總結(jié)是我們不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)，讓我們對過去的經(jīng)驗進(jìn)行反思和總結(jié)?？偨Y(jié)是對自己一段時間內(nèi)的工作成果和價值的評估，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇一
摘要:為了促進(jìn)民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中的發(fā)展,推動我國民族體育在現(xiàn)代化學(xué)校體育教學(xué)中的發(fā)展。該文運用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、歸納法、理論分析法等研究方法,探索基于體育教學(xué)平臺之下學(xué)校民族體育的教學(xué)現(xiàn)狀及對策。學(xué)校具有豐厚的教學(xué)資源。學(xué)校體育教學(xué)是育人的良好途徑。在學(xué)校體育教學(xué)中發(fā)展和傳承民族體育意義重大。通過學(xué)校體育教學(xué)這一平臺,能充分發(fā)揮學(xué)校體育教學(xué)對民族體育發(fā)展與傳承的獨特優(yōu)勢和作用。
關(guān)鍵詞:學(xué)校體育;教學(xué);發(fā)展;民族體育。
民族體育是我國獨有的各民族世代相傳具有民族特點的體育,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。體育文化作為人類身體活動的特定行為模式,文化是人與人在相互交往中獲得知識、技能、體驗以及觀念、信仰和情操的過程[1]。學(xué)校教學(xué)是發(fā)展民族體育文化的核心方式,建設(shè)有中國特色的體育事業(yè),民族體育是不可或缺的內(nèi)容。民族體育,在內(nèi)容上是指世界范圍內(nèi)經(jīng)各民族創(chuàng)造的、并通過歷史沉淀發(fā)展而來的體育活動,它與普遍流行的競技體育有著較大的文化差異[2]。通過學(xué)校的體育教學(xué),正視民族體育的發(fā)展問題,對傳承民族體育文化,弘揚民族精神,讓民族體育在世界中發(fā)揚光大具有重要的意義。
1.1學(xué)校的重視程度不夠。
眾所周知,學(xué)校體育是發(fā)展民族體育的主要平臺,是發(fā)展和傳承民族體育的中堅力量。現(xiàn)在學(xué)校體育課程主要是籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、田徑等項目,而這些項目對民族體育的發(fā)展沒有起到推動作用。另外,絕大多數(shù)學(xué)校開展民族體育教學(xué)都是以武術(shù)為主開展教學(xué)活動,在招聘教師時也偏向武術(shù)這一塊,通常僅設(shè)置初級長拳和太極拳等教學(xué)課程,然而其他多彩豐富、形式眾多的特色強(qiáng)身健體兼具娛樂的民族體育項目沒有得到重視[3]。只有在少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡逄厣珌黹_展一些傳統(tǒng)體育項目,大多數(shù)沒有少數(shù)民族聚居的地方對于民族體育教學(xué)的開展很少,僅僅是敷衍教學(xué)的需要,所以造成民族傳統(tǒng)體育難以拓展。
1.2民族體育的師資力量不夠雄厚,教學(xué)方法需要提高。
目前,除了專門的體育院校以外,其他師范院校的體育教師培養(yǎng)多以球類、田徑、游泳等項目的培養(yǎng)為主,從源頭上就缺少了民族體育教師。而正在進(jìn)行民族體育項目教學(xué)的老師中,一大部分是武術(shù)專業(yè)教師,其余幾乎是各類其他專業(yè)的體育教師“轉(zhuǎn)行”,僅通過短時間的理論培訓(xùn)和自學(xué)而轉(zhuǎn)向民族體育教學(xué)[4]。但由于民族傳統(tǒng)體育項目涉及范圍廣、歷史復(fù)雜、內(nèi)容眾多,需要長時間的沉淀和積累,才會對項目真正的了解,對教學(xué)方法才會運用自如。對于與之相關(guān)的規(guī)則、背景、歷史等內(nèi)容,缺乏這方面的專業(yè)素養(yǎng)與實踐經(jīng)歷,對一些理論、技術(shù)技能教學(xué)技巧的掌握有些表面[5]。
1.3學(xué)生缺乏對民族體育的了解。
在學(xué)校的理論教學(xué)內(nèi)容上,民族體育的專項理論課開展較少,學(xué)生缺乏對民族體育特色的了解,對民族體育的興趣不濃。要讓學(xué)生學(xué)習(xí)一種文化,首先得讓學(xué)生了解這一文化的歷史、特色和內(nèi)涵。就發(fā)展較為普及,成為體系的武術(shù)本身來講,其文化內(nèi)涵博大精深,分類廣泛,需要很長時間的積淀才會有一定的了解,加上有其他如球類項目的簡單和實用特征的競爭,學(xué)生缺乏對民族體育文化的審視,在人們的觀念中,傳統(tǒng)體育有著一種可望不可即的神秘性質(zhì)。
2學(xué)校體育教學(xué)中開展民族體育教學(xué)的必要性。
2.1豐富學(xué)生的課外體育項目,升華課外活動的質(zhì)量。
隨著學(xué)校教育改革的不斷深入,學(xué)校學(xué)生對體育課有著濃厚的興趣,然而學(xué)校的體育課內(nèi)容主要以球類和田徑等傳統(tǒng)項目為主,體育課的教學(xué)內(nèi)容單一和重復(fù)性使學(xué)生出現(xiàn)了自我鍛煉興趣下降的不良現(xiàn)象。民族體育進(jìn)入學(xué)?？梢载S富學(xué)校體育教學(xué)的內(nèi)容,可以使學(xué)生了解民族傳統(tǒng)體育的豐富文化內(nèi)涵,培養(yǎng)他們參與民族體育運動的興趣,同時為學(xué)生提供了豐富的課外體育活動內(nèi)容,鍛煉項目有了較大的選擇余地[4]。民族體育在體現(xiàn)它健身功能的.同時,還可以陶冶學(xué)生的情操,使學(xué)生的心靜下來去感受整個中華民族的多元文化氣息。因此,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校體育教學(xué),有利于改進(jìn)傳統(tǒng)的體育教學(xué)內(nèi)容,豐富學(xué)生的課外體育活動,提高學(xué)生的課外生活質(zhì)量[4]。
2.2學(xué)校教學(xué)中開展民族體育教學(xué)更好地傳承和發(fā)揚民族文化。
中華民族是一個多民族國家,民族體育是不同民族在長期的生產(chǎn)實踐和社會活動中創(chuàng)造出來的,帶有鮮明的民族烙印,各具特色。[6]所以在教學(xué)中,選取學(xué)生易于掌握,容易產(chǎn)生興趣和感受到成功的項目進(jìn)行教學(xué),不僅可以讓學(xué)生達(dá)到在強(qiáng)身健體、娛樂身心的目的,還能夠讓學(xué)生了解我國民族體育的歷史、文化與價值觀念。在學(xué)校教學(xué)中發(fā)展民族體育,不僅是一個活動形式,更是一種民族文化傳承的寫照。
2.3學(xué)校教學(xué)中開展民族體育教學(xué)可以減少學(xué)校對器材、體育場館的投入。
民族體育項目扎根于民族沃土,經(jīng)濟(jì)實用,對場地要求比較簡單,有些項目甚至不需要器材,例如武術(shù)中的長拳、太極拳等。器材投資相對于其他項目也較少,如跳繩、踢毽、拔河等。這就可以減輕學(xué)校在體育場館器材上的投資,減輕一些學(xué)校的相關(guān)經(jīng)費不足,以及場地、器材匱乏的壓力。學(xué)?？梢越Y(jié)合自身的實際,利用當(dāng)?shù)靥赜械拿褡鍌鹘y(tǒng)資源,有選擇性的開設(shè)部分優(yōu)秀的民族體育項目作為學(xué)校體育的教學(xué)內(nèi)容,在不改變本身特色的基礎(chǔ)上,發(fā)展和改進(jìn)民族體育項目,使之更方便的在學(xué)校教學(xué)中開展,這樣既可以減輕學(xué)校體育經(jīng)費與場地設(shè)施匱乏的矛盾,又能夠促進(jìn)民族體育的傳承的發(fā)展[7]。
3結(jié)論。
現(xiàn)代學(xué)校體育教學(xué)是育人的良好途徑,民族體育是育人的優(yōu)秀內(nèi)容,將民族體育項目結(jié)合學(xué)校環(huán)境、條件、地域等實際情況經(jīng)過適當(dāng)?shù)母倪M(jìn),帶進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校體育教學(xué)是文化所需、學(xué)生所需、社會所需、經(jīng)濟(jì)所需。民族體育進(jìn)入學(xué)校課堂有利于豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容,做到教學(xué)內(nèi)容多樣化、靈活化和個別化,有利于改善體育教材結(jié)構(gòu)體系,做到多元化和鄉(xiāng)土化。由此可見,學(xué)校教學(xué)中開展民族體育教學(xué)是既充分又必要的。
4建議。
（1）重視民族體育,讓各學(xué)校根據(jù)地方條件選擇性開展民族體育教學(xué)。各個地區(qū)教育主管部門可以對所在地區(qū)的學(xué)校的教學(xué)條件和環(huán)境進(jìn)行調(diào)研,要求學(xué)校將一些易于開展的民族傳統(tǒng)體育引入學(xué)校體育教學(xué)。將部分民族傳統(tǒng)體育項目列入校運動會競賽項目,進(jìn)行具有地方特色體育教學(xué)和競賽。（2）加強(qiáng)民族體育師資隊伍建設(shè),編寫民族體育教材,完善教學(xué)方法。在學(xué)校教學(xué)中開展民族體育的目標(biāo)能否實現(xiàn),教學(xué)質(zhì)量能否得到保證關(guān)鍵在于教師。民族體育項目基本功扎實,教學(xué)能力精良的教師隊伍,決定著民族體育在學(xué)校教學(xué)工作中的成敗。加強(qiáng)民族體育師資隊伍建設(shè),可以從這3個方面做起:第一，做好民族體育教師引進(jìn);第二，安排好民族體育教師培訓(xùn),讓師資隊伍變得更加強(qiáng)大;第三，適時開展民族體育學(xué)術(shù)活動,編寫專門的民族體育教學(xué)項目的教材,完善教學(xué)方法。（3）學(xué)校開設(shè)民族體育理論課,讓學(xué)生了解民族文化、民族特色,培養(yǎng)學(xué)生興趣。學(xué)?？梢詫ｉT開設(shè)課程,讓學(xué)生了解我國民族的體育文化,這樣不但可以弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化,而且還可以拓寬學(xué)生的體育文化視野,彰顯民族特色。
參考文獻(xiàn)。
[1]胡小明.胡說體育文化[j].體育學(xué)刊,2010(3):1-6.
[6]祝珊珊.我國少數(shù)民族體育的傳統(tǒng)性研究[d].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2010.
教師職業(yè)教學(xué)心得篇二
通過這段時間的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，使我懂得了要成為一名合格的教育工作者首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。
第一、要為人師表，在工作中，我們要時刻按照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，時時處處作學(xué)生的表率。教師的一言一行，一舉一動，都對他們精神世界起著無聲無息的作用。
第二、要熱愛教育事業(yè)作為老師我們首先要愛我們的事業(yè)。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。
第三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。
第四、要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
第五、教師要尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動、活動、主動地得到發(fā)展。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇三
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。因此，我們要自覺加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育。
教學(xué)。
規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍。
在學(xué)習(xí)中，讓我感觸最深的是新《規(guī)范》六條，它集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂?！皼]有愛便沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好學(xué)校?！薄Ｎ覐氖陆虝说墓ぷ饕呀?jīng)有十三年了，回想這十三年中的人和事，讓我感動的太多太多了。曾記得多少個工作日，有老師懷揣著醫(yī)院的住院通知，忍受著病痛的折磨，堅持給孩子們上課;多少個中午，有老師都是在宿舍里和孩子們一起度過，給他們洗頭，哄他們睡覺;多少老師嗓子嘶啞了，仍沒耽誤過一節(jié)課;多少老師剛在醫(yī)院扯下吊瓶，則又立刻投入到工作中??他們給予了學(xué)生那海一樣深地母愛，山一樣高地父愛，悉心呵護(hù)著每一位學(xué)生的健康成長。我常常為自己能有這些把教育視為生命的一段來看待的同事而感到驕傲與自豪，我也常常為自己能在這樣的集體里工作而感到快樂和幸福。正因為有了我們所有人的辛勤付出，我們這所百年老校在各方面都取得了令人矚目的成績，正以她獨特的魅力吸引來了越來越多的悻悻學(xué)子，煥發(fā)出了如春天般的勃勃生機(jī)，這里凝聚著我們所有一小人的愛，是我們?nèi)w老師用敬業(yè)和對教育的執(zhí)著構(gòu)筑了我們這個快樂的家園。事實證明，愛與責(zé)任，乃師德之本，我們只有認(rèn)真貫徹，履行好自己的職責(zé)，用愛心去培育孩子，才能使我們的工作取得成效。
一個好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”尤其是對我們肩負(fù)著培育下一代重任的老師來說，我們的每一個行動都會對孩子的未來產(chǎn)生影響，因此，我們教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德。
通過學(xué)習(xí)，讓我更深刻的明白了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的具體要求，在今后的工作中我將認(rèn)真貫徹落實，并時刻謹(jǐn)記“以服務(wù)人民為榮，以辛勤勞動為榮”，讓愛與責(zé)任時刻相隨，為“師德”兩字添光添彩!
教師職業(yè)道德規(guī)范及高校課堂。
心得體會。
王剛。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇四
在構(gòu)建社會主義現(xiàn)代化國家的過程中，教育被賦予了重要的責(zé)任和使命。教師作為教育事業(yè)的中堅力量，承擔(dān)著培養(yǎng)未來社會棟梁的重任。作為一名職業(yè)教師，我有幸走進(jìn)了教育的殿堂并度過了許多學(xué)習(xí)和工作的年華。在這個過程中，我領(lǐng)悟到了許多教學(xué)心得體會。
第二段：教學(xué)愿景。
作為一名職業(yè)教師，我深信教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生成為具有良好道德素養(yǎng)、全面發(fā)展和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。因此，我將教育目標(biāo)設(shè)定為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力，讓他們在學(xué)習(xí)中不僅獲取知識，還能夠形成正確的價值觀和人生觀。
第三段：教學(xué)方法與策略。
在教學(xué)方法上，我注重因材施教，根據(jù)學(xué)生的不同特點和需求，靈活運用不同的教學(xué)方法。例如，對于理論性較強(qiáng)的知識，我會采用講解結(jié)合討論的方式，幫助學(xué)生理解和掌握基本概念；而對于實踐性較強(qiáng)的知識，我會借助實例和案例來激發(fā)學(xué)生的興趣和動手實踐的能力。此外，我還積極利用現(xiàn)代教育技術(shù)，例如多媒體教學(xué)、在線學(xué)習(xí)平臺等，增加教學(xué)的趣味性和互動性，并提供多樣化的學(xué)習(xí)方式和資源。
第四段：學(xué)生激勵與輔導(dǎo)。
在教學(xué)過程中，我認(rèn)識到學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和情感支持至關(guān)重要。因此，我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，主動傾聽和理解學(xué)生的需求，與他們密切溝通。我會及時給予學(xué)生認(rèn)可和鼓勵，提高他們的自信心和成就感。同時，我也會關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并及時提供幫助和引導(dǎo)，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和解決問題的能力。
第五段：教學(xué)反思與提升。
作為一名職業(yè)教師，我深知自我反思和不斷提升的重要性。教學(xué)后，我會認(rèn)真總結(jié)教學(xué)過程中的得失，并分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和反饋。同時，我還會積極參加課堂觀摩和教研活動，借鑒他人的成功經(jīng)驗和教學(xué)創(chuàng)新。此外，我也會定期參加教育培訓(xùn)和研討會，不斷擴(kuò)展自己的教學(xué)思路和方法，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。
結(jié)語：
職業(yè)教師教學(xué)心得體會的五段式文章，通過引入、教學(xué)愿景、教學(xué)方法與策略、學(xué)生激勵與輔導(dǎo)、教學(xué)反思與提升等段落，展現(xiàn)了我在教學(xué)過程中的思考和實踐。作為一名職業(yè)教師，不僅需要具備扎實的學(xué)科知識，更需要有激情和責(zé)任心，不斷追求教育的進(jìn)步和創(chuàng)新。只有如此，才能更好地為培養(yǎng)未來社會棟梁做出貢獻(xiàn)。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇五
12月12日上午，在礦務(wù)局接待中心聆聽了劉銀花教授的《和諧教育——教師職業(yè)幸福的生成》報告，掌聲陣陣，劉教師以其獨有的人格魅力、深厚的文學(xué)功底、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、巧妙的教學(xué)智慧、不凡的談吐，出口成章，妙語連珠，旁征博引，感染了在場的每一個聽眾，大家如沐春風(fēng)，跟隨著劉教授在中國經(jīng)典古詩文中徜徉，如同欣賞著一首首美妙的樂曲，好似品味著一道道精神大餐，身心受到了洗禮。
劉教授的報告讓我感受到作為一名教師的幸福。曾幾何時，我也是無比的感受到這份幸福，但由于生活中的瑣事，整日的忙碌，再加上習(xí)以為常，這份幸福竟被我漸漸地忽略，心也變得逐漸硬朗，不再顧忌孩子的感受，不再發(fā)現(xiàn)他們的天真可愛：每每踏進(jìn)校園，孩子們一聲聲清脆的問好已無法舒展我緊縮的雙眉;當(dāng)我走進(jìn)教室，同學(xué)們婉轉(zhuǎn)悠揚的誦讀已難以激起我心靈的共鳴;當(dāng)我端坐辦公桌前，常常以一句“這點小事也來煩我”打發(fā)滿含委屈來求助的學(xué)生;當(dāng)我從積滿灰塵的書本下找出一份“古色古香”的教案，在上面稍作圈點甚至只瞄上一眼便心安理得地走上講臺……我們當(dāng)教師的，確實應(yīng)該時常提醒自己——我們是幸福的，那樣，面對孩子們那天真爛漫的笑臉時，我們內(nèi)心充滿的是溫暖;面對孩子的錯誤，我們抱有的是寬容;面對孩子的表現(xiàn)，我們擁有的是欣賞。我們會懷著一顆感恩的心與孩子相處，我們每天看到的是孩子的優(yōu)點，我們會微笑著面對一切。因為是他們讓我們享受到了這份幸福。我們心中不知不覺會溢滿了愛。
劉教授的報告讓我意識到了讀書的重要性。作為文化傳承的現(xiàn)代的老師，應(yīng)該是“‘學(xué)識’為人所折服，‘人品’為人所仰慕，‘德’能正其身，“才”能成其職，“言”能明其智，“筆”能成其文。教師以什么折服學(xué)生：學(xué)識、人格魅力。“腹有詩書氣自華”，劉教授之所以能夠妙語連珠、旁征博引，出口成章，詩詞歌賦隨口拈來，就來源于她的博覽群書，深入讀書，讀的不僅僅是文章，還有作者及寫作背景，再加上深入的思考。如果沒有對蘇軾及其《水調(diào)歌頭》的爛熟于心，不會有她隨機(jī)而來的精彩的課堂，不會征服那群桀驁不馴的學(xué)生，如果沒有對中國文字的情有獨鐘，不會有她對諸多漢字的獨特理解，是對“書”的酷愛成就了她淵博的學(xué)識，豐厚的功底，成就了她今天的震撼全場的每位聽眾的心靈，折服了在場的所有人，是“書”成就了她的夢想、她的成功。曾幾何時，我也是那樣的酷愛讀書，聽完關(guān)于讀書的報告，興致勃勃的買書，并制定能夠讀書計劃，可時間不長便束之高閣，常常借口“工作忙、沒時間”，任那名家名篇孤獨的蒙上厚厚的灰塵。讓我今后以劉教授為榜樣，時時刻刻提醒自己：別讓書遠(yuǎn)離自己。
劉教授的報告如股股清泉滌蕩著我那蒙塵的靈魂，如陣陣春雨滋潤了我的心田，啟迪了我的心智，給了我精神的享受，心靈的愉悅。我會以此為契機(jī)，拒絕浮躁的淡泊，靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己，靜下心來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
只有當(dāng)我們時時意識到作為一名教師我們是幸福的，“和諧教育”才不會成為“空中樓閣”、“海市蜃樓”。讓我們時常以畢淑敏的那段話來提醒自己：幸福是需要常常被提醒的，幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。當(dāng)春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦!心里就會泛起茸茸的綠意。當(dāng)面對學(xué)生時，我們要對自己說：這是我們可愛懂事的孩子，心中就會充滿濃濃的蜜意。幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!讓我們常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋亮光光。讓我們時時提醒自己——作為一名教師，我們是幸福的。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇六
一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?！?BR> 三、
熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。正如江**同志《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?！?
