誠(chéng)信課前演講稿(優(yōu)秀22篇)

字號(hào):

    演講稿是演講者將自己的想法和觀點(diǎn)以書(shū)面形式整理并表達(dá)出來(lái)的重要工具。演講稿的開(kāi)頭要引起聽(tīng)眾的興趣,可以使用引語(yǔ)、問(wèn)題等方式。演講稿范文中的一些精彩表達(dá)和個(gè)人觀點(diǎn)可以借鑒和參考。
    誠(chéng)信課前演講稿篇一
    在陰暗的地下住著老鼠一家,老鼠夫婦和七個(gè)寶貝。它們生活簡(jiǎn)單而且快樂(lè),只有老鼠夫婦它們最小的寶貝,經(jīng)常不開(kāi)心,因?yàn)樗茏运?,什么都想要最好的,得不到就亂發(fā)脾氣。
    鼠爸爸說(shuō):“寶貝!你這個(gè)毛病可不好,我們都是一家人,要團(tuán)結(jié)一致才行?!?BR>    鼠媽媽說(shuō):“是呀!寶貝!你這樣亂發(fā)脾氣會(huì)傷害家人的感情的?!笔蟾绺缡蠼憬愣紒?lái)說(shuō)它,教育它。
    小老鼠被說(shuō)的頭疼欲裂,它嘴上沒(méi)說(shuō)什么,心里卻恨透了大家,認(rèn)為它們合起伙來(lái)欺負(fù)它,這它可不能答應(yīng)。
    于是它找到了貓,對(duì)貓說(shuō):“你能替我嚇唬一下我的家人嗎?讓它們知道得罪我的下場(chǎng)?!?BR>    貓嘿嘿笑著說(shuō):“小老鼠你放心,我保證替你把它們都嚇跑,讓它們?cè)僖膊桓艺f(shuō)你?!?BR>    小老鼠很高興,認(rèn)為貓真好,于是就把貓帶到了自己的家里。不用說(shuō),貓很快地完成了它任務(wù)。不但嚇到了老鼠一家,還把它們都吃掉了。
    小老鼠見(jiàn)自己的家人都被貓咬死了,它很又驚又怒的大聲說(shuō):“我只是讓你嚇唬嚇唬它們,你為什么把它們都吃掉了?”
    貓哈哈大笑,一閃身沖到了小老鼠身邊,把它也一口吃掉了。
    故事寓意:
    這個(gè)故事告訴我們,做人不可以那么自私的,不可以只為自己著想而不考慮身邊人的感受,尤其對(duì)待家人為什么要事事計(jì)較得那么清楚呢?家人是你這輩子最最親近的人,無(wú)論發(fā)生什么事情都絕對(duì)不能傷害自己的家人。
    誠(chéng)信課前演講稿篇二
    親愛(ài)的媽媽?zhuān)?BR>    您好!
    當(dāng)您看到這封信時(shí),一定會(huì)覺(jué)得奇怪,為什么生活在媽媽身邊,每天與媽媽朝夕相處的兒子還要給媽媽寫(xiě)這封信呢?那是因?yàn)槲蚁肜眠@個(gè)母親節(jié),以書(shū)信形式感謝您對(duì)我的愛(ài)和您對(duì)我的無(wú)私幫助。這也是兒子寫(xiě)的第一封感恩信。
    我知道您是那么的愛(ài)我!當(dāng)我剛剛來(lái)到這個(gè)陌生的世界,在您懷里哇哇大哭時(shí),是您用那甘甜的乳汁哺育著我,讓我津津有味地吮吸,一直到我笑了,您懸著的心才放下來(lái)。有一次,我的頭不小心撞到了墻角上,腦門(mén)兒上腫起了大包,痛得我大哭起來(lái)。您眉頭緊鎖,迅速地幫我揉起來(lái),一邊揉,一邊安慰我說(shuō):“寶貝,別哭。媽媽揉一揉就沒(méi)事了?!碧稍趮寢尩膽牙铮伊⒖逃X(jué)得疼痛減輕了許多。在我發(fā)燒的時(shí)候,您心急如焚,用那雙溫暖的手撫摸著我的額頭,眼淚滴答滴答地往下掉。那天,我很晚才睡,可您一夜都沒(méi)合眼。
    時(shí)間回到那年深秋的一天早上,我正開(kāi)心地在床上玩耍。突然,我大叫一聲,哭聲隨之而來(lái),不明原因的媽媽和姥姥急忙把我送進(jìn)了醫(yī)院。經(jīng)檢查,原來(lái)是小腸疝氣,需要盡快動(dòng)手術(shù)治療。在動(dòng)手術(shù)的時(shí)候,您焦急地站在門(mén)口,靜靜地等待著結(jié)果……手術(shù)成功了,您高興地笑了。那時(shí),我真想說(shuō)一聲:“媽媽——我愛(ài)您!”
    學(xué)習(xí)上,您也為我付出了很多。為了能輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),您辭掉了優(yōu)越的工作,呆在家里專(zhuān)心照顧我。有了您的輔導(dǎo)教育,我的作文越寫(xiě)越好了,不再是一杯白開(kāi)水了;我的數(shù)學(xué)成績(jī)也越來(lái)越棒了;特別在體育方面,我也有了大大提高……這些來(lái)之不易的進(jìn)步,使我非常開(kāi)心。我一定要努力做得更好!
    媽媽?zhuān)议L(zhǎng)大以后一定要報(bào)答您的恩情。“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”我又怎么能報(bào)答得了呢?但是,請(qǐng)您相信我,我會(huì)用我一生的努力來(lái)報(bào)答您!
    感恩的心,感謝有您……。
    誠(chéng)信課前演講稿篇三
    各位老師,各位同學(xué):
    大家好!我叫__。今天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。
    20__年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。
    這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。
    《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
    誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開(kāi)過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;
    誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;
    誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。
    魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢(qián)更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
    是??!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
    誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,
    誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,
    誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
    誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;
    誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;
    誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;
    誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
    誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
    同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!
    我的演講完了,謝謝大家!
    誠(chéng)信課前演講稿篇四
    “母親”,一個(gè)多么熟悉而又親切的名詞。說(shuō)到母親,總是會(huì)讓人想起對(duì)她的歌頌:你用甘甜的乳汁,哺育各族兒女,你用健美的臂膀,挽起高山大海;地球,這位人類(lèi)的母親,用她的生命哺育全人類(lèi);……可能我的母親對(duì)我的愛(ài)不像大江大河對(duì)人類(lèi)的愛(ài)那樣深沉,但她的愛(ài)是平凡而偉大的。
    是母親賜予了我生命,是母親撫養(yǎng)我成長(zhǎng)、成人。孩提時(shí)代的我,一個(gè)黃毛丫頭,是母親告訴我要尊敬長(zhǎng)輩。每當(dāng)我過(guò)生日的時(shí)候,大人們總是會(huì)說(shuō)”兒的生日,娘的苦日”。哦,母親的愛(ài)是生命的付出,是一條指引我人生方向的道路,啟蒙我怎樣做好孩子。
    八歲的時(shí)候,我上小學(xué)一年級(jí)了,母親對(duì)我說(shuō)要好好讀書(shū),為家人爭(zhēng)口氣,我稀里糊涂地點(diǎn)點(diǎn)頭。期末考試時(shí),我一連得了三張獎(jiǎng)狀,回家拿給母親看,母親欣慰地笑了。哦,母親的愛(ài)是幸福的微笑,在我取得好成績(jī)時(shí),她總是最自豪、笑得最美的一個(gè)!
