愛情的歷史范文(19篇)

字號(hào):

    通過總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)和工作方法,進(jìn)而提升個(gè)人素質(zhì)??偨Y(jié)要客觀,不帶個(gè)人感情色彩,準(zhǔn)確地反映實(shí)際情況??偨Y(jié)范文可以為我們提供一些建議和指導(dǎo),讓我們的總結(jié)更精彩。
    愛情的歷史篇一
    因?yàn)樗皇悄?*陰森森地合上,故事就帶著凜冽之氣地結(jié)束,它化了蝶,象征著高尚的愛情掙脫封建主義牢籠,以另外的方法獲得自由,雙宿**去。這個(gè)開放式的尾巴使整個(gè)故事變得抒情而唯美,無限開拓了想象空間。整個(gè)梁祝的故事,其實(shí)是祝英臺(tái)一人在獨(dú)撐,而梁山伯更像是芭蕾舞中的男伴,起的是烘托作用。要么是祝英臺(tái)演技太好,要么是梁山伯實(shí)在遲鈍。三年來,對(duì)于祝英臺(tái)的性別從不懷疑,十八里相送時(shí),祝英臺(tái)的種種借物喻人,都像是對(duì)牛彈琴,搞不好,梁山伯還以為祝英臺(tái)有斷袖之癖。其實(shí)馬文才也很委屈,他連面都沒露,就成了第三者,在他人生中最美好的一天,妻子竟跳進(jìn)了別人的墳?zāi)?,叫他怎么不郁悶。梁祝這樣的悲劇是肯定不會(huì)再有了,現(xiàn)在的女子有了更多的自由,求學(xué)的,工作的,婚嫁的,想要嫁給男子,也沒有封建主義這座大山壓著,而父母的權(quán)威性也淪落為參考意見??晌覀冞@些祝英臺(tái)真的如愿以償嫁給了梁山伯,卻蒼涼地發(fā)現(xiàn),其實(shí)梁兄不過如此。
    愛情的歷史篇二
    天河的東邊住著織女,是天帝的女兒(注意:天帝不是玉皇大帝,玉皇大帝是道教中崇拜的最高神靈,天帝是上古傳說中的帝俊或五天帝之一)。她年年在織布機(jī)上勞作,織出錦繡天衣,自己都沒有空閑打扮容貌。天帝可憐她獨(dú)自生活,準(zhǔn)許她嫁給天河西邊的牽牛郎,織女出嫁后荒廢了紡織的工作。天帝大怒,責(zé)令她回到天河?xùn)|邊,只許他們一年相會(huì)一次。
    愛情的歷史篇三
    故事是傳承歷史的重要途徑和手段,是歷史教學(xué)的重要部分,在歷史課堂上引入故事不僅能夠提高學(xué)生的興趣,而且對(duì)于掌握理解歷史知識(shí),突破重難點(diǎn),培養(yǎng)正確的。
    人生。
    觀、世界觀和價(jià)值觀有重要的作用。下面是本站小編為您帶來的歷史。
    愛情。
    故事精選,希望對(duì)您有幫助!
    從前有個(gè)書生,和未婚妻約好在某年某月某日結(jié)婚。到那一天,未婚妻卻嫁給了別人。
    書生受此打擊,一病不起。這時(shí),路過一游方僧人,從懷里摸出一面鏡子叫書生看。書生看到茫茫大海,一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。路過一人,看一眼,搖搖頭,走了。又路過一人,將衣服脫下,給女尸蓋上,走了。再路過一人,過去,挖個(gè)坑,小心翼翼把尸體掩埋了。
    僧人解釋道,那具海灘上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二個(gè)路過的人,曾給過他一件衣服。她今生和你相戀,只為還你一個(gè)情。
    但是她最終要報(bào)答一生一世的人,是最后那個(gè)把她掩埋的人,那人就是他現(xiàn)在的丈夫。書生大悟,病愈。
    呂雉給劉邦生了一兒一女,除了惠帝劉盈,還有魯元公主。但呂雉好爭(zhēng)風(fēng)吃醋,在當(dāng)了皇后后更做了許多"人做不出來"的事情,如把戚夫人制成"人彘",成就了她中國(guó)歷史上最毒"毒婦"的罵名。
    劉邦是很有女人緣的,結(jié)婚之前就把一曹姓女人勾上手了,在婚后一樣走桃花運(yùn)。在與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪江山期間,前期老吃敗仗,但卻收獲到了一個(gè)年輕美貌、后來影響后宮的女人--戚夫人。
    得到戚夫人的故事很浪漫,說是有一次敗給項(xiàng)羽后,連飯也沒得吃,逃到一村子里遇見一個(gè)老人。老人姓戚,帶著18歲的閨女在此躲避戰(zhàn)亂。一見帶兵的劉邦,老人嚇得連忙下拜,并帶他回家里弄菜弄酒給他吃。
    劉邦見到老人的閨女,頓時(shí)動(dòng)了心思,得知女孩尚未嫁人后,心中竊喜。老人看出意思,就說相面先生講他閨女有貴人之相,難道遇到大王,就是她的前世姻緣?于是要把閨女許給劉邦為妻。
    雖然說劉邦心里暗喜,考慮家有妻室,已有呂雉,也客氣了一番才應(yīng)下。
    據(jù)說,劉邦是解下自己的玉帶作為定情之物,老人當(dāng)晚便讓閨女陪劉邦睡覺了,劉邦這第二位"老岳父"看來比今天的父母?jìng)冞€想得開呢。
    但因?yàn)檫@次"一夜情",戚家閨女從此跟定了劉邦,后來成為劉邦后宮的寵妃。
    到此,劉邦已有了三個(gè)女人,一個(gè)情人曹氏,第一房妻子呂氏,第二房妻子戚氏。
    畢加索18歲時(shí),創(chuàng)作了自己的第一幅銅版畫。這幅畫描繪的是一名英姿颯爽的斗牛士。不過,他沒想到,真正的圖象在印刷時(shí)必然會(huì)左右易位的。所以,當(dāng)?shù)乜吹揭粋€(gè)左手持著長(zhǎng)矛的斗牛士時(shí),不禁大吃一驚。
    畢加索對(duì)自己的失誤悶悶不樂,幾乎要將銅版刻畫一毀了之。幸好他此時(shí)計(jì)上心來,將這幅銅板刻畫稱為“左撇子”,獲得了。
    成功。
    畢加索的秘密戀情畢加索在1915至1920xx年間曾有一段秘密戀情。被他所戀的女子名叫加布里埃爾。1888年生于巴黎,她和畢加索邂逅時(shí)芳齡27歲。
    畢加索為加布里埃爾而畫的以前從未展出過的素描及水彩畫中有一句。
    情話。
    :“我祈求仁慈的上帝令你嫁給我。”身為畢加索朋友的理查森說,這可能是畢加索第一次認(rèn)真考慮結(jié)婚的話。
    這段戀情具有重大的歷史意義,因?yàn)樗读水吋铀骰橐觥?BR>    生活。
    中的一個(gè)空白片斷,也披露了他曾拜倒在一個(gè)美女石榴裙下的激情。這段戀情始于1920xx年秋天,畢加索那時(shí)本該是空虛寂寞的,因?yàn)榉尾≌龏Z走他當(dāng)時(shí)的情婦——體弱而貌美的伊娃。
    畢加索將戀情保密的原因可能是,美國(guó)出生的雕刻師兼詩人萊斯皮納斯當(dāng)時(shí)也在追求加布里埃爾。后來,這個(gè)女子終于嫁給了萊斯皮納斯。
    愛情的歷史篇四
    畢加索18歲時(shí),創(chuàng)作了自己的第一幅銅版畫。這幅畫描繪的是一名英姿颯爽的斗牛士。不過,他沒想到,真正的圖象在印刷時(shí)必然會(huì)左右易位的。所以,當(dāng)?shù)乜吹揭粋€(gè)左手持著長(zhǎng)矛的斗牛士時(shí),不禁大吃一驚。
