通過寫讀后感可以激發(fā)我們對于知識和思想的思考和探索。寫讀后感要注重細節(jié)描寫和情感表達，以使文章更加豐滿和感人。讀后感范文內(nèi)容豐富多樣，包括了對作品情節(jié)、人物形象、主題意義等方面的評論和觀點。
錢氏家訓讀后感篇一
我國科學巨匠錢學森的去世，令人哀悼，同時令人想起錢氏家族歷代英才輩出。宋代以來，錢氏家族出了眾多的政治家、文學家和學者。如宋末元初畫家錢選，明代學者錢德洪、畫家錢谷，明末清初錢謙益，清代藏書家錢曾、學者錢塘、文字訓詁學家錢大昭、畫家錢杜、篆刻家錢松，近現(xiàn)代植物學家錢崇澍，以及為共和國做出卓越貢獻的錢學森、錢偉長、錢三強、錢鐘書、錢其琛等，他們都為中華民族的偉大復興事業(yè)作出了重要貢獻。
錢氏之所以代代人才輩出，是因為錢氏家族代代傳承著“錢氏家訓”。據(jù)說，在錢氏家族，當新生兒誕生時，總要將全家人召集一起，釋讀先祖留下的“錢氏家訓”?！板X氏家訓”的內(nèi)容涵蓋個人、家庭、社會、國家四個方面，體現(xiàn)了中國儒家的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國家庭教育的集大成。這個古今傳承的“錢氏家訓”，永遠是錢氏后人連綿不斷的行為準則;他們的先祖，永遠是錢氏后人傳道不止的行為導師。
“錢氏家訓”，對于我們搞好家庭教育具有重要的啟發(fā)意義。比如，在個人方面，要“持躬不可不謹嚴，臨財不可不廉介，處事不可不決斷，存心不可不寬厚”，“能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權(quán)”。在家庭方面，“子孫雖愚，詩書須讀”，“勤儉為本，自必豐亨，忠厚傳家，乃能長久”。在社會方面，要“信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。救災周急，排難解紛”，“私見盡要鏟除，公益概行提倡。不見利而起謀，不見才而生嫉。”在國家方面，要“執(zhí)法如山，守身如玉，愛民如子，去蠹如仇”，“本節(jié)用則國富;進賢使能則國強;興學育才則國盛;交鄰有道則國安”，等等。這些都是我們家庭教育的寶貴財富。
錢氏家訓讀后感篇二
最近，我看了一本十分有好處的書，它叫《哈佛家訓》。它不一樣于眾多說教式的書籍，《哈佛家訓》從頭到尾都是生動的，引人入勝的。每讀完一個故事，就會覺得人生出現(xiàn)了另一片天空。其中有一篇，《上帝偏愛她，讓她洗廁所》，讓我感觸很深。故事是關(guān)于日本政府的一名官員——郵政官員野田圣子小姐年輕時的一件事情。許多年前，她去一家酒店當服務(wù)員，并下定決心好好干，想不到她的任務(wù)是洗廁所。正當她猶豫是否洗時，同單位的一位前輩給她示范了一次：先把馬桶抹干凈，然后從馬桶里盛了一杯水一飲而盡，竟一點也不勉強。看完這些，她恍然大悟。而我也明白了：無論什么樣的職業(yè)，什么樣的官職，都有一個共同的內(nèi)涵和要求——一流的敬業(yè)精神。
還有這兩篇《神父的懺悔》、《仁慈的謊言》這兩篇故事的主人公，同一類的事情，不一樣的做法，不一樣的結(jié)局。
《神父的懺悔》講的是：一個男人跟神父坦白自我是殺人犯，而警察局卻抓了一個無辜的人，已經(jīng)判了死刑。神父本就應(yīng)向警察局說出真相，但是他的教規(guī)嚴禁將懺悔者的秘密泄露于他人。他陷入了兩難，于是他又將這件事告訴了另一位神父，另一位神父也沒辦法，又告訴了另外一個神父……結(jié)果那個無辜的人死了。
