教案的反思和改進是教師不斷提高教學(xué)水平的重要環(huán)節(jié)，幫助教師不斷優(yōu)化教學(xué)方案。教案中應(yīng)該明確教學(xué)方法和手段，保證教學(xué)的有效性和有效性。下面是一份以探究式教學(xué)為主的物理教案，希望能夠引發(fā)學(xué)生的興趣和思考。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇一
(1)開始的標(biāo)志：1640年，議會重新召開。
(2)英國資產(chǎn)階級革命的根本原因：封建專制制度阻礙了資本主義發(fā)展。
(3)1649年，查理一世被送上斷頭臺，英國成立了共和國，克倫威爾掌握了政權(quán)，擔(dān)任“護國主”
(4)結(jié)束：1688年，資產(chǎn)階級和新貴族聯(lián)合其他不滿國王專制統(tǒng)治的人士發(fā)動宮廷政變，x制統(tǒng)治。
(5)《權(quán)利法案》目的：為限制國王的權(quán)利，時間：1689年，機構(gòu)：英國議會。意義：《權(quán)利法案》為限制王權(quán)提供了法律保障，英國建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級專政。
(6)意義：見課本。
考點二、美國的誕生。
(1)獨立戰(zhàn)爭的起因：英國的殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展。
(2)過程：1775年4月。來克星頓的槍聲，標(biāo)志著北美獨立戰(zhàn)爭的開始。5月，北美召開大陸會議，決定組建軍隊同英國軍隊?wèi)?zhàn)斗，華盛頓被任命為總司令。
(3)1776年7月4日(時間)，大陸會議(機構(gòu))發(fā)表了《獨立宣言》，宣告英屬北美13個殖民地獨立(意義)。
(4)1777年，在薩拉托加戰(zhàn)役中，美軍打敗英軍，迫使英軍五千多人投降。薩拉托加大捷是美國獨立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。1783年，英國存認(rèn)美國獨立。
(5)1787年，美國制定了憲法，確立美國是一個聯(lián)邦制國家，規(guī)定總統(tǒng)是國家元首，又是政府首腦，華盛頓當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)。
(6)美國獨立戰(zhàn)爭結(jié)束了英國的殖民統(tǒng)治，使美國贏得了獨立。這場戰(zhàn)爭同時具有資產(chǎn)階級革命的性質(zhì)，有利于美國資本主義的發(fā)展，對以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動作用。(影響)。
考點三、法國x拿破侖帝國。
(1)原因：封建專制阻礙了資本主義的發(fā)展;開始標(biāo)志：攻占巴士底獄：1789年7月14日，巴黎人民發(fā)動起義，攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄，掀起了法國資產(chǎn)階級革命的序幕。
(2)制憲會議通過了《人權(quán)宣言》，宣稱人們生來自由，權(quán)利平等，私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。體現(xiàn)了反對君主專制和封建等級制度的思想。法國x意義：見課本。
(3)1792年，法國廢除了君主制度，建立了共和國——歷稱為法蘭西第一共和國。
(4)1799年，法國將軍拿破侖發(fā)動政變，奪取了政權(quán)。18，拿破侖加冕稱皇帝，建立帝國——歷稱法蘭西第一帝國。在位期間，拿破侖對內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治，頒布了《法典》;對外打擊反法同盟，擴大法國的疆域，控制了歐洲很多地方。
(5)拿破侖的對外戰(zhàn)爭，既打擊了歐洲的封建勢力，也損害了被侵略國家人民的利益。
考點四、工業(yè)革命。
1、英國(最早)開始的工業(yè)革命，18世紀(jì)60年代(時間)，工業(yè)革命是從發(fā)明和使用機器開始的，18世紀(jì)六七十年代，珍妮紡紗機、水力紡紗機相繼問世，極大提高了生產(chǎn)效率。
3、蒸汽機的出現(xiàn)推動了交通運輸工具的進步，美國人首先造出了蒸汽機作動力的輪船。英國工程師史蒂芬孫利用蒸汽機發(fā)明了火車機車。
4、工業(yè)革命的影響：見課本。
考點五、殖民統(tǒng)治和抗?fàn)帯?BR> 1、黑奴貿(mào)易：在美洲，歐洲殖民者強占印第安人土地種植甘蔗、棉花和煙草等作物，需要大量勞動力。由于當(dāng)?shù)赜〉诎踩嗽獾酵罋⒑团廴藬?shù)銳減，無法為種植園提供足夠的勞動力，于是殖民者從非洲大量購買黑人，當(dāng)作奴隸使用。歐洲一些人看到黑奴貿(mào)易有利可圖，紛紛加入罪惡的黑奴貿(mào)易行列。
2、在販賣黑奴的過程中，英國人后來居上，奴隸販子大發(fā)橫財，許多奴隸販子賺到錢回國后投資工商業(yè)，成為資本家。英國資本主義經(jīng)濟發(fā)展起來。
4、玻利瓦爾：19世紀(jì)初，西屬拉美殖民地人民掀起了民族解放運動。18起，玻利瓦爾率領(lǐng)起義軍，從北向南，橫掃南美大陸上的西班牙軍隊，解放了西班牙在南美洲的殖民地。玻利瓦爾后來被譽為“南美的解放者”。
5、印度的章西女王。
考點六、國際工人運動與馬克思主義的誕生。
1、英國的憲章運動：19世紀(jì)三四十年代，英國工人掀起了一場規(guī)模宏大，持續(xù)時間長久的憲章運動，工人們要求取得普選權(quán)，第一次政治性群眾性的運動。
2、馬克思、恩格斯的革命活動：1844年，馬克思和恩格斯在巴黎相會，共同創(chuàng)立了馬克思主義理論。馬克思主義理論主要包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三個組成部分。號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，為獲得自己的解放而斗爭。
3、《共產(chǎn)黨宣言》：1848年，馬克思、恩格斯為國際無產(chǎn)階級革命組織——共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，國際工人運動進入了一個新的歷史時期?！豆伯a(chǎn)黨宣言》分析了階級斗爭在階級歷史中的作用，揭示了社會主義必然代替資本主義的客觀規(guī)律。
4、巴黎公社：1870年,普法戰(zhàn)爭中，法國戰(zhàn)敗，資產(chǎn)階級政府對外屈膝投降，對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民。1871年3月，巴黎人民起義，趕走了資產(chǎn)階級政府，選舉產(chǎn)生了自己的政權(quán)——巴黎公社。資產(chǎn)階級不甘心于自己的失敗，對巴黎公社發(fā)動進攻。5月21日——5月28日，公社戰(zhàn)士同敵人展開激烈的戰(zhàn)斗，犧牲了成千上萬的戰(zhàn)士，這就是歷的“五月流血周”。
5、巴黎公社的意義：是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，公社戰(zhàn)士在強大敵人面前表現(xiàn)出的大無畏精神永遠(yuǎn)激烈著后人。
6、《國際歌》作者：是公社領(lǐng)導(dǎo)人歐仁鮑狄埃作詞，工人狄蓋特作曲。
考點七、美國的南北戰(zhàn)爭。
1、戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因：美國獨立以后，北方資本主義經(jīng)濟和南方種植園經(jīng)濟都發(fā)展起來。南方種植園使用了大量奴隸。兩種制度水火不容。19世紀(jì)中期，圍繞著奴隸制度廢存問題，南北矛盾再也無法調(diào)合。
1861年3月，林肯就任美國總統(tǒng)，成為南北戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。1861.4南方軍隊挑起內(nèi)戰(zhàn)，南北戰(zhàn)爭爆發(fā)。
2、《解放黑人奴隸宣言》。1862年9月，林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》，規(guī)定從1863年元旦起，廢除叛亂各州的奴隸制，并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊。
意義：《宣言》的發(fā)表，提高了人民群眾和黑人奴隸的革命熱情，戰(zhàn)爭形勢開始有利于北方。(轉(zhuǎn)折點)。
1865年，南北戰(zhàn)爭以北方的勝利告終，美國的統(tǒng)一最終得到維護。
3、南北戰(zhàn)爭結(jié)束不久，林肯遇刺身亡。林肯為維護國家統(tǒng)一和解放黑人奴隸作出了重大貢獻，成為美國歷的總統(tǒng)。
4、南北戰(zhàn)爭的影響：南北戰(zhàn)爭是美國歷的第二次資產(chǎn)階級革命。經(jīng)過這場戰(zhàn)爭，美國廢除了奴隸制度，掃清了資本主義發(fā)展的又一大障礙，為以后經(jīng)濟的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。
考點八、俄國廢除農(nóng)奴制。
1、廢除農(nóng)奴制法令的主要內(nèi)容：1861年，沙皇亞歷山大二世簽署了廢除農(nóng)奴制的法令。法令規(guī)定，農(nóng)奴在法律上是“自由人”;地主再也不許買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活;農(nóng)奴在獲得“解放”時，可以得到一塊份地，但必須出錢贖買這塊份地。
2、農(nóng)奴制改革的歷史作用：1861年改革，是沙皇自上而下實行的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，有利于資本主義的發(fā)展。這次改革雖然留下大量封建殘余，但加快了俄國資本主義的發(fā)展，是俄國近代重大轉(zhuǎn)折點。
考點九、日本明治維新。
1、明治維新的主要內(nèi)容：1869年，明治天皇實行了一系列資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。主要內(nèi)容：政治方面“廢藩置縣”，加強中央集權(quán);經(jīng)濟方面，允許土地買賣，引進西方技術(shù)，鼓勵發(fā)展近代工業(yè);社會生活方面，提倡“文明開化”，努力發(fā)展教育。這些改革是在明治車年進行的，因此被稱為“明治維新”。
考點十、第二次工業(yè)革命。
1、“電氣時代”的到來：19世紀(jì)70年代，電力作為新能源進入生產(chǎn)領(lǐng)域。由于發(fā)電機和電動機的發(fā)明和使用，電力的應(yīng)用日益廣泛。電力逐漸取代蒸汽，成為工廠機器的主要動力，人類歷史進入了“電氣時代”。電力也被廣泛地應(yīng)用于生活領(lǐng)域。眾多的家用電器產(chǎn)品，極大地改善了人們的生活。在電力技術(shù)的發(fā)展方面美國和德國走在其他國家的前面。
2、愛迪生發(fā)明電燈泡：美國科學(xué)家愛迪生在歷經(jīng)數(shù)百次失敗后,于1879年研制成功耐用碳絲燈泡，為世界帶來了光明。
3、19世紀(jì)80年代，德國人卡爾本茨設(shè)計出內(nèi)燃機。1885年，本茨試制汽車成功。汽車的大量使用，增強了人們的生產(chǎn)能力，改變了人們的生活方式，擴大了人們的活動范圍，加強了人與人之間交流。
4、20世紀(jì)初，人們造出飛艇。1903年12月，美國萊特兄弟經(jīng)過不斷努力，終于制成飛機，并試飛成功。飛機今天已經(jīng)成為人們便利、快捷的空中交通工具。
5、第二次工業(yè)革命中的影響：見課本。
1、課本要反復(fù)翻看，做到滾瓜爛熟。所有的知識具體位置都心中有數(shù)。
2、自己整理大事年表，把學(xué)習(xí)過的時間事件，按順序一一整理出來，自己做的印象最深也最實用。也可以只整理重要事件。或者整理自己沒記住的，這個整理不是一次性的，每一次總會有很多時間你已經(jīng)記住了，整理的內(nèi)容會逐漸減少，你的成就感也越來越高。
3、注意學(xué)習(xí)歷史要縱向聯(lián)系，就是時間。橫向聯(lián)系，就是課本的排列?？臻g聯(lián)系，就是地理位置，地區(qū)、國家、城市。
4、做選擇題：審題最關(guān)鍵。審題時注意否定選擇題，選出答案后再看一下問題明確讓你選的是“錯誤的，不對的或不是”等，這些字眼一定要看清。選擇題錯的太多會影響你的總分。盡量不失分?；A(chǔ)知識要牢靠。
5、做填空題要求書寫工整，正確，不能有錯別字。
(一)抓教材，抓障礙，夯實基礎(chǔ)。
(二)重歸納，抓專題，提升能力。
第二階段歷史復(fù)習(xí)絕不是第一階段復(fù)習(xí)的簡單壓縮，而是一個知識點綜合、鞏固、完善和提高的過程，換句話說，第二階段復(fù)習(xí)時立足于第一階段復(fù)習(xí)的更高層次的復(fù)習(xí)。在這一階段的復(fù)習(xí)里，我們要完成各部分知識的條理、歸納、糅合，使各部分知識形成一個有機的整體，力求達到基礎(chǔ)知識重點化，重點知識網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)知識題型化，題型設(shè)計生活化;要以歷史思想、方法為主線，以學(xué)生的綜合訓(xùn)練為主體，減少重復(fù)，突出重點，提高學(xué)生的實戰(zhàn)能力。在歷史的應(yīng)用方面，注意歷史知識與生活熱點的聯(lián)系，與其他學(xué)科知識的融合，同時穿插專題復(fù)習(xí)(如圖表信息專題、對外關(guān)系專題、國家政策專題、社會生活專題、探索性專題等)，另外向?qū)W生滲透題型設(shè)計生活化的意識，以此提高學(xué)生的閱讀理解能力。
(三)多鞏固，精訓(xùn)練，樹立信心。
第三階段復(fù)習(xí)也就是平常所說的沖刺階段。在這一階段復(fù)習(xí)中，我們要抓住知識、能力的深化和鞏固，復(fù)習(xí)資料的組織以中考題及模擬題為主，不宜過多但要精選，爭取選用回扣教材，查漏補缺的模擬題進行強化訓(xùn)練。同時，由于考前的學(xué)習(xí)較為緊張，往往有部分學(xué)生易焦慮、浮躁，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降，在此階段還應(yīng)注意教育學(xué)生對自己的心態(tài)及時作出調(diào)整，幫助學(xué)生樹立自信心;我們還要教會學(xué)生一些必備的應(yīng)試技巧和方法，使學(xué)生有足夠的自信，以最佳的心態(tài)從容地面對考中考。因為第三階段主要是進行檢驗復(fù)習(xí)，所以在本階段要教會學(xué)生用“嘗試回憶記憶法”把前兩段復(fù)習(xí)過的內(nèi)容想出來，強化記憶。回憶一旦進行不下去，立即看書或筆記，接續(xù)回憶線索。在回憶的基礎(chǔ)上，自選一到兩套回扣教材、查漏補缺的模擬試題，嚴(yán)格按考場要求進行自考，鞏固記憶效果，進入考試狀態(tài)。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇二
課題圓的認(rèn)識（一）。
教
學(xué)
目
標(biāo)1、給合生活實際，通過觀察、操作等活動認(rèn)識圓，認(rèn)識到“同一個圓中半徑都相等、直徑都相等”，體會圓的特征及圓心和半徑的作用，會用圓規(guī)畫圓。
2、通過觀察、操作、想象等活動，發(fā)展空間觀念。
教
材
分
析重點在觀察、操作中體會圓的特征。知道半徑和直徑的概念。
難點圓的特征的認(rèn)識及空間觀念的發(fā)展。
教具教學(xué)圓規(guī)電化教具課件。
教學(xué)過程：
一、觀察思考。
1、（呈現(xiàn)教材套圈游戲中的第一幅圖）這些小朋友是怎么站的？在干什么？你對他們這種玩法有什么想法嗎？（從公平性上考慮）得到：大家站成一條直線時，由于每人離目標(biāo)的距離不一樣導(dǎo)致不公平。
2、（呈現(xiàn)教材套圈游戲中的第二幅圖）如果大家是這樣站的，你覺得公平嗎？為什么？得到：大家站成正方形時，由于每人離目標(biāo)的距離也不一樣導(dǎo)致也不公平。
3、為了使游戲公平，你們能不能幫他們設(shè)計出一個公平的方案？（學(xué)生思考）學(xué)生想到圓后，出示第三幅圖，提問：為什么站成圓形就公平了呢？（每人離目標(biāo)的距離都一樣）。
4、上面我們接觸了三種圖形-----直線、正方形、圓。其中圓是有點特殊的，你能說說圓與正方形等圖形的不同之處嗎？舉出生活中看到的圓的例子。
二、畫圓。
1、你們誰能畫出圓來嗎？動手試一試。
2、誰來展示一下自己畫的圓，并說說你是怎樣畫的？畫的時候要注意什么？其他同學(xué)有想法可以補充。
3、思考：以上這些畫法中有什么共同之處？注意的問題你是怎么想到的？（固定一個點和一個長度，引出圓心和半徑）。
三、認(rèn)一認(rèn)。
1、教師邊畫圓邊講概念。（概念講解一定要結(jié)合圖形，并要舉一些反例）強調(diào)：圓心是一個點，半徑和直徑是線段。
2、半徑和直徑的辨認(rèn)。
3、
四、畫一畫，想一想。
徑呢？（放動畫）。
2、以點a為圓心畫兩個大小不同的圓。
3、畫兩個半徑都是2厘米的圓。
4、把自己畫的圓面積在小組內(nèi)交流。你們畫的圓的位置和大小都一樣嗎？知道為什么嗎？
五、應(yīng)用提高。
討論：圓的位置和什么有關(guān)系？圓的大小和什么有關(guān)系？
六、作業(yè)。
1、教材第5頁練一練。
2、在平面上先確定兩個不同的點a和b，再畫一個圓，使這個圓同時經(jīng)過點a和點b（就是這兩個點都在所畫的圓上），這樣的圓能畫幾個？（提高題）。
訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，發(fā)現(xiàn)問題的能力。
不直接說出圓，把思考的空間留給學(xué)生。
在畫圖中體會圓的特征。
思考共同之處時再一次體會圓的特征。
通過正反例的練習(xí)，加深對半徑和直徑的理解。
動手操作，理解畫圓的關(guān)鍵是定圓心（位置）和半徑（大小）。
鞏固提高，滿足不同學(xué)生要求。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇三
1.從具體函數(shù)的圖象中認(rèn)識二次函數(shù)的基本性質(zhì)，了解二次函數(shù)與二次方程的相互關(guān)系.
2.探索二次函數(shù)的變化規(guī)律，掌握函數(shù)的最大值(或最小值)及函數(shù)的增減性的概念.能夠利用二次函數(shù)的圖象求一元二次方程的近似根.
3.通過具體實例，讓學(xué)生經(jīng)歷概念的形成過程，使學(xué)生體會到函數(shù)能夠反映實際事物的變化規(guī)律，體驗數(shù)學(xué)來源于生活，服務(wù)于生活的辯證觀點.
教學(xué)重點。
二次函數(shù)的最大值，最小值及增減性的理解和求法.
教學(xué)難點。
二次函數(shù)的性質(zhì)的應(yīng)用.
北師大九年級二次函數(shù)教案篇四
“放飛希望，播種理想”
活動背景：
十五六歲的孩子，他們有許多幻想，但沒有明確的人生目標(biāo)。通過本次班會，初步樹立學(xué)生遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)班級學(xué)生自信心和班級凝聚力，指導(dǎo)學(xué)生初步對自己的人生作一簡單的規(guī)劃，并能為實現(xiàn)自己的理想目標(biāo)而努力奮斗。
班會目的：
初三是關(guān)鍵的一年，根據(jù)我班學(xué)生的特點，借助各種帶有情感特色的活動，使學(xué)生通過放飛自己的理想，明確奮斗目標(biāo)，把握自己努力的方向。寄希望通過本次主題班會活動，使學(xué)生在思想上得到教育，在心靈上感到震動，在行為上受到促動。
班會準(zhǔn)備：
1、召開班委會，確定班會主題，確定班會形式和主持人人選。
2、廣泛搜集各類資料，確定班會內(nèi)容，制作多媒體班會課件。
3、布置夢想墻;請部分同學(xué)準(zhǔn)備表演節(jié)目和發(fā)言;布置教室。
4、每位學(xué)生準(zhǔn)備自由發(fā)言的內(nèi)容——圍繞樹立中考目標(biāo)。
班會形式：詩歌朗誦、講故事、表演、討論交流、演講等。
主持人：孫毅杰、莊添悅。
班會過程：播放歌曲《我的未來不是夢》，主題班會開始。
主持人(女)人生的歲月，是一串珍珠，是一組樂曲。我們走過了懵懂純真的童年，走進了放射著光芒，蒸騰著熱氣的青春歲月。青春是人生中最璀璨的一顆珍珠，是最精彩的一篇樂章。青春的我們夢想擁有瑰麗的人生，所以毅然奔向遠(yuǎn)方。
主持人(合)：今天我們在這里“放飛希望，播種理想”
主持人(男)：理想是石，敲出星星之火，點燃熄滅的燈。
主持人(女)：理想是燈塔，指引人生前進的方向，照亮人生前進的路程。
主持人(男)：羅勃朗寧曾說過：人類的偉大不在于他們在做什么，而在于他們想做什么。
主持人(女)：福爾摩斯也說：世界上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝什么方向走。
請同學(xué)們先來看幾則名人關(guān)于理想的名言。
1.毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！喔?BR> 3.每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向?！獝垡蛩固埂?。
主持人(男)：看完名言，同學(xué)們你們覺得什么是理想?
(同學(xué)們回答引出理想的含義：理想就是對未來的向往和憧憬)。
主持人(女)：多少人因有了理想而不斷地奮斗，最終成了一代名人。下面請聽三個名人成才的小故事。
名人成才的小故事：(楊金妤婕、吳春輝、陳勛謀)。
比爾·蓋茨的故事。
喬丹的故事。
張朝陽的故事。
主持人(女)：聽了這些我們熟知的名人的成長經(jīng)歷，同學(xué)一定感悟頗深。他們成功了，但是他們的成功不是偶然的，因為他們有目標(biāo)有信念，所以他們才會不畏困難取得最后的成功。故事中的主人公在理想的指引下成為一代天驕。我們偉大的周總理也曾“為中華之崛起”這一理想而發(fā)奮讀書。理想有職業(yè)理想，人生理想等等，同學(xué)們，你們心中有什么理想呢?下面請欣賞詩歌朗誦《我的理想》(葛玙雯)。
主持人(女)：理想是個誘人的字眼。一個沒有理想的人，就像鳥兒沒有翅膀，就像打樁的沒有準(zhǔn)備。
主持人(男)：沒有理想，就沒有堅定的方向，沒有堅定的方向，就沒有了美好的生活。
主持人(男)：聽完同學(xué)聲情并茂的演講后，我不免想到自己的理想，我的理想是做一個醫(yī)生，能夠救死扶傷，但不管多大的理想，我們都必須從身邊的小事做起，立足實際，從最近的一個個奮斗目標(biāo)做起，我們身為學(xué)校的一份子，初三(8)班的一員，一定要爭口氣，為了父母，為了自己，為了前途。請同學(xué)結(jié)合自己的理想，讓我們聽聽你為自己制定的奮斗初三最后四個月制定的目標(biāo)。
(同學(xué)們談自己的開學(xué)計劃和奮斗目標(biāo))(10位)。
主持人(男)：我想我們的同學(xué)心中早就有答案了。
主持人(女)：哦?是嗎?讓我們一起來聽聽。
(同學(xué)談自己的實際行動)(6位)。
同學(xué)1：珍惜每一分每一秒的時間，不讓自己有后悔的一刻;。
同學(xué)2：樹立遠(yuǎn)大的理想，并為之不斷地努力;。
同學(xué)3：要有吃苦耐勞的精神，不為困難所嚇倒;……。
主持人(男)：是啊，我們必須從今天做起，為自己理想的實現(xiàn)而努力;。
主持人(女)：對，只要我們從小便樹立遠(yuǎn)大的理想，并為之不斷地努力，我們的理想就一定能實現(xiàn)!
