一個好的方案可以有效地解決問題或達到預期的目標。方案的設計應該考慮到可能出現(xiàn)的風險和挑戰(zhàn)，制定相應的預防和應對措施。不同領(lǐng)域和不同問題的方案可能會有所不同，我們需要根據(jù)具體情況進行選擇。
五年級品德與社會教學方案設計篇一
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去他們但缺少社會經(jīng)歷。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
五年級品德與社會教學方案設計篇二
這個學期學生對品德與社會這一學科的興趣更加濃厚，學生能對所學的知識有較深的印象，對社會常識、科技知識方面的知識有比較全面深入地了解，對一些常識性的知識掌握得比較好，對一些社會問題也能提出自己的看法?，F(xiàn)將這學期的`工作總結(jié)如下。
一、要求學生上課自主學習、交流討論，學生對所學的知識非常感興趣，特別是在社會課堂上經(jīng)常有一些學生提出他們非常感興趣的問題，每當這時候，教師從來不打消學生的學習積極性，而是圍繞這些課堂的生成資源來進行進一步的教學，這樣大大調(diào)動了絕大部分學生的學習積極性，這對于社會這一門知識的學習都是非常有效的。
二、用品德與社會的視眼來給學生做拓展訓練，打開了學生的思路，使課本上的知識得到有效的補充。平時上課的時候明確要求學生當堂作好課堂筆記，對于要求掌握的知識劃記好，加深印象。
三、結(jié)合教材內(nèi)容與國家大事精心準備課外閱讀資料，并開展相應的活動，通過閱讀與活動進一步了解我們這個社會，了解我們民族曾經(jīng)的災難與屈辱，讓學生通過大量翔實的歷史與現(xiàn)實資料直接感受社會，感受歷史，讓他們對社會中的是與非、善與惡有一個更加感性的認識。如針對于《不能忘記的歷史》與學生一起搜集“回看歷史振我中華”的演講資料;在玉樹大地震時期，與學生一起收集“眾志成城，抗震救災”的感人故事來閱讀，并抒發(fā)自己的感想。學生從民族的大災難中學會了珍惜生命，學會了團結(jié)，學會了奉獻自己的愛心，感受到了心靈的震撼，感受到了眾志成城的力量!社會知識只有與社會生活相聯(lián)系，才具有更深的感染力，更深刻的教育意義。
在教學中還有不足的地方如還可以設計更豐富多彩的教學內(nèi)容，給學生展現(xiàn)更大的更豐富的世界;對于個別學習興趣缺乏的學生可以采取個別輔導的方式及時鞏固所學知識，讓他逐漸對社會學科產(chǎn)生興趣;另外學生對于社會知識的復習與鞏固還可以進一步加強。
一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、全面把握課程目標;。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗;。
3、引導學生自主學習;。
4、充實教學內(nèi)容;。
5、拓展教學空間。
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學過程中應全面地把握目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德的認識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
主要經(jīng)驗:。
一、小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹ば浴⒚骼?、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。
二、在教學中，我依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、注重實效情感的評價標準。動情用理，辯析導行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學，所以在教學中也沒什么經(jīng)驗可參考。但是，我相信只要肯努力，不斷改進，以后一定會想到更好的方法的。
改進措施。
品德與社會是一門新的學科，綜合性與實踐性都很強，以后，我會注意多讓學生到社會上去實踐的。
五年級品德與社會教學方案設計篇三
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本學期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
每周兩課，其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實踐活動。
1、第一單元9教時。
2、第二單元9教時。
3、第三單元12教時。
4、第四單元10教時。
教學進度表。
周次。
內(nèi)容。
1
準備課（1課時）。
2
第1課同桌的你（2課時）。
3
第2課爸爸媽媽，我想對你說（2課時）。
4
第3課讓煩惱走開（3課時）。
5
第4課我要上學（2課時）。
6
第5課小小維權(quán)崗（2課時）。
7
第6課一封特別的來信（2課時）。
8
第7課悲壯的古炮臺（2課時）。
9
第8課走進中山故里（2課時）。
10。
第9課南湖紅船破浪開（2課時）。
11。
第10課黃河在怒吼（2課時）。
12。
第11課祖國的鋼鐵長城（2課時）。
13。
第12課燦爛的姐妹花。
第13課共同的心聲。
復習整理。
五年級品德與社會教學方案設計篇四
光陰荏苒，日月不居，白駒過隙，如是而已。緊張、繁忙而又愉快的一學期臨近尾聲?；厥滓咽诺囊粚W期時光，有欣喜自豪也有遺憾困惑。遺憾的是，還存在著不少不盡人意之處，留給自己的是追尋和反思。本人承擔五年級《品德與社會》課的教育教學工作，五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié)如下：
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
1、教學中認真鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的整體素質(zhì)。能認真學習《品德與社會新課程標準》，深入鉆研教材，針對學生特點備好課，適時恰當運用電教媒體上好每一節(jié)課；精心設計靈活多樣、注重雙基的教學環(huán)節(jié)和課堂作業(yè)，培養(yǎng)學生能力，鞏固所學知識；認真耐心細致地輔導學困生，激發(fā)他們學習的興趣，提高其積極性，讓他們?nèi)ふ疫m合自己的學習方法，掌握學習技巧，提高學習成績。同時，也盯住優(yōu)生，做好培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作，努力讓優(yōu)生更優(yōu)，差生變優(yōu)，從而促進班級學生整體素質(zhì)平衡發(fā)展。
2、教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，總之，通過一學期的品德課教學，學生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。
4、注重學生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學生有更多的時間進行各種活動，承擔一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。如：《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題、活動得合作體驗，讓學生通過合作、動手、對比實驗體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學期的摸索，我和學生雖有了收獲，同時也看到了自己教授這門新課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴格要求自己做到。明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標;讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性;追求教學的有效性，打好做人的基礎(chǔ).
