理解是對(duì)知識(shí)和事物深入思考的過程，通過理解可以提高自己的思維邏輯和分析能力。寫總結(jié)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，但要有自己的觀點(diǎn)和思考。下面是一些成功人士的人生經(jīng)驗(yàn)和故事，希望能給大家?guī)?lái)一些啟迪。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇一
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的時(shí)代中教師們探索和嘗試了各種新的教育理論和新的教學(xué)方法。筆者在多年的語(yǔ)文教育工作中有意或無(wú)意之中運(yùn)用到文學(xué)理論（文學(xué)評(píng)論），解決了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)許多問題?，F(xiàn)特做以下論述：
一、文學(xué)評(píng)論對(duì)中學(xué)生思想品德的作用。
中學(xué)階段的學(xué)生其生理、心理處于重大變化之時(shí)期，也是人生觀、道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，有的學(xué)者稱他們的這個(gè)時(shí)期為危險(xiǎn)期。他們?cè)诮邮芎玫牡赖缕焚|(zhì)教育的同時(shí)也受到不健康的思想影響和危害，如非法刊物和影視網(wǎng)絡(luò)宣揚(yáng)的色情暴力易引誘青少年犯罪。如果免疫力差、自控能力低的中學(xué)生對(duì)非法刊物作品一概“拿來(lái)”兼收并蓄，甚至亂模仿并付之行動(dòng)，是很危險(xiǎn)的。即使一些文學(xué)名著也含有糟粕在里面，如《三國(guó)演義》《水滸傳》《三言二拍》《紅與黑》《少年維特之煩惱》《雷雨》《駱駝祥子》。
學(xué)生由于好奇，易沉迷于性愛的情節(jié)描寫和不正確的“移情”。因此，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生明辨是非，區(qū)別“香花與毒草”，在這方面文學(xué)評(píng)論任務(wù)就是區(qū)分“有害文學(xué)的鐵柵欄”（魯迅語(yǔ)）。提高學(xué)生正確鑒賞文學(xué)作品的能力，使學(xué)生從作品中吸取精華、棄之糟粕。文學(xué)評(píng)論是批判有害文學(xué)的匕首和投槍，教師要常寫這些評(píng)論并把這些評(píng)論廣布校園宣傳欄、班級(jí)里的學(xué)習(xí)園地，使學(xué)生唾棄像《雷雨》中周萍那樣的人物――不顧人倫，引誘繁漪、玩弄四鳳等畸形的“愛情”關(guān)系，憎恨周樸園的腐朽性生活；應(yīng)該崇尚欣賞像《林覺民與妻書》中的林覺民、《刑場(chǎng)上的婚禮》的革命者周文雍和陳鐵軍高尚的情操與無(wú)私之愛、悲壯之情。這些評(píng)論讓學(xué)生知道了什么是自己應(yīng)該追求的，什么是對(duì)自己有害的。通過這些評(píng)論有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和審美能力。
二、文學(xué)評(píng)論進(jìn)入課本的方式、途徑。
應(yīng)該改變“有言無(wú)論”的語(yǔ)文課本舊有的體系，讓學(xué)生進(jìn)入“識(shí)文――賞文――評(píng)文――習(xí)文”的良性循環(huán)之中。注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，能使學(xué)生發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。理想的課本，一篇美文之后應(yīng)有相應(yīng)的評(píng)論文章，是專家的個(gè)性化解讀，長(zhǎng)久地近距離接觸與潛心揣摩，學(xué)生個(gè)性化解讀水平自會(huì)慢慢提升，有助于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。我們看到歐美國(guó)家在考試時(shí)有文學(xué)評(píng)論這一項(xiàng)，我想不遠(yuǎn)的將來(lái)我們的中考、高考試卷也會(huì)出現(xiàn)這種試題的。我們平時(shí)的考試及中考高考閱讀一篇文章都是分點(diǎn)來(lái)考測(cè)，這是精讀的要求，同樣我們要培養(yǎng)學(xué)生俯瞰一篇文章、一部作品的能力，這與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求是一致的。而要求學(xué)生增加閱讀文學(xué)作品的數(shù)量，這在很多學(xué)校都沒有很好地落實(shí)。學(xué)生既要微觀把握文本，也要宏觀把握文本，我相信文學(xué)評(píng)價(jià)是能夠肩負(fù)起這―使命的。
文學(xué)作品的閱讀鑒賞帶有更大的個(gè)人色彩，評(píng)論家也不例外。作品的文學(xué)價(jià)值是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生閱讀的過程其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。而我們的學(xué)生鑒賞水平亟待提高，為此教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生閱讀文學(xué)評(píng)論并感受評(píng)論家是如何用自己的情感、經(jīng)驗(yàn)、眼光、角度去評(píng)判作品，對(duì)作品發(fā)出個(gè)性化的'聲音，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中自己特別喜愛的部分做出反應(yīng)，做出富有想象力的反應(yīng)，對(duì)文本整體做出相應(yīng)的評(píng)判，從而在閱讀鑒賞過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。
三、文學(xué)評(píng)論將成為文學(xué)教育的亮點(diǎn)。
有人也許擔(dān)心文學(xué)術(shù)語(yǔ)將成為閱讀的障礙，事實(shí)上大可不必，文學(xué)評(píng)論只是對(duì)閱讀文本起一種輔助參考作用。不必列入考試范圍。如果將數(shù)學(xué)與語(yǔ)文作一類比，那么文學(xué)評(píng)論相當(dāng)于立體幾何，有助于培育學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)。如《作品與爭(zhēng)鳴》《名作欣賞》中專家的個(gè)性化解讀，體現(xiàn)了批判性思維，具有啟人心智的特征；易中天品三國(guó)現(xiàn)象是一種歷史評(píng)論，夾雜了一點(diǎn)文學(xué)評(píng)論，引發(fā)了讀史熱潮。
文學(xué)評(píng)論是基于歷史的、美學(xué)的、哲學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去探掘文本的深刻內(nèi)涵，在教師與學(xué)生共解文本之后學(xué)生的文學(xué)評(píng)論或認(rèn)同或歧義。文學(xué)評(píng)論涉及評(píng)論者的文學(xué)修養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)、哲學(xué)修養(yǎng)、科學(xué)修養(yǎng)，在這個(gè)意義上閱讀文學(xué)評(píng)論有助于學(xué)生人文性的熏陶與浸染。
閱讀優(yōu)秀的文學(xué)評(píng)論，品味其語(yǔ)言，感受其思想魅力，發(fā)展想象力和審美力，提升思維的境界，優(yōu)化思維品質(zhì)；從中學(xué)會(huì)觀察文學(xué)、文化現(xiàn)象，學(xué)會(huì)從文本中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而增強(qiáng)探究意識(shí)和發(fā)展問題的敏感性，以提高探究能力和探究成果的質(zhì)量；在閱讀文本和文學(xué)評(píng)論中發(fā)展形象思維和邏輯思維，文學(xué)評(píng)論能夠多角度多層次地閱讀，從文本中發(fā)現(xiàn)新意義，對(duì)每一個(gè)中學(xué)生都是有益的啟示，在文本話語(yǔ)、教師話語(yǔ)、專家話語(yǔ)中尋覓文學(xué)的真諦與美麗，獲得對(duì)優(yōu)秀作品常讀常新的體驗(yàn)。在執(zhí)著的文本探索中既要尊重他人的成果，也勇于提出自己的見解，建立屬于自己的話語(yǔ)系統(tǒng)。這樣就會(huì)對(duì)文本之內(nèi)的世界和文本之外的世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于標(biāo)新立異，走進(jìn)新的領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。
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電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇二
摘要：伴隨著我國(guó)影視媒體技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，影視資源也逐漸被各個(gè)領(lǐng)域所關(guān)注和重視，特別是在高中地理教學(xué)當(dāng)中，影視資源已經(jīng)開始被廣泛的應(yīng)用。一般在高中地理的教學(xué)過程中，大部分學(xué)生對(duì)地理知識(shí)都存在著認(rèn)知上不同程度的匱乏，而教師在教學(xué)中僅僅依照地理教材和課本為學(xué)生進(jìn)行講解也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以學(xué)校和教師有義務(wù)為學(xué)生的地理學(xué)習(xí)提供更好的輔助媒介。因此，集合了豐富多元的內(nèi)容、靈活生動(dòng)的表現(xiàn)方式以及有針對(duì)性的課題題材的影視資源，無(wú)疑會(huì)成為高中地理教學(xué)中最有效的教學(xué)輔助工具，而影視資源在地理教學(xué)中的巧妙運(yùn)用不僅可以增添學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中的興趣，還可以幫助教師解決教學(xué)資源受限的難題。通過對(duì)影視資源在高中地理教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)及可行性進(jìn)行了深入的分析與探究，并提出了一些關(guān)于高中地理學(xué)科中更好地應(yīng)用影視資源進(jìn)行教學(xué)的建議，希望可以為高中的地理教學(xué)提供新的指引和思路。
目前，在我國(guó)高中地理學(xué)科的具體教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生總受到一些客觀條件的約束，無(wú)法去親身感受地理世界的獨(dú)特魅力，所以為了讓學(xué)生能對(duì)地理學(xué)科產(chǎn)生更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在地理教學(xué)活動(dòng)中也有必要借助一些多媒體的教學(xué)資源。比如，與地理相關(guān)的一些電影、動(dòng)畫及錄像視頻等，雖然從本質(zhì)上來(lái)看這些視頻資源都具備一定的娛樂性質(zhì)，但事實(shí)上，這一類的影視資源仍然可以通過簡(jiǎn)單易懂的方式，讓學(xué)生在影像記錄的獨(dú)特視角中領(lǐng)略地理世界的特殊氣息，這樣的教學(xué)形式不僅可以使學(xué)生對(duì)地理學(xué)科有更加深入和直觀的了解，而且還有助于地理教學(xué)課堂的氣氛活躍，從而實(shí)現(xiàn)高中地理學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量及水平更上一層樓。
1.激發(fā)學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
在高中地理學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的學(xué)習(xí)往往缺乏求知的熱情和積極性，其原因就在于多對(duì)數(shù)學(xué)生并沒有機(jī)會(huì)親身體會(huì)世界上風(fēng)格迥異的各國(guó)風(fēng)情和奇妙壯觀的自然奇觀，但學(xué)生們渴望看到的這些情景卻能以影視視頻的方式被展現(xiàn)出來(lái)，所以，在高中地理教學(xué)中靈活的應(yīng)用影視資源，更加有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
2.提升學(xué)生對(duì)地理世界的審美能力。
一般來(lái)說，高中地理學(xué)科中涵蓋有很多豐富的內(nèi)容，其中在世界地理和人文地理這兩部分的學(xué)習(xí)過程中，教師可以充分利用影視資源的審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，讓學(xué)生在觀看影視的同時(shí)把自己帶入具體的情境，如在觀看云海、瀑布、奇石等自然地理奇觀的影視視頻的時(shí)候，學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)下盡情的發(fā)揮想像力，這樣既可以提升自己的審美水平，還可以領(lǐng)略到大自然渾然天成的美好。
在我國(guó)高中地理教學(xué)的過程中，影視資源在高中地理學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用的可行性有兩個(gè)方面。一方面，地理學(xué)科特殊特點(diǎn)的需要。從地理學(xué)科的本質(zhì)上講，地理學(xué)科要研究的內(nèi)容廣度很大，數(shù)量也很多，如地球的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行、地理環(huán)境及相關(guān)知識(shí)等。此外，它還包含繁雜的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系和深層次的問題研究，如自然地理現(xiàn)象及原因的分析等問題。在地理教學(xué)的課堂中，教師就可以通過影視資源的輔助讓學(xué)生把握地理學(xué)科的特點(diǎn)。例如，教師在講到火山噴發(fā)的課題時(shí)可以給學(xué)生觀看《世界地理頻道》中關(guān)于火山噴發(fā)的節(jié)目視頻，借助視頻中真實(shí)的記錄與講述讓學(xué)生更加直觀的了解火山噴發(fā)的震撼場(chǎng)景，這樣也更易于讓學(xué)生了解到自然地理現(xiàn)象發(fā)生的原因。另一方面，多元化的影視資源，可以為高中地理的教學(xué)課程做更充足的補(bǔ)充，這樣更有利于教師在地理學(xué)科中的具體教學(xué)。
1.借助影視資源解決地理學(xué)科教學(xué)中的難點(diǎn)在高中地理的教學(xué)活動(dòng)中，教師充分利用影視資源靈活生動(dòng)的表現(xiàn)特點(diǎn)，可以將地理學(xué)科中刻板的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系轉(zhuǎn)換成豐富多彩的故事陳述，也可以把晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)變成更易于被學(xué)生接收和了解的內(nèi)容。例如，教師在課堂上為學(xué)生講解有關(guān)晨昏線的課題時(shí)，如果教師只是使用地球儀、蠟燭等一些傳統(tǒng)的教學(xué)輔助工具在教桌上進(jìn)行一般的演示，那么座位在后排的同學(xué)就很難看清演示，或者也還有一些抽象思維能力較差的同學(xué)會(huì)看不懂演示，在這樣的情況下教學(xué)的成效也就會(huì)大打折扣；但如果教師讓學(xué)生觀看有關(guān)晨昏線知識(shí)的影視視頻，那么以上的問題也可以迎刃而解。
2.借助影視資源縮短學(xué)生與地理知識(shí)的距離在高中地理的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以借助影視資源的教學(xué)輔助作用，讓學(xué)生了解到千里之外的地理景觀以及全世界每個(gè)角落的自然奇觀，這樣學(xué)生就可以在觀影時(shí)漸漸消除對(duì)地理世界的陌生感，而學(xué)生與地理世界之間距離也就可以在視頻的情景中被縮短，從而也能增加學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)的興趣。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜合上述關(guān)于影視資源在高中地理教學(xué)中應(yīng)用的深入分析與探究，我們可以了解到，影視資源的應(yīng)用在當(dāng)下我國(guó)高中地理學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中起著無(wú)可替代的作用。影視資源在高中地理教學(xué)活動(dòng)中是作為一種輔助教學(xué)的工具，它能巧妙地與一般的地理教材充分的結(jié)合，一方面，可以為單一的教材內(nèi)容做補(bǔ)充；另一方面，還能使地理學(xué)科的課堂教學(xué)更加豐富化、多元化。由此可見，影視資源在高中地理學(xué)科教學(xué)中的合理應(yīng)用，為我國(guó)高中地理教學(xué)質(zhì)量的提升做出了很大程度的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]卓琰.新課改下如何提高高中地理教學(xué)的有效性研究[j].城市地理，，(10).
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇三
摘要:電教媒體輔助高職教學(xué),有利于加強(qiáng)直觀教學(xué),有利于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的大容量,有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。
關(guān)鍵詞:電教媒體;直觀教學(xué);教學(xué)大容量;教學(xué)質(zhì)量提高。
二十一世紀(jì)是一個(gè)電腦蹉跎的信息時(shí)代,作為教育工作者,在實(shí)施培養(yǎng)人才的理念和手段上,我們應(yīng)該有與世界接軌的意識(shí),電教媒體技術(shù)在現(xiàn)代教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,便是這種意識(shí)的體現(xiàn)之一。為了適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求,我在教學(xué)中大膽地采用了電教媒體輔助教學(xué),收到了很好的效果。下面談?wù)勎以诮虒W(xué)中應(yīng)用電教媒體技術(shù)的三利體會(huì)。
一、利于加強(qiáng)直觀教學(xué)。
電教媒體能將抽象難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的知識(shí)內(nèi)容,用逼真的動(dòng)畫形式模擬顯示出來(lái)。教育家烏申斯認(rèn)為:孩子是用顏色、形狀、形象來(lái)思維的。因此,借助直觀能使認(rèn)識(shí)活動(dòng)變?yōu)槿菀缀统鋵?shí),借助于直觀性能使抽象的概念和思維不致呈現(xiàn)為枯燥、難以理解和呆板的形式。
電教媒體技術(shù)在教學(xué)中能實(shí)現(xiàn)直觀性的優(yōu)點(diǎn),我在高職物理教學(xué)中得到了很好的證實(shí)。電教媒體技術(shù)具有物理實(shí)驗(yàn)的不可替代性和模擬性,它更有利于學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象及狀態(tài)的觀察和分析、思考和理解,它能使微觀變?yōu)楹暧^,使“靜”變“動(dòng)”,使看不見摸不著的事物變成有“形、聲、色”,變抽象為直觀,教師講了半天也不一定講清的問題,它幾秒鐘就可解決。比如“楞次定律”歷來(lái)是教學(xué)的難點(diǎn),磁通量看不見摸不著,讓學(xué)生想象磁通量增加、減少及感應(yīng)電流的磁場(chǎng)反抗這種變化是較難的,利用多媒體技術(shù)把實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫有機(jī)地結(jié)合起來(lái),同時(shí)配以旁白加以說明。把抽象的內(nèi)容具體化,既教會(huì)了學(xué)生知識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生的'思維能力。
媒體虛擬技術(shù)能使看不見摸不著的微觀世界和一些復(fù)雜的物理過程生動(dòng)形象地顯示在學(xué)生的眼前。比如“電容器的充放電過程”;“晶體的結(jié)構(gòu)”;“原子核的衰變”等現(xiàn)象,應(yīng)用媒體虛擬技術(shù)直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生感到物理的趣味性和多樣性。又如在實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理上,多媒體技術(shù)也可以發(fā)揮實(shí)時(shí)處理的功能,把實(shí)驗(yàn)得到的數(shù)據(jù)經(jīng)過a/d或d/a處理,讓實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)更直觀地表示出來(lái)?？傊?電教媒體技術(shù)的應(yīng)用,為直觀教學(xué)提供了一條很好的途徑,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)了記憶。
二、利于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的大容量。
信息時(shí)代給人們的生活帶來(lái)了很多的變化,對(duì)教育也提出了更高的要求。首先,知識(shí)更新的速度越來(lái)越快,人類積累的知識(shí)成倍增長(zhǎng),這就向教育提出了一個(gè)尖銳的問題,如何解決有限的學(xué)習(xí)時(shí)間與知識(shí)激增的矛盾;其次,信息時(shí)代要求教育以發(fā)展人的創(chuàng)造力和智力為主要目標(biāo),而不是以發(fā)展人的記憶為主要目標(biāo),否則將難以適應(yīng)社會(huì)的需求。對(duì)處于學(xué)習(xí)階段的學(xué)生來(lái)說,同樣要培養(yǎng)處理大量信息的能力,這樣的學(xué)生將來(lái)才能成為合格的人才。這無(wú)疑對(duì)課堂教學(xué)信息容量提出了嚴(yán)峻的要求,用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和書本加粉筆的教學(xué)手段難以提供更多的資料信息。
應(yīng)用電教媒體技術(shù)輔助教學(xué)為課堂注入了新的活力,為大容量高信息教學(xué)提供了幫助?，F(xiàn)代媒體技術(shù)的兼容性很強(qiáng),它可把vcd、錄象帶、照片及各種圖片轉(zhuǎn)換成計(jì)算機(jī)信號(hào),還可從網(wǎng)絡(luò)中下載內(nèi)容,資料來(lái)源及其廣泛。如:通過播放圖象和錄象資料,解釋一些物理現(xiàn)象和定律,這樣可極大地縮短教學(xué)時(shí)間。有時(shí)老師要花較多的時(shí)間板書,而采用電教媒體技術(shù)在課堂上輕輕地點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo),就可以在極短的時(shí)間內(nèi)把幾十甚至幾百個(gè)文字或圖形展示出來(lái)。這無(wú)形中就節(jié)約了大量的時(shí)間,增加了課堂教學(xué)信息量。
三、利于教學(xué)質(zhì)量的提高。
電教媒體技術(shù)不僅增加了教學(xué)信息,還優(yōu)化了教學(xué)質(zhì)量。電教媒體技術(shù)對(duì)教學(xué)內(nèi)容常常是以計(jì)算機(jī)圖、文、聲的形式表示出來(lái)的,因此在課件的制作過程中凝聚了教師許多優(yōu)秀的智慧,從老師“教”這一方面大大提高了教學(xué)質(zhì)量。應(yīng)用多媒體進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué),其備課的工作量是非常大的,為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),教師必須從教學(xué)的需要出發(fā),根據(jù)教學(xué)思想、教學(xué)方法,對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行搜集、整合。為了滿足不同學(xué)生的需要,盡量多找一些相關(guān)的知識(shí)及相關(guān)知識(shí)應(yīng)用方面的網(wǎng)絡(luò)、主頁(yè),象原子能的利用、光纖通訊和近代高科技的物理知識(shí),這為學(xué)生的認(rèn)知能力、個(gè)性的發(fā)展留下了極好的空間,這樣的教學(xué)效果無(wú)疑是很高的。
電教媒體技術(shù)輔助教學(xué),使學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和角色發(fā)生了很大的變化。學(xué)生學(xué)習(xí)的工具除了課本、筆、紙外,還有多媒體計(jì)算機(jī),甚至是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,這些現(xiàn)代化的教學(xué)一旦呈現(xiàn)在學(xué)生面前,他們總是激動(dòng)而興奮,在教師的主導(dǎo)作用下,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性,使學(xué)生有效地掌握知識(shí)和技能。
總之,電教媒體技術(shù)輔助高職教學(xué)是一種值得探討研究的教學(xué)手段,其視聽結(jié)合、手眼并用的特點(diǎn)以及模擬、反饋、個(gè)別指導(dǎo)和游戲等的在內(nèi)感染力,對(duì)我們改善教學(xué)具有極大的吸引力。我相信,只要我們與時(shí)俱進(jìn)共同努力,高職教育教學(xué)一定更加燦爛。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇四
摘要：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源與語(yǔ)文學(xué)科開放性的特征一拍即合，為語(yǔ)文教學(xué)注入了新的活力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源在高中語(yǔ)文教學(xué)中的作用主要有：擴(kuò)充了課堂容量，活躍了課堂氣氛，豐富了學(xué)生感受，開闊了師生視野。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源；高中語(yǔ)文；作用；課堂容量；課堂氣氛；感受；視野。
隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)中的作用日益凸顯出來(lái)，尤其海量的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源與語(yǔ)文學(xué)科開放性的特征一拍即合，為語(yǔ)文教學(xué)注入了新的活力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的作用是不容忽視的。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的豐富性與運(yùn)用的便捷性，受到了越來(lái)越多高中語(yǔ)文教師的青睞。有人說，給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水，而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源就相當(dāng)于一條河流，取之不盡用之不竭，使得教師的教學(xué)準(zhǔn)備工作從尋找變成了篩選，使教師的教學(xué)工作更加高效、便捷。那么，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)究竟有哪些作用呢？現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐從以下幾方面進(jìn)行探討。
一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，擴(kuò)充了課堂容量。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，是教師講、學(xué)生聽的一言堂模式，課堂傳授的內(nèi)容就是教師的知識(shí)儲(chǔ)備和參考書上的知識(shí)展示，學(xué)生能夠從課堂上得來(lái)的知識(shí)也就局限在這個(gè)范圍內(nèi)。新課改的實(shí)施，凸顯了學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在這種情況下，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源便顯示出其巨大的優(yōu)勢(shì)。教師與學(xué)生可以合作，共同制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃。然后，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與之相關(guān)的知識(shí)。知識(shí)儲(chǔ)備再多的教師，都無(wú)法與海量的網(wǎng)絡(luò)資源相比。學(xué)生能夠通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)大量的知識(shí)，并可以將這些知識(shí)拿到課堂上與同學(xué)分享，教師只要稍加點(diǎn)撥，學(xué)生們就能輕松掌握，既節(jié)省了課堂時(shí)間，又極大擴(kuò)充了課堂容量。
二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，活躍了課堂氣氛。
在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的支撐下，教師所設(shè)計(jì)的每一個(gè)課堂環(huán)節(jié)都能變得生動(dòng)有趣起來(lái)。例如，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以根據(jù)課堂的教學(xué)安排、課文的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際狀況選擇導(dǎo)入方式。在學(xué)生活動(dòng)環(huán)節(jié)，教師以前需要借助口傳心記的方式對(duì)學(xué)生的活動(dòng)做出指導(dǎo)。如今在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的'支撐下，教師可以利用更生動(dòng)的方式指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，如歌訣的形式、動(dòng)畫的形式等。學(xué)生被這些新奇的方式吸引后，就會(huì)學(xué)得更輕松、有趣。就連令學(xué)生頭疼的測(cè)驗(yàn)環(huán)節(jié)，教師也可以通過潤(rùn)色題干、精心設(shè)計(jì)題型使其變得有趣起來(lái)?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)教育資源為教學(xué)提供了多種可能性，能夠讓教師根據(jù)學(xué)生的整體水平與現(xiàn)實(shí)狀況，選取最能吸引學(xué)生的方式。在以往的課堂教學(xué)中，教師講得口干舌燥，而學(xué)生聽得昏昏欲睡?，F(xiàn)在，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的支撐下，學(xué)生們?cè)谡n堂上可以看，可以聽，可以直觀感受，很容易調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)熱情。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源運(yùn)用得當(dāng)，學(xué)生整節(jié)課都會(huì)處在期盼之中、興奮之中，而且多樣的感官刺激不易產(chǎn)生審美疲勞。有了這樣活躍的課堂氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果自然是令人驚喜的。
三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，豐富了學(xué)生感受。
有些課文的語(yǔ)言習(xí)慣等，和現(xiàn)在有很大的差別，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)很吃力。學(xué)生無(wú)法通過文字體會(huì)到作者所要表達(dá)的思想和情感，教師的講解雖然很生動(dòng)，但是也無(wú)法切實(shí)解決這一問題。久而久之，學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣，甚至失去閱讀的興趣。而利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，可以通過多種感官刺激來(lái)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生“走進(jìn)”課文。例如，教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí)，教師可以讓學(xué)生觀看電視劇《紅樓夢(mèng)》的相應(yīng)片段。學(xué)生通過豐富的視覺感受，能夠很容易地進(jìn)入情境，設(shè)身處地地了解林黛玉及其他人物的心理反應(yīng)與種種感受。這樣的學(xué)習(xí)具有代入感，能夠產(chǎn)生全新的體會(huì)和感受。
四、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，開闊了師生視野。
語(yǔ)文是開放的學(xué)科，與生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。教師和學(xué)生主要處在學(xué)校相對(duì)封閉的環(huán)境中，不可能對(duì)社會(huì)之事有太多了解，這就容易局限語(yǔ)文教與學(xué)的視野。而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的運(yùn)用，恰好能夠彌補(bǔ)這一欠缺。開放性的網(wǎng)絡(luò)資源，為開闊師生視野搭建了一個(gè)很好的平臺(tái)，師生可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)到更豐富的語(yǔ)文知識(shí)，這個(gè)意義是非常重大的。例如，教師布置作文題目時(shí)，總會(huì)苦于學(xué)生的見識(shí)少、走出去的機(jī)會(huì)少，以致無(wú)法對(duì)很多事物形成直觀的感受。所以，布置一些作文題目后，教師會(huì)組織相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生分享一些碎片化的感受，以此為習(xí)作提供素材?？梢?，教師作文題目的擬定受到了很大的限制，而且實(shí)踐活動(dòng)花費(fèi)了學(xué)生很多時(shí)間。更為關(guān)鍵的是，學(xué)生由于對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有很大局限性，沒有生動(dòng)的刻畫和深刻的體會(huì)，所以作文顯得空洞無(wú)物。然而，利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，就可以在很大程度上解決這些問題。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)教育資源，讓學(xué)生進(jìn)行全方位感受，讓學(xué)生對(duì)世界有更加清晰、全面的認(rèn)識(shí)，從而開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的格局和格調(diào)。當(dāng)前，雖然網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的有效性參差不齊，但是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)的作用是不可估量的。因此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)利用自己的教育眼光和專業(yè)素養(yǎng)，認(rèn)真篩選網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，并不斷加以完善，最終為自己所用，從而不斷提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效率。
參考文獻(xiàn)：
[3]張蔚蔚.新媒體在高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的有效性研究[d].合肥師范學(xué)院,2015.