教師職業(yè)教學(xué)心得篇七
單方面的茶文化教學(xué)會顯得十分單調(diào)乏味,所以,在教學(xué)方法上要有一定的改變,尤其是在茶文化理念的應(yīng)用上,要將這一知識點滲透給學(xué)生,能夠在豐富學(xué)生課堂知識的同時將茶文化理念的應(yīng)用呈現(xiàn)出來,進(jìn)而提升學(xué)生的社會意識,也能夠?qū)Σ栉幕木駜?nèi)涵有更好的理解。對于大學(xué)生現(xiàn)存的心理問題,要進(jìn)行具體的分析,要利用茶文化的理念和體系對學(xué)生的心理進(jìn)行控制,運用多種教學(xué)方法將茶文化與教育完美的結(jié)合,以達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。
3.2采取有效結(jié)合方式,深化健康教育。
傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能夠滿足學(xué)生茶文化相關(guān)知識的優(yōu)化教育了,所以,一定要采用多種教學(xué)方法相互結(jié)合的方法來加強(qiáng)茶文化的優(yōu)化教育,可以在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,積極開展茶葉專題教學(xué),將茶文化融入到學(xué)生自身知識體系之中?？梢栽诮虒W(xué)過程中運用案例進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)過程中,教師要鼓勵學(xué)生進(jìn)行積極的討論,在討論中不斷加深學(xué)生對茶文化知識的理解,進(jìn)而主動地探索茶文化知識。
3.3運用討論式方式,進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)。
大學(xué)教學(xué)更加注重學(xué)生自身的學(xué)習(xí)方法,只有形成自己的學(xué)習(xí)方式,才能夠在今后形成自己的主張,面對任何事物都能夠有自己的見解和意見,所以,高校在對學(xué)生進(jìn)行茶文化與心理健康教育時,就要學(xué)會結(jié)合學(xué)生自身日常生活中的實例進(jìn)行分析,并且組成小組進(jìn)行集中的討論,教師在此過程中加以引導(dǎo),不斷幫助學(xué)生加深對茶文化的理解。
3.4提升茶文化修養(yǎng),舒緩壓力、情緒。
盡管茶文化理念一直都被應(yīng)用教學(xué)中,但事實上茶文化是始終貫穿于學(xué)生日常生活中的,所以,茶文化不僅僅能夠豐富學(xué)生的知識體系,在學(xué)生的日常生活中也起著非常重要的作用,茶文化中的許多理念都能夠幫助學(xué)生提升自身心理素質(zhì),在品茶和飲茶的過程中,能夠促使學(xué)生在主觀上體會“靜”“和”的精神思想,進(jìn)而幫助學(xué)生平復(fù)心緒。除了課堂教學(xué),學(xué)校也可以開展相關(guān)的活動鼓勵學(xué)生積極參與,比如社團(tuán)就是一個很好的能夠增進(jìn)大家對茶文化的交流的組織,茶文化社團(tuán)活動,不僅能夠提升學(xué)生自身的交際能力,還能夠幫助學(xué)生在討論的過程中獲得許多新的知識,使學(xué)生在知識層面得到滿足后,心理層面上也能夠有所觸動。
4結(jié)束語。
結(jié)合茶文化思想內(nèi)涵,對學(xué)生心理干預(yù)問題進(jìn)行研究,是我國大學(xué)生心理教育的重要內(nèi)容,也是提高學(xué)生綜合能力發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生健康成長的重要手段。本文從三個方面對其進(jìn)行了研究,希望能夠為相關(guān)教育工作者提供一些建議和參考。
參考文獻(xiàn)。
[1]閆琳.茶文化對大學(xué)生心理健康自我教育的啟示[j].福建茶葉,2018,40(07):439.
教師職業(yè)教學(xué)心得篇八
2014年11月9日至12月29日，我在西北農(nóng)林科技大學(xué)參加了省級“雙師型”教師會計學(xué)專業(yè)的培訓(xùn)，我在這里主要進(jìn)行的是公共基礎(chǔ)課程以及專業(yè)課程的了解和學(xué)習(xí)，聽了一些優(yōu)秀教師的課和來自省內(nèi)其他學(xué)校的教師進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。
通過本次的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)有很大的收獲，使我陳舊的思想觀念有了很大變化，教育教學(xué)水平，專業(yè)技術(shù)能力有了很大提高升，也學(xué)到了學(xué)院老師的技術(shù)知識和教育教學(xué)的新的，了解了很多新知識，收益匪淺，現(xiàn)作。
總結(jié)。
如下：
(一)職業(yè)教育理論課的學(xué)習(xí)。
我深知這次學(xué)習(xí)機(jī)會難得，因此，在學(xué)習(xí)的過程中我以自己最大的能力全身投入，絲毫不能松懈，爭取在有限的學(xué)習(xí)時間里自己學(xué)到更多的新知識和吸收更好先進(jìn)經(jīng)驗，體悟各位老師在教育工作崗位的敬業(yè)精神和熱愛教育工作的責(zé)任心。這期間，除聽自己應(yīng)聽的教學(xué)實習(xí)課學(xué)習(xí)外，還積極地申請向其它優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)，聽他們的課，觀摩他們的精品教案，學(xué)習(xí)他們授課的先進(jìn)方法，運用授課技巧能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高效率上好專業(yè)課。
同時，還聽了省高級教授的講課，雖然我們平常也能聽本校優(yōu)秀老師講課，但那比起這些老師來還有些差距。而這種課是原汁原味，更加能引起我們的思考，進(jìn)而通過他們的方方面面能找到我們的差距彌補我們的不足。因此，我在這短短的時間里毫不浪費爭分奪秒抓住有利時機(jī)，在不妨礙他們工作的前提下，聽、看、思考、問，特別是專業(yè)課老師他們那種敬業(yè)精神和熱愛工作的責(zé)任心值得我們學(xué)習(xí)。
（二）我的學(xué)習(xí)心得。
學(xué)院堅持以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)結(jié)合的高職教育辦學(xué)之路，弘揚“團(tuán)結(jié)勤奮，求實創(chuàng)新”的學(xué)院精神，秉持“不進(jìn)則退，無功為過”的哲學(xué)理念，堅持“以實為本，以人為本，以機(jī)為本，以質(zhì)為本”的“四大為本”辦學(xué)理念，實施以“符合‘高’的標(biāo)準(zhǔn)，凸顯‘職’的特色，形成‘軟’的優(yōu)勢，擁有‘精’的品牌”為主要內(nèi)容的“四大精品”強(qiáng)效工程，穩(wěn)定辦學(xué)規(guī)模，注重內(nèi)涵發(fā)展。這都是他們的真實寫照，在這學(xué)習(xí)期間我深深領(lǐng)會到了他們的勤奮，務(wù)實敬業(yè)的精神，才能出現(xiàn)最高的效率。
1、在學(xué)校方面：
辦學(xué)理念是辦學(xué)實踐的內(nèi)在動力，學(xué)校教育改革和進(jìn)步要以理念的更新和突破為向?qū)В咂焚|(zhì)的學(xué)校教育需要，正確的理念辦學(xué)先進(jìn)為向?qū)?，而他們學(xué)校以“四本”為理念，全面發(fā)展。其中，我認(rèn)為他們較好的就是系統(tǒng)多元化，對學(xué)生來說是很有利的方面，因為學(xué)生存在差異，個性各不相同，在學(xué)校管理中不搞單一管理模式，努力給學(xué)生個性長短的發(fā)展空間，這樣，我感到很好，能夠調(diào)動每位學(xué)生的積極性，也能端正學(xué)習(xí)態(tài)度，上課認(rèn)真聽講，努力完成作業(yè)，甚至使每個學(xué)生能夠認(rèn)識到發(fā)揮自我，學(xué)知識，學(xué)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展才能與時俱進(jìn)成為社會的棟梁之才。
2、在教師方面：
我主動要求聽老師講專業(yè)課，在課堂上，老師以形象的比喻，生動的語言，有聲有色地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，講課清楚易懂。學(xué)生在聽課的過程中，集中精力，全神貫注，認(rèn)真聽講，仔細(xì)分析問題。同時老師提出問題學(xué)生踴躍積極主動回答，師生互動性特別強(qiáng)烈。這充分說明學(xué)院的辦學(xué)理念是正確的，教師的教學(xué)方法是可行的，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是端正的，可見，他們的教育教學(xué)工作做的很細(xì)，很實，很到位。
3、在學(xué)生方面：
你追我趕的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚，他們在上每節(jié)課時，教師的課堂接湊非?？?，容量也大，我在記聽課筆記的時候都會有一種目不暇接的感覺。而他們學(xué)生每天都會面對這樣的課堂，這是理論課。實習(xí)課更是學(xué)生們在理論課學(xué)到的東西運用到實踐中，三個人一個工位，大家動手，互相分析原理及老師所演示的方法。就這可想而知他們的課堂是怎樣的投入的，課后他們花多少時間和精力去消化和吸收。
（三）我的學(xué)后反思：
1、學(xué)理念的提升。
此次學(xué)習(xí)使教師們在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補充，教授、專家們用他們多年來研究的成果讓我深刻認(rèn)識到現(xiàn)階段職業(yè)教育從某種角度上看實際就是一種就業(yè)教育、飯碗教育，是造福社會底層、弱勢群體的教育，而且這將是很長一段時間內(nèi)的發(fā)展態(tài)勢，它必須在為社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)中才能體現(xiàn)其價值的教育，所以我們必須牢固樹立以“就業(yè)為導(dǎo)向、服務(wù)為宗旨”，掌握相關(guān)的教育方法和現(xiàn)代教育技術(shù)手段。通過這段時間學(xué)習(xí)，我深深地感覺到自己在思想認(rèn)識上和教育水平上有了很大的提高，對今后的職業(yè)教育的發(fā)展充滿了信心。
2、專業(yè)學(xué)習(xí)。
西北農(nóng)林科技大學(xué)針對我們的專業(yè)特點為我們精心安排各門課程，為我們聘請了既懂教學(xué)又有豐富實踐經(jīng)驗的高級教授為我們授課，師生與學(xué)員邊學(xué)習(xí)邊交流，通過專業(yè)知識學(xué)習(xí)我們更新了知識結(jié)構(gòu)，深刻的認(rèn)識到了數(shù)控技術(shù)的迅猛發(fā)展，終身學(xué)習(xí)的意識已深深的根植在我們的思想中。各位老師嫻熟的專業(yè)能力、高尚的人格魅力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，孜孜不倦的工作作風(fēng)深深地感染著我們，既是我們的良師益友，也是我們學(xué)習(xí)的楷模。
3、動手實踐。
我們所從事的教學(xué)專業(yè)都是會計，但實際上我主要是理論教學(xué)，實踐課上的少，只是在理論上能做相應(yīng)的解釋和指導(dǎo)。在動手實踐方面經(jīng)驗不足，學(xué)院根據(jù)這種情況合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，教員還抽出自己的業(yè)余休息時間為為我進(jìn)行補課，我個人的收獲非常大。
通過這次的培訓(xùn)，使我深刻意識到：自己的知識、能力與他們相比較有一定差距，人只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實，不斷地覺醒，才能立足于這個高速發(fā)展的社會。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。摒棄舊的教學(xué)方法，把先進(jìn)的教學(xué)模式引入課堂。教學(xué)生學(xué)習(xí)就好像孩子在媽媽的懷抱一口一口地喂吃飯，媽媽能細(xì)心地呵護(hù)孩子，那么，他們就能吸收充分的營養(yǎng)身體就健康，也就是老師能認(rèn)真?zhèn)湔n，關(guān)心學(xué)生，把每個學(xué)生當(dāng)成自己孩子來關(guān)心他們、了解他們、理解他們、想方設(shè)法去探索他們的心理活動，去掌握他們的個性特征，他們就能學(xué)到一定的知識，掌握技能。從而我們工作也能順利進(jìn)行?？傊畬W(xué)習(xí)時間是短暫的，可收獲是豐碩的，在那里我感受了教授們的講課，還有在以前沒有見到的新科技產(chǎn)品也看到了，是我深知不學(xué)習(xí)就會落后，不進(jìn)步就會淘汰。這次學(xué)習(xí)，不但使我認(rèn)識了很多同行，也給了我鍛煉自己的平臺。是我增強(qiáng)了教師的責(zé)任感，使命感。通過學(xué)習(xí)，來自全省的中職教師有了互相學(xué)習(xí)，互相交流，取長補短，增進(jìn)友誼的平臺。通過學(xué)習(xí)，提高了理論水平，掌握了操作技能，更新了思想觀念，堅定了努力向“雙師型”轉(zhuǎn)變信心。最后我建議一定要走出去，引進(jìn)來，為我校發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
2014年12月29日。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇九
目前職業(yè)院校學(xué)生的就業(yè)形式嚴(yán)峻，一方面企業(yè)普遍出現(xiàn)技術(shù)型工人的短缺，另一方面學(xué)生的就業(yè)困難。
這一局面的形成，與多數(shù)職業(yè)學(xué)校課程設(shè)置陳舊、教學(xué)方式傳統(tǒng)、實習(xí)設(shè)備落后、培養(yǎng)出來的學(xué)生不符合企業(yè)實際需要的現(xiàn)狀有關(guān)。
職業(yè)學(xué)校作為培養(yǎng)掌握最新技術(shù)和知識的技能型人才的搖籃，應(yīng)該盡快地完成傳統(tǒng)實習(xí)內(nèi)容向新技術(shù)、新工藝培訓(xùn)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生畢業(yè)后，能夠盡快地與企業(yè)生產(chǎn)需要接軌。
一、明確培養(yǎng)目標(biāo)。
數(shù)控專業(yè)畢業(yè)生必須熟練掌握普通機(jī)床設(shè)備的操作及專業(yè)課的基礎(chǔ)知識，具有數(shù)控機(jī)床加工的工藝工裝設(shè)計和編程能力，能熟練地操作數(shù)控機(jī)床進(jìn)行產(chǎn)品加工，能夠進(jìn)行數(shù)控機(jī)床的安裝、調(diào)試、維護(hù)與維修，也可以從事車間生產(chǎn)與技術(shù)管理工作。
1.理論知識方面。
要求較系統(tǒng)地掌握本專業(yè)領(lǐng)域的基本理論知識，主要包括制圖、機(jī)械基礎(chǔ)、公差與配合、金屬材料、工程力學(xué)、電工與電子技術(shù)、計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、數(shù)控技術(shù)、cad/cam技術(shù)等學(xué)科的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用知識。
2.操作技能方面。
較好掌握普通機(jī)械設(shè)備的操作、金屬切削知識、及工藝知識;要求具有熟練運用和操作cad/cam軟件進(jìn)行一般機(jī)械和模具的設(shè)計和制造的能力;具有較強(qiáng)的計算應(yīng)用能力，并且要通過cad操作軟件中、高級考試獲得證書;具有熟練的數(shù)控機(jī)床的編程與操作能力，并要取得數(shù)控車或銑、加工中心等中高級證書。
二、實施教學(xué)改革。
1.了解數(shù)控車床的結(jié)構(gòu)，掌握最基本的操作。
教學(xué)初，筆者拋棄在課堂上講緒論的教學(xué)常規(guī)，先帶著學(xué)員進(jìn)車間參觀車床，并講解數(shù)控車床的結(jié)構(gòu)以及操作面板上各個按鈕的作用，讓學(xué)員先進(jìn)行數(shù)控車床的最基本操作，如上電、下電、機(jī)械回零、對刀等操作，要求學(xué)員必須熟練掌握。
以gsk980td系列的數(shù)控車床為例，由于有極變速的車床，因此要對學(xué)員強(qiáng)調(diào)啟動主軸前必須先選擇檔位，還有機(jī)械回零，學(xué)員往往出現(xiàn)超程的誤操作。
再就是對刀，這是一個數(shù)控車床的重點操作，它關(guān)系著零件的精度要求，必須強(qiáng)化訓(xùn)練。
為了解決車床少、學(xué)員多的困難，同時避免損壞車床，讓學(xué)員在電腦模擬仿真軟件上模擬操作，熟練了再進(jìn)行車床實際操作，要求學(xué)員在最短時間內(nèi)掌握數(shù)控車床常用最基本的操作。
2.動靜結(jié)合，提高理論知識講解效率。
在了解數(shù)控車床的結(jié)構(gòu)后，進(jìn)行課堂理論知識的講解。
教師可安排在數(shù)控模擬教室采用多媒體課件與黑板相結(jié)合的方式，力求動靜結(jié)合，講與練結(jié)合，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性。
主要講授數(shù)控車床的加工對象、工藝制定、程序功能代碼、編程實例。
因為學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過普通機(jī)床，已經(jīng)具備基本的加工知識，所以教師講解數(shù)控機(jī)床的加工對象、工藝制定時，采取與普通機(jī)床相對比的方法，使學(xué)生能夠很快熟悉情境。
把授課重點放在數(shù)控編程的功能代碼上，由基本功能指令格式到簡單的程序編制，由簡單到復(fù)雜，循序漸進(jìn)，學(xué)生容易接受。
3.加強(qiáng)實踐教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)實踐，并在實習(xí)課中體會理論學(xué)習(xí)的重要性，以形成實踐―再理論―再實踐的模式。
值得注意的是，每一輪理論、實踐之后，都應(yīng)有所深入，有所提高。
此外，還要使理論課為實習(xí)課服務(wù)，實習(xí)課則要學(xué)習(xí)必要的理論知識，才能使學(xué)生牢固地掌握知識，并掌握實踐方法。
在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，以使他們逐步掌握科學(xué)知識及其規(guī)律，為實踐服務(wù)。
同時，還要及時總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，并認(rèn)真改進(jìn)教學(xué)方法，精心設(shè)計教學(xué)程序，加強(qiáng)技能訓(xùn)練，以啟迪學(xué)生的思維。
4.對學(xué)生做好安全操作及職業(yè)道德規(guī)范的教育。
在教學(xué)過程中，應(yīng)加強(qiáng)安全意識的教育，以預(yù)防為主。
數(shù)控車床有其自身的特點，較普通車床而言，它有許多優(yōu)越性。
在學(xué)習(xí)過程中，不但要讓學(xué)生了解，更應(yīng)該向他們指出安全操作方面的特點。
比如，因運行速度較快，操作不當(dāng)會造成人身或機(jī)床事故，所以必須遵守操作程序。
同時，還應(yīng)教育學(xué)生樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，做到操作一絲不茍，精神集中，切不可認(rèn)為數(shù)控車床屬于自動加工，就可以不用管了。
更不能離開機(jī)床干其它事情。
加強(qiáng)這方面的教育，可以減少事故，保證教學(xué)，也為培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)，為以后走上工作崗位打下了良好的基礎(chǔ)。
根據(jù)這幾年來對畢業(yè)生的跟蹤調(diào)查，改革后培養(yǎng)的數(shù)控車床專業(yè)畢業(yè)生大部分能同時勝任普通車床和數(shù)控車床的工作。
從用人單位反饋的信息來看，數(shù)控技術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生吃苦耐勞，品德較好，實踐技能水平扎實。
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教師職業(yè)教學(xué)心得篇十
近年來，隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，人們對于教師的教學(xué)要求也越來越高。作為一名職業(yè)教師，更需要不斷探索和總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。在長期的教學(xué)實踐中，我深刻認(rèn)識到了“教師只有不斷學(xué)習(xí)擴(kuò)展自己的知識和素養(yǎng)，才能更好地教育他人”的道理。以下是我對于職業(yè)教師教學(xué)心得的體會。
