天文學是一門需要持之以恒長期學習的學科，掌握基本概念和原理是后續(xù)深入學習的基礎(chǔ)。編寫一份清晰明了的總結(jié)需要有良好的邏輯和結(jié)構(gòu)安排。以下是小編為大家搜集的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
語文課堂因趣而活論文篇一
10月23號，在美麗的羊城舉辦的“名師之光”的系列活動中，有幸聽到了全國著名特級教師王崧舟老師的一節(jié)課，作為一名語文老師，我被深深地觸動了——這才是真正的語文課啊，這才是真正的語文老師啊，這才是我心目中真正理想的語文課堂?。?BR> 王老師執(zhí)教的是《一夜的工作》。這篇課文我也教過，可和王老師的課比起來，簡直有天壤之別，相形之下，甚是汗顏。整個一堂課，王老師以其極富詩意的語言、深厚的文化底蘊、渾然天成的教學設(shè)計、不斷閃現(xiàn)的教育智慧和飽含深情、揮灑自如的教學風格把每一位學生、也把在場的每一位觀眾都帶進了總理那“極其簡單”而又不簡單的辦公室，看見了總理那平凡而又不平凡的一夜工作，在場每一位學生和觀眾的情感都被最大限度地調(diào)動出來，分不清課上課下，也忘記了大家在做
什么
，只覺得已經(jīng)融進了一種氛圍，在這種氛圍里，那就是感動，為自己有這樣一位好總理而感動，為自己有這樣一位不辭勞苦、辛勤工作的總理而感動，為自己有這樣一位為了新中國而過著極其簡樸的
生活
的總理而感動，更為我們已經(jīng)失去這樣一位總理而深深地悲痛！所以，當播放完反映總理生前和去世前的一段錄象資料，王老師連說三遍“下課”時，臺上臺下居然都沒有反映！
感動之余，也引起我深深的思索……
首先，我想到的是我們的語文課堂應(yīng)該是個什么樣的課堂？不管它怎么變，但首先它必須是情感的課堂。
這是語文作為人文性的學科特點所決定的。作為人文性與工具性相統(tǒng)一的特點，我們的語文教學不僅是向?qū)W生傳授知識，更重要的是要充分利用語文情感因素很濃的學科特點去發(fā)展學生的情感，塑造學生的品格，“讓語文成為學生生命成長的
心靈
雞湯、精神元素”，肩負著要把學生發(fā)展成一個完整的人的教育使命。
這也是遵循教育規(guī)律的要求。蘇霍姆林斯基說：“請你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。”教育只有真正撥動學生的心弦，激發(fā)他們的真摯情感，發(fā)揮他們的主體作用，才能事半功倍，更好地促進學生良好品德的形成。就像本節(jié)課，老師沒有說一句“要熱
愛
周總理”的大話空話，但我們都有理由堅信周總理的精神已經(jīng)深深地銘刻在每一位
同學
心里。
請欣賞其中的一個教學片段：
師：同學們，我們看見了總理一夜的工作，你憑什么這樣大膽地告訴全世界——總理每一夜的工作都是這樣的？憑什么？憑什么？？憑什么？？？（師的語言極富煽情作用）
生：憑我的直覺。
（臺下的觀眾情不自禁地爆發(fā)出笑聲）
師：是啊，往往女生的直覺很準啊。（剛才回答問題的是一個女生）
生：憑總理為人民所做的一切。
生：……
師：是啊，我們的總理就是這樣辛勤地為人民工作的一輩子。讓我們一起走進總理生命的最后歷程。
（課件播放記錄總理生命垂危前的一段文字資料，，全場肅靜,只有老師飽含深情地在朗誦：“1976年1月7日晚，周恩來微睜雙眼，對病床前的醫(yī)生吳階平說：‘我這里沒有什么事了，你們還是去照顧別的生病的同志，那里需要你們。’”……）
師：當聽完總理最后的生命歷程，你肯定有話要說，你肯定有話要說……
生：總理你太偉大了。
生：總理你太累了。
生：總理你沒死……
師：對我們的總理不能用“死”這個字眼，請再說一遍。
生：總理你沒有走，你永遠活在我們心中！
………
師生共同激情誦讀《你是這樣一個人》：……把所有的傷痛藏在你身上，用你的微笑回答
你是這樣的人……
在這充滿情感的課堂里，在這充滿激情的心靈對白中，難道還需要空洞的說教嗎？
筆者還聽過一節(jié)課，執(zhí)教者上的也是歌頌總理的文章——《十里長街送總理》，可情形卻截然相反。整堂課死氣沉沉，教師沒有感情，學生也沒有感情，原本飽含深情的文字卻被演繹成一堆枯燥乏味的東西。這位老師在最后的時候想煽情，想讓學生感受我們失去總理是一件多么悲痛的事情，可許多學生卻覺得老師造作，禁不住地在笑！多么不和諧的笑?。」謱W生無知嗎？怪學生缺乏感情嗎？當然不能，因為你老師根本就沒有喚醒學生的感情！是啊，只有當我們的教育觸及了學生的情感，才是有效的教育。因為只有當學生以積極的情感投入到
學習
中，他們的生活經(jīng)驗才會被調(diào)動起來，他們舊有的知識體系才會被打開，也才會積極主動地建構(gòu)將要學習的知識。
接著，我想到的就是什么樣的老師才能為學生營造這種情感的課堂呢？
首先，他（她）必須是一個愛生命、愛事業(yè)、愛學生的老師，是個能自覺將生命融進事業(yè)的老師。當他（她）走進教室的時候，他（她）面對的不是普通的課堂，而是棲居著詩意生命的神圣的殿堂。當他（她）走上講臺的.時候，那不再是只有三尺寬的普通的講臺，而是一座呈現(xiàn)生命色彩的神圣舞臺，是一座揮灑詩意人生的精神花園。當他（她）與幾十雙學生的眼睛接觸的時候，那已不是一雙雙普通的眼睛，而是一片片充滿詩意的心靈的天空！
他（她）還必須是一位有著深厚文化底蘊的和充滿教育智慧的老師。語文是語言的藝術(shù)，是心靈的聲音，是思想的道白。一個沒有深厚文化底蘊的語文老師，是沒有能力引領(lǐng)他（她）的學生走進充滿神韻的語文殿堂，“去解讀，去體味，去領(lǐng)悟，去熏陶，去仰慕，去沉醉……”去“領(lǐng)略人類文化大廈的恢弘氣勢和美麗”，去“充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣”。在這里，我想起了王老師說的兩個老師執(zhí)教的語文課，上的都是柳宗元的絕句《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！眱蓚€老師都碰到了學生問到的同樣的一個問題——天這么冷，那老頭干嗎要一個人出去釣魚??？但是由于兩位老師的文化底蘊的不同，教育智慧的不同，卻使這首千古絕唱遭受了兩種不同的命運。一位老師由于自己對詩境的理解都不到位，所以他沒辦法對學生進行價值引領(lǐng)，只讓學生胡亂地說。結(jié)果得出的答案是：那老頭家里窮；那老頭一定和家里人吵嘴了，我外公一和我外婆吵嘴就出去釣魚。這是多么粗劣庸俗的語文，要是被柳宗元聽到了還不氣暈！而另一位語文老師呢？面對學生突然來的問題，思考片刻后，從容地拋給學生一個問題：“柳宗元真的是在釣魚嗎？”在這個問題的牽引下，師生共同研究了柳宗元寫這首詩的時代背景。結(jié)果學生說出了“柳宗元不是在釣魚，而是在釣一個春天（政治的春天）的答案。多經(jīng)典??！多絕倫?。∵@才是詩意的語文！
他（她）還必須是一位有著廣闊的課程視野的老師，他（她）不是為了教語文而教語文，更不是為了考試而教語文，他（她）能站在發(fā)展完善生命的角度去思考我們的語文，他（她）是為了滿足學生的精神祈求而去傳授語文。因此，他（她）上的每一堂語文課都不再是零碎的知識的堆砌，而是學生生命成長需要的一部分。
最后我想到的是，在強調(diào)發(fā)展學生主體作用的一片呼聲中，還應(yīng)該有另外一個聲音，那就是不要忽視老師的課堂主導作用。從學習過程上看，學生應(yīng)是主體；但從價值引領(lǐng)和知識能力上來講，老師是主導。而且毫不夸張地說，老師的主導質(zhì)量決定著一堂課的水平、質(zhì)量和氛圍。從這個意義上說，我們的語文老師惟有不斷地學習——學習古今中外的優(yōu)秀文化、不斷地提升——提升自己的
專業(yè)
素質(zhì)和做人的品位、不斷地豐富——豐富的情感、豐富的心靈、豐富的靈魂，才能無愧于一個“優(yōu)秀的語文老師”的稱謂！
語文課堂因趣而活論文篇二
德國哲學家海德格爾在《人，詩意地安居》一書中寫道：“教師所要求的是：讓學?！薄白寣W”，就是把課堂的時間、場所、機會等盡可能讓給學生的學習，體現(xiàn)在語文課堂中就是教師應(yīng)盡可能讓學生自己主動、深入地學習語文。
一、“讓學”的前提是“讓時間”
1.讓學生有時間讀。當前的語文教學閱讀存在兩大問題：一是浮光掠影，教學目標安排過滿，擠占學生接觸文本的時空，短短的時間內(nèi)，學生甚至不能讀完全文；二是空洞無物，學生的閱讀如嚼木嘗石，膚淺機械。問題根源在于閱讀目標的缺失，導致閱讀本體的不在場。
所以，教師要給予學生充分的時間閱讀文本，讀前一定要作指導，讓學生帶著問題，帶上心靈——啟發(fā)學生帶著心去誦讀，感悟，體驗，品味，披文入境，抵達語言深處，感受文本的神韻，與文本人物同呼吸共命運。
2.讓學生有時間思。做老師的，最欣喜的莫過于在課堂中，一個問題下去，下面馬上小手林立。但須知，學習是需要思考的，如果把思考時間延長一點，給學生充裕的時間去分析，感悟，結(jié)合自身的生活實踐進行思考，再組織語言最優(yōu)化表達，才能更加全面、完整地回答問題。
3.讓學生有時間議。如何推動學生去思考、去實踐，使之逐步轉(zhuǎn)化為能力？在課堂教學中，指導學生展開議論，就是推動學生去思考、去實踐的一種好方法。
一是議釋疑。當學生對知識疑惑不解，腦袋中存有諸多小問號，又不能及時得到解決時，議論可以讓學生積極地投入學習，自始至終參與教學全過程，主動地去探究。
二是議理道。在討論中，學生不可避免地存在著思路不清晰的`問題，或結(jié)論有差錯，或論據(jù)不足，或邏輯不嚴密，或語言表達不清，這時通過互相爭論，研討，啟發(fā)，自我表達和充分發(fā)揮，提出問題、分析和解決問題。這個過程就是學生掌握解決問題之道的過程。
三是議創(chuàng)思。讓學生帶著問題思考探索，交流學習和體會，就可以糾正一些糊涂知識或錯誤觀點，鞏固和加深所學的知識，使理解更加深刻，甚至能夠舉一反三，觸類旁通，培養(yǎng)思維的開闊性。
4.讓學生有時間寫。魯迅說：“學好語文沒有什么其他技巧，四個字‘多讀多寫’?！闭Z文學科作為一門實踐性很強的學科，要特別重視并為學生提供足夠多的語言操練和運用的機會。正如特級教師沈大安所強調(diào)：“語文訓練是語文學科的個性。”學生對字詞的鞏固、對句子的領(lǐng)悟與創(chuàng)造必須經(jīng)過寫下來才能獲得更強的記憶。
二、“讓學”的手段是“讓實踐”
1.生成知識、“讓學”要求教師擺脫“授予”的觀念，盡可能鼓勵學生自主學習，使學生能聯(lián)系原有的知識經(jīng)驗，對舊知識進行辨識，對新知識形成深度理解。我在教學《鄉(xiāng)下人家》時，學生不能理解紡織娘為何物，他們認為奶奶坐在屋子里紡線、織布，她就是紡織娘。參與磨課的部分教師建議直接用投影儀播放紡織娘歌唱的動畫幫助其理解。我覺得這樣的理解過程無異強加于學生，他們始終處在被動接受的地位。再三考慮，我決定讓他們回讀課文，找出奶奶不是紡織娘的依據(jù)。經(jīng)過潛心會文，學生很快找出一大堆證據(jù)，如課文中用的是“它”，奶奶不會寄住在門前的瓜架上，奶奶不會在半夜“織，織，織”地叫，在他們否定自己原先的見解后，我再出示紡織娘的圖片。這樣，沒有直接播放動畫，也沒經(jīng)過小組討論，學生通過認真讀課文，自行建構(gòu)起“紡織娘”的形象，既實用又具實效。
2.提出問題?！皩W貴有疑”，疑問是產(chǎn)生探究欲望的動力。如在執(zhí)教《嫦娥奔月》時，我?guī)е鴮W生們一起漫步神話叢林，走近勇敢的后羿、善良的嫦娥，這時班上有一個男生開口提問了：“為什么后羿不把月亮也像九個太陽一樣射下來呢？那樣他不就可以和嫦娥團聚，不用再飽受相思之苦了嗎？”你看這個問題，學生確確實實進入到了文本之中，站到了后羿的角度，體會到他的相思之苦才有感而發(fā)的??！再聽聽學生討論的結(jié)果：“嫦娥姐姐在月亮上，后羿一箭射去萬一傷了她怎么辦？”“不對，天上只有一個月亮，如果被射下來了，夜晚就只能一片漆黑了，后羿這樣做是為百姓著想?！闭n堂的精彩由此而生，學生們的思維完全被激活了。
3.體驗情感。情感體驗首先得具有一定的情境，情境的渲染一部分來自教材的情感因素，一部分來自音樂渲染的情感因素，最主要還是教師的言語描述的情感因素。如教學《二泉映月》，對于描述阿炳生活艱難的一句話“他整天戴著墨鏡，操著胡琴，賣藝度日”，這是全文情感的蓄積點，所以我特意安排了一個寫話練習，但由于生活體驗缺失，學生對“賣藝度日”不甚了解。我首先引導：“大家可能還不知道，在舊社會賣藝，那是被人看不起的啊，他們常常會遭到一些人的侮辱和欺負，有時甚至是毒打。大雪紛飛，刺骨的寒風呼呼地刮著，雙目失明的阿炳不停地哆嗦著，他的雙手布滿凍瘡，凍得又紅又腫，但他依然堅持拉著，拉著?！钡统恋穆曇艟従彽卦诮淌覂?nèi)彌漫，大家都被感動了，情感的閘門一下子打開，隨之奔涌的是無窮的才思。
三、“讓學”的目的是“讓理解”
1.深厚的語言習得。我們的語文教學是為學生的表達服務(wù)，包括口頭表達和書面表達，這些表達都有著一定的技巧，這就需要從我們的課堂上獲得?！恫菰芬晃?，句子短小、節(jié)奏分明是老舍語言的特點。怎樣帶領(lǐng)學生去悟得呢？譬如其中一句：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的?！蔽易寣W生把這句話按照自己的語言表達習慣重新整理整理，他們說：“一碧千里的大草原被小丘包圍著，平地和小丘都是綠色的。”再讓學生分別讀讀這兩句話，感覺怎樣呢。通過一比較，他們立即發(fā)現(xiàn)原先那句好，讀來瑯瑯上口，似乎是隨性所發(fā)，隨性所致，但又恰到好處。
2.深遠的。
人文熏陶。汪潮教授說：“語文教學如果抽掉人文內(nèi)涵，只訓練語言文字的形式，就會使語文教學失去生命而暗淡無光；同樣，脫離語言文字空講人文性，也會背離語文教學的本質(zhì)特征。語言性和人文性的有機結(jié)合，是‘讓學’必須遵循的基本原則?！眻?zhí)教《天鵝的故事》時，課末我在黑板上書寫一個大大的“鵞”字并說：“這是古體字‘鵝’，你能從‘鵝’字的演變中悟出些什么呢？”學生說“我”字在上，“鳥”字在下，說明人凌駕于動物之上；現(xiàn)在改成“鵝”，表明人類已經(jīng)意識到人與動物生而平等，我們要善待每一個生命。一個“鵝”字的演變，喚醒了學生對生命該有的敬畏，在學生的心靈播下了熱愛生命的種子！
“讓學”使我的語文課堂靈動而美麗，它指引著我從備課開始就將學生的成長放在第一位，使學生們在我的語文課堂上更自主，自得，自在。
作者簡介：江蘇省海安明道小學語文教師。
語文課堂因趣而活論文篇三
情感教學是指教師在教學過程中有意識地以積極的情感去感染學生、激勵學生，根據(jù)學生的不同情況，盡量在多個層面上滿足學生的需要，讓學生在“快樂-興趣”的情緒狀況下，積極主動地學習，使學生從“要我學”升華為“我要學”，變“苦學”為“樂學”，從而達到以情感激發(fā)學生的求知欲望，更好地實現(xiàn)教學目標。
(一)擁有一顆愛心，以情喚情。
情感教學中教師對學生的熱愛是核心。只有熱愛，才能產(chǎn)生熱情。教師熱愛學生，就是要用發(fā)展的眼光看待每一個學生，就是要相信每一個學生，人人都能學好，個個都能成材。教師應(yīng)通過自己的表情來表達對學生的愛，和藹的態(tài)度，親切的目光，時時表現(xiàn)出對學生的期待、信任和鼓勵，從而使學生產(chǎn)生對老師的信任和熱愛，并由因喜愛老師而熱愛語文學習。
筆者曾經(jīng)接觸過一個學生，三年級時他語文學得很不好。究其原因，原語文老師說他缺乏興趣，上課常睡覺，所以學不好；我把該學生找來詢問情況，他告訴我說原語文老師瞧不起他，看他的目光中充滿嘲諷，所以他干脆自暴自棄。經(jīng)了解，真正的起因是一次課堂提問，由于他回答錯誤，該老師反問了一句，引起全班同學哄堂大笑。事過境遷，老師早已忘記，而他卻耿耿于懷。由此可見，老師不經(jīng)意的一句話，一個表情可能會影響一個敏感的學生對這門功課的態(tài)度，甚至可能影響他的一生。
美國心理學之父、哈佛大學教授威廉.詹姆斯說過：“人性中最本質(zhì)的愿望是得到別人的贊賞?！币虼耍處熢谠u價學生時，應(yīng)盡量避免刺激性，寓批評于表揚之中，真誠地激勵學生，滿懷愛心地激發(fā)學生學習語文的潛能，讓學生體驗成功，張揚個性。
(二)展示語文之美，以美融情。
“科學是美的，每個科學家都有這種感覺?！保钫駥幷Z）語文世界絢麗多彩，千姿百態(tài)，奧秘無窮。
語文美在于它的內(nèi)容美。詩歌散文給人以節(jié)律美，文學結(jié)構(gòu)給人以對稱美，內(nèi)容各異的寫景文給人以靜態(tài)美，語言描寫給人以動態(tài)美，討論演講又給人以辨證統(tǒng)一美。語文美還在于語言之美。
同樣，美的語言也能激發(fā)學生的學習熱情。課堂語言，一要清楚明白、詳略得當，二要深入淺出、通俗易懂，三要優(yōu)美動聽、富有節(jié)奏感。板書是教學內(nèi)容的綱要和精華，所以，板書要做到精練、明確、形象，既要概括教學內(nèi)容又要體現(xiàn)美感，讓學生印象深刻，銘記在心。
在教學過程中，教師如果能充分利用各種現(xiàn)代化教學手段，在課堂上創(chuàng)設(shè)美的氛圍，培養(yǎng)學生的審美情趣，引導學生進行妙趣橫生的科學探索，使學生在學習過程中感受語言之美，體驗語文之美，那么他的教學一定能達到事半功倍的效果。因為當學生對語文之美感受最深刻的時候，他們的思維也就進入了最佳時期，聰明才智也就得到了充分的發(fā)揮。
(三)優(yōu)化課堂提問，以疑導情。
“學貴有疑，學須知疑?！睂W習的情感產(chǎn)生于克服了由學習困難所造成的苦惱，愉悅之情表現(xiàn)于“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”之后的驚喜，是釋疑、解疑后的成功體驗。要使設(shè)疑達到預(yù)期的目的，關(guān)鍵在于問題的質(zhì)量。
好的設(shè)疑應(yīng)突出教材的重點和難點，通過設(shè)下埋伏、制造懸念來激發(fā)學生的好奇心和求知欲，使學生帶著驚奇和疑問，進入興奮和積極的思維狀態(tài)。好的設(shè)疑應(yīng)注重知識間的聯(lián)系。語文知識系統(tǒng)性很強，前后知識聯(lián)系緊密，教師可在每節(jié)課的教學中，巧設(shè)疑問，承上啟下，使學生溫故而知新，從而啟發(fā)學生的思維。
另外，設(shè)疑的難度要適當。問題過難，不但不能啟發(fā)學生的思維，反而會使學生逐漸失去學習的信心；問題過易，則會使學生感到語文知識簡單乏味，久而久之會使學生失去積極探索進取的科學精神。因此，設(shè)疑的難度一定要符合學生的認知水平。
在語文課堂教學中，教師若能在充分利用情感因素下精心設(shè)疑，并用激勵性的語言對學生的回答及時作出準確而有分寸的評價，必然會激發(fā)學生的求知欲，吸引學生積極參與課堂教學，從而提高教學質(zhì)量。
(四)貼近社會生活，以用激情。
社會生產(chǎn)和人的需要是產(chǎn)生興趣的源泉。學習語文是為了更好地為日常生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及科技服務(wù)。因此，在授課時有意識地介紹日常生活、社會環(huán)境和建筑等諸學科所用到的語文知識，使語文貼近生活，使學生感到學有所得，學有所用。
語文教學過程中，做到理論聯(lián)系實際，既可豐富教學內(nèi)容，又可以通過生動的實例激發(fā)學生的情感，促進學生的求知欲，同時，還可以大大地擴大學生的知識面和視野，使學生深切地感受到語文是一門極具時代氣息的學問，從而激發(fā)學習興趣，使學生迅速進入學習的最佳狀態(tài)。
(五)挖掘語文史，以史滲情。
語文給人以知識，更給人以智慧。語文史對語文科學的形成、產(chǎn)生和發(fā)展的描述，揭示了語文科學的演變規(guī)律，其中蘊藏著豐富的哲理。在語文教學中，教師可從教材中挖掘語文史實，激發(fā)學生學習語文的熱情。
我們的祖國有源遠流長的歷史,有燦爛輝煌的文化,為我們流下了珍貴的文化遺產(chǎn)。在教學中適當引用這些語文史實，可幫助學生了解我國語文的過去，增強學生的民族自信心和自豪感，再結(jié)合當前的國情教育，培養(yǎng)學生強烈的歷史使命感和社會責任感，努力升華自己的精神境界，激發(fā)學生為祖國的振興而努力學習的拼搏精神和愛國熱忱.。
語文課堂因趣而活論文篇四
這是鄂教版的一個識字課,這課書以我國傳統(tǒng)節(jié)日為內(nèi)容,編排了12個短語配上了精美的插圖,具有深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。這節(jié)課給人最大的感受是自然。教學氛圍、師生關(guān)系、教學過程、教師語言、教師的一舉手一投足、學生的發(fā)言讀書都是那么和諧自然，行云流水一般，渾然天成。
有同學的眉頭皺起來了，可能對傳統(tǒng)節(jié)日不熟悉，趕快去116頁看看吧。自己大聲讀一讀吧。
有趣的情境創(chuàng)設(shè)，一下子吸引了孩子們，教師對孩子的關(guān)注，自然激起了孩子讀書的欲望。讀賽龍舟、耍獅子、唱大戲這些詞語時，學生讀賽龍舟讀得很慢，教師雙手劃起來，提高聲音說：這龍舟賽得可不過癮??！誰來賽？學生再讀，很自然把賽龍舟的那種熱烈的氣氛讀出來了。舞獅子、唱大戲讓孩子邊表演邊讀，孩子們舞得不亦樂乎，唱得不亦樂乎，讀得不亦樂乎。
出示生字后，教師很自然地問不知道以前你們認識的有哪些呢？你怎么認識的？孩子們紛紛展示：我認識謎，媽媽買的一本謎語書上有這個字我認識夕，電視里有個節(jié)目夕陽紅教師微笑夸獎：會學習的孩子最聰明。老師沒有忘記那些還沒有機會展示的孩子：你們一定都認識了不少的字，跟你同位說說吧，夸夸自己。正當孩子們讀得起勁，美麗的雪姑娘紛紛揚揚地飄下來了，這可是今年的第一場雪呀，孩子們按奈不住了，觀望著，小聲議論著，我們也興奮地看著窗外飄飛的雪花。老師看看窗外，笑笑，輕聲說：雪姑娘也和我們一起來上課了。也奇怪，孩子們馬上都把注意力從窗外拉回來了。
抽讀卡片時，老師速度很慢，用眼神在觀察每個孩子，不失時機地說一句：有的孩子很聰明，老師速度很慢，他就在用心記。就在這樣的潤物細無聲中，巧妙培養(yǎng)孩子良好的學習習慣。
課堂上沒有老師刻意的鼓勵語言你真棒或發(fā)動學生鼓勵他，但是課堂上，隨時你都能感受到老師對學生以及學生和學生之間的欣賞和鼓勵，那是發(fā)自內(nèi)心，自然流露于外的。教師的一個微笑，一個點頭，一個眼神，一個撫摩，都流露出對孩子們真誠的肯定。當孩子們有精彩的表現(xiàn)時，教師笑瞇了的'眼睛定定地看著孩子，情不自禁對著孩子呵呵地笑出聲來，我忘不了這樣純真的微笑，相信孩子們也忘不了。這樣的微笑是最好的鼓勵。教師也有語言夸獎，但不是空洞的。如：一個孩子說一張圖片畫的是唱大戲，教師問：你怎么知道他們在唱大戲？學生說他們戴的帽子是唱戲的帽子。教師這樣夸孩子：注意觀察服飾，聰明的孩子。既是真誠的夸獎，又是方法的提示。
這課識字，學生在識字過程中還應(yīng)初步了解我國的一些民間習俗，感受我國悠久的歷史文化。教師在滲透時也很自然妥帖。讀了元宵觀燈、清明遠足、端午吃棕等詞語后，教師問：這么多的節(jié)日，你都了解哪個？孩子的生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗被激活了。
我知道清明節(jié)都要下一場大雨。
我會背《清明》這首詩：清明時節(jié)雨紛紛大家都跟著背起來。孩子們晴朗的童音在教室里響起來。
我知道中秋節(jié)，嫦娥奔月，紀念嫦娥對后羿的喜愛。還有吃月餅，賞月亮。
我還會背《元日》，爆竹聲中一歲除這首詩其他孩子都不會背，都帶點驚訝帶點羨慕地望著這個背詩的孩子。
輕松愉快的交流中，孩子們對這些傳統(tǒng)節(jié)日有了比較感性的認識，對中國傳統(tǒng)的文化有了一些了解，更主要的是激起了學生的進一步去了解去探究祖國傳統(tǒng)文化的興趣。
綜觀整節(jié)課，教師用心去營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，教師的一言一行都是從心靈深處流溢出來的，有著自然，真切與和諧之美。我們的語文教學呼喚這樣自然的課堂。
語文課堂因趣而活論文篇五
討論，就是以學生為主體，通過積極思考，相互交流、探討，以求得知識的深化。討論能最大限度地激發(fā)學生的智慧，使思維迅速發(fā)散與集中，擴大信息交流和思維容量。討論還能促進口頭表達能力的提高和人際交往能力的形成。
一、討論，活躍了課堂氣氛。
心理學表明：小學生缺乏持久集中精神的能力。要提高課堂教學效率，必須科學設(shè)計40分鐘，合理調(diào)劑聽說讀寫，以消除學生疲勞厭倦之心理。在閱讀教學中穿插討論可以使課堂氣氛活躍，使學生竭力思索，暢所欲言，以取得良好的教學效果。
《昨天，這兒一座村莊》這首詩歌是寫改革開放后的深圳所發(fā)生的巨大變化，淺顯易懂。教這首詩之前，我針對本縣的特點，提出了一個問題：“同學們，改革開放后，我們青州市有了哪些變化?”學生便嘰嘰喳喳地議論開了：“新建的大道兩旁如雨后春筍般地聳立了大樓……”“我爸做生意，買了汽車。”“我家買了別墅。”……整個教室熱鬧了，打破了串講串問的沉悶氣氛。學生的學習熱情特別高漲，他們主動地進入了語文學習和語言思維的鍛煉中。在充分的討論中，學生已體會到了因為有了改革開放的政策，使人民開闊了視野，解放了思想，所以才有了深圳的變化。
二、討論，活躍了學生思維。
我在教學中常常運用討論這一方式，讓學生主動質(zhì)疑，或老師提問，共同討論。重視喚起學生的情感活動，激發(fā)學生的創(chuàng)造欲，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維。