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇五
情景教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師利用部分道具創(chuàng)設(shè)性營(yíng)造環(huán)境氣氛，或虛擬場(chǎng)景再現(xiàn)，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，將抽象的語(yǔ)言化為具體形象，更易于學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容的一種新型教學(xué)方式。小學(xué)語(yǔ)文教育重在理解性學(xué)習(xí)與基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備，情景教學(xué)的應(yīng)用對(duì)語(yǔ)文教育起到了很好的促進(jìn)作用。
二、課堂效能提高，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
一堂好的語(yǔ)文課，不僅指教師教授的課堂內(nèi)容豐富充實(shí)，而且學(xué)生課堂學(xué)習(xí)成效高，課堂氣氛活躍，老師同學(xué)之間的互動(dòng)交流好。這就需要教師課前的精心準(zhǔn)備和課堂上同學(xué)們的積極配合，情景教學(xué)多采用游戲活動(dòng)的方式，加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，使小學(xué)生們更樂于在課堂上交流總結(jié)，以游戲的方式開展活動(dòng)，能夠增強(qiáng)小學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，而且游戲的趣味性也可提高他們的記憶力，使課堂中的知識(shí)學(xué)習(xí)更加高效。另外，情景教學(xué)可以通過音樂等媒介，生動(dòng)地表現(xiàn)豐富多彩課堂教學(xué)。例如，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌散文時(shí)，教師可以在背景音樂下朗誦一遍，簡(jiǎn)單介紹一下該作品的內(nèi)容情感，然后鼓勵(lì)同學(xué)們積極朗誦，給他們配上音樂，讓他們?cè)谑闱榈囊魳贩諊?，感受散文、?shī)歌等獨(dú)特的文學(xué)魅力，從而豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高他們的審美能力，使課堂更高效。
三、使課堂內(nèi)容更加形象化。
隨著多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中的不斷運(yùn)用發(fā)展，教師在課堂教學(xué)實(shí)踐的過程中已經(jīng)可以把握好高新技術(shù)和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的尺度了。接受基礎(chǔ)教育的兒童一般注意力都很不集中，而且思維活躍，所以，在課堂上運(yùn)用音響畫面和光線等形式可以更好地集中孩子的注意力，在創(chuàng)設(shè)形象多彩的閱讀情境的過程中可以充分引起學(xué)生的情感共鳴和心里好奇，更容易接受新知識(shí)。如，在對(duì)《鴨子騎車記》的.學(xué)習(xí)過程中，故事中的主人公和大森林等情境都可以用動(dòng)態(tài)圖畫的形式表現(xiàn)出來(lái)。這樣可以一下子把兒童的好奇心激發(fā)出來(lái)，使兒童的心理隨著故事情節(jié)的跌宕起伏而緊扣心弦，牢牢將兒童的心理和注意力集中在閱讀的主題上，激發(fā)他們猜想接下來(lái)的故事，將文章內(nèi)容更具形象化表達(dá)出來(lái)。
四、培養(yǎng)了兒童的聯(lián)想能力。
在對(duì)兒童進(jìn)行基礎(chǔ)教育的過程中，不必引入非常復(fù)雜的概念，盡量將知識(shí)變得越簡(jiǎn)單越直觀越好。如在一篇文章學(xué)習(xí)理解的過程中，可以就某個(gè)話題引入其他的知識(shí)點(diǎn)，當(dāng)然這種引入最好要貼近兒童的實(shí)際生活，這就可以讓孩子們以課堂為重心，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，拓展自己的視野，舉一反三增強(qiáng)提高聯(lián)想能力。拿閱讀《“紅領(lǐng)巾”真好》這篇課文來(lái)說，可以將“紅領(lǐng)巾”的表現(xiàn)和幼兒們?cè)谡n下的表現(xiàn)相結(jié)合，讓他們明白既要在課堂上表現(xiàn)好，也要在生活中做一個(gè)守文明懂禮貌的乖孩子，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中反思自己生活中的行為，這就初步達(dá)到了教育的目的。
五、開發(fā)了兒童的想象力。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力尤為重要，其中不可忽視的一個(gè)問題：采取怎樣的方法來(lái)提高學(xué)生的想象力，啟發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。教師可以運(yùn)用思維擴(kuò)散的方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物的心理和情境進(jìn)行合理的想象，關(guān)注角色的命運(yùn)，讓小學(xué)生們真正將自己深入到角色中去。在課堂上可設(shè)置游戲環(huán)節(jié)進(jìn)行故事續(xù)寫和故事評(píng)論，有利于提高學(xué)生的想象力和語(yǔ)言表達(dá)力，同時(shí)，教師一定要注意自己的言行舉止，即使有的小學(xué)生想象不合理，但還是要以鼓勵(lì)和贊美性的語(yǔ)言為主，不要提前給兒童設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)答案或?qū)⒆约旱挠^念強(qiáng)加到兒童的思想中去，通過閱讀情境的設(shè)置，可以提高孩子的創(chuàng)造性，讓他們不囿于標(biāo)準(zhǔn)答案，在課堂實(shí)踐中讓孩子們掌握主動(dòng)權(quán)，讓他們?cè)谔祚R行空的想象中，更加愉快成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。以情境創(chuàng)設(shè)的方式來(lái)激發(fā)孩子們的想象力和對(duì)生活的熱愛，是小學(xué)教育的一個(gè)很好的開端，有利于提高兒童的心理素質(zhì)和促進(jìn)智力的開發(fā)，為接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活打下良好的基礎(chǔ)，教師應(yīng)該注意，對(duì)學(xué)生教育的探索與研究是永無(wú)止境的，時(shí)代在迅速地向前發(fā)展，如何將小學(xué)基礎(chǔ)教育與時(shí)代的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，是必須深入研究的問題。在這條路上，只有不斷思考和探索，才能使情景教學(xué)在語(yǔ)文教育中發(fā)揮更大的作用。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇六
欣賞是學(xué)生學(xué)好課文掌握知識(shí)受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑。
學(xué)生學(xué)習(xí)一篇新課文（文學(xué)作品），總是在欣賞課文的活動(dòng)中獲得知識(shí)，受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的。因?yàn)檎n文欣賞是實(shí)現(xiàn)課文的審美價(jià)值和社會(huì)作用的中間環(huán)節(jié)。課文的客觀價(jià)值，只有通過欣賞活動(dòng)，才能打動(dòng)學(xué)生并被學(xué)生接受，才對(duì)學(xué)生起到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用。
語(yǔ)文教材中每一單元都是由講讀課文、課內(nèi)自讀課文、課外自讀課文三部分組成。學(xué)生學(xué)習(xí)講讀課文，總要經(jīng)歷課前預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)三個(gè)階段。預(yù)習(xí)課文（文學(xué)作品）是學(xué)生感知教材、欣賞作品的初級(jí)階段。學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)，運(yùn)用工具書和已有的文化基礎(chǔ)知識(shí)、思想水平閱讀課文，借助于想象和聯(lián)想，再現(xiàn)作品所描繪的人物、事件、情景，并進(jìn)入作品特定的形象體系和藝術(shù)境界，或創(chuàng)造出新的形象。聽課，是學(xué)生欣賞課文的'高級(jí)階段。學(xué)生在教師的指導(dǎo)，啟發(fā)下，反復(fù)、深入地體味、玩賞課文，不斷地加深認(rèn)識(shí)，并對(duì)課文的真、善、美及其達(dá)到的程度進(jìn)行評(píng)判。也就是說，教師在課堂上不僅僅是把語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、自己的欣賞成果和體會(huì)傳授給學(xué)生，更重要的是，依據(jù)自己的欣賞過程和體會(huì)，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去感知課文，通過想象和聯(lián)想，在頭腦中再現(xiàn)課文中創(chuàng)作的藝術(shù)形象和創(chuàng)造新的形象，使學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步獲得對(duì)形象的具體感受和體驗(yàn)，引起學(xué)生思想感情上更強(qiáng)烈的反應(yīng)，進(jìn)一步得到審美的享受，使學(xué)生欣賞課文達(dá)到高潮，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)和把握課文所包含的思想內(nèi)容。這時(shí)，課文的審美價(jià)值和社會(huì)作用得以實(shí)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的思想品德教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）目的是通過課文潛移默化的作用，自然而然的在學(xué)生欣賞課文獲得審美享受的同理，得以實(shí)現(xiàn)，這也就是“寓教于樂”。作業(yè)是學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固知識(shí)的手段。學(xué)生通過作業(yè)，對(duì)課文再次體味、玩賞，不僅鞏固了該課文中出現(xiàn)的新的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)再次得到審美享受，使課文進(jìn)一步直到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用，學(xué)生對(duì)課文的欣賞活動(dòng)也就是基本完成了。
學(xué)生學(xué)習(xí)課內(nèi)自讀課文，是在老師的指導(dǎo)、提示、啟發(fā)下欣賞課文。因?yàn)橥粏卧恼n文（文學(xué)作品），往往在形式上有某些相同之處。因此，學(xué)生通過學(xué)習(xí)本單元的講讀課文，掌握了欣賞某種形式的文學(xué)作品的過程及規(guī)律，在部分學(xué)生都能在老師的指導(dǎo)啟發(fā)下，完成對(duì)課文的欣賞活動(dòng)，把握文章的思想內(nèi)容，得到審美享受，受到作品潛移默化的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。
課外自讀課文，是學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立地欣賞作品。學(xué)生通過學(xué)習(xí)同一單元的講讀課文、課內(nèi)自讀課文，把握了同類作品的學(xué)習(xí)方法，很想脫離教師的指導(dǎo)，自己獨(dú)立地運(yùn)用已有的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和思想水平，在課余時(shí)間里獨(dú)立地、自由地欣賞課文。他們反復(fù)地閱讀，不斷地感受、體味、玩賞，逐步加深對(duì)課文的理解，通過聯(lián)想和想象再現(xiàn)作品創(chuàng)作的藝術(shù)形象化和創(chuàng)造新的形象，從而把握課文的思想內(nèi)容。
每一單元學(xué)完后，都安排一次作訓(xùn)練。這是對(duì)本單元所學(xué)知識(shí)的鞏固和運(yùn)用。學(xué)生欣賞完課外自讀課文后，很想利用已學(xué)知識(shí)創(chuàng)作作品，教師也想檢查自己的教學(xué)效果，便因勢(shì)利導(dǎo)，布置與本單元同一形式的作文題。這時(shí)，學(xué)生往往能把自己頭腦是早已形成的形象，用文學(xué)形式反映出來(lái)，成功的創(chuàng)造出理想的文學(xué)形象。使教師實(shí)現(xiàn)了發(fā)展學(xué)生智力，提高寫作能力的語(yǔ)文教學(xué)的目的。
綜上所述可知，欣賞在語(yǔ)文教學(xué)中具有極其重要的作用，它是教師上好課文（文學(xué)作品）的前提，學(xué)生學(xué)好課文、掌握知識(shí)、受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑則實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的的關(guān)鍵。（原作）。
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電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇七
1.奉獻(xiàn)教育事業(yè)。
面對(duì)新的教育時(shí)代的到來(lái)，教師在教育過程中也有新的教育教學(xué)的要求。奉獻(xiàn)教育事業(yè)是每個(gè)教師熱愛教育的體現(xiàn)，教師在教學(xué)的過程中要時(shí)刻保持積極的事業(yè)心以及責(zé)任感，能夠把精力和心血獻(xiàn)給語(yǔ)文教育教學(xué)，只有在教育的過程中擁有對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱血才是作為教師的基本職業(yè)道德，是其他技能所不能相比的。
2.做到言傳身教。
老師是學(xué)生在接受教育的時(shí)候最直接的影響者，老師在教育的過程中要做到言傳身教，由于初中階段學(xué)生的思想和素質(zhì)都不是很成熟，教師在教學(xué)的時(shí)候，自身的言語(yǔ)舉止、道德修養(yǎng)等方面對(duì)學(xué)生有著最直接的影響。所以老師要時(shí)刻注意自己的言行舉止、遵紀(jì)守法以及相關(guān)的待人接物等方面，用自己的言傳身教對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。
3.把學(xué)生作為教育主體。
教育的主體是學(xué)生，但教師在教學(xué)的時(shí)候往往會(huì)忽視這個(gè)重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生只是進(jìn)行單純的知識(shí)的教育，沒有注重對(duì)學(xué)生思想道德方面的教育。因此，這就要求教師在教育教學(xué)的過程中，要時(shí)刻以學(xué)生的發(fā)展為主，對(duì)學(xué)生的德育和智育進(jìn)行同步教育，讓學(xué)生在掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)能夠擁有積極健康的思想品德，讓學(xué)生能夠更好地面對(duì)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)。
4.探索創(chuàng)新教學(xué)。
前面談到過老師對(duì)學(xué)生是有直接影響的，如果老師的教學(xué)模式和水平一直停滯不前的話，這對(duì)學(xué)生發(fā)展也是不利的。因此教師在教學(xué)過程中要不斷地探索教學(xué)方案和教學(xué)模式，精通語(yǔ)文學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)新，時(shí)刻了解并掌握最新知識(shí)的更新情況。
1.形成學(xué)生的正確人格。
語(yǔ)文教育是不同于其他學(xué)科的教育，語(yǔ)文教師的人格魅力也不同于其他學(xué)科的老師。語(yǔ)文教師在教學(xué)的過程中，根據(jù)教材內(nèi)容以及自身的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)和素質(zhì)修養(yǎng)進(jìn)行一定的教育，并且在這一過程中做到言傳身教、以身作則，根據(jù)初中生階段學(xué)生的認(rèn)知和思想都不是很成熟的情況，語(yǔ)文老師在這一階段對(duì)學(xué)生的影響是很深遠(yuǎn)的，是學(xué)生在接受教育中最直接的道德學(xué)習(xí)對(duì)象。因此，語(yǔ)文老師正確的、積極的人格魅力是能影響學(xué)生的，并且對(duì)于初中生來(lái)說，這種人格魅力是有助于學(xué)生自身人格魅力的形成的。
2.能夠培養(yǎng)新型人才。
青少年是國(guó)家未來(lái)的發(fā)展動(dòng)力，是不斷創(chuàng)新的主力軍，面對(duì)新時(shí)代的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力、科學(xué)文化知識(shí)以及道德修養(yǎng)等方面提出來(lái)更高的要求。而這一要求的主要實(shí)施者就落在了教師的肩上，語(yǔ)文教師要從自身的專業(yè)知識(shí)出發(fā)，不斷接受了解最新的知識(shí)，充實(shí)自己的知識(shí)，不要僅僅局限在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域，還要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
3.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力是學(xué)生要掌握的最基本的'能力，語(yǔ)文中的語(yǔ)言也是最基本的交流介質(zhì)，所以，語(yǔ)文知識(shí)的掌握有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)文教師作為語(yǔ)文教育的主要帶領(lǐng)者，對(duì)于學(xué)生的思想教育和聽說讀寫能力的培養(yǎng)是很重要的，而語(yǔ)文教師在平時(shí)對(duì)自身的思想道德以及語(yǔ)言表達(dá)能力的表現(xiàn)都是比較優(yōu)秀的，是不同于其他老師的語(yǔ)言表達(dá)，所以學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)過程中耳濡目染地進(jìn)行學(xué)習(xí)，是能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力的。
總而言之，教師的思想道德品質(zhì)對(duì)于學(xué)生的影響是很深遠(yuǎn)的，尤其是對(duì)于青少年在德智方面都不是很成熟的階段來(lái)說更是至關(guān)重要的。而作為語(yǔ)文教師，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要充分發(fā)揮自身的個(gè)人魅力，以身作則、言傳身教，并且要隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，不斷提高自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)以及科學(xué)文化水平，給學(xué)生最好的師德榜樣。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇八
【論文摘要】:影視作為一種視聽藝術(shù)的結(jié)合，“聲音”的創(chuàng)作在現(xiàn)在愈加被藝術(shù)創(chuàng)作者們所重視。影視當(dāng)中的“聲音”成為與畫面同等重要有時(shí)又更為突出的一個(gè)主要元素。而人們到底如何才能更好的理解劇中音樂所表達(dá)的內(nèi)涵以及音樂能給觀眾帶來(lái)什么，便是以下要探討的問題。
影視的表現(xiàn)形式和方法是通過聲、光、電、磁和機(jī)械來(lái)完成的，并通過畫面語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言、音樂音響語(yǔ)言來(lái)完成的。而音樂作為電影藝術(shù)的一個(gè)重要的表達(dá)元素，在影視中具有不可替代的作用?？梢哉f電影與音樂是骨肉相連的事物。人們的眼睛和耳朵在同一時(shí)間接受訊息，視聽覺共同作用于我們的大腦，音樂推動(dòng)著劇情的發(fā)展，并且一直保持著和畫面的節(jié)奏統(tǒng)一。
一、主題歌。
主題歌是電視劇歌曲的一種,通常用以表現(xiàn)電視劇主題、塑造電視劇基本形象或情緒，是全部音樂的核心，是對(duì)整部劇的概括和濃縮。主題歌有歌詞，使音樂有了具體的文學(xué)形象，而它所表達(dá)的情感容易撞擊觀眾的心靈，因此更容易為觀眾所接受。同時(shí)也比較容易傳唱，在受眾群中存在著廣泛的影響。主題歌可以重復(fù)出現(xiàn)，也可根據(jù)劇中內(nèi)容的需要，在音樂或歌詞上作相應(yīng)的變化處理。
例如大家都非常了解的臺(tái)灣影片《媽媽再愛我一次》，主題歌《世上只有媽媽好》成為如今子女對(duì)母親表達(dá)愛意的非常具有代表性的一首歌。可見，作為統(tǒng)領(lǐng)整部劇作的首領(lǐng)，主題音樂或主題歌作為一種標(biāo)志常常最容易被人們記住；再如電視連續(xù)劇《水滸傳》，描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。電視劇成功地塑造了一系列栩栩如生的人物形象，僅一百單八將中，就有三十多人具有鮮明性格，而林沖、李逞、魯智深、宋江、武松等最為鮮明，也給大家留下了深刻的印象，而主題歌創(chuàng)作的極為成功，更加深對(duì)劇中人物以及故事情節(jié)的理解。而本劇的主題歌《好漢歌》，由易茗作詞、趙季平作曲、劉歡演唱。歌曲的旋律粗獷、豪放、常出現(xiàn)七度、八度大音程的跳躍，歌詞直接表現(xiàn)了梁山好漢的豪放不羈，把起義的那種天不怕、地不怕的英勇氣節(jié)發(fā)揮發(fā)揮的淋漓盡致。每一句都有嘆詞或象聲詞、助詞，很生活化。整首歌曲生動(dòng)、有氣勢(shì)、很受歡迎。在當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)，傳唱于大江南北，可見一首好的主題歌對(duì)一部電視劇有著深遠(yuǎn)的影響。
二、主題音樂。
“主題音樂是一部片子的核心音樂，它緊緊圍繞主題思想、主要內(nèi)容和中心人物，形成一定的音樂形象，起深化主題的作用。一般在片中主要段落、主要人物或體現(xiàn)主題思想的時(shí)候出現(xiàn)?！蓖ǔＶ黝}音樂是以器樂曲形式出現(xiàn)，也有采用人聲哼唱形式出現(xiàn)的樂曲。音樂在劇中的其他時(shí)候可能會(huì)以主題音樂的變奏形式出現(xiàn)，起輔助作用。確切地說主題音樂是最能反映劇作主題的元素，深化主題故事及人物的思想，并且能起到渲染烘托氣氛的作用，是一部劇組的靈魂和精華。
影片《菊豆》中，主題音樂《鈴兒歌》在影片中出現(xiàn)十處之多，且形式多樣，在配器、速度、節(jié)奏上配合影片進(jìn)行變化，正符合劇中人物的微妙的、復(fù)雜的情感。劇中楊天青偷看菊豆洗澡那場(chǎng)戲，當(dāng)菊豆脫下衣服，裸出滿身傷痕，此時(shí)塤音樂響起，凸現(xiàn)一種悲涼的氣氛，展露無(wú)遺的是菊豆的傷心無(wú)奈和天青的怯懦。片中擋棺攔路那場(chǎng)戲，按照祖宗的老規(guī)矩得擋七七四十九回，在擋第二回的時(shí)候，吹拉彈奏的一切客觀音樂轉(zhuǎn)瞬消失，伴隨著二人擋棺的叫喊聲逐漸淡出，樂器塤逐漸登場(chǎng)，悲涼的氣氛立即升華，二人“擋棺”結(jié)束后，暫時(shí)的釋放讓二人癱坐在地上，無(wú)奈的哭泣。楊金山的偶然死亡本預(yù)示二人災(zāi)難結(jié)束，以為可以過平靜的日子，可這種悲涼的音樂仿佛也正是預(yù)示了今后日子的凄慘。
三、背景音樂。
背景音樂指出現(xiàn)在影視劇中，伴隨或穿插在其中的音樂，一般多為器樂，也稱作配樂。背景音樂可以是專門創(chuàng)作的，也可以是劇中主題歌或者主題音樂的變化發(fā)展。它們可以是大段的使用，也可能根據(jù)劇情的需要零散的使用，可以在劇中出現(xiàn)一次，也可以出現(xiàn)多次。其作用是為了渲染氣氛，增強(qiáng)故事或者景物的表現(xiàn)力，起到和人們的心靈產(chǎn)生共鳴的作用。
影片《阿甘正傳》開頭，一片羽毛緩緩飄落，此時(shí)主題音樂響起，悠揚(yáng)的旋律隨畫面中的羽毛一起起伏跌宕，聲畫結(jié)合的極為巧妙。在影片《燃情歲月》中，有著非常悠揚(yáng)的一段背景音樂，旋律優(yōu)美而動(dòng)聽，給影片增色不少。本片的音樂由詹姆斯霍納作曲，他用深沉、憂郁、悲壯、平靜的藍(lán)色基調(diào)勾勒出一個(gè)發(fā)生在美國(guó)西部草原的傳奇故事。鋼琴聲慢慢響起，寧?kù)o中引出大氣，繼而轉(zhuǎn)向以小提琴聲為主的交響樂，猶如史詩(shī)般恢宏。在影片優(yōu)美的弦樂聲中可以感受到人世滄桑，世事變遷，老去的房屋，荒蕪的土地??在這本感人至深的影片當(dāng)中，音樂的功勞是非常大的。
四、插曲。
在影視劇中，通常有一種出現(xiàn)在一些重要的場(chǎng)景內(nèi)，針對(duì)某一具體情節(jié)的內(nèi)容而創(chuàng)作的，用以描述某種事物，抒發(fā)某種特定的感情和情緒，或表現(xiàn)人物的特定心理的歌曲，我們稱之為插曲。
它與劇情發(fā)展緊密聯(lián)系，主要發(fā)揮著表達(dá)劇中人物的情感，烘托氣氛，推動(dòng)劇情戲劇性地發(fā)展，以及擔(dān)任某種轉(zhuǎn)場(chǎng)、閃回的作用。在影視劇中插曲同樣具有主題歌曲的遠(yuǎn)期和轟動(dòng)效應(yīng)。插曲的表現(xiàn)形式可以大致分為主觀和客觀兩種類型。譬如，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)心情、畫面中所顯示的人物所唱歌曲，為客觀。能夠直抒胸臆，表達(dá)劇中人物的情感。而作為是局外人的一種評(píng)價(jià)時(shí)，為主觀。以主觀的聲音出現(xiàn)方式的插曲，也能較直接抒發(fā)情感，在某種程度上比客觀的演唱方式帶有更濃的主觀評(píng)論意識(shí)。例如我國(guó)經(jīng)典的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》，劇中人物眾多且復(fù)雜。而插曲也是十分繁多，但是每段插曲都能很好的刻畫出人物形象，符合故事情節(jié)發(fā)展。如《葬花吟》一曲，體現(xiàn)出林黛玉孤女無(wú)依、自己的情感世界也如敗落的花朵一樣無(wú)力，激起無(wú)數(shù)人的憐憫與感嘆。又如《聰明累》一曲，用辛辣嘲諷的語(yǔ)氣直接闡明了王熙鳳的一生，從叱咤風(fēng)云到草席裹尸，強(qiáng)烈的對(duì)比使觀眾容易體會(huì)到她的悲慘境地。
五、結(jié)語(yǔ)。
可見，影視劇音樂的要求使得我們應(yīng)該更重視“音樂”在其中的重要作用，擁有不可忽視的重要地位。它不僅豐富了電影語(yǔ)言，而且強(qiáng)化了電影敘事功能，給觀眾帶來(lái)新的視聽體驗(yàn)。一部好的影視劇作離不開好的音樂，它在表現(xiàn)主題思想，展現(xiàn)情節(jié)，塑造人物，表達(dá)情感、情緒，營(yíng)造氛圍等方面更是具有獨(dú)到的功效，受到導(dǎo)演和詞曲作者的高度重視。
參考文獻(xiàn)。
不知何時(shí)起，電影和音樂結(jié)合在了一起，并從此密不可分。電影讓音樂煥發(fā)新的光彩，龐大的音樂家族中又多了“電影音樂”這一分支，而音樂也給電影注入了新的活力，使之成為完整的視聽藝術(shù)，好的畫面與配樂相得益彰，成為觀眾心中的永恒。
早期電影只有畫面，影片本身不發(fā)出聲音，劇中人物的說白通過動(dòng)作、姿態(tài)以及插入字幕間接表達(dá)。被稱為無(wú)聲電影或“默片”。這一時(shí)期，電影發(fā)展為純視覺藝術(shù)，拍攝了《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》、《淘金記》等經(jīng)典性影片，誕生了一大批電影藝術(shù)大師，梅里愛、格里菲斯、卓別林、愛森斯坦、勒內(nèi)·克萊爾、茂瑙等。
為彌補(bǔ)無(wú)聲電影的缺陷人們想出了許多辦法。剛開始，電影院在放映影片的時(shí)候讓配音演員站在幕后說話。這種方法采用了一段時(shí)間就被淘汰了。后來(lái)，有人又想出一個(gè)辦法：在電影放映現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行音樂伴奏。這個(gè)辦法在一定程度上豐富了電影，音樂開始參與其中，有了渲染氣氛，交代情節(jié)等作用，這是電影音樂的雛形。
這些辦法只是彌補(bǔ)了觀眾的聽覺缺憾，從根本上不能解決觀眾對(duì)影片音色配合期望的問題。2于是，有聲電影隨著技術(shù)的發(fā)展和觀眾的需要應(yīng)時(shí)而生了。
1910年，愛迪生發(fā)明了有聲電影機(jī)。1927年10月華納公司的《爵士歌王》打破了電影中無(wú)對(duì)白的寂靜，1928年華納公司“百分之百的有聲片”《紐約之光》徹底打開了有聲電影的大門。起初，有聲電影是通過同步播放唱片來(lái)實(shí)現(xiàn)的，存在制作麻煩，聲音脫節(jié)等弊端，后來(lái)，華納兄弟采用了更方便的由westernelectric開發(fā)的膠片攜載聲音的技術(shù)。1932年，制片商和放映商聯(lián)合建立了膠片上聲音軌跡寬度的標(biāo)準(zhǔn)，從而創(chuàng)造了新的1.37：1比例。隨著這一整個(gè)業(yè)界技術(shù)方針的確立，電影中的對(duì)白、歌舞急劇增加，開始了一個(gè)新的時(shí)代。
早期有聲電影在技術(shù)和藝術(shù)上的幼稚，曾對(duì)默片蒙太奇藝術(shù)的精妙產(chǎn)生過不良作用，但隨著在技術(shù)和藝術(shù)上不斷發(fā)展、成熟，以不可阻擋的勢(shì)頭成為電影發(fā)展的方向，現(xiàn)在，有聲電影已日趨成熟，電影音樂對(duì)一部成功的影片起著不可估量的作用。世界著名電影理論家明斯特貝格曾經(jīng)說過:“如果我們研究一下音樂，那么我們就能更了解電影藝術(shù)在美的世界中的真正地位”。蘇聯(lián)著名電影導(dǎo)演e·吉甘也曾說過:“與畫面動(dòng)作配合得適當(dāng)?shù)囊魳?，能夠?chuàng)造出獨(dú)特的、有高度感染力和深刻思想涵義的音樂視覺形象?！?BR> 音樂對(duì)電影的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、渲染氣氛。
音樂能為影片的局部或整體創(chuàng)造—種特定的氣氛基調(diào)(包括時(shí)間和空間的特征)，從而深化視覺效果，增強(qiáng)畫面的感染力。
代表影片：《天國(guó)的郵遞員》。
寬廣草原中孤零佇立著郵筒，那是座將信放入其中便能傳達(dá)給天國(guó)愛人的傳說的郵筒，在眾多寄給無(wú)法忘懷的愛人充滿愛意的信件當(dāng)中，荷娜（韓孝珠飾）放進(jìn)郵筒的是對(duì)死去的愛人充滿的怨恨。一直怨恨死去戀人的荷娜在草原中遇見了在?。ń鹪谥酗棧?，在俊是服裝界的佼佼者，在一次意外車禍中失去了生命，其實(shí)在俊是其他人所看不見的幽靈，因?yàn)橐馔舛掷m(xù)昏睡的在俊，上帝賜予他延長(zhǎng)2個(gè)禮拜死亡，擔(dān)任天國(guó)的郵遞員，在現(xiàn)實(shí)和死去的世界往返。荷娜成為在俊的助手，希望帶給喪失愛人而絕望的人們重生的希望，對(duì)愛人的痛苦回憶漸漸淡卻的荷娜，喜歡上了在俊，兩人在天國(guó)與現(xiàn)實(shí)的矛盾中徘徊??而伴隨著兩人凄美的愛情，影片中恰到好處的配樂同樣令人印象深刻。
場(chǎng)景一：兩人初次見面，在俊邀請(qǐng)荷娜與自己一起進(jìn)行郵遞員的工作，以便于更好地幫助荷娜走出對(duì)死去戀人的恨，重新愛上這個(gè)世界。輕快悠揚(yáng)的配樂與演員的表演相得益彰，渲染出自由輕松的氣氛，將荷娜對(duì)于在俊及天國(guó)的好奇和其自身精靈、開朗的個(gè)性表露無(wú)疑，在這種氣氛中，觀眾也將隨著演員的表演進(jìn)入影片，與荷娜一起開始對(duì)天國(guó)的探索。
場(chǎng)景三：重回人間的在俊與荷娜重逢，經(jīng)歷風(fēng)雨的兩人在郵局中眾人的矚目下緊緊相擁，同樣悠揚(yáng)的曲調(diào)詮釋的卻不再是悲傷，而是失而復(fù)得的歡喜，以及抓住真愛的欣慰與感動(dòng)。
不同的音樂，不同的場(chǎng)景，或讓我們體會(huì)溫馨，或讓我們感受悲傷，隨著音樂，我們一次次的走入電影的氛圍中，感受著不同的人生，也經(jīng)歷著心靈的洗禮。
二、抒發(fā)人物的內(nèi)心情感。
一部電影，是畫面與聲音結(jié)合的產(chǎn)物。視覺與聽覺同樣重要，音樂自然就成為了電影的靈魂。其中，音樂對(duì)塑造人物形象功不可沒，而這正是通過音樂表達(dá)人物的內(nèi)心情感來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
比如電影“哈利波特”系列。第一部魔法石中，結(jié)尾處鄧布利多為學(xué)院頒獎(jiǎng)。隨著他為格來(lái)芬多的勇敢一一加分，音樂也逐漸轉(zhuǎn)入高亢。激昂的音樂烘托出哈利等人激動(dòng)的喜悅，輕松的把氣氛帶入歡慶之中，令觀眾隨之一同興奮起來(lái)。而后，在踏上歸途之前，哈利與海格道別，海格將自己精心制作的哈利父母的相冊(cè)送給了哈利。此時(shí)的哈利表情復(fù)雜，他翻開相冊(cè)，看到了嬰兒時(shí)代的自己與父母的合影。這時(shí)影片的精髓音樂伴之響起，每一個(gè)音符都慢慢的打在心3頭，勾起一絲心酸。悠悠動(dòng)聽的旋律夾帶一絲不露聲色的傷感，卻又充盈了溫情與感動(dòng)，把哈利對(duì)父母的愛與對(duì)海格的友情與感激演繹得淋漓盡致。每看至此，都會(huì)被深深打動(dòng)。
第二部密室中，結(jié)尾處赫敏痊愈出院，來(lái)到禮堂與哈利和羅恩見面。隨著他們?cè)俅蜗嘁?，溫馨的音樂響起，訴盡了彼此的關(guān)心與欣喜。當(dāng)音樂到達(dá)最高點(diǎn)時(shí)，哈利與赫敏緊緊相擁，誠(chéng)摯的友情得以升華。
第三部阿茲卡班的囚徒，當(dāng)哈利與赫敏用時(shí)間器回到過去，看見過去的小天狼星和哈利被攝魂怪圍攻時(shí)，緊張而富于節(jié)奏感的音樂聲音漸大，揪著主人公和觀眾的心，哈利對(duì)小天狼星的特殊感情躍然于畫面之上。當(dāng)哈利施出守護(hù)神咒擊退了100個(gè)攝魂怪、救下小天狼星時(shí)，音樂仿佛也隨咒語(yǔ)般蔓延開來(lái)，延伸至每一個(gè)角落。這是哈利的自豪，是他解決危機(jī)后的輕松。
三、體現(xiàn)并深化影片的主題思想塑造形象實(shí)例分析：《海角七號(hào)》中國(guó)臺(tái)灣2008生命，只有一回！夢(mèng)想，不會(huì)只有一次！錯(cuò)過的愛情，只要肯回頭，還是有找回心靈相印的一天??。這是一個(gè)關(guān)于音樂、夢(mèng)想、與愛情的故事。幾個(gè)完全不搭邊的人因?yàn)橐魳范?lián)系在一起，并由此發(fā)現(xiàn)一段凄美的愛情。
六十多年前，臺(tái)灣光復(fù)，日本人撤離。一名日籍男老師只身搭上了離開臺(tái)灣的船只，也離開了他在臺(tái)灣的戀人：友子。無(wú)法當(dāng)面說出對(duì)友子的感情，因此，他把懷念與愛戀化成字句，寫在一張張信紙上。六十多年后，臺(tái)灣的樣貌早已完全改變，各個(gè)角落的人為生活而努力，幾個(gè)活在不同角落的小人物各自懷抱音樂夢(mèng)想。他們組成了一個(gè)樂團(tuán)，他們需要訓(xùn)練，完成一個(gè)臨時(shí)的演出任務(wù)。在此之間，主唱阿嘉和監(jiān)督活動(dòng)的日本小姐友子產(chǎn)生了一段情感。但其間也有一段波折。只會(huì)彈月琴的老郵差茂伯、在修車行當(dāng)黑手的水蛙、唱詩(shī)班鋼琴伴奏大大、小米酒制造商馬拉桑、以及交通警察勞馬父子，每個(gè)人在不同時(shí)期的心情，感受，都化做不同的歌曲，在情節(jié)之中展現(xiàn)在出來(lái)。
影片剛開始的時(shí)候唱詩(shī)班彈鋼琴的小女孩走進(jìn)電梯時(shí)的背景音樂：《愛到不怕死》，交代了電影主線，即愛情至上的原則，也為后續(xù)做鋪墊。
下一個(gè)鏡頭到了海上輪船，背景音樂《未寄出的信》，加上日語(yǔ)的旁白，交代了故事的一條線索：一對(duì)戀人的曲折愛情故事。
在眾人準(zhǔn)備演唱會(huì)階段，阿嘉與朋友們彈奏許多曲子，此時(shí)隱約萌起對(duì)友子的愛戀。友子來(lái)阿嘉家找阿嘉，在門外哭泣，背景音樂《給女兒》逐漸放大蓋過演員的聲音，這首歌淡淡的憂傷卻不失輕快，正象征著阿嘉與友子微妙不可言說的愛情。中孝介演唱會(huì)與阿嘉歌唱一首歌《野玫瑰》，簡(jiǎn)單的曲風(fēng)與歌詞，烘托出阿嘉對(duì)友子純純的愛意。
演唱會(huì)剛開始時(shí)阿嘉樂隊(duì)激情演奏《無(wú)樂不作》，節(jié)奏歡快，把影片推向一個(gè)小高潮，表達(dá)阿嘉終于可以和友子在一起的激動(dòng)歡喜的心情?！秶?guó)境之南》將影片節(jié)奏放緩，氣氛稍稍降溫。
