讀后感是我們對(duì)書籍中的價(jià)值觀和觀點(diǎn)的思考和評(píng)價(jià)。在寫讀后感的過(guò)程中，我們要注重表達(dá)自己的獨(dú)立思考和獨(dú)到見(jiàn)解。這里有一些經(jīng)典的讀后感范文，讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇一
賈平凹秦腔讀后感怎么寫?秦腔是賈平凸先生的長(zhǎng)篇封山力作，一起看看吧!
中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲對(duì)于teenagers往往是遭到排斥的，所以我時(shí)常被視為異類。
由于家里有人搞戲曲，我從小就對(duì)這種傳統(tǒng)文化心存好感，尤其是京劇和越劇，偶爾也聽(tīng)聽(tīng)黃梅戲。
至于秦腔，只知道聽(tīng)起來(lái)挺鬧心的。
也許是地域文化的差別吧，一直沒(méi)興趣去了解秦腔，直到這次拜讀賈平凹的文章，才抓到一點(diǎn)皮毛。
正如賈先生所寫，“山川不同，便風(fēng)俗區(qū)別;風(fēng)俗區(qū)別便戲曲存異。”越劇如同浙江人，吳濃軟語(yǔ)，流暢細(xì)膩;而秦腔的個(gè)性就如同頭上扎著羊肚白毛巾，光膀子上披著大花坎肩兒，水牛腰上別著細(xì)羊皮鞭的秦川大漢一樣：樸實(shí)，敦厚，卻不乏粗獷，豪放。
秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。
可不是嗎，賈先生雖是寫秦腔，可將整篇文章細(xì)讀下來(lái)，我不僅能用耳朵聽(tīng)到振聾發(fā)聵的秦腔調(diào)兒，還能用眼睛看到溝壑縱橫的黃土高坡，被太陽(yáng)曬成淺棕色，泛著油光的各樣臉孔，用鼻子聞到黃沙味和著泡饃味的香氣。
即使沒(méi)聽(tīng)過(guò)秦腔沒(méi)去過(guò)秦地也沒(méi)嘗過(guò)羊肉泡饃，但我卻能感受到著一切。
秦腔與秦地秦人息息相關(guān)，雖說(shuō)沖不出八百里秦川，但也延綿不絕好幾百年，一方水土一方人情。
秦腔從明代中葉發(fā)展至今，它在西北一帶已不僅僅以戲曲這一種身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了勞苦大眾的生活要素之一。
唱戲，聽(tīng)?wèi)蚺c吃飯睡覺(jué)同等重要，沒(méi)了這戲就沒(méi)了情緒的寄托，開(kāi)心了或是不順心了都無(wú)從開(kāi)口，這一點(diǎn)，戲曲絕不亞與搖滾。
我忽然想起《北京人在紐約》里頭的一段----初到紐約的王啟明字大工的餐館里滿懷壓抑的洗著碗，突然不顧一切地吼了兩句黑頭唱段，這是他憋足了勁吼的，引得伙計(jì)們直叫好，當(dāng)然也釋放了自己壓抑的心情，痛快，夠爽。
京劇如此，西北的秦腔相比更甚。
總之有這樣的感覺(jué)----若說(shuō)越劇是織女手中的繡花針，那么秦腔便是武松腰間的短哨棒。
秦腔雖粗，但粗也粗的有特色，有風(fēng)格，男聲雄而有神，女聲秀而有骨，如回響在黃河邊上的威風(fēng)鑼鼓般有氣勢(shì)。
賈先生用滿紙愛(ài)鄉(xiāng)之情寫這秦腔，其實(shí)何嘗不是在寫秦腔人，戲與人的性子簡(jiǎn)直如出一轍。
我想，希望在秦川寶地闖出一番事業(yè)的人們，務(wù)必先聽(tīng)聽(tīng)秦腔，別嫌它鬧心，仔細(xì)品著，里面飽含著多少最樸實(shí)淳厚的處事哲學(xué)!
賈平凹的秦腔這部小說(shuō)，我沒(méi)有細(xì)讀，我倒是一下子喜歡上了這本書的后記。
他寫了后記，我來(lái)寫對(duì)他后記的讀后感。
賈平凹說(shuō)他是農(nóng)民,所以我覺(jué)得,他的筆不是筆,是鋤頭或者鐮刀,每揮舞一下,都在讀者心頭狠狠的割去一層浮躁的皮,總是讓你感覺(jué)到另一個(gè)自我的存在,那就是在作為一個(gè)所謂的城市人標(biāo)簽下的農(nóng)民本性的存在.
賈平凹在后記中說(shuō)他是農(nóng)民: 我是個(gè)農(nóng)民，善良本分，又自私好強(qiáng)，能出大力，有了苦不對(duì)人說(shuō)”。
最最最讓人品位是這句話----我感激著故鄉(xiāng)的水土，它使我如蘆葦叢里的螢火蟲;夜里自帶了一盞小燈，如滿山遍野的棠棣花，鮮艷的顏色是自染的。
但是，他也恨故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)給他帶來(lái)很多痛苦與不快.不管怎么樣,雖然他在城市生活了很多年,他最終還是坦率地承認(rèn)-----做起城里人了，我才發(fā)現(xiàn)，我的本性依舊是農(nóng)民，如烏雞一樣，那是烏在了骨頭上的。
這哪里是恨呀,這簡(jiǎn)直就是對(duì)自己出身份的極度認(rèn)可與自豪,一種脫凡超俗的偉岸與自信!
中國(guó)幾千年農(nóng)業(yè)立國(guó),從農(nóng)村走出來(lái)的文人墨客,學(xué)者政客等等不計(jì)其數(shù),我想,不管從農(nóng)村出發(fā)的他們,后來(lái)走得多遠(yuǎn),走得多高,他們都在成功或者成名的背后守護(hù)著一個(gè)根子里的靈魂------農(nóng)民本色.
農(nóng)民這個(gè)群體的生活也許沒(méi)有所謂城市人的時(shí)尚文明,但是他們自有自己的一套文明,而且是更厚實(shí)的一種文明,更墩實(shí)的一種文明,更樸實(shí)的一種文明.當(dāng)這種文明被幾千年來(lái)所從沒(méi)有遇到過(guò)的改革開(kāi)放和所謂的城鎮(zhèn)化道路所包圍,沖擊,和圍剿的時(shí)候,賈平凹所流露的難道僅僅是一種傷心無(wú)奈失落或者精神上痛苦么?他失去的僅僅是自己魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)么? 顯然不是! 他真正要表達(dá)的心事絕不亞于這個(gè)民族的最高統(tǒng)治者的心事.
那就是吃飽了肚子的中國(guó)農(nóng)民,明天早晨起來(lái)到哪里去,去干什么???
不管情愿與否,賈平凹最后還是失去了自己故鄉(xiāng),至少是失去了精神上自己小心翼翼的護(hù)佑著的那個(gè)故鄉(xiāng),他感覺(jué)到了痛苦與不安.作為農(nóng)民,在他失去賴以生存下去的精神家園的時(shí)刻,也正是中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)失去自己的農(nóng)耕文明走向所謂工業(yè)文明的時(shí)刻. 這個(gè)民族所經(jīng)受著的痛苦與陣痛,至少十幾億中國(guó)農(nóng)民的痛苦與陣痛,不應(yīng)該被忽略!
?幾千年存在的一種文明存式不應(yīng)該這樣輕易的散落,我們沒(méi)有如椽的巨筆,然而,賈平凹有! 我相信,他記錄的這個(gè)時(shí)刻,這本書所承載的意義,也許不為很多人所意識(shí)到或者感覺(jué)到.
正如他忐忑不安的擔(dān)心自己的仇家會(huì)罵自己干的事情是不值一提的小事一件一樣,也許有人會(huì)罵這本書,會(huì)罵他們所認(rèn)為的無(wú)聊透頂農(nóng)民以及他們的生活方式.然而這都不重要,因?yàn)樵龠^(guò)千年,總有人會(huì)意識(shí)到它的意義所在.
故鄉(xiāng)(一或更精確的說(shuō)成農(nóng)業(yè)文明)作為一種遙遠(yuǎn)的回憶正在越行越遠(yuǎn);一如秦腔作為一種藝術(shù)方式正在逐漸走向沒(méi)落,我想,賈平凹實(shí)在是忍受不了這個(gè)痛,于是一本史詩(shī)般的力著便橫空出世了!!
可以不讀秦腔,但是不能不讀秦腔的這個(gè)后記,一如我們可以不讀文獻(xiàn)的內(nèi)容,但是不能不讀作為文獻(xiàn)結(jié)論的最后那幾句話!!
我是在朋友的建議下才開(kāi)始讀《秦腔》的，當(dāng)時(shí)他說(shuō)：“你看看吧，挺不錯(cuò)的，看完了寫點(diǎn)兒東西?！庇谑俏矣昧艘恍瞧诘臅r(shí)間將《秦腔》看完，但現(xiàn)在，卻又羞澀于不知說(shuō)什么，寫什么。
讀完這部四十多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇后，我的第一感受就是嘆服于賈平凹的寫作能力，他將這部宏篇，幾乎用白描的手法敘寫下來(lái)，著實(shí)令人欽佩。
另一個(gè)讓人嘆服的是他的寫作觸角和對(duì)生活的敏感不是一般人能夠望其項(xiàng)背的：他抓住了一個(gè)微觀的，正處于一個(gè)特殊時(shí)期——農(nóng)村轉(zhuǎn)型時(shí)期的農(nóng)民、農(nóng)村和他們賴以生存的土地的現(xiàn)狀。
通過(guò)清風(fēng)街上的農(nóng)民日復(fù)一日，年復(fù)一年的“雞皮瑣碎潑煩”的事件，自然而真實(shí)地述說(shuō)著自身的情感體驗(yàn)。
之所以說(shuō)“自身的情感體驗(yàn)”是因?yàn)槲以谧x了這部小說(shuō)的后記后了解到：賈平凹寫這部小說(shuō)實(shí)則是在追憶自己逝去的故鄉(xiāng)，清風(fēng)街的原型就是他的故鄉(xiāng)棣花鎮(zhèn)棣花街，清風(fēng)街上的人和事在棣花街大都能找到枝枝蔓蔓。
作者在棣花街生活了十九年，這里有他童年和少年的回憶，而人的一生細(xì)分的話也不過(guò)童年、少年、青年、壯年、老年而已。
一個(gè)存有自己童年和少年回憶的地方，在自己心中必定是舉足輕重的。
不管是快樂(lè)還是憂傷，是富裕還是貧窮，是順風(fēng)還是逆流，但它終究是單純的，是真實(shí)的，是幸福的。
所以，最后作者說(shuō)要以這部書為故鄉(xiāng)樹(shù)起一塊碑子。
《秦腔》不僅是作者對(duì)故鄉(xiāng)的追憶，也更是對(duì)處在農(nóng)村轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的農(nóng)民與土地的糾葛、農(nóng)村傳統(tǒng)文化將何去何從的思考。
清風(fēng)街上最有出息的兩個(gè)人就數(shù)夏風(fēng)和白雪的堂兄了，而這兩個(gè)人，一個(gè)在省城工作，一個(gè)去了新疆，這兩個(gè)人的共同特點(diǎn)就是都脫離了土地(這里是說(shuō)不直接參與耕作)。
還有夏天智死后為其抬棺材時(shí)，因東街大部分近親外出務(wù)工而出現(xiàn)的缺乏勞動(dòng)力的尷尬局面，到最后夏天義去察看七里溝，因土塬坍塌被埋的悲劇命運(yùn)，等等這些都在一一述說(shuō)著農(nóng)民與土地的糾葛。
雖然農(nóng)村老話說(shuō)：“農(nóng)民是土命，土命就該以種地為生?！钡?dāng)社會(huì)處于一個(gè)特殊的轉(zhuǎn)型時(shí)期，在一個(gè)個(gè)尷尬和悲劇面前，農(nóng)民固有的觀念是否應(yīng)該隨之改變，農(nóng)民與土地的關(guān)系有該怎樣去處理，這都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?BR> 《秦腔》小說(shuō)的其中一條主線是秦腔這一古老而傳統(tǒng)劇種的發(fā)展現(xiàn)狀。
而說(shuō)到這兒就不得不提到小說(shuō)中的一個(gè)重要人物，“清風(fēng)街上最漂亮的女人”白雪了。
白雪是縣劇團(tuán)的臺(tái)柱子，唱秦腔的名角，后來(lái)因?yàn)榻Y(jié)婚生子和多種變故不得不離開(kāi)了劇團(tuán)。
而白雪在劇團(tuán)時(shí)的團(tuán)長(zhǎng)是夏中星，夏中星在時(shí)，劇團(tuán)還隔三差五到周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊演出，后來(lái)夏中星被調(diào)離去當(dāng)宣傳部部長(zhǎng)，劇團(tuán)從那之后也就日益衰敗了，湊在一塊兒唱秦腔也就更難了。
有戲劇就會(huì)有戲迷，白雪的爹夏天智就是一個(gè)十足的秦腔戲迷，唱秦腔，畫秦腔臉譜，還為此曾專門出過(guò)一本書，由此足以見(jiàn)得他對(duì)秦腔的熱愛(ài)。
但他的死，同時(shí)也暗示著秦腔這一農(nóng)村傳統(tǒng)文化的沒(méi)落，體現(xiàn)了作者賈平凹在小說(shuō)中對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的危機(jī)感。
而我個(gè)人還曾荒謬地認(rèn)為這本小說(shuō)的.名字為什么是《秦腔》，而不是《清風(fēng)街》之類的，或許這正是賈平凹所要突出的以“秦腔”為題，更加體現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的重視和關(guān)心。
不管是置身于作者還是作品，我都認(rèn)為這部小說(shuō)是值得品讀的!