如教學《倔強的小紅軍》時，一個學生提出了這樣的問題：“馬是吃草的動物，草地全是草，怎么課文中還說馬是一匹瘦馬?”初聽這問題很簡單，細一想這個問題又和紅軍過草地的困難緊密相連。于是我便讓學生自讀課文第二自然段，然后分四人一組討論。學生的興趣一下子被激起，他們插上想像的翅膀，展開激烈的討論。有的說：“過草地時大批人馬已把能吃的草吃光了?！庇械恼f：“草地到處是泥潭，有草的地方馬不一定可以過去吃。”還有的說：“陳賡，小紅軍都很疲憊，經(jīng)過長途跋涉，馬也累了、瘦了。”……討論使學生的思維活躍起來，又使學生更加了解紅軍過草地時非常艱難。對小紅軍為什么三番五次拒絕陳賡的幫助，體會人物的品質(zhì)打下了堅實的基礎(chǔ)。
三、討論，提高了表達能力。
可見，討論既能促進學生口頭表達能力的提高，還能促進人際交往能力的形成。
語文課堂因趣而活論文篇六
湖北省黃石市第五中學孔祥躍。
新的語文課程標準更科學、更高遠的對學生的課堂實踐活動提出了更為鮮明的教學要求，湖北教學專家余映潮老師說：“教學中沒有學生充分地占有時間，就沒有語文教學的改革。”“學生的活動是檢驗課堂教學是否改革的一根標尺?！闭Z文教學要最大限度地貼近學生生活，讓他們在生活中學習語文，把生活的課堂和語文的課堂結(jié)合起來。美國教育學家華特b科勒斯涅克說：“語文的外延幾乎與生活的外延相等”，大自然是我們生活的天地，語文教學要走出封閉課堂，就要盡可能多的走向多姿多彩的大自然，“事事洞明皆學問”，讓學生在教師的指導下充分活動在大自然這個大課堂中。
走進大自然的作文教學。古人治學提倡“讀萬卷書，行萬里路”，司馬遷要不是遍訪名山大川，就不會有史家絕唱、無韻離騷的《史記》問世；李白如果不是“一生好入名山游”，則不會寫出那么多氣壯山河的浪漫詩篇；蘇軾要不是親游黃州，則斷不會有千古名篇《念奴嬌赤壁懷古》及《赤壁賦》閃耀文壇；陶潛王維孟浩然若不是鐘情山水，則不會誕生清新淡雅的山水田園詩派。大自然是我們最博學的老師，她可教你怡情，教你增知，教你感悟，教你提高審美情趣。
花開花落，草長鶯飛，滑冰玩雪，爬山越野，都會激發(fā)學生無窮的興趣與寫作沖動。如果教師適時加以點撥，學生的收獲遠比聽幾節(jié)課的寫作指導大。12月，我將高一（5）班的學生帶到漢朝名士東方朔先生曾隱居過的地方--黃石東方山腳下的水庫邊野炊，在恰當?shù)臅r機提醒他們仔細觀察此時同學們的行動與表情與在學校時的不同，怎樣抓住重點描寫野炊的過程，如何注意不要忘了周圍的山水景色，如何選擇合適的詞句來表達，等等?；貋砗髱缀趺總€同學都在周記里作了各種精彩紛呈的描述。有個叫劉福強的同學這樣寫：“藍色的火焰已歡快地舔著鍋底，舔得鍋里咕嘟咕嘟地響；大家叮叮當當撥弄著炊具，演奏著歡快的交響曲，引得肚子里的饞蟲與之里應(yīng)外合。……一位嘴巴并不比別人小的女生（喝湯時）將上下唇撮成一顆櫻桃大小，以匙尖觸及口邊，徐徐吮吸。古人以櫻桃小嘴為美，此女認為也許如此用餐，一定楚楚動人。--這樣子卻著實牽動著掌勺人的心，他惴惴地問：‘不好喝嗎？’女生答曰：‘it'slastwell!’掌勺人心中石頭落了地，說：‘好喝干嗎用這樣子！’眾人大笑，該女只好以正常方式喝起來?！比绻麤]有切身的生活體驗，學生斷難寫出如此氣息濃厚、妙趣橫生的語句來。
20元月，幾年難得一遇的大雪正值上課時紛紛揚揚的下起來，看著學生們頻頻將眼球投向窗外，我索性擱下正講的內(nèi)容，引導學生搜索已學過的、知道的前人描寫雪的詩句，老師適時擴展，以鞏固和增加文化積累。然后將他們帶到操場上、植物園里，讓他們?nèi)ク偪?。第二天，地上已鋪了一層厚厚的雪?-干脆玩?zhèn)€盡興，帶他們?nèi)ゴ蜓┱?！看著學生們東奔西竄、大呼小叫的高興樣兒，自己仿佛一下子回到了他們這個年齡，也加入他們的行列。當然，老師要有多挨雪球的.準備，因為時時有“冷彈”從背后襲來。此后，我布置了一篇《雪》的文章，讓學生隨便寫來。結(jié)果，諸多文化氣息濃厚的美文呈上案來。
走進大自然的散文教學。一篇好的散文，是一首詩、一幅畫，具有詩情畫意。而詩情畫意又是通過語言文字表達出來的。教學散文就是要引導學生披文入情，析文明理，了解托物抒情散文的文體特點，提高鑒賞文學作品的能力。尤其那些優(yōu)美的寫景抒情散文，是大自然的濃縮畫，置身于自然，或許可以窺出那些風景畫的色彩水墨與運筆技法甚至情感脈絡(luò)。
《荷塘月色》堪稱文質(zhì)相稱、形神俱美的藝術(shù)品，司空見慣的荷塘上的淡淡月色和月色下淡淡的荷景，經(jīng)朱自清先生的妙筆渲染，便成了生動傳神、濃郁深邃、寓意深刻的風景。許多同學并不能真正認識到本文的美學價值，我將學生在某天帶到班上一個同學家的藕池邊，讓他們七嘴八舌的談?wù)?，怎么樣將藕池描寫得美，然后開始學習這篇散文。通過與自身的比較與對文章的品味分析，學生逐步明白本文的美在于對描寫對象從荷葉、荷花、荷香、荷下的水、荷塘的四周等作了立體的描繪；還調(diào)動了視、聽、嗅等感官，運用了新奇的比擬及精妙的通感，還運用了動靜結(jié)合的手法及特殊的詞語（如疊詞）婉約地傳達內(nèi)心的情感。如此，本文的構(gòu)思美、語言美、意境美則默化于心。
許多散文，含有深刻的道理、哲理，哲理源于作家對人生的深刻感悟，如果學生能有相關(guān)的生活體驗，能發(fā)現(xiàn)或理解了其中的“理趣”，那我們就找到了理解、分析、鑒賞這些文章的契機。有一次，我將學生帶到湖北黃石市與鄂州市的分水嶺--海拔400多米的白雉山去爬山，當學生們氣喘吁吁、汗流浹背爬到山頂?shù)男R“一覽眾山小”后，許多人不由背出了王安石在《游褒禪山記》中一段充滿哲理的論述：“世之奇?zhèn)?、瑰麗、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也；有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也?！蔽疫m時點撥《雨中登泰山》中“人生如登山，一級一級是樂趣也是苦趣”等有理趣的句子，在共同的玩味中，師生對文章內(nèi)涵的挖掘更深了。
走進大自然的詩詞教學。中國是一個詩的國度，有著幾千年的“詩教”傳統(tǒng)，孔子說，不學詩無以言。從詩經(jīng)、離騷到唐詩、宋詞、元曲，中國的詩歌傳統(tǒng)一脈相承?？梢哉f，詩是中華文化精華中的精華，是中華文化寶庫中最光輝燦爛的寶石。那么，新課標提高了中學對古詩文的教學要求亦是情理之中了。
學詩最重要的是在落實背誦目標的前提下引導學生領(lǐng)會詩的意境，因為詩的主題是借助意境來表達的。師者引導學詩，就是要借助詩句的表層語言（意象）來領(lǐng)會詩人所傳達的真意（意境）。譬如你問月亮在哪里？有人用手指著月亮說：“那就是月亮?！蹦悴荒苷J為手指頭就是月亮，而應(yīng)沿著手指頭的方向去看月亮。詩的語言即手指頭，詩的意境即月亮。尋找“月亮”的方法就是要抓住詩歌中的畫面和氣氛，借助想象和聯(lián)想，去理解感受“此時”“此景”中“此人”的“此情”是什么。想象和聯(lián)想是需要生活積累的，大自然就是我們想象和聯(lián)想的酵母。
陶淵明在《歸園田居》中以樸實的語言和淡遠的色調(diào)描繪了一幅清純、幽靜而富有生機的鄉(xiāng)村圖景。其實所謂“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”“曖曖遠人村，依依墟里煙”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”實為平常之景，為什么我們在日常的郊游中均能見到卻熟視無睹，而《歸》詩何以就表現(xiàn)出不平常之意呢？原來，即便是這樣司空見慣的農(nóng)村風光也讓陶淵明寵愛有加，則正是表現(xiàn)了他對田園生活的依戀和對官場生活的厭棄。這種淡遠的文風，與詩人安貧樂道、超然物外的處世哲學是完全一致的，表達了詩人淡泊名利、寧靜致遠高尚情操。通過喚起學生的生活積累，隱匿于云層后的“月亮”就容易找到了。
語文課堂因趣而活論文篇七
摘要：語文課堂教學是一門永無止境的科學，也是一門永遠不會完美的藝術(shù)。教師要致力于構(gòu)建充滿活力的課堂，使學生更加樂于參與到語文學習中。就如何構(gòu)建充滿活力的語文課堂進行了一些探索。
關(guān)鍵詞：語文教學；活力課堂；構(gòu)建策略。
呂叔湘曾說過：“真正掌握一種教學法的教師，他是會隨機應(yīng)變的，他的教室里是生氣勃勃的。如果說一種教學法是一把鑰匙，那么，在各種教學法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做‘活’?！?BR> 一、活力，從導入開始。
著名心理學家皮亞杰說過：“所有智力方面的工作都依賴于興趣。”課堂教學關(guān)鍵在于如何誘導學生的`學習興趣，而學習興趣是推動學習活動的一種高效催化劑。因此，語文教師在教學中應(yīng)當考慮照顧學生的語文學習興趣，以便激發(fā)他們學習語文的積極性，提高學習的效率。課堂教學中的趣味性，是誘發(fā)學生學習興趣的一個極其重要的因素。
導入新課是組織語文教學的第一步，好的導入能先聲奪人，扣人心弦，能激發(fā)學生的興趣和旺盛求知欲，創(chuàng)造良好的學習氛圍。新課導入的方式有很多種：故事導入、談話導入、比喻導入、意境導入等。
二、情境創(chuàng)設(shè)，活力課堂的催化劑。
語文是一門綜合性學科，葉圣陶說：“語文是工具。自然科學方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化、社會科學方面的文、史、哲、經(jīng)，學習、表達和交流都要使用這個工具?！笨梢姡Z文和科學有著密切的聯(lián)系。語文又是美的對象，含有豐富的外形美和內(nèi)在美，諸如語言的音樂美、文字的繪畫美、層次的節(jié)奏美……這又使語文跟音樂、美術(shù)息息相通。語文教學與其他學科的融合、溝通，是現(xiàn)代課程改革的必然趨勢。
我們應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)語文與其他學科相融合的情境，加強學科之間的聯(lián)系。如，《江雪》一詩，教學中，筆者鼓勵學生動手畫一畫詩中描繪的場景。這樣邊吟邊畫，不僅讓學生真切地了解了古詩內(nèi)容，也讓學生切身體會到詩中有畫、畫中有詩的意境美。
三、靈動，活力課堂的主旋律。
語文課堂應(yīng)改變過去滿堂灌的形式，代之以激發(fā)學生的求知欲，開啟學生智慧的充滿生機活力的現(xiàn)代課堂教學。語文課堂要煥發(fā)生命活力，應(yīng)讓學生活起來，以創(chuàng)新、實踐為主線，讓靈動成為新課程課堂的主旋律。在教學“人”字時，教師讓學生說說人與人之間互相幫助的事，也是讓學生聯(lián)系已有的經(jīng)驗“動”起來。因為學生是學習的主人，只有學生動起來，才能在自主、合作、探究中得到真正的發(fā)展。動起來更精彩，學生在動中學習，在學習中發(fā)展。
“言為心聲”，有聲語言的傳播是課堂教學的主要形式，而語言也是最利于表達情感的媒介。一些語文課缺少激情，主要是由于教師語言的平淡給人形成的印象。所以，語文教師應(yīng)該讓自己的語調(diào)變得抑揚頓挫，充滿激情。激情不僅是真實的、由衷的，而且是感人至深、振奮人心的，情感自然而充分的流露，這樣，學生在課堂上，就會感覺輕松、愉快、充實，與其說在學習語文知識，不如說在“享受”語文課堂。激情進入語文課堂，必將使語文教學更加活力四射，風采迷人。
生命，因為活力而更美麗；教學，因為活力而更動人。讓我們一起來構(gòu)建活力的語文課堂吧。
（作者單位江蘇省靖江市外國語學校城南分校）。
語文課堂因趣而活論文篇八
語文教學向來爭議最大，遭到的非議也最多。在各種口水戰(zhàn)中、在層出不窮的新理論下，語文學科艱難前行著。長期以來語文被附加了太多道德化因素，甚至等同于道德說教；而如今的語文又放得太開，如同開茶話會，熱鬧而空虛。時代在催促，語文確實需要一種先進科學理論的指導了，而生態(tài)教學理念的出現(xiàn)無疑給語文教學打開了新局面、指明了新的發(fā)展空間。
那么，生態(tài)的語文課堂必須具備哪些要素呢？
一、需要尊重語文的學科特性。
“生態(tài)”在生物學中是指生物與生物之間、生物與生存環(huán)境之間相互作用建立起來的動態(tài)平衡關(guān)系，它的本質(zhì)在于自然；應(yīng)用到課堂中，相應(yīng)表現(xiàn)為課堂的動態(tài)平衡、課堂的自然和諧。也就是說自然的才是生態(tài)的，尊重語文的學科特性才是自然的，尊重語文的自然性才是生態(tài)的。
尊重學科特性的一大表現(xiàn)就是課堂上要有朗朗的讀書聲。試想沒有讀書聲的語文課堂還是語文課堂嗎？沒有讀書聲的語文課堂是可怕的，沒有活力的。特別是在散文和詩歌教學中，這一點尤為突出。如教學《聲聲慢》開頭十四疊字時，大部分教師只注重內(nèi)容分析和藝術(shù)手法。這樣的課給人的感覺很深入，知識性強，好像很有水平；但懂語文的人都知道，這樣的課是很不足的，學生盡管從理論上理解，但并不能領(lǐng)會其美感，有違詩歌的本質(zhì)。詩歌是通過音韻體現(xiàn)語言美、抒發(fā)感情的文體，唯有朗讀才能表現(xiàn)出這種文體的特色。試想，學生能用低沉的齒音把七個均等的疊音詞讀出來時，那種凄冷之情自在其中了。這才是詩歌，才是生態(tài)的語文教學。
尊重學科特性的另一表現(xiàn)是要突出文體的特征。文言文就是文言文，著重字詞翻譯；小說就是小說，突出人物形象；散文就是散文，體現(xiàn)語言表達。如講授《荷塘月色》就不要大講朱自清“寧死不吃美國救濟糧”，而應(yīng)引導學生多品味其作品的語言美。上作文課，不要總講模式步驟，而是要讓學生跟隨生活和自己的心走，做到“文由心生”。
生態(tài)就需要尊重自然，生態(tài)教學就需要尊重學科自然特性，所以語文課還是需要正宗的語文味。
二、生態(tài)的語文課堂需要互動性。
生態(tài)教學把課堂看成是一個生態(tài)系統(tǒng)，教師、學生、教學都是構(gòu)成這一系統(tǒng)的重要因素，他們的交互作用構(gòu)成了課堂生態(tài)系統(tǒng)。所以互動是生態(tài)課堂的重要特征?；拥慕虒W能帶來許多收獲，互動能改變一言堂的現(xiàn)象，能變學生被動學習為主動學習，更能體現(xiàn)學生生命本質(zhì)，給課堂帶來生機生氣，創(chuàng)造新的有價值的東西。那么語文課堂如何實現(xiàn)這種互動呢？我想提問是其中的重要形式?；邮教釂柕男问綉?yīng)有兩種，教師提問或?qū)W生提問，兩種提問形成一種流動機制。教師提問引導無疑是一種高效的閱讀方式，得到了普遍的認同和運用。學生提問大多數(shù)時候顯得散漫沒有邊際，往往不太受歡迎。正因為如此，我們現(xiàn)在的課堂提問往往是單向運動方式，是不健康的，不利于學生個體的成長發(fā)展。從長遠來說，必將給學生終生發(fā)展帶來負面影響。
韓愈說：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！苯處煹墓δ苁请p向的，既要設(shè)疑，也要解疑。學生的學習也是雙向的，既是學習者，也是質(zhì)疑者，所以必須重視學生的提問。學生位置的調(diào)整，不僅是形式的變化，更是觀念的轉(zhuǎn)變，也是本質(zhì)的變化。在課堂次序的不斷流動變化中，每個生命個體都得到充分的發(fā)展，才是生態(tài)教學理念的體現(xiàn)。如教學《漁父》時，可以由教師提問引導屈原和漁父的形象，這樣一下子就能抓住中心，提高閱讀效率，學生的概括理解能力也能得到很好的訓練。但我們也可以反過來，讓學生提出疑問，談學習體會。筆者也嘗試過這樣的模式，有的學生會問：漁父為什么沒有再勸勸屈原就離開了呢？有的學生會說屈原沒有司馬遷勇敢。在這樣的討論質(zhì)疑中，學生的思維越來越活躍開闊，智力得到了很好的開發(fā)。生態(tài)的課堂的目標不就是如此嗎？不再把成績放在第一位，而是更注重學生智力的發(fā)展。
周國平說：教育即生長，生長就是目的。杜威說：在生長之外別無目的。生態(tài)的語文課堂是讓每個學生的天性和能力得到健康生長，而不是把知識灌進一個容器?；诱梢赃_到這樣的目的，所以互動是生態(tài)教學的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這也與新課改一直追求的以學生為主體的目標相一致，相信充分認識實踐這一點也必將推進新課改的進程。
三、生態(tài)的語文課堂需要和諧性。
當然不是說具備了以上要素的課堂就是生態(tài)課堂，就是一節(jié)好課。成功不是粗暴切割，也不是簡單疊加，它必然是和諧的。
那么如何達到各個要素間的和諧呢，我想這離不開先進的教育思想的指導。轉(zhuǎn)變教育模式首先要轉(zhuǎn)變教育思想。課堂改革從本質(zhì)上說是思維的轉(zhuǎn)化。構(gòu)建主義認為改變了思想就是改變了人的行為，阻礙教師教學行為改變的一個重要原因是教師的思想。所以打造生態(tài)的語文課堂首先要從根本上轉(zhuǎn)變觀念，這樣才不至于走上形式主義的道路。
首先，情境法就是一種很好的.理論指導，它實踐性強，又充分尊重了語文的學科特性。我們都知道語文不是簡單的知識傳授，也是感情審美的教育，所以創(chuàng)設(shè)情境、熏陶感染，是最自然的和諧的教學方式。如講授《雷雨》時，可以讓學生分角色朗讀，有條件的還可以簡單排演一下，這比單純的人物分析更容易把學生帶入故事中。
其次，文章的理解可以多元化，對學生的回答不能一味否定。蘇格拉底問答法顯然非常適合語文課堂，既能保證學生的獨立思維，又能啟發(fā)學生新的思想。有個性的表現(xiàn)，有生命的成長，而所有一切都是有序進行的，是自然規(guī)則的體現(xiàn)，這才是健康和諧的語文課堂。
現(xiàn)在有的學校為了表現(xiàn)學生的主體性規(guī)定教師講課不能超過30分鐘，每節(jié)課必須有15分鐘練習時間。有的學校硬性規(guī)定教師上課必須用多媒體。這些都是教學中的不和諧現(xiàn)象。生搬硬套，走形式主義道路是不負責任的表現(xiàn)。曹文軒說自然是語文教學的最高美學原則。老子說道法自然，綠色生態(tài)課堂正是道的最高體現(xiàn)。
生態(tài)教學作為一種新的教學理念，越來越受到人們的關(guān)注。它是課堂教育的更高追求，是未來教育的發(fā)展趨勢。教師一定要轉(zhuǎn)變教學思想，用理論指導實踐，才能真正提高語文教學課堂水平，推進新課程改革的進程。
語文課堂因趣而活論文篇九
在小學語文課堂教學過程中，滲透德育教育主要有以下三種方法。首先，教師要通過講解加強學生對德育教育的理解，這就要求教師在教學過程中要對語文教材中的語言、文字進行詳細的講解，并且注重提醒其中蘊含的德育教育內(nèi)容，讓學生通過詳細的講解理解教材要表達的意思，在這個過程中，德育教育和智力教育是有機統(tǒng)一的。其次，教師可以利用情感熏陶的方式在課堂教學過程中對學生進行德育教育，要采用相應(yīng)的語境對教材中的情感進行充分的表達，這樣不僅能夠創(chuàng)造更加形象的課堂教學氛圍，而且能夠增強學生的實際感受，激發(fā)學生的.情感，在加強德育教育的同時讓學生對教材內(nèi)容有著更加真實、深刻的掌握。值得一提的是，多媒體技術(shù)的運用為情感熏陶增添了素材，充分地利用多媒體教學手段能夠營造更加逼真的教學氛圍，有利于德育教育的進一步滲透。最后，榜樣學習方法也是小學語文教育中德育滲透的一種重要方法，借助于教材中的英雄人物為小學生塑造榜樣形象，這不僅能夠增強學生的道德情感，而且對學生民族自豪感的培養(yǎng)具有十分積極的意義。
（二）充分運用語文課外活動滲透德育教育。
語文課外活動不僅能夠進一步鞏固學生在課堂學習中獲得的知識和能力，而且有趣的語文課外活動更加符合學生的實際，成為德育教育的重要方式之一。在進行語文課外活動設(shè)計的時候，要充分結(jié)合小學生的認知水平實際，要看到小學生獨立性差、模仿力強的階段發(fā)展特點，在組織課外活動的過程中，選取正面例子，讓小學生直接接觸到健康積極向上的形象。
（三）利用豐富的課外閱讀滲透德育教育。
課外閱讀既是小學語文教學的重要組成部分，也是德育教育的重要方式。開展豐富的課外閱讀不僅能夠開闊學生的視野、提高學生的閱讀能力，而且對于學生健康品格意志的形成具有十分積極的意義。教師要針對小學生的年齡特點和學習實際情況，為學生選取，或者是劃定課外閱讀教材和范圍，并且在學生閱讀過程中及時的“解惑”，加強對學生課外閱讀的指導，在指導過程中潛移默化地對學生進行德育教育，讓學生在提高語文學習效果的同時，不斷提高自身的道德修養(yǎng)。
在小學教育階段，教師的榜樣力量是影響小學生行為習慣、思想道德的一個十分重要的因素，教師的情感、態(tài)度、言談舉止都會對學生產(chǎn)生深刻的影響。因此，在小學語文教學過程中，教師要注重自身素質(zhì)的提高，要做到言行一致、為人師表，不論是從言語談吐、行動舉止，還是在待人接物、思想情感等各個方面，教師要時刻注意自身的行為規(guī)范，要為學生樹立健康向上的榜樣力量，用自身的行動為學生健康道德風貌的形成起到良好的表率。
二、結(jié)語。
在小學語文課堂教學中，滲透德育教育既是小學語文教學改革的必然，也是小學德育教育開展的有效措施，小學語文教師要充分認識到語文教育中滲透德育教育的重要性，從課堂教學過程、課外活動、課外閱讀等方面采取積極措施，不斷滲透德育教育，并且注重為人師表、以身作則，不斷提高語文德育教育效果，培養(yǎng)學生良好的道德素質(zhì)、思想觀念，為學生未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
語文課堂因趣而活論文篇十
內(nèi)容摘要：課堂“出彩”，離不開文本，更離不開教師的諸多實際能力。彩是在教師教學積累基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；彩是教師基本功的集中表現(xiàn)；彩是教師睿智的閃光。
關(guān)鍵詞：課堂教學出彩方法。
本次中青年教師教學比武，我們是一個團隊，我全程參與了，因為是我身邊的一堂語文課，我獲得的是真實體驗。活動完了，感慨頗多，這里想就徐老師的一節(jié)課，談?wù)Z文課堂如何“出彩”的幾個方面。
一.準備預(yù)設(shè)。
徐老師執(zhí)教《說“屏”》一課（中學語文八年級上人教版）。我們分三步走：第一步，集體研讀教材；第二步，集體研究備課，確定授課教案；第三步，授課，實施預(yù)設(shè)。
這里，第一步是后兩步的基礎(chǔ)；第二步最關(guān)鍵；第三步便是把第二步備課確定的幾個方面加以思考，將預(yù)設(shè)在課堂上實施。三步之間緊密相聯(lián)，于是構(gòu)成一個完整的課堂教學。
第二步集體研究備課，確定教案，限于篇幅，這里我省略了教學過程部分，而僅把“三維目標”摘錄如下：
一、[知識與能力]。
1．了解“屏”這一事物在生活中的作用，設(shè)置及現(xiàn)狀等；
2．引導學生鑒賞、提高審美能力，激發(fā)創(chuàng)造熱情。
二、[過程與方法]。
1．方法：學生自讀、質(zhì)疑與教師引導結(jié)合；
2．重難點：（1）賞組“屏”，作點評、說賞“屏”的感受。（2）文中多處的詩文引用。
三、[情感態(tài)度與價值觀]。
通過課文學習，感受“屏”文化，欣賞“屏”的藝術(shù)。
第三步授課，實施預(yù)設(shè)。我們一致認為，這堂課應(yīng)該有“點”，即讓學生“欣賞與表達”。這是在制定了明確的“三維目標”之后，對課堂授課中的預(yù)設(shè)加以實施。
二.演繹實施。
這里我著重在注意課前預(yù)設(shè)的那個“點”上。徐老師在課堂中展示了兩組“屏”的畫面，第一組展示較通俗的，是為了導入，也意在給學生一點粗略影像；第二組展示是在學生初步影像基礎(chǔ)上的展示，這是一組不同類型的精美屏的展示。然后請同學們對這組屏從一個角度作點評，談自己賞“屏”的感受，問題一出，學生便紛紛舉手發(fā)言。
……。
僅這一環(huán)節(jié)，徐老師緊緊圍繞“欣賞與表達”這個“點”做文章，切入順利，課堂緊湊，抓住了學生的興奮點，課堂氣氛活躍。
總結(jié)這節(jié)課：落實“三維目標”，以學生自主學習為主導；通過第二組畫面展示，學生欣賞到多種多樣精美的屏，自然地對屏這一事物發(fā)生了興趣，自然地生發(fā)了探究的意識，學生便心悱悱，口悱悱，作者的情感與期待正好與學生的好奇心形成共鳴，激發(fā)了學生創(chuàng)造的動力；課堂環(huán)節(jié)簡潔明了，重點明確。
三.“出彩”之要。
那么，關(guān)于語文課堂如何“出彩”，我覺得有以下四個方面很重要：首先是選文，上任何一節(jié)課，每個教師都希望出彩，但不是每一篇文章都可以出彩，語文課堂出彩常常還倚仗文本，只有優(yōu)秀的文本，才較易出彩；第二，即使優(yōu)秀的文本，要出彩也頗要費一番功夫。文本不同，教者喜好不同，風格不同，運用出彩的方式也不盡相同：有的宜讀，像古典詩詞，散文之類；有的宜學生積累，像《端午的鴨蛋》等；有的宜展開辯論，如《羚羊木雕》等；有的著眼畫面美、有的著眼優(yōu)美語言的體味、有的著眼于無窮的想像聯(lián)想……第三，課堂要出彩，需要教者對文本的琢磨功夫，駕御能力，一定要有明確合理的“三維目標”。然后教者才會想到在哪一點上給力，即找準“彩”點；第四，還要諸多支撐：說讀，教師是否能示范閱讀；說寫，教師是否能先寫；說情感體驗，教者是否先于學生有獨到體驗；說自由表達，教者是否有個性化表達。往往這些實實在在的功夫，易說不易做，這些是制約課堂教學“出彩”的一道坎。
