教案可以幫助教師把握教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)重點(diǎn)，提高教學(xué)效果。編寫(xiě)教案時(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力。小編整理了一些教案范文，供大家參考和借鑒，請(qǐng)大家務(wù)必結(jié)合自身情況進(jìn)行修改和完善。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇一
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶?！绷硗?，俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫(xiě)的有才華就是寫(xiě)得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫(xiě)，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語(yǔ);2.展示教學(xué)目標(biāo);3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書(shū));6.師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺(jué)得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、本課的亮點(diǎn)在于以“讀”突破。從最開(kāi)始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問(wèn)，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿人物?！白x”既是手段，又是目的?！白x”中自有山重水復(fù)疑無(wú)路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來(lái)韻味，讀出來(lái)精神，讀出來(lái)靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思，體會(huì)作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點(diǎn)，通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、說(shuō)“癡心”三個(gè)步驟深入感悟。對(duì)文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！比宋锏恼Z(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好的體會(huì)人物的內(nèi)心世界，也使得課堂的教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的氣氛。
3、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入?？梢哉f(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用，使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。
4、要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用，這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái)，同時(shí)，教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體，有些缺點(diǎn)就可以彌補(bǔ)。比如可以加入一些畫(huà)面，音樂(lè)，可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運(yùn)用也讓條理更清晰。
以上是查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編給大家分享的《湖心亭看雪》教學(xué)反思全部?jī)?nèi)容。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇二
1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
賞析雪后奇景，體味白描手法。
解讀張岱的精神世界。
(一)導(dǎo)入新課。
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
(很好，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢)。
有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者。
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥?shū)、注解來(lái)預(yù)習(xí)課文)。
“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
1、讀順，讀通。
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
老師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)。
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂。
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?，F(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍，讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的'字。
“癡”
“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么?
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說(shuō)：對(duì)不起，對(duì)不起!現(xiàn)在，我們說(shuō)張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來(lái)回答嗎?
大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢?
大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕。
絕?消失。
想到了哪首詩(shī)?千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
為什么這時(shí)會(huì)鳥(niǎo)飛絕，人蹤滅?
天太冷。
可以說(shuō)是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪?
更定。
更定?
晚上八點(diǎn)。
天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么?
躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書(shū)。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎?
有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。
張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎?有沒(méi)有同行的人?
舟子。
這不是自相矛盾了嗎?
舟子不是看雪人，不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
(四)賞析雪景，體味白描。
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì)，而男生就很有氣勢(shì)。這句寫(xiě)的景很大氣，應(yīng)該男生讀。
很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來(lái)。
你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的氣勢(shì)來(lái)?
讀好“上下一白”。
三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過(guò)，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問(wèn)題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！币痪渲?，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢?)。
我認(rèn)為不能去掉?！芭c”字寫(xiě)出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開(kāi)了，沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服?，F(xiàn)在女生讀一讀后句，你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意味?
輕柔點(diǎn)、渺小的味道。
(屏顯：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?為什么?)。
不要改。這樣寫(xiě)，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小?
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽(tīng)到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫(xiě)一段雪景，你會(huì)怎么描寫(xiě)?
我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒(méi)有?
沒(méi)有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫(huà)景物的寫(xiě)法叫什么手法?
白描。
(屏顯：張岱用白描的手法，寫(xiě)出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。)。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
超凡脫俗、孤獨(dú)。
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)。
——《自為墓志銘》。
陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。
(五)小結(jié)課文。
老師：同學(xué)們，我們通過(guò)找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡，他是個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。
好個(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱。好個(gè)癡人張岱。好個(gè)超凡脫俗的張岱。好個(gè)癡迷自然的張岱。好個(gè)思戀故國(guó)的張岱。好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱。
(六)配樂(lè)朗讀，讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解作者及寫(xiě)作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫(xiě)作的手法。
體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
導(dǎo)入新課：
冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！
雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--。
上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫(xiě)雪的。
作者簡(jiǎn)介：
張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書(shū)》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
理清文章線索：
明確：時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）；
合作探究：
(一)既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫(xiě)雪景的句子并加以評(píng)析。
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。--通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫(huà)出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。（視覺(jué)）二者雖寫(xiě)法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！北憩F(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出“小”字。
本段文字寫(xiě)景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過(guò)的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。
品味白描手法的妙處：
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)作手法就是白描。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫(xiě)景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫(xiě)雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫(xiě)西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！薄耙缓邸?、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三?！笔褂每鋸埖男揶o手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）。
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、癡）。
(二)難道真的無(wú)人擁有如此情趣嗎？看來(lái)不是，下面我們就來(lái)看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。（湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人）。
作者在巧遇時(shí)的心情如何？
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇四
本教材為人民教育出版社出版的八年級(jí)上冊(cè)的《語(yǔ)文》課本，這是根據(jù)教育部制定的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)編寫(xiě)的。這套教材體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的整體性和階段性。
(二)課文所處的位置及作用。
《湖心亭看雪》位于八年級(jí)上冊(cè)的第六單元，第六單元全是古代詩(shī)文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩(shī)文。閱讀這類詩(shī)文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。
(三)教學(xué)目標(biāo)。
(1)知識(shí)與能力目標(biāo)。
1了解作者和寫(xiě)作背景。
2把握文章運(yùn)用的白描手法。
(2)過(guò)程和方法目標(biāo)。
1了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。
2賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
(3)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。
(四)教學(xué)重難點(diǎn)。
俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫(xiě)得有才華就是寫(xiě)得短?！边@篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十多個(gè)字，卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷顯現(xiàn)得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定為這篇文章的重難點(diǎn)。
二、教學(xué)方法。
(1)朗讀法《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)中要求：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維”，所以朗讀是必不可少的。
(2)賞析法《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)中要求：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，所以帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。
三、教學(xué)手段。
使用多媒體教學(xué)輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。
四、教學(xué)程序。
一、檢查預(yù)習(xí)。
在這一環(huán)節(jié)中，先檢查學(xué)生搜集到的關(guān)于西湖的詩(shī)詞，然后進(jìn)入“西湖名詩(shī)大拼盤(pán)”，大家共讀描繪西湖名詩(shī)句。在“字詞障礙一掃清”這一環(huán)節(jié)里，檢查了學(xué)生字詞的預(yù)習(xí)情況。最后“齊心合力疏文意”，完成了檢查任務(wù)。
二、課文賞析。
首先請(qǐng)學(xué)生自定學(xué)習(xí)目標(biāo)，讀課前預(yù)習(xí)提示之后，大家把這一課的目標(biāo)定為“了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣”。這一部分有三個(gè)環(huán)節(jié)組成“敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
在“敘事初探張岱情”中，我先讓同學(xué)們歸納了一下本文的記敘要素，從整體來(lái)感知課文，然后我提了兩個(gè)問(wèn)題，1、作者晚年寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》，明朝已亡，紀(jì)年卻仍用“崇禎”，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?2、本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文卻為什么用近一半的篇幅寫(xiě)人?第一個(gè)問(wèn)題其實(shí)是在暗示我們?cè)趶堘返男闹忻鞒冀K是沒(méi)有滅亡的，這在很大程度上影響著他為什么要在“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”后的“更定”時(shí)分獨(dú)自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無(wú)不與此有關(guān)。第二個(gè)問(wèn)題其實(shí)是在暗示我們本文的題目雖為“看雪”，但是實(shí)際上作者不單純是在寫(xiě)景，更是為了抒發(fā)一種情。
接著我們進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)：西湖冬景雪亦奇。在這里我說(shuō)了這樣一段話：有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢?請(qǐng)同學(xué)們找出文中寫(xiě)景的句子。后明確，共有三句：1、大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。2、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。3、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。然后我們對(duì)這三句話進(jìn)行賞析。針對(duì)第一句話，我提了一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為這句話中哪個(gè)字寫(xiě)得最傳神，為什么?學(xué)生們很快便達(dá)成了統(tǒng)一意見(jiàn)，就是“絕”，然后我進(jìn)一步提示學(xué)生：是什么“絕”了呢?學(xué)生回答：是人和鳥(niǎo)的聲音。于是我便趁勢(shì)帶領(lǐng)學(xué)生回憶了謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風(fēng)起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，并且指出它們都是從視覺(jué)來(lái)寫(xiě)雪，而張岱卻從聽(tīng)覺(jué)上著眼，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。這對(duì)于很少下雪的杭州、對(duì)于很少見(jiàn)到大雪的張岱而言，難道不是一番奇景嗎?對(duì)于第二個(gè)句子，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與水氣，湖面上雪花水氣茫宕一片生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。另外作者連用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進(jìn)行了總體描繪。第三句我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了本句量詞使用的特點(diǎn)，讓人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，人只不過(guò)渺如一粟。分析完之后，我總結(jié)說(shuō)：我們大家會(huì)發(fā)現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進(jìn)，船槳?jiǎng)澾^(guò)水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長(zhǎng)堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來(lái)，這對(duì)于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎?恍惚中，作者覺(jué)得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺(jué)得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對(duì)著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬(wàn)千!王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，下面就讓我們“共賞奇景品雅趣”。
在“共賞奇景品雅趣”中，我讓學(xué)生自己去找表現(xiàn)作者情趣的詞有哪些，經(jīng)討論明確，分別是“獨(dú)”、“喜”和“癡”。在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見(jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊!叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐，“喜”字寫(xiě)出了作者的驚喜，但作者并不說(shuō)自己大喜，反寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”，實(shí)為作者自己的心聲。經(jīng)討論，我們認(rèn)為作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
課文賞析完了，我做了這樣一個(gè)小結(jié)：一篇短小的小品文，為我們描繪了一個(gè)像夢(mèng)一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫(xiě)景和抒情水乳交融、渾化無(wú)跡，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)。大家也許發(fā)現(xiàn)，我在大屏幕上打上了四個(gè)字——走進(jìn)張岱。大家也許覺(jué)得張岱很神秘，其實(shí)不然，想想你自己，也許就曾經(jīng)在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎;也許就曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里，獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂(lè);也許就曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散;在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。所以，當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遙遠(yuǎn)，他在穿越時(shí)空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對(duì)話，一同去感受那份孤獨(dú)、一同去感受那份靜謐。
小結(jié)完之后，在深沉而有些悲愴的音樂(lè)聲中，我有感情地朗讀了這篇文章，使課堂氣氛達(dá)到了高潮。
三、鞏固拓展。
這里安排了三個(gè)環(huán)節(jié)“體味白描、比較辨析、品讀課文”，白描的手法通過(guò)《清明》這首詩(shī)再一次得到了體現(xiàn);在和柳宗元《江雪》的比較辨析中，學(xué)生的思維也得到了拓展。最后，全體學(xué)生和老師在音樂(lè)聲中齊讀《湖心亭看雪》，使課堂氣氛再一次達(dá)到高潮，結(jié)束了這堂教學(xué)。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇五
[教學(xué)目標(biāo)]：
2、游湖、看雪，揣摩文章寫(xiě)景之筆。
3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)方法]。
1、誦讀法。
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
[課時(shí)安排]。
1課時(shí)。
[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]。
一、創(chuàng)設(shè)情境：
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩(shī)句，
二、走近作者、了解湖心亭。
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書(shū)，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀整體感知。
1、聽(tīng)：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。
四、細(xì)讀品悟探究課文。
1.一讀課文自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題，并用原文作答。
教師示范：“看雪”的時(shí)間是。地點(diǎn)是。
2.二讀課文質(zhì)疑問(wèn)難(說(shuō)景)搜尋文中寫(xiě)描寫(xiě)雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會(huì)全景和特寫(xiě)景物各自的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?！斌@喜到傷感，喜極而悲。
師點(diǎn)撥：作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢?jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”
師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語(yǔ)：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，
六、延伸練習(xí)。
請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。
教師點(diǎn)評(píng)。
六、布置作業(yè)。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇六
選擇這一案例進(jìn)行分析是因?yàn)槭紫任以线^(guò)這一堂示范課，同樣用了多媒體教學(xué)，讓學(xué)生在形象感知的基礎(chǔ)上去把握課文。不過(guò)不是在多媒體網(wǎng)絡(luò)教室，學(xué)生動(dòng)手操作性不強(qiáng)。其次文言文是中國(guó)悠久文化積淀下來(lái)的珍寶，是悠久文明的重要傳承載體，也是悠遠(yuǎn)時(shí)空的再現(xiàn)。北京市昌平四中的林峰老師結(jié)合自身的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)優(yōu)勢(shì)，在“利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開(kāi)展語(yǔ)文文言文教學(xué)”方面進(jìn)行了有益的探索，《湖心亭看雪》這一案例就是其中的一個(gè)。該案例的教學(xué)特點(diǎn)可以為文言文教學(xué)的實(shí)施提供借鑒。
2本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是什么?目標(biāo)設(shè)定是否合理?
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是。
(一)知識(shí)與技能目標(biāo)：
1.積累一些常用文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者經(jīng)歷和寫(xiě)作背景。
3.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
4.了解文章運(yùn)用的白描手法。
(二)過(guò)程與方法目標(biāo)：
1.整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)情畫(huà)意，學(xué)習(xí)白描手法。
2.通過(guò)討論學(xué)習(xí)，解決疑難問(wèn)題，并培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑辨析的能力。
(三)情感與態(tài)度目標(biāo)：
1.理解作者遺世獨(dú)立的.高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。
2.對(duì)作品中流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析。
我認(rèn)為目標(biāo)設(shè)定是合理的，因?yàn)楸締卧哪芰τ?xùn)練重點(diǎn)是：學(xué)習(xí)描繪自然山水的優(yōu)秀詩(shī)文，能借助注釋和工具書(shū)，整體感知內(nèi)容大意，在反復(fù)的誦讀中，進(jìn)入文中情景交融的境界，并對(duì)作品的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。《湖心亭看雪》是張岱的代表作，寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品之中。把握作者的情感是解讀這篇文章所描寫(xiě)的景物意蘊(yùn)的一把鑰匙。本節(jié)課目標(biāo)能扣住能力訓(xùn)練重點(diǎn)。
3教師的教學(xué)活動(dòng)是否與目標(biāo)匹配?
教師的教學(xué)活動(dòng)與目標(biāo)能匹配，在實(shí)施文言文的教學(xué)中，林峰老師不僅注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法的培養(yǎng)，注重發(fā)揮信息技術(shù)在情境創(chuàng)設(shè)與意境渲染方面的作用，更注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)等常規(guī)行為習(xí)慣養(yǎng)成等過(guò)程性細(xì)節(jié)的處理，更加注重激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的品析、積累與回味，大大提高了文言文的課堂教學(xué)效率，同時(shí)對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣大有幫助。
4教師是如何運(yùn)用信息技術(shù)的?是否合理、有效?對(duì)你有什么啟示?
