讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時也是對自己閱讀能力的一種檢驗和提升。如何寫好一篇讀后感？首先要認真閱讀、思考并理解作品的主題和要素。以下是一些熱門圖書的讀后感分享，希望能為大家提供一些參考和思路。
魯訊明天讀后感篇一
我也要像這些“十佳少年”一樣嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)各方面的知識，長大以后當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生，幫助大家減輕疾病所帶來的痛苦，為人民做出最大的貢獻。不管我們的生命有多么短暫，也要用有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。
魯訊明天讀后感篇二
當(dāng)提到“明天”這個詞時，我感受到的通常是滿滿的希望。會思考許多未來的假設(shè)，幻想很多未來的美好。但這一切美麗的想法都在讀魯迅先生的《明天》時被打破。今天小編在這分享一些《明天》讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
對于單四嫂子來說，明天，是希望還是絕望?
《明天》是魯迅先生創(chuàng)作的一篇小說，收錄在魯迅小說集《吶喊》中。小說《明天》為我們講訴了發(fā)生在“還具有一點兒古風(fēng)”的魯鎮(zhèn)上，在特定的“三個晚上兩白天”這個時間段的故事，故事圍繞著主人公單四嫂子失去自己的兒子寶兒這個事件展開全篇的事件敘述。
單四嫂子喪夫之后，恪守婦道，依靠自己的勞動來養(yǎng)活她自己和她三歲的兒子—寶兒，把寶兒看做自己的希望。寶兒得了病，單四嫂子想盡了各種方法，盼望著“明天”寶兒的病就能好，在寶兒垂死之際，單四嫂子心亂如麻的時候，紅鼻子老拱和藍皮阿五之流在唱小調(diào)，打她的歪主意;何小仙慢條斯理，不緊不慢。而同是婦女，似乎有同情心的王九媽，也終于被證實并非出于真情。至此被作者一再稱之為有古風(fēng)的人們，在辦喪事時，凡動過手，開過口的人都吃了單四嫂子一頓飯，對她無異于雪上加霜。到晚上單四嫂子一個人在“太靜”“太大”“太空”的屋子里思念自己的寶兒，想做一個見到兒子的夢。
文章開頭說小鎮(zhèn)“有些古風(fēng)”，也不知這“古風(fēng)”二字指的是什么。夜半三更沒睡的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家。莫非作者是想以此來贊揚中國婦女勤勞的精神?恰恰不是，這體現(xiàn)的反而是周圍鄰居的冷漠與漠視以及單四嫂子家的凄慘。那些把門關(guān)上的、熄了燈的人家果真是躺在床上睡熟了嗎?或許是，或許不是，他們冷漠于扶弱，所以他們都早早地關(guān)上了家門，如同公交車上不樂于讓座的年輕人，戴上耳機，閉上眼睛假裝睡覺，卻能在到達目的站的那一刻準(zhǔn)時醒來，分秒不差。
《明天》中所描繪的是上世紀(jì)20xx年代所發(fā)生的事，那么，經(jīng)歷了一個世紀(jì)，現(xiàn)在是否還存在著這種對弱勢群體的冷漠現(xiàn)象呢?有人曾做過一個街頭實驗，一名網(wǎng)友假扮成綁匪在街頭將事先串通好的男童強行抱走，并在過程中由攝像機記錄路人的反應(yīng)，雖然男童被擄時大聲喊叫，但圍觀路人仍沒有什么太大反應(yīng)，不是假裝沒看到就是與同伴竊竊私語，沒有一個人挺身而出。人為什么會冷漠?我認為很大的一個原因在于目前的現(xiàn)實與背景，現(xiàn)實情況是社會上并沒有形成規(guī)范陌生人之間的秩序道德，又缺少挺身而出者，所以大部分人在事不關(guān)己的心態(tài)下選擇了沉默，這種沉默縱容了施暴者，反過來又使大部分人更加沉默。
冷漠成了現(xiàn)在的常態(tài)，大家都冷漠，孰對孰錯?改變這種心態(tài)并非是一天就行的，我認為最關(guān)鍵的還是要讓見義勇為者的權(quán)利受到保護并給予獎賞，這是減少冷漠的一種方法。
當(dāng)提到“明天”這個詞時，我感受到的通常是滿滿的希望。會思考許多未來的假設(shè)，幻想很多未來的美好。但這一切美麗的想法都在讀魯迅先生的《明天》時被打破。魯迅先生的《明天》里，我看不到廣義的“明天”，感受不到屬于明天的希望，我看到的更多是一種難言的絕望。
魯迅先生在《墓志銘》里說：“于無所希望中得救?！边@個“明天”就是無所希望的，細細分析小說中每個人物角色，都會感覺一種人性的麻木和絕望。是的，“明天”里所描述的世界是深淵，是絕望世界。
王九媽，一個表面好人。在讀第一遍《明天》的時候，我曾天真地以為王久媽是個好心人，不知不覺幫了單四嫂子許多忙。但當(dāng)我第二遍讀時，王九媽所有行為都變的不是那么簡單，她的善意更準(zhǔn)確地來說只是一種程序化的行為。當(dāng)她看見單四嫂子最愛的兒子，唯一的寄托與希望死去時，王九媽做的第一件事并不是我們正常人所做的去安慰單四嫂子，請她節(jié)哀順變。王九媽只是發(fā)命令，請注意，魯迅先生描寫王九媽的行為用了“命令”這個詞，而不是“指導(dǎo)”，“幫忙”這些顯得親切的詞。這充分體現(xiàn)了王九媽的行為是多么機械化，多么冷漠。從頭到尾，她沒有說過一句悲傷的話，沒有流過一滴淚，只是“淡定從容”地替單四嫂子處理寶兒的后事。當(dāng)為寶兒蓋上棺木時，單四嫂子怎么也不舍得，哭一會兒，看一會兒。這時，王九媽顯得不耐煩，居然氣憤地拖開單四嫂子，硬是蓋上棺木。單四嫂子是寶兒的母親，棺木里躺著的是她的兒子，生死離別舍不得這是人之常情，正因為如此，我們有這般的感情，才和動物不同?？墒?，王九媽沒有這樣的感情。退一萬步，假設(shè)王九媽和寶兒不熟，一個陌生人看到這般悲傷場景都會忍不住動容吧，只會去安慰單四嫂子，跟扛棺木的工說等一等，讓他們再處一會兒?？墒牵蹙艐寷]有一點這樣的感情和行為。從某種意義來說，她已經(jīng)失去了人的本性，甚至可以說她只是個活著的木偶。
魯迅先生還是給了單四嫂子希望的，說不定在夢里她和寶兒會相會。明天，即使寂靜，卻還是有光明去打破這份寂靜。明天，還是有希望的。
魯訊明天讀后感篇三
今天，老師讓我們看了一部名叫《明天》的有關(guān)吸毒的影片，這部影片主要講了吸毒而給一家人所造成的傷害。是呀，如果有一位家庭成員是吸毒者，就會給這一家人造成很大的傷害;要是社會上少一位吸毒者，就多一個幸福美滿的家庭，同時也給社會減少了一點兒負擔(dān)。
人生的路還很長，只要戒掉毒品，就一定會重新做人，將來一定要好好孝敬父母，報答社會。是呀，現(xiàn)在吸毒的大多數(shù)是青少年，他們路還長著呢!這個世界還有很多奇跡需要他們?nèi)?chuàng)造。
請大家切記，吸毒是一件可怕、讓人喪失理智的事情。所以，大家應(yīng)該珍惜生命，遠離毒品，創(chuàng)造一個美好的明天!
魯訊明天讀后感篇四
我雖未讀完這本書，但我已深有感觸了：一個人必須有夢想，并為夢想而追求。
夢想，是一雙勁漿，沖破激流逆水遠航。
夢想，是一雙手杖，披荊斬棘攀上仞岳。
夢想，是吃不完的食物，帶你一步一步走出茫茫大漠。
夢想，是用不完的繩索，帶你一點一點穿越萬丈澗谷。
是啊，夢想是一切的動力；是啊，夢想是一切的源泉。堅持住你的夢想，它會由虛變實；把握住你的夢想，它會由假變真。無論你的夢想多渺茫，你讓它變實，只要付出多一點時間；無論你的夢想多荒謬，你讓它變真，只要多付出一些代價。有夢想——無所不能。
愛因斯坦為發(fā)明炸藥，弟弟被炸死，父親被成殘廢，他放棄過嗎？莎士比亞為上臺表演向老師請求，被老師無數(shù)次拒絕、訓(xùn)斥，他猶豫過嗎？為追求夢想而不顧一切的'人，他可以失去朋友，失去愛人，失去親人，甚至失去自己的生命。是啊，為了夢想，可也失去一切，而夢想成真會將這一切補全。不是物質(zhì)的補全，而是精神的補全！
為了夢想，努力吧！正如書的名字——我的今天，你的明天。夢想成真值得千尊還酹。
魯訊明天讀后感篇五
今天我在朋友家的一本書中，看到了《堅強的走向明天》這篇故事覺得非常的好。
故事的主人公李忠友是長江師范學(xué)院的一名大學(xué)生，幾年前，為了能讓他在城里上學(xué)，父母也來到了縣城買烤紅薯供他上學(xué)，雖然一家人收入不高，但父母卻充滿希望：兒子只要能考上大學(xué)，他們哪怕再苦再累也要把他供上去。
但好景不長，幾天后李忠友的媽媽覺得身體不舒服，去了醫(yī)院檢查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)是膽囊癌及其它癥狀，那一刻，李忠友的天塌了，他覺得無論如何都要讓媽媽動手術(shù)，于是李忠友對父親說：“我決定不上學(xué)了，出去打工，為媽媽籌集手術(shù)費?！钡臎Q定遭到了父母的反對。后來李忠友的父親東拼西湊交了萬多元的費用，給他的`母親做了手術(shù)。
這年6月李忠友參加了高考，并順利的被長江師范大學(xué)錄取了，一家人聽到這個消息難得的高興，可在這后不久，李忠友的母親病情惡化，走到了生命的盡頭，盡管他知道，母親會有這么一天，但他還是悲痛欲絕，埋葬了母親后李忠友提醒自己要面對現(xiàn)實，要變得堅強，不能讓悲痛壓倒，他暗暗發(fā)誓：“我一定要走出悲傷，好好學(xué)習(xí)，以安慰母親的在天之靈……”就這樣他走進了大學(xué)的天堂。
讀了這個故事后，我知道了：我們每個人不只是為自己活著。傷心絕望的時候，想想那些愛你的人，也許就能為自己重新鼓起勇氣，堅強起來。
魯訊明天讀后感篇六
活動目標(biāo)：
1、能理解作品的內(nèi)容，試著分析猴子的性格特點。
2、通過看看、聽聽、講講初步地感受故事的主題。（今天的事要今天做，不能等明天）。
3、在集體活動中積極地參與討論，敢于表現(xiàn)自己。
活動準(zhǔn)備：
等明天故事碟片、錄音機、幻燈片。猴子、小松鼠等圖片。
活動過程：
一、欣賞故事圖片。
師；今天，孫老師帶來了一些圖片，請小朋友們仔細看，圖上有誰？（播放幻燈片）。
這么多小動物在一起會發(fā)生什么事情呢？它們在干什么呀？我們一起來聽一聽。
二、幼兒分段傾聽故事，初步理解作品的內(nèi)容。
播放故事第一段后提問。
（1）、樹林里下雨了，小動物們都回家了，小猴在干什么？
（2）、小猴子找不到躲雨的地方，它心理是怎么想的？（引導(dǎo)幼兒重點學(xué)說“等明天雨停了，我一定要蓋一座新房子，我要蓋一座美麗的房子，有高高的屋頂，大大的門窗”）。
繼續(xù)欣賞第二段故事。
