教案的編寫(xiě)應(yīng)嚴(yán)格按照教育部制定的教學(xué)大綱和教材要求進(jìn)行。教案的編寫(xiě)需要與同事進(jìn)行交流和分享經(jīng)驗(yàn)。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的教案資料，希望對(duì)大家有所幫助。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇一
幼兒園大班語(yǔ)言愚公移山教案，愚公移山是一個(gè)中國(guó)比較古老的寓言故事了，這個(gè)故事主要就是為了告訴我們做一件事情要懂得堅(jiān)持，只要堅(jiān)持到底就一定能夠成功，我們要讓幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)故事來(lái)懂得這個(gè)道理。
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解。
3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻。
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
（1）小朋友，你們覺(jué)得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。
（1）堵在愚公家門(mén)前的兩座大山分別叫什么名字？
（2）愚公又想出了什么辦法來(lái)搬動(dòng)這兩座大山呢？
（1）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。
（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的對(duì)話。
（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇二
1．欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2．活動(dòng)中能大膽地質(zhì)疑，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的看法。
《愚公移山》的故事幻燈片、圖片。
1．交流爬山體驗(yàn)，導(dǎo)人課題。
2．在自由閱讀、質(zhì)疑和集體解疑的過(guò)程中理解故事的主要內(nèi)容。
(1)初步了解閱讀的內(nèi)容，激發(fā)自己看書(shū)、提問(wèn)的欲望。
(2)討論記錄的`方法。
(3)閱讀圖書(shū)。
(4)欣賞幻燈片，結(jié)合記錄紙集體討論問(wèn)題，進(jìn)一步理解故事的內(nèi)容。
3．完整欣賞、理解故事。
4．集體討論，用現(xiàn)代的方法解決問(wèn)題。
延伸活動(dòng)：在幼兒討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒開(kāi)展新編故事的活動(dòng)。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇三
為了更好地培養(yǎng)中班幼兒的禮貌行為，重點(diǎn)培養(yǎng)幼兒良好的禮貌行為：見(jiàn)到教師、小朋友會(huì)主動(dòng)地問(wèn)好、問(wèn)早，離園會(huì)和教師小朋友再見(jiàn)，會(huì)使用簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)，如：你好、多謝、再見(jiàn)、請(qǐng)、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系等，并針對(duì)這一常規(guī)要求，要求家長(zhǎng)配合在早晨入園和離園時(shí)提醒孩子和教師小朋友問(wèn)早、再見(jiàn)，在家培養(yǎng)孩子使用禮貌用語(yǔ)，在幼兒園由教師引導(dǎo)教育孩子做個(gè)有禮貌的好寶寶。培養(yǎng)了幼兒良好禮貌行為。所以我選擇了這么一節(jié)關(guān)于品德教育的語(yǔ)言活動(dòng)，我覺(jué)得向幼兒進(jìn)行這方面的教育十分重要。
根據(jù)幼兒園指導(dǎo)綱要，在共同的生活和活動(dòng)中，以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為規(guī)則，學(xué)習(xí)自律和尊重他人。所以，從小重視規(guī)范他們的行為，對(duì)他們構(gòu)成良好的思想品德和禮貌行中的正確禮貌行為具有特殊意義。
1、經(jīng)過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒良好的禮貌行為。
2、懂得生活中的正確禮貌行為。
3、培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手本事。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：經(jīng)過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒良好的禮貌行為。
難點(diǎn)：懂得生活中的正確禮貌行為。
小兔頭飾，正確的禮貌行為圖片，禮貌歌，關(guān)于有禮貌的動(dòng)畫(huà)故事。畫(huà)好的娃娃圖片，油畫(huà)棒，棒棒膠，線。動(dòng)物飾。
一、導(dǎo)入部分。
1、手指游戲。問(wèn)：游戲里的小兔有沒(méi)有禮貌。
2、今日教師請(qǐng)來(lái)了一位客人，小朋友想看嗎。
(2)小木偶要走了：“小朋友，再見(jiàn)”。小朋友們主動(dòng)和小木偶再見(jiàn)。
教師小結(jié)：與人見(jiàn)面要主動(dòng)問(wèn)好，分手的時(shí)候要主動(dòng)說(shuō)再見(jiàn)，這樣才是個(gè)有禮貌的好孩子。
二、進(jìn)行部分：
1、師：小朋友，小兔給大家?guī)?lái)了一個(gè)故事，我們一齊來(lái)欣賞。
幼兒觀看動(dòng)畫(huà)片。
教師提問(wèn)：
(1)誰(shuí)最有禮貌。
(2)豬小弟是怎樣做的。
教師小結(jié)：
1、這個(gè)故事告訴我們，做個(gè)有禮貌的好孩子。
2、小朋友給小兔表演一個(gè)節(jié)目好嗎歌表演：《對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系》。
3、想想我們生活中，有哪些事情需要禮貌的行為。(輕輕地走路，小聲說(shuō)話，請(qǐng)小朋友先洗手，喝水，在車(chē)上給老奶奶讓座，到別人家做客不亂定主人的東西……)。
5、觀看圖片。(正確的禮貌行為)。
三、結(jié)束部分：
小朋友做一個(gè)禮貌寶寶，有禮貌的送給你身邊的教師或好朋友。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇四
1、鼓勵(lì)幼兒學(xué)習(xí)對(duì)話，培養(yǎng)幼兒的口語(yǔ)表達(dá)本事。
2、培養(yǎng)幼兒的理解與記憶力。
3、懂得愛(ài)清潔、講衛(wèi)生、明白節(jié)儉用水的道理。
沙箱、小動(dòng)物圖卡、紙袋木偶、圖片(圖書(shū))、錄音帶、語(yǔ)言操作盒。
1、欣賞故事引出主題，讓幼兒明白故事的名稱(chēng)和故事里有誰(shuí)。
設(shè)計(jì)提問(wèn)：
(1)猜一猜故事里有誰(shuí)并逐一出示小動(dòng)物圖卡(插在沙箱里)。
(2)發(fā)生了一件什么事情。
2、請(qǐng)幼兒帶著問(wèn)題再次欣賞故事。(教師邊操作沙箱邊講故事)。
3、用提問(wèn)的方式幫忙幼兒回憶和理解故事資料。
4、帶著問(wèn)題進(jìn)行第三次故事的欣賞，重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)對(duì)話。(出示紙袋木偶等操作材料讓幼兒了解如何使用)。
設(shè)計(jì)提問(wèn)：
小豬第一次在路上碰到誰(shuí)(小白兔)它怎樣對(duì)小白兔說(shuō)的(小白兔，我和你一塊玩好嗎)小白兔又怎樣回答小豬的(喲!是小豬，看你多臟啊!快去洗個(gè)澡吧，洗干凈了我再和你玩。)。
小豬第二次在路上碰到誰(shuí)(小白鵝)它怎樣對(duì)小白鵝說(shuō)的(小白鵝我和你一塊玩好嗎)。
小白鵝又怎樣回答小豬的(“喲!是小豬，看你多臟啊!快去洗個(gè)澡吧，洗干凈了我再和你玩?！弊罱K小白鵝又是怎樣說(shuō)的怎樣做的(“走，我?guī)愕胶舆吶ハ磦€(gè)澡吧!”)。
小豬洗干凈后大家都高興地說(shuō)：“小豬變干凈了，我們一齊玩吧!”
5、請(qǐng)幼兒帶上紙袋木偶跟著錄音機(jī)學(xué)講對(duì)話。
6、自由分組利用各類(lèi)操作材料復(fù)習(xí)對(duì)話。
高水平：(沙箱操作材料)嘗試復(fù)述故事的主要情節(jié)和簡(jiǎn)單對(duì)話。
中水平：(圖書(shū)或圖片)嘗試復(fù)述故事的主要情節(jié)和簡(jiǎn)單對(duì)話。
低水平：(語(yǔ)言操作箱)復(fù)習(xí)簡(jiǎn)單對(duì)話。
7、小結(jié)：
小豬改正了缺點(diǎn)，變成了一只講衛(wèi)生、愛(ài)干凈的小豬，你們高興嗎小臟豬是怎樣變干凈的(用水洗干凈的)水的用途真大。(讓幼兒明白地球上的干凈水源有限，更應(yīng)節(jié)儉用水，不應(yīng)隨便浪費(fèi)水。)。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇五
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的愚公移山大班語(yǔ)言公開(kāi)課教案，歡迎閱讀與收藏。
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解。
3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
（一）問(wèn)題導(dǎo)入，引起興趣
1、導(dǎo)入
（1）小朋友，你們覺(jué)得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。
2、提問(wèn)
（1）堵在愚公家門(mén)前的兩座大山分別叫什么名字？
（2）愚公又想出了什么辦法來(lái)搬動(dòng)這兩座大山呢？
3、播放故事錄音，幼兒傾聽(tīng)
（1）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。
（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的對(duì)話。
（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
4、幼兒再次完整地欣賞故事。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
《愚公移山》是一則具有神話色彩的`寓言故事，我在設(shè)計(jì)本活動(dòng)時(shí)決定引導(dǎo)幼兒從情感、態(tài)度等方面去感受故事。雖然故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但揭示的寓意是深刻的，從寓意中獲得人生的啟迪，也是寓言故事的魅力所在。
在評(píng)價(jià)愚公的行為是否愚蠢的問(wèn)題上，要有意識(shí)地拓展幼兒的思維空間，培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維能力，有創(chuàng)意地看問(wèn)題。幼兒能自覺(jué)地有針對(duì)性地發(fā)言，表達(dá)觀點(diǎn)，口語(yǔ)交際能力也得到很好的培養(yǎng)。孩子是學(xué)習(xí)的主人，他們通過(guò)積極的討論，思維更加靈活，他們能夠多角度地看問(wèn)題。在孩子們不斷討論中故事中所隱藏的深刻含義顯現(xiàn)出來(lái)，這遠(yuǎn)比我“一問(wèn)一答”式的教學(xué)方法讓幼兒理解故事情節(jié)要輕松許多。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇六
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
1、幼兒用書(shū)20~21頁(yè)。
2、語(yǔ)言磁帶。
理解故事的主要內(nèi)容。
能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
1、討論：幾個(gè)人能搬動(dòng)一座山嗎？
（1）小朋友，你覺(jué)得只靠幾個(gè)人的力量能搬動(dòng)一座大山嗎？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)九十多歲的老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新作出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。
2、播放故事錄音，幼兒傾聽(tīng)。
（1）愚公家的門(mén)前被一座大山堵住了道路，他想了什么辦法來(lái)解決？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)愚公召開(kāi)了家庭會(huì)議，率領(lǐng)妻子和兒女挑山鑿石，開(kāi)道移山。
（2）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。
（3）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的對(duì)話。
（4）你認(rèn)為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
（5）愚公移山的精神感動(dòng)了誰(shuí)？發(fā)生了什么事情？
4、幼兒再次完整地欣賞故事。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
通過(guò)寓言的學(xué)習(xí)，幼兒基本上能領(lǐng)會(huì)文章的寓意，認(rèn)識(shí)到愚公精神的偉大，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終；在以后的生活和學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)愚公精神，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取勝利。
在活動(dòng)中，我鼓勵(lì)幼兒在活動(dòng)中能大膽地質(zhì)疑，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，幼兒能清楚連貫地表達(dá)自己的看法。課堂氣氛活躍，有激烈的討論交流，也有爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。幼兒能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到快樂(lè)的`體驗(yàn)和情感的熏陶。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇七
1.欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2.活動(dòng)中能大膽地質(zhì)疑，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的看法。
3.領(lǐng)會(huì)故事蘊(yùn)含的寓意和哲理。
4.能仔細(xì)傾聽(tīng)故事，理解主要的故事情節(jié)。
5.引導(dǎo)幼兒在故事和游戲中學(xué)習(xí)，感悟生活。
《愚公移山》的故事幻燈片、圖片。
1.交流爬山體驗(yàn)，導(dǎo)人課題。
2.在自由閱讀、質(zhì)疑和集體解疑的過(guò)程中理解故事的主要內(nèi)容。
(1)初步了解閱讀的內(nèi)容，激發(fā)自己看書(shū)、提問(wèn)的.欲望。
(2)討論記錄的方法。
(3)閱讀圖書(shū)。
(4)欣賞幻燈片，結(jié)合記錄紙集體討論問(wèn)題，進(jìn)一步理解故事的內(nèi)容。
3.完整欣賞、理解故事。
4.集體討論，用現(xiàn)代的方法解決問(wèn)題。
延伸活動(dòng)：在幼兒討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒開(kāi)展新編故事的活動(dòng)。
北山有一位愚公，已經(jīng)九十多歲了。他家門(mén)前有一座山，正好堵住了道路，出門(mén)回家都得繞道，非常不方便。有一天，愚公舉行了一個(gè)家庭會(huì)議，計(jì)劃從大門(mén)起，掘開(kāi)一條道路，可以經(jīng)過(guò)豫南直通漢水。愚公率領(lǐng)妻子和兒女，開(kāi)始挑土鑿石，進(jìn)行開(kāi)道。大家忙于挖山，逢年過(guò)節(jié)才能回家一次。
河曲有一個(gè)名叫智叟的人笑他們說(shuō)：“老公公，你真傻!憑你的殘年余力以及幾個(gè)兒女，不要說(shuō)是毀山開(kāi)道，就是用盡了畢生的力氣也動(dòng)不了山的毫毛啊!”愚公嘆了一口氣說(shuō)：“你真是固執(zhí)不通，你的智慧還不如我的妻子、孩子呢!你認(rèn)為我已經(jīng)這么老了，但我死了后有兒子，兒子之后有孫子，孫子再生兒子，子子孫孫，可以一代接一代的開(kāi)鑿，而山是死的，不會(huì)再增加，何必?fù)?dān)心大山不能被我們一家鏟平呢?”