因此課堂“出彩”，離不開文本，更離不開教師的諸多實際能力。彩是在教師教學積累基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；彩是教師基本功的集中表現(xiàn)；彩是教師睿智的閃光。所以，教學要出彩絕非一日之功，應(yīng)多實踐，多探索。
語文課堂因趣而活論文篇十一
創(chuàng)設(shè)有效教學情境打造高效語文課堂。
（福建省連江黃如論中學）。
摘要：語文是一門最具審美性、人文性的學科。一個好的教學情境可以喚起學生強烈的求知欲望，激發(fā)學生學習熱情，充分調(diào)動學生的既有經(jīng)驗，引導學生積極思維，使之在興趣的驅(qū)動下，主動參與到學習活動中去。主要探討如何創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學情境，找到激活初中語文課堂，提高教學效率的有效方法和途徑。
關(guān)鍵詞：有效教學情境；高效；語文課堂。
如今，創(chuàng)設(shè)教學情境已經(jīng)成了當前課堂教學中一道靚麗的風景線，課堂教學在表面的光鮮熱鬧中失去方向，偏離了語文教學所應(yīng)實現(xiàn)的基本目標。那么怎樣的教學情境才是有效的呢？我認為其價值至少要體現(xiàn)出以下幾個方面。
一、有效教學情境應(yīng)具備的幾個方面。
1.方向性。
創(chuàng)設(shè)情境是為了高效地達到學習目標。所以，必須緊緊圍繞教學目標展開，并分析當學生身處該情境中時，學生是否會產(chǎn)生與該目標相關(guān)的各種預(yù)期的心理感受，學生會做些怎樣的、與學習目標相關(guān)的事情，會說些怎樣的話，會問些怎樣的問題。當這些心理感受、行為、言語反映的特征能說明學生的自主探究時，所創(chuàng)設(shè)的情境才是可行的、必需的。
2.主體性。
學生是學習的主體，教師要善于引導學生進行自主探究，并完成積極的意義建構(gòu)。因此，在創(chuàng)設(shè)情境時必須分析學生原有的知識結(jié)構(gòu)、興趣所在，使學生身處呈現(xiàn)的情景中時，能完整地體驗“好奇”到“了解”再到“向往”的心理經(jīng)歷，然后在“向往”心理的驅(qū)動下，去主動完成任務(wù)的探究。
3.情感性。
第斯多惠說得好：“教學的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！痹趯嵤┱n堂教學過程中，有效地激發(fā)學生的情感可以使學生的情緒始終處于亢奮狀態(tài)，自覺與作者進行心靈的交流，從中受到熏陶和啟發(fā)。
4.延續(xù)性。
情境的創(chuàng)設(shè)不只是為了“激趣”,同樣須考慮“維趣”.“激趣”是為了讓學生動起來，而“維趣”是為了讓學生連續(xù)地動下去。所以，要用系統(tǒng)論的觀點去設(shè)計整堂課的情境創(chuàng)設(shè)，而不僅僅是局限于上課伊始的新課導人。一些課讓人感覺“作秀”的癥結(jié)就在于忽視了后續(xù)階段的情境創(chuàng)設(shè)和“激趣”與“維趣”的銜接問題。
二、如何創(chuàng)設(shè)有效的情境，打造高效的語文課堂。
1.發(fā)掘生活情境，激發(fā)學生學習興趣。
教學的內(nèi)容源于生活，又要服務(wù)于生活。新課標指出：“要充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學習環(huán)境，創(chuàng)造性地開展教學活動?！币虼耍獜纳?、社會的結(jié)合點入手，設(shè)計教學情境。課本里的文章都離不開作者對生活的感悟，學生自己在生活中的已有經(jīng)驗也影響著他們對文本的理解。從教材中尋找生活的痕跡，用與生活自然聯(lián)系的情境去開啟學生的情感，才能引發(fā)學生對作品的感悟，走入語文學習的美好境界。以初中語文中《散步》一文為例，在教學開始之前，教師可以通過拋出問題，如“想必在座的同學們都有過散步的經(jīng)歷，那你們散步時，通常是一個人，還是和別人一起？()而且，散步的時候，都在想些什么呢？”這個示例，聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)教學情境，把課文所寫的生活與學習的生活貼近了，喚起了學生的感情共鳴，激發(fā)學生的學習興趣。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境，調(diào)動學生積極思維。
蘇霍姆林斯基指出：“如果教師不想方設(shè)法使學生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的'態(tài)度，而不動感情的腦力勞動就會帶來疲倦?！薄皢栴}情境”中的“問題”則是極具情境性的。所謂情境性，是指在學生的現(xiàn)實生活中有其原型。教師通過有目的地設(shè)置疑問，創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學生認知沖突，吸引學生積極動腦，鼓勵學生獨立思考、判斷和研究，激發(fā)學生提出獨特的見解和看法。如，在教學《觀刈麥》時，我利用“力盡不知熱，但惜夏日長”這句話進行問題情境創(chuàng)設(shè)：農(nóng)民在田間勞作，腳受暑氣熏蒸，背受太陽炙烤，為什么還“不知熱”?為什么還希望“夏日長”呢？此矛盾的問題情境一拋出，學生的思維就得到了激發(fā)，大家各抒己見，紛紛發(fā)表自己的見解，最后達成共識認為農(nóng)民們是為了抓住晴好天氣去收割，心甘情愿受酷暑煎熬。這樣，農(nóng)民的悲苦的矛盾心理得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。全體學生馬上產(chǎn)生強烈的共鳴，激起了對農(nóng)民的深切同情，對黑暗的封建社會強烈的不滿。創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境，既滿足了學生的好奇心，準確地把握文章的主旨，更重要的是培養(yǎng)他們了認真思考的好習慣。
3.運用語言情境，拓展學生想象空間。
教學中，教師要善于以豐富的感情和生動的講述創(chuàng)設(shè)特定的教學情境和氣氛，把知識寓于形象化敘述、提問之中，教育學生，感染學生。為此，要求教師將豐富的感情寓于形象化的敘述之中，以師情激生情，以師心動生心。教學語言描繪提高了感知的效應(yīng)，情境會更加鮮明，并且?guī)е星樯首饔糜趯W生的感官。學生因感官的興奮，主觀感受得到強化，從而激起情感，促進自己進入特定的情境之中，想象空間得到充分的拓展。如，我在教學《藤野先生》中魯迅觀看“外國人槍斃中國人”這一段落時，朗讀到令人痛楚的語句，我內(nèi)心非常沉痛、悲憤，“哀其不幸，怒其不爭”的激憤之情溢于言表，也讓學生深深地體味。
4.借助媒體情境，調(diào)動學生情感共鳴。
這里的媒體主要是指利用多媒體計算機再現(xiàn)特定的畫面與音樂，借此達到渲染情境、激發(fā)情感的目的。圖畫與音樂與語文的相通之處是，它們都是用來反映社會生活與表情達意的，圖畫與音樂選擇得好，就可以把音畫語言與課文語言溝通起來，真正調(diào)動學生的聽覺、視覺等器官，在各種聯(lián)覺的通感中，收到教學的最佳效果。
如，我在教學《偉大的悲劇》時，當要求學生談?wù)勀阈哪恐械挠⑿廴宋飼r，畫面展示斯科特等南極科考隊員和美挑戰(zhàn)者號上的宇航員的生活圖片，背景播放成龍等眾星演唱的《真心英雄》的歌曲，此時的課堂形成了一種濃厚的情感氛圍，在畫面和音樂的相互作用下，學生的情感產(chǎn)生共鳴，各抒己見，對自己心目中的英雄形象有了更深層次的理解。
5.體驗角色情境，激活學生參與意識。
情境教學中的表演特別容易讓學生進入情境角色。角色決定著人的語言、思維和情感活動。情境教學正是利用角色效應(yīng)，讓學生扮演教材中相關(guān)的角色，使學生與教學內(nèi)容更貼近。這樣，教材中的角色活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)在學生的眼前，他們便成了熱情的演員或觀眾，一下子全部進入了教材所描寫的情境中。在情感的驅(qū)動下，這種“有我之境”可以產(chǎn)生一種巨大無形的導引效應(yīng)，往日“被動接納”的角色變成了“主動參與”的角色，學生的興趣會更濃，情感體驗亦更真切?！段业氖迨逵诶铡肪褪且黄苓m合運用角色情境，提高教學效率的文章。教學中，老師可讓學生分角色扮演菲利普夫婦、“我”和于勒叔叔編演課本劇，讓學生在參與中充分揣摩人物的內(nèi)心，體會人物的個性，這樣既激發(fā)了學生參與課堂學習的主動性，又使學生在相應(yīng)的情境中掌握了知識，培養(yǎng)了能力。體驗角色也可一人扮多角。如，《鄒忌諷齊王納諫》一文，“妻”“妾”“客”三人回答鄒忌“問美”時的話，只有一二字的增減和變化，卻反映了對話人物間的關(guān)系的親疏遠近的不同。我讓學生扮演不同的角色朗讀他們的語言，仔細揣摩三人的微妙心態(tài)，把握說話人的語氣，理解作者處理人物語言的精細。
總之，創(chuàng)設(shè)情境既要為學生的學習提供認知?？奎c，又要激發(fā)學生的學習心向。教師在教學中應(yīng)主動、適宜地創(chuàng)設(shè)一些靈活有趣，得體有效的教學情境，誘發(fā)學生情感共鳴，調(diào)動學生的學習內(nèi)動力，讓學生真正成為學習的主人，使語文課堂變得“活”起來，從而構(gòu)建高效的語文課堂。
參考文獻：
[1]韋志成。語文教學情景論。廣西師范大學出版社，1999.
[2]許翠萍。語文教學中的情境教學。文學教育，2009（02）。
語文課堂因趣而活論文篇十二
摘要：隨著世界經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中國的經(jīng)濟發(fā)展也步入全球化行列，我國很多大中小型企業(yè)逐步與世界接軌，為自身發(fā)展謀求先機。然而在很多新聞中可以了解到，在企業(yè)快速發(fā)展的道路上，部分企業(yè)出現(xiàn)了道德缺失的情況。更加突出了企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的重要性。本文對企業(yè)倫理文化進行深入的解析，以及對企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的必要性和一些實踐應(yīng)用進行了分析研究。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟；企業(yè)；倫理文化；管理企業(yè)。
倫理文化在我國企業(yè)管理中發(fā)展時間相對較短，所以能夠正確清晰的認識企業(yè)倫理文化非常重要，同時還要理清企業(yè)倫理文化與企業(yè)管理中存在的一些聯(lián)系，才能在根本上提高企業(yè)的競爭力。而作為企業(yè)文化的重要組成部分，如何正確將企業(yè)倫理文化運用到企業(yè)管理中，是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中一個最為關(guān)鍵的任務(wù)。
一、什么是企業(yè)倫理文化。
大家都知道，企業(yè)建設(shè)經(jīng)營的根本目的就是獲得經(jīng)濟收益，而就目前來看，許多企業(yè)在追求自身利益的同時，出現(xiàn)了損害他人利益的情況。基于此種情況，人們將倫理的理念加入到企業(yè)文化之中，倫理就是講人與人之間的相處中，遵循著一種不用言明但大家都理解的規(guī)矩，涉及到道德及很多層面，根據(jù)這些層面能幫助人們拿出一個正確積極的態(tài)度，來面對生活帶來的種種困難。同樣，企業(yè)文化中引入倫理理念，就是促進內(nèi)部員工有一個好的工作態(tài)度，對每一名員工的言談舉止和行為準則進行一個約束，方便于企業(yè)更好的管理。隨著企業(yè)倫理文化的不斷發(fā)展，已經(jīng)在企業(yè)文化中占據(jù)主導地位，成為企業(yè)發(fā)展中不可缺少的重要環(huán)節(jié)[1]。
二、企業(yè)倫理文化與企業(yè)管理的關(guān)聯(lián)。
1企業(yè)文化的作用在企業(yè)自身的發(fā)展中，想要建立自己的企業(yè)文化，并不是在短時間能夠完成的工作，是在日積月累下，靠著一定的環(huán)境以及企業(yè)生存背景慢慢演變出來。作為企業(yè)的根本靈魂，企業(yè)文化的來源于哲學理論。哲學家彼得德魯克曾提出：文化是管理的基礎(chǔ)。可見企業(yè)文化在企業(yè)管理中作用的重要，站在人類的角度，文化是社會文明的根本來源，在企業(yè)中亦是如此，所有的發(fā)展都源于文化，所以企業(yè)的管理者們想要將企業(yè)發(fā)展成世界一流企業(yè)，有良好的企業(yè)文化是成功的最大前提[2]。而管理作為一項重要的`學問，在人類的生活中應(yīng)用非常廣泛，靈活的管理能讓團隊氣氛更加融洽，形成好的化學反應(yīng)。企業(yè)文化的作用就是幫助企業(yè)做好管理工作，它能讓所有人頭腦中形成一種良好而又固定的模式，讓管理變的簡單化，也能讓整個團隊氣氛變的積極向上，富有活力。由這些因素可以總結(jié)出，企業(yè)文化在企業(yè)管理中具有重大意義。
2.企業(yè)倫理文化帶動企業(yè)發(fā)展從當代管理學研究可以現(xiàn)，企業(yè)的核心競爭力是企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展的重要體現(xiàn)，而隨著人類共同的學習和發(fā)展，目前行業(yè)內(nèi)的競爭力給所有企業(yè)帶來巨大的生存壓力，在這種環(huán)境下，企業(yè)文化和企業(yè)倫理文化也在慢慢的進行轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)于嚴峻的市場環(huán)境和更好的培養(yǎng)創(chuàng)新人才。未來的企業(yè)發(fā)展中，以倫理文化為主體，提升企業(yè)文化的核心競爭力，是企業(yè)發(fā)展中一大主流趨勢。
（1）企業(yè)倫理文化是企業(yè)發(fā)展的動力通過研究來看，企業(yè)倫理文化在企業(yè)發(fā)展中有這不可替代的作用，因為企業(yè)想在管理中得到實質(zhì)性的發(fā)展，一定要把企業(yè)倫理文化作為重要依據(jù)來進行。在企業(yè)倫理文化的影響下，會為員工們塑造一個健康的職業(yè)道德，會保持一顆良好的工作心態(tài)去面對未來的每一天。最重要的是企業(yè)倫理文化可以讓企業(yè)在社會中樹立一個良好的企業(yè)形象和口碑，我們都知道，想要在市場中占據(jù)一定的地位，信譽永遠是重中之重?；诖?，企業(yè)倫理文化為企業(yè)帶來了良好的服務(wù)態(tài)度，還有保證質(zhì)量的產(chǎn)品，從而推動了企業(yè)的發(fā)展。所以，企業(yè)管理者一定要認識到建設(shè)倫理文化的重要性，借助企業(yè)倫理文化，不僅能企業(yè)提升整體的管理水平，還能提升企業(yè)的核心競爭力[3]。
（2）企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的實際意義從前文的觀點也可以看出，企業(yè)的管理是在企業(yè)文化的基礎(chǔ)之上建立的，也決定著企業(yè)管理是否具有效果。當然，企業(yè)倫理文化不單單只是對道德以及精神層面的約束，也能對企業(yè)起到一個補充經(jīng)驗的作用。在企業(yè)的發(fā)展中，必然有成功者走在了前面，人們可以透過企業(yè)倫理文化，觀察那些成功者把消費者放在了哪種突出的位置上，把他們成功的因素，結(jié)合自身的發(fā)展融入到企業(yè)本身的形象當中，更好的提升企業(yè)信譽。由此可以看出，企業(yè)倫理文化讓企業(yè)管理更加便捷，也為企業(yè)管理更具創(chuàng)新性做了良好的鋪墊。
三、企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的實踐應(yīng)用。
隨著企業(yè)間的競爭愈發(fā)激烈，管理者們想要在同行業(yè)中立足或者進一步的突出自己在同行中的地位，逐漸認識到了人才經(jīng)濟的重要性，所謂競爭，其實就是人才競爭。管理學家彼得德魯克曾明確提出：人力資源和知識管理是本世紀企業(yè)管理的重點。因此我們來說一說企業(yè)倫理文化在人力資源管理中突出的意義。隨著時間的推移，傳統(tǒng)的人力資源管理模式漸漸無法滿足今天企業(yè)的快速發(fā)展，一定程度上這種傳統(tǒng)的管理理念還限制了企業(yè)的發(fā)展進程。幸運的是，隨著企業(yè)倫理文化在企業(yè)得到了深度開展之后，也被運用到人力資源的管理中，使人力資源管理走向了新時代[4]。
1企業(yè)倫理文化在人力資源管理上的作用一般來說，人力資源管理是企業(yè)中對員工的一種制度強化管理，一般都是比較硬性的規(guī)定，相對于人力資源的管理，企業(yè)倫理文化對員工的約束性不再顯示當中體現(xiàn)，它只是一種管理思想的體現(xiàn)。然而在兩者的發(fā)展過程中，本身屬于兩者之間現(xiàn)實與思想的界線越來越模糊，美國專業(yè)人士認為，人力資源是一種復雜的組織文化，它與企業(yè)各方面都存在著聯(lián)系，員工自步入公司第一天起，便受人力資源管理所影響。對于企業(yè)倫理文化來說，首先對員工的招聘情況本身不存在影響，但作為企業(yè)的管理者，在選拔人才的現(xiàn)場，都會將自己企業(yè)的企業(yè)倫理文化融入其中。我們正常到單位或者招聘會面試，首先要準備的是一份簡歷，仔細觀察能發(fā)現(xiàn)，比如簡歷當中的文化程度，對國情方面的了解以及自身未來的規(guī)劃等等。在這其中體現(xiàn)了企業(yè)對員工倫理文化的考量，進一步篩選人才更好更快的適應(yīng)企業(yè)發(fā)展。這一點對外國企業(yè)進入中國市場尤為重要，目前中國來自國外的企業(yè)很多，這些企業(yè)中的人力資源管理更加需要企業(yè)倫理文化的支撐[5]。
2.企業(yè)倫理文化應(yīng)用于人才開發(fā)企業(yè)真正的價值的最好體現(xiàn)，是員工是否有正確的工作思維，而思維的創(chuàng)造，往往來源于積極主動投入到工作中。我們都知道，人力資源的人才開發(fā)是實現(xiàn)公司團隊高效化的最根本前提。企業(yè)倫理文化在這方面的影響主要體現(xiàn)在，讓公司未來的人才了解專業(yè)知識的重要性，樂觀主動的讓新員工投入到工作和學習中，開闊他們的視野，實現(xiàn)全面發(fā)展。還能加快員工們和公司企業(yè)文化相融合，提高了學習知識的速度和能力。因為企業(yè)倫理文化在人才開發(fā)中的主要貢獻就是加大了培訓效果，隨著這種觀念的普及，越來越多的企業(yè)都根據(jù)自己的企業(yè)倫理文化設(shè)立了適合自己的培訓體系，表現(xiàn)最為突出的就是西方國家，近年來國外大部分企業(yè)都認為企業(yè)的發(fā)展壯大，培訓是最堅實的基礎(chǔ)，反觀國內(nèi)，只有42%的企業(yè)有自己的培訓部門，這其中還包括有培訓部門，卻不存在完整的體制。教育在我國擁有很長的發(fā)展歷史，任何時間都不能忽視培訓教育，是富強之根本[6]。
3.企業(yè)倫理文化應(yīng)用于選拔管理者隨著企業(yè)倫理文化的漸漸深入，如今在管理者的選拔中不再單純的以工作業(yè)績?yōu)槲ㄒ粯藴?，對此，各個企業(yè)的人力資源管理中都有明確的規(guī)定。一般來說，站在今天管理者的角度，才能是管理者必須具備的因素，也要具有好的倫理道德行為和較高的文化素養(yǎng)。具有這樣條件的管理者，才會有較強的親和力，能更融入到員工當中，提高企業(yè)的組織建設(shè)效率，為公司的順利發(fā)展提高保障。同時，進一步體現(xiàn)了企業(yè)倫理文化對人力資源管理有良好的促進意義[7]。
四、結(jié)語。
面對經(jīng)濟快速的發(fā)展和人類文明越來越進步，企業(yè)不應(yīng)該不計后果，將全部的重點投入到創(chuàng)造收益上。目前在中國，企業(yè)倫理文化依然處于發(fā)展階段，國內(nèi)外國企業(yè)林立，勢必會對國企業(yè)倫理的文化產(chǎn)生干擾性影響，這就要求企業(yè)管理者們在企業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型這個重要的時期里，積極創(chuàng)造并堅守屬于自己的企業(yè)倫理文化，使其與企業(yè)管理完美的融合，重視人才的選拔與培養(yǎng)，實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻。
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語文課堂因趣而活論文篇十三
:新課改的的中心環(huán)節(jié)是課程實施，而課堂教學作為課程實施的基本途徑顯得尤為重要，新課程實施以來，教師更加注重的是課程方案和試驗教材的編寫，忽略了課堂教學的有效性，要想提高學生的語文素養(yǎng)，就必須提高語文課堂教學的有效性，本文主要闡述了當前中學語文課堂教學中出現(xiàn)的問題，探討了出現(xiàn)問題的原因，并提出了提高語文課堂教學有效性的措施。
隨著新課程改革的推進，無論是教師的教學觀念還是學生的學習方式都發(fā)生了變化，課堂教學中采用的教學方法日益多樣化，但是探究性等教學方法雖然運用于日常教學中，但是往往空有其名，并沒有真正實施到位，課堂教學的有效性還有待探討。
1．教學目標形式化。
新課程的教學目標主要包括三個方面，分別是“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”，要求三個方面缺一不可，教師在設(shè)計教學目標時，并沒有認真解讀新課程標準，也沒有根據(jù)學生的具體情況有針對性地制定教學目標，使得教學目標機械化、程序化，不能體現(xiàn)特殊性，多流于形式。
2．教學方法表象化。
語文教學應(yīng)該遵循的原則是“因文而定，因課而改，因時而變，教無定法，貴在得法”［1］。同樣的教學內(nèi)容，如果教學目標不同，面對的學生不同，就要采用不同的教學方法，從而呈現(xiàn)不同的教學效果，而當前的教師一味地追求潮流，看到好的教學方法，不顧學生的實際情況，生搬硬套，刻意模仿，例如有的教師堂堂課采用小組合作討論的形式，而其設(shè)計的問題不值得探討，不僅無法激發(fā)學生的積極性，還不能實現(xiàn)課堂教學的有效性，教師只有自己研讀教材，根據(jù)學生的實際設(shè)計的教學方法才能有效提高課堂效率。
3．課堂組織無序化。
課堂組織是指教師根據(jù)教學目標，對整個課堂教學流程的把握，有效的課堂組織應(yīng)該是從導入到新課的講授再到后面的總結(jié)，如行云流水般有條不紊進行，而當前老教師們上課的隨意性大，想到什么就講什么，教學活動顛來倒去，沒有條理性，給學生感覺是亂，不利于其知識結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。
1．教師方面。
首先是教師的觀念問題，時間效率觀念不足，不注重通過優(yōu)化教學的雙邊活動來提高課堂教學效率，而是強調(diào)增加學習時間來提高語文素養(yǎng)，有的教師課前不認真?zhèn)湔n，課堂上任意發(fā)揮，不能按時完成教學任務(wù)，這都是時間觀念薄弱的表現(xiàn)，教師經(jīng)常認為教師教得多，學生就能學得多，當前的教學效果不是看教師教了什么，而是看學生學到了什么，所以傳統(tǒng)的教學觀念必須轉(zhuǎn)變，只有這樣，課堂教學效率才能得以提高，其次，教師的備課問題，當前的備課更多的是注重對知識傳授的設(shè)計，而忽視了對學生能力的培養(yǎng)，在設(shè)計教學目標時，過于籠統(tǒng)，沒有針對性，更多的是關(guān)注短期目標，而忽視了長遠目標，再次，教師的課堂組織問題，有效的語文課堂教學，應(yīng)該是師生互動，以學生為主體，而當前的語文課堂，仍然是以教師的教為主，滿堂灌的教學形式，并不能激發(fā)學生的積極性，語文學習重積累、感悟，一味地采取合作、探究的教學方法，只會使語文課華而不實。
2．學生方面。
學生作為學習的主體，直接影響到課堂教學效果的好壞，而長久以來，學生對語文學科不夠重視，語文主要是培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力，強調(diào)長期的積累，要想在短期內(nèi)大幅度提高語文成績的可能性比較小，正是因為這樣的學科性質(zhì)，學生對語文的學習，興趣缺缺，第二，學生在應(yīng)試教育的影響下，以被動學習為主，主動提出問題、探究問題的積極性不夠，第三，學生的自控能力比較弱，語文不同于數(shù)理化，要做大量的習題，更多的是需要學生課后多讀書，多感悟，這種隱形作業(yè)的完成需要學生要有較大的自控力。