由于本人剛轉(zhuǎn)入小學《品德與社會》學科的教學工作，自然是一個新手，對教材的重難點把握不夠準確；學生的課堂作業(yè)量安排較少，題型也比較單調(diào)化；面批學生作業(yè)次數(shù)太少，講評作業(yè)不太扎實，并沒有強調(diào)學生立即進行改正。此外，還有一點就是課堂氣氛不活躍，表現(xiàn)在學生發(fā)言不踴躍，不積極。學生不說老師就無法了解他們的學習情況。
為了教育事業(yè)的發(fā)展，為了學生的未來，在今后的教育教學工作中，我將沿著教育改革的軌跡不斷探索，勇于創(chuàng)新，努力工作。首先是認真搞好課堂上的組織教學活動，賦予《品德與社會》課堂新生命；其次是深入學生生活，建立師生“零”距離之關(guān)系；最后是加強課堂教學評價，加強學生作業(yè)評價，用激勵的語言調(diào)動學生學習的積極性?？傊瑸閷W生的一切而努力，為教育的發(fā)展而奮斗。
五年級品德與社會教學方案設計篇五
根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定：
“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心?！?BR> “知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯?！?BR> “了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感?！?BR> 本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2、教材的特點。
（1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念（結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富）。
例：以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育（領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來”（黃河、長江）兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
（2）教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革（強調(diào)促進學生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學生發(fā)展為本）。
例：第一單元的教學目標是幫助學生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設有很簡單的年表，用以幫助學生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導學生學習寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習，不僅達成了本單元的教學目標，而且更加開闊了學生今后的學習和發(fā)展。
（3）寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例：第二單元中對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感，并不是對學生進行空洞的說教，不是標語口號式的教學。而是幫助學生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學習作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學中，一定要重視學生的地圖學習，重視學生知識和技能的形成。
（4）教材的使用，突出學習方式的轉(zhuǎn)變（給教師留有充分的教學空間）。
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學習，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學生學習，不僅使教師的教學空間十分寬闊，而且使學生的學習方式變得很活潑。
（5）教材引導教師自主引發(fā)教學思考（提倡教學反思，提升教師的社會認識水平。）。
1、拉近教材內(nèi)容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內(nèi)容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
（1）幫助學生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。
（2）運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內(nèi)容。
（3）運用多種教學方法組織課堂教學。
2、運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內(nèi)容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學就要盡量利用地圖學習的方式，幫助學生掌握相關(guān)學習內(nèi)容，達成教學目標。
1、評價的目的與功能必須明確。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，
品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，促進兒童的發(fā)展。而不是對學生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定，或?qū)和M行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強化與教育的功能。
2、評價內(nèi)容。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學生學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結(jié)果的綜合性評價。
3、評價方法。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學生自述、學生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
五年級品德與社會教學方案設計篇六
本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié)。
本課程將"促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)"。
定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《生命多么可貴》這一課，我在教學時充分地讓學生談自己的所見、所聞、所思，體會政府、家庭對少年兒童的關(guān)懷和愛護；又如：《規(guī)矩與方圓》教學時，我引導學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上，我們又適當幫助學生歸類，以使學生對生活中的規(guī)則有一個總體認識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。
新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
五年級品德與社會教學方案設計篇七
一、教材特點：
六上教材采用主題板塊相對獨立、“同心圓”交叉遞進的方式來構(gòu)建教材體系。教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。教材內(nèi)容的呈現(xiàn)，通常采取小切口、層層深入的方式，給學生親切自然的感受。為貼近兒童生活，教材努力在呈現(xiàn)方式上圖文并茂，為學生喜聞樂見。
二、班級情況分析：
六年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強。他們對自我、他人、家庭、社會有了一些基本的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生比較樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的學習活動中去，也正因為如此，在教學過程中需要學生課外的大量搜集和積累工作，但由于種種原因，部分學生搜集任務落實不到位。也由于安全問題，課外實踐活動開展較少，使他們?nèi)鄙僖欢ǖ纳鐣?jīng)歷。
三、教學目標：
1、引導學生初步理解生命的意義，知道生命孕育、哺育、成長的艱辛，生命是父母生命的延續(xù)，感悟到生命是一個珍寶，懂得善待生命、珍愛生命。
2、知道自己在學校集體生活中的民主權(quán)利和義務，學會對集體負責，建立完整的集體主人翁意識。
3、知道地球是球體，了解主要的地形和海陸分布。培養(yǎng)收集整理信息、與同學合作交流的能力。
4、知道古埃及、古希臘文明的主要文明成就，探討文明古國的產(chǎn)生與自然環(huán)境。在學習活動中，養(yǎng)成主動進行合作分享和傾聽、理解他人觀點的習慣。
四、教材重點、難點、重點：
本課程中第三、四單元是重難點，旨在引導學生初步探求地球的概貌、了解地球上不同國家、地區(qū)、民族的情況，探求四大文明古國的淵源，感受人類文明的進程。其中涉及的地理、歷史知識相當豐富，意在培養(yǎng)學生搜集、積累、合作、探究、整理的良好學習習慣和意識，為以后的學習打下良好的基礎(chǔ)。
五、教學措施：
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據(jù)本校的。
實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時安排：
內(nèi)容課時安排周次。
1、生命是寶貴的。
2、呵護我們的生命。
3、生命的宣言。
4、我們是集體的主人。
5、以公民的名義。
6、法律伴我行。
7、話說地球。
8、地球上的人們。
9、異域采風。
10、尋訪偉大的古代文明。
11、與歷史文化名人對話。
12、回眸、展望科技發(fā)展歷程。
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五年級品德與社會教學方案設計篇八
1、在引導學生正確認識自我的基礎(chǔ)上，了解他人的長處，學會欣賞他人，能夠取人之長，補己之短，達到互相學習、互相促進、共同提高、共同進步的目標。
2、鼓勵學生凡事能替別人著想，能體諒他人的難處。
