演講稿是在一定場合下以口頭形式表達自己對某個話題或問題的觀點、見解和論證的一種書面材料。演講稿的目的是通過語言的藝術(shù)表達和邏輯思維的組織，將自己的觀點傳遞給聽眾，進行交流和溝通。演講稿可以借鑒一些成功演講家的技巧和經(jīng)驗，但也要注意保持個人風(fēng)格和獨特性。夢想成為出色的演講者？那么務(wù)必從這些范文中獲取一些靈感和啟示。
文明倡導(dǎo)演講稿篇一
小時候和媽媽一起讀《封神榜》“比干挖心”的章節(jié)時，除了痛恨紂王的昏庸無道和感嘆比干的偉大外，就是對“菜無心可活，人無心不可活”這句話留下了深刻記憶。然而，在現(xiàn)實生活中，一些人卻在有意無意地丟“心”，這“心”就是文明之心。
每天清早和傍晚，我們經(jīng)常會看到一些遛狗的人群，可愛的小狗與喜歡它們的主人一起在人行道上歡快地散步，但也經(jīng)常會有小狗停下來在路上拉糞便的情況，它們主人理應(yīng)自覺地把狗便收拾干凈，但有些狗主人在小狗拉過之后，任由狗便當(dāng)?shù)溃蔀槿藗兺春薏灰训摹暗乩住?，在他們臉不紅、心不跳地帶著小狗揚長而去的同時，他們的文明之心也被自己無情地扔掉了。
下雨天，我們經(jīng)常會遇見這樣的場景，路兩邊的行人打著雨傘，小心翼翼地走著，怕滴落的雨水淋濕了衣衫，怕濺起的污水弄臟了鞋褲。然而，有的司機卻無視路邊行人，將汽車開的飛快，馬路上的污水被高高濺起，路邊的行人在咬牙切齒的怒斥聲中變成了人體彩繪，而這些司機在有意地濺起污水的同時，同樣扔掉了自己的文明之心。
平時，我們還會在許多公共場所見到這樣的情形，不遠幾步就有痰盂、垃圾筒，但是一些人卻偏偏張口隨地吐痰，隨手亂扔果皮紙屑，潔凈的地面痰跡斑斑，垃圾滿地，這些人不僅僅是在吐痰和丟垃圾，更是在吐掉和扔掉自己的文明之心。
我們中華民族有著五千年歷史文明，如果我們對丟“心”行為不引起重視，任其發(fā)展，丟“心”的人將會越來越多，長此以往，文明無“心”又怎么存活，五千年的中華文明豈不是要遺失掉?所以，呵護好我們的文明之心是中華文明賦予炎黃子孫的責(zé)任!讓我們每個人都精心呵護好自己的文明之心吧!
文明倡導(dǎo)演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫xxx，今天我演講的題目是《勿以善小而不為》。
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的`臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？作為教師，就要從自身做起，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處開。教師自己做到位了，學(xué)生就很自覺了，學(xué)校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
謝謝大家！
文明倡導(dǎo)演講稿篇三
清明節(jié)是人們緬懷親人、寄托哀思的.傳統(tǒng)節(jié)日。它也是緬懷革命先烈，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成才的最好契機。
但是，在緬懷的同時，也不能忘了，隨著時代的變遷，中國各地正在大力倡導(dǎo)文明、環(huán)保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習(xí)正在逐漸消退，我們要以一種文明環(huán)保的方式，紀(jì)念那些革命烈士與親人。
大家可利用這次清明節(jié)祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀察、用心思考、勇于探索，一定會學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識。同時，去用心感受陽光的柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶情操，激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
過清明節(jié)，也有一定的規(guī)矩，而我們又該如何過清明節(jié)呢？
我們要追思過清明。我們可還記得，在錦州這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議，重溫入團誓詞，頌揚先烈精神，培養(yǎng)健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
我們要綠色過清明。清明節(jié)又名“踏青節(jié)”，除祭奠先人外，還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習(xí)俗。在祭奠先人、外出踏青時，樹立生態(tài)環(huán)保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不采摘花草，共同保持清潔衛(wèi)生，共同維護綠色生態(tài)的自然環(huán)境。
同學(xué)們，請把對國家的報效之情；對先人的報答之意；對親人的感激之心；用你們文明的行為表達出來吧！生活中一點一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營造一個文明的城市，創(chuàng)建一個綠色的家園！
文明倡導(dǎo)演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:。
大家好！
我是來自梨子園實驗學(xué)校的羅可畫，今天我演講的題目是：“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”。
可如今，才過去短短的幾年時間，隆回即變成了一個美麗的小縣城。瞧，一排排整齊漂亮的房屋；干凈明亮的大理石人行道；寬敞干凈的公路；文明行駛的車輛；大街上時不時出現(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工作者；環(huán)保意識顯著提高的居民……這一切的一切組成了一幅色彩絢麗的美麗小縣城的畫面。記得上個月我與媽媽去邵陽市逛街，一位邵陽市的阿姨聽到我與媽媽講隆回話，馬上對我倆刮目相看，并感慨，隆回這幾年真是變化太快了，整個縣城變得干凈明亮，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)也變得青山綠水，各項環(huán)保指標(biāo)都超過邵陽市了。我聽阿姨這樣說，馬上為我是隆回人而感到驕傲自豪起來，腰也不知不覺挺得更直了。