    稍微大一點(diǎn)的我,總是和弟弟吵吵鬧鬧,母親總是會(huì)生氣,罵我總是比弟弟多。有時(shí),我覺(jué)得很委屈,母親說(shuō),我比弟弟大,要讓著他。我不服氣地和母親爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),怒氣沖沖地說(shuō),憑什么要我讓著他,你太偏心了,就因?yàn)槲沂桥?,你就不重視我?母親看著我,欲言又止,無(wú)奈地?fù)u搖頭。我仿佛明白了什么,哦,母親的愛(ài)是無(wú)言的期盼,她盼我盡快長(zhǎng)大懂事的心情是那么迫切而又隱晦。
    母親是一位普通的女性,但她那樸實(shí)的氣質(zhì)中卻透露著偉大的愛(ài)與力量。這種愛(ài)雖然無(wú)華,但她在我的生活中卻完美、毫不掩飾地顯現(xiàn)出來(lái)。
    現(xiàn)在的我,終于知道什么是”大愛(ài)無(wú)欲”了,母親用她的汗水與淚水精心地教育我和弟弟,沒(méi)有奢求,不求回報(bào)。
    誠(chéng)信課前演講稿篇五
    老劉今年五十多歲,前兩年做生意,一不小心就發(fā)了起來(lái),現(xiàn)在人稱(chēng)劉總.。
    富起來(lái)后的老劉還真應(yīng)驗(yàn)了”男人有錢(qián)就變壞’這句話,同時(shí)包了兩個(gè)小情人。
    雖然包了情人,老劉心里還是不塌實(shí),總感覺(jué)小情人麗麗和美美同自己貌合神離,是沖著自己的錢(qián)來(lái)的,因?yàn)樗齻儌z總?cè)氯轮@要那的。
    為了驗(yàn)證小情人的忠誠(chéng),老劉沒(méi)少動(dòng)過(guò)腦筋.他裝過(guò)病,讓人綁架過(guò)自己,還玩公司破產(chǎn)的游戲,每一次都演的活靈活現(xiàn),讓人看不出一點(diǎn)破綻.多少讓他欣慰的是,在這危難時(shí)刻,小情人們總能很快趕過(guò)來(lái),面對(duì)老劉的處境,哭哭啼啼,要死要活,那場(chǎng)面讓人感動(dòng)。
    即使如此,老劉還是不放心-----自己”生病”了,畢竟還沒(méi)死;被”綁…架”了,但是活著回來(lái)了;“破產(chǎn)”了可還有房子,銀行還有存款.老劉總在尋:人心隔肚皮,得想個(gè)絕對(duì)有效的測(cè)試方法。
    這天老劉和好友大剛一起喝酒,喝著喝著,老劉又說(shuō)到了想考驗(yàn)情人的話。大剛喝了一口酒,慢悠悠的說(shuō):“老劉,我有個(gè)好辦法!自己才試過(guò),挺靈驗(yàn)?!?BR>    一聽(tīng)有好辦法,老劉高興得嘴巴咧的老大:“兄弟,有什么招盡管說(shuō),花多少錢(qián)咱不在乎?!?BR>    大剛嘿嘿干笑兩聲:“錢(qián)不需要花一分,方法也很簡(jiǎn)單,只是到時(shí)候如果測(cè)出了問(wèn)題;可不能找我算帳。
    老劉一聽(tīng)方法靈驗(yàn),更加興奮,連連催促道:“不管結(jié)果怎樣,只要是真實(shí)的就行。我感謝你還來(lái)不及,怎會(huì)找麻煩?”
    看到老劉急不可耐的樣子,大剛也不再賣(mài)關(guān)子。原來(lái)前段時(shí)間大劉聽(tīng)人說(shuō),人在深度睡眠時(shí),突然對(duì)他說(shuō)句話,往往能套出真話來(lái)。他也是好奇,于是有天晚上用酒將自己的小情人灌醉,半夜時(shí)分,突然對(duì)著她喊了一聲:“大剛回來(lái)了!”沒(méi)想到小情人迅速?gòu)拇采吓榔饋?lái),對(duì)大剛說(shuō):“快,快,躲到床下去!”
    說(shuō)到這兒大剛把眼睛一瞪:“你看看,當(dāng)時(shí)真沒(méi)把我氣死!我把這娘們兒一頓暴打,連夜把她趕走了?!?BR>    老劉聽(tīng)了心里直笑,他感覺(jué)這個(gè)方法不錯(cuò),于是也沒(méi)有心思喝酒了,敷衍了大剛幾句,便急急往麗麗那兒趕去。
    麗麗一看老劉來(lái)了,先是“啵啵啵”一陣狂吻,而又是嗲聲嗲氣地撒嬌。老劉頭腦十分清醒,他借故開(kāi)了瓶酒,猛灌了麗麗一通。沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,麗麗就醉得不省人事。
    兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了,老劉覺(jué)得麗麗進(jìn)入了深度睡眠,于是運(yùn)足底氣,做了深呼吸,然后沖著麗麗的耳朵大叫一聲:“老劉回來(lái)了!”
    睡夢(mèng)中的麗麗先是一個(gè)抽搐,轉(zhuǎn)而“騰”地坐了起來(lái),一把抓住老劉,急匆匆地說(shuō):“快快快!從陽(yáng)臺(tái)翻出去,老劉是個(gè)惡棍,被他看到你就沒(méi)有了。。。。。。”
    老劉當(dāng)即“啪,啪”甩了麗麗兩記大耳光,雙手叉腰,齒此牙咧嘴地喉道:“吃我的,喝我的,還敢勾搭男人,現(xiàn)在就給我滾!”麗麗發(fā)現(xiàn)失言,也不在申辯,將臉一板:“走就走,有什么了不起,老不死的!”說(shuō)完扭著屁股跑了。
    老劉氣的“噼里啪啦”將屋里砸了一通,然后坐在沙發(fā)上喘粗氣。喘了半天,他“嗖”地站了起來(lái)向美美住處趕去。
    美美也是一陣歡喜雀躍,甜言蜜語(yǔ)說(shuō)個(gè)不停。老劉不為所動(dòng),又將美美灌得爛醉。這次老劉沒(méi)有多等,一看美美睡著了,便迫不及待扯開(kāi)嗓子猛叫了一聲:“老劉回來(lái)了!”只見(jiàn)美美一個(gè)骨碌從床上爬起來(lái),惡狠狠地嚷道:“別急別急,咱們老這樣偷偷摸摸也不是辦法,一不做二不休,干脆將老劉于掉算了!
    老劉差點(diǎn)兒沒(méi)蹦到房頂上去,當(dāng)時(shí)殺人的心都有。
    美美回過(guò)神來(lái),沒(méi)等老劉發(fā)瘋,腳底如同抹了油,“吱溜”一聲奪門(mén)而逃。老劉歇斯底里的對(duì)房?jī)?nèi)物品又是一陣猛砸,冷靜下來(lái)后深深嘆了口氣,搖搖晃晃地回到了自己家。一到家,老婆噓寒問(wèn)暖,關(guān)懷備至,老劉心里熱乎乎的,感覺(jué)還是老婆好,一連在家住了個(gè)把月。
    這天老劉高興,一個(gè)人在家喝了半斤酒,昏昏沉沉地睡下了。半夜,他又夢(mèng)到了自己搞測(cè)試,竟情不自禁地吼了一聲:“老劉回來(lái)了!”
    這一吼倒把自己吼醒了,他翻身坐起來(lái)一看,身邊的老婆仍然紋絲不動(dòng)。老劉激動(dòng)得差點(diǎn)兒沒(méi)掉淚,深情地看了老婆一眼,剛想再躺下,卻見(jiàn)老婆翻了個(gè)身,一臉自信:“不會(huì)回來(lái)的!老劉這個(gè)老不死的,不是去會(huì)情人就是去找小…姐,兩三年沒(méi)回來(lái)過(guò)夜了,你放心睡吧?!?BR>    誠(chéng)信課前演講稿篇六
    所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。本站小編整理了“關(guān)于誠(chéng)信的課前五分鐘。
    演講稿。
    高中”僅供參考,希望能幫助到大家!
    誠(chéng)信是什么?
    誠(chéng)信是成功的鑰匙。誠(chéng)信是金,品質(zhì)純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈的最深處;誠(chéng)信是樹(shù),需要灌溉、培土、剪枝,直至長(zhǎng)成挺拔繁茂的參天喬木;誠(chéng)信是泉,澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤(rùn)心田。
    誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí),守信,那么,何謂“誠(chéng)實(shí)”?何謂“守信”?我以為,“誠(chéng)實(shí)”即實(shí)事求是,不撒謊,不作假。“守信”即言而有信,說(shuō)到做到,決不反悔。所謂“一諾千金”,“一言即出,駟馬難追”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。
    誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。
    《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事:濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢(qián),突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。
    難道做到“誠(chéng)實(shí)守信”真的如此難嗎?確實(shí),要一輩子做到誠(chéng)實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單,卻重逾千斤。有很多人因?yàn)樨潏D一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就放棄了“做人”二字,但往往事情敗露,從而得不償失。也許大家思維中都有一種定式,“誠(chéng)信”就是“君子”的專(zhuān)利,其實(shí)不然,“誠(chéng)信”其實(shí)就在我們心中?,F(xiàn)在,進(jìn)入期末,我們應(yīng)該恪守中華民族的傳統(tǒng)美德,不要因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤的判斷毀了你的整場(chǎng)考試。在考試前,我們只要認(rèn)真上好每一堂復(fù)習(xí)課,回家加強(qiáng)鞏固,仔細(xì)做好每一道習(xí)題,就可以在考試中胸有成竹的答題了。相信這肯定比在考試時(shí),偷偷做一些不該做的事,一旦被發(fā)現(xiàn),可就不是0分那么簡(jiǎn)單了。因此,為了我們的現(xiàn)在,也為了我們的未來(lái),請(qǐng)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。
    一個(gè)講誠(chéng)信的人謂之“君子”,一個(gè)講“誠(chéng)信”的民族定是巨人,必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠(chéng)信”的歸位,就是基于這一點(diǎn)吧!