(3)、第二天，小猴有沒有蓋房子？蓋好了嗎？小猴不蓋房子，它想干什么（玩）它怎么說的？（引導(dǎo)幼兒學(xué)說“天氣這么好，還是多玩一會兒吧，蓋房子等明天再說吧”）。
繼續(xù)欣賞第三段故事。
（4）、第二天，小猴子起來后干了什么？（畫房子圖樣）。
（5）、小松鼠看見了怎么問小猴子的？（學(xué)說“這么大的房子，你什么時候才能蓋好呀？”）小猴子是怎么回答的？（引導(dǎo)幼兒學(xué)說“快了，明天明天就蓋好了，我要請很多很多朋友來我新蓋的餓房子里做客”）。
（6）、說完這些話，小猴子又干了什么？（去請朋友了）。
繼續(xù)欣賞第四段故事。
（7）、第二天，動物朋友都來了，小猴子還沒醒它在干什么？（做夢）小動物們叫醒了小猴子問（引導(dǎo)幼兒一起說“小猴子，你的新房子在哪里呀？”）小猴子呢，它是怎么回答的？（引導(dǎo)幼兒學(xué)說“我不是叫你們明天來嗎？等明天，明天房子就蓋好了”）。
（8）、小朋友，你們喜歡這只小猴子嗎？為什么？
小結(jié)：是呀！小猴子做事情老等明天，所以房子一直蓋不好，我們可不能象小猴子一樣。
師：這個故事還有一個好聽的名字和小猴子有關(guān)，誰知道？（請幼兒說說）小猴子做事總是等明天、等明天，這個故事的名字就叫——（引導(dǎo)幼兒一起說出故事名字等明天）。
三、完整傾聽故事。（播放碟片故事等明天）。
四、遷移經(jīng)驗。
師：故事里的小猴子該房子總是等明天，最后，房子一直沒蓋好，下雨了，只能東躲西藏，被雨淋，那我們小朋友，如果今天的事來不及做，我們是不是象小猴子一樣一直等明天呢？那我們該怎么做？（引導(dǎo)幼兒大膽思考，發(fā)表自己的意見）。
小結(jié)：對，我恩應(yīng)該找休息時間，今天的事今天做，而且還應(yīng)該說到做到，認認真真，這樣才能把事情做好。
五、延伸活動。
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魯訊明天讀后感篇七
故事集中在寶兒死亡前后兩三天，因此，“死亡”儼然成了小說的中心事件，死亡的氣氛籠罩著整個小說，使這篇無人問津的小說喚起了人們對死亡的思考，從而，超越了《吶喊》中一貫的現(xiàn)實批判的層面。面對病入膏肓的兒子，單四嫂子無能為力，只能日夜守著，只能抱著自欺欺人的希望：“到了明天，太陽一出，熱回退，氣喘也會平的——這是病人常有的事。”最后他拿出所有的積蓄——十三個小銀元和一百八十銅錢，到何小仙那里，準(zhǔn)備奮力一搏。但終究挽救不了孩子的命運，只能在眼睜睜的看著寶兒死去，留給這個粗笨女人的，只有兒子最后的一聲“媽”，我們知道面對死亡，任何方式的挽回都只能是徒勞，死是自然生命的規(guī)律，作為自然的一員，必然得尊崇自然的秩序，或早或晚，必然會消亡。無數(shù)人曾試圖做出肉體上的抗?fàn)?，但最終以失敗告終。此時，單四嫂子的心境和做法，似乎能喚起很多人的共鳴，無法超越死亡，面對無法解決的悲劇，絕境中的人們，往往會以不切實際的幻想來安慰自己，或是，徒勞的挽救必死的生命。丈夫死的時候，她還能將希望寄托在孩子的身上，聽著寶兒要像他父親一樣，賣餛飩，掙錢，孝順自己。仿佛她紡出的每寸棉紗都有意思，都活著。而此時，生活的唯一寄托——寶兒也去了，作者提到一句話“但單四嫂子雖然粗笨，卻知道魂是不能有的事，他的寶兒也的確不能再見了……”于是，選擇逃避，期望著在夢里能會到寶兒，逃避死亡給他的難以承受的苦痛，逃避孩子的死留給他的孤獨與空洞。
在封建社會，寡婦的生活是十分可悲的，不管她們怎樣掙扎，都逃離不了社會加予她們的枷鎖。單四嫂子的悲劇令人窒息，悲劇原因是：第一，神經(jīng)的麻木。幾千年的封建禮教麻木了她的神經(jīng)。她唯一明白的，就是把寶兒撫養(yǎng)大，可以掙錢養(yǎng)活自己，以防老送終?？墒窃谏钬毧嗟那闆r下，一個剛剛?cè)龤q的小生命是何等的脆弱。然而當(dāng)寶兒死了之后，她什么也想不到，也不可能想到：“單覺得這屋子太靜、太大、太空罷了。太大的房子四面包圍著她，太空的東西四面壓著她，叫她喘氣不得?！钡诙廊说睦淠??！斑€有些古風(fēng)”的魯鎮(zhèn)，人們之間沒有關(guān)愛，愚昧、麻木、無知、冷漠、損人利已成為社會的通病。當(dāng)單四嫂子因孩子陷入凄苦時，她沒有得到任何同情和幫助，而是風(fēng)刀霜劍緊相逼迫，迷信、庸醫(yī)欺騙了她紡紗的可憐積蓄，害了她兒子?！皠舆^手開過口的人”吃了她的喪家飯，使她既失去了唯一的兒子，又耗盡了省吃儉用積攢下來的一點可憐的錢物，她在精神和物質(zhì)上都陷入絕境。這令人心寒。
對單四嫂子這個人物，作者傾注了愛與恨的情感因素，作品中關(guān)注了作為下層勞動婦女的生活境況。單四嫂子一方面具備了溫柔善良、勤勞樸實、有忍耐精神的品格，但是成長在舊中國傳統(tǒng)封建農(nóng)村社會，她同時又受到封建傳統(tǒng)文化的影響，自覺而又盲目的跟從，就這樣一步一步她逐漸促使其成為封建思想異化下的一個受害者。對于單四嫂子性格的善良勤奮地刻畫是作者站在“愛”的立場之上的，即對個體生命的價值的關(guān)注，同時又是作者本人對她深深的敬佩之意。但是對她本人的無意識的接受封建思想，在這一點上作者是充滿憎恨的。單四嫂子這個人物形象的塑造，這就與魯迅個人經(jīng)歷中的情感體驗息息相關(guān)，在中國傳統(tǒng)文化中有“寡母托孤”的傳統(tǒng)，魯迅很小的時候就失去了父親，由母親養(yǎng)大成人，因此魯迅本人深深地受到他母親的教導(dǎo)和影響，雖然外出求學(xué)讓魯迅在理智上承認西方的價值觀念，但是從心理上卻不能夠擺脫傳統(tǒng)文化對他本人的影響。作者本人在情感心理之間的矛盾就對他創(chuàng)作《明天》就產(chǎn)生了一定的影響，尤其是集中表現(xiàn)在對單四嫂子的感情基調(diào)上，如她對寶兒的偉大的母愛就是魯迅在母親那里得到的關(guān)愛在某種程度上的反映，在她的身上，展現(xiàn)了魯迅重視個人生命價值的思想價值觀念。
《明天》不僅為我們展示了五四運動之后的封建文化被沖擊之后的舊中國農(nóng)村社會的全貌，而且通過作者對魯鎮(zhèn)社會生活和環(huán)境的詳細刻畫，充分表現(xiàn)了作為先覺者的魯迅獨特的創(chuàng)作思想文化觀念，反映了魯鎮(zhèn)人的國民劣根性。寡婦是不幸的，魯迅同情憐憫她們，在魯迅的一生中，他始終為她們在黑暗的鐵屋子中吶喊，控訴封建思想的罪惡，默默地祝福寡婦們的明天。
魯訊明天讀后感篇八
明天代表著新生，代表著希望。談到明天，我們往往是暢想美好的心愿。然而貧苦無助的單四嫂子盼望明天病兒的情況能出現(xiàn)好轉(zhuǎn)，但“明天”帶給她的卻是絕望，是喪子的更大不幸。
小說的開頭，說魯鎮(zhèn)有些古風(fēng)：不上一更，大家都關(guān)門睡覺了，夜半三更沒睡的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家。酒店做的是服務(wù)生意，按其職業(yè)性質(zhì)，理應(yīng)燈火通明。唯這單四嫂子，夫喪子幼，只能靠紡紗來維生，日出而作，日落而續(xù)。所以，只有她家的燈光是突兀的，其它的門都關(guān)上了，唯她例外。
這當(dāng)然不能用中國婦女傳統(tǒng)的勤勞來詮釋，這恰恰是特定社會環(huán)境下的凄慘的景象。這燈光不僅閃耀著一個貧苦人家的艱辛，更閃耀著鄰里人之間的冷漠與麻木、對貧弱者的袖手旁觀。他們冷漠于扶弱，導(dǎo)致不忍視弱，所以他們都早早地關(guān)上了家門，盡管未必真的睡覺。
魯訊明天讀后感篇九
《明天》是魯迅先生創(chuàng)作的一篇小說，收錄在魯迅小說集《吶喊》中。小說《明天》為我們講訴了發(fā)生在“還具有一點兒古風(fēng)”的魯鎮(zhèn)上，在特定的“三個晚上兩白天”這個時間段的故事，故事圍繞著主人公單四嫂子失去自己的兒子寶兒這個事件展開全篇的事件敘述。
單四嫂子喪夫之后，恪守婦道，依靠自己的勞動來養(yǎng)活她自己和她三歲的兒子—寶兒，把寶兒看做自己的希望。寶兒得了病，單四嫂子想盡了各種方法，盼望著“明天”寶兒的病就能好，在寶兒垂死之際，單四嫂子心亂如麻的時候，紅鼻子老拱和藍皮阿五之流在唱小調(diào)，打她的歪主意；何小仙慢條斯理，不緊不慢。而同是婦女，似乎有同情心的王九媽，也終于被證實并非出于真情。至此被作者一再稱之為有古風(fēng)的人們，在辦喪事時，凡動過手，開過口的人都吃了單四嫂子一頓飯，對她無異于雪上加霜。到晚上單四嫂子一個人在“太靜”“太大”“太空”的屋子里思念自己的寶兒，想做一個見到兒子的夢。
文章開頭說小鎮(zhèn)“有些古風(fēng)”，也不知這“古風(fēng)”二字指的是什么。夜半三更沒睡的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家。莫非作者是想以此來贊揚中國婦女勤勞的精神？恰恰不是，這體現(xiàn)的反而是周圍鄰居的冷漠與漠視以及單四嫂子家的凄慘。那些把門關(guān)上的、熄了燈的人家果真是躺在床上睡熟了嗎？或許是，或許不是，他們冷漠于扶弱，所以他們都早早地關(guān)上了家門，如同公交車上不樂于讓座的年輕人，戴上耳機，閉上眼睛假裝睡覺，卻能在到達目的站的那一刻準(zhǔn)時醒來，分秒不差。
《明天》中所描繪的是上世紀(jì)代所發(fā)生的事，那么，經(jīng)歷了一個世紀(jì)，現(xiàn)在是否還存在著這種對弱勢群體的冷漠現(xiàn)象呢？有人曾做過一個街頭實驗，一名網(wǎng)友假扮成綁匪在街頭將事先串通好的男童強行抱走，并在過程中由攝像機記錄路人的反應(yīng)，雖然男童被擄時大聲喊叫，但圍觀路人仍沒有什么太大反應(yīng)，不是假裝沒看到就是與同伴竊竊私語，沒有一個人挺身而出。人為什么會冷漠？我認為很大的一個原因在于目前的現(xiàn)實與背景，現(xiàn)實情況是社會上并沒有形成規(guī)范陌生人之間的秩序道德，又缺少挺身而出者，所以大部分人在事不關(guān)己的心態(tài)下選擇了沉默，這種沉默縱容了施暴者，反過來又使大部分人更加沉默。
冷漠成了現(xiàn)在的常態(tài)，大家都冷漠，孰對孰錯？改變這種心態(tài)并非是一天就行的，我認為最關(guān)鍵的還是要讓見義勇為者的權(quán)利受到保護并給予獎賞，這是減少冷漠的一種方法。
魯訊明天讀后感篇十
明天代表著新生，代表著希望。談到明天，我們往往是暢想美好的心愿。然而貧苦無助的單四嫂子盼望明天病兒的情況能出現(xiàn)好轉(zhuǎn)，但“明天”帶給她的卻是絕望，是喪子的更大不幸。
