演講稿的語言應該簡明扼要，務實有效，避免過于繁瑣和啰嗦。演講稿的寫作需要提前做好充分的準備和研究，了解受眾和演講場合的特點。通過演講，我們可以增強自信心、培養(yǎng)思辨能力和提升說話技巧。
講文明的重要性演講稿篇一
親愛的老師同學們：
大家好!
雖然在我們的大家庭里有許多不文明的行為，但是在我們的身邊還是有講文明的人，他們尊敬老人愛護兒童，上車給老人和兒童讓座，不隨地吐痰，不亂扔紙屑。
文明與否，在于我們。作為祖國的接班人，華夏文明靠我們傳承，民族。
精神。
靠我們弘揚，中華民族靠我們振興，讓我們?nèi)ジ腥舅麄?，帶動他們講文明，讓尊老愛幼的行為隨處可見。同學們，讓我們成為有著文明禮儀的新一代接班人吧!
講文明的重要性演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學們：早上好！今天我演講的題目是： 文明禮儀的真諦。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學校，是我們義不容辭的責任。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來；如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
講到文明,有人會問：“文明是什么?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟家的眼里,笑是一筆巨大的財富；在美術家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我們的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現(xiàn),笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵的,笑是溫馨的。
習禮儀，講文明不過是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說聲再見，讓老師先行；愛護同學，當他生病時幫他拿來藥品，當他摔倒時熱心的攙扶；熱愛校園，自覺撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進，食堂就餐自覺排隊。習禮儀，文明不過是舉之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題說聲謝；不小心碰到同學，說聲對不起，同學流淚時，用用幽默逗他破涕為笑；主動制止一個亂丟垃圾的人，主動做一次愛護花草樹木的宣傳。我們學校一直對同學們進行文明禮儀的養(yǎng)成教育，作為八年級的學生一定要為全校同學做好榜樣。
文明禮儀是我們學習、生活的根基， 是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用呢？“千學萬學學做真人”，說的就是學習應先學會做人。學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。
我國旗下的講話到此結束，謝謝！
講文明的重要性演講稿篇三
親愛的老師、同學們：
我愛讀書。我家的書柜里裝滿了我的大書小書，如《十萬個為什么》、《成語故事》……我一有時間就任意拿起一本書看，看不完決不“罷工”。無論是吃飯、睡覺，我都要把我拿的那本書看完!
我很愛逛書店。記得上次我和媽媽去書店看書，我看著看著，媽媽要我回家，我心想：“時間就像流水一樣過得真快!”我說：“過一會再走嘛!”
“已經(jīng)12：00了，回家還要吃飯呢!”
“再過一會!”
媽媽無奈，只好同意我的要求。
轉(zhuǎn)眼間已是下午2:00了，吃飯的時間早過了，可我一點也不覺得餓，好書也可以充饑啊!
后來媽媽發(fā)現(xiàn)我看書看得很多，就給我辦了一張借書卡。這樣我每天都可以看各種不同的書，如同進入書的海洋。
高爾基爺爺說：“書籍是人類進步的階梯!”生活沒有書是無味的，學習沒有書是不會快樂的，總之，人如果沒有書就像鳥兒沒有翅膀。所以，我們每個人都要養(yǎng)成讀書的好習慣。
我相信，在今后的生活中，書會給我?guī)砀蟮氖斋@和喜悅!
講文明的重要性演講稿篇四
讀書，自古以來都是極其重要的。在“商工農(nóng)士"中“士”更是高居首位，毫不夸張地說，讀書猶如發(fā)揚艱苦奮斗精神一般，無論什么時代，無論什么社會都不會過時。
是的，讀書很苦很累，在生活中也并沒有發(fā)揮多大的作用。但請你試想：為什么古人要寒窗苦讀十三載？為什么當今社會有無數(shù)父母砸鍋賣鐵地去供兒女讀書？為什么一些富商高官花錢走后門也要讓自己的兒女到好學校讀書？首先，讀書的重要性是不可否置的，古往今來，幾乎每一個在學術上有所成就的名人沒有一個未嘗受過高等教育。法國的偉大的數(shù)學家、物理學家、哲學家兼散文家帕斯卡在世界的舞臺上都可以說是一個神話，人們在提到”年少成名“這四個字時總是會想到帕斯卡，但鮮少有人知其緣由，帕斯卡的父親是個數(shù)學家，良好的讀書氛圍在其父的影響下早早就形成了，這使帕斯卡提前開始了“讀書”，這雖然不是他成功的直接原因，但如果沒有這個條件，帕斯卡是很難達到他生前所達到的高度的。
其次，讀書雖然又苦又累，但如果你不將讀書看作一項可有可無的任務，而是將它看作一件可以讓你獲得知識和快樂的事情，那么讀書在你眼中再苦再累也是值得的。有這樣兩個人，一個熱愛讀書，一個則不然，老師布置的題目對于熱愛讀書的那個人而言是有趣的，因為他可以在解題的過程中體會到無與倫比的快樂，而另一個不熱愛讀書人則會不停地抱怨而無心解題，題解不出來又會不停地抱怨，周而復始，就形成了惡性循環(huán)，自然也就討厭學習了，讀書亦是如此。
讀書在生活中的應用的確很少，但那很少的一部分確是至關重要的。據(jù)不完整統(tǒng)計，平均每個學生在他的日常生活所用到的知識甚至還不到他所學習的2%，但如果沒有這2%的知識，他的生活將會受到嚴重影響。試想，一個不會九九乘法表和百分數(shù)計算的人在生活中將會多么無奈，購物時折后服裝的價錢無法正確計算；買菜時無法計算出應付的錢的多少……由此可見，讀書在日常生活中也是必不可缺的。
另外，讀書在學術研究方面也占據(jù)了極大的'地位。如果將學術研究比作一座成功的'殿堂，那么讀書就是通往那座成功的殿堂的階梯。南朝宋著名史學家裴松之就曾經(jīng)有云：“書讀百遍義自見”。說出了讀書的重要性，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家陶淵明也在其《五柳先生》中寫道：“好讀書，不求甚解”。更是道出了讀書的真諦。這都足以說明讀書被文學名人推崇的事實。而當今世界以讀書為媒介，在學術研究方面做出了巨大成就的名人也不在少數(shù)，例如大名鼎鼎的生物化學家兼諾貝爾化學家獲得者穆利斯在生物化學方面做出了巨大的成就，他所提出的pcr概念和應用更是在學術研究界引起了巨大反響，引起了各個行業(yè)的改革創(chuàng)新。但如果他沒有讀書，他就不可能學習生物化學知識，更不可能提出的pcr概念。如果你將pcr概念告訴沒讀過書的穆利斯，他也許看都看不懂哩！從中讀書在學術研究方面的重要性也就略見一斑了。
法國啟蒙時代的思想家兼詩人伏爾泰就曾說過：“讀書使人心明眼亮”，這說明讀書還有利于讓人的品行氣質(zhì)得到改善和提高，所謂的“書生氣質(zhì)”也就不外如是了。
看了這些，同學們難道還認為讀書是毫無用處的嗎？讀書使人獲得知識；讀書使人了解文化；讀書使人獲得樂趣；讀書使人合理生活；讀書使人擁有好的品行氣質(zhì)……毫不夸張地說，一個人如果不讀書就會在當今社會寸步難行。
讀書的重要性你領悟了嗎？讓我們一起讀一本好書，嗅一縷墨香，悟一絲世間真諦，“為中華之崛起而讀書”吧！
講文明的重要性演講稿篇五
大家好!
我是xx級中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?？梢娢拿鞫Y儀是一劑挺不錯的開胃藥。而我要說，在社會生活中最讓我們快慰的就是我們交往對象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。
一個人在與他人交往時如果不講文明禮儀的話，就像一個人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之間的關系就像刺猬取暖，靠近了會扎著，離遠了，又冷，所以保持一個好的距離，刺猬們才會和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個好距離。
我們共和國的第一位，周恩來。堪稱禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個文明禮儀藝術家，在捍衛(wèi)祖國榮譽和利益的同時也為自己贏得了國際聲譽。美國時代雜志對周是這樣說的：周恩來是一個具有超人魅力的領袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對文明禮儀的獨特演繹。而蘇聯(lián)的那個玉米赫魯曉夫，當他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國的桌子上時，世界人民就在心中給他準備了一個地獄。
綜上所述，我們可以得出一點小小結論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
讓我記住吧，文明禮儀嚴重重要！我的演講完畢，謝謝!
講文明的重要性演講稿篇六
老人們都說：“生命比什么都重要，沒有了生命，一切就都失去了意義。”珍愛生命，一直都是人們廣為宣傳的?？梢姡拇_很重要。
看過今年3.15晚會后，我有一個很深的感觸：世間還有比生命更重要的東西，那就是誠信。
3.15晚會上，報道了這樣一件事情：在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊的惠仁醫(yī)院有許許多多的特殊病歷。病歷上所記錄的人有的根本沒有做過一些所謂的檢查，有的則根本沒有生過病、住過院，這很讓人感到奇怪。醫(yī)院填寫這些病歷又有什么用呢?原來，醫(yī)院是盯上了由社會承擔的醫(yī)療保險款。
醫(yī)院先通過各種優(yōu)惠手段，如：允諾隨時免費做個檢查，或者是親戚朋友可以隨便拿一點藥，來騙得人們的醫(yī)療保險卡，然后，再根據(jù)卡內(nèi)的真人真名制造假病歷，一種是虛構住院醫(yī)療價格，另一種是純粹的假住院，以此來進行騙保。這真是令人震驚!若不是有一個神秘的業(yè)內(nèi)人士親口所說，我是無論如何也不會相信的!
人沒有了誠信，何以安身立命?沒有了誠信，何以生存發(fā)展?沒有了誠信，何以存活于世?誠信，使人在社會最基本的處事原則，是人處社會的通行證，使人走向未來的得力助手!
近年來的大頭娃娃事件、蘇丹紅事件、掉白塊事件、保險粉事件……都反映了誠信的缺失。誠信離我們越走越遠!它成為了我們發(fā)自內(nèi)心的最急切的呼喚!古人有云：“精誠所至，金石為開?！闭\信是最基本的美德。時代進步了，人們的生活水平提高了，為什么誠信得不到弘揚?失去了誠信，就失去了美好的前途;失去了誠信，就掩埋了美好的心靈;失去了誠信，就埋沒了美好幸福的生活!