一、教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的個體差異。
每個學(xué)生都是獨一無二的個體，他們的學(xué)習(xí)能力、興趣愛好、學(xué)習(xí)方式等各方面都會存在差異。作為一名職業(yè)教師，應(yīng)該注重發(fā)現(xiàn)和尊重學(xué)生的個體差異，并因材施教。有些學(xué)生理解能力強(qiáng)，善于表達(dá)，教師應(yīng)該給予他們更多的挑戰(zhàn)性任務(wù)；而有些學(xué)生理解能力較弱，教師應(yīng)該耐心細(xì)致地進(jìn)行個別輔導(dǎo)，幫助他們消除困難，提高學(xué)習(xí)效果。只有因材施教，才能讓每個學(xué)生都獲得成功的體驗，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和興趣。
二、教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
現(xiàn)代社會對于人才的要求越來越高，僅僅掌握知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。作為職業(yè)教師，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，使他們具備獨立思考、問題解決、團(tuán)隊合作等能力。在教學(xué)中，我常常結(jié)合實際案例和問題解決的方式進(jìn)行授課，鼓勵學(xué)生思考和提問，培養(yǎng)他們的實際操作能力和解決問題的能力。同時，我也組織學(xué)生參與各類社團(tuán)活動和實踐實踐活動，使他們能夠在實際生活中運用所學(xué)知識并培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
三、教學(xué)應(yīng)注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是教學(xué)工作的關(guān)鍵之一。作為職業(yè)教師，我們要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們對知識的興趣和熱情。在授課過程中，我經(jīng)常采用多媒體教學(xué)方式，利用圖表、圖片、視頻等多種形式來展示知識，增強(qiáng)學(xué)生對于知識的感知和理解。同時，我也注重與學(xué)生的互動，鼓勵他們積極參與討論和提問，增強(qiáng)他們對學(xué)習(xí)的主動性和參與意識。
四、教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是時代發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生未來競爭力的關(guān)鍵。作為職業(yè)教師，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)造潛能。在教學(xué)中，我經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生思考和提問，鼓勵學(xué)生鉆研問題，尋求解決方案，并鼓勵學(xué)生參與各類科技創(chuàng)新競賽和實踐活動。在這個過程中，學(xué)生能夠培養(yǎng)獨立思考、解決問題和創(chuàng)新的能力，為未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
五、教學(xué)應(yīng)注重師生關(guān)系的建立。
建立良好的師生關(guān)系是教學(xué)工作的基礎(chǔ)。作為一名職業(yè)教師，在教學(xué)中我注重與學(xué)生的溝通和交流，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活情況，并在學(xué)習(xí)上給予他們及時的指導(dǎo)和幫助。我也積極參與學(xué)校的各類活動和班級管理工作，與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系。在這樣的氛圍下，學(xué)生能夠感受到我對他們的關(guān)心和支持，進(jìn)而更加愿意聽從我的教學(xué)指導(dǎo)，主動參與到學(xué)習(xí)中。
總之，作為一名職業(yè)教師，教學(xué)心得的體會是不斷積累和總結(jié)的過程。通過不斷地實踐和探索，我深刻體會到教學(xué)要注重學(xué)生的個體差異、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、調(diào)動學(xué)生的積極性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及建立良好的師生關(guān)系。只有不斷修煉自己，不斷提高自身的教學(xué)水平和方法，才能更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生成長。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十一
自《幼兒園工作規(guī)程》將體育游戲列為幼兒園教學(xué)的基本活動以來，體育游戲就受到了許多幼兒教育理論和實踐工作者的重視。隨著研究的深入，研究者們已經(jīng)逐漸認(rèn)識到體育游戲與教學(xué)在發(fā)展上存在一些不足，這不僅會削弱教學(xué)的價值，也會降低幼兒對體育游戲的興趣。因此，如何將體育游戲與教育幼兒協(xié)同發(fā)展，是幼兒教師需要思考的一個重要問題。
一、體育游戲在幼兒園教育中的意義。
體育游戲在新時代幼兒園教育中具有重要的價值，對幼兒的身心發(fā)展起到了重要的作用。要把“體育”放在首要地位，對幼兒實施全面發(fā)展的教育，以提高幼兒的身體健康水平。
（一）體育游戲可以提高幼兒的語言運用能力。
語言是人類溝通的基礎(chǔ)，對人類的生息繁衍有重要的作用。幼兒的學(xué)習(xí)能力與領(lǐng)悟能力比較強(qiáng)，幼兒教師可以將體育游戲與語言運用相結(jié)合，以此來提高幼兒的語言運用能力，訓(xùn)練幼兒的口語表達(dá)能力，豐富幼兒的詞匯積累，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
（二）體育游戲可以提高幼兒的動手操作能力。
幼兒教育的主要目的是讓幼兒了解生活常識，熟悉生活中的物體。幼兒天性活潑好動，幼兒教師可以適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)幼兒做游戲，以緩解幼兒在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生的苦悶情緒。幼兒在做體育游戲時，既鍛煉了自身的思考能力，又提高了自己的動手操作能力。
隨著社會文化的發(fā)展，人們對體育游戲的認(rèn)識不斷地深入，也肯定了其對幼兒發(fā)展具有的獨特價值，體育游戲被逐漸引入幼兒教育領(lǐng)域，進(jìn)入幼兒園的教育環(huán)境中，成為新時代幼兒園教育理論上所關(guān)注與研究的重要問題，這吸引了許多幼兒教育工作者進(jìn)一步去解釋和探究體育游戲與幼兒園教學(xué)的關(guān)系。
（一）體育游戲與幼兒教學(xué)是并列的關(guān)系。
幼兒園教育理論中的體育游戲和教學(xué)就像兩條完全分離的平行線，是兩種性質(zhì)不同的活動。體育游戲強(qiáng)調(diào)的是幼兒主體性的發(fā)揮，是內(nèi)在游戲精神的主動生長，是一種無目的或是目的性不強(qiáng)的活動。而教學(xué)則是一種有外在教育目的規(guī)范，要使幼兒掌握一定知識、技能的社會性活動，具有一定的社會性強(qiáng)制要求，是教師指導(dǎo)下的幼兒活動。
幼兒園體育游戲與教學(xué)的界限已經(jīng)不再那么清晰了，幼兒教師已經(jīng)認(rèn)識到體育游戲具有獨特的教學(xué)價值，并開始借助幼兒所喜歡、感興趣的體育游戲來進(jìn)行教學(xué)，把課堂教學(xué)游戲化，其主要目的也是適應(yīng)新時代幼兒園的教育理念，吸引幼兒的注意，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，為提高幼兒園的教學(xué)效率而服務(wù)，體育游戲不再像以前那樣被排除在幼兒園的教學(xué)體系之外，它已經(jīng)在幼兒教育中占有一定的地位，并得到了專家與幼兒教師的一致認(rèn)可。但是體育游戲與教學(xué)的融合，更多的是表層上的融合，許多幼兒教師追求形式花哨、活潑的教學(xué)方法，把體育游戲與教學(xué)進(jìn)行簡單的相加。
幼兒園體育游戲和教學(xué)是部分與整體的包含關(guān)系。幼兒園教育活動是作為一個整體存在的，而體育游戲只是幼兒園教學(xué)活動中的一個重要組成部分。體育游戲不能代替教學(xué)的所有功能，幼兒園的教學(xué)應(yīng)當(dāng)滲透到各種游戲活動的各個環(huán)節(jié)中。因此，幼兒園以游戲主體性活動為中心，為了教學(xué)活動而將主動性、獨立性、創(chuàng)新性放射擴(kuò)散到教育活動體系中去。
幼兒園體育游戲與教學(xué)在價值追求上是一致的，體育游戲是幼兒自發(fā)地對自身潛能進(jìn)行開發(fā)的一種活動；教學(xué)則是外部文化對兒童潛能的開發(fā)。但是，不論是體育游戲還是教學(xué)，都是為了促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展而實施的活動。在追求共同價值目標(biāo)的情況下，體育游戲和教學(xué)因素可以相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)換。幼兒園的`體育游戲與教學(xué)能在更高層次上有效統(tǒng)一，這是新時代幼兒園教育理論最理想的追求。
將體育游戲與教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，形成相互融合、彼此不分的整體，是新時代幼兒教育的發(fā)展趨勢。幼兒園體育游戲與課程教學(xué)的融合，主要有兩種方式：游戲教學(xué)化和教學(xué)游戲化。
（一）幼兒園游戲教學(xué)化。
幼兒園游戲教學(xué)化是指在保證幼兒自主游戲的基礎(chǔ)上，教師要用智慧的雙眼去捕捉游戲中的教育契機(jī)，充分觀察和了解幼兒進(jìn)行游戲時的真實情況，在幼兒對游戲感到困惑的時候，給幼兒提供適宜的幫助以促進(jìn)幼兒的和諧發(fā)展，并將教學(xué)的因素融人游戲的過程中，使游戲和教學(xué)完美結(jié)合。這不僅保證了幼兒游戲的愉快體驗，也使幼兒自身的游戲水平得到提高，更好地促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展。
幼兒園教學(xué)游戲化是指教師在組織教學(xué)的過程中，把教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育要求融于各種體育游戲中，通過體育游戲組織化、體系化，了解游戲的過程，設(shè)計好游戲的內(nèi)容，重視體育游戲的運用，強(qiáng)調(diào)幼兒的參與性，讓幼兒成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。通過充分挖掘體育游戲中的一切可利用資源，巧妙地將教學(xué)目標(biāo)融合到體育游戲中，同時也使體育游戲滲透到幼兒園的各個教育活動中，將傳統(tǒng)的課堂變?yōu)樾聲r代幼兒教育的良性互動的課堂。
幼兒天性活潑好動，對新鮮事物充滿好奇，注意力轉(zhuǎn)移得也比較快。為了滿足幼兒的新鮮感，使幼兒積極參與到體育游戲中，教師需要保持體育游戲的新穎性和趣味性。
（一）貼近生活并符合正確的生活邏輯。
幼兒教師在進(jìn)行體育游戲教育時，要貼近生活并符合生活邏輯。幼兒主要是模仿教師進(jìn)行游戲，通過游戲來不斷了解生活，學(xué)會如何生活。在體育游戲過程中，幼兒逐漸將自身融入游戲情節(jié)中，感知角色，模仿角色，與角色產(chǎn)生情感共鳴，這有利于幼兒的心理成長。在體育游戲中，幼兒一起娛樂嬉戲，在潛移默化中懂得如何相處，如何團(tuán)結(jié)一致、互相幫助等，這些對幼兒的成長都起著至關(guān)重要的作用，有助于幼兒健康快樂地成長。
（二）開展適宜的體育游戲。
教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的心理特點與生理特點開展適宜的體育游戲，以提升幼兒的運動能力。體育游戲在幼兒園教育中發(fā)揮著極其重要的作用，不僅使幼兒了解生活常識，具備生活能力，還可以開發(fā)幼兒的大腦，提升幼兒的智力，訓(xùn)練幼兒的動手操作能力。更重要的是，體育游戲能幫助幼兒樹立正確的人生觀和價值觀，使其擁有優(yōu)秀的道德品質(zhì)。讓幼兒在游戲中努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中快樂成長，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。但是，體育游戲還是需要教師不斷地進(jìn)行探索研究，把握游戲力度，明確游戲目標(biāo)，不斷對游戲進(jìn)行創(chuàng)新，以保持游戲的新穎性與趣味性，為幼兒教育事業(yè)開辟新天地。
五、體育游戲教學(xué)時，應(yīng)注意預(yù)防意外事故的發(fā)生。
幼兒教師始終要將幼兒的安全放在首位，以確保幼兒可以健康成長。幼兒教師應(yīng)該注意消除環(huán)境內(nèi)的一切安全隱患，提前做好游戲準(zhǔn)備，為幼兒游戲的順利開展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。在安排體育游戲教學(xué)的難度上，也要根據(jù)幼兒的特點來確定，將幼兒的體質(zhì)、素質(zhì)等客觀條件考慮進(jìn)去，在游戲開展前，要做好準(zhǔn)備活動，以免發(fā)生關(guān)節(jié)扭傷和肌肉拉傷；游戲中要隨時注意觀察和掌握幼兒體力的變化情況，及時作出正確的決策?？傊?，幼兒教師要把安全防范做足，以保障幼兒在做體育游戲時的身心安全，同時也要避免在課堂教學(xué)中過多地強(qiáng)調(diào)游戲中的紀(jì)律和安全問題，真正做到把游戲時間還給幼兒。
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教師職業(yè)教學(xué)心得篇十二
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
(一)通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。
忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
(三)通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
在上級領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我校全體組織學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。學(xué)習(xí)之后感覺到這次新修訂的《規(guī)范》與時俱進(jìn)，對于激勵和引導(dǎo)廣大教師樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，辦人民滿意的教育，具有重要的現(xiàn)實意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實，并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。作為一名長期工作在教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。
新《規(guī)范》對教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
另外，新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個方面，對教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點，與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，更要有深深的愛的情感，正如我校的德育方針一樣——以德育德，以愛育愛，只有在愛中成長的學(xué)生，才會真正懂得如何做到去愛人。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動力。
新的《規(guī)范》從六個方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范，提出了要求。其中，我對《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會尤為深刻。安全工作是學(xué)校的生命工程，這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。我們面對的學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，我們更應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，我們責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。像在這次汶川地震中，災(zāi)區(qū)的老師們表現(xiàn)就是我們的榜樣。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對辦好教育很有重要意義。中國要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國家、創(chuàng)新型國家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是全面發(fā)展、有創(chuàng)新精神、品德高尚的學(xué)生，同時，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)途徑廣泛、知識面廣，作為教師的我們就更應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會在很短的時間里落后、老化，就會跟不上時代的步伐。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時，具有極其重要的意義。我認(rèn)為要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須加強(qiáng)校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。作為一名在實小工作20多年的老教師，可以說我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點點滴滴都深有體會，我深深地認(rèn)識到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時時刻刻用新《規(guī)范》對照自己，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，做一名合格的中國共產(chǎn)黨黨員，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
教師被譽為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭。面對這些贊美和敬仰，我們無疑是自豪的，然而同時，面對洶涌而來的新世紀(jì)大潮，我我們應(yīng)時時刻刻提醒自己、完善自己。學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范后，我想了很久：“以人為鏡”，方能揚長避短，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。
所謂“學(xué)高為師，身正為范”，教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望?！皭壑?，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會出的一些具體做法如下：
一、愛國守法，愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，我們才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、對學(xué)生要有愛心。我們要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系，才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，才是師德的核心。我們面對的小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)的能力，因此我們還要對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。
三、教書育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這一點我會努力做到。團(tuán)結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹(jǐn)慎、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧，合作共贏!