上帝知道了愚公這樣的堅(jiān)毅精神，非常感動(dòng)，于是將兩座大山從他的門(mén)前移開(kāi)，一座放在朔東，一座放在雍南。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇八
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解。
3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻。
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
（一）問(wèn)題導(dǎo)入，引起興趣。
1、導(dǎo)入。
（1）小朋友，你們覺(jué)得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。
2、提問(wèn)。
（1）堵在愚公家門(mén)前的兩座大山分別叫什么名字？
（2）愚公又想出了什么辦法來(lái)搬動(dòng)這兩座大山呢？
3、播放故事錄音，幼兒傾聽(tīng)。
（1）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。
（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的對(duì)話。
（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
4、幼兒再次完整地欣賞故事。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇九
一重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽(yáng)、懲、君、汝、孀、齔、長(zhǎng)息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹(shù)立為祖國(guó)“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
一布置自讀，要求：憑借工具書(shū)和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問(wèn)，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三講讀過(guò)程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
四“以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語(yǔ)文教育書(shū)簡(jiǎn)》），減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
教學(xué)要點(diǎn)：
一解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一解題。
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問(wèn)：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說(shuō)明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說(shuō)明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。《愚公移山》就是一則長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問(wèn)，請(qǐng)大家在書(shū)上打個(gè)問(wèn)號(hào)，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
二學(xué)生自讀，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《愚公移山》教案教案》。教師板書(shū)要特別注意的詞語(yǔ)（見(jiàn)“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語(yǔ)下加著重號(hào)。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
三布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
教學(xué)要點(diǎn)：
一人物分析。著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的比較，了解不同人物對(duì)待“移山”的不同態(tài)度。
二在人物分析的過(guò)程中落實(shí)若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一檢查自讀：
（一）學(xué)生齊讀全文，結(jié)合正音：仞（）、懲（）、塞（）、迂（）、荷（）、箕畚（）、齔（）、匱（）、亡（，同“無(wú)”）、厝（，同“措”）。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出各種問(wèn)題后，盡量要求他們自己查字典或在老師的引導(dǎo)下共同討論求得解決。教師只解答學(xué)生經(jīng)過(guò)努力仍然無(wú)法解決的問(wèn)題。
二教讀新課。
（一）初步理清“人”和“事”：
同學(xué)們提了不少問(wèn)題，說(shuō)明預(yù)習(xí)是認(rèn)真的。許多問(wèn)題經(jīng)過(guò)大家一起思考，都得到了解決，可見(jiàn)只要開(kāi)動(dòng)腦筋，同學(xué)們是能夠自己讀懂的?，F(xiàn)在由老師提出一些問(wèn)題來(lái)問(wèn)大家，看看大家對(duì)課文究竟理解得怎么樣。
1.提問(wèn)：這則寓言一共寫(xiě)了哪些人物？
學(xué)生回答，教師板書(shū)人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
通過(guò)問(wèn)答，明確下列詞語(yǔ)的含義：年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來(lái)以前就死了父親的孩子。
3.提問(wèn)：再請(qǐng)大家計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人？
通過(guò)問(wèn)答，引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句：本句省主語(yǔ)“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個(gè)能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來(lái)，愚公一家一共去了四個(gè)人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共五個(gè)人參加移山勞動(dòng)。
4.提問(wèn)：“移山”這件事做起來(lái)困難嗎？他們的勞動(dòng)艱苦嗎？
通過(guò)問(wèn)答，明確下列詞句的含義和作用：方七百里，高萬(wàn)仞——方，方圓、面積，方七百里，寫(xiě)山之大，是約數(shù)；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬(wàn)仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說(shuō)明移山之難。寒暑易節(jié)，始一反焉——冬夏換季（即一年），才返家一次。說(shuō)明勞動(dòng)的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山?jīng)Q心之大。
教師小結(jié)：從上面的討論可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他們?nèi)藬?shù)不多，而且老的年近九十，小的才七八歲，工具又落后，要移山的確是千難萬(wàn)難的。在艱巨的任務(wù)面前，最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來(lái)看一看“人物表”里的這些人，在“移山”這個(gè)巨大的困難面前各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。
（二）人物分析——重點(diǎn)：智叟和愚公妻；并及愚公子孫、遺男。
愚公妻和智叟講的話差不多，態(tài)度似乎很接近。我們的分析就從這兩個(gè)人入手：
1.學(xué)生朗讀有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較：
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
通過(guò)問(wèn)答，要求學(xué)生明確：
“甚矣，汝之不惠。”這句話是只有智叟講的。倒裝句式的運(yùn)用（謂語(yǔ)“甚矣”提前），強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度，說(shuō)明了智叟對(duì)愚公的輕視。愚公的妻子是不會(huì)講這樣的話的。
“且焉置土石？”這句話是只有愚公的妻子能講的?！皼r且把土塊和石頭放到哪里去？”她有這個(gè)疑問(wèn)，說(shuō)明她對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心，不同于智叟的根本否定。智叟是不會(huì)提出這樣的疑問(wèn)的。
“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十
一重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽(yáng)、懲、君、汝、孀、齔、長(zhǎng)息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹(shù)立為祖國(guó)“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想：
一布置自讀，要求：憑借工具書(shū)和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問(wèn)，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三講讀過(guò)程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
四“以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語(yǔ)文教育書(shū)簡(jiǎn)》），減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
一解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問(wèn)：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說(shuō)明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說(shuō)明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育?！队薰粕健肪褪且粍t長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問(wèn)，請(qǐng)大家在書(shū)上打個(gè)問(wèn)號(hào)，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
教師板書(shū)要特別注意的詞語(yǔ)（見(jiàn)“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語(yǔ)下加著重號(hào)。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
一人物分析。著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的比較，了解不同人物對(duì)待“移山”的不同態(tài)度。
二在人物分析的過(guò)程中落實(shí)若干文言詞句。
（一）學(xué)生齊讀全文，結(jié)合正音：仞（）、懲（）、塞（）、迂（）、荷（）、箕畚（）、齔（）、匱（）、亡（，同“無(wú)”）、厝（，同“措”）。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出各種問(wèn)題后，盡量要求他們自己或在老師的引導(dǎo)下共同討論求得解決。教師只解答學(xué)生經(jīng)過(guò)努力仍然無(wú)法解決的問(wèn)題。
（一）初步理清“人”和“事”：
同學(xué)們提了不少問(wèn)題，說(shuō)明預(yù)習(xí)是認(rèn)真的。許多問(wèn)題經(jīng)過(guò)大家一起思考，都得到了解決，可見(jiàn)只要開(kāi)動(dòng)腦筋，同學(xué)們是能夠自己讀懂的?，F(xiàn)在由老師提出一些問(wèn)題來(lái)問(wèn)大家，看看大家對(duì)課文究竟理解得怎么樣。
1、提問(wèn)：這則寓言一共寫(xiě)了哪些人物？
學(xué)生回答，教師板書(shū)人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
通過(guò)問(wèn)答，明確下列詞語(yǔ)的含義：年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來(lái)以前就死了父親的孩子。
3、提問(wèn)：再請(qǐng)大家計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人？
通過(guò)問(wèn)答，引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句：本句省主語(yǔ)“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個(gè)能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的'人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來(lái)，愚公一家一共去了四個(gè)人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共五個(gè)人參加移山勞動(dòng)。
4、提問(wèn)：“移山”這件事做起來(lái)困難嗎？他們的勞動(dòng)艱苦嗎？
通過(guò)問(wèn)答，明確下列詞句的含義和作用：方七百里，高萬(wàn)仞——方，方圓、面積，方七百里，寫(xiě)山之大，是約數(shù)；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬(wàn)仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說(shuō)明移山之難。寒暑易節(jié)，始一反焉——冬夏換季（即一年），才返家一次。說(shuō)明勞動(dòng)的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山?jīng)Q心之大。
教師小結(jié)：從上面的討論可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他們?nèi)藬?shù)不多，而且老的年近九十，小的才七八歲，工具又落后，要移山的確是千難萬(wàn)難的。在艱巨的任務(wù)面前，最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來(lái)看一看“人物表”里的這些人，在“移山”這個(gè)巨大的困難面前各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。
（二）人物分析——重點(diǎn)：智叟和愚公妻；并及愚公子孫、遺男。
愚公妻和智叟講的話差不多，態(tài)度似乎很接近。我們的分析就從這兩個(gè)人入手：
1、學(xué)生朗讀有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較：
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
通過(guò)問(wèn)答，要求學(xué)生明確：
“甚矣，汝之不惠?！边@句話是只有智叟講的。倒裝句式的運(yùn)用（謂語(yǔ)“甚矣”提前），強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度，說(shuō)明了智叟對(duì)愚公的輕視。愚公的妻子是不會(huì)講這樣的話的。