主持人(男)：同學(xué)們，在你們的生活中是否注意到這樣的一些人：他們下課的時候依舊伏在課桌上仔仔細(xì)細(xì)地做作業(yè)，每次考試前在燈下復(fù)習(xí)到深夜，他們清澈的眼神，堅定的背影告訴我們，他們在為自己的理想而奮斗。
主持人(女)：是的，也正是這般的努力使得他們在每次考試獲得優(yōu)異的成績，在座的你們，是否愿意出來分享一下你們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗?下面請一?？荚嚢嗉壡?名同學(xué)介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(部分同學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗介紹)(杜筱蕓，莊添悅，馮書馨)。
主持人(男)：是啊，成功無捷徑，學(xué)習(xí)當(dāng)奮斗。初三的學(xué)習(xí)是辛苦，緊張而又充實的。我們必須從今做起，為自己理想的實現(xiàn)而努力。
主持人(女)：我們要不斷的努力，我們不相信奇跡，但我們相信自信和汗水。我們拼搏，我們收獲，把握今天，創(chuàng)造明天，不言放棄的青春，是最美的!我們拼搏，我們精彩，因為我知道我們的未來不是夢!
今天離中考還有124天，你知道今天離中考還有多少上課時間嗎?
二月：12天三月;22天四月：18天五月：22天六月;11天。
共85天。
時間不等人，是到了該下定決心的時候了，全班詩朗誦。
詩朗誦《2012年6月，夢想成真》。
主持人(男)：美好的理想，不去拼搏是不會實現(xiàn)的。
主持人(女)：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
主持人(男)：朋友，不去嘗試，我們永遠(yuǎn)不會知道能做什么。
主持人(女)：不去拼搏，我們什么也做不成。
主持人(男)：嘗試，會讓我們更加了解自己。
主持人(女)：拼搏，會讓我們更加相信自己。
主持人(男)：同學(xué)們，讓我們努力嘗試吧，嘗試一種新的方法。
主持人(女)：讓我們努力拼搏吧，搏出一片新的天地。
合：在不斷的嘗試與拼搏中，我們將會變得更自信，更堅強，更完美!
主持人(女)：班會接近尾聲，讓我們再來聽聽每天為我們操勞的班主任對我們的寄語吧。
班主任：總結(jié)發(fā)言。
主持人(男)：夢想的旋律已經(jīng)響起，就讓我們對老師、對家長、對自己、對未來做個莊重的承諾吧!接下來，請大家起立，一齊宣誓：
(青春勵志誓詞)。
主持人(男)：承諾是美好的，但是需要行動去實踐。同學(xué)們，請拿起你鄭重寫下的夢想卡片，貼在后面的夢想墻上，讓大家一起見證我們的理想吧。
主持人(女)：一分耕耘，一分收獲。初三的最后四個月，讓我們心懷夢想，全力以赴，實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，踏上新的征程。
主持人(男)：請記?。何业奈磥聿皇菈?
主題班會后記：本次班會同學(xué)們都表現(xiàn)得很積極、主動，能大膽地暢談自己的理想，樹立自己的信心，看他們自信的表情，聽他們充滿豪情的語言，我相信，他們的理想一定能實現(xiàn)。是的，理想是還沒有實現(xiàn)的東西，是對未來的美好憧憬和希望，這要求我們好好把握今天，努力學(xué)習(xí)，打下堅實的知識基礎(chǔ)，才能擁有美好的明天。理想有近期，高遠(yuǎn)之分，還可以分為職業(yè)理想、道德理想、人生理想，我希望同學(xué)們不但要有近期理想、職業(yè)理想，而且要有崇高遠(yuǎn)大的理想，將自己的理想與祖國的繁榮、社會的進步結(jié)合起來，唯有這樣，我們的事業(yè)才是輝煌的，不朽的。
正在為中考奮斗的同學(xué)們，已經(jīng)感受到了初三的美麗。不要讓沉重的書包成為你嘆息的理由，不要讓挫折的陰影占據(jù)你頭頂?shù)奶炜铡Ｄ憧梢赃x擇你的感覺。只要有一顆勇敢、樂觀的心，你就能從灰色走到繽紛，從失敗走向輝煌!生命就是奇跡，永遠(yuǎn)都不要放棄希望，哪怕希望渺小如豆，我們都要堅持，我們也不能輕言放棄，否則我們將永遠(yuǎn)停滯不前。真正的勝利者，并非是指那些成績拔尖的狀元，而是在我們班里成長起來的樂觀、自信、堅忍不拔的同學(xué)們。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇五
數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課不比新課，講的都是已經(jīng)學(xué)過的東西，我想許多老師都和我有相同的體會，那就是復(fù)習(xí)課比新課難上。
你對學(xué)生的了解更有助于你的教學(xué)，特別是在初三總復(fù)習(xí)間斷，及時了解每個學(xué)生的復(fù)習(xí)情況有助于你更好的制定復(fù)習(xí)計劃和備下一堂課，也有利于你更好的改進教學(xué)方法。
做到教師入題海，學(xué)生出題海。教師應(yīng)多做題、多研究近幾年的中考試題，并根據(jù)本班學(xué)生的實際情況，從眾多復(fù)習(xí)資料中，選擇適合本班學(xué)生的最佳練習(xí)，也可通過對題目的重組。
讓每一節(jié)課都給學(xué)生留有時間，讓他們有獨立思考、合作探究交流的過程，最大限度的調(diào)動學(xué)生的參與度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，達到最佳的復(fù)習(xí)效果。
興趣是學(xué)習(xí)最好的動力，在上復(fù)習(xí)課時尤為重要。因此，我們在授課的過程中，在關(guān)注知識復(fù)習(xí)的同時，也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)效果，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗成功的快感。這樣他們才會更有興趣的學(xué)習(xí)下去。
1、質(zhì)疑問難是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要表現(xiàn)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，激活學(xué)生的主體意識，必須鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難。教師要創(chuàng)造和諧融合的課堂氣氛，允許學(xué)生隨時“插嘴”、提問、爭辯，甚至提出與教師不同的看法。
2、二次函數(shù)是初中階段繼一次函數(shù)、反比例函數(shù)之后，學(xué)生要學(xué)習(xí)的最后一類重要的代數(shù)函數(shù)，它也是描述現(xiàn)實世界變量之間關(guān)系的重要的數(shù)學(xué)模型。
3、生有疑而問、質(zhì)疑問難，是用心思考、自主學(xué)習(xí)、主動探究的可貴表現(xiàn)，理應(yīng)得到老師的熱情鼓勵和贊揚?，F(xiàn)在對學(xué)生的隨時“插嘴”，提出的各種疑難問題，應(yīng)抱歡迎、鼓勵的態(tài)度給與肯定，并做出正確的解釋。
4、初中階段主要研究二次函數(shù)的概念、圖像和性質(zhì)，用二次函數(shù)的觀點審視一元二次方程，用二次函數(shù)的相關(guān)知識分析和解決簡單的實際問題。
1、教學(xué)案例、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實錄、教學(xué)敘事的區(qū)別：是事先設(shè)想的教育教學(xué)思路，是對準(zhǔn)備實施的教育措施的簡要說明，反映的是教學(xué)預(yù)期；而教學(xué)案例則是對已發(fā)生的教育教學(xué)過程的描述，反映的是教學(xué)結(jié)果。
2、教學(xué)案例與教學(xué)實錄：它們同樣是對教育教學(xué)情境的描述，但教學(xué)實錄是有聞必錄（事實判斷），而教學(xué)案例是根據(jù)目的和功能選擇內(nèi)容，并且必須有作者的反思（價值判斷）。
4、教學(xué)案例必須從教學(xué)任務(wù)分析的目標(biāo)出發(fā)，有意識地選擇有關(guān)信息，必須事先進行實地作業(yè)，因此日常教育敘事日志可以作為寫作教學(xué)案例的素材積累。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇六
(1)廣東目前發(fā)現(xiàn)的最早的人類是韶關(guān)的“馬壩人”，距今約12.9萬年，該遠(yuǎn)古人類化石的發(fā)現(xiàn)有力證明了珠江流域和黃河流域、長江流域一樣，是中華民族的搖籃和發(fā)祥地。
(2)佛山的西樵山古石器遺址是我國華南地區(qū)至今發(fā)現(xiàn)的一處石器時代大型開采石材和制造石器的場所。在珠江和長江三角洲發(fā)現(xiàn)的多個遺址中，都發(fā)現(xiàn)貝殼，因此稱為貝丘文化遺址。通過對貝丘文化遺址的了解，有助于了解我國嶺南地區(qū)新石器時代農(nóng)耕漁獵文化。
(3)廣東的手工業(yè)豐富多樣，主要有冶鐵業(yè)、陶瓷業(yè)、釀酒業(yè)、榨糖業(yè)、制葵業(yè)(新會是的葵鄉(xiāng))等;粵繡、佛山剪紙、廣東象牙雕等是廣東民間工藝的瑰寶，其中粵繡、湘繡、蘇繡、蜀繡并稱為全國“四大名繡”。
2.三大民系。
(1)廣府民系：廣府民系主要由古越族與中原漢族融合而成，方言是粵語。
(2)潮汕民系：方言是潮語(是由閩語和古越語融合而成)，
明清時期潮汕方言成為獨立次方言。
(3)客家民系：方言是客家話(是在中原古漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，同時也是漢語七大方言之一)。
4.建筑工程。
(1)靈渠是世界上第一條船閘式人工航道運河，是秦代三大水利工程之一。
(2)客家圍龍屋是我國經(jīng)典民居之一。
(3)開平碉樓是中國第35項載入《世界遺產(chǎn)名錄》的項目，也是廣東的首個世界遺產(chǎn)項目。
(4)廣州陳家祠是集嶺南歷代建筑藝術(shù)之大成的典型代表。
二、古代廣東。
1.秦：屬南?？?，郡治在今廣州(當(dāng)時稱番禺)。
2.漢：漢武帝時開辟了海上絲綢之路，從廣州出發(fā)。從此廣州作為中國一個重要的對外貿(mào)易港口城市的地位確立。
3.隋唐：海上絲綢之路從廣州出發(fā)，可達波斯灣。唐在廣州設(shè)市舶使專管對外貿(mào)易。
4.北宋：在廣州等地設(shè)置市舶司，負(fù)責(zé)管理對外事務(wù)和貿(mào)易，征收商稅。
(2)在清代，廣東的冶鐵業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(3)清朝實行閉關(guān)政策，1757年(乾隆年間)只留廣州一處海關(guān)通商廣州十三行。
(4)明朝戚繼光率軍開赴廣東等地，連續(xù)重創(chuàng)倭寇。
(5)明朝后期，1553年，葡萄牙殖民者強行租借澳門。
三、近代廣東。
1.重大事件。
(1)1839年，林則徐在虎門銷煙。
(2)1841年5月，廣州三元里抗英。
(3)1842年，《南京條約》將廣州開辟為通商口岸;1858年，《天津條約》將汕頭、瓊州開辟為通商口岸。
(4)1872年，陳啟沅在廣東南海創(chuàng)立繼昌隆繅絲廠，是廣東第一家民族企業(yè)。
(5)1911年，孫中山、黃興領(lǐng)導(dǎo)廣州黃花崗起義，鼓舞了全國人民的革命斗志，加速了革命發(fā)展的進程。
(6)1923年，中共三大在廣州舉行。
(7)1924年，國民黨一大在廣州召開，重新解釋三民主義、確立了三大政策;1924年5月，黃埔軍校建立。
(8)1925年國民政府成立，建立了國民革命軍。1926年北伐戰(zhàn)爭開始，北伐軍從廣東出發(fā)。
(9)土地革命戰(zhàn)爭時期，彭湃建立廣東海陸豐革命根據(jù)地。
2.重要歷史人物及其活動。
(1)洪秀全：廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人，1851年1月11日發(fā)動金田起義，建國號太平天國，自稱天王。1853年，定都南京，稱天京。頒布《天朝田畝制度》，又分兵西征、北伐，強盛時曾占領(lǐng)了清朝的半壁江山。
(2)鄧世昌：中國清末海軍愛國將領(lǐng)，廣東番禺人(今廣州市海珠區(qū))。甲午中日戰(zhàn)爭時為致遠(yuǎn)艦管帶，在1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中捐軀報國。
(4)康有為：廣東南海人，人稱“康南?！薄＝渭摇⑺枷爰?，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。
(5)梁啟超：廣東新會人。領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，提出“詩界革命”“小說界革命”等主張，是中國近代的思想家、史學(xué)家。
(6)冼星海：廣東番禺人，人民音樂家。先后在嶺南大學(xué)預(yù)科、北京藝術(shù)專門學(xué)校音樂系、上海國立音樂院及法國巴黎音樂學(xué)院學(xué)習(xí)音樂?；貒髣?chuàng)作了《在太行山上》、《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等不朽名作，對發(fā)展我國革命音樂作出了巨大貢獻。
(7)詹天佑：南海人，中國鐵路工程專家，中國鐵路工程的先驅(qū)。他是我國第一條自主設(shè)計和施工的鐵路——京張鐵路的總工程師，為我國鐵路事業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。
(8)馮如：恩平人，中國第一架飛機制造者、最早的飛機設(shè)計師和飛行家。他于1910年研制出具有世界先進水平的飛機并駕機參加國際比賽，榮獲第一名。被后人譽為“中國航空之父”，在世界上享有盛譽。
(9)葉挺：中國人民解放軍的創(chuàng)建人和新四軍的領(lǐng)導(dǎo)人之一，杰出的軍事家。廣東省惠陽縣周田村人，領(lǐng)導(dǎo)了湖北汀泗橋和賀勝橋等戰(zhàn)役，獲“北伐名將”之美譽，第四軍亦有“鐵軍”之稱。
(10)葉劍英：廣東省梅縣人。曾參與籌建黃埔軍校，1926年任國民革命軍新編第二師師長，后任第四軍參謀長。1948年12月至1949年8月任中共北京市委第一副書記?！?”期間，為粉碎“-”作出了突出貢獻。
(11)廖仲愷：廣東歸善人。曾隨孫中山反對袁世凱，參加護法運動;第一次國共合作期間，任國民黨中央執(zhí)行委員、財政部長、工人部長、農(nóng)民部長、黃埔軍校黨代表、廣東省省長等職。
(12)容國團：廣東南屏人，1959年在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上獲男子單打冠軍，他是中國第一個乒乓球男子單打世界冠軍。
(13)陳鏡開：廣東東莞人，他的“開國第一舉”以133公斤的成績，創(chuàng)造了中國運動員的第一個世界紀(jì)錄。
四、現(xiàn)代廣東。
1.1949年10月14日，廣州解放。
2.1980年將深圳、珠海、汕頭設(shè)立為經(jīng)濟特區(qū)。
3.1984年廣州、湛江成為對外開放港口城市，后來將珠江三角洲。
開辟為沿海經(jīng)濟開放區(qū)。
4.改革開放在廣東的成就：大亞灣核電站和京九鐵路。
5.1992年鄧小平在深圳、珠海等地考察，發(fā)表“南方講話”，提出解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)，極大地解放了人們思想。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇七
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解荷蘭殖民者侵占我國領(lǐng)土臺灣，沙俄入侵我國黑龍江流域的簡況。掌握鄭成功____、清政府設(shè)置臺灣府，雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實。為學(xué)生進一步理解我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固奠定基礎(chǔ)。
通過引導(dǎo)學(xué)生對已學(xué)過的有關(guān)臺灣、黑龍江流域方面的知識進行回憶、梳理，培養(yǎng)學(xué)生縱向歸納、綜合歷史問題的能力。
通過學(xué)習(xí)本課中鄭成功____和清政府抗擊沙俄侵略斗爭的內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識到這些斗爭都是維護我國國家____和民族利益的正義斗爭;中華民族各族人民有著堅決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng);鄭成功是我國歷的民族英雄。從而激發(fā)學(xué)生繼承民族英雄的愛國主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)為捍衛(wèi)國家領(lǐng)土____和民族利益英勇斗爭的精神。
【教材分析】。
鄭成功____是本課的重點。
雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領(lǐng)土擴張的形勢下，中國軍民為維護領(lǐng)土____而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。
中俄《尼布楚條約》既是本課重點，又是本課的難點。第一，學(xué)生對中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二，對中國讓步(圖中所示讓出尼布楚)與平等協(xié)商的關(guān)系難于理解。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入：聯(lián)系學(xué)過的知識，想一想，為什么說“臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分?”
早在三國時期，孫權(quán)就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬人多名官兵，乘船到達夷洲(今臺灣)。
元朝政府設(shè)立澎湖巡檢司，加強了對琉球(今臺灣)的管轄。
明末清初，鄭成功____。
清朝設(shè)立臺灣府管理臺灣。
一、鄭成功____。
1、荷蘭殖民者侵占我國臺灣(1624年)。
2、鄭成功____(1662年)。
臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。1624年，荷蘭殖民者侵入臺灣，后來逐漸占領(lǐng)了整個臺灣島。1661年，鄭成功率艦隊抵臺，在當(dāng)?shù)厝嗣裰С窒?，打敗了荷蘭殖民者。第二年初，荷蘭殖民者簽字投降，臺灣重新回到了祖國的懷抱。鄭成功____的斗爭，在我國人民反抗外來侵略的斗爭，具有突出的地位。
3、清朝設(shè)置臺灣府(1684年)。
二、雅克薩之戰(zhàn)。
1、沙俄侵占雅克薩和尼布楚。
2、雅克薩之戰(zhàn)。
3、中俄《尼布楚條約》(1689年)。
(1)《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的第一個邊界條約;。
(2)意義：從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫葉島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。
1689年，中俄雙方代表在平等基礎(chǔ)上談判，劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊撤回本國，清朝同意把尼布楚一帶原屬中國的地方讓給俄國。在準(zhǔn)備談判過程中，康熙帝曾指示中國的代表堅持收回包括尼布楚在內(nèi)的被沙俄侵占的全部中國領(lǐng)土，說：“尼布潮(楚)、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪，皆我所屬之地，不可少棄之于鄂羅斯。”(《清圣祖實錄》)由于當(dāng)時出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴(yán)重威脅，康熙帝希望與沙俄迅速締結(jié)和約，又指示可以把尼布楚讓給俄國。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利，迫使沙俄政府同意通過談判解決兩國邊界問題。這并不等于說《尼布楚條約》是中國用武力強加給俄國的不平等條約。因為第一，它是雙方通過平等談判，中國作了讓步才簽訂的;第二，當(dāng)時在沙俄占領(lǐng)的尼布楚城下談判，根本不存在中國武力的威脅;第三，條約的內(nèi)容基本上反映了兩國政府的主張，并符合雙方的利益。
分析：雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領(lǐng)土擴張的形勢下，中國軍民為維護領(lǐng)土____而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。
三、課堂小結(jié)(略)。
四：作業(yè)：課后作業(yè)。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇八
教材地位和作用。
學(xué)會拒絕不良誘惑是人教版思想品德七年級上冊第四單元第八課中的第二個框題的內(nèi)容，第八課的主題是學(xué)會拒絕，而本框題的主要學(xué)習(xí)任務(wù)是學(xué)會拒絕不良誘惑，可見本框題在本課中占有重要的地位。
本框題是教會學(xué)生學(xué)會拒絕不良誘惑，使我們的學(xué)生能夠通過課堂的學(xué)習(xí)，分清社會中的各種誘惑，逐漸形成辨別是非能力，從而抵制不良誘惑。
?教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)：
讓學(xué)生了解社會中不良誘惑的危害性，掌握抵制不良誘惑的方法。
能力目標(biāo)：
初中生的三觀處于哺育時期，對社會認(rèn)識不夠清晰，特別是對社會中不良誘惑的控制力度仍是不夠，因此將能力目標(biāo)定制為掌握抵制不良誘惑的方法，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)方法，加強對不良誘惑的控制力度。
?教學(xué)重點、難點。
為了達到以上的教學(xué)的目標(biāo)，結(jié)合初中的大綱要求，我制定了本框題的教學(xué)難點及教學(xué)難點。
教學(xué)重點：各種誘惑，尤其是要認(rèn)清不良誘惑存在的危害。
教學(xué)難點：抵制不良誘惑的方法。
重點、難點的依據(jù)：學(xué)生只有了解身邊不良誘惑的危害，才會有意識去避免不良誘惑的侵蝕。初中生的世界觀，人生觀，價值觀都處在發(fā)育時期，對社會認(rèn)識不夠清晰，尤其對身邊的不良誘惑控制力度不夠，因此在學(xué)會一定的抵制不良誘惑的方法的基礎(chǔ)上，增強對不良誘惑的控制。
?學(xué)法。
我們的初中生好動，好奇，愛發(fā)表意見，希望能夠得到老師和同學(xué)的肯定，那么我們在教學(xué)的過程中，可以抓住這個特征，采取多種形式豐富多彩的教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
?教學(xué)方法。
在本框題的教學(xué)中，我會采用講授法和討論法。對于本框題的存在的理論知識，學(xué)生還不清晰，所以只有通過一定的講授法，才能使框題的理論觀點更加細(xì)致化，讓學(xué)生更易接受理論方面的知識。為了加強學(xué)生團結(jié)協(xié)作的能力，在講授的過程中會穿插討論法，也只有通過學(xué)生之間的相互討論，才能讓學(xué)生更完善更快捷地了解身邊不良誘惑到底存在哪些危害，才能更加全面總結(jié)抵制不良誘惑的方法。
?教學(xué)程序。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
?導(dǎo)入新課：(2—3分鐘)。
導(dǎo)入是教師引導(dǎo)學(xué)生進入課題的切入口和教學(xué)內(nèi)容的連接點，因此我對本框題所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景是要能夠吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對此我將會給學(xué)生講述一名技巧運動員的故事。
?講授新課：(35分鐘)。
在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點，學(xué)生的實際、教師的特長，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了分組競賽和插入短暫的小品。采取分組競賽的原因，是因為其一可以有效地控制課堂的紀(jì)律，其二可以使全體的同學(xué)都參與到這個學(xué)習(xí)活動中，發(fā)揮他們的積極主體性。關(guān)于小品是對電腦的誘惑，插入這個短暫的小品，是因為這個小品是較接近初中生的生活，許多的學(xué)生都面臨著這個誘惑，更是有的學(xué)生因為抵制不住對電腦的誘惑而耽誤了學(xué)習(xí)。因此對于這個小品，能夠讓學(xué)生進一步體會到各種誘惑就在我們的身邊。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇九
知識和能力：人類從類人猿進化而來：“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會瓦解;國家產(chǎn)生。
過程和方法：
1.在教帥的幫助下，要求正確認(rèn)識到人類是由類人猿進化而來，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用歷史唯物主義的觀點來分析評價問題。
2.通過對本課的閱讀和教學(xué)，提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識歷史知識的能力。情感、態(tài)度和價值觀：
1.通過對人類出現(xiàn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識到人類的進化過程，勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。
2.通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到世界上不同的人種之間是互相平等的。
3.通過對氏族、國家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類社會也不斷向前發(fā)展。
二、教學(xué)重點與難點。
重點：氏族社會、國家的產(chǎn)生。
難點：母系氏族與父系氏族的關(guān)系。
三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入。
人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會是什么樣的?國家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問題，一起來學(xué)習(xí)第一課——人類歷史的開端，共同去追尋早期人類生活的足跡吧!
