總結(jié)是我們內(nèi)心成長(zhǎng)和進(jìn)步的見(jiàn)證，也是對(duì)過(guò)去時(shí)光的珍視和紀(jì)念。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意掌握好篇幅和深度，既要全面而不失重要信息，又要簡(jiǎn)明扼要以節(jié)約讀者的時(shí)間和精力。閱讀下面這些范文可以讓我們更好地理解這個(gè)主題，并為我們的寫(xiě)作提供一些參考。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇一
隨著教育改革的發(fā)展，學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高已成為素質(zhì)教育的核心。如何使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，并發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，成為擺在政治教學(xué)者面前急需解決的問(wèn)題。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆發(fā)的時(shí)代，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)依靠人才的力量，人才的培養(yǎng)需要教育模式不斷地改革和創(chuàng)新，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力就成為現(xiàn)代化教育的主題。下面是我對(duì)初中思想政治課改革和完善教學(xué)模式創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1.傳統(tǒng)教學(xué)方法是重傳授，輕培養(yǎng)；重灌輸，輕啟發(fā)。讓學(xué)生感到政治課枯燥無(wú)味，從而不愿學(xué)習(xí)。改變這一狀況的有效辦法，就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生處于主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。興趣是創(chuàng)造的動(dòng)力、成功的先導(dǎo)。興趣是創(chuàng)新的啟動(dòng)器，也是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件。興趣會(huì)產(chǎn)生注意力、思考力、想象力，會(huì)吸引你身心愉快地投入到創(chuàng)新活動(dòng)中去，主動(dòng)積極地去追求、探索、想象和創(chuàng)造。教師在課堂中應(yīng)該承擔(dān)起組織者、引導(dǎo)者、參與者的責(zé)任，創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩方面的積極性，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力也有很大的促進(jìn)作用。
2.教師要進(jìn)行啟迪和引導(dǎo)，這只靠講理論是無(wú)法做到的，要敢于突破課堂的束縛，努力拓展學(xué)生的知識(shí)面，并經(jīng)常開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生從社會(huì)實(shí)踐中提高自己的能力?！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁”，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，才是讓學(xué)生成為課堂主宰者的真正解決之道。讓學(xué)生由“要我學(xué)”、“我要學(xué)”變成“我會(huì)學(xué)”、“輕松學(xué)”，要讓學(xué)生在課堂上發(fā)揮他們的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的能力和思維的活躍，從而提高學(xué)生的綜合分析能力和對(duì)知識(shí)的掌握。教師把教的內(nèi)容從基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法，這大大減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，讓學(xué)生形成多提問(wèn)多思考，勇于探究的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的，主要是為了激發(fā)興趣和啟發(fā)思維，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法和形成探究的精神。思維是能力的核心，啟發(fā)思維是政治教學(xué)中培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，進(jìn)而提高學(xué)生素質(zhì)關(guān)鍵的一步。因此在政治課中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，能使學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意向活動(dòng)全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開(kāi)拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
在政治課教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境主要通過(guò)設(shè)疑。設(shè)疑能使學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生矛盾，激發(fā)思維的欲望，這不僅能使學(xué)生在興趣和成功的喜悅中較好地掌握新知識(shí)，還能從中發(fā)展思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，逐步形成良好的學(xué)習(xí)方法。
在課堂教學(xué)中，創(chuàng)建情景模式要立足于學(xué)生和教材，幫助學(xué)生正確的理解教學(xué)的內(nèi)容。我們要利用現(xiàn)在的多媒體教學(xué)工具，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，營(yíng)造出充滿活力的課堂氣氛。改善了學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)的教學(xué)模式，才能使政治成為讓學(xué)生們學(xué)而有趣的好課。
情景課堂在教學(xué)過(guò)程中地運(yùn)用，不但使學(xué)生掌握了知識(shí),激發(fā)了興趣，而且培養(yǎng)了思維的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提高了教學(xué)質(zhì)量，順利實(shí)現(xiàn)思想政治課的教學(xué)的目的，提高學(xué)生素質(zhì)，體現(xiàn)了以人為本的現(xiàn)代教育的新理念。
4.教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，我們要抓住學(xué)生的心理，用“以情激學(xué)，以情誘學(xué)”的方式，讓學(xué)生從心理愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以說(shuō)作為一名政治老師不僅要有豐富的知識(shí)，還要有一顆對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。只有在教學(xué)中傾入情感教學(xué)，才能促使學(xué)生學(xué)會(huì)，學(xué)好思想政治課的知識(shí)。
二、教學(xué)改革對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
在教學(xué)中，要注意結(jié)合政治課的教學(xué)內(nèi)容，由淺入深，設(shè)疑解惑來(lái)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，鼓勵(lì)其勇于創(chuàng)新。
1.設(shè)疑是啟發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)新思維的根本。朱熹說(shuō)過(guò)，讀書(shū)無(wú)疑者須有疑,有疑者需要到無(wú)疑，到這里方為長(zhǎng)進(jìn)。有疑問(wèn)，才會(huì)有思維;有思考，才會(huì)有所創(chuàng)新。在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)疑解惑，可極大地激發(fā)學(xué)生興趣，促使他們積極思考。當(dāng)感到無(wú)解的時(shí)候，通過(guò)教師解惑，體驗(yàn)到恍然大悟的感受，使學(xué)生既掌握了知識(shí)，又發(fā)展了思維能力。設(shè)疑和解惑都要有針對(duì)性，要圍繞教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中從原有知識(shí)結(jié)構(gòu)中發(fā)現(xiàn)矛盾，激發(fā)思維欲望，達(dá)到教學(xué)的預(yù)期目的。
2.精心設(shè)計(jì)：要確保課堂討論中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)，教師必須在課前對(duì)課堂討論進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。課堂討論的設(shè)計(jì)一般包括三個(gè)方面。一是選題，在選題過(guò)程中應(yīng)著力于對(duì)學(xué)生的研究，討論主題既要考慮有助于學(xué)生已有知識(shí)的運(yùn)用與拓寬，又要注意能引發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，選擇學(xué)生熟悉并關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，提高學(xué)生參與討論的積極性。二是創(chuàng)設(shè)討論情境，可根據(jù)選題的內(nèi)容，采用多種手段創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生展開(kāi)討論的情境，如設(shè)立發(fā)言席、運(yùn)用媒體展示相關(guān)材料等。三是選擇方法形式，如由學(xué)生主持“實(shí)話實(shí)說(shuō)”、小組代表發(fā)言、正反方辯論等等。
在精心設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)在課堂討論的實(shí)施過(guò)程中充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，運(yùn)用教育智慧，捕捉學(xué)生在討論中的“契機(jī)”。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花，對(duì)學(xué)生討論過(guò)程中的帶有創(chuàng)造性的“信息”與“火花”不失時(shí)機(jī)地加以肯定，并以此為“契機(jī)”，進(jìn)一步給予引導(dǎo)；要善于分析并找準(zhǔn)學(xué)生思維的啟發(fā)點(diǎn)，適時(shí)指導(dǎo)，適度點(diǎn)撥，使學(xué)生打開(kāi)思路，進(jìn)行獨(dú)立的、深入的思考，始終對(duì)問(wèn)題保持創(chuàng)新的熱情和興趣，以此啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
受傳統(tǒng)的教育模式的影響，我們的學(xué)生創(chuàng)造心理淡漠，要使學(xué)生在課堂討論中必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探求新知，敢于創(chuàng)新。對(duì)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)的意見(jiàn)，甚至“微弱的發(fā)光點(diǎn)”都要及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì)，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新精神得到最大程度的釋放。同時(shí)，要幫助學(xué)生克服“先入為主”、“盲目從眾”的思維定勢(shì)，特別要增強(qiáng)學(xué)生不盲從的抗壓心理，鍛煉學(xué)生不隨波逐流的抗壓心理，對(duì)于形成獨(dú)立思維品質(zhì)具有重要意義。
總之，在新課標(biāo)改革中，作為一名思想政治教育的工作者，我們必須要營(yíng)造一種寬松的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，感受政治這個(gè)學(xué)科在各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用中所體現(xiàn)的價(jià)值和意義。讓學(xué)生在充滿教學(xué)創(chuàng)新、互動(dòng)的氛圍中，提高自己的創(chuàng)新意識(shí)，從而為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)展探究創(chuàng)造能力打下良好的基礎(chǔ)。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇二
摘要：中小學(xué)資產(chǎn)管理能進(jìn)一步提高教育經(jīng)費(fèi)使用的效益，提高中小學(xué)的辦學(xué)水平。但就目前情況來(lái)看，我國(guó)多數(shù)中小學(xué)資產(chǎn)管理工作較為薄弱，沒(méi)有系統(tǒng)的管理方式，資產(chǎn)的利用率較低。本文主要對(duì)中小學(xué)資產(chǎn)管理效率低下的原因進(jìn)行了分析，論述了提升資產(chǎn)管理水平的策略，旨在提高教育資源的利用率和資產(chǎn)管理的效果。
關(guān)鍵詞：中小學(xué)校；資產(chǎn)管理；實(shí)踐研究。
一、中小學(xué)資產(chǎn)管理的意義。
隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，國(guó)家對(duì)教育的投入不斷加大，資產(chǎn)管理成為學(xué)校管理的一項(xiàng)重要工作。維護(hù)資產(chǎn)安全與完整是資產(chǎn)管理的一項(xiàng)基本要求，合理配置資源，提高資產(chǎn)利用率，充分發(fā)揮資產(chǎn)的實(shí)際效能成為學(xué)校資產(chǎn)管理的重要任務(wù)。中小學(xué)校資產(chǎn)管理通常來(lái)說(shuō)是指對(duì)國(guó)有固定資產(chǎn)進(jìn)行管理，其中事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度中所指的固定資產(chǎn)是使用期限一年以上，單位價(jià)值1000元以上（專用設(shè)備1500元以上）的設(shè)備，也包括單價(jià)雖未達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，但耐用年限在一年以上的大批同類物資，如學(xué)生桌椅、圖書(shū)、服裝等都屬于固定資產(chǎn)管理范圍。由于學(xué)校資產(chǎn)種類多，數(shù)量多，存放地點(diǎn)分散，管理難度較大，這也對(duì)中小學(xué)校的資產(chǎn)管理提出了更高要求。對(duì)于中小學(xué)校來(lái)說(shuō)，資產(chǎn)投入主要靠財(cái)政撥款，如果沒(méi)有科學(xué)合理地使用資產(chǎn)，就會(huì)造成資產(chǎn)閑置浪費(fèi)；如果重復(fù)購(gòu)置就會(huì)導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)資金緊張，無(wú)法有效支持教育工作的開(kāi)展，對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生消極影響，所以對(duì)中小學(xué)資產(chǎn)進(jìn)行有效的管理，提高資產(chǎn)使用效能顯得尤為必要。
二、中小學(xué)資產(chǎn)管理的現(xiàn)狀。
1.缺乏有效的資產(chǎn)管理體系。
中小學(xué)購(gòu)買(mǎi)資產(chǎn)的大部分資金由國(guó)家提供，但購(gòu)買(mǎi)后卻沒(méi)有切實(shí)有效的監(jiān)督管理機(jī)制。中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一般是教師出身，往往更加重視教育教學(xué)工作，對(duì)資產(chǎn)管理認(rèn)識(shí)不夠。許多學(xué)校資產(chǎn)管理是由后勤部門(mén)人員兼管，有的是由學(xué)校里工作能力較弱的人員負(fù)責(zé)，在資產(chǎn)管理中只統(tǒng)計(jì)登記。還有的學(xué)校雖然有資產(chǎn)管理制度但并沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行，沒(méi)有完善的資產(chǎn)管理體系，更沒(méi)有切實(shí)可行的考核管理辦法，導(dǎo)致監(jiān)管不到位，甚至管理混亂。
2.資產(chǎn)使用效率較低。
不少學(xué)校在資產(chǎn)購(gòu)置時(shí)，往往只是根據(jù)管理人員的決定而購(gòu)置，或者只是跟隨其他學(xué)校的做法而購(gòu)置，沒(méi)有因地制宜的分析自身學(xué)校的需求，對(duì)其可行性以及所能夠產(chǎn)生的最大效益進(jìn)行認(rèn)真深入研究，使購(gòu)置的固定資產(chǎn)本身就不具有很大的經(jīng)濟(jì)效益，這就導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)。在購(gòu)置了相關(guān)固定資產(chǎn)后，學(xué)校沒(méi)有統(tǒng)籌規(guī)劃，只被一個(gè)部門(mén)使用，或多個(gè)部門(mén)同時(shí)配置同一類資產(chǎn)，重復(fù)購(gòu)置導(dǎo)致資產(chǎn)使用效率不高，甚至出現(xiàn)閑置的情況，導(dǎo)致固定資產(chǎn)的作用和價(jià)值降低，所以中小學(xué)校資產(chǎn)需要合理配置，理性配置，高效利用，發(fā)揮其實(shí)際效能。
三、加強(qiáng)中小學(xué)資產(chǎn)管理的措施。
1.建立高效的資產(chǎn)管理體系。
當(dāng)前，我國(guó)大多數(shù)中小學(xué)校在資產(chǎn)管理工作中已經(jīng)引入了許多國(guó)有資產(chǎn)管理軟件和模式，資產(chǎn)管理的信息化有利于簡(jiǎn)化學(xué)校資產(chǎn)管理的工作量，有利于及時(shí)完善資產(chǎn)增加、使用、處置的變動(dòng)信息，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)動(dòng)態(tài)化管理。但這同樣對(duì)資產(chǎn)管理隊(duì)伍和管理人員提出更高的要求，資產(chǎn)管理人員要熟悉掌握計(jì)算機(jī)軟件應(yīng)用以及信息處理的技術(shù)，還要熟悉學(xué)校資產(chǎn)的特點(diǎn)及管理知識(shí)。按國(guó)有資產(chǎn)管理制度規(guī)定，應(yīng)設(shè)置資產(chǎn)管理部門(mén)，配備資產(chǎn)管理人員。建立有效的.資產(chǎn)管理隊(duì)伍，中小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)人員和資產(chǎn)管理人員應(yīng)當(dāng)正確看待資產(chǎn)管理工作，認(rèn)識(shí)到資產(chǎn)管理對(duì)學(xué)校發(fā)展的重要性，改變傳統(tǒng)的資產(chǎn)管理模式，改進(jìn)不合理的管理方式。除此之外，在進(jìn)行資產(chǎn)管理隊(duì)伍建設(shè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)因地制宜，按照學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)置，站在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度制定科學(xué)的資產(chǎn)管理制度和考核辦法，成立校領(lǐng)導(dǎo)分管的資產(chǎn)監(jiān)管小組，負(fù)責(zé)監(jiān)督管理制度執(zhí)行情況，定期清查各類資產(chǎn)，明確各部門(mén)資產(chǎn)管理人員的工作職責(zé)。制定的考核辦法要切實(shí)有效，如將資產(chǎn)管理工作進(jìn)行量化，納入學(xué)?？?jī)效考核，提高考核力度，同時(shí)安排責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平高的人員負(fù)責(zé)資產(chǎn)管理，從上到下貫徹執(zhí)行資產(chǎn)管理制度，以此建立高效的資產(chǎn)管理體系。
2.優(yōu)化配置，提高資產(chǎn)使用效能。
作為基礎(chǔ)教育學(xué)校，經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要靠財(cái)政撥款，為適應(yīng)教育教學(xué)改革發(fā)展要求，實(shí)施現(xiàn)代化教學(xué)模式，學(xué)校往往需要更多的資產(chǎn)投入。在既定的經(jīng)費(fèi)收入情況下，學(xué)校應(yīng)該合理有效地配置資產(chǎn)，提高資產(chǎn)使用率，從而提高資金使用效益。為實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)最優(yōu)化，學(xué)校首先應(yīng)配置能充分發(fā)揮效能的資產(chǎn)。學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身發(fā)展需要，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，組成采購(gòu)小組對(duì)資產(chǎn)的可行性及能達(dá)到的經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行充分論證分析，對(duì)于投入資金大、專業(yè)技術(shù)要求高的項(xiàng)目，可由相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行專業(yè)評(píng)審，使其配置的資產(chǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)最大效能。另外，對(duì)于投入資金大，操作技術(shù)要求高，使用次數(shù)不是很多的資產(chǎn)，在對(duì)其購(gòu)置成本、維護(hù)成本和使用期限等各方面數(shù)據(jù)進(jìn)行充分論證比較后，學(xué)?？梢钥紤]租借或者外包服務(wù)方式，從而更有效地節(jié)約資金。
3.信息化管理提高資產(chǎn)管理效率。
在資產(chǎn)管理中，建立資產(chǎn)管理網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，借助于信息化技術(shù)和手段，對(duì)資產(chǎn)的增減、使用、調(diào)配等情況進(jìn)行及時(shí)處理，有利于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理部門(mén)實(shí)時(shí)了解資產(chǎn)狀況，合理分配資源，提高資源利用率，發(fā)揮資產(chǎn)的最大效能。資產(chǎn)報(bào)修、申請(qǐng)更換等都可以在平臺(tái)完成，便于后勤服務(wù)部門(mén)及時(shí)了解，更快捷地提供維修調(diào)配服務(wù)，確保教育教學(xué)工作能夠順利地開(kāi)展。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)化管理，學(xué)校對(duì)各部門(mén)資產(chǎn)使用情況進(jìn)行監(jiān)管，也有利于促進(jìn)各部門(mén)重視資產(chǎn)管理，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。資產(chǎn)是學(xué)校發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，有效的資產(chǎn)管理是現(xiàn)代化教學(xué)順利開(kāi)展的有力保障。因此，加強(qiáng)資產(chǎn)管理，提高資產(chǎn)使用效能不僅能節(jié)約資金，提高資金使用效益，還能更好地促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展。
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科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇三
個(gè)人體會(huì)。
學(xué)生姓名：閆偉光。
學(xué)生學(xué)號(hào)：140231112指導(dǎo)老師：秦元成。
2017年1月。
創(chuàng)新一詞經(jīng)常被我們提及，不論是在日常生活中，還是在各大媒體里，我們似乎對(duì)它很熟悉，但我們?nèi)羰庆o下心來(lái)，問(wèn)一下自己，到底什么才是創(chuàng)新，什么才叫創(chuàng)新思維，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們對(duì)它是細(xì)思極恐的，一個(gè)我們經(jīng)常掛在嘴邊，天天念叨的詞，我們卻連它到底是什么都不知，這樣的我們是不是很淺陋，很浮夸。最近學(xué)校里組織了幾堂關(guān)于創(chuàng)新思維實(shí)踐的講座，聽(tīng)完之后，我對(duì)創(chuàng)新有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)它并不只是一個(gè)空泛高大的名詞，而是真真切切存在于現(xiàn)實(shí)生活中的。對(duì)創(chuàng)新思維實(shí)踐也有幾點(diǎn)心得體會(huì)，故述之一二。
到底什么才是創(chuàng)新，什么才叫創(chuàng)新思維？這是我從創(chuàng)新思維實(shí)踐的到的第一個(gè)答案。其實(shí)“創(chuàng)新”一詞并不“新”，早在古代，我國(guó)的先哲就曾提出“革故鼎新”，去掉舊的，留取新的，只不過(guò)創(chuàng)新一詞經(jīng)過(guò)連續(xù)不斷的發(fā)展，如今的含義更加豐富，也更加有時(shí)代感。具體說(shuō)來(lái)創(chuàng)新就是從產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)用于實(shí)踐的過(guò)程，前者得到的是認(rèn)識(shí)成果，后者取得的是事實(shí)成果，舉個(gè)例子，愛(ài)因斯坦推導(dǎo)出量子力學(xué)中重要的質(zhì)能方程，并在二戰(zhàn)時(shí)期將該理論用于了裂變式原子彈的研究，最終加速了二戰(zhàn)的結(jié)束，他所提出的質(zhì)能方程是前所未有的理論，這相當(dāng)于創(chuàng)新中的認(rèn)識(shí)成果；而裂變式原子彈的研制成功，則屬于創(chuàng)新的事實(shí)成果。而什么才叫創(chuàng)新思維呢！由字面上不難看出，創(chuàng)新思維便是指思維上的創(chuàng)新，一個(gè)全新的方案、觀點(diǎn)、思路，都可以稱之為創(chuàng)新思維，其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新有著不同的含義，創(chuàng)新的包含范圍比較廣，可以是抽象的想法思路，也可以具體到一件東西，而創(chuàng)新思維則是指思維上的創(chuàng)新，由此可見(jiàn)，創(chuàng)新思維只是創(chuàng)新的一部分，一個(gè)階段，創(chuàng)新包含了創(chuàng)新思維。那么為什么我們要著重講創(chuàng)新思維呢！這是由于創(chuàng)新思維是創(chuàng)新的精髓和內(nèi)核，俗話說(shuō)：不怕做不到，就怕想不到；只有想得到，才能做得到；只有想得好，才能做得好。也就是說(shuō)沒(méi)有好的創(chuàng)新思維是很難有好的創(chuàng)新的，好的創(chuàng)新思維給出了創(chuàng)新的思路方法，讓創(chuàng)新變得有理可依，不在盲目，更加高效。
我們?cè)撊绾蝿?chuàng)新，如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維？這是我得到的第二個(gè)心得體會(huì)。從第一個(gè)答案里我知道了什么是創(chuàng)新和創(chuàng)新思維，可是我們又該如何實(shí)現(xiàn)他呢，我們整天喊著口號(hào)這要?jiǎng)?chuàng)新，那要?jiǎng)?chuàng)新，但這樣我們真的就能夠創(chuàng)新嗎，顯然是不能的。創(chuàng)新首先要求我們要事實(shí)求是，不能弄虛作假，自欺欺人，還要掌握科學(xué)的方法。我個(gè)人認(rèn)為好的創(chuàng)新要先有好的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)自己獨(dú)特的眼光和洞察力，具體起來(lái)，我們要有一定寬度的知識(shí)面，這樣我們遇到了某些方面的問(wèn)題，我們可以在其他方面找到突破口，觸類旁通，這就如我們?cè)谟须y題時(shí)，在本領(lǐng)域找不到好的解決方法時(shí)，我們不放把目光移開(kāi)，發(fā)散思維聯(lián)系周邊相似的問(wèn)題，看看他們到底使用了何種辦法解決的，再將類似的解決方法試著解決本領(lǐng)域的問(wèn)題，聚合一下思維，這樣往往會(huì)柳暗花明，事半功倍。其次，一個(gè)人的直覺(jué)和想象力對(duì)創(chuàng)新也是非常有用的，人的直覺(jué)是非常神奇的，他總是可以直接繞過(guò)一些彎路，直奔問(wèn)題的核心，就如平時(shí)我們?cè)谧髟囶}，當(dāng)遇到一個(gè)我們都不知到該怎么解決的問(wèn)題時(shí)，總有一些人可以直接給出正確的答案，我們就會(huì)去問(wèn)他是如何求出答案的，可是他說(shuō)他也不知道該怎么解，可他的直覺(jué)告訴他這就是正確答案，有時(shí)候我們也想擁有這種直覺(jué)能力，可是我們發(fā)現(xiàn)這些人大多是學(xué)習(xí)成績(jī)非常好的同學(xué)，他們整天在學(xué)習(xí)做題，所以這些直覺(jué)能力顯然并不是與生俱來(lái)的，這要擁有豐富的知識(shí)，才能獲得這種直覺(jué)能力；想象力的存在使我們思維變得寬廣，特別是在研究一些抽象的問(wèn)題時(shí)，例如量子力學(xué)的研究，豐富的想象力可以幫助研究少走彎路，更易建立起正確的微觀模型，故平時(shí)學(xué)習(xí)生活中我們應(yīng)該注重想象力的運(yùn)用。
在我們所學(xué)專業(yè)到底都有哪些創(chuàng)新思維實(shí)踐的方法呢？這個(gè)問(wèn)題算是比較清晰的，因?yàn)楦鱾€(gè)講座都有一個(gè)主題，每個(gè)主題又分別主要介紹了某一創(chuàng)新思維實(shí)踐方法，下面我會(huì)選幾個(gè)我比較典型的方法說(shuō)一下我的個(gè)人體會(huì)。
從正交試驗(yàn)設(shè)計(jì)到均勻?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì)為我們的探索性試驗(yàn)設(shè)計(jì)減少了工作量，適用于水平數(shù)較多時(shí)的試驗(yàn)安排。以前做實(shí)驗(yàn)一般只有有兩種或三種影響因素，都是使用正交試驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行探索的，但是隨著實(shí)驗(yàn)復(fù)雜度的增加，相關(guān)影響因素水平的增多，正交試驗(yàn)變得越來(lái)越不適用，實(shí)驗(yàn)也難以正常進(jìn)行，但是有了均勻?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì)的方法，對(duì)于多種因素影響的實(shí)驗(yàn)，也變得更加可行，但是由于均勻設(shè)計(jì)的試驗(yàn)次數(shù)較少，在進(jìn)行較少水平數(shù)的研究時(shí)精度較差，故我們一般只將之用于多水平實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)。
組合法創(chuàng)新思維在復(fù)合材料中的應(yīng)用。這個(gè)研究方法非常有趣，它告訴我們一加一并不等一二，而有時(shí)候大于二，而這就是組合法的重要作用。組合法一般是根據(jù)特定的組合法則，運(yùn)用數(shù)學(xué)、機(jī)械、物理、化學(xué)或者生物學(xué)的手段，在材料、結(jié)構(gòu)和功能等方面，將有關(guān)的一群客體進(jìn)行有目的匹配，以滿足某種要求，達(dá)到人們預(yù)期的效果，例如在一些復(fù)合材料的研究里，我們想要得到一種既有一定的強(qiáng)度又有一定韌性的材料，我們表可以運(yùn)用組合法來(lái)研究這種材料的合成，我們首先可以找一種高強(qiáng)度的材料作為增強(qiáng)材料，另一種韌性較好的材料作為基體材料，這樣組合得到的復(fù)合材料便具備兩者的優(yōu)點(diǎn)高強(qiáng)度高韌性。故這種方法在材料科學(xué)工程領(lǐng)域應(yīng)用十分廣泛。
生物仿生材料。這一課題對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生，我們總是可以聽(tīng)到一些新奇有趣的生物仿生材料的消息，足以看出它在材料研究中的重要作用。在上這堂講座時(shí)，謝宇老師提到了一個(gè)非常典型的生物仿生材料----納米防水材料，它是根據(jù)荷葉自潔效應(yīng)仿生制造出來(lái)的，人們對(duì)荷葉表面微觀結(jié)構(gòu)進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)荷葉表面有非常多的多重納米和微米級(jí)的超微結(jié)構(gòu)，研究人員設(shè)想若是研究出一種像荷葉一樣可以自潔的材料，并做成衣服，那么這件衣服幾乎不用清洗都可以保持干凈，因?yàn)橛臀酆退鄹菊床簧?。生物仿生材料的確有很強(qiáng)大的功能，想必未來(lái)將會(huì)有更大的應(yīng)用。
整體來(lái)說(shuō)創(chuàng)新思維實(shí)踐讓我對(duì)創(chuàng)新有了新的認(rèn)識(shí)，特別是有關(guān)材料化學(xué)的創(chuàng)新思維及其方法有了更多的了解，作為一名材料化學(xué)系的本科生，我對(duì)專業(yè)相關(guān)的研究方法也有了更深的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為應(yīng)該合理的運(yùn)用這些創(chuàng)新思維方法將之用于相關(guān)材料的學(xué)習(xí)與研究，投入到化學(xué)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)中，化工屬于一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，它的好壞影響到人民生活的方方面面，縱觀中國(guó)化工的發(fā)展史，經(jīng)歷過(guò)高峰期，現(xiàn)在已經(jīng)步入平緩，但化工在一個(gè)國(guó)家的重要性并沒(méi)有因此而降低，為了更好地適應(yīng)快速發(fā)展的各行各業(yè)，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，創(chuàng)新在這個(gè)時(shí)代顯得尤為重要，創(chuàng)新意味著突破，昭示著革新，創(chuàng)新的力量是巨大的，作為時(shí)代的新生力量，我們更要培養(yǎng)好創(chuàng)新思維，為時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展蓄力。即便以后的我們從事其他行業(yè)，我認(rèn)為創(chuàng)新思維實(shí)踐也是很有意義的一次學(xué)習(xí)，創(chuàng)新不分行業(yè)，不分領(lǐng)域，只要一個(gè)人擁有創(chuàng)新思維能力，那么他的價(jià)值將是巨大的。這次為期兩周的創(chuàng)新思維實(shí)踐講座也算是我關(guān)于創(chuàng)新思維的啟蒙課，受益頗多，有感于各位老師的耐心講解，必將不負(fù)各位老師的期望，努力前行。
導(dǎo)師評(píng)議：
分?jǐn)?shù)：簽名：
****年**月**日。
系評(píng)議：
分?jǐn)?shù)：系主任簽名：
****年**月**日。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇四
東王村小學(xué)。
趙曼。
摘要：孟子云：“得天下英才而教育之”。而今“天下英才”則聚集在學(xué)校之中，在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)規(guī)范的方法獲得良好的發(fā)展。因此，在教育活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)具體情況分析具體問(wèn)題，采用多變的教學(xué)方法，發(fā)展良好的師生關(guān)系。
關(guān)鍵詞：教師，學(xué)生，創(chuàng)新，改變，師生關(guān)系。
教育活動(dòng)這一行為。自人類誕生之初的原始社會(huì)就存在，最初是在生產(chǎn)過(guò)程和生活過(guò)程中進(jìn)行的，教育方法單一，僅限于動(dòng)作示范、觀察模仿、口耳相傳和耳濡目染等。而今，20世紀(jì)以后，教育出現(xiàn)了很多新的特點(diǎn)：教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化、教育全球化、教育信息化、教育具有科學(xué)性。這一系列新特點(diǎn)，讓教師在教育活動(dòng)中，不能墨守成規(guī)、一成不變。而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、適時(shí)創(chuàng)新，教育方法應(yīng)因人而異，改革而變新。
那么，教師應(yīng)該如何在改與變之中創(chuàng)新呢？筆者來(lái)談?wù)勛约旱南敕ā?BR> （一）在教育活動(dòng)中，教師的主導(dǎo)作用。
首先，不同學(xué)科教師的引導(dǎo)方法的共性與異性。
共性：教師必須首先堅(jiān)持教學(xué)民主，在課堂內(nèi)營(yíng)造一個(gè)民主、平等、寬松、充滿信任的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)參與的欲望，無(wú)所顧忌地充分表達(dá)自己的創(chuàng)意。亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“閑暇出智慧?！毙睦韺W(xué)原理也告訴我們，在愉快、和諧的環(huán)境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。由此可見(jiàn)，輕松、活躍的教學(xué)環(huán)境能夠讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心，激發(fā)靈感，淋漓盡致地發(fā)揮創(chuàng)造力。
異性：語(yǔ)文課堂上，注重引導(dǎo)學(xué)生的感性思維，更多的是讓學(xué)生理解作者的思想情感，提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和綜合能力。小學(xué)語(yǔ)文課堂要廣泛采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是開(kāi)放的、多元的，而學(xué)生之間存在不同的個(gè)體差異，他們通過(guò)獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動(dòng)，面對(duì)同樣的問(wèn)題會(huì)出現(xiàn)各種各樣的思維方式，產(chǎn)生各種各樣的結(jié)果，正如“一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，就會(huì)給學(xué)生提供更多的討論、交流機(jī)會(huì)，在互動(dòng)、互助、溝通的過(guò)程中，有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的火花。
數(shù)學(xué)課堂上，則注重引導(dǎo)學(xué)生的理性思維。在教學(xué)中我們應(yīng)充分挖掘教材的智力因素，多啟發(fā)、多引導(dǎo)，給學(xué)生以創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展多角度、多方位的思維訓(xùn)練，使他們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，培養(yǎng)他們思維的流暢性和獨(dú)創(chuàng)性。基礎(chǔ)知識(shí)的掌握與智力發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成的。要發(fā)展學(xué)生的思維能力，抓好學(xué)生思維訓(xùn)練，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)立足課堂，更新教育觀念，引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手操作過(guò)程中進(jìn)行思維訓(xùn)練，達(dá)到舉一反三的訓(xùn)練效果。
（二）在教育活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
孔子主張“有教無(wú)類”，意思是說(shuō)無(wú)論什么人都可以受教育。換言之，就是學(xué)生與學(xué)生是不同的，每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性?！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨篇》中說(shuō)：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！比说谋拘允呛芙咏模髞?lái)之所以有較大的差別，是教育和學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)生與學(xué)生之間的差異性和獨(dú)特性，要求教師在教育中因材施教和教法上因人而異。
每個(gè)人由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，形成了獨(dú)特的個(gè)性心理世界，他們?cè)谂d趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)、氣質(zhì)、性格、智力和特長(zhǎng)等方面不相同。所以。教師應(yīng)該珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人。要做到這點(diǎn)，就要求教師根據(jù)不同的學(xué)生的特點(diǎn)，適時(shí)改變自己的教育方法。尊重學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，尊重他們的人格，信任和鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過(guò)程。在課堂教學(xué)中，真正把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)自主的人、一個(gè)具有獨(dú)立人格的人、具有巨大潛能的人，和平對(duì)待。因此，學(xué)生們有發(fā)問(wèn)的權(quán)利，有說(shuō)“不”的權(quán)利，有不同于他人的權(quán)利，有保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利。并且經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造“鉆空子”的機(jī)會(huì)，時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，最大限度地用不同的方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
（三）在教育活動(dòng)中，發(fā)展良好的師生關(guān)系。
韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熥鳛橹R(shí)的傳授者的角色由來(lái)已久。而傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種單通道的授受關(guān)系，呈現(xiàn)出“我講你聽(tīng)”的專制型傾向，其必然結(jié)果就是學(xué)生的被動(dòng)和消極，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。在現(xiàn)在的教育活動(dòng)中，要建立師生間朋友式的有好幫助關(guān)系。在這種關(guān)系下，師生關(guān)系和諧，學(xué)習(xí)效率高。而民主性師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系。作為教師，要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，平等對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
作為教師，建立一定的威信是必要的，這有助于教學(xué)活動(dòng)的順利展開(kāi)。但在某種程度上，學(xué)生更希望能與教師更為深入地接觸，相互之間能像朋友那樣坦誠(chéng)相待。在學(xué)習(xí)之余的生活中，和學(xué)生一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂(lè)與幸福，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
一言以蔽之，教師在教學(xué)過(guò)程中，要因勢(shì)利導(dǎo)，學(xué)會(huì)在原有教學(xué)方式上的創(chuàng)新改變，以適應(yīng)新時(shí)代的教育。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇五
摘要:外國(guó)文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐表明,只有教師與學(xué)生的主體性都得以充分發(fā)揮,課堂教學(xué)才能成功。在此意義上說(shuō),教師的教學(xué)意識(shí)、態(tài)度、知識(shí)和技能是教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師要不斷提高自身素質(zhì)和能力,善于探索有利于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教學(xué)模式,才能使外國(guó)文學(xué)的教學(xué)真正為實(shí)現(xiàn)我們高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。
關(guān)鍵詞:外國(guó)文學(xué)教學(xué);創(chuàng)新能力;課堂教學(xué)模式。
外國(guó)文學(xué)是中文系的一門(mén)基礎(chǔ)必修課,是專業(yè)文學(xué)課的一個(gè)重要組成部分。在教學(xué)內(nèi)容上具有世界文化表征的特點(diǎn),是學(xué)生在全球化時(shí)代了解世界文化的重要窗口。然而,長(zhǎng)期因循的教學(xué)模式卻束縛和禁錮了教師和學(xué)生的主體意識(shí)和開(kāi)放思維,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這顯然與我國(guó)高等教育的主要任務(wù)和人才培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。
既然科學(xué)研究表明富有創(chuàng)造性的思維是可以通過(guò)訓(xùn)練進(jìn)行培養(yǎng)的,那么如何利用外國(guó)文學(xué)的教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練無(wú)疑會(huì)是一項(xiàng)有價(jià)值的研究課題。而課堂教學(xué)作為教學(xué)過(guò)程的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)是實(shí)施思維訓(xùn)練的主要平臺(tái),因此,本文試圖探索有利于創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)模式。
對(duì)思維進(jìn)行創(chuàng)造性訓(xùn)練的方法有很多,針對(duì)外國(guó)文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,下述訓(xùn)練方法的應(yīng)用價(jià)值較高。
1.辯證思維訓(xùn)練法。
辯證思維要求以全面的、聯(lián)系的和發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。所以,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維也應(yīng)從這三個(gè)方面著手。在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)中就要訓(xùn)練學(xué)生全面地看問(wèn)題,避免以偏概全的錯(cuò)誤。適用進(jìn)行此思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容有很多,如對(duì)《高老頭》中的男主人公拉斯第涅的人物性格進(jìn)行分析即可進(jìn)行此訓(xùn)練。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到他一方面是一個(gè)沒(méi)落的外省貴族青年,不擇手段地追求成功,而另一方面還殘存著善良、自尊等美好的品質(zhì)。這個(gè)人物的性格并非是一成不變的。在經(jīng)歷了表姐、伏脫冷和高老頭給他上的“人生三課”后,他的野心逐漸膨脹,性格中的美好品質(zhì)逐漸地消失,最終成為一個(gè)野心家。然而拉斯第涅并非是一個(gè)特例。在19世紀(jì)上半葉的法國(guó)乃是整個(gè)歐洲,有很多青年像他一樣。于是,對(duì)該人物性格的分析又與時(shí)代和經(jīng)濟(jì)文化背景聯(lián)系起來(lái),進(jìn)一步使學(xué)生養(yǎng)成以普遍聯(lián)系的眼光看問(wèn)題的思維習(xí)慣。
物……。當(dāng)然,回答者要陳述自己推導(dǎo)的過(guò)程,而這一思考過(guò)程恰好正是聚合思維訓(xùn)練法在發(fā)揮作用。
聚合思維訓(xùn)練法實(shí)際上正是從諸多線索中尋找共同指向的一種思維方法。正所謂“綜學(xué)在博,取事貴約”。運(yùn)用發(fā)散思維從多角度去占有材料,形成思路;但材料豐富、思路多了,就需要去粗存精,選擇最佳材料和思路,這樣才能言之鑿鑿,具有說(shuō)服力。在實(shí)施該訓(xùn)練法時(shí),教師要有意識(shí)地幫助學(xué)生對(duì)文本提供的材料進(jìn)行分析、綜合,抽象和概括,以形成初步觀點(diǎn);進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析,運(yùn)用掌握的材料進(jìn)行推理和論證,證明自己的觀點(diǎn)。在上面的教學(xué)實(shí)例中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述即是在進(jìn)行聚合思維訓(xùn)練。
逆向思維是“反其道而行之”,得出與通常評(píng)價(jià)或見(jiàn)解相反的觀點(diǎn)或主張。逆向思維訓(xùn)練法旨在使受訓(xùn)者擺脫人云亦云的“羊群心理”,勇于挑戰(zhàn)權(quán)威觀點(diǎn),敢于標(biāo)新立異。如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)法國(guó)作家夏多布里昂進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)即是一例。由于馬克思對(duì)其十分反感,曾經(jīng)視其為“法國(guó)式虛榮”的典型化身,所以中國(guó)學(xué)界對(duì)其評(píng)價(jià)甚低,甚至有些外國(guó)文學(xué)教材將其忽略掉。在閱讀其作品并參看國(guó)外資料后,學(xué)生自然會(huì)發(fā)現(xiàn)這位作家對(duì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)發(fā)展的積極作用和其作品的藝術(shù)價(jià)值,從而形成與革命導(dǎo)師和權(quán)威教材相左的結(jié)論。教師對(duì)此要熱情鼓勵(lì),充分肯定學(xué)生的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)不盲從、不迷信、不輕信的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生善于進(jìn)行逆向思維的能力。
二、外國(guó)文學(xué)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式舉隅。
為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,有利于進(jìn)行上述創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,在傳統(tǒng)的行為主義學(xué)習(xí)理論和“以傳授知識(shí)為目的”教育觀念指導(dǎo)下形成的外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)模式也應(yīng)該相應(yīng)地改變。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,下述教學(xué)模式值得推薦。
1.拋錨式教學(xué)模式。
該教學(xué)模式所使用的“錨”是有助于教師和學(xué)生進(jìn)行探索的有情節(jié)的影像故事。在教學(xué)時(shí),這些故事可以作為“宏觀背景”提供給學(xué)生,進(jìn)而圍繞“錨”組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)或合作學(xué)習(xí)以及模擬探索學(xué)習(xí)。如在分析《威尼斯商人》中的“反面”人物夏洛克的人物形象時(shí),就可以播發(fā)有關(guān)“巴比倫囚徒”和“英國(guó)排猶事件”的影像資料。設(shè)置問(wèn)題:“夏洛克這個(gè)吝嗇鬼為何執(zhí)意放棄巨額賠款而索要一磅無(wú)甚價(jià)值的白肉?”以啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維。在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系文本提供的“微觀背景”進(jìn)行聚合思維訓(xùn)練,把聚焦點(diǎn)集中到他的猶太人身份上,進(jìn)而結(jié)合影像故事提供的“宏觀背景”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯證思維,不難對(duì)夏洛克這個(gè)人物形象得出全面的較為公允的評(píng)價(jià):作為高利貸者,他吝嗇貪婪、狠毒,幾乎喪失了所有人之為人的基本元素;然而作為一個(gè)猶太人,他又飽受摧殘和歧視,值得同情。在具體實(shí)施過(guò)程中,還要善于拋開(kāi)具體的“錨”,圍繞學(xué)生自己生成的項(xiàng)目組織教學(xué)。如在上述教學(xué)實(shí)例中,學(xué)生可能會(huì)根據(jù)劇本中終成眷屬的三對(duì)有情人進(jìn)行分析,從而發(fā)現(xiàn)一些有趣的命題,如“身份和金錢(qián)在婚姻中的作用”、“莎士比亞為何安排善良仗義的安東尼奧是一個(gè)孤獨(dú)的單身漢?”教師應(yīng)該及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的探究。
2.探究教學(xué)模式。
情和創(chuàng)造能力。教師以自己的知識(shí)、技能為條件為學(xué)習(xí)者提供合作和幫助,允許學(xué)習(xí)者提出自己的問(wèn)題、假設(shè),然后測(cè)試其有效性。學(xué)習(xí)者為了解決問(wèn)題所必須獲得的大量材料主要來(lái)自圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng),這使得教學(xué)內(nèi)容具有開(kāi)放性。如根據(jù)上述學(xué)生提出的有趣命題可以組織學(xué)生分成小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí),將個(gè)體研究、小組研究與班級(jí)課堂討論相結(jié)合。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生也是在進(jìn)行對(duì)信息篩選、編碼、歸類、加工和重新構(gòu)建的學(xué)習(xí),他們的思維能力和實(shí)際解決問(wèn)題的能力都會(huì)得到增強(qiáng)。在該模式的實(shí)際運(yùn)用中,教師進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)以學(xué)生的研究過(guò)程為依據(jù),遵循“祛功利性”的原則;換言之,要允許和鼓勵(lì)“無(wú)結(jié)果的調(diào)查”,這樣才能讓學(xué)生大膽進(jìn)行探索,提出更多的可能性。如上述有關(guān)安東尼奧的問(wèn)題,學(xué)生依據(jù)現(xiàn)有資料進(jìn)行了研究,也難于得出令人信服的結(jié)論。然而作為許多專家學(xué)者也無(wú)法解決的疑難問(wèn)題,能夠被本科學(xué)生發(fā)現(xiàn)并試圖進(jìn)行解答,這一過(guò)程本身足以證明了學(xué)生的思維創(chuàng)造能力。教師因此要給予較高的評(píng)價(jià),以激發(fā)學(xué)生持續(xù)的自主學(xué)習(xí)和進(jìn)行創(chuàng)造性思考的熱情。
3.模擬游戲或角色扮演教學(xué)模式。
該教學(xué)模式不僅和探究教學(xué)模式一樣是以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式,也是充分發(fā)展想象力的教學(xué)模式,在中小學(xué)的教學(xué)中被廣泛使用,但在大學(xué)課堂卻常常被忽略。實(shí)際上,根據(jù)波蘭尼對(duì)知識(shí)體系的研究分類,外國(guó)文學(xué)教學(xué)傳授的知識(shí)屬于“緘默知識(shí)”。它具有表現(xiàn)性、技能性和自動(dòng)化的特征,在創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、表達(dá)、表演、制作、問(wèn)題解決等學(xué)習(xí)活動(dòng)中占據(jù)核心地位。因此,最適合學(xué)習(xí)者進(jìn)行表現(xiàn)性學(xué)習(xí),在具體任務(wù)的解決過(guò)程中反映學(xué)生知識(shí)理解的廣度、深度和靈活度,也是訓(xùn)練學(xué)生思維能力與建構(gòu)能力的最有效方式。
在實(shí)施模擬游戲或角色扮演教學(xué)模式時(shí),其戲劇性和激情使得學(xué)習(xí)活動(dòng)帶有十分突出的情感寬慰作用。學(xué)生在課堂的人為環(huán)境中再現(xiàn)課堂以外所能感受到的情感涌動(dòng),想象力和創(chuàng)造力被極大的激發(fā),會(huì)獲得更為深刻的體驗(yàn),從而形成更久的記憶。如在進(jìn)行《紅字》的教學(xué)中,可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組,由其自主推薦參與表演者,分配角色,由角色扮演者選擇演出片斷,對(duì)觀看者進(jìn)行培訓(xùn),明確關(guān)注的問(wèn)題,在布置簡(jiǎn)單的舞臺(tái)背景后進(jìn)行表演,然后進(jìn)行討論評(píng)價(jià)。如表演“奇靈沃斯探視海斯特”、“窺見(jiàn)牧師內(nèi)心秘密”、“講壇告白”等片段。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的注意力高度集中,其情感高度介入,創(chuàng)造性的思維成果被充分展現(xiàn)。如扮演海斯特丈夫奇靈沃斯的幾位同學(xué)超越了文本的局限,創(chuàng)造性地展示了這個(gè)老丈夫?qū)δ昵嗝烂驳钠拮铀鶓延械牟煌星楹蛻B(tài)度,從而引發(fā)了同學(xué)對(duì)不同愛(ài)情模式的思考。在這種教學(xué)模式中,教師應(yīng)該肯定扮演同一角色有不同的表現(xiàn)方式,以不做評(píng)價(jià)的方式關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)和建議,注意了解學(xué)生的意見(jiàn)和感情,進(jìn)行適時(shí)疏導(dǎo)。
進(jìn)行提問(wèn),“學(xué)生教師”進(jìn)行解答;最后教師進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。不難看出,在該教學(xué)模式的實(shí)施中,無(wú)論是扮演教師角色的同學(xué)還是扮演學(xué)生角色的同學(xué)都需要進(jìn)行沉浸式的自主學(xué)習(xí)。前者從授課內(nèi)容的明確到整個(gè)模擬授課的實(shí)施,其創(chuàng)造性的思維活動(dòng)須要相伴始終,而教學(xué)實(shí)踐技能也在此過(guò)程中得以鍛煉和展示;后者在前者的示范作用下,既激發(fā)了解決問(wèn)題的熱情,進(jìn)行了創(chuàng)造性思考又提升了持續(xù)學(xué)習(xí)的熱度,有利于下一學(xué)期外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)的順利開(kāi)展。
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科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇六
1001班工學(xué)院交通運(yùn)輸。
一、實(shí)踐調(diào)查時(shí)間：暑期7——8月份。
二、實(shí)踐調(diào)查對(duì)象：自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生。
三、實(shí)踐調(diào)查方法：采訪調(diào)查，問(wèn)卷調(diào)查。
五、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查原因：
社會(huì)實(shí)踐是一項(xiàng)綜合性的、社會(huì)性的活動(dòng)，是一個(gè)由學(xué)校向社會(huì)接軌的環(huán)節(jié)，是學(xué)校學(xué)習(xí)向社會(huì)工作轉(zhuǎn)型的一大模塊。搞好社會(huì)實(shí)踐工作是很關(guān)鍵的，對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是很重要的，從一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)說(shuō)，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)可做的孩童時(shí)代，打掃學(xué)校里忙碌的學(xué)生時(shí)代，再到以后的社會(huì)工作階段，而社會(huì)實(shí)踐就像一個(gè)鏈子連著學(xué)習(xí)和工作。社會(huì)實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。
另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。社會(huì)實(shí)踐可以學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛Ｖ袑W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。
六、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查目的：了解大學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，體會(huì)其中的艱苦與快樂(lè)，同時(shí)鍛煉自己的社會(huì)實(shí)踐能力，使自己走出校門(mén)，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)，為以后在社會(huì)中生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
七、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查內(nèi)容：隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展，大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)增多，最近幾年大學(xué)生就業(yè)壓力更是空前增大。而且伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸完善，逐步生成了雙向選擇的就業(yè)模式，畢業(yè)生和用人單位從被服從變?yōu)樽灾鬟x擇，這就要求大學(xué)生要有更高的素質(zhì)來(lái)面對(duì)選擇，迎接挑戰(zhàn)。在這種形勢(shì)下，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神顯得特別重要。
我們大學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿希望，有著蓬勃的朝氣和“初生牛犢不怕虎”精神。在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)，也獲得一些知識(shí)技術(shù)優(yōu)勢(shì)。而且隨著社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)代的學(xué)生創(chuàng)新精神得到了發(fā)揚(yáng)，是他們有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望，而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)以致用；最大的誘人之處是通過(guò)成功創(chuàng)業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，證明自己的價(jià)值。
大學(xué)生要想有創(chuàng)業(yè)能力，必須把握核心能力的如下特征：（1）價(jià)值優(yōu)越性。
一個(gè)企業(yè)擁有的核心能力應(yīng)是獨(dú)一無(wú)二的，這是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素。核心能力的異質(zhì)性決定了企業(yè)之間的異質(zhì)性和效率差異。
（3）不可仿制性。
