當(dāng)我們回顧過去，發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，就會(huì)意識(shí)到總結(jié)的重要性。正確使用文章結(jié)構(gòu)和段落結(jié)構(gòu)可以使總結(jié)更加連貫和有條理，我們需要注意段落之間的銜接和過渡。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些參考和啟示。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇一
生態(tài)建筑，顧名思義是將生態(tài)學(xué)中的要求和可持續(xù)發(fā)展原則引入到建筑學(xué)中來，使建筑設(shè)計(jì)理念能夠符合生態(tài)學(xué)中的資源循環(huán)再生、反饋平衡以及自然調(diào)節(jié)機(jī)制等內(nèi)容，意即在建筑從設(shè)計(jì)到施工，再到使用的整個(gè)流程能夠以生態(tài)學(xué)的基本理論作為依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。一般而言，人們對(duì)生態(tài)建筑的認(rèn)識(shí)等同于生態(tài)化建筑，其存在的基礎(chǔ)是自然界，在可持續(xù)發(fā)展思想的指導(dǎo)下，充分利用生態(tài)學(xué)的理論知識(shí)對(duì)建筑學(xué)進(jìn)行重新的詮釋，最終使設(shè)計(jì)成果成為一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)。為了使這一生態(tài)系統(tǒng)得以在良好的狀態(tài)下運(yùn)轉(zhuǎn)，需要對(duì)建筑內(nèi)及周圍的環(huán)境因素進(jìn)行有效利用，使得建筑系統(tǒng)成為耗能低、健康無污染且能實(shí)現(xiàn)資源二次利用的綠色舒適的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
與普通建筑相比，生態(tài)建筑最具代表性的特點(diǎn)可歸納為節(jié)能和可再生資源的利用。在資源的利用方面，生態(tài)建筑將主要利用豐富的可再生能源來滿足生活需要，如太陽能、風(fēng)能、水利以及海洋能等等，從而盡量代替不可再生資源的消耗。這樣，通過資源利用形式的改變就極大提高了能源的利用效率，降低了不必要的能源損失，并達(dá)到能源節(jié)約和循環(huán)利用的目的。例如：燒水時(shí)可選擇太陽能，減少對(duì)電能、煤氣及天然氣等能源的過度依賴；在墻體裝飾時(shí)可選購具有保溫隔熱作用的材料作為外墻涂料來使用，減少空調(diào)的開放時(shí)間；廢氣廢料應(yīng)得到妥善的化學(xué)處理之后再進(jìn)行排放，減少有毒有害物質(zhì)對(duì)環(huán)境的危害；另外，室內(nèi)環(huán)境的營造對(duì)居住者身心健康的影響也是應(yīng)積極思考的內(nèi)容之一。
1.建筑設(shè)計(jì)過程中融入生態(tài)建筑理論要考慮的影響因素。
（1）自然環(huán)境。
生態(tài)建筑應(yīng)首要考慮的因素就是自然環(huán)境，其應(yīng)用的核心原則就是來源于自然，應(yīng)用于自然，以及最終實(shí)現(xiàn)零污染和零排放。這樣，才能真正做到建筑回歸自然。由于生態(tài)建筑本身就是一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)循環(huán)發(fā)展的有機(jī)系統(tǒng)，因此，應(yīng)當(dāng)與自然環(huán)境之間建立起和諧共存的良性互動(dòng)作用，而生態(tài)建筑也會(huì)處于自然環(huán)境的各種復(fù)雜因素的牽制之下。
（2）技術(shù)環(huán)境。
生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)與施工要以先進(jìn)的技術(shù)條件為依托，科技能夠?yàn)樯鷳B(tài)學(xué)中的種種理論提供可靠的保障和前提。其重要作用貫穿于建筑的設(shè)計(jì)、施工等許多重要環(huán)節(jié)之中。在建筑材料的選購上，應(yīng)選用生態(tài)材料并對(duì)其進(jìn)行必要的技術(shù)處理；新能源的開發(fā)應(yīng)用在生態(tài)建筑中體現(xiàn)得較明顯，同樣也需要科學(xué)技術(shù)的理論與應(yīng)用方面的支持。
（3）人文環(huán)境。
生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)目的就是在于為人們提供一個(gè)更利于身心健康、實(shí)現(xiàn)與自然環(huán)境和諧相處的生態(tài)空間。設(shè)計(jì)思路中的每一個(gè)要素，都應(yīng)符合人們追求舒適、自然及環(huán)保的需要。換句話說，生態(tài)建筑應(yīng)樹立以人為本的原則。在這一原則要求下，建筑對(duì)人文環(huán)境的尊重和相互作用就是必須考慮的因素之一。在運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論為建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)對(duì)各項(xiàng)措施對(duì)當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境的適應(yīng)性進(jìn)行充分地研究。應(yīng)力求生態(tài)建筑在完成生態(tài)環(huán)保使命的同時(shí)，能夠進(jìn)一步發(fā)揮傳承優(yōu)秀地方文化和獨(dú)特風(fēng)土人情的作用，從而使生態(tài)建筑符合當(dāng)?shù)氐娜宋膬?nèi)涵，適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣，避免千篇一律的設(shè)計(jì)模式。
多座風(fēng)車，并同時(shí)在前方以矩陣型排列多組太陽能電池板，使天然的太陽能得到最大程度地采集。為了配合太陽能的使用，還可另設(shè)智能電網(wǎng)，使電能得以儲(chǔ)存。（2）建筑材料的因地制宜、就地取材生態(tài)建材的應(yīng)用既能促進(jìn)資源利用率的提高，真正達(dá)到節(jié)能目的，同時(shí)也減輕了材料使用對(duì)環(huán)境造成的污染。因此，在生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)中，應(yīng)力求做到因地制宜，從而達(dá)到最佳的生態(tài)效果。
3.不同自然環(huán)境與建筑的完美融合由于對(duì)生態(tài)建筑的需求是沒有地域之分的，但所在地的環(huán)境特點(diǎn)和原有建筑風(fēng)貌卻是有地域的分別。因此，在進(jìn)行生態(tài)建筑的方案設(shè)計(jì)時(shí)，要首先對(duì)所在地的環(huán)境和建筑進(jìn)行考察分析，使建筑的設(shè)計(jì)能夠與當(dāng)?shù)卦芯坝^完美自然地融為一體。一般采用兩種方法，一種是建筑適應(yīng)環(huán)境，追人與自然關(guān)系的和諧；另一種是環(huán)境適應(yīng)建筑，力求建筑生態(tài)化程度提高。
三、結(jié)語。
本文通過對(duì)生態(tài)建筑對(duì)建筑設(shè)計(jì)融入的分析，指出在環(huán)境效益?zhèn)涫荜P(guān)注的當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)加強(qiáng)建筑的生態(tài)化建設(shè)。本文對(duì)生態(tài)建筑的含義進(jìn)行了簡(jiǎn)要地概述，并以生態(tài)建筑的實(shí)際應(yīng)用為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)建筑設(shè)計(jì)過程中融入生態(tài)建筑理論要考慮的影響因素進(jìn)行了分析，并提出了生態(tài)建筑理論在建筑設(shè)計(jì)的運(yùn)用方略。希望這些應(yīng)用方略的提出，能夠?yàn)樯鷳B(tài)建筑的設(shè)計(jì)工作者提供一定的借鑒和有益的思考。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇二
摘要：當(dāng)前建筑行業(yè)的快速發(fā)展是我國加快城鎮(zhèn)化建設(shè)的一個(gè)反應(yīng)，現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施關(guān)鍵在于發(fā)展質(zhì)量，建筑的質(zhì)量對(duì)于經(jīng)濟(jì)民生發(fā)展具有重要的影響。本文細(xì)致討論了一些綠色生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)理念和技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新相關(guān)辦法，并且對(duì)于建筑施工過程中的常見問題進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞：綠色生態(tài)；建筑設(shè)計(jì)理念；節(jié)能技術(shù)。
一、將節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用融入綠色生態(tài)建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。
綠色生態(tài)建筑在貫徹綠色生態(tài)理念的同時(shí)要巧妙將節(jié)能技術(shù)應(yīng)用考慮在建筑的設(shè)計(jì)施工整體當(dāng)中，因此必須要做到將節(jié)能技術(shù)應(yīng)用的理念融入到建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中，從而可以有效地促進(jìn)建筑的可持續(xù)發(fā)展。進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用可以幫助完成設(shè)計(jì)思路的創(chuàng)新。由于當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)的理念普遍粗放化，這和節(jié)能理念不相符合，由于綠色生態(tài)施工的理念要求建筑企業(yè)在實(shí)際的施工過程中做到集約化的施工管理，減少資源能耗的浪費(fèi)。設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)注意將綠色生態(tài)建筑中的節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用貫穿于整個(gè)建筑的設(shè)計(jì)當(dāng)中，從建筑的單體選址到設(shè)計(jì)，到土地資源的開發(fā)，到建筑的通風(fēng)、采光、能源的利用效率等方面都需要節(jié)能技術(shù)的有效應(yīng)用，通過將節(jié)能、綠色、生態(tài)的建筑設(shè)計(jì)理念融合來實(shí)現(xiàn)促進(jìn)環(huán)境、建筑、經(jīng)濟(jì)效益協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)，進(jìn)而以創(chuàng)造性、技術(shù)性來支持現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展。
二、節(jié)能技術(shù)在綠色生態(tài)建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和發(fā)展。
綠色生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)過程中節(jié)能技術(shù)應(yīng)用的發(fā)散空間很大，但是也需要通過制定一些科學(xué)合理的設(shè)計(jì)規(guī)范，從而有效提升施工的效率。建筑不可否認(rèn)也是生態(tài)環(huán)境的一部分，降低能耗是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)必然要考慮的問題，所以既要注重節(jié)能設(shè)計(jì)，同時(shí)也要對(duì)于建筑和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展性進(jìn)行深度的考慮。
1.結(jié)合建筑選址、規(guī)劃和設(shè)計(jì)，開發(fā)節(jié)能應(yīng)用。
建筑設(shè)計(jì)工作的內(nèi)容包括了選址、規(guī)劃和設(shè)計(jì)等，圍繞綠色生態(tài)理念，建筑的選址要經(jīng)過專業(yè)的測(cè)量和評(píng)估，需要考慮的三個(gè)主要條件是日照、遮陽、通風(fēng)。建筑師對(duì)這三個(gè)要素要格外重視，全面地做好設(shè)計(jì)規(guī)劃工作，與負(fù)責(zé)建筑結(jié)構(gòu)、設(shè)備安置、環(huán)境設(shè)計(jì)的相關(guān)負(fù)責(zé)部門進(jìn)行深入探討從而實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)建筑的選址工作的基本目標(biāo)，需要注意以下內(nèi)容：第一，建筑的選址要注意氣候環(huán)境、經(jīng)濟(jì)人文、能源設(shè)施等多個(gè)方面的內(nèi)容，重點(diǎn)是要保證好設(shè)計(jì)工作的科學(xué)性以及能否實(shí)現(xiàn)節(jié)能技術(shù)的有效應(yīng)用。第二，增加建筑輔助的社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)，如建筑所在的社區(qū)建設(shè)一些公園，利用植被、水域來緩解熱島效應(yīng)，增加一些氣候的功能，達(dá)到降低建筑內(nèi)耗的目的。第三點(diǎn)，建筑形態(tài)設(shè)計(jì)要盡量滿足采光、通風(fēng)等基本的要求，不僅滿足建筑宜居性，建筑的耗能也會(huì)大大降低。
2.建筑的體型設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)好建筑的節(jié)能體型要考慮到很多的因素，比如說很多地方的冬季氣溫、太陽輻射強(qiáng)度等客觀條件不同，因此建筑的朝向、圍護(hù)結(jié)構(gòu)的保溫狀況及局部風(fēng)環(huán)境等，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)工作時(shí)，需要仔細(xì)合理對(duì)于建筑得熱和失熱的具體情況進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，從而有效優(yōu)化組合。如果建筑的體型系數(shù)越大，那么建筑的單位空間所需要分擔(dān)的散熱面積就會(huì)越大，需要消耗的能源量就會(huì)越大，有專家的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)得到的統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明了，如果建筑的體形系數(shù)增加0.01，那么建筑的耗熱量指標(biāo)就可能大約增加2.5%?？刂坪媒ㄖ捏w型系數(shù)的有效方法，如增加建筑的體量，增加建筑的長(zhǎng)度，建筑的體型變化不能太大是越小越好，盡量保持建筑物的規(guī)整；合理對(duì)于建筑的層數(shù)和層高進(jìn)行科學(xué)的設(shè)定。
3、注重提升建筑設(shè)施的能源利用效率。
（一）應(yīng)用新能源技術(shù)。
現(xiàn)代新能源技術(shù)已經(jīng)發(fā)展逐漸逐漸成熟，比如利用較多的是風(fēng)能、太陽能，核能以及地?zé)崮艿?。太陽能早已被廣泛應(yīng)用于建筑領(lǐng)域，如今太陽能熱水器進(jìn)入了千家萬戶，光伏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，較低的生產(chǎn)成本已經(jīng)給建筑的太陽能應(yīng)用設(shè)施的使用降低了門檻。太陽能等新能源在建筑領(lǐng)域的開發(fā)應(yīng)用，幫助廣大居民緩解了面對(duì)能源價(jià)格的上升帶來的生活成本提高的困局?，F(xiàn)代綠色生態(tài)建筑需要充分利用現(xiàn)代綠色節(jié)能科技，實(shí)現(xiàn)對(duì)于自然資源無污染的開發(fā)應(yīng)用，減少建筑的耗能，這就是現(xiàn)代綠色生態(tài)建筑未來的發(fā)展方向。
（二）水循環(huán)系統(tǒng)的開發(fā)應(yīng)用。
建筑作為一個(gè)以人為中心的系統(tǒng)，人類對(duì)于水資源的消耗以及生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的廢水排放都是建筑設(shè)計(jì)過程中的應(yīng)用節(jié)能技術(shù)時(shí)需要著力解決的重點(diǎn)。以追求資源利用效率的最大化和環(huán)境污染的最小化作為綠色生態(tài)建筑應(yīng)用節(jié)能科技應(yīng)用和發(fā)展的一個(gè)基本性的內(nèi)容。鑒于水資源的有限性可以開發(fā)水循環(huán)系統(tǒng)得到等量的生活可用水，以此可以卓有成效地減輕了污水處理廠的廢水處理壓力。另外，一些經(jīng)過系統(tǒng)處理的水資源比如雨水、生活廢水，可以應(yīng)用于生態(tài)景觀水景規(guī)劃當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)水資源的循環(huán)再生，不僅可以達(dá)到節(jié)約水資源和防止水污染的目的，還能豐富建筑周邊的景觀水體美感，開放的水景也能起到對(duì)生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境的一個(gè)調(diào)節(jié)功能。
（三）風(fēng)壓和熱壓相結(jié)合實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)。
建筑中產(chǎn)生的自然通風(fēng)是風(fēng)壓和熱壓共同作用的結(jié)果，風(fēng)壓和熱壓的作用有強(qiáng)有弱所以產(chǎn)生的通風(fēng)效果是不穩(wěn)定的。因?yàn)轱L(fēng)壓受到天氣、室外風(fēng)向、建筑物形狀、周圍環(huán)境等眾多的因素的顯著作用。建筑師在進(jìn)行建筑的通風(fēng)設(shè)計(jì)時(shí)要注意建筑周圍的風(fēng)壓與熱壓的共同作用并非簡(jiǎn)單的線性疊加，要在科學(xué)測(cè)試、評(píng)估、考慮各方面的因素的基礎(chǔ)上，對(duì)于風(fēng)壓和熱壓發(fā)生的相互作用進(jìn)行補(bǔ)充，從而可以實(shí)現(xiàn)風(fēng)壓的配合使用，并且有效地實(shí)現(xiàn)建筑物的自然通風(fēng)，降低建筑物的能源消耗，有效提高建筑居住的舒適性。
結(jié)束語：
建筑業(yè)是個(gè)高能耗產(chǎn)業(yè)，綠色生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)中要有效將節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用融入建筑施工當(dāng)中。綠色生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)，需要進(jìn)行合理的規(guī)劃、科學(xué)的布局，并且實(shí)現(xiàn)高效的持續(xù)能源轉(zhuǎn)化系統(tǒng)的構(gòu)建，最終提高能源的使用效率，積極推動(dòng)綠色生態(tài)建筑中節(jié)能技術(shù)的可持續(xù)化發(fā)展，不僅節(jié)約了能源，降低了居民的生活成本，同時(shí)也為居民提供了一個(gè)健康舒適的生活環(huán)境。
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生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇三
摘要：文中作者闡述了生態(tài)建筑的基本概念，建筑生態(tài)化的基本特征，發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)條件以及目前生態(tài)建筑發(fā)展的動(dòng)態(tài)，生態(tài)建筑的創(chuàng)新，生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，并就發(fā)展中國家發(fā)展生態(tài)建筑提出自己的看法以供同行探討。
它將建筑作為一個(gè)有生命的機(jī)體，其自身要形成一個(gè)與自然生態(tài)相平衡的良性循環(huán)體系。
它將建筑視為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，通過設(shè)計(jì)、組織建筑內(nèi)外空間中的各種物態(tài)因素，使物質(zhì)能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有序地循環(huán)利用，獲得一種高效、低耗、少廢、少污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。
(1)節(jié)能和利用再生資源。
節(jié)能的技術(shù)原理是通過蓄熱等措施減少能源消耗。
提高能源的使用效率，并充分利用可再生自然資源，減少對(duì)于不可再生資源的依賴。
在建筑設(shè)計(jì)中結(jié)合不同的氣候特點(diǎn)，依據(jù)太陽的運(yùn)行規(guī)律和風(fēng)的形成規(guī)律，利用太陽光和通風(fēng)等節(jié)能措施達(dá)到減少能耗，應(yīng)用材料的蓄熱和絕熱性能，提高維護(hù)結(jié)構(gòu)的保溫和隔熱性能，利用太陽能冬季取暖，夏季降溫，通過遮陽設(shè)施來防止夏季過熱，最終提高室內(nèi)環(huán)境的舒適性。
(2)材料的再生利用。
使用再生或可循環(huán)利用的材料和資源。
例如，在建筑的建造過程中使用再生的建筑材料，減少建筑垃圾。
(3)減少廢物排放。
避免向外界環(huán)境排放有毒有害的污染物，通過各種手段在排放之前進(jìn)行無害化處理。
(4)環(huán)境與文化屬性。
廣義范圍內(nèi)的生態(tài)建筑和可持續(xù)發(fā)展建筑還涉及環(huán)境和文化領(lǐng)域。
在實(shí)踐中的生態(tài)城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：
(1)注意與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)作，使人的行為與自然環(huán)境的發(fā)展取得同等地位。
要求建筑師調(diào)整自己的心態(tài)，正確地認(rèn)識(shí)到建筑作品僅僅是環(huán)境中的一分子，以一種謙遜的姿態(tài)處理與環(huán)境的關(guān)系，給予自然環(huán)境以更多的關(guān)心。
(2)善于因地制宜地利用一切可以利用的因素和高效地利用自然資源。
首先必須建立高效的空間體系，如在地面上建立親和大自然、充滿人情味的低層高密度建筑;利用生態(tài)技術(shù)向地上空間要效益;充分開展城市地下空間的綜合利用研究等，使城市地面、地下、空中連接為有機(jī)協(xié)調(diào)的立體網(wǎng)絡(luò)。
其次是力求建筑節(jié)能和生態(tài)平衡，也就是減少各種資源和材料的消耗。
(3)生態(tài)優(yōu)先”的原則，減少人工層次，加強(qiáng)自然環(huán)境的利用，使人工環(huán)境和自然環(huán)境有機(jī)交融。
任何一個(gè)區(qū)域規(guī)劃、城市建設(shè)或者單體建筑項(xiàng)目，都必須建立在對(duì)特定地方條件的分析和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，其中包括地域氣候特征、地理因素、地方文化與風(fēng)俗、建筑機(jī)理特征、有利于環(huán)境持續(xù)性的各種能源分布。
(5)具有足夠的彈性，以包容未來科技的應(yīng)用與發(fā)展。
可持續(xù)的概念是一種動(dòng)態(tài)的思想，體現(xiàn)在生態(tài)建筑中就是建筑應(yīng)具有足夠的彈性，以適應(yīng)未來的發(fā)展。
生態(tài)建筑從早期僅停留于對(duì)氣候、生物反應(yīng)的關(guān)注到今天運(yùn)用替代能源，注重建筑生態(tài)高技術(shù)的研究，人們對(duì)建筑有了更新的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上，提出了建筑生態(tài)化問題。
它是將建筑融人大的生態(tài)循環(huán)圈，從整體的角度考慮能源和資源流動(dòng)，將建筑建造、建筑設(shè)計(jì)、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而改變資源與能源單向流動(dòng)的方式，趨向良性循環(huán)的模式。
著名學(xué)者吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”，將人居環(huán)境納入動(dòng)態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對(duì)這一思想的提倡。
它對(duì)建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程，而是建筑的整個(gè)生命周期。
建筑的生態(tài)化，一般應(yīng)具備如下的基本特征：第一，能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。
它包括健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。
第二，在對(duì)自然資源的利用上，對(duì)環(huán)境的索取要小。
主要指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。
第三，對(duì)環(huán)境的影響要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。
(1)從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會(huì)思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)思想基礎(chǔ)。
20世紀(jì)末，西歐等發(fā)達(dá)國家提出“生態(tài)現(xiàn)代化”的目標(biāo)，我國各地也在嘗試建設(shè)花園城市、生態(tài)城市，這標(biāo)志著延續(xù)2的“以人為本”的現(xiàn)代化模式向“以環(huán)境為中心”的可持續(xù)發(fā)展模式過渡，從而使發(fā)展生態(tài)建筑具有了廣泛的社會(huì)思想基礎(chǔ)。
(2)共同的社會(huì)生活理想是世界各國發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)道德基礎(chǔ)。
生態(tài)環(huán)境問題不是某一小區(qū)、一個(gè)城市或國家的問題，有些生態(tài)小環(huán)境通過一些努力是可以改善和提高的，但大的生態(tài)環(huán)境的改善與資源的利用不是靠某一地域的改善而能達(dá)目的的，必須是人類的共同意志。
《里約宣言》為世界各國發(fā)展生態(tài)建筑奠定了初步的社會(huì)道德基礎(chǔ)。
目前，生態(tài)建筑在各地方發(fā)展都處于起步階段。
各國建筑師都在潛心研究生態(tài)建筑的技術(shù)和設(shè)計(jì)方法，從建筑設(shè)計(jì)上看，主要有兩種傾向。
一種是將建筑融人自然。
就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系，從而更經(jīng)濟(jì)有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分，盡量減少對(duì)自然景觀、山石水體的破壞，使自然成為建筑的一部分。
如日本1995年落成的“acros福岡”，它是一個(gè)集文化商業(yè)辦公為一體的綜合設(shè)施，該建筑向公園層層退臺(tái)，在退出的平臺(tái)上做屋頂綠化，這樣建筑與公園綠化融人一體，通過高技術(shù)實(shí)現(xiàn)能量循環(huán)利用。
第二種是將自然引入建筑，運(yùn)用高科技知識(shí)，促進(jìn)生態(tài)建筑化，人工環(huán)境自然化。
如馬來西亞楊經(jīng)文設(shè)計(jì)的綠色摩天大樓。
它在現(xiàn)代都市中引入自然，再現(xiàn)自然，運(yùn)用生態(tài)技術(shù)，將植物、水體等自然景觀引入建筑內(nèi)部。
建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新不僅可以體現(xiàn)在建筑外形中，也可以體現(xiàn)在建筑技術(shù)中。
某大學(xué)超低能耗樓設(shè)計(jì)中就有多處創(chuàng)新之處，在圍護(hù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中包含了生態(tài)艙的設(shè)計(jì)、相變蓄熱地板的設(shè)計(jì)、植被屋面的設(shè)計(jì)及各種幕墻的設(shè)計(jì)。
其中的生態(tài)艙位于建筑物一層北部，將綠色植物引入室內(nèi)，創(chuàng)造性地在建筑內(nèi)部增加了與自然接觸的人性化空間，并且也可以在一定程度上改善室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量。
能源主要采用太陽能和天然氣，將這些天然能源轉(zhuǎn)化為電能和熱能，減少了動(dòng)力電的使用。
7.結(jié)語。
隨著世界性的生態(tài)觀念和共識(shí)的逐步形成，人們對(duì)建筑的生態(tài)屬性和人文內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)逐漸有了較大的觀念轉(zhuǎn)變，將建筑設(shè)計(jì)中的生態(tài)環(huán)境品質(zhì)提到了空前重要的高度，在生態(tài)建筑研究方面有所建樹，并在實(shí)施中取得顯著成效。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)反映了生態(tài)優(yōu)先原則和跨世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代精神。
我國大規(guī)模的建設(shè)需要大量的能源，因而節(jié)約能源早已成為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。
參考文獻(xiàn)：
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[4]曹偉.生態(tài)建材生態(tài)建筑發(fā)展戰(zhàn)略[j]新建筑.2001(5)。
生態(tài)建筑從早期僅停留于對(duì)氣候、生物反應(yīng)的關(guān)注到今天運(yùn)用替代能源，注重建筑生態(tài)高技術(shù)的，人們對(duì)建筑有了更新的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上，提出了建筑生態(tài)化問題。
它是將建筑融入大的生態(tài)循環(huán)圈，從整體的角度考慮能源和資源流動(dòng)，將建筑建造、建筑設(shè)計(jì)、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而改變資源與能源單向流動(dòng)的方式，趨向良性循環(huán)的模式。
清華大學(xué)吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”，將人居環(huán)境納入動(dòng)態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對(duì)這一思想的提倡。
它對(duì)建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程，而是建筑的整個(gè)生命周期。
建筑的生態(tài)化，一般應(yīng)具備如下的基本特征：
第一，能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。
它包括健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。
第二，在對(duì)自然資源的利用上，對(duì)環(huán)境的索取要小。
主要指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。
第三，對(duì)環(huán)境的要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。
雖然生態(tài)建筑才剛剛起步，但它的發(fā)展有著深厚的社會(huì)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)思想基礎(chǔ)。
從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會(huì)思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)思想基礎(chǔ)。
人本主義是西方實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的主導(dǎo)思想之一，始于文藝復(fù)興時(shí)期。
自18世紀(jì)以來的整個(gè)現(xiàn)代化過程中，以人為本的思想構(gòu)成了社會(huì)進(jìn)步和增長(zhǎng)的基礎(chǔ)。
人本主義觀念明確確立了人的意志自由及其對(duì)自然界的優(yōu)越地位，地球有限的自然資源被視為“取之不盡，用之不竭”而遭到濫用和破壞，對(duì)環(huán)境的污染也大大超過了自然界所容納的限度，特別是二次世界大戰(zhàn)以來的幾十年，實(shí)際各國無一例外的遵循西方模式，才使得70年代的石油危機(jī)將資源與環(huán)境問題突出地暴露出來成為世界問題。
共同的社會(huì)生活理想是世界各國發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)道德基礎(chǔ)。
這就是將即時(shí)利益和整個(gè)人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，公正合理的與他人分享我們這個(gè)地球的有限資源。
《里約宣言》指出，為今后世代的發(fā)展和環(huán)境方面的需要，為保存、保護(hù)和恢復(fù)地球生態(tài)的健康和完整進(jìn)行合作，各國應(yīng)本著全球伙伴精神，在追求可持續(xù)發(fā)展的國際努力中擔(dān)負(fù)應(yīng)有的'責(zé)任。
生態(tài)環(huán)境不是某一小區(qū)、一個(gè)城市或國家的問題，有些生態(tài)小環(huán)境通過一些努力是可以改善和提高的，但大的生態(tài)環(huán)境的改善與資源的利用不是靠某一地域的改善而能達(dá)目的的，必須是人類的共同意志。
《里約宣言》為世界各國發(fā)展生態(tài)建筑奠定了初步的社會(huì)道德基礎(chǔ)。
三、生態(tài)建筑的發(fā)展動(dòng)向。
生態(tài)建筑在各地方發(fā)展都處于起步階段。
西歐和北歐是發(fā)展得較好的地區(qū)，主要建筑有：建于蘇格蘭偏遠(yuǎn)地區(qū)的斯特林村屋工程，建于柏林的戴母勒奔馳辦公室，托馬斯設(shè)計(jì)的建于慕尼黑的住宅聯(lián)合體以及法國的法蘭克福商業(yè)大樓;在美國，1948―1959年麻省理工學(xué)院所建“3號(hào)”、“4號(hào)”太陽房均為實(shí)用住宅;近年來在日本和新加坡均有具有現(xiàn)代意義的生態(tài)建筑建成。
總的來說，各國建筑師都在潛心生態(tài)建筑的技術(shù)和設(shè)計(jì)，從建筑設(shè)計(jì)上看，主要有兩種傾向。
一種是將建筑融入自然。
就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系，從而更經(jīng)濟(jì)有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分，盡量減少對(duì)自然景觀、山石水體的破壞，使自然成為建筑的一部分。
如日本1995年落成的“acros福岡”，它是一個(gè)集文化商業(yè)辦公為一體的綜合設(shè)施，該建筑向公園層層退臺(tái)，在退出的平臺(tái)上做屋頂綠化，這樣建筑與公園綠化融入一體，通過高技術(shù)實(shí)現(xiàn)能量循環(huán)利用。
第二種是將自然引入建筑，運(yùn)用高知識(shí)，促進(jìn)生態(tài)建筑化，人工環(huán)境自然化。
如馬來西亞楊經(jīng)文設(shè)計(jì)的綠色摩天大樓。
它在現(xiàn)代都市中引入自然，再現(xiàn)自然，運(yùn)用生態(tài)技術(shù)，將植物、水體等自然景觀引入建筑內(nèi)部。
從全球可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)來看，生態(tài)建筑代表了21世紀(jì)的發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)建筑的生態(tài)化在21世紀(jì)的今天變得尤為重要和迫切，尤其對(duì)于發(fā)展中國家而言更為迫切。
客觀來講，生態(tài)建筑在發(fā)展中國家推行和發(fā)展仍有很多需要解決的問題。
首先是對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)不夠，“以環(huán)境為中心”的設(shè)計(jì)觀念尚未形成或成為社會(huì)的共識(shí);。
三是各國政府的相關(guān)政策尚不到位等。
對(duì)于廣大的發(fā)展中國家，發(fā)展生態(tài)建筑首要解決的是認(rèn)識(shí)問題，要加大生態(tài)環(huán)境的，在可持續(xù)發(fā)展原則上建立一套新的價(jià)值體系和行為規(guī)范。
其次是國家用制度推進(jìn)生態(tài)建筑及其技術(shù)的發(fā)展，如推行市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，補(bǔ)貼建立示范性的生態(tài)住宅小區(qū)，無償推廣實(shí)用生態(tài)技術(shù)等。
四是在建筑設(shè)計(jì)中先從中、低技術(shù)開始，如節(jié)能技術(shù)、通風(fēng)技術(shù)等。
總之，在建筑領(lǐng)域里，我們呼吁與環(huán)境共呼吸的建筑設(shè)計(jì)觀，提倡各種建筑生態(tài)技術(shù)的，發(fā)展生態(tài)建筑。
這不僅有助于推動(dòng)全球環(huán)境品質(zhì)的改善，而且有助于個(gè)人生活品質(zhì)的提高。
對(duì)于發(fā)展中國家，加大生態(tài)建筑的研究，推進(jìn)建筑的生態(tài)化，無論從環(huán)境的角度、能源的角度或是建筑設(shè)計(jì)的角度都將有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn)。
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生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇四
摘要：文中闡述了生態(tài)建筑的基本概念，建筑生態(tài)化的基本特征，發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)條件以及目前生態(tài)建筑發(fā)展的動(dòng)態(tài)，并就發(fā)展中國家發(fā)展生態(tài)建筑提出自己的看法。
隨著地球生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，以及能源資源的緊缺加劇，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約能源成為了世界各國都大力提倡的發(fā)展內(nèi)容。建筑業(yè)作為一種能源消耗量大，影響生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重的行業(yè)，在如此嚴(yán)峻的形勢(shì)下，是必須要得到改進(jìn)和完善的。生態(tài)建筑的理念就是由此而生，大力發(fā)展生態(tài)建筑，實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的建筑生態(tài)化，是新形勢(shì)下自然環(huán)境對(duì)人類發(fā)展提出的又一新的目標(biāo)。本文筆者在結(jié)合世界各國對(duì)生態(tài)建筑的研究與發(fā)展成果的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身工作體驗(yàn)和對(duì)生態(tài)建筑的理解，來談?wù)勆鷳B(tài)建筑與建筑生態(tài)化。
1、生態(tài)技術(shù)和生態(tài)建筑。
