總結(jié)心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種肯定和認(rèn)可，也是我們進(jìn)一步提高自己的契機(jī)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重思考和深度分析，只有深入剖析才能得出有價(jià)值的總結(jié)。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。希望能夠?qū)Υ蠹覍懞靡黄牡皿w會(huì)有所幫助。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同人的不同體會(huì)和感悟，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和啟迪。同時(shí)，我們也應(yīng)該注意范文中的思考角度和表達(dá)方式，用自己的語(yǔ)言和觀點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立的思考和寫作。寫好一篇心得體會(huì)需要我們用心去思考，用心去感悟，并用心去表達(dá)。讓我們一起來學(xué)習(xí)和進(jìn)步吧。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇一
首先，作為一名黨員不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛祖國(guó)與愛人民是統(tǒng)一的。
其次，作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者，必須立足崗位，為服務(wù)對(duì)象找出病因，發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本，只有將自己的事做好才能講愛國(guó)，所以愛國(guó)與愛崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外，作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民，應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷，有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的國(guó)家雖大，但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月，我從耕種在田野里，到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書，到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放，為我們過上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能，在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ)，讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
從北斗巡天，到人民衣食住行，我們國(guó)家都取得了顯著成就，這樣的祖國(guó)值得我們驕傲，必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇二
在中國(guó)民族的史冊(cè)上，愛國(guó)主義是光輝燦爛的篇章，也是中國(guó)人民心中永垂不朽的精神。
說起愛國(guó)，我們要從小事做起，不能沒有基礎(chǔ)的妄想干大事，否則，將會(huì)在愛國(guó)的起跑線上輸?shù)?。我們?yīng)該在過馬路時(shí)，多獻(xiàn)一點(diǎn)愛心，扶一下身旁的老人；在公交車上，多站一會(huì)兒，將自己的座位讓給身邊的老弱病殘；在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手，幫助她解決問題……只要我們從身邊的小事做起，先學(xué)會(huì)尊老愛幼、關(guān)心他人，就可以在愛國(guó)的起跑線上邁出第一步。
這時(shí)，我不禁想起前幾年發(fā)生的一件震憤人心的事。
記得前幾年，臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人——陳xx先生，在一次會(huì)議上發(fā)表了’“一邊一國(guó)”的謬論。聽了這個(gè)消息后，我十分生氣，他竟然能提出這樣的言論。也正因?yàn)殛恱x的言論使兩岸關(guān)系緊張起來。自古以來，臺(tái)灣就是祖國(guó)不可分割的土地，可如今卻要分為兩國(guó)，這也引起了中國(guó)民族強(qiáng)烈的抗議，中國(guó)十三億人以及身在異國(guó)的中國(guó)華僑，都不容陳xx這種叛國(guó)行為，他的這種行為也將會(huì)受到全中國(guó)乃至全世界的譴責(zé)！
不要忘了，我們是龍的傳人，身體里留著祖先的血，生命里延續(xù)著中華民族的精神，讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族這永垂不朽的愛國(guó)精神！
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，愛國(guó)主義教育已經(jīng)成為了我們每個(gè)公民教育中不可或缺的一部分。愛國(guó)主義教育不僅是學(xué)校教育的重要組成部分，也是家庭教育、社會(huì)教育的重要內(nèi)容。通過對(duì)愛國(guó)主義教育的學(xué)習(xí)，我們不僅了解到了愛國(guó)主義的意義，也領(lǐng)悟到了其中所蘊(yùn)含的深刻道理。以下是我對(duì)愛國(guó)主義教育中所獲得的重要心得和體會(huì)。
愛國(guó)主義教育引發(fā)我對(duì)歷史文化的關(guān)注。在學(xué)習(xí)中，我了解到了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。自古以來，中華民族就以勤勞智慧的形象令世人敬佩，衍生出了眾多的藝術(shù)形態(tài)和建筑風(fēng)格。比如，中國(guó)的傳統(tǒng)建筑，如故宮、長(zhǎng)城等，展示了我國(guó)民族的風(fēng)貌和古老文明。知道這些文化，不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還讓我們更加深刻地體會(huì)到作為中國(guó)人的自豪感。同時(shí)，了解到歷史的發(fā)展和演變也能讓我們認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義的偉大，讓我們意識(shí)到了世界上很多其他國(guó)家對(duì)我們國(guó)家進(jìn)行的侵略和掠奪。通過學(xué)習(xí)歷史文化，我們能夠更加珍惜我們的國(guó)家，為國(guó)家的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
愛國(guó)主義教育讓我明白了國(guó)家利益高于一切。在現(xiàn)代社會(huì)中，很多人對(duì)自身利益的追求已漸成為主流，相對(duì)而言，為國(guó)家付出奉獻(xiàn)的行為并不多見。然而，愛國(guó)主義教育告訴我們，個(gè)人的利益應(yīng)當(dāng)與國(guó)家利益相一致。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該為國(guó)家的繁榮和安定貢獻(xiàn)自己的力量，為國(guó)家發(fā)展保持積極的態(tài)度。只有明白了國(guó)家利益高于一切的道理，我們才能夠真正認(rèn)識(shí)到自身所承載的重任和責(zé)任，真正做到為國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
愛國(guó)主義教育培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)關(guān)懷的意識(shí)。作為一個(gè)愛國(guó)者，我們不僅要關(guān)心自己的國(guó)家，也要關(guān)心社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。愛國(guó)主義教育告訴我們，社會(huì)的繁榮和進(jìn)步與每個(gè)人的努力密不可分。社會(huì)的發(fā)展需要每個(gè)人的參與和付出，因此，我們作為一員，有責(zé)任去關(guān)心并改善社會(huì)狀況。例如，從我身邊的小事做起，關(guān)注弱勢(shì)群體、參與公益活動(dòng)，為社會(huì)做出一份力量都是非常有意義的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與人為善，尊重他人的權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公正和關(guān)愛社會(huì)的一切需要幫助的人。當(dāng)我們能夠用心去關(guān)注社會(huì)他人時(shí)，我們也將能夠感受到社會(huì)的溫暖和進(jìn)步，從而更加堅(jiān)定我們對(duì)國(guó)家的熱愛和責(zé)任感。
愛國(guó)主義教育培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力。在學(xué)習(xí)愛國(guó)主義的過程中，我們需要了解愛國(guó)主義的內(nèi)涵和核心價(jià)值觀，但同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)保留自己獨(dú)立思考的能力。因?yàn)閻蹏?guó)主義思想不同于盲目的民族主義，我們要求熱愛祖國(guó)，但同時(shí)也要有批判性思維，保持理性的判斷和分析。我們可以從不同的角度觀察國(guó)家和社會(huì)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。只有具備了獨(dú)立思考的能力，我們才能夠成為真正有價(jià)值的公民，為中國(guó)的發(fā)展和繁榮做出積極的貢獻(xiàn)。
愛國(guó)主義教育告訴我們，作為中國(guó)公民，我們有責(zé)任和義務(wù)去愛護(hù)我們的國(guó)家，為國(guó)家和社會(huì)的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更加深刻地了解到愛國(guó)主義的重要性，從而更好地實(shí)踐和踐行這一理念。只有通過我們每個(gè)人的努力，才能夠讓我們的國(guó)家更加美好，讓中華民族真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇四
7月7日我局組織黨團(tuán)員到欽州馮子材、劉永福故居參觀，追憶先烈偉跡，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神活動(dòng)，受益匪淺。在我國(guó)古代和近代歷史上，諸多勇士為了民族自強(qiáng)，奮起抵御外敵，譜寫了一曲又一曲壯美的樂章，他們也因此成為人們心目中的民族英雄。
1867-1885年，劉永福在越南期間，應(yīng)越王邀請(qǐng)，積極援越抗法，屢敗法軍，立下赫赫戰(zhàn)功，被越南阮氏王朝封為三宣提督。中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，劉永福回國(guó)定居，于光緒十七年（1891年）在欽州營(yíng)建公館，取名“三宣堂”，以紀(jì)念其援越抗法的光榮歷史。劉永福還曾親率其創(chuàng)立的黑旗軍赴臺(tái)抗日，是人們心目中著名的民族英雄。劉永福故居三宣堂是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)百家中小學(xué)愛國(guó)主義教育基地，該故居占地2.2萬(wàn)平方米，建筑工藝、用料十分考究，共有廳房119間。故居墻上有圣賢豪杰、文武將臣、彩鳳仙鶴等100多幅畫作，栩栩如生，既有晚清風(fēng)格，又有民族特色。三宣堂不僅建筑雄偉，而且記錄了劉永福金戈鐵馬壯麗傳奇的一生。里邊收藏了大量相關(guān)歷史文物，其中《民族英雄劉永福生平業(yè)績(jī)展覽》，更吸引了國(guó)內(nèi)外一批又一批游客。豐富的圖片，真實(shí)的物件，充分展現(xiàn)了劉永福抗法、抗日斗爭(zhēng)的光輝歷程。
馮子材（1818年-1903年），中國(guó)晚清抗法名將。青年時(shí)期便學(xué)得一身好武藝。他慷慨好義而又嫉惡如仇、不畏強(qiáng)權(quán)的性格，令家鄉(xiāng)人民十分敬佩。馮子材出身行伍，當(dāng)過千總、總兵、提督。1885年2月，法軍占領(lǐng)諒山，進(jìn)犯文淵州，并乘勢(shì)侵占廣西門戶鎮(zhèn)南關(guān)（今友誼關(guān)）。馮子材趕到鎮(zhèn)南關(guān)后，經(jīng)過反復(fù)勘察，選定關(guān)前隘為預(yù)設(shè)戰(zhàn)場(chǎng)。在鎮(zhèn)南關(guān)大戰(zhàn)中，法軍1000多人趁著大霧偷襲鎮(zhèn)南關(guān)，另外再以1000人屯守在關(guān)外東南高地作為后援。在戰(zhàn)斗的危急關(guān)頭，守衛(wèi)的清軍在馮子材的愛國(guó)熱情鼓舞下，英勇抗擊，全軍將士沖入敵陣，戰(zhàn)斗異常慘烈。法軍三面被圍，傷亡眾多，全線潰退。鎮(zhèn)南關(guān)一戰(zhàn)，也是中法開戰(zhàn)以來清軍取得的一次最大勝利。
歷史的啟迪永在，愛國(guó)主義精神的價(jià)值永存。愛國(guó)主義精神是在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富。她誕生于烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，根植在蔚為壯觀的祖國(guó)大地，銘刻在千千萬(wàn)萬(wàn)浙東兒女心中，是無數(shù)革命先烈和仁人志士用鮮血、汗水凝結(jié)而成，彌足珍貴，具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的思想內(nèi)涵。愛國(guó)主義精神體現(xiàn)的是追求真理、敢為人先的求實(shí)精神，相信群眾、依靠群眾的民本精神，百折不撓、自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。愛國(guó)主義精神是始終是激勵(lì)我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的寶貴精神財(cái)富，始終是激勵(lì)我們苦干實(shí)干、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
在轉(zhuǎn)型升級(jí)、爬坡過坎、追趕跨越的關(guān)鍵時(shí)期，我們更加需要繼承傳家寶、提振精氣神、匯聚正能量。精神的力量是無窮的，它是干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力，是時(shí)代發(fā)展的旗幟。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的勝利，靠的是精神，建設(shè)時(shí)期的成就，靠的是精神，改革時(shí)期的輝煌，靠的也是精神。盡管社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，但愛國(guó)主義精神永遠(yuǎn)是砥礪我們前行的強(qiáng)大精神力量。愛國(guó)主義精神具有召喚人、鼓舞人，激勵(lì)人、鞭策人的強(qiáng)大價(jià)值功能，無論過去、現(xiàn)在和將來，永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝困難的法寶。弘揚(yáng)愛國(guó)精神、傳承愛國(guó)基因、厚植愛國(guó)細(xì)胞，是時(shí)代賦予我們的重大歷史責(zé)任。
當(dāng)前，我國(guó)正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期、困難疊加期、心理適應(yīng)期和換屆過渡期，在這個(gè)關(guān)鍵和特殊的階段，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，面臨標(biāo)兵漸遠(yuǎn)、追兵漸近的發(fā)展態(tài)勢(shì)，面臨創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型提升、創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)位、提高生活質(zhì)量、加強(qiáng)社會(huì)治理、提升城市品質(zhì)的艱巨任務(wù)，全市上下更加需要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁，以“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感、“停不得”的使命感，把愛國(guó)基因融入到血液中、滲透到骨髓中、鐫刻在腦海中，并外化在建設(shè)美麗富裕幸福新中國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇五
為進(jìn)一步深入開展“熱愛偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng)，加強(qiáng)干部職工的愛國(guó)主義教育，不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，2011年8月3日下午，在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。
在解說員的帶領(lǐng)下，我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對(duì)外開放的展覽：《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個(gè)基本陳列和《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》兩個(gè)中型展覽。
《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》，通過近千件文物、大量的圖片，結(jié)合沙盤、互動(dòng)裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計(jì)手段，較系統(tǒng)的反映了從2萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代到近代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆，自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時(shí)，又是古代絲綢之路的樞紐，世界文明的交融薈萃處。
《新疆民族風(fēng)情陳列》，較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情，讓中華民族文化寶庫(kù)中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時(shí)我就被獨(dú)具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳，還配置了三個(gè)各具特色的哈薩克族，柯爾克孜族以及蒙古族的氈房，各種動(dòng)物標(biāo)本，猶如進(jìn)入了一個(gè)遼闊的草原，時(shí)刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌，與游牧民族同飲的感覺油然而生。
《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》，不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品，是不同時(shí)代、不同部族或民族文化特色的形象反映，新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點(diǎn)，屬于不同的人種和部族，代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點(diǎn)，這些干尸和遺物對(duì)研究體質(zhì)人類學(xué)，民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對(duì)普及科學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步了解新疆古代社會(huì)和人類自身進(jìn)化發(fā)展過程，也具有積極的促進(jìn)作用。
《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識(shí)到，新疆的革命史是一個(gè)讓人們重溫歷史的重要的窗口，是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的一個(gè)重要的歷史課堂，只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月，才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展!