“且焉置土石？”這句話是只有愚公的妻子能講的?！皼r且把土塊和石頭放到哪里去？”她有這個(gè)疑問(wèn)，說(shuō)明她對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心，不同于智叟的根本否定。智叟是不會(huì)提出這樣的疑問(wèn)的。
“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”
“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
這兩句話，句式相同，內(nèi)容相近，但表達(dá)的語(yǔ)氣、感情卻很不相同。愚公的妻子說(shuō)：“憑您的力氣，還不能削平魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣呢？”這是很合乎情理的疑問(wèn)。智叟卻說(shuō)“憑你這一大把年紀(jì)和剩下的一點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一棵草，又能把土塊石頭怎么樣?。俊痹捳f(shuō)得過(guò)于夸張，帶著諷嘲的意味；“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的話中多一“其”，同“豈”，加強(qiáng)了反問(wèn)的語(yǔ)氣。這些都說(shuō)明了智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度是反對(duì)和嘲笑，亦即反對(duì)得更加強(qiáng)烈，跟愚公的妻子的“獻(xiàn)疑”有所不同。
再?gòu)姆Q(chēng)謂看，愚公的妻子稱(chēng)愚公為“君”，智叟則稱(chēng)愚公為“汝”，顯得不客氣，也說(shuō)明了智叟對(duì)愚公輕視的態(tài)度。“汝”在文言里一般是輕賤的稱(chēng)呼。
教師小結(jié)：愚公的妻子對(duì)移山的態(tài)度是“疑”，智叟而是“笑”和“止”?！敖浦E，不可不察”，讀書(shū)時(shí)經(jīng)常注意從“近似之跡”的比較中找出它們的相異之處，就可以把死書(shū)讀活，發(fā)展我們的思維能力。
下面再來(lái)討論另幾個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度：
1、提問(wèn)：愚公的子孫對(duì)移山的態(tài)度怎樣？
學(xué)生找出“雜然相許”、“雜曰：‘投諸渤海之尾……’”兩句?！半s然”、“許”寫(xiě)出他們紛紛贊同、堅(jiān)決支持的態(tài)度?！半s曰”句則進(jìn)一步寫(xiě)他們不僅贊同，而且提出解決問(wèn)題的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以順利開(kāi)始。
2、提問(wèn)：那個(gè)“始齔”的“遺男”對(duì)移山怎樣？
學(xué)生找出“跳往助之”一句；“跳”、“助”，說(shuō)明這個(gè)孩子是樂(lè)于相助、積極參加的。
教師總結(jié)：上面我們比較了除愚公以外的幾個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度?，F(xiàn)在我們把課文中的有關(guān)部分再朗讀一遍。學(xué)生朗讀（從文章開(kāi)頭讀到“其如土石何”）。
一人物分析：愚公實(shí)不愚，智叟未必智。
二這則寓言的深刻教育意義。
三繼續(xù)學(xué)習(xí)和鞏固若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
學(xué)生回答“懲山北之塞，出入之迂也”。教師講解“懲”字含義：懲，苦，是意動(dòng)用法；此句意即“以山北之塞、出入之迂為苦”。板書(shū)：痛感迂、塞之苦。
追問(wèn)：山移掉以后的好處，愚公想過(guò)沒(méi)有？
學(xué)生找出“指通豫南，達(dá)于漢陰”?！爸浮薄ⅰ斑_(dá)”與上文“迂”、“塞”相對(duì)；陰，是水南山北。教師板書(shū)：確知移山之利。
學(xué)生找出“汝心之固……何苦而不平？”
啟發(fā)：這段句子念起來(lái)感到特別有力，這是什么原因呢？
教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“頂針”的修辭作用：一句頂著一句，充分表現(xiàn)出語(yǔ)言的力量。“汝心之固，固不可徹”，是對(duì)“甚矣，汝之不惠”的有力回答；“……子又生孫，孫又生子……”頂針?lè)ǖ倪B續(xù)運(yùn)用，顯得子子孫孫，綿延不絕，最后總結(jié)一句“子子孫孫無(wú)窮匱也”，使人感到特別有力。
繼續(xù)追問(wèn)：“而山不加增”，這個(gè)“而”字的作用是什么？“加增”是什么意思？
進(jìn)一步追問(wèn)：那么為什么有人覺(jué)得愚笨呢？
教師啟發(fā)談話：這樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中也是屢見(jiàn)不鮮的，例如雷鋒同志，不是也有人說(shuō)他是“傻子”嗎？這是什么原因呢？通過(guò)談話，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：要解決愚公笨不笨的問(wèn)題，關(guān)鍵在于用什么觀點(diǎn)去看愚公移山的精神。用“為子孫后代造?！钡挠^點(diǎn)去看，愚公不僅不笨，而且是一個(gè)大智大勇的人。這叫做“大智若愚”。
（二）提問(wèn)：既然愚公不笨，那么反對(duì)愚公移山的那個(gè)智叟，是不是聰明老頭呢？
學(xué)生議論，教師小結(jié)：智叟知難而止，無(wú)所作為，這種人自以為聰明，其實(shí)不過(guò)是一點(diǎn)“小聰明”罷了。可見(jiàn)“愚公實(shí)不愚，智叟未必智”。這就是這篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意。“叟”是老人的意思。
學(xué)生齊讀最后一段，自由發(fā)表意見(jiàn)，教師小結(jié)：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝”，說(shuō)明愚公移山的決心行動(dòng)（不已），使山神都害怕了，不得不向天帝報(bào)告；“帝感其誠(chéng)”，愚公精神（誠(chéng)）連天帝都感動(dòng)了。這不僅不是說(shuō)明愚公的無(wú)能，相反，恰恰顯示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年來(lái)被人稱(chēng)頌，正是由于他這種排除千難萬(wàn)險(xiǎn)、不達(dá)目的不止的頑強(qiáng)精神。
（一）學(xué)生齊讀全文，要求：從文章的遣詞造句、謀篇立意，進(jìn)一步體會(huì)文章的深刻寓意。
（二）指定一個(gè)學(xué)生口譯第3自然段，如有誤譯，共同訂正。
（三）發(fā)課堂練習(xí)資料：
給下面一段文字加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并概述大意。
甲乙二生共讀《愚公移山》。生甲掩卷長(zhǎng)息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，蓋為子孫造福，非自謀其私也。以利己之心觀之，則謂愚公不惠；以利人之心觀之，則必謂愚公大智大勇也?！鄙淄鲆詰?yīng)，默然而思。生乙復(fù)曰：“今欲變吾貧窮之中國(guó)為富強(qiáng)之中國(guó)，其事之難甚于移山。我十二億中國(guó)人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？”生甲動(dòng)容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣?！保òl(fā)給學(xué)生時(shí)不加標(biāo)點(diǎn)）。
檢查練習(xí)結(jié)果：
1、指定學(xué)生加標(biāo)點(diǎn)并口述大意。
2、要求學(xué)生找出其中兩個(gè)倒裝句（“甚矣，愚公之愚”、“善哉，君之所言”）并作解釋。
3、要求學(xué)生找出這一段文字中的關(guān)鍵句（我十二億中國(guó)人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？）教師點(diǎn)明：學(xué)習(xí)愚公移山的精神，為祖國(guó)的四化建設(shè)奮斗不懈，這就是我們從《愚公移山》這個(gè)寓言故事中受到的有益啟示和深刻教育。
（一）背誦全文。
（二）結(jié)合作文教學(xué)，寫(xiě)《老愚公的故事》（不是翻譯）。
（三）“思考和練習(xí)三”（適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容）。
1、《文言文的語(yǔ)言分析·愚公移山》，（南通師專(zhuān)中文科《科學(xué)與研究》叢書(shū)之一，張拱貴、黃岳洲著。）。
2、錢(qián)夢(mèng)龍《〈愚公移山〉教學(xué)實(shí)錄》，（見(jiàn)《語(yǔ)文戰(zhàn)線》1981年第8期。）。
(饒杰騰主編《中學(xué)語(yǔ)文教參新編》初中第五冊(cè))。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十一
1 、理解民間童謠的情節(jié)。
2、感受民間童謠的幽默。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
民間童謠兒歌課件。
一、 情景激趣
1、 念唱童謠，激發(fā)幼兒朗讀童謠的興趣。
2、 在音樂(lè)背景下欣賞童謠《過(guò)年謠》
二十三，灶王老爺上了天；二十四，刷下對(duì)子寫(xiě)大字；二十五，家家戶戶糊窗戶；二十六，上街去割過(guò)年肉；二十七，全家老小都洗腳；二十八，糕兒饃饃兩笸籮；二十九，提上壺壺灌燒酒；年三十，供上祖宗擺上肉。
二、 利用課件幫助幼兒年童謠。
引導(dǎo)幼兒重點(diǎn)討論：“一天接一天”事情的變化。
三、 游戲活動(dòng)
讓幼兒根據(jù)童謠內(nèi)容，創(chuàng)編出自己喜歡的動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)兒歌的意義。
四、 活動(dòng)延伸
請(qǐng)家長(zhǎng)和幼兒一起收集一些有關(guān)過(guò)年的童謠和幼兒念一念，說(shuō)一說(shuō)余年相關(guān)的習(xí)俗。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十二
1．引導(dǎo)幼兒用連貫的語(yǔ)言，圍繞“有用的繩子’’進(jìn)行談話。
2．幫助幼兒學(xué)習(xí)用輪流、修補(bǔ)的方式進(jìn)行自由、有序的交談。
3．激發(fā)幼兒談話的興趣，大方地向同伴、老師表達(dá)自己的想法。
(會(huì)用“輪流、修補(bǔ)”的方式談話，是啟發(fā)幼兒圍繞話題談話的重要因素之一，要讓幼兒在這次活動(dòng)中樂(lè)于、善于用輪流修補(bǔ)的方式談?wù)摾K子的用處，讓幼兒用玩的經(jīng)驗(yàn)去生動(dòng)地認(rèn)識(shí)體驗(yàn)繩子的用途是重要的一環(huán)。因此，我們運(yùn)用了多感觀參與的方法讓幼兒充分地去玩弄繩子，以達(dá)到‘‘用連貫性的語(yǔ)言大方的向同伴談?wù)摾K子用途”的目的。)
1．各種繩子(毛線、尼龍、扎頭的發(fā)帶)若干。
2．幼兒每人自帶一根繩子。
(話題用“講故事”的方式引入，可以提高幼兒的積極性，引起幼兒都來(lái)尋找“我用繩子干了些什么的欲望。)
(1)讓幼兒自由組合，將自己帶來(lái)的繩子創(chuàng)造性地玩一玩，說(shuō)一說(shuō)它的作用。在這一過(guò)程中，教師可與幼兒共同活動(dòng)。例如：將繩子圈在椅子上跳、爬，把繩子放在地上，在繩子上面走、玩蹦蹦繩游戲。
(2)教師指導(dǎo)幼兒邊玩邊說(shuō)。通過(guò)插話，幫助那些只玩不說(shuō)的幼兒與同伴進(jìn)行交談。
(這一環(huán)節(jié)有兩個(gè)作用。一是給幼兒充分體驗(yàn)、表達(dá)的機(jī)會(huì)，因?yàn)槿鄮资畟€(gè)孩子，不可能每個(gè)幼兒都有在集體面前談話的機(jī)會(huì)。通過(guò)玩耍和自由兩兩交談，使每個(gè)幼兒都享受了談話的權(quán)利。二是通過(guò)集中談話，可以了解幼兒對(duì)輪流、延續(xù)談話方式的掌握情況，以幫助幼兒更有效地捕捉別人談話的信息進(jìn)行對(duì)話。)
教師提出假設(shè)：假如我們的身體是一根繩子，軀干是粗繩子，四肢是不粗不細(xì)的繩子，手指腳趾是細(xì)繩子，頭發(fā)是細(xì)細(xì)的繩子，它們又能干什么用?啟發(fā)幼兒圍繞這些假設(shè)，有興趣地與旁邊的小朋友進(jìn)行交談，也可以用集中談話的方式進(jìn)行有趣的談話活動(dòng)。
(在“拓展談話范圍”這一過(guò)程中，教師提出一連串有趣的“假設(shè)”讓幼兒進(jìn)行談話，可以激發(fā)幼兒無(wú)限的想象，還可以引導(dǎo)幼兒將繩子的用途向著生活需要、自我保護(hù)等方面去拓展。這樣，又可以引出更多、更有趣的談話。)
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十三
1、引導(dǎo)幼兒用連貫的語(yǔ)句大膽地在集體面前講述。
2、鼓勵(lì)幼兒講述自己的愿望，并能用繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。
3、引導(dǎo)幼兒說(shuō)一些祝愿朋友的話。
1、趣味練習(xí)：我的愿望
2、幼兒用彩色筆。
1、談話
2、幼兒講述自己的愿望。
請(qǐng)和你旁邊的小朋友說(shuō)說(shuō)
（教師引導(dǎo)幼兒大膽講述自己的愿望）。
3、幼兒許愿。
教師：你想實(shí)現(xiàn)你的愿望嗎？讓我們到許愿墻旁來(lái)許個(gè)愿吧！
（引導(dǎo)幼兒到許愿墻前許愿。）
教師：剛才你許了什么愿呢？能告訴我們嗎？
（幼兒自由講述自己的心愿）
4、趣味練習(xí)：我的愿望
教師：我們把這些愿望畫(huà)下來(lái)，然后貼在許愿墻上，
讓所有知道的人都來(lái)祝愿你們?cè)缛諏?shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，好嗎？
5、幼兒畫(huà)愿望。
請(qǐng)先畫(huà)好的小朋友與身邊的好朋友交流一下自己的愿望。
請(qǐng)小朋友講講自己畫(huà)的是什么愿望？
（教師把幼兒的話貼在許愿墻上）
6、想看看老師的愿望嗎？（出示我的愿望卡）
我畫(huà)了一顆心，衷心地祝愿小朋友都能實(shí)現(xiàn)自己的生日愿望。
讓我們把這開(kāi)心一刻永遠(yuǎn)保留下來(lái)吧！
（師生拍照留念）
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十四
1、理解故事內(nèi)容，感受四季不同的色彩美，能夠大膽表達(dá)自己的感想。
2、能充分發(fā)揮想象，創(chuàng)編故事情節(jié)，體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣。
1、圖片：四種顏色的房子、沒(méi)有顏色的房子、小動(dòng)物。
2、《幼兒畫(huà)冊(cè)》
1、導(dǎo)入，引出小豬的房子。
（1）教師提問(wèn)：小朋友，你們都見(jiàn)過(guò)什么顏色的房子呢？
（2）出示小豬圖片
小豬蓋了間新房子（出示沒(méi)涂色的房子），想給它涂上漂亮的顏色，可是涂什么顏色好呢？
師：小朋友們說(shuō)的真好，小豬也請(qǐng)他的朋友幫忙出主意了，我們一起來(lái)看看吧！
2自主猜想、閱讀。
（1）教師出示故事中的小動(dòng)物（小羊、小狗、公雞、小兔）
師：4個(gè)朋友給了4個(gè)建議，是什么呢？（教師出示綠、黃、紅、白色卡）
（2）幼兒自主閱讀
師：小豬為了讓4個(gè)朋友都不失望，便將房子變成了這四種顏色，這四個(gè)小動(dòng)物分別最喜歡什么顏色的房子？小豬想出了什么方法滿足所有朋友的愿望的呢？答案藏在書(shū)里，請(qǐng)小朋友們自己去看一看，找一找。
（3）提問(wèn)：小羊說(shuō)的是什么顏色的房子？（貼上綠房子）小羊是看到綠色的房子怎么說(shuō)的呢？（一起跟著老師復(fù)述)“綠色的房子，綠油油的，綠色一定很好看！”；小狗又是怎么說(shuō)的？“黃色的房子，金燦燦，黃色一定很漂亮?！保ㄙN上綠房子，并復(fù)述。)；出示紅房子，問(wèn)：紅色房子是誰(shuí)的主意？（公雞）房子，紅彤彤，紅色一定很美麗。”；最后一個(gè)是誰(shuí)？（小兔）它說(shuō)什么顏色的房子最棒呢？“白色的房子，雪白雪白，一定很棒！”（一起復(fù)述）
（4）提問(wèn)：小豬想了什么辦法滿足朋友的呢？為什么用了這種方法可以變出四種顏色使朋友的心愿得到滿足？（注意強(qiáng)調(diào)四季不同的色彩）
（5）你最喜歡哪種顏色?哪個(gè)季節(jié)?為什么?
