演講稿的目的是讓觀眾理解和接受演講者的立場或觀點。最重要的是，在寫演講稿之前要進行充分的準備和思考，確保自己對演講內容有全面的了解和把握。以下是一些著名演講者的演講稿，值得我們學習和借鑒。
勤禮儀演講稿篇一
禮儀博大精深，被譽為“四大文明古國”當然，作為。
中國。
人的我們應當做個榜樣。講文明、懂禮貌是一個國家和民族進步的標志，文明既是尊重自己，又是尊重別人。
學校在一天天發(fā)展，環(huán)境在一天天改善，為同學們塑造更好的學習環(huán)境。當然，這也不能只靠老師們，需要同學們的共同努力，從一言一行中，使學校更加美好。
課間休息是給同學們放松的時間，以便同學們能更好的投入到下一節(jié)課的學習中。多數(shù)同學們能夠遵守課間紀律，做一些有益的課間活動。但還是有少數(shù)同學安全意識、文明意識比較淡薄，隨意闖蕩其他班級，影響其他班的課間活動，他們肆意在走廊上追逐打鬧，有時還會撞到其他同學，他們甚至在走廊上大吵大鬧，嚴重影響了課間紀律。
在下課的十分鐘當中，我們應該輕聲細語地交談，上下樓梯主動禮讓，做一些有趣的游戲。預備鈴打響后，回到自己的位置，做好課前準備，翻開書看看今天要學的課程，預習一下，讓自己提前進入課堂。
的，上廁所的，亂成一團。
跑操開始了，體育委員會說排好不要說話，可總是有那么幾個人不聽，有小聲說話的，有大聲吼叫的，還有因一些莫須有的病狀請假的。開始跑了其他班的口號鏗鏘有力，可是我們班呢？邊跑邊鬧，踩踩這人的鞋，扯扯那人的衣服，干什么的都有，而后面的`同學則拖著腿，慢悠悠的散著步，哼著小曲，體育委員喊著口號，點著跑的不好的人的名字，累得滿頭大汗的，也是無奈的看著我們。
難道這就是我們班？非要和其他班不一樣？這就是我們班的特色嗎？
勤禮儀演講稿篇二
老師們、同學們：
大家好!我是六年級四班的xxx，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
同學們，讓我們養(yǎng)成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的'一片廢紙，仔細擦凈教室每一塊瓷磚，保護校園中的一草一樹做起。讓校園里有更多的護綠天使，讓文明禮儀之花在我們的校園競相綻放吧!
勤禮儀演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著這個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)出這個班的班風班貌，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見到老師或客人用普通話主動問好。愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護潔凈衛(wèi)生，服從老師管理和值周學生的批評勸阻。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進行自我反省。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，是班級更團結，友誼更深厚。
在三月這個文明月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負于未來，不負于這些教育我們的美麗校園。
勤禮儀演講稿篇四
大家好!
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是校園的臉面，更是城市的臉面，更是國家的臉面。
首先，我們小學生的著裝要得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時候，最為莊嚴。我們一定要穿好校服，佩戴好紅領巾。國旗下的`我們一定要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
其次，對老師和同學講文明，懂禮儀。前幾天，在班主任老師課的課堂上，我和幾個同學在私底下玩游戲，被老師嚴厲批評，并叫了家長。當時我滿不在乎，認為是很小的一件事。后來，在老師和家長的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，如果同學之間有矛盾，多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”，這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
再次，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車的時候，看見兩個大人為了一個座位，大聲爭吵。最后，我把座位讓給了其中的一個人，他們才停止了爭執(zhí)。所以，當我們乘坐公共汽車的時候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的，一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪。
文明禮儀，離不開你我;和諧社會，離不開你我。中國是50xx年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國大家庭的一員，祖國是個大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
勤禮儀演講稿篇五
尊敬的xx：
大家好，我是xxx。今天我的主題是：生命道德，從尊師開始。
我還記得校長的講話讓我深受感動。的確，一個優(yōu)秀的學習環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的，而是取決于學生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說，實現(xiàn)道德生活沒有什么難的，比如進出老師辦公室，隔著門喊一聲報告就出去道別，或者中午在食堂吃飯，不跑步有序排隊，或者給老師講課不打斷課，尊重老師的教學成果等等。這些都是很容易的任務，很多同學也認為是小菜一碟。然而，有多少學生真正做到了這一點？非常少。
因為本該被重視的生活道德被大多數(shù)學生忽視了，我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序，哪里談得上優(yōu)秀的學風和突出的成績？相信大家都不會不明白生命道德的重要性，但似乎無論是宣傳還是訓誡，都無法改變學生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。
實際行動比空談更有效。為了營造良好的學習環(huán)境，可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議：
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習慣，每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。
2.課堂上尊重老師的勞動成果，課后認真完成老師布置的作業(yè)。
3.無論是在校內還是校外，遇到老師都主動和他們打招呼，而不是向老鼠和貓學習，互相回避。
4.改變一些學生認為隔山隔水、壁壘重重的師生關系，試著給時刻關注你、教導你的老師寫一封感謝信。
5.世界上沒有不犯錯的人。當老師在課堂上不小心說錯話時，我們應該客觀真實地指出老師的錯誤。
同學們，為了我們美好的校園生活，為了我們美好的明天，讓我們攜起手來，共同努力，完成這個輕松的任務。
勤禮儀演講稿篇六
親愛的老師們，同學們：
大家晚上好!我是xx會計50班的xx。
秋去冬來，在這涼風颼颼的晚上，我為大家演講的題目是:文明禮儀伴我成長。
講文明懂禮儀是為人處事的指標。文明涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益。說到文明禮儀，又使我想起了那件事;一次，無意中在報紙上看到美國某記者發(fā)表的文章。那報紙的正中間，大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:中國人，請別把垃圾仍在地球上!僅僅只有13個字，就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎?不是的!那是因為我們國家卻確實實存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象，這似乎已經(jīng)成為某些人的習慣了。同學們，這，是國恥啊!
還有，大家都知道，國慶閱兵盛況空前，揚了我們的國威。但同學們又可否知道，據(jù)統(tǒng)計，40完萬平方米的天安門廣場上，平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋。可以想象得到，風輕輕一吹，滿天垃圾到處飛，這與我們莊嚴的天安門廣場形成了一個極大的反差!
老師們，同學們，以上兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會，一個國家的的'文明程度。古有孔融讓梨，木蘭代父從軍;今有雷鋒精神，舍己為人。這一切的一切，都是文明行為的標志。
一，說話要有禮貌。古人說禮多人不怪，只要我們在合適的場合說適合的話就可一。
二，熱愛環(huán)境。只要我們每個人都對環(huán)境抱有不愧之心，社會才會更加美好!