此次受到的教育是深刻的，更加堅(jiān)定了我們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年，要為人民的幸福安康、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇六
愛國(guó)主義是我們作為中國(guó)人的基本愛國(guó)精神，是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。在實(shí)踐中，愛國(guó)主義是一個(gè)綜合性的概念，既包括了我們對(duì)祖國(guó)的熱愛、對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，也包括了我們對(duì)歷史的了解和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。在這個(gè)世界上，每一個(gè)國(guó)家都有自己的愛國(guó)精神，而作為中華民族的一員，我們必須要樹立正確的愛國(guó)主義觀念，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
第二段：個(gè)人體會(huì)。
作為一名普通的中國(guó)人，我一直深切感受到了愛國(guó)主義的重要性。在我國(guó)人民的長(zhǎng)期奮斗和不懈努力下，我們的祖國(guó)正在逐漸崛起，各個(gè)領(lǐng)域的事業(yè)正在取得重大的進(jìn)展。作為一名年輕人，我認(rèn)為我們其實(shí)有很多可以做出貢獻(xiàn)的地方。比如說，我們可以尊重和傳承中華優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化與中華名曲，從而更好地愛護(hù)我們的祖國(guó)。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參加志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為社會(huì)和祖國(guó)作出自己的力所能及的貢獻(xiàn)。
第三段：現(xiàn)實(shí)背景。
在今天的社會(huì)背景下，愛國(guó)主義也面臨著一些新的挑戰(zhàn)和問題。例如，個(gè)人主義、浮躁和功利主義的思想在一些人中流行，有些人對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)識(shí)和理解出現(xiàn)了偏差，對(duì)自己的國(guó)家和文化缺乏深刻的感受。此外，一些網(wǎng)絡(luò)上的謠言和負(fù)面信息也會(huì)對(duì)人們的愛國(guó)主義產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)和傳播正確的愛國(guó)主義觀念，令更多的人認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大，明確自己的責(zé)任和使命。
第四段：實(shí)際行動(dòng)。
為了更好地支持和展現(xiàn)愛國(guó)主義的精神，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)為基礎(chǔ)，通過自己的努力向祖國(guó)表達(dá)我們的愛心和責(zé)任感。這包括努力學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，參加志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極參與祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，支持祖國(guó)對(duì)外交流和合作。只要每個(gè)人都能夠認(rèn)真履行自己的職責(zé)，通過自己的努力讓祖國(guó)更加強(qiáng)大、更加繁榮，那么，在祖國(guó)需要我們的時(shí)候，我們也可以為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，愛國(guó)主義是中國(guó)人的基本精神之一，它涵蓋了很多的方面，需要我們每個(gè)人從自己做起，從點(diǎn)滴做起，通過自己的實(shí)際行動(dòng)來踐行和體現(xiàn)。作為一個(gè)年輕人，我們應(yīng)該積極努力，為祖國(guó)和人民做出自己的貢獻(xiàn)，真正做到愛國(guó)不僅僅是口號(hào)，更是行動(dòng)。讓我們攜起手來，共同為祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)而努力！
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇七
第十二期支部主題黨日活動(dòng)中，學(xué)xxxx關(guān)于弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神系列講話。節(jié)選中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，本人深刻認(rèn)識(shí)到：
首先，作為一名黨員不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛祖國(guó)與愛人民是統(tǒng)一的。
其次，作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者，必須立足崗位，為服務(wù)對(duì)象找出病因，發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本，只有將自己的事做好才能講愛國(guó)，所以愛國(guó)與愛崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外，作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民，應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷，有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的國(guó)家雖大，但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月，我從耕種在田野里，到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書，到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放，為我們過上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能，在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ)，讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
從北斗巡天，到人民衣食住行，我們國(guó)家都取得了顯著成就，這樣的祖國(guó)值得我們驕傲，必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇八
按照中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作要求，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，要加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛國(guó)熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力，做好黨中央部署的各項(xiàng)工作。愛國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是各族人民共同的精神支柱。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，是引導(dǎo)人們特別是廣大黨員干部樹立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。
在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，要從學(xué)習(xí)歷史入手，特別是要學(xué)習(xí)了近代史和現(xiàn)代史，使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心，樹立對(duì)自己祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于-切的思想，樹立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛國(guó)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，還必須同進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義教育結(jié)合起來，堅(jiān)持愛國(guó)主義國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則，使人民群眾懂得我們既是愛國(guó)主義者，又是國(guó)際主義者。當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與堅(jiān)持對(duì)外開放政策關(guān)系，既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果，也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果，既要反對(duì)崇洋媚外，也要反對(duì)盲目排外。
首先，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛國(guó)主義教育的核心和關(guān)鍵，才能感召人民自覺投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量，這是新時(shí)代愛國(guó)主義最直接的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！痹谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛國(guó)主義教育，堅(jiān)持情感教育和知識(shí)教育相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)愛國(guó)主義教育的新發(fā)展。
其次，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須科學(xué)闡釋“愛國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為宗旨，始終“不忘初心、牢記使命”“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇，體現(xiàn)了歷史必然性。習(xí)近平總書記指出：“90多年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，是愛國(guó)主義的偉大實(shí)踐，寫下了中華民族愛國(guó)主義精神的輝煌篇章?！眻?jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中華民族走向復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求，也是新時(shí)代愛國(guó)主義的必然要求。
最后，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須深刻論證“愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性。在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛。要讓這一愛國(guó)理念深入人心，就必須闡明中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)做出的正確選擇，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，才是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇九
愛國(guó)主義是中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。在不同的歷史時(shí)期，有過很多愛國(guó)主義的先輩，他們?yōu)閲?guó)捐軀、孜孜不倦地探索，留下了珍貴的精神財(cái)富。作為21世紀(jì)的青年人，我們有責(zé)任發(fā)揚(yáng)光大這一優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承國(guó)粹，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)盡一份力。
第二段：愛國(guó)情懷。
愛國(guó)主義是一種情感，它凝聚著對(duì)祖國(guó)的熱愛和敬仰。在我的成長(zhǎng)過程中，我始終與祖國(guó)的發(fā)展息息相關(guān)，這種關(guān)系使我對(duì)祖國(guó)充滿了感情。當(dāng)我看到我國(guó)的物質(zhì)、文化等方面得到快速發(fā)展時(shí)，我感到自豪。我也時(shí)常感受到祖國(guó)在外交、軍事等領(lǐng)域表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和自信，這讓我更加愛國(guó)心更加堅(jiān)定。
第三段：愛國(guó)行動(dòng)。
愛國(guó)主義是一種行動(dòng)，它需要我們以實(shí)際行動(dòng)來支持國(guó)家的發(fā)展。正如毛澤東所說“愛國(guó)主義是無產(chǎn)階級(jí)革命的基本情緒之一”。我們應(yīng)該為維護(hù)國(guó)家安全、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、建立和諧社會(huì)、保護(hù)國(guó)家資源等方面做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們也可以參加志愿服務(wù)，支教扶貧等活動(dòng)，傳遞愛國(guó)主義精神，為我們國(guó)家的發(fā)展?fàn)I造更加良好的氛圍。
第四段：愛國(guó)責(zé)任。
作為一名青年，我們有著更加嚴(yán)肅和具體的愛國(guó)責(zé)任。我們應(yīng)該從學(xué)生時(shí)期就注重自身素質(zhì)的提升，并時(shí)刻保持科學(xué)、合理、高效的學(xué)習(xí)態(tài)度。我們應(yīng)該看到自己未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，不斷開拓創(chuàng)新，勇敢探索。在我們的社會(huì)生活中，我們無論是從事的哪個(gè)行業(yè)，都應(yīng)該時(shí)刻牢記自己是祖國(guó)的締造者和建設(shè)者，要有熱愛生命、熱愛工作的精神，才能不斷推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和人民生活的改善。
第五段：結(jié)論。
愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，它代表了中華民族最寶貴的精神財(cái)富。21世紀(jì)是中國(guó)快速發(fā)展的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)代里，我們每個(gè)人都承擔(dān)著肩負(fù)青春夢(mèng)想、建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任。我們要始終自覺維護(hù)國(guó)家安全和穩(wěn)定，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和參與國(guó)家建設(shè)，在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“aning”為你整理了“愛國(guó)主義。
”范文，希望對(duì)你有參考作用。
那么，在語(yǔ)文。
教學(xué)。
中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感呢？我僅就《賣火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶ǎ概c各位教師共同探討。
一、抓好語(yǔ)言文字，通過正反比較培養(yǎng)愛國(guó)之情。
小學(xué)語(yǔ)文中的愛國(guó)主義典型人物形象、愛國(guó)主義思想感情和愛國(guó)主義具體事例，都是通過語(yǔ)言文字來表現(xiàn)的。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育，必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。
例如，在教《賣火柴的小女孩》一文時(shí)，因?yàn)?，小女孩是‘凍死”的，所以，課文中多處寫到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’，字的詞語(yǔ)，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句，并說出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì)，所以，賣火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過對(duì)語(yǔ)言文字的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì)，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛國(guó)主義思想感情。
二、利用電教手段，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育。
在教學(xué)過程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過是個(gè)故事而已，很難產(chǎn)生真情，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”，教學(xué)中出示投影片，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。
三、
利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開展活動(dòng)，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之后，我組織學(xué)生召開了主題中隊(duì)會(huì)，《我同賣火柴的小女孩比童年》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無比快樂和幸福的。同學(xué)們同情賣火柴的小女孩，知道了資本主義社會(huì)的罪惡，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，愛惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此，面對(duì)改革開放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛國(guó)主義教育放在首位，這是時(shí)代賦予我們的使命。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（約200字）。
每年的9月，我們都會(huì)迎來一個(gè)重要的節(jié)日——中華人民共和國(guó)成立紀(jì)念日。今年是新中國(guó)成立72周年，為了紀(jì)念這一重要的日子，校園里舉辦了一系列的愛國(guó)主義教育活動(dòng)，其中最為重要的就是愛國(guó)主義周年活動(dòng)。在這一周的時(shí)間里，我們學(xué)校的每個(gè)角落都充滿著愛國(guó)主義的氛圍。今天，我想分享一下我對(duì)于這個(gè)活動(dòng)的一些心得體會(huì)。
第二段：了解國(guó)家歷史，激發(fā)愛國(guó)情懷（約200字）。
在這次活動(dòng)中，我們進(jìn)行了很多理論學(xué)習(xí)、實(shí)地參觀和文化交流。我們參觀了革命紀(jì)念館、革命歷史博物館等紀(jì)念館，了解了新中國(guó)從誕生到今天的歷史沿革、重要事件以及偉大領(lǐng)袖的事跡。通過這些學(xué)習(xí)，我深刻了解到我們的祖國(guó)在艱難困苦中崛起，我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)歷程，英烈們拋頭顱、灑熱血、沖鋒陷陣，為了民族獨(dú)立、人民幸福、國(guó)家安全和民族復(fù)興而奮斗的事跡。這讓我更加認(rèn)識(shí)到國(guó)家的歷史、深刻認(rèn)知到愛國(guó)情懷的重要性。
第三段：體會(huì)愛國(guó)主義精神，弘揚(yáng)中華文化（約250字）。
在活動(dòng)中，我們還參與了許多文化活動(dòng)，如學(xué)習(xí)民族音樂、國(guó)畫、書法等。我們一起聽說唱《我和我的祖國(guó)》，看民族器樂、舞蹈等表演，增強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)識(shí)和理解。我們還一起學(xué)習(xí)了《2008新聞周刊》“震撼世界的中國(guó)”特刊，這讓我驕傲和自豪，也讓我認(rèn)真思考——在未來的日子里，我們應(yīng)該如何去發(fā)揚(yáng)中華文化，傳承愛國(guó)主義精神。
第四段：讓國(guó)家發(fā)展得更好，我們需要用行動(dòng)支持（約300字）。
愛國(guó)不僅僅是口號(hào)，還需要我們用實(shí)際行動(dòng)去支持。在愛國(guó)主義周年活動(dòng)中，我們也積極了解當(dāng)前國(guó)家最新的政策，為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)出自己微薄的力量。我們報(bào)名參加了支教團(tuán)隊(duì)，到貧困山區(qū)教育孩子；我們籌款支持了補(bǔ)助困難家庭的公益活動(dòng)。這一切，都讓我感到深深的責(zé)任和感動(dòng)，讓我清楚地認(rèn)識(shí)到支持國(guó)家發(fā)展的重要性。
第五段：結(jié)論（約250字）。
愛國(guó)主義周年活動(dòng)讓我感受到了祖國(guó)在我心中的地位日益重要。在我心中，祖國(guó)就像自己的家，需要我們用合適的方式去表達(dá)我們的思念和愛。我們應(yīng)該在日常生活中，用實(shí)際行動(dòng)去支持國(guó)家、懂得如何去宣傳祖國(guó)的優(yōu)秀文化。在國(guó)家需要的時(shí)候，我們應(yīng)該主動(dòng)地行動(dòng)起來，為我們的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。這是一個(gè)良性循環(huán)的過程，在我們熱愛祖國(guó)的同時(shí)，祖國(guó)也將對(duì)我們的未來產(chǎn)生很大的關(guān)注和支持。正是因?yàn)橛辛诉@樣的愛國(guó)主義活動(dòng)，我們才會(huì)更好地理解祖國(guó)、支持發(fā)展，堅(jiān)守初心、守護(hù)國(guó)家。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十二
在當(dāng)今社會(huì)，愛國(guó)主義是每位中國(guó)人都應(yīng)該具備的必要素質(zhì)。在我們的成長(zhǎng)歷程中，總會(huì)有一些書籍能讓我們深刻感悟到愛國(guó)主義的意義和特點(diǎn)。
愛國(guó)主義是一種情感、意識(shí)和行動(dòng)，是對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛和忠誠(chéng)，是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、獨(dú)立和發(fā)展的思想信仰。偉大的中國(guó)愛國(guó)主義者孫中山曾經(jīng)說過：“國(guó)家不亡，民族不滅，必須廣泛普及愛國(guó)思想”。這句話千真萬(wàn)確，愛國(guó)主義不僅是個(gè)人的價(jià)值觀念，也是國(guó)家的基礎(chǔ)。
第三段：介紹《紅岸年華》。
在我讀過的愛國(guó)主義書籍中，有一本書給我留下了深刻的印象，那就是著名散文家紀(jì)昀所寫的《紅岸年華》。
《紅岸年華》是一部以“紅岸”為主題的作品，它以作者記年的方式，描述了20世紀(jì)30年代到50年代的中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌，以及中國(guó)近代史上一些重大事件的發(fā)展與演變。作者通過對(duì)“紅岸”這個(gè)地方鮮活的人物和事物的描寫，把每個(gè)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷、牽掛、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)融入到了自己的寫作中。
第四段：體驗(yàn)與感受。
在讀完《紅岸年華》后，我深刻地體會(huì)到愛國(guó)主義這一情感和信仰的重要性。作者紀(jì)昀在書中既保留了對(duì)祖國(guó)與人民傳統(tǒng)愛好的傳承，同時(shí)又把當(dāng)時(shí)人們對(duì)家國(guó)的疾苦和苦難做了精辟的描寫。讓我對(duì)以后的獻(xiàn)身精神充滿了一份敬仰之情。從書中我還看到了人們?yōu)閲?guó)家付出的人性美好，給我留下了很深的印象。
第五段：總結(jié)。
通過這本書，我認(rèn)識(shí)到了“愛國(guó)主義”的定義與重要性，同時(shí)也領(lǐng)會(huì)到了作為一位中國(guó)人的責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該以自己的方式為祖國(guó)孜孜不倦的奮斗！無論我們走到哪里，都應(yīng)盡自己最大努力維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和榮光。中國(guó)是一個(gè)美麗的國(guó)家，它需要我們每個(gè)人保護(hù)和珍惜。在我們的成長(zhǎng)過程中，愛國(guó)主義的培養(yǎng)是必不可少的，它將伴隨我們走向人生旅途中的每一段路程。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十三
在幾千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，其中也有許多關(guān)于愛國(guó)的電影;下面是有愛國(guó)主義電影。
歡迎參閱。
經(jīng)貿(mào)學(xué)院-xx級(jí)學(xué)生一支部和06級(jí)學(xué)生支部的黨員學(xué)生們一起于10月19日晚上觀看了愛國(guó)主義電影《我的1919》。提起1920xx年，也許我們所能聯(lián)想到的最直接的事件大概就是五四運(yùn)動(dòng)了。至于五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因，歷史書上只有寥寥數(shù)字：巴黎和會(huì)外交失敗。電影《我的1919》為我們揭開的正是這段塵封的歷史，當(dāng)“弱國(guó)無外交”如此真實(shí)地再現(xiàn)時(shí)，我們也許能最終理解中國(guó)熱血青年的悲愴歷程。
影片是以第一次世界大戰(zhàn)之后的巴黎和會(huì)事件為題材，當(dāng)時(shí)中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加和會(huì)，以為可以借此對(duì)過去百年所犯下的錯(cuò)誤加以改正，廢除外國(guó)在華特權(quán)，收回中國(guó)的領(lǐng)土，但這場(chǎng)帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分世界的“盛宴”給中國(guó)人的只是屈辱，深沉厚重的歷史令人深思。其中的一條主線是通過當(dāng)時(shí)作為中國(guó)政府的全權(quán)代表之一的年輕外交官顧維鈞所展開的，他充滿愛國(guó)熱情，畢生以廢除不平等條約為己任，對(duì)和會(huì)充滿了信心，但在和會(huì)一開始中國(guó)代表就倍受冷落，困難重重，列強(qiáng)間彼此施壓、互相勾結(jié)，談判桌前只有強(qiáng)與弱，根本沒有公理和平等，憑著強(qiáng)烈的愛國(guó)情感和出色外交才能，頂住壓力，拒絕在和約上簽字，代表四萬(wàn)萬(wàn)憤怒的中國(guó)人，面對(duì)列強(qiáng)，公然說“不”。
影片同時(shí)圍繞顧維鈞的好友、中國(guó)留學(xué)生會(huì)主席肖克儉展開了另一條敘事主線。和會(huì)召開時(shí)他因參加罷工被捕，又被放了出來。盡管他送給顧維鈞一些很有價(jià)值的有關(guān)中國(guó)勞工的照片，但他認(rèn)為巴黎和會(huì)純粹是個(gè)騙局，顧維鈞的外交努力終將失敗。當(dāng)看到巴黎和會(huì)帝國(guó)主義列強(qiáng)以犧牲弱國(guó)利益換取重新瓜分世界的目的時(shí)他用拋頭顱灑熱血的方式來維護(hù)中國(guó)的權(quán)利。他慷慨悲歌，給愛妻梅留下遺書，要她“回祖國(guó)去，那里已經(jīng)在燃燒，那里將是一片熱土…”
正如肖克儉所說，當(dāng)巴黎和會(huì)上外交的失敗傳到中國(guó)，引發(fā)了中國(guó)現(xiàn)代歷史上劃時(shí)代的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。1920xx年5月4日，北京三千多學(xué)生高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)-賊”，舉行游-行示威，這一運(yùn)動(dòng)立刻得到了工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工示威，并迅速發(fā)展成為全國(guó)規(guī)模的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)的意義當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是舉起了中國(guó)反對(duì)帝國(guó)主義的戰(zhàn)旗，而更深刻的意義在于它使國(guó)人意識(shí)到中國(guó)作為一個(gè)泱泱文明古國(guó)，由于自身政治經(jīng)濟(jì)文化的落伍，已經(jīng)瀕臨絕境，因而現(xiàn)代化實(shí)際上成為了五四精神最核心的關(guān)鍵詞，在當(dāng)時(shí)，現(xiàn)代化的意義不僅在于對(duì)中國(guó)歷史和中國(guó)現(xiàn)實(shí)的批判性反省和革命性改造，這對(duì)于以后中國(guó)的百年歷史，應(yīng)該說都產(chǎn)生了深刻而復(fù)雜的影響。顧維鈞在辯論會(huì)上即席發(fā)表的影響全世界的闡述中國(guó)立場(chǎng)的演說無疑是影片中的亮點(diǎn)?！吧綎|是中國(guó)文化的發(fā)祥地，中國(guó)的圣人孔子和孟子就誕生在這片土地上?？鬃印q如西方的耶酥;山東是中國(guó)的，無論是從政治軍事還是經(jīng)濟(jì)文化上，中國(guó)不能失去山東，就像——西方不能失去耶路撒冷?！边@一從歷史、人文、主權(quán)、經(jīng)濟(jì)等諸方面闡明中國(guó)必須收回山東的嚴(yán)正立場(chǎng)被譽(yù)為“中國(guó)外交史上的一次經(jīng)典的發(fā)言載入中國(guó)外交史冊(cè)”。而他頂住列強(qiáng)和本國(guó)政府的壓力，拒絕在和約上簽字，則被歷史學(xué)家譽(yù)為“中國(guó)近代外交史上畫下最光輝的句號(hào)”。毛澤東同志生前也曾說：“我很敬佩顧維鈞先生的外交才華和為人”。
既然中國(guó)有從陸征祥這樣的高-官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士為什么中國(guó)還是如此任人宰割?我們這個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)盛的民族在那些列強(qiáng)軟弱了太久太久了，“你們究竟憑什么，憑什么把中國(guó)的山東給日本人?”就在這一年憤怒了的中國(guó)人第一次向列強(qiáng)說不!我們開始了新的歷史篇章。
如今的中國(guó)早已走出了“弱國(guó)無外交”的陰影，在我們能在國(guó)際上以大國(guó)姿態(tài)行事的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記，中國(guó)外交的先行者浴血開路的那段悲愴的歷程，我們要銘記歷史，刻苦奮斗，強(qiáng)盛祖國(guó)。
《地道戰(zhàn)》全片的劇情是1942年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍對(duì)冀中抗日根據(jù)地發(fā)動(dòng)大掃蕩。日本鬼子從炮樓出來不斷襲擊鄰村老百姓，進(jìn)村后，他們燒殺搶奪，無惡不作，老百姓對(duì)他們咬牙切齒，恨之入骨。
高家莊群眾在黨支部書記高老忠、民兵隊(duì)長(zhǎng)高傳寶的領(lǐng)導(dǎo)下，隨機(jī)應(yīng)變，因地制宜，把土洞、地窖改造成戶戶相通、村村相連的多口地道，而且一直挖到敵人的炮樓底下。某夜，小鬼子山田隊(duì)長(zhǎng)率日軍在天黑之際偷襲高家莊，這事被老鐘叔發(fā)現(xiàn)了，高老鐘意識(shí)到鬼子進(jìn)村將是老百姓的一場(chǎng)災(zāi)難。面對(duì)兇惡的日本鬼子，他一路小跑，毅然來到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了那口報(bào)警的大鐘，就在鐘聲回蕩在高家莊的上空時(shí)，山田的槍聲也響了，這位忠誠(chéng)的老鐘叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了，他們望著老鐘叔的遺體，立下了錚錚誓言，他們要為老鐘叔報(bào)仇!
鬼子一出炮樓就會(huì)被藏在地道里的民兵發(fā)現(xiàn)，他們連忙告訴村里的老百姓，趕快下地道，敵人進(jìn)村后，什么也發(fā)現(xiàn)不了，可是，民兵連長(zhǎng)高傳寶和他的所有民兵早已做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，一聲令下，四面開火，敵明我暗，戰(zhàn)術(shù)自如，打得鬼子措手不及，亂竄亂跳。敵人在逃往炮樓的途中，被我埋伏在田野外的民兵從地下向神兵一樣殺出，打得鬼子潰不成軍。最后，活捉了日本鬼子小隊(duì)長(zhǎng)。高傳寶揪著小鬼子的衣領(lǐng)說：“你抬起頭來看一看，這是什么?這是人民!只有人民才能創(chuàng)造出這樣的奇跡，中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的!”
六十幾年后的今天，回望六十幾年前的崢嶸歲月里，高家莊的地道戰(zhàn)中的地道是奇跡，而我說冀中平原的勞動(dòng)人民們才是奇跡!他們發(fā)揮自己的智慧創(chuàng)造了地道，戰(zhàn)勝了的困難，用自己的生命捍衛(wèi)了自己的家園和祖國(guó)!他們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)史上留下了光輝的一頁(yè)!
