總結(jié)是對工作、學習等方面的成果進行整理和總結(jié)的過程。在總結(jié)中，我們應(yīng)該注意整體性和系統(tǒng)性。以下是小編為大家收集的藝術(shù)欣賞指南，希望能幫助大家更好地欣賞藝術(shù)作品。
閱讀教學教學設(shè)計篇一
1、反復(fù)誦讀，讀出節(jié)奏和情感。
2、品味四首古詩詞意境，把握四首古詩詞主題。
3、識記四首古詩詞名句，背誦默寫四首古詩詞。
古詩詞《春望》《十一月四日風雨大作》《過零丁洋》《別云間》。
一、教學導入。
1、創(chuàng)設(shè)情境：播放《地道戰(zhàn)》歌曲。
明代顧炎武“國家興亡，匹夫有責”，愈是危難時期，這種以維護國家利益與安全為最高使命的愛國情感表達的就愈強烈、愈是令人感動，激勵著一代又一代炎黃子孫前仆后繼。今天我們學習的四首古詩詞就是我國歷史上流唱不衰的愛國主義音符！
2、多媒體展示每個作者的身世和寫作的時代背景。
二、初讀詩歌。
1、錄音范讀。
2、結(jié)合范讀，用自己喜歡的方式讀詩歌，讀準字音，讀出節(jié)奏，讀出情感。
3、組內(nèi)互評。
三、質(zhì)疑探讀。
《春望》通過一個“望”字，表達一個“憂”字。（抒發(fā)詩人觸景傷懷、憂國思家的痛苦心情。）。
《十一月四日風雨大作》通過一個“思”字，表達一個“愿”字。（表達自己還愿意為祖國收復(fù)失地國家統(tǒng)一而現(xiàn)身的強烈愿望。）。
《過零丁洋》通過一個“死”字，表達一個“忠”字！
《別云間》通過一個“淚”字，表達一個“決”字。（在濃郁的悲情中呈現(xiàn)出至死不屈的抗清斗志）。
四、合作探究：
四首古詩詞之間有什么聯(lián)系？
1、四首古詩詞都是表達愛國情感的。
2、四首古詩詞表達的愛國情感由淺入深，從對國家命運的“擔憂”，到對時局腐朽的“憂憤”；從日思夜想為國家統(tǒng)一而重返沙場的強烈“愿望”，到不受敵人威逼利誘而從容就義誓死明志。愛國情感逐步升華，愈來愈激昂。
五、傾訴心聲。
學完四首古詩詞，有何感想。
不論處于何朝何代，仁人志士的愛國情感是一脈相承的。
時代的不幸，是詩歌的大幸。時代的苦難，國家的衰敗，造就了文學藝術(shù)的繁榮昌盛。
因愛國，詩人和詩篇名垂青史。
六、識記名句。
你認為四首古詩詞中最能體現(xiàn)詩人愛國深情的詞語或句子分別是什么？為什么？（言之有理即可）。
七、小結(jié)。
杜甫、陸游、文天祥、夏完淳，他們都是國家的脊梁，人民的驕傲。他們或以手中的一支纖纖弱管表達自己對國家前途命運的擔憂，或借助夢境傾述自己重返沙場殺敵報國的渴望，或以死明志證明自己對祖國赤膽忠心。讀了這些仁人志士的愛國詩詞，相信同學們的心中也涌動著一股澎湃的愛國激情。那么，作為學生，你打算為祖國做點啥呢？（播放背景音樂《我的中國心》）。
八、作業(yè)：背誦默寫四首詩。
課外收集整理愛國的詩詞名句、名人故事。
閱讀教學教學設(shè)計篇二
1、引導學生運用“勾畫關(guān)鍵詞句、寫批注、交流”等方法閱讀文章，掌握文章主要內(nèi)容。
2、通過多文本閱讀和分享，提升學生整體感知、提取和整合信息的能力。學習詳略得當?shù)膶懽鞣椒ā?BR> 3、引導學生通過閱讀，體會各地各具特色的民風民俗，感受其中所蘊含的中華傳統(tǒng)美德。
1、了解各地的民風民俗。
2、尊重不一樣的傳統(tǒng)風俗，感受傳統(tǒng)美德。
課件、拓展閱讀材料。
小組合作探究、讀寫結(jié)合。
一、導入新課。
我們的祖國地大物博，幅員遼闊，各個地方有不一樣的風俗習慣。今天這堂課，讓我們一起閱讀幾篇文章，來了解不一樣的民風民俗。
二、回顧舊知，了解風俗。
1、課文內(nèi)容回顧。
引語：我們自學了第一單元里的三篇課文和三首古詩，它們給大家留下了怎樣的印象？（先獨自勾畫、批注，然后和同桌討論后回答。）。
（《北京的春節(jié)》：喜氣洋洋；《臘八粥》：使人饞涎欲滴；古詩《寒食》：開心；古詩《迢迢牽牛星》：想念；古詩《十五夜望月》：思念家鄉(xiāng)。）。
2、了解民風民俗。
引語：在這些文章和古詩中，都描繪到了我們的一些民風民俗，你能具體說一說有哪些嗎？
（《北京的春節(jié)》描繪了春節(jié)，其中還寫到了臘八熬粥、泡醋蒜、孩子們買雜拌兒買爆竹、臘月二十三過小年、掃房、除夕、元旦、舉辦廟會、元宵節(jié)；《臘八粥》一文，則具體描寫了熬臘八粥的過程；《古詩三首》描繪了人們在寒食節(jié)、七夕節(jié)和中秋節(jié)這一天中所表達的情感或所做的事情。）。
引語：“百里不同風，千里不同俗。”不同的地區(qū)，不同的民族，不同的時空，都有著自己各具特色的風俗習慣。我們來看看這幾首古詩。
1、出示古詩，默讀。要求讀通、讀順。
《元日》（宋）王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《元夕》（宋）歐陽修。
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
《社日詩》（唐）王駕。
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
2、談內(nèi)容。
引語：讀過這些古詩后，你知道詩中所描繪的傳統(tǒng)習俗嗎？
（《元日》：春節(jié)放爆竹、貼新符；《元夕》：燈會；《社日詩》：在社日這一天9人們把酒言歡，很歡樂。）。
3、朗讀。
放聲朗讀這三首古詩，熟讀成誦。
四、對比感受。
引語：課內(nèi)和課外的閱讀，讓我們知道了各地不一樣的民風民俗。我相信，其中有很多地方給大家都留下了深刻的印象。大家對比一下這些文章和古詩，然后在小組內(nèi)自由暢談自己的感受吧。（學生自己在組內(nèi)談感受，后全班匯報）。
1、《北京的春節(jié)》一文中，老舍先生有詳有略地描繪了在春節(jié)這一段時間里的風俗習慣，著力突出“臘八、除夕、正月初一和元宵”這四天（祥寫），而其他的地方描繪得很簡略。
2、《臘八粥》一文，作者以八兒的視角，描繪了在臘八節(jié)這一天八兒等臘八粥、喝臘八粥的事情。其中在等的過程中親眼目睹了整個熬制臘八粥的詳細經(jīng)過，寫得細膩而形象，讓人垂涎欲滴，給人留下了非常深刻的印象。等粥（祥寫），喝粥（略寫）。
3、而這幾首古詩，每首古詩都描寫了一種節(jié)日，不僅如此，詩中還寫到了在節(jié)日里的風俗習慣，濃濃的情感也從古詩中顯露出來，讓人印象很深刻。
4、感受：在文章中安排好主次，對重點內(nèi)容抓住特點進行祥寫，就能給人留下深刻的印象。我們在習作的時候，也應(yīng)該試著運用這樣的寫法。
五、拓展延伸。
引語：其實，很多的風俗習慣，都有一段美麗而動人的傳說故事呢。把大家收集到的有關(guān)風俗習慣的傳說故事和組內(nèi)同學分享分享吧。
1、組內(nèi)分享傳說故事，鞏固對傳統(tǒng)習俗的了解。
2、派選代表，全班交流。
（過年：相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種的野獸”年”的威脅。它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和”年”斗爭了很多年后發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在這一天，人們都在自家門上掛上紅桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。夜里，”年”闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。后來，在這一天，家家戶戶都貼紅紙對聯(lián)，10點燈籠，燃放鞭炮煙花；夜里，通宵守夜。就這樣一代一代流傳下來，就成了現(xiàn)在的”過年”。
元宵節(jié)：傳說在很久以前，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被獵人射死了。天帝知道后十分震怒，下令天兵于正月十五日到人間放火，要燒死人類。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息后，一個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火，讓天帝以為人們都被燒死了”。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就此逃過一劫。從此以后，每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放花燈，賞燈會來紀念這個日子。
七夕節(jié)是每年農(nóng)歷的`七月七日。少女們比賽穿針引線來紀念織女。傳說每年的農(nóng)歷七月七日，喜鵲們在銀河上架起鵲橋讓牛郎織女相會。這一天，女孩子們喜歡在織女星旁學習織布。也是為了慶祝牛郎織女重逢。
農(nóng)歷九月九日是重陽節(jié)。在這個節(jié)日里留傳下來的風俗是踏青或登高。在漢朝，有一位叫費長房的會捕怪的巫師。有一天，費長房告訴他的弟子桓景，農(nóng)歷九月九日人間會發(fā)生一場大災(zāi)難，他會帶他去阻止災(zāi)難發(fā)生。他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒，告訴他將這些帶給世人。乘上仙鶴，桓景去往人間。他將人們領(lǐng)往高山之巔，每人發(fā)了一片茱萸并飲了一口菊花酒。這樣怪物就不敢靠近了。怪物來了，它急忙趕往已人去樓空的村子?？吹饺藗兌家呀?jīng)聚集在山峰上后，它沖向他們。但菊花酒的氣味和茱萸的香味使他卻步。于是桓景用劍殺死了他。從那時起，農(nóng)歷九月九日，人們帶上茱萸和菊花酒，登高或是踏青。......）。
六、小練筆。
引語：美麗動人的傳說故事，讓我們對這些傳統(tǒng)習俗有了更深刻的了解，它們代表著人們美好的愿望，蘊含著中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們拿起手中的筆，學著今天學到的分主次、分詳略的寫法，把我們心中最想描繪的風俗習慣寫一寫吧。
1、學生自由構(gòu)思，進行練筆。
2、組內(nèi)分享交流。
閱讀教學教學設(shè)計篇三
《早操》是字與拼音(三)中的一篇小韻文。它用一段富有童趣的語言，配以生動形象的畫面將早晨欣欣向榮的景象淋漓盡致地描繪出來。同時它又安排了八個要求能認的字和五個要求會寫的字，引導學生拼讀，聽讀識字。不愧是一篇陶冶孩子情操，培養(yǎng)識字能力的好文章。
1、借助漢語拼音讀熟、讀懂韻文《早操》，養(yǎng)成早起鍛煉的好習慣。
2、引導學生采用拼讀、聽讀法識字，能用字組詞。
3、掌握新筆畫feb8、feb9，學習先中間后兩邊的書寫規(guī)則。能準確、工整地書寫五個生字。
4、培養(yǎng)自主、合作、探究的學習品質(zhì)，養(yǎng)成良好的書寫習慣。
培養(yǎng)閱讀能力和識字能力。
實物投影儀、活動掛圖、拼音卡片、生字卡片、錄音機、音樂帶、生字巧巧板。
以粘貼圖片式出現(xiàn)。
一課時。
一、復(fù)習引入：
1、(激趣)今天我又要和小朋友們一起學習語文課了，大家高興嗎?老師今天準備了許多小金星，要獎給進步最大的同學，小朋友們可要努力爭取呀!
2、(復(fù)習)在前面我們認識了許多復(fù)韻母好朋友，我們再來讀讀，好嗎?比比誰的聲音宏亮，發(fā)音準確。(將復(fù)韻母ai,ei,ui,ao,ou,iu,ie,ue,er寫在綠葉形卡片上)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，觀察圖畫，初感韻文內(nèi)容：
(一)語言描述，趣味導入：早晨太陽升起，大地萬物蘇醒，人們紛紛來到大樹下，花叢中進行晨練。老師把這欣欣向榮的景象用筆畫了下來，你們想看嗎?(提出要求：仔細觀察圖畫，認真聽，看看圖上都畫了什么。)。
(二)讓畫“活”起來，帶動學生看圖說話。
1、(實物投影)師伴音樂(輕快、愉悅)依次拉動小露珠、小鳥兒、小蜜蜂、小學生，用簡潔而又富有詩意的語言來介紹。
2、讓學生來說說看到了什么?(不要求說全，但要講一句完整的話)。
3、教師小結(jié)。
(一)、(實物投影)師伴樂，邊活動畫面，邊朗誦韻文《早操》。用圖畫美、音樂美、文字美吸引學生。
(二)、(實物投影韻文《早操》)請學生自己來讀讀韻文《早操》，把不認識的字標出來，問問老師、同學。(允許走下位子交流)。
(三)、鼓勵學生讀給大家聽。(聽的要求：用手指著字認真聽，發(fā)音是否準確)。引導學生互相評議。
(四)、師生互換角色，老師讀，學生評。教師根據(jù)學生的有價值評議再讀韻文。
(五)、師小結(jié)。
(一)自己讀韻文識字畫出生字：
2、學生活動，師組織指導。并實物投影學生畫出的生字。
(二)小組內(nèi)認字。在識字小先生的帶領(lǐng)下和小組的同學一起讀讀兒歌，拼拼音節(jié)，學習這八個字。比比誰認的字多，讀音準確。(師注意組織好小組合作學習。)。
(三)玩游戲，集體識字。(激趣，提要求)你們想不想和字娃娃做好朋友呀?你只要準確讀出字娃娃的'音，就可以和它們做好朋友啦!比比看，誰找的好朋友最多。
1、讓學生上前認字，找朋友。并教全班同學拼讀識字。將找到的字娃娃贈給學生。
2、《找朋友》的音樂中，師小結(jié)。
(四)練習組詞：
1、在兒歌中，每個字娃娃，都有自己的好鄰居，它們手拉手就組成了一個個的詞。我們一起來找一找，讀一讀，好嗎?(實物投影)師邊畫邊領(lǐng)讀。
2、在生活當中，這些字娃娃還可以組成好多的詞。我們來玩開火車接兒歌，組詞的游戲好嗎?(看卡片，拍手。如：這是誰?這是“起”。什么“起”?“起來”的“起”。)。
五、再讀韻文，鞏固識字。
(一)、鼓勵學生加上動作，表演韻文。并讓學生當眾展示。
(二)、一起表演，師小結(jié)。
六、玩“生字巧巧板”學寫字：(引語)生字大家認得很好。我們一起來練習寫字好嗎?比比誰觀察仔細，字寫得正確漂亮。(實物投影、田字格)。
(一)、“小”
1、(邊說邊擺)“小”字要先寫中間的“feb8”，寫在豎中線上。你看，它的鉤是鉤向哪兒的?(書空)再寫左點，再寫右點，都寫在橫中線上。
2、練習書空“小”字。
3、讓學生在田字格中練寫。
(二)、自學“兒、飛”
1、(激趣)，你想和老師一樣用“生字巧巧板”擺字嗎?同桌看書觀察田字格學習“兒、飛”兩個字，搞清楚先寫什么，再寫什么，每一筆寫在什么位置上。
2、讓學生擺字。邊擺邊講清筆順和所占位置。學生評議，師強調(diào)后，書空，練寫。
(三)、巧記“早”字。
1、師出示“早”字，讓學生觀察，它是哪兩個好朋友組成的。鼓勵學生編兒歌或字迷記“早”字。
2、師擺字，告訴學生“早”字的書寫規(guī)則，所占位置。
3、書空、練寫。
(四)、師生共學“生”字。
1、師生討論，找出“生”字的難點：橫多，結(jié)構(gòu)難掌握。
2、師擺字，并強調(diào)筆順，及三條橫的位置及長短差異。
3、生書空，練寫。
(五)、展示，評議(實物投影)展示學生書寫作業(yè)，評議，鞏固認字。
1、(伴《做早操》音樂)師評議這節(jié)課同學們的表現(xiàn)。(表揚、鼓勵為主)。
2、實踐性作業(yè)。
教家人學會韻文《早操》。
閱讀教學教學設(shè)計篇四
1、通過群文閱讀掌握說明文的文體特點，熟悉說明方法及好處，能夠準確地品析說明文的語言。
2、培養(yǎng)科學嚴謹?shù)牧晳T。
在閱讀中運用說明文閱讀方法，體會說明方法的好處及說明文語言的準確性。
：1課時
復(fù)習導入
1、說明文概念
2、說明文分類
3、說明方法及好處
4、說明文語言賞析
今天我們再來讀幾篇說明文，深入理解說明文的文體特征，以及說明方法的好處和說明文語言的準確性的特點。
3、班級展示。
1、常見說明方法有哪些？作用是什么？
準確、周密（嚴謹）
抓住特點，按照一定順序，運用恰當?shù)恼f明方法，介紹自己的一個學具。
閱讀教學教學設(shè)計篇五
1.通過制作立體式的“我心飛揚”，感受海綿紙的韌性及可塑性。
2.培養(yǎng)學生利用海棉紙創(chuàng)作的興趣。
3.創(chuàng)意制作自己喜歡的“我心飛揚”作品。
海綿紙創(chuàng)意作品圖片及“我心飛揚”圖片，海綿紙、剪刀、白膠、棉花（太空棉、手紙）
鉛筆
一、 欣賞導入
1.出示海綿紙創(chuàng)意作品圖片欣賞，讓學生感知海綿紙的神奇。
2.同學們你們想用海綿紙創(chuàng)意制作自己的作品嗎？老師今后和大家一起進行的社團活動就叫“玩轉(zhuǎn)海綿紙”，以后我們就利用這些神奇的海綿紙來大膽創(chuàng)作吧！
3.今天我們創(chuàng)作的主題是“我心飛揚”，請看：出示例圖。
二、準備材料：
海綿紙、剪刀、白膠、鉛筆：
三、創(chuàng)意制作
（一）整理“我心飛揚”需要的具體材料：紅色和白色海綿紙各一張，剪刀一把，填充物棉花（太空棉、手紙）少量，鉛筆一支。
（二）講解制作
1.在紅色海綿紙上延邊緣（避免浪費）用鉛筆畫一個自己喜歡大小的心形圖案，教師利用投影示范指導，巡視學生情況幫助解決問題拍照留資料。
2.利用剛才見的心形再畫一個大小相同的紅色心形。
3.在白色海綿紙上畫一個翅膀，小比心形小很多，教師示范，再剪下來，同樣再見一個大小相同的翅膀。
4、粘貼：現(xiàn)將兩個翅膀的小頭粘在一個心形的兩邊的最寬處，左右高低大小要一致。再將另一個心形重貼粘上，但要留一小口，準備賽填充物。教師投影示范。
5.填充心形使之飽滿，可以將剪下來的海綿紙碎屑一起填充，即合理利用廢物又保持衛(wèi)生。
四、展示介紹
請同學上臺利用實物投影介紹自己的“我心飛揚”，可以說說自己心中的夢想。
五、總結(jié)
回到家可以把自己的的創(chuàng)作過程教給爸爸媽媽，讓他們也喜歡上神奇的海綿紙。
閱讀教學教學設(shè)計篇六
1、引導學生運用“勾畫關(guān)鍵詞句、寫批注、交流”等方法閱讀文章，掌握文章主要內(nèi)容。
2、通過多文本閱讀和分享，提升學生整體感知、提取和整合信息的能力。學習詳略得當?shù)膶懽鞣椒ā?BR> 3、引導學生通過閱讀，體會各地各具特色的民風民俗，感受其中所蘊含的中華傳統(tǒng)美德。
1、了解各地的民風民俗。
2、尊重不一樣的傳統(tǒng)風俗，感受傳統(tǒng)美德。
課件、拓展閱讀材料
小組合作探究、讀寫結(jié)合。
我們的祖國地大物博，幅員遼闊，各個地方有不一樣的風俗習慣。今天這堂課，讓我們一起閱讀幾篇文章，來了解不一樣的民風民俗。
1、課文內(nèi)容回顧
引語：我們自學了第一單元里的三篇課文和三首古詩，它們給大家留下了怎樣的印象？（先獨自勾畫、批注，然后和同桌討論后回答。）
（《北京的春節(jié)》：喜氣洋洋；《臘八粥》：使人饞涎欲滴；古詩《寒食》：開心；古詩《迢迢牽牛星》：想念；古詩《十五夜望月》：思念家鄉(xiāng)。）
2、了解民風民俗
（《北京的春節(jié)》描繪了春節(jié)，其中還寫到了臘八熬粥、泡醋蒜、孩子們買雜拌兒買爆竹、臘月二十三過小年、掃房、除夕、元旦、舉辦廟會、元宵節(jié)；《臘八粥》一文，則具體描寫了熬臘八粥的過程；《古詩三首》描繪了人們在寒食節(jié)、七夕節(jié)和中秋節(jié)這一天中所表達的情感或所做的事情。）
引語：“百里不同風，千里不同俗?！辈煌牡貐^(qū)，不同的民族，不同的時空，都有著自己各具特色的風俗習慣。我們來看看這幾首古詩。
1、出示古詩，默讀。要求讀通、讀順。
《元日》（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《元夕》（宋）歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
《社日詩》（唐）王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
2、談內(nèi)容
引語：讀過這些古詩后，你知道詩中所描繪的傳統(tǒng)習俗嗎？
（《元日》：春節(jié)放爆竹、貼新符；《元夕》：燈會；《社日詩》：在社日這一天人們把酒言歡，很歡樂。）
3、朗讀
放聲朗讀這三首古詩，熟讀成誦。
引語：課內(nèi)和課外的閱讀，讓我們知道了各地不一樣的民風民俗。我相信，其中有很多地方給大家都留下了深刻的印象。大家對比一下這些文章和古詩，然后在小組內(nèi)自由暢談自己的感受吧。（學生自己在組內(nèi)談感受，后全班匯報）
1、《北京的春節(jié)》一文中，老舍先生有詳有略地描繪了在春節(jié)這一段時間里的風俗習慣，著力突出“臘八、除夕、正月初一和元宵”這四天（祥寫），而其他的地方描繪得很簡略。
2、《臘八粥》一文，作者以八兒的視角，描繪了在臘八節(jié)這一天八兒等臘八粥、喝臘八粥的事情。其中在等的過程中親眼目睹了整個熬制臘八粥的詳細經(jīng)過，寫得細膩而形象，讓人垂涎欲滴，給人留下了非常深刻的印象。等粥（祥寫），喝粥（略寫）。
3、而這幾首古詩，每首古詩都描寫了一種節(jié)日，不僅如此，詩中還寫到了在節(jié)日里的風俗習慣，濃濃的情感也從古詩中顯露出來，讓人印象很深刻。
4、感受：在文章中安排好主次，對重點內(nèi)容抓住特點進行祥寫，就能給人留下深刻的印象。我們在習作的時候，也應(yīng)該試著運用這樣的寫法。
引語：其實，很多的風俗習慣，都有一段美麗而動人的傳說故事呢。把大家收集到的有關(guān)風俗習慣的傳說故事和組內(nèi)同學分享分享吧。
1、組內(nèi)分享傳說故事，鞏固對傳統(tǒng)習俗的了解
2、派選代表，全班交流
（過年：相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種的野獸"年"的威脅。它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年后發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在這一天，人們都在自家門上掛上紅桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。夜里，"年"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。后來，在這一天，家家戶戶都貼紅紙對聯(lián)，點燈籠，燃放鞭炮煙花；夜里，通宵守夜。就這樣一代一代流傳下來，就成了現(xiàn)在的"過年"。
元宵節(jié)：傳說在很久以前，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被獵人射死了。天帝知道后十分震怒，下令天兵于正月十五日到人間放火，要燒死人類。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息后，一個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火，讓天帝以為人們都被燒死了”。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就此逃過一劫。從此以后，每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放花燈，賞燈會來紀念這個日子。
七夕節(jié)是每年農(nóng)歷的七月七日。少女們比賽穿針引線來紀念織女。 傳說每年的農(nóng)歷七月七日，喜鵲們在銀河上架起鵲橋讓牛郎織女相會。 這一天，女孩子們喜歡在織女星旁學習織布。也是為了慶祝牛郎織女重逢。
農(nóng)歷九月九日是重陽節(jié)。在這個節(jié)日里留傳下來的風俗是踏青或登高。 在漢朝，有一位叫費長房的會捕怪的巫師。 有一天，費長房告訴他的弟子桓景，農(nóng)歷九月九日人間會發(fā)生一場大災(zāi)難，他會帶他去阻止災(zāi)難發(fā)生。 他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒，告訴他將這些帶給世人。 乘上仙鶴，桓景去往人間。他將人們領(lǐng)往高山之巔，每人發(fā)了一片茱萸并飲了一口菊花酒。這樣怪物就不敢靠近了。 怪物來了，它急忙趕往已人去樓空的村子?？吹饺藗兌家呀?jīng)聚集在山峰上后，它沖向他們。 但菊花酒的氣味和茱萸的香味使他卻步。于是桓景用劍殺死了他。 從那時起，農(nóng)歷九月九日，人們帶上茱萸和菊花酒，登高或是踏青。......）
引語：美麗動人的傳說故事，讓我們對這些傳統(tǒng)習俗有了更深刻的了解，它們代表著人們美好的愿望，蘊含著中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們拿起手中的筆，學著今天學到的分主次、分詳略的寫法，把我們心中最想描繪的風俗習慣寫一寫吧。
1、學生自由構(gòu)思，進行練筆
2、組內(nèi)分享交流
中華民族是最偉大的民族，而各具特色的民俗文化更讓人感受到祖國文化的深厚久遠。要了解更多的有關(guān)中華民俗的知識，《華夏諸神》、《中華民俗常識》兩部書籍推薦給大家。
閱讀教學教學設(shè)計篇七
1、通過指導幫助學生了解《草房子》的內(nèi)容，感受主要人物的特點。
2、品味《草房子》語言，感受語言后面的思想，感悟每個人物在成長過程中經(jīng)歷的挫折，以及在苦難中綻放出的美。
3、掌握閱讀長篇小說的一些方法，能在自我閱讀中循法而讀。
1、品味《草房子》語言的特點，深入了解《草房子》中人物的特點，及每個人物在成長過程中綻放出的炫目的美。
2、掌握閱讀長篇小說的一些方法，能在自我閱讀中循法而讀。
一、導入。
讀《草房子》有一段時間了，喜歡嗎？很多人都喜歡它。
1、出示：（配樂讀）。
《草房子》是一首詩。
———肖復(fù)興。
《草房子》就是當代中國之《愛的教育》。
———崔道怡。
2、很多人都知道創(chuàng)作有三重境界，老師覺得讀書也有三重境界。
出示：
第一重：翻書，看封面，看作者，看故事簡介，看序言，看目錄等，了解一本書最基本的內(nèi)容。
第二重：讀書，被故事情節(jié)所吸引，一口氣將書讀完，對書的內(nèi)容有大致的了解，但缺少思考。
第三重：品書，邊讀邊思，邊讀邊注，讀出思想，讀出感受，品味語言的魅力，表達的精彩。
3、你覺得你達到了哪一層境界？
二、以檢查的方式，初步走進人物。
老師出題考考大家：
1、《草房子》的作者是______________，他是____________人。這部小說寫的是____________________________________________________________________。小說發(fā)生的時間是_________________________，那時中國____________________________________。（簡要介紹當時的背景，及作者生活）。
2、出示：猜謎語。
（1）得了鼠瘡，經(jīng)歷了死一樣的痛苦。（桑桑）。
（2）從小沒有父母，身世離奇，被人欺負。（紙月）。
（3）過繼到邱二爺家，經(jīng)歷了洪水后家毀人亡的痛苦。（細馬）。
（4）因為禿頭，自尊受損，在抗爭后被人冷落。(禿鶴)。
（5）因家庭變故，輟學放鴨，在孤獨中經(jīng)受磨練。（杜小康）。
（6）自幼無父母，并常年生病吃藥。（溫幼菊）。
3、小結(jié)：老師發(fā)現(xiàn)大家至少已經(jīng)達到了第二層境界了。不錯，我們只是小學生，真正達到第三層境界并不容易。今天這節(jié)課，老師將帶領(lǐng)大家走進第三重境界——品書。
三、品書，感悟成長之美。
過渡：這本書很長，將近15萬字，我們無法一一品味，老師幫大家選出代表性的人物，讀思品相結(jié)合，相信大家一定會有很多的收獲。
（一）走進禿鶴。
1、談?wù)勀阊壑械亩d鶴。（引導抓住禿鶴的變化來講。）。
2、幫助學生理出禿鶴的成長路線。
a三年級前，禿鶴（）。
出示：
禿鶴一直生活得很快活。有人叫他禿鶴，他會很高興地答應(yīng)的，仿佛他本來就叫禿鶴，而不叫陸鶴。
有人一定要摸，那也可以，但得付禿鶴一點東西；要么是一塊糖，要么是將橡皮或鉛筆借他用半天。
b三年級時，禿鶴（）。
出示：
禿鶴的頭現(xiàn)在碰不得了。誰碰，他就跟誰急眼，就跟誰玩命。人再喊他禿鶴，他就不再答應(yīng)了。
c為了長頭發(fā)，禿鶴（）。
禿鶴就坐在凳子上，一聲不吭地讓父親用切開的姜片，在他的頭上來回擦著。父親擦得很認真，像一個想要讓顧客動心的銅匠在擦他的一件青銅器。禿鶴很快就感到了一種火辣辣的刺痛。但禿鶴一動不動地坐著，任由父親用姜片去擦。
d長不出頭發(fā)，禿鶴（）。
禿鶴不肯起來，淚水分別從兩眼的眼角流下來，流到耳根，又一滴一滴落在泥土上，把泥土濕了一片。
禿鶴沒有再戴那頂帽子。禿鶴與大家的對立情緒日益強烈。禿鶴換了念頭：我就是個禿子，怎么樣！
e匯操中，禿鶴（）。
當表演進行了大約三分之二，整個過程已進入最后一個高潮時，一直面孔莊嚴的禿鶴，突然將頭上的帽子摘掉，扔向遠處。那是一頂黑帽子，當它飛過人頭時，讓人聯(lián)想到那是一只遭到槍擊的黑烏鴉從空中跌落下來。
f因報復(fù)，禿鶴（）。
他，撫摸著他??