三，學會謙讓。有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎者說:得到了這個獎，你最想要感謝的是哪所大學?那記者胸有成竹地準備著回答。因為他早就做好功課了。無論回答的是清華還是北大，他都有話題可以接下去。
可是，那獲獎者卻毫不猶豫地回答說:是我所就讀的幼兒園!
頓時。記者無眼以對。
那，那是為什么呢?
是因為在幼兒園時我就學會了有糖果會分給小朋友們吃，有玩具先讓別人玩，拉了便便會老師承認。
那獲獎者不停地在闡述他幼兒園時的成果。
對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學，要從你的頭腦還處于一片白紙的時候就要開始學!因為這是我們終生受用的法寶啊!
反反復復地說了這么多，其實最后的宗旨也只有一個--就是當一名講文明，懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高，也不必怨艾自己的力量太單薄，對社會影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了嗎?我們每一個同學都應該做這個時代的酵母，讓自己在這個社會起到應有的作用。新時代新世紀;新國家新文明，同學們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上，嘴里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創(chuàng)造出一個充滿文明氛圍的美好社會吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
勤禮儀演講稿篇七
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
今天演講的題目是《文明之手編織和諧校園》。
作為21世紀的少先隊員，也是這個世紀的年輕人，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。當和煦的春風吹拂著我們的校園，鮮艷的紅領巾在胸前飄舞——我們是驕傲的紅領巾！
當你踏著光潔的地板走進教室的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭掃地的同學；當你在操場上與同學盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培花朵的背影；當你在干凈、美麗的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到老師和同學的默默奉獻。
我們知道，春天是美好的，可你更應該知道校園的春天是純潔的、文明的！
在這么美麗的校園里，當你看見春風中肆意飛舞的紙盒紙屑、潔白的墻壁上那一串串的腳印、操場上干枯的果皮、灰蒙蒙的糖紙……你能無動于衷嗎？你能不伸出雙手嗎？我想，每一位同學都是喜歡我們的校園，所以，每一位紅領巾都能伸出雙手。
同學們，美麗的'校園不僅僅只需要別人的付出，還需要你我的呵護，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風，它可以吹拂每一位莘莘學子的心；文明是花，它能使校園變得更加美麗和諧！同學們，校園因你而美，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從我做起，從小事做起，從身邊做起，倡文明風氣、創(chuàng)文明校園、做文明學生！我相信，通過我們的努力，我們的校園會更加美麗，會使我們的大家庭像春天般充滿希望、充滿活力！我相信，只要我們努力，我們會成為文明守紀的好孩子、勤奮學習的好學生！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx。
20xx年xx月xx日。
勤禮儀演講稿篇八
個人禮儀是社會個體生活行為的規(guī)范，是待人接物的準則。是個人對自己的外貌、儀容、言談、舉止、待人接物等的規(guī)范。它是個人道德品質、文化素養(yǎng)、教育良知等精神內涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人，與人為善，內外一致。
我們今天提倡的個人禮儀，是一種文明行為的標準，其在個人行為中的具體規(guī)定，具有高尚、真誠的社會主義精神文明的特征。注重個人禮儀是社會成員之間相互尊重和友誼的表現(xiàn)，也是一種道德，是一個人在社會活動中公共道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。眾所周知，“一個人的行為表現(xiàn)出他的內心，但是一個人的言語卻道出了他的內心”。如果一個人的個人禮儀不是建立在社會主義公德之上，而是建立在個人道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)之上，那就會適得其反。因為它本質上不能表現(xiàn)出對他人的尊重和友誼，不能真正打動和感染對方，增進友誼，協(xié)調關系。那些裝腔作勢、附庸風雅、大不敬的行為，或者前兩種人虛偽的`文明和溫厚的嘴臉，都屬于“超越了黃金寶藏卻失去了黃金寶藏”的人，大家都會嗤之以鼻。對個人而言，個人禮儀是文明行為的道德規(guī)范和標準；對于一個國家來說，個人禮儀是一種社會文化，是社會主義精神文明的基本要素，是一個國家文化和傳統(tǒng)的象征，是治國安邦、教書育人的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”之稱的中國，自古以來就崇尚“禮儀”，非常重視禮儀教育。歷代君主和圣賢都把禮儀作為一切的準則，認為一切都應該以禮治國、以禮教人。我們的祖先也有很多關于個人禮儀和社會文明的討論。比如《論語·為政》說：“道為政，齊王為主，民不要臉；道德謙。”主要思想是用政治力量宣揚一種“道”，用刑法懲罰違反者。老百姓要的不是看行為的對錯和如何逃避榮辱的懲罰，而是以德服人。人是知道是非榮辱的，會自覺遵守。這清楚地表明，在古代，人們對個人禮儀的社會影響有了更深刻的認識?！短熳悠分小岸Y義廉恥，國之四維”明確直接地將“禮”列為建國四大精神要素之首，也顯示了其突出的社會作用。無數(shù)事實證明，個人禮儀對凈化和美化一個社會有著積極的作用。個人禮儀是一種具有強大約束力的道德力量，它使每一個社會成員都能自覺地按照社會文明的要求調整自己的行為，摒棄陋習，最終使自己的言行符合時代的禮儀，從而順應社會發(fā)展的潮流。可以說，個人禮儀也從一個側面反映了一個社會的文明程度。
