說出詩歌之美,而且還要講出道理來,講講詩歌因何而美。
    (五)第五步:進(jìn)一步理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"的意義。
    這是一個(gè)開放性的問題。首先是"隱居"的文化母題對(duì)后世詩人的影響。后世詩人,無不在入世與出世之間反復(fù)徘徊,既"身在江海之上",又"心居乎魏闕之下",這也是中國古代文人的一道獨(dú)特的風(fēng)景,也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。
    其次是如何正確對(duì)待"立功"與"自由"之間的矛盾沖突,在這個(gè)點(diǎn)上,切不可對(duì)"功業(yè)價(jià)值"進(jìn)行過度批判,而應(yīng)該辯證看待二者的得失,在立功、自由、人生價(jià)值、精神享受等價(jià)值觀念中做出理性的選擇。
    這部分,不必過度展開,價(jià)值觀引導(dǎo)即可。
    (六)第六步:結(jié)束語。
    《歸園田居》我們就學(xué)完了,掩卷沉思,確乎回味無窮。其實(shí),對(duì)于詩歌,理解和鑒賞是兩大能力,前者著重于內(nèi)容,后者著重于文體。希望我們?cè)陂喿x詩歌時(shí),多在內(nèi)容理解方面下功夫,多在詩歌的文體特征方面花心思。謝謝大家!
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
    陶淵明的《歸園田居》是高中二年級(jí)語文課本中的內(nèi)容。以下我們從設(shè)計(jì)意圖、媒體設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)實(shí)施及教學(xué)設(shè)計(jì)流程圖四個(gè)方面談?wù)劚菊n的教學(xué)設(shè)計(jì)。
    一、設(shè)計(jì)意圖。
    教學(xué)古代詩歌,一般的程式是介紹作者、時(shí)代背景、串講全詩、講.寫作特點(diǎn)。本教學(xué)設(shè)計(jì)意在打破這樣的程式,利用多媒體創(chuàng)設(shè)聲情并茂、視聽結(jié)合、動(dòng)靜相宜、感染力強(qiáng)的教學(xué)情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩中、進(jìn)入角色,自己去悟詩、品詩,進(jìn)而培養(yǎng)他們的思維能力、感悟能力,使其學(xué)會(huì)鑒賞詩詞。
    本設(shè)計(jì)以學(xué)生為主、教師為輔,充分體現(xiàn)教師“導(dǎo)”的作用,主要采用問題式教學(xué)和學(xué)生討論相結(jié)合的教學(xué)方法。
    問題設(shè)計(jì)包括兩個(gè)方面,一是平靜恬淡的意境,二是聯(lián)想思辨——詩人對(duì)待人生的思想態(tài)度。
    在教學(xué)過程中,計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué).課件融匯了常用的電教媒體——錄音機(jī)、投影儀、錄像機(jī)及電視機(jī)的功能,集聲音、文字、圖像、動(dòng)畫片于一體,通過大屏幕和伴隨著優(yōu)美的背景音樂的詩朗誦,將全詩內(nèi)容緩緩展示在學(xué)生面前,使學(xué)生對(duì)其內(nèi)容有一個(gè)整體的把握。在教師對(duì)作者及其當(dāng)時(shí)的背景作以簡(jiǎn)單介紹后,再運(yùn)用多媒體教學(xué).課件展示與詩文描寫的情景相符的畫面,師生共同欣賞全詩,為下一步把握全詩的意境、風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。
    媒體的有效介入,使詩歌的聲、形、意、像完整、形象地展現(xiàn)在學(xué)生的面前,提高了學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。因?yàn)槊襟w的介入,使得反饋與調(diào)整更及時(shí)、更準(zhǔn)確,從而減輕了師生負(fù)擔(dān),提高了學(xué)習(xí)效率。
    三、教學(xué)過程。
    1.課題導(dǎo)入。
    陶淵明的詩以其平淡、自然的語言風(fēng)格為讀者營造了一個(gè)個(gè)溫馨、愉悅的港灣。俄國著名的文學(xué)評(píng)論家別林斯基說:“詩人是用形象和圖畫說話的,大凡一首好的'詩或詞,都是詩中有畫,具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格?!苯裉煳覀儗⒁獙W(xué)習(xí)的陶淵明的《歸園田居》就是一幅優(yōu)美的田園風(fēng)景畫。
    2.教學(xué)過程。
    (1)聆聽詩歌配樂誦讀。
    要求:想象詩歌所繪之景。
    學(xué)生朗讀以多媒體配樂。
    要求:模仿朗讀,體會(huì)詩人的心境。
    (2)意境賞析——平靜、樸素、自然。
    [設(shè)疑一]。
    讀1—8句,引導(dǎo)學(xué)生討論:詩人為什么歸園田居?
    [點(diǎn)撥]。
    結(jié)合以前學(xué)過的《歸去來兮詞》及作者背景。
    [明確]。
    東晉時(shí),門閥世族把持特權(quán),官場(chǎng)腐敗?!靶员厩鹕健薄ⅰ百|(zhì)性自然”的詩人顯然是與其格格不入的,所以詩人悔恨自己“誤落塵網(wǎng)”,成了“羈鳥”、“池魚”。“戀舊林”、“思故淵”則形象地表達(dá)了詩人渴望自由,渴求擺脫束縛,向往回歸自然的急迫心境。于是便有了《歸去來兮詞》中“實(shí)迷途而未遠(yuǎn),覺今是而昨非”,所以詩人黯然辭官回歸故鄉(xiāng)。詩人的歸隱是為了保持自己的自然質(zhì)性,是對(duì)污濁官場(chǎng)生活的徹底否定和唾棄。
    [說明]。
    達(dá)爾文說:“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的學(xué)習(xí)?!蓖ㄟ^.總結(jié)歸隱的原因使學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞古詩的方法,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
    [設(shè)疑二]。
    提問1:讀9-18句,了解歸隱后詩人生活在怎樣的環(huán)境中——用語言描繪田園風(fēng)光。
    [點(diǎn)撥]。
    觀看插圖并結(jié)合對(duì)詩句的理解。
    [明確]。
    住宅周圍有十余畝農(nóng)田,八九間草屋坐落其間;屋后榆樹郁郁蔥蔥、遮蔽后檐,屋前桃李爭(zhēng)春、列滿園前;住在這里,遠(yuǎn)處的村莊隱約可見,裊裊炊煙依稀可辨;偶然還能聽到狗在深巷中叫、雞在桑樹上啼;“我”的門庭內(nèi)沒有官場(chǎng)的案牘和應(yīng)酬瑣事;“我”在閑適的屋室中悠然自得。
    [說明]。
    通過聯(lián)想,調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺器官;通過語言文字的描述再現(xiàn)形象。隨著形象在頭腦中的復(fù)活,才會(huì)觸動(dòng)其情感,進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中、進(jìn)入角色,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
    提問2:詩人筆下的景物有什么特點(diǎn)?字里行間又流露出詩人怎樣的思想感情?
    [點(diǎn)撥]。
    清晰可見的“十余畝”方宅、“八九間”草屋,房前屋后的那些能說出名字的樹木。
    [明確]。
    前四句寫遠(yuǎn)景,從自己的住宅寫起。住宅周圍有十余畝的土地、八九間草屋,地方雖不大,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國。榆樹、柳樹的陰影遮住了后檐,桃樹、李樹羅列在屋子前面,環(huán)境是多么的幽雅美麗!“一切景語皆情語”。這也正如劉禹錫在《陋室銘》中所說:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;斯是陋室,唯吾德馨?!倍家r托出了作者心滿意足的欣慰情緒。
    提問3:學(xué)生討論自學(xué)后6句詩有什么特點(diǎn),作者流露出怎樣的感情?
    [點(diǎn)撥]。
    “暖暖”、“依依”的用法,末句中一“無”一“有”正是詩人追求的生活方式、理想境界,跟陶淵明的《歸園田居》其二“白日掩柴扉,虛室絕塵想”為同一境界。
    [明確]。
    對(duì)廣闊的田園景象描寫的字里行間流露出詩人對(duì)寧靜淡泊的田園生活的向往。在這里,淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比,也具有了格外吸引人的力量。
    [說明]。
    這節(jié)景物的描寫是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容。提出問題,激發(fā)思考,最終使問題得到解決。使學(xué)生明白“一切景語皆情語”??陀^景物是作者抒發(fā)情思的媒介,這對(duì)提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和.寫作能力都有一定的幫助。
    [提問]。
    [點(diǎn)撥]。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
    詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ),希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能讀出詩人蘊(yùn)含在平淡語言中的濃烈情感,并最終熟讀成誦。再者,賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩歌的必要環(huán)節(jié),希望能通過描繪畫面,學(xué)生能感受陶詩的意境。另外,知人論世是學(xué)習(xí)詩文的有效突破口,希望通過背景的引入,學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷!這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),通過學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話,來實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩的把握,理清由“歸”字折射出的三個(gè)問題:為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會(huì)陶淵明的志趣,理解他的人生觀、價(jià)值觀。
    知識(shí)與能力。
    1、了解陶淵明其人及其文。
    2、背誦《歸園田居(其一)》。
    過程與方法。
    1、通過反復(fù)誦讀,師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。
    2、通過對(duì)詩歌意象的解讀把握作品的意境。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    領(lǐng)悟詩人的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣。
    1、探究詩人回歸園田的原因。
    2、賞析陶淵明營造出的閑適、恬淡、寧靜、自然的意境。
    1、詩人出仕的時(shí)代背景。
    2、領(lǐng)悟詩人的志趣、情懷。
    一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過重要的人生選擇,他選擇的是舍棄官場(chǎng)回歸田園,他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》。這個(gè)人就是陶淵明,今天,我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》(其一),學(xué)習(xí)他的舍與得。
    二、出示教學(xué)目標(biāo)。
    三、自讀釋疑,整體感知。
    1、自讀課文,結(jié)合課下注釋,疏通詩意。
    2、理清思路:
    (1)為何而歸?
    (2)歸向何處?
    (3)歸去如何?
    四、品讀詩文,賞析探究。
    (一)誦讀、思考:為何而歸?
    ——因?yàn)闊釔厶飯@,厭惡官場(chǎng)。
    誤落:從一個(gè)“誤”字中,你能讀出什么情感?——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場(chǎng),官場(chǎng)是很多人追逐的對(duì)象,但詩人卻為什么將之比喻成網(wǎng)?體現(xiàn)出一種怎樣的感情?——對(duì)官場(chǎng)的厭惡。而且詩人被網(wǎng)住了多少年?三十年,盡管有夸大,但可以感覺到詩人極端的厭惡,不自由的情感。你能否讀出這種感覺?應(yīng)該重讀哪些詞?(再讀,齊讀)。
    羈鳥、池魚:羈是什么意思?籠中鳥、池中魚。這實(shí)際上也是詩人的一種——自比。鳥和魚本來應(yīng)該是自由自在的,但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥,池中魚”,所以他們特別渴望自由,所以應(yīng)該重讀?——戀,思。(誦讀,齊讀)。
    誦讀是情感的藝術(shù),所以,同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者。
    追問:詩人既然“少無適俗韻,性本愛丘山”,又為何要出來做官?
    看大屏幕,介紹詩人的生平和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景。學(xué)習(xí)詩歌,也要學(xué)會(huì)知人論世,知人論世往往是解讀詩文的有效突破口!
    3、他歸園田居的目的是什么呢?
    為了獲得個(gè)性的自由,為了保持人格的獨(dú)立,為了保持品格的高潔!
    陶淵明一共做官十三年。
    這十三年,是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年,是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。
    這十三年,也是他的自由和個(gè)性被束縛,人格被壓抑的十三年。
    最終,405年的一天,他留下了不為五斗米折腰的故事,瀟灑回歸田園。
    (二)歸向何處?
    明確:歸向園田(齊讀)。
    問:詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩中幾組意象分析。
    明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合。白描手法,清新質(zhì)樸。
    概括追問:非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
    明確:恬靜、幽雅,空闊而簡(jiǎn)陋,一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。“方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫近景,從自己的住宅寫起你看,住宅周圍有十畝土地,八九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐,桃樹李樹羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨”“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平“雞鳴桑樹顛”寫近聞,沒有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫。
    總之,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味而這一切又與詩人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
    (三)歸去如何?(齊讀)。
    明確:“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。
    追問:從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
    明確:厭惡官場(chǎng),熱愛田園生活,追求精神上的自由和獨(dú)立,品格上的高潔和正直。
    最后兩句收束全文,詩人似乎在回答人們的疑問,為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道,如數(shù)家珍呢?原來是作者“久在樊籠”的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂無窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說,這兩句詩,是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié),也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
    五、總結(jié)全文。
    這就是陶淵明他的歸來,他的舍得,在我們心中留下了許多:“不為五斗米折腰”的浩然傲氣,鄙棄官場(chǎng),厭惡功名的高潔情懷,他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文,而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人!
    六、再讀體味,深切感受。
    1、請(qǐng)帶著對(duì)詩人生平的深切感受來再次美讀詩文。(學(xué)生個(gè)讀,教師范讀。)。
    2、請(qǐng)帶著感情來背誦這首詩。
    七、結(jié)束語。
    海子說:我有一所房子,面朝大海,春暖花開!法國詩人蘭波說:生活在別處,選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想!陶淵明找到了心中的園田,希望我們也能找到最適合自己的生活!畢竟人的生命只有一次,愿在這僅有的一次生命里,能遵從自己心靈的召喚,不白活一回。把這句話送給大家。
    八、作業(yè)。
    1、背誦全詩。
    2、以“心靈的召喚”為話題寫一段文字。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
    詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ),希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能讀出詩人蘊(yùn)含在平淡語言中的濃烈情感,并最終熟讀成誦。再者,賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩歌的必要環(huán)節(jié),希望能通過描繪畫面,學(xué)生能感受陶詩的意境。另外,知人論世是學(xué)習(xí)詩文的有效突破口,希望通過背景的引入,學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷!這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),通過學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話,來實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩的把握,理清由“歸”字折射出的三個(gè)問題:為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會(huì)陶淵明的志趣,理解他的人生觀、價(jià)值觀。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
    (學(xué)生a:我選擇第一條路。因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)知識(shí),就是為了考上大學(xué),然后施展自己的才華,報(bào)效祖國。
    學(xué)生b:我選擇第二條路。因?yàn)樯鐣?huì)中有很多腐敗和黑暗的現(xiàn)象,我就想歸隱田園,脫離這種世俗。)。
    好,大家的選擇各有道理。我們知道,古代文人寒窗苦讀,通過金榜題名、出仕,然后實(shí)現(xiàn)治國、平天下、濟(jì)蒼生的宏偉抱負(fù)。這可謂是古代文人特有的一種“情結(jié)”??墒?,東晉著名文學(xué)家陶淵明,在出仕多年后,毅然與官場(chǎng)決裂,歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況?帶著這些問題,我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
    請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,首先明確通過學(xué)習(xí),我們這節(jié)課要了解的幾個(gè)問題:1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。請(qǐng)大家將書翻到34頁。
    二、讀。
    1、范讀并正音。
    2、請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀,并加以評(píng)價(jià)。
    3、聽朗讀。
    4、齊讀。
    三、四人小組討論先前提出的四個(gè)問題,然后逐一明確。
    1、從何而歸?