3、完整復(fù)述故事。
（2）師生一同復(fù)述故事。
4、創(chuàng)編故事。
(1)如果你是小豬，你想讓房子變幾種顏色?怎么變呢?
(3)幼兒大膽在集體中講述自己的房子會(huì)變哪些顏色，是怎樣變的。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十五
1.仔細(xì)觀察圖片，對(duì)畫(huà)面信息進(jìn)行描述，理解故事情節(jié)。
2.能根據(jù)畫(huà)面大膽推測(cè)，說(shuō)出自己的想法。
3.體驗(yàn)動(dòng)物之間互助友愛(ài)的美好情感。
1.《過(guò)河》ppt。
2.地上用即時(shí)貼布置出一條小河。
師：今天我們來(lái)玩一個(gè)架小橋的游戲。這是一條小河，誰(shuí)能用身體在上面架起一座小橋呢？你看他把手和腳撐在小河的兩邊，把身體拱起來(lái)，胳膊和腿撐直了，像不像一座小橋?。亢?，我們都來(lái)架小橋吧。讓老師來(lái)試試小橋架的結(jié)不結(jié)實(shí)，注意了，老師要過(guò)小橋了……看，有的小橋開(kāi)始搖晃了，要堅(jiān)持哦！ （好，小朋友都會(huì)架小橋了，現(xiàn)在我們回到座位上休息一下）
1.出示圖片（一）。
2.出示圖片（二）。
師：哦，小蛇會(huì)游泳，看，它在河面上架起了什么？哦，小蛇很聰明，它在河面上架起了一座小橋，那你會(huì)讓誰(shuí)先過(guò)河呢？那為什么呢？（根據(jù)幼兒的推測(cè)把動(dòng)物過(guò)河的順序顯示在課件圖片上）師小結(jié)：剛才小朋友把自己的想法說(shuō)了出來(lái)，那小蛇是讓小動(dòng)物按什么順序過(guò)河的呢？那我們一起來(lái)看一看。
1.出示圖片（三）。
師：唉，小蛇讓誰(shuí)第一個(gè)過(guò)河呢？（小螞蟻）小小的螞蟻?zhàn)咴谛∩叩纳砩希∩叩谋砬樵趺礃?？（依?jù)情況引導(dǎo)小蛇的眼睛，鼻子怎么樣？）師小結(jié)：小小的、輕輕的螞蟻從小蛇身上過(guò)去，小蛇幾乎感覺(jué)不到重量，小蛇瞇起眼睛，感覺(jué)很輕松。
2.出示圖片（四）。
師：第二個(gè)誰(shuí)過(guò)河的呢？（蚯蚓）小蛇的表情有什么變化？小蛇的身體有什么變化？
師小結(jié)：蚯蚓過(guò)河，小蛇感覺(jué)到了有那么一點(diǎn)重量。小蛇豎起眉毛，睜大了眼睛，感覺(jué)有一點(diǎn)點(diǎn)累。
3.出示圖片（五）。
師：第三個(gè)是誰(shuí)呢？（小老鼠）小蛇的表情有什么變化？小蛇的身體有什么變化？
師小結(jié)：老鼠過(guò)河，老鼠比蚯蚓重多了。小蛇為了不讓老鼠把自己壓垮，用力把身子拱起來(lái)。小蛇感覺(jué)累多了，頭上都流汗了。
4.出示圖片（六）。
師：那第四個(gè)呢？（小雞）那你看小雞走上小蛇的身上小蛇身體有什么變化呢？它的表情怎么樣？唉，老師覺(jué)得它好像在微微的笑呢？它為什么笑呢？（哦，小蛇雖然很累，但它幫助小動(dòng)物過(guò)河覺(jué)得很自豪很快樂(lè)，所以它微微的笑了）師小結(jié)：小雞走到小蛇身上時(shí)，小蛇已經(jīng)力不從心了，它硬挺著。好不容易支撐著，頭上流下了很多汗，勉強(qiáng)讓小雞順利地從自己身上過(guò)了河。
師：現(xiàn)在小動(dòng)物都過(guò)河了，那我們來(lái)看看小動(dòng)物的過(guò)河順序和剛才小朋友想的順序一樣嗎？不一樣，哪個(gè)方法更好呢？（將前后兩個(gè)順序進(jìn)行比較，討論哪一種辦法好）小結(jié)：老師也覺(jué)得小蛇的方法挺好的，按從輕到重的順序過(guò)河這樣小蛇就能保存體力堅(jiān)持到最后，讓所有的小動(dòng)物都過(guò)河。
師：在小蛇的幫助下，四只小動(dòng)物都順利的過(guò)了河，它們非常感謝小蛇。那你們覺(jué)得這是一條怎樣的小蛇呢？……那我們小朋友在別人遇到困難的時(shí)候也要像小蛇一樣樂(lè)于幫助別人，幫助別人也是一件很快樂(lè)的事情。
那這個(gè)故事還沒(méi)有名字呢？我們來(lái)給它起個(gè)名字吧！
師小結(jié)：老師也覺(jué)得小蛇不能再幫助小豬過(guò)河了，因?yàn)樗呀?jīng)很累了，如果讓小豬從身上過(guò)去萬(wàn)一堅(jiān)持不住，小豬就會(huì)掉到河里發(fā)生危險(xiǎn)。當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，我們要根據(jù)自己的能力去做，千萬(wàn)不要逞能，不然會(huì)害了別人也害了自己。那小豬怎么辦呢，那我們回去幫它想個(gè)好辦法吧！
好心的小蛇想了個(gè)辦法，它把自己長(zhǎng)長(zhǎng)的身子搭在小河的兩岸，做成了一座獨(dú)木橋，好讓伙伴們從它身上過(guò)河。首先是身軀微小的螞蟻從它身上過(guò)河。小蛇簡(jiǎn)直感覺(jué)不到小螞蟻的重量。接著是蚯蚓過(guò)河。這一次，小蛇感覺(jué)到了有那么一點(diǎn)重量。
再接著是老鼠過(guò)河，老鼠比蚯蚓重多了。小蛇為了不讓老鼠把自己壓垮，用力把身子拱起來(lái)。當(dāng)小雞走上小蛇身上時(shí)，小蛇已經(jīng)力不從心了，它硬挺著，好不容易支撐著，讓小雞順利地從自己身上過(guò)了河。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十六
了解幾個(gè)常用的急救電話，知道遇到危險(xiǎn)時(shí)使用緊急求助電話。
通過(guò)討論，了解使用緊急電話應(yīng)注意的事項(xiàng)。
女孩和爺爺手偶。
玩具電話。
形式：集體
2、出示女孩和爺爺手偶，講述故事《怎么辦》：
珊珊今年5歲，平時(shí)白天只有爺爺和她在家，爸爸媽媽要晚上才回家。一天下午，爺爺和珊珊在一起玩積木時(shí)，爺爺突然感到很不舒服，珊珊立刻打電話找爸爸媽媽?zhuān)墒撬麄兊碾娫挾紱](méi)有人接聽(tīng)。（請(qǐng)幼兒想一想，如果他是珊珊，會(huì)怎么做？）珊珊心里很害怕，這時(shí)她想起了老師的話：“當(dāng)遇到危險(xiǎn)時(shí)，可以打110請(qǐng)警察來(lái)幫忙?！庇谑巧荷毫⒖檀螂娫捛笾４蛄穗娫捄?，珊珊安慰爺爺說(shuō)：“爺爺，你不要怕，我叫警察和救護(hù)員來(lái)救您?！币粫?huì)兒，救護(hù)車(chē)來(lái)了，把爺爺送到了醫(yī)院。一位警察阿姨還幫珊珊找到了爸爸媽媽?zhuān)麄円瞾?lái)到醫(yī)院探望爺爺。爸爸媽媽和警察阿姨都稱(chēng)贊珊珊是個(gè)勇敢、聰明的孩子。
3、向幼兒提問(wèn)：
珊珊為什么要打“110”？（因?yàn)闋敔斖蝗桓械胶懿皇娣?，打電話又找不到爸爸媽媽?zhuān)谑谴颉?10”求助。）
如果你是珊珊，你會(huì)怎么做？（自由回答。）
遇到有人生病的緊急情況，打“110”還是“120”更合適呢？（120。）
為什么爸爸媽媽和警察都稱(chēng)贊珊珊？（因?yàn)樯荷簳?huì)找人來(lái)救爺爺，并會(huì)安慰爺爺。）
什么時(shí)候才可以用緊急求助電話？（在緊急的情況下，例如遇到壞人、發(fā)生火災(zāi)、交通事故、急病等。）
我們可以隨便使用緊急求助電話嗎？為什么？（不可以，因?yàn)檫@樣會(huì)妨礙警方處理緊急事故，延誤有真正需要的市民向警方求助。）
5、幼兒兩人一組，分別扮演珊珊和接線員，進(jìn)行對(duì)話游戲。
能說(shuō)出常用的緊急求助電話號(hào)碼及其用途（110、120、119）。
能回答有關(guān)故事的問(wèn)題。
用圖文并茂的方式將常用的緊急電話號(hào)碼及其用途布置在環(huán)境中，加深幼兒的理解與認(rèn)識(shí)。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十七
１、萌發(fā)幼兒熱愛(ài)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的情感。
２、引導(dǎo)幼兒運(yùn)用以有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行大膽想象。
３、鼓勵(lì)幼兒能在集體面前積極說(shuō)話、大膽講述的能力。
４、幫助幼兒理解故事內(nèi)容和情節(jié)。
１.《城里來(lái)了大恐龍》的教學(xué)掛圖一副；２、收集有關(guān)恐龍的圖片、實(shí)物等；３、彩筆、畫(huà)紙。
活動(dòng)一：故事教學(xué)１、出示畫(huà)有"交通堵塞"的教學(xué)掛圖，引導(dǎo)幼兒討論：這里發(fā)生了什么事情？鼓勵(lì)幼兒能大膽想象、積極主動(dòng)的說(shuō)出自己的看法。
３、教師再次引導(dǎo)幼兒討論：城里來(lái)了大恐龍，交通堵塞了、鐵路被壓壞了、房頂也被掀翻了。請(qǐng)你們一起來(lái)想辦法，幫幫這座城里的人、幫幫這條大恐龍吧！看誰(shuí)想出的辦法又多又好。
４、教師講述故事至結(jié)尾處，請(qǐng)幼兒討論故事里孩子想出的辦法好不好？故事里的大恐龍與你們印象中的大恐龍有什么不同？以萌發(fā)幼兒愛(ài)護(hù)動(dòng)物的情感。
５、教師完整的講述故事。幼兒扮演大恐龍，邊聽(tīng)故事邊進(jìn)行表演。
活動(dòng)二：恐龍展覽１、師生剛同收集有關(guān)恐龍的圖片、實(shí)物等，一起將活動(dòng)室布置成一個(gè)"恐龍展覽"。
２、幼兒自由結(jié)伴參觀。引導(dǎo)幼兒都大方的'向同伴介紹自己知道的有關(guān)于恐龍的知識(shí)。
３、開(kāi)展"我是小小解說(shuō)員"的活動(dòng)。
請(qǐng)幼兒的家長(zhǎng)都來(lái)參觀恐龍展覽，請(qǐng)幼兒擔(dān)任解說(shuō)員，向家長(zhǎng)介紹恐龍的內(nèi)容，鼓勵(lì)幼兒在解說(shuō)過(guò)程中做到聲音響亮。
活動(dòng)三：我和恐龍做朋友１、教師通過(guò)談話導(dǎo)入活動(dòng)主題：恐龍為什么會(huì)從地球上消失？
２、教師提出問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒分組自由討論：如果恐龍?jiān)俅位氐轿覀兩磉?，你?huì)想什么辦法來(lái)幫助他們？教師在幼兒中巡回觀察，傾聽(tīng)幼兒的講述及時(shí)給予指導(dǎo)。
３、請(qǐng)每組幼兒推選代表進(jìn)行發(fā)言：請(qǐng)你們都說(shuō)一說(shuō)，你們都想出了那些辦法來(lái)幫助和保護(hù)恐龍。
４、幼兒集體作畫(huà)：我和恐龍是朋友。
５、拓展故事中的含義，告訴幼兒在現(xiàn)實(shí)生活中有許許多多的動(dòng)物，需要我們大家共同來(lái)關(guān)心他們、幫助他們。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇一
幼兒園大班語(yǔ)言愚公移山教案，愚公移山是一個(gè)中國(guó)比較古老的寓言故事了，這個(gè)故事主要就是為了告訴我們做一件事情要懂得堅(jiān)持，只要堅(jiān)持到底就一定能夠成功，我們要讓幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)故事來(lái)懂得這個(gè)道理。
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解。
3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻。
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
（1）小朋友，你們覺(jué)得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。
（1）堵在愚公家門(mén)前的兩座大山分別叫什么名字？
（2）愚公又想出了什么辦法來(lái)搬動(dòng)這兩座大山呢？
（1）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。
（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的對(duì)話。
（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇二
1．欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2．活動(dòng)中能大膽地質(zhì)疑，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的看法。
《愚公移山》的故事幻燈片、圖片。
1．交流爬山體驗(yàn)，導(dǎo)人課題。
2．在自由閱讀、質(zhì)疑和集體解疑的過(guò)程中理解故事的主要內(nèi)容。
(1)初步了解閱讀的內(nèi)容，激發(fā)自己看書(shū)、提問(wèn)的欲望。
(2)討論記錄的`方法。
(3)閱讀圖書(shū)。
(4)欣賞幻燈片，結(jié)合記錄紙集體討論問(wèn)題，進(jìn)一步理解故事的內(nèi)容。
3．完整欣賞、理解故事。
4．集體討論，用現(xiàn)代的方法解決問(wèn)題。
延伸活動(dòng)：在幼兒討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒開(kāi)展新編故事的活動(dòng)。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇三
為了更好地培養(yǎng)中班幼兒的禮貌行為，重點(diǎn)培養(yǎng)幼兒良好的禮貌行為：見(jiàn)到教師、小朋友會(huì)主動(dòng)地問(wèn)好、問(wèn)早，離園會(huì)和教師小朋友再見(jiàn)，會(huì)使用簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)，如：你好、多謝、再見(jiàn)、請(qǐng)、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系等，并針對(duì)這一常規(guī)要求，要求家長(zhǎng)配合在早晨入園和離園時(shí)提醒孩子和教師小朋友問(wèn)早、再見(jiàn)，在家培養(yǎng)孩子使用禮貌用語(yǔ)，在幼兒園由教師引導(dǎo)教育孩子做個(gè)有禮貌的好寶寶。培養(yǎng)了幼兒良好禮貌行為。所以我選擇了這么一節(jié)關(guān)于品德教育的語(yǔ)言活動(dòng)，我覺(jué)得向幼兒進(jìn)行這方面的教育十分重要。
