高中政治說課教案(專業(yè)19篇)

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    教案應(yīng)該考慮到學(xué)生的興趣和實(shí)際需要,使教學(xué)內(nèi)容更具吸引力。那么我們?cè)撊绾尉帉懸环莞哔|(zhì)量的教案呢?首先,要明確教學(xué)目標(biāo),并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)置合適的目標(biāo);其次,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)資源;還要注意合理安排教學(xué)過程和時(shí)間分配,確保教學(xué)的連貫性和有效性;此外,教案的編寫還需要考慮學(xué)生的情感和態(tài)度,培養(yǎng)他們的興趣和積極性。掌握好教案的編寫方法,能夠提高教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
    高中政治說課教案篇一
    實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)。本課的學(xué)習(xí)使我們初步了解了什么是實(shí)踐、實(shí)踐的基本特征及其密切聯(lián)系。這是學(xué)習(xí)全課可重要的理論基礎(chǔ),對(duì)這些問題的正確理解將有助于今后的深入學(xué)習(xí)(放投影)(本課的知識(shí)結(jié)構(gòu))。
    高中政治說課教案篇二
    知識(shí)目的:識(shí)記消費(fèi)的基本類型,貸款消費(fèi)的含義及適用情況;理解我們的日常消費(fèi)受哪些主要因素的影響。
    能力目的:深化對(duì)消費(fèi)的認(rèn)識(shí),提高理解日常經(jīng)濟(jì)生活的能力,培養(yǎng)從生活中歸納出經(jīng)濟(jì)知識(shí)的能力。
    情感態(tài)度價(jià)值觀:正確認(rèn)識(shí)和看待我國(guó)的消費(fèi)水平的現(xiàn)狀以及變化。
    二。教學(xué)重點(diǎn):影響消費(fèi)的主要因素。
    三。教學(xué)難點(diǎn):貸款消費(fèi)與傳統(tǒng)的消費(fèi)方式相比,是不是一種更加適合我國(guó)國(guó)情的消費(fèi)方式。
    四。課前準(zhǔn)備:
    1、學(xué)生準(zhǔn)備:貸款消費(fèi)存在的背景(安排學(xué)生查閱相關(guān)資料)。
    2、教師準(zhǔn)備:常州市場(chǎng)消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)。
    五。課時(shí)安排:1課時(shí)。
    六。教學(xué)過程。
    1、導(dǎo)入新課:常州市場(chǎng)消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)導(dǎo)入(包括火爆的常州市場(chǎng)食品消費(fèi),服裝消費(fèi),旅游消費(fèi),汽車消費(fèi),住房消費(fèi)),引出話題:消費(fèi)與我們生活息息相關(guān)。
    2、新課教學(xué)流程:
    師:同學(xué)們,我們每一個(gè)人都與消費(fèi)息息相關(guān),請(qǐng)同學(xué)們從身邊的事看起,看看我們都有哪些消費(fèi)行為,哪些消費(fèi)現(xiàn)象。
    生:圍繞日常消費(fèi)行為舉例。
    師:同學(xué)們說了很多日常的消費(fèi)行為以及消費(fèi)現(xiàn)象,有吃,穿,住,行各個(gè)方面,接下來我們就來給這些消費(fèi)現(xiàn)象以及消費(fèi)行為分分類,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文p21—p22三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn),把我們剛剛所例舉的現(xiàn)象進(jìn)行不同的分類。
    生:根據(jù)課文的三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。(教師在同學(xué)們分類的基礎(chǔ)上,查缺補(bǔ)漏,進(jìn)行有選擇的指導(dǎo))。
    師:在我們的消費(fèi)中,有兩種比較時(shí)髦的消費(fèi)方式,分別是貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi),接下來我們重點(diǎn)來看一下貸款消費(fèi)。請(qǐng)看課文p21漫畫,請(qǐng)問,在生活中,你會(huì)采用哪一種消費(fèi)方式,并說明理由。
    生:在已經(jīng)課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,開展一次小辯論。時(shí)間控制為8—10分鐘。
    師:通過大家的討論,我們要明確的一點(diǎn)就是無論是傳統(tǒng)的消費(fèi)方式,還是貸款消費(fèi)都有其使用的前提,從實(shí)際出發(fā),量力而行是我們采用不同消費(fèi)方式的原則。
    師:(課堂活動(dòng))消費(fèi)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜,消費(fèi)水平也參差不齊,同學(xué)們的消費(fèi)水平也是有高有低,我這里有一個(gè)你心儀已久的mp3,你會(huì)選擇買還是不買?為什么?在買與不買中你會(huì)考慮哪些因素呢?根據(jù)這個(gè)課堂活動(dòng),引出影響消費(fèi)的主要因素。(1)收入水平,包括預(yù)期收入和預(yù)期支出;這是影響消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提(2)物價(jià)水平;(3)商品的性能,質(zhì)量,外觀,包裝,廣告,購(gòu)買方式,商店位置,服務(wù)態(tài)度,售后維修與保養(yǎng)情況等。并指出在不同類型的商品消費(fèi)中這些主要因素所起的作用是不同的;(4)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,這是影響消費(fèi)水平的最根本因素。
    師:在講到消費(fèi)水平的時(shí)候,我們經(jīng)常會(huì)接觸到一個(gè)名詞:恩格爾系數(shù)。什么是恩格爾系數(shù),恩格爾系數(shù)與我們的消費(fèi)存在怎樣的關(guān)系?接下來我們一起來了解下這些內(nèi)容:
    (1)什么是恩格爾系數(shù):
    答:1857年,世界的德國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩思特(恩格爾闡明了一個(gè)定律:隨著家庭和個(gè)人收入增加,收入中用于食品方面的支出比例將逐漸減小,這一定律被稱為恩格爾定律,反映這一定律的系數(shù)被稱為恩格爾系數(shù)。其公式表示為:
    恩格爾系數(shù)(%)=食品支出總額/家庭或個(gè)人消費(fèi)支出總額×100%。
    (2)恩格爾系數(shù)的含義:
    答:恩格爾定律主要表述的是食品支出占總消費(fèi)支出的比例隨收入變化而變化的一定趨勢(shì)。揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系,用食品支出占消費(fèi)總支出的比例來說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展、收入增加對(duì)生活消費(fèi)的影響程度。眾所周知,吃是人類生存的第一需要,在收入水平較低時(shí),其在消費(fèi)支出中必然占有重要地位。隨著收入的增加,在食物需求基本滿足的情況下,消費(fèi)的重心才會(huì)開始向穿、用等其他方面轉(zhuǎn)移。因此,一個(gè)國(guó)家或家庭生活越貧困,恩格爾系數(shù)就越大;反之,生活越富裕,恩格爾系數(shù)就越小。
    (2)國(guó)際上關(guān)于恩格爾系數(shù)的統(tǒng)一規(guī)定:
    答:國(guó)際上常常用恩格爾系數(shù)來衡量一個(gè)國(guó)家和地區(qū)人民生活水平的狀況。根據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織提出的標(biāo)準(zhǔn),恩格爾系數(shù)在59%以上為貧困,50-59%為溫飽,40-50%為小康,30-40%為富裕,低于30%為最富裕。
    師:解放前,我國(guó)的恩格爾系數(shù)估計(jì)可能要達(dá)到80%--90%。歌劇《白毛女》中有這樣一段:楊白勞出外躲債七天(有歌詞為證:“漫天風(fēng)雪一片白,躲債七天回家來”),卻把二斤白面總帶在身上。楊白勞唱道:“賣豆腐掙下了幾個(gè)錢,集上稱回了二斤面,怕叫東家看見了,揣在懷里四五天?!比绱苏湎Ф锩?,說明楊白勞家真是太窮了。解放后我國(guó)居民的恩格爾系數(shù)情況有所好轉(zhuǎn),但直到上世紀(jì)七十年代,還是居高不下的。1978年,我國(guó)城鄉(xiāng)居民的恩格爾系數(shù)分別為57.5%和67.7%,也就是說城鎮(zhèn)居民只屬于勉強(qiáng)溫飽,農(nóng)村居民則仍屬于絕對(duì)貧困。然而到1995年,這個(gè)比值發(fā)生了較大變化:城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)降至50%以下,農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)也降至58.6%。更大的變化,出現(xiàn)在1995年以后的這短短的六七年。到2001年,我國(guó)農(nóng)村居民家庭的恩格爾系數(shù)降至47.8%,而城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)則降至37.9%!到2004年我國(guó)城鄉(xiāng)的恩格爾系數(shù)更下降至37.7%和47.2%。
    這是一種歷史性的巨變!我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該能夠感受到人民生活的這種巨變。誰誰家買新房了,誰誰家買汽車了,誰誰家孩子自費(fèi)出國(guó)留學(xué)了,誰誰家兩口子到哪兒旅游去了。這樣的消息,在十幾年前對(duì)中國(guó)老百姓來說還是十分遙遠(yuǎn)的新聞,如今在許多地方都已是身邊的家常話題了。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),到2020年,我國(guó)人均gdp將超過3000美元,達(dá)到中等收入國(guó)家水平。到那時(shí),中國(guó)家庭的恩格爾系數(shù)還會(huì)下降!人民的生活水平還將不斷提高。
    3、課堂練習(xí):
    單項(xiàng):1、近年來,隨著居民家庭收入增加,假日經(jīng)濟(jì)火爆。這主要是因?yàn)?)。
    a、家庭消費(fèi)從根本上說受國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約。
    b、家庭收入的高低對(duì)家庭消費(fèi)有直接的影響。
    c、我國(guó)旅游業(yè)服務(wù)水平提高,吸引了更多的游客。
    d、消費(fèi)者有一種從眾心理。
    2、信貸消費(fèi)在江蘇火熱,與江蘇居民收入水平和對(duì)未來的經(jīng)濟(jì)狀況抱有信心有關(guān)。2007年,蘇州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入約為15100元、無錫和常州約為14400元。材料說明,信貸消費(fèi)在江蘇火熱()。
    a.主要由居民的消費(fèi)信心決定b.主要由國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定。
    c.主要受收入水平的影響d.主要由物價(jià)水平?jīng)Q定。
    不定項(xiàng)選擇:3.居民生活消費(fèi)受許多因素的影響,其中最主要的因素是()。
    a.商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝等b.國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
    c.消費(fèi)品價(jià)格d.過去和現(xiàn)實(shí)的收入、未來的收入與支出。
    論述題:材料一:我國(guó)近年來的城鄉(xiāng)居民家庭恩格爾系數(shù)和人均收入情況。
    表1。
    1:
    表2:
    材料二:由于食品價(jià)格上漲,2004年,城鎮(zhèn)居民人均食品類消費(fèi)支出達(dá)2710元,增長(zhǎng)12.1%,比2003年高7個(gè)多百分點(diǎn)。據(jù)測(cè)算,受糧食、油、肉、禽、蛋、魚、鮮菜等價(jià)格上漲的影響,收入最低的10%的家庭購(gòu)買這7類食品人均支出需增加144元,戶均支出需增加484元(平均每月增加40元),占全部食品類支出的10.2%,給低收入戶日常生活帶來了很大困難。
    根據(jù)上述材料,回答:
    (1)表1、表2分別反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?表1、表2共同反映了什么問題?