人、建筑、環(huán)境是建筑發(fā)展的永恒主題，隨著全球環(huán)境的惡化，生態(tài)問題日趨嚴(yán)重，人們?cè)絹碓疥P(guān)注人類自身的生存方式。在建筑領(lǐng)域內(nèi)，從德國托馬斯《太陽能在建筑與城市規(guī)劃中的應(yīng)用》一書出版到近年來美國建筑界的綠色建筑運(yùn)動(dòng)，從北京大興義和莊的“新能源村”建設(shè)到國外在生態(tài)高技術(shù)下建造的各種形式的生態(tài)建筑，可以說，生態(tài)建筑的發(fā)展在理論上、技術(shù)上以及建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐上都取得可喜的成就。生態(tài)建筑有時(shí)又被稱為“節(jié)能建筑”、“綠色建筑”，嚴(yán)格地講都是不全面的?，F(xiàn)代意義上的生態(tài)建筑，是指根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運(yùn)用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的原理，采用現(xiàn)代科學(xué)手段，合理地安排并組織建筑與其它領(lǐng)域相關(guān)因素之間的關(guān)系，使其與環(huán)境之間成為一個(gè)有機(jī)組合體的構(gòu)筑物。
所謂建筑生態(tài)化，是在生態(tài)建筑得到了一定的發(fā)展的基礎(chǔ)上提出的一種新的建筑理念。即在生態(tài)建筑已經(jīng)從最初的結(jié)合氣候、生物反應(yīng)等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，發(fā)展到了現(xiàn)如今的對(duì)節(jié)能環(huán)保、清潔健康等問題的解決與發(fā)展，生態(tài)建筑已經(jīng)成為貫穿當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)理念的主要內(nèi)容。使得人們?cè)絹碓疥P(guān)注建筑的生態(tài)化，以及有關(guān)建筑生態(tài)化的最新技術(shù)的研究與應(yīng)用，這就逐步形成了建筑生態(tài)化的'發(fā)展。
就目前而言，人們對(duì)建筑生態(tài)化的定義是指在建筑設(shè)計(jì)中，除了要在建筑設(shè)計(jì)中要考慮到建筑本身的節(jié)能環(huán)保與生態(tài)建筑這種單一的理念以外，還需要將整個(gè)建筑與當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境相結(jié)合，使整個(gè)建筑的構(gòu)造、設(shè)計(jì)、施工與使用這整個(gè)過程都融入到整個(gè)大的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)中去，達(dá)到資源能源的消耗與產(chǎn)生形成良性循環(huán)，使能源資源單向流動(dòng)的局面得到極大的改善。因此，建筑生態(tài)化其實(shí)就是要將建筑從建立到銷毀的生命周期中，所有過程都實(shí)現(xiàn)生態(tài)循環(huán)的特點(diǎn)，建立良好的人類居住環(huán)境循環(huán)的生態(tài)體系。
為此，建筑生態(tài)化具有一些獨(dú)特的基本特征，具體可以表現(xiàn)三方面。
首先，建筑生態(tài)化下的建筑能夠使人們的居住環(huán)境體現(xiàn)出舒適的特點(diǎn)，表現(xiàn)在室內(nèi)空間中就是指室內(nèi)的溫度、濕度、空氣質(zhì)量、噪音控制、光環(huán)境以及整體空間的和諧等多方面，這都是關(guān)系著人們居住環(huán)境是否“宜人”的關(guān)鍵因素。
其次，建筑生態(tài)化中的建筑設(shè)計(jì)能夠充分利用自然資源，對(duì)建筑環(huán)境的要求不高。主要是指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。
最后，建筑生態(tài)化對(duì)環(huán)境的影響要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。
從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會(huì)思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)思想基礎(chǔ)。人本主義觀念明確確立了人的意志自由及其對(duì)自然界的優(yōu)越地位，地球有限的自然資源被視為“取之不盡，用之不竭”而遭到濫用和破壞，對(duì)環(huán)境的污染也大大超過了自然界所容納的限度，特別是二次世界大戰(zhàn)以來的幾十年，實(shí)際各國無一例外的遵循西方模式，才使得70年代的石油危機(jī)將資源與環(huán)境問題突出地暴露出來成為世界問題。
1972年聯(lián)合國召開了“人類環(huán)境大會(huì)”，世界各國認(rèn)識(shí)到人類必須在自然環(huán)境所提供的時(shí)空框架內(nèi)發(fā)展社會(huì)與經(jīng)濟(jì)，同時(shí)按照自然資源所賦與的條件安排自己的生活方式，從而重新界定了人與自然的關(guān)系，確立了“以環(huán)境為中心”的發(fā)展思想。這標(biāo)志著延續(xù)200年的“以人為本”的現(xiàn)代化模式向“以環(huán)境為中心”的可持續(xù)發(fā)展模式過渡，從而使發(fā)展生態(tài)建筑具有了廣泛的社會(huì)思想基礎(chǔ)。
4、生態(tài)建筑的發(fā)展動(dòng)向。
目前，生態(tài)建筑在各地方發(fā)展都處于起步階段?？偟膩碚f，各國建筑師都在潛心研究生態(tài)建筑的技術(shù)和設(shè)計(jì)方法，從建筑設(shè)計(jì)上看，主要有兩種傾向。一種是將建筑融入自然。就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系，從而更經(jīng)濟(jì)有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分，盡量減少對(duì)自然景觀、山石水體的破壞，使自然成為建筑的一部分。如日本的“acros福岡”，該建筑向公園層層退臺(tái)，在退出的平臺(tái)上做屋頂綠化，這樣建筑與公園綠化融入一體，通過高技術(shù)實(shí)現(xiàn)能量循環(huán)利用。第二種是將自然引入建筑，運(yùn)用高科技知識(shí)，促進(jìn)生態(tài)建筑化，人工環(huán)境自然化。如馬來西亞楊經(jīng)文設(shè)計(jì)的綠色摩天大樓。它在現(xiàn)代都市中引入自然，再現(xiàn)自然，運(yùn)用生態(tài)技術(shù)，將植物、水體等自然景觀引入建筑內(nèi)部。
目前世界范圍內(nèi)的大部分發(fā)展中國家由于經(jīng)濟(jì)、文化、科技等多方面因素的限制，使得建筑工程建設(shè)對(duì)環(huán)境造成了更大的影響，能源消耗也較為嚴(yán)重，建筑技術(shù)落后，極大的制約了發(fā)展中國家的可持續(xù)發(fā)展。為此，生態(tài)建筑在發(fā)展中國家的開展更具意義，也更為緊迫。但就當(dāng)前的形勢(shì)而言，發(fā)展中國家要想全面推行生態(tài)建筑，還有很多問題需要解決改進(jìn)。
首先是對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)不夠，“以環(huán)境為中心”的設(shè)計(jì)觀念尚未形成或成為社會(huì)的共識(shí)；
三是各國*府的相關(guān)政策尚不到位等。對(duì)于廣大的發(fā)展中國家，發(fā)展生態(tài)建筑首要解決的是認(rèn)識(shí)問題，要加大生態(tài)環(huán)境的教育，在可持續(xù)發(fā)展原則上建立一套新的價(jià)值體系和行為規(guī)范。
其次是國家用制度推進(jìn)生態(tài)建筑及其技術(shù)的發(fā)展，如推行市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，補(bǔ)貼建立示范性的生態(tài)住宅小區(qū)，無償推廣實(shí)用生態(tài)技術(shù)等。
四是在建筑設(shè)計(jì)中先從中、低技術(shù)開始，如節(jié)能技術(shù)、通風(fēng)技術(shù)等。
6、結(jié)語。
生態(tài)建筑和建筑生態(tài)化都是當(dāng)前嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境形勢(shì)對(duì)人類提出的最大要求，也是世界各國建筑設(shè)計(jì)人員致力研究和發(fā)展的最終目的。實(shí)現(xiàn)良好的建筑生態(tài)化不僅能夠極大的改善全球的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，也能夠進(jìn)一步提高人類的生活質(zhì)量，以促進(jìn)社會(huì)的更大發(fā)展。尤其是對(duì)發(fā)展中國家來講，生態(tài)建筑和建筑生態(tài)化則具有更大的現(xiàn)實(shí)意義，因此，必須加大生態(tài)建筑的研究力度，大力支持建筑生態(tài)化。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇五
自然規(guī)律的指導(dǎo)下，將現(xiàn)代企業(yè)的人文精神融入屋頂花園的設(shè)計(jì)中。
為此，在設(shè)計(jì)屋頂花園的過程中，應(yīng)遵循如下原則：
1.1經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并存。
屋頂花園的經(jīng)濟(jì)效益是指建設(shè)方一方面為節(jié)約利用土地資源。
另一方面為達(dá)到招商引資的目的，而在建筑物的頂部設(shè)計(jì)的空中花園。
這類花園與地面花園無異，只因處于建筑物的頂部而被稱為屋頂花園。
為人民的身體健康和生命安全帶來了福利，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分。
屋頂花園的環(huán)境效益是指屋頂花園的設(shè)計(jì)不僅提高了建筑物的質(zhì)量，更在一定程度上對(duì)建筑物所在地的生態(tài)環(huán)境起到了維護(hù)和改善作用。
屋頂花園設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并存的原則，要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)屋頂花園時(shí)因地制宜、因時(shí)制宜的滿足三者的平衡關(guān)系。
1.2實(shí)用性與觀賞性并存。
根據(jù)屋頂花園受建設(shè)面積限制的特點(diǎn)，建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)屋頂花園的過程中應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作：第一，考慮建筑面積與屋頂花園建設(shè)面積之間的關(guān)系，合理安排布局。
屋頂花園由軟景觀和硬質(zhì)景觀構(gòu)成，在建造屋頂花園軟景觀的過程中，需要協(xié)調(diào)好植被覆蓋率與屋頂花園總面積之間的關(guān)系。
通常情況下，屋頂花園的植被覆蓋率應(yīng)占花園總面積的百分之七十。
水體設(shè)施也是軟景觀的主要組成部分，但在建筑物頂部建設(shè)水體設(shè)施具有一定的難度，如水壓無法滿足建筑物的高度。
因此，在設(shè)計(jì)屋頂花園的過程中，可以依據(jù)實(shí)際情況合理安排水體設(shè)施與建造物之間的關(guān)系。
在建造屋頂花園的硬質(zhì)景觀時(shí)，應(yīng)將硬質(zhì)景觀的實(shí)用性與觀賞性結(jié)合起來，設(shè)計(jì)出既能滿足人的需求，又具有美觀價(jià)值和人文價(jià)值的景觀。
舉個(gè)例子，在建造屋頂花園的休息椅時(shí)，不僅要考慮休息椅的造型所反映出來的人文精神，更要保證休息椅符合人的行為模式和人體尺度大小。
1.3具有安全性。
屋頂花園的設(shè)計(jì)無疑加重了建筑物頂樓的負(fù)荷，為保證建筑物的安全性，則需設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)屋頂花園時(shí)對(duì)建筑物頂樓的負(fù)重值有所了解，合理安排符合建筑物安全性的屋頂花園載重設(shè)計(jì)。
選擇具有保護(hù)性能的護(hù)欄，并合理控制護(hù)欄的高度，防止意外跌落事件的發(fā)生。
2屋頂花園設(shè)計(jì)對(duì)城市生態(tài)及景觀的作用。
2.1屋頂花園設(shè)計(jì)對(duì)城市生態(tài)的作用。
(1)屋頂花園設(shè)計(jì)可以在一定程度上改善城市的空氣質(zhì)量，為保護(hù)城市的生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)力量。
由于屋頂花園和地面花園具有無異性，在將地面植物移栽到建筑物頂部時(shí)，并不會(huì)改變植物的生長(zhǎng)習(xí)性。
因此，植物在屋頂同樣可以正常的進(jìn)行光合作用，吸收二氧化碳、釋放氧氣，達(dá)到改善城市空氣質(zhì)量的作用。
(2)屋頂花園可以有效地調(diào)節(jié)城市的“熱島效應(yīng)。
“熱島效應(yīng)是指城市的氣溫高于郊區(qū)氣溫的一種現(xiàn)象。
造成這一現(xiàn)象的原因有很多。
例如，城市鋼筋混凝土建筑物吸收的太陽熱量高于郊區(qū)建筑物，城市植被覆蓋率低導(dǎo)致空氣中的水分含量少等等。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇六
文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代文明中的作用，已經(jīng)成為當(dāng)今世界各國的共識(shí)，大力發(fā)展文化生產(chǎn)力的對(duì)策研究論文。美國是站在文化生產(chǎn)力潮頭前列的國家。他們已從先期一步的發(fā)展中嘗足了甜頭，對(duì)文化生產(chǎn)力情有獨(dú)鐘。為了適應(yīng)全球新的發(fā)展浪潮，克林頓提出了全美新的全民教育綱領(lǐng)，要求8歲以上的兒童“能讀會(huì)寫”，13歲以上的少年“能上計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)”，18歲以上的青年都接受“大學(xué)教育”，成年人接受“終身教育”。目前美國學(xué)生上網(wǎng)率已達(dá)51％。來自美國得克薩斯大學(xué)電子商務(wù)研究中心的報(bào)告說，美國因特網(wǎng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的產(chǎn)值為5239億美元，比上年增長(zhǎng)60％，首次超過其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，成為美國第一大產(chǎn)業(yè)。一些發(fā)展中國家也十分重視文化生產(chǎn)力的發(fā)展，將高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的突破口。如印度，目前正在向軟件生產(chǎn)大國邁進(jìn)，今年軟件產(chǎn)品的出口總額預(yù)計(jì)達(dá)57億美元，占gdp增長(zhǎng)部分的1／4。
改革開放以來，我國十分重視文化生產(chǎn)力的發(fā)展和提高，圍繞鄧小平同志“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，制訂了“科教興國”的戰(zhàn)略。近幾年文化生產(chǎn)力有了突破性發(fā)展?？萍际聵I(yè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，國家創(chuàng)新能力有了較大提高，一批重大科技成果在國際上產(chǎn)生了重大影響。但也應(yīng)看到，在文化生產(chǎn)力總體水平上，我們的`差距還很明顯。一是全民的文化生產(chǎn)力意識(shí)還比較淡薄，重物輕人、見物不見人的現(xiàn)象還程度不同地存在。把科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，把人才資源作為第一資源，把科教興國作為第一任務(wù)的觀念還不鞏固。物質(zhì)資源的開發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人才資源的開發(fā)。僅以因特網(wǎng)上網(wǎng)率為例，全世界上網(wǎng)使用者已有7000萬，預(yù)計(jì)到將超過3億。而目前10個(gè)網(wǎng)民中差不多9個(gè)在發(fā)達(dá)國家，亞太地區(qū)共有1500萬戶，僅占整個(gè)網(wǎng)戶的78％，而中國至今年上半年網(wǎng)戶僅為400萬戶，經(jīng)濟(jì)學(xué)論文《大力發(fā)展文化生產(chǎn)力的對(duì)策研究論文》。知識(shí)資源可以低成本地不斷復(fù)制和可以遞增報(bào)酬的事實(shí)，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式不再是資源依賴型。如果我們?nèi)越蚪驑返牢覀冇卸嗌俣嗌倭畠r(jià)勞動(dòng)力，有1億噸鋼、15億噸煤、2億噸石油等等，已不合時(shí)宜?，F(xiàn)階段，物質(zhì)資源的開發(fā)、物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展是需要的，但當(dāng)今世界僅靠物質(zhì)資源的開發(fā)，想成為一流國家是不可能的。二是文化生產(chǎn)力水平相對(duì)較低，與國際先進(jìn)水平相差較大，科技競(jìng)爭(zhēng)力還不能適應(yīng)綜合國力發(fā)展需要。從科技創(chuàng)新能力上看，現(xiàn)在基本上還屬于技術(shù)引進(jìn)國和技術(shù)模仿國，還算不上技術(shù)創(chuàng)新國。我國的創(chuàng)新能力還不能適應(yīng)國家發(fā)展需求，近年來還有拉大的跡象。七月中旬，瑞士洛桑國際管理開發(fā)研究院發(fā)表了（國際競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告），我國科技競(jìng)爭(zhēng)力繼19比從13位下滑到25位后，今年又滑至亞位。我國知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的效率不高。文化生產(chǎn)力對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)份額偏低。當(dāng)前發(fā)達(dá)國家科技成果轉(zhuǎn)化率已達(dá)so％左右，而我國只有6－8％。我國從事研究和開發(fā)的總?cè)藬?shù)和企業(yè)研究開發(fā)的總?cè)藬?shù)均列世界前4名；而我國科學(xué)研究和專利指標(biāo)的國際競(jìng)爭(zhēng)力分別為世界第32位和第21位。1995年全世界銷售芯片1430億美元，中國僅銷售4億美元，占總銷售量的3知。中國目前每年需芯片426億元，82％依靠進(jìn)口。已建成的芯片生產(chǎn)線，由于很少有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的芯片投產(chǎn)，生產(chǎn)能力的90％以上為國外加工。專家估計(jì)，在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)方面，我國落后發(fā)達(dá)國家有10－。三是對(duì)教育、科技投入不足，文化生產(chǎn)能力增長(zhǎng)乏力。統(tǒng)計(jì)資料表明，oecd（世界經(jīng)合組織）成員國政府經(jīng)費(fèi)開支中，教育經(jīng)費(fèi)占12％。在德國和奧地利等國，勞動(dòng)力培訓(xùn)相關(guān)的投資，已占其gdp的25％。美國企業(yè)在職培訓(xùn)的投資從1991年占職工工資總額的0．5％增加到20％。我國不少省份（如江蘇）要求對(duì)教育的投入不低于gdp的5％，但不少地方不但未達(dá)標(biāo)，反而拖欠教育、教師工資的現(xiàn)象還較為普遍。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇七
[論文摘要]生態(tài)生產(chǎn)力思想不同于傳統(tǒng)生產(chǎn)力理論，它是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)力的反思和超越，是人與自然和諧、共同發(fā)展與繁榮的生產(chǎn)力，它具有傳統(tǒng)生產(chǎn)力所不具備的保護(hù)自然的功能。生態(tài)生產(chǎn)力是生產(chǎn)力發(fā)展的必然趨勢(shì)，是社會(huì)和諧發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)促進(jìn)我國的生態(tài)文明建設(shè)具有重要意義。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)全方位的系統(tǒng)工程，它需要一種和諧的生產(chǎn)力作為動(dòng)力以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。生態(tài)生產(chǎn)力倡導(dǎo)不斷增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，改善生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為我國生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。
一、生態(tài)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)了人類利用自然和保護(hù)自然兩種能力的統(tǒng)一。
傳統(tǒng)生產(chǎn)力片面強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的開發(fā)和利用，以致逐漸發(fā)展成為一種征服欲，這導(dǎo)致地球生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重失衡，人類生產(chǎn)力的發(fā)展也難以為繼。恩格斯曾經(jīng)指出：“我們每走一步都要記?。何覀兘y(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣，決不是像站在自然界之外的人似的，相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的；我們對(duì)自然界的全部統(tǒng)治力量，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律?！盵1]人類偉大的主觀能動(dòng)性應(yīng)該是如何在人與自然兩類客觀規(guī)律之間求得和諧統(tǒng)一，而不是簡(jiǎn)單地掠奪和征服。
馬克思在《資本論》中指出：“勞動(dòng)首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動(dòng)來中介、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)交換的過程?！薄盀榱嗽趯?duì)自身生活有用的形式上占有自然物質(zhì)，人就使他身上的自然力臂和腿、頭和手運(yùn)動(dòng)起來。當(dāng)他通過這種運(yùn)動(dòng)作用于他身外的自然力并改變自然時(shí)，也就同時(shí)改變他自身的自然。他使自身的自然中蘊(yùn)藏著的潛力發(fā)揮起來，并且使這種力的活動(dòng)受他自己控制?！盵2]這表明人自身和自然界的一致性，人與自然的關(guān)系是人與自然之間的物質(zhì)變換關(guān)系，“生產(chǎn)力當(dāng)然始終是有用的具體的勞動(dòng)的生產(chǎn)力”；同時(shí)也表明我們不能將生產(chǎn)力的功能僅理解為認(rèn)識(shí)、利用和改造自然，除此之外，它還應(yīng)該具有保護(hù)自然的功能。因此，在與自然界進(jìn)行物質(zhì)變換的過程中，人不僅要使自己的行為符合某一自然形態(tài)的發(fā)展規(guī)律，而且要使自己的行為符合整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律。
生產(chǎn)力對(duì)自然會(huì)產(chǎn)生一定的破壞作用，這種破壞作用主要發(fā)生在人們改造和利用自然的過程中，在生產(chǎn)力發(fā)展的一定歷史時(shí)期內(nèi)具有必然性，只要人們改造和利用自然，就會(huì)在一定范圍內(nèi)產(chǎn)生某種程度的破壞。生產(chǎn)力的這種破壞作用是由于它原有的功能不完善所產(chǎn)生的一種副作用。
在生態(tài)生產(chǎn)力中，生產(chǎn)力是開發(fā)利用客體自然滿足自我生存發(fā)展的實(shí)踐力，同時(shí)是保護(hù)客體自然的協(xié)調(diào)力和創(chuàng)造力。人類對(duì)自然的開發(fā)和利用應(yīng)該充分考慮到資源的有限性和環(huán)境的承載力，建立一種從自然索取和對(duì)自然饋贈(zèng)的平衡機(jī)制，接受自然資源、環(huán)境響應(yīng)的臨界約束。在對(duì)自然資源超常規(guī)利用而削弱或破壞生態(tài)功能面前，人類必須承擔(dān)修復(fù)、治理、保護(hù)、建設(shè)的責(zé)任，提高資源、環(huán)境價(jià)值的保值和增值。以尊重自然的態(tài)度取代占有自然的欲念，以愛護(hù)自然的活動(dòng)取代征服自然的行為，以保護(hù)自然的方式取代破壞自然的掠奪。與傳統(tǒng)生產(chǎn)力只注重生產(chǎn)力表層的一面不同，生態(tài)生產(chǎn)力更著眼于生產(chǎn)力內(nèi)在的一面對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)和諧發(fā)展的保障能力，這是它與傳統(tǒng)生產(chǎn)力的根本區(qū)別。
生態(tài)生產(chǎn)力是突出生產(chǎn)力內(nèi)部人與自然和諧統(tǒng)一辨證關(guān)系的生產(chǎn)力類型，它既關(guān)注生產(chǎn)，又關(guān)注生態(tài)。與傳統(tǒng)生產(chǎn)力相比，它具有以下特點(diǎn)：（1）生態(tài)性，生態(tài)生產(chǎn)力是一種綠色生產(chǎn)力，它以保護(hù)生態(tài)為前提，以推動(dòng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目的'，要求人類在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中必須注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，把對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞限制在其自凈能力范圍內(nèi)，使生態(tài)環(huán)境能夠滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。（2）環(huán)境性，它把崇尚環(huán)境納入生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要因素，為生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)注入了新的生機(jī)與活力；（3）資源性。它把綠色資源的有序供給和有效供給結(jié)合起來，視為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要支柱；（4）協(xié)調(diào)性，它堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一，要求把局部經(jīng)濟(jì)效益放在全球生態(tài)范圍之內(nèi)進(jìn)行評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)與自然生態(tài)系統(tǒng)的共同發(fā)展，體現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展的新理念。
隨著科學(xué)和社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展。“社會(huì)化的人、聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它們置于它們的共同控制之下，而不讓它作為盲目你的力量來統(tǒng)治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們?nèi)祟惐拘缘臈l件下來進(jìn)行這種物質(zhì)交換”[3]馬克思描繪出一副自然生產(chǎn)力和社會(huì)生產(chǎn)力相統(tǒng)一的、人與自然和諧的、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)生產(chǎn)力的畫卷。以生態(tài)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展與進(jìn)步，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，是人類理性的必然選擇，也是社會(huì)和諧發(fā)展的需要。
20世紀(jì)生產(chǎn)力空前進(jìn)步，高科技迅猛發(fā)展，人類智慧驚人增長(zhǎng)，世界面貌發(fā)生了革命性變化，但與此同時(shí)，人類全球性普遍憂慮卻在增長(zhǎng)：生存環(huán)境越來越惡劣，人口越來越多，資源越來越少，未來越來越令人擔(dān)憂。早在100多年前，恩格斯就警告過人們：“不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)，每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后發(fā)生完全不同的、出乎意料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。”事實(shí)表明，沒有良好的生態(tài)環(huán)境，就沒有健康和諧的社會(huì)生活，更談不上人的全面發(fā)展。
當(dāng)代生態(tài)危機(jī)警示我們，傳統(tǒng)的生產(chǎn)力理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)代人類的實(shí)踐，無法正確處理人與自然的關(guān)系，工業(yè)文明時(shí)代已經(jīng)走向衰落，這時(shí)應(yīng)該倡導(dǎo)人與自然和諧的生態(tài)生產(chǎn)力，并建設(shè)新的、充滿生機(jī)的生態(tài)文明。生態(tài)生產(chǎn)力堅(jiān)持把獲取自然資源的能力同保護(hù)和維持生態(tài)平衡的能力結(jié)合起來，以實(shí)現(xiàn)人類的持續(xù)性生存能力。人類的持續(xù)性生存應(yīng)該是在生態(tài)持續(xù)平衡的條件下人類的世代延續(xù)和進(jìn)步，人類的物質(zhì)生產(chǎn)和生態(tài)保護(hù)等人類活動(dòng)都應(yīng)該著眼于人類的持續(xù)性生存，生產(chǎn)力的發(fā)展應(yīng)該為這一目標(biāo)服務(wù)。
發(fā)展生態(tài)生產(chǎn)力，統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，要將人口增長(zhǎng)控制在生態(tài)循環(huán)和資源可持續(xù)供給允許的范圍內(nèi)，同時(shí)注意盡可能充分發(fā)揮人力資源的作用，以盡可能少的資源消耗和環(huán)境代價(jià)生產(chǎn)出盡可能多的物質(zhì)財(cái)富，緩解人口眾多帶來的壓力和矛盾。
要依靠科技創(chuàng)新大力發(fā)展生產(chǎn)力，用清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念指導(dǎo)生物資源和礦產(chǎn)資源的開發(fā)和利用，大力倡導(dǎo)資源的回收的再利用，發(fā)展可再生能源，減少自然資源的消耗，開發(fā)有利于環(huán)境保護(hù)、人類身體健康的生態(tài)產(chǎn)業(yè)和綠色產(chǎn)品，建立一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，使環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展內(nèi)在地結(jié)合在一起。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵所在，因?yàn)樗鼒?jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、自然發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，能夠獲得經(jīng)濟(jì)效益最大化、社會(huì)效益和生態(tài)效益的最優(yōu)化，是生態(tài)生產(chǎn)力發(fā)展的本質(zhì)要求。
參考文獻(xiàn)。
[2]馬克思，恩格斯，馬克思恩格斯選集：第2卷[m].北京:人民出版社，1995.177.
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇八
生態(tài)建筑也被稱作綠色建筑、可持續(xù)建筑，生態(tài)建筑涉及的面很廣，是多學(xué)科、多工種的交叉，是一門綜合性的系統(tǒng)工程，它需要整個(gè)社會(huì)的重視與參與。它是將人類社會(huì)與自然界之間的平衡互動(dòng)作為發(fā)展的基點(diǎn)，將人作為自然的一員來重新認(rèn)識(shí)和界定自己及其人為環(huán)境在世界中的位置。生態(tài)建筑不是僅靠幾位建筑師就可實(shí)現(xiàn)，更不是一朝一夕就能完成的，它代表了新世紀(jì)的方向，是建筑師應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)。一般來講，生態(tài)是指人與自然的關(guān)系，那么生態(tài)建筑就應(yīng)該處理好人、建筑和自然三者之間的關(guān)系，它既要為人創(chuàng)造一個(gè)舒適的空間小環(huán)境（即健康宜人的溫度、濕度、清潔的空氣、好的光環(huán)境、聲環(huán)境及具有長(zhǎng)效多適的靈活開敞的空間等）；同時(shí)又要保護(hù)好周圍的大環(huán)境——自然環(huán)境（即對(duì)自然界的索取要少、且對(duì)自然環(huán)境的負(fù)面影響要小）。
后者主要是減少排放和妥善處理有害廢棄物（包括固體垃圾、污水、有害氣體）以及減少光污染、聲污染等等。對(duì)小環(huán)境的保護(hù)則體現(xiàn)在從建筑物的建造、使用，直至壽命終結(jié)后的全過程。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn)，生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為：利用太陽能等可再生能源，注重自然通風(fēng)，自然采光與遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu)，水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出，不論哪方面都需要多工種的配合，需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種，建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。這其中建筑師起著統(tǒng)領(lǐng)作用，建筑師必須以生態(tài)的觀念、整合的觀念，從整體上進(jìn)行構(gòu)思。
恩格斯指出：“自然的歷史和人的歷史是相互制約的”。因此，建筑師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)必須要在關(guān)注人類社會(huì)自身發(fā)展的同時(shí)，關(guān)注并尊重自然規(guī)律，絕不能以犧牲地區(qū)環(huán)境品質(zhì)和未來發(fā)展所需的生態(tài)資源為代價(jià)，用“向后代借資源”的方式求取局部的利益和發(fā)展。在具體實(shí)施操作層面上，生態(tài)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)注重把握和運(yùn)用以往建筑設(shè)計(jì)所忽略的自然生態(tài)的特點(diǎn)和規(guī)律，貫徹整體優(yōu)先的準(zhǔn)則，并力圖塑造一個(gè)人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共存的，面向可持續(xù)發(fā)展的未來的建筑環(huán)境。
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生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇九
［摘要］近些年來，我國興建了很多水利工程項(xiàng)目，在我國的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中,水利工程是重要的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)之一，在進(jìn)行水利建設(shè)當(dāng)中往往會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定的影響，這樣就對(duì)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展造成一定的影響。因此，水利工程在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，不但需要確保水利工程基本的功能，還要將當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境及周邊的生態(tài)景觀加以考慮，在水利建設(shè)當(dāng)中不能以犧牲當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境作為代價(jià)，還需要在設(shè)計(jì)以及建設(shè)當(dāng)中，在改變生態(tài)環(huán)境的情況下由不平衡再到新的平衡。本文主要針對(duì)生態(tài)水利工程設(shè)計(jì)面臨的問題與相關(guān)理論進(jìn)行探討。
1我國水資源現(xiàn)狀。
我國是一個(gè)水資源非常緊缺的國家，淡水資源更是有限，如扣除不可利用的洪水徑流和邊遠(yuǎn)地區(qū)的地下水資源，目前實(shí)際可利用的淡水資源更少，而且水資源地域分布不均。據(jù)水利部統(tǒng)計(jì)，我國地表水資源量有32%的水為基本生態(tài)用水，不能有效控制和利用的洪水量占40%，水資源可利用量?jī)H占28%。目前我國有600多城市，其中有400多個(gè)城市存在資源型或水質(zhì)型缺水，大部分在我國北方及西北半干旱、干旱地區(qū)。而另一方面，有的城市管網(wǎng)和用水器具的漏水損失高達(dá)20%以上；工業(yè)重復(fù)利用率僅50%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他發(fā)達(dá)國家的85%，水量性缺水嚴(yán)重，生態(tài)用水嚴(yán)重不足。作為水資源的用水大戶的農(nóng)業(yè)灌溉，其農(nóng)業(yè)灌溉用水的利用系數(shù)僅僅0.4—0.5，而發(fā)達(dá)國家已經(jīng)達(dá)到0.7—0.8，耗水量大，水的利用率低，使水資源進(jìn)一步流失；水資源匱乏和浪費(fèi)更加速了土地沙漠化和溪河斷流、庫湖干涸、植被枯萎等生態(tài)問題和嚴(yán)重災(zāi)害。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十
世界是由物質(zhì)組成的還是意識(shí)或上帝的創(chuàng)造物,這一哲學(xué)基本問題是貫穿整個(gè)人類認(rèn)識(shí)史并爭(zhēng)論極為激烈的問題.針對(duì)這一問題蒙古先民們也進(jìn)行過反思,并得出截然相反的兩種觀點(diǎn),一種觀點(diǎn)認(rèn)為世界是由物質(zhì)組成的.另一種觀點(diǎn)便是創(chuàng)世說,認(rèn)為世界是天(騰格里)或佛祖(布兒罕)創(chuàng)造的產(chǎn)物.這種觀點(diǎn)主要集中在早期蒙古的神話故事、英雄史詩、圖騰崇拜和薩滿教當(dāng)中.元朝、北元和清朝時(shí)期這種創(chuàng)世說發(fā)生了較大的變化,從原先的以薩滿教為主線的內(nèi)容與形式逐漸被佛教或佛教與薩滿教的混合體所取代.雖然說這種自然觀把自然界的形成、變化和發(fā)展問題神秘化了,但是它作為蒙古族認(rèn)識(shí)史上不結(jié)果實(shí)的'一朵鮮艷的花朵,其中也必然包含很多合理的成份.發(fā)現(xiàn)其中的合理成份,并使其運(yùn)用于今天或服務(wù)于今天人們的實(shí)踐活動(dòng),才能達(dá)到古為今用的目的.