鏡頭切回海上輪船，伴隨著《第七封信－情書》的背景音樂引出電影另一條線索：已年老的友子手捧著剛收到的七封信，臉上露出滿足的幸福的笑容。
還有一個(gè)是在影片中出現(xiàn)了兩次的那段比較有激情的音樂，兩次都是男主人公在試圖砸爛樂器后氣憤地坐上摩托車離開時(shí)響起。它的出現(xiàn)不得不說更加體現(xiàn)出主人公心情之差以及他對(duì)理想破滅的厭惡之感。
那首在《各自遠(yuǎn)揚(yáng)》中“我們踏上各自的各自抉擇的道路，在未來(lái)的某日綻放笑容，直到重逢時(shí)?！痹谶@時(shí)女主人公已經(jīng)決定在演唱會(huì)結(jié)束后隨樂團(tuán)一起回日本，他們兩個(gè)這的是要踏上各自抉擇的道路，就像60年前那對(duì)戀人一樣?！陡髯赃h(yuǎn)揚(yáng)》就像是在用這凄清低調(diào)的音樂表現(xiàn)人物之間的關(guān)系，將要離別的感覺。把離別時(shí)會(huì)有的肝腸寸斷情感表現(xiàn)的淋漓盡致。這個(gè)歌曲以高度凝練的歌詞語(yǔ)言概括全劇的思想主題，歌曲旋律根據(jù)當(dāng)時(shí)的意境、情緒和人物內(nèi)心的感情，把感動(dòng)再次提高一檔。把60年前的情形在60年后再次上演。
“風(fēng)告知春天來(lái)訪的腳步，紛紛綻放的花朵香氣，令人想起遠(yuǎn)方的你。如春日陽(yáng)光守護(hù)下綻放的花朵，未來(lái)希望之光也會(huì)照耀我們吧！我們踏上各自的各自抉擇的道路，在未來(lái)的某日綻放笑容，直到重逢時(shí)?！?BR> 最后的一首《國(guó)境之南》，這時(shí)整個(gè)影片的高潮。這首歌極具喚起感情的力量，在人們的心4靈中產(chǎn)生的巨大而深遠(yuǎn)的影響。本身這首歌就是比較抒情性質(zhì)的，在加上在那個(gè)場(chǎng)合下更讓觀眾深深被打動(dòng)。在電影中隨著情節(jié)的發(fā)展和畫面給人的沖擊力，它更給觀眾以震撼。在這首歌的演出過程中，阿嘉一直注視著友子，是在表達(dá)他的愛情。音樂和主人公融為一體，也讓觀眾體會(huì)到劇中人物的悲傷和落寞及不安，打打增強(qiáng)了影片的藝術(shù)感染力。
電影音樂通過感情的渲染，使音樂和畫面有機(jī)結(jié)合，形成單獨(dú)播放任何一方時(shí)所不具備的震撼力和感染力，通過視聽在觀眾心理上形成視覺形象。音樂在影片中的整合、連貫、調(diào)節(jié)、烘托無(wú)處不在。電影《海角七號(hào)》之所以能感動(dòng)這么多的人和其電影音樂的配合是分不開的。它就是真情和藝術(shù)的融合體。片中音樂設(shè)計(jì)的起到好處，適合的地點(diǎn)適合的響起，感染著我們，打動(dòng)著我們。在音樂的伴隨下，情感一次次被撥起，展現(xiàn)一個(gè)個(gè)讓人動(dòng)容的場(chǎng)景。
四、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。
悠悠的音樂聲響起，電影故事拉開了序幕。伴著宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)或是緊張刺激的音樂，電影故事高潮迭起，扣人心弦，令觀眾身臨其境如癡如醉。音樂不僅僅舒緩了人們繃緊的神經(jīng)，更推動(dòng)電影精彩的故事情節(jié)順利向前發(fā)展。音樂由激烈到緩和，預(yù)示著情節(jié)漸漸平穩(wěn)；音樂由歡快到悲傷，推動(dòng)著情節(jié)由歡樂輕松一步步走向悲情凄涼??經(jīng)典電影泰坦尼克號(hào)中的音樂，可以說將此作用體現(xiàn)到了極致，帶給我們那不能忘懷的一幕幕。
忘不了那一幕，杰克拉著蘿絲的手，在紛繁熙攘的人群中肆無(wú)忌憚地快速穿行。這時(shí)，歡快得如跳舞的黃鸝的音樂聲明朗地響起，推動(dòng)著情節(jié)越來(lái)越輕松自然?？赡苁窃谇闅懼写髠?dú)?，蘿絲已經(jīng)很久沒有嘗試過如此興奮刺激了，她一時(shí)之間忘記了自己的貴族身份，在杰克的拉動(dòng)下享受著飛的感覺，在輕快的奔跑中放肆開懷地爽朗大笑。伴著開朗快節(jié)奏的音樂聲，主人公的幸?？鞓妨芾毂M致的一步步展現(xiàn)。
忘不了那一幕，船體慘遭損壞，從人們恐慌不定不知所措的眼神中，我們仿佛看到了焦急無(wú)助和絕望。正在此時(shí)，出人意料地，《我心永恒》那浪漫悲情的音樂聲漸漸響起，似乎預(yù)示著一個(gè)不大不小的轉(zhuǎn)折。果然，在慌亂的人群中，我們看到了兩個(gè)尋尋覓覓卻又堅(jiān)定不移的眼神，眼神對(duì)視，仿佛是焦躁中的一泉清水，深情又浪漫。他們緊緊相擁，忘記了自己依舊身處險(xiǎn)境，只盼對(duì)方平安。音樂恰到好處地推動(dòng)了故事在緊張中趨于清新浪漫。緊接著，音樂變得快速緊張，好似一根繃緊的弦，一彈即斷，推動(dòng)著主人公踏上了絕望無(wú)助的逃離之路。
忘不了那一幕，掙扎中的杰克發(fā)現(xiàn)了漂浮的船板，倆個(gè)人無(wú)法同時(shí)上去，關(guān)鍵時(shí)刻，杰克把生的希望留給了心愛的姑娘，幫她托住船板，“答應(yīng)我，活下去”，這是杰克留給羅絲的深切囑托，看到這，觀眾沒有不落淚的，在杰克最后時(shí)刻，雙手緊緊托著船板，此刻影片中整個(gè)畫面靜靜的，只有悲傷的音樂緩緩升起，仿佛整個(gè)世界只有他們兩個(gè)人，悲傷而感人，杰克好像安靜地睡著了，只有音樂回蕩在大海之上，“愛沐浴著我們到永遠(yuǎn)，直到我們生命終止，有你讓我無(wú)憂無(wú)懼，我知道我心將永恒?！斑@首經(jīng)典的歌曲蕩漾在大海之上，感動(dòng)著成千上萬(wàn)的觀眾。
優(yōu)美而悲傷的旋律回蕩在耳邊，純真的愛情震撼著心靈，在生與死的邊緣，善與惡，高貴與卑劣展現(xiàn)在眼前，故事情節(jié)給我們留下了深刻的印象，劇中的音樂同樣讓我們難忘，整個(gè)音樂緊扣主題，推動(dòng)了故事情節(jié)的絲絲入扣，震撼人心。
五、強(qiáng)化影片結(jié)構(gòu)。
強(qiáng)化影片結(jié)構(gòu)，即加強(qiáng)影片藝術(shù)結(jié)構(gòu)的連貫性和完整性。用它銜接前后兩場(chǎng)或更多場(chǎng)戲，組接同一時(shí)間不同事件的若干組畫面的交替或同一事件的若干個(gè)不同側(cè)面的各組鏡頭的交替，電影時(shí)間空間的跳躍、交錯(cuò)等，以達(dá)到過渡流暢，情感銜接自然，場(chǎng)景變換得當(dāng)?shù)淖饔谩?BR> 《音樂之聲》，這一部老而不舊的美國(guó)好萊塢電影，融合了音樂與情感，吸引著無(wú)數(shù)人的眼球，將一個(gè)奧地利的真實(shí)故事自然地展現(xiàn)在人們眼前，在音樂里真情流露，將一切的情感因素像流水緩流般慢慢融進(jìn)人們的思想里。影片中中，修女瑪利亞的真誠(chéng)語(yǔ)句、動(dòng)人笑容與她的優(yōu)美歌聲，孩子們天真可愛的笑臉與語(yǔ)句，上校的冷靜與誠(chéng)摯，還有他們以演唱奧地利民歌和愛國(guó)歌曲的形式與納粹分子進(jìn)行斗爭(zhēng)和周旋的愛國(guó)情感等等都讓人深受感染，這一部音樂劇的成功在于它的情感流露并非夸張，而音樂對(duì)此起到了不可或缺的重要作用。
影片開始，瑪利亞在山坡上唱歌，歌聲美麗、自由，深深感染著觀眾。她聽到修道院的鐘聲后狂奔回修道院，伴著緊張急促的音樂，觀眾不僅與她一同緊張，更對(duì)她奔向哪里感到好奇。5此處音樂銜接前后兩場(chǎng)戲十分有效，正如一位音樂評(píng)論家所說：“當(dāng)語(yǔ)言不能到達(dá)時(shí)，音樂就出現(xiàn)了”。
影片末尾，納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)他們，他們?cè)诨艁y中逃走，音樂驟然響起，急促而緊張。但當(dāng)他們跨過了高山，走向了光明的國(guó)度時(shí)，音樂就快樂了，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換巧妙。音樂在情感的表達(dá)和推動(dòng)劇情發(fā)展上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)對(duì)結(jié)構(gòu)的重要作用也在此處體現(xiàn)得很明顯。人物內(nèi)心中的緊張急躁不可名狀，用配樂來(lái)體現(xiàn)則精妙自然，電影中時(shí)間空間的跳躍、交錯(cuò)便易于接受。
過渡，是使影片連貫、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N手段。影片的各部分是靠過渡來(lái)連綴的。具體地說，過渡在結(jié)構(gòu)上對(duì)上面的內(nèi)容起概括的作用，同時(shí)對(duì)下面內(nèi)容起提示的作用。用音樂作過渡使電影作為視聽藝術(shù)更加豐滿，提高了電影的藝術(shù)品位，產(chǎn)生獨(dú)特的審美效果。
音樂片。
經(jīng)濟(jì)效益。
音樂不僅在藝術(shù)上豐富電影，其經(jīng)濟(jì)效益也不可忽視。由于院線的發(fā)達(dá)，致使一部電影誕生之后，百姓們可以在第一時(shí)間內(nèi)去電影院觀賞，并且可以做到全球同時(shí)上映，這種娛樂性形式是其他任何一門類都無(wú)法企及的。一首優(yōu)秀的電影音樂，可能會(huì)為影片增色不少，同時(shí)帶來(lái)飆升的票房和可觀的收益。除了票房收益外，電影副產(chǎn)業(yè)效益也很可觀。影片中的人物版權(quán)、造型版權(quán)所帶來(lái)得效益在后五十年之內(nèi)依然具有價(jià)值，電影人物可以出現(xiàn)在書籍、服裝、貼畫、游戲、文具等一切小商品中。音樂可以形成一種獨(dú)特的副產(chǎn)業(yè)，cd、光碟等周邊產(chǎn)業(yè)的效益前景樂觀。
淺析電影音樂的作用。
摘要：電影是音畫藝術(shù)，音樂與電影是骨肉相連的。音樂進(jìn)入電影以后，成為電影這個(gè)綜合藝術(shù)的一個(gè)有機(jī)部分，是一種新的音樂體裁。它在突出影片的感情、推動(dòng)影片的劇情起著特殊的作用。
關(guān)鍵詞：電影。
音樂。
作用。
電影音樂誕生在上個(gè)世紀(jì)即將轉(zhuǎn)彎的時(shí)候。關(guān)于電影音樂的濫觴，最初有一派學(xué)者主張是為了掩蓋放映影片時(shí)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的雜音，或是填補(bǔ)器材故障與換片的空檔時(shí)間，因此以音樂來(lái)遮蔽噪音或把音樂當(dāng)成串場(chǎng)的中介。但是，我們隨即發(fā)現(xiàn)這種說法過于偏向功能主義，不是用來(lái)解釋電影音樂起源的合理因素。
最早期的無(wú)聲電影(默片)就伴有音樂，當(dāng)時(shí)的影片由于沒有音效聲、環(huán)境聲與對(duì)白聲，音樂就成為彌補(bǔ)視、聽不平衡的方法，最常用的作法就是以管弦樂的強(qiáng)音來(lái)表示打擊聲、摔門聲、關(guān)窗戶聲，或打雷聲等；至于人物對(duì)白的部分，多以樂器演奏的形式來(lái)配合呈現(xiàn)，例如男女主角互訴情衷時(shí)配上某段歌劇里的二重奏。這種以音樂來(lái)替代聲音的情形，其實(shí)有更深層的心理意義，因?yàn)槿祟惖母泄傩枰邮丈系钠胶狻５聡?guó)電影音樂學(xué)家漢斯艾斯勒對(duì)此解釋為：音樂正足以當(dāng)作影像的解藥，因?yàn)橛^者目睹近乎真實(shí)世界的一切活動(dòng)時(shí)，卻聽不到一點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的真實(shí)聲響，必然引發(fā)感官上的不適應(yīng)，因此音樂不只用來(lái)填補(bǔ)影像所欠缺的真實(shí)生命感，更可以解除觀眾在看影片時(shí)所產(chǎn)生的不適應(yīng)以及恐懼。
人類慣有的感官經(jīng)驗(yàn)是視聽同時(shí)進(jìn)行，一旦只能看不能聽或只能聽不能看時(shí)，我們就會(huì)覺6得詭異而加以排斥，這是生理上很自然的現(xiàn)象。畫面游走在自然與真實(shí)之間，如果聽不到一點(diǎn)相應(yīng)對(duì)的音響，必定使我們的感官會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)與排拒感，因此，音樂的作用在消弭這些不適應(yīng)與排拒感。例如，出現(xiàn)一個(gè)悲哀的畫面，如果沒有任何聲響，觀眾在接受度上就沒有那么敏銳與直接，相反地，可能造成觀眾的遲鈍與錯(cuò)愕。音樂讓畫面變得更具說服力，使觀眾更容易有身歷其境的感覺，因此默片時(shí)代就發(fā)展出以音樂來(lái)彌補(bǔ)完全靜默所可能帶來(lái)的壓力。
電影從無(wú)聲到有聲，經(jīng)歷了一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變過程。20世紀(jì)初，人們逐漸領(lǐng)悟到無(wú)聲電影需要用音樂來(lái)渲染劇情，也可以以此掩蓋放映機(jī)的噪音，于是就嘗試在電影中加入音樂。
隨著時(shí)代的發(fā)展，電影技術(shù)的革新，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到電影音樂在影片中的作用，使得它無(wú)可替代的成為了電影不可或缺的一部分。電影音樂的作用：（1）表達(dá)主觀態(tài)度，它概括影片的主題思想、表達(dá)作者對(duì)影片內(nèi)容、人物、事件的主觀態(tài)度；（2）抒發(fā)感情，用它抒發(fā)人物難以用語(yǔ)言表達(dá)的感情，刻畫人物的心理活動(dòng)；（3）渲染氣氛，它能為影片創(chuàng)造一種特定的背景氣氛，用以深化視覺效果；（4）描繪景物，使用它描述畫面中富于動(dòng)作性的事物或情景；（5）劇作功能，它直接參與到影片的情節(jié)中去，成為推動(dòng)劇情發(fā)展的一個(gè)元素；（6）加強(qiáng)影片藝術(shù)結(jié)構(gòu)的連貫性和完整性，用它銜接前后兩場(chǎng)或更多場(chǎng)戲，組接同一時(shí)間不同事件的若干組畫面的交替、同一事件的若干個(gè)不同側(cè)面的各組鏡頭的交替，電影時(shí)間空間的跳躍、交錯(cuò)等。而電影音樂在情感的表達(dá)和推動(dòng)劇情發(fā)展上又有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，“當(dāng)語(yǔ)言不能到達(dá)時(shí)，音樂就出現(xiàn)了”。
在眾多的音樂電影中由美國(guó)音樂劇的泰斗理查德?羅杰斯和奧斯卡?漢默斯坦二世根據(jù)瑪麗亞?馮?特拉普的自傳：《馮?特拉普家的歌手們》改寫而成的《音樂之聲》可謂頗具代表性。這部影片曾獲得第38屆奧斯卡金像獎(jiǎng)：最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳剪輯、最佳配樂和最佳音響等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。故事講述的是一個(gè)動(dòng)人的故事，而這個(gè)動(dòng)人故事中又缺少不了很多動(dòng)人的音樂。
《音樂之聲》清新有致，雅俗共賞。既有幽默的情趣，又有深沉凝重的感情，在各國(guó)的測(cè)驗(yàn)中經(jīng)常被評(píng)為“最受歡迎的影片”，是全世界票房最高的電影之一。而受歡迎的原因恐怕要?dú)w功于其中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂，如表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》；輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》；特拉普上校演唱的深情無(wú)限的《雪絨花》；歡樂大方的《哆來(lái)咪》；以及可愛的孩子們演唱的《晚安，再見》等等，都成為人們記憶中最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作，被視做人類最珍貴的永恒佳品。在這部影片中，我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的友愛和摯愛之情，這部影片讓我的全身心都感到放松?！兑魳分暋穪?lái)自生活，高于生活，它以樂抒情，以樂動(dòng)人，到處充滿陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫，它把抽象的音符、大自然的和諧美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互依托的關(guān)系，鼓勵(lì)人們樂觀向上，追求純潔美好，爭(zhēng)取自由和享受生活，消除雜念，達(dá)到真善美的理想境界。雖然里面的主要角色都被刻意美化，但絲毫無(wú)損主題和形式上的出類拔萃，幽默的對(duì)白和情節(jié)，更把觀眾逗得前俯后仰，樂不可支?！兑魳分暋贩Q得上是電影史上絕妙的神來(lái)之筆，是一部影響深遠(yuǎn)的作品，它甚至超出了藝術(shù)作品的范疇，從藝術(shù)史、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等角度來(lái)衡量都值得研究和借鑒。
但其中最突出的莫過于精彩的配樂。
影片的開始，瑪利亞在山坡上唱歌，歌聲美麗、自由，深深感染著觀眾。她聽到修道院的鐘聲后狂奔回修道院，伴著緊張急促的音樂，觀眾不僅與她一同緊張。在修道院，院長(zhǎng)與老修女討論后認(rèn)為瑪利亞不適合當(dāng)修女，讓她前往馮?特普拉上校家當(dāng)家庭教師，故事才真正開始。上校家的七個(gè)孩子自幼喪母，上校因?yàn)閱势拗春烷L(zhǎng)期軍艦生活變得嚴(yán)肅刻板，不太關(guān)心孩子，所以他們有一點(diǎn)淘氣，甚至有一點(diǎn)叛逆，固執(zhí)的拒絕別人的關(guān)愛，但實(shí)際上他們渴望有人好好的關(guān)愛?，斃麃喸囍屗麄兘邮茏约?，而孩子們對(duì)他態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從那個(gè)嚇人的夜開始，她的歌聲撫慰了孩子們孤獨(dú)恐懼的心靈，也漸漸溫暖了上校冷漠堅(jiān)忍的心。
影片中另一首膾炙人口的歌曲《哆來(lái)咪》想必大家都不陌生，瑪利亞用窗簾布做了七套游戲服，帶領(lǐng)他們徜徉于大自然間，無(wú)拘無(wú)束、自由自在，像一群快樂的小鳥，歡快的歌聲讓觀眾融入其中。一路歡歌，一程笑語(yǔ)?？墒腔氐郊依镆院?，情節(jié)開始有了波折，上校帶回了他的未婚妻男爵夫人，孩子們面對(duì)將來(lái)的繼母，有點(diǎn)膽怯。為了歡迎男爵夫人，上校舉辦了一場(chǎng)舞7會(huì)。偶然間，上校和瑪利亞跳起了舞，彼此的愛慕也漸漸伴著悠揚(yáng)的奧地利民族舞曲旋轉(zhuǎn)、明顯。但瑪利亞認(rèn)為自己不應(yīng)該如此，連夜逃回了修道院。與此同時(shí)，在晚會(huì)上，七個(gè)孩子用特殊的方式向大家道晚安，一首《晚安，再見》優(yōu)美恬靜，似乎讓觀眾也松了一口氣。瑪利亞在老修女的勸說下決定面對(duì)一切，終于和上校結(jié)成眷屬。似是美滿的結(jié)局。
但是，納粹的出現(xiàn)打破了他們的幸福生活，奧地利被德國(guó)吞并，上校被迫到德營(yíng)接受新的職務(wù)，但他不愿背離祖國(guó)，毅然選擇了舉家逃離。在臨行前的表演會(huì)上，馮?特普拉全家人的歌聲打動(dòng)了在場(chǎng)所有人，包括銀幕前的觀眾。那一曲深情的《雪絨花》更是點(diǎn)燃了在場(chǎng)者的愛國(guó)熱情。后來(lái)，他們借機(jī)從會(huì)上溜走，躲進(jìn)了修道院，這時(shí)音樂淡出，恐懼的等待，狂亂的心跳，一直持續(xù)，直到納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)他們，他們?cè)诨艁y中逃走，音樂才驟然響起，急促而緊張。但當(dāng)修女們向主懺悔他們對(duì)士兵的車所作的事情后，音樂就快樂了。最后的他們，跨過了高山，走向了光明的國(guó)度。
《音樂之聲》是這樣一部將劇情與音樂如此的完美的結(jié)合的電影。她的誕生，讓我們看到了音樂對(duì)情感表現(xiàn)、劇情發(fā)展的幫助與作用。
電影音樂在電影中有著舉足輕重的地位，可以說，現(xiàn)在的電影已離不開音樂。有些電影，離開了音樂，就會(huì)很難說清呈現(xiàn)了怎樣的面貌。相反，只要有了音樂，不懂電影的人，也能從音樂中讀到一些東西，這是電影中其它元素所無(wú)法取代的。一部好的電影，必然有深入人心的音樂，評(píng)價(jià)一部電影的好壞，音樂是十分重要的一個(gè)部分。因此，在觀賞電影的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)欣賞電影音樂，因?yàn)槠渲杏性S多值得我們深思的地方。
參考文獻(xiàn)。
1《論電影音樂的基本功能》張建明。
杭州浙江大學(xué)出版社20048。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇九
在職業(yè)教育的過程中，主要的任務(wù)和時(shí)間是用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生如何做的動(dòng)手實(shí)踐能力，這個(gè)過程是個(gè)科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w力和腦力結(jié)合的過程，是個(gè)完全理性的過程，學(xué)生在心理上很容易疲勞心理。因此大部分學(xué)生在課下都會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié)，這是理性壓抑下尋找放松和心理宣泄的一種途徑。但網(wǎng)絡(luò)文化，則更多的是大眾的、低俗的，對(duì)人生觀還未成熟的學(xué)生容易形成一種壁壘影響阻礙學(xué)生正常的心智發(fā)展。審美卻是一個(gè)感性的過程，在這個(gè)過程中，有認(rèn)識(shí)、思考和感悟，人識(shí)則是通過視覺、聽覺等形式的接觸達(dá)到對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)，思考則是對(duì)事物現(xiàn)象之后的本質(zhì)的追問，最后悟出其中的道理?？梢?，審美對(duì)學(xué)生的心智培養(yǎng)的角色的重要性。審美教育則不僅僅是課堂上的一種審美教育，而是貫穿于學(xué)生生活的一種氛圍。更是一種傳統(tǒng)文化的教育與實(shí)踐的過程，不僅僅是通過音樂、美術(shù)等形式的'開展，而是通過老師課堂之上的對(duì)美的認(rèn)識(shí)的刨析，給學(xué)生以啟示，是一種師生之間互動(dòng)來(lái)探討來(lái)體驗(yàn)的一種教育方式和過程。通過組織相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生自己去體悟和認(rèn)識(shí)，在老師的啟示下，讓學(xué)生自己掌握審美的過程，形成獨(dú)立的認(rèn)識(shí)。
對(duì)生活是否持有審美的態(tài)度，則于一個(gè)人的生活質(zhì)量有著攸關(guān)的作用。我們知道，一個(gè)人的生活包括物質(zhì)生活與精神活動(dòng)，在當(dāng)今高效率的學(xué)習(xí)和工作的社會(huì)環(huán)境下，對(duì)物質(zhì)生活的追求壓力明顯增大，如何緩解成為時(shí)下很多學(xué)者的關(guān)注，對(duì)于工科學(xué)生的理工學(xué)科學(xué)習(xí)帶來(lái)的壓力也很明顯突出，學(xué)生失眠、精神萎靡以及學(xué)生上課精力不集中等現(xiàn)象就是這種壓力下的表現(xiàn)。正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活持有審美的態(tài)度，而不是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)于錯(cuò)的態(tài)度應(yīng)該是一種較為理想的解決辦法。而運(yùn)用科學(xué)的、審美的生活態(tài)度去面對(duì)生活，不僅可以改善學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)的壓力，還可以緩解生活中的不同壓力。
3．審美對(duì)提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力的影響。
審美的過程便是一種思維的過程，在這個(gè)過程里面促使你全面的多角度到考慮和看待問題，而不是傳統(tǒng)的站在一個(gè)角度去思考。審美的過程是一個(gè)邏輯和感性相結(jié)合的過程。審美對(duì)于我們的重要性，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的價(jià)值，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)里往往需要審美的感性來(lái)促發(fā)靈感，促使創(chuàng)造性的思維產(chǎn)生。所以人才的培養(yǎng)要科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合，學(xué)習(xí)和生活與審美相結(jié)合，這樣會(huì)更有利于創(chuàng)新。
二、職業(yè)學(xué)校美術(shù)課教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑。
1．形式美感的培養(yǎng)。
作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù)，無(wú)不依賴形式而存在。學(xué)生接觸美術(shù)，首先接觸美術(shù)的審美形式，亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語(yǔ)言因素，如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對(duì)自然界的各種美好事物，也總是首先接觸如諸如山勢(shì)的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學(xué)生們通過對(duì)這些形式美的感受，構(gòu)成了對(duì)自然美和藝術(shù)美的整體知覺。但這些審美形式不一定一開始就能成為每個(gè)學(xué)生的感知對(duì)象。在沒有經(jīng)過老師的講解、引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生寫生之前，它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美的感受能力，就成了審美教育的重要方面。
2．審美情趣的培養(yǎng)。
美術(shù)課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣，培養(yǎng)他們愛美的情操。這種情感教育可以通過參觀、作品欣賞、寫生和臨摹優(yōu)秀作品等多種形式的教學(xué)，內(nèi)容也應(yīng)該從自然、社會(huì)和藝術(shù)等范圍多方位地展開。
3．審美理想的培養(yǎng)。
對(duì)美的事物的感受和由此而產(chǎn)生的情感反應(yīng)，是審美活動(dòng)最初的表現(xiàn)形式，但這種感受和感化，都受著審美理想的制約。青少年由于年齡和身心發(fā)展的局限，往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn)，不能分辨生活里什么是美好的，什么是丑惡的，什么是應(yīng)該歌頌的，什么是應(yīng)該批評(píng)的。不同的審美判斷往往會(huì)引起不同的情感反應(yīng)。一切優(yōu)秀的健康的藝術(shù)作品，總是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀點(diǎn)。反過來(lái)，它又使欣賞者得到審美愉悅，起著積極的審美教育作用。這種寓教于樂和潛移默化的作用，正是藝術(shù)審美活動(dòng)的特征，也是我們美術(shù)教育的目的之一。
三、小結(jié)。
審美教育在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代下，雖然貌似和職業(yè)教育不相關(guān)聯(lián)，但這是一種從長(zhǎng)計(jì)議，長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育，對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展和個(gè)人的人格完善都是一種雙關(guān)的作用。所以，審美教育對(duì)我國(guó)職業(yè)教育都有著不可替代的作用，如何在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮好審美教育的作用是值得每一位教育者探究的話題。
參考文獻(xiàn):。
［2］王貴先．簡(jiǎn)述中職美術(shù)教學(xué)方法［j］．小作家選刊，2014，(01):26．。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十
開發(fā)利用。
隨著新課改的不斷深入，“初中語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用”，已經(jīng)成為當(dāng)今初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要的課題，《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”中明確指出，語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。電影、電視、其他圖書、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等等都是語(yǔ)文教師應(yīng)該高度重視的課程資源，做好影視資源的開發(fā)和利用，能為語(yǔ)文的學(xué)習(xí)找到豐富的資源，對(duì)于提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，提升初中學(xué)生的的文化修養(yǎng)有著十分重要的意義。
將影視資源引進(jìn)語(yǔ)文課程，突破了傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，給語(yǔ)文的教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力，使語(yǔ)文的教學(xué)彰顯出無(wú)窮的魅力。本文從幾個(gè)方面論述在初中語(yǔ)文課程資源的開發(fā)中，如何有效利用影視資源。
一、緊密結(jié)合課文中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
在課文的學(xué)習(xí)中，我們選擇和課文緊密相關(guān)的影視作品來(lái)為學(xué)生播放，使課文中的人物活靈活現(xiàn)，讓課堂教學(xué)變得富有吸引力，也增加了學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)興趣，提高了教學(xué)的效果。比如，初一課本中的《木蘭詩(shī)》這篇課文，教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)是如何讓學(xué)生理解花木蘭的人物形象，體會(huì)木蘭作為一名女子，她那種替父從軍，保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)主義的精神。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以緊緊扣住教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，筆者在教學(xué)中，設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，首先在這節(jié)課的開始前，播放豫劇《花木蘭》中《誰(shuí)說女子不如男》的選段，通過電影畫面的渲染，將學(xué)生帶入課文美的意境當(dāng)中，通過對(duì)《花木蘭》電影片段中的形象的欣賞，學(xué)生自然會(huì)帶著木蘭是一個(gè)什么樣的古代女子？為什么男扮女裝去替父從軍等疑問進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)探究之中。而通過進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，花木蘭的形象就會(huì)漸漸生動(dòng)、豐滿起來(lái)，在這樣的基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)學(xué)生在業(yè)余時(shí)間，去觀看動(dòng)畫片《花木蘭》、豫劇《花木蘭》等，通過影視資源的導(dǎo)入，很好地解決了課文中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。如《音樂之聲》，這是一篇著名的音樂劇劇本的節(jié)選，其教學(xué)的重點(diǎn)是主人公瑪利亞的形象，難點(diǎn)是體會(huì)音樂劇劇本的特點(diǎn)。教者設(shè)計(jì)時(shí)，可以緊緊扣住教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，設(shè)計(jì)兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是在學(xué)生閱讀感知瑪利亞的形象之后放映一個(gè)相關(guān)片段，然后讓學(xué)生探究、比較、區(qū)別，從而導(dǎo)出劇本的特點(diǎn)，再讓學(xué)生來(lái)朗讀體會(huì)。二在課堂教學(xué)結(jié)束前，播放電影的開頭片段，既是欣賞，也是對(duì)教學(xué)內(nèi)容形象化的再理解和小結(jié)。這樣就能很好地將電影與語(yǔ)文課堂結(jié)合在一起。既解決了重點(diǎn)和難點(diǎn)，又縮短了探究時(shí)間，還讓學(xué)生在閱讀和欣賞中體會(huì)出文本之美，感受到電影帶來(lái)的視覺美感。
當(dāng)今社會(huì)，電子產(chǎn)品的普及，生活節(jié)奏加快。由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，當(dāng)下人們浮躁的心態(tài)和實(shí)用主義的觀念也日益加劇，文學(xué)作品的閱讀往往被影視作品的觀看所取代，這一點(diǎn)表現(xiàn)在對(duì)名著的閱讀上，更為突出?；诖?，我們語(yǔ)文教師要注重對(duì)優(yōu)秀影視作品資源的利用，以此來(lái)促進(jìn)對(duì)寶貴的經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀。有多部中文名著和暢銷書，都是因?yàn)楦木幊闪擞耙曌髌?，才廣為傳播。比如，中國(guó)的四大古典名著、《圍城》《阿q正傳》《簡(jiǎn)愛》《哈里?波特》等等，因?yàn)閷W(xué)生更喜歡觀看影視，這就給閱讀開辟了一個(gè)很好的途徑，學(xué)生對(duì)某些課文和課外讀物的關(guān)注和閱讀，往往是受熱播的影視作品的影響。對(duì)此，教師要做好學(xué)生閱讀的引導(dǎo)工作，一般可以采用的方式是對(duì)比法，在學(xué)生觀看影視作品的過程中，針對(duì)影視的改編，去分析原著，找出不同點(diǎn)，來(lái)進(jìn)行討論。比如學(xué)生在觀看了新版《水滸傳》第71集《智取生辰綱》的電視劇后，對(duì)照課文，比較哪里進(jìn)行了改，你認(rèn)為導(dǎo)演為什么這樣改，你認(rèn)為改動(dòng)得好嗎？有的學(xué)生在隨筆中寫道：電視劇更搞笑，更直觀。在引導(dǎo)學(xué)生讀原著，看電視劇的同時(shí)學(xué)生的鑒賞能力也得到了提升，對(duì)原著的閱讀分析也更加深入細(xì)致。
三、利用影視作品豐富的內(nèi)容題材，加深學(xué)生對(duì)課文的感受力。
影視資源具有圖、文、聲、并茂的特點(diǎn)，通過精彩的畫面，加深了學(xué)生對(duì)課文的感受力，啟發(fā)學(xué)生通過對(duì)表象的分析，來(lái)進(jìn)行綜合的概括，形成學(xué)生自己獨(dú)特的見解。比如，在學(xué)習(xí)《黃河頌》這篇課文時(shí)，這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是，如何讓學(xué)生理解詩(shī)歌中頌贊黃河，頌贊中華民族偉大精神的內(nèi)涵。筆者在課文的講授中，插入了《上甘嶺》《亮劍》《董存瑞》等等影視的片段，學(xué)生通過感受片中那些英雄人物的感人情節(jié)，再聯(lián)想李白“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的那種雄壯無(wú)比的力量和無(wú)堅(jiān)不摧的偉大氣概時(shí)，對(duì)《黃河頌》的真正內(nèi)涵有了深刻的體會(huì)，對(duì)黃河也有了深層的認(rèn)識(shí)，從內(nèi)心深深的震撼中，激發(fā)出了對(duì)黃河的熱愛，對(duì)中華民族的偉大精神的贊頌，也得到了難以忘懷的思想教育。