曾經(jīng)在雜志上看到這樣一個例子：有一個油漆工，給一戶人家粉刷墻壁，承諾把房間全刷干凈，可是就在他即將刷完的時候，一個不小心，把剛剛刷好的墻壁弄臟了。他補上后，發(fā)現(xiàn)兩次的顏色不一樣，于是不得不重新全部粉刷，并向房主說明了原因。雖然因此他并沒有賺到錢，但是他卻贏得了房主的信任，也獲得了誠信這塊金字招牌。后來成了一名很有成就的商人。
我想，是誠信塑造了他，是誠信造就了他的成就。試想，如果當初他就為了一點點的錢，糊弄過去，也許到現(xiàn)在他也只是一個普普通通的油漆工;即使成為了商人，那也只是奸商，不會有所作為。
誠信有時就這樣決定了人的一生。可見，誠信比生命更重要!沒有了誠信，人生將會是什么樣?社會將會是什么樣?我不敢想象!
講文明的重要性演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我講的題目是《愛校護校，從現(xiàn)在做起，從身邊的事做起》。
美麗。
同學們，學校里朗朗的讀書聲充實著你的心靈，學校清新秀麗的環(huán)境影響著每個人的行為。學校是大家共同的家。學校要發(fā)展，需要每一位同學的共同努力。每一位同學的言行舉止展現(xiàn)的是我們學校的風貌，關系著學校的榮辱。同學們，趕快行動起來吧，讓我們學會愛護我們的校園，從現(xiàn)在做起，培養(yǎng)良好的行為習慣，從小事做起，共同營造一個整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境，讓文明之花開遍校園的每一個角落!
講文明的重要性演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
在當今社會，講求文明禮儀似乎成了一個大問題。
學生出口“臟”，問路的人“冰冷”有禮，路上垃圾遍地，公交車上競爭激烈，等等，都在告訴我們失去的珍貴。古人說得好：玉不琢，不琢，人不學，不知義。小時候可以親吻老師朋友，學習禮儀。
一個古老的故事：孔融讓梨告訴我們禮儀的重要性。
孔融，陸人，東漢末年文學家，建安七子之一。他的文學創(chuàng)作受到魏文帝曹丕的高度贊揚。據(jù)史書記載，孔融年輕的.時候，不僅非常聰明，而且是一個講究兄弟之禮，互相幫助，互相愛護的典型?？兹谒臍q的時候，經(jīng)常和哥哥一起吃梨。每次孔融總是拿最小的梨。有一次，父親看到了，問：“為什么總是拿小的，不拿大的？”孔融說：“我是弟弟，最小的，我要吃小的，讓哥哥吃大的！”孔融從小就知道兄弟姐妹之間的禮貌、互助和團結的原則，這讓全家人都很驚訝。從此孔融讓梨的故事流傳千年，成為團結友愛的典范。
另一個故事，程門雪梨，告訴我們尊重老師的重要性。
相傳，有一天，師洋和右佐來到松陽書院看望程頤，卻陷入了程先生閉眼假睡的境地。這時候外面開始下雪了。這兩個人急于向老師學習，就恭恭敬敬地站在一邊，一言不發(fā)。等了很久，程頤慢慢睜開眼睛，看見師洋和右佐站在他面前。他吃了一驚，說：“啊，??！他們還在嗎？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚，師洋和尤佐也不累，不耐煩了。這個故事，被稱為“程門雪梨”，在宋代學者中廣泛傳播。后來，人們經(jīng)常用“程門雪梨”這個成語來表示學者們應該尊敬老師，真誠地學習。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢，一句話。幫助別人是一種美德，是一種文明的行為。它可以顯示一個人的道德修養(yǎng)，增進人與人之間的友誼。像這樣關于文明禮貌的故事數(shù)不勝數(shù)！
一個小小的文明行為能帶給我們多少微笑和快樂！如果每個人都談論文明，我們的社會將會多么和諧和幸福！
講文明的重要性演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
講一個真實的故事：一個小男孩在公交車上吃早餐，公交車到了，他媽媽在他耳邊小聲說了幾句話，才看到他快速下車回來的時候，手里的早餐袋已經(jīng)不見了。原來他是下車扔垃圾！再轉(zhuǎn)向母子倆，他們手里的書其實是韓文文檔？這樣一個平凡的場景讓我想起了一句話：素質(zhì)是一種習慣。仔細想想，不管是未來的母親還是孩子，文明的品質(zhì)都已經(jīng)在這個細節(jié)里得到了回答。
，可以讓班級更加團結，同學之間的友誼更加深厚。
中國。
素有“禮儀之邦”、“禮儀之邦”的美譽。作為新世紀的接班人，我們應該繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。弘揚中華民族的這一傳統(tǒng)美德，作為在校學生，要培養(yǎng)禮貌待人、尊師重教、關心同學的良好行為習慣，成為品行優(yōu)秀的有用人才。
講文明的重要性演講稿篇十
計算機老師走進教室的時候，我感覺他身上散發(fā)出儒雅的氣息，而他一開始不是給我們講課，卻是告訴我們一些他看到的現(xiàn)象，我也知道了他身上的溫文爾雅是怎么修煉出來的。
老師講他看到一些網(wǎng)吧、牌室外面停留的幾乎都是電動車，而一些書吧、咖啡館外面停留的則大部分是小轎車，他由此引出他的論點：個人素養(yǎng)決定個人收入。所以他對我們提出建議，希望我們能夠每個月都讀一本書，不要找借口說沒有時間或是其他原因，因為俞敏洪那么忙都每年讀800本書。如果有些女生認為自己將來是當個家庭主婦不需要讀太多書，他則說，即使是家庭主婦也需要多加閱讀，因為一個家庭主婦影響一個家庭尤其是孩子的成長與素質(zhì)。而好的讀書習慣，理應在年少歲月就培養(yǎng)下來。
老師為什么建議我們多讀書呢？他認為書讀多了，一個人就會變得通透、豁達，這里他就舉了他一個大學同學的例子。他們是還算比較好的同學在一些時候，而當畢業(yè)后他們一起去還借書證的路上，他同學說：“你看你，你的借書證用膠布粘貼了一遍又一遍，而我的借書證卻依然嶄新。這四年里，我就來了四次圖書館，還借書證這一次和剛開學軍訓教官帶我們來圖書館參觀。你說你嘛，讀那么多書還不是和我一樣最后拿到'兩張紙‘，而且你還要去找工作，而我都不需要找工作……“老師聽到這些的時候，就是覺得與他的同學的距離更加遠了。在老師讀研究生的那幾年，他那位同學有時會過來請他吃飯，而老師畢竟不是很愿意，就是因為他們還借書證的那天所說的話。再沒一年，他的那位同學因為殺了一個人被槍斃了。這么說，書讀多一些會讓一個人變得有理性。
但書不是隨便讀的，例如市場上的一些什么穿越、修仙、玄幻這類是不接觸為好。余華、佛洛依德、海藍等一些名家的書籍卻是讀得越多越好。
一體的人，成為一個有情懷的人。
講文明的重要性演講稿篇十一
敬愛的老師，親愛的同學們：
自律是一門學問，這們學問，自先秦時期就開始做了。
《禮記》中，記述了儒家先賢的一句話：“君子必慎其獨也”。
“慎獨”二字，也許我們聽過數(shù)遍，但我們中的大多數(shù)仍無法道出這簡簡單單兩個字所包含的意境?！吧鳌奔础靶恼妗?，“獨”指“獨處”，獨處之時仍舊心真，謹慎處事，行，有律于己，做，無愧于心，這便是這千年古訓的要旨所在。
我們都曾對“四知先生”楊震的故事有所耳聞，他嚴肅而略帶譴責地說出：“天知，地知，你知，我知”，然后拒絕了手捧黃金的來客。
我們也曾在今年的八月領略了我國奧運健兒的風采，他們嚴于律己，奉獻給我們一場絕對真實的競技表演，讓我們領略了體育這無與倫比的藝術。
慎獨，讓他們更坦蕩；自律，讓他們的靈魂變得高大堅挺。
在大多數(shù)時候，自律是我們內(nèi)心的一股力量?！奥伞奔词羌s束，我們向來認為約束是對心靈的桎梏，卻不曾看到約束背后的美麗。它的美，正如一首詩，平平仄仄按一定的規(guī)律排列起來，就會呈現(xiàn)出令人贊嘆的音韻節(jié)律。
自律也是一種堅持，容不得人半點懈怠。千里之堤，尚且會毀于蟻穴。再高的修養(yǎng)德望，也會因為一時的不自律，而給人生留下抹不去的污點。
所以，自律是一種堅持的.力量，也是一種力量的堅持。
也許，我們曾經(jīng)在路上如無其事地丟棄過垃圾；也許，我們曾經(jīng)在無人監(jiān)督的自習課上講過小話；也許，我們曾經(jīng)為了圖便利而橫穿馬路。
曾經(jīng)的我們都或多或少有過不自律不慎獨的舉止。
但而今的我們，即將成人，即將邁入高校學府中深造的我們，也應當聽一聽孔夫子千年前的教會，做一個“慎獨”的坦蕩君子。
講文明的重要性演講稿篇十二
各位尊敬的領導、各位評委：
大家好！我是來自****，今天我演講的題目是《讀書——我們生命中最重要的投資》。
書，對于我們每個人來說并不陌生，古今中外，但凡有建樹者，無一不是飽學之士。
培根說：“讀史使人聰慧”！
列寧說：“書籍是巨大的力量”！
就連咱們中國的農(nóng)民都知道：“三代不讀書，猶如一圈豬”！可見，無論偉人還是草民，都明白這樣一個道理：只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。
的確，讀不讀書或讀多少書，在人們的日常生活和工作中都會清晰地表現(xiàn)出來。例如，服飾和化妝，讀書多的人盡管是淡妝素服，卻盡顯“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美；而讀書少或尚未讀書者，盡管涂脂抹粉珠光寶氣，卻無論如何也掩蓋不了其“金玉其外，敗絮其中”的淺陋。
從容鎮(zhèn)定，古人詩句哲言信手拈來而恰到好處，也是因為他在青少年時期飽讀詩書而打下了堅實的國學功底。讀書演講稿在我們****，近幾年，組織部門通過“雙推雙考”選拔了幾批干部。這些干部在走上更高一級崗位前，必須通過筆試和面試關?？梢钥隙ǖ氖?，要在眾多報名條件同樣具備的競爭者中脫穎而出，他們就必須比別人讀的書更多并且更有效果。所以說，讀書是超越的前提，是自我思想誕生的產(chǎn)床，是提升自身綜合素質(zhì)的有效途徑。
讀書是跟上時代節(jié)拍的客觀要求。處在信息時代知識經(jīng)濟的今天，讀書學習不僅是滿足個人的提干、漲薪的必要條件，更是適應時代新形勢新任務的必然要求，是迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇。信息時代的突出特點就是知識在不斷更新變化，只有不間斷地學習新知識，才能跟上時代的步伐。
從大里講，我們不能只拘限于從優(yōu)秀的典籍中學習做人的道理，更要向世界各發(fā)達國家學習先進的科學技術；既要從我國的“神九”上天遨游太空的輝煌中增強民族自豪感，同時也應該看到，南海爭端中，我國尚無航母巡查的現(xiàn)實差距。
