2023年經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感(精選14篇)

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    讀后感是讀書后對所讀內(nèi)容的感受和思考的表達(dá)方式,它可以幫助我們更好地理解書中的故事和意義。讀完一本書后,我想寫一篇讀后感來記錄自己的感受和心得。讀后感可以幫助我們反思自己的成長和思考,是一種很好的學(xué)習(xí)和思考方式。讀完一本好書后,我感受很深,想寫一篇讀后感來表達(dá)自己的思考。寫讀后感時應(yīng)注意語言表達(dá)的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確,避免模棱兩可和主觀性較強(qiáng)的評價。接下來將為大家分享幾篇優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇一
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)。紅樓夢,本身就是一個夢。下面是小編整合的關(guān)于《紅樓夢》經(jīng)典文學(xué)名著讀后感,一起來看看吧。
    紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來,多少紅學(xué)家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對于這部自成學(xué)問的奇書,我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。
    當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁的大“百科全書”時,我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書本來就要舍得投入時間和精力,不然怎能領(lǐng)會其中奧妙?于是便下定決心,這個寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。
    初讀《紅樓夢》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時讀著,竟睡意難忍,趴在書上睡了過去。
    但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記,自己手繪紅樓夢中的人物關(guān)系圖,切身體會到這個封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會借助外物,無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過程中助我一臂之力。
    最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中,我既收獲了知識,又對書中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。
    在長達(dá)二十多天的糾纏后,我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因?yàn)闀羞€有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評,以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開朗、撥云見日之感,《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。
    隨著進(jìn)一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢的博大精深,也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識和興趣也許就更多。最終,這本書一定會對我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無窮。
    “甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開幕。
    賈元春,賈府第一個傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無常”道出了她悲、美的一生。同時也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦??蓱z薄命女,生因浮華,死亦因浮華。
    一個道金玉良緣,一個念木石前盟,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇,一個孤高自詡,一個處事圓滑,一個肌膚如雪,一個嬌花似水。一個薛寶釵,一個林黛玉。只可惜了兩個薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊?!翱蓢@停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋?!备毁F一生只落得個空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會為那“登上青云”的追求而后悔吧!
    金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無情報應(yīng),欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿床,衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長。浮華門里唱大戲,那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng),浮華皆可拋!
    讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來!
    如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。
    《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個家族從興旺到衰敗的過程。
    放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來說說讀后的感受吧!
    走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園,一個個形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!
    “天下掉下個林妹妹”,這個“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無論是悲歡離合還是草木枯榮,都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個花冢,讓它們有了自己的家。
    史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來賈府,卻和大家玩得那么開心,沒有一點(diǎn)陌生的感覺。不僅僅如此,她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。
    惜春是賈府的第四個姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個大觀園給劉姥姥。要知道畫整個龐大的觀園要畫差不多一年。可惜春還是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來,經(jīng)過她的不懈努力,終于將整個大觀園畫了下來。我想:要是我,早就不耐煩了!沒錯,惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。
    一提起晴雯,很多人讀后不理解地問:“這個不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受,只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個道理。晴雯你雖然是個丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!
    《紅樓夢》真不愧是我國古典小說的頂峰。那形形色色的人物特征,引人入神的情節(jié),我相信每一個讀過它的人,都會像我一樣陶醉其中,愛不釋手!