教師在運(yùn)用信息技術(shù)方面可以說(shuō)充分發(fā)揮多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境便于支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，利用網(wǎng)頁(yè)資源，了解作者生平，欣賞西湖雪后美景。提供的背景材料為學(xué)生理解課文做了充分的鋪墊，靈活安排的拓展閱讀是突破教學(xué)重難點(diǎn)的點(diǎn)睛之筆。這樣安排是合理、有效的。給我的啟示是這樣設(shè)計(jì)既讓學(xué)生更好的了解作者身世，又鍛煉了學(xué)生提取信息的能力。此處欣賞景色圖片，還豐富了學(xué)生內(nèi)心想像。對(duì)下面課文的學(xué)習(xí)、理解會(huì)有很大幫助。
5列出本節(jié)課的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)和兩個(gè)缺點(diǎn)。
我認(rèn)為本節(jié)課的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是(1)充分發(fā)揮多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境便于支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，提供的背景材料為學(xué)生理解課文做了充分的鋪墊，靈活安排的拓展閱讀是突破教學(xué)重難點(diǎn)的點(diǎn)睛之筆。(2)對(duì)比閱讀的安排，讓學(xué)生再次領(lǐng)悟祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。兩個(gè)缺點(diǎn)是(1)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生提問(wèn)題的能力，注意課堂中生成的問(wèn)題。(2)對(duì)作品中流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析。
6.你是否教授過(guò)同樣的課文或者類似課文，案例中教師的處理和你的處理有什么不同?
我教授過(guò)同樣的課文，案例中教師的處理和我的不同之處在于在學(xué)生合作學(xué)習(xí)疏通文意中缺少讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，往往都是教師自己做了評(píng)價(jià)。此外利用網(wǎng)絡(luò)資源未能充分做到學(xué)生參與動(dòng)手瀏覽網(wǎng)頁(yè)，加深知識(shí)拓展的學(xué)習(xí)。
7.該案例對(duì)你有何啟示?
這個(gè)案例給我的啟示是(1)教師通過(guò)讓學(xué)生回憶西湖的詩(shī)句，并將相關(guān)詩(shī)句有感情地朗讀出來(lái)，使學(xué)生從學(xué)習(xí)之初就進(jìn)入了古色古香的文言學(xué)習(xí)氛圍，這一做法也充分顯現(xiàn)了該教師深厚的語(yǔ)文教學(xué)功底。那么作為一名語(yǔ)文教師一定要加強(qiáng)自身的語(yǔ)文教學(xué)功底的修練。(2)利用多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開(kāi)展文言文的教學(xué)，不僅是時(shí)代發(fā)展的必然，也是讓祖國(guó)燦爛的文化瑰寶再放異彩的最佳選擇。(3)激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的品析、積累與回味，大大提高了文言文的課堂教學(xué)效率，同時(shí)對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣大有幫助。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇七
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?BR> 我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
一九七二年一月二十一日。
《鄉(xiāng)愁》語(yǔ)文教案。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.通過(guò)抄寫(xiě)詩(shī)作，感知詩(shī)行、詩(shī)節(jié)等作品外觀特征;。
2.通過(guò)誦讀詩(shī)作，體驗(yàn)這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)的聲韻特色;。
3.通過(guò)替換喻體，探究本詩(shī)運(yùn)用的表達(dá)手法和效果。
【課前準(zhǔn)備】。
復(fù)印余光中《鄉(xiāng)愁》手跡及40歲左右青年照(本詩(shī)寫(xiě)于作者43歲時(shí))，制作ppt。(手跡和照片見(jiàn)百花文藝出版社《余光中集》第一卷、第五卷書(shū)前照片頁(yè))。
印發(fā)本課學(xué)習(xí)單。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入詩(shī)歌。
ppt投影余光中《鄉(xiāng)愁》手稿，導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介余光中及其創(chuàng)作手稿。
讓學(xué)生照著手稿把詩(shī)歌抄寫(xiě)在筆記本上。
抄好后，要求輕聲讀一讀，用筆勾畫(huà)出最能打動(dòng)自己的詩(shī)句。
二、讀詩(shī)之外觀。
觀察學(xué)生是“橫抄”還是“豎抄”，借此點(diǎn)出現(xiàn)代詩(shī)歌“詩(shī)行”和“詩(shī)節(jié)”的概念，明確詩(shī)行和詩(shī)節(jié)是現(xiàn)代詩(shī)歌重要的表達(dá)手段。
明確：這首詩(shī)一共4小節(jié)，共16行。外觀布局排列整齊，一行行、一節(jié)節(jié)排列下來(lái)，給人爽朗之感。
三、讀詩(shī)之聲韻。
齊讀詩(shī)歌，邊讀邊感受，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)在聲韻上有什么特點(diǎn)。
(學(xué)生一般回答是押韻。辨析何為押韻——韻母相同的字。)。
明確：此詩(shī)并不押韻。
(教師帶領(lǐng)學(xué)生勾畫(huà)詩(shī)歌每小節(jié)相同的句式以及重復(fù)的詩(shī)句，圈出表明時(shí)間的詞：小時(shí)候—長(zhǎng)大后—后來(lái)啊—而現(xiàn)在。)。
明確：這首詩(shī)音律上的特點(diǎn)是回環(huán)往復(fù)。正因如此，讀起來(lái)有一種回環(huán)上升、層層推進(jìn)、和諧悅耳、一唱三嘆的音韻美感。
學(xué)生再讀。
(教師用領(lǐng)“讀”的方式，加以辨析，由形到聲，聲入心通，帶領(lǐng)學(xué)生不斷深入作品。)。
四、讀詩(shī)之手法。
(一)請(qǐng)學(xué)生分享初讀時(shí)勾畫(huà)出的打動(dòng)自己的詩(shī)句。
學(xué)生勾畫(huà)圈點(diǎn)集中在每一節(jié)第二句，還有“這頭、那頭”“外頭、里頭”等處。
(二)重點(diǎn)品讀四個(gè)比喻句。
ppt展示四個(gè)比喻句(略)。
1.展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)對(duì)這四句詩(shī)的理解，并體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
明確：四個(gè)比喻句分別表達(dá)了對(duì)母親的想念、對(duì)新娘的思慕、對(duì)親人的思念、對(duì)故鄉(xiāng)祖國(guó)的深沉的愛(ài)意。
2.四個(gè)比喻前后順序上的安排有什么講究。
明確：步步擴(kuò)大，層層深入，節(jié)節(jié)升華。
3.聯(lián)系詩(shī)中的“這頭”“那頭”“里頭”“外頭”，體會(huì)這些詞語(yǔ)給人怎樣的感受。
明確：“這頭”“那頭”“外頭”“里頭”的用詞拓寬了空間，詩(shī)人在這樣的時(shí)空環(huán)境中阻隔，時(shí)空迢遙，可望而不可即，痛苦思念。鄉(xiāng)愁是一種說(shuō)不清道不明、剪不斷理還亂的感情的泥石流，但是作者用四個(gè)比喻，讓這種復(fù)雜的復(fù)調(diào)的情感具象化，化抽象為具體，表達(dá)自己的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是對(duì)母親的思念，是對(duì)妻子的思念，是對(duì)逝去的親人的思念，是希望臺(tái)灣早日和祖國(guó)團(tuán)圓的熱切期盼。讀完全詩(shī)，我們受到感動(dòng)。
五、讀詩(shī)之意象。
意象是詩(shī)歌中寄寓了詩(shī)人主觀情感的事物，一般都是名詞性的具體事物。這四個(gè)比喻句的喻體——“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”，就是意象。
(一)用其他的事物來(lái)替換詩(shī)中原來(lái)的喻體，仿寫(xiě)一個(gè)新的比喻句(詩(shī)中其他語(yǔ)句可以稍做變化)。
教師示范：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一封薄薄的家書(shū)/我在這頭/母親在那頭。
分組活動(dòng)：每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)小節(jié)，仿寫(xiě)一個(gè)小節(jié)中的比喻句。
(學(xué)生仿寫(xiě);教師巡視，及時(shí)判斷，指出其正誤優(yōu)劣，相機(jī)指導(dǎo);全班交流。)。
示例：
小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一輛舊舊的自行車/我在后頭/母親在前頭。
長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一根短短的電話線/我在這頭/親人在那頭。
后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一場(chǎng)舊舊的電影/我在外頭/記憶在里頭。
而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一張薄薄的照片/我在外頭/母親在里頭。
不恰當(dāng)?shù)氖纠?BR> 小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一張長(zhǎng)長(zhǎng)的信紙/我在這頭/母親在那頭。
點(diǎn)撥：“長(zhǎng)長(zhǎng)的”不符合原詩(shī)意象前修飾語(yǔ)的語(yǔ)境。
長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一封薄薄的信封/我在這頭/母親在那頭。
點(diǎn)撥：“信封”與原詩(shī)第一節(jié)“郵票”重復(fù)，沒(méi)有顯示原作不同生命階段意象選擇的獨(dú)特性和個(gè)性化。
后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一張黑白的遺照/我在外頭/母親在里頭。
點(diǎn)撥：過(guò)于直白，讓讀者一覽無(wú)余，不夠含蓄?？梢該Q成“鄉(xiāng)愁是一個(gè)小小的鏡框”。
(二)組織學(xué)生討論將改寫(xiě)與原作做細(xì)致比較，引導(dǎo)學(xué)生感受體會(huì)原詩(shī)寫(xiě)作中遣詞造句的創(chuàng)造、意象選擇的精美、分寸把握的匠心。
小結(jié)：原作意象選擇得精美圓熟，鮮明突出。意象前修飾語(yǔ)對(duì)意象的反襯，形成情感表達(dá)的張力：小小的郵票，窄窄的船票，矮矮的墳?zāi)?，淺淺的海峽，作者把意象寫(xiě)得小巧精致，那份濃濃的鄉(xiāng)愁卻在小小的意象中自然流露。郵票小小，思念深深;船票窄窄，情愫長(zhǎng)長(zhǎng);墳?zāi)拱纯酂o(wú)窮。尤其是淺淺的海峽，讀到“淺淺”二字，我們似乎瞬間感受到了來(lái)自詩(shī)歌的一種虹吸，一種糾纏，一種撕裂，讀到了許許多多的審美快意，這就是詩(shī)歌的張力。
(三)背誦詩(shī)歌。
六、布置課后作業(yè)。
1、閱讀余光中《鄉(xiāng)愁四韻》《民歌》，運(yùn)用本課學(xué)到的知識(shí)加以賞析。
2、模仿《鄉(xiāng)愁》的格式，在下列題目中任選一個(gè)，寫(xiě)一首三段構(gòu)成的詩(shī)歌。
選擇題目：“友誼”“青春”
ppt：
【友誼示例】。
小時(shí)候/友誼是一顆甜甜的糖果(面包、餅干)/我吃這頭/好友吃那頭。
長(zhǎng)大后/友誼是一本輕輕的書(shū)冊(cè)/我看這頭/老師看那頭。
后來(lái)呀/友誼是一串小小的數(shù)字/我在這頭/同學(xué)在電話那頭。
【青春示例】。
小時(shí)候/青春是一張五彩的畫(huà)卷/我在外頭/向往在里頭。
長(zhǎng)大后/青春是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途/我在這頭/理想在那頭。
后來(lái)啊/青春是一張斑駁的照片/我在里頭/淚滴在外頭。
《鄉(xiāng)愁》知識(shí)點(diǎn)。
一、作者簡(jiǎn)介。
余光中，臺(tái)灣詩(shī)人。祖籍福建泉州永春縣，1928年生于南京，少時(shí)異地求學(xué)，1949年離開(kāi)大陸，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的漂泊生涯。從江南到四川，從祖國(guó)大陸到寶島臺(tái)灣，從求學(xué)美國(guó)到謀職香港，到最終回轉(zhuǎn)臺(tái)灣。主要詩(shī)作有《鄉(xiāng)愁》等，著有詩(shī)集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂(lè)》《在冷戰(zhàn)的年代》等。
二、寫(xiě)作背景。
余光中身居臺(tái)灣，但內(nèi)心深處時(shí)時(shí)涌動(dòng)著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時(shí)由于臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期隔絕，這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說(shuō)：“我慶幸在離開(kāi)大陸時(shí)已經(jīng)21歲，我受過(guò)傳統(tǒng)‘四書(shū)’‘五經(jīng)’的教育，也受到了“五四”新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識(shí)到，我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀?！焙髞?lái)在感到回鄉(xiāng)無(wú)望時(shí)，他寫(xiě)下了這首《鄉(xiāng)愁》。
三、理解詞義。
1.嘶?。郝曇羯硢 ?BR> 2.悲憤：悲痛憤怒。
3.激怒：刺激使發(fā)怒。
四、問(wèn)題解疑。
1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感，詩(shī)人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?
作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每個(gè)階段里，詩(shī)人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些對(duì)應(yīng)物上，這樣，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無(wú)所依附，從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮到四個(gè)面積小、程度輕的對(duì)象之中，這恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，而且為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回惆悵的氛圍。
3.詩(shī)的第4節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有何作用?