    明確:官場(chǎng)。
    詩人將官場(chǎng)說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,這些詞反映了詩人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度?
    明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。
    2、為何而歸?
    (補(bǔ)充作者、背景介紹:陶淵明,東晉時(shí)期文學(xué)家。名潛,字元亮。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性,時(shí)官時(shí)隱,舉棋不定。41歲以后,陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩,仕途險(xiǎn)惡,以及官場(chǎng)政治腐敗,門閥制度森嚴(yán),而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿,毅然辭官歸隱,與官場(chǎng)徹底決裂。)。
    (1)本性愛田園。
    (2)由于官場(chǎng)的黑暗,無自由,無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
    思考:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!?
    明確:“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般,失去自由。說明作者身在宦海,而心系田園的心情,以喚起人們對(duì)自由的向往。
    3、歸向何處?
    明確:園田。
    找出描寫田園生活情景的句子?用自己的話描述。
    明確:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。”(學(xué)生自由發(fā)揮)。
    (參考:屋后榆柳樹影婆娑,濃陰覆地,習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺,炊煙融入暮靄,側(cè)耳諦聽,依稀聽得犬吠雞鳴。)。
    4、歸去如何?
    明確:“戶庭無塵雜,虛室有余閑?!庇小盁o絲竹之亂耳,無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。
    四、總結(jié)(列板書)。
    詩人從自己的本性出發(fā),寫自己熱愛田園,之后寫到田園美,然后表達(dá)了自己愉快、舒暢的心情,對(duì)歸返田園生活做了總結(jié)和贊美,同時(shí)也對(duì)官場(chǎng)做了否定。
    由于文人的這種特殊情節(jié),所以陶淵明在與官場(chǎng)決裂的時(shí)候定是做了很強(qiáng)的思想斗爭(zhēng),做出這樣的選擇也是不容易的。雖然他在田園中找到了一份寧靜和快樂,但其內(nèi)心必有一絲酸澀。
    板書:
    陶淵明。
    1、從何而歸。
    2、為何而歸。
    3、歸向何處。
    4、歸去如何。
    五、討論。
    陶淵明的歸隱,是否可行?在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡?
    (學(xué)生自由發(fā)揮,論述有理即可。老師加以適當(dāng)引導(dǎo)。)。
    六、結(jié)束語。
    在座的各位同學(xué)們,也在寒窗苦讀,希望大家將來都能實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。
    七、作業(yè)。
    1、陶淵明,我想對(duì)你說;。
    2、陶淵明歸隱之我見。
    要求:任選一題,寫一篇小文章。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
    生1:東晉人,曾經(jīng)不為五斗米折腰。
    師:大家補(bǔ)充。
    生2:做過彭澤縣令,寫了五首《歸園田居》。他厭惡當(dāng)時(shí)黑暗的官場(chǎng)。
    生3:是山水田園詩的鼻祖,他的很多詩表達(dá)了對(duì)田園生活的向往。
    生4:還有,他好像后來的生活很苦。
    生默讀,交流詞義。3分鐘后。
    一讀文本:讀出一種尷尬和一種辛苦。
    師:早晨的時(shí)候我們背誦了此詩,現(xiàn)在我們來進(jìn)行正式的第一遍朗讀——請(qǐng)同學(xué)們讀出一種尷尬和一種辛苦。然后我讓同學(xué)帶表情和動(dòng)作地朗讀。
    生讀。2分鐘后。
    生3:老師,我來讀。“種豆南山下”(平緩)“草盛豆苗稀”(兩手?jǐn)傞_,做無奈狀)。“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”(做勞累無奈狀,勞累,語氣低)“道狹草木長,夕露沾我衣”(做無奈狀,語氣低下)“衣沾不足惜,但使愿無違”(甩頭做無畏狀)。
    生鼓掌。
    師:誰來點(diǎn)評(píng)生3的表現(xiàn)。
    生5:基本上把握了詩歌的意思,有尷尬,有無奈。我覺得語氣還不夠準(zhǔn)確。
    師:哪里?
    生5:最后一句應(yīng)該讀出一種堅(jiān)定的語氣。
    師:你來。
    生5:讀(語氣堅(jiān)定)。
    師:誰來談?wù)勗娭械膶擂魏托量啵?BR>    生6:辭官高高興興來種田,結(jié)果是草比苗旺,尷尬;每天要披星戴月地勞動(dòng),辛苦。
    生7:還有,草弄衣服,露水把衣服都弄濕了,很狼狽。
    師:還有補(bǔ)充嗎?(過了一會(huì),沒有)。
    二讀文本:讀出兩個(gè)轉(zhuǎn)折和一種執(zhí)著。
    生:慢慢品讀。
    生8:老師我讀出了。
    師:講。
    生8:“夕露沾我衣,衣沾不足惜”是一個(gè)轉(zhuǎn)折,“但使愿無違”是第二個(gè)轉(zhuǎn)折。
    生9:不是,這其實(shí)是一個(gè)轉(zhuǎn)折,就是這些小的沾濕累的東西都不必在乎,只要自己的意愿沒有違背。
    生2:我同意生9的說法。還有一個(gè)轉(zhuǎn)折應(yīng)該是在開頭兩句,在草比苗勝的現(xiàn)實(shí)情況下,陶淵明沒有放棄而是早早起床,很晚才歸來。
    生10(著急舉手):老師我明白了,“一種執(zhí)著”就是戰(zhàn)勝荒蕪的執(zhí)著,面對(duì)困難不退縮,而是用努力戰(zhàn)勝它。(有同學(xué)鼓掌)。
    生11:老師,我覺得他說的不是很準(zhǔn)確,這首詩應(yīng)該是同一種執(zhí)著,不可能有兩種執(zhí)著。記得在初一的時(shí)候你給我們將“學(xué)而第一1。1”的時(shí)候,你告訴我們很多人都解讀錯(cuò)了,一段話不可能有幾個(gè)主題,所以我認(rèn)為這首詩中的兩個(gè)轉(zhuǎn)折應(yīng)該表現(xiàn)的是同一個(gè)執(zhí)著。
    生10:那你說是什么執(zhí)著呢?
    生11:后面有個(gè)“但使愿無違”應(yīng)該是作者的“愿”,結(jié)合我們對(duì)陶淵明的了解,應(yīng)該是回歸田園的強(qiáng)烈愿望。
    生10:那怎么理解第一個(gè)轉(zhuǎn)折呢?
    生11:?jiǎn)】跓o言。
    師:應(yīng)該有個(gè)結(jié)合點(diǎn)吧?。▽W(xué)生交頭接耳,沒有反應(yīng))。
    三讀文本:讀出一幅圖畫和一種愉悅。
    師:好,現(xiàn)在我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)——請(qǐng)讀出一幅圖畫和一種愉悅。
    師:提示:大家先尋找可能出現(xiàn)畫面的語句,然后認(rèn)真體會(huì)交流。
    生:讀,然后交流。
    生12:老師,我找到了。(師點(diǎn)頭默許)“道狹草木長”句。我仿佛看到了狹窄的道路兩旁長滿了草,一個(gè)老人在這樣充滿詩意的田間小路上獨(dú)行。
    師:嗯~(聲音拉長)。
    生4:他找的這幅圖畫,和開頭的草荒差不多,我覺得不準(zhǔn)確。(有同學(xué)笑)。
    生7:我覺得應(yīng)該是“帶月荷鋤歸”句。
    師:用“白描”手法概括。
    生7:一人,一月,一路。
    師:月下散步圖?
    生9:一鋤。
    師:勞動(dòng)晚歸圖。此圖有何意味?
    生13:溫馨、和諧。
    師:請(qǐng)同學(xué)們用“沒有……,有的是……”的句式說。
    生6:沒有勞動(dòng)的艱辛,有的是月下晚歸的愜意。
    生14:沒有官場(chǎng)的黑暗,有的是勞動(dòng)的詩意。
    生15:沒有官場(chǎng)的勾心斗角,有的是勞動(dòng)的快樂。
    生16:沒有沒有耕種好的遺憾,有的是對(duì)勞作的享受……'。
    師:同學(xué)生說的很好,有了圖畫,愉悅也被你們說出來了。第一個(gè)轉(zhuǎn)折理解了嗎?
    生11:理解了。有一種對(duì)田園的渴望支撐他不怕勞苦,地荒怕什么,勞動(dòng)就是了,總比在官場(chǎng)滾混強(qiáng)。(同學(xué)們大笑)。
    師:概括得好。
    下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)——讀出一種樸實(shí)和一種人格。
    四讀文本:讀出一種樸實(shí)和一種人格。
    師:這里說的樸實(shí)是文風(fēng)。
    生讀、思考。
    生18:這首詩歌的語言好像對(duì)面談話,沒有一點(diǎn)含蓄。
    生19:這首詩和一般詩歌最大的區(qū)別是作者沒有選擇什么意象來營造某種意境,都平白如話。
    生20:你看“草盛豆苗稀”,傻子都知道寫的什么東西。
    生21:作者寧愿選擇勞苦的田園勞動(dòng),也不留在官場(chǎng),表達(dá)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡。
    生22:作者在田園勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了生活的樂趣,表現(xiàn)了作者的隱逸思想。
    生23:作者之所以厭惡官場(chǎng),表達(dá)了作者不與黑暗同流合污的潔身自好。
    師:誰能用一句話準(zhǔn)確概括。用“這首詩通過……表現(xiàn)了……”的句式。
    生25:這首詩通過作者對(duì)田園生活苦中作樂的標(biāo)繪,表現(xiàn)了作者對(duì)隱逸生活的向往;通過對(duì)隱逸生活的向往,表現(xiàn)了對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡;通過對(duì)黑暗莞城的厭惡,表現(xiàn)了作者的潔身自好的高尚人格。
    師:好,生25用一組排比,完美地概括了陶淵明的人格。今天的課就上到這里,同學(xué)們?cè)僖姟?BR>    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
    作為高一年的學(xué)生,經(jīng)過初中階段的學(xué)習(xí),已掌握了一定量的古典詩詞,但大部分的學(xué)生對(duì)詩歌鑒賞仍有恐懼感,對(duì)詩詞鑒賞的方法掌握不多。所以,在課堂教學(xué)中應(yīng)通過各種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣,并讓學(xué)生懂得從意境入手品味詩歌意境,體會(huì)詩中情景交融的藝術(shù)手法,掌握一定的古詩鑒賞方法。
    1、新課標(biāo)要求“誦讀古典詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”,并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”。本單元的教學(xué)目標(biāo)是“反復(fù)誦讀,體會(huì)詩中的思想感情”。據(jù)此,在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,并通過巧妙的導(dǎo)入語、語文小活動(dòng)及辯論等活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
    2、新課標(biāo)在閱讀與鑒賞“教學(xué)建議”中特別指出,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程”,“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”;在第三條中又指出,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,據(jù)此采用討論法和探究法以完成教學(xué)任務(wù)。
    一、知識(shí)與能力:
    1、了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
    2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。
    3、培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。
    二、過程與方法:
    1、在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。
    2、掌握詩人寫景抒情的方法。
    三、情感態(tài)度價(jià)值觀:
    1、領(lǐng)悟詩人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
    2、學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。
    通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。
    如何看待陶淵明的隱居生活。
    1、運(yùn)用誦讀法,通過反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩意的理解。
    2、運(yùn)用點(diǎn)撥法,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。
    3、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
    4、探究閱讀法,使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。
    多媒體、錄音機(jī)。
    1、期中考作文以“學(xué)會(huì)放棄”為話題,通過這次作文,我們懂得,取與舍貫穿于人的一生,我們總是在不斷地舍棄,又不斷地得到。有一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明,在出仕多年后,毅然地與官場(chǎng)徹底決裂,選擇歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后的.生活狀況又是怎樣?帶著這些問題,我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
    2、大家喜歡旅游嗎?(學(xué)生:喜歡)我們一起去新馬太(云霄)旅游好嗎?(學(xué)生:好)新馬太不是新加坡、馬來西亞、泰國,而是我們?cè)葡鲟l(xiāng)下的新坡、馬鋪、太史公墓。為何要向大家推薦新坡、馬鋪、太史公墓,因?yàn)楝F(xiàn)在最流行的旅游是農(nóng)家游。今天大詩人陶淵明先生要帶著我們?nèi)マr(nóng)家游,去游玩他生活過的陶家村,大家想知道陶家村有多美嗎?(學(xué)生:想)好,現(xiàn)在就讓我們一起去《歸園田居》。
    1、陶淵明:(365—427),又名陶潛,字元亮,潯陽柴桑(今江西九江)人,號(hào)“五柳先生”。東晉田園詩人,開創(chuàng)了田園詩一體,死后,友人私謚“靖節(jié)”,世稱“靖節(jié)先生”。由于政治腐敗,他的抱負(fù)得不到施展,41歲時(shí)結(jié)束了仕隱不定的生活,堅(jiān)決地走上了歸隱的道路。
    2、《歸園田居》是一組詩,共五首,寫于辭官歸隱的次年,此詩為第一首,是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。
    (1)范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏(一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二)。
    (2)指名學(xué)生朗讀,并加以評(píng)價(jià)。
    (3)聽錄音,然后學(xué)生自由朗讀。
    (4)全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。
    (5)學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。
    1、提問:詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析)。
    明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
    語言構(gòu)建與運(yùn)用:朗誦詩歌,學(xué)會(huì)用詩眼來解讀詩歌內(nèi)容。
    思維發(fā)展與提升:在詩意的想象中誦讀詩歌;通過反復(fù)誦讀,把握詩人心情的轉(zhuǎn)變,提升詩歌鑒賞能力。
    審美鑒賞與創(chuàng)造:通過對(duì)詩歌意象的解讀,把握作品的意境美。
    文化傳承與理解:領(lǐng)悟詩人的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣,領(lǐng)悟詩人的田園情懷和追求自由獨(dú)立的精神品格。
    運(yùn)用想象與聯(lián)想來描摹詩歌畫面;領(lǐng)悟詩人的田園情懷,追求自由獨(dú)立的精神品格。
    有人說,他是“百世田園之主”,有人說,他是“千古隱逸之宗”,大家說他是誰?(陶淵明)。
    初中,我們邂逅了從東晉時(shí)代款款而來的田園詩人——陶淵明,回顧他的作品,并背誦《飲酒》其五。
    “此中有真意,欲辨已忘言”,今天就讓我們帶著一顆純凈的心走進(jìn)陶淵明的《歸園田居》其一,去領(lǐng)悟這其中的真意。
    1.解題。
    “歸”。
    全文圍繞“歸”字來寫了哪幾個(gè)問題?作者又是如何來回答這些問題的?從詩中找到依據(jù)并加以解說。
    解說的時(shí)候可以從詩句中的關(guān)鍵字著手。請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀詩歌,思考這些問題。
    學(xué)生自由誦讀詩歌,提出問題,解答問題。
    叫一生讀課文(糾正字音)。
    全文圍繞“歸”字來寫了哪幾個(gè)問題?哪位同學(xué)來歸納一下。
    小結(jié):從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?