    各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
    大家好!我xx中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!
    稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了。縱觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。
    國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天,可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
    然而,已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中,人數(shù)不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)??梢钥吹?、聽(tīng)到這樣的。
    口號(hào)。
    :“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句:“您,愛(ài)國(guó)嗎?”
    孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)則,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。放眼中國(guó),從經(jīng)濟(jì)的騰飛,到稅收收入的逐年增長(zhǎng),國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái);從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn);從xx年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得,到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切,那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn),有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收,才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠,才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)!
    朋友們,如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園,如果您愛(ài)國(guó),那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠(chéng)信納稅!
    愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下!愿誠(chéng)信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起,依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    字典。
    上邊的誠(chéng)信是這樣解釋的;是真誠(chéng),真誠(chéng)之心。那什么又是‘誠(chéng)’呢?百度百科是這樣解釋的;“誠(chéng)是儒家為人之道的中心思想,我們立身處世,當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為:“誠(chéng)者,真實(shí)無(wú)妄之謂?!笨隙ā罢\(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修德做事,必須效法天道,做到真實(shí)可信。說(shuō)真話,做實(shí)事,反對(duì)虛偽。而我心中的誠(chéng)則是做實(shí)事,不說(shuō)虛假之話。那什么又是‘信’呢?《說(shuō)文解字》認(rèn)為“人言為信”,程頤認(rèn)為:“以實(shí)之謂信。”可見(jiàn),“信”不僅要求人們說(shuō)話誠(chéng)實(shí)可靠,切忌大話、空話、假話,而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠。而“信”的基本內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠(chéng)實(shí)不欺。而我認(rèn)為如果誠(chéng)是人們的外衣的話那么信則是內(nèi)涵中的誠(chéng)要求人們言行相符,表里如一。
    在材料中有這樣一則新聞。有一個(gè)年過(guò)七旬的老奶奶在賣(mài)饅頭,她賣(mài)的可不是一般的饅頭。而是--誠(chéng)信饅頭。在老奶奶回家做飯時(shí),她的饅頭攤并沒(méi)有人看管。只見(jiàn)那里的饅頭箱上貼著紙條,上邊寫(xiě)著;攤主回家吃飯,買(mǎi)饃請(qǐng)把錢(qián)放到箱子里,謝謝合作。在饅頭箱的旁邊掛著裝滿零錢(qián)的、紙巾的塑料袋。當(dāng)別人問(wèn)老奶奶;您就不怕有人拿了饅頭不給錢(qián)?老奶奶笑著說(shuō);沒(méi)有吧,我也沒(méi)查過(guò),只是吃幾個(gè)饃也不礙事。一袋饅頭讓我們感受到的是信任和尊重,這樣的攤主給人一種溫暖的感覺(jué)。
    在這個(gè)變化萬(wàn)千的社會(huì)中,我記得我的偶像許嵩曾唱過(guò)一首叫‘全球變冷’的歌曲。不過(guò)這里的此冷非彼冷,這里的冷不是氣候而是人與人之間的關(guān)系變冷。而像那些‘老人跌倒不扶’與‘老人跌倒扶了被敲詐’等這種事情就是造成讓我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系變得全球變冷的原因啊。不過(guò)老奶奶的誠(chéng)信饅頭確實(shí)讓人心頭一暖。好像又回到了人與人之間相親和睦的關(guān)系。
    生活中我們不可缺少誠(chéng)信。誠(chéng)信就好比是雨洗滌人們的靈魂,好比是食物營(yíng)養(yǎng)人們的身心。讓我們不要拒絕誠(chéng)信,迎接它的到來(lái)!
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    誠(chéng)信,誠(chéng)信,簡(jiǎn)單的從字面上理解就是誠(chéng)信+信用=誠(chéng)信。一個(gè)人是否講誠(chéng)心,有信用,也就代表著他人是否對(duì)你守誠(chéng)信。誠(chéng)信是一種美德,也是你是否值得別人相信的一種標(biāo)志。誠(chéng)信就猶如一股暖流,能流進(jìn)每個(gè)人心底最深的那個(gè)地方。講誠(chéng)信,以誠(chéng)為本,以信為先。
    你身邊的朋友數(shù)不勝數(shù),可是真真正正能對(duì)你做到守誠(chéng)信的又能有幾個(gè)呢?我算不算幸運(yùn),因?yàn)槲以?jīng)就擁有一個(gè)這樣的好朋友。
    因?yàn)闀r(shí)隔已久,我早已記不清她姓甚名誰(shuí),只模糊的記得那是一個(gè)冬天的晚上,寒風(fēng)如一把把利刃刮過(guò)路上行人的臉龐。我倆也不知是誰(shuí)一時(shí)之間心血來(lái)潮,想在這大東天的晚上去廣場(chǎng)上看噴泉。可另一個(gè)人竟也沒(méi)有反對(duì),一股腦的就答應(yīng)了。于是我倆約定好時(shí)間晚上一同前去觀賞。可我后來(lái)一回家打開(kāi)電視就忘了。直到后來(lái)要出門(mén)時(shí)才想起了她,再一看時(shí)間,離約定的時(shí)間早已過(guò)了一個(gè)半小時(shí),我從從與母親解釋就像廣場(chǎng)奔去。心中滿是愧疚的我四處張望,希望能找到她的身影,卻連她的影子都沒(méi)有看見(jiàn)。我自嘲的笑了,本就是我未守約定,怎還能期望她仍在等我呢!我灰心喪氣的準(zhǔn)備往家走,忽然一個(gè)灰色的身影闖入我的視線:只見(jiàn)她蹲在地上,無(wú)聊的用手指都弄著螞蟻,不厭其煩的擺弄著它們。
    可能是蹲的太久了,又站了起來(lái),不停地踱來(lái)踱去,嘴里小聲地嘀咕著什么,臉上露出焦急的神色,不時(shí)往往手腕上的手表,又抬頭看看天色。盡管如此,可她卻絲毫沒(méi)有一點(diǎn)要先行離開(kāi)的意思,大有一種不等到我來(lái)誓不罷休之感。我小心翼翼地靠近她,輕輕地拍了拍她的肩膀,她一轉(zhuǎn)身,臉上露出一種驚喜之感,卻只聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō):“你終于來(lái)了,快,我們?nèi)タ磭娙?”我笑了,心中有千言萬(wàn)語(yǔ)的愧疚之情想要表達(dá)哦,卻都只化為:“好啊。”我想:我真的有想過(guò)她已經(jīng)等不及了,自己看完噴泉先行離開(kāi),不過(guò)我也不會(huì)怪她,畢竟是我自己先不守約定的,卻未料,她仍舊傻傻的寧愿在這吹冷風(fēng)也不愿先行離去,我心中的愧疚就更深了。
    也許是我們的緣分不夠,如此好友,卻就只是我生命中的一個(gè)過(guò)客,轉(zhuǎn)瞬即逝。但我不會(huì)忘記這過(guò)客曾經(jīng)傻傻的堅(jiān)持,其實(shí)那不傻,那是人十分珍貴的信用,是用多少錢(qián)都無(wú)法換去的美德。我想做人就應(yīng)該像她那樣以誠(chéng)為本,以信為先。
    著名的德國(guó)詩(shī)人海涅曾說(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。”我覺(jué)得這句話就像發(fā)生在我身上的這件事一半,因?yàn)閾碛姓\(chéng)信,所以我看到了生命中燦爛的鮮花!