那一灣淺淺的海峽，不僅僅隔開(kāi)了“我”和祖國(guó)，而且無(wú)法逾越。到這里，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。升華主題，余味無(wú)窮。
4.《鄉(xiāng)愁》中，詩(shī)人借助的四個(gè)意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
不一樣。四個(gè)意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛(ài)、喪母之哀、戀國(guó)之思。小時(shí)候想母親的時(shí)候，可以寫(xiě)一封書(shū)信，貼上一張郵票，這張郵票就可以把自己對(duì)母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄，但一張船票可以使作者乘上輪船來(lái)到心愛(ài)的妻子面前，可以想見(jiàn)，這兩個(gè)事物都融進(jìn)了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳?zāi)箙s不同，當(dāng)作者來(lái)到母親墳前的時(shí)候，無(wú)論怎樣也不能和母親相見(jiàn)了，縱然有千言萬(wàn)語(yǔ)又能向誰(shuí)說(shuō)呢?而第四個(gè)“海峽”又進(jìn)了一層，如果說(shuō)“矮矮的墳?zāi)埂笔撬绖e，那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國(guó)大陸就在對(duì)岸，可“淺淺的海峽”就是過(guò)不去，他只能眷戀，比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸，至此，詩(shī)歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國(guó)之戀。
五、課文主題。
詩(shī)人選取了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個(gè)具有象征性的意象，借助時(shí)空的變化來(lái)表達(dá)對(duì)往昔歲月的追憶，抒發(fā)了自己無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情，表達(dá)了自己以及臺(tái)灣人民渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇八
有語(yǔ)：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風(fēng)光吸引著人們，文人墨客為他夢(mèng)縈魂?duì)浚粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：
這些分別是描寫(xiě)西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。
走進(jìn)作者。
1、首先請(qǐng)大家聽(tīng)讀課文，注意字音和停頓。
2、請(qǐng)大家熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解屏幕上的字詞。
3.2生朗讀課文，字義理解。
4、對(duì)照課文注釋，同學(xué)間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點(diǎn)的地方做好記號(hào)。
5、訂正難點(diǎn)。
6、抽點(diǎn)翻譯。
既然看雪，請(qǐng)找出描寫(xiě)西湖雪景的句子。
1、這種景色給你什么樣的感受？{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時(shí)的心境也猶如此景}。
2、如果換成：一道一座一艘三個(gè)，有什么不同？
3、這段景物寫(xiě)法上有何特點(diǎn)。（用繪畫(huà)的手法寥寥幾筆就勾畫(huà)出景物特征，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與園，多與少，大與小動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗，蒼茫靜寂的情味。）。
4、理解白描，并辨別例句。
5、背誦。
1、癡在何處？請(qǐng)出文中找出相關(guān)語(yǔ)句。
癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕】寫(xiě)法特點(diǎn)（聽(tīng)覺(jué)）。
癡在情感【獨(dú)】（清高孤傲超凡脫俗）（有舟子隨同前往，為何還說(shuō)是獨(dú)往湖心亭）。
2、作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見(jiàn)會(huì)是何種情形呢？
根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。
師小結(jié)：從你們的表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識(shí)的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。
注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。
4、不知有一點(diǎn)我們同學(xué)們注意沒(méi)有，作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候其實(shí)是清朝，而開(kāi)頭時(shí)間依然以明朝的崇禎年號(hào)記錄時(shí)間。有何深意？（文章彌漫一種淡淡愁緒，對(duì)故國(guó)的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因）。
這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷?？芍^“情在景中，景在情中”。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶?xiě)作中學(xué)會(huì)讓景物含情。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇九
閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
1、我能理解下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
(2)余拿一小船。
(3)上下一白。
(4)焉得更有此人。
2、翻譯下面各句。
(1)是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。
我的翻譯。
(2)湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
我的翻譯。
3.“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！币痪鋵?xiě)出了什么意境?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?
我的理解：
4、請(qǐng)從下面三題中任選一題作答。
(2)“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象?
我選第______題，我的理解是：
5、“強(qiáng)拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
我的理解是：
6、文中引用舟子的話有何用意?
我的理解是：
標(biāo)準(zhǔn)答案：
1.(1)消失(2)撐，劃(3)全(4)哪能。
2、(1)這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。
(湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，罷了。
3.路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。
5、“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
6、托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十
設(shè)計(jì)意圖：
《湖心亭看雪》是張岱山水小品的代表作，課文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者對(duì)故國(guó)的懷念之情。寫(xiě)景上采用白描手法，可謂簡(jiǎn)潔凝練，別有情趣。
如何將這篇美文通過(guò)最優(yōu)化的教學(xué)讓學(xué)生品出其中獨(dú)特的滋味來(lái)呢？很顯然，用傳統(tǒng)的逐句落實(shí)的文言文串講方式肯定難以實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。新課標(biāo)倡導(dǎo)要讓學(xué)生“自主體驗(yàn)”，像這樣的美文，更應(yīng)如此。通過(guò)細(xì)心品析，我發(fā)現(xiàn)這篇文章可用一個(gè)字“奇”來(lái)串領(lǐng)全篇。通過(guò)“奇”這個(gè)字可以將相應(yīng)的課文中的人、景、情等像串珠子一樣串連起來(lái)，然后一線牽拽出來(lái)，這樣應(yīng)該可以帶來(lái)生動(dòng)活潑、緊湊高效的良好的課堂效果。
教學(xué)過(guò)程。
一、?以欣賞西湖美景，背誦詩(shī)句導(dǎo)入新課。
二、?走近張岱。
三、?朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀。
2、學(xué)生齊讀。
四、品讀課文。
1、拋出主問(wèn)題：老師讀完《湖心亭看雪》，感覺(jué)這篇文章真奇特，明明有舟子同行，作者卻說(shuō)自己是“獨(dú)往”，文中還有很多奇特的地方，請(qǐng)大家?guī)兔φ乙徽摇?BR> 2、學(xué)生再讀課文，從文中找出依據(jù)說(shuō)說(shuō)“奇”在哪里。
3、教師歸納：“奇”表現(xiàn)在：看雪的時(shí)間奇、看到的雪景奇、描寫(xiě)雪景的手法奇、看雪的人物奇、賞雪的情趣奇等幾個(gè)方面。
4、課堂練習(xí)。
六、布置作業(yè)：
1、把文中“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！币恍」?jié)內(nèi)容改寫(xiě)成一段生動(dòng)描寫(xiě)西湖雪景的200字左右的短文，要求抓住“奇”的特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
張岱。
時(shí)間奇???大雪三日?更定時(shí)分。
雪景奇???霧凇沆碭?上下一白。
手法奇???白描手法。
量詞奇???（堤）痕、（亭）點(diǎn)、（舟）芥、（人）粒。
奇?????人物奇???癡迷雪景?行異于眾。
情趣奇????高雅??脫俗。
……???????????……。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十一
了解作者及寫(xiě)作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫(xiě)作的手法。
體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！
雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--。
上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句"未若柳絮因風(fēng)起"，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為"詠絮之才"。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住"看"字寫(xiě)雪的。
張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書(shū)》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟（《明清名家小品精華》第583頁(yè)）。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
明確：時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）；
（一）既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫(xiě)雪景的句子并加以評(píng)析。
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。--通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)"絕"字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫(huà)出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅"。（視覺(jué)）二者雖寫(xiě)法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)"與"，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于"大"字。移步換景，變換角度，作者又連用"一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒"表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出"小"字。
本段文字寫(xiě)景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過(guò)的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)作手法就是白描。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫(xiě)景有兩句，先從大處下筆，"霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。"描寫(xiě)雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫(xiě)西湖近景："湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。""一痕"、"一點(diǎn)"、"一芥"、"兩三粒"使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗"的一種人生情緒。作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如"蒼海一粟"的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）。
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、癡）。
（二）難道真的無(wú)人擁有如此情趣嗎？看來(lái)不是，下面我們就來(lái)看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。（湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人）。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十二
(生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”)。
師：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是??如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
(點(diǎn)評(píng)：三言兩語(yǔ)的導(dǎo)入，留下了懸念)。
師：請(qǐng)一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細(xì)聽(tīng)，粗步感知一下課文內(nèi)容。
(生陳熙之讀，很有感情，師生簡(jiǎn)評(píng)。)。
師：再請(qǐng)一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點(diǎn)兒：這篇短文中啊，作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，請(qǐng)你把它找出來(lái)。(生驚詫好奇)。
(一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯(cuò)。)。
生：老師，我找出來(lái)了，文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說(shuō)不定這其中另有奧妙呢!
(大部分同學(xué)表示同意)。
師：來(lái)，我們一起來(lái)再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象，請(qǐng)你找出來(lái)。
(生齊讀，老師適時(shí)多次幽默提醒：沒(méi)有陳熙之讀得好。學(xué)生會(huì)意，迅速主動(dòng)調(diào)整。)。
生：老師，我找出來(lái)了，這個(gè)字是“癡”。
(學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書(shū)“癡”)。
(點(diǎn)評(píng)：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點(diǎn)。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準(zhǔn)備。)。
師：“癡”用通俗的話怎么講啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對(duì)，這個(gè)張岱啊，就是一個(gè)與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
(生自由朗讀，討論，紛紛舉手。)。
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時(shí)候去看雪，真不可思議!
生：還自稱是一個(gè)人駕船去的，膽子可真大。(眾笑)。
生：還不是一個(gè)普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去的。
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
(生動(dòng)情讀，有意識(shí)地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。)。
師：想想，三天大雪之后的情景?
師：什么聲音都沒(méi)有。
師：用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何?
生(想了想)：萬(wàn)籟俱寂。
師：這是從哪個(gè)感覺(jué)器官來(lái)描寫(xiě)的?
生：聽(tīng)覺(jué)。
師：能從其他角度來(lái)寫(xiě)嗎?
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼的。
師：想象得還可以。也能用一成語(yǔ)來(lái)表達(dá)嗎?
生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會(huì)在家干什么?
生：烤火。
生：縮在被窩里看書(shū)睡覺(jué)。
生：喝熱茶熱咖啡聊天。
生：就是，癡人首先是行為癡。(眾笑)。
師：妙!(板書(shū)：行癡)。
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺(jué)得也挺異的。
師：你有感情地讀一遍，說(shuō)說(shuō)異在哪兒?
(生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說(shuō)不出來(lái))。
師：來(lái)，咱們一起讀這兩句，細(xì)細(xì)體會(huì)一下。
(生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒)。
生：這幅圖嘛，反正就是覺(jué)得很不一樣，一會(huì)兒大一會(huì)兒小的。(眾笑)。
師：不著急，我來(lái)幫你。老師覺(jué)得呀，這一句問(wèn)題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說(shuō)要惜墨如金嗎?一連用了四個(gè)“與”，我看一個(gè)都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行?你看我讀。
(師去掉四個(gè)“與”，很認(rèn)真地讀了)。
生：效果不對(duì)了。
師：哪點(diǎn)不對(duì)，你得說(shuō)服我。
(大家仿佛表達(dá)不出來(lái)一樣)。
師：那我們對(duì)比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
(生對(duì)比讀了一遍)。
生：哦，老師，我感覺(jué)出來(lái)了，這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
師：好樣的，有眼光!來(lái)，咱們讀出天地蒼茫的景象。
(生拖長(zhǎng)音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足)。
師：還有一個(gè)地方，老師不解啊。你說(shuō)文中那些量詞怎么這么怪啊?明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已。
生：不好，顯得好大喲!
師：大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎?
生：前面的大和后面的小形成鮮明對(duì)比，這樣才“異”嘛!(眾笑)。
師：哼，不僅是量詞有問(wèn)題，我還覺(jué)得順序也有問(wèn)題呢，如果我來(lái)寫(xiě)就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條”，你看，越來(lái)越清晰，越來(lái)越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全沒(méi)有了。
師：啥味道?
生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。
師(驚喜的)：漂亮!咱們讀讀最后一句，把那個(gè)“而已”的味道讀出來(lái)。
(生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法)。
師：感覺(jué)到這“而已”的言外之意了嗎?
生：景啊，人啊，不過(guò)是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無(wú)，“天人合一”了!
(師生驚喜，熱烈鼓掌)。
師：哦，這同學(xué)真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，原來(lái)癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀€(gè)“天人合一”，融入宇宙的愿望啊!(師板書(shū)“癡景”)。
(點(diǎn)評(píng)：一翻虛擬假設(shè)性的對(duì)話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細(xì)膩?zhàn)x得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處。)。
生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫(xiě)喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了?
師：?jiǎn)柕煤?。說(shuō)不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢!咱們先到對(duì)話中去找。來(lái)，請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
(一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語(yǔ)氣俱佳)。
師：客說(shuō)“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說(shuō)出來(lái)。
生：湖中焉得有此雅興之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也!
生：志同道合，三生有幸!(眾笑)。
師：如果張岱要回答，用文言如何回答?
生(抱拳)：彼此彼此!(眾大笑)。
生(抱拳鞠躬)：幸會(huì)幸會(huì)!(眾笑)。
e-mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)。
生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說(shuō)“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都。
是癡人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí)，爾康他們問(wèn)他姓名，他不答，只說(shuō)“一簫一劍走天涯”。(眾笑)。
師：這樣看來(lái)，張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊?
生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進(jìn)入世俗的生活。
生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”，知音尚且不顧，何況舟子。(生鼓掌)。
師：那他的眼中只有什么呢?
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎?
生：不會(huì)。
師：為何?
生：舟子沒(méi)有文化，不可能懂他。
師：當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?
生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生：他一臉端莊而嚴(yán)肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨(dú)立，一言不發(fā)。(生鼓掌)。
師：此時(shí)此刻，他心里會(huì)說(shuō)什么呢?
(生蹙眉思考)。
師：開(kāi)始上課時(shí)，老師說(shuō)張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個(gè)迷，就在全文第一句第一個(gè)詞語(yǔ)，還有注釋一。
(生急看，恍然大悟)。
生：他想：你怎知我心!大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國(guó)?
生：他想：我無(wú)力改變這天下，那我就在這山水之間來(lái)度過(guò)余生罷。
生：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。(生鼓掌)。
師：同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。(生板書(shū)“癡心”)中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了，于是，他們只有在大自然中來(lái)伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹(shù)是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧?kù)o清寒靈動(dòng)之山水。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依，尋找心智的獨(dú)一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說(shuō)，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨(dú)立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
(師生齊誦《江雪》)。
師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī)，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧：
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰(shuí)解其中味。
(在動(dòng)情的朗讀中結(jié)束全文)。
(點(diǎn)評(píng)：巧設(shè)情景，讓學(xué)生過(guò)了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點(diǎn)睛都讓人感覺(jué)酣暢淋漓。)。
【教學(xué)感言】。
上完《湖心亭看雪》，我回味無(wú)窮：短文長(zhǎng)教，簡(jiǎn)文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界啊!
這份美好，誕生于以下“突破”。
以“讀”突破。從最開(kāi)始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問(wèn)，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿人物?！白x”既是手段，又是目的?！白x”中自有山重水復(fù)疑無(wú)路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂。“讀”是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點(diǎn)。
感到不滿足的是：學(xué)生思維的中國(guó)有好些處還開(kāi)始于老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的的“導(dǎo)”，如果能徹底地實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的啊!