3、讓學生學會辨明是非，分清美丑，自尊自愛，有羞恥感，從而反省和規(guī)范自己的言行，愛惜自己的名譽，做一個自尊并且尊重他人的人。
1、知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人，對人寬容。
2、懂得做人要自尊、自愛、有羞恥感，愛惜自己的名譽。學習反省自己的生活和行為。
1、在教學中注意與學生所處的生活環(huán)境以及他們生活經(jīng)驗相聯(lián)系，同時注意引導通過觀察和事例分析，學習反省自己的言行。
2、可以通過改編、續(xù)編故事、討論等形式開展活動。
3、選擇情景表演、手抄報等形式進行教學。
《我們共同進步》2－3課時。
《將心比心心更寬》2－3課時。
《尊重是最好的禮物》2－3課時。
《快樂其實很簡單》3－4課時。
五年級品德與社會教學方案設計篇九
本班本學期共有同學64人，其中男生：31人，女生33人。同學思維活躍，集體觀念強，活動積極性非常高，有愛心，敢于表示自我，個性好強，但不善于聽取他人的意見，不善于反省自身，愛模仿電視明星，常在不經(jīng)意的情況下出現(xiàn)錯誤。
貫徹國家基礎(chǔ)教育課程改革指導綱要的思想和具體目標，全面完整地體現(xiàn)《品德與社會》課程規(guī)范的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認識方式和特征，采用與相適應的，兒童喜聞樂見的形式，為同學主動參與多種學習活動創(chuàng)設具體途徑，使他們從中獲得知識，形成能力，掌握學習戰(zhàn)略?！镀返屡c社會》教科書采用的是"主題構(gòu)建"方式。采取的是講故事的形式，通過講故事完成《課程規(guī)范》中的教學內(nèi)容要求。
1、圍繞兒童生活，符合兒童情趣。
2、注重已有經(jīng)驗，貼近實際生活。
3、強調(diào)體驗參與，引導學習活動。
4、體現(xiàn)綜合主題，規(guī)格合理適度。
5、單元組織教材，突出同學主體。
引導同學體會生命中的"愛"——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權(quán)益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過生動的事例，協(xié)助同學懂得科學技術(shù)是"雙刃劍"，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。
讓同學體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。
必需注重與同學和社會的聯(lián)系。
1、教材的編寫不可能是針對所有學校同學，以所有同學的社會生活為基礎(chǔ)的。
《品德與社會》課程規(guī)范中強調(diào)"必需以兒童的社會生活為基礎(chǔ)"，強調(diào)讓兒童"從自身的世界動身，用自身的眼睛觀察社會，用自身的心靈感受社會，用自身的方式研究社會"。這就意味著教材的使用必需與同學和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學的"范例"。
2、教材的出現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必需開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和同學一起補充，使教學加強與同學和社會的聯(lián)系。
必需注重同學的實踐。
實踐是小朋友最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必需在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律?；\統(tǒng)的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重同學的自我反省，讓導行落到實處。
1，掌握正確的讀寫姿勢，堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習慣。
2，培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的朗讀，背誦的習慣。
3，能有選擇的閱讀課外書籍，培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習慣。
4，培養(yǎng)專心聽他人講話的習慣；能夠當眾說話，聲音響亮，態(tài)度大方，語句簡潔完整。
5，培養(yǎng)課前預習課文，上課認真聽講，積極考慮，做好筆記的習慣。
6，培養(yǎng)課后按時完成作業(yè)，書寫整潔的習慣。
7，培養(yǎng)留心觀察生活的習慣。
1，對毛俊杰等喜歡打鬧的同學，引導其明白生命的可貴，珍愛生命。
2，引導計智慧等不愛科學的女生，樹立科學的道德觀。
3，用"學校里的紅綠燈"教育常犯紀律的張浩然等，使其明白"規(guī)則"的重要性。
積極參與教研活動，認真聽課與評課；投身課題研究，不時提高業(yè)務水平；輔導同學積極參與學科競賽活動。
第一單元：愛美麗的生命3課10~14課時。
第二單元：規(guī)矩與方圓3課7~9課時。
第三單元：不能忘記的歷史4課8~12課時。
第四單元：科技發(fā)明新生活4課7~9課時。
第五單元：商品帶你看世界4課9~12課時。
總計：41——56課時。
五年級品德與社會教學方案設計篇十
上學期教學中學生對地理類相關(guān)知識的學習尤其感興趣，對歷史類教材興趣相對弱。本期，我在教學時將從激發(fā)學生的興趣入手，設計更多的體驗活動，注重對他們進行學做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、熱愛和平、勤勞節(jié)儉、文明禮貌、熱心助人等思想教育，努力把學生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強的有用人才。
教材分為三個單元，16課。第一單元《錦繡中華在我心中》，第二單元《農(nóng)業(yè)文明的歷史發(fā)展》，第三單元《迅猛發(fā)展的現(xiàn)代工業(yè)》。
2、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下救亡圖存的抗爭事例，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
3、讓學生知道戰(zhàn)爭的危害，明確和平的重要意義，知道全世界人民渴望和平，知道聯(lián)合國組織和為維護世界和平做出的貢獻，知道中國人民解放軍為維護和平所做出的貢獻。
4、讓學生了解農(nóng)業(yè)文明的歷史發(fā)展，及通過課題研究《蒸蒸日上的新農(nóng)村》來感受現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的變化，懂得珍惜勞動成果。
5、使學生了解地震等自然災害，知道災難時必須要互幫互助，眾志成城。并且學習自救自護的小常識，明確保護環(huán)境的重要意義和科技所帶來的便利。
6、通過研究課題《體驗工作流程》，讓學生學習了解現(xiàn)代工業(yè)的變化。
1、加強對教材的鉆研，采用多樣的教學手段激發(fā)學生的興趣。
2、根據(jù)教材的特點和學生的實際生活，引導學生多看、多聽、多問、多說、多疑來發(fā)現(xiàn)生活的美，感受現(xiàn)代生活。
3、通過體驗、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查、網(wǎng)上查詢等多種方式，讓學生感受生命的可貴、法律的重要、科學給我們帶來的便利生活。
（一）必須注重與學生和社會的聯(lián)系1．教材的編寫不可能是針對所有學校學生，以所有學生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學的“范例”。2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學生共同補充，使教學加強與學生和社會的聯(lián)系。
（二）必須注重學生的實踐實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學生的自我反省，讓導行落到實處。
1、第1周祖國各地不同的生活。
2、第2周多種多樣的住房。
3、第3周各具特色的交通工具。
4、第4周中華美食名揚天下。
5、第5周多姿多彩的中華服飾。
6、第6周語言文化與節(jié)日文化。
7、第7周錦繡中華在我心中。
8、第8周我們的衣食之源。
9、第9周農(nóng)業(yè)大家庭。
10、第10周面對自然災害。
11、第11周“考察”農(nóng)業(yè)的歷史。
12、第12周蒸蒸日上的新農(nóng)村。
13、第13周生活中處處有工業(yè)。
14、第14周我們的生活在變化。
15、第15周我國工業(yè)的發(fā)展。
16、第16周體驗工作流程。
五年級品德與社會教學方案設計篇十一
一、填空題：
1、＿＿＿＿＿是指代表國家從事社會公共事務管理，行使國家行政權(quán)力，履行公務的人員。各級人民政府組成人員是＿＿＿＿＿＿。
2、維護＿＿＿＿＿統(tǒng)一和各民族＿＿＿＿＿＿的義務。遵守＿＿＿＿＿法和＿＿＿＿＿，保守國家秘密，愛護公共財產(chǎn)。遵守勞動紀律，遵守公共秩序，遵守社會公德的＿＿＿＿。
3、《兒童權(quán)利公約》中有＿＿＿權(quán)，＿＿＿權(quán)，＿＿＿權(quán)和＿＿＿權(quán)四種。
4、那一段苦難深重的歷史始于＿＿＿年的鴉片戰(zhàn)爭。
5、腐敗無能的清政府被迫簽訂了中國近代史上第一個不平等條約是＿＿＿＿＿＿。
6、1900年＿＿＿＿攻陷北京，分區(qū)占領(lǐng)北京后，燒搶掠無惡不作，犯下了滔天罪行。
7、中山陵是＿＿＿先生的陵墓，位于江蘇省南京市＿＿＿＿＿，每年都有上百萬人前往中山陵，拜謁孫中山先生。
8、孫中山與其他革命黨人一想創(chuàng)立了革命組織＿＿＿＿＿＿＿＿。9、1911年是農(nóng)歷辛亥年，歷史上稱這次革命為＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10、＿＿＿年＿＿月＿＿日，孫中山在南京宣告中華民國成立，并就任。
中華民國臨時大總統(tǒng)。
11、“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東”，＿＿＿＿是20世紀對中國影響最大的人，也是對世界影響最大的中國人。
12、解放后，每年的＿＿月＿＿日就成了中國人民解放軍的＿＿＿＿＿。
13、1937年7月7日，日本發(fā)動＿＿＿＿＿＿＿事變，開始了全面的侵華戰(zhàn)爭。
14、1945年8月15日＿＿＿＿宣布投降，并在投降書上簽字。