小說的開頭，說魯鎮(zhèn)有些古風(fēng)：不上一更，大家都關(guān)門睡覺了，夜半三更沒睡的只有兩家――咸亨酒店和單四嫂子家。酒店做的是服務(wù)生意，按其職業(yè)性質(zhì)，理應(yīng)燈火通明。唯這單四嫂子，夫喪子幼，只能靠紡紗來維生，日出而作，日落而續(xù)。所以，只有她家的燈光是突兀的，其它的門都關(guān)上了，唯她例外。
這當(dāng)然不能用中國婦女傳統(tǒng)的勤勞來詮釋，這恰恰是特定社會環(huán)境下的凄慘的景象。這燈光不僅閃耀著一個貧苦人家的艱辛，更閃耀著鄰里人之間的冷漠與麻木、對貧弱者的袖手旁觀。他們冷漠于扶弱，導(dǎo)致不忍視弱，所以他們都早早地關(guān)上了家門，盡管未必真的睡覺。
《明天》這部作品深刻體現(xiàn)了人與人之間關(guān)系的隔膜、靈魂的暗淡。嫂子丈夫死了，靠紡紗養(yǎng)活自己和三歲的寶兒，她之所以還有忍受煎熬的勇氣，唯一的力量就是源于兒子。當(dāng)寶兒天真地說“媽！爹賣餛飩，我長大了也賣餛飩，賣許多許多錢――我都給你”時，她那悲苦、寂寞、凄涼、破碎的心便感到無限的溫暖，連“紡出的棉紗也仿佛寸寸有意思，寸寸都活著”。為了治好兒子的`病，單四嫂子使盡渾身解數(shù)。求神、許愿、吃單方，到最后一個壓軸法子――寄望于何醫(yī)生。但寶兒還是免不了斃命的厄運。這也許是司命之所屬，非醫(yī)藥所能挽救。最終兒子的離去就徹底地打碎了她的夢想，也將她推向了死亡的深淵。
在封建社會，寡婦的生活是十分可悲的，不管她們怎樣掙扎，都逃離不了社會加予她們的枷鎖。單四嫂子的悲劇令人窒息，悲劇原因大概如下：第一，神經(jīng)的麻木。幾千年的封建禮教麻木了她的神經(jīng)。她唯一明白的，就是把寶兒撫養(yǎng)大，可以掙錢養(yǎng)活自己，以養(yǎng)老送終。()可是在生活貧苦的情況下，一個剛剛?cè)龤q的小生命是何等的脆弱。然而當(dāng)寶兒死了之后，她什么也想不到，也不可能想到，“單覺得這屋子太靜、太大、太空罷了。太大的房子四面包圍著她，太空的東西四面壓著她，叫她喘氣不得”。第二，世人的冷漠?！斑€有些古風(fēng)”的魯鎮(zhèn)，人們之間沒有關(guān)愛，愚昧、麻木、無知、冷漠、損人利已成為社會的通病。當(dāng)單四嫂子因孩子陷入凄苦時，她沒有得到任何同情和幫助，而是風(fēng)刀霜劍緊相逼迫，迷信、庸醫(yī)欺騙了她紡紗的可憐積蓄，害了她兒子?！皠舆^手開過口的人”吃了她的喪家飯，使她既失去了唯一的兒子，又耗盡了省吃儉用積攢下來的一點可憐的錢物，她在精神和物質(zhì)上都陷入絕境。這令人心寒。
當(dāng)整理完寶兒的裝殮后，王九媽掐指推敲，終而沒有想出缺少什么了。但真的沒有缺少什么了嗎？死者長已矣，而活著的人呢？這是魯迅先生留給我們思考的問題。
魯迅通過王九媽等一系列貪婪、庸俗、自私、勢利者形象，說明世界的冰冷，人與人之間道德的缺陷。同時也說明黑暗的社會不改變，明天絕不會帶來希望，要想明天帶來希望的現(xiàn)實，唯有“掃蕩這食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”，“創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三種時代”。
魯訊明天讀后感篇十一
明天，這個詞永遠只表示將來，而魯迅則賦予了它更深刻的含義。
文中，單四嫂子像在擺脫“今天”，逃往“明天”，既逃避現(xiàn)實而渴望虛無的將來。文里的魯鎮(zhèn)有些古風(fēng)：不上一更，大家都關(guān)門睡覺了，夜半三更沒睡、的只有兩家――咸亨酒店和單四嫂子家。酒店做的是服務(wù)生意，按其職業(yè)性質(zhì)，理應(yīng)日落而作，日出而熄。唯這單四嫂子，夫喪子幼，只能靠紡紗來維生，日出而作，日落而續(xù)。所以，只有她家的燈光是突兀的，其它的門都關(guān)上了，唯她例外。這當(dāng)然不能用中國婦女最傳統(tǒng)的勤勞來詮釋。反爾這恰恰是特定社會環(huán)境下的凄象。這燈光不僅閃耀著一個貧苦人家的艱辛，更閃耀著鄰里之間的冷漠與麻木、對貧弱者的袖手旁觀。他們冷漠于扶弱，導(dǎo)致不忍視弱，所以他們都早早地關(guān)上了家門，盡管未必真的睡覺。千載的中華文明進程，都沖不散那“雞犬相聞，老死不相往來”的古風(fēng)，真叫人心寒。一個燈火輝煌的咸亨酒店，一個燈光昏暗的破落之家，相映相照，更顯凄楚。
文中的人們，譬如咸亨酒店的掌柜和食客們，他們更多地愿意把閑錢花在吃喝玩樂上，而對貧弱者的救助卻不生一念。相反，他們還在貧弱者最悲痛欲絕的時候厚顏無恥地大加搜刮，在幫辦單四嫂子的兒子喪事時，他們銀兩照收，全不顧一個貧弱者的生死存亡。他們的冷眼旁觀和不露體恤，似乎純屬理所當(dāng)然。主人公單四嫂子為了治好兒子的病，單四嫂子使盡渾身解數(shù)。求神、許愿、吃單方，到最后一個“壓軸法子”――寄望于何醫(yī)生。但寶兒還是免不了畢命的厄運。這也許是司命之所屬，非醫(yī)藥所能挽救。但也不排除麻木庸醫(yī)視貧弱者的生命如草芥，用假方濫藥，以至夭折。據(jù)問及病情時何醫(yī)生的冷語回答，這是有可能的。至少有一點，是可以窺見社會的病灶的――連單四嫂子這樣一個粗女人也想到，何醫(yī)生、賈家藥店和自己，正是一個利益關(guān)系。何醫(yī)生開的方單的藥材，非要在賈家的濟世老店才有，這說明何賈兩家在經(jīng)濟利益上存在關(guān)系。這是不折不扣的為富不仁。
文章中不例外的也有“看客”。魯迅通過這些看客鞭撻他們的內(nèi)心丑。在單四嫂子死了寶兒以后，老拱和藍皮阿五還幫了她。其實這在本質(zhì)上不能說是幫助，他們充其量只能是一具俠客形象的舊時充當(dāng)者。通過這種扭曲異化的憐憫達到使自己地位高尚起來的庸俗目的。而何況他們兩個單身漢還想揩單四嫂子的油水呢！當(dāng)年魯迅棄醫(yī)從文，在他的筆下，自始至終貫穿著一個主題，那就是療救看客。魯迅先生對這幫看客們的態(tài)度是厭惡至極的，但他在寫下這些丑陋的看客時更多的是抱著“怒其不爭，哀其不幸”的無奈。不過看客這一形象是他在不同創(chuàng)作時期不同體裁的作品中一個永恒的話題。魯迅先生使“看客”這一群體形象顯出同等地位，把他們都作為生活中重要的組成部分，在藝術(shù)環(huán)境中扮演不同的角色，發(fā)揮各自的作用，具有巨大的時空延展性和鮮活的力的美。
總之，《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。以冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對黑暗社會的憤恨。這讓我想起了魯迅的又一篇小說《藥》?！端帯泛汀睹魈臁匪闶峭恢黝}的兩篇小說，其情節(jié)模式都是父母滿懷著希望將子女送上死路。雖然在實際情況里，是疾病奪去兩個小孩子的生命，但魯迅這樣確立因果關(guān)系，似乎有更深的原因。
永遠的魯迅，我們永遠地仰望，他的一字一句，都深深烙印著對國人的“哀”“怒”，都是發(fā)自他內(nèi)心的吶喊！
魯訊明天讀后感篇十二
一直以來，對于地球，我們都只懂得索取而忽視了保護，甚至沒有保護，只有破壞?，F(xiàn)在的地球，已經(jīng)遍體鱗傷了。
?。 ?BR> 這僅僅是一個八歲的孩子??！竟有如此強烈的環(huán)保意識，難道我們就連小孩子都不如嗎？不，當(dāng)然不是。所以，讓我們一起共同攜手創(chuàng)造地球美好的明天吧！
魯訊明天讀后感篇十三
一個燈火輝煌的咸亨酒店，一個燈光昏暗的破落之家，相映相照，更顯凄楚。那些處于經(jīng)濟基礎(chǔ)上層的人們，社會倫理似乎從未賦予過他們向貧弱者布施的權(quán)利和責(zé)任。魯迅的時代是這樣，現(xiàn)在還是這樣。“越是有錢越是吝嗇，越是吝嗇越是有錢?！逼┤纾毯嗑频甑恼乒窈褪晨蛡?，他們更多地愿意把閑錢花在吃喝玩樂上，而對貧弱者的救助卻不生一念。相反，他們還在貧弱者最悲痛欲絕的時候厚顏無恥地大加搜刮，在幫辦單四嫂子的兒子喪事時，他們銀兩照收，全不顧一個貧弱者的生死存亡。他們的冷眼旁觀和不露體恤，似乎純屬理所當(dāng)然。 為了治好兒子的病，單四嫂子使盡渾身解數(shù)。求神、許愿、吃單方，到最后一個“壓軸法子”——寄望于何醫(yī)生。但寶兒還是免不了畢命的厄運。這也許是司命之所屬，非醫(yī)藥所能挽救。但也不排除麻木庸醫(yī)視貧弱者的生命如草芥，用假方濫藥聊以塞責(zé)，以至夭折。據(jù)問及病情時何醫(yī)生的冷語回答，這是有可能的。至少有一點，是可以窺見社會的病灶的——連單四嫂子這樣一個粗女人也想到，何醫(yī)生、賈家藥店和自己，正是一個三角點關(guān)系。何醫(yī)生開的方單的藥材，非要在賈家的濟世老店才有，這說明何賈兩家在經(jīng)濟利益上存在挫節(jié)連鎖關(guān)系，而單四嫂子便成了兩者之間下墜成弓形的帶水布條，待到水分被榨干之后，便會變得死直。這是不折不扣的為富不仁。并非魯迅認為這個社會人心惟危，而是這個社會確實人心惟危，只是人們覺察不到而已。人們都在這惟危的氣氛中混沌地接受了這個社會麻木的生態(tài)環(huán)境。這正是作者要我們直面和憤擊的所在。
這周的星期二早上，我們?nèi)ニ嚭ｋ娪霸嚎戳艘徊拷小睹魈臁返男麄鞯种菩滦投酒冯娪啊?BR> 結(jié)局是小云覺得自己犯下了極大的過錯，跳-樓自殺了。這個結(jié)局實在很悲痛，這么一個生命，就像早晨的露珠一樣消失在人間。可見，一個女孩的花樣年華就被毒品這么踐踏了!毒品是讓人痛不欲生的東西;毒品是一座天堂到地獄的階梯;毒品是用一瞬間的美好換來終身痛苦的一種玩物。很多人都覺得：我就吸一點，沒事的!可是呢?卻流進了毒品的漩渦。還記得電影的一幕：小時候的沈琪被父親帶走后，因為吸毒而被-迫綁在椅子上的沈琪母親痛不欲生地大喊：“讓我再吸一點!讓我再吸一點!我就最后一次了，最后一次了……”我又想起了結(jié)尾小云跳-樓后，一凡在陽臺懺悔時說的其中一句話：一朝吸毒，十年戒毒，終身想毒。
聯(lián)系一下
生活
實際，我很慶幸我所認識的人沒有一個人走上吸毒這條不歸路。今天放學(xué)后，我和好朋友去學(xué)校附近的“地下鐵”買了杯飲料，在走向?qū)W校這個方向時，我見到了兩個男人：一個穿著紫色上衣，和另一個穿著紅色條紋襯衫的勾肩搭背。因為那條路很窄，所以我清楚地看到了：穿著紅色條紋襯衫的男人在吸一條煙，他閉著眼睛，好像很享受的樣子。我立馬想到了：吸毒。
大家知道，吸毒在你死去前是永遠沒有“最后一次”的。所以，千萬不要用一時的美好來換取一生的痛苦!