核心能力是在企業(yè)長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過(guò)程中積累形成的，深深地印上了該企業(yè)特殊組成、特殊經(jīng)歷的烙印，其它企業(yè)難以復(fù)制。
（4）不可交易性。
首先要充分利用大學(xué)課堂，圖書(shū)館與社團(tuán)。創(chuàng)業(yè)者通過(guò)課堂學(xué)習(xí)能通過(guò)有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)；在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中受益無(wú)窮；大學(xué)圖書(shū)館通常能找到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的報(bào)刊和圖書(shū)，廣泛閱讀能增加對(duì)創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)；大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)能鍛煉各種能力，這是創(chuàng)業(yè)者積累經(jīng)驗(yàn)必不可少的實(shí)踐過(guò)程。
做一些校園代理。大學(xué)生由于經(jīng)驗(yàn)、能力、資本等方面都存在不足，直接創(chuàng)業(yè)存在很大的困難，既不顯示成功率也低，而校園代理對(duì)經(jīng)驗(yàn)、資金等方面一般沒(méi)有太高要求，可以利用課余時(shí)間代理校園暢銷產(chǎn)品，積累市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、鍛煉創(chuàng)業(yè)能力，做校園代理沒(méi)有成敗之分，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)多多益善，如果做的較好，還可以積累一定的資金，總之，通過(guò)校園代理可以為畢業(yè)后的創(chuàng)業(yè)之路準(zhǔn)備必要的物質(zhì)和精神條件。
大學(xué)生可以先就業(yè)、再創(chuàng)業(yè)。先就業(yè)、在創(chuàng)業(yè)是時(shí)下很多學(xué)生的選擇。畢業(yè)后，由于自己各方面閱歷和經(jīng)驗(yàn)都不夠，能夠到實(shí)體單位鍛煉幾年，積累了一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)再創(chuàng)業(yè)也不遲。先就業(yè)再創(chuàng)業(yè)的學(xué)生跳槽后，所從事的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目通常也是在過(guò)去的工作中密切接觸的。而在準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，你可以利用與專業(yè)人士交流的機(jī)會(huì)獲得更多的來(lái)自市場(chǎng)的創(chuàng)業(yè)知識(shí)。
創(chuàng)業(yè)，說(shuō)得容易，但是做起來(lái)，比起就業(yè)來(lái)，創(chuàng)業(yè)反而需要更多的條件，因此存在的問(wèn)題也比較突出。尤其對(duì)我國(guó)大學(xué)生而言，創(chuàng)業(yè)的能力和素質(zhì)并非短期培訓(xùn)所能達(dá)成。有些素質(zhì)甚至靠培訓(xùn)也很難達(dá)到,比如謀略、膽量,以及識(shí)人用人等,這些都需要長(zhǎng)時(shí)間不斷訓(xùn)練和積累。而我國(guó)相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生從小就缺乏這方面的素質(zhì)培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備也是一個(gè)關(guān)鍵,許多大學(xué)生并不害怕自主創(chuàng)業(yè),而是擔(dān)心創(chuàng)業(yè)后很可能面臨的失敗打擊。解決這一困境,從短期來(lái)說(shuō),要輔導(dǎo)選擇創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,大學(xué)生不僅需要明確自己是否適合創(chuàng)業(yè),是否具備創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的基本素養(yǎng),還需要準(zhǔn)確的定位、清晰的目標(biāo)和合理的通道,確保創(chuàng)業(yè)在既定軌道上有序發(fā)展。從長(zhǎng)期來(lái)看,還是要從小就注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),向英美等發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),這些國(guó)家都有從小學(xué)就開(kāi)始的生涯及生計(jì)教育。創(chuàng)業(yè)從小抓起,未來(lái)才不至于彷徨。從近幾年來(lái)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀看，我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程中有這樣一些明顯問(wèn)題。
第一，自從大學(xué)生接觸并了解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)以來(lái)，我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情逐漸增長(zhǎng)，創(chuàng)業(yè)的速度，人數(shù)增加迅速。我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)欲望強(qiáng)烈，但實(shí)際參與創(chuàng)業(yè)的比例還是很低。
第二，在國(guó)內(nèi)創(chuàng)業(yè)學(xué)生中，有很大一部分學(xué)生是從家教、零售、服務(wù)業(yè)等技術(shù)含量較低的行業(yè)，即使涉及網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)業(yè)者也都集中于一些不必進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)的網(wǎng)站維護(hù)。
第三，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)沒(méi)有贏得社會(huì)、家庭、學(xué)校的完全認(rèn)可和支持，明確鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的高校、家長(zhǎng)并不多。無(wú)論是向社會(huì)宣傳創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生還是向高校宣傳創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家都比較少，使得創(chuàng)業(yè)的輿論氛圍不濃厚。
第四，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不同于社會(huì)人員創(chuàng)業(yè)的其中一個(gè)特點(diǎn)就是創(chuàng)新性，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無(wú)論在資金、場(chǎng)地、經(jīng)驗(yàn)等各方面都無(wú)法和社會(huì)人員相比，所以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要能走向社會(huì)，立足社會(huì)，就要在“新”字上下功夫，要走技術(shù)創(chuàng)新的道路。但是實(shí)踐表明，我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)還是比較薄弱的。
第五，創(chuàng)業(yè)能力低。創(chuàng)業(yè)能力包括專業(yè)技術(shù)能力、經(jīng)營(yíng)管理能力、社交溝通能力、風(fēng)險(xiǎn)承受能力、創(chuàng)新求變能力等，具有很強(qiáng)的綜合性。雖然學(xué)校有很多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，但真正主動(dòng)參與的少。如大學(xué)生假期的社會(huì)實(shí)踐，大多數(shù)學(xué)生都是一走唱的形式來(lái)應(yīng)付的，只要在鑒定書(shū)上蓋了章就萬(wàn)事大吉。
第六，創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施不完善。目前，我國(guó)與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的政策、法律、金融等設(shè)施不完備，特別是缺乏風(fēng)險(xiǎn)資金投入。由于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在我國(guó)的歷史比較短暫，各方面認(rèn)識(shí)不夠，鑒于特定的國(guó)情，不能如英美等發(fā)達(dá)國(guó)家那樣能夠吸引一些風(fēng)險(xiǎn)投資家的青睞。
第七，系統(tǒng)化創(chuàng)業(yè)教育缺乏。雖然社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意義有所認(rèn)識(shí)，學(xué)校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的重要性也有所了解，但學(xué)校的教育還是沒(méi)有相應(yīng)跟上，多電數(shù)高校沒(méi)有開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育的課程，絕大部分缺少系統(tǒng)化的創(chuàng)業(yè)教育體系。
因此，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必備硬件有：
硬件一：經(jīng)驗(yàn)。
一項(xiàng)調(diào)查顯示，有四成大學(xué)生認(rèn)為“資金是創(chuàng)業(yè)的最大困難”。的確，巧婦難為無(wú)米之炊，沒(méi)有資金，再好的創(chuàng)意也難以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。因此，資金是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要翻越的一座山，大學(xué)生要開(kāi)拓思路，多渠道融資，除了銀行貸款、自籌資金、民間借貸等傳統(tǒng)途徑外，還可充分利用風(fēng)險(xiǎn)投資、天使投資、創(chuàng)業(yè)基金等融資渠道。
硬件三：技術(shù)。
用智力換資金，這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色之路。一些風(fēng)險(xiǎn)投資家往往就由于看中大學(xué)生所把握的先進(jìn)技術(shù)，而愿意對(duì)其創(chuàng)業(yè)計(jì)劃進(jìn)行資助。因此，打算在高科技領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，一定要注重技術(shù)創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)具有自己獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品，吸引投資商。實(shí)踐證明,鼓勵(lì)大學(xué)生畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè),確實(shí)是解決就業(yè)難的成功途徑之一。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功,不僅自身不用再向社會(huì)索取崗位,相反會(huì)成為工作崗位的提供者,假如大學(xué)畢業(yè)生成功創(chuàng)業(yè)匯流成河,無(wú)疑可以大大緩解整個(gè)社會(huì)的就業(yè)難問(wèn)題。
回到眼前,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、發(fā)掘他們的創(chuàng)業(yè)潛力,需要學(xué)校和社會(huì)的教育與引導(dǎo),需要政府施以制度和政策保障。在這方面,黨中央、國(guó)務(wù)院以及各級(jí)地方政府一直都高度重視大學(xué)生的就業(yè)工作,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也出臺(tái)了相關(guān)的扶持政策并取得了一定成效。放眼將來(lái),如果我們將“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”這一理念持之以恒地貫徹實(shí)施,讓它在大學(xué)生、中學(xué)生甚至小學(xué)生心中就生根發(fā)芽,那么未來(lái)我們或許會(huì)看到不少類似微軟、戴爾、谷歌的成功企業(yè)在中國(guó)遍地開(kāi)花。
八、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查感想：
在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。畢竟，4年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的，我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。通過(guò)這次社會(huì)的實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了自立，懂得了團(tuán)隊(duì)在工作中的作用，為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我會(huì)以此為起點(diǎn)，以后更加勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實(shí)力！在實(shí)踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實(shí)現(xiàn)自己的理想。知識(shí)的積累也是非常重要的。知識(shí)猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。
社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多，使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。
5您認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要具備哪些素質(zhì)？（多選）()a、領(lǐng)域知識(shí)積累b、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰、良好的心理素質(zhì)6如果您在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，那么您創(chuàng)業(yè)的目的或者動(dòng)力是什么？()a賺錢(qián)b積累經(jīng)驗(yàn)c成才的一種方式d.解決就業(yè)e.想自己當(dāng)老板f其它(________）。
7您有創(chuàng)業(yè)的想法，是來(lái)源于（）。
a.家庭影響b.朋友影響c傳媒影響d其它_____8如果您在一次創(chuàng)業(yè)中失敗了，你會(huì)（）。
11您認(rèn)為政府在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面應(yīng)該做哪些扶持？()a.創(chuàng)業(yè)基金支持b.社會(huì)化專業(yè)化管理服務(wù)機(jī)構(gòu)提供服務(wù)c政策支持d.宣傳鼓勵(lì)e.政府不應(yīng)該扶持，不應(yīng)再出臺(tái)過(guò)多的這類政策，使大量大學(xué)生盲目地選擇創(chuàng)業(yè)而荒廢學(xué)業(yè)f.其它___________12.面對(duì)當(dāng)今就業(yè)問(wèn)題,很多大學(xué)生在校期間自主創(chuàng)業(yè),您對(duì)這種創(chuàng)業(yè)采取何種度?()a.迷惘,感覺(jué)創(chuàng)業(yè)離自己很遙遠(yuǎn)b.自信,認(rèn)為自己有潛力,尋求機(jī)會(huì)c.沒(méi)興趣,覺(jué)得就業(yè)比較安穩(wěn)d.想自主創(chuàng)業(yè),但具體過(guò)程了解甚少13.創(chuàng)業(yè)取向方面,您選擇該項(xiàng)目的考慮因素是?()a.和自己專業(yè)較對(duì)口或相關(guān)b.該項(xiàng)目往后的發(fā)展趨勢(shì)c.依照自己興趣d.無(wú)所謂,抓住機(jī)會(huì)就好14.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)受到諸多因素影響，你認(rèn)為比較重要的有哪些（）。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇七
摘要：
針對(duì)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的發(fā)展不能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的需要，重新構(gòu)建大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化，發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用，通過(guò)文化的傳承與創(chuàng)新，挖掘?qū)W生的探究精神，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才成為重要的研究課題。本論文以金陵科技學(xué)院機(jī)電工程學(xué)院學(xué)生科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐為研究對(duì)象，從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的培養(yǎng)機(jī)制、實(shí)踐機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和孵化機(jī)制上做了一系列改革嘗試，探索了一條應(yīng)用型本科院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的途徑。
關(guān)鍵詞：應(yīng)用型大學(xué)；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；文化建設(shè)。
《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（2006～2020年）》明確提出，到2020年，我國(guó)要形成比較完善的中國(guó)特色國(guó)家創(chuàng)新體系，那時(shí)的中國(guó)將邁進(jìn)世界創(chuàng)新型國(guó)家行列。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家這一宏偉目標(biāo)，亟需提升國(guó)民的自主創(chuàng)新能力。新興新型應(yīng)用性本科院校在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中承擔(dān)著越來(lái)越重要的角色，社會(huì)生產(chǎn)模式從“資源驅(qū)動(dòng)”向“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變需要大學(xué)生成為轉(zhuǎn)變的主體。大學(xué)生的創(chuàng)新能力是開(kāi)展知識(shí)型創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，積極培養(yǎng)各類創(chuàng)業(yè)型、創(chuàng)新型和創(chuàng)智型人才，是適應(yīng)國(guó)家走轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展之路的最佳切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)。大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化對(duì)大學(xué)生的思想、心理、行為產(chǎn)生潛移默化的影響，是一種不可替代的教育力量。大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化是注重創(chuàng)業(yè)教育、重視創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、提高創(chuàng)業(yè)傾向的文化，創(chuàng)業(yè)教育以學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)增強(qiáng)、創(chuàng)業(yè)能力提高、成功創(chuàng)業(yè)為目的。大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化雖然有與社會(huì)創(chuàng)業(yè)文化共性的一面，但是它又有獨(dú)特的內(nèi)涵和個(gè)性。大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育不能僅僅局限于幫助學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、脫離功利主義為導(dǎo)向，堅(jiān)持專業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合，創(chuàng)業(yè)教育不但不排斥知識(shí)教育和專業(yè)教育，而且必須更深地依賴知識(shí)教育和專業(yè)教育。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化對(duì)國(guó)家而言，是具有中國(guó)時(shí)代特色的文化，對(duì)高校而言，是具有區(qū)域特色和自身特色的文化。根據(jù)我院應(yīng)用型大學(xué)工科學(xué)院的特點(diǎn)，我們?cè)诳萍紕?chuàng)新和創(chuàng)業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上做了一些改革和嘗試。
一完善科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的培養(yǎng)機(jī)制。
（一）建立全開(kāi)放、自學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)。
國(guó)內(nèi)高校傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，按照教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容和教師制定的實(shí)驗(yàn)方案按部就班的完成實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)，忽略了對(duì)學(xué)生個(gè)性化和創(chuàng)新性的培養(yǎng)。隨著國(guó)家對(duì)高等教育投入的加大，實(shí)驗(yàn)室硬件條件不斷完善，充分用好實(shí)驗(yàn)室資源，對(duì)于提升學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力起到非常關(guān)鍵的作用，為了改變傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)體系，給學(xué)生提供一個(gè)充分發(fā)揮自主性、創(chuàng)新性的實(shí)踐環(huán)境，我們建立了“三自主、四開(kāi)放”的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)：“三自主”，即學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目、安排實(shí)踐時(shí)間和進(jìn)行實(shí)踐操作；“四開(kāi)放”：即實(shí)踐時(shí)間、內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段全開(kāi)放。讓學(xué)生根據(jù)自己的需要合理安排課內(nèi)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)和各類科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。
（二）以社會(huì)需求為導(dǎo)向，及時(shí)調(diào)整課程設(shè)置。
根據(jù)社會(huì)需求及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)方案，開(kāi)設(shè)適銷對(duì)路的專業(yè)方向，增設(shè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。積極倡導(dǎo)教師改革教學(xué)方法，開(kāi)展項(xiàng)目化、案例化教學(xué)，開(kāi)設(shè)研究性課程，把課堂搬進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，實(shí)現(xiàn)理（理論）實(shí)（實(shí)踐）一體化，同時(shí)按照項(xiàng)目、任務(wù)、和學(xué)科競(jìng)賽的具體內(nèi)容進(jìn)行小班化教學(xué)。
（三）深入開(kāi)展校企合作，共建實(shí)驗(yàn)室和校外實(shí)踐基地。
建立校外實(shí)踐基地是應(yīng)用型本科院校最常用的校企合作方式，這種合作方式以滿足學(xué)校和企業(yè)各自的需要為基礎(chǔ)，以對(duì)口生產(chǎn)企業(yè)為依托，以專業(yè)教師為主導(dǎo)，以教學(xué)實(shí)踐為主要內(nèi)容。這種基地主要為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，是課堂教學(xué)的輔助方式，讓學(xué)生在基地實(shí)習(xí)可以接觸到實(shí)物形態(tài)的設(shè)備，了解生產(chǎn)的具體過(guò)程，深化課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。我院機(jī)械類專業(yè)的生產(chǎn)實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)、建筑電氣專業(yè)暑期企業(yè)實(shí)習(xí)都采用的是這種方式。另外我院還積極和企業(yè)共建校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室，共同開(kāi)發(fā)科研項(xiàng)目，讓學(xué)生積極參與其中，同時(shí)根據(jù)我院專業(yè)特點(diǎn)，尋找一些行業(yè)知名的企業(yè)共建實(shí)驗(yàn)室和示范中心，讓學(xué)生不出校門(mén)就能感受到社會(huì)上最新的技術(shù)和管理。校企合作共建實(shí)驗(yàn)室和基地不但有利于應(yīng)用型本科院校增強(qiáng)自身辦學(xué)活力，培養(yǎng)適應(yīng)企業(yè)和社會(huì)發(fā)展人才的需要，還可以有效地彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)室條件和設(shè)備的局限性，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，讓他們更快地融入社會(huì)都起到了很好的作用。
（四）加強(qiáng)指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)，力爭(zhēng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專家化。
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意向和能力很大程度取決于教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)能力。我院由骨干教師牽頭，邀請(qǐng)教授擔(dān)任本科生導(dǎo)師，聘任校外院士、專家和企業(yè)負(fù)責(zé)人擔(dān)任名譽(yù)導(dǎo)師，帶領(lǐng)學(xué)生成立科技創(chuàng)新小組，給學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的技術(shù)指導(dǎo)。支持更多的教師下到企業(yè)掛職鍛煉，促進(jìn)教師觀念和知識(shí)的更新。同時(shí)，我們還要求輔導(dǎo)員參加創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)師、職業(yè)指導(dǎo)師培訓(xùn)，持證上崗，從專業(yè)和管理兩條線，達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的專家化。
（一）積極組織、主辦學(xué)科競(jìng)賽。
總結(jié)。
等方面的工作。除了參加學(xué)科競(jìng)賽，學(xué)院還積極為主辦大賽創(chuàng)造條件，讓更多的教師、學(xué)生參加到學(xué)科競(jìng)賽工作中來(lái)，起到了很好的宣傳作用。
（二）發(fā)揮學(xué)生的主體作用，組建科技創(chuàng)新型社團(tuán)。
學(xué)院在每個(gè)班級(jí)專門(mén)增設(shè)科技委，負(fù)責(zé)本班學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)的自我管理，在學(xué)院營(yíng)造濃厚的創(chuàng)新文化氛圍，讓科創(chuàng)工作深入到每一個(gè)班級(jí)。同時(shí)學(xué)院還積極鼓勵(lì)學(xué)生成立科技創(chuàng)新社團(tuán)，并以學(xué)科競(jìng)賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生科技作品大賽為載體，開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。
（三）指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表論文、申請(qǐng)專利，固化科技創(chuàng)新成果。
為了全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在科技創(chuàng)新活動(dòng)中所收獲的專業(yè)素養(yǎng)和能力得到全面提升，學(xué)院開(kāi)展了專業(yè)論文寫(xiě)作、專利申報(bào)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)講座、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座等，引導(dǎo)學(xué)生將科技創(chuàng)新活動(dòng)中的認(rèn)識(shí)、創(chuàng)意，整理成論文、專利，通過(guò)發(fā)表論文和申報(bào)專利，將學(xué)生科技創(chuàng)新成果多元化、最大化。
三完善科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的激勵(lì)機(jī)制。
（一）實(shí)驗(yàn)室讓學(xué)生參加管理，實(shí)驗(yàn)室助理競(jìng)爭(zhēng)上崗。
為了增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)室管理人員人手的不足，我們讓學(xué)生擔(dān)任實(shí)驗(yàn)室助理，參與管理實(shí)驗(yàn)室。學(xué)生實(shí)驗(yàn)室助理采取競(jìng)爭(zhēng)上崗，優(yōu)先錄用動(dòng)手能力強(qiáng)、有項(xiàng)目和課題的學(xué)生，學(xué)生助理一經(jīng)錄用，除了有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，還可以優(yōu)先使用實(shí)驗(yàn)室，實(shí)驗(yàn)室其他同學(xué)要服從其統(tǒng)一管理。實(shí)驗(yàn)室助理實(shí)行以來(lái)，學(xué)生的科技創(chuàng)新熱情大大提升，學(xué)生自主開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)項(xiàng)目增多，實(shí)驗(yàn)室管理人員的負(fù)擔(dān)減輕。
（二）落實(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，形成長(zhǎng)效。
學(xué)院在綜合測(cè)評(píng)細(xì)則、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定方案、學(xué)院貢獻(xiàn)卡等規(guī)定中制定了科技創(chuàng)新的獎(jiǎng)勵(lì)措施，對(duì)在科技創(chuàng)新活動(dòng)中取得成績(jī)的個(gè)人和集體進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。將科技創(chuàng)新、學(xué)科競(jìng)賽作為學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的一項(xiàng)重要指標(biāo)，并形成長(zhǎng)效機(jī)制。為了表彰先進(jìn)，積極推進(jìn)科技創(chuàng)新，學(xué)院還多方聯(lián)系企業(yè)，設(shè)立企業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金用于資助或表彰在科技創(chuàng)新活動(dòng)中表現(xiàn)突出的大學(xué)生。此外，學(xué)院還組織各類活動(dòng)，舉辦學(xué)院青春故事報(bào)告會(huì)—科技創(chuàng)新專場(chǎng)，并且在校社團(tuán)巡禮、科技節(jié)等活動(dòng)中宣傳科技創(chuàng)新活動(dòng)的組織和開(kāi)展情況，在學(xué)院的網(wǎng)頁(yè)和微信學(xué)生工作公眾號(hào)設(shè)專欄跟蹤報(bào)道，讓科技創(chuàng)新表現(xiàn)突出和學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知和自我榮譽(yù)感得到極大提升，同時(shí)吸引更多的學(xué)生參與到科技創(chuàng)新中來(lái)。
四完善科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的孵化機(jī)制。
（一）強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)業(yè)支持體系。
政府和學(xué)校都加大了對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的投入，設(shè)立了各類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持基金，開(kāi)辟了場(chǎng)地讓學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目落地生根。學(xué)院除了幫助大學(xué)生了解這些政策，讓這些政策紅利真正惠及每位創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，還積極因地制宜，制定可操作性的配套措施。我院積極鼓勵(lì)學(xué)生利用學(xué)院現(xiàn)有的教學(xué)科研設(shè)備，依托其在機(jī)械加工、電氣設(shè)計(jì)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮科技創(chuàng)新能力，以小型科技創(chuàng)新企業(yè)的形式開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，用微型公司的方式實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品的孵化；組織挑選動(dòng)手能力強(qiáng)的在校學(xué)生在創(chuàng)業(yè)學(xué)生的企業(yè)打工，利用學(xué)生勞動(dòng)力成本較低的優(yōu)勢(shì)，降低創(chuàng)業(yè)學(xué)生的勞動(dòng)力成本；另外還積極聯(lián)系企業(yè)，為創(chuàng)業(yè)學(xué)生提供技術(shù)和資金方面的支持和合作。
（二）構(gòu)建科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。
對(duì)于創(chuàng)業(yè)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)學(xué)生個(gè)人的評(píng)價(jià)，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)花費(fèi)的時(shí)間和精力是可想而知的，對(duì)于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生我們不但不能單純用分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)他們，相反我們還要在課程設(shè)置和課程學(xué)習(xí)方面給他們更多的優(yōu)惠政策，同意他們用一些創(chuàng)業(yè)方面的培訓(xùn)課程、創(chuàng)新方面的成果沖抵一部分課內(nèi)學(xué)分，同時(shí)給他們小班化輔導(dǎo)，解決他們因?yàn)閰⒓右恍﹦?chuàng)業(yè)活動(dòng)而耽誤下來(lái)的課程；二是對(duì)學(xué)生項(xiàng)目的評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)學(xué)生項(xiàng)目的時(shí)候，我們重點(diǎn)關(guān)注的是項(xiàng)目的前期可行性，而對(duì)于項(xiàng)目的實(shí)施和后期的督查關(guān)注度不高，對(duì)失敗的寬容度不夠，導(dǎo)致很多創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目一旦遇到難題就以失敗告終，而不是指導(dǎo)教師、學(xué)生一起靜下心來(lái)找到解決辦法，這是高校學(xué)生項(xiàng)目成功率低的重要原因。所以構(gòu)建一個(gè)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系，是保證創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)能夠持續(xù)開(kāi)展的關(guān)鍵。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育符合高等教育改革發(fā)展規(guī)律和社會(huì)發(fā)展需要，是緩解大學(xué)生就業(yè)壓力，提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要手段。通過(guò)專業(yè)教育，挖掘?qū)W科專業(yè)中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容，通過(guò)提高教師的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化融入到專業(yè)教學(xué)和就業(yè)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，調(diào)動(dòng)一切積極因素參與高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)，推動(dòng)大學(xué)生真正成為未來(lái)創(chuàng)業(yè)的主力軍。
參考文獻(xiàn)。
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科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇八
論文摘要：教師培訓(xùn)是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑，但當(dāng)前中小學(xué)教師培訓(xùn)形式單一，許多教師對(duì)現(xiàn)行培訓(xùn)的效果不太滿意。作者對(duì)內(nèi)容組織、培訓(xùn)形式等進(jìn)行了探索實(shí)驗(yàn)，以增強(qiáng)教師培訓(xùn)的效果。
教師培訓(xùn)是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的重要途徑。教師的培訓(xùn)已經(jīng)越來(lái)越受到各級(jí)教育行政部門(mén)和各級(jí)各類學(xué)校的重視，但在實(shí)踐過(guò)程中也暴露出一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：大規(guī)模的教師培訓(xùn)，流于形式主義；面授式的教師培訓(xùn)，培訓(xùn)形式單一；缺乏互動(dòng)的灌輸式教師培訓(xùn)，效果甚微。針對(duì)以上弊端，當(dāng)前改進(jìn)教師培訓(xùn)工作的一個(gè)重要切入點(diǎn)就是細(xì)化培訓(xùn)計(jì)劃，在教師培訓(xùn)工作中根據(jù)培訓(xùn)對(duì)象的實(shí)際情況和具體需要，確定不同的培訓(xùn)目標(biāo)，安排有差異的培訓(xùn)內(nèi)容、方式、形式及重點(diǎn)等，從而通過(guò)培訓(xùn)使每位教師在原有基礎(chǔ)上都獲得進(jìn)步和發(fā)展。
根據(jù)省教育廳、省師訓(xùn)中心的統(tǒng)一部署，在暑假期間江南大學(xué)校長(zhǎng)教師培訓(xùn)中心承擔(dān)了初中化學(xué)培訓(xùn)研修班、高中語(yǔ)文校本研修班和初中校園網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)管理人員培訓(xùn)班三個(gè)項(xiàng)目。每個(gè)項(xiàng)目培訓(xùn)時(shí)間分別7―10天，參加培訓(xùn)學(xué)員共計(jì)五百多人。為實(shí)現(xiàn)真正意義上的“因材施訓(xùn)”，達(dá)到提高教師培訓(xùn)質(zhì)量和效率的目的，在嚴(yán)格按照省教育廳培訓(xùn)計(jì)劃的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)真討論和制訂了培訓(xùn)方案，其實(shí)施要點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面。
1.量身訂制，精選內(nèi)容。
三個(gè)項(xiàng)目學(xué)員差別較大，根據(jù)“按需施訓(xùn)，有的放矢”的培訓(xùn)原則，培訓(xùn)前項(xiàng)目組設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，開(kāi)展培訓(xùn)需求調(diào)查，調(diào)查面覆蓋參加培訓(xùn)的江蘇省十個(gè)大市，同時(shí)對(duì)回收問(wèn)卷進(jìn)行深度分析，旨在使培訓(xùn)方案、培訓(xùn)內(nèi)容更加符合教師的需求。
2.組建團(tuán)隊(duì)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
科學(xué)合理的專家團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)是提高培訓(xùn)質(zhì)量的有效保證。每個(gè)具體項(xiàng)目都建立培訓(xùn)項(xiàng)目組，項(xiàng)目組核心成員由大學(xué)教授，市級(jí)教研員和特級(jí)教師組成；同時(shí)，項(xiàng)目組在組建培訓(xùn)專家團(tuán)隊(duì)時(shí)，做到兼顧省內(nèi)外、高校與中小學(xué)等不同領(lǐng)域的培訓(xùn)專家。我們還聘請(qǐng)了相關(guān)企業(yè)培訓(xùn)的專家參與指導(dǎo)，比如初中校園網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)管理人員培訓(xùn)這個(gè)項(xiàng)目就邀請(qǐng)了當(dāng)?shù)刂髽I(yè)的高級(jí)工程師參與我們的培訓(xùn)，為學(xué)員介紹網(wǎng)站制作的具體案例和網(wǎng)站安全的解決方案，深受學(xué)員好評(píng)。
3.突出主體，創(chuàng)新方式。
教師參與培訓(xùn)的目的及對(duì)培訓(xùn)的主觀需要是各不相同的，而傳統(tǒng)的專家講授式的集中培訓(xùn)則很難滿足不同教師的實(shí)際需要。其間存在的最大問(wèn)題就是培訓(xùn)內(nèi)容、方式、要求和標(biāo)準(zhǔn)的同一性與培訓(xùn)對(duì)象的個(gè)體差異性之間的不一致性和矛盾性，兩者之間的矛盾在很大程度上降低了培訓(xùn)的有效性。在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，我們?cè)谂嘤?xùn)方式的`選擇、培訓(xùn)地點(diǎn)的安排和培訓(xùn)過(guò)程的管理等方面，積極征求學(xué)員意見(jiàn)，激發(fā)學(xué)員的主觀能動(dòng)性。比如，由學(xué)員主持專家講座全過(guò)程，專家介紹、總結(jié)點(diǎn)評(píng)、互動(dòng)交流，“學(xué)員主持人”以主人翁的姿態(tài)進(jìn)入培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)，培訓(xùn)氣氛融洽，彌補(bǔ)專家講座“一言堂”的不足，提高專家講座的實(shí)效；論壇交流更加突出學(xué)員的主體，學(xué)員主題發(fā)言內(nèi)容豐富，互動(dòng)研討氣氛熱烈。
4.培訓(xùn)形式多樣，創(chuàng)建創(chuàng)新班級(jí)管理模式。
從整體培訓(xùn)課程安排來(lái)看，我們安排了專題講座、論壇交流、考察研討、課例觀摩等培訓(xùn)形式，使學(xué)員在7―10天的培訓(xùn)中既有收獲又享受學(xué)習(xí)過(guò)程，不感到枯燥。比如高中語(yǔ)文校本研修班，我們安排了顧毓l紀(jì)念館參觀和南菁中學(xué)考察。再比如初中校園網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)管理人員培訓(xùn)班，我們帶領(lǐng)學(xué)員參觀了江南大學(xué)信息化管理中心機(jī)房，專門(mén)介紹了江南大學(xué)在物聯(lián)網(wǎng)建設(shè)方面的設(shè)計(jì)理念和系統(tǒng)架構(gòu)和云計(jì)算方面的應(yīng)用，拓寬了學(xué)員的視野。這些都深受學(xué)員歡迎。
二、培訓(xùn)存在的主要問(wèn)題。
暑期三項(xiàng)培訓(xùn)都達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，學(xué)員普遍非常滿意。省教育評(píng)估院在培訓(xùn)期間到我校，對(duì)培訓(xùn)中心承擔(dān)的省級(jí)項(xiàng)目開(kāi)展了質(zhì)量評(píng)估工作，對(duì)我們的教師培訓(xùn)工作給予了充分肯定，認(rèn)為我校教師培訓(xùn)工作定位準(zhǔn)、理念新，方案設(shè)計(jì)合理、實(shí)施到位，專家團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、實(shí)力強(qiáng)。但在培訓(xùn)中也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，主要有以下幾點(diǎn)。
1.培訓(xùn)擬解決的問(wèn)題過(guò)于分散。
7―10天的短期培訓(xùn)課程涉及校本教研基本理論問(wèn)題、教育科研、信息技術(shù)與學(xué)科整合、命題、實(shí)驗(yàn)、教師專業(yè)發(fā)展等一系列問(wèn)題，過(guò)于兼顧面上的問(wèn)題，容易造成剖析不深入、解決問(wèn)題不徹底等，使學(xué)員有意猶未盡、蜻蜓點(diǎn)水的感覺(jué)。
2.專家講座專題過(guò)于靈活。
從單個(gè)講座效果來(lái)看，每位專家講座都有自己的特色優(yōu)勢(shì)。但由于缺乏有效溝通，專家往往更多執(zhí)著于自己的研究，無(wú)意識(shí)地忽視了培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)對(duì)象。從整個(gè)講座的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)來(lái)看，由于缺乏系統(tǒng)的專家團(tuán)隊(duì)的有效溝通，難免出現(xiàn)講座內(nèi)容“撞車”現(xiàn)象。總之，缺乏有效的專家講座效果監(jiān)控機(jī)制，在專家講座的安排方面缺乏有效溝通與管理，講什么、怎么講主要由專家說(shuō)了算，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、學(xué)員更多時(shí)候處于“失語(yǔ)”狀態(tài)。
3.培訓(xùn)形式進(jìn)一步創(chuàng)新。
在培訓(xùn)活動(dòng)中，雖然我們安排了專題講座、論壇交流、考察研討、課例觀摩等多種培訓(xùn)形式，但遇到一些新問(wèn)題，由于缺乏專門(mén)從事教師培訓(xùn)的專家，創(chuàng)新培訓(xùn)形式的要求與設(shè)想還有差距。此外，在培訓(xùn)過(guò)程中的論壇活動(dòng)中，由于擔(dān)心論壇現(xiàn)場(chǎng)的效果，一些老師過(guò)多安排主題發(fā)言，導(dǎo)致只有“談”沒(méi)有“論”。
三、培訓(xùn)的改進(jìn)與實(shí)施。
通過(guò)本次培訓(xùn)，我認(rèn)為要達(dá)到更好的培訓(xùn)效果，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。
1.突出培訓(xùn)重點(diǎn)。
期望通過(guò)培訓(xùn)把教師教育的所有問(wèn)題解決是不現(xiàn)實(shí)的，需要瞄準(zhǔn)方向，突出重點(diǎn)。設(shè)計(jì)方案需抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，集中力量解決有限的幾個(gè)重要問(wèn)題。
2.組織專家集體備課。
在現(xiàn)在培訓(xùn)的組織形式下，可以采取專家團(tuán)隊(duì)通過(guò)集體備課，構(gòu)建富有邏輯順利的系列專題講座，環(huán)環(huán)相扣，增強(qiáng)培訓(xùn)效果。
3.設(shè)計(jì)多樣培訓(xùn)形式。
從整體培訓(xùn)課程安排來(lái)看，培訓(xùn)形式雖然多樣，但從單個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)來(lái)看，培訓(xùn)形式也有需有所突破，比如專題講座也需要設(shè)計(jì)，增強(qiáng)專題講座的效果。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇九
創(chuàng)新思維是思維的一種方式，是指運(yùn)用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)創(chuàng)造想象而產(chǎn)生某種嶄新的思想過(guò)程。這里的新可以是新觀點(diǎn)、新證據(jù)、新的研究方法、新的應(yīng)用方法、新的研究角度。作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的職業(yè)教育學(xué)校，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，增強(qiáng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)同21世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的，直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的應(yīng)用型專門(mén)人才和勞動(dòng)者。
職業(yè)教育學(xué)校作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要場(chǎng)所，在實(shí)施教育過(guò)程中只有將創(chuàng)新思維時(shí)刻融入教學(xué)中，才可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生。針對(duì)這一課題在機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了一些嘗試和探索。
一、積極采用啟發(fā)式教學(xué)法，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師已慣用“灌輸式”、“填鴨式”等教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，這類教學(xué)方法主要強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性，講得過(guò)多過(guò)細(xì)，留給學(xué)生的思維和想象空間較小，因而造成學(xué)生學(xué)習(xí)死記硬背、不求甚解，基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論不扎實(shí)，最終阻礙了他們智力和思維的發(fā)展。為了改變這一狀況，在教學(xué)過(guò)程中積極采用啟發(fā)式教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法主要是在講授教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)和難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以啟發(fā)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考、分析與之相關(guān)的問(wèn)題，重在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。啟發(fā)式教學(xué)法并不是一種固定的教學(xué)方法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容可以有：?jiǎn)柎鸱?、思路法、分解法、?duì)比法、講練接合法、課堂討論法，實(shí)踐證明采用這些方法后學(xué)生的邏輯推理能力、分析判斷和解決問(wèn)題能力、想象能力、總結(jié)歸納能力，都得到鍛煉和提高。由于思維能力的提高，無(wú)形中對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)也起到推動(dòng)作用，這一切為他們創(chuàng)新思維的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、傳授創(chuàng)新思維的方法和策略，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在教學(xué)過(guò)程中常常遇到這樣的問(wèn)題，講授完基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)理論后，經(jīng)考評(píng)學(xué)生這部分內(nèi)容掌握情況完全能夠達(dá)到教學(xué)要求，但一牽涉到要發(fā)揮他們創(chuàng)新能力的題目時(shí)，許多學(xué)生就感到無(wú)從下手，針對(duì)這種情況為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高他們的創(chuàng)新能力，在教學(xué)過(guò)程中就有必要給學(xué)生介紹一些創(chuàng)新思維的方法和策略，創(chuàng)新思維的方法和策略有許多，但考慮到本門(mén)課的特點(diǎn)在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生主要傳授以下幾種方法和策略：
1．腦力激蕩法。
利用集體思考的方式，使思想互相激蕩，發(fā)生連鎖反應(yīng)，以引導(dǎo)出創(chuàng)新思考的方法。
如：提出一個(gè)創(chuàng)造性的問(wèn)題，讓學(xué)生討論，允許自由想象，并注意暫緩評(píng)論，鼓勵(lì)提出更多的意見(jiàn)，然后將學(xué)生提出的各種方案列出，最后再進(jìn)行歸納總結(jié)。
2．逆向思維法。
正常的思維方式是在已知條件下根據(jù)所學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)推導(dǎo)和判斷出未知的結(jié)果。而逆向思維則與之相反，往往是根據(jù)結(jié)果反推實(shí)現(xiàn)結(jié)果的各種可能性。
生判斷此機(jī)構(gòu)是否具有確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)？如無(wú)確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)應(yīng)該怎樣修改此機(jī)構(gòu)？經(jīng)公式計(jì)算機(jī)構(gòu)的自由度為零，即意味著機(jī)構(gòu)無(wú)法運(yùn)動(dòng)。要使機(jī)構(gòu)具有確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)則必須使機(jī)構(gòu)原動(dòng)件的個(gè)數(shù)與機(jī)構(gòu)的自由度個(gè)數(shù)相等，此題目采用逆向思維法考慮，據(jù)所學(xué)知識(shí)反推即可知實(shí)現(xiàn)這一目的的思路有兩種：方案一機(jī)構(gòu)中增加一個(gè)活動(dòng)構(gòu)件，增加一個(gè)低副，機(jī)構(gòu)即可實(shí)現(xiàn)預(yù)期的運(yùn)動(dòng)。方案二機(jī)構(gòu)中活動(dòng)構(gòu)件個(gè)數(shù)不變，減少一個(gè)低副增加一個(gè)高副，機(jī)構(gòu)即可實(shí)現(xiàn)預(yù)期的運(yùn)動(dòng)。按以上兩種思路考慮，最后得出的設(shè)計(jì)方案竟有八、九種之多。
3．系統(tǒng)搜尋法。
針對(duì)設(shè)計(jì)要求，先系統(tǒng)地找出滿足設(shè)計(jì)要求的各種可能性，然后進(jìn)行評(píng)價(jià)擇優(yōu)確定設(shè)計(jì)方案。
如：根據(jù)木鋸鋸木料的動(dòng)作，設(shè)計(jì)一臺(tái)金屬棒料的鋸床機(jī)構(gòu)。采用系統(tǒng)搜尋法，很快便知滿足這一設(shè)計(jì)要求的機(jī)構(gòu)有雙曲柄機(jī)構(gòu)、滑塊機(jī)構(gòu)、導(dǎo)桿機(jī)構(gòu)、正弦機(jī)構(gòu)、正切機(jī)構(gòu)、直動(dòng)從動(dòng)件盤(pán)形凸輪機(jī)構(gòu)八、九種方案。
4．類比法。
比較類似的情況，發(fā)現(xiàn)事物之間的相似處，做適當(dāng)?shù)谋葦M,并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的設(shè)計(jì)思路。
如：課程設(shè)計(jì)中減速器箱體的設(shè)計(jì)既可采用類比法進(jìn)行，參考的資料可以是各種圖冊(cè)、設(shè)計(jì)手冊(cè)等，通過(guò)類比并在原有資料的基礎(chǔ)上，可設(shè)計(jì)出既滿足設(shè)計(jì)要求又具有各種優(yōu)良性能的作品。
5．組合法。
按照一定的功能需要選擇若干成熟的技術(shù)加以組合。
如：要設(shè)計(jì)一臺(tái)兩軸中心距較大傳動(dòng)機(jī)械，其工作要求是傳動(dòng)比恒定并傳動(dòng)平穩(wěn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)知道帶傳動(dòng)適應(yīng)于具有較大中心距并傳動(dòng)平穩(wěn)的場(chǎng)合，但在傳動(dòng)中會(huì)發(fā)生打滑而造成傳動(dòng)比不恒定，齒輪傳動(dòng)能滿足傳動(dòng)比為恒定值，但其傳動(dòng)中心距較小。綜合兩種傳動(dòng)的優(yōu)缺點(diǎn)知采用齒輪帶傳動(dòng)即可解決問(wèn)題。
實(shí)踐證明，學(xué)生經(jīng)過(guò)創(chuàng)新思維方法和策略的訓(xùn)練，創(chuàng)新意識(shí)有所提高，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，經(jīng)常能提出一些出人意料并頗有創(chuàng)新意識(shí)的設(shè)計(jì)方案和設(shè)計(jì)思路。
三、開(kāi)闊學(xué)生的思路和視野，為創(chuàng)新意識(shí)形成提供充足的源泉。
在教學(xué)過(guò)程中，由于所使用的教學(xué)設(shè)備及教學(xué)手段的局限性，造成學(xué)生思考問(wèn)題思路窄、層次低。為了開(kāi)闊他們的視野，教學(xué)中可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生到工礦企業(yè)、高新技術(shù)展覽會(huì)參觀、學(xué)習(xí)。也可向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹一些現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法如：摩擦設(shè)計(jì)、可維修設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)等。只有不斷地?cái)U(kuò)大信息存儲(chǔ)量，才能開(kāi)闊他們的思路和視野，才能為他們的創(chuàng)新意識(shí)形成提供充足的源泉。
四、為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)現(xiàn)提供良好實(shí)踐條件。
在以往的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，由于各方面條件的限制，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中大多紙上談兵，很少有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，為了讓他們的創(chuàng)新能力得到鍛煉，創(chuàng)新意識(shí)得以實(shí)現(xiàn)，應(yīng)盡可能創(chuàng)造良好的實(shí)踐條件，采取的措施有：1．課外開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室，允許學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況和需要安排實(shí)驗(yàn)。
2．教學(xué)中，為了配合教學(xué)內(nèi)容可以由教師布置課題，也可由學(xué)生自行設(shè)計(jì)課題進(jìn)行與本課程相關(guān)的制作。3．配備必要的實(shí)驗(yàn)設(shè)備如：臺(tái)鉆、砂輪機(jī)、車床、臺(tái)鉗等供學(xué)生使用，通過(guò)這個(gè)過(guò)程讓他們的實(shí)踐能力得到提高，創(chuàng)新意識(shí)得以實(shí)現(xiàn)。
教學(xué)實(shí)踐證明，在教學(xué)過(guò)程中只有將創(chuàng)新思維時(shí)刻融入教學(xué)中，并為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)現(xiàn)提供良好的實(shí)踐條件，才可能培養(yǎng)出更多、更好的具有創(chuàng)新意識(shí)的應(yīng)用型人才。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十
群眾文化以人民群眾作為主體，運(yùn)用貼近生活的方式開(kāi)展活動(dòng)，人民參與度較高，以此提升公民思想道德素養(yǎng)與文化知識(shí)涵養(yǎng)。本文將就群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值進(jìn)行研究，并完善與創(chuàng)新其管理模式，促進(jìn)公民道德建設(shè)。
關(guān)鍵詞：群眾文化活動(dòng)；時(shí)代價(jià)值；管理創(chuàng)新。
群眾文化活動(dòng)基于群眾文化設(shè)立，是公民道德建設(shè)過(guò)程中的重要組成部分之一。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，公民的物質(zhì)需求逐漸向精神需求轉(zhuǎn)變。為了滿足公民的精神需求，其最便捷、有效的方法便是組織群體文化活動(dòng)，將活動(dòng)內(nèi)容與公民生活相聯(lián)系，運(yùn)用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式提升公民思想道德素養(yǎng)，滿足其對(duì)文化知識(shí)的需求，具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。因此，需要加強(qiáng)對(duì)其的管理，創(chuàng)新其管理模式，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，滿足不同時(shí)期公民的需求。
一、群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值。
群眾文化活動(dòng)具有著鮮明的時(shí)代價(jià)值，能夠有效提升公民的思想道德素養(yǎng)，豐富其知識(shí)含量，促進(jìn)公民道德建設(shè)。此外，群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展有利于發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其管理工作，亦有利于傳承民族、社會(huì)的文明與文化。其具體體現(xiàn)如下：
1.豐富知識(shí)含量，促進(jìn)公民道德建設(shè)。
群眾文化活動(dòng)具有普及性、平民性、豐富性的特點(diǎn)，因此公民接受度較高。此外，因其活動(dòng)的豐富性，公民能夠接受更多文化知識(shí)的教育，例如開(kāi)展端午節(jié)賽龍舟活動(dòng)，能夠使公民了解更多關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)；開(kāi)展消防體驗(yàn)活動(dòng)，使公民感受消防戰(zhàn)士的生活，學(xué)習(xí)有關(guān)消防的知識(shí)。潛移默化間影響公民思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)公民道德建設(shè)。
2.滿足精神需求，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