(一)人類的出現(xiàn)。
根據(jù)人類學(xué)家的研究，人類是通過勞動和自然進化從類人猿發(fā)展而來的，形成于三四百萬年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。
地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運動，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物，它們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動物。中生代是恐龍的世紀(jì)，還出現(xiàn)了最早的哺乳動物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。
1.“完全形成的人”
現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結(jié)合中國的歷史，請同學(xué)們思考一下，中國的古人類有哪些，他們分別屬于哪個階段。
2.人種的差異。
現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異，人類學(xué)家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。
人種的差異是長時期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果，各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點和智力方面并沒有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點是反科學(xué)的，是別有目的的。當(dāng)人類出現(xiàn)的時候，人類歷史也就開始了。
(二)氏族社會。
以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問的方式進行。在教師幫助下，師生共同歸納要點。集體生活，但居無定所到定居，形成氏族、部落。
1.母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))。
現(xiàn)的氏族是母系氏族社會。那么父系氏族社會又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點?
隨著勞動工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的擴大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟地位的變化導(dǎo)致彼此社會地位的變化，母系氏族社會逐漸過渡到了父系氏族社會。由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會后期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會逐漸解體，人類社會開始進入階級社會。奴隸社會是人類歷第一個階級社會。
四、作業(yè)指導(dǎo)學(xué)生完成課后思考題。
五、教后。
第一課人類的形成。
一、教學(xué)目標(biāo)。
知識與技能目標(biāo)：使學(xué)生大致了解人類形成的歷史，包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會形。
成的原因及特點、原始社會的解體等。
過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點觀。
察和分析歷史問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
力，也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。
二、教學(xué)重點氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用。
三、教學(xué)難點人類是怎樣由古猿進化而來。
四、教學(xué)過程。
(一)課堂導(dǎo)入：
讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達爾文、赫胥黎?因為后者的觀點違背了他們一直信奉的上帝造人說。
自學(xué)：1、人類是怎樣由古猿進化而來?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個進化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進行真正的勞動，屬于從猿到人的過渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進行真正的勞動，已從動物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?
直立行走。(人類出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因為直立行走解放了雙手，用于制造工具和進行勞動，而能夠制造工具和進行勞動，是人和動物的根本區(qū)別;直立行走促進了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說?
人和動物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進行勞動。
人和動物分屬人類社會和自然界，人類社會是人類通過勞動改造自然的結(jié)果，而勞動離不開工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機器，這些工具是人類制造并使用的。而動物是不會制造工具，最多會使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類什么時候形成?
是直立行走。人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時期。
4、從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要勞動來獲取食物)。
生產(chǎn)勞動?？梢哉f“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結(jié)：人類由非洲南方古猿發(fā)展而來，生產(chǎn)勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中起了決定作用，因為勞動促使手腳分工，開始直立行走，進而促進腦的發(fā)育;勞動的需要，開始制造工具并進行生產(chǎn)勞動，人類形成了(指完全形成的人)，因為能夠制造工具和生產(chǎn)勞動是人和動物的根本區(qū)別。
運用：探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動。所以火的使用在人類進化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強人的體質(zhì)，但不具有決定意義。
(結(jié)合書本兩幅頭像感受人類的進化)我們現(xiàn)代人屬于哪個階段?
今天的人類依然在進化，但及其緩慢，根據(jù)用進廢退的原則，想象未來人類進化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點。能舉例。
第二大問題：氏族社會的產(chǎn)生?
1、人是社會的動物，有了人類，就有了人類社會。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類為什么過著群居生活?結(jié)合書本介紹他們的社會組織和生活方式。
3、人類第一個正式的社會組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會組織即社會細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會集團，如一對父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會集團，聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)。
社會的進步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會的產(chǎn)生有什么作用?
實行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強凝聚力，提高改造自然的能力，促進社會的發(fā)展。
6、說說母系氏族和父系氏族的共同點和不同點?
1、討論原始社會是怎樣解體的?生產(chǎn)力進一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機構(gòu)等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會相比，原始社會有哪些優(yōu)點?公有制，天下為公;沒有剝削，沒有壓迫，共同勞動，共同消費。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會代替原始社會是人類的進步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計相關(guān)問題，檢測學(xué)生掌握知識情況。
(五)堂清;題略。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十
教學(xué)目標(biāo)與要求:。
(1)知識與技能：使學(xué)生理解二次函數(shù)的概念，掌握根據(jù)實際問題列出二次函數(shù)關(guān)系式的方法。
(2)過程與方法：復(fù)習(xí)舊知，通過實際問題的引入，經(jīng)歷二次函數(shù)概念的探索過程，提高學(xué)生解決問題的能力.
(3)情感、態(tài)度與價值觀：通過觀察、交流，歸納等數(shù)學(xué)活動加深對二次函數(shù)概念的理解，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，增強學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望與信心.
教學(xué)重點：對二次函數(shù)概念的理解。
教學(xué)難點：由實際問題確定函數(shù)解析式。
課前準(zhǔn)備：導(dǎo)學(xué)案,ppt課件。
教學(xué)過程：
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。
活動一復(fù)習(xí)舊知引出課題。
1.我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了那些函數(shù)?它們的圖像是什么?
2.出示圖片(課件)：打籃球，拱橋，噴泉，跳繩等。
3.引出課題：噴水池噴出的水，河上。
路線都會形成一條曲線，這些曲線。
是否能用函數(shù)關(guān)系式來表示?它們。
的形狀是怎樣畫出來的?現(xiàn)在我們。
開始探討新一章的內(nèi)容-----二次函。
數(shù)，這節(jié)課我們一起研究什么樣的。
函數(shù)是二次函數(shù)(板書課題：二次。
函數(shù))。
1.學(xué)生回憶已經(jīng)學(xué)過的知識，并交流。
2.學(xué)生觀察圖片。
復(fù)習(xí)舊知，為類比、探究二次函數(shù)的概念做好鋪墊。
創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十一
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
2.能力目標(biāo)：認(rèn)識自己家庭的能力。
3.知識目標(biāo)：了解家庭的一般概況;家庭關(guān)系的確立;子女與父母的關(guān)系不可選擇;了解父母的特點;家人的優(yōu)秀品質(zhì)。
二.教學(xué)準(zhǔn)備：
三.教學(xué)重、難點：
如何理解家庭既是親情組織，也是個法律概念。
四.教學(xué)過程：
1、【導(dǎo)語】：有了泥土，嫩芽才會長大;有了陽光，春芽才會開花;我們每個人的成長都離不開我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請2―3名同學(xué)介紹。)。
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍?！笆裁词羌夷?”
2、【情景故事】：教材p4兩則故事說：“那……不是我的房子”“我又有家了”。那么“家到底是什么?”
3、體驗活動一：我眼中到的家。(并請說明理由)。
【小結(jié)】：家是溫暖的避風(fēng)港;是一片藍天;是一把傘……。
4、【我說我家】：
――我們有不同的家庭結(jié)構(gòu)：大致有核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
【知識拓展】：家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。家庭關(guān)系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系，促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。
5、【實話實說】：喜歡“選擇什么樣的父母”?
a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。
b、小亮是一個很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學(xué)校;嫌菜差，每天保姆送飯來學(xué)校;穿的是名牌，用的是;媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動最好不要參加。
d、……。
【小結(jié)】：父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
6、【作業(yè)】：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
二.我愛我家。
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識到每個家庭成員的責(zé)任，并承擔(dān)起自己的對家庭的責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利與義務(wù)的意識。
2.能力目標(biāo)：通過活動鍛煉學(xué)生與家長溝通的能力，培養(yǎng)學(xué)生運用知識和分析判斷的能力。
3.知識目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生體會家庭成員之間的親密情感，對于“家”有一個全面的認(rèn)識。
二.教學(xué)重點、難點：感受家庭的溫暖。
三.教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生準(zhǔn)備小時候與家人的合影;。
四、教學(xué)過程：
課前導(dǎo)入：展示學(xué)生小時侯與家人的合影，分別請大家來猜一猜照片上的人是誰?
【點明課題】：《我愛我家》。
活動一：“我說我家”。
我們每個人都有“家”，每個“家”都是不一樣的，在每個人的“家”里都發(fā)生了許許多多的故事。所以今天的第一個活動叫“我說我家”。
【過渡】：對于“家”，我們是不是還有其他更深的認(rèn)識呢?
活動二：“家”是什么?
請大家用一句話把你對“家”的認(rèn)識概括出來。學(xué)習(xí)小組先交流，然后課堂上發(fā)言。
教師把學(xué)生發(fā)言記錄在黑板上，然后和學(xué)生一起概括。
【小結(jié)】：“家”是情感的棲息地;天然學(xué)校;經(jīng)濟物質(zhì)來源;娛樂天地;發(fā)展大本營。
活動三：聽“丟丟的故事”(材料)。
小組討論：a、你認(rèn)為丟丟有家嗎?
b、丟丟的.爸媽愛她嗎?(愛是一種責(zé)任。不僅是道德的要求，也是法律的規(guī)定，不履行撫養(yǎng)義務(wù)要受到法律的制裁)。
活動四：我們每個家庭成員在家庭中都有責(zé)任。下面就來說說各自的責(zé)任吧!(課本p8)。
【總結(jié)】：家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我們最親的人，
也是我們的第一任老師。在家庭中，我們盡享親情和溫暖。希望同學(xué)們在享受家庭溫暖的同時，不要忘記獻上自己的一份愛，承擔(dān)起自己對家庭的責(zé)任。
7、【作業(yè)】：給父母的一封信寄言――在感激父母養(yǎng)育、理解父母心情的基礎(chǔ)上，把你最想對父母說的話寫出來。(對父母的感謝;心里話;對父母的祝?；蚱谕?。
(材料)丟丟的故事。
丟丟的父母嫌她是個女孩兒，出生以后就將她寄養(yǎng)在外婆家，很少過問，也不負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費。隨著丟丟一天天長大，外婆家的生活越來越困難。丟丟長大懂事了，自己向父母要撫養(yǎng)費，可他們總是搪塞推諉。丟丟只好到法院起訴，法院只好判決其父母補償外婆多年來的撫養(yǎng)費，并定期支付丟丟的撫養(yǎng)費(含教育費用)，直到她有獨立生活能力時為止。
問題：1、你認(rèn)為丟丟有家嗎?
2、你認(rèn)為丟丟的爸媽愛她嗎?(愛是一種責(zé)任。不僅是道德的要求，也是法律的規(guī)定，不履行撫養(yǎng)義務(wù)要受到法律的制裁)。
三.難報三春暉。
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感，體驗盡孝后的快樂。
2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
二.教學(xué)準(zhǔn)備：給長輩洗一次腳.
三.教學(xué)過程：
1、【音樂導(dǎo)入】：《愛的奉獻》。
2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報母親?
你能說說在你的成長過程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛嗎?請具體說明。
3、【古詩欣賞】：《游子吟》。
【小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩以歌頌偉大的母愛而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動中，透露出母親的無限慈愛。
4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無私的愛，把我們養(yǎng)育長大。孝敬親長理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】：“陽光學(xué)子的感人故事兩則”
例一：沈陽市文藝二校門前，準(zhǔn)時出現(xiàn)了兩位掃街人。一個是中年女性，另一個是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒;小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個角落。
例二：……。
8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c點的小事情，可他們卻十分的感動。為此，我想對全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長輩，尤其在他們不舒服的時候。第二：早上走時對長輩說“再見”，回到家是主動打招呼，尤其是不對自己的長輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個勞動崗，幫助家長分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長輩愛的渲染下，我們也一定會把愛回報。
9、【作業(yè)】：給長輩洗一次腳并談體會。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十二
在二次函數(shù)教學(xué)中，根據(jù)它在初中數(shù)學(xué)函數(shù)在教學(xué)中的地位，細(xì)心地準(zhǔn)備《二次函數(shù)》的教學(xué)，教學(xué)重點為二次函數(shù)的圖象性質(zhì)及應(yīng)用，教學(xué)難點為與二次函數(shù)的圖象的關(guān)系。根據(jù)反思備課過程和講課效果，感受頗深，有收獲，也有不足。
本章的教學(xué)是我對選題有了進一步認(rèn)識，要體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，要有實際意義。要體現(xiàn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，有利于學(xué)生分析。如為了幫助學(xué)生建立二次函數(shù)的概念，從學(xué)生非常熟悉的正方形的面積的研究出發(fā)，通過建立函數(shù)解析式，歸納解析式特點，給出二次函數(shù)的定義．建立了二次函數(shù)概念后，再通過三個例題的分析和解決，促進學(xué)生理解和建構(gòu)二次函數(shù)的概念，在建構(gòu)概念的過程中，讓學(xué)生體驗從問題出發(fā)到列二次函數(shù)解析式的過程．體驗用函數(shù)思想去描述、研究變量之間變化規(guī)律的意義．教學(xué)主要從“拋物線的開口方向、對稱軸、頂點坐標(biāo)、增減性”循序漸進，由特殊到一般的學(xué)習(xí)二次函數(shù)的性質(zhì)，并幫助學(xué)生總結(jié)性的去記憶。在學(xué)習(xí)過程中加強利用配方法將二次函數(shù)一般式化頂點式、判斷拋物線對稱軸、借圖象分析函數(shù)增減性等的訓(xùn)練。這部分內(nèi)容就是中等偏下的學(xué)生容易混淆，還需掌握方法，加強記憶，強調(diào)必須利用圖形去分析。通過教學(xué)，讓學(xué)生對建模思想、圖形結(jié)合思想及分類討論思想都有了較清晰的認(rèn)識，學(xué)會了分析問題的初步方法。
本章中二次函數(shù)上下左右的平移是我覺得上的'比較成功的一部分，主要是借助多媒體，動態(tài)的展示了二次函數(shù)的平移過程，讓學(xué)生自己總結(jié)規(guī)律，很形象，便于記憶。
在學(xué)習(xí)了二次函數(shù)的知識后，我們嘗試運用于解決三個實際問題．問題是根據(jù)實際問題建立函數(shù)解析式并學(xué)習(xí)如何確定函數(shù)的定義域；問題二是根據(jù)二次函數(shù)的解析式，分析二次函數(shù)的性質(zhì)，并通過畫函數(shù)圖像檢驗作出的分析和判斷是否；問題三是綜合應(yīng)用一次函數(shù)、二次函數(shù)的知識確定函數(shù)的解析式和定義域，并嘗試解決銷售問題中最大利潤的問題；通過這三個問題的分析和解決，讓學(xué)生初步體會二次函數(shù)在實際生活中的運用，再次感悟數(shù)學(xué)源于生活又服務(wù)于生活。
教學(xué)中，我自認(rèn)為熱情不夠，沒有積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的語言，感染力不足。今后備課時要重視創(chuàng)設(shè)豐富而風(fēng)趣的語言，來調(diào)動學(xué)生的積極性。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十三
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中華文化的勃興(二)
1、知識目標(biāo)：
孔子及其仁學(xué)說?？鬃釉诮逃臀幕系呢暙I。老子和他的辯證思想。戰(zhàn)國時期的諸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。
2、能力目標(biāo)：
指導(dǎo)學(xué)生比較諸子百家各自的主張，培養(yǎng)學(xué)生的對比分析能力。
[重點、難點]孔子和百家爭鳴。
[教法、學(xué)法]。
由學(xué)生自己閱讀課文而后質(zhì)疑，教師給與點撥。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]多媒體課件、有關(guān)春秋、戰(zhàn)國主要思想家簡介、人物圖。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入課文：
山東被譽為一山一水一圣人。一山是指泰山。一水指黃河。同學(xué)們，這一圣人指誰?(學(xué)生回答出孔子，從而導(dǎo)入課文)。
1、大思想家、教育家孔子：(板書)。
1)思想：
(指導(dǎo)學(xué)生看孔子像及其學(xué)說)回答：孔子是個怎樣的人?他有何學(xué)說?
學(xué)生回答出：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出仁的學(xué)說。
2)教育：
(指導(dǎo)學(xué)生閱讀53頁第二自然節(jié))提出：孔子在教育方面的貢獻?
(學(xué)生回答后，教師歸納)。
a興辦私學(xué)，廣收門徒。b注意因材施教，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。
c教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度老實，要謙虛好學(xué)。
d時常復(fù)習(xí)所學(xué)知識，溫故而知新。
3)文化：
(指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文)回答由孔子主持編定了哪幾部著作?孔子的言行被弟子編成了什么書?(學(xué)生回答后，教師歸納)。
《詩經(jīng)》《尚書》《春秋》《論語》。
春秋戰(zhàn)國時期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大貢獻對后世影響巨大，被譽為我國歷偉大的思想家、教育家。與孔子同一時期還出現(xiàn)了另一位偉大的思想家，是誰呢?(學(xué)生回答出：老子)。
2、思想家老子：(板書)。
(指導(dǎo)學(xué)生閱讀老子插圖及說明文字，了解老子生平)。
春秋晚期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。它的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。他認(rèn)為，一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。
3、百家爭鳴：(板書)。
(列表讓學(xué)生看書來回答表內(nèi)內(nèi)容，也可先問學(xué)生各派代表人物及主要觀點是什么，最后拿出事先準(zhǔn)備的表格來總結(jié)。)。
學(xué)派。
代表人物。
主要觀點。
墨家。
墨子。
主張兼愛、非攻。
儒家。
孟子。
反對一切戰(zhàn)爭，主張輕徭薄賦，實行仁政。
道家。
莊子。
主張無為而治。
法家。
韓非子。
主張改革，提倡法治，提出建立君主-中央集權(quán)的封建國家。
兵家。
孫武。
知彼知己者，百戰(zhàn)不殆。
(之后，請同學(xué)們想一想，哪一派的學(xué)說對戰(zhàn)國時期的封建統(tǒng)治者最有用?)。
三、小結(jié)：
組織學(xué)生討論你認(rèn)為春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)百家爭鳴的主要歷史條件是什么?
四、作業(yè)：課本57頁填表題。
附：板書設(shè)計。
一、道家學(xué)派----創(chuàng)始人是老子，著有《道德經(jīng)》樸素辨證法的思想。
二、儒家學(xué)派----創(chuàng)始人是孔子，他在思想、教育、文化上的貢獻：
1、思想上他提出仁的學(xué)說。
2、對教育的貢獻：
a：興辦私學(xué)，廣收門徒。
b：溫故知新。
c：學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實。
3、他編訂了《春秋》。
4、孔子的弟子編寫的記錄孔子言行的書叫《論語》。
三、墨家學(xué)派----創(chuàng)始人是墨子，主張兼愛非攻。
四、儒家學(xué)派---戰(zhàn)國時期：是孟子，他反對戰(zhàn)爭，提出春秋無義戰(zhàn)，實行仁政。
七、道家在戰(zhàn)國時期的代表人物是莊子，他提出順其自然無為而治。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十四
我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當(dāng)家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康建，但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因為我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠(yuǎn)客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀(jì)都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老少少，也決沒有一個會想出"犯上"這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀"秩秩斯干"，卻全都嘲笑起來了。
至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當(dāng)時我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲了。
就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到鄰村去問，也沒有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來。母親便寬慰伊，說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準(zhǔn)和別人一同去，說是怕外祖母要擔(dān)心。
總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。
這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒有法子想。到晚飯時候，外祖母也終于覺察了，并且說我應(yīng)當(dāng)不高興，他們太怠慢，是待客的禮數(shù)里從來沒有的。吃飯之后，看過戲的少年們也都聚攏來了，高高興興的來講戲。只有我不開口;他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，"大船?八叔的航船不是回來了么?"十幾個別的少年也大悟，立刻攛掇起來，說可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠;母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細(xì)來了，便又大聲的說道，“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”
誠然!這十多個少年，委實沒有一個不會鳧水的，而且兩三個還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐"要小心"的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火;我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船便彎進了叉港，于是趙莊便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模胡在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時船走得更快，不多時，在臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
“近臺沒有什么空了，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷?！卑l(fā)說。
在停船的匆忙中，看見臺上有一個黑的長胡子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數(shù)過的。
我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。雙喜說，"晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢?"我相信這話對，因為其時臺下已經(jīng)不很有人，鄉(xiāng)下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺去了，疏疏朗朗的站著的不過是幾十個本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的。所以簡直可以算白地。
然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見，小旦雖然進去了，立刻又出來了一個很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。他去了一刻，回來說，“沒有。賣豆?jié){的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢?，F(xiàn)在去舀一瓢水來給你喝罷?！?BR> 我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什么高低。年紀(jì)小的幾個多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實在要算是最好的一折。
然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來。雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進了。
月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚;我疑心老旦已經(jīng)進去了，但也不好意思說再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點來煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船;岸上的田里，烏油油的都是結(jié)實的羅漢豆。
"阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢?"雙喜先跳下去了，在岸上說。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說道，"且慢，讓我來看一看罷，"他于是往來的摸了一回，直起身來說道，"偷我們的罷，我們的大得多呢。"一聲答應(yīng)，大家便散開在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細(xì)心，一定要知道，會罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當(dāng)面叫他"八癩子"。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經(jīng)吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來，并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，蹋壞了不少?！蔽姨ь^看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。
六一公公看見我，便停了楫，笑道：“請客?——這是應(yīng)該的?！庇谑菍ξ艺f，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”
我點一點頭，說道，“好?！?BR> “豆可中吃呢?”
