通過(guò)寫一篇讀后感，我們可以更深入地探討和分析書中的主題和意義。寫讀后感時(shí)，可以先進(jìn)行整體的感受和思考，再分析具體的細(xì)節(jié)和觀點(diǎn)。在這些讀后感范文中，或許能讓你看到不同的觀點(diǎn)和解讀，幫助你拓寬思維的邊界。
堯舜時(shí)代讀后感篇一
最近我讀了一本叫做《堯舜時(shí)代》的書，它的作者是袁柯。這本書是由39個(gè)歷史故事組成，是一本十分經(jīng)典的書。
《堯舜時(shí)代》這本書有許多故事，這些故事的內(nèi)容即豐富又精彩，其中我最喜歡“愚公移山”和“感化家人”這兩個(gè)故事。
在生活和學(xué)習(xí)上我們?nèi)绻l(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，那么什么困難也難不倒我們！
“感化家人”這個(gè)故事講了舜在繼母和家人的一次次陰謀下，都成功脫險(xiǎn)。后來(lái)，家人意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，去跟舜道歉，舜也欣然接受了。故事中的舜聰明、勇敢、有愛(ài)心，還寬容大度，看到家人知錯(cuò)就改，就原諒了他們。這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。我在面對(duì)同學(xué)和朋友時(shí)，應(yīng)該包容，不為一點(diǎn)小事就吵架，在別人犯錯(cuò)誤后，應(yīng)該讓他們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤后給改正的機(jī)會(huì)，記住這個(gè)教訓(xùn)。我們老師也寬宏大度，我們有時(shí)不懂事，氣老師，老師從來(lái)不和我們一般見(jiàn)識(shí)，還是那么兢兢業(yè)業(yè)，一如既往的愛(ài)我們，無(wú)私的把自己的知識(shí)傳授給我們，用她那博大的愛(ài)關(guān)心影響著每一個(gè)學(xué)生。這和舜沒(méi)什么區(qū)別。都有一顆仁愛(ài)之心。
正因?yàn)樗从幸活w寬容大度的心。所以他成為領(lǐng)袖人物，當(dāng)之無(wú)愧。
《堯舜時(shí)代》這本書里的神話故事都挺有教育意義，值得我們認(rèn)真品讀。
堯舜時(shí)代讀后感篇二
讀完一本書以后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《堯舜時(shí)代》讀后感800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
漫長(zhǎng)的暑假少不了書的陪伴。這幾天，我正如饑似渴地讀著《堯舜時(shí)代》這本書。
這本書中有許許多多個(gè)性鮮明的人物。有豪邁的巨人夸父，堅(jiān)強(qiáng)的他下定決心要追上太陽(yáng)；有堅(jiān)忍的精衛(wèi)，不知疲倦的她，年復(fù)一年地用小石子和小樹枝去填平東海；有執(zhí)著的愚公，已經(jīng)是耄耋之年的他卻還要堅(jiān)持移走兩座大山……但是我最喜歡的還是仁愛(ài)的舜。舜出生在一個(gè)可悲的家庭，母親早早去世，父親是個(gè)腦筋糊涂的人，后母心胸狹窄，潑辣兇悍，經(jīng)常毒打舜，舜卻一點(diǎn)兒也不記仇，總是竭盡所能地去伺候他們。
當(dāng)時(shí)堯正要尋訪天下的賢人，準(zhǔn)備禪位。大家都推薦舜，認(rèn)為他是最佳的候選人。堯?qū)λ催M(jìn)行了一番考驗(yàn)后，也被他的才華和美德所折服，就把自己的女兒嫁給了舜。舜的家人一看舜平步青云，都嫉妒地咬牙切齒。后媽的兒子象成天想著怎么用惡毒的手段害死哥哥。象絞盡腦汁想出了三個(gè)辦法：請(qǐng)舜修谷倉(cāng)，想燒死舜；請(qǐng)舜淘井，想活埋舜；請(qǐng)舜喝酒，想趁酒醉殺他。不過(guò)毒計(jì)都沒(méi)有得逞。最終家人終于在舜的包容下承認(rèn)了自己的`錯(cuò)誤，舜也原諒了他們。
讀完這個(gè)故事，我非常佩服舜，他在生命受到威脅的時(shí)刻，還能去包容親人，更何況我們呢？記得有一次，在去商場(chǎng)路上，我看到了一個(gè)媽媽帶著一個(gè)小寶寶。她們的手里拿著許多零食，邊吃邊掉渣，那人嘴里還叼著一根香煙，她把煙盒和衛(wèi)生紙隨手就丟。所有人都向他投來(lái)異樣的眼光?？墒撬恍家活?，還要準(zhǔn)備帶著孩子穿過(guò)花壇走進(jìn)大門。這時(shí)一位保安叔叔跑了過(guò)來(lái)一把拉住她說(shuō)：“你這樣做會(huì)破壞環(huán)境的，你就這樣給你的小孩做榜樣的嗎？”，說(shuō)完這位叔叔拿起衛(wèi)生紙將垃圾小心的包起來(lái)扔到了垃圾桶里。后來(lái)，我禁不住走到保安叔叔的跟前詢問(wèn)問(wèn)什么要幫她撿垃圾。叔叔對(duì)我說(shuō)：“我并不是容忍她的錯(cuò)誤，我是想用我的寬容讓她意識(shí)到錯(cuò)誤。對(duì)別人寬容，別人同樣也會(huì)寬容的對(duì)待你”。事情正如叔叔說(shuō)的那樣，本來(lái)還有怒氣的那位媽媽，在叔叔的行為和路人的目光下最終意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
雖然這件事過(guò)去了很長(zhǎng)時(shí)間，我仍記憶猶新。我深深的感嘆：只要我們每個(gè)人懷著一顆寬容的心，懂得寬容處事，這個(gè)世界就會(huì)更加美好。
堯舜時(shí)代讀后感篇三
堯舜時(shí)代》就是這么一部精彩的神話故事書，讀完這本書，最讓我感動(dòng)的是堯舜的故事。堯雖貴為國(guó)君，卻節(jié)儉樸素，他一點(diǎn)不講究吃住，卻處處擔(dān)心人民吃不飽、穿不暖，為了百姓他寢食不安，焦急如焚。他處處為人民著想，公平大方、體恤人民、任勞任怨、舍己為人，是一個(gè)多么好的君主。還有就是他禪位讓賢的故事。因?yàn)閮鹤拥ぶ祢湴磷詽M、性情暴虐，不是當(dāng)國(guó)君的料，堯就讓位給了舜。丹朱帶人來(lái)?yè)寠Z王位，堯狠心的打敗了他，沒(méi)有猶豫。他非常公正，不是因?yàn)樽约杭胰司褪周浘头湃巍Ｎ覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)堯這種大公無(wú)私、舍己為人的精神。
舜的孝順讓我感動(dòng)，后母心胸狹窄、弟弟傲慢無(wú)禮、父親腦袋糊涂，而三個(gè)人都想殺他。舜卻在妻子的幫助下，用自己的.智慧一次次化險(xiǎn)為夷。即便如此，他也竭盡所能去伺候他們，一點(diǎn)也不記仇。當(dāng)上君王后，還把有鼻這個(gè)地方賜給弟弟，沒(méi)有因?yàn)槌蔀閲?guó)君高高在上傲慢無(wú)禮，親自走下馬車迎接父母，這種孝順讓人感動(dòng)，因?yàn)樗强梢酝烁改笇?duì)他做過(guò)的一些傷害你的事，永遠(yuǎn)記住父母的恩情。有時(shí)我也會(huì)和父母吵嘴，很長(zhǎng)時(shí)間還怨恨和舜相比我真是太不孝了。我應(yīng)該像舜一樣孝敬父母永遠(yuǎn)記住父母對(duì)我們的愛(ài)。
這本書還講了董永和七仙女，牛郎和織女之間凄美而又浪漫的愛(ài)情故事，還有九十多歲，彎腰駝背的愚公移山的故事。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種堅(jiān)定不移精神，還有大禹為了完成父親的遺愿，在惡劣的自然環(huán)境下艱辛的治理水患，等等。這些許許多多的故事教會(huì)了我們做人要有勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自強(qiáng)自立、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的優(yōu)美品質(zhì)。