    畢加索對(duì)自己的失誤悶悶不樂,幾乎要將銅版刻畫一毀了之。幸好他此時(shí)計(jì)上心來,將這幅銅板刻畫稱為“左撇子”,獲得了成功。
    畢加索的秘密戀情畢加索在1915至19間曾有一段秘密戀情。被他所戀的女子名叫加布里埃爾。1888年生于巴黎,她和畢加索邂逅時(shí)芳齡27歲。
    畢加索為加布里埃爾而畫的以前從未展出過的素描及水彩畫中有一句情話:“我祈求仁慈的上帝令你嫁給我?!鄙頌楫吋铀髋笥训睦聿樯f,這可能是畢加索第一次認(rèn)真考慮結(jié)婚的話。
    這段戀情具有重大的歷史意義,因?yàn)樗读水吋铀骰橐錾钪械囊粋€(gè)空白片斷,也披露了他曾拜倒在一個(gè)美女石榴裙下的激情。這段戀情始于19秋天,畢加索那時(shí)本該是空虛寂寞的,因?yàn)榉尾≌龏Z走他當(dāng)時(shí)的情婦——體弱而貌美的伊娃。
    畢加索將戀情保密的原因可能是,美國(guó)出生的雕刻師兼詩人萊斯皮納斯當(dāng)時(shí)也在追求加布里埃爾。后來,這個(gè)女子終于嫁給了萊斯皮納斯。
    愛情的歷史篇五
    唐詩人崔護(hù),資質(zhì)甚美,清明獨(dú)游長(zhǎng)安南莊,至一村戶,見花木叢萃,寂無人聲。因渴極,叩門求漿。良久始有一女子應(yīng)門,捧杯水讓坐。女子獨(dú)倚庭前桃花斜河,姿態(tài)楚楚動(dòng)人;凝睇相對(duì),似有無限深情。崔護(hù)以言挑之,不應(yīng)。彼此注目久之。崔辭行,女子送至門,如不勝情而入。次年清明,崔護(hù)追憶此事,情不可邂,又往探訪,唯見門院如故,扁鎖無人。惆悵之余,乃題詩于門扉曰:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!”后代詩文中因常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,來后不復(fù)再見的惆悵心情。
    愛情的歷史篇六
    愛情。
    故事你了解多少。下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的經(jīng)典歷史愛情故事,希望大家喜歡!
    陳阿嬌是漢武帝劉徹姑母的女兒,武帝五六歲時(shí)曾說如能娶阿嬌為妻,就建一座金屋把她藏起來。漢武帝登基,立阿嬌為皇后。阿嬌因妒忌衛(wèi)子夫得寵,多方離間武帝與衛(wèi)子夫的關(guān)系而被廢黜,退居長(zhǎng)門宮,不再得幸。阿嬌想恢復(fù)昔日的專寵,就以黃金百斤請(qǐng)司馬相如作《長(zhǎng)門賦》呈獻(xiàn)武帝,企望復(fù)得寵幸。典出司馬相如《長(zhǎng)門賦》。
    唐玄宗李隆基因楊玉環(huán)貌美而倍加寵幸,終日沉湎于歌舞酒色之中。不理朝政,最終釀成安史之亂。安祿山從漁陽起兵反叛后,唐玄宗逃亡西南,在馬嵬坡被嘩變的軍隊(duì)逼迫,處死了楊貴妃。典出白居易《長(zhǎng)恨歌》:“漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲?!?BR>    吳三桂是明軍將領(lǐng),手握重兵在山海關(guān)防御清軍的入侵。陳圓圓本為姑蘇名妓,因其美麗而被吳三桂收為寵姬。李自成的部下劉宗敏攻入北京,掠走了陳圓圓。本想歸附李自成的吳三桂一怒之下,轉(zhuǎn)而勾引清兵入關(guān),導(dǎo)致明朝滅亡。典出清代吳偉業(yè)《圓圓曲》:“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏?!?BR>    唐代詩人元稹與韋叢夫妻恩愛,妻子27歲時(shí)不幸早逝。元稹心失所愛,卻難忘舊情,對(duì)女色再無眷戀之意,表達(dá)了對(duì)妻子的忠貞和懷念。典出唐代元縝《離思》:“取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!?BR>    清代詞人納蘭性德與盧氏婚后美滿和諧,但好景不長(zhǎng),結(jié)婚三年時(shí)盧氏因難產(chǎn)去世。盧氏的離世給了納蘭性德極為沉重的打擊,半個(gè)月后,納蘭性德寫下了《青衫濕遍·悼亡》一詞:“青衫濕遍,憑伊慰我,忍便相忘。半月前扶病,剪刀聲、猶在銀缸。憶生來,小膽怯空房。到如今,獨(dú)伴梨花影,冷冥冥、盡意凄涼。愿指魂兮識(shí)路,教尋夢(mèng)也回廊。”表達(dá)了對(duì)亡妻的一往情深,同時(shí)也流露出難以排遣的傷痛。
    李清照是宋代女詞人,和趙明誠(chéng)婚后兩情相悅,情投意合。兩人共同致力于金石書畫的收藏,并撰寫整理《金石錄》一書。后金兵南侵,趙明誠(chéng)在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲絕,懷著對(duì)丈夫的無限懷念之情,寫下了“千古絕唱”《聲聲慢》:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘!守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次怎一個(gè)愁字了得!”
    愛情的歷史篇七
    白素貞是修煉千年的蛇妖,一心修煉只為成仙。前往寶芝堂學(xué)徒的書生許仙,遇到大胡子刀客八兩。兩人誤入人妖仙三界之間的“半步多”,與急于積累功德成仙的白素貞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。在人妖仙混雜、處處是陷阱的“半步多”,白蛇和許仙在彼此舍命相助中,互生情愫。只是當(dāng)時(shí)身為蛇妖的白素貞,還不能理解情為何物。而法海只分人妖,不辨善惡,執(zhí)意妄為,遭受天雷之譴,被上天收回法眼,盲了雙眼。白素貞歷經(jīng)艱辛送許仙回人間,法海變作白素貞騙許仙回頭,并使他忘了“半步多”的一切,忘了心中所愛白素貞。
    愛情的歷史篇八
    徐特立夫婦忠貞不渝的愛情永遠(yuǎn)是世人的楷模。在大革命失敗至全國(guó)解放前的20xx年間,夫婦倆一直分居兩地,甚至長(zhǎng)期不通音訊。然而徐特立先生心中總懷著夫妻情,無論是留學(xué)法、日、德、比等國(guó),受到資產(chǎn)階級(jí)“個(gè)性解放”的浪潮沖擊的時(shí)候,還是在舊社會(huì)大中城市受到燈紅酒綠、花花世界包圍的關(guān)頭,他都恪守原則,一塵不染,和老伴一直保持著忠貞、淳樸的愛情。
    黨的好兒女周文雍和陳鐵軍在1920xx年3月舉行了世界上最“特殊的婚禮”——刑場(chǎng)上的婚禮。面對(duì)敵人的槍口和周圍的群眾,陳鐵軍把身上的圍巾深情地披在重傷的周文雍身上,激動(dòng)地說:“同胞們,過去為了革命的需要,黨派我和周文雍同志在同一個(gè)機(jī)關(guān),我們工作合作得很好,兩人的感情也很深。但為了革命利益,我們還顧不上來談私人的愛情,因此保持著純潔的同志關(guān)系,沒有結(jié)婚。今天,我要向大家宣布:當(dāng)我們就要把自己的青春和。
    生命。
    獻(xiàn)給黨的時(shí)候,我們舉行婚禮。讓反動(dòng)派的槍聲,來作為我們結(jié)婚的禮炮吧!”