g文藝匯演中，禿鶴（）。
他將大蓋帽提在手里，露出頭，就當紙月在場，驢拉磨似的旋轉(zhuǎn)著，數(shù)著板。那個連長出現(xiàn)時，是在夏日。禿鶴就是按夏日來打扮自己的。但眼下卻是隆冬季節(jié)，寒氣侵入肌骨。禿鶴不在意這個天氣，就這么不停地走，不停地做動作，額頭竟然出汗了。
h演出后，禿鶴（）。
禿鶴用嘴咬住指頭，想不讓自己哭出聲來，但哭聲還是抑制不住地從喉嚨里奔涌而出，幾乎變成了號啕大哭。
純凈的月光照著大河，照著油麻地小學的師生們，也照著世界上一個最英俊的少年??
（帶領(lǐng)學生品讀這些語句，從中感受禿鶴的思想，感受禿鶴的成長過程，感受語言的精妙。）。
3、小結(jié)：禿鶴真的長大了，長成了月光下最英俊的少年。
4、總結(jié)讀法：
讀法指導：
讀《草房子》這樣的小說，我們一定要善于將人物的故事整合起來，感受人物完整的成長過程，這樣才能真正走進人物。
品味語言時要善于扣住關(guān)鍵句段，入情入境地讀，讀讀想想，還可以圈圈注注，這樣你就能讀出自己的思想。
11、出示讀后感片段：
（1）少年禿鶴戰(zhàn)勝自己，嬴得了別人對他的認可，埋怨是不會戰(zhàn)勝任何人，跟自己比，戰(zhàn)勝自己，以德服人！
（2）“或許，我應(yīng)該面對！”這是“禿鶴“這個少年教給我的。朋友們，請記住，過錯是承擔，而不是逃避。
（3）天生禿頂?shù)亩d鶴由懵懂無知到出于對尊嚴的執(zhí)著堅守。演出了令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜劇。禿鶴的鮮活形象具有一種巨大的魔力，它令我們深深回望我們的少年時代——回望當年我們這個人生最重要的階段曾有過的類似的快樂與傷痛。曹文軒寫的不僅僅是禿鶴。（讀書，仁者見仁，智者見智。貴在得法后，讀出自己的感受。）。
（二）走進杜小康。
1、讓學生交流他們心目中的杜小康。
如：生活優(yōu)越，處處與眾不同；沉船事件后，輟學放鴨。扣住關(guān)鍵的感人的段落，細品。他們能一連是多天遇不到一個人。杜小康只能與父親說說話。奇怪的是，他和父親之間的對話變得越來越單調(diào)，越來越干巴巴的了。除了必要的對話，他們幾乎不知道再說些其他什么話，而且原先看來是必要的對話，現(xiàn)在也可以通過眼神或者干脆連眼神都不必給予，雙方就能明白一切。言語被大量地省略了。這種省略，只能進一步強化似乎滿世界都注滿了的孤獨。
那是一個荒無人煙的世界。天空、蘆蕩、大水、狂風、暴雨、鴨子、孤獨、憂傷、生病、寒冷、饑餓??這一切，既困擾、磨難著杜小康，但也在教養(yǎng)、啟示著杜小康。當杜雍和因為鴨群連續(xù)幾次誤入人家的魚塘，幾乎吃盡了塘中剛放養(yǎng)的幾萬尾魚苗，被憤怒的當?shù)厝丝巯滦〈c整個鴨群，而陷入一貧如洗的絕望時，他萬萬不會想到這段時間的生活給了兒子多少珍貴的財富!杜雍和不吃不喝地躺在魚塘邊上時，杜小康也一動不動地坐在了他的身邊。
2、在校門口擺攤賣東西。
他坐在校門口的小橋頭上。令油麻地小學的老師和學生們都感震驚的是，這個當初在油麻地。
整日沉浸在一種優(yōu)越感中的杜小康，竟無一絲卑微的神色。他溫和、略帶羞澀地向那些走過他身旁的老師、學生問好或打招呼。
“日后，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康!”
3、讓學生自己說讀了杜小康之后的感受。
4、出示讀后感：
（1）是什么讓杜小康懂事了？不是一味地溺愛，不是得意地炫耀，更不是舒適的生活，而是挫折，是困難，是逆境，沒有經(jīng)歷過痛苦的生活，怎會領(lǐng)略幸福的可貴？美麗的人生，不是擁有一切，得到一切，而是在逆境中學會堅強，學會做人。
（2）是孤獨讓杜小康成長了起來，是挫折讓杜小康堅強了起來。不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹？當杜小康坦然地站在油麻地小學門口賣東西時，他已經(jīng)用自己柔弱的肩膀挑起了家庭的重擔。我仿佛看到了紅門的將來，一定會在他堅毅的目光下重新興旺起來。
（三）自主交流，自己喜歡的人物，圍繞變化與成長展開。
根據(jù)學生回答，相機指導。
（四）小結(jié)：
1、禿鶴長大了，杜小康長大了，桑桑長大了，細馬長大了，紙月長大了??成長就是一種美麗。
2、出示：
成長的美麗。
在鄉(xiāng)野純凈的天空下，
在油麻地金澤閃閃的房檐下。
我聽到竹筍拔節(jié)的聲音。
我聞到了花苞綻開的芳香。
冬夜的苦練中。
禿鶴。
長成了月光下最英俊的少年。
洪水的洗禮下。
細馬。
用瘦弱的肩膀頂起了家的脊梁。
孤獨的蘆葦蕩中。
杜小康。
堅毅的站立在了生活的路口。
病痛的折磨下。
桑桑。
綻開了不屈的微笑。
成長在苦難中開始。
成長也因苦難更加美麗。
3、總結(jié)：
讀書是個性化的過程，今天老師帶著大家讀出了成長的美麗，當你自己用心讀時，一定還會讀出其他感人的東西。
當我們品味著這些語言時，我們在讀中思考，我們看到了語言后面的東西——思想。如果我們再次回頭細細品味，我們還將看到語言的另一種魅力——表達的精彩。留著有你們的嚴老師帶你們再次走進《草房子》。
好書就是我們成長道路中的摯友，明燈。老師希望大家多讀好書，并能爭取達到讀書的。
閱讀教學教學設(shè)計篇八
2．從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物。
3．品味小說清新淡雅的語言。
重點：從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物。
難點：品味小說清新淡雅的語言。
2課時。
第1課時。
這篇小說是發(fā)表于《青年文學》1982年第五期，并獲得1982年全國最佳短篇小說獎的小說。作者鐵凝，1957年生，河北趙縣人，現(xiàn)任中國作家協(xié)會理事，發(fā)表中短篇小說60余篇，出版有短篇小說集《夜路》，中短篇小說集《沒有紐扣的紅襯衫》《鐵凝小說集》。她以一個女作家的敏銳、細膩的藝術(shù)感受力，真摯美好的情致，對生活素材獨到的發(fā)掘和精巧提取，語言清朗睿智，作品蘊涵深摯，質(zhì)樸優(yōu)美。
小說主要寫了四個情節(jié)：
1．姑娘們對“北京話”的議論；
2．姑娘們與旅客做生意，過渡語是：哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺兒溝姑娘們多少喜怒哀樂。
3．香雪渴望有一個鉛筆盒，過渡語是：“也難怪，咱們香雪是學生呀?！币灿腥颂嫦阊┓直?。
4．香雪夜走三十里路得到心愛的鉛筆盒，過渡語是：可是，那誘人的噠噠聲老是在耳邊響個沒完。
1．火車開進深山以前，臺兒溝是個什么樣子？
2．開進深山以后，臺兒溝發(fā)生了怎樣的變化？
臺兒溝以往的寧靜被攪亂了。姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服飾和容貌后，就朝村口火車經(jīng)過的地方跑，香雪總是第一個出門，鳳嬌是第二。起初是觀望議論，后來就做生意換一些發(fā)卡、紗巾之類的裝飾品，再后來想換一個鉛筆盒，最后為換一個鉛筆盒香雪還登上火車走出了三十里路。發(fā)生了有過程的變化。
3．香雪與其他姑娘們的表現(xiàn)有什么異同？
香雪與其他姑娘們一樣，表現(xiàn)了她們對山外世界裝扮的關(guān)注，對美的十分熱烈地向往和追求。所不同的是，香雪在她們的追求中，更注重的是書包、鉛筆盒之類的文化用品。因為香雪是她們?nèi)逦ㄒ坏某踔猩?，文化知識和追求使她與其他姑娘們的問題和物品需求都不一樣，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個山村，第一個對山外的世界有了認識的姑娘。文化知識和文化追求使她與別人不同，比別人的追求更高，顯得比別人更勇敢，更突出?！爸R就是力量”，這正是小說著力表現(xiàn)的內(nèi)容，也是小說折射出來的時代信息之所在。
閱讀教學教學設(shè)計篇九
以“單元整合·群文閱讀”策略為指導，運用多種方法，促使學生在自讀自悟中體會課文內(nèi)容，在相互交流中加深理解，明晰故事情節(jié)和人物細節(jié)刻畫之間的重要關(guān)系，在不斷運用中提升學生語文能力。
四年級的小學生已經(jīng)能夠通過速讀簡單理解文章中角色的情緒，從語文學習來看，學生已具有一定的閱讀能力、口語交際能力和寫作能力，也掌握一定的學習方法。
本次以“讀出角色的情緒”為主題的文章出自--群文閱讀新語文讀本（四年級下），共安排五篇文章，分別如下：
《放寒假嘍》鄭春華。
《成績單》【法】勒內(nèi).戈西尼《“大白兔”糖紙》殷健靈《妹妹跌倒了》王淑芬。
《孫悟空三打白骨精》【明】吳承恩。
1、能夠用以前所學的抓住人物外貌、語言、動作進行描寫的文章，來體會故事情節(jié)和人物刻畫的細節(jié)之間有重要的關(guān)系。2、能夠抓住文章中的細節(jié)描寫來體會人物內(nèi)心的情感。3、通過通讀文章，概括出表現(xiàn)人物情緒的詞語。
引導學生體會故事情節(jié)和人物刻畫的細節(jié)之間有著重要的關(guān)系。
一、談話導入,揭示議題。
師:同學們,你們知道“角色”是什么意思嗎?（幻燈片1）生:故事中的人物或主角。生:電視劇中的人物。
師:書籍或電視劇中的人物就是“角色”。
師：同學們知道角色是什么了，我還想問問同學們“情緒又是什么呢？”
生1：發(fā)生好的事情就會感到快樂。生2：發(fā)生不好的事情就會感到悲傷。
師：同學們想不想做游戲？生：想（伴有興奮的情緒體驗）師：那大家高不高興？
生：高興。（伴有激動的情緒體驗）。
師：好了，我們的游戲結(jié)束了。（伴有驚訝、疑問等情緒體驗）生:?。∈裁囱剑。ò橛杏憛挕⒎锤械那榫w體驗）師：游戲就是“我問你答”呀！生：哎?。ò橛惺那榫w體驗）。
師：好啦！其實是老師小小的調(diào)皮了一下，和同學們開了一個玩笑啦！真正的游戲其實是“演員我最大”（伴有高興的情緒體驗）。
（幻燈片2）。
師：“演員我最大”游戲規(guī)則：老師說出具體情境，同學們根據(jù)老師講述的情境做出相應(yīng)的情緒反應(yīng)。如：
情景一、中了五百萬的大獎（哇哦?。?；
情境二、今天的家庭作業(yè)是抄寫今天考試的試卷（哎）；
情景三、今天學校的廁所都不能使用（什么？）；
情境四、今天沒有家庭作業(yè)（耶耶耶！=）。
師：看來同學們都玩得非常的開心，大家剛才在老師和你們開的一個小玩笑里以及在游戲中所產(chǎn)生的各種心情就叫做情緒。高興、快樂、激動、悲傷、焦慮、煩躁等等都叫做情緒。大家明白了嗎？(幻燈片3）。
生：明白了（學生親身體驗到情緒，通過玩笑、游戲使得隱形的情緒變得具有真實性，學生更容易理解）。
本環(huán)節(jié)設(shè)計意圖：在師生互動環(huán)節(jié)過程中，間接的引導學生體驗各種情緒的產(chǎn)生，能直接的感受到情緒的真實存在性。通過情緒小游戲激發(fā)學生學習的興趣性。
二、學習五篇文章。
師：非常好，接下來進入今天的群文閱讀天堂，一起來看看我們的主題是“讀出角色的情緒”（幻燈片4）。
生：讀出角色的情緒。
師：同學們請打開群文閱讀課本第2頁，一起來看看本次群文閱讀主。
題下的文章一共有五篇（幻燈片5），同學們速讀以下文章，建議大家采取小組學習的方法，每一位同學負責一篇文章，最后綜合大家的意見，討論交流一下。（在速讀前講清楚速讀要求、速讀紀律。在學生速讀時教師在教室巡回指導。本次速讀采用小組學習法）本環(huán)節(jié)設(shè)計意圖：意在培養(yǎng)學生合作學習的能力，在合作中體驗團體的重要性。
速讀要求（幻燈片6）：用筆勾出文章中描寫人物情緒的句子，在便條紙上寫出描寫人物情緒的詞語。
生：記得。
師：回憶一下，是什么呢？
生：在閱讀時用筆勾畫出文章中描寫人物情緒的句子或詞語。師：真棒，今天這節(jié)課我們一起來看一看文章中對人物情緒的刻畫，找一找文章的作者在文中都是怎么樣來描寫人物的情緒的。當然這些刻畫包括語言、動作、神態(tài)上的。請同學們找一找，回憶一下。
解決一下幾個問題：
問題一：（幻燈片7）。
勾出的表現(xiàn)人物情緒反應(yīng)的句子，并說說能夠形容此處人物情緒的詞語。
2、下課鈴響了以后，我們都沒像平時那樣一窩蜂似的擠出校門，而是磨磨蹭蹭、心事重重地往外走，誰也不說話。
情緒分析：沮喪、郁悶、害怕、擔心、不知所措、緊張………問題二：（幻燈片8）。
這幾篇文章中最強烈的情緒是什么？用自己寫下的詞語概括，并說一說故事中的哪些事情引起了這些情緒。
興奮（文一）；沮喪（文二）；激動、滿足（文三）；委屈（文五）………問題三：（幻燈片9）。
例如：文章二中科豆拿到成績單后他的情緒反應(yīng)是（），如果他沒有（），他會說（），又會做（）。如果你在遇到和科豆同樣情況下，會不會有相同的情緒反應(yīng)？你又會怎樣處理？問題四：（幻燈片10）。
將剛才總結(jié)的所有詞語分成幾大類，并說一說每組詞語所表達情緒的共同點。
喜：興奮、期待、愉快、高興、快樂、激動、感動、滿足怒：憤怒、氣惱。
哀：沮喪、郁悶、傷心、委屈、失望懼：害怕、擔心、不知所措、緊張問題五：（幻燈片11）。
閱讀教學教學設(shè)計篇十
（1）、閱讀《我們愛祖國》，認識“我、國、子、朵、坡”五個字。
（2）、學習韻母o，掌握其字形，讀音及寫法，會讀帶四聲的o。
（3）、繼續(xù)學習四聲。
2、過程與方法目標。
（1）充分利用書中圖畫、掛圖、卡片、、游戲等手段服務(wù)教學。
（2）在反復(fù)誦讀的過程中認識生字，記憶字母。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標。
激發(fā)學生學習漢語拼音的興趣，讓學生在快樂自主的學習活動中領(lǐng)悟、體會。培養(yǎng)良好的寫字習慣。培養(yǎng)小朋友對祖國的熱愛之情。
學習單韻母“o”,認識字形，會讀、會寫。
掌握o的發(fā)音，學會o的四聲及讀出帶調(diào)韻母的音。
帶o及四個聲調(diào)的字母卡片生字卡片，畫有四線格的小黑板。
一、檢查復(fù)習，導入新課出示拼音卡，認讀a和它的四聲。
二、識字。
1、看圖：有哪些動物。
師：它們都喜歡什么？我們學完兒歌就知道了。
2、（出示《我們愛祖國》兒歌），讀熟兒歌。
（1）讓學生利用學前的識字基礎(chǔ)試讀。
（2）把自己認識的字畫出來，指名讀一讀。
（3）會讀的同學領(lǐng)讀。
（4）自己練讀。
（5）指名讀。
3、在會讀兒歌的基礎(chǔ)上，認識五個字。
（1）在兒歌中認字。
（2）認詞語。
（3）讀生字卡。
（4）生字寶寶找家（游戲）。
閱讀教學教學設(shè)計篇十一
(一)從文章中被擠出。
文章這個詞語，古今經(jīng)歷了一個變性的過程。
文章原義是色彩錯雜，花文斑斕，在先秦，特指有文藻的文字寫作。到西漢中。
東漢末年至南朝，已明確區(qū)分出有韻之文與無韻之筆。后者約等于中國古代文學史所講的散文，與詩對舉，包括古文、時文以及科舉文、官方使用的應(yīng)用文等。無韻之筆，仍是文學，它有暗示性和裝飾性的特點。3暗示性，是指不把要表現(xiàn)的內(nèi)容全部在文章表層展示出來，而是盡量克制，要依賴于讀者想象的一種性質(zhì)。這使?jié)h語文章表達往往追求一種言不盡意、書不盡言，富有言外之意的效果。裝飾性，是指文章表達強烈地追求著形式美，特別是音樂美。比如古代獨占文壇六七百年的四六文(駢體文)就具有極度的裝飾性，對句式、字數(shù)、音節(jié)乃至用典等方面都有比較嚴格的要求。四六文以外的文章也或多或少有著旬式、字數(shù)、音節(jié)等方面的裝飾性追求。
延續(xù)到近代，文章一詞，一直在兩層含義上使用，或包含有韻之文，或只指無韻之筆，總之是中國傳統(tǒng)意義上的文學。
在現(xiàn)代，西方的文學觀念傳入，詩歌、小說、戲劇以及與中國傳統(tǒng)一脈相承的散文，歸名到文學。但直到20世紀前半葉，文章一詞，仍多與文學混用，夏丐尊《文章作法》4不少例子取自《紅樓夢》《水滸傳》，夏丐尊、葉圣陶合著《文章講話》5，也時常出現(xiàn)李白、杜甫等古典詩詞。
文章變性為非文學，大概與葉圣陶提出的普通文章(普通文)很有關(guān)系。其實國文所包的范圍很寬廣，文學只是其中一個較小的范圍，文學之外，同樣包在國文里還有非文學的文章，就是普通文。6但普通文卻也不包括通知、借條等應(yīng)用文。從葉圣陶就普通文章的道理跟讀者談?wù)劦摹段恼吕挕房?，普通文章指詩歌、小說、戲劇之外的文章，主體是廣義的散文，它事實上是一本有特色的散文批評之作7。
1985年，張志公主編的《現(xiàn)代漢語》，明確提出實用性文體(實用文)。實用性文體不是一般常說的那種應(yīng)用文，它與文藝性文體對舉，除了文藝性文體之外的，都是實用性文體。各行各業(yè)都有自己處理各種問題的實用文。8出版的《漢語辭章學論集》，張志公進一步將主要訴之于情的文學作品，與主要訴之于理的各種應(yīng)用性的文章加以區(qū)別：無論是政治的(宣傳什么或反對什么)、科學的(介紹什么、說明什么、反駁什么)、社會交際的(公關(guān))以及日常應(yīng)用的(信、公文等)，都屬于應(yīng)用性的體裁。9實用性文體、應(yīng)用性的體裁，就是現(xiàn)代意義上的文章，或稱實用文章。
一定要注意區(qū)分古代文章學和現(xiàn)代文章學。古代文章學，與古代文學大致重合，所講的章法等，主要指文言散文，往往包括詩歌，以及從文章角度評點的小說、戲劇等，如金圣嘆評點的《水滸傳》、《西廂記》等。
現(xiàn)代文章學，是正在形成的一門學科，其研究對象是現(xiàn)代實用文章，一般不包括作為文學文類的現(xiàn)代散文。
(二)在文學中被另類。
從中外文學實踐看，文學文類的劃分，通常有二分法、三分法、四分法。二分法，指中國古代和古希臘分別出現(xiàn)的一種以有無韻律的文類劃分。三分法，指發(fā)源于古希臘，按言說方式加以分類：敘事類、抒情類和戲劇類。這種分類發(fā)展為在西方通行的小說、詩歌和戲劇三大文類。10四分法，如弗萊提出的喜劇、傳奇、悲劇和諷刺作品四分法11。自晚清以來，參照西方的三分法，結(jié)合自身的傳統(tǒng)，我國形成了獨特的四分法：詩歌、小說、戲劇和散文。
將散文視作文學的主要文類，這具有中國特色，也給我們的文學理論和語文教學造成了難題。
我國現(xiàn)當代文學理論，建筑在國外傳輸?shù)幕A(chǔ)上，與之大致相適應(yīng)的文類，是小說、詩歌、戲劇。
現(xiàn)當代散文研究，問津者向來較少12。早年多是散文作家的經(jīng)驗談或作品評論，如周作人、郁達夫等，這種情況一直延續(xù)到20世紀60年代，如楊朔、劉白羽等。以現(xiàn)當代散文研究為學問的，開風氣者是林非《中國現(xiàn)代散文史稿》，后來者也多沿治史的路徑，如范培松《中國現(xiàn)代散文史(20世紀)》和《20世紀中國現(xiàn)代散文理論批評史》等13。歡章《中國現(xiàn)代散文欣賞》、陳劍暉《現(xiàn)代散文文體論》、丁曉原《五四散文的現(xiàn)代性闡釋》、傅瑛《昨夜星空中國現(xiàn)代散文研究》等，側(cè)重于對現(xiàn)當代散文作家作品的理解與評價。
中國散文理論話語的建構(gòu)，是從20世紀90年代末到新世紀才逐漸形成的l4。李曉虹《中國當代散文審美建構(gòu)》、王兆勝《真誠與自由20世紀中國散文精神》、陳劍暉《中國現(xiàn)當代散文的詩學建構(gòu)》，蔡江珍《中國散文理論的現(xiàn)代性想象》，李林榮《嬗變的文體》等，是近年值得關(guān)注的論著。但誠如研究者所言：從整體上看散文研究還處在文學研究滯后的位置，亦步亦趨地跟隨小說與詩歌研究艱難前行。l5港臺研究散文的也屈指可數(shù)，較有影響的，如不算余光中的話，有盧瑋鑾《不老的繆思中國現(xiàn)當代散文理論》，鄭明娳《現(xiàn)代散文縱橫論》、《現(xiàn)代散文現(xiàn)象論》、《現(xiàn)代散文構(gòu)成論》、《現(xiàn)代散文類型論》，張瑞芬《臺灣當代女性散文史論》。
可以說，新時期中國散文的研究處于相當落后的狀態(tài)。l6中小學散文教學可資參考的，除孫紹振《文學創(chuàng)作論》等少量論著外，主要是孫紹振、錢理群、王富仁等文學專家在解讀一些散文文本時所顯現(xiàn)的解讀方式。
一方面，散文是主導文類：一方面，散文理論研究缺位，散文解讀理論幾近闕如。這就是我國中小學語文教學所處的困境。
(三)在文類演變中被剩余。
散文并不是一種嚴格意義上的文體概念，它只是在文學實踐過程中約定俗成的文類概念。17散文的定義，向來用排除法。也就是說，凡是在文體上說不清、道不明的，就會被放進散文這個筐里。
在中國古代，駢文之外，便是散文；韻文之外，都是散文。在中國現(xiàn)代，小說、詩歌、戲劇等，被稱之為純文學，散文則被稱之為雜文學，文學作品中除去小說、詩歌、戲劇之外，都是散文l8。
在當代，散文的地盤被進一步擠壓。凡是形成了文類規(guī)范，能指明文類特征的，逐漸從散文中分離出去，比如通訊、特寫、報告文學、報刊言論文章、傳記、演講辭、科普小品、學術(shù)札記、寓言、兒童故事等。有些亞文類，如回憶錄、序言、雜文等，盡管仍然賴在散文這個筐子里，但因其文類規(guī)范和特征逐漸明朗，往往也被當作相對獨立的文類來對待。
在中小學語文教學中，散文特指現(xiàn)代散文19，它主要有兩種所指：
(1)寬泛的：除去詩歌、小說、戲劇等純文學和實用文章之外的，并剔除通訊、特寫、報告文學、報刊言論文章、演講辭、科普小品、學術(shù)札記等已經(jīng)獨立門戶的亞文類之后，剩余下來的那些作品。