四、以身作則、為人師表。我們的語言要健康，舉止要文明，作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記：學(xué)高為師、身正為范!
五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，我們要活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
通過對王校長領(lǐng)學(xué)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我深深地體會到以下幾點：
首先要愛崗敬業(yè)。作為教師，要熱愛自己的事業(yè)，要對教學(xué)工作有著“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，要力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。堅守我校的校訓(xùn)做最好的自己。
其次要關(guān)愛學(xué)生。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生要一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。不能戴有色眼鏡，不能變相體罰學(xué)生。要做到“愛心、耐心、細(xì)心，”俱到。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，對那些學(xué)困生要付出更多的努力，不能過分生氣，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
再要教書育人。孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，積極參加學(xué)校組織的各種活動中去，如師德演講，讀書沙龍等。還要為人師表，要求我們以身作則，率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生都具有潛移默化的影響，學(xué)生都喜歡模仿教師一言一行，一舉一動，因此，教師必須要為學(xué)生做出榜樣，嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
最后教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的使用，應(yīng)對日新月異、飛速發(fā)展的世界，應(yīng)對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
我希望自己能夠做到在日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，作一名合格的人們教師。
教師”—社會給予的是天底下最光輝的職業(yè)，那么作為一名教師怎么做才能撐起這份光榮?著名的教育家陶行知先生告訴我們：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德;只有這樣才能對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，是我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認(rèn)識，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劊?BR> 一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，教師只有熱愛他從事的職業(yè)，才會以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發(fā)工作的熱情，創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作，從而把教師職業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè)，并堅持自己地信念為之奮斗。敬業(yè)，就要對自己的職業(yè)無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、學(xué)高為師，身正為范。
教育學(xué)生不能簡單地說教，更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范，如教師自己先做到，其本身就具有很強(qiáng)的說服力。如果一個教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會不會有樣學(xué)樣，還會不會聽你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當(dāng)你在要求學(xué)生時，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養(yǎng)，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來越聽話越來越可愛，教育也將實現(xiàn)無為而至。
三、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
作為一名在職教師，不是只是授業(yè)，還要不斷的學(xué)習(xí)，充實自己;使自己能更好的完成教育工作。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題，在此談?wù)剛€人的一點淺見：
生觀、價值觀、世界觀，有了這種服務(wù)的思想，服務(wù)的意識，才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè)，才能熱愛每一位學(xué)生，才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心，所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識，教育科學(xué)理論以及較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
愛學(xué)生，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表，注重身教，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都回對學(xué)生有潛移默化的影響，學(xué)生往往是“度德而師之”，教師偉大的能動作用，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此，作為教師必須處處以身作則，時時為人師表。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己，不要做有損教師聲譽的事。所以每一個教師都要加強(qiáng)修養(yǎng)，堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，以適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
總之每個教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé)，認(rèn)識自己勞動的特點和應(yīng)具備的素質(zhì)，在教學(xué)實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，在新時代中自覺加強(qiáng)教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十三
作為一名職業(yè)教師，多年的教學(xué)經(jīng)驗讓我深深體會到，教育不僅需要理論知識，更需要實際操作和不斷的反思。本文將從個人的實踐角度出發(fā)，總結(jié)自己的職業(yè)教師心得和體會，探討如何更好地開展教學(xué)工作，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
第二段：教育理念的形成和更新。
作為一名職業(yè)教師，我深信教育的目的是幫助學(xué)生成為有用的人。這需要教育者具備專業(yè)知識、熱情和責(zé)任心。隨著教育師資培訓(xùn)的不斷推進(jìn)，教師教學(xué)思想的更新也變得更加重要。我們需要時刻關(guān)注教育界的最新動態(tài)，積極主動地參與教育實踐，不斷更新自己的教育理念，適應(yīng)時代發(fā)展的需求。
第三段：課堂教學(xué)的重要性和有效方法。
教師的主要工作是教學(xué)，因此如何做好課堂教學(xué)是非常重要的。對于我來說，課堂教學(xué)的核心在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。有效地傳遞知識和技能是重要的，但更重要的是能夠引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)實踐中，我嘗試采用多種有效的方法，包括課堂互動、啟發(fā)式教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)等，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生個性化發(fā)展的雙贏。
第四段：評價與反思的重要性。
教學(xué)工作是一個動態(tài)的過程，因此評價與反思非常重要。教師需要通過不斷地評價和反思，從而調(diào)整教學(xué)策略和方法，探索最合適的教學(xué)模式，成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的指南和良師益友。評價可以有多種形式，既包括客觀的考核和測試，也包括更加關(guān)注學(xué)生興趣和能力發(fā)展的話題討論和班級小組活動。重要的是，教師要與學(xué)生保持溝通，汲取他們的建議和想法，以便更好地改進(jìn)教學(xué)方式。
第五段：結(jié)論。
作為一名職業(yè)教師，我非常有幸能夠參與到這個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的教育事業(yè)中。通過多年的實踐和反思，我意識到，做好教育需要不斷更新自己的教育理念和方法，借鑒和學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育模式和經(jīng)驗，注重學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考能力的發(fā)展。我們作為職業(yè)教師，需要時刻保持高度的責(zé)任心和敬業(yè)精神，投入到學(xué)生成長成才的事業(yè)中去。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十四
20xx年7月7日至7月9日三天，在學(xué)校的組織下，參加了廣東省中等職業(yè)技術(shù)學(xué)?！靶袆訉?dǎo)向教學(xué)法”送教上門培訓(xùn)班，在這三天的培訓(xùn)中收獲很多，對行動導(dǎo)向教學(xué)法有了初步的認(rèn)識，現(xiàn)總結(jié)如下。
行動導(dǎo)向教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的“行動性”，即參與性、實踐性和互動性，體現(xiàn)“以人為本”的職業(yè)教育思想。通過教師引導(dǎo)、師生互動，突出“我聽到的，我會忘記’我看到的，我會了解“我做過的，我會記住”的思想。
與傳統(tǒng)教學(xué)法比較，行動導(dǎo)向教學(xué)方法把學(xué)生放在教學(xué)的中心，教師是組織者和協(xié)調(diào)者，幫助學(xué)生去學(xué)習(xí)。設(shè)置了如“角色扮演”、“頭腦風(fēng)暴”、“卡片展示”等學(xué)習(xí)活動，在各位授課教師的組織、主導(dǎo)下，活動一環(huán)扣一環(huán)，有引入、有任務(wù)布置、有討論完成、有演講展示、授課教師做最后總結(jié)。期間小組每個成員各抒己見、通力合作完成，充分發(fā)揮了大家的能動性，課堂內(nèi)容豐富、有趣。
現(xiàn)將行動導(dǎo)向教學(xué)方法的具體優(yōu)點歸納如下：
1、注重學(xué)生個體的行動性，不是看學(xué)生的成績排名，而是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)行動能力，讓學(xué)生作“一個有能力的人”。
2、注重學(xué)習(xí)行動的合作性，有利于學(xué)生協(xié)調(diào)能力的形成。由于采用了行動導(dǎo)向教學(xué)的模擬教學(xué)法，大大地提高了學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。學(xué)生在模擬公司里工作，大家組成一個小組進(jìn)行工作，共同完成一個工作，學(xué)生要學(xué)會表達(dá)、學(xué)會協(xié)調(diào)、學(xué)會合作、學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)會服從、學(xué)會與人相處等等。
3、有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的形成。由于采用了行動導(dǎo)向教學(xué)的案例分析法，大大地擴(kuò)展了學(xué)生的眼界，原先的教師說什么就是什么，所替代的是自由的討論，主動思考，這給學(xué)生潛能的發(fā)揮提供了廣闊的空間。在討論和思考中，效果不再是唯一的，而是多樣化的；主動性不再是靜態(tài)的，而是動態(tài)的；結(jié)果沒有最好的，只是更好的。
4、教師的作用發(fā)生了變化。教師從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)者和主持人。教師的任務(wù)是為學(xué)習(xí)者提供咨詢幫助，并與其一道對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評估。
5、激勵手段發(fā)生了變化。不是靠分?jǐn)?shù)激勵，而是不斷取得成就的體驗。注重教學(xué)評價的開放性，重視學(xué)習(xí)過程中的質(zhì)量控制和評估。
做為中職教育，學(xué)生學(xué)會的應(yīng)該是技能，是動手能力，是工作能力和社會能力，應(yīng)該最適合使用行動導(dǎo)向教學(xué)法來進(jìn)行教學(xué)，但是在實施的過程中，可能需要一個過程，我認(rèn)為應(yīng)該這樣去將行動導(dǎo)向教學(xué)法慢慢的貫穿到自己的教學(xué)當(dāng)中去。
首先是學(xué)生不適應(yīng)的問題：學(xué)生經(jīng)歷了十幾年的傳統(tǒng)教學(xué)法，突然貫穿行動導(dǎo)向教學(xué)法時，很多學(xué)生不習(xí)慣，不適應(yīng)，不知道自己主動做應(yīng)該做什么，說什么。因此在教師讓學(xué)生動腦動手之前，應(yīng)該給予充分的引導(dǎo)和明確的指令，比如布置清晰明確的任務(wù)書，將學(xué)習(xí)流程，組織方法等明確的示意給學(xué)生，讓學(xué)生一步一步的深入學(xué)習(xí)；或者采用示例的方法，教師先引導(dǎo)示例，學(xué)生先照葫蘆畫瓢，然后再慢慢的學(xué)會主動的去做。
其次，教師的作用轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師備課很容易，上課很累，行動導(dǎo)向的教學(xué)方法責(zé)需要教師花大量的時間去設(shè)計一堂課，設(shè)計行動導(dǎo)向行的教學(xué)方案，搜集大量的案例以組織教學(xué)項目，在課堂過程中教師則輕松很多，主要起到引導(dǎo)，總結(jié)，把控進(jìn)程的作用。
在這次培訓(xùn)過程之后，我們每個人都以自己的課程為例，設(shè)計了一堂行動導(dǎo)向課程，并且將它運用到真正的課堂當(dāng)中去，把培訓(xùn)的知識轉(zhuǎn)化為行動，才能真正的將培訓(xùn)落到實處。不過在實施的過程中，可能需要一個過程將行動導(dǎo)向教學(xué)法慢慢的貫穿到自己的教學(xué)當(dāng)中去。
通過此次培訓(xùn)我收獲頗多，非常充實，以后我們還要繼續(xù)不斷的探索學(xué)習(xí)，把一堂課的行動導(dǎo)向課程設(shè)計運用到真正的課堂當(dāng)中去，把培訓(xùn)的知識轉(zhuǎn)化為行動。同時也希望以后學(xué)校能多提供這樣的機(jī)會，我們的教學(xué)勢必實現(xiàn)新的突破。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十五
說這句話，是因為孩子的學(xué)習(xí)也有一個本能性，通過本能習(xí)得性來適應(yīng)和超越環(huán)境，也就是說其實我們的孩子天生具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。
有人就提出疑問，孩子是一張白紙啊，哪來的學(xué)習(xí)能力？
舉孩子學(xué)走路為例，你還記得我們小時候第一次學(xué)會走路，有人教過我們膝蓋怎么曲張，怎么站穩(wěn)，怎么邁步嗎？并沒有吧，我們其實就是通過身體本能的習(xí)得性，探索性，好奇心最終真正學(xué)會了走路的。
孩子不是白紙，孩子是飽滿的生命個體，他們具有很強(qiáng)的生物性，自帶了身心靈的自我成長本性。
如果是這樣的，那為何我們看到的孩子依然參差不齊，區(qū)別度還是基本成冪律分布呢？我簡單講兩點原因：
第一、錯誤的教育方式。
第二、環(huán)境習(xí)得性元素欠缺。
錯誤的教育方式，不管是家庭教育，還是環(huán)境教育，也叫醫(yī)源性損傷，我們可以做個思想實驗：當(dāng)我們今天喉嚨干燥，有輕微咳嗽的時候，可能只需要喝點水就可以好了，但我們非得找到醫(yī)生確診是喉嚨發(fā)炎，是感冒癥狀，是其他方面引起等，結(jié)果很有可能小題大做，吃藥，治療等，且不說大費周章，最大的損失來自于藥物和治療帶來的副作用。
當(dāng)然，我指的是輕微傾向，而這也只是個思想實驗，幫助大家有這個概念。
我印象非常深刻小時候，腸胃不是很好，有一陣子三天兩頭看醫(yī)生吃藥，中藥，西藥，打針，老中醫(yī)跟我說我腸胃什么問題，從現(xiàn)在開始每天三餐都吃粥吧，我家人很相信，真的每天讓我吃粥，過了好一陣子，我突然意識到一個問題，難道我要每天就這樣吃粥嗎？簡直太絕望了，后來我在一本書上看到一句話"其實人的身體是有很強(qiáng)的自愈能力的"，我慢慢通過運動，通過非流食增量嘗試，很快就沒有腸胃問題了。
環(huán)境的習(xí)得性元素欠缺，俗稱缺少學(xué)習(xí)條件，但此條件并非特指常規(guī)物質(zhì)層面，還有主要有幾個方面：安全，接納，和諧，關(guān)注，耐心，陪伴，愛。這里有必要也指出它們的反面：焦慮，指責(zé)，忽略，不耐煩，自我。
最好孩子圈子里，有個比較有教育見地的輔助者，知之為知之，不知為不知，樂于求教，謙虛好問，都是很好彌補我們當(dāng)局者迷的不足和盲區(qū)。
以上這兩點認(rèn)真思考和執(zhí)行，其實我們就不用教孩子飛，而只需要順勢而為，在孩子完成階段性積累，適時推孩子一把，便可厚積薄發(fā)。
這些概念，偏方法論，在孩子越小意識到越好，否則我們自己種下的醫(yī)源性損傷也會越多，孩子的脆弱性就越強(qiáng)，一些行為習(xí)慣和心智模式就越固化。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十六
教師這一職業(yè)一直都是我們社會中非常重要的一份工作。當(dāng)我們回憶起自己曾經(jīng)受到的啟蒙和幫助時，便會發(fā)現(xiàn)其中很多是來自于老師的教誨和關(guān)愛。作為一名職業(yè)教師，我深深意識到自己的責(zé)任和使命，也由此體會到了許多真理和感悟。
二、教師的成長和揮灑。
職業(yè)教師不僅僅是一個傳授學(xué)知識的職業(yè)，他們更是創(chuàng)造未來的藝術(shù)家。在教學(xué)的過程中，我不斷學(xué)習(xí)、不斷發(fā)展、不斷成長，我也想著如何用最好的方式來啟蒙我的學(xué)生。教育關(guān)乎未來，所以我作為一名職業(yè)教師，認(rèn)為自己也是為未來培養(yǎng)新的能人和促進(jìn)社會發(fā)展的重要人物。我們的成長可以涵蓋數(shù)十年、數(shù)十個學(xué)期，每一次的成長都伴隨著試錯、實踐、再嘗試，但當(dāng)我們經(jīng)過歷練之后，我們自然就會變得更加成熟和自信。
三、教學(xué)帶來的滿足感。
教師在教學(xué)中會收獲到很多的滿足感，其中之一就是看著自己所教的學(xué)生取得成就時的感受。當(dāng)我看到我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出很好的態(tài)度和進(jìn)步的時候，我內(nèi)心就非常地欣喜。同時，當(dāng)我在教學(xué)過程中遇到各種問題和困難時，我也會覺得非常有挑戰(zhàn)性和有創(chuàng)新思考的樂趣。在教育衍生出的不是一個固定的方程式，所以我覺得這種挑戰(zhàn)可以激發(fā)出我更多的創(chuàng)造力和思維方式。
四、教師和家長的協(xié)作。
我想說，教室里的教學(xué)是學(xué)生的重點，也是家長關(guān)注的焦點。合理的家校合作是對學(xué)生成長的積極推動，它達(dá)到補充學(xué)習(xí)資源的目的，做到家長和教師雙向反饋。由此協(xié)作出的成果可能會很驚人，更能讓學(xué)生得到高質(zhì)量學(xué)習(xí)資源和教學(xué)的保障。但另一方面，如果家長參與度不高，那么教師就需要從心理上、專業(yè)技能上給出更多的支持，這同樣是一種很大的挑戰(zhàn)。
五、結(jié)論。
教師在教育事業(yè)中是一個比較特別的角色。他們不僅要傳授知識，更要引領(lǐng)新一代的思想和人才。作為職業(yè)教師，我相信自己有能力把握好自己的工作，把學(xué)生的心靈和理性打磨的更加完美。在教學(xué)的過程中，我感受到了職業(yè)教師的特殊貢獻(xiàn)，感受到了教育的價值和意義。我會不斷地努力提高自己的教育水平，以此來更好的履行我的社會責(zé)任和人生使命。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十七
教師的幸福從哪里來？盡管這是一個人人都追求的美好愿望。但現(xiàn)實生活中，很多老師體驗到最多的卻是痛苦。從教師的職業(yè)情境出發(fā)，這些痛苦的表現(xiàn)各式各樣：
科學(xué)育人與應(yīng)試教育的矛盾。十年樹木，百年樹人，作為教師誰都明白育人就是要塑造人，發(fā)展人，就是要讓學(xué)生接受文化的熏陶，感受人文情懷的溫暖，享有智慧之光、仁愛之光。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十八