《建國(guó)大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》都特地去電影院看了，覺得《建黨》更好看，《建國(guó)》敘述得太快了，每個(gè)事件都是蜻蜓點(diǎn)水;而《建黨》對(duì)一些重大事件的演繹還是濃墨重彩的。
《建黨偉業(yè)》從辛亥革命開始，一直演到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這之間的十年時(shí)間，是中國(guó)歷史上非常重要的十年。
當(dāng)見到孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，人們感到雀躍與自豪，對(duì)未來充滿期待。當(dāng)宋教仁遇刺時(shí)，我們恨不得上前一槍崩了那個(gè)刺客。當(dāng)袁世凱為了一己之私利，秘密接受喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”時(shí)，我們恨不得上去一腳把他踩扁在腳下。當(dāng)張勛跪在溥儀腳下痛哭時(shí)，我們并不為他的愚忠而感動(dòng)，反而為皇權(quán)思想在國(guó)人的意識(shí)里潛存而憂慮。當(dāng)蔣介石扮成醫(yī)護(hù)人員刺殺光復(fù)會(huì)成員陶成章時(shí)，我們?yōu)楦锩h內(nèi)部派系斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果而擔(dān)憂。當(dāng)陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人與辜鴻銘進(jìn)行辯論時(shí)，我們可以看出新舊思想在當(dāng)時(shí)高層知識(shí)分子中斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷。當(dāng)我們聽到中方代表顧維鈞拒絕在《凡爾賽和約》上簽字時(shí)說的那些話：“尊敬的各位代表：你們憑什么把中國(guó)的山東省送給日本?我很憤怒!中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉痛的一天!”時(shí)，我們?cè)趹嵟耐瑫r(shí)，又不得不深思“弱國(guó)無外交”、“落后就要挨打”的真諦。
北伐勝利后朱德總司令擁著蔡鍔將軍的那個(gè)鏡頭，還原這樣真實(shí)的歷史場(chǎng)面于觀眾面前這是前所未有的，朱德必竟是新中國(guó)總司令，而蔡鍔不過是一個(gè)舊中國(guó)的愛國(guó)軍官而已，在以失敗論英雄的中國(guó)，能夠還原一些真正的史實(shí)，而我此時(shí)望著一臉病容的少帥，不免內(nèi)心潮濕，為了民族的利益，多少愛國(guó)志士拋家別子，恩斷紅顏。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民能傲立在世界的東方，很多如蔡將軍一樣的各民主黨派人士功不可沒。這才是真正的歷史，真正值得我們銘記的愛國(guó)志士。宋教仁遇刺臨死時(shí)跟他的好朋友托孤：家貧，老母望照顧。此時(shí)，我已是淚水盈盈。時(shí)年，他年僅31歲。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十四
根據(jù)中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)宣傳部發(fā)出的開展群眾性愛國(guó)主義活動(dòng)情況的通知精神，滿洲里市委宣傳部為迎接建國(guó)60周年大慶，應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜變化，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，在全市范圍內(nèi)深入的開展了一系列群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，對(duì)于激發(fā)愛國(guó)熱情，提振精神，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心，凝聚全體人民的力量，同心同德推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，組織開展了一系列群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，取得了突出成效。
一、切合群眾愛國(guó)熱情，奏響紅色樂章。
根據(jù)自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文明辦的統(tǒng)一部署，結(jié)合滿洲里市實(shí)際，印發(fā)了《關(guān)于開展“我愛我的祖國(guó)”愛國(guó)歌曲大家唱群眾性紅歌活動(dòng)的通知》，在全市范圍內(nèi)廣泛開展了慶祝建國(guó)六十周年“愛國(guó)歌曲大家唱”活動(dòng)愛國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__愛國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__。黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、部隊(duì)、社區(qū)開展了豐富多樣的愛國(guó)主義歌曲紅歌學(xué)唱、傳唱、演唱活動(dòng)。舉行了第十四屆職工大合唱比賽和展演，在廣場(chǎng)組織了三場(chǎng)紅歌會(huì)，廣播電視播出了百首愛國(guó)主義歌曲。新聞媒體播發(fā)刊登愛國(guó)主義歌曲，利用市民文化藝術(shù)節(jié)、文化廣場(chǎng)和社區(qū)文體活動(dòng)中心組織基層開展群眾性愛國(guó)主義歌曲傳唱活動(dòng)，幾大系統(tǒng)陸續(xù)舉辦愛國(guó)歌曲歌詠節(jié)。
二、開展志愿者活動(dòng)，弘揚(yáng)志愿精神。
認(rèn)真落實(shí)上級(jí)黨委宣傳部和文明辦有關(guān)志愿服務(wù)工作要求，建立協(xié)會(huì)、健全組織。成立了由市文明辦牽頭，民政局、總工會(huì)、團(tuán)市委、婦聯(lián)、科協(xié)、市殘聯(lián)、市紅十字會(huì)和老齡辦共同參與的市志愿者服務(wù)工作協(xié)會(huì)和32個(gè)滿洲里市志愿者協(xié)會(huì)分會(huì)。規(guī)范組織，擴(kuò)大隊(duì)伍。今年對(duì)我市注冊(cè)志愿者進(jìn)行重新整理和登記，市文明辦制定了注冊(cè)志愿者管理制度，編輯并印發(fā)了《滿洲里市志愿服務(wù)工作指南》，對(duì)32個(gè)協(xié)會(huì)統(tǒng)一編號(hào)，確定號(hào)碼段。進(jìn)一步規(guī)范了我市志愿者的登記、管理流程。完善形象，統(tǒng)一服裝。我市積極鼓勵(lì)企事業(yè)單位對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行資助。市國(guó)檢局為我市內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院志愿者分會(huì)和社區(qū)志愿者分會(huì)提供了服裝。開展“迎國(guó)慶、講文明、樹新風(fēng)”主題志愿服務(wù)系列活動(dòng)。20xx年志愿服務(wù)活動(dòng)以“迎、講、樹”為主題，組織開展了一系列形式多樣、豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿者們廣泛參與普及文明風(fēng)尚、整治公共環(huán)境、維護(hù)社會(huì)秩序以及文化、科技、衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動(dòng)?！霸O(shè)崗定責(zé)，任崗履責(zé)”黨員志愿服務(wù)社區(qū)先鋒平臺(tái)、“學(xué)雷鋒活動(dòng)周”、法律志愿者社區(qū)法律咨詢?nèi)?、“關(guān)愛未成年人，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育”社區(qū)行、社區(qū)小舞臺(tái)、鄰里節(jié)、助老“1加1”、四點(diǎn)半社區(qū)小課桌、綠化志愿者百里種樹、“牽手五老人員、關(guān)心留守兒童”、紅十字會(huì)志愿者“博愛送萬(wàn)家”、“博愛一日捐”、消防志愿者普法行動(dòng)等活動(dòng)，影響廣泛，大力弘揚(yáng)“了奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，引領(lǐng)廣大群眾關(guān)注、支持和參與志愿服務(wù)工作。加強(qiáng)了志愿者培訓(xùn)工作，提高了志愿者的服務(wù)能力和服務(wù)水平。把開展志愿服務(wù)活動(dòng)情況作為創(chuàng)建文明區(qū)街戶的重要內(nèi)容，推動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)經(jīng)?；⑸鐣?huì)化。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十五
愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，愛國(guó)主義情懷即是民族的靈魂，也是一個(gè)人的靈魂。x曾經(jīng)說過，幸福是奮斗出來的，社會(huì)主義也是奮斗出來的，要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。作為新時(shí)代一名平凡的青年，可能我們沒有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。
新時(shí)代是學(xué)習(xí)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的青年，我們必須旗幟鮮明，做一名善于學(xué)習(xí)、積極作為、奮發(fā)向上的愛國(guó)主義者。不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，落后就會(huì)挨打。面對(duì)新時(shí)代嚴(yán)峻的'形勢(shì)，我們要集中精力，潛下心來勤學(xué)善思，才能在理論水平上有提高，黨性修養(yǎng)上有提升，專業(yè)能力上有突破，真正做到學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所得。
新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的黨員干部，我們必須信念堅(jiān)定，做一名爭(zhēng)先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏?guó)主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來，亮出承諾，亮出責(zé)任，亮出目標(biāo)和任務(wù)，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦?，我們背上行囊就去哪里”的愛?guó)情懷，將我們的熱血灑在基層，將我們的愛心為民系，以敢干實(shí)干的作風(fēng)，扎根基層，服務(wù)基層，一心一意為人民服務(wù)，做老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，才能使組織放心，群眾滿意。
新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。在新時(shí)代的偉大征程中，我們每個(gè)人要樹立牢固愛國(guó)主義奮斗精神，善于學(xué)習(xí)，積極作為，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，不懈努力，艱苦奮斗，做踐行愛國(guó)主義精神的先行者和排頭兵。同時(shí)，以先進(jìn)典型為榜樣，以敢于奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)態(tài)度，不折不扣的擔(dān)當(dāng)精神，做新時(shí)代的奮斗者和引領(lǐng)者，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
如果讓我唱支歌，我會(huì)唱《我愛祖國(guó)》。如果讓我繪幅畫，我會(huì)畫《我的祖國(guó)》。如果讓我作首詩(shī)，我會(huì)作《歌頌祖國(guó)》。
我們中國(guó)從誕生、成長(zhǎng)、壯大、成熟，經(jīng)過了漫長(zhǎng)的歲月，是由千千萬(wàn)萬(wàn)的戰(zhàn)士用鮮血，用生命換來的，歷經(jīng)了多少不平凡的歲月，經(jīng)歷了多少奮斗與犧牲，演繹了多少光榮與夢(mèng)想，才贏得了如此多的輝煌與成功!
在低年級(jí)的語(yǔ)文課本上就能看到，有那么多的孩子，那么小，和我們一般大，卻敢與日寇作斗爭(zhēng)!這靠的是什么?完全是因?yàn)樵谛闹信炫鹊膼蹏?guó)的信念!
有一天，王二小正在山上放牛，見鬼子要進(jìn)村來“掃蕩”。鬼子來到二小旁邊問他進(jìn)村的路。聰明的二小不慌不忙，帶著日寇的人馬，把他們引進(jìn)了八路軍的埋伏圈。
鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)以后，先是殘忍地剁去二小右手的五個(gè)手指，又用刺刀刺向二小的胸膛，把他摔到在大石頭上。后來八路軍一舉全殲了這隊(duì)日寇，戰(zhàn)斗結(jié)束后，幾個(gè)戰(zhàn)士沖向二小，那時(shí)他還沒有死，和另外兩名受傷八路軍戰(zhàn)士一起送到了劉家莊，只可惜傷勢(shì)實(shí)在太重，為國(guó)而犧牲了，三位戰(zhàn)士都永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在那劉家莊的深山里。
邊區(qū)，直至全國(guó)傳唱開來，這一唱就是68多年。
現(xiàn)在，那里山清水秀，鳥語(yǔ)花香，誰(shuí)能想到68年前，有一個(gè)東洋倭國(guó)賊寇窺我中華，在這條美麗的山谷中殘殺我們的英雄少年王二小!
你是昂首高吭的雄雞-----喚醒拂曉的沉默，你是沖天騰飛的巨龍-----叱咤時(shí)代的風(fēng)云，你是威風(fēng)凜凜的雄獅-----舞動(dòng)神州的雄風(fēng)，你是人類智慧的起源-----點(diǎn)燃文明的星火。
少年強(qiáng)，中國(guó)強(qiáng)，我們要從現(xiàn)在做起，擁有豐富的知識(shí)，擁有強(qiáng)健的體魄，為祖國(guó)那條騰飛的巨龍?jiān)鎏砉獠?
愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
國(guó)家，是一個(gè)威嚴(yán)的象征!共產(chǎn)黨，是一個(gè)正確的領(lǐng)頭人!人民，是最基本的墊腳石!作為新中國(guó)的中學(xué)生我們要熱愛祖國(guó)!熱愛共產(chǎn)黨!熱愛人民!我們要學(xué)習(xí)祖先革命者那“愛祖國(guó)、愛黨、愛人民”的偉大精神。用我們的實(shí)際行動(dòng)來頌揚(yáng)中學(xué)生的崇高理想!也許在和平繁榮的今天，我們應(yīng)該像他們那樣從小做一個(gè)胸懷大志，品學(xué)兼優(yōu)的人，努力使自己成為有理想、有道德、有文化的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。
土是我們開闊的胸膛：無邊的森林草地是我們?yōu)鹾诘念^發(fā)：祖國(guó)的每一個(gè)部分，都嵌在我們的心頭。
愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛人民的歷史，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展過程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)作祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
共產(chǎn)黨啊!你是我們偉大祖國(guó)的帶頭人，帶領(lǐng)我們打下大好河山：帶領(lǐng)我們走向榮華富貴：走向世界頂端!我會(huì)永遠(yuǎn)的尊敬您、愛護(hù)您!作為新中國(guó)的中學(xué)生，我們要努力的熱愛黨，學(xué)習(xí)我們黨的先進(jìn)精神、高尚品質(zhì)!我們的黨成立已經(jīng)92年了，這是一個(gè)成熟的黨，一個(gè)年輕的黨，一個(gè)充滿活力的黨。我熱愛黨，一生一世，無怨無悔!
人民，是祖國(guó)的根本，是堅(jiān)實(shí)的墊腳石!我們時(shí)時(shí)刻刻愛人民!人民，祖國(guó)時(shí)時(shí)刻刻都需要他們，軍方的兵士們、高官大職們、社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)要素等等。我們祖國(guó)、社會(huì)都要依靠人民!在中華民族五千年上下中，那些封建社會(huì)都因?yàn)闆]有以民為重而隕落，從而在新中國(guó)我們要吸取古代之教訓(xùn)，重觀歷史，展望未來，熱愛人民!以人民為發(fā)展核心!建立一個(gè)更加輝煌、更加富強(qiáng)的國(guó)家，讓中國(guó)屹立在世界的東方!
我們要提高自己的自身素質(zhì)，要具有創(chuàng)造意識(shí)，進(jìn)取精神，科學(xué)精神，民主法治觀念，勞動(dòng)觀念，自主能力和自我保護(hù)能力，全面提高道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和精神素質(zhì)!
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十七
經(jīng)貿(mào)學(xué)院-xx級(jí)學(xué)生一支部和06級(jí)學(xué)生支部的黨員學(xué)生們一起于10月19日晚上觀看了愛國(guó)主義電影《我的1919》。提起1920xx年，也許我們所能聯(lián)想到的最直接的事件大概就是五四運(yùn)動(dòng)了。至于五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因，歷史書上只有寥寥數(shù)字：巴黎和會(huì)外交失敗。電影《我的1919》為我們揭開的正是這段塵封的歷史，當(dāng)“弱國(guó)無外交”如此真實(shí)地再現(xiàn)時(shí)，我們也許能最終理解中國(guó)熱血青年的悲愴歷程。
影片是以第一次世界大戰(zhàn)之后的巴黎和會(huì)事件為題材，當(dāng)時(shí)中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加和會(huì)，以為可以借此對(duì)過去百年所犯下的錯(cuò)誤加以改正，廢除外國(guó)在華特權(quán)，收回中國(guó)的領(lǐng)土，但這場(chǎng)帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分世界的“盛宴”給中國(guó)人的只是屈辱，深沉厚重的歷史令人深思。其中的一條主線是通過當(dāng)時(shí)作為中國(guó)政府的全權(quán)代表之一的年輕外交官顧維鈞所展開的，他充滿愛國(guó)熱情，畢生以廢除不平等條約為己任，對(duì)和會(huì)充滿了信心，但在和會(huì)一開始中國(guó)代表就倍受冷落，困難重重，列強(qiáng)間彼此施壓、互相勾結(jié)，談判桌前只有強(qiáng)與弱，根本沒有公理和平等，憑著強(qiáng)烈的愛國(guó)情感和出色外交才能，頂住壓力，拒絕在和約上簽字，代表四萬(wàn)萬(wàn)憤怒的中國(guó)人，面對(duì)列強(qiáng)，公然說“不”。
影片同時(shí)圍繞顧維鈞的好友、中國(guó)留學(xué)生會(huì)主席肖克儉展開了另一條敘事主線。和會(huì)召開時(shí)他因參加罷工被捕，又被放了出來。盡管他送給顧維鈞一些很有價(jià)值的有關(guān)中國(guó)勞工的照片，但他認(rèn)為巴黎和會(huì)純粹是個(gè)騙局，顧維鈞的外交努力終將失敗。當(dāng)看到巴黎和會(huì)帝國(guó)主義列強(qiáng)以犧牲弱國(guó)利益換取重新瓜分世界的目的時(shí)他用拋頭顱灑熱血的方式來維護(hù)中國(guó)的權(quán)利。他慷慨悲歌，給愛妻梅留下遺書，要她“回祖國(guó)去，那里已經(jīng)在燃燒，那里將是一片熱土…”
正如肖克儉所說，當(dāng)巴黎和會(huì)上外交的失敗傳到中國(guó)，引發(fā)了中國(guó)現(xiàn)代歷史上劃時(shí)代的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。1920xx年5月4日，北京三千多學(xué)生高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)-賊”，舉行游-行示威，這一運(yùn)動(dòng)立刻得到了工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工示威，并迅速發(fā)展成為全國(guó)規(guī)模的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)的意義當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是舉起了中國(guó)反對(duì)帝國(guó)主義的戰(zhàn)旗，而更深刻的意義在于它使國(guó)人意識(shí)到中國(guó)作為一個(gè)泱泱文明古國(guó)，由于自身政治經(jīng)濟(jì)文化的落伍，已經(jīng)瀕臨絕境，因而現(xiàn)代化實(shí)際上成為了五四精神最核心的關(guān)鍵詞，在當(dāng)時(shí)，現(xiàn)代化的意義不僅在于對(duì)中國(guó)歷史和中國(guó)現(xiàn)實(shí)的批判性反省和革命性改造，這對(duì)于以后中國(guó)的百年歷史，應(yīng)該說都產(chǎn)生了深刻而復(fù)雜的影響。顧維鈞在辯論會(huì)上即席發(fā)表的影響全世界的闡述中國(guó)立場(chǎng)的演說無疑是影片中的亮點(diǎn)?！吧綎|是中國(guó)文化的發(fā)祥地，中國(guó)的圣人孔子和孟子就誕生在這片土地上?？鬃印q如西方的耶酥;山東是中國(guó)的，無論是從政治軍事還是經(jīng)濟(jì)文化上，中國(guó)不能失去山東，就像——西方不能失去耶路撒冷。”這一從歷史、人文、主權(quán)、經(jīng)濟(jì)等諸方面闡明中國(guó)必須收回山東的嚴(yán)正立場(chǎng)被譽(yù)為“中國(guó)外交史上的一次經(jīng)典的發(fā)言載入中國(guó)外交史冊(cè)”。而他頂住列強(qiáng)和本國(guó)政府的壓力，拒絕在和約上簽字，則被歷史學(xué)家譽(yù)為“中國(guó)近代外交史上畫下最光輝的句號(hào)”。毛澤東同志生前也曾說：“我很敬佩顧維鈞先生的外交才華和為人”。
既然中國(guó)有從陸征祥這樣的高-官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士為什么中國(guó)還是如此任人宰割?我們這個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)盛的民族在那些列強(qiáng)軟弱了太久太久了，“你們究竟憑什么，憑什么把中國(guó)的山東給日本人?”就在這一年憤怒了的中國(guó)人第一次向列強(qiáng)說不!我們開始了新的歷史篇章。
如今的中國(guó)早已走出了“弱國(guó)無外交”的陰影，在我們能在國(guó)際上以大國(guó)姿態(tài)行事的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記，中國(guó)外交的先行者浴血開路的那段悲愴的歷程，我們要銘記歷史，刻苦奮斗，強(qiáng)盛祖國(guó)。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十八
看到這里，我的眼睛濕潤(rùn)了。戰(zhàn)士們?cè)谀菢羽嚳实那闆r下，沒有忘記自己的戰(zhàn)友，這種階級(jí)友愛是多么高尚。他們真正做到了“我們的干部要關(guān)心每個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助?！?BR> 我靜靜地坐在電視旁觀看。心里卻久久不能平靜，心好像被無數(shù)的鋼針刺著一樣疼。我想起自己平時(shí)對(duì)同學(xué)的態(tài)度不好，心里難受極了，感到自己臉紅，羞愧。
過去，我在班上算得上一個(gè)“吵架、打架王?！蔽也皇钦疫@個(gè)吵嘴，就是找那個(gè)打架，根本談不上團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助。記得有一次，一位同學(xué)在跑步的時(shí)候不小心踩了我一腳，他一邊跑一邊說：“對(duì)不起!”我卻故意刁難他，把他一推，大聲說：“對(duì)不起值幾個(gè)錢，你把我的鞋子弄臟了，你賠!”那位同學(xué)一邊道歉，一邊說：“我不是有意弄臟你的鞋，我?guī)湍阆础Ｐ袉?”可我還是要他賠，并舉起拳頭要打他。旁邊的同學(xué)聽到我的叫罵聲，圍了上來。了解情況后，個(gè)個(gè)都不滿意，眼睛怒視著我，好象說：“如果你再欺負(fù)這個(gè)同學(xué)，我們就去告訴老師。我一看這嚇人的架勢(shì)，不敢再說什么，只好偷偷地溜跑了。
看《上甘嶺》的英雄們互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助的情景;我明白了一個(gè)道理，同學(xué)和同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，而像我平時(shí)那樣，就會(huì)沒有朋友，會(huì)變成“離群之雁“。
剛剛看完優(yōu)秀抗日題材電視劇《烈火金剛》，震撼了我心，震撼了一顆愛好和平，追求幸福的現(xiàn)代青年的心。