    誠(chéng)信課前演講稿篇七
    老劉今年五十多歲,前兩年做生意,一不小心就發(fā)了起來(lái),現(xiàn)在人稱(chēng)劉總.。
    富起來(lái)后的老劉還真應(yīng)驗(yàn)了男人有錢(qián)就變壞squo;這句話,同時(shí)包了兩個(gè)小情人。
    雖然包了情人,老劉心里還是不塌實(shí),總感覺(jué)小情人麗麗和美美同自己貌合神離,是沖著自己的錢(qián)來(lái)的,因?yàn)樗齻儌z總?cè)氯轮@要那的。
    為了驗(yàn)證小情人的忠誠(chéng),老劉沒(méi)少動(dòng)過(guò)腦筋.他裝過(guò)病,讓人綁架過(guò)自己,還玩公司破產(chǎn)的游戲,每一次都演的活靈活現(xiàn),讓人看不出一點(diǎn)破綻.多少讓他欣慰的是,在這危難時(shí)刻,小情人們總能很快趕過(guò)來(lái),面對(duì)老劉的處境,哭哭啼啼,要死要活,那場(chǎng)面讓人感動(dòng)。
    即使如此,老劉還是不放心-----自己生病了,畢竟還沒(méi)死;被綁…架了,但是活著回來(lái)了;破產(chǎn)了可還有房子,銀行還有存款.老劉總在尋:人心隔肚皮,得想個(gè)絕對(duì)有效的測(cè)試方法。
    這天老劉和好友大剛一起喝酒,喝著喝著,老劉又說(shuō)到了想考驗(yàn)情人的話。大剛喝了一口酒,慢悠悠的說(shuō):老劉,我有個(gè)好辦法!自己才試過(guò),挺靈驗(yàn)。
    一聽(tīng)有好辦法,老劉高興得嘴巴咧的老大:兄弟,有什么招盡管說(shuō),花多少錢(qián)咱不在乎。
    大剛嘿嘿干笑兩聲:錢(qián)不需要花一分,方法也很簡(jiǎn)單,只是到時(shí)候如果測(cè)出了問(wèn)題;可不能找我算帳。
    看到老劉急不可耐的樣子,大剛也不再賣(mài)關(guān)子。原來(lái)前段時(shí)間大劉聽(tīng)人說(shuō),人在深度睡眠時(shí),突然對(duì)他說(shuō)句話,往往能套出真話來(lái)。他也是好奇,于是有天晚上用酒將自己的小情人灌醉,半夜時(shí)分,突然對(duì)著她喊了一聲:大剛回來(lái)了!沒(méi)想到小情人迅速?gòu)拇采吓榔饋?lái),對(duì)大剛說(shuō):快,快,躲到床下去!
    說(shuō)到這兒大剛把眼睛一瞪:你看看,當(dāng)時(shí)真沒(méi)把我氣死!我把這娘們兒一頓暴打,連夜把她趕走了。
    老劉聽(tīng)了心里直笑,他感覺(jué)這個(gè)方法不錯(cuò),于是也沒(méi)有心思喝酒了,敷衍了大剛幾句,便急急往麗麗那兒趕去。
    麗麗一看老劉來(lái)了,先是啵啵啵一陣狂吻,而又是嗲聲嗲氣地撒嬌。老劉頭腦十分清醒,他借故開(kāi)了瓶酒,猛灌了麗麗一通。沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,麗麗就醉得不省人事。
    兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了,老劉覺(jué)得麗麗進(jìn)入了深度睡眠,于是運(yùn)足底氣,做了深呼吸,然后沖著麗麗的耳朵大叫一聲:老劉回來(lái)了!
    睡夢(mèng)中的麗麗先是一個(gè)抽搐,轉(zhuǎn)而騰地坐了起來(lái),一把抓住老劉,急匆匆地說(shuō):快快快!從陽(yáng)臺(tái)翻出去,老劉是個(gè)惡棍,被他看到你就沒(méi)有了。。。。。。
    老劉當(dāng)即啪,啪甩了麗麗兩記大耳光,雙手叉腰,齒此牙咧嘴地喉道:吃我的,喝我的,還敢勾搭男人,現(xiàn)在就給我滾!麗麗發(fā)現(xiàn)失言,也不在申辯,將臉一板:走就走,有什么了不起,老不死的!說(shuō)完扭著屁股跑了。
    老劉氣的噼里啪啦將屋里砸了一通,然后坐在沙發(fā)上喘粗氣。喘了半天,他嗖地站了起來(lái)向美美住處趕去。
    美美也是一陣歡喜雀躍,甜言蜜語(yǔ)說(shuō)個(gè)不停。老劉不為所動(dòng),又將美美灌得爛醉。這次老劉沒(méi)有多等,一看美美睡著了,便迫不及待扯開(kāi)嗓子猛叫了一聲:老劉回來(lái)了!只見(jiàn)美美一個(gè)骨碌從床上爬起來(lái),惡狠狠地嚷道:別急別急,咱們老這樣偷偷摸摸也不是辦法,一不做二不休,干脆將老劉于掉算了!
    老劉差點(diǎn)兒沒(méi)蹦到房頂上去,當(dāng)時(shí)殺人的心都有。
    美美回過(guò)神來(lái),沒(méi)等老劉發(fā)瘋,腳底如同抹了油,吱溜一聲奪門(mén)而逃。老劉歇斯底里的對(duì)房?jī)?nèi)物品又是一陣猛砸,冷靜下來(lái)后深深嘆了口氣,搖搖晃晃地回到了自己家。一到家,老婆噓寒問(wèn)暖,關(guān)懷備至,老劉心里熱乎乎的,感覺(jué)還是老婆好,一連在家住了個(gè)把月。
    這天老劉高興,一個(gè)人在家喝了半斤酒,昏昏沉沉地睡下了。半夜,他又夢(mèng)到了自己搞測(cè)試,竟情不自禁地吼了一聲:老劉回來(lái)了!
    這一吼倒把自己吼醒了,他翻身坐起來(lái)一看,身邊的老婆仍然紋絲不動(dòng)。老劉激動(dòng)得差點(diǎn)兒沒(méi)掉淚,深情地看了老婆一眼,剛想再躺下,卻見(jiàn)老婆翻了個(gè)身,一臉自信:不會(huì)回來(lái)的!老劉這個(gè)老不死的,不是去會(huì)情人就是去找小…姐,兩三年沒(méi)回來(lái)過(guò)夜了,你放心睡吧。
    誠(chéng)信課前演講稿篇八
    各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
    大家好!我xx中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃xx。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!
    稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了??v觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。
    國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天,可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
    然而,已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中,人數(shù)不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)??梢钥吹健⒙?tīng)到這樣的口號(hào):“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句:“您,愛(ài)國(guó)嗎?”
    孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)則,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)?,所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。放眼中國(guó),從經(jīng)濟(jì)的騰飛,到稅收收入的逐年增長(zhǎng),國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái);從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn);從xx年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得,到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切,那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn),有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收,才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠,才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)!
    朋友們,如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園,如果您愛(ài)國(guó),那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠(chéng)信納稅!
    愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下!愿誠(chéng)信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起,依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
    誠(chéng)信課前演講稿篇九
    各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
    大家好!我xx中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!
    稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了??v觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。
    國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天,可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
    然而,已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中,人數(shù)不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)常可以看到、聽(tīng)到這樣的口號(hào):“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句:“您,愛(ài)國(guó)嗎?”
    孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)則,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)?,所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。放眼中國(guó),從經(jīng)濟(jì)的騰飛,到稅收收入的逐年增長(zhǎng),國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái);從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn);從xx年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得,到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切,那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn),有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收,才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠,才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)!
    朋友們,如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園,如果您愛(ài)國(guó),那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠(chéng)信納稅!
    愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下!愿誠(chéng)信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起,依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
    誠(chéng)信課前演講稿篇十
    親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:
    大家好!
    誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
    近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
    多年前,一位xx大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的xx大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊”!一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家xx大副校長(zhǎng)——xx先生。
    事后,這位學(xué)生說(shuō)道:xx身上透出的人格魅力將改變他的一生。
    是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。
    然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。
    一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?!闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
    我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立。xx一諾千金,幼小的xx坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
    朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
    謝謝大家!