如果說(shuō)中國(guó)文明是一頂王冠，這些神話便是王冠上最耀眼的寶石。他們是人類對(duì)美好事物天真爛漫的幻想，永遠(yuǎn)值得我們銘記。
堯舜時(shí)代讀后感篇四
堯帝為人仁慈，才華又十分出眾。人們愛(ài)戴他，如同葵花總是向著太陽(yáng);人們需要他，如同植物渴望云彩撒播雨露。
一天，他問(wèn)大臣們，誰(shuí)能接替他的帝位，眾人都說(shuō)是堯帝的兒子丹朱，但堯帝不看好他。眾人又推薦了幾位，可他還是不同意。幾年之后，堯帝把帝傳給一位與他素不相識(shí)，沒(méi)有任何關(guān)系且各方面都優(yōu)秀的虞舜。
是呀，選舉應(yīng)選品質(zhì)好的人。可是生活中有些人卻不這樣。
一位阿姨有個(gè)初中畢業(yè)的兒子，她的兒子整天游手好閑。于是，這位阿姨想給她的兒子找個(gè)好工作。可是，問(wèn)了很多家，都沒(méi)人用她兒子。這位阿姨便買了許多禮品送給老板，還送了裝有幾萬(wàn)的紅包。老板是個(gè)貪婪的人，把東西收下后，很快給他安排了一個(gè)工作――車間主任。專門檢查產(chǎn)品合不合格。男孩工作第一天很認(rèn)真，得到老板的夸獎(jiǎng)。可是，以后這幾天，他要么不來(lái)上班，要么上班了，但不檢查，用公司的電腦上網(wǎng)聊天或打游戲。使公司的損失越來(lái)越大?？墒悄泻⒌膵寢尳?jīng)常送禮品和錢給老板，老板了不管男孩。幾年下來(lái)，公司慢慢鄰近倒閉。看著自己辛辛苦苦創(chuàng)立的公司，老板很后悔，他認(rèn)為自己當(dāng)初不該收別人的禮品和錢。因?yàn)檫@些東西，使他的公司倒閉，他覺(jué)得不值得。
如果世界上多一些清官，多一些品質(zhì)好的人，那社會(huì)將變得更美好!
堯舜時(shí)代讀后感篇五
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的古老文明。在古代，人們感到驚訝，無(wú)法解釋自然的現(xiàn)象，所以他們是充滿靈魂的東西，即我們所談?wù)摰纳?。由于古代科學(xué)的不發(fā)達(dá)，我們的祖先給后代留下了許多豐富多彩的神話故事。
《堯舜時(shí)代》就是這樣一本奇妙的童話書，讀了這本書，最感動(dòng)我的是堯舜的故事。雖然姚明是個(gè)國(guó)王，但他很節(jié)儉，也很單純。他不注意食宿，但他擔(dān)心人們的饑餓和衣服。他是一個(gè)多么好的國(guó)王，總是為人民著想，公正慷慨，體貼人民，勤勞，無(wú)怨無(wú)悔，自我犧牲。還有他退位的故事。因?yàn)樗膬鹤拥ぶ?，太傲慢，太專橫，不適合當(dāng)國(guó)王，姚明退位順。丹珠領(lǐng)導(dǎo)了爭(zhēng)奪王位的戰(zhàn)斗，姚明毫不猶豫地打敗了他。他很公正。他不會(huì)讓他的家人逍遙法外的。我們應(yīng)該向姚明學(xué)習(xí)這種無(wú)私的，自我犧牲的精神。
舜的孝心感動(dòng)了我，繼母狹隘，狂妄自大的哥哥，父親，頭迷糊，征文，3人試圖殺死他。舜是在妻子的幫助下，用自己的智慧再次化險(xiǎn)為夷。即便如此，他也竭盡所能為他們服務(wù)，不記仇。當(dāng)國(guó)王給了這個(gè)地方也有鼻子兄弟，不是因?yàn)槌霰娮兊脧埧窬饔H自走下馬車迎接家長(zhǎng)，這個(gè)人的孝心感動(dòng)，因?yàn)樗梢酝浰母改缸隽艘恍﹤δ?，永遠(yuǎn)記住恩情家長(zhǎng)。有時(shí)我會(huì)跟父母吵架，也怨恨很長(zhǎng)一段時(shí)間，我因此相比于舜不孝。我喜歡陽(yáng)光，喜歡你的父母永遠(yuǎn)記住我們的'父母的愛(ài)。
這本書還講了董永和七仙女，牛郎和織女之間凄美而又浪漫的愛(ài)情這個(gè)故事，還有九十多歲，彎腰駝背的愚公移山的故事。我們國(guó)家應(yīng)該進(jìn)行學(xué)習(xí)通過(guò)這種中國(guó)堅(jiān)定不移精神，還有就是大禹為了能夠完成自己父親的遺愿，在惡劣的自然生態(tài)環(huán)境下艱辛的治理水患，等等。這些都是許許多多的故事教會(huì)了很多我們學(xué)生做人必須要有一個(gè)勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自強(qiáng)自立、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的優(yōu)美生活品質(zhì)。
如果中國(guó)的文明是一個(gè)皇冠，大部分這些神話的是皇冠上的明珠。他們的好東西的人天真的幻想，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記。
堯舜時(shí)代讀后感篇六
假期的時(shí)候看了一本叫《堯舜時(shí)代》的書，是袁珂寫的。這本書由39個(gè)歷史故事組成，都是關(guān)于堯舜時(shí)期的。每個(gè)故事都很經(jīng)典，吸引我看了很多遍，從中也學(xué)到了一些道理。
中國(guó)是一個(gè)有50歷史的文明古國(guó)，起源于黃河和長(zhǎng)江流域。傳說(shuō)堯舜是居住在黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。大約3000年前，由于古代科學(xué)的不發(fā)達(dá)，我們的祖先將無(wú)法解釋的自然現(xiàn)象神話化，然后通過(guò)口頭流傳下來(lái)，給后代留下了許多豐富多彩的神話。其中我最喜歡“大禹治水”和“改造家庭成員”這兩個(gè)故事。
大禹治水期間，三次路過(guò)自家大門，但因?yàn)橹嗡畷r(shí)間短，沒(méi)有選擇進(jìn)去看看老婆孩子和年邁的母親。這就是著名的“三下不入”的歷史典故。大禹的憂國(guó)憂民的做法讓我很想夸夸他，也很慚愧。讓我想起上學(xué)期老師選我當(dāng)組長(zhǎng)的時(shí)候，我主要負(fù)責(zé)一些簡(jiǎn)單的事情，比如日常檢查，交作業(yè)，但是我發(fā)現(xiàn)主動(dòng)把組長(zhǎng)從老師身邊辭退很麻煩。這時(shí)，我看到了老師失望的眼神?，F(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)時(shí)的老師是多么的失望。老師選擇我只是因?yàn)樗湃挝?，鍛煉了我，而我只是為自己著想。這個(gè)故事告訴我，你不能凡事只考慮自己。做什么都是對(duì)自己的鍛煉。在為別人服務(wù)的同時(shí)，你不僅獲得了別人的尊重，也提高了自己的能力。
《家的感化》故事中舜的孝心讓我感動(dòng)，講舜在后媽和家人的反復(fù)圖謀下，設(shè)法脫險(xiǎn)。即使家人對(duì)他那么殘忍，他也一點(diǎn)都不記仇，盡力為他們服務(wù)。后來(lái)家人意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，向舜道歉，舜欣然接受。甚至舜稱帝后，不僅把有鼻子的地方讓給了弟弟，還親自從馬車上下來(lái)迎接父母。從他身上，我學(xué)會(huì)了包容，同學(xué)之間也有一些摩擦，要學(xué)會(huì)原諒對(duì)方。對(duì)待父母孝順，不任性，和父母頂嘴，因?yàn)楦改赣肋h(yuǎn)最愛(ài)我們。
書中的每個(gè)故事都值得仔細(xì)閱讀。這些故事告訴我們要注意我們的國(guó)家，思想開放，努力工作，善良和勇敢，并且...希望從中得到的教訓(xùn)能認(rèn)真付諸實(shí)踐。
堯舜時(shí)代讀后感篇七
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！書，彷佛是我們生命中不可缺少的一部分。同學(xué)們，今天我要和大家分享的主題是《堯舜時(shí)代》讀后感。