我作為一名一線教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實，體現(xiàn)了時代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭;人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說，教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?！彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是，教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個勁兒就上來了?！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇一
摘要:為了促進(jìn)民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中的發(fā)展,推動我國民族體育在現(xiàn)代化學(xué)校體育教學(xué)中的發(fā)展。該文運用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、歸納法、理論分析法等研究方法,探索基于體育教學(xué)平臺之下學(xué)校民族體育的教學(xué)現(xiàn)狀及對策。學(xué)校具有豐厚的教學(xué)資源。學(xué)校體育教學(xué)是育人的良好途徑。在學(xué)校體育教學(xué)中發(fā)展和傳承民族體育意義重大。通過學(xué)校體育教學(xué)這一平臺,能充分發(fā)揮學(xué)校體育教學(xué)對民族體育發(fā)展與傳承的獨特優(yōu)勢和作用。
關(guān)鍵詞:學(xué)校體育;教學(xué);發(fā)展;民族體育。
民族體育是我國獨有的各民族世代相傳具有民族特點的體育,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。體育文化作為人類身體活動的特定行為模式,文化是人與人在相互交往中獲得知識、技能、體驗以及觀念、信仰和情操的過程[1]。學(xué)校教學(xué)是發(fā)展民族體育文化的核心方式,建設(shè)有中國特色的體育事業(yè),民族體育是不可或缺的內(nèi)容。民族體育,在內(nèi)容上是指世界范圍內(nèi)經(jīng)各民族創(chuàng)造的、并通過歷史沉淀發(fā)展而來的體育活動,它與普遍流行的競技體育有著較大的文化差異[2]。通過學(xué)校的體育教學(xué),正視民族體育的發(fā)展問題,對傳承民族體育文化,弘揚民族精神,讓民族體育在世界中發(fā)揚光大具有重要的意義。
1.1學(xué)校的重視程度不夠。
眾所周知,學(xué)校體育是發(fā)展民族體育的主要平臺,是發(fā)展和傳承民族體育的中堅力量。現(xiàn)在學(xué)校體育課程主要是籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、田徑等項目,而這些項目對民族體育的發(fā)展沒有起到推動作用。另外,絕大多數(shù)學(xué)校開展民族體育教學(xué)都是以武術(shù)為主開展教學(xué)活動,在招聘教師時也偏向武術(shù)這一塊,通常僅設(shè)置初級長拳和太極拳等教學(xué)課程,然而其他多彩豐富、形式眾多的特色強(qiáng)身健體兼具娛樂的民族體育項目沒有得到重視[3]。只有在少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡逄厣珌黹_展一些傳統(tǒng)體育項目,大多數(shù)沒有少數(shù)民族聚居的地方對于民族體育教學(xué)的開展很少,僅僅是敷衍教學(xué)的需要,所以造成民族傳統(tǒng)體育難以拓展。
1.2民族體育的師資力量不夠雄厚,教學(xué)方法需要提高。
目前,除了專門的體育院校以外,其他師范院校的體育教師培養(yǎng)多以球類、田徑、游泳等項目的培養(yǎng)為主,從源頭上就缺少了民族體育教師。而正在進(jìn)行民族體育項目教學(xué)的老師中,一大部分是武術(shù)專業(yè)教師,其余幾乎是各類其他專業(yè)的體育教師“轉(zhuǎn)行”,僅通過短時間的理論培訓(xùn)和自學(xué)而轉(zhuǎn)向民族體育教學(xué)[4]。但由于民族傳統(tǒng)體育項目涉及范圍廣、歷史復(fù)雜、內(nèi)容眾多,需要長時間的沉淀和積累,才會對項目真正的了解,對教學(xué)方法才會運用自如。對于與之相關(guān)的規(guī)則、背景、歷史等內(nèi)容,缺乏這方面的專業(yè)素養(yǎng)與實踐經(jīng)歷,對一些理論、技術(shù)技能教學(xué)技巧的掌握有些表面[5]。
1.3學(xué)生缺乏對民族體育的了解。
在學(xué)校的理論教學(xué)內(nèi)容上,民族體育的專項理論課開展較少,學(xué)生缺乏對民族體育特色的了解,對民族體育的興趣不濃。要讓學(xué)生學(xué)習(xí)一種文化,首先得讓學(xué)生了解這一文化的歷史、特色和內(nèi)涵。就發(fā)展較為普及,成為體系的武術(shù)本身來講,其文化內(nèi)涵博大精深,分類廣泛,需要很長時間的積淀才會有一定的了解,加上有其他如球類項目的簡單和實用特征的競爭,學(xué)生缺乏對民族體育文化的審視,在人們的觀念中,傳統(tǒng)體育有著一種可望不可即的神秘性質(zhì)。
2學(xué)校體育教學(xué)中開展民族體育教學(xué)的必要性。
2.1豐富學(xué)生的課外體育項目,升華課外活動的質(zhì)量。
隨著學(xué)校教育改革的不斷深入,學(xué)校學(xué)生對體育課有著濃厚的興趣,然而學(xué)校的體育課內(nèi)容主要以球類和田徑等傳統(tǒng)項目為主,體育課的教學(xué)內(nèi)容單一和重復(fù)性使學(xué)生出現(xiàn)了自我鍛煉興趣下降的不良現(xiàn)象。民族體育進(jìn)入學(xué)?？梢载S富學(xué)校體育教學(xué)的內(nèi)容,可以使學(xué)生了解民族傳統(tǒng)體育的豐富文化內(nèi)涵,培養(yǎng)他們參與民族體育運動的興趣,同時為學(xué)生提供了豐富的課外體育活動內(nèi)容,鍛煉項目有了較大的選擇余地[4]。民族體育在體現(xiàn)它健身功能的.同時,還可以陶冶學(xué)生的情操,使學(xué)生的心靜下來去感受整個中華民族的多元文化氣息。因此,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校體育教學(xué),有利于改進(jìn)傳統(tǒng)的體育教學(xué)內(nèi)容,豐富學(xué)生的課外體育活動,提高學(xué)生的課外生活質(zhì)量[4]。
2.2學(xué)校教學(xué)中開展民族體育教學(xué)更好地傳承和發(fā)揚民族文化。
中華民族是一個多民族國家,民族體育是不同民族在長期的生產(chǎn)實踐和社會活動中創(chuàng)造出來的,帶有鮮明的民族烙印,各具特色。[6]所以在教學(xué)中,選取學(xué)生易于掌握,容易產(chǎn)生興趣和感受到成功的項目進(jìn)行教學(xué),不僅可以讓學(xué)生達(dá)到在強(qiáng)身健體、娛樂身心的目的,還能夠讓學(xué)生了解我國民族體育的歷史、文化與價值觀念。在學(xué)校教學(xué)中發(fā)展民族體育,不僅是一個活動形式,更是一種民族文化傳承的寫照。
2.3學(xué)校教學(xué)中開展民族體育教學(xué)可以減少學(xué)校對器材、體育場館的投入。
民族體育項目扎根于民族沃土,經(jīng)濟(jì)實用,對場地要求比較簡單,有些項目甚至不需要器材,例如武術(shù)中的長拳、太極拳等。器材投資相對于其他項目也較少,如跳繩、踢毽、拔河等。這就可以減輕學(xué)校在體育場館器材上的投資,減輕一些學(xué)校的相關(guān)經(jīng)費不足,以及場地、器材匱乏的壓力。學(xué)?？梢越Y(jié)合自身的實際,利用當(dāng)?shù)靥赜械拿褡鍌鹘y(tǒng)資源,有選擇性的開設(shè)部分優(yōu)秀的民族體育項目作為學(xué)校體育的教學(xué)內(nèi)容,在不改變本身特色的基礎(chǔ)上,發(fā)展和改進(jìn)民族體育項目,使之更方便的在學(xué)校教學(xué)中開展,這樣既可以減輕學(xué)校體育經(jīng)費與場地設(shè)施匱乏的矛盾,又能夠促進(jìn)民族體育的傳承的發(fā)展[7]。
3結(jié)論。
現(xiàn)代學(xué)校體育教學(xué)是育人的良好途徑,民族體育是育人的優(yōu)秀內(nèi)容,將民族體育項目結(jié)合學(xué)校環(huán)境、條件、地域等實際情況經(jīng)過適當(dāng)?shù)母倪M(jìn),帶進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校體育教學(xué)是文化所需、學(xué)生所需、社會所需、經(jīng)濟(jì)所需。民族體育進(jìn)入學(xué)校課堂有利于豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容,做到教學(xué)內(nèi)容多樣化、靈活化和個別化,有利于改善體育教材結(jié)構(gòu)體系,做到多元化和鄉(xiāng)土化。由此可見,學(xué)校教學(xué)中開展民族體育教學(xué)是既充分又必要的。
4建議。
（1）重視民族體育,讓各學(xué)校根據(jù)地方條件選擇性開展民族體育教學(xué)。各個地區(qū)教育主管部門可以對所在地區(qū)的學(xué)校的教學(xué)條件和環(huán)境進(jìn)行調(diào)研,要求學(xué)校將一些易于開展的民族傳統(tǒng)體育引入學(xué)校體育教學(xué)。將部分民族傳統(tǒng)體育項目列入校運動會競賽項目,進(jìn)行具有地方特色體育教學(xué)和競賽。（2）加強(qiáng)民族體育師資隊伍建設(shè),編寫民族體育教材,完善教學(xué)方法。在學(xué)校教學(xué)中開展民族體育的目標(biāo)能否實現(xiàn),教學(xué)質(zhì)量能否得到保證關(guān)鍵在于教師。民族體育項目基本功扎實,教學(xué)能力精良的教師隊伍,決定著民族體育在學(xué)校教學(xué)工作中的成敗。加強(qiáng)民族體育師資隊伍建設(shè),可以從這3個方面做起:第一，做好民族體育教師引進(jìn);第二，安排好民族體育教師培訓(xùn),讓師資隊伍變得更加強(qiáng)大;第三，適時開展民族體育學(xué)術(shù)活動,編寫專門的民族體育教學(xué)項目的教材,完善教學(xué)方法。（3）學(xué)校開設(shè)民族體育理論課,讓學(xué)生了解民族文化、民族特色,培養(yǎng)學(xué)生興趣。學(xué)?？梢詫ｉT開設(shè)課程,讓學(xué)生了解我國民族的體育文化,這樣不但可以弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化,而且還可以拓寬學(xué)生的體育文化視野,彰顯民族特色。
參考文獻(xiàn)。
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教師職業(yè)教學(xué)心得篇二
通過這段時間的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，使我懂得了要成為一名合格的教育工作者首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。
第一、要為人師表，在工作中，我們要時刻按照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，時時處處作學(xué)生的表率。教師的一言一行，一舉一動，都對他們精神世界起著無聲無息的作用。
第二、要熱愛教育事業(yè)作為老師我們首先要愛我們的事業(yè)。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。
第三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。
第四、要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
第五、教師要尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動、活動、主動地得到發(fā)展。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇三
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。因此，我們要自覺加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育。
教學(xué)。
規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍。
在學(xué)習(xí)中，讓我感觸最深的是新《規(guī)范》六條，它集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂?！皼]有愛便沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好學(xué)校?！薄Ｎ覐氖陆虝说墓ぷ饕呀?jīng)有十三年了，回想這十三年中的人和事，讓我感動的太多太多了。曾記得多少個工作日，有老師懷揣著醫(yī)院的住院通知，忍受著病痛的折磨，堅持給孩子們上課;多少個中午，有老師都是在宿舍里和孩子們一起度過，給他們洗頭，哄他們睡覺;多少老師嗓子嘶啞了，仍沒耽誤過一節(jié)課;多少老師剛在醫(yī)院扯下吊瓶，則又立刻投入到工作中??他們給予了學(xué)生那海一樣深地母愛，山一樣高地父愛，悉心呵護(hù)著每一位學(xué)生的健康成長。我常常為自己能有這些把教育視為生命的一段來看待的同事而感到驕傲與自豪，我也常常為自己能在這樣的集體里工作而感到快樂和幸福。正因為有了我們所有人的辛勤付出，我們這所百年老校在各方面都取得了令人矚目的成績，正以她獨特的魅力吸引來了越來越多的悻悻學(xué)子，煥發(fā)出了如春天般的勃勃生機(jī)，這里凝聚著我們所有一小人的愛，是我們?nèi)w老師用敬業(yè)和對教育的執(zhí)著構(gòu)筑了我們這個快樂的家園。事實證明，愛與責(zé)任，乃師德之本，我們只有認(rèn)真貫徹，履行好自己的職責(zé)，用愛心去培育孩子，才能使我們的工作取得成效。
一個好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”尤其是對我們肩負(fù)著培育下一代重任的老師來說，我們的每一個行動都會對孩子的未來產(chǎn)生影響，因此，我們教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德。
通過學(xué)習(xí)，讓我更深刻的明白了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的具體要求，在今后的工作中我將認(rèn)真貫徹落實，并時刻謹(jǐn)記“以服務(wù)人民為榮，以辛勤勞動為榮”，讓愛與責(zé)任時刻相隨，為“師德”兩字添光添彩!
教師職業(yè)道德規(guī)范及高校課堂。
心得體會。
王剛。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇四
在構(gòu)建社會主義現(xiàn)代化國家的過程中，教育被賦予了重要的責(zé)任和使命。教師作為教育事業(yè)的中堅力量，承擔(dān)著培養(yǎng)未來社會棟梁的重任。作為一名職業(yè)教師，我有幸走進(jìn)了教育的殿堂并度過了許多學(xué)習(xí)和工作的年華。在這個過程中，我領(lǐng)悟到了許多教學(xué)心得體會。
第二段：教學(xué)愿景。
作為一名職業(yè)教師，我深信教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生成為具有良好道德素養(yǎng)、全面發(fā)展和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。因此，我將教育目標(biāo)設(shè)定為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力，讓他們在學(xué)習(xí)中不僅獲取知識，還能夠形成正確的價值觀和人生觀。
第三段：教學(xué)方法與策略。
在教學(xué)方法上，我注重因材施教，根據(jù)學(xué)生的不同特點和需求，靈活運用不同的教學(xué)方法。例如，對于理論性較強(qiáng)的知識，我會采用講解結(jié)合討論的方式，幫助學(xué)生理解和掌握基本概念；而對于實踐性較強(qiáng)的知識，我會借助實例和案例來激發(fā)學(xué)生的興趣和動手實踐的能力。此外，我還積極利用現(xiàn)代教育技術(shù)，例如多媒體教學(xué)、在線學(xué)習(xí)平臺等，增加教學(xué)的趣味性和互動性，并提供多樣化的學(xué)習(xí)方式和資源。
第四段：學(xué)生激勵與輔導(dǎo)。
在教學(xué)過程中，我認(rèn)識到學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和情感支持至關(guān)重要。因此，我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，主動傾聽和理解學(xué)生的需求，與他們密切溝通。我會及時給予學(xué)生認(rèn)可和鼓勵，提高他們的自信心和成就感。同時，我也會關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并及時提供幫助和引導(dǎo)，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和解決問題的能力。
第五段：教學(xué)反思與提升。
作為一名職業(yè)教師，我深知自我反思和不斷提升的重要性。教學(xué)后，我會認(rèn)真總結(jié)教學(xué)過程中的得失，并分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和反饋。同時，我還會積極參加課堂觀摩和教研活動，借鑒他人的成功經(jīng)驗和教學(xué)創(chuàng)新。此外，我也會定期參加教育培訓(xùn)和研討會，不斷擴(kuò)展自己的教學(xué)思路和方法，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。
結(jié)語：
職業(yè)教師教學(xué)心得體會的五段式文章，通過引入、教學(xué)愿景、教學(xué)方法與策略、學(xué)生激勵與輔導(dǎo)、教學(xué)反思與提升等段落，展現(xiàn)了我在教學(xué)過程中的思考和實踐。作為一名職業(yè)教師，不僅需要具備扎實的學(xué)科知識，更需要有激情和責(zé)任心，不斷追求教育的進(jìn)步和創(chuàng)新。只有如此，才能更好地為培養(yǎng)未來社會棟梁做出貢獻(xiàn)。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇五
12月12日上午，在礦務(wù)局接待中心聆聽了劉銀花教授的《和諧教育——教師職業(yè)幸福的生成》報告，掌聲陣陣，劉教師以其獨有的人格魅力、深厚的文學(xué)功底、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、巧妙的教學(xué)智慧、不凡的談吐，出口成章，妙語連珠，旁征博引，感染了在場的每一個聽眾，大家如沐春風(fēng)，跟隨著劉教授在中國經(jīng)典古詩文中徜徉，如同欣賞著一首首美妙的樂曲，好似品味著一道道精神大餐，身心受到了洗禮。
劉教授的報告讓我感受到作為一名教師的幸福。曾幾何時，我也是無比的感受到這份幸福，但由于生活中的瑣事，整日的忙碌，再加上習(xí)以為常，這份幸福竟被我漸漸地忽略，心也變得逐漸硬朗，不再顧忌孩子的感受，不再發(fā)現(xiàn)他們的天真可愛：每每踏進(jìn)校園，孩子們一聲聲清脆的問好已無法舒展我緊縮的雙眉;當(dāng)我走進(jìn)教室，同學(xué)們婉轉(zhuǎn)悠揚的誦讀已難以激起我心靈的共鳴;當(dāng)我端坐辦公桌前，常常以一句“這點小事也來煩我”打發(fā)滿含委屈來求助的學(xué)生;當(dāng)我從積滿灰塵的書本下找出一份“古色古香”的教案，在上面稍作圈點甚至只瞄上一眼便心安理得地走上講臺……我們當(dāng)教師的，確實應(yīng)該時常提醒自己——我們是幸福的，那樣，面對孩子們那天真爛漫的笑臉時，我們內(nèi)心充滿的是溫暖;面對孩子的錯誤，我們抱有的是寬容;面對孩子的表現(xiàn)，我們擁有的是欣賞。我們會懷著一顆感恩的心與孩子相處，我們每天看到的是孩子的優(yōu)點，我們會微笑著面對一切。因為是他們讓我們享受到了這份幸福。我們心中不知不覺會溢滿了愛。
劉教授的報告讓我意識到了讀書的重要性。作為文化傳承的現(xiàn)代的老師，應(yīng)該是“‘學(xué)識’為人所折服，‘人品’為人所仰慕，‘德’能正其身，“才”能成其職，“言”能明其智，“筆”能成其文。教師以什么折服學(xué)生：學(xué)識、人格魅力。“腹有詩書氣自華”，劉教授之所以能夠妙語連珠、旁征博引，出口成章，詩詞歌賦隨口拈來，就來源于她的博覽群書，深入讀書，讀的不僅僅是文章，還有作者及寫作背景，再加上深入的思考。如果沒有對蘇軾及其《水調(diào)歌頭》的爛熟于心，不會有她隨機(jī)而來的精彩的課堂，不會征服那群桀驁不馴的學(xué)生，如果沒有對中國文字的情有獨鐘，不會有她對諸多漢字的獨特理解，是對“書”的酷愛成就了她淵博的學(xué)識，豐厚的功底，成就了她今天的震撼全場的每位聽眾的心靈，折服了在場的所有人，是“書”成就了她的夢想、她的成功。曾幾何時，我也是那樣的酷愛讀書，聽完關(guān)于讀書的報告，興致勃勃的買書，并制定能夠讀書計劃，可時間不長便束之高閣，常常借口“工作忙、沒時間”，任那名家名篇孤獨的蒙上厚厚的灰塵。讓我今后以劉教授為榜樣，時時刻刻提醒自己：別讓書遠(yuǎn)離自己。
劉教授的報告如股股清泉滌蕩著我那蒙塵的靈魂，如陣陣春雨滋潤了我的心田，啟迪了我的心智，給了我精神的享受，心靈的愉悅。我會以此為契機(jī)，拒絕浮躁的淡泊，靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己，靜下心來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
只有當(dāng)我們時時意識到作為一名教師我們是幸福的，“和諧教育”才不會成為“空中樓閣”、“海市蜃樓”。讓我們時常以畢淑敏的那段話來提醒自己：幸福是需要常常被提醒的，幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。當(dāng)春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦!心里就會泛起茸茸的綠意。當(dāng)面對學(xué)生時，我們要對自己說：這是我們可愛懂事的孩子，心中就會充滿濃濃的蜜意。幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!讓我們常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋亮光光。讓我們時時提醒自己——作為一名教師，我們是幸福的。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇六
一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?！?BR> 三、
熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。正如江**同志《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?！?