把影視引進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，重在對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象感染、藝術(shù)熏陶，從而使學(xué)生的情感得以升華。教師在講課時(shí)，要善于抓住那些最煽情的情節(jié)和鏡頭，渲染教學(xué)氛圍，去打動(dòng)學(xué)生心靈，促使其思想感情的內(nèi)化。節(jié)選自林海音的小說《城南舊事》最后部分的《爸爸的花兒落了》，主人公經(jīng)歷了那么多人生世事，在爸爸去世之時(shí)，終于體會(huì)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大，不再是小孩子了。教學(xué)時(shí)，可以將電影《城南舊事》中的幾個(gè)相關(guān)橋段相機(jī)地引入課堂，比如英子去醫(yī)院探望生命垂危的爸爸的情景、英子聽了爸爸的話之后的表情等等，將整個(gè)課堂渲染出一種淡淡的哀傷又有隱隱的希望的氛圍，然后再請(qǐng)學(xué)生交流體會(huì)。特別是，可以在結(jié)束欣賞《送別》這個(gè)片段，在歌聲“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天??”中，將這種氛圍渲染到極點(diǎn)，可以讓學(xué)生在討論中領(lǐng)悟到這首歌在電影中的作用：渲染氣氛，烘托人物，暗示成長(zhǎng)過程中的悲傷、離別。這樣整個(gè)課堂就有了較為強(qiáng)烈的審美效應(yīng)。
四、在影視資源的利用上，要處理好師生、教材及影視的關(guān)系。
影視資源的利用，是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的一種可以使學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式，教師在選擇這些影視資料的片段時(shí)，要注意切實(shí)結(jié)合課文的難點(diǎn)和重點(diǎn)，要有較好的感染效果，在放映的時(shí)候，不能讓這些內(nèi)容占有過長(zhǎng)的時(shí)間，語(yǔ)文教學(xué)不能因此辦成了“影視課”。
在影視資源的利用中，教師是該項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，要在認(rèn)真分析和研讀教材后，剪輯出能和教材完美銜接的影視資料的片段，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師要注意調(diào)動(dòng)他們的參與意識(shí)，老師和學(xué)生要構(gòu)成思維的互動(dòng)關(guān)系，把影視資料作為學(xué)好課文的補(bǔ)充，老師教學(xué)活動(dòng)中的有效的輔助手段，有了這些輔助手段的幫助，可使老師高效地完成教學(xué)的任務(wù)，達(dá)到教學(xué)的目的。
總之，作為新時(shí)期的語(yǔ)文教師，我們要結(jié)合語(yǔ)文課程的的特點(diǎn)，把好的影視資源引向課程資源的開發(fā)中，把影視文化吸引到初中語(yǔ)文的課堂中來(lái)，有效地發(fā)揮影視的教育教學(xué)功能，使它成為初中語(yǔ)文教學(xué)的重要的資源，這也是當(dāng)前的創(chuàng)新之舉，做好這項(xiàng)教學(xué)工作，我們的初中語(yǔ)文教育才能和著時(shí)代的節(jié)拍，打開學(xué)生的心靈之窗。
參考文獻(xiàn)：
[2]閆紹偉；求真求善求美——淺談高中語(yǔ)文課堂教學(xué)課程資源的開發(fā)與利用。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十一
“興趣是最好的老師”。在語(yǔ)文課堂上，文學(xué)作品的講解是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。文學(xué)作品往往是通過描繪生動(dòng)的形象或者景物來(lái)反映社會(huì)生活和表現(xiàn)思想情感的。因此，作為一線的語(yǔ)文教師，要將文學(xué)作品描繪的畫面展現(xiàn)于學(xué)生的面前，使學(xué)生能夠身處文學(xué)作品描繪的。意境中，使學(xué)生親身感受到作者的思想情感。
心理學(xué)告訴我們，人的感情是在一定的情境中產(chǎn)生的。一般來(lái)說，在歡快的氣氛情景中，人就會(huì)歡快；在凝重的氣氛情景中，人就會(huì)凝重。這個(gè)時(shí)候，我們需要借助電影、電視、計(jì)算機(jī)等多媒體手段，使文學(xué)作品進(jìn)行聲像顯示，讓學(xué)生的各種感官得到延伸，讓學(xué)生的情感得以深化。因此，多媒體越來(lái)越多地被引入課堂教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，將難以理解的文化知識(shí)具體化、實(shí)物化地展現(xiàn)于學(xué)生面前，全方位調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺，使學(xué)生的認(rèn)知渠道多元化，使整個(gè)課堂生動(dòng)且富有感染力。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十二
首先，它能讓學(xué)生在有限的單位時(shí)間內(nèi)獲取更多的信息。在語(yǔ)文教學(xué)過程中，采用多媒體對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工處理，可以大幅度減少板書、繪圖、不必要的描述講解等花費(fèi)的時(shí)間，提高課堂教學(xué)對(duì)時(shí)間的利用率，從而能增大課堂的容量，可以讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的知識(shí)信息。
其次，它能將抽象的內(nèi)容形象化，減少信息在大腦中轉(zhuǎn)換，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象事物與過程的理解和感受，多媒體可以將以往教學(xué)中無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)的東西栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生面前。同時(shí)，運(yùn)用多媒體能把語(yǔ)言文字所描繪的抽象景象轉(zhuǎn)化為形象、直觀、生動(dòng)活潑的感性材料，能以其富有聲、像、色的信息刺激學(xué)生的眼、耳、腦等感官，促其樂學(xué)深思。
最后，多管齊下，強(qiáng)化記憶。從教育心理學(xué)的角度來(lái)看，人們從聽覺獲得的知識(shí)能夠記憶約15%，從視覺獲得的知識(shí)能夠記憶25%，如果同時(shí)使用這兩種傳遞知識(shí)的工具，就能接受知識(shí)約65%。多媒體能誘導(dǎo)、激勵(lì)、喚起學(xué)生感悟；圖、文、聲、像并茂，立體式的信息刺激學(xué)生視覺、聽覺器官，強(qiáng)化學(xué)生的記憶功能，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十三
現(xiàn)代教育要求教師留給學(xué)生充足的時(shí)間去思考，去探索，要求教師要精講，學(xué)生要多練，要求變靜態(tài)教學(xué)為動(dòng)態(tài)教學(xué)，著力優(yōu)化教學(xué)過程，改變單向的灌輸以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重能力的培養(yǎng)，把學(xué)生作為發(fā)展的主體，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)。極大地提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。探索師生互動(dòng)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法，把教學(xué)的教的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上。這就必然削弱了傳統(tǒng)的以教師為中心的地位，突出了教師的主導(dǎo)作用。教師的“導(dǎo)”是學(xué)生“學(xué)”的前提。沒有導(dǎo)學(xué)生不知怎樣學(xué)，教學(xué)目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。教師正確的引導(dǎo)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，緩解教學(xué)坡度。增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生在主動(dòng)投入，自主學(xué)習(xí)，積極探索中表現(xiàn)自我價(jià)值，展現(xiàn)自我發(fā)展，體驗(yàn)成功的快感。因此，教師的“導(dǎo)”是教學(xué)成敗關(guān)鍵的第一步，是不容忽視的。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十四
人從一個(gè)自然人過渡到社會(huì)人，離不開學(xué)校和教師的精心撫育，這樣才能成為社會(huì)棟梁之材。而人才的標(biāo)準(zhǔn)：一是要有過硬的專業(yè)技術(shù)或是在某個(gè)領(lǐng)域有重大成就之人；二是要有創(chuàng)新能力，要具有豐富的想象力；三是具備可持續(xù)發(fā)展的能力，有很大的潛能可以發(fā)揮。人才的培養(yǎng)，要從基礎(chǔ)教育抓起。古言道：“授人以魚不如授人以漁?！币馑际钦莆湛茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法，要比掌握具體的知識(shí)顯得更為重要?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法是一把開發(fā)人們智能的金鑰匙，也是學(xué)習(xí)取得成效的必要條件?，F(xiàn)代教育要達(dá)到的目標(biāo)之一就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。它要求學(xué)生不僅是學(xué)到什么，更重要的是學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。因此，教師在教學(xué)中不僅要教學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更重要的是教學(xué)生“會(huì)學(xué)”。不僅要“授之于魚”，更要“授之于漁”，要教會(huì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)理念指導(dǎo)自己充分利用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)工具來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。
以上種種說明，學(xué)校教育首先要為每一位學(xué)生提供和營(yíng)造能讓他們充分發(fā)展的空間。作為教師，不單是傳授知識(shí)，更重要的是交給他們一把開啟智慧之門的鑰匙，讓他們掌握各種學(xué)習(xí)的方法。有人說，學(xué)技法只能用一陣子，學(xué)方法可以享用一輩子。人才就是因?yàn)檎莆樟烁鞣N正確的學(xué)習(xí)方法，加上自己的勤奮努力，積極探索獲得巨大的成功。現(xiàn)代教育就是要求在各學(xué)科的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生去掌握各種學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)使用各類學(xué)習(xí)工具，學(xué)會(huì)怎樣查閱各類資料，學(xué)會(huì)歸納，總結(jié)的方法。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，學(xué)會(huì)解決問題的辦法，學(xué)會(huì)積累知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)而不是傳統(tǒng)的灌輸?shù)姆椒?，?qiáng)迫學(xué)生接受，使學(xué)生成了被動(dòng)接受知識(shí)的容器。歷史賦予教師的重任是：培養(yǎng)社會(huì)需求的合格人才，多出人才，快出人才，出好人才。教師的“教”是為了學(xué)生今天的“學(xué)”，“教”是為了“不教”。人的一生大部分時(shí)間都是在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)生活的。在學(xué)校教育這個(gè)階段，教師是學(xué)生的手杖，用于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己走路，如果教師運(yùn)用科學(xué)的方法，循循善誘，引導(dǎo)得法，學(xué)生就能學(xué)的快一些，走的穩(wěn)一些，就能快些摔掉手杖，自己上路。學(xué)會(huì)會(huì)學(xué)這是現(xiàn)代教育期望學(xué)校和教師對(duì)培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的目標(biāo)之一。當(dāng)今世界，以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的科技進(jìn)步日新月異，學(xué)生即使在學(xué)校學(xué)到了最新的知識(shí)，這些知識(shí)也會(huì)很快老化，不能終身受用。要讓學(xué)生能在一生中不斷地獲得新知識(shí)，適應(yīng)信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的要求，學(xué)校教育就必須以學(xué)生的一生發(fā)展為宗旨，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力是社會(huì)的要求、時(shí)代的需要。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十五
我國(guó)歷史文化悠久，所涉及的范圍比較廣，而古詩(shī)詞是古代文化的代表，是古代文化傳播的載體。以下是“初中語(yǔ)文中的古詩(shī)詞教學(xué)初探論文”，希望能夠幫助的到您！
由于古詩(shī)詞的出世距離現(xiàn)今比較久遠(yuǎn)，很多時(shí)候?qū)W生們理解不了其中的內(nèi)涵，給老師的教學(xué)帶來(lái)了很多的困難。而一般的古詩(shī)詞教材內(nèi)容都要求學(xué)生必須背誦，這個(gè)時(shí)候就需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)到作者的心情以及詩(shī)詞創(chuàng)造背景?，F(xiàn)今在新課改的不斷進(jìn)行下，我們的初中語(yǔ)文教師該如何更好的落實(shí)古詩(shī)詞的教學(xué)呢？筆者以下做簡(jiǎn)要的陳述。
（1）古詩(shī)詞的創(chuàng)作手法為學(xué)生寫作提供借鑒。寫作教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，如果學(xué)生能夠熟悉的掌握古詩(shī)詞，就可以在寫作中進(jìn)行引用，提升文章的質(zhì)量，也能讓學(xué)生更好的借鑒古人的創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。古詩(shī)詞的創(chuàng)造與現(xiàn)代寫作有一根本上的不同，就是古詩(shī)詞的創(chuàng)造，比較注重凝練字句，可以將作者內(nèi)心的情感、遠(yuǎn)大的理想或者對(duì)時(shí)代的意見等，都在短短的幾句話中體現(xiàn)出來(lái)，這就需要寫作者具有較高的寫作水平。通過古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以去揣摩作者的寫作手法，進(jìn)而進(jìn)行模仿，此外，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的引用能夠?qū)ξ恼缕鸬疆孆堻c(diǎn)睛的作用。例如學(xué)生在完成關(guān)于月亮的習(xí)作時(shí)，便可以引用蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的名句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”來(lái)升華情感，表達(dá)強(qiáng)烈的思念之情。
（2）古詩(shī)詞的豐富情感能陶冶學(xué)生的情操。一般古人抒發(fā)情懷的方式，就是通過古詩(shī)詞來(lái)表達(dá)?，F(xiàn)今我們學(xué)生的寫作，大多比較表面，缺乏內(nèi)涵，或者語(yǔ)句比較平鋪直述，缺乏美感，沒有先進(jìn)的思想與崇高理想作為支撐，因本文由此古詩(shī)詞中對(duì)不良風(fēng)尚、時(shí)事弊病的批判以及對(duì)祖國(guó)大好河山的歌頌?zāi)軌蛱找睂W(xué)生的情操。學(xué)生通過學(xué)習(xí)王維的“明月松間照，清泉石上流”能夠感受祖國(guó)的秀美山川；學(xué)習(xí)杜甫的“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”能夠感受心憂天下的愁緒；學(xué)習(xí)辛棄疾的“最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”能夠感受遠(yuǎn)離塵世喧囂的情懷。
（1）注重詩(shī)詞朗讀韻律的把握，減少背誦難度。古詩(shī)詞在創(chuàng)造時(shí)第一比較注重凝練字句，第二就是注重字句的韻律，使詩(shī)詞更具有美感，所以語(yǔ)文教師在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，要注意對(duì)學(xué)生朗讀韻律的培養(yǎng)，讓學(xué)生充分體會(huì)到，古詩(shī)詞的美感以及朗朗上口的語(yǔ)句。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的朗誦，將學(xué)生引入到古詩(shī)詞所表達(dá)的`情境中，進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)詞的美感。教師首先需要對(duì)教材中的詩(shī)詞進(jìn)行韻律劃分，在詞句上表明停頓，才能夠在具體朗讀的時(shí)候準(zhǔn)確把握。通常情況下，劃分的標(biāo)準(zhǔn)有表意義和表音節(jié)兩種節(jié)奏劃分方式，前者節(jié)奏劃分少，后者節(jié)奏劃分則較多。四言詩(shī)采用“二二”的節(jié)奏進(jìn)行劃分，如“昔我/往矣，楊柳/依依”；五言詩(shī)通常會(huì)采用“二二一”和“二一二”的節(jié)奏進(jìn)行劃分，如“長(zhǎng)河/落日/圓”，“烽火/連/三月”；七言詩(shī)則常采用“二二三”進(jìn)行劃分，如“山重/水復(fù)/疑無(wú)路，柳暗/花明/又一村”。在完成韻律劃分之后，還要在朗讀的時(shí)候注重輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。只有體會(huì)到詩(shī)詞的韻律美，才能使背誦更加順暢。
（2）通過詩(shī)詞意境的再現(xiàn)，提升學(xué)生的鑒賞能力。古代詩(shī)詞的在創(chuàng)作的過程中，作者非常注重作品的意境，作品的意境作為作者生活與思想狀況的統(tǒng)一能夠體現(xiàn)出作品的藝術(shù)境界，因此通過對(duì)詩(shī)詞意境的再現(xiàn)，能夠讓學(xué)生受到思想的凈化、情感的熏陶，激發(fā)作者對(duì)古詩(shī)詞的興趣與深入探索的積極性。例如杜甫的名作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中，作者對(duì)秋風(fēng)、秋雨來(lái)臨時(shí)自己居所的狀況進(jìn)行了的細(xì)致描寫，表面上看來(lái)是對(duì)自己當(dāng)時(shí)境遇的慨嘆與無(wú)奈，而通過對(duì)詩(shī)歌意境的探究，便能領(lǐng)悟到作者先人后己、心憂天下的博大情懷，以及想要轉(zhuǎn)變當(dāng)前黑暗時(shí)局的決心，千百年來(lái)激勵(lì)著無(wú)數(shù)的讀者。
（3）聯(lián)系生活實(shí)際，增強(qiáng)古詩(shī)詞的應(yīng)用性。古詩(shī)詞雖然是我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，但在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活中仍然有很強(qiáng)的應(yīng)用性，只有加強(qiáng)古詩(shī)詞與生活實(shí)際之間的聯(lián)系，才能更好地提升教學(xué)的質(zhì)量。對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)要經(jīng)歷朗讀、背誦、理解、鑒賞再到應(yīng)用的過程。教師在進(jìn)行語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中，不能只局限于課堂上，這樣會(huì)束縛學(xué)生的思維和想象力，所以應(yīng)該更多地帶領(lǐng)學(xué)生走出去，走進(jìn)大自然。例如帶領(lǐng)學(xué)生們爬山，學(xué)生們才能更好地領(lǐng)悟杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁和開闊，同學(xué)們心情低落時(shí)，可以用李白的“天生我材必有用”來(lái)鼓勵(lì)他們。
總之，文章以上，對(duì)初中語(yǔ)文中的古詩(shī)詞教材進(jìn)行了簡(jiǎn)要的論述，由此我們可知，古詩(shī)詞的教學(xué)對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量有非常大的影響，重視初中古詩(shī)詞教學(xué)已是必然。在新課改的背景下，我們更應(yīng)該創(chuàng)新初中古詩(shī)詞的教學(xué)方式，改變教學(xué)觀念，提高其教學(xué)質(zhì)量，這對(duì)于提高初中語(yǔ)文教育質(zhì)量有非常重要的意義。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十六
多媒體教學(xué)是一種教學(xué)手段，在現(xiàn)代教育中應(yīng)用越來(lái)越廣泛，在新課程下的教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)手段，更新教學(xué)方式，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，應(yīng)用現(xiàn)代的一種教學(xué)手段——多媒體教學(xué)來(lái)優(yōu)化教學(xué)過程，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活能力水平的提高。新課程下的教師的目標(biāo)之一是要讓學(xué)生在新的理念、新的方式、新的教學(xué)手段等環(huán)境下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)到一生受用。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十七
每次期未考試后，我們都要進(jìn)行試卷分析，找出不足與差距。我發(fā)現(xiàn)有些試題在平時(shí)學(xué)習(xí)中練習(xí)過多次，但考試時(shí)仍然準(zhǔn)確率不高，究其原因，我想跟學(xué)生平時(shí)對(duì)語(yǔ)文的重視程度有很大關(guān)系。我調(diào)查了一些學(xué)生，發(fā)現(xiàn)甚至語(yǔ)文成績(jī)好的同學(xué)也表現(xiàn)出對(duì)語(yǔ)文不感興趣，這不能不引起我們的反思。
一、巧設(shè)引人入勝的導(dǎo)語(yǔ)。
1、直接性導(dǎo)語(yǔ)。即直接利用課文中的語(yǔ)句或段落做導(dǎo)語(yǔ)。例如教學(xué)《蜘蛛》一文，我直接利用課文開頭的詩(shī)謎，導(dǎo)出題目，直奔中心?！澳详?yáng)諸葛亮，穩(wěn)坐軍中帳，擺起八卦陣，單捉飛來(lái)將?！边@個(gè)詩(shī)謎說的什么意思？讓學(xué)生思考回答，可順理成章地引入新課。
2、釋題性導(dǎo)語(yǔ)。即以解釋文章的題目為導(dǎo)語(yǔ)。如《死海不死》這個(gè)題目中，“死”與“不死”看似矛盾，其實(shí)兩個(gè)“死”的含義不同。第一個(gè)“死”指動(dòng)植物不能生存，第二個(gè)“死”指淹死人。這樣明確了含義，既解釋了題目，又揭示了文章的中心。
3、連貫性導(dǎo)語(yǔ)。即以介紹與所教課文相銜接的有關(guān)內(nèi)容情節(jié)做導(dǎo)語(yǔ)。如《變形記》一文，由于學(xué)生平時(shí)很少接觸西方表現(xiàn)主義文學(xué)，所以在教此文前，我按照認(rèn)識(shí)的一般過程，先總體介紹了西方表現(xiàn)主義文學(xué)的產(chǎn)生、興起及其特點(diǎn)，然后介紹了作家作品、背景等，讓學(xué)生有個(gè)大致印象，這樣再去學(xué)習(xí)《變形記》，學(xué)生才能較好地理解作者為什么采用這種表現(xiàn)主義手法來(lái)表現(xiàn)西方現(xiàn)代社會(huì)“現(xiàn)代人的困惑”問題。
4、設(shè)疑提問法。對(duì)某些課文，為迅速集中學(xué)生的注意力，加強(qiáng)學(xué)生聯(lián)系相關(guān)知識(shí)的記憶軌跡，可一上課就有意識(shí)地設(shè)疑。如在講授《與朱元思書》時(shí)，板書課題后問：“課題的意思是給‘朱元思一本書’嗎？”待學(xué)生回答后，跟學(xué)生指出文言文中“書”的意思是“信”，故現(xiàn)代漢語(yǔ)也有由此發(fā)展而來(lái)的雙音合成詞“書信”古代的書則往往稱“籍”，現(xiàn)代漢語(yǔ)也有“書籍”，這個(gè)并列式結(jié)構(gòu)的雙音合成詞。文言文中的“信”，并不等同于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“信”，往往是“確實(shí)”，“信使”，“隨意”等意思。
5、配示圖片法。在授課前出示與課文內(nèi)容有關(guān)的圖片能激起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。如講《蘇州園林》時(shí)，我先出示蘇州園林的有關(guān)圖片，使學(xué)生對(duì)蘇州園林的總特征是“圖畫美”有了一個(gè)總體印象。運(yùn)用圖片形象直觀地導(dǎo)入課文，能揭示課文的主要內(nèi)容，使課文的形象獲得生命力，增加學(xué)生理解的深度，有助于學(xué)生的記憶，能讓學(xué)生較快地進(jìn)入課文的意境，產(chǎn)生與課文相通的思想感情，為授課作好心理準(zhǔn)備。
二、創(chuàng)設(shè)耐人尋味的`結(jié)束語(yǔ)。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十八
[摘要]在信息化快速發(fā)展的今天，音像影視技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、現(xiàn)代通訊技術(shù)和人工技能技術(shù)已走入教學(xué)領(lǐng)域，使傳統(tǒng)的“以教師為中心，以書本為中心”的教學(xué)模式得到改變。電化教學(xué)的融入使學(xué)生掌握知識(shí)更加輕松，促進(jìn)了學(xué)生各種能力的發(fā)展，有效地提高了教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率。
[關(guān)鍵詞]信息化電化教育形象思維抽象思維感性。
隨著教育事業(yè)的發(fā)展和教育實(shí)踐的深入，信息化已成為各個(gè)領(lǐng)域跨世紀(jì)的世界性潮流，加快推進(jìn)信息化是各國(guó)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。信息社會(huì)的文明使知識(shí)的創(chuàng)造、存儲(chǔ)、學(xué)習(xí)和利用方式發(fā)生了革命性的變化。音像影視技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、現(xiàn)代通訊技術(shù)和人工技能技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，完全改變了“以課堂為中心，以書本為中心，以教師為中心”的傳統(tǒng)教育模式，促進(jìn)了學(xué)生各種能力的大幅度發(fā)展。我在語(yǔ)文教學(xué)中，由于使用了電化教學(xué)，從而收到了良好的效果。
一、電化教育使學(xué)生掌握知識(shí)更加輕松。
電化教育的表現(xiàn)手法豐富多彩，具有巨大的能力，能夠具體地、形象地、直觀地再現(xiàn)各種事物、現(xiàn)象、情景，并且不受時(shí)間、空間、宏觀、微觀的限制，因而能更好地幫助學(xué)生充分感知教材和深入理解教材，特別是教材中的難點(diǎn)和重點(diǎn)。
例如課文中有一首唐代詩(shī)人孟浩然的五言詩(shī)《宿建德江》，其中有這樣兩句：“野曠天低樹，江清月近人”天為什么比樹還低？月亮為什么與人接近了？這兩句詩(shī)的意境又是怎樣的？小學(xué)生難于理解。于是我便采用了投影進(jìn)行教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生觀察、思考和想象。他們依據(jù)投影畫面所顯示的意境，很快就明白了所謂“天低樹”，并非指天空真的比樹低，而是因?yàn)樵皹O為空曠，放眼望去，遠(yuǎn)處的天好像比樹還要低些。學(xué)生通過觀察月亮的影子在水中浮動(dòng)的景象，也很快的想到：因?yàn)榻芮?，月亮倒映在江水中，所以月亮似乎與人接近了。通過這樣一投影，學(xué)生眼前便出現(xiàn)了一幅原野空曠、天清、水碧、月亮沉江的美妙動(dòng)人的夜景，從而順利地突破了學(xué)習(xí)難點(diǎn)，掌握了所學(xué)的知識(shí)。如果不采用這樣的教學(xué)手段，按以前的教學(xué)方法去講，學(xué)生很難體會(huì)到那種意境，因此，電化教學(xué)能更好地直觀地幫助學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)。
二、課上使用電化教學(xué)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
電化教育越來(lái)越受到教育戰(zhàn)線的'重視，并且電化教育是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要途徑和措施，它可以使教育教學(xué)不受時(shí)間、空間、微觀、宏觀的限制，從而擴(kuò)大了教育教學(xué)的功能，既可以使教學(xué)易于從具體到抽象，又易于從抽象到具體。電化教育能激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極性。
我國(guó)古代的教育家孔子說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！庇纱丝梢?，興趣對(duì)于學(xué)習(xí)具有何等重要的意義。但是由于小學(xué)生在學(xué)習(xí)上較為普遍地存在著興趣問題，從而可能影響學(xué)習(xí)的積極性，這與教學(xué)手段和方法的陳舊有直接的關(guān)系。利用電教媒體的多樣性、新穎性、趣味性、藝術(shù)性等特點(diǎn)，以及靈活多變的使用方法，可以使學(xué)生感到易學(xué)、樂學(xué)，有利于學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)。我在語(yǔ)文教學(xué)中，便采用了電化教育。例如在講《富饒的西沙群島》一課時(shí)采用了幻燈投影進(jìn)行教學(xué)，把學(xué)生從未見過的新奇有趣的:事物五光十色的海水、海底下面嬉戲的魚群、美麗的珊瑚等，活生生地呈現(xiàn)在他們的面前。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中，不但不會(huì)感到有負(fù)擔(dān)、厭煩、甚至走神，而且還會(huì)懷著濃厚的興趣和輕松愉快的心情，主動(dòng)積極地投入到學(xué)習(xí)中去，從而收到了良好的效果。
三、電化教育對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有重要作用。
電化教育可以把學(xué)生在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)責(zé)o法看到的事物或現(xiàn)象展現(xiàn)在學(xué)生面前，擴(kuò)大他們的視野。這樣，學(xué)生的觀察能力就會(huì)得到更好地培養(yǎng)，而且學(xué)生能夠獲得大量的感性材料，經(jīng)過大腦的分析、綜合、抽象、概括，使形象思維迅速過渡到抽象思維，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的飛躍，從而發(fā)展了智力。
四、電化教育還可以有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育。
電化教學(xué)不僅可以把課文中各種美的因素，如形象美、意境美、語(yǔ)言美直觀地再現(xiàn)出來(lái)，而且比教材中的文字描述得更鮮明、更強(qiáng)烈、更集中，加上電化教學(xué)中所特有的構(gòu)圖美、色彩美、音樂美等因素，可以更好地發(fā)揮審美教育的作用。
例如我在講述《登鸛雀樓》這首五言絕句時(shí)，便使用多功能教學(xué)設(shè)備，在學(xué)生面前呈現(xiàn)出：太陽(yáng)正沿著遠(yuǎn)處層層山巒下落，霞光籠罩著沉靜的原野，黃河水后浪推前浪，浪濤從鸛雀樓的前方向東流去的情景。這樣既可以把學(xué)生引入“白日依山盡，黃河入海流”的詩(shī)情畫意之中，又可以引起他們的聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)“欲窮千里目，更上一層樓”所蘊(yùn)含的哲理。同時(shí)，可以使學(xué)生領(lǐng)略到祖國(guó)山河的壯美，受到美的熏陶，增強(qiáng)熱愛祖國(guó)大好河山的感情，從而加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的審美教育。
五、電化教育可以極大地提高教學(xué)效率。
提高教學(xué)效率，對(duì)教師來(lái)說就是在同樣多的時(shí)間內(nèi)完成更多的教學(xué)任務(wù)；對(duì)學(xué)生來(lái)說就是在同樣多的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí)。根據(jù)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究，學(xué)習(xí)效率同人的感官功能有關(guān)，參與學(xué)習(xí)的感官越多，其效率相對(duì)來(lái)說就越高。而電化教學(xué)的特點(diǎn)，就是形聲結(jié)合，聲畫并茂，能運(yùn)用學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)，從而提高了教與學(xué)的效率。
事實(shí)說明電化教育既能節(jié)省時(shí)間，又能提高教學(xué)效果，同時(shí)教學(xué)時(shí)間的節(jié)省，可以加大教學(xué)容量，增加學(xué)生課堂自學(xué)和練習(xí)的時(shí)間，從而在同樣多的時(shí)間里學(xué)到更多的東西。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十九
目前教育發(fā)展及信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，世界各國(guó)都給予了前所未有的關(guān)注，把教育信息技術(shù)的發(fā)展看作是教育的重要推動(dòng)力量。將現(xiàn)代最先進(jìn)的高科技產(chǎn)品計(jì)算機(jī)介入課堂教學(xué)，無(wú)疑對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和能力培養(yǎng)等都將起到重要的作用。特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)形成后，多媒體的作用更大了。然而，在教學(xué)實(shí)踐中，我們也清楚地認(rèn)識(shí)到，多媒體本身不會(huì)產(chǎn)生教學(xué)的高效益，在諸多的媒體中，要根據(jù)課型，教學(xué)內(nèi)容來(lái)選擇適合的媒體，用于幫助學(xué)生釋難，解惑，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，充分發(fā)揮不同媒體的特殊作用，為教學(xué)服務(wù)。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中，借助媒體，悟出道理來(lái)。
我們還要清醒地認(rèn)識(shí)到：多媒體僅僅是教師教學(xué)演示的工具，也是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的'工具。所有的媒體都不能替代教師和學(xué)生，媒體只是在教學(xué)“輔助”的意義上扮演著自己的角色，為操縱者所用。如果人為物役，操縱者沒有自己的看法、認(rèn)識(shí)、見解，媒體也就失去了他助教助學(xué)的意義?，F(xiàn)代教學(xué)媒體以其直觀性、科學(xué)性、先進(jìn)性等諸多優(yōu)勢(shì)，解決了教學(xué)中的諸多問題，起到了助教、優(yōu)教、高效的作用。特別是信息技術(shù)的發(fā)展，它改變了單純依靠教師傳道，授業(yè)，解惑的弊端，它形成了學(xué)生發(fā)現(xiàn)信息，捕捉信息，加工信息，研究問題，增長(zhǎng)知識(shí)的自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育模式，媒體成為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生能力培養(yǎng)的重要手段。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇一