1．設(shè)計高質(zhì)量的教學方案。
教學方案的設(shè)計主要包括兩個方面，一個是教學目標的確定，教學目標主要是指一節(jié)課需要讓學生達到的目標，教學目標的確定首先要與課程標準相一致，其次要考慮學生已有的認知結(jié)構(gòu)，所制定的目標要基于學生已有的認知結(jié)構(gòu)，又高于已有的知識體系，從三維角度整合教學目標，目標設(shè)置要簡單明了，有針對性。另一個是教學方案的設(shè)計，教學方案要包括對教學內(nèi)容的分析、對教學活動的組織、對教學策略和教學媒體的選擇等教學環(huán)節(jié)，在設(shè)計教學方案時，一定要認真分析學情，學生作為學習的主體，一定要以學生為本，使學生能夠調(diào)動原有的知識經(jīng)驗，實現(xiàn)與新知識的同化，從而實現(xiàn)自我。
2．開發(fā)豐富的課程資源。
語文課程資源是語文課程設(shè)計、編制過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和，語文作為一個綜合性比較強的學科，不僅要充分利用課堂的教學資源，還要充分利用課外資源，不僅要注重顯性資源的利用，還要重視對隱性資源的開發(fā)。教師要充分利用語文教材，深入挖掘語文教學資源，提高學生的語文素養(yǎng)，同時也可以通過《語文讀本》，彌補教材的'不足，其次，師生之間要加強交流，注重師生之間隱性資源的開發(fā)，教師作為語文知識的傳達者，他的人格魅力、語文素養(yǎng)都是一種隱性的教學資源，學生作為學習的主體，學生之間的合作交流容易產(chǎn)生思維的迸發(fā)，從而產(chǎn)生新的課程資源，再次，要貼近生活，語文源于生活，開發(fā)生活中語文教學資源，有利于學生在潛移默化中提升文化素養(yǎng)。
3．提高教師的課堂應(yīng)變能力。
“計劃趕不上變化”，即使有完備的教案設(shè)計，在課堂上，還是會出現(xiàn)很多狀況，所以教師要有較強的課堂應(yīng)變能力，要懂得變通，根據(jù)學生的課堂表現(xiàn)情況，適時更改自己的的教學方案，從而提高課堂教學的有效性，而這種能力的培養(yǎng)，不是一朝一夕的事，需要教師在平時的工作中，多積累、多反思。綜上所述，在新課程改革的推進過程中，中學語文課堂教學出現(xiàn)了一系列問題，是由教師和學生兩方面引起的，在日后的語文教學中，要通過制定完備的教學方案、開發(fā)豐富的課程資源等措施提高中學語文教學的有效性。
語文課堂因趣而活論文篇十四
現(xiàn)代化的教育技術(shù)正越來越多地應(yīng)用在課堂教學之中，把cai課件作為現(xiàn)代教育技術(shù)引入課堂教學過程，必將對傳統(tǒng)的教育`思想、教學內(nèi)容、教學方法和課程體系產(chǎn)生巨大的影響?！耙越處煘橹行?、以課堂為中心、以書本為中心”的傳統(tǒng)教學模式將在集“聲音、圖象、文字”為一體的計算機教學模式的沖擊下產(chǎn)生動搖，電子備課系統(tǒng)和因特網(wǎng)的建立將改變教師傳統(tǒng)的備課方式。教學信息網(wǎng)絡(luò)化、教學方式遠程化、網(wǎng)絡(luò)教學將成為一種新穎的教學模式。
設(shè)計cai課件，一是要突出現(xiàn)代教育思想、理論和觀念；二是要把握知識傳授與能力培養(yǎng)的關(guān)系；三是要激發(fā)學生個體的
學習
興趣，提高學生的創(chuàng)新意識，另外，課堂cai教學還要方便教師更好地教，學生更好地學，有助于突出教學重點、突破難點。
突出現(xiàn)代教育思想、理論和觀念，就是要體現(xiàn)新型的教學模式，實現(xiàn)教學過程中的四個因素的轉(zhuǎn)變：即教師角色的轉(zhuǎn)變；學生地位的轉(zhuǎn)變；媒體作用的轉(zhuǎn)變；教學過程的轉(zhuǎn)變。教學要從原來的以教師為中心的“講解者”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的指導者及學生參與教學活動的設(shè)計者，學生要從原來單純聽講，接受灌輸?shù)谋粍拥匚晦D(zhuǎn)化為有機會主動參與、發(fā)現(xiàn)、探索的教學主體，媒體要由教師的講解工具轉(zhuǎn)化為學生的認知工具，教學過程要由傳統(tǒng)的講解、傳授知識的過程轉(zhuǎn)化為學生通過意義構(gòu)建形成自己的認知結(jié)構(gòu)從而獲得知識、掌握知識的過程。
把握知識傳授與能力培養(yǎng)的關(guān)系，就是要由重視傳統(tǒng)的邏輯分析、邏輯綜合、講解說明的教學過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W生自己通過參與教學活動，激發(fā)個體學習興趣，提高學生創(chuàng)新意識，是所有cai課件的共性。課堂教學cai要在這方面應(yīng)該有更大的突破。良好的cai課件應(yīng)是趣味性、科學性融為一體，使學生喜聞樂見，自然接受知識。在教學中使用各種各樣的cai課件，使課堂教學更加直觀、形象、生動、有趣，從而提高了學生學習的主動性與積極性，有力地促進了課堂教學的靈活性和高效。
運用cai課件教學，可利用圖象、動畫、色彩等手段來特別引起學生的注意，引導他們向目標方向思考，幫助學生掌握重點、突破難點?！对鹿馇愤@篇課文，貝多芬即興創(chuàng)作《月光曲》的意境和表現(xiàn)他內(nèi)心的思想感情的聯(lián)系是理解這篇課文的難點，如果制作這樣的cai課件：清幽的月光灑進茅屋，貝多芬看著這對相依為命、相互體貼的窮兄妹倆，心里久久不能平靜，于是他按下琴鍵，訴說自己內(nèi)心的情感。在大海水天相接處，
月亮
升起來了，海面上灑滿了銀色的月光，月亮越升越高穿過微云。忽然，海面上刮起了大風，卷起了巨浪，雪亮的浪花一個接一個超著岸邊涌來……cai課件逼真的畫面再配以這種意境的音樂，很快使學生也進入這種情境。在耳聞目睹和
心靈
感應(yīng)中學生終于悟到貝多芬此時內(nèi)心的情感，正是他通過音樂所表現(xiàn)出的意境，從而使學生準確地把握了課文的中心。再如教學《詹天佑》這篇課文時，引導學生理解詹天佑根據(jù)不同地形設(shè)計的兩種鑿井法和“人字形”線路，是這篇課文必須突破的難點，學生就會認識到詹天佑“杰出的才能”，也是從實質(zhì)上理解了本文中心句的涵義，如果從課文內(nèi)容的實際出發(fā)，采用cai課件教學，將會獲得最佳教學效果。以“人字形”線路為例，先在屏幕上出現(xiàn)整個地形圖像，伴隨著一陣汽笛長鳴，動態(tài)畫面出現(xiàn)：一陣火車下山時前拉后推，上山時后拉前推駛向遠方的情景。這時學生會被有趣的動畫所吸引，非常直觀地認識了“人字形”線路，并能體會到“人字形”線路的設(shè)計是多么巧妙。這樣的cai課件。視聽結(jié)合，聲像并茂，新穎有趣，使學生在較長時間里興趣盎然地參與語文學習中去。
愛
因斯坦曾經(jīng)說過“我思考問題時不只用語言進行思考，而是以活動的跳躍的形象進行思考。當這種思考完成之后，我要花費很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語言。”這表明在人們創(chuàng)造性地解決問題的過程中，離不開想象和驗證的機會。利用cai課件創(chuàng)設(shè)情境，它是實現(xiàn)啟迪思維、激發(fā)情感、豐富想象的.最佳方式。教學《觀潮》一課，恰當?shù)剡\用cai課件，將滾動的濤聲，萬馬奔騰似的巨浪，漫天卷地的余波等潮起潮落的畫面形象和自然音響表現(xiàn)地淋漓盡致，把文字作品變成了可視形象，使學生親眼目睹了“錢塘江”的雄偉壯觀，加深了對課文內(nèi)容的理悟，擴大了
生活
視野，豐富了想象力，提高了學生對文學作品的欣賞能力。
教學藝術(shù)和教學效果是成正比的。cai課件的運用也帶來了教學效率的提高。鮮明生動的聲像輸入，并由此傳遞的清晰明了形象具體的情感信息、語言信息使學生大腦皮層形成并保持了廣泛的興奮點，而大容量、高密度、多渠道反復強化的信息顯示，最大限度地提高了教學效率，一方面電光形聲的結(jié)合所創(chuàng)造的學習情境，促使學生生動活潑地學習，加速對教學內(nèi)容的理解；另一方面它能把教學內(nèi)容在大和小、動和靜、遠和近、快和慢、局部和外表之間互相轉(zhuǎn)化，這就加大了教學密度，極大地節(jié)省了教學時間，尤其是教學信息傳遞的增殖率擴大，使教學規(guī)模擴大，多次反復重現(xiàn)和抽象為具體的特點，使教學內(nèi)容鮮明生動，富于感染力，減輕了學生學習負擔，獲得優(yōu)化的教學效果。如《金色的魚鉤》、《凡卡》等課文篇幅很長，每課往往需要2至3個課時，如果在cai課件快速聲像顯示下，最多用1至2課時內(nèi)輕松愉快地完成，并且給學生留下難忘的印象。再如期末復習時，運用cai課件出示復習題，能加大復習的密度，又能節(jié)省復習時間，提高學習效率。
綜上所述，在語文課堂教學中，我們不難看出運用cai課件的多種益處，只要我們語文教師能以新的思維和創(chuàng)造性的勞動，去精心搜集選擇適合教材內(nèi)容，符合學生認知特點的電教手段，選擇適當?shù)慕虒W時機靈活運用多媒體手段，我們語文課堂教學一定能求得最佳教學的效果，學生也能發(fā)揮潛能，求得最佳學習的效果。
語文課堂因趣而活論文篇十五
摘要：憑借信息技術(shù)，具有圖文并茂、有聲有色、生動真切的特征，應(yīng)用在小學語文課堂教學中，激發(fā)學生的學習興趣，增強教學效果，全面提升語文教學質(zhì)量。
《小學語文新課程標準》（以下簡稱《課標》）明確要求教師的教學應(yīng)重視現(xiàn)代信息技術(shù)的合理運用。因此，教師要運用現(xiàn)代信息技術(shù)去構(gòu)建以學生為主體的課堂教學，合理利用信息技術(shù)活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的學習興趣，改變學習方式，調(diào)整課堂教學結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學內(nèi)容，實現(xiàn)“高效低耗”的教學目標。
1運用信息技術(shù)輔助拼音教學。
現(xiàn)代信息技術(shù)音像皆備、圖文并茂、交互性強。不僅能激發(fā)學生學習拼音的興趣，調(diào)動學生學習拼音的主動性，而且有利于教學反饋和調(diào)控，也有利于學生主體地位的體現(xiàn)。（1）利用信息技術(shù)調(diào)動學生的學習積極性。信息技術(shù)圖文并茂的情景，使拼音教學妙趣橫生，激起學生主動參與。比如，筆者在教“o”的聲調(diào)時，運用信息技術(shù)演示，一邊演示一邊模擬公雞鳴叫的時候，發(fā)出“o”的四聲，學生們觀看了感到很有趣，也跟著教師做拍翅鳴叫的姿勢，并且一邊拍翅膀一邊發(fā)音。緊接著，筆者就向?qū)W生總結(jié)規(guī)律：“一聲平又平，二聲上山坡，三聲下坡又上坡，四聲下山坡”。這樣讓學生的腦、眼、手、口同步活動，把本來學起有困難的，變?nèi)菀琢恕W生充滿了興趣，學得特別輕松自在，教學效果明顯。（2）運用信息技術(shù)增強學生學習主動性。課件展示形象直觀、接近生活、富有樂趣。教師根據(jù)編者意圖，在教學中運用信息技術(shù)展示與課文內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的圖畫。啟迪學生發(fā)現(xiàn)圖畫與拼音字母音、形有聯(lián)系。比如：在教學聲母“k”時候，筆者先讓學生仔細看圖上畫的是什么？（學生：圖上畫了小蝌蚪和水草）。你們喜歡小蝌蚪嗎？（學生：喜歡）這些可愛的小蝌蚪在那干什么？（學生：小蝌蚪在水草邊玩耍）。筆者隨后板書“k”讓學生看。這個字母像什么？（學生：它像兩只小蝌蚪靠在水草邊玩耍）這樣聯(lián)系看圖，啟迪學生想象，不僅增添了情趣，而且使學生容易記住字母的音和形。
2運用信息技術(shù)輔助閱讀教學。
（1）借助動畫故事感知教材。利用信息技術(shù)，可以把文本中的文字與視聽有機地聯(lián)系起來。經(jīng)過多種感官傳遞到大腦，極大限度地施展大腦“接觸、判斷、儲存、想象”四個智力區(qū)的功能，從而使學生最大限度地感知教材。新教材幾乎為每篇課文都配備了生動有趣的電腦動畫片。在導入新課后，筆者常常讓學生帶著問題一邊聽課文一邊看動畫。生動有趣的動畫片，加之錄音中抑揚頓挫的朗讀，時常把學生帶進故事中。這樣不僅使學生初步了解課文內(nèi)容，明白了故事情節(jié)，也使他們的感知、思維、記憶、想象等心理活動，自始至終處于積極狀態(tài)，增強了了解課文內(nèi)容的效果，為后面的學習打下了基礎(chǔ)。（2）借助錄像激發(fā)學習興趣。運用信息技術(shù)教學手段，借助了光、聲技術(shù)，生動形象地把教學內(nèi)容揭示出來，這比教師的講述、板書更易于激發(fā)學生學習的興趣，充分調(diào)動學生學習的積極性，提高學生學習語文的能力。在教學《花木蘭》時，課文中出現(xiàn)了許多對于一年級學生來說難以理解的詞語，如“英勇善戰(zhàn)”“巾幗英雄”等，為了讓學生能更深入地理解這些詞語，體會花木蘭的機智、勇敢、英勇、善戰(zhàn)。筆者又適時插入了一段動畫錄像，錄像中的花木蘭在千鈞一發(fā)之際，臨危不亂，想出了通過制造雪崩打敗單于，從而挽救了全軍的生命，挽回了戰(zhàn)爭的勝利。動感的畫面，生動緊張的故事情節(jié)牢牢地吸引住了所有學生的注意力，又一次使學生真切地感受到花木蘭的英勇善戰(zhàn)，從而也進一步理解了巾幗英雄的含義?？赐赇浵窈?，當教師提出“你覺得花木蘭是個怎樣的人”時，小朋友們都高舉小手，各抒己見，課堂上好不熱鬧。（3）借助信息技術(shù)提高教學效率。利用信息技術(shù)，可以使教學內(nèi)容不受時間的制約，形象地傳輸、保存和重現(xiàn)知識原型，把間接的知識，轉(zhuǎn)化為直接的知識，從而加快理解和記憶的速度，這就簡化了教學過程，增強了教學效果。在學習《拾貝殼》時，由于許多學生沒有去過海邊，沒有見過金光閃閃的沙灘，也沒有見過那些奇特、有趣的貝殼。于是筆者便在課前制作了ppt課件，上課時當學生讀道“??！一只貝殼，猶如一把打開的扇子，太漂亮！看，一個螺螄殼，猶如一個朵盛開的小喇叭花，多么惹人喜愛！”。筆者便一一出示這些圖像，并調(diào)出單個貝殼圖像讓學生邊看圖邊學習語句。這樣圖文并茂，并且動感，學生學習的熱情高漲。有一種好像來到海邊的感覺，不但增強了對文本的理解，而且學得非常輕松。
3運用信息技術(shù)輔助作文教學。
作文教學經(jīng)過信息技術(shù)的整合應(yīng)用，讓學生認真欣賞優(yōu)美的音響，仔細觀看有聲有色的鏡頭，體會形象化的語句，形成豐富、清新、多面、立體、強烈的視覺、感覺、聽覺印象。從而改進作文指導過程，增強作文指導效果。如教人教版四年級上冊第三組作文：寫一處秋天的景色。（1）化靜為動，激趣尋源。古人云：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者”，小學生因知識不夠豐富，閱歷太少，觀察力不強。大腦中儲存的寫作素材不多。即使回憶出一些場面，也只是零散的、局部的，結(jié)果寫起作文來，只能是憑空臆造，閉門造車，不能有感而發(fā)，有話可寫。因而寫作興趣不濃，害怕寫作文。由于多媒體具有化靜為動，形聲具備的功能。在寫作指導時，筆者適當利用多媒體，向?qū)W生展示一些形象、活潑、直觀以及善于感動人的生活場景或事件，調(diào)動學生的多種器官，激發(fā)學生寫作的興趣。例如：在教學寫《秋天的景色》時，筆者讓學生主動地去觀賞畫面，積極思考，選取素材。筆者在課堂上將精心拍攝的'描寫“秋天景色”的錄像片，放給學生看。將學生帶進一幅幅美麗的秋天畫卷中，使他們興趣盎然，在觀賞的同時，激發(fā)想象，完成素材的選擇。（2）視聽結(jié)合，構(gòu)思表達。《課標》指出：“作文教學應(yīng)該從說到寫”，這就是說寫作指導必須重視學生的口頭語言的訓練，使學生言之有物，言之有序。教學中教師可借助語音設(shè)備輔助教學，做到視聽結(jié)合，引導學生抓住要點，布局謀篇，想象特征，構(gòu)思表達。例如，寫《秋天的景色》，在學生興致勃勃地觀賞過秋景錄像之后，引導學生去認真構(gòu)思，然后利用語音設(shè)備，先讓學生戴上耳機對著電視上的慢鏡頭自己說，自己聽，再通過音頻傳輸，互相對說，糾正不足，充分調(diào)動學生的積極性，讓學生通過討論加工，再討論再加工，進一步完善說話內(nèi)容，厘清說話條理，激發(fā)作文興趣，提高口頭表述能力，為涉筆成文打下扎實的基礎(chǔ)。綜上所述，現(xiàn)代教育信息技術(shù)在小學語文教學中合理運用，有利于營造愉悅的教學環(huán)境，增強語文教學的感染力，激發(fā)學生的學習興趣，從而提高了語文教學的質(zhì)量。因此，探索現(xiàn)代教育信息技術(shù)，推進小學語文課堂教學的改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，有非常重要的意義。
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語文課堂因趣而活論文篇十六
專業(yè)級學員（學號：201741081006）。
畢業(yè)論文題目為：
本人保證該畢業(yè)論文寫作的真實性，并承諾：若經(jīng)有關(guān)部門發(fā)現(xiàn)本論文系抄襲或他人代寫，本人接受合作高校作出的關(guān)于本人畢業(yè)論文成績作廢，或重寫畢業(yè)論文延期畢業(yè)的決定。
承諾人：
語文課堂因趣而活論文篇十七
摘要：“電學”作為中職學校中相關(guān)專業(yè)所開設(shè)的基礎(chǔ)性學科，由于受傳統(tǒng)教學觀念及課程自身特點的限制，常常表現(xiàn)出定位不準、理論脫離實踐、缺乏時效性等問題。文章認為，從提效角度來看，建立應(yīng)用導向的教學理念，搭建好理論與實踐聯(lián)系的平臺，培養(yǎng)學生的思維能力，是提效的關(guān)鍵之舉。
是中職教育系列中相關(guān)專業(yè)的一門基礎(chǔ)性學科，本課程通過對電學基本現(xiàn)象的觀察與分析，識別電學現(xiàn)象背后的原理，并能夠進行基本的操作與分析計算，進而形成相應(yīng)的電學知識與實驗素養(yǎng)，以為相關(guān)專業(yè)知識的系統(tǒng)建構(gòu)奠定基礎(chǔ)，并在其中形成科學合理的邏輯思維能力。從當前實際來看，盡管在教學中強調(diào)改革意識，強調(diào)面向?qū)W生職業(yè)素養(yǎng)提升需要的教學理念，但由于種種條件限制，“電學”教學仍然一定程度上停留在缺乏與職業(yè)目標的聯(lián)系、忽視學生綜合能力培養(yǎng)的水平上，“電學”教學與中職學校就業(yè)導向的辦學目標之間還存在一定的距離。而要縮短這個距離，提高“電學”課程教學的水平，筆者認為需要認真分析當前中職“電學”課堂教學的現(xiàn)狀，并尋找能夠真正起到提高課堂教學效果的途徑。
語文課堂因趣而活論文篇十八
在高中語文教學改革的今天，文言文教學仍是一派“春風不度玉門關(guān)”的景象，學生往往發(fā)出“學古文難，難于上青天”的慨嘆，甚至產(chǎn)生了厭學情緒。因此在文新課改的大環(huán)境中，以及言文教學逐步得到關(guān)注的今天，如何提高文言文的教學效果是一個重要研究課題。
文言文是中華民族歷史的載體，是中華民族燦爛文化的一部分，有著豐富的精神資源。它能夠陶冶人的心靈，熔鑄人的精神，有利于青少年成為一個有血有肉、有情有義的性情中人，體現(xiàn)出教育對人的終極關(guān)懷。在民族文化不斷受到西方文化沖擊的今天，加強文言文教學乃至母語教學，無疑有著積極意義。
隨著高中語文新課程改革的逐漸深入,教師們在文言文教學領(lǐng)域進行了很多新的嘗試并取得了一定的成效,但相較現(xiàn)代文,文言文前進的腳步仍然遲緩,成效和付出還是很不成比例,文言文仍是廣大老師頭疼教而眾多學子不愿學的“硬骨頭”。
在文言文的課堂上，我們常見的現(xiàn)象不外乎：教師從頭到尾，逐字逐句的講解，面面俱到，生怕學生不明白；學生埋頭苦干，一字不落的記錄，生怕漏掉一個詞語的解釋，往往來不及思考，個別不做記錄的，則是一本資料書管到底。最后教師教得累，學生學得苦，學習進程慢，學習效果差。
我校于2012年3月全面鋪開實施課堂教學改革，以課堂教學為載體，引導學生學會學習、主動學習、善于學習、樂于學習。提出了賓川四中“1234”課堂要求，即一個目標：面向全體、全面發(fā)展。二種課型：自主課、展示課。三個轉(zhuǎn)變：教師角色轉(zhuǎn)變，由“師長”變?yōu)椤皩W長”；學生角色轉(zhuǎn)變，由被動接受變?yōu)橹鲃犹骄?；教室功能轉(zhuǎn)變，由“講堂”變?yōu)椤皩W堂”。四個環(huán)節(jié)：集體編寫學案，自主合作探究；展示互動感悟，歸納反思提升。
俗話說：“興趣是最好的老師?！蹦敲矗趯W生眼中枯燥無味的文言文，運用什么方式，才能引起學生的注意，讓他們產(chǎn)生“想學”的念頭呢？雖然，在課堂教學改革的實施過程中，老師應(yīng)該講課堂的主權(quán)交給學生，但是初學一篇新的文章，相關(guān)的文學常識和背景知識的介紹還是不能少的，因此要激發(fā)學生的學習興趣，教師導入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
例如《荊軻刺秦王》一課，我是這樣導入的。公元前228年，秦王政派其大將王翦攻打趙國，殺掉趙蔥，最后攻克邯鄲，俘虜趙王遷。王翦隨機奉命率兵駐扎中山，準備向燕國進攻。燕國這時處于朝不保夕、危如累卵的困難境地。燕太子丹這時好像熱鍋上的螞蟻，在秦軍壓境的危急時刻，不得不派人采取行刺這種恐怖政策。于是歷史上有名的刺客荊軻出現(xiàn)了，那么他是怎樣取得秦王的信任進而接近秦王行刺的呢？最后行刺是否成功了呢？今天就讓我們走進《荊軻刺秦王》，共同去感受那驚心動魄的一刻。這樣的導入一下子抓住了學生的好奇求知心里，讓學生想學這篇文言文。
《語文新課程標準》指出：學生是學習和發(fā)展的`主體。一直以來，我們的文言文教學都采用以教師串講為主的教學方法。不可否認，串講有其可取之處，它可以讓學生在教師逐字逐句地講解中將文言字詞一一梳理，并學會翻譯。但是，也正是這種串講的方法使文言文的課堂失去了魅力。用串講的方式講解文言文，使課堂的主體完全變成了老師，學生所能做的只有被動地接受，于是，文言課堂變得索然無味，文言的美感也蕩然無存，只剩下單調(diào)的文言知識，使學生發(fā)出學古文難的慨嘆，甚至有厭學的情緒，上課不認真聽，不注重思考，長期下去就會形成惡性循環(huán)，嚴重影響文言文教學。
其實，我們老師并不需要如此的累，我們的文言文課堂也可以更有生機。實現(xiàn)的方法，就是改變我們的教學理念，創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、輕松的教學環(huán)境，就能讓學生大膽參與教學活動，因此教師應(yīng)該嘗試多種多樣的教學形式，讓學生真正想學文言文。
我們將全班學生進行分組，每組由5-6個學生，在學習文言文的課程中，我們一般都是采取小組自主、合作學習的方式進行教學。例如在學習《過秦論》一文時，我們班有九個小組，那么每個小組一部分內(nèi)容，根據(jù)分派內(nèi)容的多少，確定給學生自主合作學習的時間，一般是10-15分鐘，各個小組的同學聚集起來，一起學習本小組的內(nèi)容，因為要評比哪個小組完成得更優(yōu)秀，因此各個小組的學生都會積極地投入學習，這不僅能避免學生因為學習文言文打瞌睡，還能激起學生爭強好勝的心，從而積極認真地去學習，整個課堂民主、輕松，且學生學習興趣高漲，學習效果明顯提高。
我們教材中所選文言文都是經(jīng)過時間淘洗文質(zhì)兼美的傳世名作,往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價值,因此接觸它們的時候先大可不必忙著去肢解,去條分縷析,完全可以放手讓學生先讀,多讀,目視其字,耳聞其音,心悟其情,從字、詞、句到段、篇,從表面到深層含義,進行全面的感知。在反復誦讀中,認知文字,感受聲律,疏通文脈。誦讀是學生的重要閱讀實踐,教師的任何講解、分析,都不能代替學生自己對課文的體驗、感受?，F(xiàn)就以《師說》一文為例，簡要談?wù)務(wù)b讀在文言文教學中的關(guān)鍵作用。
第一步粗讀。首先要求每個學生在上課時要能讀通課文,這時的誦讀要求可以放低,以不讀錯讀音、不讀錯停頓為標準。通過這一遍誦讀,字音字形解決了,句子大意也基本明了,對于文章學生有了初步的感知。第二步精讀。在《師說》的課堂閱讀環(huán)節(jié),我首先拿出了一、二兩段,要求男生和女生作為兩個團體各選一段分別朗讀，這一次誦讀比第一次的粗讀進步不少,同學們明顯的讀出了一定的節(jié)奏和感情。然后我要求男女生互換段落朗讀,大家興致盎然,讀的居然更好了。第三步爛讀?！皶x百遍,其義自見”,前人的經(jīng)驗現(xiàn)在仍有借鑒意義,文言文要想讀通讀透,只靠課堂上兩三遍的誦讀幾遍是不夠的,還需要課下多花時間反復吟誦并配以同步或不同步的默寫,以讀助寫,以寫促讀,建立讀寫一體化的學習流程。當然，在這樣的良好氛圍下，課堂不再是枯燥無味了。