    2.具體分析。
    (1)從何而歸?
    明確:塵網(wǎng)、樊籠。
    追問:塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
    明確:官場(chǎng)生活。
    (2)為何而歸?
    “少無適俗韻,性本愛丘山”:表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)?!斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,第二句寫自己流連山水喜愛田園,表明歸隱田園的意向。
    “誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”:沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深?!耙蝗ト辍?實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字,說明了時(shí)間之長,痛苦之深。)。
    “羈鳥戀舊林,池魚思故淵”:“羈鳥”、“池魚”比喻官場(chǎng)中的詩人,“舊林”、“故淵”比喻詩人久違的田園。運(yùn)用對(duì)比和襯托,說明自己跟它們一樣早有想擺脫官場(chǎng)束縛,返歸田園的愿望了,現(xiàn)在終于做到,并保持了自己的本來面目。表達(dá)了一種擺脫官場(chǎng)束縛的強(qiáng)烈愿望。
    “開荒南野際,守拙歸園田”:“守拙”,不隨波逐流,固守節(jié)操。歸園田是為保持自己精神上的自由和獨(dú)立。
    前八句,我們看到了詩人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷,看到了詩人內(nèi)心的悔恨以及對(duì)官場(chǎng)的厭惡,讀得時(shí)候語速慢一些,一些表示作者情感的詞語可以重讀,比如說“愛、誤落、三十年、戀、思”等,請(qǐng)全班男同學(xué)朗讀這幾句詩歌。
    (3)歸去如何?
    “戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然?!?BR>    作者情感:自由、安逸、喜悅、豁然開朗。
    讓我們帶著歸家的欣喜齊讀這四句。全班齊讀。
    (4)歸向何處?
    明確:歸向園田。
    找出詩中描寫田園景色的句子并指名朗讀。
    a詩人筆下的田園風(fēng)光有哪些?請(qǐng)找出詩歌中的意象。
    方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。
    b作者是從哪幾個(gè)角度對(duì)田園景色進(jìn)行描寫的,采用了哪種表現(xiàn)手法?
    明確:視覺(近遠(yuǎn)結(jié)合),聽覺(以動(dòng)襯靜),動(dòng)靜結(jié)合;白描(描寫景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語言,粗線條勾畫景物輪廓的方法。)。
    同學(xué)們?cè)趯懢暗臅r(shí)候也可以參照這種方法。
    c詩人筆下的田園景色是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們用手中的筆將其描寫出來或者用素描的形式勾勒出來。
    學(xué)生展示。
    你看,住宅周圍有十畝土地,八、九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的心靈棲息之所。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐,桃樹李樹羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的。狗在幽深的巷子里自在地吠叫,雞在桑樹枝頭得意地啼叫。整個(gè)鄉(xiāng)間呈現(xiàn)一派寧靜、和平的景象。
    d你覺得陶淵明筆下的田園風(fēng)光怎么樣?
    清幽、安定、和諧、寧靜(普通尋常)。
    e為什么看起來普通常見的鄉(xiāng)村風(fēng)光,在陶淵明的眼中顯得那么美好?
    詩人熱愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光,尤其是在對(duì)官場(chǎng)生活有了深刻的反感,徹底逃離它之后,對(duì)于田園生活更增添了感情。從詩歌的描寫中,我們可以感覺到詩人內(nèi)心的閑適、自在、喜悅。
    這幾句朗讀時(shí)宜語調(diào)輕快,請(qǐng)全班女生齊讀。
    背景鏈接:陶淵明的祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。到陶淵明時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但是,當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗,社會(huì)動(dòng)亂,門閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈,統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利。陶淵明到29歲時(shí)才出仕,但未得重用,只做過幾任小官,不久又歸隱,后又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí),為彭澤縣令,在官八十余日,逢郡里督郵來縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日,他便解職而歸,從此,他結(jié)束了仕隱不定的生活,堅(jiān)決走向歸田的道路。
    學(xué)生發(fā)表自己的看法。
    教師小結(jié):陶淵明舍棄了為“五斗米折腰”,得到了“采菊東籬下,悠然見南山”的悠閑;舍棄了功名利祿,得到了精神上的獨(dú)立和個(gè)性的自由。
    人的一生總是在不斷的追求,當(dāng)這追求如夜空中的星斗可望而不可即的時(shí)候,會(huì)有煩惱和痛苦,你要做的不是在困苦中消沉,而是要學(xué)會(huì)舍得。
    1.引導(dǎo)學(xué)生按照內(nèi)容、情感、技法三條線索歸納全詩,形成清晰的學(xué)習(xí)脈絡(luò)。
    明確:內(nèi)容:歸隱田園的原因;歸隱后的田園生活;歸隱后的心境;情感:對(duì)官場(chǎng)的厭惡;對(duì)田園生活的向往;技法:比喻、夸張、白描。
    2.背誦詩歌:一生嘗試背誦;全班齊背。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
    1、了解陶淵明其人及其文。
    2、背誦《歸園田居(其一)》。
    過程與方法。
    1、通過反復(fù)誦讀,師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。
    2、通過對(duì)詩歌意象的解讀把握作品的意境。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    領(lǐng)悟詩人的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
    《歸園田居》是陶淵明的名篇,也是各種教材必選的詩歌名篇。中學(xué)語文教師對(duì)這篇課文的研討文章可謂汗牛充棟,本文將在繼承前人成果的基礎(chǔ)上,從學(xué)情與文本體式兩個(gè)角度,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),淡化詩歌的表現(xiàn)手法與作者的思想感情,注重學(xué)生對(duì)詩歌的理解,提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。
    通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解與鑒賞本詩方面存在著以下問題:
    1、大部分學(xué)生都能夠?qū)φ兆⑨專斫庠姼?,但是理解流于表面,即只能夠回答詩歌抒發(fā)的作者的思想感情。
    2、即使是思想感情,很多學(xué)生流于概念化的理解,即厭惡官場(chǎng)、渴望回歸田園等已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及教材上的閱讀提示。
    4、對(duì)詩歌題目的停頓,存在著疑問。
    5、部分同學(xué)提出,不知道學(xué)習(xí)這首詩歌的意義在哪里,特別是在現(xiàn)在這樣一個(gè)功利化的時(shí)代。
    6、個(gè)別同學(xué)在背誦方面存在困難。
    1.賞析陶淵明在本詩中構(gòu)建的"兩個(gè)世界",提高學(xué)生理解詩歌的能力。
    2.分析平常景物"詩意化"的鑒賞方法,提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
    1課時(shí)。
    (一)第一步:導(dǎo)入。
    (二)第二步:解題。
    首先來看題目,題目是"歸園田居".我們都大致理解這四個(gè)字的意思,但是都無法從語法角度進(jìn)行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園"是一個(gè)意思,"田居"是另一層意思。其實(shí)不然,北京大學(xué)中文系教授袁行霈先生經(jīng)過考證,認(rèn)為:"園田居"乃淵明之一處居舍(另有"下澤田舍"等),其少時(shí)所居,地近南山,即廬山。他二十五歲前后離開此處,至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點(diǎn),題目正確的讀法應(yīng)該是"歸/園田居",應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)賓短語。文本中還有一處旁證就是詩句"守拙歸園田",后面一句是"方宅十余畝",上句的"園田居"和下句的"方宅"構(gòu)成了銜接。本首詩正是圍繞"歸"和"園田居"展開的。
    (三)第三步:理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"。
    教師朗讀,學(xué)生自讀,最好能夠熟讀成誦,并且對(duì)照注釋,對(duì)詩歌進(jìn)行白話還原。時(shí)間大約為5分鐘。
    初次把握詩歌大致內(nèi)容之后,教師提出第一個(gè)問題:陶淵明在這首詩中構(gòu)建了兩個(gè)"世界":一個(gè)是"塵俗世界",一個(gè)是"田園世界",再讀詩歌,填寫下面的表格中空缺的部分:
    詩中與之相關(guān)的詞語。
    特點(diǎn)。
    塵俗世界。
    田園世界。
    第一列的問題并不難,學(xué)生很快就能找到:塵網(wǎng)、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過可能有的學(xué)生會(huì)忽視詩歌最后一句話"久在樊籠里,復(fù)得返自然",于是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌進(jìn)行整體觀照,不可囿于一隅。至于第二列的問題,即兩個(gè)世界的特點(diǎn)分別是什么?這就要考查學(xué)生的理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點(diǎn),有必要先把握"塵俗世界"的特點(diǎn)。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)一:骯臟。理由:作者說"誤落塵網(wǎng)中","塵網(wǎng)"中的"塵"不就是灰塵嗎?灰塵當(dāng)然是臟的,這也表明作者在暗示官場(chǎng)的骯臟。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)二:黑暗。理由:"塵網(wǎng)"其實(shí)只是比喻的說法,并非真的有塵土,在此指代的是官場(chǎng),陶淵明因?yàn)椴豢敖邮苌纤镜?侮辱",憤而辭官,這也看出官場(chǎng)的黑暗。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)三:拘束。不論是"網(wǎng)",還是"樊籠",都有約束人的自由的'意思。人在官場(chǎng),一切都要按照官場(chǎng)規(guī)則辦事,上級(jí)派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己,而且要穿好官服,否則將影響他的前程。這些都是身不由己的,為此,陶淵明才辭官回家。
    教師點(diǎn)評(píng):這位同學(xué)能夠分析"網(wǎng)"和"樊籠"的意象,引申出"不自由"的含義,并且能夠結(jié)合陶淵明的辭官經(jīng)歷進(jìn)行理解,分析得很透徹。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)四:繁忙。雖然文中沒有直接點(diǎn)出這一點(diǎn),但是作者說"虛室有余閑",既然在田園里有悠閑的感覺,那么與之對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)肯定就是公務(wù)繁忙,作者忙于公事,得不到片刻清閑,因此向往回歸田園。
    教師點(diǎn)評(píng):這位同學(xué)能夠從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析,很機(jī)智,很準(zhǔn)確!