(2)緊縮的：在上述范圍之外，進一步圈出回憶錄、序言、雜文、散文詩等文體特征已比較清晰的亞文類，所剩余下來的那些作品；或者只收納其中文學性較顯著的一小部分，與仍被剩余的合并，統(tǒng)稱為文學性的散文。
二、現(xiàn)代散文的文類特征。
散文的文類特征，其實是無特征。即使不斷清理門戶，文學性的散文依然是個龐大的家族，成員樣式繁多，文體各異；其共性，就是散。散在骨子里20是現(xiàn)代散文的文類特征，也是現(xiàn)代散文區(qū)別于古代散文(文言文)的關(guān)鍵點。
(一)現(xiàn)代散文不拘一格。
(二)現(xiàn)代散文張揚個性。
對于散文來說，文類尺度的撤離幾乎使個體特征成為唯一的依據(jù)。32談?wù)撋⑽牡臅r候，人們更多想到的是某某人的散文：魯迅的散文、周作人的散文、郁達夫的散文、沈從文的散文、汪曾祺的散文、蒙田的散文、尼采的散文等等。不同時期的散文，是不同的樣式；不同作者的散文，是不同的樣式；同一位作者的不同散文，尤其是不同階段的散文，往往也是不同的樣式。
三、現(xiàn)代散文與古代散文(文言文)的分野。
現(xiàn)代散文與古代散文，有傳承關(guān)系，也有本質(zhì)的差異?，F(xiàn)代散文，講究散，率性而為，以無法為冠冕。而古代散文，則講究章法。
(一)古代散文的章法。
章法，是從古代散文(文言文)的范文中歸納出來的`，可以作為后學者效仿的謀篇布局的方法，即古人所說的開闔首尾經(jīng)緯錯綜之法33。
1．章法有表里兩層。
表層，即筆法，屬于文章形式方面，指謀篇布局的技巧，如文章的標題、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等。前人從范文中歸納出一系列筆法，并形成一套帶有中國特色的章法知識，如起轉(zhuǎn)承合、熊腰豹尾、伏筆鋪墊、就題字生情、一字之骨、波瀾縱橫、曲折翻波、起筆不平、小中見大等。
里層，即脈絡(luò)，屬于文章內(nèi)容方面，指作者的行文思路。脈絡(luò)以人體血流動脈來比喻文章作品結(jié)構(gòu)組織的內(nèi)部聯(lián)系，有時也被稱為意脈、義脈、語脈、氣脈等。作者的行文思路，即內(nèi)在思想、情感的邏輯性，它是章法的基礎(chǔ)。文章的組織構(gòu)造及技巧運用，都不單純是寫作技能方面的問題；34好的文章，表里統(tǒng)一，體用一致。
在中國古代，尤其是宋、元以來，章法知識在文言文學習中，既引導閱讀范文，也用于指導寫作。閱讀文言范文，古人有上等讀法和次等讀法之說：
所謂上等讀法，先審題，然后如我當境作文一般，要如何用意下筆遣詞，再四沉思，再將自己所沉思之文，與范文加以比照，得失自知矣。這相當于范文的還原法，以脈絡(luò)統(tǒng)領(lǐng)技巧，在把握文章思想內(nèi)容、領(lǐng)會作者行文思路的基礎(chǔ)上，體會范文的寫作技巧，學習筆法的運用。
(二)章法的讀寫結(jié)合。
從范文中歸納的文章知識，在需寫的文章與范文一致的情況下，可以轉(zhuǎn)化為寫作知識，即如何謀篇布局的知識。從范文中提煉章法知識，原本目的就是為了便于后學者效仿范文，所謂取法乎上。章法知識服務(wù)于學寫古文，落點是科舉文，尤其是八股文。
而仿效范文為目的的讀寫結(jié)合，成功之關(guān)鍵，是要在技法和脈絡(luò)的統(tǒng)一中把握章法。如果這樣，那么所學的章法，便可能成為活法流傳至今的一些杰出的八股文作品，就是活法的榜樣。
反之，如果不顧文章的具體內(nèi)容，脫離脈絡(luò)，所學的筆法便會成為死法，成為省闈作文之法，成為應(yīng)試作文的造文套路大量不入流的應(yīng)試八股文，便是死法的標本。
以古習古，以今對今，這是語文教學務(wù)必遵循的準則：
1．章法是古代散文之章法。文言文閱讀教學，宜用與文章行文思路原本一致的章法知識，而不能古今錯亂，用現(xiàn)代人的一套辦法(如記敘文要素、說明方法、論證方法等)，去對付文言文。
2．現(xiàn)代散文無規(guī)范?，F(xiàn)代散文閱讀教學，要重在把握每一篇散文的特質(zhì)，不宜發(fā)明什么章法的名堂，尤其不能用古代散文中歸納的章法來對付現(xiàn)當代散文。
四、文學性的散文一的著眼點。
(一)文學性的散文的里跟外。
文學性的散文介乎文學與實用文章之間，它既具有文章的特性，又體現(xiàn)著文學的特性。
具有文章的特性，主要指它的寫實性。散文有外在的言說對象：即使沒有《荷塘月色》、《幽徑悲劇》，清華園里的荷塘、北大校園幽徑旁的古藤蘿，也是真實地存在著或存在過的。
有外在的、可以指認的言說對象，這是散文與詩歌、小說、戲劇等純文學作品的差別。詩歌、戲劇自不必說，看起來是寫實的小說，其實是虛構(gòu)的產(chǎn)物。有記者問莫言：(您作品的)外文版翻譯者們?yōu)槭裁慈ピL問高密?莫言答：大概都被我小說中的描寫忽悠了。吉田富夫去高密，想去看我小說中的磨坊、河流、高粱地等場景，但只看到一條干涸的小河溝，根本沒有我小說中那樣的澎湃奔流的大河。他問我大河呢?我說，就是長江黃河啊!森林呢?我說在長白山；沙漠呢?我說在內(nèi)蒙古。38那其實，莫言的答語還是托詞，小說中的磨坊、河流、高粱地，是小說家的語言所營造的世界。
散文體現(xiàn)著文學的特性，根由也在語言所營造的世界。散文不尚虛構(gòu)。散文敘寫作者的所見、所聞。但散文的寫實，也不是客觀的寫實。散文中的言說對象，是個人化的言說對象，它唯有作者的眼所能見、耳所能聞、心所能感。在散文中呈現(xiàn)的，是這一位作者極具個人特性的感官所過濾的人、事、景、物；散文對現(xiàn)象的闡釋和問題的談?wù)摚膊皇强陀^的言說。
換言之，《荷塘月色》中的荷塘，是朱自清眼中的荷塘，是朱自清心靈中獨有的鏡像，它是世界上任何人從未見，也是平日的朱自清所未嘗見過的荷塘；《幽徑悲劇》中對古藤蘿喜愛、對古藤蘿被毀的憤慨，是90歲高齡的季羨林極具個人化的情懷和思緒。
高度個人化的言說對象，這是文學性的散文與論文報告、新聞通訊等文章的差別。閱讀論文報告、新聞通訊等，最終要指向文章的外面，指向客觀的言說對象：它們所論述的道理，是否成立?所報道的事件，是否真如所言?而成立與否、是否如實，有公認的判別依據(jù)；之所以寫論文、發(fā)新聞，目的就在于要獲得公認或成為公認。
散文不祈求成為公認；閱讀散文，也不是為了獲取什么公認。作者之所以寫散文，是要表現(xiàn)眼里的景和物、心中的人和事，是要與人分享一己之感、一己之思。我們閱讀散文，是體認作者所見所聞，分享作者所感所思。閱讀散文，自始至終都在散文里。外在于散文的客觀的言說對象，不在散文閱讀的視野里；或者說，與外在的言說對象發(fā)生這樣那樣的關(guān)聯(lián)，是在閱讀之后才發(fā)生的事。
(二)文學性的散文的主體與客體。
高度個人化的言說對象，那作者眼里的、主觀的人、事、景、物，在散文中是記敘、描寫的客體。比如：《背影》中的父親，《老王》中的老王，《荷塘月色》中的荷塘，《幽徑悲劇》中的古藤蘿，《安塞腰鼓》中的打腰鼓場景等。
作者記敘、描寫父親、老王、荷塘、古藤蘿，目的不是要向讀者介紹那些人和事，描摹那些景和物。之所以記敘、描寫，是為了抒發(fā)作者的所思、所感，是為了表達作者這一主體對社會、對人生的思量和感悟。
散文的關(guān)鍵點，不在所記敘、描述的客體，而在記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情?！侗秤啊返年P(guān)鍵點，不在父親對我的愛，而在體認到父愛的那雙心眼；《老王》的關(guān)鍵點，不在老王的善良，而在作者能看出善良的那副心腸?！逗商猎律返年P(guān)鍵點，不在荷塘的景色；《幽徑悲劇》關(guān)鍵點，不在古藤蘿被毀的慘??；《安塞腰鼓》的關(guān)鍵點，也不在打腰鼓場景的威武、雄壯；關(guān)鍵點在于發(fā)現(xiàn)景色的心境，痛感慘劇的心靈，為威武、雄壯而奮發(fā)、激昂的心懷。
閱讀散文，不僅僅是知道作者所寫的人、事、景、物，而是通過這些所寫的人、事、景、物，觸摸寫散文的那個人，觸摸作者的心眼、心腸、心境、心靈、心懷，觸摸作者的情思，體認作者對社會、對人生的思量和感悟。
(三)文學性的散文的日常與獨特。
散文是日常的，用常態(tài)的心境敘寫日常生活。39散文記人，很少是大紅大紫的人；散文敘事，很少是大起大落的事；散文描繪的景與物，絕非隔世之景、稀罕之物；散文中的談資，也很少涉及大是大非。在散文中，人是普通人，事是平常事，景與物是平日里所能見的景物，談?wù)摰亩嗍谴蠹以陲埡蟛栌嗷蛟S都會聊到的話題，所抒發(fā)的情感、所表露的情思，也多貌似我們所具有的，或與我們原已具有的情感、情思相類或相通。
因此，閱讀散文，我們會有一種親近感，往往會很自然地喚起相關(guān)的生活經(jīng)歷和人生經(jīng)驗，也很容易用自己的既成經(jīng)驗，去過濾、同化甚至頂替散文中作者的經(jīng)驗，乃至忘記了去體察作者獨特的情感認知。
散文敘寫日常生活，其實是作者以其獨特的情感認知，敘寫在日常生活中的獨特發(fā)現(xiàn)和感悟他獨特的人生經(jīng)驗。
散文中敘寫的所見、所聞，是這一位作者以其獨特的感覺和知覺，對人、事、景、物及其意蘊的發(fā)現(xiàn)。散文中抒發(fā)的所思，散文中傳達的所感，是這一位作者依其獨特的境遇所生發(fā)的極具個人色彩的情思。
正因為經(jīng)驗之獨特，正因為作者的經(jīng)驗與我們之不同，我們才需要去讀作品，才能夠通過其散文，感受、體驗、分享我們在日常生活中所沒有、所不可能有的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗，才能夠通過閱讀，豐富和擴展我們的人生經(jīng)驗。
(四)文學性的散文的言和意。
意，是散文表現(xiàn)的內(nèi)容。綜上所述，它主要是兩個方面：
(1)高度個人化的言說對象，那作者眼里的、主觀的人、事、景、物；
(2)在散文的記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情，他對社會、對人生的思量和感悟。
這兩方面，歸結(jié)為一點，就是作者獨特的人生經(jīng)驗：這一位作者依其獨特感覺和知覺的所見、所聞，這一位作者依其獨特境遇所生發(fā)的所思、所感。
而所見、所聞、所思、所感，落根在這一篇，通過獨抒心機的謀篇、個性化的言語表達、流露心扉的語句。
作者的人生經(jīng)驗，融匯在他的語文經(jīng)驗里。文學性的散文，尤其是優(yōu)秀的散文作品，無不追求精準的言語表達那些個性化言語所表現(xiàn)的，是豐富甚至復(fù)雜，細膩甚至細微的感官所觸、心緒所至。
文字里的思想是文學的實質(zhì)。文字之所以佳勝，正在它們所含的思想。但思想非文字不存，所以可以說，文學就是思想。40朱自清曾說過一段至今仍發(fā)人深省的話：只注重思想而忽略訓練，所獲得的思想必是浮光掠影。因為思想也就存在語匯、字句、篇章、聲調(diào)里，中學生讀書而只取思想，那便是將書中的話用他們自己原有的語匯等等重記下來，一定是相去很遠的變形。這種變形必失去原來思想的精彩而只存其輪廓，沒有什么用處。
閱讀教學教學設(shè)計篇十二
本組的專題是“中外童話”，圍繞這一專題，教材選取了不同作家、不同風格的四篇童話，這樣的整體安排，讓孩子們走進奇妙的童話世界，了解童話的內(nèi)容，品味童話的語言，體會童話的特點??進一步感受童話的魅力，在童話的世界里盡情地徜徉、幻想??從而更喜歡童話這種文學體裁。
以“單元整合、群文閱讀”策略為指導，以知識樹為線，實現(xiàn)教學內(nèi)容，教學時空、教學方法的全面開放，使學生在學習內(nèi)容、學習方法上相互滲透，有機整合。
1．人教課標版教材小學語文第七冊第三單元課文《巨人的花園》《幸福是什么》《去年的樹》《小木偶的故事》。
2．《大林和小林》《小山雀學本領(lǐng)》。
1．在童話描寫的美好情景中熏陶情感，發(fā)展思維。
2．分享孩子同步閱讀的學習內(nèi)容、學習方法等，為學生有效同步閱讀奠定基礎(chǔ)。
多媒體課件
一、導入談話
1．同學們，今天老師給大家?guī)砹艘唤M圖片，你們還認識他們嗎？
二、主題回顧
2、學了這些課文，我們對童話有所了解，那么什么是童話，它有哪些特點呢？我們一起來看看。（出示課件）
三、學習童話《大林和小林》
1、（出示課件）過渡：同學們都知道，張?zhí)煲硎俏覈耐捵骷遥麑戇^許多童話故事，下面我們就一起來學習張?zhí)煲韺懙囊黄捁适隆洞罅趾托×帧罚ò鍟}目）
2．（出示課件） 請同學們拿出閱讀材料，自由讀閱讀材料一《大林和小林》，邊讀邊想：文章給我們講述了一個怎樣的故事？，3分鐘后我們來交流。
3、全班交流：指名回答。
4、（出示課件）快速瀏覽文章內(nèi)容，同桌討論：
（1）、在路上，大林和小林為什么哭得那么傷心？
（2）、怪物想吃掉大林和小林，他們用什么辦法逃走的？
（3）、你喜歡大林還是小林？為什么？
（4）、讀了這個故事，你有什么收獲？
聯(lián)系生活：在生活中，我們也會遇到各種困難，這個童話給了你什么啟示？
指名回答，教師總結(jié)（出示課件）全班齊讀
我的感悟：
我要學習小林，做一個勤勞、勇敢的孩子，遇到困難，要學會動腦筋想辦法解決。
過渡 ：同學們，大林和小林的故事讓我們明白，要做一個勇敢、勤勞的孩子，下面的這個故事小山雀學本領(lǐng)，又會給我們帶來什么啟示呢？現(xiàn)在，就讓我們一起走進這個故事。
四、（出示課件）學習童話《小山雀學本領(lǐng)》
1．請大家自由閱讀《小山雀學本領(lǐng)》，邊讀邊想：
（1）文章寫了一件什么事？
（2）你有什么啟示？
2、指名說
3、師小結(jié)
無論做什么事，都要一心一意，不能三心二意，才能把事情做好。
五、詩朗誦 《神奇的世界》
六、作業(yè)
1、好書推薦：張?zhí)煲淼摹抖d禿大王》和《寶葫蘆的秘密》
2、課下寫一篇生動有趣的童話故事。
板書：
美麗的童話世界
大林 懶想當富翁，不想工作
膽小 不動腦筋
小林 勤勞 熱愛勞動
勇敢 機智
閱讀教學教學設(shè)計篇十三
1.通過賞析《目光短淺的鶇鳥》這則寓言，讓學生走進《伊索寓言》，喜歡讀寓言故事，明白寓言故事給人的啟示。
2.掌握讀寓言故事的方法。
3.讓學生真切感受到閱讀的快樂，激發(fā)學生繼續(xù)閱讀的興趣。
1.課前學生搜集介紹《伊索寓言》有關(guān)資料。
（一）火眼金睛識價值。
1.認識伊索的坎坷經(jīng)歷。
2.認識《伊索寓言》的價值。
你對《伊索寓言》有哪些了解？
（1）學生交流課前搜集的關(guān)于《伊索寓言》的介紹。
（2）教師總結(jié)：（教師根據(jù)學生說的情況酌情處理）。
（二）一吐為快說故事。
1.聽了剛才的介紹，有的同學已經(jīng)迫不及待地想讀寓言故事了，今天老師給大家?guī)砹似渲械囊黄适隆赌抗舛虦\的鶇鳥》，請大家讀一讀全文，看看它講了一個什么故事。
2.學生自讀。
3.討論交流。
4.全班交流。
5.講故事比賽。
1.分析人物。
在《目光短淺的鶇鳥》這個故事中，你最喜歡誰？最不喜歡誰？為什么？組內(nèi)討論——全班交流。
2.探討寓意。
1.聯(lián)系生活談感受。
2.全班交流。
3.教師總結(jié)。
剛才我們通過“讀故事——感知內(nèi)容，說故事——獲得人生智慧，談感受——指引現(xiàn)實人生”來學習寓言。
1.引讀更多故事。
其實，伊索是世界寓言大王，他的寓言故事大都是經(jīng)典，很值得一看，下面我們就用剛才學到的方法讀讀里面更多的故事。
（課件出示閱讀目錄）。
2.學生自讀。
3.班內(nèi)交流：
你讀了什么故事？有什么感想？
4.總結(jié)延伸：
《伊索寓言》里面精彩的故事還有很多，讓我們帶著對寓言的`熱愛，對書的熱愛，課下自己去讀《伊索寓言》里更多的寓言，讀更多的書。讓精彩的寓言故事使我們的人生充滿智慧。
閱讀教學教學設(shè)計篇十四
1、學習例文，領(lǐng)會作者是怎樣通過具體生動的事例，把人物描寫得細膩感人的。
2、通過討論交流學會選擇典型事例，能自擬題目。
3、學習寫好人物動作、神態(tài)的要領(lǐng)，做到細膩感人。
學習借鑒例文的寫法，選取典型事例，抓住細節(jié)刻畫人物。
引導學生回憶事情經(jīng)過，使文章言之有物。
一、學習例文，借鑒方法。
1、組織學生重讀《師恩難忘》的第二段內(nèi)容，再次體會“身臨其境”的感覺。并通過討論得出作者之所以寫得如此生動具體，是因為他選取了給自己留下深刻印象的典型事例。
2、用投影片出示《我的班主任》，組織學生學習。
（1）初讀片段，整體感知。知道文章選的典型事例是馮老師幫我糾正寫字姿勢一事。因為這件事給作者留下了深刻的印象。
（2）再讀片段，要求學生圈畫出文中描寫馮老師幫我糾正寫字姿勢的語句，然后討論：作者主要是從哪些方面刻畫馮老師的。
（3）交流討論，得出結(jié)論：
小作者是從動作、眼神等方面刻畫馮老師的。老師強調(diào)：“正因為作者抓住了馮老師的動作、眼神這些細節(jié)描寫，所以才能寫得如此的細膩、生動?！?BR> （4）組織學生思考討論：作者將主要人物刻畫得十分細致了，那么與這件事有關(guān)的其他人物是不是就可以不寫呢？通過討論使學生知道，其他人的表現(xiàn)、感受也要寫，只是不做重點描寫。
3、小結(jié)寫法。
（1）師生聯(lián)系兩篇例文討論：怎樣才能寫好一個人。
（2）師相機板書：選取典型事例。
抓住細節(jié)描寫（動作、語言、神態(tài)、心理……）。
相關(guān)人物的.感受、反應(yīng)。
（3）教師強調(diào)，凡是給自己留下深刻印象的、令人感動的事情，不論事情是大還是小，都可以稱之為典型的事情。
這部分的教學目的主要是幫助學生學習借鑒例文的方法來刻畫人物形象。
二、明確要求，指導選材。
這個教學環(huán)節(jié)的目的是解決學生“言之無物”的問題。
1、出示習作要求，請學生自讀，自己審題。
2、指導選材。
（1）確定寫作對象：
讓學生明確本次習作刻畫的人物是一位教過自己的老師。
（2）組織學生討論，使其明確這件事可以是有關(guān)學習方面的，也可以是有關(guān)生活方面的；可以是老師的一次鼓勵，也可以是老師的一次批評；可以是有形的幫助，也可以是無形的幫助（如：教師的人格魅力、思想品質(zhì)對學生的影響和熏陶）……要選擇給自己留下深刻印象的典型事例，可以是一件事，也可以是兩件事。通過這次討論，盡可能地打開了學生選材的思路，避免了選材雷同，千人一面的問題。
3、小組互說。
（1）要求學生確定一位老師，選取他（她）關(guān)心幫助自己的一兩件典型事例，可以結(jié)合《師恩難忘》一課的作業(yè)，互相說一說。說清楚老師為什么幫助自己，是怎樣幫助自己的，要用上今天所學的細節(jié)描寫的方法將事情說具體。
（2）指名全班交流，師生評議指導。
三、學習寫作。
學生練習寫作，完成初稿，教師巡視，點評指導。
閱讀教學教學設(shè)計篇十五
1、在老師的指導下閱讀繪本《我爸爸》，了解故事內(nèi)容，激發(fā)學生的閱讀興趣。
2、發(fā)現(xiàn)圖畫的秘密，體驗讀繪本的樂趣，培養(yǎng)觀察、表達、想象能力。
3、通過讀圖，聽文和猜想，了解故事內(nèi)容，感知父愛的溫暖。
繪本《我爸爸》課件。
一、歌曲談話引入,了解封面。
1、孩子們，上課之前我們先來聽一首歌（播放《爸爸去哪兒》）。
2、聽過這首歌嗎？他的手掌有一點粗，牽著我學會了走路，這個人就是，一起說——爸爸。
3、每個孩子心中都有一個與眾不同的爸爸。今天，我們就來聊聊我爸爸。師板書，生齊讀。
二、初讀故事，了解爸爸。
（一）出示第一組圖。
1、師：請看，這就是我爸爸，我爸爸怎么樣？(引導學生抓住爸爸的外貌、著裝等展開說話練習）。
2、小結(jié)：是呀！圖上的爸爸長得胖胖的，小小的眼睛，大大的嘴巴，笑瞇瞇的，穿著花格子睡衣，好像剛睡醒的樣子，看起來非常普通的一個人。一點也不好看。嘿嘿，這就是——我爸爸，在我眼里他真的——很酷。（出示第一頁文字：“這就是我爸爸，他真得很酷！”）。
這和你們的觀點有點不一樣哦，一起來讀讀——這就是我爸爸，他真的很酷。
3、想看看我爸爸是怎樣酷嗎？（想）那你們可要坐得精精神神的，眼睛看仔細了。
4、你們看（出示圖片）。
（1）他什么也不怕，連壞蛋大野狼也不怕。（師朗讀字幕）。
師故作驚恐狀：哎喲，我可好還害怕呀！瞧，誰嚇得躲到大樹后面了？（三只小豬、小紅帽）可是爸爸卻——不怕。看一看，爸爸是什么動作，一起學一學，想一想爸爸這時候在說什么？（指名交流）。
師：是呀，多威風的爸爸，連大野狼都夾著尾巴灰溜溜的逃走了?？纯?，爸爸的膽子可真大。
（2）他可以從月亮上跳過去。
師：還有呢，瞧啊，他一跳可以飛過月亮。你們看看，爸爸跳上去的樣子，月亮在哪？（下面）飛過月亮了嗎？（飛過）。
師：哇，爸爸真有膽量，他居然敢和月亮比——高低師：不僅如此，還有呢。
（3）還會走鋼索，而且不會掉下來。（師朗讀）。
師：孩子們，你看呀他還敢走鋼索呢！瞧瞧我爸爸，因為沒有安全帶，我爸爸還有有點緊張，可是他一直堅持往前走，看看天上的云彩都嚇跑了，天空留下的影子像什么？（怪獸）對啊，像怪獸在嚇唬爸爸，但爸爸卻沒有——掉下來，爸爸的膽子大不大？（大）。
（4）他敢和巨人摔跤。
師：（出示圖片）看看爸爸還敢干什么？（指名朗讀）看看這巨人，形容形容他（白白胖胖、力大無窮、膀大腰圓）。
師：是呀，這么厲害的巨人我爸爸都敢和他摔跤，還有呢。
（5）在運動會的比賽中，他輕輕松松就跑了第一名。（師朗讀）。
師：瞧這位，知道他是誰嗎？他可是世界著名的短跑健將劉易斯呀！爸爸都敢和他比賽，連他都被爸爸甩在了身后。