可是，我認為，光有這些還不夠，與建設(shè)美麗隆回的宏偉藍圖相比還有些差距，還需要我們付出更多的努力。我們雖然只是小學(xué)生，但是我們也可以為“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美好家園——隆回”，做出一點應(yīng)有的貢獻。比如說：新的學(xué)期，同學(xué)們都發(fā)了新書，首先想到的就是為新書，包上書皮。有的買塑料書皮，有的買漂亮的包裝紙包書。可是你們知道嗎？這些包裝制作既浪費能源又不利于環(huán)境保護，還會使隆回產(chǎn)生白色污染。不如用舊掛歷，海報等材料包書，既有利于環(huán)境的保護，還可以學(xué)會自己包書，鍛煉自己的動手能力。這樣，我們既節(jié)約了金錢又節(jié)約了紙張，何樂而不為呢？除此之外，我們還應(yīng)該從身邊的點滴小事做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。比如使用兩面用紙、自訂草稿本、隨手擰緊水龍頭、一水多用、隨手關(guān)燈、不剩飯菜等。同時還可以進入社區(qū)、家庭，廣泛宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”、“不隨手亂扔垃圾”的主題活動，并邀請家長和其他社會成員共同來參加；最終讓“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”成為全隆回人的自覺行動。
“眾人拾柴火焰高”。同學(xué)們，我們應(yīng)該踴躍加入“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”的行列，號召更多的人行動起來。每一個隆回人邁出的一小步，將會是隆回邁進的一大步。為了那一片隆回的藍天更加蔚藍，為了隆回的山林更加郁翠，為了碧波蕩漾的資江河更加明凈，為了下一代擁有的隆回更加美麗。行動吧！努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明倡導(dǎo)演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。
她沒做什么驚天動地的大事，不過是舉手舉“口”之勞；她見到老師問聲好，請教問題道聲謝；她不小心碰到同學(xué)，說聲對不起，同學(xué)流淚時，請用幽默讓他破涕為笑；主動制止一個亂丟垃圾的人。文明真的無處不在，信口拈來。室等安靜場所手機不設(shè)震動或直接接打電話，人未到位先占，還有那可惡的“課桌文化”。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?BR> 作為一個大學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的'一種尊重。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的`所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們放飛小鳥，他們會翱翔于自由的藍天，學(xué)校放飛我們，我們要書寫下文明的詩篇！讓我們在“學(xué)規(guī)范，知禮儀，爭做文明之星”主題活動中盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用我們的實際行動共同譜寫文明的樂章，唱響文明的音符，書寫文明的新篇章，為建設(shè)文明校園而努力奮斗！
謝謝大家！
文明倡導(dǎo)演講稿篇六
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天國旗下講話的題目是《倡導(dǎo)文明禮儀，營造和諧校園》。
文明是人類進步的標(biāo)志，文明禮儀，是一個古老而長青的話題，中華民族有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，被稱為"禮儀之邦"。文明禮儀是一個人的道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);文明禮儀又是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展文明禮儀教育已成為我校德育實踐的一個重要內(nèi)容。近幾年以來，學(xué)校在上級各部門的大力支持下，在王校長的正確領(lǐng)導(dǎo)下，立足實際，開拓創(chuàng)新，積極致力于培育和提升青少年的'整體文明素質(zhì)，營造良好的人文環(huán)境和文化氛圍，取得了較好的成績。20xx年6月，我校正式通過了寶安區(qū)教育局的校園文化建設(shè)的檢查;20xx年9月，我校正式通過了區(qū)一級學(xué)校的評估。這說明，在全體師生的共同努力下，我校的工作是扎實有效的，這些榮譽的取得，進一步提升我校的聲譽，也為我校下一階段開展文明禮儀教育打下了扎實的基礎(chǔ)。
管理和接受值日學(xué)生干部的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
我希望，我們?nèi)w學(xué)生從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自己做起，認真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《鶴洲學(xué)校學(xué)生一日常規(guī)》，事事處處按禮儀的要求說話、做事，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作，行文明事，做文明人，向陋習(xí)告別，向粗俗告別，向不文明行為告別，爭做文明學(xué)生，爭做"文明禮儀小使者"。
我們有這個信心，通過我們?nèi)熒墓餐?、勤奮學(xué)習(xí)、扎實工作，我們鶴洲學(xué)校的文明禮儀一定能成為文明和諧校園的一個新的亮點。
我的講話完畢，謝謝大家!