在片尾，肖飛、丁尚武、林麗、齊英等英雄人物，或身縛手榴彈炸毀敵人正在修復(fù)的公路，或與敵人同歸于盡。在與戰(zhàn)友執(zhí)行任務(wù)時(shí)力爭(zhēng)獻(xiàn)身、最后訣別的環(huán)節(jié)，隊(duì)長(zhǎng)史更新忍悲送別戰(zhàn)友，雙目含淚，一個(gè)鐵打的漢子強(qiáng)忍內(nèi)心的強(qiáng)大悲痛，通過向戰(zhàn)友一拍肩膀和后來端起搶來的機(jī)槍向鬼子憤怒激射的鏡頭描寫，淋漓盡致地突現(xiàn)了英雄的愛恨情仇。而肖飛身負(fù)重創(chuàng)，最終還是來到準(zhǔn)備要炸毀的公路上，從容躺下，拉開身上捆綁著的數(shù)十枚手榴彈的導(dǎo)火索時(shí)，那一聲“戰(zhàn)友們，請(qǐng)向我投彈!”的大喊，更讓人看得熱淚盈眶，熱血沸騰。女戰(zhàn)士林麗奮力掙脫漢奸的阻擋，沖向敵群的英勇身姿，更是讓人肝腸寸斷，頓生無限敬仰、強(qiáng)烈的愛國(guó)主義革命情感。同時(shí)，對(duì)窮兇極惡的敵人更是充滿了無比的仇恨。片尾中的熊熊烈火，又一一再現(xiàn)了犧牲了的英雄們光輝形象。他們?cè)诹一鹬兄厣?、涅盤，在人民正義戰(zhàn)爭(zhēng)中歸于永恒。人民永遠(yuǎn)銘記他們。
誰(shuí)沒有年輕的生命?誰(shuí)不珍惜這寶貴的年華?誰(shuí)不渴望幸福的生活?可是在戰(zhàn)場(chǎng)上，我們的英雄，卻用他們年輕的熱血與生命去換取了戰(zhàn)斗的勝利。
我們?cè)谑轮醒^看了愛國(guó)教育片《東京審判》，雖然這是我第三次觀看，但每一次的感情都是異常的沉重。片中的主人公表達(dá)出我們每個(gè)愛國(guó)人士應(yīng)有的情結(jié)。這部影片的目的不言而喻就是告訴當(dāng)代青年應(yīng)不忘歷史、奮發(fā)圖強(qiáng)、愛國(guó)愛家。有些人也許會(huì)疑惑在這和平的年代我們應(yīng)該如何去愛國(guó)。在新的時(shí)代我們對(duì)愛國(guó)提出了新的要求和指示：愛國(guó)未必要在戰(zhàn)火紛飛的年代，未必要在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，在社會(huì)主義蓬勃發(fā)展的和平時(shí)代，大學(xué)生的愛國(guó)主義精神更要具體在建設(shè)社會(huì)主義的事業(yè)上。正像曾向全國(guó)大學(xué)生所指出的一樣：“從20世紀(jì)進(jìn)入21世紀(jì)你們是承前繼后、繼往開來的重要一代，我國(guó)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)將在你們這一代手中實(shí)現(xiàn)，你們學(xué)到什么樣的理想，學(xué)到什么樣的知識(shí)，具有什么樣的能力，對(duì)于祖國(guó)和人民的未來關(guān)系重大。”
馬克思說過：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！碑?dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生在文化和社會(huì)上的特殊地位注定了他們要成為走在時(shí)代前沿的弄潮兒，要繼承前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)，要在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)中國(guó)特色的航船繼續(xù)航行。
刻骨銘心的愛國(guó)之情，矢志不渝的報(bào)國(guó)之志，生死不移的愛國(guó)之行，寫滿了中華民族的光輝史冊(cè)，寄托了華夏兒女對(duì)祖國(guó)堅(jiān)貞不渝的熱愛和一片赤子之心，這種赤膽忠誠(chéng)感人肺腑，流播四海，代代傳誦。如果問大學(xué)生應(yīng)該如何愛國(guó)，我想不是誰(shuí)可以說透徹的。也許我們很普通，但我們依然可以為祖國(guó)獻(xiàn)出我們不遜色于他人的愛。以前老師說過：愛國(guó)就是把自己身邊的小事做好。當(dāng)時(shí)不解，覺得這很簡(jiǎn)單，也不是什么愛國(guó)。直到現(xiàn)在才明白能把自己身邊的小事做好真的不容易。
愛國(guó)主義體現(xiàn)在周圍的每一件事。當(dāng)南方發(fā)生雪災(zāi)時(shí)，雖然我們不能親臨其境，但你是否有傾囊而出的沖動(dòng)?當(dāng)四川發(fā)生地震時(shí)，雖然我們不能奔赴災(zāi)區(qū)，卻會(huì)守在電視機(jī)旁默默關(guān)注，呼吸著他們的呼吸，痛著他們的痛;當(dāng)奧運(yùn)健兒獲得金牌時(shí)，雖然我們不能親手獻(xiàn)上鮮花，卻和他們一樣心潮澎湃;當(dāng)神七發(fā)射時(shí)，雖然我們不能登上飛船，卻能感覺到那和民族相連的脈搏的跳動(dòng)節(jié)奏。正如今晚即將舉行的廣州亞運(yùn)會(huì)，雖然我們不能身臨現(xiàn)場(chǎng)，但我會(huì)守在電視旁看現(xiàn)場(chǎng)直播。這一切都是源自我們對(duì)祖國(guó)深深的愛，我們因祖國(guó)的強(qiáng)大而感到驕傲、自豪。
時(shí)下越來越多的大學(xué)生錯(cuò)誤的把大學(xué)看成愛情的天堂，一天到晚想著戀愛，這是不可取的。大學(xué)生任然是一學(xué)習(xí)為首要任務(wù)，面臨經(jīng)濟(jì)的全球化，和以經(jīng)濟(jì)、就業(yè)難、科技為主的綜合國(guó)力激烈競(jìng)爭(zhēng)的情況，我們的使命更顯重大。當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的中堅(jiān)力量，理應(yīng)發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，義不容辭地肩負(fù)起發(fā)展祖國(guó)科學(xué)文化的重任，只有這樣才有資格談愛國(guó)，才有能力報(bào)國(guó)。生于斯長(zhǎng)于斯，是祖國(guó)為我們提供成才的條件，為我們提供了展示自我的舞臺(tái)?？茖W(xué)沒有國(guó)界，但是科學(xué)家沒有自己的祖國(guó)?作為當(dāng)代大學(xué)生，，申肩重任的我們熱愛祖國(guó)報(bào)銷祖國(guó)更是義不容辭。所以我們大學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，當(dāng)然不是叫我們變成“倆耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子，現(xiàn)在不是封建社會(huì)，現(xiàn)在需要的是全才。
流年似水，數(shù)十載春華秋實(shí)，匆匆而過。青春舞臺(tái)帷幕徐起，燈火璀璨，我們望著那漸行漸遠(yuǎn)的葳蕤花季，即將步入社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)，只有將自己的事業(yè)與祖國(guó)相連，與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)才能讓自己的人生真實(shí)而有意義。
挖地道，制作土雷，這些早已收入歷史的博物館，成為激勵(lì)我們的標(biāo)志，而不是我們當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)習(xí)的。我們要學(xué)習(xí)的是先進(jìn)的科技文化知識(shí)和經(jīng)濟(jì)理念。改革開放三十多年來，我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都取得了飛速發(fā)展，國(guó)家綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)躍進(jìn)世界第三位。20xx年的奧運(yùn)會(huì)，20xx年的世博會(huì)、亞運(yùn)會(huì)，這些活動(dòng)的開展都離不開國(guó)家綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力。我們應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)自愿者，積極地服務(wù)各國(guó)來訪人員，展示中國(guó)人文風(fēng)貌，讓更多的人來了解中國(guó)、關(guān)注中國(guó)，重振雄風(fēng)。還有我們應(yīng)該多關(guān)注國(guó)事，并靜心思考、做出正確的判斷。如當(dāng)下人們最關(guān)注的“釣魚島事件”海南受災(zāi)等。我們應(yīng)該怎么怎么辦呢?像西安所報(bào)道的那樣，打砸日本分店‘索尼’‘松下’還有豐田等店鋪，這顯然是盲目的愛國(guó)行為，打砸的是我們中國(guó)人的連鎖店，受損失的還是我們中國(guó)人。
作為當(dāng)代大學(xué)生一定要具備兩種能力;一種是辨別能力，二是認(rèn)同能力，同時(shí)對(duì)于愛國(guó)，我們應(yīng)當(dāng)有激情，同時(shí)還要有預(yù)見性，預(yù)見我們行動(dòng)會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果。我們可以多參加一些愛國(guó)的活動(dòng)，如到西部去支教。但無論做什么，目前作為一名學(xué)生，我們的天職還是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要充實(shí)各方面的知識(shí)，做一個(gè)具有綜合素質(zhì)的21世紀(jì)的新強(qiáng)人。
國(guó)家、國(guó)家，顧名思義是有家組成，所以我們應(yīng)該從愛小家、小團(tuán)體開始，我們不應(yīng)該空喊。
口號(hào)。
“我愛祖國(guó)，我為祖國(guó)”。我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，如打掃衛(wèi)生，愛護(hù)花草樹木開始。
勿以善小而不為，愛國(guó)之心時(shí)時(shí)有，舉手投足之間皆彰顯。最后愿我們的祖國(guó)更加強(qiáng)盛、繁榮!
大學(xué)生的愛國(guó)之心體現(xiàn)在報(bào)國(guó)之舉。愛國(guó)不分先后，沒有多少，無論大小，也許我們不能像吉鴻昌那樣慷慨赴死以明志，也許我們不能像陳嘉庚那樣傾囊辦學(xué)以愛國(guó)，也許我們不能像焦裕祿那樣一心為民以報(bào)國(guó)，但只要我們腳踏實(shí)地的向前走，就一定能為我們的祖國(guó)盡一份心力。
我們肩負(fù)的使命注定我們要挺起時(shí)代的脊梁，以報(bào)國(guó)來愛國(guó)，像愛自己的母親一樣愛我們的祖國(guó)：愛她偉岸的身軀，愛她足下的土地，愛她堅(jiān)守的位置。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十九
愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。站在這里，望著滔滔的海水我不由得想起我們的英雄人物——林則徐。
虎門，是個(gè)具有很高的歷史價(jià)值的地方;虎門，是個(gè)凝聚了崇高愛國(guó)主義的地方;虎門，是個(gè)顯示了中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的地方。
公元1839年6月3日下午兩點(diǎn)，林則徐，鄧延楨等大員登在虎門這里看硝煙壯舉，禮炮聲中，一群群工人站在木板上，向池內(nèi)撒下鹽，又把切成小塊的鴉片扔進(jìn)池里，在倒入石灰，頃刻間，虎門海灘升起了茫茫的煙霧，圍觀的人群沸騰起來!人們正是在歡呼中國(guó)人的勝利。
虎門硝煙，揭開了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，寫下了悲壯的中國(guó)近代史第一頁(yè)，譜寫出一曲曲愛國(guó)主義壯歌;虎門硝煙壯舉，像海水沖刷煙膏那樣，洗去了腐敗無能的清政府強(qiáng)加給中國(guó)民族的恥辱，向全世界宣告了中國(guó)民族決不屈于侵略，堅(jiān)決抵制鴉片的決心，譜寫了中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略光輝篇章的第一頁(yè)。
一百年來，中國(guó)民族所承受的種種屈辱，一一呈現(xiàn)在我們眼前，特別是在林則徐陳列室，看到那些吸毒鴉片的照片，我的內(nèi)心回響著這么一句話“落后就要挨打，腐敗就要亡國(guó)”，這句話無論在哪個(gè)年代都是真理。而林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”讓我們心血澎湃，于新久久不能忘懷，我們青年一代又該如何做呢?我們應(yīng)有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，更應(yīng)該有為了民族復(fù)興，為了祖國(guó)強(qiáng)大而作出卓越努力的行動(dòng)。
而對(duì)我印象最深的還有幾張現(xiàn)代人吸毒的照片，其中就有一個(gè)聰慧，美麗的女孩為了吸毒不惜出賣自己的身體。這樣的悲劇不得不讓我們?nèi)ド钏肌６酒凡粌H危害自己，危害社會(huì)，更嚴(yán)重的是在危害我們的祖國(guó)。
今天，我們重溫虎門硝煙這段歷史，并不是發(fā)“思古之幽情”，而是把過去作為鏡子，更好地走向未來。通過這次的參觀活動(dòng)，我們認(rèn)識(shí)到要繼承祖國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大;還有，我們深深地體會(huì)到毒品的危害，因此要堅(jiān)決抵制。
我們要學(xué)會(huì)自覺地把愛國(guó)熱情化作刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力，把個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步融入民族復(fù)興的偉大事業(yè)之中;要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí);要增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感;要樹立民族自尊心與自信心;要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大精神，堅(jiān)持跟著黨走;要學(xué)會(huì)把愛國(guó)主義精神和“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來;要關(guān)注生命，遠(yuǎn)離毒品。
勿忘國(guó)恥，振興中華。銘記歷史，展望未來。以史為鑒，面向未來，就讓我們做一個(gè)有理想，有道德，有文化，講文明的社會(huì)主義新人而奮斗吧!
愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第。
2
頁(yè)
1
2
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇二十
第一段：引言（150字）。
愛國(guó)主義是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和基本的道德規(guī)范，是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。作為幼師，更應(yīng)該以身作則，培養(yǎng)和傳承愛國(guó)主義情懷。多年來，我在學(xué)校教育工作中不斷深化對(duì)愛國(guó)主義的理解和感悟，形成了自己獨(dú)特的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)情感（250字）。
作為幼師，培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)情感首先要從日常生活中開展。通過展示國(guó)旗、唱國(guó)歌，引導(dǎo)幼兒了解國(guó)旗和國(guó)歌的象征意義，激發(fā)他們對(duì)國(guó)家的熱愛之情。在疊紙花、做手工等活動(dòng)中，向幼兒傳遞中華傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)他們對(duì)中華文化的認(rèn)同感。通過講述中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來和慶祝活動(dòng)，讓幼兒更深入地了解中國(guó)文化和傳統(tǒng)風(fēng)俗，培養(yǎng)他們的愛國(guó)情感。
第三段：培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)意識(shí)（250字）。
在幼兒園教育中，培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)意識(shí)也是至關(guān)重要的。組織參觀紀(jì)念館和革命紀(jì)念場(chǎng)所，讓幼兒親身體驗(yàn)歷史的滄桑和艱辛，激發(fā)他們對(duì)英雄人物的敬仰之情，進(jìn)一步明確國(guó)家利益高于個(gè)人利益。通過向幼兒展示國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展成就，引導(dǎo)他們從小就樹立正確的世界觀和人生觀。通過開展各類主題活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)深厚的歷史文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和榮譽(yù)感。
第四段：踐行愛國(guó)主義教育（250字）。
幼師要以身作則，踐行愛國(guó)主義教育。首先要努力提高自身的愛國(guó)情懷和責(zé)任感，通過不斷學(xué)習(xí)和思考，不斷完善自己的愛國(guó)主義知識(shí)體系。在教學(xué)中，注重培養(yǎng)幼兒對(duì)國(guó)家的熱愛之情，傳遞愛國(guó)主義精神；注重引導(dǎo)幼兒樹立正確的愛國(guó)觀念，讓他們從小就自覺踐行愛國(guó)主義的行動(dòng)；注重培養(yǎng)幼兒的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)他們關(guān)心社會(huì)發(fā)展、參與社會(huì)公益事業(yè)的意識(shí)。
通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義教育的重要性和緊迫性。作為幼師，我將繼續(xù)努力提高自身的素質(zhì)，不斷探索有效的愛國(guó)主義教育方法，使幼兒在養(yǎng)成中積極培養(yǎng)愛國(guó)主義情感和意識(shí)。我相信，只有通過共同努力，我們才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多愛國(guó)之心的幼兒，為中華民族的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。
以上就是對(duì)“幼師愛國(guó)主義心得體會(huì)”的連貫五段式文章的構(gòu)思。通過激發(fā)幼兒的愛國(guó)情感、培養(yǎng)愛國(guó)意識(shí)和踐行愛國(guó)主義教育，幼師們能夠在幼兒園教育中起到積極的示范和引領(lǐng)作用，為幼兒的健康成長(zhǎng)和祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇二十一
作為一個(gè)中國(guó)人，自然而然地就會(huì)有一份對(duì)于祖國(guó)的情感。在人們講到“愛國(guó)主義”這個(gè)詞的時(shí)候，我們一般會(huì)想到什么呢？是對(duì)國(guó)旗的敬仰，對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，對(duì)歷史的感悟，還是對(duì)未來的期許？我也一度疑惑著，但在讀完諸如《彷徨》、《中國(guó)人的性格》等愛國(guó)主義讀物之后，我的心境發(fā)生了變化。
首先，愛國(guó)并不僅僅是對(duì)繁榮富強(qiáng)的追求。在《中國(guó)人的性格》里有這么一句話：“中國(guó)的鄉(xiāng)土文化也是一種對(duì)祖國(guó)的愛”，這啟示我們了解到愛國(guó)的內(nèi)涵比我們想象的要更加廣泛和深刻。每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的文化背景和生活方式，這些就被稱為鄉(xiāng)土文化。這些文化元素讓我們感受到家的溫暖，彌合了地域之間的隔閡，也并不會(huì)和其他文化隊(duì)伍有太大的矛盾。只有我們能夠好好地傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，才能讓我們的國(guó)家變得更加美好。
其次，愛國(guó)在于從偉大歷史中吸取精華。我在讀《彷徨》的時(shí)候，對(duì)于書中描述的“站起來的日本”，以及南京的“大屠殺”有著特別深刻的印象。我從中對(duì)較為近代的中國(guó)歷史有了更清晰地認(rèn)識(shí)。我們要始終告訴自己不要忘卻歷史，那些曾經(jīng)的殘忍痛苦，永遠(yuǎn)不應(yīng)該再重演。我們應(yīng)該多去探究，讀一些不同的關(guān)于歷史的書籍，以便更準(zhǔn)確地了解現(xiàn)在中國(guó)的發(fā)展和未來的發(fā)展方向。
此外，我們也要了解到愛國(guó)精神反映在生活的方方面面。從從小事做起，比如垃圾分類、愛護(hù)環(huán)境，傳承家庭文化等，這些在平常生活中行之有效的做法，通過人人皆可參與的方式來達(dá)到愛國(guó)的效果。愛國(guó)主義是一種精神，如果被實(shí)踐到了小事、小節(jié)上，那么就會(huì)在民眾中得到廣泛的傳播和認(rèn)同。
最后，愛國(guó)需要長(zhǎng)久的堅(jiān)持。愛國(guó)主義也許只是一個(gè)片刻心緒，而國(guó)家的改革和發(fā)展卻需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。這種愛國(guó)的洞見只能靠對(duì)祖國(guó)的洞悉和對(duì)民族的信仰實(shí)現(xiàn)。中國(guó)幾千年的燦爛文化秉承了長(zhǎng)期的承續(xù)性，現(xiàn)在也需要每個(gè)人的共同關(guān)注，這才能提升國(guó)家的文化底蘊(yùn)和國(guó)人的素質(zhì)，才能將中國(guó)的文化傳承下去，代代相傳。
綜上所述，愛國(guó)主義是一種力量，是民族精神體現(xiàn)的集中體現(xiàn)。愛國(guó)需要從多方面入手，從垃圾分類到國(guó)家文化的繼承，從精神到物質(zhì)再到文化價(jià)值等全方位展現(xiàn)著民族優(yōu)良的品質(zhì)，愛國(guó)也需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不斷奮斗，從而讓世界看到中華民族的強(qiáng)大和偉大。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇一
首先，作為一名黨員不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛祖國(guó)與愛人民是統(tǒng)一的。
其次，作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者，必須立足崗位，為服務(wù)對(duì)象找出病因，發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本，只有將自己的事做好才能講愛國(guó)，所以愛國(guó)與愛崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外，作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民，應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷，有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的國(guó)家雖大，但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月，我從耕種在田野里，到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書，到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放，為我們過上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能，在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ)，讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
從北斗巡天，到人民衣食住行，我們國(guó)家都取得了顯著成就，這樣的祖國(guó)值得我們驕傲，必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇二
在中國(guó)民族的史冊(cè)上，愛國(guó)主義是光輝燦爛的篇章，也是中國(guó)人民心中永垂不朽的精神。
說起愛國(guó)，我們要從小事做起，不能沒有基礎(chǔ)的妄想干大事，否則，將會(huì)在愛國(guó)的起跑線上輸?shù)?。我們?yīng)該在過馬路時(shí)，多獻(xiàn)一點(diǎn)愛心，扶一下身旁的老人；在公交車上，多站一會(huì)兒，將自己的座位讓給身邊的老弱病殘；在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手，幫助她解決問題……只要我們從身邊的小事做起，先學(xué)會(huì)尊老愛幼、關(guān)心他人，就可以在愛國(guó)的起跑線上邁出第一步。
這時(shí)，我不禁想起前幾年發(fā)生的一件震憤人心的事。
記得前幾年，臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人——陳xx先生，在一次會(huì)議上發(fā)表了’“一邊一國(guó)”的謬論。聽了這個(gè)消息后，我十分生氣，他竟然能提出這樣的言論。也正因?yàn)殛恱x的言論使兩岸關(guān)系緊張起來。自古以來，臺(tái)灣就是祖國(guó)不可分割的土地，可如今卻要分為兩國(guó)，這也引起了中國(guó)民族強(qiáng)烈的抗議，中國(guó)十三億人以及身在異國(guó)的中國(guó)華僑，都不容陳xx這種叛國(guó)行為，他的這種行為也將會(huì)受到全中國(guó)乃至全世界的譴責(zé)！