我又點一點頭，說道，“很好?！?BR> 不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，"這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……"他于是打著楫子過去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說：“小小年紀(jì)便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了?！钡页粤硕梗瑓s并沒有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十五
一、認(rèn)真讀讀下列詞語，然后把詞語用正楷抄寫在下列方格內(nèi)。
洞天福地泅水霍地湊手不及作坊駐防首屈一指舵手。
蒿子罅隙蔓延漫延透澈透徹回流洄流頃刻曳著。
纜繩打漁打魚雞卵納稅販賣蒼涼黑黝黝滄桑。
聳立迷惘寫意協(xié)議徜徉漁舟鱖魚蠢事。
二、《桃源與沅州》一文，作者敘事融入情感，或調(diào)侃、或欣喜、或悲傷、或遺憾……請你細(xì)讀課文，按下列要求，作讀書卡片。
精彩語句品味。
那種黛色無際的崖石，那種一叢叢幽香眩目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個如何不可言說迷人心目的圣境!描寫與議論、抒情的結(jié)合，表達作者的驚喜與贊美之情。排比的句式，詩意的描寫，贊美之情滲透之中。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十六
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果?！恶R關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺灣人民的反割臺斗爭。
2.通過學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，使學(xué)生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴張政策、蓄謀侵略中國的一個步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識到：社會制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對中國的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約，給近代中國社會帶來嚴(yán)重危害，大大加深了中國社會的半殖民地化。
3.通過學(xué)習(xí)中國愛國官兵和臺灣軍民英勇頑強抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學(xué)生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀，和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行，使學(xué)生認(rèn)識到資本主義的侵略性，激發(fā)學(xué)生對侵略暴行的憤恨，樹立報效祖國的志向。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進程中的重要事件?！恶R關(guān)條約》的簽訂不僅使列強獲得了在華建廠權(quán)，而且，大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費”迫使清政府與列強簽訂具有很強政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強不僅實現(xiàn)了對華資本輸出的愿望，還進一步加強了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的投降政策和中國的慘敗，大大助長了列強爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強提上日程，很快地，列強在中國掀起了強占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點分析。
本課重點是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭，是日本政府推行擴張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時期，各列強都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟特權(quán)和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康?，對日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實施其侵略計劃，而且，也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點?！恶R關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國的條約，是日本強加給中國人民的一付沉重枷鎖，是帝國主義與封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地半封建社會的一個極嚴(yán)重的步驟，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，將會幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對中國社會影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點。
難點分析。
本課難點是《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化?！按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜?，學(xué)生對此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時，很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點聯(lián)系起來，而資本輸出將進一步加強資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點、難點突破方案。
通過引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟發(fā)展情況和“大陸政策”，使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢，使學(xué)生理解列強為何對日本侵華會采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強“調(diào)?！钡哪康募笆〉脑?。通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策，預(yù)測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學(xué)生認(rèn)識到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過引導(dǎo)學(xué)生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，分析三個條約對中國社會造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動。
引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問題，通過學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生理解這些問題。
教學(xué)設(shè)計示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
重點：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。
難點：《馬關(guān)條約》大大加深中國社會的半殖民地化。
教學(xué)手段：教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動畫;教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國近代史知識回答：近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機時期，日本對中國的侵略情況。由此，導(dǎo)入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓，滿清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺灣可垂手而得矣?！?BR> 引導(dǎo)學(xué)生回憶此時19世紀(jì)70年代以來資本主義世界的主要形勢，閱讀書中提到的各列強欲通過日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強“調(diào)?！钡谋举|(zhì)和“調(diào)?！笔〉脑?。
強調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。
讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學(xué)生預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識到：清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進行大屠殺的補充材料，激起學(xué)生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料，使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進行對比，并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時，要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時代特征入手分析。
四、三國干涉還遼。
引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容，俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂見日本在遠(yuǎn)東勢力的強大。使學(xué)生認(rèn)識到：三國干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護自身的在華利益。
五、臺灣人民的反割臺斗爭。
利用書中《臺灣人民的反割臺斗爭形勢圖》講解臺灣人民的反割臺斗爭的經(jīng)過。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺灣軍民抗日斗爭的補充材料，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀。
教學(xué)設(shè)計思想。
通過引導(dǎo)學(xué)生進行上述活動，提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
一、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
1.日本的"大陸政策"。
2.國際形勢及列強的態(tài)度。
3.國內(nèi)形勢及清政府的態(tài)度。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
1.戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
2.李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
3.戰(zhàn)爭的兩個階段及主要戰(zhàn)役。
4.戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
1.主要內(nèi)容和影響。
2.三國干涉還遼。
四、臺灣人民的反割臺斗爭。
1.全國人民反對割地議和。
2.丘逢甲、徐驤組織抗日義軍。
3.臺灣保衛(wèi)戰(zhàn)。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十七
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;。
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]。
1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;。
2、觀點鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);。
3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時]1課時。
[課型]活動課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]活動：成語故事表演。
【找一找】。
1.從課文或參考書中找出春秋戰(zhàn)國時期的成語故事，列出目錄。
2.選出你們最喜歡的一則成語故事。
【演一演】。
1.以小組為單位進行分工。
(1)寫故事稿。
(2)飾演故事中a、b、c……角。
(3)盡量想辦法準(zhǔn)備一些輔助性的道具(注意春秋戰(zhàn)國時期人們的生活習(xí)俗、服裝等，請參考課文插圖)。
2.各小組代表在全班擂臺賽上演講各自準(zhǔn)備的成語故事。
【議一議】。
1.談?wù)勀銋⑴c活動的感想。
2.從你飾演的人物的立場、角度談?wù)剬λ葜v的歷史故事的看法。
3.這則故事變?yōu)槌烧Z，流傳至今，對我們有什么啟示呢?
【評一評】各組最精彩的地方有哪些?(以鼓勵為主，讓所有的學(xué)生嘗試成功的喜悅)。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十八
一、你能讀準(zhǔn)下列加點字嗎?請給它們注音。
拮據(jù)棧橋牡蠣闊綽膿瘡。
二、閱讀《我的叔叔于勒》全文，思考下列問題：
1.讀書應(yīng)該養(yǎng)成圈點的習(xí)慣，摘錄文中主要信息，填寫下列表格：
故事情節(jié)于勒的情況菲利普夫婦對于勒的評價菲利普夫婦的言行。
開端。
于勒。
發(fā)展。
于勒。
高潮。
于勒。
結(jié)局。
于勒。
答：那句話是。
表現(xiàn)的心理是。
3.當(dāng)真的遇見于勒時，菲利普夫婦反而不認(rèn)，又躲開了日夜盼望的于勒，這是什么原因?
答：
答：
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十九
(1)認(rèn)識杠桿，能從常見的工具和簡單機械中識別杠桿。
(2)知道杠桿的平衡。
2、過程和方法。
(1)通過觀察和實驗，了解杠桿的結(jié)構(gòu);。
(2)通過探究，了解杠桿的平衡條件。
3、情感、態(tài)度與價值觀。
通過了解杠桿，進一步認(rèn)識物理是來自于生活的，認(rèn)識到物理是有用的。
(二)教學(xué)重難點。
(1)重點：理解杠桿的平衡條件。
(2)難點：從常見的工具和簡單機械中識別杠桿，理解力臂的概念。
(三)教學(xué)準(zhǔn)備。
杠桿支架、鉤碼、刻度尺、線。
(四)教學(xué)過程。
一、引入新課。
請學(xué)生閱讀教材引言部分，使學(xué)生了解簡單機械在生產(chǎn)、生活中有廣泛的應(yīng)用，認(rèn)識到學(xué)好這部分知識具有實際的意義，自然引入杠桿一節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
二、什么是杠桿?
出示一些實物，象瓶起子，剪刀等并演示如何使用。
請學(xué)生歸納其相同點。
1、定義：一根硬棒，在力的作用下，如果能繞著固定點轉(zhuǎn)動，這根硬棒就叫杠桿。
請學(xué)生介紹生活中還有哪些物體可以看作杠桿?
要點：(1)硬棒。
(2)繞著固定點轉(zhuǎn)動。
三、幾個名詞。
1、動力：使杠桿轉(zhuǎn)動的力f1。
2、阻力：阻礙杠桿轉(zhuǎn)動的力f2。
3、支點：繞著轉(zhuǎn)動的那個點o。
4、動力臂：從支點到動力作用線的距離l1。
5、阻力臂：從支點到阻力作用線的距離l2。
ps：力的作用線指的是經(jīng)過力的作用點沿力的方向所在的直線。
力臂不是支點到力的作用點的距離!
學(xué)生練習(xí)：作圖p68動手動腦學(xué)物理第3小題。
四、探究杠桿的平衡條件。
1、什么叫杠桿的平衡。
杠桿靜止或勻速轉(zhuǎn)動狀態(tài)稱為杠桿的平衡。
2、小實驗：請一個大同學(xué)和一個小同學(xué)做推門比賽。(大同學(xué)推靠近門軸方向，小同學(xué)推遠(yuǎn)離門軸方向)。
通過親自動手，感受平衡時應(yīng)與力的大小和作用點等因素有關(guān)。為下面探究中的猜想做鋪墊。
3、探究過程。
(1)提出問題：杠桿的平衡條件是什么?
(2)猜想與假設(shè)：從剛才的實驗出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生猜想。
(3)設(shè)計實驗，制訂計劃。
(4)進行實驗，收集證據(jù)。
如課本第65頁。
(5)分析與歸納：
杠桿的平衡條件為：動力×動力臂=阻力×阻力臂。
寫成：f1l1=f2l2或f1f2=l2l1。
即：力與力臂成反比。
(6)評估：
a、為什么在實驗前，要調(diào)節(jié)杠桿兩端的平衡螺母，使杠桿在水平位置平衡?
b、如果不用鉤碼而用彈簧測力計進行實驗，應(yīng)注意什么問題?
4、學(xué)生練習(xí)。
動手動腦學(xué)物理。
(五)小結(jié)。
(六)作業(yè)。
練習(xí)冊。
附：課后總結(jié)。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇二十
1、知識目標(biāo)了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點。
2、能力目標(biāo)。
(1)正確理解闡釋歷史概念，如宗法制，通過對概念的理解，掌握特定時期的政治制度概況。培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力。
(2)通過比較落實知識，如商代的方國與西周的封國的區(qū)別。培養(yǎng)學(xué)生對比分析的方法與能力。
(3)通過認(rèn)識宗法制是為了鞏固分封制而實行的一種措施。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點看問題的方法，并鍛煉學(xué)生歸納，整理知識的能力。
3、情感目標(biāo)。
通過讓學(xué)生對夏、商、周三代各個部分政治制度發(fā)展變化情況的分析，要求學(xué)生從思想上認(rèn)識我國是世界上最早的奴隸社會之一，是世界上重要的文明古國。
二、三點剖析。
重點：商代的內(nèi)外服制度;西周的分封制和宗法制。
難點：(1)分封制與宗法制，西周分封制何以難?主要因為它是先秦時期最重要的社會變革而選定的，這個社會變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個轉(zhuǎn)變是使中國社會從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，過去把這個轉(zhuǎn)變說成是奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變，也是有道理的。分封制與宗法制是同一的，互相表里，講分封制就一定要講宗法制。關(guān)系在下面具體還要講。
三、教學(xué)方法。
初步嘗試采用構(gòu)建式、探究式的教學(xué)模式，通過設(shè)置情境，提出問題，協(xié)作會話，調(diào)動教師、學(xué)生、教材、多媒體四大要素，力爭使學(xué)生能主動完成對知識意義的構(gòu)建。
四、課標(biāo)體現(xiàn)。
1.構(gòu)建主義教學(xué)思想認(rèn)為：知識的獲得不是被動地吸收，而是靠主動地探求完成知識意義的構(gòu)建而獲得的，知識獲得的多少與知識構(gòu)建的能力成正比。基于以上認(rèn)識，本教案試圖通過向?qū)W生提供對知識理解的一種概念框架(腳手架)，把復(fù)雜的重復(fù)性的事物分解、抽象出共性的東西，以便于學(xué)習(xí)者去同化和順應(yīng)新的知識。
2.為適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)和3+x考試的需要，本節(jié)課的講述試圖通過政治、歷史、地理多學(xué)科的相互滲透，并適當(dāng)介紹研究性學(xué)習(xí)中的一些簡單的科研方法，使學(xué)生能把微觀知識與宏觀知識結(jié)合起來，體現(xiàn)基本的科學(xué)精神和人文素質(zhì)。
3.通過本節(jié)課對若干政治問題的剖析，反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問題，為我們今天的社會主義經(jīng)濟建設(shè)提供某種借鑒的東西，學(xué)史明智，鑒古而知今，從而使歷史學(xué)習(xí)更接近學(xué)生認(rèn)知的“最鄰近區(qū)域”。
五、教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)初中。
1.我國從什么時候進入奴隸社會?
2.奴隸社會主要有哪幾個王朝?
導(dǎo)入新課。
夏、商、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭。原始社會后期生產(chǎn)力的發(fā)展，至三代引發(fā)了政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的一系列變化。請同學(xué)們思考：三代各自的顯著特點是什么?根據(jù)學(xué)生回答歸納：夏是奴隸社會的開端，商是奴隸社會的發(fā)展，西周是奴隸社會的高峰，在這之后的春秋則是奴隸社會的最終瓦解。三代的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)，較之原始社會是一個極大的進步，故而全面推動了三代政治制度的發(fā)展。下面我和同學(xué)們一起探討夏、商、西周政治制度的發(fā)展。
講授新課。
首先，我們來探討夏、商兩代社會的政治制度問題，
(一)夏、商兩代社會的政治制度。
請同學(xué)們通過閱讀教材，歸納一下夏、商兩個王朝建立的時間(夏：約公元前2070年。商：約公元前1600年)然后讓學(xué)生歸納夏、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生回答歸納如下：夏朝，公共權(quán)力商朝，內(nèi)服、外服制度。
1、夏：公共權(quán)力。
補充：“公共權(quán)力”的理解。
2、商：內(nèi)服、外服制度。
(1)方國聯(lián)盟。
讓學(xué)生看書理解“方國聯(lián)盟”的定義然后選擇性補充：受秦漢以后大一統(tǒng)社會現(xiàn)實的影響，人們往往把上古時代的國家想象并構(gòu)擬成一個中央集權(quán)的國家。司馬遷作《史記》，夏、商、周三個王國的興衰便被描繪成大一統(tǒng)王朝的更迭。其實，商王國時期的國家是一種方國與方國的聯(lián)合體，有的學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“方國聯(lián)盟”，也有學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“部族國家”，所謂“部族”，是指由原始時代的部落組織衍變而來的、以血緣(族姓)聯(lián)系為基礎(chǔ)的社會集團，它是中國國家的早期形式。商王作為方國聯(lián)盟的盟主，具有向盟國征取貢物、巡狩盟國境地、仲裁方國間爭端和懲罰方國的權(quán)力。
為了處理商人本族及方國之間的關(guān)系，并控制聯(lián)盟的實際權(quán)力，商王實行“內(nèi)服、外服制度”
(2)內(nèi)服、外服制度。
教師有選擇性補充：成湯建國后，為了獎勵那些跟自己南征北戰(zhàn)的諸侯和部下，建立了自己的官吏制度。商朝政治制度的根本特點是“內(nèi)服”與“外服”的劃分。
所謂的內(nèi)服官就是在當(dāng)時商都鄭州任職的和由商王指派到各個諸侯國當(dāng)駐地大使的官員。內(nèi)服官中又分外廷政務(wù)官和內(nèi)廷事務(wù)官。商都鄭州是商王自己能夠直接控制的地區(qū)，商王親自委派官吏對轄區(qū)內(nèi)的各種事務(wù)進行管理，這些官吏和其他在中央任職的官員一樣，是“內(nèi)服”官吏。內(nèi)服官中職務(wù)的政務(wù)官，是為商王出謀劃策的“相”，又稱“阿”、“?！薄ⅰ耙?，如成湯時期的伊尹、武丁時期的傅說等，他們都是商王重要的輔佐人物，常常為商王決定國家大事。王朝中所有僅次于相的高級官吏統(tǒng)稱為卿士，它不是一個具體的官名，而是對高級官吏的泛稱。
另外，商朝還有“三公”這樣的官職，但在成湯時期還沒有設(shè)立，因為它是因人而設(shè)的一種尊貴職稱，所以并不常設(shè)，是屬于卿士之列。在卿士之下，還有很多掌管具體事物的官吏，如掌管占卜、祭祀、記載的史，掌占卜的卜，掌祈禱鬼神的祝，掌記載和保管典籍的作冊(又稱守藏史、內(nèi)史)，武官之長的師長，樂工之長的太師、少師。還有專門為王室服務(wù)的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項具體事務(wù)，有百工之長的司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，為商王御車的服(又稱仆、御)，掌管教育貴族子弟的國老等等。
在成湯滅夏的過程中，有很多的諸侯國跟隨他并肩作戰(zhàn)。建國后，成湯在商都鄭州以外的地方，把全國的土地進行重新分配，把王室諸子和其他貴族封為諸侯，他們就屬于“外服”官。這些外服的諸侯都要接受成湯的封號，成為商王朝的臣子。那個時候已經(jīng)出現(xiàn)了班爵制度，甲骨文記載有侯、伯、子、男等爵位之分，規(guī)定了諸侯和貴族的等級和地位，是奴隸制國家的一種重要的組織形式。諸侯也是有可能成為商朝政權(quán)中的高級官吏，即成為內(nèi)服官。
各地的諸侯接受成湯的封號，也是要盡自己的義務(wù)的：諸侯必須對成湯表示臣服，并每年定期進貢大量的食物、珍寶;還要應(yīng)成湯之召參加或者統(tǒng)領(lǐng)征伐、狩獵和其他力役;遵守商王朝的一切制度，維持封區(qū)內(nèi)的安定和發(fā)展。
(3)壟斷神權(quán)。
目的：商王通過壟斷神權(quán)以強化王權(quán)。
商王的身份：在商代，王室人，也是神，即是方國聯(lián)盟的首領(lǐng)，又是群巫之長。
(二)周：封邦建國(分封制)。
1、西周的建立。
周族是活動在今中國西部陜西省、甘肅省一帶的古老部落。約在公元前11世紀(jì)，周武王聯(lián)合許多方國部落，大敗商軍于牧野，滅商建立了周朝。周朝的前期一直以今陜西省西安市附近的豐、鎬為都城，因在東周都城洛邑(今河南省洛陽市)以西，史稱西周。滅商第二年，武王病死，由周公攝政，武王弟管叔、蔡叔與商王后裔武庚叛亂。經(jīng)過三年東征，平定了叛亂，遷部分商遺民于洛邑，建造東都“成周”。同時，大封諸侯，“以藩屏周”。
2、封邦建國。