根據(jù)幼兒園指導(dǎo)綱要，在共同的生活和活動(dòng)中，以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為規(guī)則，學(xué)習(xí)自律和尊重他人。所以，從小重視規(guī)范他們的行為，對(duì)他們構(gòu)成良好的思想品德和禮貌行中的正確禮貌行為具有特殊意義。
1、經(jīng)過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒良好的禮貌行為。
2、懂得生活中的正確禮貌行為。
3、培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手本事。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：經(jīng)過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒良好的禮貌行為。
難點(diǎn)：懂得生活中的正確禮貌行為。
小兔頭飾，正確的禮貌行為圖片，禮貌歌，關(guān)于有禮貌的動(dòng)畫(huà)故事。畫(huà)好的娃娃圖片，油畫(huà)棒，棒棒膠，線。動(dòng)物飾。
一、導(dǎo)入部分。
1、手指游戲。問(wèn)：游戲里的小兔有沒(méi)有禮貌。
2、今日教師請(qǐng)來(lái)了一位客人，小朋友想看嗎。
(2)小木偶要走了：“小朋友，再見(jiàn)”。小朋友們主動(dòng)和小木偶再見(jiàn)。
教師小結(jié)：與人見(jiàn)面要主動(dòng)問(wèn)好，分手的時(shí)候要主動(dòng)說(shuō)再見(jiàn)，這樣才是個(gè)有禮貌的好孩子。
二、進(jìn)行部分：
1、師：小朋友，小兔給大家?guī)?lái)了一個(gè)故事，我們一齊來(lái)欣賞。
幼兒觀看動(dòng)畫(huà)片。
教師提問(wèn)：
(1)誰(shuí)最有禮貌。
(2)豬小弟是怎樣做的。
教師小結(jié)：
1、這個(gè)故事告訴我們，做個(gè)有禮貌的好孩子。
2、小朋友給小兔表演一個(gè)節(jié)目好嗎歌表演：《對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系》。
3、想想我們生活中，有哪些事情需要禮貌的行為。(輕輕地走路，小聲說(shuō)話，請(qǐng)小朋友先洗手，喝水，在車(chē)上給老奶奶讓座，到別人家做客不亂定主人的東西……)。
5、觀看圖片。(正確的禮貌行為)。
三、結(jié)束部分：
小朋友做一個(gè)禮貌寶寶，有禮貌的送給你身邊的教師或好朋友。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇四
1、鼓勵(lì)幼兒學(xué)習(xí)對(duì)話，培養(yǎng)幼兒的口語(yǔ)表達(dá)本事。
2、培養(yǎng)幼兒的理解與記憶力。
3、懂得愛(ài)清潔、講衛(wèi)生、明白節(jié)儉用水的道理。
沙箱、小動(dòng)物圖卡、紙袋木偶、圖片(圖書(shū))、錄音帶、語(yǔ)言操作盒。
1、欣賞故事引出主題，讓幼兒明白故事的名稱(chēng)和故事里有誰(shuí)。
設(shè)計(jì)提問(wèn)：
(1)猜一猜故事里有誰(shuí)并逐一出示小動(dòng)物圖卡(插在沙箱里)。
(2)發(fā)生了一件什么事情。
2、請(qǐng)幼兒帶著問(wèn)題再次欣賞故事。(教師邊操作沙箱邊講故事)。
3、用提問(wèn)的方式幫忙幼兒回憶和理解故事資料。
4、帶著問(wèn)題進(jìn)行第三次故事的欣賞，重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)對(duì)話。(出示紙袋木偶等操作材料讓幼兒了解如何使用)。
設(shè)計(jì)提問(wèn)：
小豬第一次在路上碰到誰(shuí)(小白兔)它怎樣對(duì)小白兔說(shuō)的(小白兔，我和你一塊玩好嗎)小白兔又怎樣回答小豬的(喲!是小豬，看你多臟啊!快去洗個(gè)澡吧，洗干凈了我再和你玩。)。
小豬第二次在路上碰到誰(shuí)(小白鵝)它怎樣對(duì)小白鵝說(shuō)的(小白鵝我和你一塊玩好嗎)。
小白鵝又怎樣回答小豬的(“喲!是小豬，看你多臟啊!快去洗個(gè)澡吧，洗干凈了我再和你玩?！弊罱K小白鵝又是怎樣說(shuō)的怎樣做的(“走，我?guī)愕胶舆吶ハ磦€(gè)澡吧!”)。
小豬洗干凈后大家都高興地說(shuō)：“小豬變干凈了，我們一齊玩吧!”
5、請(qǐng)幼兒帶上紙袋木偶跟著錄音機(jī)學(xué)講對(duì)話。
6、自由分組利用各類(lèi)操作材料復(fù)習(xí)對(duì)話。
高水平：(沙箱操作材料)嘗試復(fù)述故事的主要情節(jié)和簡(jiǎn)單對(duì)話。
中水平：(圖書(shū)或圖片)嘗試復(fù)述故事的主要情節(jié)和簡(jiǎn)單對(duì)話。
低水平：(語(yǔ)言操作箱)復(fù)習(xí)簡(jiǎn)單對(duì)話。
7、小結(jié)：
小豬改正了缺點(diǎn)，變成了一只講衛(wèi)生、愛(ài)干凈的小豬，你們高興嗎小臟豬是怎樣變干凈的(用水洗干凈的)水的用途真大。(讓幼兒明白地球上的干凈水源有限，更應(yīng)節(jié)儉用水，不應(yīng)隨便浪費(fèi)水。)。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇五
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的愚公移山大班語(yǔ)言公開(kāi)課教案，歡迎閱讀與收藏。
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解。
3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
（一）問(wèn)題導(dǎo)入，引起興趣
1、導(dǎo)入
（1）小朋友，你們覺(jué)得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。
2、提問(wèn)
（1）堵在愚公家門(mén)前的兩座大山分別叫什么名字？
（2）愚公又想出了什么辦法來(lái)搬動(dòng)這兩座大山呢？
3、播放故事錄音，幼兒傾聽(tīng)
（1）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。
（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的對(duì)話。
（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
4、幼兒再次完整地欣賞故事。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
《愚公移山》是一則具有神話色彩的`寓言故事，我在設(shè)計(jì)本活動(dòng)時(shí)決定引導(dǎo)幼兒從情感、態(tài)度等方面去感受故事。雖然故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但揭示的寓意是深刻的，從寓意中獲得人生的啟迪，也是寓言故事的魅力所在。
在評(píng)價(jià)愚公的行為是否愚蠢的問(wèn)題上，要有意識(shí)地拓展幼兒的思維空間，培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維能力，有創(chuàng)意地看問(wèn)題。幼兒能自覺(jué)地有針對(duì)性地發(fā)言，表達(dá)觀點(diǎn)，口語(yǔ)交際能力也得到很好的培養(yǎng)。孩子是學(xué)習(xí)的主人，他們通過(guò)積極的討論，思維更加靈活，他們能夠多角度地看問(wèn)題。在孩子們不斷討論中故事中所隱藏的深刻含義顯現(xiàn)出來(lái)，這遠(yuǎn)比我“一問(wèn)一答”式的教學(xué)方法讓幼兒理解故事情節(jié)要輕松許多。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇六
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
1、幼兒用書(shū)20~21頁(yè)。
2、語(yǔ)言磁帶。
理解故事的主要內(nèi)容。
能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
1、討論：幾個(gè)人能搬動(dòng)一座山嗎？
（1）小朋友，你覺(jué)得只靠幾個(gè)人的力量能搬動(dòng)一座大山嗎？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)九十多歲的老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新作出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。
2、播放故事錄音，幼兒傾聽(tīng)。
（1）愚公家的門(mén)前被一座大山堵住了道路，他想了什么辦法來(lái)解決？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)愚公召開(kāi)了家庭會(huì)議，率領(lǐng)妻子和兒女挑山鑿石，開(kāi)道移山。
（2）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。
（3）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的對(duì)話。
（4）你認(rèn)為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
（5）愚公移山的精神感動(dòng)了誰(shuí)？發(fā)生了什么事情？
4、幼兒再次完整地欣賞故事。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
通過(guò)寓言的學(xué)習(xí)，幼兒基本上能領(lǐng)會(huì)文章的寓意，認(rèn)識(shí)到愚公精神的偉大，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終；在以后的生活和學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)愚公精神，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取勝利。
在活動(dòng)中，我鼓勵(lì)幼兒在活動(dòng)中能大膽地質(zhì)疑，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，幼兒能清楚連貫地表達(dá)自己的看法。課堂氣氛活躍，有激烈的討論交流，也有爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。幼兒能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到快樂(lè)的`體驗(yàn)和情感的熏陶。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇七
1.欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2.活動(dòng)中能大膽地質(zhì)疑，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的看法。
3.領(lǐng)會(huì)故事蘊(yùn)含的寓意和哲理。
4.能仔細(xì)傾聽(tīng)故事，理解主要的故事情節(jié)。
5.引導(dǎo)幼兒在故事和游戲中學(xué)習(xí)，感悟生活。
《愚公移山》的故事幻燈片、圖片。
1.交流爬山體驗(yàn)，導(dǎo)人課題。
2.在自由閱讀、質(zhì)疑和集體解疑的過(guò)程中理解故事的主要內(nèi)容。
(1)初步了解閱讀的內(nèi)容，激發(fā)自己看書(shū)、提問(wèn)的.欲望。
(2)討論記錄的方法。
(3)閱讀圖書(shū)。
(4)欣賞幻燈片，結(jié)合記錄紙集體討論問(wèn)題，進(jìn)一步理解故事的內(nèi)容。
3.完整欣賞、理解故事。
4.集體討論，用現(xiàn)代的方法解決問(wèn)題。
延伸活動(dòng)：在幼兒討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒開(kāi)展新編故事的活動(dòng)。
北山有一位愚公，已經(jīng)九十多歲了。他家門(mén)前有一座山，正好堵住了道路，出門(mén)回家都得繞道，非常不方便。有一天，愚公舉行了一個(gè)家庭會(huì)議，計(jì)劃從大門(mén)起，掘開(kāi)一條道路，可以經(jīng)過(guò)豫南直通漢水。愚公率領(lǐng)妻子和兒女，開(kāi)始挑土鑿石，進(jìn)行開(kāi)道。大家忙于挖山，逢年過(guò)節(jié)才能回家一次。
河曲有一個(gè)名叫智叟的人笑他們說(shuō)：“老公公，你真傻!憑你的殘年余力以及幾個(gè)兒女，不要說(shuō)是毀山開(kāi)道，就是用盡了畢生的力氣也動(dòng)不了山的毫毛啊!”愚公嘆了一口氣說(shuō)：“你真是固執(zhí)不通，你的智慧還不如我的妻子、孩子呢!你認(rèn)為我已經(jīng)這么老了，但我死了后有兒子，兒子之后有孫子，孫子再生兒子，子子孫孫，可以一代接一代的開(kāi)鑿，而山是死的，不會(huì)再增加，何必?fù)?dān)心大山不能被我們一家鏟平呢?”