15、＿＿＿廣場坐落在我國首都北京的市中心，它是我們偉大祖國的象征。＿＿＿年＿＿月＿＿日，新中國就是在這里宣告成立的。
二、簡答題：
1、你家里有哪些煩人事？
2、舊中國的三座大山指的是什么？
五年級品德與社會教學方案設計篇十二
本學期,本人承擔了五年級思想品德課的教育教學工作，現(xiàn)對一學期來的教學工作做如下總結(jié)：
在這一學期的焦距教學工作中，本人盡職盡責，嚴格按照品德教學大綱要求制定并實施教育教學計劃。做到開學初有教學計劃，期末有教學總結(jié)。
激活教學新觀念。教學中認真鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的整體素質(zhì)。
注重學生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學生有更多的時間進行各種活動，承擔一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。
教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
總之，通過一學期的品德課教學，學生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。
五年級品德與社會教學方案設計篇十三
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本年級學生共45人，這是個團結(jié)上進、活潑誠實的集體，學生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教材說明。
本冊教材包括個3單元、9個板塊主題、19個活動主題，主要綜合了《品德與社會課程標準(實驗稿)》中規(guī)定的“我是中國人”和“走近世界”中的相關(guān)內(nèi)容。
教科書以主題單元的方式來組織學習內(nèi)容，充分考慮到高年級學生的認知特點，遵循點面結(jié)合、由近及遠的編寫原則，選取與學生生活聯(lián)系密切的三方面內(nèi)容作為切入點，引導學生自主探究，培養(yǎng)學生利用材料主動解決問題的意識，提高自主學習的能力。
三、教材設計思路及特點。
1.以單元為主題來構(gòu)建學習內(nèi)容。教科書貫徹兒童的學習“源于兒童生活、貼近兒童生活、引導兒童生活”的理念，力求從學生的現(xiàn)實生活中選取他們熟悉、感興趣的、有研究價值的社會問題作為教科書的素材，來構(gòu)建開放的學習主題?！胺奖忝娴膩須v”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊教材的三個學習主題，都是從學生最熟悉的生活情境入手，引出需要探究的問題，指導學生展開開放的學習活動。教材設置的情境貼近生活，能夠激起學生探究的興趣和欲望。
2.重視學生實踐性學習的指導。教科書根據(jù)不同學習主題的需要，設計了調(diào)查、訪問、參觀等活動形式，引導學生學會以不同的學習方式來解決一些社會問題，初步掌握一定的研究社會問題的方法和技能，從而能自主有效地進行探究學習。在調(diào)查、訪問的過程中，學生用自己的眼睛觀察，用自己的大腦思考，捕捉不同的信息，感悟不同的道理，提高綜合學習能力和參與社會的意識。
3.重視品德教育的實效性。品德與社會是一門幫助學生“學習做人”的學科，教學過程中要注意體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向。外在的道德規(guī)范只有融入學生的價值觀中，教育才具有實效性。教材在學生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，設置生活化的情境，引導學生提出問題、分析問題、解決問題，力求學生的良好品德在實際的學習活動中得以實現(xiàn)。教材還注意引導學生在價值觀念多元化的社會中作出正確的判斷，從而選擇自己合理的行為方式，養(yǎng)成良好的行為習慣。
4.教學時間和空間具有開放性。教科書設計了許多空白的文本框，引導學生把自己搜集的資料、感想、調(diào)查內(nèi)容等寫下來，這既體現(xiàn)了“使教材成為與兒童進行對話、需要兒童進行創(chuàng)造的文本”的設計理念，也為教師創(chuàng)造***地開展教學活動留下空間。教科書在選擇教學內(nèi)容時，從教室擴展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間中的所有對兒童有意義、有興趣的題材;教科書還注意本課程與學校其他活動或?qū)W科的配合，使教學時間得以拓展延伸。
5.教學內(nèi)容的安排有層次性。教科書從單元學習主題的構(gòu)建到板塊主題的選擇再到活動主題的設計，都遵循了課程標準所強調(diào)的“點面結(jié)合”的設計思路，從最熟悉的內(nèi)容導入，然后一步步加深，最后擴展到最前沿最復雜的內(nèi)容。這樣安排，使得整個教學內(nèi)容層次清楚，又具有深度。
6.教學內(nèi)容具有綜合性。教科書在圍繞單元主題選擇教學內(nèi)容時，努力體現(xiàn)出課程的綜合性。教科書將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技等有機的結(jié)合在一起，把熱愛祖國、熱愛勞動人民、熱愛科學的教育融入其中，通過學生的探究、合作，實現(xiàn)學習內(nèi)容的自主構(gòu)建，促進個體品德的形成和社會性的發(fā)展，實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標、能力目標、知識目標的有機統(tǒng)一與整合。
四、與前后冊教材的關(guān)系。
本冊教材是高年級的起始冊，主要安排了《品德與社會課程標準(實驗稿)》“我是中國人”和“走近世界”中的有關(guān)內(nèi)容標準。在教學內(nèi)容的安排上，注意與前幾冊內(nèi)容的區(qū)別，從不同的角度選取學習內(nèi)容，體現(xiàn)“螺旋上升”的設計思路;在教學方式的選擇上，注意實地調(diào)查、思辯活動等適合高年級開展的活動。五年級的學生已經(jīng)有了獨立的見解，喜歡質(zhì)疑，教材就多采用一些說服力強的科學材料，避免說教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國，而是引導學生放眼世界，這就為后面的學習打下了基礎(chǔ)。
五、教學措施。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
4、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時分配。
第一單元讓誠信伴隨著我六課時。
第二單元我們的民主生活八課時。
第三單元我愛祖國山和水八課時。
第四單元我們多是中華兒女六課時。
五年級品德與社會教學方案設計篇十四
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程標準》中“我在成長”、“我與學?！?、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學內(nèi)容，力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構(gòu)建教材體系，本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
1、引導學生對學習的目的和意義，教師工作的社會意義，小學生在學校工作中的責任與義務，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，我國的名山大川、名勝古跡以及科學技術(shù)與人們的生活、社會發(fā)展的關(guān)系進行探究。
2、使學生感受學習生活的快樂，熱愛學習，尊重老師的勞動，增強作為學校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學、崇尚科學的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導學生采用實際調(diào)查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)學生探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。
1、對`話教學策略。
2、活動化教學策略。
3、體驗性教學策略。
第一單元5課時
第二單元8課時
第三單元12課時
第四單元9課時
研究課題3課時
預計37課時
五年級品德與社會教學方案設計篇十五
《五年級品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我認真學習了《品德與社會》新課程標準，并遵照新課標的要求切切實實把每個目標落到實處?，F(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié)。
本學科將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的.眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如：在教學《振興中華，我們的責任》這一課時，我引導學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的家鄉(xiāng)中都有哪些自然環(huán)境和社會環(huán)境以及這些自然環(huán)境和社會環(huán)境有哪些特點。從而激發(fā)學生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)。三、追求教學的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學中有機地結(jié)合校本教材《愛美麗的生命》和《商品帶你看世界》，對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
五年級品德與社會教學方案設計篇十六
本學期我根據(jù)《品德與社會》教材的指導思想和教學目標制定了教學工作計劃。歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間一學期即將結(jié)束。
回顧本學期的工作，我全學期依照教材內(nèi)容和結(jié)合班級的實際情況進行教學，在與學生們一起相處、教學的過程中，有苦、有甜，而更多的是思考！但又很充實，更有不少的收獲。為使下一階段的工作更順利地開展，現(xiàn)對本學期的工作情況總結(jié)如下：