    我國(guó)著名科學(xué)家童明周,十年動(dòng)亂期間被打成反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威,有人要他夫人葉毓芬同他劃清界限,葉毓芬回答說:“我了解他,他不是你們說的那種人!”粉碎“四人幫”后,有人曾問童教授:“你是怎么挺過來的?”他笑著回答:“相信黨相信群眾是最大的動(dòng)力,但在家里,愛人信任我,也給了我力量。”
    著名劇作家吳祖光和新鳳霞的愛情生活也是如此。反右斗爭(zhēng)中,吳祖光戴著“右派”帽子“充軍”到北大荒。當(dāng)時(shí),有人要新鳳霞做出“離婚”的實(shí)際行動(dòng)。新鳳霞沒有見風(fēng)使舵,而是斬釘截鐵地回答:“吳祖光是好人,我要等他回來……”
    12歲的戴碧容為了搶救3個(gè)在鐵軌上玩耍的幼兒失去了左臂左腿,被譽(yù)為“舍己救人的小英雄”。高中畢業(yè)后被分配到株洲工務(wù)段當(dāng)收發(fā)員,1982年與同單位的小蘇結(jié)婚。婚后,小蘇每天給戴碧容穿襪子、鞋子,飯后攙下樓送上班;下班時(shí),他又接小戴,把她扶上樓。每逢下雨天,小蘇都打傘接送,遇到不好做的地方,就把小戴背過去。小戴對(duì)小蘇也體貼入微,關(guān)懷備至。小蘇對(duì)小戴說:“只有心靈的美才是永恒的美,真正的美。你的身體雖殘廢了,但你的心靈使我覺得你比某些四肢健全的人更可愛?!?BR>    喬天林,是沈陽市的一位孤兒,25歲時(shí),患“血友病”,血液一旦流出,就難以止住,并迅速危及生命。當(dāng)身患胃癌的下崗女工劉愛萍從收音機(jī)里聽完有關(guān)喬天林的故事后,她冒雪走到遼寧人民廣播電臺(tái),要來了喬天林家的地址。
    喬天林住的小平房在鐵道邊上,低矮、潮濕。劉愛萍進(jìn)去說明來意,又幫他生火,做飯。善良總是相通的。他們慢慢相愛了。
    婚禮是悄悄進(jìn)行的,沒有吹吹打打的熱鬧場(chǎng)面,沒有大紅大綠的熱烈氣氛,然而他們已沉浸在甜蜜的幸福里。
    喬天林的健康處于周期性起伏狀態(tài),好上幾個(gè)月,又需到醫(yī)院輸進(jìn)新鮮血液。為了不讓喬天林受傷劃破皮膚,劉愛萍不讓他動(dòng)菜刀,而喬天林為了讓劉愛萍吃得好一些,一天就多做一頓易消化的飯讓她吃。他給她寫詩,她給他唱歌。兩人在愛的相伴下令人不可思議地逐漸康復(fù)著。8年的。
    時(shí)間。
    過去了,愛情戰(zhàn)勝了死神。
    愛因斯坦。
    是世界聞名的大學(xué)者,而他的妻子米列娃·愛因斯坦卻是個(gè)瘸腿女人。當(dāng)愛因斯坦提出狹義相對(duì)論之后,大多數(shù)人持懷疑態(tài)度,不少有名的學(xué)者還激烈攻擊愛因斯坦及其學(xué)說。米列娃理解丈夫的事業(yè),相信丈夫的事業(yè)是偉大的。她對(duì)丈夫說:“親愛的,你的理論是對(duì)的,讓別人去說好了。”后來,愛因斯坦又受到法西斯的迫害,在他缺席的情況下被判處死刑,二人只好遷居美國(guó)。體貼丈夫的米列娃對(duì)丈夫說:“親愛的,讓他們判處你死刑好了,你研究你的,誰也動(dòng)不了你一根毫毛?!痹谄拮拥墓膭?lì)與支持下,愛因斯坦一心撲在事業(yè)上,取得了卓越的科研成果。
    世界著名的科學(xué)家、電話發(fā)明家貝爾酷愛音樂,把自己的一生獻(xiàn)給了聲學(xué)研究事業(yè)。但他的愛妻米蓓爾卻是個(gè)聾子。為了照顧妻子,他承擔(dān)了全部家務(wù),謝絕友人的多次宴請(qǐng),到處奔波為妻子求醫(yī)治病,并不厭其煩地教妻子手勢(shì)和啞語。妻子為了使丈夫集中精力從事他心愛的事業(yè),也千方百計(jì)地多干力所能及的事情。1876年3月10日,當(dāng)世界上第一部電話問世時(shí),貝爾深情地說:“我教妻子怎樣‘聽懂’別人說話,而她卻教我正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待生活,使我感受到了。
    人生。
    最美好的事情?!?BR>    燕妮出身于普魯士的名門望族,才華出眾,又漂亮動(dòng)人。燕妮父母希望找一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的豪門公子式的女婿。然而燕妮卻愛上了少年時(shí)代的朋友,出身于普通律師家庭的志向高遠(yuǎn)的馬克思。她的父母極力反對(duì),但是燕妮為愛情寧死也不放棄她的戀人。當(dāng)馬克思于1843年受反動(dòng)政府迫害,被解除《萊茵報(bào)》主編職務(wù)被迫流亡國(guó)外時(shí),燕妮毅然同馬克思結(jié)婚了?;楹螅^著極端困難的流亡生活,政治上也面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn),但她與丈夫始終患難與共。
    馬克思的女兒曾回憶道:“如果我說,沒有燕妮,那么卡爾·馬克思也就不成其為馬克思,這決不是夸大。”
    被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金,結(jié)識(shí)了莫斯科第一美人娜坦麗婭,不久為她的美麗和嬌艷所傾倒。終于娜坦麗婭成為他的妻子,結(jié)婚那天,普希金興奮得歡呼:“我再生了!”然而婚后的生活卻令他失望。娜坦麗婭無休止地要丈夫陪她赴宴和跳舞,普希金的創(chuàng)作的思想火花熄滅了。普希金曾痛苦地對(duì)朋友說:“我沒有了必要的寫作條件,我在社會(huì)上混,我的妻子出手又很闊綽——這需要錢,可是弄錢要靠著作,而著作需要安靜的生活?!焙髞硪晃毁F族與娜坦麗婭勾搭,普希金終以受辱的沖動(dòng)與那位貴族決斗,不幸飲彈身亡。
    西漢渤海人鮑宣的妻子叫桓少君,鮑宣曾經(jīng)就學(xué)于少君的父親。少君父親贊賞學(xué)生家境雖貧苦而為人清白,就把女兒嫁給他,陪嫁的禮物和很多。鮑宣對(duì)少君說:“你生長(zhǎng)在富裕的環(huán)境中,習(xí)慣了奢華的生活,而我卻家境貧寒不敢受如此厚禮。”少君回答說:“我父親正是因?yàn)槟阕⒅仄返滦摒B(yǎng),保持儉樸生活才讓我嫁給你、服侍你的,我一定尊重你的意見。”于是少君把華麗的服裝和飾物全部收藏起來,改穿短衣裳,和丈夫一起拉著鹿車,回到夫家。拜見婆婆后,就立即提出水甕去汲水。她的表現(xiàn)深為鮑宣敬佩,二人如魚得水,伉儷情深。