《仁慈的謊言》講的是：一個人自殺了，而在那個小鎮(zhèn)上，自殺便是在上帝面前犯罪，他的靈魂將在地獄飽受烈焰焚燒，村民們也會視他們?nèi)覟楫惤掏?，從此不會有好人家的男孩子約會他們的兒女們，也不會有良家女子理解這個家族男子的求婚?？蓮夭檫@件事的警察局長十分可憐這個人，便從那個自殺的人身上偷偷地取下一塊銀表，騙那些居民，這個人是因為財物被謀殺。這個警長打破了這保守的風氣。卻讓更多人過得更好。
這幾個故事讓我感觸很深，這本書讓我感觸更深。
錢氏家訓讀后感篇三
錢學森老人走了，帶著世人的敬仰與眷戀，留下了蓋世的德行與事功。察其一生，“仰不愧于天，俯不怍于人”，真可謂后輩子孫修德立事的不朽楷模。從錢老離開的那一刻，確切地講是很久以來，人們就在探索他成功人生的經(jīng)驗，以資借鑒。于是《錢氏家訓》，這則在錢氏家族流傳千載的先祖遺誨，引起了人們的關(guān)注。于是乎趕快找來，懷好奇之心，揣恭敬之意，連夜捧讀。
這真是一篇無價的寶典，毫不遜于我此前所讀的《朱子家訓》、《顏氏家訓》。這篇小文匯集了作者，也就是錢家先祖后唐時期吳越國王錢h奉行一生的處世經(jīng)驗。從此，這個家訓連同他的十條遺囑，在錢家代代相傳，成為人才代出的不竭動力。宋代以來，特別是明清兩朝，錢家出了眾多的政治家、文學家和著名學者。當代，更有諸多大家名流光燦各界，除錢學森外，還有錢其琛、錢正英、錢學森、錢偉長、錢三強、錢鐘書、錢復、錢穆，等等等等。即便在全球各地，也不乏錢家翹楚。據(jù)統(tǒng)計，當代僅科學院院士以上的錢氏名人就有一百多位，遍布于世界五十多個國家和地區(qū)。錢家人走到哪里，先祖的家訓都是必備的至寶。
我們沒有理由不去研究這個家訓，從中汲取營養(yǎng)，修養(yǎng)自己、教化后人?；谶@樣的目的，我不揣淺陋，把《錢氏家訓》作了個注解翻譯。為方便閱讀，按照家訓本有的個人、家庭、社會、國家四部分，分四篇發(fā)布，與博友共享，也請方家雅正。
錢氏家訓讀后感篇四
里面講述了這樣一個故事：卡爾森被一位拿著左輪的瘦小男子打劫了，把卡爾森身上的貴重物品拿走了，當男子正要離開之際，卡爾森以不好向家人交差的理由，讓男子在卡爾森身上的六個部位分別打了一槍，這時，卡爾森向男子要回貴重物品，男子舉槍威脅，卡爾森笑著說：“沒子彈了?！庇谑?，貴重物品物歸原主。
讀了這個故事，不禁讓我想起了兒時的一件趣事：“那年我5歲，哥哥7歲。他每次都出去玩，可是都不帶上我，每次出去的時候，都要鎖上門，這天，他又要出去玩，頑皮的我趁早把鎖給偷走了，好讓他鎖不上門，為了不讓他看出破綻，我還是像個跟屁蟲，一直跟著他，他又要鎖門，但是四處都找不到鎖，于是，不過那么多了，玩要緊，他丟下門，去玩了，我也跟著，他去哪，我也去哪，就這樣，我把哥哥弄得哭笑不得，我呢，卻在一旁哈哈大笑，于是，哥哥每次出去玩，都帶上了我。
讀了《哈佛家訓》這本書，我找到了自己的影子，腦海里浮現(xiàn)著許多搞笑畫面，讓我難以忘懷。
《一道受用終生的測試題》給我留下了深刻的印象，故事中大概講述了這樣一件事：在暴風雨晚上，自己開著一輛豪華轎車，到一個車站，看到了三個等公共汽車的人：一個將要死的病人；一個救過你醫(yī)生；一個異性，如果錯了，一輩子后悔莫及。車里只能做一個人，你會選擇哪個？有人說是異性；有人說是病人；有人說是醫(yī)生。一個獨一無二的回答：”讓醫(yī)生開車，帶著病人去醫(yī)院，自己留下來，和那個異性等車。
這個故事不禁讓我想起了我。那是一個中午吃飯的時候，哥哥貿(mào)然的問我：“如果咱媽和你媳婦掉進河里了，你會先救哪個？只能就一個?！边@個問題讓我不知所措，媳婦，媽媽，媳婦，媽媽。兩個答案來回在我的腦海出現(xiàn)。我回答：“我先就媽媽，可是，話又說到前頭，救過媽媽以后，我在跳進河里就媳婦。寧愿自己淹死，也不愿親人淹死。”我這個回答讓他們刮目相看。