（6）師：哎，爸爸可真厲害呀！看到這，請你們說說我爸爸怎樣？（指名交流，酷）再換一個詞語，爸爸敢這樣敢那樣，膽子這么大，可以用一個詞形容，那叫——(膽大)可以，我們還可以說他很勇——敢。（教師板書）。
5、小結(jié)：是呀，他敢和月亮比——高低，敢走鋼索，還敢和世界冠軍比跑步??總之一句話，我們感受到的就是爸爸好——勇敢，有這樣的爸爸好安全，所以在我心里——這就是我爸爸，在我眼里——他真的好酷！
（二）賞讀第二組圖。
1、師：你們還想繼續(xù)往下看嗎？這回你可要看清楚了，我爸爸還酷在哪？
2、出示圖片。
（2）爸爸游泳時像魚一樣靈活。（出示圖片）。
師：這幅圖你們看看可以怎樣說？（指名交流，也可以這樣說——出示文字，一起讀一讀）。
師：爸爸雖然身體有些胖，可動作卻很（快靈活）。
（3）出示圖片大猩猩和河馬。
師：我爸爸可真厲害??！一眨眼的功夫，爸爸又變了模樣（出示一組圖）請你和你的同桌也試著用這樣的句子說說看。（自由交流）。
指名匯報。
3、（出示整組圖片）看完這組圖，再來說說，我爸爸怎么樣？（相機板書：強壯、靈活、快樂)。
4、小結(jié)：是呀，這就是我爸爸，有這樣的爸爸好快樂，好開心呀！所以我又情不自禁的發(fā)出感慨——這就是我爸爸，他真的很酷。
（三）初讀第三組圖：
2、指名交流。
4、再看看（出示課件）這是說爸爸——他像貓頭鷹一樣聰明。板書：聰明。
6、可是我爸爸為什么會這樣做呢？（逗我開心）。
7、小結(jié)：嘿嘿，這就是我爸爸，又溫柔又聰明，而且還會搞笑，心里好開心呀！我又情不自禁的發(fā)出感慨——這就是我爸爸，在我心里——他真的很酷！
（四）初讀第四組圖片。
1、師：這個爸爸可真不一般，他呀，還有很多本領(lǐng)呢！
2、出示圖片，學生齊讀。
（1）我爸爸是個偉大的舞蹈家，
（2）也是個了不起的歌唱家。
（3）還酷在——他踢足球的技巧棒呆了。
師：你們看呀，遠處的大樹和天上的云彩都變成了什么？(球)都想讓爸爸來踢一踢。
師：我爸爸會跳舞，會唱歌，還會踢足球，你們看——（出示圖片）一起讀一讀。
（4）也常常逗得我哈哈大笑。
師：哈哈，爸爸可能真的像同學那樣，做這樣那樣的鬼臉，常常逗得我哈哈大笑。一起再讀讀這句。
三、回味和創(chuàng)作。
1．整體感知圖畫書，滲透讀書方法。
同學們，到此我們的書就看完了，剛才我們就是一幅一幅的看下來，每一幅都給我們留下了這么多的印象，我們會發(fā)現(xiàn)：我爸爸這個個人啊，雖然不好看，但是很有個性，很有特點，（指黑板，總結(jié)板書）你們看我爸爸他很——勇敢，但有時卻又很——溫柔，他雖然很胖很——強壯，但他的動作卻很——靈活，他每天都是那么的——快樂，而且也非?！斆?，在生活中又愛——搞笑！大家看呀，這就是你們看書的時候，在你們腦子里留下的網(wǎng)絡(luò)圖，就這樣，我們把整本書的內(nèi)容用網(wǎng)絡(luò)圖的方法記在了心里。這不失為一種看書的好辦法。
2、師：孩子們，再仔細想一想，書里哪幅圖給你留下的印象最深？學生匯報交流。
3、總結(jié)：是啊，爸爸太酷!瞧爸爸高興的，（播放第一頁圖片）不過，我要問問親愛的同學們，爸爸真的一跳，就能飛過月亮嗎？爸爸真的能走鋼索，又不用安全帶?師：是真的不能啊，但在你心里卻能。同學們，你們心里明白爸爸不是無所不能，他就像大多數(shù)的爸爸一樣，是那么平凡，那么普通，沒有那么多本領(lǐng)，不過在我心里面爸爸就是無所——不能，因為在我心里藏著對爸爸最大的——愛，是呀，因為我愛爸爸（板書愛）。
4、一起讀讀：我愛爸爸，因為這不是別人的爸爸，而是——我爸爸，所以我由衷的說一句——我愛爸爸。
5、師：同學看看圖，正因為我愛爸爸，在我眼里爸爸就像——太陽，爸爸就是我心中的——太陽，所以我們真真切切的'在心里感受到了我對爸爸的那份——愛。
6、師：你愛爸爸嗎？（愛）你能像安東尼那樣為爸爸寫上一句話嗎？來看看爸爸的友情提示——你可以用上這樣的句式，也可以用自己的話來夸一夸爸爸。
7、學生創(chuàng)作，作品展示。
四、升華。
1、孩子們，你們的爸爸都很棒，從你們的話中也透著對爸爸深深的愛，讓我們帶著對爸爸的這份愛，再來回味回味這本圖畫書吧。
2、全體靜聽兒童配音朗誦，學生一起再從頭至尾看一遍《我爸爸》。
3、師：我愛我爸爸，看啦這雙小手撲向了爸爸，看呀！爸爸的衣扣也變成了那個小太陽，我愛我爸爸，而且你知道嗎？你知道嗎？（知道）。
4、師總結(jié)：是呀，你當然知道（點擊最后一幅圖）你的確知道爸爸也愛我，永遠愛我！我親愛的同學們，原來這本書可以從頭到尾的去看——我愛爸爸(指著從左至右讀課題)，突然間我們發(fā)現(xiàn)這本書還可以倒過來讀——爸爸愛我(指著課題，從右至左讀。)。
原來，爸爸的歌是唱給我聽的，爸爸的舞也是跳給我看的，爸爸的搞笑是為了讓我開心，原來爸爸所要做的一切都是為了我，原來——我愛爸爸(指著從左至右讀課題)。
突然間我們明白——爸爸愛我(指著課題，從右至左讀。)。
師：安東尼不僅寫了《我爸爸》，還有一本書，（出示《我媽媽》書的封面），這又是一個怎樣的故事呢？課后，孩子們可以找來讀一讀。
閱讀教學教學設(shè)計篇十六
1、全面、準確地了解七年級學生課外閱讀的基本狀況。
2、列出本學期課外閱讀書目清單，要求學生制定課外閱讀計劃并有序推進。
教學重點：
教師全面、準確掌握七年級學生的課外閱讀現(xiàn)狀，為指導課外閱讀提供科學依據(jù)和適宜的方法。
學生根據(jù)個人情況制定出切實可行的課外閱讀計劃并持之以恒地落實和推進。
1課時。
教學準備：
多媒體課件。
一、通過問卷調(diào)查，了解學生課外閱讀的基本狀況：
1、下發(fā)《初中生課外閱讀問卷調(diào)查表》。
2、學生如實填寫。
3、教師收回調(diào)查表。
二、教師開出本學期要求學生閱讀的課外閱讀書目清單：
1、文學名著：
童年》、《昆蟲記》（人教版語文七下教材要求）。
愛的教育》、《妞妞》。
3、文學刊物：
讀者》、《青年文摘》、《美文》（青少版）、《意林》。
三、課外閱讀的具體時間安排：
1、20xx年3月：
閱讀《童年》和《讀者》雜志（3月份）并寫好讀書筆記。
2、20xx年4月：
閱讀《昆蟲記》和《青年文摘》雜志（4月份）并寫好讀書筆記。
3、20xx年5月：
閱讀《愛的教育》和《美文》（青少版、5月份）并寫好讀書筆記。
4、20xx年6月：
閱讀《妞妞》和《意林》（6月份）并寫好讀書筆記。
注：每位同學準備好一個課外讀書筆記本（規(guī)格統(tǒng)一），隨時使用。
1、20xx年3月：
閱讀《童年》和《讀者》雜志（3月份）并寫好讀書筆記。
2、20xx年4月：
閱讀《昆蟲記》和《青年文摘》雜志（4月份）并寫好讀書筆記。
3、20xx年5月：
閱讀《愛的教育》和《美文》（青少版、5月份）并寫好讀書筆記。
4、20xx年6月：
閱讀《妞妞》和《意林》（6月份）并寫好讀書筆記。
教學反思：
上學期期末提前布置了課外閱讀的總體任務(wù)和要求，但是仍然有個別學生準備工作做得不夠具體細致，比如名著沒有購買，讀書筆記還沒有準備好。這都需要教師繼續(xù)做好督促工作，確保此次任務(wù)能夠順利完成。
一、依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺，激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)學生主動探究意識。
培養(yǎng)學生主動探究能力，首先要激發(fā)他們的探究興趣，使學生從被動獲知的狀態(tài)變?yōu)榉e極主動的求知過程。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在激發(fā)學生學習興趣方面有其顯著的優(yōu)勢，它能呈現(xiàn)豐富多彩的內(nèi)容和富于變換的文字和圖像，為學生營造樂學的氛圍。如，教學伊始，教師依托網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，由蘇州這座聞名遐邇的水上城市過渡到她的姐妹城——威尼斯，接著讓同學們隨著錄像去領(lǐng)略威尼斯獨特的異國風情：縱橫交叉的河流，古老雄偉的建筑物，姿態(tài)各異的橋梁，別致靈活的小艇。舒緩的音樂，絢麗的畫面，迷人的風光，清晰的講解，孩子們深深陶醉了。從他們企盼的眼神中，感受到了他們對威尼斯的憧憬，對知識的渴望。
接著教師引導學生進入數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺中的資料室，瀏覽相關(guān)的學習資料。資料室里有精美的風光照片，簡潔精要的文字介紹以及課文學習要點。教師在學生瀏覽資料的基礎(chǔ)上，引發(fā)他們自主質(zhì)疑。然后教師根據(jù)學生的問題進行篩選提煉，形成三個主干問題：1、作者如何精彩地描寫小艇樣子？2、又是如何精彩地描寫船夫的駕駛技術(shù)？3、從課文的哪些地方可以看出小艇和威尼斯人生活的關(guān)系十分密切？最后請學生選擇自己感興趣的問題進行研究。
有疑問才能激發(fā)起內(nèi)部已知和未知的矛盾，激起學生認知的興趣，激發(fā)他們主動地探求未知領(lǐng)域。結(jié)合教學內(nèi)容和學生實際創(chuàng)設(shè)特定的情境，能激發(fā)學生的體驗熱情，培養(yǎng)他們主動探究的意識。
二、依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺，開展主題搜集，培養(yǎng)學生自主探究能力。
建構(gòu)主義的學習理論認為：“學習是學習者主動地構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程，不是把知識搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過與外界的相互作用來構(gòu)建新的理解。”
為了培養(yǎng)學生自主探索的能力，我們在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺中建立了“學習苑”欄目，當學生選取自己感興趣的問題進行研究時，只要點擊“幫助”按鈕，就可獲取豐富的學習信息。如，學生進入第一個問題的幫助區(qū)，便可看到教師的提示語：“想想作者把小艇比作什么？這樣的比喻，使你感受到了什么？”、“看看圖，想想小艇還像什么？”、“如果你就坐在小艇里，有什么感覺？會做什么？”……這些提示語給學生提供了自主閱讀探究的途徑。當反饋交流的時候，學生都能暢所欲言地表達自己的研究成果。如，學生交流一：作者抓住小艇的長短、寬窄、深淺寫出了小艇與眾不同的外形特點；把小艇比作一彎新月，讓人感受到小艇的美觀；把小艇比作水蛇，形象地寫出小艇行動起來靈活輕快。學生交流二：假如我坐在小艇里，仿佛坐在彎彎的月船里，在太空遨游呢！學生交流三：我會在小艇里閉上眼欣賞音樂，美美地休息，那一定很愜意。學生交流四：我會把四周的古老建筑拍下來、畫下來，讓威尼斯這座古老美麗的城市永遠地留在我腦海里。學生交流五：我會在小艇里喝喝茶，聊聊天，那真有樂趣！
學生在研究第二個問題時，教師在網(wǎng)頁上的提示語是填空式的：在（）時候，船夫（）；在（）地方，船夫（）；在（）時，船夫（）。學生在完成填空練習時，便能真切感受到船夫那高超的駕駛技術(shù)。交流時，教師適時播放相應(yīng)的錄像，引發(fā)了學生的情緒，他們對船夫精湛的駕船技術(shù)贊嘆不已，教師因勢利導進行語言訓練，讓學生贊贊威尼斯的船夫：“假如小艇是威尼斯的一道亮麗的風景線，如果沒有船夫的駕駛，威尼斯就會失去一半的美麗?！薄傲瞬黄鸬拇颍銈兙康鸟{駛技術(shù)令人佩服！”“威尼斯船夫，你們是威尼斯的驕傲！”這些發(fā)自學生內(nèi)心由衷的贊嘆，表明了他們對課文內(nèi)容的正確理解。
三、依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺，拓展語文學習，培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力。
“大語文教育”觀念下的語文教育，它要求師生從語文知識的微觀教學中解脫出來，升華為語文能力、思維發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及人格完善的教育。它認為要在學好教材的基礎(chǔ)上，把教學的觸角伸向更為廣闊的空間，讓學生把學習之根扎在廣袤的人發(fā)展需要的土地上。
學完課文，學生都已深切感受到了小艇與威尼斯人們的關(guān)系是那樣密切：當小艇行駛在水面上時，威尼斯的水面上生氣盎然，熱鬧非凡；當小艇休憩時，古老的威尼斯在柔柔的月光下沉沉入睡了。威尼斯的動，威尼斯的靜，都充滿著獨特的情趣。在輕柔的樂曲聲中，教師引導學生進入網(wǎng)絡(luò)平臺中的“閱讀屋”瀏覽有關(guān)威尼斯的散文，然后請學生談?wù)劇巴崴怪谩钡母惺埽淇涿匀说耐崴咕爸?，最后把對威尼斯的真實感受、想法寫下來?BR> 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文拓展學習，計算機就像筆、紙、書本一樣，成了學生主動學習的一種工具。整個學習過程突破了狹小的教室空間與短暫的課堂時間局限。是一種學習方式的突破。學生遨游網(wǎng)海后，知識面拓寬了，寫下了一行行富有情趣的文章。
語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力”；“逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。因此，教者引導學生搜集被稱作“東方的威尼斯”的蘇州有關(guān)文字或圖片資料，比較一下蘇州和威尼斯的相同之處。語文實踐活動旨在“培養(yǎng)學生搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維的能力”。學生在實踐中，發(fā)現(xiàn)蘇州也是一座古老而充滿人文氣息的城市，歷代遺留的古跡很多；城內(nèi)小橋流水，散發(fā)著迷人的江南景致。特別蘇州園林，結(jié)構(gòu)精巧獨特，享譽世界；蘇州的刺繡也是遐邇聞名。學生在實踐的基礎(chǔ)上撰寫了實踐小報告和散文。實踐活動豐富了學生的語言積累，增強了寫作能力，提高了語文綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。
閱讀教學教學設(shè)計篇一
1、反復(fù)誦讀，讀出節(jié)奏和情感。
2、品味四首古詩詞意境，把握四首古詩詞主題。
3、識記四首古詩詞名句，背誦默寫四首古詩詞。
古詩詞《春望》《十一月四日風雨大作》《過零丁洋》《別云間》。
一、教學導入。
1、創(chuàng)設(shè)情境：播放《地道戰(zhàn)》歌曲。
明代顧炎武“國家興亡，匹夫有責”，愈是危難時期，這種以維護國家利益與安全為最高使命的愛國情感表達的就愈強烈、愈是令人感動，激勵著一代又一代炎黃子孫前仆后繼。今天我們學習的四首古詩詞就是我國歷史上流唱不衰的愛國主義音符！
2、多媒體展示每個作者的身世和寫作的時代背景。
二、初讀詩歌。
1、錄音范讀。
2、結(jié)合范讀，用自己喜歡的方式讀詩歌，讀準字音，讀出節(jié)奏，讀出情感。
3、組內(nèi)互評。
三、質(zhì)疑探讀。
《春望》通過一個“望”字，表達一個“憂”字。（抒發(fā)詩人觸景傷懷、憂國思家的痛苦心情。）。
《十一月四日風雨大作》通過一個“思”字，表達一個“愿”字。（表達自己還愿意為祖國收復(fù)失地國家統(tǒng)一而現(xiàn)身的強烈愿望。）。
《過零丁洋》通過一個“死”字，表達一個“忠”字！
《別云間》通過一個“淚”字，表達一個“決”字。（在濃郁的悲情中呈現(xiàn)出至死不屈的抗清斗志）。
四、合作探究：
四首古詩詞之間有什么聯(lián)系？
1、四首古詩詞都是表達愛國情感的。
2、四首古詩詞表達的愛國情感由淺入深，從對國家命運的“擔憂”，到對時局腐朽的“憂憤”；從日思夜想為國家統(tǒng)一而重返沙場的強烈“愿望”，到不受敵人威逼利誘而從容就義誓死明志。愛國情感逐步升華，愈來愈激昂。
五、傾訴心聲。
學完四首古詩詞，有何感想。
不論處于何朝何代，仁人志士的愛國情感是一脈相承的。
時代的不幸，是詩歌的大幸。時代的苦難，國家的衰敗，造就了文學藝術(shù)的繁榮昌盛。
因愛國，詩人和詩篇名垂青史。
六、識記名句。
你認為四首古詩詞中最能體現(xiàn)詩人愛國深情的詞語或句子分別是什么？為什么？（言之有理即可）。
七、小結(jié)。
杜甫、陸游、文天祥、夏完淳，他們都是國家的脊梁，人民的驕傲。他們或以手中的一支纖纖弱管表達自己對國家前途命運的擔憂，或借助夢境傾述自己重返沙場殺敵報國的渴望，或以死明志證明自己對祖國赤膽忠心。讀了這些仁人志士的愛國詩詞，相信同學們的心中也涌動著一股澎湃的愛國激情。那么，作為學生，你打算為祖國做點啥呢？（播放背景音樂《我的中國心》）。
八、作業(yè)：背誦默寫四首詩。
課外收集整理愛國的詩詞名句、名人故事。
閱讀教學教學設(shè)計篇二
1、引導學生運用“勾畫關(guān)鍵詞句、寫批注、交流”等方法閱讀文章，掌握文章主要內(nèi)容。
2、通過多文本閱讀和分享，提升學生整體感知、提取和整合信息的能力。學習詳略得當?shù)膶懽鞣椒ā?BR> 3、引導學生通過閱讀，體會各地各具特色的民風民俗，感受其中所蘊含的中華傳統(tǒng)美德。
1、了解各地的民風民俗。
2、尊重不一樣的傳統(tǒng)風俗，感受傳統(tǒng)美德。
課件、拓展閱讀材料。
小組合作探究、讀寫結(jié)合。
一、導入新課。
我們的祖國地大物博，幅員遼闊，各個地方有不一樣的風俗習慣。今天這堂課，讓我們一起閱讀幾篇文章，來了解不一樣的民風民俗。
二、回顧舊知，了解風俗。
1、課文內(nèi)容回顧。
引語：我們自學了第一單元里的三篇課文和三首古詩，它們給大家留下了怎樣的印象？（先獨自勾畫、批注，然后和同桌討論后回答。）。
（《北京的春節(jié)》：喜氣洋洋；《臘八粥》：使人饞涎欲滴；古詩《寒食》：開心；古詩《迢迢牽牛星》：想念；古詩《十五夜望月》：思念家鄉(xiāng)。）。
2、了解民風民俗。
引語：在這些文章和古詩中，都描繪到了我們的一些民風民俗，你能具體說一說有哪些嗎？
（《北京的春節(jié)》描繪了春節(jié)，其中還寫到了臘八熬粥、泡醋蒜、孩子們買雜拌兒買爆竹、臘月二十三過小年、掃房、除夕、元旦、舉辦廟會、元宵節(jié)；《臘八粥》一文，則具體描寫了熬臘八粥的過程；《古詩三首》描繪了人們在寒食節(jié)、七夕節(jié)和中秋節(jié)這一天中所表達的情感或所做的事情。）。
引語：“百里不同風，千里不同俗。”不同的地區(qū)，不同的民族，不同的時空，都有著自己各具特色的風俗習慣。我們來看看這幾首古詩。
1、出示古詩，默讀。要求讀通、讀順。
《元日》（宋）王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《元夕》（宋）歐陽修。
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
《社日詩》（唐）王駕。
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
2、談內(nèi)容。
引語：讀過這些古詩后，你知道詩中所描繪的傳統(tǒng)習俗嗎？
（《元日》：春節(jié)放爆竹、貼新符；《元夕》：燈會；《社日詩》：在社日這一天9人們把酒言歡，很歡樂。）。
3、朗讀。
放聲朗讀這三首古詩，熟讀成誦。
四、對比感受。
引語：課內(nèi)和課外的閱讀，讓我們知道了各地不一樣的民風民俗。我相信，其中有很多地方給大家都留下了深刻的印象。大家對比一下這些文章和古詩，然后在小組內(nèi)自由暢談自己的感受吧。（學生自己在組內(nèi)談感受，后全班匯報）。
1、《北京的春節(jié)》一文中，老舍先生有詳有略地描繪了在春節(jié)這一段時間里的風俗習慣，著力突出“臘八、除夕、正月初一和元宵”這四天（祥寫），而其他的地方描繪得很簡略。
2、《臘八粥》一文，作者以八兒的視角，描繪了在臘八節(jié)這一天八兒等臘八粥、喝臘八粥的事情。其中在等的過程中親眼目睹了整個熬制臘八粥的詳細經(jīng)過，寫得細膩而形象，讓人垂涎欲滴，給人留下了非常深刻的印象。等粥（祥寫），喝粥（略寫）。
3、而這幾首古詩，每首古詩都描寫了一種節(jié)日，不僅如此，詩中還寫到了在節(jié)日里的風俗習慣，濃濃的情感也從古詩中顯露出來，讓人印象很深刻。
4、感受：在文章中安排好主次，對重點內(nèi)容抓住特點進行祥寫，就能給人留下深刻的印象。我們在習作的時候，也應(yīng)該試著運用這樣的寫法。
五、拓展延伸。
引語：其實，很多的風俗習慣，都有一段美麗而動人的傳說故事呢。把大家收集到的有關(guān)風俗習慣的傳說故事和組內(nèi)同學分享分享吧。
1、組內(nèi)分享傳說故事，鞏固對傳統(tǒng)習俗的了解。
2、派選代表，全班交流。
（過年：相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種的野獸”年”的威脅。它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和”年”斗爭了很多年后發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在這一天，人們都在自家門上掛上紅桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。夜里，”年”闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。后來，在這一天，家家戶戶都貼紅紙對聯(lián)，10點燈籠，燃放鞭炮煙花；夜里，通宵守夜。就這樣一代一代流傳下來，就成了現(xiàn)在的”過年”。