魯訊明天讀后感篇十四
“在我面前，霎時，飄起了濃密的大霧，我該怎么辦？我無力撥開濃霧……當(dāng)霧靄散去的時候，天空將會升起一輪紅日……”
當(dāng)我看到《明天有霧》這個書名時，便在幻想著它的故事情節(jié)，好奇心驅(qū)使我進入到故事中去。這是一篇描寫我們中學(xué)生的文章，句句話都緊貼現(xiàn)實。作者對主人公紀(jì)曉月、紀(jì)曉云的心理描寫特別細微。作者從形態(tài)描寫入手，通過對她們的外貌描寫，突出各自的性格，來讓讀者細細品味。
我讀這篇文章有十幾遍了，每一次讀都有不同的體會。當(dāng)我初次閱讀時，我覺得曉月很善良；第二次閱讀時，體會出她們姐妹之間的感情；第三次閱讀時，讀出了中學(xué)生的情感；第四次閱讀時，我才深深的體會的曉月的無助、傷心。一次次的閱讀，讓我對文章了解的更透徹，對作者描寫的用意體會更深刻。
給我感觸最深的，就是我開頭寫的那段話。從這段話中，我讀出了幾個層次。
她的第一次出現(xiàn)，是在曉云給一個男生寫的情書中出現(xiàn)的，從中看出了中學(xué)生的感情萌發(fā)。這封情書的出現(xiàn)，也引起了一段風(fēng)波。同學(xué)們看到這封情書后，有的人還唱起了歌，從這個舉動中看出了正處于青春期的中學(xué)生愛湊熱鬧喜歡起哄，唯恐天下不亂的性格特點，妹妹為曉云的辯護和曉云對妹妹產(chǎn)生的誤解這兩件事，是我心中有了更多的見解。作者把妹妹的堅強和勇于為姐姐承擔(dān)責(zé)任的性格特點描寫的很透徹，讓我心底暗暗地升起一種佩服之情。
文中的最后一段讓我陷入深思：“曉月……妹妹……”紀(jì)曉月沒有回頭，也沒有停步，更不想說話。他繼續(xù)向前走……也許，前邊將有一輪紅日！
曉月的悲傷、無奈，在這一段中淋漓盡致的表現(xiàn)出來。作者沒有寫些什么，只是讓我們慢慢的體會。
我們現(xiàn)在正處于這個懵懂的階段，也處于身心成長的關(guān)鍵時刻，種種關(guān)于青春期的事情，也會撲面而來，朋友之間的意見、感情的萌發(fā)、處事的方法……都應(yīng)該是我們要面對的。
又想起了書名，《明天有霧》。是的，我們的明天真的有霧，好大好大的霧，那么霧過后，會有一輪紅日嗎？每個人心中都會有不同的思考和答案。
“有了愛就有了一切”，冰心的愛，給予了她一代代的“小讀者”。《明天有霧》是冰心獎獲獎作家書系中的'一部。它包含著博大的愛，讓讀的人不自覺的感到溫暖。
我們的秘密——多思的年華。
“我們的秘密”這一輯講到了同學(xué)們在學(xué)校、家庭甚至社會上碰到的麻煩和同學(xué)、老師的愛。包括學(xué)生之間的虛榮心，嫉妒心和獵奇心理。這里面有生活貧困拮據(jù)卻堅強面對生活的美麗女生白雪；有親姐妹曉云和曉月之間的小打小鬧；有貧嘴但心地善良的荊軻第444代孫：“京油子”荊尤……這里面告訴了我們許多正值青春年華的我們所遇到的問題，幫助迷惘的我們找到人生的答案，讓我們“撥開烏云見太陽”。
“金色年華”、“春天在這里”兩輯，也都講述了一些小故事，反映了青春期同學(xué)們發(fā)生的各方面的變化。人與人之間的真善美，也在其中讓我們慢慢體會。親切的語言，仿佛這些事都是發(fā)生在我們身邊。
夾山絕密——超越一切的大愛。
唐福仁是一個撿來的孩子，長相怪異但頭腦異常聰明。他從小就與夾山有不解之緣。一次意外的綁架事件，揭開了隱藏多年的秘密：唐福仁是外星人！而一個邪惡的星球為了報仇，準(zhǔn)備毀滅地球。唐福仁為了他的另一位母親——地球而犧牲，永遠的帶走了夾山絕密。
這篇帶有科幻色彩的小說，乘著作者豐富的想象力，將讀者帶到了浩瀚、神秘的宇宙。它告訴我們要保護地球，熱愛和平，做一個勇敢、堅強、充滿智慧的地球人。
這本書的作者馬光復(fù)說過一段話：“少年兒童朋友們，你們就像是早晨升起的太陽，是祖國的希望，是人類的未來，可是俗話說，月有圓缺，天有雨霧，路有平坡，山有坎坷。漫漫人生旅途中會有幸福和快樂，也會有痛苦和不幸。不過有一點應(yīng)當(dāng)是要牢記的，那就是不管你面對著幸福和快樂，或是痛苦與不幸，都要勇敢地走：向著前方，向著光明……”
是啊，我們是未來世界的主宰，我們即應(yīng)當(dāng)由唯我獨尊的氣勢，又應(yīng)當(dāng)有謙虛好學(xué)的精神，我們應(yīng)當(dāng)向著前方，努力開拓自己的明天！
魯訊明天讀后感篇十五
今天與孩子共讀一篇動物故事《等明天》文章寓意深刻可以讓大家深受啟發(fā)運用于工作和學(xué)習(xí)上.
文章主要講述小猴子沒有家到了下雨天渾身被淋濕了.小松鼠建議小猴子造房子小猴子回答說:“等明天.”可是第一天小猴子要玩耍;第二天要去桃樹林吃桃子;第三天第四天小猴子天天說:“等明天再造吧!”就這樣一個多月也沒造房子.直到大象兔子狗熊來參觀房子時小猴子也沒有造成房子還是搔了搔頭皮說:“等明天我造好房子你們再來玩吧!”
聯(lián)想到自己的工作.每個人都有惰性都想把事情拖到明天再做但“明天還有明天”如此這般事情永遠也完成不了所以當(dāng)天的事情還是必須當(dāng)天完成不要日積月累到最后要完成工作就困難重重.只有按時甚至超額完成任務(wù)才會得到上司的肯定才能使自己的人生價值得到肯定及體現(xiàn).我的工作是跟單從前道跟催物料到成品的出貨不能有半點拖拉.前道工作梢有一絲放松便會影響后道工序人員的工作.時間經(jīng)濟及公司的.利益與個人的利益緊密相連.正是自己對工作的一絲不茍三年來才贏得了上司的肯定和同事的尊重.
再來說說孩子我覺得孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度與小猴子也有許多相似的地方.如:我規(guī)定她完成老師布置的作業(yè)以后必須完成同步練習(xí)一課并寫上完成日期.可是她經(jīng)常會講:“明天補.”孩子的成績不甚理想但我發(fā)現(xiàn)并不是智商不高而是貪玩懶惰.我讓她建立自己的學(xué)習(xí)計劃.例如:對當(dāng)天學(xué)習(xí)內(nèi)容的整理對新課的預(yù)習(xí)以及對已學(xué)過內(nèi)容的復(fù)習(xí).可是她總不能讓人放心省心堅持了一兩天便拋到九霄云外去了.因此我希望孩子讀了這篇文章能將其中的內(nèi)涵理解透徹并能在以后的學(xué)習(xí)生活中不像小猴一樣浪費時間而是端正學(xué)習(xí)態(tài)度努力學(xué)習(xí)掌握更多的知識如其名字一樣成為知識淵博的人為將來的工作生活打下堅實的基礎(chǔ).
魯訊明天讀后感篇十六
故事是這樣的：美國一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項生物作業(yè)時從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課老師發(fā)覺，判定為剽竊，并毫不客氣地判這些同學(xué)生物課的成績?yōu)?分。這位老師說，她在第一天上課時就和學(xué)生定下協(xié)議并由家長簽字認可，要求布置的作業(yè)都必須由學(xué)生獨立完成，欺騙或剽竊將導(dǎo)致作業(yè)失敗。支持他的人說：“教育學(xué)生成為一名誠實的公民比通過一門功課更重要”。
這位老師果真給學(xué)生判了個“0分成績”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們?nèi)ド钏肌Ｗ鳛橐幻W(xué)生，我們就應(yīng)該從小做一個誠實守信的人。
有一次，班里做了一次模擬考試，結(jié)果我得了100分，心里美滋滋的。
回到家后，我我自豪地拿給爸爸看，起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅。可漸漸地，爸爸的臉色沉了下來“媛媛，你過來一下”“嗯?”“你看，這道題目算錯了，按理說，應(yīng)該扣掉一分的……”“我不要嘛，萬一扣掉一分的話，那我就不是全班第一名了!再說，反正老師也不知道……”
第二天，盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分，但還是硬著頭皮向老師說明了情況，并重新打了分?jǐn)?shù)。老師夸我是個誠實的孩子，我笑了。爸爸媽媽知道了這件事后，都很高興，豎起大拇指表揚了我。
我們在人生的路途中行走，每一步都會留下一個腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因為人總是難免犯錯，一旦犯錯，我們需要做的是努力改正錯誤而不是隱瞞，只有以利益實際行動來彌補過失，才能使自己成為一個誠實正直，有責(zé)任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠，才能一路陽光。
魯訊明天讀后感篇一
我也要像這些“十佳少年”一樣嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)各方面的知識，長大以后當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生，幫助大家減輕疾病所帶來的痛苦，為人民做出最大的貢獻。不管我們的生命有多么短暫，也要用有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。
魯訊明天讀后感篇二
當(dāng)提到“明天”這個詞時，我感受到的通常是滿滿的希望。會思考許多未來的假設(shè)，幻想很多未來的美好。但這一切美麗的想法都在讀魯迅先生的《明天》時被打破。今天小編在這分享一些《明天》讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
對于單四嫂子來說，明天，是希望還是絕望?