才能豐富人的智力背景，充實人的精神世界，增進人的文化教養(yǎng)。
有人將讀書比作與高貴的靈魂促膝交談；與智者進行深層的精神對話。在幾年的工作實踐中，我也深深體會到了讀書的重要性。（此處結合自身工作略談一點感受，不要太長）行動起來吧，朋友！讓我們認真做好生命中最重要的投資！今天，我們捧起書本，為蓬勃的生命積蓄力量，明天，我們定會收獲一輪絢麗的朝陽！
講文明的重要性演講稿篇十三
親愛的老師、同學們：
書是知識的寶庫，是知識的海洋。從小時候，我就非常愛讀書。
8歲那年，《格林童話》被當成我的生日禮物。我對它愛不釋手，吃飯時也摟住看，媽媽見我這樣，就把書放在了書架上，還說：“明天再看吧！”我失望極了，吃過飯，我還一直惦念著書中人物的命運。忽然，我眼睛一亮，哈哈，有主意了。
準備睡覺了，我一反常態(tài)，早早鉆進被窩就“睡”。我焦急的等啊等，一看外面的燈不亮了，就立刻打開手電筒，從書架上拿下書，鉆到被窩里看了起來。不知不覺，我睡著了，夢見媽媽給我買了好多書，我津津有味地看著，書中的人物像小精靈一樣和我一起做游戲。忽然，我被媽媽驚訝的話驚醒了，迷迷糊糊地看到媽媽站在床前，皺著眉說：“你怎么在被窩里看書呀！”說完，媽媽無奈地搖了搖頭，我卻理直氣壯地說：“你不叫我在外面看，我還不能在被窩里看呀！”這時，站在門口的爸爸哈哈大笑起來。
書是我一個形影不離的好朋友，我喜歡買書，更愛讀書。
講文明的重要性演講稿篇十四
敬愛的老師，親愛的同學們：
你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍是一個蘋果；你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會，向各位領導，同志們學習，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng)，做好人、做好事》。
有人問，做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照“三個代表”重要思想，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規(guī)范自己的言行，以群眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利；不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事；垂大名于萬世者，必先行之纖維之事；這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說：“我們執(zhí)了政，掌了權，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說：“權力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩(wěn)如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國的崩潰，已經(jīng)驗證了一切。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就應該安于清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱；心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來；精神上自勵。
講文明的重要性演講稿篇十五
尊敬的各位
領導
，各位評委，同志們：
“生命”一個多么鮮活的詞語，“安全”是一個嚴肅的話題，“幸福”一個多么美秒的境界，在這世上有多少人為幸福而夢寐以求，多少人為幸福而奮發(fā)進去。然而，生命的精彩只有在安全中才能永葆活力，幸福的甜蜜只有在安全中才能永具魅力。
有人說：“生命是寶藏，有了生命就會擁有一切，”而我說“生命是花朵，是春天里絢麗多彩的花朵，她需要我們
精心
的呵護，千倍的愛惜?！?BR> 安全對于生命是重要的，對于企業(yè)是重要的，對于我們每一個電力工作者更是重要的。她的意義，在于千家萬戶的幸福安康，在于電力生產(chǎn)的穩(wěn)定運行，在于國家財產(chǎn)不受損失。我不會忘記，剛進單位的那一天，上的第一堂課就是安全教育；發(fā)給我的第一本學習材料，就是安全工作規(guī)程。翻開規(guī)程，上面赫然寫著“安全第一，預防為主，綜合治理”的安全生產(chǎn)方針和全面樹立“安全就是信譽，安全就是效益，安全就是競爭力”的華能安全理念。這給了我極大的震撼，它是那樣的肯定、那樣的執(zhí)著，有是那樣的充滿霸氣。多少年來，華能人恪守著這個信條，遵循著這個理念，保證了電力的安全生產(chǎn)，保證了人民生活的幸福安康，為國家的繁榮昌盛而不遺余力。
人生最大的幸福，莫過于有一個健康的身體，莫過于有一個美滿的家庭，莫過于平平安安的活著。是啊，我們在座的每一位，最真切的追求和渴望大概也是莫過于此。然而愿望總歸是愿望，現(xiàn)實終究是現(xiàn)實，不可抗拒的是天災人禍、無法預料的是生老病死，隨時都可能羈絆生命的腳步。我們都還記得汶川，一起見證那一個個生命奇跡的誕生，看著那感人的一幕幕，突然覺得活著真好，想起了
2019
年那30頓沸騰的鋼水，32個鮮活生命的消逝，活著真好，看到了公交車上那24雙絕望的眼睛，活著真好。可是，當您酒后駕駛的時候，是否想到，您即將成為馬路殺手，時刻威脅著他人和自己的安全，當您不帶安全帽走進生產(chǎn)現(xiàn)場的時候，是否想到，高空墜物隨時會給您知名的傷害，哪怕就是一個小小的螺絲釘；當您倒閘操作，掛接地線的一刻，是否想到，設備還沒有驗電，隨之而來的也許就是那可怕的死亡之光。
今年的5月1日金陵電廠發(fā)生了電氣誤操作事故。一張錯誤的操作票，一個草率的簽字，一次致命的疏忽，還有那些僥幸的心里。在頃刻之間，引發(fā)了本不該發(fā)生的慘劇，造成了一死一傷的惡性事故。原本美滿的家庭頓時支離破碎；幸福毀于一旦。如果……在安全的字典里，從來就沒有如果這個詞。事故的發(fā)生，充分暴露出安全管理上的漏洞，暴露出員工安全的意識單薄，在執(zhí)行規(guī)章制度時的隨意性和僥幸心理。
在一次安全學習中，當談到“細節(jié)決定成敗這個話題時，一位老師傅嘆息生說道：“哎！當年，要是考慮的再細一點，我這手就不會受到傷害”，他把手伸
到大家
面前，左手食指第一節(jié)缺失，四個手指受到了皮帶輪的擠壓，雖經(jīng)十幾年的愈合蛻變，但清晰的傷痕仍舊那樣刺眼。
原來，當年身為班長的老師傅在進行除灰的工作時，發(fā)現(xiàn)碎渣機被堅硬的膠塊卡住，他停下機器，只安排人看住著不遠處的啟動按鈕，便開始手動導盤車，沒想到，就在監(jiān)護啟動按鈕的人回頭的那一刻，從休息室內(nèi)出來的另一個人，發(fā)現(xiàn)碎渣機在停止狀態(tài)，他并沒有就地檢查，而是順手按下啟動按鈕，就是這樣的巧合，事故發(fā)生了！幸虧老師傅反映快，及時抽手，可那緊抓皮帶的左手，仍舊被高速旋轉(zhuǎn)的皮帶輪磨得血肉模糊。十指連心啊，鉆心的疼痛頓時讓他汗如雨下，看著自己顫抖的左手和對傷情的恐懼，老師傅似乎要暈厥過去。這就是血的代價，時粗心大意，不按操作規(guī)程的結果，老師傅語重心長的對我們說：“你們年輕，今后的路還長，為了你們自己，也為了身邊的同事，干什么事都要細心，細心，在細心，千萬不要怕麻煩，存在僥幸。特別事干我們電廠這一行，接觸的不是高溫就是高壓，還有看不見摸不著的電老虎，不能有任何粗心大意，不然的話，我就是個活生生的例子。一次違章作業(yè)，哪怕只有一次，也可能毀了你的一輩子幸福啊。聽著老師傅仍心有余悸的事故，看著老師傅曾經(jīng)受傷的手，再想象事故通報上，那一個個慘痛的教育，著實讓我們感覺到違章操作的可怕，真正體會到了“安全第一”的分量。
在創(chuàng)建和諧社會的今天，“以人為本，安全發(fā)展”的理念已經(jīng)提上了工作日程，各行各業(yè)，各級人員必須牢固樹立“安全第一”的
思想
，清楚自己的安全責任，將其落實到生產(chǎn)、工作中的每一個環(huán)節(jié)中。時時預防可能發(fā)生的人身傷害事故，人人做到“三不傷害”，形成全員“關注安全、關愛生命”的良好氛圍。徹底整改裝置性違章、全面根除指揮性違章、堅決杜絕作業(yè)性違章，把一切安全隱患消滅在萌芽狀態(tài)，切實提升安全保障能力，為鮮活的生命開啟安全的綠燈。
生命誠可貴，安全重如山。為了家人的幸福、為了社會的安寧、為了大家平平安安的一輩子，請您實施關注安全，創(chuàng)造幸福的一生！
我的演講到此結束，謝謝大家。
講文明的重要性演講稿篇十六
老師們，同學們：大家好，我們都知道秋季是h1n1流感的高發(fā)季節(jié)。今天，我為大家講講甲型h1n1流感的有關知識和我們應該采取的應對措施。
甲型h1n1流感是20xx年3月最先在墨西哥和美國等國發(fā)生的傳染病，是四種流感病毒(人流感、禽流感、美洲豬流感和歐亞豬流感)重組而成的新毒株，全世界大部分人對其沒有免疫力，容易造成大規(guī)模的疫情爆發(fā)。
特別是最近以來，甲型h1n1流感的疫情開始從城市向農(nóng)村擴散，由輸入為主變?yōu)楸就翞橹?，由散發(fā)病例向聚集疫情發(fā)展。加上學生是季節(jié)性流感、甲型h1n1流感的高發(fā)人群，學校又是高風險場所，所以大家要高度重視，認真防控甲型h1n1流感疫情可能在我們身邊的蔓延。
甲型h1n1流感的傳染主要是通過飛沫經(jīng)呼吸道傳播，也可通過口腔、鼻腔、眼睛等直接或間接接觸傳播。接觸患者的呼吸道分泌物、體液和被污染的物品亦可能造成傳播。
人群對甲型h1n1流感病毒普遍易感。潛伏期一般為1—7天，多數(shù)為1—4天。
我講一講針對甲型h1n1流感的傳染特點，我們要做好那些防護措施：
1、避免接觸流感樣癥狀(發(fā)熱，咳嗽，流涕等)或肺炎等呼吸道病人。
2、注意個人衛(wèi)生，經(jīng)常使用肥皂和清水洗手，尤其在咳嗽或打噴嚏后。
3、衣服和被褥要多晾曬，盡量少去人流聚集的地方。
4、咳嗽或打噴嚏時用紙巾遮住口鼻，然后將紙巾丟進垃圾桶。
5、盡可能頻繁開窗，增進居住空間的空氣流動。