在講述“分封制”時，教師可抓住以下幾個要點：1.實行分封制的目的：周人原來是商朝統(tǒng)轄的一個西方部落，滅商后又四處出兵，征服許多地方。為了統(tǒng)治征服的遼闊地區(qū)，西周實行了分封制。概括來說是加強對各地的統(tǒng)治，并作為周王室的屏藩。2.分封辦法：周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬和功臣，封他們到各地去做諸侯，建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。3.周王與諸侯的關(guān)系：周天子是統(tǒng)治者，是諸侯的共同主子;諸侯是周天子的臣屬，必須服從周天子的命令，還要定期朝見天子，向天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)。4.分封的作用：西周通過分封，加強了統(tǒng)治。教師在講述西周分封制時，利用本目地圖《西周初年分封諸侯圖》，讓學(xué)生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴大的概況。另外，應(yīng)讓學(xué)生明確通行親族與異性封國的差異。
1、宗法制度。
(1)目的：為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
(2)定義：所謂宗法制度是一種以血緣關(guān)系為紐帶，家族組織與國家制度相結(jié)合，以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。宗法制度從氏族社會父系家長制發(fā)展起來，經(jīng)夏商兩代至西周時期達到完備的程度。
(3)原則：西周的宗法制有三個基本原則;其一，從周天子到卿大夫、士，都實行嫡長子繼承制，其二，小宗服從大宗，諸弟服從長兄。周天子相對于其他一切封國領(lǐng)地來說是大宗，其他諸侯相對而言皆為小宗。同樣，在諸侯國中，諸侯為大宗，其他卿大夫皆為小宗。在各個相對關(guān)系中，小宗應(yīng)服從大宗，有義務(wù)納貢、幫助出兵征伐;大宗有義務(wù)保護小宗，調(diào)解小宗之間的糾紛。其三，各級諸侯、卿大夫、士即是一種家族組織，又各自構(gòu)成一級國家政權(quán)，共同向宗子——周天子負(fù)責(zé)。這種宗法統(tǒng)治的特征在于家族統(tǒng)治。周王即周天子，既是國王，又是家族中的家長。在這種雙重統(tǒng)治之下，官吏與各級行政機構(gòu)的選擇采用“任人唯親”的原則，完全依照血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而定。
(4)實質(zhì)：宗法制度的實質(zhì)在于保證奪得政權(quán)的家族對全社會實行家長制的-統(tǒng)治。
(5)工具：禮樂制度。
注：此項讓學(xué)生自主看書，合作討論，進行歸納。
板書設(shè)計。
第一課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國。
(一)夏、商兩代社會的政治制度。
1、夏：公共權(quán)力。
2、商：內(nèi)服、外服制度。
(1)方國聯(lián)盟。
(2)內(nèi)服、外服制度。
(3)壟斷神權(quán)。
(二)周：封邦建國(分封制)。
1、西周的建立。
2、封邦建國。
3、宗法制度。
(1)、目的。
(2)、定義。
(3)、原則。
(4)、實質(zhì)。
(5)、工具文章來源。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇二十一
1、背誦《漁歌三首》，理解詩歌的主題。
2、掌握通過比較來鑒賞詩歌的方法。
【教學(xué)重點、難點】。
1、學(xué)習(xí)質(zhì)樸風(fēng)格、清新氣息的詞風(fēng)。
2、了解作者超塵絕俗之態(tài)，其淡泊名利之懷。
3、在比較中鑒賞詩歌。
【課時安排】。
1課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入：
縱情山水間是歷代許多文人們的夢想，今天就讓我們跟著柳宗元和張志和來體驗一下當(dāng)漁翁的感受。
柳宗元是我們比較熟悉的作家。對張志和，我們不大熟悉。他初名龜齡，字子同，婺州金華(今屬浙江)人。唐肅宗時待詔翰林，后絕意仕途，隱居江湖。張志和傳世之作有《漁父》詞五首，但另外四首均被這一首的光輝所掩。也正因為有了這么一首“風(fēng)流千古”，自號“煙波釣徒”的張志和也得以千古風(fēng)流。
“西塞山”，位于今浙江湖州西南?！段鲄怯洝罚骸昂荽藕?zhèn)道士磯，即張志和所云‘西塞山前’。”白鷺，嘴直而尖，頸長之鳥。鱖魚，一種名貴的淡水魚名。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇一
(1)開始的標(biāo)志：1640年，議會重新召開。
(2)英國資產(chǎn)階級革命的根本原因：封建專制制度阻礙了資本主義發(fā)展。
(3)1649年，查理一世被送上斷頭臺，英國成立了共和國，克倫威爾掌握了政權(quán)，擔(dān)任“護國主”
(4)結(jié)束：1688年，資產(chǎn)階級和新貴族聯(lián)合其他不滿國王專制統(tǒng)治的人士發(fā)動宮廷政變，x制統(tǒng)治。
(5)《權(quán)利法案》目的：為限制國王的權(quán)利，時間：1689年，機構(gòu)：英國議會。意義：《權(quán)利法案》為限制王權(quán)提供了法律保障，英國建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級專政。
(6)意義：見課本。
考點二、美國的誕生。
(1)獨立戰(zhàn)爭的起因：英國的殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展。
(2)過程：1775年4月。來克星頓的槍聲，標(biāo)志著北美獨立戰(zhàn)爭的開始。5月，北美召開大陸會議，決定組建軍隊同英國軍隊?wèi)?zhàn)斗，華盛頓被任命為總司令。
(3)1776年7月4日(時間)，大陸會議(機構(gòu))發(fā)表了《獨立宣言》，宣告英屬北美13個殖民地獨立(意義)。
(4)1777年，在薩拉托加戰(zhàn)役中，美軍打敗英軍，迫使英軍五千多人投降。薩拉托加大捷是美國獨立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。1783年，英國存認(rèn)美國獨立。
(5)1787年，美國制定了憲法，確立美國是一個聯(lián)邦制國家，規(guī)定總統(tǒng)是國家元首，又是政府首腦，華盛頓當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)。
(6)美國獨立戰(zhàn)爭結(jié)束了英國的殖民統(tǒng)治，使美國贏得了獨立。這場戰(zhàn)爭同時具有資產(chǎn)階級革命的性質(zhì)，有利于美國資本主義的發(fā)展，對以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動作用。(影響)。
考點三、法國x拿破侖帝國。
(1)原因：封建專制阻礙了資本主義的發(fā)展;開始標(biāo)志：攻占巴士底獄：1789年7月14日，巴黎人民發(fā)動起義，攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄，掀起了法國資產(chǎn)階級革命的序幕。
(2)制憲會議通過了《人權(quán)宣言》，宣稱人們生來自由，權(quán)利平等，私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。體現(xiàn)了反對君主專制和封建等級制度的思想。法國x意義：見課本。
(3)1792年，法國廢除了君主制度，建立了共和國——歷稱為法蘭西第一共和國。
(4)1799年，法國將軍拿破侖發(fā)動政變，奪取了政權(quán)。18，拿破侖加冕稱皇帝，建立帝國——歷稱法蘭西第一帝國。在位期間，拿破侖對內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治，頒布了《法典》;對外打擊反法同盟，擴大法國的疆域，控制了歐洲很多地方。
(5)拿破侖的對外戰(zhàn)爭，既打擊了歐洲的封建勢力，也損害了被侵略國家人民的利益。
考點四、工業(yè)革命。
1、英國(最早)開始的工業(yè)革命，18世紀(jì)60年代(時間)，工業(yè)革命是從發(fā)明和使用機器開始的，18世紀(jì)六七十年代，珍妮紡紗機、水力紡紗機相繼問世，極大提高了生產(chǎn)效率。
3、蒸汽機的出現(xiàn)推動了交通運輸工具的進步，美國人首先造出了蒸汽機作動力的輪船。英國工程師史蒂芬孫利用蒸汽機發(fā)明了火車機車。
4、工業(yè)革命的影響：見課本。
考點五、殖民統(tǒng)治和抗?fàn)帯?BR> 1、黑奴貿(mào)易：在美洲，歐洲殖民者強占印第安人土地種植甘蔗、棉花和煙草等作物，需要大量勞動力。由于當(dāng)?shù)赜〉诎踩嗽獾酵罋⒑团廴藬?shù)銳減，無法為種植園提供足夠的勞動力，于是殖民者從非洲大量購買黑人，當(dāng)作奴隸使用。歐洲一些人看到黑奴貿(mào)易有利可圖，紛紛加入罪惡的黑奴貿(mào)易行列。
2、在販賣黑奴的過程中，英國人后來居上，奴隸販子大發(fā)橫財，許多奴隸販子賺到錢回國后投資工商業(yè)，成為資本家。英國資本主義經(jīng)濟發(fā)展起來。
4、玻利瓦爾：19世紀(jì)初，西屬拉美殖民地人民掀起了民族解放運動。18起，玻利瓦爾率領(lǐng)起義軍，從北向南，橫掃南美大陸上的西班牙軍隊，解放了西班牙在南美洲的殖民地。玻利瓦爾后來被譽為“南美的解放者”。
5、印度的章西女王。
考點六、國際工人運動與馬克思主義的誕生。
1、英國的憲章運動：19世紀(jì)三四十年代，英國工人掀起了一場規(guī)模宏大，持續(xù)時間長久的憲章運動，工人們要求取得普選權(quán)，第一次政治性群眾性的運動。
2、馬克思、恩格斯的革命活動：1844年，馬克思和恩格斯在巴黎相會，共同創(chuàng)立了馬克思主義理論。馬克思主義理論主要包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三個組成部分。號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，為獲得自己的解放而斗爭。
3、《共產(chǎn)黨宣言》：1848年，馬克思、恩格斯為國際無產(chǎn)階級革命組織——共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，國際工人運動進入了一個新的歷史時期?！豆伯a(chǎn)黨宣言》分析了階級斗爭在階級歷史中的作用，揭示了社會主義必然代替資本主義的客觀規(guī)律。
4、巴黎公社：1870年,普法戰(zhàn)爭中，法國戰(zhàn)敗，資產(chǎn)階級政府對外屈膝投降，對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民。1871年3月，巴黎人民起義，趕走了資產(chǎn)階級政府，選舉產(chǎn)生了自己的政權(quán)——巴黎公社。資產(chǎn)階級不甘心于自己的失敗，對巴黎公社發(fā)動進攻。5月21日——5月28日，公社戰(zhàn)士同敵人展開激烈的戰(zhàn)斗，犧牲了成千上萬的戰(zhàn)士，這就是歷的“五月流血周”。
5、巴黎公社的意義：是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，公社戰(zhàn)士在強大敵人面前表現(xiàn)出的大無畏精神永遠(yuǎn)激烈著后人。
6、《國際歌》作者：是公社領(lǐng)導(dǎo)人歐仁鮑狄埃作詞，工人狄蓋特作曲。
考點七、美國的南北戰(zhàn)爭。
1、戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因：美國獨立以后，北方資本主義經(jīng)濟和南方種植園經(jīng)濟都發(fā)展起來。南方種植園使用了大量奴隸。兩種制度水火不容。19世紀(jì)中期，圍繞著奴隸制度廢存問題，南北矛盾再也無法調(diào)合。
1861年3月，林肯就任美國總統(tǒng)，成為南北戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。1861.4南方軍隊挑起內(nèi)戰(zhàn)，南北戰(zhàn)爭爆發(fā)。
2、《解放黑人奴隸宣言》。1862年9月，林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》，規(guī)定從1863年元旦起，廢除叛亂各州的奴隸制，并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊。
意義：《宣言》的發(fā)表，提高了人民群眾和黑人奴隸的革命熱情，戰(zhàn)爭形勢開始有利于北方。(轉(zhuǎn)折點)。
1865年，南北戰(zhàn)爭以北方的勝利告終，美國的統(tǒng)一最終得到維護。
3、南北戰(zhàn)爭結(jié)束不久，林肯遇刺身亡。林肯為維護國家統(tǒng)一和解放黑人奴隸作出了重大貢獻，成為美國歷的總統(tǒng)。
4、南北戰(zhàn)爭的影響：南北戰(zhàn)爭是美國歷的第二次資產(chǎn)階級革命。經(jīng)過這場戰(zhàn)爭，美國廢除了奴隸制度，掃清了資本主義發(fā)展的又一大障礙，為以后經(jīng)濟的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。
考點八、俄國廢除農(nóng)奴制。
1、廢除農(nóng)奴制法令的主要內(nèi)容：1861年，沙皇亞歷山大二世簽署了廢除農(nóng)奴制的法令。法令規(guī)定，農(nóng)奴在法律上是“自由人”;地主再也不許買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活;農(nóng)奴在獲得“解放”時，可以得到一塊份地，但必須出錢贖買這塊份地。
2、農(nóng)奴制改革的歷史作用：1861年改革，是沙皇自上而下實行的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，有利于資本主義的發(fā)展。這次改革雖然留下大量封建殘余，但加快了俄國資本主義的發(fā)展，是俄國近代重大轉(zhuǎn)折點。
考點九、日本明治維新。
1、明治維新的主要內(nèi)容：1869年，明治天皇實行了一系列資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。主要內(nèi)容：政治方面“廢藩置縣”，加強中央集權(quán);經(jīng)濟方面，允許土地買賣，引進西方技術(shù)，鼓勵發(fā)展近代工業(yè);社會生活方面，提倡“文明開化”，努力發(fā)展教育。這些改革是在明治車年進行的，因此被稱為“明治維新”。
考點十、第二次工業(yè)革命。
1、“電氣時代”的到來：19世紀(jì)70年代，電力作為新能源進入生產(chǎn)領(lǐng)域。由于發(fā)電機和電動機的發(fā)明和使用，電力的應(yīng)用日益廣泛。電力逐漸取代蒸汽，成為工廠機器的主要動力，人類歷史進入了“電氣時代”。電力也被廣泛地應(yīng)用于生活領(lǐng)域。眾多的家用電器產(chǎn)品，極大地改善了人們的生活。在電力技術(shù)的發(fā)展方面美國和德國走在其他國家的前面。
2、愛迪生發(fā)明電燈泡：美國科學(xué)家愛迪生在歷經(jīng)數(shù)百次失敗后,于1879年研制成功耐用碳絲燈泡，為世界帶來了光明。
3、19世紀(jì)80年代，德國人卡爾本茨設(shè)計出內(nèi)燃機。1885年，本茨試制汽車成功。汽車的大量使用，增強了人們的生產(chǎn)能力，改變了人們的生活方式，擴大了人們的活動范圍，加強了人與人之間交流。
4、20世紀(jì)初，人們造出飛艇。1903年12月，美國萊特兄弟經(jīng)過不斷努力，終于制成飛機，并試飛成功。飛機今天已經(jīng)成為人們便利、快捷的空中交通工具。
5、第二次工業(yè)革命中的影響：見課本。
1、課本要反復(fù)翻看，做到滾瓜爛熟。所有的知識具體位置都心中有數(shù)。
2、自己整理大事年表，把學(xué)習(xí)過的時間事件，按順序一一整理出來，自己做的印象最深也最實用。也可以只整理重要事件。或者整理自己沒記住的，這個整理不是一次性的，每一次總會有很多時間你已經(jīng)記住了，整理的內(nèi)容會逐漸減少，你的成就感也越來越高。
3、注意學(xué)習(xí)歷史要縱向聯(lián)系，就是時間。橫向聯(lián)系，就是課本的排列?？臻g聯(lián)系，就是地理位置，地區(qū)、國家、城市。
4、做選擇題：審題最關(guān)鍵。審題時注意否定選擇題，選出答案后再看一下問題明確讓你選的是“錯誤的，不對的或不是”等，這些字眼一定要看清。選擇題錯的太多會影響你的總分。盡量不失分?；A(chǔ)知識要牢靠。
5、做填空題要求書寫工整，正確，不能有錯別字。
(一)抓教材，抓障礙，夯實基礎(chǔ)。
(二)重歸納，抓專題，提升能力。
第二階段歷史復(fù)習(xí)絕不是第一階段復(fù)習(xí)的簡單壓縮，而是一個知識點綜合、鞏固、完善和提高的過程，換句話說，第二階段復(fù)習(xí)時立足于第一階段復(fù)習(xí)的更高層次的復(fù)習(xí)。在這一階段的復(fù)習(xí)里，我們要完成各部分知識的條理、歸納、糅合，使各部分知識形成一個有機的整體，力求達到基礎(chǔ)知識重點化，重點知識網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)知識題型化，題型設(shè)計生活化;要以歷史思想、方法為主線，以學(xué)生的綜合訓(xùn)練為主體，減少重復(fù)，突出重點，提高學(xué)生的實戰(zhàn)能力。在歷史的應(yīng)用方面，注意歷史知識與生活熱點的聯(lián)系，與其他學(xué)科知識的融合，同時穿插專題復(fù)習(xí)(如圖表信息專題、對外關(guān)系專題、國家政策專題、社會生活專題、探索性專題等)，另外向?qū)W生滲透題型設(shè)計生活化的意識，以此提高學(xué)生的閱讀理解能力。
(三)多鞏固，精訓(xùn)練，樹立信心。
第三階段復(fù)習(xí)也就是平常所說的沖刺階段。在這一階段復(fù)習(xí)中，我們要抓住知識、能力的深化和鞏固，復(fù)習(xí)資料的組織以中考題及模擬題為主，不宜過多但要精選，爭取選用回扣教材，查漏補缺的模擬題進行強化訓(xùn)練。同時，由于考前的學(xué)習(xí)較為緊張，往往有部分學(xué)生易焦慮、浮躁，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降，在此階段還應(yīng)注意教育學(xué)生對自己的心態(tài)及時作出調(diào)整，幫助學(xué)生樹立自信心;我們還要教會學(xué)生一些必備的應(yīng)試技巧和方法，使學(xué)生有足夠的自信，以最佳的心態(tài)從容地面對考中考。因為第三階段主要是進行檢驗復(fù)習(xí)，所以在本階段要教會學(xué)生用“嘗試回憶記憶法”把前兩段復(fù)習(xí)過的內(nèi)容想出來，強化記憶。回憶一旦進行不下去，立即看書或筆記，接續(xù)回憶線索。在回憶的基礎(chǔ)上，自選一到兩套回扣教材、查漏補缺的模擬試題，嚴(yán)格按考場要求進行自考，鞏固記憶效果，進入考試狀態(tài)。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇二
課題圓的認(rèn)識（一）。
教
學(xué)
目
標(biāo)1、給合生活實際，通過觀察、操作等活動認(rèn)識圓，認(rèn)識到“同一個圓中半徑都相等、直徑都相等”，體會圓的特征及圓心和半徑的作用，會用圓規(guī)畫圓。
2、通過觀察、操作、想象等活動，發(fā)展空間觀念。
教
材
分
析重點在觀察、操作中體會圓的特征。知道半徑和直徑的概念。
難點圓的特征的認(rèn)識及空間觀念的發(fā)展。
教具教學(xué)圓規(guī)電化教具課件。
教學(xué)過程：
一、觀察思考。
1、（呈現(xiàn)教材套圈游戲中的第一幅圖）這些小朋友是怎么站的？在干什么？你對他們這種玩法有什么想法嗎？（從公平性上考慮）得到：大家站成一條直線時，由于每人離目標(biāo)的距離不一樣導(dǎo)致不公平。
2、（呈現(xiàn)教材套圈游戲中的第二幅圖）如果大家是這樣站的，你覺得公平嗎？為什么？得到：大家站成正方形時，由于每人離目標(biāo)的距離也不一樣導(dǎo)致也不公平。
3、為了使游戲公平，你們能不能幫他們設(shè)計出一個公平的方案？（學(xué)生思考）學(xué)生想到圓后，出示第三幅圖，提問：為什么站成圓形就公平了呢？（每人離目標(biāo)的距離都一樣）。
4、上面我們接觸了三種圖形-----直線、正方形、圓。其中圓是有點特殊的，你能說說圓與正方形等圖形的不同之處嗎？舉出生活中看到的圓的例子。
二、畫圓。
1、你們誰能畫出圓來嗎？動手試一試。
2、誰來展示一下自己畫的圓，并說說你是怎樣畫的？畫的時候要注意什么？其他同學(xué)有想法可以補充。
3、思考：以上這些畫法中有什么共同之處？注意的問題你是怎么想到的？（固定一個點和一個長度，引出圓心和半徑）。
三、認(rèn)一認(rèn)。
1、教師邊畫圓邊講概念。（概念講解一定要結(jié)合圖形，并要舉一些反例）強調(diào)：圓心是一個點，半徑和直徑是線段。
2、半徑和直徑的辨認(rèn)。
3、
四、畫一畫，想一想。
徑呢？（放動畫）。
2、以點a為圓心畫兩個大小不同的圓。
3、畫兩個半徑都是2厘米的圓。
4、把自己畫的圓面積在小組內(nèi)交流。你們畫的圓的位置和大小都一樣嗎？知道為什么嗎？
五、應(yīng)用提高。
討論：圓的位置和什么有關(guān)系？圓的大小和什么有關(guān)系？
六、作業(yè)。
1、教材第5頁練一練。
2、在平面上先確定兩個不同的點a和b，再畫一個圓，使這個圓同時經(jīng)過點a和點b（就是這兩個點都在所畫的圓上），這樣的圓能畫幾個？（提高題）。
訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，發(fā)現(xiàn)問題的能力。
不直接說出圓，把思考的空間留給學(xué)生。
在畫圖中體會圓的特征。
思考共同之處時再一次體會圓的特征。
通過正反例的練習(xí)，加深對半徑和直徑的理解。
動手操作，理解畫圓的關(guān)鍵是定圓心（位置）和半徑（大小）。
鞏固提高，滿足不同學(xué)生要求。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇三
1.從具體函數(shù)的圖象中認(rèn)識二次函數(shù)的基本性質(zhì)，了解二次函數(shù)與二次方程的相互關(guān)系.
2.探索二次函數(shù)的變化規(guī)律，掌握函數(shù)的最大值(或最小值)及函數(shù)的增減性的概念.能夠利用二次函數(shù)的圖象求一元二次方程的近似根.
3.通過具體實例，讓學(xué)生經(jīng)歷概念的形成過程，使學(xué)生體會到函數(shù)能夠反映實際事物的變化規(guī)律，體驗數(shù)學(xué)來源于生活，服務(wù)于生活的辯證觀點.
教學(xué)重點。
二次函數(shù)的最大值，最小值及增減性的理解和求法.
教學(xué)難點。
二次函數(shù)的性質(zhì)的應(yīng)用.
北師大九年級二次函數(shù)教案篇四
“放飛希望，播種理想”
活動背景：
十五六歲的孩子，他們有許多幻想，但沒有明確的人生目標(biāo)。通過本次班會，初步樹立學(xué)生遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)班級學(xué)生自信心和班級凝聚力，指導(dǎo)學(xué)生初步對自己的人生作一簡單的規(guī)劃，并能為實現(xiàn)自己的理想目標(biāo)而努力奮斗。
班會目的：
初三是關(guān)鍵的一年，根據(jù)我班學(xué)生的特點，借助各種帶有情感特色的活動，使學(xué)生通過放飛自己的理想，明確奮斗目標(biāo)，把握自己努力的方向。寄希望通過本次主題班會活動，使學(xué)生在思想上得到教育，在心靈上感到震動，在行為上受到促動。
班會準(zhǔn)備：
1、召開班委會，確定班會主題，確定班會形式和主持人人選。
2、廣泛搜集各類資料，確定班會內(nèi)容，制作多媒體班會課件。
3、布置夢想墻;請部分同學(xué)準(zhǔn)備表演節(jié)目和發(fā)言;布置教室。
4、每位學(xué)生準(zhǔn)備自由發(fā)言的內(nèi)容——圍繞樹立中考目標(biāo)。
班會形式：詩歌朗誦、講故事、表演、討論交流、演講等。
主持人：孫毅杰、莊添悅。
班會過程：播放歌曲《我的未來不是夢》，主題班會開始。
主持人(女)人生的歲月，是一串珍珠，是一組樂曲。我們走過了懵懂純真的童年，走進了放射著光芒，蒸騰著熱氣的青春歲月。青春是人生中最璀璨的一顆珍珠，是最精彩的一篇樂章。青春的我們夢想擁有瑰麗的人生，所以毅然奔向遠(yuǎn)方。
主持人(合)：今天我們在這里“放飛希望，播種理想”
主持人(男)：理想是石，敲出星星之火，點燃熄滅的燈。
主持人(女)：理想是燈塔，指引人生前進的方向，照亮人生前進的路程。
主持人(男)：羅勃朗寧曾說過：人類的偉大不在于他們在做什么，而在于他們想做什么。
主持人(女)：福爾摩斯也說：世界上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝什么方向走。
請同學(xué)們先來看幾則名人關(guān)于理想的名言。
1.毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！喔?BR> 3.每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向?！獝垡蛩固埂?。
主持人(男)：看完名言，同學(xué)們你們覺得什么是理想?
(同學(xué)們回答引出理想的含義：理想就是對未來的向往和憧憬)。
主持人(女)：多少人因有了理想而不斷地奮斗，最終成了一代名人。下面請聽三個名人成才的小故事。
名人成才的小故事：(楊金妤婕、吳春輝、陳勛謀)。
比爾·蓋茨的故事。
喬丹的故事。
張朝陽的故事。
主持人(女)：聽了這些我們熟知的名人的成長經(jīng)歷，同學(xué)一定感悟頗深。他們成功了，但是他們的成功不是偶然的，因為他們有目標(biāo)有信念，所以他們才會不畏困難取得最后的成功。故事中的主人公在理想的指引下成為一代天驕。我們偉大的周總理也曾“為中華之崛起”這一理想而發(fā)奮讀書。理想有職業(yè)理想，人生理想等等，同學(xué)們，你們心中有什么理想呢?下面請欣賞詩歌朗誦《我的理想》(葛玙雯)。
主持人(女)：理想是個誘人的字眼。一個沒有理想的人，就像鳥兒沒有翅膀，就像打樁的沒有準(zhǔn)備。
主持人(男)：沒有理想，就沒有堅定的方向，沒有堅定的方向，就沒有了美好的生活。
主持人(男)：聽完同學(xué)聲情并茂的演講后，我不免想到自己的理想，我的理想是做一個醫(yī)生，能夠救死扶傷，但不管多大的理想，我們都必須從身邊的小事做起，立足實際，從最近的一個個奮斗目標(biāo)做起，我們身為學(xué)校的一份子，初三(8)班的一員，一定要爭口氣，為了父母，為了自己，為了前途。請同學(xué)結(jié)合自己的理想，讓我們聽聽你為自己制定的奮斗初三最后四個月制定的目標(biāo)。
(同學(xué)們談自己的開學(xué)計劃和奮斗目標(biāo))(10位)。
主持人(男)：我想我們的同學(xué)心中早就有答案了。
主持人(女)：哦?是嗎?讓我們一起來聽聽。
(同學(xué)談自己的實際行動)(6位)。
同學(xué)1：珍惜每一分每一秒的時間，不讓自己有后悔的一刻;。
同學(xué)2：樹立遠(yuǎn)大的理想，并為之不斷地努力;。
同學(xué)3：要有吃苦耐勞的精神，不為困難所嚇倒;……。
主持人(男)：是啊，我們必須從今天做起，為自己理想的實現(xiàn)而努力;。
主持人(女)：對，只要我們從小便樹立遠(yuǎn)大的理想，并為之不斷地努力，我們的理想就一定能實現(xiàn)!