可見，個人禮儀不僅是衡量一個人道德水平和是否受過教育的標準，也是一個社會、一個國家文明程度的重要標志。
勤禮儀演講稿篇九
同學們：
大家好！
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。對小學生進行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關重要。本學期來，我校將三月份定為“文明禮儀常規(guī)月”，校長在開學典禮上親自做動員講話。在此期間，我校扎實開展小學生文明禮儀教育，使學生養(yǎng)成了更好的文明禮貌習慣，引導學生從文明禮貌開始，從禮節(jié)規(guī)范入手，從實際出發(fā)，從我做起，從現(xiàn)在做起，切實提升講文明、講禮貌、知禮節(jié)、守禮儀的自覺性。經(jīng)過一個月的宣傳、發(fā)動和實踐，在全體師生的積極參與和共同努力下，活動喜獲豐收。
學期初，我校首先對學生進行文明禮儀教育，針對學校的實際，制訂了月主題周安排下發(fā)到各班，打好基礎、形成氛圍。圍繞月主題，每周對學生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規(guī)，使每個學生心中有數(shù)。然后重視文明禮儀訓練。重視禮儀訓練，打好底子，對學生進行禮儀教育。學練結合，以練為主。各班主任利用班會課宣講周主題，做示范、教表演，使學生知道怎樣去做。讓學生形成正確的動作定勢，逐漸養(yǎng)成良好的習慣。
1、我校結合新學年開學、新生入學教育、3月5日學雷鋒等活動，將主題教育實踐活動與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學校的其它教育教學活動緊密結合。
2、開展各種教育活動。學期初各班出一期文明禮儀教育專題黑板報、各班召開一次主題班會、讓每位學生做一件講文明講禮貌的實事。通過開展豐富多彩的課內外教育活動，不斷提高學生的思想道德水平。
3、大力開展“五星評比”活動，通過宣傳、教育、活動的方式，促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。
4、充分挖掘學校與課堂的教育主導作用，把文明禮儀教育融入到學“守則”、“規(guī)范”教育活動之中。通過主題班隊會、升旗儀式、故事會等形式組織學生學習領會《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》，并在宣傳教育過程中引導廣大學生共同來制定文明禮儀常規(guī)，讓學生在體驗中接受教育，逐步形成崇尚禮儀、爭做文明學生的良好風氣，把文明禮儀宣傳教育活動轉變成為廣大師生的自覺行動。
6、以“弘揚民族精神，學習英雄少年”為契機，通過讓學生辦手抄報、寫作文等活動，有機滲透對學生進行文明禮儀教育。
根據(jù)兒童心理，做活學生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓練工作。
1、榜樣示范法。
榜樣的力量是無窮的。小學生在行為實踐中的榜樣影響，除教師外還有同學，學生也希望自己能成為別人學習的榜樣。根據(jù)他們愛表揚，具有向上心理這一心理特點，在進行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓練時，堅持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去感染學生，為其他同學起帶頭和示范作用。例如：本班的沈雨佳和丁珊珊等同學見了老師主動問好，其他同學就紛紛效仿他們。
2﹑制約訓練法。
制約訓練法是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學生，使其按正確的要求去做，逐步養(yǎng)成良好的行為習慣的方法。例如在周一早上升國旗時，要求學生升國旗時要站直，千萬不能和別人講話，凝視著國旗，表達自己對祖國的熱愛之情。在本班內利用課外時間反復訓練同學站的姿勢，立正時五指并攏，中指指向褲縫。并且行隊禮望著教室黑板上面的國旗，高唱國歌，每天堅持訓練。一直到下周一升國旗禮儀行為規(guī)范標準為止，否則還要繼續(xù)練習。從此，同學們在升旗時表現(xiàn)得非常好。還有，開學初，新轉來的同學進老師辦公室不知道喊報告，見了老師說話沒有禮貌，通過文明禮儀活動月的教育，有了可喜的轉變，學生在不知不覺中接受了禮儀的養(yǎng)成教育，提高了講文明、懂禮儀的自覺性和主動性。
3、集體教育法。
集體是孩子們成長的溫床。孩子們樂意在集體中表現(xiàn)。于是在文明禮儀養(yǎng)成教育訓練中，我極大限度的運用了兒童對集體的向心力，把個人與集體拴在一起進行教育。比如把班級分成四個小隊，然后再把畫有表格上面寫著四個小隊名單的量化表貼在墻上，從文明禮儀方面對四個小隊進行評比，按照四個文明禮儀周主題常規(guī)要求檢查，表現(xiàn)突出的同學為你所在的小隊加1分，小隊的全體同學都講文明、懂禮貌的為小隊加2分。每周評一次，評為優(yōu)秀禮儀小隊的同學成為班級禮儀之星，老師送給他一顆星，在班會上進行表揚。同時激勵其他小隊努力爭取，并且向優(yōu)秀禮儀小隊學習。小隊長具體檢查，每個同學都是監(jiān)督員，發(fā)現(xiàn)問題當時就可以在量化表上顯示。班級表現(xiàn)特別突出的學生將被推薦評為學校文明禮貌之星。現(xiàn)在使用文明禮貌用語的人多了。見到老師或客人不主動問好的人少了。集體的'榮譽，集體輿論，集體評議活動，教育了同學，規(guī)范了言行。
勤禮儀演講稿篇十
人就是做不到。
這不，為了做完這一個作業(yè)，我和爸爸媽媽又出去吃飯了。到了一家餐廳里面。里面的人不少，但是有座位，我和爸爸媽媽挑了一個靠墻的座位坐下了。過了一會，一個中年女子過來了，說：“這里我已經(jīng)讓我的丈夫站了!你為什么坐這里呢!”為了不和這一個阿姨吵嘴，我和爸爸媽媽挑了一個別的位子坐下了。明明是我們先坐在那里的，那有什么人，根本就是無理取鬧。
中國。
人就是有這一點不好，為什么要搶呢?哎。看，我們終于找到了了一個喜歡的位置，坐下了。我和媽媽爸爸選了一個屋子，過了一會，服務員拿著盤子，端著煲湯就來到了我們的屋子里面，啊，香呀。阿姨說：“奧，這是海鮮粉絲湯，這是毛血旺，這是阿里山辣子雞，請你們慢用，有什么服務請喊一聲?！惫?，不是所有的事情都是糟糕的嗎!這不好是有好事嗎!