語言文明是一個國家的象征，它代表的是一個國家的文明、文化。就一個人來說，如果他談吐有教養(yǎng)，那么它必是高素質(zhì)、有文化的人；而若其人言語貧乏粗魯，那么他必是知識貧乏，缺少修養(yǎng)，是不受歡迎的人。國家亦是如此！
文明在我們身邊無處不在，它已成為我們中學(xué)生多彩生活不可或缺的一部分。語言文明，它能展示我們個人獨有的一種高雅的氣質(zhì)，它能塑造我們彼此完美的形象，它更會使我們之間情誼地久天長。為了自己，為了美好的校園生活，更為了全社會，讓我們一起倡導(dǎo)語言文明，創(chuàng)造和諧校園。
文明倡導(dǎo)演講稿篇七
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天演講的題目是《面朝小廟，春暖花開》。
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好，讓我面朝小廟，春暖花開。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明倡導(dǎo)演講稿篇八
近年來，我市積極開展城市創(chuàng)建工作，全市上下，各行各業(yè)為美化城市環(huán)境，提升城市品味做了大量的工作，已取得了很好的效果。一個青山綠水，空氣清新、環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)文明城市正在向我們走來?？墒?，現(xiàn)在讓我們靜下心來思考，作為學(xué)生，我們應(yīng)該為做些什么呢？我們有做過些什么呢？說實話在我們的身邊，時?？梢钥匆姴晃拿餍袨椋鴣y扔，摘花搖樹，踩踏草坪，亂涂亂畫，亂闖馬路，穿紅燈，騎車占道，翻越護欄等等……這些都是同學(xué)們身上一些不文明的行為。同學(xué)們我們再也不能這樣做了，讓我們一起行動起來，告別陋習(xí)，告別不文明，把垃圾扔到垃圾桶中，把衛(wèi)生清掃干凈，遵守交通規(guī)則，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧；自由、平等，公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀，積極踐行，為實現(xiàn)這個目標(biāo)而共同努力奮斗。
另外，接上級通知，省文明委將于20--年12月10日至25日開展城市文明程度指數(shù)測評工作，為使這項工作在我們的家鄉(xiāng)武威順利進行，在此，我們再提一些要求，希望同學(xué)們要牢牢記住這些要求，并從今天開始，從我做起，把這些要求原原本本的落實在日常行動當(dāng)中。
1.全校同學(xué)要在本周雙休日牢牢記住社會主義核心價值觀“24”字，能夠流利的背誦，下周周會，學(xué)校將組織進行檢查考核。
2.要遵守交通規(guī)則，不在馬路上追逐打鬧或游戲，步行或騎自行車過馬路時不闖紅燈，不跨越、倚靠在馬路邊的護欄、花池，不破壞綠化帶上的塑料大棚。
3.要自覺保護環(huán)境衛(wèi)生，講究個人衛(wèi)生。學(xué)校將把學(xué)生亂扔垃圾作為重點查處內(nèi)容，嚴(yán)厲查處。
4.要加強學(xué)習(xí)，誦讀中華經(jīng)典，努力提升自身道德素質(zhì)，做博學(xué)高尚的好少年。
文明倡導(dǎo)演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
禮儀是人類文明的標(biāo)志之一，是一個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽覈怨乓詠砭褪恰岸Y儀之邦”，講文明、重禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。
文明禮儀并不像想象中那樣冰冷生硬，它離我們很近很近。記得有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念深入人心，使文明貫穿我們的一舉一動。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象。所以，從現(xiàn)在開始，從校園開始，讓我們共同努力讓七中開滿文明之花。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你同樣不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明禮儀，在舉手投足間，在日常生活中。讓我們在一次次積累中養(yǎng)成習(xí)慣，讓我們在一次次積累中走向成功!
文明倡導(dǎo)演講稿篇十
老師們，同學(xué)們：
大家好。
今天演講的題目是《面朝小廟春暖花開》。
伴著新世紀(jì)邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然?？晌覀兡厍?，凝望我們的家鄉(xiāng)---小廟：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過?難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游??如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，梨花、迎春花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好，讓我們面朝小廟春暖花開。
文明倡導(dǎo)演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們知道，隨著社會的進步，科技的發(fā)展，今天，我們?nèi)祟愐呀?jīng)成功征服了自然，成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而，在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時，我們不應(yīng)該忘記尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，否則，我們必將面臨可想而知的災(zāi)難！
本來，認識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，從而為建立一個可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務(wù)，這是一個極其容易明白的.道理，但是，由于方方面面的原因，直到現(xiàn)在，還有許多讓人不得容忍的現(xiàn)象和行為在發(fā)生。比如，森林被稱之為地球之肺，起著凈化空氣、保護土壤等等作用，然而，在我們的身邊，亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見；工廠里的污水、煙霧隨意排放，甚至有些工廠，為了躲避檢查，獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下，造成嚴(yán)重的地下污染；沒有節(jié)制地亂開采地下礦石，造成一定的污染、混亂和安全隱患；水作為萬物之源，也同樣受到了不同程度的污染和浪費，我們看到，許多以前清澈長流的江河溪流，不是嚴(yán)重污染就是干涸不見了等等。