往年寒假，拜讀了賈平凸先生的《廢都》，今年傳聞他的《秦腔》是茅盾文教獲獎(jiǎng)作品之首，趁假期一睹為快。
之前在網(wǎng)上看過(guò)別人對(duì)這本書的評(píng)論，駁倒不一，有人講這是一部村落鄉(xiāng)市化地史詩(shī)，也有人講基本不配茅盾文教獎(jiǎng)的光環(huán)。
在沒(méi)有讀過(guò)原著前，這些評(píng)價(jià)當(dāng)然都沒(méi)什么可疑度。
《秦腔》的故事嘩變其真真的很簡(jiǎn)單：小講以一個(gè)瘋顛之人引生為講述人，以渾風(fēng)街為故事發(fā)生發(fā)水地，以秦腔為鄉(xiāng)土中國(guó)的意味意象，建筑了一個(gè)繁復(fù)極重的世界。
我讀到的是渾風(fēng)街上扮演的一臺(tái)年夜戲：一幅幅鮮活扭捏的人物鏡像，一個(gè)個(gè)農(nóng)夫的生老病死、聚散悲悲，一件件整碎與喧鬧的村落故事，一段段村落豪情的真真寫照。
我開(kāi)展在村落，小講中的每個(gè)血肉飽滿的人物：退戚教師深嗜秦腔的夏天智、典型的村落老一輩干部夏天義、秦腔女演員白雪、村落大夫宏生、嘰嘰喳喳的年夜嫂們、企圖生養(yǎng)干部&&我險(xiǎn)些都可以或許從身邊找到原型;每個(gè)故事：沒(méi)有技能、不懂功令打工的辛勞與悲哀;笨拙與超生;侍奉老人的紛爭(zhēng)&&彷佛已就發(fā)生發(fā)水在我的身邊。
一部《秦腔》讓我看到了在明天將來(lái)誥日村落鄉(xiāng)市化的進(jìn)程中，村落呈現(xiàn)出的無(wú)可何如而又不止逆轉(zhuǎn)的衰落與沒(méi)降，父輩農(nóng)夫?qū)ν恋貓?zhí)迷不悟地眷戀與崇拜，年沉一代臨危不懼對(duì)土地的丟棄與剝離，村落傳統(tǒng)的倫理價(jià)值與講德價(jià)值在現(xiàn)代文化的沖擊下支離破碎，傳統(tǒng)文化的擔(dān)任與拋棄在新情勢(shì)下的無(wú)法與悲哀。
讀《秦腔》不克不及著慢，更不克不及慌張，就像作者本人講的那樣：若是您漸漸往讀，能熟悉我的蒼茫戰(zhàn)酸楚。
像抽絲剝繭般一層一層地往外褪才能讀到其粗髓戰(zhàn)魂靈，像悠悠品咂好酒一樣才會(huì)感受出它的噴鼻醇與濃郁，像細(xì)細(xì)品茶一樣沉飲慢啜才會(huì)感受個(gè)中意境戰(zhàn)神韻。
作為山西人，固然我對(duì)書中的秦腔曲牌知之甚少，但我知講，廣年夜農(nóng)夫就像酷愛(ài)土地一樣深愛(ài)著故土的戲劇，不可是秦腔，這是一種意象，作家是在表白戰(zhàn)農(nóng)夫不止分割的器械正在陣痛中被剝離母體。
《秦腔》不愧為鄉(xiāng)土中國(guó)的一座無(wú)字豐碑，不愧為賈平凸先生的長(zhǎng)篇封山力作。
書中描述的村落糊口的凋敝，土地倫理的嬗變，傳統(tǒng)文化講德陵夷引發(fā)的人心紊治戰(zhàn)抱負(fù)掉序，深深觸動(dòng)著我。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇二
讀一篇文章，感覺(jué)像是跟作者的一次約會(huì)，所以每次我總會(huì)懷著一份虔誠(chéng)的心去細(xì)讀文中的一字一句，生怕有有誤作者的本意。
作者借助于描寫西北小村落里那些易見(jiàn)的景物在一場(chǎng)風(fēng)雨中的千姿百態(tài)而表達(dá)了對(duì)社會(huì)不正之風(fēng)的深惡痛絕。
風(fēng)雨，從來(lái)都是一個(gè)極其平常的自然現(xiàn)象，但在中國(guó)文學(xué)。
里有一句“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”想必大家對(duì)這個(gè)詩(shī)句。
是在熟不過(guò)了吧。如果從這層意義上來(lái)講，那么再看這篇散文的意思則全出來(lái)了。
《風(fēng)雨》一文開(kāi)頭是“風(fēng)來(lái)了”,大片的樹(shù)林感覺(jué)到了，所有人都感覺(jué)到了，于是作者宏觀上看到了風(fēng)吹的樹(shù)林鼓了再陷，陷了再鼓。
接著作者把視角切到了細(xì)小的物體身上，垂柳條風(fēng)在風(fēng)中無(wú)助地亂舞著；楊葉也展示著它的兩面性；墻頭草一樣的蘆葦也會(huì)倒伏下來(lái)了，在尖銳地高叫著，那叫聲必定特別刺耳吧；農(nóng)家的白羊被風(fēng)雨聲驚嚇的掙斷了牽線亂跑起來(lái)。出門找羊的小女孩的尖聲哭泣也無(wú)法阻止風(fēng)雨的呼嘯。
作者寫到被風(fēng)雨吹落的鳥(niǎo)窩時(shí)，我眼角濕濕的?？吹竭^(guò)城市的拆遷所謂的釘子戶時(shí)的情景，那些巨大的挖掘機(jī)將巨手伸向那些房屋時(shí)老人孩子哭天喊地的哭叫聲，到最后竟然暈了過(guò)去，但房子最終還是被強(qiáng)拆掉了。
因風(fēng)而貼在墻上的那些廢紙。東墻上貼，西墻上貼。這樣的杰作在中國(guó)的大小城市的街頭巷尾都可以輕而易舉地看到，那些涂在墻上百無(wú)一用的廢話往往是因?yàn)轱L(fēng)聲而撤了貼，貼了撤。
作者最后寫到了人，活生生的老人。這場(chǎng)風(fēng)雨的來(lái)臨對(duì)于那些不懂世事的孩子來(lái)說(shuō)則完全給了他們一場(chǎng)嬉戲的機(jī)會(huì)。而操勞大半輩子的老人家腿上的風(fēng)濕，那痛，因?yàn)檫@場(chǎng)風(fēng)雨的來(lái)臨顯得更加尖銳，或許這就是作者的立意吧。
其實(shí)作者是什么樣的立意做為受體的我們已經(jīng)顯得不那么重要了，而重要的是我們從作者優(yōu)美的文字后面看到了什么。也許你讀完這篇散文會(huì)有另外的理解，這也并非不可能，因不同的人對(duì)于一篇相同的文章則會(huì)有不同的理解。完了附上作者的原稿，敬請(qǐng)大蝦們指正。
《風(fēng)雨》是賈平凹初期的作品，卻顯示了作家敏銳，精細(xì)入微，且充滿想象的藝術(shù)感受能力和豐富、獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)能力?！讹L(fēng)雨》在描摹意象上運(yùn)用了豐富的想象和貼切的比喻。寫“樹(shù)林子像一塊發(fā)面團(tuán)”，“鼓”了“陷”，“陷”了“鼓”，實(shí)寫風(fēng)的時(shí)強(qiáng)時(shí)弱；而這樣寫，風(fēng)又給了讀者想象的“游刃有余”，即風(fēng)與樹(shù)林嬉戲的情趣與美感。
漢樂(lè)府《古歌》云：“秋風(fēng)蕭蕭愁殺人。出亦愁，入亦愁。座中何人，誰(shuí)不懷憂？”賈平凹先生于1982年秋寫于寶雞的這篇《風(fēng)雨》，正是秋風(fēng)秋雨瑟瑟而來(lái)的精彩寫照。
全文，從“樹(shù)林子”起筆，以一個(gè)簡(jiǎn)短的比喻開(kāi)頭，把冷風(fēng)驟雨中的樹(shù)林子比作一塊面團(tuán)。北方入秋時(shí)節(jié)的樹(shù)林子滿目黃綠，濃郁勁美，與和好了的面團(tuán)哪有一點(diǎn)可比？但是，在賈先生筆下，在特定的環(huán)境下，它們竟然那么貼切的融合在一起，“四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行的；呼地又騰上來(lái)了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經(jīng)完全沒(méi)有方向了?！蔽闹羞@一塊面團(tuán)，仿佛就是陜西廚師手中的面團(tuán)，有勁道，有身骨，能屈能伸，能扁能方，躍上落下，隨力而形變，隨變而越有生命，就像這秋風(fēng)中的樹(shù)林子，自然的風(fēng)力搖役著它，令其左拉右扯，狂亂而不自持，但是沒(méi)有了方向的樹(shù)林子就此拔去了根基，失去了生命嗎？沒(méi)有，自然的威力下再渺小的生命也要奮力一搏，風(fēng)到我倒，風(fēng)止我直，順應(yīng)，適應(yīng)，以柔制剛，生生不息。文中，這一開(kāi)頭大段的細(xì)致描寫，用了一長(zhǎng)串的動(dòng)詞，可以說(shuō)寫的驚心動(dòng)魄，直奔主題，仿佛直接把我們送到了一場(chǎng)疾風(fēng)面前，一起天旋地轉(zhuǎn)。很有力，很有視覺(jué)感，沖擊感。
第二段，化整為零，從描寫樹(shù)林全貌，落筆到具體的垂柳、楊葉、蘆葦，垂柳表形，楊葉著色，蘆葦摹聲，充分調(diào)動(dòng)讀者的感覺(jué)去細(xì)細(xì)的體會(huì)風(fēng)雨來(lái)襲的場(chǎng)面。然后，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到斷了牽繩的羊，這只受到驚嚇的可憐生物，先是“跑”，接著“撐”，“撞”，“跌”，直至“失去”了顏色。此時(shí)“沖”出門尋羊的紅杉女孩，像是一個(gè)鮮活的驚嘆號(hào)突的“沖”到了讀者面前，比之前句“白的顏色”
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇三
看完這部小說(shuō)頗有感觸，這個(gè)世界真的很復(fù)雜，各種勢(shì)力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。
不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。
小說(shuō)中的金狗，雖然沒(méi)有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過(guò)兵沒(méi)打過(guò)仗，在他們那個(gè)村算是見(jiàn)識(shí)比較廣的一個(gè)人。
對(duì)朋友重情重意，對(duì)自己的工作盡心盡力，是一個(gè)愛(ài)憎分明，嫉惡如仇的人。
對(duì)雷大空包含惋惜之情，對(duì)福運(yùn)深表同情，對(duì)小水既愛(ài)又憐惜。
在這里不免要說(shuō)一下小水，她的遭遇也很悲慘。
她從小就父母雙亡，跟著伯伯長(zhǎng)大，她還有一個(gè)外爺，和金狗一起長(zhǎng)大。
嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了，嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。
福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠(chéng)的一個(gè)人，總是任勞任怨，卻從沒(méi)有什么怨言。
同時(shí)他也很有自知之明，知道自己是哪一類人。
他雖沒(méi)有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸;雖沒(méi)有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場(chǎng)。
總之，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對(duì)朋友是兩肋插刀。
對(duì)惡勢(shì)力是又愛(ài)又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來(lái)看他對(duì)他們有依賴性。
為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。
憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。
金狗是一個(gè)杰出的小伙子，用村上的話說(shuō)，他是州河上的強(qiáng)人。
然而無(wú)論在愛(ài)情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。
我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛(ài)不能的愛(ài)情悲劇。
雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過(guò)了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。
金狗是一個(gè)有著自己信念的人，不管是在愛(ài)情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個(gè)人，也有著他個(gè)人的私心。
金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面，在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。
他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。
金狗是按照他的路在走的，雖然小說(shuō)中并沒(méi)有把他塑造成一個(gè)無(wú)私而高大的英雄。
金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。
他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的，但又會(huì)讓我覺(jué)得不可思義或敬佩不已。
《浮躁》是賈平凹的一篇優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一篇引人深思佳作。
小說(shuō)講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭(zhēng)的故事;浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢的爭(zhēng)奪。
雖說(shuō)寫作的內(nèi)容具有一定的'時(shí)代色彩，但是對(duì)現(xiàn)代人的生活也有很多的思考意義。
小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。
州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河的南岸是不靜崗和靜虛村。
兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩家大戶人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。
鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。
田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。
小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村，書中是這樣描寫的“金狗生世奇特，其父以為有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生贖罪修行。
韓文舉跑來(lái)，察看嬰兒前胸有一青痣，形如他胸前墨針的“看山狗”圖案，遂大叫此生命是“看山狗”所變，自有抗邪之氣，不必送到寺里，又提議孩子起名一定要用“狗”字。
結(jié)果查閱家譜，這一輩是金字號(hào)，便從此叫了金狗。
”他膽子大，而且讀過(guò)書，服過(guò)役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。
復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。
金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。
金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦買空賣空的空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。
田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。
小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。
金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命運(yùn)，小說(shuō)的最后，作者描寫了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。
“浮躁”在字典里解釋為：“急躁，不沉穩(wěn)”。
在精神發(fā)展趕不上物質(zhì)進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，想要避免這樣一種不健康的心理狀態(tài)，是需要自發(fā)地對(duì)自己的心理知識(shí)構(gòu)成進(jìn)行豐富的，已達(dá)到精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富并重的良好情況。
但是說(shuō)著容易，真正做起來(lái)還是要有足夠的耐心與毅力的。
這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說(shuō)。
我是極其喜歡這本小說(shuō)的，在讀故事的時(shí)候。
禁不住時(shí)而悲憤，時(shí)而高興，時(shí)而又沉思。
上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了“洲河”邊的白石寨仙游村。
仙游村是個(gè)有歷史的地方，這篇小說(shuō)的故事卻是上世紀(jì)七八十年代發(fā)生的。
那個(gè)時(shí)代土生土長(zhǎng)的金狗，小水，福運(yùn)，大空。
還有老一輩的韓長(zhǎng)舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我讀小說(shuō)很少去揣測(cè)作者的心思。
倒是極容易把自己當(dāng)做故事的主人公。
這篇小說(shuō)也不例外。
在讀到金狗拋棄了小水去州城的時(shí)候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。
我是著實(shí)把自己當(dāng)做金狗了。
我喜歡小水的溫柔，善良，知心。
小水傷心的時(shí)候，我心痛的要命。
金狗迷茫的時(shí)候，我也有同樣的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。
畢竟我們成長(zhǎng)的環(huán)境不同。
比如我沒(méi)有金狗那樣的勇猛和大膽。
然而我卻認(rèn)為自己能了解金狗。
作為男人，我理解當(dāng)金狗初次面對(duì)英英時(shí)，如何無(wú)法克制身體的本能;作為20出頭的年輕人，我理解金狗對(duì)自己人生的迷茫和對(duì)社會(huì)的不解;作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對(duì)城里人那種高傲態(tài)度的不滿，和自身些須的自卑與不服氣。
我是太缺少生活閱歷。
所以不大明白這本書的浮躁邏輯。
然而對(duì)于“浮躁”這個(gè)詞，我確實(shí)常聽(tīng)見(jiàn)的。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇四
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
本文是讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
讀一篇文章，感覺(jué)像是跟作者的一次約會(huì)，所以每次我總會(huì)懷著一份虔誠(chéng)的心去細(xì)讀文中的一字一句，生怕有有誤作者的本意。
賈平凹《風(fēng)雨》是一幅寫景的敘述散文。作者借助于描寫西北小村落里那些易見(jiàn)的景物在一場(chǎng)風(fēng)雨中的千姿百態(tài)而表達(dá)了對(duì)社會(huì)不正之風(fēng)的深惡痛絕。
風(fēng)雨，從來(lái)都是一個(gè)極其平常的自然現(xiàn)象，但在中國(guó)文學(xué)里，風(fēng)雨則一直隱喻著一些國(guó)家的變故，政治風(fēng)暴，或是政策運(yùn)動(dòng)等，像什么有名的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)啊，金融風(fēng)暴啊，風(fēng)頭，風(fēng)聲什么的。中國(guó)古詩(shī)里有一句“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”想必大家對(duì)這個(gè)詩(shī)句是在熟不過(guò)了吧。如果從這層意義上來(lái)講，那么再看這篇散文的意思則全出來(lái)了。
《風(fēng)雨》一文開(kāi)頭是“風(fēng)來(lái)了”,大片的樹(shù)林感覺(jué)到了，所有人都感覺(jué)到了，于是作者宏觀上看到了風(fēng)吹的樹(shù)林鼓了再陷，陷了再鼓。
接著作者把視角切到了細(xì)小的物體身上，垂柳條風(fēng)在風(fēng)中無(wú)助地亂舞著；楊葉也展示著它的兩面性；墻頭草一樣的蘆葦也會(huì)倒伏下來(lái)了，在尖銳地高叫著，那叫聲必定特別刺耳吧；農(nóng)家的白羊被風(fēng)雨聲驚嚇的掙斷了牽線亂跑起來(lái)。出門找羊的小女孩的尖聲哭泣也無(wú)法阻止風(fēng)雨的呼嘯。
做為攀附性極強(qiáng)的葡萄蔓也無(wú)法逃脫過(guò)這風(fēng)雨的襲擊。寫到那些。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
討厭的蒼蠅則更加詼諧了，這風(fēng)雨一過(guò)，那些蒼蠅則還會(huì)繼續(xù)飛出去為非做歹嗎？
作者寫到被風(fēng)雨吹落的鳥(niǎo)窩時(shí)，我眼角濕濕的。看到過(guò)城市的拆遷所謂的釘子戶時(shí)的情景，那些巨大的挖掘機(jī)將巨手伸向那些房屋時(shí)老人孩子哭天喊地的哭叫聲，到最后竟然暈了過(guò)去，但房子最終還是被強(qiáng)拆掉了。
因風(fēng)而貼在墻上的那些廢紙。東墻上貼，西墻上貼。這樣的杰作在中國(guó)的大小城市的街頭巷尾都可以輕而易舉地看到，那些涂在墻上百無(wú)一用的廢話往往是因?yàn)轱L(fēng)聲而撤了貼，貼了撤。
作者最后寫到了人，活生生的老人。這場(chǎng)風(fēng)雨的來(lái)臨對(duì)于那些不懂世事的孩子來(lái)說(shuō)則完全給了他們一場(chǎng)嬉戲的機(jī)會(huì)。而操勞大半輩子的老人家腿上的風(fēng)濕，那痛，因?yàn)檫@場(chǎng)風(fēng)雨的來(lái)臨顯得更加尖銳，或許這就是作者的立意吧。
其實(shí)作者是什么樣的立意做為受體的我們已經(jīng)顯得不那么重要了，而重要的是我們從作者優(yōu)美的文字后面看到了什么。也許你讀完這篇散文會(huì)有另外的理解，這也并非不可能，因不同的人對(duì)于一篇相同的文章則會(huì)有不同的理解。完了附上作者的原稿，敬請(qǐng)大蝦們指正。賈平凹風(fēng)雨的讀后感（二）。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
而這樣寫，風(fēng)又給了讀者想象的“游刃有余”，即風(fēng)與樹(shù)林嬉戲的情趣與美感。
漢樂(lè)府《古歌》云：“秋風(fēng)蕭蕭愁殺人。出亦愁，入亦愁。座中何人，誰(shuí)不懷憂？”賈平凹先生于1982年秋寫于寶雞的這篇《風(fēng)雨》，正是秋風(fēng)秋雨瑟瑟而來(lái)的精彩寫照。
全文，從“樹(shù)林子”起筆，以一個(gè)簡(jiǎn)短的比喻開(kāi)頭，把冷風(fēng)驟雨中的樹(shù)林子比作一塊面團(tuán)。北方入秋時(shí)節(jié)的樹(shù)林子滿目黃綠，濃郁勁美，與和好了的面團(tuán)哪有一點(diǎn)可比？但是，在賈先生筆下，在特定的環(huán)境下，它們竟然那么貼切的融合在一起，“四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行的；呼地又騰上來(lái)了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經(jīng)完全沒(méi)有方向了?！蔽闹羞@一塊面團(tuán)，仿佛就是陜西廚師手中的面團(tuán)，有勁道，有身骨，能屈能伸，能扁能方，躍上落下，隨力而形變，隨變而越有生命，就像這秋風(fēng)中的樹(shù)林子，自然的風(fēng)力搖役著它，令其左拉右扯，狂亂而不自持，但是沒(méi)有了方向的樹(shù)林子就此拔去了根基，失去了生命嗎？沒(méi)有，自然的威力下再渺小的生命也要奮力一搏，風(fēng)到我倒，風(fēng)止我直，順應(yīng)，適應(yīng)，以柔制剛，生生不息。文中，這一開(kāi)頭大段的細(xì)致描寫，用了一長(zhǎng)串的動(dòng)詞，可以說(shuō)寫的驚心動(dòng)魄，直奔主題，仿佛直接把我們送到了一場(chǎng)疾風(fēng)面前，一起天旋地轉(zhuǎn)。很有力，很有視覺(jué)感，沖擊感。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！的體會(huì)風(fēng)雨來(lái)襲的場(chǎng)面。然后，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到斷了牽繩的羊，這只受到驚嚇的可憐生物，先是“跑”，接著“撐”，“撞”，“跌”，直至“失去”了顏色。此時(shí)“沖”出門尋羊的紅杉女孩，像是一個(gè)鮮活的驚嘆號(hào)突的“沖”到了讀者面前，比之前句“白的顏色”，沖擊力甚強(qiáng)，看來(lái)有“失”也有“得”啊，該段后半句“兩步遠(yuǎn)”與“長(zhǎng)時(shí)間”兩組詞匯的對(duì)比，也令人尋味，讓人如同身臨其境，浮想翩翩。
之后的幾個(gè)段落，又分別描寫了葡萄蔓、蒼蠅、鳥(niǎo)、廢紙、貓、瓦片、浮萍、魚兒，最后一段視線由室外回到家庭，寫到了老頭和孩子們，與風(fēng)雨中無(wú)法自主的植物，驚恐萬(wàn)狀的鳥(niǎo)畜不同，孩子們天性活潑，看一切都是有趣，即便是暴風(fēng)驟雨也阻擋不了快樂(lè)的游戲，他們?nèi)寂恐T縫，驚喜的放出一只只紙船。至此，揪著讀者心的這場(chǎng)風(fēng)雨總算有了溫暖的畫面，可以松口氣，合上書閉目回味了。這是筆者的高明之處，文章寫實(shí)，但不會(huì)寫得沉郁，文字剛勁，卻不失細(xì)膩，比喻新穎，又充滿生活的味道，讓每個(gè)讀者都能領(lǐng)略文章的精妙與傳神。
更精彩的是，作者主要運(yùn)用側(cè)面襯托的手法來(lái)表現(xiàn)風(fēng)雨。一幅幅生動(dòng)的畫面像電影里的慢鏡頭，從不同的方面、不同的角度來(lái)展現(xiàn)風(fēng)狂雨猛，形成了整體上和諧的藝術(shù)畫面。所以，文章描寫“風(fēng)雨”，盡管文中無(wú)“風(fēng)雨”二字，但作者無(wú)處不在描寫著風(fēng)雨，風(fēng)雨的形、聲、神、韻，無(wú)不惟妙惟肖。品味此文，仿佛令讀者置身于狂風(fēng)暴雨的環(huán)境中。高明的手法，生動(dòng)的描寫，令人拍案叫絕，給人以淋漓的美感享受。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！，希望能幫助您！
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇五
通過(guò)賞析文中的精美語(yǔ)言，揣摩作者蘊(yùn)含在文中的思想感情。
教學(xué)手段。
教法：品讀賞析法圖片展示法。
學(xué)法：自主合作學(xué)習(xí)法圈點(diǎn)勾畫法。
授課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1.讀讀寫寫。
請(qǐng)找出各段中都描寫了哪些景物?描寫這些景物又有什么樣的作用?