中國。
的餐廳禮儀還真不錯。
當我們關著門吃飯的時候，有三個大人過來了。其中有一個大人在前面，進到了我們的房間，爸爸說：“請問你們是…”大人說：“奧，對不起，我們走錯房間了，我們應該去201號，這里是101號，實在不好意思?！比缓笏麄凂R上就走了。
這次是幸運的。有一次我和媽媽在那里吃過橋米線，我們旁邊有一個男人在吃面。我們吃的正帶勁，(我吃的都醋溜醋溜的`了)那個男人拿出一張紙，放在鼻子上面，然后就在是哼哼的擤鼻涕，不但聲音難聽，而且讓人看見這綠色的液體后非常沒有胃口。非常的惡心。還有的人看見沒有桌子，就和自己不認識的陌生人拼一張桌子。這都是陋習。
中國。
人的餐廳習慣，真是有好有壞。
勤禮儀演講稿篇十一
同學們：
大家好！
首先，禮儀是關于做人道理而不是做事的道理。
一旦我們培養(yǎng)了正確的世界觀和為人處世的態(tài)度，我們自然就會流露出得體的行為，因為我們的行為是與我們的態(tài)度相配合的。
禮儀的關鍵不是如何體現(xiàn)出自己的高雅，而是找到最好的方式來表現(xiàn)你對他人的尊重、，贊賞和關心。
其次，尊重他人必先尊重自己，我們尊重自己到什么地步，我們尊重他人才會到什么地步。
當我們用自己的知識和能力表現(xiàn)出這種尊重時，這個行為才不會有任何的虛假，才會體現(xiàn)出徹底的真誠。
因此，當我們期待中國人在世界的舞臺上展現(xiàn)什么時，與其責罵街上那些吐痰的人，倒不如點亮一盞蠟燭，向他人表現(xiàn)出中國人真正的精致與熱情，這樣，世界才會因我們而開心。
最后，禮儀的終極目標不是去贏得商業(yè)合約，不是去建立互利的關系，而是為自己贏得尊重和友誼。
所以，無論你是在學校、公司、媒體、社會組織或政府的環(huán)境中，請記住這個學習禮儀的最高目的。
有一個智慧的長老說“上帝創(chuàng)造人類不是給我們一個問題來解決，而是給我們一個禮物來打開。”
按照這個說法，他一定很愛中國，因為有那么多份的禮物在中國等候打開無論你自己處在什么樣的位置，只要你用正確的眼光看世界，你就能夠使這個世界更美好、更文明。
下面我所提出的四個建議，希望可以幫你真正把握禮儀的實質所在。
首先，也就是禮儀中的金科玉律待人如己。
孔子曰，“己所不欲，勿施于人。”而這點恰恰是常常為人所忽略的。
西方也有一句類似的話“你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
”這被稱為是人際關系的一條黃金法則。
勤禮儀演講稿篇十二
同學們：
大家好！
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就務必講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就務必先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在理解著知識教育，更就應知書達理、舉止禮貌、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神禮貌，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。中學生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更就應懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧完美。
而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們就應做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊揖蛻⒕锤改?，要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。實現(xiàn)完美的中國夢。
勤禮儀演講稿篇十三
老師，親愛的同學們：
大家好！
子曰：“不學禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
崇高的`民族氣節(jié)高尚的民族情感良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承弘揚提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結合，賦予新時代內容，容納新的代。
精神。
達到承前啟后與時俱進古為今用的具有。
中國。
特色的價值觀、道德觀和行為準則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
勤禮儀演講稿篇十四
同學們：
大家好！
教師,萬事之師表也,即有天然的親和力。要好自為之,自律是第一位的,嚴于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可?，F(xiàn)代教育以學生為本,所以一個真正有教養(yǎng)的人,一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師,就要愛護學生,端正態(tài)度,以寬待人,要善于包容。我個人認為師表是首要的。師表,語言,心靈,儀表,行為都要美?？＞鸵紙A行方。
多少年來教師被喻之為“蠟燭”，整年整月穿梭在學校和家庭；教室和辦公室之間，時時被學生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒有時間關注自己，包括自己的容顏,自己的健康，自己的家人，自己的學業(yè)，自己的修養(yǎng)。每天關注的只是孩子們的進步，自己卻真的像蠟燭一樣，照亮別人的同時變得越來越短了。
學習了《教師禮儀》之后，我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會上的人對你“刮目相看”。“簡潔”，可以理解成“簡單，潔凈”但不是保守，落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊，不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個側面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。我感到學習禮儀規(guī)范，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己良好的氣質風度，比學業(yè)的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生，與家長，與同事，與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你，承認你。
我們平時也曾注意到，一個學生關注老師的氣質風度，行為儀表勝過關注老師的文憑；一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。
通過學習，我深深地感受到，一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。我們在平常的工作重要時刻注意自己的言行，自己為人處世的態(tài)度，對待學生的態(tài)度，更要注意知識的更新與加強，專業(yè)的提高與過硬，服裝的端莊與整潔，時尚與不入俗流。
是啊！我們老師總在忙，有時無暇多想。但我們必須要想，因為我們是人類靈魂的工程師??！我們教師不僅是科學文化知識的傳播者，更是學生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對學生進行著潛移默化的影響，試想，當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，他會對老師怎樣想？又會對學校的教育怎樣想？他以后還會文明禮讓嗎？因此，我們老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。
勤禮儀演講稿篇十五
尊敬的老師們、親愛的同學們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場合都應該使用文明禮貌用語，嚴禁說臟話、忌語，說話時語言應該清晰、明了，預期誠懇、語速適中、語調平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵，不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
勤禮儀演講稿篇十六
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好！
文明，不僅是個人素質，教養(yǎng)的體現(xiàn)也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。不僅是個人的'臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作為一個擁有千年文明史的禮儀之邦，發(fā)展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機場上用中文寫著的不準喧嘩及紐約地鐵站上的不準插隊，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。
即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。
那是一個平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤著萬物，我放了學，正在車站等車。我細細地品嘗這場綿綿的細雨，突然有一個女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因為他有華麗的衣裝，也不是因為他金艷的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖，只見他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什么。這舉動令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了朝什么方向走去。
這時候他狼狽及了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個袋子，手里還拿著那張包裝紙，這便她半個身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個沾了雨水的棒棒糖放進嘴里，微笑著離開了。
我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。
如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時無刻不照耀著我的心靈。
我的演講結束了，謝謝！
勤禮儀演講稿篇十七
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
多少年來教師被喻之為“蠟燭”，整年整月穿梭在學校和家庭；教室和辦公室之間，時時被學生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒有時間關注自己，包括自己的容顏,自己的健康，自己的家人，自己的學業(yè)，自己的修養(yǎng)。每天關注的只是孩子們的'進步，自己卻真的像蠟燭一樣，照亮別人的同時變得越來越短了。