總之，學有法而教無定法，以上幾點只是作為一個提高文言文教學質(zhì)量的參考。在具體課堂教學中，應(yīng)該采用什么樣的方法來提高文言文教學效果還應(yīng)多探索，多思考，多總結(jié)。
語文課堂因趣而活論文篇一
10月23號，在美麗的羊城舉辦的“名師之光”的系列活動中，有幸聽到了全國著名特級教師王崧舟老師的一節(jié)課，作為一名語文老師，我被深深地觸動了——這才是真正的語文課啊，這才是真正的語文老師啊，這才是我心目中真正理想的語文課堂?。?BR> 王老師執(zhí)教的是《一夜的工作》。這篇課文我也教過，可和王老師的課比起來，簡直有天壤之別，相形之下，甚是汗顏。整個一堂課，王老師以其極富詩意的語言、深厚的文化底蘊、渾然天成的教學設(shè)計、不斷閃現(xiàn)的教育智慧和飽含深情、揮灑自如的教學風格把每一位學生、也把在場的每一位觀眾都帶進了總理那“極其簡單”而又不簡單的辦公室，看見了總理那平凡而又不平凡的一夜工作，在場每一位學生和觀眾的情感都被最大限度地調(diào)動出來，分不清課上課下，也忘記了大家在做
什么
，只覺得已經(jīng)融進了一種氛圍，在這種氛圍里，那就是感動，為自己有這樣一位好總理而感動，為自己有這樣一位不辭勞苦、辛勤工作的總理而感動，為自己有這樣一位為了新中國而過著極其簡樸的
生活
的總理而感動，更為我們已經(jīng)失去這樣一位總理而深深地悲痛！所以，當播放完反映總理生前和去世前的一段錄象資料，王老師連說三遍“下課”時，臺上臺下居然都沒有反映！
感動之余，也引起我深深的思索……
首先，我想到的是我們的語文課堂應(yīng)該是個什么樣的課堂？不管它怎么變，但首先它必須是情感的課堂。
這是語文作為人文性的學科特點所決定的。作為人文性與工具性相統(tǒng)一的特點，我們的語文教學不僅是向?qū)W生傳授知識，更重要的是要充分利用語文情感因素很濃的學科特點去發(fā)展學生的情感，塑造學生的品格，“讓語文成為學生生命成長的
心靈
雞湯、精神元素”，肩負著要把學生發(fā)展成一個完整的人的教育使命。
這也是遵循教育規(guī)律的要求。蘇霍姆林斯基說：“請你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。”教育只有真正撥動學生的心弦，激發(fā)他們的真摯情感，發(fā)揮他們的主體作用，才能事半功倍，更好地促進學生良好品德的形成。就像本節(jié)課，老師沒有說一句“要熱
愛
周總理”的大話空話，但我們都有理由堅信周總理的精神已經(jīng)深深地銘刻在每一位
同學
心里。
請欣賞其中的一個教學片段：
師：同學們，我們看見了總理一夜的工作，你憑什么這樣大膽地告訴全世界——總理每一夜的工作都是這樣的？憑什么？憑什么？？憑什么？？？（師的語言極富煽情作用）
生：憑我的直覺。
（臺下的觀眾情不自禁地爆發(fā)出笑聲）
師：是啊，往往女生的直覺很準啊。（剛才回答問題的是一個女生）
生：憑總理為人民所做的一切。
生：……
師：是啊，我們的總理就是這樣辛勤地為人民工作的一輩子。讓我們一起走進總理生命的最后歷程。
（課件播放記錄總理生命垂危前的一段文字資料，，全場肅靜,只有老師飽含深情地在朗誦：“1976年1月7日晚，周恩來微睜雙眼，對病床前的醫(yī)生吳階平說：‘我這里沒有什么事了，你們還是去照顧別的生病的同志，那里需要你們。’”……）
師：當聽完總理最后的生命歷程，你肯定有話要說，你肯定有話要說……
生：總理你太偉大了。
生：總理你太累了。
生：總理你沒死……
師：對我們的總理不能用“死”這個字眼，請再說一遍。
生：總理你沒有走，你永遠活在我們心中！
………
師生共同激情誦讀《你是這樣一個人》：……把所有的傷痛藏在你身上，用你的微笑回答
你是這樣的人……
在這充滿情感的課堂里，在這充滿激情的心靈對白中，難道還需要空洞的說教嗎？
筆者還聽過一節(jié)課，執(zhí)教者上的也是歌頌總理的文章——《十里長街送總理》，可情形卻截然相反。整堂課死氣沉沉，教師沒有感情，學生也沒有感情，原本飽含深情的文字卻被演繹成一堆枯燥乏味的東西。這位老師在最后的時候想煽情，想讓學生感受我們失去總理是一件多么悲痛的事情，可許多學生卻覺得老師造作，禁不住地在笑！多么不和諧的笑?。」謱W生無知嗎？怪學生缺乏感情嗎？當然不能，因為你老師根本就沒有喚醒學生的感情！是啊，只有當我們的教育觸及了學生的情感，才是有效的教育。因為只有當學生以積極的情感投入到
學習
中，他們的生活經(jīng)驗才會被調(diào)動起來，他們舊有的知識體系才會被打開，也才會積極主動地建構(gòu)將要學習的知識。
接著，我想到的就是什么樣的老師才能為學生營造這種情感的課堂呢？
首先，他（她）必須是一個愛生命、愛事業(yè)、愛學生的老師，是個能自覺將生命融進事業(yè)的老師。當他（她）走進教室的時候，他（她）面對的不是普通的課堂，而是棲居著詩意生命的神圣的殿堂。當他（她）走上講臺的.時候，那不再是只有三尺寬的普通的講臺，而是一座呈現(xiàn)生命色彩的神圣舞臺，是一座揮灑詩意人生的精神花園。當他（她）與幾十雙學生的眼睛接觸的時候，那已不是一雙雙普通的眼睛，而是一片片充滿詩意的心靈的天空！
他（她）還必須是一位有著深厚文化底蘊的和充滿教育智慧的老師。語文是語言的藝術(shù)，是心靈的聲音，是思想的道白。一個沒有深厚文化底蘊的語文老師，是沒有能力引領(lǐng)他（她）的學生走進充滿神韻的語文殿堂，“去解讀，去體味，去領(lǐng)悟，去熏陶，去仰慕，去沉醉……”去“領(lǐng)略人類文化大廈的恢弘氣勢和美麗”，去“充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣”。在這里，我想起了王老師說的兩個老師執(zhí)教的語文課，上的都是柳宗元的絕句《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！眱蓚€老師都碰到了學生問到的同樣的一個問題——天這么冷，那老頭干嗎要一個人出去釣魚??？但是由于兩位老師的文化底蘊的不同，教育智慧的不同，卻使這首千古絕唱遭受了兩種不同的命運。一位老師由于自己對詩境的理解都不到位，所以他沒辦法對學生進行價值引領(lǐng)，只讓學生胡亂地說。結(jié)果得出的答案是：那老頭家里窮；那老頭一定和家里人吵嘴了，我外公一和我外婆吵嘴就出去釣魚。這是多么粗劣庸俗的語文，要是被柳宗元聽到了還不氣暈！而另一位語文老師呢？面對學生突然來的問題，思考片刻后，從容地拋給學生一個問題：“柳宗元真的是在釣魚嗎？”在這個問題的牽引下，師生共同研究了柳宗元寫這首詩的時代背景。結(jié)果學生說出了“柳宗元不是在釣魚，而是在釣一個春天（政治的春天）的答案。多經(jīng)典??！多絕倫?。∵@才是詩意的語文！
他（她）還必須是一位有著廣闊的課程視野的老師，他（她）不是為了教語文而教語文，更不是為了考試而教語文，他（她）能站在發(fā)展完善生命的角度去思考我們的語文，他（她）是為了滿足學生的精神祈求而去傳授語文。因此，他（她）上的每一堂語文課都不再是零碎的知識的堆砌，而是學生生命成長需要的一部分。
最后我想到的是，在強調(diào)發(fā)展學生主體作用的一片呼聲中，還應(yīng)該有另外一個聲音，那就是不要忽視老師的課堂主導作用。從學習過程上看，學生應(yīng)是主體；但從價值引領(lǐng)和知識能力上來講，老師是主導。而且毫不夸張地說，老師的主導質(zhì)量決定著一堂課的水平、質(zhì)量和氛圍。從這個意義上說，我們的語文老師惟有不斷地學習——學習古今中外的優(yōu)秀文化、不斷地提升——提升自己的
專業(yè)
素質(zhì)和做人的品位、不斷地豐富——豐富的情感、豐富的心靈、豐富的靈魂，才能無愧于一個“優(yōu)秀的語文老師”的稱謂！
語文課堂因趣而活論文篇二
德國哲學家海德格爾在《人，詩意地安居》一書中寫道：“教師所要求的是：讓學?！薄白寣W”，就是把課堂的時間、場所、機會等盡可能讓給學生的學習，體現(xiàn)在語文課堂中就是教師應(yīng)盡可能讓學生自己主動、深入地學習語文。
一、“讓學”的前提是“讓時間”
1.讓學生有時間讀。當前的語文教學閱讀存在兩大問題：一是浮光掠影，教學目標安排過滿，擠占學生接觸文本的時空，短短的時間內(nèi)，學生甚至不能讀完全文；二是空洞無物，學生的閱讀如嚼木嘗石，膚淺機械。問題根源在于閱讀目標的缺失，導致閱讀本體的不在場。
所以，教師要給予學生充分的時間閱讀文本，讀前一定要作指導，讓學生帶著問題，帶上心靈——啟發(fā)學生帶著心去誦讀，感悟，體驗，品味，披文入境，抵達語言深處，感受文本的神韻，與文本人物同呼吸共命運。
2.讓學生有時間思。做老師的，最欣喜的莫過于在課堂中，一個問題下去，下面馬上小手林立。但須知，學習是需要思考的，如果把思考時間延長一點，給學生充裕的時間去分析，感悟，結(jié)合自身的生活實踐進行思考，再組織語言最優(yōu)化表達，才能更加全面、完整地回答問題。
3.讓學生有時間議。如何推動學生去思考、去實踐，使之逐步轉(zhuǎn)化為能力？在課堂教學中，指導學生展開議論，就是推動學生去思考、去實踐的一種好方法。
一是議釋疑。當學生對知識疑惑不解，腦袋中存有諸多小問號，又不能及時得到解決時，議論可以讓學生積極地投入學習，自始至終參與教學全過程，主動地去探究。
二是議理道。在討論中，學生不可避免地存在著思路不清晰的`問題，或結(jié)論有差錯，或論據(jù)不足，或邏輯不嚴密，或語言表達不清，這時通過互相爭論，研討，啟發(fā)，自我表達和充分發(fā)揮，提出問題、分析和解決問題。這個過程就是學生掌握解決問題之道的過程。
三是議創(chuàng)思。讓學生帶著問題思考探索，交流學習和體會，就可以糾正一些糊涂知識或錯誤觀點，鞏固和加深所學的知識，使理解更加深刻，甚至能夠舉一反三，觸類旁通，培養(yǎng)思維的開闊性。
4.讓學生有時間寫。魯迅說：“學好語文沒有什么其他技巧，四個字‘多讀多寫’?！闭Z文學科作為一門實踐性很強的學科，要特別重視并為學生提供足夠多的語言操練和運用的機會。正如特級教師沈大安所強調(diào)：“語文訓練是語文學科的個性。”學生對字詞的鞏固、對句子的領(lǐng)悟與創(chuàng)造必須經(jīng)過寫下來才能獲得更強的記憶。
二、“讓學”的手段是“讓實踐”
1.生成知識、“讓學”要求教師擺脫“授予”的觀念，盡可能鼓勵學生自主學習，使學生能聯(lián)系原有的知識經(jīng)驗，對舊知識進行辨識，對新知識形成深度理解。我在教學《鄉(xiāng)下人家》時，學生不能理解紡織娘為何物，他們認為奶奶坐在屋子里紡線、織布，她就是紡織娘。參與磨課的部分教師建議直接用投影儀播放紡織娘歌唱的動畫幫助其理解。我覺得這樣的理解過程無異強加于學生，他們始終處在被動接受的地位。再三考慮，我決定讓他們回讀課文，找出奶奶不是紡織娘的依據(jù)。經(jīng)過潛心會文，學生很快找出一大堆證據(jù)，如課文中用的是“它”，奶奶不會寄住在門前的瓜架上，奶奶不會在半夜“織，織，織”地叫，在他們否定自己原先的見解后，我再出示紡織娘的圖片。這樣，沒有直接播放動畫，也沒經(jīng)過小組討論，學生通過認真讀課文，自行建構(gòu)起“紡織娘”的形象，既實用又具實效。
2.提出問題?！皩W貴有疑”，疑問是產(chǎn)生探究欲望的動力。如在執(zhí)教《嫦娥奔月》時，我?guī)е鴮W生們一起漫步神話叢林，走近勇敢的后羿、善良的嫦娥，這時班上有一個男生開口提問了：“為什么后羿不把月亮也像九個太陽一樣射下來呢？那樣他不就可以和嫦娥團聚，不用再飽受相思之苦了嗎？”你看這個問題，學生確確實實進入到了文本之中，站到了后羿的角度，體會到他的相思之苦才有感而發(fā)的??！再聽聽學生討論的結(jié)果：“嫦娥姐姐在月亮上，后羿一箭射去萬一傷了她怎么辦？”“不對，天上只有一個月亮，如果被射下來了，夜晚就只能一片漆黑了，后羿這樣做是為百姓著想?！闭n堂的精彩由此而生，學生們的思維完全被激活了。
3.體驗情感。情感體驗首先得具有一定的情境，情境的渲染一部分來自教材的情感因素，一部分來自音樂渲染的情感因素，最主要還是教師的言語描述的情感因素。如教學《二泉映月》，對于描述阿炳生活艱難的一句話“他整天戴著墨鏡，操著胡琴，賣藝度日”，這是全文情感的蓄積點，所以我特意安排了一個寫話練習，但由于生活體驗缺失，學生對“賣藝度日”不甚了解。我首先引導：“大家可能還不知道，在舊社會賣藝，那是被人看不起的啊，他們常常會遭到一些人的侮辱和欺負，有時甚至是毒打。大雪紛飛，刺骨的寒風呼呼地刮著，雙目失明的阿炳不停地哆嗦著，他的雙手布滿凍瘡，凍得又紅又腫，但他依然堅持拉著，拉著?！钡统恋穆曇艟従彽卦诮淌覂?nèi)彌漫，大家都被感動了，情感的閘門一下子打開，隨之奔涌的是無窮的才思。
三、“讓學”的目的是“讓理解”
1.深厚的語言習得。我們的語文教學是為學生的表達服務(wù)，包括口頭表達和書面表達，這些表達都有著一定的技巧，這就需要從我們的課堂上獲得?！恫菰芬晃?，句子短小、節(jié)奏分明是老舍語言的特點。怎樣帶領(lǐng)學生去悟得呢？譬如其中一句：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的?！蔽易寣W生把這句話按照自己的語言表達習慣重新整理整理，他們說：“一碧千里的大草原被小丘包圍著，平地和小丘都是綠色的。”再讓學生分別讀讀這兩句話，感覺怎樣呢。通過一比較，他們立即發(fā)現(xiàn)原先那句好，讀來瑯瑯上口，似乎是隨性所發(fā)，隨性所致，但又恰到好處。
2.深遠的。
人文熏陶。汪潮教授說：“語文教學如果抽掉人文內(nèi)涵，只訓練語言文字的形式，就會使語文教學失去生命而暗淡無光；同樣，脫離語言文字空講人文性，也會背離語文教學的本質(zhì)特征。語言性和人文性的有機結(jié)合，是‘讓學’必須遵循的基本原則?！眻?zhí)教《天鵝的故事》時，課末我在黑板上書寫一個大大的“鵞”字并說：“這是古體字‘鵝’，你能從‘鵝’字的演變中悟出些什么呢？”學生說“我”字在上，“鳥”字在下，說明人凌駕于動物之上；現(xiàn)在改成“鵝”，表明人類已經(jīng)意識到人與動物生而平等，我們要善待每一個生命。一個“鵝”字的演變，喚醒了學生對生命該有的敬畏，在學生的心靈播下了熱愛生命的種子！
“讓學”使我的語文課堂靈動而美麗，它指引著我從備課開始就將學生的成長放在第一位，使學生們在我的語文課堂上更自主，自得，自在。
作者簡介：江蘇省海安明道小學語文教師。
語文課堂因趣而活論文篇三
情感教學是指教師在教學過程中有意識地以積極的情感去感染學生、激勵學生，根據(jù)學生的不同情況，盡量在多個層面上滿足學生的需要，讓學生在“快樂-興趣”的情緒狀況下，積極主動地學習，使學生從“要我學”升華為“我要學”，變“苦學”為“樂學”，從而達到以情感激發(fā)學生的求知欲望，更好地實現(xiàn)教學目標。
(一)擁有一顆愛心，以情喚情。
情感教學中教師對學生的熱愛是核心。只有熱愛，才能產(chǎn)生熱情。教師熱愛學生，就是要用發(fā)展的眼光看待每一個學生，就是要相信每一個學生，人人都能學好，個個都能成材。教師應(yīng)通過自己的表情來表達對學生的愛，和藹的態(tài)度，親切的目光，時時表現(xiàn)出對學生的期待、信任和鼓勵，從而使學生產(chǎn)生對老師的信任和熱愛，并由因喜愛老師而熱愛語文學習。
筆者曾經(jīng)接觸過一個學生，三年級時他語文學得很不好。究其原因，原語文老師說他缺乏興趣，上課常睡覺，所以學不好；我把該學生找來詢問情況，他告訴我說原語文老師瞧不起他，看他的目光中充滿嘲諷，所以他干脆自暴自棄。經(jīng)了解，真正的起因是一次課堂提問，由于他回答錯誤，該老師反問了一句，引起全班同學哄堂大笑。事過境遷，老師早已忘記，而他卻耿耿于懷。由此可見，老師不經(jīng)意的一句話，一個表情可能會影響一個敏感的學生對這門功課的態(tài)度，甚至可能影響他的一生。
美國心理學之父、哈佛大學教授威廉.詹姆斯說過：“人性中最本質(zhì)的愿望是得到別人的贊賞?！币虼耍處熢谠u價學生時，應(yīng)盡量避免刺激性，寓批評于表揚之中，真誠地激勵學生，滿懷愛心地激發(fā)學生學習語文的潛能，讓學生體驗成功，張揚個性。
(二)展示語文之美，以美融情。
“科學是美的，每個科學家都有這種感覺?！保钫駥幷Z）語文世界絢麗多彩，千姿百態(tài)，奧秘無窮。
語文美在于它的內(nèi)容美。詩歌散文給人以節(jié)律美，文學結(jié)構(gòu)給人以對稱美，內(nèi)容各異的寫景文給人以靜態(tài)美，語言描寫給人以動態(tài)美，討論演講又給人以辨證統(tǒng)一美。語文美還在于語言之美。
同樣，美的語言也能激發(fā)學生的學習熱情。課堂語言，一要清楚明白、詳略得當，二要深入淺出、通俗易懂，三要優(yōu)美動聽、富有節(jié)奏感。板書是教學內(nèi)容的綱要和精華，所以，板書要做到精練、明確、形象，既要概括教學內(nèi)容又要體現(xiàn)美感，讓學生印象深刻，銘記在心。
在教學過程中，教師如果能充分利用各種現(xiàn)代化教學手段，在課堂上創(chuàng)設(shè)美的氛圍，培養(yǎng)學生的審美情趣，引導學生進行妙趣橫生的科學探索，使學生在學習過程中感受語言之美，體驗語文之美，那么他的教學一定能達到事半功倍的效果。因為當學生對語文之美感受最深刻的時候，他們的思維也就進入了最佳時期，聰明才智也就得到了充分的發(fā)揮。
(三)優(yōu)化課堂提問，以疑導情。
“學貴有疑，學須知疑?！睂W習的情感產(chǎn)生于克服了由學習困難所造成的苦惱，愉悅之情表現(xiàn)于“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”之后的驚喜，是釋疑、解疑后的成功體驗。要使設(shè)疑達到預(yù)期的目的，關(guān)鍵在于問題的質(zhì)量。
好的設(shè)疑應(yīng)突出教材的重點和難點，通過設(shè)下埋伏、制造懸念來激發(fā)學生的好奇心和求知欲，使學生帶著驚奇和疑問，進入興奮和積極的思維狀態(tài)。好的設(shè)疑應(yīng)注重知識間的聯(lián)系。語文知識系統(tǒng)性很強，前后知識聯(lián)系緊密，教師可在每節(jié)課的教學中，巧設(shè)疑問，承上啟下，使學生溫故而知新，從而啟發(fā)學生的思維。
另外，設(shè)疑的難度要適當。問題過難，不但不能啟發(fā)學生的思維，反而會使學生逐漸失去學習的信心；問題過易，則會使學生感到語文知識簡單乏味，久而久之會使學生失去積極探索進取的科學精神。因此，設(shè)疑的難度一定要符合學生的認知水平。
在語文課堂教學中，教師若能在充分利用情感因素下精心設(shè)疑，并用激勵性的語言對學生的回答及時作出準確而有分寸的評價，必然會激發(fā)學生的求知欲，吸引學生積極參與課堂教學，從而提高教學質(zhì)量。
(四)貼近社會生活，以用激情。
社會生產(chǎn)和人的需要是產(chǎn)生興趣的源泉。學習語文是為了更好地為日常生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及科技服務(wù)。因此，在授課時有意識地介紹日常生活、社會環(huán)境和建筑等諸學科所用到的語文知識，使語文貼近生活，使學生感到學有所得，學有所用。
語文教學過程中，做到理論聯(lián)系實際，既可豐富教學內(nèi)容，又可以通過生動的實例激發(fā)學生的情感，促進學生的求知欲，同時，還可以大大地擴大學生的知識面和視野，使學生深切地感受到語文是一門極具時代氣息的學問，從而激發(fā)學習興趣，使學生迅速進入學習的最佳狀態(tài)。
(五)挖掘語文史，以史滲情。
語文給人以知識，更給人以智慧。語文史對語文科學的形成、產(chǎn)生和發(fā)展的描述，揭示了語文科學的演變規(guī)律，其中蘊藏著豐富的哲理。在語文教學中，教師可從教材中挖掘語文史實，激發(fā)學生學習語文的熱情。
我們的祖國有源遠流長的歷史,有燦爛輝煌的文化,為我們流下了珍貴的文化遺產(chǎn)。在教學中適當引用這些語文史實，可幫助學生了解我國語文的過去，增強學生的民族自信心和自豪感，再結(jié)合當前的國情教育，培養(yǎng)學生強烈的歷史使命感和社會責任感，努力升華自己的精神境界，激發(fā)學生為祖國的振興而努力學習的拼搏精神和愛國熱忱.。
語文課堂因趣而活論文篇四
這是鄂教版的一個識字課,這課書以我國傳統(tǒng)節(jié)日為內(nèi)容,編排了12個短語配上了精美的插圖,具有深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。這節(jié)課給人最大的感受是自然。教學氛圍、師生關(guān)系、教學過程、教師語言、教師的一舉手一投足、學生的發(fā)言讀書都是那么和諧自然，行云流水一般，渾然天成。
有同學的眉頭皺起來了，可能對傳統(tǒng)節(jié)日不熟悉，趕快去116頁看看吧。自己大聲讀一讀吧。
有趣的情境創(chuàng)設(shè)，一下子吸引了孩子們，教師對孩子的關(guān)注，自然激起了孩子讀書的欲望。讀賽龍舟、耍獅子、唱大戲這些詞語時，學生讀賽龍舟讀得很慢，教師雙手劃起來，提高聲音說：這龍舟賽得可不過癮??！誰來賽？學生再讀，很自然把賽龍舟的那種熱烈的氣氛讀出來了。舞獅子、唱大戲讓孩子邊表演邊讀，孩子們舞得不亦樂乎，唱得不亦樂乎，讀得不亦樂乎。
出示生字后，教師很自然地問不知道以前你們認識的有哪些呢？你怎么認識的？孩子們紛紛展示：我認識謎，媽媽買的一本謎語書上有這個字我認識夕，電視里有個節(jié)目夕陽紅教師微笑夸獎：會學習的孩子最聰明。老師沒有忘記那些還沒有機會展示的孩子：你們一定都認識了不少的字，跟你同位說說吧，夸夸自己。正當孩子們讀得起勁，美麗的雪姑娘紛紛揚揚地飄下來了，這可是今年的第一場雪呀，孩子們按奈不住了，觀望著，小聲議論著，我們也興奮地看著窗外飄飛的雪花。老師看看窗外，笑笑，輕聲說：雪姑娘也和我們一起來上課了。也奇怪，孩子們馬上都把注意力從窗外拉回來了。
抽讀卡片時，老師速度很慢，用眼神在觀察每個孩子，不失時機地說一句：有的孩子很聰明，老師速度很慢，他就在用心記。就在這樣的潤物細無聲中，巧妙培養(yǎng)孩子良好的學習習慣。
課堂上沒有老師刻意的鼓勵語言你真棒或發(fā)動學生鼓勵他，但是課堂上，隨時你都能感受到老師對學生以及學生和學生之間的欣賞和鼓勵，那是發(fā)自內(nèi)心，自然流露于外的。教師的一個微笑，一個點頭，一個眼神，一個撫摩，都流露出對孩子們真誠的肯定。當孩子們有精彩的表現(xiàn)時，教師笑瞇了的'眼睛定定地看著孩子，情不自禁對著孩子呵呵地笑出聲來，我忘不了這樣純真的微笑，相信孩子們也忘不了。這樣的微笑是最好的鼓勵。教師也有語言夸獎，但不是空洞的。如：一個孩子說一張圖片畫的是唱大戲，教師問：你怎么知道他們在唱大戲？學生說他們戴的帽子是唱戲的帽子。教師這樣夸孩子：注意觀察服飾，聰明的孩子。既是真誠的夸獎，又是方法的提示。
這課識字，學生在識字過程中還應(yīng)初步了解我國的一些民間習俗，感受我國悠久的歷史文化。教師在滲透時也很自然妥帖。讀了元宵觀燈、清明遠足、端午吃棕等詞語后，教師問：這么多的節(jié)日，你都了解哪個？孩子的生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗被激活了。
我知道清明節(jié)都要下一場大雨。
我會背《清明》這首詩：清明時節(jié)雨紛紛大家都跟著背起來。孩子們晴朗的童音在教室里響起來。
我知道中秋節(jié)，嫦娥奔月，紀念嫦娥對后羿的喜愛。還有吃月餅，賞月亮。
我還會背《元日》，爆竹聲中一歲除這首詩其他孩子都不會背，都帶點驚訝帶點羨慕地望著這個背詩的孩子。
輕松愉快的交流中，孩子們對這些傳統(tǒng)節(jié)日有了比較感性的認識，對中國傳統(tǒng)的文化有了一些了解，更主要的是激起了學生的進一步去了解去探究祖國傳統(tǒng)文化的興趣。
綜觀整節(jié)課，教師用心去營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，教師的一言一行都是從心靈深處流溢出來的，有著自然，真切與和諧之美。我們的語文教學呼喚這樣自然的課堂。
語文課堂因趣而活論文篇五
討論，就是以學生為主體，通過積極思考，相互交流、探討，以求得知識的深化。討論能最大限度地激發(fā)學生的智慧，使思維迅速發(fā)散與集中，擴大信息交流和思維容量。討論還能促進口頭表達能力的提高和人際交往能力的形成。
一、討論，活躍了課堂氣氛。
心理學表明：小學生缺乏持久集中精神的能力。要提高課堂教學效率，必須科學設(shè)計40分鐘，合理調(diào)劑聽說讀寫，以消除學生疲勞厭倦之心理。在閱讀教學中穿插討論可以使課堂氣氛活躍，使學生竭力思索，暢所欲言，以取得良好的教學效果。
《昨天，這兒一座村莊》這首詩歌是寫改革開放后的深圳所發(fā)生的巨大變化，淺顯易懂。教這首詩之前，我針對本縣的特點，提出了一個問題：“同學們，改革開放后，我們青州市有了哪些變化?”學生便嘰嘰喳喳地議論開了：“新建的大道兩旁如雨后春筍般地聳立了大樓……”“我爸做生意，買了汽車。”“我家買了別墅。”……整個教室熱鬧了，打破了串講串問的沉悶氣氛。學生的學習熱情特別高漲，他們主動地進入了語文學習和語言思維的鍛煉中。在充分的討論中，學生已體會到了因為有了改革開放的政策，使人民開闊了視野，解放了思想，所以才有了深圳的變化。
二、討論，活躍了學生思維。
我在教學中常常運用討論這一方式，讓學生主動質(zhì)疑，或老師提問，共同討論。重視喚起學生的情感活動，激發(fā)學生的創(chuàng)造欲，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維。