公民的精神需求體現(xiàn)在對(duì)文化知識(shí)的需求以及娛樂(lè)的需求。首先，群眾文化活動(dòng)能夠充分向公民傳達(dá)文化知識(shí)，公民的知識(shí)含量得以有效提升。其次，群眾文化活動(dòng)的靈活性較強(qiáng)，且具有一定的趣味性，公民在積極參與時(shí)能夠滿足其對(duì)于娛樂(lè)的需求，人與人之間交流、溝通頻率逐步變高，有效釋放了其在生活中的壓力。因此，公民在具備優(yōu)秀知識(shí)含量時(shí)，還會(huì)具備充分的工作熱情，工作成效將會(huì)大大提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展得以有效促進(jìn)。
3.陶冶情操，傳承文明與文化。
公民在參與群體文化活動(dòng)時(shí)，能夠充分受到文化的熏陶，以此來(lái)陶冶情操，有利于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及社會(huì)文明的傳承，其中，團(tuán)結(jié)向上體現(xiàn)最為明顯。團(tuán)結(jié)向上不僅是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是民族中悠久的文明。通過(guò)分組參加活動(dòng)，公民會(huì)對(duì)團(tuán)結(jié)更加重視，并根據(jù)同組人員的互相監(jiān)督與鼓勵(lì)，加強(qiáng)公民團(tuán)結(jié)向上的意識(shí)，進(jìn)而能夠有效地傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)文明。
二、群眾文化活動(dòng)的管理創(chuàng)新策略。
隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)部分群眾文化活動(dòng)體系較為滯后，沒(méi)有體現(xiàn)出其與時(shí)俱進(jìn)的特征，因此，對(duì)其管理模式進(jìn)行創(chuàng)新十分必要，具體策略體現(xiàn)如下：
1.創(chuàng)新活動(dòng)組織機(jī)制。
群體活動(dòng)是否有效取決于其組織形式，因此，創(chuàng)新其組織機(jī)制十分必要。首先，相關(guān)管理人員組織文化活動(dòng)，調(diào)查公民自身文化層次與知識(shí)含量，將參與者按照不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分組。其次，將公民作為組織者，因?yàn)椴煌藛T之間會(huì)有不同的生活環(huán)境及家庭條件，公民輪流作為組織人員，能夠使得活動(dòng)具有多元化的特征，且更顯公平性。最后，安排專業(yè)人員進(jìn)行組織指導(dǎo)，引導(dǎo)公民設(shè)計(jì)出具有特色并與生活接近的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)公民的熱情，促進(jìn)其積極參與，使得群體活動(dòng)得以有效發(fā)展，并發(fā)揮出其最大的價(jià)值。
2.創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容。
群體活動(dòng)的內(nèi)容關(guān)系著其教育是否有重要的意義，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，并不是舉辦與生活毫無(wú)關(guān)系的活動(dòng)，而是將文化知識(shí)與內(nèi)涵同活動(dòng)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。并且，根據(jù)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，插入不同的內(nèi)容，使得公民在參與活動(dòng)時(shí)能夠在豐富知識(shí)的同時(shí)真正意識(shí)到當(dāng)前的社會(huì)形態(tài)，有助于公民將其應(yīng)用到學(xué)習(xí)與工作中，有效提升其職業(yè)能力及思想道德素養(yǎng)。此外，要有創(chuàng)新意識(shí)，組織者要結(jié)合當(dāng)前熱門(mén)話題進(jìn)行活動(dòng)，并發(fā)表正確的言論，有效地引導(dǎo)公民對(duì)時(shí)事的辨別能力，使得我國(guó)傳統(tǒng)文化得以正確傳播。
3.創(chuàng)新管理模式。
一個(gè)健全的管理模式能夠有效地保障群眾文化活動(dòng)的完美開(kāi)展，并能將其中所要傳播的文化知識(shí)全面地向公民展示。為此，首先創(chuàng)新管理原則。應(yīng)該運(yùn)用“以人為本”的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分將公民作為群眾文化活動(dòng)的主體，一切以公民的全面發(fā)展為首要目標(biāo)。此外，有關(guān)管理人員要積極借鑒國(guó)內(nèi)外成功管理經(jīng)驗(yàn)，并學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將文化積極運(yùn)用進(jìn)活動(dòng)之中。其次，建立完整的管理規(guī)章制度，使得群眾文化活動(dòng)在開(kāi)展時(shí)能夠體現(xiàn)出秩序化、規(guī)則化及完善化的特點(diǎn)。為此，需要建立相關(guān)管理隊(duì)伍，并對(duì)管理人員進(jìn)行有效的培訓(xùn)，提升其專業(yè)化素養(yǎng)與職業(yè)技能，并對(duì)活動(dòng)中違反規(guī)則的現(xiàn)象進(jìn)行明令禁止，對(duì)嚴(yán)重者進(jìn)行有效教育。第三，建立正確的評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)開(kāi)展的群眾文化活動(dòng)進(jìn)行有效記錄，并對(duì)其研究探討。需要建立一支專業(yè)的評(píng)價(jià)隊(duì)伍，結(jié)合多名管理人員的經(jīng)驗(yàn)及評(píng)價(jià)，查找活動(dòng)舉辦過(guò)程中的不足之處，并共同探討其解決方案，促使我國(guó)群眾文化活動(dòng)的順利進(jìn)行。最后，將群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展設(shè)計(jì)集中化，較為分散化的活動(dòng)會(huì)使參與者較少，教育成果不夠明顯，將其集中化能夠使得活動(dòng)具備有效性，以此來(lái)更好地傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)。
群眾文化活動(dòng)是傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化的一大途徑，通過(guò)參加文化活動(dòng)，能夠有效提升公民文化涵養(yǎng)及思想道德素養(yǎng)。本文對(duì)群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值及其管理模式進(jìn)行探討研究，具體研究結(jié)果如下。其時(shí)代價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，首先，豐富公民知識(shí)含量，促進(jìn)其道德建設(shè)；其次，滿足公民精神需求，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；陶冶公民情操，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化及社會(huì)文明。其管理模式研究結(jié)果主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，創(chuàng)新活動(dòng)組織機(jī)制，使得活動(dòng)發(fā)揮出其最大的價(jià)值；其次，創(chuàng)新其活動(dòng)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)公民的教育性。最后，創(chuàng)新管理模式，使得活動(dòng)舉辦更具規(guī)范化。總之，群眾文化活動(dòng)能夠有效地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，因此，需要廣大學(xué)者與管理工作者加強(qiáng)對(duì)其的重視，意識(shí)到其真正作用，并積極對(duì)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新，提高其水平，為我國(guó)文化的傳播奠定基礎(chǔ)。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十一
思維是人的一種腦理活動(dòng)，是人的大腦的一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程或稱系統(tǒng)工程，進(jìn)一步講是人的大腦神經(jīng)細(xì)胞對(duì)各種信息比現(xiàn)在最高級(jí)計(jì)算機(jī)進(jìn)行系統(tǒng)的處理過(guò)程。
思維它有多種形式，思維有多種形式，有抽象思維、概念思維、邏輯思維、形象思維、意象思維、直感思維、社會(huì)思維、靈感思維、反向思維、相關(guān)思維等等。那什么叫做創(chuàng)新思維呢？我們說(shuō)的創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束，尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過(guò)程。不要受什么約束，要全新的。尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特的這樣的解答，這樣的方法尋找出來(lái)，這樣的思維過(guò)程，我們叫創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新思維它是相對(duì)于傳統(tǒng)性思維，創(chuàng)造性思維是所有人都有的。我們每一個(gè)人都有，平常人他是傳統(tǒng)性的思維，常規(guī)性的思維占主導(dǎo)，所以它的創(chuàng)造力發(fā)揮不出來(lái)。
（二）創(chuàng)新的基本概念。
創(chuàng)新是指能為人類社會(huì)的文明與進(jìn)步生產(chǎn)出有價(jià)值的、原來(lái)沒(méi)有的新的精神或物質(zhì)產(chǎn)品。江澤民同志在十六大報(bào)告對(duì)創(chuàng)新作了精辟的論述：“創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們?！眲?chuàng)新，也就是產(chǎn)生新思想的思維活動(dòng)，具有開(kāi)放性、開(kāi)拓性、靈活性、獨(dú)特性、有效性和非常規(guī)性等基本特點(diǎn)，創(chuàng)新思維能突破常規(guī)和傳統(tǒng)，不拘于既有的結(jié)論，以新穎、獨(dú)特的方式解決新的問(wèn)題。創(chuàng)新思維俗稱“點(diǎn)子”，往往一個(gè)好點(diǎn)子可以救活一個(gè)單位或一家企業(yè)。
我們江總書(shū)記對(duì)創(chuàng)新，對(duì)創(chuàng)新思維對(duì)創(chuàng)造力，他有很多重要的講話。比如，江主席江總書(shū)記講的最著名的一句話是，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江總書(shū)記還講了，迎接未來(lái)的科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。偉大的科學(xué)家，相對(duì)論之父愛(ài)因斯坦在美國(guó)高等教育紀(jì)念高等教育300周年的紀(jì)念大會(huì)上，他有一段講話。他說(shuō)，沒(méi)有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展可能的不幸的社會(huì)。管理大師德魯克他說(shuō)，對(duì)企業(yè)來(lái)講，要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣?huì)就是一部創(chuàng)新的歷史，人類社會(huì)發(fā)展的歷史，就是一部創(chuàng)新的歷史，就是一部創(chuàng)造性思維實(shí)踐，創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。
什么叫做思維呢？指向理性的各種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，創(chuàng)新思維它有很多特點(diǎn)。比如它有理性的、非理性的。有相同的、相異的。我們認(rèn)為創(chuàng)新思維，它最大的特點(diǎn)是什么。相異性、差異性，非常突出。同樣一個(gè)問(wèn)題，不同的人他有不同的思維，不同的人他有不同的思維，同樣一件事，不同的人他有不同思維的。
1、獨(dú)創(chuàng)性特征獨(dú)創(chuàng)性是指獨(dú)立于前人、他人，沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律可循。
2、新穎性特征所謂新穎性是對(duì)于新情況、新問(wèn)題，力求找到它新的本質(zhì)、新的解決方法，表現(xiàn)出不同于一般之處。求異思維的創(chuàng)新并不是無(wú)中生有、憑空捏造，而是有其客觀根據(jù)的，其客觀根據(jù)就是事物的特殊性。
二、超越性特征。
創(chuàng)新即突破、超越。思維的本質(zhì)即是超越的，因而，才有創(chuàng)新性思維，才有創(chuàng)新性思維對(duì)客觀事物和對(duì)象的超越。
一是對(duì)于過(guò)去的超越；
二是對(duì)于將來(lái)的超越；
三是對(duì)空間的超越上；
四是對(duì)具體事物、具體現(xiàn)象、具體物品等等超越上；
五是對(duì)“有”與“無(wú)”的超越上；
六是對(duì)“傳統(tǒng)”的超越上。
創(chuàng)新思維方式是邏輯式創(chuàng)新思維形式和非邏輯式創(chuàng)新思維方式；發(fā)散式思維方式和收斂式思維方式；縱向思維方式和橫向思維方式及系統(tǒng)思維方式等的總稱。
1、歸納推理是由個(gè)別事物或現(xiàn)象推出該類事物或現(xiàn)象的普遍規(guī)律的創(chuàng)新思維形式。
2、求同法是指被研究的對(duì)象在不同的場(chǎng)合出現(xiàn)，都與某一共同的因素有關(guān)，尋求這個(gè)共同條件的方法。
3、求異法是指在事物之間的差異中尋找原因的方法。
4、類比推理——就是由兩個(gè)或兩類事物在許多屬性上也可能具有相同性或相似性。
一、預(yù)測(cè)思維。
1、預(yù)測(cè)思維的概念。
預(yù)測(cè)思維是一種前瞻性或前置性的思維，而是在事實(shí)、現(xiàn)象出現(xiàn)之前，對(duì)它的深刻洞見(jiàn)、準(zhǔn)確把握，是通過(guò)想象來(lái)推測(cè)未來(lái)的能力。
2、預(yù)測(cè)思維的靈魂——超前意識(shí)。
第一，探索問(wèn)題的敏銳性。敏銳性是一種才能，是一種基于事物規(guī)律的深邃的洞察力。
第二，思維的靈活性。指迅速地、輕易地從一類對(duì)象轉(zhuǎn)變到另一類內(nèi)容相隔很遠(yuǎn)的對(duì)象的能力，特點(diǎn)是思路開(kāi)闊，妙思泉涌。
二、戰(zhàn)略思維。
1、戰(zhàn)略思維的基本要求。
首先，善于把握大局，善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維。
其次，領(lǐng)導(dǎo)就是制定戰(zhàn)略、策略，從而保證組織擁有明確的前進(jìn)方向，并使相關(guān)的人都理解和堅(jiān)信它的正確性。第三，領(lǐng)導(dǎo)要能夠清醒地認(rèn)識(shí)到我們正處于一個(gè)富于變化的時(shí)代，要能夠用宏觀的、戰(zhàn)略的眼光觀察變化，適應(yīng)新的環(huán)境，并迅速拿出應(yīng)對(duì)變化的舉措及行動(dòng)。
2、戰(zhàn)略思維的核心——整合力。
整合力，即利用似乎互不相干的思維對(duì)象和各種資源，為自己所用，使其發(fā)揮整體功能的能力。也可以說(shuō)是能把許多人的力量集中起來(lái)，形成各種各樣合作關(guān)系的能力。
三、社會(huì)思維。
1、形成創(chuàng)新性群體。
2、形成心理相容、協(xié)調(diào)完善的群體。
3、形成民主的、具有集體意識(shí)的群體。
四、決策思維。
1、目標(biāo)性。
2、優(yōu)化性。
3、選擇性。
4、實(shí)施性。
5、超前性。
1、藝術(shù)——是指人類以情感和相像為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過(guò)審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想，在相像中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對(duì)象化。它是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象反映。
2、美感思維——形象思維，是對(duì)象在人的頭腦中能動(dòng)的反映，它綜合了感覺(jué)、知覺(jué)、想象、情感、思維等多種心理因素，以直覺(jué)性、情感性為突出特征，直覺(jué)中有理解，情感中有思維。
3、創(chuàng)新思維的成果——是科學(xué)理論或知識(shí)；是科學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明；是藝術(shù)作品。
一、服從習(xí)慣——經(jīng)驗(yàn)思維。
一種以非習(xí)慣性的方法觀察事物的能力”。（詹姆士）。
二、隨意附和——從眾思維。
改進(jìn):質(zhì)疑思維評(píng)判。模仿與創(chuàng)新、模仿與超越（日本人做摩托車），從肯定-否定-待定。
三、思維凝滯。
表現(xiàn):沒(méi)主意、想不通。數(shù)千次測(cè)驗(yàn)，數(shù)萬(wàn)道題，沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不會(huì)做。樂(lè)于幻想，享受成功；
改進(jìn):有童真，關(guān)心生活，好奇心。善于捕捉一閃念思維。不要唯一答案。
四、吝惜時(shí)間。
表現(xiàn):就想快，完成。不講質(zhì)量?？吹亩?，記得少，更談不上創(chuàng)新。
改進(jìn):停留思考。磨刀不誤砍柴工，“越是多思，就越有時(shí)間”（亨利福特）。
五、問(wèn)題超載。
表現(xiàn):“問(wèn)題很多，腦袋很亂”
改進(jìn):從無(wú)序-有序-超序理清邏輯，輕重緩急。名人就是一輩子解決一個(gè)或幾個(gè)大問(wèn)題。
六、安于現(xiàn)狀。
表現(xiàn):怕失敗，怕出錯(cuò)、怕風(fēng)險(xiǎn)。改進(jìn):敢于嘗試，亂中求勝。小時(shí)侯喜歡拆鐘表、拆玩具的人最容易成為發(fā)明家。創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)基本成分就是不怕失敗。
八、急于求成。
表現(xiàn)：一步登天，一下子成為發(fā)明家。找到問(wèn)題的唯一解。改進(jìn)：水滴石穿，一生積累。
要使得我們的創(chuàng)新、創(chuàng)造力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，很重要的要有豐富的知識(shí)，豐富的知識(shí)是和創(chuàng)新思維創(chuàng)造力的發(fā)揮成正比，豐富的知識(shí)從哪兒來(lái)？不是天上掉下來(lái)的，不是地下冒出來(lái)的，不是人原有的，頭腦里面固有的，要通過(guò)兩個(gè)字得到，學(xué)習(xí)。我們江澤民總書(shū)記講了三大任務(wù)，第一是學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。所以我們今天講要成為學(xué)習(xí)型的企業(yè)，學(xué)習(xí)型的個(gè)人，學(xué)習(xí)型的社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)新思維出來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)造力發(fā)揮。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十二
目前我國(guó)國(guó)債市場(chǎng)的發(fā)展仍受著多種因素的制約與影響,國(guó)債管理制度還有待進(jìn)一步完善。
我國(guó)國(guó)債市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀。
國(guó)債市場(chǎng)自1981年重新啟動(dòng)以來(lái)的發(fā)展,尤其是國(guó)債市場(chǎng)化改革二十年來(lái)所取得的成績(jī)是有目共睹的。從1988年開(kāi)放國(guó)債二級(jí)市場(chǎng)至今,經(jīng)過(guò)市場(chǎng)管理者和參與者的共同努力,國(guó)債市場(chǎng)從無(wú)到有且規(guī)模不斷擴(kuò)大,國(guó)債品種不斷豐富,國(guó)債發(fā)行方式不斷創(chuàng)新。通過(guò)政府的輔助,我國(guó)國(guó)債市場(chǎng)已經(jīng)建立了由商業(yè)銀行和證券經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)為主體的一級(jí)自營(yíng)商的國(guó)債承銷組織,形成了國(guó)債銷售渠道和分銷網(wǎng)絡(luò)。我國(guó)國(guó)債市場(chǎng)為支援國(guó)家建設(shè),促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、健康發(fā)展發(fā)揮了不可估量的作用。
1發(fā)行管理制度存在的主要問(wèn)題。
我國(guó)國(guó)債的發(fā)行市場(chǎng)存在著諸多問(wèn)題,例如:發(fā)行的不確定性、利率市場(chǎng)化程度較低、國(guó)債品種單一、期限分布不夠合理等。從國(guó)債負(fù)擔(dān)率指標(biāo)來(lái)看,20xx年末我國(guó)的國(guó)債余額為46503億元,國(guó)債負(fù)擔(dān)率約為19%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐盟“馬約”60%的警戒線和同期主要市場(chǎng)發(fā)達(dá)國(guó)家87%的平均水平,可見(jiàn)我國(guó)在擴(kuò)大國(guó)債市場(chǎng)規(guī)模方面仍大有可為。在定價(jià)機(jī)制方面,目前以混合式價(jià)格招標(biāo)方式為主,該方式在一定程度上致使一級(jí)市場(chǎng)定價(jià)失真。而國(guó)債發(fā)行利率的確定多年來(lái)仍未脫離參照銀行存款利率的做法,這使國(guó)債市場(chǎng)的利率化程度不能穩(wěn)步提升。我國(guó)發(fā)行的國(guó)債品種較為單一,種類少,與其他國(guó)家相比,差距較大。有關(guān)資料表明,澳大利亞國(guó)債品種達(dá)31種、加拿大為20種、英國(guó)為17種,而我國(guó)到目前為止可以上市流通的國(guó)債只有5種左右。
2流通管理制度存在的主要問(wèn)題。
流通市場(chǎng)存在的問(wèn)題有:流動(dòng)市場(chǎng)的流動(dòng)性較弱、運(yùn)行效率較低、場(chǎng)外交易不夠活躍、對(duì)外開(kāi)放程度較低。國(guó)債流通市場(chǎng)目前的換手率還是偏低,即便是交易最為活躍的跨市場(chǎng)中期國(guó)債都無(wú)法保證每天存在成交,這使市場(chǎng)運(yùn)行效率大大降低。而二級(jí)市場(chǎng)的場(chǎng)外交易不靈活,嚴(yán)重導(dǎo)致了整個(gè)國(guó)債流通市場(chǎng)的靈活性不強(qiáng)。并且,我國(guó)現(xiàn)行的國(guó)債市場(chǎng)交易僅以人民幣計(jì)價(jià)進(jìn)行交易,這與經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)不相稱。
3償還管理制度存在的主要問(wèn)題。
在償還制度方面,存在著償還方式單一、償債規(guī)模較大、債務(wù)依存度較高、風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)預(yù)警體系不健全等問(wèn)題。我國(guó)國(guó)債規(guī)模在近幾年迅速擴(kuò)大,20xx年我國(guó)國(guó)債發(fā)行規(guī)模(包括特別國(guó)債發(fā)行)更是創(chuàng)下23483.28億元的歷史新高。但這引起了各方面的關(guān)注和擔(dān)憂。而我國(guó)國(guó)債主要的償債方式是以新替舊償還法,所以償債方式匱乏和償債規(guī)模過(guò)大嚴(yán)重阻礙了國(guó)債償還市場(chǎng)的發(fā)展。
我國(guó)恢復(fù)發(fā)行國(guó)債近30年來(lái),國(guó)債歷史并不長(zhǎng),所以風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)預(yù)警體系并不健全,這直接影響著國(guó)債的償還。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十三
著名創(chuàng)新學(xué)家朗加明教授曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)于創(chuàng)新來(lái)說(shuō),方法就是新的世界,最重要的不是知識(shí),而是思路”。音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,對(duì)人的終身發(fā)展和思維形成起到很大的作用,所以在音樂(lè)課中必須加強(qiáng)對(duì)思路和方法的創(chuàng)新,要在教學(xué)意識(shí)、教學(xué)手段、教學(xué)方式等實(shí)踐活動(dòng)中尋求創(chuàng)新,要在實(shí)踐中去探索和總結(jié)。因此，要達(dá)到全面實(shí)施素質(zhì)教育的目的，必須在音樂(lè)課中去實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以創(chuàng)新必須在實(shí)踐中去接受檢驗(yàn)，在實(shí)踐中又去實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)新。帶著在實(shí)踐中創(chuàng)新，在實(shí)踐中注重方法，改變思路的觀念走進(jìn)音樂(lè)課，我進(jìn)行了如下一些創(chuàng)新的嘗試。
一、創(chuàng)新教學(xué)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
新課標(biāo)的理念表明：音樂(lè)教學(xué)的主要任務(wù)不是培養(yǎng)“音樂(lè)家”，而是培養(yǎng)能“終身熱愛(ài)音樂(lè)，學(xué)習(xí)音樂(lè)，享受音樂(lè)的人”。強(qiáng)調(diào)音樂(lè)興趣的愛(ài)好與音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)音樂(lè)教育開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)全面、和諧、充分發(fā)展的個(gè)體才是音樂(lè)教學(xué)追求的目標(biāo)。在我們的音樂(lè)課堂中需要有創(chuàng)新的教學(xué)意識(shí)，這樣才能讓教學(xué)更加輕松，讓學(xué)生學(xué)有所樂(lè)，更富有個(gè)性。興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂(lè)趣，會(huì)極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門(mén)技巧。如，開(kāi)學(xué)的第一堂課，我把備課時(shí)設(shè)計(jì)的自我介紹形式介紹給了學(xué)生，活動(dòng)是這樣開(kāi)展的：主題----聽(tīng)著我的歌，讓你了解我。示范----我用龐龍的《兩只蝴蝶》的音樂(lè)旋律篡改歌詞，加上相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，把我介紹給了大家（其中包括我的姓名、愛(ài)好、以及對(duì)同學(xué)們的期望）。構(gòu)思----以個(gè)人或小組為單位設(shè)計(jì)介紹方案。展現(xiàn)----按設(shè)計(jì)好的方案上臺(tái)表演。教室里頓時(shí)沸騰了，交頭接耳、互相討論，剛才失望的神情則變得神采飛揚(yáng)。同學(xué)們不象以前作自我介紹那樣枯燥、機(jī)械了，而是積極投入到活動(dòng)中：有的努力想著用什么歌曲來(lái)作旋律，時(shí)而動(dòng)動(dòng)筆把篡改的歌詞記下來(lái)；幾人1組的，幾個(gè)腦袋湊在1起，眉飛色舞、群策群力，極力想設(shè)計(jì)出最好的表演方案；想邊歌邊舞的則坐在位置上手舞足蹈，嘴里念念有詞------展現(xiàn)自我了，同學(xué)們載歌載舞，踴躍的把自己推出介紹給大家。教室里歡聲迭起，掌聲如雷，同學(xué)們的節(jié)目是1個(gè)比1個(gè)精彩······通過(guò)這次有趣的自我介紹活動(dòng)，我知道了學(xué)生的姓名，了解了他們的興趣愛(ài)好，掌握了哪些學(xué)生有圓潤(rùn)的歌喉，哪些學(xué)生有優(yōu)美的舞姿------學(xué)生也從中獲得了音樂(lè)審美體驗(yàn)，享受了成功的歡愉，最重要的是極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情。
二、創(chuàng)新教學(xué)模式，突出學(xué)生主體。
新課程新理念的重要體現(xiàn)是：“以人為本”，“教育應(yīng)關(guān)心人，尊重人，發(fā)展人”。從中我們能夠深切地感受到學(xué)生才是教育的主體。因而，我嘗試建立一種突出學(xué)生發(fā)展，以“主體性、創(chuàng)新性”為特征的，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的開(kāi)放性音樂(lè)教學(xué)模式。幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主、創(chuàng)新的教與學(xué)的氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，搭建讓學(xué)生自主表演的“旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)”和“夢(mèng)想劇場(chǎng)”，使學(xué)生的心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維都能得到良好的發(fā)展。
1、發(fā)散思維，煥發(fā)活力。
音樂(lè)欣賞課的教學(xué)一般都是先由教師介紹曲名、作者、表現(xiàn)內(nèi)容等，還沒(méi)聽(tīng)到音樂(lè)，就先把學(xué)生限制在一個(gè)框框里，限制了學(xué)生的想象力，代替了學(xué)生的親身體驗(yàn)，把音樂(lè)的多解性變成單解性，使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)本身失去興趣，不注意傾聽(tīng)，放棄了思考與聯(lián)想?，F(xiàn)在上欣賞課，教師應(yīng)該讓學(xué)生根據(jù)自身對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)，去理解音樂(lè)內(nèi)容，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生用多種思維方式去探索問(wèn)題。這樣就使學(xué)生始終以積極多變的思維參與教學(xué)，不僅開(kāi)發(fā)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，還提高了學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力和音樂(lè)表現(xiàn)力。在此類開(kāi)放的教學(xué)模式中，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)音樂(lè)的主人，通過(guò)自主地體驗(yàn)和探索，求新、求異、求廣地學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)了創(chuàng)新的意識(shí)和膽識(shí)，從而使音樂(lè)課真正的“活”起來(lái)，煥發(fā)出創(chuàng)造的活力。
2、創(chuàng)新教法，大膽實(shí)踐。
因?yàn)橐魳?lè)最具不確定性，解釋的自由度也是最大的，所以音樂(lè)可以讓每一位學(xué)生用自己獨(dú)特的方式去想象、解釋和宣泄自己的情感，體現(xiàn)自我個(gè)性。我在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中十分注重通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程的展開(kāi)，來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能，給他們探究問(wèn)題，探詢知識(shí)的空間，讓他們大膽想象，自由創(chuàng)造。例如在進(jìn)行歌曲《青春舞曲》伴奏節(jié)奏的學(xué)習(xí)時(shí)，我沒(méi)有拘謹(jǐn)于書(shū)本上原有的伴奏節(jié)奏，而是學(xué)生自找打擊樂(lè)器，讓學(xué)生根據(jù)歌曲所表現(xiàn)的情緒，自由創(chuàng)作不同的節(jié)奏。我的要求是：一要符合歌曲情緒，二要與眾不同，假如創(chuàng)作得好，全班同學(xué)都用他們創(chuàng)作的節(jié)奏為歌曲伴奏。結(jié)果學(xué)生們充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，打出了許多不同的富有特性的節(jié)奏。我協(xié)同他們把創(chuàng)作的節(jié)奏整理書(shū)寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)成打擊樂(lè)器合奏譜，讓他們用合奏的方式為同學(xué)們的演唱伴奏。類似這樣的活動(dòng)，極大的激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作欲望，在以后的創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，學(xué)生都爭(zhēng)相要求進(jìn)行創(chuàng)作表演，獲得了意想不到的良好效果。
3、創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我。
規(guī)模應(yīng)該是：有動(dòng)有靜、全員參與。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)分小組進(jìn)行活動(dòng)，使動(dòng)覺(jué)參與和心靈參與相結(jié)合。從而達(dá)到個(gè)體動(dòng)靜互換，整體動(dòng)靜互換，使一節(jié)課張弛有度。以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)：用聲勢(shì)、身體、樂(lè)器、伴奏、合奏、表演、討論等方法調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起來(lái)。如，七年級(jí)新教材中的《牧馬之歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進(jìn)行創(chuàng)編，將拍手動(dòng)作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動(dòng)作，使學(xué)生在律動(dòng)中充分感受創(chuàng)作的成功感。
三、創(chuàng)新教學(xué)手段，合理有效的利用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體教學(xué)手段具有鮮明生動(dòng)、具體直觀、形象逼真等特點(diǎn),能夠使教學(xué)內(nèi)容得以充分的表達(dá),促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與記憶,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。在音樂(lè)教學(xué)中，運(yùn)用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握較多的知識(shí)，切實(shí)地解決教師無(wú)法講清課本中的某些重點(diǎn)、難點(diǎn)，達(dá)到優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)效果之目的。在教學(xué)過(guò)程中,五彩繽紛的音樂(lè)畫(huà)面加上悅耳的音樂(lè),充分體現(xiàn)了“聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)”與“情感藝術(shù)”相結(jié)合的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生更具感染力和吸引力。
音樂(lè)欣賞教學(xué)，是音樂(lè)教學(xué)中的重要組成部分，它對(duì)提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)有重要的作用。而在教學(xué)中，學(xué)生往往興致淡漠、不以為然，坐不住、聽(tīng)不進(jìn)。過(guò)去教師用了很多方法，如編故事、畫(huà)圖片、講解、提示等等，但往往學(xué)生只記住老師說(shuō)的，而對(duì)該聽(tīng)的卻聽(tīng)不進(jìn)去。根據(jù)音樂(lè)欣賞的綜合性特點(diǎn)，利用多媒體輔助教學(xué)，則容易同各有關(guān)學(xué)科知識(shí)取得橫向聯(lián)系，加大課堂容量，拓寬知識(shí)面，開(kāi)闊音樂(lè)文化視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立正確的審美觀，因此，多媒體教學(xué)已成為音樂(lè)欣賞教學(xué)的重要輔助手段。在教學(xué)過(guò)程中，把聆聽(tīng)、觀察與實(shí)踐密切聯(lián)系起來(lái)，再加上簡(jiǎn)潔精辟的語(yǔ)言引導(dǎo)給學(xué)生以生動(dòng)真摯的情境感染，像這樣的教學(xué)效果就大不相同。多媒體教學(xué)手段有利于揭示音樂(lè)作品的內(nèi)涵，使學(xué)生從中尋求美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，從而提高審美能力，達(dá)到粉筆+黑板+掛圖+錄音機(jī)所達(dá)不到的效果，大大激活了學(xué)生的創(chuàng)新思維活動(dòng)能力和想象力，對(duì)欣賞的民族音樂(lè)留下了深刻的印象。
四、創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)體系，激發(fā)學(xué)生自信。
心眼，不公正，喪失學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是最不能用統(tǒng)一的標(biāo)尺來(lái)衡量的。音樂(lè)成績(jī)的評(píng)定與其他學(xué)科相比，缺乏絕對(duì)尺度，音樂(lè)課的成績(jī)不能完全用書(shū)面的形式來(lái)統(tǒng)計(jì)，一首歌、一張卷子不能評(píng)定一個(gè)學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)效果。音樂(lè)評(píng)價(jià)手段的不正確，可能會(huì)扼殺學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)欲望和興趣，會(huì)把音樂(lè)教育引向歧途，更不用說(shuō)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試構(gòu)建開(kāi)放的音樂(lè)評(píng)價(jià)方法，積極探索過(guò)程性、主體性、展示性評(píng)價(jià)方式。主要內(nèi)容有：平時(shí)積累評(píng)價(jià)法、合作表演評(píng)價(jià)法、特長(zhǎng)展示評(píng)價(jià)法。平時(shí)積累評(píng)價(jià)法是把學(xué)生平時(shí)在課堂中學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和態(tài)度作為重要成績(jī)給予記載。合作表演法是以小組為單位，選擇一首歌曲、器樂(lè)曲或一個(gè)舞蹈進(jìn)行合作表演。特長(zhǎng)展示評(píng)價(jià)法是學(xué)生個(gè)性化的吹拉彈唱等各項(xiàng)特長(zhǎng)，都可以在“班級(jí)音樂(lè)會(huì)”上展示，作為考核內(nèi)容之一。最后將這三部分綜合起來(lái)，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。實(shí)踐表明：興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。成功的喜悅和樂(lè)趣，能極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情，而開(kāi)放評(píng)價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂(lè)和獲得創(chuàng)新的成功樂(lè)趣。
音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè)，音樂(lè)是生活中一股清泉，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐?！痹趧?chuàng)新教育成為世界教育一大發(fā)展趨勢(shì)的今天，我們每一位音樂(lè)工作者都應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生在音樂(lè)的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂(lè)、理解音樂(lè)、感悟音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。真正給學(xué)生一個(gè)展示的舞臺(tái)，一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，一個(gè)成功的體驗(yàn)。讓學(xué)生在積極自主地接觸音樂(lè)、參與音樂(lè)、創(chuàng)作音樂(lè)中，張開(kāi)想象創(chuàng)新的翅膀，遨游于充滿創(chuàng)造快樂(lè)的音樂(lè)殿堂。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十四
在經(jīng)歷了一大前后的艱難起步后，從二大到八大這長(zhǎng)達(dá)34年的歷史中，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)漸趨全面、深刻，革命斗爭(zhēng)的日益廣泛、深入進(jìn)行，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的不斷總結(jié)，馬克思主義中國(guó)化開(kāi)始在理論上和實(shí)踐中不斷取得突破，結(jié)出豐碩的果實(shí)。在1938年黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東首次提出了“馬克思主義中國(guó)化”的論斷，要求中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)會(huì)把馬克思主義理論應(yīng)用十中國(guó)的具體環(huán)境，“使馬克思主義在中國(guó)具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它”vii。從此，馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程有了旗幟鮮明的標(biāo)志性方向。以黨的七大為標(biāo)志，馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了第一次飛躍，達(dá)到了第一個(gè)高潮。
毛澤東在新民主主義革命時(shí)期，科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)以及革命的動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，并分析了中國(guó)革命的前途，找到了中國(guó)自己的革命道路，建立了中華人民共和國(guó)，為中國(guó)走上社會(huì)主義道路做足了思想準(zhǔn)備、理論準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨把新民主主義革命順利地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。
20世紀(jì)50-70年代，中華人民共和國(guó)成立后，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體面臨著如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題。社會(huì)主義是作為一種理想制度被介紹到中國(guó)的，但是究竟社會(huì)主義是什么樣子和怎樣建設(shè)社會(huì)主義，不僅一般人不清楚，就是以它為奮斗目標(biāo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在當(dāng)時(shí)也“不甚了了”，毛澤東也不例外。建國(guó)前夕，他指出:“他們已經(jīng)建設(shè)起來(lái)了一個(gè)偉大的光輝燦爛的社會(huì)主義國(guó)家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學(xué)習(xí)”。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。在社會(huì)主義革命建設(shè)過(guò)程中，毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱辛的探索。國(guó)內(nèi)，經(jīng)歷了百年戰(zhàn)亂，基礎(chǔ)十分薄弱，百?gòu)U待興;國(guó)際上，面臨著西方發(fā)達(dá)國(guó)家反華勢(shì)力的叫囂，如何搞建設(shè)成為了擺在新中國(guó)面前的一個(gè)新問(wèn)題，是一項(xiàng)需要我們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng)的嶄新的事業(yè)。正是在這樣的時(shí)代背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出以蘇聯(lián)為借鑒，建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義的偉大構(gòu)想。
1955年，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)率先提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問(wèn)題。1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要講話，正式提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。1956年9月召開(kāi)的中共八大，正確分析了二大改造完成后國(guó)內(nèi)形勢(shì)和主要矛盾的變化，提出了黨在今后的根本任務(wù)，并制定了黨在經(jīng)濟(jì)、政治、組織等方面的方針和政策，取得了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的重大成果。隨后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人又從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)體制改革、民主政治建設(shè)、思想文化建設(shè)等各方面，進(jìn)一步探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路問(wèn)題。1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)十正確處理人民內(nèi)部矛后的問(wèn)題》重要講話，提出關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，取得了探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。
2、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的理論創(chuàng)新——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成。
十七大報(bào)告指出:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
(1)鄧小平理論的創(chuàng)立，不僅奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，而且奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的框架基礎(chǔ)，初步回答了“什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義”的基本問(wèn)題鄧小平1982年9月在黨的十二大開(kāi)幕詞中宣告:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”ix。此后，全黨解放思想、實(shí)事求是，不斷推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化進(jìn)程，逐步形成了一套有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針和政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。1978年底召開(kāi)的黨的“十一屆三中全會(huì)”，是我們黨歷史上的一次偉大轉(zhuǎn)折。以這次會(huì)議為標(biāo)志，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)始了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的偉大實(shí)踐。在這場(chǎng)偉大變革中，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終注重總結(jié)歷史的和現(xiàn)實(shí)的、中國(guó)的和外國(guó)的、成功的和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
1978年以后，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線。他堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，研究新情況，解決新問(wèn)題的過(guò)程中，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，以巨大的政治勇氣和理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，緊緊抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本命題，深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平?；卮鹆嗽谥袊?guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家，如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，從而基本解決了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。
設(shè)黨”的基本問(wèn)題。
新的時(shí)代呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。隨著實(shí)踐的深入，新時(shí)期一些新的矛盾暴露出來(lái)了，仍然需要在馬克思主義的指導(dǎo)下，研究新情況，解決新問(wèn)題，積累新經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)新飛躍。“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一基本問(wèn)題的回答，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律的探索，是馬克思主義發(fā)展歷史賦予中國(guó)共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重任。
在新的歷史條件下，如何保證黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力不斷增強(qiáng);如何使黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民迎接21世紀(jì)的進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就成為中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的重大課題。江澤民同志在黨的十五大上明確提出:“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟。同時(shí)一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼十馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”。x以江澤民同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地繼承和運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，以其與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理論品格，從事關(guān)黨和國(guó)家命運(yùn)前途的高度，經(jīng)過(guò)十幾年的探索和總結(jié)，科學(xué)地回答了在新的歷史條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一重大歷史課題，這就是“三個(gè)代表”重要思想，即中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固立黨根本、堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)、擴(kuò)大力量源泉的必由之路，“三個(gè)代表”重要思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性的政治宣言和執(zhí)政興國(guó)的指導(dǎo)思想，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)，成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的又一新的理論成果。
在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的事業(yè)駛?cè)肓?1世紀(jì)。發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主題，從普遍意義上講，發(fā)展是人類永恒的主題。和平、發(fā)展、合作是當(dāng)今時(shí)代的特征，無(wú)論對(duì)于一窮二白的新中國(guó)來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)新階段的中國(guó)來(lái)說(shuō)，發(fā)展都顯得十分急迫而重要。中國(guó)共產(chǎn)黨和世界上其他執(zhí)政黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們:發(fā)展問(wèn)題對(duì)保持黨的先進(jìn)性、保持黨的執(zhí)政地位具有非常重要的意義和作用。在新的世紀(jì)，新的世情、國(guó)情下，中國(guó)共產(chǎn)黨能否繼續(xù)引領(lǐng)中國(guó)走向新的輝煌成為對(duì)黨的一種考驗(yàn)。因而，時(shí)代要求中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的基本問(wèn)題作出回答。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為的黨中央著眼于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局，立足于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，在堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐、不斷推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，在理論上不斷擴(kuò)展新視野、作出新概括，提出樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想，取得了豐富的理論創(chuàng)新成果。這些理論創(chuàng)新成果，涉及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)方面，具有鮮明的針對(duì)性，把馬克思主義中國(guó)化繼續(xù)推向前進(jìn)。
毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的演進(jìn)歷程，體現(xiàn)了由新民主主義理論體系到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的過(guò)渡和發(fā)展，展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化漸進(jìn)與飛躍交替的歷程。馬克思主義中國(guó)化，由萌生初始思想到明晰科學(xué)概念，由實(shí)踐探索積累經(jīng)驗(yàn)到認(rèn)識(shí)升華形成理論形態(tài)，由領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功到領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和改革取得偉大成就，它經(jīng)歷了一個(gè)從失敗到勝利，從不成熟到成熟，以及再探索的過(guò)程，是一個(gè)艱辛探索的歷史過(guò)程。
三、中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。
理論創(chuàng)新就是不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。理論創(chuàng)新是馬克思主義的基本要求，也是馬克思主義的生命力之所系。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初，就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上。一部馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展史，其實(shí)就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。因此，理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐相結(jié)合，就是研究實(shí)踐中產(chǎn)生的新情況，解決實(shí)踐中產(chǎn)生的新問(wèn)題，總結(jié)實(shí)踐中產(chǎn)生的新經(jīng)驗(yàn)，就是馬克思主義的中國(guó)化。
在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍，形成反映這兩次歷史性飛躍的兩大理論創(chuàng)新成果:這就是毛澤東思想和鄧小平理論。毛澤東思想和鄧小平理論既與馬克思主義一脈相承，又開(kāi)拓創(chuàng)新，它們就是各自所在特定歷史階段的馬克思主義。“三個(gè)代表”重要思想，是以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)更為復(fù)雜的實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的理論，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。
因此，“三個(gè)代表”重要思想也是重大的理論創(chuàng)新。十六大以來(lái)，我們黨把馬克思主義基本原理同我國(guó)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的最新發(fā)展成果，使馬克思主義煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。
馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。無(wú)論是新民主主義革命時(shí)期的農(nóng)村包圍城市理論，還是改革開(kāi)放后建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論、“發(fā)展才是硬道理”的觀點(diǎn)以及與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念、科學(xué)發(fā)展觀等，都是黨自覺(jué)的將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果，都是馬克思主義中國(guó)化的理論表現(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的95年，是馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)變化的歷史條件不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的95年。中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化，不斷與時(shí)俱進(jìn)、進(jìn)行理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展了馬克思主義，可以說(shuō)沒(méi)有他們的勇于創(chuàng)新，就沒(méi)有社會(huì)主義新中國(guó)，就沒(méi)有有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
毛澤東同志把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了新民主主義革命理論，提出走不同于十月革命城市武裝起義的、由農(nóng)村包圍城市的武裝斗爭(zhēng)道路，指導(dǎo)中國(guó)革命取得了勝利。他創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)革命的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、政治、軍事、文藝和其他領(lǐng)域，都有創(chuàng)造性的見(jiàn)解。新中國(guó)成立后，毛澤東同志根據(jù)中國(guó)國(guó)情和實(shí)際，提出了從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)度的理論。而以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體則更高度重視與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)和支持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，恢復(fù)了“解放思想、實(shí)事求是”的馬克思主義思想路線，并在實(shí)踐中創(chuàng)立了鄧小平理論，指導(dǎo)我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的成就。
以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個(gè)代表”重要思想，以胡錦濤同志為代表的新一代中國(guó)共產(chǎn)黨人提出科學(xué)發(fā)展觀，不但給馬克思主義注入了新的生機(jī)和活力，而且推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，又一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的偉大創(chuàng)新。改革開(kāi)放以來(lái)我們黨所創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，緊緊圍繞探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，提出了一系列創(chuàng)新理論觀點(diǎn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系，是全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這些思想都是理論上的卓越創(chuàng)造，都是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的重大發(fā)展。
回顧95年黨的歷史實(shí)踐，我們可以清楚地看到，與時(shí)俱進(jìn)是黨的理論創(chuàng)新的靈魂，是貫穿中國(guó)化馬克思主義發(fā)展史的一條主線。實(shí)踐證明，什么時(shí)候我們把馬克思主義和不斷變化的實(shí)踐相結(jié)合，在繼承中創(chuàng)新，我們黨的事業(yè)就順利、前進(jìn);什么時(shí)候我們把馬克思主義當(dāng)作教條，用馬克思主義創(chuàng)始人的一些個(gè)別論斷去裁剪現(xiàn)實(shí)，我們黨的事業(yè)就受挫，就失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就始終遵循著實(shí)事求是這一理論品質(zhì)，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，不斷開(kāi)辟馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這兩大理論成果?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨95年創(chuàng)新理論的發(fā)展，充分體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義的理論品質(zhì)。