    記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當(dāng)時,我是這么理解的。
    可再仔細(xì)品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
    因?yàn)樽髡哒墙柽@個凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺負(fù)和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實(shí)寫照。
    也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗且極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。
    雖說這本書字里行間顯露露出的的社會的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。
    其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。
    靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它孕育著狂熱的;它傳承著深刻的思想;它透散著醉人的感傷。
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇二
    這是我平生第一次接觸紅樓夢,說實(shí)話起初還因原著是古文發(fā)愁,便先看了一遍電視劇,大概捋清故事情節(jié)。然后看了書,便略知其中的一二。
    這個故事話說有點(diǎn)荒唐卻深有趣味。開頭還要從一個石頭說起,俄見一僧一道在此石之下高談闊論,聽后便打動了凡心......他們攜著這無緣補(bǔ)天的石頭下凡歷練,逢見了甄士隱。他結(jié)交并救濟(jì)了寄居旁邊葫蘆廟的賈雨村。一日賈雨村拜訪甄老爺,偶因丫鬟嬌杏的一著錯,便以為對自己有意。中秋,甄士隱在家中設(shè)宴與雨村兄喝酒助興,得知賈雨村抱負(fù)后,便贈銀送衣送他上京赴考。轉(zhuǎn)天,雨村不辭而別。甄家仆人霍啟帶士隱的小女英蓮看花燈時,不慎因要小解丟失了英蓮。
    3月15日葫蘆廟失火連并甄家一起燒毀。甄士隱帶著家人寄居在岳父家中,因本是讀書人,不會種田也頗受岳父冷遇,后來便出家了。賈雨村進(jìn)京高中為向甄士隱報恩卻不得,納嬌杏為妾。后慘遭開革便游歷四海,經(jīng)朋友推薦,教林如海的幼女林黛玉念書。一年后黛玉之母病逝。后又遇舊識冷子興聊起賈府之況。正與離開之時,便有一人追來報喜。稟告賈雨村復(fù)員之事。因林如海寫薦信之由,并讓他護(hù)其女遠(yuǎn)赴金陵。黛玉便入榮府與迎春、探春、惜春、王熙鳳、寶玉相見。寶黛兩人似曾相識,寶玉并送黛玉顰顰二字,并因姐妹中只有自己有玉惱怒摔玉。轉(zhuǎn)天,王夫人收到薛妹妹之子薛蟠殺人之事。
    被殺人名叫馮淵,因購被拐一女英蓮而起。最初賈雨村本想明判卻被門子勸阻,門子把利害關(guān)系告訴了他,隨后依從門子之計(jì)判案。事后薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息,于夢中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》等判詞,聽《紅樓夢》曲。
    夢中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢中初試云雨。夢中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢遺,寶玉把夢中云雨之事相告并與襲人偷試云雨,從此襲人與寶玉更加親密。
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇三
    輕輕地放下,心中不免有些感傷。外面飄灑著的秋雨,似乎也有了紅樓中的那份柔情。只不過,主角早已不在。。。
    雨停了,不再哭泣。尋找著另一個可憐兒,為他送去一份溫馨。銜玉而生的你,似乎注定了與眾不同?!比螒{弱水三千,俺只取一瓢飲”終究負(fù)了。百鳥和鳴,你欲走上彼岸的仙山,走向林妹妹以淚水澆灌的靈界仙珠,那里,有你的相思人,那里,朵朵白色的云紗是她飄然起舞的霓裳,你想追尋”金玉奇緣”又豈是玩話,無奈中,一曲相思淚灑天,嘆只嘆,病瀟湘臨終前都不知此中真情;泣只泣,金玉良緣不過是泥土的空門。”你若死了,我便做和尚去”,一個笑話卻見證了你對她的愛。冥冥之中,我苦笑著,悲傷著,為你們糾纏了一世,兩世,始終逃脫不了命運(yùn)的枷鎖,為你們祝福著,一生摯愛,夫復(fù)何求?人生得一知己,足矣,神瑛侍者,只戀木石前盟。
    秋雨停了,淚干了…。
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇四
    中國的四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《愛情愛情》,部部皆是精彩絕倫之巨著,最吸引我的非《愛情愛情》莫屬了。近日讀完《紅樓夢》,才明白其妙處所在。
    《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。
    主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊后吐血身亡,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又香消玉殞,賈寶玉悲痛欲絕,從此心灰意冷,遁入空門?!都t樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。
    《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶愛情愛情立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的'犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。
    一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!币粋€世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人――善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者?!凹僮髡鏁r真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。
    林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn).曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
    曹雪芹善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪.《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”.而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學(xué)巨著。我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認(rèn),我們這個仍在發(fā)光的思想,正在離我們這個時代漸行漸遠(yuǎn),早從書中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開始,它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動。
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇五
    金陵十二釵判詞:
    寶釵黛玉。
    可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
    “停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國時代燕國樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人,稱為具有“停機(jī)德”,這里是贊嘆寶釵?!霸佇醪拧敝概釉佋姷牟湃A,出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。后世稱贊能詩善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜?!坝駧Я种袙臁?,倒過來是指“林黛玉”。好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運(yùn)悲慘的寫照?!敖痿⒀├锫瘛?,是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉,當(dāng)上“寶二奶奶”,但也好景不常,終在寶玉出家離去后,空守閨房,成了封建禮教的犧牲品。
    元春。
    二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。
    第一句“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年,對人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識,覺得自己實(shí)到了“那不見得人的去處”,“終無意趣”。
    第二句“榴花開處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時,像石榴花盛開時一般火紅。在外人看來,作為一個封建社會的女子應(yīng)該滿足了,但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”,認(rèn)識到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗,對自己的生活道路采取了否定的態(tài)度。
    第三句“三春爭及初春景”的三春是指元春的三個妹妹迎春、探春、惜春。”“爭及初春景”的“初春”寓指元春,這句意思是說迎春、探春、惜春比不上元春的榮華富貴。
    最后一句“虎兔相逢大夢歸”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開始,所以說“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宮作妃的必然結(jié)局。作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認(rèn)為是“神圣”不可侵犯的皇權(quán)!