這本書的封面是鮮艷的黃色，配了一幅拉弓射箭的圖，彷佛在寓意著“神”的故事?？吹竭@個(gè)封面，讓我迫不及待地想要走進(jìn)這本書。
以前，我總是聽(tīng)大人們說(shuō)我國(guó)是一個(gè)擁有上下五千年歷史的文明古國(guó)。讀完這本書，我才有了深切地體會(huì)。這本書主要講了堯舜當(dāng)君王管理國(guó)家的時(shí)代發(fā)生的各種各樣的故事。其中，有我們?cè)谡n本中學(xué)過(guò)的“大禹治水”、“羿射九日”、“愚公移山”等等。讓我印象最深的堯。堯雖貴為國(guó)君，卻節(jié)儉樸素，不講究吃住，他把很多時(shí)間都花費(fèi)在體恤民眾身上，如果他得知人們過(guò)得不好，他就坐立不安寧，寢食難安。在堯治理國(guó)家的整整一百年間，雖然經(jīng)歷了旱災(zāi)、水災(zāi)，百姓們?cè)谵r(nóng)林業(yè)上損失非常慘重，但是大家仍然毫無(wú)怨言，衷心愛(ài)戴自己的國(guó)君。所以，堯又有“愛(ài)民之君”的美稱。
性情暴虐，堯覺(jué)得他當(dāng)不了君王，就將他的王位讓給舜。他怕丹朱不服，還下命把丹朱放逐到南方的丹水去做諸侯。在丹朱發(fā)起叛亂的時(shí)候，堯也沒(méi)有心軟。堯的這種愛(ài)國(guó)愛(ài)民，公正無(wú)私的精神讓我非常感動(dòng)。這也讓我學(xué)習(xí)到，作為班級(jí)的積極分子，以后在記錄沒(méi)有完成作業(yè)的同學(xué)名單時(shí)，要公正公平，不能因?yàn)檎l(shuí)跟我關(guān)系好就不記或者少記。我要像堯一樣做得公正無(wú)私。
堯舜時(shí)代讀后感篇八
郭敬明的《小時(shí)代》是我一直都在追這看的一本書，書中的故事深深的吸引這我，對(duì)于任務(wù)的喜愛(ài)，對(duì)于友情的贊美，讓我不能自拔的喜歡著《小時(shí)代》。
如果說(shuō)多年前的`夢(mèng)，是一部港臺(tái)肥皂劇。而小時(shí)代，便是一部美劇。
就像多年前喜歡港臺(tái)劇，而現(xiàn)在喜歡美劇，正中下懷。
小時(shí)代跟四以前所有的作品都有點(diǎn)相似卻又非常的不一樣。從來(lái)都是喜歡看他的散文勝過(guò)小說(shuō)，只有小時(shí)代是例外的。
喜歡那樣的敘述節(jié)奏。喜歡那樣離自己很遙遠(yuǎn)的紙醉金迷。
想起來(lái)，真的很慶幸自己是在那樣的年紀(jì)看到了那樣的散文，而又是在現(xiàn)在的年紀(jì)看到這樣的小說(shuō)。不然你說(shuō)，奔三的年紀(jì)看到那樣的散文，誰(shuí)不扶墻啊。而如果現(xiàn)在我只是小學(xué)生，真的能夠明白小時(shí)代在說(shuō)什么嗎。嗯，一切都是剛剛好。
其實(shí)對(duì)于小說(shuō)的內(nèi)容沒(méi)有過(guò)多的想法，曾經(jīng)希望有一部自己喜歡的小說(shuō)能夠長(zhǎng)年累月地連載到天荒地老，陪著里面的人物一起風(fēng)花雪月。曾經(jīng)希望的這部小說(shuō)是夏至未至。如今小時(shí)代貌似可以暫時(shí)性地了卻自己的心愿。
堯舜時(shí)代讀后感篇九
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的堯舜時(shí)代讀后感，希望能夠幫助到大家。
最近我讀了一本叫做《堯舜時(shí)代》的書，它的作者是袁柯。這本書是由39個(gè)歷史故事組成，是一本十分經(jīng)典的書。
《堯舜時(shí)代》這本書有許多故事，這些故事的內(nèi)容即豐富又精彩，其中我最喜歡“愚公移山”和“感化家人”這兩個(gè)故事。
在生活和學(xué)習(xí)上我們?nèi)绻l(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，那么什么困難也難不倒我們！
“感化家人”這個(gè)故事講了舜在繼母和家人的一次次陰謀下，都成功脫險(xiǎn)。后來(lái)，家人意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，去跟舜道歉，舜也欣然接受了。故事中的舜聰明、勇敢、有愛(ài)心，還寬容大度，看到家人知錯(cuò)就改，就原諒了他們。這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。我在面對(duì)同學(xué)和朋友時(shí)，應(yīng)該包容，不為一點(diǎn)小事就吵架，在別人犯錯(cuò)誤后，應(yīng)該讓他們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤后給改正的機(jī)會(huì)，記住這個(gè)教訓(xùn)。我們老師也寬宏大度，我們有時(shí)不懂事，氣老師，老師從來(lái)不和我們一般見(jiàn)識(shí)，還是那么兢兢業(yè)業(yè)，一如既往的愛(ài)我們，無(wú)私的把自己的知識(shí)傳授給我們，用她那博大的愛(ài)關(guān)心影響著每一個(gè)學(xué)生。這和舜沒(méi)什么區(qū)別。都有一顆仁愛(ài)之心。
正因?yàn)樗从幸活w寬容大度的心。所以他成為領(lǐng)袖人物，當(dāng)之無(wú)愧。
《堯舜時(shí)代》這本書里的神話故事都挺有教育意義，值得我們認(rèn)真品讀。
堯舜時(shí)代讀后感篇十
堯舜時(shí)代是中國(guó)歷史上一個(gè)非常特殊的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是中國(guó)先民歷史上的一個(gè)非常重要的里程碑，標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了先秦時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的特殊之處在于它是一個(gè)文化基礎(chǔ)建設(shè)的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期古人進(jìn)一步完善了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了一批德才兼?zhèn)涞木酰瑸橹袊?guó)歷史的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
堯舜時(shí)代是中國(guó)歷史上文化基礎(chǔ)建設(shè)的時(shí)期。它的特點(diǎn)在于君子治國(guó)，以仁、義、禮、智、信為核心理念，勤政愛(ài)民，倡導(dǎo)和諧。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的傳統(tǒng)文化得到了進(jìn)一步的傳承和發(fā)展，匠人、商人、農(nóng)民、藝人等不同的勞動(dòng)者也在這個(gè)時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大了自己的智慧和才能。這個(gè)時(shí)期逐漸形成了儒家、道家、法家等不同的思想體系，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。
堯舜時(shí)代的治國(guó)理念是“仁者愛(ài)人”，“義者信人”，“禮者行人”，“智者利人”，“信者恭人”。這些理念被堯舜視為治理國(guó)家的基石，他們不僅注重治國(guó)方略，更注意倡導(dǎo)君子之德，使君王、臣民皆大同、大和。這種理念為中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