【課例點(diǎn)評(píng)】。
文言文到底該如何教?這一直是一個(gè)爭(zhēng)論不休的焦點(diǎn)。通過(guò)王君老師的《湖心亭看雪》，我們似乎可以作一些有益的思考。
第一，文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，這篇明末清初的文章在語(yǔ)言上幾無(wú)難點(diǎn)，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情卻引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂課教師要作的是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)一類特殊的知識(shí)分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。
第二，本文的一大亮點(diǎn)是老師的引導(dǎo)很到位。教師是重要的教學(xué)資源之一，課堂上沒(méi)有教師的作為，就是教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。本堂課所要解決的問(wèn)題是學(xué)生的一大難點(diǎn)，因此，教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上，教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個(gè)設(shè)疑，深入淺出，非常圓滿地突破了難點(diǎn)，解決了問(wèn)題，“得來(lái)全不費(fèi)功夫”，顯出了王老師駕馭教材的功底。
第三，教師重視學(xué)生的探究性閱讀，并善于運(yùn)用閱讀期待來(lái)推進(jìn)學(xué)生的探究性閱讀。例王君老師的導(dǎo)入：“同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒?，如果，詩(shī)人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》。”這里故意設(shè)置一個(gè)懸念，讓學(xué)生進(jìn)入閱讀期待，產(chǎn)生閱讀文本的愿望，一下子就把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)了起來(lái)。實(shí)錄中這樣的例子還很多。整個(gè)閱讀教學(xué)就是在不斷地解決舊的閱讀期待和產(chǎn)生新的閱讀期待的過(guò)程中完成的，而解決閱讀期待的過(guò)程就是探究的過(guò)程。
第四，就學(xué)習(xí)文言文而言，朗讀毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)該也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。在這個(gè)方面王君老師做得很好。整個(gè)教學(xué)的三個(gè)板塊都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行癡景癡心”，王君老師采取了豐富多彩的朗讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核。這其中有想象性朗讀，有虛擬性朗讀，有創(chuàng)造性朗讀;有集體讀，有個(gè)人讀、自由讀;有朗讀，還有誦讀，整個(gè)教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)和難點(diǎn)的突破都是以“讀”為載體完成的。從這個(gè)教例我們可以看出，只要應(yīng)用靈活恰當(dāng)，朗讀完全是有能力承擔(dān)起解讀文言的重?fù)?dān)的。
第五，文言文和現(xiàn)代文的教學(xué)并非隔著一道不可逾越的鴻溝，因?yàn)橥瑸檎Z(yǔ)言教學(xué)，它們之間在許多方面是可以相互對(duì)話互為啟示的。在王君老師的這一教例中，我們可以清晰地看到這一點(diǎn)。尋找巧妙切入點(diǎn)作為主問(wèn)題提挈全課，設(shè)置非常之問(wèn)激活學(xué)生思維，以聯(lián)想想象拓展學(xué)生情感張力，以多樣朗讀搭建理解橋梁，點(diǎn)題追求水到渠成戛然而止余音繞梁。文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)心心相印，相得益彰。
因?yàn)槠纷x細(xì)膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味的地方頗多。
這堂課不足的是教師沒(méi)有注意把問(wèn)題的預(yù)設(shè)性與生成性結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有注意在教學(xué)過(guò)程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生感受問(wèn)題情境，從而生成問(wèn)題，提高他們探究質(zhì)疑的水平。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十三
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)。
1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來(lái)評(píng)價(jià)，指出問(wèn)題再朗讀;。
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽(tīng)課文示范錄音，注意朗讀的語(yǔ)氣;。
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通。
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問(wèn)題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開(kāi)了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：
(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說(shuō)余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三?！比藨?yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無(wú)，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓?，而其它一切都是渺小的?BR> (分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约?，所以他說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”)。
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說(shuō)明張岱跟他們沒(méi)大有話說(shuō)。
(2)“問(wèn)其姓氏，是金陵人”。他問(wèn)的是姓，回答的是哪里人，答非所問(wèn)。
(3)“拉余同飲?！彼皇侵鲃?dòng)去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開(kāi)始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來(lái)飲酒作樂(lè)，帶著童子帶著酒來(lái)的，他們來(lái)的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫(xiě)法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)。
四、文人癡心讀中悟。
本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來(lái)的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。”
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書(shū)于清朝，然而張岱依然在自己的書(shū)中沿用明朝年號(hào)(如：崇禎)，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。
3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：
柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
李白一個(gè)人對(duì)月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?”
5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。
當(dāng)你靜下來(lái)，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))。
五、課堂小結(jié)。
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤ǎ诟斓厝f(wàn)物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十四
[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]。
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書(shū)，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
1、聽(tīng)：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。
1、一讀課文自主學(xué)習(xí)1、教師示范提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題，并用原文作答。
教師示范：“看雪”的時(shí)間是。地點(diǎn)是。
2、二讀課文質(zhì)疑問(wèn)難（說(shuō)景）搜尋文中寫(xiě)描寫(xiě)雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會(huì)全景和特寫(xiě)景物各自的'特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?！斌@喜到傷感，喜極而悲。
2、品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”
師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為。
請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。
教師點(diǎn)評(píng)。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十五
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫(xiě)作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
1.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法。
多媒體。
課時(shí)。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，浙江山陰人。明末清初文學(xué)家。明朝滅亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)錄》。書(shū)中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品文中獨(dú)樹(shù)一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的.短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時(shí)也是一篇游記。
3、讀準(zhǔn)注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃。
4、解釋實(shí)詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強(qiáng)飲大白客此及。
三、走進(jìn)課文。
1、老師范讀。
2、同學(xué)讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問(wèn)。
3、疏通文意。
四、賞析課文。
1、初探敘事內(nèi)容。
（1）歸納記敘要素。
a.時(shí)間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定。
b.地點(diǎn)：西湖湖心亭。
誰(shuí)來(lái)根據(jù)課前搜集的資料介紹一下湖心亭。
正如同學(xué)們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風(fēng)景如何呢？讓我們拭目以待。
c.人物：余、舟子、兩金陵人、童子。
d事件：看雪，喜遇知音。
2、共賞雪后奇景。
（1）找出文中描寫(xiě)雪景的句子。
a.大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
b.霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
c.湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
（2）“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫(xiě)得最傳神，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
a.體會(huì)量詞的妙筆。
b.寫(xiě)法：白描。
問(wèn)：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫(xiě)手法？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱之謂白描）。
c.那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)吧，“白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
3、同品冰雪癡情。
五、拓展延伸。
在古代文人中為張岱覓知音。
六、布置作業(yè)。
1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫(xiě)一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十六
2.積累文言詞匯。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
雪后奇景的賞析。
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景抒情的關(guān)系。
1、誦讀法。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
多媒體。
1課時(shí)。
有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀（讀準(zhǔn)字音）。
2．聽(tīng)錄音跟讀（讀出節(jié)奏）。
3．自由朗讀。（讀懂文意）。
請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。
四、研讀課文。
問(wèn)：“癡”為何意？
“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行。
是日更定。
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱。
湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等詞教學(xué)）。
追問(wèn)：從張岱的這些癡舉中，你覺(jué)得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）。
過(guò)渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景。
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）。
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué)；讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）。
比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒（而已）。
體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫(xiě)景句，并抽查落實(shí)。
小結(jié)：本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，通過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）。
張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）。
經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）。
（俱絕惟長(zhǎng)堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入新課。
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
(很好，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢)。
有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者。
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥?shū)、注解來(lái)預(yù)習(xí)課文)。
“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文，整體感知。
1、讀順，讀通。
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
老師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)。
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十八
3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
雪后奇景的賞析
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】多媒體
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀 （讀準(zhǔn)字音）
2．聽(tīng)錄音跟讀 （讀出節(jié)奏）
3．自由朗讀。 （讀懂文意）
請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。
四、研讀課文
問(wèn)：“癡”為何意？
“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行
是日更定
獨(dú)往湖心亭看雪
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱
湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等詞教學(xué)）
追問(wèn)：從張岱的這些癡舉中，你覺(jué)得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過(guò)渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué)；
讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
）
體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫(xiě)景句，并抽查落實(shí)。
小結(jié)：本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）
俱 長(zhǎng)堤一痕 一 喜 下船 此等
1.背誦課文
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十九
知識(shí)與能力：
1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞。
3.引導(dǎo)學(xué)生理解文章基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法：
1.小組合作探究，班級(jí)讀、評(píng)、講、議。
2.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜的心境，樹(shù)立積極的人生觀。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇二十
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫(xiě)作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標(biāo)：
1、揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、把握文章運(yùn)用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
情感目標(biāo)：
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些?(一起回顧“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄白類?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！钡鹊取?這些都寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)
同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒?，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
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張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終?！短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇二十一
師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾葑蠲涝谖骱?。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。
打開(kāi)記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩(shī)句中的西湖。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥——白居易。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄——白居易。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬(wàn)里。
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？——林升。
師：同學(xué)們分享的詩(shī)句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說(shuō)過(guò)這樣一段話：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學(xué)生齊讀）。
師：他認(rèn)為西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)。今天，我們就去認(rèn)識(shí)一位能夠真正領(lǐng)略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進(jìn)《湖心亭看雪》，領(lǐng)山水之絕色、悟作者之情懷。
二、讀美文，整體感知。
師：這是明清時(shí)期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯(cuò)的字，你們有30秒鐘的準(zhǔn)備時(shí)間，敢挑戰(zhàn)的就勇敢的舉起你的手。
師：全部正確，向他學(xué)習(xí)，每個(gè)詞語(yǔ)讀兩遍。
（有錯(cuò)誤時(shí)：咱們同學(xué)都讀的跟他一樣嗎？學(xué)生糾錯(cuò)后。嗯，第一位同學(xué)是我們班的勇者擔(dān)當(dāng)，第二位同學(xué)是漢字小英雄。）。
師：掃清了文字障礙，請(qǐng)同學(xué)自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，一會(huì)找同學(xué)展示朗讀。
師：同學(xué)們朗讀的興致盎然。哪位同學(xué)為我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）。
師：這兩位同學(xué)為我們開(kāi)啟了朗讀之旅。誰(shuí)能來(lái)評(píng)價(jià)一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評(píng)價(jià)。
師：兩位同學(xué)為我們做了很好的榜樣，讓我們捧書(shū)端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）。
師：從同學(xué)們洪亮的聲音和整齊的朗讀中，我看到了你們的自信。讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)倮首x課文，對(duì)照課下注釋，自主學(xué)習(xí)，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意，有疑問(wèn)的時(shí)候可以向小組成員尋求幫助。
那兩個(gè)小組把你們積累的重點(diǎn)詞語(yǔ)板書(shū)在黑板上？回去后繼續(xù)疏通文意！
（生：自主學(xué)習(xí)）。
兩個(gè)小組展示翻譯。
（生：張岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）。
師：概括的很到位。張岱是一個(gè)怎樣的人？能用文中的一個(gè)字來(lái)概括嗎？
三、精讀賞析。
1.咬文嚼字品癡行。
生：絕。因?yàn)榻^寫(xiě)出了大雪之后，湖中一片安靜，什么聲音也沒(méi)有。
師：嗯，這個(gè)絕不僅從聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)出了雪后的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時(shí)候看雪，表現(xiàn)作者冒寒賞雪的雅興?？梢?jiàn)他的癡。老師突然想起，我們之前學(xué)過(guò)的一首詩(shī)《江雪》，好像意境相似。
生：老師，我覺(jué)得獨(dú)也能體現(xiàn)出他的癡。因?yàn)樗仟?dú)自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現(xiàn)他超凡脫俗的情趣。
2.身臨其境賞癡景。
師：哪位同學(xué)來(lái)讀一讀張岱眼中的雪景。
（生：讀）。
師：癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢？寫(xiě)出了什么樣的景色？同學(xué)們邊自由朗讀邊思考，然后跟小組成員交流一下你的想法。
生a:“天云山水，上下一白”，一個(gè)“一”字，寫(xiě)出天地間一白茫茫的，渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺(jué)。
師：分析的特別好。你能嘗試著讀出那種感覺(jué)嗎？同學(xué)們覺(jué)得他讀的怎么樣？生評(píng)價(jià)——語(yǔ)速應(yīng)該慢一點(diǎn)）。
師：在你的朗讀下，老師眼前仿佛出現(xiàn)了一片空闊的白茫茫的世界。
師：還有哪個(gè)小組有別的想法？
生b：一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三粒，寫(xiě)出了雪的大，人和景的渺??；跟前面的蒼茫遼闊形成對(duì)比，會(huì)讓人產(chǎn)生一種孤獨(dú)的感覺(jué)。
師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？
師：大家說(shuō)我們?cè)谧x這一句的時(shí)候，語(yǔ)速應(yīng)該（慢一點(diǎn)），語(yǔ)調(diào)呢（低一點(diǎn)）？
（生：低一點(diǎn)，要越來(lái)越低，因?yàn)楹竺孀髡邔?xiě)的時(shí)候給人感覺(jué)越來(lái)越小，最后好像都沒(méi)有了一樣。）。
師：哪位同學(xué)再來(lái)試一試？讀出了人和景越來(lái)越渺小的感覺(jué)，也讀出了作者內(nèi)心的那種孤獨(dú)。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。
師：這種寫(xiě)法用在文章上就是白描。用簡(jiǎn)潔的文字勾勒出事物的形象，不過(guò)多的渲染。給我們留下許多想象的空間。讓我們帶著這樣想象，試著齊背這段文字，把景融入到自己的內(nèi)心。
3.知人論世悟癡情。
師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨(dú)往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對(duì)坐，飲酒賞雪了?！皢?wèn)其姓氏，是金陵人，客此”為什么要強(qiáng)調(diào)他們是金陵人呢？“金陵”這個(gè)地方有什么特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱呼，他鄉(xiāng)遇知音，這兩個(gè)金陵人引發(fā)了作者怎樣的情懷呢？其實(shí)在第一段中，也有一個(gè)稱呼是屬于明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，作者是懷著怎樣的心情？（對(duì)故國(guó)的無(wú)限眷戀）。
師：我們了解張岱的生平經(jīng)歷。張岱的前半生和后半生過(guò)著截然不同的生活，原因是什么？明亡后，張岱入山著書(shū)一直到死。他主要寫(xiě)了兩本書(shū)《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》，書(shū)名中都有一個(gè)夢(mèng)字，張岱自己告訴我們書(shū)中內(nèi)容“想余生平……”，所以書(shū)中緬懷了往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。故國(guó)，在張岱的生命里，是永遠(yuǎn)地痛。
四、悟奇情。
師：（音樂(lè)起）哪位同學(xué)來(lái)讀一讀？（找一名讀的很好的同學(xué)）。
師：這位同學(xué)深情的朗讀，讓我們走進(jìn)了西湖，走進(jìn)了張岱的夢(mèng)，走進(jìn)了他的家國(guó)情思。
（以他為榜樣，我們?cè)俅闻踝x課文。機(jī)動(dòng)時(shí)間）。
師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來(lái)人生恰似一夢(mèng)。
（板書(shū)：癡心似夢(mèng)）（將“奇”畫(huà)出來(lái)）。
師總結(jié)：
這就是奇人張岱，他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱，也已超越了風(fēng)景這一單純的意象，而成為斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇二十二
崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無(wú)，連鳥(niǎo)聲也都聽(tīng)不見(jiàn)了。這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。樹(shù)掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。
到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，對(duì)坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時(shí)候，替我駕船的人喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生癡，還有像你一樣癡的人?！?BR> 湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇二十三
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。
見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇一
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶?！绷硗?，俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫(xiě)的有才華就是寫(xiě)得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫(xiě)，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語(yǔ);2.展示教學(xué)目標(biāo);3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書(shū));6.師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺(jué)得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、本課的亮點(diǎn)在于以“讀”突破。從最開(kāi)始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問(wèn)，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿人物?！白x”既是手段，又是目的?！白x”中自有山重水復(fù)疑無(wú)路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來(lái)韻味，讀出來(lái)精神，讀出來(lái)靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思，體會(huì)作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點(diǎn)，通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、說(shuō)“癡心”三個(gè)步驟深入感悟。對(duì)文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！比宋锏恼Z(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好的體會(huì)人物的內(nèi)心世界，也使得課堂的教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的氣氛。
3、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入?？梢哉f(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用，使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。
4、要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用，這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái)，同時(shí)，教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體，有些缺點(diǎn)就可以彌補(bǔ)。比如可以加入一些畫(huà)面，音樂(lè)，可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運(yùn)用也讓條理更清晰。
以上是查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編給大家分享的《湖心亭看雪》教學(xué)反思全部?jī)?nèi)容。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇二
1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
賞析雪后奇景，體味白描手法。
解讀張岱的精神世界。
(一)導(dǎo)入新課。
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
(很好，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢)。
有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者。
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥?shū)、注解來(lái)預(yù)習(xí)課文)。
“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
1、讀順，讀通。
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
老師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)。
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂。
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?，F(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍，讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的'字。
“癡”
“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么?