    (2)表1和表2有什么內(nèi)在聯(lián)系?
    (3)結(jié)合材料二,分析2004年我國(guó)城鄉(xiāng)恩格爾系數(shù)為什么均有所上升?
    高中政治說課教案篇三
    :“整理和復(fù)習(xí)”第6—7”題,練習(xí)三的第7—11*題。
    :使學(xué)生對(duì)折扣、稅收等概念有進(jìn)一步的了解,能夠比較熟練地解答有關(guān)稅收、折扣的應(yīng)用題,將百分?jǐn)?shù)更好地應(yīng)用于實(shí)際
    生活
    。
    :幻燈片。
    1.做“整理和復(fù)習(xí)”第7*題。
    請(qǐng)。一名學(xué)生讀題。另請(qǐng)兩名學(xué)生分別加以回答,教師補(bǔ)充完整。
    2。做練習(xí)三的第9’題。
    讓學(xué)生將結(jié)果直接寫在書上,等全體學(xué)生做完以后。進(jìn)行集體訂正。
    1。做“整理和復(fù)習(xí)”第6題。
    請(qǐng)一名學(xué)生讀題。
    教師說明:這是一道有關(guān)稅收的應(yīng)用題。納稅就是根據(jù)國(guó)家各種稅法的有關(guān)規(guī)定。按照一定的百分比把集體或個(gè)人收入的一部分繳納給國(guó)家。所以,稅收的計(jì)算也是百分?jǐn)?shù)的一種具體應(yīng)用。稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來源,是國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上的生命線,任何國(guó)家都不可能離開稅收而存在。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家.稅收取之于民.用之于民。國(guó)家用收來的稅款發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化和國(guó)防等事業(yè)。以便不斷提高 人民的物質(zhì)、文化水平和加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)。依法納稅是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。由于稅收的種類較多,稅率各不相同,它們的計(jì)算公式也各不相同。
    提問:“這個(gè)題目中涉及的是個(gè)人所得稅。請(qǐng)
    同學(xué)
    們根據(jù)題目的意思,說一說
    什么
    是個(gè)人所得稅,
    怎樣
    計(jì)算個(gè)人所得稅?”
    請(qǐng)幾名學(xué)生回答,教師進(jìn)行補(bǔ)充。
    請(qǐng)一名學(xué)生到黑板前做,其余學(xué)生做在課堂練習(xí)本上。教師邊巡視,邊糾正學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤;最后進(jìn)行集體訂正。
    2.做練習(xí)三的第7題。
    請(qǐng)一名學(xué)生讀題。
    提問:。什么是成活率?它的計(jì)算公式是什么?”
    等學(xué)生回答完以后,教師在黑板上板書成活率的計(jì)算公式。
    請(qǐng)兩位學(xué)生到黑板前分別用方程解法和算術(shù)解法做,其余學(xué)生任選一種方法做在課堂練習(xí)本上。教師邊巡視,邊糾正學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤,尤其是看學(xué)生在寫成活率的公式時(shí)有沒有漏掉;”×100/”。最后進(jìn)行集體訂正。
    3.做練習(xí)三的'第10題。
    請(qǐng)一名學(xué)生讀題。
    讓學(xué)生討論這道題的解題思路。等學(xué)生討論完以后,教師抽取幾名學(xué)生回答并進(jìn)行總結(jié):這道題可以有兩種解答思路。一種思路是先按七折算出買這三本書花多少錢,再求出可以節(jié)省多少錢,在這種思路中,可以先算出這三本書總錢數(shù)的七折,再用總錢數(shù)減去它,也可以先算出每本書錢數(shù)的七折,再分別計(jì)算出每本書節(jié)省的錢數(shù),然后求出節(jié)省的總錢數(shù):另一種思路是直接計(jì)算這三本書節(jié)省30%的錢,在這種思路中,既可以先分別計(jì)算出每本書節(jié)省的錢數(shù),再求出節(jié)省的總錢數(shù),也可以用總錢數(shù)乘以30%求得結(jié)果。
    練習(xí)三的第8題。學(xué)有余力的學(xué)生可以繼續(xù)完成練習(xí)三的第11*題和思考題。
    高中政治說課教案篇四
    答:(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是中國(guó)人民經(jīng)歷長(zhǎng)期的實(shí)踐鄭重作出的歷史性選擇。
    (2)從根本上是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的。
    (3)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。
    (4)只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路;才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境;才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。
    2、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的:
    答:(1)科學(xué)執(zhí)政,就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。
    (2)民主執(zhí)政,就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政,靠人民執(zhí)政,支持和保證人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持和完善人民民主專政,堅(jiān)持和健全民主集中制,以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,壯大最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
    (3)依法執(zhí)政,就是堅(jiān)持依法治國(guó),領(lǐng)導(dǎo)立法,帶頭守法,保證執(zhí)法,不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化,規(guī)范化。
    3、為什么說依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨的基本方式?(即三個(gè)執(zhí)政方式的關(guān)系)。
    答:因?yàn)榭茖W(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來,又要靠依法執(zhí)政來保證實(shí)現(xiàn)。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
    4、我國(guó)的政黨制度是什么?包括哪些基本內(nèi)容?
    答:(1)我國(guó)的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我國(guó)的基本政治制度。
    (2)基本內(nèi)容:a、通力合作的友黨關(guān)系:中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨。它們是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨。
    b、多黨合作的首要前提和根本保證是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
    c、多黨合作的基本方針是:長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
    d、多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是:遵守憲法和法律。
    e、多黨合作的重要機(jī)構(gòu)是:中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,簡(jiǎn)稱人民政協(xié)。
    5、為什么要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度?