上帝知道了愚公這樣的堅(jiān)毅精神，非常感動(dòng)，于是將兩座大山從他的門(mén)前移開(kāi)，一座放在朔東，一座放在雍南。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇八
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解。
3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻。
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見(jiàn)解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
（一）問(wèn)題導(dǎo)入，引起興趣。
1、導(dǎo)入。
（1）小朋友，你們覺(jué)得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺(jué)得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽(tīng)聽(tīng)故事《愚公移山》吧。
2、提問(wèn)。
（1）堵在愚公家門(mén)前的兩座大山分別叫什么名字？
（2）愚公又想出了什么辦法來(lái)搬動(dòng)這兩座大山呢？
3、播放故事錄音，幼兒傾聽(tīng)。
（1）你覺(jué)得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來(lái)的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。
（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)兩人的對(duì)話。
（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說(shuō)得比較合理，聽(tīng)了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
4、幼兒再次完整地欣賞故事。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇九
一重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽(yáng)、懲、君、汝、孀、齔、長(zhǎng)息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹(shù)立為祖國(guó)“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
一布置自讀，要求：憑借工具書(shū)和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問(wèn)，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三講讀過(guò)程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
四“以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語(yǔ)文教育書(shū)簡(jiǎn)》），減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
教學(xué)要點(diǎn)：
一解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一解題。
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問(wèn)：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說(shuō)明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說(shuō)明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。《愚公移山》就是一則長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問(wèn)，請(qǐng)大家在書(shū)上打個(gè)問(wèn)號(hào)，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
二學(xué)生自讀，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《愚公移山》教案教案》。教師板書(shū)要特別注意的詞語(yǔ)（見(jiàn)“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語(yǔ)下加著重號(hào)。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
三布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
教學(xué)要點(diǎn)：
一人物分析。著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的比較，了解不同人物對(duì)待“移山”的不同態(tài)度。
二在人物分析的過(guò)程中落實(shí)若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一檢查自讀：
（一）學(xué)生齊讀全文，結(jié)合正音：仞（）、懲（）、塞（）、迂（）、荷（）、箕畚（）、齔（）、匱（）、亡（，同“無(wú)”）、厝（，同“措”）。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出各種問(wèn)題后，盡量要求他們自己查字典或在老師的引導(dǎo)下共同討論求得解決。教師只解答學(xué)生經(jīng)過(guò)努力仍然無(wú)法解決的問(wèn)題。
二教讀新課。
（一）初步理清“人”和“事”：
同學(xué)們提了不少問(wèn)題，說(shuō)明預(yù)習(xí)是認(rèn)真的。許多問(wèn)題經(jīng)過(guò)大家一起思考，都得到了解決，可見(jiàn)只要開(kāi)動(dòng)腦筋，同學(xué)們是能夠自己讀懂的?，F(xiàn)在由老師提出一些問(wèn)題來(lái)問(wèn)大家，看看大家對(duì)課文究竟理解得怎么樣。
1.提問(wèn)：這則寓言一共寫(xiě)了哪些人物？
學(xué)生回答，教師板書(shū)人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
通過(guò)問(wèn)答，明確下列詞語(yǔ)的含義：年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來(lái)以前就死了父親的孩子。
3.提問(wèn)：再請(qǐng)大家計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人？
通過(guò)問(wèn)答，引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句：本句省主語(yǔ)“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個(gè)能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來(lái)，愚公一家一共去了四個(gè)人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共五個(gè)人參加移山勞動(dòng)。
4.提問(wèn)：“移山”這件事做起來(lái)困難嗎？他們的勞動(dòng)艱苦嗎？
通過(guò)問(wèn)答，明確下列詞句的含義和作用：方七百里，高萬(wàn)仞——方，方圓、面積，方七百里，寫(xiě)山之大，是約數(shù)；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬(wàn)仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說(shuō)明移山之難。寒暑易節(jié)，始一反焉——冬夏換季（即一年），才返家一次。說(shuō)明勞動(dòng)的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山?jīng)Q心之大。
教師小結(jié)：從上面的討論可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他們?nèi)藬?shù)不多，而且老的年近九十，小的才七八歲，工具又落后，要移山的確是千難萬(wàn)難的。在艱巨的任務(wù)面前，最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來(lái)看一看“人物表”里的這些人，在“移山”這個(gè)巨大的困難面前各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。
（二）人物分析——重點(diǎn)：智叟和愚公妻；并及愚公子孫、遺男。
愚公妻和智叟講的話差不多，態(tài)度似乎很接近。我們的分析就從這兩個(gè)人入手：
1.學(xué)生朗讀有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較：
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
通過(guò)問(wèn)答，要求學(xué)生明確：
“甚矣，汝之不惠。”這句話是只有智叟講的。倒裝句式的運(yùn)用（謂語(yǔ)“甚矣”提前），強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度，說(shuō)明了智叟對(duì)愚公的輕視。愚公的妻子是不會(huì)講這樣的話的。
“且焉置土石？”這句話是只有愚公的妻子能講的?！皼r且把土塊和石頭放到哪里去？”她有這個(gè)疑問(wèn)，說(shuō)明她對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心，不同于智叟的根本否定。智叟是不會(huì)提出這樣的疑問(wèn)的。
“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十
一重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽(yáng)、懲、君、汝、孀、齔、長(zhǎng)息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹(shù)立為祖國(guó)“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想：
一布置自讀，要求：憑借工具書(shū)和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問(wèn)，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三講讀過(guò)程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
四“以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語(yǔ)文教育書(shū)簡(jiǎn)》），減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
一解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問(wèn)：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說(shuō)明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說(shuō)明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育?！队薰粕健肪褪且粍t長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問(wèn)，請(qǐng)大家在書(shū)上打個(gè)問(wèn)號(hào)，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
教師板書(shū)要特別注意的詞語(yǔ)（見(jiàn)“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語(yǔ)下加著重號(hào)。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
一人物分析。著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的比較，了解不同人物對(duì)待“移山”的不同態(tài)度。
二在人物分析的過(guò)程中落實(shí)若干文言詞句。
（一）學(xué)生齊讀全文，結(jié)合正音：仞（）、懲（）、塞（）、迂（）、荷（）、箕畚（）、齔（）、匱（）、亡（，同“無(wú)”）、厝（，同“措”）。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出各種問(wèn)題后，盡量要求他們自己或在老師的引導(dǎo)下共同討論求得解決。教師只解答學(xué)生經(jīng)過(guò)努力仍然無(wú)法解決的問(wèn)題。
（一）初步理清“人”和“事”：
同學(xué)們提了不少問(wèn)題，說(shuō)明預(yù)習(xí)是認(rèn)真的。許多問(wèn)題經(jīng)過(guò)大家一起思考，都得到了解決，可見(jiàn)只要開(kāi)動(dòng)腦筋，同學(xué)們是能夠自己讀懂的?，F(xiàn)在由老師提出一些問(wèn)題來(lái)問(wèn)大家，看看大家對(duì)課文究竟理解得怎么樣。
1、提問(wèn)：這則寓言一共寫(xiě)了哪些人物？
學(xué)生回答，教師板書(shū)人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
通過(guò)問(wèn)答，明確下列詞語(yǔ)的含義：年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來(lái)以前就死了父親的孩子。
3、提問(wèn)：再請(qǐng)大家計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人？
通過(guò)問(wèn)答，引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句：本句省主語(yǔ)“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個(gè)能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的'人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來(lái)，愚公一家一共去了四個(gè)人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共五個(gè)人參加移山勞動(dòng)。
4、提問(wèn)：“移山”這件事做起來(lái)困難嗎？他們的勞動(dòng)艱苦嗎？
通過(guò)問(wèn)答，明確下列詞句的含義和作用：方七百里，高萬(wàn)仞——方，方圓、面積，方七百里，寫(xiě)山之大，是約數(shù)；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬(wàn)仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說(shuō)明移山之難。寒暑易節(jié)，始一反焉——冬夏換季（即一年），才返家一次。說(shuō)明勞動(dòng)的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山?jīng)Q心之大。
教師小結(jié)：從上面的討論可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他們?nèi)藬?shù)不多，而且老的年近九十，小的才七八歲，工具又落后，要移山的確是千難萬(wàn)難的。在艱巨的任務(wù)面前，最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來(lái)看一看“人物表”里的這些人，在“移山”這個(gè)巨大的困難面前各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。
（二）人物分析——重點(diǎn)：智叟和愚公妻；并及愚公子孫、遺男。
愚公妻和智叟講的話差不多，態(tài)度似乎很接近。我們的分析就從這兩個(gè)人入手：
1、學(xué)生朗讀有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較：
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
通過(guò)問(wèn)答，要求學(xué)生明確：