明確：樹(shù)林子垂柳楊葉蘆葦羊葡萄蔓蒼蠅鳥(niǎo)巢鳥(niǎo)兒廢紙濕貓瓦浮萍魚兒老頭孩子們……。
句子賞析。
比喻修辭手法的運(yùn)用：
1.樹(shù)林子像一塊面團(tuán)了，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓。
明確：“從樹(shù)林子”起筆，運(yùn)用了比喻的修辭手法，把冷風(fēng)驟雨中的樹(shù)林子比作一塊面團(tuán)，通過(guò)“鼓”“陷”的反復(fù)。寫出了樹(shù)林子在風(fēng)雨中飄搖的情景。(可分析比喻的本體、喻體等，下同。)。
2.槐樹(shù)上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下蜷曲的手腳，一下子像一條死蛇，嘩嘩啦啦脫落下來(lái)，軟成一堆。
明確：觀察非常仔細(xì)，看清了脫落的瞬間動(dòng)態(tài)——“才”“一下子”，看清了葡萄蔓的情狀——“蜷曲”“像一條死蛇”“軟成一堆”，還聽(tīng)到了聲音——“嘩嘩啦啦”。運(yùn)用了比喻的'修辭，形象地寫出了葡萄蔓被風(fēng)掀落的情狀。
夸張修辭手法的運(yùn)用：
3.一個(gè)穿紅衫子的女孩沖出門去牽羊，又立即要返回，卻不可能了，在院子里旋轉(zhuǎn)，銳聲叫喚，離臺(tái)階只有兩步遠(yuǎn)，長(zhǎng)時(shí)間走不上去。
明確：運(yùn)用了夸張的手法，明明“只有兩步遠(yuǎn)，卻長(zhǎng)時(shí)間走不上去”，讓人如同身臨其境，浮想聯(lián)翩的同時(shí)，也讓人覺(jué)得有點(diǎn)夸大事實(shí)，但這也正突出了風(fēng)的強(qiáng)大以及狂暴猛烈。
4.池塘里絨被一樣厚厚的浮萍，凸起來(lái)了，再凸起來(lái)，猛地撩起一角，唰地揭開(kāi)了一片;水一下子聚起來(lái)，長(zhǎng)時(shí)間地凝固成一個(gè)錐形;啪地摔下來(lái)，砸出一個(gè)坑，浮萍沖上了四邊塘岸，幾條魚兒在岸上的草窩里蹦跳。
明確：運(yùn)用夸張的修辭手法，寫出了風(fēng)雨夾擊的情景，“撩”、“揭”、“聚”、“摔”、“砸”、“沖”，動(dòng)感十足，“唰”、“啪”，聲勢(shì)駭人。
比喻的修辭手法，把“厚厚的浮萍”比作“絨被”，突出了池中浮萍之多，之厚，也為后面一系列生動(dòng)的描寫做了鋪墊。
“凸、撩、揭、沖”等動(dòng)詞的使用將浮萍擬人化了，帶有了人的思想情感、動(dòng)作，使得浮萍給人的形象更加具體可感。
動(dòng)詞的使用：
有人說(shuō)結(jié)尾寫到大雨了，你是怎么看的?結(jié)尾的場(chǎng)景和情調(diào)跟前面相比有什么不同?
1.摘抄文中的優(yōu)美語(yǔ)句。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇六
讀一篇文章，感覺(jué)像是跟作者的一次約會(huì)，所以每次我總會(huì)懷著一份虔誠(chéng)的心去細(xì)讀文中的一字一句，生怕有有誤作者的本意。
賈平凹《風(fēng)雨》是一幅寫景的敘述散文。作者借助于描寫西北小村落里那些易見(jiàn)的景物在一場(chǎng)風(fēng)雨中的千姿百態(tài)而表達(dá)了對(duì)社會(huì)不正之風(fēng)的深惡痛絕。
風(fēng)雨，從來(lái)都是一個(gè)極其平常的自然現(xiàn)象，但在中國(guó)文學(xué)里，風(fēng)雨則一直隱喻著一些國(guó)家的變故，政治風(fēng)暴，或是政策運(yùn)動(dòng)等，像什么有名的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)啊，金融風(fēng)暴啊，風(fēng)頭，風(fēng)聲什么的。中國(guó)古詩(shī)里有一句“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”想必大家對(duì)這個(gè)詩(shī)句是在熟不過(guò)了吧。如果從這層意義上來(lái)講，那么再看這篇散文的意思則全出來(lái)了。
《風(fēng)雨》一文開(kāi)頭是"風(fēng)來(lái)了",大片的樹(shù)林感覺(jué)到了，所有人都感覺(jué)到了，于是作者宏觀上看到了風(fēng)吹的樹(shù)林鼓了再陷，陷了再鼓。
接著作者把視角切到了細(xì)小的物體身上，垂柳條風(fēng)在風(fēng)中無(wú)助地亂舞著；楊葉也展示著它的兩面性；墻頭草一樣的蘆葦也會(huì)倒伏下來(lái)了，在尖銳地高叫著，那叫聲必定特別刺耳吧；農(nóng)家的白羊被風(fēng)雨聲驚嚇的掙斷了牽線亂跑起來(lái)。出門找羊的小女孩的尖聲哭泣也無(wú)法阻止風(fēng)雨的呼嘯。
作者寫到被風(fēng)雨吹落的鳥(niǎo)窩時(shí)，我眼角濕濕的?？吹竭^(guò)城市的拆遷所謂的釘子戶時(shí)的情景，那些巨大的挖掘機(jī)將巨手伸向那些房屋時(shí)老人孩子哭天喊地的哭叫聲，到最后竟然暈了過(guò)去，但房子最終還是被強(qiáng)拆掉了。
因風(fēng)而貼在墻上的那些廢紙。東墻上貼，西墻上貼。這樣的杰作在中國(guó)的大小城市的街頭巷尾都可以輕而易舉地看到，那些涂在墻上百無(wú)一用的廢話往往是因?yàn)轱L(fēng)聲而撤了貼，貼了撤。
作者最后寫到了人，活生生的老人。這場(chǎng)風(fēng)雨的來(lái)臨對(duì)于那些不懂世事的孩子來(lái)說(shuō)則完全給了他們一場(chǎng)嬉戲的機(jī)會(huì)。而操勞大半輩子的老人家腿上的風(fēng)濕，那痛，因?yàn)檫@場(chǎng)風(fēng)雨的來(lái)臨顯得更加尖銳，或許這就是作者的立意吧。
其實(shí)作者是什么樣的立意做為受體的我們已經(jīng)顯得不那么重要了，而重要的是我們從作者優(yōu)美的文字后面看到了什么。也許你讀完這篇散文會(huì)有另外的理解，這也并非不可能，因不同的人對(duì)于一篇相同的文章則會(huì)有不同的理解。完了附上作者的原稿，敬請(qǐng)大蝦們指正。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇七
【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、批注法、討論法。
【課時(shí)建議】2課時(shí)。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】。
課前預(yù)習(xí)。
1.掌握課后“讀一讀、寫一寫”的詞語(yǔ)，給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)注音。
偌大()剎那()柵欄()蜷曲()倏忽()。
一、預(yù)習(xí)反饋。
6.本文是一篇寫景散文。請(qǐng)逐段朗讀課文，想一想：各段都寫了哪些景物?
第1段：
第2段：
第3段：
第4段：
第5段：
第6段：
第7段：
第8段：
參考答案：略。
四、合作探究，體會(huì)行文妙處。
14.有人說(shuō)結(jié)尾寫到大雨了，你贊同這種看法嗎?為什么?
16.學(xué)了本文，你一定收獲不少。請(qǐng)選擇某一熟悉的景物寫一篇片段作文，不少于200字，盡量用上比喻、夸張等修辭手法和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇八
讀了賈平凹的，《落葉》我被他的文字投射出的人生哲理深深感動(dòng)。
看似在寫物記事，實(shí)際上，正是以桃樹(shù)和石頭為依托，闡述了作者對(duì)人生意義的思考。
我看到了那一個(gè)個(gè)裝滿真情的文字，被作者當(dāng)成了載我們認(rèn)識(shí)人生的車輪下的枕木。通過(guò)他的筆，他的思維，我們看到了生命的平凡而美麗，歷經(jīng)苦難，終于實(shí)現(xiàn)理想的主題。
丑石一文，作者采用了先抑后揚(yáng)的寫法，把一塊丑石的命運(yùn)寫得跌宕起伏，讓讀者大飽眼福。最讓我們受益的，是丑石透露出來(lái)的精神---雖其貌不揚(yáng)，卻很實(shí)在有用。和我們做人一樣，要實(shí)在，真誠(chéng)，從不忽視自己的價(jià)值，在別人不肯定自己的情況下，自己要對(duì)自己充滿信心。只要你是一塊金子，總會(huì)發(fā)光的，切莫被別人的評(píng)價(jià)迷失了方向。
每篇散文的主題，無(wú)不表現(xiàn)了作者對(duì)生命美好的謳歌以及對(duì)生命本身的深深思考。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇九
《秦腔》是賈平凹第十二部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以一個(gè)陜南村鎮(zhèn)為焦點(diǎn)，講述了農(nóng)民與土地的關(guān)系、農(nóng)民的生存狀態(tài)，通過(guò)一個(gè)叫引生的“瘋子”的眼光，書寫了對(duì)農(nóng)民沉重的負(fù)擔(dān)、農(nóng)村耕地的喪失以及農(nóng)村文化的失落所寄予的深層憂慮與深切同情。作者以凝重的筆觸，解讀中國(guó)農(nóng)村20年的歷史，集中表現(xiàn)了鄉(xiāng)村價(jià)值觀念、人際關(guān)系和傳統(tǒng)格局巨大而深刻的變化，是“一卷中國(guó)當(dāng)代鄉(xiāng)村的史詩(shī)”。
賈平凹的這部小說(shuō)以切身的體驗(yàn)、散漫的敘述和細(xì)微的描寫展示了作者的家鄉(xiāng)在近幾十年的人生百態(tài)。其中“秦腔”是小說(shuō)中的一條隱性線索，它始終貫穿于小說(shuō)的整個(gè)系統(tǒng)?！扒厍弧币环矫媸亲髡咚P(guān)注的中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，它在當(dāng)今的發(fā)展的工業(yè)文明中被分解甚至消亡；另一方面也象征著人們的生活方式也隨著“秦腔”的失落和它的忠誠(chéng)守護(hù)者夏天智的下葬而被拋棄。在現(xiàn)實(shí)的生活層面，秦腔已經(jīng)變成了鄉(xiāng)下宴席上的文化點(diǎn)綴和出版社文物發(fā)掘的對(duì)象。在夏家老一輩那里，秦腔幾乎是他們生活的一部分，他們唱呀，樂(lè)呀，秦腔給予他們太多的精神慰藉，他們既有的一種生活方式也因此得以維持。而新一輩卻并不喜歡，尤其是經(jīng)現(xiàn)代文化教育出來(lái)的新型知識(shí)分子夏風(fēng)，不僅不喜歡秦腔，甚至認(rèn)為那是一種落后的文化形態(tài)而遠(yuǎn)離它。拋卻了原來(lái)的生存方式，新的生存方式卻沒(méi)有建立起來(lái)，在這個(gè)新舊交替的時(shí)代，清風(fēng)街的人們無(wú)所適從了。而作者自己也感到了迷茫，故鄉(xiāng)一直是賈平凹思想和情感依戀的對(duì)象，如今他說(shuō)“我清楚，故鄉(xiāng)將出現(xiàn)另一種形狀，我將越來(lái)越陌生。我決心以這本書為故鄉(xiāng)樹(shù)起一塊碑子?！惫枢l(xiāng)從此以后將不再是他的精神家園，他的故鄉(xiāng)情結(jié)將就此結(jié)束。
在當(dāng)代文學(xué)中，能夠以如此藝術(shù)手筆刻畫出中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的困境的，《秦腔》是唯一的，它必將以其獨(dú)特性增添中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的厚度。這部小說(shuō)與他以往的小說(shuō)有所不同，明是作者的一種新的嘗試，是他自我超越的一種努力的表現(xiàn)。他用原生態(tài)敘述，流連式的畫面展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的千姿百態(tài)。在這里我們看不到完整的、圓熟的故事情節(jié)，有的是生活的瑣碎和人生的悲歡離合。賈平凹自己說(shuō)“《秦腔》寫的是一堆雞零狗碎的潑煩日子，是還原了農(nóng)村真實(shí)生活的原生態(tài)作品，甚至取消了長(zhǎng)篇小說(shuō)慣常所需的一些敘事元素”，他認(rèn)為這是他長(zhǎng)期以來(lái)一種寫作“試驗(yàn)”。而李建軍就此對(duì)他的這種說(shuō)法大加批評(píng)，說(shuō)他的這種有意取消“長(zhǎng)篇小說(shuō)慣常所需的一些敘事元素”后，“必然會(huì)使他寫出一部似是而非、不倫不類的怪物。”因此，他對(duì)這部新作口誅筆伐，再次引發(fā)爭(zhēng)論。
針對(duì)《秦腔》的這種敘述方式，本人的理解是，賈平凹有意取消的是小說(shuō)的故事性，取而代之的是瑣碎的生活細(xì)節(jié)。小說(shuō)從夏風(fēng)和白雪的婚禮寫起，中間穿插了各式人等的人倫物理的生活，突顯了夏天義、夏天智、夏君亭、白雪、引生、趙宏生等人物的思想和個(gè)性，最后以眾生無(wú)所著落的凄涼結(jié)局落幕。整部小說(shuō)閱讀下來(lái)，在我們的頭腦里，只有一個(gè)一個(gè)形象清晰的人物在活躍著，卻無(wú)法構(gòu)思出一個(gè)個(gè)完整的故事來(lái)，故事性在小說(shuō)中得以消解了。
今天文學(xué)受到冷落的一個(gè)重要原因就是小說(shuō)受到了來(lái)自電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等視覺(jué)文化的沖擊，曾經(jīng)的小說(shuō)讀者，轉(zhuǎn)移了閱讀陣地，都去閱讀那更直觀、更刺激的視覺(jué)文化了。那么，以故事為依托的小說(shuō)究竟還能走多遠(yuǎn)？我們知道，一部小說(shuō)是很難去與一部電影、電視連續(xù)劇比較故事吸引力的。電影、電視可以輕而易舉編造出許許多讓人流連忘返的人生故事，并且通過(guò)觀感體驗(yàn)性好的圖象來(lái)傳輸，讓人們感受到閱讀的快感。
面對(duì)這種沖擊，我們是否還堅(jiān)定地認(rèn)為只要有引人入勝的故事情節(jié)的小說(shuō)，就可以叫得上我們所認(rèn)可的優(yōu)秀的小說(shuō)嗎？當(dāng)然不是。恰恰相反，依賴于故事建構(gòu)起來(lái)的小說(shuō)究竟還能走多遠(yuǎn)，是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。許多西方現(xiàn)代的小說(shuō)，就有突破小說(shuō)故事性、建構(gòu)一種新的小說(shuō)敘述的趨勢(shì)，這也是他們的一種有意識(shí)的創(chuàng)新和突圍，力圖找到一種新的適合于時(shí)代的小說(shuō)敘述方式。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《秦腔》的出現(xiàn)是很有意義的一種嘗試。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇十
這幾天，我讀了《賈平凹散文精選》這些文章讓我受益匪淺。
讀了《落葉》這篇文章，我知道了歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容，也是一個(gè)不可泯滅過(guò)程。世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)不可捉摸的內(nèi)容，而各自完成著它們各自的存在。
《看人》讓我從此看問(wèn)題，辦事情，心胸就不會(huì)那么狹窄了，目光就不那么短淺了。也不會(huì)為了蠅頭小利去勾心斗角，還不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)榮辱而狂妄火消沉了......