《明天》是魯迅先生創(chuàng)作的一篇小說，收錄在魯迅小說集《吶喊》中。小說《明天》為我們講訴了發(fā)生在“還具有一點兒古風(fēng)”的魯鎮(zhèn)上，在特定的“三個晚上兩白天”這個時間段的故事，故事圍繞著主人公單四嫂子失去自己的兒子寶兒這個事件展開全篇的事件敘述。
單四嫂子喪夫之后，恪守婦道，依靠自己的勞動來養(yǎng)活她自己和她三歲的兒子—寶兒，把寶兒看做自己的希望。寶兒得了病，單四嫂子想盡了各種方法，盼望著“明天”寶兒的病就能好，在寶兒垂死之際，單四嫂子心亂如麻的時候，紅鼻子老拱和藍皮阿五之流在唱小調(diào)，打她的歪主意;何小仙慢條斯理，不緊不慢。而同是婦女，似乎有同情心的王九媽，也終于被證實并非出于真情。至此被作者一再稱之為有古風(fēng)的人們，在辦喪事時，凡動過手，開過口的人都吃了單四嫂子一頓飯，對她無異于雪上加霜。到晚上單四嫂子一個人在“太靜”“太大”“太空”的屋子里思念自己的寶兒，想做一個見到兒子的夢。
文章開頭說小鎮(zhèn)“有些古風(fēng)”，也不知這“古風(fēng)”二字指的是什么。夜半三更沒睡的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家。莫非作者是想以此來贊揚中國婦女勤勞的精神?恰恰不是，這體現(xiàn)的反而是周圍鄰居的冷漠與漠視以及單四嫂子家的凄慘。那些把門關(guān)上的、熄了燈的人家果真是躺在床上睡熟了嗎?或許是，或許不是，他們冷漠于扶弱，所以他們都早早地關(guān)上了家門，如同公交車上不樂于讓座的年輕人，戴上耳機，閉上眼睛假裝睡覺，卻能在到達目的站的那一刻準(zhǔn)時醒來，分秒不差。
《明天》中所描繪的是上世紀(jì)20xx年代所發(fā)生的事，那么，經(jīng)歷了一個世紀(jì)，現(xiàn)在是否還存在著這種對弱勢群體的冷漠現(xiàn)象呢?有人曾做過一個街頭實驗，一名網(wǎng)友假扮成綁匪在街頭將事先串通好的男童強行抱走，并在過程中由攝像機記錄路人的反應(yīng)，雖然男童被擄時大聲喊叫，但圍觀路人仍沒有什么太大反應(yīng)，不是假裝沒看到就是與同伴竊竊私語，沒有一個人挺身而出。人為什么會冷漠?我認為很大的一個原因在于目前的現(xiàn)實與背景，現(xiàn)實情況是社會上并沒有形成規(guī)范陌生人之間的秩序道德，又缺少挺身而出者，所以大部分人在事不關(guān)己的心態(tài)下選擇了沉默，這種沉默縱容了施暴者，反過來又使大部分人更加沉默。
冷漠成了現(xiàn)在的常態(tài)，大家都冷漠，孰對孰錯?改變這種心態(tài)并非是一天就行的，我認為最關(guān)鍵的還是要讓見義勇為者的權(quán)利受到保護并給予獎賞，這是減少冷漠的一種方法。
當(dāng)提到“明天”這個詞時，我感受到的通常是滿滿的希望。會思考許多未來的假設(shè)，幻想很多未來的美好。但這一切美麗的想法都在讀魯迅先生的《明天》時被打破。魯迅先生的《明天》里，我看不到廣義的“明天”，感受不到屬于明天的希望，我看到的更多是一種難言的絕望。
魯迅先生在《墓志銘》里說：“于無所希望中得救?！边@個“明天”就是無所希望的，細細分析小說中每個人物角色，都會感覺一種人性的麻木和絕望。是的，“明天”里所描述的世界是深淵，是絕望世界。
王九媽，一個表面好人。在讀第一遍《明天》的時候，我曾天真地以為王久媽是個好心人，不知不覺幫了單四嫂子許多忙。但當(dāng)我第二遍讀時，王九媽所有行為都變的不是那么簡單，她的善意更準(zhǔn)確地來說只是一種程序化的行為。當(dāng)她看見單四嫂子最愛的兒子，唯一的寄托與希望死去時，王九媽做的第一件事并不是我們正常人所做的去安慰單四嫂子，請她節(jié)哀順變。王九媽只是發(fā)命令，請注意，魯迅先生描寫王九媽的行為用了“命令”這個詞，而不是“指導(dǎo)”，“幫忙”這些顯得親切的詞。這充分體現(xiàn)了王九媽的行為是多么機械化，多么冷漠。從頭到尾，她沒有說過一句悲傷的話，沒有流過一滴淚，只是“淡定從容”地替單四嫂子處理寶兒的后事。當(dāng)為寶兒蓋上棺木時，單四嫂子怎么也不舍得，哭一會兒，看一會兒。這時，王九媽顯得不耐煩，居然氣憤地拖開單四嫂子，硬是蓋上棺木。單四嫂子是寶兒的母親，棺木里躺著的是她的兒子，生死離別舍不得這是人之常情，正因為如此，我們有這般的感情，才和動物不同?？墒?，王九媽沒有這樣的感情。退一萬步，假設(shè)王九媽和寶兒不熟，一個陌生人看到這般悲傷場景都會忍不住動容吧，只會去安慰單四嫂子，跟扛棺木的工說等一等，讓他們再處一會兒?？墒牵蹙艐寷]有一點這樣的感情和行為。從某種意義來說，她已經(jīng)失去了人的本性，甚至可以說她只是個活著的木偶。
魯迅先生還是給了單四嫂子希望的，說不定在夢里她和寶兒會相會。明天，即使寂靜，卻還是有光明去打破這份寂靜。明天，還是有希望的。
魯訊明天讀后感篇三
今天，老師讓我們看了一部名叫《明天》的有關(guān)吸毒的影片，這部影片主要講了吸毒而給一家人所造成的傷害。是呀，如果有一位家庭成員是吸毒者，就會給這一家人造成很大的傷害;要是社會上少一位吸毒者，就多一個幸福美滿的家庭，同時也給社會減少了一點兒負擔(dān)。
人生的路還很長，只要戒掉毒品，就一定會重新做人，將來一定要好好孝敬父母，報答社會。是呀，現(xiàn)在吸毒的大多數(shù)是青少年，他們路還長著呢!這個世界還有很多奇跡需要他們?nèi)?chuàng)造。
請大家切記，吸毒是一件可怕、讓人喪失理智的事情。所以，大家應(yīng)該珍惜生命，遠離毒品，創(chuàng)造一個美好的明天!
魯訊明天讀后感篇四
我雖未讀完這本書，但我已深有感觸了：一個人必須有夢想，并為夢想而追求。
夢想，是一雙勁漿，沖破激流逆水遠航。
夢想，是一雙手杖，披荊斬棘攀上仞岳。
夢想，是吃不完的食物，帶你一步一步走出茫茫大漠。
夢想，是用不完的繩索，帶你一點一點穿越萬丈澗谷。
是啊，夢想是一切的動力；是啊，夢想是一切的源泉。堅持住你的夢想，它會由虛變實；把握住你的夢想，它會由假變真。無論你的夢想多渺茫，你讓它變實，只要付出多一點時間；無論你的夢想多荒謬，你讓它變真，只要多付出一些代價。有夢想——無所不能。
愛因斯坦為發(fā)明炸藥，弟弟被炸死，父親被成殘廢，他放棄過嗎？莎士比亞為上臺表演向老師請求，被老師無數(shù)次拒絕、訓(xùn)斥，他猶豫過嗎？為追求夢想而不顧一切的'人，他可以失去朋友，失去愛人，失去親人，甚至失去自己的生命。是啊，為了夢想，可也失去一切，而夢想成真會將這一切補全。不是物質(zhì)的補全，而是精神的補全！
為了夢想，努力吧！正如書的名字——我的今天，你的明天。夢想成真值得千尊還酹。
魯訊明天讀后感篇五
今天我在朋友家的一本書中，看到了《堅強的走向明天》這篇故事覺得非常的好。
故事的主人公李忠友是長江師范學(xué)院的一名大學(xué)生，幾年前，為了能讓他在城里上學(xué)，父母也來到了縣城買烤紅薯供他上學(xué)，雖然一家人收入不高，但父母卻充滿希望：兒子只要能考上大學(xué)，他們哪怕再苦再累也要把他供上去。
但好景不長，幾天后李忠友的媽媽覺得身體不舒服，去了醫(yī)院檢查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)是膽囊癌及其它癥狀，那一刻，李忠友的天塌了，他覺得無論如何都要讓媽媽動手術(shù)，于是李忠友對父親說：“我決定不上學(xué)了，出去打工，為媽媽籌集手術(shù)費?！钡臎Q定遭到了父母的反對。后來李忠友的父親東拼西湊交了萬多元的費用，給他的`母親做了手術(shù)。
這年6月李忠友參加了高考，并順利的被長江師范大學(xué)錄取了，一家人聽到這個消息難得的高興，可在這后不久，李忠友的母親病情惡化，走到了生命的盡頭，盡管他知道，母親會有這么一天，但他還是悲痛欲絕，埋葬了母親后李忠友提醒自己要面對現(xiàn)實，要變得堅強，不能讓悲痛壓倒，他暗暗發(fā)誓：“我一定要走出悲傷，好好學(xué)習(xí)，以安慰母親的在天之靈……”就這樣他走進了大學(xué)的天堂。
讀了這個故事后，我知道了：我們每個人不只是為自己活著。傷心絕望的時候，想想那些愛你的人，也許就能為自己重新鼓起勇氣，堅強起來。
魯訊明天讀后感篇六
活動目標(biāo)：
1、能理解作品的內(nèi)容，試著分析猴子的性格特點。
2、通過看看、聽聽、講講初步地感受故事的主題。（今天的事要今天做，不能等明天）。
3、在集體活動中積極地參與討論，敢于表現(xiàn)自己。
活動準(zhǔn)備：
等明天故事碟片、錄音機、幻燈片。猴子、小松鼠等圖片。
活動過程：
一、欣賞故事圖片。
師；今天，孫老師帶來了一些圖片，請小朋友們仔細看，圖上有誰？（播放幻燈片）。
這么多小動物在一起會發(fā)生什么事情呢？它們在干什么呀？我們一起來聽一聽。
二、幼兒分段傾聽故事，初步理解作品的內(nèi)容。
播放故事第一段后提問。
（1）、樹林里下雨了，小動物們都回家了，小猴在干什么？
（2）、小猴子找不到躲雨的地方，它心理是怎么想的？（引導(dǎo)幼兒重點學(xué)說“等明天雨停了，我一定要蓋一座新房子，我要蓋一座美麗的房子，有高高的屋頂，大大的門窗”）。
繼續(xù)欣賞第二段故事。
(3)、第二天，小猴有沒有蓋房子？蓋好了嗎？小猴不蓋房子，它想干什么（玩）它怎么說的？（引導(dǎo)幼兒學(xué)說“天氣這么好，還是多玩一會兒吧，蓋房子等明天再說吧”）。
繼續(xù)欣賞第三段故事。
（4）、第二天，小猴子起來后干了什么？（畫房子圖樣）。
（5）、小松鼠看見了怎么問小猴子的？（學(xué)說“這么大的房子，你什么時候才能蓋好呀？”）小猴子是怎么回答的？（引導(dǎo)幼兒學(xué)說“快了，明天明天就蓋好了，我要請很多很多朋友來我新蓋的餓房子里做客”）。
（6）、說完這些話，小猴子又干了什么？（去請朋友了）。
繼續(xù)欣賞第四段故事。
（7）、第二天，動物朋友都來了，小猴子還沒醒它在干什么？（做夢）小動物們叫醒了小猴子問（引導(dǎo)幼兒一起說“小猴子，你的新房子在哪里呀？”）小猴子呢，它是怎么回答的？（引導(dǎo)幼兒學(xué)說“我不是叫你們明天來嗎？等明天，明天房子就蓋好了”）。