同學(xué)們、老師們，您們想過沒有，其實，像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路，一棟棟美麗的高樓大廈，一輛輛精美豪華的小車一樣，現(xiàn)代化社會里的一切，都可以說是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價的。像這些為了滿足我們?nèi)祟愑^度開發(fā)、隨意破壞的現(xiàn)象，可以說，每天都在發(fā)生著，這讓我們賴以生存的地球不堪重負，痛苦呻吟！我們所面臨的生態(tài)危機，從來沒有像現(xiàn)在這樣嚴(yán)重過！同學(xué)們，老師們，是為了滿足我們自身的愜意舒服，繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束，還是來個緊急剎車，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會過上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活，我們?nèi)祟愓叩搅松谰駬竦氖致房?。對于這個問題，需要引起我們每個人的深思、重視和嚴(yán)肅對待！需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理！對于這個問題，我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了！因為我們退無可退！同學(xué)們，對于這個問題所帶來的不良后果，我們傷不起??！
可喜的是，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)引起了全世界范圍的重視。黨的十八大，更是把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位，納入中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中的總體布局。這些都是我們的福音！我們又有什么理由不緊緊跟上，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻力量呢！
我們生活的涼山，原本就是個山清水秀、風(fēng)景如畫，空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木，構(gòu)成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂園。服務(wù)于家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設(shè)，是我們小學(xué)生義不容辭的義務(wù)！我們應(yīng)該從現(xiàn)在、從此刻行動起來，貢獻自我的力量！我們知道，我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分，建設(shè)好它，做好了它的生態(tài)文明建設(shè)，就是為祖國建設(shè)和祖國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻了力量！
我們小學(xué)生，是民族的未來、國家的希望，我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔(dān)！同學(xué)們，老師們，讓我們記?。荷鷳B(tài)文明建設(shè)，我們在進行！也請我們記?。荷鷳B(tài)文明建設(shè)，讓我們從自我做起、從小事做起，從身邊做起，從點滴做起！
我的演講完了，謝謝大家！
文明倡導(dǎo)演講稿篇十二
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們：
大家好!我是。今天我演講的題目是：“樹文明新風(fēng)，創(chuàng)和諧校園”。
我們知道,中華民族是一個禮儀之邦，五千年文明史造就了中華兒女許多優(yōu)秀的品質(zhì)，這也成為了我們今天享用不盡的精神財富。作為一名新時期的小學(xué)生，良好的道德品行既是我們學(xué)習(xí)生活的根基，也是我們健康成長的臂膀。
其實，想要成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情?？鬃釉弧凹核挥?，勿施于人”。文明時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響。文明是在路上遇到長輩時有禮貌的問好;文明是不小心撞到別人時的一聲對不起;文明是向老弱病殘伸出一雙幫助的手;文明是自覺地將垃圾放入垃圾箱的舉動……只要從我做起，從身邊做起，從小事做起，您將會成為一名受人尊敬的人。
文明，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的校園生活中能獲得精神上的愉悅，心靈上的滿足。我們的言行舉止只有時時處處體現(xiàn)現(xiàn)代文明的要求，百年雙峰才能不辱“儒行勵志、崇文尚德”的美名。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
我的演講完了，謝謝大家!
文明倡導(dǎo)演講稿篇十三
時間如流水，沖走了秦漢的血雨腥風(fēng)，洗去了唐宋的驕侈淫逸，淘盡了明清的屈辱卑瑣，只是“知榮明恥”的道德觀念，在歷史長河的潮起潮落中，積淀，再積淀，直至成為支撐歷史的河床。
“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”，“文明奧運，和諧奧運”等類的口號在街頭巷尾隨處可見。它的流行，顯現(xiàn)出我們對于北京奧運會的熱度，也意味著我們作為東道主應(yīng)有的風(fēng)度。
文明，這是一個并不陌生的字眼，它是社會進步的標(biāo)志。幾千年來，人類不斷追求的也就是這兩個字。
詩仙李白有詩曰：“行路難，行路難，多歧路，今安在?”自然，他所講的是人生之路的難走。的確，古往今來，那些人生不如意事曾難倒多少仁人志士，又使無數(shù)英雄豪杰奮起拼搏。而今，對于我們這樣一個有著五千年文明史、十三億多人口的泱泱古國，“行路難”卻是無庸置疑地指向出行問題。
馬路兩旁飛揚的塵土，垃圾桶旁翩翩起舞的蚊子，蒼蠅，陣陣讓人作嘔的惡臭;偶爾起風(fēng)，在半空中飛舞的五彩繽紛的垃圾袋……風(fēng)景區(qū)內(nèi)滿皆是游人所留下的垃圾;長城的石磚上隨處可見的.某某某到此一游;西湖上漂浮著的垃圾袋;泰山的石縫間，還突兀地聳立著幾個空礦泉水瓶!霎時間，所有的詩情畫意蕩然無存。
唉，此時的文明也就心有余而力不足了。難道這就是我們所謂的“文明”嗎?