    探春。
    才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙。
    探春是賈府的三小姐,賈政之妾趙姨娘之女?!安抛跃髦咀愿摺?。指的是她的志向高遠(yuǎn),精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭?!吧谀┦肋\(yùn)偏消”寫她生于封建社會衰亡的末世,又是庶出的`不幸,“才”、“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜。
    “清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢遙”暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆,如斷了線的風(fēng)箏般一去不返,出嫁時乘船而去。句中的“清明”點(diǎn)出她將在清明時分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”,揮別父母家人,往后只能在睡夢中與家人團(tuán)聚。
    湘云。
    富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。
    “富貴又如何?襁褓之間父母違”寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”,指的就是她家。但這又能怎么樣?湘云在嬰兒時期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關(guān)心,從小沒得過溫暖。“展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛”第三句“展眼吊斜輝”說的是轉(zhuǎn)眼之間,只有湘云一人獨(dú)自面對落日感傷了?!跋娼懦骑w”點(diǎn)出了“湘云”二字。湘江在湖南,地屬古代的楚國,故有楚云之稱。湘江流逝,楚云飛散,隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫,用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。
    妙玉。
    欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中。
    此為妙玉的判詞。妙玉雖入空門,然卻戀著寶玉,最終被劫,也許就是佛家對她的懲罰吧。
    迎春。
    子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱。
    首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字,指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖?!爸猩嚼恰庇玫氖恰吨猩嚼莻鳌返牡涔?,喻兇狠殘暴而又忘恩負(fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險惡狠毒。“得志便猖狂”寫得意后便為非作歹,橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經(jīng)拜倒在賈門府下,乞求幫助。后來,孫紹祖在京襲了官職,又“在兵部侯缺題升”,一躍成為“暴發(fā)戶”。賈家衰敗后,孫紹祖向它逼債,任意踐踏迎春。
    惜春。
    勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝??蓱z繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁。
    判詞首句“勘破三春景不長”中“三春景不長”是雙關(guān)語。字面上指暮春,即春末,所以說景不長。實(shí)際上指惜春的三個姐姐即元春、迎春、探春這“三春”的遭際悲苦,所以說“景不長”。第二句“緇衣頓改昔年妝”,緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中,看到了封建統(tǒng)治階級的好景不長,決心擺脫世俗,遁入空門。
    第三、四句“可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼,再也不是公府千金而是過著“緇衣乞食”的生活。當(dāng)然,這里的“乞食”并不一定就指像乞丐一樣討飯,但生活艱難,顛沛流離的命運(yùn)是難以逃脫的。這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預(yù)感到,自己將來也不會有好結(jié)果,決定出家為尼。但這條逃避現(xiàn)實(shí)的道路凄涼孤獨(dú),仍然是行不通的。詩里流露的同情與惋惜,明顯地反映了作者的矛盾心情。
    熙鳳。
    凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。
    “凡鳥從末世來”指的是鳳姐這么一個能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸,“凡鳥”是繁體里的“鳳”字,也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才,借用呂安對喜的典故,點(diǎn)出“鳳”,自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的冰山,指的就是將融化的賈府所象征的靠山?!耙粡亩钊四尽敝傅氖钦煞蛸Z鏈對鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”,對她百依百順,樣樣都聽她的;“二令”解為“冷”,指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對她發(fā)號施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運(yùn)?!翱尴蚪鹆晔赂А本褪撬恍輻壓罂拗啬锛业谋У膶懻?。在當(dāng)時封建的社會中,被休棄是非常悲慘的。