其中，我印象最深的還是《丑石》。作者家門前有一塊大石頭，這石頭很丑，一點(diǎn)用都沒(méi)有，有時(shí)還會(huì)讓人絆倒，所以人人都討厭它，希望把這不吉利的東西搬走。有一天，一位天文學(xué)家被丑石吸引了。經(jīng)鑒定，這是隕石，已經(jīng)落下兩三百年了。作者感到了自己的可恥和丑石的偉大，感受到了丑石那種不屈于誤解、寂寞的偉大。這篇佳作，被作為“身處人海之中，心想山林之美”的佳作。這篇文章說(shuō)明了一個(gè)道理：認(rèn)事物不能只看外表，要看一看他的本質(zhì)。我也知道了丑石的確很丑，但它是以丑為美，而我覺(jué)得它的美更是價(jià)值之美，內(nèi)在之美。丑石不屈于誤解和寂寞是因?yàn)樗姓胬?，它知道自己不一般，而我們只要心存真理，哪怕受到誤解、誣陷，甚至受到所有人的鄙視。但我們同樣有自尊。
在我們的生活中，就有許多的“丑石”。表面上一無(wú)是處地，可要是真正把自己表現(xiàn)出來(lái)，卻是很優(yōu)秀的。我們村里就有這樣的一塊“丑石”，他是位個(gè)子高高的男生，沒(méi)什么方出類拔萃?？稍僖淮涡Ｋ囆g(shù)節(jié)閉幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得還不錯(cuò)。他那瀟灑的動(dòng)作，使我們對(duì)他刮目相看。這正是不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。
再讓我們把目光轉(zhuǎn)向馬路清潔工。在炎熱的夏天，許多人拿著棒冰待在涼爽的空調(diào)室里，清潔工卻拿著掃把在大街上忙忙碌碌，為的是讓我們城市干干凈凈。清潔工和丑石，一樣是默默的承受，認(rèn)真做好自己。
表面上平淡無(wú)奇，不代表自身沒(méi)有價(jià)值。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇十一
這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說(shuō)。簡(jiǎn)單寫點(diǎn)兒感受吧。
我是極其喜歡這本小說(shuō)的，在讀故事的時(shí)候。禁不住時(shí)而悲憤，時(shí)而高興，時(shí)而又沉思。
上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了洲河邊的白石寨仙游村。仙游村是個(gè)有歷史的地方，這篇小說(shuō)的故事卻是上世紀(jì)七八十年代發(fā)生的。那個(gè)時(shí)代土生土長(zhǎng)的金狗，小水，福運(yùn)，大空。還有老一輩的韓長(zhǎng)舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我讀小說(shuō)很少去揣測(cè)作者的心思。倒是極容易把自己當(dāng)做故事的主人公。這篇小說(shuō)也不例外。
在讀到金狗拋棄了小水去州城的時(shí)候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。我是著實(shí)把自己當(dāng)做金狗了。我喜歡小水的溫柔，善良，知心。小水傷心的時(shí)候，我心痛的要命。金狗迷茫的時(shí)候，我也有同樣的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。畢竟我們成長(zhǎng)的環(huán)境不同。比如我沒(méi)有金狗那樣的勇猛和大膽。然而我卻認(rèn)為自己能了解金狗。
作為男人，我理解當(dāng)金狗初次面對(duì)英英時(shí)，如何無(wú)法克制身體的本能；作為20出頭的年輕人，我理解金狗對(duì)自己人生的迷茫和對(duì)社會(huì)的不解；作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對(duì)城里人那種高傲態(tài)度的不滿，和自身些須的自卑與不服氣。
然而，這篇小說(shuō)。有更多的地方我是不了解的。
我不了解那真心喜歡金狗的田華，想不到她有著怎樣的故事。不明白她的心思。只恨這篇小說(shuō)對(duì)田華描寫的太過(guò)粗糙。
不了解那一生光棍，愛(ài)說(shuō)葷段子的擺渡長(zhǎng)者韓長(zhǎng)舉。
不明白老實(shí)巴交的福運(yùn)。
不了解直性子，敢闖蕩的大空。
不了解總是耍弄權(quán)術(shù)，卻是個(gè)大情癡的田中正。
不了解愛(ài)巴結(jié)的田長(zhǎng)善和歹毒的蔡長(zhǎng)安。
我是太缺少生活閱歷。所以不大明白這本書的浮躁邏輯。然而對(duì)于浮躁這個(gè)詞，我確實(shí)常聽(tīng)見(jiàn)的。
上大二的時(shí)候，就有一位老教師說(shuō)我這個(gè)人太浮躁。當(dāng)時(shí)我是不明白自己如何浮躁的，只覺(jué)得自己像個(gè)不知道天高地厚的初生牛犢。就和20多歲時(shí)的金狗一樣，不懂得如何處理愛(ài)情。更不知道自己哪來(lái)的一份激情，去不滿生活的不公正，社會(huì)的黑暗。
有位朋友對(duì)我說(shuō)，你是永遠(yuǎn)讀不懂這生活的。我想也是，自此也就不再糾結(jié)于自己的無(wú)知。
小說(shuō)里的和尚，我倒是挺感興趣的。自己也曾向往過(guò)和尚的生活。云游四方，看淡世事?？勺约阂簿拖窆适吕锏慕鸸芬粯?，沒(méi)有慧根，沒(méi)有悟性。弄不懂這里面的邏輯，雖不當(dāng)這是騙人，目前卻也不信這一套。
金狗和小水最終究竟是走到了一起，我感到欣慰。小水卻還是在為金狗擔(dān)心，擔(dān)心金狗的安全。他們最終也到底脫離不了這洲河。
身為故事之外的人，我自然和這洲河無(wú)絲毫關(guān)系。卻總是覺(jué)得這洲河是這么熟悉，仿佛就在自己身邊似的。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇十二
我小時(shí)候沒(méi)離開(kāi)過(guò)家的時(shí)候，從書上讀到的都是外地的名勝和故事，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得家鄉(xiāng)沒(méi)有名氣，到處都是山，向往山外面的世界，羨慕有名氣，有名勝的地方，直到上大學(xué)我才第一次走出山陽(yáng)，走出商洛。大學(xué)期間，游玩了很多北京的名勝古跡，上班后又去過(guò)其他一些地方，但現(xiàn)在還是經(jīng)常會(huì)想起在家時(shí)，穿著拖鞋沿河趟水的那種愜意。后來(lái)無(wú)意中讀到賈平凹的《商州三錄》，由多篇中短篇散文組成，描寫了商洛的好多風(fēng)土人情和故事，描寫手法和用詞很平淡，我卻看得很入味兒。
他在《商州初錄》的《序》里面這樣說(shuō)，這本小書是寫商州的。為商州寫書，我一直處在慌恐之中，早在七八年前構(gòu)思它的時(shí)候，就有過(guò)這樣那樣的擔(dān)心。因?yàn)榇蠓蔡煜铝鱾鞯牡乩碇畷?，多記載的是出名人的名地，人以地傳，地以人傳。而商州從未出現(xiàn)過(guò)一個(gè)武官驍將，比如霸王，一經(jīng)《史記》寫出，楚地便誰(shuí)個(gè)不曉？但烏騅馬出自商州黑龍?zhí)独?，雖能“追風(fēng)逐日”，畢竟是胯下之物、喑啞牲口，便無(wú)人知道了。姚雪垠先生著的《李自成》風(fēng)靡于世，那就寫的是闖王在商州的活動(dòng)，但著墨商州地方的極少。
他寫得也是我的家鄉(xiāng)的山和水，人和事，其中還寫我們山陽(yáng)縣的一些文章，所以就覺(jué)得離我很近。有些感覺(jué)是曾在我心頭經(jīng)朦朧地出現(xiàn)過(guò)，但我卻從來(lái)沒(méi)有整理過(guò)這種思緒，他在《序》里所提到的擔(dān)心，正是我以前對(duì)家鄉(xiāng)的看法，啥有名的東西都沒(méi)有，只想著長(zhǎng)大了要去看外面的世界?？吹剿@么一說(shuō)，我一下找到了共鳴，覺(jué)得他把我想說(shuō)又說(shuō)不出的話給說(shuō)出來(lái)了，的確以前大家描述商洛都是用窮山惡水來(lái)形容，物產(chǎn)貧乏，交通不便，不能賜予那里的人民財(cái)富，所以包括我在內(nèi)很多人都想離開(kāi)這個(gè)貧瘠的地方。而現(xiàn)在在城市污染、擁堵的對(duì)比下，原來(lái)的窮山惡水變成了人們眼中山清水秀的地方。
讀他的文章，一些熟悉的地名不由得勾起我的回憶，也讓我重新開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)，原來(lái)商洛的名字來(lái)源于商山洛水，而山陽(yáng)則是因?yàn)榈靥幧躺街?。商洛是秦朝衛(wèi)鞅的封地，故衛(wèi)鞅又被稱為商鞅、商君。漢有“商山四皓”出山助呂后扶太子，居功不受隱居而商山，明末李自成兵敗進(jìn)商洛養(yǎng)精蓄銳，而后馳騁中原；近代五支紅軍進(jìn)商洛，播撒了革命種子；李先念率師突圍，建立了陜南革命根據(jù)地。而山陽(yáng)縣，則有徐向前、李先念、徐海東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里戰(zhàn)斗過(guò)，創(chuàng)建了革命根據(jù)地和邊區(qū)蘇維埃政府。
而他文章里面的很多地方，我都去過(guò)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)，比如他的《黑龍口》一文，就寫的是商州的一個(gè)小鎮(zhèn)，文中寫到：黑龍口的人不多，幾乎家家都有做生意的。這生意極有規(guī)律，九點(diǎn)前，荒曠無(wú)人，九點(diǎn)一到，生意攤驟然擺齊。因?yàn)閺奈靼驳缴讨輥?lái)的車，都是九點(diǎn)到這里歇息，從商州各縣到西安，也是十點(diǎn)到這里停車。于是乎，旅人饑者，有吃，渴者，有茶，想買東西者，小么零甚山貨俱全。集市熱鬧兩個(gè)小時(shí)，過(guò)往車一走，就又蕩然無(wú)存，只有幾只狗在那里搶骨頭了。
我是從小就聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)地名，并且聽(tīng)這個(gè)地名的頻率絕不低于聽(tīng)見(jiàn)商洛市的頻率。因?yàn)楹邶埧谶^(guò)去是商洛五個(gè)縣通往西安的必經(jīng)之地，我小時(shí)候家鄉(xiāng)只要出過(guò)西安的人，當(dāng)時(shí)都會(huì)提到黑龍口這個(gè)地方，加上這個(gè)名字聽(tīng)著有些煞氣，小時(shí)候總覺(jué)得這個(gè)地方挺神秘。結(jié)果在我95年第一次走出家鄉(xiāng)的時(shí)候，我心里一直很期盼要看看這到底是個(gè)啥樣的地方。回想起我第一次看見(jiàn)的黑龍口是兩排平頂樓房，已經(jīng)和他83年筆下的截然不同了，他筆下所寫的是河對(duì)岸的舊址，都是土木結(jié)構(gòu)的瓦房，像我們縣城老街的房子，適合以前的人們做生意，盡管已經(jīng)沒(méi)有客人往來(lái)，寬大的門面，墻上和房子的屋檐手工制作的精美又復(fù)雜的裝飾，讓我依稀感覺(jué)到往日的繁華。沒(méi)多久，通往商洛的312國(guó)道修通了，來(lái)回雖然還經(jīng)過(guò)黑龍口，但車已經(jīng)不用停了。而現(xiàn)在高速通了，我也就再?zèng)]經(jīng)過(guò)那個(gè)地方。讀著這篇文章，又把我再次把我的記憶翻了出來(lái)，那破舊卻依然精美的墻上裝飾，高挑的屋檐，從二樓直通河床的木樓梯，瞬時(shí)又浮現(xiàn)在我眼前。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇十三
又一次捧起賈平凹的《丑石》，我仍是愛(ài)不釋手。讓我喜愛(ài)的，不僅是作者的生花妙筆，還有丑石所蘊(yùn)含的那種不屈于寂寞的精神。
丑石很丑，她的模樣像石一樣，但丑石派不上用場(chǎng)，既不能鑿下刻字雕花，也不能供來(lái)浣紗捶布；丑石無(wú)人喜歡，小孩子討厭他，大人們咒罵他。然而，正是這塊遭人唾罵——再污土和荒草里沉睡了幾百年的石頭，卻被天文學(xué)家認(rèn)為是塊隕石，說(shuō)它是件了不起的東西，后來(lái)又將她運(yùn)走去研究。只有到了這時(shí)，人們才對(duì)他另眼相看，肅然起敬了。
這，不正是丑石內(nèi)在的價(jià)值折射出的金子般的閃光點(diǎn)嗎？
由此我想到了人，其實(shí)人也是一樣——是金子總會(huì)發(fā)光的。
著名電影舞星艾斯特爾1993年到米高梅電影公司首次試鏡候，在場(chǎng)導(dǎo)演給他的評(píng)價(jià)是：毫無(wú)演技，前額微凸，略懂跳舞。然而艾斯特爾并未因此喪失信心，他將這張寫有評(píng)語(yǔ)的紙裱起來(lái)掛在住宅中，并通過(guò)勤奮的努力最終成為一名電影舞星。
是金子總會(huì)發(fā)光的。
貝多分的老師說(shuō)貝多芬絕不是當(dāng)作曲家的料；愛(ài)因斯坦的老師也曾說(shuō)他“反應(yīng)遲鈍·滿腦子不切實(shí)際的幻想”；哲學(xué)家曾被人貶為“讓青年墮落的腐敗者”。而今天，為什莫他們能受到全世界人民的尊敬和愛(ài)戴呢？因?yàn)樗麄冇杏貌环數(shù)木窈椭練猓凶约旱恼娌艑?shí)學(xué)，有時(shí)是在在的貢獻(xiàn)。
然而在今天，卻有人因?yàn)橐粫r(shí)不被重用，發(fā)揮不出長(zhǎng)處，找不上合適的工作就抱怨“英雄無(wú)用武之地”。其實(shí)暫時(shí)的受挫正是對(duì)人的意志和信念的嚴(yán)峻考驗(yàn)，經(jīng)不住這種考驗(yàn)，就會(huì)永遠(yuǎn)被悶在地下。還有的人，并沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，也不踏實(shí)鉆研，卻總以為自己是塊金子，是個(gè)英雄，抱怨這個(gè)世界對(duì)他不公平，這種虛偽的心里實(shí)際上是在自欺欺人。
老是把自己當(dāng)做珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦，把自己當(dāng)成泥巴吧，然總?cè)税涯悴瘸梢粭l路。
在屬于自己的土地上辛勤耕作，誰(shuí)能否認(rèn)明天不是一個(gè)豐收的日子呢？總有一天，你辛勞的雙手會(huì)將自己的生命裝回的五彩繽紛。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇一
賈平凹秦腔讀后感怎么寫?秦腔是賈平凸先生的長(zhǎng)篇封山力作，一起看看吧!