這個問題也有兩個答案，大部分的人救媽媽。救媽媽的原因：媽媽只有一個，淹了就沒了。媳婦呢，沒了再娶唄！
錢氏家訓讀后感篇五
有一本書。這本書曾經(jīng)對美國世界產(chǎn)生了巨大的影響，是由美國的威廉·貝納德所寫的。這本書中所蘊含著的每一個人生的啟迪。深深感染著我們每一個中國人。
寒假里，當我翻開這本書時便被他的內(nèi)容深深吸引。每一篇都令我細細回味許久。其中《一條小面包》這個故事令我印象最深。這篇文章講述了，一個貧困的小女孩，總是站在最后一個拿面包師給他們的面包，而且總是最小的面包。但他仍然感激面包師，心里沒有一點憎恨。很多人會覺得小女孩豈不是很吃虧？為什么任由他們欺負呢？但是在我看來，是因為小女孩有著一顆善良、純樸的心，其實，真正吃虧的是那些喜歡爭搶的人，他們爭得了眼前的小利，卻把自己不好的品德暴露在光天化日之下，對自己一生的發(fā)展大大不利。就像是面包師最后所說的：“我要告訴你一個道理，謙讓的人，上帝會給予你幸福。愿你永遠保持一顆寧靜，感恩的心?！薄Ｊ前?，做人不就是這樣嗎？只要我們互相謙讓，不斤斤計較，這個世界哪來的爭吵？如果人人都做到，這世界將有多么美好??！
頓時，全場掌聲雷動把贊美之情獻給了放棄射門的迪卡尼奧，或者說，是獻給迪卡尼奧體現(xiàn)出來的崇高的體育精神——和平、友誼、健康、正義！
我從這個故事中明白了一個道理：對于一個人來說，善良是可貴的；但對于一個世界來說，正義具有更崇高的精神價值。因為在多數(shù)時候，人們并不缺少善良，卻缺少正義。
看完這本書后，我的感觸很多：人生如同一場夢，只要奮斗過，努力過這場夢就不會留下遺憾。在生活中往往有許多小細節(jié)蘊含著的比我們想象的還要豐富，每一個人都希望有一個完美無瑕的人生，要做到這個并不難，你只要付出勇氣、真心、夢想、智慧、再加上汗水，就可以有一個完美人生。就像愛迪生所說：“天才是百分之九十九的勤奮，加上百分之一的靈感。
錢氏家訓讀后感篇六
《錢氏家訓》有言:“能改過則天地不恕”。
意思是人有過錯不要緊，只要能改正，還是能夠得到別人的原諒。
“人非圣賢，孰能無過?”、“知錯能改,善莫大焉”古代圣賢說的這些話都是告訴我們，只要是人就會犯錯，世界上沒有不犯錯誤的人。重要的是知錯能改。
可我們做家長的卻容不得孩子犯錯誤，偶有失誤，就一味指責，不能像個朋友一樣教育孩子面對錯誤，幫助孩子改正錯誤。
記得有一位老師在解答如何給青春期的孩子提意見時說過這樣一句話，你如何和你單位的同事相處，就如何和你的孩子相處，我覺得有異曲同工之處，把孩子當朋友一樣尊重。
還有一些家長對孩子的錯誤不以為然，姑息遷就，這是更要不得的朋友，父母要有足夠的警惕性，不要因為事情不大，而忽視對孩子的正面教育。
孩子犯錯誤的時候，父母就應(yīng)“隨時確認”,及時給予批評教育，因為有時孩子未必能意識到自己的錯誤。
還有些時候孩子雖然口頭上沒有承認自己的錯誤，可心里明白自己錯了，并且以后不再犯同樣的錯誤，父母就不應(yīng)該抓住“小辮”不放，老翻后賬。
《錢氏家訓》有言：“能安分則鬼神無權(quán)?！?BR> “安分”就是嚴守做人的本分，扮演好自己的角色，保持一貫的風范，要明白自身的責任，明確自己的義務(wù)。
“守己”就是要在認識自己的基礎(chǔ)上堅守自己的正確信念。只要認識到自己所守的是符合道德規(guī)范的正義，那么不管在什么時候都要做到不迷失，不懷疑。