如教學《倔強的小紅軍》時，一個學生提出了這樣的問題：“馬是吃草的動物，草地全是草，怎么課文中還說馬是一匹瘦馬?”初聽這問題很簡單，細一想這個問題又和紅軍過草地的困難緊密相連。于是我便讓學生自讀課文第二自然段，然后分四人一組討論。學生的興趣一下子被激起，他們插上想像的翅膀，展開激烈的討論。有的說：“過草地時大批人馬已把能吃的草吃光了?！庇械恼f：“草地到處是泥潭，有草的地方馬不一定可以過去吃。”還有的說：“陳賡，小紅軍都很疲憊，經(jīng)過長途跋涉，馬也累了、瘦了。”……討論使學生的思維活躍起來，又使學生更加了解紅軍過草地時非常艱難。對小紅軍為什么三番五次拒絕陳賡的幫助，體會人物的品質(zhì)打下了堅實的基礎(chǔ)。
三、討論，提高了表達能力。
可見，討論既能促進學生口頭表達能力的提高，還能促進人際交往能力的形成。
語文課堂因趣而活論文篇六
湖北省黃石市第五中學孔祥躍。
新的語文課程標準更科學、更高遠的對學生的課堂實踐活動提出了更為鮮明的教學要求，湖北教學專家余映潮老師說：“教學中沒有學生充分地占有時間，就沒有語文教學的改革。”“學生的活動是檢驗課堂教學是否改革的一根標尺?！闭Z文教學要最大限度地貼近學生生活，讓他們在生活中學習語文，把生活的課堂和語文的課堂結(jié)合起來。美國教育學家華特b科勒斯涅克說：“語文的外延幾乎與生活的外延相等”，大自然是我們生活的天地，語文教學要走出封閉課堂，就要盡可能多的走向多姿多彩的大自然，“事事洞明皆學問”，讓學生在教師的指導下充分活動在大自然這個大課堂中。
走進大自然的作文教學。古人治學提倡“讀萬卷書，行萬里路”，司馬遷要不是遍訪名山大川，就不會有史家絕唱、無韻離騷的《史記》問世；李白如果不是“一生好入名山游”，則不會寫出那么多氣壯山河的浪漫詩篇；蘇軾要不是親游黃州，則斷不會有千古名篇《念奴嬌赤壁懷古》及《赤壁賦》閃耀文壇；陶潛王維孟浩然若不是鐘情山水，則不會誕生清新淡雅的山水田園詩派。大自然是我們最博學的老師，她可教你怡情，教你增知，教你感悟，教你提高審美情趣。
花開花落，草長鶯飛，滑冰玩雪，爬山越野，都會激發(fā)學生無窮的興趣與寫作沖動。如果教師適時加以點撥，學生的收獲遠比聽幾節(jié)課的寫作指導大。12月，我將高一（5）班的學生帶到漢朝名士東方朔先生曾隱居過的地方--黃石東方山腳下的水庫邊野炊，在恰當?shù)臅r機提醒他們仔細觀察此時同學們的行動與表情與在學校時的不同，怎樣抓住重點描寫野炊的過程，如何注意不要忘了周圍的山水景色，如何選擇合適的詞句來表達，等等?；貋砗髱缀趺總€同學都在周記里作了各種精彩紛呈的描述。有個叫劉福強的同學這樣寫：“藍色的火焰已歡快地舔著鍋底，舔得鍋里咕嘟咕嘟地響；大家叮叮當當撥弄著炊具，演奏著歡快的交響曲，引得肚子里的饞蟲與之里應(yīng)外合。……一位嘴巴并不比別人小的女生（喝湯時）將上下唇撮成一顆櫻桃大小，以匙尖觸及口邊，徐徐吮吸。古人以櫻桃小嘴為美，此女認為也許如此用餐，一定楚楚動人。--這樣子卻著實牽動著掌勺人的心，他惴惴地問：‘不好喝嗎？’女生答曰：‘it'slastwell!’掌勺人心中石頭落了地，說：‘好喝干嗎用這樣子！’眾人大笑，該女只好以正常方式喝起來?！比绻麤]有切身的生活體驗，學生斷難寫出如此氣息濃厚、妙趣橫生的語句來。
20元月，幾年難得一遇的大雪正值上課時紛紛揚揚的下起來，看著學生們頻頻將眼球投向窗外，我索性擱下正講的內(nèi)容，引導學生搜索已學過的、知道的前人描寫雪的詩句，老師適時擴展，以鞏固和增加文化積累。然后將他們帶到操場上、植物園里，讓他們?nèi)ク偪?。第二天，地上已鋪了一層厚厚的雪?-干脆玩?zhèn)€盡興，帶他們?nèi)ゴ蜓┱?！看著學生們東奔西竄、大呼小叫的高興樣兒，自己仿佛一下子回到了他們這個年齡，也加入他們的行列。當然，老師要有多挨雪球的.準備，因為時時有“冷彈”從背后襲來。此后，我布置了一篇《雪》的文章，讓學生隨便寫來。結(jié)果，諸多文化氣息濃厚的美文呈上案來。
走進大自然的散文教學。一篇好的散文，是一首詩、一幅畫，具有詩情畫意。而詩情畫意又是通過語言文字表達出來的。教學散文就是要引導學生披文入情，析文明理，了解托物抒情散文的文體特點，提高鑒賞文學作品的能力。尤其那些優(yōu)美的寫景抒情散文，是大自然的濃縮畫，置身于自然，或許可以窺出那些風景畫的色彩水墨與運筆技法甚至情感脈絡(luò)。
《荷塘月色》堪稱文質(zhì)相稱、形神俱美的藝術(shù)品，司空見慣的荷塘上的淡淡月色和月色下淡淡的荷景，經(jīng)朱自清先生的妙筆渲染，便成了生動傳神、濃郁深邃、寓意深刻的風景。許多同學并不能真正認識到本文的美學價值，我將學生在某天帶到班上一個同學家的藕池邊，讓他們七嘴八舌的談?wù)?，怎么樣將藕池描寫得美，然后開始學習這篇散文。通過與自身的比較與對文章的品味分析，學生逐步明白本文的美在于對描寫對象從荷葉、荷花、荷香、荷下的水、荷塘的四周等作了立體的描繪；還調(diào)動了視、聽、嗅等感官，運用了新奇的比擬及精妙的通感，還運用了動靜結(jié)合的手法及特殊的詞語（如疊詞）婉約地傳達內(nèi)心的情感。如此，本文的構(gòu)思美、語言美、意境美則默化于心。
許多散文，含有深刻的道理、哲理，哲理源于作家對人生的深刻感悟，如果學生能有相關(guān)的生活體驗，能發(fā)現(xiàn)或理解了其中的“理趣”，那我們就找到了理解、分析、鑒賞這些文章的契機。有一次，我將學生帶到湖北黃石市與鄂州市的分水嶺--海拔400多米的白雉山去爬山，當學生們氣喘吁吁、汗流浹背爬到山頂?shù)男R“一覽眾山小”后，許多人不由背出了王安石在《游褒禪山記》中一段充滿哲理的論述：“世之奇?zhèn)?、瑰麗、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也；有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也?！蔽疫m時點撥《雨中登泰山》中“人生如登山，一級一級是樂趣也是苦趣”等有理趣的句子，在共同的玩味中，師生對文章內(nèi)涵的挖掘更深了。
走進大自然的詩詞教學。中國是一個詩的國度，有著幾千年的“詩教”傳統(tǒng)，孔子說，不學詩無以言。從詩經(jīng)、離騷到唐詩、宋詞、元曲，中國的詩歌傳統(tǒng)一脈相承?？梢哉f，詩是中華文化精華中的精華，是中華文化寶庫中最光輝燦爛的寶石。那么，新課標提高了中學對古詩文的教學要求亦是情理之中了。
學詩最重要的是在落實背誦目標的前提下引導學生領(lǐng)會詩的意境，因為詩的主題是借助意境來表達的。師者引導學詩，就是要借助詩句的表層語言（意象）來領(lǐng)會詩人所傳達的真意（意境）。譬如你問月亮在哪里？有人用手指著月亮說：“那就是月亮?！蹦悴荒苷J為手指頭就是月亮，而應(yīng)沿著手指頭的方向去看月亮。詩的語言即手指頭，詩的意境即月亮。尋找“月亮”的方法就是要抓住詩歌中的畫面和氣氛，借助想象和聯(lián)想，去理解感受“此時”“此景”中“此人”的“此情”是什么。想象和聯(lián)想是需要生活積累的，大自然就是我們想象和聯(lián)想的酵母。
陶淵明在《歸園田居》中以樸實的語言和淡遠的色調(diào)描繪了一幅清純、幽靜而富有生機的鄉(xiāng)村圖景。其實所謂“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”“曖曖遠人村，依依墟里煙”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”實為平常之景，為什么我們在日常的郊游中均能見到卻熟視無睹，而《歸》詩何以就表現(xiàn)出不平常之意呢？原來，即便是這樣司空見慣的農(nóng)村風光也讓陶淵明寵愛有加，則正是表現(xiàn)了他對田園生活的依戀和對官場生活的厭棄。這種淡遠的文風，與詩人安貧樂道、超然物外的處世哲學是完全一致的，表達了詩人淡泊名利、寧靜致遠高尚情操。通過喚起學生的生活積累，隱匿于云層后的“月亮”就容易找到了。
語文課堂因趣而活論文篇七
摘要：語文課堂教學是一門永無止境的科學，也是一門永遠不會完美的藝術(shù)。教師要致力于構(gòu)建充滿活力的課堂，使學生更加樂于參與到語文學習中。就如何構(gòu)建充滿活力的語文課堂進行了一些探索。
關(guān)鍵詞：語文教學；活力課堂；構(gòu)建策略。
呂叔湘曾說過：“真正掌握一種教學法的教師，他是會隨機應(yīng)變的，他的教室里是生氣勃勃的。如果說一種教學法是一把鑰匙，那么，在各種教學法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做‘活’?！?BR> 一、活力，從導入開始。
著名心理學家皮亞杰說過：“所有智力方面的工作都依賴于興趣。”課堂教學關(guān)鍵在于如何誘導學生的`學習興趣，而學習興趣是推動學習活動的一種高效催化劑。因此，語文教師在教學中應(yīng)當考慮照顧學生的語文學習興趣，以便激發(fā)他們學習語文的積極性，提高學習的效率。課堂教學中的趣味性，是誘發(fā)學生學習興趣的一個極其重要的因素。
導入新課是組織語文教學的第一步，好的導入能先聲奪人，扣人心弦，能激發(fā)學生的興趣和旺盛求知欲，創(chuàng)造良好的學習氛圍。新課導入的方式有很多種：故事導入、談話導入、比喻導入、意境導入等。
二、情境創(chuàng)設(shè)，活力課堂的催化劑。
語文是一門綜合性學科，葉圣陶說：“語文是工具。自然科學方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化、社會科學方面的文、史、哲、經(jīng)，學習、表達和交流都要使用這個工具?！笨梢姡Z文和科學有著密切的聯(lián)系。語文又是美的對象，含有豐富的外形美和內(nèi)在美，諸如語言的音樂美、文字的繪畫美、層次的節(jié)奏美……這又使語文跟音樂、美術(shù)息息相通。語文教學與其他學科的融合、溝通，是現(xiàn)代課程改革的必然趨勢。
我們應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)語文與其他學科相融合的情境，加強學科之間的聯(lián)系。如，《江雪》一詩，教學中，筆者鼓勵學生動手畫一畫詩中描繪的場景。這樣邊吟邊畫，不僅讓學生真切地了解了古詩內(nèi)容，也讓學生切身體會到詩中有畫、畫中有詩的意境美。
三、靈動，活力課堂的主旋律。
語文課堂應(yīng)改變過去滿堂灌的形式，代之以激發(fā)學生的求知欲，開啟學生智慧的充滿生機活力的現(xiàn)代課堂教學。語文課堂要煥發(fā)生命活力，應(yīng)讓學生活起來，以創(chuàng)新、實踐為主線，讓靈動成為新課程課堂的主旋律。在教學“人”字時，教師讓學生說說人與人之間互相幫助的事，也是讓學生聯(lián)系已有的經(jīng)驗“動”起來。因為學生是學習的主人，只有學生動起來，才能在自主、合作、探究中得到真正的發(fā)展。動起來更精彩，學生在動中學習，在學習中發(fā)展。
“言為心聲”，有聲語言的傳播是課堂教學的主要形式，而語言也是最利于表達情感的媒介。一些語文課缺少激情，主要是由于教師語言的平淡給人形成的印象。所以，語文教師應(yīng)該讓自己的語調(diào)變得抑揚頓挫，充滿激情。激情不僅是真實的、由衷的，而且是感人至深、振奮人心的，情感自然而充分的流露，這樣，學生在課堂上，就會感覺輕松、愉快、充實，與其說在學習語文知識，不如說在“享受”語文課堂。激情進入語文課堂，必將使語文教學更加活力四射，風采迷人。
生命，因為活力而更美麗；教學，因為活力而更動人。讓我們一起來構(gòu)建活力的語文課堂吧。
（作者單位江蘇省靖江市外國語學校城南分校）。
語文課堂因趣而活論文篇八
語文教學向來爭議最大，遭到的非議也最多。在各種口水戰(zhàn)中、在層出不窮的新理論下，語文學科艱難前行著。長期以來語文被附加了太多道德化因素，甚至等同于道德說教；而如今的語文又放得太開，如同開茶話會，熱鬧而空虛。時代在催促，語文確實需要一種先進科學理論的指導了，而生態(tài)教學理念的出現(xiàn)無疑給語文教學打開了新局面、指明了新的發(fā)展空間。
那么，生態(tài)的語文課堂必須具備哪些要素呢？
一、需要尊重語文的學科特性。
“生態(tài)”在生物學中是指生物與生物之間、生物與生存環(huán)境之間相互作用建立起來的動態(tài)平衡關(guān)系，它的本質(zhì)在于自然；應(yīng)用到課堂中，相應(yīng)表現(xiàn)為課堂的動態(tài)平衡、課堂的自然和諧。也就是說自然的才是生態(tài)的，尊重語文的學科特性才是自然的，尊重語文的自然性才是生態(tài)的。
尊重學科特性的一大表現(xiàn)就是課堂上要有朗朗的讀書聲。試想沒有讀書聲的語文課堂還是語文課堂嗎？沒有讀書聲的語文課堂是可怕的，沒有活力的。特別是在散文和詩歌教學中，這一點尤為突出。如教學《聲聲慢》開頭十四疊字時，大部分教師只注重內(nèi)容分析和藝術(shù)手法。這樣的課給人的感覺很深入，知識性強，好像很有水平；但懂語文的人都知道，這樣的課是很不足的，學生盡管從理論上理解，但并不能領(lǐng)會其美感，有違詩歌的本質(zhì)。詩歌是通過音韻體現(xiàn)語言美、抒發(fā)感情的文體，唯有朗讀才能表現(xiàn)出這種文體的特色。試想，學生能用低沉的齒音把七個均等的疊音詞讀出來時，那種凄冷之情自在其中了。這才是詩歌，才是生態(tài)的語文教學。
尊重學科特性的另一表現(xiàn)是要突出文體的特征。文言文就是文言文，著重字詞翻譯；小說就是小說，突出人物形象；散文就是散文，體現(xiàn)語言表達。如講授《荷塘月色》就不要大講朱自清“寧死不吃美國救濟糧”，而應(yīng)引導學生多品味其作品的語言美。上作文課，不要總講模式步驟，而是要讓學生跟隨生活和自己的心走，做到“文由心生”。
生態(tài)就需要尊重自然，生態(tài)教學就需要尊重學科自然特性，所以語文課還是需要正宗的語文味。
二、生態(tài)的語文課堂需要互動性。
生態(tài)教學把課堂看成是一個生態(tài)系統(tǒng)，教師、學生、教學都是構(gòu)成這一系統(tǒng)的重要因素，他們的交互作用構(gòu)成了課堂生態(tài)系統(tǒng)。所以互動是生態(tài)課堂的重要特征?；拥慕虒W能帶來許多收獲，互動能改變一言堂的現(xiàn)象，能變學生被動學習為主動學習，更能體現(xiàn)學生生命本質(zhì)，給課堂帶來生機生氣，創(chuàng)造新的有價值的東西。那么語文課堂如何實現(xiàn)這種互動呢？我想提問是其中的重要形式?；邮教釂柕男问綉?yīng)有兩種，教師提問或?qū)W生提問，兩種提問形成一種流動機制。教師提問引導無疑是一種高效的閱讀方式，得到了普遍的認同和運用。學生提問大多數(shù)時候顯得散漫沒有邊際，往往不太受歡迎。正因為如此，我們現(xiàn)在的課堂提問往往是單向運動方式，是不健康的，不利于學生個體的成長發(fā)展。從長遠來說，必將給學生終生發(fā)展帶來負面影響。
韓愈說：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！苯處煹墓δ苁请p向的，既要設(shè)疑，也要解疑。學生的學習也是雙向的，既是學習者，也是質(zhì)疑者，所以必須重視學生的提問。學生位置的調(diào)整，不僅是形式的變化，更是觀念的轉(zhuǎn)變，也是本質(zhì)的變化。在課堂次序的不斷流動變化中，每個生命個體都得到充分的發(fā)展，才是生態(tài)教學理念的體現(xiàn)。如教學《漁父》時，可以由教師提問引導屈原和漁父的形象，這樣一下子就能抓住中心，提高閱讀效率，學生的概括理解能力也能得到很好的訓練。但我們也可以反過來，讓學生提出疑問，談學習體會。筆者也嘗試過這樣的模式，有的學生會問：漁父為什么沒有再勸勸屈原就離開了呢？有的學生會說屈原沒有司馬遷勇敢。在這樣的討論質(zhì)疑中，學生的思維越來越活躍開闊，智力得到了很好的開發(fā)。生態(tài)的課堂的目標不就是如此嗎？不再把成績放在第一位，而是更注重學生智力的發(fā)展。
周國平說：教育即生長，生長就是目的。杜威說：在生長之外別無目的。生態(tài)的語文課堂是讓每個學生的天性和能力得到健康生長，而不是把知識灌進一個容器?；诱梢赃_到這樣的目的，所以互動是生態(tài)教學的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這也與新課改一直追求的以學生為主體的目標相一致，相信充分認識實踐這一點也必將推進新課改的進程。
三、生態(tài)的語文課堂需要和諧性。
當然不是說具備了以上要素的課堂就是生態(tài)課堂，就是一節(jié)好課。成功不是粗暴切割，也不是簡單疊加，它必然是和諧的。
那么如何達到各個要素間的和諧呢，我想這離不開先進的教育思想的指導。轉(zhuǎn)變教育模式首先要轉(zhuǎn)變教育思想。課堂改革從本質(zhì)上說是思維的轉(zhuǎn)化。構(gòu)建主義認為改變了思想就是改變了人的行為，阻礙教師教學行為改變的一個重要原因是教師的思想。所以打造生態(tài)的語文課堂首先要從根本上轉(zhuǎn)變觀念，這樣才不至于走上形式主義的道路。
首先，情境法就是一種很好的.理論指導，它實踐性強，又充分尊重了語文的學科特性。我們都知道語文不是簡單的知識傳授，也是感情審美的教育，所以創(chuàng)設(shè)情境、熏陶感染，是最自然的和諧的教學方式。如講授《雷雨》時，可以讓學生分角色朗讀，有條件的還可以簡單排演一下，這比單純的人物分析更容易把學生帶入故事中。
其次，文章的理解可以多元化，對學生的回答不能一味否定。蘇格拉底問答法顯然非常適合語文課堂，既能保證學生的獨立思維，又能啟發(fā)學生新的思想。有個性的表現(xiàn)，有生命的成長，而所有一切都是有序進行的，是自然規(guī)則的體現(xiàn)，這才是健康和諧的語文課堂。
現(xiàn)在有的學校為了表現(xiàn)學生的主體性規(guī)定教師講課不能超過30分鐘，每節(jié)課必須有15分鐘練習時間。有的學校硬性規(guī)定教師上課必須用多媒體。這些都是教學中的不和諧現(xiàn)象。生搬硬套，走形式主義道路是不負責任的表現(xiàn)。曹文軒說自然是語文教學的最高美學原則。老子說道法自然，綠色生態(tài)課堂正是道的最高體現(xiàn)。
生態(tài)教學作為一種新的教學理念，越來越受到人們的關(guān)注。它是課堂教育的更高追求，是未來教育的發(fā)展趨勢。教師一定要轉(zhuǎn)變教學思想，用理論指導實踐，才能真正提高語文教學課堂水平，推進新課程改革的進程。
語文課堂因趣而活論文篇九
在小學語文課堂教學過程中，滲透德育教育主要有以下三種方法。首先，教師要通過講解加強學生對德育教育的理解，這就要求教師在教學過程中要對語文教材中的語言、文字進行詳細的講解，并且注重提醒其中蘊含的德育教育內(nèi)容，讓學生通過詳細的講解理解教材要表達的意思，在這個過程中，德育教育和智力教育是有機統(tǒng)一的。其次，教師可以利用情感熏陶的方式在課堂教學過程中對學生進行德育教育，要采用相應(yīng)的語境對教材中的情感進行充分的表達，這樣不僅能夠創(chuàng)造更加形象的課堂教學氛圍，而且能夠增強學生的實際感受，激發(fā)學生的.情感，在加強德育教育的同時讓學生對教材內(nèi)容有著更加真實、深刻的掌握。值得一提的是，多媒體技術(shù)的運用為情感熏陶增添了素材，充分地利用多媒體教學手段能夠營造更加逼真的教學氛圍，有利于德育教育的進一步滲透。最后，榜樣學習方法也是小學語文教育中德育滲透的一種重要方法，借助于教材中的英雄人物為小學生塑造榜樣形象，這不僅能夠增強學生的道德情感，而且對學生民族自豪感的培養(yǎng)具有十分積極的意義。
（二）充分運用語文課外活動滲透德育教育。
語文課外活動不僅能夠進一步鞏固學生在課堂學習中獲得的知識和能力，而且有趣的語文課外活動更加符合學生的實際，成為德育教育的重要方式之一。在進行語文課外活動設(shè)計的時候，要充分結(jié)合小學生的認知水平實際，要看到小學生獨立性差、模仿力強的階段發(fā)展特點，在組織課外活動的過程中，選取正面例子，讓小學生直接接觸到健康積極向上的形象。
（三）利用豐富的課外閱讀滲透德育教育。
課外閱讀既是小學語文教學的重要組成部分，也是德育教育的重要方式。開展豐富的課外閱讀不僅能夠開闊學生的視野、提高學生的閱讀能力，而且對于學生健康品格意志的形成具有十分積極的意義。教師要針對小學生的年齡特點和學習實際情況，為學生選取，或者是劃定課外閱讀教材和范圍，并且在學生閱讀過程中及時的“解惑”，加強對學生課外閱讀的指導，在指導過程中潛移默化地對學生進行德育教育，讓學生在提高語文學習效果的同時，不斷提高自身的道德修養(yǎng)。
在小學教育階段，教師的榜樣力量是影響小學生行為習慣、思想道德的一個十分重要的因素，教師的情感、態(tài)度、言談舉止都會對學生產(chǎn)生深刻的影響。因此，在小學語文教學過程中，教師要注重自身素質(zhì)的提高，要做到言行一致、為人師表，不論是從言語談吐、行動舉止，還是在待人接物、思想情感等各個方面，教師要時刻注意自身的行為規(guī)范，要為學生樹立健康向上的榜樣力量，用自身的行動為學生健康道德風貌的形成起到良好的表率。
二、結(jié)語。
在小學語文課堂教學中，滲透德育教育既是小學語文教學改革的必然，也是小學德育教育開展的有效措施，小學語文教師要充分認識到語文教育中滲透德育教育的重要性，從課堂教學過程、課外活動、課外閱讀等方面采取積極措施，不斷滲透德育教育，并且注重為人師表、以身作則，不斷提高語文德育教育效果，培養(yǎng)學生良好的道德素質(zhì)、思想觀念，為學生未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
語文課堂因趣而活論文篇十
內(nèi)容摘要：課堂“出彩”，離不開文本，更離不開教師的諸多實際能力。彩是在教師教學積累基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；彩是教師基本功的集中表現(xiàn)；彩是教師睿智的閃光。
關(guān)鍵詞：課堂教學出彩方法。
本次中青年教師教學比武，我們是一個團隊，我全程參與了，因為是我身邊的一堂語文課，我獲得的是真實體驗。活動完了，感慨頗多，這里想就徐老師的一節(jié)課，談?wù)Z文課堂如何“出彩”的幾個方面。
一.準備預(yù)設(shè)。
徐老師執(zhí)教《說“屏”》一課（中學語文八年級上人教版）。我們分三步走：第一步，集體研讀教材；第二步，集體研究備課，確定授課教案；第三步，授課，實施預(yù)設(shè)。
這里，第一步是后兩步的基礎(chǔ)；第二步最關(guān)鍵；第三步便是把第二步備課確定的幾個方面加以思考，將預(yù)設(shè)在課堂上實施。三步之間緊密相聯(lián)，于是構(gòu)成一個完整的課堂教學。
第二步集體研究備課，確定教案，限于篇幅，這里我省略了教學過程部分，而僅把“三維目標”摘錄如下：
一、[知識與能力]。
1．了解“屏”這一事物在生活中的作用，設(shè)置及現(xiàn)狀等；
2．引導學生鑒賞、提高審美能力，激發(fā)創(chuàng)造熱情。
二、[過程與方法]。
1．方法：學生自讀、質(zhì)疑與教師引導結(jié)合；
2．重難點：（1）賞組“屏”，作點評、說賞“屏”的感受。（2）文中多處的詩文引用。
三、[情感態(tài)度與價值觀]。
通過課文學習，感受“屏”文化，欣賞“屏”的藝術(shù)。
第三步授課，實施預(yù)設(shè)。我們一致認為，這堂課應(yīng)該有“點”，即讓學生“欣賞與表達”。這是在制定了明確的“三維目標”之后，對課堂授課中的預(yù)設(shè)加以實施。
二.演繹實施。
這里我著重在注意課前預(yù)設(shè)的那個“點”上。徐老師在課堂中展示了兩組“屏”的畫面，第一組展示較通俗的，是為了導入，也意在給學生一點粗略影像；第二組展示是在學生初步影像基礎(chǔ)上的展示，這是一組不同類型的精美屏的展示。然后請同學們對這組屏從一個角度作點評，談自己賞“屏”的感受，問題一出，學生便紛紛舉手發(fā)言。
……。
僅這一環(huán)節(jié)，徐老師緊緊圍繞“欣賞與表達”這個“點”做文章，切入順利，課堂緊湊，抓住了學生的興奮點，課堂氣氛活躍。
總結(jié)這節(jié)課：落實“三維目標”，以學生自主學習為主導；通過第二組畫面展示，學生欣賞到多種多樣精美的屏，自然地對屏這一事物發(fā)生了興趣，自然地生發(fā)了探究的意識，學生便心悱悱，口悱悱，作者的情感與期待正好與學生的好奇心形成共鳴，激發(fā)了學生創(chuàng)造的動力；課堂環(huán)節(jié)簡潔明了，重點明確。
三.“出彩”之要。
那么，關(guān)于語文課堂如何“出彩”，我覺得有以下四個方面很重要：首先是選文，上任何一節(jié)課，每個教師都希望出彩，但不是每一篇文章都可以出彩，語文課堂出彩常常還倚仗文本，只有優(yōu)秀的文本，才較易出彩；第二，即使優(yōu)秀的文本，要出彩也頗要費一番功夫。文本不同，教者喜好不同，風格不同，運用出彩的方式也不盡相同：有的宜讀，像古典詩詞，散文之類；有的宜學生積累，像《端午的鴨蛋》等；有的宜展開辯論，如《羚羊木雕》等；有的著眼畫面美、有的著眼優(yōu)美語言的體味、有的著眼于無窮的想像聯(lián)想……第三，課堂要出彩，需要教者對文本的琢磨功夫，駕御能力，一定要有明確合理的“三維目標”。然后教者才會想到在哪一點上給力，即找準“彩”點；第四，還要諸多支撐：說讀，教師是否能示范閱讀；說寫，教師是否能先寫；說情感體驗，教者是否先于學生有獨到體驗；說自由表達，教者是否有個性化表達。往往這些實實在在的功夫，易說不易做，這些是制約課堂教學“出彩”的一道坎。