    答:(1)是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和我國(guó)國(guó)情決定的。
    (2)它有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治;有利于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);有利于推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)。
    高中政治說課教案篇五
    (2)明確實(shí)現(xiàn)公平的收入分配的制度保證和重要舉措,效率與公平的關(guān)系;。
    能完整回答社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,怎樣處理好效率和公平的關(guān)系。
    教學(xué)重難點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn):我國(guó)在收入分配方面實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的制度與政策措施;效率與公平的關(guān)系。
    教學(xué)難點(diǎn):我國(guó)在收入分配方面實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的制度與政策措施。
    教學(xué)過程。
    多媒體展示:
    問題:反映了當(dāng)前我國(guó)在收入分配領(lǐng)域中存在的什么現(xiàn)象。
    設(shè)置情境:情景一:五個(gè)人分一塊蛋糕,但是由于擔(dān)心誰來切都會(huì)給自己多切一些,因而五人為如何分配爭(zhēng)執(zhí)不下。
    1、在這種情況下,你會(huì)提出什么建議以確保分配公平?(平均)。
    2、如果五人在做蛋糕的過程中付出的勞動(dòng)各不相同,這時(shí)你覺得蛋糕又該如何分?(有差距)。
    3、此時(shí),老大說:做蛋糕的錢是我出的,工具是我提供的,我應(yīng)該分得蛋糕的絕大部分,你們四人只能分得極小一塊,你覺得公平嗎?(差距不能過大)。
    提出問題:你對(duì)公平是如何理解的?為什么?
    活動(dòng)一:看圖說話。
    全面深化哪幾方面的改革?哪些體現(xiàn)了本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容?
    活動(dòng)二:教師讓學(xué)生看材料思考:基尼系數(shù)是國(guó)際通用的衡量貧富差距的最可行方法。聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織規(guī)定:若低于0.2表示收入絕對(duì)平均;0.2-0.3表示比較平均;0.3-0.4表示相對(duì)合理;0.4-0.5表示收入差距較大;0.6以上表示收入差距懸殊。今年3月份社科院經(jīng)濟(jì)研究所收入分配課題組公布的調(diào)查報(bào)告顯示:20__年全國(guó)的基尼系數(shù)達(dá)到0.473,城鎮(zhèn)內(nèi)部的.基尼系數(shù)達(dá)到0.319。如果把非貨幣因素考慮進(jìn)去,中國(guó)的城鄉(xiāng)收入差距堪稱世界最高。
    根據(jù)聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,我國(guó)占總?cè)丝?0%的最貧困人口占收入或消費(fèi)的份額只有4.7%,而占總?cè)丝?0%的最富裕人口占收入或消費(fèi)的份額高達(dá)50%。
    問題;1、上述材料中收入分配公不公平?為什么?
    2、如何在收入分配中實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平?
    (拓展:初次分配和再分配)。
    情景二:五人把分好的蛋糕吃完了之后,感覺沒有吃飽,還想吃。因此,要吃得多,吃得飽,從根本上該怎么辦?(提出效率)。
    分兩大組辯論,闡明你方觀點(diǎn)。
    引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材63頁,回答:怎么樣處理好效率與公平的關(guān)系啊?
    收入分配與社會(huì)公平。
    1、社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。
    (1)收入分配公平是社會(huì)公平的基本內(nèi)容;。
    (2)收入分配公平是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的體現(xiàn);。
    (3)我國(guó)在收入分配方面實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的制度與政策措施。
    2、兼顧效率與公平。
    (1)效率的含義。
    (2)效率與公平的關(guān)系。
    (3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,怎樣處理好效率和公平的關(guān)系。
    高中政治說課教案篇六
    我們使用的是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》教材,本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目,第一目主要介紹價(jià)值的含義、人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者、人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。第二目主要介紹價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,內(nèi)容包括價(jià)值觀的含義、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用以及對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
    2.學(xué)生分析。
    學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析:
    高二,學(xué)生學(xué)習(xí)了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識(shí)鋪墊,具備了一定的哲學(xué)常識(shí)基礎(chǔ)知識(shí),為本框題的學(xué)習(xí)做好了知識(shí)的準(zhǔn)備。
    學(xué)生能力分析:
    高二學(xué)生有一定的生活體驗(yàn),具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力;具備初步邏輯思維能力,對(duì)問題的一定的探究能力,伙伴合作能力。
    學(xué)生心理分析:
    學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考,因此,學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對(duì)于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn),學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要,有著強(qiáng)烈的求知欲望,現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件,但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻(xiàn)少,因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng),有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?BR>    3.教學(xué)目標(biāo)。
    知識(shí)目標(biāo):價(jià)值、人的價(jià)值和價(jià)值觀的含義,價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
    能力目標(biāo):通過價(jià)值和價(jià)值觀的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有認(rèn)識(shí)和分析事物價(jià)值的能力,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力。
    情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):人和物的價(jià)值不同,就在于人能夠創(chuàng)造價(jià)值,通過貢獻(xiàn)來獲得自我滿足,奉獻(xiàn)著的人是幸福的,奉獻(xiàn)著的人生才是有意義、有價(jià)值的人生。
    4.學(xué)法指導(dǎo)。
    鍛煉用哲學(xué)思維解決問題。
    5.習(xí)慣訓(xùn)練。
    讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),注意用哲學(xué)的思維探究知識(shí)背后的問題,留心解決問題的方法,并從中體現(xiàn)出的智慧。
    6.教學(xué)重點(diǎn)。
    聯(lián)系實(shí)際說明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
    7.教學(xué)難點(diǎn)。
    讓學(xué)生真正意識(shí)到,尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。
    8.解決方法。
    (1)結(jié)合具體領(lǐng)域的價(jià)值,深入領(lǐng)會(huì)哲學(xué)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。
    (2)搜集在汶川地震中的普通人的先進(jìn)事跡,感悟價(jià)值觀對(duì)人生的導(dǎo)向作用。
    (3)師生共同設(shè)置教學(xué)情境,開展學(xué)生的探究活動(dòng),采取課堂辯論、討論等形式,進(jìn)一步理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,樹立奉獻(xiàn)意識(shí)。
    9.教學(xué)理念。
    政治課不是說教,學(xué)政治也不是僅僅為了考試,政治課是學(xué)校德育的重要陣地,政治課應(yīng)對(duì)學(xué)生的品德產(chǎn)生重要影響,要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀,政治教師責(zé)無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦,教師首先要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材意圖,認(rèn)真組織教材,用好教材,教師的教與學(xué)生的學(xué)能產(chǎn)生共鳴,才能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的德育效果。所以,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)的主體,應(yīng)該采取切實(shí)有效的形式,讓學(xué)生去體驗(yàn),去感受,從而內(nèi)化成學(xué)生固有的品質(zhì)。
    高中政治說課教案篇七
    一、教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)目標(biāo)。
    識(shí)記:(1)唯物主義及其表現(xiàn)形式;(3)唯心主義及其表現(xiàn)形式。
    理解:(1)正確認(rèn)識(shí)唯物主義的三種基本形態(tài);(2))區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義。
    二、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn):
    唯物主義、唯心主義的兩種基本形態(tài)及主要代表觀點(diǎn)。
    三、教學(xué)過程:
    學(xué)生活動(dòng):“學(xué)生講壇”提前布置,由2名學(xué)生在收集資料,認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上分別講解唯物主義和唯心主義的相關(guān)知識(shí),教師在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充。
    (提示:觀點(diǎn)介紹中要把握基本觀點(diǎn)、觀點(diǎn)的局限性、代表人物或是著名命題舉例等三個(gè)方面)。
    (一)唯物主義。
    1.基本觀點(diǎn)――唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。
    2.三種基本形態(tài)。
    (1)古代樸素唯物主義。
    a.基本觀點(diǎn)――否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的,認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。
    b.局限性。
    a.這些觀點(diǎn)只是一種可貴的猜測(cè),沒有科學(xué)依據(jù);。
    b.它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),如水、火、氣、土等,這就把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化了。
    c.代表人物――古希臘的泰勒斯、阿那克西米尼、赫拉克利特、德謨克利特(集大成者);在中國(guó)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其代表人物是王夫之、范縝、張載等。舉例:泰勒斯認(rèn)為“水”是世界的本原;阿那克西米尼認(rèn)為“空氣”是世界的本原;赫拉克利特認(rèn)為“火”是世界的本原;德謨克利特認(rèn)為“原子”是世界的本原。西周時(shí)已形成的“五行學(xué)說”,把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為“金、木、水、火、土”五種元素,到后來宋明時(shí)期張載、王夫之等哲學(xué)家提出的“元?dú)鈱W(xué)說”,把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為“元?dú)狻?。萬物氣聚則生,氣散則死。
    (2)近代形而上學(xué)唯物主義。
    a.基本觀點(diǎn)――在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。從而豐富和發(fā)展了唯物主義。它克服了樸素唯物主義物質(zhì)觀直觀猜測(cè)的缺陷,有了科學(xué)的根據(jù),并用這種物質(zhì)觀批判宗教唯心主義,具有歷史的進(jìn)步意義。
    b.局限性。
    a.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,具有機(jī)械性、形而上學(xué)性。
    b.歷史觀上的唯心主義,認(rèn)為人類社會(huì)的發(fā)展并不是唯物的(“意見支配世界”)。
    c.代表人物――霍布斯、培根、洛克、狄德羅、霍爾巴赫、費(fèi)爾巴哈等人。
    舉例:這種機(jī)械性的特點(diǎn)典型地表現(xiàn)在關(guān)于“人是機(jī)器”的論述之中,他們的分析方式是:是就是是,不是就是不是,除此之外都是鬼話。英國(guó)哲學(xué)家霍布斯《利維坦》“物質(zhì)世界是一個(gè)大機(jī)器,是各種機(jī)械的集合,一個(gè)活生生的人也不過是一架完全按力學(xué)規(guī)律運(yùn)動(dòng)的機(jī)器而已,心臟不過是發(fā)條,神經(jīng)不過是游絲,關(guān)節(jié)不過是些齒輪,甚至連欲望、忿怒、愛情、恐懼等情感活動(dòng),也是純粹機(jī)械原因引起的。”
    (3)辯證唯物主義和歷史唯物主義。
    高中政治說課教案篇八
    1、本框題是思想政治教育人教版必修一《經(jīng)濟(jì)生活》第二課《多變的價(jià)格》第二框的內(nèi)容。
    2、《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本框題的教學(xué)提出了具體要求:
    內(nèi)容目標(biāo)提示與建議。
    1、價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響;
    2、價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    1、知識(shí)目標(biāo)。
    根據(jù)本框題具體教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要求,以及師生個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際情況,在本節(jié)課的'教學(xué)中,主要采用如下教學(xué)方法:
    名稱具體實(shí)施選用原因與意圖。
    一、導(dǎo)入新課。
    第一目:對(duì)人們生活的影響。
    1、價(jià)格變化影響消費(fèi)需求。
    (2)20天價(jià)月餅少了的原因是什么?