作者：烏峰wufeng作者單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué),政治經(jīng)濟(jì)系,內(nèi)蒙古,呼和浩特,010022刊名：玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)英文刊名：journalofyuxiteachers'college年，卷(期)：200622(7)分類號(hào)：c951關(guān)鍵詞：蒙古族早期創(chuàng)世說生態(tài)觀
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十一
改革開放以來，隨著我國現(xiàn)代化、都市化進(jìn)程的加快，城市居民對(duì)于旅游度假的需求日益增強(qiáng)，返璞歸真，親近自然，重返自然已逐漸成為現(xiàn)代人的休閑方式。農(nóng)家樂更是成為了城市居民假日度假的好去處。農(nóng)家樂和生態(tài)農(nóng)莊為游客體驗(yàn)幽靜的田園生活，感受鄉(xiāng)村寧靜的生活環(huán)境、清新的空氣和淳樸的民風(fēng)提供了可能。
來自于中國旅游網(wǎng)的一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)：選擇短途旅游的消費(fèi)者人群占旅游總消費(fèi)人數(shù)的比重如下：39.3%的人選擇市內(nèi)公園和游樂園，24.2%的人選擇郊區(qū)景區(qū)，27.2%的人選擇鄉(xiāng)村游和農(nóng)家樂，只有3.03%的人選擇去外地。上述調(diào)查結(jié)果顯示了度假休閑、鄉(xiāng)村游及農(nóng)家樂的市場(chǎng)份額所占比例較大，僅次于市內(nèi)公園和游樂園的消費(fèi)者比重?？梢钥闯觯M(fèi)者更加看重放松身心、親近自然的消費(fèi)方式。選擇假日農(nóng)莊游樂的消費(fèi)者是一個(gè)龐大的群體，而且還將呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，這就預(yù)示著諸如這樣以自然環(huán)境、農(nóng)業(yè)景觀、農(nóng)事活動(dòng)和民俗風(fēng)情等農(nóng)業(yè)自然和人文旅游資源為基礎(chǔ)，以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提高生活質(zhì)量為前提，以市民休閑、度假、體驗(yàn)、求知和探索為目的新型旅游方式正應(yīng)運(yùn)而生，而農(nóng)家莊園正是這種休閑生態(tài)旅游的典型代表。
隨著居民對(duì)生活水平要求提高，傳統(tǒng)的的旅游模式有著日趨冷淡的趨勢(shì)，而短途休閑旅游在市民的旅游消費(fèi)中所占比重日益上升，有著田園生活般莊園文化和生態(tài)休閑的休閑農(nóng)莊能帶給游客頤養(yǎng)身心，物我兩忘，回歸自然的感覺?？梢?，創(chuàng)建一所規(guī)?；?、規(guī)范化、科學(xué)化、特色化，最終面向大眾的生態(tài)休閑莊園已經(jīng)顯得尤為必要了。
目前，我國傳統(tǒng)的旅游品種大致分為如下幾類：自然景觀旅游模式，四川九寨溝，龍門石窟，湖南張家界;文化名勝旅游，如北京故宮，八達(dá)嶺長(zhǎng)城，西安秦始皇兵馬俑;異域風(fēng)光，購物體驗(yàn)式，如新馬泰、香港等大城市;此外，還有以民族風(fēng)情為主的旅游模式等。
與傳統(tǒng)的旅游方式相比，城郊休閑農(nóng)莊，地處郊區(qū)，位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的樞紐位置，同時(shí)具有便利的交通，擁有著豐富的自然資源和優(yōu)美的自然環(huán)境，吸引著大批的城市居民，引導(dǎo)游客來到郊區(qū)，吃農(nóng)家樂，住民家房，耍農(nóng)家樂，做農(nóng)家活，無形之中向消費(fèi)者倡導(dǎo)一種低碳、環(huán)保、綠色、健康的出游方式。
格林生態(tài)休閑農(nóng)莊選址于生態(tài)環(huán)境好，自然資源豐富，污染小和風(fēng)光旖旎的城郊，這里有優(yōu)美的鄉(xiāng)村自然景觀，有難得的鄉(xiāng)村野味，還提供一定的娛樂設(shè)施，如室外溫泉，游泳館、水上樂園、桌球、臺(tái)球廳、兒童樂園、馬場(chǎng)、垂釣、自助燒烤和療養(yǎng)場(chǎng)所，以滿足人們的觀賞、休閑、度假、娛樂、游玩等需求;莊園還設(shè)立專供商務(wù)休閑娛樂的場(chǎng)所，如展廳，以供大型公司舉行年會(huì)和半年會(huì);還有豐富多彩的節(jié)目，如篝火晚會(huì)和舞會(huì)等。此外，莊園通過建立生態(tài)果蔬園、科學(xué)培育生態(tài)花園，讓游客體驗(yàn)到農(nóng)家自助恬淡閑適的生活情趣，即發(fā)展了生態(tài)觀光旅游，又愉悅了游客的身心，更為莊園實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)收，體現(xiàn)了名副其實(shí)的多贏。
與傳統(tǒng)的農(nóng)家樂相比，格林生態(tài)莊園的創(chuàng)建旨在打造一所環(huán)境優(yōu)美服務(wù)完善的生態(tài)休閑農(nóng)莊，它及采摘、園藝、旅游及景觀園林于一身，便于消費(fèi)者享受到假日觀光、賞花品果、采摘游樂，體驗(yàn)甜美的鄉(xiāng)村樂趣。其次，這樣的休閑農(nóng)莊使大型企業(yè)商務(wù)活動(dòng)的舉行從城市酒店過渡到近郊環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)莊園，使人與自然近距離接觸，身心得到充分的放松與調(diào)整。同時(shí)也為戶外婚禮項(xiàng)目如婚紗攝影、婚禮儀式提供天然的環(huán)境;不僅如此，它對(duì)現(xiàn)有的農(nóng)家樂資源進(jìn)行整合，使其服務(wù)水平得到一個(gè)整體提升。通過充分利用空間和自然資源，建立素拓場(chǎng)地、生態(tài)園以拓寬消費(fèi)者市場(chǎng)。
首先，生態(tài)休閑莊園的建立是對(duì)當(dāng)?shù)乇就撩利惖淖匀伙L(fēng)光、深厚的人文底蘊(yùn)、特色的民俗風(fēng)情的一種傳播。它讓農(nóng)村特有的本土文化、民俗風(fēng)情和技藝得以延續(xù)和傳承;還可以增進(jìn)城鄉(xiāng)居民的交流，提升農(nóng)村生活品質(zhì)，同時(shí)使消費(fèi)者有機(jī)會(huì)體驗(yàn)農(nóng)村生活，增長(zhǎng)農(nóng)業(yè)知識(shí)。
其次，格林生態(tài)莊園的建立有利于對(duì)當(dāng)?shù)刈匀毁Y源實(shí)施最大限度的開發(fā)與保護(hù)。在有目的的對(duì)自然資源的開發(fā)與維護(hù)的.基礎(chǔ)上發(fā)揮最大的經(jīng)濟(jì)收益。
再次，休閑農(nóng)莊的建立可以增加農(nóng)民的就業(yè)機(jī)會(huì)，改善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施，提高農(nóng)民的收入，帶動(dòng)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，亦增加了國家稅收。而且將帶動(dòng)和延長(zhǎng)綠色產(chǎn)品等環(huán)保產(chǎn)業(yè)相關(guān)生產(chǎn)鏈條和消費(fèi)鏈條的發(fā)展，促進(jìn)了城郊“生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶”的形成。
此外，大量的客流將被吸引至此，可以刺激當(dāng)?shù)氐南M(fèi)，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這在一定程度上也為大學(xué)生提供更多的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。
以“農(nóng)家樂”為例，五一期間，西安市八個(gè)縣區(qū)接待游客64萬人，實(shí)現(xiàn)收入1450萬元;與上一年持平，十一期間，西安農(nóng)家樂接待游客55萬人，實(shí)現(xiàn)收入1350萬元，五一三天假期，接待游客61.2萬人，實(shí)現(xiàn)收入1986萬元。由此可見，休閑農(nóng)莊游作為一種新興的旅游產(chǎn)業(yè)，有著廣闊的發(fā)展前景。傳統(tǒng)的農(nóng)家樂規(guī)模小，管理不善，衛(wèi)生健康方面不能保證，其休閑娛樂方式單一，而莊園揚(yáng)長(zhǎng)避短，將農(nóng)家樂帶入莊園進(jìn)行統(tǒng)籌管理，在規(guī)模上適當(dāng)擴(kuò)大，衛(wèi)生及管理上相應(yīng)改善，做到規(guī)范經(jīng)營，把服務(wù)質(zhì)量放在第一位，為休閑農(nóng)業(yè)旅游的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造良好的經(jīng)營環(huán)境。
現(xiàn)如今，更多企事業(yè)單位更愿意到一些設(shè)備齊全服務(wù)完善的休閑農(nóng)莊去放松，而莊園的目標(biāo)消費(fèi)者以短期休閑的旅游群體為主，如商務(wù)群體，青少年等閑散旅游群體，外景拍攝群體，戶外婚禮群體等。由此可見，格林休閑農(nóng)莊的建立有著巨大的開發(fā)潛力和市場(chǎng)價(jià)值。
參考文獻(xiàn)：
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十二
區(qū)推進(jìn)公辦中小學(xué)校、幼兒園章程建設(shè)工作方案(討論稿)。
學(xué)校章程是《中華人民共和國教育法》規(guī)定的學(xué)校必備基本條件之一，是學(xué)校改革發(fā)展、實(shí)現(xiàn)依法治校的基本依據(jù)，是逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)部管理與運(yùn)行機(jī)制制度化、規(guī)范化、法制化,加快構(gòu)建和完善現(xiàn)代學(xué)校制度的一項(xiàng)非常重要的基礎(chǔ)性工作。
為貫徹落實(shí)國家、省、市教育規(guī)劃綱要，落實(shí)黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神，全面推進(jìn)依法治校，根據(jù)《長(zhǎng)沙市教育局關(guān)于推進(jìn)公辦中小學(xué)章程建設(shè)的指導(dǎo)意見》(長(zhǎng)教發(fā)9號(hào))文件精神和雨花區(qū)教育局教育工作目標(biāo)，從20起，雨花區(qū)全面啟動(dòng)公辦中小學(xué)、幼兒園章程建設(shè)工作。具體工作方案如下：
一、指導(dǎo)思想。
以《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)為依據(jù),系統(tǒng)梳理學(xué)校內(nèi)部管理制度及規(guī)范性文件,進(jìn)一步明確學(xué)校、幼兒園辦學(xué)目標(biāo)和方向,推進(jìn)學(xué)校、幼兒園科學(xué)發(fā)展;以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),遵循教育規(guī)律,堅(jiān)持立德樹人,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;以不斷完善學(xué)校、幼兒園依法辦學(xué)、實(shí)施自主管理為基本準(zhǔn)則,通過章程的制定,不斷完善學(xué)校、幼兒園自主管理、自我約束的體制、機(jī)制,積極開展適應(yīng)學(xué)生、幼兒發(fā)展的教育教學(xué)活動(dòng),開展與家庭、社會(huì)的合作,辦出特色、提升品質(zhì)。
二、基本原則。
1、法制化原則:學(xué)校、幼兒園章程要符合國家現(xiàn)行的教育法律、法規(guī)和上級(jí)教育行政部門制定的重要政策。
2、規(guī)范性原則:學(xué)校、幼兒園章程用語應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、規(guī)范;內(nèi)容設(shè)定符合要求;制定程序要規(guī)范,必須經(jīng)教職工大會(huì)或教職工代表大會(huì)討論通過;章程制定完成后對(duì)學(xué)校、幼兒園教育教學(xué)及管理工作具有普遍的約束力。
3、可操作性原則:學(xué)校、幼兒園章程的制定既要遵循法律、法規(guī)和教育方針、教育規(guī)律,又要緊密結(jié)合本校、本園實(shí)際,做到切實(shí)可行,便于操作落實(shí)。
4、發(fā)展性原則:學(xué)校、幼兒園章程的制定既要總結(jié)過去、又要面向未來。各校各園要在原有章程的基礎(chǔ)上,吸納學(xué)校、園所文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步理清辦學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)，完善各項(xiàng)規(guī)章制度，促進(jìn)學(xué)校、園所辦學(xué)品質(zhì)全面提升。
5.特色化原則：各校、各園必須從學(xué)校、園所的實(shí)際情況出發(fā),認(rèn)真分析自身優(yōu)勢(shì)、潛能和生長(zhǎng)點(diǎn),發(fā)揮個(gè)性和特色,堅(jiān)持適用和實(shí)效,逐步形成本校的辦學(xué)特色。
三、章程建設(shè)的工作目標(biāo)。
全區(qū)利用2年時(shí)間完成中小學(xué)、幼兒園章程建設(shè)工作。到，全區(qū)公辦中小學(xué)、幼兒園基本形成“一校(園)一章程”的格局。
四、章程建設(shè)的實(shí)施步驟。
(一)組織動(dòng)員階段(2015年9月-2015年10月)。
階段目標(biāo)：統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，確定全區(qū)開展中小學(xué)校、幼兒園按章程建設(shè)的目標(biāo)、途徑及實(shí)施步驟。
1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全組織。
區(qū)教育局成立中小學(xué)校、幼兒園章程建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并聘請(qǐng)相關(guān)專家擔(dān)任顧問，組織和指導(dǎo)全區(qū)開展中小學(xué)校、幼兒園章程建設(shè)。
顧問：王清華鄭萬瑜。
胡學(xué)軍。
組長(zhǎng)：王青春。
副組長(zhǎng)：王朋李長(zhǎng)青陳乾坤謝述飛。
朱紫彪(執(zhí)行)。
黃春艷。
組員：教育局各科室負(fù)責(zé)人、各責(zé)任區(qū)督學(xué)、各學(xué)區(qū)及中小學(xué)校、幼兒園負(fù)責(zé)人。
各中小學(xué)、幼兒園成立以校長(zhǎng)、園長(zhǎng)為組長(zhǎng)的工作小組，全體教職員工共同參與，明確職責(zé)，全面實(shí)施。
2.學(xué)習(xí)宣傳，全面發(fā)動(dòng)。
區(qū)教育局統(tǒng)一制定全區(qū)開展中小學(xué)校、幼兒園章程建設(shè)的實(shí)施意見，邀請(qǐng)專家進(jìn)行章程建設(shè)相關(guān)原則、方式和方法的宣講，舉辦各中小學(xué)校、幼兒園相關(guān)人員、責(zé)任區(qū)督學(xué)的專門培訓(xùn)班。各單位根據(jù)全區(qū)部署，統(tǒng)一思想和行動(dòng)，廣泛深入地宣傳動(dòng)員，組織學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，形成開展章程建設(shè)的濃厚氛圍。
(二)實(shí)施階段(2015年10月-202月)。
階段目標(biāo)：全面鋪開，重點(diǎn)推進(jìn)。以點(diǎn)帶面，積極探索開展章程建設(shè)的方法策略。
學(xué)校、幼兒園是制定章程的責(zé)任主體。制定章程過程中，各單位要成立章程起草小組，由校長(zhǎng)(園長(zhǎng))直接領(lǐng)導(dǎo)。起草小組在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，起草章程草案初稿。章程草案初稿形成后，征求學(xué)校(幼兒園)各級(jí)各類組織的意見，提交校內(nèi)、園內(nèi)各個(gè)機(jī)構(gòu)、各類人員(包括退離休人員)進(jìn)行討論，并可征求社區(qū)及學(xué)生家長(zhǎng)代表的意見。在充分討論和廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，對(duì)章程草案初稿進(jìn)行修改完善，形成章程草案送教育主管部門預(yù)審。學(xué)校(幼兒園)適時(shí)召開教代會(huì)(或者教職工大會(huì)，下同)，由校長(zhǎng)(園長(zhǎng))報(bào)告章程草案起草情況，提請(qǐng)教代會(huì)審議通過并形成決議。學(xué)校(幼兒園)將教代會(huì)通過的章程文本報(bào)請(qǐng)所屬教育主管部門核準(zhǔn)，經(jīng)教育主管部門核準(zhǔn)后，章程正式生效，并在校園網(wǎng)公布。
(三)提升完善階段(年3月)。
階段目標(biāo)：整理出臺(tái)具有普遍指導(dǎo)性、規(guī)范化的學(xué)校(幼兒園)章程建設(shè)模本，對(duì)學(xué)校(幼兒園)的章程建設(shè)進(jìn)行進(jìn)一步的完善提升，形成有影響力的區(qū)域教育特色。
加強(qiáng)科研，總結(jié)取得的成果，提煉可推廣的策略，總結(jié)表彰一批取得顯著成效的單位和一批在學(xué)校章程建設(shè)工作中做出突出成績(jī)的個(gè)人，開展論文評(píng)選，加大宣傳力度，擴(kuò)大區(qū)域教育特色的影響力，使學(xué)校、園所章程成為全體師生、家長(zhǎng)、社會(huì)的共識(shí)，打造成雨花教育鮮明亮麗的教育名片。
五、組織實(shí)施。
(一)提高認(rèn)識(shí)。隨著法治建設(shè)和教育改革的不斷推進(jìn)和深化，迫切需要全面推進(jìn)依法治校、加快建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度。學(xué)校、園所章程是學(xué)校、幼兒園開展教育教學(xué)活動(dòng)、進(jìn)行自主管理、依法接受監(jiān)督的基本依據(jù)，是依法確立學(xué)校、幼兒園合法地位的必備條件。制定學(xué)校、園所章程、按照章程辦學(xué)是依法治校的必然要求。各單位要正確認(rèn)識(shí)學(xué)校章程的性質(zhì)和地位，增強(qiáng)建設(shè)學(xué)校章程的責(zé)任感和自覺性。
(二)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。教育行政部門要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)這項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，精心謀劃，周密部署，定期督查，確保全區(qū)按期實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。要成立章程建設(shè)指導(dǎo)審核小組，遴選相關(guān)部門人員組成，具體負(fù)責(zé)指導(dǎo)所屬中小學(xué)、幼兒園章程建設(shè)，審核章程文本。各中小學(xué)、幼兒園主要負(fù)責(zé)人要高度重視，認(rèn)真抓好本單位章程建設(shè)工作。
(三)規(guī)范操作。學(xué)校(幼兒園)制定或者修訂章程，要嚴(yán)格按照程序進(jìn)行，確保章程反映本校歷史、符合本校實(shí)際、體現(xiàn)本校特色。章程內(nèi)容不得違反黨的政策、教育方針和法律法規(guī)。教育主管部門在審核過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)校(幼兒園)章程內(nèi)容同上級(jí)法律法規(guī)不一致的，通知學(xué)校予以改正;發(fā)現(xiàn)章程制定、修訂程序不到位的，退回處理。學(xué)校(幼兒園)應(yīng)當(dāng)及時(shí)作出適當(dāng)處理，并重新報(bào)請(qǐng)教育局核準(zhǔn)。未經(jīng)教育局書面核準(zhǔn)，學(xué)校制定或修改的章程不生效。
2016年1月1日起，教育主管部門開展中小學(xué)校、幼兒園評(píng)先評(píng)優(yōu)和綜合性評(píng)估達(dá)標(biāo)時(shí)，將把學(xué)校、園所完成章程建設(shè)作為申報(bào)的前置條件。對(duì)學(xué)校、園所開展教育督導(dǎo)評(píng)估時(shí)，將把章程制定和實(shí)施情況作為督導(dǎo)評(píng)估內(nèi)容。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十三
（1）安全性。
在生態(tài)水利建設(shè)當(dāng)中其安全性以及經(jīng)濟(jì)性是首要原則。相關(guān)人員在進(jìn)行施工方案的`制定當(dāng)中，要加強(qiáng)對(duì)實(shí)際的生態(tài)環(huán)境的考察，對(duì)當(dāng)?shù)氐牡匦我约暗孛?、氣候、河流形態(tài)等因素進(jìn)行具體的分析和記錄，并將水利工程和力學(xué)以及水文等相關(guān)原理進(jìn)行有效的結(jié)合并設(shè)計(jì)好圖紙，其次在施工之前做好相應(yīng)的復(fù)查工作，對(duì)于施工材料加強(qiáng)質(zhì)量控制，確保工程的安全性。
（2）自我恢復(fù)原則。
對(duì)當(dāng)?shù)氐乃臈l件以及生態(tài)環(huán)境進(jìn)行嚴(yán)格考察，有規(guī)劃、有針對(duì)性的部署，保證后期的施工工作能夠順利進(jìn)行。只有將地理環(huán)境下的實(shí)際河流環(huán)境以及形態(tài)有效掌握和了解，建立環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度，這樣才能在設(shè)計(jì)工作當(dāng)中將各方面的因素考慮全面，才能夠有效地實(shí)現(xiàn)水體系統(tǒng)的自我恢復(fù)[1]。
（3）整體性原則。
在生態(tài)系統(tǒng)主體結(jié)構(gòu)條件下，對(duì)河流的生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)方法進(jìn)行探索，因?yàn)樯鷳B(tài)水域具有一定的生態(tài)型，往往隨著降雨量以及自然規(guī)律和水文等因素的變化而產(chǎn)生變化，因此，除了需要考慮對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)還需要將生態(tài)系統(tǒng)的整體性進(jìn)行思考，使得所有能夠解決的問題得到有效解決。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十四
摘要：可持續(xù)發(fā)展是我國的基本國策之一，生態(tài)環(huán)境保護(hù)就是伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容。上至國家，下至縣鄉(xiāng)都把生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展作為國家或是地區(qū)發(fā)展研究的基本內(nèi)容。任何地區(qū)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，都必須遵守環(huán)境優(yōu)先的原則，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)和環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益的統(tǒng)一。
一、欒川縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
（一）礦藏資源富集。
欒川縣總面積2477平方公里，已探明的金屬、非金屬、能源和水汽礦產(chǎn)4大類50余種。是中國16個(gè)重要多金屬成礦帶核心區(qū)域鉬鉛鋅重要礦產(chǎn)地，是文明遐邇的“中國鉬都”礦業(yè)給欒川經(jīng)濟(jì)帶來了很大的發(fā)展，2011年以來，全縣地區(qū)生產(chǎn)總值、財(cái)政一般預(yù)算收入礦業(yè)占到70%-80%。
（二）旅游資源豐富，開發(fā)潛力大。
融奇山、秀水、險(xiǎn)峰、峽谷、飛瀑、幽林、翠竹、溶洞、為一體，擁有老君山、雞冠洞、2個(gè)國家aaaaa級(jí)及養(yǎng)子溝、重渡溝、抱犢寨、龍峪灣、4個(gè)aaaa景區(qū)，是中原地區(qū)著名的生態(tài)旅游熱線和“中國優(yōu)秀旅游名縣”、“中國最美的小城”、“全國低碳旅游試驗(yàn)區(qū)”、“全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣”，是國家旅游局首批命名的17個(gè)“中國旅游強(qiáng)縣”之一、全鄉(xiāng)林地面積達(dá)28萬畝，森林覆蓋率達(dá)86%，空氣清新怡人，負(fù)氧離子含量平均達(dá)到每立方厘米30000個(gè)，有中原肺葉之稱。
伴隨著高額的經(jīng)濟(jì)收入，欒川縣濫開濫采現(xiàn)象非常嚴(yán)重。1988年，全縣鉬選廠總數(shù)發(fā)展到5087個(gè)，大小礦洞120個(gè)，亂采濫挖鉬礦石1086噸。由于大多是老百姓小規(guī)模選礦，為追求高額利潤(rùn)，污水到處排放，回收率低，這種現(xiàn)象造成了欒川遍地黃金的虛假經(jīng)濟(jì)模式，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。1988-2012年24年間，欒川縣共進(jìn)行大規(guī)模整治20余次，填埋氮化池170個(gè)，累計(jì)封停礦口近2000個(gè)，取締小選廠小碾子3000多個(gè)。在之后這幾年，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年都要對(duì)廢棄礦口進(jìn)行摸查，以免死灰復(fù)燃。2017年2月由于欒川龍宇鉬業(yè)有限公司尾礦庫6號(hào)溢流井發(fā)生坍塌，造成大量尾礦砂和淤泥流入伊河，沿途各鄉(xiāng)鎮(zhèn)為清理淤泥，歷時(shí)3個(gè)月，投入大量的人力物力，僅僅欒川鄉(xiāng)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)清淤投入300余萬元。2017-2018年，欒川鄉(xiāng)在環(huán)境整治方面封停散亂污企業(yè)48家，對(duì)轄區(qū)內(nèi)的商戶煤改電250家，投入資金20萬元。
（一）盲目追求經(jīng)濟(jì)利益，因小失大。
近幾年，有關(guān)環(huán)境保護(hù)是不是遏制了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一直是老百姓關(guān)心的話題，認(rèn)為封停礦口、拆除小企業(yè)會(huì)對(duì)老百姓的經(jīng)濟(jì)收入造成很大的影響。從短期來看，大環(huán)境整治對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)確實(shí)有很明顯的影響。但深層次分析可知，環(huán)境保護(hù)影響的通常是粗放、低端、小規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域，對(duì)整體宏觀經(jīng)濟(jì)的影響較小，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，通過環(huán)境保護(hù)，消除不良競(jìng)爭(zhēng)可以對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到一定的優(yōu)化、保護(hù)作用。環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是對(duì)立的關(guān)系，要正確把握二者的關(guān)系，才能處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系。欒川縣前幾年大規(guī)模粗放型管理給當(dāng)?shù)厝司迎h(huán)境造成的極大破壞就是最好的.例子，并且在持續(xù)的二十幾年中投入大量的人力物力財(cái)力進(jìn)行整治就是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。通過整治，欒川縣這幾年變化非常大，2018年元月，欒川縣4家民營企業(yè)進(jìn)入市高新技術(shù)培育庫，不僅可以享受相應(yīng)的扶持政策，還可享受省市財(cái)政一次性獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)當(dāng)?shù)刎?cái)政收入也做出了一定的貢獻(xiàn)。這也是一種優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)方式。
（二）欒川山區(qū)較差的環(huán)境承載力對(duì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展有較大影響。
欒川多是山區(qū)，有機(jī)質(zhì)含量低、土壤貧瘠、總體來說生態(tài)系統(tǒng)脆弱，水土流失較為嚴(yán)重。由于亂采亂伐造成化學(xué)性污染嚴(yán)重，重金屬對(duì)土壤產(chǎn)生嚴(yán)重的污染。環(huán)境承載能力強(qiáng)弱，對(duì)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展也會(huì)帶來很大的影響，承載力差的，會(huì)帶來不利局面。欒川大部都屬于山區(qū)，物質(zhì)基礎(chǔ)先天脆弱。發(fā)展經(jīng)濟(jì)往往導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的惡化。要發(fā)展經(jīng)濟(jì)離不開自然資源與生態(tài)環(huán)境，自然條件薄弱，自然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)總量不高，為了提高經(jīng)濟(jì)總量，就容易導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞。
（三）地方政策也對(duì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展帶來極大影響。
欒川縣近幾年來在環(huán)境方面引導(dǎo)的多，而真正形成政策的少，引導(dǎo)主要是以下幾方面：第一，堅(jiān)持“靶向治療法”。在環(huán)境整治過程中，往往出現(xiàn)“殺敵一千，自損八百”的現(xiàn)象，在整治了污染產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，健康產(chǎn)業(yè)也會(huì)受到很大影響，造成經(jīng)濟(jì)下滑，影響治理污染的信心和決心，所以在治理環(huán)境時(shí)必須樹立靶向治療的理念，給健康產(chǎn)業(yè)留出更多發(fā)展空間。第二，堅(jiān)持獎(jiǎng)懲相結(jié)合，通過獎(jiǎng)懲措施引導(dǎo)生產(chǎn)要素投入，讓綠色產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展。例如對(duì)污染企業(yè)征收環(huán)境稅，這些稅收收入可以用來補(bǔ)償綠色產(chǎn)業(yè)，讓綠色產(chǎn)業(yè)有錢可賺，這樣在懲罰了污染企業(yè)的同時(shí)，發(fā)展了綠色產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的和諧發(fā)展。第三，提升環(huán)境治理層次，中央和地方聯(lián)動(dòng)，尤其是中央層次要加大投入，要進(jìn)一步提高環(huán)境保護(hù)資金積累，加大環(huán)境治理力度，響應(yīng)公眾提升環(huán)境質(zhì)量的需求，引導(dǎo)各利益相關(guān)方對(duì)環(huán)境保護(hù)工作的認(rèn)可和支持。
（四）較為陳舊的觀念。
欒川處于山區(qū)，“等靠要”的思想依然存在，有些人是抱著“靠山吃山，靠水吃水”的思想，思想解放不夠，依賴性較強(qiáng)，創(chuàng)新意識(shí)缺乏，對(duì)新思想、新理念的接受和理解還存在不足，總認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，生態(tài)環(huán)境破壞難以避免，總把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)處于對(duì)立狀態(tài)。
（五）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)薄弱。
這些數(shù)據(jù)反映了欒川產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，礦業(yè)依賴性強(qiáng)，而礦產(chǎn)這幾年都不太景氣，很多原來礦上就業(yè)的都處于失業(yè)狀態(tài)。工業(yè)基礎(chǔ)也很薄弱工業(yè)基本就是機(jī)械制造、建材加工、農(nóng)產(chǎn)品初級(jí)加工，屬于低端工業(yè)，毛利率低，競(jìng)爭(zhēng)力弱。農(nóng)業(yè)主要依賴種植業(yè)和畜牧業(yè)，農(nóng)產(chǎn)品加工增值程度較低。新興產(chǎn)業(yè)，如信息產(chǎn)業(yè)等不發(fā)達(dá)?，F(xiàn)在欒川縣在大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，該產(chǎn)業(yè)具有比較廣闊的發(fā)展前景。
（一）市場(chǎng)和政府雙管齊下，有力制止。
資源亂采現(xiàn)象，保障礦產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。這些年，欒川縣礦產(chǎn)資源亂采現(xiàn)象比較嚴(yán)重，既浪費(fèi)了大量資源，也造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染。在污染問題上，無論是個(gè)人還是企業(yè)往往出于利益最大化考慮，從利己的目的出發(fā)，不采取任何污染治理的措施，從而進(jìn)入破壞環(huán)境的納什均衡狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)的外部性造成了污染的產(chǎn)生，我們可以通過市場(chǎng)機(jī)制調(diào)控，采取激勵(lì)手段來治理、消減污染價(jià)格手段，把污染問題的經(jīng)濟(jì)外部性，內(nèi)化到各階層的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。具體可以通過以下制度建設(shè)加以實(shí)施：第一，制定合理的生態(tài)稅收政策。利用稅收來控制污染可以給污染者提供減少污染的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)，促使其尋求先進(jìn)的方法和手段來清除其排放物，同時(shí)也可以防止污染者把其生產(chǎn)成本(污染成本)轉(zhuǎn)嫁給他人，降低了過度生產(chǎn)的激勵(lì)。第二，實(shí)施環(huán)境資源的有償使用，是欒川控制環(huán)境污染的根本思路。對(duì)污染物排放標(biāo)準(zhǔn)，制定合理的排污繳費(fèi)政策、配套法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)。沒有一個(gè)合理的制度，企業(yè)的排污、城鄉(xiāng)居民的生活污水與生活垃圾的排放不采取收費(fèi)政策，企業(yè)和個(gè)人都存在搭便車現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)的外部性不能正確反映出來，加劇了生態(tài)環(huán)境惡化。
（二）優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式。
優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展就必須對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，走投入少、產(chǎn)出多、消耗低、污染少的可持續(xù)發(fā)展道路。首先，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)，對(duì)第二產(chǎn)業(yè)中重工業(yè)能源消耗高、資源浪費(fèi)大、污染嚴(yán)重的產(chǎn)業(yè)限制發(fā)展采取關(guān)、挺、并、轉(zhuǎn)的措施。大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，推行清潔生產(chǎn)，以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。其次，治理第一產(chǎn)業(yè)中農(nóng)業(yè)面源污染。農(nóng)業(yè)面源污染主要源于農(nóng)藥、化肥，控制的關(guān)鍵在于控制農(nóng)藥、化肥的使用，提高產(chǎn)品質(zhì)量及利用率。同時(shí)，要轉(zhuǎn)變農(nóng)民觀念，大力發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)，實(shí)施生態(tài)農(nóng)業(yè)，從根本上控制面源污染，實(shí)現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境，保障農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)又快又好的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
（三）依靠科技進(jìn)步，加強(qiáng)技術(shù)改造。
針對(duì)金屬污染、垃圾污染，選擇科學(xué)的的污水處理工藝和垃圾處理技術(shù)。各級(jí)城鎮(zhèn)污水處理設(shè)施建設(shè)應(yīng)采用先進(jìn)的處理技術(shù)和科學(xué)的處理方式。生活垃圾的治理也應(yīng)堅(jiān)持因地制宜、與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件相結(jié)合的原則，對(duì)已有的處理場(chǎng)加強(qiáng)技術(shù)改造，以便發(fā)揮更大的效益。
參考文獻(xiàn)。
[1]李懷政.生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)變遷及其理論演進(jìn)評(píng)述.江漢論壇，2007年第2期。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十五
一、生態(tài)文明的含義及現(xiàn)實(shí)意義。
生態(tài)文明是人類遵循人、自然和社會(huì)和諧發(fā)展的客觀規(guī)律，并發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性而建立起來的一種新的文明形式；是以緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，以推動(dòng)人、社會(huì)、自然和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)而提出的新的發(fā)展模式。王如松院士認(rèn)為，生態(tài)文明內(nèi)涵是天人關(guān)系的文明，表現(xiàn)為資源節(jié)約、環(huán)境友好、體制合理、公眾參與等方面的一種和諧狀態(tài)，是精神文明、物質(zhì)文明和政治文明和諧共生的結(jié)果。
通過文獻(xiàn)整理，綜合多位專家學(xué)者的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)目前學(xué)術(shù)界對(duì)于生態(tài)文明內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)主要包括兩大類。一類是將生態(tài)文明作為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后出現(xiàn)的新的文明形態(tài)；一類是將生態(tài)文明作為人類文明的一個(gè)部分，與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明并列。黑龍江省擁有豐富的生態(tài)文明資源和較好的生態(tài)環(huán)境。同時(shí)良好的生態(tài)環(huán)境是黑龍江省的強(qiáng)省之基與興省之本。從生態(tài)文明的整體上看，黑龍江省的生態(tài)文明起步較晚，發(fā)展速度較慢，主要還停留在初級(jí)階段。隨著黑龍江省城市化的發(fā)展以及工業(yè)化程度的加深，所造成的污染也隨之加劇，同時(shí)各類社會(huì)問題和環(huán)境問題層出不窮。這種嚴(yán)峻的局面，對(duì)黑龍江省特別是其兩大平原區(qū)構(gòu)成了很大的挑戰(zhàn)與威脅。因此，本文分析我國大力發(fā)展生態(tài)文明背景下，兩大平原區(qū)生態(tài)文明發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種矛盾，特別是基于兩大平原區(qū)的生態(tài)文明發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)其今后的生態(tài)文明發(fā)展方向提出了幾點(diǎn)建議和措施。