堯舜時(shí)代對(duì)中國(guó)歷史的影響深遠(yuǎn)而廣泛。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的文明得到了進(jìn)一步的完善，中國(guó)的傳統(tǒng)文化得到了進(jìn)一步的發(fā)展，中華文明的瑰寶逐漸顯現(xiàn)。堯舜在尊重人民意見(jiàn)和廣納人才方面樹立了典范，成為后來(lái)各代君王的楷模，使中國(guó)的君主制度逐漸完善?？傊?，堯舜時(shí)代在中國(guó)歷史中具有非常重要的地位和作用。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
堯舜時(shí)代是中國(guó)歷史上的一個(gè)傳奇時(shí)期，也是中華文明的重要時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，古人不斷探索著真理，不斷弘揚(yáng)著中華文化的精髓，創(chuàng)造了人類文明史上獨(dú)有的歷史。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)理解堯舜時(shí)代的歷史，發(fā)揚(yáng)中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，積極推進(jìn)中華文明的繁榮發(fā)展。
堯舜時(shí)代讀后感篇十一
堯舜時(shí)代是中國(guó)古代傳說(shuō)中的統(tǒng)治時(shí)代，被視為道德治理的典范。它所代表的價(jià)值觀和管理哲學(xué)也是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。在我的學(xué)習(xí)中，我從五個(gè)方面總結(jié)出了堯舜時(shí)代的心得體會(huì)。
一、以德治國(guó)。
堯舜時(shí)代的治理理念是“以德治國(guó)”，即以道德品質(zhì)來(lái)管理國(guó)家。這在現(xiàn)代社會(huì)中也同樣適用。作為一名幼兒教師，我深信道德教育的重要性，通過(guò)啟發(fā)孩子們的品德修養(yǎng)，以此來(lái)引導(dǎo)他們成為對(duì)社會(huì)有益的人，讓他們成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 二、重視德才兼?zhèn)洹?BR> 在堯舜時(shí)代，只有道德高尚的人才有資格擔(dān)任官職。這種管理制度不僅要求官員有道德操守、為人民著想，更要求他們具備高超的技能和知識(shí)。如今，我們同樣應(yīng)該重視德才兼?zhèn)?，但現(xiàn)實(shí)情況是，在招聘中我們注重能力，忽視了道德標(biāo)準(zhǔn)，這需要我們重新審視我們的職業(yè)道德。
三、敬畏自然。
在堯舜時(shí)代，人們敬畏自然，將其視為最高的力量。堯舜將治理國(guó)家的智慧歸結(jié)為與自然對(duì)話，這種態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該重視環(huán)境保護(hù)，尊重動(dòng)植物的生命，才能有更好的生態(tài)環(huán)境，從而獲得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
四、注重教育。
堯舜時(shí)代的教育十分重視人的全面發(fā)展。教育的目標(biāo)不僅是學(xué)術(shù)成就，也包括品德水平和修養(yǎng)。這種教育理念也適用于現(xiàn)代教育。教師們應(yīng)該培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和社交技能，不僅要關(guān)注計(jì)算機(jī)語(yǔ)言等技術(shù)，同時(shí)也要關(guān)注人類的社會(huì)性和情感發(fā)展。
五、賢明的領(lǐng)袖。
堯舜時(shí)代是一個(gè)極為和諧的時(shí)代，這得益于賢明的領(lǐng)袖。如果我們想要建立一個(gè)和諧、穩(wěn)定、富有戰(zhàn)斗力的社會(huì)，我們需要一批具有賢德、思維敏捷、能力強(qiáng)的領(lǐng)袖來(lái)治理國(guó)家。
在學(xué)習(xí)堯舜時(shí)代的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上代表了一種全面的管理哲學(xué)。通過(guò)與之類比，我們可以從中獲得很多啟示。最重要的一點(diǎn)是要注重培養(yǎng)具有德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)袖，促進(jìn)文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而保證一個(gè)穩(wěn)定、和諧和繁榮的社會(huì)。
堯舜時(shí)代讀后感篇十二
走進(jìn)了這本書，你就走進(jìn)了那遠(yuǎn)古的堯舜時(shí)代，豐富而壯美的神話故事，幫你解開那些塵封在記憶里的神話傳說(shuō)。在這本書里，你將看到人類瑰麗無(wú)比的想象，體會(huì)到流淌在中華民族血脈里生生不息的精神，感受到幾千年來(lái)回蕩在華夏子孫心中的民族精神。
神話起源于人類的童年時(shí)期，遠(yuǎn)古時(shí)期，人類認(rèn)為世間的萬(wàn)物都具有靈性，他們像孩子一樣天真、活潑，對(duì)整個(gè)宇宙沖滿了好奇，于是，他們利用人類強(qiáng)大的智慧，不斷地解釋宇宙，解釋世界，在創(chuàng)造物質(zhì)的同時(shí)，還創(chuàng)造了千古不敗的精神財(cái)富，神話就是其中之一。世界上每個(gè)國(guó)家都流傳著自己悠久動(dòng)人的神話傳說(shuō)，遠(yuǎn)古人類并不滿足自己對(duì)自然現(xiàn)象做的解釋，久而久之，便有了征服自然的神話。遠(yuǎn)古人類長(zhǎng)期面臨和自然作斗爭(zhēng)的困難，就有了想控制自然的愿望，將原始人心目中的英雄，搬進(jìn)了神話故事，那開天辟地的盤古、造人補(bǔ)天的女媧、射日的后羿、治水的大禹……這些神都是遠(yuǎn)古人心目中能夠征服自然的大英雄。
我們的祖先創(chuàng)造了神話，同時(shí)也將自身的優(yōu)點(diǎn)加入到了神話之中，那豪邁的夸父、堅(jiān)韌的精衛(wèi)、豪放的愚公……所有神人的優(yōu)點(diǎn)正是華夏民族悠久的美德，就這樣，人們按照自己的形象塑造了神話里可歌可泣的英雄們。
隨著人類科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展、進(jìn)步，遠(yuǎn)古人的對(duì)自然的解釋顯得十分幼稚、傻里傻氣。但如果把神話作為藝術(shù)的話，那么，他就猶如中華魂一樣，同源回蕩在每一個(gè)華夏子民的心中！
堯舜時(shí)代讀后感篇十三
暑假里，我讀了一本書，它的名字叫《堯舜時(shí)代》，它的作者是袁珂，這本書寫的是中國(guó)神話故事。
走進(jìn)這本書就像踏入了一座寶庫(kù)的大門，這座寶庫(kù)里裝滿了華夏人民的生生不息的精神與豐富的想象力。在書里我結(jié)交到了許多書中的朋友，有愛(ài)國(guó)愛(ài)民的堯、為民除害的羿、大公無(wú)私的禹……這些人的`品質(zhì)與精神都值得我們學(xué)習(xí)。我覺(jué)得我應(yīng)該做一個(gè)像大禹那樣大公無(wú)私的人。
如果說(shuō)中國(guó)文明是一頂皇冠，那么中國(guó)神話就是皇冠上璀璨輝煌的寶石；如果說(shuō)古人是一個(gè)寶箱，那么智慧與想象就是寶箱里的寶藏。中國(guó)神話永遠(yuǎn)有著鼓舞人志氣的力量，它不會(huì)使人頹廢、消沉、動(dòng)搖，即使在逆境中也能讓人看到光明。豐美的中國(guó)神話如同珍珠碎片需要我們尋找、拼接，它是沒(méi)有盡頭的。但我們尋找到的中國(guó)神話只要拼接在一起，它就會(huì)越來(lái)越美，越來(lái)越好。