文明出行，不僅僅體現(xiàn)了個人素質(zhì)與涵養(yǎng)，更是一個民族，乃至一個國家人文精神的體現(xiàn)。
文明出行，不僅僅只是為了維護國家的形象，更是為了自己的生命得到保障。
在當(dāng)今社會，車禍無疑是一位殺人不眨眼的殺手。無數(shù)生靈，在他罪惡的雙手下喪失生命。但在我們痛恨他的同時，我們又不得不接受一個事實：使這個殺手有機可乘的，恰恰就是我們不遵守交通規(guī)則的后果。
闖紅燈，酒后駕車，超速行駛……這一切，都為悲劇的發(fā)生埋下了伏筆。血的事實告訴我們：生命誠可貴，讓我們行動起來，爭做文明出行的宣傳者和實踐者。不亂闖紅燈，不跨越護欄，不橫穿馬路;文明行駛，自覺遵守交通信號。
或許走向文明的路會有寫坎坷，但總會“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，我相信只要人人從小事做起，從自我做起，養(yǎng)成時時處處事事都以文明為前提，有朝一日文明出行之風(fēng)定會吹進千家萬戶。
我相信，只要我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。文明是一種力量，就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。我相信，相信面前的你。更多地來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情。讓中國沐浴在文明的春風(fēng)里。
文明倡導(dǎo)演講稿篇十四
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨水孤獨,所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽?。粯洳还陋汎B孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”?！熬盼濉币詠恚覀兪冀K把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔(dān)負著保護水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念?！氨Ｗo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。
文明倡導(dǎo)演講稿篇一
小時候和媽媽一起讀《封神榜》“比干挖心”的章節(jié)時，除了痛恨紂王的昏庸無道和感嘆比干的偉大外，就是對“菜無心可活，人無心不可活”這句話留下了深刻記憶。然而，在現(xiàn)實生活中，一些人卻在有意無意地丟“心”，這“心”就是文明之心。
每天清早和傍晚，我們經(jīng)常會看到一些遛狗的人群，可愛的小狗與喜歡它們的主人一起在人行道上歡快地散步，但也經(jīng)常會有小狗停下來在路上拉糞便的情況，它們主人理應(yīng)自覺地把狗便收拾干凈，但有些狗主人在小狗拉過之后，任由狗便當(dāng)?shù)溃蔀槿藗兺春薏灰训摹暗乩住?，在他們臉不紅、心不跳地帶著小狗揚長而去的同時，他們的文明之心也被自己無情地扔掉了。
下雨天，我們經(jīng)常會遇見這樣的場景，路兩邊的行人打著雨傘，小心翼翼地走著，怕滴落的雨水淋濕了衣衫，怕濺起的污水弄臟了鞋褲。然而，有的司機卻無視路邊行人，將汽車開的飛快，馬路上的污水被高高濺起，路邊的行人在咬牙切齒的怒斥聲中變成了人體彩繪，而這些司機在有意地濺起污水的同時，同樣扔掉了自己的文明之心。
平時，我們還會在許多公共場所見到這樣的情形，不遠幾步就有痰盂、垃圾筒，但是一些人卻偏偏張口隨地吐痰，隨手亂扔果皮紙屑，潔凈的地面痰跡斑斑，垃圾滿地，這些人不僅僅是在吐痰和丟垃圾，更是在吐掉和扔掉自己的文明之心。
我們中華民族有著五千年歷史文明，如果我們對丟“心”行為不引起重視，任其發(fā)展，丟“心”的人將會越來越多，長此以往，文明無“心”又怎么存活，五千年的中華文明豈不是要遺失掉?所以，呵護好我們的文明之心是中華文明賦予炎黃子孫的責(zé)任!讓我們每個人都精心呵護好自己的文明之心吧!
文明倡導(dǎo)演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫xxx，今天我演講的題目是《勿以善小而不為》。
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的`臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？作為教師，就要從自身做起，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處開。教師自己做到位了，學(xué)生就很自覺了，學(xué)校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
謝謝大家！
文明倡導(dǎo)演講稿篇三
清明節(jié)是人們緬懷親人、寄托哀思的.傳統(tǒng)節(jié)日。它也是緬懷革命先烈，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成才的最好契機。
但是，在緬懷的同時，也不能忘了，隨著時代的變遷，中國各地正在大力倡導(dǎo)文明、環(huán)保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習(xí)正在逐漸消退，我們要以一種文明環(huán)保的方式，紀(jì)念那些革命烈士與親人。
大家可利用這次清明節(jié)祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀察、用心思考、勇于探索，一定會學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識。同時，去用心感受陽光的柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶情操，激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
過清明節(jié)，也有一定的規(guī)矩，而我們又該如何過清明節(jié)呢？
我們要追思過清明。我們可還記得，在錦州這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議，重溫入團誓詞，頌揚先烈精神，培養(yǎng)健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
我們要綠色過清明。清明節(jié)又名“踏青節(jié)”，除祭奠先人外，還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習(xí)俗。在祭奠先人、外出踏青時，樹立生態(tài)環(huán)保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不采摘花草，共同保持清潔衛(wèi)生，共同維護綠色生態(tài)的自然環(huán)境。
同學(xué)們，請把對國家的報效之情；對先人的報答之意；對親人的感激之心；用你們文明的行為表達出來吧！生活中一點一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營造一個文明的城市，創(chuàng)建一個綠色的家園！