二、黑龍江省兩大平原區(qū)基本概況。
黑龍江省位于我國東北部，是緯度最高的和地處最北的省份，其經(jīng)緯度位置：南緯43°25′—北緯53°33′。黑龍江省國土總面積約47.3萬平方公里，其中三江平原和松嫩平原為我國最大的.平原即東北平原的重要組成部分。兩大平原區(qū)為我國最大的黑土分布區(qū)。三江平原與松嫩平原水資源豐富，境內(nèi)流經(jīng)多條河流，如嫩江、烏蘇里江、松花江、黑龍江等眾多河流。部分地區(qū)具有礦產(chǎn)資源豐富，森林植被覆蓋率高，人均耕地面積廣大等特點(diǎn)。按照市縣行政區(qū)劃角度劃分，兩大平原共包括哈爾濱市轄區(qū)、雙鴨山市轄區(qū)、齊齊哈爾市轄區(qū)、佳木斯市轄區(qū)、大慶市轄區(qū)、綏化市轄區(qū)、牡丹江市轄區(qū)、七臺(tái)河市轄區(qū)、黑河市市轄區(qū)、雞西市市轄區(qū)等10個(gè)市轄區(qū)及其在內(nèi)的52個(gè)縣（區(qū)）。
松嫩平原位于黑龍江省西部，主要由松花江、嫩江沖積而成。松嫩平原上分布有哈爾濱、五常、賓縣、嫩江、訥河、安達(dá)、肇東、巴彥、木蘭、依安、五大連池、北安、海倫、齊齊哈爾、龍江、綏化、望奎、青岡、明水、富裕、林甸、大慶等市縣。在黑龍江省境內(nèi)的僅是松嫩平原的北半部，吉林省還有部分地區(qū)，南北長(zhǎng)約540公里，東西長(zhǎng)約430公里，面積為10．32萬平方公里。占全省總面積的21．61%。三江平原位于黑龍江東部地區(qū)，主要由烏蘇里江、黑龍江、松花江沖積而成。三江平原行政區(qū)域包括富錦市、撫遠(yuǎn)市、同江市、樺川縣、樺南縣、湯原縣、綏芬河市、穆棱市、虎林市、密山市、雞東縣、集賢縣、寶清縣、友誼縣、饒河縣、蘿北縣、勃利縣、綏濱縣等。三江平原人口總數(shù)為862.5萬人，土地總面積約10.89萬平方公里。
三、黑龍江省兩大平原區(qū)生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問題。
由于生態(tài)文明建設(shè)是國家提出的一種新型的復(fù)合系統(tǒng)，因此要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)意識(shí)、生態(tài)環(huán)境與民生問題等各項(xiàng)系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來，并且要結(jié)合本地實(shí)際因地制宜，才能反映出某一地區(qū)的生態(tài)文明狀況。本文綜合考慮兩大平原區(qū)所包括10大市轄區(qū)的區(qū)域特征，分析闡述各地區(qū)的生態(tài)文明狀況。
1、近些年來，哈爾濱市的經(jīng)濟(jì)總體趨勢(shì)穩(wěn)步增長(zhǎng)。
在哈爾濱市第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值、第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值、第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值分別為501.7億元、1638.9億元、2404.4億元。這與哈爾濱市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式相吻合，與其他小城市以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主不同，哈爾濱工業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定程度上破壞了哈爾濱市的生態(tài)環(huán)境狀況,生態(tài)環(huán)境發(fā)展由高走低，環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞。但是在國家提出生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略之后，哈爾濱堅(jiān)持以創(chuàng)建全國文明城市、環(huán)保模范城、國家衛(wèi)生城、生態(tài)園林城為目標(biāo)，著力改善城市生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)民生建設(shè)，積極推進(jìn)城市綜合治理，并且隨著人們生態(tài)意識(shí)的提高，黑龍江省兩大平原區(qū)生態(tài)文明建設(shè)中哈爾濱市轄區(qū)及其市縣建設(shè)水平較高。
2、大慶市和雙鴨山市、雞西市、鶴崗市、七臺(tái)河市及其下轄市縣分別處于松嫩平原的南部以及三江平原的東南部。
大慶市及其管轄的市縣與松嫩平原上的其他縣區(qū)不同，它主要以發(fā)展石油工業(yè)為主，這種發(fā)展方式帶來了極大的經(jīng)濟(jì)效益，快速帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞，加之人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，自身生態(tài)環(huán)境狀況一般，造成了如今生態(tài)文明建設(shè)質(zhì)量較差的狀況。雙鴨山、雞西、鶴崗、七臺(tái)河等地區(qū)與三江平原上的其他地區(qū)不同，這些地區(qū)雖以平原為主，但是相比較農(nóng)業(yè)來說，重工業(yè)較為發(fā)達(dá)。雞西市、鶴崗市、七臺(tái)河市、雙鴨山市的采礦業(yè)較發(fā)達(dá)，年產(chǎn)煤量均可達(dá)1000萬噸，這種高消耗、高污染的生產(chǎn)方式破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。
在上述地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)中，不注重民生改善與人們生態(tài)意識(shí)薄弱，過度發(fā)展重工業(yè)，卻忽視了環(huán)境的承載能力，一直苦于經(jīng)濟(jì)無法轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致生態(tài)文明狀況較差。無論是處于松嫩平原的大慶市，還是處于三江平原的雙鴨山市、鶴崗市、雞西市、七臺(tái)河等地區(qū)，都以犧牲環(huán)境為代價(jià)，在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時(shí)，卻忽視生態(tài)文明建設(shè)。
3、黑河市、齊齊哈爾市、綏化市處于松嫩平原的北部，佳木斯市則處于三江平原的腹地。上述地區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量較好。其中黑河市處于兩大平原區(qū)的最北部，小興安嶺北麓，小興安嶺山脈縱貫?zāi)媳保诤邮惺呛邶埥∪罅謪^(qū)之一，有林地面積達(dá)281.3萬公頃。水資源豐富，鏡內(nèi)擁有黑龍江、嫩江兩大水系大小河流621條，市人均占有量是全國的3.5倍。國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，地區(qū)生產(chǎn)總值447.8億元，三次產(chǎn)業(yè)占gdp比重分別為48.3%、15.2%和36.5%。齊齊哈爾市是兩大平原區(qū)西北部區(qū)域的中心城市，有“天然牧場(chǎng)”之意，別稱為“鶴城”，是兩大平原地區(qū)重要的商品糧基地，綠色食品基地，境內(nèi)有全國知名的扎龍自然保護(hù)區(qū)。綏化市位于松嫩平原的呼蘭河流域，素有“塞北江南”的美稱，，全年糧食總產(chǎn)量達(dá)到了1345.7萬噸，是全國重要的商品糧生產(chǎn)基地。
總體來說，上述地區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量較好，生態(tài)文明建設(shè)水平較高。綜上所述：從空間分布上來看，三江平原各個(gè)地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)總體優(yōu)于松嫩平原的生態(tài)文明建設(shè)。兩大平原各個(gè)地區(qū)的自然環(huán)境狀況基本較好，但有些區(qū)域在注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)忽略了環(huán)境保護(hù)，加之人們生態(tài)意識(shí)薄弱，不注重民生的改善而形成了這種局面。
四、黑龍江省兩大平原區(qū)生態(tài)文明發(fā)展建議與對(duì)策。
本文研究黑龍江省兩大平原區(qū)包括10個(gè)市轄區(qū)及其52個(gè)縣（區(qū)），其中部分城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較慢，且人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄，大多地區(qū)還是只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽略環(huán)境保護(hù)，在發(fā)展過程中會(huì)出現(xiàn)一些問題，部分地區(qū)重視重工業(yè)，導(dǎo)致環(huán)境污染嚴(yán)重，廢水、廢氣、固體廢棄物的排放得不到處理，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理性導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)文明問題。為了提高兩大平原區(qū)的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，提出以下建議：
1、提高生態(tài)文明建設(shè)的主體意識(shí)黑龍江省環(huán)保局的調(diào)查顯示，黑龍江省大部分群眾對(duì)生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識(shí)不足，并且參與度不高。所以，應(yīng)加強(qiáng)公眾生態(tài)文明建設(shè)參與意識(shí)，定期舉行環(huán)保知識(shí)培訓(xùn)等公益講座等，從整體上提升全體居民的環(huán)保意識(shí)，從而轉(zhuǎn)變公眾消費(fèi)方式，提倡綠色消費(fèi)。改變傳統(tǒng)消費(fèi)模式造成資源浪費(fèi)、環(huán)境污染的惡性循環(huán)。選擇能源的有效利用、物資的回收利用及綠色產(chǎn)品，發(fā)展有助于公眾健康、無污染、無公害或可再生的綠色產(chǎn)品。
2、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展雞西、鶴崗、雙鴨山、大慶、七臺(tái)河等地區(qū)主要發(fā)展以采礦工業(yè)、金屬工業(yè)、煉油工業(yè)、機(jī)械工業(yè)為主的重工業(yè)，這會(huì)對(duì)環(huán)境造成巨大的影響。因此，在生態(tài)文明建設(shè)方面眾多企業(yè)要做到清潔生產(chǎn)，節(jié)能減排，降耗減污，實(shí)施污染防治措施?？刂泼?、石油開采量，建議相關(guān)企業(yè)，對(duì)于當(dāng)?shù)刭Y源開采應(yīng)有合理的規(guī)劃，控制煤、石油的年開采量。
3、發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用發(fā)揮多級(jí)政府的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)的執(zhí)行力度，杜絕污染物隨意排放現(xiàn)象發(fā)生；推廣沼氣等清潔能源，減少煤炭等高污染、高消耗資源的使用；提高兩大平原區(qū)的植被覆蓋率，實(shí)施國家退耕還林、退耕還草的措施；在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，必須以保護(hù)環(huán)境為基礎(chǔ)。
五、結(jié)論。
本文指出了黑龍江省兩大平原區(qū)生態(tài)文明建設(shè)中存在的問題以及如何進(jìn)行解決的措施。黑龍江兩大平原區(qū)生態(tài)文明建設(shè)過程中要足夠重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，確定科學(xué)的建設(shè)目標(biāo)和明確的發(fā)展重點(diǎn),切實(shí)采取有效的對(duì)策，確保證生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)健康、可持續(xù)發(fā)展。
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生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十六
我國在當(dāng)前生態(tài)豬的養(yǎng)殖方面引進(jìn)了國外優(yōu)質(zhì)品種，瘦肉率高、生長(zhǎng)速度快，但在風(fēng)味和口感方面不完全符合我國群眾的需求；而國內(nèi)的某些地區(qū)生態(tài)豬養(yǎng)殖在風(fēng)味和口感方面很好，但瘦肉率和生長(zhǎng)速度卻較低，所以需要優(yōu)質(zhì)選育和雜交技術(shù)，讓優(yōu)質(zhì)品種有效結(jié)合，從而為我國持續(xù)發(fā)展的生態(tài)豬養(yǎng)殖提供遺傳基礎(chǔ)。
生態(tài)豬養(yǎng)殖過程中要考慮養(yǎng)殖場(chǎng)周圍環(huán)境和氣候，利用早期斷奶隔離分段飼養(yǎng)技術(shù)，科學(xué)的隔離母豬和仔豬，根據(jù)生長(zhǎng)階段不同實(shí)施不同的飼養(yǎng)。同時(shí)，對(duì)生態(tài)豬要適當(dāng)放養(yǎng)，在豬舍附近草地或山坡上放養(yǎng)，保證豬肉品質(zhì)。
2.3遠(yuǎn)程監(jiān)控技術(shù)。
生態(tài)豬養(yǎng)殖過程中在豬舍安裝自動(dòng)監(jiān)測(cè)控制器，設(shè)置生態(tài)豬養(yǎng)殖的相關(guān)參數(shù)，對(duì)豬舍內(nèi)的溫濕度等環(huán)境因素全天候監(jiān)控，每隔10min將監(jiān)測(cè)到的數(shù)據(jù)發(fā)送到數(shù)據(jù)庫中。養(yǎng)殖人員通過數(shù)據(jù)庫技術(shù)，對(duì)豬舍內(nèi)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)控，并及時(shí)調(diào)整，從而保證豬舍內(nèi)環(huán)境最佳狀態(tài)。同時(shí)也可將生態(tài)豬相關(guān)信息，例如品種、免疫狀況、健康狀況等信息相結(jié)合，如果有疫情可以快速追溯到源頭，從而降低損失。
2.4沼氣綜合利用。
生態(tài)豬養(yǎng)殖場(chǎng)所應(yīng)選擇地勢(shì)較高，通風(fēng)條件好的地區(qū)，建設(shè)沼氣池應(yīng)相對(duì)較低，這樣有助于豬舍中污染物排放到沼氣池當(dāng)中。經(jīng)過沼氣池發(fā)酵殺滅污染物中大量細(xì)菌，生成的沼氣為農(nóng)戶提供煮飯等能源，沼液可以做有機(jī)肥料澆灌農(nóng)作物，減少化肥用量，間接增加了經(jīng)濟(jì)效益。
3我國生態(tài)養(yǎng)豬養(yǎng)殖的發(fā)展趨勢(shì)。
3.1公司+基地+農(nóng)戶的養(yǎng)殖模式。
這種養(yǎng)殖模式在生態(tài)養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)中應(yīng)用的較多，在供料、采購和防疫等方面按統(tǒng)一要求和規(guī)定，由公司向農(nóng)戶提供原料以及品種。但此模式也有弊端，雖然保證了豬肉品質(zhì)，但是沒有完全實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的規(guī)?；?，這跟真正的'生態(tài)養(yǎng)殖有一定差距，同時(shí)養(yǎng)殖戶福利和效益方面缺乏完善管理體制。
3.2自然放牧與種養(yǎng)相結(jié)合的模式。
這種養(yǎng)殖模式利用自然資源充分，生態(tài)豬有更寬的活動(dòng)場(chǎng)地，喂養(yǎng)方式方面應(yīng)該用較多的自然食物，此模式能最大限度保留生態(tài)養(yǎng)殖原始性，同時(shí)動(dòng)物糞便等污染物澆灌了周圍植物，減少了農(nóng)藥和化肥用量，養(yǎng)殖環(huán)境的生態(tài)性得到保障。
3.3立體養(yǎng)殖模式。
這種養(yǎng)殖模式最大限度的利用了養(yǎng)殖空間，用飼料為引線，科學(xué)的串聯(lián)不同的動(dòng)物群體，形成人為的一個(gè)生物鏈，其目的主要在于充分利用資源，保證豬肉品質(zhì)。通常所采用的循環(huán)鏈為“雞-豬-氣-蚯蚓-雞”、“雞-豬-蛆-雞”模式“、雞-豬-魚”模式等。目前還有很多正在嘗試的生態(tài)養(yǎng)殖模式，包括以果樹為紐帶的生態(tài)養(yǎng)殖模式、以沼氣為紐帶的生態(tài)養(yǎng)殖模式等等。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十七
在進(jìn)行生態(tài)水利工程設(shè)計(jì)中，由于其具有一定的地域性以及特定性，往往不同的地理環(huán)境對(duì)于水利工程的生態(tài)性設(shè)計(jì)結(jié)果將會(huì)有所不同，這就需要在實(shí)際的設(shè)計(jì)當(dāng)中將實(shí)際的地理環(huán)境結(jié)合起來，。當(dāng)前，對(duì)于生態(tài)水利工程的功能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，有效性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及方法還比較欠缺，這就導(dǎo)致在工程建設(shè)施工當(dāng)中沒有明確清晰的指導(dǎo)方向。
在對(duì)原有的水利工程進(jìn)行生態(tài)化改造當(dāng)中，由于原有的水利工程在設(shè)計(jì)中沒有將生態(tài)保護(hù)理念有效融合。因此，在進(jìn)行生態(tài)水利工程設(shè)計(jì)當(dāng)中往往會(huì)受到很多方面因素的影響。這些因素主要有發(fā)電的效能以及防洪標(biāo)準(zhǔn)和排水標(biāo)準(zhǔn)等，如果改造不慎，往往就會(huì)給原有的水利工程造成一定的安全風(fēng)險(xiǎn)[2]。
（3）相關(guān)工作人員間缺乏有效交流合作。
在實(shí)際的設(shè)計(jì)當(dāng)中，往往很多設(shè)計(jì)人員忽略水利工程中生態(tài)的一部分，沒有將環(huán)境的影響進(jìn)行全面綜合性的評(píng)價(jià)，也沒有對(duì)水利工程的可行性進(jìn)行深入的研究與分析。對(duì)于生態(tài)目標(biāo)思考的不是很全面，因而導(dǎo)致生態(tài)水利工程在進(jìn)行運(yùn)行中很難產(chǎn)生比較明顯的生態(tài)效益，甚至還會(huì)造成一些負(fù)面影響。
（4）設(shè)計(jì)者缺乏較強(qiáng)的生態(tài)設(shè)計(jì)意識(shí)。
很多設(shè)計(jì)人員缺少將生態(tài)融入到設(shè)計(jì)中的意識(shí)，在進(jìn)行設(shè)計(jì)當(dāng)中沒有在生態(tài)理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)；在對(duì)工程的材料的選擇當(dāng)中，沒有利用環(huán)保型的材料，這樣就會(huì)給水利工程的運(yùn)行產(chǎn)生一定的影響。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十八
摘要：隨著生態(tài)學(xué)理論的不斷發(fā)展和完善，他特有的動(dòng)態(tài)思想和獨(dú)到理論在眾多學(xué)科中也得到運(yùn)用。在生態(tài)學(xué)視角下，學(xué)校教育是一個(gè)相對(duì)平衡的生態(tài)系統(tǒng)，各生態(tài)因子經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展和磨合，已經(jīng)處于相對(duì)兼容、穩(wěn)定的狀態(tài)。本文從對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式下生態(tài)師生生態(tài)位錯(cuò)亂反思，引出生態(tài)師生關(guān)系的含義，進(jìn)而分析了生態(tài)師生關(guān)系的特點(diǎn)以及優(yōu)化生態(tài)師生關(guān)系的策略。
關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)；生態(tài)師生；師生關(guān)系。
世界的變遷，時(shí)代的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球各國越來越重視教育的發(fā)展，有些國家已提出“教育先行”的策略。在教育的過程中學(xué)校成為新一代人學(xué)習(xí)新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)的主要場(chǎng)所，教學(xué)則成為主要途徑。如贊可夫曾表示的，對(duì)于教學(xué)效果而言，影響它的其中一個(gè)很重要的因素就是師生關(guān)系。在生態(tài)學(xué)中，對(duì)生物的生存和繁殖起到限制生物生存和發(fā)展的關(guān)鍵性因子稱限制因子。同理，在教育生態(tài)學(xué)中，師、生則是對(duì)教育的發(fā)展起到關(guān)鍵性作用的限制因子?？梢?，師生關(guān)系在教育生態(tài)系統(tǒng)中起著至關(guān)重要的作用。
一傳統(tǒng)教學(xué)模式下生態(tài)師生生態(tài)位錯(cuò)亂反思。
（一）教師中心論。
教師中心論是以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教學(xué)理論體系。教師是教學(xué)活動(dòng)中的權(quán)威，具有至高無上的權(quán)利，教師與學(xué)生之間是傳授與接受，控制與服從，先知與后知，主導(dǎo)與受導(dǎo)的關(guān)系。在我國，五千年歷史文化由于一直受本國儒家傳統(tǒng)思想主導(dǎo)及其凱洛夫教育思想的影響，我國大部分學(xué)校仍然是以教師為中心，教師是整個(gè)教學(xué)過程中的絕對(duì)權(quán)威，教師主導(dǎo)著課堂的進(jìn)程，而學(xué)生僅處于被動(dòng)接受的位置。
（二）學(xué)生中心論。
學(xué)生中心論是以杜威為代表的現(xiàn)代教學(xué)理論體系師生觀，以實(shí)用主義為其哲學(xué)基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生在“做”中學(xué)的過程，而教師在教學(xué)過程中是將“教材心理化”（即：把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)），兒童以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行組織、抽象和概括。教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中起輔導(dǎo)作用，教師給予幫助。
（三）以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體以及雙主體論。
教師作為社會(huì)知識(shí)、先進(jìn)文化的主要傳遞者，在教學(xué)活動(dòng)中，教師處于主導(dǎo)地位，學(xué)生具有主觀能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)的過程中處于主體范疇。而雙主體論者是采用了一種動(dòng)態(tài)的視角去看待師生關(guān)系。在教學(xué)活動(dòng)中，教師是傳遞知識(shí)的主體，而以學(xué)生的視角去理解教師和教師所傳授的知識(shí)時(shí)，教師又處于學(xué)生認(rèn)識(shí)的客體位置。雖然傳統(tǒng)教學(xué)過程師生關(guān)系有這三種代表性的模式，但這三種模式都沒有脫離“主體——客體”二元對(duì)立的范疇，從本源上看，傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是受傳統(tǒng)哲學(xué)包括笛卡兒的主體哲學(xué)二元對(duì)立局限思維的影響。這種“主客體”的關(guān)系，擴(kuò)大了一方的權(quán)威性、地位性，破壞了雙方的平衡，使教育過程中的師生關(guān)系冰冷化和機(jī)械化，根本上沒有達(dá)到教育陶冶性和教育性的目的。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十九
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)是為反映和控制企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要而產(chǎn)生的，它是從單個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的角度，以自然資源永不枯竭為假設(shè)前提，以提供經(jīng)濟(jì)信息為目標(biāo)的核算體系。在環(huán)境問題并不突出的過去，傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的職能得到很好的發(fā)揮，但事實(shí)上環(huán)境資源并不是取之不盡的，由于環(huán)境問題造成的損失越來越大，將環(huán)境因素拒絕在外的傳統(tǒng)會(huì)計(jì)已無法準(zhǔn)確衡量企業(yè)經(jīng)營成果和財(cái)務(wù)狀況。我國是一個(gè)環(huán)境污染嚴(yán)重、環(huán)境資源緊缺的國家，由于至今尚未全面建立生態(tài)會(huì)計(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境資源匱乏的矛盾日益突出，現(xiàn)行會(huì)計(jì)體系的缺陷日益凸顯。
1.忽視了自然資源匱乏和生態(tài)環(huán)境破壞因素，影響了環(huán)境與發(fā)展的綜合決策水平。我國把可持續(xù)發(fā)展確立為基本戰(zhàn)略，但至今仍按傳統(tǒng)會(huì)計(jì)體系評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。這種評(píng)價(jià)方法排斥了環(huán)境因素，忽視了資源匱乏及環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的損失。長(zhǎng)期下去將導(dǎo)致生態(tài)平衡的嚴(yán)重失衡，忽視環(huán)境建設(shè)投入，并影響國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。
2.環(huán)境資源價(jià)值游離于產(chǎn)品價(jià)值運(yùn)動(dòng)之外，制約了對(duì)環(huán)境資源的有效保護(hù)?，F(xiàn)行國民經(jīng)濟(jì)核算體系沒有將自然資源的損耗和生態(tài)環(huán)境惡化的損失考慮在內(nèi)，由此導(dǎo)致了一方面是國民經(jīng)濟(jì)核算指標(biāo)的虛增，另一方面是環(huán)境資源的日益枯竭，環(huán)境資本急劇損耗。據(jù)世界銀行發(fā)表的中國環(huán)境報(bào)告測(cè)算，我國每年僅水、大氣污染造成的損失約占gdp的3%～8%，而我國按現(xiàn)行國民經(jīng)濟(jì)核算體系核算的每年gdp增長(zhǎng)率也僅為7%～8%左右，環(huán)境污染和生態(tài)破壞使經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了高昂的成本。未考慮環(huán)境因素的gdp誤導(dǎo)人們對(duì)社會(huì)資源配置方式和環(huán)境容量承載能力的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模的粗放型數(shù)量式擴(kuò)大，自然資源和生態(tài)環(huán)境的破壞加劇。
3.成本核算方法不合理，難以約束企業(yè)資源浪費(fèi)和環(huán)境污染的行為?，F(xiàn)行會(huì)計(jì)體系基本上是提供能夠以貨幣計(jì)量予以衡量的會(huì)計(jì)信息，而環(huán)境問題中有很多事項(xiàng)是難以用準(zhǔn)確的貨幣金額加以計(jì)算的，這些無法定量化的信息不僅包括敘述性的環(huán)境信息，如能源的消耗量、污染物的排放量等，而且包括一些不能確切評(píng)價(jià)其價(jià)值的環(huán)境財(cái)務(wù)信息，如某些生態(tài)資源的環(huán)境、社會(huì)效益。因此，現(xiàn)行會(huì)計(jì)體系計(jì)算出來的產(chǎn)品成本無法真實(shí)地反映產(chǎn)品中所包含的各種投入耗費(fèi)情況，不利于企業(yè)挖掘潛力，降低資源損耗成本，減少污染造成的損失。
1.實(shí)施生態(tài)會(huì)計(jì)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要。隨著工業(yè)化發(fā)展帶來日益嚴(yán)重的環(huán)境和資源的破壞，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到，工業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步不能以犧牲和損害環(huán)境為代價(jià)，只有有效保護(hù)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路才是正確的選擇。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，要求人們以新的經(jīng)濟(jì)思維模式把環(huán)境因素充分融合在會(huì)計(jì)體系中，通過建立生態(tài)會(huì)計(jì)，進(jìn)而發(fā)展成為反映可持續(xù)發(fā)展要求的“環(huán)境――經(jīng)濟(jì)核算體系”，真實(shí)反映國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展情況，以利于政府及企業(yè)的環(huán)境與發(fā)展綜合決策，實(shí)現(xiàn)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的調(diào)整及對(duì)環(huán)境資源消耗和衰減進(jìn)行充分補(bǔ)償?shù)哪繕?biāo)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境“雙贏”。20世紀(jì)90年代以來，可持續(xù)發(fā)展的研究與實(shí)施偏重于國家、地區(qū)等宏觀與中觀層面，對(duì)微觀層面的企業(yè)有所忽視。企業(yè)是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)、關(guān)鍵的.行為主體。在人們追求可持續(xù)發(fā)展的今天，企業(yè)不僅僅是謀取經(jīng)濟(jì)利益的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，而是謀取經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會(huì)效益的量與質(zhì)的協(xié)調(diào)化，追求自身與整個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的復(fù)合系統(tǒng)。只有通過生態(tài)會(huì)計(jì)如實(shí)反映企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會(huì)效益的取得情況，以及經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會(huì)責(zé)任的履行情況，才能向政府、投資者、債權(quán)人、企業(yè)內(nèi)部管理層以及社會(huì)公眾提供決策有用的信息，幫助他們進(jìn)行理性的權(quán)衡與決策，從而實(shí)現(xiàn)微觀、中觀與宏觀層面的可持續(xù)發(fā)展。
2.實(shí)施生態(tài)會(huì)計(jì)是企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必要條件。企業(yè)是經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)的重要影響者，理應(yīng)響應(yīng)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。更重要的現(xiàn)實(shí)是，在綠色消費(fèi)日益盛行和各國環(huán)保法規(guī)日趨嚴(yán)格的情況下，注重可持續(xù)發(fā)展已成為企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值最大化的必要條件。因此，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，在生產(chǎn)經(jīng)營與管理決策中注入綠色理念，建立適合企業(yè)自身的綠色生產(chǎn)經(jīng)營管理系統(tǒng)就是必然選擇。
3.實(shí)施生態(tài)會(huì)計(jì)是深化可持續(xù)發(fā)展觀與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教育活動(dòng)。實(shí)施生態(tài)會(huì)計(jì)是一項(xiàng)特殊的深化可持續(xù)發(fā)展觀與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教育活動(dòng)。這取決于生態(tài)會(huì)計(jì)的幾個(gè)主要特征：（1）具有眾多的信息使用者。（2）定期提供環(huán)境財(cái)務(wù)報(bào)告。按照規(guī)定或慣例，企業(yè)應(yīng)按年度和中期（如月、季、半年等）提供反映本企業(yè)環(huán)境與資源情況的全面、重要的信息。（3）完整地反映企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)效益及其相互聯(lián)系。
綜上所述，生態(tài)會(huì)計(jì)通過企業(yè)的社會(huì)資源成本，加入到產(chǎn)品成本中，能較準(zhǔn)確地核算國民生產(chǎn)總值和企業(yè)生產(chǎn)成本，促進(jìn)企業(yè)挖掘內(nèi)部潛力，維護(hù)社會(huì)資源環(huán)境。要是企業(yè)加強(qiáng)生態(tài)會(huì)計(jì)核算，可防止資本的外流。企業(yè)的自身發(fā)展需要企業(yè)與生態(tài)環(huán)境關(guān)系密切，社會(huì)環(huán)境的惡化直接影響到企業(yè)自身的發(fā)展。通過生態(tài)會(huì)計(jì)核算，積極協(xié)調(diào)企業(yè)與環(huán)境資源的關(guān)系，為企業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境條件，可使企業(yè)健康發(fā)展；通過生態(tài)會(huì)計(jì)來反映、控制、并向政府及社會(huì)報(bào)告，使公眾了解和支持企業(yè)的正常經(jīng)營活動(dòng)。同時(shí)當(dāng)今世界環(huán)境問題日益突出，必須大力加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，這一點(diǎn)已形成共識(shí)，還必須綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律等措施，實(shí)施生態(tài)會(huì)計(jì)就是這其中至關(guān)重要的一環(huán)。在可持續(xù)發(fā)展理論指導(dǎo)下，努力做到資源合理開發(fā)利用的生態(tài)會(huì)計(jì)實(shí)施需要做大量的工作。但千里之行始于足下，從理論到實(shí)際，多次反復(fù)，試行中國生態(tài)會(huì)計(jì)一定會(huì)成功。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇二十
從上述問題可以看出，其問題的主要原因是沒有尊重生態(tài)學(xué)原理。因此，筆者基于生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)理論對(duì)農(nóng)村民辦幼兒園的問題進(jìn)行了深入分析。
1.對(duì)發(fā)展環(huán)境重視程度不夠。
教育環(huán)境不僅包括社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、生活、文化等的教育環(huán)境，還包括教育系統(tǒng)內(nèi)部的內(nèi)在環(huán)境因素。在農(nóng)村民辦幼兒園發(fā)展過程中我們更多的是重視微觀系統(tǒng)（家庭、行政管理部門、人才交流市場(chǎng)），相對(duì)忽視了外層系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。而往往這兩層最能影響農(nóng)村民辦幼兒園的發(fā)展。由此出現(xiàn)了農(nóng)村民辦幼兒園關(guān)起門來閉門造車的現(xiàn)象，幼兒園布局亂、規(guī)模小、質(zhì)量差，辦園條件、辦園理念甚至是教學(xué)方法均不能滿足于社會(huì)家庭對(duì)孩子教育的需求。
2.對(duì)發(fā)展限制因子缺乏有效掌控。
教育生態(tài)系統(tǒng)中最主要的限制因子是能量流和信息流。如果能量流不足，低于基本的需要時(shí)，就會(huì)限制教育質(zhì)量的發(fā)展。就學(xué)前教育而言，其能量流和信息流這個(gè)限制因子主要是指經(jīng)費(fèi)的投入和師資的培養(yǎng)。自實(shí)施第一輪學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃以來，各級(jí)政府高度重視學(xué)前教育，不論是在政策、經(jīng)費(fèi)、培訓(xùn)等方面都給予大力扶持。但是，幼兒教育在各階段教育中仍處于“弱勢(shì)教育”的地位，農(nóng)村民辦幼兒教育更是弱勢(shì)教育中的薄弱地段，因此農(nóng)村民辦幼兒教育政府給予的獎(jiǎng)補(bǔ)也相對(duì)更少，專業(yè)教師招聘也相對(duì)更難些。
1.關(guān)注相關(guān)政策，給予經(jīng)費(fèi)支持。
（1）整合資源，優(yōu)化布局。結(jié)合本區(qū)域人口發(fā)展預(yù)測(cè)和流動(dòng)趨勢(shì)，以及城市化和新農(nóng)村建設(shè)梳理規(guī)劃，可以考慮把民辦幼兒園教育逐步納入公共服務(wù)體系。重新規(guī)劃優(yōu)化民辦幼兒園的設(shè)點(diǎn)布局，真正為農(nóng)村孩子入園做好服務(wù)。
（2）出臺(tái)扶持政策。政府和教育部門要制定扶持規(guī)范農(nóng)村民辦幼兒園發(fā)展的政策，為農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展空間提供保障和支持，讓民辦幼兒園在審批注冊(cè)、分類定級(jí)、教師培訓(xùn)、職稱評(píng)定、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等方面與公辦園享受同等待遇。同時(shí)，各管理主體理清權(quán)職，盡量減少民辦幼兒園的登記、注冊(cè)等環(huán)節(jié)。
（3）保障學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)。一是設(shè)立學(xué)前教育發(fā)展專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，對(duì)辦得好的農(nóng)村民辦幼兒園，采用以獎(jiǎng)代補(bǔ)的形式促進(jìn)其自主發(fā)展，改善辦園條件，提高辦園水平。二是在制定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)方面，應(yīng)避免高收費(fèi)或低收費(fèi)惡性競(jìng)爭(zhēng)，加強(qiáng)票據(jù)管理和專項(xiàng)監(jiān)督審計(jì)等，讓農(nóng)村幼兒園成為新農(nóng)村的和諧窗口。
2.采取多種措施，優(yōu)化師資隊(duì)伍。
（1）把好準(zhǔn)入關(guān)。民辦園的師資配置往往是人才交流市場(chǎng)作用的結(jié)果。目前，人才交流中心的狀況是供應(yīng)不足，需求卻又很大，因此形成了供需矛盾緊張的結(jié)果。但是，不論如何，還是應(yīng)該盡量提高幼兒園教師的準(zhǔn)入門檻，吸引優(yōu)秀的'人才到幼兒園教師隊(duì)伍中。