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的時(shí)代中教師們探索和嘗試了各種新的教育理論和新的教學(xué)方法。筆者在多年的語(yǔ)文教育工作中有意或無(wú)意之中運(yùn)用到文學(xué)理論（文學(xué)評(píng)論），解決了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)許多問題?，F(xiàn)特做以下論述：
一、文學(xué)評(píng)論對(duì)中學(xué)生思想品德的作用。
中學(xué)階段的學(xué)生其生理、心理處于重大變化之時(shí)期，也是人生觀、道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，有的學(xué)者稱他們的這個(gè)時(shí)期為危險(xiǎn)期。他們?cè)诮邮芎玫牡赖缕焚|(zhì)教育的同時(shí)也受到不健康的思想影響和危害，如非法刊物和影視網(wǎng)絡(luò)宣揚(yáng)的色情暴力易引誘青少年犯罪。如果免疫力差、自控能力低的中學(xué)生對(duì)非法刊物作品一概“拿來(lái)”兼收并蓄，甚至亂模仿并付之行動(dòng)，是很危險(xiǎn)的。即使一些文學(xué)名著也含有糟粕在里面，如《三國(guó)演義》《水滸傳》《三言二拍》《紅與黑》《少年維特之煩惱》《雷雨》《駱駝祥子》。
學(xué)生由于好奇，易沉迷于性愛的情節(jié)描寫和不正確的“移情”。因此，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生明辨是非，區(qū)別“香花與毒草”，在這方面文學(xué)評(píng)論任務(wù)就是區(qū)分“有害文學(xué)的鐵柵欄”（魯迅語(yǔ)）。提高學(xué)生正確鑒賞文學(xué)作品的能力，使學(xué)生從作品中吸取精華、棄之糟粕。文學(xué)評(píng)論是批判有害文學(xué)的匕首和投槍，教師要常寫這些評(píng)論并把這些評(píng)論廣布校園宣傳欄、班級(jí)里的學(xué)習(xí)園地，使學(xué)生唾棄像《雷雨》中周萍那樣的人物――不顧人倫，引誘繁漪、玩弄四鳳等畸形的“愛情”關(guān)系，憎恨周樸園的腐朽性生活；應(yīng)該崇尚欣賞像《林覺民與妻書》中的林覺民、《刑場(chǎng)上的婚禮》的革命者周文雍和陳鐵軍高尚的情操與無(wú)私之愛、悲壯之情。這些評(píng)論讓學(xué)生知道了什么是自己應(yīng)該追求的，什么是對(duì)自己有害的。通過這些評(píng)論有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和審美能力。
二、文學(xué)評(píng)論進(jìn)入課本的方式、途徑。
應(yīng)該改變“有言無(wú)論”的語(yǔ)文課本舊有的體系，讓學(xué)生進(jìn)入“識(shí)文――賞文――評(píng)文――習(xí)文”的良性循環(huán)之中。注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，能使學(xué)生發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。理想的課本，一篇美文之后應(yīng)有相應(yīng)的評(píng)論文章，是專家的個(gè)性化解讀，長(zhǎng)久地近距離接觸與潛心揣摩，學(xué)生個(gè)性化解讀水平自會(huì)慢慢提升，有助于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。我們看到歐美國(guó)家在考試時(shí)有文學(xué)評(píng)論這一項(xiàng)，我想不遠(yuǎn)的將來(lái)我們的中考、高考試卷也會(huì)出現(xiàn)這種試題的。我們平時(shí)的考試及中考高考閱讀一篇文章都是分點(diǎn)來(lái)考測(cè)，這是精讀的要求，同樣我們要培養(yǎng)學(xué)生俯瞰一篇文章、一部作品的能力，這與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求是一致的。而要求學(xué)生增加閱讀文學(xué)作品的數(shù)量，這在很多學(xué)校都沒有很好地落實(shí)。學(xué)生既要微觀把握文本，也要宏觀把握文本，我相信文學(xué)評(píng)價(jià)是能夠肩負(fù)起這―使命的。
文學(xué)作品的閱讀鑒賞帶有更大的個(gè)人色彩，評(píng)論家也不例外。作品的文學(xué)價(jià)值是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生閱讀的過程其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。而我們的學(xué)生鑒賞水平亟待提高，為此教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生閱讀文學(xué)評(píng)論并感受評(píng)論家是如何用自己的情感、經(jīng)驗(yàn)、眼光、角度去評(píng)判作品，對(duì)作品發(fā)出個(gè)性化的'聲音，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中自己特別喜愛的部分做出反應(yīng)，做出富有想象力的反應(yīng)，對(duì)文本整體做出相應(yīng)的評(píng)判，從而在閱讀鑒賞過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。
三、文學(xué)評(píng)論將成為文學(xué)教育的亮點(diǎn)。
有人也許擔(dān)心文學(xué)術(shù)語(yǔ)將成為閱讀的障礙，事實(shí)上大可不必，文學(xué)評(píng)論只是對(duì)閱讀文本起一種輔助參考作用。不必列入考試范圍。如果將數(shù)學(xué)與語(yǔ)文作一類比，那么文學(xué)評(píng)論相當(dāng)于立體幾何，有助于培育學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)。如《作品與爭(zhēng)鳴》《名作欣賞》中專家的個(gè)性化解讀，體現(xiàn)了批判性思維，具有啟人心智的特征；易中天品三國(guó)現(xiàn)象是一種歷史評(píng)論，夾雜了一點(diǎn)文學(xué)評(píng)論，引發(fā)了讀史熱潮。
文學(xué)評(píng)論是基于歷史的、美學(xué)的、哲學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去探掘文本的深刻內(nèi)涵，在教師與學(xué)生共解文本之后學(xué)生的文學(xué)評(píng)論或認(rèn)同或歧義。文學(xué)評(píng)論涉及評(píng)論者的文學(xué)修養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)、哲學(xué)修養(yǎng)、科學(xué)修養(yǎng)，在這個(gè)意義上閱讀文學(xué)評(píng)論有助于學(xué)生人文性的熏陶與浸染。
閱讀優(yōu)秀的文學(xué)評(píng)論，品味其語(yǔ)言，感受其思想魅力，發(fā)展想象力和審美力，提升思維的境界，優(yōu)化思維品質(zhì)；從中學(xué)會(huì)觀察文學(xué)、文化現(xiàn)象，學(xué)會(huì)從文本中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而增強(qiáng)探究意識(shí)和發(fā)展問題的敏感性，以提高探究能力和探究成果的質(zhì)量；在閱讀文本和文學(xué)評(píng)論中發(fā)展形象思維和邏輯思維，文學(xué)評(píng)論能夠多角度多層次地閱讀，從文本中發(fā)現(xiàn)新意義，對(duì)每一個(gè)中學(xué)生都是有益的啟示，在文本話語(yǔ)、教師話語(yǔ)、專家話語(yǔ)中尋覓文學(xué)的真諦與美麗，獲得對(duì)優(yōu)秀作品常讀常新的體驗(yàn)。在執(zhí)著的文本探索中既要尊重他人的成果，也勇于提出自己的見解，建立屬于自己的話語(yǔ)系統(tǒng)。這樣就會(huì)對(duì)文本之內(nèi)的世界和文本之外的世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于標(biāo)新立異，走進(jìn)新的領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。
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電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇二
摘要：伴隨著我國(guó)影視媒體技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，影視資源也逐漸被各個(gè)領(lǐng)域所關(guān)注和重視，特別是在高中地理教學(xué)當(dāng)中，影視資源已經(jīng)開始被廣泛的應(yīng)用。一般在高中地理的教學(xué)過程中，大部分學(xué)生對(duì)地理知識(shí)都存在著認(rèn)知上不同程度的匱乏，而教師在教學(xué)中僅僅依照地理教材和課本為學(xué)生進(jìn)行講解也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以學(xué)校和教師有義務(wù)為學(xué)生的地理學(xué)習(xí)提供更好的輔助媒介。因此，集合了豐富多元的內(nèi)容、靈活生動(dòng)的表現(xiàn)方式以及有針對(duì)性的課題題材的影視資源，無(wú)疑會(huì)成為高中地理教學(xué)中最有效的教學(xué)輔助工具，而影視資源在地理教學(xué)中的巧妙運(yùn)用不僅可以增添學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中的興趣，還可以幫助教師解決教學(xué)資源受限的難題。通過對(duì)影視資源在高中地理教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)及可行性進(jìn)行了深入的分析與探究，并提出了一些關(guān)于高中地理學(xué)科中更好地應(yīng)用影視資源進(jìn)行教學(xué)的建議，希望可以為高中的地理教學(xué)提供新的指引和思路。
目前，在我國(guó)高中地理學(xué)科的具體教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生總受到一些客觀條件的約束，無(wú)法去親身感受地理世界的獨(dú)特魅力，所以為了讓學(xué)生能對(duì)地理學(xué)科產(chǎn)生更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在地理教學(xué)活動(dòng)中也有必要借助一些多媒體的教學(xué)資源。比如，與地理相關(guān)的一些電影、動(dòng)畫及錄像視頻等，雖然從本質(zhì)上來(lái)看這些視頻資源都具備一定的娛樂性質(zhì)，但事實(shí)上，這一類的影視資源仍然可以通過簡(jiǎn)單易懂的方式，讓學(xué)生在影像記錄的獨(dú)特視角中領(lǐng)略地理世界的特殊氣息，這樣的教學(xué)形式不僅可以使學(xué)生對(duì)地理學(xué)科有更加深入和直觀的了解，而且還有助于地理教學(xué)課堂的氣氛活躍，從而實(shí)現(xiàn)高中地理學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量及水平更上一層樓。
1.激發(fā)學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
在高中地理學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的學(xué)習(xí)往往缺乏求知的熱情和積極性，其原因就在于多對(duì)數(shù)學(xué)生并沒有機(jī)會(huì)親身體會(huì)世界上風(fēng)格迥異的各國(guó)風(fēng)情和奇妙壯觀的自然奇觀，但學(xué)生們渴望看到的這些情景卻能以影視視頻的方式被展現(xiàn)出來(lái)，所以，在高中地理教學(xué)中靈活的應(yīng)用影視資源，更加有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
2.提升學(xué)生對(duì)地理世界的審美能力。
一般來(lái)說，高中地理學(xué)科中涵蓋有很多豐富的內(nèi)容，其中在世界地理和人文地理這兩部分的學(xué)習(xí)過程中，教師可以充分利用影視資源的審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，讓學(xué)生在觀看影視的同時(shí)把自己帶入具體的情境，如在觀看云海、瀑布、奇石等自然地理奇觀的影視視頻的時(shí)候，學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)下盡情的發(fā)揮想像力，這樣既可以提升自己的審美水平，還可以領(lǐng)略到大自然渾然天成的美好。
在我國(guó)高中地理教學(xué)的過程中，影視資源在高中地理學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用的可行性有兩個(gè)方面。一方面，地理學(xué)科特殊特點(diǎn)的需要。從地理學(xué)科的本質(zhì)上講，地理學(xué)科要研究的內(nèi)容廣度很大，數(shù)量也很多，如地球的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行、地理環(huán)境及相關(guān)知識(shí)等。此外，它還包含繁雜的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系和深層次的問題研究，如自然地理現(xiàn)象及原因的分析等問題。在地理教學(xué)的課堂中，教師就可以通過影視資源的輔助讓學(xué)生把握地理學(xué)科的特點(diǎn)。例如，教師在講到火山噴發(fā)的課題時(shí)可以給學(xué)生觀看《世界地理頻道》中關(guān)于火山噴發(fā)的節(jié)目視頻，借助視頻中真實(shí)的記錄與講述讓學(xué)生更加直觀的了解火山噴發(fā)的震撼場(chǎng)景，這樣也更易于讓學(xué)生了解到自然地理現(xiàn)象發(fā)生的原因。另一方面，多元化的影視資源，可以為高中地理的教學(xué)課程做更充足的補(bǔ)充，這樣更有利于教師在地理學(xué)科中的具體教學(xué)。
1.借助影視資源解決地理學(xué)科教學(xué)中的難點(diǎn)在高中地理的教學(xué)活動(dòng)中，教師充分利用影視資源靈活生動(dòng)的表現(xiàn)特點(diǎn)，可以將地理學(xué)科中刻板的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系轉(zhuǎn)換成豐富多彩的故事陳述，也可以把晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)變成更易于被學(xué)生接收和了解的內(nèi)容。例如，教師在課堂上為學(xué)生講解有關(guān)晨昏線的課題時(shí)，如果教師只是使用地球儀、蠟燭等一些傳統(tǒng)的教學(xué)輔助工具在教桌上進(jìn)行一般的演示，那么座位在后排的同學(xué)就很難看清演示，或者也還有一些抽象思維能力較差的同學(xué)會(huì)看不懂演示，在這樣的情況下教學(xué)的成效也就會(huì)大打折扣；但如果教師讓學(xué)生觀看有關(guān)晨昏線知識(shí)的影視視頻，那么以上的問題也可以迎刃而解。
2.借助影視資源縮短學(xué)生與地理知識(shí)的距離在高中地理的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以借助影視資源的教學(xué)輔助作用，讓學(xué)生了解到千里之外的地理景觀以及全世界每個(gè)角落的自然奇觀，這樣學(xué)生就可以在觀影時(shí)漸漸消除對(duì)地理世界的陌生感，而學(xué)生與地理世界之間距離也就可以在視頻的情景中被縮短，從而也能增加學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)的興趣。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜合上述關(guān)于影視資源在高中地理教學(xué)中應(yīng)用的深入分析與探究，我們可以了解到，影視資源的應(yīng)用在當(dāng)下我國(guó)高中地理學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中起著無(wú)可替代的作用。影視資源在高中地理教學(xué)活動(dòng)中是作為一種輔助教學(xué)的工具，它能巧妙地與一般的地理教材充分的結(jié)合，一方面，可以為單一的教材內(nèi)容做補(bǔ)充；另一方面，還能使地理學(xué)科的課堂教學(xué)更加豐富化、多元化。由此可見，影視資源在高中地理學(xué)科教學(xué)中的合理應(yīng)用，為我國(guó)高中地理教學(xué)質(zhì)量的提升做出了很大程度的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]卓琰.新課改下如何提高高中地理教學(xué)的有效性研究[j].城市地理，，(10).
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇三
摘要:電教媒體輔助高職教學(xué),有利于加強(qiáng)直觀教學(xué),有利于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的大容量,有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。
關(guān)鍵詞:電教媒體;直觀教學(xué);教學(xué)大容量;教學(xué)質(zhì)量提高。
二十一世紀(jì)是一個(gè)電腦蹉跎的信息時(shí)代,作為教育工作者,在實(shí)施培養(yǎng)人才的理念和手段上,我們應(yīng)該有與世界接軌的意識(shí),電教媒體技術(shù)在現(xiàn)代教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,便是這種意識(shí)的體現(xiàn)之一。為了適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求,我在教學(xué)中大膽地采用了電教媒體輔助教學(xué),收到了很好的效果。下面談?wù)勎以诮虒W(xué)中應(yīng)用電教媒體技術(shù)的三利體會(huì)。
一、利于加強(qiáng)直觀教學(xué)。
電教媒體能將抽象難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的知識(shí)內(nèi)容,用逼真的動(dòng)畫形式模擬顯示出來(lái)。教育家烏申斯認(rèn)為:孩子是用顏色、形狀、形象來(lái)思維的。因此,借助直觀能使認(rèn)識(shí)活動(dòng)變?yōu)槿菀缀统鋵?shí),借助于直觀性能使抽象的概念和思維不致呈現(xiàn)為枯燥、難以理解和呆板的形式。
電教媒體技術(shù)在教學(xué)中能實(shí)現(xiàn)直觀性的優(yōu)點(diǎn),我在高職物理教學(xué)中得到了很好的證實(shí)。電教媒體技術(shù)具有物理實(shí)驗(yàn)的不可替代性和模擬性,它更有利于學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象及狀態(tài)的觀察和分析、思考和理解,它能使微觀變?yōu)楹暧^,使“靜”變“動(dòng)”,使看不見摸不著的事物變成有“形、聲、色”,變抽象為直觀,教師講了半天也不一定講清的問題,它幾秒鐘就可解決。比如“楞次定律”歷來(lái)是教學(xué)的難點(diǎn),磁通量看不見摸不著,讓學(xué)生想象磁通量增加、減少及感應(yīng)電流的磁場(chǎng)反抗這種變化是較難的,利用多媒體技術(shù)把實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫有機(jī)地結(jié)合起來(lái),同時(shí)配以旁白加以說明。把抽象的內(nèi)容具體化,既教會(huì)了學(xué)生知識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生的'思維能力。
媒體虛擬技術(shù)能使看不見摸不著的微觀世界和一些復(fù)雜的物理過程生動(dòng)形象地顯示在學(xué)生的眼前。比如“電容器的充放電過程”;“晶體的結(jié)構(gòu)”;“原子核的衰變”等現(xiàn)象,應(yīng)用媒體虛擬技術(shù)直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生感到物理的趣味性和多樣性。又如在實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理上,多媒體技術(shù)也可以發(fā)揮實(shí)時(shí)處理的功能,把實(shí)驗(yàn)得到的數(shù)據(jù)經(jīng)過a/d或d/a處理,讓實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)更直觀地表示出來(lái)?？傊?電教媒體技術(shù)的應(yīng)用,為直觀教學(xué)提供了一條很好的途徑,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)了記憶。
二、利于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的大容量。
信息時(shí)代給人們的生活帶來(lái)了很多的變化,對(duì)教育也提出了更高的要求。首先,知識(shí)更新的速度越來(lái)越快,人類積累的知識(shí)成倍增長(zhǎng),這就向教育提出了一個(gè)尖銳的問題,如何解決有限的學(xué)習(xí)時(shí)間與知識(shí)激增的矛盾;其次,信息時(shí)代要求教育以發(fā)展人的創(chuàng)造力和智力為主要目標(biāo),而不是以發(fā)展人的記憶為主要目標(biāo),否則將難以適應(yīng)社會(huì)的需求。對(duì)處于學(xué)習(xí)階段的學(xué)生來(lái)說,同樣要培養(yǎng)處理大量信息的能力,這樣的學(xué)生將來(lái)才能成為合格的人才。這無(wú)疑對(duì)課堂教學(xué)信息容量提出了嚴(yán)峻的要求,用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和書本加粉筆的教學(xué)手段難以提供更多的資料信息。
應(yīng)用電教媒體技術(shù)輔助教學(xué)為課堂注入了新的活力,為大容量高信息教學(xué)提供了幫助?，F(xiàn)代媒體技術(shù)的兼容性很強(qiáng),它可把vcd、錄象帶、照片及各種圖片轉(zhuǎn)換成計(jì)算機(jī)信號(hào),還可從網(wǎng)絡(luò)中下載內(nèi)容,資料來(lái)源及其廣泛。如:通過播放圖象和錄象資料,解釋一些物理現(xiàn)象和定律,這樣可極大地縮短教學(xué)時(shí)間。有時(shí)老師要花較多的時(shí)間板書,而采用電教媒體技術(shù)在課堂上輕輕地點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo),就可以在極短的時(shí)間內(nèi)把幾十甚至幾百個(gè)文字或圖形展示出來(lái)。這無(wú)形中就節(jié)約了大量的時(shí)間,增加了課堂教學(xué)信息量。
三、利于教學(xué)質(zhì)量的提高。
電教媒體技術(shù)不僅增加了教學(xué)信息,還優(yōu)化了教學(xué)質(zhì)量。電教媒體技術(shù)對(duì)教學(xué)內(nèi)容常常是以計(jì)算機(jī)圖、文、聲的形式表示出來(lái)的,因此在課件的制作過程中凝聚了教師許多優(yōu)秀的智慧,從老師“教”這一方面大大提高了教學(xué)質(zhì)量。應(yīng)用多媒體進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué),其備課的工作量是非常大的,為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),教師必須從教學(xué)的需要出發(fā),根據(jù)教學(xué)思想、教學(xué)方法,對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行搜集、整合。為了滿足不同學(xué)生的需要,盡量多找一些相關(guān)的知識(shí)及相關(guān)知識(shí)應(yīng)用方面的網(wǎng)絡(luò)、主頁(yè),象原子能的利用、光纖通訊和近代高科技的物理知識(shí),這為學(xué)生的認(rèn)知能力、個(gè)性的發(fā)展留下了極好的空間,這樣的教學(xué)效果無(wú)疑是很高的。
電教媒體技術(shù)輔助教學(xué),使學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和角色發(fā)生了很大的變化。學(xué)生學(xué)習(xí)的工具除了課本、筆、紙外,還有多媒體計(jì)算機(jī),甚至是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,這些現(xiàn)代化的教學(xué)一旦呈現(xiàn)在學(xué)生面前,他們總是激動(dòng)而興奮,在教師的主導(dǎo)作用下,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性,使學(xué)生有效地掌握知識(shí)和技能。
總之,電教媒體技術(shù)輔助高職教學(xué)是一種值得探討研究的教學(xué)手段,其視聽結(jié)合、手眼并用的特點(diǎn)以及模擬、反饋、個(gè)別指導(dǎo)和游戲等的在內(nèi)感染力,對(duì)我們改善教學(xué)具有極大的吸引力。我相信,只要我們與時(shí)俱進(jìn)共同努力,高職教育教學(xué)一定更加燦爛。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇四
摘要：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源與語(yǔ)文學(xué)科開放性的特征一拍即合，為語(yǔ)文教學(xué)注入了新的活力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源在高中語(yǔ)文教學(xué)中的作用主要有：擴(kuò)充了課堂容量，活躍了課堂氣氛，豐富了學(xué)生感受，開闊了師生視野。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源；高中語(yǔ)文；作用；課堂容量；課堂氣氛；感受；視野。
隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)中的作用日益凸顯出來(lái)，尤其海量的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源與語(yǔ)文學(xué)科開放性的特征一拍即合，為語(yǔ)文教學(xué)注入了新的活力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的作用是不容忽視的。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的豐富性與運(yùn)用的便捷性，受到了越來(lái)越多高中語(yǔ)文教師的青睞。有人說，給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水，而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源就相當(dāng)于一條河流，取之不盡用之不竭，使得教師的教學(xué)準(zhǔn)備工作從尋找變成了篩選，使教師的教學(xué)工作更加高效、便捷。那么，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)究竟有哪些作用呢？現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐從以下幾方面進(jìn)行探討。
一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，擴(kuò)充了課堂容量。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，是教師講、學(xué)生聽的一言堂模式，課堂傳授的內(nèi)容就是教師的知識(shí)儲(chǔ)備和參考書上的知識(shí)展示，學(xué)生能夠從課堂上得來(lái)的知識(shí)也就局限在這個(gè)范圍內(nèi)。新課改的實(shí)施，凸顯了學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在這種情況下，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源便顯示出其巨大的優(yōu)勢(shì)。教師與學(xué)生可以合作，共同制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃。然后，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與之相關(guān)的知識(shí)。知識(shí)儲(chǔ)備再多的教師，都無(wú)法與海量的網(wǎng)絡(luò)資源相比。學(xué)生能夠通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)大量的知識(shí)，并可以將這些知識(shí)拿到課堂上與同學(xué)分享，教師只要稍加點(diǎn)撥，學(xué)生們就能輕松掌握，既節(jié)省了課堂時(shí)間，又極大擴(kuò)充了課堂容量。
二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，活躍了課堂氣氛。
在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的支撐下，教師所設(shè)計(jì)的每一個(gè)課堂環(huán)節(jié)都能變得生動(dòng)有趣起來(lái)。例如，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以根據(jù)課堂的教學(xué)安排、課文的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際狀況選擇導(dǎo)入方式。在學(xué)生活動(dòng)環(huán)節(jié)，教師以前需要借助口傳心記的方式對(duì)學(xué)生的活動(dòng)做出指導(dǎo)。如今在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的'支撐下，教師可以利用更生動(dòng)的方式指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，如歌訣的形式、動(dòng)畫的形式等。學(xué)生被這些新奇的方式吸引后，就會(huì)學(xué)得更輕松、有趣。就連令學(xué)生頭疼的測(cè)驗(yàn)環(huán)節(jié)，教師也可以通過潤(rùn)色題干、精心設(shè)計(jì)題型使其變得有趣起來(lái)?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)教育資源為教學(xué)提供了多種可能性，能夠讓教師根據(jù)學(xué)生的整體水平與現(xiàn)實(shí)狀況，選取最能吸引學(xué)生的方式。在以往的課堂教學(xué)中，教師講得口干舌燥，而學(xué)生聽得昏昏欲睡?，F(xiàn)在，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的支撐下，學(xué)生們?cè)谡n堂上可以看，可以聽，可以直觀感受，很容易調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)熱情。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源運(yùn)用得當(dāng)，學(xué)生整節(jié)課都會(huì)處在期盼之中、興奮之中，而且多樣的感官刺激不易產(chǎn)生審美疲勞。有了這樣活躍的課堂氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果自然是令人驚喜的。
三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，豐富了學(xué)生感受。
有些課文的語(yǔ)言習(xí)慣等，和現(xiàn)在有很大的差別，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)很吃力。學(xué)生無(wú)法通過文字體會(huì)到作者所要表達(dá)的思想和情感，教師的講解雖然很生動(dòng)，但是也無(wú)法切實(shí)解決這一問題。久而久之，學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣，甚至失去閱讀的興趣。而利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，可以通過多種感官刺激來(lái)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生“走進(jìn)”課文。例如，教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí)，教師可以讓學(xué)生觀看電視劇《紅樓夢(mèng)》的相應(yīng)片段。學(xué)生通過豐富的視覺感受，能夠很容易地進(jìn)入情境，設(shè)身處地地了解林黛玉及其他人物的心理反應(yīng)與種種感受。這樣的學(xué)習(xí)具有代入感，能夠產(chǎn)生全新的體會(huì)和感受。
四、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，開闊了師生視野。
語(yǔ)文是開放的學(xué)科，與生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。教師和學(xué)生主要處在學(xué)校相對(duì)封閉的環(huán)境中，不可能對(duì)社會(huì)之事有太多了解，這就容易局限語(yǔ)文教與學(xué)的視野。而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的運(yùn)用，恰好能夠彌補(bǔ)這一欠缺。開放性的網(wǎng)絡(luò)資源，為開闊師生視野搭建了一個(gè)很好的平臺(tái)，師生可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)到更豐富的語(yǔ)文知識(shí)，這個(gè)意義是非常重大的。例如，教師布置作文題目時(shí)，總會(huì)苦于學(xué)生的見識(shí)少、走出去的機(jī)會(huì)少，以致無(wú)法對(duì)很多事物形成直觀的感受。所以，布置一些作文題目后，教師會(huì)組織相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生分享一些碎片化的感受，以此為習(xí)作提供素材?？梢?，教師作文題目的擬定受到了很大的限制，而且實(shí)踐活動(dòng)花費(fèi)了學(xué)生很多時(shí)間。更為關(guān)鍵的是，學(xué)生由于對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有很大局限性，沒有生動(dòng)的刻畫和深刻的體會(huì)，所以作文顯得空洞無(wú)物。然而，利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，就可以在很大程度上解決這些問題。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)教育資源，讓學(xué)生進(jìn)行全方位感受，讓學(xué)生對(duì)世界有更加清晰、全面的認(rèn)識(shí)，從而開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的格局和格調(diào)。當(dāng)前，雖然網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的有效性參差不齊，但是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)的作用是不可估量的。因此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)利用自己的教育眼光和專業(yè)素養(yǎng)，認(rèn)真篩選網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，并不斷加以完善，最終為自己所用，從而不斷提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效率。
參考文獻(xiàn)：
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電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇五