6、如果戴口罩，必須正確使用和處置，以確保其效力，避免因不正確使用口罩增加傳播風險。正確做法：用口罩仔細遮蓋嘴和鼻子并系牢，盡可能減少面部與口罩之間的空隙;在口罩受潮或沾染濕氣后，換上新的潔凈和干燥的口罩;不要重復使用一次性口罩，一次性口罩在每次使用后應丟棄并在除下后立即處理。在觸摸用過的口罩后，用肥皂和水或使用酒精、潔手液洗手。
7、一旦發(fā)現(xiàn)染病，立即就診，并盡量避免接觸他人，控制傳染范圍。
第三，我要講一講為了搞好我校的甲型h1n1流感的防控工作，更為了大家的身體健康，大家要做好那些工作：
1、配合老師做好兩檢(晨檢、午檢)工作。每天早上和午飯后，大家一定要讓家長給自己測體溫，并讓家長寫好體溫記錄條，來校后交給老師。
2、發(fā)覺自己身體出現(xiàn)發(fā)熱、發(fā)冷等甲型h1n1流感臨床癥狀，要及時告知家長和老師，并讓家長帶自己到縣醫(yī)院檢查治療。康復后來校時，要攜帶病情診斷書或相關病愈證明。
3、凡因事因病不能到校的學生，要及老師請假，并說明請假原因。
4、根據(jù)甲型h1n1流感防控工作要求，請大家告知接送自己的家長，沒有特殊事情不要進入校園。
同學們，雖然甲型h1n1流感嚴重威脅著我們的健康，但它是可防、可控、可治的，大家不必恐慌。相信只要我們在思想上高度重視，在行動上科學的應對，認真按照老師上面所講的去做，它一定不會走進我們的生活，并將離我們越來越遠。
講文明的重要性演講稿篇十七
各位老師、親愛的同學們：
20xx年，我們迎來了全國第x個安全生產(chǎn)月活動，作為身處于生產(chǎn)一線員工的您，此時此刻，可否會想起因違章已經(jīng)永遠逝去的他;可否會想起因違章已經(jīng)飽受痛苦折磨的他……;可否還記得那血腥四濺、致人斷腸、讓人膽戰(zhàn)心驚的悲慘場面。是的，你不會忘記，這是你今生今世都不會忘記的，因為那是與你并肩工作過、生活過、情同手足的戰(zhàn)友。
剛參加工作時我被分到電建公司，那時電建單位事故不斷，我清楚的記得，那年國慶節(jié)加班最后一天，鍋爐隊在吊裝鍋爐鋼架時因吊車司機違章操作將在 17米準備組裝鋼架的工人當場撞下墜落死亡，事故現(xiàn)場血跡斑斑、腦漿迸裂、慘不忍睹，他是一個19歲的農(nóng)民協(xié)議工，本來請假回家訂婚，提前回來一天一上班不幸就發(fā)生了。在當時的事故現(xiàn)場，也許你困惑，剛才還有說有笑的人，怎么就突然消失了呢?也許你自責，要是在有人違章的時候我們早發(fā)現(xiàn)了、要是……。然而，這一切的一切已在我們不經(jīng)意的一瞬間，一個鮮活的生命就這樣消失,一個完整的家庭就這樣從此徹底破碎，無情地把無盡的痛苦和思念留給了日夜盼平安的親人。此時此刻，給予我們的卻是更多的嘆息和反思。那傷亡者家屬親友的哭聲，無不在告誡我們要“杜絕違章，珍惜生命”!
然而，事故的重復出現(xiàn)，悲劇的不斷重演，這不得不使我們感到無比的震驚和心痛。安全是通往成功彼岸的獨木橋，只有在確保安全的提下，我們才能抵達成功的彼岸去感受成功的喜悅;安全是培育幸福的沃土，只有在安全這片沃土的培育下，幸福之花才能在我們的生命旅程中開放。人最寶貴的是生命，而我們的生命只有在安全的守護下才能得到保全。有了生命，我們才能去做我們喜歡去做的事，才能去實現(xiàn)我們?yōu)樽约涸O立的目標和理想。作為電廠生產(chǎn)一線的員工，我們的一舉一動，牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展、家庭的和睦幸福、他人和自身的安危。但是，每一次事故的發(fā)生無一不是由于一個隱患和違章引起的。在實際工作中，我們由于工作人員的麻痹大意、貪圖省事，致使未嚴格按照安全生產(chǎn)操作規(guī)程來作業(yè);有些在當事人看起來是無關緊要的小事，最終卻成為事故的導火索、事故鏈條中的重要環(huán)節(jié)而造成人間悲劇，給家庭、企業(yè)帶來無法挽回的損失。由此工作中，首先務必要嚴格遵守和執(zhí)行電力安全生產(chǎn)操作規(guī)程，因為它不僅是我們的員工用鮮血和生命凝結而成的，還是我們與是事故間最好的安全屏障，它的一點一滴，一條一目，我們絲毫來不得半點馬虎。其次，要從心從行慎待每一件小事，以較強的洞察力去查找身邊的不安全隱患，及時整改和防范，堅決杜絕隨意性或憑經(jīng)驗的不良工作的作風。
為了我們企業(yè)的發(fā)展興旺，更為了整個社會少一點悲哀，多一份歡笑，讓我們以事故教訓為戒，從小事做起，從點滴做起，堅決克僥幸心理和與“違章、麻痹、不負責任”三大敵人作斗爭，真正將安全記在心中，把生命握在手中，攜手共創(chuàng)一片和諧、美好的明天!
第一、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康是安全生產(chǎn)最根本、最深刻的內(nèi)涵，是安全生產(chǎn)本質(zhì)的核心。它充分揭示了安全生產(chǎn)以人為本的導向性和目的性，它是我們
黨
和政府以人為本的執(zhí)政本質(zhì)、以人為本的科學發(fā)展觀的本質(zhì)、以人為本構建和諧社會的本質(zhì)在安全生產(chǎn)領域的鮮明體現(xiàn)。正如在中共中央政治局第 30次集體學習時所強調(diào)的“人的生命是最寶貴的。我國是社會主義國家，我們的發(fā)展不能以犧牲
精神
文明為代價，不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，更不能以犧牲人的生命為代價?！?BR> 第二、突出強調(diào)了最大限度的保護。所謂最大限度的保護，是指在現(xiàn)實經(jīng)濟社會所能
提供
的客觀條件的基礎上，盡最大的努力，采取加強安全生產(chǎn)的一切措施，保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康。根據(jù)目前我國安全生產(chǎn)的現(xiàn)狀，需要從三個層面上對勞動者的生命安全和職業(yè)健康實施最大限度的保護：一是在安全生產(chǎn)監(jiān)管主體，即政府層面，把加強安全生產(chǎn)、實現(xiàn)安全發(fā)展，保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康，納入經(jīng)濟社會管理的重要內(nèi)容，納入社會主義現(xiàn)代化建設的總體戰(zhàn)略，最大限度地給予法律保障、體制保障和政策支持。二是在安全生產(chǎn)責任主體，即企業(yè)層面，把安全生產(chǎn)、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康作為企業(yè)生存和發(fā)展的根本，最大限度地做到責任到位、培訓到位、管理到位、技術到位、投入到位。三是在勞動者自身層面，把安全生產(chǎn)和保護自身的生命安全和職業(yè)健康，作為自我發(fā)展、我價值實現(xiàn)的根本基礎，最大限度地實現(xiàn)自主保安。
第三、突出了在生產(chǎn)過程中的保護。生產(chǎn)過程是勞動者進行勞動生產(chǎn)的主要時空，因而也是保護其生命安全和職業(yè)健康的主要時空，安全生產(chǎn)的以人為本，最集中地體現(xiàn)在生產(chǎn)過程中的以人為本。同時，它還從深層次揭示了安全與生產(chǎn)的關系。在勞動者的生命和職業(yè)健康面前，生產(chǎn)過程應該是安全地進行生產(chǎn)的過程，安全是生產(chǎn)的前提，安全又貫穿于生產(chǎn)過程的始終。二者發(fā)生矛盾，當然是生產(chǎn)服從于安全，當然是安全第一。這種服從，是一種鐵律，是對勞動者生命和健康的尊重，是對生產(chǎn)力最主要最活躍因素的尊重。如果從、不尊重，生產(chǎn)也將被迫中斷，這就是人們不愿見到的事故發(fā)生的強迫性力量。
第四、突出了一定歷史條件下的保護。這個一定的歷史條件，主要是指特定歷史時期的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會文明程度。強調(diào)一定歷史條件的現(xiàn)實意義在于：一是有助于明加強安全生產(chǎn)工作的現(xiàn)實緊迫性。我國是一個正在工業(yè)化的發(fā)展中大國，經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展與安全生產(chǎn)基礎薄弱形成了比較突出的矛盾，處在事故的“易發(fā)期”，搞不好，就會發(fā)生事故甚至重特大事故，對勞動者的生命安全和職業(yè)健康威脅很大。做好這一歷史階段的安全生產(chǎn)工作，任務艱巨，時不我待，責任重大。二是有助于明確安全生產(chǎn)的重點行業(yè)取向。由于社會生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、科學技術應用的不平衡、行業(yè)自身特點的特殊性，在一定的歷史發(fā)展階段必然形成重點的安全生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)，如煤礦、非交通、建筑施工等行業(yè)、企業(yè)。這是現(xiàn)階段的高危行業(yè)，工作在這些行業(yè)的勞動者，其生命安全和職業(yè)健康更應受到重點保護，更應加大這些行業(yè)安全生產(chǎn)工作的力度，遏制重特大事故的發(fā)生。三是有助于處理好一定歷史條件下的保護與最大限度保護的關系。最大限度保護應該是一定歷史條件下的最大限度，受一定歷史發(fā)展階段的文化、體制、法制、政策、科技、經(jīng)濟實力、勞動者素質(zhì)等條件的制約，搞好安全生產(chǎn)離不開這些條件。因此，立足現(xiàn)實條件，充分利用和發(fā)揮現(xiàn)實條件，加強安全生產(chǎn)工作，是我們的當務之急。同時，最大限度保是引力、是需求、是目的，它能夠催生、推動現(xiàn)實條件向更高層次、更為先進的歷史條件形態(tài)轉(zhuǎn)化，從而為不斷滿足最大限度保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康這一根本需求
提供
新的條件、新的手段、新的動力。
講文明的重要性演講稿篇一
親愛的老師同學們：
大家好!