自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，歷經(jīng)艱辛，走過(guò)了一條波瀾壯闊的發(fā)展道路，伴隨這條道路的，也是黨自身的不斷發(fā)展和壯大，是中華民族的獨(dú)立和復(fù)興，也是中國(guó)人民的翻身解放和揚(yáng)眉吐氣，而指導(dǎo)這條道路的，還是不斷創(chuàng)新的科學(xué)理論。95年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。我們可以更加清楚地看到：馬克思主義新境界的不斷開(kāi)拓，我們黨的事業(yè)的每一個(gè)偉大勝利，社會(huì)主義實(shí)踐的每一次歷史性飛躍，都是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的結(jié)果。與時(shí)俱進(jìn)作為黨的理論創(chuàng)新之魂，充分體現(xiàn)在它指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展事業(yè)從勝利走向更大的勝利，這也正是中國(guó)化馬克思主義的魅力所在和力量源泉。
黨的95年理論創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，是我們黨不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不被任何干擾所惑的根本所在，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒的根本所在，是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的根本所在。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十五
音樂(lè)教育的實(shí)質(zhì)是人的精神文明教育，對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)注意精神，艱苦奮斗，堅(jiān)持不懈，團(tuán)結(jié)互助等精神的培養(yǎng)具有極其重要的作用。音樂(lè)教育造就了人的審美能力，是文化教育中不可或缺的一環(huán)。音樂(lè)教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段。但是由于經(jīng)濟(jì)，文化，物質(zhì)方面的差異，在我國(guó)有些地方中學(xué)音樂(lè)教育得不到長(zhǎng)期重視，導(dǎo)致中音樂(lè)教育在教育理念，教育設(shè)施，師資力量等方面相對(duì)滯后，嚴(yán)重影響了中學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此筆者對(duì)目前中學(xué)音樂(lè)提出了一些自己的看法。
1、小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀。
由于經(jīng)濟(jì)，文化，物質(zhì)的不平衡，有些地區(qū)人們思想觀念落后，對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)不足。在許多中學(xué)教學(xué)中，為了應(yīng)付升學(xué)考試，把升學(xué)考試要考察的科目如語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等作為主科。而把升學(xué)考試不考的科目如音樂(lè)，體育等作為副科。由于音樂(lè)不是升學(xué)考試所要考察的科目，因此沒(méi)有必要花太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)，與其花時(shí)間學(xué)習(xí)音樂(lè)，還不如花更多的時(shí)間投入到正科的學(xué)習(xí)中去，在升學(xué)考試中取得更好的成績(jī)。不管是學(xué)校老師還是學(xué)生家長(zhǎng)都不重視和支持學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)。在課程安排中，音樂(lè)課基本每周只有一節(jié)，而且有時(shí)候時(shí)間還被其他主科所占用。
音樂(lè)教師的專業(yè)水平低?，F(xiàn)在許多小學(xué)的音樂(lè)教師并沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)，正規(guī)的音樂(lè)教育，自身的專業(yè)水平不足導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量低下。而在教學(xué)技巧等方面也都存在很大的缺陷，不能按時(shí)按量地完成音樂(lè)的教學(xué)任務(wù)。往往在音樂(lè)課堂中老師就給學(xué)生放一首歌曲讓學(xué)生聽(tīng)或者直接讓學(xué)生自習(xí)等敷衍了事，并沒(méi)有盡到音樂(lè)教師的責(zé)任。
學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的投入不足，教學(xué)條件差，缺乏相關(guān)的教學(xué)設(shè)施。學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入很少，沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)如鋼琴，音響等相關(guān)的教學(xué)設(shè)備。也沒(méi)有設(shè)立專門(mén)的音樂(lè)教室，使教學(xué)條件得不到保證。導(dǎo)致音樂(lè)教師在教學(xué)活動(dòng)中沒(méi)有相關(guān)的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)環(huán)境，不能很好地進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。
音樂(lè)教材的內(nèi)容偏深，不適合學(xué)生直接學(xué)習(xí)。由于小學(xué)生普遍沒(méi)有受到過(guò)專業(yè)的音樂(lè)教育，學(xué)生在基本樂(lè)理知識(shí)方面還很缺乏。對(duì)于音樂(lè)課本中的內(nèi)容比較難理解，學(xué)唱也比較困難，提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)的質(zhì)量。
認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育的重要性是認(rèn)識(shí)小學(xué)教育改革的前提。全面實(shí)施素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育的一項(xiàng)全局性任務(wù)，而音樂(lè)教育則是其重要的內(nèi)容和途徑。它在陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)，感受音樂(lè)中獨(dú)特的美，從而提升學(xué)生的審美能力。帶領(lǐng)學(xué)生在音樂(lè)中去探索，能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的感知，注意，記憶，聯(lián)想，想象等多方面的能力。
音樂(lè)教育的實(shí)質(zhì)是人的精神文明教育。對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，艱苦奮斗，堅(jiān)持不懈，團(tuán)結(jié)互助等精神的培養(yǎng)具有極其重要的作用。例如學(xué)生在對(duì)我國(guó)的革命歌曲的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以從中學(xué)到我國(guó)紅軍的愛(ài)國(guó)主義精神和他們艱苦奮斗，不屈不饒的精神。而音樂(lè)中樂(lè)器等的學(xué)習(xí)中，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的聯(lián)系，可以培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的精神。在音樂(lè)中，對(duì)詞譜需要牢記，也以培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力。而合唱，合奏等都需要學(xué)生們相互合作，積極配合，可以培養(yǎng)學(xué)生們團(tuán)結(jié)互助，與人合作的精神。
音樂(lè)作為人的情感的一種表達(dá)方式。音樂(lè)教育能讓學(xué)生學(xué)會(huì)更好的用音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己和釋放自己內(nèi)心的情感。同時(shí)音樂(lè)通過(guò)情感的培養(yǎng)與調(diào)控達(dá)到豐富人們的情感，把沖動(dòng)，貪欲，憤怒等情緒修養(yǎng)成完整健全的心理素質(zhì)，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的意義。
3、加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視程度。
從音樂(lè)教師自身做起，音樂(lè)教師自身要加強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)。音樂(lè)老師對(duì)樂(lè)理知識(shí)要掌握牢固。同時(shí)要多欣賞世界名曲等等，通過(guò)這樣的方法來(lái)提升自己的音樂(lè)審美能力，進(jìn)而更好地去教導(dǎo)學(xué)生。此外，教師自己的專業(yè)技能例如聲樂(lè)，鋼琴，舞蹈等都要加強(qiáng)練習(xí)，來(lái)提高自己的專業(yè)技能。只有自己的專業(yè)知識(shí)和技能過(guò)硬，才能在音樂(lè)教學(xué)或多中更好的去教導(dǎo)學(xué)生。而且音樂(lè)老師也要以自己所教授的音樂(lè)課為驕傲不要認(rèn)為音樂(lè)就是一種副科的存在，從而在教學(xué)中敷衍了事。要正確地認(rèn)識(shí)音樂(lè)這門(mén)課程的意義與重要性，從而正確地去完成自己的教學(xué)任務(wù)。
學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育的重視。音樂(lè)雖然不是升學(xué)考試要考察的科目，但是音樂(lè)可以培養(yǎng)學(xué)生許多其他方面的能力。例如：陶冶情操，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，開(kāi)發(fā)學(xué)生記憶，聯(lián)想，想象能力等。同時(shí)也可以讓學(xué)生在每天繁重的語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等正科的學(xué)習(xí)之余得到緩沖，從而能更好地投入到學(xué)習(xí)中去。音樂(lè)教育也是國(guó)家實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要手段。因此，學(xué)?？梢远嘟M織一些音樂(lè)方面的活動(dòng)。例如：在學(xué)校里選拔優(yōu)秀的學(xué)生組成西洋樂(lè)器團(tuán)，合唱團(tuán)等，并安排專門(mén)的時(shí)間讓學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)和排練。這樣可以使同學(xué)們的課外活動(dòng)更加豐富，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生們團(tuán)結(jié)合作的能力，把學(xué)生們塑造成全面發(fā)展的優(yōu)秀中學(xué)生。
學(xué)生自己和學(xué)生家長(zhǎng)要對(duì)音樂(lè)教育重視起來(lái)，改變陳舊的思想觀念，在音樂(lè)課堂上積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)，配合老師共同完成教學(xué)任務(wù)。音樂(lè)作為一門(mén)專門(mén)的學(xué)科，學(xué)習(xí)好了在將來(lái)的大學(xué)中也可以選擇主修音樂(lè)，將來(lái)在音樂(lè)這條道路上找到自己的未來(lái)。只要有理想并付諸努力，將來(lái)成為一個(gè)音樂(lè)家也是完全有可能的。因此學(xué)生在音樂(lè)課堂上，要積極認(rèn)真地去學(xué)習(xí)，配合老師去共同完成教學(xué)任務(wù)，加強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)學(xué)生家長(zhǎng)要配合學(xué)校老師的教學(xué)工作，支持學(xué)生正確，積極，向上的學(xué)習(xí)興趣。要正確地認(rèn)識(shí)和看待音樂(lè)這門(mén)學(xué)科，不要認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂(lè)就是浪費(fèi)時(shí)間和不務(wù)正業(yè)，支持學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)，以便學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)。要明白依靠音樂(lè)，學(xué)生將來(lái)也可以有所成就，也可以讓其未來(lái)在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有所成就，創(chuàng)造出屬于自己的成功。
引入樂(lè)理知識(shí)的教學(xué)。樂(lè)理知識(shí)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)，如樂(lè)理知識(shí)中音的長(zhǎng)短，曲式結(jié)構(gòu)等。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到了一定的樂(lè)理知識(shí)，才能更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)作品，更加準(zhǔn)確地唱出教學(xué)中的音樂(lè)作品，更加理想的地幫助學(xué)生欣賞音樂(lè)，學(xué)習(xí)器樂(lè)演奏等等。
現(xiàn)在的小學(xué)生普遍對(duì)流行音樂(lè)和通俗唱法比較感興趣。而流行音樂(lè)也是音樂(lè)中不可或缺的重要組成部分，其中不乏有許多健康。
勵(lì)志。
的作品。而我們現(xiàn)有的中學(xué)音樂(lè)教材上的內(nèi)容包括：民族音樂(lè)，合唱曲目，歌劇音樂(lè)等等，都是比較嚴(yán)肅的歌曲，而學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)教材中的歌曲的興趣都不大。因此，在音樂(lè)的教學(xué)中可以引入一些積極向上的流行歌曲和通俗唱法的教學(xué)。興趣是一個(gè)人最好的老師，只有一個(gè)人有了濃厚的興趣為基礎(chǔ)，才會(huì)更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和探究，從而由淺入深，從流行音樂(lè)的教學(xué)中慢慢轉(zhuǎn)變到對(duì)教材上的作品的教學(xué)中去，使學(xué)生更好的去接受和喜歡上音樂(lè)。從而更好地加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)的培養(yǎng)。
注重學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，加學(xué)生演出的機(jī)會(huì)。在重要的節(jié)日如：國(guó)慶，六一兒童節(jié)，元旦節(jié)等等，組織一些學(xué)生的合唱，獨(dú)唱，器樂(lè)演奏活動(dòng)，讓學(xué)生把自己所學(xué)的音樂(lè)才能在舞臺(tái)上展現(xiàn)出來(lái)。從而使學(xué)生自身對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的成果得到肯定，提升他們的自信心，用成果來(lái)鞏固學(xué)生們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。
加強(qiáng)師生之間和學(xué)生之間的互動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生最怕老師一個(gè)人在講臺(tái)上講，學(xué)生一味的在下面聽(tīng)講。這種填鴨式的教學(xué)方式，提不起學(xué)生的興趣，不能讓學(xué)生真正地融入其中，使教學(xué)的效率和結(jié)果大打折扣。在音樂(lè)的教學(xué)中，要充分發(fā)揮師生之間和學(xué)生之間的互動(dòng)和合作，讓彼此之間建立起溝通的橋梁，讓學(xué)生身臨其境，去感受音樂(lè)的魅力。在節(jié)奏節(jié)拍學(xué)習(xí)的課堂上，可以讓學(xué)生身體的律動(dòng)和唱歌相互結(jié)合起來(lái)。例如：用拍手或者跺腳來(lái)打拍子的方式來(lái)加入學(xué)生的身體活動(dòng)。這樣既活躍了課堂的氣氛，鍛煉了學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性，也可以讓學(xué)生更好地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。在歌曲演唱的課堂中可以把學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓小組之間你唱一段，我唱一段這樣的方式來(lái)共同合作演唱一首歌曲，也可以以此來(lái)讓學(xué)生小組之間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，看哪個(gè)小組唱的更好，這樣可以激發(fā)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生更好地融入課堂中來(lái)。在音樂(lè)欣賞的課堂中，可以讓學(xué)生進(jìn)行模仿表演，通過(guò)學(xué)生自身的表演，體會(huì)作品的真正含義。而教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中也應(yīng)該多聽(tīng)取學(xué)生的建議，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃，這樣在完成自己教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，也能更好地滿足學(xué)生的需要，從而使學(xué)生更加積極地去學(xué)習(xí)音樂(lè)。
加強(qiáng)多媒體手段在教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用。為了讓音樂(lè)欣賞課更加吸引學(xué)生，教師可以利用學(xué)校的各種教學(xué)資源來(lái)達(dá)到教學(xué)的目的。如通過(guò)vcd，錄像，制作豐富有趣的多媒體課件等，這樣讓學(xué)生在圖像中更好地去感受音樂(lè)的美與魅力。這樣既滿足了學(xué)生的欣賞需要，又使欣賞課上得更加的生動(dòng)。在這樣的教學(xué)氛圍中，使學(xué)生更好地去接受課堂中所教授的音樂(lè)知識(shí)，也使學(xué)生對(duì)音樂(lè)更加感興趣，讓學(xué)生們真正地喜歡上音樂(lè)。
拓展音樂(lè)教學(xué)的空間。學(xué)校可以開(kāi)展多種豐富多彩的校園文化活動(dòng)。例如一年一次的校園歌手大賽，合唱比賽等等。在音樂(lè)教學(xué)的課堂中可以進(jìn)行針對(duì)性的宣傳，鼓勵(lì)學(xué)生們積極去參加。同時(shí)為學(xué)生提供輔導(dǎo)，使音樂(lè)更加融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去。這樣讓學(xué)生把所學(xué)的運(yùn)用到生活中去實(shí)踐，檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，也可以豐富音樂(lè)教學(xué)的課堂，寓教于樂(lè)，既完成了教學(xué)任務(wù)，也讓學(xué)生們有所收獲，滿足了學(xué)生的需要。
總結(jié)：音樂(lè)教育是素質(zhì)教育中的重要組成部分，它對(duì)人的全面發(fā)展和情操，精神的培養(yǎng)等都具有重要且廣泛的意義。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育的重視，合理安排音樂(lè)教育課程。教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際的現(xiàn)狀，應(yīng)材施教，利用好現(xiàn)有的各種教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)生心中的探索欲望，讓學(xué)生感受音樂(lè)中獨(dú)特的美，從而使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)。學(xué)生，家長(zhǎng)都應(yīng)該改變一些對(duì)音樂(lè)教育的陳舊觀念，對(duì)音樂(lè)教育加強(qiáng)重視，以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十六
具有創(chuàng)新能力的企業(yè)不僅擅長(zhǎng)生產(chǎn)適銷對(duì)路的新產(chǎn)品，而且尤其擅長(zhǎng)對(duì)周圍環(huán)境的任何變化做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。在當(dāng)今世界上，惟一不變的就是變化?！耙圆蛔儜?yīng)萬(wàn)變”，那是死路一條。什么是管理創(chuàng)新?創(chuàng)新(innovation),含義為創(chuàng)新(innovate)行為、發(fā)明(invent)行為或者創(chuàng)造(create)某種新事物的行為，即將原有的東西加以改變或引入新的東西。
創(chuàng)新是“形成創(chuàng)造性思想并將其轉(zhuǎn)換為有用的產(chǎn)品、服務(wù)或作業(yè)方法的過(guò)程，即富有創(chuàng)新力的組織能夠不斷地將創(chuàng)造性思想轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N有用的結(jié)果。
著名管理學(xué)家彼得"德魯克認(rèn)為：創(chuàng)新的含義是有系統(tǒng)地拋棄昨天，有系統(tǒng)地尋求創(chuàng)新機(jī)會(huì)，在市場(chǎng)的薄弱之處尋找機(jī)會(huì)，在新知識(shí)的萌芽期尋找機(jī)會(huì)，在市場(chǎng)的需求和短缺中尋找機(jī)會(huì)。創(chuàng)新是賦予資源以新的創(chuàng)造財(cái)富能力的行為。任何使現(xiàn)有資源的財(cái)富創(chuàng)造潛力，發(fā)生改變的行為，都可以稱之為創(chuàng)新。
從系統(tǒng)論的角度看，創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上就是要建立一個(gè)創(chuàng)造性的“生產(chǎn)要素集成系統(tǒng)”，追求最佳“系統(tǒng)組合效應(yīng)”所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。
管理創(chuàng)新對(duì)創(chuàng)新者來(lái)說(shuō)是改變資源的產(chǎn)出效率，不是只有以前世界上不存在的東西我們發(fā)明出來(lái)了才叫創(chuàng)新。以前沒(méi)有建立完善扎實(shí)的管理基礎(chǔ)(如管理規(guī)章制度的完善與制定)，現(xiàn)在意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，建立了完善的管理基礎(chǔ)，同樣屬于創(chuàng)新。
創(chuàng)新不一定是發(fā)明一個(gè)全新的創(chuàng)造物，創(chuàng)新也可能是改進(jìn)和衍生。模仿往往是創(chuàng)新開(kāi)始的第一步。創(chuàng)新需要審視內(nèi)外部環(huán)境，處理、搜集有關(guān)變革威脅和機(jī)遇的相關(guān)信號(hào)，決定組織需要關(guān)注的關(guān)鍵信號(hào)(以企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略為基礎(chǔ))。
摩托羅拉公司銥星計(jì)劃的案例說(shuō)明：企業(yè)經(jīng)營(yíng)處處存在風(fēng)險(xiǎn)，只有通過(guò)創(chuàng)新(在這里是通過(guò)“風(fēng)險(xiǎn)投資”降低風(fēng)險(xiǎn))才能避免企業(yè)的滅頂之災(zāi)。
無(wú)數(shù)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：創(chuàng)新必須從上到下。決策者和執(zhí)行人必須得到授權(quán)，基層員工必須有理解力、責(zé)任心和足夠的能力，兩者缺一都會(huì)造成災(zāi)難。
所謂“以人為本”，就是要把管理活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和原則建立在千方百計(jì)調(diào)動(dòng)并保護(hù)人們自我管理的自覺(jué)性和工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性上。創(chuàng)新要抓住自己企業(yè)的最薄弱環(huán)節(jié)。
任何一個(gè)系統(tǒng)都至少存在一種局限(否則企業(yè)都可以賺取無(wú)限多的利潤(rùn))，企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是要把重點(diǎn)放在各種局限上，即把重點(diǎn)放在鏈條的薄弱環(huán)節(jié)上，在絕大多數(shù)企業(yè)里，最薄弱的環(huán)節(jié)不是客觀因素，而是已根植于行為方式中的某種做法。
對(duì)于我國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō)，管理是最短的一塊板。創(chuàng)新就是最有效的加長(zhǎng)短板的手段。過(guò)于現(xiàn)實(shí)主義往往意味著不求進(jìn)取。推動(dòng)社會(huì)、歷史進(jìn)步的一般都是理想主義者。
實(shí)踐證明，成功的企業(yè)，必將是具有個(gè)性化、活力化特征的創(chuàng)新型企業(yè)，是能夠創(chuàng)造出與眾不同的產(chǎn)品和獨(dú)具特色的經(jīng)營(yíng)方式的企業(yè)。
現(xiàn)在一談到創(chuàng)新，就要說(shuō)到諾貝爾獎(jiǎng)之類，似乎只有獲得諾貝爾獎(jiǎng)才算創(chuàng)新。這種觀念會(huì)誤導(dǎo)社會(huì)。如果我們僅僅是為了培養(yǎng)少數(shù)的尖子人才，杰出的科學(xué)家，就沒(méi)有必要興師動(dòng)眾地在全社會(huì)提倡創(chuàng)新。我們民族需要?jiǎng)?chuàng)新，就需要大批的創(chuàng)新人才，去迎接國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、法制、社會(huì)、環(huán)境、管理、文化、教育、科學(xué)、技術(shù)、健康、人民生活等方面提出來(lái)的無(wú)數(shù)的、層出不窮的實(shí)際問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決多數(shù)都不能完全依靠學(xué)習(xí)、借鑒、抄襲現(xiàn)成的方案，而需要我們的工作人員以創(chuàng)新的態(tài)度和創(chuàng)新的能力應(yīng)對(duì)。我們每個(gè)人的職位有高有低，所遇到的問(wèn)題有大有小，但都要以創(chuàng)新的態(tài)度和方法去處理，才能取得實(shí)際的成績(jī)，使社會(huì)進(jìn)步。創(chuàng)新既不是高不可攀，也不是少數(shù)人的行為，創(chuàng)新是全民族的任務(wù)，應(yīng)當(dāng)成為我們民族的精神。所以培養(yǎng)創(chuàng)新人才是對(duì)我們各級(jí)各類學(xué)校共有的要求和任務(wù)，而不僅只是某些高層次學(xué)校的事。這樣，培養(yǎng)高素質(zhì)的、有創(chuàng)造和實(shí)踐能力的人才的任務(wù)才能完成。
如何理解創(chuàng)新必須堅(jiān)持兩大根本要求?
總結(jié)我們20多年持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的基本經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系我們黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中積累的成功經(jīng)驗(yàn)，我們可以看到，要?jiǎng)?chuàng)新，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義的理論品質(zhì)。
思想上聯(lián)系解放思想實(shí)事求是。
我們都知道，理論創(chuàng)新的源泉在實(shí)踐。實(shí)踐是永無(wú)止境的。一個(gè)有作為的政黨，不僅要投身于變革自然和社會(huì)的偉大實(shí)踐，而且要善于傾聽(tīng)實(shí)踐的呼聲，把握實(shí)踐的走向，使自己的思想、理論和路線、方針、政策能夠隨著實(shí)踐的進(jìn)程不斷地推進(jìn)和發(fā)展。毛澤東找到農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的正確道路，就是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的結(jié)果;毛澤東在中國(guó)革命的過(guò)程中提出要著重從思想上建黨，也是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的成果。由此可見(jiàn)，創(chuàng)新的最基本的要求，就是要始終如一地堅(jiān)持實(shí)事求是。
在實(shí)踐中，常常會(huì)發(fā)生主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的沖突，就有一個(gè)如何在實(shí)踐中重新認(rèn)識(shí)自己原有的經(jīng)驗(yàn)和理論的問(wèn)題。這樣，在堅(jiān)持實(shí)事求是的過(guò)程中，就提出了“解放思想”的任務(wù)。毛澤東當(dāng)年在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)就提出過(guò)“要在黨內(nèi)發(fā)動(dòng)一個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)，使我們同志的精神從主觀主義、教條主義的蒙蔽中解放出來(lái)”。鄧小平在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論過(guò)程中，更是把“解放思想”與“實(shí)事求是”聯(lián)系起來(lái)，作為黨的思想路線的基本內(nèi)容?？梢?jiàn)，創(chuàng)新的過(guò)程就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的過(guò)程。
理論上堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)科學(xué)精神真正的馬克思主義者從來(lái)不是被動(dòng)地適應(yīng)時(shí)代的變化，而是以一種歷史的主動(dòng)精神和創(chuàng)造精神，能動(dòng)地適應(yīng)時(shí)代的變化。正是在這樣的意義上，我們說(shuō)江澤民同志通過(guò)對(duì)馬克思主義發(fā)展史的深刻總結(jié)，提出的“馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)”，反映了我們黨對(duì)馬克思主義的新認(rèn)識(shí)和新覺(jué)醒。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十七
要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新態(tài)度，教師首先必須先成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神的人。教師的創(chuàng)新精神主要包括創(chuàng)新思維、首創(chuàng)精神、成功欲、探索精神等。教師要從學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)中尋找突破口，不因循守舊，主動(dòng)突破教材與習(xí)慣定勢(shì)的束縛，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造積極性，促進(jìn)創(chuàng)新態(tài)度的形成。
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的種種創(chuàng)新性表現(xiàn)常常與錯(cuò)誤、頑皮、任性、爭(zhēng)吵等相聯(lián)系。學(xué)生對(duì)問(wèn)題的看法不一定十分準(zhǔn)確，但敢于想象和聯(lián)想，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)是好的，也是不斷走向成熟的過(guò)程。假如不給予學(xué)生創(chuàng)新機(jī)會(huì)，輕易代替、否定學(xué)生的意見(jiàn)，不但剝奪了學(xué)生探索的樂(lè)趣，讓他們產(chǎn)生失敗、內(nèi)疚、挫折的情感體驗(yàn)，同時(shí)還會(huì)使學(xué)生懶于動(dòng)腦，疏于嘗試。教師應(yīng)站在學(xué)生的立場(chǎng)，正確對(duì)待“良性爭(zhēng)吵”，多給學(xué)生創(chuàng)造“爭(zhēng)吵”“討論”的機(jī)會(huì)，大膽探索、求真、求新。
二、找準(zhǔn)創(chuàng)新的途徑。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，確定創(chuàng)新的內(nèi)容很重要。可根據(jù)兒童年齡特點(diǎn)培養(yǎng)即興創(chuàng)編能力。如讓學(xué)生用各種聲音材料去模擬和表現(xiàn)自然界中的各種音響及對(duì)事物的切身感受；用聲音編創(chuàng)較為完整的帶有情節(jié)的聲音故事，進(jìn)而嘗試為所學(xué)的有關(guān)詩(shī)歌或故事進(jìn)行簡(jiǎn)易的配樂(lè)表演；讓學(xué)生口頭創(chuàng)編旋律或簡(jiǎn)單的旋律接龍，即興創(chuàng)編節(jié)奏；也可根據(jù)歌曲的內(nèi)容、形式和情緒邊唱邊表演，創(chuàng)編出有表現(xiàn)力的表演動(dòng)作或新的表演形式；還可以嘗試創(chuàng)編歌詞或?yàn)椴煌榫w的歌、故事、美術(shù)作品等編配音樂(lè)；等等。
游戲是兒童較喜歡的一種活動(dòng)方式，兒童在玩中學(xué)，在樂(lè)中學(xué)，通過(guò)游戲開(kāi)發(fā)兒童的創(chuàng)造思維。如模仿、模進(jìn)、旋律接龍，可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)力。
三、優(yōu)選創(chuàng)新的方法。
1．發(fā)現(xiàn)法。
發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生動(dòng)用教師提供的按發(fā)現(xiàn)過(guò)程編制的教材或材料進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”，以掌握知識(shí)并發(fā)展創(chuàng)造性思維與發(fā)現(xiàn)能力的一種教學(xué)方式。采用發(fā)現(xiàn)法，可以加強(qiáng)學(xué)生的記憶和解決問(wèn)題的能力。例如，教師提供各種音響材料如刮風(fēng)、雷電、飛機(jī)起飛等音響，混聲合唱曲，打擊樂(lè)，人講話聲，水聲，鋼琴、木琴等樂(lè)器組合聲等，讓學(xué)生識(shí)別什么是音樂(lè)，什么是非音樂(lè)。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去探索，并解決問(wèn)題，然后再?gòu)膶?shí)踐到理論上去檢驗(yàn)、證明，這樣通過(guò)發(fā)現(xiàn)得出結(jié)論。
2．問(wèn)題教學(xué)法。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！痹谝魳?lè)教學(xué)活動(dòng)中會(huì)遇到種種困難和問(wèn)題，教師要鼓勵(lì)、誘導(dǎo)學(xué)生大膽提出問(wèn)題，并可以解釋性地回答問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)“觀察一聽(tīng)賞一提問(wèn)一假設(shè)一推理一驗(yàn)證”等過(guò)程，對(duì)問(wèn)題反復(fù)地、持續(xù)地進(jìn)行探究、實(shí)踐，逐步養(yǎng)成善思、勤問(wèn)、好學(xué)的良好習(xí)慣，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3．情境法。
情境法是遵循反映論的原理，充分利用形象，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒的一種教學(xué)方法。
在音樂(lè)中，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、理解，往往需要借助情境，如：創(chuàng)設(shè)圖畫(huà)再現(xiàn)情境；扮演角色體會(huì)情境；語(yǔ)言描繪情境；音樂(lè)渲染情境等。使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心情感體驗(yàn)和情境，從而增強(qiáng)對(duì)教材的理解，促使他們產(chǎn)生用音樂(lè)來(lái)表達(dá)的欲望，同時(shí)也受到一定的性情陶冶。
4．討論法。
在教師指導(dǎo)下，學(xué)生為解決教學(xué)中的某些問(wèn)題，相互啟發(fā)，討論辯論，各抒己見(jiàn)的教學(xué)方法。在音樂(lè)教學(xué)中，討論法能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，有利于培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、口頭表達(dá)能力和創(chuàng)造精神，能促進(jìn)學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。如對(duì)歌曲演唱的處理分析、音樂(lè)欣賞作品的理解、形體動(dòng)作的動(dòng)作分析、旋律創(chuàng)作的研究、樂(lè)隊(duì)的簡(jiǎn)單編配等，都可以采用討論法。
四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維。
創(chuàng)新性思維表現(xiàn)在不滿足用現(xiàn)有知識(shí)和社會(huì)常識(shí)去解決當(dāng)前存在的問(wèn)題，而是從嶄新的創(chuàng)見(jiàn)來(lái)回答問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1．培養(yǎng)想象能力。
想象是思維活動(dòng)中最有活力的一個(gè)方面，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，離開(kāi)想象不可能取得成效，想象有利于打破思維定勢(shì)，開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新思維。如用準(zhǔn)確優(yōu)美的動(dòng)作示范，生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述，引導(dǎo)學(xué)生想象或利用原型啟發(fā)，誘發(fā)思考，促進(jìn)學(xué)生想象。如欣賞一首作品，讓學(xué)生自己想象、聯(lián)想，學(xué)生們會(huì)得出多種答案。
2．培養(yǎng)求異思維能力。
以往的教育教學(xué)重視求同思維的培養(yǎng)，忽視求異思維的訓(xùn)練，嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、想象力及主動(dòng)性的培養(yǎng)。教師的話絕對(duì)是正確的，歌譜寫(xiě)錯(cuò)了也那么唱，音不準(zhǔn)、節(jié)奏不對(duì)也不去辨別等。求異思維就是從常規(guī)思維的反面去思考問(wèn)題，探索多種方法、答案，激活學(xué)生的興趣和積極的思維。
3．培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
所謂發(fā)散思維，是根據(jù)已有的信息，從不同的角度，按不同的線索，向不同的方向思考，從多方面尋求解決問(wèn)題的方法和途徑。發(fā)散思維具有多端性和靈活性兩大特點(diǎn)，在音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)造一切可能的機(jī)會(huì)和條件，激發(fā)學(xué)生大膽探索，引導(dǎo)多向思維。如讓學(xué)生先實(shí)踐后總結(jié)歸納，讓學(xué)生在實(shí)踐中去體會(huì)、思考、發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑。再如通過(guò)設(shè)疑、提問(wèn)等手段，也會(huì)獲得較好的效果。
五、構(gòu)建創(chuàng)新的教學(xué)模式。
教學(xué)模式是在一定的教育思想的指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。教學(xué)模式是溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁，某種教學(xué)模式是針對(duì)某個(gè)實(shí)際問(wèn)題，為達(dá)到某種教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的最優(yōu)教學(xué)操作范式。教學(xué)模式的構(gòu)建、選擇，要從教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)本質(zhì)出發(fā)。
創(chuàng)新教學(xué)模式的基本特征是：教學(xué)對(duì)象是面向全體學(xué)生；教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力；教學(xué)過(guò)程是主動(dòng)、生動(dòng)活潑；教學(xué)法是啟發(fā)內(nèi)因轉(zhuǎn)化；教學(xué)環(huán)境是和諧愉悅共振。這些基本特征是相互聯(lián)系，不可分割的一個(gè)統(tǒng)一體，它們之間既相互依存又相互滲透，相互轉(zhuǎn)化。
以上是我的一點(diǎn)粗淺體會(huì)，希望同行們能在教學(xué)中創(chuàng)立更為適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教與學(xué)的音樂(lè)實(shí)踐方式，體現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的各種課型的音樂(lè)教學(xué)模式，為我們音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展增光添彩。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十八
摘要：為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，圖書(shū)館實(shí)施知識(shí)管理是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，知識(shí)管理必將成為圖書(shū)館建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。本文從知識(shí)管理的內(nèi)涵入手，闡述了圖書(shū)館知識(shí)管理的核心內(nèi)容，提出了實(shí)施對(duì)策。
關(guān)鍵詞：知識(shí)管理；圖書(shū)館；管理對(duì)策。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，知識(shí)成為推動(dòng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素，知識(shí)管理也成為當(dāng)今學(xué)術(shù)界和企業(yè)界共同關(guān)注的焦點(diǎn)。組織的興衰成敗、實(shí)力強(qiáng)弱已不再取決于它擁有物質(zhì)、資本和員工的多少，而在于知識(shí)的擁有和創(chuàng)新能力，在于知識(shí)的管理和開(kāi)發(fā)。圖書(shū)館作為信息交流機(jī)構(gòu)，一度是知識(shí)的寶庫(kù)，在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中占有獨(dú)特的地位。近十余年，由于互聯(lián)網(wǎng)成為人類信息傳遞和知識(shí)交流的主流平臺(tái)，內(nèi)容提供商、機(jī)構(gòu)庫(kù)、電子社區(qū)等新的信息交流機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)給圖書(shū)館帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，圖書(shū)館一枝獨(dú)秀的局面被打破，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的變化，圖書(shū)館急需實(shí)施知識(shí)管理，打造自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。本文在借鑒企業(yè)知識(shí)管理理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合圖書(shū)館的組織特性，研究了圖書(shū)館的知識(shí)管理內(nèi)容及實(shí)施策略，提出了一些具體可行的辦法。
盡管“知識(shí)”與“管理”久已有之，但世界范圍內(nèi)知識(shí)管理的理念與實(shí)踐卻源于20世紀(jì)80年代。伴隨科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類由傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代進(jìn)入到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是建立在知識(shí)的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)，它以知識(shí)的生產(chǎn)、分配、使用為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造性的人力資源為依托，以高科技產(chǎn)業(yè)為支柱。在這一新的時(shí)代里，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)越來(lái)越依靠知識(shí)的參與，知識(shí)發(fā)揮的作用已超過(guò)資本、土地等物質(zhì)資源，成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心生產(chǎn)力要素，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性力量。正是得益于人們對(duì)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，知識(shí)管理的思想應(yīng)運(yùn)而生。
國(guó)內(nèi)對(duì)知識(shí)管理的定義以武漢大學(xué)邱均平教授的看法最為人所接受，他認(rèn)為“知識(shí)管理”的概念可以從狹義的與廣義的角度來(lái)理解。所謂狹義的“知識(shí)管理”主要是對(duì)知識(shí)本身的管理，包括對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造、獲取、加工、存儲(chǔ)、傳播和應(yīng)用的管理。而廣義的“知識(shí)管理”，不僅包括對(duì)知識(shí)進(jìn)行管理，而且還包括對(duì)與知識(shí)有關(guān)的各種資源和無(wú)形資產(chǎn)的管理，涉及知識(shí)組織、知識(shí)設(shè)施、知識(shí)資產(chǎn)、知識(shí)活動(dòng)、知識(shí)人員的全方位和全過(guò)程的管理。雖然學(xué)術(shù)界對(duì)知識(shí)管理眾說(shuō)紛紜，但是知識(shí)管理以人為中心、以信息為基礎(chǔ)、以創(chuàng)新為目標(biāo)的基本觀點(diǎn)卻是不容置疑的。
綜上所述，知識(shí)管理是適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求，把組織的知識(shí)作為最重要的生產(chǎn)要素進(jìn)行管理，從而促進(jìn)組織創(chuàng)新，增加組織的核心競(jìng)爭(zhēng)力，提升組織效益的一系列管理活動(dòng)。知識(shí)管理的目標(biāo)主要有：提高組織的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力、工作效率、員工素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)組織知識(shí)資產(chǎn)價(jià)值，知識(shí)管理的過(guò)程，其實(shí)是不同類型的知識(shí)根據(jù)不同的應(yīng)用目標(biāo)而相互轉(zhuǎn)換的過(guò)程，針對(duì)不同的知識(shí)類型和知識(shí)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)采取不同的管理方式和管理手段。如：對(duì)顯性知識(shí)主要是進(jìn)行加工整理并存儲(chǔ)在數(shù)據(jù)庫(kù)中；對(duì)隱性知識(shí)強(qiáng)調(diào)通過(guò)與知識(shí)創(chuàng)造者直接對(duì)話和交流等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享。
圖書(shū)館知識(shí)管理作為一種嶄新的管理方法，在理論體系上還有待繼續(xù)研究與完善。圖書(shū)館知識(shí)管理應(yīng)完成下列任務(wù)：廣泛地采集知識(shí)信息，并進(jìn)行有序化、系統(tǒng)化整合；追蹤知識(shí)創(chuàng)新過(guò)程，建立知識(shí)評(píng)價(jià)體系，不斷對(duì)知識(shí)信息去粗取精，建立動(dòng)態(tài)有效的知識(shí)庫(kù)體系；根據(jù)知識(shí)信息利用者的需要對(duì)知識(shí)信息進(jìn)行邏輯編輯，使知識(shí)信息能夠全方位被社會(huì)利用；利用最新的信息~jn-r、傳播手段使知識(shí)信息被人們共享。知識(shí)管理的內(nèi)容可以從廣義和狹義兩方面去認(rèn)識(shí)，其中狹義的知識(shí)管理即對(duì)知識(shí)本身的管理，是圖書(shū)館知識(shí)管理的核心內(nèi)容。圖書(shū)館的知識(shí)管理應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：
2．1知識(shí)組織管理。
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，各種文獻(xiàn)信息呈指數(shù)增長(zhǎng)趨勢(shì)，這無(wú)疑給用戶從繁雜的信息環(huán)境中捕獲和提取解決問(wèn)題所需的信息和知識(shí)帶來(lái)極大的困難，正如奈斯比特所指出：“我們正受信息淹沒(méi)，但卻渴求知識(shí)”。我們現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，不是信息太少，而是信息泛濫、信息超載。這種情形迫切需要圖書(shū)館做好知識(shí)組織工作。
傳統(tǒng)的文獻(xiàn)組織方法(如分類法和主題法)和信息組織方法(如文件方式數(shù)據(jù)庫(kù)方式、主題樹(shù)方式和超媒體方式等)并不能解決大量數(shù)據(jù)的合理利用問(wèn)題，知識(shí)組織的目標(biāo)不應(yīng)停留在簡(jiǎn)單的對(duì)知識(shí)存儲(chǔ)進(jìn)行整序和提供知識(shí)，而應(yīng)該是融合分析、歸納、推理等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)挖掘的知識(shí)表示過(guò)程。目前，針對(duì)知識(shí)組織和知識(shí)管理的多種智能技術(shù)和軟件技術(shù)，如數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)(datawarehouse)、群件(groupware)、知識(shí)挖掘(knowledgemining)、知識(shí)發(fā)現(xiàn)(knowledgediscovery)、數(shù)據(jù)推送(push)、智能搜索(intel—ligentsearch)技術(shù)等已在圖書(shū)信息領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，極大地提高了圖書(shū)館知識(shí)組織和管理的效率。圖書(shū)館知識(shí)組織管理要求建立--一套行之有效的組織管理體系來(lái)支持并加強(qiáng)知識(shí)管理活動(dòng)，在此管理體系中一要有知識(shí)主管來(lái)承擔(dān)制定知識(shí)管理計(jì)劃和協(xié)調(diào)各種知識(shí)管理活動(dòng)；二要通過(guò)對(duì)知識(shí)信息的收集、加工與整理，使無(wú)序的信息變?yōu)橛行?，使固化的知識(shí)得以活化，并且借助計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通訊技術(shù)，使知識(shí)信息跨越時(shí)空傳播；三要成立知識(shí)流專門(mén)領(lǐng)導(dǎo)小組來(lái)管理各類的知識(shí)流動(dòng)；四是建立支持知識(shí)管理的技術(shù)設(shè)施。
2．2知識(shí)開(kāi)發(fā)管理。
圖書(shū)館的知識(shí)開(kāi)發(fā)是在知識(shí)組織的基礎(chǔ)上，根據(jù)用戶要求和圖書(shū)館發(fā)展的特定目標(biāo)，通過(guò)知識(shí)重組和知識(shí)再造，形成用戶決策所需要的知識(shí)解決方案或適合市場(chǎng)需求的知識(shí)產(chǎn)品的過(guò)程。知識(shí)開(kāi)發(fā)過(guò)程中包含了圖書(shū)館員創(chuàng)造性的智力勞動(dòng)，這種智力勞動(dòng)使知識(shí)產(chǎn)品產(chǎn)生增值。圖書(shū)館知識(shí)開(kāi)發(fā)關(guān)注和強(qiáng)調(diào)的是利用自己獨(dú)特的知識(shí)和能力，通過(guò)對(duì)信息和知識(shí)的深層次加工，形成有獨(dú)特價(jià)值的知識(shí)產(chǎn)品，解決用戶憑自己的知識(shí)和能力所不能解決的問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)自身在社會(huì)知識(shí)創(chuàng)新、知識(shí)擴(kuò)散和知識(shí)應(yīng)用鏈條上的獨(dú)特價(jià)值。
知識(shí)重組和知識(shí)再造是知識(shí)開(kāi)發(fā)的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。知識(shí)重組是在特定目標(biāo)指引下，尋求知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系及未來(lái)動(dòng)向，形成動(dòng)態(tài)知識(shí)系統(tǒng)的過(guò)程。知識(shí)再造是在知識(shí)重組的基礎(chǔ)上，通過(guò)圖書(shū)館員的智力勞動(dòng)，在現(xiàn)有知識(shí)水平、知識(shí)聯(lián)系及知識(shí)未來(lái)水平預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上形成新知識(shí)的過(guò)程。這種新知識(shí)表現(xiàn)為決策所需求的知識(shí)方案、設(shè)計(jì)方案及知識(shí)產(chǎn)品。
圖書(shū)館的知識(shí)開(kāi)發(fā)重要的是利用現(xiàn)代信息技術(shù)與檢索技巧，在紛雜的信息中發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)點(diǎn)及知識(shí)間的關(guān)系，將其組織到按一定知識(shí)體系建設(shè)的數(shù)據(jù)庫(kù)中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等傳輸工具，使人們能夠方便地盡快地檢索到有關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù)與知識(shí)。開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源是目前圖書(shū)館獲得有價(jià)值的資料與信息的最主要的途徑。網(wǎng)上的信息資源是廣泛的、無(wú)序的、分散的，圖書(shū)館應(yīng)將分散在網(wǎng)上的各種信息，通過(guò)開(kāi)發(fā)、整理、分析與鑒別，使大量的無(wú)序的信息變?yōu)橛行虻男畔?，把有用的、有價(jià)值的知識(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等多種形式傳送給用戶，使知識(shí)為教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)。
知識(shí)創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的源泉，推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新是知識(shí)管理的最終目標(biāo)。因此，知識(shí)管理要求突破舊的方法與程序，達(dá)到新的層次。創(chuàng)新的目的是為了發(fā)展，它可以帶來(lái)更廣闊的發(fā)展前景，并帶來(lái)更為科學(xué)的發(fā)展路徑和更加人性化的發(fā)展策略。
圖書(shū)館知識(shí)創(chuàng)新管理就是對(duì)知識(shí)的產(chǎn)生、傳播和應(yīng)用及其由相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的管理。它包括知識(shí)的理論創(chuàng)新管理、技術(shù)創(chuàng)新管理與組織創(chuàng)新管理三個(gè)方面。理論創(chuàng)新管理就是圖書(shū)館工作者利用科技手段，研究圖書(shū)館學(xué)，吸收和借鑒其他社會(huì)科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，追蹤國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館學(xué)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，發(fā)展和創(chuàng)新圖書(shū)館學(xué)，充實(shí)、更新與提高圖書(shū)館學(xué)的學(xué)科建設(shè)；技術(shù)創(chuàng)新管理就是針對(duì)圖書(shū)館工作中創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用的管理，具體體現(xiàn)在對(duì)圖書(shū)館自動(dòng)化發(fā)展的創(chuàng)新研究，圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化建設(shè)，圖書(shū)分類法的使用狀況及其更新研究以及編目工作的研究等一系列圖書(shū)館工作技術(shù)的創(chuàng)新管理；組織創(chuàng)新管理是通過(guò)優(yōu)化圖書(shū)館的職能部門(mén)與工作流程，建立一套符合現(xiàn)代信息環(huán)境下的有效的組織管理體系來(lái)支持和加強(qiáng)知識(shí)管理活動(dòng)。
2．4知識(shí)應(yīng)用管理。
圖書(shū)館知識(shí)組織、傳播最終目的的為了知識(shí)的應(yīng)用，可見(jiàn)知識(shí)應(yīng)用管理是圖書(shū)館知識(shí)管理的最終目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)形式，以便最大限度地實(shí)現(xiàn)知識(shí)信息的功能與效益。為此，面向21世紀(jì)的圖書(shū)館應(yīng)開(kāi)展基于高速信息網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)服務(wù)。
一是為企業(yè)、政府、社會(huì)團(tuán)體、科研機(jī)構(gòu)建立虛擬圖書(shū)館或信息中心。針對(duì)這些企事業(yè)單位的人力、物力和財(cái)力的不足，圖書(shū)館即可利用高速網(wǎng)絡(luò)信息資源，圍繞各自所需而提供知識(shí)信息服務(wù)。
二是信息化的`知識(shí)服務(wù)。為用戶開(kāi)展多樣化、深層次全方位服務(wù)。既要面向業(yè)務(wù)，建立各種書(shū)目系統(tǒng)，又要讓用戶共享高速網(wǎng)絡(luò)知識(shí)信息，同時(shí)又要有效配置網(wǎng)絡(luò)信息資源，建立起功能齊全的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)信息服務(wù)系統(tǒng)，同時(shí)也要面向社會(huì)實(shí)行知識(shí)產(chǎn)業(yè)化管理服務(wù)機(jī)制。
三是建立數(shù)字圖書(shū)館。數(shù)字圖書(shū)館是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代圖書(shū)館的技術(shù)模式與發(fā)展方向。今后圖書(shū)館知識(shí)信息服務(wù)必須從建設(shè)富有學(xué)科特色的、能夠在高速信息網(wǎng)絡(luò)上運(yùn)行的各文種電子期刊、圖書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)始，努力將現(xiàn)有的大量非數(shù)字信息資源最大限度地轉(zhuǎn)換成數(shù)字信息，集成在數(shù)字圖書(shū)館中。
3．1實(shí)現(xiàn)觀念變革，樹(shù)立知識(shí)管理意識(shí)。
在知識(shí)信息激增的今天，能否對(duì)知識(shí)信息資源進(jìn)行有效管理和開(kāi)發(fā)利用，已成為影響圖書(shū)館服務(wù)質(zhì)量和知識(shí)創(chuàng)新效率的關(guān)鍵。應(yīng)該通過(guò)制定有效政策，明確圖書(shū)館知識(shí)管理的重要性和緊迫性，規(guī)定其目標(biāo)、方針、任務(wù)，確定其體制和組織原則，制定具體措施來(lái)推動(dòng)圖書(shū)館知識(shí)管理的實(shí)施。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的管理體制、服務(wù)模式進(jìn)行深刻變革，將圖書(shū)館真正當(dāng)成知識(shí)信息庫(kù)和總咨詢臺(tái)，充分發(fā)揮其信息優(yōu)勢(shì)，突出現(xiàn)代信息管理的知識(shí)特色，全面體現(xiàn)知識(shí)管理在信息管理中的重要地位和作用，形成科學(xué)的知識(shí)價(jià)值觀和知識(shí)創(chuàng)新觀。這種觀念應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和交流滲透進(jìn)每一位館員的意識(shí)當(dāng)中，并經(jīng)由他們的日常管理和服務(wù)體現(xiàn)出來(lái)。
3．2創(chuàng)造知識(shí)共享機(jī)制，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織。
知識(shí)管理的目標(biāo)是通過(guò)知識(shí)的交流和共享，推動(dòng)組織知識(shí)創(chuàng)新。圖書(shū)館要實(shí)施知識(shí)管理，達(dá)到提高自身知識(shí)服務(wù)能力的目的，在組織文化和組織結(jié)構(gòu)上需要考慮以下幾個(gè)因素：一是創(chuàng)造知識(shí)共享機(jī)制，營(yíng)造知識(shí)共享文化，通過(guò)激勵(lì)機(jī)制和知識(shí)交流機(jī)制，鼓勵(lì)圖書(shū)館館員主動(dòng)分享知識(shí)，達(dá)到知識(shí)傳遞的暢通無(wú)阻；二是構(gòu)建完善的人力資源管理體系，使人適其所，人盡其才，靈活調(diào)配合適的人力資源，發(fā)揮圖書(shū)館員的積極性；三是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，通過(guò)組織的持續(xù)學(xué)習(xí)保證圖書(shū)館知識(shí)創(chuàng)新的可持續(xù)性。
圖書(shū)館的知識(shí)管理系統(tǒng)是應(yīng)用信息技術(shù)構(gòu)建的全方位的開(kāi)發(fā)、獲取和應(yīng)用知識(shí)的決策系統(tǒng)，對(duì)信息資源進(jìn)行智能化管理，以實(shí)現(xiàn)信息的遠(yuǎn)程交流、知識(shí)化分類、智能采購(gòu)和讀者服務(wù)等諸多功能；對(duì)員工實(shí)施激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)館員間知識(shí)交流，促進(jìn)有益的知識(shí)共享，激發(fā)館員的創(chuàng)新意識(shí)與能力，豐富圖書(shū)館的知識(shí)資產(chǎn)，最終完成圖書(shū)館在知識(shí)鏈中實(shí)現(xiàn)知識(shí)增值的目的。因此，圖書(shū)館知識(shí)管理系統(tǒng)的構(gòu)建應(yīng)服務(wù)于圖書(shū)館知識(shí)管理的目標(biāo)，應(yīng)將基于服務(wù)的知識(shí)管理與以人為本的知識(shí)管理合二為一，而不是割裂開(kāi)來(lái)。
3．4深化服務(wù)層次，加強(qiáng)用戶教育。
有關(guān)圖書(shū)館知識(shí)管理的研究是一個(gè)新的課題，需要我們大家給予更多的關(guān)注。建議圖書(shū)情報(bào)界的同仁們共同來(lái)關(guān)注圖書(shū)館知識(shí)管理的發(fā)展動(dòng)向，注重國(guó)內(nèi)外研究相結(jié)合，引進(jìn)國(guó)外相關(guān)方面的先進(jìn)理論與實(shí)踐，借鑒成功企業(yè)實(shí)施知識(shí)管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與方法，并在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，從圖書(shū)情報(bào)事業(yè)發(fā)展的角度出發(fā)對(duì)圖書(shū)館的知識(shí)管理進(jìn)行更加深入的研究，為圖書(shū)館能更好地適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，為圖書(shū)館的進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇一