認真按照校教研計劃開展教研活動，積極探索教改新路，提高教學水平。以教研教材、教法、教學理論為主，努力研究解決教學中存在的實際問題與相關(guān)的理論的問題，并進行認真學習教育教學的新理論，新課標、教改新動向。大家?guī)е鴨栴}學，結(jié)合教學實際讀，真正做到___，將所掌握的新理念、新方法轉(zhuǎn)化為平時的教學行為，充分發(fā)揮出專業(yè)理論在新課改中的導航、護航作用。在充分領(lǐng)會新課程標準的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代教育理念來指導當前的教學，努力在教學中貼近新課程所提出的要求。
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的___合格公民奠定基礎(chǔ)“定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
根據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際，設計課的類型，擬定采用的教學方法，并對教學過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來“，并制作各種利于吸引學生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學后記，并認真按搜集每課書的知識要點，歸納成集。在教學中，搜集生活中的一些教學問題并結(jié)合書本知識講給學生聽，讓學生明白知識實踐并服務于實踐，并盡量創(chuàng)設問題情景，激發(fā)學生的學習興趣，使學生的智慧、能力、情感、信念水融，心靈受到震撼，心理得到滿足，學生成了學習的主人，學習成了他們的需求，學中有發(fā)現(xiàn)，學中有樂趣，學中有收獲，大_大提高了教學效果。
我在總結(jié)成績的同時，不斷反思教學，以科研促課改，以創(chuàng)新求發(fā)展，不斷地將公開課上的精華延伸運用于日常教學實踐，努力處理好數(shù)學教學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，努力處理好應用意識與解決問題的重要性，重視培養(yǎng)學生的能力。重視培養(yǎng)學生的探究意識和創(chuàng)新能力。常思考，常研究，?？偨Y(jié)，以科研促課改，以創(chuàng)新求發(fā)展，進一步轉(zhuǎn)變教育觀念，堅持“以人為本，促進學生全面發(fā)展，打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力“，以我校課堂教學模式的研究與運用為重點，努力實現(xiàn)教學高質(zhì)量，課堂高效率。
一學期以來，我付出了辛勤的勞動，取得一定的實效。但工作中還存在著一些不足之處，與學校領(lǐng)導和廣大學生家長的要求還有一定的差距。我將在今后的工作中更加努力學習理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，教學相長，提高教學與教育科研能力，提高教學實效。
五年級品德與社會教學方案設計篇一
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去他們但缺少社會經(jīng)歷。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
五年級品德與社會教學方案設計篇二
這個學期學生對品德與社會這一學科的興趣更加濃厚，學生能對所學的知識有較深的印象，對社會常識、科技知識方面的知識有比較全面深入地了解，對一些常識性的知識掌握得比較好，對一些社會問題也能提出自己的看法?，F(xiàn)將這學期的`工作總結(jié)如下。
一、要求學生上課自主學習、交流討論，學生對所學的知識非常感興趣，特別是在社會課堂上經(jīng)常有一些學生提出他們非常感興趣的問題，每當這時候，教師從來不打消學生的學習積極性，而是圍繞這些課堂的生成資源來進行進一步的教學，這樣大大調(diào)動了絕大部分學生的學習積極性，這對于社會這一門知識的學習都是非常有效的。
二、用品德與社會的視眼來給學生做拓展訓練，打開了學生的思路，使課本上的知識得到有效的補充。平時上課的時候明確要求學生當堂作好課堂筆記，對于要求掌握的知識劃記好，加深印象。
三、結(jié)合教材內(nèi)容與國家大事精心準備課外閱讀資料，并開展相應的活動，通過閱讀與活動進一步了解我們這個社會，了解我們民族曾經(jīng)的災難與屈辱，讓學生通過大量翔實的歷史與現(xiàn)實資料直接感受社會，感受歷史，讓他們對社會中的是與非、善與惡有一個更加感性的認識。如針對于《不能忘記的歷史》與學生一起搜集“回看歷史振我中華”的演講資料;在玉樹大地震時期，與學生一起收集“眾志成城，抗震救災”的感人故事來閱讀，并抒發(fā)自己的感想。學生從民族的大災難中學會了珍惜生命，學會了團結(jié)，學會了奉獻自己的愛心，感受到了心靈的震撼，感受到了眾志成城的力量!社會知識只有與社會生活相聯(lián)系，才具有更深的感染力，更深刻的教育意義。
在教學中還有不足的地方如還可以設計更豐富多彩的教學內(nèi)容，給學生展現(xiàn)更大的更豐富的世界;對于個別學習興趣缺乏的學生可以采取個別輔導的方式及時鞏固所學知識，讓他逐漸對社會學科產(chǎn)生興趣;另外學生對于社會知識的復習與鞏固還可以進一步加強。
一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、全面把握課程目標;。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗;。
3、引導學生自主學習;。
4、充實教學內(nèi)容;。
5、拓展教學空間。
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學過程中應全面地把握目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德的認識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
主要經(jīng)驗:。
一、小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹ば浴⒚骼?、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。
二、在教學中，我依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、注重實效情感的評價標準。動情用理，辯析導行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學，所以在教學中也沒什么經(jīng)驗可參考。但是，我相信只要肯努力，不斷改進，以后一定會想到更好的方法的。
改進措施。
品德與社會是一門新的學科，綜合性與實踐性都很強，以后，我會注意多讓學生到社會上去實踐的。
五年級品德與社會教學方案設計篇三
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本學期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
每周兩課，其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實踐活動。
1、第一單元9教時。
2、第二單元9教時。
3、第三單元12教時。
4、第四單元10教時。
教學進度表。
周次。
內(nèi)容。
1
準備課（1課時）。
2
第1課同桌的你（2課時）。
3
第2課爸爸媽媽，我想對你說（2課時）。
4
第3課讓煩惱走開（3課時）。
5
第4課我要上學（2課時）。
6
第5課小小維權(quán)崗（2課時）。
7
第6課一封特別的來信（2課時）。
8
第7課悲壯的古炮臺（2課時）。
9
第8課走進中山故里（2課時）。
10。
第9課南湖紅船破浪開（2課時）。
11。
第10課黃河在怒吼（2課時）。
12。
第11課祖國的鋼鐵長城（2課時）。
13。
第12課燦爛的姐妹花。
第13課共同的心聲。
復習整理。
五年級品德與社會教學方案設計篇四
光陰荏苒，日月不居，白駒過隙，如是而已。緊張、繁忙而又愉快的一學期臨近尾聲?；厥滓咽诺囊粚W期時光，有欣喜自豪也有遺憾困惑。遺憾的是，還存在著不少不盡人意之處，留給自己的是追尋和反思。本人承擔五年級《品德與社會》課的教育教學工作，五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié)如下：
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
1、教學中認真鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的整體素質(zhì)。能認真學習《品德與社會新課程標準》，深入鉆研教材，針對學生特點備好課，適時恰當運用電教媒體上好每一節(jié)課；精心設計靈活多樣、注重雙基的教學環(huán)節(jié)和課堂作業(yè)，培養(yǎng)學生能力，鞏固所學知識；認真耐心細致地輔導學困生，激發(fā)他們學習的興趣，提高其積極性，讓他們?nèi)ふ疫m合自己的學習方法，掌握學習技巧，提高學習成績。同時，也盯住優(yōu)生，做好培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作，努力讓優(yōu)生更優(yōu)，差生變優(yōu)，從而促進班級學生整體素質(zhì)平衡發(fā)展。
2、教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，總之，通過一學期的品德課教學，學生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。
4、注重學生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學生有更多的時間進行各種活動，承擔一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。如：《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題、活動得合作體驗，讓學生通過合作、動手、對比實驗體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學期的摸索，我和學生雖有了收獲，同時也看到了自己教授這門新課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴格要求自己做到。明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標;讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性;追求教學的有效性，打好做人的基礎(chǔ).