主持人(男)：同學(xué)們，在你們的生活中是否注意到這樣的一些人：他們下課的時候依舊伏在課桌上仔仔細(xì)細(xì)地做作業(yè)，每次考試前在燈下復(fù)習(xí)到深夜，他們清澈的眼神，堅定的背影告訴我們，他們在為自己的理想而奮斗。
主持人(女)：是的，也正是這般的努力使得他們在每次考試獲得優(yōu)異的成績，在座的你們，是否愿意出來分享一下你們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗?下面請一?？荚嚢嗉壡?名同學(xué)介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(部分同學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗介紹)(杜筱蕓，莊添悅，馮書馨)。
主持人(男)：是啊，成功無捷徑，學(xué)習(xí)當(dāng)奮斗。初三的學(xué)習(xí)是辛苦，緊張而又充實的。我們必須從今做起，為自己理想的實現(xiàn)而努力。
主持人(女)：我們要不斷的努力，我們不相信奇跡，但我們相信自信和汗水。我們拼搏，我們收獲，把握今天，創(chuàng)造明天，不言放棄的青春，是最美的!我們拼搏，我們精彩，因為我知道我們的未來不是夢!
今天離中考還有124天，你知道今天離中考還有多少上課時間嗎?
二月：12天三月;22天四月：18天五月：22天六月;11天。
共85天。
時間不等人，是到了該下定決心的時候了，全班詩朗誦。
詩朗誦《2012年6月，夢想成真》。
主持人(男)：美好的理想，不去拼搏是不會實現(xiàn)的。
主持人(女)：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
主持人(男)：朋友，不去嘗試，我們永遠(yuǎn)不會知道能做什么。
主持人(女)：不去拼搏，我們什么也做不成。
主持人(男)：嘗試，會讓我們更加了解自己。
主持人(女)：拼搏，會讓我們更加相信自己。
主持人(男)：同學(xué)們，讓我們努力嘗試吧，嘗試一種新的方法。
主持人(女)：讓我們努力拼搏吧，搏出一片新的天地。
合：在不斷的嘗試與拼搏中，我們將會變得更自信，更堅強，更完美!
主持人(女)：班會接近尾聲，讓我們再來聽聽每天為我們操勞的班主任對我們的寄語吧。
班主任：總結(jié)發(fā)言。
主持人(男)：夢想的旋律已經(jīng)響起，就讓我們對老師、對家長、對自己、對未來做個莊重的承諾吧!接下來，請大家起立，一齊宣誓：
(青春勵志誓詞)。
主持人(男)：承諾是美好的，但是需要行動去實踐。同學(xué)們，請拿起你鄭重寫下的夢想卡片，貼在后面的夢想墻上，讓大家一起見證我們的理想吧。
主持人(女)：一分耕耘，一分收獲。初三的最后四個月，讓我們心懷夢想，全力以赴，實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，踏上新的征程。
主持人(男)：請記?。何业奈磥聿皇菈?
主題班會后記：本次班會同學(xué)們都表現(xiàn)得很積極、主動，能大膽地暢談自己的理想，樹立自己的信心，看他們自信的表情，聽他們充滿豪情的語言，我相信，他們的理想一定能實現(xiàn)。是的，理想是還沒有實現(xiàn)的東西，是對未來的美好憧憬和希望，這要求我們好好把握今天，努力學(xué)習(xí)，打下堅實的知識基礎(chǔ)，才能擁有美好的明天。理想有近期，高遠(yuǎn)之分，還可以分為職業(yè)理想、道德理想、人生理想，我希望同學(xué)們不但要有近期理想、職業(yè)理想，而且要有崇高遠(yuǎn)大的理想，將自己的理想與祖國的繁榮、社會的進步結(jié)合起來，唯有這樣，我們的事業(yè)才是輝煌的，不朽的。
正在為中考奮斗的同學(xué)們，已經(jīng)感受到了初三的美麗。不要讓沉重的書包成為你嘆息的理由，不要讓挫折的陰影占據(jù)你頭頂?shù)奶炜铡Ｄ憧梢赃x擇你的感覺。只要有一顆勇敢、樂觀的心，你就能從灰色走到繽紛，從失敗走向輝煌!生命就是奇跡，永遠(yuǎn)都不要放棄希望，哪怕希望渺小如豆，我們都要堅持，我們也不能輕言放棄，否則我們將永遠(yuǎn)停滯不前。真正的勝利者，并非是指那些成績拔尖的狀元，而是在我們班里成長起來的樂觀、自信、堅忍不拔的同學(xué)們。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇五
數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課不比新課，講的都是已經(jīng)學(xué)過的東西，我想許多老師都和我有相同的體會，那就是復(fù)習(xí)課比新課難上。
你對學(xué)生的了解更有助于你的教學(xué)，特別是在初三總復(fù)習(xí)間斷，及時了解每個學(xué)生的復(fù)習(xí)情況有助于你更好的制定復(fù)習(xí)計劃和備下一堂課，也有利于你更好的改進教學(xué)方法。
做到教師入題海，學(xué)生出題海。教師應(yīng)多做題、多研究近幾年的中考試題，并根據(jù)本班學(xué)生的實際情況，從眾多復(fù)習(xí)資料中，選擇適合本班學(xué)生的最佳練習(xí)，也可通過對題目的重組。
讓每一節(jié)課都給學(xué)生留有時間，讓他們有獨立思考、合作探究交流的過程，最大限度的調(diào)動學(xué)生的參與度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，達到最佳的復(fù)習(xí)效果。
興趣是學(xué)習(xí)最好的動力，在上復(fù)習(xí)課時尤為重要。因此，我們在授課的過程中，在關(guān)注知識復(fù)習(xí)的同時，也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)效果，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗成功的快感。這樣他們才會更有興趣的學(xué)習(xí)下去。
1、質(zhì)疑問難是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要表現(xiàn)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，激活學(xué)生的主體意識，必須鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難。教師要創(chuàng)造和諧融合的課堂氣氛，允許學(xué)生隨時“插嘴”、提問、爭辯，甚至提出與教師不同的看法。
2、二次函數(shù)是初中階段繼一次函數(shù)、反比例函數(shù)之后，學(xué)生要學(xué)習(xí)的最后一類重要的代數(shù)函數(shù)，它也是描述現(xiàn)實世界變量之間關(guān)系的重要的數(shù)學(xué)模型。
3、生有疑而問、質(zhì)疑問難，是用心思考、自主學(xué)習(xí)、主動探究的可貴表現(xiàn)，理應(yīng)得到老師的熱情鼓勵和贊揚?，F(xiàn)在對學(xué)生的隨時“插嘴”，提出的各種疑難問題，應(yīng)抱歡迎、鼓勵的態(tài)度給與肯定，并做出正確的解釋。
4、初中階段主要研究二次函數(shù)的概念、圖像和性質(zhì)，用二次函數(shù)的觀點審視一元二次方程，用二次函數(shù)的相關(guān)知識分析和解決簡單的實際問題。
1、教學(xué)案例、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實錄、教學(xué)敘事的區(qū)別：是事先設(shè)想的教育教學(xué)思路，是對準(zhǔn)備實施的教育措施的簡要說明，反映的是教學(xué)預(yù)期；而教學(xué)案例則是對已發(fā)生的教育教學(xué)過程的描述，反映的是教學(xué)結(jié)果。
2、教學(xué)案例與教學(xué)實錄：它們同樣是對教育教學(xué)情境的描述，但教學(xué)實錄是有聞必錄（事實判斷），而教學(xué)案例是根據(jù)目的和功能選擇內(nèi)容，并且必須有作者的反思（價值判斷）。
4、教學(xué)案例必須從教學(xué)任務(wù)分析的目標(biāo)出發(fā)，有意識地選擇有關(guān)信息，必須事先進行實地作業(yè)，因此日常教育敘事日志可以作為寫作教學(xué)案例的素材積累。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇六
(1)廣東目前發(fā)現(xiàn)的最早的人類是韶關(guān)的“馬壩人”，距今約12.9萬年，該遠(yuǎn)古人類化石的發(fā)現(xiàn)有力證明了珠江流域和黃河流域、長江流域一樣，是中華民族的搖籃和發(fā)祥地。
(2)佛山的西樵山古石器遺址是我國華南地區(qū)至今發(fā)現(xiàn)的一處石器時代大型開采石材和制造石器的場所。在珠江和長江三角洲發(fā)現(xiàn)的多個遺址中，都發(fā)現(xiàn)貝殼，因此稱為貝丘文化遺址。通過對貝丘文化遺址的了解，有助于了解我國嶺南地區(qū)新石器時代農(nóng)耕漁獵文化。
(3)廣東的手工業(yè)豐富多樣，主要有冶鐵業(yè)、陶瓷業(yè)、釀酒業(yè)、榨糖業(yè)、制葵業(yè)(新會是的葵鄉(xiāng))等;粵繡、佛山剪紙、廣東象牙雕等是廣東民間工藝的瑰寶，其中粵繡、湘繡、蘇繡、蜀繡并稱為全國“四大名繡”。
2.三大民系。
(1)廣府民系：廣府民系主要由古越族與中原漢族融合而成，方言是粵語。
(2)潮汕民系：方言是潮語(是由閩語和古越語融合而成)，
明清時期潮汕方言成為獨立次方言。
(3)客家民系：方言是客家話(是在中原古漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，同時也是漢語七大方言之一)。
4.建筑工程。
(1)靈渠是世界上第一條船閘式人工航道運河，是秦代三大水利工程之一。
(2)客家圍龍屋是我國經(jīng)典民居之一。
(3)開平碉樓是中國第35項載入《世界遺產(chǎn)名錄》的項目，也是廣東的首個世界遺產(chǎn)項目。
(4)廣州陳家祠是集嶺南歷代建筑藝術(shù)之大成的典型代表。
二、古代廣東。
1.秦：屬南?？?，郡治在今廣州(當(dāng)時稱番禺)。
2.漢：漢武帝時開辟了海上絲綢之路，從廣州出發(fā)。從此廣州作為中國一個重要的對外貿(mào)易港口城市的地位確立。
3.隋唐：海上絲綢之路從廣州出發(fā)，可達波斯灣。唐在廣州設(shè)市舶使專管對外貿(mào)易。
4.北宋：在廣州等地設(shè)置市舶司，負(fù)責(zé)管理對外事務(wù)和貿(mào)易，征收商稅。
(2)在清代，廣東的冶鐵業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(3)清朝實行閉關(guān)政策，1757年(乾隆年間)只留廣州一處海關(guān)通商廣州十三行。
(4)明朝戚繼光率軍開赴廣東等地，連續(xù)重創(chuàng)倭寇。
(5)明朝后期，1553年，葡萄牙殖民者強行租借澳門。
三、近代廣東。
1.重大事件。
(1)1839年，林則徐在虎門銷煙。
(2)1841年5月，廣州三元里抗英。
(3)1842年，《南京條約》將廣州開辟為通商口岸;1858年，《天津條約》將汕頭、瓊州開辟為通商口岸。
(4)1872年，陳啟沅在廣東南海創(chuàng)立繼昌隆繅絲廠，是廣東第一家民族企業(yè)。
(5)1911年，孫中山、黃興領(lǐng)導(dǎo)廣州黃花崗起義，鼓舞了全國人民的革命斗志，加速了革命發(fā)展的進程。
(6)1923年，中共三大在廣州舉行。
(7)1924年，國民黨一大在廣州召開，重新解釋三民主義、確立了三大政策;1924年5月，黃埔軍校建立。
(8)1925年國民政府成立，建立了國民革命軍。1926年北伐戰(zhàn)爭開始，北伐軍從廣東出發(fā)。
(9)土地革命戰(zhàn)爭時期，彭湃建立廣東海陸豐革命根據(jù)地。
2.重要歷史人物及其活動。
(1)洪秀全：廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人，1851年1月11日發(fā)動金田起義，建國號太平天國，自稱天王。1853年，定都南京，稱天京。頒布《天朝田畝制度》，又分兵西征、北伐，強盛時曾占領(lǐng)了清朝的半壁江山。
(2)鄧世昌：中國清末海軍愛國將領(lǐng)，廣東番禺人(今廣州市海珠區(qū))。甲午中日戰(zhàn)爭時為致遠(yuǎn)艦管帶，在1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中捐軀報國。
(4)康有為：廣東南海人，人稱“康南?！薄＝渭摇⑺枷爰?，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。
(5)梁啟超：廣東新會人。領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，提出“詩界革命”“小說界革命”等主張，是中國近代的思想家、史學(xué)家。
(6)冼星海：廣東番禺人，人民音樂家。先后在嶺南大學(xué)預(yù)科、北京藝術(shù)專門學(xué)校音樂系、上海國立音樂院及法國巴黎音樂學(xué)院學(xué)習(xí)音樂?；貒髣?chuàng)作了《在太行山上》、《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等不朽名作，對發(fā)展我國革命音樂作出了巨大貢獻。
(7)詹天佑：南海人，中國鐵路工程專家，中國鐵路工程的先驅(qū)。他是我國第一條自主設(shè)計和施工的鐵路——京張鐵路的總工程師，為我國鐵路事業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。
(8)馮如：恩平人，中國第一架飛機制造者、最早的飛機設(shè)計師和飛行家。他于1910年研制出具有世界先進水平的飛機并駕機參加國際比賽，榮獲第一名。被后人譽為“中國航空之父”，在世界上享有盛譽。
(9)葉挺：中國人民解放軍的創(chuàng)建人和新四軍的領(lǐng)導(dǎo)人之一，杰出的軍事家。廣東省惠陽縣周田村人，領(lǐng)導(dǎo)了湖北汀泗橋和賀勝橋等戰(zhàn)役，獲“北伐名將”之美譽，第四軍亦有“鐵軍”之稱。
(10)葉劍英：廣東省梅縣人。曾參與籌建黃埔軍校，1926年任國民革命軍新編第二師師長，后任第四軍參謀長。1948年12月至1949年8月任中共北京市委第一副書記?！?”期間，為粉碎“-”作出了突出貢獻。
(11)廖仲愷：廣東歸善人。曾隨孫中山反對袁世凱，參加護法運動;第一次國共合作期間，任國民黨中央執(zhí)行委員、財政部長、工人部長、農(nóng)民部長、黃埔軍校黨代表、廣東省省長等職。
(12)容國團：廣東南屏人，1959年在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上獲男子單打冠軍，他是中國第一個乒乓球男子單打世界冠軍。
(13)陳鏡開：廣東東莞人，他的“開國第一舉”以133公斤的成績，創(chuàng)造了中國運動員的第一個世界紀(jì)錄。
四、現(xiàn)代廣東。
1.1949年10月14日，廣州解放。
2.1980年將深圳、珠海、汕頭設(shè)立為經(jīng)濟特區(qū)。
3.1984年廣州、湛江成為對外開放港口城市，后來將珠江三角洲。
開辟為沿海經(jīng)濟開放區(qū)。
4.改革開放在廣東的成就：大亞灣核電站和京九鐵路。
5.1992年鄧小平在深圳、珠海等地考察，發(fā)表“南方講話”，提出解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)，極大地解放了人們思想。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇七
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解荷蘭殖民者侵占我國領(lǐng)土臺灣，沙俄入侵我國黑龍江流域的簡況。掌握鄭成功____、清政府設(shè)置臺灣府，雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實。為學(xué)生進一步理解我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固奠定基礎(chǔ)。
通過引導(dǎo)學(xué)生對已學(xué)過的有關(guān)臺灣、黑龍江流域方面的知識進行回憶、梳理，培養(yǎng)學(xué)生縱向歸納、綜合歷史問題的能力。
通過學(xué)習(xí)本課中鄭成功____和清政府抗擊沙俄侵略斗爭的內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識到這些斗爭都是維護我國國家____和民族利益的正義斗爭;中華民族各族人民有著堅決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng);鄭成功是我國歷的民族英雄。從而激發(fā)學(xué)生繼承民族英雄的愛國主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)為捍衛(wèi)國家領(lǐng)土____和民族利益英勇斗爭的精神。
【教材分析】。
鄭成功____是本課的重點。
雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領(lǐng)土擴張的形勢下，中國軍民為維護領(lǐng)土____而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。
中俄《尼布楚條約》既是本課重點，又是本課的難點。第一，學(xué)生對中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二，對中國讓步(圖中所示讓出尼布楚)與平等協(xié)商的關(guān)系難于理解。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入：聯(lián)系學(xué)過的知識，想一想，為什么說“臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分?”
早在三國時期，孫權(quán)就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬人多名官兵，乘船到達夷洲(今臺灣)。
元朝政府設(shè)立澎湖巡檢司，加強了對琉球(今臺灣)的管轄。
明末清初，鄭成功____。
清朝設(shè)立臺灣府管理臺灣。
一、鄭成功____。
1、荷蘭殖民者侵占我國臺灣(1624年)。
2、鄭成功____(1662年)。
臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。1624年，荷蘭殖民者侵入臺灣，后來逐漸占領(lǐng)了整個臺灣島。1661年，鄭成功率艦隊抵臺，在當(dāng)?shù)厝嗣裰С窒?，打敗了荷蘭殖民者。第二年初，荷蘭殖民者簽字投降，臺灣重新回到了祖國的懷抱。鄭成功____的斗爭，在我國人民反抗外來侵略的斗爭，具有突出的地位。
3、清朝設(shè)置臺灣府(1684年)。
二、雅克薩之戰(zhàn)。
1、沙俄侵占雅克薩和尼布楚。
2、雅克薩之戰(zhàn)。
3、中俄《尼布楚條約》(1689年)。
(1)《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的第一個邊界條約;。
(2)意義：從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫葉島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。
1689年，中俄雙方代表在平等基礎(chǔ)上談判，劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊撤回本國，清朝同意把尼布楚一帶原屬中國的地方讓給俄國。在準(zhǔn)備談判過程中，康熙帝曾指示中國的代表堅持收回包括尼布楚在內(nèi)的被沙俄侵占的全部中國領(lǐng)土，說：“尼布潮(楚)、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪，皆我所屬之地，不可少棄之于鄂羅斯。”(《清圣祖實錄》)由于當(dāng)時出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴(yán)重威脅，康熙帝希望與沙俄迅速締結(jié)和約，又指示可以把尼布楚讓給俄國。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利，迫使沙俄政府同意通過談判解決兩國邊界問題。這并不等于說《尼布楚條約》是中國用武力強加給俄國的不平等條約。因為第一，它是雙方通過平等談判，中國作了讓步才簽訂的;第二，當(dāng)時在沙俄占領(lǐng)的尼布楚城下談判，根本不存在中國武力的威脅;第三，條約的內(nèi)容基本上反映了兩國政府的主張，并符合雙方的利益。
分析：雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領(lǐng)土擴張的形勢下，中國軍民為維護領(lǐng)土____而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。
三、課堂小結(jié)(略)。
四：作業(yè)：課后作業(yè)。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇八
教材地位和作用。
學(xué)會拒絕不良誘惑是人教版思想品德七年級上冊第四單元第八課中的第二個框題的內(nèi)容，第八課的主題是學(xué)會拒絕，而本框題的主要學(xué)習(xí)任務(wù)是學(xué)會拒絕不良誘惑，可見本框題在本課中占有重要的地位。
本框題是教會學(xué)生學(xué)會拒絕不良誘惑，使我們的學(xué)生能夠通過課堂的學(xué)習(xí)，分清社會中的各種誘惑，逐漸形成辨別是非能力，從而抵制不良誘惑。
?教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)：
讓學(xué)生了解社會中不良誘惑的危害性，掌握抵制不良誘惑的方法。
能力目標(biāo)：
初中生的三觀處于哺育時期，對社會認(rèn)識不夠清晰，特別是對社會中不良誘惑的控制力度仍是不夠，因此將能力目標(biāo)定制為掌握抵制不良誘惑的方法，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)方法，加強對不良誘惑的控制力度。
?教學(xué)重點、難點。
為了達到以上的教學(xué)的目標(biāo)，結(jié)合初中的大綱要求，我制定了本框題的教學(xué)難點及教學(xué)難點。
教學(xué)重點：各種誘惑，尤其是要認(rèn)清不良誘惑存在的危害。
教學(xué)難點：抵制不良誘惑的方法。
重點、難點的依據(jù)：學(xué)生只有了解身邊不良誘惑的危害，才會有意識去避免不良誘惑的侵蝕。初中生的世界觀，人生觀，價值觀都處在發(fā)育時期，對社會認(rèn)識不夠清晰，尤其對身邊的不良誘惑控制力度不夠，因此在學(xué)會一定的抵制不良誘惑的方法的基礎(chǔ)上，增強對不良誘惑的控制。
?學(xué)法。
我們的初中生好動，好奇，愛發(fā)表意見，希望能夠得到老師和同學(xué)的肯定，那么我們在教學(xué)的過程中，可以抓住這個特征，采取多種形式豐富多彩的教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
?教學(xué)方法。
在本框題的教學(xué)中，我會采用講授法和討論法。對于本框題的存在的理論知識，學(xué)生還不清晰，所以只有通過一定的講授法，才能使框題的理論觀點更加細(xì)致化，讓學(xué)生更易接受理論方面的知識。為了加強學(xué)生團結(jié)協(xié)作的能力，在講授的過程中會穿插討論法，也只有通過學(xué)生之間的相互討論，才能讓學(xué)生更完善更快捷地了解身邊不良誘惑到底存在哪些危害，才能更加全面總結(jié)抵制不良誘惑的方法。
?教學(xué)程序。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
?導(dǎo)入新課：(2—3分鐘)。
導(dǎo)入是教師引導(dǎo)學(xué)生進入課題的切入口和教學(xué)內(nèi)容的連接點，因此我對本框題所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景是要能夠吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對此我將會給學(xué)生講述一名技巧運動員的故事。
?講授新課：(35分鐘)。
在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點，學(xué)生的實際、教師的特長，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了分組競賽和插入短暫的小品。采取分組競賽的原因，是因為其一可以有效地控制課堂的紀(jì)律，其二可以使全體的同學(xué)都參與到這個學(xué)習(xí)活動中，發(fā)揮他們的積極主體性。關(guān)于小品是對電腦的誘惑，插入這個短暫的小品，是因為這個小品是較接近初中生的生活，許多的學(xué)生都面臨著這個誘惑，更是有的學(xué)生因為抵制不住對電腦的誘惑而耽誤了學(xué)習(xí)。因此對于這個小品，能夠讓學(xué)生進一步體會到各種誘惑就在我們的身邊。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇九
知識和能力：人類從類人猿進化而來：“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會瓦解;國家產(chǎn)生。
過程和方法：
1.在教帥的幫助下，要求正確認(rèn)識到人類是由類人猿進化而來，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用歷史唯物主義的觀點來分析評價問題。
2.通過對本課的閱讀和教學(xué)，提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識歷史知識的能力。情感、態(tài)度和價值觀：
1.通過對人類出現(xiàn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識到人類的進化過程，勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。
2.通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到世界上不同的人種之間是互相平等的。
3.通過對氏族、國家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類社會也不斷向前發(fā)展。
二、教學(xué)重點與難點。
重點：氏族社會、國家的產(chǎn)生。
難點：母系氏族與父系氏族的關(guān)系。
三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入。
人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會是什么樣的?國家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問題，一起來學(xué)習(xí)第一課——人類歷史的開端，共同去追尋早期人類生活的足跡吧!