（8）、小朋友，你們喜歡這只小猴子嗎？為什么？
小結(jié)：是呀！小猴子做事情老等明天，所以房子一直蓋不好，我們可不能象小猴子一樣。
師：這個故事還有一個好聽的名字和小猴子有關(guān)，誰知道？（請幼兒說說）小猴子做事總是等明天、等明天，這個故事的名字就叫——（引導(dǎo)幼兒一起說出故事名字等明天）。
三、完整傾聽故事。（播放碟片故事等明天）。
四、遷移經(jīng)驗。
師：故事里的小猴子該房子總是等明天，最后，房子一直沒蓋好，下雨了，只能東躲西藏，被雨淋，那我們小朋友，如果今天的事來不及做，我們是不是象小猴子一樣一直等明天呢？那我們該怎么做？（引導(dǎo)幼兒大膽思考，發(fā)表自己的意見）。
小結(jié)：對，我恩應(yīng)該找休息時間，今天的事今天做，而且還應(yīng)該說到做到，認認真真，這樣才能把事情做好。
五、延伸活動。
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魯訊明天讀后感篇七
故事集中在寶兒死亡前后兩三天，因此，“死亡”儼然成了小說的中心事件，死亡的氣氛籠罩著整個小說，使這篇無人問津的小說喚起了人們對死亡的思考，從而，超越了《吶喊》中一貫的現(xiàn)實批判的層面。面對病入膏肓的兒子，單四嫂子無能為力，只能日夜守著，只能抱著自欺欺人的希望：“到了明天，太陽一出，熱回退，氣喘也會平的——這是病人常有的事。”最后他拿出所有的積蓄——十三個小銀元和一百八十銅錢，到何小仙那里，準(zhǔn)備奮力一搏。但終究挽救不了孩子的命運，只能在眼睜睜的看著寶兒死去，留給這個粗笨女人的，只有兒子最后的一聲“媽”，我們知道面對死亡，任何方式的挽回都只能是徒勞，死是自然生命的規(guī)律，作為自然的一員，必然得尊崇自然的秩序，或早或晚，必然會消亡。無數(shù)人曾試圖做出肉體上的抗?fàn)?，但最終以失敗告終。此時，單四嫂子的心境和做法，似乎能喚起很多人的共鳴，無法超越死亡，面對無法解決的悲劇，絕境中的人們，往往會以不切實際的幻想來安慰自己，或是，徒勞的挽救必死的生命。丈夫死的時候，她還能將希望寄托在孩子的身上，聽著寶兒要像他父親一樣，賣餛飩，掙錢，孝順自己。仿佛她紡出的每寸棉紗都有意思，都活著。而此時，生活的唯一寄托——寶兒也去了，作者提到一句話“但單四嫂子雖然粗笨，卻知道魂是不能有的事，他的寶兒也的確不能再見了……”于是，選擇逃避，期望著在夢里能會到寶兒，逃避死亡給他的難以承受的苦痛，逃避孩子的死留給他的孤獨與空洞。
在封建社會，寡婦的生活是十分可悲的，不管她們怎樣掙扎，都逃離不了社會加予她們的枷鎖。單四嫂子的悲劇令人窒息，悲劇原因是：第一，神經(jīng)的麻木。幾千年的封建禮教麻木了她的神經(jīng)。她唯一明白的，就是把寶兒撫養(yǎng)大，可以掙錢養(yǎng)活自己，以防老送終?？墒窃谏钬毧嗟那闆r下，一個剛剛?cè)龤q的小生命是何等的脆弱。然而當(dāng)寶兒死了之后，她什么也想不到，也不可能想到：“單覺得這屋子太靜、太大、太空罷了。太大的房子四面包圍著她，太空的東西四面壓著她，叫她喘氣不得?！钡诙廊说睦淠??！斑€有些古風(fēng)”的魯鎮(zhèn)，人們之間沒有關(guān)愛，愚昧、麻木、無知、冷漠、損人利已成為社會的通病。當(dāng)單四嫂子因孩子陷入凄苦時，她沒有得到任何同情和幫助，而是風(fēng)刀霜劍緊相逼迫，迷信、庸醫(yī)欺騙了她紡紗的可憐積蓄，害了她兒子?！皠舆^手開過口的人”吃了她的喪家飯，使她既失去了唯一的兒子，又耗盡了省吃儉用積攢下來的一點可憐的錢物，她在精神和物質(zhì)上都陷入絕境。這令人心寒。
對單四嫂子這個人物，作者傾注了愛與恨的情感因素，作品中關(guān)注了作為下層勞動婦女的生活境況。單四嫂子一方面具備了溫柔善良、勤勞樸實、有忍耐精神的品格，但是成長在舊中國傳統(tǒng)封建農(nóng)村社會，她同時又受到封建傳統(tǒng)文化的影響，自覺而又盲目的跟從，就這樣一步一步她逐漸促使其成為封建思想異化下的一個受害者。對于單四嫂子性格的善良勤奮地刻畫是作者站在“愛”的立場之上的，即對個體生命的價值的關(guān)注，同時又是作者本人對她深深的敬佩之意。但是對她本人的無意識的接受封建思想，在這一點上作者是充滿憎恨的。單四嫂子這個人物形象的塑造，這就與魯迅個人經(jīng)歷中的情感體驗息息相關(guān)，在中國傳統(tǒng)文化中有“寡母托孤”的傳統(tǒng)，魯迅很小的時候就失去了父親，由母親養(yǎng)大成人，因此魯迅本人深深地受到他母親的教導(dǎo)和影響，雖然外出求學(xué)讓魯迅在理智上承認西方的價值觀念，但是從心理上卻不能夠擺脫傳統(tǒng)文化對他本人的影響。作者本人在情感心理之間的矛盾就對他創(chuàng)作《明天》就產(chǎn)生了一定的影響，尤其是集中表現(xiàn)在對單四嫂子的感情基調(diào)上，如她對寶兒的偉大的母愛就是魯迅在母親那里得到的關(guān)愛在某種程度上的反映，在她的身上，展現(xiàn)了魯迅重視個人生命價值的思想價值觀念。
《明天》不僅為我們展示了五四運動之后的封建文化被沖擊之后的舊中國農(nóng)村社會的全貌，而且通過作者對魯鎮(zhèn)社會生活和環(huán)境的詳細刻畫，充分表現(xiàn)了作為先覺者的魯迅獨特的創(chuàng)作思想文化觀念，反映了魯鎮(zhèn)人的國民劣根性。寡婦是不幸的，魯迅同情憐憫她們，在魯迅的一生中，他始終為她們在黑暗的鐵屋子中吶喊，控訴封建思想的罪惡，默默地祝福寡婦們的明天。
魯訊明天讀后感篇八
明天代表著新生，代表著希望。談到明天，我們往往是暢想美好的心愿。然而貧苦無助的單四嫂子盼望明天病兒的情況能出現(xiàn)好轉(zhuǎn)，但“明天”帶給她的卻是絕望，是喪子的更大不幸。
小說的開頭，說魯鎮(zhèn)有些古風(fēng)：不上一更，大家都關(guān)門睡覺了，夜半三更沒睡的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家。酒店做的是服務(wù)生意，按其職業(yè)性質(zhì)，理應(yīng)燈火通明。唯這單四嫂子，夫喪子幼，只能靠紡紗來維生，日出而作，日落而續(xù)。所以，只有她家的燈光是突兀的，其它的門都關(guān)上了，唯她例外。
這當(dāng)然不能用中國婦女傳統(tǒng)的勤勞來詮釋，這恰恰是特定社會環(huán)境下的凄慘的景象。這燈光不僅閃耀著一個貧苦人家的艱辛，更閃耀著鄰里人之間的冷漠與麻木、對貧弱者的袖手旁觀。他們冷漠于扶弱，導(dǎo)致不忍視弱，所以他們都早早地關(guān)上了家門，盡管未必真的睡覺。
魯訊明天讀后感篇九
《明天》是魯迅先生創(chuàng)作的一篇小說，收錄在魯迅小說集《吶喊》中。小說《明天》為我們講訴了發(fā)生在“還具有一點兒古風(fēng)”的魯鎮(zhèn)上，在特定的“三個晚上兩白天”這個時間段的故事，故事圍繞著主人公單四嫂子失去自己的兒子寶兒這個事件展開全篇的事件敘述。
單四嫂子喪夫之后，恪守婦道，依靠自己的勞動來養(yǎng)活她自己和她三歲的兒子—寶兒，把寶兒看做自己的希望。寶兒得了病，單四嫂子想盡了各種方法，盼望著“明天”寶兒的病就能好，在寶兒垂死之際，單四嫂子心亂如麻的時候，紅鼻子老拱和藍皮阿五之流在唱小調(diào)，打她的歪主意；何小仙慢條斯理，不緊不慢。而同是婦女，似乎有同情心的王九媽，也終于被證實并非出于真情。至此被作者一再稱之為有古風(fēng)的人們，在辦喪事時，凡動過手，開過口的人都吃了單四嫂子一頓飯，對她無異于雪上加霜。到晚上單四嫂子一個人在“太靜”“太大”“太空”的屋子里思念自己的寶兒，想做一個見到兒子的夢。
文章開頭說小鎮(zhèn)“有些古風(fēng)”，也不知這“古風(fēng)”二字指的是什么。夜半三更沒睡的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家。莫非作者是想以此來贊揚中國婦女勤勞的精神？恰恰不是，這體現(xiàn)的反而是周圍鄰居的冷漠與漠視以及單四嫂子家的凄慘。那些把門關(guān)上的、熄了燈的人家果真是躺在床上睡熟了嗎？或許是，或許不是，他們冷漠于扶弱，所以他們都早早地關(guān)上了家門，如同公交車上不樂于讓座的年輕人，戴上耳機，閉上眼睛假裝睡覺，卻能在到達目的站的那一刻準(zhǔn)時醒來，分秒不差。
《明天》中所描繪的是上世紀(jì)代所發(fā)生的事，那么，經(jīng)歷了一個世紀(jì)，現(xiàn)在是否還存在著這種對弱勢群體的冷漠現(xiàn)象呢？有人曾做過一個街頭實驗，一名網(wǎng)友假扮成綁匪在街頭將事先串通好的男童強行抱走，并在過程中由攝像機記錄路人的反應(yīng)，雖然男童被擄時大聲喊叫，但圍觀路人仍沒有什么太大反應(yīng)，不是假裝沒看到就是與同伴竊竊私語，沒有一個人挺身而出。人為什么會冷漠？我認為很大的一個原因在于目前的現(xiàn)實與背景，現(xiàn)實情況是社會上并沒有形成規(guī)范陌生人之間的秩序道德，又缺少挺身而出者，所以大部分人在事不關(guān)己的心態(tài)下選擇了沉默，這種沉默縱容了施暴者，反過來又使大部分人更加沉默。
冷漠成了現(xiàn)在的常態(tài)，大家都冷漠，孰對孰錯？改變這種心態(tài)并非是一天就行的，我認為最關(guān)鍵的還是要讓見義勇為者的權(quán)利受到保護并給予獎賞，這是減少冷漠的一種方法。
魯訊明天讀后感篇十
明天代表著新生，代表著希望。談到明天，我們往往是暢想美好的心愿。然而貧苦無助的單四嫂子盼望明天病兒的情況能出現(xiàn)好轉(zhuǎn)，但“明天”帶給她的卻是絕望，是喪子的更大不幸。
小說的開頭，說魯鎮(zhèn)有些古風(fēng)：不上一更，大家都關(guān)門睡覺了，夜半三更沒睡的只有兩家――咸亨酒店和單四嫂子家。酒店做的是服務(wù)生意，按其職業(yè)性質(zhì)，理應(yīng)燈火通明。唯這單四嫂子，夫喪子幼，只能靠紡紗來維生，日出而作，日落而續(xù)。所以，只有她家的燈光是突兀的，其它的門都關(guān)上了，唯她例外。