    在把握了"塵俗世界"的特點(diǎn)之后,那么"田園世界"的特點(diǎn)也就"呼之欲出"了。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)一:自由、悠閑。在官場(chǎng)如同"塵網(wǎng)",如同"樊籠",沒有人身自由,那么身在田園,便可享受自由而悠閑的生活了。
    教師點(diǎn)評(píng):依然從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析,不錯(cuò)。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)二:美感。"塵俗世界"充滿了社會(huì)主流價(jià)值的功利性,例如入世、立功、做官、經(jīng)世致用等,那么"田園世界"的特征就應(yīng)該是無功利、詩意、出世、隱居、審美等。
    教師點(diǎn)評(píng):這位同學(xué)能夠深入表層世界的價(jià)值觀層面,去把握"田園世界"的精神價(jià)值,可見,他對(duì)文本的理解更加深入一層了。
    (四)第四步:進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界"。
    學(xué)生再次朗讀詩歌,特別是從"方宅十余畝"到"虛室有余閑"這十句詩,要反復(fù)朗讀。讀完之后,教師提出問題:陶淵明的"田園世界"真的很美嗎?或者說,你認(rèn)為這段描寫的景物美不美?請(qǐng)闡述你的理由。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)二:雞和狗固然都是農(nóng)村常見的動(dòng)物,但是榆柳和桃李,還有炊煙,其實(shí)本身還是具有美的特征的,這一點(diǎn)可以通過想象獲得,例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態(tài)特征,還可以聯(lián)系其他詩歌中類似的意象。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)三:就算這些事物不美,但是在一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)合,即對(duì)剛剛脫離了官場(chǎng)的苦海的詩人來說,他離開三十年后,又回到了昔日長大的地方,那種親切感、幸福感是溢于言表的,因此在詩人獨(dú)特的審美、詩意的目光的觀照下,一切都是那么悠閑,一切都是順應(yīng)自然,自然即美。
    教師引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的"文體特征"的角度去賞析詩歌,這就是一種依據(jù)文本體式的閱讀策略。也就是說,我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美",或者說是"作者的心境使得景物描寫很美",而且我們還要站在讀者的角度,站在文本的"言說形式"的角度去思考:是什么文體特點(diǎn)讓作者筆下的景物描寫顯得很美?或者說,景物本身美不美,這是次要問題,主要問題是:作者對(duì)景物描繪得美不美?這是一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的問題,學(xué)生可能一時(shí)還找不到思路。不過教師提示了詩歌的"文體特征",學(xué)生的答案也會(huì)朝著這個(gè)方向思考。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)一:這十句詩都講究押韻,例如田、間、檐、前、煙、顛、閑,雖然不如后代的律詩那么有法度,但讀起來確實(shí)朗朗上口,從而使日常事務(wù)帶上詩歌的獨(dú)特的韻味特征,這一點(diǎn)可以反復(fù)朗誦。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)二:詩歌講究對(duì)偶。對(duì)偶,則是一種語言構(gòu)造技巧,"無"與"有"的對(duì)照,"形"與"聲"的對(duì)照等,"遠(yuǎn)"與"近"的對(duì)照、"聚"與"散"的對(duì)照等等,這不僅是一種修辭技巧,一種描寫技巧,而是一種詩歌的獨(dú)特的文體特征。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)三:作者很講究煉字,疊詞"曖曖"和"依依"、動(dòng)詞"蔭"和"羅"的使用等等。"曖曖",寫出了遠(yuǎn)方村落的稀疏朦朧的特點(diǎn),"依依"寫出了炊煙裊裊上升的狀態(tài)。"蔭"和"羅",似乎并非客觀的景物描寫,而是帶有了人的特征,"蔭",好像是人物的活動(dòng),"羅",似乎是人物在羅列某種東西。
    學(xué)生答案預(yù)設(shè)四:作者在詩歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛"和"狗在巷中叫,雞在樹上鳴",顯然,后者帶有強(qiáng)烈的口語化的特征,前者則是很講究句法的使用,即狀語后置。
    教師點(diǎn)評(píng):上述同學(xué)抓住了詩歌的押韻、對(duì)仗、煉字、句法等角度,對(duì)這幾句的景物描寫進(jìn)行了文體方面的觀照,這其實(shí)就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞,不僅能夠說出詩歌之美,而且還要講出道理來,講講詩歌因何而美。
    (五)第五步:進(jìn)一步理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"的意義。
    這是一個(gè)開放性的問題。首先是"隱居"的文化母題對(duì)后世詩人的影響。后世詩人,無不在入世與出世之間反復(fù)徘徊,既"身在江海之上",又"心居乎魏闕之下",這也是中國古代文人的一道獨(dú)特的風(fēng)景,也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。
    其次是如何正確對(duì)待"立功"與"自由"之間的矛盾沖突,在這個(gè)點(diǎn)上,切不可對(duì)"功業(yè)價(jià)值"進(jìn)行過度批判,而應(yīng)該辯證看待二者的得失,在立功、自由、人生價(jià)值、精神享受等價(jià)值觀念中做出理性的選擇。
    這部分,不必過度展開,價(jià)值觀引導(dǎo)即可。
    (六)第六步:結(jié)束語。
    《歸園田居》我們就學(xué)完了,掩卷沉思,確乎回味無窮。其實(shí),對(duì)于詩歌,理解和鑒賞是兩大能力,前者著重于內(nèi)容,后者著重于文體。希望我們?cè)陂喿x詩歌時(shí),多在內(nèi)容理解方面下功夫,多在詩歌的文體特征方面花心思。謝謝大家!
    一、依據(jù)學(xué)情進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。很多時(shí)候,教師總是站在自己的位置去設(shè)計(jì)教學(xué),有時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)"學(xué)生會(huì)的老師拼命講,學(xué)生不會(huì)的老師也不講"的情況。了解學(xué)情,落到實(shí)處并不容易,我采取的是問卷調(diào)查的方式,將學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與新的困惑進(jìn)行分類整理,據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)流程。例如學(xué)生的問題在于如何認(rèn)識(shí)陶淵明的"田園世界"以及分析中間十個(gè)景物描寫的句子,據(jù)此,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)主要的教學(xué)流程。
    二、依體式,定終點(diǎn);緣學(xué)情,明起點(diǎn);中間搭2—3個(gè)臺(tái)階。這是王榮生教授提出的備課策略。"終點(diǎn)",就是教學(xué)目標(biāo),這一點(diǎn)要根據(jù)文本的體式確定,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就定為"理解詩歌"與"鑒賞詩歌",前者是把握詩歌的內(nèi)容,后者是把握詩歌的文體特征。"起點(diǎn)",就是學(xué)情。根據(jù)體式與學(xué)情,我搭了兩個(gè)主要"支架":一是用填表格的方式,理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界",二是用文體角度,賞析中間十個(gè)景物描寫的句子,進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界".除此以外,還有一首一尾兩個(gè)"輔助支架":一是對(duì)題目的解讀與理解,二是對(duì)"田園世界"的意義的理解。
    三、"教師引導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)"的"雙導(dǎo)教學(xué)模式".這節(jié)課,學(xué)生思考討論的時(shí)間多達(dá)10分鐘,加上回答問題的時(shí)間,至少占了一節(jié)課的30分鐘,教師僅僅起著穿針引線的作用。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生不僅有探討的熱情,而且對(duì)文本的理解越來越深入,學(xué)生的思維能力在這個(gè)過程中也得到了訓(xùn)練。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
    2品味《歸園田居》中的景物描寫,體會(huì)田園生活之美。
    品味《歸園田居》情趣和田園生活之美,通過品味田園之美去讀懂詩人對(duì)于黑暗官場(chǎng)和混濁社會(huì)的厭惡。
    一、圖片導(dǎo)入。
    (ppt展示qq農(nóng)場(chǎng)游戲畫面、農(nóng)家樂畫面)。
    問:大家玩過這款游戲沒有?
    偷菜游戲是近年來風(fēng)靡全國的一款網(wǎng)絡(luò)游戲。游戲營造的童話式的田園風(fēng)光,虛擬的種菜、除草、摘取、收獲等田園勞作,滿足了人們對(duì)于理想中田園生活的向往。除此之外,有的城市居民在郊外土地種菜,還有的熱衷于農(nóng)家樂旅游等,這些都說明了人們對(duì)于田園生活的喜愛,雖然很多人身在都市,心在田園,但是我現(xiàn)在還沒有聽說過有誰完全拋下城市生活,徹徹底底地投身農(nóng)村生活的。但是早在東晉時(shí)代,有一位詩人,卻拋卻官場(chǎng),實(shí)實(shí)在在地投身農(nóng)村生活。這位詩人是誰呢?今天我們就來學(xué)習(xí)他回歸田園生活之后寫的一首詩《歸園田居》。
    (ppt展示課題)。
    二、整體感知。
    1、聽示范朗讀帶,學(xué)生齊讀。
    2、范讀并正音,請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀,教師引導(dǎo)學(xué)生讀時(shí)注意情感的把握。
    3、文章大意疏解。
    三、討論鑒賞。
    “歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字?“歸”,明確告訴我們作者要回到園田生活。那么,他為何而歸?歸向何處?歸后如何?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這三點(diǎn),齊聲朗讀課文,邊讀邊思考怎樣分層次。
    1、為何而歸?
    原因有二:
    (1)本性愛田園。(2)由于官場(chǎng)的黑暗,無自由,無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
    思考1:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”?
    明確:“羈鳥”和“池魚”,是陶淵明的自比,一再說明自己誤入官場(chǎng),渴望自由,迫切回歸農(nóng)村過著自在的生活。這兩句是名句,請(qǐng)同學(xué)們劃起來。所以詩人決定要“開荒南野際,守拙歸園田”,要到南邊的原野里去開荒,安守本分地回家耕種田園。
    2、歸向何處?
    明確:園田。
    小結(jié):第一層歸園之因:寫作者的個(gè)性思想,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)農(nóng)村生活的喜愛。
    明確:方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。
    這些都是農(nóng)村生活常見的景物,在詩人筆下構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫面。在這畫面上,有近有遠(yuǎn),有靜有動(dòng),有樸拙自然的趣味。這幅場(chǎng)景讓我想起《桃花源記》里面的句子,大家說是哪幾句?提示學(xué)生背“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!保ā短一ㄔ从洝罚?BR>    這幾句詩有視覺描寫(方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙),也有聽覺描寫(狗吠、雞鳴),有感覺描寫(戶庭無塵雜,虛室有余閑),描寫空間順序是從近景到遠(yuǎn)景(近景有方宅、草屋、榆柳、桃李,遠(yuǎn)景有村莊、炊煙),描寫手法有以聲襯靜(狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛)。
    (板書)。
    思考:“戶庭無塵雜,虛室有余閑”,“虛室”指空房間,怎么理解呢?
    明確:歸隱田園之后,少了一些人際關(guān)系,斷絕了與官場(chǎng)上的人員的來來往往,房間顯得更加空靜?!坝嚅e”少了客套應(yīng)酬之事,可以有更多的時(shí)間做自己喜歡的事情。這“無塵雜、有余閑”中的一無一有正是詩人求之不得的生活方式,清閑,自在?!堵毅憽分杏幸痪湓挿浅O嗨疲骸盁o絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。其實(shí)這都是在遠(yuǎn)離官場(chǎng)、遠(yuǎn)離世俗后得到了一種清閑、平靜的生活。這一句是“歸園之樂”的點(diǎn)睛之筆。
    思考2:從陶詩中景物描寫看,我們可以看出作者對(duì)田園生活的感覺是什么樣的?
    明確:詩人通過對(duì)農(nóng)村平常景物的描寫,表達(dá)了對(duì)田園生活的喜愛之情。這種寫作手法叫做情景交融,也可以說是寓情于景,借景抒情等。
    關(guān)于陶詩中情景交融的手法,游國恩先生主編的《中國文學(xué)史》說得很精彩:
    請(qǐng)同學(xué)再次朗讀,爭(zhēng)取背誦描寫田園生活的句子。
    3、歸后如何?
    明確:“久在樊籠里,復(fù)得返自然?!?BR>    思考:“樊籠”和“自然”分別指什么?
    樊籠,比喻昏庸渾濁的官場(chǎng),人受到了束縛;自然,指田園,又指自然本性。
    悠閑自在的田園生活使詩人有一種愉悅感受:“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,像是長久困在籠子里面,現(xiàn)在總算返回到大自然了。
    課堂小結(jié):
    思考:有人稱陶為“百世田園之主,千古隱逸之宗”,大家說是為什么?
    明確:“百世田園之主”是說陶開創(chuàng)了田園詩派,“隱逸之宗”是說他向往并歸隱田園。今天我們學(xué)習(xí)的《歸園田居》,詩人既寫了自己的田園之樂,也抒發(fā)了自己的歸隱之感。這首詩用白描的手法描寫了田園風(fēng)光的優(yōu)美和農(nóng)村生活的淳樸可愛,并借景抒情,表達(dá)了自己歸隱之后愉悅的心情。大家再自由朗讀,重點(diǎn)體會(huì)文章寫景的詩句,爭(zhēng)取在課堂上背誦這首詩。
    四、延伸拓展。
    公元5世紀(jì),中國詩人陶淵明離開官場(chǎng),歸隱田園,開創(chuàng)了田園詩一派;公元19世紀(jì),美國有一位作家亨利·梭羅,也來到一個(gè)大湖邊,開始了隱居生活,并將自己的隱居生活經(jīng)歷寫成了一本風(fēng)靡世界的書,有沒有同學(xué)讀過或者聽說過?老師選取了其中兩個(gè)寫景的段落,大家跟我們這首詩對(duì)照著讀一讀,看看它們?cè)诰拔锩鑼懛矫嬗心男┫嗤c(diǎn)和不同點(diǎn)。大家讀完可以分小組討論。
    根據(jù)同學(xué)討論的結(jié)果,引出白描與細(xì)描兩種不同的描寫方法。
    白描:描寫景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語言,粗線條勾畫景物輪廓的方法。不加任何詞語修飾,不矯揉造作,一切自然而就,體現(xiàn)事物本色美的描寫。陶詩就屬于白描。
    細(xì)描:抓住事物主要特征進(jìn)行細(xì)致深入的刻畫,文字優(yōu)美細(xì)膩,多用修辭。(注意與細(xì)節(jié)描寫相區(qū)分,細(xì)節(jié)描寫是對(duì)文章中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)進(jìn)行描寫)《瓦爾登湖》就使用了細(xì)描,作者很注重湖水顏色變化的描寫,而顏色的變化是非常細(xì)致的,作者用了細(xì)描的手法,精雕細(xì)刻,深刻細(xì)膩,多方烘托和渲染,使用了大量的比喻等修辭,文字豐富,句子優(yōu)美,將色彩的變化真實(shí)自然地表現(xiàn)我們的面前。
    陶詩使用白描,簡(jiǎn)筆勾勒出景物輪廓,留給讀者想象空間;梭羅細(xì)致展現(xiàn),湖水的顏色變化躍然紙上,兩者各有千秋,都值得我們學(xué)習(xí)。
    五、作業(yè):
    寫一段景物描寫的'文字,要求使用白描或者細(xì)描的手法,字?jǐn)?shù)不少于300字。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
    教學(xué)目標(biāo):
    1.了解陶淵明田園詩歌的特點(diǎn);
    2.品味《歸園田居》中的景物描寫,體會(huì)田園生活之美。
    教學(xué)重難點(diǎn):
    品味《歸園田居》情趣和田園生活之美,通過品味田園之美去讀懂詩人對(duì)于黑暗官場(chǎng)和混濁社會(huì)的厭惡。
    教學(xué)過程:
    一、圖片導(dǎo)入。
    (ppt展示qq農(nóng)場(chǎng)游戲畫面、農(nóng)家樂畫面)。
    問:大家玩過這款游戲沒有?
    偷菜游戲是近年來風(fēng)靡全國的一款網(wǎng)絡(luò)游戲。游戲營造的童話式的田園風(fēng)光,虛擬的種菜、除草、摘取、收獲等田園勞作,滿足了人們對(duì)于理想中田園生活的向往。除此之外,有的城市居民在郊外土地種菜,還有的熱衷于農(nóng)家樂旅游等,這些都說明了人們對(duì)于田園生活的喜愛,雖然很多人身在都市,心在田園,但是我現(xiàn)在還沒有聽說過有誰完全拋下城市生活,徹徹底底地投身農(nóng)村生活的。但是早在東晉時(shí)代,有一位詩人,卻拋卻官場(chǎng),實(shí)實(shí)在在地投身農(nóng)村生活。這位詩人是誰呢?今天我們就來學(xué)習(xí)他回歸田園生活之后寫的一首詩《歸園田居》。
    (ppt展示課題)。
    二、整體感知。
    1、聽示范朗讀帶,學(xué)生齊讀。
    2、范讀并正音,請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀,教師引導(dǎo)學(xué)生讀時(shí)注意情感的把握。
    3、文章大意疏解。
    三、討論鑒賞。
    “歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字?“歸”,明確告訴我們作者要回到園田生活。那么,他為何而歸?歸向何處?歸后如何?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這三點(diǎn),齊聲朗讀課文,邊讀邊思考怎樣分層次。
    1、為何而歸?