由于本人剛轉(zhuǎn)入小學《品德與社會》學科的教學工作，自然是一個新手，對教材的重難點把握不夠準確；學生的課堂作業(yè)量安排較少，題型也比較單調(diào)化；面批學生作業(yè)次數(shù)太少，講評作業(yè)不太扎實，并沒有強調(diào)學生立即進行改正。此外，還有一點就是課堂氣氛不活躍，表現(xiàn)在學生發(fā)言不踴躍，不積極。學生不說老師就無法了解他們的學習情況。
為了教育事業(yè)的發(fā)展，為了學生的未來，在今后的教育教學工作中，我將沿著教育改革的軌跡不斷探索，勇于創(chuàng)新，努力工作。首先是認真搞好課堂上的組織教學活動，賦予《品德與社會》課堂新生命；其次是深入學生生活，建立師生“零”距離之關(guān)系；最后是加強課堂教學評價，加強學生作業(yè)評價，用激勵的語言調(diào)動學生學習的積極性?？傊瑸閷W生的一切而努力，為教育的發(fā)展而奮斗。
五年級品德與社會教學方案設計篇五
根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定：
“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心?！?BR> “知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯?！?BR> “了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感?！?BR> 本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2、教材的特點。
（1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念（結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富）。
例：以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育（領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來”（黃河、長江）兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
（2）教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革（強調(diào)促進學生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學生發(fā)展為本）。
例：第一單元的教學目標是幫助學生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設有很簡單的年表，用以幫助學生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導學生學習寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習，不僅達成了本單元的教學目標，而且更加開闊了學生今后的學習和發(fā)展。
（3）寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例：第二單元中對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感，并不是對學生進行空洞的說教，不是標語口號式的教學。而是幫助學生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學習作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學中，一定要重視學生的地圖學習，重視學生知識和技能的形成。
（4）教材的使用，突出學習方式的轉(zhuǎn)變（給教師留有充分的教學空間）。
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學習，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學生學習，不僅使教師的教學空間十分寬闊，而且使學生的學習方式變得很活潑。
（5）教材引導教師自主引發(fā)教學思考（提倡教學反思，提升教師的社會認識水平。）。
1、拉近教材內(nèi)容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內(nèi)容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
（1）幫助學生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。
（2）運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內(nèi)容。
（3）運用多種教學方法組織課堂教學。
2、運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內(nèi)容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學就要盡量利用地圖學習的方式，幫助學生掌握相關(guān)學習內(nèi)容，達成教學目標。
1、評價的目的與功能必須明確。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，
品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，促進兒童的發(fā)展。而不是對學生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定，或?qū)和M行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強化與教育的功能。
2、評價內(nèi)容。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學生學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結(jié)果的綜合性評價。
3、評價方法。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學生自述、學生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
五年級品德與社會教學方案設計篇六
本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié)。
本課程將"促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)"。
定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《生命多么可貴》這一課，我在教學時充分地讓學生談自己的所見、所聞、所思，體會政府、家庭對少年兒童的關(guān)懷和愛護；又如：《規(guī)矩與方圓》教學時，我引導學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上，我們又適當幫助學生歸類，以使學生對生活中的規(guī)則有一個總體認識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。
新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
五年級品德與社會教學方案設計篇七
一、教材特點：
六上教材采用主題板塊相對獨立、“同心圓”交叉遞進的方式來構(gòu)建教材體系。教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。教材內(nèi)容的呈現(xiàn)，通常采取小切口、層層深入的方式，給學生親切自然的感受。為貼近兒童生活，教材努力在呈現(xiàn)方式上圖文并茂，為學生喜聞樂見。
二、班級情況分析：
六年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強。他們對自我、他人、家庭、社會有了一些基本的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生比較樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的學習活動中去，也正因為如此，在教學過程中需要學生課外的大量搜集和積累工作，但由于種種原因，部分學生搜集任務落實不到位。也由于安全問題，課外實踐活動開展較少，使他們?nèi)鄙僖欢ǖ纳鐣?jīng)歷。
三、教學目標：
1、引導學生初步理解生命的意義，知道生命孕育、哺育、成長的艱辛，生命是父母生命的延續(xù)，感悟到生命是一個珍寶，懂得善待生命、珍愛生命。
2、知道自己在學校集體生活中的民主權(quán)利和義務，學會對集體負責，建立完整的集體主人翁意識。
3、知道地球是球體，了解主要的地形和海陸分布。培養(yǎng)收集整理信息、與同學合作交流的能力。
4、知道古埃及、古希臘文明的主要文明成就，探討文明古國的產(chǎn)生與自然環(huán)境。在學習活動中，養(yǎng)成主動進行合作分享和傾聽、理解他人觀點的習慣。
四、教材重點、難點、重點：
本課程中第三、四單元是重難點，旨在引導學生初步探求地球的概貌、了解地球上不同國家、地區(qū)、民族的情況，探求四大文明古國的淵源，感受人類文明的進程。其中涉及的地理、歷史知識相當豐富，意在培養(yǎng)學生搜集、積累、合作、探究、整理的良好學習習慣和意識，為以后的學習打下良好的基礎(chǔ)。
五、教學措施：
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據(jù)本校的。
實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時安排：
內(nèi)容課時安排周次。
1、生命是寶貴的。
2、呵護我們的生命。
3、生命的宣言。
4、我們是集體的主人。
5、以公民的名義。
6、法律伴我行。
7、話說地球。
8、地球上的人們。
9、異域采風。
10、尋訪偉大的古代文明。
11、與歷史文化名人對話。
12、回眸、展望科技發(fā)展歷程。
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五年級品德與社會教學方案設計篇八
1、在引導學生正確認識自我的基礎(chǔ)上，了解他人的長處，學會欣賞他人，能夠取人之長，補己之短，達到互相學習、互相促進、共同提高、共同進步的目標。
2、鼓勵學生凡事能替別人著想，能體諒他人的難處。
3、讓學生學會辨明是非，分清美丑，自尊自愛，有羞恥感，從而反省和規(guī)范自己的言行，愛惜自己的名譽，做一個自尊并且尊重他人的人。
1、知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人，對人寬容。
2、懂得做人要自尊、自愛、有羞恥感，愛惜自己的名譽。學習反省自己的生活和行為。
1、在教學中注意與學生所處的生活環(huán)境以及他們生活經(jīng)驗相聯(lián)系，同時注意引導通過觀察和事例分析，學習反省自己的言行。
2、可以通過改編、續(xù)編故事、討論等形式開展活動。
3、選擇情景表演、手抄報等形式進行教學。
《我們共同進步》2－3課時。
《將心比心心更寬》2－3課時。
《尊重是最好的禮物》2－3課時。
《快樂其實很簡單》3－4課時。
五年級品德與社會教學方案設計篇九
本班本學期共有同學64人，其中男生：31人，女生33人。同學思維活躍，集體觀念強，活動積極性非常高，有愛心，敢于表示自我，個性好強，但不善于聽取他人的意見，不善于反省自身，愛模仿電視明星，常在不經(jīng)意的情況下出現(xiàn)錯誤。