教師職業(yè)教學(xué)心得篇七
單方面的茶文化教學(xué)會顯得十分單調(diào)乏味,所以,在教學(xué)方法上要有一定的改變,尤其是在茶文化理念的應(yīng)用上,要將這一知識點滲透給學(xué)生,能夠在豐富學(xué)生課堂知識的同時將茶文化理念的應(yīng)用呈現(xiàn)出來,進(jìn)而提升學(xué)生的社會意識,也能夠?qū)Σ栉幕木駜?nèi)涵有更好的理解。對于大學(xué)生現(xiàn)存的心理問題,要進(jìn)行具體的分析,要利用茶文化的理念和體系對學(xué)生的心理進(jìn)行控制,運用多種教學(xué)方法將茶文化與教育完美的結(jié)合,以達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。
3.2采取有效結(jié)合方式,深化健康教育。
傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能夠滿足學(xué)生茶文化相關(guān)知識的優(yōu)化教育了,所以,一定要采用多種教學(xué)方法相互結(jié)合的方法來加強(qiáng)茶文化的優(yōu)化教育,可以在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,積極開展茶葉專題教學(xué),將茶文化融入到學(xué)生自身知識體系之中?？梢栽诮虒W(xué)過程中運用案例進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)過程中,教師要鼓勵學(xué)生進(jìn)行積極的討論,在討論中不斷加深學(xué)生對茶文化知識的理解,進(jìn)而主動地探索茶文化知識。
3.3運用討論式方式,進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)。
大學(xué)教學(xué)更加注重學(xué)生自身的學(xué)習(xí)方法,只有形成自己的學(xué)習(xí)方式,才能夠在今后形成自己的主張,面對任何事物都能夠有自己的見解和意見,所以,高校在對學(xué)生進(jìn)行茶文化與心理健康教育時,就要學(xué)會結(jié)合學(xué)生自身日常生活中的實例進(jìn)行分析,并且組成小組進(jìn)行集中的討論,教師在此過程中加以引導(dǎo),不斷幫助學(xué)生加深對茶文化的理解。
3.4提升茶文化修養(yǎng),舒緩壓力、情緒。
盡管茶文化理念一直都被應(yīng)用教學(xué)中,但事實上茶文化是始終貫穿于學(xué)生日常生活中的,所以,茶文化不僅僅能夠豐富學(xué)生的知識體系,在學(xué)生的日常生活中也起著非常重要的作用,茶文化中的許多理念都能夠幫助學(xué)生提升自身心理素質(zhì),在品茶和飲茶的過程中,能夠促使學(xué)生在主觀上體會“靜”“和”的精神思想,進(jìn)而幫助學(xué)生平復(fù)心緒。除了課堂教學(xué),學(xué)校也可以開展相關(guān)的活動鼓勵學(xué)生積極參與,比如社團(tuán)就是一個很好的能夠增進(jìn)大家對茶文化的交流的組織,茶文化社團(tuán)活動,不僅能夠提升學(xué)生自身的交際能力,還能夠幫助學(xué)生在討論的過程中獲得許多新的知識,使學(xué)生在知識層面得到滿足后,心理層面上也能夠有所觸動。
4結(jié)束語。
結(jié)合茶文化思想內(nèi)涵,對學(xué)生心理干預(yù)問題進(jìn)行研究,是我國大學(xué)生心理教育的重要內(nèi)容,也是提高學(xué)生綜合能力發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生健康成長的重要手段。本文從三個方面對其進(jìn)行了研究,希望能夠為相關(guān)教育工作者提供一些建議和參考。
參考文獻(xiàn)。
[1]閆琳.茶文化對大學(xué)生心理健康自我教育的啟示[j].福建茶葉,2018,40(07):439.
教師職業(yè)教學(xué)心得篇八
2014年11月9日至12月29日，我在西北農(nóng)林科技大學(xué)參加了省級“雙師型”教師會計學(xué)專業(yè)的培訓(xùn)，我在這里主要進(jìn)行的是公共基礎(chǔ)課程以及專業(yè)課程的了解和學(xué)習(xí)，聽了一些優(yōu)秀教師的課和來自省內(nèi)其他學(xué)校的教師進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。
通過本次的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)有很大的收獲，使我陳舊的思想觀念有了很大變化，教育教學(xué)水平，專業(yè)技術(shù)能力有了很大提高升，也學(xué)到了學(xué)院老師的技術(shù)知識和教育教學(xué)的新的，了解了很多新知識，收益匪淺，現(xiàn)作。
總結(jié)。
如下：
(一)職業(yè)教育理論課的學(xué)習(xí)。
我深知這次學(xué)習(xí)機(jī)會難得，因此，在學(xué)習(xí)的過程中我以自己最大的能力全身投入，絲毫不能松懈，爭取在有限的學(xué)習(xí)時間里自己學(xué)到更多的新知識和吸收更好先進(jìn)經(jīng)驗，體悟各位老師在教育工作崗位的敬業(yè)精神和熱愛教育工作的責(zé)任心。這期間，除聽自己應(yīng)聽的教學(xué)實習(xí)課學(xué)習(xí)外，還積極地申請向其它優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)，聽他們的課，觀摩他們的精品教案，學(xué)習(xí)他們授課的先進(jìn)方法，運用授課技巧能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高效率上好專業(yè)課。
同時，還聽了省高級教授的講課，雖然我們平常也能聽本校優(yōu)秀老師講課，但那比起這些老師來還有些差距。而這種課是原汁原味，更加能引起我們的思考，進(jìn)而通過他們的方方面面能找到我們的差距彌補我們的不足。因此，我在這短短的時間里毫不浪費爭分奪秒抓住有利時機(jī)，在不妨礙他們工作的前提下，聽、看、思考、問，特別是專業(yè)課老師他們那種敬業(yè)精神和熱愛工作的責(zé)任心值得我們學(xué)習(xí)。
（二）我的學(xué)習(xí)心得。
學(xué)院堅持以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)結(jié)合的高職教育辦學(xué)之路，弘揚“團(tuán)結(jié)勤奮，求實創(chuàng)新”的學(xué)院精神，秉持“不進(jìn)則退，無功為過”的哲學(xué)理念，堅持“以實為本，以人為本，以機(jī)為本，以質(zhì)為本”的“四大為本”辦學(xué)理念，實施以“符合‘高’的標(biāo)準(zhǔn)，凸顯‘職’的特色，形成‘軟’的優(yōu)勢，擁有‘精’的品牌”為主要內(nèi)容的“四大精品”強(qiáng)效工程，穩(wěn)定辦學(xué)規(guī)模，注重內(nèi)涵發(fā)展。這都是他們的真實寫照，在這學(xué)習(xí)期間我深深領(lǐng)會到了他們的勤奮，務(wù)實敬業(yè)的精神，才能出現(xiàn)最高的效率。
1、在學(xué)校方面：
辦學(xué)理念是辦學(xué)實踐的內(nèi)在動力，學(xué)校教育改革和進(jìn)步要以理念的更新和突破為向?qū)В咂焚|(zhì)的學(xué)校教育需要，正確的理念辦學(xué)先進(jìn)為向?qū)?，而他們學(xué)校以“四本”為理念，全面發(fā)展。其中，我認(rèn)為他們較好的就是系統(tǒng)多元化，對學(xué)生來說是很有利的方面，因為學(xué)生存在差異，個性各不相同，在學(xué)校管理中不搞單一管理模式，努力給學(xué)生個性長短的發(fā)展空間，這樣，我感到很好，能夠調(diào)動每位學(xué)生的積極性，也能端正學(xué)習(xí)態(tài)度，上課認(rèn)真聽講，努力完成作業(yè)，甚至使每個學(xué)生能夠認(rèn)識到發(fā)揮自我，學(xué)知識，學(xué)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展才能與時俱進(jìn)成為社會的棟梁之才。
2、在教師方面：
我主動要求聽老師講專業(yè)課，在課堂上，老師以形象的比喻，生動的語言，有聲有色地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，講課清楚易懂。學(xué)生在聽課的過程中，集中精力，全神貫注，認(rèn)真聽講，仔細(xì)分析問題。同時老師提出問題學(xué)生踴躍積極主動回答，師生互動性特別強(qiáng)烈。這充分說明學(xué)院的辦學(xué)理念是正確的，教師的教學(xué)方法是可行的，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是端正的，可見，他們的教育教學(xué)工作做的很細(xì)，很實，很到位。
3、在學(xué)生方面：
你追我趕的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚，他們在上每節(jié)課時，教師的課堂接湊非?？?，容量也大，我在記聽課筆記的時候都會有一種目不暇接的感覺。而他們學(xué)生每天都會面對這樣的課堂，這是理論課。實習(xí)課更是學(xué)生們在理論課學(xué)到的東西運用到實踐中，三個人一個工位，大家動手，互相分析原理及老師所演示的方法。就這可想而知他們的課堂是怎樣的投入的，課后他們花多少時間和精力去消化和吸收。
（三）我的學(xué)后反思：
1、學(xué)理念的提升。
此次學(xué)習(xí)使教師們在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補充，教授、專家們用他們多年來研究的成果讓我深刻認(rèn)識到現(xiàn)階段職業(yè)教育從某種角度上看實際就是一種就業(yè)教育、飯碗教育，是造福社會底層、弱勢群體的教育，而且這將是很長一段時間內(nèi)的發(fā)展態(tài)勢，它必須在為社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)中才能體現(xiàn)其價值的教育，所以我們必須牢固樹立以“就業(yè)為導(dǎo)向、服務(wù)為宗旨”，掌握相關(guān)的教育方法和現(xiàn)代教育技術(shù)手段。通過這段時間學(xué)習(xí)，我深深地感覺到自己在思想認(rèn)識上和教育水平上有了很大的提高，對今后的職業(yè)教育的發(fā)展充滿了信心。
2、專業(yè)學(xué)習(xí)。
西北農(nóng)林科技大學(xué)針對我們的專業(yè)特點為我們精心安排各門課程，為我們聘請了既懂教學(xué)又有豐富實踐經(jīng)驗的高級教授為我們授課，師生與學(xué)員邊學(xué)習(xí)邊交流，通過專業(yè)知識學(xué)習(xí)我們更新了知識結(jié)構(gòu)，深刻的認(rèn)識到了數(shù)控技術(shù)的迅猛發(fā)展，終身學(xué)習(xí)的意識已深深的根植在我們的思想中。各位老師嫻熟的專業(yè)能力、高尚的人格魅力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，孜孜不倦的工作作風(fēng)深深地感染著我們，既是我們的良師益友，也是我們學(xué)習(xí)的楷模。
3、動手實踐。
我們所從事的教學(xué)專業(yè)都是會計，但實際上我主要是理論教學(xué)，實踐課上的少，只是在理論上能做相應(yīng)的解釋和指導(dǎo)。在動手實踐方面經(jīng)驗不足，學(xué)院根據(jù)這種情況合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，教員還抽出自己的業(yè)余休息時間為為我進(jìn)行補課，我個人的收獲非常大。
通過這次的培訓(xùn)，使我深刻意識到：自己的知識、能力與他們相比較有一定差距，人只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實，不斷地覺醒，才能立足于這個高速發(fā)展的社會。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。摒棄舊的教學(xué)方法，把先進(jìn)的教學(xué)模式引入課堂。教學(xué)生學(xué)習(xí)就好像孩子在媽媽的懷抱一口一口地喂吃飯，媽媽能細(xì)心地呵護(hù)孩子，那么，他們就能吸收充分的營養(yǎng)身體就健康，也就是老師能認(rèn)真?zhèn)湔n，關(guān)心學(xué)生，把每個學(xué)生當(dāng)成自己孩子來關(guān)心他們、了解他們、理解他們、想方設(shè)法去探索他們的心理活動，去掌握他們的個性特征，他們就能學(xué)到一定的知識，掌握技能。從而我們工作也能順利進(jìn)行?？傊畬W(xué)習(xí)時間是短暫的，可收獲是豐碩的，在那里我感受了教授們的講課，還有在以前沒有見到的新科技產(chǎn)品也看到了，是我深知不學(xué)習(xí)就會落后，不進(jìn)步就會淘汰。這次學(xué)習(xí)，不但使我認(rèn)識了很多同行，也給了我鍛煉自己的平臺。是我增強(qiáng)了教師的責(zé)任感，使命感。通過學(xué)習(xí)，來自全省的中職教師有了互相學(xué)習(xí)，互相交流，取長補短，增進(jìn)友誼的平臺。通過學(xué)習(xí)，提高了理論水平，掌握了操作技能，更新了思想觀念，堅定了努力向“雙師型”轉(zhuǎn)變信心。最后我建議一定要走出去，引進(jìn)來，為我校發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
2014年12月29日。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇九
目前職業(yè)院校學(xué)生的就業(yè)形式嚴(yán)峻，一方面企業(yè)普遍出現(xiàn)技術(shù)型工人的短缺，另一方面學(xué)生的就業(yè)困難。
這一局面的形成，與多數(shù)職業(yè)學(xué)校課程設(shè)置陳舊、教學(xué)方式傳統(tǒng)、實習(xí)設(shè)備落后、培養(yǎng)出來的學(xué)生不符合企業(yè)實際需要的現(xiàn)狀有關(guān)。
職業(yè)學(xué)校作為培養(yǎng)掌握最新技術(shù)和知識的技能型人才的搖籃，應(yīng)該盡快地完成傳統(tǒng)實習(xí)內(nèi)容向新技術(shù)、新工藝培訓(xùn)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生畢業(yè)后，能夠盡快地與企業(yè)生產(chǎn)需要接軌。
一、明確培養(yǎng)目標(biāo)。
數(shù)控專業(yè)畢業(yè)生必須熟練掌握普通機(jī)床設(shè)備的操作及專業(yè)課的基礎(chǔ)知識，具有數(shù)控機(jī)床加工的工藝工裝設(shè)計和編程能力，能熟練地操作數(shù)控機(jī)床進(jìn)行產(chǎn)品加工，能夠進(jìn)行數(shù)控機(jī)床的安裝、調(diào)試、維護(hù)與維修，也可以從事車間生產(chǎn)與技術(shù)管理工作。
1.理論知識方面。
要求較系統(tǒng)地掌握本專業(yè)領(lǐng)域的基本理論知識，主要包括制圖、機(jī)械基礎(chǔ)、公差與配合、金屬材料、工程力學(xué)、電工與電子技術(shù)、計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、數(shù)控技術(shù)、cad/cam技術(shù)等學(xué)科的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用知識。
2.操作技能方面。
較好掌握普通機(jī)械設(shè)備的操作、金屬切削知識、及工藝知識;要求具有熟練運用和操作cad/cam軟件進(jìn)行一般機(jī)械和模具的設(shè)計和制造的能力;具有較強(qiáng)的計算應(yīng)用能力，并且要通過cad操作軟件中、高級考試獲得證書;具有熟練的數(shù)控機(jī)床的編程與操作能力，并要取得數(shù)控車或銑、加工中心等中高級證書。
二、實施教學(xué)改革。
1.了解數(shù)控車床的結(jié)構(gòu)，掌握最基本的操作。
教學(xué)初，筆者拋棄在課堂上講緒論的教學(xué)常規(guī)，先帶著學(xué)員進(jìn)車間參觀車床，并講解數(shù)控車床的結(jié)構(gòu)以及操作面板上各個按鈕的作用，讓學(xué)員先進(jìn)行數(shù)控車床的最基本操作，如上電、下電、機(jī)械回零、對刀等操作，要求學(xué)員必須熟練掌握。
以gsk980td系列的數(shù)控車床為例，由于有極變速的車床，因此要對學(xué)員強(qiáng)調(diào)啟動主軸前必須先選擇檔位，還有機(jī)械回零，學(xué)員往往出現(xiàn)超程的誤操作。
再就是對刀，這是一個數(shù)控車床的重點操作，它關(guān)系著零件的精度要求，必須強(qiáng)化訓(xùn)練。
為了解決車床少、學(xué)員多的困難，同時避免損壞車床，讓學(xué)員在電腦模擬仿真軟件上模擬操作，熟練了再進(jìn)行車床實際操作，要求學(xué)員在最短時間內(nèi)掌握數(shù)控車床常用最基本的操作。
2.動靜結(jié)合，提高理論知識講解效率。
在了解數(shù)控車床的結(jié)構(gòu)后，進(jìn)行課堂理論知識的講解。
教師可安排在數(shù)控模擬教室采用多媒體課件與黑板相結(jié)合的方式，力求動靜結(jié)合，講與練結(jié)合，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性。
主要講授數(shù)控車床的加工對象、工藝制定、程序功能代碼、編程實例。
因為學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過普通機(jī)床，已經(jīng)具備基本的加工知識，所以教師講解數(shù)控機(jī)床的加工對象、工藝制定時，采取與普通機(jī)床相對比的方法，使學(xué)生能夠很快熟悉情境。
把授課重點放在數(shù)控編程的功能代碼上，由基本功能指令格式到簡單的程序編制，由簡單到復(fù)雜，循序漸進(jìn)，學(xué)生容易接受。
3.加強(qiáng)實踐教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)實踐，并在實習(xí)課中體會理論學(xué)習(xí)的重要性，以形成實踐―再理論―再實踐的模式。
值得注意的是，每一輪理論、實踐之后，都應(yīng)有所深入，有所提高。
此外，還要使理論課為實習(xí)課服務(wù)，實習(xí)課則要學(xué)習(xí)必要的理論知識，才能使學(xué)生牢固地掌握知識，并掌握實踐方法。
在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，以使他們逐步掌握科學(xué)知識及其規(guī)律，為實踐服務(wù)。
同時，還要及時總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，并認(rèn)真改進(jìn)教學(xué)方法，精心設(shè)計教學(xué)程序，加強(qiáng)技能訓(xùn)練，以啟迪學(xué)生的思維。
4.對學(xué)生做好安全操作及職業(yè)道德規(guī)范的教育。
在教學(xué)過程中，應(yīng)加強(qiáng)安全意識的教育，以預(yù)防為主。
數(shù)控車床有其自身的特點，較普通車床而言，它有許多優(yōu)越性。
在學(xué)習(xí)過程中，不但要讓學(xué)生了解，更應(yīng)該向他們指出安全操作方面的特點。
比如，因運行速度較快，操作不當(dāng)會造成人身或機(jī)床事故，所以必須遵守操作程序。
同時，還應(yīng)教育學(xué)生樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，做到操作一絲不茍，精神集中，切不可認(rèn)為數(shù)控車床屬于自動加工，就可以不用管了。
更不能離開機(jī)床干其它事情。
加強(qiáng)這方面的教育，可以減少事故，保證教學(xué)，也為培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)，為以后走上工作崗位打下了良好的基礎(chǔ)。
根據(jù)這幾年來對畢業(yè)生的跟蹤調(diào)查，改革后培養(yǎng)的數(shù)控車床專業(yè)畢業(yè)生大部分能同時勝任普通車床和數(shù)控車床的工作。
從用人單位反饋的信息來看，數(shù)控技術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生吃苦耐勞，品德較好，實踐技能水平扎實。
參考文獻(xiàn)：
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[3]蔣慶斌，徐國慶.基于工作任務(wù)的職業(yè)教育項目課程研究[j].職業(yè)技術(shù)教育，2005，(22).