（2）把好培訓(xùn)關(guān)。制訂切合實(shí)際的民辦園師資隊(duì)伍的培養(yǎng)和培訓(xùn)規(guī)劃，提高民辦園師資隊(duì)伍專業(yè)水平；實(shí)施城鄉(xiāng)片區(qū)聯(lián)盟管理，委派龍頭幼兒園骨干教師到農(nóng)村民辦園擔(dān)任園長(zhǎng)或民辦園骨干教師上掛到龍頭幼兒園等，以此來帶動(dòng)提升農(nóng)村民辦幼師整體素質(zhì)。
（3）把好考核關(guān)。一是教育行政部門要制定民辦幼兒園發(fā)展性評(píng)價(jià)指標(biāo)，每年對(duì)各民辦園進(jìn)行督導(dǎo)考核；二是幼兒園也應(yīng)建立競(jìng)爭(zhēng)淘汰機(jī)制，對(duì)教師的工作成績(jī)進(jìn)行過程和年終考核，為穩(wěn)定和發(fā)展高質(zhì)量人才提供制度上的保障。
3.提高家長(zhǎng)意識(shí)，增強(qiáng)教育判斷力。
家長(zhǎng)對(duì)學(xué)前教育的正確認(rèn)識(shí)和對(duì)學(xué)前教育質(zhì)量的判斷力直接影響民辦園辦園行為的規(guī)范性。要提高家長(zhǎng)的判斷能力，使之了解幼兒教育的保教質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而不是僅從幼兒園辦園規(guī)模、園舍硬件設(shè)施等高端化、貴族化來判斷一所幼兒園的質(zhì)量。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇一
生態(tài)建筑，顧名思義是將生態(tài)學(xué)中的要求和可持續(xù)發(fā)展原則引入到建筑學(xué)中來，使建筑設(shè)計(jì)理念能夠符合生態(tài)學(xué)中的資源循環(huán)再生、反饋平衡以及自然調(diào)節(jié)機(jī)制等內(nèi)容，意即在建筑從設(shè)計(jì)到施工，再到使用的整個(gè)流程能夠以生態(tài)學(xué)的基本理論作為依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。一般而言，人們對(duì)生態(tài)建筑的認(rèn)識(shí)等同于生態(tài)化建筑，其存在的基礎(chǔ)是自然界，在可持續(xù)發(fā)展思想的指導(dǎo)下，充分利用生態(tài)學(xué)的理論知識(shí)對(duì)建筑學(xué)進(jìn)行重新的詮釋，最終使設(shè)計(jì)成果成為一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)。為了使這一生態(tài)系統(tǒng)得以在良好的狀態(tài)下運(yùn)轉(zhuǎn)，需要對(duì)建筑內(nèi)及周圍的環(huán)境因素進(jìn)行有效利用，使得建筑系統(tǒng)成為耗能低、健康無污染且能實(shí)現(xiàn)資源二次利用的綠色舒適的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
與普通建筑相比，生態(tài)建筑最具代表性的特點(diǎn)可歸納為節(jié)能和可再生資源的利用。在資源的利用方面，生態(tài)建筑將主要利用豐富的可再生能源來滿足生活需要，如太陽能、風(fēng)能、水利以及海洋能等等，從而盡量代替不可再生資源的消耗。這樣，通過資源利用形式的改變就極大提高了能源的利用效率，降低了不必要的能源損失，并達(dá)到能源節(jié)約和循環(huán)利用的目的。例如：燒水時(shí)可選擇太陽能，減少對(duì)電能、煤氣及天然氣等能源的過度依賴；在墻體裝飾時(shí)可選購具有保溫隔熱作用的材料作為外墻涂料來使用，減少空調(diào)的開放時(shí)間；廢氣廢料應(yīng)得到妥善的化學(xué)處理之后再進(jìn)行排放，減少有毒有害物質(zhì)對(duì)環(huán)境的危害；另外，室內(nèi)環(huán)境的營造對(duì)居住者身心健康的影響也是應(yīng)積極思考的內(nèi)容之一。
1.建筑設(shè)計(jì)過程中融入生態(tài)建筑理論要考慮的影響因素。
（1）自然環(huán)境。
生態(tài)建筑應(yīng)首要考慮的因素就是自然環(huán)境，其應(yīng)用的核心原則就是來源于自然，應(yīng)用于自然，以及最終實(shí)現(xiàn)零污染和零排放。這樣，才能真正做到建筑回歸自然。由于生態(tài)建筑本身就是一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)循環(huán)發(fā)展的有機(jī)系統(tǒng)，因此，應(yīng)當(dāng)與自然環(huán)境之間建立起和諧共存的良性互動(dòng)作用，而生態(tài)建筑也會(huì)處于自然環(huán)境的各種復(fù)雜因素的牽制之下。
（2）技術(shù)環(huán)境。
生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)與施工要以先進(jìn)的技術(shù)條件為依托，科技能夠?yàn)樯鷳B(tài)學(xué)中的種種理論提供可靠的保障和前提。其重要作用貫穿于建筑的設(shè)計(jì)、施工等許多重要環(huán)節(jié)之中。在建筑材料的選購上，應(yīng)選用生態(tài)材料并對(duì)其進(jìn)行必要的技術(shù)處理；新能源的開發(fā)應(yīng)用在生態(tài)建筑中體現(xiàn)得較明顯，同樣也需要科學(xué)技術(shù)的理論與應(yīng)用方面的支持。
（3）人文環(huán)境。
生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)目的就是在于為人們提供一個(gè)更利于身心健康、實(shí)現(xiàn)與自然環(huán)境和諧相處的生態(tài)空間。設(shè)計(jì)思路中的每一個(gè)要素，都應(yīng)符合人們追求舒適、自然及環(huán)保的需要。換句話說，生態(tài)建筑應(yīng)樹立以人為本的原則。在這一原則要求下，建筑對(duì)人文環(huán)境的尊重和相互作用就是必須考慮的因素之一。在運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論為建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)對(duì)各項(xiàng)措施對(duì)當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境的適應(yīng)性進(jìn)行充分地研究。應(yīng)力求生態(tài)建筑在完成生態(tài)環(huán)保使命的同時(shí)，能夠進(jìn)一步發(fā)揮傳承優(yōu)秀地方文化和獨(dú)特風(fēng)土人情的作用，從而使生態(tài)建筑符合當(dāng)?shù)氐娜宋膬?nèi)涵，適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣，避免千篇一律的設(shè)計(jì)模式。
多座風(fēng)車，并同時(shí)在前方以矩陣型排列多組太陽能電池板，使天然的太陽能得到最大程度地采集。為了配合太陽能的使用，還可另設(shè)智能電網(wǎng)，使電能得以儲(chǔ)存。（2）建筑材料的因地制宜、就地取材生態(tài)建材的應(yīng)用既能促進(jìn)資源利用率的提高，真正達(dá)到節(jié)能目的，同時(shí)也減輕了材料使用對(duì)環(huán)境造成的污染。因此，在生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)中，應(yīng)力求做到因地制宜，從而達(dá)到最佳的生態(tài)效果。
3.不同自然環(huán)境與建筑的完美融合由于對(duì)生態(tài)建筑的需求是沒有地域之分的，但所在地的環(huán)境特點(diǎn)和原有建筑風(fēng)貌卻是有地域的分別。因此，在進(jìn)行生態(tài)建筑的方案設(shè)計(jì)時(shí)，要首先對(duì)所在地的環(huán)境和建筑進(jìn)行考察分析，使建筑的設(shè)計(jì)能夠與當(dāng)?shù)卦芯坝^完美自然地融為一體。一般采用兩種方法，一種是建筑適應(yīng)環(huán)境，追人與自然關(guān)系的和諧；另一種是環(huán)境適應(yīng)建筑，力求建筑生態(tài)化程度提高。
三、結(jié)語。
本文通過對(duì)生態(tài)建筑對(duì)建筑設(shè)計(jì)融入的分析，指出在環(huán)境效益?zhèn)涫荜P(guān)注的當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)加強(qiáng)建筑的生態(tài)化建設(shè)。本文對(duì)生態(tài)建筑的含義進(jìn)行了簡(jiǎn)要地概述，并以生態(tài)建筑的實(shí)際應(yīng)用為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)建筑設(shè)計(jì)過程中融入生態(tài)建筑理論要考慮的影響因素進(jìn)行了分析，并提出了生態(tài)建筑理論在建筑設(shè)計(jì)的運(yùn)用方略。希望這些應(yīng)用方略的提出，能夠?yàn)樯鷳B(tài)建筑的設(shè)計(jì)工作者提供一定的借鑒和有益的思考。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇二
摘要：當(dāng)前建筑行業(yè)的快速發(fā)展是我國加快城鎮(zhèn)化建設(shè)的一個(gè)反應(yīng)，現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施關(guān)鍵在于發(fā)展質(zhì)量，建筑的質(zhì)量對(duì)于經(jīng)濟(jì)民生發(fā)展具有重要的影響。本文細(xì)致討論了一些綠色生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)理念和技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新相關(guān)辦法，并且對(duì)于建筑施工過程中的常見問題進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞：綠色生態(tài)；建筑設(shè)計(jì)理念；節(jié)能技術(shù)。
一、將節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用融入綠色生態(tài)建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。
綠色生態(tài)建筑在貫徹綠色生態(tài)理念的同時(shí)要巧妙將節(jié)能技術(shù)應(yīng)用考慮在建筑的設(shè)計(jì)施工整體當(dāng)中，因此必須要做到將節(jié)能技術(shù)應(yīng)用的理念融入到建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中，從而可以有效地促進(jìn)建筑的可持續(xù)發(fā)展。進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用可以幫助完成設(shè)計(jì)思路的創(chuàng)新。由于當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)的理念普遍粗放化，這和節(jié)能理念不相符合，由于綠色生態(tài)施工的理念要求建筑企業(yè)在實(shí)際的施工過程中做到集約化的施工管理，減少資源能耗的浪費(fèi)。設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)注意將綠色生態(tài)建筑中的節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用貫穿于整個(gè)建筑的設(shè)計(jì)當(dāng)中，從建筑的單體選址到設(shè)計(jì)，到土地資源的開發(fā)，到建筑的通風(fēng)、采光、能源的利用效率等方面都需要節(jié)能技術(shù)的有效應(yīng)用，通過將節(jié)能、綠色、生態(tài)的建筑設(shè)計(jì)理念融合來實(shí)現(xiàn)促進(jìn)環(huán)境、建筑、經(jīng)濟(jì)效益協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)，進(jìn)而以創(chuàng)造性、技術(shù)性來支持現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展。
二、節(jié)能技術(shù)在綠色生態(tài)建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和發(fā)展。
綠色生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)過程中節(jié)能技術(shù)應(yīng)用的發(fā)散空間很大，但是也需要通過制定一些科學(xué)合理的設(shè)計(jì)規(guī)范，從而有效提升施工的效率。建筑不可否認(rèn)也是生態(tài)環(huán)境的一部分，降低能耗是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)必然要考慮的問題，所以既要注重節(jié)能設(shè)計(jì)，同時(shí)也要對(duì)于建筑和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展性進(jìn)行深度的考慮。
1.結(jié)合建筑選址、規(guī)劃和設(shè)計(jì)，開發(fā)節(jié)能應(yīng)用。
建筑設(shè)計(jì)工作的內(nèi)容包括了選址、規(guī)劃和設(shè)計(jì)等，圍繞綠色生態(tài)理念，建筑的選址要經(jīng)過專業(yè)的測(cè)量和評(píng)估，需要考慮的三個(gè)主要條件是日照、遮陽、通風(fēng)。建筑師對(duì)這三個(gè)要素要格外重視，全面地做好設(shè)計(jì)規(guī)劃工作，與負(fù)責(zé)建筑結(jié)構(gòu)、設(shè)備安置、環(huán)境設(shè)計(jì)的相關(guān)負(fù)責(zé)部門進(jìn)行深入探討從而實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)建筑的選址工作的基本目標(biāo)，需要注意以下內(nèi)容：第一，建筑的選址要注意氣候環(huán)境、經(jīng)濟(jì)人文、能源設(shè)施等多個(gè)方面的內(nèi)容，重點(diǎn)是要保證好設(shè)計(jì)工作的科學(xué)性以及能否實(shí)現(xiàn)節(jié)能技術(shù)的有效應(yīng)用。第二，增加建筑輔助的社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)，如建筑所在的社區(qū)建設(shè)一些公園，利用植被、水域來緩解熱島效應(yīng)，增加一些氣候的功能，達(dá)到降低建筑內(nèi)耗的目的。第三點(diǎn)，建筑形態(tài)設(shè)計(jì)要盡量滿足采光、通風(fēng)等基本的要求，不僅滿足建筑宜居性，建筑的耗能也會(huì)大大降低。
2.建筑的體型設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)好建筑的節(jié)能體型要考慮到很多的因素，比如說很多地方的冬季氣溫、太陽輻射強(qiáng)度等客觀條件不同，因此建筑的朝向、圍護(hù)結(jié)構(gòu)的保溫狀況及局部風(fēng)環(huán)境等，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)工作時(shí)，需要仔細(xì)合理對(duì)于建筑得熱和失熱的具體情況進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，從而有效優(yōu)化組合。如果建筑的體型系數(shù)越大，那么建筑的單位空間所需要分擔(dān)的散熱面積就會(huì)越大，需要消耗的能源量就會(huì)越大，有專家的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)得到的統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明了，如果建筑的體形系數(shù)增加0.01，那么建筑的耗熱量指標(biāo)就可能大約增加2.5%?？刂坪媒ㄖ捏w型系數(shù)的有效方法，如增加建筑的體量，增加建筑的長(zhǎng)度，建筑的體型變化不能太大是越小越好，盡量保持建筑物的規(guī)整；合理對(duì)于建筑的層數(shù)和層高進(jìn)行科學(xué)的設(shè)定。
3、注重提升建筑設(shè)施的能源利用效率。
（一）應(yīng)用新能源技術(shù)。
現(xiàn)代新能源技術(shù)已經(jīng)發(fā)展逐漸逐漸成熟，比如利用較多的是風(fēng)能、太陽能，核能以及地?zé)崮艿?。太陽能早已被廣泛應(yīng)用于建筑領(lǐng)域，如今太陽能熱水器進(jìn)入了千家萬戶，光伏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，較低的生產(chǎn)成本已經(jīng)給建筑的太陽能應(yīng)用設(shè)施的使用降低了門檻。太陽能等新能源在建筑領(lǐng)域的開發(fā)應(yīng)用，幫助廣大居民緩解了面對(duì)能源價(jià)格的上升帶來的生活成本提高的困局?，F(xiàn)代綠色生態(tài)建筑需要充分利用現(xiàn)代綠色節(jié)能科技，實(shí)現(xiàn)對(duì)于自然資源無污染的開發(fā)應(yīng)用，減少建筑的耗能，這就是現(xiàn)代綠色生態(tài)建筑未來的發(fā)展方向。
（二）水循環(huán)系統(tǒng)的開發(fā)應(yīng)用。
建筑作為一個(gè)以人為中心的系統(tǒng)，人類對(duì)于水資源的消耗以及生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的廢水排放都是建筑設(shè)計(jì)過程中的應(yīng)用節(jié)能技術(shù)時(shí)需要著力解決的重點(diǎn)。以追求資源利用效率的最大化和環(huán)境污染的最小化作為綠色生態(tài)建筑應(yīng)用節(jié)能科技應(yīng)用和發(fā)展的一個(gè)基本性的內(nèi)容。鑒于水資源的有限性可以開發(fā)水循環(huán)系統(tǒng)得到等量的生活可用水，以此可以卓有成效地減輕了污水處理廠的廢水處理壓力。另外，一些經(jīng)過系統(tǒng)處理的水資源比如雨水、生活廢水，可以應(yīng)用于生態(tài)景觀水景規(guī)劃當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)水資源的循環(huán)再生，不僅可以達(dá)到節(jié)約水資源和防止水污染的目的，還能豐富建筑周邊的景觀水體美感，開放的水景也能起到對(duì)生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境的一個(gè)調(diào)節(jié)功能。
（三）風(fēng)壓和熱壓相結(jié)合實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)。
建筑中產(chǎn)生的自然通風(fēng)是風(fēng)壓和熱壓共同作用的結(jié)果，風(fēng)壓和熱壓的作用有強(qiáng)有弱所以產(chǎn)生的通風(fēng)效果是不穩(wěn)定的。因?yàn)轱L(fēng)壓受到天氣、室外風(fēng)向、建筑物形狀、周圍環(huán)境等眾多的因素的顯著作用。建筑師在進(jìn)行建筑的通風(fēng)設(shè)計(jì)時(shí)要注意建筑周圍的風(fēng)壓與熱壓的共同作用并非簡(jiǎn)單的線性疊加，要在科學(xué)測(cè)試、評(píng)估、考慮各方面的因素的基礎(chǔ)上，對(duì)于風(fēng)壓和熱壓發(fā)生的相互作用進(jìn)行補(bǔ)充，從而可以實(shí)現(xiàn)風(fēng)壓的配合使用，并且有效地實(shí)現(xiàn)建筑物的自然通風(fēng)，降低建筑物的能源消耗，有效提高建筑居住的舒適性。
結(jié)束語：
建筑業(yè)是個(gè)高能耗產(chǎn)業(yè)，綠色生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)中要有效將節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用融入建筑施工當(dāng)中。綠色生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)，需要進(jìn)行合理的規(guī)劃、科學(xué)的布局，并且實(shí)現(xiàn)高效的持續(xù)能源轉(zhuǎn)化系統(tǒng)的構(gòu)建，最終提高能源的使用效率，積極推動(dòng)綠色生態(tài)建筑中節(jié)能技術(shù)的可持續(xù)化發(fā)展，不僅節(jié)約了能源，降低了居民的生活成本，同時(shí)也為居民提供了一個(gè)健康舒適的生活環(huán)境。
參考文獻(xiàn)。
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生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇三
摘要：文中作者闡述了生態(tài)建筑的基本概念，建筑生態(tài)化的基本特征，發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)條件以及目前生態(tài)建筑發(fā)展的動(dòng)態(tài)，生態(tài)建筑的創(chuàng)新，生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，并就發(fā)展中國家發(fā)展生態(tài)建筑提出自己的看法以供同行探討。
它將建筑作為一個(gè)有生命的機(jī)體，其自身要形成一個(gè)與自然生態(tài)相平衡的良性循環(huán)體系。
它將建筑視為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，通過設(shè)計(jì)、組織建筑內(nèi)外空間中的各種物態(tài)因素，使物質(zhì)能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有序地循環(huán)利用，獲得一種高效、低耗、少廢、少污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。
(1)節(jié)能和利用再生資源。
節(jié)能的技術(shù)原理是通過蓄熱等措施減少能源消耗。
提高能源的使用效率，并充分利用可再生自然資源，減少對(duì)于不可再生資源的依賴。
在建筑設(shè)計(jì)中結(jié)合不同的氣候特點(diǎn)，依據(jù)太陽的運(yùn)行規(guī)律和風(fēng)的形成規(guī)律，利用太陽光和通風(fēng)等節(jié)能措施達(dá)到減少能耗，應(yīng)用材料的蓄熱和絕熱性能，提高維護(hù)結(jié)構(gòu)的保溫和隔熱性能，利用太陽能冬季取暖，夏季降溫，通過遮陽設(shè)施來防止夏季過熱，最終提高室內(nèi)環(huán)境的舒適性。
(2)材料的再生利用。
使用再生或可循環(huán)利用的材料和資源。
例如，在建筑的建造過程中使用再生的建筑材料，減少建筑垃圾。
(3)減少廢物排放。
避免向外界環(huán)境排放有毒有害的污染物，通過各種手段在排放之前進(jìn)行無害化處理。
(4)環(huán)境與文化屬性。
廣義范圍內(nèi)的生態(tài)建筑和可持續(xù)發(fā)展建筑還涉及環(huán)境和文化領(lǐng)域。
在實(shí)踐中的生態(tài)城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：
(1)注意與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)作，使人的行為與自然環(huán)境的發(fā)展取得同等地位。
要求建筑師調(diào)整自己的心態(tài)，正確地認(rèn)識(shí)到建筑作品僅僅是環(huán)境中的一分子，以一種謙遜的姿態(tài)處理與環(huán)境的關(guān)系，給予自然環(huán)境以更多的關(guān)心。
(2)善于因地制宜地利用一切可以利用的因素和高效地利用自然資源。
首先必須建立高效的空間體系，如在地面上建立親和大自然、充滿人情味的低層高密度建筑;利用生態(tài)技術(shù)向地上空間要效益;充分開展城市地下空間的綜合利用研究等，使城市地面、地下、空中連接為有機(jī)協(xié)調(diào)的立體網(wǎng)絡(luò)。
其次是力求建筑節(jié)能和生態(tài)平衡，也就是減少各種資源和材料的消耗。
(3)生態(tài)優(yōu)先”的原則，減少人工層次，加強(qiáng)自然環(huán)境的利用，使人工環(huán)境和自然環(huán)境有機(jī)交融。
任何一個(gè)區(qū)域規(guī)劃、城市建設(shè)或者單體建筑項(xiàng)目，都必須建立在對(duì)特定地方條件的分析和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，其中包括地域氣候特征、地理因素、地方文化與風(fēng)俗、建筑機(jī)理特征、有利于環(huán)境持續(xù)性的各種能源分布。
(5)具有足夠的彈性，以包容未來科技的應(yīng)用與發(fā)展。
可持續(xù)的概念是一種動(dòng)態(tài)的思想，體現(xiàn)在生態(tài)建筑中就是建筑應(yīng)具有足夠的彈性，以適應(yīng)未來的發(fā)展。
生態(tài)建筑從早期僅停留于對(duì)氣候、生物反應(yīng)的關(guān)注到今天運(yùn)用替代能源，注重建筑生態(tài)高技術(shù)的研究，人們對(duì)建筑有了更新的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上，提出了建筑生態(tài)化問題。
它是將建筑融人大的生態(tài)循環(huán)圈，從整體的角度考慮能源和資源流動(dòng)，將建筑建造、建筑設(shè)計(jì)、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而改變資源與能源單向流動(dòng)的方式，趨向良性循環(huán)的模式。
著名學(xué)者吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”，將人居環(huán)境納入動(dòng)態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對(duì)這一思想的提倡。
它對(duì)建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程，而是建筑的整個(gè)生命周期。
建筑的生態(tài)化，一般應(yīng)具備如下的基本特征：第一，能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。
它包括健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。
第二，在對(duì)自然資源的利用上，對(duì)環(huán)境的索取要小。
主要指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。
第三，對(duì)環(huán)境的影響要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。
(1)從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會(huì)思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)思想基礎(chǔ)。
20世紀(jì)末，西歐等發(fā)達(dá)國家提出“生態(tài)現(xiàn)代化”的目標(biāo)，我國各地也在嘗試建設(shè)花園城市、生態(tài)城市，這標(biāo)志著延續(xù)2的“以人為本”的現(xiàn)代化模式向“以環(huán)境為中心”的可持續(xù)發(fā)展模式過渡，從而使發(fā)展生態(tài)建筑具有了廣泛的社會(huì)思想基礎(chǔ)。
(2)共同的社會(huì)生活理想是世界各國發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)道德基礎(chǔ)。
生態(tài)環(huán)境問題不是某一小區(qū)、一個(gè)城市或國家的問題，有些生態(tài)小環(huán)境通過一些努力是可以改善和提高的，但大的生態(tài)環(huán)境的改善與資源的利用不是靠某一地域的改善而能達(dá)目的的，必須是人類的共同意志。
《里約宣言》為世界各國發(fā)展生態(tài)建筑奠定了初步的社會(huì)道德基礎(chǔ)。
目前，生態(tài)建筑在各地方發(fā)展都處于起步階段。
各國建筑師都在潛心研究生態(tài)建筑的技術(shù)和設(shè)計(jì)方法，從建筑設(shè)計(jì)上看，主要有兩種傾向。
一種是將建筑融人自然。
就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系，從而更經(jīng)濟(jì)有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分，盡量減少對(duì)自然景觀、山石水體的破壞，使自然成為建筑的一部分。
如日本1995年落成的“acros福岡”，它是一個(gè)集文化商業(yè)辦公為一體的綜合設(shè)施，該建筑向公園層層退臺(tái)，在退出的平臺(tái)上做屋頂綠化，這樣建筑與公園綠化融人一體，通過高技術(shù)實(shí)現(xiàn)能量循環(huán)利用。
第二種是將自然引入建筑，運(yùn)用高科技知識(shí)，促進(jìn)生態(tài)建筑化，人工環(huán)境自然化。
如馬來西亞楊經(jīng)文設(shè)計(jì)的綠色摩天大樓。
它在現(xiàn)代都市中引入自然，再現(xiàn)自然，運(yùn)用生態(tài)技術(shù)，將植物、水體等自然景觀引入建筑內(nèi)部。
建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新不僅可以體現(xiàn)在建筑外形中，也可以體現(xiàn)在建筑技術(shù)中。
某大學(xué)超低能耗樓設(shè)計(jì)中就有多處創(chuàng)新之處，在圍護(hù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中包含了生態(tài)艙的設(shè)計(jì)、相變蓄熱地板的設(shè)計(jì)、植被屋面的設(shè)計(jì)及各種幕墻的設(shè)計(jì)。
其中的生態(tài)艙位于建筑物一層北部，將綠色植物引入室內(nèi)，創(chuàng)造性地在建筑內(nèi)部增加了與自然接觸的人性化空間，并且也可以在一定程度上改善室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量。
能源主要采用太陽能和天然氣，將這些天然能源轉(zhuǎn)化為電能和熱能，減少了動(dòng)力電的使用。
7.結(jié)語。
隨著世界性的生態(tài)觀念和共識(shí)的逐步形成，人們對(duì)建筑的生態(tài)屬性和人文內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)逐漸有了較大的觀念轉(zhuǎn)變，將建筑設(shè)計(jì)中的生態(tài)環(huán)境品質(zhì)提到了空前重要的高度，在生態(tài)建筑研究方面有所建樹，并在實(shí)施中取得顯著成效。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)反映了生態(tài)優(yōu)先原則和跨世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代精神。
我國大規(guī)模的建設(shè)需要大量的能源，因而節(jié)約能源早已成為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。
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生態(tài)建筑從早期僅停留于對(duì)氣候、生物反應(yīng)的關(guān)注到今天運(yùn)用替代能源，注重建筑生態(tài)高技術(shù)的，人們對(duì)建筑有了更新的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上，提出了建筑生態(tài)化問題。
它是將建筑融入大的生態(tài)循環(huán)圈，從整體的角度考慮能源和資源流動(dòng)，將建筑建造、建筑設(shè)計(jì)、建筑使用過程中的消耗、產(chǎn)生納入整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而改變資源與能源單向流動(dòng)的方式，趨向良性循環(huán)的模式。
清華大學(xué)吳良鏞先生提出的“建立人居環(huán)境循環(huán)體系”，將人居環(huán)境納入動(dòng)態(tài)的生生不息的循環(huán)體系即是對(duì)這一思想的提倡。
它對(duì)建筑的要求不僅僅是建筑的使用過程，而是建筑的整個(gè)生命周期。
建筑的生態(tài)化，一般應(yīng)具備如下的基本特征：
第一，能為人類提供“宜人”的室內(nèi)空間環(huán)境。
它包括健康宜人的溫度、濕度，清潔的空氣，好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間。
第二，在對(duì)自然資源的利用上，對(duì)環(huán)境的索取要小。
主要指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。
第三，對(duì)環(huán)境的要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。
雖然生態(tài)建筑才剛剛起步，但它的發(fā)展有著深厚的社會(huì)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)思想基礎(chǔ)。
從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會(huì)思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)思想基礎(chǔ)。
人本主義是西方實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的主導(dǎo)思想之一，始于文藝復(fù)興時(shí)期。
自18世紀(jì)以來的整個(gè)現(xiàn)代化過程中，以人為本的思想構(gòu)成了社會(huì)進(jìn)步和增長(zhǎng)的基礎(chǔ)。
人本主義觀念明確確立了人的意志自由及其對(duì)自然界的優(yōu)越地位，地球有限的自然資源被視為“取之不盡，用之不竭”而遭到濫用和破壞，對(duì)環(huán)境的污染也大大超過了自然界所容納的限度，特別是二次世界大戰(zhàn)以來的幾十年，實(shí)際各國無一例外的遵循西方模式，才使得70年代的石油危機(jī)將資源與環(huán)境問題突出地暴露出來成為世界問題。
共同的社會(huì)生活理想是世界各國發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)道德基礎(chǔ)。
這就是將即時(shí)利益和整個(gè)人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，公正合理的與他人分享我們這個(gè)地球的有限資源。
《里約宣言》指出，為今后世代的發(fā)展和環(huán)境方面的需要，為保存、保護(hù)和恢復(fù)地球生態(tài)的健康和完整進(jìn)行合作，各國應(yīng)本著全球伙伴精神，在追求可持續(xù)發(fā)展的國際努力中擔(dān)負(fù)應(yīng)有的'責(zé)任。
生態(tài)環(huán)境不是某一小區(qū)、一個(gè)城市或國家的問題，有些生態(tài)小環(huán)境通過一些努力是可以改善和提高的，但大的生態(tài)環(huán)境的改善與資源的利用不是靠某一地域的改善而能達(dá)目的的，必須是人類的共同意志。
《里約宣言》為世界各國發(fā)展生態(tài)建筑奠定了初步的社會(huì)道德基礎(chǔ)。
三、生態(tài)建筑的發(fā)展動(dòng)向。
生態(tài)建筑在各地方發(fā)展都處于起步階段。
西歐和北歐是發(fā)展得較好的地區(qū)，主要建筑有：建于蘇格蘭偏遠(yuǎn)地區(qū)的斯特林村屋工程，建于柏林的戴母勒奔馳辦公室，托馬斯設(shè)計(jì)的建于慕尼黑的住宅聯(lián)合體以及法國的法蘭克福商業(yè)大樓;在美國，1948―1959年麻省理工學(xué)院所建“3號(hào)”、“4號(hào)”太陽房均為實(shí)用住宅;近年來在日本和新加坡均有具有現(xiàn)代意義的生態(tài)建筑建成。
總的來說，各國建筑師都在潛心生態(tài)建筑的技術(shù)和設(shè)計(jì)，從建筑設(shè)計(jì)上看，主要有兩種傾向。
一種是將建筑融入自然。
就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系，從而更經(jīng)濟(jì)有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分，盡量減少對(duì)自然景觀、山石水體的破壞，使自然成為建筑的一部分。
如日本1995年落成的“acros福岡”，它是一個(gè)集文化商業(yè)辦公為一體的綜合設(shè)施，該建筑向公園層層退臺(tái)，在退出的平臺(tái)上做屋頂綠化，這樣建筑與公園綠化融入一體，通過高技術(shù)實(shí)現(xiàn)能量循環(huán)利用。
第二種是將自然引入建筑，運(yùn)用高知識(shí)，促進(jìn)生態(tài)建筑化，人工環(huán)境自然化。
如馬來西亞楊經(jīng)文設(shè)計(jì)的綠色摩天大樓。
它在現(xiàn)代都市中引入自然，再現(xiàn)自然，運(yùn)用生態(tài)技術(shù)，將植物、水體等自然景觀引入建筑內(nèi)部。
從全球可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)來看，生態(tài)建筑代表了21世紀(jì)的發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)建筑的生態(tài)化在21世紀(jì)的今天變得尤為重要和迫切，尤其對(duì)于發(fā)展中國家而言更為迫切。
客觀來講，生態(tài)建筑在發(fā)展中國家推行和發(fā)展仍有很多需要解決的問題。
首先是對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)不夠，“以環(huán)境為中心”的設(shè)計(jì)觀念尚未形成或成為社會(huì)的共識(shí);。
三是各國政府的相關(guān)政策尚不到位等。
對(duì)于廣大的發(fā)展中國家，發(fā)展生態(tài)建筑首要解決的是認(rèn)識(shí)問題，要加大生態(tài)環(huán)境的，在可持續(xù)發(fā)展原則上建立一套新的價(jià)值體系和行為規(guī)范。
其次是國家用制度推進(jìn)生態(tài)建筑及其技術(shù)的發(fā)展，如推行市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，補(bǔ)貼建立示范性的生態(tài)住宅小區(qū)，無償推廣實(shí)用生態(tài)技術(shù)等。
四是在建筑設(shè)計(jì)中先從中、低技術(shù)開始，如節(jié)能技術(shù)、通風(fēng)技術(shù)等。
總之，在建筑領(lǐng)域里，我們呼吁與環(huán)境共呼吸的建筑設(shè)計(jì)觀，提倡各種建筑生態(tài)技術(shù)的，發(fā)展生態(tài)建筑。
這不僅有助于推動(dòng)全球環(huán)境品質(zhì)的改善，而且有助于個(gè)人生活品質(zhì)的提高。
對(duì)于發(fā)展中國家，加大生態(tài)建筑的研究，推進(jìn)建筑的生態(tài)化，無論從環(huán)境的角度、能源的角度或是建筑設(shè)計(jì)的角度都將有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
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生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇四
摘要：文中闡述了生態(tài)建筑的基本概念，建筑生態(tài)化的基本特征，發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)條件以及目前生態(tài)建筑發(fā)展的動(dòng)態(tài)，并就發(fā)展中國家發(fā)展生態(tài)建筑提出自己的看法。
隨著地球生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，以及能源資源的緊缺加劇，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約能源成為了世界各國都大力提倡的發(fā)展內(nèi)容。建筑業(yè)作為一種能源消耗量大，影響生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重的行業(yè)，在如此嚴(yán)峻的形勢(shì)下，是必須要得到改進(jìn)和完善的。生態(tài)建筑的理念就是由此而生，大力發(fā)展生態(tài)建筑，實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的建筑生態(tài)化，是新形勢(shì)下自然環(huán)境對(duì)人類發(fā)展提出的又一新的目標(biāo)。本文筆者在結(jié)合世界各國對(duì)生態(tài)建筑的研究與發(fā)展成果的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身工作體驗(yàn)和對(duì)生態(tài)建筑的理解，來談?wù)勆鷳B(tài)建筑與建筑生態(tài)化。