    巧姐。
    勢敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。
    第一句“勢敗休云貴”意思是說,權(quán)勢已經(jīng)衰敗,就不要提什么過去的富貴了。第二句“家亡莫論親”是說,家業(yè)已經(jīng)凋零,就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了。第三句“偶因濟(jì)村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟(jì)”過劉姥姥。第四句“巧得遇恩人”的“巧”是語意雙關(guān),明指湊巧,暗示巧姐。恩人,指劉姥姥。巧姐被舅父王仁,諧音“忘仁”拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口。這首判詞揭露了封建統(tǒng)治者內(nèi)部人與人之間的偽善關(guān)系。得勢富貴的時侯,攀宗論親;勢敗沒落的時侯,欺詐拐騙,骨肉相殘;完全是赤裸裸的權(quán)勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的,她來到鄉(xiāng)村,長在農(nóng)家,成了村姑。比較而言,要比她姑母們幸運(yùn)得多。
    李紈。
    桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。
    首句寫到“桃李春風(fēng)結(jié)子完?!边@里“李”、“完”暗示出李紈的名字。李紈與賈珠結(jié)婚,生了一子,丈夫不到二十歲就一病而亡。她的青春就像春風(fēng)中的桃李花一樣,一到結(jié)了果實(shí),也就衰謝了。第二句“到頭誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中,誰也比不上賈蘭有“出息”。
    第三句“如冰水好空相妒”中“如冰水好”寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié),撫孤成立,這種品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好?!翱障喽省?,指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了“貞節(jié)”的美名,但這無法挽回賈府的衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了。
    第四句“枉與他人作笑談”的意思是白白地供給別人當(dāng)作笑料來談?wù)摾罴w一生奉行“三從四德”,是一個封建社會賢女節(jié)婦的典型。丈夫夭折以后,“望子成龍”便成了她唯一目的。賈蘭中了舉,暫時滿足了她的愿望,但是賈家的衰敗又屬必然,局面已成,無法挽回。李紈最終也只落得“槁木死灰”,成為封建禮教的殉葬俑。曹雪芹將這位封建禮教的忠實(shí)奉行者安排在“薄命詞”里,諷之為“枉與他人作笑談”的“虛名兒”,這實(shí)是對封建禮教極妙的諷刺。
    可卿。
    情天情?;们樯?,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實(shí)在寧。
    判詞中第一句“情天情?;们樯睢敝?,“情天情海”指男女相思之情,深而且廣?!盎谩笔翘摶茫恼Q。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系。最后兩句“漫言不肖皆榮出,造釁開端實(shí)在寧”指出,莫說不肖子弟都來自榮國府,開頭造成禍患的實(shí)在是寧國府的人??汕湟彩潜毁Z珍迫奸淫而自盡。
    【關(guān)于紅樓夢文學(xué)常識精選】。
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇六
    我雖不喜歡《紅樓夢》這本書,但我喜歡薛寶釵這個人;我雖沒看完《紅樓夢》,但我深知薛寶釵的可悲之處。
    我對薛寶釵的了解,只源于幾個描寫她的片段和老師的介紹,也許正因?yàn)檫@樣,我個人認(rèn)為這可能比較公正些。
    大部分《紅樓夢》的讀者不說林黛玉的尖酸,卻說薛寶釵地虛偽,因?yàn)樗麄兒筒苎┣凼峭魂嚨氐?。他們把太多個人情感投在了林黛玉的身上,而薛寶釵是與林黛玉唱反調(diào)的,自然是不討人喜歡的。但從是我這個旁觀者的角度來說,薛寶釵身上也有許多閃光的地方。
    寶釵足以與曹操媲美,他們雖不是同一時代的人,但他們同是自己時代的“亂世梟雄,治世良相”,唯一的差別就是須眉之身。
    寶釵討人喜歡的本事就更不用說了。趙夫人對她得評價是“寶丫頭是最妥當(dāng)?shù)摹薄M跷貘P也自嘆不如地說她“是拿定了主意,不關(guān)己事不開口”。
    寶釵在哥哥入獄后主持薛家大局,就這一點(diǎn)林黛玉就根本不能與之相提并論了。
    所以在賈府人的心中,這個玩世不恭的薛寶釵是無可挑剔的!
    群芳譜上,寶釵抽的簽是“任是無情也動人”。
    她姓薛(雪),住的地方像雪洞,吃的是“冷香丸”,可愛的是她身上掛一塊金鎖……。
    看這段“只見臉若銀盆,眼月水杏,唇不點(diǎn)而含丹,眉不畫而橫翠,比黛玉又一種嫵媚,不覺又呆了”。怎樣,薛寶釵的相貌可謂沉魚落雁,追西施,趕貂蟬啊!她不僅漂亮,而且她不愛化妝,這是一種良好的心理素質(zhì),對自己充滿自信!
    寶釵她不像林黛玉那樣多愁善感、時哭時喜;她善于交際,卻喜文靜、素雅的氛圍。
    有一套“金陵十二釵”的郵票上面有“寶釵撲碟”,“黛玉葬花”,這是對兩人的性格的最好展現(xiàn),黛玉只會葬花,不只懂得悼念死了的東西,挽留往昔的美好,這樣的人怎么會有出息?年紀(jì)輕輕就對活生生的東西不抱希望,不早死才怪!而寶釵卻懂得去把握有生機(jī)的活物,黛玉與之相比就如一個天一個地!