    2、不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的。
    師生總結(jié):生活必需品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度比較小。
    新聞材料:黃金價(jià)格今年坐上了一艘真正的“火箭”,年初以來,國(guó)際黃金價(jià)格從每盎司1500美元到1600美元花了3個(gè)月時(shí)間,從1600美元到1700美元花了半個(gè)月時(shí)間,而從1700美元到1800美元只用了4天時(shí)間,此后沖擊到1900美元也僅用了8天時(shí)間。國(guó)內(nèi)金價(jià)也亦步亦趨,緊密跟隨。
    在黃金原材料價(jià)格的帶動(dòng)下,我國(guó)各地黃金飾品全面漲價(jià),黃金飾品價(jià)格創(chuàng)新高。9月9日,千足金價(jià)格上漲至383.48元/克。(匯金網(wǎng),年9月9日)。
    問題探究:黃金價(jià)格不斷上漲,人們對(duì)黃金首飾的需求量會(huì)又怎樣的變化?
    3、相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)需求的影響。
    (2)汽油價(jià)格上漲為什么會(huì)使天然氣需求增加?汽油與天然氣是什么關(guān)系?
    師生總結(jié):相關(guān)商品的價(jià)格變動(dòng)影響消費(fèi)需求。
    (1)在有互補(bǔ)關(guān)系的兩種商品中,一種商品價(jià)格上升,該商品需求量減少,其互補(bǔ)品需求減少;一種商品價(jià)格下降,該商品需求量增加,其互補(bǔ)品需求增加。
    假設(shè)a與b為互補(bǔ)品:
    a價(jià)格a需求b需求。
    上漲減少減少。
    下降增加增加。
    (2)在互為替代的兩種商品中,一種商品價(jià)格上升,該商品需求量減少,其替代品需求增加;一種商品價(jià)格下降,該商品需求量增加,其替代品需求減少。
    假設(shè)c與d互為替代品:
    c價(jià)格c需求d需求。
    上漲減少增加。
    下降增加減少。
    三、情景模擬,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。
    第二目:對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響。
    設(shè)置情境:成立高一(23)班食品公司。
    得出結(jié)論:馬上壓縮生產(chǎn)規(guī)模,減少產(chǎn)量。
    (適時(shí)對(duì)情景一、二進(jìn)行圖解)。
    師生總結(jié):供求與價(jià)格的辯證關(guān)系。
    情景三:2011年中秋節(jié)前3個(gè)月,大批食品會(huì)企業(yè)搭乘“中秋節(jié)”這般順風(fēng)車,大量生產(chǎn)月餅,因而導(dǎo)致每年的這個(gè)時(shí)段間月餅產(chǎn)量嚴(yán)重供大于求,價(jià)格狂跌!
    得出結(jié)論:生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。
    四、小試牛刀,知行合一。
    做精明的購(gòu)物顧問。
    材料:張?zhí)珜?duì)生活的支出都精打細(xì)算。今天,張?zhí)蛩闳コ匈I些蔬菜、肉類、食物、油、鹽;剛好家里的音響壞了,一直打算買部新的;他的兒子非常喜歡球類運(yùn)動(dòng),她也一直打算給兒子買些球類運(yùn)動(dòng)器材,也想順便去服裝區(qū)看看有沒有特價(jià)好衣服賣?,F(xiàn)在她就去超市了。
    各種商品的價(jià)格情況如下:
    商品區(qū)劃分商品名稱昨天(原價(jià))今天。
    蔬菜肉類食品區(qū)。
    (單位:元/斤)菜心23。
    生菜32(特價(jià))。
    白菜1.51.2(特價(jià))。
    牛肉1310(特價(jià))。
    豬肉1012。
    金龍魚(花生油)5863。
    富虹(花生油)6973。
    體育用品區(qū)網(wǎng)球拍15元/個(gè)25元/個(gè)。
    羽毛球拍188元/對(duì)149元/對(duì)。
    羽毛球4元/個(gè)3元/2上。
    服裝區(qū)(元/件)t恤2838。
    運(yùn)動(dòng)服188286。
    大衣298150。
    (學(xué)生根據(jù)材料提出建議,并說出其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理)。
    高中政治說課教案篇九
    設(shè)計(jì)意圖。
    教師活動(dòng)。
    學(xué)生活動(dòng)。
    導(dǎo)入新課。
    (約2分鐘)。
    設(shè)問:你聽到了什么看到了什么聯(lián)想到了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象。
    播放ppt圖片欣賞:“陜西八大怪”,配以陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》。
    讀圖,聽音,感悟,交流。
    從學(xué)生熟知的本地特色文化現(xiàn)象出發(fā),營(yíng)造氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情,引發(fā)學(xué)生對(duì)文化的感悟,導(dǎo)入新課。
    第一目:
    文化萬花筒。
    (約10分鐘)。
    設(shè)問:“陜西八大怪”分別是從哪些方面反映“關(guān)中”文化的。
    活動(dòng):說到陜西的特色文化,你還能想到什么。
    為了使您更加了解陜西文化,我想帶您走近……。
    ※特色飲食:
    ※著名遺址:
    ※宗教文化:
    ※民間藝術(shù):
    ※民歌、戲曲:
    ※文學(xué)藝術(shù):
    提問:了解了這么多的文化現(xiàn)象,你有何感受。
    教師小結(jié):
    1、文化的表現(xiàn)形式是多樣的。
    (靜態(tài))形式:思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術(shù)、科學(xué)等。
    (動(dòng)態(tài))活動(dòng):人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動(dòng)。
    2、文化生活內(nèi)容豐富多彩。
    引導(dǎo)學(xué)生回顧人類對(duì)生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的認(rèn)識(shí)過程。
    (神創(chuàng)論—文藝復(fù)興—啟蒙運(yùn)動(dòng)—工業(yè)革命—科技發(fā)展)。
    活動(dòng):你參加過學(xué)校的哪些文化活動(dòng)請(qǐng)你說說參加這些活動(dòng)的感受……。
    展示:
    形式多樣的社區(qū)文化生活……。
    各具特色的企業(yè)文化……。
    展示圖片,并設(shè)問:
    你知道這是哪里的民居嗎。
    說說以下圖片反映的是哪個(gè)國(guó)家的'舞臺(tái)藝術(shù)。
    學(xué)生回答。
    學(xué)生選擇教師擬定的角度或者自己設(shè)定角度介紹陜西的特色文化的代表,并說明其“特色”之處。
    學(xué)生體味、回答。
    師生共同探究回顧。
    學(xué)生回答、交流。
    學(xué)生回答、交流。
    引導(dǎo)學(xué)生從不同角度列舉的陜西特色文化,感受文化生活就像一個(gè)“萬花筒”。同時(shí)鍛煉、提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。
    通過感悟得出結(jié)論:文化表現(xiàn)形式多種多樣,內(nèi)容豐富多彩。
    學(xué)生充分感受文化的無時(shí)不有。
    學(xué)生充分感受文化的無處不在。
    學(xué)生充分感受文化。
    內(nèi)容豐富多彩還表現(xiàn)在不同區(qū)域有不同的文化特色。
    過渡:
    看到各具特色的文化現(xiàn)象,品嘗不同文化生活的韻味,我們不禁要問,究竟什么是文化呢。
    第二目:
    文化是什么。
    高中政治說課教案篇十
    1、知識(shí)目標(biāo):公民在享受權(quán)利的`同時(shí)必須履行義務(wù);我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的內(nèi)容;道德義務(wù)含義,法律義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系。
    2、能力目標(biāo):增強(qiáng)對(duì)公民在行使權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)這一道理的理解能力,提高對(duì)履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識(shí)能力,提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。
    3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義,明確忠實(shí)履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求;增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的責(zé)任意識(shí),做負(fù)責(zé)任的公民。
    二、重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)。
    公民為什么在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)?