中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲對(duì)于teenagers往往是遭到排斥的，所以我時(shí)常被視為異類。
由于家里有人搞戲曲，我從小就對(duì)這種傳統(tǒng)文化心存好感，尤其是京劇和越劇，偶爾也聽(tīng)聽(tīng)黃梅戲。
至于秦腔，只知道聽(tīng)起來(lái)挺鬧心的。
也許是地域文化的差別吧，一直沒(méi)興趣去了解秦腔，直到這次拜讀賈平凹的文章，才抓到一點(diǎn)皮毛。
正如賈先生所寫，“山川不同，便風(fēng)俗區(qū)別;風(fēng)俗區(qū)別便戲曲存異。”越劇如同浙江人，吳濃軟語(yǔ)，流暢細(xì)膩;而秦腔的個(gè)性就如同頭上扎著羊肚白毛巾，光膀子上披著大花坎肩兒，水牛腰上別著細(xì)羊皮鞭的秦川大漢一樣：樸實(shí)，敦厚，卻不乏粗獷，豪放。
秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。
可不是嗎，賈先生雖是寫秦腔，可將整篇文章細(xì)讀下來(lái)，我不僅能用耳朵聽(tīng)到振聾發(fā)聵的秦腔調(diào)兒，還能用眼睛看到溝壑縱橫的黃土高坡，被太陽(yáng)曬成淺棕色，泛著油光的各樣臉孔，用鼻子聞到黃沙味和著泡饃味的香氣。
即使沒(méi)聽(tīng)過(guò)秦腔沒(méi)去過(guò)秦地也沒(méi)嘗過(guò)羊肉泡饃，但我卻能感受到著一切。
秦腔與秦地秦人息息相關(guān)，雖說(shuō)沖不出八百里秦川，但也延綿不絕好幾百年，一方水土一方人情。
秦腔從明代中葉發(fā)展至今，它在西北一帶已不僅僅以戲曲這一種身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了勞苦大眾的生活要素之一。
唱戲，聽(tīng)?wèi)蚺c吃飯睡覺(jué)同等重要，沒(méi)了這戲就沒(méi)了情緒的寄托，開(kāi)心了或是不順心了都無(wú)從開(kāi)口，這一點(diǎn)，戲曲絕不亞與搖滾。
我忽然想起《北京人在紐約》里頭的一段----初到紐約的王啟明字大工的餐館里滿懷壓抑的洗著碗，突然不顧一切地吼了兩句黑頭唱段，這是他憋足了勁吼的，引得伙計(jì)們直叫好，當(dāng)然也釋放了自己壓抑的心情，痛快，夠爽。
京劇如此，西北的秦腔相比更甚。
總之有這樣的感覺(jué)----若說(shuō)越劇是織女手中的繡花針，那么秦腔便是武松腰間的短哨棒。
秦腔雖粗，但粗也粗的有特色，有風(fēng)格，男聲雄而有神，女聲秀而有骨，如回響在黃河邊上的威風(fēng)鑼鼓般有氣勢(shì)。
賈先生用滿紙愛(ài)鄉(xiāng)之情寫這秦腔，其實(shí)何嘗不是在寫秦腔人，戲與人的性子簡(jiǎn)直如出一轍。
我想，希望在秦川寶地闖出一番事業(yè)的人們，務(wù)必先聽(tīng)聽(tīng)秦腔，別嫌它鬧心，仔細(xì)品著，里面飽含著多少最樸實(shí)淳厚的處事哲學(xué)!
賈平凹的秦腔這部小說(shuō)，我沒(méi)有細(xì)讀，我倒是一下子喜歡上了這本書的后記。
他寫了后記，我來(lái)寫對(duì)他后記的讀后感。
賈平凹說(shuō)他是農(nóng)民,所以我覺(jué)得,他的筆不是筆,是鋤頭或者鐮刀,每揮舞一下,都在讀者心頭狠狠的割去一層浮躁的皮,總是讓你感覺(jué)到另一個(gè)自我的存在,那就是在作為一個(gè)所謂的城市人標(biāo)簽下的農(nóng)民本性的存在.
賈平凹在后記中說(shuō)他是農(nóng)民: 我是個(gè)農(nóng)民，善良本分，又自私好強(qiáng)，能出大力，有了苦不對(duì)人說(shuō)”。
最最最讓人品位是這句話----我感激著故鄉(xiāng)的水土，它使我如蘆葦叢里的螢火蟲;夜里自帶了一盞小燈，如滿山遍野的棠棣花，鮮艷的顏色是自染的。
但是，他也恨故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)給他帶來(lái)很多痛苦與不快.不管怎么樣,雖然他在城市生活了很多年,他最終還是坦率地承認(rèn)-----做起城里人了，我才發(fā)現(xiàn)，我的本性依舊是農(nóng)民，如烏雞一樣，那是烏在了骨頭上的。
這哪里是恨呀,這簡(jiǎn)直就是對(duì)自己出身份的極度認(rèn)可與自豪,一種脫凡超俗的偉岸與自信!
中國(guó)幾千年農(nóng)業(yè)立國(guó),從農(nóng)村走出來(lái)的文人墨客,學(xué)者政客等等不計(jì)其數(shù),我想,不管從農(nóng)村出發(fā)的他們,后來(lái)走得多遠(yuǎn),走得多高,他們都在成功或者成名的背后守護(hù)著一個(gè)根子里的靈魂------農(nóng)民本色.
農(nóng)民這個(gè)群體的生活也許沒(méi)有所謂城市人的時(shí)尚文明,但是他們自有自己的一套文明,而且是更厚實(shí)的一種文明,更墩實(shí)的一種文明,更樸實(shí)的一種文明.當(dāng)這種文明被幾千年來(lái)所從沒(méi)有遇到過(guò)的改革開(kāi)放和所謂的城鎮(zhèn)化道路所包圍,沖擊,和圍剿的時(shí)候,賈平凹所流露的難道僅僅是一種傷心無(wú)奈失落或者精神上痛苦么?他失去的僅僅是自己魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)么? 顯然不是! 他真正要表達(dá)的心事絕不亞于這個(gè)民族的最高統(tǒng)治者的心事.
那就是吃飽了肚子的中國(guó)農(nóng)民,明天早晨起來(lái)到哪里去,去干什么???
不管情愿與否,賈平凹最后還是失去了自己故鄉(xiāng),至少是失去了精神上自己小心翼翼的護(hù)佑著的那個(gè)故鄉(xiāng),他感覺(jué)到了痛苦與不安.作為農(nóng)民,在他失去賴以生存下去的精神家園的時(shí)刻,也正是中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)失去自己的農(nóng)耕文明走向所謂工業(yè)文明的時(shí)刻. 這個(gè)民族所經(jīng)受著的痛苦與陣痛,至少十幾億中國(guó)農(nóng)民的痛苦與陣痛,不應(yīng)該被忽略!
?幾千年存在的一種文明存式不應(yīng)該這樣輕易的散落,我們沒(méi)有如椽的巨筆,然而,賈平凹有! 我相信,他記錄的這個(gè)時(shí)刻,這本書所承載的意義,也許不為很多人所意識(shí)到或者感覺(jué)到.
正如他忐忑不安的擔(dān)心自己的仇家會(huì)罵自己干的事情是不值一提的小事一件一樣,也許有人會(huì)罵這本書,會(huì)罵他們所認(rèn)為的無(wú)聊透頂農(nóng)民以及他們的生活方式.然而這都不重要,因?yàn)樵龠^(guò)千年,總有人會(huì)意識(shí)到它的意義所在.
故鄉(xiāng)(一或更精確的說(shuō)成農(nóng)業(yè)文明)作為一種遙遠(yuǎn)的回憶正在越行越遠(yuǎn);一如秦腔作為一種藝術(shù)方式正在逐漸走向沒(méi)落,我想,賈平凹實(shí)在是忍受不了這個(gè)痛,于是一本史詩(shī)般的力著便橫空出世了!!
可以不讀秦腔,但是不能不讀秦腔的這個(gè)后記,一如我們可以不讀文獻(xiàn)的內(nèi)容,但是不能不讀作為文獻(xiàn)結(jié)論的最后那幾句話!!
我是在朋友的建議下才開(kāi)始讀《秦腔》的，當(dāng)時(shí)他說(shuō)：“你看看吧，挺不錯(cuò)的，看完了寫點(diǎn)兒東西?！庇谑俏矣昧艘恍瞧诘臅r(shí)間將《秦腔》看完，但現(xiàn)在，卻又羞澀于不知說(shuō)什么，寫什么。
讀完這部四十多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇后，我的第一感受就是嘆服于賈平凹的寫作能力，他將這部宏篇，幾乎用白描的手法敘寫下來(lái)，著實(shí)令人欽佩。
另一個(gè)讓人嘆服的是他的寫作觸角和對(duì)生活的敏感不是一般人能夠望其項(xiàng)背的：他抓住了一個(gè)微觀的，正處于一個(gè)特殊時(shí)期——農(nóng)村轉(zhuǎn)型時(shí)期的農(nóng)民、農(nóng)村和他們賴以生存的土地的現(xiàn)狀。
通過(guò)清風(fēng)街上的農(nóng)民日復(fù)一日，年復(fù)一年的“雞皮瑣碎潑煩”的事件，自然而真實(shí)地述說(shuō)著自身的情感體驗(yàn)。
之所以說(shuō)“自身的情感體驗(yàn)”是因?yàn)槲以谧x了這部小說(shuō)的后記后了解到：賈平凹寫這部小說(shuō)實(shí)則是在追憶自己逝去的故鄉(xiāng)，清風(fēng)街的原型就是他的故鄉(xiāng)棣花鎮(zhèn)棣花街，清風(fēng)街上的人和事在棣花街大都能找到枝枝蔓蔓。
作者在棣花街生活了十九年，這里有他童年和少年的回憶，而人的一生細(xì)分的話也不過(guò)童年、少年、青年、壯年、老年而已。
一個(gè)存有自己童年和少年回憶的地方，在自己心中必定是舉足輕重的。
不管是快樂(lè)還是憂傷，是富裕還是貧窮，是順風(fēng)還是逆流，但它終究是單純的，是真實(shí)的，是幸福的。
所以，最后作者說(shuō)要以這部書為故鄉(xiāng)樹(shù)起一塊碑子。
《秦腔》不僅是作者對(duì)故鄉(xiāng)的追憶，也更是對(duì)處在農(nóng)村轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的農(nóng)民與土地的糾葛、農(nóng)村傳統(tǒng)文化將何去何從的思考。
清風(fēng)街上最有出息的兩個(gè)人就數(shù)夏風(fēng)和白雪的堂兄了，而這兩個(gè)人，一個(gè)在省城工作，一個(gè)去了新疆，這兩個(gè)人的共同特點(diǎn)就是都脫離了土地(這里是說(shuō)不直接參與耕作)。
還有夏天智死后為其抬棺材時(shí)，因東街大部分近親外出務(wù)工而出現(xiàn)的缺乏勞動(dòng)力的尷尬局面，到最后夏天義去察看七里溝，因土塬坍塌被埋的悲劇命運(yùn)，等等這些都在一一述說(shuō)著農(nóng)民與土地的糾葛。
雖然農(nóng)村老話說(shuō)：“農(nóng)民是土命，土命就該以種地為生?！钡?dāng)社會(huì)處于一個(gè)特殊的轉(zhuǎn)型時(shí)期，在一個(gè)個(gè)尷尬和悲劇面前，農(nóng)民固有的觀念是否應(yīng)該隨之改變，農(nóng)民與土地的關(guān)系有該怎樣去處理，這都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?BR> 《秦腔》小說(shuō)的其中一條主線是秦腔這一古老而傳統(tǒng)劇種的發(fā)展現(xiàn)狀。
而說(shuō)到這兒就不得不提到小說(shuō)中的一個(gè)重要人物，“清風(fēng)街上最漂亮的女人”白雪了。
白雪是縣劇團(tuán)的臺(tái)柱子，唱秦腔的名角，后來(lái)因?yàn)榻Y(jié)婚生子和多種變故不得不離開(kāi)了劇團(tuán)。
而白雪在劇團(tuán)時(shí)的團(tuán)長(zhǎng)是夏中星，夏中星在時(shí)，劇團(tuán)還隔三差五到周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊演出，后來(lái)夏中星被調(diào)離去當(dāng)宣傳部部長(zhǎng)，劇團(tuán)從那之后也就日益衰敗了，湊在一塊兒唱秦腔也就更難了。
有戲劇就會(huì)有戲迷，白雪的爹夏天智就是一個(gè)十足的秦腔戲迷，唱秦腔，畫秦腔臉譜，還為此曾專門出過(guò)一本書，由此足以見(jiàn)得他對(duì)秦腔的熱愛(ài)。
但他的死，同時(shí)也暗示著秦腔這一農(nóng)村傳統(tǒng)文化的沒(méi)落，體現(xiàn)了作者賈平凹在小說(shuō)中對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的危機(jī)感。
而我個(gè)人還曾荒謬地認(rèn)為這本小說(shuō)的.名字為什么是《秦腔》，而不是《清風(fēng)街》之類的，或許這正是賈平凹所要突出的以“秦腔”為題，更加體現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的重視和關(guān)心。
不管是置身于作者還是作品，我都認(rèn)為這部小說(shuō)是值得品讀的!