(一)人類的出現(xiàn)。
根據(jù)人類學(xué)家的研究，人類是通過勞動和自然進化從類人猿發(fā)展而來的，形成于三四百萬年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。
地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運動，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物，它們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動物。中生代是恐龍的世紀(jì)，還出現(xiàn)了最早的哺乳動物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。
1.“完全形成的人”
現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結(jié)合中國的歷史，請同學(xué)們思考一下，中國的古人類有哪些，他們分別屬于哪個階段。
2.人種的差異。
現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異，人類學(xué)家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。
人種的差異是長時期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果，各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點和智力方面并沒有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點是反科學(xué)的，是別有目的的。當(dāng)人類出現(xiàn)的時候，人類歷史也就開始了。
(二)氏族社會。
以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問的方式進行。在教師幫助下，師生共同歸納要點。集體生活，但居無定所到定居，形成氏族、部落。
1.母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))。
現(xiàn)的氏族是母系氏族社會。那么父系氏族社會又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點?
隨著勞動工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的擴大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟地位的變化導(dǎo)致彼此社會地位的變化，母系氏族社會逐漸過渡到了父系氏族社會。由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會后期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會逐漸解體，人類社會開始進入階級社會。奴隸社會是人類歷第一個階級社會。
四、作業(yè)指導(dǎo)學(xué)生完成課后思考題。
五、教后。
第一課人類的形成。
一、教學(xué)目標(biāo)。
知識與技能目標(biāo)：使學(xué)生大致了解人類形成的歷史，包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會形。
成的原因及特點、原始社會的解體等。
過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點觀。
察和分析歷史問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
力，也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。
二、教學(xué)重點氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用。
三、教學(xué)難點人類是怎樣由古猿進化而來。
四、教學(xué)過程。
(一)課堂導(dǎo)入：
讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達爾文、赫胥黎?因為后者的觀點違背了他們一直信奉的上帝造人說。
自學(xué)：1、人類是怎樣由古猿進化而來?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個進化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進行真正的勞動，屬于從猿到人的過渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進行真正的勞動，已從動物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?
直立行走。(人類出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因為直立行走解放了雙手，用于制造工具和進行勞動，而能夠制造工具和進行勞動，是人和動物的根本區(qū)別;直立行走促進了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說?
人和動物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進行勞動。
人和動物分屬人類社會和自然界，人類社會是人類通過勞動改造自然的結(jié)果，而勞動離不開工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機器，這些工具是人類制造并使用的。而動物是不會制造工具，最多會使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類什么時候形成?
是直立行走。人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時期。
4、從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要勞動來獲取食物)。
生產(chǎn)勞動?？梢哉f“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結(jié)：人類由非洲南方古猿發(fā)展而來，生產(chǎn)勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中起了決定作用，因為勞動促使手腳分工，開始直立行走，進而促進腦的發(fā)育;勞動的需要，開始制造工具并進行生產(chǎn)勞動，人類形成了(指完全形成的人)，因為能夠制造工具和生產(chǎn)勞動是人和動物的根本區(qū)別。
運用：探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動。所以火的使用在人類進化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強人的體質(zhì)，但不具有決定意義。
(結(jié)合書本兩幅頭像感受人類的進化)我們現(xiàn)代人屬于哪個階段?
今天的人類依然在進化，但及其緩慢，根據(jù)用進廢退的原則，想象未來人類進化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點。能舉例。
第二大問題：氏族社會的產(chǎn)生?
1、人是社會的動物，有了人類，就有了人類社會。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類為什么過著群居生活?結(jié)合書本介紹他們的社會組織和生活方式。
3、人類第一個正式的社會組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會組織即社會細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會集團，如一對父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會集團，聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)。
社會的進步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會的產(chǎn)生有什么作用?
實行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強凝聚力，提高改造自然的能力，促進社會的發(fā)展。
6、說說母系氏族和父系氏族的共同點和不同點?
1、討論原始社會是怎樣解體的?生產(chǎn)力進一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機構(gòu)等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會相比，原始社會有哪些優(yōu)點?公有制，天下為公;沒有剝削，沒有壓迫，共同勞動，共同消費。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會代替原始社會是人類的進步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計相關(guān)問題，檢測學(xué)生掌握知識情況。
(五)堂清;題略。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十
教學(xué)目標(biāo)與要求:。
(1)知識與技能：使學(xué)生理解二次函數(shù)的概念，掌握根據(jù)實際問題列出二次函數(shù)關(guān)系式的方法。
(2)過程與方法：復(fù)習(xí)舊知，通過實際問題的引入，經(jīng)歷二次函數(shù)概念的探索過程，提高學(xué)生解決問題的能力.
(3)情感、態(tài)度與價值觀：通過觀察、交流，歸納等數(shù)學(xué)活動加深對二次函數(shù)概念的理解，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，增強學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望與信心.
教學(xué)重點：對二次函數(shù)概念的理解。
教學(xué)難點：由實際問題確定函數(shù)解析式。
課前準(zhǔn)備：導(dǎo)學(xué)案,ppt課件。
教學(xué)過程：
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。
活動一復(fù)習(xí)舊知引出課題。
1.我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了那些函數(shù)?它們的圖像是什么?
2.出示圖片(課件)：打籃球，拱橋，噴泉，跳繩等。
3.引出課題：噴水池噴出的水，河上。
路線都會形成一條曲線，這些曲線。
是否能用函數(shù)關(guān)系式來表示?它們。
的形狀是怎樣畫出來的?現(xiàn)在我們。
開始探討新一章的內(nèi)容-----二次函。
數(shù)，這節(jié)課我們一起研究什么樣的。
函數(shù)是二次函數(shù)(板書課題：二次。
函數(shù))。
1.學(xué)生回憶已經(jīng)學(xué)過的知識，并交流。
2.學(xué)生觀察圖片。
復(fù)習(xí)舊知，為類比、探究二次函數(shù)的概念做好鋪墊。
創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十一
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
2.能力目標(biāo)：認(rèn)識自己家庭的能力。
3.知識目標(biāo)：了解家庭的一般概況;家庭關(guān)系的確立;子女與父母的關(guān)系不可選擇;了解父母的特點;家人的優(yōu)秀品質(zhì)。
二.教學(xué)準(zhǔn)備：
三.教學(xué)重、難點：
如何理解家庭既是親情組織，也是個法律概念。
四.教學(xué)過程：
1、【導(dǎo)語】：有了泥土，嫩芽才會長大;有了陽光，春芽才會開花;我們每個人的成長都離不開我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請2―3名同學(xué)介紹。)。
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍?！笆裁词羌夷?”
2、【情景故事】：教材p4兩則故事說：“那……不是我的房子”“我又有家了”。那么“家到底是什么?”
3、體驗活動一：我眼中到的家。(并請說明理由)。
【小結(jié)】：家是溫暖的避風(fēng)港;是一片藍天;是一把傘……。
4、【我說我家】：
――我們有不同的家庭結(jié)構(gòu)：大致有核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
【知識拓展】：家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。家庭關(guān)系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系，促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。
5、【實話實說】：喜歡“選擇什么樣的父母”?
a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。
b、小亮是一個很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學(xué)校;嫌菜差，每天保姆送飯來學(xué)校;穿的是名牌，用的是;媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動最好不要參加。
d、……。
【小結(jié)】：父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
6、【作業(yè)】：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
二.我愛我家。
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識到每個家庭成員的責(zé)任，并承擔(dān)起自己的對家庭的責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利與義務(wù)的意識。
2.能力目標(biāo)：通過活動鍛煉學(xué)生與家長溝通的能力，培養(yǎng)學(xué)生運用知識和分析判斷的能力。
3.知識目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生體會家庭成員之間的親密情感，對于“家”有一個全面的認(rèn)識。
二.教學(xué)重點、難點：感受家庭的溫暖。
三.教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生準(zhǔn)備小時候與家人的合影;。
四、教學(xué)過程：
課前導(dǎo)入：展示學(xué)生小時侯與家人的合影，分別請大家來猜一猜照片上的人是誰?
【點明課題】：《我愛我家》。
活動一：“我說我家”。
我們每個人都有“家”，每個“家”都是不一樣的，在每個人的“家”里都發(fā)生了許許多多的故事。所以今天的第一個活動叫“我說我家”。
【過渡】：對于“家”，我們是不是還有其他更深的認(rèn)識呢?
活動二：“家”是什么?
請大家用一句話把你對“家”的認(rèn)識概括出來。學(xué)習(xí)小組先交流，然后課堂上發(fā)言。
教師把學(xué)生發(fā)言記錄在黑板上，然后和學(xué)生一起概括。
【小結(jié)】：“家”是情感的棲息地;天然學(xué)校;經(jīng)濟物質(zhì)來源;娛樂天地;發(fā)展大本營。
活動三：聽“丟丟的故事”(材料)。
小組討論：a、你認(rèn)為丟丟有家嗎?
b、丟丟的.爸媽愛她嗎?(愛是一種責(zé)任。不僅是道德的要求，也是法律的規(guī)定，不履行撫養(yǎng)義務(wù)要受到法律的制裁)。
活動四：我們每個家庭成員在家庭中都有責(zé)任。下面就來說說各自的責(zé)任吧!(課本p8)。
【總結(jié)】：家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我們最親的人，
也是我們的第一任老師。在家庭中，我們盡享親情和溫暖。希望同學(xué)們在享受家庭溫暖的同時，不要忘記獻上自己的一份愛，承擔(dān)起自己對家庭的責(zé)任。
7、【作業(yè)】：給父母的一封信寄言――在感激父母養(yǎng)育、理解父母心情的基礎(chǔ)上，把你最想對父母說的話寫出來。(對父母的感謝;心里話;對父母的祝?；蚱谕?。
(材料)丟丟的故事。
丟丟的父母嫌她是個女孩兒，出生以后就將她寄養(yǎng)在外婆家，很少過問，也不負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費。隨著丟丟一天天長大，外婆家的生活越來越困難。丟丟長大懂事了，自己向父母要撫養(yǎng)費，可他們總是搪塞推諉。丟丟只好到法院起訴，法院只好判決其父母補償外婆多年來的撫養(yǎng)費，并定期支付丟丟的撫養(yǎng)費(含教育費用)，直到她有獨立生活能力時為止。
問題：1、你認(rèn)為丟丟有家嗎?
2、你認(rèn)為丟丟的爸媽愛她嗎?(愛是一種責(zé)任。不僅是道德的要求，也是法律的規(guī)定，不履行撫養(yǎng)義務(wù)要受到法律的制裁)。
三.難報三春暉。
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感，體驗盡孝后的快樂。
2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
二.教學(xué)準(zhǔn)備：給長輩洗一次腳.
三.教學(xué)過程：
1、【音樂導(dǎo)入】：《愛的奉獻》。
2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報母親?
你能說說在你的成長過程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛嗎?請具體說明。
3、【古詩欣賞】：《游子吟》。
【小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩以歌頌偉大的母愛而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動中，透露出母親的無限慈愛。
4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無私的愛，把我們養(yǎng)育長大。孝敬親長理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】：“陽光學(xué)子的感人故事兩則”
例一：沈陽市文藝二校門前，準(zhǔn)時出現(xiàn)了兩位掃街人。一個是中年女性，另一個是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒;小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個角落。
例二：……。
8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c點的小事情，可他們卻十分的感動。為此，我想對全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長輩，尤其在他們不舒服的時候。第二：早上走時對長輩說“再見”，回到家是主動打招呼，尤其是不對自己的長輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個勞動崗，幫助家長分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長輩愛的渲染下，我們也一定會把愛回報。
9、【作業(yè)】：給長輩洗一次腳并談體會。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十二
在二次函數(shù)教學(xué)中，根據(jù)它在初中數(shù)學(xué)函數(shù)在教學(xué)中的地位，細(xì)心地準(zhǔn)備《二次函數(shù)》的教學(xué)，教學(xué)重點為二次函數(shù)的圖象性質(zhì)及應(yīng)用，教學(xué)難點為與二次函數(shù)的圖象的關(guān)系。根據(jù)反思備課過程和講課效果，感受頗深，有收獲，也有不足。
本章的教學(xué)是我對選題有了進一步認(rèn)識，要體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，要有實際意義。要體現(xiàn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，有利于學(xué)生分析。如為了幫助學(xué)生建立二次函數(shù)的概念，從學(xué)生非常熟悉的正方形的面積的研究出發(fā)，通過建立函數(shù)解析式，歸納解析式特點，給出二次函數(shù)的定義．建立了二次函數(shù)概念后，再通過三個例題的分析和解決，促進學(xué)生理解和建構(gòu)二次函數(shù)的概念，在建構(gòu)概念的過程中，讓學(xué)生體驗從問題出發(fā)到列二次函數(shù)解析式的過程．體驗用函數(shù)思想去描述、研究變量之間變化規(guī)律的意義．教學(xué)主要從“拋物線的開口方向、對稱軸、頂點坐標(biāo)、增減性”循序漸進，由特殊到一般的學(xué)習(xí)二次函數(shù)的性質(zhì)，并幫助學(xué)生總結(jié)性的去記憶。在學(xué)習(xí)過程中加強利用配方法將二次函數(shù)一般式化頂點式、判斷拋物線對稱軸、借圖象分析函數(shù)增減性等的訓(xùn)練。這部分內(nèi)容就是中等偏下的學(xué)生容易混淆，還需掌握方法，加強記憶，強調(diào)必須利用圖形去分析。通過教學(xué)，讓學(xué)生對建模思想、圖形結(jié)合思想及分類討論思想都有了較清晰的認(rèn)識，學(xué)會了分析問題的初步方法。
本章中二次函數(shù)上下左右的平移是我覺得上的'比較成功的一部分，主要是借助多媒體，動態(tài)的展示了二次函數(shù)的平移過程，讓學(xué)生自己總結(jié)規(guī)律，很形象，便于記憶。
在學(xué)習(xí)了二次函數(shù)的知識后，我們嘗試運用于解決三個實際問題．問題是根據(jù)實際問題建立函數(shù)解析式并學(xué)習(xí)如何確定函數(shù)的定義域；問題二是根據(jù)二次函數(shù)的解析式，分析二次函數(shù)的性質(zhì)，并通過畫函數(shù)圖像檢驗作出的分析和判斷是否；問題三是綜合應(yīng)用一次函數(shù)、二次函數(shù)的知識確定函數(shù)的解析式和定義域，并嘗試解決銷售問題中最大利潤的問題；通過這三個問題的分析和解決，讓學(xué)生初步體會二次函數(shù)在實際生活中的運用，再次感悟數(shù)學(xué)源于生活又服務(wù)于生活。
教學(xué)中，我自認(rèn)為熱情不夠，沒有積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的語言，感染力不足。今后備課時要重視創(chuàng)設(shè)豐富而風(fēng)趣的語言，來調(diào)動學(xué)生的積極性。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十三
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中華文化的勃興(二)
1、知識目標(biāo)：
孔子及其仁學(xué)說?？鬃釉诮逃臀幕系呢暙I。老子和他的辯證思想。戰(zhàn)國時期的諸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。
2、能力目標(biāo)：
指導(dǎo)學(xué)生比較諸子百家各自的主張，培養(yǎng)學(xué)生的對比分析能力。
[重點、難點]孔子和百家爭鳴。
[教法、學(xué)法]。
由學(xué)生自己閱讀課文而后質(zhì)疑，教師給與點撥。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]多媒體課件、有關(guān)春秋、戰(zhàn)國主要思想家簡介、人物圖。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入課文：
山東被譽為一山一水一圣人。一山是指泰山。一水指黃河。同學(xué)們，這一圣人指誰?(學(xué)生回答出孔子，從而導(dǎo)入課文)。
1、大思想家、教育家孔子：(板書)。
1)思想：
(指導(dǎo)學(xué)生看孔子像及其學(xué)說)回答：孔子是個怎樣的人?他有何學(xué)說?
學(xué)生回答出：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出仁的學(xué)說。
2)教育：
(指導(dǎo)學(xué)生閱讀53頁第二自然節(jié))提出：孔子在教育方面的貢獻?
(學(xué)生回答后，教師歸納)。
a興辦私學(xué)，廣收門徒。b注意因材施教，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。
c教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度老實，要謙虛好學(xué)。
d時常復(fù)習(xí)所學(xué)知識，溫故而知新。
3)文化：
(指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文)回答由孔子主持編定了哪幾部著作?孔子的言行被弟子編成了什么書?(學(xué)生回答后，教師歸納)。
《詩經(jīng)》《尚書》《春秋》《論語》。
春秋戰(zhàn)國時期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大貢獻對后世影響巨大，被譽為我國歷偉大的思想家、教育家。與孔子同一時期還出現(xiàn)了另一位偉大的思想家，是誰呢?(學(xué)生回答出：老子)。
2、思想家老子：(板書)。
(指導(dǎo)學(xué)生閱讀老子插圖及說明文字，了解老子生平)。
春秋晚期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。它的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。他認(rèn)為，一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。
3、百家爭鳴：(板書)。
(列表讓學(xué)生看書來回答表內(nèi)內(nèi)容，也可先問學(xué)生各派代表人物及主要觀點是什么，最后拿出事先準(zhǔn)備的表格來總結(jié)。)。
學(xué)派。
代表人物。
主要觀點。
墨家。
墨子。
主張兼愛、非攻。
儒家。
孟子。
反對一切戰(zhàn)爭，主張輕徭薄賦，實行仁政。
道家。
莊子。
主張無為而治。
法家。
韓非子。
主張改革，提倡法治，提出建立君主-中央集權(quán)的封建國家。
兵家。
孫武。
知彼知己者，百戰(zhàn)不殆。
(之后，請同學(xué)們想一想，哪一派的學(xué)說對戰(zhàn)國時期的封建統(tǒng)治者最有用?)。
三、小結(jié)：
組織學(xué)生討論你認(rèn)為春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)百家爭鳴的主要歷史條件是什么?
四、作業(yè)：課本57頁填表題。
附：板書設(shè)計。
一、道家學(xué)派----創(chuàng)始人是老子，著有《道德經(jīng)》樸素辨證法的思想。
二、儒家學(xué)派----創(chuàng)始人是孔子，他在思想、教育、文化上的貢獻：
1、思想上他提出仁的學(xué)說。
2、對教育的貢獻：
a：興辦私學(xué)，廣收門徒。
b：溫故知新。
c：學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實。
3、他編訂了《春秋》。
4、孔子的弟子編寫的記錄孔子言行的書叫《論語》。
三、墨家學(xué)派----創(chuàng)始人是墨子，主張兼愛非攻。
四、儒家學(xué)派---戰(zhàn)國時期：是孟子，他反對戰(zhàn)爭，提出春秋無義戰(zhàn)，實行仁政。
七、道家在戰(zhàn)國時期的代表人物是莊子，他提出順其自然無為而治。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十四
我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當(dāng)家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康建，但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因為我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠(yuǎn)客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀(jì)都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老少少，也決沒有一個會想出"犯上"這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀"秩秩斯干"，卻全都嘲笑起來了。
至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當(dāng)時我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲了。
就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到鄰村去問，也沒有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來。母親便寬慰伊，說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準(zhǔn)和別人一同去，說是怕外祖母要擔(dān)心。
總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。
這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒有法子想。到晚飯時候，外祖母也終于覺察了，并且說我應(yīng)當(dāng)不高興，他們太怠慢，是待客的禮數(shù)里從來沒有的。吃飯之后，看過戲的少年們也都聚攏來了，高高興興的來講戲。只有我不開口;他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，"大船?八叔的航船不是回來了么?"十幾個別的少年也大悟，立刻攛掇起來，說可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠;母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細(xì)來了，便又大聲的說道，“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”
誠然!這十多個少年，委實沒有一個不會鳧水的，而且兩三個還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐"要小心"的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火;我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船便彎進了叉港，于是趙莊便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模胡在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時船走得更快，不多時，在臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
“近臺沒有什么空了，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷?！卑l(fā)說。
在停船的匆忙中，看見臺上有一個黑的長胡子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數(shù)過的。
我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。雙喜說，"晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢?"我相信這話對，因為其時臺下已經(jīng)不很有人，鄉(xiāng)下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺去了，疏疏朗朗的站著的不過是幾十個本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的。所以簡直可以算白地。
然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見，小旦雖然進去了，立刻又出來了一個很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。他去了一刻，回來說，“沒有。賣豆?jié){的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢?，F(xiàn)在去舀一瓢水來給你喝罷?！?BR> 我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什么高低。年紀(jì)小的幾個多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實在要算是最好的一折。
然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來。雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進了。
月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚;我疑心老旦已經(jīng)進去了，但也不好意思說再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點來煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船;岸上的田里，烏油油的都是結(jié)實的羅漢豆。
"阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢?"雙喜先跳下去了，在岸上說。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說道，"且慢，讓我來看一看罷，"他于是往來的摸了一回，直起身來說道，"偷我們的罷，我們的大得多呢。"一聲答應(yīng)，大家便散開在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細(xì)心，一定要知道，會罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當(dāng)面叫他"八癩子"。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經(jīng)吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來，并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，蹋壞了不少?！蔽姨ь^看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。
六一公公看見我，便停了楫，笑道：“請客?——這是應(yīng)該的?！庇谑菍ξ艺f，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”
我點一點頭，說道，“好?！?BR> “豆可中吃呢?”