堯舜時(shí)代讀后感篇一
最近我讀了一本叫做《堯舜時(shí)代》的書，它的作者是袁柯。這本書是由39個(gè)歷史故事組成，是一本十分經(jīng)典的書。
《堯舜時(shí)代》這本書有許多故事，這些故事的內(nèi)容即豐富又精彩，其中我最喜歡“愚公移山”和“感化家人”這兩個(gè)故事。
在生活和學(xué)習(xí)上我們?nèi)绻l(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，那么什么困難也難不倒我們！
“感化家人”這個(gè)故事講了舜在繼母和家人的一次次陰謀下，都成功脫險(xiǎn)。后來(lái)，家人意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，去跟舜道歉，舜也欣然接受了。故事中的舜聰明、勇敢、有愛(ài)心，還寬容大度，看到家人知錯(cuò)就改，就原諒了他們。這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。我在面對(duì)同學(xué)和朋友時(shí)，應(yīng)該包容，不為一點(diǎn)小事就吵架，在別人犯錯(cuò)誤后，應(yīng)該讓他們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤后給改正的機(jī)會(huì)，記住這個(gè)教訓(xùn)。我們老師也寬宏大度，我們有時(shí)不懂事，氣老師，老師從來(lái)不和我們一般見(jiàn)識(shí)，還是那么兢兢業(yè)業(yè)，一如既往的愛(ài)我們，無(wú)私的把自己的知識(shí)傳授給我們，用她那博大的愛(ài)關(guān)心影響著每一個(gè)學(xué)生。這和舜沒(méi)什么區(qū)別。都有一顆仁愛(ài)之心。
正因?yàn)樗从幸活w寬容大度的心。所以他成為領(lǐng)袖人物，當(dāng)之無(wú)愧。
《堯舜時(shí)代》這本書里的神話故事都挺有教育意義，值得我們認(rèn)真品讀。
堯舜時(shí)代讀后感篇二
讀完一本書以后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《堯舜時(shí)代》讀后感800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
漫長(zhǎng)的暑假少不了書的陪伴。這幾天，我正如饑似渴地讀著《堯舜時(shí)代》這本書。
這本書中有許許多多個(gè)性鮮明的人物。有豪邁的巨人夸父，堅(jiān)強(qiáng)的他下定決心要追上太陽(yáng)；有堅(jiān)忍的精衛(wèi)，不知疲倦的她，年復(fù)一年地用小石子和小樹枝去填平東海；有執(zhí)著的愚公，已經(jīng)是耄耋之年的他卻還要堅(jiān)持移走兩座大山……但是我最喜歡的還是仁愛(ài)的舜。舜出生在一個(gè)可悲的家庭，母親早早去世，父親是個(gè)腦筋糊涂的人，后母心胸狹窄，潑辣兇悍，經(jīng)常毒打舜，舜卻一點(diǎn)兒也不記仇，總是竭盡所能地去伺候他們。
當(dāng)時(shí)堯正要尋訪天下的賢人，準(zhǔn)備禪位。大家都推薦舜，認(rèn)為他是最佳的候選人。堯?qū)λ催M(jìn)行了一番考驗(yàn)后，也被他的才華和美德所折服，就把自己的女兒嫁給了舜。舜的家人一看舜平步青云，都嫉妒地咬牙切齒。后媽的兒子象成天想著怎么用惡毒的手段害死哥哥。象絞盡腦汁想出了三個(gè)辦法：請(qǐng)舜修谷倉(cāng)，想燒死舜；請(qǐng)舜淘井，想活埋舜；請(qǐng)舜喝酒，想趁酒醉殺他。不過(guò)毒計(jì)都沒(méi)有得逞。最終家人終于在舜的包容下承認(rèn)了自己的`錯(cuò)誤，舜也原諒了他們。
讀完這個(gè)故事，我非常佩服舜，他在生命受到威脅的時(shí)刻，還能去包容親人，更何況我們呢？記得有一次，在去商場(chǎng)路上，我看到了一個(gè)媽媽帶著一個(gè)小寶寶。她們的手里拿著許多零食，邊吃邊掉渣，那人嘴里還叼著一根香煙，她把煙盒和衛(wèi)生紙隨手就丟。所有人都向他投來(lái)異樣的眼光?？墒撬恍家活?，還要準(zhǔn)備帶著孩子穿過(guò)花壇走進(jìn)大門。這時(shí)一位保安叔叔跑了過(guò)來(lái)一把拉住她說(shuō)：“你這樣做會(huì)破壞環(huán)境的，你就這樣給你的小孩做榜樣的嗎？”，說(shuō)完這位叔叔拿起衛(wèi)生紙將垃圾小心的包起來(lái)扔到了垃圾桶里。后來(lái)，我禁不住走到保安叔叔的跟前詢問(wèn)問(wèn)什么要幫她撿垃圾。叔叔對(duì)我說(shuō)：“我并不是容忍她的錯(cuò)誤，我是想用我的寬容讓她意識(shí)到錯(cuò)誤。對(duì)別人寬容，別人同樣也會(huì)寬容的對(duì)待你”。事情正如叔叔說(shuō)的那樣，本來(lái)還有怒氣的那位媽媽，在叔叔的行為和路人的目光下最終意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
雖然這件事過(guò)去了很長(zhǎng)時(shí)間，我仍記憶猶新。我深深的感嘆：只要我們每個(gè)人懷著一顆寬容的心，懂得寬容處事，這個(gè)世界就會(huì)更加美好。
堯舜時(shí)代讀后感篇三
堯舜時(shí)代》就是這么一部精彩的神話故事書，讀完這本書，最讓我感動(dòng)的是堯舜的故事。堯雖貴為國(guó)君，卻節(jié)儉樸素，他一點(diǎn)不講究吃住，卻處處擔(dān)心人民吃不飽、穿不暖，為了百姓他寢食不安，焦急如焚。他處處為人民著想，公平大方、體恤人民、任勞任怨、舍己為人，是一個(gè)多么好的君主。還有就是他禪位讓賢的故事。因?yàn)閮鹤拥ぶ祢湴磷詽M、性情暴虐，不是當(dāng)國(guó)君的料，堯就讓位給了舜。丹朱帶人來(lái)?yè)寠Z王位，堯狠心的打敗了他，沒(méi)有猶豫。他非常公正，不是因?yàn)樽约杭胰司褪周浘头湃巍Ｎ覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)堯這種大公無(wú)私、舍己為人的精神。
舜的孝順讓我感動(dòng)，后母心胸狹窄、弟弟傲慢無(wú)禮、父親腦袋糊涂，而三個(gè)人都想殺他。舜卻在妻子的幫助下，用自己的.智慧一次次化險(xiǎn)為夷。即便如此，他也竭盡所能去伺候他們，一點(diǎn)也不記仇。當(dāng)上君王后，還把有鼻這個(gè)地方賜給弟弟，沒(méi)有因?yàn)槌蔀閲?guó)君高高在上傲慢無(wú)禮，親自走下馬車迎接父母，這種孝順讓人感動(dòng)，因?yàn)樗强梢酝烁改笇?duì)他做過(guò)的一些傷害你的事，永遠(yuǎn)記住父母的恩情。有時(shí)我也會(huì)和父母吵嘴，很長(zhǎng)時(shí)間還怨恨和舜相比我真是太不孝了。我應(yīng)該像舜一樣孝敬父母永遠(yuǎn)記住父母對(duì)我們的愛(ài)。
這本書還講了董永和七仙女，牛郎和織女之間凄美而又浪漫的愛(ài)情故事，還有九十多歲，彎腰駝背的愚公移山的故事。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種堅(jiān)定不移精神，還有大禹為了完成父親的遺愿，在惡劣的自然環(huán)境下艱辛的治理水患，等等。這些許許多多的故事教會(huì)了我們做人要有勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自強(qiáng)自立、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的優(yōu)美品質(zhì)。
如果說(shuō)中國(guó)文明是一頂王冠，這些神話便是王冠上最耀眼的寶石。他們是人類對(duì)美好事物天真爛漫的幻想，永遠(yuǎn)值得我們銘記。