    三、課前準(zhǔn)備。
    制作多媒體課件;讓學(xué)生填好教師事先發(fā)下來的調(diào)查表,目的是了解學(xué)生對(duì)有關(guān)義務(wù)知識(shí)的認(rèn)識(shí)狀況;請(qǐng)學(xué)生總結(jié)自己升入中學(xué)以來履行過哪些道德義務(wù),并寫成書面材料,共班級(jí)展評(píng);將自己了解的三類行為,即法律鼓勵(lì)做的行為、法律要求做的行為、法律禁止做的行為,寫成書面材料,為參加教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備。
    四、教學(xué)方法。
    課前調(diào)查法;情感激勵(lì)法;小品表演法;設(shè)疑討論法。
    五、教學(xué)過程。
    導(dǎo)入新課:從活動(dòng)“小明履行了哪些義務(wù)?”導(dǎo)入(幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)義務(wù)來自親情、道德、法律等各個(gè)方面,法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。)。
    1、請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀圖文資料。
    2、經(jīng)過思考,分x組分別討論其中的一個(gè)方面,將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。
    3、幾個(gè)學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后,教師對(duì)此發(fā)表自己的見解。
    小結(jié):我們?cè)谏鐣?huì)中生活,不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利,還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。其中,法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對(duì)于法定義務(wù),我們必須履行。
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    高中政治說課教案篇十一
    摘要:新課改背景下,要求教師要樹立起以學(xué)生為本的概念,要注重對(duì)學(xué)生教育理念的推廣,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值取向。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生在課堂上以學(xué)為生,師生處于主從的關(guān)系。在新課改背景下,要求學(xué)生與教師建立起平等的教與學(xué)的關(guān)系,師生密切溝通,互相配合,讓學(xué)生做起課堂的主人。
    一、引言。
    教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師在組織教學(xué)中有序的排列各種因素,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來選擇適合的教學(xué)對(duì)象,本著一定原則來擬定教學(xué)目標(biāo),以獲得較好的教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要采取一定的方法對(duì)問題進(jìn)行分析整理,解決教什么、如何教的問題,好的課程設(shè)計(jì)是取得教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。因此在新課改背景下,教師要堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念,采用先進(jìn)的教學(xué)理念和方法來解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題,對(duì)思想政治課進(jìn)行便是設(shè)計(jì)。從最初從新課改之初無教學(xué)經(jīng)驗(yàn)到形成一定的理念和方法,通過課程設(shè)計(jì),并在教學(xué)中實(shí)踐運(yùn)用,總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn),通過對(duì)高中政治教學(xué)課程設(shè)計(jì)的思考,總結(jié)出新課改背景下政治教學(xué)設(shè)計(jì)水平提高的方法和建議。
    《事物是變化發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計(jì)。
    湖南省株洲市醴陵一中田鋒。
    【教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念】。
    以學(xué)生的發(fā)展為本,切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源,將知識(shí)的傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的生成過程,使學(xué)生在知識(shí)的生成和構(gòu)建過程中,積極思考,增強(qiáng)辯證思維能力。緊扣時(shí)代特征和學(xué)生的生活實(shí)際,將知識(shí)探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機(jī)統(tǒng)一,力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。
    【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)目標(biāo)。
    引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)三大領(lǐng)域來認(rèn)識(shí)事物是變化發(fā)展的,培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力;通過對(duì)變化與發(fā)展的分析判斷以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力;通過對(duì)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化的討論,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,并能用發(fā)展的觀點(diǎn)作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力;從對(duì)蘇南模式的分析討論中,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活、理解和諧社會(huì)和解決實(shí)際問題的能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
    樹立學(xué)生的主人翁意識(shí),關(guān)注社會(huì)發(fā)展,樹立科學(xué)發(fā)展觀。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    發(fā)展的實(shí)質(zhì)。本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀,而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對(duì)發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解,只有理解了這個(gè)問題,才有助于認(rèn)清發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化之間的關(guān)系,確立科學(xué)的發(fā)展觀。
    【教學(xué)難點(diǎn)】。
    判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    這個(gè)問題在理論上容易理解,但在實(shí)際生活中卻難以區(qū)分和把握。因?yàn)樵趯?shí)際生活中存在各種各樣的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn),而且具有很大的迷惑性和欺騙性,如果不運(yùn)用辯證思維方法,就難以分辨和認(rèn)識(shí)其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。
    【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
    教學(xué)步驟。
    教學(xué)內(nèi)容。
    設(shè)計(jì)意圖。
    一、激發(fā)思維,引入課題。
    (1)展示資料:《南京長(zhǎng)江大橋:炸還是不炸?》(學(xué)生對(duì)此發(fā)表個(gè)人看法)。
    (2)針對(duì)學(xué)生發(fā)言,教師引導(dǎo)歸納,讓學(xué)生初步體會(huì)“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
    (1)以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論,開啟學(xué)生思維,較快地進(jìn)入課堂情境。
    (2)學(xué)生討論后體會(huì)到“事物是變化發(fā)展的”道理,教師引出本課課題。
    二、合作探究,構(gòu)建知識(shí)。
    (1)結(jié)合南京長(zhǎng)江大橋炸與不炸的討論過程,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的,并結(jié)合人類的進(jìn)化圖,讓學(xué)生體會(huì)到自然界是變化發(fā)展的。同時(shí),進(jìn)一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到整個(gè)世界都是變化發(fā)展的。
    (2)提供背景資料(六幅圖片:春夏秋冬四季更替;鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底;袁世凱復(fù)辟帝制;超級(jí)雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤;從單一gdp到綠色gdp核算體系;社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等),學(xué)生自主探究,合作交流,判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化的區(qū)別,得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
    (3)再次分析上述六幅圖片,在分析過程中體會(huì)什么是新事物?什么是舊事物?并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    (4)學(xué)生動(dòng)筆,自主構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò),教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
    (1)通過引入課題情境的再利用,引導(dǎo)學(xué)生從三大領(lǐng)域歸納出事物是變化發(fā)展的結(jié)論,并能結(jié)合實(shí)際說明,培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維方法。
    (2)根據(jù)教師所提供的資源,學(xué)生合作交流,作出判斷,深入分析,使學(xué)生體會(huì)知識(shí)的生成過程,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和辯證思維能力。
    (3)學(xué)生總結(jié)本課學(xué)習(xí)知識(shí),構(gòu)建知識(shí)體系,理順知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力,并為后續(xù)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。
    三、學(xué)以致用,走出誤區(qū)。
    (1)播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時(shí)尚的沖突》。
    (2)學(xué)生思考討論,評(píng)析小品中的相關(guān)觀點(diǎn),并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)與時(shí)尚的看法。
    (3)通過學(xué)生的思考討論,進(jìn)一步歸納出判斷新舊事物的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)。
    以貼近學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)象為切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生思維,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來客觀全面地分析社會(huì)生活,進(jìn)一步深化對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí),走出誤區(qū)。
    四、拓展延伸,提升自我。
    (1)展示《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》,學(xué)生暢談感想。
    (2)設(shè)置問題情境:鼓勵(lì)學(xué)生以網(wǎng)民身份,發(fā)email到省長(zhǎng)信箱,為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
    (3)展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料,讓學(xué)生進(jìn)一步理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)際意義。
    嚴(yán)伯霓。
    1、凸顯學(xué)科理念,落實(shí)三維目標(biāo)。以“激發(fā)思維,引入課題——合作探究,構(gòu)建知識(shí)——學(xué)以致用,走出誤區(qū)——拓展延伸,提升自我”為教學(xué)流程,既體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念,也達(dá)到了讓學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺悟的目的。
    2、體現(xiàn)互動(dòng)生成,尊重學(xué)生主體。通過教師提供資源,創(chuàng)設(shè)情境,由學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)到事物是變化發(fā)展的觀點(diǎn),并通過共同分析社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、超級(jí)雜交水稻等具體事物,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,盡可能讓學(xué)生自己感悟知識(shí)的生成過程。
    3、開發(fā)課程資源,啟迪哲學(xué)思維。在教學(xué)過程中注意把生活與哲學(xué)、課外資源與教材資源結(jié)合起來,并充分開發(fā)和利用多媒體教學(xué)資源,通過制作flash短片,讓學(xué)生在情境中展開對(duì)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化的思考討論,走出判斷新舊事物的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
    4、發(fā)揮德育功能,培養(yǎng)高尚情操。緊密結(jié)合南京的生活實(shí)際,以南京長(zhǎng)江大橋炸還是不炸的爭(zhēng)論激發(fā)學(xué)生思維,進(jìn)而上升到哲學(xué)角度來思考;通過學(xué)生對(duì)蘇南模式的感性認(rèn)識(shí)和理性分析,培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
    不足:本課教學(xué)對(duì)于教學(xué)重難點(diǎn)突破還有較大的提升空間,還可選擇更有針對(duì)性、更具趣味性的案例和情景等教學(xué)資源,進(jìn)一步提高課堂的吸引力和親和力,更加水到渠成地突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    高中政治說課教案篇十二
    一.教學(xué)目標(biāo):
    1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
    2.能力目標(biāo):認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。
    3.知識(shí)目標(biāo):了解家庭的一般概況;家庭關(guān)系的確立;子女與父母的關(guān)系不可選擇;了解父母的特點(diǎn);家人的優(yōu)秀品質(zhì)。
    二.教學(xué)準(zhǔn)備:
    三.教學(xué)重、難點(diǎn):如何理解家庭既是親情組織,也是個(gè)法律概念。
    四.教學(xué)過程:
    1、【導(dǎo)語】:有了泥土,嫩芽才會(huì)長(zhǎng)大;有了陽光,春芽才會(huì)開花;我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時(shí)候,愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍(lán)圖,編制美麗的理想甚至為我們?cè)缭缙鸷昧嗣帧?BR>    有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請(qǐng)2—3名同學(xué)介紹。)。
    簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名字,寄予了家長(zhǎng)深切的愛。我們從出生那一刻起,就被家的溫暖所包圍。“什么是家呢?”