往年寒假，拜讀了賈平凸先生的《廢都》，今年傳聞他的《秦腔》是茅盾文教獲獎(jiǎng)作品之首，趁假期一睹為快。
之前在網(wǎng)上看過(guò)別人對(duì)這本書的評(píng)論，駁倒不一，有人講這是一部村落鄉(xiāng)市化地史詩(shī)，也有人講基本不配茅盾文教獎(jiǎng)的光環(huán)。
在沒(méi)有讀過(guò)原著前，這些評(píng)價(jià)當(dāng)然都沒(méi)什么可疑度。
《秦腔》的故事嘩變其真真的很簡(jiǎn)單：小講以一個(gè)瘋顛之人引生為講述人，以渾風(fēng)街為故事發(fā)生發(fā)水地，以秦腔為鄉(xiāng)土中國(guó)的意味意象，建筑了一個(gè)繁復(fù)極重的世界。
我讀到的是渾風(fēng)街上扮演的一臺(tái)年夜戲：一幅幅鮮活扭捏的人物鏡像，一個(gè)個(gè)農(nóng)夫的生老病死、聚散悲悲，一件件整碎與喧鬧的村落故事，一段段村落豪情的真真寫照。
我開(kāi)展在村落，小講中的每個(gè)血肉飽滿的人物：退戚教師深嗜秦腔的夏天智、典型的村落老一輩干部夏天義、秦腔女演員白雪、村落大夫宏生、嘰嘰喳喳的年夜嫂們、企圖生養(yǎng)干部&&我險(xiǎn)些都可以或許從身邊找到原型;每個(gè)故事：沒(méi)有技能、不懂功令打工的辛勞與悲哀;笨拙與超生;侍奉老人的紛爭(zhēng)&&彷佛已就發(fā)生發(fā)水在我的身邊。
一部《秦腔》讓我看到了在明天將來(lái)誥日村落鄉(xiāng)市化的進(jìn)程中，村落呈現(xiàn)出的無(wú)可何如而又不止逆轉(zhuǎn)的衰落與沒(méi)降，父輩農(nóng)夫?qū)ν恋貓?zhí)迷不悟地眷戀與崇拜，年沉一代臨危不懼對(duì)土地的丟棄與剝離，村落傳統(tǒng)的倫理價(jià)值與講德價(jià)值在現(xiàn)代文化的沖擊下支離破碎，傳統(tǒng)文化的擔(dān)任與拋棄在新情勢(shì)下的無(wú)法與悲哀。
讀《秦腔》不克不及著慢，更不克不及慌張，就像作者本人講的那樣：若是您漸漸往讀，能熟悉我的蒼茫戰(zhàn)酸楚。
像抽絲剝繭般一層一層地往外褪才能讀到其粗髓戰(zhàn)魂靈，像悠悠品咂好酒一樣才會(huì)感受出它的噴鼻醇與濃郁，像細(xì)細(xì)品茶一樣沉飲慢啜才會(huì)感受個(gè)中意境戰(zhàn)神韻。
作為山西人，固然我對(duì)書中的秦腔曲牌知之甚少，但我知講，廣年夜農(nóng)夫就像酷愛(ài)土地一樣深愛(ài)著故土的戲劇，不可是秦腔，這是一種意象，作家是在表白戰(zhàn)農(nóng)夫不止分割的器械正在陣痛中被剝離母體。
《秦腔》不愧為鄉(xiāng)土中國(guó)的一座無(wú)字豐碑，不愧為賈平凸先生的長(zhǎng)篇封山力作。
書中描述的村落糊口的凋敝，土地倫理的嬗變，傳統(tǒng)文化講德陵夷引發(fā)的人心紊治戰(zhàn)抱負(fù)掉序，深深觸動(dòng)著我。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇二
讀一篇文章，感覺(jué)像是跟作者的一次約會(huì)，所以每次我總會(huì)懷著一份虔誠(chéng)的心去細(xì)讀文中的一字一句，生怕有有誤作者的本意。
作者借助于描寫西北小村落里那些易見(jiàn)的景物在一場(chǎng)風(fēng)雨中的千姿百態(tài)而表達(dá)了對(duì)社會(huì)不正之風(fēng)的深惡痛絕。
風(fēng)雨，從來(lái)都是一個(gè)極其平常的自然現(xiàn)象，但在中國(guó)文學(xué)。
里有一句“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”想必大家對(duì)這個(gè)詩(shī)句。
是在熟不過(guò)了吧。如果從這層意義上來(lái)講，那么再看這篇散文的意思則全出來(lái)了。
《風(fēng)雨》一文開(kāi)頭是“風(fēng)來(lái)了”,大片的樹(shù)林感覺(jué)到了，所有人都感覺(jué)到了，于是作者宏觀上看到了風(fēng)吹的樹(shù)林鼓了再陷，陷了再鼓。
接著作者把視角切到了細(xì)小的物體身上，垂柳條風(fēng)在風(fēng)中無(wú)助地亂舞著；楊葉也展示著它的兩面性；墻頭草一樣的蘆葦也會(huì)倒伏下來(lái)了，在尖銳地高叫著，那叫聲必定特別刺耳吧；農(nóng)家的白羊被風(fēng)雨聲驚嚇的掙斷了牽線亂跑起來(lái)。出門找羊的小女孩的尖聲哭泣也無(wú)法阻止風(fēng)雨的呼嘯。
作者寫到被風(fēng)雨吹落的鳥(niǎo)窩時(shí)，我眼角濕濕的?？吹竭^(guò)城市的拆遷所謂的釘子戶時(shí)的情景，那些巨大的挖掘機(jī)將巨手伸向那些房屋時(shí)老人孩子哭天喊地的哭叫聲，到最后竟然暈了過(guò)去，但房子最終還是被強(qiáng)拆掉了。
因風(fēng)而貼在墻上的那些廢紙。東墻上貼，西墻上貼。這樣的杰作在中國(guó)的大小城市的街頭巷尾都可以輕而易舉地看到，那些涂在墻上百無(wú)一用的廢話往往是因?yàn)轱L(fēng)聲而撤了貼，貼了撤。
作者最后寫到了人，活生生的老人。這場(chǎng)風(fēng)雨的來(lái)臨對(duì)于那些不懂世事的孩子來(lái)說(shuō)則完全給了他們一場(chǎng)嬉戲的機(jī)會(huì)。而操勞大半輩子的老人家腿上的風(fēng)濕，那痛，因?yàn)檫@場(chǎng)風(fēng)雨的來(lái)臨顯得更加尖銳，或許這就是作者的立意吧。
其實(shí)作者是什么樣的立意做為受體的我們已經(jīng)顯得不那么重要了，而重要的是我們從作者優(yōu)美的文字后面看到了什么。也許你讀完這篇散文會(huì)有另外的理解，這也并非不可能，因不同的人對(duì)于一篇相同的文章則會(huì)有不同的理解。完了附上作者的原稿，敬請(qǐng)大蝦們指正。
《風(fēng)雨》是賈平凹初期的作品，卻顯示了作家敏銳，精細(xì)入微，且充滿想象的藝術(shù)感受能力和豐富、獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)能力?！讹L(fēng)雨》在描摹意象上運(yùn)用了豐富的想象和貼切的比喻。寫“樹(shù)林子像一塊發(fā)面團(tuán)”，“鼓”了“陷”，“陷”了“鼓”，實(shí)寫風(fēng)的時(shí)強(qiáng)時(shí)弱；而這樣寫，風(fēng)又給了讀者想象的“游刃有余”，即風(fēng)與樹(shù)林嬉戲的情趣與美感。
漢樂(lè)府《古歌》云：“秋風(fēng)蕭蕭愁殺人。出亦愁，入亦愁。座中何人，誰(shuí)不懷憂？”賈平凹先生于1982年秋寫于寶雞的這篇《風(fēng)雨》，正是秋風(fēng)秋雨瑟瑟而來(lái)的精彩寫照。
全文，從“樹(shù)林子”起筆，以一個(gè)簡(jiǎn)短的比喻開(kāi)頭，把冷風(fēng)驟雨中的樹(shù)林子比作一塊面團(tuán)。北方入秋時(shí)節(jié)的樹(shù)林子滿目黃綠，濃郁勁美，與和好了的面團(tuán)哪有一點(diǎn)可比？但是，在賈先生筆下，在特定的環(huán)境下，它們竟然那么貼切的融合在一起，“四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行的；呼地又騰上來(lái)了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經(jīng)完全沒(méi)有方向了?！蔽闹羞@一塊面團(tuán)，仿佛就是陜西廚師手中的面團(tuán)，有勁道，有身骨，能屈能伸，能扁能方，躍上落下，隨力而形變，隨變而越有生命，就像這秋風(fēng)中的樹(shù)林子，自然的風(fēng)力搖役著它，令其左拉右扯，狂亂而不自持，但是沒(méi)有了方向的樹(shù)林子就此拔去了根基，失去了生命嗎？沒(méi)有，自然的威力下再渺小的生命也要奮力一搏，風(fēng)到我倒，風(fēng)止我直，順應(yīng)，適應(yīng)，以柔制剛，生生不息。文中，這一開(kāi)頭大段的細(xì)致描寫，用了一長(zhǎng)串的動(dòng)詞，可以說(shuō)寫的驚心動(dòng)魄，直奔主題，仿佛直接把我們送到了一場(chǎng)疾風(fēng)面前，一起天旋地轉(zhuǎn)。很有力，很有視覺(jué)感，沖擊感。
第二段，化整為零，從描寫樹(shù)林全貌，落筆到具體的垂柳、楊葉、蘆葦，垂柳表形，楊葉著色，蘆葦摹聲，充分調(diào)動(dòng)讀者的感覺(jué)去細(xì)細(xì)的體會(huì)風(fēng)雨來(lái)襲的場(chǎng)面。然后，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到斷了牽繩的羊，這只受到驚嚇的可憐生物，先是“跑”，接著“撐”，“撞”，“跌”，直至“失去”了顏色。此時(shí)“沖”出門尋羊的紅杉女孩，像是一個(gè)鮮活的驚嘆號(hào)突的“沖”到了讀者面前，比之前句“白的顏色”
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇三
看完這部小說(shuō)頗有感觸，這個(gè)世界真的很復(fù)雜，各種勢(shì)力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。
不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。
小說(shuō)中的金狗，雖然沒(méi)有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過(guò)兵沒(méi)打過(guò)仗，在他們那個(gè)村算是見(jiàn)識(shí)比較廣的一個(gè)人。
對(duì)朋友重情重意，對(duì)自己的工作盡心盡力，是一個(gè)愛(ài)憎分明，嫉惡如仇的人。
對(duì)雷大空包含惋惜之情，對(duì)福運(yùn)深表同情，對(duì)小水既愛(ài)又憐惜。
在這里不免要說(shuō)一下小水，她的遭遇也很悲慘。
她從小就父母雙亡，跟著伯伯長(zhǎng)大，她還有一個(gè)外爺，和金狗一起長(zhǎng)大。
嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了，嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。
福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠(chéng)的一個(gè)人，總是任勞任怨，卻從沒(méi)有什么怨言。
同時(shí)他也很有自知之明，知道自己是哪一類人。
他雖沒(méi)有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸;雖沒(méi)有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場(chǎng)。
總之，他的死留給我的是痛惜。
雷大空雖然圓滑，但對(duì)朋友是兩肋插刀。
對(duì)惡勢(shì)力是又愛(ài)又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來(lái)看他對(duì)他們有依賴性。
為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。
憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。
金狗是一個(gè)杰出的小伙子，用村上的話說(shuō)，他是州河上的強(qiáng)人。
然而無(wú)論在愛(ài)情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。
我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛(ài)不能的愛(ài)情悲劇。
雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過(guò)了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。
金狗是一個(gè)有著自己信念的人，不管是在愛(ài)情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個(gè)人，也有著他個(gè)人的私心。
金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面，在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。
他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。
金狗是按照他的路在走的，雖然小說(shuō)中并沒(méi)有把他塑造成一個(gè)無(wú)私而高大的英雄。
金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。
他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的，但又會(huì)讓我覺(jué)得不可思義或敬佩不已。
《浮躁》是賈平凹的一篇優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一篇引人深思佳作。
小說(shuō)講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭(zhēng)的故事;浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢的爭(zhēng)奪。
雖說(shuō)寫作的內(nèi)容具有一定的'時(shí)代色彩，但是對(duì)現(xiàn)代人的生活也有很多的思考意義。
小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。
州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河的南岸是不靜崗和靜虛村。
兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩家大戶人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。
鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。
田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。
小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村，書中是這樣描寫的“金狗生世奇特，其父以為有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生贖罪修行。
韓文舉跑來(lái)，察看嬰兒前胸有一青痣，形如他胸前墨針的“看山狗”圖案，遂大叫此生命是“看山狗”所變，自有抗邪之氣，不必送到寺里，又提議孩子起名一定要用“狗”字。
結(jié)果查閱家譜，這一輩是金字號(hào)，便從此叫了金狗。
”他膽子大，而且讀過(guò)書，服過(guò)役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。
復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。
金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。
金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦買空賣空的空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。
田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。
小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。
金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命運(yùn)，小說(shuō)的最后，作者描寫了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。
“浮躁”在字典里解釋為：“急躁，不沉穩(wěn)”。
在精神發(fā)展趕不上物質(zhì)進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，想要避免這樣一種不健康的心理狀態(tài)，是需要自發(fā)地對(duì)自己的心理知識(shí)構(gòu)成進(jìn)行豐富的，已達(dá)到精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富并重的良好情況。
但是說(shuō)著容易，真正做起來(lái)還是要有足夠的耐心與毅力的。
這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說(shuō)。
我是極其喜歡這本小說(shuō)的，在讀故事的時(shí)候。
禁不住時(shí)而悲憤，時(shí)而高興，時(shí)而又沉思。
上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了“洲河”邊的白石寨仙游村。
仙游村是個(gè)有歷史的地方，這篇小說(shuō)的故事卻是上世紀(jì)七八十年代發(fā)生的。
那個(gè)時(shí)代土生土長(zhǎng)的金狗，小水，福運(yùn)，大空。
還有老一輩的韓長(zhǎng)舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我讀小說(shuō)很少去揣測(cè)作者的心思。
倒是極容易把自己當(dāng)做故事的主人公。
這篇小說(shuō)也不例外。
在讀到金狗拋棄了小水去州城的時(shí)候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。
我是著實(shí)把自己當(dāng)做金狗了。
我喜歡小水的溫柔，善良，知心。
小水傷心的時(shí)候，我心痛的要命。
金狗迷茫的時(shí)候，我也有同樣的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。
畢竟我們成長(zhǎng)的環(huán)境不同。
比如我沒(méi)有金狗那樣的勇猛和大膽。
然而我卻認(rèn)為自己能了解金狗。
作為男人，我理解當(dāng)金狗初次面對(duì)英英時(shí)，如何無(wú)法克制身體的本能;作為20出頭的年輕人，我理解金狗對(duì)自己人生的迷茫和對(duì)社會(huì)的不解;作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對(duì)城里人那種高傲態(tài)度的不滿，和自身些須的自卑與不服氣。
我是太缺少生活閱歷。
所以不大明白這本書的浮躁邏輯。
然而對(duì)于“浮躁”這個(gè)詞，我確實(shí)常聽(tīng)見(jiàn)的。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇四
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
本文是讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
讀一篇文章，感覺(jué)像是跟作者的一次約會(huì)，所以每次我總會(huì)懷著一份虔誠(chéng)的心去細(xì)讀文中的一字一句，生怕有有誤作者的本意。
賈平凹《風(fēng)雨》是一幅寫景的敘述散文。作者借助于描寫西北小村落里那些易見(jiàn)的景物在一場(chǎng)風(fēng)雨中的千姿百態(tài)而表達(dá)了對(duì)社會(huì)不正之風(fēng)的深惡痛絕。
風(fēng)雨，從來(lái)都是一個(gè)極其平常的自然現(xiàn)象，但在中國(guó)文學(xué)里，風(fēng)雨則一直隱喻著一些國(guó)家的變故，政治風(fēng)暴，或是政策運(yùn)動(dòng)等，像什么有名的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)啊，金融風(fēng)暴啊，風(fēng)頭，風(fēng)聲什么的。中國(guó)古詩(shī)里有一句“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”想必大家對(duì)這個(gè)詩(shī)句是在熟不過(guò)了吧。如果從這層意義上來(lái)講，那么再看這篇散文的意思則全出來(lái)了。
《風(fēng)雨》一文開(kāi)頭是“風(fēng)來(lái)了”,大片的樹(shù)林感覺(jué)到了，所有人都感覺(jué)到了，于是作者宏觀上看到了風(fēng)吹的樹(shù)林鼓了再陷，陷了再鼓。
接著作者把視角切到了細(xì)小的物體身上，垂柳條風(fēng)在風(fēng)中無(wú)助地亂舞著；楊葉也展示著它的兩面性；墻頭草一樣的蘆葦也會(huì)倒伏下來(lái)了，在尖銳地高叫著，那叫聲必定特別刺耳吧；農(nóng)家的白羊被風(fēng)雨聲驚嚇的掙斷了牽線亂跑起來(lái)。出門找羊的小女孩的尖聲哭泣也無(wú)法阻止風(fēng)雨的呼嘯。
做為攀附性極強(qiáng)的葡萄蔓也無(wú)法逃脫過(guò)這風(fēng)雨的襲擊。寫到那些。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
討厭的蒼蠅則更加詼諧了，這風(fēng)雨一過(guò)，那些蒼蠅則還會(huì)繼續(xù)飛出去為非做歹嗎？
作者寫到被風(fēng)雨吹落的鳥(niǎo)窩時(shí)，我眼角濕濕的。看到過(guò)城市的拆遷所謂的釘子戶時(shí)的情景，那些巨大的挖掘機(jī)將巨手伸向那些房屋時(shí)老人孩子哭天喊地的哭叫聲，到最后竟然暈了過(guò)去，但房子最終還是被強(qiáng)拆掉了。
因風(fēng)而貼在墻上的那些廢紙。東墻上貼，西墻上貼。這樣的杰作在中國(guó)的大小城市的街頭巷尾都可以輕而易舉地看到，那些涂在墻上百無(wú)一用的廢話往往是因?yàn)轱L(fēng)聲而撤了貼，貼了撤。
作者最后寫到了人，活生生的老人。這場(chǎng)風(fēng)雨的來(lái)臨對(duì)于那些不懂世事的孩子來(lái)說(shuō)則完全給了他們一場(chǎng)嬉戲的機(jī)會(huì)。而操勞大半輩子的老人家腿上的風(fēng)濕，那痛，因?yàn)檫@場(chǎng)風(fēng)雨的來(lái)臨顯得更加尖銳，或許這就是作者的立意吧。
其實(shí)作者是什么樣的立意做為受體的我們已經(jīng)顯得不那么重要了，而重要的是我們從作者優(yōu)美的文字后面看到了什么。也許你讀完這篇散文會(huì)有另外的理解，這也并非不可能，因不同的人對(duì)于一篇相同的文章則會(huì)有不同的理解。完了附上作者的原稿，敬請(qǐng)大蝦們指正。賈平凹風(fēng)雨的讀后感（二）。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
而這樣寫，風(fēng)又給了讀者想象的“游刃有余”，即風(fēng)與樹(shù)林嬉戲的情趣與美感。
漢樂(lè)府《古歌》云：“秋風(fēng)蕭蕭愁殺人。出亦愁，入亦愁。座中何人，誰(shuí)不懷憂？”賈平凹先生于1982年秋寫于寶雞的這篇《風(fēng)雨》，正是秋風(fēng)秋雨瑟瑟而來(lái)的精彩寫照。
全文，從“樹(shù)林子”起筆，以一個(gè)簡(jiǎn)短的比喻開(kāi)頭，把冷風(fēng)驟雨中的樹(shù)林子比作一塊面團(tuán)。北方入秋時(shí)節(jié)的樹(shù)林子滿目黃綠，濃郁勁美，與和好了的面團(tuán)哪有一點(diǎn)可比？但是，在賈先生筆下，在特定的環(huán)境下，它們竟然那么貼切的融合在一起，“四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行的；呼地又騰上來(lái)了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經(jīng)完全沒(méi)有方向了?！蔽闹羞@一塊面團(tuán)，仿佛就是陜西廚師手中的面團(tuán)，有勁道，有身骨，能屈能伸，能扁能方，躍上落下，隨力而形變，隨變而越有生命，就像這秋風(fēng)中的樹(shù)林子，自然的風(fēng)力搖役著它，令其左拉右扯，狂亂而不自持，但是沒(méi)有了方向的樹(shù)林子就此拔去了根基，失去了生命嗎？沒(méi)有，自然的威力下再渺小的生命也要奮力一搏，風(fēng)到我倒，風(fēng)止我直，順應(yīng)，適應(yīng)，以柔制剛，生生不息。文中，這一開(kāi)頭大段的細(xì)致描寫，用了一長(zhǎng)串的動(dòng)詞，可以說(shuō)寫的驚心動(dòng)魄，直奔主題，仿佛直接把我們送到了一場(chǎng)疾風(fēng)面前，一起天旋地轉(zhuǎn)。很有力，很有視覺(jué)感，沖擊感。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！的體會(huì)風(fēng)雨來(lái)襲的場(chǎng)面。然后，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到斷了牽繩的羊，這只受到驚嚇的可憐生物，先是“跑”，接著“撐”，“撞”，“跌”，直至“失去”了顏色。此時(shí)“沖”出門尋羊的紅杉女孩，像是一個(gè)鮮活的驚嘆號(hào)突的“沖”到了讀者面前，比之前句“白的顏色”，沖擊力甚強(qiáng)，看來(lái)有“失”也有“得”啊，該段后半句“兩步遠(yuǎn)”與“長(zhǎng)時(shí)間”兩組詞匯的對(duì)比，也令人尋味，讓人如同身臨其境，浮想翩翩。
之后的幾個(gè)段落，又分別描寫了葡萄蔓、蒼蠅、鳥(niǎo)、廢紙、貓、瓦片、浮萍、魚兒，最后一段視線由室外回到家庭，寫到了老頭和孩子們，與風(fēng)雨中無(wú)法自主的植物，驚恐萬(wàn)狀的鳥(niǎo)畜不同，孩子們天性活潑，看一切都是有趣，即便是暴風(fēng)驟雨也阻擋不了快樂(lè)的游戲，他們?nèi)寂恐T縫，驚喜的放出一只只紙船。至此，揪著讀者心的這場(chǎng)風(fēng)雨總算有了溫暖的畫面，可以松口氣，合上書閉目回味了。這是筆者的高明之處，文章寫實(shí)，但不會(huì)寫得沉郁，文字剛勁，卻不失細(xì)膩，比喻新穎，又充滿生活的味道，讓每個(gè)讀者都能領(lǐng)略文章的精妙與傳神。
更精彩的是，作者主要運(yùn)用側(cè)面襯托的手法來(lái)表現(xiàn)風(fēng)雨。一幅幅生動(dòng)的畫面像電影里的慢鏡頭，從不同的方面、不同的角度來(lái)展現(xiàn)風(fēng)狂雨猛，形成了整體上和諧的藝術(shù)畫面。所以，文章描寫“風(fēng)雨”，盡管文中無(wú)“風(fēng)雨”二字，但作者無(wú)處不在描寫著風(fēng)雨，風(fēng)雨的形、聲、神、韻，無(wú)不惟妙惟肖。品味此文，仿佛令讀者置身于狂風(fēng)暴雨的環(huán)境中。高明的手法，生動(dòng)的描寫，令人拍案叫絕，給人以淋漓的美感享受。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！，希望能幫助您！
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇五
通過(guò)賞析文中的精美語(yǔ)言，揣摩作者蘊(yùn)含在文中的思想感情。
教學(xué)手段。
教法：品讀賞析法圖片展示法。
學(xué)法：自主合作學(xué)習(xí)法圈點(diǎn)勾畫法。
授課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1.讀讀寫寫。
請(qǐng)找出各段中都描寫了哪些景物?描寫這些景物又有什么樣的作用?