    春秋時(shí),齊景公想把愛女嫁給晏嬰。一次,景公在晏嬰家飲酒,酒興正濃時(shí),景公見到晏嬰的妻子趁機(jī)問他:“這是你的妻子嗎?”當(dāng)晏嬰回答后,景公就說:“是個(gè)又老又丑的妻子呀!我有個(gè)女兒,又年輕又漂亮,讓她做你的夫人吧!”晏嬰離席回答說:“我的妻子又老又丑,是因?yàn)楹臀疑顣r(shí)間太長(zhǎng)的緣故,原來她也是又年輕又漂亮啊!人都要由年輕變衰老,由漂亮變丑陋,我妻子的變化,是我親身經(jīng)歷的,難道我能拋棄老伴接受您的恩賜嗎?能再娶個(gè)年輕而漂亮的公主嗎?晏嬰謝絕了景公的恩賜,與老妻白頭偕老。(《晏子春秋·內(nèi)篇》)。
    同樣的情況也發(fā)生在唐代大將尉遲敬德身上。唐太宗對(duì)將尉遲敬德說:“我想把女兒嫁給你,你滿意嗎?”將尉遲敬德推辭說:“我的妻子雖然丑陋,但我們感情卻很好。古訓(xùn)有‘富不易妻,仕也’的話,我很推崇。希望陛下不要給我這個(gè)大恩?!?《隋唐嘉話》)。
    b宋弘是東漢初年光武帝劉秀的近臣,為恢復(fù)漢室建立東漢立有大功,人才相貌也好,劉秀想把自己的妹妹湖陽公主嫁給他,湖陽公主也相中了宋弘,很愿嫁宋弘為妻。劉秀便勸宋弘休棄原配妻子,改娶高貴的湖陽公主,并且說,“富易妻,貴易友”是正?,F(xiàn)象。宋弘?yún)s執(zhí)意不肯,堅(jiān)定地說:“貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,不改初衷,仍與原配的妻子白頭偕老。后來,此故事便被傳為佳話,糟糠,就成為了原配妻子的廣泛代稱,宋弘也就成為了中國(guó)歷史上富貴不改初衷的典范。
    陸游年輕時(shí)娶唐氏為妻,夫妻感情很深,但由于婆媳關(guān)系不好,婚事以離異告終。由于夫妻情深,不忍就此分手,陸游又安排了另一住處,不時(shí)前往相聚。后被母親發(fā)現(xiàn),恩愛夫妻終被拆散。唐氏改嫁后,與陸游偶遇于禹跡寺南的沈園中,陸游深情地賦《釵頭鳳》詞一首,題寫在沈園的墻壁上:
    紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)!
    春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!
    陸游對(duì)愛情的忠貞和對(duì)封建禮教的鞭撻,溢于言表,至今讓我們讀來仍感到回味無窮。古人對(duì)愛情這樣忠貞,真讓今天那些見異思遷者,富而易妻者汗顏!
    愛情的歷史篇九
    1697年,長(zhǎng)達(dá)九年的奧格斯堡同盟戰(zhàn)爭(zhēng)以《里斯維克和約》的簽訂而終結(jié)。此后,路易十四轉(zhuǎn)而全力維護(hù)歐洲大陸和平。倘若他從最初就堅(jiān)持采用和平方式解決爭(zhēng)端,西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)或許便不會(huì)發(fā)生。當(dāng)時(shí),英國(guó)國(guó)王威廉三世同時(shí)也是聯(lián)省共和國(guó)(unitedprovinces,荷蘭共和國(guó))國(guó)王?!独锼咕S克和約》剛一簽訂,他便聯(lián)合路易十四,共同商討西班牙問題的解決方案。
    整個(gè)西班牙王國(guó)可能由法國(guó)的波旁王朝(thehouseofbourbon)或者奧地利的哈布斯堡王朝(神圣羅馬帝國(guó))接手。奧地利大公(archdukesofaustria)和匈牙利及波西米亞國(guó)王對(duì)這一可能的結(jié)果備感擔(dān)憂。
    也就是說,強(qiáng)權(quán)即公理。但是,結(jié)果并沒有想象的那么糟糕,各國(guó)外交家普遍認(rèn)為,西班牙王位應(yīng)由歐洲二流統(tǒng)治家族繼承。因此,1698年,威廉三世和路易十四一致同意,查理二世去世之后,西班牙的絕大部分領(lǐng)土,包括西班牙本土、西屬尼德蘭(比利時(shí))和新世界的廣大殖民地,都移交給西班牙已故國(guó)王腓力四世(1621年至1665年執(zhí)政)的曾孫——年輕的巴伐利亞親王。而意大利境內(nèi)的西班牙領(lǐng)土將被法國(guó)的波旁家族和奧地利的哈布斯堡家族瓜分。
    實(shí)際上,對(duì)西班牙遺產(chǎn)將由誰繼承最有說服力的要數(shù)路易十四家族。腓力四世的女兒,即路易十四的亡妻瑪麗泰瑞莎,已經(jīng)將自己的兒子和孫子指定為西班牙王位繼承人。
    但是,她的決定很可能導(dǎo)致路易十四在歐洲四處樹敵,并引發(fā)新一輪戰(zhàn)爭(zhēng)。因此,路易十四主動(dòng)放棄了西班牙王位繼承權(quán),轉(zhuǎn)而接管了那不勒斯和西西里島。
    1699年,災(zāi)難終于爆發(fā)。巴伐利亞親王逝世之后,西班牙王位再度空缺。即便做出妥協(xié),也難以找到合適的繼承人。于是,路易十四和威廉三世經(jīng)過協(xié)商,再次簽訂協(xié)約,將西班牙本土、西屬尼德蘭和新世界的廣大殖民地一并移交給哈布斯堡國(guó)王利奧波德一世(1658年至1705年執(zhí)政)最小的兒子查理大公。
    否則,倘若上述領(lǐng)土直接落入利奧波德一世手中,歐洲各國(guó)的權(quán)力平衡狀態(tài)勢(shì)必遭到破壞。依據(jù)協(xié)約,意大利境內(nèi)的西班牙領(lǐng)土由路易十四的兒子,也即法國(guó)王太子接管。
    此種安排引起了一些海上強(qiáng)國(guó)的擔(dān)心,其中以英國(guó)和聯(lián)省共和國(guó)最甚。他們擔(dān)心法國(guó)在地中海地區(qū)的勢(shì)力會(huì)因此而過于膨脹,于是要求法國(guó)放棄意大利境內(nèi)的西班牙領(lǐng)土,并承諾將法國(guó)邊界附近的一系列土地劃分給路易十四,作為補(bǔ)償。但是,鑒于查理二世的遺囑明確注明不得分割西班牙本土,這一交換一直未能落實(shí)。
    除此之外,奧地利和西班牙哈布斯堡家族之間也達(dá)成了一系列協(xié)約。由此,利奧波德自認(rèn)為獲得了西班牙全部遺產(chǎn)的繼承權(quán)。他不僅對(duì)反戰(zhàn)呼喚充耳不聞,還一再對(duì)外宣稱哈布斯堡家族擁有西班牙全部遺產(chǎn)的繼承權(quán)。
    他為自己定下底線——至少獲得意大利境內(nèi)的西班牙領(lǐng)土。西班牙占領(lǐng)了意大利境內(nèi)的一系列交通要道,這些土地甚至比西班牙本身更具戰(zhàn)略價(jià)值。
    1700年年底,西班牙國(guó)王查理二世逝世。因?yàn)闆]有子嗣,他的遺囑給歐洲帶來了巨大麻煩。鑒于西班牙堅(jiān)決反對(duì)分割本國(guó)領(lǐng)土,各國(guó)對(duì)西班牙分而治之的方案被排除在外。