雖然在我們的大家庭里有許多不文明的行為，但是在我們的身邊還是有講文明的人，他們尊敬老人愛護兒童，上車給老人和兒童讓座，不隨地吐痰，不亂扔紙屑。
文明與否，在于我們。作為祖國的接班人，華夏文明靠我們傳承，民族。
精神。
靠我們弘揚，中華民族靠我們振興，讓我們?nèi)ジ腥舅麄?，帶動他們講文明，讓尊老愛幼的行為隨處可見。同學們，讓我們成為有著文明禮儀的新一代接班人吧!
講文明的重要性演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學們：早上好！今天我演講的題目是： 文明禮儀的真諦。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學校，是我們義不容辭的責任。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來；如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
講到文明,有人會問：“文明是什么?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟家的眼里,笑是一筆巨大的財富；在美術家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我們的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現(xiàn),笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵的,笑是溫馨的。
習禮儀，講文明不過是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說聲再見，讓老師先行；愛護同學，當他生病時幫他拿來藥品，當他摔倒時熱心的攙扶；熱愛校園，自覺撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進，食堂就餐自覺排隊。習禮儀，文明不過是舉之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題說聲謝；不小心碰到同學，說聲對不起，同學流淚時，用用幽默逗他破涕為笑；主動制止一個亂丟垃圾的人，主動做一次愛護花草樹木的宣傳。我們學校一直對同學們進行文明禮儀的養(yǎng)成教育，作為八年級的學生一定要為全校同學做好榜樣。
文明禮儀是我們學習、生活的根基， 是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用呢？“千學萬學學做真人”，說的就是學習應先學會做人。學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。
我國旗下的講話到此結束，謝謝！
講文明的重要性演講稿篇三
親愛的老師、同學們：
我愛讀書。我家的書柜里裝滿了我的大書小書，如《十萬個為什么》、《成語故事》……我一有時間就任意拿起一本書看，看不完決不“罷工”。無論是吃飯、睡覺，我都要把我拿的那本書看完!
我很愛逛書店。記得上次我和媽媽去書店看書，我看著看著，媽媽要我回家，我心想：“時間就像流水一樣過得真快!”我說：“過一會再走嘛!”
“已經(jīng)12：00了，回家還要吃飯呢!”
“再過一會!”
媽媽無奈，只好同意我的要求。
轉(zhuǎn)眼間已是下午2:00了，吃飯的時間早過了，可我一點也不覺得餓，好書也可以充饑啊!
后來媽媽發(fā)現(xiàn)我看書看得很多，就給我辦了一張借書卡。這樣我每天都可以看各種不同的書，如同進入書的海洋。
高爾基爺爺說：“書籍是人類進步的階梯!”生活沒有書是無味的，學習沒有書是不會快樂的，總之，人如果沒有書就像鳥兒沒有翅膀。所以，我們每個人都要養(yǎng)成讀書的好習慣。
我相信，在今后的生活中，書會給我?guī)砀蟮氖斋@和喜悅!
講文明的重要性演講稿篇四
讀書，自古以來都是極其重要的。在“商工農(nóng)士"中“士”更是高居首位，毫不夸張地說，讀書猶如發(fā)揚艱苦奮斗精神一般，無論什么時代，無論什么社會都不會過時。
是的，讀書很苦很累，在生活中也并沒有發(fā)揮多大的作用。但請你試想：為什么古人要寒窗苦讀十三載？為什么當今社會有無數(shù)父母砸鍋賣鐵地去供兒女讀書？為什么一些富商高官花錢走后門也要讓自己的兒女到好學校讀書？首先，讀書的重要性是不可否置的，古往今來，幾乎每一個在學術上有所成就的名人沒有一個未嘗受過高等教育。法國的偉大的數(shù)學家、物理學家、哲學家兼散文家帕斯卡在世界的舞臺上都可以說是一個神話，人們在提到”年少成名“這四個字時總是會想到帕斯卡，但鮮少有人知其緣由，帕斯卡的父親是個數(shù)學家，良好的讀書氛圍在其父的影響下早早就形成了，這使帕斯卡提前開始了“讀書”，這雖然不是他成功的直接原因，但如果沒有這個條件，帕斯卡是很難達到他生前所達到的高度的。
其次，讀書雖然又苦又累，但如果你不將讀書看作一項可有可無的任務，而是將它看作一件可以讓你獲得知識和快樂的事情，那么讀書在你眼中再苦再累也是值得的。有這樣兩個人，一個熱愛讀書，一個則不然，老師布置的題目對于熱愛讀書的那個人而言是有趣的，因為他可以在解題的過程中體會到無與倫比的快樂，而另一個不熱愛讀書人則會不停地抱怨而無心解題，題解不出來又會不停地抱怨，周而復始，就形成了惡性循環(huán)，自然也就討厭學習了，讀書亦是如此。
讀書在生活中的應用的確很少，但那很少的一部分確是至關重要的。據(jù)不完整統(tǒng)計，平均每個學生在他的日常生活所用到的知識甚至還不到他所學習的2%，但如果沒有這2%的知識，他的生活將會受到嚴重影響。試想，一個不會九九乘法表和百分數(shù)計算的人在生活中將會多么無奈，購物時折后服裝的價錢無法正確計算；買菜時無法計算出應付的錢的多少……由此可見，讀書在日常生活中也是必不可缺的。
另外，讀書在學術研究方面也占據(jù)了極大的'地位。如果將學術研究比作一座成功的'殿堂，那么讀書就是通往那座成功的殿堂的階梯。南朝宋著名史學家裴松之就曾經(jīng)有云：“書讀百遍義自見”。說出了讀書的重要性，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家陶淵明也在其《五柳先生》中寫道：“好讀書，不求甚解”。更是道出了讀書的真諦。這都足以說明讀書被文學名人推崇的事實。而當今世界以讀書為媒介，在學術研究方面做出了巨大成就的名人也不在少數(shù)，例如大名鼎鼎的生物化學家兼諾貝爾化學家獲得者穆利斯在生物化學方面做出了巨大的成就，他所提出的pcr概念和應用更是在學術研究界引起了巨大反響，引起了各個行業(yè)的改革創(chuàng)新。但如果他沒有讀書，他就不可能學習生物化學知識，更不可能提出的pcr概念。如果你將pcr概念告訴沒讀過書的穆利斯，他也許看都看不懂哩！從中讀書在學術研究方面的重要性也就略見一斑了。
法國啟蒙時代的思想家兼詩人伏爾泰就曾說過：“讀書使人心明眼亮”，這說明讀書還有利于讓人的品行氣質(zhì)得到改善和提高，所謂的“書生氣質(zhì)”也就不外如是了。
看了這些，同學們難道還認為讀書是毫無用處的嗎？讀書使人獲得知識；讀書使人了解文化；讀書使人獲得樂趣；讀書使人合理生活；讀書使人擁有好的品行氣質(zhì)……毫不夸張地說，一個人如果不讀書就會在當今社會寸步難行。
讀書的重要性你領悟了嗎？讓我們一起讀一本好書，嗅一縷墨香，悟一絲世間真諦，“為中華之崛起而讀書”吧！
講文明的重要性演講稿篇五
大家好!
我是xx級中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?？梢娢拿鞫Y儀是一劑挺不錯的開胃藥。而我要說，在社會生活中最讓我們快慰的就是我們交往對象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。
一個人在與他人交往時如果不講文明禮儀的話，就像一個人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之間的關系就像刺猬取暖，靠近了會扎著，離遠了，又冷，所以保持一個好的距離，刺猬們才會和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個好距離。
我們共和國的第一位，周恩來。堪稱禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個文明禮儀藝術家，在捍衛(wèi)祖國榮譽和利益的同時也為自己贏得了國際聲譽。美國時代雜志對周是這樣說的：周恩來是一個具有超人魅力的領袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對文明禮儀的獨特演繹。而蘇聯(lián)的那個玉米赫魯曉夫，當他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國的桌子上時，世界人民就在心中給他準備了一個地獄。
綜上所述，我們可以得出一點小小結論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
讓我記住吧，文明禮儀嚴重重要！我的演講完畢，謝謝!
講文明的重要性演講稿篇六
老人們都說：“生命比什么都重要，沒有了生命，一切就都失去了意義。”珍愛生命，一直都是人們廣為宣傳的?？梢姡拇_很重要。
看過今年3.15晚會后，我有一個很深的感觸：世間還有比生命更重要的東西，那就是誠信。
3.15晚會上，報道了這樣一件事情：在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊的惠仁醫(yī)院有許許多多的特殊病歷。病歷上所記錄的人有的根本沒有做過一些所謂的檢查，有的則根本沒有生過病、住過院，這很讓人感到奇怪。醫(yī)院填寫這些病歷又有什么用呢?原來，醫(yī)院是盯上了由社會承擔的醫(yī)療保險款。
醫(yī)院先通過各種優(yōu)惠手段，如：允諾隨時免費做個檢查，或者是親戚朋友可以隨便拿一點藥，來騙得人們的醫(yī)療保險卡，然后，再根據(jù)卡內(nèi)的真人真名制造假病歷，一種是虛構住院醫(yī)療價格，另一種是純粹的假住院，以此來進行騙保。這真是令人震驚!若不是有一個神秘的業(yè)內(nèi)人士親口所說，我是無論如何也不會相信的!
人沒有了誠信，何以安身立命?沒有了誠信，何以生存發(fā)展?沒有了誠信，何以存活于世?誠信，使人在社會最基本的處事原則，是人處社會的通行證，使人走向未來的得力助手!
近年來的大頭娃娃事件、蘇丹紅事件、掉白塊事件、保險粉事件……都反映了誠信的缺失。誠信離我們越走越遠!它成為了我們發(fā)自內(nèi)心的最急切的呼喚!古人有云：“精誠所至，金石為開?！闭\信是最基本的美德。時代進步了，人們的生活水平提高了，為什么誠信得不到弘揚?失去了誠信，就失去了美好的前途;失去了誠信，就掩埋了美好的心靈;失去了誠信，就埋沒了美好幸福的生活!