文明倡導(dǎo)演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:。
大家好！
我是來自梨子園實驗學(xué)校的羅可畫，今天我演講的題目是：“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”。
可如今，才過去短短的幾年時間，隆回即變成了一個美麗的小縣城。瞧，一排排整齊漂亮的房屋；干凈明亮的大理石人行道；寬敞干凈的公路；文明行駛的車輛；大街上時不時出現(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工作者；環(huán)保意識顯著提高的居民……這一切的一切組成了一幅色彩絢麗的美麗小縣城的畫面。記得上個月我與媽媽去邵陽市逛街，一位邵陽市的阿姨聽到我與媽媽講隆回話，馬上對我倆刮目相看，并感慨，隆回這幾年真是變化太快了，整個縣城變得干凈明亮，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)也變得青山綠水，各項環(huán)保指標(biāo)都超過邵陽市了。我聽阿姨這樣說，馬上為我是隆回人而感到驕傲自豪起來，腰也不知不覺挺得更直了。
可是，我認為，光有這些還不夠，與建設(shè)美麗隆回的宏偉藍圖相比還有些差距，還需要我們付出更多的努力。我們雖然只是小學(xué)生，但是我們也可以為“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美好家園——隆回”，做出一點應(yīng)有的貢獻。比如說：新的學(xué)期，同學(xué)們都發(fā)了新書，首先想到的就是為新書，包上書皮。有的買塑料書皮，有的買漂亮的包裝紙包書。可是你們知道嗎？這些包裝制作既浪費能源又不利于環(huán)境保護，還會使隆回產(chǎn)生白色污染。不如用舊掛歷，海報等材料包書，既有利于環(huán)境的保護，還可以學(xué)會自己包書，鍛煉自己的動手能力。這樣，我們既節(jié)約了金錢又節(jié)約了紙張，何樂而不為呢？除此之外，我們還應(yīng)該從身邊的點滴小事做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。比如使用兩面用紙、自訂草稿本、隨手擰緊水龍頭、一水多用、隨手關(guān)燈、不剩飯菜等。同時還可以進入社區(qū)、家庭，廣泛宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”、“不隨手亂扔垃圾”的主題活動，并邀請家長和其他社會成員共同來參加；最終讓“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”成為全隆回人的自覺行動。
“眾人拾柴火焰高”。同學(xué)們，我們應(yīng)該踴躍加入“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”的行列，號召更多的人行動起來。每一個隆回人邁出的一小步，將會是隆回邁進的一大步。為了那一片隆回的藍天更加蔚藍，為了隆回的山林更加郁翠，為了碧波蕩漾的資江河更加明凈，為了下一代擁有的隆回更加美麗。行動吧！努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明倡導(dǎo)演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。
她沒做什么驚天動地的大事，不過是舉手舉“口”之勞；她見到老師問聲好，請教問題道聲謝；她不小心碰到同學(xué)，說聲對不起，同學(xué)流淚時，請用幽默讓他破涕為笑；主動制止一個亂丟垃圾的人。文明真的無處不在，信口拈來。室等安靜場所手機不設(shè)震動或直接接打電話，人未到位先占，還有那可惡的“課桌文化”。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?BR> 作為一個大學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的'一種尊重。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的`所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們放飛小鳥，他們會翱翔于自由的藍天，學(xué)校放飛我們，我們要書寫下文明的詩篇！讓我們在“學(xué)規(guī)范，知禮儀，爭做文明之星”主題活動中盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用我們的實際行動共同譜寫文明的樂章，唱響文明的音符，書寫文明的新篇章，為建設(shè)文明校園而努力奮斗！
謝謝大家！
文明倡導(dǎo)演講稿篇六
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天國旗下講話的題目是《倡導(dǎo)文明禮儀，營造和諧校園》。
文明是人類進步的標(biāo)志，文明禮儀，是一個古老而長青的話題，中華民族有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，被稱為"禮儀之邦"。文明禮儀是一個人的道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);文明禮儀又是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展文明禮儀教育已成為我校德育實踐的一個重要內(nèi)容。近幾年以來，學(xué)校在上級各部門的大力支持下，在王校長的正確領(lǐng)導(dǎo)下，立足實際，開拓創(chuàng)新，積極致力于培育和提升青少年的'整體文明素質(zhì)，營造良好的人文環(huán)境和文化氛圍，取得了較好的成績。20xx年6月，我校正式通過了寶安區(qū)教育局的校園文化建設(shè)的檢查;20xx年9月，我校正式通過了區(qū)一級學(xué)校的評估。這說明，在全體師生的共同努力下，我校的工作是扎實有效的，這些榮譽的取得，進一步提升我校的聲譽，也為我校下一階段開展文明禮儀教育打下了扎實的基礎(chǔ)。
管理和接受值日學(xué)生干部的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
我希望，我們?nèi)w學(xué)生從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自己做起，認真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《鶴洲學(xué)校學(xué)生一日常規(guī)》，事事處處按禮儀的要求說話、做事，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作，行文明事，做文明人，向陋習(xí)告別，向粗俗告別，向不文明行為告別，爭做文明學(xué)生，爭做"文明禮儀小使者"。
我們有這個信心，通過我們?nèi)熒墓餐?、勤奮學(xué)習(xí)、扎實工作，我們鶴洲學(xué)校的文明禮儀一定能成為文明和諧校園的一個新的亮點。
我的講話完畢，謝謝大家!