    原因有二:
    (1)本性愛田園。(2)由于官場(chǎng)的黑暗,無自由,無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
    思考1:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”?
    明確:“羈鳥”和“池魚”,是陶淵明的自比,一再說明自己誤入官場(chǎng),渴望自由,迫切回歸農(nóng)村過著自在的生活。這兩句是名句,請(qǐng)同學(xué)們劃起來。所以詩人決定要“開荒南野際,守拙歸園田”,要到南邊的原野里去開荒,安守本分地回家耕種田園。
    2、歸向何處?
    明確:園田。
    小結(jié):第一層歸園之因:寫作者的個(gè)性思想,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)農(nóng)村生活的喜愛。
    明確:方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。
    這些都是農(nóng)村生活常見的景物,在詩人筆下構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫面。在這畫面上,有近有遠(yuǎn),有靜有動(dòng),有樸拙自然的趣味。這幅場(chǎng)景讓我想起《桃花源記》里面的句子,大家說是哪幾句?提示學(xué)生背“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”(《桃花源記》)。
    這幾句詩有視覺描寫(方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙),也有聽覺描寫(狗吠、雞鳴),有感覺描寫(戶庭無塵雜,虛室有余閑),描寫空間順序是從近景到遠(yuǎn)景(近景有方宅、草屋、榆柳、桃李,遠(yuǎn)景有村莊、炊煙),描寫手法有以聲襯靜(狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛)。
    (板書)。
    思考:“戶庭無塵雜,虛室有余閑”,“虛室”指空房間,怎么理解呢?
    明確:歸隱田園之后,少了一些人際關(guān)系,斷絕了與官場(chǎng)上的人員的來來往往,房間顯得更加空靜。“余閑”少了客套應(yīng)酬之事,可以有更多的時(shí)間做自己喜歡的事情。這“無塵雜、有余閑”中的一無一有正是詩人求之不得的生活方式,清閑,自在。《陋室銘》中有一句話非常相似:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。其實(shí)這都是在遠(yuǎn)離官場(chǎng)、遠(yuǎn)離世俗后得到了一種清閑、平靜的生活。這一句是“歸園之樂”的點(diǎn)睛之筆。
    思考2:從陶詩中景物描寫看,我們可以看出作者對(duì)田園生活的感覺是什么樣的?
    明確:詩人通過對(duì)農(nóng)村平常景物的描寫,表達(dá)了對(duì)田園生活的喜愛之情。這種寫作手法叫做情景交融,也可以說是寓情于景,借景抒情等。
    關(guān)于陶詩中情景交融的手法,游國恩先生主編的《中國文學(xué)史》說得很精彩:
    請(qǐng)同學(xué)再次朗讀,爭(zhēng)取背誦描寫田園生活的句子。
    3、歸后如何?
    明確:“久在樊籠里,復(fù)得返自然?!?BR>    思考:“樊籠”和“自然”分別指什么?
    樊籠,比喻昏庸渾濁的官場(chǎng),人受到了束縛;自然,指田園,又指自然本性。
    悠閑自在的田園生活使詩人有一種愉悅感受:“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,像是長久困在籠子里面,現(xiàn)在總算返回到大自然了。
    課堂小結(jié):
    思考:有人稱陶為“百世田園之主,千古隱逸之宗”,大家說是為什么?
    明確:“百世田園之主”是說陶開創(chuàng)了田園詩派,“隱逸之宗”是說他向往并歸隱田園。今天我們學(xué)習(xí)的《歸園田居》,詩人既寫了自己的田園之樂,也抒發(fā)了自己的歸隱之感。這首詩用白描的手法描寫了田園風(fēng)光的優(yōu)美和農(nóng)村生活的淳樸可愛,并借景抒情,表達(dá)了自己歸隱之后愉悅的心情。大家再自由朗讀,重點(diǎn)體會(huì)文章寫景的詩句,爭(zhēng)取在課堂上背誦這首詩。
    四、延伸拓展。
    公元5世紀(jì),中國詩人陶淵明離開官場(chǎng),歸隱田園,開創(chuàng)了田園詩一派;公元19世紀(jì),美國有一位作家亨利·梭羅,也來到一個(gè)大湖邊,開始了隱居生活,并將自己的隱居生活經(jīng)歷寫成了一本風(fēng)靡世界的書,有沒有同學(xué)讀過或者聽說過?老師選取了其中兩個(gè)寫景的段落,大家跟我們這首詩對(duì)照著讀一讀,看看它們?cè)诰拔锩鑼懛矫嬗心男┫嗤c(diǎn)和不同點(diǎn)。大家讀完可以分小組討論。
    根據(jù)同學(xué)討論的結(jié)果,引出白描與細(xì)描兩種不同的描寫方法。
    白描:描寫景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語言,粗線條勾畫景物輪廓的方法。不加任何詞語修飾,不矯揉造作,一切自然而就,體現(xiàn)事物本色美的描寫。陶詩就屬于白描。
    細(xì)描:抓住事物主要特征進(jìn)行細(xì)致深入的刻畫,文字優(yōu)美細(xì)膩,多用修辭。(注意與細(xì)節(jié)描寫相區(qū)分,細(xì)節(jié)描寫是對(duì)文章中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)進(jìn)行描寫)《瓦爾登湖》就使用了細(xì)描,作者很注重湖水顏色變化的描寫,而顏色的變化是非常細(xì)致的,作者用了細(xì)描的手法,精雕細(xì)刻,深刻細(xì)膩,多方烘托和渲染,使用了大量的比喻等修辭,文字豐富,句子優(yōu)美,將色彩的變化真實(shí)自然地表現(xiàn)我們的面前。
    陶詩使用白描,簡(jiǎn)筆勾勒出景物輪廓,留給讀者想象空間;梭羅細(xì)致展現(xiàn),湖水的顏色變化躍然紙上,兩者各有千秋,都值得我們學(xué)習(xí)。
    五、作業(yè):
    寫一段景物描寫的文字,要求使用白描或者細(xì)描的手法,字?jǐn)?shù)不少于300字。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
    教學(xué)目標(biāo):。
    1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字,會(huì)寫10個(gè)生字。正確讀寫“目前、上腭、哺乳、退化、垂直、經(jīng)驗(yàn)、判斷、胎生、壽命”等詞語。
    2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
    3、了解鯨的特點(diǎn)、進(jìn)化過程、種類和生活習(xí)性等方面的知識(shí),激發(fā)學(xué)生探索海洋動(dòng)物的興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛科學(xué)的情感。
    4、認(rèn)識(shí)列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方等說明方法。
    教學(xué)重點(diǎn):在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)作者用多種方法說明事物特點(diǎn)的表達(dá)方法。
    教學(xué)難點(diǎn):明白鯨不是魚類,而是哺乳動(dòng)物。
    教學(xué)過程:
    一、板畫導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)情境:
    (教師板畫鯨)同學(xué)們,看看老師畫的是什么動(dòng)物?這節(jié)課我們繼續(xù)。
    學(xué)習(xí)第九課《鯨》,進(jìn)一步了解這種巨大的海洋生物。
    二、回顧課文:
    師:請(qǐng)同學(xué)們把書打開,翻到四十頁,回憶一下,這篇課文從那幾個(gè)方面向我們介紹了鯨?(生匯報(bào),師相機(jī)板書:形態(tài)、進(jìn)化、種類、習(xí)性)(這些詞語可以根據(jù)學(xué)生不同的表達(dá)方式改變。體現(xiàn)以學(xué)生為主體)。
    三、學(xué)習(xí)第一自然段:作者究竟怎樣介紹鯨的形體特點(diǎn)呢?
    1、我們來學(xué)習(xí)第一段。指名讀課文,其他同學(xué)動(dòng)筆畫出描寫鯨的體形特點(diǎn)的語句。
    相當(dāng)于一百個(gè)成人體重。讓學(xué)生算算它們的倍數(shù)關(guān)系,從而深切體會(huì)鯨的巨大。體現(xiàn)學(xué)科整合)。
    3、作者是用什么方法讓我們感受到鯨的體形巨大呢?(引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,研究作者的說明方法:列數(shù)字、作比較、舉例子、假設(shè))。
    四、總結(jié)學(xué)法:剛才我們是采用三步讀書法來學(xué)習(xí)第一段的,一讀課文,二抓特點(diǎn),三學(xué)方法。以后大家可以用這種方法學(xué)習(xí)其他的說明文。
    五、鯨這么大,他們是怎樣生活的呢?請(qǐng)同學(xué)們參照自學(xué)提示,按照三步讀書法自主學(xué)習(xí)四到七自然段,了解鯨的生活習(xí)性。(小黑板出示自學(xué)提示)。
    自學(xué)提示:
    1、讀課文,說說作者從哪幾個(gè)方面介紹鯨的生活習(xí)性?
    2、鯨吃什么?哪些語句介紹了鯨的進(jìn)食特點(diǎn)?
    3、鯨怎樣呼吸?你能根據(jù)鯨呼吸特點(diǎn)辨別鯨的種類嗎?
    4、鯨睡覺有什么特點(diǎn)?你能畫出鯨睡覺的示意圖嗎?
    5、鯨的生長有什么特點(diǎn)?
    學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示自由讀書,圈畫,然后匯報(bào)。
    學(xué)習(xí)呼吸特點(diǎn)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)打比方的說明方法以及作者用詞的準(zhǔn)確性。(鯨的進(jìn)食特點(diǎn)重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀,鯨的呼吸特點(diǎn)重點(diǎn)指導(dǎo)辨別鯨的種類)(小黑板出示四種不同的水柱形狀,讓學(xué)生辨認(rèn)鯨的種類和大?。?BR>    六、鯨的生長特點(diǎn)告訴我們鯨不是魚,課文還有哪些地方告訴我們鯨不是魚呢?學(xué)習(xí)第二自然段。(重點(diǎn)理解鯨的進(jìn)化過程)能用自己的話說說鯨為什么不是魚嗎?(強(qiáng)化識(shí)記,解決重點(diǎn))。
    七、回顧課文:通過本課學(xué)習(xí),你對(duì)鯨有了哪些了解?
    八、拓展延伸:
    1、除了課文介紹的知識(shí),你還知道關(guān)于鯨的知識(shí)嗎?
    2、閱讀資料袋內(nèi)容,說說你知道了什么?有什么感受?
    九、總結(jié)升華,讀寫結(jié)合:
    鯨是我們?nèi)祟惖呐笥眩墒怯捎谌祟惖拇罅坎稓ⅲ鼈冋谌找鏈p少。我們應(yīng)該為他們做些什么?大家可以采用本課學(xué)習(xí)的說明方法寫一篇《鯨的自述》,既向人們介紹鯨,又呼吁人們保護(hù)鯨,可以嗎?老師代表鯨家族謝謝你們。
    板書設(shè)計(jì):鯨。
    形體:大、重、長。
    哺乳動(dòng)物。
    種類:須鯨齒鯨。
    鯨吃什么。
    生活習(xí)性呼吸。
    睡覺。
    生長。
    一、優(yōu)點(diǎn):
    1、思路清晰。首先,我通過板畫帶著學(xué)生自然而快速地走進(jìn)文本,然后與學(xué)生共同學(xué)習(xí)第一段抓住鯨的特點(diǎn),了解說明方法。再借助自學(xué)提示讓學(xué)生采用讀,畫,猜等多種方式自主學(xué)習(xí)第四部分,這使得課堂氣氛十分活躍。然后借助一個(gè)問題,“鯨是魚嗎?”很自然地把學(xué)生帶進(jìn)探究文本的氛圍中,完成第二部分的學(xué)習(xí)的同時(shí),也解決了課文的一項(xiàng)重點(diǎn)知識(shí)。
    2、重點(diǎn)突出。這篇課文,最重要一點(diǎn)是要讓學(xué)生感知說明的方法。我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第一段,就是因?yàn)檎n文的說明方法在這段里體現(xiàn)最明顯,也最集中。我先讓學(xué)生自己找,自己讀,自己體會(huì)。學(xué)生從不同的句子中體會(huì)到鯨的大和重,也讀懂了作者的說明方法。再讓學(xué)生通過朗讀體會(huì)不同的表達(dá)效果。雖說寫作技巧只可意會(huì)不可言傳,但是通過“訓(xùn)練學(xué)生采用喜歡的方法介紹一種事物”這個(gè)環(huán)節(jié),我看到大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)基本掌握了列數(shù)字、作比較、舉例子這三種說明方法了。
    3、方法靈活。在理解鯨的體重時(shí),我采用數(shù)據(jù)對(duì)比,讓學(xué)生把“十六萬公斤”“六噸”“六十千克”三個(gè)數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算和比較,感受鯨的體型龐大和超重。并在理解“呼吸”“睡覺”時(shí)采用簡(jiǎn)筆畫幫學(xué)生直觀地理解課文。做到了語文與美術(shù)、語文與數(shù)學(xué)的整合。
    二、不足:
    1、教材細(xì)節(jié)處理不到位。如:對(duì)鯨進(jìn)食多而快的描述,鯨呼吸的不同形狀的描述,以及鯨睡覺方式的特別,鯨生長之快等方面,都沒能進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀和體會(huì),這主要是前面預(yù)設(shè)不到位,由于學(xué)生不熟悉計(jì)算方法,所以在鯨與大象、人的體重對(duì)比計(jì)算時(shí)耗費(fèi)了很多時(shí)間,還有后面自學(xué)匯報(bào)時(shí),顯得過于流程化,缺少適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。
    教學(xué)設(shè)計(jì)的一處遺漏,從這也看出自己駕馭教材的能力還有待于提高。
    3、忽略了打比方的說明方法。雖然學(xué)生匯報(bào)時(shí)已經(jīng)說到這一處,可是我沒有及時(shí)點(diǎn)撥,留下了一處遺憾。
    我想,任何一節(jié)課都不可能是完美無缺的,只有遺憾才能使自己進(jìn)步,所以,我一方面享受成功的快樂,另一方面也珍視缺失的遺憾,因?yàn)?,我要在快樂與遺憾中繼續(xù)研究和探索,爭(zhēng)取上出更加精彩的語文課來。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
    2、分析詩中的景物描寫,體味文中情景交融的意境,賞析作品的意境美。
    3、充分理解詩歌的思想內(nèi)容,感受作者表達(dá)的情感。
    揣摩品味詩中精彩語句的含義和技巧。
    1、熟讀詩歌,了解作者、寫作背景。
    2、你覺得詩中的哪些關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句有深層含義?詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
    3、了解詩歌的詩意,然后用自己的語言把頭腦里想象的詩歌畫面描述出來。
    課堂教學(xué)流程設(shè)計(jì)及學(xué)生活動(dòng)要求。
    導(dǎo)入:
    知識(shí)儲(chǔ)備:小組交流:介紹作者、寫作背景(個(gè)人展示或小組交流解決,4分鐘)。
    活動(dòng)一:朗讀詩歌,理解詩意。
    1、朗讀兩首詩歌,小組自由朗讀課文——-小組展示朗讀——-其他同學(xué)糾正讀音——---全班齊讀課文(5分鐘)。
    2、初步了解詩歌的詩意,然后用自己的語言把頭腦里想象的詩歌畫面描述出來,(小組內(nèi)交流)(8分鐘)。
    活動(dòng)二:賞析詩句。
    1、賞析詩歌《歸園田居》:你覺得詩中的哪些關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句有深層含義?詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(小組內(nèi)交流——學(xué)生個(gè)人展示——其他小組補(bǔ)充點(diǎn)評(píng))(15分鐘)。
    )
    補(bǔ)充:《歸園田居》:全詩對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦,寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人,新生活的愉快,一種如釋重負(fù)的心情自然而然的流露了出來。
    活動(dòng)三:拓展:
    同學(xué)們,你是怎樣看待陶淵明“歸隱”的呢?如果他生活在現(xiàn)代社會(huì)還會(huì)歸隱嗎。
    (小組內(nèi)交流——學(xué)生個(gè)人展示)(8分鐘)。
    作業(yè):背誦兩首詩歌。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
    2.出示鯨的圖片。今天,我們就來一起學(xué)習(xí)《鯨》這篇課文,看看通過學(xué)習(xí)你對(duì)鯨有了什么更深入的了解。(板書課題:鯨)。
    二。初讀課文,抓住要點(diǎn)。
    1.自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
    2.檢查生字。
    字音重點(diǎn):哺乳、肺(強(qiáng)調(diào)肺字的書寫)。
    {小組交流、討論,教師進(jìn)行部分字詞的講解。}。
    詞語理解難點(diǎn):通過結(jié)合人體部位學(xué)習(xí)。
    3.思考一下:鯨和魚的區(qū)別是什么?并看看課文中每個(gè)自然段都向我們介紹了什么?