學習了《教師禮儀》之后，我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會上的人對你“刮目相看”?！昂啙崱?，可以理解成“簡單，潔凈”但不是保守，落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊，不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個側面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。我感到學習禮儀規(guī)范，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己良好的氣質風度，比學業(yè)的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生，與家長，與同事，與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你，承認你。
我們平時也曾注意到，一個學生關注老師的氣質風度，行為儀表勝過關注老師的文憑；一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。
通過學習，我深深地感受到，一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。我們在平常的工作重要時刻注意自己的言行，自己為人處世的態(tài)度，對待學生的態(tài)度，更要注意知識的更新與加強，專業(yè)的提高與過硬，服裝的端莊與整潔，時尚與不入俗流。
是?。∥覀兝蠋熆傇诿?，有時無暇多想。但我們必須要想，因為我們是人類靈魂的工程師?。∥覀兘處煵粌H是科學文化知識的傳播者，更是學生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對學生進行著潛移默化的影響，試想，當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，他會對老師怎樣想？又會對學校的教育怎樣想？他以后還會文明禮讓嗎？因此，我們老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。
勤禮儀演講稿篇一
禮儀博大精深，被譽為“四大文明古國”當然，作為。
中國。
人的我們應當做個榜樣。講文明、懂禮貌是一個國家和民族進步的標志，文明既是尊重自己，又是尊重別人。
學校在一天天發(fā)展，環(huán)境在一天天改善，為同學們塑造更好的學習環(huán)境。當然，這也不能只靠老師們，需要同學們的共同努力，從一言一行中，使學校更加美好。
課間休息是給同學們放松的時間，以便同學們能更好的投入到下一節(jié)課的學習中。多數(shù)同學們能夠遵守課間紀律，做一些有益的課間活動。但還是有少數(shù)同學安全意識、文明意識比較淡薄，隨意闖蕩其他班級，影響其他班的課間活動，他們肆意在走廊上追逐打鬧，有時還會撞到其他同學，他們甚至在走廊上大吵大鬧，嚴重影響了課間紀律。
在下課的十分鐘當中，我們應該輕聲細語地交談，上下樓梯主動禮讓，做一些有趣的游戲。預備鈴打響后，回到自己的位置，做好課前準備，翻開書看看今天要學的課程，預習一下，讓自己提前進入課堂。
的，上廁所的，亂成一團。
跑操開始了，體育委員會說排好不要說話，可總是有那么幾個人不聽，有小聲說話的，有大聲吼叫的，還有因一些莫須有的病狀請假的。開始跑了其他班的口號鏗鏘有力，可是我們班呢？邊跑邊鬧，踩踩這人的鞋，扯扯那人的衣服，干什么的都有，而后面的`同學則拖著腿，慢悠悠的散著步，哼著小曲，體育委員喊著口號，點著跑的不好的人的名字，累得滿頭大汗的，也是無奈的看著我們。
難道這就是我們班？非要和其他班不一樣？這就是我們班的特色嗎？
勤禮儀演講稿篇二
老師們、同學們：
大家好!我是六年級四班的xxx，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
同學們，讓我們養(yǎng)成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的'一片廢紙，仔細擦凈教室每一塊瓷磚，保護校園中的一草一樹做起。讓校園里有更多的護綠天使，讓文明禮儀之花在我們的校園競相綻放吧!
勤禮儀演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著這個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)出這個班的班風班貌，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見到老師或客人用普通話主動問好。愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護潔凈衛(wèi)生，服從老師管理和值周學生的批評勸阻。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進行自我反省。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，是班級更團結，友誼更深厚。
在三月這個文明月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負于未來，不負于這些教育我們的美麗校園。
勤禮儀演講稿篇四
大家好!
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是校園的臉面，更是城市的臉面，更是國家的臉面。
首先，我們小學生的著裝要得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時候，最為莊嚴。我們一定要穿好校服，佩戴好紅領巾。國旗下的`我們一定要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
其次，對老師和同學講文明，懂禮儀。前幾天，在班主任老師課的課堂上，我和幾個同學在私底下玩游戲，被老師嚴厲批評，并叫了家長。當時我滿不在乎，認為是很小的一件事。后來，在老師和家長的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，如果同學之間有矛盾，多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”，這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
再次，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車的時候，看見兩個大人為了一個座位，大聲爭吵。最后，我把座位讓給了其中的一個人，他們才停止了爭執(zhí)。所以，當我們乘坐公共汽車的時候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的，一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪。
文明禮儀，離不開你我;和諧社會，離不開你我。中國是50xx年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國大家庭的一員，祖國是個大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
勤禮儀演講稿篇五
尊敬的xx：
大家好，我是xxx。今天我的主題是：生命道德，從尊師開始。
我還記得校長的講話讓我深受感動。的確，一個優(yōu)秀的學習環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的，而是取決于學生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說，實現(xiàn)道德生活沒有什么難的，比如進出老師辦公室，隔著門喊一聲報告就出去道別，或者中午在食堂吃飯，不跑步有序排隊，或者給老師講課不打斷課，尊重老師的教學成果等等。這些都是很容易的任務，很多同學也認為是小菜一碟。然而，有多少學生真正做到了這一點？非常少。
因為本該被重視的生活道德被大多數(shù)學生忽視了，我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序，哪里談得上優(yōu)秀的學風和突出的成績？相信大家都不會不明白生命道德的重要性，但似乎無論是宣傳還是訓誡，都無法改變學生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。
實際行動比空談更有效。為了營造良好的學習環(huán)境，可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議：
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習慣，每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。
2.課堂上尊重老師的勞動成果，課后認真完成老師布置的作業(yè)。
3.無論是在校內還是校外，遇到老師都主動和他們打招呼，而不是向老鼠和貓學習，互相回避。
4.改變一些學生認為隔山隔水、壁壘重重的師生關系，試著給時刻關注你、教導你的老師寫一封感謝信。
5.世界上沒有不犯錯的人。當老師在課堂上不小心說錯話時，我們應該客觀真實地指出老師的錯誤。
同學們，為了我們美好的校園生活，為了我們美好的明天，讓我們攜起手來，共同努力，完成這個輕松的任務。
勤禮儀演講稿篇六
親愛的老師們，同學們：
大家晚上好!我是xx會計50班的xx。
秋去冬來，在這涼風颼颼的晚上，我為大家演講的題目是:文明禮儀伴我成長。
講文明懂禮儀是為人處事的指標。文明涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益。說到文明禮儀，又使我想起了那件事;一次，無意中在報紙上看到美國某記者發(fā)表的文章。那報紙的正中間，大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:中國人，請別把垃圾仍在地球上!僅僅只有13個字，就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎?不是的!那是因為我們國家卻確實實存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象，這似乎已經(jīng)成為某些人的習慣了。同學們，這，是國恥啊!
還有，大家都知道，國慶閱兵盛況空前，揚了我們的國威。但同學們又可否知道，據(jù)統(tǒng)計，40完萬平方米的天安門廣場上，平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋。可以想象得到，風輕輕一吹，滿天垃圾到處飛，這與我們莊嚴的天安門廣場形成了一個極大的反差!
老師們，同學們，以上兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會，一個國家的的'文明程度。古有孔融讓梨，木蘭代父從軍;今有雷鋒精神，舍己為人。這一切的一切，都是文明行為的標志。
一，說話要有禮貌。古人說禮多人不怪，只要我們在合適的場合說適合的話就可一。
二，熱愛環(huán)境。只要我們每個人都對環(huán)境抱有不愧之心，社會才會更加美好!