情景教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師利用部分道具創(chuàng)設(shè)性營(yíng)造環(huán)境氣氛，或虛擬場(chǎng)景再現(xiàn)，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，將抽象的語(yǔ)言化為具體形象，更易于學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容的一種新型教學(xué)方式。小學(xué)語(yǔ)文教育重在理解性學(xué)習(xí)與基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備，情景教學(xué)的應(yīng)用對(duì)語(yǔ)文教育起到了很好的促進(jìn)作用。
二、課堂效能提高，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
一堂好的語(yǔ)文課，不僅指教師教授的課堂內(nèi)容豐富充實(shí)，而且學(xué)生課堂學(xué)習(xí)成效高，課堂氣氛活躍，老師同學(xué)之間的互動(dòng)交流好。這就需要教師課前的精心準(zhǔn)備和課堂上同學(xué)們的積極配合，情景教學(xué)多采用游戲活動(dòng)的方式，加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，使小學(xué)生們更樂于在課堂上交流總結(jié)，以游戲的方式開展活動(dòng)，能夠增強(qiáng)小學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，而且游戲的趣味性也可提高他們的記憶力，使課堂中的知識(shí)學(xué)習(xí)更加高效。另外，情景教學(xué)可以通過音樂等媒介，生動(dòng)地表現(xiàn)豐富多彩課堂教學(xué)。例如，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌散文時(shí)，教師可以在背景音樂下朗誦一遍，簡(jiǎn)單介紹一下該作品的內(nèi)容情感，然后鼓勵(lì)同學(xué)們積極朗誦，給他們配上音樂，讓他們?cè)谑闱榈囊魳贩諊?，感受散文、?shī)歌等獨(dú)特的文學(xué)魅力，從而豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高他們的審美能力，使課堂更高效。
三、使課堂內(nèi)容更加形象化。
隨著多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中的不斷運(yùn)用發(fā)展，教師在課堂教學(xué)實(shí)踐的過程中已經(jīng)可以把握好高新技術(shù)和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的尺度了。接受基礎(chǔ)教育的兒童一般注意力都很不集中，而且思維活躍，所以，在課堂上運(yùn)用音響畫面和光線等形式可以更好地集中孩子的注意力，在創(chuàng)設(shè)形象多彩的閱讀情境的過程中可以充分引起學(xué)生的情感共鳴和心里好奇，更容易接受新知識(shí)。如，在對(duì)《鴨子騎車記》的.學(xué)習(xí)過程中，故事中的主人公和大森林等情境都可以用動(dòng)態(tài)圖畫的形式表現(xiàn)出來(lái)。這樣可以一下子把兒童的好奇心激發(fā)出來(lái)，使兒童的心理隨著故事情節(jié)的跌宕起伏而緊扣心弦，牢牢將兒童的心理和注意力集中在閱讀的主題上，激發(fā)他們猜想接下來(lái)的故事，將文章內(nèi)容更具形象化表達(dá)出來(lái)。
四、培養(yǎng)了兒童的聯(lián)想能力。
在對(duì)兒童進(jìn)行基礎(chǔ)教育的過程中，不必引入非常復(fù)雜的概念，盡量將知識(shí)變得越簡(jiǎn)單越直觀越好。如在一篇文章學(xué)習(xí)理解的過程中，可以就某個(gè)話題引入其他的知識(shí)點(diǎn)，當(dāng)然這種引入最好要貼近兒童的實(shí)際生活，這就可以讓孩子們以課堂為重心，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，拓展自己的視野，舉一反三增強(qiáng)提高聯(lián)想能力。拿閱讀《“紅領(lǐng)巾”真好》這篇課文來(lái)說，可以將“紅領(lǐng)巾”的表現(xiàn)和幼兒們?cè)谡n下的表現(xiàn)相結(jié)合，讓他們明白既要在課堂上表現(xiàn)好，也要在生活中做一個(gè)守文明懂禮貌的乖孩子，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中反思自己生活中的行為，這就初步達(dá)到了教育的目的。
五、開發(fā)了兒童的想象力。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力尤為重要，其中不可忽視的一個(gè)問題：采取怎樣的方法來(lái)提高學(xué)生的想象力，啟發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。教師可以運(yùn)用思維擴(kuò)散的方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物的心理和情境進(jìn)行合理的想象，關(guān)注角色的命運(yùn)，讓小學(xué)生們真正將自己深入到角色中去。在課堂上可設(shè)置游戲環(huán)節(jié)進(jìn)行故事續(xù)寫和故事評(píng)論，有利于提高學(xué)生的想象力和語(yǔ)言表達(dá)力，同時(shí)，教師一定要注意自己的言行舉止，即使有的小學(xué)生想象不合理，但還是要以鼓勵(lì)和贊美性的語(yǔ)言為主，不要提前給兒童設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)答案或?qū)⒆约旱挠^念強(qiáng)加到兒童的思想中去，通過閱讀情境的設(shè)置，可以提高孩子的創(chuàng)造性，讓他們不囿于標(biāo)準(zhǔn)答案，在課堂實(shí)踐中讓孩子們掌握主動(dòng)權(quán)，讓他們?cè)谔祚R行空的想象中，更加愉快成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。以情境創(chuàng)設(shè)的方式來(lái)激發(fā)孩子們的想象力和對(duì)生活的熱愛，是小學(xué)教育的一個(gè)很好的開端，有利于提高兒童的心理素質(zhì)和促進(jìn)智力的開發(fā)，為接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活打下良好的基礎(chǔ)，教師應(yīng)該注意，對(duì)學(xué)生教育的探索與研究是永無(wú)止境的，時(shí)代在迅速地向前發(fā)展，如何將小學(xué)基礎(chǔ)教育與時(shí)代的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，是必須深入研究的問題。在這條路上，只有不斷思考和探索，才能使情景教學(xué)在語(yǔ)文教育中發(fā)揮更大的作用。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇六
欣賞是學(xué)生學(xué)好課文掌握知識(shí)受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑。
學(xué)生學(xué)習(xí)一篇新課文（文學(xué)作品），總是在欣賞課文的活動(dòng)中獲得知識(shí)，受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的。因?yàn)檎n文欣賞是實(shí)現(xiàn)課文的審美價(jià)值和社會(huì)作用的中間環(huán)節(jié)。課文的客觀價(jià)值，只有通過欣賞活動(dòng)，才能打動(dòng)學(xué)生并被學(xué)生接受，才對(duì)學(xué)生起到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用。
語(yǔ)文教材中每一單元都是由講讀課文、課內(nèi)自讀課文、課外自讀課文三部分組成。學(xué)生學(xué)習(xí)講讀課文，總要經(jīng)歷課前預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)三個(gè)階段。預(yù)習(xí)課文（文學(xué)作品）是學(xué)生感知教材、欣賞作品的初級(jí)階段。學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)，運(yùn)用工具書和已有的文化基礎(chǔ)知識(shí)、思想水平閱讀課文，借助于想象和聯(lián)想，再現(xiàn)作品所描繪的人物、事件、情景，并進(jìn)入作品特定的形象體系和藝術(shù)境界，或創(chuàng)造出新的形象。聽課，是學(xué)生欣賞課文的'高級(jí)階段。學(xué)生在教師的指導(dǎo)，啟發(fā)下，反復(fù)、深入地體味、玩賞課文，不斷地加深認(rèn)識(shí)，并對(duì)課文的真、善、美及其達(dá)到的程度進(jìn)行評(píng)判。也就是說，教師在課堂上不僅僅是把語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、自己的欣賞成果和體會(huì)傳授給學(xué)生，更重要的是，依據(jù)自己的欣賞過程和體會(huì)，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去感知課文，通過想象和聯(lián)想，在頭腦中再現(xiàn)課文中創(chuàng)作的藝術(shù)形象和創(chuàng)造新的形象，使學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步獲得對(duì)形象的具體感受和體驗(yàn)，引起學(xué)生思想感情上更強(qiáng)烈的反應(yīng)，進(jìn)一步得到審美的享受，使學(xué)生欣賞課文達(dá)到高潮，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)和把握課文所包含的思想內(nèi)容。這時(shí)，課文的審美價(jià)值和社會(huì)作用得以實(shí)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的思想品德教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）目的是通過課文潛移默化的作用，自然而然的在學(xué)生欣賞課文獲得審美享受的同理，得以實(shí)現(xiàn)，這也就是“寓教于樂”。作業(yè)是學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固知識(shí)的手段。學(xué)生通過作業(yè)，對(duì)課文再次體味、玩賞，不僅鞏固了該課文中出現(xiàn)的新的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)再次得到審美享受，使課文進(jìn)一步直到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用，學(xué)生對(duì)課文的欣賞活動(dòng)也就是基本完成了。
學(xué)生學(xué)習(xí)課內(nèi)自讀課文，是在老師的指導(dǎo)、提示、啟發(fā)下欣賞課文。因?yàn)橥粏卧恼n文（文學(xué)作品），往往在形式上有某些相同之處。因此，學(xué)生通過學(xué)習(xí)本單元的講讀課文，掌握了欣賞某種形式的文學(xué)作品的過程及規(guī)律，在部分學(xué)生都能在老師的指導(dǎo)啟發(fā)下，完成對(duì)課文的欣賞活動(dòng)，把握文章的思想內(nèi)容，得到審美享受，受到作品潛移默化的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。
課外自讀課文，是學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立地欣賞作品。學(xué)生通過學(xué)習(xí)同一單元的講讀課文、課內(nèi)自讀課文，把握了同類作品的學(xué)習(xí)方法，很想脫離教師的指導(dǎo)，自己獨(dú)立地運(yùn)用已有的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和思想水平，在課余時(shí)間里獨(dú)立地、自由地欣賞課文。他們反復(fù)地閱讀，不斷地感受、體味、玩賞，逐步加深對(duì)課文的理解，通過聯(lián)想和想象再現(xiàn)作品創(chuàng)作的藝術(shù)形象化和創(chuàng)造新的形象，從而把握課文的思想內(nèi)容。
每一單元學(xué)完后，都安排一次作訓(xùn)練。這是對(duì)本單元所學(xué)知識(shí)的鞏固和運(yùn)用。學(xué)生欣賞完課外自讀課文后，很想利用已學(xué)知識(shí)創(chuàng)作作品，教師也想檢查自己的教學(xué)效果，便因勢(shì)利導(dǎo)，布置與本單元同一形式的作文題。這時(shí)，學(xué)生往往能把自己頭腦是早已形成的形象，用文學(xué)形式反映出來(lái)，成功的創(chuàng)造出理想的文學(xué)形象。使教師實(shí)現(xiàn)了發(fā)展學(xué)生智力，提高寫作能力的語(yǔ)文教學(xué)的目的。
綜上所述可知，欣賞在語(yǔ)文教學(xué)中具有極其重要的作用，它是教師上好課文（文學(xué)作品）的前提，學(xué)生學(xué)好課文、掌握知識(shí)、受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑則實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的的關(guān)鍵。（原作）。
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電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇七
1.奉獻(xiàn)教育事業(yè)。
面對(duì)新的教育時(shí)代的到來(lái)，教師在教育過程中也有新的教育教學(xué)的要求。奉獻(xiàn)教育事業(yè)是每個(gè)教師熱愛教育的體現(xiàn)，教師在教學(xué)的過程中要時(shí)刻保持積極的事業(yè)心以及責(zé)任感，能夠把精力和心血獻(xiàn)給語(yǔ)文教育教學(xué)，只有在教育的過程中擁有對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱血才是作為教師的基本職業(yè)道德，是其他技能所不能相比的。
2.做到言傳身教。
老師是學(xué)生在接受教育的時(shí)候最直接的影響者，老師在教育的過程中要做到言傳身教，由于初中階段學(xué)生的思想和素質(zhì)都不是很成熟，教師在教學(xué)的時(shí)候，自身的言語(yǔ)舉止、道德修養(yǎng)等方面對(duì)學(xué)生有著最直接的影響。所以老師要時(shí)刻注意自己的言行舉止、遵紀(jì)守法以及相關(guān)的待人接物等方面，用自己的言傳身教對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。
3.把學(xué)生作為教育主體。
教育的主體是學(xué)生，但教師在教學(xué)的時(shí)候往往會(huì)忽視這個(gè)重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生只是進(jìn)行單純的知識(shí)的教育，沒有注重對(duì)學(xué)生思想道德方面的教育。因此，這就要求教師在教育教學(xué)的過程中，要時(shí)刻以學(xué)生的發(fā)展為主，對(duì)學(xué)生的德育和智育進(jìn)行同步教育，讓學(xué)生在掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)能夠擁有積極健康的思想品德，讓學(xué)生能夠更好地面對(duì)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)。
4.探索創(chuàng)新教學(xué)。
前面談到過老師對(duì)學(xué)生是有直接影響的，如果老師的教學(xué)模式和水平一直停滯不前的話，這對(duì)學(xué)生發(fā)展也是不利的。因此教師在教學(xué)過程中要不斷地探索教學(xué)方案和教學(xué)模式，精通語(yǔ)文學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)新，時(shí)刻了解并掌握最新知識(shí)的更新情況。
1.形成學(xué)生的正確人格。
語(yǔ)文教育是不同于其他學(xué)科的教育，語(yǔ)文教師的人格魅力也不同于其他學(xué)科的老師。語(yǔ)文教師在教學(xué)的過程中，根據(jù)教材內(nèi)容以及自身的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)和素質(zhì)修養(yǎng)進(jìn)行一定的教育，并且在這一過程中做到言傳身教、以身作則，根據(jù)初中生階段學(xué)生的認(rèn)知和思想都不是很成熟的情況，語(yǔ)文老師在這一階段對(duì)學(xué)生的影響是很深遠(yuǎn)的，是學(xué)生在接受教育中最直接的道德學(xué)習(xí)對(duì)象。因此，語(yǔ)文老師正確的、積極的人格魅力是能影響學(xué)生的，并且對(duì)于初中生來(lái)說，這種人格魅力是有助于學(xué)生自身人格魅力的形成的。
2.能夠培養(yǎng)新型人才。
青少年是國(guó)家未來(lái)的發(fā)展動(dòng)力，是不斷創(chuàng)新的主力軍，面對(duì)新時(shí)代的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力、科學(xué)文化知識(shí)以及道德修養(yǎng)等方面提出來(lái)更高的要求。而這一要求的主要實(shí)施者就落在了教師的肩上，語(yǔ)文教師要從自身的專業(yè)知識(shí)出發(fā)，不斷接受了解最新的知識(shí)，充實(shí)自己的知識(shí)，不要僅僅局限在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域，還要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
3.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力是學(xué)生要掌握的最基本的'能力，語(yǔ)文中的語(yǔ)言也是最基本的交流介質(zhì)，所以，語(yǔ)文知識(shí)的掌握有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)文教師作為語(yǔ)文教育的主要帶領(lǐng)者，對(duì)于學(xué)生的思想教育和聽說讀寫能力的培養(yǎng)是很重要的，而語(yǔ)文教師在平時(shí)對(duì)自身的思想道德以及語(yǔ)言表達(dá)能力的表現(xiàn)都是比較優(yōu)秀的，是不同于其他老師的語(yǔ)言表達(dá)，所以學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)過程中耳濡目染地進(jìn)行學(xué)習(xí)，是能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力的。
總而言之，教師的思想道德品質(zhì)對(duì)于學(xué)生的影響是很深遠(yuǎn)的，尤其是對(duì)于青少年在德智方面都不是很成熟的階段來(lái)說更是至關(guān)重要的。而作為語(yǔ)文教師，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要充分發(fā)揮自身的個(gè)人魅力，以身作則、言傳身教，并且要隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，不斷提高自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)以及科學(xué)文化水平，給學(xué)生最好的師德榜樣。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇八
【論文摘要】:影視作為一種視聽藝術(shù)的結(jié)合，“聲音”的創(chuàng)作在現(xiàn)在愈加被藝術(shù)創(chuàng)作者們所重視。影視當(dāng)中的“聲音”成為與畫面同等重要有時(shí)又更為突出的一個(gè)主要元素。而人們到底如何才能更好的理解劇中音樂所表達(dá)的內(nèi)涵以及音樂能給觀眾帶來(lái)什么，便是以下要探討的問題。
影視的表現(xiàn)形式和方法是通過聲、光、電、磁和機(jī)械來(lái)完成的，并通過畫面語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言、音樂音響語(yǔ)言來(lái)完成的。而音樂作為電影藝術(shù)的一個(gè)重要的表達(dá)元素，在影視中具有不可替代的作用?？梢哉f電影與音樂是骨肉相連的事物。人們的眼睛和耳朵在同一時(shí)間接受訊息，視聽覺共同作用于我們的大腦，音樂推動(dòng)著劇情的發(fā)展，并且一直保持著和畫面的節(jié)奏統(tǒng)一。
一、主題歌。
主題歌是電視劇歌曲的一種,通常用以表現(xiàn)電視劇主題、塑造電視劇基本形象或情緒，是全部音樂的核心，是對(duì)整部劇的概括和濃縮。主題歌有歌詞，使音樂有了具體的文學(xué)形象，而它所表達(dá)的情感容易撞擊觀眾的心靈，因此更容易為觀眾所接受。同時(shí)也比較容易傳唱，在受眾群中存在著廣泛的影響。主題歌可以重復(fù)出現(xiàn)，也可根據(jù)劇中內(nèi)容的需要，在音樂或歌詞上作相應(yīng)的變化處理。
例如大家都非常了解的臺(tái)灣影片《媽媽再愛我一次》，主題歌《世上只有媽媽好》成為如今子女對(duì)母親表達(dá)愛意的非常具有代表性的一首歌。可見，作為統(tǒng)領(lǐng)整部劇作的首領(lǐng)，主題音樂或主題歌作為一種標(biāo)志常常最容易被人們記住；再如電視連續(xù)劇《水滸傳》，描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。電視劇成功地塑造了一系列栩栩如生的人物形象，僅一百單八將中，就有三十多人具有鮮明性格，而林沖、李逞、魯智深、宋江、武松等最為鮮明，也給大家留下了深刻的印象，而主題歌創(chuàng)作的極為成功，更加深對(duì)劇中人物以及故事情節(jié)的理解。而本劇的主題歌《好漢歌》，由易茗作詞、趙季平作曲、劉歡演唱。歌曲的旋律粗獷、豪放、常出現(xiàn)七度、八度大音程的跳躍，歌詞直接表現(xiàn)了梁山好漢的豪放不羈，把起義的那種天不怕、地不怕的英勇氣節(jié)發(fā)揮發(fā)揮的淋漓盡致。每一句都有嘆詞或象聲詞、助詞，很生活化。整首歌曲生動(dòng)、有氣勢(shì)、很受歡迎。在當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)，傳唱于大江南北，可見一首好的主題歌對(duì)一部電視劇有著深遠(yuǎn)的影響。
二、主題音樂。
“主題音樂是一部片子的核心音樂，它緊緊圍繞主題思想、主要內(nèi)容和中心人物，形成一定的音樂形象，起深化主題的作用。一般在片中主要段落、主要人物或體現(xiàn)主題思想的時(shí)候出現(xiàn)?！蓖ǔＶ黝}音樂是以器樂曲形式出現(xiàn)，也有采用人聲哼唱形式出現(xiàn)的樂曲。音樂在劇中的其他時(shí)候可能會(huì)以主題音樂的變奏形式出現(xiàn)，起輔助作用。確切地說主題音樂是最能反映劇作主題的元素，深化主題故事及人物的思想，并且能起到渲染烘托氣氛的作用，是一部劇組的靈魂和精華。
影片《菊豆》中，主題音樂《鈴兒歌》在影片中出現(xiàn)十處之多，且形式多樣，在配器、速度、節(jié)奏上配合影片進(jìn)行變化，正符合劇中人物的微妙的、復(fù)雜的情感。劇中楊天青偷看菊豆洗澡那場(chǎng)戲，當(dāng)菊豆脫下衣服，裸出滿身傷痕，此時(shí)塤音樂響起，凸現(xiàn)一種悲涼的氣氛，展露無(wú)遺的是菊豆的傷心無(wú)奈和天青的怯懦。片中擋棺攔路那場(chǎng)戲，按照祖宗的老規(guī)矩得擋七七四十九回，在擋第二回的時(shí)候，吹拉彈奏的一切客觀音樂轉(zhuǎn)瞬消失，伴隨著二人擋棺的叫喊聲逐漸淡出，樂器塤逐漸登場(chǎng)，悲涼的氣氛立即升華，二人“擋棺”結(jié)束后，暫時(shí)的釋放讓二人癱坐在地上，無(wú)奈的哭泣。楊金山的偶然死亡本預(yù)示二人災(zāi)難結(jié)束，以為可以過平靜的日子，可這種悲涼的音樂仿佛也正是預(yù)示了今后日子的凄慘。
三、背景音樂。
背景音樂指出現(xiàn)在影視劇中，伴隨或穿插在其中的音樂，一般多為器樂，也稱作配樂。背景音樂可以是專門創(chuàng)作的，也可以是劇中主題歌或者主題音樂的變化發(fā)展。它們可以是大段的使用，也可能根據(jù)劇情的需要零散的使用，可以在劇中出現(xiàn)一次，也可以出現(xiàn)多次。其作用是為了渲染氣氛，增強(qiáng)故事或者景物的表現(xiàn)力，起到和人們的心靈產(chǎn)生共鳴的作用。
影片《阿甘正傳》開頭，一片羽毛緩緩飄落，此時(shí)主題音樂響起，悠揚(yáng)的旋律隨畫面中的羽毛一起起伏跌宕，聲畫結(jié)合的極為巧妙。在影片《燃情歲月》中，有著非常悠揚(yáng)的一段背景音樂，旋律優(yōu)美而動(dòng)聽，給影片增色不少。本片的音樂由詹姆斯霍納作曲，他用深沉、憂郁、悲壯、平靜的藍(lán)色基調(diào)勾勒出一個(gè)發(fā)生在美國(guó)西部草原的傳奇故事。鋼琴聲慢慢響起，寧?kù)o中引出大氣，繼而轉(zhuǎn)向以小提琴聲為主的交響樂，猶如史詩(shī)般恢宏。在影片優(yōu)美的弦樂聲中可以感受到人世滄桑，世事變遷，老去的房屋，荒蕪的土地??在這本感人至深的影片當(dāng)中，音樂的功勞是非常大的。
四、插曲。
在影視劇中，通常有一種出現(xiàn)在一些重要的場(chǎng)景內(nèi)，針對(duì)某一具體情節(jié)的內(nèi)容而創(chuàng)作的，用以描述某種事物，抒發(fā)某種特定的感情和情緒，或表現(xiàn)人物的特定心理的歌曲，我們稱之為插曲。
它與劇情發(fā)展緊密聯(lián)系，主要發(fā)揮著表達(dá)劇中人物的情感，烘托氣氛，推動(dòng)劇情戲劇性地發(fā)展，以及擔(dān)任某種轉(zhuǎn)場(chǎng)、閃回的作用。在影視劇中插曲同樣具有主題歌曲的遠(yuǎn)期和轟動(dòng)效應(yīng)。插曲的表現(xiàn)形式可以大致分為主觀和客觀兩種類型。譬如，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)心情、畫面中所顯示的人物所唱歌曲，為客觀。能夠直抒胸臆，表達(dá)劇中人物的情感。而作為是局外人的一種評(píng)價(jià)時(shí)，為主觀。以主觀的聲音出現(xiàn)方式的插曲，也能較直接抒發(fā)情感，在某種程度上比客觀的演唱方式帶有更濃的主觀評(píng)論意識(shí)。例如我國(guó)經(jīng)典的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》，劇中人物眾多且復(fù)雜。而插曲也是十分繁多，但是每段插曲都能很好的刻畫出人物形象，符合故事情節(jié)發(fā)展。如《葬花吟》一曲，體現(xiàn)出林黛玉孤女無(wú)依、自己的情感世界也如敗落的花朵一樣無(wú)力，激起無(wú)數(shù)人的憐憫與感嘆。又如《聰明累》一曲，用辛辣嘲諷的語(yǔ)氣直接闡明了王熙鳳的一生，從叱咤風(fēng)云到草席裹尸，強(qiáng)烈的對(duì)比使觀眾容易體會(huì)到她的悲慘境地。
五、結(jié)語(yǔ)。
可見，影視劇音樂的要求使得我們應(yīng)該更重視“音樂”在其中的重要作用，擁有不可忽視的重要地位。它不僅豐富了電影語(yǔ)言，而且強(qiáng)化了電影敘事功能，給觀眾帶來(lái)新的視聽體驗(yàn)。一部好的影視劇作離不開好的音樂，它在表現(xiàn)主題思想，展現(xiàn)情節(jié)，塑造人物，表達(dá)情感、情緒，營(yíng)造氛圍等方面更是具有獨(dú)到的功效，受到導(dǎo)演和詞曲作者的高度重視。
參考文獻(xiàn)。
不知何時(shí)起，電影和音樂結(jié)合在了一起，并從此密不可分。電影讓音樂煥發(fā)新的光彩，龐大的音樂家族中又多了“電影音樂”這一分支，而音樂也給電影注入了新的活力，使之成為完整的視聽藝術(shù)，好的畫面與配樂相得益彰，成為觀眾心中的永恒。
早期電影只有畫面，影片本身不發(fā)出聲音，劇中人物的說白通過動(dòng)作、姿態(tài)以及插入字幕間接表達(dá)。被稱為無(wú)聲電影或“默片”。這一時(shí)期，電影發(fā)展為純視覺藝術(shù)，拍攝了《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》、《淘金記》等經(jīng)典性影片，誕生了一大批電影藝術(shù)大師，梅里愛、格里菲斯、卓別林、愛森斯坦、勒內(nèi)·克萊爾、茂瑙等。
為彌補(bǔ)無(wú)聲電影的缺陷人們想出了許多辦法。剛開始，電影院在放映影片的時(shí)候讓配音演員站在幕后說話。這種方法采用了一段時(shí)間就被淘汰了。后來(lái)，有人又想出一個(gè)辦法：在電影放映現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行音樂伴奏。這個(gè)辦法在一定程度上豐富了電影，音樂開始參與其中，有了渲染氣氛，交代情節(jié)等作用，這是電影音樂的雛形。
這些辦法只是彌補(bǔ)了觀眾的聽覺缺憾，從根本上不能解決觀眾對(duì)影片音色配合期望的問題。2于是，有聲電影隨著技術(shù)的發(fā)展和觀眾的需要應(yīng)時(shí)而生了。
1910年，愛迪生發(fā)明了有聲電影機(jī)。1927年10月華納公司的《爵士歌王》打破了電影中無(wú)對(duì)白的寂靜，1928年華納公司“百分之百的有聲片”《紐約之光》徹底打開了有聲電影的大門。起初，有聲電影是通過同步播放唱片來(lái)實(shí)現(xiàn)的，存在制作麻煩，聲音脫節(jié)等弊端，后來(lái)，華納兄弟采用了更方便的由westernelectric開發(fā)的膠片攜載聲音的技術(shù)。1932年，制片商和放映商聯(lián)合建立了膠片上聲音軌跡寬度的標(biāo)準(zhǔn)，從而創(chuàng)造了新的1.37：1比例。隨著這一整個(gè)業(yè)界技術(shù)方針的確立，電影中的對(duì)白、歌舞急劇增加，開始了一個(gè)新的時(shí)代。
早期有聲電影在技術(shù)和藝術(shù)上的幼稚，曾對(duì)默片蒙太奇藝術(shù)的精妙產(chǎn)生過不良作用，但隨著在技術(shù)和藝術(shù)上不斷發(fā)展、成熟，以不可阻擋的勢(shì)頭成為電影發(fā)展的方向，現(xiàn)在，有聲電影已日趨成熟，電影音樂對(duì)一部成功的影片起著不可估量的作用。世界著名電影理論家明斯特貝格曾經(jīng)說過:“如果我們研究一下音樂，那么我們就能更了解電影藝術(shù)在美的世界中的真正地位”。蘇聯(lián)著名電影導(dǎo)演e·吉甘也曾說過:“與畫面動(dòng)作配合得適當(dāng)?shù)囊魳?，能夠?chuàng)造出獨(dú)特的、有高度感染力和深刻思想涵義的音樂視覺形象?！?BR> 音樂對(duì)電影的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、渲染氣氛。
音樂能為影片的局部或整體創(chuàng)造—種特定的氣氛基調(diào)(包括時(shí)間和空間的特征)，從而深化視覺效果，增強(qiáng)畫面的感染力。
代表影片：《天國(guó)的郵遞員》。
寬廣草原中孤零佇立著郵筒，那是座將信放入其中便能傳達(dá)給天國(guó)愛人的傳說的郵筒，在眾多寄給無(wú)法忘懷的愛人充滿愛意的信件當(dāng)中，荷娜（韓孝珠飾）放進(jìn)郵筒的是對(duì)死去的愛人充滿的怨恨。一直怨恨死去戀人的荷娜在草原中遇見了在?。ń鹪谥酗棧?，在俊是服裝界的佼佼者，在一次意外車禍中失去了生命，其實(shí)在俊是其他人所看不見的幽靈，因?yàn)橐馔舛掷m(xù)昏睡的在俊，上帝賜予他延長(zhǎng)2個(gè)禮拜死亡，擔(dān)任天國(guó)的郵遞員，在現(xiàn)實(shí)和死去的世界往返。荷娜成為在俊的助手，希望帶給喪失愛人而絕望的人們重生的希望，對(duì)愛人的痛苦回憶漸漸淡卻的荷娜，喜歡上了在俊，兩人在天國(guó)與現(xiàn)實(shí)的矛盾中徘徊??而伴隨著兩人凄美的愛情，影片中恰到好處的配樂同樣令人印象深刻。
場(chǎng)景一：兩人初次見面，在俊邀請(qǐng)荷娜與自己一起進(jìn)行郵遞員的工作，以便于更好地幫助荷娜走出對(duì)死去戀人的恨，重新愛上這個(gè)世界。輕快悠揚(yáng)的配樂與演員的表演相得益彰，渲染出自由輕松的氣氛，將荷娜對(duì)于在俊及天國(guó)的好奇和其自身精靈、開朗的個(gè)性表露無(wú)疑，在這種氣氛中，觀眾也將隨著演員的表演進(jìn)入影片，與荷娜一起開始對(duì)天國(guó)的探索。
場(chǎng)景三：重回人間的在俊與荷娜重逢，經(jīng)歷風(fēng)雨的兩人在郵局中眾人的矚目下緊緊相擁，同樣悠揚(yáng)的曲調(diào)詮釋的卻不再是悲傷，而是失而復(fù)得的歡喜，以及抓住真愛的欣慰與感動(dòng)。
不同的音樂，不同的場(chǎng)景，或讓我們體會(huì)溫馨，或讓我們感受悲傷，隨著音樂，我們一次次的走入電影的氛圍中，感受著不同的人生，也經(jīng)歷著心靈的洗禮。
二、抒發(fā)人物的內(nèi)心情感。
一部電影，是畫面與聲音結(jié)合的產(chǎn)物。視覺與聽覺同樣重要，音樂自然就成為了電影的靈魂。其中，音樂對(duì)塑造人物形象功不可沒，而這正是通過音樂表達(dá)人物的內(nèi)心情感來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
比如電影“哈利波特”系列。第一部魔法石中，結(jié)尾處鄧布利多為學(xué)院頒獎(jiǎng)。隨著他為格來(lái)芬多的勇敢一一加分，音樂也逐漸轉(zhuǎn)入高亢。激昂的音樂烘托出哈利等人激動(dòng)的喜悅，輕松的把氣氛帶入歡慶之中，令觀眾隨之一同興奮起來(lái)。而后，在踏上歸途之前，哈利與海格道別，海格將自己精心制作的哈利父母的相冊(cè)送給了哈利。此時(shí)的哈利表情復(fù)雜，他翻開相冊(cè)，看到了嬰兒時(shí)代的自己與父母的合影。這時(shí)影片的精髓音樂伴之響起，每一個(gè)音符都慢慢的打在心3頭，勾起一絲心酸。悠悠動(dòng)聽的旋律夾帶一絲不露聲色的傷感，卻又充盈了溫情與感動(dòng)，把哈利對(duì)父母的愛與對(duì)海格的友情與感激演繹得淋漓盡致。每看至此，都會(huì)被深深打動(dòng)。
第二部密室中，結(jié)尾處赫敏痊愈出院，來(lái)到禮堂與哈利和羅恩見面。隨著他們?cè)俅蜗嘁?，溫馨的音樂響起，訴盡了彼此的關(guān)心與欣喜。當(dāng)音樂到達(dá)最高點(diǎn)時(shí)，哈利與赫敏緊緊相擁，誠(chéng)摯的友情得以升華。
第三部阿茲卡班的囚徒，當(dāng)哈利與赫敏用時(shí)間器回到過去，看見過去的小天狼星和哈利被攝魂怪圍攻時(shí)，緊張而富于節(jié)奏感的音樂聲音漸大，揪著主人公和觀眾的心，哈利對(duì)小天狼星的特殊感情躍然于畫面之上。當(dāng)哈利施出守護(hù)神咒擊退了100個(gè)攝魂怪、救下小天狼星時(shí)，音樂仿佛也隨咒語(yǔ)般蔓延開來(lái)，延伸至每一個(gè)角落。這是哈利的自豪，是他解決危機(jī)后的輕松。
三、體現(xiàn)并深化影片的主題思想塑造形象實(shí)例分析：《海角七號(hào)》中國(guó)臺(tái)灣2008生命，只有一回！夢(mèng)想，不會(huì)只有一次！錯(cuò)過的愛情，只要肯回頭，還是有找回心靈相印的一天??。這是一個(gè)關(guān)于音樂、夢(mèng)想、與愛情的故事。幾個(gè)完全不搭邊的人因?yàn)橐魳范?lián)系在一起，并由此發(fā)現(xiàn)一段凄美的愛情。
六十多年前，臺(tái)灣光復(fù)，日本人撤離。一名日籍男老師只身搭上了離開臺(tái)灣的船只，也離開了他在臺(tái)灣的戀人：友子。無(wú)法當(dāng)面說出對(duì)友子的感情，因此，他把懷念與愛戀化成字句，寫在一張張信紙上。六十多年后，臺(tái)灣的樣貌早已完全改變，各個(gè)角落的人為生活而努力，幾個(gè)活在不同角落的小人物各自懷抱音樂夢(mèng)想。他們組成了一個(gè)樂團(tuán)，他們需要訓(xùn)練，完成一個(gè)臨時(shí)的演出任務(wù)。在此之間，主唱阿嘉和監(jiān)督活動(dòng)的日本小姐友子產(chǎn)生了一段情感。但其間也有一段波折。只會(huì)彈月琴的老郵差茂伯、在修車行當(dāng)黑手的水蛙、唱詩(shī)班鋼琴伴奏大大、小米酒制造商馬拉桑、以及交通警察勞馬父子，每個(gè)人在不同時(shí)期的心情，感受，都化做不同的歌曲，在情節(jié)之中展現(xiàn)在出來(lái)。
影片剛開始的時(shí)候唱詩(shī)班彈鋼琴的小女孩走進(jìn)電梯時(shí)的背景音樂：《愛到不怕死》，交代了電影主線，即愛情至上的原則，也為后續(xù)做鋪墊。
下一個(gè)鏡頭到了海上輪船，背景音樂《未寄出的信》，加上日語(yǔ)的旁白，交代了故事的一條線索：一對(duì)戀人的曲折愛情故事。
在眾人準(zhǔn)備演唱會(huì)階段，阿嘉與朋友們彈奏許多曲子，此時(shí)隱約萌起對(duì)友子的愛戀。友子來(lái)阿嘉家找阿嘉，在門外哭泣，背景音樂《給女兒》逐漸放大蓋過演員的聲音，這首歌淡淡的憂傷卻不失輕快，正象征著阿嘉與友子微妙不可言說的愛情。中孝介演唱會(huì)與阿嘉歌唱一首歌《野玫瑰》，簡(jiǎn)單的曲風(fēng)與歌詞，烘托出阿嘉對(duì)友子純純的愛意。
演唱會(huì)剛開始時(shí)阿嘉樂隊(duì)激情演奏《無(wú)樂不作》，節(jié)奏歡快，把影片推向一個(gè)小高潮，表達(dá)阿嘉終于可以和友子在一起的激動(dòng)歡喜的心情?！秶?guó)境之南》將影片節(jié)奏放緩，氣氛稍稍降溫。
鏡頭切回海上輪船，伴隨著《第七封信－情書》的背景音樂引出電影另一條線索：已年老的友子手捧著剛收到的七封信，臉上露出滿足的幸福的笑容。