不要忘了，我們是龍的傳人，身體里留著祖先的血，生命里延續(xù)著中華民族的精神，讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族這永垂不朽的愛國(guó)精神！
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，愛國(guó)主義教育已經(jīng)成為了我們每個(gè)公民教育中不可或缺的一部分。愛國(guó)主義教育不僅是學(xué)校教育的重要組成部分，也是家庭教育、社會(huì)教育的重要內(nèi)容。通過對(duì)愛國(guó)主義教育的學(xué)習(xí)，我們不僅了解到了愛國(guó)主義的意義，也領(lǐng)悟到了其中所蘊(yùn)含的深刻道理。以下是我對(duì)愛國(guó)主義教育中所獲得的重要心得和體會(huì)。
愛國(guó)主義教育引發(fā)我對(duì)歷史文化的關(guān)注。在學(xué)習(xí)中，我了解到了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。自古以來，中華民族就以勤勞智慧的形象令世人敬佩，衍生出了眾多的藝術(shù)形態(tài)和建筑風(fēng)格。比如，中國(guó)的傳統(tǒng)建筑，如故宮、長(zhǎng)城等，展示了我國(guó)民族的風(fēng)貌和古老文明。知道這些文化，不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還讓我們更加深刻地體會(huì)到作為中國(guó)人的自豪感。同時(shí)，了解到歷史的發(fā)展和演變也能讓我們認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義的偉大，讓我們意識(shí)到了世界上很多其他國(guó)家對(duì)我們國(guó)家進(jìn)行的侵略和掠奪。通過學(xué)習(xí)歷史文化，我們能夠更加珍惜我們的國(guó)家，為國(guó)家的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
愛國(guó)主義教育讓我明白了國(guó)家利益高于一切。在現(xiàn)代社會(huì)中，很多人對(duì)自身利益的追求已漸成為主流，相對(duì)而言，為國(guó)家付出奉獻(xiàn)的行為并不多見。然而，愛國(guó)主義教育告訴我們，個(gè)人的利益應(yīng)當(dāng)與國(guó)家利益相一致。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該為國(guó)家的繁榮和安定貢獻(xiàn)自己的力量，為國(guó)家發(fā)展保持積極的態(tài)度。只有明白了國(guó)家利益高于一切的道理，我們才能夠真正認(rèn)識(shí)到自身所承載的重任和責(zé)任，真正做到為國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
愛國(guó)主義教育培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)關(guān)懷的意識(shí)。作為一個(gè)愛國(guó)者，我們不僅要關(guān)心自己的國(guó)家，也要關(guān)心社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。愛國(guó)主義教育告訴我們，社會(huì)的繁榮和進(jìn)步與每個(gè)人的努力密不可分。社會(huì)的發(fā)展需要每個(gè)人的參與和付出，因此，我們作為一員，有責(zé)任去關(guān)心并改善社會(huì)狀況。例如，從我身邊的小事做起，關(guān)注弱勢(shì)群體、參與公益活動(dòng)，為社會(huì)做出一份力量都是非常有意義的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與人為善，尊重他人的權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公正和關(guān)愛社會(huì)的一切需要幫助的人。當(dāng)我們能夠用心去關(guān)注社會(huì)他人時(shí)，我們也將能夠感受到社會(huì)的溫暖和進(jìn)步，從而更加堅(jiān)定我們對(duì)國(guó)家的熱愛和責(zé)任感。
愛國(guó)主義教育培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力。在學(xué)習(xí)愛國(guó)主義的過程中，我們需要了解愛國(guó)主義的內(nèi)涵和核心價(jià)值觀，但同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)保留自己獨(dú)立思考的能力。因?yàn)閻蹏?guó)主義思想不同于盲目的民族主義，我們要求熱愛祖國(guó)，但同時(shí)也要有批判性思維，保持理性的判斷和分析。我們可以從不同的角度觀察國(guó)家和社會(huì)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。只有具備了獨(dú)立思考的能力，我們才能夠成為真正有價(jià)值的公民，為中國(guó)的發(fā)展和繁榮做出積極的貢獻(xiàn)。
愛國(guó)主義教育告訴我們，作為中國(guó)公民，我們有責(zé)任和義務(wù)去愛護(hù)我們的國(guó)家，為國(guó)家和社會(huì)的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更加深刻地了解到愛國(guó)主義的重要性，從而更好地實(shí)踐和踐行這一理念。只有通過我們每個(gè)人的努力，才能夠讓我們的國(guó)家更加美好，讓中華民族真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇四
7月7日我局組織黨團(tuán)員到欽州馮子材、劉永福故居參觀，追憶先烈偉跡，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神活動(dòng)，受益匪淺。在我國(guó)古代和近代歷史上，諸多勇士為了民族自強(qiáng)，奮起抵御外敵，譜寫了一曲又一曲壯美的樂章，他們也因此成為人們心目中的民族英雄。
1867-1885年，劉永福在越南期間，應(yīng)越王邀請(qǐng)，積極援越抗法，屢敗法軍，立下赫赫戰(zhàn)功，被越南阮氏王朝封為三宣提督。中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，劉永福回國(guó)定居，于光緒十七年（1891年）在欽州營(yíng)建公館，取名“三宣堂”，以紀(jì)念其援越抗法的光榮歷史。劉永福還曾親率其創(chuàng)立的黑旗軍赴臺(tái)抗日，是人們心目中著名的民族英雄。劉永福故居三宣堂是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)百家中小學(xué)愛國(guó)主義教育基地，該故居占地2.2萬(wàn)平方米，建筑工藝、用料十分考究，共有廳房119間。故居墻上有圣賢豪杰、文武將臣、彩鳳仙鶴等100多幅畫作，栩栩如生，既有晚清風(fēng)格，又有民族特色。三宣堂不僅建筑雄偉，而且記錄了劉永福金戈鐵馬壯麗傳奇的一生。里邊收藏了大量相關(guān)歷史文物，其中《民族英雄劉永福生平業(yè)績(jī)展覽》，更吸引了國(guó)內(nèi)外一批又一批游客。豐富的圖片，真實(shí)的物件，充分展現(xiàn)了劉永福抗法、抗日斗爭(zhēng)的光輝歷程。
馮子材（1818年-1903年），中國(guó)晚清抗法名將。青年時(shí)期便學(xué)得一身好武藝。他慷慨好義而又嫉惡如仇、不畏強(qiáng)權(quán)的性格，令家鄉(xiāng)人民十分敬佩。馮子材出身行伍，當(dāng)過千總、總兵、提督。1885年2月，法軍占領(lǐng)諒山，進(jìn)犯文淵州，并乘勢(shì)侵占廣西門戶鎮(zhèn)南關(guān)（今友誼關(guān)）。馮子材趕到鎮(zhèn)南關(guān)后，經(jīng)過反復(fù)勘察，選定關(guān)前隘為預(yù)設(shè)戰(zhàn)場(chǎng)。在鎮(zhèn)南關(guān)大戰(zhàn)中，法軍1000多人趁著大霧偷襲鎮(zhèn)南關(guān)，另外再以1000人屯守在關(guān)外東南高地作為后援。在戰(zhàn)斗的危急關(guān)頭，守衛(wèi)的清軍在馮子材的愛國(guó)熱情鼓舞下，英勇抗擊，全軍將士沖入敵陣，戰(zhàn)斗異常慘烈。法軍三面被圍，傷亡眾多，全線潰退。鎮(zhèn)南關(guān)一戰(zhàn)，也是中法開戰(zhàn)以來清軍取得的一次最大勝利。
歷史的啟迪永在，愛國(guó)主義精神的價(jià)值永存。愛國(guó)主義精神是在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富。她誕生于烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，根植在蔚為壯觀的祖國(guó)大地，銘刻在千千萬(wàn)萬(wàn)浙東兒女心中，是無數(shù)革命先烈和仁人志士用鮮血、汗水凝結(jié)而成，彌足珍貴，具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的思想內(nèi)涵。愛國(guó)主義精神體現(xiàn)的是追求真理、敢為人先的求實(shí)精神，相信群眾、依靠群眾的民本精神，百折不撓、自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。愛國(guó)主義精神是始終是激勵(lì)我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的寶貴精神財(cái)富，始終是激勵(lì)我們苦干實(shí)干、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
在轉(zhuǎn)型升級(jí)、爬坡過坎、追趕跨越的關(guān)鍵時(shí)期，我們更加需要繼承傳家寶、提振精氣神、匯聚正能量。精神的力量是無窮的，它是干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力，是時(shí)代發(fā)展的旗幟。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的勝利，靠的是精神，建設(shè)時(shí)期的成就，靠的是精神，改革時(shí)期的輝煌，靠的也是精神。盡管社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，但愛國(guó)主義精神永遠(yuǎn)是砥礪我們前行的強(qiáng)大精神力量。愛國(guó)主義精神具有召喚人、鼓舞人，激勵(lì)人、鞭策人的強(qiáng)大價(jià)值功能，無論過去、現(xiàn)在和將來，永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝困難的法寶。弘揚(yáng)愛國(guó)精神、傳承愛國(guó)基因、厚植愛國(guó)細(xì)胞，是時(shí)代賦予我們的重大歷史責(zé)任。
當(dāng)前，我國(guó)正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期、困難疊加期、心理適應(yīng)期和換屆過渡期，在這個(gè)關(guān)鍵和特殊的階段，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，面臨標(biāo)兵漸遠(yuǎn)、追兵漸近的發(fā)展態(tài)勢(shì)，面臨創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型提升、創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)位、提高生活質(zhì)量、加強(qiáng)社會(huì)治理、提升城市品質(zhì)的艱巨任務(wù)，全市上下更加需要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁，以“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感、“停不得”的使命感，把愛國(guó)基因融入到血液中、滲透到骨髓中、鐫刻在腦海中，并外化在建設(shè)美麗富裕幸福新中國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇五
為進(jìn)一步深入開展“熱愛偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng)，加強(qiáng)干部職工的愛國(guó)主義教育，不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，2011年8月3日下午，在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。
在解說員的帶領(lǐng)下，我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對(duì)外開放的展覽：《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個(gè)基本陳列和《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》兩個(gè)中型展覽。
《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》，通過近千件文物、大量的圖片，結(jié)合沙盤、互動(dòng)裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計(jì)手段，較系統(tǒng)的反映了從2萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代到近代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆，自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時(shí)，又是古代絲綢之路的樞紐，世界文明的交融薈萃處。
《新疆民族風(fēng)情陳列》，較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情，讓中華民族文化寶庫(kù)中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時(shí)我就被獨(dú)具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳，還配置了三個(gè)各具特色的哈薩克族，柯爾克孜族以及蒙古族的氈房，各種動(dòng)物標(biāo)本，猶如進(jìn)入了一個(gè)遼闊的草原，時(shí)刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌，與游牧民族同飲的感覺油然而生。
《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》，不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品，是不同時(shí)代、不同部族或民族文化特色的形象反映，新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點(diǎn)，屬于不同的人種和部族，代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點(diǎn)，這些干尸和遺物對(duì)研究體質(zhì)人類學(xué)，民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對(duì)普及科學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步了解新疆古代社會(huì)和人類自身進(jìn)化發(fā)展過程，也具有積極的促進(jìn)作用。
《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識(shí)到，新疆的革命史是一個(gè)讓人們重溫歷史的重要的窗口，是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的一個(gè)重要的歷史課堂，只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月，才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展!
此次受到的教育是深刻的，更加堅(jiān)定了我們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年，要為人民的幸福安康、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇六
愛國(guó)主義是我們作為中國(guó)人的基本愛國(guó)精神，是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。在實(shí)踐中，愛國(guó)主義是一個(gè)綜合性的概念，既包括了我們對(duì)祖國(guó)的熱愛、對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，也包括了我們對(duì)歷史的了解和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。在這個(gè)世界上，每一個(gè)國(guó)家都有自己的愛國(guó)精神，而作為中華民族的一員，我們必須要樹立正確的愛國(guó)主義觀念，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
第二段：個(gè)人體會(huì)。
作為一名普通的中國(guó)人，我一直深切感受到了愛國(guó)主義的重要性。在我國(guó)人民的長(zhǎng)期奮斗和不懈努力下，我們的祖國(guó)正在逐漸崛起，各個(gè)領(lǐng)域的事業(yè)正在取得重大的進(jìn)展。作為一名年輕人，我認(rèn)為我們其實(shí)有很多可以做出貢獻(xiàn)的地方。比如說，我們可以尊重和傳承中華優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化與中華名曲，從而更好地愛護(hù)我們的祖國(guó)。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參加志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為社會(huì)和祖國(guó)作出自己的力所能及的貢獻(xiàn)。
第三段：現(xiàn)實(shí)背景。
在今天的社會(huì)背景下，愛國(guó)主義也面臨著一些新的挑戰(zhàn)和問題。例如，個(gè)人主義、浮躁和功利主義的思想在一些人中流行，有些人對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)識(shí)和理解出現(xiàn)了偏差，對(duì)自己的國(guó)家和文化缺乏深刻的感受。此外，一些網(wǎng)絡(luò)上的謠言和負(fù)面信息也會(huì)對(duì)人們的愛國(guó)主義產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)和傳播正確的愛國(guó)主義觀念，令更多的人認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大，明確自己的責(zé)任和使命。
第四段：實(shí)際行動(dòng)。
為了更好地支持和展現(xiàn)愛國(guó)主義的精神，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)為基礎(chǔ)，通過自己的努力向祖國(guó)表達(dá)我們的愛心和責(zé)任感。這包括努力學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，參加志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極參與祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，支持祖國(guó)對(duì)外交流和合作。只要每個(gè)人都能夠認(rèn)真履行自己的職責(zé)，通過自己的努力讓祖國(guó)更加強(qiáng)大、更加繁榮，那么，在祖國(guó)需要我們的時(shí)候，我們也可以為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，愛國(guó)主義是中國(guó)人的基本精神之一，它涵蓋了很多的方面，需要我們每個(gè)人從自己做起，從點(diǎn)滴做起，通過自己的實(shí)際行動(dòng)來踐行和體現(xiàn)。作為一個(gè)年輕人，我們應(yīng)該積極努力，為祖國(guó)和人民做出自己的貢獻(xiàn)，真正做到愛國(guó)不僅僅是口號(hào)，更是行動(dòng)。讓我們攜起手來，共同為祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)而努力！
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇七
第十二期支部主題黨日活動(dòng)中，學(xué)xxxx關(guān)于弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神系列講話。節(jié)選中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，本人深刻認(rèn)識(shí)到：
首先，作為一名黨員不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛祖國(guó)與愛人民是統(tǒng)一的。
其次，作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者，必須立足崗位，為服務(wù)對(duì)象找出病因，發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本，只有將自己的事做好才能講愛國(guó)，所以愛國(guó)與愛崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外，作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民，應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷，有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的國(guó)家雖大，但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月，我從耕種在田野里，到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書，到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放，為我們過上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能，在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ)，讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
從北斗巡天，到人民衣食住行，我們國(guó)家都取得了顯著成就，這樣的祖國(guó)值得我們驕傲，必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇八
按照中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作要求，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，要加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛國(guó)熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力，做好黨中央部署的各項(xiàng)工作。愛國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是各族人民共同的精神支柱。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，是引導(dǎo)人們特別是廣大黨員干部樹立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。
在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，要從學(xué)習(xí)歷史入手，特別是要學(xué)習(xí)了近代史和現(xiàn)代史，使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心，樹立對(duì)自己祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于-切的思想，樹立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛國(guó)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，還必須同進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義教育結(jié)合起來，堅(jiān)持愛國(guó)主義國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則，使人民群眾懂得我們既是愛國(guó)主義者，又是國(guó)際主義者。當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與堅(jiān)持對(duì)外開放政策關(guān)系，既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果，也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果，既要反對(duì)崇洋媚外，也要反對(duì)盲目排外。