語言文明是一個國家的象征，它代表的是一個國家的文明、文化。就一個人來說，如果他談吐有教養(yǎng)，那么它必是高素質(zhì)、有文化的人；而若其人言語貧乏粗魯，那么他必是知識貧乏，缺少修養(yǎng)，是不受歡迎的人。國家亦是如此！
文明在我們身邊無處不在，它已成為我們中學(xué)生多彩生活不可或缺的一部分。語言文明，它能展示我們個人獨有的一種高雅的氣質(zhì)，它能塑造我們彼此完美的形象，它更會使我們之間情誼地久天長。為了自己，為了美好的校園生活，更為了全社會，讓我們一起倡導(dǎo)語言文明，創(chuàng)造和諧校園。
文明倡導(dǎo)演講稿篇七
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天演講的題目是《面朝小廟，春暖花開》。
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好，讓我面朝小廟，春暖花開。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明倡導(dǎo)演講稿篇八
近年來，我市積極開展城市創(chuàng)建工作，全市上下，各行各業(yè)為美化城市環(huán)境，提升城市品味做了大量的工作，已取得了很好的效果。一個青山綠水，空氣清新、環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)文明城市正在向我們走來?？墒?，現(xiàn)在讓我們靜下心來思考，作為學(xué)生，我們應(yīng)該為做些什么呢？我們有做過些什么呢？說實話在我們的身邊，時?？梢钥匆姴晃拿餍袨椋鴣y扔，摘花搖樹，踩踏草坪，亂涂亂畫，亂闖馬路，穿紅燈，騎車占道，翻越護欄等等……這些都是同學(xué)們身上一些不文明的行為。同學(xué)們我們再也不能這樣做了，讓我們一起行動起來，告別陋習(xí)，告別不文明，把垃圾扔到垃圾桶中，把衛(wèi)生清掃干凈，遵守交通規(guī)則，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧；自由、平等，公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀，積極踐行，為實現(xiàn)這個目標(biāo)而共同努力奮斗。
另外，接上級通知，省文明委將于20--年12月10日至25日開展城市文明程度指數(shù)測評工作，為使這項工作在我們的家鄉(xiāng)武威順利進行，在此，我們再提一些要求，希望同學(xué)們要牢牢記住這些要求，并從今天開始，從我做起，把這些要求原原本本的落實在日常行動當(dāng)中。
1.全校同學(xué)要在本周雙休日牢牢記住社會主義核心價值觀“24”字，能夠流利的背誦，下周周會，學(xué)校將組織進行檢查考核。
2.要遵守交通規(guī)則，不在馬路上追逐打鬧或游戲，步行或騎自行車過馬路時不闖紅燈，不跨越、倚靠在馬路邊的護欄、花池，不破壞綠化帶上的塑料大棚。
3.要自覺保護環(huán)境衛(wèi)生，講究個人衛(wèi)生。學(xué)校將把學(xué)生亂扔垃圾作為重點查處內(nèi)容，嚴(yán)厲查處。
4.要加強學(xué)習(xí)，誦讀中華經(jīng)典，努力提升自身道德素質(zhì)，做博學(xué)高尚的好少年。
文明倡導(dǎo)演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
禮儀是人類文明的標(biāo)志之一，是一個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽覈怨乓詠砭褪恰岸Y儀之邦”，講文明、重禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。
文明禮儀并不像想象中那樣冰冷生硬，它離我們很近很近。記得有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念深入人心，使文明貫穿我們的一舉一動。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象。所以，從現(xiàn)在開始，從校園開始，讓我們共同努力讓七中開滿文明之花。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你同樣不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明禮儀，在舉手投足間，在日常生活中。讓我們在一次次積累中養(yǎng)成習(xí)慣，讓我們在一次次積累中走向成功!
文明倡導(dǎo)演講稿篇十
老師們，同學(xué)們：
大家好。
今天演講的題目是《面朝小廟春暖花開》。
伴著新世紀(jì)邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然?？晌覀兡厍?，凝望我們的家鄉(xiāng)---小廟：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過?難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游??如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，梨花、迎春花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好，讓我們面朝小廟春暖花開。
文明倡導(dǎo)演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們知道，隨著社會的進步，科技的發(fā)展，今天，我們?nèi)祟愐呀?jīng)成功征服了自然，成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而，在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時，我們不應(yīng)該忘記尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，否則，我們必將面臨可想而知的災(zāi)難！
本來，認識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，從而為建立一個可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務(wù)，這是一個極其容易明白的.道理，但是，由于方方面面的原因，直到現(xiàn)在，還有許多讓人不得容忍的現(xiàn)象和行為在發(fā)生。比如，森林被稱之為地球之肺，起著凈化空氣、保護土壤等等作用，然而，在我們的身邊，亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見；工廠里的污水、煙霧隨意排放，甚至有些工廠，為了躲避檢查，獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下，造成嚴(yán)重的地下污染；沒有節(jié)制地亂開采地下礦石，造成一定的污染、混亂和安全隱患；水作為萬物之源，也同樣受到了不同程度的污染和浪費，我們看到，許多以前清澈長流的江河溪流，不是嚴(yán)重污染就是干涸不見了等等。
同學(xué)們、老師們，您們想過沒有，其實，像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路，一棟棟美麗的高樓大廈，一輛輛精美豪華的小車一樣，現(xiàn)代化社會里的一切，都可以說是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價的。像這些為了滿足我們?nèi)祟愑^度開發(fā)、隨意破壞的現(xiàn)象，可以說，每天都在發(fā)生著，這讓我們賴以生存的地球不堪重負，痛苦呻吟！我們所面臨的生態(tài)危機，從來沒有像現(xiàn)在這樣嚴(yán)重過！同學(xué)們，老師們，是為了滿足我們自身的愜意舒服，繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束，還是來個緊急剎車，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會過上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活，我們?nèi)祟愓叩搅松谰駬竦氖致房?。對于這個問題，需要引起我們每個人的深思、重視和嚴(yán)肅對待！需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理！對于這個問題，我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了！因為我們退無可退！同學(xué)們，對于這個問題所帶來的不良后果，我們傷不起??！