堯舜時(shí)代讀后感篇四
堯帝為人仁慈，才華又十分出眾。人們愛(ài)戴他，如同葵花總是向著太陽(yáng);人們需要他，如同植物渴望云彩撒播雨露。
一天，他問(wèn)大臣們，誰(shuí)能接替他的帝位，眾人都說(shuō)是堯帝的兒子丹朱，但堯帝不看好他。眾人又推薦了幾位，可他還是不同意。幾年之后，堯帝把帝傳給一位與他素不相識(shí)，沒(méi)有任何關(guān)系且各方面都優(yōu)秀的虞舜。
是呀，選舉應(yīng)選品質(zhì)好的人。可是生活中有些人卻不這樣。
一位阿姨有個(gè)初中畢業(yè)的兒子，她的兒子整天游手好閑。于是，這位阿姨想給她的兒子找個(gè)好工作。可是，問(wèn)了很多家，都沒(méi)人用她兒子。這位阿姨便買了許多禮品送給老板，還送了裝有幾萬(wàn)的紅包。老板是個(gè)貪婪的人，把東西收下后，很快給他安排了一個(gè)工作――車間主任。專門檢查產(chǎn)品合不合格。男孩工作第一天很認(rèn)真，得到老板的夸獎(jiǎng)。可是，以后這幾天，他要么不來(lái)上班，要么上班了，但不檢查，用公司的電腦上網(wǎng)聊天或打游戲。使公司的損失越來(lái)越大?？墒悄泻⒌膵寢尳?jīng)常送禮品和錢給老板，老板了不管男孩。幾年下來(lái)，公司慢慢鄰近倒閉。看著自己辛辛苦苦創(chuàng)立的公司，老板很后悔，他認(rèn)為自己當(dāng)初不該收別人的禮品和錢。因?yàn)檫@些東西，使他的公司倒閉，他覺(jué)得不值得。
如果世界上多一些清官，多一些品質(zhì)好的人，那社會(huì)將變得更美好!
堯舜時(shí)代讀后感篇五
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的古老文明。在古代，人們感到驚訝，無(wú)法解釋自然的現(xiàn)象，所以他們是充滿靈魂的東西，即我們所談?wù)摰纳?。由于古代科學(xué)的不發(fā)達(dá)，我們的祖先給后代留下了許多豐富多彩的神話故事。
《堯舜時(shí)代》就是這樣一本奇妙的童話書，讀了這本書，最感動(dòng)我的是堯舜的故事。雖然姚明是個(gè)國(guó)王，但他很節(jié)儉，也很單純。他不注意食宿，但他擔(dān)心人們的饑餓和衣服。他是一個(gè)多么好的國(guó)王，總是為人民著想，公正慷慨，體貼人民，勤勞，無(wú)怨無(wú)悔，自我犧牲。還有他退位的故事。因?yàn)樗膬鹤拥ぶ?，太傲慢，太專橫，不適合當(dāng)國(guó)王，姚明退位順。丹珠領(lǐng)導(dǎo)了爭(zhēng)奪王位的戰(zhàn)斗，姚明毫不猶豫地打敗了他。他很公正。他不會(huì)讓他的家人逍遙法外的。我們應(yīng)該向姚明學(xué)習(xí)這種無(wú)私的，自我犧牲的精神。
舜的孝心感動(dòng)了我，繼母狹隘，狂妄自大的哥哥，父親，頭迷糊，征文，3人試圖殺死他。舜是在妻子的幫助下，用自己的智慧再次化險(xiǎn)為夷。即便如此，他也竭盡所能為他們服務(wù)，不記仇。當(dāng)國(guó)王給了這個(gè)地方也有鼻子兄弟，不是因?yàn)槌霰娮兊脧埧窬饔H自走下馬車迎接家長(zhǎng)，這個(gè)人的孝心感動(dòng)，因?yàn)樗梢酝浰母改缸隽艘恍﹤δ?，永遠(yuǎn)記住恩情家長(zhǎng)。有時(shí)我會(huì)跟父母吵架，也怨恨很長(zhǎng)一段時(shí)間，我因此相比于舜不孝。我喜歡陽(yáng)光，喜歡你的父母永遠(yuǎn)記住我們的'父母的愛(ài)。
這本書還講了董永和七仙女，牛郎和織女之間凄美而又浪漫的愛(ài)情這個(gè)故事，還有九十多歲，彎腰駝背的愚公移山的故事。我們國(guó)家應(yīng)該進(jìn)行學(xué)習(xí)通過(guò)這種中國(guó)堅(jiān)定不移精神，還有就是大禹為了能夠完成自己父親的遺愿，在惡劣的自然生態(tài)環(huán)境下艱辛的治理水患，等等。這些都是許許多多的故事教會(huì)了很多我們學(xué)生做人必須要有一個(gè)勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自強(qiáng)自立、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的優(yōu)美生活品質(zhì)。
如果中國(guó)的文明是一個(gè)皇冠，大部分這些神話的是皇冠上的明珠。他們的好東西的人天真的幻想，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記。
堯舜時(shí)代讀后感篇六
假期的時(shí)候看了一本叫《堯舜時(shí)代》的書，是袁珂寫的。這本書由39個(gè)歷史故事組成，都是關(guān)于堯舜時(shí)期的。每個(gè)故事都很經(jīng)典，吸引我看了很多遍，從中也學(xué)到了一些道理。
中國(guó)是一個(gè)有50歷史的文明古國(guó)，起源于黃河和長(zhǎng)江流域。傳說(shuō)堯舜是居住在黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。大約3000年前，由于古代科學(xué)的不發(fā)達(dá)，我們的祖先將無(wú)法解釋的自然現(xiàn)象神話化，然后通過(guò)口頭流傳下來(lái)，給后代留下了許多豐富多彩的神話。其中我最喜歡“大禹治水”和“改造家庭成員”這兩個(gè)故事。
大禹治水期間，三次路過(guò)自家大門，但因?yàn)橹嗡畷r(shí)間短，沒(méi)有選擇進(jìn)去看看老婆孩子和年邁的母親。這就是著名的“三下不入”的歷史典故。大禹的憂國(guó)憂民的做法讓我很想夸夸他，也很慚愧。讓我想起上學(xué)期老師選我當(dāng)組長(zhǎng)的時(shí)候，我主要負(fù)責(zé)一些簡(jiǎn)單的事情，比如日常檢查，交作業(yè)，但是我發(fā)現(xiàn)主動(dòng)把組長(zhǎng)從老師身邊辭退很麻煩。這時(shí)，我看到了老師失望的眼神?，F(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)時(shí)的老師是多么的失望。老師選擇我只是因?yàn)樗湃挝?，鍛煉了我，而我只是為自己著想。這個(gè)故事告訴我，你不能凡事只考慮自己。做什么都是對(duì)自己的鍛煉。在為別人服務(wù)的同時(shí)，你不僅獲得了別人的尊重，也提高了自己的能力。
《家的感化》故事中舜的孝心讓我感動(dòng)，講舜在后媽和家人的反復(fù)圖謀下，設(shè)法脫險(xiǎn)。即使家人對(duì)他那么殘忍，他也一點(diǎn)都不記仇，盡力為他們服務(wù)。后來(lái)家人意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，向舜道歉，舜欣然接受。甚至舜稱帝后，不僅把有鼻子的地方讓給了弟弟，還親自從馬車上下來(lái)迎接父母。從他身上，我學(xué)會(huì)了包容，同學(xué)之間也有一些摩擦，要學(xué)會(huì)原諒對(duì)方。對(duì)待父母孝順，不任性，和父母頂嘴，因?yàn)楦改赣肋h(yuǎn)最愛(ài)我們。
書中的每個(gè)故事都值得仔細(xì)閱讀。這些故事告訴我們要注意我們的國(guó)家，思想開放，努力工作，善良和勇敢，并且...希望從中得到的教訓(xùn)能認(rèn)真付諸實(shí)踐。
堯舜時(shí)代讀后感篇七
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！書，彷佛是我們生命中不可缺少的一部分。同學(xué)們，今天我要和大家分享的主題是《堯舜時(shí)代》讀后感。
這本書的封面是鮮艷的黃色，配了一幅拉弓射箭的圖，彷佛在寓意著“神”的故事?？吹竭@個(gè)封面，讓我迫不及待地想要走進(jìn)這本書。