    4.交流:課文每個(gè)自然段都向我們介紹了什么?用簡(jiǎn)潔的詞語來概括。
    (相機(jī)板書:大小演變種類吃食呼吸睡覺胎生)。
    三。精讀課文,體會(huì)寫法。
    1.自由讀第一自然段,你從哪兒看出鯨很大,畫出有關(guān)語句,然后讀一讀。指名匯報(bào),大家補(bǔ)充,讀出體會(huì)。
    2.出示句子:目前已知最大的鯨約有十六萬公斤重,最小的也有兩千公斤重。
    我國發(fā)現(xiàn)一頭近四萬公斤重的鯨,約十七米長,一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。自己試著讀一讀,想想應(yīng)該怎樣讀,才能表達(dá)出鯨的確很大。
    3.課件出示:作者采用了哪些說明方法介紹鯨?完成下表:
    說明方法文中的例句。
    作比較。
    列數(shù)字。
    舉例子。
    打比方。
    4.教師進(jìn)行總結(jié)。
    四。合作學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)。
    通過第一自然段的學(xué)習(xí),相信學(xué)生對(duì)說明方法有了一定的了解,分組合作學(xué)習(xí)研究,為自己選擇適當(dāng)?shù)慕巧M(jìn)行演一演、畫一畫、讀一讀、說一說的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)一步深入課文,為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
    五。布置作業(yè)。
    1.抄寫本課的生字組成的新詞。
    2.預(yù)習(xí)課文,了解更多有關(guān)鯨的知識(shí)。
    六。板書設(shè)計(jì)。
    9.鯨。
    大小演變種類吃食呼吸睡覺胎生。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
    教學(xué)目標(biāo):
    1、解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
    2、解讀詩人歸田園前的心境,解讀詩人形像。
    3、簡(jiǎn)單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
    理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
    學(xué)習(xí)方法:
    朗讀、品讀、比較、探究。
    課時(shí)安排:2課時(shí)。
    教學(xué)過程:
    第一課時(shí)。
    一、激趣導(dǎo)入:
    上課之前,老師先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題:如果大家走入社會(huì),有兩條道路給你們選擇——。
    1、做大官,有名有利。
    2、做農(nóng)民,平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢?
    大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫了一系列的文章?!稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
    二、作者簡(jiǎn)介。
    陶淵明:陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對(duì)后世有很大的影響。
    陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
    三、析題:
    既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以\\\歸\\\字為核心來解讀詩歌)。
    請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問題:
    1、從何而歸;。
    2、為何而歸;。
    3、歸向何處;。
    4、歸去如何。
    四、誦讀。
    1、聽錄音,解決生字詞,理清大意。
    2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯(cuò))。
    3、自由朗讀:
    思考:
    1、從何而歸;。
    2、為何而歸;。
    3、歸向何處;。
    4、歸去如何。
    五、討論鑒賞:
    1、從何而歸?
    明確:官場(chǎng)。
    詩人將官場(chǎng)說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,這些詞反映了詩人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度?
    2、為何而歸?
    (1)本性愛田園。
    (2)由于官場(chǎng)的黑暗,無自由,無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
    思考:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!?
    明確:“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般,失去自由。說明作者身在宦海,而心系田園的心情,以喚起人們對(duì)自由的向往。
    3、歸向何處?
    明確:園田。
    找出描寫田園生活情景的句子?用自己的話描述。
    明確:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!?學(xué)生自由發(fā)揮)。
    (參考:屋后榆柳樹影婆娑,濃陰覆地,習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺,炊煙融入暮靄,側(cè)耳諦聽,依稀聽得犬吠雞鳴。)。
    4、歸去如何?
    明確:“戶庭無塵雜,虛室有余閑?!庇小盁o絲竹之亂耳,無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。
    5、詩中用了什么手法:
    ·比喻擬人夸張動(dòng)靜結(jié)合白描。
    白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一,它要求畫家只用白線勾描,不著顏色,不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法,是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語言,粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景,往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
    6、如何看待陶淵明的隱居生活?
    要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
    六、小結(jié):
    1、《歸天園居》主要寫詩人擺脫污濁的官場(chǎng),來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,這種情緒,可用一個(gè)成語來概括,這個(gè)成語是“返樸歸真”?!胺禈銡w真”,第一是“樸”,處世要樸實(shí),不做作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至;第二是“真”,做人要真實(shí)、正直、不虛偽、具有人的本性,這是我國歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。
    好處地與詩意合拍。二是情景交融?!胺秸喈€……雞鳴桑樹顛”八句,描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴,富有生活氣息,構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境——也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景,但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化,實(shí)境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動(dòng)形象,詩人把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”,把誤入官場(chǎng)的人比作“羈鳥”、“池魚”,不僅形象貼切,而且蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的感情色彩。四是語言樸素自然。
    如:“狗吠深巷中……,隨手寫來,明白如話,正如司空?qǐng)D《二十四詩品》中所言:“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春”,“不著一字,盡得風(fēng)流”。
    第二課時(shí)。
    七、品讀、探究。
    學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩,深入理解詩人的思想感情,了解詩人的藝術(shù)情趣。
    (課前印發(fā)詩歌資料,發(fā)給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)。)。
    1.出示四首詩歌內(nèi)容(多媒體2)。
    2.學(xué)生分組研讀四首詩歌,準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。(研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定,或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。)。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
    節(jié)教學(xué)的構(gòu)想是基于高效課堂的模式,著眼于更好發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性而精心設(shè)計(jì)了提問環(huán)節(jié)、展示環(huán)節(jié)、評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)、拓展環(huán)節(jié)來完成的。其中提問環(huán)節(jié)是一石激起千層浪的最關(guān)鍵的第一步,其余環(huán)節(jié)都是隨之而來的自然延伸。在優(yōu)化提問環(huán)節(jié)方面我主要把握了提問的淺入深出、環(huán)環(huán)相扣、圍繞核心、適當(dāng)引申四原則,同時(shí)做到了一個(gè)兼顧——即理解詩歌內(nèi)容與藝術(shù)手法的兼顧,追求理解上的質(zhì)形合一。例如:合作探究部分的四個(gè)大問題——詩人從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?就很好體現(xiàn)了四原則一兼顧。
    1、知識(shí)與能力目標(biāo):使同學(xué)們了解時(shí)代背景及魏晉風(fēng)流,了解陶淵明其人其事其詩,特別是其田園詩的特色及常用藝術(shù)手法,培養(yǎng)鑒賞能力。
    2、過程與方法:按由知人論世到解題知意再到學(xué)習(xí)寫法的步驟去鑒賞一首詩歌,提高鑒賞能力。
    3、情感價(jià)值目標(biāo):培養(yǎng)同學(xué)們高雅的精神追求和獨(dú)立的人格境界,從而建立健康向上的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
    理解并背誦詩歌。
    如何看待陶淵明的歸隱行為。
    一節(jié)課。
    學(xué)案批閱及反饋、教學(xué)輔助課件。
    一、導(dǎo)語:同學(xué)們,“不為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰”的故事說的是誰呢?對(duì),陶淵明。今天我們就一起來學(xué)習(xí)陶淵明的一首詩——《歸園田居(其一)》。(出示幻燈)。
    二、看圖猜詩文,復(fù)習(xí)學(xué)過的陶的詩文,勾起回憶。(幻燈展示、學(xué)生齊答)。
    三、文學(xué)常識(shí)填空,了解陶淵明的相關(guān)知識(shí)。
    四、誦讀詩歌:
    1、老師范讀。
    2、師生合作讀。
    3、學(xué)生齊讀。
    五、【合作探究、展示交流】。
    答:“歸”字,因?yàn)闅w是最核心的動(dòng)詞,一切活動(dòng)都圍繞歸而展開。
    (二)、小組合作,品讀詩歌,體會(huì)感情。請(qǐng)結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫?。(盡量用原文作答)。
    1、詩人從何而歸?對(duì)歸前的官場(chǎng)生活又是怎樣的情感態(tài)度?從哪里可以看出來?
    答:從塵網(wǎng)、樊籠里歸;對(duì)歸前的生活環(huán)境充滿了厭惡和悔恨之情;從“誤”字和“塵網(wǎng)”、“樊籠”“羈鳥”“池魚”等比喻可以看出來。
    2、為何而歸?歸的行為顯示了陶淵明怎樣的情操?
    答:因?yàn)閍、“少無適俗韻,性本愛丘山”,即本性使然,出仕也是情有所迫,屈心抑志之為;b、守拙歸園田,即追求拙樸自然、厭惡機(jī)心深重、爾虞我詐,追求心靈的寧靜和自由,所以一定要?dú)w;顯示了陶淵明不同流俗的高尚情操。
    3、歸向何處?詩人在詩中是怎樣描寫他的歸所的,是哪幾句?這些平常的景物,在詩人筆下為何那樣美?運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?最好能舉一兩例來鑒賞陶詩手法的高妙。
    答:歸向田園;詩人在詩中用“方宅十余畝……狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”幾句來寫其歸所的;些許常景在詩人筆下之所以美,是因?yàn)椋篴、情人眼里出西施:詩人性愛丘山,卻久在樊籠,終于可以鳥入高空,魚回大海,欣喜之情自然溢于言表,所以眼中之景也會(huì)遠(yuǎn)近相宜、溫情有加,格外美好了。例如:寫榆柳和桃李,分別用了“蔭”和“羅”兩個(gè)動(dòng)詞,把植物也寫成了有情有義的知心好友,又豈能不美?b、看似常景,實(shí)乃為精心選擇的意象,加上恰當(dāng)?shù)男揎棧凸餐瑒?chuàng)造了和諧優(yōu)美的詩的意境,例如:方宅與草屋有點(diǎn)面結(jié)合之妙,榆柳、桃李與人村、墟煙有遠(yuǎn)近搭配之效,雞鳴狗吠又有以聲寫靜之用,草屋以顯其環(huán)境的寬松自由;曖曖、依依寫出了淡遠(yuǎn)隱約之美妙;表現(xiàn)手法主要是借景抒情、白描和以聲寫靜。
    4、歸去如何?表現(xiàn)了怎樣的心情?
    答:歸去返自然;表現(xiàn)了詩人返樸歸真以后的輕松自由、無比喜悅的心情。
    具體步驟:
    先小組交流3—5分鐘,然后1、2題口頭展示,大家隨機(jī)點(diǎn)評(píng);3、4題提前黑板展示好,請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng),大家補(bǔ)充,老師校正。
    六、自由拓展:你如何看待陶淵明的歸隱選擇?今天你想要怎樣的生活?