曾經(jīng)在雜志上看到這樣一個例子：有一個油漆工，給一戶人家粉刷墻壁，承諾把房間全刷干凈，可是就在他即將刷完的時候，一個不小心，把剛剛刷好的墻壁弄臟了。他補上后，發(fā)現(xiàn)兩次的顏色不一樣，于是不得不重新全部粉刷，并向房主說明了原因。雖然因此他并沒有賺到錢，但是他卻贏得了房主的信任，也獲得了誠信這塊金字招牌。后來成了一名很有成就的商人。
我想，是誠信塑造了他，是誠信造就了他的成就。試想，如果當初他就為了一點點的錢，糊弄過去，也許到現(xiàn)在他也只是一個普普通通的油漆工;即使成為了商人，那也只是奸商，不會有所作為。
誠信有時就這樣決定了人的一生。可見，誠信比生命更重要!沒有了誠信，人生將會是什么樣?社會將會是什么樣?我不敢想象!
講文明的重要性演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我講的題目是《愛校護校，從現(xiàn)在做起，從身邊的事做起》。
美麗。
同學們，學校里朗朗的讀書聲充實著你的心靈，學校清新秀麗的環(huán)境影響著每個人的行為。學校是大家共同的家。學校要發(fā)展，需要每一位同學的共同努力。每一位同學的言行舉止展現(xiàn)的是我們學校的風貌，關系著學校的榮辱。同學們，趕快行動起來吧，讓我們學會愛護我們的校園，從現(xiàn)在做起，培養(yǎng)良好的行為習慣，從小事做起，共同營造一個整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境，讓文明之花開遍校園的每一個角落!
講文明的重要性演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
在當今社會，講求文明禮儀似乎成了一個大問題。
學生出口“臟”，問路的人“冰冷”有禮，路上垃圾遍地，公交車上競爭激烈，等等，都在告訴我們失去的珍貴。古人說得好：玉不琢，不琢，人不學，不知義。小時候可以親吻老師朋友，學習禮儀。
一個古老的故事：孔融讓梨告訴我們禮儀的重要性。
孔融，陸人，東漢末年文學家，建安七子之一。他的文學創(chuàng)作受到魏文帝曹丕的高度贊揚。據(jù)史書記載，孔融年輕的.時候，不僅非常聰明，而且是一個講究兄弟之禮，互相幫助，互相愛護的典型?？兹谒臍q的時候，經(jīng)常和哥哥一起吃梨。每次孔融總是拿最小的梨。有一次，父親看到了，問：“為什么總是拿小的，不拿大的？”孔融說：“我是弟弟，最小的，我要吃小的，讓哥哥吃大的！”孔融從小就知道兄弟姐妹之間的禮貌、互助和團結的原則，這讓全家人都很驚訝。從此孔融讓梨的故事流傳千年，成為團結友愛的典范。
另一個故事，程門雪梨，告訴我們尊重老師的重要性。
相傳，有一天，師洋和右佐來到松陽書院看望程頤，卻陷入了程先生閉眼假睡的境地。這時候外面開始下雪了。這兩個人急于向老師學習，就恭恭敬敬地站在一邊，一言不發(fā)。等了很久，程頤慢慢睜開眼睛，看見師洋和右佐站在他面前。他吃了一驚，說：“啊，??！他們還在嗎？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚，師洋和尤佐也不累，不耐煩了。這個故事，被稱為“程門雪梨”，在宋代學者中廣泛傳播。后來，人們經(jīng)常用“程門雪梨”這個成語來表示學者們應該尊敬老師，真誠地學習。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢，一句話。幫助別人是一種美德，是一種文明的行為。它可以顯示一個人的道德修養(yǎng)，增進人與人之間的友誼。像這樣關于文明禮貌的故事數(shù)不勝數(shù)！
一個小小的文明行為能帶給我們多少微笑和快樂！如果每個人都談論文明，我們的社會將會多么和諧和幸福！
講文明的重要性演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
講一個真實的故事：一個小男孩在公交車上吃早餐，公交車到了，他媽媽在他耳邊小聲說了幾句話，才看到他快速下車回來的時候，手里的早餐袋已經(jīng)不見了。原來他是下車扔垃圾！再轉(zhuǎn)向母子倆，他們手里的書其實是韓文文檔？這樣一個平凡的場景讓我想起了一句話：素質(zhì)是一種習慣。仔細想想，不管是未來的母親還是孩子，文明的品質(zhì)都已經(jīng)在這個細節(jié)里得到了回答。
，可以讓班級更加團結，同學之間的友誼更加深厚。
中國。
素有“禮儀之邦”、“禮儀之邦”的美譽。作為新世紀的接班人，我們應該繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。弘揚中華民族的這一傳統(tǒng)美德，作為在校學生，要培養(yǎng)禮貌待人、尊師重教、關心同學的良好行為習慣，成為品行優(yōu)秀的有用人才。
講文明的重要性演講稿篇十
計算機老師走進教室的時候，我感覺他身上散發(fā)出儒雅的氣息，而他一開始不是給我們講課，卻是告訴我們一些他看到的現(xiàn)象，我也知道了他身上的溫文爾雅是怎么修煉出來的。
老師講他看到一些網(wǎng)吧、牌室外面停留的幾乎都是電動車，而一些書吧、咖啡館外面停留的則大部分是小轎車，他由此引出他的論點：個人素養(yǎng)決定個人收入。所以他對我們提出建議，希望我們能夠每個月都讀一本書，不要找借口說沒有時間或是其他原因，因為俞敏洪那么忙都每年讀800本書。如果有些女生認為自己將來是當個家庭主婦不需要讀太多書，他則說，即使是家庭主婦也需要多加閱讀，因為一個家庭主婦影響一個家庭尤其是孩子的成長與素質(zhì)。而好的讀書習慣，理應在年少歲月就培養(yǎng)下來。
老師為什么建議我們多讀書呢？他認為書讀多了，一個人就會變得通透、豁達，這里他就舉了他一個大學同學的例子。他們是還算比較好的同學在一些時候，而當畢業(yè)后他們一起去還借書證的路上，他同學說：“你看你，你的借書證用膠布粘貼了一遍又一遍，而我的借書證卻依然嶄新。這四年里，我就來了四次圖書館，還借書證這一次和剛開學軍訓教官帶我們來圖書館參觀。你說你嘛，讀那么多書還不是和我一樣最后拿到'兩張紙‘，而且你還要去找工作，而我都不需要找工作……“老師聽到這些的時候，就是覺得與他的同學的距離更加遠了。在老師讀研究生的那幾年，他那位同學有時會過來請他吃飯，而老師畢竟不是很愿意，就是因為他們還借書證的那天所說的話。再沒一年，他的那位同學因為殺了一個人被槍斃了。這么說，書讀多一些會讓一個人變得有理性。
但書不是隨便讀的，例如市場上的一些什么穿越、修仙、玄幻這類是不接觸為好。余華、佛洛依德、海藍等一些名家的書籍卻是讀得越多越好。
一體的人，成為一個有情懷的人。
講文明的重要性演講稿篇十一
敬愛的老師，親愛的同學們：
自律是一門學問，這們學問，自先秦時期就開始做了。
《禮記》中，記述了儒家先賢的一句話：“君子必慎其獨也”。
“慎獨”二字，也許我們聽過數(shù)遍，但我們中的大多數(shù)仍無法道出這簡簡單單兩個字所包含的意境?！吧鳌奔础靶恼妗?，“獨”指“獨處”，獨處之時仍舊心真，謹慎處事，行，有律于己，做，無愧于心，這便是這千年古訓的要旨所在。
我們都曾對“四知先生”楊震的故事有所耳聞，他嚴肅而略帶譴責地說出：“天知，地知，你知，我知”，然后拒絕了手捧黃金的來客。
我們也曾在今年的八月領略了我國奧運健兒的風采，他們嚴于律己，奉獻給我們一場絕對真實的競技表演，讓我們領略了體育這無與倫比的藝術。
慎獨，讓他們更坦蕩；自律，讓他們的靈魂變得高大堅挺。
在大多數(shù)時候，自律是我們內(nèi)心的一股力量?！奥伞奔词羌s束，我們向來認為約束是對心靈的桎梏，卻不曾看到約束背后的美麗。它的美，正如一首詩，平平仄仄按一定的規(guī)律排列起來，就會呈現(xiàn)出令人贊嘆的音韻節(jié)律。
自律也是一種堅持，容不得人半點懈怠。千里之堤，尚且會毀于蟻穴。再高的修養(yǎng)德望，也會因為一時的不自律，而給人生留下抹不去的污點。
所以，自律是一種堅持的.力量，也是一種力量的堅持。
也許，我們曾經(jīng)在路上如無其事地丟棄過垃圾；也許，我們曾經(jīng)在無人監(jiān)督的自習課上講過小話；也許，我們曾經(jīng)為了圖便利而橫穿馬路。
曾經(jīng)的我們都或多或少有過不自律不慎獨的舉止。
但而今的我們，即將成人，即將邁入高校學府中深造的我們，也應當聽一聽孔夫子千年前的教會，做一個“慎獨”的坦蕩君子。
講文明的重要性演講稿篇十二
各位尊敬的領導、各位評委：
大家好！我是來自****，今天我演講的題目是《讀書——我們生命中最重要的投資》。
書，對于我們每個人來說并不陌生，古今中外，但凡有建樹者，無一不是飽學之士。
培根說：“讀史使人聰慧”！
列寧說：“書籍是巨大的力量”！
就連咱們中國的農(nóng)民都知道：“三代不讀書，猶如一圈豬”！可見，無論偉人還是草民，都明白這樣一個道理：只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。
的確，讀不讀書或讀多少書，在人們的日常生活和工作中都會清晰地表現(xiàn)出來。例如，服飾和化妝，讀書多的人盡管是淡妝素服，卻盡顯“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美；而讀書少或尚未讀書者，盡管涂脂抹粉珠光寶氣，卻無論如何也掩蓋不了其“金玉其外，敗絮其中”的淺陋。
從容鎮(zhèn)定，古人詩句哲言信手拈來而恰到好處，也是因為他在青少年時期飽讀詩書而打下了堅實的國學功底。讀書演講稿在我們****，近幾年，組織部門通過“雙推雙考”選拔了幾批干部。這些干部在走上更高一級崗位前，必須通過筆試和面試關?？梢钥隙ǖ氖?，要在眾多報名條件同樣具備的競爭者中脫穎而出，他們就必須比別人讀的書更多并且更有效果。所以說，讀書是超越的前提，是自我思想誕生的產(chǎn)床，是提升自身綜合素質(zhì)的有效途徑。
讀書是跟上時代節(jié)拍的客觀要求。處在信息時代知識經(jīng)濟的今天，讀書學習不僅是滿足個人的提干、漲薪的必要條件，更是適應時代新形勢新任務的必然要求，是迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇。信息時代的突出特點就是知識在不斷更新變化，只有不間斷地學習新知識，才能跟上時代的步伐。