    與奧地利不同,法國(guó)強(qiáng)大的海軍力量使其擁有足夠能力來保衛(wèi)西班牙。也正是由于這一原因,查理二世將路易十四的孫子安茹公爵腓力指定為西班牙全部遺產(chǎn)的繼承人。如果波旁家族拒絕接受王位,繼承權(quán)將移交至查理大公手中。路易十四和他的顧問針對(duì)遺囑,制定了兩套應(yīng)對(duì)方案——要么按照1700年簽署的協(xié)約分割西班牙,要么遵照查理二世的遺囑繼承西班牙全部遺產(chǎn)。
    愛情的歷史篇十
    繆斯是希臘神話中九位文藝和科學(xué)女神的通稱。她們均為主神和記憶女神之女。她們以音樂和詩歌之神阿波羅為首領(lǐng),分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩、舞蹈、史詩、愛情詩、頌歌和天文。古希臘的詩人、歌手都向繆斯呼告,祈求靈感。后來,人們就常用“繆斯”來比喻文學(xué)、寫作和靈感等。
    2,潘多拉的盒子。
    潘多拉是希臘神話中第一個(gè)塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間后,主神宙斯為懲罰人類,命令神用黏土塑成一個(gè)年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘,取名“潘多拉”,意為“具有一切天賦的女人”。并給了她一個(gè)禮盒,然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯(意為“后知”)。埃庇米修斯不顧禁忌地接過禮盒,潘多拉趁機(jī)打開它,于是各種惡習(xí)、災(zāi)難和疾病立即從里面飛出來。盒子里只剩下唯一美好的東西:希望。但希望還沒來得及飛出來,潘多拉就將盒子永遠(yuǎn)地關(guān)上了?!芭硕嗬暮凶印北挥脕肀扔髟斐蔀?zāi)害的根源。
    3,達(dá)摩克利斯劍。
    達(dá)摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣,他常說帝王多福,以取悅帝王。有一次,迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上,頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍,以此告訴他,雖然身在寶座,利劍卻隨時(shí)可能掉下來,帝王并不多福,而是時(shí)刻存在著憂患。人們常用這一典故來比喻隨時(shí)可能發(fā)生的潛在危機(jī)。
    4,斯芬克斯之謎。
    斯芬克斯是希臘神話中隱秘害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。他給俄狄浦斯出的問題是:什么東西早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨,他是個(gè)孩子,用兩條腿和兩只手爬行;到了生命的中午,他變成壯年,只用兩條腿走路;到了生命的傍晚,他年老體衰,必須借助拐杖走路,所以被稱為三只腳。俄狄浦斯答對(duì)了。斯芬克斯羞愧墜崖而死?!八狗铱怂怪i”常被用來比喻復(fù)雜、神秘、難以理解的問題。
    5,水仙花綜合癥。
    在英文中,水仙花是narcissus那喀索斯。在古希臘神話中,那喀索斯是河神刻斐索斯與水澤女神利里俄珀之子。他是一位長(zhǎng)相十分清秀的美少年,卻對(duì)任何姑娘都不動(dòng)心,只對(duì)自己的水中倒影愛慕不已,最終在顧影自憐中抑郁死去?;魉苫ǎ粤粼谒吺赝约旱挠白?。后來,水仙花就成了“孤芳自賞者”、“自我陶醉者”的代名詞。因?yàn)橛羞@個(gè)神話,所以心理學(xué)上又有一個(gè)名詞,叫做“水仙花情意結(jié)”(narcissuscomplex),意思便是“自戀狂”。
    6,猶大的親吻。
    猶大是《圣經(jīng)》中耶穌基督的親信子弟12門徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護(hù),卻引起猶太教長(zhǎng)老司祭們的仇恨。他們用30個(gè)銀幣收買了猶大,要他幫助辨認(rèn)出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時(shí),猶大假裝請(qǐng)安,擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕,后被釘死在十字架上。人們用“猶大的親吻”比喻可恥的叛賣行為。
    7,諾亞方舟。
    出自《圣經(jīng)》。上帝對(duì)人類所犯下的罪孽非常憂傷,決定用洪水消滅人類。諾亞是個(gè)正直的人,上帝吩咐他造船避災(zāi)。經(jīng)過40個(gè)晝夜的洪水,除諾亞一家和部分動(dòng)物外,其他生物都被洪水吞沒。后被用來比喻災(zāi)難中的避難所或救星。
    8,伊甸園。
    出自《圣經(jīng)》。上帝在東方的一片富饒的平原上開辟了一個(gè)園子,里面有果樹和各種飛禽走獸。上帝讓亞當(dāng)看守園子。為排解他的寂寞,上帝從亞當(dāng)?shù)纳砩先〕鲆桓吖?,造成一個(gè)女人——夏娃來陪伴他。他們過著無憂無慮的日子。人們用伊甸園比喻人間的樂園。
    9,禁果。
    出自《圣經(jīng)》。亞當(dāng)和夏娃住在伊甸園中,上帝允許他們食用園中的果實(shí),唯獨(dú)“知善惡樹”上的果實(shí)不能吃。狡猾的蛇引誘他們吃了禁果,從此他們懂得了善惡,辨別出真假,而且產(chǎn)生了羞恥之心。上帝因此將他們逐出伊甸園。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的東西。
    10,多米諾骨牌。
    這是一種西洋游戲,將許多長(zhǎng)方形的骨牌豎立排列成行,輕輕推倒第1張牌時(shí),其余骨牌將依次紛紛倒下。用于比喻時(shí),“多米諾骨牌效應(yīng)”常指一系列的連鎖反應(yīng),即“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。
    11,象牙塔。
    出自19世紀(jì)法國(guó)詩人、文藝批評(píng)家圣佩韋·查理·奧古斯丁的書函《致維爾曼》。奧古斯丁批評(píng)同時(shí)代的法國(guó)作家維尼作品中的悲觀消極情緒,主張作家從庸俗的資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)實(shí)中超脫出來,進(jìn)入一種主觀幻想的藝術(shù)天地——象牙之塔?!跋笱浪北挥脕肀扔髋c世隔絕的夢(mèng)幻境地。