明確：樹(shù)林子垂柳楊葉蘆葦羊葡萄蔓蒼蠅鳥(niǎo)巢鳥(niǎo)兒廢紙濕貓瓦浮萍魚兒老頭孩子們……。
句子賞析。
比喻修辭手法的運(yùn)用：
1.樹(shù)林子像一塊面團(tuán)了，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓。
明確：“從樹(shù)林子”起筆，運(yùn)用了比喻的修辭手法，把冷風(fēng)驟雨中的樹(shù)林子比作一塊面團(tuán)，通過(guò)“鼓”“陷”的反復(fù)。寫出了樹(shù)林子在風(fēng)雨中飄搖的情景。(可分析比喻的本體、喻體等，下同。)。
2.槐樹(shù)上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下蜷曲的手腳，一下子像一條死蛇，嘩嘩啦啦脫落下來(lái)，軟成一堆。
明確：觀察非常仔細(xì)，看清了脫落的瞬間動(dòng)態(tài)——“才”“一下子”，看清了葡萄蔓的情狀——“蜷曲”“像一條死蛇”“軟成一堆”，還聽(tīng)到了聲音——“嘩嘩啦啦”。運(yùn)用了比喻的'修辭，形象地寫出了葡萄蔓被風(fēng)掀落的情狀。
夸張修辭手法的運(yùn)用：
3.一個(gè)穿紅衫子的女孩沖出門去牽羊，又立即要返回，卻不可能了，在院子里旋轉(zhuǎn)，銳聲叫喚，離臺(tái)階只有兩步遠(yuǎn)，長(zhǎng)時(shí)間走不上去。
明確：運(yùn)用了夸張的手法，明明“只有兩步遠(yuǎn)，卻長(zhǎng)時(shí)間走不上去”，讓人如同身臨其境，浮想聯(lián)翩的同時(shí)，也讓人覺(jué)得有點(diǎn)夸大事實(shí)，但這也正突出了風(fēng)的強(qiáng)大以及狂暴猛烈。
4.池塘里絨被一樣厚厚的浮萍，凸起來(lái)了，再凸起來(lái)，猛地撩起一角，唰地揭開(kāi)了一片;水一下子聚起來(lái)，長(zhǎng)時(shí)間地凝固成一個(gè)錐形;啪地摔下來(lái)，砸出一個(gè)坑，浮萍沖上了四邊塘岸，幾條魚兒在岸上的草窩里蹦跳。
明確：運(yùn)用夸張的修辭手法，寫出了風(fēng)雨夾擊的情景，“撩”、“揭”、“聚”、“摔”、“砸”、“沖”，動(dòng)感十足，“唰”、“啪”，聲勢(shì)駭人。
比喻的修辭手法，把“厚厚的浮萍”比作“絨被”，突出了池中浮萍之多，之厚，也為后面一系列生動(dòng)的描寫做了鋪墊。
“凸、撩、揭、沖”等動(dòng)詞的使用將浮萍擬人化了，帶有了人的思想情感、動(dòng)作，使得浮萍給人的形象更加具體可感。
動(dòng)詞的使用：
有人說(shuō)結(jié)尾寫到大雨了，你是怎么看的?結(jié)尾的場(chǎng)景和情調(diào)跟前面相比有什么不同?
1.摘抄文中的優(yōu)美語(yǔ)句。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇六
讀一篇文章，感覺(jué)像是跟作者的一次約會(huì)，所以每次我總會(huì)懷著一份虔誠(chéng)的心去細(xì)讀文中的一字一句，生怕有有誤作者的本意。
賈平凹《風(fēng)雨》是一幅寫景的敘述散文。作者借助于描寫西北小村落里那些易見(jiàn)的景物在一場(chǎng)風(fēng)雨中的千姿百態(tài)而表達(dá)了對(duì)社會(huì)不正之風(fēng)的深惡痛絕。
風(fēng)雨，從來(lái)都是一個(gè)極其平常的自然現(xiàn)象，但在中國(guó)文學(xué)里，風(fēng)雨則一直隱喻著一些國(guó)家的變故，政治風(fēng)暴，或是政策運(yùn)動(dòng)等，像什么有名的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)啊，金融風(fēng)暴啊，風(fēng)頭，風(fēng)聲什么的。中國(guó)古詩(shī)里有一句“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”想必大家對(duì)這個(gè)詩(shī)句是在熟不過(guò)了吧。如果從這層意義上來(lái)講，那么再看這篇散文的意思則全出來(lái)了。
《風(fēng)雨》一文開(kāi)頭是"風(fēng)來(lái)了",大片的樹(shù)林感覺(jué)到了，所有人都感覺(jué)到了，于是作者宏觀上看到了風(fēng)吹的樹(shù)林鼓了再陷，陷了再鼓。
接著作者把視角切到了細(xì)小的物體身上，垂柳條風(fēng)在風(fēng)中無(wú)助地亂舞著；楊葉也展示著它的兩面性；墻頭草一樣的蘆葦也會(huì)倒伏下來(lái)了，在尖銳地高叫著，那叫聲必定特別刺耳吧；農(nóng)家的白羊被風(fēng)雨聲驚嚇的掙斷了牽線亂跑起來(lái)。出門找羊的小女孩的尖聲哭泣也無(wú)法阻止風(fēng)雨的呼嘯。
作者寫到被風(fēng)雨吹落的鳥(niǎo)窩時(shí)，我眼角濕濕的?？吹竭^(guò)城市的拆遷所謂的釘子戶時(shí)的情景，那些巨大的挖掘機(jī)將巨手伸向那些房屋時(shí)老人孩子哭天喊地的哭叫聲，到最后竟然暈了過(guò)去，但房子最終還是被強(qiáng)拆掉了。
因風(fēng)而貼在墻上的那些廢紙。東墻上貼，西墻上貼。這樣的杰作在中國(guó)的大小城市的街頭巷尾都可以輕而易舉地看到，那些涂在墻上百無(wú)一用的廢話往往是因?yàn)轱L(fēng)聲而撤了貼，貼了撤。
作者最后寫到了人，活生生的老人。這場(chǎng)風(fēng)雨的來(lái)臨對(duì)于那些不懂世事的孩子來(lái)說(shuō)則完全給了他們一場(chǎng)嬉戲的機(jī)會(huì)。而操勞大半輩子的老人家腿上的風(fēng)濕，那痛，因?yàn)檫@場(chǎng)風(fēng)雨的來(lái)臨顯得更加尖銳，或許這就是作者的立意吧。
其實(shí)作者是什么樣的立意做為受體的我們已經(jīng)顯得不那么重要了，而重要的是我們從作者優(yōu)美的文字后面看到了什么。也許你讀完這篇散文會(huì)有另外的理解，這也并非不可能，因不同的人對(duì)于一篇相同的文章則會(huì)有不同的理解。完了附上作者的原稿，敬請(qǐng)大蝦們指正。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇七
【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、批注法、討論法。
【課時(shí)建議】2課時(shí)。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】。
課前預(yù)習(xí)。
1.掌握課后“讀一讀、寫一寫”的詞語(yǔ)，給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)注音。
偌大()剎那()柵欄()蜷曲()倏忽()。
一、預(yù)習(xí)反饋。
6.本文是一篇寫景散文。請(qǐng)逐段朗讀課文，想一想：各段都寫了哪些景物?
第1段：
第2段：
第3段：
第4段：
第5段：
第6段：
第7段：
第8段：
參考答案：略。
四、合作探究，體會(huì)行文妙處。
14.有人說(shuō)結(jié)尾寫到大雨了，你贊同這種看法嗎?為什么?
16.學(xué)了本文，你一定收獲不少。請(qǐng)選擇某一熟悉的景物寫一篇片段作文，不少于200字，盡量用上比喻、夸張等修辭手法和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇八
讀了賈平凹的，《落葉》我被他的文字投射出的人生哲理深深感動(dòng)。
看似在寫物記事，實(shí)際上，正是以桃樹(shù)和石頭為依托，闡述了作者對(duì)人生意義的思考。
我看到了那一個(gè)個(gè)裝滿真情的文字，被作者當(dāng)成了載我們認(rèn)識(shí)人生的車輪下的枕木。通過(guò)他的筆，他的思維，我們看到了生命的平凡而美麗，歷經(jīng)苦難，終于實(shí)現(xiàn)理想的主題。
丑石一文，作者采用了先抑后揚(yáng)的寫法，把一塊丑石的命運(yùn)寫得跌宕起伏，讓讀者大飽眼福。最讓我們受益的，是丑石透露出來(lái)的精神---雖其貌不揚(yáng)，卻很實(shí)在有用。和我們做人一樣，要實(shí)在，真誠(chéng)，從不忽視自己的價(jià)值，在別人不肯定自己的情況下，自己要對(duì)自己充滿信心。只要你是一塊金子，總會(huì)發(fā)光的，切莫被別人的評(píng)價(jià)迷失了方向。
每篇散文的主題，無(wú)不表現(xiàn)了作者對(duì)生命美好的謳歌以及對(duì)生命本身的深深思考。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇九
《秦腔》是賈平凹第十二部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以一個(gè)陜南村鎮(zhèn)為焦點(diǎn)，講述了農(nóng)民與土地的關(guān)系、農(nóng)民的生存狀態(tài)，通過(guò)一個(gè)叫引生的“瘋子”的眼光，書寫了對(duì)農(nóng)民沉重的負(fù)擔(dān)、農(nóng)村耕地的喪失以及農(nóng)村文化的失落所寄予的深層憂慮與深切同情。作者以凝重的筆觸，解讀中國(guó)農(nóng)村20年的歷史，集中表現(xiàn)了鄉(xiāng)村價(jià)值觀念、人際關(guān)系和傳統(tǒng)格局巨大而深刻的變化，是“一卷中國(guó)當(dāng)代鄉(xiāng)村的史詩(shī)”。
賈平凹的這部小說(shuō)以切身的體驗(yàn)、散漫的敘述和細(xì)微的描寫展示了作者的家鄉(xiāng)在近幾十年的人生百態(tài)。其中“秦腔”是小說(shuō)中的一條隱性線索，它始終貫穿于小說(shuō)的整個(gè)系統(tǒng)?！扒厍弧币环矫媸亲髡咚P(guān)注的中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，它在當(dāng)今的發(fā)展的工業(yè)文明中被分解甚至消亡；另一方面也象征著人們的生活方式也隨著“秦腔”的失落和它的忠誠(chéng)守護(hù)者夏天智的下葬而被拋棄。在現(xiàn)實(shí)的生活層面，秦腔已經(jīng)變成了鄉(xiāng)下宴席上的文化點(diǎn)綴和出版社文物發(fā)掘的對(duì)象。在夏家老一輩那里，秦腔幾乎是他們生活的一部分，他們唱呀，樂(lè)呀，秦腔給予他們太多的精神慰藉，他們既有的一種生活方式也因此得以維持。而新一輩卻并不喜歡，尤其是經(jīng)現(xiàn)代文化教育出來(lái)的新型知識(shí)分子夏風(fēng)，不僅不喜歡秦腔，甚至認(rèn)為那是一種落后的文化形態(tài)而遠(yuǎn)離它。拋卻了原來(lái)的生存方式，新的生存方式卻沒(méi)有建立起來(lái)，在這個(gè)新舊交替的時(shí)代，清風(fēng)街的人們無(wú)所適從了。而作者自己也感到了迷茫，故鄉(xiāng)一直是賈平凹思想和情感依戀的對(duì)象，如今他說(shuō)“我清楚，故鄉(xiāng)將出現(xiàn)另一種形狀，我將越來(lái)越陌生。我決心以這本書為故鄉(xiāng)樹(shù)起一塊碑子?！惫枢l(xiāng)從此以后將不再是他的精神家園，他的故鄉(xiāng)情結(jié)將就此結(jié)束。
在當(dāng)代文學(xué)中，能夠以如此藝術(shù)手筆刻畫出中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的困境的，《秦腔》是唯一的，它必將以其獨(dú)特性增添中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的厚度。這部小說(shuō)與他以往的小說(shuō)有所不同，明是作者的一種新的嘗試，是他自我超越的一種努力的表現(xiàn)。他用原生態(tài)敘述，流連式的畫面展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的千姿百態(tài)。在這里我們看不到完整的、圓熟的故事情節(jié)，有的是生活的瑣碎和人生的悲歡離合。賈平凹自己說(shuō)“《秦腔》寫的是一堆雞零狗碎的潑煩日子，是還原了農(nóng)村真實(shí)生活的原生態(tài)作品，甚至取消了長(zhǎng)篇小說(shuō)慣常所需的一些敘事元素”，他認(rèn)為這是他長(zhǎng)期以來(lái)一種寫作“試驗(yàn)”。而李建軍就此對(duì)他的這種說(shuō)法大加批評(píng)，說(shuō)他的這種有意取消“長(zhǎng)篇小說(shuō)慣常所需的一些敘事元素”后，“必然會(huì)使他寫出一部似是而非、不倫不類的怪物。”因此，他對(duì)這部新作口誅筆伐，再次引發(fā)爭(zhēng)論。
針對(duì)《秦腔》的這種敘述方式，本人的理解是，賈平凹有意取消的是小說(shuō)的故事性，取而代之的是瑣碎的生活細(xì)節(jié)。小說(shuō)從夏風(fēng)和白雪的婚禮寫起，中間穿插了各式人等的人倫物理的生活，突顯了夏天義、夏天智、夏君亭、白雪、引生、趙宏生等人物的思想和個(gè)性，最后以眾生無(wú)所著落的凄涼結(jié)局落幕。整部小說(shuō)閱讀下來(lái)，在我們的頭腦里，只有一個(gè)一個(gè)形象清晰的人物在活躍著，卻無(wú)法構(gòu)思出一個(gè)個(gè)完整的故事來(lái)，故事性在小說(shuō)中得以消解了。
今天文學(xué)受到冷落的一個(gè)重要原因就是小說(shuō)受到了來(lái)自電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等視覺(jué)文化的沖擊，曾經(jīng)的小說(shuō)讀者，轉(zhuǎn)移了閱讀陣地，都去閱讀那更直觀、更刺激的視覺(jué)文化了。那么，以故事為依托的小說(shuō)究竟還能走多遠(yuǎn)？我們知道，一部小說(shuō)是很難去與一部電影、電視連續(xù)劇比較故事吸引力的。電影、電視可以輕而易舉編造出許許多讓人流連忘返的人生故事，并且通過(guò)觀感體驗(yàn)性好的圖象來(lái)傳輸，讓人們感受到閱讀的快感。
面對(duì)這種沖擊，我們是否還堅(jiān)定地認(rèn)為只要有引人入勝的故事情節(jié)的小說(shuō)，就可以叫得上我們所認(rèn)可的優(yōu)秀的小說(shuō)嗎？當(dāng)然不是。恰恰相反，依賴于故事建構(gòu)起來(lái)的小說(shuō)究竟還能走多遠(yuǎn)，是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。許多西方現(xiàn)代的小說(shuō)，就有突破小說(shuō)故事性、建構(gòu)一種新的小說(shuō)敘述的趨勢(shì)，這也是他們的一種有意識(shí)的創(chuàng)新和突圍，力圖找到一種新的適合于時(shí)代的小說(shuō)敘述方式。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《秦腔》的出現(xiàn)是很有意義的一種嘗試。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇十
這幾天，我讀了《賈平凹散文精選》這些文章讓我受益匪淺。
讀了《落葉》這篇文章，我知道了歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容，也是一個(gè)不可泯滅過(guò)程。世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)不可捉摸的內(nèi)容，而各自完成著它們各自的存在。
《看人》讓我從此看問(wèn)題，辦事情，心胸就不會(huì)那么狹窄了，目光就不那么短淺了。也不會(huì)為了蠅頭小利去勾心斗角，還不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)榮辱而狂妄火消沉了......