從大里講，我們不能只拘限于從優(yōu)秀的典籍中學習做人的道理，更要向世界各發(fā)達國家學習先進的科學技術；既要從我國的“神九”上天遨游太空的輝煌中增強民族自豪感，同時也應該看到，南海爭端中，我國尚無航母巡查的現(xiàn)實差距。
才能豐富人的智力背景，充實人的精神世界，增進人的文化教養(yǎng)。
有人將讀書比作與高貴的靈魂促膝交談；與智者進行深層的精神對話。在幾年的工作實踐中，我也深深體會到了讀書的重要性。（此處結合自身工作略談一點感受，不要太長）行動起來吧，朋友！讓我們認真做好生命中最重要的投資！今天，我們捧起書本，為蓬勃的生命積蓄力量，明天，我們定會收獲一輪絢麗的朝陽！
講文明的重要性演講稿篇十三
親愛的老師、同學們：
書是知識的寶庫，是知識的海洋。從小時候，我就非常愛讀書。
8歲那年，《格林童話》被當成我的生日禮物。我對它愛不釋手，吃飯時也摟住看，媽媽見我這樣，就把書放在了書架上，還說：“明天再看吧！”我失望極了，吃過飯，我還一直惦念著書中人物的命運。忽然，我眼睛一亮，哈哈，有主意了。
準備睡覺了，我一反常態(tài)，早早鉆進被窩就“睡”。我焦急的等啊等，一看外面的燈不亮了，就立刻打開手電筒，從書架上拿下書，鉆到被窩里看了起來。不知不覺，我睡著了，夢見媽媽給我買了好多書，我津津有味地看著，書中的人物像小精靈一樣和我一起做游戲。忽然，我被媽媽驚訝的話驚醒了，迷迷糊糊地看到媽媽站在床前，皺著眉說：“你怎么在被窩里看書呀！”說完，媽媽無奈地搖了搖頭，我卻理直氣壯地說：“你不叫我在外面看，我還不能在被窩里看呀！”這時，站在門口的爸爸哈哈大笑起來。
書是我一個形影不離的好朋友，我喜歡買書，更愛讀書。
講文明的重要性演講稿篇十四
敬愛的老師，親愛的同學們：
你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍是一個蘋果；你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會，向各位領導，同志們學習，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng)，做好人、做好事》。
有人問，做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照“三個代表”重要思想，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規(guī)范自己的言行，以群眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利；不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事；垂大名于萬世者，必先行之纖維之事；這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說：“我們執(zhí)了政，掌了權，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說：“權力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩(wěn)如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國的崩潰，已經(jīng)驗證了一切。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就應該安于清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱；心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來；精神上自勵。
講文明的重要性演講稿篇十五
尊敬的各位
領導
，各位評委，同志們：
“生命”一個多么鮮活的詞語，“安全”是一個嚴肅的話題，“幸福”一個多么美秒的境界，在這世上有多少人為幸福而夢寐以求，多少人為幸福而奮發(fā)進去。然而，生命的精彩只有在安全中才能永葆活力，幸福的甜蜜只有在安全中才能永具魅力。
有人說：“生命是寶藏，有了生命就會擁有一切，”而我說“生命是花朵，是春天里絢麗多彩的花朵，她需要我們
精心
的呵護，千倍的愛惜?！?BR> 安全對于生命是重要的，對于企業(yè)是重要的，對于我們每一個電力工作者更是重要的。她的意義，在于千家萬戶的幸福安康，在于電力生產(chǎn)的穩(wěn)定運行，在于國家財產(chǎn)不受損失。我不會忘記，剛進單位的那一天，上的第一堂課就是安全教育；發(fā)給我的第一本學習材料，就是安全工作規(guī)程。翻開規(guī)程，上面赫然寫著“安全第一，預防為主，綜合治理”的安全生產(chǎn)方針和全面樹立“安全就是信譽，安全就是效益，安全就是競爭力”的華能安全理念。這給了我極大的震撼，它是那樣的肯定、那樣的執(zhí)著，有是那樣的充滿霸氣。多少年來，華能人恪守著這個信條，遵循著這個理念，保證了電力的安全生產(chǎn)，保證了人民生活的幸福安康，為國家的繁榮昌盛而不遺余力。
人生最大的幸福，莫過于有一個健康的身體，莫過于有一個美滿的家庭，莫過于平平安安的活著。是啊，我們在座的每一位，最真切的追求和渴望大概也是莫過于此。然而愿望總歸是愿望，現(xiàn)實終究是現(xiàn)實，不可抗拒的是天災人禍、無法預料的是生老病死，隨時都可能羈絆生命的腳步。我們都還記得汶川，一起見證那一個個生命奇跡的誕生，看著那感人的一幕幕，突然覺得活著真好，想起了
2019
年那30頓沸騰的鋼水，32個鮮活生命的消逝，活著真好，看到了公交車上那24雙絕望的眼睛，活著真好。可是，當您酒后駕駛的時候，是否想到，您即將成為馬路殺手，時刻威脅著他人和自己的安全，當您不帶安全帽走進生產(chǎn)現(xiàn)場的時候，是否想到，高空墜物隨時會給您知名的傷害，哪怕就是一個小小的螺絲釘；當您倒閘操作，掛接地線的一刻，是否想到，設備還沒有驗電，隨之而來的也許就是那可怕的死亡之光。
今年的5月1日金陵電廠發(fā)生了電氣誤操作事故。一張錯誤的操作票，一個草率的簽字，一次致命的疏忽，還有那些僥幸的心里。在頃刻之間，引發(fā)了本不該發(fā)生的慘劇，造成了一死一傷的惡性事故。原本美滿的家庭頓時支離破碎；幸福毀于一旦。如果……在安全的字典里，從來就沒有如果這個詞。事故的發(fā)生，充分暴露出安全管理上的漏洞，暴露出員工安全的意識單薄，在執(zhí)行規(guī)章制度時的隨意性和僥幸心理。
在一次安全學習中，當談到“細節(jié)決定成敗這個話題時，一位老師傅嘆息生說道：“哎！當年，要是考慮的再細一點，我這手就不會受到傷害”，他把手伸
到大家
面前，左手食指第一節(jié)缺失，四個手指受到了皮帶輪的擠壓，雖經(jīng)十幾年的愈合蛻變，但清晰的傷痕仍舊那樣刺眼。
原來，當年身為班長的老師傅在進行除灰的工作時，發(fā)現(xiàn)碎渣機被堅硬的膠塊卡住，他停下機器，只安排人看住著不遠處的啟動按鈕，便開始手動導盤車，沒想到，就在監(jiān)護啟動按鈕的人回頭的那一刻，從休息室內(nèi)出來的另一個人，發(fā)現(xiàn)碎渣機在停止狀態(tài)，他并沒有就地檢查，而是順手按下啟動按鈕，就是這樣的巧合，事故發(fā)生了！幸虧老師傅反映快，及時抽手，可那緊抓皮帶的左手，仍舊被高速旋轉(zhuǎn)的皮帶輪磨得血肉模糊。十指連心啊，鉆心的疼痛頓時讓他汗如雨下，看著自己顫抖的左手和對傷情的恐懼，老師傅似乎要暈厥過去。這就是血的代價，時粗心大意，不按操作規(guī)程的結果，老師傅語重心長的對我們說：“你們年輕，今后的路還長，為了你們自己，也為了身邊的同事，干什么事都要細心，細心，在細心，千萬不要怕麻煩，存在僥幸。特別事干我們電廠這一行，接觸的不是高溫就是高壓，還有看不見摸不著的電老虎，不能有任何粗心大意，不然的話，我就是個活生生的例子。一次違章作業(yè)，哪怕只有一次，也可能毀了你的一輩子幸福啊。聽著老師傅仍心有余悸的事故，看著老師傅曾經(jīng)受傷的手，再想象事故通報上，那一個個慘痛的教育，著實讓我們感覺到違章操作的可怕，真正體會到了“安全第一”的分量。
在創(chuàng)建和諧社會的今天，“以人為本，安全發(fā)展”的理念已經(jīng)提上了工作日程，各行各業(yè)，各級人員必須牢固樹立“安全第一”的
思想
，清楚自己的安全責任，將其落實到生產(chǎn)、工作中的每一個環(huán)節(jié)中。時時預防可能發(fā)生的人身傷害事故，人人做到“三不傷害”，形成全員“關注安全、關愛生命”的良好氛圍。徹底整改裝置性違章、全面根除指揮性違章、堅決杜絕作業(yè)性違章，把一切安全隱患消滅在萌芽狀態(tài)，切實提升安全保障能力，為鮮活的生命開啟安全的綠燈。
生命誠可貴，安全重如山。為了家人的幸福、為了社會的安寧、為了大家平平安安的一輩子，請您實施關注安全，創(chuàng)造幸福的一生！
我的演講到此結束，謝謝大家。
講文明的重要性演講稿篇十六
老師們，同學們：大家好，我們都知道秋季是h1n1流感的高發(fā)季節(jié)。今天，我為大家講講甲型h1n1流感的有關知識和我們應該采取的應對措施。
甲型h1n1流感是20xx年3月最先在墨西哥和美國等國發(fā)生的傳染病，是四種流感病毒(人流感、禽流感、美洲豬流感和歐亞豬流感)重組而成的新毒株，全世界大部分人對其沒有免疫力，容易造成大規(guī)模的疫情爆發(fā)。
特別是最近以來，甲型h1n1流感的疫情開始從城市向農(nóng)村擴散，由輸入為主變?yōu)楸就翞橹?，由散發(fā)病例向聚集疫情發(fā)展。加上學生是季節(jié)性流感、甲型h1n1流感的高發(fā)人群，學校又是高風險場所，所以大家要高度重視，認真防控甲型h1n1流感疫情可能在我們身邊的蔓延。
甲型h1n1流感的傳染主要是通過飛沫經(jīng)呼吸道傳播，也可通過口腔、鼻腔、眼睛等直接或間接接觸傳播。接觸患者的呼吸道分泌物、體液和被污染的物品亦可能造成傳播。
人群對甲型h1n1流感病毒普遍易感。潛伏期一般為1—7天，多數(shù)為1—4天。
我講一講針對甲型h1n1流感的傳染特點，我們要做好那些防護措施：
1、避免接觸流感樣癥狀(發(fā)熱，咳嗽，流涕等)或肺炎等呼吸道病人。
2、注意個人衛(wèi)生，經(jīng)常使用肥皂和清水洗手，尤其在咳嗽或打噴嚏后。
3、衣服和被褥要多晾曬，盡量少去人流聚集的地方。
4、咳嗽或打噴嚏時用紙巾遮住口鼻，然后將紙巾丟進垃圾桶。