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十
近年來，隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，人們對于教師的教學(xué)要求也越來越高。作為一名職業(yè)教師，更需要不斷探索和總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。在長期的教學(xué)實踐中，我深刻認(rèn)識到了“教師只有不斷學(xué)習(xí)擴(kuò)展自己的知識和素養(yǎng)，才能更好地教育他人”的道理。以下是我對于職業(yè)教師教學(xué)心得的體會。
一、教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的個體差異。
每個學(xué)生都是獨一無二的個體，他們的學(xué)習(xí)能力、興趣愛好、學(xué)習(xí)方式等各方面都會存在差異。作為一名職業(yè)教師，應(yīng)該注重發(fā)現(xiàn)和尊重學(xué)生的個體差異，并因材施教。有些學(xué)生理解能力強(qiáng)，善于表達(dá)，教師應(yīng)該給予他們更多的挑戰(zhàn)性任務(wù)；而有些學(xué)生理解能力較弱，教師應(yīng)該耐心細(xì)致地進(jìn)行個別輔導(dǎo)，幫助他們消除困難，提高學(xué)習(xí)效果。只有因材施教，才能讓每個學(xué)生都獲得成功的體驗，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和興趣。
二、教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
現(xiàn)代社會對于人才的要求越來越高，僅僅掌握知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。作為職業(yè)教師，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，使他們具備獨立思考、問題解決、團(tuán)隊合作等能力。在教學(xué)中，我常常結(jié)合實際案例和問題解決的方式進(jìn)行授課，鼓勵學(xué)生思考和提問，培養(yǎng)他們的實際操作能力和解決問題的能力。同時，我也組織學(xué)生參與各類社團(tuán)活動和實踐實踐活動，使他們能夠在實際生活中運用所學(xué)知識并培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
三、教學(xué)應(yīng)注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是教學(xué)工作的關(guān)鍵之一。作為職業(yè)教師，我們要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們對知識的興趣和熱情。在授課過程中，我經(jīng)常采用多媒體教學(xué)方式，利用圖表、圖片、視頻等多種形式來展示知識，增強(qiáng)學(xué)生對于知識的感知和理解。同時，我也注重與學(xué)生的互動，鼓勵他們積極參與討論和提問，增強(qiáng)他們對學(xué)習(xí)的主動性和參與意識。
四、教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是時代發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生未來競爭力的關(guān)鍵。作為職業(yè)教師，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)造潛能。在教學(xué)中，我經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生思考和提問，鼓勵學(xué)生鉆研問題，尋求解決方案，并鼓勵學(xué)生參與各類科技創(chuàng)新競賽和實踐活動。在這個過程中，學(xué)生能夠培養(yǎng)獨立思考、解決問題和創(chuàng)新的能力，為未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
五、教學(xué)應(yīng)注重師生關(guān)系的建立。
建立良好的師生關(guān)系是教學(xué)工作的基礎(chǔ)。作為一名職業(yè)教師，在教學(xué)中我注重與學(xué)生的溝通和交流，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活情況，并在學(xué)習(xí)上給予他們及時的指導(dǎo)和幫助。我也積極參與學(xué)校的各類活動和班級管理工作，與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系。在這樣的氛圍下，學(xué)生能夠感受到我對他們的關(guān)心和支持，進(jìn)而更加愿意聽從我的教學(xué)指導(dǎo)，主動參與到學(xué)習(xí)中。
總之，作為一名職業(yè)教師，教學(xué)心得的體會是不斷積累和總結(jié)的過程。通過不斷地實踐和探索，我深刻體會到教學(xué)要注重學(xué)生的個體差異、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、調(diào)動學(xué)生的積極性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及建立良好的師生關(guān)系。只有不斷修煉自己，不斷提高自身的教學(xué)水平和方法，才能更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生成長。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十一
自《幼兒園工作規(guī)程》將體育游戲列為幼兒園教學(xué)的基本活動以來，體育游戲就受到了許多幼兒教育理論和實踐工作者的重視。隨著研究的深入，研究者們已經(jīng)逐漸認(rèn)識到體育游戲與教學(xué)在發(fā)展上存在一些不足，這不僅會削弱教學(xué)的價值，也會降低幼兒對體育游戲的興趣。因此，如何將體育游戲與教育幼兒協(xié)同發(fā)展，是幼兒教師需要思考的一個重要問題。
一、體育游戲在幼兒園教育中的意義。
體育游戲在新時代幼兒園教育中具有重要的價值，對幼兒的身心發(fā)展起到了重要的作用。要把“體育”放在首要地位，對幼兒實施全面發(fā)展的教育，以提高幼兒的身體健康水平。
（一）體育游戲可以提高幼兒的語言運用能力。
語言是人類溝通的基礎(chǔ)，對人類的生息繁衍有重要的作用。幼兒的學(xué)習(xí)能力與領(lǐng)悟能力比較強(qiáng)，幼兒教師可以將體育游戲與語言運用相結(jié)合，以此來提高幼兒的語言運用能力，訓(xùn)練幼兒的口語表達(dá)能力，豐富幼兒的詞匯積累，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
（二）體育游戲可以提高幼兒的動手操作能力。
幼兒教育的主要目的是讓幼兒了解生活常識，熟悉生活中的物體。幼兒天性活潑好動，幼兒教師可以適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)幼兒做游戲，以緩解幼兒在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生的苦悶情緒。幼兒在做體育游戲時，既鍛煉了自身的思考能力，又提高了自己的動手操作能力。
隨著社會文化的發(fā)展，人們對體育游戲的認(rèn)識不斷地深入，也肯定了其對幼兒發(fā)展具有的獨特價值，體育游戲被逐漸引入幼兒教育領(lǐng)域，進(jìn)入幼兒園的教育環(huán)境中，成為新時代幼兒園教育理論上所關(guān)注與研究的重要問題，這吸引了許多幼兒教育工作者進(jìn)一步去解釋和探究體育游戲與幼兒園教學(xué)的關(guān)系。
（一）體育游戲與幼兒教學(xué)是并列的關(guān)系。
幼兒園教育理論中的體育游戲和教學(xué)就像兩條完全分離的平行線，是兩種性質(zhì)不同的活動。體育游戲強(qiáng)調(diào)的是幼兒主體性的發(fā)揮，是內(nèi)在游戲精神的主動生長，是一種無目的或是目的性不強(qiáng)的活動。而教學(xué)則是一種有外在教育目的規(guī)范，要使幼兒掌握一定知識、技能的社會性活動，具有一定的社會性強(qiáng)制要求，是教師指導(dǎo)下的幼兒活動。
幼兒園體育游戲與教學(xué)的界限已經(jīng)不再那么清晰了，幼兒教師已經(jīng)認(rèn)識到體育游戲具有獨特的教學(xué)價值，并開始借助幼兒所喜歡、感興趣的體育游戲來進(jìn)行教學(xué)，把課堂教學(xué)游戲化，其主要目的也是適應(yīng)新時代幼兒園的教育理念，吸引幼兒的注意，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，為提高幼兒園的教學(xué)效率而服務(wù)，體育游戲不再像以前那樣被排除在幼兒園的教學(xué)體系之外，它已經(jīng)在幼兒教育中占有一定的地位，并得到了專家與幼兒教師的一致認(rèn)可。但是體育游戲與教學(xué)的融合，更多的是表層上的融合，許多幼兒教師追求形式花哨、活潑的教學(xué)方法，把體育游戲與教學(xué)進(jìn)行簡單的相加。
幼兒園體育游戲和教學(xué)是部分與整體的包含關(guān)系。幼兒園教育活動是作為一個整體存在的，而體育游戲只是幼兒園教學(xué)活動中的一個重要組成部分。體育游戲不能代替教學(xué)的所有功能，幼兒園的教學(xué)應(yīng)當(dāng)滲透到各種游戲活動的各個環(huán)節(jié)中。因此，幼兒園以游戲主體性活動為中心，為了教學(xué)活動而將主動性、獨立性、創(chuàng)新性放射擴(kuò)散到教育活動體系中去。
幼兒園體育游戲與教學(xué)在價值追求上是一致的，體育游戲是幼兒自發(fā)地對自身潛能進(jìn)行開發(fā)的一種活動；教學(xué)則是外部文化對兒童潛能的開發(fā)。但是，不論是體育游戲還是教學(xué)，都是為了促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展而實施的活動。在追求共同價值目標(biāo)的情況下，體育游戲和教學(xué)因素可以相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)換。幼兒園的`體育游戲與教學(xué)能在更高層次上有效統(tǒng)一，這是新時代幼兒園教育理論最理想的追求。
將體育游戲與教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，形成相互融合、彼此不分的整體，是新時代幼兒教育的發(fā)展趨勢。幼兒園體育游戲與課程教學(xué)的融合，主要有兩種方式：游戲教學(xué)化和教學(xué)游戲化。
（一）幼兒園游戲教學(xué)化。
幼兒園游戲教學(xué)化是指在保證幼兒自主游戲的基礎(chǔ)上，教師要用智慧的雙眼去捕捉游戲中的教育契機(jī)，充分觀察和了解幼兒進(jìn)行游戲時的真實情況，在幼兒對游戲感到困惑的時候，給幼兒提供適宜的幫助以促進(jìn)幼兒的和諧發(fā)展，并將教學(xué)的因素融人游戲的過程中，使游戲和教學(xué)完美結(jié)合。這不僅保證了幼兒游戲的愉快體驗，也使幼兒自身的游戲水平得到提高，更好地促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展。
幼兒園教學(xué)游戲化是指教師在組織教學(xué)的過程中，把教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育要求融于各種體育游戲中，通過體育游戲組織化、體系化，了解游戲的過程，設(shè)計好游戲的內(nèi)容，重視體育游戲的運用，強(qiáng)調(diào)幼兒的參與性，讓幼兒成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。通過充分挖掘體育游戲中的一切可利用資源，巧妙地將教學(xué)目標(biāo)融合到體育游戲中，同時也使體育游戲滲透到幼兒園的各個教育活動中，將傳統(tǒng)的課堂變?yōu)樾聲r代幼兒教育的良性互動的課堂。
幼兒天性活潑好動，對新鮮事物充滿好奇，注意力轉(zhuǎn)移得也比較快。為了滿足幼兒的新鮮感，使幼兒積極參與到體育游戲中，教師需要保持體育游戲的新穎性和趣味性。
（一）貼近生活并符合正確的生活邏輯。
幼兒教師在進(jìn)行體育游戲教育時，要貼近生活并符合生活邏輯。幼兒主要是模仿教師進(jìn)行游戲，通過游戲來不斷了解生活，學(xué)會如何生活。在體育游戲過程中，幼兒逐漸將自身融入游戲情節(jié)中，感知角色，模仿角色，與角色產(chǎn)生情感共鳴，這有利于幼兒的心理成長。在體育游戲中，幼兒一起娛樂嬉戲，在潛移默化中懂得如何相處，如何團(tuán)結(jié)一致、互相幫助等，這些對幼兒的成長都起著至關(guān)重要的作用，有助于幼兒健康快樂地成長。
（二）開展適宜的體育游戲。
教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的心理特點與生理特點開展適宜的體育游戲，以提升幼兒的運動能力。體育游戲在幼兒園教育中發(fā)揮著極其重要的作用，不僅使幼兒了解生活常識，具備生活能力，還可以開發(fā)幼兒的大腦，提升幼兒的智力，訓(xùn)練幼兒的動手操作能力。更重要的是，體育游戲能幫助幼兒樹立正確的人生觀和價值觀，使其擁有優(yōu)秀的道德品質(zhì)。讓幼兒在游戲中努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中快樂成長，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。但是，體育游戲還是需要教師不斷地進(jìn)行探索研究，把握游戲力度，明確游戲目標(biāo)，不斷對游戲進(jìn)行創(chuàng)新，以保持游戲的新穎性與趣味性，為幼兒教育事業(yè)開辟新天地。
五、體育游戲教學(xué)時，應(yīng)注意預(yù)防意外事故的發(fā)生。
幼兒教師始終要將幼兒的安全放在首位，以確保幼兒可以健康成長。幼兒教師應(yīng)該注意消除環(huán)境內(nèi)的一切安全隱患，提前做好游戲準(zhǔn)備，為幼兒游戲的順利開展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。在安排體育游戲教學(xué)的難度上，也要根據(jù)幼兒的特點來確定，將幼兒的體質(zhì)、素質(zhì)等客觀條件考慮進(jìn)去，在游戲開展前，要做好準(zhǔn)備活動，以免發(fā)生關(guān)節(jié)扭傷和肌肉拉傷；游戲中要隨時注意觀察和掌握幼兒體力的變化情況，及時作出正確的決策?？傊?，幼兒教師要把安全防范做足，以保障幼兒在做體育游戲時的身心安全，同時也要避免在課堂教學(xué)中過多地強(qiáng)調(diào)游戲中的紀(jì)律和安全問題，真正做到把游戲時間還給幼兒。
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教師職業(yè)教學(xué)心得篇十二
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
(一)通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。
忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
(三)通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
在上級領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我校全體組織學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。學(xué)習(xí)之后感覺到這次新修訂的《規(guī)范》與時俱進(jìn)，對于激勵和引導(dǎo)廣大教師樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，辦人民滿意的教育，具有重要的現(xiàn)實意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實，并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。作為一名長期工作在教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。
新《規(guī)范》對教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
另外，新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個方面，對教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點，與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，更要有深深的愛的情感，正如我校的德育方針一樣——以德育德，以愛育愛，只有在愛中成長的學(xué)生，才會真正懂得如何做到去愛人。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動力。
新的《規(guī)范》從六個方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范，提出了要求。其中，我對《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會尤為深刻。安全工作是學(xué)校的生命工程，這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。我們面對的學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，我們更應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，我們責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。像在這次汶川地震中，災(zāi)區(qū)的老師們表現(xiàn)就是我們的榜樣。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對辦好教育很有重要意義。中國要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國家、創(chuàng)新型國家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是全面發(fā)展、有創(chuàng)新精神、品德高尚的學(xué)生，同時，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)途徑廣泛、知識面廣，作為教師的我們就更應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會在很短的時間里落后、老化，就會跟不上時代的步伐。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時，具有極其重要的意義。我認(rèn)為要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須加強(qiáng)校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。作為一名在實小工作20多年的老教師，可以說我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點點滴滴都深有體會，我深深地認(rèn)識到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時時刻刻用新《規(guī)范》對照自己，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，做一名合格的中國共產(chǎn)黨黨員，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
教師被譽為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭。面對這些贊美和敬仰，我們無疑是自豪的，然而同時，面對洶涌而來的新世紀(jì)大潮，我我們應(yīng)時時刻刻提醒自己、完善自己。學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范后，我想了很久：“以人為鏡”，方能揚長避短，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。
所謂“學(xué)高為師，身正為范”，教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望?！皭壑?，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會出的一些具體做法如下：
一、愛國守法，愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，我們才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、對學(xué)生要有愛心。我們要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系，才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，才是師德的核心。我們面對的小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)的能力，因此我們還要對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。
三、教書育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這一點我會努力做到。團(tuán)結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹(jǐn)慎、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧，合作共贏!