隨著教育改革的發(fā)展，學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高已成為素質(zhì)教育的核心。如何使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，并發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，成為擺在政治教學(xué)者面前急需解決的問(wèn)題。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆發(fā)的時(shí)代，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)依靠人才的力量，人才的培養(yǎng)需要教育模式不斷地改革和創(chuàng)新，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力就成為現(xiàn)代化教育的主題。下面是我對(duì)初中思想政治課改革和完善教學(xué)模式創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1.傳統(tǒng)教學(xué)方法是重傳授，輕培養(yǎng)；重灌輸，輕啟發(fā)。讓學(xué)生感到政治課枯燥無(wú)味，從而不愿學(xué)習(xí)。改變這一狀況的有效辦法，就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生處于主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。興趣是創(chuàng)造的動(dòng)力、成功的先導(dǎo)。興趣是創(chuàng)新的啟動(dòng)器，也是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件。興趣會(huì)產(chǎn)生注意力、思考力、想象力，會(huì)吸引你身心愉快地投入到創(chuàng)新活動(dòng)中去，主動(dòng)積極地去追求、探索、想象和創(chuàng)造。教師在課堂中應(yīng)該承擔(dān)起組織者、引導(dǎo)者、參與者的責(zé)任，創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩方面的積極性，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力也有很大的促進(jìn)作用。
2.教師要進(jìn)行啟迪和引導(dǎo)，這只靠講理論是無(wú)法做到的，要敢于突破課堂的束縛，努力拓展學(xué)生的知識(shí)面，并經(jīng)常開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生從社會(huì)實(shí)踐中提高自己的能力?！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁”，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，才是讓學(xué)生成為課堂主宰者的真正解決之道。讓學(xué)生由“要我學(xué)”、“我要學(xué)”變成“我會(huì)學(xué)”、“輕松學(xué)”，要讓學(xué)生在課堂上發(fā)揮他們的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的能力和思維的活躍，從而提高學(xué)生的綜合分析能力和對(duì)知識(shí)的掌握。教師把教的內(nèi)容從基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法，這大大減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，讓學(xué)生形成多提問(wèn)多思考，勇于探究的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的，主要是為了激發(fā)興趣和啟發(fā)思維，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法和形成探究的精神。思維是能力的核心，啟發(fā)思維是政治教學(xué)中培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，進(jìn)而提高學(xué)生素質(zhì)關(guān)鍵的一步。因此在政治課中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，能使學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意向活動(dòng)全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開(kāi)拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
在政治課教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境主要通過(guò)設(shè)疑。設(shè)疑能使學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生矛盾，激發(fā)思維的欲望，這不僅能使學(xué)生在興趣和成功的喜悅中較好地掌握新知識(shí)，還能從中發(fā)展思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，逐步形成良好的學(xué)習(xí)方法。
在課堂教學(xué)中，創(chuàng)建情景模式要立足于學(xué)生和教材，幫助學(xué)生正確的理解教學(xué)的內(nèi)容。我們要利用現(xiàn)在的多媒體教學(xué)工具，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，營(yíng)造出充滿活力的課堂氣氛。改善了學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)的教學(xué)模式，才能使政治成為讓學(xué)生們學(xué)而有趣的好課。
情景課堂在教學(xué)過(guò)程中地運(yùn)用，不但使學(xué)生掌握了知識(shí),激發(fā)了興趣，而且培養(yǎng)了思維的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提高了教學(xué)質(zhì)量，順利實(shí)現(xiàn)思想政治課的教學(xué)的目的，提高學(xué)生素質(zhì)，體現(xiàn)了以人為本的現(xiàn)代教育的新理念。
4.教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，我們要抓住學(xué)生的心理，用“以情激學(xué)，以情誘學(xué)”的方式，讓學(xué)生從心理愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以說(shuō)作為一名政治老師不僅要有豐富的知識(shí)，還要有一顆對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。只有在教學(xué)中傾入情感教學(xué)，才能促使學(xué)生學(xué)會(huì)，學(xué)好思想政治課的知識(shí)。
二、教學(xué)改革對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
在教學(xué)中，要注意結(jié)合政治課的教學(xué)內(nèi)容，由淺入深，設(shè)疑解惑來(lái)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，鼓勵(lì)其勇于創(chuàng)新。
1.設(shè)疑是啟發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)新思維的根本。朱熹說(shuō)過(guò)，讀書(shū)無(wú)疑者須有疑,有疑者需要到無(wú)疑，到這里方為長(zhǎng)進(jìn)。有疑問(wèn)，才會(huì)有思維;有思考，才會(huì)有所創(chuàng)新。在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)疑解惑，可極大地激發(fā)學(xué)生興趣，促使他們積極思考。當(dāng)感到無(wú)解的時(shí)候，通過(guò)教師解惑，體驗(yàn)到恍然大悟的感受，使學(xué)生既掌握了知識(shí)，又發(fā)展了思維能力。設(shè)疑和解惑都要有針對(duì)性，要圍繞教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中從原有知識(shí)結(jié)構(gòu)中發(fā)現(xiàn)矛盾，激發(fā)思維欲望，達(dá)到教學(xué)的預(yù)期目的。
2.精心設(shè)計(jì)：要確保課堂討論中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)，教師必須在課前對(duì)課堂討論進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。課堂討論的設(shè)計(jì)一般包括三個(gè)方面。一是選題，在選題過(guò)程中應(yīng)著力于對(duì)學(xué)生的研究，討論主題既要考慮有助于學(xué)生已有知識(shí)的運(yùn)用與拓寬，又要注意能引發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，選擇學(xué)生熟悉并關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，提高學(xué)生參與討論的積極性。二是創(chuàng)設(shè)討論情境，可根據(jù)選題的內(nèi)容，采用多種手段創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生展開(kāi)討論的情境，如設(shè)立發(fā)言席、運(yùn)用媒體展示相關(guān)材料等。三是選擇方法形式，如由學(xué)生主持“實(shí)話實(shí)說(shuō)”、小組代表發(fā)言、正反方辯論等等。
在精心設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)在課堂討論的實(shí)施過(guò)程中充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，運(yùn)用教育智慧，捕捉學(xué)生在討論中的“契機(jī)”。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花，對(duì)學(xué)生討論過(guò)程中的帶有創(chuàng)造性的“信息”與“火花”不失時(shí)機(jī)地加以肯定，并以此為“契機(jī)”，進(jìn)一步給予引導(dǎo)；要善于分析并找準(zhǔn)學(xué)生思維的啟發(fā)點(diǎn)，適時(shí)指導(dǎo)，適度點(diǎn)撥，使學(xué)生打開(kāi)思路，進(jìn)行獨(dú)立的、深入的思考，始終對(duì)問(wèn)題保持創(chuàng)新的熱情和興趣，以此啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
受傳統(tǒng)的教育模式的影響，我們的學(xué)生創(chuàng)造心理淡漠，要使學(xué)生在課堂討論中必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探求新知，敢于創(chuàng)新。對(duì)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)的意見(jiàn)，甚至“微弱的發(fā)光點(diǎn)”都要及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì)，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新精神得到最大程度的釋放。同時(shí)，要幫助學(xué)生克服“先入為主”、“盲目從眾”的思維定勢(shì)，特別要增強(qiáng)學(xué)生不盲從的抗壓心理，鍛煉學(xué)生不隨波逐流的抗壓心理，對(duì)于形成獨(dú)立思維品質(zhì)具有重要意義。
總之，在新課標(biāo)改革中，作為一名思想政治教育的工作者，我們必須要營(yíng)造一種寬松的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，感受政治這個(gè)學(xué)科在各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用中所體現(xiàn)的價(jià)值和意義。讓學(xué)生在充滿教學(xué)創(chuàng)新、互動(dòng)的氛圍中，提高自己的創(chuàng)新意識(shí)，從而為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)展探究創(chuàng)造能力打下良好的基礎(chǔ)。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇二
摘要：中小學(xué)資產(chǎn)管理能進(jìn)一步提高教育經(jīng)費(fèi)使用的效益，提高中小學(xué)的辦學(xué)水平。但就目前情況來(lái)看，我國(guó)多數(shù)中小學(xué)資產(chǎn)管理工作較為薄弱，沒(méi)有系統(tǒng)的管理方式，資產(chǎn)的利用率較低。本文主要對(duì)中小學(xué)資產(chǎn)管理效率低下的原因進(jìn)行了分析，論述了提升資產(chǎn)管理水平的策略，旨在提高教育資源的利用率和資產(chǎn)管理的效果。
關(guān)鍵詞：中小學(xué)校；資產(chǎn)管理；實(shí)踐研究。
一、中小學(xué)資產(chǎn)管理的意義。
隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，國(guó)家對(duì)教育的投入不斷加大，資產(chǎn)管理成為學(xué)校管理的一項(xiàng)重要工作。維護(hù)資產(chǎn)安全與完整是資產(chǎn)管理的一項(xiàng)基本要求，合理配置資源，提高資產(chǎn)利用率，充分發(fā)揮資產(chǎn)的實(shí)際效能成為學(xué)校資產(chǎn)管理的重要任務(wù)。中小學(xué)校資產(chǎn)管理通常來(lái)說(shuō)是指對(duì)國(guó)有固定資產(chǎn)進(jìn)行管理，其中事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度中所指的固定資產(chǎn)是使用期限一年以上，單位價(jià)值1000元以上（專用設(shè)備1500元以上）的設(shè)備，也包括單價(jià)雖未達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，但耐用年限在一年以上的大批同類物資，如學(xué)生桌椅、圖書(shū)、服裝等都屬于固定資產(chǎn)管理范圍。由于學(xué)校資產(chǎn)種類多，數(shù)量多，存放地點(diǎn)分散，管理難度較大，這也對(duì)中小學(xué)校的資產(chǎn)管理提出了更高要求。對(duì)于中小學(xué)校來(lái)說(shuō)，資產(chǎn)投入主要靠財(cái)政撥款，如果沒(méi)有科學(xué)合理地使用資產(chǎn)，就會(huì)造成資產(chǎn)閑置浪費(fèi)；如果重復(fù)購(gòu)置就會(huì)導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)資金緊張，無(wú)法有效支持教育工作的開(kāi)展，對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生消極影響，所以對(duì)中小學(xué)資產(chǎn)進(jìn)行有效的管理，提高資產(chǎn)使用效能顯得尤為必要。
二、中小學(xué)資產(chǎn)管理的現(xiàn)狀。
1.缺乏有效的資產(chǎn)管理體系。
中小學(xué)購(gòu)買(mǎi)資產(chǎn)的大部分資金由國(guó)家提供，但購(gòu)買(mǎi)后卻沒(méi)有切實(shí)有效的監(jiān)督管理機(jī)制。中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一般是教師出身，往往更加重視教育教學(xué)工作，對(duì)資產(chǎn)管理認(rèn)識(shí)不夠。許多學(xué)校資產(chǎn)管理是由后勤部門(mén)人員兼管，有的是由學(xué)校里工作能力較弱的人員負(fù)責(zé)，在資產(chǎn)管理中只統(tǒng)計(jì)登記。還有的學(xué)校雖然有資產(chǎn)管理制度但并沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行，沒(méi)有完善的資產(chǎn)管理體系，更沒(méi)有切實(shí)可行的考核管理辦法，導(dǎo)致監(jiān)管不到位，甚至管理混亂。
2.資產(chǎn)使用效率較低。
不少學(xué)校在資產(chǎn)購(gòu)置時(shí)，往往只是根據(jù)管理人員的決定而購(gòu)置，或者只是跟隨其他學(xué)校的做法而購(gòu)置，沒(méi)有因地制宜的分析自身學(xué)校的需求，對(duì)其可行性以及所能夠產(chǎn)生的最大效益進(jìn)行認(rèn)真深入研究，使購(gòu)置的固定資產(chǎn)本身就不具有很大的經(jīng)濟(jì)效益，這就導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)。在購(gòu)置了相關(guān)固定資產(chǎn)后，學(xué)校沒(méi)有統(tǒng)籌規(guī)劃，只被一個(gè)部門(mén)使用，或多個(gè)部門(mén)同時(shí)配置同一類資產(chǎn)，重復(fù)購(gòu)置導(dǎo)致資產(chǎn)使用效率不高，甚至出現(xiàn)閑置的情況，導(dǎo)致固定資產(chǎn)的作用和價(jià)值降低，所以中小學(xué)校資產(chǎn)需要合理配置，理性配置，高效利用，發(fā)揮其實(shí)際效能。
三、加強(qiáng)中小學(xué)資產(chǎn)管理的措施。
1.建立高效的資產(chǎn)管理體系。
當(dāng)前，我國(guó)大多數(shù)中小學(xué)校在資產(chǎn)管理工作中已經(jīng)引入了許多國(guó)有資產(chǎn)管理軟件和模式，資產(chǎn)管理的信息化有利于簡(jiǎn)化學(xué)校資產(chǎn)管理的工作量，有利于及時(shí)完善資產(chǎn)增加、使用、處置的變動(dòng)信息，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)動(dòng)態(tài)化管理。但這同樣對(duì)資產(chǎn)管理隊(duì)伍和管理人員提出更高的要求，資產(chǎn)管理人員要熟悉掌握計(jì)算機(jī)軟件應(yīng)用以及信息處理的技術(shù)，還要熟悉學(xué)校資產(chǎn)的特點(diǎn)及管理知識(shí)。按國(guó)有資產(chǎn)管理制度規(guī)定，應(yīng)設(shè)置資產(chǎn)管理部門(mén)，配備資產(chǎn)管理人員。建立有效的.資產(chǎn)管理隊(duì)伍，中小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)人員和資產(chǎn)管理人員應(yīng)當(dāng)正確看待資產(chǎn)管理工作，認(rèn)識(shí)到資產(chǎn)管理對(duì)學(xué)校發(fā)展的重要性，改變傳統(tǒng)的資產(chǎn)管理模式，改進(jìn)不合理的管理方式。除此之外，在進(jìn)行資產(chǎn)管理隊(duì)伍建設(shè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)因地制宜，按照學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)置，站在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度制定科學(xué)的資產(chǎn)管理制度和考核辦法，成立校領(lǐng)導(dǎo)分管的資產(chǎn)監(jiān)管小組，負(fù)責(zé)監(jiān)督管理制度執(zhí)行情況，定期清查各類資產(chǎn)，明確各部門(mén)資產(chǎn)管理人員的工作職責(zé)。制定的考核辦法要切實(shí)有效，如將資產(chǎn)管理工作進(jìn)行量化，納入學(xué)?？?jī)效考核，提高考核力度，同時(shí)安排責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平高的人員負(fù)責(zé)資產(chǎn)管理，從上到下貫徹執(zhí)行資產(chǎn)管理制度，以此建立高效的資產(chǎn)管理體系。
2.優(yōu)化配置，提高資產(chǎn)使用效能。
作為基礎(chǔ)教育學(xué)校，經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要靠財(cái)政撥款，為適應(yīng)教育教學(xué)改革發(fā)展要求，實(shí)施現(xiàn)代化教學(xué)模式，學(xué)校往往需要更多的資產(chǎn)投入。在既定的經(jīng)費(fèi)收入情況下，學(xué)校應(yīng)該合理有效地配置資產(chǎn)，提高資產(chǎn)使用率，從而提高資金使用效益。為實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)最優(yōu)化，學(xué)校首先應(yīng)配置能充分發(fā)揮效能的資產(chǎn)。學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身發(fā)展需要，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，組成采購(gòu)小組對(duì)資產(chǎn)的可行性及能達(dá)到的經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行充分論證分析，對(duì)于投入資金大、專業(yè)技術(shù)要求高的項(xiàng)目，可由相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行專業(yè)評(píng)審，使其配置的資產(chǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)最大效能。另外，對(duì)于投入資金大，操作技術(shù)要求高，使用次數(shù)不是很多的資產(chǎn)，在對(duì)其購(gòu)置成本、維護(hù)成本和使用期限等各方面數(shù)據(jù)進(jìn)行充分論證比較后，學(xué)?？梢钥紤]租借或者外包服務(wù)方式，從而更有效地節(jié)約資金。
3.信息化管理提高資產(chǎn)管理效率。
在資產(chǎn)管理中，建立資產(chǎn)管理網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，借助于信息化技術(shù)和手段，對(duì)資產(chǎn)的增減、使用、調(diào)配等情況進(jìn)行及時(shí)處理，有利于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理部門(mén)實(shí)時(shí)了解資產(chǎn)狀況，合理分配資源，提高資源利用率，發(fā)揮資產(chǎn)的最大效能。資產(chǎn)報(bào)修、申請(qǐng)更換等都可以在平臺(tái)完成，便于后勤服務(wù)部門(mén)及時(shí)了解，更快捷地提供維修調(diào)配服務(wù)，確保教育教學(xué)工作能夠順利地開(kāi)展。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)化管理，學(xué)校對(duì)各部門(mén)資產(chǎn)使用情況進(jìn)行監(jiān)管，也有利于促進(jìn)各部門(mén)重視資產(chǎn)管理，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。資產(chǎn)是學(xué)校發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，有效的資產(chǎn)管理是現(xiàn)代化教學(xué)順利開(kāi)展的有力保障。因此，加強(qiáng)資產(chǎn)管理，提高資產(chǎn)使用效能不僅能節(jié)約資金，提高資金使用效益，還能更好地促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇三
個(gè)人體會(huì)。
學(xué)生姓名：閆偉光。
學(xué)生學(xué)號(hào)：140231112指導(dǎo)老師：秦元成。
2017年1月。
創(chuàng)新一詞經(jīng)常被我們提及，不論是在日常生活中，還是在各大媒體里，我們似乎對(duì)它很熟悉，但我們?nèi)羰庆o下心來(lái)，問(wèn)一下自己，到底什么才是創(chuàng)新，什么才叫創(chuàng)新思維，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們對(duì)它是細(xì)思極恐的，一個(gè)我們經(jīng)常掛在嘴邊，天天念叨的詞，我們卻連它到底是什么都不知，這樣的我們是不是很淺陋，很浮夸。最近學(xué)校里組織了幾堂關(guān)于創(chuàng)新思維實(shí)踐的講座，聽(tīng)完之后，我對(duì)創(chuàng)新有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)它并不只是一個(gè)空泛高大的名詞，而是真真切切存在于現(xiàn)實(shí)生活中的。對(duì)創(chuàng)新思維實(shí)踐也有幾點(diǎn)心得體會(huì)，故述之一二。
到底什么才是創(chuàng)新，什么才叫創(chuàng)新思維？這是我從創(chuàng)新思維實(shí)踐的到的第一個(gè)答案。其實(shí)“創(chuàng)新”一詞并不“新”，早在古代，我國(guó)的先哲就曾提出“革故鼎新”，去掉舊的，留取新的，只不過(guò)創(chuàng)新一詞經(jīng)過(guò)連續(xù)不斷的發(fā)展，如今的含義更加豐富，也更加有時(shí)代感。具體說(shuō)來(lái)創(chuàng)新就是從產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)用于實(shí)踐的過(guò)程，前者得到的是認(rèn)識(shí)成果，后者取得的是事實(shí)成果，舉個(gè)例子，愛(ài)因斯坦推導(dǎo)出量子力學(xué)中重要的質(zhì)能方程，并在二戰(zhàn)時(shí)期將該理論用于了裂變式原子彈的研究，最終加速了二戰(zhàn)的結(jié)束，他所提出的質(zhì)能方程是前所未有的理論，這相當(dāng)于創(chuàng)新中的認(rèn)識(shí)成果；而裂變式原子彈的研制成功，則屬于創(chuàng)新的事實(shí)成果。而什么才叫創(chuàng)新思維呢！由字面上不難看出，創(chuàng)新思維便是指思維上的創(chuàng)新，一個(gè)全新的方案、觀點(diǎn)、思路，都可以稱之為創(chuàng)新思維，其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新有著不同的含義，創(chuàng)新的包含范圍比較廣，可以是抽象的想法思路，也可以具體到一件東西，而創(chuàng)新思維則是指思維上的創(chuàng)新，由此可見(jiàn)，創(chuàng)新思維只是創(chuàng)新的一部分，一個(gè)階段，創(chuàng)新包含了創(chuàng)新思維。那么為什么我們要著重講創(chuàng)新思維呢！這是由于創(chuàng)新思維是創(chuàng)新的精髓和內(nèi)核，俗話說(shuō)：不怕做不到，就怕想不到；只有想得到，才能做得到；只有想得好，才能做得好。也就是說(shuō)沒(méi)有好的創(chuàng)新思維是很難有好的創(chuàng)新的，好的創(chuàng)新思維給出了創(chuàng)新的思路方法，讓創(chuàng)新變得有理可依，不在盲目，更加高效。
我們?cè)撊绾蝿?chuàng)新，如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維？這是我得到的第二個(gè)心得體會(huì)。從第一個(gè)答案里我知道了什么是創(chuàng)新和創(chuàng)新思維，可是我們又該如何實(shí)現(xiàn)他呢，我們整天喊著口號(hào)這要?jiǎng)?chuàng)新，那要?jiǎng)?chuàng)新，但這樣我們真的就能夠創(chuàng)新嗎，顯然是不能的。創(chuàng)新首先要求我們要事實(shí)求是，不能弄虛作假，自欺欺人，還要掌握科學(xué)的方法。我個(gè)人認(rèn)為好的創(chuàng)新要先有好的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)自己獨(dú)特的眼光和洞察力，具體起來(lái)，我們要有一定寬度的知識(shí)面，這樣我們遇到了某些方面的問(wèn)題，我們可以在其他方面找到突破口，觸類旁通，這就如我們?cè)谟须y題時(shí)，在本領(lǐng)域找不到好的解決方法時(shí)，我們不放把目光移開(kāi)，發(fā)散思維聯(lián)系周邊相似的問(wèn)題，看看他們到底使用了何種辦法解決的，再將類似的解決方法試著解決本領(lǐng)域的問(wèn)題，聚合一下思維，這樣往往會(huì)柳暗花明，事半功倍。其次，一個(gè)人的直覺(jué)和想象力對(duì)創(chuàng)新也是非常有用的，人的直覺(jué)是非常神奇的，他總是可以直接繞過(guò)一些彎路，直奔問(wèn)題的核心，就如平時(shí)我們?cè)谧髟囶}，當(dāng)遇到一個(gè)我們都不知到該怎么解決的問(wèn)題時(shí)，總有一些人可以直接給出正確的答案，我們就會(huì)去問(wèn)他是如何求出答案的，可是他說(shuō)他也不知道該怎么解，可他的直覺(jué)告訴他這就是正確答案，有時(shí)候我們也想擁有這種直覺(jué)能力，可是我們發(fā)現(xiàn)這些人大多是學(xué)習(xí)成績(jī)非常好的同學(xué)，他們整天在學(xué)習(xí)做題，所以這些直覺(jué)能力顯然并不是與生俱來(lái)的，這要擁有豐富的知識(shí)，才能獲得這種直覺(jué)能力；想象力的存在使我們思維變得寬廣，特別是在研究一些抽象的問(wèn)題時(shí)，例如量子力學(xué)的研究，豐富的想象力可以幫助研究少走彎路，更易建立起正確的微觀模型，故平時(shí)學(xué)習(xí)生活中我們應(yīng)該注重想象力的運(yùn)用。
在我們所學(xué)專業(yè)到底都有哪些創(chuàng)新思維實(shí)踐的方法呢？這個(gè)問(wèn)題算是比較清晰的，因?yàn)楦鱾€(gè)講座都有一個(gè)主題，每個(gè)主題又分別主要介紹了某一創(chuàng)新思維實(shí)踐方法，下面我會(huì)選幾個(gè)我比較典型的方法說(shuō)一下我的個(gè)人體會(huì)。
從正交試驗(yàn)設(shè)計(jì)到均勻?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì)為我們的探索性試驗(yàn)設(shè)計(jì)減少了工作量，適用于水平數(shù)較多時(shí)的試驗(yàn)安排。以前做實(shí)驗(yàn)一般只有有兩種或三種影響因素，都是使用正交試驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行探索的，但是隨著實(shí)驗(yàn)復(fù)雜度的增加，相關(guān)影響因素水平的增多，正交試驗(yàn)變得越來(lái)越不適用，實(shí)驗(yàn)也難以正常進(jìn)行，但是有了均勻?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì)的方法，對(duì)于多種因素影響的實(shí)驗(yàn)，也變得更加可行，但是由于均勻設(shè)計(jì)的試驗(yàn)次數(shù)較少，在進(jìn)行較少水平數(shù)的研究時(shí)精度較差，故我們一般只將之用于多水平實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)。
組合法創(chuàng)新思維在復(fù)合材料中的應(yīng)用。這個(gè)研究方法非常有趣，它告訴我們一加一并不等一二，而有時(shí)候大于二，而這就是組合法的重要作用。組合法一般是根據(jù)特定的組合法則，運(yùn)用數(shù)學(xué)、機(jī)械、物理、化學(xué)或者生物學(xué)的手段，在材料、結(jié)構(gòu)和功能等方面，將有關(guān)的一群客體進(jìn)行有目的匹配，以滿足某種要求，達(dá)到人們預(yù)期的效果，例如在一些復(fù)合材料的研究里，我們想要得到一種既有一定的強(qiáng)度又有一定韌性的材料，我們表可以運(yùn)用組合法來(lái)研究這種材料的合成，我們首先可以找一種高強(qiáng)度的材料作為增強(qiáng)材料，另一種韌性較好的材料作為基體材料，這樣組合得到的復(fù)合材料便具備兩者的優(yōu)點(diǎn)高強(qiáng)度高韌性。故這種方法在材料科學(xué)工程領(lǐng)域應(yīng)用十分廣泛。
生物仿生材料。這一課題對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生，我們總是可以聽(tīng)到一些新奇有趣的生物仿生材料的消息，足以看出它在材料研究中的重要作用。在上這堂講座時(shí)，謝宇老師提到了一個(gè)非常典型的生物仿生材料----納米防水材料，它是根據(jù)荷葉自潔效應(yīng)仿生制造出來(lái)的，人們對(duì)荷葉表面微觀結(jié)構(gòu)進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)荷葉表面有非常多的多重納米和微米級(jí)的超微結(jié)構(gòu)，研究人員設(shè)想若是研究出一種像荷葉一樣可以自潔的材料，并做成衣服，那么這件衣服幾乎不用清洗都可以保持干凈，因?yàn)橛臀酆退鄹菊床簧?。生物仿生材料的確有很強(qiáng)大的功能，想必未來(lái)將會(huì)有更大的應(yīng)用。
整體來(lái)說(shuō)創(chuàng)新思維實(shí)踐讓我對(duì)創(chuàng)新有了新的認(rèn)識(shí)，特別是有關(guān)材料化學(xué)的創(chuàng)新思維及其方法有了更多的了解，作為一名材料化學(xué)系的本科生，我對(duì)專業(yè)相關(guān)的研究方法也有了更深的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為應(yīng)該合理的運(yùn)用這些創(chuàng)新思維方法將之用于相關(guān)材料的學(xué)習(xí)與研究，投入到化學(xué)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)中，化工屬于一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，它的好壞影響到人民生活的方方面面，縱觀中國(guó)化工的發(fā)展史，經(jīng)歷過(guò)高峰期，現(xiàn)在已經(jīng)步入平緩，但化工在一個(gè)國(guó)家的重要性并沒(méi)有因此而降低，為了更好地適應(yīng)快速發(fā)展的各行各業(yè)，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，創(chuàng)新在這個(gè)時(shí)代顯得尤為重要，創(chuàng)新意味著突破，昭示著革新，創(chuàng)新的力量是巨大的，作為時(shí)代的新生力量，我們更要培養(yǎng)好創(chuàng)新思維，為時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展蓄力。即便以后的我們從事其他行業(yè)，我認(rèn)為創(chuàng)新思維實(shí)踐也是很有意義的一次學(xué)習(xí)，創(chuàng)新不分行業(yè)，不分領(lǐng)域，只要一個(gè)人擁有創(chuàng)新思維能力，那么他的價(jià)值將是巨大的。這次為期兩周的創(chuàng)新思維實(shí)踐講座也算是我關(guān)于創(chuàng)新思維的啟蒙課，受益頗多，有感于各位老師的耐心講解，必將不負(fù)各位老師的期望，努力前行。
導(dǎo)師評(píng)議：
分?jǐn)?shù)：簽名：
****年**月**日。
系評(píng)議：
分?jǐn)?shù)：系主任簽名：
****年**月**日。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇四
東王村小學(xué)。
趙曼。
摘要：孟子云：“得天下英才而教育之”。而今“天下英才”則聚集在學(xué)校之中，在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)規(guī)范的方法獲得良好的發(fā)展。因此，在教育活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)具體情況分析具體問(wèn)題，采用多變的教學(xué)方法，發(fā)展良好的師生關(guān)系。
關(guān)鍵詞：教師，學(xué)生，創(chuàng)新，改變，師生關(guān)系。
教育活動(dòng)這一行為。自人類誕生之初的原始社會(huì)就存在，最初是在生產(chǎn)過(guò)程和生活過(guò)程中進(jìn)行的，教育方法單一，僅限于動(dòng)作示范、觀察模仿、口耳相傳和耳濡目染等。而今，20世紀(jì)以后，教育出現(xiàn)了很多新的特點(diǎn)：教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化、教育全球化、教育信息化、教育具有科學(xué)性。這一系列新特點(diǎn)，讓教師在教育活動(dòng)中，不能墨守成規(guī)、一成不變。而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、適時(shí)創(chuàng)新，教育方法應(yīng)因人而異，改革而變新。
那么，教師應(yīng)該如何在改與變之中創(chuàng)新呢？筆者來(lái)談?wù)勛约旱南敕ā?BR> （一）在教育活動(dòng)中，教師的主導(dǎo)作用。
首先，不同學(xué)科教師的引導(dǎo)方法的共性與異性。
共性：教師必須首先堅(jiān)持教學(xué)民主，在課堂內(nèi)營(yíng)造一個(gè)民主、平等、寬松、充滿信任的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)參與的欲望，無(wú)所顧忌地充分表達(dá)自己的創(chuàng)意。亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“閑暇出智慧?！毙睦韺W(xué)原理也告訴我們，在愉快、和諧的環(huán)境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。由此可見(jiàn)，輕松、活躍的教學(xué)環(huán)境能夠讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心，激發(fā)靈感，淋漓盡致地發(fā)揮創(chuàng)造力。
異性：語(yǔ)文課堂上，注重引導(dǎo)學(xué)生的感性思維，更多的是讓學(xué)生理解作者的思想情感，提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和綜合能力。小學(xué)語(yǔ)文課堂要廣泛采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是開(kāi)放的、多元的，而學(xué)生之間存在不同的個(gè)體差異，他們通過(guò)獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動(dòng)，面對(duì)同樣的問(wèn)題會(huì)出現(xiàn)各種各樣的思維方式，產(chǎn)生各種各樣的結(jié)果，正如“一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，就會(huì)給學(xué)生提供更多的討論、交流機(jī)會(huì)，在互動(dòng)、互助、溝通的過(guò)程中，有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的火花。
數(shù)學(xué)課堂上，則注重引導(dǎo)學(xué)生的理性思維。在教學(xué)中我們應(yīng)充分挖掘教材的智力因素，多啟發(fā)、多引導(dǎo)，給學(xué)生以創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展多角度、多方位的思維訓(xùn)練，使他們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，培養(yǎng)他們思維的流暢性和獨(dú)創(chuàng)性。基礎(chǔ)知識(shí)的掌握與智力發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成的。要發(fā)展學(xué)生的思維能力，抓好學(xué)生思維訓(xùn)練，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)立足課堂，更新教育觀念，引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手操作過(guò)程中進(jìn)行思維訓(xùn)練，達(dá)到舉一反三的訓(xùn)練效果。
（二）在教育活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
孔子主張“有教無(wú)類”，意思是說(shuō)無(wú)論什么人都可以受教育。換言之，就是學(xué)生與學(xué)生是不同的，每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性?！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨篇》中說(shuō)：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！比说谋拘允呛芙咏模髞?lái)之所以有較大的差別，是教育和學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)生與學(xué)生之間的差異性和獨(dú)特性，要求教師在教育中因材施教和教法上因人而異。
每個(gè)人由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，形成了獨(dú)特的個(gè)性心理世界，他們?cè)谂d趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)、氣質(zhì)、性格、智力和特長(zhǎng)等方面不相同。所以。教師應(yīng)該珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人。要做到這點(diǎn)，就要求教師根據(jù)不同的學(xué)生的特點(diǎn)，適時(shí)改變自己的教育方法。尊重學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，尊重他們的人格，信任和鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過(guò)程。在課堂教學(xué)中，真正把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)自主的人、一個(gè)具有獨(dú)立人格的人、具有巨大潛能的人，和平對(duì)待。因此，學(xué)生們有發(fā)問(wèn)的權(quán)利，有說(shuō)“不”的權(quán)利，有不同于他人的權(quán)利，有保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利。并且經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造“鉆空子”的機(jī)會(huì)，時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，最大限度地用不同的方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
（三）在教育活動(dòng)中，發(fā)展良好的師生關(guān)系。
韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熥鳛橹R(shí)的傳授者的角色由來(lái)已久。而傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種單通道的授受關(guān)系，呈現(xiàn)出“我講你聽(tīng)”的專制型傾向，其必然結(jié)果就是學(xué)生的被動(dòng)和消極，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。在現(xiàn)在的教育活動(dòng)中，要建立師生間朋友式的有好幫助關(guān)系。在這種關(guān)系下，師生關(guān)系和諧，學(xué)習(xí)效率高。而民主性師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系。作為教師，要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，平等對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
作為教師，建立一定的威信是必要的，這有助于教學(xué)活動(dòng)的順利展開(kāi)。但在某種程度上，學(xué)生更希望能與教師更為深入地接觸，相互之間能像朋友那樣坦誠(chéng)相待。在學(xué)習(xí)之余的生活中，和學(xué)生一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂(lè)與幸福，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
一言以蔽之，教師在教學(xué)過(guò)程中，要因勢(shì)利導(dǎo)，學(xué)會(huì)在原有教學(xué)方式上的創(chuàng)新改變，以適應(yīng)新時(shí)代的教育。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇五
摘要:外國(guó)文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐表明,只有教師與學(xué)生的主體性都得以充分發(fā)揮,課堂教學(xué)才能成功。在此意義上說(shuō),教師的教學(xué)意識(shí)、態(tài)度、知識(shí)和技能是教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師要不斷提高自身素質(zhì)和能力,善于探索有利于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教學(xué)模式,才能使外國(guó)文學(xué)的教學(xué)真正為實(shí)現(xiàn)我們高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。
關(guān)鍵詞:外國(guó)文學(xué)教學(xué);創(chuàng)新能力;課堂教學(xué)模式。
外國(guó)文學(xué)是中文系的一門(mén)基礎(chǔ)必修課,是專業(yè)文學(xué)課的一個(gè)重要組成部分。在教學(xué)內(nèi)容上具有世界文化表征的特點(diǎn),是學(xué)生在全球化時(shí)代了解世界文化的重要窗口。然而,長(zhǎng)期因循的教學(xué)模式卻束縛和禁錮了教師和學(xué)生的主體意識(shí)和開(kāi)放思維,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這顯然與我國(guó)高等教育的主要任務(wù)和人才培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。
既然科學(xué)研究表明富有創(chuàng)造性的思維是可以通過(guò)訓(xùn)練進(jìn)行培養(yǎng)的,那么如何利用外國(guó)文學(xué)的教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練無(wú)疑會(huì)是一項(xiàng)有價(jià)值的研究課題。而課堂教學(xué)作為教學(xué)過(guò)程的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)是實(shí)施思維訓(xùn)練的主要平臺(tái),因此,本文試圖探索有利于創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)模式。
對(duì)思維進(jìn)行創(chuàng)造性訓(xùn)練的方法有很多,針對(duì)外國(guó)文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,下述訓(xùn)練方法的應(yīng)用價(jià)值較高。
1.辯證思維訓(xùn)練法。
辯證思維要求以全面的、聯(lián)系的和發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。所以,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維也應(yīng)從這三個(gè)方面著手。在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)中就要訓(xùn)練學(xué)生全面地看問(wèn)題,避免以偏概全的錯(cuò)誤。適用進(jìn)行此思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容有很多,如對(duì)《高老頭》中的男主人公拉斯第涅的人物性格進(jìn)行分析即可進(jìn)行此訓(xùn)練。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到他一方面是一個(gè)沒(méi)落的外省貴族青年,不擇手段地追求成功,而另一方面還殘存著善良、自尊等美好的品質(zhì)。這個(gè)人物的性格并非是一成不變的。在經(jīng)歷了表姐、伏脫冷和高老頭給他上的“人生三課”后,他的野心逐漸膨脹,性格中的美好品質(zhì)逐漸地消失,最終成為一個(gè)野心家。然而拉斯第涅并非是一個(gè)特例。在19世紀(jì)上半葉的法國(guó)乃是整個(gè)歐洲,有很多青年像他一樣。于是,對(duì)該人物性格的分析又與時(shí)代和經(jīng)濟(jì)文化背景聯(lián)系起來(lái),進(jìn)一步使學(xué)生養(yǎng)成以普遍聯(lián)系的眼光看問(wèn)題的思維習(xí)慣。
物……。當(dāng)然,回答者要陳述自己推導(dǎo)的過(guò)程,而這一思考過(guò)程恰好正是聚合思維訓(xùn)練法在發(fā)揮作用。
聚合思維訓(xùn)練法實(shí)際上正是從諸多線索中尋找共同指向的一種思維方法。正所謂“綜學(xué)在博,取事貴約”。運(yùn)用發(fā)散思維從多角度去占有材料,形成思路;但材料豐富、思路多了,就需要去粗存精,選擇最佳材料和思路,這樣才能言之鑿鑿,具有說(shuō)服力。在實(shí)施該訓(xùn)練法時(shí),教師要有意識(shí)地幫助學(xué)生對(duì)文本提供的材料進(jìn)行分析、綜合,抽象和概括,以形成初步觀點(diǎn);進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析,運(yùn)用掌握的材料進(jìn)行推理和論證,證明自己的觀點(diǎn)。在上面的教學(xué)實(shí)例中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述即是在進(jìn)行聚合思維訓(xùn)練。
逆向思維是“反其道而行之”,得出與通常評(píng)價(jià)或見(jiàn)解相反的觀點(diǎn)或主張。逆向思維訓(xùn)練法旨在使受訓(xùn)者擺脫人云亦云的“羊群心理”,勇于挑戰(zhàn)權(quán)威觀點(diǎn),敢于標(biāo)新立異。如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)法國(guó)作家夏多布里昂進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)即是一例。由于馬克思對(duì)其十分反感,曾經(jīng)視其為“法國(guó)式虛榮”的典型化身,所以中國(guó)學(xué)界對(duì)其評(píng)價(jià)甚低,甚至有些外國(guó)文學(xué)教材將其忽略掉。在閱讀其作品并參看國(guó)外資料后,學(xué)生自然會(huì)發(fā)現(xiàn)這位作家對(duì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)發(fā)展的積極作用和其作品的藝術(shù)價(jià)值,從而形成與革命導(dǎo)師和權(quán)威教材相左的結(jié)論。教師對(duì)此要熱情鼓勵(lì),充分肯定學(xué)生的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)不盲從、不迷信、不輕信的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生善于進(jìn)行逆向思維的能力。
二、外國(guó)文學(xué)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式舉隅。
為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,有利于進(jìn)行上述創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,在傳統(tǒng)的行為主義學(xué)習(xí)理論和“以傳授知識(shí)為目的”教育觀念指導(dǎo)下形成的外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)模式也應(yīng)該相應(yīng)地改變。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,下述教學(xué)模式值得推薦。
1.拋錨式教學(xué)模式。
該教學(xué)模式所使用的“錨”是有助于教師和學(xué)生進(jìn)行探索的有情節(jié)的影像故事。在教學(xué)時(shí),這些故事可以作為“宏觀背景”提供給學(xué)生,進(jìn)而圍繞“錨”組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)或合作學(xué)習(xí)以及模擬探索學(xué)習(xí)。如在分析《威尼斯商人》中的“反面”人物夏洛克的人物形象時(shí),就可以播發(fā)有關(guān)“巴比倫囚徒”和“英國(guó)排猶事件”的影像資料。設(shè)置問(wèn)題:“夏洛克這個(gè)吝嗇鬼為何執(zhí)意放棄巨額賠款而索要一磅無(wú)甚價(jià)值的白肉?”以啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維。在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系文本提供的“微觀背景”進(jìn)行聚合思維訓(xùn)練,把聚焦點(diǎn)集中到他的猶太人身份上,進(jìn)而結(jié)合影像故事提供的“宏觀背景”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯證思維,不難對(duì)夏洛克這個(gè)人物形象得出全面的較為公允的評(píng)價(jià):作為高利貸者,他吝嗇貪婪、狠毒,幾乎喪失了所有人之為人的基本元素;然而作為一個(gè)猶太人,他又飽受摧殘和歧視,值得同情。在具體實(shí)施過(guò)程中,還要善于拋開(kāi)具體的“錨”,圍繞學(xué)生自己生成的項(xiàng)目組織教學(xué)。如在上述教學(xué)實(shí)例中,學(xué)生可能會(huì)根據(jù)劇本中終成眷屬的三對(duì)有情人進(jìn)行分析,從而發(fā)現(xiàn)一些有趣的命題,如“身份和金錢(qián)在婚姻中的作用”、“莎士比亞為何安排善良仗義的安東尼奧是一個(gè)孤獨(dú)的單身漢?”教師應(yīng)該及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的探究。
2.探究教學(xué)模式。
情和創(chuàng)造能力。教師以自己的知識(shí)、技能為條件為學(xué)習(xí)者提供合作和幫助,允許學(xué)習(xí)者提出自己的問(wèn)題、假設(shè),然后測(cè)試其有效性。學(xué)習(xí)者為了解決問(wèn)題所必須獲得的大量材料主要來(lái)自圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng),這使得教學(xué)內(nèi)容具有開(kāi)放性。如根據(jù)上述學(xué)生提出的有趣命題可以組織學(xué)生分成小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí),將個(gè)體研究、小組研究與班級(jí)課堂討論相結(jié)合。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生也是在進(jìn)行對(duì)信息篩選、編碼、歸類、加工和重新構(gòu)建的學(xué)習(xí),他們的思維能力和實(shí)際解決問(wèn)題的能力都會(huì)得到增強(qiáng)。在該模式的實(shí)際運(yùn)用中,教師進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)以學(xué)生的研究過(guò)程為依據(jù),遵循“祛功利性”的原則;換言之,要允許和鼓勵(lì)“無(wú)結(jié)果的調(diào)查”,這樣才能讓學(xué)生大膽進(jìn)行探索,提出更多的可能性。如上述有關(guān)安東尼奧的問(wèn)題,學(xué)生依據(jù)現(xiàn)有資料進(jìn)行了研究,也難于得出令人信服的結(jié)論。然而作為許多專家學(xué)者也無(wú)法解決的疑難問(wèn)題,能夠被本科學(xué)生發(fā)現(xiàn)并試圖進(jìn)行解答,這一過(guò)程本身足以證明了學(xué)生的思維創(chuàng)造能力。教師因此要給予較高的評(píng)價(jià),以激發(fā)學(xué)生持續(xù)的自主學(xué)習(xí)和進(jìn)行創(chuàng)造性思考的熱情。
3.模擬游戲或角色扮演教學(xué)模式。
該教學(xué)模式不僅和探究教學(xué)模式一樣是以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式,也是充分發(fā)展想象力的教學(xué)模式,在中小學(xué)的教學(xué)中被廣泛使用,但在大學(xué)課堂卻常常被忽略。實(shí)際上,根據(jù)波蘭尼對(duì)知識(shí)體系的研究分類,外國(guó)文學(xué)教學(xué)傳授的知識(shí)屬于“緘默知識(shí)”。它具有表現(xiàn)性、技能性和自動(dòng)化的特征,在創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、表達(dá)、表演、制作、問(wèn)題解決等學(xué)習(xí)活動(dòng)中占據(jù)核心地位。因此,最適合學(xué)習(xí)者進(jìn)行表現(xiàn)性學(xué)習(xí),在具體任務(wù)的解決過(guò)程中反映學(xué)生知識(shí)理解的廣度、深度和靈活度,也是訓(xùn)練學(xué)生思維能力與建構(gòu)能力的最有效方式。
在實(shí)施模擬游戲或角色扮演教學(xué)模式時(shí),其戲劇性和激情使得學(xué)習(xí)活動(dòng)帶有十分突出的情感寬慰作用。學(xué)生在課堂的人為環(huán)境中再現(xiàn)課堂以外所能感受到的情感涌動(dòng),想象力和創(chuàng)造力被極大的激發(fā),會(huì)獲得更為深刻的體驗(yàn),從而形成更久的記憶。如在進(jìn)行《紅字》的教學(xué)中,可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組,由其自主推薦參與表演者,分配角色,由角色扮演者選擇演出片斷,對(duì)觀看者進(jìn)行培訓(xùn),明確關(guān)注的問(wèn)題,在布置簡(jiǎn)單的舞臺(tái)背景后進(jìn)行表演,然后進(jìn)行討論評(píng)價(jià)。如表演“奇靈沃斯探視海斯特”、“窺見(jiàn)牧師內(nèi)心秘密”、“講壇告白”等片段。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的注意力高度集中,其情感高度介入,創(chuàng)造性的思維成果被充分展現(xiàn)。如扮演海斯特丈夫奇靈沃斯的幾位同學(xué)超越了文本的局限,創(chuàng)造性地展示了這個(gè)老丈夫?qū)δ昵嗝烂驳钠拮铀鶓延械牟煌星楹蛻B(tài)度,從而引發(fā)了同學(xué)對(duì)不同愛(ài)情模式的思考。在這種教學(xué)模式中,教師應(yīng)該肯定扮演同一角色有不同的表現(xiàn)方式,以不做評(píng)價(jià)的方式關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)和建議,注意了解學(xué)生的意見(jiàn)和感情,進(jìn)行適時(shí)疏導(dǎo)。
進(jìn)行提問(wèn),“學(xué)生教師”進(jìn)行解答;最后教師進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。不難看出,在該教學(xué)模式的實(shí)施中,無(wú)論是扮演教師角色的同學(xué)還是扮演學(xué)生角色的同學(xué)都需要進(jìn)行沉浸式的自主學(xué)習(xí)。前者從授課內(nèi)容的明確到整個(gè)模擬授課的實(shí)施,其創(chuàng)造性的思維活動(dòng)須要相伴始終,而教學(xué)實(shí)踐技能也在此過(guò)程中得以鍛煉和展示;后者在前者的示范作用下,既激發(fā)了解決問(wèn)題的熱情,進(jìn)行了創(chuàng)造性思考又提升了持續(xù)學(xué)習(xí)的熱度,有利于下一學(xué)期外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)的順利開(kāi)展。
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科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇六
1001班工學(xué)院交通運(yùn)輸。
一、實(shí)踐調(diào)查時(shí)間：暑期7——8月份。
二、實(shí)踐調(diào)查對(duì)象：自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生。
三、實(shí)踐調(diào)查方法：采訪調(diào)查，問(wèn)卷調(diào)查。
五、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查原因：
社會(huì)實(shí)踐是一項(xiàng)綜合性的、社會(huì)性的活動(dòng)，是一個(gè)由學(xué)校向社會(huì)接軌的環(huán)節(jié)，是學(xué)校學(xué)習(xí)向社會(huì)工作轉(zhuǎn)型的一大模塊。搞好社會(huì)實(shí)踐工作是很關(guān)鍵的，對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是很重要的，從一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)說(shuō)，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)可做的孩童時(shí)代，打掃學(xué)校里忙碌的學(xué)生時(shí)代，再到以后的社會(huì)工作階段，而社會(huì)實(shí)踐就像一個(gè)鏈子連著學(xué)習(xí)和工作。社會(huì)實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。
另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。社會(huì)實(shí)踐可以學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛Ｖ袑W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。
六、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查目的：了解大學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，體會(huì)其中的艱苦與快樂(lè)，同時(shí)鍛煉自己的社會(huì)實(shí)踐能力，使自己走出校門(mén)，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)，為以后在社會(huì)中生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
七、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查內(nèi)容：隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展，大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)增多，最近幾年大學(xué)生就業(yè)壓力更是空前增大。而且伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸完善，逐步生成了雙向選擇的就業(yè)模式，畢業(yè)生和用人單位從被服從變?yōu)樽灾鬟x擇，這就要求大學(xué)生要有更高的素質(zhì)來(lái)面對(duì)選擇，迎接挑戰(zhàn)。在這種形勢(shì)下，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神顯得特別重要。
我們大學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿希望，有著蓬勃的朝氣和“初生牛犢不怕虎”精神。在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)，也獲得一些知識(shí)技術(shù)優(yōu)勢(shì)。而且隨著社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)代的學(xué)生創(chuàng)新精神得到了發(fā)揚(yáng)，是他們有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望，而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)以致用；最大的誘人之處是通過(guò)成功創(chuàng)業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，證明自己的價(jià)值。
大學(xué)生要想有創(chuàng)業(yè)能力，必須把握核心能力的如下特征：（1）價(jià)值優(yōu)越性。
一個(gè)企業(yè)擁有的核心能力應(yīng)是獨(dú)一無(wú)二的，這是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素。核心能力的異質(zhì)性決定了企業(yè)之間的異質(zhì)性和效率差異。
（3）不可仿制性。
核心能力是在企業(yè)長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過(guò)程中積累形成的，深深地印上了該企業(yè)特殊組成、特殊經(jīng)歷的烙印，其它企業(yè)難以復(fù)制。
（4）不可交易性。