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說(shuō)：對(duì)不起，對(duì)不起!現(xiàn)在，我們說(shuō)張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來(lái)回答嗎?
大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢?
大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕。
絕?消失。
想到了哪首詩(shī)?千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
為什么這時(shí)會(huì)鳥(niǎo)飛絕，人蹤滅?
天太冷。
可以說(shuō)是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪?
更定。
更定?
晚上八點(diǎn)。
天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么?
躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書(shū)。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎?
有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。
張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎?有沒(méi)有同行的人?
舟子。
這不是自相矛盾了嗎?
舟子不是看雪人，不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
(四)賞析雪景，體味白描。
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì)，而男生就很有氣勢(shì)。這句寫(xiě)的景很大氣，應(yīng)該男生讀。
很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來(lái)。
你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的氣勢(shì)來(lái)?
讀好“上下一白”。
三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過(guò)，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問(wèn)題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！币痪渲?，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢?)。
我認(rèn)為不能去掉?！芭c”字寫(xiě)出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開(kāi)了，沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服?，F(xiàn)在女生讀一讀后句，你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意味?
輕柔點(diǎn)、渺小的味道。
(屏顯：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?為什么?)。
不要改。這樣寫(xiě)，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小?
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽(tīng)到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫(xiě)一段雪景，你會(huì)怎么描寫(xiě)?
我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒(méi)有?
沒(méi)有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫(huà)景物的寫(xiě)法叫什么手法?
白描。
(屏顯：張岱用白描的手法，寫(xiě)出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。)。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
超凡脫俗、孤獨(dú)。
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)。
——《自為墓志銘》。
陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。
(五)小結(jié)課文。
老師：同學(xué)們，我們通過(guò)找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡，他是個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。
好個(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱。好個(gè)癡人張岱。好個(gè)超凡脫俗的張岱。好個(gè)癡迷自然的張岱。好個(gè)思戀故國(guó)的張岱。好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱。
(六)配樂(lè)朗讀，讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解作者及寫(xiě)作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫(xiě)作的手法。
體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
導(dǎo)入新課：
冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！
雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--。
上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫(xiě)雪的。
作者簡(jiǎn)介：
張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書(shū)》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
理清文章線索：
明確：時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）；
合作探究：
(一)既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫(xiě)雪景的句子并加以評(píng)析。
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。--通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫(huà)出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。（視覺(jué)）二者雖寫(xiě)法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！北憩F(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出“小”字。
本段文字寫(xiě)景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過(guò)的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。
品味白描手法的妙處：
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)作手法就是白描。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫(xiě)景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫(xiě)雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫(xiě)西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！薄耙缓邸?、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三?！笔褂每鋸埖男揶o手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）。
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、癡）。
(二)難道真的無(wú)人擁有如此情趣嗎？看來(lái)不是，下面我們就來(lái)看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。（湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人）。
作者在巧遇時(shí)的心情如何？
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇四
本教材為人民教育出版社出版的八年級(jí)上冊(cè)的《語(yǔ)文》課本，這是根據(jù)教育部制定的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)編寫(xiě)的。這套教材體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的整體性和階段性。
(二)課文所處的位置及作用。
《湖心亭看雪》位于八年級(jí)上冊(cè)的第六單元，第六單元全是古代詩(shī)文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩(shī)文。閱讀這類詩(shī)文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。
(三)教學(xué)目標(biāo)。
(1)知識(shí)與能力目標(biāo)。
1了解作者和寫(xiě)作背景。
2把握文章運(yùn)用的白描手法。
(2)過(guò)程和方法目標(biāo)。
1了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。
2賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
(3)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。
(四)教學(xué)重難點(diǎn)。
俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫(xiě)得有才華就是寫(xiě)得短?！边@篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十多個(gè)字，卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷顯現(xiàn)得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定為這篇文章的重難點(diǎn)。
二、教學(xué)方法。
(1)朗讀法《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)中要求：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維”，所以朗讀是必不可少的。
(2)賞析法《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)中要求：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，所以帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。
三、教學(xué)手段。
使用多媒體教學(xué)輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。
四、教學(xué)程序。
一、檢查預(yù)習(xí)。
在這一環(huán)節(jié)中，先檢查學(xué)生搜集到的關(guān)于西湖的詩(shī)詞，然后進(jìn)入“西湖名詩(shī)大拼盤(pán)”，大家共讀描繪西湖名詩(shī)句。在“字詞障礙一掃清”這一環(huán)節(jié)里，檢查了學(xué)生字詞的預(yù)習(xí)情況。最后“齊心合力疏文意”，完成了檢查任務(wù)。
二、課文賞析。
首先請(qǐng)學(xué)生自定學(xué)習(xí)目標(biāo)，讀課前預(yù)習(xí)提示之后，大家把這一課的目標(biāo)定為“了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣”。這一部分有三個(gè)環(huán)節(jié)組成“敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
在“敘事初探張岱情”中，我先讓同學(xué)們歸納了一下本文的記敘要素，從整體來(lái)感知課文，然后我提了兩個(gè)問(wèn)題，1、作者晚年寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》，明朝已亡，紀(jì)年卻仍用“崇禎”，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?2、本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文卻為什么用近一半的篇幅寫(xiě)人?第一個(gè)問(wèn)題其實(shí)是在暗示我們?cè)趶堘返男闹忻鞒冀K是沒(méi)有滅亡的，這在很大程度上影響著他為什么要在“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”后的“更定”時(shí)分獨(dú)自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無(wú)不與此有關(guān)。第二個(gè)問(wèn)題其實(shí)是在暗示我們本文的題目雖為“看雪”，但是實(shí)際上作者不單純是在寫(xiě)景，更是為了抒發(fā)一種情。
接著我們進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)：西湖冬景雪亦奇。在這里我說(shuō)了這樣一段話：有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢?請(qǐng)同學(xué)們找出文中寫(xiě)景的句子。后明確，共有三句：1、大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。2、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。3、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。然后我們對(duì)這三句話進(jìn)行賞析。針對(duì)第一句話，我提了一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為這句話中哪個(gè)字寫(xiě)得最傳神，為什么?學(xué)生們很快便達(dá)成了統(tǒng)一意見(jiàn)，就是“絕”，然后我進(jìn)一步提示學(xué)生：是什么“絕”了呢?學(xué)生回答：是人和鳥(niǎo)的聲音。于是我便趁勢(shì)帶領(lǐng)學(xué)生回憶了謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風(fēng)起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，并且指出它們都是從視覺(jué)來(lái)寫(xiě)雪，而張岱卻從聽(tīng)覺(jué)上著眼，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。這對(duì)于很少下雪的杭州、對(duì)于很少見(jiàn)到大雪的張岱而言，難道不是一番奇景嗎?對(duì)于第二個(gè)句子，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與水氣，湖面上雪花水氣茫宕一片生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。另外作者連用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進(jìn)行了總體描繪。第三句我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了本句量詞使用的特點(diǎn)，讓人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，人只不過(guò)渺如一粟。分析完之后，我總結(jié)說(shuō)：我們大家會(huì)發(fā)現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進(jìn)，船槳?jiǎng)澾^(guò)水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長(zhǎng)堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來(lái)，這對(duì)于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎?恍惚中，作者覺(jué)得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺(jué)得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對(duì)著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬(wàn)千!王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，下面就讓我們“共賞奇景品雅趣”。
在“共賞奇景品雅趣”中，我讓學(xué)生自己去找表現(xiàn)作者情趣的詞有哪些，經(jīng)討論明確，分別是“獨(dú)”、“喜”和“癡”。在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見(jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊!叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐，“喜”字寫(xiě)出了作者的驚喜，但作者并不說(shuō)自己大喜，反寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”，實(shí)為作者自己的心聲。經(jīng)討論，我們認(rèn)為作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
課文賞析完了，我做了這樣一個(gè)小結(jié)：一篇短小的小品文，為我們描繪了一個(gè)像夢(mèng)一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫(xiě)景和抒情水乳交融、渾化無(wú)跡，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)。大家也許發(fā)現(xiàn)，我在大屏幕上打上了四個(gè)字——走進(jìn)張岱。大家也許覺(jué)得張岱很神秘，其實(shí)不然，想想你自己，也許就曾經(jīng)在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎;也許就曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里，獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂(lè);也許就曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散;在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。所以，當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遙遠(yuǎn)，他在穿越時(shí)空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對(duì)話，一同去感受那份孤獨(dú)、一同去感受那份靜謐。
小結(jié)完之后，在深沉而有些悲愴的音樂(lè)聲中，我有感情地朗讀了這篇文章，使課堂氣氛達(dá)到了高潮。
三、鞏固拓展。
這里安排了三個(gè)環(huán)節(jié)“體味白描、比較辨析、品讀課文”，白描的手法通過(guò)《清明》這首詩(shī)再一次得到了體現(xiàn);在和柳宗元《江雪》的比較辨析中，學(xué)生的思維也得到了拓展。最后，全體學(xué)生和老師在音樂(lè)聲中齊讀《湖心亭看雪》，使課堂氣氛再一次達(dá)到高潮，結(jié)束了這堂教學(xué)。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇五
[教學(xué)目標(biāo)]：
2、游湖、看雪，揣摩文章寫(xiě)景之筆。
3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)方法]。
1、誦讀法。
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
[課時(shí)安排]。
1課時(shí)。
[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]。
一、創(chuàng)設(shè)情境：
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩(shī)句，
二、走近作者、了解湖心亭。
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書(shū)，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀整體感知。
1、聽(tīng)：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。
四、細(xì)讀品悟探究課文。
1.一讀課文自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題，并用原文作答。
教師示范：“看雪”的時(shí)間是。地點(diǎn)是。
2.二讀課文質(zhì)疑問(wèn)難(說(shuō)景)搜尋文中寫(xiě)描寫(xiě)雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會(huì)全景和特寫(xiě)景物各自的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?！斌@喜到傷感，喜極而悲。
師點(diǎn)撥：作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢?jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”
師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語(yǔ)：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，
六、延伸練習(xí)。
請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。
教師點(diǎn)評(píng)。
六、布置作業(yè)。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇六
選擇這一案例進(jìn)行分析是因?yàn)槭紫任以线^(guò)這一堂示范課，同樣用了多媒體教學(xué)，讓學(xué)生在形象感知的基礎(chǔ)上去把握課文。不過(guò)不是在多媒體網(wǎng)絡(luò)教室，學(xué)生動(dòng)手操作性不強(qiáng)。其次文言文是中國(guó)悠久文化積淀下來(lái)的珍寶，是悠久文明的重要傳承載體，也是悠遠(yuǎn)時(shí)空的再現(xiàn)。北京市昌平四中的林峰老師結(jié)合自身的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)優(yōu)勢(shì)，在“利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開(kāi)展語(yǔ)文文言文教學(xué)”方面進(jìn)行了有益的探索，《湖心亭看雪》這一案例就是其中的一個(gè)。該案例的教學(xué)特點(diǎn)可以為文言文教學(xué)的實(shí)施提供借鑒。
2本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是什么?目標(biāo)設(shè)定是否合理?
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是。
(一)知識(shí)與技能目標(biāo)：
1.積累一些常用文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者經(jīng)歷和寫(xiě)作背景。
3.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
4.了解文章運(yùn)用的白描手法。
(二)過(guò)程與方法目標(biāo)：
1.整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)情畫(huà)意，學(xué)習(xí)白描手法。
2.通過(guò)討論學(xué)習(xí)，解決疑難問(wèn)題，并培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑辨析的能力。
(三)情感與態(tài)度目標(biāo)：
1.理解作者遺世獨(dú)立的.高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。
2.對(duì)作品中流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析。
我認(rèn)為目標(biāo)設(shè)定是合理的，因?yàn)楸締卧哪芰τ?xùn)練重點(diǎn)是：學(xué)習(xí)描繪自然山水的優(yōu)秀詩(shī)文，能借助注釋和工具書(shū)，整體感知內(nèi)容大意，在反復(fù)的誦讀中，進(jìn)入文中情景交融的境界，并對(duì)作品的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。《湖心亭看雪》是張岱的代表作，寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品之中。把握作者的情感是解讀這篇文章所描寫(xiě)的景物意蘊(yùn)的一把鑰匙。本節(jié)課目標(biāo)能扣住能力訓(xùn)練重點(diǎn)。
3教師的教學(xué)活動(dòng)是否與目標(biāo)匹配?
教師的教學(xué)活動(dòng)與目標(biāo)能匹配，在實(shí)施文言文的教學(xué)中，林峰老師不僅注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法的培養(yǎng)，注重發(fā)揮信息技術(shù)在情境創(chuàng)設(shè)與意境渲染方面的作用，更注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)等常規(guī)行為習(xí)慣養(yǎng)成等過(guò)程性細(xì)節(jié)的處理，更加注重激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的品析、積累與回味，大大提高了文言文的課堂教學(xué)效率，同時(shí)對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣大有幫助。
4教師是如何運(yùn)用信息技術(shù)的?是否合理、有效?對(duì)你有什么啟示?