因此課堂“出彩”，離不開文本，更離不開教師的諸多實際能力。彩是在教師教學積累基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；彩是教師基本功的集中表現(xiàn)；彩是教師睿智的閃光。所以，教學要出彩絕非一日之功，應(yīng)多實踐，多探索。
語文課堂因趣而活論文篇十一
創(chuàng)設(shè)有效教學情境打造高效語文課堂。
（福建省連江黃如論中學）。
摘要：語文是一門最具審美性、人文性的學科。一個好的教學情境可以喚起學生強烈的求知欲望，激發(fā)學生學習熱情，充分調(diào)動學生的既有經(jīng)驗，引導學生積極思維，使之在興趣的驅(qū)動下，主動參與到學習活動中去。主要探討如何創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學情境，找到激活初中語文課堂，提高教學效率的有效方法和途徑。
關(guān)鍵詞：有效教學情境；高效；語文課堂。
如今，創(chuàng)設(shè)教學情境已經(jīng)成了當前課堂教學中一道靚麗的風景線，課堂教學在表面的光鮮熱鬧中失去方向，偏離了語文教學所應(yīng)實現(xiàn)的基本目標。那么怎樣的教學情境才是有效的呢？我認為其價值至少要體現(xiàn)出以下幾個方面。
一、有效教學情境應(yīng)具備的幾個方面。
1.方向性。
創(chuàng)設(shè)情境是為了高效地達到學習目標。所以，必須緊緊圍繞教學目標展開，并分析當學生身處該情境中時，學生是否會產(chǎn)生與該目標相關(guān)的各種預(yù)期的心理感受，學生會做些怎樣的、與學習目標相關(guān)的事情，會說些怎樣的話，會問些怎樣的問題。當這些心理感受、行為、言語反映的特征能說明學生的自主探究時，所創(chuàng)設(shè)的情境才是可行的、必需的。
2.主體性。
學生是學習的主體，教師要善于引導學生進行自主探究，并完成積極的意義建構(gòu)。因此，在創(chuàng)設(shè)情境時必須分析學生原有的知識結(jié)構(gòu)、興趣所在，使學生身處呈現(xiàn)的情景中時，能完整地體驗“好奇”到“了解”再到“向往”的心理經(jīng)歷，然后在“向往”心理的驅(qū)動下，去主動完成任務(wù)的探究。
3.情感性。
第斯多惠說得好：“教學的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！痹趯嵤┱n堂教學過程中，有效地激發(fā)學生的情感可以使學生的情緒始終處于亢奮狀態(tài)，自覺與作者進行心靈的交流，從中受到熏陶和啟發(fā)。
4.延續(xù)性。
情境的創(chuàng)設(shè)不只是為了“激趣”,同樣須考慮“維趣”.“激趣”是為了讓學生動起來，而“維趣”是為了讓學生連續(xù)地動下去。所以，要用系統(tǒng)論的觀點去設(shè)計整堂課的情境創(chuàng)設(shè)，而不僅僅是局限于上課伊始的新課導人。一些課讓人感覺“作秀”的癥結(jié)就在于忽視了后續(xù)階段的情境創(chuàng)設(shè)和“激趣”與“維趣”的銜接問題。
二、如何創(chuàng)設(shè)有效的情境，打造高效的語文課堂。
1.發(fā)掘生活情境，激發(fā)學生學習興趣。
教學的內(nèi)容源于生活，又要服務(wù)于生活。新課標指出：“要充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學習環(huán)境，創(chuàng)造性地開展教學活動?！币虼耍獜纳?、社會的結(jié)合點入手，設(shè)計教學情境。課本里的文章都離不開作者對生活的感悟，學生自己在生活中的已有經(jīng)驗也影響著他們對文本的理解。從教材中尋找生活的痕跡，用與生活自然聯(lián)系的情境去開啟學生的情感，才能引發(fā)學生對作品的感悟，走入語文學習的美好境界。以初中語文中《散步》一文為例，在教學開始之前，教師可以通過拋出問題，如“想必在座的同學們都有過散步的經(jīng)歷，那你們散步時，通常是一個人，還是和別人一起？()而且，散步的時候，都在想些什么呢？”這個示例，聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)教學情境，把課文所寫的生活與學習的生活貼近了，喚起了學生的感情共鳴，激發(fā)學生的學習興趣。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境，調(diào)動學生積極思維。
蘇霍姆林斯基指出：“如果教師不想方設(shè)法使學生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的'態(tài)度，而不動感情的腦力勞動就會帶來疲倦?！薄皢栴}情境”中的“問題”則是極具情境性的。所謂情境性，是指在學生的現(xiàn)實生活中有其原型。教師通過有目的地設(shè)置疑問，創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學生認知沖突，吸引學生積極動腦，鼓勵學生獨立思考、判斷和研究，激發(fā)學生提出獨特的見解和看法。如，在教學《觀刈麥》時，我利用“力盡不知熱，但惜夏日長”這句話進行問題情境創(chuàng)設(shè)：農(nóng)民在田間勞作，腳受暑氣熏蒸，背受太陽炙烤，為什么還“不知熱”?為什么還希望“夏日長”呢？此矛盾的問題情境一拋出，學生的思維就得到了激發(fā)，大家各抒己見，紛紛發(fā)表自己的見解，最后達成共識認為農(nóng)民們是為了抓住晴好天氣去收割，心甘情愿受酷暑煎熬。這樣，農(nóng)民的悲苦的矛盾心理得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。全體學生馬上產(chǎn)生強烈的共鳴，激起了對農(nóng)民的深切同情，對黑暗的封建社會強烈的不滿。創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境，既滿足了學生的好奇心，準確地把握文章的主旨，更重要的是培養(yǎng)他們了認真思考的好習慣。
3.運用語言情境，拓展學生想象空間。
教學中，教師要善于以豐富的感情和生動的講述創(chuàng)設(shè)特定的教學情境和氣氛，把知識寓于形象化敘述、提問之中，教育學生，感染學生。為此，要求教師將豐富的感情寓于形象化的敘述之中，以師情激生情，以師心動生心。教學語言描繪提高了感知的效應(yīng)，情境會更加鮮明，并且?guī)е星樯首饔糜趯W生的感官。學生因感官的興奮，主觀感受得到強化，從而激起情感，促進自己進入特定的情境之中，想象空間得到充分的拓展。如，我在教學《藤野先生》中魯迅觀看“外國人槍斃中國人”這一段落時，朗讀到令人痛楚的語句，我內(nèi)心非常沉痛、悲憤，“哀其不幸，怒其不爭”的激憤之情溢于言表，也讓學生深深地體味。
4.借助媒體情境，調(diào)動學生情感共鳴。
這里的媒體主要是指利用多媒體計算機再現(xiàn)特定的畫面與音樂，借此達到渲染情境、激發(fā)情感的目的。圖畫與音樂與語文的相通之處是，它們都是用來反映社會生活與表情達意的，圖畫與音樂選擇得好，就可以把音畫語言與課文語言溝通起來，真正調(diào)動學生的聽覺、視覺等器官，在各種聯(lián)覺的通感中，收到教學的最佳效果。
如，我在教學《偉大的悲劇》時，當要求學生談?wù)勀阈哪恐械挠⑿廴宋飼r，畫面展示斯科特等南極科考隊員和美挑戰(zhàn)者號上的宇航員的生活圖片，背景播放成龍等眾星演唱的《真心英雄》的歌曲，此時的課堂形成了一種濃厚的情感氛圍，在畫面和音樂的相互作用下，學生的情感產(chǎn)生共鳴，各抒己見，對自己心目中的英雄形象有了更深層次的理解。
5.體驗角色情境，激活學生參與意識。
情境教學中的表演特別容易讓學生進入情境角色。角色決定著人的語言、思維和情感活動。情境教學正是利用角色效應(yīng)，讓學生扮演教材中相關(guān)的角色，使學生與教學內(nèi)容更貼近。這樣，教材中的角色活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)在學生的眼前，他們便成了熱情的演員或觀眾，一下子全部進入了教材所描寫的情境中。在情感的驅(qū)動下，這種“有我之境”可以產(chǎn)生一種巨大無形的導引效應(yīng)，往日“被動接納”的角色變成了“主動參與”的角色，學生的興趣會更濃，情感體驗亦更真切?！段业氖迨逵诶铡肪褪且黄苓m合運用角色情境，提高教學效率的文章。教學中，老師可讓學生分角色扮演菲利普夫婦、“我”和于勒叔叔編演課本劇，讓學生在參與中充分揣摩人物的內(nèi)心，體會人物的個性，這樣既激發(fā)了學生參與課堂學習的主動性，又使學生在相應(yīng)的情境中掌握了知識，培養(yǎng)了能力。體驗角色也可一人扮多角。如，《鄒忌諷齊王納諫》一文，“妻”“妾”“客”三人回答鄒忌“問美”時的話，只有一二字的增減和變化，卻反映了對話人物間的關(guān)系的親疏遠近的不同。我讓學生扮演不同的角色朗讀他們的語言，仔細揣摩三人的微妙心態(tài)，把握說話人的語氣，理解作者處理人物語言的精細。
總之，創(chuàng)設(shè)情境既要為學生的學習提供認知?？奎c，又要激發(fā)學生的學習心向。教師在教學中應(yīng)主動、適宜地創(chuàng)設(shè)一些靈活有趣，得體有效的教學情境，誘發(fā)學生情感共鳴，調(diào)動學生的學習內(nèi)動力，讓學生真正成為學習的主人，使語文課堂變得“活”起來，從而構(gòu)建高效的語文課堂。
參考文獻：
[1]韋志成。語文教學情景論。廣西師范大學出版社，1999.
[2]許翠萍。語文教學中的情境教學。文學教育，2009（02）。
語文課堂因趣而活論文篇十二
摘要：隨著世界經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中國的經(jīng)濟發(fā)展也步入全球化行列，我國很多大中小型企業(yè)逐步與世界接軌，為自身發(fā)展謀求先機。然而在很多新聞中可以了解到，在企業(yè)快速發(fā)展的道路上，部分企業(yè)出現(xiàn)了道德缺失的情況。更加突出了企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的重要性。本文對企業(yè)倫理文化進行深入的解析，以及對企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的必要性和一些實踐應(yīng)用進行了分析研究。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟；企業(yè)；倫理文化；管理企業(yè)。
倫理文化在我國企業(yè)管理中發(fā)展時間相對較短，所以能夠正確清晰的認識企業(yè)倫理文化非常重要，同時還要理清企業(yè)倫理文化與企業(yè)管理中存在的一些聯(lián)系，才能在根本上提高企業(yè)的競爭力。而作為企業(yè)文化的重要組成部分，如何正確將企業(yè)倫理文化運用到企業(yè)管理中，是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中一個最為關(guān)鍵的任務(wù)。
一、什么是企業(yè)倫理文化。
大家都知道，企業(yè)建設(shè)經(jīng)營的根本目的就是獲得經(jīng)濟收益，而就目前來看，許多企業(yè)在追求自身利益的同時，出現(xiàn)了損害他人利益的情況。基于此種情況，人們將倫理的理念加入到企業(yè)文化之中，倫理就是講人與人之間的相處中，遵循著一種不用言明但大家都理解的規(guī)矩，涉及到道德及很多層面，根據(jù)這些層面能幫助人們拿出一個正確積極的態(tài)度，來面對生活帶來的種種困難。同樣，企業(yè)文化中引入倫理理念，就是促進內(nèi)部員工有一個好的工作態(tài)度，對每一名員工的言談舉止和行為準則進行一個約束，方便于企業(yè)更好的管理。隨著企業(yè)倫理文化的不斷發(fā)展，已經(jīng)在企業(yè)文化中占據(jù)主導地位，成為企業(yè)發(fā)展中不可缺少的重要環(huán)節(jié)[1]。
二、企業(yè)倫理文化與企業(yè)管理的關(guān)聯(lián)。
1企業(yè)文化的作用在企業(yè)自身的發(fā)展中，想要建立自己的企業(yè)文化，并不是在短時間能夠完成的工作，是在日積月累下，靠著一定的環(huán)境以及企業(yè)生存背景慢慢演變出來。作為企業(yè)的根本靈魂，企業(yè)文化的來源于哲學理論。哲學家彼得德魯克曾提出：文化是管理的基礎(chǔ)。可見企業(yè)文化在企業(yè)管理中作用的重要，站在人類的角度，文化是社會文明的根本來源，在企業(yè)中亦是如此，所有的發(fā)展都源于文化，所以企業(yè)的管理者們想要將企業(yè)發(fā)展成世界一流企業(yè)，有良好的企業(yè)文化是成功的最大前提[2]。而管理作為一項重要的`學問，在人類的生活中應(yīng)用非常廣泛，靈活的管理能讓團隊氣氛更加融洽，形成好的化學反應(yīng)。企業(yè)文化的作用就是幫助企業(yè)做好管理工作，它能讓所有人頭腦中形成一種良好而又固定的模式，讓管理變的簡單化，也能讓整個團隊氣氛變的積極向上，富有活力。由這些因素可以總結(jié)出，企業(yè)文化在企業(yè)管理中具有重大意義。
2.企業(yè)倫理文化帶動企業(yè)發(fā)展從當代管理學研究可以現(xiàn)，企業(yè)的核心競爭力是企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展的重要體現(xiàn)，而隨著人類共同的學習和發(fā)展，目前行業(yè)內(nèi)的競爭力給所有企業(yè)帶來巨大的生存壓力，在這種環(huán)境下，企業(yè)文化和企業(yè)倫理文化也在慢慢的進行轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)于嚴峻的市場環(huán)境和更好的培養(yǎng)創(chuàng)新人才。未來的企業(yè)發(fā)展中，以倫理文化為主體，提升企業(yè)文化的核心競爭力，是企業(yè)發(fā)展中一大主流趨勢。
（1）企業(yè)倫理文化是企業(yè)發(fā)展的動力通過研究來看，企業(yè)倫理文化在企業(yè)發(fā)展中有這不可替代的作用，因為企業(yè)想在管理中得到實質(zhì)性的發(fā)展，一定要把企業(yè)倫理文化作為重要依據(jù)來進行。在企業(yè)倫理文化的影響下，會為員工們塑造一個健康的職業(yè)道德，會保持一顆良好的工作心態(tài)去面對未來的每一天。最重要的是企業(yè)倫理文化可以讓企業(yè)在社會中樹立一個良好的企業(yè)形象和口碑，我們都知道，想要在市場中占據(jù)一定的地位，信譽永遠是重中之重?；诖?，企業(yè)倫理文化為企業(yè)帶來了良好的服務(wù)態(tài)度，還有保證質(zhì)量的產(chǎn)品，從而推動了企業(yè)的發(fā)展。所以，企業(yè)管理者一定要認識到建設(shè)倫理文化的重要性，借助企業(yè)倫理文化，不僅能企業(yè)提升整體的管理水平，還能提升企業(yè)的核心競爭力[3]。
（2）企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的實際意義從前文的觀點也可以看出，企業(yè)的管理是在企業(yè)文化的基礎(chǔ)之上建立的，也決定著企業(yè)管理是否具有效果。當然，企業(yè)倫理文化不單單只是對道德以及精神層面的約束，也能對企業(yè)起到一個補充經(jīng)驗的作用。在企業(yè)的發(fā)展中，必然有成功者走在了前面，人們可以透過企業(yè)倫理文化，觀察那些成功者把消費者放在了哪種突出的位置上，把他們成功的因素，結(jié)合自身的發(fā)展融入到企業(yè)本身的形象當中，更好的提升企業(yè)信譽。由此可以看出，企業(yè)倫理文化讓企業(yè)管理更加便捷，也為企業(yè)管理更具創(chuàng)新性做了良好的鋪墊。
三、企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的實踐應(yīng)用。
隨著企業(yè)間的競爭愈發(fā)激烈，管理者們想要在同行業(yè)中立足或者進一步的突出自己在同行中的地位，逐漸認識到了人才經(jīng)濟的重要性，所謂競爭，其實就是人才競爭。管理學家彼得德魯克曾明確提出：人力資源和知識管理是本世紀企業(yè)管理的重點。因此我們來說一說企業(yè)倫理文化在人力資源管理中突出的意義。隨著時間的推移，傳統(tǒng)的人力資源管理模式漸漸無法滿足今天企業(yè)的快速發(fā)展，一定程度上這種傳統(tǒng)的管理理念還限制了企業(yè)的發(fā)展進程。幸運的是，隨著企業(yè)倫理文化在企業(yè)得到了深度開展之后，也被運用到人力資源的管理中，使人力資源管理走向了新時代[4]。
1企業(yè)倫理文化在人力資源管理上的作用一般來說，人力資源管理是企業(yè)中對員工的一種制度強化管理，一般都是比較硬性的規(guī)定，相對于人力資源的管理，企業(yè)倫理文化對員工的約束性不再顯示當中體現(xiàn)，它只是一種管理思想的體現(xiàn)。然而在兩者的發(fā)展過程中，本身屬于兩者之間現(xiàn)實與思想的界線越來越模糊，美國專業(yè)人士認為，人力資源是一種復雜的組織文化，它與企業(yè)各方面都存在著聯(lián)系，員工自步入公司第一天起，便受人力資源管理所影響。對于企業(yè)倫理文化來說，首先對員工的招聘情況本身不存在影響，但作為企業(yè)的管理者，在選拔人才的現(xiàn)場，都會將自己企業(yè)的企業(yè)倫理文化融入其中。我們正常到單位或者招聘會面試，首先要準備的是一份簡歷，仔細觀察能發(fā)現(xiàn)，比如簡歷當中的文化程度，對國情方面的了解以及自身未來的規(guī)劃等等。在這其中體現(xiàn)了企業(yè)對員工倫理文化的考量，進一步篩選人才更好更快的適應(yīng)企業(yè)發(fā)展。這一點對外國企業(yè)進入中國市場尤為重要，目前中國來自國外的企業(yè)很多，這些企業(yè)中的人力資源管理更加需要企業(yè)倫理文化的支撐[5]。
2.企業(yè)倫理文化應(yīng)用于人才開發(fā)企業(yè)真正的價值的最好體現(xiàn)，是員工是否有正確的工作思維，而思維的創(chuàng)造，往往來源于積極主動投入到工作中。我們都知道，人力資源的人才開發(fā)是實現(xiàn)公司團隊高效化的最根本前提。企業(yè)倫理文化在這方面的影響主要體現(xiàn)在，讓公司未來的人才了解專業(yè)知識的重要性，樂觀主動的讓新員工投入到工作和學習中，開闊他們的視野，實現(xiàn)全面發(fā)展。還能加快員工們和公司企業(yè)文化相融合，提高了學習知識的速度和能力。因為企業(yè)倫理文化在人才開發(fā)中的主要貢獻就是加大了培訓效果，隨著這種觀念的普及，越來越多的企業(yè)都根據(jù)自己的企業(yè)倫理文化設(shè)立了適合自己的培訓體系，表現(xiàn)最為突出的就是西方國家，近年來國外大部分企業(yè)都認為企業(yè)的發(fā)展壯大，培訓是最堅實的基礎(chǔ)，反觀國內(nèi)，只有42%的企業(yè)有自己的培訓部門，這其中還包括有培訓部門，卻不存在完整的體制。教育在我國擁有很長的發(fā)展歷史，任何時間都不能忽視培訓教育，是富強之根本[6]。
3.企業(yè)倫理文化應(yīng)用于選拔管理者隨著企業(yè)倫理文化的漸漸深入，如今在管理者的選拔中不再單純的以工作業(yè)績?yōu)槲ㄒ粯藴?，對此，各個企業(yè)的人力資源管理中都有明確的規(guī)定。一般來說，站在今天管理者的角度，才能是管理者必須具備的因素，也要具有好的倫理道德行為和較高的文化素養(yǎng)。具有這樣條件的管理者，才會有較強的親和力，能更融入到員工當中，提高企業(yè)的組織建設(shè)效率，為公司的順利發(fā)展提高保障。同時，進一步體現(xiàn)了企業(yè)倫理文化對人力資源管理有良好的促進意義[7]。
四、結(jié)語。
面對經(jīng)濟快速的發(fā)展和人類文明越來越進步，企業(yè)不應(yīng)該不計后果，將全部的重點投入到創(chuàng)造收益上。目前在中國，企業(yè)倫理文化依然處于發(fā)展階段，國內(nèi)外國企業(yè)林立，勢必會對國企業(yè)倫理的文化產(chǎn)生干擾性影響，這就要求企業(yè)管理者們在企業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型這個重要的時期里，積極創(chuàng)造并堅守屬于自己的企業(yè)倫理文化，使其與企業(yè)管理完美的融合，重視人才的選拔與培養(yǎng)，實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
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語文課堂因趣而活論文篇十三
:新課改的的中心環(huán)節(jié)是課程實施，而課堂教學作為課程實施的基本途徑顯得尤為重要，新課程實施以來，教師更加注重的是課程方案和試驗教材的編寫，忽略了課堂教學的有效性，要想提高學生的語文素養(yǎng)，就必須提高語文課堂教學的有效性，本文主要闡述了當前中學語文課堂教學中出現(xiàn)的問題，探討了出現(xiàn)問題的原因，并提出了提高語文課堂教學有效性的措施。
隨著新課程改革的推進，無論是教師的教學觀念還是學生的學習方式都發(fā)生了變化，課堂教學中采用的教學方法日益多樣化，但是探究性等教學方法雖然運用于日常教學中，但是往往空有其名，并沒有真正實施到位，課堂教學的有效性還有待探討。
1．教學目標形式化。
新課程的教學目標主要包括三個方面，分別是“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”，要求三個方面缺一不可，教師在設(shè)計教學目標時，并沒有認真解讀新課程標準，也沒有根據(jù)學生的具體情況有針對性地制定教學目標，使得教學目標機械化、程序化，不能體現(xiàn)特殊性，多流于形式。
2．教學方法表象化。
語文教學應(yīng)該遵循的原則是“因文而定，因課而改，因時而變，教無定法，貴在得法”［1］。同樣的教學內(nèi)容，如果教學目標不同，面對的學生不同，就要采用不同的教學方法，從而呈現(xiàn)不同的教學效果，而當前的教師一味地追求潮流，看到好的教學方法，不顧學生的實際情況，生搬硬套，刻意模仿，例如有的教師堂堂課采用小組合作討論的形式，而其設(shè)計的問題不值得探討，不僅無法激發(fā)學生的積極性，還不能實現(xiàn)課堂教學的有效性，教師只有自己研讀教材，根據(jù)學生的實際設(shè)計的教學方法才能有效提高課堂效率。
3．課堂組織無序化。
課堂組織是指教師根據(jù)教學目標，對整個課堂教學流程的把握，有效的課堂組織應(yīng)該是從導入到新課的講授再到后面的總結(jié)，如行云流水般有條不紊進行，而當前老教師們上課的隨意性大，想到什么就講什么，教學活動顛來倒去，沒有條理性，給學生感覺是亂，不利于其知識結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。
1．教師方面。
首先是教師的觀念問題，時間效率觀念不足，不注重通過優(yōu)化教學的雙邊活動來提高課堂教學效率，而是強調(diào)增加學習時間來提高語文素養(yǎng)，有的教師課前不認真?zhèn)湔n，課堂上任意發(fā)揮，不能按時完成教學任務(wù)，這都是時間觀念薄弱的表現(xiàn)，教師經(jīng)常認為教師教得多，學生就能學得多，當前的教學效果不是看教師教了什么，而是看學生學到了什么，所以傳統(tǒng)的教學觀念必須轉(zhuǎn)變，只有這樣，課堂教學效率才能得以提高，其次，教師的備課問題，當前的備課更多的是注重對知識傳授的設(shè)計，而忽視了對學生能力的培養(yǎng)，在設(shè)計教學目標時，過于籠統(tǒng)，沒有針對性，更多的是關(guān)注短期目標，而忽視了長遠目標，再次，教師的課堂組織問題，有效的語文課堂教學，應(yīng)該是師生互動，以學生為主體，而當前的語文課堂，仍然是以教師的教為主，滿堂灌的教學形式，并不能激發(fā)學生的積極性，語文學習重積累、感悟，一味地采取合作、探究的教學方法，只會使語文課華而不實。
2．學生方面。
學生作為學習的主體，直接影響到課堂教學效果的好壞，而長久以來，學生對語文學科不夠重視，語文主要是培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力，強調(diào)長期的積累，要想在短期內(nèi)大幅度提高語文成績的可能性比較小，正是因為這樣的學科性質(zhì)，學生對語文的學習，興趣缺缺，第二，學生在應(yīng)試教育的影響下，以被動學習為主，主動提出問題、探究問題的積極性不夠，第三，學生的自控能力比較弱，語文不同于數(shù)理化，要做大量的習題，更多的是需要學生課后多讀書，多感悟，這種隱形作業(yè)的完成需要學生要有較大的自控力。
1．設(shè)計高質(zhì)量的教學方案。