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇七
    看到《紅樓夢》中部,時不時便會看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病,《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢經(jīng)典讀后感450字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    紅樓夢是一部超越時空的巨作,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
    其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的'悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明自己的清白。
    尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。
    所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論。在婚姻上更講究門當(dāng)湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
    《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時,我懷著好奇的心境讀了這本書。
    這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
    讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅僅構(gòu)成主線的社會背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
    一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。
    《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰,又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程,并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài),以及種種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會的歷史長卷。
    曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中,作者讀寶黛愛情給予支持和贊美,對不幸結(jié)局給予同情。另外,曹雪芹還是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家,通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響。
    就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
    劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中,只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個事故圓通的老婦,還是一個搖尾取憐的老婦,向來各家說法不一。
    單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
    本回事以樂景寫哀情,通過劉姥姥對大觀園的描述,側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑,我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感,是那么的大相徑。
    妮紫嫣紅的大觀園,隔斷了世俗與骯臟??少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的,小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”,林黛玉的“瀟湘館”,薛寶釵的“恨無緣”,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突,現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來還潔去”吧,“一枉凈土掩風(fēng)流”,何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
    有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
    “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈。
    《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
    《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
    很久以前,我就開始讀四大名著了,而且十分喜歡,甚至迷戀到不可自拔。我最喜歡的就是《紅樓夢》,其中的一個情節(jié)讓我印象深刻,記憶猶新。
    有一次,賈寶玉的父親賈政接到皇帝的詔書,封他為兩江總督,同時命令他去屬地辦公。賈政在臨行前給賈寶玉布置了許多功課,語重心長地對他說:“你一定要認(rèn)真完成所有功課,這是為你長大后可以出人投地奠定基礎(chǔ)呀”。但是父親走后沒多久,寶玉就打消了做功課的念頭,整日與薛寶釵、賈迎春等人游山玩水,玩得不亦樂乎。有一天,當(dāng)寶玉得知父親回家的消息后嚇得大驚失色、魂不附體,宛如晴天霹靂一般,因?yàn)樗湎碌墓φn太多,根本來不及彌補(bǔ)。忙慌之下,只好向伙伴們四處求援,大家模仿他的筆跡幫他完成功課,最終在賈政的檢查下蒙混過關(guān)。
    賈寶玉的虛度光陰、游手好閑,注定不會出人頭地,在面臨危險的時候,無法貢獻(xiàn)自己的力量,只能眼睜睜地看著家族慢慢衰敗,雖然后悔當(dāng)初沒有聽從父母的教誨;沒有認(rèn)真學(xué)習(xí);沒有奮發(fā)圖強(qiáng)……可為時已晚。