其實在生活中想要保持自己的不迷失，不懷疑真的很難。有人會說你傻，你笨，你不“與時俱進”，在這時你也會懷疑自己是不是錯了，在這時如何做到心懷不亂，如何堅守自己的理念，不放棄信念，需要很大的勇氣。
《錢氏家訓》有言：“讀經(jīng)傳則根柢深?！?BR> 意思是說要熟讀古書才會根基深厚。
多讀書，可以讓你寫文章的時候妙筆生花，下筆如有神;多讀書，可以讓你知書達理，行事周全，落落大方;多讀書，可以讓你變得聰明，變得有智慧;多讀書，可以讓你的身心健康，心情愉快。
剛開始讀書的'時候，我是只要碰到大家說好的書，趕快買回家屯起來，書沒讀幾本，倒是買的不少。
就這樣不得要領(lǐng)的瞎讀，感覺是一頭霧水，對自己一點幫助都沒有。就這樣一、二年過去了，竟然讀出一點感覺了，對一些事情也有自己的觀點了。
錢氏家訓讀后感篇七
首先，有大的格局，才能有高的志向。
有句話說得好，“格局決定眼界，眼界決定認知，認知決定命運?！币粋€人如果事事都從私心出發(fā)，那他的格局注定有限，目光注定短淺?？v使僥幸成功，充其量只能做到名利雙收，怎可能做出利國利民的大業(yè)績？老子云“以其無私，故能成其私?！币粋€人如果能夠超越私心，把目光投射到國家、民族、社會的層面，才有可能成就名留青史的偉業(yè)，在最大程度上實現(xiàn)自身價值。錢穆扛起文化傳承的大旗，成為史學泰斗、國學巨擘；錢三強以科技回報祖國，成為“兩彈一星”元勛。他們之所以成就卓著，無不與其為國為民的大格局有關(guān)。
其次，有大的格局，才能有強的動力。
“追名逐利”是許多人的目標，這樣的目標容易讓人迷失，甚至可能讓人誤入歧途、身敗名裂。“為國為民”是許多人的目標，這樣的目標，在關(guān)鍵時刻能引導人做出正確的抉擇，同時還能給人源源不絕的動力。著名物理學家錢偉長，從小熱愛文科，但是“九·一八”事變讓他深受震動，他憤然改學理科，立志將來設(shè)計飛機、大炮強大國家的軍力。錢偉長努力彌補自己的短板，在理科課程上傾注大量精力，后來他以優(yōu)異的成績從清華大學物理系畢業(yè)，最終成為中國“力學之父”。錢偉長的經(jīng)歷告訴我們，一個心懷家國的人，在奮斗的道路上能爆發(fā)出更強勁的力量。
綜上所述，《錢氏家訓》為人稱道，錢氏一門人才輩出，從中我們可以得到啟示：一個人有了“為天下謀利”的大格局，才能確立更高的志向，獲得更強的動力，從而取得更大的成就。
“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，作為新時代的新青年，我們都應(yīng)當超越一己私心，把個人的“小我”融入到國家和民族的“大我”中，心系蒼生，共筑家國，將更多的溫暖與幸福惠及蕓蕓眾生。這樣才能在最大程度上實現(xiàn)自身價值，活出一個無比精彩的人生。
錢氏家訓讀后感篇八
哈佛家訓是一位哈佛博士的教子課本，這本書曾經(jīng)對美國和世界產(chǎn)生了巨大的影響，現(xiàn)在它又繼續(xù)影響著我們中國人。
西漢文學家劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！泵绹軐W家培根講：“讀書足以怡情，足以長才……”由此看來，倡導讀書當屬善舉，它詮釋著“書籍是人類進步的階梯”這一哲理。通過研讀威廉、貝納德寫的《哈佛家訓》一書，讀后讓我感受頗深?！豆鸺矣枴肥且砸黄赖男∥恼潞鸵痪渚涠绦◇@嘆的小道理組成的。輕輕翻開第一頁，我就被書中那生動有趣，而且富有很強的人生哲理的故事給吸引住了。好書不厭百回讀，不到幾天工夫，我就把書拜讀了一遍，仍覺意猶未盡?？赐赀@本書之后，我在其中悟到了很多很多東西，回味無窮。很多時候，生活中的一些細小的故事中往往蘊涵著深刻的道理，會引起人們會心的感悟。這本書以品性、夢想、真愛、成功、思維、心理、智慧、創(chuàng)意、勇氣和覺悟十個章節(jié)輯錄了一百多個生活中的小故事。每個故事講述了一個個名人成功的艱辛與困難，具有豐富的教育意義和生活意義，給我們的思維以啟迪，引導我們對人生進行多角度的思考。它不是純理論的教育書籍，它帶給我們的，更是平易近人的道理和心靈的感悟，是一本讓人受益匪淺的書籍。下面，請讓我采大海中的幾朵浪花與大家共享：