    誠(chéng)信課前演講稿篇十一
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    字典上邊的誠(chéng)信是這樣解釋的;是真誠(chéng),真誠(chéng)之心。那什么又是‘誠(chéng)’呢?百度百科是這樣解釋的;“誠(chéng)是儒家為人之道的中心思想,我們立身處世,當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為:“誠(chéng)者,真實(shí)無(wú)妄之謂?!笨隙ā罢\(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修德做事,必須效法天道,做到真實(shí)可信。說(shuō)真話,做實(shí)事,反對(duì)虛偽。而我心中的誠(chéng)則是做實(shí)事,不說(shuō)虛假之話。那什么又是‘信’呢?《說(shuō)文解字》認(rèn)為“人言為信”,程頤認(rèn)為:“以實(shí)之謂信?!笨梢?jiàn),“信”不僅要求人們說(shuō)話誠(chéng)實(shí)可靠,切忌大話、空話、假話,而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠。而“信”的基本內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠(chéng)實(shí)不欺。而我認(rèn)為如果誠(chéng)是人們的外衣的話那么信則是內(nèi)涵中的誠(chéng)要求人們言行相符,表里如一。
    在材料中有這樣一則新聞。有一個(gè)年過(guò)七旬的老奶奶在賣(mài)饅頭,她賣(mài)的可不是一般的饅頭。而是--誠(chéng)信饅頭。在老奶奶回家做飯時(shí),她的饅頭攤并沒(méi)有人看管。只見(jiàn)那里的饅頭箱上貼著紙條,上邊寫(xiě)著;攤主回家吃飯,買(mǎi)饃請(qǐng)把錢(qián)放到箱子里,謝謝合作。在饅頭箱的旁邊掛著裝滿零錢(qián)的、紙巾的塑料袋。當(dāng)別人問(wèn)老奶奶;您就不怕有人拿了饅頭不給錢(qián)?老奶奶笑著說(shuō);沒(méi)有吧,我也沒(méi)查過(guò),只是吃幾個(gè)饃也不礙事。一袋饅頭讓我們感受到的是信任和尊重,這樣的攤主給人一種溫暖的感覺(jué)。
    在這個(gè)變化萬(wàn)千的社會(huì)中,我記得我的偶像許嵩曾唱過(guò)一首叫‘全球變冷’的歌曲。不過(guò)這里的此冷非彼冷,這里的冷不是氣候而是人與人之間的關(guān)系變冷。而像那些‘老人跌倒不扶’與‘老人跌倒扶了被敲詐’等這種事情就是造成讓我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系變得全球變冷的原因啊。不過(guò)老奶奶的誠(chéng)信饅頭確實(shí)讓人心頭一暖。好像又回到了人與人之間相親和睦的關(guān)系。
    生活中我們不可缺少誠(chéng)信。誠(chéng)信就好比是雨洗滌人們的靈魂,好比是食物營(yíng)養(yǎng)人們的身心。讓我們不要拒絕誠(chéng)信,迎接它的到來(lái)!
    誠(chéng)信課前演講稿篇十二
    什么是女孩兒?女孩兒就是一群嘻嘻哈哈將快樂(lè)與幸福帶給每一位的小天使。女孩的真誠(chéng)可使鐵石感化,女孩的美麗可使盛開(kāi)的玫瑰失色,女孩的溫柔可使洶涌的波濤平靜。每個(gè)女孩都有一段如夢(mèng)般的花季。快樂(lè)中又帶點(diǎn)煩惱,如此地有滋有味。
    女孩兒似乎就是快樂(lè)的代名詞,無(wú)論在哪里都能聽(tīng)到他們的歡聲笑語(yǔ),像山泉般清澈明亮,又如百靈鳥(niǎo)般甜蜜。女孩兒熱愛(ài)文學(xué),心情好時(shí)總免不了要對(duì)藍(lán)天白云感慨一番。她們喜歡聚集在一起討論瓊瑤筆下的陸小雙,曹雪芹筆下的林黛玉,這些淚美人經(jīng)常讓女孩著迷。
    閑來(lái)無(wú)事,女孩兒總愛(ài)往小商販那兒跑,看看那些精美而又不貴的小飾品。當(dāng)她們看到喜歡的東西時(shí)更是愛(ài)不釋手。這時(shí)她們總會(huì)耐心地與小商販討價(jià)還價(jià),終于買(mǎi)下來(lái)了,激動(dòng)之情難以言表,她們總會(huì)小心翼翼收好自己的東西,無(wú)聊時(shí)又會(huì)拿出來(lái)細(xì)細(xì)欣賞。
    女孩兒也愛(ài)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上尋找快樂(lè),在旁人眼中足球與籃球是男孩的專(zhuān)利,至于女孩子就該學(xué)會(huì)安安穩(wěn)穩(wěn)地走路做事??膳s從沒(méi)有這樣認(rèn)為,她們會(huì)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上盡情地奔跑,任憑汗水從臉上往下淌?;蛟S會(huì)有人在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn),可女孩兒從來(lái)不在乎,走自己的路讓別人說(shuō)去,只要我活得快樂(lè)就好。
    花季的年齡,充滿幻想,五彩繽紛,然而快樂(lè)公主也會(huì)遇到煩惱事。
    一群女孩兒正聚在一起,她們緊皺著眉頭,互相抱怨,一個(gè)個(gè)像泄了氣的皮球。物理考試女生全軍覆沒(méi),老師還在課堂上說(shuō)女生太死太笨,第一還得是男生,再看看那些男生趾高氣揚(yáng)的樣子,心里更不是滋味。
    “哼!老師就只會(huì)門(mén)縫里看人!”
    “就是,五連冠男排為啥不行?”
    女孩們心里抱怨道,不過(guò)她們不會(huì)因此而放棄,痛定思痛,認(rèn)真找出失敗的原因,總結(jié)教訓(xùn),相信勝利屬于自己!
    “快拿鏡子來(lái),我臉上又蹦出幾顆痘痘,我得把它們消滅在萌芽狀態(tài)?!币粋€(gè)女孩嚷道。的確,愛(ài)美是女孩兒的專(zhuān)利,怎能允許長(zhǎng)痘痘呢。
    “看那粉刺,一片片似雨點(diǎn)飄落,一點(diǎn)點(diǎn)如鮮花盛開(kāi),每天肆無(wú)忌憚地在我臉上張燈結(jié)彩,把我的五官裝點(diǎn)得一派節(jié)日景象,”另一位女孩頗有感慨道,“本來(lái)我以為把頭發(fā)留長(zhǎng)點(diǎn)就會(huì)把粉刺蓋住,沒(méi)想到一陣大風(fēng)把頭發(fā)吹得亂七八糟,真所謂‘春色滿園關(guān)不住’啊!”當(dāng)看到不長(zhǎng)痘痘的臉時(shí),阿q精神大放光彩:
    粉刺帶來(lái)的苦難是我燦爛生活中不可缺少的調(diào)味品,粉刺是青春美麗的嘎嘣豆,是青春的音符。
    女孩,你的生命是美麗的,你是上帝的寵兒,是上帝最杰出的作品。既然已經(jīng)選擇來(lái)到這個(gè)世上,就應(yīng)該活得漂亮,活得精彩。面對(duì)快樂(lè)盡情享受,面對(duì)煩惱也要勇敢面對(duì)。
    美麗的花季,美麗的夢(mèng)。瞧!那群女孩兒----漂亮的女孩,快樂(lè)的女孩,豐富多彩的女孩。
    花一樣的季節(jié),詩(shī)一樣的夢(mèng)。
    誠(chéng)信課前演講稿篇十三
    各位老師、各位同學(xué):
    大家好!我的名字叫吳婉婷,今天我演講的題目是《學(xué)會(huì)誠(chéng)信》。
    誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。從我上幼兒園到現(xiàn)在,所有的老師都教導(dǎo)我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn),就不會(huì)品嘗到生活的樂(lè)趣!大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無(wú)聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來(lái)了,狼來(lái)了,快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!……”山下的村民聞?dòng)嵹s來(lái),卻沒(méi)有看見(jiàn)狼,羊正在好好的吃草。
    孩子不禁大笑起來(lái),人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來(lái)了,而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。提到列寧,大家都不陌生吧!列寧小時(shí)候不小心打碎了姑媽最心愛(ài)的花瓶,他當(dāng)時(shí)不敢承認(rèn)錯(cuò)誤,跑回了家。到家后,他心里非常難過(guò),主動(dòng)寫(xiě)信給姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤,姑媽告訴他知錯(cuò)能改,就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
    人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而改之,善莫大焉,關(guān)鍵是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正,做誠(chéng)實(shí)的人!我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)這樣一篇課文,一位小姑娘答應(yīng)在沙灘上為畫(huà)家看衣服,有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家?guī)退串?huà)家的衣服,火熱的太陽(yáng)會(huì)把她曬壞。小姑娘謝絕了老伯伯的好意,對(duì)老伯伯說(shuō)自己答應(yīng)別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨(dú)自站在火熱的太陽(yáng)下的情景,我的眼里總含著淚花,不正是她言而有信的品格感動(dòng)著我!誠(chéng)實(shí)守信是親朋好友之間交往的重要基礎(chǔ)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),誠(chéng)實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念,是我們每一個(gè)人人格的體現(xiàn)。
    所以,我呼喚“誠(chéng)實(shí)守信”!做“誠(chéng)實(shí)守信”的人,以“誠(chéng)實(shí)守信”為榮!謝謝大家!