這當(dāng)然不能用中國婦女傳統(tǒng)的勤勞來詮釋，這恰恰是特定社會環(huán)境下的凄慘的景象。這燈光不僅閃耀著一個貧苦人家的艱辛，更閃耀著鄰里人之間的冷漠與麻木、對貧弱者的袖手旁觀。他們冷漠于扶弱，導(dǎo)致不忍視弱，所以他們都早早地關(guān)上了家門，盡管未必真的睡覺。
《明天》這部作品深刻體現(xiàn)了人與人之間關(guān)系的隔膜、靈魂的暗淡。嫂子丈夫死了，靠紡紗養(yǎng)活自己和三歲的寶兒，她之所以還有忍受煎熬的勇氣，唯一的力量就是源于兒子。當(dāng)寶兒天真地說“媽！爹賣餛飩，我長大了也賣餛飩，賣許多許多錢――我都給你”時，她那悲苦、寂寞、凄涼、破碎的心便感到無限的溫暖，連“紡出的棉紗也仿佛寸寸有意思，寸寸都活著”。為了治好兒子的`病，單四嫂子使盡渾身解數(shù)。求神、許愿、吃單方，到最后一個壓軸法子――寄望于何醫(yī)生。但寶兒還是免不了斃命的厄運。這也許是司命之所屬，非醫(yī)藥所能挽救。最終兒子的離去就徹底地打碎了她的夢想，也將她推向了死亡的深淵。
在封建社會，寡婦的生活是十分可悲的，不管她們怎樣掙扎，都逃離不了社會加予她們的枷鎖。單四嫂子的悲劇令人窒息，悲劇原因大概如下：第一，神經(jīng)的麻木。幾千年的封建禮教麻木了她的神經(jīng)。她唯一明白的，就是把寶兒撫養(yǎng)大，可以掙錢養(yǎng)活自己，以養(yǎng)老送終。()可是在生活貧苦的情況下，一個剛剛?cè)龤q的小生命是何等的脆弱。然而當(dāng)寶兒死了之后，她什么也想不到，也不可能想到，“單覺得這屋子太靜、太大、太空罷了。太大的房子四面包圍著她，太空的東西四面壓著她，叫她喘氣不得”。第二，世人的冷漠?！斑€有些古風(fēng)”的魯鎮(zhèn)，人們之間沒有關(guān)愛，愚昧、麻木、無知、冷漠、損人利已成為社會的通病。當(dāng)單四嫂子因孩子陷入凄苦時，她沒有得到任何同情和幫助，而是風(fēng)刀霜劍緊相逼迫，迷信、庸醫(yī)欺騙了她紡紗的可憐積蓄，害了她兒子?！皠舆^手開過口的人”吃了她的喪家飯，使她既失去了唯一的兒子，又耗盡了省吃儉用積攢下來的一點可憐的錢物，她在精神和物質(zhì)上都陷入絕境。這令人心寒。
當(dāng)整理完寶兒的裝殮后，王九媽掐指推敲，終而沒有想出缺少什么了。但真的沒有缺少什么了嗎？死者長已矣，而活著的人呢？這是魯迅先生留給我們思考的問題。
魯迅通過王九媽等一系列貪婪、庸俗、自私、勢利者形象，說明世界的冰冷，人與人之間道德的缺陷。同時也說明黑暗的社會不改變，明天絕不會帶來希望，要想明天帶來希望的現(xiàn)實，唯有“掃蕩這食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”，“創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三種時代”。
魯訊明天讀后感篇十一
明天，這個詞永遠只表示將來，而魯迅則賦予了它更深刻的含義。
文中，單四嫂子像在擺脫“今天”，逃往“明天”，既逃避現(xiàn)實而渴望虛無的將來。文里的魯鎮(zhèn)有些古風(fēng)：不上一更，大家都關(guān)門睡覺了，夜半三更沒睡、的只有兩家――咸亨酒店和單四嫂子家。酒店做的是服務(wù)生意，按其職業(yè)性質(zhì)，理應(yīng)日落而作，日出而熄。唯這單四嫂子，夫喪子幼，只能靠紡紗來維生，日出而作，日落而續(xù)。所以，只有她家的燈光是突兀的，其它的門都關(guān)上了，唯她例外。這當(dāng)然不能用中國婦女最傳統(tǒng)的勤勞來詮釋。反爾這恰恰是特定社會環(huán)境下的凄象。這燈光不僅閃耀著一個貧苦人家的艱辛，更閃耀著鄰里之間的冷漠與麻木、對貧弱者的袖手旁觀。他們冷漠于扶弱，導(dǎo)致不忍視弱，所以他們都早早地關(guān)上了家門，盡管未必真的睡覺。千載的中華文明進程，都沖不散那“雞犬相聞，老死不相往來”的古風(fēng)，真叫人心寒。一個燈火輝煌的咸亨酒店，一個燈光昏暗的破落之家，相映相照，更顯凄楚。
文中的人們，譬如咸亨酒店的掌柜和食客們，他們更多地愿意把閑錢花在吃喝玩樂上，而對貧弱者的救助卻不生一念。相反，他們還在貧弱者最悲痛欲絕的時候厚顏無恥地大加搜刮，在幫辦單四嫂子的兒子喪事時，他們銀兩照收，全不顧一個貧弱者的生死存亡。他們的冷眼旁觀和不露體恤，似乎純屬理所當(dāng)然。主人公單四嫂子為了治好兒子的病，單四嫂子使盡渾身解數(shù)。求神、許愿、吃單方，到最后一個“壓軸法子”――寄望于何醫(yī)生。但寶兒還是免不了畢命的厄運。這也許是司命之所屬，非醫(yī)藥所能挽救。但也不排除麻木庸醫(yī)視貧弱者的生命如草芥，用假方濫藥，以至夭折。據(jù)問及病情時何醫(yī)生的冷語回答，這是有可能的。至少有一點，是可以窺見社會的病灶的――連單四嫂子這樣一個粗女人也想到，何醫(yī)生、賈家藥店和自己，正是一個利益關(guān)系。何醫(yī)生開的方單的藥材，非要在賈家的濟世老店才有，這說明何賈兩家在經(jīng)濟利益上存在關(guān)系。這是不折不扣的為富不仁。
文章中不例外的也有“看客”。魯迅通過這些看客鞭撻他們的內(nèi)心丑。在單四嫂子死了寶兒以后，老拱和藍皮阿五還幫了她。其實這在本質(zhì)上不能說是幫助，他們充其量只能是一具俠客形象的舊時充當(dāng)者。通過這種扭曲異化的憐憫達到使自己地位高尚起來的庸俗目的。而何況他們兩個單身漢還想揩單四嫂子的油水呢！當(dāng)年魯迅棄醫(yī)從文，在他的筆下，自始至終貫穿著一個主題，那就是療救看客。魯迅先生對這幫看客們的態(tài)度是厭惡至極的，但他在寫下這些丑陋的看客時更多的是抱著“怒其不爭，哀其不幸”的無奈。不過看客這一形象是他在不同創(chuàng)作時期不同體裁的作品中一個永恒的話題。魯迅先生使“看客”這一群體形象顯出同等地位，把他們都作為生活中重要的組成部分，在藝術(shù)環(huán)境中扮演不同的角色，發(fā)揮各自的作用，具有巨大的時空延展性和鮮活的力的美。
總之，《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。以冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對黑暗社會的憤恨。這讓我想起了魯迅的又一篇小說《藥》?！端帯泛汀睹魈臁匪闶峭恢黝}的兩篇小說，其情節(jié)模式都是父母滿懷著希望將子女送上死路。雖然在實際情況里，是疾病奪去兩個小孩子的生命，但魯迅這樣確立因果關(guān)系，似乎有更深的原因。
永遠的魯迅，我們永遠地仰望，他的一字一句，都深深烙印著對國人的“哀”“怒”，都是發(fā)自他內(nèi)心的吶喊！
魯訊明天讀后感篇十二
一直以來，對于地球，我們都只懂得索取而忽視了保護，甚至沒有保護，只有破壞?，F(xiàn)在的地球，已經(jīng)遍體鱗傷了。
?。 ?BR> 這僅僅是一個八歲的孩子??！竟有如此強烈的環(huán)保意識，難道我們就連小孩子都不如嗎？不，當(dāng)然不是。所以，讓我們一起共同攜手創(chuàng)造地球美好的明天吧！
魯訊明天讀后感篇十三
一個燈火輝煌的咸亨酒店，一個燈光昏暗的破落之家，相映相照，更顯凄楚。那些處于經(jīng)濟基礎(chǔ)上層的人們，社會倫理似乎從未賦予過他們向貧弱者布施的權(quán)利和責(zé)任。魯迅的時代是這樣，現(xiàn)在還是這樣。“越是有錢越是吝嗇，越是吝嗇越是有錢?！逼┤纾毯嗑频甑恼乒窈褪晨蛡?，他們更多地愿意把閑錢花在吃喝玩樂上，而對貧弱者的救助卻不生一念。相反，他們還在貧弱者最悲痛欲絕的時候厚顏無恥地大加搜刮，在幫辦單四嫂子的兒子喪事時，他們銀兩照收，全不顧一個貧弱者的生死存亡。他們的冷眼旁觀和不露體恤，似乎純屬理所當(dāng)然。 為了治好兒子的病，單四嫂子使盡渾身解數(shù)。求神、許愿、吃單方，到最后一個“壓軸法子”——寄望于何醫(yī)生。但寶兒還是免不了畢命的厄運。這也許是司命之所屬，非醫(yī)藥所能挽救。但也不排除麻木庸醫(yī)視貧弱者的生命如草芥，用假方濫藥聊以塞責(zé)，以至夭折。據(jù)問及病情時何醫(yī)生的冷語回答，這是有可能的。至少有一點，是可以窺見社會的病灶的——連單四嫂子這樣一個粗女人也想到，何醫(yī)生、賈家藥店和自己，正是一個三角點關(guān)系。何醫(yī)生開的方單的藥材，非要在賈家的濟世老店才有，這說明何賈兩家在經(jīng)濟利益上存在挫節(jié)連鎖關(guān)系，而單四嫂子便成了兩者之間下墜成弓形的帶水布條，待到水分被榨干之后，便會變得死直。這是不折不扣的為富不仁。并非魯迅認為這個社會人心惟危，而是這個社會確實人心惟危，只是人們覺察不到而已。人們都在這惟危的氣氛中混沌地接受了這個社會麻木的生態(tài)環(huán)境。這正是作者要我們直面和憤擊的所在。
這周的星期二早上，我們?nèi)ニ嚭ｋ娪霸嚎戳艘徊拷小睹魈臁返男麄鞯种菩滦投酒冯娪啊?BR> 結(jié)局是小云覺得自己犯下了極大的過錯，跳-樓自殺了。這個結(jié)局實在很悲痛，這么一個生命，就像早晨的露珠一樣消失在人間。可見，一個女孩的花樣年華就被毒品這么踐踏了!毒品是讓人痛不欲生的東西;毒品是一座天堂到地獄的階梯;毒品是用一瞬間的美好換來終身痛苦的一種玩物。很多人都覺得：我就吸一點，沒事的!可是呢?卻流進了毒品的漩渦。還記得電影的一幕：小時候的沈琪被父親帶走后，因為吸毒而被-迫綁在椅子上的沈琪母親痛不欲生地大喊：“讓我再吸一點!讓我再吸一點!我就最后一次了，最后一次了……”我又想起了結(jié)尾小云跳-樓后，一凡在陽臺懺悔時說的其中一句話：一朝吸毒，十年戒毒，終身想毒。
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生活
實際，我很慶幸我所認識的人沒有一個人走上吸毒這條不歸路。今天放學(xué)后，我和好朋友去學(xué)校附近的“地下鐵”買了杯飲料，在走向?qū)W校這個方向時，我見到了兩個男人：一個穿著紫色上衣，和另一個穿著紅色條紋襯衫的勾肩搭背。因為那條路很窄，所以我清楚地看到了：穿著紅色條紋襯衫的男人在吸一條煙，他閉著眼睛，好像很享受的樣子。我立馬想到了：吸毒。
大家知道，吸毒在你死去前是永遠沒有“最后一次”的。所以，千萬不要用一時的美好來換取一生的痛苦!