    說起他的故事,仿佛我的身上也有相同的毛病和缺點(diǎn)。當(dāng)老師布置了許多難做的作業(yè)時,我心想:“哎,這么難,我根本不會,這么多,寫到半夜也寫不完”,為了趕緊完成“任務(wù)”,只要硬著頭皮、心不在焉地亂寫一氣,寫完回頭一檢查,不是粗心大意,就是錯題連篇。別人對我嚴(yán)格要求時,我也會不服氣地想“憑什么別人都能對我指手畫腳,而我卻只能俯首稱臣?我才不干呢,誰稀罕完成什么任務(wù)?”。
    當(dāng)讀完《紅樓夢》這本書,讓我有了很多的收獲和啟迪。我們不能虛度光陰,浪費(fèi)現(xiàn)在美好的學(xué)習(xí)時光,要認(rèn)真學(xué)習(xí),充實(shí)能量,在家人遇到困難時能夠挺身而出,做一個真正的男子漢;在國家需要的時候,能夠貢獻(xiàn)自己的能力和智慧,成為祖國的棟梁之材。
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇八
    《紅樓夢》氣氛悲傷凄涼,讓人常常想哭,里面有那么多詩,讓人印象深刻。難怪這么多人在研究《紅樓夢》。
    皇帝和孩子們喝酒玩樂,衣食無憂,而老百姓吃了最后一頓飯卻沒有吃下一頓飯。生活的痛苦難以想象。難怪一次又一次的起義“造反”。災(zāi)難的命運(yùn)在于皇帝。這場悲劇讓人心寒憤怒,讓人不禁痛恨古代的苛捐雜稅。他們一步一步地把老百姓推到火坑邊,真讓人深惡痛苦。
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇九
    10歲時,一個偶然的機(jī)會,我和《紅樓夢》結(jié)下了不解之緣。我陶醉于書中優(yōu)美的詩詞歌賦,被一個個動人心弦的故事所打動,無法自拔。隨著年齡和閱歷的增長,每一次閱讀,都給了我不同的感受。
    初讀《紅樓夢》時,我被其中跌宕起伏的故事情節(jié)深深吸引,林黛玉、賈寶玉、薛寶釵之間糾結(jié)的愛情悲劇催人淚下,給我以深深的震撼。當(dāng)讀到林黛玉焚稿斷癡情時,忽然感覺昔日在大觀園中的歡聲笑語隨即被巨大的痛苦所遮住,就像天空中低而濃黑的烏云,讓人窒息得喘不過氣來,只剩下撕心裂肺般的悲痛和無盡的凄涼。我深深地體會到了林黛玉身上的那種唯美。林黛玉并不完美,她嫉妒心強(qiáng),好炫耀才能,可是她真的很唯美,就像水晶折射出的光輝那樣純凈,令人為之震撼!我曾抱怨過母親的嘮叨、老師的批評、同學(xué)的爭吵,但同賈府中眾多奴婢的悲慘下場比起來,這些事無不體現(xiàn)了師長對我的關(guān)心和同學(xué)之間的真情。于是我開始愛我身邊的人,開始體驗(yàn)生活的珍貴。
    再讀《紅樓夢》,我漸漸悟出了曹雪芹的本意。身為富貴公子的曹雪芹,淪落“舉家食粥酒常賒”的地步,不能不對世態(tài)炎涼發(fā)出許多感慨。試看當(dāng)初“白玉為床金作馬,珍珠如土金如鐵”的賈府到頭來還是“為人作嫁衣”,這正如曹公的經(jīng)歷,他把自己的“癡”寄托在寶、黛身上,奏起了一曲封建王朝的挽歌。寶、黛試圖為愛沖破封建禮教的牢籠,到頭來卻是一個夭折,一個癲狂。走近了,才發(fā)現(xiàn),他們不是沒有反抗,只是太無力,他們的武器只有淚水;他們不是沒有反抗,只是對立面太強(qiáng),整個社會、整個制度都是他們的對手。這愛情似水中月、鏡中花,到頭來只是一個沒有做完的夢,還有無限的遺憾。也許他們心里似明鏡般清楚,是什么葬送了他們一生的幸福。當(dāng)我走近他們,他們輕輕告訴我,他們的一生被前緣所誤,被時代所誤。
    紅樓一夢,傳閱千年。但夢在紅樓,變化在我們,現(xiàn)在沒有了封建禮教的束縛,我們可以放飛自我,張揚(yáng)個性,將來能盡顯能力,為國家做貢獻(xiàn),這等機(jī)會,我們又怎能錯過?(孟蕭蕭)。
    《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本,使我受益匪淺。《紅樓夢》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整過過程,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對當(dāng)時封建社會的不滿,為我們展開了一個嶄新的畫卷,讓我們了解歷史,從歷史中悟出正真的道理。
    翻開此書,每一回的故事都使我刻骨銘心。然而,從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時,我真驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當(dāng)時的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令我們震驚嗎?當(dāng)我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時,我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因?yàn)樯鐣D(zhuǎn)變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當(dāng)時社會的黑暗以及作者的心聲。
    在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。
    今天,我終于讀完了四大名著中的《紅樓夢》,我感覺那個年代的人好可憐啊,連自己的婚事都要讓別人去包辦,我深有感觸。
    本故事講述了黛玉多愁善感,愛哭,而寶玉偏偏就是喜歡她。寶玉的身上有女媧補(bǔ)天中剩下的一塊玉,黛玉卻沒有,但是,寶釵的身上剛好有一把鎖。祖宗就認(rèn)為寶玉和寶釵是注定要在一起的。黛玉聽后,活活被氣死。后來,祖宗騙寶玉與寶釵成親,然后,當(dāng)寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并不是黛玉,而黛玉已身亡,寶玉悲痛欲絕,最后出家當(dāng)了一個和尚。
    我認(rèn)為那個時候太古板了,連跟自己心愛的人在一起的權(quán)利都沒有,人物本身并沒有錯,讓人憎恨的只是傳統(tǒng)觀念:婚姻大事,父母做主……這種思想真是害人不淺,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受那么多,想見也見不著,更讓寶玉受那樣的欺騙。
    《紅樓夢》不愧是四大名著之一啊!
    我又讀了一本著名的書,它就是——《紅樓夢》??纯此鼤Ыo我們哪些故事呢?