教師在運(yùn)用信息技術(shù)方面可以說(shuō)充分發(fā)揮多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境便于支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，利用網(wǎng)頁(yè)資源，了解作者生平，欣賞西湖雪后美景。提供的背景材料為學(xué)生理解課文做了充分的鋪墊，靈活安排的拓展閱讀是突破教學(xué)重難點(diǎn)的點(diǎn)睛之筆。這樣安排是合理、有效的。給我的啟示是這樣設(shè)計(jì)既讓學(xué)生更好的了解作者身世，又鍛煉了學(xué)生提取信息的能力。此處欣賞景色圖片，還豐富了學(xué)生內(nèi)心想像。對(duì)下面課文的學(xué)習(xí)、理解會(huì)有很大幫助。
5列出本節(jié)課的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)和兩個(gè)缺點(diǎn)。
我認(rèn)為本節(jié)課的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是(1)充分發(fā)揮多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境便于支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，提供的背景材料為學(xué)生理解課文做了充分的鋪墊，靈活安排的拓展閱讀是突破教學(xué)重難點(diǎn)的點(diǎn)睛之筆。(2)對(duì)比閱讀的安排，讓學(xué)生再次領(lǐng)悟祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。兩個(gè)缺點(diǎn)是(1)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生提問(wèn)題的能力，注意課堂中生成的問(wèn)題。(2)對(duì)作品中流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析。
6.你是否教授過(guò)同樣的課文或者類似課文，案例中教師的處理和你的處理有什么不同?
我教授過(guò)同樣的課文，案例中教師的處理和我的不同之處在于在學(xué)生合作學(xué)習(xí)疏通文意中缺少讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，往往都是教師自己做了評(píng)價(jià)。此外利用網(wǎng)絡(luò)資源未能充分做到學(xué)生參與動(dòng)手瀏覽網(wǎng)頁(yè)，加深知識(shí)拓展的學(xué)習(xí)。
7.該案例對(duì)你有何啟示?
這個(gè)案例給我的啟示是(1)教師通過(guò)讓學(xué)生回憶西湖的詩(shī)句，并將相關(guān)詩(shī)句有感情地朗讀出來(lái)，使學(xué)生從學(xué)習(xí)之初就進(jìn)入了古色古香的文言學(xué)習(xí)氛圍，這一做法也充分顯現(xiàn)了該教師深厚的語(yǔ)文教學(xué)功底。那么作為一名語(yǔ)文教師一定要加強(qiáng)自身的語(yǔ)文教學(xué)功底的修練。(2)利用多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開(kāi)展文言文的教學(xué)，不僅是時(shí)代發(fā)展的必然，也是讓祖國(guó)燦爛的文化瑰寶再放異彩的最佳選擇。(3)激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的品析、積累與回味，大大提高了文言文的課堂教學(xué)效率，同時(shí)對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣大有幫助。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇七
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?BR> 我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
一九七二年一月二十一日。
《鄉(xiāng)愁》語(yǔ)文教案。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.通過(guò)抄寫(xiě)詩(shī)作，感知詩(shī)行、詩(shī)節(jié)等作品外觀特征;。
2.通過(guò)誦讀詩(shī)作，體驗(yàn)這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)的聲韻特色;。
3.通過(guò)替換喻體，探究本詩(shī)運(yùn)用的表達(dá)手法和效果。
【課前準(zhǔn)備】。
復(fù)印余光中《鄉(xiāng)愁》手跡及40歲左右青年照(本詩(shī)寫(xiě)于作者43歲時(shí))，制作ppt。(手跡和照片見(jiàn)百花文藝出版社《余光中集》第一卷、第五卷書(shū)前照片頁(yè))。
印發(fā)本課學(xué)習(xí)單。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入詩(shī)歌。
ppt投影余光中《鄉(xiāng)愁》手稿，導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介余光中及其創(chuàng)作手稿。
讓學(xué)生照著手稿把詩(shī)歌抄寫(xiě)在筆記本上。
抄好后，要求輕聲讀一讀，用筆勾畫(huà)出最能打動(dòng)自己的詩(shī)句。
二、讀詩(shī)之外觀。
觀察學(xué)生是“橫抄”還是“豎抄”，借此點(diǎn)出現(xiàn)代詩(shī)歌“詩(shī)行”和“詩(shī)節(jié)”的概念，明確詩(shī)行和詩(shī)節(jié)是現(xiàn)代詩(shī)歌重要的表達(dá)手段。
明確：這首詩(shī)一共4小節(jié)，共16行。外觀布局排列整齊，一行行、一節(jié)節(jié)排列下來(lái)，給人爽朗之感。
三、讀詩(shī)之聲韻。
齊讀詩(shī)歌，邊讀邊感受，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)在聲韻上有什么特點(diǎn)。
(學(xué)生一般回答是押韻。辨析何為押韻——韻母相同的字。)。
明確：此詩(shī)并不押韻。
(教師帶領(lǐng)學(xué)生勾畫(huà)詩(shī)歌每小節(jié)相同的句式以及重復(fù)的詩(shī)句，圈出表明時(shí)間的詞：小時(shí)候—長(zhǎng)大后—后來(lái)啊—而現(xiàn)在。)。
明確：這首詩(shī)音律上的特點(diǎn)是回環(huán)往復(fù)。正因如此，讀起來(lái)有一種回環(huán)上升、層層推進(jìn)、和諧悅耳、一唱三嘆的音韻美感。
學(xué)生再讀。
(教師用領(lǐng)“讀”的方式，加以辨析，由形到聲，聲入心通，帶領(lǐng)學(xué)生不斷深入作品。)。
四、讀詩(shī)之手法。
(一)請(qǐng)學(xué)生分享初讀時(shí)勾畫(huà)出的打動(dòng)自己的詩(shī)句。
學(xué)生勾畫(huà)圈點(diǎn)集中在每一節(jié)第二句，還有“這頭、那頭”“外頭、里頭”等處。
(二)重點(diǎn)品讀四個(gè)比喻句。
ppt展示四個(gè)比喻句(略)。
1.展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)對(duì)這四句詩(shī)的理解，并體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
明確：四個(gè)比喻句分別表達(dá)了對(duì)母親的想念、對(duì)新娘的思慕、對(duì)親人的思念、對(duì)故鄉(xiāng)祖國(guó)的深沉的愛(ài)意。
2.四個(gè)比喻前后順序上的安排有什么講究。
明確：步步擴(kuò)大，層層深入，節(jié)節(jié)升華。
3.聯(lián)系詩(shī)中的“這頭”“那頭”“里頭”“外頭”，體會(huì)這些詞語(yǔ)給人怎樣的感受。
明確：“這頭”“那頭”“外頭”“里頭”的用詞拓寬了空間，詩(shī)人在這樣的時(shí)空環(huán)境中阻隔，時(shí)空迢遙，可望而不可即，痛苦思念。鄉(xiāng)愁是一種說(shuō)不清道不明、剪不斷理還亂的感情的泥石流，但是作者用四個(gè)比喻，讓這種復(fù)雜的復(fù)調(diào)的情感具象化，化抽象為具體，表達(dá)自己的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是對(duì)母親的思念，是對(duì)妻子的思念，是對(duì)逝去的親人的思念，是希望臺(tái)灣早日和祖國(guó)團(tuán)圓的熱切期盼。讀完全詩(shī)，我們受到感動(dòng)。
五、讀詩(shī)之意象。
意象是詩(shī)歌中寄寓了詩(shī)人主觀情感的事物，一般都是名詞性的具體事物。這四個(gè)比喻句的喻體——“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”，就是意象。
(一)用其他的事物來(lái)替換詩(shī)中原來(lái)的喻體，仿寫(xiě)一個(gè)新的比喻句(詩(shī)中其他語(yǔ)句可以稍做變化)。
教師示范：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一封薄薄的家書(shū)/我在這頭/母親在那頭。
分組活動(dòng)：每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)小節(jié)，仿寫(xiě)一個(gè)小節(jié)中的比喻句。
(學(xué)生仿寫(xiě);教師巡視，及時(shí)判斷，指出其正誤優(yōu)劣，相機(jī)指導(dǎo);全班交流。)。
示例：
小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一輛舊舊的自行車/我在后頭/母親在前頭。
長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一根短短的電話線/我在這頭/親人在那頭。
后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一場(chǎng)舊舊的電影/我在外頭/記憶在里頭。
而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一張薄薄的照片/我在外頭/母親在里頭。
不恰當(dāng)?shù)氖纠?BR> 小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一張長(zhǎng)長(zhǎng)的信紙/我在這頭/母親在那頭。
點(diǎn)撥：“長(zhǎng)長(zhǎng)的”不符合原詩(shī)意象前修飾語(yǔ)的語(yǔ)境。
長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一封薄薄的信封/我在這頭/母親在那頭。
點(diǎn)撥：“信封”與原詩(shī)第一節(jié)“郵票”重復(fù)，沒(méi)有顯示原作不同生命階段意象選擇的獨(dú)特性和個(gè)性化。
后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一張黑白的遺照/我在外頭/母親在里頭。
點(diǎn)撥：過(guò)于直白，讓讀者一覽無(wú)余，不夠含蓄?？梢該Q成“鄉(xiāng)愁是一個(gè)小小的鏡框”。
(二)組織學(xué)生討論將改寫(xiě)與原作做細(xì)致比較，引導(dǎo)學(xué)生感受體會(huì)原詩(shī)寫(xiě)作中遣詞造句的創(chuàng)造、意象選擇的精美、分寸把握的匠心。
小結(jié)：原作意象選擇得精美圓熟，鮮明突出。意象前修飾語(yǔ)對(duì)意象的反襯，形成情感表達(dá)的張力：小小的郵票，窄窄的船票，矮矮的墳?zāi)?，淺淺的海峽，作者把意象寫(xiě)得小巧精致，那份濃濃的鄉(xiāng)愁卻在小小的意象中自然流露。郵票小小，思念深深;船票窄窄，情愫長(zhǎng)長(zhǎng);墳?zāi)拱纯酂o(wú)窮。尤其是淺淺的海峽，讀到“淺淺”二字，我們似乎瞬間感受到了來(lái)自詩(shī)歌的一種虹吸，一種糾纏，一種撕裂，讀到了許許多多的審美快意，這就是詩(shī)歌的張力。
(三)背誦詩(shī)歌。
六、布置課后作業(yè)。
1、閱讀余光中《鄉(xiāng)愁四韻》《民歌》，運(yùn)用本課學(xué)到的知識(shí)加以賞析。
2、模仿《鄉(xiāng)愁》的格式，在下列題目中任選一個(gè)，寫(xiě)一首三段構(gòu)成的詩(shī)歌。
選擇題目：“友誼”“青春”
ppt：
【友誼示例】。
小時(shí)候/友誼是一顆甜甜的糖果(面包、餅干)/我吃這頭/好友吃那頭。
長(zhǎng)大后/友誼是一本輕輕的書(shū)冊(cè)/我看這頭/老師看那頭。
后來(lái)呀/友誼是一串小小的數(shù)字/我在這頭/同學(xué)在電話那頭。
【青春示例】。
小時(shí)候/青春是一張五彩的畫(huà)卷/我在外頭/向往在里頭。
長(zhǎng)大后/青春是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途/我在這頭/理想在那頭。
后來(lái)啊/青春是一張斑駁的照片/我在里頭/淚滴在外頭。
《鄉(xiāng)愁》知識(shí)點(diǎn)。
一、作者簡(jiǎn)介。
余光中，臺(tái)灣詩(shī)人。祖籍福建泉州永春縣，1928年生于南京，少時(shí)異地求學(xué)，1949年離開(kāi)大陸，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的漂泊生涯。從江南到四川，從祖國(guó)大陸到寶島臺(tái)灣，從求學(xué)美國(guó)到謀職香港，到最終回轉(zhuǎn)臺(tái)灣。主要詩(shī)作有《鄉(xiāng)愁》等，著有詩(shī)集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂(lè)》《在冷戰(zhàn)的年代》等。
二、寫(xiě)作背景。
余光中身居臺(tái)灣，但內(nèi)心深處時(shí)時(shí)涌動(dòng)著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時(shí)由于臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期隔絕，這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說(shuō)：“我慶幸在離開(kāi)大陸時(shí)已經(jīng)21歲，我受過(guò)傳統(tǒng)‘四書(shū)’‘五經(jīng)’的教育，也受到了“五四”新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識(shí)到，我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀?！焙髞?lái)在感到回鄉(xiāng)無(wú)望時(shí)，他寫(xiě)下了這首《鄉(xiāng)愁》。
三、理解詞義。
1.嘶?。郝曇羯硢 ?BR> 2.悲憤：悲痛憤怒。
3.激怒：刺激使發(fā)怒。
四、問(wèn)題解疑。
1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感，詩(shī)人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?
作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每個(gè)階段里，詩(shī)人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些對(duì)應(yīng)物上，這樣，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無(wú)所依附，從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮到四個(gè)面積小、程度輕的對(duì)象之中，這恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，而且為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回惆悵的氛圍。
3.詩(shī)的第4節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有何作用?