    誠(chéng)信課前演講稿篇十四
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。
    “攤主回家吃飯。買(mǎi)饃請(qǐng)把錢(qián)放到箱子里。謝謝合作。買(mǎi)饅頭的請(qǐng)留錢(qián)。”這幾天,鄭州市緯五路62號(hào)院熱鬧起來(lái)了,不時(shí)有陌生人來(lái)巷口打聽(tīng)一位賣(mài)饅頭的老大娘。人們爭(zhēng)相傳議,年過(guò)七旬的她賣(mài)饅頭不用守?cái)?,回家吃飯休息只需把攤子一撂,顧客拿了饅頭自然留錢(qián)。
    “人無(wú)信不立”,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。做人要誠(chéng)信,一言一行關(guān)乎節(jié)操。一件小事,一次不經(jīng)意的失信,就可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。
    曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子的妻子從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是和孩子鬧著玩的。”曾子卻說(shuō):“和孩子鬧著玩可不行,小孩子不懂事,凡是跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙騙他,就是教他騙人啊?!庇谑窃影沿i殺了。
    誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則,若失信不殺豬,那么豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影??梢?jiàn),誠(chéng)信是多么重要,他可以改變一個(gè)孩子的一生;同時(shí),不誠(chéng)信也可以毀滅一個(gè)國(guó)家。
    還記得“烽火戲諸侯”嗎?周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在城都附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火,結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博美人一笑的花招后憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃時(shí)沒(méi)有諸侯到來(lái)。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。周幽王為博佳人一笑,做出了這么荒唐的事,欺騙了諸侯,所以當(dāng)酉夷太戎大舉攻周時(shí),沒(méi)有諸侯來(lái)幫助他,周被滅。
    另外,誠(chéng)信也可以救人性命。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人同他建立起深厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):得黃金百兩,不如得季布一諾。后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,反而冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,使他免遭禍殃。
    誠(chéng)實(shí)守信的,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼,就像季布,危險(xiǎn)時(shí)舊日的朋友冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他。反過(guò)來(lái),如果為了一時(shí)玩笑,欺騙于人,失信于人,表面上是得到了“實(shí)惠”,但這“實(shí)惠”卻毀了自己的聲譽(yù)。而相比于一時(shí)玩笑,聲譽(yù)更重要一些。所以,做人要誠(chéng)信,失信于人,無(wú)疑是失去了西瓜撿了芝麻,得不償失。
    誠(chéng)信課前演講稿篇十五
    誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見(jiàn)利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。
    我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世。”意思是說(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。
    據(jù)《清稗類(lèi)鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來(lái),朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說(shuō)道:“家父未留給我借據(jù),也沒(méi)有口頭告知有此事?!辈提渍f(shuō):“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類(lèi)固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的。
    成語(yǔ)。
    故事。說(shuō)的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽(tīng)到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱(chēng),負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén)),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。
    我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上??梢?jiàn),古人是非??粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專(zhuān)業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。
    歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
    歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道,十分寵愛(ài)皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱(chēng)作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來(lái)犯,紛紛率軍前來(lái)救駕,來(lái)到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來(lái)犯時(shí),諸候們都不來(lái)了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
    個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見(jiàn)利思義,自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
    20xx講。
    (2)|返回目錄。
    說(shuō)到謊言,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊言.
    一,善意的謊言是無(wú)礙于誠(chéng)信的,先說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家:。
    上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
    合同。
    撤走專(zhuān)家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國(guó)人大練鋼鐵,開(kāi)展了史無(wú)前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說(shuō)的謊言是善意的,也是無(wú)礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒(méi)有任何壓力的情況下工作起來(lái)的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井…..
    二,在說(shuō)說(shuō)我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。
    善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信。
    “謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心,而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?,可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見(jiàn),謊言有礙于誠(chéng)信。
    但是今天,我們談到的“謊言”,還有個(gè)定語(yǔ)——善意的,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度,即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會(huì)去努力相信,不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽,有時(shí)還要從心里感激呢。
    當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無(wú)法挽救”,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類(lèi)的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
    當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類(lèi)的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
    當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時(shí)候,多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來(lái)的,不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,不能讓他分心,要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
    所以,我堅(jiān)持認(rèn)為:善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信,而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。
    善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信四辯陳詞。
    主席,評(píng)委,各位同學(xué),大家晚上好:
    一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常。
    下面,我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。
    第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說(shuō)出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
    第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
    一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
    廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō):“說(shuō)謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言?!?BR>    一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。
    第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信,要具體問(wèn)題具體分析。
    誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來(lái),似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
    善意的謊言與誠(chéng)信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!
    第四:沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。
    因此,我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時(shí),提高自身修養(yǎng),思考解決問(wèn)題的方法。“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!
    相信在善意的天空下,我們的世界會(huì)更美好!!
    謝謝各位。
    誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見(jiàn)利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。
    據(jù)《清稗類(lèi)鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來(lái),朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說(shuō)道:“家父未留給我借據(jù),也沒(méi)有口頭告知有此事?!辈提渍f(shuō):“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類(lèi)固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽(tīng)到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱(chēng),負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén)),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。
    我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上??梢?jiàn),古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專(zhuān)業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終,這位青年被錄取了。
    歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
    歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道,十分寵愛(ài)皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱(chēng)作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來(lái)犯,紛紛率軍前來(lái)救駕,來(lái)到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來(lái)犯時(shí),諸候們都不來(lái)了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
    個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見(jiàn)利思義,自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
    大家好!我是來(lái)自x班的學(xué)生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
    前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”,于是后來(lái)人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛(ài)心來(lái)明哲保身,害怕付出代價(jià),但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛(ài)心是無(wú)價(jià)的!付出愛(ài)的行為更是無(wú)價(jià)的!
    到那時(shí),我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!
    誠(chéng)信課前演講稿篇十六
    七年,在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,只不過(guò)是短暫一瞬。
    人以誠(chéng)信為本!
    過(guò)去,“誠(chéng)信著天下。”自從盤(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?!罢\(chéng)者,天之道也?!崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
    而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。可誠(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類(lèi)似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙?chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?!闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén),而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
    那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
    誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
    記住!人以誠(chéng)信為本!
    誠(chéng)信課前演講稿篇十七
    誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信,不知其可也”,詩(shī)人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠(chéng)信的重要。
    中國(guó)幾千年以來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代,誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無(wú)信不威,商無(wú)信不富,人無(wú)信不立”。
    誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信,營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。
    如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,如此一來(lái)誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶就是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在,是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿意度,而客戶的忠誠(chéng)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
    現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上海”的號(hào)召下,如何建立起規(guī)范完善的銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱,尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固。
    在這方面,首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段,向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”,提升服務(wù)內(nèi)涵。
    一、堅(jiān)持提供有效的貨源,以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,卷煙市場(chǎng)同樣如此,應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求,采用個(gè)性化的銷(xiāo)售方式引導(dǎo)消費(fèi),提高市場(chǎng)滿意度。
    二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn),制定合理的價(jià)格、價(jià)差,確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。
    三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù),加大感情投資,維護(hù)與零售戶暢通的.交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷(xiāo)變革最大,所以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷(xiāo)的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位,堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷(xiāo)意義重大。
    如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,樹(shù)立一個(gè)“服務(wù)他人,快樂(lè)自己”的服務(wù)理念,那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天!謝謝大家!