元宵節(jié)：傳說在很久以前，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被獵人射死了。天帝知道后十分震怒，下令天兵于正月十五日到人間放火，要燒死人類。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息后，一個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火，讓天帝以為人們都被燒死了”。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就此逃過一劫。從此以后，每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放花燈，賞燈會來紀念這個日子。
七夕節(jié)是每年農(nóng)歷的`七月七日。少女們比賽穿針引線來紀念織女。傳說每年的農(nóng)歷七月七日，喜鵲們在銀河上架起鵲橋讓牛郎織女相會。這一天，女孩子們喜歡在織女星旁學習織布。也是為了慶祝牛郎織女重逢。
農(nóng)歷九月九日是重陽節(jié)。在這個節(jié)日里留傳下來的風俗是踏青或登高。在漢朝，有一位叫費長房的會捕怪的巫師。有一天，費長房告訴他的弟子桓景，農(nóng)歷九月九日人間會發(fā)生一場大災(zāi)難，他會帶他去阻止災(zāi)難發(fā)生。他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒，告訴他將這些帶給世人。乘上仙鶴，桓景去往人間。他將人們領(lǐng)往高山之巔，每人發(fā)了一片茱萸并飲了一口菊花酒。這樣怪物就不敢靠近了。怪物來了，它急忙趕往已人去樓空的村子?？吹饺藗兌家呀?jīng)聚集在山峰上后，它沖向他們。但菊花酒的氣味和茱萸的香味使他卻步。于是桓景用劍殺死了他。從那時起，農(nóng)歷九月九日，人們帶上茱萸和菊花酒，登高或是踏青。......）。
六、小練筆。
引語：美麗動人的傳說故事，讓我們對這些傳統(tǒng)習俗有了更深刻的了解，它們代表著人們美好的愿望，蘊含著中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們拿起手中的筆，學著今天學到的分主次、分詳略的寫法，把我們心中最想描繪的風俗習慣寫一寫吧。
1、學生自由構(gòu)思，進行練筆。
2、組內(nèi)分享交流。
閱讀教學教學設(shè)計篇三
《早操》是字與拼音(三)中的一篇小韻文。它用一段富有童趣的語言，配以生動形象的畫面將早晨欣欣向榮的景象淋漓盡致地描繪出來。同時它又安排了八個要求能認的字和五個要求會寫的字，引導學生拼讀，聽讀識字。不愧是一篇陶冶孩子情操，培養(yǎng)識字能力的好文章。
1、借助漢語拼音讀熟、讀懂韻文《早操》，養(yǎng)成早起鍛煉的好習慣。
2、引導學生采用拼讀、聽讀法識字，能用字組詞。
3、掌握新筆畫feb8、feb9，學習先中間后兩邊的書寫規(guī)則。能準確、工整地書寫五個生字。
4、培養(yǎng)自主、合作、探究的學習品質(zhì)，養(yǎng)成良好的書寫習慣。
培養(yǎng)閱讀能力和識字能力。
實物投影儀、活動掛圖、拼音卡片、生字卡片、錄音機、音樂帶、生字巧巧板。
以粘貼圖片式出現(xiàn)。
一課時。
一、復(fù)習引入：
1、(激趣)今天我又要和小朋友們一起學習語文課了，大家高興嗎?老師今天準備了許多小金星，要獎給進步最大的同學，小朋友們可要努力爭取呀!
2、(復(fù)習)在前面我們認識了許多復(fù)韻母好朋友，我們再來讀讀，好嗎?比比誰的聲音宏亮，發(fā)音準確。(將復(fù)韻母ai,ei,ui,ao,ou,iu,ie,ue,er寫在綠葉形卡片上)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，觀察圖畫，初感韻文內(nèi)容：
(一)語言描述，趣味導入：早晨太陽升起，大地萬物蘇醒，人們紛紛來到大樹下，花叢中進行晨練。老師把這欣欣向榮的景象用筆畫了下來，你們想看嗎?(提出要求：仔細觀察圖畫，認真聽，看看圖上都畫了什么。)。
(二)讓畫“活”起來，帶動學生看圖說話。
1、(實物投影)師伴音樂(輕快、愉悅)依次拉動小露珠、小鳥兒、小蜜蜂、小學生，用簡潔而又富有詩意的語言來介紹。
2、讓學生來說說看到了什么?(不要求說全，但要講一句完整的話)。
3、教師小結(jié)。
(一)、(實物投影)師伴樂，邊活動畫面，邊朗誦韻文《早操》。用圖畫美、音樂美、文字美吸引學生。
(二)、(實物投影韻文《早操》)請學生自己來讀讀韻文《早操》，把不認識的字標出來，問問老師、同學。(允許走下位子交流)。
(三)、鼓勵學生讀給大家聽。(聽的要求：用手指著字認真聽，發(fā)音是否準確)。引導學生互相評議。
(四)、師生互換角色，老師讀，學生評。教師根據(jù)學生的有價值評議再讀韻文。
(五)、師小結(jié)。
(一)自己讀韻文識字畫出生字：
2、學生活動，師組織指導。并實物投影學生畫出的生字。
(二)小組內(nèi)認字。在識字小先生的帶領(lǐng)下和小組的同學一起讀讀兒歌，拼拼音節(jié)，學習這八個字。比比誰認的字多，讀音準確。(師注意組織好小組合作學習。)。
(三)玩游戲，集體識字。(激趣，提要求)你們想不想和字娃娃做好朋友呀?你只要準確讀出字娃娃的'音，就可以和它們做好朋友啦!比比看，誰找的好朋友最多。
1、讓學生上前認字，找朋友。并教全班同學拼讀識字。將找到的字娃娃贈給學生。
2、《找朋友》的音樂中，師小結(jié)。
(四)練習組詞：
1、在兒歌中，每個字娃娃，都有自己的好鄰居，它們手拉手就組成了一個個的詞。我們一起來找一找，讀一讀，好嗎?(實物投影)師邊畫邊領(lǐng)讀。
2、在生活當中，這些字娃娃還可以組成好多的詞。我們來玩開火車接兒歌，組詞的游戲好嗎?(看卡片，拍手。如：這是誰?這是“起”。什么“起”?“起來”的“起”。)。
五、再讀韻文，鞏固識字。
(一)、鼓勵學生加上動作，表演韻文。并讓學生當眾展示。
(二)、一起表演，師小結(jié)。
六、玩“生字巧巧板”學寫字：(引語)生字大家認得很好。我們一起來練習寫字好嗎?比比誰觀察仔細，字寫得正確漂亮。(實物投影、田字格)。
(一)、“小”
1、(邊說邊擺)“小”字要先寫中間的“feb8”，寫在豎中線上。你看，它的鉤是鉤向哪兒的?(書空)再寫左點，再寫右點，都寫在橫中線上。
2、練習書空“小”字。
3、讓學生在田字格中練寫。
(二)、自學“兒、飛”
1、(激趣)，你想和老師一樣用“生字巧巧板”擺字嗎?同桌看書觀察田字格學習“兒、飛”兩個字，搞清楚先寫什么，再寫什么，每一筆寫在什么位置上。
2、讓學生擺字。邊擺邊講清筆順和所占位置。學生評議，師強調(diào)后，書空，練寫。
(三)、巧記“早”字。
1、師出示“早”字，讓學生觀察，它是哪兩個好朋友組成的。鼓勵學生編兒歌或字迷記“早”字。
2、師擺字，告訴學生“早”字的書寫規(guī)則，所占位置。
3、書空、練寫。
(四)、師生共學“生”字。
1、師生討論，找出“生”字的難點：橫多，結(jié)構(gòu)難掌握。
2、師擺字，并強調(diào)筆順，及三條橫的位置及長短差異。
3、生書空，練寫。
(五)、展示，評議(實物投影)展示學生書寫作業(yè)，評議，鞏固認字。
1、(伴《做早操》音樂)師評議這節(jié)課同學們的表現(xiàn)。(表揚、鼓勵為主)。
2、實踐性作業(yè)。
教家人學會韻文《早操》。
閱讀教學教學設(shè)計篇四
1、通過群文閱讀掌握說明文的文體特點，熟悉說明方法及好處，能夠準確地品析說明文的語言。
2、培養(yǎng)科學嚴謹?shù)牧晳T。
在閱讀中運用說明文閱讀方法，體會說明方法的好處及說明文語言的準確性。
：1課時
復(fù)習導入
1、說明文概念
2、說明文分類
3、說明方法及好處
4、說明文語言賞析
今天我們再來讀幾篇說明文，深入理解說明文的文體特征，以及說明方法的好處和說明文語言的準確性的特點。
3、班級展示。
1、常見說明方法有哪些？作用是什么？
準確、周密（嚴謹）
抓住特點，按照一定順序，運用恰當?shù)恼f明方法，介紹自己的一個學具。
閱讀教學教學設(shè)計篇五
1.通過制作立體式的“我心飛揚”，感受海綿紙的韌性及可塑性。
2.培養(yǎng)學生利用海棉紙創(chuàng)作的興趣。
3.創(chuàng)意制作自己喜歡的“我心飛揚”作品。
海綿紙創(chuàng)意作品圖片及“我心飛揚”圖片，海綿紙、剪刀、白膠、棉花（太空棉、手紙）
鉛筆
一、 欣賞導入
1.出示海綿紙創(chuàng)意作品圖片欣賞，讓學生感知海綿紙的神奇。
2.同學們你們想用海綿紙創(chuàng)意制作自己的作品嗎？老師今后和大家一起進行的社團活動就叫“玩轉(zhuǎn)海綿紙”，以后我們就利用這些神奇的海綿紙來大膽創(chuàng)作吧！
3.今天我們創(chuàng)作的主題是“我心飛揚”，請看：出示例圖。
二、準備材料：
海綿紙、剪刀、白膠、鉛筆：
三、創(chuàng)意制作
（一）整理“我心飛揚”需要的具體材料：紅色和白色海綿紙各一張，剪刀一把，填充物棉花（太空棉、手紙）少量，鉛筆一支。
（二）講解制作
1.在紅色海綿紙上延邊緣（避免浪費）用鉛筆畫一個自己喜歡大小的心形圖案，教師利用投影示范指導，巡視學生情況幫助解決問題拍照留資料。
2.利用剛才見的心形再畫一個大小相同的紅色心形。
3.在白色海綿紙上畫一個翅膀，小比心形小很多，教師示范，再剪下來，同樣再見一個大小相同的翅膀。
4、粘貼：現(xiàn)將兩個翅膀的小頭粘在一個心形的兩邊的最寬處，左右高低大小要一致。再將另一個心形重貼粘上，但要留一小口，準備賽填充物。教師投影示范。
5.填充心形使之飽滿，可以將剪下來的海綿紙碎屑一起填充，即合理利用廢物又保持衛(wèi)生。
四、展示介紹
請同學上臺利用實物投影介紹自己的“我心飛揚”，可以說說自己心中的夢想。
五、總結(jié)
回到家可以把自己的的創(chuàng)作過程教給爸爸媽媽，讓他們也喜歡上神奇的海綿紙。
閱讀教學教學設(shè)計篇六
1、引導學生運用“勾畫關(guān)鍵詞句、寫批注、交流”等方法閱讀文章，掌握文章主要內(nèi)容。
2、通過多文本閱讀和分享，提升學生整體感知、提取和整合信息的能力。學習詳略得當?shù)膶懽鞣椒ā?BR> 3、引導學生通過閱讀，體會各地各具特色的民風民俗，感受其中所蘊含的中華傳統(tǒng)美德。
1、了解各地的民風民俗。
2、尊重不一樣的傳統(tǒng)風俗，感受傳統(tǒng)美德。
課件、拓展閱讀材料
小組合作探究、讀寫結(jié)合。
我們的祖國地大物博，幅員遼闊，各個地方有不一樣的風俗習慣。今天這堂課，讓我們一起閱讀幾篇文章，來了解不一樣的民風民俗。
1、課文內(nèi)容回顧
引語：我們自學了第一單元里的三篇課文和三首古詩，它們給大家留下了怎樣的印象？（先獨自勾畫、批注，然后和同桌討論后回答。）
（《北京的春節(jié)》：喜氣洋洋；《臘八粥》：使人饞涎欲滴；古詩《寒食》：開心；古詩《迢迢牽牛星》：想念；古詩《十五夜望月》：思念家鄉(xiāng)。）
2、了解民風民俗
（《北京的春節(jié)》描繪了春節(jié)，其中還寫到了臘八熬粥、泡醋蒜、孩子們買雜拌兒買爆竹、臘月二十三過小年、掃房、除夕、元旦、舉辦廟會、元宵節(jié)；《臘八粥》一文，則具體描寫了熬臘八粥的過程；《古詩三首》描繪了人們在寒食節(jié)、七夕節(jié)和中秋節(jié)這一天中所表達的情感或所做的事情。）
引語：“百里不同風，千里不同俗?！辈煌牡貐^(qū)，不同的民族，不同的時空，都有著自己各具特色的風俗習慣。我們來看看這幾首古詩。
1、出示古詩，默讀。要求讀通、讀順。
《元日》（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《元夕》（宋）歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
《社日詩》（唐）王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
2、談內(nèi)容
引語：讀過這些古詩后，你知道詩中所描繪的傳統(tǒng)習俗嗎？
（《元日》：春節(jié)放爆竹、貼新符；《元夕》：燈會；《社日詩》：在社日這一天人們把酒言歡，很歡樂。）
3、朗讀
放聲朗讀這三首古詩，熟讀成誦。
引語：課內(nèi)和課外的閱讀，讓我們知道了各地不一樣的民風民俗。我相信，其中有很多地方給大家都留下了深刻的印象。大家對比一下這些文章和古詩，然后在小組內(nèi)自由暢談自己的感受吧。（學生自己在組內(nèi)談感受，后全班匯報）
1、《北京的春節(jié)》一文中，老舍先生有詳有略地描繪了在春節(jié)這一段時間里的風俗習慣，著力突出“臘八、除夕、正月初一和元宵”這四天（祥寫），而其他的地方描繪得很簡略。
2、《臘八粥》一文，作者以八兒的視角，描繪了在臘八節(jié)這一天八兒等臘八粥、喝臘八粥的事情。其中在等的過程中親眼目睹了整個熬制臘八粥的詳細經(jīng)過，寫得細膩而形象，讓人垂涎欲滴，給人留下了非常深刻的印象。等粥（祥寫），喝粥（略寫）。
3、而這幾首古詩，每首古詩都描寫了一種節(jié)日，不僅如此，詩中還寫到了在節(jié)日里的風俗習慣，濃濃的情感也從古詩中顯露出來，讓人印象很深刻。
4、感受：在文章中安排好主次，對重點內(nèi)容抓住特點進行祥寫，就能給人留下深刻的印象。我們在習作的時候，也應(yīng)該試著運用這樣的寫法。
引語：其實，很多的風俗習慣，都有一段美麗而動人的傳說故事呢。把大家收集到的有關(guān)風俗習慣的傳說故事和組內(nèi)同學分享分享吧。
1、組內(nèi)分享傳說故事，鞏固對傳統(tǒng)習俗的了解
2、派選代表，全班交流
（過年：相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種的野獸"年"的威脅。它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年后發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在這一天，人們都在自家門上掛上紅桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。夜里，"年"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。后來，在這一天，家家戶戶都貼紅紙對聯(lián)，點燈籠，燃放鞭炮煙花；夜里，通宵守夜。就這樣一代一代流傳下來，就成了現(xiàn)在的"過年"。
元宵節(jié)：傳說在很久以前，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被獵人射死了。天帝知道后十分震怒，下令天兵于正月十五日到人間放火，要燒死人類。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息后，一個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火，讓天帝以為人們都被燒死了”。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就此逃過一劫。從此以后，每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放花燈，賞燈會來紀念這個日子。
七夕節(jié)是每年農(nóng)歷的七月七日。少女們比賽穿針引線來紀念織女。 傳說每年的農(nóng)歷七月七日，喜鵲們在銀河上架起鵲橋讓牛郎織女相會。 這一天，女孩子們喜歡在織女星旁學習織布。也是為了慶祝牛郎織女重逢。
農(nóng)歷九月九日是重陽節(jié)。在這個節(jié)日里留傳下來的風俗是踏青或登高。 在漢朝，有一位叫費長房的會捕怪的巫師。 有一天，費長房告訴他的弟子桓景，農(nóng)歷九月九日人間會發(fā)生一場大災(zāi)難，他會帶他去阻止災(zāi)難發(fā)生。 他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒，告訴他將這些帶給世人。 乘上仙鶴，桓景去往人間。他將人們領(lǐng)往高山之巔，每人發(fā)了一片茱萸并飲了一口菊花酒。這樣怪物就不敢靠近了。 怪物來了，它急忙趕往已人去樓空的村子?？吹饺藗兌家呀?jīng)聚集在山峰上后，它沖向他們。 但菊花酒的氣味和茱萸的香味使他卻步。于是桓景用劍殺死了他。 從那時起，農(nóng)歷九月九日，人們帶上茱萸和菊花酒，登高或是踏青。......）
引語：美麗動人的傳說故事，讓我們對這些傳統(tǒng)習俗有了更深刻的了解，它們代表著人們美好的愿望，蘊含著中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們拿起手中的筆，學著今天學到的分主次、分詳略的寫法，把我們心中最想描繪的風俗習慣寫一寫吧。
1、學生自由構(gòu)思，進行練筆
2、組內(nèi)分享交流
中華民族是最偉大的民族，而各具特色的民俗文化更讓人感受到祖國文化的深厚久遠。要了解更多的有關(guān)中華民俗的知識，《華夏諸神》、《中華民俗常識》兩部書籍推薦給大家。
閱讀教學教學設(shè)計篇七
1、通過指導幫助學生了解《草房子》的內(nèi)容，感受主要人物的特點。
2、品味《草房子》語言，感受語言后面的思想，感悟每個人物在成長過程中經(jīng)歷的挫折，以及在苦難中綻放出的美。
3、掌握閱讀長篇小說的一些方法，能在自我閱讀中循法而讀。
1、品味《草房子》語言的特點，深入了解《草房子》中人物的特點，及每個人物在成長過程中綻放出的炫目的美。
2、掌握閱讀長篇小說的一些方法，能在自我閱讀中循法而讀。
一、導入。
讀《草房子》有一段時間了，喜歡嗎？很多人都喜歡它。
1、出示：（配樂讀）。
《草房子》是一首詩。
———肖復(fù)興。
《草房子》就是當代中國之《愛的教育》。
———崔道怡。
2、很多人都知道創(chuàng)作有三重境界，老師覺得讀書也有三重境界。
出示：
第一重：翻書，看封面，看作者，看故事簡介，看序言，看目錄等，了解一本書最基本的內(nèi)容。
第二重：讀書，被故事情節(jié)所吸引，一口氣將書讀完，對書的內(nèi)容有大致的了解，但缺少思考。
第三重：品書，邊讀邊思，邊讀邊注，讀出思想，讀出感受，品味語言的魅力，表達的精彩。
3、你覺得你達到了哪一層境界？
二、以檢查的方式，初步走進人物。
老師出題考考大家：
1、《草房子》的作者是______________，他是____________人。這部小說寫的是____________________________________________________________________。小說發(fā)生的時間是_________________________，那時中國____________________________________。（簡要介紹當時的背景，及作者生活）。
2、出示：猜謎語。
（1）得了鼠瘡，經(jīng)歷了死一樣的痛苦。（桑桑）。
（2）從小沒有父母，身世離奇，被人欺負。（紙月）。
（3）過繼到邱二爺家，經(jīng)歷了洪水后家毀人亡的痛苦。（細馬）。
（4）因為禿頭，自尊受損，在抗爭后被人冷落。(禿鶴)。
（5）因家庭變故，輟學放鴨，在孤獨中經(jīng)受磨練。（杜小康）。
（6）自幼無父母，并常年生病吃藥。（溫幼菊）。
3、小結(jié)：老師發(fā)現(xiàn)大家至少已經(jīng)達到了第二層境界了。不錯，我們只是小學生，真正達到第三層境界并不容易。今天這節(jié)課，老師將帶領(lǐng)大家走進第三重境界——品書。
三、品書，感悟成長之美。
過渡：這本書很長，將近15萬字，我們無法一一品味，老師幫大家選出代表性的人物，讀思品相結(jié)合，相信大家一定會有很多的收獲。
（一）走進禿鶴。
1、談?wù)勀阊壑械亩d鶴。（引導抓住禿鶴的變化來講。）。
2、幫助學生理出禿鶴的成長路線。
a三年級前，禿鶴（）。
出示：
禿鶴一直生活得很快活。有人叫他禿鶴，他會很高興地答應(yīng)的，仿佛他本來就叫禿鶴，而不叫陸鶴。
有人一定要摸，那也可以，但得付禿鶴一點東西；要么是一塊糖，要么是將橡皮或鉛筆借他用半天。
b三年級時，禿鶴（）。
出示：
禿鶴的頭現(xiàn)在碰不得了。誰碰，他就跟誰急眼，就跟誰玩命。人再喊他禿鶴，他就不再答應(yīng)了。
c為了長頭發(fā)，禿鶴（）。
禿鶴就坐在凳子上，一聲不吭地讓父親用切開的姜片，在他的頭上來回擦著。父親擦得很認真，像一個想要讓顧客動心的銅匠在擦他的一件青銅器。禿鶴很快就感到了一種火辣辣的刺痛。但禿鶴一動不動地坐著，任由父親用姜片去擦。
d長不出頭發(fā)，禿鶴（）。
禿鶴不肯起來，淚水分別從兩眼的眼角流下來，流到耳根，又一滴一滴落在泥土上，把泥土濕了一片。
禿鶴沒有再戴那頂帽子。禿鶴與大家的對立情緒日益強烈。禿鶴換了念頭：我就是個禿子，怎么樣！
e匯操中，禿鶴（）。
當表演進行了大約三分之二，整個過程已進入最后一個高潮時，一直面孔莊嚴的禿鶴，突然將頭上的帽子摘掉，扔向遠處。那是一頂黑帽子，當它飛過人頭時，讓人聯(lián)想到那是一只遭到槍擊的黑烏鴉從空中跌落下來。
f因報復(fù)，禿鶴（）。
他，撫摸著他??