那一灣淺淺的海峽，不僅僅隔開(kāi)了“我”和祖國(guó)，而且無(wú)法逾越。到這里，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。升華主題，余味無(wú)窮。
4.《鄉(xiāng)愁》中，詩(shī)人借助的四個(gè)意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
不一樣。四個(gè)意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛(ài)、喪母之哀、戀國(guó)之思。小時(shí)候想母親的時(shí)候，可以寫(xiě)一封書(shū)信，貼上一張郵票，這張郵票就可以把自己對(duì)母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄，但一張船票可以使作者乘上輪船來(lái)到心愛(ài)的妻子面前，可以想見(jiàn)，這兩個(gè)事物都融進(jìn)了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳?zāi)箙s不同，當(dāng)作者來(lái)到母親墳前的時(shí)候，無(wú)論怎樣也不能和母親相見(jiàn)了，縱然有千言萬(wàn)語(yǔ)又能向誰(shuí)說(shuō)呢?而第四個(gè)“海峽”又進(jìn)了一層，如果說(shuō)“矮矮的墳?zāi)埂笔撬绖e，那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國(guó)大陸就在對(duì)岸，可“淺淺的海峽”就是過(guò)不去，他只能眷戀，比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸，至此，詩(shī)歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國(guó)之戀。
五、課文主題。
詩(shī)人選取了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個(gè)具有象征性的意象，借助時(shí)空的變化來(lái)表達(dá)對(duì)往昔歲月的追憶，抒發(fā)了自己無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情，表達(dá)了自己以及臺(tái)灣人民渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇八
有語(yǔ)：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風(fēng)光吸引著人們，文人墨客為他夢(mèng)縈魂?duì)浚粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：
這些分別是描寫(xiě)西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。
走進(jìn)作者。
1、首先請(qǐng)大家聽(tīng)讀課文，注意字音和停頓。
2、請(qǐng)大家熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解屏幕上的字詞。
3.2生朗讀課文，字義理解。
4、對(duì)照課文注釋，同學(xué)間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點(diǎn)的地方做好記號(hào)。
5、訂正難點(diǎn)。
6、抽點(diǎn)翻譯。
既然看雪，請(qǐng)找出描寫(xiě)西湖雪景的句子。
1、這種景色給你什么樣的感受？{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時(shí)的心境也猶如此景}。
2、如果換成：一道一座一艘三個(gè)，有什么不同？
3、這段景物寫(xiě)法上有何特點(diǎn)。（用繪畫(huà)的手法寥寥幾筆就勾畫(huà)出景物特征，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與園，多與少，大與小動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗，蒼茫靜寂的情味。）。
4、理解白描，并辨別例句。
5、背誦。
1、癡在何處？請(qǐng)出文中找出相關(guān)語(yǔ)句。
癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕】寫(xiě)法特點(diǎn)（聽(tīng)覺(jué)）。
癡在情感【獨(dú)】（清高孤傲超凡脫俗）（有舟子隨同前往，為何還說(shuō)是獨(dú)往湖心亭）。
2、作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見(jiàn)會(huì)是何種情形呢？
根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。
師小結(jié)：從你們的表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識(shí)的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。
注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。
4、不知有一點(diǎn)我們同學(xué)們注意沒(méi)有，作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候其實(shí)是清朝，而開(kāi)頭時(shí)間依然以明朝的崇禎年號(hào)記錄時(shí)間。有何深意？（文章彌漫一種淡淡愁緒，對(duì)故國(guó)的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因）。
這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷?？芍^“情在景中，景在情中”。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶?xiě)作中學(xué)會(huì)讓景物含情。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇九
閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
1、我能理解下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
(2)余拿一小船。
(3)上下一白。
(4)焉得更有此人。
2、翻譯下面各句。
(1)是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。
我的翻譯。
(2)湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
我的翻譯。
3.“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！币痪鋵?xiě)出了什么意境?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?
我的理解：
4、請(qǐng)從下面三題中任選一題作答。
(2)“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象?
我選第______題，我的理解是：
5、“強(qiáng)拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
我的理解是：
6、文中引用舟子的話有何用意?
我的理解是：
標(biāo)準(zhǔn)答案：
1.(1)消失(2)撐，劃(3)全(4)哪能。
2、(1)這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。
(湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，罷了。
3.路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。
5、“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
6、托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十
設(shè)計(jì)意圖：
《湖心亭看雪》是張岱山水小品的代表作，課文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者對(duì)故國(guó)的懷念之情。寫(xiě)景上采用白描手法，可謂簡(jiǎn)潔凝練，別有情趣。
如何將這篇美文通過(guò)最優(yōu)化的教學(xué)讓學(xué)生品出其中獨(dú)特的滋味來(lái)呢？很顯然，用傳統(tǒng)的逐句落實(shí)的文言文串講方式肯定難以實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。新課標(biāo)倡導(dǎo)要讓學(xué)生“自主體驗(yàn)”，像這樣的美文，更應(yīng)如此。通過(guò)細(xì)心品析，我發(fā)現(xiàn)這篇文章可用一個(gè)字“奇”來(lái)串領(lǐng)全篇。通過(guò)“奇”這個(gè)字可以將相應(yīng)的課文中的人、景、情等像串珠子一樣串連起來(lái)，然后一線牽拽出來(lái)，這樣應(yīng)該可以帶來(lái)生動(dòng)活潑、緊湊高效的良好的課堂效果。
教學(xué)過(guò)程。
一、?以欣賞西湖美景，背誦詩(shī)句導(dǎo)入新課。
二、?走近張岱。
三、?朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀。
2、學(xué)生齊讀。
四、品讀課文。
1、拋出主問(wèn)題：老師讀完《湖心亭看雪》，感覺(jué)這篇文章真奇特，明明有舟子同行，作者卻說(shuō)自己是“獨(dú)往”，文中還有很多奇特的地方，請(qǐng)大家?guī)兔φ乙徽摇?BR> 2、學(xué)生再讀課文，從文中找出依據(jù)說(shuō)說(shuō)“奇”在哪里。
3、教師歸納：“奇”表現(xiàn)在：看雪的時(shí)間奇、看到的雪景奇、描寫(xiě)雪景的手法奇、看雪的人物奇、賞雪的情趣奇等幾個(gè)方面。
4、課堂練習(xí)。
六、布置作業(yè)：
1、把文中“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！币恍」?jié)內(nèi)容改寫(xiě)成一段生動(dòng)描寫(xiě)西湖雪景的200字左右的短文，要求抓住“奇”的特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
張岱。
時(shí)間奇???大雪三日?更定時(shí)分。
雪景奇???霧凇沆碭?上下一白。
手法奇???白描手法。
量詞奇???（堤）痕、（亭）點(diǎn)、（舟）芥、（人）粒。
奇?????人物奇???癡迷雪景?行異于眾。
情趣奇????高雅??脫俗。
……???????????……。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十一
了解作者及寫(xiě)作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫(xiě)作的手法。
體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！
雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--。
上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句"未若柳絮因風(fēng)起"，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為"詠絮之才"。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住"看"字寫(xiě)雪的。
張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書(shū)》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟（《明清名家小品精華》第583頁(yè)）。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
明確：時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）；
（一）既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫(xiě)雪景的句子并加以評(píng)析。
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。--通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)"絕"字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫(huà)出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅"。（視覺(jué)）二者雖寫(xiě)法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)"與"，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于"大"字。移步換景，變換角度，作者又連用"一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒"表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出"小"字。
本段文字寫(xiě)景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過(guò)的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)作手法就是白描。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫(xiě)景有兩句，先從大處下筆，"霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。"描寫(xiě)雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫(xiě)西湖近景："湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。""一痕"、"一點(diǎn)"、"一芥"、"兩三粒"使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗"的一種人生情緒。作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如"蒼海一粟"的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）。
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、癡）。
（二）難道真的無(wú)人擁有如此情趣嗎？看來(lái)不是，下面我們就來(lái)看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。（湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人）。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十二
(生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”)。
師：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是??如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
(點(diǎn)評(píng)：三言兩語(yǔ)的導(dǎo)入，留下了懸念)。
師：請(qǐng)一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細(xì)聽(tīng)，粗步感知一下課文內(nèi)容。
(生陳熙之讀，很有感情，師生簡(jiǎn)評(píng)。)。
師：再請(qǐng)一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點(diǎn)兒：這篇短文中啊，作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，請(qǐng)你把它找出來(lái)。(生驚詫好奇)。
(一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯(cuò)。)。
生：老師，我找出來(lái)了，文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說(shuō)不定這其中另有奧妙呢!
(大部分同學(xué)表示同意)。
師：來(lái)，我們一起來(lái)再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象，請(qǐng)你找出來(lái)。
(生齊讀，老師適時(shí)多次幽默提醒：沒(méi)有陳熙之讀得好。學(xué)生會(huì)意，迅速主動(dòng)調(diào)整。)。
生：老師，我找出來(lái)了，這個(gè)字是“癡”。
(學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書(shū)“癡”)。
(點(diǎn)評(píng)：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點(diǎn)。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準(zhǔn)備。)。
師：“癡”用通俗的話怎么講啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對(duì)，這個(gè)張岱啊，就是一個(gè)與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
(生自由朗讀，討論，紛紛舉手。)。
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時(shí)候去看雪，真不可思議!
生：還自稱是一個(gè)人駕船去的，膽子可真大。(眾笑)。
生：還不是一個(gè)普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去的。
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
(生動(dòng)情讀，有意識(shí)地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。)。
師：想想，三天大雪之后的情景?
師：什么聲音都沒(méi)有。
師：用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何?
生(想了想)：萬(wàn)籟俱寂。
師：這是從哪個(gè)感覺(jué)器官來(lái)描寫(xiě)的?
生：聽(tīng)覺(jué)。
師：能從其他角度來(lái)寫(xiě)嗎?
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼的。
師：想象得還可以。也能用一成語(yǔ)來(lái)表達(dá)嗎?
生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會(huì)在家干什么?
生：烤火。
生：縮在被窩里看書(shū)睡覺(jué)。
生：喝熱茶熱咖啡聊天。
生：就是，癡人首先是行為癡。(眾笑)。
師：妙!(板書(shū)：行癡)。
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺(jué)得也挺異的。
師：你有感情地讀一遍，說(shuō)說(shuō)異在哪兒?
(生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說(shuō)不出來(lái))。
師：來(lái)，咱們一起讀這兩句，細(xì)細(xì)體會(huì)一下。
(生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒)。
生：這幅圖嘛，反正就是覺(jué)得很不一樣，一會(huì)兒大一會(huì)兒小的。(眾笑)。
師：不著急，我來(lái)幫你。老師覺(jué)得呀，這一句問(wèn)題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說(shuō)要惜墨如金嗎?一連用了四個(gè)“與”，我看一個(gè)都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行?你看我讀。
(師去掉四個(gè)“與”，很認(rèn)真地讀了)。
生：效果不對(duì)了。
師：哪點(diǎn)不對(duì)，你得說(shuō)服我。
(大家仿佛表達(dá)不出來(lái)一樣)。
師：那我們對(duì)比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
(生對(duì)比讀了一遍)。
生：哦，老師，我感覺(jué)出來(lái)了，這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
師：好樣的，有眼光!來(lái)，咱們讀出天地蒼茫的景象。
(生拖長(zhǎng)音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足)。
師：還有一個(gè)地方，老師不解啊。你說(shuō)文中那些量詞怎么這么怪啊?明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已。
生：不好，顯得好大喲!
師：大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎?
生：前面的大和后面的小形成鮮明對(duì)比，這樣才“異”嘛!(眾笑)。
師：哼，不僅是量詞有問(wèn)題，我還覺(jué)得順序也有問(wèn)題呢，如果我來(lái)寫(xiě)就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條”，你看，越來(lái)越清晰，越來(lái)越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全沒(méi)有了。
師：啥味道?
生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。
師(驚喜的)：漂亮!咱們讀讀最后一句，把那個(gè)“而已”的味道讀出來(lái)。
(生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法)。
師：感覺(jué)到這“而已”的言外之意了嗎?
生：景啊，人啊，不過(guò)是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無(wú)，“天人合一”了!
(師生驚喜，熱烈鼓掌)。
師：哦，這同學(xué)真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，原來(lái)癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀€(gè)“天人合一”，融入宇宙的愿望啊!(師板書(shū)“癡景”)。
(點(diǎn)評(píng)：一翻虛擬假設(shè)性的對(duì)話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細(xì)膩?zhàn)x得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處。)。
生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫(xiě)喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了?
師：?jiǎn)柕煤?。說(shuō)不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢!咱們先到對(duì)話中去找。來(lái)，請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
(一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語(yǔ)氣俱佳)。
師：客說(shuō)“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說(shuō)出來(lái)。
生：湖中焉得有此雅興之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也!
生：志同道合，三生有幸!(眾笑)。
師：如果張岱要回答，用文言如何回答?
生(抱拳)：彼此彼此!(眾大笑)。
生(抱拳鞠躬)：幸會(huì)幸會(huì)!(眾笑)。
e-mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)。
生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說(shuō)“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都。
是癡人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí)，爾康他們問(wèn)他姓名，他不答，只說(shuō)“一簫一劍走天涯”。(眾笑)。
師：這樣看來(lái)，張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊?
生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進(jìn)入世俗的生活。
生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”，知音尚且不顧，何況舟子。(生鼓掌)。
師：那他的眼中只有什么呢?
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎?
生：不會(huì)。
師：為何?
生：舟子沒(méi)有文化，不可能懂他。
師：當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?
生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生：他一臉端莊而嚴(yán)肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨(dú)立，一言不發(fā)。(生鼓掌)。
師：此時(shí)此刻，他心里會(huì)說(shuō)什么呢?
(生蹙眉思考)。
師：開(kāi)始上課時(shí)，老師說(shuō)張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個(gè)迷，就在全文第一句第一個(gè)詞語(yǔ)，還有注釋一。
(生急看，恍然大悟)。
生：他想：你怎知我心!大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國(guó)?
生：他想：我無(wú)力改變這天下，那我就在這山水之間來(lái)度過(guò)余生罷。
生：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。(生鼓掌)。
師：同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。(生板書(shū)“癡心”)中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了，于是，他們只有在大自然中來(lái)伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹(shù)是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧?kù)o清寒靈動(dòng)之山水。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依，尋找心智的獨(dú)一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說(shuō)，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨(dú)立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
(師生齊誦《江雪》)。
師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī)，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧：
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰(shuí)解其中味。
(在動(dòng)情的朗讀中結(jié)束全文)。
(點(diǎn)評(píng)：巧設(shè)情景，讓學(xué)生過(guò)了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點(diǎn)睛都讓人感覺(jué)酣暢淋漓。)。
【教學(xué)感言】。
上完《湖心亭看雪》，我回味無(wú)窮：短文長(zhǎng)教，簡(jiǎn)文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界啊!
這份美好，誕生于以下“突破”。
以“讀”突破。從最開(kāi)始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問(wèn)，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿人物?！白x”既是手段，又是目的?！白x”中自有山重水復(fù)疑無(wú)路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂。“讀”是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點(diǎn)。
感到不滿足的是：學(xué)生思維的中國(guó)有好些處還開(kāi)始于老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的的“導(dǎo)”，如果能徹底地實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的啊!