四、以身作則、為人師表。我們的語言要健康，舉止要文明，作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記：學(xué)高為師、身正為范!
五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，我們要活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
通過對王校長領(lǐng)學(xué)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我深深地體會到以下幾點：
首先要愛崗敬業(yè)。作為教師，要熱愛自己的事業(yè)，要對教學(xué)工作有著“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，要力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。堅守我校的校訓(xùn)做最好的自己。
其次要關(guān)愛學(xué)生。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生要一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。不能戴有色眼鏡，不能變相體罰學(xué)生。要做到“愛心、耐心、細(xì)心，”俱到。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，對那些學(xué)困生要付出更多的努力，不能過分生氣，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
再要教書育人。孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，積極參加學(xué)校組織的各種活動中去，如師德演講，讀書沙龍等。還要為人師表，要求我們以身作則，率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生都具有潛移默化的影響，學(xué)生都喜歡模仿教師一言一行，一舉一動，因此，教師必須要為學(xué)生做出榜樣，嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
最后教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的使用，應(yīng)對日新月異、飛速發(fā)展的世界，應(yīng)對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
我希望自己能夠做到在日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，作一名合格的人們教師。
教師”—社會給予的是天底下最光輝的職業(yè)，那么作為一名教師怎么做才能撐起這份光榮?著名的教育家陶行知先生告訴我們：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德;只有這樣才能對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，是我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認(rèn)識，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劊?BR> 一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，教師只有熱愛他從事的職業(yè)，才會以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發(fā)工作的熱情，創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作，從而把教師職業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè)，并堅持自己地信念為之奮斗。敬業(yè)，就要對自己的職業(yè)無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、學(xué)高為師，身正為范。
教育學(xué)生不能簡單地說教，更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范，如教師自己先做到，其本身就具有很強(qiáng)的說服力。如果一個教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會不會有樣學(xué)樣，還會不會聽你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當(dāng)你在要求學(xué)生時，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養(yǎng)，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來越聽話越來越可愛，教育也將實現(xiàn)無為而至。
三、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
作為一名在職教師，不是只是授業(yè)，還要不斷的學(xué)習(xí)，充實自己;使自己能更好的完成教育工作。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題，在此談?wù)剛€人的一點淺見：
生觀、價值觀、世界觀，有了這種服務(wù)的思想，服務(wù)的意識，才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè)，才能熱愛每一位學(xué)生，才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心，所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識，教育科學(xué)理論以及較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
愛學(xué)生，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表，注重身教，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都回對學(xué)生有潛移默化的影響，學(xué)生往往是“度德而師之”，教師偉大的能動作用，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此，作為教師必須處處以身作則，時時為人師表。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己，不要做有損教師聲譽的事。所以每一個教師都要加強(qiáng)修養(yǎng)，堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，以適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
總之每個教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé)，認(rèn)識自己勞動的特點和應(yīng)具備的素質(zhì)，在教學(xué)實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，在新時代中自覺加強(qiáng)教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十三
作為一名職業(yè)教師，多年的教學(xué)經(jīng)驗讓我深深體會到，教育不僅需要理論知識，更需要實際操作和不斷的反思。本文將從個人的實踐角度出發(fā)，總結(jié)自己的職業(yè)教師心得和體會，探討如何更好地開展教學(xué)工作，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
第二段：教育理念的形成和更新。
作為一名職業(yè)教師，我深信教育的目的是幫助學(xué)生成為有用的人。這需要教育者具備專業(yè)知識、熱情和責(zé)任心。隨著教育師資培訓(xùn)的不斷推進(jìn)，教師教學(xué)思想的更新也變得更加重要。我們需要時刻關(guān)注教育界的最新動態(tài)，積極主動地參與教育實踐，不斷更新自己的教育理念，適應(yīng)時代發(fā)展的需求。
第三段：課堂教學(xué)的重要性和有效方法。
教師的主要工作是教學(xué)，因此如何做好課堂教學(xué)是非常重要的。對于我來說，課堂教學(xué)的核心在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。有效地傳遞知識和技能是重要的，但更重要的是能夠引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)實踐中，我嘗試采用多種有效的方法，包括課堂互動、啟發(fā)式教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)等，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生個性化發(fā)展的雙贏。
第四段：評價與反思的重要性。
教學(xué)工作是一個動態(tài)的過程，因此評價與反思非常重要。教師需要通過不斷地評價和反思，從而調(diào)整教學(xué)策略和方法，探索最合適的教學(xué)模式，成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的指南和良師益友。評價可以有多種形式，既包括客觀的考核和測試，也包括更加關(guān)注學(xué)生興趣和能力發(fā)展的話題討論和班級小組活動。重要的是，教師要與學(xué)生保持溝通，汲取他們的建議和想法，以便更好地改進(jìn)教學(xué)方式。
第五段：結(jié)論。
作為一名職業(yè)教師，我非常有幸能夠參與到這個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的教育事業(yè)中。通過多年的實踐和反思，我意識到，做好教育需要不斷更新自己的教育理念和方法，借鑒和學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育模式和經(jīng)驗，注重學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考能力的發(fā)展。我們作為職業(yè)教師，需要時刻保持高度的責(zé)任心和敬業(yè)精神，投入到學(xué)生成長成才的事業(yè)中去。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十四
20xx年7月7日至7月9日三天，在學(xué)校的組織下，參加了廣東省中等職業(yè)技術(shù)學(xué)?！靶袆訉?dǎo)向教學(xué)法”送教上門培訓(xùn)班，在這三天的培訓(xùn)中收獲很多，對行動導(dǎo)向教學(xué)法有了初步的認(rèn)識，現(xiàn)總結(jié)如下。
行動導(dǎo)向教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的“行動性”，即參與性、實踐性和互動性，體現(xiàn)“以人為本”的職業(yè)教育思想。通過教師引導(dǎo)、師生互動，突出“我聽到的，我會忘記’我看到的，我會了解“我做過的，我會記住”的思想。
與傳統(tǒng)教學(xué)法比較，行動導(dǎo)向教學(xué)方法把學(xué)生放在教學(xué)的中心，教師是組織者和協(xié)調(diào)者，幫助學(xué)生去學(xué)習(xí)。設(shè)置了如“角色扮演”、“頭腦風(fēng)暴”、“卡片展示”等學(xué)習(xí)活動，在各位授課教師的組織、主導(dǎo)下，活動一環(huán)扣一環(huán)，有引入、有任務(wù)布置、有討論完成、有演講展示、授課教師做最后總結(jié)。期間小組每個成員各抒己見、通力合作完成，充分發(fā)揮了大家的能動性，課堂內(nèi)容豐富、有趣。
現(xiàn)將行動導(dǎo)向教學(xué)方法的具體優(yōu)點歸納如下：
1、注重學(xué)生個體的行動性，不是看學(xué)生的成績排名，而是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)行動能力，讓學(xué)生作“一個有能力的人”。
2、注重學(xué)習(xí)行動的合作性，有利于學(xué)生協(xié)調(diào)能力的形成。由于采用了行動導(dǎo)向教學(xué)的模擬教學(xué)法，大大地提高了學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。學(xué)生在模擬公司里工作，大家組成一個小組進(jìn)行工作，共同完成一個工作，學(xué)生要學(xué)會表達(dá)、學(xué)會協(xié)調(diào)、學(xué)會合作、學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)會服從、學(xué)會與人相處等等。
3、有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的形成。由于采用了行動導(dǎo)向教學(xué)的案例分析法，大大地擴(kuò)展了學(xué)生的眼界，原先的教師說什么就是什么，所替代的是自由的討論，主動思考，這給學(xué)生潛能的發(fā)揮提供了廣闊的空間。在討論和思考中，效果不再是唯一的，而是多樣化的；主動性不再是靜態(tài)的，而是動態(tài)的；結(jié)果沒有最好的，只是更好的。
4、教師的作用發(fā)生了變化。教師從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)者和主持人。教師的任務(wù)是為學(xué)習(xí)者提供咨詢幫助，并與其一道對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評估。
5、激勵手段發(fā)生了變化。不是靠分?jǐn)?shù)激勵，而是不斷取得成就的體驗。注重教學(xué)評價的開放性，重視學(xué)習(xí)過程中的質(zhì)量控制和評估。
做為中職教育，學(xué)生學(xué)會的應(yīng)該是技能，是動手能力，是工作能力和社會能力，應(yīng)該最適合使用行動導(dǎo)向教學(xué)法來進(jìn)行教學(xué)，但是在實施的過程中，可能需要一個過程，我認(rèn)為應(yīng)該這樣去將行動導(dǎo)向教學(xué)法慢慢的貫穿到自己的教學(xué)當(dāng)中去。
首先是學(xué)生不適應(yīng)的問題：學(xué)生經(jīng)歷了十幾年的傳統(tǒng)教學(xué)法，突然貫穿行動導(dǎo)向教學(xué)法時，很多學(xué)生不習(xí)慣，不適應(yīng)，不知道自己主動做應(yīng)該做什么，說什么。因此在教師讓學(xué)生動腦動手之前，應(yīng)該給予充分的引導(dǎo)和明確的指令，比如布置清晰明確的任務(wù)書，將學(xué)習(xí)流程，組織方法等明確的示意給學(xué)生，讓學(xué)生一步一步的深入學(xué)習(xí)；或者采用示例的方法，教師先引導(dǎo)示例，學(xué)生先照葫蘆畫瓢，然后再慢慢的學(xué)會主動的去做。
其次，教師的作用轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師備課很容易，上課很累，行動導(dǎo)向的教學(xué)方法責(zé)需要教師花大量的時間去設(shè)計一堂課，設(shè)計行動導(dǎo)向行的教學(xué)方案，搜集大量的案例以組織教學(xué)項目，在課堂過程中教師則輕松很多，主要起到引導(dǎo)，總結(jié)，把控進(jìn)程的作用。
在這次培訓(xùn)過程之后，我們每個人都以自己的課程為例，設(shè)計了一堂行動導(dǎo)向課程，并且將它運用到真正的課堂當(dāng)中去，把培訓(xùn)的知識轉(zhuǎn)化為行動，才能真正的將培訓(xùn)落到實處。不過在實施的過程中，可能需要一個過程將行動導(dǎo)向教學(xué)法慢慢的貫穿到自己的教學(xué)當(dāng)中去。
通過此次培訓(xùn)我收獲頗多，非常充實，以后我們還要繼續(xù)不斷的探索學(xué)習(xí)，把一堂課的行動導(dǎo)向課程設(shè)計運用到真正的課堂當(dāng)中去，把培訓(xùn)的知識轉(zhuǎn)化為行動。同時也希望以后學(xué)校能多提供這樣的機(jī)會，我們的教學(xué)勢必實現(xiàn)新的突破。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十五
說這句話，是因為孩子的學(xué)習(xí)也有一個本能性，通過本能習(xí)得性來適應(yīng)和超越環(huán)境，也就是說其實我們的孩子天生具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。
有人就提出疑問，孩子是一張白紙啊，哪來的學(xué)習(xí)能力？
舉孩子學(xué)走路為例，你還記得我們小時候第一次學(xué)會走路，有人教過我們膝蓋怎么曲張，怎么站穩(wěn)，怎么邁步嗎？并沒有吧，我們其實就是通過身體本能的習(xí)得性，探索性，好奇心最終真正學(xué)會了走路的。
孩子不是白紙，孩子是飽滿的生命個體，他們具有很強(qiáng)的生物性，自帶了身心靈的自我成長本性。
如果是這樣的，那為何我們看到的孩子依然參差不齊，區(qū)別度還是基本成冪律分布呢？我簡單講兩點原因：
第一、錯誤的教育方式。
第二、環(huán)境習(xí)得性元素欠缺。
錯誤的教育方式，不管是家庭教育，還是環(huán)境教育，也叫醫(yī)源性損傷，我們可以做個思想實驗：當(dāng)我們今天喉嚨干燥，有輕微咳嗽的時候，可能只需要喝點水就可以好了，但我們非得找到醫(yī)生確診是喉嚨發(fā)炎，是感冒癥狀，是其他方面引起等，結(jié)果很有可能小題大做，吃藥，治療等，且不說大費周章，最大的損失來自于藥物和治療帶來的副作用。
當(dāng)然，我指的是輕微傾向，而這也只是個思想實驗，幫助大家有這個概念。
我印象非常深刻小時候，腸胃不是很好，有一陣子三天兩頭看醫(yī)生吃藥，中藥，西藥，打針，老中醫(yī)跟我說我腸胃什么問題，從現(xiàn)在開始每天三餐都吃粥吧，我家人很相信，真的每天讓我吃粥，過了好一陣子，我突然意識到一個問題，難道我要每天就這樣吃粥嗎？簡直太絕望了，后來我在一本書上看到一句話"其實人的身體是有很強(qiáng)的自愈能力的"，我慢慢通過運動，通過非流食增量嘗試，很快就沒有腸胃問題了。
環(huán)境的習(xí)得性元素欠缺，俗稱缺少學(xué)習(xí)條件，但此條件并非特指常規(guī)物質(zhì)層面，還有主要有幾個方面：安全，接納，和諧，關(guān)注，耐心，陪伴，愛。這里有必要也指出它們的反面：焦慮，指責(zé)，忽略，不耐煩，自我。
最好孩子圈子里，有個比較有教育見地的輔助者，知之為知之，不知為不知，樂于求教，謙虛好問，都是很好彌補我們當(dāng)局者迷的不足和盲區(qū)。
以上這兩點認(rèn)真思考和執(zhí)行，其實我們就不用教孩子飛，而只需要順勢而為，在孩子完成階段性積累，適時推孩子一把，便可厚積薄發(fā)。
這些概念，偏方法論，在孩子越小意識到越好，否則我們自己種下的醫(yī)源性損傷也會越多，孩子的脆弱性就越強(qiáng)，一些行為習(xí)慣和心智模式就越固化。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十六
教師這一職業(yè)一直都是我們社會中非常重要的一份工作。當(dāng)我們回憶起自己曾經(jīng)受到的啟蒙和幫助時，便會發(fā)現(xiàn)其中很多是來自于老師的教誨和關(guān)愛。作為一名職業(yè)教師，我深深意識到自己的責(zé)任和使命，也由此體會到了許多真理和感悟。
二、教師的成長和揮灑。
職業(yè)教師不僅僅是一個傳授學(xué)知識的職業(yè)，他們更是創(chuàng)造未來的藝術(shù)家。在教學(xué)的過程中，我不斷學(xué)習(xí)、不斷發(fā)展、不斷成長，我也想著如何用最好的方式來啟蒙我的學(xué)生。教育關(guān)乎未來，所以我作為一名職業(yè)教師，認(rèn)為自己也是為未來培養(yǎng)新的能人和促進(jìn)社會發(fā)展的重要人物。我們的成長可以涵蓋數(shù)十年、數(shù)十個學(xué)期，每一次的成長都伴隨著試錯、實踐、再嘗試，但當(dāng)我們經(jīng)過歷練之后，我們自然就會變得更加成熟和自信。
三、教學(xué)帶來的滿足感。
教師在教學(xué)中會收獲到很多的滿足感，其中之一就是看著自己所教的學(xué)生取得成就時的感受。當(dāng)我看到我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出很好的態(tài)度和進(jìn)步的時候，我內(nèi)心就非常地欣喜。同時，當(dāng)我在教學(xué)過程中遇到各種問題和困難時，我也會覺得非常有挑戰(zhàn)性和有創(chuàng)新思考的樂趣。在教育衍生出的不是一個固定的方程式，所以我覺得這種挑戰(zhàn)可以激發(fā)出我更多的創(chuàng)造力和思維方式。
四、教師和家長的協(xié)作。
我想說，教室里的教學(xué)是學(xué)生的重點，也是家長關(guān)注的焦點。合理的家校合作是對學(xué)生成長的積極推動，它達(dá)到補充學(xué)習(xí)資源的目的，做到家長和教師雙向反饋。由此協(xié)作出的成果可能會很驚人，更能讓學(xué)生得到高質(zhì)量學(xué)習(xí)資源和教學(xué)的保障。但另一方面，如果家長參與度不高，那么教師就需要從心理上、專業(yè)技能上給出更多的支持，這同樣是一種很大的挑戰(zhàn)。
五、結(jié)論。
教師在教育事業(yè)中是一個比較特別的角色。他們不僅要傳授知識，更要引領(lǐng)新一代的思想和人才。作為職業(yè)教師，我相信自己有能力把握好自己的工作，把學(xué)生的心靈和理性打磨的更加完美。在教學(xué)的過程中，我感受到了職業(yè)教師的特殊貢獻(xiàn)，感受到了教育的價值和意義。我會不斷地努力提高自己的教育水平，以此來更好的履行我的社會責(zé)任和人生使命。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十七
教師的幸福從哪里來？盡管這是一個人人都追求的美好愿望。但現(xiàn)實生活中，很多老師體驗到最多的卻是痛苦。從教師的職業(yè)情境出發(fā)，這些痛苦的表現(xiàn)各式各樣：
科學(xué)育人與應(yīng)試教育的矛盾。十年樹木，百年樹人，作為教師誰都明白育人就是要塑造人，發(fā)展人，就是要讓學(xué)生接受文化的熏陶，感受人文情懷的溫暖，享有智慧之光、仁愛之光。
教師職業(yè)教學(xué)心得篇十八
我作為一名一線教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實，體現(xiàn)了時代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭;人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說，教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?！彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是，教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個勁兒就上來了?！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。