    (方式:老師引導(dǎo),雙方自由辯論。正方——陶淵明歸園田之舉在當(dāng)時(shí)的背景下是正確的;反方——陶淵明歸隱是消極的逃避行為)。
    七、【小結(jié)】。
    1、教師簡(jiǎn)單知識(shí)小結(jié):《歸園田居》其一通過描繪田園風(fēng)光的美好和鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛,抒發(fā)了歸隱后愉悅的心情,表現(xiàn)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,對(duì)自由、閑適的生活狀態(tài)的向往。
    2、學(xué)科代表小結(jié):總結(jié)本節(jié)主要內(nèi)容,點(diǎn)評(píng)各人表現(xiàn)。
    八、【作業(yè)布置】練筆:以“我看五柳先生”為話題寫一篇文章,字?jǐn)?shù)300字。
    教學(xué)過程和效果是對(duì)教學(xué)構(gòu)想的最有力的評(píng)價(jià),現(xiàn)在回過頭來反思自己當(dāng)初的構(gòu)想和設(shè)計(jì),可以說基本滿意,基本達(dá)到了預(yù)期的效果。特別是提問環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。我覺得本節(jié)課提問的設(shè)計(jì)有以下幾點(diǎn)好處:
    1、由于淺入深出所以學(xué)生容易進(jìn)入思考狀態(tài);
    2、由于環(huán)環(huán)相扣所以上課才會(huì)如行云流水般自然連貫;
    3、由于適當(dāng)引申和質(zhì)形兼顧,所以課堂也有一定的深度。另外,我還有一個(gè)深深地體會(huì)就是課堂一定要建立起自己的問題體系,一切的參考書上的問題設(shè)計(jì)都不是自己的問題設(shè)計(jì),只能參考不能照搬,一定要變?yōu)樽约旱捏w系,這樣才能有自信、有新意、有章法、有效果。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
    知識(shí)與能力解讀詩歌,品讀詩歌,努力提高學(xué)生的語言感受力。
    過程與方法抓關(guān)鍵詞,分析意象,體味意境。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。
    品讀詩歌,體會(huì)作者的情感。
    學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
    自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法。
    多媒體課件、黑板。
    1課時(shí)。
    (一)導(dǎo)入新課。
    蘇東坡在評(píng)論王維的作品時(shí)說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”下面我們來觀賞一幅畫,你能聯(lián)想到哪句詩。
    (二)學(xué)生自由誦讀,找出讀不準(zhǔn)的字音,不理解的字詞,討論研究。
    小結(jié)解讀詩歌的方法:抓住關(guān)鍵詞。
    (三)學(xué)生朗讀,同學(xué)互評(píng)。(注意節(jié)奏、語氣、語調(diào)等)。
    (四)理清本詩的脈絡(luò)厭惡官場(chǎng)田園風(fēng)光喜歡歸隱。
    (五)分析意象,感受意境。
    引入王國維《人間詞話》:
    有有我之境,有無我之境。
    有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。
    無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。
    (六)在理解全詩的基礎(chǔ)上,讀出情感,教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。
    (七)引入后代詩人對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià),你對(duì)陶淵明有何評(píng)價(jià)。
    李白:何時(shí)到彭澤,狂歌五柳前。
    杜甫:焉得思如陶謝手。
    白居易:常愛陶彭澤,文思何高玄。
    陸游:我詩慕淵明,恨不造其微。
    板書:
    陶淵明。
    厭惡官場(chǎng)田園風(fēng)光喜歡歸隱。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
    教學(xué)目標(biāo)。
    知識(shí)與能力:了解詩人生平及其詩歌基本特征,學(xué)習(xí)詩歌情景交融的藝術(shù)手法。
    過程與方法:反復(fù)吟詠,通過對(duì)意象的分析、畫面的聯(lián)想以及語言的品讀,體會(huì)詩人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)田園生活的熱愛。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)悟詩人的田園情懷,學(xué)習(xí)其堅(jiān)定的人生追求,以及不與世俗同流合污的高尚品格。
    教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩人憎惡官場(chǎng),熱愛田園的思想情感。
    教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法,培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀、想象、揣摩語言,準(zhǔn)確鑒賞詩歌的能力。
    教學(xué)方法:誦讀感知法,想象體會(huì)法,探究討論法,啟發(fā)引導(dǎo)法。教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。
    教具準(zhǔn)備:音頻范讀文件。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入新課(3分鐘)。
    背誦導(dǎo)入。讓學(xué)生回顧初中時(shí)學(xué)習(xí)的《桃花源記》一文,背誦其中描寫桃花源中的人們的生活情景的詩句。(學(xué)生回憶,個(gè)人背誦,教師引導(dǎo)點(diǎn)撥后明確內(nèi)容,然后全體齊背:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。)。
    教師設(shè)問:陶淵明為什么會(huì)設(shè)想并描繪出這樣一個(gè)世外桃源?(學(xué)生個(gè)別、自由回答。)教師明確:是的,這是詩人的理想寄托。
    二、介紹作者及作品創(chuàng)作背景(5分鐘)活動(dòng)安排:
    1.學(xué)生活動(dòng)。以“我所了解的陶淵明”為主題,從時(shí)代背景,思想性格,作品風(fēng)格,詩歌成就及對(duì)后世影響等多個(gè)角度展開思考,進(jìn)行仿句寫作訓(xùn)練。例:陶淵明是一個(gè)___________的人。(活動(dòng)目的:溫故知新,讓學(xué)生對(duì)陶淵明生平及其創(chuàng)作風(fēng)格有清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。)2.教師補(bǔ)充和歸納。
    陶淵明從29歲出仕到41歲歸隱,這期間他曾多次在出仕與退隱之間反復(fù)徘徊。他出仕,一是家境貧寒生計(jì)所迫,二是從小接受的儒家思想的影響,而東晉末年黑暗的官場(chǎng)和官員之間的勾心斗角讓他身心倍感痛苦。41歲這一年,他在彭澤縣令任上,因不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,辭官歸隱。這一次,他明確了自己要選擇的生活方式,真正解決了思想上“仕與隱”的矛盾,內(nèi)心于是歸于平靜。這之后,他的詩歌也呈現(xiàn)出了真正的田園詩的寧靜?!稓w田園居》就是這一時(shí)期的作品。
    三、整體感知。
    (一)誦讀感知。(5分鐘)活動(dòng)安排:
    1.學(xué)生自由朗讀一遍,初步感受詩歌。2.聽音頻范讀,在名家范讀中感受詩歌的意境美和情感意蘊(yùn)。3.誦讀指導(dǎo):教師強(qiáng)調(diào)個(gè)別字詞的讀音(蔭,曖),從朗讀節(jié)奏、語速、重音、情感基調(diào)變化等角度進(jìn)行指導(dǎo)并范讀。4.學(xué)生齊讀,初步體會(huì)詩歌情感。
    (二)疏通理解詩歌內(nèi)容。(5分鐘)。
    活動(dòng)安排:
    1.學(xué)生利用課本注釋疏通詩歌內(nèi)容,邊讀邊理解,同時(shí)在課本中批注,掌握重點(diǎn)字詞。教師及時(shí)了解學(xué)情,學(xué)生提出疑惑時(shí),教師及時(shí)講解。
    (重點(diǎn)詞語:適、守拙、曖曖、依依、墟里、虛室等。)2.解讀詩題。教師設(shè)問:“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題中的題眼是哪個(gè)字?學(xué)生回答。教師明確:歸。
    3.整體把握詩歌的寫作層次,理解詩歌內(nèi)容。
    教師設(shè)問:圍繞題眼“歸”字,這首詩在內(nèi)容上可以分為哪幾層意思?(引導(dǎo)提示:可以從時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移兩個(gè)角度展開思考。教師提問,學(xué)生個(gè)別回答,其他人在課本中筆記標(biāo)注。)。
    明確:本詩從內(nèi)容上可分為三層。第一層1-8句,從何處歸,為何歸。第二層9-16句,描寫歸去后的田園生活,即:歸去如何。第三層17-20句,歸去后詩人的心情以及對(duì)田園生活的贊美,收束全詩。
    四、合作探究,品讀詩歌意境與情感。(20分鐘)活動(dòng)安排:圍繞探究問題(見下),以小組合作的方式展開討論,緊扣詩句內(nèi)容進(jìn)行深入解讀,然后以小組為單位,將探究討論的結(jié)果以口頭表達(dá)的方式進(jìn)行展示。小組展示完畢后,教師以及時(shí)追問的方式引導(dǎo)其他學(xué)生對(duì)展示小組的展示內(nèi)容作出質(zhì)疑、補(bǔ)充和拓展,教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)并總結(jié)歸納。
    問題1:從“塵網(wǎng)”“樊籠”“羈鳥”“池魚”“誤”“三十年”等詞語入手,理解詩人表達(dá)的情感。
    明確:“塵網(wǎng)”“樊籠”,運(yùn)用了比喻修辭,足見詩人對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡?!傲b鳥”“池魚”,讓我們感受到了詩人身在宦海,失去了最適合自己生長的環(huán)境,身心被牢牢束縛之下的痛苦不堪、失去生機(jī)的形象。詩人說自己“誤落塵網(wǎng)中”,一個(gè)“誤”字表達(dá)了詩人的悔恨之情?!耙蝗ト辍?,則以夸大了的數(shù)字,突出時(shí)間之久,從而體現(xiàn)詩人身陷官場(chǎng)時(shí)痛苦之深。
    問題2:找出詩歌中描寫田園生活的詩句,抓住詩句中的幾組意象,展開想象,用自己的語言描繪畫面,體會(huì)詩人筆下田園生活的特點(diǎn)。展示小組中推薦一名同學(xué)朗讀相關(guān)詩句。(第8-16句)明確:
    意象:方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。畫面描繪:“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫近景,從自己的住宅周圍寫起。“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景,愿望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊?!肮贩蜕钕镏?,雞鳴桑樹顛”是鄉(xiāng)村里常見的景象,真實(shí)自然,同時(shí)以動(dòng)襯靜,以有聲襯無聲,更顯出了鄉(xiāng)村生活的寧靜。整個(gè)畫面有遠(yuǎn)有近,有聲有色,是最真實(shí)而平淡的鄉(xiāng)村生活,然而又處處顯示出悠然美好的詩意。
    (引導(dǎo)提示:描繪畫面時(shí)從不同的寫景角度展開,如:遠(yuǎn)、近、視、聽等。)。
    問題3:《歸園田居》里描寫的鄉(xiāng)村生活景象普通又常見,在詩人筆下為什么顯得那么美?
    明確:詩人熱愛鄉(xiāng)村生活、田園風(fēng)光,尤其在經(jīng)歷了多年官場(chǎng)生活的煎熬和痛苦之后,田園生活使他倍感珍惜。這些尋常的鄉(xiāng)村景物中融入了他回歸田園后的激動(dòng)和喜悅,于是,自然界的客觀景物與詩人的主觀情感相互碰撞和交融,構(gòu)成了和諧統(tǒng)一的完整詩境:這既是寧靜淳樸的自然之境,也是遠(yuǎn)離官場(chǎng)喧囂“無塵雜”、恬淡自適“有余閑”的詩人的心境?!熬迷诜\里,復(fù)得返自熱?!苯K于解脫后的釋然,重歸田園生活后的閑適、自在、恬淡的心情,都融進(jìn)了鄉(xiāng)村的一景一物之中,實(shí)景與心境渾然一體,情景交融,恰如王國維之語,“一切景語皆情語”。
    五、誦讀品味。(5分鐘)。
    活動(dòng)安排:朗讀比賽。小組推薦,請(qǐng)熱愛朗誦的同學(xué)以個(gè)人或自由組合的形式參賽(由于課堂時(shí)間有限,給出3個(gè)名額),教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并頒發(fā)小獎(jiǎng)品。
    活動(dòng)目的:通過前面的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生已經(jīng)對(duì)體會(huì)到了《歸園田居》中詩人對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭倦之情和對(duì)淳樸自然的田園生活的熱愛之情,這時(shí)再次朗讀詩歌,既可以再次感受詩歌意蘊(yùn)之美情感之真,同時(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高了朗誦能力和詩歌感悟能力。
    六、課堂小結(jié)。(2分鐘)。
    陶淵明曾經(jīng)是一只在官場(chǎng)羅網(wǎng)中失去自由的孤獨(dú)痛苦的飛鳥,現(xiàn)在他終于找到了自己天空:田園。他在《飲酒》《桃花源記》《歸去來兮辭》以及今天我們欣賞的這一首《歸園田居》等許多作品中,都真誠地書寫了田園生活的樂趣和美好,他對(duì)自己的生活給予了由衷的贊美,他的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格及其偉大的人格深刻影響并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人!
    七、作業(yè)布置。
    (一)背誦全詩。
    (二)寫作訓(xùn)練。
    1.著名詩人、學(xué)者葉嘉瑩女士這樣評(píng)價(jià)陶淵明:“在古今詩人之中,能夠直面人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的,只有陶淵明。當(dāng)然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)?!?BR>    2.袁行霈《中國文學(xué)史》:陶淵明是中國士大夫精神上的歸宿,不為五斗米而折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護(hù)自己選擇的自由,而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。3.鮑鵬山《南山種豆:陶淵明》:
    陶淵明不是中國歷史上第一個(gè)隱士,但他是第一個(gè)把隱士生活寫得如此美好,如此充滿魅力的。陶淵明不想向人們做任何表示,這是他自己的生活,他只求自己滿意。??蘇東坡等人確實(shí)是從陶淵明那里得到一種眼光與視角,然后再去尋覓自然之美,體味平淡生活的真味的。4.中學(xué)語文高級(jí)教師楊林柯在《玄想陶淵明》一文中寫到:“中國傳統(tǒng)價(jià)值體系往往以人的社會(huì)身份來評(píng)價(jià)人的一切,而淡化乃至忽視了人的自然身份和人格身份。陶淵明放棄了自己的社會(huì)身份,無疑是放棄了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種利益,他只滿足于過簡(jiǎn)單的生活,而簡(jiǎn)單的生活更近于哲人的生活?!薄爸挥谐焦澜缗c觀念世界,才能找到真正的自由?!薄爸磺笞约簝?nèi)在的認(rèn)可,不求凡俗外在的認(rèn)可。這是一種真正強(qiáng)大的人格,這種人格特征讓陶淵明找到了生命的自由?!?BR>    八、板書設(shè)計(jì)。
    意象:方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。意境:寧靜、自然。
    情感:厭倦官場(chǎng)熱愛田園一切景語皆情語。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
    1、解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
    2、解讀詩人歸田園前的心境,解讀詩人形像。
    3、簡(jiǎn)單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。
    理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
    1個(gè)課時(shí)。
    一、激趣導(dǎo)入:
    1、做大官,有名有利。
    2、做農(nóng)民,平平淡淡。
    同學(xué)們選擇哪條路呢?