魯訊明天讀后感篇十四
“在我面前，霎時，飄起了濃密的大霧，我該怎么辦？我無力撥開濃霧……當(dāng)霧靄散去的時候，天空將會升起一輪紅日……”
當(dāng)我看到《明天有霧》這個書名時，便在幻想著它的故事情節(jié)，好奇心驅(qū)使我進入到故事中去。這是一篇描寫我們中學(xué)生的文章，句句話都緊貼現(xiàn)實。作者對主人公紀(jì)曉月、紀(jì)曉云的心理描寫特別細微。作者從形態(tài)描寫入手，通過對她們的外貌描寫，突出各自的性格，來讓讀者細細品味。
我讀這篇文章有十幾遍了，每一次讀都有不同的體會。當(dāng)我初次閱讀時，我覺得曉月很善良；第二次閱讀時，體會出她們姐妹之間的感情；第三次閱讀時，讀出了中學(xué)生的情感；第四次閱讀時，我才深深的體會的曉月的無助、傷心。一次次的閱讀，讓我對文章了解的更透徹，對作者描寫的用意體會更深刻。
給我感觸最深的，就是我開頭寫的那段話。從這段話中，我讀出了幾個層次。
她的第一次出現(xiàn)，是在曉云給一個男生寫的情書中出現(xiàn)的，從中看出了中學(xué)生的感情萌發(fā)。這封情書的出現(xiàn)，也引起了一段風(fēng)波。同學(xué)們看到這封情書后，有的人還唱起了歌，從這個舉動中看出了正處于青春期的中學(xué)生愛湊熱鬧喜歡起哄，唯恐天下不亂的性格特點，妹妹為曉云的辯護和曉云對妹妹產(chǎn)生的誤解這兩件事，是我心中有了更多的見解。作者把妹妹的堅強和勇于為姐姐承擔(dān)責(zé)任的性格特點描寫的很透徹，讓我心底暗暗地升起一種佩服之情。
文中的最后一段讓我陷入深思：“曉月……妹妹……”紀(jì)曉月沒有回頭，也沒有停步，更不想說話。他繼續(xù)向前走……也許，前邊將有一輪紅日！
曉月的悲傷、無奈，在這一段中淋漓盡致的表現(xiàn)出來。作者沒有寫些什么，只是讓我們慢慢的體會。
我們現(xiàn)在正處于這個懵懂的階段，也處于身心成長的關(guān)鍵時刻，種種關(guān)于青春期的事情，也會撲面而來，朋友之間的意見、感情的萌發(fā)、處事的方法……都應(yīng)該是我們要面對的。
又想起了書名，《明天有霧》。是的，我們的明天真的有霧，好大好大的霧，那么霧過后，會有一輪紅日嗎？每個人心中都會有不同的思考和答案。
“有了愛就有了一切”，冰心的愛，給予了她一代代的“小讀者”。《明天有霧》是冰心獎獲獎作家書系中的'一部。它包含著博大的愛，讓讀的人不自覺的感到溫暖。
我們的秘密——多思的年華。
“我們的秘密”這一輯講到了同學(xué)們在學(xué)校、家庭甚至社會上碰到的麻煩和同學(xué)、老師的愛。包括學(xué)生之間的虛榮心，嫉妒心和獵奇心理。這里面有生活貧困拮據(jù)卻堅強面對生活的美麗女生白雪；有親姐妹曉云和曉月之間的小打小鬧；有貧嘴但心地善良的荊軻第444代孫：“京油子”荊尤……這里面告訴了我們許多正值青春年華的我們所遇到的問題，幫助迷惘的我們找到人生的答案，讓我們“撥開烏云見太陽”。
“金色年華”、“春天在這里”兩輯，也都講述了一些小故事，反映了青春期同學(xué)們發(fā)生的各方面的變化。人與人之間的真善美，也在其中讓我們慢慢體會。親切的語言，仿佛這些事都是發(fā)生在我們身邊。
夾山絕密——超越一切的大愛。
唐福仁是一個撿來的孩子，長相怪異但頭腦異常聰明。他從小就與夾山有不解之緣。一次意外的綁架事件，揭開了隱藏多年的秘密：唐福仁是外星人！而一個邪惡的星球為了報仇，準(zhǔn)備毀滅地球。唐福仁為了他的另一位母親——地球而犧牲，永遠的帶走了夾山絕密。
這篇帶有科幻色彩的小說，乘著作者豐富的想象力，將讀者帶到了浩瀚、神秘的宇宙。它告訴我們要保護地球，熱愛和平，做一個勇敢、堅強、充滿智慧的地球人。
這本書的作者馬光復(fù)說過一段話：“少年兒童朋友們，你們就像是早晨升起的太陽，是祖國的希望，是人類的未來，可是俗話說，月有圓缺，天有雨霧，路有平坡，山有坎坷。漫漫人生旅途中會有幸福和快樂，也會有痛苦和不幸。不過有一點應(yīng)當(dāng)是要牢記的，那就是不管你面對著幸福和快樂，或是痛苦與不幸，都要勇敢地走：向著前方，向著光明……”
是啊，我們是未來世界的主宰，我們即應(yīng)當(dāng)由唯我獨尊的氣勢，又應(yīng)當(dāng)有謙虛好學(xué)的精神，我們應(yīng)當(dāng)向著前方，努力開拓自己的明天！
魯訊明天讀后感篇十五
今天與孩子共讀一篇動物故事《等明天》文章寓意深刻可以讓大家深受啟發(fā)運用于工作和學(xué)習(xí)上.
文章主要講述小猴子沒有家到了下雨天渾身被淋濕了.小松鼠建議小猴子造房子小猴子回答說:“等明天.”可是第一天小猴子要玩耍;第二天要去桃樹林吃桃子;第三天第四天小猴子天天說:“等明天再造吧!”就這樣一個多月也沒造房子.直到大象兔子狗熊來參觀房子時小猴子也沒有造成房子還是搔了搔頭皮說:“等明天我造好房子你們再來玩吧!”
聯(lián)想到自己的工作.每個人都有惰性都想把事情拖到明天再做但“明天還有明天”如此這般事情永遠也完成不了所以當(dāng)天的事情還是必須當(dāng)天完成不要日積月累到最后要完成工作就困難重重.只有按時甚至超額完成任務(wù)才會得到上司的肯定才能使自己的人生價值得到肯定及體現(xiàn).我的工作是跟單從前道跟催物料到成品的出貨不能有半點拖拉.前道工作梢有一絲放松便會影響后道工序人員的工作.時間經(jīng)濟及公司的.利益與個人的利益緊密相連.正是自己對工作的一絲不茍三年來才贏得了上司的肯定和同事的尊重.
再來說說孩子我覺得孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度與小猴子也有許多相似的地方.如:我規(guī)定她完成老師布置的作業(yè)以后必須完成同步練習(xí)一課并寫上完成日期.可是她經(jīng)常會講:“明天補.”孩子的成績不甚理想但我發(fā)現(xiàn)并不是智商不高而是貪玩懶惰.我讓她建立自己的學(xué)習(xí)計劃.例如:對當(dāng)天學(xué)習(xí)內(nèi)容的整理對新課的預(yù)習(xí)以及對已學(xué)過內(nèi)容的復(fù)習(xí).可是她總不能讓人放心省心堅持了一兩天便拋到九霄云外去了.因此我希望孩子讀了這篇文章能將其中的內(nèi)涵理解透徹并能在以后的學(xué)習(xí)生活中不像小猴一樣浪費時間而是端正學(xué)習(xí)態(tài)度努力學(xué)習(xí)掌握更多的知識如其名字一樣成為知識淵博的人為將來的工作生活打下堅實的基礎(chǔ).
魯訊明天讀后感篇十六
故事是這樣的：美國一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項生物作業(yè)時從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課老師發(fā)覺，判定為剽竊，并毫不客氣地判這些同學(xué)生物課的成績?yōu)?分。這位老師說，她在第一天上課時就和學(xué)生定下協(xié)議并由家長簽字認可，要求布置的作業(yè)都必須由學(xué)生獨立完成，欺騙或剽竊將導(dǎo)致作業(yè)失敗。支持他的人說：“教育學(xué)生成為一名誠實的公民比通過一門功課更重要”。
這位老師果真給學(xué)生判了個“0分成績”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們?nèi)ド钏肌Ｗ鳛橐幻W(xué)生，我們就應(yīng)該從小做一個誠實守信的人。
有一次，班里做了一次模擬考試，結(jié)果我得了100分，心里美滋滋的。
回到家后，我我自豪地拿給爸爸看，起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅。可漸漸地，爸爸的臉色沉了下來“媛媛，你過來一下”“嗯?”“你看，這道題目算錯了，按理說，應(yīng)該扣掉一分的……”“我不要嘛，萬一扣掉一分的話，那我就不是全班第一名了!再說，反正老師也不知道……”
第二天，盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分，但還是硬著頭皮向老師說明了情況，并重新打了分?jǐn)?shù)。老師夸我是個誠實的孩子，我笑了。爸爸媽媽知道了這件事后，都很高興，豎起大拇指表揚了我。
我們在人生的路途中行走，每一步都會留下一個腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因為人總是難免犯錯，一旦犯錯，我們需要做的是努力改正錯誤而不是隱瞞，只有以利益實際行動來彌補過失，才能使自己成為一個誠實正直，有責(zé)任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠，才能一路陽光。