    誠(chéng)信課前演講稿篇十八
    尊敬的評(píng)委、老師們、同學(xué)們:
    誠(chéng)信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長(zhǎng)的今天,如果不打好誠(chéng)信這塊基石,一切將無(wú)從談起。學(xué)校承擔(dān)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任,誠(chéng)信教育不可缺少。然而,在一些學(xué)校的教育中,卻存在著許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象。
    比如,教師在上公開(kāi)課前,為了保證教學(xué)成功,對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合,將成績(jī)好的學(xué)生集中在一起,而成績(jī)不好的學(xué)生只好委屈一下,暫寄別班。同時(shí),教師還叮囑學(xué)生,舉手要踴躍,不管會(huì)不會(huì)都要舉手,回答什么問(wèn)題,回答到什么程度,甚至誰(shuí)故意答錯(cuò),誰(shuí)再補(bǔ)充,教師一一加以引導(dǎo)。其實(shí),真正的課堂教學(xué)根本不是這樣,公開(kāi)課完全成了表演課。
    再比如,作文課上,老師讓學(xué)生描寫(xiě)校園一角的池塘。學(xué)生說(shuō),那也就是一個(gè)臭水塘。老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來(lái)。于是,學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見(jiàn)底,池面上盛開(kāi)著粉色的睡蓮”之類(lèi)很有詩(shī)意的語(yǔ)句。
    且不說(shuō)誠(chéng)信教育本身的利弊得失,在這樣不誠(chéng)信的環(huán)境下,由不誠(chéng)信的教師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育,其效果如何,可想而知。
    毫無(wú)疑問(wèn),如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的誠(chéng)信教育陷入尷尬境地。誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣,需要通過(guò)一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的養(yǎng)成過(guò)程。這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境,而不取決獲取多少誠(chéng)信的理論。
    所以,與其說(shuō)誠(chéng)信需要教育,不如說(shuō)教育需要誠(chéng)信。以道德教育為首要目的的學(xué)校,必須是個(gè)講誠(chéng)信的地方。
    因此,我認(rèn)為要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生,首先,要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師。教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象,對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用。其次,必須營(yíng)造有利于培養(yǎng)誠(chéng)信的寬松環(huán)境。誠(chéng)信教育,要從允許學(xué)生講真話開(kāi)始,教師應(yīng)該以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度,允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話,但要講真話;允許學(xué)生做錯(cuò)事,但絕不能弄虛作假。
    總之,誠(chéng)信教育,關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠(chéng)信環(huán)境,通過(guò)學(xué)校的輻射,去影響更廣闊的社會(huì)人群,在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
    誠(chéng)信課前演講稿篇十九
    各位老師,同學(xué)們:
    大家好!
    敲響那一排排銅質(zhì)編鐘,渾厚而清亮的左聲右韻由遠(yuǎn)及近。輪回輾轉(zhuǎn),滄海桑田,煙波浩渺五千年;清水池塘,小橋流水,數(shù)幾縷青煙;揚(yáng)子江畔,碧水滔天,挽幾回狂瀾。年年歲歲,歲歲年年,碾不滅誠(chéng)信的痕跡。
    誠(chéng)信是什么?我們的的圣賢先哲早就說(shuō)過(guò):真實(shí)無(wú)妄,始終不息,表里不雜,謂之誠(chéng);徇物無(wú)違,四端百行,必以其實(shí),謂之信。古早有云:誠(chéng)信于君為忠,于父為孝,于友為義,于民為仁,于交為智。
    孔子曰“自古皆有死,民無(wú)信不立”曾子殺豬、尾生抱柱、季布一諾、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩獵,都是古人誠(chéng)信之典范。朱熹也告誡我們“誠(chéng),五常之本,百行之源也”古時(shí)商業(yè)上的“童叟無(wú)欺”“貨真價(jià)實(shí)”造就了上世紀(jì)徽商、晉商名揚(yáng)天下。常言道“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)德不強(qiáng)”中華民族五千年來(lái)顯示的強(qiáng)大生命力靠的不就是“誠(chéng)信”的威力。則可見(jiàn)誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,企業(yè)的立業(yè)之本,國(guó)家的立國(guó)之本。
    在鱗次櫛比的告樓大廈中我們常感到鋼筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我們睜大機(jī)警的雙眼,內(nèi)心卻感到孤獨(dú);面對(duì)眼花繚亂的商品,我們瞻前顧后,失去了購(gòu)物的快樂(lè)……我們不禁捫心自問(wèn),難道中國(guó)就這樣不講信譽(yù)了嗎?我們老祖宗不早就留下“人而無(wú)信,未知其可為”的名訓(xùn)嗎?我們每個(gè)人甚至在襁褓里都聽(tīng)到“要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子”?我們自稱(chēng)“禮儀之邦”泱泱大國(guó),而五千年來(lái)自立于世界民族之林靠的不就是一個(gè)“誠(chéng)”和一個(gè)“信”嗎?翻開(kāi)中國(guó)人用五千年豐厚的歷史底蘊(yùn)書(shū)寫(xiě)而成的文化大辭典,人義禮智信歷來(lái)是中國(guó)人最高準(zhǔn)則,而“信”則是凝聚著五千年黃天厚土的人文精神之根本?!罢\(chéng)”與“信”的結(jié)合則是它的最高境界,是中國(guó)人最高的自律法則,是中國(guó)始終追求的不懈動(dòng)力。
    面對(duì)充滿了浮躁與虛假的社會(huì),作為大學(xué)生我們應(yīng)該怎么做呢?是嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的高尚品德還是隨波逐流假如到浩浩蕩蕩的造假大軍中呢?你或與會(huì)漠然地說(shuō):這些與我無(wú)關(guān)??稍诖髮W(xué)校園中,不是也存在著誠(chéng)信缺失的問(wèn)題:學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績(jī)單;生活環(huán)節(jié),有人惡意逃交學(xué)費(fèi)、拖欠助學(xué)貸款,用虛假資料獲得各項(xiàng)困難補(bǔ)助用于奢侈消費(fèi);求職就業(yè)環(huán)節(jié),有人偽造求職簡(jiǎn)歷、隨意違反協(xié)議約定;人際交往方面,有人愛(ài)說(shuō)謊話、言行不一、誹謗他人……這難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們有什么資格說(shuō)這些與我無(wú)關(guān)。要知道“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。要知道我們大學(xué)生是文化精神的繼承者又是弘揚(yáng)我中華文化的傳播者。我們有責(zé)任而且有義務(wù)鑄造我們誠(chéng)信的家園。因此我們必須從小事做起,從沒(méi)個(gè)人做起,一起實(shí)現(xiàn)我們美好的愿望。
    誠(chéng)信是人獲得尊重與信任的基礎(chǔ);誠(chéng)信是企業(yè)立于不敗之地的基石;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是沁人心脾的雨露讓人的心靈凈化;是耀眼璀璨的陽(yáng)光讓人問(wèn)心無(wú)愧;是廣袤無(wú)垠的.大地讓人更加偉岸;是神奇秀麗的山川讓人心胸坦蕩。誠(chéng)信是最美麗的最圣潔的心靈,我們將“追而求之”。
    朋友們,我們是炎黃子孫,我們是時(shí)代的主人,我們揮斥方遒,我們奮發(fā)向上,我們意氣奮發(fā),我們與時(shí)俱進(jìn),我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我們堅(jiān)信誠(chéng)信才是我們精神世界的中流砥柱,是讓我們每個(gè)人都熱血沸騰的力量,讓我們把青春、熱血、大智大勇奉獻(xiàn)給祖國(guó),把誠(chéng)信奉獻(xiàn)給中華民族,讓中華在誠(chéng)信中再次騰飛。
    謝謝大家,我的演講完畢。
    誠(chéng)信課前演講稿篇二十
    各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
    大家好!
    今天,我演講的題目是《誠(chéng)信,一朵永不凋零的花》。
    誠(chéng)信是一切的基礎(chǔ)。過(guò)去,“誠(chéng)信著天下?!弊詮谋P(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信為治國(guó)之本。“誠(chéng)者,天之道也?!崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以“誠(chéng)之,人之道也”為標(biāo)尺。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邈《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人敬佩。五千年的文明歷史便是一部誠(chéng)信的文明史,誠(chéng)信是中華民族的美德。
    人無(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,誠(chéng)信之花,將用不凋謝。
    那么,如何做到誠(chéng)信呢?首先要向身邊的榜樣學(xué)習(xí),老師就是我們的榜樣?!敖處?,是天底下最光輝的事業(yè)!”““學(xué)高為師,身正為范”““師者,所以傳道授業(yè)解惑也!”……無(wú)數(shù)的定義,眾多的稱(chēng)謂,其核心內(nèi)容都闡釋了教師是真善美的化身。教師的人品是社會(huì)的楷模,人性的標(biāo)尺!我們的老師就是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中以自己的一言一行履行誠(chéng)信,把誠(chéng)信的種子播撒到我們的心田,老師用博大而無(wú)私的愛(ài)去塑造我們美好的心靈,用誠(chéng)實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造我們的人格。每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛,我們的老師用像偵探一樣的敏銳,去發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)點(diǎn);像法官一樣去對(duì)待我們的糾紛;像智者一樣誠(chéng)懇去寬容我們的錯(cuò)誤。
    其次,要嚴(yán)于律己。講誠(chéng)信要從小事做起,從身邊做起。比如按時(shí)完成老師布置的作業(yè);與他人約好了一定不失約;答應(yīng)別人的事盡最大努力去做,不欺騙他人;借人東西及時(shí)還,不隨便拿別人東西;學(xué)校中的事情、家里的事情在需要的時(shí)候要如實(shí)告訴家人或老師等等。如果我們平常就做到言行一致,校內(nèi)校外一樣,堅(jiān)持從上課、作業(yè)、考試、值日這些小事做起,誠(chéng)信的美德就會(huì)真正內(nèi)化為我們的自覺(jué)行為習(xí)慣。
    誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,就在你我的身邊。海涅說(shuō):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”,一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人?!叭藷o(wú)誠(chéng)而不立,家無(wú)誠(chéng)而不興;民無(wú)誠(chéng)而不立,國(guó)無(wú)誠(chéng)而不興”,如果我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美,我們的世界就會(huì)更加美好。
    就讓我們揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,在新的一年里向著更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行吧!