首先要充分利用大學(xué)課堂，圖書(shū)館與社團(tuán)。創(chuàng)業(yè)者通過(guò)課堂學(xué)習(xí)能通過(guò)有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)；在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中受益無(wú)窮；大學(xué)圖書(shū)館通常能找到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的報(bào)刊和圖書(shū)，廣泛閱讀能增加對(duì)創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)；大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)能鍛煉各種能力，這是創(chuàng)業(yè)者積累經(jīng)驗(yàn)必不可少的實(shí)踐過(guò)程。
做一些校園代理。大學(xué)生由于經(jīng)驗(yàn)、能力、資本等方面都存在不足，直接創(chuàng)業(yè)存在很大的困難，既不顯示成功率也低，而校園代理對(duì)經(jīng)驗(yàn)、資金等方面一般沒(méi)有太高要求，可以利用課余時(shí)間代理校園暢銷產(chǎn)品，積累市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、鍛煉創(chuàng)業(yè)能力，做校園代理沒(méi)有成敗之分，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)多多益善，如果做的較好，還可以積累一定的資金，總之，通過(guò)校園代理可以為畢業(yè)后的創(chuàng)業(yè)之路準(zhǔn)備必要的物質(zhì)和精神條件。
大學(xué)生可以先就業(yè)、再創(chuàng)業(yè)。先就業(yè)、在創(chuàng)業(yè)是時(shí)下很多學(xué)生的選擇。畢業(yè)后，由于自己各方面閱歷和經(jīng)驗(yàn)都不夠，能夠到實(shí)體單位鍛煉幾年，積累了一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)再創(chuàng)業(yè)也不遲。先就業(yè)再創(chuàng)業(yè)的學(xué)生跳槽后，所從事的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目通常也是在過(guò)去的工作中密切接觸的。而在準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，你可以利用與專業(yè)人士交流的機(jī)會(huì)獲得更多的來(lái)自市場(chǎng)的創(chuàng)業(yè)知識(shí)。
創(chuàng)業(yè)，說(shuō)得容易，但是做起來(lái)，比起就業(yè)來(lái)，創(chuàng)業(yè)反而需要更多的條件，因此存在的問(wèn)題也比較突出。尤其對(duì)我國(guó)大學(xué)生而言，創(chuàng)業(yè)的能力和素質(zhì)并非短期培訓(xùn)所能達(dá)成。有些素質(zhì)甚至靠培訓(xùn)也很難達(dá)到,比如謀略、膽量,以及識(shí)人用人等,這些都需要長(zhǎng)時(shí)間不斷訓(xùn)練和積累。而我國(guó)相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生從小就缺乏這方面的素質(zhì)培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備也是一個(gè)關(guān)鍵,許多大學(xué)生并不害怕自主創(chuàng)業(yè),而是擔(dān)心創(chuàng)業(yè)后很可能面臨的失敗打擊。解決這一困境,從短期來(lái)說(shuō),要輔導(dǎo)選擇創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,大學(xué)生不僅需要明確自己是否適合創(chuàng)業(yè),是否具備創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的基本素養(yǎng),還需要準(zhǔn)確的定位、清晰的目標(biāo)和合理的通道,確保創(chuàng)業(yè)在既定軌道上有序發(fā)展。從長(zhǎng)期來(lái)看,還是要從小就注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),向英美等發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),這些國(guó)家都有從小學(xué)就開(kāi)始的生涯及生計(jì)教育。創(chuàng)業(yè)從小抓起,未來(lái)才不至于彷徨。從近幾年來(lái)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀看，我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程中有這樣一些明顯問(wèn)題。
第一，自從大學(xué)生接觸并了解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)以來(lái)，我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情逐漸增長(zhǎng)，創(chuàng)業(yè)的速度，人數(shù)增加迅速。我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)欲望強(qiáng)烈，但實(shí)際參與創(chuàng)業(yè)的比例還是很低。
第二，在國(guó)內(nèi)創(chuàng)業(yè)學(xué)生中，有很大一部分學(xué)生是從家教、零售、服務(wù)業(yè)等技術(shù)含量較低的行業(yè)，即使涉及網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)業(yè)者也都集中于一些不必進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)的網(wǎng)站維護(hù)。
第三，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)沒(méi)有贏得社會(huì)、家庭、學(xué)校的完全認(rèn)可和支持，明確鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的高校、家長(zhǎng)并不多。無(wú)論是向社會(huì)宣傳創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生還是向高校宣傳創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家都比較少，使得創(chuàng)業(yè)的輿論氛圍不濃厚。
第四，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不同于社會(huì)人員創(chuàng)業(yè)的其中一個(gè)特點(diǎn)就是創(chuàng)新性，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無(wú)論在資金、場(chǎng)地、經(jīng)驗(yàn)等各方面都無(wú)法和社會(huì)人員相比，所以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要能走向社會(huì)，立足社會(huì)，就要在“新”字上下功夫，要走技術(shù)創(chuàng)新的道路。但是實(shí)踐表明，我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)還是比較薄弱的。
第五，創(chuàng)業(yè)能力低。創(chuàng)業(yè)能力包括專業(yè)技術(shù)能力、經(jīng)營(yíng)管理能力、社交溝通能力、風(fēng)險(xiǎn)承受能力、創(chuàng)新求變能力等，具有很強(qiáng)的綜合性。雖然學(xué)校有很多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，但真正主動(dòng)參與的少。如大學(xué)生假期的社會(huì)實(shí)踐，大多數(shù)學(xué)生都是一走唱的形式來(lái)應(yīng)付的，只要在鑒定書(shū)上蓋了章就萬(wàn)事大吉。
第六，創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施不完善。目前，我國(guó)與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的政策、法律、金融等設(shè)施不完備，特別是缺乏風(fēng)險(xiǎn)資金投入。由于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在我國(guó)的歷史比較短暫，各方面認(rèn)識(shí)不夠，鑒于特定的國(guó)情，不能如英美等發(fā)達(dá)國(guó)家那樣能夠吸引一些風(fēng)險(xiǎn)投資家的青睞。
第七，系統(tǒng)化創(chuàng)業(yè)教育缺乏。雖然社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意義有所認(rèn)識(shí)，學(xué)校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的重要性也有所了解，但學(xué)校的教育還是沒(méi)有相應(yīng)跟上，多電數(shù)高校沒(méi)有開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育的課程，絕大部分缺少系統(tǒng)化的創(chuàng)業(yè)教育體系。
因此，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必備硬件有：
硬件一：經(jīng)驗(yàn)。
一項(xiàng)調(diào)查顯示，有四成大學(xué)生認(rèn)為“資金是創(chuàng)業(yè)的最大困難”。的確，巧婦難為無(wú)米之炊，沒(méi)有資金，再好的創(chuàng)意也難以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。因此，資金是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要翻越的一座山，大學(xué)生要開(kāi)拓思路，多渠道融資，除了銀行貸款、自籌資金、民間借貸等傳統(tǒng)途徑外，還可充分利用風(fēng)險(xiǎn)投資、天使投資、創(chuàng)業(yè)基金等融資渠道。
硬件三：技術(shù)。
用智力換資金，這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色之路。一些風(fēng)險(xiǎn)投資家往往就由于看中大學(xué)生所把握的先進(jìn)技術(shù)，而愿意對(duì)其創(chuàng)業(yè)計(jì)劃進(jìn)行資助。因此，打算在高科技領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，一定要注重技術(shù)創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)具有自己獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品，吸引投資商。實(shí)踐證明,鼓勵(lì)大學(xué)生畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè),確實(shí)是解決就業(yè)難的成功途徑之一。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功,不僅自身不用再向社會(huì)索取崗位,相反會(huì)成為工作崗位的提供者,假如大學(xué)畢業(yè)生成功創(chuàng)業(yè)匯流成河,無(wú)疑可以大大緩解整個(gè)社會(huì)的就業(yè)難問(wèn)題。
回到眼前,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、發(fā)掘他們的創(chuàng)業(yè)潛力,需要學(xué)校和社會(huì)的教育與引導(dǎo),需要政府施以制度和政策保障。在這方面,黨中央、國(guó)務(wù)院以及各級(jí)地方政府一直都高度重視大學(xué)生的就業(yè)工作,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也出臺(tái)了相關(guān)的扶持政策并取得了一定成效。放眼將來(lái),如果我們將“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”這一理念持之以恒地貫徹實(shí)施,讓它在大學(xué)生、中學(xué)生甚至小學(xué)生心中就生根發(fā)芽,那么未來(lái)我們或許會(huì)看到不少類似微軟、戴爾、谷歌的成功企業(yè)在中國(guó)遍地開(kāi)花。
八、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查感想：
在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。畢竟，4年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的，我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。通過(guò)這次社會(huì)的實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了自立，懂得了團(tuán)隊(duì)在工作中的作用，為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我會(huì)以此為起點(diǎn)，以后更加勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實(shí)力！在實(shí)踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實(shí)現(xiàn)自己的理想。知識(shí)的積累也是非常重要的。知識(shí)猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。
社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多，使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。
5您認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要具備哪些素質(zhì)？（多選）()a、領(lǐng)域知識(shí)積累b、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰、良好的心理素質(zhì)6如果您在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，那么您創(chuàng)業(yè)的目的或者動(dòng)力是什么？()a賺錢(qián)b積累經(jīng)驗(yàn)c成才的一種方式d.解決就業(yè)e.想自己當(dāng)老板f其它(________）。
7您有創(chuàng)業(yè)的想法，是來(lái)源于（）。
a.家庭影響b.朋友影響c傳媒影響d其它_____8如果您在一次創(chuàng)業(yè)中失敗了，你會(huì)（）。
11您認(rèn)為政府在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面應(yīng)該做哪些扶持？()a.創(chuàng)業(yè)基金支持b.社會(huì)化專業(yè)化管理服務(wù)機(jī)構(gòu)提供服務(wù)c政策支持d.宣傳鼓勵(lì)e.政府不應(yīng)該扶持，不應(yīng)再出臺(tái)過(guò)多的這類政策，使大量大學(xué)生盲目地選擇創(chuàng)業(yè)而荒廢學(xué)業(yè)f.其它___________12.面對(duì)當(dāng)今就業(yè)問(wèn)題,很多大學(xué)生在校期間自主創(chuàng)業(yè),您對(duì)這種創(chuàng)業(yè)采取何種度?()a.迷惘,感覺(jué)創(chuàng)業(yè)離自己很遙遠(yuǎn)b.自信,認(rèn)為自己有潛力,尋求機(jī)會(huì)c.沒(méi)興趣,覺(jué)得就業(yè)比較安穩(wěn)d.想自主創(chuàng)業(yè),但具體過(guò)程了解甚少13.創(chuàng)業(yè)取向方面,您選擇該項(xiàng)目的考慮因素是?()a.和自己專業(yè)較對(duì)口或相關(guān)b.該項(xiàng)目往后的發(fā)展趨勢(shì)c.依照自己興趣d.無(wú)所謂,抓住機(jī)會(huì)就好14.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)受到諸多因素影響，你認(rèn)為比較重要的有哪些（）。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇七
摘要：
針對(duì)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的發(fā)展不能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的需要，重新構(gòu)建大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化，發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用，通過(guò)文化的傳承與創(chuàng)新，挖掘?qū)W生的探究精神，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才成為重要的研究課題。本論文以金陵科技學(xué)院機(jī)電工程學(xué)院學(xué)生科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐為研究對(duì)象，從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的培養(yǎng)機(jī)制、實(shí)踐機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和孵化機(jī)制上做了一系列改革嘗試，探索了一條應(yīng)用型本科院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的途徑。
關(guān)鍵詞：應(yīng)用型大學(xué)；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；文化建設(shè)。
《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（2006～2020年）》明確提出，到2020年，我國(guó)要形成比較完善的中國(guó)特色國(guó)家創(chuàng)新體系，那時(shí)的中國(guó)將邁進(jìn)世界創(chuàng)新型國(guó)家行列。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家這一宏偉目標(biāo)，亟需提升國(guó)民的自主創(chuàng)新能力。新興新型應(yīng)用性本科院校在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中承擔(dān)著越來(lái)越重要的角色，社會(huì)生產(chǎn)模式從“資源驅(qū)動(dòng)”向“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變需要大學(xué)生成為轉(zhuǎn)變的主體。大學(xué)生的創(chuàng)新能力是開(kāi)展知識(shí)型創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，積極培養(yǎng)各類創(chuàng)業(yè)型、創(chuàng)新型和創(chuàng)智型人才，是適應(yīng)國(guó)家走轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展之路的最佳切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)。大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化對(duì)大學(xué)生的思想、心理、行為產(chǎn)生潛移默化的影響，是一種不可替代的教育力量。大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化是注重創(chuàng)業(yè)教育、重視創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、提高創(chuàng)業(yè)傾向的文化，創(chuàng)業(yè)教育以學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)增強(qiáng)、創(chuàng)業(yè)能力提高、成功創(chuàng)業(yè)為目的。大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化雖然有與社會(huì)創(chuàng)業(yè)文化共性的一面，但是它又有獨(dú)特的內(nèi)涵和個(gè)性。大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育不能僅僅局限于幫助學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、脫離功利主義為導(dǎo)向，堅(jiān)持專業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合，創(chuàng)業(yè)教育不但不排斥知識(shí)教育和專業(yè)教育，而且必須更深地依賴知識(shí)教育和專業(yè)教育。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化對(duì)國(guó)家而言，是具有中國(guó)時(shí)代特色的文化，對(duì)高校而言，是具有區(qū)域特色和自身特色的文化。根據(jù)我院應(yīng)用型大學(xué)工科學(xué)院的特點(diǎn)，我們?cè)诳萍紕?chuàng)新和創(chuàng)業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上做了一些改革和嘗試。
一完善科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的培養(yǎng)機(jī)制。
（一）建立全開(kāi)放、自學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)。
國(guó)內(nèi)高校傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，按照教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容和教師制定的實(shí)驗(yàn)方案按部就班的完成實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)，忽略了對(duì)學(xué)生個(gè)性化和創(chuàng)新性的培養(yǎng)。隨著國(guó)家對(duì)高等教育投入的加大，實(shí)驗(yàn)室硬件條件不斷完善，充分用好實(shí)驗(yàn)室資源，對(duì)于提升學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力起到非常關(guān)鍵的作用，為了改變傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)體系，給學(xué)生提供一個(gè)充分發(fā)揮自主性、創(chuàng)新性的實(shí)踐環(huán)境，我們建立了“三自主、四開(kāi)放”的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)：“三自主”，即學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目、安排實(shí)踐時(shí)間和進(jìn)行實(shí)踐操作；“四開(kāi)放”：即實(shí)踐時(shí)間、內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段全開(kāi)放。讓學(xué)生根據(jù)自己的需要合理安排課內(nèi)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)和各類科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。
（二）以社會(huì)需求為導(dǎo)向，及時(shí)調(diào)整課程設(shè)置。
根據(jù)社會(huì)需求及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)方案，開(kāi)設(shè)適銷對(duì)路的專業(yè)方向，增設(shè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。積極倡導(dǎo)教師改革教學(xué)方法，開(kāi)展項(xiàng)目化、案例化教學(xué)，開(kāi)設(shè)研究性課程，把課堂搬進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，實(shí)現(xiàn)理（理論）實(shí)（實(shí)踐）一體化，同時(shí)按照項(xiàng)目、任務(wù)、和學(xué)科競(jìng)賽的具體內(nèi)容進(jìn)行小班化教學(xué)。
（三）深入開(kāi)展校企合作，共建實(shí)驗(yàn)室和校外實(shí)踐基地。
建立校外實(shí)踐基地是應(yīng)用型本科院校最常用的校企合作方式，這種合作方式以滿足學(xué)校和企業(yè)各自的需要為基礎(chǔ)，以對(duì)口生產(chǎn)企業(yè)為依托，以專業(yè)教師為主導(dǎo)，以教學(xué)實(shí)踐為主要內(nèi)容。這種基地主要為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，是課堂教學(xué)的輔助方式，讓學(xué)生在基地實(shí)習(xí)可以接觸到實(shí)物形態(tài)的設(shè)備，了解生產(chǎn)的具體過(guò)程，深化課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。我院機(jī)械類專業(yè)的生產(chǎn)實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)、建筑電氣專業(yè)暑期企業(yè)實(shí)習(xí)都采用的是這種方式。另外我院還積極和企業(yè)共建校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室，共同開(kāi)發(fā)科研項(xiàng)目，讓學(xué)生積極參與其中，同時(shí)根據(jù)我院專業(yè)特點(diǎn)，尋找一些行業(yè)知名的企業(yè)共建實(shí)驗(yàn)室和示范中心，讓學(xué)生不出校門(mén)就能感受到社會(huì)上最新的技術(shù)和管理。校企合作共建實(shí)驗(yàn)室和基地不但有利于應(yīng)用型本科院校增強(qiáng)自身辦學(xué)活力，培養(yǎng)適應(yīng)企業(yè)和社會(huì)發(fā)展人才的需要，還可以有效地彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)室條件和設(shè)備的局限性，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，讓他們更快地融入社會(huì)都起到了很好的作用。
（四）加強(qiáng)指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)，力爭(zhēng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專家化。
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意向和能力很大程度取決于教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)能力。我院由骨干教師牽頭，邀請(qǐng)教授擔(dān)任本科生導(dǎo)師，聘任校外院士、專家和企業(yè)負(fù)責(zé)人擔(dān)任名譽(yù)導(dǎo)師，帶領(lǐng)學(xué)生成立科技創(chuàng)新小組，給學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的技術(shù)指導(dǎo)。支持更多的教師下到企業(yè)掛職鍛煉，促進(jìn)教師觀念和知識(shí)的更新。同時(shí)，我們還要求輔導(dǎo)員參加創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)師、職業(yè)指導(dǎo)師培訓(xùn)，持證上崗，從專業(yè)和管理兩條線，達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的專家化。
（一）積極組織、主辦學(xué)科競(jìng)賽。
總結(jié)。
等方面的工作。除了參加學(xué)科競(jìng)賽，學(xué)院還積極為主辦大賽創(chuàng)造條件，讓更多的教師、學(xué)生參加到學(xué)科競(jìng)賽工作中來(lái)，起到了很好的宣傳作用。
（二）發(fā)揮學(xué)生的主體作用，組建科技創(chuàng)新型社團(tuán)。
學(xué)院在每個(gè)班級(jí)專門(mén)增設(shè)科技委，負(fù)責(zé)本班學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)的自我管理，在學(xué)院營(yíng)造濃厚的創(chuàng)新文化氛圍，讓科創(chuàng)工作深入到每一個(gè)班級(jí)。同時(shí)學(xué)院還積極鼓勵(lì)學(xué)生成立科技創(chuàng)新社團(tuán)，并以學(xué)科競(jìng)賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生科技作品大賽為載體，開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。
（三）指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表論文、申請(qǐng)專利，固化科技創(chuàng)新成果。
為了全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在科技創(chuàng)新活動(dòng)中所收獲的專業(yè)素養(yǎng)和能力得到全面提升，學(xué)院開(kāi)展了專業(yè)論文寫(xiě)作、專利申報(bào)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)講座、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座等，引導(dǎo)學(xué)生將科技創(chuàng)新活動(dòng)中的認(rèn)識(shí)、創(chuàng)意，整理成論文、專利，通過(guò)發(fā)表論文和申報(bào)專利，將學(xué)生科技創(chuàng)新成果多元化、最大化。
三完善科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的激勵(lì)機(jī)制。
（一）實(shí)驗(yàn)室讓學(xué)生參加管理，實(shí)驗(yàn)室助理競(jìng)爭(zhēng)上崗。
為了增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)室管理人員人手的不足，我們讓學(xué)生擔(dān)任實(shí)驗(yàn)室助理，參與管理實(shí)驗(yàn)室。學(xué)生實(shí)驗(yàn)室助理采取競(jìng)爭(zhēng)上崗，優(yōu)先錄用動(dòng)手能力強(qiáng)、有項(xiàng)目和課題的學(xué)生，學(xué)生助理一經(jīng)錄用，除了有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，還可以優(yōu)先使用實(shí)驗(yàn)室，實(shí)驗(yàn)室其他同學(xué)要服從其統(tǒng)一管理。實(shí)驗(yàn)室助理實(shí)行以來(lái)，學(xué)生的科技創(chuàng)新熱情大大提升，學(xué)生自主開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)項(xiàng)目增多，實(shí)驗(yàn)室管理人員的負(fù)擔(dān)減輕。
（二）落實(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，形成長(zhǎng)效。
學(xué)院在綜合測(cè)評(píng)細(xì)則、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定方案、學(xué)院貢獻(xiàn)卡等規(guī)定中制定了科技創(chuàng)新的獎(jiǎng)勵(lì)措施，對(duì)在科技創(chuàng)新活動(dòng)中取得成績(jī)的個(gè)人和集體進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。將科技創(chuàng)新、學(xué)科競(jìng)賽作為學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的一項(xiàng)重要指標(biāo)，并形成長(zhǎng)效機(jī)制。為了表彰先進(jìn)，積極推進(jìn)科技創(chuàng)新，學(xué)院還多方聯(lián)系企業(yè)，設(shè)立企業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金用于資助或表彰在科技創(chuàng)新活動(dòng)中表現(xiàn)突出的大學(xué)生。此外，學(xué)院還組織各類活動(dòng)，舉辦學(xué)院青春故事報(bào)告會(huì)—科技創(chuàng)新專場(chǎng)，并且在校社團(tuán)巡禮、科技節(jié)等活動(dòng)中宣傳科技創(chuàng)新活動(dòng)的組織和開(kāi)展情況，在學(xué)院的網(wǎng)頁(yè)和微信學(xué)生工作公眾號(hào)設(shè)專欄跟蹤報(bào)道，讓科技創(chuàng)新表現(xiàn)突出和學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知和自我榮譽(yù)感得到極大提升，同時(shí)吸引更多的學(xué)生參與到科技創(chuàng)新中來(lái)。
四完善科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的孵化機(jī)制。
（一）強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)業(yè)支持體系。
政府和學(xué)校都加大了對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的投入，設(shè)立了各類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持基金，開(kāi)辟了場(chǎng)地讓學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目落地生根。學(xué)院除了幫助大學(xué)生了解這些政策，讓這些政策紅利真正惠及每位創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，還積極因地制宜，制定可操作性的配套措施。我院積極鼓勵(lì)學(xué)生利用學(xué)院現(xiàn)有的教學(xué)科研設(shè)備，依托其在機(jī)械加工、電氣設(shè)計(jì)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮科技創(chuàng)新能力，以小型科技創(chuàng)新企業(yè)的形式開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，用微型公司的方式實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品的孵化；組織挑選動(dòng)手能力強(qiáng)的在校學(xué)生在創(chuàng)業(yè)學(xué)生的企業(yè)打工，利用學(xué)生勞動(dòng)力成本較低的優(yōu)勢(shì)，降低創(chuàng)業(yè)學(xué)生的勞動(dòng)力成本；另外還積極聯(lián)系企業(yè)，為創(chuàng)業(yè)學(xué)生提供技術(shù)和資金方面的支持和合作。
（二）構(gòu)建科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。
對(duì)于創(chuàng)業(yè)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)學(xué)生個(gè)人的評(píng)價(jià)，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)花費(fèi)的時(shí)間和精力是可想而知的，對(duì)于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生我們不但不能單純用分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)他們，相反我們還要在課程設(shè)置和課程學(xué)習(xí)方面給他們更多的優(yōu)惠政策，同意他們用一些創(chuàng)業(yè)方面的培訓(xùn)課程、創(chuàng)新方面的成果沖抵一部分課內(nèi)學(xué)分，同時(shí)給他們小班化輔導(dǎo)，解決他們因?yàn)閰⒓右恍﹦?chuàng)業(yè)活動(dòng)而耽誤下來(lái)的課程；二是對(duì)學(xué)生項(xiàng)目的評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)學(xué)生項(xiàng)目的時(shí)候，我們重點(diǎn)關(guān)注的是項(xiàng)目的前期可行性，而對(duì)于項(xiàng)目的實(shí)施和后期的督查關(guān)注度不高，對(duì)失敗的寬容度不夠，導(dǎo)致很多創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目一旦遇到難題就以失敗告終，而不是指導(dǎo)教師、學(xué)生一起靜下心來(lái)找到解決辦法，這是高校學(xué)生項(xiàng)目成功率低的重要原因。所以構(gòu)建一個(gè)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系，是保證創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)能夠持續(xù)開(kāi)展的關(guān)鍵。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育符合高等教育改革發(fā)展規(guī)律和社會(huì)發(fā)展需要，是緩解大學(xué)生就業(yè)壓力，提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要手段。通過(guò)專業(yè)教育，挖掘?qū)W科專業(yè)中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容，通過(guò)提高教師的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化融入到專業(yè)教學(xué)和就業(yè)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，調(diào)動(dòng)一切積極因素參與高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)，推動(dòng)大學(xué)生真正成為未來(lái)創(chuàng)業(yè)的主力軍。
參考文獻(xiàn)。
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科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇八
論文摘要：教師培訓(xùn)是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑，但當(dāng)前中小學(xué)教師培訓(xùn)形式單一，許多教師對(duì)現(xiàn)行培訓(xùn)的效果不太滿意。作者對(duì)內(nèi)容組織、培訓(xùn)形式等進(jìn)行了探索實(shí)驗(yàn)，以增強(qiáng)教師培訓(xùn)的效果。
教師培訓(xùn)是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的重要途徑。教師的培訓(xùn)已經(jīng)越來(lái)越受到各級(jí)教育行政部門(mén)和各級(jí)各類學(xué)校的重視，但在實(shí)踐過(guò)程中也暴露出一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：大規(guī)模的教師培訓(xùn)，流于形式主義；面授式的教師培訓(xùn)，培訓(xùn)形式單一；缺乏互動(dòng)的灌輸式教師培訓(xùn)，效果甚微。針對(duì)以上弊端，當(dāng)前改進(jìn)教師培訓(xùn)工作的一個(gè)重要切入點(diǎn)就是細(xì)化培訓(xùn)計(jì)劃，在教師培訓(xùn)工作中根據(jù)培訓(xùn)對(duì)象的實(shí)際情況和具體需要，確定不同的培訓(xùn)目標(biāo)，安排有差異的培訓(xùn)內(nèi)容、方式、形式及重點(diǎn)等，從而通過(guò)培訓(xùn)使每位教師在原有基礎(chǔ)上都獲得進(jìn)步和發(fā)展。
根據(jù)省教育廳、省師訓(xùn)中心的統(tǒng)一部署，在暑假期間江南大學(xué)校長(zhǎng)教師培訓(xùn)中心承擔(dān)了初中化學(xué)培訓(xùn)研修班、高中語(yǔ)文校本研修班和初中校園網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)管理人員培訓(xùn)班三個(gè)項(xiàng)目。每個(gè)項(xiàng)目培訓(xùn)時(shí)間分別7―10天，參加培訓(xùn)學(xué)員共計(jì)五百多人。為實(shí)現(xiàn)真正意義上的“因材施訓(xùn)”，達(dá)到提高教師培訓(xùn)質(zhì)量和效率的目的，在嚴(yán)格按照省教育廳培訓(xùn)計(jì)劃的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)真討論和制訂了培訓(xùn)方案，其實(shí)施要點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面。
1.量身訂制，精選內(nèi)容。
三個(gè)項(xiàng)目學(xué)員差別較大，根據(jù)“按需施訓(xùn)，有的放矢”的培訓(xùn)原則，培訓(xùn)前項(xiàng)目組設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，開(kāi)展培訓(xùn)需求調(diào)查，調(diào)查面覆蓋參加培訓(xùn)的江蘇省十個(gè)大市，同時(shí)對(duì)回收問(wèn)卷進(jìn)行深度分析，旨在使培訓(xùn)方案、培訓(xùn)內(nèi)容更加符合教師的需求。
2.組建團(tuán)隊(duì)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
科學(xué)合理的專家團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)是提高培訓(xùn)質(zhì)量的有效保證。每個(gè)具體項(xiàng)目都建立培訓(xùn)項(xiàng)目組，項(xiàng)目組核心成員由大學(xué)教授，市級(jí)教研員和特級(jí)教師組成；同時(shí)，項(xiàng)目組在組建培訓(xùn)專家團(tuán)隊(duì)時(shí)，做到兼顧省內(nèi)外、高校與中小學(xué)等不同領(lǐng)域的培訓(xùn)專家。我們還聘請(qǐng)了相關(guān)企業(yè)培訓(xùn)的專家參與指導(dǎo)，比如初中校園網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)管理人員培訓(xùn)這個(gè)項(xiàng)目就邀請(qǐng)了當(dāng)?shù)刂髽I(yè)的高級(jí)工程師參與我們的培訓(xùn)，為學(xué)員介紹網(wǎng)站制作的具體案例和網(wǎng)站安全的解決方案，深受學(xué)員好評(píng)。
3.突出主體，創(chuàng)新方式。
教師參與培訓(xùn)的目的及對(duì)培訓(xùn)的主觀需要是各不相同的，而傳統(tǒng)的專家講授式的集中培訓(xùn)則很難滿足不同教師的實(shí)際需要。其間存在的最大問(wèn)題就是培訓(xùn)內(nèi)容、方式、要求和標(biāo)準(zhǔn)的同一性與培訓(xùn)對(duì)象的個(gè)體差異性之間的不一致性和矛盾性，兩者之間的矛盾在很大程度上降低了培訓(xùn)的有效性。在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，我們?cè)谂嘤?xùn)方式的`選擇、培訓(xùn)地點(diǎn)的安排和培訓(xùn)過(guò)程的管理等方面，積極征求學(xué)員意見(jiàn)，激發(fā)學(xué)員的主觀能動(dòng)性。比如，由學(xué)員主持專家講座全過(guò)程，專家介紹、總結(jié)點(diǎn)評(píng)、互動(dòng)交流，“學(xué)員主持人”以主人翁的姿態(tài)進(jìn)入培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)，培訓(xùn)氣氛融洽，彌補(bǔ)專家講座“一言堂”的不足，提高專家講座的實(shí)效；論壇交流更加突出學(xué)員的主體，學(xué)員主題發(fā)言內(nèi)容豐富，互動(dòng)研討氣氛熱烈。
4.培訓(xùn)形式多樣，創(chuàng)建創(chuàng)新班級(jí)管理模式。
從整體培訓(xùn)課程安排來(lái)看，我們安排了專題講座、論壇交流、考察研討、課例觀摩等培訓(xùn)形式，使學(xué)員在7―10天的培訓(xùn)中既有收獲又享受學(xué)習(xí)過(guò)程，不感到枯燥。比如高中語(yǔ)文校本研修班，我們安排了顧毓l紀(jì)念館參觀和南菁中學(xué)考察。再比如初中校園網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)管理人員培訓(xùn)班，我們帶領(lǐng)學(xué)員參觀了江南大學(xué)信息化管理中心機(jī)房，專門(mén)介紹了江南大學(xué)在物聯(lián)網(wǎng)建設(shè)方面的設(shè)計(jì)理念和系統(tǒng)架構(gòu)和云計(jì)算方面的應(yīng)用，拓寬了學(xué)員的視野。這些都深受學(xué)員歡迎。
二、培訓(xùn)存在的主要問(wèn)題。
暑期三項(xiàng)培訓(xùn)都達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，學(xué)員普遍非常滿意。省教育評(píng)估院在培訓(xùn)期間到我校，對(duì)培訓(xùn)中心承擔(dān)的省級(jí)項(xiàng)目開(kāi)展了質(zhì)量評(píng)估工作，對(duì)我們的教師培訓(xùn)工作給予了充分肯定，認(rèn)為我校教師培訓(xùn)工作定位準(zhǔn)、理念新，方案設(shè)計(jì)合理、實(shí)施到位，專家團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、實(shí)力強(qiáng)。但在培訓(xùn)中也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，主要有以下幾點(diǎn)。
1.培訓(xùn)擬解決的問(wèn)題過(guò)于分散。
7―10天的短期培訓(xùn)課程涉及校本教研基本理論問(wèn)題、教育科研、信息技術(shù)與學(xué)科整合、命題、實(shí)驗(yàn)、教師專業(yè)發(fā)展等一系列問(wèn)題，過(guò)于兼顧面上的問(wèn)題，容易造成剖析不深入、解決問(wèn)題不徹底等，使學(xué)員有意猶未盡、蜻蜓點(diǎn)水的感覺(jué)。
2.專家講座專題過(guò)于靈活。
從單個(gè)講座效果來(lái)看，每位專家講座都有自己的特色優(yōu)勢(shì)。但由于缺乏有效溝通，專家往往更多執(zhí)著于自己的研究，無(wú)意識(shí)地忽視了培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)對(duì)象。從整個(gè)講座的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)來(lái)看，由于缺乏系統(tǒng)的專家團(tuán)隊(duì)的有效溝通，難免出現(xiàn)講座內(nèi)容“撞車”現(xiàn)象。總之，缺乏有效的專家講座效果監(jiān)控機(jī)制，在專家講座的安排方面缺乏有效溝通與管理，講什么、怎么講主要由專家說(shuō)了算，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、學(xué)員更多時(shí)候處于“失語(yǔ)”狀態(tài)。
3.培訓(xùn)形式進(jìn)一步創(chuàng)新。
在培訓(xùn)活動(dòng)中，雖然我們安排了專題講座、論壇交流、考察研討、課例觀摩等多種培訓(xùn)形式，但遇到一些新問(wèn)題，由于缺乏專門(mén)從事教師培訓(xùn)的專家，創(chuàng)新培訓(xùn)形式的要求與設(shè)想還有差距。此外，在培訓(xùn)過(guò)程中的論壇活動(dòng)中，由于擔(dān)心論壇現(xiàn)場(chǎng)的效果，一些老師過(guò)多安排主題發(fā)言，導(dǎo)致只有“談”沒(méi)有“論”。
三、培訓(xùn)的改進(jìn)與實(shí)施。
通過(guò)本次培訓(xùn)，我認(rèn)為要達(dá)到更好的培訓(xùn)效果，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。
1.突出培訓(xùn)重點(diǎn)。
期望通過(guò)培訓(xùn)把教師教育的所有問(wèn)題解決是不現(xiàn)實(shí)的，需要瞄準(zhǔn)方向，突出重點(diǎn)。設(shè)計(jì)方案需抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，集中力量解決有限的幾個(gè)重要問(wèn)題。
2.組織專家集體備課。
在現(xiàn)在培訓(xùn)的組織形式下，可以采取專家團(tuán)隊(duì)通過(guò)集體備課，構(gòu)建富有邏輯順利的系列專題講座，環(huán)環(huán)相扣，增強(qiáng)培訓(xùn)效果。
3.設(shè)計(jì)多樣培訓(xùn)形式。
從整體培訓(xùn)課程安排來(lái)看，培訓(xùn)形式雖然多樣，但從單個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)來(lái)看，培訓(xùn)形式也有需有所突破，比如專題講座也需要設(shè)計(jì)，增強(qiáng)專題講座的效果。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇九
創(chuàng)新思維是思維的一種方式，是指運(yùn)用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)創(chuàng)造想象而產(chǎn)生某種嶄新的思想過(guò)程。這里的新可以是新觀點(diǎn)、新證據(jù)、新的研究方法、新的應(yīng)用方法、新的研究角度。作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的職業(yè)教育學(xué)校，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，增強(qiáng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)同21世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的，直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的應(yīng)用型專門(mén)人才和勞動(dòng)者。
職業(yè)教育學(xué)校作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要場(chǎng)所，在實(shí)施教育過(guò)程中只有將創(chuàng)新思維時(shí)刻融入教學(xué)中，才可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生。針對(duì)這一課題在機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了一些嘗試和探索。
一、積極采用啟發(fā)式教學(xué)法，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師已慣用“灌輸式”、“填鴨式”等教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，這類教學(xué)方法主要強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性，講得過(guò)多過(guò)細(xì)，留給學(xué)生的思維和想象空間較小，因而造成學(xué)生學(xué)習(xí)死記硬背、不求甚解，基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論不扎實(shí)，最終阻礙了他們智力和思維的發(fā)展。為了改變這一狀況，在教學(xué)過(guò)程中積極采用啟發(fā)式教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法主要是在講授教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)和難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以啟發(fā)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考、分析與之相關(guān)的問(wèn)題，重在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。啟發(fā)式教學(xué)法并不是一種固定的教學(xué)方法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容可以有：?jiǎn)柎鸱?、思路法、分解法、?duì)比法、講練接合法、課堂討論法，實(shí)踐證明采用這些方法后學(xué)生的邏輯推理能力、分析判斷和解決問(wèn)題能力、想象能力、總結(jié)歸納能力，都得到鍛煉和提高。由于思維能力的提高，無(wú)形中對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)也起到推動(dòng)作用，這一切為他們創(chuàng)新思維的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、傳授創(chuàng)新思維的方法和策略，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在教學(xué)過(guò)程中常常遇到這樣的問(wèn)題，講授完基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)理論后，經(jīng)考評(píng)學(xué)生這部分內(nèi)容掌握情況完全能夠達(dá)到教學(xué)要求，但一牽涉到要發(fā)揮他們創(chuàng)新能力的題目時(shí)，許多學(xué)生就感到無(wú)從下手，針對(duì)這種情況為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高他們的創(chuàng)新能力，在教學(xué)過(guò)程中就有必要給學(xué)生介紹一些創(chuàng)新思維的方法和策略，創(chuàng)新思維的方法和策略有許多，但考慮到本門(mén)課的特點(diǎn)在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生主要傳授以下幾種方法和策略：
1．腦力激蕩法。
利用集體思考的方式，使思想互相激蕩，發(fā)生連鎖反應(yīng)，以引導(dǎo)出創(chuàng)新思考的方法。
如：提出一個(gè)創(chuàng)造性的問(wèn)題，讓學(xué)生討論，允許自由想象，并注意暫緩評(píng)論，鼓勵(lì)提出更多的意見(jiàn)，然后將學(xué)生提出的各種方案列出，最后再進(jìn)行歸納總結(jié)。
2．逆向思維法。
正常的思維方式是在已知條件下根據(jù)所學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)推導(dǎo)和判斷出未知的結(jié)果。而逆向思維則與之相反，往往是根據(jù)結(jié)果反推實(shí)現(xiàn)結(jié)果的各種可能性。
生判斷此機(jī)構(gòu)是否具有確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)？如無(wú)確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)應(yīng)該怎樣修改此機(jī)構(gòu)？經(jīng)公式計(jì)算機(jī)構(gòu)的自由度為零，即意味著機(jī)構(gòu)無(wú)法運(yùn)動(dòng)。要使機(jī)構(gòu)具有確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)則必須使機(jī)構(gòu)原動(dòng)件的個(gè)數(shù)與機(jī)構(gòu)的自由度個(gè)數(shù)相等，此題目采用逆向思維法考慮，據(jù)所學(xué)知識(shí)反推即可知實(shí)現(xiàn)這一目的的思路有兩種：方案一機(jī)構(gòu)中增加一個(gè)活動(dòng)構(gòu)件，增加一個(gè)低副，機(jī)構(gòu)即可實(shí)現(xiàn)預(yù)期的運(yùn)動(dòng)。方案二機(jī)構(gòu)中活動(dòng)構(gòu)件個(gè)數(shù)不變，減少一個(gè)低副增加一個(gè)高副，機(jī)構(gòu)即可實(shí)現(xiàn)預(yù)期的運(yùn)動(dòng)。按以上兩種思路考慮，最后得出的設(shè)計(jì)方案竟有八、九種之多。
3．系統(tǒng)搜尋法。
針對(duì)設(shè)計(jì)要求，先系統(tǒng)地找出滿足設(shè)計(jì)要求的各種可能性，然后進(jìn)行評(píng)價(jià)擇優(yōu)確定設(shè)計(jì)方案。
如：根據(jù)木鋸鋸木料的動(dòng)作，設(shè)計(jì)一臺(tái)金屬棒料的鋸床機(jī)構(gòu)。采用系統(tǒng)搜尋法，很快便知滿足這一設(shè)計(jì)要求的機(jī)構(gòu)有雙曲柄機(jī)構(gòu)、滑塊機(jī)構(gòu)、導(dǎo)桿機(jī)構(gòu)、正弦機(jī)構(gòu)、正切機(jī)構(gòu)、直動(dòng)從動(dòng)件盤(pán)形凸輪機(jī)構(gòu)八、九種方案。
4．類比法。
比較類似的情況，發(fā)現(xiàn)事物之間的相似處，做適當(dāng)?shù)谋葦M,并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的設(shè)計(jì)思路。
如：課程設(shè)計(jì)中減速器箱體的設(shè)計(jì)既可采用類比法進(jìn)行，參考的資料可以是各種圖冊(cè)、設(shè)計(jì)手冊(cè)等，通過(guò)類比并在原有資料的基礎(chǔ)上，可設(shè)計(jì)出既滿足設(shè)計(jì)要求又具有各種優(yōu)良性能的作品。
5．組合法。
按照一定的功能需要選擇若干成熟的技術(shù)加以組合。
如：要設(shè)計(jì)一臺(tái)兩軸中心距較大傳動(dòng)機(jī)械，其工作要求是傳動(dòng)比恒定并傳動(dòng)平穩(wěn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)知道帶傳動(dòng)適應(yīng)于具有較大中心距并傳動(dòng)平穩(wěn)的場(chǎng)合，但在傳動(dòng)中會(huì)發(fā)生打滑而造成傳動(dòng)比不恒定，齒輪傳動(dòng)能滿足傳動(dòng)比為恒定值，但其傳動(dòng)中心距較小。綜合兩種傳動(dòng)的優(yōu)缺點(diǎn)知采用齒輪帶傳動(dòng)即可解決問(wèn)題。
實(shí)踐證明，學(xué)生經(jīng)過(guò)創(chuàng)新思維方法和策略的訓(xùn)練，創(chuàng)新意識(shí)有所提高，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，經(jīng)常能提出一些出人意料并頗有創(chuàng)新意識(shí)的設(shè)計(jì)方案和設(shè)計(jì)思路。
三、開(kāi)闊學(xué)生的思路和視野，為創(chuàng)新意識(shí)形成提供充足的源泉。
在教學(xué)過(guò)程中，由于所使用的教學(xué)設(shè)備及教學(xué)手段的局限性，造成學(xué)生思考問(wèn)題思路窄、層次低。為了開(kāi)闊他們的視野，教學(xué)中可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生到工礦企業(yè)、高新技術(shù)展覽會(huì)參觀、學(xué)習(xí)。也可向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹一些現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法如：摩擦設(shè)計(jì)、可維修設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)等。只有不斷地?cái)U(kuò)大信息存儲(chǔ)量，才能開(kāi)闊他們的思路和視野，才能為他們的創(chuàng)新意識(shí)形成提供充足的源泉。
四、為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)現(xiàn)提供良好實(shí)踐條件。
在以往的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，由于各方面條件的限制，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中大多紙上談兵，很少有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，為了讓他們的創(chuàng)新能力得到鍛煉，創(chuàng)新意識(shí)得以實(shí)現(xiàn)，應(yīng)盡可能創(chuàng)造良好的實(shí)踐條件，采取的措施有：1．課外開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室，允許學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況和需要安排實(shí)驗(yàn)。
2．教學(xué)中，為了配合教學(xué)內(nèi)容可以由教師布置課題，也可由學(xué)生自行設(shè)計(jì)課題進(jìn)行與本課程相關(guān)的制作。3．配備必要的實(shí)驗(yàn)設(shè)備如：臺(tái)鉆、砂輪機(jī)、車床、臺(tái)鉗等供學(xué)生使用，通過(guò)這個(gè)過(guò)程讓他們的實(shí)踐能力得到提高，創(chuàng)新意識(shí)得以實(shí)現(xiàn)。
教學(xué)實(shí)踐證明，在教學(xué)過(guò)程中只有將創(chuàng)新思維時(shí)刻融入教學(xué)中，并為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)現(xiàn)提供良好的實(shí)踐條件，才可能培養(yǎng)出更多、更好的具有創(chuàng)新意識(shí)的應(yīng)用型人才。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十
群眾文化以人民群眾作為主體，運(yùn)用貼近生活的方式開(kāi)展活動(dòng)，人民參與度較高，以此提升公民思想道德素養(yǎng)與文化知識(shí)涵養(yǎng)。本文將就群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值進(jìn)行研究，并完善與創(chuàng)新其管理模式，促進(jìn)公民道德建設(shè)。
關(guān)鍵詞：群眾文化活動(dòng)；時(shí)代價(jià)值；管理創(chuàng)新。
群眾文化活動(dòng)基于群眾文化設(shè)立，是公民道德建設(shè)過(guò)程中的重要組成部分之一。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，公民的物質(zhì)需求逐漸向精神需求轉(zhuǎn)變。為了滿足公民的精神需求，其最便捷、有效的方法便是組織群體文化活動(dòng)，將活動(dòng)內(nèi)容與公民生活相聯(lián)系，運(yùn)用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式提升公民思想道德素養(yǎng)，滿足其對(duì)文化知識(shí)的需求，具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。因此，需要加強(qiáng)對(duì)其的管理，創(chuàng)新其管理模式，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，滿足不同時(shí)期公民的需求。
一、群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值。
群眾文化活動(dòng)具有著鮮明的時(shí)代價(jià)值，能夠有效提升公民的思想道德素養(yǎng)，豐富其知識(shí)含量，促進(jìn)公民道德建設(shè)。此外，群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展有利于發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其管理工作，亦有利于傳承民族、社會(huì)的文明與文化。其具體體現(xiàn)如下：
1.豐富知識(shí)含量，促進(jìn)公民道德建設(shè)。
群眾文化活動(dòng)具有普及性、平民性、豐富性的特點(diǎn)，因此公民接受度較高。此外，因其活動(dòng)的豐富性，公民能夠接受更多文化知識(shí)的教育，例如開(kāi)展端午節(jié)賽龍舟活動(dòng)，能夠使公民了解更多關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)；開(kāi)展消防體驗(yàn)活動(dòng)，使公民感受消防戰(zhàn)士的生活，學(xué)習(xí)有關(guān)消防的知識(shí)。潛移默化間影響公民思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)公民道德建設(shè)。
2.滿足精神需求，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
公民的精神需求體現(xiàn)在對(duì)文化知識(shí)的需求以及娛樂(lè)的需求。首先，群眾文化活動(dòng)能夠充分向公民傳達(dá)文化知識(shí)，公民的知識(shí)含量得以有效提升。其次，群眾文化活動(dòng)的靈活性較強(qiáng)，且具有一定的趣味性，公民在積極參與時(shí)能夠滿足其對(duì)于娛樂(lè)的需求，人與人之間交流、溝通頻率逐步變高，有效釋放了其在生活中的壓力。因此，公民在具備優(yōu)秀知識(shí)含量時(shí)，還會(huì)具備充分的工作熱情，工作成效將會(huì)大大提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展得以有效促進(jìn)。