    2、【情景故事】:教材p4兩則故事說:“那……不是我的房子”“我又有家了”。那么“家到底是什么?”
    3、體驗(yàn)活動(dòng)一:我眼中到的家。(并請(qǐng)說明理由)。
    【小結(jié)】:家是溫暖的避風(fēng)港;是一片藍(lán)天;是一把傘……。
    4、【我說我家】:
    ——我們有不同的家庭結(jié)構(gòu):大致有核心家庭,主干家庭,單親家庭,聯(lián)合家庭等。
    【知識(shí)拓展】:家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人,家中有親情。家庭關(guān)系的確立也有多種情形,依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系,促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。
    5、【實(shí)話實(shí)說】:喜歡“選擇什么樣的父母”?
    a、小冰早就想買一個(gè)新款mp3了,媽媽說家庭經(jīng)濟(jì)不寬余,一定要買的話就看期末考試有沒有進(jìn)步。
    b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生,這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃,要賠償人民幣15元。可是小他的父母剛聽了一個(gè)開頭,便不高興了,拿起皮鞭打了他一頓。
    c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早,每天爸爸開車送她去學(xué)校;嫌菜差,每天保姆送飯來學(xué)校;穿的是,用的是精品;媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)不要參加。
    d、……。
    【小結(jié)】:父母給予我們生命,這種天然生成的最自然的親情,是無法選擇、無法改變的。
    6、【作業(yè)】:介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
    高中政治說課教案篇十三
    1.教學(xué)目標(biāo):
    能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材,結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)內(nèi)容表述清晰,用語精煉準(zhǔn)確。
    2.教學(xué)重難點(diǎn):
    能準(zhǔn)確把握教材的重難點(diǎn),并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況,制定出本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    3.學(xué)情分析:
    簡(jiǎn)明分析本班學(xué)情,學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力水平,學(xué)生對(duì)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
    4.教與學(xué)(方法)設(shè)計(jì):
    根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)方法并作簡(jiǎn)要說明,也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃,包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計(jì)可選一項(xiàng)或兩項(xiàng)。
    5.教學(xué)過程:
    教學(xué)過程容量適中、結(jié)構(gòu)合理,教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)能突出學(xué)生主體,體現(xiàn)師生互動(dòng)、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色,符合課改理念,體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)在活動(dòng)中得到充分的.拓展和落實(shí),有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計(jì),有簡(jiǎn)要板書設(shè)計(jì),有精煉的作業(yè)設(shè)計(jì),有教學(xué)反思。
    6.書寫規(guī)范:
    格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。
    1.板書設(shè)計(jì)目的明確、條理清楚,能突出學(xué)科特點(diǎn),充分體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、知識(shí)網(wǎng)點(diǎn)和活動(dòng)主線。
    2.板書設(shè)計(jì)布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感(20)。
    3.板書設(shè)計(jì)無知識(shí)性失誤、書寫規(guī)范、美觀,無錯(cuò)別字,標(biāo)點(diǎn)正確,間距適中。
    4.板書設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特、巧妙、美觀,具有一定的針對(duì)性,能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容,掌握所學(xué)知識(shí)。板書設(shè)計(jì)能結(jié)合教材特點(diǎn),具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性(20)。
    高中政治說課教案篇十四
    探究目標(biāo)(意圖):
    1、培養(yǎng)收集相關(guān)資料、篩選信息的能力。
    2、培養(yǎng)剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力。
    3、在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上,認(rèn)同正確的金錢觀。
    4、展示并分享合作探究成果。
    探究手段:
    1、搜集相關(guān)報(bào)刊、雜志。
    2、搜索網(wǎng)絡(luò)資源。
    3、問卷調(diào)查。
    4、其他。
    探究過程(活動(dòng)策劃):
    1、將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組,有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢的看法;有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人對(duì)金錢的看法;有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢的看法;有的負(fù)責(zé)收集周圍人對(duì)金錢的看法;有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé),每個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理;以便課堂交流之用。
    2、用問卷調(diào)查的方法收集周圍人對(duì)金錢的看法。在老師的指導(dǎo)下,事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問卷,將問卷發(fā)給周圍人填寫,將問卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
    高中政治說課教案篇十五
    1、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。
    2、理解文化在社會(huì)發(fā)展中的作用及其在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要地位。
    (二)能力目標(biāo)。
    結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的文化現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,通過分析材料,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際及分析問題的能力。
    (三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
    體會(huì)把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)的重要性,從而增強(qiáng)提高自身文化素養(yǎng)的意識(shí)。
    1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。
    2、文化在綜合國(guó)力中的作用。
    文化在綜合國(guó)力中的作用。
    2、學(xué)生在教師的`啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥下主動(dòng)思考、自主感悟。
    導(dǎo)入新課。
    列舉日常生活的各種現(xiàn)象,讓學(xué)生指出其中哪些是屬于文化現(xiàn)象。
    下列屬于文化現(xiàn)象的有:
    (1)工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)。
    (2)參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)。
    (3)參加演講會(huì)、辯論會(huì)。
    (4)旁聽一次聽證會(huì)。
    (5)參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書俱樂部。
    (6)合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì)。
    (7)瀏覽網(wǎng)站,領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情。
    (8)某國(guó)議員競(jìng)選。
    高中政治說課教案篇十六
    隨著信息技術(shù)的發(fā)展,信用卡在人們?nèi)粘I钪杏玫迷絹碓綇V,地位越來越重要,從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、親身經(jīng)歷,介紹信用卡,提高學(xué)生參加經(jīng)濟(jì)生活能力;對(duì)于外匯學(xué)生不是很熟悉,可以通過課件或?qū)嵨锏戎v解方式,使學(xué)生能夠理解。
    本課是必修一經(jīng)濟(jì)生活第一單元第一課第二框,教學(xué)內(nèi)容貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途,理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用”的要求。使學(xué)生掌握信用工具的使用,并樹立正確的金錢觀。
    本課包含了兩方面內(nèi)容,信用工具和外匯,是對(duì)貨幣發(fā)展到現(xiàn)代的形式的一個(gè)介紹。上節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質(zhì),貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現(xiàn)代貨幣的發(fā)展?fàn)顩r,隨著電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用,借助銀行轉(zhuǎn)賬的信用工具應(yīng)運(yùn)而生,方便人們的生活。本節(jié)課幫助學(xué)生理性對(duì)待金錢,同時(shí)在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。