首先，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛國(guó)主義教育的核心和關(guān)鍵，才能感召人民自覺投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量，這是新時(shí)代愛國(guó)主義最直接的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！痹谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛國(guó)主義教育，堅(jiān)持情感教育和知識(shí)教育相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)愛國(guó)主義教育的新發(fā)展。
其次，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須科學(xué)闡釋“愛國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為宗旨，始終“不忘初心、牢記使命”“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇，體現(xiàn)了歷史必然性。習(xí)近平總書記指出：“90多年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，是愛國(guó)主義的偉大實(shí)踐，寫下了中華民族愛國(guó)主義精神的輝煌篇章?！眻?jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中華民族走向復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求，也是新時(shí)代愛國(guó)主義的必然要求。
最后，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須深刻論證“愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性。在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛。要讓這一愛國(guó)理念深入人心，就必須闡明中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)做出的正確選擇，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，才是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇九
愛國(guó)主義是中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。在不同的歷史時(shí)期，有過很多愛國(guó)主義的先輩，他們?yōu)閲?guó)捐軀、孜孜不倦地探索，留下了珍貴的精神財(cái)富。作為21世紀(jì)的青年人，我們有責(zé)任發(fā)揚(yáng)光大這一優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承國(guó)粹，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)盡一份力。
第二段：愛國(guó)情懷。
愛國(guó)主義是一種情感，它凝聚著對(duì)祖國(guó)的熱愛和敬仰。在我的成長(zhǎng)過程中，我始終與祖國(guó)的發(fā)展息息相關(guān)，這種關(guān)系使我對(duì)祖國(guó)充滿了感情。當(dāng)我看到我國(guó)的物質(zhì)、文化等方面得到快速發(fā)展時(shí)，我感到自豪。我也時(shí)常感受到祖國(guó)在外交、軍事等領(lǐng)域表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和自信，這讓我更加愛國(guó)心更加堅(jiān)定。
第三段：愛國(guó)行動(dòng)。
愛國(guó)主義是一種行動(dòng)，它需要我們以實(shí)際行動(dòng)來支持國(guó)家的發(fā)展。正如毛澤東所說“愛國(guó)主義是無產(chǎn)階級(jí)革命的基本情緒之一”。我們應(yīng)該為維護(hù)國(guó)家安全、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、建立和諧社會(huì)、保護(hù)國(guó)家資源等方面做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們也可以參加志愿服務(wù)，支教扶貧等活動(dòng)，傳遞愛國(guó)主義精神，為我們國(guó)家的發(fā)展?fàn)I造更加良好的氛圍。
第四段：愛國(guó)責(zé)任。
作為一名青年，我們有著更加嚴(yán)肅和具體的愛國(guó)責(zé)任。我們應(yīng)該從學(xué)生時(shí)期就注重自身素質(zhì)的提升，并時(shí)刻保持科學(xué)、合理、高效的學(xué)習(xí)態(tài)度。我們應(yīng)該看到自己未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，不斷開拓創(chuàng)新，勇敢探索。在我們的社會(huì)生活中，我們無論是從事的哪個(gè)行業(yè)，都應(yīng)該時(shí)刻牢記自己是祖國(guó)的締造者和建設(shè)者，要有熱愛生命、熱愛工作的精神，才能不斷推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和人民生活的改善。
第五段：結(jié)論。
愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，它代表了中華民族最寶貴的精神財(cái)富。21世紀(jì)是中國(guó)快速發(fā)展的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)代里，我們每個(gè)人都承擔(dān)著肩負(fù)青春夢(mèng)想、建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任。我們要始終自覺維護(hù)國(guó)家安全和穩(wěn)定，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和參與國(guó)家建設(shè)，在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“aning”為你整理了“愛國(guó)主義。
”范文，希望對(duì)你有參考作用。
那么，在語(yǔ)文。
教學(xué)。
中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感呢？我僅就《賣火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶ǎ概c各位教師共同探討。
一、抓好語(yǔ)言文字，通過正反比較培養(yǎng)愛國(guó)之情。
小學(xué)語(yǔ)文中的愛國(guó)主義典型人物形象、愛國(guó)主義思想感情和愛國(guó)主義具體事例，都是通過語(yǔ)言文字來表現(xiàn)的。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育，必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。
例如，在教《賣火柴的小女孩》一文時(shí)，因?yàn)?，小女孩是‘凍死”的，所以，課文中多處寫到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’，字的詞語(yǔ)，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句，并說出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì)，所以，賣火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過對(duì)語(yǔ)言文字的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì)，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛國(guó)主義思想感情。
二、利用電教手段，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育。
在教學(xué)過程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過是個(gè)故事而已，很難產(chǎn)生真情，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”，教學(xué)中出示投影片，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。
三、
利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開展活動(dòng)，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之后，我組織學(xué)生召開了主題中隊(duì)會(huì)，《我同賣火柴的小女孩比童年》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無比快樂和幸福的。同學(xué)們同情賣火柴的小女孩，知道了資本主義社會(huì)的罪惡，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，愛惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此，面對(duì)改革開放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛國(guó)主義教育放在首位，這是時(shí)代賦予我們的使命。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（約200字）。
每年的9月，我們都會(huì)迎來一個(gè)重要的節(jié)日——中華人民共和國(guó)成立紀(jì)念日。今年是新中國(guó)成立72周年，為了紀(jì)念這一重要的日子，校園里舉辦了一系列的愛國(guó)主義教育活動(dòng)，其中最為重要的就是愛國(guó)主義周年活動(dòng)。在這一周的時(shí)間里，我們學(xué)校的每個(gè)角落都充滿著愛國(guó)主義的氛圍。今天，我想分享一下我對(duì)于這個(gè)活動(dòng)的一些心得體會(huì)。
第二段：了解國(guó)家歷史，激發(fā)愛國(guó)情懷（約200字）。
在這次活動(dòng)中，我們進(jìn)行了很多理論學(xué)習(xí)、實(shí)地參觀和文化交流。我們參觀了革命紀(jì)念館、革命歷史博物館等紀(jì)念館，了解了新中國(guó)從誕生到今天的歷史沿革、重要事件以及偉大領(lǐng)袖的事跡。通過這些學(xué)習(xí)，我深刻了解到我們的祖國(guó)在艱難困苦中崛起，我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)歷程，英烈們拋頭顱、灑熱血、沖鋒陷陣，為了民族獨(dú)立、人民幸福、國(guó)家安全和民族復(fù)興而奮斗的事跡。這讓我更加認(rèn)識(shí)到國(guó)家的歷史、深刻認(rèn)知到愛國(guó)情懷的重要性。
第三段：體會(huì)愛國(guó)主義精神，弘揚(yáng)中華文化（約250字）。
在活動(dòng)中，我們還參與了許多文化活動(dòng)，如學(xué)習(xí)民族音樂、國(guó)畫、書法等。我們一起聽說唱《我和我的祖國(guó)》，看民族器樂、舞蹈等表演，增強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)識(shí)和理解。我們還一起學(xué)習(xí)了《2008新聞周刊》“震撼世界的中國(guó)”特刊，這讓我驕傲和自豪，也讓我認(rèn)真思考——在未來的日子里，我們應(yīng)該如何去發(fā)揚(yáng)中華文化，傳承愛國(guó)主義精神。
第四段：讓國(guó)家發(fā)展得更好，我們需要用行動(dòng)支持（約300字）。
愛國(guó)不僅僅是口號(hào)，還需要我們用實(shí)際行動(dòng)去支持。在愛國(guó)主義周年活動(dòng)中，我們也積極了解當(dāng)前國(guó)家最新的政策，為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)出自己微薄的力量。我們報(bào)名參加了支教團(tuán)隊(duì)，到貧困山區(qū)教育孩子；我們籌款支持了補(bǔ)助困難家庭的公益活動(dòng)。這一切，都讓我感到深深的責(zé)任和感動(dòng)，讓我清楚地認(rèn)識(shí)到支持國(guó)家發(fā)展的重要性。
第五段：結(jié)論（約250字）。
愛國(guó)主義周年活動(dòng)讓我感受到了祖國(guó)在我心中的地位日益重要。在我心中，祖國(guó)就像自己的家，需要我們用合適的方式去表達(dá)我們的思念和愛。我們應(yīng)該在日常生活中，用實(shí)際行動(dòng)去支持國(guó)家、懂得如何去宣傳祖國(guó)的優(yōu)秀文化。在國(guó)家需要的時(shí)候，我們應(yīng)該主動(dòng)地行動(dòng)起來，為我們的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。這是一個(gè)良性循環(huán)的過程，在我們熱愛祖國(guó)的同時(shí)，祖國(guó)也將對(duì)我們的未來產(chǎn)生很大的關(guān)注和支持。正是因?yàn)橛辛诉@樣的愛國(guó)主義活動(dòng)，我們才會(huì)更好地理解祖國(guó)、支持發(fā)展，堅(jiān)守初心、守護(hù)國(guó)家。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十二
在當(dāng)今社會(huì)，愛國(guó)主義是每位中國(guó)人都應(yīng)該具備的必要素質(zhì)。在我們的成長(zhǎng)歷程中，總會(huì)有一些書籍能讓我們深刻感悟到愛國(guó)主義的意義和特點(diǎn)。
愛國(guó)主義是一種情感、意識(shí)和行動(dòng)，是對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛和忠誠(chéng)，是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、獨(dú)立和發(fā)展的思想信仰。偉大的中國(guó)愛國(guó)主義者孫中山曾經(jīng)說過：“國(guó)家不亡，民族不滅，必須廣泛普及愛國(guó)思想”。這句話千真萬(wàn)確，愛國(guó)主義不僅是個(gè)人的價(jià)值觀念，也是國(guó)家的基礎(chǔ)。
第三段：介紹《紅岸年華》。
在我讀過的愛國(guó)主義書籍中，有一本書給我留下了深刻的印象，那就是著名散文家紀(jì)昀所寫的《紅岸年華》。
《紅岸年華》是一部以“紅岸”為主題的作品，它以作者記年的方式，描述了20世紀(jì)30年代到50年代的中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌，以及中國(guó)近代史上一些重大事件的發(fā)展與演變。作者通過對(duì)“紅岸”這個(gè)地方鮮活的人物和事物的描寫，把每個(gè)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷、牽掛、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)融入到了自己的寫作中。
第四段：體驗(yàn)與感受。
在讀完《紅岸年華》后，我深刻地體會(huì)到愛國(guó)主義這一情感和信仰的重要性。作者紀(jì)昀在書中既保留了對(duì)祖國(guó)與人民傳統(tǒng)愛好的傳承，同時(shí)又把當(dāng)時(shí)人們對(duì)家國(guó)的疾苦和苦難做了精辟的描寫。讓我對(duì)以后的獻(xiàn)身精神充滿了一份敬仰之情。從書中我還看到了人們?yōu)閲?guó)家付出的人性美好，給我留下了很深的印象。
第五段：總結(jié)。
通過這本書，我認(rèn)識(shí)到了“愛國(guó)主義”的定義與重要性，同時(shí)也領(lǐng)會(huì)到了作為一位中國(guó)人的責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該以自己的方式為祖國(guó)孜孜不倦的奮斗！無論我們走到哪里，都應(yīng)盡自己最大努力維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和榮光。中國(guó)是一個(gè)美麗的國(guó)家，它需要我們每個(gè)人保護(hù)和珍惜。在我們的成長(zhǎng)過程中，愛國(guó)主義的培養(yǎng)是必不可少的，它將伴隨我們走向人生旅途中的每一段路程。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十三
在幾千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，其中也有許多關(guān)于愛國(guó)的電影;下面是有愛國(guó)主義電影。
歡迎參閱。
經(jīng)貿(mào)學(xué)院-xx級(jí)學(xué)生一支部和06級(jí)學(xué)生支部的黨員學(xué)生們一起于10月19日晚上觀看了愛國(guó)主義電影《我的1919》。提起1920xx年，也許我們所能聯(lián)想到的最直接的事件大概就是五四運(yùn)動(dòng)了。至于五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因，歷史書上只有寥寥數(shù)字：巴黎和會(huì)外交失敗。電影《我的1919》為我們揭開的正是這段塵封的歷史，當(dāng)“弱國(guó)無外交”如此真實(shí)地再現(xiàn)時(shí)，我們也許能最終理解中國(guó)熱血青年的悲愴歷程。
影片是以第一次世界大戰(zhàn)之后的巴黎和會(huì)事件為題材，當(dāng)時(shí)中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加和會(huì)，以為可以借此對(duì)過去百年所犯下的錯(cuò)誤加以改正，廢除外國(guó)在華特權(quán)，收回中國(guó)的領(lǐng)土，但這場(chǎng)帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分世界的“盛宴”給中國(guó)人的只是屈辱，深沉厚重的歷史令人深思。其中的一條主線是通過當(dāng)時(shí)作為中國(guó)政府的全權(quán)代表之一的年輕外交官顧維鈞所展開的，他充滿愛國(guó)熱情，畢生以廢除不平等條約為己任，對(duì)和會(huì)充滿了信心，但在和會(huì)一開始中國(guó)代表就倍受冷落，困難重重，列強(qiáng)間彼此施壓、互相勾結(jié)，談判桌前只有強(qiáng)與弱，根本沒有公理和平等，憑著強(qiáng)烈的愛國(guó)情感和出色外交才能，頂住壓力，拒絕在和約上簽字，代表四萬(wàn)萬(wàn)憤怒的中國(guó)人，面對(duì)列強(qiáng)，公然說“不”。
影片同時(shí)圍繞顧維鈞的好友、中國(guó)留學(xué)生會(huì)主席肖克儉展開了另一條敘事主線。和會(huì)召開時(shí)他因參加罷工被捕，又被放了出來。盡管他送給顧維鈞一些很有價(jià)值的有關(guān)中國(guó)勞工的照片，但他認(rèn)為巴黎和會(huì)純粹是個(gè)騙局，顧維鈞的外交努力終將失敗。當(dāng)看到巴黎和會(huì)帝國(guó)主義列強(qiáng)以犧牲弱國(guó)利益換取重新瓜分世界的目的時(shí)他用拋頭顱灑熱血的方式來維護(hù)中國(guó)的權(quán)利。他慷慨悲歌，給愛妻梅留下遺書，要她“回祖國(guó)去，那里已經(jīng)在燃燒，那里將是一片熱土…”
正如肖克儉所說，當(dāng)巴黎和會(huì)上外交的失敗傳到中國(guó)，引發(fā)了中國(guó)現(xiàn)代歷史上劃時(shí)代的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。1920xx年5月4日，北京三千多學(xué)生高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)-賊”，舉行游-行示威，這一運(yùn)動(dòng)立刻得到了工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工示威，并迅速發(fā)展成為全國(guó)規(guī)模的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)的意義當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是舉起了中國(guó)反對(duì)帝國(guó)主義的戰(zhàn)旗，而更深刻的意義在于它使國(guó)人意識(shí)到中國(guó)作為一個(gè)泱泱文明古國(guó)，由于自身政治經(jīng)濟(jì)文化的落伍，已經(jīng)瀕臨絕境，因而現(xiàn)代化實(shí)際上成為了五四精神最核心的關(guān)鍵詞，在當(dāng)時(shí)，現(xiàn)代化的意義不僅在于對(duì)中國(guó)歷史和中國(guó)現(xiàn)實(shí)的批判性反省和革命性改造，這對(duì)于以后中國(guó)的百年歷史，應(yīng)該說都產(chǎn)生了深刻而復(fù)雜的影響。顧維鈞在辯論會(huì)上即席發(fā)表的影響全世界的闡述中國(guó)立場(chǎng)的演說無疑是影片中的亮點(diǎn)?！吧綎|是中國(guó)文化的發(fā)祥地，中國(guó)的圣人孔子和孟子就誕生在這片土地上?？鬃印q如西方的耶酥;山東是中國(guó)的，無論是從政治軍事還是經(jīng)濟(jì)文化上，中國(guó)不能失去山東，就像——西方不能失去耶路撒冷?！边@一從歷史、人文、主權(quán)、經(jīng)濟(jì)等諸方面闡明中國(guó)必須收回山東的嚴(yán)正立場(chǎng)被譽(yù)為“中國(guó)外交史上的一次經(jīng)典的發(fā)言載入中國(guó)外交史冊(cè)”。而他頂住列強(qiáng)和本國(guó)政府的壓力，拒絕在和約上簽字，則被歷史學(xué)家譽(yù)為“中國(guó)近代外交史上畫下最光輝的句號(hào)”。毛澤東同志生前也曾說：“我很敬佩顧維鈞先生的外交才華和為人”。
既然中國(guó)有從陸征祥這樣的高-官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士為什么中國(guó)還是如此任人宰割?我們這個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)盛的民族在那些列強(qiáng)軟弱了太久太久了，“你們究竟憑什么，憑什么把中國(guó)的山東給日本人?”就在這一年憤怒了的中國(guó)人第一次向列強(qiáng)說不!我們開始了新的歷史篇章。
如今的中國(guó)早已走出了“弱國(guó)無外交”的陰影，在我們能在國(guó)際上以大國(guó)姿態(tài)行事的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記，中國(guó)外交的先行者浴血開路的那段悲愴的歷程，我們要銘記歷史，刻苦奮斗，強(qiáng)盛祖國(guó)。
《地道戰(zhàn)》全片的劇情是1942年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍對(duì)冀中抗日根據(jù)地發(fā)動(dòng)大掃蕩。日本鬼子從炮樓出來不斷襲擊鄰村老百姓，進(jìn)村后，他們燒殺搶奪，無惡不作，老百姓對(duì)他們咬牙切齒，恨之入骨。
高家莊群眾在黨支部書記高老忠、民兵隊(duì)長(zhǎng)高傳寶的領(lǐng)導(dǎo)下，隨機(jī)應(yīng)變，因地制宜，把土洞、地窖改造成戶戶相通、村村相連的多口地道，而且一直挖到敵人的炮樓底下。某夜，小鬼子山田隊(duì)長(zhǎng)率日軍在天黑之際偷襲高家莊，這事被老鐘叔發(fā)現(xiàn)了，高老鐘意識(shí)到鬼子進(jìn)村將是老百姓的一場(chǎng)災(zāi)難。面對(duì)兇惡的日本鬼子，他一路小跑，毅然來到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了那口報(bào)警的大鐘，就在鐘聲回蕩在高家莊的上空時(shí)，山田的槍聲也響了，這位忠誠(chéng)的老鐘叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了，他們望著老鐘叔的遺體，立下了錚錚誓言，他們要為老鐘叔報(bào)仇!
鬼子一出炮樓就會(huì)被藏在地道里的民兵發(fā)現(xiàn)，他們連忙告訴村里的老百姓，趕快下地道，敵人進(jìn)村后，什么也發(fā)現(xiàn)不了，可是，民兵連長(zhǎng)高傳寶和他的所有民兵早已做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，一聲令下，四面開火，敵明我暗，戰(zhàn)術(shù)自如，打得鬼子措手不及，亂竄亂跳。敵人在逃往炮樓的途中，被我埋伏在田野外的民兵從地下向神兵一樣殺出，打得鬼子潰不成軍。最后，活捉了日本鬼子小隊(duì)長(zhǎng)。高傳寶揪著小鬼子的衣領(lǐng)說：“你抬起頭來看一看，這是什么?這是人民!只有人民才能創(chuàng)造出這樣的奇跡，中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的!”
六十幾年后的今天，回望六十幾年前的崢嶸歲月里，高家莊的地道戰(zhàn)中的地道是奇跡，而我說冀中平原的勞動(dòng)人民們才是奇跡!他們發(fā)揮自己的智慧創(chuàng)造了地道，戰(zhàn)勝了的困難，用自己的生命捍衛(wèi)了自己的家園和祖國(guó)!他們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)史上留下了光輝的一頁(yè)!