“甚矣，汝之不惠?！边@句話是只有智叟講的。倒裝句式的運(yùn)用（謂語(yǔ)“甚矣”提前），強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度，說(shuō)明了智叟對(duì)愚公的輕視。愚公的妻子是不會(huì)講這樣的話的。
“且焉置土石？”這句話是只有愚公的妻子能講的?！皼r且把土塊和石頭放到哪里去？”她有這個(gè)疑問(wèn)，說(shuō)明她對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心，不同于智叟的根本否定。智叟是不會(huì)提出這樣的疑問(wèn)的。
“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”
“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
這兩句話，句式相同，內(nèi)容相近，但表達(dá)的語(yǔ)氣、感情卻很不相同。愚公的妻子說(shuō)：“憑您的力氣，還不能削平魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣呢？”這是很合乎情理的疑問(wèn)。智叟卻說(shuō)“憑你這一大把年紀(jì)和剩下的一點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一棵草，又能把土塊石頭怎么樣?。俊痹捳f(shuō)得過(guò)于夸張，帶著諷嘲的意味；“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的話中多一“其”，同“豈”，加強(qiáng)了反問(wèn)的語(yǔ)氣。這些都說(shuō)明了智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度是反對(duì)和嘲笑，亦即反對(duì)得更加強(qiáng)烈，跟愚公的妻子的“獻(xiàn)疑”有所不同。
再?gòu)姆Q(chēng)謂看，愚公的妻子稱(chēng)愚公為“君”，智叟則稱(chēng)愚公為“汝”，顯得不客氣，也說(shuō)明了智叟對(duì)愚公輕視的態(tài)度。“汝”在文言里一般是輕賤的稱(chēng)呼。
教師小結(jié)：愚公的妻子對(duì)移山的態(tài)度是“疑”，智叟而是“笑”和“止”?！敖浦E，不可不察”，讀書(shū)時(shí)經(jīng)常注意從“近似之跡”的比較中找出它們的相異之處，就可以把死書(shū)讀活，發(fā)展我們的思維能力。
下面再來(lái)討論另幾個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度：
1、提問(wèn)：愚公的子孫對(duì)移山的態(tài)度怎樣？
學(xué)生找出“雜然相許”、“雜曰：‘投諸渤海之尾……’”兩句?！半s然”、“許”寫(xiě)出他們紛紛贊同、堅(jiān)決支持的態(tài)度?！半s曰”句則進(jìn)一步寫(xiě)他們不僅贊同，而且提出解決問(wèn)題的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以順利開(kāi)始。
2、提問(wèn)：那個(gè)“始齔”的“遺男”對(duì)移山怎樣？
學(xué)生找出“跳往助之”一句；“跳”、“助”，說(shuō)明這個(gè)孩子是樂(lè)于相助、積極參加的。
教師總結(jié)：上面我們比較了除愚公以外的幾個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度?，F(xiàn)在我們把課文中的有關(guān)部分再朗讀一遍。學(xué)生朗讀（從文章開(kāi)頭讀到“其如土石何”）。
一人物分析：愚公實(shí)不愚，智叟未必智。
二這則寓言的深刻教育意義。
三繼續(xù)學(xué)習(xí)和鞏固若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
學(xué)生回答“懲山北之塞，出入之迂也”。教師講解“懲”字含義：懲，苦，是意動(dòng)用法；此句意即“以山北之塞、出入之迂為苦”。板書(shū)：痛感迂、塞之苦。
追問(wèn)：山移掉以后的好處，愚公想過(guò)沒(méi)有？
學(xué)生找出“指通豫南，達(dá)于漢陰”?！爸浮薄ⅰ斑_(dá)”與上文“迂”、“塞”相對(duì)；陰，是水南山北。教師板書(shū)：確知移山之利。
學(xué)生找出“汝心之固……何苦而不平？”
啟發(fā)：這段句子念起來(lái)感到特別有力，這是什么原因呢？
教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“頂針”的修辭作用：一句頂著一句，充分表現(xiàn)出語(yǔ)言的力量。“汝心之固，固不可徹”，是對(duì)“甚矣，汝之不惠”的有力回答；“……子又生孫，孫又生子……”頂針?lè)ǖ倪B續(xù)運(yùn)用，顯得子子孫孫，綿延不絕，最后總結(jié)一句“子子孫孫無(wú)窮匱也”，使人感到特別有力。
繼續(xù)追問(wèn)：“而山不加增”，這個(gè)“而”字的作用是什么？“加增”是什么意思？
進(jìn)一步追問(wèn)：那么為什么有人覺(jué)得愚笨呢？
教師啟發(fā)談話：這樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中也是屢見(jiàn)不鮮的，例如雷鋒同志，不是也有人說(shuō)他是“傻子”嗎？這是什么原因呢？通過(guò)談話，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：要解決愚公笨不笨的問(wèn)題，關(guān)鍵在于用什么觀點(diǎn)去看愚公移山的精神。用“為子孫后代造?！钡挠^點(diǎn)去看，愚公不僅不笨，而且是一個(gè)大智大勇的人。這叫做“大智若愚”。
（二）提問(wèn)：既然愚公不笨，那么反對(duì)愚公移山的那個(gè)智叟，是不是聰明老頭呢？
學(xué)生議論，教師小結(jié)：智叟知難而止，無(wú)所作為，這種人自以為聰明，其實(shí)不過(guò)是一點(diǎn)“小聰明”罷了。可見(jiàn)“愚公實(shí)不愚，智叟未必智”。這就是這篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意。“叟”是老人的意思。
學(xué)生齊讀最后一段，自由發(fā)表意見(jiàn)，教師小結(jié)：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝”，說(shuō)明愚公移山的決心行動(dòng)（不已），使山神都害怕了，不得不向天帝報(bào)告；“帝感其誠(chéng)”，愚公精神（誠(chéng)）連天帝都感動(dòng)了。這不僅不是說(shuō)明愚公的無(wú)能，相反，恰恰顯示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年來(lái)被人稱(chēng)頌，正是由于他這種排除千難萬(wàn)險(xiǎn)、不達(dá)目的不止的頑強(qiáng)精神。
（一）學(xué)生齊讀全文，要求：從文章的遣詞造句、謀篇立意，進(jìn)一步體會(huì)文章的深刻寓意。
（二）指定一個(gè)學(xué)生口譯第3自然段，如有誤譯，共同訂正。
（三）發(fā)課堂練習(xí)資料：
給下面一段文字加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并概述大意。
甲乙二生共讀《愚公移山》。生甲掩卷長(zhǎng)息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，蓋為子孫造福，非自謀其私也。以利己之心觀之，則謂愚公不惠；以利人之心觀之，則必謂愚公大智大勇也?！鄙淄鲆詰?yīng)，默然而思。生乙復(fù)曰：“今欲變吾貧窮之中國(guó)為富強(qiáng)之中國(guó)，其事之難甚于移山。我十二億中國(guó)人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？”生甲動(dòng)容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣?！保òl(fā)給學(xué)生時(shí)不加標(biāo)點(diǎn)）。
檢查練習(xí)結(jié)果：
1、指定學(xué)生加標(biāo)點(diǎn)并口述大意。
2、要求學(xué)生找出其中兩個(gè)倒裝句（“甚矣，愚公之愚”、“善哉，君之所言”）并作解釋。
3、要求學(xué)生找出這一段文字中的關(guān)鍵句（我十二億中國(guó)人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？）教師點(diǎn)明：學(xué)習(xí)愚公移山的精神，為祖國(guó)的四化建設(shè)奮斗不懈，這就是我們從《愚公移山》這個(gè)寓言故事中受到的有益啟示和深刻教育。
（一）背誦全文。
（二）結(jié)合作文教學(xué)，寫(xiě)《老愚公的故事》（不是翻譯）。
（三）“思考和練習(xí)三”（適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容）。
1、《文言文的語(yǔ)言分析·愚公移山》，（南通師專(zhuān)中文科《科學(xué)與研究》叢書(shū)之一，張拱貴、黃岳洲著。）。
2、錢(qián)夢(mèng)龍《〈愚公移山〉教學(xué)實(shí)錄》，（見(jiàn)《語(yǔ)文戰(zhàn)線》1981年第8期。）。
(饒杰騰主編《中學(xué)語(yǔ)文教參新編》初中第五冊(cè))。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十一
1 、理解民間童謠的情節(jié)。
2、感受民間童謠的幽默。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
民間童謠兒歌課件。
一、 情景激趣
1、 念唱童謠，激發(fā)幼兒朗讀童謠的興趣。
2、 在音樂(lè)背景下欣賞童謠《過(guò)年謠》
二十三，灶王老爺上了天；二十四，刷下對(duì)子寫(xiě)大字；二十五，家家戶戶糊窗戶；二十六，上街去割過(guò)年肉；二十七，全家老小都洗腳；二十八，糕兒饃饃兩笸籮；二十九，提上壺壺灌燒酒；年三十，供上祖宗擺上肉。
二、 利用課件幫助幼兒年童謠。
引導(dǎo)幼兒重點(diǎn)討論：“一天接一天”事情的變化。
三、 游戲活動(dòng)
讓幼兒根據(jù)童謠內(nèi)容，創(chuàng)編出自己喜歡的動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)兒歌的意義。
四、 活動(dòng)延伸
請(qǐng)家長(zhǎng)和幼兒一起收集一些有關(guān)過(guò)年的童謠和幼兒念一念，說(shuō)一說(shuō)余年相關(guān)的習(xí)俗。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十二
1．引導(dǎo)幼兒用連貫的語(yǔ)言，圍繞“有用的繩子’’進(jìn)行談話。
2．幫助幼兒學(xué)習(xí)用輪流、修補(bǔ)的方式進(jìn)行自由、有序的交談。
3．激發(fā)幼兒談話的興趣，大方地向同伴、老師表達(dá)自己的想法。
(會(huì)用“輪流、修補(bǔ)”的方式談話，是啟發(fā)幼兒圍繞話題談話的重要因素之一，要讓幼兒在這次活動(dòng)中樂(lè)于、善于用輪流修補(bǔ)的方式談?wù)摾K子的用處，讓幼兒用玩的經(jīng)驗(yàn)去生動(dòng)地認(rèn)識(shí)體驗(yàn)繩子的用途是重要的一環(huán)。因此，我們運(yùn)用了多感觀參與的方法讓幼兒充分地去玩弄繩子，以達(dá)到‘‘用連貫性的語(yǔ)言大方的向同伴談?wù)摾K子用途”的目的。)
1．各種繩子(毛線、尼龍、扎頭的發(fā)帶)若干。
2．幼兒每人自帶一根繩子。
(話題用“講故事”的方式引入，可以提高幼兒的積極性，引起幼兒都來(lái)尋找“我用繩子干了些什么的欲望。)
(1)讓幼兒自由組合，將自己帶來(lái)的繩子創(chuàng)造性地玩一玩，說(shuō)一說(shuō)它的作用。在這一過(guò)程中，教師可與幼兒共同活動(dòng)。例如：將繩子圈在椅子上跳、爬，把繩子放在地上，在繩子上面走、玩蹦蹦繩游戲。
(2)教師指導(dǎo)幼兒邊玩邊說(shuō)。通過(guò)插話，幫助那些只玩不說(shuō)的幼兒與同伴進(jìn)行交談。
(這一環(huán)節(jié)有兩個(gè)作用。一是給幼兒充分體驗(yàn)、表達(dá)的機(jī)會(huì)，因?yàn)槿鄮资畟€(gè)孩子，不可能每個(gè)幼兒都有在集體面前談話的機(jī)會(huì)。通過(guò)玩耍和自由兩兩交談，使每個(gè)幼兒都享受了談話的權(quán)利。二是通過(guò)集中談話，可以了解幼兒對(duì)輪流、延續(xù)談話方式的掌握情況，以幫助幼兒更有效地捕捉別人談話的信息進(jìn)行對(duì)話。)
教師提出假設(shè)：假如我們的身體是一根繩子，軀干是粗繩子，四肢是不粗不細(xì)的繩子，手指腳趾是細(xì)繩子，頭發(fā)是細(xì)細(xì)的繩子，它們又能干什么用?啟發(fā)幼兒圍繞這些假設(shè)，有興趣地與旁邊的小朋友進(jìn)行交談，也可以用集中談話的方式進(jìn)行有趣的談話活動(dòng)。
(在“拓展談話范圍”這一過(guò)程中，教師提出一連串有趣的“假設(shè)”讓幼兒進(jìn)行談話，可以激發(fā)幼兒無(wú)限的想象，還可以引導(dǎo)幼兒將繩子的用途向著生活需要、自我保護(hù)等方面去拓展。這樣，又可以引出更多、更有趣的談話。)
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十三
1、引導(dǎo)幼兒用連貫的語(yǔ)句大膽地在集體面前講述。
2、鼓勵(lì)幼兒講述自己的愿望，并能用繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。
3、引導(dǎo)幼兒說(shuō)一些祝愿朋友的話。
1、趣味練習(xí)：我的愿望
2、幼兒用彩色筆。
1、談話
2、幼兒講述自己的愿望。
請(qǐng)和你旁邊的小朋友說(shuō)說(shuō)
（教師引導(dǎo)幼兒大膽講述自己的愿望）。
3、幼兒許愿。
教師：你想實(shí)現(xiàn)你的愿望嗎？讓我們到許愿墻旁來(lái)許個(gè)愿吧！
（引導(dǎo)幼兒到許愿墻前許愿。）
教師：剛才你許了什么愿呢？能告訴我們嗎？
（幼兒自由講述自己的心愿）
4、趣味練習(xí)：我的愿望
教師：我們把這些愿望畫(huà)下來(lái)，然后貼在許愿墻上，
讓所有知道的人都來(lái)祝愿你們?cè)缛諏?shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，好嗎？
5、幼兒畫(huà)愿望。
請(qǐng)先畫(huà)好的小朋友與身邊的好朋友交流一下自己的愿望。
請(qǐng)小朋友講講自己畫(huà)的是什么愿望？
（教師把幼兒的話貼在許愿墻上）
6、想看看老師的愿望嗎？（出示我的愿望卡）
我畫(huà)了一顆心，衷心地祝愿小朋友都能實(shí)現(xiàn)自己的生日愿望。
讓我們把這開(kāi)心一刻永遠(yuǎn)保留下來(lái)吧！
（師生拍照留念）
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十四
1、理解故事內(nèi)容，感受四季不同的色彩美，能夠大膽表達(dá)自己的感想。
2、能充分發(fā)揮想象，創(chuàng)編故事情節(jié)，體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣。
1、圖片：四種顏色的房子、沒(méi)有顏色的房子、小動(dòng)物。
2、《幼兒畫(huà)冊(cè)》
1、導(dǎo)入，引出小豬的房子。
（1）教師提問(wèn)：小朋友，你們都見(jiàn)過(guò)什么顏色的房子呢？
（2）出示小豬圖片
小豬蓋了間新房子（出示沒(méi)涂色的房子），想給它涂上漂亮的顏色，可是涂什么顏色好呢？
師：小朋友們說(shuō)的真好，小豬也請(qǐng)他的朋友幫忙出主意了，我們一起來(lái)看看吧！
2自主猜想、閱讀。
（1）教師出示故事中的小動(dòng)物（小羊、小狗、公雞、小兔）
師：4個(gè)朋友給了4個(gè)建議，是什么呢？（教師出示綠、黃、紅、白色卡）
（2）幼兒自主閱讀
師：小豬為了讓4個(gè)朋友都不失望，便將房子變成了這四種顏色，這四個(gè)小動(dòng)物分別最喜歡什么顏色的房子？小豬想出了什么方法滿足所有朋友的愿望的呢？答案藏在書(shū)里，請(qǐng)小朋友們自己去看一看，找一找。
（3）提問(wèn)：小羊說(shuō)的是什么顏色的房子？（貼上綠房子）小羊是看到綠色的房子怎么說(shuō)的呢？（一起跟著老師復(fù)述)“綠色的房子，綠油油的，綠色一定很好看！”；小狗又是怎么說(shuō)的？“黃色的房子，金燦燦，黃色一定很漂亮?！保ㄙN上綠房子，并復(fù)述。)；出示紅房子，問(wèn)：紅色房子是誰(shuí)的主意？（公雞）房子，紅彤彤，紅色一定很美麗。”；最后一個(gè)是誰(shuí)？（小兔）它說(shuō)什么顏色的房子最棒呢？“白色的房子，雪白雪白，一定很棒！”（一起復(fù)述）
（4）提問(wèn)：小豬想了什么辦法滿足朋友的呢？為什么用了這種方法可以變出四種顏色使朋友的心愿得到滿足？（注意強(qiáng)調(diào)四季不同的色彩）
（5）你最喜歡哪種顏色?哪個(gè)季節(jié)?為什么?