1、生態(tài)技術(shù)和生態(tài)建筑。
人、建筑、環(huán)境是建筑發(fā)展的永恒主題，隨著全球環(huán)境的惡化，生態(tài)問題日趨嚴(yán)重，人們?cè)絹碓疥P(guān)注人類自身的生存方式。在建筑領(lǐng)域內(nèi)，從德國托馬斯《太陽能在建筑與城市規(guī)劃中的應(yīng)用》一書出版到近年來美國建筑界的綠色建筑運(yùn)動(dòng)，從北京大興義和莊的“新能源村”建設(shè)到國外在生態(tài)高技術(shù)下建造的各種形式的生態(tài)建筑，可以說，生態(tài)建筑的發(fā)展在理論上、技術(shù)上以及建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐上都取得可喜的成就。生態(tài)建筑有時(shí)又被稱為“節(jié)能建筑”、“綠色建筑”，嚴(yán)格地講都是不全面的?，F(xiàn)代意義上的生態(tài)建筑，是指根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運(yùn)用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的原理，采用現(xiàn)代科學(xué)手段，合理地安排并組織建筑與其它領(lǐng)域相關(guān)因素之間的關(guān)系，使其與環(huán)境之間成為一個(gè)有機(jī)組合體的構(gòu)筑物。
所謂建筑生態(tài)化，是在生態(tài)建筑得到了一定的發(fā)展的基礎(chǔ)上提出的一種新的建筑理念。即在生態(tài)建筑已經(jīng)從最初的結(jié)合氣候、生物反應(yīng)等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，發(fā)展到了現(xiàn)如今的對(duì)節(jié)能環(huán)保、清潔健康等問題的解決與發(fā)展，生態(tài)建筑已經(jīng)成為貫穿當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)理念的主要內(nèi)容。使得人們?cè)絹碓疥P(guān)注建筑的生態(tài)化，以及有關(guān)建筑生態(tài)化的最新技術(shù)的研究與應(yīng)用，這就逐步形成了建筑生態(tài)化的'發(fā)展。
就目前而言，人們對(duì)建筑生態(tài)化的定義是指在建筑設(shè)計(jì)中，除了要在建筑設(shè)計(jì)中要考慮到建筑本身的節(jié)能環(huán)保與生態(tài)建筑這種單一的理念以外，還需要將整個(gè)建筑與當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境相結(jié)合，使整個(gè)建筑的構(gòu)造、設(shè)計(jì)、施工與使用這整個(gè)過程都融入到整個(gè)大的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)中去，達(dá)到資源能源的消耗與產(chǎn)生形成良性循環(huán)，使能源資源單向流動(dòng)的局面得到極大的改善。因此，建筑生態(tài)化其實(shí)就是要將建筑從建立到銷毀的生命周期中，所有過程都實(shí)現(xiàn)生態(tài)循環(huán)的特點(diǎn)，建立良好的人類居住環(huán)境循環(huán)的生態(tài)體系。
為此，建筑生態(tài)化具有一些獨(dú)特的基本特征，具體可以表現(xiàn)三方面。
首先，建筑生態(tài)化下的建筑能夠使人們的居住環(huán)境體現(xiàn)出舒適的特點(diǎn)，表現(xiàn)在室內(nèi)空間中就是指室內(nèi)的溫度、濕度、空氣質(zhì)量、噪音控制、光環(huán)境以及整體空間的和諧等多方面，這都是關(guān)系著人們居住環(huán)境是否“宜人”的關(guān)鍵因素。
其次，建筑生態(tài)化中的建筑設(shè)計(jì)能夠充分利用自然資源，對(duì)建筑環(huán)境的要求不高。主要是指節(jié)約土地，在能源與材料的選擇上貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源的原則。
最后，建筑生態(tài)化對(duì)環(huán)境的影響要最小，主要指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染。
從“以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會(huì)思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會(huì)思想基礎(chǔ)。人本主義觀念明確確立了人的意志自由及其對(duì)自然界的優(yōu)越地位，地球有限的自然資源被視為“取之不盡，用之不竭”而遭到濫用和破壞，對(duì)環(huán)境的污染也大大超過了自然界所容納的限度，特別是二次世界大戰(zhàn)以來的幾十年，實(shí)際各國無一例外的遵循西方模式，才使得70年代的石油危機(jī)將資源與環(huán)境問題突出地暴露出來成為世界問題。
1972年聯(lián)合國召開了“人類環(huán)境大會(huì)”，世界各國認(rèn)識(shí)到人類必須在自然環(huán)境所提供的時(shí)空框架內(nèi)發(fā)展社會(huì)與經(jīng)濟(jì)，同時(shí)按照自然資源所賦與的條件安排自己的生活方式，從而重新界定了人與自然的關(guān)系，確立了“以環(huán)境為中心”的發(fā)展思想。這標(biāo)志著延續(xù)200年的“以人為本”的現(xiàn)代化模式向“以環(huán)境為中心”的可持續(xù)發(fā)展模式過渡，從而使發(fā)展生態(tài)建筑具有了廣泛的社會(huì)思想基礎(chǔ)。
4、生態(tài)建筑的發(fā)展動(dòng)向。
目前，生態(tài)建筑在各地方發(fā)展都處于起步階段?？偟膩碚f，各國建筑師都在潛心研究生態(tài)建筑的技術(shù)和設(shè)計(jì)方法，從建筑設(shè)計(jì)上看，主要有兩種傾向。一種是將建筑融入自然。就是把建筑納入與環(huán)境相通的循環(huán)體系，從而更經(jīng)濟(jì)有效地使用資源，使建筑成為生態(tài)系統(tǒng)的一部分，盡量減少對(duì)自然景觀、山石水體的破壞，使自然成為建筑的一部分。如日本的“acros福岡”，該建筑向公園層層退臺(tái)，在退出的平臺(tái)上做屋頂綠化，這樣建筑與公園綠化融入一體，通過高技術(shù)實(shí)現(xiàn)能量循環(huán)利用。第二種是將自然引入建筑，運(yùn)用高科技知識(shí)，促進(jìn)生態(tài)建筑化，人工環(huán)境自然化。如馬來西亞楊經(jīng)文設(shè)計(jì)的綠色摩天大樓。它在現(xiàn)代都市中引入自然，再現(xiàn)自然，運(yùn)用生態(tài)技術(shù)，將植物、水體等自然景觀引入建筑內(nèi)部。
目前世界范圍內(nèi)的大部分發(fā)展中國家由于經(jīng)濟(jì)、文化、科技等多方面因素的限制，使得建筑工程建設(shè)對(duì)環(huán)境造成了更大的影響，能源消耗也較為嚴(yán)重，建筑技術(shù)落后，極大的制約了發(fā)展中國家的可持續(xù)發(fā)展。為此，生態(tài)建筑在發(fā)展中國家的開展更具意義，也更為緊迫。但就當(dāng)前的形勢(shì)而言，發(fā)展中國家要想全面推行生態(tài)建筑，還有很多問題需要解決改進(jìn)。
首先是對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)不夠，“以環(huán)境為中心”的設(shè)計(jì)觀念尚未形成或成為社會(huì)的共識(shí)；
三是各國*府的相關(guān)政策尚不到位等。對(duì)于廣大的發(fā)展中國家，發(fā)展生態(tài)建筑首要解決的是認(rèn)識(shí)問題，要加大生態(tài)環(huán)境的教育，在可持續(xù)發(fā)展原則上建立一套新的價(jià)值體系和行為規(guī)范。
其次是國家用制度推進(jìn)生態(tài)建筑及其技術(shù)的發(fā)展，如推行市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，補(bǔ)貼建立示范性的生態(tài)住宅小區(qū)，無償推廣實(shí)用生態(tài)技術(shù)等。
四是在建筑設(shè)計(jì)中先從中、低技術(shù)開始，如節(jié)能技術(shù)、通風(fēng)技術(shù)等。
6、結(jié)語。
生態(tài)建筑和建筑生態(tài)化都是當(dāng)前嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境形勢(shì)對(duì)人類提出的最大要求，也是世界各國建筑設(shè)計(jì)人員致力研究和發(fā)展的最終目的。實(shí)現(xiàn)良好的建筑生態(tài)化不僅能夠極大的改善全球的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，也能夠進(jìn)一步提高人類的生活質(zhì)量，以促進(jìn)社會(huì)的更大發(fā)展。尤其是對(duì)發(fā)展中國家來講，生態(tài)建筑和建筑生態(tài)化則具有更大的現(xiàn)實(shí)意義，因此，必須加大生態(tài)建筑的研究力度，大力支持建筑生態(tài)化。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇五
自然規(guī)律的指導(dǎo)下，將現(xiàn)代企業(yè)的人文精神融入屋頂花園的設(shè)計(jì)中。
為此，在設(shè)計(jì)屋頂花園的過程中，應(yīng)遵循如下原則：
1.1經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并存。
屋頂花園的經(jīng)濟(jì)效益是指建設(shè)方一方面為節(jié)約利用土地資源。
另一方面為達(dá)到招商引資的目的，而在建筑物的頂部設(shè)計(jì)的空中花園。
這類花園與地面花園無異，只因處于建筑物的頂部而被稱為屋頂花園。
為人民的身體健康和生命安全帶來了福利，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分。
屋頂花園的環(huán)境效益是指屋頂花園的設(shè)計(jì)不僅提高了建筑物的質(zhì)量，更在一定程度上對(duì)建筑物所在地的生態(tài)環(huán)境起到了維護(hù)和改善作用。
屋頂花園設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并存的原則，要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)屋頂花園時(shí)因地制宜、因時(shí)制宜的滿足三者的平衡關(guān)系。
1.2實(shí)用性與觀賞性并存。
根據(jù)屋頂花園受建設(shè)面積限制的特點(diǎn)，建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)屋頂花園的過程中應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作：第一，考慮建筑面積與屋頂花園建設(shè)面積之間的關(guān)系，合理安排布局。
屋頂花園由軟景觀和硬質(zhì)景觀構(gòu)成，在建造屋頂花園軟景觀的過程中，需要協(xié)調(diào)好植被覆蓋率與屋頂花園總面積之間的關(guān)系。
通常情況下，屋頂花園的植被覆蓋率應(yīng)占花園總面積的百分之七十。
水體設(shè)施也是軟景觀的主要組成部分，但在建筑物頂部建設(shè)水體設(shè)施具有一定的難度，如水壓無法滿足建筑物的高度。
因此，在設(shè)計(jì)屋頂花園的過程中，可以依據(jù)實(shí)際情況合理安排水體設(shè)施與建造物之間的關(guān)系。
在建造屋頂花園的硬質(zhì)景觀時(shí)，應(yīng)將硬質(zhì)景觀的實(shí)用性與觀賞性結(jié)合起來，設(shè)計(jì)出既能滿足人的需求，又具有美觀價(jià)值和人文價(jià)值的景觀。
舉個(gè)例子，在建造屋頂花園的休息椅時(shí)，不僅要考慮休息椅的造型所反映出來的人文精神，更要保證休息椅符合人的行為模式和人體尺度大小。
1.3具有安全性。
屋頂花園的設(shè)計(jì)無疑加重了建筑物頂樓的負(fù)荷，為保證建筑物的安全性，則需設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)屋頂花園時(shí)對(duì)建筑物頂樓的負(fù)重值有所了解，合理安排符合建筑物安全性的屋頂花園載重設(shè)計(jì)。
選擇具有保護(hù)性能的護(hù)欄，并合理控制護(hù)欄的高度，防止意外跌落事件的發(fā)生。
2屋頂花園設(shè)計(jì)對(duì)城市生態(tài)及景觀的作用。
2.1屋頂花園設(shè)計(jì)對(duì)城市生態(tài)的作用。
(1)屋頂花園設(shè)計(jì)可以在一定程度上改善城市的空氣質(zhì)量，為保護(hù)城市的生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)力量。
由于屋頂花園和地面花園具有無異性，在將地面植物移栽到建筑物頂部時(shí)，并不會(huì)改變植物的生長(zhǎng)習(xí)性。
因此，植物在屋頂同樣可以正常的進(jìn)行光合作用，吸收二氧化碳、釋放氧氣，達(dá)到改善城市空氣質(zhì)量的作用。
(2)屋頂花園可以有效地調(diào)節(jié)城市的“熱島效應(yīng)。
“熱島效應(yīng)是指城市的氣溫高于郊區(qū)氣溫的一種現(xiàn)象。
造成這一現(xiàn)象的原因有很多。
例如，城市鋼筋混凝土建筑物吸收的太陽熱量高于郊區(qū)建筑物，城市植被覆蓋率低導(dǎo)致空氣中的水分含量少等等。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇六
文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代文明中的作用，已經(jīng)成為當(dāng)今世界各國的共識(shí)，大力發(fā)展文化生產(chǎn)力的對(duì)策研究論文。美國是站在文化生產(chǎn)力潮頭前列的國家。他們已從先期一步的發(fā)展中嘗足了甜頭，對(duì)文化生產(chǎn)力情有獨(dú)鐘。為了適應(yīng)全球新的發(fā)展浪潮，克林頓提出了全美新的全民教育綱領(lǐng)，要求8歲以上的兒童“能讀會(huì)寫”，13歲以上的少年“能上計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)”，18歲以上的青年都接受“大學(xué)教育”，成年人接受“終身教育”。目前美國學(xué)生上網(wǎng)率已達(dá)51％。來自美國得克薩斯大學(xué)電子商務(wù)研究中心的報(bào)告說，美國因特網(wǎng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的產(chǎn)值為5239億美元，比上年增長(zhǎng)60％，首次超過其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，成為美國第一大產(chǎn)業(yè)。一些發(fā)展中國家也十分重視文化生產(chǎn)力的發(fā)展，將高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的突破口。如印度，目前正在向軟件生產(chǎn)大國邁進(jìn)，今年軟件產(chǎn)品的出口總額預(yù)計(jì)達(dá)57億美元，占gdp增長(zhǎng)部分的1／4。
改革開放以來，我國十分重視文化生產(chǎn)力的發(fā)展和提高，圍繞鄧小平同志“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，制訂了“科教興國”的戰(zhàn)略。近幾年文化生產(chǎn)力有了突破性發(fā)展?？萍际聵I(yè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，國家創(chuàng)新能力有了較大提高，一批重大科技成果在國際上產(chǎn)生了重大影響。但也應(yīng)看到，在文化生產(chǎn)力總體水平上，我們的`差距還很明顯。一是全民的文化生產(chǎn)力意識(shí)還比較淡薄，重物輕人、見物不見人的現(xiàn)象還程度不同地存在。把科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，把人才資源作為第一資源，把科教興國作為第一任務(wù)的觀念還不鞏固。物質(zhì)資源的開發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人才資源的開發(fā)。僅以因特網(wǎng)上網(wǎng)率為例，全世界上網(wǎng)使用者已有7000萬，預(yù)計(jì)到將超過3億。而目前10個(gè)網(wǎng)民中差不多9個(gè)在發(fā)達(dá)國家，亞太地區(qū)共有1500萬戶，僅占整個(gè)網(wǎng)戶的78％，而中國至今年上半年網(wǎng)戶僅為400萬戶，經(jīng)濟(jì)學(xué)論文《大力發(fā)展文化生產(chǎn)力的對(duì)策研究論文》。知識(shí)資源可以低成本地不斷復(fù)制和可以遞增報(bào)酬的事實(shí)，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式不再是資源依賴型。如果我們?nèi)越蚪驑返牢覀冇卸嗌俣嗌倭畠r(jià)勞動(dòng)力，有1億噸鋼、15億噸煤、2億噸石油等等，已不合時(shí)宜?，F(xiàn)階段，物質(zhì)資源的開發(fā)、物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展是需要的，但當(dāng)今世界僅靠物質(zhì)資源的開發(fā)，想成為一流國家是不可能的。二是文化生產(chǎn)力水平相對(duì)較低，與國際先進(jìn)水平相差較大，科技競(jìng)爭(zhēng)力還不能適應(yīng)綜合國力發(fā)展需要。從科技創(chuàng)新能力上看，現(xiàn)在基本上還屬于技術(shù)引進(jìn)國和技術(shù)模仿國，還算不上技術(shù)創(chuàng)新國。我國的創(chuàng)新能力還不能適應(yīng)國家發(fā)展需求，近年來還有拉大的跡象。七月中旬，瑞士洛桑國際管理開發(fā)研究院發(fā)表了（國際競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告），我國科技競(jìng)爭(zhēng)力繼19比從13位下滑到25位后，今年又滑至亞位。我國知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的效率不高。文化生產(chǎn)力對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)份額偏低。當(dāng)前發(fā)達(dá)國家科技成果轉(zhuǎn)化率已達(dá)so％左右，而我國只有6－8％。我國從事研究和開發(fā)的總?cè)藬?shù)和企業(yè)研究開發(fā)的總?cè)藬?shù)均列世界前4名；而我國科學(xué)研究和專利指標(biāo)的國際競(jìng)爭(zhēng)力分別為世界第32位和第21位。1995年全世界銷售芯片1430億美元，中國僅銷售4億美元，占總銷售量的3知。中國目前每年需芯片426億元，82％依靠進(jìn)口。已建成的芯片生產(chǎn)線，由于很少有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的芯片投產(chǎn)，生產(chǎn)能力的90％以上為國外加工。專家估計(jì)，在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)方面，我國落后發(fā)達(dá)國家有10－。三是對(duì)教育、科技投入不足，文化生產(chǎn)能力增長(zhǎng)乏力。統(tǒng)計(jì)資料表明，oecd（世界經(jīng)合組織）成員國政府經(jīng)費(fèi)開支中，教育經(jīng)費(fèi)占12％。在德國和奧地利等國，勞動(dòng)力培訓(xùn)相關(guān)的投資，已占其gdp的25％。美國企業(yè)在職培訓(xùn)的投資從1991年占職工工資總額的0．5％增加到20％。我國不少省份（如江蘇）要求對(duì)教育的投入不低于gdp的5％，但不少地方不但未達(dá)標(biāo)，反而拖欠教育、教師工資的現(xiàn)象還較為普遍。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇七
[論文摘要]生態(tài)生產(chǎn)力思想不同于傳統(tǒng)生產(chǎn)力理論，它是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)力的反思和超越，是人與自然和諧、共同發(fā)展與繁榮的生產(chǎn)力，它具有傳統(tǒng)生產(chǎn)力所不具備的保護(hù)自然的功能。生態(tài)生產(chǎn)力是生產(chǎn)力發(fā)展的必然趨勢(shì)，是社會(huì)和諧發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)促進(jìn)我國的生態(tài)文明建設(shè)具有重要意義。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)全方位的系統(tǒng)工程，它需要一種和諧的生產(chǎn)力作為動(dòng)力以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。生態(tài)生產(chǎn)力倡導(dǎo)不斷增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，改善生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為我國生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。
一、生態(tài)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)了人類利用自然和保護(hù)自然兩種能力的統(tǒng)一。
傳統(tǒng)生產(chǎn)力片面強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的開發(fā)和利用，以致逐漸發(fā)展成為一種征服欲，這導(dǎo)致地球生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重失衡，人類生產(chǎn)力的發(fā)展也難以為繼。恩格斯曾經(jīng)指出：“我們每走一步都要記?。何覀兘y(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣，決不是像站在自然界之外的人似的，相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的；我們對(duì)自然界的全部統(tǒng)治力量，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律?！盵1]人類偉大的主觀能動(dòng)性應(yīng)該是如何在人與自然兩類客觀規(guī)律之間求得和諧統(tǒng)一，而不是簡(jiǎn)單地掠奪和征服。
馬克思在《資本論》中指出：“勞動(dòng)首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動(dòng)來中介、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)交換的過程?！薄盀榱嗽趯?duì)自身生活有用的形式上占有自然物質(zhì)，人就使他身上的自然力臂和腿、頭和手運(yùn)動(dòng)起來。當(dāng)他通過這種運(yùn)動(dòng)作用于他身外的自然力并改變自然時(shí)，也就同時(shí)改變他自身的自然。他使自身的自然中蘊(yùn)藏著的潛力發(fā)揮起來，并且使這種力的活動(dòng)受他自己控制?！盵2]這表明人自身和自然界的一致性，人與自然的關(guān)系是人與自然之間的物質(zhì)變換關(guān)系，“生產(chǎn)力當(dāng)然始終是有用的具體的勞動(dòng)的生產(chǎn)力”；同時(shí)也表明我們不能將生產(chǎn)力的功能僅理解為認(rèn)識(shí)、利用和改造自然，除此之外，它還應(yīng)該具有保護(hù)自然的功能。因此，在與自然界進(jìn)行物質(zhì)變換的過程中，人不僅要使自己的行為符合某一自然形態(tài)的發(fā)展規(guī)律，而且要使自己的行為符合整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律。
生產(chǎn)力對(duì)自然會(huì)產(chǎn)生一定的破壞作用，這種破壞作用主要發(fā)生在人們改造和利用自然的過程中，在生產(chǎn)力發(fā)展的一定歷史時(shí)期內(nèi)具有必然性，只要人們改造和利用自然，就會(huì)在一定范圍內(nèi)產(chǎn)生某種程度的破壞。生產(chǎn)力的這種破壞作用是由于它原有的功能不完善所產(chǎn)生的一種副作用。
在生態(tài)生產(chǎn)力中，生產(chǎn)力是開發(fā)利用客體自然滿足自我生存發(fā)展的實(shí)踐力，同時(shí)是保護(hù)客體自然的協(xié)調(diào)力和創(chuàng)造力。人類對(duì)自然的開發(fā)和利用應(yīng)該充分考慮到資源的有限性和環(huán)境的承載力，建立一種從自然索取和對(duì)自然饋贈(zèng)的平衡機(jī)制，接受自然資源、環(huán)境響應(yīng)的臨界約束。在對(duì)自然資源超常規(guī)利用而削弱或破壞生態(tài)功能面前，人類必須承擔(dān)修復(fù)、治理、保護(hù)、建設(shè)的責(zé)任，提高資源、環(huán)境價(jià)值的保值和增值。以尊重自然的態(tài)度取代占有自然的欲念，以愛護(hù)自然的活動(dòng)取代征服自然的行為，以保護(hù)自然的方式取代破壞自然的掠奪。與傳統(tǒng)生產(chǎn)力只注重生產(chǎn)力表層的一面不同，生態(tài)生產(chǎn)力更著眼于生產(chǎn)力內(nèi)在的一面對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)和諧發(fā)展的保障能力，這是它與傳統(tǒng)生產(chǎn)力的根本區(qū)別。
生態(tài)生產(chǎn)力是突出生產(chǎn)力內(nèi)部人與自然和諧統(tǒng)一辨證關(guān)系的生產(chǎn)力類型，它既關(guān)注生產(chǎn)，又關(guān)注生態(tài)。與傳統(tǒng)生產(chǎn)力相比，它具有以下特點(diǎn)：（1）生態(tài)性，生態(tài)生產(chǎn)力是一種綠色生產(chǎn)力，它以保護(hù)生態(tài)為前提，以推動(dòng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目的'，要求人類在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中必須注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，把對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞限制在其自凈能力范圍內(nèi)，使生態(tài)環(huán)境能夠滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。（2）環(huán)境性，它把崇尚環(huán)境納入生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要因素，為生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)注入了新的生機(jī)與活力；（3）資源性。它把綠色資源的有序供給和有效供給結(jié)合起來，視為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要支柱；（4）協(xié)調(diào)性，它堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一，要求把局部經(jīng)濟(jì)效益放在全球生態(tài)范圍之內(nèi)進(jìn)行評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)與自然生態(tài)系統(tǒng)的共同發(fā)展，體現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展的新理念。
隨著科學(xué)和社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展。“社會(huì)化的人、聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它們置于它們的共同控制之下，而不讓它作為盲目你的力量來統(tǒng)治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們?nèi)祟惐拘缘臈l件下來進(jìn)行這種物質(zhì)交換”[3]馬克思描繪出一副自然生產(chǎn)力和社會(huì)生產(chǎn)力相統(tǒng)一的、人與自然和諧的、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)生產(chǎn)力的畫卷。以生態(tài)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展與進(jìn)步，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，是人類理性的必然選擇，也是社會(huì)和諧發(fā)展的需要。
20世紀(jì)生產(chǎn)力空前進(jìn)步，高科技迅猛發(fā)展，人類智慧驚人增長(zhǎng)，世界面貌發(fā)生了革命性變化，但與此同時(shí)，人類全球性普遍憂慮卻在增長(zhǎng)：生存環(huán)境越來越惡劣，人口越來越多，資源越來越少，未來越來越令人擔(dān)憂。早在100多年前，恩格斯就警告過人們：“不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)，每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后發(fā)生完全不同的、出乎意料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。”事實(shí)表明，沒有良好的生態(tài)環(huán)境，就沒有健康和諧的社會(huì)生活，更談不上人的全面發(fā)展。
當(dāng)代生態(tài)危機(jī)警示我們，傳統(tǒng)的生產(chǎn)力理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)代人類的實(shí)踐，無法正確處理人與自然的關(guān)系，工業(yè)文明時(shí)代已經(jīng)走向衰落，這時(shí)應(yīng)該倡導(dǎo)人與自然和諧的生態(tài)生產(chǎn)力，并建設(shè)新的、充滿生機(jī)的生態(tài)文明。生態(tài)生產(chǎn)力堅(jiān)持把獲取自然資源的能力同保護(hù)和維持生態(tài)平衡的能力結(jié)合起來，以實(shí)現(xiàn)人類的持續(xù)性生存能力。人類的持續(xù)性生存應(yīng)該是在生態(tài)持續(xù)平衡的條件下人類的世代延續(xù)和進(jìn)步，人類的物質(zhì)生產(chǎn)和生態(tài)保護(hù)等人類活動(dòng)都應(yīng)該著眼于人類的持續(xù)性生存，生產(chǎn)力的發(fā)展應(yīng)該為這一目標(biāo)服務(wù)。
發(fā)展生態(tài)生產(chǎn)力，統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，要將人口增長(zhǎng)控制在生態(tài)循環(huán)和資源可持續(xù)供給允許的范圍內(nèi)，同時(shí)注意盡可能充分發(fā)揮人力資源的作用，以盡可能少的資源消耗和環(huán)境代價(jià)生產(chǎn)出盡可能多的物質(zhì)財(cái)富，緩解人口眾多帶來的壓力和矛盾。
要依靠科技創(chuàng)新大力發(fā)展生產(chǎn)力，用清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念指導(dǎo)生物資源和礦產(chǎn)資源的開發(fā)和利用，大力倡導(dǎo)資源的回收的再利用，發(fā)展可再生能源，減少自然資源的消耗，開發(fā)有利于環(huán)境保護(hù)、人類身體健康的生態(tài)產(chǎn)業(yè)和綠色產(chǎn)品，建立一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，使環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展內(nèi)在地結(jié)合在一起。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵所在，因?yàn)樗鼒?jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、自然發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，能夠獲得經(jīng)濟(jì)效益最大化、社會(huì)效益和生態(tài)效益的最優(yōu)化，是生態(tài)生產(chǎn)力發(fā)展的本質(zhì)要求。
參考文獻(xiàn)。
[2]馬克思，恩格斯，馬克思恩格斯選集：第2卷[m].北京:人民出版社，1995.177.
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇八
生態(tài)建筑也被稱作綠色建筑、可持續(xù)建筑，生態(tài)建筑涉及的面很廣，是多學(xué)科、多工種的交叉，是一門綜合性的系統(tǒng)工程，它需要整個(gè)社會(huì)的重視與參與。它是將人類社會(huì)與自然界之間的平衡互動(dòng)作為發(fā)展的基點(diǎn)，將人作為自然的一員來重新認(rèn)識(shí)和界定自己及其人為環(huán)境在世界中的位置。生態(tài)建筑不是僅靠幾位建筑師就可實(shí)現(xiàn)，更不是一朝一夕就能完成的，它代表了新世紀(jì)的方向，是建筑師應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)。一般來講，生態(tài)是指人與自然的關(guān)系，那么生態(tài)建筑就應(yīng)該處理好人、建筑和自然三者之間的關(guān)系，它既要為人創(chuàng)造一個(gè)舒適的空間小環(huán)境（即健康宜人的溫度、濕度、清潔的空氣、好的光環(huán)境、聲環(huán)境及具有長(zhǎng)效多適的靈活開敞的空間等）；同時(shí)又要保護(hù)好周圍的大環(huán)境——自然環(huán)境（即對(duì)自然界的索取要少、且對(duì)自然環(huán)境的負(fù)面影響要小）。
后者主要是減少排放和妥善處理有害廢棄物（包括固體垃圾、污水、有害氣體）以及減少光污染、聲污染等等。對(duì)小環(huán)境的保護(hù)則體現(xiàn)在從建筑物的建造、使用，直至壽命終結(jié)后的全過程。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn)，生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為：利用太陽能等可再生能源，注重自然通風(fēng)，自然采光與遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu)，水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出，不論哪方面都需要多工種的配合，需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種，建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。這其中建筑師起著統(tǒng)領(lǐng)作用，建筑師必須以生態(tài)的觀念、整合的觀念，從整體上進(jìn)行構(gòu)思。
恩格斯指出：“自然的歷史和人的歷史是相互制約的”。因此，建筑師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)必須要在關(guān)注人類社會(huì)自身發(fā)展的同時(shí)，關(guān)注并尊重自然規(guī)律，絕不能以犧牲地區(qū)環(huán)境品質(zhì)和未來發(fā)展所需的生態(tài)資源為代價(jià)，用“向后代借資源”的方式求取局部的利益和發(fā)展。在具體實(shí)施操作層面上，生態(tài)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)注重把握和運(yùn)用以往建筑設(shè)計(jì)所忽略的自然生態(tài)的特點(diǎn)和規(guī)律，貫徹整體優(yōu)先的準(zhǔn)則，并力圖塑造一個(gè)人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共存的，面向可持續(xù)發(fā)展的未來的建筑環(huán)境。
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生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇九
［摘要］近些年來，我國興建了很多水利工程項(xiàng)目，在我國的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中,水利工程是重要的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)之一，在進(jìn)行水利建設(shè)當(dāng)中往往會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定的影響，這樣就對(duì)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展造成一定的影響。因此，水利工程在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，不但需要確保水利工程基本的功能，還要將當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境及周邊的生態(tài)景觀加以考慮，在水利建設(shè)當(dāng)中不能以犧牲當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境作為代價(jià)，還需要在設(shè)計(jì)以及建設(shè)當(dāng)中，在改變生態(tài)環(huán)境的情況下由不平衡再到新的平衡。本文主要針對(duì)生態(tài)水利工程設(shè)計(jì)面臨的問題與相關(guān)理論進(jìn)行探討。
1我國水資源現(xiàn)狀。
我國是一個(gè)水資源非常緊缺的國家，淡水資源更是有限，如扣除不可利用的洪水徑流和邊遠(yuǎn)地區(qū)的地下水資源，目前實(shí)際可利用的淡水資源更少，而且水資源地域分布不均。據(jù)水利部統(tǒng)計(jì)，我國地表水資源量有32%的水為基本生態(tài)用水，不能有效控制和利用的洪水量占40%，水資源可利用量?jī)H占28%。目前我國有600多城市，其中有400多個(gè)城市存在資源型或水質(zhì)型缺水，大部分在我國北方及西北半干旱、干旱地區(qū)。而另一方面，有的城市管網(wǎng)和用水器具的漏水損失高達(dá)20%以上；工業(yè)重復(fù)利用率僅50%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他發(fā)達(dá)國家的85%，水量性缺水嚴(yán)重，生態(tài)用水嚴(yán)重不足。作為水資源的用水大戶的農(nóng)業(yè)灌溉，其農(nóng)業(yè)灌溉用水的利用系數(shù)僅僅0.4—0.5，而發(fā)達(dá)國家已經(jīng)達(dá)到0.7—0.8，耗水量大，水的利用率低，使水資源進(jìn)一步流失；水資源匱乏和浪費(fèi)更加速了土地沙漠化和溪河斷流、庫湖干涸、植被枯萎等生態(tài)問題和嚴(yán)重災(zāi)害。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十
世界是由物質(zhì)組成的還是意識(shí)或上帝的創(chuàng)造物,這一哲學(xué)基本問題是貫穿整個(gè)人類認(rèn)識(shí)史并爭(zhēng)論極為激烈的問題.針對(duì)這一問題蒙古先民們也進(jìn)行過反思,并得出截然相反的兩種觀點(diǎn),一種觀點(diǎn)認(rèn)為世界是由物質(zhì)組成的.另一種觀點(diǎn)便是創(chuàng)世說,認(rèn)為世界是天(騰格里)或佛祖(布兒罕)創(chuàng)造的產(chǎn)物.這種觀點(diǎn)主要集中在早期蒙古的神話故事、英雄史詩、圖騰崇拜和薩滿教當(dāng)中.元朝、北元和清朝時(shí)期這種創(chuàng)世說發(fā)生了較大的變化,從原先的以薩滿教為主線的內(nèi)容與形式逐漸被佛教或佛教與薩滿教的混合體所取代.雖然說這種自然觀把自然界的形成、變化和發(fā)展問題神秘化了,但是它作為蒙古族認(rèn)識(shí)史上不結(jié)果實(shí)的'一朵鮮艷的花朵,其中也必然包含很多合理的成份.發(fā)現(xiàn)其中的合理成份,并使其運(yùn)用于今天或服務(wù)于今天人們的實(shí)踐活動(dòng),才能達(dá)到古為今用的目的.