《建國(guó)大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》都特地去電影院看了，覺得《建黨》更好看，《建國(guó)》敘述得太快了，每個(gè)事件都是蜻蜓點(diǎn)水;而《建黨》對(duì)一些重大事件的演繹還是濃墨重彩的。
《建黨偉業(yè)》從辛亥革命開始，一直演到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這之間的十年時(shí)間，是中國(guó)歷史上非常重要的十年。
當(dāng)見到孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，人們感到雀躍與自豪，對(duì)未來充滿期待。當(dāng)宋教仁遇刺時(shí)，我們恨不得上前一槍崩了那個(gè)刺客。當(dāng)袁世凱為了一己之私利，秘密接受喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”時(shí)，我們恨不得上去一腳把他踩扁在腳下。當(dāng)張勛跪在溥儀腳下痛哭時(shí)，我們并不為他的愚忠而感動(dòng)，反而為皇權(quán)思想在國(guó)人的意識(shí)里潛存而憂慮。當(dāng)蔣介石扮成醫(yī)護(hù)人員刺殺光復(fù)會(huì)成員陶成章時(shí)，我們?yōu)楦锩h內(nèi)部派系斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果而擔(dān)憂。當(dāng)陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人與辜鴻銘進(jìn)行辯論時(shí)，我們可以看出新舊思想在當(dāng)時(shí)高層知識(shí)分子中斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷。當(dāng)我們聽到中方代表顧維鈞拒絕在《凡爾賽和約》上簽字時(shí)說的那些話：“尊敬的各位代表：你們憑什么把中國(guó)的山東省送給日本?我很憤怒!中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉痛的一天!”時(shí)，我們?cè)趹嵟耐瑫r(shí)，又不得不深思“弱國(guó)無外交”、“落后就要挨打”的真諦。
北伐勝利后朱德總司令擁著蔡鍔將軍的那個(gè)鏡頭，還原這樣真實(shí)的歷史場(chǎng)面于觀眾面前這是前所未有的，朱德必竟是新中國(guó)總司令，而蔡鍔不過是一個(gè)舊中國(guó)的愛國(guó)軍官而已，在以失敗論英雄的中國(guó)，能夠還原一些真正的史實(shí)，而我此時(shí)望著一臉病容的少帥，不免內(nèi)心潮濕，為了民族的利益，多少愛國(guó)志士拋家別子，恩斷紅顏。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民能傲立在世界的東方，很多如蔡將軍一樣的各民主黨派人士功不可沒。這才是真正的歷史，真正值得我們銘記的愛國(guó)志士。宋教仁遇刺臨死時(shí)跟他的好朋友托孤：家貧，老母望照顧。此時(shí)，我已是淚水盈盈。時(shí)年，他年僅31歲。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十四
根據(jù)中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)宣傳部發(fā)出的開展群眾性愛國(guó)主義活動(dòng)情況的通知精神，滿洲里市委宣傳部為迎接建國(guó)60周年大慶，應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜變化，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，在全市范圍內(nèi)深入的開展了一系列群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，對(duì)于激發(fā)愛國(guó)熱情，提振精神，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心，凝聚全體人民的力量，同心同德推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，組織開展了一系列群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，取得了突出成效。
一、切合群眾愛國(guó)熱情，奏響紅色樂章。
根據(jù)自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文明辦的統(tǒng)一部署，結(jié)合滿洲里市實(shí)際，印發(fā)了《關(guān)于開展“我愛我的祖國(guó)”愛國(guó)歌曲大家唱群眾性紅歌活動(dòng)的通知》，在全市范圍內(nèi)廣泛開展了慶祝建國(guó)六十周年“愛國(guó)歌曲大家唱”活動(dòng)愛國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__愛國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__。黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、部隊(duì)、社區(qū)開展了豐富多樣的愛國(guó)主義歌曲紅歌學(xué)唱、傳唱、演唱活動(dòng)。舉行了第十四屆職工大合唱比賽和展演，在廣場(chǎng)組織了三場(chǎng)紅歌會(huì)，廣播電視播出了百首愛國(guó)主義歌曲。新聞媒體播發(fā)刊登愛國(guó)主義歌曲，利用市民文化藝術(shù)節(jié)、文化廣場(chǎng)和社區(qū)文體活動(dòng)中心組織基層開展群眾性愛國(guó)主義歌曲傳唱活動(dòng)，幾大系統(tǒng)陸續(xù)舉辦愛國(guó)歌曲歌詠節(jié)。
二、開展志愿者活動(dòng)，弘揚(yáng)志愿精神。
認(rèn)真落實(shí)上級(jí)黨委宣傳部和文明辦有關(guān)志愿服務(wù)工作要求，建立協(xié)會(huì)、健全組織。成立了由市文明辦牽頭，民政局、總工會(huì)、團(tuán)市委、婦聯(lián)、科協(xié)、市殘聯(lián)、市紅十字會(huì)和老齡辦共同參與的市志愿者服務(wù)工作協(xié)會(huì)和32個(gè)滿洲里市志愿者協(xié)會(huì)分會(huì)。規(guī)范組織，擴(kuò)大隊(duì)伍。今年對(duì)我市注冊(cè)志愿者進(jìn)行重新整理和登記，市文明辦制定了注冊(cè)志愿者管理制度，編輯并印發(fā)了《滿洲里市志愿服務(wù)工作指南》，對(duì)32個(gè)協(xié)會(huì)統(tǒng)一編號(hào)，確定號(hào)碼段。進(jìn)一步規(guī)范了我市志愿者的登記、管理流程。完善形象，統(tǒng)一服裝。我市積極鼓勵(lì)企事業(yè)單位對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行資助。市國(guó)檢局為我市內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院志愿者分會(huì)和社區(qū)志愿者分會(huì)提供了服裝。開展“迎國(guó)慶、講文明、樹新風(fēng)”主題志愿服務(wù)系列活動(dòng)。20xx年志愿服務(wù)活動(dòng)以“迎、講、樹”為主題，組織開展了一系列形式多樣、豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿者們廣泛參與普及文明風(fēng)尚、整治公共環(huán)境、維護(hù)社會(huì)秩序以及文化、科技、衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動(dòng)?！霸O(shè)崗定責(zé)，任崗履責(zé)”黨員志愿服務(wù)社區(qū)先鋒平臺(tái)、“學(xué)雷鋒活動(dòng)周”、法律志愿者社區(qū)法律咨詢?nèi)?、“關(guān)愛未成年人，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育”社區(qū)行、社區(qū)小舞臺(tái)、鄰里節(jié)、助老“1加1”、四點(diǎn)半社區(qū)小課桌、綠化志愿者百里種樹、“牽手五老人員、關(guān)心留守兒童”、紅十字會(huì)志愿者“博愛送萬(wàn)家”、“博愛一日捐”、消防志愿者普法行動(dòng)等活動(dòng)，影響廣泛，大力弘揚(yáng)“了奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，引領(lǐng)廣大群眾關(guān)注、支持和參與志愿服務(wù)工作。加強(qiáng)了志愿者培訓(xùn)工作，提高了志愿者的服務(wù)能力和服務(wù)水平。把開展志愿服務(wù)活動(dòng)情況作為創(chuàng)建文明區(qū)街戶的重要內(nèi)容，推動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)經(jīng)?；⑸鐣?huì)化。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十五
愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，愛國(guó)主義情懷即是民族的靈魂，也是一個(gè)人的靈魂。x曾經(jīng)說過，幸福是奮斗出來的，社會(huì)主義也是奮斗出來的，要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。作為新時(shí)代一名平凡的青年，可能我們沒有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。
新時(shí)代是學(xué)習(xí)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的青年，我們必須旗幟鮮明，做一名善于學(xué)習(xí)、積極作為、奮發(fā)向上的愛國(guó)主義者。不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，落后就會(huì)挨打。面對(duì)新時(shí)代嚴(yán)峻的'形勢(shì)，我們要集中精力，潛下心來勤學(xué)善思，才能在理論水平上有提高，黨性修養(yǎng)上有提升，專業(yè)能力上有突破，真正做到學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所得。
新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的黨員干部，我們必須信念堅(jiān)定，做一名爭(zhēng)先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏?guó)主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來，亮出承諾，亮出責(zé)任，亮出目標(biāo)和任務(wù)，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦?，我們背上行囊就去哪里”的愛?guó)情懷，將我們的熱血灑在基層，將我們的愛心為民系，以敢干實(shí)干的作風(fēng)，扎根基層，服務(wù)基層，一心一意為人民服務(wù)，做老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，才能使組織放心，群眾滿意。
新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。在新時(shí)代的偉大征程中，我們每個(gè)人要樹立牢固愛國(guó)主義奮斗精神，善于學(xué)習(xí)，積極作為，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，不懈努力，艱苦奮斗，做踐行愛國(guó)主義精神的先行者和排頭兵。同時(shí)，以先進(jìn)典型為榜樣，以敢于奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)態(tài)度，不折不扣的擔(dān)當(dāng)精神，做新時(shí)代的奮斗者和引領(lǐng)者，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
如果讓我唱支歌，我會(huì)唱《我愛祖國(guó)》。如果讓我繪幅畫，我會(huì)畫《我的祖國(guó)》。如果讓我作首詩(shī)，我會(huì)作《歌頌祖國(guó)》。
我們中國(guó)從誕生、成長(zhǎng)、壯大、成熟，經(jīng)過了漫長(zhǎng)的歲月，是由千千萬(wàn)萬(wàn)的戰(zhàn)士用鮮血，用生命換來的，歷經(jīng)了多少不平凡的歲月，經(jīng)歷了多少奮斗與犧牲，演繹了多少光榮與夢(mèng)想，才贏得了如此多的輝煌與成功!
在低年級(jí)的語(yǔ)文課本上就能看到，有那么多的孩子，那么小，和我們一般大，卻敢與日寇作斗爭(zhēng)!這靠的是什么?完全是因?yàn)樵谛闹信炫鹊膼蹏?guó)的信念!
有一天，王二小正在山上放牛，見鬼子要進(jìn)村來“掃蕩”。鬼子來到二小旁邊問他進(jìn)村的路。聰明的二小不慌不忙，帶著日寇的人馬，把他們引進(jìn)了八路軍的埋伏圈。
鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)以后，先是殘忍地剁去二小右手的五個(gè)手指，又用刺刀刺向二小的胸膛，把他摔到在大石頭上。后來八路軍一舉全殲了這隊(duì)日寇，戰(zhàn)斗結(jié)束后，幾個(gè)戰(zhàn)士沖向二小，那時(shí)他還沒有死，和另外兩名受傷八路軍戰(zhàn)士一起送到了劉家莊，只可惜傷勢(shì)實(shí)在太重，為國(guó)而犧牲了，三位戰(zhàn)士都永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在那劉家莊的深山里。
邊區(qū)，直至全國(guó)傳唱開來，這一唱就是68多年。
現(xiàn)在，那里山清水秀，鳥語(yǔ)花香，誰(shuí)能想到68年前，有一個(gè)東洋倭國(guó)賊寇窺我中華，在這條美麗的山谷中殘殺我們的英雄少年王二小!
你是昂首高吭的雄雞-----喚醒拂曉的沉默，你是沖天騰飛的巨龍-----叱咤時(shí)代的風(fēng)云，你是威風(fēng)凜凜的雄獅-----舞動(dòng)神州的雄風(fēng)，你是人類智慧的起源-----點(diǎn)燃文明的星火。
少年強(qiáng)，中國(guó)強(qiáng)，我們要從現(xiàn)在做起，擁有豐富的知識(shí)，擁有強(qiáng)健的體魄，為祖國(guó)那條騰飛的巨龍?jiān)鎏砉獠?
愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
國(guó)家，是一個(gè)威嚴(yán)的象征!共產(chǎn)黨，是一個(gè)正確的領(lǐng)頭人!人民，是最基本的墊腳石!作為新中國(guó)的中學(xué)生我們要熱愛祖國(guó)!熱愛共產(chǎn)黨!熱愛人民!我們要學(xué)習(xí)祖先革命者那“愛祖國(guó)、愛黨、愛人民”的偉大精神。用我們的實(shí)際行動(dòng)來頌揚(yáng)中學(xué)生的崇高理想!也許在和平繁榮的今天，我們應(yīng)該像他們那樣從小做一個(gè)胸懷大志，品學(xué)兼優(yōu)的人，努力使自己成為有理想、有道德、有文化的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。
土是我們開闊的胸膛：無邊的森林草地是我們?yōu)鹾诘念^發(fā)：祖國(guó)的每一個(gè)部分，都嵌在我們的心頭。
愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛人民的歷史，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展過程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)作祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
共產(chǎn)黨啊!你是我們偉大祖國(guó)的帶頭人，帶領(lǐng)我們打下大好河山：帶領(lǐng)我們走向榮華富貴：走向世界頂端!我會(huì)永遠(yuǎn)的尊敬您、愛護(hù)您!作為新中國(guó)的中學(xué)生，我們要努力的熱愛黨，學(xué)習(xí)我們黨的先進(jìn)精神、高尚品質(zhì)!我們的黨成立已經(jīng)92年了，這是一個(gè)成熟的黨，一個(gè)年輕的黨，一個(gè)充滿活力的黨。我熱愛黨，一生一世，無怨無悔!
人民，是祖國(guó)的根本，是堅(jiān)實(shí)的墊腳石!我們時(shí)時(shí)刻刻愛人民!人民，祖國(guó)時(shí)時(shí)刻刻都需要他們，軍方的兵士們、高官大職們、社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)要素等等。我們祖國(guó)、社會(huì)都要依靠人民!在中華民族五千年上下中，那些封建社會(huì)都因?yàn)闆]有以民為重而隕落，從而在新中國(guó)我們要吸取古代之教訓(xùn)，重觀歷史，展望未來，熱愛人民!以人民為發(fā)展核心!建立一個(gè)更加輝煌、更加富強(qiáng)的國(guó)家，讓中國(guó)屹立在世界的東方!
我們要提高自己的自身素質(zhì)，要具有創(chuàng)造意識(shí)，進(jìn)取精神，科學(xué)精神，民主法治觀念，勞動(dòng)觀念，自主能力和自我保護(hù)能力，全面提高道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和精神素質(zhì)!
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十七
經(jīng)貿(mào)學(xué)院-xx級(jí)學(xué)生一支部和06級(jí)學(xué)生支部的黨員學(xué)生們一起于10月19日晚上觀看了愛國(guó)主義電影《我的1919》。提起1920xx年，也許我們所能聯(lián)想到的最直接的事件大概就是五四運(yùn)動(dòng)了。至于五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因，歷史書上只有寥寥數(shù)字：巴黎和會(huì)外交失敗。電影《我的1919》為我們揭開的正是這段塵封的歷史，當(dāng)“弱國(guó)無外交”如此真實(shí)地再現(xiàn)時(shí)，我們也許能最終理解中國(guó)熱血青年的悲愴歷程。
影片是以第一次世界大戰(zhàn)之后的巴黎和會(huì)事件為題材，當(dāng)時(shí)中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加和會(huì)，以為可以借此對(duì)過去百年所犯下的錯(cuò)誤加以改正，廢除外國(guó)在華特權(quán)，收回中國(guó)的領(lǐng)土，但這場(chǎng)帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分世界的“盛宴”給中國(guó)人的只是屈辱，深沉厚重的歷史令人深思。其中的一條主線是通過當(dāng)時(shí)作為中國(guó)政府的全權(quán)代表之一的年輕外交官顧維鈞所展開的，他充滿愛國(guó)熱情，畢生以廢除不平等條約為己任，對(duì)和會(huì)充滿了信心，但在和會(huì)一開始中國(guó)代表就倍受冷落，困難重重，列強(qiáng)間彼此施壓、互相勾結(jié)，談判桌前只有強(qiáng)與弱，根本沒有公理和平等，憑著強(qiáng)烈的愛國(guó)情感和出色外交才能，頂住壓力，拒絕在和約上簽字，代表四萬(wàn)萬(wàn)憤怒的中國(guó)人，面對(duì)列強(qiáng)，公然說“不”。
影片同時(shí)圍繞顧維鈞的好友、中國(guó)留學(xué)生會(huì)主席肖克儉展開了另一條敘事主線。和會(huì)召開時(shí)他因參加罷工被捕，又被放了出來。盡管他送給顧維鈞一些很有價(jià)值的有關(guān)中國(guó)勞工的照片，但他認(rèn)為巴黎和會(huì)純粹是個(gè)騙局，顧維鈞的外交努力終將失敗。當(dāng)看到巴黎和會(huì)帝國(guó)主義列強(qiáng)以犧牲弱國(guó)利益換取重新瓜分世界的目的時(shí)他用拋頭顱灑熱血的方式來維護(hù)中國(guó)的權(quán)利。他慷慨悲歌，給愛妻梅留下遺書，要她“回祖國(guó)去，那里已經(jīng)在燃燒，那里將是一片熱土…”
正如肖克儉所說，當(dāng)巴黎和會(huì)上外交的失敗傳到中國(guó)，引發(fā)了中國(guó)現(xiàn)代歷史上劃時(shí)代的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。1920xx年5月4日，北京三千多學(xué)生高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)-賊”，舉行游-行示威，這一運(yùn)動(dòng)立刻得到了工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工示威，并迅速發(fā)展成為全國(guó)規(guī)模的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)的意義當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是舉起了中國(guó)反對(duì)帝國(guó)主義的戰(zhàn)旗，而更深刻的意義在于它使國(guó)人意識(shí)到中國(guó)作為一個(gè)泱泱文明古國(guó)，由于自身政治經(jīng)濟(jì)文化的落伍，已經(jīng)瀕臨絕境，因而現(xiàn)代化實(shí)際上成為了五四精神最核心的關(guān)鍵詞，在當(dāng)時(shí)，現(xiàn)代化的意義不僅在于對(duì)中國(guó)歷史和中國(guó)現(xiàn)實(shí)的批判性反省和革命性改造，這對(duì)于以后中國(guó)的百年歷史，應(yīng)該說都產(chǎn)生了深刻而復(fù)雜的影響。顧維鈞在辯論會(huì)上即席發(fā)表的影響全世界的闡述中國(guó)立場(chǎng)的演說無疑是影片中的亮點(diǎn)?！吧綎|是中國(guó)文化的發(fā)祥地，中國(guó)的圣人孔子和孟子就誕生在這片土地上?？鬃印q如西方的耶酥;山東是中國(guó)的，無論是從政治軍事還是經(jīng)濟(jì)文化上，中國(guó)不能失去山東，就像——西方不能失去耶路撒冷。”這一從歷史、人文、主權(quán)、經(jīng)濟(jì)等諸方面闡明中國(guó)必須收回山東的嚴(yán)正立場(chǎng)被譽(yù)為“中國(guó)外交史上的一次經(jīng)典的發(fā)言載入中國(guó)外交史冊(cè)”。而他頂住列強(qiáng)和本國(guó)政府的壓力，拒絕在和約上簽字，則被歷史學(xué)家譽(yù)為“中國(guó)近代外交史上畫下最光輝的句號(hào)”。毛澤東同志生前也曾說：“我很敬佩顧維鈞先生的外交才華和為人”。
既然中國(guó)有從陸征祥這樣的高-官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士為什么中國(guó)還是如此任人宰割?我們這個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)盛的民族在那些列強(qiáng)軟弱了太久太久了，“你們究竟憑什么，憑什么把中國(guó)的山東給日本人?”就在這一年憤怒了的中國(guó)人第一次向列強(qiáng)說不!我們開始了新的歷史篇章。
如今的中國(guó)早已走出了“弱國(guó)無外交”的陰影，在我們能在國(guó)際上以大國(guó)姿態(tài)行事的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記，中國(guó)外交的先行者浴血開路的那段悲愴的歷程，我們要銘記歷史，刻苦奮斗，強(qiáng)盛祖國(guó)。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十八
看到這里，我的眼睛濕潤(rùn)了。戰(zhàn)士們?cè)谀菢羽嚳实那闆r下，沒有忘記自己的戰(zhàn)友，這種階級(jí)友愛是多么高尚。他們真正做到了“我們的干部要關(guān)心每個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助?！?BR> 我靜靜地坐在電視旁觀看。心里卻久久不能平靜，心好像被無數(shù)的鋼針刺著一樣疼。我想起自己平時(shí)對(duì)同學(xué)的態(tài)度不好，心里難受極了，感到自己臉紅，羞愧。