還有一個(gè)是在影片中出現(xiàn)了兩次的那段比較有激情的音樂，兩次都是男主人公在試圖砸爛樂器后氣憤地坐上摩托車離開時(shí)響起。它的出現(xiàn)不得不說更加體現(xiàn)出主人公心情之差以及他對(duì)理想破滅的厭惡之感。
那首在《各自遠(yuǎn)揚(yáng)》中“我們踏上各自的各自抉擇的道路，在未來(lái)的某日綻放笑容，直到重逢時(shí)?！痹谶@時(shí)女主人公已經(jīng)決定在演唱會(huì)結(jié)束后隨樂團(tuán)一起回日本，他們兩個(gè)這的是要踏上各自抉擇的道路，就像60年前那對(duì)戀人一樣?！陡髯赃h(yuǎn)揚(yáng)》就像是在用這凄清低調(diào)的音樂表現(xiàn)人物之間的關(guān)系，將要離別的感覺。把離別時(shí)會(huì)有的肝腸寸斷情感表現(xiàn)的淋漓盡致。這個(gè)歌曲以高度凝練的歌詞語(yǔ)言概括全劇的思想主題，歌曲旋律根據(jù)當(dāng)時(shí)的意境、情緒和人物內(nèi)心的感情，把感動(dòng)再次提高一檔。把60年前的情形在60年后再次上演。
“風(fēng)告知春天來(lái)訪的腳步，紛紛綻放的花朵香氣，令人想起遠(yuǎn)方的你。如春日陽(yáng)光守護(hù)下綻放的花朵，未來(lái)希望之光也會(huì)照耀我們吧！我們踏上各自的各自抉擇的道路，在未來(lái)的某日綻放笑容，直到重逢時(shí)?！?BR> 最后的一首《國(guó)境之南》，這時(shí)整個(gè)影片的高潮。這首歌極具喚起感情的力量，在人們的心4靈中產(chǎn)生的巨大而深遠(yuǎn)的影響。本身這首歌就是比較抒情性質(zhì)的，在加上在那個(gè)場(chǎng)合下更讓觀眾深深被打動(dòng)。在電影中隨著情節(jié)的發(fā)展和畫面給人的沖擊力，它更給觀眾以震撼。在這首歌的演出過程中，阿嘉一直注視著友子，是在表達(dá)他的愛情。音樂和主人公融為一體，也讓觀眾體會(huì)到劇中人物的悲傷和落寞及不安，打打增強(qiáng)了影片的藝術(shù)感染力。
電影音樂通過感情的渲染，使音樂和畫面有機(jī)結(jié)合，形成單獨(dú)播放任何一方時(shí)所不具備的震撼力和感染力，通過視聽在觀眾心理上形成視覺形象。音樂在影片中的整合、連貫、調(diào)節(jié)、烘托無(wú)處不在。電影《海角七號(hào)》之所以能感動(dòng)這么多的人和其電影音樂的配合是分不開的。它就是真情和藝術(shù)的融合體。片中音樂設(shè)計(jì)的起到好處，適合的地點(diǎn)適合的響起，感染著我們，打動(dòng)著我們。在音樂的伴隨下，情感一次次被撥起，展現(xiàn)一個(gè)個(gè)讓人動(dòng)容的場(chǎng)景。
四、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。
悠悠的音樂聲響起，電影故事拉開了序幕。伴著宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)或是緊張刺激的音樂，電影故事高潮迭起，扣人心弦，令觀眾身臨其境如癡如醉。音樂不僅僅舒緩了人們繃緊的神經(jīng)，更推動(dòng)電影精彩的故事情節(jié)順利向前發(fā)展。音樂由激烈到緩和，預(yù)示著情節(jié)漸漸平穩(wěn)；音樂由歡快到悲傷，推動(dòng)著情節(jié)由歡樂輕松一步步走向悲情凄涼??經(jīng)典電影泰坦尼克號(hào)中的音樂，可以說將此作用體現(xiàn)到了極致，帶給我們那不能忘懷的一幕幕。
忘不了那一幕，杰克拉著蘿絲的手，在紛繁熙攘的人群中肆無(wú)忌憚地快速穿行。這時(shí)，歡快得如跳舞的黃鸝的音樂聲明朗地響起，推動(dòng)著情節(jié)越來(lái)越輕松自然?？赡苁窃谇闅懼写髠?dú)?，蘿絲已經(jīng)很久沒有嘗試過如此興奮刺激了，她一時(shí)之間忘記了自己的貴族身份，在杰克的拉動(dòng)下享受著飛的感覺，在輕快的奔跑中放肆開懷地爽朗大笑。伴著開朗快節(jié)奏的音樂聲，主人公的幸?？鞓妨芾毂M致的一步步展現(xiàn)。
忘不了那一幕，船體慘遭損壞，從人們恐慌不定不知所措的眼神中，我們仿佛看到了焦急無(wú)助和絕望。正在此時(shí)，出人意料地，《我心永恒》那浪漫悲情的音樂聲漸漸響起，似乎預(yù)示著一個(gè)不大不小的轉(zhuǎn)折。果然，在慌亂的人群中，我們看到了兩個(gè)尋尋覓覓卻又堅(jiān)定不移的眼神，眼神對(duì)視，仿佛是焦躁中的一泉清水，深情又浪漫。他們緊緊相擁，忘記了自己依舊身處險(xiǎn)境，只盼對(duì)方平安。音樂恰到好處地推動(dòng)了故事在緊張中趨于清新浪漫。緊接著，音樂變得快速緊張，好似一根繃緊的弦，一彈即斷，推動(dòng)著主人公踏上了絕望無(wú)助的逃離之路。
忘不了那一幕，掙扎中的杰克發(fā)現(xiàn)了漂浮的船板，倆個(gè)人無(wú)法同時(shí)上去，關(guān)鍵時(shí)刻，杰克把生的希望留給了心愛的姑娘，幫她托住船板，“答應(yīng)我，活下去”，這是杰克留給羅絲的深切囑托，看到這，觀眾沒有不落淚的，在杰克最后時(shí)刻，雙手緊緊托著船板，此刻影片中整個(gè)畫面靜靜的，只有悲傷的音樂緩緩升起，仿佛整個(gè)世界只有他們兩個(gè)人，悲傷而感人，杰克好像安靜地睡著了，只有音樂回蕩在大海之上，“愛沐浴著我們到永遠(yuǎn)，直到我們生命終止，有你讓我無(wú)憂無(wú)懼，我知道我心將永恒?！斑@首經(jīng)典的歌曲蕩漾在大海之上，感動(dòng)著成千上萬(wàn)的觀眾。
優(yōu)美而悲傷的旋律回蕩在耳邊，純真的愛情震撼著心靈，在生與死的邊緣，善與惡，高貴與卑劣展現(xiàn)在眼前，故事情節(jié)給我們留下了深刻的印象，劇中的音樂同樣讓我們難忘，整個(gè)音樂緊扣主題，推動(dòng)了故事情節(jié)的絲絲入扣，震撼人心。
五、強(qiáng)化影片結(jié)構(gòu)。
強(qiáng)化影片結(jié)構(gòu)，即加強(qiáng)影片藝術(shù)結(jié)構(gòu)的連貫性和完整性。用它銜接前后兩場(chǎng)或更多場(chǎng)戲，組接同一時(shí)間不同事件的若干組畫面的交替或同一事件的若干個(gè)不同側(cè)面的各組鏡頭的交替，電影時(shí)間空間的跳躍、交錯(cuò)等，以達(dá)到過渡流暢，情感銜接自然，場(chǎng)景變換得當(dāng)?shù)淖饔谩?BR> 《音樂之聲》，這一部老而不舊的美國(guó)好萊塢電影，融合了音樂與情感，吸引著無(wú)數(shù)人的眼球，將一個(gè)奧地利的真實(shí)故事自然地展現(xiàn)在人們眼前，在音樂里真情流露，將一切的情感因素像流水緩流般慢慢融進(jìn)人們的思想里。影片中中，修女瑪利亞的真誠(chéng)語(yǔ)句、動(dòng)人笑容與她的優(yōu)美歌聲，孩子們天真可愛的笑臉與語(yǔ)句，上校的冷靜與誠(chéng)摯，還有他們以演唱奧地利民歌和愛國(guó)歌曲的形式與納粹分子進(jìn)行斗爭(zhēng)和周旋的愛國(guó)情感等等都讓人深受感染，這一部音樂劇的成功在于它的情感流露并非夸張，而音樂對(duì)此起到了不可或缺的重要作用。
影片開始，瑪利亞在山坡上唱歌，歌聲美麗、自由，深深感染著觀眾。她聽到修道院的鐘聲后狂奔回修道院，伴著緊張急促的音樂，觀眾不僅與她一同緊張，更對(duì)她奔向哪里感到好奇。5此處音樂銜接前后兩場(chǎng)戲十分有效，正如一位音樂評(píng)論家所說：“當(dāng)語(yǔ)言不能到達(dá)時(shí)，音樂就出現(xiàn)了”。
影片末尾，納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)他們，他們?cè)诨艁y中逃走，音樂驟然響起，急促而緊張。但當(dāng)他們跨過了高山，走向了光明的國(guó)度時(shí)，音樂就快樂了，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換巧妙。音樂在情感的表達(dá)和推動(dòng)劇情發(fā)展上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)對(duì)結(jié)構(gòu)的重要作用也在此處體現(xiàn)得很明顯。人物內(nèi)心中的緊張急躁不可名狀，用配樂來(lái)體現(xiàn)則精妙自然，電影中時(shí)間空間的跳躍、交錯(cuò)便易于接受。
過渡，是使影片連貫、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N手段。影片的各部分是靠過渡來(lái)連綴的。具體地說，過渡在結(jié)構(gòu)上對(duì)上面的內(nèi)容起概括的作用，同時(shí)對(duì)下面內(nèi)容起提示的作用。用音樂作過渡使電影作為視聽藝術(shù)更加豐滿，提高了電影的藝術(shù)品位，產(chǎn)生獨(dú)特的審美效果。
音樂片。
經(jīng)濟(jì)效益。
音樂不僅在藝術(shù)上豐富電影，其經(jīng)濟(jì)效益也不可忽視。由于院線的發(fā)達(dá)，致使一部電影誕生之后，百姓們可以在第一時(shí)間內(nèi)去電影院觀賞，并且可以做到全球同時(shí)上映，這種娛樂性形式是其他任何一門類都無(wú)法企及的。一首優(yōu)秀的電影音樂，可能會(huì)為影片增色不少，同時(shí)帶來(lái)飆升的票房和可觀的收益。除了票房收益外，電影副產(chǎn)業(yè)效益也很可觀。影片中的人物版權(quán)、造型版權(quán)所帶來(lái)得效益在后五十年之內(nèi)依然具有價(jià)值，電影人物可以出現(xiàn)在書籍、服裝、貼畫、游戲、文具等一切小商品中。音樂可以形成一種獨(dú)特的副產(chǎn)業(yè)，cd、光碟等周邊產(chǎn)業(yè)的效益前景樂觀。
淺析電影音樂的作用。
摘要：電影是音畫藝術(shù)，音樂與電影是骨肉相連的。音樂進(jìn)入電影以后，成為電影這個(gè)綜合藝術(shù)的一個(gè)有機(jī)部分，是一種新的音樂體裁。它在突出影片的感情、推動(dòng)影片的劇情起著特殊的作用。
關(guān)鍵詞：電影。
音樂。
作用。
電影音樂誕生在上個(gè)世紀(jì)即將轉(zhuǎn)彎的時(shí)候。關(guān)于電影音樂的濫觴，最初有一派學(xué)者主張是為了掩蓋放映影片時(shí)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的雜音，或是填補(bǔ)器材故障與換片的空檔時(shí)間，因此以音樂來(lái)遮蔽噪音或把音樂當(dāng)成串場(chǎng)的中介。但是，我們隨即發(fā)現(xiàn)這種說法過于偏向功能主義，不是用來(lái)解釋電影音樂起源的合理因素。
最早期的無(wú)聲電影(默片)就伴有音樂，當(dāng)時(shí)的影片由于沒有音效聲、環(huán)境聲與對(duì)白聲，音樂就成為彌補(bǔ)視、聽不平衡的方法，最常用的作法就是以管弦樂的強(qiáng)音來(lái)表示打擊聲、摔門聲、關(guān)窗戶聲，或打雷聲等；至于人物對(duì)白的部分，多以樂器演奏的形式來(lái)配合呈現(xiàn)，例如男女主角互訴情衷時(shí)配上某段歌劇里的二重奏。這種以音樂來(lái)替代聲音的情形，其實(shí)有更深層的心理意義，因?yàn)槿祟惖母泄傩枰邮丈系钠胶狻５聡?guó)電影音樂學(xué)家漢斯艾斯勒對(duì)此解釋為：音樂正足以當(dāng)作影像的解藥，因?yàn)橛^者目睹近乎真實(shí)世界的一切活動(dòng)時(shí)，卻聽不到一點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的真實(shí)聲響，必然引發(fā)感官上的不適應(yīng)，因此音樂不只用來(lái)填補(bǔ)影像所欠缺的真實(shí)生命感，更可以解除觀眾在看影片時(shí)所產(chǎn)生的不適應(yīng)以及恐懼。
人類慣有的感官經(jīng)驗(yàn)是視聽同時(shí)進(jìn)行，一旦只能看不能聽或只能聽不能看時(shí)，我們就會(huì)覺6得詭異而加以排斥，這是生理上很自然的現(xiàn)象。畫面游走在自然與真實(shí)之間，如果聽不到一點(diǎn)相應(yīng)對(duì)的音響，必定使我們的感官會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)與排拒感，因此，音樂的作用在消弭這些不適應(yīng)與排拒感。例如，出現(xiàn)一個(gè)悲哀的畫面，如果沒有任何聲響，觀眾在接受度上就沒有那么敏銳與直接，相反地，可能造成觀眾的遲鈍與錯(cuò)愕。音樂讓畫面變得更具說服力，使觀眾更容易有身歷其境的感覺，因此默片時(shí)代就發(fā)展出以音樂來(lái)彌補(bǔ)完全靜默所可能帶來(lái)的壓力。
電影從無(wú)聲到有聲，經(jīng)歷了一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變過程。20世紀(jì)初，人們逐漸領(lǐng)悟到無(wú)聲電影需要用音樂來(lái)渲染劇情，也可以以此掩蓋放映機(jī)的噪音，于是就嘗試在電影中加入音樂。
隨著時(shí)代的發(fā)展，電影技術(shù)的革新，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到電影音樂在影片中的作用，使得它無(wú)可替代的成為了電影不可或缺的一部分。電影音樂的作用：（1）表達(dá)主觀態(tài)度，它概括影片的主題思想、表達(dá)作者對(duì)影片內(nèi)容、人物、事件的主觀態(tài)度；（2）抒發(fā)感情，用它抒發(fā)人物難以用語(yǔ)言表達(dá)的感情，刻畫人物的心理活動(dòng)；（3）渲染氣氛，它能為影片創(chuàng)造一種特定的背景氣氛，用以深化視覺效果；（4）描繪景物，使用它描述畫面中富于動(dòng)作性的事物或情景；（5）劇作功能，它直接參與到影片的情節(jié)中去，成為推動(dòng)劇情發(fā)展的一個(gè)元素；（6）加強(qiáng)影片藝術(shù)結(jié)構(gòu)的連貫性和完整性，用它銜接前后兩場(chǎng)或更多場(chǎng)戲，組接同一時(shí)間不同事件的若干組畫面的交替、同一事件的若干個(gè)不同側(cè)面的各組鏡頭的交替，電影時(shí)間空間的跳躍、交錯(cuò)等。而電影音樂在情感的表達(dá)和推動(dòng)劇情發(fā)展上又有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，“當(dāng)語(yǔ)言不能到達(dá)時(shí)，音樂就出現(xiàn)了”。
在眾多的音樂電影中由美國(guó)音樂劇的泰斗理查德?羅杰斯和奧斯卡?漢默斯坦二世根據(jù)瑪麗亞?馮?特拉普的自傳：《馮?特拉普家的歌手們》改寫而成的《音樂之聲》可謂頗具代表性。這部影片曾獲得第38屆奧斯卡金像獎(jiǎng)：最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳剪輯、最佳配樂和最佳音響等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。故事講述的是一個(gè)動(dòng)人的故事，而這個(gè)動(dòng)人故事中又缺少不了很多動(dòng)人的音樂。
《音樂之聲》清新有致，雅俗共賞。既有幽默的情趣，又有深沉凝重的感情，在各國(guó)的測(cè)驗(yàn)中經(jīng)常被評(píng)為“最受歡迎的影片”，是全世界票房最高的電影之一。而受歡迎的原因恐怕要?dú)w功于其中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂，如表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》；輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》；特拉普上校演唱的深情無(wú)限的《雪絨花》；歡樂大方的《哆來(lái)咪》；以及可愛的孩子們演唱的《晚安，再見》等等，都成為人們記憶中最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作，被視做人類最珍貴的永恒佳品。在這部影片中，我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的友愛和摯愛之情，這部影片讓我的全身心都感到放松?！兑魳分暋穪?lái)自生活，高于生活，它以樂抒情，以樂動(dòng)人，到處充滿陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫，它把抽象的音符、大自然的和諧美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互依托的關(guān)系，鼓勵(lì)人們樂觀向上，追求純潔美好，爭(zhēng)取自由和享受生活，消除雜念，達(dá)到真善美的理想境界。雖然里面的主要角色都被刻意美化，但絲毫無(wú)損主題和形式上的出類拔萃，幽默的對(duì)白和情節(jié)，更把觀眾逗得前俯后仰，樂不可支?！兑魳分暋贩Q得上是電影史上絕妙的神來(lái)之筆，是一部影響深遠(yuǎn)的作品，它甚至超出了藝術(shù)作品的范疇，從藝術(shù)史、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等角度來(lái)衡量都值得研究和借鑒。
但其中最突出的莫過于精彩的配樂。
影片的開始，瑪利亞在山坡上唱歌，歌聲美麗、自由，深深感染著觀眾。她聽到修道院的鐘聲后狂奔回修道院，伴著緊張急促的音樂，觀眾不僅與她一同緊張。在修道院，院長(zhǎng)與老修女討論后認(rèn)為瑪利亞不適合當(dāng)修女，讓她前往馮?特普拉上校家當(dāng)家庭教師，故事才真正開始。上校家的七個(gè)孩子自幼喪母，上校因?yàn)閱势拗春烷L(zhǎng)期軍艦生活變得嚴(yán)肅刻板，不太關(guān)心孩子，所以他們有一點(diǎn)淘氣，甚至有一點(diǎn)叛逆，固執(zhí)的拒絕別人的關(guān)愛，但實(shí)際上他們渴望有人好好的關(guān)愛?，斃麃喸囍屗麄兘邮茏约?，而孩子們對(duì)他態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從那個(gè)嚇人的夜開始，她的歌聲撫慰了孩子們孤獨(dú)恐懼的心靈，也漸漸溫暖了上校冷漠堅(jiān)忍的心。
影片中另一首膾炙人口的歌曲《哆來(lái)咪》想必大家都不陌生，瑪利亞用窗簾布做了七套游戲服，帶領(lǐng)他們徜徉于大自然間，無(wú)拘無(wú)束、自由自在，像一群快樂的小鳥，歡快的歌聲讓觀眾融入其中。一路歡歌，一程笑語(yǔ)?？墒腔氐郊依镆院?，情節(jié)開始有了波折，上校帶回了他的未婚妻男爵夫人，孩子們面對(duì)將來(lái)的繼母，有點(diǎn)膽怯。為了歡迎男爵夫人，上校舉辦了一場(chǎng)舞7會(huì)。偶然間，上校和瑪利亞跳起了舞，彼此的愛慕也漸漸伴著悠揚(yáng)的奧地利民族舞曲旋轉(zhuǎn)、明顯。但瑪利亞認(rèn)為自己不應(yīng)該如此，連夜逃回了修道院。與此同時(shí)，在晚會(huì)上，七個(gè)孩子用特殊的方式向大家道晚安，一首《晚安，再見》優(yōu)美恬靜，似乎讓觀眾也松了一口氣。瑪利亞在老修女的勸說下決定面對(duì)一切，終于和上校結(jié)成眷屬。似是美滿的結(jié)局。
但是，納粹的出現(xiàn)打破了他們的幸福生活，奧地利被德國(guó)吞并，上校被迫到德營(yíng)接受新的職務(wù)，但他不愿背離祖國(guó)，毅然選擇了舉家逃離。在臨行前的表演會(huì)上，馮?特普拉全家人的歌聲打動(dòng)了在場(chǎng)所有人，包括銀幕前的觀眾。那一曲深情的《雪絨花》更是點(diǎn)燃了在場(chǎng)者的愛國(guó)熱情。后來(lái)，他們借機(jī)從會(huì)上溜走，躲進(jìn)了修道院，這時(shí)音樂淡出，恐懼的等待，狂亂的心跳，一直持續(xù)，直到納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)他們，他們?cè)诨艁y中逃走，音樂才驟然響起，急促而緊張。但當(dāng)修女們向主懺悔他們對(duì)士兵的車所作的事情后，音樂就快樂了。最后的他們，跨過了高山，走向了光明的國(guó)度。
《音樂之聲》是這樣一部將劇情與音樂如此的完美的結(jié)合的電影。她的誕生，讓我們看到了音樂對(duì)情感表現(xiàn)、劇情發(fā)展的幫助與作用。
電影音樂在電影中有著舉足輕重的地位，可以說，現(xiàn)在的電影已離不開音樂。有些電影，離開了音樂，就會(huì)很難說清呈現(xiàn)了怎樣的面貌。相反，只要有了音樂，不懂電影的人，也能從音樂中讀到一些東西，這是電影中其它元素所無(wú)法取代的。一部好的電影，必然有深入人心的音樂，評(píng)價(jià)一部電影的好壞，音樂是十分重要的一個(gè)部分。因此，在觀賞電影的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)欣賞電影音樂，因?yàn)槠渲杏性S多值得我們深思的地方。
參考文獻(xiàn)。
1《論電影音樂的基本功能》張建明。
杭州浙江大學(xué)出版社20048。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇九
在職業(yè)教育的過程中，主要的任務(wù)和時(shí)間是用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生如何做的動(dòng)手實(shí)踐能力，這個(gè)過程是個(gè)科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w力和腦力結(jié)合的過程，是個(gè)完全理性的過程，學(xué)生在心理上很容易疲勞心理。因此大部分學(xué)生在課下都會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié)，這是理性壓抑下尋找放松和心理宣泄的一種途徑。但網(wǎng)絡(luò)文化，則更多的是大眾的、低俗的，對(duì)人生觀還未成熟的學(xué)生容易形成一種壁壘影響阻礙學(xué)生正常的心智發(fā)展。審美卻是一個(gè)感性的過程，在這個(gè)過程中，有認(rèn)識(shí)、思考和感悟，人識(shí)則是通過視覺、聽覺等形式的接觸達(dá)到對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)，思考則是對(duì)事物現(xiàn)象之后的本質(zhì)的追問，最后悟出其中的道理?？梢?，審美對(duì)學(xué)生的心智培養(yǎng)的角色的重要性。審美教育則不僅僅是課堂上的一種審美教育，而是貫穿于學(xué)生生活的一種氛圍。更是一種傳統(tǒng)文化的教育與實(shí)踐的過程，不僅僅是通過音樂、美術(shù)等形式的'開展，而是通過老師課堂之上的對(duì)美的認(rèn)識(shí)的刨析，給學(xué)生以啟示，是一種師生之間互動(dòng)來(lái)探討來(lái)體驗(yàn)的一種教育方式和過程。通過組織相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生自己去體悟和認(rèn)識(shí)，在老師的啟示下，讓學(xué)生自己掌握審美的過程，形成獨(dú)立的認(rèn)識(shí)。
對(duì)生活是否持有審美的態(tài)度，則于一個(gè)人的生活質(zhì)量有著攸關(guān)的作用。我們知道，一個(gè)人的生活包括物質(zhì)生活與精神活動(dòng)，在當(dāng)今高效率的學(xué)習(xí)和工作的社會(huì)環(huán)境下，對(duì)物質(zhì)生活的追求壓力明顯增大，如何緩解成為時(shí)下很多學(xué)者的關(guān)注，對(duì)于工科學(xué)生的理工學(xué)科學(xué)習(xí)帶來(lái)的壓力也很明顯突出，學(xué)生失眠、精神萎靡以及學(xué)生上課精力不集中等現(xiàn)象就是這種壓力下的表現(xiàn)。正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活持有審美的態(tài)度，而不是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)于錯(cuò)的態(tài)度應(yīng)該是一種較為理想的解決辦法。而運(yùn)用科學(xué)的、審美的生活態(tài)度去面對(duì)生活，不僅可以改善學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)的壓力，還可以緩解生活中的不同壓力。
3．審美對(duì)提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力的影響。
審美的過程便是一種思維的過程，在這個(gè)過程里面促使你全面的多角度到考慮和看待問題，而不是傳統(tǒng)的站在一個(gè)角度去思考。審美的過程是一個(gè)邏輯和感性相結(jié)合的過程。審美對(duì)于我們的重要性，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的價(jià)值，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)里往往需要審美的感性來(lái)促發(fā)靈感，促使創(chuàng)造性的思維產(chǎn)生。所以人才的培養(yǎng)要科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合，學(xué)習(xí)和生活與審美相結(jié)合，這樣會(huì)更有利于創(chuàng)新。
二、職業(yè)學(xué)校美術(shù)課教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑。
1．形式美感的培養(yǎng)。
作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù)，無(wú)不依賴形式而存在。學(xué)生接觸美術(shù)，首先接觸美術(shù)的審美形式，亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語(yǔ)言因素，如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對(duì)自然界的各種美好事物，也總是首先接觸如諸如山勢(shì)的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學(xué)生們通過對(duì)這些形式美的感受，構(gòu)成了對(duì)自然美和藝術(shù)美的整體知覺。但這些審美形式不一定一開始就能成為每個(gè)學(xué)生的感知對(duì)象。在沒有經(jīng)過老師的講解、引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生寫生之前，它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美的感受能力，就成了審美教育的重要方面。
2．審美情趣的培養(yǎng)。
美術(shù)課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣，培養(yǎng)他們愛美的情操。這種情感教育可以通過參觀、作品欣賞、寫生和臨摹優(yōu)秀作品等多種形式的教學(xué)，內(nèi)容也應(yīng)該從自然、社會(huì)和藝術(shù)等范圍多方位地展開。
3．審美理想的培養(yǎng)。
對(duì)美的事物的感受和由此而產(chǎn)生的情感反應(yīng)，是審美活動(dòng)最初的表現(xiàn)形式，但這種感受和感化，都受著審美理想的制約。青少年由于年齡和身心發(fā)展的局限，往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn)，不能分辨生活里什么是美好的，什么是丑惡的，什么是應(yīng)該歌頌的，什么是應(yīng)該批評(píng)的。不同的審美判斷往往會(huì)引起不同的情感反應(yīng)。一切優(yōu)秀的健康的藝術(shù)作品，總是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀點(diǎn)。反過來(lái)，它又使欣賞者得到審美愉悅，起著積極的審美教育作用。這種寓教于樂和潛移默化的作用，正是藝術(shù)審美活動(dòng)的特征，也是我們美術(shù)教育的目的之一。
三、小結(jié)。
審美教育在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代下，雖然貌似和職業(yè)教育不相關(guān)聯(lián)，但這是一種從長(zhǎng)計(jì)議，長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育，對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展和個(gè)人的人格完善都是一種雙關(guān)的作用。所以，審美教育對(duì)我國(guó)職業(yè)教育都有著不可替代的作用，如何在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮好審美教育的作用是值得每一位教育者探究的話題。
參考文獻(xiàn):。
［2］王貴先．簡(jiǎn)述中職美術(shù)教學(xué)方法［j］．小作家選刊，2014，(01):26．。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十
開發(fā)利用。
隨著新課改的不斷深入，“初中語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用”，已經(jīng)成為當(dāng)今初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要的課題，《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”中明確指出，語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。電影、電視、其他圖書、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等等都是語(yǔ)文教師應(yīng)該高度重視的課程資源，做好影視資源的開發(fā)和利用，能為語(yǔ)文的學(xué)習(xí)找到豐富的資源，對(duì)于提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，提升初中學(xué)生的的文化修養(yǎng)有著十分重要的意義。
將影視資源引進(jìn)語(yǔ)文課程，突破了傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，給語(yǔ)文的教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力，使語(yǔ)文的教學(xué)彰顯出無(wú)窮的魅力。本文從幾個(gè)方面論述在初中語(yǔ)文課程資源的開發(fā)中，如何有效利用影視資源。
一、緊密結(jié)合課文中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
在課文的學(xué)習(xí)中，我們選擇和課文緊密相關(guān)的影視作品來(lái)為學(xué)生播放，使課文中的人物活靈活現(xiàn)，讓課堂教學(xué)變得富有吸引力，也增加了學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)興趣，提高了教學(xué)的效果。比如，初一課本中的《木蘭詩(shī)》這篇課文，教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)是如何讓學(xué)生理解花木蘭的人物形象，體會(huì)木蘭作為一名女子，她那種替父從軍，保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)主義的精神。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以緊緊扣住教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，筆者在教學(xué)中，設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，首先在這節(jié)課的開始前，播放豫劇《花木蘭》中《誰(shuí)說女子不如男》的選段，通過電影畫面的渲染，將學(xué)生帶入課文美的意境當(dāng)中，通過對(duì)《花木蘭》電影片段中的形象的欣賞，學(xué)生自然會(huì)帶著木蘭是一個(gè)什么樣的古代女子？為什么男扮女裝去替父從軍等疑問進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)探究之中。而通過進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，花木蘭的形象就會(huì)漸漸生動(dòng)、豐滿起來(lái)，在這樣的基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)學(xué)生在業(yè)余時(shí)間，去觀看動(dòng)畫片《花木蘭》、豫劇《花木蘭》等，通過影視資源的導(dǎo)入，很好地解決了課文中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。如《音樂之聲》，這是一篇著名的音樂劇劇本的節(jié)選，其教學(xué)的重點(diǎn)是主人公瑪利亞的形象，難點(diǎn)是體會(huì)音樂劇劇本的特點(diǎn)。教者設(shè)計(jì)時(shí)，可以緊緊扣住教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，設(shè)計(jì)兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是在學(xué)生閱讀感知瑪利亞的形象之后放映一個(gè)相關(guān)片段，然后讓學(xué)生探究、比較、區(qū)別，從而導(dǎo)出劇本的特點(diǎn)，再讓學(xué)生來(lái)朗讀體會(huì)。二在課堂教學(xué)結(jié)束前，播放電影的開頭片段，既是欣賞，也是對(duì)教學(xué)內(nèi)容形象化的再理解和小結(jié)。這樣就能很好地將電影與語(yǔ)文課堂結(jié)合在一起。既解決了重點(diǎn)和難點(diǎn)，又縮短了探究時(shí)間，還讓學(xué)生在閱讀和欣賞中體會(huì)出文本之美，感受到電影帶來(lái)的視覺美感。
當(dāng)今社會(huì)，電子產(chǎn)品的普及，生活節(jié)奏加快。由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，當(dāng)下人們浮躁的心態(tài)和實(shí)用主義的觀念也日益加劇，文學(xué)作品的閱讀往往被影視作品的觀看所取代，這一點(diǎn)表現(xiàn)在對(duì)名著的閱讀上，更為突出?；诖?，我們語(yǔ)文教師要注重對(duì)優(yōu)秀影視作品資源的利用，以此來(lái)促進(jìn)對(duì)寶貴的經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀。有多部中文名著和暢銷書，都是因?yàn)楦木幊闪擞耙曌髌?，才廣為傳播。比如，中國(guó)的四大古典名著、《圍城》《阿q正傳》《簡(jiǎn)愛》《哈里?波特》等等，因?yàn)閷W(xué)生更喜歡觀看影視，這就給閱讀開辟了一個(gè)很好的途徑，學(xué)生對(duì)某些課文和課外讀物的關(guān)注和閱讀，往往是受熱播的影視作品的影響。對(duì)此，教師要做好學(xué)生閱讀的引導(dǎo)工作，一般可以采用的方式是對(duì)比法，在學(xué)生觀看影視作品的過程中，針對(duì)影視的改編，去分析原著，找出不同點(diǎn)，來(lái)進(jìn)行討論。比如學(xué)生在觀看了新版《水滸傳》第71集《智取生辰綱》的電視劇后，對(duì)照課文，比較哪里進(jìn)行了改，你認(rèn)為導(dǎo)演為什么這樣改，你認(rèn)為改動(dòng)得好嗎？有的學(xué)生在隨筆中寫道：電視劇更搞笑，更直觀。在引導(dǎo)學(xué)生讀原著，看電視劇的同時(shí)學(xué)生的鑒賞能力也得到了提升，對(duì)原著的閱讀分析也更加深入細(xì)致。
三、利用影視作品豐富的內(nèi)容題材，加深學(xué)生對(duì)課文的感受力。
影視資源具有圖、文、聲、并茂的特點(diǎn)，通過精彩的畫面，加深了學(xué)生對(duì)課文的感受力，啟發(fā)學(xué)生通過對(duì)表象的分析，來(lái)進(jìn)行綜合的概括，形成學(xué)生自己獨(dú)特的見解。比如，在學(xué)習(xí)《黃河頌》這篇課文時(shí)，這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是，如何讓學(xué)生理解詩(shī)歌中頌贊黃河，頌贊中華民族偉大精神的內(nèi)涵。筆者在課文的講授中，插入了《上甘嶺》《亮劍》《董存瑞》等等影視的片段，學(xué)生通過感受片中那些英雄人物的感人情節(jié)，再聯(lián)想李白“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的那種雄壯無(wú)比的力量和無(wú)堅(jiān)不摧的偉大氣概時(shí)，對(duì)《黃河頌》的真正內(nèi)涵有了深刻的體會(huì)，對(duì)黃河也有了深層的認(rèn)識(shí)，從內(nèi)心深深的震撼中，激發(fā)出了對(duì)黃河的熱愛，對(duì)中華民族的偉大精神的贊頌，也得到了難以忘懷的思想教育。
把影視引進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，重在對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象感染、藝術(shù)熏陶，從而使學(xué)生的情感得以升華。教師在講課時(shí)，要善于抓住那些最煽情的情節(jié)和鏡頭，渲染教學(xué)氛圍，去打動(dòng)學(xué)生心靈，促使其思想感情的內(nèi)化。節(jié)選自林海音的小說《城南舊事》最后部分的《爸爸的花兒落了》，主人公經(jīng)歷了那么多人生世事，在爸爸去世之時(shí)，終于體會(huì)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大，不再是小孩子了。教學(xué)時(shí)，可以將電影《城南舊事》中的幾個(gè)相關(guān)橋段相機(jī)地引入課堂，比如英子去醫(yī)院探望生命垂危的爸爸的情景、英子聽了爸爸的話之后的表情等等，將整個(gè)課堂渲染出一種淡淡的哀傷又有隱隱的希望的氛圍，然后再請(qǐng)學(xué)生交流體會(huì)。特別是，可以在結(jié)束欣賞《送別》這個(gè)片段，在歌聲“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天??”中，將這種氛圍渲染到極點(diǎn)，可以讓學(xué)生在討論中領(lǐng)悟到這首歌在電影中的作用：渲染氣氛，烘托人物，暗示成長(zhǎng)過程中的悲傷、離別。這樣整個(gè)課堂就有了較為強(qiáng)烈的審美效應(yīng)。