    這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
    《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會背景,描繪了當(dāng)時中國社會的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對中國古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國四大古典名著。
    《紅樓夢》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是研究中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關(guān)注。
    《紅樓夢》反映了復(fù)雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。
    在那溝壑縱橫的黃土高原上,生活著那一群黃土般樸實(shí)的人啊。平凡的故事同樣演繹著經(jīng)彩,平凡的雙水村也有精彩絕倫的篇章。每當(dāng)月光洗盡鉛華,懸掛在用不退色的深藍(lán)天幕,輕輕瀉入千家萬戶。我總想站在山頭眺望那一束束黃暈的光從每一個窗口射出,凝思著那每一個窗口下是否都聚著一家人,每一家人是否又都上演著一個個不一樣的故事。
    “勞動就是幸?!泵慨?dāng)我看到這句話就會想起孫少平,想起他在煤礦工作時干的那些又苦又累的活。想起大風(fēng)大浪過去后這最樸實(shí)的充實(shí)自己的方法?;蛟S看到這句話也會想起孫少安,那個13歲就輟學(xué)中的幫家里中四維持生計(jì)的少年。農(nóng)民的想法是多么的簡單,他們不求天不求地。只求那面朝黃土背朝天的一輩子的辛勤勞作,幾畝薄田能在血汗的澆灌下長出些養(yǎng)家糊口的糧食。
    一段歷史能給一個社會烙下深深的烙印,生活又只不過是漫漫長路上無數(shù)瞬間的拼合?!扒椤笔悄怯肋h(yuǎn)不會脫落的粘合劑。是少安和少平的手足情深?是少安潤葉的兩小無猜?是潤葉向前的苦苦真情?是少安紅梅的情竇初開?還是少平喝曉霞的生死兩個的海誓山盟?可那又是為什么,所有的人所有的事都在現(xiàn)實(shí)面前屈服了,所有的愛所有的情都在世俗封建里脫膠了。把生活摔的七零八碎,一片片跌落塵埃。
    好在沒有永遠(yuǎn)的幸福,也就沒有永恒的痛苦。生活就像雙水村的流水一樣不緊不慢的嘩啦啦的流,失落順?biāo)髯吡?,幸福也隨波飄遠(yuǎn)了。閉上眼,就似乎能看到那一年一度的熱鬧如春節(jié)的打棗節(jié)。那紅火勁竟壓過中秋端午。那一天里,所有雙水村的人們似乎忘掉了一年的煩惱和憂慮。人們在山林間隨意吼著兩聲信天游,打下一粒粒肉厚核小的大棗子,笑著唱著鬧著。這時的雙水村,似乎連空氣都彌漫著甜甜的棗香,還彌漫著幸福的味道。
    茫茫天地,云云眾生,平凡的世界,不平凡的人!
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇十
    讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。
    紅樓夢里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公順?biāo)浦?,讓我感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過。
    我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落。
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇十一
    故事講的`是賈、史、王、薛四大家族的興衰,揭露了當(dāng)時封建社會的黑暗。其中寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈府,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。就算賈母再怎么疼她,也無能為力。
    我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不會在人前為難他人,不與人發(fā)生正面沖突。我很佩服她的才華,她也是相當(dāng)有才智的。她跟鳳姐區(qū)別在于:鳳姐無話不說,而且說話毫不忌諱?!都t樓夢》一書涉及了許多人物,每個人都有各自的性格,每個人都給人留下了深刻的印象。
    《紅樓夢》這本書寫得真是太好了,故事很令我感動。因?yàn)槭堑谝淮巫x,我還有很多內(nèi)容不是很明白,有時間我還要反復(fù)讀,認(rèn)真地去理解書中的含意。所以很推薦大家去看哦!