我又點一點頭，說道，“很好?！?BR> 不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，"這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……"他于是打著楫子過去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說：“小小年紀(jì)便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了?！钡页粤硕梗瑓s并沒有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十五
一、認(rèn)真讀讀下列詞語，然后把詞語用正楷抄寫在下列方格內(nèi)。
洞天福地泅水霍地湊手不及作坊駐防首屈一指舵手。
蒿子罅隙蔓延漫延透澈透徹回流洄流頃刻曳著。
纜繩打漁打魚雞卵納稅販賣蒼涼黑黝黝滄桑。
聳立迷惘寫意協(xié)議徜徉漁舟鱖魚蠢事。
二、《桃源與沅州》一文，作者敘事融入情感，或調(diào)侃、或欣喜、或悲傷、或遺憾……請你細(xì)讀課文，按下列要求，作讀書卡片。
精彩語句品味。
那種黛色無際的崖石，那種一叢叢幽香眩目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個如何不可言說迷人心目的圣境!描寫與議論、抒情的結(jié)合，表達作者的驚喜與贊美之情。排比的句式，詩意的描寫，贊美之情滲透之中。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十六
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果?！恶R關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺灣人民的反割臺斗爭。
2.通過學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，使學(xué)生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴張政策、蓄謀侵略中國的一個步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識到：社會制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對中國的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約，給近代中國社會帶來嚴(yán)重危害，大大加深了中國社會的半殖民地化。
3.通過學(xué)習(xí)中國愛國官兵和臺灣軍民英勇頑強抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學(xué)生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀，和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行，使學(xué)生認(rèn)識到資本主義的侵略性，激發(fā)學(xué)生對侵略暴行的憤恨，樹立報效祖國的志向。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進程中的重要事件?！恶R關(guān)條約》的簽訂不僅使列強獲得了在華建廠權(quán)，而且，大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費”迫使清政府與列強簽訂具有很強政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強不僅實現(xiàn)了對華資本輸出的愿望，還進一步加強了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的投降政策和中國的慘敗，大大助長了列強爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強提上日程，很快地，列強在中國掀起了強占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點分析。
本課重點是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭，是日本政府推行擴張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時期，各列強都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟特權(quán)和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康?，對日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實施其侵略計劃，而且，也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點?！恶R關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國的條約，是日本強加給中國人民的一付沉重枷鎖，是帝國主義與封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地半封建社會的一個極嚴(yán)重的步驟，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，將會幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對中國社會影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點。
難點分析。
本課難點是《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化?！按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜?，學(xué)生對此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時，很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點聯(lián)系起來，而資本輸出將進一步加強資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點、難點突破方案。
通過引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟發(fā)展情況和“大陸政策”，使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢，使學(xué)生理解列強為何對日本侵華會采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強“調(diào)?！钡哪康募笆〉脑?。通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策，預(yù)測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學(xué)生認(rèn)識到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過引導(dǎo)學(xué)生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，分析三個條約對中國社會造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動。
引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問題，通過學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生理解這些問題。
教學(xué)設(shè)計示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
重點：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。
難點：《馬關(guān)條約》大大加深中國社會的半殖民地化。
教學(xué)手段：教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動畫;教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國近代史知識回答：近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機時期，日本對中國的侵略情況。由此，導(dǎo)入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓，滿清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺灣可垂手而得矣?！?BR> 引導(dǎo)學(xué)生回憶此時19世紀(jì)70年代以來資本主義世界的主要形勢，閱讀書中提到的各列強欲通過日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強“調(diào)?！钡谋举|(zhì)和“調(diào)?！笔〉脑?。
強調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。
讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學(xué)生預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識到：清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進行大屠殺的補充材料，激起學(xué)生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料，使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進行對比，并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時，要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時代特征入手分析。
四、三國干涉還遼。
引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容，俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂見日本在遠(yuǎn)東勢力的強大。使學(xué)生認(rèn)識到：三國干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護自身的在華利益。
五、臺灣人民的反割臺斗爭。
利用書中《臺灣人民的反割臺斗爭形勢圖》講解臺灣人民的反割臺斗爭的經(jīng)過。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺灣軍民抗日斗爭的補充材料，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀。
教學(xué)設(shè)計思想。
通過引導(dǎo)學(xué)生進行上述活動，提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
一、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
1.日本的"大陸政策"。
2.國際形勢及列強的態(tài)度。
3.國內(nèi)形勢及清政府的態(tài)度。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
1.戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
2.李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
3.戰(zhàn)爭的兩個階段及主要戰(zhàn)役。
4.戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
1.主要內(nèi)容和影響。
2.三國干涉還遼。
四、臺灣人民的反割臺斗爭。
1.全國人民反對割地議和。
2.丘逢甲、徐驤組織抗日義軍。
3.臺灣保衛(wèi)戰(zhàn)。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十七
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;。
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]。
1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;。
2、觀點鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);。
3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時]1課時。
[課型]活動課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]活動：成語故事表演。
【找一找】。
1.從課文或參考書中找出春秋戰(zhàn)國時期的成語故事，列出目錄。
2.選出你們最喜歡的一則成語故事。
【演一演】。
1.以小組為單位進行分工。
(1)寫故事稿。
(2)飾演故事中a、b、c……角。
(3)盡量想辦法準(zhǔn)備一些輔助性的道具(注意春秋戰(zhàn)國時期人們的生活習(xí)俗、服裝等，請參考課文插圖)。
2.各小組代表在全班擂臺賽上演講各自準(zhǔn)備的成語故事。
【議一議】。
1.談?wù)勀銋⑴c活動的感想。
2.從你飾演的人物的立場、角度談?wù)剬λ葜v的歷史故事的看法。
3.這則故事變?yōu)槌烧Z，流傳至今，對我們有什么啟示呢?
【評一評】各組最精彩的地方有哪些?(以鼓勵為主，讓所有的學(xué)生嘗試成功的喜悅)。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十八
一、你能讀準(zhǔn)下列加點字嗎?請給它們注音。
拮據(jù)棧橋牡蠣闊綽膿瘡。
二、閱讀《我的叔叔于勒》全文，思考下列問題：
1.讀書應(yīng)該養(yǎng)成圈點的習(xí)慣，摘錄文中主要信息，填寫下列表格：
故事情節(jié)于勒的情況菲利普夫婦對于勒的評價菲利普夫婦的言行。
開端。
于勒。
發(fā)展。
于勒。
高潮。
于勒。
結(jié)局。
于勒。
答：那句話是。
表現(xiàn)的心理是。
3.當(dāng)真的遇見于勒時，菲利普夫婦反而不認(rèn)，又躲開了日夜盼望的于勒，這是什么原因?
答：
答：
北師大九年級二次函數(shù)教案篇十九
(1)認(rèn)識杠桿，能從常見的工具和簡單機械中識別杠桿。
(2)知道杠桿的平衡。
2、過程和方法。
(1)通過觀察和實驗，了解杠桿的結(jié)構(gòu);。
(2)通過探究，了解杠桿的平衡條件。
3、情感、態(tài)度與價值觀。
通過了解杠桿，進一步認(rèn)識物理是來自于生活的，認(rèn)識到物理是有用的。
(二)教學(xué)重難點。
(1)重點：理解杠桿的平衡條件。
(2)難點：從常見的工具和簡單機械中識別杠桿，理解力臂的概念。
(三)教學(xué)準(zhǔn)備。
杠桿支架、鉤碼、刻度尺、線。
(四)教學(xué)過程。
一、引入新課。
請學(xué)生閱讀教材引言部分，使學(xué)生了解簡單機械在生產(chǎn)、生活中有廣泛的應(yīng)用，認(rèn)識到學(xué)好這部分知識具有實際的意義，自然引入杠桿一節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
二、什么是杠桿?
出示一些實物，象瓶起子，剪刀等并演示如何使用。
請學(xué)生歸納其相同點。
1、定義：一根硬棒，在力的作用下，如果能繞著固定點轉(zhuǎn)動，這根硬棒就叫杠桿。
請學(xué)生介紹生活中還有哪些物體可以看作杠桿?
要點：(1)硬棒。
(2)繞著固定點轉(zhuǎn)動。
三、幾個名詞。
1、動力：使杠桿轉(zhuǎn)動的力f1。
2、阻力：阻礙杠桿轉(zhuǎn)動的力f2。
3、支點：繞著轉(zhuǎn)動的那個點o。
4、動力臂：從支點到動力作用線的距離l1。
5、阻力臂：從支點到阻力作用線的距離l2。
ps：力的作用線指的是經(jīng)過力的作用點沿力的方向所在的直線。
力臂不是支點到力的作用點的距離!
學(xué)生練習(xí)：作圖p68動手動腦學(xué)物理第3小題。
四、探究杠桿的平衡條件。
1、什么叫杠桿的平衡。
杠桿靜止或勻速轉(zhuǎn)動狀態(tài)稱為杠桿的平衡。
2、小實驗：請一個大同學(xué)和一個小同學(xué)做推門比賽。(大同學(xué)推靠近門軸方向，小同學(xué)推遠(yuǎn)離門軸方向)。
通過親自動手，感受平衡時應(yīng)與力的大小和作用點等因素有關(guān)。為下面探究中的猜想做鋪墊。
3、探究過程。
(1)提出問題：杠桿的平衡條件是什么?
(2)猜想與假設(shè)：從剛才的實驗出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生猜想。
(3)設(shè)計實驗，制訂計劃。
(4)進行實驗，收集證據(jù)。
如課本第65頁。
(5)分析與歸納：
杠桿的平衡條件為：動力×動力臂=阻力×阻力臂。
寫成：f1l1=f2l2或f1f2=l2l1。
即：力與力臂成反比。
(6)評估：
a、為什么在實驗前，要調(diào)節(jié)杠桿兩端的平衡螺母，使杠桿在水平位置平衡?
b、如果不用鉤碼而用彈簧測力計進行實驗，應(yīng)注意什么問題?
4、學(xué)生練習(xí)。
動手動腦學(xué)物理。
(五)小結(jié)。
(六)作業(yè)。
練習(xí)冊。
附：課后總結(jié)。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇二十
1、知識目標(biāo)了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點。
2、能力目標(biāo)。
(1)正確理解闡釋歷史概念，如宗法制，通過對概念的理解，掌握特定時期的政治制度概況。培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力。
(2)通過比較落實知識，如商代的方國與西周的封國的區(qū)別。培養(yǎng)學(xué)生對比分析的方法與能力。
(3)通過認(rèn)識宗法制是為了鞏固分封制而實行的一種措施。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點看問題的方法，并鍛煉學(xué)生歸納，整理知識的能力。
3、情感目標(biāo)。
通過讓學(xué)生對夏、商、周三代各個部分政治制度發(fā)展變化情況的分析，要求學(xué)生從思想上認(rèn)識我國是世界上最早的奴隸社會之一，是世界上重要的文明古國。
二、三點剖析。
重點：商代的內(nèi)外服制度;西周的分封制和宗法制。
難點：(1)分封制與宗法制，西周分封制何以難?主要因為它是先秦時期最重要的社會變革而選定的，這個社會變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個轉(zhuǎn)變是使中國社會從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，過去把這個轉(zhuǎn)變說成是奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變，也是有道理的。分封制與宗法制是同一的，互相表里，講分封制就一定要講宗法制。關(guān)系在下面具體還要講。
三、教學(xué)方法。
初步嘗試采用構(gòu)建式、探究式的教學(xué)模式，通過設(shè)置情境，提出問題，協(xié)作會話，調(diào)動教師、學(xué)生、教材、多媒體四大要素，力爭使學(xué)生能主動完成對知識意義的構(gòu)建。
四、課標(biāo)體現(xiàn)。
1.構(gòu)建主義教學(xué)思想認(rèn)為：知識的獲得不是被動地吸收，而是靠主動地探求完成知識意義的構(gòu)建而獲得的，知識獲得的多少與知識構(gòu)建的能力成正比。基于以上認(rèn)識，本教案試圖通過向?qū)W生提供對知識理解的一種概念框架(腳手架)，把復(fù)雜的重復(fù)性的事物分解、抽象出共性的東西，以便于學(xué)習(xí)者去同化和順應(yīng)新的知識。
2.為適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)和3+x考試的需要，本節(jié)課的講述試圖通過政治、歷史、地理多學(xué)科的相互滲透，并適當(dāng)介紹研究性學(xué)習(xí)中的一些簡單的科研方法，使學(xué)生能把微觀知識與宏觀知識結(jié)合起來，體現(xiàn)基本的科學(xué)精神和人文素質(zhì)。
3.通過本節(jié)課對若干政治問題的剖析，反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問題，為我們今天的社會主義經(jīng)濟建設(shè)提供某種借鑒的東西，學(xué)史明智，鑒古而知今，從而使歷史學(xué)習(xí)更接近學(xué)生認(rèn)知的“最鄰近區(qū)域”。
五、教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)初中。
1.我國從什么時候進入奴隸社會?
2.奴隸社會主要有哪幾個王朝?
導(dǎo)入新課。
夏、商、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭。原始社會后期生產(chǎn)力的發(fā)展，至三代引發(fā)了政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的一系列變化。請同學(xué)們思考：三代各自的顯著特點是什么?根據(jù)學(xué)生回答歸納：夏是奴隸社會的開端，商是奴隸社會的發(fā)展，西周是奴隸社會的高峰，在這之后的春秋則是奴隸社會的最終瓦解。三代的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)，較之原始社會是一個極大的進步，故而全面推動了三代政治制度的發(fā)展。下面我和同學(xué)們一起探討夏、商、西周政治制度的發(fā)展。
講授新課。
首先，我們來探討夏、商兩代社會的政治制度問題，
(一)夏、商兩代社會的政治制度。
請同學(xué)們通過閱讀教材，歸納一下夏、商兩個王朝建立的時間(夏：約公元前2070年。商：約公元前1600年)然后讓學(xué)生歸納夏、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生回答歸納如下：夏朝，公共權(quán)力商朝，內(nèi)服、外服制度。
1、夏：公共權(quán)力。
補充：“公共權(quán)力”的理解。
2、商：內(nèi)服、外服制度。
(1)方國聯(lián)盟。
讓學(xué)生看書理解“方國聯(lián)盟”的定義然后選擇性補充：受秦漢以后大一統(tǒng)社會現(xiàn)實的影響，人們往往把上古時代的國家想象并構(gòu)擬成一個中央集權(quán)的國家。司馬遷作《史記》，夏、商、周三個王國的興衰便被描繪成大一統(tǒng)王朝的更迭。其實，商王國時期的國家是一種方國與方國的聯(lián)合體，有的學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“方國聯(lián)盟”，也有學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“部族國家”，所謂“部族”，是指由原始時代的部落組織衍變而來的、以血緣(族姓)聯(lián)系為基礎(chǔ)的社會集團，它是中國國家的早期形式。商王作為方國聯(lián)盟的盟主，具有向盟國征取貢物、巡狩盟國境地、仲裁方國間爭端和懲罰方國的權(quán)力。
為了處理商人本族及方國之間的關(guān)系，并控制聯(lián)盟的實際權(quán)力，商王實行“內(nèi)服、外服制度”
(2)內(nèi)服、外服制度。
教師有選擇性補充：成湯建國后，為了獎勵那些跟自己南征北戰(zhàn)的諸侯和部下，建立了自己的官吏制度。商朝政治制度的根本特點是“內(nèi)服”與“外服”的劃分。
所謂的內(nèi)服官就是在當(dāng)時商都鄭州任職的和由商王指派到各個諸侯國當(dāng)駐地大使的官員。內(nèi)服官中又分外廷政務(wù)官和內(nèi)廷事務(wù)官。商都鄭州是商王自己能夠直接控制的地區(qū)，商王親自委派官吏對轄區(qū)內(nèi)的各種事務(wù)進行管理，這些官吏和其他在中央任職的官員一樣，是“內(nèi)服”官吏。內(nèi)服官中職務(wù)的政務(wù)官，是為商王出謀劃策的“相”，又稱“阿”、“?！薄ⅰ耙?，如成湯時期的伊尹、武丁時期的傅說等，他們都是商王重要的輔佐人物，常常為商王決定國家大事。王朝中所有僅次于相的高級官吏統(tǒng)稱為卿士，它不是一個具體的官名，而是對高級官吏的泛稱。
另外，商朝還有“三公”這樣的官職，但在成湯時期還沒有設(shè)立，因為它是因人而設(shè)的一種尊貴職稱，所以并不常設(shè)，是屬于卿士之列。在卿士之下，還有很多掌管具體事物的官吏，如掌管占卜、祭祀、記載的史，掌占卜的卜，掌祈禱鬼神的祝，掌記載和保管典籍的作冊(又稱守藏史、內(nèi)史)，武官之長的師長，樂工之長的太師、少師。還有專門為王室服務(wù)的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項具體事務(wù)，有百工之長的司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，為商王御車的服(又稱仆、御)，掌管教育貴族子弟的國老等等。
在成湯滅夏的過程中，有很多的諸侯國跟隨他并肩作戰(zhàn)。建國后，成湯在商都鄭州以外的地方，把全國的土地進行重新分配，把王室諸子和其他貴族封為諸侯，他們就屬于“外服”官。這些外服的諸侯都要接受成湯的封號，成為商王朝的臣子。那個時候已經(jīng)出現(xiàn)了班爵制度，甲骨文記載有侯、伯、子、男等爵位之分，規(guī)定了諸侯和貴族的等級和地位，是奴隸制國家的一種重要的組織形式。諸侯也是有可能成為商朝政權(quán)中的高級官吏，即成為內(nèi)服官。
各地的諸侯接受成湯的封號，也是要盡自己的義務(wù)的：諸侯必須對成湯表示臣服，并每年定期進貢大量的食物、珍寶;還要應(yīng)成湯之召參加或者統(tǒng)領(lǐng)征伐、狩獵和其他力役;遵守商王朝的一切制度，維持封區(qū)內(nèi)的安定和發(fā)展。
(3)壟斷神權(quán)。
目的：商王通過壟斷神權(quán)以強化王權(quán)。
商王的身份：在商代，王室人，也是神，即是方國聯(lián)盟的首領(lǐng)，又是群巫之長。
(二)周：封邦建國(分封制)。
1、西周的建立。
周族是活動在今中國西部陜西省、甘肅省一帶的古老部落。約在公元前11世紀(jì)，周武王聯(lián)合許多方國部落，大敗商軍于牧野，滅商建立了周朝。周朝的前期一直以今陜西省西安市附近的豐、鎬為都城，因在東周都城洛邑(今河南省洛陽市)以西，史稱西周。滅商第二年，武王病死，由周公攝政，武王弟管叔、蔡叔與商王后裔武庚叛亂。經(jīng)過三年東征，平定了叛亂，遷部分商遺民于洛邑，建造東都“成周”。同時，大封諸侯，“以藩屏周”。
2、封邦建國。
在講述“分封制”時，教師可抓住以下幾個要點：1.實行分封制的目的：周人原來是商朝統(tǒng)轄的一個西方部落，滅商后又四處出兵，征服許多地方。為了統(tǒng)治征服的遼闊地區(qū)，西周實行了分封制。概括來說是加強對各地的統(tǒng)治，并作為周王室的屏藩。2.分封辦法：周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬和功臣，封他們到各地去做諸侯，建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。3.周王與諸侯的關(guān)系：周天子是統(tǒng)治者，是諸侯的共同主子;諸侯是周天子的臣屬，必須服從周天子的命令，還要定期朝見天子，向天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)。4.分封的作用：西周通過分封，加強了統(tǒng)治。教師在講述西周分封制時，利用本目地圖《西周初年分封諸侯圖》，讓學(xué)生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴大的概況。另外，應(yīng)讓學(xué)生明確通行親族與異性封國的差異。
1、宗法制度。
(1)目的：為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
(2)定義：所謂宗法制度是一種以血緣關(guān)系為紐帶，家族組織與國家制度相結(jié)合，以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。宗法制度從氏族社會父系家長制發(fā)展起來，經(jīng)夏商兩代至西周時期達到完備的程度。
(3)原則：西周的宗法制有三個基本原則;其一，從周天子到卿大夫、士，都實行嫡長子繼承制，其二，小宗服從大宗，諸弟服從長兄。周天子相對于其他一切封國領(lǐng)地來說是大宗，其他諸侯相對而言皆為小宗。同樣，在諸侯國中，諸侯為大宗，其他卿大夫皆為小宗。在各個相對關(guān)系中，小宗應(yīng)服從大宗，有義務(wù)納貢、幫助出兵征伐;大宗有義務(wù)保護小宗，調(diào)解小宗之間的糾紛。其三，各級諸侯、卿大夫、士即是一種家族組織，又各自構(gòu)成一級國家政權(quán)，共同向宗子——周天子負(fù)責(zé)。這種宗法統(tǒng)治的特征在于家族統(tǒng)治。周王即周天子，既是國王，又是家族中的家長。在這種雙重統(tǒng)治之下，官吏與各級行政機構(gòu)的選擇采用“任人唯親”的原則，完全依照血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而定。
(4)實質(zhì)：宗法制度的實質(zhì)在于保證奪得政權(quán)的家族對全社會實行家長制的-統(tǒng)治。
(5)工具：禮樂制度。
注：此項讓學(xué)生自主看書，合作討論，進行歸納。
板書設(shè)計。
第一課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國。
(一)夏、商兩代社會的政治制度。
1、夏：公共權(quán)力。
2、商：內(nèi)服、外服制度。
(1)方國聯(lián)盟。
(2)內(nèi)服、外服制度。
(3)壟斷神權(quán)。
(二)周：封邦建國(分封制)。
1、西周的建立。
2、封邦建國。
3、宗法制度。
(1)、目的。
(2)、定義。
(3)、原則。
(4)、實質(zhì)。
(5)、工具文章來源。
北師大九年級二次函數(shù)教案篇二十一
1、背誦《漁歌三首》，理解詩歌的主題。
2、掌握通過比較來鑒賞詩歌的方法。
【教學(xué)重點、難點】。
1、學(xué)習(xí)質(zhì)樸風(fēng)格、清新氣息的詞風(fēng)。
2、了解作者超塵絕俗之態(tài)，其淡泊名利之懷。
3、在比較中鑒賞詩歌。
【課時安排】。
1課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入：
縱情山水間是歷代許多文人們的夢想，今天就讓我們跟著柳宗元和張志和來體驗一下當(dāng)漁翁的感受。
柳宗元是我們比較熟悉的作家。對張志和，我們不大熟悉。他初名龜齡，字子同，婺州金華(今屬浙江)人。唐肅宗時待詔翰林，后絕意仕途，隱居江湖。張志和傳世之作有《漁父》詞五首，但另外四首均被這一首的光輝所掩。也正因為有了這么一首“風(fēng)流千古”，自號“煙波釣徒”的張志和也得以千古風(fēng)流。
“西塞山”，位于今浙江湖州西南?！段鲄怯洝罚骸昂荽藕?zhèn)道士磯，即張志和所云‘西塞山前’。”白鷺，嘴直而尖，頸長之鳥。鱖魚，一種名貴的淡水魚名。