貫徹國家基礎(chǔ)教育課程改革指導綱要的思想和具體目標，全面完整地體現(xiàn)《品德與社會》課程規(guī)范的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認識方式和特征，采用與相適應的，兒童喜聞樂見的形式，為同學主動參與多種學習活動創(chuàng)設具體途徑，使他們從中獲得知識，形成能力，掌握學習戰(zhàn)略?！镀返屡c社會》教科書采用的是"主題構(gòu)建"方式。采取的是講故事的形式，通過講故事完成《課程規(guī)范》中的教學內(nèi)容要求。
1、圍繞兒童生活，符合兒童情趣。
2、注重已有經(jīng)驗，貼近實際生活。
3、強調(diào)體驗參與，引導學習活動。
4、體現(xiàn)綜合主題，規(guī)格合理適度。
5、單元組織教材，突出同學主體。
引導同學體會生命中的"愛"——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權(quán)益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過生動的事例，協(xié)助同學懂得科學技術(shù)是"雙刃劍"，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。
讓同學體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。
必需注重與同學和社會的聯(lián)系。
1、教材的編寫不可能是針對所有學校同學，以所有同學的社會生活為基礎(chǔ)的。
《品德與社會》課程規(guī)范中強調(diào)"必需以兒童的社會生活為基礎(chǔ)"，強調(diào)讓兒童"從自身的世界動身，用自身的眼睛觀察社會，用自身的心靈感受社會，用自身的方式研究社會"。這就意味著教材的使用必需與同學和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學的"范例"。
2、教材的出現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必需開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和同學一起補充，使教學加強與同學和社會的聯(lián)系。
必需注重同學的實踐。
實踐是小朋友最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必需在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律?；\統(tǒng)的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重同學的自我反省，讓導行落到實處。
1，掌握正確的讀寫姿勢，堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習慣。
2，培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的朗讀，背誦的習慣。
3，能有選擇的閱讀課外書籍，培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習慣。
4，培養(yǎng)專心聽他人講話的習慣；能夠當眾說話，聲音響亮，態(tài)度大方，語句簡潔完整。
5，培養(yǎng)課前預習課文，上課認真聽講，積極考慮，做好筆記的習慣。
6，培養(yǎng)課后按時完成作業(yè)，書寫整潔的習慣。
7，培養(yǎng)留心觀察生活的習慣。
1，對毛俊杰等喜歡打鬧的同學，引導其明白生命的可貴，珍愛生命。
2，引導計智慧等不愛科學的女生，樹立科學的道德觀。
3，用"學校里的紅綠燈"教育常犯紀律的張浩然等，使其明白"規(guī)則"的重要性。
積極參與教研活動，認真聽課與評課；投身課題研究，不時提高業(yè)務水平；輔導同學積極參與學科競賽活動。
第一單元：愛美麗的生命3課10~14課時。
第二單元：規(guī)矩與方圓3課7~9課時。
第三單元：不能忘記的歷史4課8~12課時。
第四單元：科技發(fā)明新生活4課7~9課時。
第五單元：商品帶你看世界4課9~12課時。
總計：41——56課時。
五年級品德與社會教學方案設計篇十
上學期教學中學生對地理類相關(guān)知識的學習尤其感興趣，對歷史類教材興趣相對弱。本期，我在教學時將從激發(fā)學生的興趣入手，設計更多的體驗活動，注重對他們進行學做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、熱愛和平、勤勞節(jié)儉、文明禮貌、熱心助人等思想教育，努力把學生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強的有用人才。
教材分為三個單元，16課。第一單元《錦繡中華在我心中》，第二單元《農(nóng)業(yè)文明的歷史發(fā)展》，第三單元《迅猛發(fā)展的現(xiàn)代工業(yè)》。
2、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下救亡圖存的抗爭事例，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
3、讓學生知道戰(zhàn)爭的危害，明確和平的重要意義，知道全世界人民渴望和平，知道聯(lián)合國組織和為維護世界和平做出的貢獻，知道中國人民解放軍為維護和平所做出的貢獻。
4、讓學生了解農(nóng)業(yè)文明的歷史發(fā)展，及通過課題研究《蒸蒸日上的新農(nóng)村》來感受現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的變化，懂得珍惜勞動成果。
5、使學生了解地震等自然災害，知道災難時必須要互幫互助，眾志成城。并且學習自救自護的小常識，明確保護環(huán)境的重要意義和科技所帶來的便利。
6、通過研究課題《體驗工作流程》，讓學生學習了解現(xiàn)代工業(yè)的變化。
1、加強對教材的鉆研，采用多樣的教學手段激發(fā)學生的興趣。
2、根據(jù)教材的特點和學生的實際生活，引導學生多看、多聽、多問、多說、多疑來發(fā)現(xiàn)生活的美，感受現(xiàn)代生活。
3、通過體驗、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查、網(wǎng)上查詢等多種方式，讓學生感受生命的可貴、法律的重要、科學給我們帶來的便利生活。
（一）必須注重與學生和社會的聯(lián)系1．教材的編寫不可能是針對所有學校學生，以所有學生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學的“范例”。2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學生共同補充，使教學加強與學生和社會的聯(lián)系。
（二）必須注重學生的實踐實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學生的自我反省，讓導行落到實處。
1、第1周祖國各地不同的生活。
2、第2周多種多樣的住房。
3、第3周各具特色的交通工具。
4、第4周中華美食名揚天下。
5、第5周多姿多彩的中華服飾。
6、第6周語言文化與節(jié)日文化。
7、第7周錦繡中華在我心中。
8、第8周我們的衣食之源。
9、第9周農(nóng)業(yè)大家庭。
10、第10周面對自然災害。
11、第11周“考察”農(nóng)業(yè)的歷史。
12、第12周蒸蒸日上的新農(nóng)村。
13、第13周生活中處處有工業(yè)。
14、第14周我們的生活在變化。
15、第15周我國工業(yè)的發(fā)展。
16、第16周體驗工作流程。
五年級品德與社會教學方案設計篇十一
一、填空題：
1、＿＿＿＿＿是指代表國家從事社會公共事務管理，行使國家行政權(quán)力，履行公務的人員。各級人民政府組成人員是＿＿＿＿＿＿。
2、維護＿＿＿＿＿統(tǒng)一和各民族＿＿＿＿＿＿的義務。遵守＿＿＿＿＿法和＿＿＿＿＿，保守國家秘密，愛護公共財產(chǎn)。遵守勞動紀律，遵守公共秩序，遵守社會公德的＿＿＿＿。
3、《兒童權(quán)利公約》中有＿＿＿權(quán)，＿＿＿權(quán)，＿＿＿權(quán)和＿＿＿權(quán)四種。
4、那一段苦難深重的歷史始于＿＿＿年的鴉片戰(zhàn)爭。
5、腐敗無能的清政府被迫簽訂了中國近代史上第一個不平等條約是＿＿＿＿＿＿。
6、1900年＿＿＿＿攻陷北京，分區(qū)占領(lǐng)北京后，燒搶掠無惡不作，犯下了滔天罪行。
7、中山陵是＿＿＿先生的陵墓，位于江蘇省南京市＿＿＿＿＿，每年都有上百萬人前往中山陵，拜謁孫中山先生。
8、孫中山與其他革命黨人一想創(chuàng)立了革命組織＿＿＿＿＿＿＿＿。9、1911年是農(nóng)歷辛亥年，歷史上稱這次革命為＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10、＿＿＿年＿＿月＿＿日，孫中山在南京宣告中華民國成立，并就任。
中華民國臨時大總統(tǒng)。
11、“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東”，＿＿＿＿是20世紀對中國影響最大的人，也是對世界影響最大的中國人。
12、解放后，每年的＿＿月＿＿日就成了中國人民解放軍的＿＿＿＿＿。
13、1937年7月7日，日本發(fā)動＿＿＿＿＿＿＿事變，開始了全面的侵華戰(zhàn)爭。
14、1945年8月15日＿＿＿＿宣布投降，并在投降書上簽字。
15、＿＿＿廣場坐落在我國首都北京的市中心，它是我們偉大祖國的象征。＿＿＿年＿＿月＿＿日，新中國就是在這里宣告成立的。
二、簡答題：
1、你家里有哪些煩人事？
2、舊中國的三座大山指的是什么？
五年級品德與社會教學方案設計篇十二
本學期,本人承擔了五年級思想品德課的教育教學工作，現(xiàn)對一學期來的教學工作做如下總結(jié)：
在這一學期的焦距教學工作中，本人盡職盡責，嚴格按照品德教學大綱要求制定并實施教育教學計劃。做到開學初有教學計劃，期末有教學總結(jié)。
激活教學新觀念。教學中認真鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的整體素質(zhì)。
注重學生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學生有更多的時間進行各種活動，承擔一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。
教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
總之，通過一學期的品德課教學，學生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。
五年級品德與社會教學方案設計篇十三
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本年級學生共45人，這是個團結(jié)上進、活潑誠實的集體，學生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教材說明。
本冊教材包括個3單元、9個板塊主題、19個活動主題，主要綜合了《品德與社會課程標準(實驗稿)》中規(guī)定的“我是中國人”和“走近世界”中的相關(guān)內(nèi)容。