可喜的是，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)引起了全世界范圍的重視。黨的十八大，更是把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位，納入中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中的總體布局。這些都是我們的福音！我們又有什么理由不緊緊跟上，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻力量呢！
我們生活的涼山，原本就是個山清水秀、風(fēng)景如畫，空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木，構(gòu)成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂園。服務(wù)于家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設(shè)，是我們小學(xué)生義不容辭的義務(wù)！我們應(yīng)該從現(xiàn)在、從此刻行動起來，貢獻自我的力量！我們知道，我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分，建設(shè)好它，做好了它的生態(tài)文明建設(shè)，就是為祖國建設(shè)和祖國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻了力量！
我們小學(xué)生，是民族的未來、國家的希望，我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔(dān)！同學(xué)們，老師們，讓我們記?。荷鷳B(tài)文明建設(shè)，我們在進行！也請我們記?。荷鷳B(tài)文明建設(shè)，讓我們從自我做起、從小事做起，從身邊做起，從點滴做起！
我的演講完了，謝謝大家！
文明倡導(dǎo)演講稿篇十二
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們：
大家好!我是。今天我演講的題目是：“樹文明新風(fēng)，創(chuàng)和諧校園”。
我們知道,中華民族是一個禮儀之邦，五千年文明史造就了中華兒女許多優(yōu)秀的品質(zhì)，這也成為了我們今天享用不盡的精神財富。作為一名新時期的小學(xué)生，良好的道德品行既是我們學(xué)習(xí)生活的根基，也是我們健康成長的臂膀。
其實，想要成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情?？鬃釉弧凹核挥?，勿施于人”。文明時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響。文明是在路上遇到長輩時有禮貌的問好;文明是不小心撞到別人時的一聲對不起;文明是向老弱病殘伸出一雙幫助的手;文明是自覺地將垃圾放入垃圾箱的舉動……只要從我做起，從身邊做起，從小事做起，您將會成為一名受人尊敬的人。
文明，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的校園生活中能獲得精神上的愉悅，心靈上的滿足。我們的言行舉止只有時時處處體現(xiàn)現(xiàn)代文明的要求，百年雙峰才能不辱“儒行勵志、崇文尚德”的美名。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
我的演講完了，謝謝大家!
文明倡導(dǎo)演講稿篇十三
時間如流水，沖走了秦漢的血雨腥風(fēng)，洗去了唐宋的驕侈淫逸，淘盡了明清的屈辱卑瑣，只是“知榮明恥”的道德觀念，在歷史長河的潮起潮落中，積淀，再積淀，直至成為支撐歷史的河床。
“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”，“文明奧運，和諧奧運”等類的口號在街頭巷尾隨處可見。它的流行，顯現(xiàn)出我們對于北京奧運會的熱度，也意味著我們作為東道主應(yīng)有的風(fēng)度。
文明，這是一個并不陌生的字眼，它是社會進步的標(biāo)志。幾千年來，人類不斷追求的也就是這兩個字。
詩仙李白有詩曰：“行路難，行路難，多歧路，今安在?”自然，他所講的是人生之路的難走。的確，古往今來，那些人生不如意事曾難倒多少仁人志士，又使無數(shù)英雄豪杰奮起拼搏。而今，對于我們這樣一個有著五千年文明史、十三億多人口的泱泱古國，“行路難”卻是無庸置疑地指向出行問題。
馬路兩旁飛揚的塵土，垃圾桶旁翩翩起舞的蚊子，蒼蠅，陣陣讓人作嘔的惡臭;偶爾起風(fēng)，在半空中飛舞的五彩繽紛的垃圾袋……風(fēng)景區(qū)內(nèi)滿皆是游人所留下的垃圾;長城的石磚上隨處可見的.某某某到此一游;西湖上漂浮著的垃圾袋;泰山的石縫間，還突兀地聳立著幾個空礦泉水瓶!霎時間，所有的詩情畫意蕩然無存。
唉，此時的文明也就心有余而力不足了。難道這就是我們所謂的“文明”嗎?
文明出行，不僅僅體現(xiàn)了個人素質(zhì)與涵養(yǎng)，更是一個民族，乃至一個國家人文精神的體現(xiàn)。
文明出行，不僅僅只是為了維護國家的形象，更是為了自己的生命得到保障。
在當(dāng)今社會，車禍無疑是一位殺人不眨眼的殺手。無數(shù)生靈，在他罪惡的雙手下喪失生命。但在我們痛恨他的同時，我們又不得不接受一個事實：使這個殺手有機可乘的，恰恰就是我們不遵守交通規(guī)則的后果。
闖紅燈，酒后駕車，超速行駛……這一切，都為悲劇的發(fā)生埋下了伏筆。血的事實告訴我們：生命誠可貴，讓我們行動起來，爭做文明出行的宣傳者和實踐者。不亂闖紅燈，不跨越護欄，不橫穿馬路;文明行駛，自覺遵守交通信號。
或許走向文明的路會有寫坎坷，但總會“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，我相信只要人人從小事做起，從自我做起，養(yǎng)成時時處處事事都以文明為前提，有朝一日文明出行之風(fēng)定會吹進千家萬戶。
我相信，只要我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。文明是一種力量，就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。我相信，相信面前的你。更多地來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情。讓中國沐浴在文明的春風(fēng)里。
文明倡導(dǎo)演講稿篇十四
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨水孤獨,所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽?。粯洳还陋汎B孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”?！熬盼濉币詠恚覀兪冀K把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔(dān)負著保護水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念?！氨Ｗo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。