    我的演講完畢,謝謝大家。
    誠(chéng)信課前演講稿篇二十一
    敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    早上好!我是來(lái)自107班的李xx。很榮幸能站在這里發(fā)言。今天我演講的主題是“誠(chéng)信應(yīng)考,從我做起”。
    花開(kāi)了又落,風(fēng)來(lái)了又走,轉(zhuǎn)眼間,我們即將迎來(lái)期末考試,這將是對(duì)我們本學(xué)期學(xué)習(xí)情況的全面檢測(cè),我們一學(xué)期以來(lái)的努力和汗水到了檢驗(yàn)和收獲的'時(shí)候了。我深深地感到,時(shí)光荏苒,歲月有痕。時(shí)間,是一位公正而有心的天使,她稍縱即逝,來(lái)去匆匆。她給予別人的那份光陰也一秒不少地給予了你,但在她匆匆來(lái)去的足印中,卻有著精確而公平的記錄:記錄著奮斗者的成功與歡樂(lè),耕耘者的艱辛與收獲;記錄著頹廢者的嘆息與悲觀,放縱者的執(zhí)迷與教訓(xùn)……期末考試能夠評(píng)估我們?nèi)粘_M(jìn)行的工作和學(xué)習(xí)態(tài)度,能夠鑒定我們的教學(xué)質(zhì)量,能夠說(shuō)明同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀況。最終的結(jié)果都與我們?nèi)粘5谋憩F(xiàn)息息相關(guān)。不勞自然無(wú)獲,收獲與耕耘相連。通過(guò)每一次的考試,我們都應(yīng)該明白:任何一點(diǎn)成績(jī)的取得都不可能像幸運(yùn)的繡球,會(huì)奇跡般地偶然降臨。成績(jī)的取得是一個(gè)日常的艱苦的過(guò)程,需要的是目標(biāo)與信心的堅(jiān)定和保持,需要的是時(shí)時(shí)刻刻不懈不停的奮斗和積累,需要的是擠出來(lái)的分分秒秒和踩出來(lái)的深深腳印。
    各位同學(xué),在我們?nèi)σ愿捌磽尶荚嚴(yán)硐氤煽?jī)的同時(shí),必須要始終牢記一個(gè)道理:人生處處是考場(chǎng),考場(chǎng)處處有考驗(yàn),惟有以誠(chéng)以信,才能交出無(wú)怨無(wú)悔的答卷。有一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心深深地震動(dòng)。一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)是我們心中高尚的道德”。如今我們仰望蒼穹,天空依然能明朗,可有些品德卻需要我們?cè)俅蔚暮魡?。誠(chéng)信便是其中之一。如今在我們大大小小的考試中,作弊現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。當(dāng)你拿到以作弊為代價(jià)換來(lái)的驕人分?jǐn)?shù)時(shí),你是否會(huì)感到深深的恐懼與不安?是當(dāng)你面對(duì)這張?zhí)摷俚脑嚲?,你是否?huì)感到羞恥與壓抑?作弊雖能幫你拿到你想要的分?jǐn)?shù),但付出的代價(jià)與后果,你也許無(wú)法承擔(dān)。而且,分?jǐn)?shù)真的有那么重要嗎?作為學(xué)子,我們應(yīng)該更看重的是過(guò)程,我們應(yīng)從考試中看見(jiàn)自身的不足,看見(jiàn)學(xué)習(xí)中還需要我們改進(jìn)的地方。誰(shuí)都會(huì)有沒(méi)有考好的時(shí)候,而關(guān)鍵在于誠(chéng)信,在于怎么去調(diào)整。
    李白說(shuō);“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,形容誠(chéng)信的重量比大山還重;孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可”形容沒(méi)有誠(chéng)信的人是不可想象的。盧照齡說(shuō):“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳?!笨梢?jiàn)誠(chéng)信于人有多么重要。
    若你不愿承認(rèn)自己比別人差,若你不愿敗給手中這張薄薄的試卷,若你不愿讓愛(ài)你的人失望,那么請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始,誠(chéng)信做人,誠(chéng)信應(yīng)考。
    最后祝愿大家都能在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī),擁有一個(gè)愉快的寒假。
    我的演講完畢,謝謝大家。
    誠(chéng)信課前演講稿篇二十二
    尊敬的老師,同學(xué)們:
    大家好!
    我是xxx,今天我在這里以“誠(chéng)信”為話題做這次的演講,感謝大家來(lái)聆聽(tīng)我的演講,讓我有機(jī)會(huì)向大家一起展示自己。
    誠(chéng)信在我們的生活中很重要,是為人的根本,我們必須要去講誠(chéng)信,不能做一個(gè)不誠(chéng)信的人。在社會(huì)上,只有大家互相建立信任,才能更好的完成事情。不誠(chéng)信做事或做人,是沒(méi)法獲得大家的認(rèn)可的,是要被大家討厭和唾棄的。墨子曾言:“言不信者,行不果?!边@句話的意思是說(shuō)話都不講信用的人,做事就不會(huì)有結(jié)果。我很贊同這句話,因?yàn)樽鍪氯绻徽\(chéng)信對(duì)待,自然結(jié)果是不好的。誠(chéng)信是我們的基礎(chǔ)品德,為人者,就應(yīng)該要有誠(chéng)信的品質(zhì),這樣不管是做事、交友,都能獲得很大的成功。
    給大家講一個(gè)關(guān)于講誠(chéng)信的故事,大家應(yīng)該都知道韓信吧,韓信是漢朝的開(kāi)國(guó)功臣,他小時(shí)候家里很窮,經(jīng)常吃不飽,也穿不暖,在他流落街頭的時(shí)候被一個(gè)老奶奶收留,供他吃喝,讓他的生活不至于過(guò)的艱難。面對(duì)老奶奶對(duì)他的幫助,就跟老奶奶說(shuō)長(zhǎng)大之后會(huì)報(bào)答她。在回來(lái)韓信立功,做了將領(lǐng),被封為楚王后,信守承諾把老奶奶接到自己宮殿里供養(yǎng),把她當(dāng)母親般對(duì)待。從這個(gè)故事里,我們可以看出,韓信做人很誠(chéng)信,所以他才會(huì)取得那么大的成就,成就一朝將領(lǐng)。所以,我們也要學(xué)習(xí)別人的好,做個(gè)誠(chéng)信之人,堅(jiān)守本心,不做失信的人。畢竟做事不講信用,總是欺騙他人,或許欺騙一次,還能被原諒,可是欺騙的多了,就不會(huì)再有人相信了,到最后一定會(huì)眾叛親離的,沒(méi)有人會(huì)喜歡一個(gè)連誠(chéng)信都沒(méi)有的人,因?yàn)檎\(chéng)信是做人的基本道德,沒(méi)有這個(gè)道德,不會(huì)真心待人。
    同學(xué)們,我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)生存,誠(chéng)信一定要是自己的底線,絕不能不誠(chéng)信。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人很重要,對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展是有幫助的。平時(shí)我們?cè)谂c人交往的時(shí)候,一定要真心對(duì)待他人。如果你答應(yīng)了對(duì)方的事情,就一定盡力做到,當(dāng)然如果你做不到,寧可拒絕,也不要打腫臉充胖子的答應(yīng)下來(lái),畢竟這行為就已經(jīng)構(gòu)成欺騙了。再次強(qiáng)調(diào),誠(chéng)信很重要,是我們?nèi)粘Ec人交往的基礎(chǔ),一定不能丟失了它。希望大家都做個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生,讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)。
    謝謝大家!