三，學會謙讓。有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎者說:得到了這個獎，你最想要感謝的是哪所大學?那記者胸有成竹地準備著回答。因為他早就做好功課了。無論回答的是清華還是北大，他都有話題可以接下去。
可是，那獲獎者卻毫不猶豫地回答說:是我所就讀的幼兒園!
頓時。記者無眼以對。
那，那是為什么呢?
是因為在幼兒園時我就學會了有糖果會分給小朋友們吃，有玩具先讓別人玩，拉了便便會老師承認。
那獲獎者不停地在闡述他幼兒園時的成果。
對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學，要從你的頭腦還處于一片白紙的時候就要開始學!因為這是我們終生受用的法寶啊!
反反復復地說了這么多，其實最后的宗旨也只有一個--就是當一名講文明，懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高，也不必怨艾自己的力量太單薄，對社會影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了嗎?我們每一個同學都應該做這個時代的酵母，讓自己在這個社會起到應有的作用。新時代新世紀;新國家新文明，同學們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上，嘴里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創(chuàng)造出一個充滿文明氛圍的美好社會吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
勤禮儀演講稿篇七
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
今天演講的題目是《文明之手編織和諧校園》。
作為21世紀的少先隊員，也是這個世紀的年輕人，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。當和煦的春風吹拂著我們的校園，鮮艷的紅領巾在胸前飄舞——我們是驕傲的紅領巾！
當你踏著光潔的地板走進教室的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭掃地的同學；當你在操場上與同學盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培花朵的背影；當你在干凈、美麗的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到老師和同學的默默奉獻。
我們知道，春天是美好的，可你更應該知道校園的春天是純潔的、文明的！
在這么美麗的校園里，當你看見春風中肆意飛舞的紙盒紙屑、潔白的墻壁上那一串串的腳印、操場上干枯的果皮、灰蒙蒙的糖紙……你能無動于衷嗎？你能不伸出雙手嗎？我想，每一位同學都是喜歡我們的校園，所以，每一位紅領巾都能伸出雙手。
同學們，美麗的'校園不僅僅只需要別人的付出，還需要你我的呵護，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風，它可以吹拂每一位莘莘學子的心；文明是花，它能使校園變得更加美麗和諧！同學們，校園因你而美，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從我做起，從小事做起，從身邊做起，倡文明風氣、創(chuàng)文明校園、做文明學生！我相信，通過我們的努力，我們的校園會更加美麗，會使我們的大家庭像春天般充滿希望、充滿活力！我相信，只要我們努力，我們會成為文明守紀的好孩子、勤奮學習的好學生！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx。
20xx年xx月xx日。
勤禮儀演講稿篇八
個人禮儀是社會個體生活行為的規(guī)范，是待人接物的準則。是個人對自己的外貌、儀容、言談、舉止、待人接物等的規(guī)范。它是個人道德品質、文化素養(yǎng)、教育良知等精神內涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人，與人為善，內外一致。
我們今天提倡的個人禮儀，是一種文明行為的標準，其在個人行為中的具體規(guī)定，具有高尚、真誠的社會主義精神文明的特征。注重個人禮儀是社會成員之間相互尊重和友誼的表現(xiàn)，也是一種道德，是一個人在社會活動中公共道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。眾所周知，“一個人的行為表現(xiàn)出他的內心，但是一個人的言語卻道出了他的內心”。如果一個人的個人禮儀不是建立在社會主義公德之上，而是建立在個人道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)之上，那就會適得其反。因為它本質上不能表現(xiàn)出對他人的尊重和友誼，不能真正打動和感染對方，增進友誼，協(xié)調關系。那些裝腔作勢、附庸風雅、大不敬的行為，或者前兩種人虛偽的`文明和溫厚的嘴臉，都屬于“超越了黃金寶藏卻失去了黃金寶藏”的人，大家都會嗤之以鼻。對個人而言，個人禮儀是文明行為的道德規(guī)范和標準；對于一個國家來說，個人禮儀是一種社會文化，是社會主義精神文明的基本要素，是一個國家文化和傳統(tǒng)的象征，是治國安邦、教書育人的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”之稱的中國，自古以來就崇尚“禮儀”，非常重視禮儀教育。歷代君主和圣賢都把禮儀作為一切的準則，認為一切都應該以禮治國、以禮教人。我們的祖先也有很多關于個人禮儀和社會文明的討論。比如《論語·為政》說：“道為政，齊王為主，民不要臉；道德謙。”主要思想是用政治力量宣揚一種“道”，用刑法懲罰違反者。老百姓要的不是看行為的對錯和如何逃避榮辱的懲罰，而是以德服人。人是知道是非榮辱的，會自覺遵守。這清楚地表明，在古代，人們對個人禮儀的社會影響有了更深刻的認識?！短熳悠分小岸Y義廉恥，國之四維”明確直接地將“禮”列為建國四大精神要素之首，也顯示了其突出的社會作用。無數(shù)事實證明，個人禮儀對凈化和美化一個社會有著積極的作用。個人禮儀是一種具有強大約束力的道德力量，它使每一個社會成員都能自覺地按照社會文明的要求調整自己的行為，摒棄陋習，最終使自己的言行符合時代的禮儀，從而順應社會發(fā)展的潮流。可以說，個人禮儀也從一個側面反映了一個社會的文明程度。