作者：烏峰wufeng作者單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué),政治經(jīng)濟(jì)系,內(nèi)蒙古,呼和浩特,010022刊名：玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)英文刊名：journalofyuxiteachers'college年，卷(期)：200622(7)分類號(hào)：c951關(guān)鍵詞：蒙古族早期創(chuàng)世說生態(tài)觀
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十一
改革開放以來，隨著我國現(xiàn)代化、都市化進(jìn)程的加快，城市居民對(duì)于旅游度假的需求日益增強(qiáng)，返璞歸真，親近自然，重返自然已逐漸成為現(xiàn)代人的休閑方式。農(nóng)家樂更是成為了城市居民假日度假的好去處。農(nóng)家樂和生態(tài)農(nóng)莊為游客體驗(yàn)幽靜的田園生活，感受鄉(xiāng)村寧靜的生活環(huán)境、清新的空氣和淳樸的民風(fēng)提供了可能。
來自于中國旅游網(wǎng)的一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)：選擇短途旅游的消費(fèi)者人群占旅游總消費(fèi)人數(shù)的比重如下：39.3%的人選擇市內(nèi)公園和游樂園，24.2%的人選擇郊區(qū)景區(qū)，27.2%的人選擇鄉(xiāng)村游和農(nóng)家樂，只有3.03%的人選擇去外地。上述調(diào)查結(jié)果顯示了度假休閑、鄉(xiāng)村游及農(nóng)家樂的市場(chǎng)份額所占比例較大，僅次于市內(nèi)公園和游樂園的消費(fèi)者比重?？梢钥闯觯M(fèi)者更加看重放松身心、親近自然的消費(fèi)方式。選擇假日農(nóng)莊游樂的消費(fèi)者是一個(gè)龐大的群體，而且還將呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，這就預(yù)示著諸如這樣以自然環(huán)境、農(nóng)業(yè)景觀、農(nóng)事活動(dòng)和民俗風(fēng)情等農(nóng)業(yè)自然和人文旅游資源為基礎(chǔ)，以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提高生活質(zhì)量為前提，以市民休閑、度假、體驗(yàn)、求知和探索為目的新型旅游方式正應(yīng)運(yùn)而生，而農(nóng)家莊園正是這種休閑生態(tài)旅游的典型代表。
隨著居民對(duì)生活水平要求提高，傳統(tǒng)的的旅游模式有著日趨冷淡的趨勢(shì)，而短途休閑旅游在市民的旅游消費(fèi)中所占比重日益上升，有著田園生活般莊園文化和生態(tài)休閑的休閑農(nóng)莊能帶給游客頤養(yǎng)身心，物我兩忘，回歸自然的感覺?？梢?，創(chuàng)建一所規(guī)?；?、規(guī)范化、科學(xué)化、特色化，最終面向大眾的生態(tài)休閑莊園已經(jīng)顯得尤為必要了。
目前，我國傳統(tǒng)的旅游品種大致分為如下幾類：自然景觀旅游模式，四川九寨溝，龍門石窟，湖南張家界;文化名勝旅游，如北京故宮，八達(dá)嶺長(zhǎng)城，西安秦始皇兵馬俑;異域風(fēng)光，購物體驗(yàn)式，如新馬泰、香港等大城市;此外，還有以民族風(fēng)情為主的旅游模式等。
與傳統(tǒng)的旅游方式相比，城郊休閑農(nóng)莊，地處郊區(qū)，位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的樞紐位置，同時(shí)具有便利的交通，擁有著豐富的自然資源和優(yōu)美的自然環(huán)境，吸引著大批的城市居民，引導(dǎo)游客來到郊區(qū)，吃農(nóng)家樂，住民家房，耍農(nóng)家樂，做農(nóng)家活，無形之中向消費(fèi)者倡導(dǎo)一種低碳、環(huán)保、綠色、健康的出游方式。
格林生態(tài)休閑農(nóng)莊選址于生態(tài)環(huán)境好，自然資源豐富，污染小和風(fēng)光旖旎的城郊，這里有優(yōu)美的鄉(xiāng)村自然景觀，有難得的鄉(xiāng)村野味，還提供一定的娛樂設(shè)施，如室外溫泉，游泳館、水上樂園、桌球、臺(tái)球廳、兒童樂園、馬場(chǎng)、垂釣、自助燒烤和療養(yǎng)場(chǎng)所，以滿足人們的觀賞、休閑、度假、娛樂、游玩等需求;莊園還設(shè)立專供商務(wù)休閑娛樂的場(chǎng)所，如展廳，以供大型公司舉行年會(huì)和半年會(huì);還有豐富多彩的節(jié)目，如篝火晚會(huì)和舞會(huì)等。此外，莊園通過建立生態(tài)果蔬園、科學(xué)培育生態(tài)花園，讓游客體驗(yàn)到農(nóng)家自助恬淡閑適的生活情趣，即發(fā)展了生態(tài)觀光旅游，又愉悅了游客的身心，更為莊園實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)收，體現(xiàn)了名副其實(shí)的多贏。
與傳統(tǒng)的農(nóng)家樂相比，格林生態(tài)莊園的創(chuàng)建旨在打造一所環(huán)境優(yōu)美服務(wù)完善的生態(tài)休閑農(nóng)莊，它及采摘、園藝、旅游及景觀園林于一身，便于消費(fèi)者享受到假日觀光、賞花品果、采摘游樂，體驗(yàn)甜美的鄉(xiāng)村樂趣。其次，這樣的休閑農(nóng)莊使大型企業(yè)商務(wù)活動(dòng)的舉行從城市酒店過渡到近郊環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)莊園，使人與自然近距離接觸，身心得到充分的放松與調(diào)整。同時(shí)也為戶外婚禮項(xiàng)目如婚紗攝影、婚禮儀式提供天然的環(huán)境;不僅如此，它對(duì)現(xiàn)有的農(nóng)家樂資源進(jìn)行整合，使其服務(wù)水平得到一個(gè)整體提升。通過充分利用空間和自然資源，建立素拓場(chǎng)地、生態(tài)園以拓寬消費(fèi)者市場(chǎng)。
首先，生態(tài)休閑莊園的建立是對(duì)當(dāng)?shù)乇就撩利惖淖匀伙L(fēng)光、深厚的人文底蘊(yùn)、特色的民俗風(fēng)情的一種傳播。它讓農(nóng)村特有的本土文化、民俗風(fēng)情和技藝得以延續(xù)和傳承;還可以增進(jìn)城鄉(xiāng)居民的交流，提升農(nóng)村生活品質(zhì)，同時(shí)使消費(fèi)者有機(jī)會(huì)體驗(yàn)農(nóng)村生活，增長(zhǎng)農(nóng)業(yè)知識(shí)。
其次，格林生態(tài)莊園的建立有利于對(duì)當(dāng)?shù)刈匀毁Y源實(shí)施最大限度的開發(fā)與保護(hù)。在有目的的對(duì)自然資源的開發(fā)與維護(hù)的.基礎(chǔ)上發(fā)揮最大的經(jīng)濟(jì)收益。
再次，休閑農(nóng)莊的建立可以增加農(nóng)民的就業(yè)機(jī)會(huì)，改善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施，提高農(nóng)民的收入，帶動(dòng)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，亦增加了國家稅收。而且將帶動(dòng)和延長(zhǎng)綠色產(chǎn)品等環(huán)保產(chǎn)業(yè)相關(guān)生產(chǎn)鏈條和消費(fèi)鏈條的發(fā)展，促進(jìn)了城郊“生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶”的形成。
此外，大量的客流將被吸引至此，可以刺激當(dāng)?shù)氐南M(fèi)，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這在一定程度上也為大學(xué)生提供更多的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。
以“農(nóng)家樂”為例，五一期間，西安市八個(gè)縣區(qū)接待游客64萬人，實(shí)現(xiàn)收入1450萬元;與上一年持平，十一期間，西安農(nóng)家樂接待游客55萬人，實(shí)現(xiàn)收入1350萬元，五一三天假期，接待游客61.2萬人，實(shí)現(xiàn)收入1986萬元。由此可見，休閑農(nóng)莊游作為一種新興的旅游產(chǎn)業(yè)，有著廣闊的發(fā)展前景。傳統(tǒng)的農(nóng)家樂規(guī)模小，管理不善，衛(wèi)生健康方面不能保證，其休閑娛樂方式單一，而莊園揚(yáng)長(zhǎng)避短，將農(nóng)家樂帶入莊園進(jìn)行統(tǒng)籌管理，在規(guī)模上適當(dāng)擴(kuò)大，衛(wèi)生及管理上相應(yīng)改善，做到規(guī)范經(jīng)營，把服務(wù)質(zhì)量放在第一位，為休閑農(nóng)業(yè)旅游的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造良好的經(jīng)營環(huán)境。
現(xiàn)如今，更多企事業(yè)單位更愿意到一些設(shè)備齊全服務(wù)完善的休閑農(nóng)莊去放松，而莊園的目標(biāo)消費(fèi)者以短期休閑的旅游群體為主，如商務(wù)群體，青少年等閑散旅游群體，外景拍攝群體，戶外婚禮群體等。由此可見，格林休閑農(nóng)莊的建立有著巨大的開發(fā)潛力和市場(chǎng)價(jià)值。
參考文獻(xiàn)：
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十二
區(qū)推進(jìn)公辦中小學(xué)校、幼兒園章程建設(shè)工作方案(討論稿)。
學(xué)校章程是《中華人民共和國教育法》規(guī)定的學(xué)校必備基本條件之一，是學(xué)校改革發(fā)展、實(shí)現(xiàn)依法治校的基本依據(jù)，是逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)部管理與運(yùn)行機(jī)制制度化、規(guī)范化、法制化,加快構(gòu)建和完善現(xiàn)代學(xué)校制度的一項(xiàng)非常重要的基礎(chǔ)性工作。
為貫徹落實(shí)國家、省、市教育規(guī)劃綱要，落實(shí)黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神，全面推進(jìn)依法治校，根據(jù)《長(zhǎng)沙市教育局關(guān)于推進(jìn)公辦中小學(xué)章程建設(shè)的指導(dǎo)意見》(長(zhǎng)教發(fā)9號(hào))文件精神和雨花區(qū)教育局教育工作目標(biāo)，從20起，雨花區(qū)全面啟動(dòng)公辦中小學(xué)、幼兒園章程建設(shè)工作。具體工作方案如下：
一、指導(dǎo)思想。
以《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)為依據(jù),系統(tǒng)梳理學(xué)校內(nèi)部管理制度及規(guī)范性文件,進(jìn)一步明確學(xué)校、幼兒園辦學(xué)目標(biāo)和方向,推進(jìn)學(xué)校、幼兒園科學(xué)發(fā)展;以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),遵循教育規(guī)律,堅(jiān)持立德樹人,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;以不斷完善學(xué)校、幼兒園依法辦學(xué)、實(shí)施自主管理為基本準(zhǔn)則,通過章程的制定,不斷完善學(xué)校、幼兒園自主管理、自我約束的體制、機(jī)制,積極開展適應(yīng)學(xué)生、幼兒發(fā)展的教育教學(xué)活動(dòng),開展與家庭、社會(huì)的合作,辦出特色、提升品質(zhì)。
二、基本原則。
1、法制化原則:學(xué)校、幼兒園章程要符合國家現(xiàn)行的教育法律、法規(guī)和上級(jí)教育行政部門制定的重要政策。
2、規(guī)范性原則:學(xué)校、幼兒園章程用語應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、規(guī)范;內(nèi)容設(shè)定符合要求;制定程序要規(guī)范,必須經(jīng)教職工大會(huì)或教職工代表大會(huì)討論通過;章程制定完成后對(duì)學(xué)校、幼兒園教育教學(xué)及管理工作具有普遍的約束力。
3、可操作性原則:學(xué)校、幼兒園章程的制定既要遵循法律、法規(guī)和教育方針、教育規(guī)律,又要緊密結(jié)合本校、本園實(shí)際,做到切實(shí)可行,便于操作落實(shí)。
4、發(fā)展性原則:學(xué)校、幼兒園章程的制定既要總結(jié)過去、又要面向未來。各校各園要在原有章程的基礎(chǔ)上,吸納學(xué)校、園所文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步理清辦學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)，完善各項(xiàng)規(guī)章制度，促進(jìn)學(xué)校、園所辦學(xué)品質(zhì)全面提升。
5.特色化原則：各校、各園必須從學(xué)校、園所的實(shí)際情況出發(fā),認(rèn)真分析自身優(yōu)勢(shì)、潛能和生長(zhǎng)點(diǎn),發(fā)揮個(gè)性和特色,堅(jiān)持適用和實(shí)效,逐步形成本校的辦學(xué)特色。
三、章程建設(shè)的工作目標(biāo)。
全區(qū)利用2年時(shí)間完成中小學(xué)、幼兒園章程建設(shè)工作。到，全區(qū)公辦中小學(xué)、幼兒園基本形成“一校(園)一章程”的格局。
四、章程建設(shè)的實(shí)施步驟。
(一)組織動(dòng)員階段(2015年9月-2015年10月)。
階段目標(biāo)：統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，確定全區(qū)開展中小學(xué)校、幼兒園按章程建設(shè)的目標(biāo)、途徑及實(shí)施步驟。
1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全組織。
區(qū)教育局成立中小學(xué)校、幼兒園章程建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并聘請(qǐng)相關(guān)專家擔(dān)任顧問，組織和指導(dǎo)全區(qū)開展中小學(xué)校、幼兒園章程建設(shè)。
顧問：王清華鄭萬瑜。
胡學(xué)軍。
組長(zhǎng)：王青春。
副組長(zhǎng)：王朋李長(zhǎng)青陳乾坤謝述飛。
朱紫彪(執(zhí)行)。
黃春艷。
組員：教育局各科室負(fù)責(zé)人、各責(zé)任區(qū)督學(xué)、各學(xué)區(qū)及中小學(xué)校、幼兒園負(fù)責(zé)人。
各中小學(xué)、幼兒園成立以校長(zhǎng)、園長(zhǎng)為組長(zhǎng)的工作小組，全體教職員工共同參與，明確職責(zé)，全面實(shí)施。
2.學(xué)習(xí)宣傳，全面發(fā)動(dòng)。
區(qū)教育局統(tǒng)一制定全區(qū)開展中小學(xué)校、幼兒園章程建設(shè)的實(shí)施意見，邀請(qǐng)專家進(jìn)行章程建設(shè)相關(guān)原則、方式和方法的宣講，舉辦各中小學(xué)校、幼兒園相關(guān)人員、責(zé)任區(qū)督學(xué)的專門培訓(xùn)班。各單位根據(jù)全區(qū)部署，統(tǒng)一思想和行動(dòng)，廣泛深入地宣傳動(dòng)員，組織學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，形成開展章程建設(shè)的濃厚氛圍。
(二)實(shí)施階段(2015年10月-202月)。
階段目標(biāo)：全面鋪開，重點(diǎn)推進(jìn)。以點(diǎn)帶面，積極探索開展章程建設(shè)的方法策略。
學(xué)校、幼兒園是制定章程的責(zé)任主體。制定章程過程中，各單位要成立章程起草小組，由校長(zhǎng)(園長(zhǎng))直接領(lǐng)導(dǎo)。起草小組在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，起草章程草案初稿。章程草案初稿形成后，征求學(xué)校(幼兒園)各級(jí)各類組織的意見，提交校內(nèi)、園內(nèi)各個(gè)機(jī)構(gòu)、各類人員(包括退離休人員)進(jìn)行討論，并可征求社區(qū)及學(xué)生家長(zhǎng)代表的意見。在充分討論和廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，對(duì)章程草案初稿進(jìn)行修改完善，形成章程草案送教育主管部門預(yù)審。學(xué)校(幼兒園)適時(shí)召開教代會(huì)(或者教職工大會(huì)，下同)，由校長(zhǎng)(園長(zhǎng))報(bào)告章程草案起草情況，提請(qǐng)教代會(huì)審議通過并形成決議。學(xué)校(幼兒園)將教代會(huì)通過的章程文本報(bào)請(qǐng)所屬教育主管部門核準(zhǔn)，經(jīng)教育主管部門核準(zhǔn)后，章程正式生效，并在校園網(wǎng)公布。
(三)提升完善階段(年3月)。
階段目標(biāo)：整理出臺(tái)具有普遍指導(dǎo)性、規(guī)范化的學(xué)校(幼兒園)章程建設(shè)模本，對(duì)學(xué)校(幼兒園)的章程建設(shè)進(jìn)行進(jìn)一步的完善提升，形成有影響力的區(qū)域教育特色。
加強(qiáng)科研，總結(jié)取得的成果，提煉可推廣的策略，總結(jié)表彰一批取得顯著成效的單位和一批在學(xué)校章程建設(shè)工作中做出突出成績(jī)的個(gè)人，開展論文評(píng)選，加大宣傳力度，擴(kuò)大區(qū)域教育特色的影響力，使學(xué)校、園所章程成為全體師生、家長(zhǎng)、社會(huì)的共識(shí)，打造成雨花教育鮮明亮麗的教育名片。
五、組織實(shí)施。
(一)提高認(rèn)識(shí)。隨著法治建設(shè)和教育改革的不斷推進(jìn)和深化，迫切需要全面推進(jìn)依法治校、加快建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度。學(xué)校、園所章程是學(xué)校、幼兒園開展教育教學(xué)活動(dòng)、進(jìn)行自主管理、依法接受監(jiān)督的基本依據(jù)，是依法確立學(xué)校、幼兒園合法地位的必備條件。制定學(xué)校、園所章程、按照章程辦學(xué)是依法治校的必然要求。各單位要正確認(rèn)識(shí)學(xué)校章程的性質(zhì)和地位，增強(qiáng)建設(shè)學(xué)校章程的責(zé)任感和自覺性。
(二)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。教育行政部門要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)這項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，精心謀劃，周密部署，定期督查，確保全區(qū)按期實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。要成立章程建設(shè)指導(dǎo)審核小組，遴選相關(guān)部門人員組成，具體負(fù)責(zé)指導(dǎo)所屬中小學(xué)、幼兒園章程建設(shè)，審核章程文本。各中小學(xué)、幼兒園主要負(fù)責(zé)人要高度重視，認(rèn)真抓好本單位章程建設(shè)工作。
(三)規(guī)范操作。學(xué)校(幼兒園)制定或者修訂章程，要嚴(yán)格按照程序進(jìn)行，確保章程反映本校歷史、符合本校實(shí)際、體現(xiàn)本校特色。章程內(nèi)容不得違反黨的政策、教育方針和法律法規(guī)。教育主管部門在審核過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)校(幼兒園)章程內(nèi)容同上級(jí)法律法規(guī)不一致的，通知學(xué)校予以改正;發(fā)現(xiàn)章程制定、修訂程序不到位的，退回處理。學(xué)校(幼兒園)應(yīng)當(dāng)及時(shí)作出適當(dāng)處理，并重新報(bào)請(qǐng)教育局核準(zhǔn)。未經(jīng)教育局書面核準(zhǔn)，學(xué)校制定或修改的章程不生效。
2016年1月1日起，教育主管部門開展中小學(xué)校、幼兒園評(píng)先評(píng)優(yōu)和綜合性評(píng)估達(dá)標(biāo)時(shí)，將把學(xué)校、園所完成章程建設(shè)作為申報(bào)的前置條件。對(duì)學(xué)校、園所開展教育督導(dǎo)評(píng)估時(shí)，將把章程制定和實(shí)施情況作為督導(dǎo)評(píng)估內(nèi)容。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十三
（1）安全性。
在生態(tài)水利建設(shè)當(dāng)中其安全性以及經(jīng)濟(jì)性是首要原則。相關(guān)人員在進(jìn)行施工方案的`制定當(dāng)中，要加強(qiáng)對(duì)實(shí)際的生態(tài)環(huán)境的考察，對(duì)當(dāng)?shù)氐牡匦我约暗孛?、氣候、河流形態(tài)等因素進(jìn)行具體的分析和記錄，并將水利工程和力學(xué)以及水文等相關(guān)原理進(jìn)行有效的結(jié)合并設(shè)計(jì)好圖紙，其次在施工之前做好相應(yīng)的復(fù)查工作，對(duì)于施工材料加強(qiáng)質(zhì)量控制，確保工程的安全性。
（2）自我恢復(fù)原則。
對(duì)當(dāng)?shù)氐乃臈l件以及生態(tài)環(huán)境進(jìn)行嚴(yán)格考察，有規(guī)劃、有針對(duì)性的部署，保證后期的施工工作能夠順利進(jìn)行。只有將地理環(huán)境下的實(shí)際河流環(huán)境以及形態(tài)有效掌握和了解，建立環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度，這樣才能在設(shè)計(jì)工作當(dāng)中將各方面的因素考慮全面，才能夠有效地實(shí)現(xiàn)水體系統(tǒng)的自我恢復(fù)[1]。
（3）整體性原則。
在生態(tài)系統(tǒng)主體結(jié)構(gòu)條件下，對(duì)河流的生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)方法進(jìn)行探索，因?yàn)樯鷳B(tài)水域具有一定的生態(tài)型，往往隨著降雨量以及自然規(guī)律和水文等因素的變化而產(chǎn)生變化，因此，除了需要考慮對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)還需要將生態(tài)系統(tǒng)的整體性進(jìn)行思考，使得所有能夠解決的問題得到有效解決。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十四
摘要：可持續(xù)發(fā)展是我國的基本國策之一，生態(tài)環(huán)境保護(hù)就是伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容。上至國家，下至縣鄉(xiāng)都把生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展作為國家或是地區(qū)發(fā)展研究的基本內(nèi)容。任何地區(qū)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，都必須遵守環(huán)境優(yōu)先的原則，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)和環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益的統(tǒng)一。
一、欒川縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
（一）礦藏資源富集。
欒川縣總面積2477平方公里，已探明的金屬、非金屬、能源和水汽礦產(chǎn)4大類50余種。是中國16個(gè)重要多金屬成礦帶核心區(qū)域鉬鉛鋅重要礦產(chǎn)地，是文明遐邇的“中國鉬都”礦業(yè)給欒川經(jīng)濟(jì)帶來了很大的發(fā)展，2011年以來，全縣地區(qū)生產(chǎn)總值、財(cái)政一般預(yù)算收入礦業(yè)占到70%-80%。
（二）旅游資源豐富，開發(fā)潛力大。
融奇山、秀水、險(xiǎn)峰、峽谷、飛瀑、幽林、翠竹、溶洞、為一體，擁有老君山、雞冠洞、2個(gè)國家aaaaa級(jí)及養(yǎng)子溝、重渡溝、抱犢寨、龍峪灣、4個(gè)aaaa景區(qū)，是中原地區(qū)著名的生態(tài)旅游熱線和“中國優(yōu)秀旅游名縣”、“中國最美的小城”、“全國低碳旅游試驗(yàn)區(qū)”、“全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣”，是國家旅游局首批命名的17個(gè)“中國旅游強(qiáng)縣”之一、全鄉(xiāng)林地面積達(dá)28萬畝，森林覆蓋率達(dá)86%，空氣清新怡人，負(fù)氧離子含量平均達(dá)到每立方厘米30000個(gè)，有中原肺葉之稱。
伴隨著高額的經(jīng)濟(jì)收入，欒川縣濫開濫采現(xiàn)象非常嚴(yán)重。1988年，全縣鉬選廠總數(shù)發(fā)展到5087個(gè)，大小礦洞120個(gè)，亂采濫挖鉬礦石1086噸。由于大多是老百姓小規(guī)模選礦，為追求高額利潤(rùn)，污水到處排放，回收率低，這種現(xiàn)象造成了欒川遍地黃金的虛假經(jīng)濟(jì)模式，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。1988-2012年24年間，欒川縣共進(jìn)行大規(guī)模整治20余次，填埋氮化池170個(gè)，累計(jì)封停礦口近2000個(gè)，取締小選廠小碾子3000多個(gè)。在之后這幾年，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年都要對(duì)廢棄礦口進(jìn)行摸查，以免死灰復(fù)燃。2017年2月由于欒川龍宇鉬業(yè)有限公司尾礦庫6號(hào)溢流井發(fā)生坍塌，造成大量尾礦砂和淤泥流入伊河，沿途各鄉(xiāng)鎮(zhèn)為清理淤泥，歷時(shí)3個(gè)月，投入大量的人力物力，僅僅欒川鄉(xiāng)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)清淤投入300余萬元。2017-2018年，欒川鄉(xiāng)在環(huán)境整治方面封停散亂污企業(yè)48家，對(duì)轄區(qū)內(nèi)的商戶煤改電250家，投入資金20萬元。
（一）盲目追求經(jīng)濟(jì)利益，因小失大。
近幾年，有關(guān)環(huán)境保護(hù)是不是遏制了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一直是老百姓關(guān)心的話題，認(rèn)為封停礦口、拆除小企業(yè)會(huì)對(duì)老百姓的經(jīng)濟(jì)收入造成很大的影響。從短期來看，大環(huán)境整治對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)確實(shí)有很明顯的影響。但深層次分析可知，環(huán)境保護(hù)影響的通常是粗放、低端、小規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域，對(duì)整體宏觀經(jīng)濟(jì)的影響較小，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，通過環(huán)境保護(hù)，消除不良競(jìng)爭(zhēng)可以對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到一定的優(yōu)化、保護(hù)作用。環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是對(duì)立的關(guān)系，要正確把握二者的關(guān)系，才能處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系。欒川縣前幾年大規(guī)模粗放型管理給當(dāng)?shù)厝司迎h(huán)境造成的極大破壞就是最好的.例子，并且在持續(xù)的二十幾年中投入大量的人力物力財(cái)力進(jìn)行整治就是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。通過整治，欒川縣這幾年變化非常大，2018年元月，欒川縣4家民營企業(yè)進(jìn)入市高新技術(shù)培育庫，不僅可以享受相應(yīng)的扶持政策，還可享受省市財(cái)政一次性獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)當(dāng)?shù)刎?cái)政收入也做出了一定的貢獻(xiàn)。這也是一種優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)方式。
（二）欒川山區(qū)較差的環(huán)境承載力對(duì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展有較大影響。
欒川多是山區(qū)，有機(jī)質(zhì)含量低、土壤貧瘠、總體來說生態(tài)系統(tǒng)脆弱，水土流失較為嚴(yán)重。由于亂采亂伐造成化學(xué)性污染嚴(yán)重，重金屬對(duì)土壤產(chǎn)生嚴(yán)重的污染。環(huán)境承載能力強(qiáng)弱，對(duì)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展也會(huì)帶來很大的影響，承載力差的，會(huì)帶來不利局面。欒川大部都屬于山區(qū)，物質(zhì)基礎(chǔ)先天脆弱。發(fā)展經(jīng)濟(jì)往往導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的惡化。要發(fā)展經(jīng)濟(jì)離不開自然資源與生態(tài)環(huán)境，自然條件薄弱，自然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)總量不高，為了提高經(jīng)濟(jì)總量，就容易導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞。
（三）地方政策也對(duì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展帶來極大影響。
欒川縣近幾年來在環(huán)境方面引導(dǎo)的多，而真正形成政策的少，引導(dǎo)主要是以下幾方面：第一，堅(jiān)持“靶向治療法”。在環(huán)境整治過程中，往往出現(xiàn)“殺敵一千，自損八百”的現(xiàn)象，在整治了污染產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，健康產(chǎn)業(yè)也會(huì)受到很大影響，造成經(jīng)濟(jì)下滑，影響治理污染的信心和決心，所以在治理環(huán)境時(shí)必須樹立靶向治療的理念，給健康產(chǎn)業(yè)留出更多發(fā)展空間。第二，堅(jiān)持獎(jiǎng)懲相結(jié)合，通過獎(jiǎng)懲措施引導(dǎo)生產(chǎn)要素投入，讓綠色產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展。例如對(duì)污染企業(yè)征收環(huán)境稅，這些稅收收入可以用來補(bǔ)償綠色產(chǎn)業(yè)，讓綠色產(chǎn)業(yè)有錢可賺，這樣在懲罰了污染企業(yè)的同時(shí)，發(fā)展了綠色產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的和諧發(fā)展。第三，提升環(huán)境治理層次，中央和地方聯(lián)動(dòng)，尤其是中央層次要加大投入，要進(jìn)一步提高環(huán)境保護(hù)資金積累，加大環(huán)境治理力度，響應(yīng)公眾提升環(huán)境質(zhì)量的需求，引導(dǎo)各利益相關(guān)方對(duì)環(huán)境保護(hù)工作的認(rèn)可和支持。
（四）較為陳舊的觀念。
欒川處于山區(qū)，“等靠要”的思想依然存在，有些人是抱著“靠山吃山，靠水吃水”的思想，思想解放不夠，依賴性較強(qiáng)，創(chuàng)新意識(shí)缺乏，對(duì)新思想、新理念的接受和理解還存在不足，總認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，生態(tài)環(huán)境破壞難以避免，總把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)處于對(duì)立狀態(tài)。
（五）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)薄弱。
這些數(shù)據(jù)反映了欒川產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，礦業(yè)依賴性強(qiáng)，而礦產(chǎn)這幾年都不太景氣，很多原來礦上就業(yè)的都處于失業(yè)狀態(tài)。工業(yè)基礎(chǔ)也很薄弱工業(yè)基本就是機(jī)械制造、建材加工、農(nóng)產(chǎn)品初級(jí)加工，屬于低端工業(yè)，毛利率低，競(jìng)爭(zhēng)力弱。農(nóng)業(yè)主要依賴種植業(yè)和畜牧業(yè)，農(nóng)產(chǎn)品加工增值程度較低。新興產(chǎn)業(yè)，如信息產(chǎn)業(yè)等不發(fā)達(dá)?，F(xiàn)在欒川縣在大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，該產(chǎn)業(yè)具有比較廣闊的發(fā)展前景。
（一）市場(chǎng)和政府雙管齊下，有力制止。
資源亂采現(xiàn)象，保障礦產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。這些年，欒川縣礦產(chǎn)資源亂采現(xiàn)象比較嚴(yán)重，既浪費(fèi)了大量資源，也造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染。在污染問題上，無論是個(gè)人還是企業(yè)往往出于利益最大化考慮，從利己的目的出發(fā)，不采取任何污染治理的措施，從而進(jìn)入破壞環(huán)境的納什均衡狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)的外部性造成了污染的產(chǎn)生，我們可以通過市場(chǎng)機(jī)制調(diào)控，采取激勵(lì)手段來治理、消減污染價(jià)格手段，把污染問題的經(jīng)濟(jì)外部性，內(nèi)化到各階層的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。具體可以通過以下制度建設(shè)加以實(shí)施：第一，制定合理的生態(tài)稅收政策。利用稅收來控制污染可以給污染者提供減少污染的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)，促使其尋求先進(jìn)的方法和手段來清除其排放物，同時(shí)也可以防止污染者把其生產(chǎn)成本(污染成本)轉(zhuǎn)嫁給他人，降低了過度生產(chǎn)的激勵(lì)。第二，實(shí)施環(huán)境資源的有償使用，是欒川控制環(huán)境污染的根本思路。對(duì)污染物排放標(biāo)準(zhǔn)，制定合理的排污繳費(fèi)政策、配套法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)。沒有一個(gè)合理的制度，企業(yè)的排污、城鄉(xiāng)居民的生活污水與生活垃圾的排放不采取收費(fèi)政策，企業(yè)和個(gè)人都存在搭便車現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)的外部性不能正確反映出來，加劇了生態(tài)環(huán)境惡化。
（二）優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式。
優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展就必須對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，走投入少、產(chǎn)出多、消耗低、污染少的可持續(xù)發(fā)展道路。首先，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)，對(duì)第二產(chǎn)業(yè)中重工業(yè)能源消耗高、資源浪費(fèi)大、污染嚴(yán)重的產(chǎn)業(yè)限制發(fā)展采取關(guān)、挺、并、轉(zhuǎn)的措施。大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，推行清潔生產(chǎn)，以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。其次，治理第一產(chǎn)業(yè)中農(nóng)業(yè)面源污染。農(nóng)業(yè)面源污染主要源于農(nóng)藥、化肥，控制的關(guān)鍵在于控制農(nóng)藥、化肥的使用，提高產(chǎn)品質(zhì)量及利用率。同時(shí)，要轉(zhuǎn)變農(nóng)民觀念，大力發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)，實(shí)施生態(tài)農(nóng)業(yè)，從根本上控制面源污染，實(shí)現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境，保障農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)又快又好的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
（三）依靠科技進(jìn)步，加強(qiáng)技術(shù)改造。
針對(duì)金屬污染、垃圾污染，選擇科學(xué)的的污水處理工藝和垃圾處理技術(shù)。各級(jí)城鎮(zhèn)污水處理設(shè)施建設(shè)應(yīng)采用先進(jìn)的處理技術(shù)和科學(xué)的處理方式。生活垃圾的治理也應(yīng)堅(jiān)持因地制宜、與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件相結(jié)合的原則，對(duì)已有的處理場(chǎng)加強(qiáng)技術(shù)改造，以便發(fā)揮更大的效益。
參考文獻(xiàn)。
[1]李懷政.生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)變遷及其理論演進(jìn)評(píng)述.江漢論壇，2007年第2期。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十五
一、生態(tài)文明的含義及現(xiàn)實(shí)意義。
生態(tài)文明是人類遵循人、自然和社會(huì)和諧發(fā)展的客觀規(guī)律，并發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性而建立起來的一種新的文明形式；是以緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，以推動(dòng)人、社會(huì)、自然和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)而提出的新的發(fā)展模式。王如松院士認(rèn)為，生態(tài)文明內(nèi)涵是天人關(guān)系的文明，表現(xiàn)為資源節(jié)約、環(huán)境友好、體制合理、公眾參與等方面的一種和諧狀態(tài)，是精神文明、物質(zhì)文明和政治文明和諧共生的結(jié)果。
通過文獻(xiàn)整理，綜合多位專家學(xué)者的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)目前學(xué)術(shù)界對(duì)于生態(tài)文明內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)主要包括兩大類。一類是將生態(tài)文明作為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后出現(xiàn)的新的文明形態(tài)；一類是將生態(tài)文明作為人類文明的一個(gè)部分，與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明并列。黑龍江省擁有豐富的生態(tài)文明資源和較好的生態(tài)環(huán)境。同時(shí)良好的生態(tài)環(huán)境是黑龍江省的強(qiáng)省之基與興省之本。從生態(tài)文明的整體上看，黑龍江省的生態(tài)文明起步較晚，發(fā)展速度較慢，主要還停留在初級(jí)階段。隨著黑龍江省城市化的發(fā)展以及工業(yè)化程度的加深，所造成的污染也隨之加劇，同時(shí)各類社會(huì)問題和環(huán)境問題層出不窮。這種嚴(yán)峻的局面，對(duì)黑龍江省特別是其兩大平原區(qū)構(gòu)成了很大的挑戰(zhàn)與威脅。因此，本文分析我國大力發(fā)展生態(tài)文明背景下，兩大平原區(qū)生態(tài)文明發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種矛盾，特別是基于兩大平原區(qū)的生態(tài)文明發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)其今后的生態(tài)文明發(fā)展方向提出了幾點(diǎn)建議和措施。
二、黑龍江省兩大平原區(qū)基本概況。