    大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇,但是不同的地方是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫了一系列的文章。陶淵明的《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中,還包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
    二、作者簡(jiǎn)介。
    陶淵明:
    陶淵明先生的作品大多寫的是退隱后的生活,表現(xiàn)了農(nóng)村的風(fēng)物,農(nóng)民勞動(dòng)和生活,表示對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對(duì)后世有很大的影響。
    陶淵明先生開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。在宋朝以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
    三、析題:
    既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以'歸'字為核心來解讀詩歌)。
    請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問題:
    1、從何而歸;
    2、為何而歸;
    3、歸向何處;
    4、歸去如何。
    請(qǐng)大家將書翻到103頁。
    四、讀。
    1、聽錄音,解決生字詞,理清大意。
    2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯(cuò))。
    3、自由朗讀:
    思考:1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。
    五、討論鑒賞:
    1、從何而歸?
    明確:官場(chǎng)。
    詩人將官場(chǎng)說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,這些詞反映了詩人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度?
    2、為何而歸?
    (1)本性愛田園。
    (2)由于官場(chǎng)的黑暗,無自由,無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
    思考:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!保?BR>    明確:“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般,失去自由。說明作者身在宦海,而心系田園的心情,以喚起人們對(duì)自由的向往。
    3、歸向何處?
    明確:園田。
    找出描寫田園生活情景的句子?用自己的話描述。
    明確:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!保ㄓ蓪W(xué)生自由發(fā)揮)。
    (參考:屋后榆柳樹影婆娑,濃陰覆地,習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺,炊煙融入暮靄,側(cè)耳諦聽,依稀聽得犬吠雞鳴。)。
    4、歸去如何?
    明確:“戶庭無塵雜,虛室有余閑?!庇小盁o絲竹之亂耳,無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。
    六、詩中用了什么手法:
    ·比喻擬人夸張動(dòng)靜結(jié)合白描。
    白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一,它要求畫家只用白線勾描,不著顏色,不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法,是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語言,粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景,往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
    七、探究:如何看待陶淵明的隱居生活?
    要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的.生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
    八、作業(yè):
    課文有四句經(jīng)典句:羈鳥戀舊林,池魚思故淵。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
    教學(xué)目標(biāo):
    1、了解鯨的形體、種類、進(jìn)化過程和生活習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)研究的興趣。
    2、學(xué)習(xí)“抓住事物特點(diǎn),將事物寫具體”的方法,并領(lǐng)會(huì)“用具體數(shù)字”和“相比較”的方法去說明事物特點(diǎn)的好處。
    3、正確、流利地朗讀課文。
    教學(xué)重、難點(diǎn):
    重點(diǎn):了解鯨的種類和生活習(xí)性,學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)描寫的寫作方法。
    難點(diǎn):鯨的進(jìn)化過程。
    教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)。
    教學(xué)過程:
    第一課時(shí)。
    一、設(shè)問激趣,引入新課。
    1、投影圖片,齊讀課題。
    2、師:你們知道它為什么叫“鯨”而不叫“鯨魚”呢?看上去明明是魚,怎么又不叫魚呢?你們想知道嗎?這節(jié)課我們一起來解謎。
    二、學(xué)習(xí)課文。
    1、學(xué)習(xí)第一段。
    (1)讓學(xué)生看插圖,問:你覺得它的體形怎樣?從哪些地方可以看出?用筆畫下來。
    (2)出示句子。
    最大的鯨有重,最小的也有。我國捕獲過一頭鯨一條舌頭就有大肥豬那么重。
    引導(dǎo)學(xué)生說說作者用“舉數(shù)字”和“相比較”的方法來說明鯨的大的好處。
    (3)學(xué)生朗讀以上的句子。
    (4)小結(jié)。
    作者抓住鯨“非常大”這個(gè)特點(diǎn),運(yùn)用了舉數(shù)字、做比較、舉例子的方法來說明這個(gè)特點(diǎn),具體清楚,給讀者留下深刻印象。
    2、學(xué)習(xí)第二段。
    (1)設(shè)問:大家看,鯨的身體十分像魚,又在海洋里生活,那它為什么不叫“鯨魚”呢?
    (2)學(xué)生默讀第二段,思考上述問題。
    (3)指名回答。
    (4)鯨是魚類還是哺乳動(dòng)物,它為什么會(huì)在海洋里生活?
    告訴學(xué)生什么叫哺乳動(dòng)物,并舉例說明。
    抓住“陸地”--“淺?!?-“海洋”三個(gè)詞,讓學(xué)生懂得鯨為了生存下來,就得適應(yīng)這個(gè)變化的環(huán)境,隨著生活環(huán)境的改變,自身體形及器官也發(fā)生相應(yīng)的變化,所以鯨漸漸地變成了魚的樣子。
    (出示句子二)。
    在,鯨的祖先生活在。后來環(huán)境發(fā)生了變化,鯨的祖先生活在靠近陸地的里。又經(jīng)過了,鯨適應(yīng)了的生活。
    學(xué)生填空。抓住“很遠(yuǎn)的古代”、“經(jīng)過很長的年代”、“漸漸”等詞語,讓學(xué)生看出鯨進(jìn)化的過程是非常漫長的。
    (5)齊讀句子。
    (6)學(xué)生練習(xí)復(fù)述“鯨的進(jìn)化過程”。
    3、學(xué)習(xí)第三段。
    (1)指名讀第三段。
    (2)說說鯨可以分幾類,是根據(jù)什么來分的?
    4、指導(dǎo)朗讀。
    二、作業(yè)。
    1、寫課文生字詞。
    2、熟讀課文。
    第二課時(shí)。
    一、板書課題。
    今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)22課,齊讀課題。
    二、導(dǎo)入新課。
    通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們對(duì)鯨有了初步的認(rèn)識(shí),那么你能告訴大家鯨可以分哪兩類嗎?(須鯨、齒鯨)。
    齊讀課文第三自然段。
    接下來,我們繼續(xù)看課文還向我們介紹了哪些知識(shí)。
    三、學(xué)習(xí)課文。
    (一)學(xué)習(xí)第四--七自然段。
    1、出示學(xué)習(xí)要求:認(rèn)真讀課文,想想作者介紹了鯨的什么特點(diǎn),他是怎樣介紹的?
    2、學(xué)生自學(xué)。
    3、匯報(bào)交流:哪組先來說,你們一組都讀懂了哪部分的內(nèi)容。
    吃食。
    (1)須鯨和齒鯨在吃食上有什么不同?從中你體會(huì)到鯨吃食有什么特點(diǎn)?(食量大)。
    (2)作者用到了哪些說明方法?
    (3)分男女生讀課文。
    呼吸。
    (1)鯨呼吸時(shí)有什么特點(diǎn)?(用肺,噴水柱)運(yùn)用了什么說明方法?
    (2)不同種類的鯨噴出的形狀也不一樣。
    (3)畫一畫鯨呼吸時(shí)噴出的水柱。出示學(xué)生的畫,判斷說明原因,用上“因?yàn)椤浴闭f一句話。
    (4)師引讀。
    睡覺。
    (1)鯨睡覺時(shí)是什么樣子的?(聚、頭朝里、圍成一個(gè)圈)。
    (2)對(duì)鯨睡覺的樣子感興趣的同學(xué)站起來讀。
    生長。
    (1)通過這一段你學(xué)到了哪些知識(shí)?
    (2)作者用到了哪些說明方法?
    (3)齊讀課文。
    (二)學(xué)習(xí)進(jìn)化過程。
    你們知道嗎?很早以前鯨并不是這樣的?(師做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹)那么是什么原因造成的呢?請(qǐng)大家讀讀課文,找找(陸地--淺海--海洋)。
    鯨的進(jìn)化經(jīng)過了很長的時(shí)間,從哪些詞可以看出,指導(dǎo)朗讀。
    默讀全文:說說為什么鯨不是魚類而是哺乳動(dòng)物?
    四、片段練習(xí)。
    1、通過課文,我們了解了鯨的體形、進(jìn)化、生活習(xí)性方面的知識(shí),課前大家也收集了不少知識(shí),如果你是鯨,最想告訴大家哪些方面的知識(shí)?請(qǐng)寫下來。
    投影出示:
    鯨的自述。
    (從你所收集的資料中,選擇一個(gè)方面進(jìn)行介紹,注意運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼f明方法,將特點(diǎn)介紹具體,詳細(xì)。)。
    2、學(xué)生練筆。
    3、出示學(xué)生作品,集體評(píng)講。
    五、作業(yè)。
    1、《同步》22課練習(xí)。
    2、
    板書設(shè)計(jì)。
    22、鯨。
    體形特點(diǎn):像魚、大、長。
    進(jìn)化過程:陸地--淺海--海洋。
    須鯨。
    種類。
    鯨齒鯨。
    吃食。
    生活呼吸肺。
    習(xí)性睡覺哺乳動(dòng)物。
    生長胎生哺乳。
    歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十二
    一、教材分析:
    這是一篇精讀課文。課文介紹了鯨的形體特點(diǎn)、種類和生活習(xí)性等方面的知識(shí)。
    二、學(xué)生平日分析:
    學(xué)生平日廣泛的閱讀自然科學(xué)類書籍,也時(shí)常在影視作品中看到鯨的畫面,所以學(xué)生一定會(huì)對(duì)這種世界上最大的動(dòng)物產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,希望通過本課的學(xué)習(xí)了解有關(guān)鯨的更多知識(shí)。
    二、設(shè)計(jì)理念:
    依據(jù)教材自身的特點(diǎn),采用讀書自悟,討論式學(xué)習(xí)方法。
    四、教學(xué)目標(biāo):
    1、了解鯨的形體、種類、進(jìn)化過程和生活習(xí)性,培養(yǎng)學(xué)生愛科學(xué)的興趣。
    2、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)寫的方法。
    3、學(xué)習(xí)課文中的生字新詞。
    教學(xué)目的:
    1、初讀課文,了解課文內(nèi)容。
    2、初步感知鯨的幾方面的特點(diǎn)。
    3、學(xué)習(xí)生字新詞。
    教學(xué)流程:
    一、情境導(dǎo)入,交流資料。
    師:出示多媒體課件(在寬闊的海面;深海中各種海底動(dòng)物自由自在地生活、嬉戲,一只龐大的巨鯨浮出海面。)在這美麗的藍(lán)色海洋中,蘊(yùn)藏著極為豐富的寶藏,生活著各種各樣的海洋生物。其中有一種號(hào)稱“海中之王”的動(dòng)物,它的形體特別龐大,比大象還要大許多呢。知道這是什么動(dòng)物嗎?(板書:鯨)。
    課前同學(xué)們已經(jīng)搜集了不少關(guān)于鯨的圖文資料,下面請(qǐng)大家借助資料先在小組內(nèi)相互交流對(duì)鯨的認(rèn)識(shí),然后將資料進(jìn)行匯總,推選一名同學(xué)在全班交流。
    (小組合作學(xué)習(xí),交流、匯總資料,做好匯報(bào)準(zhǔn)備。)。
    師:看來同學(xué)們已經(jīng)了解了鯨的許多知識(shí),對(duì)鯨非常感興趣。下面我們一起來學(xué)習(xí)“鯨”這篇文章。(板書課題:鯨)。
    好的開頭是成功的一半。用故事吸引學(xué)生引發(fā)學(xué)生的閱讀期待。
    二、初讀課文,抓住要點(diǎn)。
    (學(xué)生在讀的過程中教師在黑板上寫:“哺乳”,“肺”,糾正讀音以及“肺”的寫法。結(jié)合人體部位,引導(dǎo)學(xué)習(xí)本課生字“腭”“肚”“肺”“胎”,左部都是月字旁;“肺”字右部注意不要寫成“市”。)。
    剛才你們?cè)谧x的時(shí)候,有沒有注意到這兩個(gè)詞,誰來讀讀?
    2、交流:
    課文每個(gè)自然段都向我們介紹了什么?請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的詞語來概括。
    相機(jī)板書:
    大小演變種類吃食呼吸睡覺胎生。
    引導(dǎo)學(xué)生把“吃食、呼吸、睡覺”這三部分概括為鯨的生活習(xí)性。
    通過列提綱的方法,抓住課文的要點(diǎn),把握全文的脈絡(luò),理清作者敘述的條理。
    3、提出不懂的問題:
    詞語理解難點(diǎn):胎生哺乳動(dòng)物。
    4、選擇自己最感興趣的內(nèi)容反復(fù)讀。老師相機(jī)指導(dǎo)點(diǎn)撥讀通,讀出特點(diǎn)。
    三、合作學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)。
    1、下面我們要要召開一個(gè)關(guān)于鯨的“科學(xué)新聞發(fā)布會(huì)”。在座的各位都是小小科學(xué)家,在發(fā)布會(huì)上向大家介紹有關(guān)鯨的研究成果。為了搞好本次的新聞發(fā)布會(huì),咱們首先得讀懂課文。
    2、分組合作學(xué)習(xí)研究,根據(jù)自己的興趣特長選擇朗誦家、小畫家,演說家、表演家、小作家中的一個(gè)角色,采用演一演,畫一畫,讀一讀,說一說,比一比,寫一寫等方法,選擇其中一項(xiàng)來研究。
    在分組學(xué)習(xí)過程中要提醒學(xué)生,為了能講得讓別人一聽就懂,像鯨的呼吸方法和睡覺姿勢(shì)等內(nèi)容,可以通過畫示意圖的方法,直觀形象地展示并加以說明。
    3、各組可以補(bǔ)充課外收集到的關(guān)于鯨的學(xué)習(xí)資料,作好充分的準(zhǔn)備,下節(jié)課我們?cè)賮碜鳌翱茖W(xué)新聞發(fā)布會(huì)”。
    四、布置作業(yè)。
    1、抄寫本課的生字組成的新詞。
    2、課外繼續(xù)收集關(guān)于鯨的資料,適時(shí)地充實(shí)到自己的研究成果中去,并根據(jù)自己選擇研究的一個(gè)方面,擬寫好自己的研究報(bào)告。
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