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇十二
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《紅樓夢》,它是四大名著之一,是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。下面是小編整合的《紅樓夢》經(jīng)典名著學(xué)生讀后感,一起來看看吧。
    看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!薄<业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”
    我甚是欣賞他們對于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官_臣。
    那這些貪官_臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
    那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
    其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
    對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。
    恐怕許多人都讀過《紅樓夢》,但大眾人士都很少書面評閱她,沒有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。
    寫作課上,讓學(xué)生寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫,對我的教學(xué)有所幫助吧。
    《紅樓夢》的開篇,各樣人物出場,便是通過人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會,一見面便似曾相識,”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒有”通靈“佩飾,寶玉登時發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。
    曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經(jīng)常說:他的眼睛會說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個人的特點(diǎn),是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開了認(rèn)識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在于會說話,能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。
    生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨(dú)特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。
    看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親,。覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
    前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
    以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
    薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
    她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些_詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到_。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
    與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
    “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
    那時的我,大腦還不夠成熟,就已經(jīng)走進(jìn)了一扇時光大門——《紅樓夢》。
    《紅樓夢》是一顆種子,它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時,電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂、苦、惡,把我通向一個充滿紛爭的世界。八歲時,我偷偷地從媽媽的書架拿下捧著它,我會好奇。因?yàn)闊裘杂腥o比;我會傷心,因?yàn)轺煊窈逇w天。十歲時,它把我送進(jìn)了一個趣味橫生、詩韻豐滿的世界?!袄@堤柳借三高翠,隔岸花分一脈香。”
    《紅樓夢》是一顆紅寶石,它發(fā)出的異彩深深吸引了我,讓我情不自禁地打開通向古代王府的大門。在那充滿了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
    《紅樓夢》還是一個夢,是一個品質(zhì)之夢,是一個趣味之夢,還是一個愛恨交加的夢。
    月灑清輝,夜已降臨。小老鼠臺燈下有一個瘦瘦的身影,那就是我。唔,我該打開哪扇門呢?我輕輕翻開一頁,那是《湘云醉酒》。我用心讀著:眾人聽了,都笑著去看。見湘云睡在假山上的石凳上,四面盛開的芍藥花飛了一身,手中的扇子也掉到了地上……十分生動有趣。
    “嚓——”我打開了一扇。哦,那是《寶黛定情》。再讀:他們終于都明白了自己在深愛的對方,而對方也在深愛著自己。這話可所謂情真意切。
    “哧——”我又翻開一篇。唔,是《寶玉挨打》。我用心再讀:他又見仆人不敢使勁打,自己搶過板子,往死里打了三四十下……此時,寶玉的恨纏繞在一起,讓人越發(fā)覺意味深長。
    《紅樓夢》,你是我通向成熟的一扇門,一扇時光大門。
    它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。
    我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
    《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
    《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,最終繁華成空的大悲劇。
    因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
    黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
    當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
    當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
    黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
    這真的是個不朽的悲劇啊!
    我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇十三
    《紅樓夢》是國內(nèi)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了國內(nèi)古時候封建惡權(quán)勢獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最后將會走向滅亡的勢必運(yùn)勢。
    《紅樓夢》里面的任務(wù)各有個的特征。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人因?yàn)閺男”蛔婺概c媽媽過分嬌縱而導(dǎo)致每天與女生們玩樂,不考慮學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特征,但也是由于如此,他的爸爸賈政才會不喜歡他,寶玉也非常懼怕他的爸爸。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最后卻套不過封建婚姻爸爸媽媽之命、媒妁之言的運(yùn)勢。林黛玉也是多愁善感、常常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個了。她為人處事非常能干,蒙住了不少單純?nèi)说碾p眼,她人緣非常好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了,不只辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,大家稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的運(yùn)勢。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心計(jì)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看所有,可能她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看所有的又有幾個呢?但她的運(yùn)勢同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開爸爸媽媽。賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的孩子子也疼愛,可是她的話何嘗不隱藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時,賈母讓她做上座,她不愿,賈母說了句“你是客,本應(yīng)這樣?!卑凳玖怂龔膩頉]把黛玉當(dāng)成是自己家里人,雖然表面上和大家都非常親切,可是她不過是假慈悲罷了。
    讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我了解大家之間并不僅有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
    經(jīng)典文學(xué)紅樓夢讀后感篇十四
    讀過四大名著之一—《紅樓夢》后,有幾位人物給我留下深刻的印象,也給我刻下了一些感悟。
    賈寶玉:面容清秀,知書達(dá)理,喜歡與妹妹們作詩聊天。
    林黛玉:型態(tài)端莊,彬彬有禮,有些羞澀。
    薛寶釵:善解人意,關(guān)心姐妹,性格開朗,也會一些詩書。
    其中,我最佩服的是林黛玉,每次林黛玉在和姐妹們吟詩作對時,她寫出來的詩詞次次都很好,姐妹們在建立了詩社后,林黛玉又一次憑借自己豐富的積累,寫出了令大家贊嘆的詩,因此當(dāng)了一回東家,我從林黛玉身上明白了,要想讓自己的作品贏大家的認(rèn)可,需要平時多積累,多下功夫。
    其次,我最喜歡的是薛寶釵,她的為人很好,在林黛玉咳嗽的時候;主動來詢問病情,得知林黛玉病情無好轉(zhuǎn),她主動推薦了幾樣補(bǔ)品;聽過林黛玉的訴說,知道林黛玉自己對病情已無信心,便安慰卻說,還大方的地將自己家里的補(bǔ)品送給了林黛玉,打破了以前林黛玉對薛寶釵的看法。一個真實(shí)的舉動,換來了意想不到的友誼。
    其實(shí)紅樓夢里面還有許許多多的人物,他們大大小小,在大觀園生活著,他們給我們留下了印象,留下美好,留下了記憶。我只是對其中兩個人物進(jìn)行了我的看法,大家不妨也來寫下自己的感受吧。