其中，我印象最深的還是《丑石》。作者家門前有一塊大石頭，這石頭很丑，一點(diǎn)用都沒(méi)有，有時(shí)還會(huì)讓人絆倒，所以人人都討厭它，希望把這不吉利的東西搬走。有一天，一位天文學(xué)家被丑石吸引了。經(jīng)鑒定，這是隕石，已經(jīng)落下兩三百年了。作者感到了自己的可恥和丑石的偉大，感受到了丑石那種不屈于誤解、寂寞的偉大。這篇佳作，被作為“身處人海之中，心想山林之美”的佳作。這篇文章說(shuō)明了一個(gè)道理：認(rèn)事物不能只看外表，要看一看他的本質(zhì)。我也知道了丑石的確很丑，但它是以丑為美，而我覺(jué)得它的美更是價(jià)值之美，內(nèi)在之美。丑石不屈于誤解和寂寞是因?yàn)樗姓胬?，它知道自己不一般，而我們只要心存真理，哪怕受到誤解、誣陷，甚至受到所有人的鄙視。但我們同樣有自尊。
在我們的生活中，就有許多的“丑石”。表面上一無(wú)是處地，可要是真正把自己表現(xiàn)出來(lái)，卻是很優(yōu)秀的。我們村里就有這樣的一塊“丑石”，他是位個(gè)子高高的男生，沒(méi)什么方出類拔萃?？稍僖淮涡Ｋ囆g(shù)節(jié)閉幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得還不錯(cuò)。他那瀟灑的動(dòng)作，使我們對(duì)他刮目相看。這正是不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。
再讓我們把目光轉(zhuǎn)向馬路清潔工。在炎熱的夏天，許多人拿著棒冰待在涼爽的空調(diào)室里，清潔工卻拿著掃把在大街上忙忙碌碌，為的是讓我們城市干干凈凈。清潔工和丑石，一樣是默默的承受，認(rèn)真做好自己。
表面上平淡無(wú)奇，不代表自身沒(méi)有價(jià)值。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇十一
這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說(shuō)。簡(jiǎn)單寫點(diǎn)兒感受吧。
我是極其喜歡這本小說(shuō)的，在讀故事的時(shí)候。禁不住時(shí)而悲憤，時(shí)而高興，時(shí)而又沉思。
上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了洲河邊的白石寨仙游村。仙游村是個(gè)有歷史的地方，這篇小說(shuō)的故事卻是上世紀(jì)七八十年代發(fā)生的。那個(gè)時(shí)代土生土長(zhǎng)的金狗，小水，福運(yùn)，大空。還有老一輩的韓長(zhǎng)舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我讀小說(shuō)很少去揣測(cè)作者的心思。倒是極容易把自己當(dāng)做故事的主人公。這篇小說(shuō)也不例外。
在讀到金狗拋棄了小水去州城的時(shí)候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。我是著實(shí)把自己當(dāng)做金狗了。我喜歡小水的溫柔，善良，知心。小水傷心的時(shí)候，我心痛的要命。金狗迷茫的時(shí)候，我也有同樣的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。畢竟我們成長(zhǎng)的環(huán)境不同。比如我沒(méi)有金狗那樣的勇猛和大膽。然而我卻認(rèn)為自己能了解金狗。
作為男人，我理解當(dāng)金狗初次面對(duì)英英時(shí)，如何無(wú)法克制身體的本能；作為20出頭的年輕人，我理解金狗對(duì)自己人生的迷茫和對(duì)社會(huì)的不解；作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對(duì)城里人那種高傲態(tài)度的不滿，和自身些須的自卑與不服氣。
然而，這篇小說(shuō)。有更多的地方我是不了解的。
我不了解那真心喜歡金狗的田華，想不到她有著怎樣的故事。不明白她的心思。只恨這篇小說(shuō)對(duì)田華描寫的太過(guò)粗糙。
不了解那一生光棍，愛(ài)說(shuō)葷段子的擺渡長(zhǎng)者韓長(zhǎng)舉。
不明白老實(shí)巴交的福運(yùn)。
不了解直性子，敢闖蕩的大空。
不了解總是耍弄權(quán)術(shù)，卻是個(gè)大情癡的田中正。
不了解愛(ài)巴結(jié)的田長(zhǎng)善和歹毒的蔡長(zhǎng)安。
我是太缺少生活閱歷。所以不大明白這本書的浮躁邏輯。然而對(duì)于浮躁這個(gè)詞，我確實(shí)常聽(tīng)見(jiàn)的。
上大二的時(shí)候，就有一位老教師說(shuō)我這個(gè)人太浮躁。當(dāng)時(shí)我是不明白自己如何浮躁的，只覺(jué)得自己像個(gè)不知道天高地厚的初生牛犢。就和20多歲時(shí)的金狗一樣，不懂得如何處理愛(ài)情。更不知道自己哪來(lái)的一份激情，去不滿生活的不公正，社會(huì)的黑暗。
有位朋友對(duì)我說(shuō)，你是永遠(yuǎn)讀不懂這生活的。我想也是，自此也就不再糾結(jié)于自己的無(wú)知。
小說(shuō)里的和尚，我倒是挺感興趣的。自己也曾向往過(guò)和尚的生活。云游四方，看淡世事?？勺约阂簿拖窆适吕锏慕鸸芬粯?，沒(méi)有慧根，沒(méi)有悟性。弄不懂這里面的邏輯，雖不當(dāng)這是騙人，目前卻也不信這一套。
金狗和小水最終究竟是走到了一起，我感到欣慰。小水卻還是在為金狗擔(dān)心，擔(dān)心金狗的安全。他們最終也到底脫離不了這洲河。
身為故事之外的人，我自然和這洲河無(wú)絲毫關(guān)系。卻總是覺(jué)得這洲河是這么熟悉，仿佛就在自己身邊似的。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇十二
我小時(shí)候沒(méi)離開(kāi)過(guò)家的時(shí)候，從書上讀到的都是外地的名勝和故事，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得家鄉(xiāng)沒(méi)有名氣，到處都是山，向往山外面的世界，羨慕有名氣，有名勝的地方，直到上大學(xué)我才第一次走出山陽(yáng)，走出商洛。大學(xué)期間，游玩了很多北京的名勝古跡，上班后又去過(guò)其他一些地方，但現(xiàn)在還是經(jīng)常會(huì)想起在家時(shí)，穿著拖鞋沿河趟水的那種愜意。后來(lái)無(wú)意中讀到賈平凹的《商州三錄》，由多篇中短篇散文組成，描寫了商洛的好多風(fēng)土人情和故事，描寫手法和用詞很平淡，我卻看得很入味兒。
他在《商州初錄》的《序》里面這樣說(shuō)，這本小書是寫商州的。為商州寫書，我一直處在慌恐之中，早在七八年前構(gòu)思它的時(shí)候，就有過(guò)這樣那樣的擔(dān)心。因?yàn)榇蠓蔡煜铝鱾鞯牡乩碇畷?，多記載的是出名人的名地，人以地傳，地以人傳。而商州從未出現(xiàn)過(guò)一個(gè)武官驍將，比如霸王，一經(jīng)《史記》寫出，楚地便誰(shuí)個(gè)不曉？但烏騅馬出自商州黑龍?zhí)独?，雖能“追風(fēng)逐日”，畢竟是胯下之物、喑啞牲口，便無(wú)人知道了。姚雪垠先生著的《李自成》風(fēng)靡于世，那就寫的是闖王在商州的活動(dòng)，但著墨商州地方的極少。
他寫得也是我的家鄉(xiāng)的山和水，人和事，其中還寫我們山陽(yáng)縣的一些文章，所以就覺(jué)得離我很近。有些感覺(jué)是曾在我心頭經(jīng)朦朧地出現(xiàn)過(guò)，但我卻從來(lái)沒(méi)有整理過(guò)這種思緒，他在《序》里所提到的擔(dān)心，正是我以前對(duì)家鄉(xiāng)的看法，啥有名的東西都沒(méi)有，只想著長(zhǎng)大了要去看外面的世界?？吹剿@么一說(shuō)，我一下找到了共鳴，覺(jué)得他把我想說(shuō)又說(shuō)不出的話給說(shuō)出來(lái)了，的確以前大家描述商洛都是用窮山惡水來(lái)形容，物產(chǎn)貧乏，交通不便，不能賜予那里的人民財(cái)富，所以包括我在內(nèi)很多人都想離開(kāi)這個(gè)貧瘠的地方。而現(xiàn)在在城市污染、擁堵的對(duì)比下，原來(lái)的窮山惡水變成了人們眼中山清水秀的地方。
讀他的文章，一些熟悉的地名不由得勾起我的回憶，也讓我重新開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)，原來(lái)商洛的名字來(lái)源于商山洛水，而山陽(yáng)則是因?yàn)榈靥幧躺街?。商洛是秦朝衛(wèi)鞅的封地，故衛(wèi)鞅又被稱為商鞅、商君。漢有“商山四皓”出山助呂后扶太子，居功不受隱居而商山，明末李自成兵敗進(jìn)商洛養(yǎng)精蓄銳，而后馳騁中原；近代五支紅軍進(jìn)商洛，播撒了革命種子；李先念率師突圍，建立了陜南革命根據(jù)地。而山陽(yáng)縣，則有徐向前、李先念、徐海東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里戰(zhàn)斗過(guò)，創(chuàng)建了革命根據(jù)地和邊區(qū)蘇維埃政府。
而他文章里面的很多地方，我都去過(guò)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)，比如他的《黑龍口》一文，就寫的是商州的一個(gè)小鎮(zhèn)，文中寫到：黑龍口的人不多，幾乎家家都有做生意的。這生意極有規(guī)律，九點(diǎn)前，荒曠無(wú)人，九點(diǎn)一到，生意攤驟然擺齊。因?yàn)閺奈靼驳缴讨輥?lái)的車，都是九點(diǎn)到這里歇息，從商州各縣到西安，也是十點(diǎn)到這里停車。于是乎，旅人饑者，有吃，渴者，有茶，想買東西者，小么零甚山貨俱全。集市熱鬧兩個(gè)小時(shí)，過(guò)往車一走，就又蕩然無(wú)存，只有幾只狗在那里搶骨頭了。
我是從小就聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)地名，并且聽(tīng)這個(gè)地名的頻率絕不低于聽(tīng)見(jiàn)商洛市的頻率。因?yàn)楹邶埧谶^(guò)去是商洛五個(gè)縣通往西安的必經(jīng)之地，我小時(shí)候家鄉(xiāng)只要出過(guò)西安的人，當(dāng)時(shí)都會(huì)提到黑龍口這個(gè)地方，加上這個(gè)名字聽(tīng)著有些煞氣，小時(shí)候總覺(jué)得這個(gè)地方挺神秘。結(jié)果在我95年第一次走出家鄉(xiāng)的時(shí)候，我心里一直很期盼要看看這到底是個(gè)啥樣的地方。回想起我第一次看見(jiàn)的黑龍口是兩排平頂樓房，已經(jīng)和他83年筆下的截然不同了，他筆下所寫的是河對(duì)岸的舊址，都是土木結(jié)構(gòu)的瓦房，像我們縣城老街的房子，適合以前的人們做生意，盡管已經(jīng)沒(méi)有客人往來(lái)，寬大的門面，墻上和房子的屋檐手工制作的精美又復(fù)雜的裝飾，讓我依稀感覺(jué)到往日的繁華。沒(méi)多久，通往商洛的312國(guó)道修通了，來(lái)回雖然還經(jīng)過(guò)黑龍口，但車已經(jīng)不用停了。而現(xiàn)在高速通了，我也就再?zèng)]經(jīng)過(guò)那個(gè)地方。讀著這篇文章，又把我再次把我的記憶翻了出來(lái)，那破舊卻依然精美的墻上裝飾，高挑的屋檐，從二樓直通河床的木樓梯，瞬時(shí)又浮現(xiàn)在我眼前。
賈平凹風(fēng)雨的讀后感篇十三
又一次捧起賈平凹的《丑石》，我仍是愛(ài)不釋手。讓我喜愛(ài)的，不僅是作者的生花妙筆，還有丑石所蘊(yùn)含的那種不屈于寂寞的精神。
丑石很丑，她的模樣像石一樣，但丑石派不上用場(chǎng)，既不能鑿下刻字雕花，也不能供來(lái)浣紗捶布；丑石無(wú)人喜歡，小孩子討厭他，大人們咒罵他。然而，正是這塊遭人唾罵——再污土和荒草里沉睡了幾百年的石頭，卻被天文學(xué)家認(rèn)為是塊隕石，說(shuō)它是件了不起的東西，后來(lái)又將她運(yùn)走去研究。只有到了這時(shí)，人們才對(duì)他另眼相看，肅然起敬了。
這，不正是丑石內(nèi)在的價(jià)值折射出的金子般的閃光點(diǎn)嗎？
由此我想到了人，其實(shí)人也是一樣——是金子總會(huì)發(fā)光的。
著名電影舞星艾斯特爾1993年到米高梅電影公司首次試鏡候，在場(chǎng)導(dǎo)演給他的評(píng)價(jià)是：毫無(wú)演技，前額微凸，略懂跳舞。然而艾斯特爾并未因此喪失信心，他將這張寫有評(píng)語(yǔ)的紙裱起來(lái)掛在住宅中，并通過(guò)勤奮的努力最終成為一名電影舞星。
是金子總會(huì)發(fā)光的。
貝多分的老師說(shuō)貝多芬絕不是當(dāng)作曲家的料；愛(ài)因斯坦的老師也曾說(shuō)他“反應(yīng)遲鈍·滿腦子不切實(shí)際的幻想”；哲學(xué)家曾被人貶為“讓青年墮落的腐敗者”。而今天，為什莫他們能受到全世界人民的尊敬和愛(ài)戴呢？因?yàn)樗麄冇杏貌环數(shù)木窈椭練猓凶约旱恼娌艑?shí)學(xué)，有時(shí)是在在的貢獻(xiàn)。
然而在今天，卻有人因?yàn)橐粫r(shí)不被重用，發(fā)揮不出長(zhǎng)處，找不上合適的工作就抱怨“英雄無(wú)用武之地”。其實(shí)暫時(shí)的受挫正是對(duì)人的意志和信念的嚴(yán)峻考驗(yàn)，經(jīng)不住這種考驗(yàn)，就會(huì)永遠(yuǎn)被悶在地下。還有的人，并沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，也不踏實(shí)鉆研，卻總以為自己是塊金子，是個(gè)英雄，抱怨這個(gè)世界對(duì)他不公平，這種虛偽的心里實(shí)際上是在自欺欺人。
老是把自己當(dāng)做珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦，把自己當(dāng)成泥巴吧，然總?cè)税涯悴瘸梢粭l路。
在屬于自己的土地上辛勤耕作，誰(shuí)能否認(rèn)明天不是一個(gè)豐收的日子呢？總有一天，你辛勞的雙手會(huì)將自己的生命裝回的五彩繽紛。