教學方案的設(shè)計主要包括兩個方面，一個是教學目標的確定，教學目標主要是指一節(jié)課需要讓學生達到的目標，教學目標的確定首先要與課程標準相一致，其次要考慮學生已有的認知結(jié)構(gòu)，所制定的目標要基于學生已有的認知結(jié)構(gòu)，又高于已有的知識體系，從三維角度整合教學目標，目標設(shè)置要簡單明了，有針對性。另一個是教學方案的設(shè)計，教學方案要包括對教學內(nèi)容的分析、對教學活動的組織、對教學策略和教學媒體的選擇等教學環(huán)節(jié)，在設(shè)計教學方案時，一定要認真分析學情，學生作為學習的主體，一定要以學生為本，使學生能夠調(diào)動原有的知識經(jīng)驗，實現(xiàn)與新知識的同化，從而實現(xiàn)自我。
2．開發(fā)豐富的課程資源。
語文課程資源是語文課程設(shè)計、編制過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和，語文作為一個綜合性比較強的學科，不僅要充分利用課堂的教學資源，還要充分利用課外資源，不僅要注重顯性資源的利用，還要重視對隱性資源的開發(fā)。教師要充分利用語文教材，深入挖掘語文教學資源，提高學生的語文素養(yǎng)，同時也可以通過《語文讀本》，彌補教材的'不足，其次，師生之間要加強交流，注重師生之間隱性資源的開發(fā)，教師作為語文知識的傳達者，他的人格魅力、語文素養(yǎng)都是一種隱性的教學資源，學生作為學習的主體，學生之間的合作交流容易產(chǎn)生思維的迸發(fā)，從而產(chǎn)生新的課程資源，再次，要貼近生活，語文源于生活，開發(fā)生活中語文教學資源，有利于學生在潛移默化中提升文化素養(yǎng)。
3．提高教師的課堂應(yīng)變能力。
“計劃趕不上變化”，即使有完備的教案設(shè)計，在課堂上，還是會出現(xiàn)很多狀況，所以教師要有較強的課堂應(yīng)變能力，要懂得變通，根據(jù)學生的課堂表現(xiàn)情況，適時更改自己的的教學方案，從而提高課堂教學的有效性，而這種能力的培養(yǎng)，不是一朝一夕的事，需要教師在平時的工作中，多積累、多反思。綜上所述，在新課程改革的推進過程中，中學語文課堂教學出現(xiàn)了一系列問題，是由教師和學生兩方面引起的，在日后的語文教學中，要通過制定完備的教學方案、開發(fā)豐富的課程資源等措施提高中學語文教學的有效性。
語文課堂因趣而活論文篇十四
現(xiàn)代化的教育技術(shù)正越來越多地應(yīng)用在課堂教學之中，把cai課件作為現(xiàn)代教育技術(shù)引入課堂教學過程，必將對傳統(tǒng)的教育`思想、教學內(nèi)容、教學方法和課程體系產(chǎn)生巨大的影響?！耙越處煘橹行?、以課堂為中心、以書本為中心”的傳統(tǒng)教學模式將在集“聲音、圖象、文字”為一體的計算機教學模式的沖擊下產(chǎn)生動搖，電子備課系統(tǒng)和因特網(wǎng)的建立將改變教師傳統(tǒng)的備課方式。教學信息網(wǎng)絡(luò)化、教學方式遠程化、網(wǎng)絡(luò)教學將成為一種新穎的教學模式。
設(shè)計cai課件，一是要突出現(xiàn)代教育思想、理論和觀念；二是要把握知識傳授與能力培養(yǎng)的關(guān)系；三是要激發(fā)學生個體的
學習
興趣，提高學生的創(chuàng)新意識，另外，課堂cai教學還要方便教師更好地教，學生更好地學，有助于突出教學重點、突破難點。
突出現(xiàn)代教育思想、理論和觀念，就是要體現(xiàn)新型的教學模式，實現(xiàn)教學過程中的四個因素的轉(zhuǎn)變：即教師角色的轉(zhuǎn)變；學生地位的轉(zhuǎn)變；媒體作用的轉(zhuǎn)變；教學過程的轉(zhuǎn)變。教學要從原來的以教師為中心的“講解者”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的指導者及學生參與教學活動的設(shè)計者，學生要從原來單純聽講，接受灌輸?shù)谋粍拥匚晦D(zhuǎn)化為有機會主動參與、發(fā)現(xiàn)、探索的教學主體，媒體要由教師的講解工具轉(zhuǎn)化為學生的認知工具，教學過程要由傳統(tǒng)的講解、傳授知識的過程轉(zhuǎn)化為學生通過意義構(gòu)建形成自己的認知結(jié)構(gòu)從而獲得知識、掌握知識的過程。
把握知識傳授與能力培養(yǎng)的關(guān)系，就是要由重視傳統(tǒng)的邏輯分析、邏輯綜合、講解說明的教學過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W生自己通過參與教學活動，激發(fā)個體學習興趣，提高學生創(chuàng)新意識，是所有cai課件的共性。課堂教學cai要在這方面應(yīng)該有更大的突破。良好的cai課件應(yīng)是趣味性、科學性融為一體，使學生喜聞樂見，自然接受知識。在教學中使用各種各樣的cai課件，使課堂教學更加直觀、形象、生動、有趣，從而提高了學生學習的主動性與積極性，有力地促進了課堂教學的靈活性和高效。
運用cai課件教學，可利用圖象、動畫、色彩等手段來特別引起學生的注意，引導他們向目標方向思考，幫助學生掌握重點、突破難點?！对鹿馇愤@篇課文，貝多芬即興創(chuàng)作《月光曲》的意境和表現(xiàn)他內(nèi)心的思想感情的聯(lián)系是理解這篇課文的難點，如果制作這樣的cai課件：清幽的月光灑進茅屋，貝多芬看著這對相依為命、相互體貼的窮兄妹倆，心里久久不能平靜，于是他按下琴鍵，訴說自己內(nèi)心的情感。在大海水天相接處，
月亮
升起來了，海面上灑滿了銀色的月光，月亮越升越高穿過微云。忽然，海面上刮起了大風，卷起了巨浪，雪亮的浪花一個接一個超著岸邊涌來……cai課件逼真的畫面再配以這種意境的音樂，很快使學生也進入這種情境。在耳聞目睹和
心靈
感應(yīng)中學生終于悟到貝多芬此時內(nèi)心的情感，正是他通過音樂所表現(xiàn)出的意境，從而使學生準確地把握了課文的中心。再如教學《詹天佑》這篇課文時，引導學生理解詹天佑根據(jù)不同地形設(shè)計的兩種鑿井法和“人字形”線路，是這篇課文必須突破的難點，學生就會認識到詹天佑“杰出的才能”，也是從實質(zhì)上理解了本文中心句的涵義，如果從課文內(nèi)容的實際出發(fā)，采用cai課件教學，將會獲得最佳教學效果。以“人字形”線路為例，先在屏幕上出現(xiàn)整個地形圖像，伴隨著一陣汽笛長鳴，動態(tài)畫面出現(xiàn)：一陣火車下山時前拉后推，上山時后拉前推駛向遠方的情景。這時學生會被有趣的動畫所吸引，非常直觀地認識了“人字形”線路，并能體會到“人字形”線路的設(shè)計是多么巧妙。這樣的cai課件。視聽結(jié)合，聲像并茂，新穎有趣，使學生在較長時間里興趣盎然地參與語文學習中去。
愛
因斯坦曾經(jīng)說過“我思考問題時不只用語言進行思考，而是以活動的跳躍的形象進行思考。當這種思考完成之后，我要花費很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語言。”這表明在人們創(chuàng)造性地解決問題的過程中，離不開想象和驗證的機會。利用cai課件創(chuàng)設(shè)情境，它是實現(xiàn)啟迪思維、激發(fā)情感、豐富想象的.最佳方式。教學《觀潮》一課，恰當?shù)剡\用cai課件，將滾動的濤聲，萬馬奔騰似的巨浪，漫天卷地的余波等潮起潮落的畫面形象和自然音響表現(xiàn)地淋漓盡致，把文字作品變成了可視形象，使學生親眼目睹了“錢塘江”的雄偉壯觀，加深了對課文內(nèi)容的理悟，擴大了
生活
視野，豐富了想象力，提高了學生對文學作品的欣賞能力。
教學藝術(shù)和教學效果是成正比的。cai課件的運用也帶來了教學效率的提高。鮮明生動的聲像輸入，并由此傳遞的清晰明了形象具體的情感信息、語言信息使學生大腦皮層形成并保持了廣泛的興奮點，而大容量、高密度、多渠道反復強化的信息顯示，最大限度地提高了教學效率，一方面電光形聲的結(jié)合所創(chuàng)造的學習情境，促使學生生動活潑地學習，加速對教學內(nèi)容的理解；另一方面它能把教學內(nèi)容在大和小、動和靜、遠和近、快和慢、局部和外表之間互相轉(zhuǎn)化，這就加大了教學密度，極大地節(jié)省了教學時間，尤其是教學信息傳遞的增殖率擴大，使教學規(guī)模擴大，多次反復重現(xiàn)和抽象為具體的特點，使教學內(nèi)容鮮明生動，富于感染力，減輕了學生學習負擔，獲得優(yōu)化的教學效果。如《金色的魚鉤》、《凡卡》等課文篇幅很長，每課往往需要2至3個課時，如果在cai課件快速聲像顯示下，最多用1至2課時內(nèi)輕松愉快地完成，并且給學生留下難忘的印象。再如期末復習時，運用cai課件出示復習題，能加大復習的密度，又能節(jié)省復習時間，提高學習效率。
綜上所述，在語文課堂教學中，我們不難看出運用cai課件的多種益處，只要我們語文教師能以新的思維和創(chuàng)造性的勞動，去精心搜集選擇適合教材內(nèi)容，符合學生認知特點的電教手段，選擇適當?shù)慕虒W時機靈活運用多媒體手段，我們語文課堂教學一定能求得最佳教學的效果，學生也能發(fā)揮潛能，求得最佳學習的效果。
語文課堂因趣而活論文篇十五
摘要：憑借信息技術(shù)，具有圖文并茂、有聲有色、生動真切的特征，應(yīng)用在小學語文課堂教學中，激發(fā)學生的學習興趣，增強教學效果，全面提升語文教學質(zhì)量。
《小學語文新課程標準》（以下簡稱《課標》）明確要求教師的教學應(yīng)重視現(xiàn)代信息技術(shù)的合理運用。因此，教師要運用現(xiàn)代信息技術(shù)去構(gòu)建以學生為主體的課堂教學，合理利用信息技術(shù)活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的學習興趣，改變學習方式，調(diào)整課堂教學結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學內(nèi)容，實現(xiàn)“高效低耗”的教學目標。
1運用信息技術(shù)輔助拼音教學。
現(xiàn)代信息技術(shù)音像皆備、圖文并茂、交互性強。不僅能激發(fā)學生學習拼音的興趣，調(diào)動學生學習拼音的主動性，而且有利于教學反饋和調(diào)控，也有利于學生主體地位的體現(xiàn)。（1）利用信息技術(shù)調(diào)動學生的學習積極性。信息技術(shù)圖文并茂的情景，使拼音教學妙趣橫生，激起學生主動參與。比如，筆者在教“o”的聲調(diào)時，運用信息技術(shù)演示，一邊演示一邊模擬公雞鳴叫的時候，發(fā)出“o”的四聲，學生們觀看了感到很有趣，也跟著教師做拍翅鳴叫的姿勢，并且一邊拍翅膀一邊發(fā)音。緊接著，筆者就向?qū)W生總結(jié)規(guī)律：“一聲平又平，二聲上山坡，三聲下坡又上坡，四聲下山坡”。這樣讓學生的腦、眼、手、口同步活動，把本來學起有困難的，變?nèi)菀琢恕W生充滿了興趣，學得特別輕松自在，教學效果明顯。（2）運用信息技術(shù)增強學生學習主動性。課件展示形象直觀、接近生活、富有樂趣。教師根據(jù)編者意圖，在教學中運用信息技術(shù)展示與課文內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的圖畫。啟迪學生發(fā)現(xiàn)圖畫與拼音字母音、形有聯(lián)系。比如：在教學聲母“k”時候，筆者先讓學生仔細看圖上畫的是什么？（學生：圖上畫了小蝌蚪和水草）。你們喜歡小蝌蚪嗎？（學生：喜歡）這些可愛的小蝌蚪在那干什么？（學生：小蝌蚪在水草邊玩耍）。筆者隨后板書“k”讓學生看。這個字母像什么？（學生：它像兩只小蝌蚪靠在水草邊玩耍）這樣聯(lián)系看圖，啟迪學生想象，不僅增添了情趣，而且使學生容易記住字母的音和形。
2運用信息技術(shù)輔助閱讀教學。
（1）借助動畫故事感知教材。利用信息技術(shù)，可以把文本中的文字與視聽有機地聯(lián)系起來。經(jīng)過多種感官傳遞到大腦，極大限度地施展大腦“接觸、判斷、儲存、想象”四個智力區(qū)的功能，從而使學生最大限度地感知教材。新教材幾乎為每篇課文都配備了生動有趣的電腦動畫片。在導入新課后，筆者常常讓學生帶著問題一邊聽課文一邊看動畫。生動有趣的動畫片，加之錄音中抑揚頓挫的朗讀，時常把學生帶進故事中。這樣不僅使學生初步了解課文內(nèi)容，明白了故事情節(jié)，也使他們的感知、思維、記憶、想象等心理活動，自始至終處于積極狀態(tài)，增強了了解課文內(nèi)容的效果，為后面的學習打下了基礎(chǔ)。（2）借助錄像激發(fā)學習興趣。運用信息技術(shù)教學手段，借助了光、聲技術(shù)，生動形象地把教學內(nèi)容揭示出來，這比教師的講述、板書更易于激發(fā)學生學習的興趣，充分調(diào)動學生學習的積極性，提高學生學習語文的能力。在教學《花木蘭》時，課文中出現(xiàn)了許多對于一年級學生來說難以理解的詞語，如“英勇善戰(zhàn)”“巾幗英雄”等，為了讓學生能更深入地理解這些詞語，體會花木蘭的機智、勇敢、英勇、善戰(zhàn)。筆者又適時插入了一段動畫錄像，錄像中的花木蘭在千鈞一發(fā)之際，臨危不亂，想出了通過制造雪崩打敗單于，從而挽救了全軍的生命，挽回了戰(zhàn)爭的勝利。動感的畫面，生動緊張的故事情節(jié)牢牢地吸引住了所有學生的注意力，又一次使學生真切地感受到花木蘭的英勇善戰(zhàn)，從而也進一步理解了巾幗英雄的含義?？赐赇浵窈?，當教師提出“你覺得花木蘭是個怎樣的人”時，小朋友們都高舉小手，各抒己見，課堂上好不熱鬧。（3）借助信息技術(shù)提高教學效率。利用信息技術(shù)，可以使教學內(nèi)容不受時間的制約，形象地傳輸、保存和重現(xiàn)知識原型，把間接的知識，轉(zhuǎn)化為直接的知識，從而加快理解和記憶的速度，這就簡化了教學過程，增強了教學效果。在學習《拾貝殼》時，由于許多學生沒有去過海邊，沒有見過金光閃閃的沙灘，也沒有見過那些奇特、有趣的貝殼。于是筆者便在課前制作了ppt課件，上課時當學生讀道“??！一只貝殼，猶如一把打開的扇子，太漂亮！看，一個螺螄殼，猶如一個朵盛開的小喇叭花，多么惹人喜愛！”。筆者便一一出示這些圖像，并調(diào)出單個貝殼圖像讓學生邊看圖邊學習語句。這樣圖文并茂，并且動感，學生學習的熱情高漲。有一種好像來到海邊的感覺，不但增強了對文本的理解，而且學得非常輕松。
3運用信息技術(shù)輔助作文教學。
作文教學經(jīng)過信息技術(shù)的整合應(yīng)用，讓學生認真欣賞優(yōu)美的音響，仔細觀看有聲有色的鏡頭，體會形象化的語句，形成豐富、清新、多面、立體、強烈的視覺、感覺、聽覺印象。從而改進作文指導過程，增強作文指導效果。如教人教版四年級上冊第三組作文：寫一處秋天的景色。（1）化靜為動，激趣尋源。古人云：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者”，小學生因知識不夠豐富，閱歷太少，觀察力不強。大腦中儲存的寫作素材不多。即使回憶出一些場面，也只是零散的、局部的，結(jié)果寫起作文來，只能是憑空臆造，閉門造車，不能有感而發(fā)，有話可寫。因而寫作興趣不濃，害怕寫作文。由于多媒體具有化靜為動，形聲具備的功能。在寫作指導時，筆者適當利用多媒體，向?qū)W生展示一些形象、活潑、直觀以及善于感動人的生活場景或事件，調(diào)動學生的多種器官，激發(fā)學生寫作的興趣。例如：在教學寫《秋天的景色》時，筆者讓學生主動地去觀賞畫面，積極思考，選取素材。筆者在課堂上將精心拍攝的'描寫“秋天景色”的錄像片，放給學生看。將學生帶進一幅幅美麗的秋天畫卷中，使他們興趣盎然，在觀賞的同時，激發(fā)想象，完成素材的選擇。（2）視聽結(jié)合，構(gòu)思表達。《課標》指出：“作文教學應(yīng)該從說到寫”，這就是說寫作指導必須重視學生的口頭語言的訓練，使學生言之有物，言之有序。教學中教師可借助語音設(shè)備輔助教學，做到視聽結(jié)合，引導學生抓住要點，布局謀篇，想象特征，構(gòu)思表達。例如，寫《秋天的景色》，在學生興致勃勃地觀賞過秋景錄像之后，引導學生去認真構(gòu)思，然后利用語音設(shè)備，先讓學生戴上耳機對著電視上的慢鏡頭自己說，自己聽，再通過音頻傳輸，互相對說，糾正不足，充分調(diào)動學生的積極性，讓學生通過討論加工，再討論再加工，進一步完善說話內(nèi)容，厘清說話條理，激發(fā)作文興趣，提高口頭表述能力，為涉筆成文打下扎實的基礎(chǔ)。綜上所述，現(xiàn)代教育信息技術(shù)在小學語文教學中合理運用，有利于營造愉悅的教學環(huán)境，增強語文教學的感染力，激發(fā)學生的學習興趣，從而提高了語文教學的質(zhì)量。因此，探索現(xiàn)代教育信息技術(shù)，推進小學語文課堂教學的改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，有非常重要的意義。
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語文課堂因趣而活論文篇十六
專業(yè)級學員（學號：201741081006）。
畢業(yè)論文題目為：
本人保證該畢業(yè)論文寫作的真實性，并承諾：若經(jīng)有關(guān)部門發(fā)現(xiàn)本論文系抄襲或他人代寫，本人接受合作高校作出的關(guān)于本人畢業(yè)論文成績作廢，或重寫畢業(yè)論文延期畢業(yè)的決定。
承諾人：
語文課堂因趣而活論文篇十七
摘要：“電學”作為中職學校中相關(guān)專業(yè)所開設(shè)的基礎(chǔ)性學科，由于受傳統(tǒng)教學觀念及課程自身特點的限制，常常表現(xiàn)出定位不準、理論脫離實踐、缺乏時效性等問題。文章認為，從提效角度來看，建立應(yīng)用導向的教學理念，搭建好理論與實踐聯(lián)系的平臺，培養(yǎng)學生的思維能力，是提效的關(guān)鍵之舉。
是中職教育系列中相關(guān)專業(yè)的一門基礎(chǔ)性學科，本課程通過對電學基本現(xiàn)象的觀察與分析，識別電學現(xiàn)象背后的原理，并能夠進行基本的操作與分析計算，進而形成相應(yīng)的電學知識與實驗素養(yǎng)，以為相關(guān)專業(yè)知識的系統(tǒng)建構(gòu)奠定基礎(chǔ)，并在其中形成科學合理的邏輯思維能力。從當前實際來看，盡管在教學中強調(diào)改革意識，強調(diào)面向?qū)W生職業(yè)素養(yǎng)提升需要的教學理念，但由于種種條件限制，“電學”教學仍然一定程度上停留在缺乏與職業(yè)目標的聯(lián)系、忽視學生綜合能力培養(yǎng)的水平上，“電學”教學與中職學校就業(yè)導向的辦學目標之間還存在一定的距離。而要縮短這個距離，提高“電學”課程教學的水平，筆者認為需要認真分析當前中職“電學”課堂教學的現(xiàn)狀，并尋找能夠真正起到提高課堂教學效果的途徑。
語文課堂因趣而活論文篇十八
在高中語文教學改革的今天，文言文教學仍是一派“春風不度玉門關(guān)”的景象，學生往往發(fā)出“學古文難，難于上青天”的慨嘆，甚至產(chǎn)生了厭學情緒。因此在文新課改的大環(huán)境中，以及言文教學逐步得到關(guān)注的今天，如何提高文言文的教學效果是一個重要研究課題。
文言文是中華民族歷史的載體，是中華民族燦爛文化的一部分，有著豐富的精神資源。它能夠陶冶人的心靈，熔鑄人的精神，有利于青少年成為一個有血有肉、有情有義的性情中人，體現(xiàn)出教育對人的終極關(guān)懷。在民族文化不斷受到西方文化沖擊的今天，加強文言文教學乃至母語教學，無疑有著積極意義。
隨著高中語文新課程改革的逐漸深入,教師們在文言文教學領(lǐng)域進行了很多新的嘗試并取得了一定的成效,但相較現(xiàn)代文,文言文前進的腳步仍然遲緩,成效和付出還是很不成比例,文言文仍是廣大老師頭疼教而眾多學子不愿學的“硬骨頭”。
在文言文的課堂上，我們常見的現(xiàn)象不外乎：教師從頭到尾，逐字逐句的講解，面面俱到，生怕學生不明白；學生埋頭苦干，一字不落的記錄，生怕漏掉一個詞語的解釋，往往來不及思考，個別不做記錄的，則是一本資料書管到底。最后教師教得累，學生學得苦，學習進程慢，學習效果差。
我校于2012年3月全面鋪開實施課堂教學改革，以課堂教學為載體，引導學生學會學習、主動學習、善于學習、樂于學習。提出了賓川四中“1234”課堂要求，即一個目標：面向全體、全面發(fā)展。二種課型：自主課、展示課。三個轉(zhuǎn)變：教師角色轉(zhuǎn)變，由“師長”變?yōu)椤皩W長”；學生角色轉(zhuǎn)變，由被動接受變?yōu)橹鲃犹骄?；教室功能轉(zhuǎn)變，由“講堂”變?yōu)椤皩W堂”。四個環(huán)節(jié)：集體編寫學案，自主合作探究；展示互動感悟，歸納反思提升。
俗話說：“興趣是最好的老師?！蹦敲矗趯W生眼中枯燥無味的文言文，運用什么方式，才能引起學生的注意，讓他們產(chǎn)生“想學”的念頭呢？雖然，在課堂教學改革的實施過程中，老師應(yīng)該講課堂的主權(quán)交給學生，但是初學一篇新的文章，相關(guān)的文學常識和背景知識的介紹還是不能少的，因此要激發(fā)學生的學習興趣，教師導入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
例如《荊軻刺秦王》一課，我是這樣導入的。公元前228年，秦王政派其大將王翦攻打趙國，殺掉趙蔥，最后攻克邯鄲，俘虜趙王遷。王翦隨機奉命率兵駐扎中山，準備向燕國進攻。燕國這時處于朝不保夕、危如累卵的困難境地。燕太子丹這時好像熱鍋上的螞蟻，在秦軍壓境的危急時刻，不得不派人采取行刺這種恐怖政策。于是歷史上有名的刺客荊軻出現(xiàn)了，那么他是怎樣取得秦王的信任進而接近秦王行刺的呢？最后行刺是否成功了呢？今天就讓我們走進《荊軻刺秦王》，共同去感受那驚心動魄的一刻。這樣的導入一下子抓住了學生的好奇求知心里，讓學生想學這篇文言文。
《語文新課程標準》指出：學生是學習和發(fā)展的`主體。一直以來，我們的文言文教學都采用以教師串講為主的教學方法。不可否認，串講有其可取之處，它可以讓學生在教師逐字逐句地講解中將文言字詞一一梳理，并學會翻譯。但是，也正是這種串講的方法使文言文的課堂失去了魅力。用串講的方式講解文言文，使課堂的主體完全變成了老師，學生所能做的只有被動地接受，于是，文言課堂變得索然無味，文言的美感也蕩然無存，只剩下單調(diào)的文言知識，使學生發(fā)出學古文難的慨嘆，甚至有厭學的情緒，上課不認真聽，不注重思考，長期下去就會形成惡性循環(huán)，嚴重影響文言文教學。
其實，我們老師并不需要如此的累，我們的文言文課堂也可以更有生機。實現(xiàn)的方法，就是改變我們的教學理念，創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、輕松的教學環(huán)境，就能讓學生大膽參與教學活動，因此教師應(yīng)該嘗試多種多樣的教學形式，讓學生真正想學文言文。
我們將全班學生進行分組，每組由5-6個學生，在學習文言文的課程中，我們一般都是采取小組自主、合作學習的方式進行教學。例如在學習《過秦論》一文時，我們班有九個小組，那么每個小組一部分內(nèi)容，根據(jù)分派內(nèi)容的多少，確定給學生自主合作學習的時間，一般是10-15分鐘，各個小組的同學聚集起來，一起學習本小組的內(nèi)容，因為要評比哪個小組完成得更優(yōu)秀，因此各個小組的學生都會積極地投入學習，這不僅能避免學生因為學習文言文打瞌睡，還能激起學生爭強好勝的心，從而積極認真地去學習，整個課堂民主、輕松，且學生學習興趣高漲，學習效果明顯提高。
我們教材中所選文言文都是經(jīng)過時間淘洗文質(zhì)兼美的傳世名作,往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價值,因此接觸它們的時候先大可不必忙著去肢解,去條分縷析,完全可以放手讓學生先讀,多讀,目視其字,耳聞其音,心悟其情,從字、詞、句到段、篇,從表面到深層含義,進行全面的感知。在反復誦讀中,認知文字,感受聲律,疏通文脈。誦讀是學生的重要閱讀實踐,教師的任何講解、分析,都不能代替學生自己對課文的體驗、感受?，F(xiàn)就以《師說》一文為例，簡要談?wù)務(wù)b讀在文言文教學中的關(guān)鍵作用。
第一步粗讀。首先要求每個學生在上課時要能讀通課文,這時的誦讀要求可以放低,以不讀錯讀音、不讀錯停頓為標準。通過這一遍誦讀,字音字形解決了,句子大意也基本明了,對于文章學生有了初步的感知。第二步精讀。在《師說》的課堂閱讀環(huán)節(jié),我首先拿出了一、二兩段,要求男生和女生作為兩個團體各選一段分別朗讀，這一次誦讀比第一次的粗讀進步不少,同學們明顯的讀出了一定的節(jié)奏和感情。然后我要求男女生互換段落朗讀,大家興致盎然,讀的居然更好了。第三步爛讀?！皶x百遍,其義自見”,前人的經(jīng)驗現(xiàn)在仍有借鑒意義,文言文要想讀通讀透,只靠課堂上兩三遍的誦讀幾遍是不夠的,還需要課下多花時間反復吟誦并配以同步或不同步的默寫,以讀助寫,以寫促讀,建立讀寫一體化的學習流程。當然，在這樣的良好氛圍下，課堂不再是枯燥無味了。
總之，學有法而教無定法，以上幾點只是作為一個提高文言文教學質(zhì)量的參考。在具體課堂教學中，應(yīng)該采用什么樣的方法來提高文言文教學效果還應(yīng)多探索，多思考，多總結(jié)。