    12,滑鐵盧。
    1815年,在比利時(shí)的滑鐵盧,拿破侖率領(lǐng)法軍與英國(guó)、普魯士聯(lián)軍展開激戰(zhàn),法軍慘敗。隨后,拿破侖以退位結(jié)束了其政治生涯?!盎F盧”被用來比喻慘痛的失敗。
    13,鱷魚的眼淚。
    西方傳說,鱷魚捕到獵物時(shí),一邊貪婪地吞噬,一邊假惺惺地流淚。喻指虛假的.眼淚,偽裝的同情。又被引申為一面?zhèn)e人,一面裝出悲天憫人的陰險(xiǎn)狡詐之徒。
    14,安泰。
    “安泰”是希臘神話中的巨人和英雄,是海神波塞冬和地神蓋婭的兒子。他的力量來源于大地母親,只要身不離地,就力量無窮,所向無敵;如果身體離開了大地母親,就會(huì)失去生存能力。后來,安泰被希臘神話中最偉大的英雄赫拉克勒斯舉在空中擊斃了。因?yàn)榘蔡┦莻€(gè)離開大地母親就失去力量的巨人,所以,后來人們?cè)趯懳恼聲r(shí)就常用“安泰”來比喻作家、詩人以及一切政黨不能脫離人民群眾。
    15,阿喀琉斯之踵(achilles'heel)。
    是指致命的弱點(diǎn),要害。傳說古希臘神話中的阿喀琉斯是海神之子,荷馬史詩中的英雄,他的母親曾把他浸在冥河里使其能刀槍不入。但因冥河水流湍急,母親捏著他的腳后跟不敢松手,所以腳踵是最脆弱的地方,一個(gè)致命之處。因此埋下禍根。長(zhǎng)大后,阿喀琉斯作戰(zhàn)英勇無比,但終于給人發(fā)現(xiàn)了弱點(diǎn),在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中,阿喀琉斯殺死了特洛伊王子赫克托耳,因而惹怒了赫克托耳的保護(hù)神阿波羅,于是太陽神用毒箭射中了阿喀琉斯的腳后跟,葬送了這位勇士的命。這就是至今流傳在歐洲的諺語“阿喀琉斯之踵”的來歷。任何一個(gè)強(qiáng)者都會(huì)有自己的致命傷,沒有不死的戰(zhàn)神。
    16,烏托邦。
    源出希臘文ou(無)和topo,意即“烏齤有之鄉(xiāng)”。英國(guó)空想社會(huì)主義者莫爾在他寫的《烏托邦》一書中描繪了一個(gè)他所憧憬的美好社會(huì),那里一切生產(chǎn)資料歸全民所有,生活用品按勞分配,人人從事生產(chǎn)勞動(dòng),而且有充足的時(shí)間從事科學(xué)研究和娛樂,那里沒有酒店、妓院,也沒有墮落和罪惡。烏托邦用于比喻無法實(shí)現(xiàn)的理想或空想的美好社會(huì)。
    17,第二十二條軍規(guī)。
    “如果你能證明自己發(fā)瘋,那就說明你沒瘋”。源出美國(guó)作家約瑟夫·赫勒1961年根據(jù)自己在第二次世界大戰(zhàn)中的親身經(jīng)歷創(chuàng)作的黑色幽默小說《第二十二條軍規(guī)》。這部小說太有影響了,以至于在當(dāng)代美語中,“第二十二條軍規(guī)”已作為一個(gè)獨(dú)立的單詞,使用頻率極高,用來形容任何自相矛盾、不合邏輯的規(guī)定或條件所造成的無法擺脫的困境、難以逾越的障礙,表示人們處于左右為難的境地,或者是一件事陷入了死循環(huán),或者跌進(jìn)邏輯陷阱等等。
    18,奧吉亞斯的牛圈。
    出自希臘神話。奧吉亞斯是海神的兒子,他養(yǎng)了無數(shù)的牛,糞穢堆積如山。比喻累積成堆或骯臟腐敗的難以解決的問題。
    19,布利丹毛驢。
    出自14世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家布利丹的寓言。有一頭饑餓毛驢站在兩捆同樣的干草之間,居然因?yàn)椴恢阅倪叺母刹莶藕?,結(jié)果餓死了。比喻那些優(yōu)柔寡斷的人。
    20,酸小姐。
    出自俄國(guó)作家波米亞洛夫斯基的小說《小市民的幸?!贰E魅斯徶Z奇卡是一個(gè)目光短淺,精神空虛的“千金小姐”。由于失戀而成為憂心忡忡、痛苦悲傷的“酸小姐”。后比喻矯揉造作、裝腔作勢(shì)的女子。也泛指目光短淺、思想庸俗或感情脆弱、喜怒無常的人。
    21,超人。
    出自尼采《查拉圖什特拉如是說》。尼采認(rèn)為“超人”是代表統(tǒng)治階層的理想化的無所不能的全才人物。他說:“一個(gè)人是可以使千萬年的歷史生色的——也就是說,一個(gè)充實(shí)的、雄厚的、偉大的、完全的人,要?jiǎng)龠^無數(shù)殘缺不全、雞毛蒜皮的人?!北扔髂切┳约毫桉{于一切之上的、自命不凡的利己主義者,也指那些能力卓異、超越常人的人。
    愛情的歷史篇十一
    3)年輕女子的愛情像杰克的豆桿一樣,長(zhǎng)得飛快,一夜之間便可參天入云?!_克雷。
    4)一只雞蛋可以畫無數(shù)次,一場(chǎng)愛情能嗎?!_(dá)芬奇。
    5)毀于虛榮心的女性,比毀于愛情的還要多?!路肌?BR>    6)貞操是從豐富的愛情中生出來的資產(chǎn)。——泰戈?duì)枴?BR>    10)忠誠(chéng)的愛情充溢在我的心里,我無法估計(jì)自己享有的財(cái)富?!勘葋啞?BR>    11)愛情的意義在于幫助對(duì)方提高,同時(shí)也提高自己?!嚑柲嵫┓蛩够?BR>    14)愛情原如樹葉一樣,在人忽視里綠了,在忍耐里露出蓓蕾?!纹浞?。
    16)毫無經(jīng)驗(yàn)的初戀是迷人的,但經(jīng)得起考驗(yàn)的愛情是無價(jià)的?!R爾林斯基。
    17)最甜美的是愛情,最苦澀的也是愛情?!啤へ惱?BR>    20)自由之于人類,就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈?!⒏袼鳡枴?BR>    22)誰都沒有真正的愛情,而只有一見鐘情。——查普曼。
    24)這是一條友誼的規(guī)律:一旦疑心從前門走進(jìn),愛情就會(huì)從后門溜走?!炼驙?。
    27)愛情無需言作媒,全在心領(lǐng)神會(huì)?!鸶駹枤v史名人愛情格言個(gè)性簽名。
    31)習(xí)俗是愛情的天敵?!紶栁帧だD。
    33)任何時(shí)候?yàn)閻矍楦冻龅囊磺卸疾粫?huì)白白浪費(fèi)?!鳌?BR>    34)何為愛情?一個(gè)身子兩顆心;何為友誼?兩個(gè)身子一顆心?!s瑟夫·魯。
    38)就是神,在愛情中也難保持聰明?!喔?BR>    40)沒有青春的愛情有何滋味?沒有愛情的青春有何意義。——拜倫。
    41)有錢,愛情就能長(zhǎng)久。——卡克斯頓。
    愛情的歷史篇十二