教科書以主題單元的方式來組織學習內(nèi)容，充分考慮到高年級學生的認知特點，遵循點面結(jié)合、由近及遠的編寫原則，選取與學生生活聯(lián)系密切的三方面內(nèi)容作為切入點，引導學生自主探究，培養(yǎng)學生利用材料主動解決問題的意識，提高自主學習的能力。
三、教材設計思路及特點。
1.以單元為主題來構(gòu)建學習內(nèi)容。教科書貫徹兒童的學習“源于兒童生活、貼近兒童生活、引導兒童生活”的理念，力求從學生的現(xiàn)實生活中選取他們熟悉、感興趣的、有研究價值的社會問題作為教科書的素材，來構(gòu)建開放的學習主題?！胺奖忝娴膩須v”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊教材的三個學習主題，都是從學生最熟悉的生活情境入手，引出需要探究的問題，指導學生展開開放的學習活動。教材設置的情境貼近生活，能夠激起學生探究的興趣和欲望。
2.重視學生實踐性學習的指導。教科書根據(jù)不同學習主題的需要，設計了調(diào)查、訪問、參觀等活動形式，引導學生學會以不同的學習方式來解決一些社會問題，初步掌握一定的研究社會問題的方法和技能，從而能自主有效地進行探究學習。在調(diào)查、訪問的過程中，學生用自己的眼睛觀察，用自己的大腦思考，捕捉不同的信息，感悟不同的道理，提高綜合學習能力和參與社會的意識。
3.重視品德教育的實效性。品德與社會是一門幫助學生“學習做人”的學科，教學過程中要注意體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向。外在的道德規(guī)范只有融入學生的價值觀中，教育才具有實效性。教材在學生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，設置生活化的情境，引導學生提出問題、分析問題、解決問題，力求學生的良好品德在實際的學習活動中得以實現(xiàn)。教材還注意引導學生在價值觀念多元化的社會中作出正確的判斷，從而選擇自己合理的行為方式，養(yǎng)成良好的行為習慣。
4.教學時間和空間具有開放性。教科書設計了許多空白的文本框，引導學生把自己搜集的資料、感想、調(diào)查內(nèi)容等寫下來，這既體現(xiàn)了“使教材成為與兒童進行對話、需要兒童進行創(chuàng)造的文本”的設計理念，也為教師創(chuàng)造***地開展教學活動留下空間。教科書在選擇教學內(nèi)容時，從教室擴展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間中的所有對兒童有意義、有興趣的題材;教科書還注意本課程與學校其他活動或?qū)W科的配合，使教學時間得以拓展延伸。
5.教學內(nèi)容的安排有層次性。教科書從單元學習主題的構(gòu)建到板塊主題的選擇再到活動主題的設計，都遵循了課程標準所強調(diào)的“點面結(jié)合”的設計思路，從最熟悉的內(nèi)容導入，然后一步步加深，最后擴展到最前沿最復雜的內(nèi)容。這樣安排，使得整個教學內(nèi)容層次清楚，又具有深度。
6.教學內(nèi)容具有綜合性。教科書在圍繞單元主題選擇教學內(nèi)容時，努力體現(xiàn)出課程的綜合性。教科書將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技等有機的結(jié)合在一起，把熱愛祖國、熱愛勞動人民、熱愛科學的教育融入其中，通過學生的探究、合作，實現(xiàn)學習內(nèi)容的自主構(gòu)建，促進個體品德的形成和社會性的發(fā)展，實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標、能力目標、知識目標的有機統(tǒng)一與整合。
四、與前后冊教材的關(guān)系。
本冊教材是高年級的起始冊，主要安排了《品德與社會課程標準(實驗稿)》“我是中國人”和“走近世界”中的有關(guān)內(nèi)容標準。在教學內(nèi)容的安排上，注意與前幾冊內(nèi)容的區(qū)別，從不同的角度選取學習內(nèi)容，體現(xiàn)“螺旋上升”的設計思路;在教學方式的選擇上，注意實地調(diào)查、思辯活動等適合高年級開展的活動。五年級的學生已經(jīng)有了獨立的見解，喜歡質(zhì)疑，教材就多采用一些說服力強的科學材料，避免說教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國，而是引導學生放眼世界，這就為后面的學習打下了基礎(chǔ)。
五、教學措施。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
4、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時分配。
第一單元讓誠信伴隨著我六課時。
第二單元我們的民主生活八課時。
第三單元我愛祖國山和水八課時。
第四單元我們多是中華兒女六課時。
五年級品德與社會教學方案設計篇十四
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程標準》中“我在成長”、“我與學?！?、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學內(nèi)容，力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構(gòu)建教材體系，本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
1、引導學生對學習的目的和意義，教師工作的社會意義，小學生在學校工作中的責任與義務，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，我國的名山大川、名勝古跡以及科學技術(shù)與人們的生活、社會發(fā)展的關(guān)系進行探究。
2、使學生感受學習生活的快樂，熱愛學習，尊重老師的勞動，增強作為學校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學、崇尚科學的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導學生采用實際調(diào)查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)學生探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。
1、對`話教學策略。
2、活動化教學策略。
3、體驗性教學策略。
第一單元5課時
第二單元8課時
第三單元12課時
第四單元9課時
研究課題3課時
預計37課時
五年級品德與社會教學方案設計篇十五
《五年級品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我認真學習了《品德與社會》新課程標準，并遵照新課標的要求切切實實把每個目標落到實處?，F(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié)。
本學科將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的.眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如：在教學《振興中華，我們的責任》這一課時，我引導學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的家鄉(xiāng)中都有哪些自然環(huán)境和社會環(huán)境以及這些自然環(huán)境和社會環(huán)境有哪些特點。從而激發(fā)學生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)。三、追求教學的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學中有機地結(jié)合校本教材《愛美麗的生命》和《商品帶你看世界》，對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
五年級品德與社會教學方案設計篇十六
本學期我根據(jù)《品德與社會》教材的指導思想和教學目標制定了教學工作計劃。歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間一學期即將結(jié)束。
回顧本學期的工作，我全學期依照教材內(nèi)容和結(jié)合班級的實際情況進行教學，在與學生們一起相處、教學的過程中，有苦、有甜，而更多的是思考！但又很充實，更有不少的收獲。為使下一階段的工作更順利地開展，現(xiàn)對本學期的工作情況總結(jié)如下：
認真按照校教研計劃開展教研活動，積極探索教改新路，提高教學水平。以教研教材、教法、教學理論為主，努力研究解決教學中存在的實際問題與相關(guān)的理論的問題，并進行認真學習教育教學的新理論，新課標、教改新動向。大家?guī)е鴨栴}學，結(jié)合教學實際讀，真正做到___，將所掌握的新理念、新方法轉(zhuǎn)化為平時的教學行為，充分發(fā)揮出專業(yè)理論在新課改中的導航、護航作用。在充分領(lǐng)會新課程標準的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代教育理念來指導當前的教學，努力在教學中貼近新課程所提出的要求。
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的___合格公民奠定基礎(chǔ)“定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
根據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際，設計課的類型，擬定采用的教學方法，并對教學過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來“，并制作各種利于吸引學生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學后記，并認真按搜集每課書的知識要點，歸納成集。在教學中，搜集生活中的一些教學問題并結(jié)合書本知識講給學生聽，讓學生明白知識實踐并服務于實踐，并盡量創(chuàng)設問題情景，激發(fā)學生的學習興趣，使學生的智慧、能力、情感、信念水融，心靈受到震撼，心理得到滿足，學生成了學習的主人，學習成了他們的需求，學中有發(fā)現(xiàn)，學中有樂趣，學中有收獲，大_大提高了教學效果。
我在總結(jié)成績的同時，不斷反思教學，以科研促課改，以創(chuàng)新求發(fā)展，不斷地將公開課上的精華延伸運用于日常教學實踐，努力處理好數(shù)學教學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，努力處理好應用意識與解決問題的重要性，重視培養(yǎng)學生的能力。重視培養(yǎng)學生的探究意識和創(chuàng)新能力。常思考，常研究，?？偨Y(jié)，以科研促課改，以創(chuàng)新求發(fā)展，進一步轉(zhuǎn)變教育觀念，堅持“以人為本，促進學生全面發(fā)展，打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力“，以我校課堂教學模式的研究與運用為重點，努力實現(xiàn)教學高質(zhì)量，課堂高效率。
一學期以來，我付出了辛勤的勞動，取得一定的實效。但工作中還存在著一些不足之處，與學校領(lǐng)導和廣大學生家長的要求還有一定的差距。我將在今后的工作中更加努力學習理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，教學相長，提高教學與教育科研能力，提高教學實效。