3、完整復(fù)述故事。
（2）師生一同復(fù)述故事。
4、創(chuàng)編故事。
(1)如果你是小豬，你想讓房子變幾種顏色?怎么變呢?
(3)幼兒大膽在集體中講述自己的房子會(huì)變哪些顏色，是怎樣變的。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十五
1.仔細(xì)觀察圖片，對(duì)畫(huà)面信息進(jìn)行描述，理解故事情節(jié)。
2.能根據(jù)畫(huà)面大膽推測(cè)，說(shuō)出自己的想法。
3.體驗(yàn)動(dòng)物之間互助友愛(ài)的美好情感。
1.《過(guò)河》ppt。
2.地上用即時(shí)貼布置出一條小河。
師：今天我們來(lái)玩一個(gè)架小橋的游戲。這是一條小河，誰(shuí)能用身體在上面架起一座小橋呢？你看他把手和腳撐在小河的兩邊，把身體拱起來(lái)，胳膊和腿撐直了，像不像一座小橋?。亢?，我們都來(lái)架小橋吧。讓老師來(lái)試試小橋架的結(jié)不結(jié)實(shí)，注意了，老師要過(guò)小橋了……看，有的小橋開(kāi)始搖晃了，要堅(jiān)持哦！ （好，小朋友都會(huì)架小橋了，現(xiàn)在我們回到座位上休息一下）
1.出示圖片（一）。
2.出示圖片（二）。
師：哦，小蛇會(huì)游泳，看，它在河面上架起了什么？哦，小蛇很聰明，它在河面上架起了一座小橋，那你會(huì)讓誰(shuí)先過(guò)河呢？那為什么呢？（根據(jù)幼兒的推測(cè)把動(dòng)物過(guò)河的順序顯示在課件圖片上）師小結(jié)：剛才小朋友把自己的想法說(shuō)了出來(lái)，那小蛇是讓小動(dòng)物按什么順序過(guò)河的呢？那我們一起來(lái)看一看。
1.出示圖片（三）。
師：唉，小蛇讓誰(shuí)第一個(gè)過(guò)河呢？（小螞蟻）小小的螞蟻?zhàn)咴谛∩叩纳砩希∩叩谋砬樵趺礃?？（依?jù)情況引導(dǎo)小蛇的眼睛，鼻子怎么樣？）師小結(jié)：小小的、輕輕的螞蟻從小蛇身上過(guò)去，小蛇幾乎感覺(jué)不到重量，小蛇瞇起眼睛，感覺(jué)很輕松。
2.出示圖片（四）。
師：第二個(gè)誰(shuí)過(guò)河的呢？（蚯蚓）小蛇的表情有什么變化？小蛇的身體有什么變化？
師小結(jié)：蚯蚓過(guò)河，小蛇感覺(jué)到了有那么一點(diǎn)重量。小蛇豎起眉毛，睜大了眼睛，感覺(jué)有一點(diǎn)點(diǎn)累。
3.出示圖片（五）。
師：第三個(gè)是誰(shuí)呢？（小老鼠）小蛇的表情有什么變化？小蛇的身體有什么變化？
師小結(jié)：老鼠過(guò)河，老鼠比蚯蚓重多了。小蛇為了不讓老鼠把自己壓垮，用力把身子拱起來(lái)。小蛇感覺(jué)累多了，頭上都流汗了。
4.出示圖片（六）。
師：那第四個(gè)呢？（小雞）那你看小雞走上小蛇的身上小蛇身體有什么變化呢？它的表情怎么樣？唉，老師覺(jué)得它好像在微微的笑呢？它為什么笑呢？（哦，小蛇雖然很累，但它幫助小動(dòng)物過(guò)河覺(jué)得很自豪很快樂(lè)，所以它微微的笑了）師小結(jié)：小雞走到小蛇身上時(shí)，小蛇已經(jīng)力不從心了，它硬挺著。好不容易支撐著，頭上流下了很多汗，勉強(qiáng)讓小雞順利地從自己身上過(guò)了河。
師：現(xiàn)在小動(dòng)物都過(guò)河了，那我們來(lái)看看小動(dòng)物的過(guò)河順序和剛才小朋友想的順序一樣嗎？不一樣，哪個(gè)方法更好呢？（將前后兩個(gè)順序進(jìn)行比較，討論哪一種辦法好）小結(jié)：老師也覺(jué)得小蛇的方法挺好的，按從輕到重的順序過(guò)河這樣小蛇就能保存體力堅(jiān)持到最后，讓所有的小動(dòng)物都過(guò)河。
師：在小蛇的幫助下，四只小動(dòng)物都順利的過(guò)了河，它們非常感謝小蛇。那你們覺(jué)得這是一條怎樣的小蛇呢？……那我們小朋友在別人遇到困難的時(shí)候也要像小蛇一樣樂(lè)于幫助別人，幫助別人也是一件很快樂(lè)的事情。
那這個(gè)故事還沒(méi)有名字呢？我們來(lái)給它起個(gè)名字吧！
師小結(jié)：老師也覺(jué)得小蛇不能再幫助小豬過(guò)河了，因?yàn)樗呀?jīng)很累了，如果讓小豬從身上過(guò)去萬(wàn)一堅(jiān)持不住，小豬就會(huì)掉到河里發(fā)生危險(xiǎn)。當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，我們要根據(jù)自己的能力去做，千萬(wàn)不要逞能，不然會(huì)害了別人也害了自己。那小豬怎么辦呢，那我們回去幫它想個(gè)好辦法吧！
好心的小蛇想了個(gè)辦法，它把自己長(zhǎng)長(zhǎng)的身子搭在小河的兩岸，做成了一座獨(dú)木橋，好讓伙伴們從它身上過(guò)河。首先是身軀微小的螞蟻從它身上過(guò)河。小蛇簡(jiǎn)直感覺(jué)不到小螞蟻的重量。接著是蚯蚓過(guò)河。這一次，小蛇感覺(jué)到了有那么一點(diǎn)重量。
再接著是老鼠過(guò)河，老鼠比蚯蚓重多了。小蛇為了不讓老鼠把自己壓垮，用力把身子拱起來(lái)。當(dāng)小雞走上小蛇身上時(shí)，小蛇已經(jīng)力不從心了，它硬挺著，好不容易支撐著，讓小雞順利地從自己身上過(guò)了河。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十六
了解幾個(gè)常用的急救電話，知道遇到危險(xiǎn)時(shí)使用緊急求助電話。
通過(guò)討論，了解使用緊急電話應(yīng)注意的事項(xiàng)。
女孩和爺爺手偶。
玩具電話。
形式：集體
2、出示女孩和爺爺手偶，講述故事《怎么辦》：
珊珊今年5歲，平時(shí)白天只有爺爺和她在家，爸爸媽媽要晚上才回家。一天下午，爺爺和珊珊在一起玩積木時(shí)，爺爺突然感到很不舒服，珊珊立刻打電話找爸爸媽媽?zhuān)墒撬麄兊碾娫挾紱](méi)有人接聽(tīng)。（請(qǐng)幼兒想一想，如果他是珊珊，會(huì)怎么做？）珊珊心里很害怕，這時(shí)她想起了老師的話：“當(dāng)遇到危險(xiǎn)時(shí)，可以打110請(qǐng)警察來(lái)幫忙?！庇谑巧荷毫⒖檀螂娫捛笾４蛄穗娫捄?，珊珊安慰爺爺說(shuō)：“爺爺，你不要怕，我叫警察和救護(hù)員來(lái)救您?！币粫?huì)兒，救護(hù)車(chē)來(lái)了，把爺爺送到了醫(yī)院。一位警察阿姨還幫珊珊找到了爸爸媽媽?zhuān)麄円瞾?lái)到醫(yī)院探望爺爺。爸爸媽媽和警察阿姨都稱(chēng)贊珊珊是個(gè)勇敢、聰明的孩子。
3、向幼兒提問(wèn)：
珊珊為什么要打“110”？（因?yàn)闋敔斖蝗桓械胶懿皇娣?，打電話又找不到爸爸媽媽?zhuān)谑谴颉?10”求助。）
如果你是珊珊，你會(huì)怎么做？（自由回答。）
遇到有人生病的緊急情況，打“110”還是“120”更合適呢？（120。）
為什么爸爸媽媽和警察都稱(chēng)贊珊珊？（因?yàn)樯荷簳?huì)找人來(lái)救爺爺，并會(huì)安慰爺爺。）
什么時(shí)候才可以用緊急求助電話？（在緊急的情況下，例如遇到壞人、發(fā)生火災(zāi)、交通事故、急病等。）
我們可以隨便使用緊急求助電話嗎？為什么？（不可以，因?yàn)檫@樣會(huì)妨礙警方處理緊急事故，延誤有真正需要的市民向警方求助。）
5、幼兒兩人一組，分別扮演珊珊和接線員，進(jìn)行對(duì)話游戲。
能說(shuō)出常用的緊急求助電話號(hào)碼及其用途（110、120、119）。
能回答有關(guān)故事的問(wèn)題。
用圖文并茂的方式將常用的緊急電話號(hào)碼及其用途布置在環(huán)境中，加深幼兒的理解與認(rèn)識(shí)。
大班語(yǔ)言愚公移山教案篇十七
１、萌發(fā)幼兒熱愛(ài)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的情感。
２、引導(dǎo)幼兒運(yùn)用以有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行大膽想象。
３、鼓勵(lì)幼兒能在集體面前積極說(shuō)話、大膽講述的能力。
４、幫助幼兒理解故事內(nèi)容和情節(jié)。
１.《城里來(lái)了大恐龍》的教學(xué)掛圖一副；２、收集有關(guān)恐龍的圖片、實(shí)物等；３、彩筆、畫(huà)紙。
活動(dòng)一：故事教學(xué)１、出示畫(huà)有"交通堵塞"的教學(xué)掛圖，引導(dǎo)幼兒討論：這里發(fā)生了什么事情？鼓勵(lì)幼兒能大膽想象、積極主動(dòng)的說(shuō)出自己的看法。
３、教師再次引導(dǎo)幼兒討論：城里來(lái)了大恐龍，交通堵塞了、鐵路被壓壞了、房頂也被掀翻了。請(qǐng)你們一起來(lái)想辦法，幫幫這座城里的人、幫幫這條大恐龍吧！看誰(shuí)想出的辦法又多又好。
４、教師講述故事至結(jié)尾處，請(qǐng)幼兒討論故事里孩子想出的辦法好不好？故事里的大恐龍與你們印象中的大恐龍有什么不同？以萌發(fā)幼兒愛(ài)護(hù)動(dòng)物的情感。
５、教師完整的講述故事。幼兒扮演大恐龍，邊聽(tīng)故事邊進(jìn)行表演。
活動(dòng)二：恐龍展覽１、師生剛同收集有關(guān)恐龍的圖片、實(shí)物等，一起將活動(dòng)室布置成一個(gè)"恐龍展覽"。
２、幼兒自由結(jié)伴參觀。引導(dǎo)幼兒都大方的'向同伴介紹自己知道的有關(guān)于恐龍的知識(shí)。
３、開(kāi)展"我是小小解說(shuō)員"的活動(dòng)。
請(qǐng)幼兒的家長(zhǎng)都來(lái)參觀恐龍展覽，請(qǐng)幼兒擔(dān)任解說(shuō)員，向家長(zhǎng)介紹恐龍的內(nèi)容，鼓勵(lì)幼兒在解說(shuō)過(guò)程中做到聲音響亮。
活動(dòng)三：我和恐龍做朋友１、教師通過(guò)談話導(dǎo)入活動(dòng)主題：恐龍為什么會(huì)從地球上消失？
２、教師提出問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒分組自由討論：如果恐龍?jiān)俅位氐轿覀兩磉?，你?huì)想什么辦法來(lái)幫助他們？教師在幼兒中巡回觀察，傾聽(tīng)幼兒的講述及時(shí)給予指導(dǎo)。
３、請(qǐng)每組幼兒推選代表進(jìn)行發(fā)言：請(qǐng)你們都說(shuō)一說(shuō)，你們都想出了那些辦法來(lái)幫助和保護(hù)恐龍。
４、幼兒集體作畫(huà)：我和恐龍是朋友。
５、拓展故事中的含義，告訴幼兒在現(xiàn)實(shí)生活中有許許多多的動(dòng)物，需要我們大家共同來(lái)關(guān)心他們、幫助他們。