以前，我總是聽(tīng)大人們說(shuō)我國(guó)是一個(gè)擁有上下五千年歷史的文明古國(guó)。讀完這本書，我才有了深切地體會(huì)。這本書主要講了堯舜當(dāng)君王管理國(guó)家的時(shí)代發(fā)生的各種各樣的故事。其中，有我們?cè)谡n本中學(xué)過(guò)的“大禹治水”、“羿射九日”、“愚公移山”等等。讓我印象最深的堯。堯雖貴為國(guó)君，卻節(jié)儉樸素，不講究吃住，他把很多時(shí)間都花費(fèi)在體恤民眾身上，如果他得知人們過(guò)得不好，他就坐立不安寧，寢食難安。在堯治理國(guó)家的整整一百年間，雖然經(jīng)歷了旱災(zāi)、水災(zāi)，百姓們?cè)谵r(nóng)林業(yè)上損失非常慘重，但是大家仍然毫無(wú)怨言，衷心愛(ài)戴自己的國(guó)君。所以，堯又有“愛(ài)民之君”的美稱。
性情暴虐，堯覺(jué)得他當(dāng)不了君王，就將他的王位讓給舜。他怕丹朱不服，還下命把丹朱放逐到南方的丹水去做諸侯。在丹朱發(fā)起叛亂的時(shí)候，堯也沒(méi)有心軟。堯的這種愛(ài)國(guó)愛(ài)民，公正無(wú)私的精神讓我非常感動(dòng)。這也讓我學(xué)習(xí)到，作為班級(jí)的積極分子，以后在記錄沒(méi)有完成作業(yè)的同學(xué)名單時(shí)，要公正公平，不能因?yàn)檎l(shuí)跟我關(guān)系好就不記或者少記。我要像堯一樣做得公正無(wú)私。
堯舜時(shí)代讀后感篇八
郭敬明的《小時(shí)代》是我一直都在追這看的一本書，書中的故事深深的吸引這我，對(duì)于任務(wù)的喜愛(ài)，對(duì)于友情的贊美，讓我不能自拔的喜歡著《小時(shí)代》。
如果說(shuō)多年前的`夢(mèng)，是一部港臺(tái)肥皂劇。而小時(shí)代，便是一部美劇。
就像多年前喜歡港臺(tái)劇，而現(xiàn)在喜歡美劇，正中下懷。
小時(shí)代跟四以前所有的作品都有點(diǎn)相似卻又非常的不一樣。從來(lái)都是喜歡看他的散文勝過(guò)小說(shuō)，只有小時(shí)代是例外的。
喜歡那樣的敘述節(jié)奏。喜歡那樣離自己很遙遠(yuǎn)的紙醉金迷。
想起來(lái)，真的很慶幸自己是在那樣的年紀(jì)看到了那樣的散文，而又是在現(xiàn)在的年紀(jì)看到這樣的小說(shuō)。不然你說(shuō)，奔三的年紀(jì)看到那樣的散文，誰(shuí)不扶墻啊。而如果現(xiàn)在我只是小學(xué)生，真的能夠明白小時(shí)代在說(shuō)什么嗎。嗯，一切都是剛剛好。
其實(shí)對(duì)于小說(shuō)的內(nèi)容沒(méi)有過(guò)多的想法，曾經(jīng)希望有一部自己喜歡的小說(shuō)能夠長(zhǎng)年累月地連載到天荒地老，陪著里面的人物一起風(fēng)花雪月。曾經(jīng)希望的這部小說(shuō)是夏至未至。如今小時(shí)代貌似可以暫時(shí)性地了卻自己的心愿。
堯舜時(shí)代讀后感篇九
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的堯舜時(shí)代讀后感，希望能夠幫助到大家。
最近我讀了一本叫做《堯舜時(shí)代》的書，它的作者是袁柯。這本書是由39個(gè)歷史故事組成，是一本十分經(jīng)典的書。
《堯舜時(shí)代》這本書有許多故事，這些故事的內(nèi)容即豐富又精彩，其中我最喜歡“愚公移山”和“感化家人”這兩個(gè)故事。
在生活和學(xué)習(xí)上我們?nèi)绻l(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，那么什么困難也難不倒我們！
“感化家人”這個(gè)故事講了舜在繼母和家人的一次次陰謀下，都成功脫險(xiǎn)。后來(lái)，家人意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，去跟舜道歉，舜也欣然接受了。故事中的舜聰明、勇敢、有愛(ài)心，還寬容大度，看到家人知錯(cuò)就改，就原諒了他們。這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。我在面對(duì)同學(xué)和朋友時(shí)，應(yīng)該包容，不為一點(diǎn)小事就吵架，在別人犯錯(cuò)誤后，應(yīng)該讓他們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤后給改正的機(jī)會(huì)，記住這個(gè)教訓(xùn)。我們老師也寬宏大度，我們有時(shí)不懂事，氣老師，老師從來(lái)不和我們一般見(jiàn)識(shí)，還是那么兢兢業(yè)業(yè)，一如既往的愛(ài)我們，無(wú)私的把自己的知識(shí)傳授給我們，用她那博大的愛(ài)關(guān)心影響著每一個(gè)學(xué)生。這和舜沒(méi)什么區(qū)別。都有一顆仁愛(ài)之心。
正因?yàn)樗从幸活w寬容大度的心。所以他成為領(lǐng)袖人物，當(dāng)之無(wú)愧。
《堯舜時(shí)代》這本書里的神話故事都挺有教育意義，值得我們認(rèn)真品讀。
堯舜時(shí)代讀后感篇十
堯舜時(shí)代是中國(guó)歷史上一個(gè)非常特殊的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是中國(guó)先民歷史上的一個(gè)非常重要的里程碑，標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了先秦時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的特殊之處在于它是一個(gè)文化基礎(chǔ)建設(shè)的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期古人進(jìn)一步完善了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了一批德才兼?zhèn)涞木酰瑸橹袊?guó)歷史的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
堯舜時(shí)代是中國(guó)歷史上文化基礎(chǔ)建設(shè)的時(shí)期。它的特點(diǎn)在于君子治國(guó)，以仁、義、禮、智、信為核心理念，勤政愛(ài)民，倡導(dǎo)和諧。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的傳統(tǒng)文化得到了進(jìn)一步的傳承和發(fā)展，匠人、商人、農(nóng)民、藝人等不同的勞動(dòng)者也在這個(gè)時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大了自己的智慧和才能。這個(gè)時(shí)期逐漸形成了儒家、道家、法家等不同的思想體系，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。
堯舜時(shí)代的治國(guó)理念是“仁者愛(ài)人”，“義者信人”，“禮者行人”，“智者利人”，“信者恭人”。這些理念被堯舜視為治理國(guó)家的基石，他們不僅注重治國(guó)方略，更注意倡導(dǎo)君子之德，使君王、臣民皆大同、大和。這種理念為中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