可見，個人禮儀不僅是衡量一個人道德水平和是否受過教育的標準，也是一個社會、一個國家文明程度的重要標志。
勤禮儀演講稿篇九
同學們：
大家好！
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。對小學生進行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關重要。本學期來，我校將三月份定為“文明禮儀常規(guī)月”，校長在開學典禮上親自做動員講話。在此期間，我校扎實開展小學生文明禮儀教育，使學生養(yǎng)成了更好的文明禮貌習慣，引導學生從文明禮貌開始，從禮節(jié)規(guī)范入手，從實際出發(fā)，從我做起，從現(xiàn)在做起，切實提升講文明、講禮貌、知禮節(jié)、守禮儀的自覺性。經(jīng)過一個月的宣傳、發(fā)動和實踐，在全體師生的積極參與和共同努力下，活動喜獲豐收。
學期初，我校首先對學生進行文明禮儀教育，針對學校的實際，制訂了月主題周安排下發(fā)到各班，打好基礎、形成氛圍。圍繞月主題，每周對學生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規(guī)，使每個學生心中有數(shù)。然后重視文明禮儀訓練。重視禮儀訓練，打好底子，對學生進行禮儀教育。學練結合，以練為主。各班主任利用班會課宣講周主題，做示范、教表演，使學生知道怎樣去做。讓學生形成正確的動作定勢，逐漸養(yǎng)成良好的習慣。
1、我校結合新學年開學、新生入學教育、3月5日學雷鋒等活動，將主題教育實踐活動與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學校的其它教育教學活動緊密結合。
2、開展各種教育活動。學期初各班出一期文明禮儀教育專題黑板報、各班召開一次主題班會、讓每位學生做一件講文明講禮貌的實事。通過開展豐富多彩的課內外教育活動，不斷提高學生的思想道德水平。
3、大力開展“五星評比”活動，通過宣傳、教育、活動的方式，促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。
4、充分挖掘學校與課堂的教育主導作用，把文明禮儀教育融入到學“守則”、“規(guī)范”教育活動之中。通過主題班隊會、升旗儀式、故事會等形式組織學生學習領會《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》，并在宣傳教育過程中引導廣大學生共同來制定文明禮儀常規(guī)，讓學生在體驗中接受教育，逐步形成崇尚禮儀、爭做文明學生的良好風氣，把文明禮儀宣傳教育活動轉變成為廣大師生的自覺行動。
6、以“弘揚民族精神，學習英雄少年”為契機，通過讓學生辦手抄報、寫作文等活動，有機滲透對學生進行文明禮儀教育。
根據(jù)兒童心理，做活學生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓練工作。
1、榜樣示范法。
榜樣的力量是無窮的。小學生在行為實踐中的榜樣影響，除教師外還有同學，學生也希望自己能成為別人學習的榜樣。根據(jù)他們愛表揚，具有向上心理這一心理特點，在進行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓練時，堅持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去感染學生，為其他同學起帶頭和示范作用。例如：本班的沈雨佳和丁珊珊等同學見了老師主動問好，其他同學就紛紛效仿他們。
2﹑制約訓練法。
制約訓練法是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學生，使其按正確的要求去做，逐步養(yǎng)成良好的行為習慣的方法。例如在周一早上升國旗時，要求學生升國旗時要站直，千萬不能和別人講話，凝視著國旗，表達自己對祖國的熱愛之情。在本班內利用課外時間反復訓練同學站的姿勢，立正時五指并攏，中指指向褲縫。并且行隊禮望著教室黑板上面的國旗，高唱國歌，每天堅持訓練。一直到下周一升國旗禮儀行為規(guī)范標準為止，否則還要繼續(xù)練習。從此，同學們在升旗時表現(xiàn)得非常好。還有，開學初，新轉來的同學進老師辦公室不知道喊報告，見了老師說話沒有禮貌，通過文明禮儀活動月的教育，有了可喜的轉變，學生在不知不覺中接受了禮儀的養(yǎng)成教育，提高了講文明、懂禮儀的自覺性和主動性。
3、集體教育法。
集體是孩子們成長的溫床。孩子們樂意在集體中表現(xiàn)。于是在文明禮儀養(yǎng)成教育訓練中，我極大限度的運用了兒童對集體的向心力，把個人與集體拴在一起進行教育。比如把班級分成四個小隊，然后再把畫有表格上面寫著四個小隊名單的量化表貼在墻上，從文明禮儀方面對四個小隊進行評比，按照四個文明禮儀周主題常規(guī)要求檢查，表現(xiàn)突出的同學為你所在的小隊加1分，小隊的全體同學都講文明、懂禮貌的為小隊加2分。每周評一次，評為優(yōu)秀禮儀小隊的同學成為班級禮儀之星，老師送給他一顆星，在班會上進行表揚。同時激勵其他小隊努力爭取，并且向優(yōu)秀禮儀小隊學習。小隊長具體檢查，每個同學都是監(jiān)督員，發(fā)現(xiàn)問題當時就可以在量化表上顯示。班級表現(xiàn)特別突出的學生將被推薦評為學校文明禮貌之星。現(xiàn)在使用文明禮貌用語的人多了。見到老師或客人不主動問好的人少了。集體的'榮譽，集體輿論，集體評議活動，教育了同學，規(guī)范了言行。
勤禮儀演講稿篇十
人就是做不到。
這不，為了做完這一個作業(yè)，我和爸爸媽媽又出去吃飯了。到了一家餐廳里面。里面的人不少，但是有座位，我和爸爸媽媽挑了一個靠墻的座位坐下了。過了一會，一個中年女子過來了，說：“這里我已經(jīng)讓我的丈夫站了!你為什么坐這里呢!”為了不和這一個阿姨吵嘴，我和爸爸媽媽挑了一個別的位子坐下了。明明是我們先坐在那里的，那有什么人，根本就是無理取鬧。
中國。
人就是有這一點不好，為什么要搶呢?哎。看，我們終于找到了了一個喜歡的位置，坐下了。我和媽媽爸爸選了一個屋子，過了一會，服務員拿著盤子，端著煲湯就來到了我們的屋子里面，啊，香呀。阿姨說：“奧，這是海鮮粉絲湯，這是毛血旺，這是阿里山辣子雞，請你們慢用，有什么服務請喊一聲?！惫?，不是所有的事情都是糟糕的嗎!這不好是有好事嗎!