【課例點(diǎn)評(píng)】。
文言文到底該如何教?這一直是一個(gè)爭(zhēng)論不休的焦點(diǎn)。通過(guò)王君老師的《湖心亭看雪》，我們似乎可以作一些有益的思考。
第一，文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，這篇明末清初的文章在語(yǔ)言上幾無(wú)難點(diǎn)，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情卻引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂課教師要作的是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)一類特殊的知識(shí)分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。
第二，本文的一大亮點(diǎn)是老師的引導(dǎo)很到位。教師是重要的教學(xué)資源之一，課堂上沒(méi)有教師的作為，就是教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。本堂課所要解決的問(wèn)題是學(xué)生的一大難點(diǎn)，因此，教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上，教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個(gè)設(shè)疑，深入淺出，非常圓滿地突破了難點(diǎn)，解決了問(wèn)題，“得來(lái)全不費(fèi)功夫”，顯出了王老師駕馭教材的功底。
第三，教師重視學(xué)生的探究性閱讀，并善于運(yùn)用閱讀期待來(lái)推進(jìn)學(xué)生的探究性閱讀。例王君老師的導(dǎo)入：“同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒?，如果，詩(shī)人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》。”這里故意設(shè)置一個(gè)懸念，讓學(xué)生進(jìn)入閱讀期待，產(chǎn)生閱讀文本的愿望，一下子就把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)了起來(lái)。實(shí)錄中這樣的例子還很多。整個(gè)閱讀教學(xué)就是在不斷地解決舊的閱讀期待和產(chǎn)生新的閱讀期待的過(guò)程中完成的，而解決閱讀期待的過(guò)程就是探究的過(guò)程。
第四，就學(xué)習(xí)文言文而言，朗讀毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)該也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。在這個(gè)方面王君老師做得很好。整個(gè)教學(xué)的三個(gè)板塊都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行癡景癡心”，王君老師采取了豐富多彩的朗讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核。這其中有想象性朗讀，有虛擬性朗讀，有創(chuàng)造性朗讀;有集體讀，有個(gè)人讀、自由讀;有朗讀，還有誦讀，整個(gè)教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)和難點(diǎn)的突破都是以“讀”為載體完成的。從這個(gè)教例我們可以看出，只要應(yīng)用靈活恰當(dāng)，朗讀完全是有能力承擔(dān)起解讀文言的重?fù)?dān)的。
第五，文言文和現(xiàn)代文的教學(xué)并非隔著一道不可逾越的鴻溝，因?yàn)橥瑸檎Z(yǔ)言教學(xué)，它們之間在許多方面是可以相互對(duì)話互為啟示的。在王君老師的這一教例中，我們可以清晰地看到這一點(diǎn)。尋找巧妙切入點(diǎn)作為主問(wèn)題提挈全課，設(shè)置非常之問(wèn)激活學(xué)生思維，以聯(lián)想想象拓展學(xué)生情感張力，以多樣朗讀搭建理解橋梁，點(diǎn)題追求水到渠成戛然而止余音繞梁。文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)心心相印，相得益彰。
因?yàn)槠纷x細(xì)膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味的地方頗多。
這堂課不足的是教師沒(méi)有注意把問(wèn)題的預(yù)設(shè)性與生成性結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有注意在教學(xué)過(guò)程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生感受問(wèn)題情境，從而生成問(wèn)題，提高他們探究質(zhì)疑的水平。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十三
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)。
1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來(lái)評(píng)價(jià)，指出問(wèn)題再朗讀;。
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽(tīng)課文示范錄音，注意朗讀的語(yǔ)氣;。
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通。
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問(wèn)題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開(kāi)了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：
(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說(shuō)余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三?！比藨?yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無(wú)，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓?，而其它一切都是渺小的?BR> (分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约?，所以他說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”)。
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說(shuō)明張岱跟他們沒(méi)大有話說(shuō)。
(2)“問(wèn)其姓氏，是金陵人”。他問(wèn)的是姓，回答的是哪里人，答非所問(wèn)。
(3)“拉余同飲?！彼皇侵鲃?dòng)去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開(kāi)始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來(lái)飲酒作樂(lè)，帶著童子帶著酒來(lái)的，他們來(lái)的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫(xiě)法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)。
四、文人癡心讀中悟。
本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來(lái)的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。”
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書(shū)于清朝，然而張岱依然在自己的書(shū)中沿用明朝年號(hào)(如：崇禎)，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。
3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：
柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
李白一個(gè)人對(duì)月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?”
5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。
當(dāng)你靜下來(lái)，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))。
五、課堂小結(jié)。
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤ǎ诟斓厝f(wàn)物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十四
[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]。
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書(shū)，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
1、聽(tīng)：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。
1、一讀課文自主學(xué)習(xí)1、教師示范提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題，并用原文作答。
教師示范：“看雪”的時(shí)間是。地點(diǎn)是。
2、二讀課文質(zhì)疑問(wèn)難（說(shuō)景）搜尋文中寫(xiě)描寫(xiě)雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會(huì)全景和特寫(xiě)景物各自的'特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?！斌@喜到傷感，喜極而悲。
2、品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”
師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為。
請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。
教師點(diǎn)評(píng)。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十五
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫(xiě)作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
1.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法。
多媒體。
課時(shí)。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，浙江山陰人。明末清初文學(xué)家。明朝滅亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)錄》。書(shū)中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品文中獨(dú)樹(shù)一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的.短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時(shí)也是一篇游記。
3、讀準(zhǔn)注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃。
4、解釋實(shí)詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強(qiáng)飲大白客此及。
三、走進(jìn)課文。
1、老師范讀。
2、同學(xué)讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問(wèn)。
3、疏通文意。
四、賞析課文。
1、初探敘事內(nèi)容。
（1）歸納記敘要素。
a.時(shí)間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定。
b.地點(diǎn)：西湖湖心亭。
誰(shuí)來(lái)根據(jù)課前搜集的資料介紹一下湖心亭。
正如同學(xué)們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風(fēng)景如何呢？讓我們拭目以待。
c.人物：余、舟子、兩金陵人、童子。
d事件：看雪，喜遇知音。
2、共賞雪后奇景。
（1）找出文中描寫(xiě)雪景的句子。
a.大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
b.霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
c.湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
（2）“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫(xiě)得最傳神，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
a.體會(huì)量詞的妙筆。
b.寫(xiě)法：白描。
問(wèn)：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫(xiě)手法？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱之謂白描）。
c.那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)吧，“白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
3、同品冰雪癡情。
五、拓展延伸。
在古代文人中為張岱覓知音。
六、布置作業(yè)。
1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫(xiě)一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十六
2.積累文言詞匯。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
雪后奇景的賞析。
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景抒情的關(guān)系。
1、誦讀法。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
多媒體。
1課時(shí)。
有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀（讀準(zhǔn)字音）。
2．聽(tīng)錄音跟讀（讀出節(jié)奏）。
3．自由朗讀。（讀懂文意）。
請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。
四、研讀課文。
問(wèn)：“癡”為何意？
“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行。
是日更定。
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱。
湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等詞教學(xué)）。
追問(wèn)：從張岱的這些癡舉中，你覺(jué)得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）。
過(guò)渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景。
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）。
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué)；讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）。
比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒（而已）。
體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫(xiě)景句，并抽查落實(shí)。
小結(jié)：本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，通過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）。
張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）。
經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）。
（俱絕惟長(zhǎng)堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入新課。
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
(很好，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢)。
有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者。
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥?shū)、注解來(lái)預(yù)習(xí)課文)。
“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文，整體感知。
1、讀順，讀通。
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
老師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)。
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十八
3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
雪后奇景的賞析
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】多媒體
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀 （讀準(zhǔn)字音）
2．聽(tīng)錄音跟讀 （讀出節(jié)奏）
3．自由朗讀。 （讀懂文意）
請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。
四、研讀課文
問(wèn)：“癡”為何意？
“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行
是日更定
獨(dú)往湖心亭看雪
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱
湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等詞教學(xué)）
追問(wèn)：從張岱的這些癡舉中，你覺(jué)得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過(guò)渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué)；
讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
）
體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫(xiě)景句，并抽查落實(shí)。
小結(jié)：本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）
俱 長(zhǎng)堤一痕 一 喜 下船 此等
1.背誦課文
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇十九
知識(shí)與能力：
1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞。
3.引導(dǎo)學(xué)生理解文章基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法：
1.小組合作探究，班級(jí)讀、評(píng)、講、議。
2.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜的心境，樹(shù)立積極的人生觀。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇二十
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫(xiě)作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標(biāo)：
1、揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、把握文章運(yùn)用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
情感目標(biāo)：
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些?(一起回顧“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄白類?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！钡鹊取?這些都寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)
同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒?，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示：
張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終?！短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇二十一
師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾葑蠲涝谖骱?。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。
打開(kāi)記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩(shī)句中的西湖。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥——白居易。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄——白居易。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬(wàn)里。
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？——林升。
師：同學(xué)們分享的詩(shī)句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說(shuō)過(guò)這樣一段話：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學(xué)生齊讀）。
師：他認(rèn)為西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)。今天，我們就去認(rèn)識(shí)一位能夠真正領(lǐng)略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進(jìn)《湖心亭看雪》，領(lǐng)山水之絕色、悟作者之情懷。
二、讀美文，整體感知。
師：這是明清時(shí)期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯(cuò)的字，你們有30秒鐘的準(zhǔn)備時(shí)間，敢挑戰(zhàn)的就勇敢的舉起你的手。
師：全部正確，向他學(xué)習(xí)，每個(gè)詞語(yǔ)讀兩遍。
（有錯(cuò)誤時(shí)：咱們同學(xué)都讀的跟他一樣嗎？學(xué)生糾錯(cuò)后。嗯，第一位同學(xué)是我們班的勇者擔(dān)當(dāng)，第二位同學(xué)是漢字小英雄。）。
師：掃清了文字障礙，請(qǐng)同學(xué)自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，一會(huì)找同學(xué)展示朗讀。
師：同學(xué)們朗讀的興致盎然。哪位同學(xué)為我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）。
師：這兩位同學(xué)為我們開(kāi)啟了朗讀之旅。誰(shuí)能來(lái)評(píng)價(jià)一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評(píng)價(jià)。
師：兩位同學(xué)為我們做了很好的榜樣，讓我們捧書(shū)端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）。
師：從同學(xué)們洪亮的聲音和整齊的朗讀中，我看到了你們的自信。讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)倮首x課文，對(duì)照課下注釋，自主學(xué)習(xí)，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意，有疑問(wèn)的時(shí)候可以向小組成員尋求幫助。
那兩個(gè)小組把你們積累的重點(diǎn)詞語(yǔ)板書(shū)在黑板上？回去后繼續(xù)疏通文意！
（生：自主學(xué)習(xí)）。
兩個(gè)小組展示翻譯。
（生：張岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）。
師：概括的很到位。張岱是一個(gè)怎樣的人？能用文中的一個(gè)字來(lái)概括嗎？
三、精讀賞析。
1.咬文嚼字品癡行。
生：絕。因?yàn)榻^寫(xiě)出了大雪之后，湖中一片安靜，什么聲音也沒(méi)有。
師：嗯，這個(gè)絕不僅從聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)出了雪后的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時(shí)候看雪，表現(xiàn)作者冒寒賞雪的雅興?？梢?jiàn)他的癡。老師突然想起，我們之前學(xué)過(guò)的一首詩(shī)《江雪》，好像意境相似。
生：老師，我覺(jué)得獨(dú)也能體現(xiàn)出他的癡。因?yàn)樗仟?dú)自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現(xiàn)他超凡脫俗的情趣。
2.身臨其境賞癡景。
師：哪位同學(xué)來(lái)讀一讀張岱眼中的雪景。
（生：讀）。
師：癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢？寫(xiě)出了什么樣的景色？同學(xué)們邊自由朗讀邊思考，然后跟小組成員交流一下你的想法。
生a:“天云山水，上下一白”，一個(gè)“一”字，寫(xiě)出天地間一白茫茫的，渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺(jué)。
師：分析的特別好。你能嘗試著讀出那種感覺(jué)嗎？同學(xué)們覺(jué)得他讀的怎么樣？生評(píng)價(jià)——語(yǔ)速應(yīng)該慢一點(diǎn)）。
師：在你的朗讀下，老師眼前仿佛出現(xiàn)了一片空闊的白茫茫的世界。
師：還有哪個(gè)小組有別的想法？
生b：一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三粒，寫(xiě)出了雪的大，人和景的渺??；跟前面的蒼茫遼闊形成對(duì)比，會(huì)讓人產(chǎn)生一種孤獨(dú)的感覺(jué)。
師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？
師：大家說(shuō)我們?cè)谧x這一句的時(shí)候，語(yǔ)速應(yīng)該（慢一點(diǎn)），語(yǔ)調(diào)呢（低一點(diǎn)）？
（生：低一點(diǎn)，要越來(lái)越低，因?yàn)楹竺孀髡邔?xiě)的時(shí)候給人感覺(jué)越來(lái)越小，最后好像都沒(méi)有了一樣。）。
師：哪位同學(xué)再來(lái)試一試？讀出了人和景越來(lái)越渺小的感覺(jué)，也讀出了作者內(nèi)心的那種孤獨(dú)。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。
師：這種寫(xiě)法用在文章上就是白描。用簡(jiǎn)潔的文字勾勒出事物的形象，不過(guò)多的渲染。給我們留下許多想象的空間。讓我們帶著這樣想象，試著齊背這段文字，把景融入到自己的內(nèi)心。
3.知人論世悟癡情。
師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨(dú)往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對(duì)坐，飲酒賞雪了?！皢?wèn)其姓氏，是金陵人，客此”為什么要強(qiáng)調(diào)他們是金陵人呢？“金陵”這個(gè)地方有什么特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱呼，他鄉(xiāng)遇知音，這兩個(gè)金陵人引發(fā)了作者怎樣的情懷呢？其實(shí)在第一段中，也有一個(gè)稱呼是屬于明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，作者是懷著怎樣的心情？（對(duì)故國(guó)的無(wú)限眷戀）。
師：我們了解張岱的生平經(jīng)歷。張岱的前半生和后半生過(guò)著截然不同的生活，原因是什么？明亡后，張岱入山著書(shū)一直到死。他主要寫(xiě)了兩本書(shū)《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》，書(shū)名中都有一個(gè)夢(mèng)字，張岱自己告訴我們書(shū)中內(nèi)容“想余生平……”，所以書(shū)中緬懷了往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。故國(guó)，在張岱的生命里，是永遠(yuǎn)地痛。
四、悟奇情。
師：（音樂(lè)起）哪位同學(xué)來(lái)讀一讀？（找一名讀的很好的同學(xué)）。
師：這位同學(xué)深情的朗讀，讓我們走進(jìn)了西湖，走進(jìn)了張岱的夢(mèng)，走進(jìn)了他的家國(guó)情思。
（以他為榜樣，我們?cè)俅闻踝x課文。機(jī)動(dòng)時(shí)間）。
師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來(lái)人生恰似一夢(mèng)。
（板書(shū)：癡心似夢(mèng)）（將“奇”畫(huà)出來(lái)）。
師總結(jié)：
這就是奇人張岱，他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱，也已超越了風(fēng)景這一單純的意象，而成為斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。
湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇二十二
崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無(wú)，連鳥(niǎo)聲也都聽(tīng)不見(jiàn)了。這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。樹(shù)掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。
到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，對(duì)坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時(shí)候，替我駕船的人喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生癡，還有像你一樣癡的人?！?BR> 湖心亭看雪語(yǔ)文教案篇二十三
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。
見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”