四、在影視資源的利用上，要處理好師生、教材及影視的關(guān)系。
影視資源的利用，是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的一種可以使學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式，教師在選擇這些影視資料的片段時(shí)，要注意切實(shí)結(jié)合課文的難點(diǎn)和重點(diǎn)，要有較好的感染效果，在放映的時(shí)候，不能讓這些內(nèi)容占有過長(zhǎng)的時(shí)間，語(yǔ)文教學(xué)不能因此辦成了“影視課”。
在影視資源的利用中，教師是該項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，要在認(rèn)真分析和研讀教材后，剪輯出能和教材完美銜接的影視資料的片段，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師要注意調(diào)動(dòng)他們的參與意識(shí)，老師和學(xué)生要構(gòu)成思維的互動(dòng)關(guān)系，把影視資料作為學(xué)好課文的補(bǔ)充，老師教學(xué)活動(dòng)中的有效的輔助手段，有了這些輔助手段的幫助，可使老師高效地完成教學(xué)的任務(wù)，達(dá)到教學(xué)的目的。
總之，作為新時(shí)期的語(yǔ)文教師，我們要結(jié)合語(yǔ)文課程的的特點(diǎn)，把好的影視資源引向課程資源的開發(fā)中，把影視文化吸引到初中語(yǔ)文的課堂中來(lái)，有效地發(fā)揮影視的教育教學(xué)功能，使它成為初中語(yǔ)文教學(xué)的重要的資源，這也是當(dāng)前的創(chuàng)新之舉，做好這項(xiàng)教學(xué)工作，我們的初中語(yǔ)文教育才能和著時(shí)代的節(jié)拍，打開學(xué)生的心靈之窗。
參考文獻(xiàn)：
[2]閆紹偉；求真求善求美——淺談高中語(yǔ)文課堂教學(xué)課程資源的開發(fā)與利用。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十一
“興趣是最好的老師”。在語(yǔ)文課堂上，文學(xué)作品的講解是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。文學(xué)作品往往是通過描繪生動(dòng)的形象或者景物來(lái)反映社會(huì)生活和表現(xiàn)思想情感的。因此，作為一線的語(yǔ)文教師，要將文學(xué)作品描繪的畫面展現(xiàn)于學(xué)生的面前，使學(xué)生能夠身處文學(xué)作品描繪的。意境中，使學(xué)生親身感受到作者的思想情感。
心理學(xué)告訴我們，人的感情是在一定的情境中產(chǎn)生的。一般來(lái)說，在歡快的氣氛情景中，人就會(huì)歡快；在凝重的氣氛情景中，人就會(huì)凝重。這個(gè)時(shí)候，我們需要借助電影、電視、計(jì)算機(jī)等多媒體手段，使文學(xué)作品進(jìn)行聲像顯示，讓學(xué)生的各種感官得到延伸，讓學(xué)生的情感得以深化。因此，多媒體越來(lái)越多地被引入課堂教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，將難以理解的文化知識(shí)具體化、實(shí)物化地展現(xiàn)于學(xué)生面前，全方位調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺，使學(xué)生的認(rèn)知渠道多元化，使整個(gè)課堂生動(dòng)且富有感染力。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十二
首先，它能讓學(xué)生在有限的單位時(shí)間內(nèi)獲取更多的信息。在語(yǔ)文教學(xué)過程中，采用多媒體對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工處理，可以大幅度減少板書、繪圖、不必要的描述講解等花費(fèi)的時(shí)間，提高課堂教學(xué)對(duì)時(shí)間的利用率，從而能增大課堂的容量，可以讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的知識(shí)信息。
其次，它能將抽象的內(nèi)容形象化，減少信息在大腦中轉(zhuǎn)換，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象事物與過程的理解和感受，多媒體可以將以往教學(xué)中無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)的東西栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生面前。同時(shí)，運(yùn)用多媒體能把語(yǔ)言文字所描繪的抽象景象轉(zhuǎn)化為形象、直觀、生動(dòng)活潑的感性材料，能以其富有聲、像、色的信息刺激學(xué)生的眼、耳、腦等感官，促其樂學(xué)深思。
最后，多管齊下，強(qiáng)化記憶。從教育心理學(xué)的角度來(lái)看，人們從聽覺獲得的知識(shí)能夠記憶約15%，從視覺獲得的知識(shí)能夠記憶25%，如果同時(shí)使用這兩種傳遞知識(shí)的工具，就能接受知識(shí)約65%。多媒體能誘導(dǎo)、激勵(lì)、喚起學(xué)生感悟；圖、文、聲、像并茂，立體式的信息刺激學(xué)生視覺、聽覺器官，強(qiáng)化學(xué)生的記憶功能，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十三
現(xiàn)代教育要求教師留給學(xué)生充足的時(shí)間去思考，去探索，要求教師要精講，學(xué)生要多練，要求變靜態(tài)教學(xué)為動(dòng)態(tài)教學(xué)，著力優(yōu)化教學(xué)過程，改變單向的灌輸以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重能力的培養(yǎng)，把學(xué)生作為發(fā)展的主體，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)。極大地提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。探索師生互動(dòng)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法，把教學(xué)的教的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上。這就必然削弱了傳統(tǒng)的以教師為中心的地位，突出了教師的主導(dǎo)作用。教師的“導(dǎo)”是學(xué)生“學(xué)”的前提。沒有導(dǎo)學(xué)生不知怎樣學(xué)，教學(xué)目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。教師正確的引導(dǎo)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，緩解教學(xué)坡度。增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生在主動(dòng)投入，自主學(xué)習(xí)，積極探索中表現(xiàn)自我價(jià)值，展現(xiàn)自我發(fā)展，體驗(yàn)成功的快感。因此，教師的“導(dǎo)”是教學(xué)成敗關(guān)鍵的第一步，是不容忽視的。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十四
人從一個(gè)自然人過渡到社會(huì)人，離不開學(xué)校和教師的精心撫育，這樣才能成為社會(huì)棟梁之材。而人才的標(biāo)準(zhǔn)：一是要有過硬的專業(yè)技術(shù)或是在某個(gè)領(lǐng)域有重大成就之人；二是要有創(chuàng)新能力，要具有豐富的想象力；三是具備可持續(xù)發(fā)展的能力，有很大的潛能可以發(fā)揮。人才的培養(yǎng)，要從基礎(chǔ)教育抓起。古言道：“授人以魚不如授人以漁?！币馑际钦莆湛茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法，要比掌握具體的知識(shí)顯得更為重要?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法是一把開發(fā)人們智能的金鑰匙，也是學(xué)習(xí)取得成效的必要條件?，F(xiàn)代教育要達(dá)到的目標(biāo)之一就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。它要求學(xué)生不僅是學(xué)到什么，更重要的是學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。因此，教師在教學(xué)中不僅要教學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更重要的是教學(xué)生“會(huì)學(xué)”。不僅要“授之于魚”，更要“授之于漁”，要教會(huì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)理念指導(dǎo)自己充分利用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)工具來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。
以上種種說明，學(xué)校教育首先要為每一位學(xué)生提供和營(yíng)造能讓他們充分發(fā)展的空間。作為教師，不單是傳授知識(shí)，更重要的是交給他們一把開啟智慧之門的鑰匙，讓他們掌握各種學(xué)習(xí)的方法。有人說，學(xué)技法只能用一陣子，學(xué)方法可以享用一輩子。人才就是因?yàn)檎莆樟烁鞣N正確的學(xué)習(xí)方法，加上自己的勤奮努力，積極探索獲得巨大的成功。現(xiàn)代教育就是要求在各學(xué)科的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生去掌握各種學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)使用各類學(xué)習(xí)工具，學(xué)會(huì)怎樣查閱各類資料，學(xué)會(huì)歸納，總結(jié)的方法。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，學(xué)會(huì)解決問題的辦法，學(xué)會(huì)積累知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)而不是傳統(tǒng)的灌輸?shù)姆椒?，?qiáng)迫學(xué)生接受，使學(xué)生成了被動(dòng)接受知識(shí)的容器。歷史賦予教師的重任是：培養(yǎng)社會(huì)需求的合格人才，多出人才，快出人才，出好人才。教師的“教”是為了學(xué)生今天的“學(xué)”，“教”是為了“不教”。人的一生大部分時(shí)間都是在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)生活的。在學(xué)校教育這個(gè)階段，教師是學(xué)生的手杖，用于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己走路，如果教師運(yùn)用科學(xué)的方法，循循善誘，引導(dǎo)得法，學(xué)生就能學(xué)的快一些，走的穩(wěn)一些，就能快些摔掉手杖，自己上路。學(xué)會(huì)會(huì)學(xué)這是現(xiàn)代教育期望學(xué)校和教師對(duì)培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的目標(biāo)之一。當(dāng)今世界，以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的科技進(jìn)步日新月異，學(xué)生即使在學(xué)校學(xué)到了最新的知識(shí)，這些知識(shí)也會(huì)很快老化，不能終身受用。要讓學(xué)生能在一生中不斷地獲得新知識(shí)，適應(yīng)信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的要求，學(xué)校教育就必須以學(xué)生的一生發(fā)展為宗旨，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力是社會(huì)的要求、時(shí)代的需要。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十五
我國(guó)歷史文化悠久，所涉及的范圍比較廣，而古詩(shī)詞是古代文化的代表，是古代文化傳播的載體。以下是“初中語(yǔ)文中的古詩(shī)詞教學(xué)初探論文”，希望能夠幫助的到您！
由于古詩(shī)詞的出世距離現(xiàn)今比較久遠(yuǎn)，很多時(shí)候?qū)W生們理解不了其中的內(nèi)涵，給老師的教學(xué)帶來(lái)了很多的困難。而一般的古詩(shī)詞教材內(nèi)容都要求學(xué)生必須背誦，這個(gè)時(shí)候就需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)到作者的心情以及詩(shī)詞創(chuàng)造背景?，F(xiàn)今在新課改的不斷進(jìn)行下，我們的初中語(yǔ)文教師該如何更好的落實(shí)古詩(shī)詞的教學(xué)呢？筆者以下做簡(jiǎn)要的陳述。
（1）古詩(shī)詞的創(chuàng)作手法為學(xué)生寫作提供借鑒。寫作教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，如果學(xué)生能夠熟悉的掌握古詩(shī)詞，就可以在寫作中進(jìn)行引用，提升文章的質(zhì)量，也能讓學(xué)生更好的借鑒古人的創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。古詩(shī)詞的創(chuàng)造與現(xiàn)代寫作有一根本上的不同，就是古詩(shī)詞的創(chuàng)造，比較注重凝練字句，可以將作者內(nèi)心的情感、遠(yuǎn)大的理想或者對(duì)時(shí)代的意見等，都在短短的幾句話中體現(xiàn)出來(lái)，這就需要寫作者具有較高的寫作水平。通過古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以去揣摩作者的寫作手法，進(jìn)而進(jìn)行模仿，此外，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的引用能夠?qū)ξ恼缕鸬疆孆堻c(diǎn)睛的作用。例如學(xué)生在完成關(guān)于月亮的習(xí)作時(shí)，便可以引用蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的名句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”來(lái)升華情感，表達(dá)強(qiáng)烈的思念之情。
（2）古詩(shī)詞的豐富情感能陶冶學(xué)生的情操。一般古人抒發(fā)情懷的方式，就是通過古詩(shī)詞來(lái)表達(dá)?，F(xiàn)今我們學(xué)生的寫作，大多比較表面，缺乏內(nèi)涵，或者語(yǔ)句比較平鋪直述，缺乏美感，沒有先進(jìn)的思想與崇高理想作為支撐，因本文由此古詩(shī)詞中對(duì)不良風(fēng)尚、時(shí)事弊病的批判以及對(duì)祖國(guó)大好河山的歌頌?zāi)軌蛱找睂W(xué)生的情操。學(xué)生通過學(xué)習(xí)王維的“明月松間照，清泉石上流”能夠感受祖國(guó)的秀美山川；學(xué)習(xí)杜甫的“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”能夠感受心憂天下的愁緒；學(xué)習(xí)辛棄疾的“最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”能夠感受遠(yuǎn)離塵世喧囂的情懷。
（1）注重詩(shī)詞朗讀韻律的把握，減少背誦難度。古詩(shī)詞在創(chuàng)造時(shí)第一比較注重凝練字句，第二就是注重字句的韻律，使詩(shī)詞更具有美感，所以語(yǔ)文教師在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，要注意對(duì)學(xué)生朗讀韻律的培養(yǎng)，讓學(xué)生充分體會(huì)到，古詩(shī)詞的美感以及朗朗上口的語(yǔ)句。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的朗誦，將學(xué)生引入到古詩(shī)詞所表達(dá)的`情境中，進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)詞的美感。教師首先需要對(duì)教材中的詩(shī)詞進(jìn)行韻律劃分，在詞句上表明停頓，才能夠在具體朗讀的時(shí)候準(zhǔn)確把握。通常情況下，劃分的標(biāo)準(zhǔn)有表意義和表音節(jié)兩種節(jié)奏劃分方式，前者節(jié)奏劃分少，后者節(jié)奏劃分則較多。四言詩(shī)采用“二二”的節(jié)奏進(jìn)行劃分，如“昔我/往矣，楊柳/依依”；五言詩(shī)通常會(huì)采用“二二一”和“二一二”的節(jié)奏進(jìn)行劃分，如“長(zhǎng)河/落日/圓”，“烽火/連/三月”；七言詩(shī)則常采用“二二三”進(jìn)行劃分，如“山重/水復(fù)/疑無(wú)路，柳暗/花明/又一村”。在完成韻律劃分之后，還要在朗讀的時(shí)候注重輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。只有體會(huì)到詩(shī)詞的韻律美，才能使背誦更加順暢。
（2）通過詩(shī)詞意境的再現(xiàn)，提升學(xué)生的鑒賞能力。古代詩(shī)詞的在創(chuàng)作的過程中，作者非常注重作品的意境，作品的意境作為作者生活與思想狀況的統(tǒng)一能夠體現(xiàn)出作品的藝術(shù)境界，因此通過對(duì)詩(shī)詞意境的再現(xiàn)，能夠讓學(xué)生受到思想的凈化、情感的熏陶，激發(fā)作者對(duì)古詩(shī)詞的興趣與深入探索的積極性。例如杜甫的名作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中，作者對(duì)秋風(fēng)、秋雨來(lái)臨時(shí)自己居所的狀況進(jìn)行了的細(xì)致描寫，表面上看來(lái)是對(duì)自己當(dāng)時(shí)境遇的慨嘆與無(wú)奈，而通過對(duì)詩(shī)歌意境的探究，便能領(lǐng)悟到作者先人后己、心憂天下的博大情懷，以及想要轉(zhuǎn)變當(dāng)前黑暗時(shí)局的決心，千百年來(lái)激勵(lì)著無(wú)數(shù)的讀者。
（3）聯(lián)系生活實(shí)際，增強(qiáng)古詩(shī)詞的應(yīng)用性。古詩(shī)詞雖然是我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，但在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活中仍然有很強(qiáng)的應(yīng)用性，只有加強(qiáng)古詩(shī)詞與生活實(shí)際之間的聯(lián)系，才能更好地提升教學(xué)的質(zhì)量。對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)要經(jīng)歷朗讀、背誦、理解、鑒賞再到應(yīng)用的過程。教師在進(jìn)行語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中，不能只局限于課堂上，這樣會(huì)束縛學(xué)生的思維和想象力，所以應(yīng)該更多地帶領(lǐng)學(xué)生走出去，走進(jìn)大自然。例如帶領(lǐng)學(xué)生們爬山，學(xué)生們才能更好地領(lǐng)悟杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁和開闊，同學(xué)們心情低落時(shí)，可以用李白的“天生我材必有用”來(lái)鼓勵(lì)他們。
總之，文章以上，對(duì)初中語(yǔ)文中的古詩(shī)詞教材進(jìn)行了簡(jiǎn)要的論述，由此我們可知，古詩(shī)詞的教學(xué)對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量有非常大的影響，重視初中古詩(shī)詞教學(xué)已是必然。在新課改的背景下，我們更應(yīng)該創(chuàng)新初中古詩(shī)詞的教學(xué)方式，改變教學(xué)觀念，提高其教學(xué)質(zhì)量，這對(duì)于提高初中語(yǔ)文教育質(zhì)量有非常重要的意義。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十六
多媒體教學(xué)是一種教學(xué)手段，在現(xiàn)代教育中應(yīng)用越來(lái)越廣泛，在新課程下的教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)手段，更新教學(xué)方式，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，應(yīng)用現(xiàn)代的一種教學(xué)手段——多媒體教學(xué)來(lái)優(yōu)化教學(xué)過程，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活能力水平的提高。新課程下的教師的目標(biāo)之一是要讓學(xué)生在新的理念、新的方式、新的教學(xué)手段等環(huán)境下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)到一生受用。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十七
每次期未考試后，我們都要進(jìn)行試卷分析，找出不足與差距。我發(fā)現(xiàn)有些試題在平時(shí)學(xué)習(xí)中練習(xí)過多次，但考試時(shí)仍然準(zhǔn)確率不高，究其原因，我想跟學(xué)生平時(shí)對(duì)語(yǔ)文的重視程度有很大關(guān)系。我調(diào)查了一些學(xué)生，發(fā)現(xiàn)甚至語(yǔ)文成績(jī)好的同學(xué)也表現(xiàn)出對(duì)語(yǔ)文不感興趣，這不能不引起我們的反思。
一、巧設(shè)引人入勝的導(dǎo)語(yǔ)。
1、直接性導(dǎo)語(yǔ)。即直接利用課文中的語(yǔ)句或段落做導(dǎo)語(yǔ)。例如教學(xué)《蜘蛛》一文，我直接利用課文開頭的詩(shī)謎，導(dǎo)出題目，直奔中心?！澳详?yáng)諸葛亮，穩(wěn)坐軍中帳，擺起八卦陣，單捉飛來(lái)將?！边@個(gè)詩(shī)謎說的什么意思？讓學(xué)生思考回答，可順理成章地引入新課。
2、釋題性導(dǎo)語(yǔ)。即以解釋文章的題目為導(dǎo)語(yǔ)。如《死海不死》這個(gè)題目中，“死”與“不死”看似矛盾，其實(shí)兩個(gè)“死”的含義不同。第一個(gè)“死”指動(dòng)植物不能生存，第二個(gè)“死”指淹死人。這樣明確了含義，既解釋了題目，又揭示了文章的中心。
3、連貫性導(dǎo)語(yǔ)。即以介紹與所教課文相銜接的有關(guān)內(nèi)容情節(jié)做導(dǎo)語(yǔ)。如《變形記》一文，由于學(xué)生平時(shí)很少接觸西方表現(xiàn)主義文學(xué)，所以在教此文前，我按照認(rèn)識(shí)的一般過程，先總體介紹了西方表現(xiàn)主義文學(xué)的產(chǎn)生、興起及其特點(diǎn)，然后介紹了作家作品、背景等，讓學(xué)生有個(gè)大致印象，這樣再去學(xué)習(xí)《變形記》，學(xué)生才能較好地理解作者為什么采用這種表現(xiàn)主義手法來(lái)表現(xiàn)西方現(xiàn)代社會(huì)“現(xiàn)代人的困惑”問題。
4、設(shè)疑提問法。對(duì)某些課文，為迅速集中學(xué)生的注意力，加強(qiáng)學(xué)生聯(lián)系相關(guān)知識(shí)的記憶軌跡，可一上課就有意識(shí)地設(shè)疑。如在講授《與朱元思書》時(shí)，板書課題后問：“課題的意思是給‘朱元思一本書’嗎？”待學(xué)生回答后，跟學(xué)生指出文言文中“書”的意思是“信”，故現(xiàn)代漢語(yǔ)也有由此發(fā)展而來(lái)的雙音合成詞“書信”古代的書則往往稱“籍”，現(xiàn)代漢語(yǔ)也有“書籍”，這個(gè)并列式結(jié)構(gòu)的雙音合成詞。文言文中的“信”，并不等同于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“信”，往往是“確實(shí)”，“信使”，“隨意”等意思。
5、配示圖片法。在授課前出示與課文內(nèi)容有關(guān)的圖片能激起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。如講《蘇州園林》時(shí)，我先出示蘇州園林的有關(guān)圖片，使學(xué)生對(duì)蘇州園林的總特征是“圖畫美”有了一個(gè)總體印象。運(yùn)用圖片形象直觀地導(dǎo)入課文，能揭示課文的主要內(nèi)容，使課文的形象獲得生命力，增加學(xué)生理解的深度，有助于學(xué)生的記憶，能讓學(xué)生較快地進(jìn)入課文的意境，產(chǎn)生與課文相通的思想感情，為授課作好心理準(zhǔn)備。
二、創(chuàng)設(shè)耐人尋味的`結(jié)束語(yǔ)。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十八
[摘要]在信息化快速發(fā)展的今天，音像影視技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、現(xiàn)代通訊技術(shù)和人工技能技術(shù)已走入教學(xué)領(lǐng)域，使傳統(tǒng)的“以教師為中心，以書本為中心”的教學(xué)模式得到改變。電化教學(xué)的融入使學(xué)生掌握知識(shí)更加輕松，促進(jìn)了學(xué)生各種能力的發(fā)展，有效地提高了教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率。
[關(guān)鍵詞]信息化電化教育形象思維抽象思維感性。
隨著教育事業(yè)的發(fā)展和教育實(shí)踐的深入，信息化已成為各個(gè)領(lǐng)域跨世紀(jì)的世界性潮流，加快推進(jìn)信息化是各國(guó)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。信息社會(huì)的文明使知識(shí)的創(chuàng)造、存儲(chǔ)、學(xué)習(xí)和利用方式發(fā)生了革命性的變化。音像影視技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、現(xiàn)代通訊技術(shù)和人工技能技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，完全改變了“以課堂為中心，以書本為中心，以教師為中心”的傳統(tǒng)教育模式，促進(jìn)了學(xué)生各種能力的大幅度發(fā)展。我在語(yǔ)文教學(xué)中，由于使用了電化教學(xué)，從而收到了良好的效果。
一、電化教育使學(xué)生掌握知識(shí)更加輕松。
電化教育的表現(xiàn)手法豐富多彩，具有巨大的能力，能夠具體地、形象地、直觀地再現(xiàn)各種事物、現(xiàn)象、情景，并且不受時(shí)間、空間、宏觀、微觀的限制，因而能更好地幫助學(xué)生充分感知教材和深入理解教材，特別是教材中的難點(diǎn)和重點(diǎn)。
例如課文中有一首唐代詩(shī)人孟浩然的五言詩(shī)《宿建德江》，其中有這樣兩句：“野曠天低樹，江清月近人”天為什么比樹還低？月亮為什么與人接近了？這兩句詩(shī)的意境又是怎樣的？小學(xué)生難于理解。于是我便采用了投影進(jìn)行教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生觀察、思考和想象。他們依據(jù)投影畫面所顯示的意境，很快就明白了所謂“天低樹”，并非指天空真的比樹低，而是因?yàn)樵皹O為空曠，放眼望去，遠(yuǎn)處的天好像比樹還要低些。學(xué)生通過觀察月亮的影子在水中浮動(dòng)的景象，也很快的想到：因?yàn)榻芮?，月亮倒映在江水中，所以月亮似乎與人接近了。通過這樣一投影，學(xué)生眼前便出現(xiàn)了一幅原野空曠、天清、水碧、月亮沉江的美妙動(dòng)人的夜景，從而順利地突破了學(xué)習(xí)難點(diǎn)，掌握了所學(xué)的知識(shí)。如果不采用這樣的教學(xué)手段，按以前的教學(xué)方法去講，學(xué)生很難體會(huì)到那種意境，因此，電化教學(xué)能更好地直觀地幫助學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)。
二、課上使用電化教學(xué)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
電化教育越來(lái)越受到教育戰(zhàn)線的'重視，并且電化教育是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要途徑和措施，它可以使教育教學(xué)不受時(shí)間、空間、微觀、宏觀的限制，從而擴(kuò)大了教育教學(xué)的功能，既可以使教學(xué)易于從具體到抽象，又易于從抽象到具體。電化教育能激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極性。
我國(guó)古代的教育家孔子說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！庇纱丝梢?，興趣對(duì)于學(xué)習(xí)具有何等重要的意義。但是由于小學(xué)生在學(xué)習(xí)上較為普遍地存在著興趣問題，從而可能影響學(xué)習(xí)的積極性，這與教學(xué)手段和方法的陳舊有直接的關(guān)系。利用電教媒體的多樣性、新穎性、趣味性、藝術(shù)性等特點(diǎn)，以及靈活多變的使用方法，可以使學(xué)生感到易學(xué)、樂學(xué)，有利于學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)。我在語(yǔ)文教學(xué)中，便采用了電化教育。例如在講《富饒的西沙群島》一課時(shí)采用了幻燈投影進(jìn)行教學(xué)，把學(xué)生從未見過的新奇有趣的:事物五光十色的海水、海底下面嬉戲的魚群、美麗的珊瑚等，活生生地呈現(xiàn)在他們的面前。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中，不但不會(huì)感到有負(fù)擔(dān)、厭煩、甚至走神，而且還會(huì)懷著濃厚的興趣和輕松愉快的心情，主動(dòng)積極地投入到學(xué)習(xí)中去，從而收到了良好的效果。
三、電化教育對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有重要作用。
電化教育可以把學(xué)生在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)責(zé)o法看到的事物或現(xiàn)象展現(xiàn)在學(xué)生面前，擴(kuò)大他們的視野。這樣，學(xué)生的觀察能力就會(huì)得到更好地培養(yǎng)，而且學(xué)生能夠獲得大量的感性材料，經(jīng)過大腦的分析、綜合、抽象、概括，使形象思維迅速過渡到抽象思維，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的飛躍，從而發(fā)展了智力。
四、電化教育還可以有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育。
電化教學(xué)不僅可以把課文中各種美的因素，如形象美、意境美、語(yǔ)言美直觀地再現(xiàn)出來(lái)，而且比教材中的文字描述得更鮮明、更強(qiáng)烈、更集中，加上電化教學(xué)中所特有的構(gòu)圖美、色彩美、音樂美等因素，可以更好地發(fā)揮審美教育的作用。
例如我在講述《登鸛雀樓》這首五言絕句時(shí)，便使用多功能教學(xué)設(shè)備，在學(xué)生面前呈現(xiàn)出：太陽(yáng)正沿著遠(yuǎn)處層層山巒下落，霞光籠罩著沉靜的原野，黃河水后浪推前浪，浪濤從鸛雀樓的前方向東流去的情景。這樣既可以把學(xué)生引入“白日依山盡，黃河入海流”的詩(shī)情畫意之中，又可以引起他們的聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)“欲窮千里目，更上一層樓”所蘊(yùn)含的哲理。同時(shí)，可以使學(xué)生領(lǐng)略到祖國(guó)山河的壯美，受到美的熏陶，增強(qiáng)熱愛祖國(guó)大好河山的感情，從而加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的審美教育。
五、電化教育可以極大地提高教學(xué)效率。
提高教學(xué)效率，對(duì)教師來(lái)說就是在同樣多的時(shí)間內(nèi)完成更多的教學(xué)任務(wù)；對(duì)學(xué)生來(lái)說就是在同樣多的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí)。根據(jù)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究，學(xué)習(xí)效率同人的感官功能有關(guān)，參與學(xué)習(xí)的感官越多，其效率相對(duì)來(lái)說就越高。而電化教學(xué)的特點(diǎn)，就是形聲結(jié)合，聲畫并茂，能運(yùn)用學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)，從而提高了教與學(xué)的效率。
事實(shí)說明電化教育既能節(jié)省時(shí)間，又能提高教學(xué)效果，同時(shí)教學(xué)時(shí)間的節(jié)省，可以加大教學(xué)容量，增加學(xué)生課堂自學(xué)和練習(xí)的時(shí)間，從而在同樣多的時(shí)間里學(xué)到更多的東西。
電化教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用論文篇十九
目前教育發(fā)展及信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，世界各國(guó)都給予了前所未有的關(guān)注，把教育信息技術(shù)的發(fā)展看作是教育的重要推動(dòng)力量。將現(xiàn)代最先進(jìn)的高科技產(chǎn)品計(jì)算機(jī)介入課堂教學(xué)，無(wú)疑對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和能力培養(yǎng)等都將起到重要的作用。特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)形成后，多媒體的作用更大了。然而，在教學(xué)實(shí)踐中，我們也清楚地認(rèn)識(shí)到，多媒體本身不會(huì)產(chǎn)生教學(xué)的高效益，在諸多的媒體中，要根據(jù)課型，教學(xué)內(nèi)容來(lái)選擇適合的媒體，用于幫助學(xué)生釋難，解惑，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，充分發(fā)揮不同媒體的特殊作用，為教學(xué)服務(wù)。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中，借助媒體，悟出道理來(lái)。
我們還要清醒地認(rèn)識(shí)到：多媒體僅僅是教師教學(xué)演示的工具，也是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的'工具。所有的媒體都不能替代教師和學(xué)生，媒體只是在教學(xué)“輔助”的意義上扮演著自己的角色，為操縱者所用。如果人為物役，操縱者沒有自己的看法、認(rèn)識(shí)、見解，媒體也就失去了他助教助學(xué)的意義?，F(xiàn)代教學(xué)媒體以其直觀性、科學(xué)性、先進(jìn)性等諸多優(yōu)勢(shì)，解決了教學(xué)中的諸多問題，起到了助教、優(yōu)教、高效的作用。特別是信息技術(shù)的發(fā)展，它改變了單純依靠教師傳道，授業(yè)，解惑的弊端，它形成了學(xué)生發(fā)現(xiàn)信息，捕捉信息，加工信息，研究問題，增長(zhǎng)知識(shí)的自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育模式，媒體成為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生能力培養(yǎng)的重要手段。