5、盡可能頻繁開窗，增進居住空間的空氣流動。
6、如果戴口罩，必須正確使用和處置，以確保其效力，避免因不正確使用口罩增加傳播風險。正確做法：用口罩仔細遮蓋嘴和鼻子并系牢，盡可能減少面部與口罩之間的空隙;在口罩受潮或沾染濕氣后，換上新的潔凈和干燥的口罩;不要重復使用一次性口罩，一次性口罩在每次使用后應丟棄并在除下后立即處理。在觸摸用過的口罩后，用肥皂和水或使用酒精、潔手液洗手。
7、一旦發(fā)現(xiàn)染病，立即就診，并盡量避免接觸他人，控制傳染范圍。
第三，我要講一講為了搞好我校的甲型h1n1流感的防控工作，更為了大家的身體健康，大家要做好那些工作：
1、配合老師做好兩檢(晨檢、午檢)工作。每天早上和午飯后，大家一定要讓家長給自己測體溫，并讓家長寫好體溫記錄條，來校后交給老師。
2、發(fā)覺自己身體出現(xiàn)發(fā)熱、發(fā)冷等甲型h1n1流感臨床癥狀，要及時告知家長和老師，并讓家長帶自己到縣醫(yī)院檢查治療。康復后來校時，要攜帶病情診斷書或相關病愈證明。
3、凡因事因病不能到校的學生，要及老師請假，并說明請假原因。
4、根據(jù)甲型h1n1流感防控工作要求，請大家告知接送自己的家長，沒有特殊事情不要進入校園。
同學們，雖然甲型h1n1流感嚴重威脅著我們的健康，但它是可防、可控、可治的，大家不必恐慌。相信只要我們在思想上高度重視，在行動上科學的應對，認真按照老師上面所講的去做，它一定不會走進我們的生活，并將離我們越來越遠。
講文明的重要性演講稿篇十七
各位老師、親愛的同學們：
20xx年，我們迎來了全國第x個安全生產(chǎn)月活動，作為身處于生產(chǎn)一線員工的您，此時此刻，可否會想起因違章已經(jīng)永遠逝去的他;可否會想起因違章已經(jīng)飽受痛苦折磨的他……;可否還記得那血腥四濺、致人斷腸、讓人膽戰(zhàn)心驚的悲慘場面。是的，你不會忘記，這是你今生今世都不會忘記的，因為那是與你并肩工作過、生活過、情同手足的戰(zhàn)友。
剛參加工作時我被分到電建公司，那時電建單位事故不斷，我清楚的記得，那年國慶節(jié)加班最后一天，鍋爐隊在吊裝鍋爐鋼架時因吊車司機違章操作將在 17米準備組裝鋼架的工人當場撞下墜落死亡，事故現(xiàn)場血跡斑斑、腦漿迸裂、慘不忍睹，他是一個19歲的農(nóng)民協(xié)議工，本來請假回家訂婚，提前回來一天一上班不幸就發(fā)生了。在當時的事故現(xiàn)場，也許你困惑，剛才還有說有笑的人，怎么就突然消失了呢?也許你自責，要是在有人違章的時候我們早發(fā)現(xiàn)了、要是……。然而，這一切的一切已在我們不經(jīng)意的一瞬間，一個鮮活的生命就這樣消失,一個完整的家庭就這樣從此徹底破碎，無情地把無盡的痛苦和思念留給了日夜盼平安的親人。此時此刻，給予我們的卻是更多的嘆息和反思。那傷亡者家屬親友的哭聲，無不在告誡我們要“杜絕違章，珍惜生命”!
然而，事故的重復出現(xiàn)，悲劇的不斷重演，這不得不使我們感到無比的震驚和心痛。安全是通往成功彼岸的獨木橋，只有在確保安全的提下，我們才能抵達成功的彼岸去感受成功的喜悅;安全是培育幸福的沃土，只有在安全這片沃土的培育下，幸福之花才能在我們的生命旅程中開放。人最寶貴的是生命，而我們的生命只有在安全的守護下才能得到保全。有了生命，我們才能去做我們喜歡去做的事，才能去實現(xiàn)我們?yōu)樽约涸O立的目標和理想。作為電廠生產(chǎn)一線的員工，我們的一舉一動，牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展、家庭的和睦幸福、他人和自身的安危。但是，每一次事故的發(fā)生無一不是由于一個隱患和違章引起的。在實際工作中，我們由于工作人員的麻痹大意、貪圖省事，致使未嚴格按照安全生產(chǎn)操作規(guī)程來作業(yè);有些在當事人看起來是無關緊要的小事，最終卻成為事故的導火索、事故鏈條中的重要環(huán)節(jié)而造成人間悲劇，給家庭、企業(yè)帶來無法挽回的損失。由此工作中，首先務必要嚴格遵守和執(zhí)行電力安全生產(chǎn)操作規(guī)程，因為它不僅是我們的員工用鮮血和生命凝結而成的，還是我們與是事故間最好的安全屏障，它的一點一滴，一條一目，我們絲毫來不得半點馬虎。其次，要從心從行慎待每一件小事，以較強的洞察力去查找身邊的不安全隱患，及時整改和防范，堅決杜絕隨意性或憑經(jīng)驗的不良工作的作風。
為了我們企業(yè)的發(fā)展興旺，更為了整個社會少一點悲哀，多一份歡笑，讓我們以事故教訓為戒，從小事做起，從點滴做起，堅決克僥幸心理和與“違章、麻痹、不負責任”三大敵人作斗爭，真正將安全記在心中，把生命握在手中，攜手共創(chuàng)一片和諧、美好的明天!
第一、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康是安全生產(chǎn)最根本、最深刻的內(nèi)涵，是安全生產(chǎn)本質(zhì)的核心。它充分揭示了安全生產(chǎn)以人為本的導向性和目的性，它是我們
黨
和政府以人為本的執(zhí)政本質(zhì)、以人為本的科學發(fā)展觀的本質(zhì)、以人為本構建和諧社會的本質(zhì)在安全生產(chǎn)領域的鮮明體現(xiàn)。正如在中共中央政治局第 30次集體學習時所強調(diào)的“人的生命是最寶貴的。我國是社會主義國家，我們的發(fā)展不能以犧牲
精神
文明為代價，不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，更不能以犧牲人的生命為代價?！?BR> 第二、突出強調(diào)了最大限度的保護。所謂最大限度的保護，是指在現(xiàn)實經(jīng)濟社會所能
提供
的客觀條件的基礎上，盡最大的努力，采取加強安全生產(chǎn)的一切措施，保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康。根據(jù)目前我國安全生產(chǎn)的現(xiàn)狀，需要從三個層面上對勞動者的生命安全和職業(yè)健康實施最大限度的保護：一是在安全生產(chǎn)監(jiān)管主體，即政府層面，把加強安全生產(chǎn)、實現(xiàn)安全發(fā)展，保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康，納入經(jīng)濟社會管理的重要內(nèi)容，納入社會主義現(xiàn)代化建設的總體戰(zhàn)略，最大限度地給予法律保障、體制保障和政策支持。二是在安全生產(chǎn)責任主體，即企業(yè)層面，把安全生產(chǎn)、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康作為企業(yè)生存和發(fā)展的根本，最大限度地做到責任到位、培訓到位、管理到位、技術到位、投入到位。三是在勞動者自身層面，把安全生產(chǎn)和保護自身的生命安全和職業(yè)健康，作為自我發(fā)展、我價值實現(xiàn)的根本基礎，最大限度地實現(xiàn)自主保安。
第三、突出了在生產(chǎn)過程中的保護。生產(chǎn)過程是勞動者進行勞動生產(chǎn)的主要時空，因而也是保護其生命安全和職業(yè)健康的主要時空，安全生產(chǎn)的以人為本，最集中地體現(xiàn)在生產(chǎn)過程中的以人為本。同時，它還從深層次揭示了安全與生產(chǎn)的關系。在勞動者的生命和職業(yè)健康面前，生產(chǎn)過程應該是安全地進行生產(chǎn)的過程，安全是生產(chǎn)的前提，安全又貫穿于生產(chǎn)過程的始終。二者發(fā)生矛盾，當然是生產(chǎn)服從于安全，當然是安全第一。這種服從，是一種鐵律，是對勞動者生命和健康的尊重，是對生產(chǎn)力最主要最活躍因素的尊重。如果從、不尊重，生產(chǎn)也將被迫中斷，這就是人們不愿見到的事故發(fā)生的強迫性力量。
第四、突出了一定歷史條件下的保護。這個一定的歷史條件，主要是指特定歷史時期的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會文明程度。強調(diào)一定歷史條件的現(xiàn)實意義在于：一是有助于明加強安全生產(chǎn)工作的現(xiàn)實緊迫性。我國是一個正在工業(yè)化的發(fā)展中大國，經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展與安全生產(chǎn)基礎薄弱形成了比較突出的矛盾，處在事故的“易發(fā)期”，搞不好，就會發(fā)生事故甚至重特大事故，對勞動者的生命安全和職業(yè)健康威脅很大。做好這一歷史階段的安全生產(chǎn)工作，任務艱巨，時不我待，責任重大。二是有助于明確安全生產(chǎn)的重點行業(yè)取向。由于社會生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、科學技術應用的不平衡、行業(yè)自身特點的特殊性，在一定的歷史發(fā)展階段必然形成重點的安全生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)，如煤礦、非交通、建筑施工等行業(yè)、企業(yè)。這是現(xiàn)階段的高危行業(yè)，工作在這些行業(yè)的勞動者，其生命安全和職業(yè)健康更應受到重點保護，更應加大這些行業(yè)安全生產(chǎn)工作的力度，遏制重特大事故的發(fā)生。三是有助于處理好一定歷史條件下的保護與最大限度保護的關系。最大限度保護應該是一定歷史條件下的最大限度，受一定歷史發(fā)展階段的文化、體制、法制、政策、科技、經(jīng)濟實力、勞動者素質(zhì)等條件的制約，搞好安全生產(chǎn)離不開這些條件。因此，立足現(xiàn)實條件，充分利用和發(fā)揮現(xiàn)實條件，加強安全生產(chǎn)工作，是我們的當務之急。同時，最大限度保是引力、是需求、是目的，它能夠催生、推動現(xiàn)實條件向更高層次、更為先進的歷史條件形態(tài)轉(zhuǎn)化，從而為不斷滿足最大限度保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康這一根本需求
提供
新的條件、新的手段、新的動力。