堯舜時(shí)代對(duì)中國(guó)歷史的影響深遠(yuǎn)而廣泛。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的文明得到了進(jìn)一步的完善，中國(guó)的傳統(tǒng)文化得到了進(jìn)一步的發(fā)展，中華文明的瑰寶逐漸顯現(xiàn)。堯舜在尊重人民意見(jiàn)和廣納人才方面樹立了典范，成為后來(lái)各代君王的楷模，使中國(guó)的君主制度逐漸完善?？傊?，堯舜時(shí)代在中國(guó)歷史中具有非常重要的地位和作用。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
堯舜時(shí)代是中國(guó)歷史上的一個(gè)傳奇時(shí)期，也是中華文明的重要時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，古人不斷探索著真理，不斷弘揚(yáng)著中華文化的精髓，創(chuàng)造了人類文明史上獨(dú)有的歷史。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)理解堯舜時(shí)代的歷史，發(fā)揚(yáng)中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，積極推進(jìn)中華文明的繁榮發(fā)展。
堯舜時(shí)代讀后感篇十一
堯舜時(shí)代是中國(guó)古代傳說(shuō)中的統(tǒng)治時(shí)代，被視為道德治理的典范。它所代表的價(jià)值觀和管理哲學(xué)也是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。在我的學(xué)習(xí)中，我從五個(gè)方面總結(jié)出了堯舜時(shí)代的心得體會(huì)。
一、以德治國(guó)。
堯舜時(shí)代的治理理念是“以德治國(guó)”，即以道德品質(zhì)來(lái)管理國(guó)家。這在現(xiàn)代社會(huì)中也同樣適用。作為一名幼兒教師，我深信道德教育的重要性，通過(guò)啟發(fā)孩子們的品德修養(yǎng)，以此來(lái)引導(dǎo)他們成為對(duì)社會(huì)有益的人，讓他們成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 二、重視德才兼?zhèn)洹?BR> 在堯舜時(shí)代，只有道德高尚的人才有資格擔(dān)任官職。這種管理制度不僅要求官員有道德操守、為人民著想，更要求他們具備高超的技能和知識(shí)。如今，我們同樣應(yīng)該重視德才兼?zhèn)?，但現(xiàn)實(shí)情況是，在招聘中我們注重能力，忽視了道德標(biāo)準(zhǔn)，這需要我們重新審視我們的職業(yè)道德。
三、敬畏自然。
在堯舜時(shí)代，人們敬畏自然，將其視為最高的力量。堯舜將治理國(guó)家的智慧歸結(jié)為與自然對(duì)話，這種態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該重視環(huán)境保護(hù)，尊重動(dòng)植物的生命，才能有更好的生態(tài)環(huán)境，從而獲得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
四、注重教育。
堯舜時(shí)代的教育十分重視人的全面發(fā)展。教育的目標(biāo)不僅是學(xué)術(shù)成就，也包括品德水平和修養(yǎng)。這種教育理念也適用于現(xiàn)代教育。教師們應(yīng)該培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和社交技能，不僅要關(guān)注計(jì)算機(jī)語(yǔ)言等技術(shù)，同時(shí)也要關(guān)注人類的社會(huì)性和情感發(fā)展。
五、賢明的領(lǐng)袖。
堯舜時(shí)代是一個(gè)極為和諧的時(shí)代，這得益于賢明的領(lǐng)袖。如果我們想要建立一個(gè)和諧、穩(wěn)定、富有戰(zhàn)斗力的社會(huì)，我們需要一批具有賢德、思維敏捷、能力強(qiáng)的領(lǐng)袖來(lái)治理國(guó)家。
在學(xué)習(xí)堯舜時(shí)代的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上代表了一種全面的管理哲學(xué)。通過(guò)與之類比，我們可以從中獲得很多啟示。最重要的一點(diǎn)是要注重培養(yǎng)具有德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)袖，促進(jìn)文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而保證一個(gè)穩(wěn)定、和諧和繁榮的社會(huì)。
堯舜時(shí)代讀后感篇十二
走進(jìn)了這本書，你就走進(jìn)了那遠(yuǎn)古的堯舜時(shí)代，豐富而壯美的神話故事，幫你解開那些塵封在記憶里的神話傳說(shuō)。在這本書里，你將看到人類瑰麗無(wú)比的想象，體會(huì)到流淌在中華民族血脈里生生不息的精神，感受到幾千年來(lái)回蕩在華夏子孫心中的民族精神。
神話起源于人類的童年時(shí)期，遠(yuǎn)古時(shí)期，人類認(rèn)為世間的萬(wàn)物都具有靈性，他們像孩子一樣天真、活潑，對(duì)整個(gè)宇宙沖滿了好奇，于是，他們利用人類強(qiáng)大的智慧，不斷地解釋宇宙，解釋世界，在創(chuàng)造物質(zhì)的同時(shí)，還創(chuàng)造了千古不敗的精神財(cái)富，神話就是其中之一。世界上每個(gè)國(guó)家都流傳著自己悠久動(dòng)人的神話傳說(shuō)，遠(yuǎn)古人類并不滿足自己對(duì)自然現(xiàn)象做的解釋，久而久之，便有了征服自然的神話。遠(yuǎn)古人類長(zhǎng)期面臨和自然作斗爭(zhēng)的困難，就有了想控制自然的愿望，將原始人心目中的英雄，搬進(jìn)了神話故事，那開天辟地的盤古、造人補(bǔ)天的女媧、射日的后羿、治水的大禹……這些神都是遠(yuǎn)古人心目中能夠征服自然的大英雄。
我們的祖先創(chuàng)造了神話，同時(shí)也將自身的優(yōu)點(diǎn)加入到了神話之中，那豪邁的夸父、堅(jiān)韌的精衛(wèi)、豪放的愚公……所有神人的優(yōu)點(diǎn)正是華夏民族悠久的美德，就這樣，人們按照自己的形象塑造了神話里可歌可泣的英雄們。
隨著人類科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展、進(jìn)步，遠(yuǎn)古人的對(duì)自然的解釋顯得十分幼稚、傻里傻氣。但如果把神話作為藝術(shù)的話，那么，他就猶如中華魂一樣，同源回蕩在每一個(gè)華夏子民的心中！
堯舜時(shí)代讀后感篇十三
暑假里，我讀了一本書，它的名字叫《堯舜時(shí)代》，它的作者是袁珂，這本書寫的是中國(guó)神話故事。
走進(jìn)這本書就像踏入了一座寶庫(kù)的大門，這座寶庫(kù)里裝滿了華夏人民的生生不息的精神與豐富的想象力。在書里我結(jié)交到了許多書中的朋友，有愛(ài)國(guó)愛(ài)民的堯、為民除害的羿、大公無(wú)私的禹……這些人的`品質(zhì)與精神都值得我們學(xué)習(xí)。我覺(jué)得我應(yīng)該做一個(gè)像大禹那樣大公無(wú)私的人。
如果說(shuō)中國(guó)文明是一頂皇冠，那么中國(guó)神話就是皇冠上璀璨輝煌的寶石；如果說(shuō)古人是一個(gè)寶箱，那么智慧與想象就是寶箱里的寶藏。中國(guó)神話永遠(yuǎn)有著鼓舞人志氣的力量，它不會(huì)使人頹廢、消沉、動(dòng)搖，即使在逆境中也能讓人看到光明。豐美的中國(guó)神話如同珍珠碎片需要我們尋找、拼接，它是沒(méi)有盡頭的。但我們尋找到的中國(guó)神話只要拼接在一起，它就會(huì)越來(lái)越美，越來(lái)越好。