黑龍江省位于我國東北部，是緯度最高的和地處最北的省份，其經(jīng)緯度位置：南緯43°25′—北緯53°33′。黑龍江省國土總面積約47.3萬平方公里，其中三江平原和松嫩平原為我國最大的.平原即東北平原的重要組成部分。兩大平原區(qū)為我國最大的黑土分布區(qū)。三江平原與松嫩平原水資源豐富，境內(nèi)流經(jīng)多條河流，如嫩江、烏蘇里江、松花江、黑龍江等眾多河流。部分地區(qū)具有礦產(chǎn)資源豐富，森林植被覆蓋率高，人均耕地面積廣大等特點(diǎn)。按照市縣行政區(qū)劃角度劃分，兩大平原共包括哈爾濱市轄區(qū)、雙鴨山市轄區(qū)、齊齊哈爾市轄區(qū)、佳木斯市轄區(qū)、大慶市轄區(qū)、綏化市轄區(qū)、牡丹江市轄區(qū)、七臺(tái)河市轄區(qū)、黑河市市轄區(qū)、雞西市市轄區(qū)等10個(gè)市轄區(qū)及其在內(nèi)的52個(gè)縣（區(qū)）。
松嫩平原位于黑龍江省西部，主要由松花江、嫩江沖積而成。松嫩平原上分布有哈爾濱、五常、賓縣、嫩江、訥河、安達(dá)、肇東、巴彥、木蘭、依安、五大連池、北安、海倫、齊齊哈爾、龍江、綏化、望奎、青岡、明水、富裕、林甸、大慶等市縣。在黑龍江省境內(nèi)的僅是松嫩平原的北半部，吉林省還有部分地區(qū)，南北長(zhǎng)約540公里，東西長(zhǎng)約430公里，面積為10．32萬平方公里。占全省總面積的21．61%。三江平原位于黑龍江東部地區(qū)，主要由烏蘇里江、黑龍江、松花江沖積而成。三江平原行政區(qū)域包括富錦市、撫遠(yuǎn)市、同江市、樺川縣、樺南縣、湯原縣、綏芬河市、穆棱市、虎林市、密山市、雞東縣、集賢縣、寶清縣、友誼縣、饒河縣、蘿北縣、勃利縣、綏濱縣等。三江平原人口總數(shù)為862.5萬人，土地總面積約10.89萬平方公里。
三、黑龍江省兩大平原區(qū)生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問題。
由于生態(tài)文明建設(shè)是國家提出的一種新型的復(fù)合系統(tǒng)，因此要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)意識(shí)、生態(tài)環(huán)境與民生問題等各項(xiàng)系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來，并且要結(jié)合本地實(shí)際因地制宜，才能反映出某一地區(qū)的生態(tài)文明狀況。本文綜合考慮兩大平原區(qū)所包括10大市轄區(qū)的區(qū)域特征，分析闡述各地區(qū)的生態(tài)文明狀況。
1、近些年來，哈爾濱市的經(jīng)濟(jì)總體趨勢(shì)穩(wěn)步增長(zhǎng)。
在哈爾濱市第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值、第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值、第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值分別為501.7億元、1638.9億元、2404.4億元。這與哈爾濱市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式相吻合，與其他小城市以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主不同，哈爾濱工業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定程度上破壞了哈爾濱市的生態(tài)環(huán)境狀況,生態(tài)環(huán)境發(fā)展由高走低，環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞。但是在國家提出生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略之后，哈爾濱堅(jiān)持以創(chuàng)建全國文明城市、環(huán)保模范城、國家衛(wèi)生城、生態(tài)園林城為目標(biāo)，著力改善城市生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)民生建設(shè)，積極推進(jìn)城市綜合治理，并且隨著人們生態(tài)意識(shí)的提高，黑龍江省兩大平原區(qū)生態(tài)文明建設(shè)中哈爾濱市轄區(qū)及其市縣建設(shè)水平較高。
2、大慶市和雙鴨山市、雞西市、鶴崗市、七臺(tái)河市及其下轄市縣分別處于松嫩平原的南部以及三江平原的東南部。
大慶市及其管轄的市縣與松嫩平原上的其他縣區(qū)不同，它主要以發(fā)展石油工業(yè)為主，這種發(fā)展方式帶來了極大的經(jīng)濟(jì)效益，快速帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞，加之人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，自身生態(tài)環(huán)境狀況一般，造成了如今生態(tài)文明建設(shè)質(zhì)量較差的狀況。雙鴨山、雞西、鶴崗、七臺(tái)河等地區(qū)與三江平原上的其他地區(qū)不同，這些地區(qū)雖以平原為主，但是相比較農(nóng)業(yè)來說，重工業(yè)較為發(fā)達(dá)。雞西市、鶴崗市、七臺(tái)河市、雙鴨山市的采礦業(yè)較發(fā)達(dá)，年產(chǎn)煤量均可達(dá)1000萬噸，這種高消耗、高污染的生產(chǎn)方式破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。
在上述地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)中，不注重民生改善與人們生態(tài)意識(shí)薄弱，過度發(fā)展重工業(yè)，卻忽視了環(huán)境的承載能力，一直苦于經(jīng)濟(jì)無法轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致生態(tài)文明狀況較差。無論是處于松嫩平原的大慶市，還是處于三江平原的雙鴨山市、鶴崗市、雞西市、七臺(tái)河等地區(qū)，都以犧牲環(huán)境為代價(jià)，在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時(shí)，卻忽視生態(tài)文明建設(shè)。
3、黑河市、齊齊哈爾市、綏化市處于松嫩平原的北部，佳木斯市則處于三江平原的腹地。上述地區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量較好。其中黑河市處于兩大平原區(qū)的最北部，小興安嶺北麓，小興安嶺山脈縱貫?zāi)媳保诤邮惺呛邶埥∪罅謪^(qū)之一，有林地面積達(dá)281.3萬公頃。水資源豐富，鏡內(nèi)擁有黑龍江、嫩江兩大水系大小河流621條，市人均占有量是全國的3.5倍。國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，地區(qū)生產(chǎn)總值447.8億元，三次產(chǎn)業(yè)占gdp比重分別為48.3%、15.2%和36.5%。齊齊哈爾市是兩大平原區(qū)西北部區(qū)域的中心城市，有“天然牧場(chǎng)”之意，別稱為“鶴城”，是兩大平原地區(qū)重要的商品糧基地，綠色食品基地，境內(nèi)有全國知名的扎龍自然保護(hù)區(qū)。綏化市位于松嫩平原的呼蘭河流域，素有“塞北江南”的美稱，，全年糧食總產(chǎn)量達(dá)到了1345.7萬噸，是全國重要的商品糧生產(chǎn)基地。
總體來說，上述地區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量較好，生態(tài)文明建設(shè)水平較高。綜上所述：從空間分布上來看，三江平原各個(gè)地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)總體優(yōu)于松嫩平原的生態(tài)文明建設(shè)。兩大平原各個(gè)地區(qū)的自然環(huán)境狀況基本較好，但有些區(qū)域在注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)忽略了環(huán)境保護(hù)，加之人們生態(tài)意識(shí)薄弱，不注重民生的改善而形成了這種局面。
四、黑龍江省兩大平原區(qū)生態(tài)文明發(fā)展建議與對(duì)策。
本文研究黑龍江省兩大平原區(qū)包括10個(gè)市轄區(qū)及其52個(gè)縣（區(qū)），其中部分城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較慢，且人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄，大多地區(qū)還是只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽略環(huán)境保護(hù)，在發(fā)展過程中會(huì)出現(xiàn)一些問題，部分地區(qū)重視重工業(yè)，導(dǎo)致環(huán)境污染嚴(yán)重，廢水、廢氣、固體廢棄物的排放得不到處理，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理性導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)文明問題。為了提高兩大平原區(qū)的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，提出以下建議：
1、提高生態(tài)文明建設(shè)的主體意識(shí)黑龍江省環(huán)保局的調(diào)查顯示，黑龍江省大部分群眾對(duì)生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識(shí)不足，并且參與度不高。所以，應(yīng)加強(qiáng)公眾生態(tài)文明建設(shè)參與意識(shí)，定期舉行環(huán)保知識(shí)培訓(xùn)等公益講座等，從整體上提升全體居民的環(huán)保意識(shí)，從而轉(zhuǎn)變公眾消費(fèi)方式，提倡綠色消費(fèi)。改變傳統(tǒng)消費(fèi)模式造成資源浪費(fèi)、環(huán)境污染的惡性循環(huán)。選擇能源的有效利用、物資的回收利用及綠色產(chǎn)品，發(fā)展有助于公眾健康、無污染、無公害或可再生的綠色產(chǎn)品。
2、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展雞西、鶴崗、雙鴨山、大慶、七臺(tái)河等地區(qū)主要發(fā)展以采礦工業(yè)、金屬工業(yè)、煉油工業(yè)、機(jī)械工業(yè)為主的重工業(yè)，這會(huì)對(duì)環(huán)境造成巨大的影響。因此，在生態(tài)文明建設(shè)方面眾多企業(yè)要做到清潔生產(chǎn)，節(jié)能減排，降耗減污，實(shí)施污染防治措施?？刂泼?、石油開采量，建議相關(guān)企業(yè)，對(duì)于當(dāng)?shù)刭Y源開采應(yīng)有合理的規(guī)劃，控制煤、石油的年開采量。
3、發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用發(fā)揮多級(jí)政府的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)的執(zhí)行力度，杜絕污染物隨意排放現(xiàn)象發(fā)生；推廣沼氣等清潔能源，減少煤炭等高污染、高消耗資源的使用；提高兩大平原區(qū)的植被覆蓋率，實(shí)施國家退耕還林、退耕還草的措施；在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，必須以保護(hù)環(huán)境為基礎(chǔ)。
五、結(jié)論。
本文指出了黑龍江省兩大平原區(qū)生態(tài)文明建設(shè)中存在的問題以及如何進(jìn)行解決的措施。黑龍江兩大平原區(qū)生態(tài)文明建設(shè)過程中要足夠重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，確定科學(xué)的建設(shè)目標(biāo)和明確的發(fā)展重點(diǎn),切實(shí)采取有效的對(duì)策，確保證生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)健康、可持續(xù)發(fā)展。
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生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十六
我國在當(dāng)前生態(tài)豬的養(yǎng)殖方面引進(jìn)了國外優(yōu)質(zhì)品種，瘦肉率高、生長(zhǎng)速度快，但在風(fēng)味和口感方面不完全符合我國群眾的需求；而國內(nèi)的某些地區(qū)生態(tài)豬養(yǎng)殖在風(fēng)味和口感方面很好，但瘦肉率和生長(zhǎng)速度卻較低，所以需要優(yōu)質(zhì)選育和雜交技術(shù)，讓優(yōu)質(zhì)品種有效結(jié)合，從而為我國持續(xù)發(fā)展的生態(tài)豬養(yǎng)殖提供遺傳基礎(chǔ)。
生態(tài)豬養(yǎng)殖過程中要考慮養(yǎng)殖場(chǎng)周圍環(huán)境和氣候，利用早期斷奶隔離分段飼養(yǎng)技術(shù)，科學(xué)的隔離母豬和仔豬，根據(jù)生長(zhǎng)階段不同實(shí)施不同的飼養(yǎng)。同時(shí)，對(duì)生態(tài)豬要適當(dāng)放養(yǎng)，在豬舍附近草地或山坡上放養(yǎng)，保證豬肉品質(zhì)。
2.3遠(yuǎn)程監(jiān)控技術(shù)。
生態(tài)豬養(yǎng)殖過程中在豬舍安裝自動(dòng)監(jiān)測(cè)控制器，設(shè)置生態(tài)豬養(yǎng)殖的相關(guān)參數(shù)，對(duì)豬舍內(nèi)的溫濕度等環(huán)境因素全天候監(jiān)控，每隔10min將監(jiān)測(cè)到的數(shù)據(jù)發(fā)送到數(shù)據(jù)庫中。養(yǎng)殖人員通過數(shù)據(jù)庫技術(shù)，對(duì)豬舍內(nèi)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)控，并及時(shí)調(diào)整，從而保證豬舍內(nèi)環(huán)境最佳狀態(tài)。同時(shí)也可將生態(tài)豬相關(guān)信息，例如品種、免疫狀況、健康狀況等信息相結(jié)合，如果有疫情可以快速追溯到源頭，從而降低損失。
2.4沼氣綜合利用。
生態(tài)豬養(yǎng)殖場(chǎng)所應(yīng)選擇地勢(shì)較高，通風(fēng)條件好的地區(qū)，建設(shè)沼氣池應(yīng)相對(duì)較低，這樣有助于豬舍中污染物排放到沼氣池當(dāng)中。經(jīng)過沼氣池發(fā)酵殺滅污染物中大量細(xì)菌，生成的沼氣為農(nóng)戶提供煮飯等能源，沼液可以做有機(jī)肥料澆灌農(nóng)作物，減少化肥用量，間接增加了經(jīng)濟(jì)效益。
3我國生態(tài)養(yǎng)豬養(yǎng)殖的發(fā)展趨勢(shì)。
3.1公司+基地+農(nóng)戶的養(yǎng)殖模式。
這種養(yǎng)殖模式在生態(tài)養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)中應(yīng)用的較多，在供料、采購和防疫等方面按統(tǒng)一要求和規(guī)定，由公司向農(nóng)戶提供原料以及品種。但此模式也有弊端，雖然保證了豬肉品質(zhì)，但是沒有完全實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的規(guī)?；?，這跟真正的'生態(tài)養(yǎng)殖有一定差距，同時(shí)養(yǎng)殖戶福利和效益方面缺乏完善管理體制。
3.2自然放牧與種養(yǎng)相結(jié)合的模式。
這種養(yǎng)殖模式利用自然資源充分，生態(tài)豬有更寬的活動(dòng)場(chǎng)地，喂養(yǎng)方式方面應(yīng)該用較多的自然食物，此模式能最大限度保留生態(tài)養(yǎng)殖原始性，同時(shí)動(dòng)物糞便等污染物澆灌了周圍植物，減少了農(nóng)藥和化肥用量，養(yǎng)殖環(huán)境的生態(tài)性得到保障。
3.3立體養(yǎng)殖模式。
這種養(yǎng)殖模式最大限度的利用了養(yǎng)殖空間，用飼料為引線，科學(xué)的串聯(lián)不同的動(dòng)物群體，形成人為的一個(gè)生物鏈，其目的主要在于充分利用資源，保證豬肉品質(zhì)。通常所采用的循環(huán)鏈為“雞-豬-氣-蚯蚓-雞”、“雞-豬-蛆-雞”模式“、雞-豬-魚”模式等。目前還有很多正在嘗試的生態(tài)養(yǎng)殖模式，包括以果樹為紐帶的生態(tài)養(yǎng)殖模式、以沼氣為紐帶的生態(tài)養(yǎng)殖模式等等。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十七
在進(jìn)行生態(tài)水利工程設(shè)計(jì)中，由于其具有一定的地域性以及特定性，往往不同的地理環(huán)境對(duì)于水利工程的生態(tài)性設(shè)計(jì)結(jié)果將會(huì)有所不同，這就需要在實(shí)際的設(shè)計(jì)當(dāng)中將實(shí)際的地理環(huán)境結(jié)合起來，。當(dāng)前，對(duì)于生態(tài)水利工程的功能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，有效性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及方法還比較欠缺，這就導(dǎo)致在工程建設(shè)施工當(dāng)中沒有明確清晰的指導(dǎo)方向。
在對(duì)原有的水利工程進(jìn)行生態(tài)化改造當(dāng)中，由于原有的水利工程在設(shè)計(jì)中沒有將生態(tài)保護(hù)理念有效融合。因此，在進(jìn)行生態(tài)水利工程設(shè)計(jì)當(dāng)中往往會(huì)受到很多方面因素的影響。這些因素主要有發(fā)電的效能以及防洪標(biāo)準(zhǔn)和排水標(biāo)準(zhǔn)等，如果改造不慎，往往就會(huì)給原有的水利工程造成一定的安全風(fēng)險(xiǎn)[2]。
（3）相關(guān)工作人員間缺乏有效交流合作。
在實(shí)際的設(shè)計(jì)當(dāng)中，往往很多設(shè)計(jì)人員忽略水利工程中生態(tài)的一部分，沒有將環(huán)境的影響進(jìn)行全面綜合性的評(píng)價(jià)，也沒有對(duì)水利工程的可行性進(jìn)行深入的研究與分析。對(duì)于生態(tài)目標(biāo)思考的不是很全面，因而導(dǎo)致生態(tài)水利工程在進(jìn)行運(yùn)行中很難產(chǎn)生比較明顯的生態(tài)效益，甚至還會(huì)造成一些負(fù)面影響。
（4）設(shè)計(jì)者缺乏較強(qiáng)的生態(tài)設(shè)計(jì)意識(shí)。
很多設(shè)計(jì)人員缺少將生態(tài)融入到設(shè)計(jì)中的意識(shí)，在進(jìn)行設(shè)計(jì)當(dāng)中沒有在生態(tài)理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)；在對(duì)工程的材料的選擇當(dāng)中，沒有利用環(huán)保型的材料，這樣就會(huì)給水利工程的運(yùn)行產(chǎn)生一定的影響。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十八
摘要：隨著生態(tài)學(xué)理論的不斷發(fā)展和完善，他特有的動(dòng)態(tài)思想和獨(dú)到理論在眾多學(xué)科中也得到運(yùn)用。在生態(tài)學(xué)視角下，學(xué)校教育是一個(gè)相對(duì)平衡的生態(tài)系統(tǒng)，各生態(tài)因子經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展和磨合，已經(jīng)處于相對(duì)兼容、穩(wěn)定的狀態(tài)。本文從對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式下生態(tài)師生生態(tài)位錯(cuò)亂反思，引出生態(tài)師生關(guān)系的含義，進(jìn)而分析了生態(tài)師生關(guān)系的特點(diǎn)以及優(yōu)化生態(tài)師生關(guān)系的策略。
關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)；生態(tài)師生；師生關(guān)系。
世界的變遷，時(shí)代的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球各國越來越重視教育的發(fā)展，有些國家已提出“教育先行”的策略。在教育的過程中學(xué)校成為新一代人學(xué)習(xí)新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)的主要場(chǎng)所，教學(xué)則成為主要途徑。如贊可夫曾表示的，對(duì)于教學(xué)效果而言，影響它的其中一個(gè)很重要的因素就是師生關(guān)系。在生態(tài)學(xué)中，對(duì)生物的生存和繁殖起到限制生物生存和發(fā)展的關(guān)鍵性因子稱限制因子。同理，在教育生態(tài)學(xué)中，師、生則是對(duì)教育的發(fā)展起到關(guān)鍵性作用的限制因子?？梢?，師生關(guān)系在教育生態(tài)系統(tǒng)中起著至關(guān)重要的作用。
一傳統(tǒng)教學(xué)模式下生態(tài)師生生態(tài)位錯(cuò)亂反思。
（一）教師中心論。
教師中心論是以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教學(xué)理論體系。教師是教學(xué)活動(dòng)中的權(quán)威，具有至高無上的權(quán)利，教師與學(xué)生之間是傳授與接受，控制與服從，先知與后知，主導(dǎo)與受導(dǎo)的關(guān)系。在我國，五千年歷史文化由于一直受本國儒家傳統(tǒng)思想主導(dǎo)及其凱洛夫教育思想的影響，我國大部分學(xué)校仍然是以教師為中心，教師是整個(gè)教學(xué)過程中的絕對(duì)權(quán)威，教師主導(dǎo)著課堂的進(jìn)程，而學(xué)生僅處于被動(dòng)接受的位置。
（二）學(xué)生中心論。
學(xué)生中心論是以杜威為代表的現(xiàn)代教學(xué)理論體系師生觀，以實(shí)用主義為其哲學(xué)基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生在“做”中學(xué)的過程，而教師在教學(xué)過程中是將“教材心理化”（即：把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)），兒童以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行組織、抽象和概括。教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中起輔導(dǎo)作用，教師給予幫助。
（三）以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體以及雙主體論。
教師作為社會(huì)知識(shí)、先進(jìn)文化的主要傳遞者，在教學(xué)活動(dòng)中，教師處于主導(dǎo)地位，學(xué)生具有主觀能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)的過程中處于主體范疇。而雙主體論者是采用了一種動(dòng)態(tài)的視角去看待師生關(guān)系。在教學(xué)活動(dòng)中，教師是傳遞知識(shí)的主體，而以學(xué)生的視角去理解教師和教師所傳授的知識(shí)時(shí)，教師又處于學(xué)生認(rèn)識(shí)的客體位置。雖然傳統(tǒng)教學(xué)過程師生關(guān)系有這三種代表性的模式，但這三種模式都沒有脫離“主體——客體”二元對(duì)立的范疇，從本源上看，傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是受傳統(tǒng)哲學(xué)包括笛卡兒的主體哲學(xué)二元對(duì)立局限思維的影響。這種“主客體”的關(guān)系，擴(kuò)大了一方的權(quán)威性、地位性，破壞了雙方的平衡，使教育過程中的師生關(guān)系冰冷化和機(jī)械化，根本上沒有達(dá)到教育陶冶性和教育性的目的。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇十九
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)是為反映和控制企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要而產(chǎn)生的，它是從單個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的角度，以自然資源永不枯竭為假設(shè)前提，以提供經(jīng)濟(jì)信息為目標(biāo)的核算體系。在環(huán)境問題并不突出的過去，傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的職能得到很好的發(fā)揮，但事實(shí)上環(huán)境資源并不是取之不盡的，由于環(huán)境問題造成的損失越來越大，將環(huán)境因素拒絕在外的傳統(tǒng)會(huì)計(jì)已無法準(zhǔn)確衡量企業(yè)經(jīng)營成果和財(cái)務(wù)狀況。我國是一個(gè)環(huán)境污染嚴(yán)重、環(huán)境資源緊缺的國家，由于至今尚未全面建立生態(tài)會(huì)計(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境資源匱乏的矛盾日益突出，現(xiàn)行會(huì)計(jì)體系的缺陷日益凸顯。
1.忽視了自然資源匱乏和生態(tài)環(huán)境破壞因素，影響了環(huán)境與發(fā)展的綜合決策水平。我國把可持續(xù)發(fā)展確立為基本戰(zhàn)略，但至今仍按傳統(tǒng)會(huì)計(jì)體系評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。這種評(píng)價(jià)方法排斥了環(huán)境因素，忽視了資源匱乏及環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的損失。長(zhǎng)期下去將導(dǎo)致生態(tài)平衡的嚴(yán)重失衡，忽視環(huán)境建設(shè)投入，并影響國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。
2.環(huán)境資源價(jià)值游離于產(chǎn)品價(jià)值運(yùn)動(dòng)之外，制約了對(duì)環(huán)境資源的有效保護(hù)?，F(xiàn)行國民經(jīng)濟(jì)核算體系沒有將自然資源的損耗和生態(tài)環(huán)境惡化的損失考慮在內(nèi)，由此導(dǎo)致了一方面是國民經(jīng)濟(jì)核算指標(biāo)的虛增，另一方面是環(huán)境資源的日益枯竭，環(huán)境資本急劇損耗。據(jù)世界銀行發(fā)表的中國環(huán)境報(bào)告測(cè)算，我國每年僅水、大氣污染造成的損失約占gdp的3%～8%，而我國按現(xiàn)行國民經(jīng)濟(jì)核算體系核算的每年gdp增長(zhǎng)率也僅為7%～8%左右，環(huán)境污染和生態(tài)破壞使經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了高昂的成本。未考慮環(huán)境因素的gdp誤導(dǎo)人們對(duì)社會(huì)資源配置方式和環(huán)境容量承載能力的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模的粗放型數(shù)量式擴(kuò)大，自然資源和生態(tài)環(huán)境的破壞加劇。
3.成本核算方法不合理，難以約束企業(yè)資源浪費(fèi)和環(huán)境污染的行為?，F(xiàn)行會(huì)計(jì)體系基本上是提供能夠以貨幣計(jì)量予以衡量的會(huì)計(jì)信息，而環(huán)境問題中有很多事項(xiàng)是難以用準(zhǔn)確的貨幣金額加以計(jì)算的，這些無法定量化的信息不僅包括敘述性的環(huán)境信息，如能源的消耗量、污染物的排放量等，而且包括一些不能確切評(píng)價(jià)其價(jià)值的環(huán)境財(cái)務(wù)信息，如某些生態(tài)資源的環(huán)境、社會(huì)效益。因此，現(xiàn)行會(huì)計(jì)體系計(jì)算出來的產(chǎn)品成本無法真實(shí)地反映產(chǎn)品中所包含的各種投入耗費(fèi)情況，不利于企業(yè)挖掘潛力，降低資源損耗成本，減少污染造成的損失。
1.實(shí)施生態(tài)會(huì)計(jì)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要。隨著工業(yè)化發(fā)展帶來日益嚴(yán)重的環(huán)境和資源的破壞，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到，工業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步不能以犧牲和損害環(huán)境為代價(jià)，只有有效保護(hù)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路才是正確的選擇。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，要求人們以新的經(jīng)濟(jì)思維模式把環(huán)境因素充分融合在會(huì)計(jì)體系中，通過建立生態(tài)會(huì)計(jì)，進(jìn)而發(fā)展成為反映可持續(xù)發(fā)展要求的“環(huán)境――經(jīng)濟(jì)核算體系”，真實(shí)反映國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展情況，以利于政府及企業(yè)的環(huán)境與發(fā)展綜合決策，實(shí)現(xiàn)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的調(diào)整及對(duì)環(huán)境資源消耗和衰減進(jìn)行充分補(bǔ)償?shù)哪繕?biāo)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境“雙贏”。20世紀(jì)90年代以來，可持續(xù)發(fā)展的研究與實(shí)施偏重于國家、地區(qū)等宏觀與中觀層面，對(duì)微觀層面的企業(yè)有所忽視。企業(yè)是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)、關(guān)鍵的.行為主體。在人們追求可持續(xù)發(fā)展的今天，企業(yè)不僅僅是謀取經(jīng)濟(jì)利益的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，而是謀取經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會(huì)效益的量與質(zhì)的協(xié)調(diào)化，追求自身與整個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的復(fù)合系統(tǒng)。只有通過生態(tài)會(huì)計(jì)如實(shí)反映企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會(huì)效益的取得情況，以及經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會(huì)責(zé)任的履行情況，才能向政府、投資者、債權(quán)人、企業(yè)內(nèi)部管理層以及社會(huì)公眾提供決策有用的信息，幫助他們進(jìn)行理性的權(quán)衡與決策，從而實(shí)現(xiàn)微觀、中觀與宏觀層面的可持續(xù)發(fā)展。
2.實(shí)施生態(tài)會(huì)計(jì)是企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必要條件。企業(yè)是經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)的重要影響者，理應(yīng)響應(yīng)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。更重要的現(xiàn)實(shí)是，在綠色消費(fèi)日益盛行和各國環(huán)保法規(guī)日趨嚴(yán)格的情況下，注重可持續(xù)發(fā)展已成為企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值最大化的必要條件。因此，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，在生產(chǎn)經(jīng)營與管理決策中注入綠色理念，建立適合企業(yè)自身的綠色生產(chǎn)經(jīng)營管理系統(tǒng)就是必然選擇。
3.實(shí)施生態(tài)會(huì)計(jì)是深化可持續(xù)發(fā)展觀與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教育活動(dòng)。實(shí)施生態(tài)會(huì)計(jì)是一項(xiàng)特殊的深化可持續(xù)發(fā)展觀與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教育活動(dòng)。這取決于生態(tài)會(huì)計(jì)的幾個(gè)主要特征：（1）具有眾多的信息使用者。（2）定期提供環(huán)境財(cái)務(wù)報(bào)告。按照規(guī)定或慣例，企業(yè)應(yīng)按年度和中期（如月、季、半年等）提供反映本企業(yè)環(huán)境與資源情況的全面、重要的信息。（3）完整地反映企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)效益及其相互聯(lián)系。
綜上所述，生態(tài)會(huì)計(jì)通過企業(yè)的社會(huì)資源成本，加入到產(chǎn)品成本中，能較準(zhǔn)確地核算國民生產(chǎn)總值和企業(yè)生產(chǎn)成本，促進(jìn)企業(yè)挖掘內(nèi)部潛力，維護(hù)社會(huì)資源環(huán)境。要是企業(yè)加強(qiáng)生態(tài)會(huì)計(jì)核算，可防止資本的外流。企業(yè)的自身發(fā)展需要企業(yè)與生態(tài)環(huán)境關(guān)系密切，社會(huì)環(huán)境的惡化直接影響到企業(yè)自身的發(fā)展。通過生態(tài)會(huì)計(jì)核算，積極協(xié)調(diào)企業(yè)與環(huán)境資源的關(guān)系，為企業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境條件，可使企業(yè)健康發(fā)展；通過生態(tài)會(huì)計(jì)來反映、控制、并向政府及社會(huì)報(bào)告，使公眾了解和支持企業(yè)的正常經(jīng)營活動(dòng)。同時(shí)當(dāng)今世界環(huán)境問題日益突出，必須大力加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，這一點(diǎn)已形成共識(shí)，還必須綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律等措施，實(shí)施生態(tài)會(huì)計(jì)就是這其中至關(guān)重要的一環(huán)。在可持續(xù)發(fā)展理論指導(dǎo)下，努力做到資源合理開發(fā)利用的生態(tài)會(huì)計(jì)實(shí)施需要做大量的工作。但千里之行始于足下，從理論到實(shí)際，多次反復(fù)，試行中國生態(tài)會(huì)計(jì)一定會(huì)成功。
生態(tài)生產(chǎn)力研究的論文篇二十
從上述問題可以看出，其問題的主要原因是沒有尊重生態(tài)學(xué)原理。因此，筆者基于生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)理論對(duì)農(nóng)村民辦幼兒園的問題進(jìn)行了深入分析。
1.對(duì)發(fā)展環(huán)境重視程度不夠。
教育環(huán)境不僅包括社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、生活、文化等的教育環(huán)境，還包括教育系統(tǒng)內(nèi)部的內(nèi)在環(huán)境因素。在農(nóng)村民辦幼兒園發(fā)展過程中我們更多的是重視微觀系統(tǒng)（家庭、行政管理部門、人才交流市場(chǎng)），相對(duì)忽視了外層系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。而往往這兩層最能影響農(nóng)村民辦幼兒園的發(fā)展。由此出現(xiàn)了農(nóng)村民辦幼兒園關(guān)起門來閉門造車的現(xiàn)象，幼兒園布局亂、規(guī)模小、質(zhì)量差，辦園條件、辦園理念甚至是教學(xué)方法均不能滿足于社會(huì)家庭對(duì)孩子教育的需求。
2.對(duì)發(fā)展限制因子缺乏有效掌控。
教育生態(tài)系統(tǒng)中最主要的限制因子是能量流和信息流。如果能量流不足，低于基本的需要時(shí)，就會(huì)限制教育質(zhì)量的發(fā)展。就學(xué)前教育而言，其能量流和信息流這個(gè)限制因子主要是指經(jīng)費(fèi)的投入和師資的培養(yǎng)。自實(shí)施第一輪學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃以來，各級(jí)政府高度重視學(xué)前教育，不論是在政策、經(jīng)費(fèi)、培訓(xùn)等方面都給予大力扶持。但是，幼兒教育在各階段教育中仍處于“弱勢(shì)教育”的地位，農(nóng)村民辦幼兒教育更是弱勢(shì)教育中的薄弱地段，因此農(nóng)村民辦幼兒教育政府給予的獎(jiǎng)補(bǔ)也相對(duì)更少，專業(yè)教師招聘也相對(duì)更難些。
1.關(guān)注相關(guān)政策，給予經(jīng)費(fèi)支持。
（1）整合資源，優(yōu)化布局。結(jié)合本區(qū)域人口發(fā)展預(yù)測(cè)和流動(dòng)趨勢(shì)，以及城市化和新農(nóng)村建設(shè)梳理規(guī)劃，可以考慮把民辦幼兒園教育逐步納入公共服務(wù)體系。重新規(guī)劃優(yōu)化民辦幼兒園的設(shè)點(diǎn)布局，真正為農(nóng)村孩子入園做好服務(wù)。
（2）出臺(tái)扶持政策。政府和教育部門要制定扶持規(guī)范農(nóng)村民辦幼兒園發(fā)展的政策，為農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展空間提供保障和支持，讓民辦幼兒園在審批注冊(cè)、分類定級(jí)、教師培訓(xùn)、職稱評(píng)定、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等方面與公辦園享受同等待遇。同時(shí)，各管理主體理清權(quán)職，盡量減少民辦幼兒園的登記、注冊(cè)等環(huán)節(jié)。
（3）保障學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)。一是設(shè)立學(xué)前教育發(fā)展專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，對(duì)辦得好的農(nóng)村民辦幼兒園，采用以獎(jiǎng)代補(bǔ)的形式促進(jìn)其自主發(fā)展，改善辦園條件，提高辦園水平。二是在制定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)方面，應(yīng)避免高收費(fèi)或低收費(fèi)惡性競(jìng)爭(zhēng)，加強(qiáng)票據(jù)管理和專項(xiàng)監(jiān)督審計(jì)等，讓農(nóng)村幼兒園成為新農(nóng)村的和諧窗口。
2.采取多種措施，優(yōu)化師資隊(duì)伍。
（1）把好準(zhǔn)入關(guān)。民辦園的師資配置往往是人才交流市場(chǎng)作用的結(jié)果。目前，人才交流中心的狀況是供應(yīng)不足，需求卻又很大，因此形成了供需矛盾緊張的結(jié)果。但是，不論如何，還是應(yīng)該盡量提高幼兒園教師的準(zhǔn)入門檻，吸引優(yōu)秀的'人才到幼兒園教師隊(duì)伍中。
（2）把好培訓(xùn)關(guān)。制訂切合實(shí)際的民辦園師資隊(duì)伍的培養(yǎng)和培訓(xùn)規(guī)劃，提高民辦園師資隊(duì)伍專業(yè)水平；實(shí)施城鄉(xiāng)片區(qū)聯(lián)盟管理，委派龍頭幼兒園骨干教師到農(nóng)村民辦園擔(dān)任園長(zhǎng)或民辦園骨干教師上掛到龍頭幼兒園等，以此來帶動(dòng)提升農(nóng)村民辦幼師整體素質(zhì)。
（3）把好考核關(guān)。一是教育行政部門要制定民辦幼兒園發(fā)展性評(píng)價(jià)指標(biāo)，每年對(duì)各民辦園進(jìn)行督導(dǎo)考核；二是幼兒園也應(yīng)建立競(jìng)爭(zhēng)淘汰機(jī)制，對(duì)教師的工作成績(jī)進(jìn)行過程和年終考核，為穩(wěn)定和發(fā)展高質(zhì)量人才提供制度上的保障。
3.提高家長(zhǎng)意識(shí)，增強(qiáng)教育判斷力。
家長(zhǎng)對(duì)學(xué)前教育的正確認(rèn)識(shí)和對(duì)學(xué)前教育質(zhì)量的判斷力直接影響民辦園辦園行為的規(guī)范性。要提高家長(zhǎng)的判斷能力，使之了解幼兒教育的保教質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而不是僅從幼兒園辦園規(guī)模、園舍硬件設(shè)施等高端化、貴族化來判斷一所幼兒園的質(zhì)量。