g文藝匯演中，禿鶴（）。
他將大蓋帽提在手里，露出頭，就當紙月在場，驢拉磨似的旋轉(zhuǎn)著，數(shù)著板。那個連長出現(xiàn)時，是在夏日。禿鶴就是按夏日來打扮自己的。但眼下卻是隆冬季節(jié)，寒氣侵入肌骨。禿鶴不在意這個天氣，就這么不停地走，不停地做動作，額頭竟然出汗了。
h演出后，禿鶴（）。
禿鶴用嘴咬住指頭，想不讓自己哭出聲來，但哭聲還是抑制不住地從喉嚨里奔涌而出，幾乎變成了號啕大哭。
純凈的月光照著大河，照著油麻地小學的師生們，也照著世界上一個最英俊的少年??
（帶領(lǐng)學生品讀這些語句，從中感受禿鶴的思想，感受禿鶴的成長過程，感受語言的精妙。）。
3、小結(jié)：禿鶴真的長大了，長成了月光下最英俊的少年。
4、總結(jié)讀法：
讀法指導：
讀《草房子》這樣的小說，我們一定要善于將人物的故事整合起來，感受人物完整的成長過程，這樣才能真正走進人物。
品味語言時要善于扣住關(guān)鍵句段，入情入境地讀，讀讀想想，還可以圈圈注注，這樣你就能讀出自己的思想。
11、出示讀后感片段：
（1）少年禿鶴戰(zhàn)勝自己，嬴得了別人對他的認可，埋怨是不會戰(zhàn)勝任何人，跟自己比，戰(zhàn)勝自己，以德服人！
（2）“或許，我應(yīng)該面對！”這是“禿鶴“這個少年教給我的。朋友們，請記住，過錯是承擔，而不是逃避。
（3）天生禿頂?shù)亩d鶴由懵懂無知到出于對尊嚴的執(zhí)著堅守。演出了令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜劇。禿鶴的鮮活形象具有一種巨大的魔力，它令我們深深回望我們的少年時代——回望當年我們這個人生最重要的階段曾有過的類似的快樂與傷痛。曹文軒寫的不僅僅是禿鶴。（讀書，仁者見仁，智者見智。貴在得法后，讀出自己的感受。）。
（二）走進杜小康。
1、讓學生交流他們心目中的杜小康。
如：生活優(yōu)越，處處與眾不同；沉船事件后，輟學放鴨。扣住關(guān)鍵的感人的段落，細品。他們能一連是多天遇不到一個人。杜小康只能與父親說說話。奇怪的是，他和父親之間的對話變得越來越單調(diào)，越來越干巴巴的了。除了必要的對話，他們幾乎不知道再說些其他什么話，而且原先看來是必要的對話，現(xiàn)在也可以通過眼神或者干脆連眼神都不必給予，雙方就能明白一切。言語被大量地省略了。這種省略，只能進一步強化似乎滿世界都注滿了的孤獨。
那是一個荒無人煙的世界。天空、蘆蕩、大水、狂風、暴雨、鴨子、孤獨、憂傷、生病、寒冷、饑餓??這一切，既困擾、磨難著杜小康，但也在教養(yǎng)、啟示著杜小康。當杜雍和因為鴨群連續(xù)幾次誤入人家的魚塘，幾乎吃盡了塘中剛放養(yǎng)的幾萬尾魚苗，被憤怒的當?shù)厝丝巯滦〈c整個鴨群，而陷入一貧如洗的絕望時，他萬萬不會想到這段時間的生活給了兒子多少珍貴的財富!杜雍和不吃不喝地躺在魚塘邊上時，杜小康也一動不動地坐在了他的身邊。
2、在校門口擺攤賣東西。
他坐在校門口的小橋頭上。令油麻地小學的老師和學生們都感震驚的是，這個當初在油麻地。
整日沉浸在一種優(yōu)越感中的杜小康，竟無一絲卑微的神色。他溫和、略帶羞澀地向那些走過他身旁的老師、學生問好或打招呼。
“日后，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康!”
3、讓學生自己說讀了杜小康之后的感受。
4、出示讀后感：
（1）是什么讓杜小康懂事了？不是一味地溺愛，不是得意地炫耀，更不是舒適的生活，而是挫折，是困難，是逆境，沒有經(jīng)歷過痛苦的生活，怎會領(lǐng)略幸福的可貴？美麗的人生，不是擁有一切，得到一切，而是在逆境中學會堅強，學會做人。
（2）是孤獨讓杜小康成長了起來，是挫折讓杜小康堅強了起來。不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹？當杜小康坦然地站在油麻地小學門口賣東西時，他已經(jīng)用自己柔弱的肩膀挑起了家庭的重擔。我仿佛看到了紅門的將來，一定會在他堅毅的目光下重新興旺起來。
（三）自主交流，自己喜歡的人物，圍繞變化與成長展開。
根據(jù)學生回答，相機指導。
（四）小結(jié)：
1、禿鶴長大了，杜小康長大了，桑桑長大了，細馬長大了，紙月長大了??成長就是一種美麗。
2、出示：
成長的美麗。
在鄉(xiāng)野純凈的天空下，
在油麻地金澤閃閃的房檐下。
我聽到竹筍拔節(jié)的聲音。
我聞到了花苞綻開的芳香。
冬夜的苦練中。
禿鶴。
長成了月光下最英俊的少年。
洪水的洗禮下。
細馬。
用瘦弱的肩膀頂起了家的脊梁。
孤獨的蘆葦蕩中。
杜小康。
堅毅的站立在了生活的路口。
病痛的折磨下。
桑桑。
綻開了不屈的微笑。
成長在苦難中開始。
成長也因苦難更加美麗。
3、總結(jié)：
讀書是個性化的過程，今天老師帶著大家讀出了成長的美麗，當你自己用心讀時，一定還會讀出其他感人的東西。
當我們品味著這些語言時，我們在讀中思考，我們看到了語言后面的東西——思想。如果我們再次回頭細細品味，我們還將看到語言的另一種魅力——表達的精彩。留著有你們的嚴老師帶你們再次走進《草房子》。
好書就是我們成長道路中的摯友，明燈。老師希望大家多讀好書，并能爭取達到讀書的。
閱讀教學教學設(shè)計篇八
2．從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物。
3．品味小說清新淡雅的語言。
重點：從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物。
難點：品味小說清新淡雅的語言。
2課時。
第1課時。
這篇小說是發(fā)表于《青年文學》1982年第五期，并獲得1982年全國最佳短篇小說獎的小說。作者鐵凝，1957年生，河北趙縣人，現(xiàn)任中國作家協(xié)會理事，發(fā)表中短篇小說60余篇，出版有短篇小說集《夜路》，中短篇小說集《沒有紐扣的紅襯衫》《鐵凝小說集》。她以一個女作家的敏銳、細膩的藝術(shù)感受力，真摯美好的情致，對生活素材獨到的發(fā)掘和精巧提取，語言清朗睿智，作品蘊涵深摯，質(zhì)樸優(yōu)美。
小說主要寫了四個情節(jié)：
1．姑娘們對“北京話”的議論；
2．姑娘們與旅客做生意，過渡語是：哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺兒溝姑娘們多少喜怒哀樂。
3．香雪渴望有一個鉛筆盒，過渡語是：“也難怪，咱們香雪是學生呀?！币灿腥颂嫦阊┓直?。
4．香雪夜走三十里路得到心愛的鉛筆盒，過渡語是：可是，那誘人的噠噠聲老是在耳邊響個沒完。
1．火車開進深山以前，臺兒溝是個什么樣子？
2．開進深山以后，臺兒溝發(fā)生了怎樣的變化？
臺兒溝以往的寧靜被攪亂了。姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服飾和容貌后，就朝村口火車經(jīng)過的地方跑，香雪總是第一個出門，鳳嬌是第二。起初是觀望議論，后來就做生意換一些發(fā)卡、紗巾之類的裝飾品，再后來想換一個鉛筆盒，最后為換一個鉛筆盒香雪還登上火車走出了三十里路。發(fā)生了有過程的變化。
3．香雪與其他姑娘們的表現(xiàn)有什么異同？
香雪與其他姑娘們一樣，表現(xiàn)了她們對山外世界裝扮的關(guān)注，對美的十分熱烈地向往和追求。所不同的是，香雪在她們的追求中，更注重的是書包、鉛筆盒之類的文化用品。因為香雪是她們?nèi)逦ㄒ坏某踔猩?，文化知識和追求使她與其他姑娘們的問題和物品需求都不一樣，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個山村，第一個對山外的世界有了認識的姑娘。文化知識和文化追求使她與別人不同，比別人的追求更高，顯得比別人更勇敢，更突出?！爸R就是力量”，這正是小說著力表現(xiàn)的內(nèi)容，也是小說折射出來的時代信息之所在。
閱讀教學教學設(shè)計篇九
以“單元整合·群文閱讀”策略為指導，運用多種方法，促使學生在自讀自悟中體會課文內(nèi)容，在相互交流中加深理解，明晰故事情節(jié)和人物細節(jié)刻畫之間的重要關(guān)系，在不斷運用中提升學生語文能力。
四年級的小學生已經(jīng)能夠通過速讀簡單理解文章中角色的情緒，從語文學習來看，學生已具有一定的閱讀能力、口語交際能力和寫作能力，也掌握一定的學習方法。
本次以“讀出角色的情緒”為主題的文章出自--群文閱讀新語文讀本（四年級下），共安排五篇文章，分別如下：
《放寒假嘍》鄭春華。
《成績單》【法】勒內(nèi).戈西尼《“大白兔”糖紙》殷健靈《妹妹跌倒了》王淑芬。
《孫悟空三打白骨精》【明】吳承恩。
1、能夠用以前所學的抓住人物外貌、語言、動作進行描寫的文章，來體會故事情節(jié)和人物刻畫的細節(jié)之間有重要的關(guān)系。2、能夠抓住文章中的細節(jié)描寫來體會人物內(nèi)心的情感。3、通過通讀文章，概括出表現(xiàn)人物情緒的詞語。
引導學生體會故事情節(jié)和人物刻畫的細節(jié)之間有著重要的關(guān)系。
一、談話導入,揭示議題。
師:同學們,你們知道“角色”是什么意思嗎?（幻燈片1）生:故事中的人物或主角。生:電視劇中的人物。
師:書籍或電視劇中的人物就是“角色”。
師：同學們知道角色是什么了，我還想問問同學們“情緒又是什么呢？”
生1：發(fā)生好的事情就會感到快樂。生2：發(fā)生不好的事情就會感到悲傷。
師：同學們想不想做游戲？生：想（伴有興奮的情緒體驗）師：那大家高不高興？
生：高興。（伴有激動的情緒體驗）。
師：好了，我們的游戲結(jié)束了。（伴有驚訝、疑問等情緒體驗）生:?。∈裁囱剑。ò橛杏憛挕⒎锤械那榫w體驗）師：游戲就是“我問你答”呀！生：哎?。ò橛惺那榫w體驗）。
師：好啦！其實是老師小小的調(diào)皮了一下，和同學們開了一個玩笑啦！真正的游戲其實是“演員我最大”（伴有高興的情緒體驗）。
（幻燈片2）。
師：“演員我最大”游戲規(guī)則：老師說出具體情境，同學們根據(jù)老師講述的情境做出相應(yīng)的情緒反應(yīng)。如：
情景一、中了五百萬的大獎（哇哦?。?；
情境二、今天的家庭作業(yè)是抄寫今天考試的試卷（哎）；
情景三、今天學校的廁所都不能使用（什么？）；
情境四、今天沒有家庭作業(yè)（耶耶耶！=）。
師：看來同學們都玩得非常的開心，大家剛才在老師和你們開的一個小玩笑里以及在游戲中所產(chǎn)生的各種心情就叫做情緒。高興、快樂、激動、悲傷、焦慮、煩躁等等都叫做情緒。大家明白了嗎？(幻燈片3）。
生：明白了（學生親身體驗到情緒，通過玩笑、游戲使得隱形的情緒變得具有真實性，學生更容易理解）。
本環(huán)節(jié)設(shè)計意圖：在師生互動環(huán)節(jié)過程中，間接的引導學生體驗各種情緒的產(chǎn)生，能直接的感受到情緒的真實存在性。通過情緒小游戲激發(fā)學生學習的興趣性。
二、學習五篇文章。
師：非常好，接下來進入今天的群文閱讀天堂，一起來看看我們的主題是“讀出角色的情緒”（幻燈片4）。
生：讀出角色的情緒。
師：同學們請打開群文閱讀課本第2頁，一起來看看本次群文閱讀主。
題下的文章一共有五篇（幻燈片5），同學們速讀以下文章，建議大家采取小組學習的方法，每一位同學負責一篇文章，最后綜合大家的意見，討論交流一下。（在速讀前講清楚速讀要求、速讀紀律。在學生速讀時教師在教室巡回指導。本次速讀采用小組學習法）本環(huán)節(jié)設(shè)計意圖：意在培養(yǎng)學生合作學習的能力，在合作中體驗團體的重要性。
速讀要求（幻燈片6）：用筆勾出文章中描寫人物情緒的句子，在便條紙上寫出描寫人物情緒的詞語。
生：記得。
師：回憶一下，是什么呢？
生：在閱讀時用筆勾畫出文章中描寫人物情緒的句子或詞語。師：真棒，今天這節(jié)課我們一起來看一看文章中對人物情緒的刻畫，找一找文章的作者在文中都是怎么樣來描寫人物的情緒的。當然這些刻畫包括語言、動作、神態(tài)上的。請同學們找一找，回憶一下。
解決一下幾個問題：
問題一：（幻燈片7）。
勾出的表現(xiàn)人物情緒反應(yīng)的句子，并說說能夠形容此處人物情緒的詞語。
2、下課鈴響了以后，我們都沒像平時那樣一窩蜂似的擠出校門，而是磨磨蹭蹭、心事重重地往外走，誰也不說話。
情緒分析：沮喪、郁悶、害怕、擔心、不知所措、緊張………問題二：（幻燈片8）。
這幾篇文章中最強烈的情緒是什么？用自己寫下的詞語概括，并說一說故事中的哪些事情引起了這些情緒。
興奮（文一）；沮喪（文二）；激動、滿足（文三）；委屈（文五）………問題三：（幻燈片9）。
例如：文章二中科豆拿到成績單后他的情緒反應(yīng)是（），如果他沒有（），他會說（），又會做（）。如果你在遇到和科豆同樣情況下，會不會有相同的情緒反應(yīng)？你又會怎樣處理？問題四：（幻燈片10）。
將剛才總結(jié)的所有詞語分成幾大類，并說一說每組詞語所表達情緒的共同點。
喜：興奮、期待、愉快、高興、快樂、激動、感動、滿足怒：憤怒、氣惱。
哀：沮喪、郁悶、傷心、委屈、失望懼：害怕、擔心、不知所措、緊張問題五：（幻燈片11）。
閱讀教學教學設(shè)計篇十
（1）、閱讀《我們愛祖國》，認識“我、國、子、朵、坡”五個字。
（2）、學習韻母o，掌握其字形，讀音及寫法，會讀帶四聲的o。
（3）、繼續(xù)學習四聲。
2、過程與方法目標。
（1）充分利用書中圖畫、掛圖、卡片、、游戲等手段服務(wù)教學。
（2）在反復(fù)誦讀的過程中認識生字，記憶字母。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標。
激發(fā)學生學習漢語拼音的興趣，讓學生在快樂自主的學習活動中領(lǐng)悟、體會。培養(yǎng)良好的寫字習慣。培養(yǎng)小朋友對祖國的熱愛之情。
學習單韻母“o”,認識字形，會讀、會寫。
掌握o的發(fā)音，學會o的四聲及讀出帶調(diào)韻母的音。
帶o及四個聲調(diào)的字母卡片生字卡片，畫有四線格的小黑板。
一、檢查復(fù)習，導入新課出示拼音卡，認讀a和它的四聲。
二、識字。
1、看圖：有哪些動物。
師：它們都喜歡什么？我們學完兒歌就知道了。
2、（出示《我們愛祖國》兒歌），讀熟兒歌。
（1）讓學生利用學前的識字基礎(chǔ)試讀。
（2）把自己認識的字畫出來，指名讀一讀。
（3）會讀的同學領(lǐng)讀。
（4）自己練讀。
（5）指名讀。
3、在會讀兒歌的基礎(chǔ)上，認識五個字。
（1）在兒歌中認字。
（2）認詞語。
（3）讀生字卡。
（4）生字寶寶找家（游戲）。
閱讀教學教學設(shè)計篇十一
(一)從文章中被擠出。
文章這個詞語，古今經(jīng)歷了一個變性的過程。
文章原義是色彩錯雜，花文斑斕，在先秦，特指有文藻的文字寫作。到西漢中。
東漢末年至南朝，已明確區(qū)分出有韻之文與無韻之筆。后者約等于中國古代文學史所講的散文，與詩對舉，包括古文、時文以及科舉文、官方使用的應(yīng)用文等。無韻之筆，仍是文學，它有暗示性和裝飾性的特點。3暗示性，是指不把要表現(xiàn)的內(nèi)容全部在文章表層展示出來，而是盡量克制，要依賴于讀者想象的一種性質(zhì)。這使?jié)h語文章表達往往追求一種言不盡意、書不盡言，富有言外之意的效果。裝飾性，是指文章表達強烈地追求著形式美，特別是音樂美。比如古代獨占文壇六七百年的四六文(駢體文)就具有極度的裝飾性，對句式、字數(shù)、音節(jié)乃至用典等方面都有比較嚴格的要求。四六文以外的文章也或多或少有著旬式、字數(shù)、音節(jié)等方面的裝飾性追求。
延續(xù)到近代，文章一詞，一直在兩層含義上使用，或包含有韻之文，或只指無韻之筆，總之是中國傳統(tǒng)意義上的文學。
在現(xiàn)代，西方的文學觀念傳入，詩歌、小說、戲劇以及與中國傳統(tǒng)一脈相承的散文，歸名到文學。但直到20世紀前半葉，文章一詞，仍多與文學混用，夏丐尊《文章作法》4不少例子取自《紅樓夢》《水滸傳》，夏丐尊、葉圣陶合著《文章講話》5，也時常出現(xiàn)李白、杜甫等古典詩詞。
文章變性為非文學，大概與葉圣陶提出的普通文章(普通文)很有關(guān)系。其實國文所包的范圍很寬廣，文學只是其中一個較小的范圍，文學之外，同樣包在國文里還有非文學的文章，就是普通文。6但普通文卻也不包括通知、借條等應(yīng)用文。從葉圣陶就普通文章的道理跟讀者談?wù)劦摹段恼吕挕房?，普通文章指詩歌、小說、戲劇之外的文章，主體是廣義的散文，它事實上是一本有特色的散文批評之作7。
1985年，張志公主編的《現(xiàn)代漢語》，明確提出實用性文體(實用文)。實用性文體不是一般常說的那種應(yīng)用文，它與文藝性文體對舉，除了文藝性文體之外的，都是實用性文體。各行各業(yè)都有自己處理各種問題的實用文。8出版的《漢語辭章學論集》，張志公進一步將主要訴之于情的文學作品，與主要訴之于理的各種應(yīng)用性的文章加以區(qū)別：無論是政治的(宣傳什么或反對什么)、科學的(介紹什么、說明什么、反駁什么)、社會交際的(公關(guān))以及日常應(yīng)用的(信、公文等)，都屬于應(yīng)用性的體裁。9實用性文體、應(yīng)用性的體裁，就是現(xiàn)代意義上的文章，或稱實用文章。
一定要注意區(qū)分古代文章學和現(xiàn)代文章學。古代文章學，與古代文學大致重合，所講的章法等，主要指文言散文，往往包括詩歌，以及從文章角度評點的小說、戲劇等，如金圣嘆評點的《水滸傳》、《西廂記》等。
現(xiàn)代文章學，是正在形成的一門學科，其研究對象是現(xiàn)代實用文章，一般不包括作為文學文類的現(xiàn)代散文。
(二)在文學中被另類。
從中外文學實踐看，文學文類的劃分，通常有二分法、三分法、四分法。二分法，指中國古代和古希臘分別出現(xiàn)的一種以有無韻律的文類劃分。三分法，指發(fā)源于古希臘，按言說方式加以分類：敘事類、抒情類和戲劇類。這種分類發(fā)展為在西方通行的小說、詩歌和戲劇三大文類。10四分法，如弗萊提出的喜劇、傳奇、悲劇和諷刺作品四分法11。自晚清以來，參照西方的三分法，結(jié)合自身的傳統(tǒng)，我國形成了獨特的四分法：詩歌、小說、戲劇和散文。
將散文視作文學的主要文類，這具有中國特色，也給我們的文學理論和語文教學造成了難題。
我國現(xiàn)當代文學理論，建筑在國外傳輸?shù)幕A(chǔ)上，與之大致相適應(yīng)的文類，是小說、詩歌、戲劇。
現(xiàn)當代散文研究，問津者向來較少12。早年多是散文作家的經(jīng)驗談或作品評論，如周作人、郁達夫等，這種情況一直延續(xù)到20世紀60年代，如楊朔、劉白羽等。以現(xiàn)當代散文研究為學問的，開風氣者是林非《中國現(xiàn)代散文史稿》，后來者也多沿治史的路徑，如范培松《中國現(xiàn)代散文史(20世紀)》和《20世紀中國現(xiàn)代散文理論批評史》等13。歡章《中國現(xiàn)代散文欣賞》、陳劍暉《現(xiàn)代散文文體論》、丁曉原《五四散文的現(xiàn)代性闡釋》、傅瑛《昨夜星空中國現(xiàn)代散文研究》等，側(cè)重于對現(xiàn)當代散文作家作品的理解與評價。