    有簫仙者,生于周宣王十七年五月五日。宣王末年,史籍散亂,簫仙為文記述史事本末,以補(bǔ)正史之不足,人因稱為簫史。其人瓊姿閃爍,風(fēng)神超邁,每引笛,能作鸞鳴鳳響。秦穆公之女弄玉,亦喜吹簫,公因以下嫁簫史。夫婦伉儷相得,日以吹簫為樂。十?dāng)?shù)年后,弄玉也得簫史吹奏之妙,指開笛響,能作鳳凰和鳴之聲,引得鳳凰紛紛聞聲而來,飛聚屋頂。秦穆公特修筑鳳臺(tái)一座。后弄玉乘坐鳳凰,簫史駕馭飛龍,雙雙升天而去。后因以“吹簫引鳳”喻演技高妙神覺,復(fù)亦喻以鳳求凰,男女締結(jié)良緣,詩文小說中用為熟典。如唐李端《贈(zèng)郭駙馬(暖)》詩云:“日暮吹簫楊柳陌,路人遙指鳳凰樓。”即用此典。
    愛情的歷史篇十三
    徐特立夫婦忠貞不渝的愛情永遠(yuǎn)是世人的楷模。在大革命失敗至全國(guó)解放前的間,夫婦倆一直分居兩地,甚至長(zhǎng)期不通音訊。然而徐特立先生心中總懷著夫妻情,無論是留學(xué)法、日、德、比等國(guó),受到資產(chǎn)階級(jí)“個(gè)性解放”的浪潮沖擊的時(shí)候,還是在舊社會(huì)大中城市受到燈紅酒綠、花花世界包圍的關(guān)頭,他都恪守原則,一塵不染,和老伴一直保持著忠貞、淳樸的愛情。
    愛情的歷史篇十四
    志同道合最容易成伴侶,孫中山與宋慶齡就是一個(gè)很好的例子。作為一代革命先驅(qū),孫中山得到了不少摯友的支持,宋慶齡的父親就是其中的一個(gè)。19八月,“二次革命”失敗,革命派在國(guó)內(nèi)失去了立足之地,大多隨孫中山流亡日本,宋耀如一家更是舉家遷避扶桑。從美國(guó)讀書歸來的宋慶齡到日本與家人會(huì)面,終于見到了她所敬仰的孫中山,并開始接替父親和姐姐的工作,于199月起正式擔(dān)任孫中山的英文秘書。這是在患難中生長(zhǎng)出來的愛情:革命失敗,心靈的創(chuàng)傷和流亡海外生活的孤寂,孫中山賭階段宋慶齡的幫助和撫慰中得到了補(bǔ)償;而宋慶齡追承孫中山革命的愿望得琶了滿足,并發(fā)出了這樣的肺腑之言:“我的快樂,我唯一的快樂是與孫先生在一起?!边@遭到宋慶齡父母尤其是母親的堅(jiān)決反對(duì):他們的年齡相差28歲!1910月,在得知孫中山已與前妻離婚的消息后,22歲的宋慶齡沖破父母的“軟禁”,赴東京與孫中山成婚。他們的情深誼篤,令人感動(dòng):1922年6月16日,廣州發(fā)生陳炯明兵變,在危難之際宋慶齡把生的希望留給了孫中山:“中國(guó)可以沒有我,但不可以沒有你!”而1925年3月11日孫中山彌留之際,特別囑咐兒子、女婿要“善待孫夫人”,聽到何香凝保證盡力愛護(hù)宋慶齡之后才放心。短短聚首,勝過人間無數(shù)。此后,宋慶齡孀居終生。
    愛情的歷史篇十五
    陸游年輕時(shí)娶唐氏為妻,夫妻感情很深,但由于婆媳關(guān)系不好,婚事以離異告終。由于夫妻情深,不忍就此分手,陸游又安排了另一住處,不時(shí)前往相聚。后被母親發(fā)現(xiàn),恩愛夫妻終被拆散。唐氏改嫁后,與陸游偶遇于禹跡寺南的沈園中,陸游深情地賦《釵頭鳳》詞一首,題寫在沈園的墻壁上:
    紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)!
    春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!
    陸游對(duì)愛情的忠貞和對(duì)封建禮教的鞭撻,溢于言表,至今讓我們讀來仍感到回味無窮。古人對(duì)愛情這樣忠貞,真讓今天那些見異思遷者,富而易妻者汗顏!
    愛情的歷史篇十六
    12歲的戴碧容為了搶救3個(gè)在鐵軌上玩耍的幼兒失去了左臂左腿,被譽(yù)為“舍己救人的小英雄”。高中畢業(yè)后被分配到株洲工務(wù)段當(dāng)收發(fā)員,1982年與同單位的小蘇結(jié)婚。婚后,小蘇每天給戴碧容穿襪子、鞋子,飯后攙下樓送上班;下班時(shí),他又接小戴,把她扶上樓。每逢下雨天,小蘇都打傘接送,遇到不好做的地方,就把小戴背過去。小戴對(duì)小蘇也體貼入微,關(guān)懷備至。小蘇對(duì)小戴說:“只有心靈的美才是永恒的美,真正的美。你的身體雖殘廢了,但你的心靈使我覺得你比某些四肢健全的人更可愛。”
    喬天林,是沈陽市的一位孤兒,25歲時(shí),患“血友病”,血液一旦流出,就難以止住,并迅速危及生命。當(dāng)身患胃癌的下崗女工劉愛萍從收音機(jī)里聽完有關(guān)喬天林的故事后,她冒雪走到遼寧人民廣播電臺(tái),要來了喬天林家的地址。
    喬天林住的小平房在鐵道邊上,低矮、潮濕。劉愛萍進(jìn)去說明來意,又幫他生火,做飯。善良總是相通的。他們慢慢相愛了。
    婚禮是悄悄進(jìn)行的,沒有吹吹打打的熱鬧場(chǎng)面,沒有大紅大綠的熱烈氣氛,然而他們已沉浸在甜蜜的幸福里。
    喬天林的健康處于周期性起伏狀態(tài),好上幾個(gè)月,又需到醫(yī)院輸進(jìn)新鮮血液。為了不讓喬天林受傷劃破皮膚,劉愛萍不讓他動(dòng)菜刀,而喬天林為了讓劉愛萍吃得好一些,一天就多做一頓易消化的飯讓她吃。他給她寫詩,她給他唱歌。兩人在愛的相伴下令人不可思議地逐漸康復(fù)著。8年的時(shí)間過去了,愛情戰(zhàn)勝了死神。
    愛情歷史故事誰也動(dòng)不了你一根毫毛。
    愛因斯坦是世界聞名的大學(xué)者,而他的妻子米列娃·愛因斯坦卻是個(gè)瘸腿女人。當(dāng)愛因斯坦提出狹義相對(duì)論之后,大多數(shù)人持懷疑態(tài)度,不少有名的學(xué)者還激烈攻擊愛因斯坦及其學(xué)說。米列娃理解丈夫的事業(yè),相信丈夫的事業(yè)是偉大的。她對(duì)丈夫說:“親愛的,你的理論是對(duì)的,讓別人去說好了?!焙髞恚瑦垡蛩固褂质艿椒ㄎ魉沟钠群?,在他缺席的情況下被判處死刑,二人只好遷居美國(guó)。體貼丈夫的米列娃對(duì)丈夫說:“親愛的,讓他們判處你死刑好了,你研究你的,誰也動(dòng)不了你一根毫毛?!痹谄拮拥墓膭?lì)與支持下,愛因斯坦一心撲在事業(yè)上,取得了卓越的科研成果。
    愛情歷史故事互相幫助的貝爾夫妻。
    世界著名的科學(xué)家、電話發(fā)明家貝爾酷愛音樂,把自己的一生獻(xiàn)給了聲學(xué)研究事業(yè)。但他的愛妻米蓓爾卻是個(gè)聾子。為了照顧妻子,他承擔(dān)了全部家務(wù),謝絕友人的多次宴請(qǐng),到處奔波為妻子求醫(yī)治病,并不厭其煩地教妻子手勢(shì)和啞語。妻子為了使丈夫集中精力從事他心愛的事業(yè),也千方百計(jì)地多干力所能及的事情。1876年3月10日,當(dāng)世界上第一部電話問世時(shí),貝爾深情地說:“我教妻子怎樣‘聽懂’別人說話,而她卻教我正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待生活,使我感受到了人生最美好的事情?!?BR>    愛情的歷史篇十七