中國。
的餐廳禮儀還真不錯。
當我們關著門吃飯的時候，有三個大人過來了。其中有一個大人在前面，進到了我們的房間，爸爸說：“請問你們是…”大人說：“奧，對不起，我們走錯房間了，我們應該去201號，這里是101號，實在不好意思?！比缓笏麄凂R上就走了。
這次是幸運的。有一次我和媽媽在那里吃過橋米線，我們旁邊有一個男人在吃面。我們吃的正帶勁，(我吃的都醋溜醋溜的`了)那個男人拿出一張紙，放在鼻子上面，然后就在是哼哼的擤鼻涕，不但聲音難聽，而且讓人看見這綠色的液體后非常沒有胃口。非常的惡心。還有的人看見沒有桌子，就和自己不認識的陌生人拼一張桌子。這都是陋習。
中國。
人的餐廳習慣，真是有好有壞。
勤禮儀演講稿篇十一
同學們：
大家好！
首先，禮儀是關于做人道理而不是做事的道理。
一旦我們培養(yǎng)了正確的世界觀和為人處世的態(tài)度，我們自然就會流露出得體的行為，因為我們的行為是與我們的態(tài)度相配合的。
禮儀的關鍵不是如何體現(xiàn)出自己的高雅，而是找到最好的方式來表現(xiàn)你對他人的尊重、，贊賞和關心。
其次，尊重他人必先尊重自己，我們尊重自己到什么地步，我們尊重他人才會到什么地步。
當我們用自己的知識和能力表現(xiàn)出這種尊重時，這個行為才不會有任何的虛假，才會體現(xiàn)出徹底的真誠。
因此，當我們期待中國人在世界的舞臺上展現(xiàn)什么時，與其責罵街上那些吐痰的人，倒不如點亮一盞蠟燭，向他人表現(xiàn)出中國人真正的精致與熱情，這樣，世界才會因我們而開心。
最后，禮儀的終極目標不是去贏得商業(yè)合約，不是去建立互利的關系，而是為自己贏得尊重和友誼。
所以，無論你是在學校、公司、媒體、社會組織或政府的環(huán)境中，請記住這個學習禮儀的最高目的。
有一個智慧的長老說“上帝創(chuàng)造人類不是給我們一個問題來解決，而是給我們一個禮物來打開。”
按照這個說法，他一定很愛中國，因為有那么多份的禮物在中國等候打開無論你自己處在什么樣的位置，只要你用正確的眼光看世界，你就能夠使這個世界更美好、更文明。
下面我所提出的四個建議，希望可以幫你真正把握禮儀的實質所在。
首先，也就是禮儀中的金科玉律待人如己。
孔子曰，“己所不欲，勿施于人。”而這點恰恰是常常為人所忽略的。
西方也有一句類似的話“你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
”這被稱為是人際關系的一條黃金法則。
勤禮儀演講稿篇十二
同學們：
大家好！
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就務必講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就務必先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在理解著知識教育，更就應知書達理、舉止禮貌、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神禮貌，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。中學生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更就應懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧完美。
而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們就應做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊揖蛻⒕锤改?，要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。實現(xiàn)完美的中國夢。
勤禮儀演講稿篇十三
老師，親愛的同學們：
大家好！
子曰：“不學禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
崇高的`民族氣節(jié)高尚的民族情感良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承弘揚提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結合，賦予新時代內容，容納新的代。
精神。
達到承前啟后與時俱進古為今用的具有。
中國。
特色的價值觀、道德觀和行為準則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
勤禮儀演講稿篇十四
同學們：
大家好！
教師,萬事之師表也,即有天然的親和力。要好自為之,自律是第一位的,嚴于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可?，F(xiàn)代教育以學生為本,所以一個真正有教養(yǎng)的人,一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師,就要愛護學生,端正態(tài)度,以寬待人,要善于包容。我個人認為師表是首要的。師表,語言,心靈,儀表,行為都要美?？＞鸵紙A行方。
多少年來教師被喻之為“蠟燭”，整年整月穿梭在學校和家庭；教室和辦公室之間，時時被學生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒有時間關注自己，包括自己的容顏,自己的健康，自己的家人，自己的學業(yè)，自己的修養(yǎng)。每天關注的只是孩子們的進步，自己卻真的像蠟燭一樣，照亮別人的同時變得越來越短了。
學習了《教師禮儀》之后，我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會上的人對你“刮目相看”。“簡潔”，可以理解成“簡單，潔凈”但不是保守，落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊，不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個側面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。我感到學習禮儀規(guī)范，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己良好的氣質風度，比學業(yè)的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生，與家長，與同事，與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你，承認你。
我們平時也曾注意到，一個學生關注老師的氣質風度，行為儀表勝過關注老師的文憑；一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。
通過學習，我深深地感受到，一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。我們在平常的工作重要時刻注意自己的言行，自己為人處世的態(tài)度，對待學生的態(tài)度，更要注意知識的更新與加強，專業(yè)的提高與過硬，服裝的端莊與整潔，時尚與不入俗流。
是啊！我們老師總在忙，有時無暇多想。但我們必須要想，因為我們是人類靈魂的工程師??！我們教師不僅是科學文化知識的傳播者，更是學生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對學生進行著潛移默化的影響，試想，當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，他會對老師怎樣想？又會對學校的教育怎樣想？他以后還會文明禮讓嗎？因此，我們老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。
勤禮儀演講稿篇十五
尊敬的老師們、親愛的同學們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場合都應該使用文明禮貌用語，嚴禁說臟話、忌語，說話時語言應該清晰、明了，預期誠懇、語速適中、語調平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵，不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
勤禮儀演講稿篇十六
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好！
文明，不僅是個人素質，教養(yǎng)的體現(xiàn)也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。不僅是個人的'臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作為一個擁有千年文明史的禮儀之邦，發(fā)展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機場上用中文寫著的不準喧嘩及紐約地鐵站上的不準插隊，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。
即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。
那是一個平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤著萬物，我放了學，正在車站等車。我細細地品嘗這場綿綿的細雨，突然有一個女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因為他有華麗的衣裝，也不是因為他金艷的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖，只見他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什么。這舉動令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了朝什么方向走去。
這時候他狼狽及了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個袋子，手里還拿著那張包裝紙，這便她半個身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個沾了雨水的棒棒糖放進嘴里，微笑著離開了。
我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。
如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時無刻不照耀著我的心靈。
我的演講結束了，謝謝！
勤禮儀演講稿篇十七
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
多少年來教師被喻之為“蠟燭”，整年整月穿梭在學校和家庭；教室和辦公室之間，時時被學生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒有時間關注自己，包括自己的容顏,自己的健康，自己的家人，自己的學業(yè)，自己的修養(yǎng)。每天關注的只是孩子們的'進步，自己卻真的像蠟燭一樣，照亮別人的同時變得越來越短了。
學習了《教師禮儀》之后，我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會上的人對你“刮目相看”?！昂啙崱?，可以理解成“簡單，潔凈”但不是保守，落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊，不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個側面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。我感到學習禮儀規(guī)范，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己良好的氣質風度，比學業(yè)的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生，與家長，與同事，與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你，承認你。
我們平時也曾注意到，一個學生關注老師的氣質風度，行為儀表勝過關注老師的文憑；一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。
通過學習，我深深地感受到，一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。我們在平常的工作重要時刻注意自己的言行，自己為人處世的態(tài)度，對待學生的態(tài)度，更要注意知識的更新與加強，專業(yè)的提高與過硬，服裝的端莊與整潔，時尚與不入俗流。
是?。∥覀兝蠋熆傇诿?，有時無暇多想。但我們必須要想，因為我們是人類靈魂的工程師?。∥覀兘處煵粌H是科學文化知識的傳播者，更是學生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對學生進行著潛移默化的影響，試想，當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，他會對老師怎樣想？又會對學校的教育怎樣想？他以后還會文明禮讓嗎？因此，我們老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。