中國散文理論話語的建構(gòu)，是從20世紀90年代末到新世紀才逐漸形成的l4。李曉虹《中國當代散文審美建構(gòu)》、王兆勝《真誠與自由20世紀中國散文精神》、陳劍暉《中國現(xiàn)當代散文的詩學建構(gòu)》，蔡江珍《中國散文理論的現(xiàn)代性想象》，李林榮《嬗變的文體》等，是近年值得關(guān)注的論著。但誠如研究者所言：從整體上看散文研究還處在文學研究滯后的位置，亦步亦趨地跟隨小說與詩歌研究艱難前行。l5港臺研究散文的也屈指可數(shù)，較有影響的，如不算余光中的話，有盧瑋鑾《不老的繆思中國現(xiàn)當代散文理論》，鄭明娳《現(xiàn)代散文縱橫論》、《現(xiàn)代散文現(xiàn)象論》、《現(xiàn)代散文構(gòu)成論》、《現(xiàn)代散文類型論》，張瑞芬《臺灣當代女性散文史論》。
可以說，新時期中國散文的研究處于相當落后的狀態(tài)。l6中小學散文教學可資參考的，除孫紹振《文學創(chuàng)作論》等少量論著外，主要是孫紹振、錢理群、王富仁等文學專家在解讀一些散文文本時所顯現(xiàn)的解讀方式。
一方面，散文是主導文類：一方面，散文理論研究缺位，散文解讀理論幾近闕如。這就是我國中小學語文教學所處的困境。
(三)在文類演變中被剩余。
散文并不是一種嚴格意義上的文體概念，它只是在文學實踐過程中約定俗成的文類概念。17散文的定義，向來用排除法。也就是說，凡是在文體上說不清、道不明的，就會被放進散文這個筐里。
在中國古代，駢文之外，便是散文；韻文之外，都是散文。在中國現(xiàn)代，小說、詩歌、戲劇等，被稱之為純文學，散文則被稱之為雜文學，文學作品中除去小說、詩歌、戲劇之外，都是散文l8。
在當代，散文的地盤被進一步擠壓。凡是形成了文類規(guī)范，能指明文類特征的，逐漸從散文中分離出去，比如通訊、特寫、報告文學、報刊言論文章、傳記、演講辭、科普小品、學術(shù)札記、寓言、兒童故事等。有些亞文類，如回憶錄、序言、雜文等，盡管仍然賴在散文這個筐子里，但因其文類規(guī)范和特征逐漸明朗，往往也被當作相對獨立的文類來對待。
在中小學語文教學中，散文特指現(xiàn)代散文19，它主要有兩種所指：
(1)寬泛的：除去詩歌、小說、戲劇等純文學和實用文章之外的，并剔除通訊、特寫、報告文學、報刊言論文章、演講辭、科普小品、學術(shù)札記等已經(jīng)獨立門戶的亞文類之后，剩余下來的那些作品。
(2)緊縮的：在上述范圍之外，進一步圈出回憶錄、序言、雜文、散文詩等文體特征已比較清晰的亞文類，所剩余下來的那些作品；或者只收納其中文學性較顯著的一小部分，與仍被剩余的合并，統(tǒng)稱為文學性的散文。
二、現(xiàn)代散文的文類特征。
散文的文類特征，其實是無特征。即使不斷清理門戶，文學性的散文依然是個龐大的家族，成員樣式繁多，文體各異；其共性，就是散。散在骨子里20是現(xiàn)代散文的文類特征，也是現(xiàn)代散文區(qū)別于古代散文(文言文)的關(guān)鍵點。
(一)現(xiàn)代散文不拘一格。
(二)現(xiàn)代散文張揚個性。
對于散文來說，文類尺度的撤離幾乎使個體特征成為唯一的依據(jù)。32談?wù)撋⑽牡臅r候，人們更多想到的是某某人的散文：魯迅的散文、周作人的散文、郁達夫的散文、沈從文的散文、汪曾祺的散文、蒙田的散文、尼采的散文等等。不同時期的散文，是不同的樣式；不同作者的散文，是不同的樣式；同一位作者的不同散文，尤其是不同階段的散文，往往也是不同的樣式。
三、現(xiàn)代散文與古代散文(文言文)的分野。
現(xiàn)代散文與古代散文，有傳承關(guān)系，也有本質(zhì)的差異?，F(xiàn)代散文，講究散，率性而為，以無法為冠冕。而古代散文，則講究章法。
(一)古代散文的章法。
章法，是從古代散文(文言文)的范文中歸納出來的`，可以作為后學者效仿的謀篇布局的方法，即古人所說的開闔首尾經(jīng)緯錯綜之法33。
1．章法有表里兩層。
表層，即筆法，屬于文章形式方面，指謀篇布局的技巧，如文章的標題、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等。前人從范文中歸納出一系列筆法，并形成一套帶有中國特色的章法知識，如起轉(zhuǎn)承合、熊腰豹尾、伏筆鋪墊、就題字生情、一字之骨、波瀾縱橫、曲折翻波、起筆不平、小中見大等。
里層，即脈絡(luò)，屬于文章內(nèi)容方面，指作者的行文思路。脈絡(luò)以人體血流動脈來比喻文章作品結(jié)構(gòu)組織的內(nèi)部聯(lián)系，有時也被稱為意脈、義脈、語脈、氣脈等。作者的行文思路，即內(nèi)在思想、情感的邏輯性，它是章法的基礎(chǔ)。文章的組織構(gòu)造及技巧運用，都不單純是寫作技能方面的問題；34好的文章，表里統(tǒng)一，體用一致。
在中國古代，尤其是宋、元以來，章法知識在文言文學習中，既引導閱讀范文，也用于指導寫作。閱讀文言范文，古人有上等讀法和次等讀法之說：
所謂上等讀法，先審題，然后如我當境作文一般，要如何用意下筆遣詞，再四沉思，再將自己所沉思之文，與范文加以比照，得失自知矣。這相當于范文的還原法，以脈絡(luò)統(tǒng)領(lǐng)技巧，在把握文章思想內(nèi)容、領(lǐng)會作者行文思路的基礎(chǔ)上，體會范文的寫作技巧，學習筆法的運用。
(二)章法的讀寫結(jié)合。
從范文中歸納的文章知識，在需寫的文章與范文一致的情況下，可以轉(zhuǎn)化為寫作知識，即如何謀篇布局的知識。從范文中提煉章法知識，原本目的就是為了便于后學者效仿范文，所謂取法乎上。章法知識服務(wù)于學寫古文，落點是科舉文，尤其是八股文。
而仿效范文為目的的讀寫結(jié)合，成功之關(guān)鍵，是要在技法和脈絡(luò)的統(tǒng)一中把握章法。如果這樣，那么所學的章法，便可能成為活法流傳至今的一些杰出的八股文作品，就是活法的榜樣。
反之，如果不顧文章的具體內(nèi)容，脫離脈絡(luò)，所學的筆法便會成為死法，成為省闈作文之法，成為應(yīng)試作文的造文套路大量不入流的應(yīng)試八股文，便是死法的標本。
以古習古，以今對今，這是語文教學務(wù)必遵循的準則：
1．章法是古代散文之章法。文言文閱讀教學，宜用與文章行文思路原本一致的章法知識，而不能古今錯亂，用現(xiàn)代人的一套辦法(如記敘文要素、說明方法、論證方法等)，去對付文言文。
2．現(xiàn)代散文無規(guī)范?，F(xiàn)代散文閱讀教學，要重在把握每一篇散文的特質(zhì)，不宜發(fā)明什么章法的名堂，尤其不能用古代散文中歸納的章法來對付現(xiàn)當代散文。
四、文學性的散文一的著眼點。
(一)文學性的散文的里跟外。
文學性的散文介乎文學與實用文章之間，它既具有文章的特性，又體現(xiàn)著文學的特性。
具有文章的特性，主要指它的寫實性。散文有外在的言說對象：即使沒有《荷塘月色》、《幽徑悲劇》，清華園里的荷塘、北大校園幽徑旁的古藤蘿，也是真實地存在著或存在過的。
有外在的、可以指認的言說對象，這是散文與詩歌、小說、戲劇等純文學作品的差別。詩歌、戲劇自不必說，看起來是寫實的小說，其實是虛構(gòu)的產(chǎn)物。有記者問莫言：(您作品的)外文版翻譯者們?yōu)槭裁慈ピL問高密?莫言答：大概都被我小說中的描寫忽悠了。吉田富夫去高密，想去看我小說中的磨坊、河流、高粱地等場景，但只看到一條干涸的小河溝，根本沒有我小說中那樣的澎湃奔流的大河。他問我大河呢?我說，就是長江黃河啊!森林呢?我說在長白山；沙漠呢?我說在內(nèi)蒙古。38那其實，莫言的答語還是托詞，小說中的磨坊、河流、高粱地，是小說家的語言所營造的世界。
散文體現(xiàn)著文學的特性，根由也在語言所營造的世界。散文不尚虛構(gòu)。散文敘寫作者的所見、所聞。但散文的寫實，也不是客觀的寫實。散文中的言說對象，是個人化的言說對象，它唯有作者的眼所能見、耳所能聞、心所能感。在散文中呈現(xiàn)的，是這一位作者極具個人特性的感官所過濾的人、事、景、物；散文對現(xiàn)象的闡釋和問題的談?wù)摚膊皇强陀^的言說。
換言之，《荷塘月色》中的荷塘，是朱自清眼中的荷塘，是朱自清心靈中獨有的鏡像，它是世界上任何人從未見，也是平日的朱自清所未嘗見過的荷塘；《幽徑悲劇》中對古藤蘿喜愛、對古藤蘿被毀的憤慨，是90歲高齡的季羨林極具個人化的情懷和思緒。
高度個人化的言說對象，這是文學性的散文與論文報告、新聞通訊等文章的差別。閱讀論文報告、新聞通訊等，最終要指向文章的外面，指向客觀的言說對象：它們所論述的道理，是否成立?所報道的事件，是否真如所言?而成立與否、是否如實，有公認的判別依據(jù)；之所以寫論文、發(fā)新聞，目的就在于要獲得公認或成為公認。
散文不祈求成為公認；閱讀散文，也不是為了獲取什么公認。作者之所以寫散文，是要表現(xiàn)眼里的景和物、心中的人和事，是要與人分享一己之感、一己之思。我們閱讀散文，是體認作者所見所聞，分享作者所感所思。閱讀散文，自始至終都在散文里。外在于散文的客觀的言說對象，不在散文閱讀的視野里；或者說，與外在的言說對象發(fā)生這樣那樣的關(guān)聯(lián)，是在閱讀之后才發(fā)生的事。
(二)文學性的散文的主體與客體。
高度個人化的言說對象，那作者眼里的、主觀的人、事、景、物，在散文中是記敘、描寫的客體。比如：《背影》中的父親，《老王》中的老王，《荷塘月色》中的荷塘，《幽徑悲劇》中的古藤蘿，《安塞腰鼓》中的打腰鼓場景等。
作者記敘、描寫父親、老王、荷塘、古藤蘿，目的不是要向讀者介紹那些人和事，描摹那些景和物。之所以記敘、描寫，是為了抒發(fā)作者的所思、所感，是為了表達作者這一主體對社會、對人生的思量和感悟。
散文的關(guān)鍵點，不在所記敘、描述的客體，而在記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情?！侗秤啊返年P(guān)鍵點，不在父親對我的愛，而在體認到父愛的那雙心眼；《老王》的關(guān)鍵點，不在老王的善良，而在作者能看出善良的那副心腸?！逗商猎律返年P(guān)鍵點，不在荷塘的景色；《幽徑悲劇》關(guān)鍵點，不在古藤蘿被毀的慘??；《安塞腰鼓》的關(guān)鍵點，也不在打腰鼓場景的威武、雄壯；關(guān)鍵點在于發(fā)現(xiàn)景色的心境，痛感慘劇的心靈，為威武、雄壯而奮發(fā)、激昂的心懷。
閱讀散文，不僅僅是知道作者所寫的人、事、景、物，而是通過這些所寫的人、事、景、物，觸摸寫散文的那個人，觸摸作者的心眼、心腸、心境、心靈、心懷，觸摸作者的情思，體認作者對社會、對人生的思量和感悟。
(三)文學性的散文的日常與獨特。
散文是日常的，用常態(tài)的心境敘寫日常生活。39散文記人，很少是大紅大紫的人；散文敘事，很少是大起大落的事；散文描繪的景與物，絕非隔世之景、稀罕之物；散文中的談資，也很少涉及大是大非。在散文中，人是普通人，事是平常事，景與物是平日里所能見的景物，談?wù)摰亩嗍谴蠹以陲埡蟛栌嗷蛟S都會聊到的話題，所抒發(fā)的情感、所表露的情思，也多貌似我們所具有的，或與我們原已具有的情感、情思相類或相通。
因此，閱讀散文，我們會有一種親近感，往往會很自然地喚起相關(guān)的生活經(jīng)歷和人生經(jīng)驗，也很容易用自己的既成經(jīng)驗，去過濾、同化甚至頂替散文中作者的經(jīng)驗，乃至忘記了去體察作者獨特的情感認知。
散文敘寫日常生活，其實是作者以其獨特的情感認知，敘寫在日常生活中的獨特發(fā)現(xiàn)和感悟他獨特的人生經(jīng)驗。
散文中敘寫的所見、所聞，是這一位作者以其獨特的感覺和知覺，對人、事、景、物及其意蘊的發(fā)現(xiàn)。散文中抒發(fā)的所思，散文中傳達的所感，是這一位作者依其獨特的境遇所生發(fā)的極具個人色彩的情思。
正因為經(jīng)驗之獨特，正因為作者的經(jīng)驗與我們之不同，我們才需要去讀作品，才能夠通過其散文，感受、體驗、分享我們在日常生活中所沒有、所不可能有的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗，才能夠通過閱讀，豐富和擴展我們的人生經(jīng)驗。
(四)文學性的散文的言和意。
意，是散文表現(xiàn)的內(nèi)容。綜上所述，它主要是兩個方面：
(1)高度個人化的言說對象，那作者眼里的、主觀的人、事、景、物；
(2)在散文的記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情，他對社會、對人生的思量和感悟。
這兩方面，歸結(jié)為一點，就是作者獨特的人生經(jīng)驗：這一位作者依其獨特感覺和知覺的所見、所聞，這一位作者依其獨特境遇所生發(fā)的所思、所感。
而所見、所聞、所思、所感，落根在這一篇，通過獨抒心機的謀篇、個性化的言語表達、流露心扉的語句。
作者的人生經(jīng)驗，融匯在他的語文經(jīng)驗里。文學性的散文，尤其是優(yōu)秀的散文作品，無不追求精準的言語表達那些個性化言語所表現(xiàn)的，是豐富甚至復(fù)雜，細膩甚至細微的感官所觸、心緒所至。
文字里的思想是文學的實質(zhì)。文字之所以佳勝，正在它們所含的思想。但思想非文字不存，所以可以說，文學就是思想。40朱自清曾說過一段至今仍發(fā)人深省的話：只注重思想而忽略訓練，所獲得的思想必是浮光掠影。因為思想也就存在語匯、字句、篇章、聲調(diào)里，中學生讀書而只取思想，那便是將書中的話用他們自己原有的語匯等等重記下來，一定是相去很遠的變形。這種變形必失去原來思想的精彩而只存其輪廓，沒有什么用處。
閱讀教學教學設(shè)計篇十二
本組的專題是“中外童話”，圍繞這一專題，教材選取了不同作家、不同風格的四篇童話，這樣的整體安排，讓孩子們走進奇妙的童話世界，了解童話的內(nèi)容，品味童話的語言，體會童話的特點??進一步感受童話的魅力，在童話的世界里盡情地徜徉、幻想??從而更喜歡童話這種文學體裁。
以“單元整合、群文閱讀”策略為指導，以知識樹為線，實現(xiàn)教學內(nèi)容，教學時空、教學方法的全面開放，使學生在學習內(nèi)容、學習方法上相互滲透，有機整合。
1．人教課標版教材小學語文第七冊第三單元課文《巨人的花園》《幸福是什么》《去年的樹》《小木偶的故事》。
2．《大林和小林》《小山雀學本領(lǐng)》。
1．在童話描寫的美好情景中熏陶情感，發(fā)展思維。
2．分享孩子同步閱讀的學習內(nèi)容、學習方法等，為學生有效同步閱讀奠定基礎(chǔ)。
多媒體課件
一、導入談話
1．同學們，今天老師給大家?guī)砹艘唤M圖片，你們還認識他們嗎？
二、主題回顧
2、學了這些課文，我們對童話有所了解，那么什么是童話，它有哪些特點呢？我們一起來看看。（出示課件）
三、學習童話《大林和小林》
1、（出示課件）過渡：同學們都知道，張?zhí)煲硎俏覈耐捵骷遥麑戇^許多童話故事，下面我們就一起來學習張?zhí)煲韺懙囊黄捁适隆洞罅趾托×帧罚ò鍟}目）
2．（出示課件） 請同學們拿出閱讀材料，自由讀閱讀材料一《大林和小林》，邊讀邊想：文章給我們講述了一個怎樣的故事？，3分鐘后我們來交流。
3、全班交流：指名回答。
4、（出示課件）快速瀏覽文章內(nèi)容，同桌討論：
（1）、在路上，大林和小林為什么哭得那么傷心？
（2）、怪物想吃掉大林和小林，他們用什么辦法逃走的？
（3）、你喜歡大林還是小林？為什么？
（4）、讀了這個故事，你有什么收獲？
聯(lián)系生活：在生活中，我們也會遇到各種困難，這個童話給了你什么啟示？
指名回答，教師總結(jié)（出示課件）全班齊讀
我的感悟：
我要學習小林，做一個勤勞、勇敢的孩子，遇到困難，要學會動腦筋想辦法解決。
過渡 ：同學們，大林和小林的故事讓我們明白，要做一個勇敢、勤勞的孩子，下面的這個故事小山雀學本領(lǐng)，又會給我們帶來什么啟示呢？現(xiàn)在，就讓我們一起走進這個故事。
四、（出示課件）學習童話《小山雀學本領(lǐng)》
1．請大家自由閱讀《小山雀學本領(lǐng)》，邊讀邊想：
（1）文章寫了一件什么事？
（2）你有什么啟示？
2、指名說
3、師小結(jié)
無論做什么事，都要一心一意，不能三心二意，才能把事情做好。
五、詩朗誦 《神奇的世界》
六、作業(yè)
1、好書推薦：張?zhí)煲淼摹抖d禿大王》和《寶葫蘆的秘密》
2、課下寫一篇生動有趣的童話故事。
板書：
美麗的童話世界
大林 懶想當富翁，不想工作
膽小 不動腦筋
小林 勤勞 熱愛勞動
勇敢 機智
閱讀教學教學設(shè)計篇十三
1.通過賞析《目光短淺的鶇鳥》這則寓言，讓學生走進《伊索寓言》，喜歡讀寓言故事，明白寓言故事給人的啟示。
2.掌握讀寓言故事的方法。
3.讓學生真切感受到閱讀的快樂，激發(fā)學生繼續(xù)閱讀的興趣。
1.課前學生搜集介紹《伊索寓言》有關(guān)資料。
（一）火眼金睛識價值。
1.認識伊索的坎坷經(jīng)歷。
2.認識《伊索寓言》的價值。
你對《伊索寓言》有哪些了解？
（1）學生交流課前搜集的關(guān)于《伊索寓言》的介紹。
（2）教師總結(jié)：（教師根據(jù)學生說的情況酌情處理）。
（二）一吐為快說故事。
1.聽了剛才的介紹，有的同學已經(jīng)迫不及待地想讀寓言故事了，今天老師給大家?guī)砹似渲械囊黄适隆赌抗舛虦\的鶇鳥》，請大家讀一讀全文，看看它講了一個什么故事。
2.學生自讀。
3.討論交流。
4.全班交流。
5.講故事比賽。
1.分析人物。
在《目光短淺的鶇鳥》這個故事中，你最喜歡誰？最不喜歡誰？為什么？組內(nèi)討論——全班交流。
2.探討寓意。
1.聯(lián)系生活談感受。
2.全班交流。
3.教師總結(jié)。
剛才我們通過“讀故事——感知內(nèi)容，說故事——獲得人生智慧，談感受——指引現(xiàn)實人生”來學習寓言。
1.引讀更多故事。
其實，伊索是世界寓言大王，他的寓言故事大都是經(jīng)典，很值得一看，下面我們就用剛才學到的方法讀讀里面更多的故事。
（課件出示閱讀目錄）。
2.學生自讀。
3.班內(nèi)交流：
你讀了什么故事？有什么感想？
4.總結(jié)延伸：
《伊索寓言》里面精彩的故事還有很多，讓我們帶著對寓言的`熱愛，對書的熱愛，課下自己去讀《伊索寓言》里更多的寓言，讀更多的書。讓精彩的寓言故事使我們的人生充滿智慧。
閱讀教學教學設(shè)計篇十四
1、學習例文，領(lǐng)會作者是怎樣通過具體生動的事例，把人物描寫得細膩感人的。
2、通過討論交流學會選擇典型事例，能自擬題目。
3、學習寫好人物動作、神態(tài)的要領(lǐng)，做到細膩感人。
學習借鑒例文的寫法，選取典型事例，抓住細節(jié)刻畫人物。
引導學生回憶事情經(jīng)過，使文章言之有物。
一、學習例文，借鑒方法。
1、組織學生重讀《師恩難忘》的第二段內(nèi)容，再次體會“身臨其境”的感覺。并通過討論得出作者之所以寫得如此生動具體，是因為他選取了給自己留下深刻印象的典型事例。
2、用投影片出示《我的班主任》，組織學生學習。
（1）初讀片段，整體感知。知道文章選的典型事例是馮老師幫我糾正寫字姿勢一事。因為這件事給作者留下了深刻的印象。
（2）再讀片段，要求學生圈畫出文中描寫馮老師幫我糾正寫字姿勢的語句，然后討論：作者主要是從哪些方面刻畫馮老師的。