3.陶冶情操，傳承文明與文化。
公民在參與群體文化活動(dòng)時(shí)，能夠充分受到文化的熏陶，以此來(lái)陶冶情操，有利于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及社會(huì)文明的傳承，其中，團(tuán)結(jié)向上體現(xiàn)最為明顯。團(tuán)結(jié)向上不僅是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是民族中悠久的文明。通過(guò)分組參加活動(dòng)，公民會(huì)對(duì)團(tuán)結(jié)更加重視，并根據(jù)同組人員的互相監(jiān)督與鼓勵(lì)，加強(qiáng)公民團(tuán)結(jié)向上的意識(shí)，進(jìn)而能夠有效地傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)文明。
二、群眾文化活動(dòng)的管理創(chuàng)新策略。
隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)部分群眾文化活動(dòng)體系較為滯后，沒(méi)有體現(xiàn)出其與時(shí)俱進(jìn)的特征，因此，對(duì)其管理模式進(jìn)行創(chuàng)新十分必要，具體策略體現(xiàn)如下：
1.創(chuàng)新活動(dòng)組織機(jī)制。
群體活動(dòng)是否有效取決于其組織形式，因此，創(chuàng)新其組織機(jī)制十分必要。首先，相關(guān)管理人員組織文化活動(dòng)，調(diào)查公民自身文化層次與知識(shí)含量，將參與者按照不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分組。其次，將公民作為組織者，因?yàn)椴煌藛T之間會(huì)有不同的生活環(huán)境及家庭條件，公民輪流作為組織人員，能夠使得活動(dòng)具有多元化的特征，且更顯公平性。最后，安排專業(yè)人員進(jìn)行組織指導(dǎo)，引導(dǎo)公民設(shè)計(jì)出具有特色并與生活接近的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)公民的熱情，促進(jìn)其積極參與，使得群體活動(dòng)得以有效發(fā)展，并發(fā)揮出其最大的價(jià)值。
2.創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容。
群體活動(dòng)的內(nèi)容關(guān)系著其教育是否有重要的意義，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，并不是舉辦與生活毫無(wú)關(guān)系的活動(dòng)，而是將文化知識(shí)與內(nèi)涵同活動(dòng)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。并且，根據(jù)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，插入不同的內(nèi)容，使得公民在參與活動(dòng)時(shí)能夠在豐富知識(shí)的同時(shí)真正意識(shí)到當(dāng)前的社會(huì)形態(tài)，有助于公民將其應(yīng)用到學(xué)習(xí)與工作中，有效提升其職業(yè)能力及思想道德素養(yǎng)。此外，要有創(chuàng)新意識(shí)，組織者要結(jié)合當(dāng)前熱門(mén)話題進(jìn)行活動(dòng)，并發(fā)表正確的言論，有效地引導(dǎo)公民對(duì)時(shí)事的辨別能力，使得我國(guó)傳統(tǒng)文化得以正確傳播。
3.創(chuàng)新管理模式。
一個(gè)健全的管理模式能夠有效地保障群眾文化活動(dòng)的完美開(kāi)展，并能將其中所要傳播的文化知識(shí)全面地向公民展示。為此，首先創(chuàng)新管理原則。應(yīng)該運(yùn)用“以人為本”的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分將公民作為群眾文化活動(dòng)的主體，一切以公民的全面發(fā)展為首要目標(biāo)。此外，有關(guān)管理人員要積極借鑒國(guó)內(nèi)外成功管理經(jīng)驗(yàn)，并學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將文化積極運(yùn)用進(jìn)活動(dòng)之中。其次，建立完整的管理規(guī)章制度，使得群眾文化活動(dòng)在開(kāi)展時(shí)能夠體現(xiàn)出秩序化、規(guī)則化及完善化的特點(diǎn)。為此，需要建立相關(guān)管理隊(duì)伍，并對(duì)管理人員進(jìn)行有效的培訓(xùn)，提升其專業(yè)化素養(yǎng)與職業(yè)技能，并對(duì)活動(dòng)中違反規(guī)則的現(xiàn)象進(jìn)行明令禁止，對(duì)嚴(yán)重者進(jìn)行有效教育。第三，建立正確的評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)開(kāi)展的群眾文化活動(dòng)進(jìn)行有效記錄，并對(duì)其研究探討。需要建立一支專業(yè)的評(píng)價(jià)隊(duì)伍，結(jié)合多名管理人員的經(jīng)驗(yàn)及評(píng)價(jià)，查找活動(dòng)舉辦過(guò)程中的不足之處，并共同探討其解決方案，促使我國(guó)群眾文化活動(dòng)的順利進(jìn)行。最后，將群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展設(shè)計(jì)集中化，較為分散化的活動(dòng)會(huì)使參與者較少，教育成果不夠明顯，將其集中化能夠使得活動(dòng)具備有效性，以此來(lái)更好地傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)。
群眾文化活動(dòng)是傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化的一大途徑，通過(guò)參加文化活動(dòng)，能夠有效提升公民文化涵養(yǎng)及思想道德素養(yǎng)。本文對(duì)群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值及其管理模式進(jìn)行探討研究，具體研究結(jié)果如下。其時(shí)代價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，首先，豐富公民知識(shí)含量，促進(jìn)其道德建設(shè)；其次，滿足公民精神需求，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；陶冶公民情操，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化及社會(huì)文明。其管理模式研究結(jié)果主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，創(chuàng)新活動(dòng)組織機(jī)制，使得活動(dòng)發(fā)揮出其最大的價(jià)值；其次，創(chuàng)新其活動(dòng)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)公民的教育性。最后，創(chuàng)新管理模式，使得活動(dòng)舉辦更具規(guī)范化。總之，群眾文化活動(dòng)能夠有效地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，因此，需要廣大學(xué)者與管理工作者加強(qiáng)對(duì)其的重視，意識(shí)到其真正作用，并積極對(duì)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新，提高其水平，為我國(guó)文化的傳播奠定基礎(chǔ)。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十一
思維是人的一種腦理活動(dòng)，是人的大腦的一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程或稱系統(tǒng)工程，進(jìn)一步講是人的大腦神經(jīng)細(xì)胞對(duì)各種信息比現(xiàn)在最高級(jí)計(jì)算機(jī)進(jìn)行系統(tǒng)的處理過(guò)程。
思維它有多種形式，思維有多種形式，有抽象思維、概念思維、邏輯思維、形象思維、意象思維、直感思維、社會(huì)思維、靈感思維、反向思維、相關(guān)思維等等。那什么叫做創(chuàng)新思維呢？我們說(shuō)的創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束，尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過(guò)程。不要受什么約束，要全新的。尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特的這樣的解答，這樣的方法尋找出來(lái)，這樣的思維過(guò)程，我們叫創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新思維它是相對(duì)于傳統(tǒng)性思維，創(chuàng)造性思維是所有人都有的。我們每一個(gè)人都有，平常人他是傳統(tǒng)性的思維，常規(guī)性的思維占主導(dǎo)，所以它的創(chuàng)造力發(fā)揮不出來(lái)。
（二）創(chuàng)新的基本概念。
創(chuàng)新是指能為人類社會(huì)的文明與進(jìn)步生產(chǎn)出有價(jià)值的、原來(lái)沒(méi)有的新的精神或物質(zhì)產(chǎn)品。江澤民同志在十六大報(bào)告對(duì)創(chuàng)新作了精辟的論述：“創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們?！眲?chuàng)新，也就是產(chǎn)生新思想的思維活動(dòng)，具有開(kāi)放性、開(kāi)拓性、靈活性、獨(dú)特性、有效性和非常規(guī)性等基本特點(diǎn)，創(chuàng)新思維能突破常規(guī)和傳統(tǒng)，不拘于既有的結(jié)論，以新穎、獨(dú)特的方式解決新的問(wèn)題。創(chuàng)新思維俗稱“點(diǎn)子”，往往一個(gè)好點(diǎn)子可以救活一個(gè)單位或一家企業(yè)。
我們江總書(shū)記對(duì)創(chuàng)新，對(duì)創(chuàng)新思維對(duì)創(chuàng)造力，他有很多重要的講話。比如，江主席江總書(shū)記講的最著名的一句話是，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江總書(shū)記還講了，迎接未來(lái)的科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。偉大的科學(xué)家，相對(duì)論之父愛(ài)因斯坦在美國(guó)高等教育紀(jì)念高等教育300周年的紀(jì)念大會(huì)上，他有一段講話。他說(shuō)，沒(méi)有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展可能的不幸的社會(huì)。管理大師德魯克他說(shuō)，對(duì)企業(yè)來(lái)講，要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣?huì)就是一部創(chuàng)新的歷史，人類社會(huì)發(fā)展的歷史，就是一部創(chuàng)新的歷史，就是一部創(chuàng)造性思維實(shí)踐，創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。
什么叫做思維呢？指向理性的各種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，創(chuàng)新思維它有很多特點(diǎn)。比如它有理性的、非理性的。有相同的、相異的。我們認(rèn)為創(chuàng)新思維，它最大的特點(diǎn)是什么。相異性、差異性，非常突出。同樣一個(gè)問(wèn)題，不同的人他有不同的思維，不同的人他有不同的思維，同樣一件事，不同的人他有不同思維的。
1、獨(dú)創(chuàng)性特征獨(dú)創(chuàng)性是指獨(dú)立于前人、他人，沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律可循。
2、新穎性特征所謂新穎性是對(duì)于新情況、新問(wèn)題，力求找到它新的本質(zhì)、新的解決方法，表現(xiàn)出不同于一般之處。求異思維的創(chuàng)新并不是無(wú)中生有、憑空捏造，而是有其客觀根據(jù)的，其客觀根據(jù)就是事物的特殊性。
二、超越性特征。
創(chuàng)新即突破、超越。思維的本質(zhì)即是超越的，因而，才有創(chuàng)新性思維，才有創(chuàng)新性思維對(duì)客觀事物和對(duì)象的超越。
一是對(duì)于過(guò)去的超越；
二是對(duì)于將來(lái)的超越；
三是對(duì)空間的超越上；
四是對(duì)具體事物、具體現(xiàn)象、具體物品等等超越上；
五是對(duì)“有”與“無(wú)”的超越上；
六是對(duì)“傳統(tǒng)”的超越上。
創(chuàng)新思維方式是邏輯式創(chuàng)新思維形式和非邏輯式創(chuàng)新思維方式；發(fā)散式思維方式和收斂式思維方式；縱向思維方式和橫向思維方式及系統(tǒng)思維方式等的總稱。
1、歸納推理是由個(gè)別事物或現(xiàn)象推出該類事物或現(xiàn)象的普遍規(guī)律的創(chuàng)新思維形式。
2、求同法是指被研究的對(duì)象在不同的場(chǎng)合出現(xiàn)，都與某一共同的因素有關(guān)，尋求這個(gè)共同條件的方法。
3、求異法是指在事物之間的差異中尋找原因的方法。
4、類比推理——就是由兩個(gè)或兩類事物在許多屬性上也可能具有相同性或相似性。
一、預(yù)測(cè)思維。
1、預(yù)測(cè)思維的概念。
預(yù)測(cè)思維是一種前瞻性或前置性的思維，而是在事實(shí)、現(xiàn)象出現(xiàn)之前，對(duì)它的深刻洞見(jiàn)、準(zhǔn)確把握，是通過(guò)想象來(lái)推測(cè)未來(lái)的能力。
2、預(yù)測(cè)思維的靈魂——超前意識(shí)。
第一，探索問(wèn)題的敏銳性。敏銳性是一種才能，是一種基于事物規(guī)律的深邃的洞察力。
第二，思維的靈活性。指迅速地、輕易地從一類對(duì)象轉(zhuǎn)變到另一類內(nèi)容相隔很遠(yuǎn)的對(duì)象的能力，特點(diǎn)是思路開(kāi)闊，妙思泉涌。
二、戰(zhàn)略思維。
1、戰(zhàn)略思維的基本要求。
首先，善于把握大局，善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維。
其次，領(lǐng)導(dǎo)就是制定戰(zhàn)略、策略，從而保證組織擁有明確的前進(jìn)方向，并使相關(guān)的人都理解和堅(jiān)信它的正確性。第三，領(lǐng)導(dǎo)要能夠清醒地認(rèn)識(shí)到我們正處于一個(gè)富于變化的時(shí)代，要能夠用宏觀的、戰(zhàn)略的眼光觀察變化，適應(yīng)新的環(huán)境，并迅速拿出應(yīng)對(duì)變化的舉措及行動(dòng)。
2、戰(zhàn)略思維的核心——整合力。
整合力，即利用似乎互不相干的思維對(duì)象和各種資源，為自己所用，使其發(fā)揮整體功能的能力。也可以說(shuō)是能把許多人的力量集中起來(lái)，形成各種各樣合作關(guān)系的能力。
三、社會(huì)思維。
1、形成創(chuàng)新性群體。
2、形成心理相容、協(xié)調(diào)完善的群體。
3、形成民主的、具有集體意識(shí)的群體。
四、決策思維。
1、目標(biāo)性。
2、優(yōu)化性。
3、選擇性。
4、實(shí)施性。
5、超前性。
1、藝術(shù)——是指人類以情感和相像為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過(guò)審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想，在相像中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對(duì)象化。它是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象反映。
2、美感思維——形象思維，是對(duì)象在人的頭腦中能動(dòng)的反映，它綜合了感覺(jué)、知覺(jué)、想象、情感、思維等多種心理因素，以直覺(jué)性、情感性為突出特征，直覺(jué)中有理解，情感中有思維。
3、創(chuàng)新思維的成果——是科學(xué)理論或知識(shí)；是科學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明；是藝術(shù)作品。
一、服從習(xí)慣——經(jīng)驗(yàn)思維。
一種以非習(xí)慣性的方法觀察事物的能力”。（詹姆士）。
二、隨意附和——從眾思維。
改進(jìn):質(zhì)疑思維評(píng)判。模仿與創(chuàng)新、模仿與超越（日本人做摩托車），從肯定-否定-待定。
三、思維凝滯。
表現(xiàn):沒(méi)主意、想不通。數(shù)千次測(cè)驗(yàn)，數(shù)萬(wàn)道題，沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不會(huì)做。樂(lè)于幻想，享受成功；
改進(jìn):有童真，關(guān)心生活，好奇心。善于捕捉一閃念思維。不要唯一答案。
四、吝惜時(shí)間。
表現(xiàn):就想快，完成。不講質(zhì)量?？吹亩?，記得少，更談不上創(chuàng)新。
改進(jìn):停留思考。磨刀不誤砍柴工，“越是多思，就越有時(shí)間”（亨利福特）。
五、問(wèn)題超載。
表現(xiàn):“問(wèn)題很多，腦袋很亂”
改進(jìn):從無(wú)序-有序-超序理清邏輯，輕重緩急。名人就是一輩子解決一個(gè)或幾個(gè)大問(wèn)題。
六、安于現(xiàn)狀。
表現(xiàn):怕失敗，怕出錯(cuò)、怕風(fēng)險(xiǎn)。改進(jìn):敢于嘗試，亂中求勝。小時(shí)侯喜歡拆鐘表、拆玩具的人最容易成為發(fā)明家。創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)基本成分就是不怕失敗。
八、急于求成。
表現(xiàn)：一步登天，一下子成為發(fā)明家。找到問(wèn)題的唯一解。改進(jìn)：水滴石穿，一生積累。
要使得我們的創(chuàng)新、創(chuàng)造力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，很重要的要有豐富的知識(shí)，豐富的知識(shí)是和創(chuàng)新思維創(chuàng)造力的發(fā)揮成正比，豐富的知識(shí)從哪兒來(lái)？不是天上掉下來(lái)的，不是地下冒出來(lái)的，不是人原有的，頭腦里面固有的，要通過(guò)兩個(gè)字得到，學(xué)習(xí)。我們江澤民總書(shū)記講了三大任務(wù)，第一是學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。所以我們今天講要成為學(xué)習(xí)型的企業(yè)，學(xué)習(xí)型的個(gè)人，學(xué)習(xí)型的社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)新思維出來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)造力發(fā)揮。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十二
目前我國(guó)國(guó)債市場(chǎng)的發(fā)展仍受著多種因素的制約與影響,國(guó)債管理制度還有待進(jìn)一步完善。
我國(guó)國(guó)債市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀。
國(guó)債市場(chǎng)自1981年重新啟動(dòng)以來(lái)的發(fā)展,尤其是國(guó)債市場(chǎng)化改革二十年來(lái)所取得的成績(jī)是有目共睹的。從1988年開(kāi)放國(guó)債二級(jí)市場(chǎng)至今,經(jīng)過(guò)市場(chǎng)管理者和參與者的共同努力,國(guó)債市場(chǎng)從無(wú)到有且規(guī)模不斷擴(kuò)大,國(guó)債品種不斷豐富,國(guó)債發(fā)行方式不斷創(chuàng)新。通過(guò)政府的輔助,我國(guó)國(guó)債市場(chǎng)已經(jīng)建立了由商業(yè)銀行和證券經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)為主體的一級(jí)自營(yíng)商的國(guó)債承銷組織,形成了國(guó)債銷售渠道和分銷網(wǎng)絡(luò)。我國(guó)國(guó)債市場(chǎng)為支援國(guó)家建設(shè),促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、健康發(fā)展發(fā)揮了不可估量的作用。
1發(fā)行管理制度存在的主要問(wèn)題。
我國(guó)國(guó)債的發(fā)行市場(chǎng)存在著諸多問(wèn)題,例如:發(fā)行的不確定性、利率市場(chǎng)化程度較低、國(guó)債品種單一、期限分布不夠合理等。從國(guó)債負(fù)擔(dān)率指標(biāo)來(lái)看,20xx年末我國(guó)的國(guó)債余額為46503億元,國(guó)債負(fù)擔(dān)率約為19%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐盟“馬約”60%的警戒線和同期主要市場(chǎng)發(fā)達(dá)國(guó)家87%的平均水平,可見(jiàn)我國(guó)在擴(kuò)大國(guó)債市場(chǎng)規(guī)模方面仍大有可為。在定價(jià)機(jī)制方面,目前以混合式價(jià)格招標(biāo)方式為主,該方式在一定程度上致使一級(jí)市場(chǎng)定價(jià)失真。而國(guó)債發(fā)行利率的確定多年來(lái)仍未脫離參照銀行存款利率的做法,這使國(guó)債市場(chǎng)的利率化程度不能穩(wěn)步提升。我國(guó)發(fā)行的國(guó)債品種較為單一,種類少,與其他國(guó)家相比,差距較大。有關(guān)資料表明,澳大利亞國(guó)債品種達(dá)31種、加拿大為20種、英國(guó)為17種,而我國(guó)到目前為止可以上市流通的國(guó)債只有5種左右。
2流通管理制度存在的主要問(wèn)題。
流通市場(chǎng)存在的問(wèn)題有:流動(dòng)市場(chǎng)的流動(dòng)性較弱、運(yùn)行效率較低、場(chǎng)外交易不夠活躍、對(duì)外開(kāi)放程度較低。國(guó)債流通市場(chǎng)目前的換手率還是偏低,即便是交易最為活躍的跨市場(chǎng)中期國(guó)債都無(wú)法保證每天存在成交,這使市場(chǎng)運(yùn)行效率大大降低。而二級(jí)市場(chǎng)的場(chǎng)外交易不靈活,嚴(yán)重導(dǎo)致了整個(gè)國(guó)債流通市場(chǎng)的靈活性不強(qiáng)。并且,我國(guó)現(xiàn)行的國(guó)債市場(chǎng)交易僅以人民幣計(jì)價(jià)進(jìn)行交易,這與經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)不相稱。
3償還管理制度存在的主要問(wèn)題。
在償還制度方面,存在著償還方式單一、償債規(guī)模較大、債務(wù)依存度較高、風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)預(yù)警體系不健全等問(wèn)題。我國(guó)國(guó)債規(guī)模在近幾年迅速擴(kuò)大,20xx年我國(guó)國(guó)債發(fā)行規(guī)模(包括特別國(guó)債發(fā)行)更是創(chuàng)下23483.28億元的歷史新高。但這引起了各方面的關(guān)注和擔(dān)憂。而我國(guó)國(guó)債主要的償債方式是以新替舊償還法,所以償債方式匱乏和償債規(guī)模過(guò)大嚴(yán)重阻礙了國(guó)債償還市場(chǎng)的發(fā)展。
我國(guó)恢復(fù)發(fā)行國(guó)債近30年來(lái),國(guó)債歷史并不長(zhǎng),所以風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)預(yù)警體系并不健全,這直接影響著國(guó)債的償還。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十三
著名創(chuàng)新學(xué)家朗加明教授曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)于創(chuàng)新來(lái)說(shuō),方法就是新的世界,最重要的不是知識(shí),而是思路”。音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,對(duì)人的終身發(fā)展和思維形成起到很大的作用,所以在音樂(lè)課中必須加強(qiáng)對(duì)思路和方法的創(chuàng)新,要在教學(xué)意識(shí)、教學(xué)手段、教學(xué)方式等實(shí)踐活動(dòng)中尋求創(chuàng)新,要在實(shí)踐中去探索和總結(jié)。因此，要達(dá)到全面實(shí)施素質(zhì)教育的目的，必須在音樂(lè)課中去實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以創(chuàng)新必須在實(shí)踐中去接受檢驗(yàn)，在實(shí)踐中又去實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)新。帶著在實(shí)踐中創(chuàng)新，在實(shí)踐中注重方法，改變思路的觀念走進(jìn)音樂(lè)課，我進(jìn)行了如下一些創(chuàng)新的嘗試。
一、創(chuàng)新教學(xué)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
新課標(biāo)的理念表明：音樂(lè)教學(xué)的主要任務(wù)不是培養(yǎng)“音樂(lè)家”，而是培養(yǎng)能“終身熱愛(ài)音樂(lè)，學(xué)習(xí)音樂(lè)，享受音樂(lè)的人”。強(qiáng)調(diào)音樂(lè)興趣的愛(ài)好與音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)音樂(lè)教育開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)全面、和諧、充分發(fā)展的個(gè)體才是音樂(lè)教學(xué)追求的目標(biāo)。在我們的音樂(lè)課堂中需要有創(chuàng)新的教學(xué)意識(shí)，這樣才能讓教學(xué)更加輕松，讓學(xué)生學(xué)有所樂(lè)，更富有個(gè)性。興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂(lè)趣，會(huì)極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門(mén)技巧。如，開(kāi)學(xué)的第一堂課，我把備課時(shí)設(shè)計(jì)的自我介紹形式介紹給了學(xué)生，活動(dòng)是這樣開(kāi)展的：主題----聽(tīng)著我的歌，讓你了解我。示范----我用龐龍的《兩只蝴蝶》的音樂(lè)旋律篡改歌詞，加上相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，把我介紹給了大家（其中包括我的姓名、愛(ài)好、以及對(duì)同學(xué)們的期望）。構(gòu)思----以個(gè)人或小組為單位設(shè)計(jì)介紹方案。展現(xiàn)----按設(shè)計(jì)好的方案上臺(tái)表演。教室里頓時(shí)沸騰了，交頭接耳、互相討論，剛才失望的神情則變得神采飛揚(yáng)。同學(xué)們不象以前作自我介紹那樣枯燥、機(jī)械了，而是積極投入到活動(dòng)中：有的努力想著用什么歌曲來(lái)作旋律，時(shí)而動(dòng)動(dòng)筆把篡改的歌詞記下來(lái)；幾人1組的，幾個(gè)腦袋湊在1起，眉飛色舞、群策群力，極力想設(shè)計(jì)出最好的表演方案；想邊歌邊舞的則坐在位置上手舞足蹈，嘴里念念有詞------展現(xiàn)自我了，同學(xué)們載歌載舞，踴躍的把自己推出介紹給大家。教室里歡聲迭起，掌聲如雷，同學(xué)們的節(jié)目是1個(gè)比1個(gè)精彩······通過(guò)這次有趣的自我介紹活動(dòng)，我知道了學(xué)生的姓名，了解了他們的興趣愛(ài)好，掌握了哪些學(xué)生有圓潤(rùn)的歌喉，哪些學(xué)生有優(yōu)美的舞姿------學(xué)生也從中獲得了音樂(lè)審美體驗(yàn)，享受了成功的歡愉，最重要的是極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情。
二、創(chuàng)新教學(xué)模式，突出學(xué)生主體。
新課程新理念的重要體現(xiàn)是：“以人為本”，“教育應(yīng)關(guān)心人，尊重人，發(fā)展人”。從中我們能夠深切地感受到學(xué)生才是教育的主體。因而，我嘗試建立一種突出學(xué)生發(fā)展，以“主體性、創(chuàng)新性”為特征的，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的開(kāi)放性音樂(lè)教學(xué)模式。幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主、創(chuàng)新的教與學(xué)的氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，搭建讓學(xué)生自主表演的“旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)”和“夢(mèng)想劇場(chǎng)”，使學(xué)生的心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維都能得到良好的發(fā)展。
1、發(fā)散思維，煥發(fā)活力。
音樂(lè)欣賞課的教學(xué)一般都是先由教師介紹曲名、作者、表現(xiàn)內(nèi)容等，還沒(méi)聽(tīng)到音樂(lè)，就先把學(xué)生限制在一個(gè)框框里，限制了學(xué)生的想象力，代替了學(xué)生的親身體驗(yàn)，把音樂(lè)的多解性變成單解性，使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)本身失去興趣，不注意傾聽(tīng)，放棄了思考與聯(lián)想?，F(xiàn)在上欣賞課，教師應(yīng)該讓學(xué)生根據(jù)自身對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)，去理解音樂(lè)內(nèi)容，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生用多種思維方式去探索問(wèn)題。這樣就使學(xué)生始終以積極多變的思維參與教學(xué)，不僅開(kāi)發(fā)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，還提高了學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力和音樂(lè)表現(xiàn)力。在此類開(kāi)放的教學(xué)模式中，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)音樂(lè)的主人，通過(guò)自主地體驗(yàn)和探索，求新、求異、求廣地學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)了創(chuàng)新的意識(shí)和膽識(shí)，從而使音樂(lè)課真正的“活”起來(lái)，煥發(fā)出創(chuàng)造的活力。
2、創(chuàng)新教法，大膽實(shí)踐。
因?yàn)橐魳?lè)最具不確定性，解釋的自由度也是最大的，所以音樂(lè)可以讓每一位學(xué)生用自己獨(dú)特的方式去想象、解釋和宣泄自己的情感，體現(xiàn)自我個(gè)性。我在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中十分注重通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程的展開(kāi)，來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能，給他們探究問(wèn)題，探詢知識(shí)的空間，讓他們大膽想象，自由創(chuàng)造。例如在進(jìn)行歌曲《青春舞曲》伴奏節(jié)奏的學(xué)習(xí)時(shí)，我沒(méi)有拘謹(jǐn)于書(shū)本上原有的伴奏節(jié)奏，而是學(xué)生自找打擊樂(lè)器，讓學(xué)生根據(jù)歌曲所表現(xiàn)的情緒，自由創(chuàng)作不同的節(jié)奏。我的要求是：一要符合歌曲情緒，二要與眾不同，假如創(chuàng)作得好，全班同學(xué)都用他們創(chuàng)作的節(jié)奏為歌曲伴奏。結(jié)果學(xué)生們充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，打出了許多不同的富有特性的節(jié)奏。我協(xié)同他們把創(chuàng)作的節(jié)奏整理書(shū)寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)成打擊樂(lè)器合奏譜，讓他們用合奏的方式為同學(xué)們的演唱伴奏。類似這樣的活動(dòng)，極大的激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作欲望，在以后的創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，學(xué)生都爭(zhēng)相要求進(jìn)行創(chuàng)作表演，獲得了意想不到的良好效果。
3、創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我。
規(guī)模應(yīng)該是：有動(dòng)有靜、全員參與。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)分小組進(jìn)行活動(dòng)，使動(dòng)覺(jué)參與和心靈參與相結(jié)合。從而達(dá)到個(gè)體動(dòng)靜互換，整體動(dòng)靜互換，使一節(jié)課張弛有度。以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)：用聲勢(shì)、身體、樂(lè)器、伴奏、合奏、表演、討論等方法調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起來(lái)。如，七年級(jí)新教材中的《牧馬之歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進(jìn)行創(chuàng)編，將拍手動(dòng)作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動(dòng)作，使學(xué)生在律動(dòng)中充分感受創(chuàng)作的成功感。
三、創(chuàng)新教學(xué)手段，合理有效的利用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體教學(xué)手段具有鮮明生動(dòng)、具體直觀、形象逼真等特點(diǎn),能夠使教學(xué)內(nèi)容得以充分的表達(dá),促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與記憶,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。在音樂(lè)教學(xué)中，運(yùn)用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握較多的知識(shí)，切實(shí)地解決教師無(wú)法講清課本中的某些重點(diǎn)、難點(diǎn)，達(dá)到優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)效果之目的。在教學(xué)過(guò)程中,五彩繽紛的音樂(lè)畫(huà)面加上悅耳的音樂(lè),充分體現(xiàn)了“聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)”與“情感藝術(shù)”相結(jié)合的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生更具感染力和吸引力。
音樂(lè)欣賞教學(xué)，是音樂(lè)教學(xué)中的重要組成部分，它對(duì)提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)有重要的作用。而在教學(xué)中，學(xué)生往往興致淡漠、不以為然，坐不住、聽(tīng)不進(jìn)。過(guò)去教師用了很多方法，如編故事、畫(huà)圖片、講解、提示等等，但往往學(xué)生只記住老師說(shuō)的，而對(duì)該聽(tīng)的卻聽(tīng)不進(jìn)去。根據(jù)音樂(lè)欣賞的綜合性特點(diǎn)，利用多媒體輔助教學(xué)，則容易同各有關(guān)學(xué)科知識(shí)取得橫向聯(lián)系，加大課堂容量，拓寬知識(shí)面，開(kāi)闊音樂(lè)文化視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立正確的審美觀，因此，多媒體教學(xué)已成為音樂(lè)欣賞教學(xué)的重要輔助手段。在教學(xué)過(guò)程中，把聆聽(tīng)、觀察與實(shí)踐密切聯(lián)系起來(lái)，再加上簡(jiǎn)潔精辟的語(yǔ)言引導(dǎo)給學(xué)生以生動(dòng)真摯的情境感染，像這樣的教學(xué)效果就大不相同。多媒體教學(xué)手段有利于揭示音樂(lè)作品的內(nèi)涵，使學(xué)生從中尋求美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，從而提高審美能力，達(dá)到粉筆+黑板+掛圖+錄音機(jī)所達(dá)不到的效果，大大激活了學(xué)生的創(chuàng)新思維活動(dòng)能力和想象力，對(duì)欣賞的民族音樂(lè)留下了深刻的印象。
四、創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)體系，激發(fā)學(xué)生自信。
心眼，不公正，喪失學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是最不能用統(tǒng)一的標(biāo)尺來(lái)衡量的。音樂(lè)成績(jī)的評(píng)定與其他學(xué)科相比，缺乏絕對(duì)尺度，音樂(lè)課的成績(jī)不能完全用書(shū)面的形式來(lái)統(tǒng)計(jì)，一首歌、一張卷子不能評(píng)定一個(gè)學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)效果。音樂(lè)評(píng)價(jià)手段的不正確，可能會(huì)扼殺學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)欲望和興趣，會(huì)把音樂(lè)教育引向歧途，更不用說(shuō)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試構(gòu)建開(kāi)放的音樂(lè)評(píng)價(jià)方法，積極探索過(guò)程性、主體性、展示性評(píng)價(jià)方式。主要內(nèi)容有：平時(shí)積累評(píng)價(jià)法、合作表演評(píng)價(jià)法、特長(zhǎng)展示評(píng)價(jià)法。平時(shí)積累評(píng)價(jià)法是把學(xué)生平時(shí)在課堂中學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和態(tài)度作為重要成績(jī)給予記載。合作表演法是以小組為單位，選擇一首歌曲、器樂(lè)曲或一個(gè)舞蹈進(jìn)行合作表演。特長(zhǎng)展示評(píng)價(jià)法是學(xué)生個(gè)性化的吹拉彈唱等各項(xiàng)特長(zhǎng)，都可以在“班級(jí)音樂(lè)會(huì)”上展示，作為考核內(nèi)容之一。最后將這三部分綜合起來(lái)，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。實(shí)踐表明：興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。成功的喜悅和樂(lè)趣，能極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情，而開(kāi)放評(píng)價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂(lè)和獲得創(chuàng)新的成功樂(lè)趣。
音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè)，音樂(lè)是生活中一股清泉，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐?！痹趧?chuàng)新教育成為世界教育一大發(fā)展趨勢(shì)的今天，我們每一位音樂(lè)工作者都應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生在音樂(lè)的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂(lè)、理解音樂(lè)、感悟音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。真正給學(xué)生一個(gè)展示的舞臺(tái)，一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，一個(gè)成功的體驗(yàn)。讓學(xué)生在積極自主地接觸音樂(lè)、參與音樂(lè)、創(chuàng)作音樂(lè)中，張開(kāi)想象創(chuàng)新的翅膀，遨游于充滿創(chuàng)造快樂(lè)的音樂(lè)殿堂。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十四
在經(jīng)歷了一大前后的艱難起步后，從二大到八大這長(zhǎng)達(dá)34年的歷史中，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)漸趨全面、深刻，革命斗爭(zhēng)的日益廣泛、深入進(jìn)行，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的不斷總結(jié)，馬克思主義中國(guó)化開(kāi)始在理論上和實(shí)踐中不斷取得突破，結(jié)出豐碩的果實(shí)。在1938年黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東首次提出了“馬克思主義中國(guó)化”的論斷，要求中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)會(huì)把馬克思主義理論應(yīng)用十中國(guó)的具體環(huán)境，“使馬克思主義在中國(guó)具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它”vii。從此，馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程有了旗幟鮮明的標(biāo)志性方向。以黨的七大為標(biāo)志，馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了第一次飛躍，達(dá)到了第一個(gè)高潮。
毛澤東在新民主主義革命時(shí)期，科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)以及革命的動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，并分析了中國(guó)革命的前途，找到了中國(guó)自己的革命道路，建立了中華人民共和國(guó)，為中國(guó)走上社會(huì)主義道路做足了思想準(zhǔn)備、理論準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨把新民主主義革命順利地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。
20世紀(jì)50-70年代，中華人民共和國(guó)成立后，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體面臨著如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題。社會(huì)主義是作為一種理想制度被介紹到中國(guó)的，但是究竟社會(huì)主義是什么樣子和怎樣建設(shè)社會(huì)主義，不僅一般人不清楚，就是以它為奮斗目標(biāo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在當(dāng)時(shí)也“不甚了了”，毛澤東也不例外。建國(guó)前夕，他指出:“他們已經(jīng)建設(shè)起來(lái)了一個(gè)偉大的光輝燦爛的社會(huì)主義國(guó)家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學(xué)習(xí)”。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。在社會(huì)主義革命建設(shè)過(guò)程中，毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱辛的探索。國(guó)內(nèi)，經(jīng)歷了百年戰(zhàn)亂，基礎(chǔ)十分薄弱，百?gòu)U待興;國(guó)際上，面臨著西方發(fā)達(dá)國(guó)家反華勢(shì)力的叫囂，如何搞建設(shè)成為了擺在新中國(guó)面前的一個(gè)新問(wèn)題，是一項(xiàng)需要我們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng)的嶄新的事業(yè)。正是在這樣的時(shí)代背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出以蘇聯(lián)為借鑒，建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義的偉大構(gòu)想。
1955年，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)率先提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問(wèn)題。1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要講話，正式提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。1956年9月召開(kāi)的中共八大，正確分析了二大改造完成后國(guó)內(nèi)形勢(shì)和主要矛盾的變化，提出了黨在今后的根本任務(wù)，并制定了黨在經(jīng)濟(jì)、政治、組織等方面的方針和政策，取得了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的重大成果。隨后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人又從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)體制改革、民主政治建設(shè)、思想文化建設(shè)等各方面，進(jìn)一步探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路問(wèn)題。1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)十正確處理人民內(nèi)部矛后的問(wèn)題》重要講話，提出關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，取得了探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。
2、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的理論創(chuàng)新——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成。
十七大報(bào)告指出:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
(1)鄧小平理論的創(chuàng)立，不僅奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，而且奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的框架基礎(chǔ)，初步回答了“什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義”的基本問(wèn)題鄧小平1982年9月在黨的十二大開(kāi)幕詞中宣告:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”ix。此后，全黨解放思想、實(shí)事求是，不斷推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化進(jìn)程，逐步形成了一套有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針和政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。1978年底召開(kāi)的黨的“十一屆三中全會(huì)”，是我們黨歷史上的一次偉大轉(zhuǎn)折。以這次會(huì)議為標(biāo)志，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)始了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的偉大實(shí)踐。在這場(chǎng)偉大變革中，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終注重總結(jié)歷史的和現(xiàn)實(shí)的、中國(guó)的和外國(guó)的、成功的和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
1978年以后，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線。他堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，研究新情況，解決新問(wèn)題的過(guò)程中，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，以巨大的政治勇氣和理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，緊緊抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本命題，深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平?；卮鹆嗽谥袊?guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家，如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，從而基本解決了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。
設(shè)黨”的基本問(wèn)題。
新的時(shí)代呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。隨著實(shí)踐的深入，新時(shí)期一些新的矛盾暴露出來(lái)了，仍然需要在馬克思主義的指導(dǎo)下，研究新情況，解決新問(wèn)題，積累新經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)新飛躍。“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一基本問(wèn)題的回答，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律的探索，是馬克思主義發(fā)展歷史賦予中國(guó)共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重任。
在新的歷史條件下，如何保證黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力不斷增強(qiáng);如何使黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民迎接21世紀(jì)的進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就成為中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的重大課題。江澤民同志在黨的十五大上明確提出:“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟。同時(shí)一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼十馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”。x以江澤民同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地繼承和運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，以其與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理論品格，從事關(guān)黨和國(guó)家命運(yùn)前途的高度，經(jīng)過(guò)十幾年的探索和總結(jié)，科學(xué)地回答了在新的歷史條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一重大歷史課題，這就是“三個(gè)代表”重要思想，即中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固立黨根本、堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)、擴(kuò)大力量源泉的必由之路，“三個(gè)代表”重要思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性的政治宣言和執(zhí)政興國(guó)的指導(dǎo)思想，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)，成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的又一新的理論成果。
在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的事業(yè)駛?cè)肓?1世紀(jì)。發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主題，從普遍意義上講，發(fā)展是人類永恒的主題。和平、發(fā)展、合作是當(dāng)今時(shí)代的特征，無(wú)論對(duì)于一窮二白的新中國(guó)來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)新階段的中國(guó)來(lái)說(shuō)，發(fā)展都顯得十分急迫而重要。中國(guó)共產(chǎn)黨和世界上其他執(zhí)政黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們:發(fā)展問(wèn)題對(duì)保持黨的先進(jìn)性、保持黨的執(zhí)政地位具有非常重要的意義和作用。在新的世紀(jì)，新的世情、國(guó)情下，中國(guó)共產(chǎn)黨能否繼續(xù)引領(lǐng)中國(guó)走向新的輝煌成為對(duì)黨的一種考驗(yàn)。因而，時(shí)代要求中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的基本問(wèn)題作出回答。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為的黨中央著眼于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局，立足于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，在堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐、不斷推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，在理論上不斷擴(kuò)展新視野、作出新概括，提出樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想，取得了豐富的理論創(chuàng)新成果。這些理論創(chuàng)新成果，涉及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)方面，具有鮮明的針對(duì)性，把馬克思主義中國(guó)化繼續(xù)推向前進(jìn)。
毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的演進(jìn)歷程，體現(xiàn)了由新民主主義理論體系到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的過(guò)渡和發(fā)展，展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化漸進(jìn)與飛躍交替的歷程。馬克思主義中國(guó)化，由萌生初始思想到明晰科學(xué)概念，由實(shí)踐探索積累經(jīng)驗(yàn)到認(rèn)識(shí)升華形成理論形態(tài)，由領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功到領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和改革取得偉大成就，它經(jīng)歷了一個(gè)從失敗到勝利，從不成熟到成熟，以及再探索的過(guò)程，是一個(gè)艱辛探索的歷史過(guò)程。
三、中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。
理論創(chuàng)新就是不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。理論創(chuàng)新是馬克思主義的基本要求，也是馬克思主義的生命力之所系。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初，就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上。一部馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展史，其實(shí)就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。因此，理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐相結(jié)合，就是研究實(shí)踐中產(chǎn)生的新情況，解決實(shí)踐中產(chǎn)生的新問(wèn)題，總結(jié)實(shí)踐中產(chǎn)生的新經(jīng)驗(yàn)，就是馬克思主義的中國(guó)化。
在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍，形成反映這兩次歷史性飛躍的兩大理論創(chuàng)新成果:這就是毛澤東思想和鄧小平理論。毛澤東思想和鄧小平理論既與馬克思主義一脈相承，又開(kāi)拓創(chuàng)新，它們就是各自所在特定歷史階段的馬克思主義。“三個(gè)代表”重要思想，是以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)更為復(fù)雜的實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的理論，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。
因此，“三個(gè)代表”重要思想也是重大的理論創(chuàng)新。十六大以來(lái)，我們黨把馬克思主義基本原理同我國(guó)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的最新發(fā)展成果，使馬克思主義煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。
馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。無(wú)論是新民主主義革命時(shí)期的農(nóng)村包圍城市理論，還是改革開(kāi)放后建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論、“發(fā)展才是硬道理”的觀點(diǎn)以及與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念、科學(xué)發(fā)展觀等，都是黨自覺(jué)的將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果，都是馬克思主義中國(guó)化的理論表現(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的95年，是馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)變化的歷史條件不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的95年。中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化，不斷與時(shí)俱進(jìn)、進(jìn)行理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展了馬克思主義，可以說(shuō)沒(méi)有他們的勇于創(chuàng)新，就沒(méi)有社會(huì)主義新中國(guó)，就沒(méi)有有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
毛澤東同志把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了新民主主義革命理論，提出走不同于十月革命城市武裝起義的、由農(nóng)村包圍城市的武裝斗爭(zhēng)道路，指導(dǎo)中國(guó)革命取得了勝利。他創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)革命的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、政治、軍事、文藝和其他領(lǐng)域，都有創(chuàng)造性的見(jiàn)解。新中國(guó)成立后，毛澤東同志根據(jù)中國(guó)國(guó)情和實(shí)際，提出了從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)度的理論。而以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體則更高度重視與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)和支持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，恢復(fù)了“解放思想、實(shí)事求是”的馬克思主義思想路線，并在實(shí)踐中創(chuàng)立了鄧小平理論，指導(dǎo)我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的成就。
以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個(gè)代表”重要思想，以胡錦濤同志為代表的新一代中國(guó)共產(chǎn)黨人提出科學(xué)發(fā)展觀，不但給馬克思主義注入了新的生機(jī)和活力，而且推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，又一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的偉大創(chuàng)新。改革開(kāi)放以來(lái)我們黨所創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，緊緊圍繞探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，提出了一系列創(chuàng)新理論觀點(diǎn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系，是全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這些思想都是理論上的卓越創(chuàng)造，都是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的重大發(fā)展。
回顧95年黨的歷史實(shí)踐，我們可以清楚地看到，與時(shí)俱進(jìn)是黨的理論創(chuàng)新的靈魂，是貫穿中國(guó)化馬克思主義發(fā)展史的一條主線。實(shí)踐證明，什么時(shí)候我們把馬克思主義和不斷變化的實(shí)踐相結(jié)合，在繼承中創(chuàng)新，我們黨的事業(yè)就順利、前進(jìn);什么時(shí)候我們把馬克思主義當(dāng)作教條，用馬克思主義創(chuàng)始人的一些個(gè)別論斷去裁剪現(xiàn)實(shí)，我們黨的事業(yè)就受挫，就失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就始終遵循著實(shí)事求是這一理論品質(zhì)，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，不斷開(kāi)辟馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這兩大理論成果?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨95年創(chuàng)新理論的發(fā)展，充分體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義的理論品質(zhì)。