過去，我在班上算得上一個(gè)“吵架、打架王?！蔽也皇钦疫@個(gè)吵嘴，就是找那個(gè)打架，根本談不上團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助。記得有一次，一位同學(xué)在跑步的時(shí)候不小心踩了我一腳，他一邊跑一邊說：“對(duì)不起!”我卻故意刁難他，把他一推，大聲說：“對(duì)不起值幾個(gè)錢，你把我的鞋子弄臟了，你賠!”那位同學(xué)一邊道歉，一邊說：“我不是有意弄臟你的鞋，我?guī)湍阆础Ｐ袉?”可我還是要他賠，并舉起拳頭要打他。旁邊的同學(xué)聽到我的叫罵聲，圍了上來。了解情況后，個(gè)個(gè)都不滿意，眼睛怒視著我，好象說：“如果你再欺負(fù)這個(gè)同學(xué)，我們就去告訴老師。我一看這嚇人的架勢(shì)，不敢再說什么，只好偷偷地溜跑了。
看《上甘嶺》的英雄們互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助的情景;我明白了一個(gè)道理，同學(xué)和同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，而像我平時(shí)那樣，就會(huì)沒有朋友，會(huì)變成“離群之雁“。
剛剛看完優(yōu)秀抗日題材電視劇《烈火金剛》，震撼了我心，震撼了一顆愛好和平，追求幸福的現(xiàn)代青年的心。
在片尾，肖飛、丁尚武、林麗、齊英等英雄人物，或身縛手榴彈炸毀敵人正在修復(fù)的公路，或與敵人同歸于盡。在與戰(zhàn)友執(zhí)行任務(wù)時(shí)力爭(zhēng)獻(xiàn)身、最后訣別的環(huán)節(jié)，隊(duì)長(zhǎng)史更新忍悲送別戰(zhàn)友，雙目含淚，一個(gè)鐵打的漢子強(qiáng)忍內(nèi)心的強(qiáng)大悲痛，通過向戰(zhàn)友一拍肩膀和后來端起搶來的機(jī)槍向鬼子憤怒激射的鏡頭描寫，淋漓盡致地突現(xiàn)了英雄的愛恨情仇。而肖飛身負(fù)重創(chuàng)，最終還是來到準(zhǔn)備要炸毀的公路上，從容躺下，拉開身上捆綁著的數(shù)十枚手榴彈的導(dǎo)火索時(shí)，那一聲“戰(zhàn)友們，請(qǐng)向我投彈!”的大喊，更讓人看得熱淚盈眶，熱血沸騰。女戰(zhàn)士林麗奮力掙脫漢奸的阻擋，沖向敵群的英勇身姿，更是讓人肝腸寸斷，頓生無限敬仰、強(qiáng)烈的愛國(guó)主義革命情感。同時(shí)，對(duì)窮兇極惡的敵人更是充滿了無比的仇恨。片尾中的熊熊烈火，又一一再現(xiàn)了犧牲了的英雄們光輝形象。他們?cè)诹一鹬兄厣?、涅盤，在人民正義戰(zhàn)爭(zhēng)中歸于永恒。人民永遠(yuǎn)銘記他們。
誰(shuí)沒有年輕的生命?誰(shuí)不珍惜這寶貴的年華?誰(shuí)不渴望幸福的生活?可是在戰(zhàn)場(chǎng)上，我們的英雄，卻用他們年輕的熱血與生命去換取了戰(zhàn)斗的勝利。
我們?cè)谑轮醒^看了愛國(guó)教育片《東京審判》，雖然這是我第三次觀看，但每一次的感情都是異常的沉重。片中的主人公表達(dá)出我們每個(gè)愛國(guó)人士應(yīng)有的情結(jié)。這部影片的目的不言而喻就是告訴當(dāng)代青年應(yīng)不忘歷史、奮發(fā)圖強(qiáng)、愛國(guó)愛家。有些人也許會(huì)疑惑在這和平的年代我們應(yīng)該如何去愛國(guó)。在新的時(shí)代我們對(duì)愛國(guó)提出了新的要求和指示：愛國(guó)未必要在戰(zhàn)火紛飛的年代，未必要在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，在社會(huì)主義蓬勃發(fā)展的和平時(shí)代，大學(xué)生的愛國(guó)主義精神更要具體在建設(shè)社會(huì)主義的事業(yè)上。正像曾向全國(guó)大學(xué)生所指出的一樣：“從20世紀(jì)進(jìn)入21世紀(jì)你們是承前繼后、繼往開來的重要一代，我國(guó)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)將在你們這一代手中實(shí)現(xiàn)，你們學(xué)到什么樣的理想，學(xué)到什么樣的知識(shí)，具有什么樣的能力，對(duì)于祖國(guó)和人民的未來關(guān)系重大。”
馬克思說過：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！碑?dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生在文化和社會(huì)上的特殊地位注定了他們要成為走在時(shí)代前沿的弄潮兒，要繼承前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)，要在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)中國(guó)特色的航船繼續(xù)航行。
刻骨銘心的愛國(guó)之情，矢志不渝的報(bào)國(guó)之志，生死不移的愛國(guó)之行，寫滿了中華民族的光輝史冊(cè)，寄托了華夏兒女對(duì)祖國(guó)堅(jiān)貞不渝的熱愛和一片赤子之心，這種赤膽忠誠(chéng)感人肺腑，流播四海，代代傳誦。如果問大學(xué)生應(yīng)該如何愛國(guó)，我想不是誰(shuí)可以說透徹的。也許我們很普通，但我們依然可以為祖國(guó)獻(xiàn)出我們不遜色于他人的愛。以前老師說過：愛國(guó)就是把自己身邊的小事做好。當(dāng)時(shí)不解，覺得這很簡(jiǎn)單，也不是什么愛國(guó)。直到現(xiàn)在才明白能把自己身邊的小事做好真的不容易。
愛國(guó)主義體現(xiàn)在周圍的每一件事。當(dāng)南方發(fā)生雪災(zāi)時(shí)，雖然我們不能親臨其境，但你是否有傾囊而出的沖動(dòng)?當(dāng)四川發(fā)生地震時(shí)，雖然我們不能奔赴災(zāi)區(qū)，卻會(huì)守在電視機(jī)旁默默關(guān)注，呼吸著他們的呼吸，痛著他們的痛;當(dāng)奧運(yùn)健兒獲得金牌時(shí)，雖然我們不能親手獻(xiàn)上鮮花，卻和他們一樣心潮澎湃;當(dāng)神七發(fā)射時(shí)，雖然我們不能登上飛船，卻能感覺到那和民族相連的脈搏的跳動(dòng)節(jié)奏。正如今晚即將舉行的廣州亞運(yùn)會(huì)，雖然我們不能身臨現(xiàn)場(chǎng)，但我會(huì)守在電視旁看現(xiàn)場(chǎng)直播。這一切都是源自我們對(duì)祖國(guó)深深的愛，我們因祖國(guó)的強(qiáng)大而感到驕傲、自豪。
時(shí)下越來越多的大學(xué)生錯(cuò)誤的把大學(xué)看成愛情的天堂，一天到晚想著戀愛，這是不可取的。大學(xué)生任然是一學(xué)習(xí)為首要任務(wù)，面臨經(jīng)濟(jì)的全球化，和以經(jīng)濟(jì)、就業(yè)難、科技為主的綜合國(guó)力激烈競(jìng)爭(zhēng)的情況，我們的使命更顯重大。當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的中堅(jiān)力量，理應(yīng)發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，義不容辭地肩負(fù)起發(fā)展祖國(guó)科學(xué)文化的重任，只有這樣才有資格談愛國(guó)，才有能力報(bào)國(guó)。生于斯長(zhǎng)于斯，是祖國(guó)為我們提供成才的條件，為我們提供了展示自我的舞臺(tái)?？茖W(xué)沒有國(guó)界，但是科學(xué)家沒有自己的祖國(guó)?作為當(dāng)代大學(xué)生，，申肩重任的我們熱愛祖國(guó)報(bào)銷祖國(guó)更是義不容辭。所以我們大學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，當(dāng)然不是叫我們變成“倆耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子，現(xiàn)在不是封建社會(huì)，現(xiàn)在需要的是全才。
流年似水，數(shù)十載春華秋實(shí)，匆匆而過。青春舞臺(tái)帷幕徐起，燈火璀璨，我們望著那漸行漸遠(yuǎn)的葳蕤花季，即將步入社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)，只有將自己的事業(yè)與祖國(guó)相連，與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)才能讓自己的人生真實(shí)而有意義。
挖地道，制作土雷，這些早已收入歷史的博物館，成為激勵(lì)我們的標(biāo)志，而不是我們當(dāng)代大學(xué)生要學(xué)習(xí)的。我們要學(xué)習(xí)的是先進(jìn)的科技文化知識(shí)和經(jīng)濟(jì)理念。改革開放三十多年來，我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都取得了飛速發(fā)展，國(guó)家綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)躍進(jìn)世界第三位。20xx年的奧運(yùn)會(huì)，20xx年的世博會(huì)、亞運(yùn)會(huì)，這些活動(dòng)的開展都離不開國(guó)家綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力。我們應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)自愿者，積極地服務(wù)各國(guó)來訪人員，展示中國(guó)人文風(fēng)貌，讓更多的人來了解中國(guó)、關(guān)注中國(guó)，重振雄風(fēng)。還有我們應(yīng)該多關(guān)注國(guó)事，并靜心思考、做出正確的判斷。如當(dāng)下人們最關(guān)注的“釣魚島事件”海南受災(zāi)等。我們應(yīng)該怎么怎么辦呢?像西安所報(bào)道的那樣，打砸日本分店‘索尼’‘松下’還有豐田等店鋪，這顯然是盲目的愛國(guó)行為，打砸的是我們中國(guó)人的連鎖店，受損失的還是我們中國(guó)人。
作為當(dāng)代大學(xué)生一定要具備兩種能力;一種是辨別能力，二是認(rèn)同能力，同時(shí)對(duì)于愛國(guó)，我們應(yīng)當(dāng)有激情，同時(shí)還要有預(yù)見性，預(yù)見我們行動(dòng)會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果。我們可以多參加一些愛國(guó)的活動(dòng)，如到西部去支教。但無論做什么，目前作為一名學(xué)生，我們的天職還是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要充實(shí)各方面的知識(shí)，做一個(gè)具有綜合素質(zhì)的21世紀(jì)的新強(qiáng)人。
國(guó)家、國(guó)家，顧名思義是有家組成，所以我們應(yīng)該從愛小家、小團(tuán)體開始，我們不應(yīng)該空喊。
口號(hào)。
“我愛祖國(guó)，我為祖國(guó)”。我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，如打掃衛(wèi)生，愛護(hù)花草樹木開始。
勿以善小而不為，愛國(guó)之心時(shí)時(shí)有，舉手投足之間皆彰顯。最后愿我們的祖國(guó)更加強(qiáng)盛、繁榮!
大學(xué)生的愛國(guó)之心體現(xiàn)在報(bào)國(guó)之舉。愛國(guó)不分先后，沒有多少，無論大小，也許我們不能像吉鴻昌那樣慷慨赴死以明志，也許我們不能像陳嘉庚那樣傾囊辦學(xué)以愛國(guó)，也許我們不能像焦裕祿那樣一心為民以報(bào)國(guó)，但只要我們腳踏實(shí)地的向前走，就一定能為我們的祖國(guó)盡一份心力。
我們肩負(fù)的使命注定我們要挺起時(shí)代的脊梁，以報(bào)國(guó)來愛國(guó)，像愛自己的母親一樣愛我們的祖國(guó)：愛她偉岸的身軀，愛她足下的土地，愛她堅(jiān)守的位置。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇十九
愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。站在這里，望著滔滔的海水我不由得想起我們的英雄人物——林則徐。
虎門，是個(gè)具有很高的歷史價(jià)值的地方;虎門，是個(gè)凝聚了崇高愛國(guó)主義的地方;虎門，是個(gè)顯示了中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的地方。
公元1839年6月3日下午兩點(diǎn)，林則徐，鄧延楨等大員登在虎門這里看硝煙壯舉，禮炮聲中，一群群工人站在木板上，向池內(nèi)撒下鹽，又把切成小塊的鴉片扔進(jìn)池里，在倒入石灰，頃刻間，虎門海灘升起了茫茫的煙霧，圍觀的人群沸騰起來!人們正是在歡呼中國(guó)人的勝利。
虎門硝煙，揭開了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，寫下了悲壯的中國(guó)近代史第一頁(yè)，譜寫出一曲曲愛國(guó)主義壯歌;虎門硝煙壯舉，像海水沖刷煙膏那樣，洗去了腐敗無能的清政府強(qiáng)加給中國(guó)民族的恥辱，向全世界宣告了中國(guó)民族決不屈于侵略，堅(jiān)決抵制鴉片的決心，譜寫了中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略光輝篇章的第一頁(yè)。
一百年來，中國(guó)民族所承受的種種屈辱，一一呈現(xiàn)在我們眼前，特別是在林則徐陳列室，看到那些吸毒鴉片的照片，我的內(nèi)心回響著這么一句話“落后就要挨打，腐敗就要亡國(guó)”，這句話無論在哪個(gè)年代都是真理。而林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”讓我們心血澎湃，于新久久不能忘懷，我們青年一代又該如何做呢?我們應(yīng)有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，更應(yīng)該有為了民族復(fù)興，為了祖國(guó)強(qiáng)大而作出卓越努力的行動(dòng)。
而對(duì)我印象最深的還有幾張現(xiàn)代人吸毒的照片，其中就有一個(gè)聰慧，美麗的女孩為了吸毒不惜出賣自己的身體。這樣的悲劇不得不讓我們?nèi)ド钏肌６酒凡粌H危害自己，危害社會(huì)，更嚴(yán)重的是在危害我們的祖國(guó)。
今天，我們重溫虎門硝煙這段歷史，并不是發(fā)“思古之幽情”，而是把過去作為鏡子，更好地走向未來。通過這次的參觀活動(dòng)，我們認(rèn)識(shí)到要繼承祖國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大;還有，我們深深地體會(huì)到毒品的危害，因此要堅(jiān)決抵制。
我們要學(xué)會(huì)自覺地把愛國(guó)熱情化作刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力，把個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步融入民族復(fù)興的偉大事業(yè)之中;要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí);要增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感;要樹立民族自尊心與自信心;要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大精神，堅(jiān)持跟著黨走;要學(xué)會(huì)把愛國(guó)主義精神和“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來;要關(guān)注生命，遠(yuǎn)離毒品。
勿忘國(guó)恥，振興中華。銘記歷史，展望未來。以史為鑒，面向未來，就讓我們做一個(gè)有理想，有道德，有文化，講文明的社會(huì)主義新人而奮斗吧!
愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第。
2
頁(yè)
1
2
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇二十
第一段：引言（150字）。
愛國(guó)主義是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和基本的道德規(guī)范，是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。作為幼師，更應(yīng)該以身作則，培養(yǎng)和傳承愛國(guó)主義情懷。多年來，我在學(xué)校教育工作中不斷深化對(duì)愛國(guó)主義的理解和感悟，形成了自己獨(dú)特的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)情感（250字）。
作為幼師，培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)情感首先要從日常生活中開展。通過展示國(guó)旗、唱國(guó)歌，引導(dǎo)幼兒了解國(guó)旗和國(guó)歌的象征意義，激發(fā)他們對(duì)國(guó)家的熱愛之情。在疊紙花、做手工等活動(dòng)中，向幼兒傳遞中華傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)他們對(duì)中華文化的認(rèn)同感。通過講述中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來和慶祝活動(dòng)，讓幼兒更深入地了解中國(guó)文化和傳統(tǒng)風(fēng)俗，培養(yǎng)他們的愛國(guó)情感。
第三段：培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)意識(shí)（250字）。
在幼兒園教育中，培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)意識(shí)也是至關(guān)重要的。組織參觀紀(jì)念館和革命紀(jì)念場(chǎng)所，讓幼兒親身體驗(yàn)歷史的滄桑和艱辛，激發(fā)他們對(duì)英雄人物的敬仰之情，進(jìn)一步明確國(guó)家利益高于個(gè)人利益。通過向幼兒展示國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展成就，引導(dǎo)他們從小就樹立正確的世界觀和人生觀。通過開展各類主題活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)深厚的歷史文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和榮譽(yù)感。
第四段：踐行愛國(guó)主義教育（250字）。
幼師要以身作則，踐行愛國(guó)主義教育。首先要努力提高自身的愛國(guó)情懷和責(zé)任感，通過不斷學(xué)習(xí)和思考，不斷完善自己的愛國(guó)主義知識(shí)體系。在教學(xué)中，注重培養(yǎng)幼兒對(duì)國(guó)家的熱愛之情，傳遞愛國(guó)主義精神；注重引導(dǎo)幼兒樹立正確的愛國(guó)觀念，讓他們從小就自覺踐行愛國(guó)主義的行動(dòng)；注重培養(yǎng)幼兒的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)他們關(guān)心社會(huì)發(fā)展、參與社會(huì)公益事業(yè)的意識(shí)。
通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義教育的重要性和緊迫性。作為幼師，我將繼續(xù)努力提高自身的素質(zhì)，不斷探索有效的愛國(guó)主義教育方法，使幼兒在養(yǎng)成中積極培養(yǎng)愛國(guó)主義情感和意識(shí)。我相信，只有通過共同努力，我們才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多愛國(guó)之心的幼兒，為中華民族的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。
以上就是對(duì)“幼師愛國(guó)主義心得體會(huì)”的連貫五段式文章的構(gòu)思。通過激發(fā)幼兒的愛國(guó)情感、培養(yǎng)愛國(guó)意識(shí)和踐行愛國(guó)主義教育，幼師們能夠在幼兒園教育中起到積極的示范和引領(lǐng)作用，為幼兒的健康成長(zhǎng)和祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
愛國(guó)主義教育觀心得體會(huì)篇二十一
作為一個(gè)中國(guó)人，自然而然地就會(huì)有一份對(duì)于祖國(guó)的情感。在人們講到“愛國(guó)主義”這個(gè)詞的時(shí)候，我們一般會(huì)想到什么呢？是對(duì)國(guó)旗的敬仰，對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，對(duì)歷史的感悟，還是對(duì)未來的期許？我也一度疑惑著，但在讀完諸如《彷徨》、《中國(guó)人的性格》等愛國(guó)主義讀物之后，我的心境發(fā)生了變化。
首先，愛國(guó)并不僅僅是對(duì)繁榮富強(qiáng)的追求。在《中國(guó)人的性格》里有這么一句話：“中國(guó)的鄉(xiāng)土文化也是一種對(duì)祖國(guó)的愛”，這啟示我們了解到愛國(guó)的內(nèi)涵比我們想象的要更加廣泛和深刻。每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的文化背景和生活方式，這些就被稱為鄉(xiāng)土文化。這些文化元素讓我們感受到家的溫暖，彌合了地域之間的隔閡，也并不會(huì)和其他文化隊(duì)伍有太大的矛盾。只有我們能夠好好地傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，才能讓我們的國(guó)家變得更加美好。
其次，愛國(guó)在于從偉大歷史中吸取精華。我在讀《彷徨》的時(shí)候，對(duì)于書中描述的“站起來的日本”，以及南京的“大屠殺”有著特別深刻的印象。我從中對(duì)較為近代的中國(guó)歷史有了更清晰地認(rèn)識(shí)。我們要始終告訴自己不要忘卻歷史，那些曾經(jīng)的殘忍痛苦，永遠(yuǎn)不應(yīng)該再重演。我們應(yīng)該多去探究，讀一些不同的關(guān)于歷史的書籍，以便更準(zhǔn)確地了解現(xiàn)在中國(guó)的發(fā)展和未來的發(fā)展方向。
此外，我們也要了解到愛國(guó)精神反映在生活的方方面面。從從小事做起，比如垃圾分類、愛護(hù)環(huán)境，傳承家庭文化等，這些在平常生活中行之有效的做法，通過人人皆可參與的方式來達(dá)到愛國(guó)的效果。愛國(guó)主義是一種精神，如果被實(shí)踐到了小事、小節(jié)上，那么就會(huì)在民眾中得到廣泛的傳播和認(rèn)同。
最后，愛國(guó)需要長(zhǎng)久的堅(jiān)持。愛國(guó)主義也許只是一個(gè)片刻心緒，而國(guó)家的改革和發(fā)展卻需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。這種愛國(guó)的洞見只能靠對(duì)祖國(guó)的洞悉和對(duì)民族的信仰實(shí)現(xiàn)。中國(guó)幾千年的燦爛文化秉承了長(zhǎng)期的承續(xù)性，現(xiàn)在也需要每個(gè)人的共同關(guān)注，這才能提升國(guó)家的文化底蘊(yùn)和國(guó)人的素質(zhì)，才能將中國(guó)的文化傳承下去，代代相傳。
綜上所述，愛國(guó)主義是一種力量，是民族精神體現(xiàn)的集中體現(xiàn)。愛國(guó)需要從多方面入手，從垃圾分類到國(guó)家文化的繼承，從精神到物質(zhì)再到文化價(jià)值等全方位展現(xiàn)著民族優(yōu)良的品質(zhì)，愛國(guó)也需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不斷奮斗，從而讓世界看到中華民族的強(qiáng)大和偉大。