（3）交流討論，得出結(jié)論：
小作者是從動作、眼神等方面刻畫馮老師的。老師強調(diào)：“正因為作者抓住了馮老師的動作、眼神這些細節(jié)描寫，所以才能寫得如此的細膩、生動?！?BR> （4）組織學生思考討論：作者將主要人物刻畫得十分細致了，那么與這件事有關(guān)的其他人物是不是就可以不寫呢？通過討論使學生知道，其他人的表現(xiàn)、感受也要寫，只是不做重點描寫。
3、小結(jié)寫法。
（1）師生聯(lián)系兩篇例文討論：怎樣才能寫好一個人。
（2）師相機板書：選取典型事例。
抓住細節(jié)描寫（動作、語言、神態(tài)、心理……）。
相關(guān)人物的.感受、反應(yīng)。
（3）教師強調(diào)，凡是給自己留下深刻印象的、令人感動的事情，不論事情是大還是小，都可以稱之為典型的事情。
這部分的教學目的主要是幫助學生學習借鑒例文的方法來刻畫人物形象。
二、明確要求，指導選材。
這個教學環(huán)節(jié)的目的是解決學生“言之無物”的問題。
1、出示習作要求，請學生自讀，自己審題。
2、指導選材。
（1）確定寫作對象：
讓學生明確本次習作刻畫的人物是一位教過自己的老師。
（2）組織學生討論，使其明確這件事可以是有關(guān)學習方面的，也可以是有關(guān)生活方面的；可以是老師的一次鼓勵，也可以是老師的一次批評；可以是有形的幫助，也可以是無形的幫助（如：教師的人格魅力、思想品質(zhì)對學生的影響和熏陶）……要選擇給自己留下深刻印象的典型事例，可以是一件事，也可以是兩件事。通過這次討論，盡可能地打開了學生選材的思路，避免了選材雷同，千人一面的問題。
3、小組互說。
（1）要求學生確定一位老師，選取他（她）關(guān)心幫助自己的一兩件典型事例，可以結(jié)合《師恩難忘》一課的作業(yè)，互相說一說。說清楚老師為什么幫助自己，是怎樣幫助自己的，要用上今天所學的細節(jié)描寫的方法將事情說具體。
（2）指名全班交流，師生評議指導。
三、學習寫作。
學生練習寫作，完成初稿，教師巡視，點評指導。
閱讀教學教學設(shè)計篇十五
1、在老師的指導下閱讀繪本《我爸爸》，了解故事內(nèi)容，激發(fā)學生的閱讀興趣。
2、發(fā)現(xiàn)圖畫的秘密，體驗讀繪本的樂趣，培養(yǎng)觀察、表達、想象能力。
3、通過讀圖，聽文和猜想，了解故事內(nèi)容，感知父愛的溫暖。
繪本《我爸爸》課件。
一、歌曲談話引入,了解封面。
1、孩子們，上課之前我們先來聽一首歌（播放《爸爸去哪兒》）。
2、聽過這首歌嗎？他的手掌有一點粗，牽著我學會了走路，這個人就是，一起說——爸爸。
3、每個孩子心中都有一個與眾不同的爸爸。今天，我們就來聊聊我爸爸。師板書，生齊讀。
二、初讀故事，了解爸爸。
（一）出示第一組圖。
1、師：請看，這就是我爸爸，我爸爸怎么樣？(引導學生抓住爸爸的外貌、著裝等展開說話練習）。
2、小結(jié)：是呀！圖上的爸爸長得胖胖的，小小的眼睛，大大的嘴巴，笑瞇瞇的，穿著花格子睡衣，好像剛睡醒的樣子，看起來非常普通的一個人。一點也不好看。嘿嘿，這就是——我爸爸，在我眼里他真的——很酷。（出示第一頁文字：“這就是我爸爸，他真得很酷！”）。
這和你們的觀點有點不一樣哦，一起來讀讀——這就是我爸爸，他真的很酷。
3、想看看我爸爸是怎樣酷嗎？（想）那你們可要坐得精精神神的，眼睛看仔細了。
4、你們看（出示圖片）。
（1）他什么也不怕，連壞蛋大野狼也不怕。（師朗讀字幕）。
師故作驚恐狀：哎喲，我可好還害怕呀！瞧，誰嚇得躲到大樹后面了？（三只小豬、小紅帽）可是爸爸卻——不怕。看一看，爸爸是什么動作，一起學一學，想一想爸爸這時候在說什么？（指名交流）。
師：是呀，多威風的爸爸，連大野狼都夾著尾巴灰溜溜的逃走了?？纯?，爸爸的膽子可真大。
（2）他可以從月亮上跳過去。
師：還有呢，瞧啊，他一跳可以飛過月亮。你們看看，爸爸跳上去的樣子，月亮在哪？（下面）飛過月亮了嗎？（飛過）。
師：哇，爸爸真有膽量，他居然敢和月亮比——高低師：不僅如此，還有呢。
（3）還會走鋼索，而且不會掉下來。（師朗讀）。
師：孩子們，你看呀他還敢走鋼索呢！瞧瞧我爸爸，因為沒有安全帶，我爸爸還有有點緊張，可是他一直堅持往前走，看看天上的云彩都嚇跑了，天空留下的影子像什么？（怪獸）對啊，像怪獸在嚇唬爸爸，但爸爸卻沒有——掉下來，爸爸的膽子大不大？（大）。
（4）他敢和巨人摔跤。
師：（出示圖片）看看爸爸還敢干什么？（指名朗讀）看看這巨人，形容形容他（白白胖胖、力大無窮、膀大腰圓）。
師：是呀，這么厲害的巨人我爸爸都敢和他摔跤，還有呢。
（5）在運動會的比賽中，他輕輕松松就跑了第一名。（師朗讀）。
師：瞧這位，知道他是誰嗎？他可是世界著名的短跑健將劉易斯呀！爸爸都敢和他比賽，連他都被爸爸甩在了身后。
（6）師：哎，爸爸可真厲害呀！看到這，請你們說說我爸爸怎樣？（指名交流，酷）再換一個詞語，爸爸敢這樣敢那樣，膽子這么大，可以用一個詞形容，那叫——(膽大)可以，我們還可以說他很勇——敢。（教師板書）。
5、小結(jié)：是呀，他敢和月亮比——高低，敢走鋼索，還敢和世界冠軍比跑步??總之一句話，我們感受到的就是爸爸好——勇敢，有這樣的爸爸好安全，所以在我心里——這就是我爸爸，在我眼里——他真的好酷！
（二）賞讀第二組圖。
1、師：你們還想繼續(xù)往下看嗎？這回你可要看清楚了，我爸爸還酷在哪？
2、出示圖片。
（2）爸爸游泳時像魚一樣靈活。（出示圖片）。
師：這幅圖你們看看可以怎樣說？（指名交流，也可以這樣說——出示文字，一起讀一讀）。
師：爸爸雖然身體有些胖，可動作卻很（快靈活）。
（3）出示圖片大猩猩和河馬。
師：我爸爸可真厲害??！一眨眼的功夫，爸爸又變了模樣（出示一組圖）請你和你的同桌也試著用這樣的句子說說看。（自由交流）。
指名匯報。
3、（出示整組圖片）看完這組圖，再來說說，我爸爸怎么樣？（相機板書：強壯、靈活、快樂)。
4、小結(jié)：是呀，這就是我爸爸，有這樣的爸爸好快樂，好開心呀！所以我又情不自禁的發(fā)出感慨——這就是我爸爸，他真的很酷。
（三）初讀第三組圖：
2、指名交流。
4、再看看（出示課件）這是說爸爸——他像貓頭鷹一樣聰明。板書：聰明。
6、可是我爸爸為什么會這樣做呢？（逗我開心）。
7、小結(jié)：嘿嘿，這就是我爸爸，又溫柔又聰明，而且還會搞笑，心里好開心呀！我又情不自禁的發(fā)出感慨——這就是我爸爸，在我心里——他真的很酷！
（四）初讀第四組圖片。
1、師：這個爸爸可真不一般，他呀，還有很多本領(lǐng)呢！
2、出示圖片，學生齊讀。
（1）我爸爸是個偉大的舞蹈家，
（2）也是個了不起的歌唱家。
（3）還酷在——他踢足球的技巧棒呆了。
師：你們看呀，遠處的大樹和天上的云彩都變成了什么？(球)都想讓爸爸來踢一踢。
師：我爸爸會跳舞，會唱歌，還會踢足球，你們看——（出示圖片）一起讀一讀。
（4）也常常逗得我哈哈大笑。
師：哈哈，爸爸可能真的像同學那樣，做這樣那樣的鬼臉，常常逗得我哈哈大笑。一起再讀讀這句。
三、回味和創(chuàng)作。
1．整體感知圖畫書，滲透讀書方法。
同學們，到此我們的書就看完了，剛才我們就是一幅一幅的看下來，每一幅都給我們留下了這么多的印象，我們會發(fā)現(xiàn)：我爸爸這個個人啊，雖然不好看，但是很有個性，很有特點，（指黑板，總結(jié)板書）你們看我爸爸他很——勇敢，但有時卻又很——溫柔，他雖然很胖很——強壯，但他的動作卻很——靈活，他每天都是那么的——快樂，而且也非?！斆?，在生活中又愛——搞笑！大家看呀，這就是你們看書的時候，在你們腦子里留下的網(wǎng)絡(luò)圖，就這樣，我們把整本書的內(nèi)容用網(wǎng)絡(luò)圖的方法記在了心里。這不失為一種看書的好辦法。
2、師：孩子們，再仔細想一想，書里哪幅圖給你留下的印象最深？學生匯報交流。
3、總結(jié)：是啊，爸爸太酷!瞧爸爸高興的，（播放第一頁圖片）不過，我要問問親愛的同學們，爸爸真的一跳，就能飛過月亮嗎？爸爸真的能走鋼索，又不用安全帶?師：是真的不能啊，但在你心里卻能。同學們，你們心里明白爸爸不是無所不能，他就像大多數(shù)的爸爸一樣，是那么平凡，那么普通，沒有那么多本領(lǐng)，不過在我心里面爸爸就是無所——不能，因為在我心里藏著對爸爸最大的——愛，是呀，因為我愛爸爸（板書愛）。
4、一起讀讀：我愛爸爸，因為這不是別人的爸爸，而是——我爸爸，所以我由衷的說一句——我愛爸爸。
5、師：同學看看圖，正因為我愛爸爸，在我眼里爸爸就像——太陽，爸爸就是我心中的——太陽，所以我們真真切切的'在心里感受到了我對爸爸的那份——愛。
6、師：你愛爸爸嗎？（愛）你能像安東尼那樣為爸爸寫上一句話嗎？來看看爸爸的友情提示——你可以用上這樣的句式，也可以用自己的話來夸一夸爸爸。
7、學生創(chuàng)作，作品展示。
四、升華。
1、孩子們，你們的爸爸都很棒，從你們的話中也透著對爸爸深深的愛，讓我們帶著對爸爸的這份愛，再來回味回味這本圖畫書吧。
2、全體靜聽兒童配音朗誦，學生一起再從頭至尾看一遍《我爸爸》。
3、師：我愛我爸爸，看啦這雙小手撲向了爸爸，看呀！爸爸的衣扣也變成了那個小太陽，我愛我爸爸，而且你知道嗎？你知道嗎？（知道）。
4、師總結(jié)：是呀，你當然知道（點擊最后一幅圖）你的確知道爸爸也愛我，永遠愛我！我親愛的同學們，原來這本書可以從頭到尾的去看——我愛爸爸(指著從左至右讀課題)，突然間我們發(fā)現(xiàn)這本書還可以倒過來讀——爸爸愛我(指著課題，從右至左讀。)。
原來，爸爸的歌是唱給我聽的，爸爸的舞也是跳給我看的，爸爸的搞笑是為了讓我開心，原來爸爸所要做的一切都是為了我，原來——我愛爸爸(指著從左至右讀課題)。
突然間我們明白——爸爸愛我(指著課題，從右至左讀。)。
師：安東尼不僅寫了《我爸爸》，還有一本書，（出示《我媽媽》書的封面），這又是一個怎樣的故事呢？課后，孩子們可以找來讀一讀。
閱讀教學教學設(shè)計篇十六
1、全面、準確地了解七年級學生課外閱讀的基本狀況。
2、列出本學期課外閱讀書目清單，要求學生制定課外閱讀計劃并有序推進。
教學重點：
教師全面、準確掌握七年級學生的課外閱讀現(xiàn)狀，為指導課外閱讀提供科學依據(jù)和適宜的方法。
學生根據(jù)個人情況制定出切實可行的課外閱讀計劃并持之以恒地落實和推進。
1課時。
教學準備：
多媒體課件。
一、通過問卷調(diào)查，了解學生課外閱讀的基本狀況：
1、下發(fā)《初中生課外閱讀問卷調(diào)查表》。
2、學生如實填寫。
3、教師收回調(diào)查表。
二、教師開出本學期要求學生閱讀的課外閱讀書目清單：
1、文學名著：
童年》、《昆蟲記》（人教版語文七下教材要求）。
愛的教育》、《妞妞》。
3、文學刊物：
讀者》、《青年文摘》、《美文》（青少版）、《意林》。
三、課外閱讀的具體時間安排：
1、20xx年3月：
閱讀《童年》和《讀者》雜志（3月份）并寫好讀書筆記。
2、20xx年4月：
閱讀《昆蟲記》和《青年文摘》雜志（4月份）并寫好讀書筆記。
3、20xx年5月：
閱讀《愛的教育》和《美文》（青少版、5月份）并寫好讀書筆記。
4、20xx年6月：
閱讀《妞妞》和《意林》（6月份）并寫好讀書筆記。
注：每位同學準備好一個課外讀書筆記本（規(guī)格統(tǒng)一），隨時使用。
1、20xx年3月：
閱讀《童年》和《讀者》雜志（3月份）并寫好讀書筆記。
2、20xx年4月：
閱讀《昆蟲記》和《青年文摘》雜志（4月份）并寫好讀書筆記。
3、20xx年5月：
閱讀《愛的教育》和《美文》（青少版、5月份）并寫好讀書筆記。
4、20xx年6月：
閱讀《妞妞》和《意林》（6月份）并寫好讀書筆記。
教學反思：
上學期期末提前布置了課外閱讀的總體任務(wù)和要求，但是仍然有個別學生準備工作做得不夠具體細致，比如名著沒有購買，讀書筆記還沒有準備好。這都需要教師繼續(xù)做好督促工作，確保此次任務(wù)能夠順利完成。
一、依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺，激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)學生主動探究意識。
培養(yǎng)學生主動探究能力，首先要激發(fā)他們的探究興趣，使學生從被動獲知的狀態(tài)變?yōu)榉e極主動的求知過程。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在激發(fā)學生學習興趣方面有其顯著的優(yōu)勢，它能呈現(xiàn)豐富多彩的內(nèi)容和富于變換的文字和圖像，為學生營造樂學的氛圍。如，教學伊始，教師依托網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，由蘇州這座聞名遐邇的水上城市過渡到她的姐妹城——威尼斯，接著讓同學們隨著錄像去領(lǐng)略威尼斯獨特的異國風情：縱橫交叉的河流，古老雄偉的建筑物，姿態(tài)各異的橋梁，別致靈活的小艇。舒緩的音樂，絢麗的畫面，迷人的風光，清晰的講解，孩子們深深陶醉了。從他們企盼的眼神中，感受到了他們對威尼斯的憧憬，對知識的渴望。
接著教師引導學生進入數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺中的資料室，瀏覽相關(guān)的學習資料。資料室里有精美的風光照片，簡潔精要的文字介紹以及課文學習要點。教師在學生瀏覽資料的基礎(chǔ)上，引發(fā)他們自主質(zhì)疑。然后教師根據(jù)學生的問題進行篩選提煉，形成三個主干問題：1、作者如何精彩地描寫小艇樣子？2、又是如何精彩地描寫船夫的駕駛技術(shù)？3、從課文的哪些地方可以看出小艇和威尼斯人生活的關(guān)系十分密切？最后請學生選擇自己感興趣的問題進行研究。
有疑問才能激發(fā)起內(nèi)部已知和未知的矛盾，激起學生認知的興趣，激發(fā)他們主動地探求未知領(lǐng)域。結(jié)合教學內(nèi)容和學生實際創(chuàng)設(shè)特定的情境，能激發(fā)學生的體驗熱情，培養(yǎng)他們主動探究的意識。
二、依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺，開展主題搜集，培養(yǎng)學生自主探究能力。
建構(gòu)主義的學習理論認為：“學習是學習者主動地構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程，不是把知識搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過與外界的相互作用來構(gòu)建新的理解。”
為了培養(yǎng)學生自主探索的能力，我們在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺中建立了“學習苑”欄目，當學生選取自己感興趣的問題進行研究時，只要點擊“幫助”按鈕，就可獲取豐富的學習信息。如，學生進入第一個問題的幫助區(qū)，便可看到教師的提示語：“想想作者把小艇比作什么？這樣的比喻，使你感受到了什么？”、“看看圖，想想小艇還像什么？”、“如果你就坐在小艇里，有什么感覺？會做什么？”……這些提示語給學生提供了自主閱讀探究的途徑。當反饋交流的時候，學生都能暢所欲言地表達自己的研究成果。如，學生交流一：作者抓住小艇的長短、寬窄、深淺寫出了小艇與眾不同的外形特點；把小艇比作一彎新月，讓人感受到小艇的美觀；把小艇比作水蛇，形象地寫出小艇行動起來靈活輕快。學生交流二：假如我坐在小艇里，仿佛坐在彎彎的月船里，在太空遨游呢！學生交流三：我會在小艇里閉上眼欣賞音樂，美美地休息，那一定很愜意。學生交流四：我會把四周的古老建筑拍下來、畫下來，讓威尼斯這座古老美麗的城市永遠地留在我腦海里。學生交流五：我會在小艇里喝喝茶，聊聊天，那真有樂趣！
學生在研究第二個問題時，教師在網(wǎng)頁上的提示語是填空式的：在（）時候，船夫（）；在（）地方，船夫（）；在（）時，船夫（）。學生在完成填空練習時，便能真切感受到船夫那高超的駕駛技術(shù)。交流時，教師適時播放相應(yīng)的錄像，引發(fā)了學生的情緒，他們對船夫精湛的駕船技術(shù)贊嘆不已，教師因勢利導進行語言訓練，讓學生贊贊威尼斯的船夫：“假如小艇是威尼斯的一道亮麗的風景線，如果沒有船夫的駕駛，威尼斯就會失去一半的美麗?！薄傲瞬黄鸬拇颍銈兙康鸟{駛技術(shù)令人佩服！”“威尼斯船夫，你們是威尼斯的驕傲！”這些發(fā)自學生內(nèi)心由衷的贊嘆，表明了他們對課文內(nèi)容的正確理解。
三、依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺，拓展語文學習，培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力。
“大語文教育”觀念下的語文教育，它要求師生從語文知識的微觀教學中解脫出來，升華為語文能力、思維發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及人格完善的教育。它認為要在學好教材的基礎(chǔ)上，把教學的觸角伸向更為廣闊的空間，讓學生把學習之根扎在廣袤的人發(fā)展需要的土地上。
學完課文，學生都已深切感受到了小艇與威尼斯人們的關(guān)系是那樣密切：當小艇行駛在水面上時，威尼斯的水面上生氣盎然，熱鬧非凡；當小艇休憩時，古老的威尼斯在柔柔的月光下沉沉入睡了。威尼斯的動，威尼斯的靜，都充滿著獨特的情趣。在輕柔的樂曲聲中，教師引導學生進入網(wǎng)絡(luò)平臺中的“閱讀屋”瀏覽有關(guān)威尼斯的散文，然后請學生談?wù)劇巴崴怪谩钡母惺埽淇涿匀说耐崴咕爸?，最后把對威尼斯的真實感受、想法寫下來?BR> 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文拓展學習，計算機就像筆、紙、書本一樣，成了學生主動學習的一種工具。整個學習過程突破了狹小的教室空間與短暫的課堂時間局限。是一種學習方式的突破。學生遨游網(wǎng)海后，知識面拓寬了，寫下了一行行富有情趣的文章。
語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力”；“逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。因此，教者引導學生搜集被稱作“東方的威尼斯”的蘇州有關(guān)文字或圖片資料，比較一下蘇州和威尼斯的相同之處。語文實踐活動旨在“培養(yǎng)學生搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維的能力”。學生在實踐中，發(fā)現(xiàn)蘇州也是一座古老而充滿人文氣息的城市，歷代遺留的古跡很多；城內(nèi)小橋流水，散發(fā)著迷人的江南景致。特別蘇州園林，結(jié)構(gòu)精巧獨特，享譽世界；蘇州的刺繡也是遐邇聞名。學生在實踐的基礎(chǔ)上撰寫了實踐小報告和散文。實踐活動豐富了學生的語言積累，增強了寫作能力，提高了語文綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。