自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，歷經(jīng)艱辛，走過(guò)了一條波瀾壯闊的發(fā)展道路，伴隨這條道路的，也是黨自身的不斷發(fā)展和壯大，是中華民族的獨(dú)立和復(fù)興，也是中國(guó)人民的翻身解放和揚(yáng)眉吐氣，而指導(dǎo)這條道路的，還是不斷創(chuàng)新的科學(xué)理論。95年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。我們可以更加清楚地看到：馬克思主義新境界的不斷開(kāi)拓，我們黨的事業(yè)的每一個(gè)偉大勝利，社會(huì)主義實(shí)踐的每一次歷史性飛躍，都是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的結(jié)果。與時(shí)俱進(jìn)作為黨的理論創(chuàng)新之魂，充分體現(xiàn)在它指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展事業(yè)從勝利走向更大的勝利，這也正是中國(guó)化馬克思主義的魅力所在和力量源泉。
黨的95年理論創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，是我們黨不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不被任何干擾所惑的根本所在，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒的根本所在，是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的根本所在。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十五
音樂(lè)教育的實(shí)質(zhì)是人的精神文明教育，對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)注意精神，艱苦奮斗，堅(jiān)持不懈，團(tuán)結(jié)互助等精神的培養(yǎng)具有極其重要的作用。音樂(lè)教育造就了人的審美能力，是文化教育中不可或缺的一環(huán)。音樂(lè)教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段。但是由于經(jīng)濟(jì)，文化，物質(zhì)方面的差異，在我國(guó)有些地方中學(xué)音樂(lè)教育得不到長(zhǎng)期重視，導(dǎo)致中音樂(lè)教育在教育理念，教育設(shè)施，師資力量等方面相對(duì)滯后，嚴(yán)重影響了中學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此筆者對(duì)目前中學(xué)音樂(lè)提出了一些自己的看法。
1、小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀。
由于經(jīng)濟(jì)，文化，物質(zhì)的不平衡，有些地區(qū)人們思想觀念落后，對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)不足。在許多中學(xué)教學(xué)中，為了應(yīng)付升學(xué)考試，把升學(xué)考試要考察的科目如語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等作為主科。而把升學(xué)考試不考的科目如音樂(lè)，體育等作為副科。由于音樂(lè)不是升學(xué)考試所要考察的科目，因此沒(méi)有必要花太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)，與其花時(shí)間學(xué)習(xí)音樂(lè)，還不如花更多的時(shí)間投入到正科的學(xué)習(xí)中去，在升學(xué)考試中取得更好的成績(jī)。不管是學(xué)校老師還是學(xué)生家長(zhǎng)都不重視和支持學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)。在課程安排中，音樂(lè)課基本每周只有一節(jié)，而且有時(shí)候時(shí)間還被其他主科所占用。
音樂(lè)教師的專業(yè)水平低?，F(xiàn)在許多小學(xué)的音樂(lè)教師并沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)，正規(guī)的音樂(lè)教育，自身的專業(yè)水平不足導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量低下。而在教學(xué)技巧等方面也都存在很大的缺陷，不能按時(shí)按量地完成音樂(lè)的教學(xué)任務(wù)。往往在音樂(lè)課堂中老師就給學(xué)生放一首歌曲讓學(xué)生聽(tīng)或者直接讓學(xué)生自習(xí)等敷衍了事，并沒(méi)有盡到音樂(lè)教師的責(zé)任。
學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的投入不足，教學(xué)條件差，缺乏相關(guān)的教學(xué)設(shè)施。學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入很少，沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)如鋼琴，音響等相關(guān)的教學(xué)設(shè)備。也沒(méi)有設(shè)立專門(mén)的音樂(lè)教室，使教學(xué)條件得不到保證。導(dǎo)致音樂(lè)教師在教學(xué)活動(dòng)中沒(méi)有相關(guān)的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)環(huán)境，不能很好地進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。
音樂(lè)教材的內(nèi)容偏深，不適合學(xué)生直接學(xué)習(xí)。由于小學(xué)生普遍沒(méi)有受到過(guò)專業(yè)的音樂(lè)教育，學(xué)生在基本樂(lè)理知識(shí)方面還很缺乏。對(duì)于音樂(lè)課本中的內(nèi)容比較難理解，學(xué)唱也比較困難，提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)的質(zhì)量。
認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育的重要性是認(rèn)識(shí)小學(xué)教育改革的前提。全面實(shí)施素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育的一項(xiàng)全局性任務(wù)，而音樂(lè)教育則是其重要的內(nèi)容和途徑。它在陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)，感受音樂(lè)中獨(dú)特的美，從而提升學(xué)生的審美能力。帶領(lǐng)學(xué)生在音樂(lè)中去探索，能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的感知，注意，記憶，聯(lián)想，想象等多方面的能力。
音樂(lè)教育的實(shí)質(zhì)是人的精神文明教育。對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，艱苦奮斗，堅(jiān)持不懈，團(tuán)結(jié)互助等精神的培養(yǎng)具有極其重要的作用。例如學(xué)生在對(duì)我國(guó)的革命歌曲的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以從中學(xué)到我國(guó)紅軍的愛(ài)國(guó)主義精神和他們艱苦奮斗，不屈不饒的精神。而音樂(lè)中樂(lè)器等的學(xué)習(xí)中，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的聯(lián)系，可以培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的精神。在音樂(lè)中，對(duì)詞譜需要牢記，也以培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力。而合唱，合奏等都需要學(xué)生們相互合作，積極配合，可以培養(yǎng)學(xué)生們團(tuán)結(jié)互助，與人合作的精神。
音樂(lè)作為人的情感的一種表達(dá)方式。音樂(lè)教育能讓學(xué)生學(xué)會(huì)更好的用音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己和釋放自己內(nèi)心的情感。同時(shí)音樂(lè)通過(guò)情感的培養(yǎng)與調(diào)控達(dá)到豐富人們的情感，把沖動(dòng)，貪欲，憤怒等情緒修養(yǎng)成完整健全的心理素質(zhì)，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的意義。
3、加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視程度。
從音樂(lè)教師自身做起，音樂(lè)教師自身要加強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)。音樂(lè)老師對(duì)樂(lè)理知識(shí)要掌握牢固。同時(shí)要多欣賞世界名曲等等，通過(guò)這樣的方法來(lái)提升自己的音樂(lè)審美能力，進(jìn)而更好地去教導(dǎo)學(xué)生。此外，教師自己的專業(yè)技能例如聲樂(lè)，鋼琴，舞蹈等都要加強(qiáng)練習(xí)，來(lái)提高自己的專業(yè)技能。只有自己的專業(yè)知識(shí)和技能過(guò)硬，才能在音樂(lè)教學(xué)或多中更好的去教導(dǎo)學(xué)生。而且音樂(lè)老師也要以自己所教授的音樂(lè)課為驕傲不要認(rèn)為音樂(lè)就是一種副科的存在，從而在教學(xué)中敷衍了事。要正確地認(rèn)識(shí)音樂(lè)這門(mén)課程的意義與重要性，從而正確地去完成自己的教學(xué)任務(wù)。
學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育的重視。音樂(lè)雖然不是升學(xué)考試要考察的科目，但是音樂(lè)可以培養(yǎng)學(xué)生許多其他方面的能力。例如：陶冶情操，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，開(kāi)發(fā)學(xué)生記憶，聯(lián)想，想象能力等。同時(shí)也可以讓學(xué)生在每天繁重的語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等正科的學(xué)習(xí)之余得到緩沖，從而能更好地投入到學(xué)習(xí)中去。音樂(lè)教育也是國(guó)家實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要手段。因此，學(xué)?？梢远嘟M織一些音樂(lè)方面的活動(dòng)。例如：在學(xué)校里選拔優(yōu)秀的學(xué)生組成西洋樂(lè)器團(tuán)，合唱團(tuán)等，并安排專門(mén)的時(shí)間讓學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)和排練。這樣可以使同學(xué)們的課外活動(dòng)更加豐富，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生們團(tuán)結(jié)合作的能力，把學(xué)生們塑造成全面發(fā)展的優(yōu)秀中學(xué)生。
學(xué)生自己和學(xué)生家長(zhǎng)要對(duì)音樂(lè)教育重視起來(lái)，改變陳舊的思想觀念，在音樂(lè)課堂上積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)，配合老師共同完成教學(xué)任務(wù)。音樂(lè)作為一門(mén)專門(mén)的學(xué)科，學(xué)習(xí)好了在將來(lái)的大學(xué)中也可以選擇主修音樂(lè)，將來(lái)在音樂(lè)這條道路上找到自己的未來(lái)。只要有理想并付諸努力，將來(lái)成為一個(gè)音樂(lè)家也是完全有可能的。因此學(xué)生在音樂(lè)課堂上，要積極認(rèn)真地去學(xué)習(xí)，配合老師去共同完成教學(xué)任務(wù)，加強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)學(xué)生家長(zhǎng)要配合學(xué)校老師的教學(xué)工作，支持學(xué)生正確，積極，向上的學(xué)習(xí)興趣。要正確地認(rèn)識(shí)和看待音樂(lè)這門(mén)學(xué)科，不要認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂(lè)就是浪費(fèi)時(shí)間和不務(wù)正業(yè)，支持學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)，以便學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)。要明白依靠音樂(lè)，學(xué)生將來(lái)也可以有所成就，也可以讓其未來(lái)在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有所成就，創(chuàng)造出屬于自己的成功。
引入樂(lè)理知識(shí)的教學(xué)。樂(lè)理知識(shí)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)，如樂(lè)理知識(shí)中音的長(zhǎng)短，曲式結(jié)構(gòu)等。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到了一定的樂(lè)理知識(shí)，才能更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)作品，更加準(zhǔn)確地唱出教學(xué)中的音樂(lè)作品，更加理想的地幫助學(xué)生欣賞音樂(lè)，學(xué)習(xí)器樂(lè)演奏等等。
現(xiàn)在的小學(xué)生普遍對(duì)流行音樂(lè)和通俗唱法比較感興趣。而流行音樂(lè)也是音樂(lè)中不可或缺的重要組成部分，其中不乏有許多健康。
勵(lì)志。
的作品。而我們現(xiàn)有的中學(xué)音樂(lè)教材上的內(nèi)容包括：民族音樂(lè)，合唱曲目，歌劇音樂(lè)等等，都是比較嚴(yán)肅的歌曲，而學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)教材中的歌曲的興趣都不大。因此，在音樂(lè)的教學(xué)中可以引入一些積極向上的流行歌曲和通俗唱法的教學(xué)。興趣是一個(gè)人最好的老師，只有一個(gè)人有了濃厚的興趣為基礎(chǔ)，才會(huì)更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和探究，從而由淺入深，從流行音樂(lè)的教學(xué)中慢慢轉(zhuǎn)變到對(duì)教材上的作品的教學(xué)中去，使學(xué)生更好的去接受和喜歡上音樂(lè)。從而更好地加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)的培養(yǎng)。
注重學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，加學(xué)生演出的機(jī)會(huì)。在重要的節(jié)日如：國(guó)慶，六一兒童節(jié)，元旦節(jié)等等，組織一些學(xué)生的合唱，獨(dú)唱，器樂(lè)演奏活動(dòng)，讓學(xué)生把自己所學(xué)的音樂(lè)才能在舞臺(tái)上展現(xiàn)出來(lái)。從而使學(xué)生自身對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的成果得到肯定，提升他們的自信心，用成果來(lái)鞏固學(xué)生們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。
加強(qiáng)師生之間和學(xué)生之間的互動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生最怕老師一個(gè)人在講臺(tái)上講，學(xué)生一味的在下面聽(tīng)講。這種填鴨式的教學(xué)方式，提不起學(xué)生的興趣，不能讓學(xué)生真正地融入其中，使教學(xué)的效率和結(jié)果大打折扣。在音樂(lè)的教學(xué)中，要充分發(fā)揮師生之間和學(xué)生之間的互動(dòng)和合作，讓彼此之間建立起溝通的橋梁，讓學(xué)生身臨其境，去感受音樂(lè)的魅力。在節(jié)奏節(jié)拍學(xué)習(xí)的課堂上，可以讓學(xué)生身體的律動(dòng)和唱歌相互結(jié)合起來(lái)。例如：用拍手或者跺腳來(lái)打拍子的方式來(lái)加入學(xué)生的身體活動(dòng)。這樣既活躍了課堂的氣氛，鍛煉了學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性，也可以讓學(xué)生更好地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。在歌曲演唱的課堂中可以把學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓小組之間你唱一段，我唱一段這樣的方式來(lái)共同合作演唱一首歌曲，也可以以此來(lái)讓學(xué)生小組之間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，看哪個(gè)小組唱的更好，這樣可以激發(fā)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生更好地融入課堂中來(lái)。在音樂(lè)欣賞的課堂中，可以讓學(xué)生進(jìn)行模仿表演，通過(guò)學(xué)生自身的表演，體會(huì)作品的真正含義。而教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中也應(yīng)該多聽(tīng)取學(xué)生的建議，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃，這樣在完成自己教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，也能更好地滿足學(xué)生的需要，從而使學(xué)生更加積極地去學(xué)習(xí)音樂(lè)。
加強(qiáng)多媒體手段在教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用。為了讓音樂(lè)欣賞課更加吸引學(xué)生，教師可以利用學(xué)校的各種教學(xué)資源來(lái)達(dá)到教學(xué)的目的。如通過(guò)vcd，錄像，制作豐富有趣的多媒體課件等，這樣讓學(xué)生在圖像中更好地去感受音樂(lè)的美與魅力。這樣既滿足了學(xué)生的欣賞需要，又使欣賞課上得更加的生動(dòng)。在這樣的教學(xué)氛圍中，使學(xué)生更好地去接受課堂中所教授的音樂(lè)知識(shí)，也使學(xué)生對(duì)音樂(lè)更加感興趣，讓學(xué)生們真正地喜歡上音樂(lè)。
拓展音樂(lè)教學(xué)的空間。學(xué)校可以開(kāi)展多種豐富多彩的校園文化活動(dòng)。例如一年一次的校園歌手大賽，合唱比賽等等。在音樂(lè)教學(xué)的課堂中可以進(jìn)行針對(duì)性的宣傳，鼓勵(lì)學(xué)生們積極去參加。同時(shí)為學(xué)生提供輔導(dǎo)，使音樂(lè)更加融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去。這樣讓學(xué)生把所學(xué)的運(yùn)用到生活中去實(shí)踐，檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，也可以豐富音樂(lè)教學(xué)的課堂，寓教于樂(lè)，既完成了教學(xué)任務(wù)，也讓學(xué)生們有所收獲，滿足了學(xué)生的需要。
總結(jié)：音樂(lè)教育是素質(zhì)教育中的重要組成部分，它對(duì)人的全面發(fā)展和情操，精神的培養(yǎng)等都具有重要且廣泛的意義。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育的重視，合理安排音樂(lè)教育課程。教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際的現(xiàn)狀，應(yīng)材施教，利用好現(xiàn)有的各種教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)生心中的探索欲望，讓學(xué)生感受音樂(lè)中獨(dú)特的美，從而使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)。學(xué)生，家長(zhǎng)都應(yīng)該改變一些對(duì)音樂(lè)教育的陳舊觀念，對(duì)音樂(lè)教育加強(qiáng)重視，以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十六
具有創(chuàng)新能力的企業(yè)不僅擅長(zhǎng)生產(chǎn)適銷對(duì)路的新產(chǎn)品，而且尤其擅長(zhǎng)對(duì)周圍環(huán)境的任何變化做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。在當(dāng)今世界上，惟一不變的就是變化?！耙圆蛔儜?yīng)萬(wàn)變”，那是死路一條。什么是管理創(chuàng)新?創(chuàng)新(innovation),含義為創(chuàng)新(innovate)行為、發(fā)明(invent)行為或者創(chuàng)造(create)某種新事物的行為，即將原有的東西加以改變或引入新的東西。
創(chuàng)新是“形成創(chuàng)造性思想并將其轉(zhuǎn)換為有用的產(chǎn)品、服務(wù)或作業(yè)方法的過(guò)程，即富有創(chuàng)新力的組織能夠不斷地將創(chuàng)造性思想轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N有用的結(jié)果。
著名管理學(xué)家彼得"德魯克認(rèn)為：創(chuàng)新的含義是有系統(tǒng)地拋棄昨天，有系統(tǒng)地尋求創(chuàng)新機(jī)會(huì)，在市場(chǎng)的薄弱之處尋找機(jī)會(huì)，在新知識(shí)的萌芽期尋找機(jī)會(huì)，在市場(chǎng)的需求和短缺中尋找機(jī)會(huì)。創(chuàng)新是賦予資源以新的創(chuàng)造財(cái)富能力的行為。任何使現(xiàn)有資源的財(cái)富創(chuàng)造潛力，發(fā)生改變的行為，都可以稱之為創(chuàng)新。
從系統(tǒng)論的角度看，創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上就是要建立一個(gè)創(chuàng)造性的“生產(chǎn)要素集成系統(tǒng)”，追求最佳“系統(tǒng)組合效應(yīng)”所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。
管理創(chuàng)新對(duì)創(chuàng)新者來(lái)說(shuō)是改變資源的產(chǎn)出效率，不是只有以前世界上不存在的東西我們發(fā)明出來(lái)了才叫創(chuàng)新。以前沒(méi)有建立完善扎實(shí)的管理基礎(chǔ)(如管理規(guī)章制度的完善與制定)，現(xiàn)在意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，建立了完善的管理基礎(chǔ)，同樣屬于創(chuàng)新。
創(chuàng)新不一定是發(fā)明一個(gè)全新的創(chuàng)造物，創(chuàng)新也可能是改進(jìn)和衍生。模仿往往是創(chuàng)新開(kāi)始的第一步。創(chuàng)新需要審視內(nèi)外部環(huán)境，處理、搜集有關(guān)變革威脅和機(jī)遇的相關(guān)信號(hào)，決定組織需要關(guān)注的關(guān)鍵信號(hào)(以企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略為基礎(chǔ))。
摩托羅拉公司銥星計(jì)劃的案例說(shuō)明：企業(yè)經(jīng)營(yíng)處處存在風(fēng)險(xiǎn)，只有通過(guò)創(chuàng)新(在這里是通過(guò)“風(fēng)險(xiǎn)投資”降低風(fēng)險(xiǎn))才能避免企業(yè)的滅頂之災(zāi)。
無(wú)數(shù)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：創(chuàng)新必須從上到下。決策者和執(zhí)行人必須得到授權(quán)，基層員工必須有理解力、責(zé)任心和足夠的能力，兩者缺一都會(huì)造成災(zāi)難。
所謂“以人為本”，就是要把管理活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和原則建立在千方百計(jì)調(diào)動(dòng)并保護(hù)人們自我管理的自覺(jué)性和工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性上。創(chuàng)新要抓住自己企業(yè)的最薄弱環(huán)節(jié)。
任何一個(gè)系統(tǒng)都至少存在一種局限(否則企業(yè)都可以賺取無(wú)限多的利潤(rùn))，企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是要把重點(diǎn)放在各種局限上，即把重點(diǎn)放在鏈條的薄弱環(huán)節(jié)上，在絕大多數(shù)企業(yè)里，最薄弱的環(huán)節(jié)不是客觀因素，而是已根植于行為方式中的某種做法。
對(duì)于我國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō)，管理是最短的一塊板。創(chuàng)新就是最有效的加長(zhǎng)短板的手段。過(guò)于現(xiàn)實(shí)主義往往意味著不求進(jìn)取。推動(dòng)社會(huì)、歷史進(jìn)步的一般都是理想主義者。
實(shí)踐證明，成功的企業(yè)，必將是具有個(gè)性化、活力化特征的創(chuàng)新型企業(yè)，是能夠創(chuàng)造出與眾不同的產(chǎn)品和獨(dú)具特色的經(jīng)營(yíng)方式的企業(yè)。
現(xiàn)在一談到創(chuàng)新，就要說(shuō)到諾貝爾獎(jiǎng)之類，似乎只有獲得諾貝爾獎(jiǎng)才算創(chuàng)新。這種觀念會(huì)誤導(dǎo)社會(huì)。如果我們僅僅是為了培養(yǎng)少數(shù)的尖子人才，杰出的科學(xué)家，就沒(méi)有必要興師動(dòng)眾地在全社會(huì)提倡創(chuàng)新。我們民族需要?jiǎng)?chuàng)新，就需要大批的創(chuàng)新人才，去迎接國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、法制、社會(huì)、環(huán)境、管理、文化、教育、科學(xué)、技術(shù)、健康、人民生活等方面提出來(lái)的無(wú)數(shù)的、層出不窮的實(shí)際問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決多數(shù)都不能完全依靠學(xué)習(xí)、借鑒、抄襲現(xiàn)成的方案，而需要我們的工作人員以創(chuàng)新的態(tài)度和創(chuàng)新的能力應(yīng)對(duì)。我們每個(gè)人的職位有高有低，所遇到的問(wèn)題有大有小，但都要以創(chuàng)新的態(tài)度和方法去處理，才能取得實(shí)際的成績(jī)，使社會(huì)進(jìn)步。創(chuàng)新既不是高不可攀，也不是少數(shù)人的行為，創(chuàng)新是全民族的任務(wù)，應(yīng)當(dāng)成為我們民族的精神。所以培養(yǎng)創(chuàng)新人才是對(duì)我們各級(jí)各類學(xué)校共有的要求和任務(wù)，而不僅只是某些高層次學(xué)校的事。這樣，培養(yǎng)高素質(zhì)的、有創(chuàng)造和實(shí)踐能力的人才的任務(wù)才能完成。
如何理解創(chuàng)新必須堅(jiān)持兩大根本要求?
總結(jié)我們20多年持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的基本經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系我們黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中積累的成功經(jīng)驗(yàn)，我們可以看到，要?jiǎng)?chuàng)新，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義的理論品質(zhì)。
思想上聯(lián)系解放思想實(shí)事求是。
我們都知道，理論創(chuàng)新的源泉在實(shí)踐。實(shí)踐是永無(wú)止境的。一個(gè)有作為的政黨，不僅要投身于變革自然和社會(huì)的偉大實(shí)踐，而且要善于傾聽(tīng)實(shí)踐的呼聲，把握實(shí)踐的走向，使自己的思想、理論和路線、方針、政策能夠隨著實(shí)踐的進(jìn)程不斷地推進(jìn)和發(fā)展。毛澤東找到農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的正確道路，就是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的結(jié)果;毛澤東在中國(guó)革命的過(guò)程中提出要著重從思想上建黨，也是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的成果。由此可見(jiàn)，創(chuàng)新的最基本的要求，就是要始終如一地堅(jiān)持實(shí)事求是。
在實(shí)踐中，常常會(huì)發(fā)生主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的沖突，就有一個(gè)如何在實(shí)踐中重新認(rèn)識(shí)自己原有的經(jīng)驗(yàn)和理論的問(wèn)題。這樣，在堅(jiān)持實(shí)事求是的過(guò)程中，就提出了“解放思想”的任務(wù)。毛澤東當(dāng)年在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)就提出過(guò)“要在黨內(nèi)發(fā)動(dòng)一個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)，使我們同志的精神從主觀主義、教條主義的蒙蔽中解放出來(lái)”。鄧小平在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論過(guò)程中，更是把“解放思想”與“實(shí)事求是”聯(lián)系起來(lái)，作為黨的思想路線的基本內(nèi)容?？梢?jiàn)，創(chuàng)新的過(guò)程就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的過(guò)程。
理論上堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)科學(xué)精神真正的馬克思主義者從來(lái)不是被動(dòng)地適應(yīng)時(shí)代的變化，而是以一種歷史的主動(dòng)精神和創(chuàng)造精神，能動(dòng)地適應(yīng)時(shí)代的變化。正是在這樣的意義上，我們說(shuō)江澤民同志通過(guò)對(duì)馬克思主義發(fā)展史的深刻總結(jié)，提出的“馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)”，反映了我們黨對(duì)馬克思主義的新認(rèn)識(shí)和新覺(jué)醒。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十七
要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新態(tài)度，教師首先必須先成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神的人。教師的創(chuàng)新精神主要包括創(chuàng)新思維、首創(chuàng)精神、成功欲、探索精神等。教師要從學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)中尋找突破口，不因循守舊，主動(dòng)突破教材與習(xí)慣定勢(shì)的束縛，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造積極性，促進(jìn)創(chuàng)新態(tài)度的形成。
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的種種創(chuàng)新性表現(xiàn)常常與錯(cuò)誤、頑皮、任性、爭(zhēng)吵等相聯(lián)系。學(xué)生對(duì)問(wèn)題的看法不一定十分準(zhǔn)確，但敢于想象和聯(lián)想，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)是好的，也是不斷走向成熟的過(guò)程。假如不給予學(xué)生創(chuàng)新機(jī)會(huì)，輕易代替、否定學(xué)生的意見(jiàn)，不但剝奪了學(xué)生探索的樂(lè)趣，讓他們產(chǎn)生失敗、內(nèi)疚、挫折的情感體驗(yàn)，同時(shí)還會(huì)使學(xué)生懶于動(dòng)腦，疏于嘗試。教師應(yīng)站在學(xué)生的立場(chǎng)，正確對(duì)待“良性爭(zhēng)吵”，多給學(xué)生創(chuàng)造“爭(zhēng)吵”“討論”的機(jī)會(huì)，大膽探索、求真、求新。
二、找準(zhǔn)創(chuàng)新的途徑。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，確定創(chuàng)新的內(nèi)容很重要。可根據(jù)兒童年齡特點(diǎn)培養(yǎng)即興創(chuàng)編能力。如讓學(xué)生用各種聲音材料去模擬和表現(xiàn)自然界中的各種音響及對(duì)事物的切身感受；用聲音編創(chuàng)較為完整的帶有情節(jié)的聲音故事，進(jìn)而嘗試為所學(xué)的有關(guān)詩(shī)歌或故事進(jìn)行簡(jiǎn)易的配樂(lè)表演；讓學(xué)生口頭創(chuàng)編旋律或簡(jiǎn)單的旋律接龍，即興創(chuàng)編節(jié)奏；也可根據(jù)歌曲的內(nèi)容、形式和情緒邊唱邊表演，創(chuàng)編出有表現(xiàn)力的表演動(dòng)作或新的表演形式；還可以嘗試創(chuàng)編歌詞或?yàn)椴煌榫w的歌、故事、美術(shù)作品等編配音樂(lè)；等等。
游戲是兒童較喜歡的一種活動(dòng)方式，兒童在玩中學(xué)，在樂(lè)中學(xué)，通過(guò)游戲開(kāi)發(fā)兒童的創(chuàng)造思維。如模仿、模進(jìn)、旋律接龍，可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)力。
三、優(yōu)選創(chuàng)新的方法。
1．發(fā)現(xiàn)法。
發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生動(dòng)用教師提供的按發(fā)現(xiàn)過(guò)程編制的教材或材料進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”，以掌握知識(shí)并發(fā)展創(chuàng)造性思維與發(fā)現(xiàn)能力的一種教學(xué)方式。采用發(fā)現(xiàn)法，可以加強(qiáng)學(xué)生的記憶和解決問(wèn)題的能力。例如，教師提供各種音響材料如刮風(fēng)、雷電、飛機(jī)起飛等音響，混聲合唱曲，打擊樂(lè)，人講話聲，水聲，鋼琴、木琴等樂(lè)器組合聲等，讓學(xué)生識(shí)別什么是音樂(lè)，什么是非音樂(lè)。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去探索，并解決問(wèn)題，然后再?gòu)膶?shí)踐到理論上去檢驗(yàn)、證明，這樣通過(guò)發(fā)現(xiàn)得出結(jié)論。
2．問(wèn)題教學(xué)法。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！痹谝魳?lè)教學(xué)活動(dòng)中會(huì)遇到種種困難和問(wèn)題，教師要鼓勵(lì)、誘導(dǎo)學(xué)生大膽提出問(wèn)題，并可以解釋性地回答問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)“觀察一聽(tīng)賞一提問(wèn)一假設(shè)一推理一驗(yàn)證”等過(guò)程，對(duì)問(wèn)題反復(fù)地、持續(xù)地進(jìn)行探究、實(shí)踐，逐步養(yǎng)成善思、勤問(wèn)、好學(xué)的良好習(xí)慣，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3．情境法。
情境法是遵循反映論的原理，充分利用形象，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒的一種教學(xué)方法。
在音樂(lè)中，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、理解，往往需要借助情境，如：創(chuàng)設(shè)圖畫(huà)再現(xiàn)情境；扮演角色體會(huì)情境；語(yǔ)言描繪情境；音樂(lè)渲染情境等。使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心情感體驗(yàn)和情境，從而增強(qiáng)對(duì)教材的理解，促使他們產(chǎn)生用音樂(lè)來(lái)表達(dá)的欲望，同時(shí)也受到一定的性情陶冶。
4．討論法。
在教師指導(dǎo)下，學(xué)生為解決教學(xué)中的某些問(wèn)題，相互啟發(fā)，討論辯論，各抒己見(jiàn)的教學(xué)方法。在音樂(lè)教學(xué)中，討論法能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，有利于培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、口頭表達(dá)能力和創(chuàng)造精神，能促進(jìn)學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。如對(duì)歌曲演唱的處理分析、音樂(lè)欣賞作品的理解、形體動(dòng)作的動(dòng)作分析、旋律創(chuàng)作的研究、樂(lè)隊(duì)的簡(jiǎn)單編配等，都可以采用討論法。
四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維。
創(chuàng)新性思維表現(xiàn)在不滿足用現(xiàn)有知識(shí)和社會(huì)常識(shí)去解決當(dāng)前存在的問(wèn)題，而是從嶄新的創(chuàng)見(jiàn)來(lái)回答問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1．培養(yǎng)想象能力。
想象是思維活動(dòng)中最有活力的一個(gè)方面，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，離開(kāi)想象不可能取得成效，想象有利于打破思維定勢(shì)，開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新思維。如用準(zhǔn)確優(yōu)美的動(dòng)作示范，生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述，引導(dǎo)學(xué)生想象或利用原型啟發(fā)，誘發(fā)思考，促進(jìn)學(xué)生想象。如欣賞一首作品，讓學(xué)生自己想象、聯(lián)想，學(xué)生們會(huì)得出多種答案。
2．培養(yǎng)求異思維能力。
以往的教育教學(xué)重視求同思維的培養(yǎng)，忽視求異思維的訓(xùn)練，嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、想象力及主動(dòng)性的培養(yǎng)。教師的話絕對(duì)是正確的，歌譜寫(xiě)錯(cuò)了也那么唱，音不準(zhǔn)、節(jié)奏不對(duì)也不去辨別等。求異思維就是從常規(guī)思維的反面去思考問(wèn)題，探索多種方法、答案，激活學(xué)生的興趣和積極的思維。
3．培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
所謂發(fā)散思維，是根據(jù)已有的信息，從不同的角度，按不同的線索，向不同的方向思考，從多方面尋求解決問(wèn)題的方法和途徑。發(fā)散思維具有多端性和靈活性兩大特點(diǎn)，在音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)造一切可能的機(jī)會(huì)和條件，激發(fā)學(xué)生大膽探索，引導(dǎo)多向思維。如讓學(xué)生先實(shí)踐后總結(jié)歸納，讓學(xué)生在實(shí)踐中去體會(huì)、思考、發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑。再如通過(guò)設(shè)疑、提問(wèn)等手段，也會(huì)獲得較好的效果。
五、構(gòu)建創(chuàng)新的教學(xué)模式。
教學(xué)模式是在一定的教育思想的指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。教學(xué)模式是溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁，某種教學(xué)模式是針對(duì)某個(gè)實(shí)際問(wèn)題，為達(dá)到某種教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的最優(yōu)教學(xué)操作范式。教學(xué)模式的構(gòu)建、選擇，要從教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)本質(zhì)出發(fā)。
創(chuàng)新教學(xué)模式的基本特征是：教學(xué)對(duì)象是面向全體學(xué)生；教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力；教學(xué)過(guò)程是主動(dòng)、生動(dòng)活潑；教學(xué)法是啟發(fā)內(nèi)因轉(zhuǎn)化；教學(xué)環(huán)境是和諧愉悅共振。這些基本特征是相互聯(lián)系，不可分割的一個(gè)統(tǒng)一體，它們之間既相互依存又相互滲透，相互轉(zhuǎn)化。
以上是我的一點(diǎn)粗淺體會(huì)，希望同行們能在教學(xué)中創(chuàng)立更為適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教與學(xué)的音樂(lè)實(shí)踐方式，體現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的各種課型的音樂(lè)教學(xué)模式，為我們音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展增光添彩。
科學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐論文篇十八
摘要：為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，圖書(shū)館實(shí)施知識(shí)管理是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，知識(shí)管理必將成為圖書(shū)館建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。本文從知識(shí)管理的內(nèi)涵入手，闡述了圖書(shū)館知識(shí)管理的核心內(nèi)容，提出了實(shí)施對(duì)策。
關(guān)鍵詞：知識(shí)管理；圖書(shū)館；管理對(duì)策。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，知識(shí)成為推動(dòng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素，知識(shí)管理也成為當(dāng)今學(xué)術(shù)界和企業(yè)界共同關(guān)注的焦點(diǎn)。組織的興衰成敗、實(shí)力強(qiáng)弱已不再取決于它擁有物質(zhì)、資本和員工的多少，而在于知識(shí)的擁有和創(chuàng)新能力，在于知識(shí)的管理和開(kāi)發(fā)。圖書(shū)館作為信息交流機(jī)構(gòu)，一度是知識(shí)的寶庫(kù)，在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中占有獨(dú)特的地位。近十余年，由于互聯(lián)網(wǎng)成為人類信息傳遞和知識(shí)交流的主流平臺(tái)，內(nèi)容提供商、機(jī)構(gòu)庫(kù)、電子社區(qū)等新的信息交流機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)給圖書(shū)館帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，圖書(shū)館一枝獨(dú)秀的局面被打破，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的變化，圖書(shū)館急需實(shí)施知識(shí)管理，打造自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。本文在借鑒企業(yè)知識(shí)管理理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合圖書(shū)館的組織特性，研究了圖書(shū)館的知識(shí)管理內(nèi)容及實(shí)施策略，提出了一些具體可行的辦法。
盡管“知識(shí)”與“管理”久已有之，但世界范圍內(nèi)知識(shí)管理的理念與實(shí)踐卻源于20世紀(jì)80年代。伴隨科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類由傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代進(jìn)入到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是建立在知識(shí)的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)，它以知識(shí)的生產(chǎn)、分配、使用為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造性的人力資源為依托，以高科技產(chǎn)業(yè)為支柱。在這一新的時(shí)代里，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)越來(lái)越依靠知識(shí)的參與，知識(shí)發(fā)揮的作用已超過(guò)資本、土地等物質(zhì)資源，成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心生產(chǎn)力要素，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性力量。正是得益于人們對(duì)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，知識(shí)管理的思想應(yīng)運(yùn)而生。
國(guó)內(nèi)對(duì)知識(shí)管理的定義以武漢大學(xué)邱均平教授的看法最為人所接受，他認(rèn)為“知識(shí)管理”的概念可以從狹義的與廣義的角度來(lái)理解。所謂狹義的“知識(shí)管理”主要是對(duì)知識(shí)本身的管理，包括對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造、獲取、加工、存儲(chǔ)、傳播和應(yīng)用的管理。而廣義的“知識(shí)管理”，不僅包括對(duì)知識(shí)進(jìn)行管理，而且還包括對(duì)與知識(shí)有關(guān)的各種資源和無(wú)形資產(chǎn)的管理，涉及知識(shí)組織、知識(shí)設(shè)施、知識(shí)資產(chǎn)、知識(shí)活動(dòng)、知識(shí)人員的全方位和全過(guò)程的管理。雖然學(xué)術(shù)界對(duì)知識(shí)管理眾說(shuō)紛紜，但是知識(shí)管理以人為中心、以信息為基礎(chǔ)、以創(chuàng)新為目標(biāo)的基本觀點(diǎn)卻是不容置疑的。
綜上所述，知識(shí)管理是適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求，把組織的知識(shí)作為最重要的生產(chǎn)要素進(jìn)行管理，從而促進(jìn)組織創(chuàng)新，增加組織的核心競(jìng)爭(zhēng)力，提升組織效益的一系列管理活動(dòng)。知識(shí)管理的目標(biāo)主要有：提高組織的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力、工作效率、員工素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)組織知識(shí)資產(chǎn)價(jià)值，知識(shí)管理的過(guò)程，其實(shí)是不同類型的知識(shí)根據(jù)不同的應(yīng)用目標(biāo)而相互轉(zhuǎn)換的過(guò)程，針對(duì)不同的知識(shí)類型和知識(shí)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)采取不同的管理方式和管理手段。如：對(duì)顯性知識(shí)主要是進(jìn)行加工整理并存儲(chǔ)在數(shù)據(jù)庫(kù)中；對(duì)隱性知識(shí)強(qiáng)調(diào)通過(guò)與知識(shí)創(chuàng)造者直接對(duì)話和交流等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享。
圖書(shū)館知識(shí)管理作為一種嶄新的管理方法，在理論體系上還有待繼續(xù)研究與完善。圖書(shū)館知識(shí)管理應(yīng)完成下列任務(wù)：廣泛地采集知識(shí)信息，并進(jìn)行有序化、系統(tǒng)化整合；追蹤知識(shí)創(chuàng)新過(guò)程，建立知識(shí)評(píng)價(jià)體系，不斷對(duì)知識(shí)信息去粗取精，建立動(dòng)態(tài)有效的知識(shí)庫(kù)體系；根據(jù)知識(shí)信息利用者的需要對(duì)知識(shí)信息進(jìn)行邏輯編輯，使知識(shí)信息能夠全方位被社會(huì)利用；利用最新的信息~jn-r、傳播手段使知識(shí)信息被人們共享。知識(shí)管理的內(nèi)容可以從廣義和狹義兩方面去認(rèn)識(shí)，其中狹義的知識(shí)管理即對(duì)知識(shí)本身的管理，是圖書(shū)館知識(shí)管理的核心內(nèi)容。圖書(shū)館的知識(shí)管理應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：
2．1知識(shí)組織管理。
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，各種文獻(xiàn)信息呈指數(shù)增長(zhǎng)趨勢(shì)，這無(wú)疑給用戶從繁雜的信息環(huán)境中捕獲和提取解決問(wèn)題所需的信息和知識(shí)帶來(lái)極大的困難，正如奈斯比特所指出：“我們正受信息淹沒(méi)，但卻渴求知識(shí)”。我們現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，不是信息太少，而是信息泛濫、信息超載。這種情形迫切需要圖書(shū)館做好知識(shí)組織工作。
傳統(tǒng)的文獻(xiàn)組織方法(如分類法和主題法)和信息組織方法(如文件方式數(shù)據(jù)庫(kù)方式、主題樹(shù)方式和超媒體方式等)并不能解決大量數(shù)據(jù)的合理利用問(wèn)題，知識(shí)組織的目標(biāo)不應(yīng)停留在簡(jiǎn)單的對(duì)知識(shí)存儲(chǔ)進(jìn)行整序和提供知識(shí)，而應(yīng)該是融合分析、歸納、推理等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)挖掘的知識(shí)表示過(guò)程。目前，針對(duì)知識(shí)組織和知識(shí)管理的多種智能技術(shù)和軟件技術(shù)，如數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)(datawarehouse)、群件(groupware)、知識(shí)挖掘(knowledgemining)、知識(shí)發(fā)現(xiàn)(knowledgediscovery)、數(shù)據(jù)推送(push)、智能搜索(intel—ligentsearch)技術(shù)等已在圖書(shū)信息領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，極大地提高了圖書(shū)館知識(shí)組織和管理的效率。圖書(shū)館知識(shí)組織管理要求建立--一套行之有效的組織管理體系來(lái)支持并加強(qiáng)知識(shí)管理活動(dòng)，在此管理體系中一要有知識(shí)主管來(lái)承擔(dān)制定知識(shí)管理計(jì)劃和協(xié)調(diào)各種知識(shí)管理活動(dòng)；二要通過(guò)對(duì)知識(shí)信息的收集、加工與整理，使無(wú)序的信息變?yōu)橛行?，使固化的知識(shí)得以活化，并且借助計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通訊技術(shù)，使知識(shí)信息跨越時(shí)空傳播；三要成立知識(shí)流專門(mén)領(lǐng)導(dǎo)小組來(lái)管理各類的知識(shí)流動(dòng)；四是建立支持知識(shí)管理的技術(shù)設(shè)施。
2．2知識(shí)開(kāi)發(fā)管理。
圖書(shū)館的知識(shí)開(kāi)發(fā)是在知識(shí)組織的基礎(chǔ)上，根據(jù)用戶要求和圖書(shū)館發(fā)展的特定目標(biāo)，通過(guò)知識(shí)重組和知識(shí)再造，形成用戶決策所需要的知識(shí)解決方案或適合市場(chǎng)需求的知識(shí)產(chǎn)品的過(guò)程。知識(shí)開(kāi)發(fā)過(guò)程中包含了圖書(shū)館員創(chuàng)造性的智力勞動(dòng)，這種智力勞動(dòng)使知識(shí)產(chǎn)品產(chǎn)生增值。圖書(shū)館知識(shí)開(kāi)發(fā)關(guān)注和強(qiáng)調(diào)的是利用自己獨(dú)特的知識(shí)和能力，通過(guò)對(duì)信息和知識(shí)的深層次加工，形成有獨(dú)特價(jià)值的知識(shí)產(chǎn)品，解決用戶憑自己的知識(shí)和能力所不能解決的問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)自身在社會(huì)知識(shí)創(chuàng)新、知識(shí)擴(kuò)散和知識(shí)應(yīng)用鏈條上的獨(dú)特價(jià)值。
知識(shí)重組和知識(shí)再造是知識(shí)開(kāi)發(fā)的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。知識(shí)重組是在特定目標(biāo)指引下，尋求知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系及未來(lái)動(dòng)向，形成動(dòng)態(tài)知識(shí)系統(tǒng)的過(guò)程。知識(shí)再造是在知識(shí)重組的基礎(chǔ)上，通過(guò)圖書(shū)館員的智力勞動(dòng)，在現(xiàn)有知識(shí)水平、知識(shí)聯(lián)系及知識(shí)未來(lái)水平預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上形成新知識(shí)的過(guò)程。這種新知識(shí)表現(xiàn)為決策所需求的知識(shí)方案、設(shè)計(jì)方案及知識(shí)產(chǎn)品。
圖書(shū)館的知識(shí)開(kāi)發(fā)重要的是利用現(xiàn)代信息技術(shù)與檢索技巧，在紛雜的信息中發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)點(diǎn)及知識(shí)間的關(guān)系，將其組織到按一定知識(shí)體系建設(shè)的數(shù)據(jù)庫(kù)中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等傳輸工具，使人們能夠方便地盡快地檢索到有關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù)與知識(shí)。開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源是目前圖書(shū)館獲得有價(jià)值的資料與信息的最主要的途徑。網(wǎng)上的信息資源是廣泛的、無(wú)序的、分散的，圖書(shū)館應(yīng)將分散在網(wǎng)上的各種信息，通過(guò)開(kāi)發(fā)、整理、分析與鑒別，使大量的無(wú)序的信息變?yōu)橛行虻男畔?，把有用的、有價(jià)值的知識(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等多種形式傳送給用戶，使知識(shí)為教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)。
知識(shí)創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的源泉，推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新是知識(shí)管理的最終目標(biāo)。因此，知識(shí)管理要求突破舊的方法與程序，達(dá)到新的層次。創(chuàng)新的目的是為了發(fā)展，它可以帶來(lái)更廣闊的發(fā)展前景，并帶來(lái)更為科學(xué)的發(fā)展路徑和更加人性化的發(fā)展策略。
圖書(shū)館知識(shí)創(chuàng)新管理就是對(duì)知識(shí)的產(chǎn)生、傳播和應(yīng)用及其由相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的管理。它包括知識(shí)的理論創(chuàng)新管理、技術(shù)創(chuàng)新管理與組織創(chuàng)新管理三個(gè)方面。理論創(chuàng)新管理就是圖書(shū)館工作者利用科技手段，研究圖書(shū)館學(xué)，吸收和借鑒其他社會(huì)科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，追蹤國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館學(xué)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，發(fā)展和創(chuàng)新圖書(shū)館學(xué)，充實(shí)、更新與提高圖書(shū)館學(xué)的學(xué)科建設(shè)；技術(shù)創(chuàng)新管理就是針對(duì)圖書(shū)館工作中創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用的管理，具體體現(xiàn)在對(duì)圖書(shū)館自動(dòng)化發(fā)展的創(chuàng)新研究，圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化建設(shè)，圖書(shū)分類法的使用狀況及其更新研究以及編目工作的研究等一系列圖書(shū)館工作技術(shù)的創(chuàng)新管理；組織創(chuàng)新管理是通過(guò)優(yōu)化圖書(shū)館的職能部門(mén)與工作流程，建立一套符合現(xiàn)代信息環(huán)境下的有效的組織管理體系來(lái)支持和加強(qiáng)知識(shí)管理活動(dòng)。
2．4知識(shí)應(yīng)用管理。
圖書(shū)館知識(shí)組織、傳播最終目的的為了知識(shí)的應(yīng)用，可見(jiàn)知識(shí)應(yīng)用管理是圖書(shū)館知識(shí)管理的最終目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)形式，以便最大限度地實(shí)現(xiàn)知識(shí)信息的功能與效益。為此，面向21世紀(jì)的圖書(shū)館應(yīng)開(kāi)展基于高速信息網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)服務(wù)。
一是為企業(yè)、政府、社會(huì)團(tuán)體、科研機(jī)構(gòu)建立虛擬圖書(shū)館或信息中心。針對(duì)這些企事業(yè)單位的人力、物力和財(cái)力的不足，圖書(shū)館即可利用高速網(wǎng)絡(luò)信息資源，圍繞各自所需而提供知識(shí)信息服務(wù)。
二是信息化的`知識(shí)服務(wù)。為用戶開(kāi)展多樣化、深層次全方位服務(wù)。既要面向業(yè)務(wù)，建立各種書(shū)目系統(tǒng)，又要讓用戶共享高速網(wǎng)絡(luò)知識(shí)信息，同時(shí)又要有效配置網(wǎng)絡(luò)信息資源，建立起功能齊全的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)信息服務(wù)系統(tǒng)，同時(shí)也要面向社會(huì)實(shí)行知識(shí)產(chǎn)業(yè)化管理服務(wù)機(jī)制。
三是建立數(shù)字圖書(shū)館。數(shù)字圖書(shū)館是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代圖書(shū)館的技術(shù)模式與發(fā)展方向。今后圖書(shū)館知識(shí)信息服務(wù)必須從建設(shè)富有學(xué)科特色的、能夠在高速信息網(wǎng)絡(luò)上運(yùn)行的各文種電子期刊、圖書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)始，努力將現(xiàn)有的大量非數(shù)字信息資源最大限度地轉(zhuǎn)換成數(shù)字信息，集成在數(shù)字圖書(shū)館中。
3．1實(shí)現(xiàn)觀念變革，樹(shù)立知識(shí)管理意識(shí)。
在知識(shí)信息激增的今天，能否對(duì)知識(shí)信息資源進(jìn)行有效管理和開(kāi)發(fā)利用，已成為影響圖書(shū)館服務(wù)質(zhì)量和知識(shí)創(chuàng)新效率的關(guān)鍵。應(yīng)該通過(guò)制定有效政策，明確圖書(shū)館知識(shí)管理的重要性和緊迫性，規(guī)定其目標(biāo)、方針、任務(wù)，確定其體制和組織原則，制定具體措施來(lái)推動(dòng)圖書(shū)館知識(shí)管理的實(shí)施。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的管理體制、服務(wù)模式進(jìn)行深刻變革，將圖書(shū)館真正當(dāng)成知識(shí)信息庫(kù)和總咨詢臺(tái)，充分發(fā)揮其信息優(yōu)勢(shì)，突出現(xiàn)代信息管理的知識(shí)特色，全面體現(xiàn)知識(shí)管理在信息管理中的重要地位和作用，形成科學(xué)的知識(shí)價(jià)值觀和知識(shí)創(chuàng)新觀。這種觀念應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和交流滲透進(jìn)每一位館員的意識(shí)當(dāng)中，并經(jīng)由他們的日常管理和服務(wù)體現(xiàn)出來(lái)。
3．2創(chuàng)造知識(shí)共享機(jī)制，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織。
知識(shí)管理的目標(biāo)是通過(guò)知識(shí)的交流和共享，推動(dòng)組織知識(shí)創(chuàng)新。圖書(shū)館要實(shí)施知識(shí)管理，達(dá)到提高自身知識(shí)服務(wù)能力的目的，在組織文化和組織結(jié)構(gòu)上需要考慮以下幾個(gè)因素：一是創(chuàng)造知識(shí)共享機(jī)制，營(yíng)造知識(shí)共享文化，通過(guò)激勵(lì)機(jī)制和知識(shí)交流機(jī)制，鼓勵(lì)圖書(shū)館館員主動(dòng)分享知識(shí)，達(dá)到知識(shí)傳遞的暢通無(wú)阻；二是構(gòu)建完善的人力資源管理體系，使人適其所，人盡其才，靈活調(diào)配合適的人力資源，發(fā)揮圖書(shū)館員的積極性；三是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，通過(guò)組織的持續(xù)學(xué)習(xí)保證圖書(shū)館知識(shí)創(chuàng)新的可持續(xù)性。
圖書(shū)館的知識(shí)管理系統(tǒng)是應(yīng)用信息技術(shù)構(gòu)建的全方位的開(kāi)發(fā)、獲取和應(yīng)用知識(shí)的決策系統(tǒng)，對(duì)信息資源進(jìn)行智能化管理，以實(shí)現(xiàn)信息的遠(yuǎn)程交流、知識(shí)化分類、智能采購(gòu)和讀者服務(wù)等諸多功能；對(duì)員工實(shí)施激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)館員間知識(shí)交流，促進(jìn)有益的知識(shí)共享，激發(fā)館員的創(chuàng)新意識(shí)與能力，豐富圖書(shū)館的知識(shí)資產(chǎn)，最終完成圖書(shū)館在知識(shí)鏈中實(shí)現(xiàn)知識(shí)增值的目的。因此，圖書(shū)館知識(shí)管理系統(tǒng)的構(gòu)建應(yīng)服務(wù)于圖書(shū)館知識(shí)管理的目標(biāo)，應(yīng)將基于服務(wù)的知識(shí)管理與以人為本的知識(shí)管理合二為一，而不是割裂開(kāi)來(lái)。
3．4深化服務(wù)層次，加強(qiáng)用戶教育。
有關(guān)圖書(shū)館知識(shí)管理的研究是一個(gè)新的課題，需要我們大家給予更多的關(guān)注。建議圖書(shū)情報(bào)界的同仁們共同來(lái)關(guān)注圖書(shū)館知識(shí)管理的發(fā)展動(dòng)向，注重國(guó)內(nèi)外研究相結(jié)合，引進(jìn)國(guó)外相關(guān)方面的先進(jìn)理論與實(shí)踐，借鑒成功企業(yè)實(shí)施知識(shí)管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與方法，并在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，從圖書(shū)情報(bào)事業(yè)發(fā)展的角度出發(fā)對(duì)圖書(shū)館的知識(shí)管理進(jìn)行更加深入的研究，為圖書(shū)館能更好地適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，為圖書(shū)館的進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。