    1.知識(shí)方面:銀行信用卡已走進(jìn)了不少學(xué)生的生活中,教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義,銀行信用卡屬于狹義定義,要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用,理論性不強(qiáng),學(xué)生容易理解,但還是要在實(shí)踐中進(jìn)行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復(fù)雜,對(duì)于一些專業(yè)術(shù)語,學(xué)生容易混淆;學(xué)生也可能不太容易理解匯率的變動(dòng)所帶來的經(jīng)濟(jì)影響。
    2.能力方面:對(duì)于支票學(xué)生不太可能接觸的到,要真正學(xué)會(huì)有些困難;本課僅是高中課堂的開始,初步了解了一些經(jīng)濟(jì)常識(shí),對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生自身參與經(jīng)濟(jì)生活的能力還有待于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。
    3.價(jià)值觀方面:在使用信用卡時(shí),引導(dǎo)學(xué)生切忌過度透支和沖動(dòng)消費(fèi),要讓學(xué)生知道“信用”的地位,樹立正確的金錢觀是本課學(xué)生可能會(huì)遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面,從而培養(yǎng)愛國(guó)主義情感,是本節(jié)課的重難點(diǎn)。
    (一)知識(shí)目標(biāo)。
    知道經(jīng)濟(jì)往來結(jié)算中常用的信用工具:信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運(yùn)用初步掌握的信用工具知識(shí),聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。
    (二)過程與方法目標(biāo)。
    通過展示和介紹幾種信用工具的使用,學(xué)生能夠感受信用工具的用途,體驗(yàn)信用工具帶來的好處,初步掌握使用信用卡、支票的實(shí)踐能力,增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐能力。
    (三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
    學(xué)會(huì)正確使用信用工具,培養(yǎng)節(jié)約的好習(xí)慣,增強(qiáng)信用意識(shí)、法律意識(shí)和自我防范意識(shí),積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活。體會(huì)匯率變化對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來的各種影響,初步樹立對(duì)人民幣幣值穩(wěn)定的`重要性的正確認(rèn)識(shí)。
    信用工具、外匯、匯率。
    依據(jù):根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,解釋幾種常見的信用工具的用途,因此信用工具是重點(diǎn);同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生的世界經(jīng)濟(jì)眼光,要讓學(xué)生知道與外國(guó)人有經(jīng)濟(jì)往來時(shí)就會(huì)涉及外匯,所以外匯以及匯率是重點(diǎn)。
    外匯、匯率的變動(dòng)及其影響。
    依據(jù):外匯和匯率的知識(shí)既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),由于外匯問題不僅專業(yè)而且復(fù)雜,一些專業(yè)術(shù)語學(xué)生易混淆,同時(shí)在理解匯率的變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來的影響時(shí)會(huì)有些難度。
    情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法。
    一節(jié)課45分鐘。
    在上課之前,老師先給大家表演一個(gè)小魔術(shù)。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具,大家愿意嗎?那如果用這個(gè)存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見,我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會(huì)成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題,我們進(jìn)入今天的新課——第一課第二框:信用卡、支票和外匯。
    一、信用工具。
    1.兩種結(jié)算方式。
    師:
    生:前者是用紙幣來完成,后者是雙方通過銀行轉(zhuǎn)賬來完成。
    師:對(duì),回答的非常好。
    轉(zhuǎn)賬結(jié)算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導(dǎo)入時(shí)候的問題:為什么一張小小的卡會(huì)成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學(xué)們自己閱讀課本第9頁,回答以下的問題。
    embed.8。
    2.信用工具。
    (1)信用卡。
    高中政治說課教案篇十七
    通過圖形識(shí)記來增強(qiáng)記憶效果的方法。圖示記憶法的主要特征是:“形象性強(qiáng)”。
    圖示分為直觀圖示和邏輯關(guān)系圖示兩種。
    直觀圖示的設(shè)計(jì)步驟是:
    1、根據(jù)要記憶的概念或原理的內(nèi)容選擇一個(gè)易于用圖形表示的例子;。
    2、抓住例子與概念、原理的相似點(diǎn)設(shè)計(jì)圖形;。
    3、組織說明圖形的文字。
    邏輯關(guān)系圖示的設(shè)計(jì)步驟是:
    1、找出理論所包含的知識(shí)點(diǎn);。
    2、按照理論中各知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系用簡(jiǎn)單的文字、線條表示出來。
    二、列表記憶法。
    以列表的形式把相關(guān)的材料進(jìn)行對(duì)比或?qū)φ?,從而記憶其特點(diǎn)和材料之間的聯(lián)系的記憶方法。
    列表有多種形式,主要有一覽表、說明表、系統(tǒng)表、比較表、統(tǒng)計(jì)表等。
    列表的主要步驟有:
    1、根據(jù)記憶的需要首先對(duì)材料進(jìn)行分類,看其適合編制哪種類型的圖表。
    2、查找和歸納材料的主要特征、特點(diǎn),比較不同材料的異同點(diǎn)。
    3、按不同類型表格的規(guī)格和形式編制表格。
    4、按照表格內(nèi)的基礎(chǔ)上,逐一把材料的主要內(nèi)容填到表中。
    運(yùn)用列表記憶法不必專門去死記硬背,因?yàn)橥粡垐D表整理出來,腦子已形成深刻的印記。
    三、概括記憶法。
    對(duì)所要記憶的材料進(jìn)行提煉,抓住關(guān)鍵性內(nèi)容進(jìn)行記憶的方法。這種方法的特點(diǎn)是刪繁就簡(jiǎn),高度濃縮,提高記憶效率。
    運(yùn)用概括記憶法的具體辦法有:
    1、用語縮略。對(duì)于較長(zhǎng)的詞語、名稱、概念予以簡(jiǎn)化和省略。
    2、內(nèi)容凝聚。內(nèi)容龐雜繁雜的材料,可以從識(shí)記材料中找出關(guān)鍵性的字眼。
    3、重點(diǎn)提示。把材料進(jìn)行綜合歸納,將重點(diǎn)標(biāo)列出來,作為記憶的提示。
    四、規(guī)律記憶法。
    尋找和推導(dǎo)記憶事物中本質(zhì)的必然的聯(lián)系加以記憶的方法。由于規(guī)律具有普遍性和重復(fù)性的特點(diǎn),只要抓住事物的這一共性,就能聯(lián)系個(gè)性。
    五、提綱記憶法。
    提綱記憶法的特點(diǎn)是具有較強(qiáng)的直觀性、概括性和條理性。
    一經(jīng)過目,印象深刻,這是其直觀性;化繁為簡(jiǎn),轉(zhuǎn)多為少,這是其概括性;井然有序,層次分明,這是其條理性。寫提綱就是要寫出材料的主要脈絡(luò)。
    六、趣味記憶法。
    興趣與記憶的關(guān)系是非常密切的。對(duì)學(xué)習(xí)材料和要記的東西本身的直接興趣,是推動(dòng)人們進(jìn)行有效記憶的內(nèi)在動(dòng)力。
    具體做法是:
    1、把某些學(xué)習(xí)材料編成便于記憶的故事、歌訣,或賦予其具體的直觀的形象;。
    2、圍繞學(xué)習(xí)材料組織專題講座會(huì)、答辯會(huì),組織各種知識(shí)競(jìng)賽;。
    3、對(duì)于興趣索然而又需要記憶的知識(shí)要“突破一點(diǎn)”,以期帶來全面的興趣;。
    4、用誘導(dǎo)的方法調(diào)動(dòng)興趣,并以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)度維持興趣。
    1)預(yù)習(xí)。
    就形式而言,預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。做好預(yù)習(xí)需要同學(xué)們注意以下幾點(diǎn):a.列預(yù)習(xí)提要、b.做好筆記、c.發(fā)現(xiàn)問題、d.持之以恒。
    2)專心上課,積極思考。
    即專心看(書,黑板,屏幕)、聽(老師講解和同學(xué)們發(fā)言)、積極參與(積極動(dòng)腦,和老師形成零距離互動(dòng)),還要考慮你預(yù)習(xí)時(shí)所確定的聽課重點(diǎn)???、聽、參與等形式都必須動(dòng)腦,這是衡量專心與否的重要標(biāo)志。如果這點(diǎn)做不好,就不可能形成自己的知識(shí)。
    3)課后及時(shí)復(fù)習(xí)。
    之所以要及時(shí)復(fù)習(xí),是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求;愛賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時(shí)復(fù)習(xí);及時(shí)復(fù)習(xí)還可以使知識(shí)的漏洞得到及時(shí)彌補(bǔ),使對(duì)知識(shí)的理解得到升華,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí),再提高,使思維的深刻性得以發(fā)展。
    2.熟練掌握所學(xué)概念和原理的基本要求。
    有些同學(xué)說,老師上課講到的概念和原理雖然聽懂了,筆記也記了,但就是很難記住。概念和原理是對(duì)同類事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié),具有較強(qiáng)的抽象性,記憶起來有一定的難度。如果只靠死記硬背,不僅記起來困難,而且只能形成短時(shí)記憶,不能形成長(zhǎng)久記憶。學(xué)習(xí)知識(shí)——懂是基礎(chǔ),記是手段,用是目的。
    在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到:a.運(yùn)用記憶技巧、b.做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)、c.多思多用,熟能生巧、d.正確區(qū)分相近或相似的知識(shí)點(diǎn)、e.弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
    1.端正學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。
    有的同學(xué)感覺政治課比較枯燥,所以,對(duì)政治課缺乏學(xué)習(xí)的興趣。其實(shí),理論都是對(duì)具體問題的總結(jié)和升華,都存在著抽象、枯燥的問題。高中政治課有些內(nèi)容比較生動(dòng)有趣,有些內(nèi)容的確比較枯燥。對(duì)政治課缺乏興趣,其中重要原因是同學(xué)們的學(xué)習(xí)方法有問題、學(xué)習(xí)中受實(shí)用主義的影響以及現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)政治學(xué)科的誤解等。掌握了正確的學(xué)習(xí)方法,一旦嘗到了學(xué)習(xí)政治科的甜頭,就能改變部分同學(xué)中存在的感覺政治課枯燥的問題。