    愛德華八世與沃利斯·辛普森的愛情故事可謂舉世聞名。1931年,生于巴爾的摩市的沃利斯·辛普森與第二任丈夫英國(guó)大商人歐內(nèi)斯特懷著對(duì)上流社會(huì)的迷戀,與當(dāng)時(shí)還是親王的愛德華結(jié)識(shí),并經(jīng)常參加親王的各種流動(dòng)。起初親王對(duì)沃利斯這位不太出眾的女人并沒有多大的關(guān)注,隨著親王對(duì)情人西瑪爾興趣逐漸冷淡,特別是他發(fā)現(xiàn)西瑪爾與伊斯梅利穆斯林首領(lǐng)阿迦汗的獨(dú)生子阿里汗親王有染后,便把注意力投向了沃利斯,并很快被這個(gè)37歲的女人深深迷住了?!拔ㄒ荒苷f明他地我感興趣的原因也許在于我那美國(guó)人的獨(dú)立精神、我那直率、我那自以為具有的幽默感,以及我對(duì)他和與他有關(guān)的每件事的樂觀或好奇……他是孤獨(dú)的,也許我是第一個(gè)洞察他內(nèi)心深處孤獨(dú)感的人”溫莎公爵夫人的回憶錄這樣說道。漫斯頓·丘吉爾對(duì)親王與沃利斯的戀情也評(píng)價(jià)道:“他喜歡同她在一起,并且從她的品質(zhì)中獲得他要的幸福,就像她需要呼吸新鮮空氣一樣。”
    1936年元月,威爾士親王愛德華繼位,成為愛德華八世。國(guó)家大事的重任絲毫沒有減低他對(duì)沃利斯的愛,他向王室宣布要和沃利斯結(jié)婚。這時(shí),沃利斯與丈夫歐內(nèi)斯特的離婚宴也擺上了日程。愛德華八世的決定遭到朝野強(qiáng)烈的反對(duì),他們無論如何也接受不了一人結(jié)過兩次婚的女人成為王后。多次交涉未果之后,愛德華八世決定遜位來完成這樁亙古未有的婚姻。頂著來自皇室、首相以及新聞界的各種壓力(沃利斯也成為英國(guó)早期“狗仔隊(duì)”捕獵的對(duì)象),愛德華八世遜位而成為溫莎公爵,1937年終于在法國(guó)與沃利斯成婚。對(duì)于失去王位以及永遠(yuǎn)不能回到自己的國(guó)家,溫莎公爵對(duì)沃利斯說:“你可別后悔,我絲毫也不。我只知道幸福永遠(yuǎn)維系在你的身上……”
    愛情的歷史篇十八
    燕妮出身于普魯士的名門望族,才華出眾,又漂亮動(dòng)人。燕妮父母希望找一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的豪門公子式的女婿。然而燕妮卻愛上了少年時(shí)代的朋友,出身于普通律師家庭的志向高遠(yuǎn)的馬克思。她的父母極力反對(duì),但是燕妮為愛情寧死也不放棄她的戀人。當(dāng)馬克思于1843年受反動(dòng)政府迫害,被解除《萊茵報(bào)》主編職務(wù)被迫流亡國(guó)外時(shí),燕妮毅然同馬克思結(jié)婚了?;楹?,過著極端困難的流亡生活,政治上也面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn),但她與丈夫始終患難與共。
    馬克思的女兒曾回憶道:“如果我說,沒有燕妮,那么卡爾·馬克思也就不成其為馬克思,這決不是夸大?!?BR>    被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金,結(jié)識(shí)了莫斯科第一美人娜坦麗婭,不久為她的美麗和嬌艷所傾倒。終于娜坦麗婭成為他的妻子,結(jié)婚那天,普希金興奮得歡呼:“我再生了!”然而婚后的生活卻令他失望。娜坦麗婭無休止地要丈夫陪她赴宴和跳舞,普希金的創(chuàng)作的思想火花熄滅了。普希金曾痛苦地對(duì)朋友說:“我沒有了必要的寫作條件,我在社會(huì)上混,我的妻子出手又很闊綽——這需要錢,可是弄錢要靠著作,而著作需要安靜的生活?!焙髞硪晃毁F族與娜坦麗婭勾搭,普希金終以受辱的沖動(dòng)與那位貴族決斗,不幸飲彈身亡。
    愛情的歷史篇十九
    孟姜女是秦代杞梁的妻子,秦始皇筑長(zhǎng)城,把死去的杞梁埋在長(zhǎng)城下。孟姜女送寒衣來到長(zhǎng)城,知道丈夫已死,就對(duì)著長(zhǎng)城大哭。十日后,長(zhǎng)城崩塌。露出了杞梁的尸骨。典出民間傳說。
    織女是王母的外孫,牛郎是人間的一個(gè)孤兒,后兩人結(jié)為夫妻,生兒育女。玉帝大怒,就把織女抓回天上,牛郎在后追趕,王母拔出金簪,畫成天河,從此兩人天各一方。每年乞巧節(jié)時(shí),喜鵲搭橋讓兩人相會(huì)一次。典出民間傳說。
    祝英臺(tái)女扮男裝出門求學(xué),愛上同窗梁山伯。臨行前祝英臺(tái)不斷暗示自己的女兒身份,梁山伯卻始終不解其意。當(dāng)梁山伯知悉真相時(shí),祝英臺(tái)已被父親許配馬家,梁山伯憂郁而終。祝英臺(tái)在大婚之日到梁山伯墓前跳墳殉情,化成一對(duì)形影相隨的蝴蝶。典出民間傳說。
    清代詞人納蘭性德與盧氏婚后美滿和諧,但好景不長(zhǎng),結(jié)婚三年時(shí)盧氏因難產(chǎn)去世。盧氏的離世給了納蘭性德極為沉重的打擊,半個(gè)月后,納蘭性德寫下了《青衫濕遍·悼亡》一詞:“青衫濕遍,憑伊慰我,忍便相忘。半月前扶病,剪刀聲、猶在銀缸。憶生來,小膽怯空房。到如今,獨(dú)伴梨花影,冷冥冥、盡意凄涼。愿指魂兮識(shí)路,教尋夢(mèng)也回廊。”表達(dá)了對(duì)亡妻的一往情深,同時(shí)也流露出難以排遣的傷痛。
    陳阿嬌是漢武帝劉徹姑母的女兒,武帝五六歲時(shí)曾說如能娶阿嬌為妻,就建一座金屋把她藏起來。漢武帝登基,立阿嬌為皇后。阿嬌因妒忌衛(wèi)子夫得寵,多方離間武帝與衛(wèi)子夫的關(guān)系而被廢黜,退居長(zhǎng)門宮,不再得幸。阿嬌想恢復(fù)昔日的專寵,就以黃金百斤請(qǐng)司馬相如作《長(zhǎng)門賦》呈獻(xiàn)武帝,企望復(fù)得寵幸。典出司馬相如《長(zhǎng)門賦》。
    唐玄宗李隆基因楊玉環(huán)貌美而倍加寵幸,終日沉湎于歌舞酒色之中。不理朝政,最終釀成安史之亂。安祿山從漁陽起兵反叛后,唐玄宗逃亡西南,在馬嵬坡被嘩變的軍隊(duì)逼迫,處死了楊貴妃。典出白居易《長(zhǎng)恨歌》:“漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲?!?BR>    唐代詩人元稹與韋叢夫妻恩愛,妻子27歲時(shí)不幸早逝。元稹心失所愛,卻難忘舊情,對(duì)女色再無眷戀之意,表達(dá)了對(duì)妻子的忠貞和懷念。典出唐代元縝《離思》:“取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!?BR>