    2.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    新課改的三維目標(biāo)之一的能力目標(biāo),就是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,掌握基本知識(shí),進(jìn)而提高解決各種實(shí)際問題的能力。有諺語云“播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲人生?!绷己玫男袨榱?xí)慣能夠促使人的成長(zhǎng)和發(fā)展,使人受益終身。要讓學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。預(yù)習(xí)——聽課——復(fù)習(xí)——作業(yè),這幾個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)的法寶。
    3.關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際。
    時(shí)代性是政治課的生命力,時(shí)事材料是學(xué)生理解教材理論的重要紐帶,因此要注重教學(xué)生平時(shí)多關(guān)注時(shí)事,及時(shí)從報(bào)刊雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)上了解最新的時(shí)事信息,并動(dòng)用課本上的知識(shí)分析紛繁復(fù)雜的時(shí)政知識(shí),提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決實(shí)際問題的能力,并使理論聯(lián)系實(shí)際這一原則得到真正貫徹實(shí)行,達(dá)到學(xué)以致用的目的。
    高中政治說課教案篇十八
    《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。
    通過上一框題的學(xué)習(xí),學(xué)生從宏觀上把握了國(guó)家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,,本課將從微觀上即從個(gè)人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近,是學(xué)生比較感興趣的。
    1、知識(shí)與技能目標(biāo):
    識(shí)記:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。
    理解:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
    分析:當(dāng)代中國(guó)青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。
    2、過程與方法目標(biāo):
    (正確分析當(dāng)今社會(huì)生活中存在著的思想道德沖突,認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。
    (面對(duì)生活中的道德沖突,提高自己明辨是非能力。
    (通過對(duì)“兩個(gè)修養(yǎng)”的對(duì)比和學(xué)習(xí),提高學(xué)生比較分析問題的能力。
    3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
    通過本課的學(xué)習(xí),增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力,不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。學(xué)生努力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),成為一個(gè)道德高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。
    教學(xué)重點(diǎn):理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
    教學(xué)難點(diǎn):歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。
    情景教學(xué)法,通過講述社會(huì)生活中的事例,展示生活中的思想道德沖突。
    啟發(fā)式教學(xué),啟發(fā)學(xué)生思考對(duì)道德沖突時(shí)如何判斷選擇。
    體驗(yàn)式教學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)思想道德價(jià)值。
    學(xué)生學(xué)法:自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學(xué)習(xí)法。
    1、情境導(dǎo)入、啟發(fā)思考。
    教師:在教師的崗位上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些左右為難的事。
    鏡頭一:教師節(jié)那天,家長(zhǎng)給我送來了茶葉等禮品,我該不該收?
    教師:(過渡提問):請(qǐng)問同學(xué)們?cè)谛@的生活中有沒有遇到類似的兩難的事情?
    學(xué)生:思考學(xué)習(xí)生活中碰到的思想道德沖突的事件。
    2、合作探究、精講點(diǎn)撥。
    3、直面生活中的思想道德沖突。
    學(xué)生:思考回答。
    教師:(預(yù)設(shè)學(xué)生的思想沖突事件)。
    鏡頭二:校園里散步,撿到一張飯卡,朋友說一起用此卡去超市消費(fèi),我內(nèi)心有點(diǎn)矛盾。
    鏡頭三:中午食堂吃飯,隊(duì)伍很長(zhǎng),排在前面的同學(xué)叫我插隊(duì)在他前面,我該不該過去?
    學(xué)生:課堂探究一:思考1:為什么會(huì)出現(xiàn)上述的道德沖突?
    思考2:怎樣解決類似的道德沖突,做出正確選擇?
    教師:歸納知識(shí)點(diǎn)一:這些現(xiàn)象之所以普遍存在的原因:
    (1)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中,形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn),從而引發(fā)道德沖突。
    (2)個(gè)人思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)層次不同。
    4、在科學(xué)文化的陶冶中升華。
    學(xué)生:自主閱讀教材,思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)?
    教師:歸納知識(shí)點(diǎn)二:科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義。
    (1)科學(xué)文化修養(yǎng)的含義:人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。
    (2)思想道德修養(yǎng)的含義:人們通過自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立崇高理想的過程。
    教師:(過渡)科學(xué)文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”,思想道德修養(yǎng)就是我們所說的“德”。
    學(xué)生:小小辯論賽:當(dāng)代社會(huì)“德”和“才”哪個(gè)更重要?
    探究活動(dòng):唇槍舌劍論“德”“才”(突破本課重點(diǎn)知識(shí))。
    學(xué)生展開辯論:正方觀點(diǎn)——當(dāng)今社會(huì)德比才重要。
    反方觀點(diǎn)——當(dāng)今社會(huì)才比德重要。
    教師:(點(diǎn)撥)大家在各自的立場(chǎng)上講得都很有道理,德和才都很重要,所以有人就說:無才無德是“廢品”;有德無才是“半成品”;有才無德是“危險(xiǎn)品”;有才有德才是“精品”。所以我們每個(gè)人都要努力做精品,成為德才兼?zhèn)渲恕?BR>    學(xué)生:朗讀名人名言,懂得德與才的重要性。
    東漢哲學(xué)家王符:“德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大?!?BR>    北宋史學(xué)家司馬光:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!?BR>    高中政治說課教案篇十九
    教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析有些現(xiàn)象是很難分類的,比如旁聽一次聽證會(huì)。因?yàn)槁犠C會(huì)分為:價(jià)格聽證會(huì)、立法聽證會(huì)等。有的涉及經(jīng)濟(jì)也有的涉及政治,甚至還有的與文化有關(guān)。那么文化與經(jīng)濟(jì)、政治有什么樣的關(guān)系呢?提出本堂課要探討的問題。
    新課講授。
    探究活動(dòng)一:閱讀材料,思考問題。
    材料一、1893年,鄭觀應(yīng)最早提出了在中國(guó)舉辦世博會(huì)的設(shè)想。19,南陽勸業(yè)會(huì)召開時(shí),更有人提出中國(guó)應(yīng)在不久的將來舉辦“全球大博覽會(huì)”。然而對(duì)于積貧積弱的近代中國(guó)而言,這些設(shè)想只能是遙不可及的夢(mèng)想。
    材料二、上海世博會(huì)是中國(guó)舉辦的第一個(gè)真正意義上的綜合型世界博覽會(huì),也是首次在發(fā)展中國(guó)家舉辦的世博會(huì)。舉辦世博會(huì),對(duì)中國(guó)而言,可謂“百年夢(mèng)圓”。
    思考:為什么百年前只能是夢(mèng)想?為什么百年后夢(mèng)想成真?這種變化最根本的原因是什么?
    (學(xué)生探究思考回答,教師歸納。)。
    一、相互影響:在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上。
    1、社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。
    經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。
    2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。
    (1)一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化。
    教師提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考:
    想一想:經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,文化也會(huì)隨之發(fā)展?
    學(xué)生回答,教師提示:
    1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非亦步亦趨;。
    2、文化有其自身的傳承性、相對(duì)的的獨(dú)立性;。
    探究活動(dòng)二:閱讀材料,思考問題。
    材料一:世博會(huì)不僅是一次展示各國(guó)、各地區(qū)科技、文化特色的盛會(huì),其背后更是一場(chǎng)“暗潮涌動(dòng)”的經(jīng)濟(jì)盛宴。據(jù)專家估算,上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費(fèi)”468.64億元其經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出效益抵得上3個(gè)北京奧運(yùn)會(huì)。
    材料二、世博會(huì)還是一個(gè)外交盛會(huì),是中國(guó)向世界展示自己的平臺(tái)?!昂椭C世界,從鄰開始”。我們以上海世博會(huì)為契機(jī),大力促進(jìn)與周邊國(guó)家的睦鄰友好。
    思考:材料一和材料二分別說明了什么問題?
    (學(xué)生探究思考回答,教師歸納。)。
    (2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。
    a、不同民族的文化影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。
    探究活動(dòng)三:閱讀材料,思考問題。