每看完一個故事，我的思想就來到了另一個天空，在這片天空中總是有那么一朵白云或一顆星星讓我留戀。在我心目中最亮的那顆星星是：這本書的第一個故事《一條小面包》，講述了一個窮困小女孩總是在最后面拿面包師送給他們的面包，并且總是最小的。但她卻沒有忘記對面包師心存感激。在現(xiàn)在一些人看來，這個小姑娘太傻了，什么也不爭，豈不是很吃虧？其實，真正吃虧的是那些喜歡爭搶的人，他們爭得了眼前的小利，卻把自己不好的品德暴露在光天化日之下，對自己一生的發(fā)展大大不利。好爭的人，天將與之相爭；謙讓的人，天將與之相讓。那位面包師說的好：“我要告訴你一個道理，謙讓的人，上帝會給予你幸福。愿你永遠保持一顆寧靜，感恩的心?！边@個故事不僅讓我們看到了凡事要謙讓，更讓我們看到了要對幫助自己的人心存感恩之心。
第二個讓我記憶深刻的故事是《當一塊石頭有了愿望》，這個故事敘述了一位辛勤的郵遞員，他對一條道路上的很多石頭，他夢想著用這些石頭建起一座座城堡，那該是多么美麗啊！人們認為他是在異想天開，可他不這樣認為。他每天去送信時就經(jīng)常帶一些石頭回家，后來他擁有了很多的石頭，并用這些石頭慢慢建起了建筑物。20年后，憑著他堅持不懈地努力，終于他建成了他的夢想城堡?，F(xiàn)在，這個城堡已成為法國著名的風景旅游點，它的名字叫“郵遞員希瓦勒之理想宮?！碑斠粔K石頭有了夢想，它就不再是石頭，也不再靜臥在泥土之中?？戳诉@個故事后，我不由得感嘆。這是一個人們認為不可能實現(xiàn)的夢想，但他卻用他的雙手實現(xiàn)了，看來，只要一個人有夢想，并且為這個夢想努力拼搏，最后總有圓夢的一天。有夢想就會有奇跡！
《哈佛家訓》里面的每一個故事都具有深刻的教育意義，也讓我深深的懂得了無論在任何場合，只要我們有能力，就應(yīng)該相信自己，鼓起勇氣向前邁步?！赌瞎吓c鐵的較量》是一個講述了拼搏的故事，一些科學家實驗南瓜能承受多大的壓力。他們用鐵圈緊緊套住一個小南瓜，日以既日地觀察這個小南瓜。起初他們認為這個南瓜只能承受很小的壓力就會破裂。可讓他們意想不到的是，這個南瓜承受了他們所想壓力10倍的壓力。當科學家看到南瓜的根時，不覺驚呆了，它的根深入地底，為了戰(zhàn)勝鐵圈，它努力尋找養(yǎng)分，發(fā)覺自己的潛力，承受了巨大的壓力。我們?nèi)撕螄L不是呢？為什么不發(fā)掘自己的潛力？一個小小的南瓜就有那么大的潛力，何況我們?nèi)四?？我們?yīng)該發(fā)掘自己的潛力，頂住壓力，最終就會取勝。
《哈佛家訓》中編選的每個故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以激發(fā)我們對社會、人生進行多角度的思考，還可以點燃他們內(nèi)心深處的智慧火花，使我們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個宇宙。其中，讓我獲益最多的是這么一個從小就不知聽了多少次，卻仍覺得從不厭煩的道理——誠實守信的品德會使你贏得大家的尊重和信任。就如《被拆掉兩次得亭子》里的父親，為了履行他對兒子的諾言，把一個亭子拆建了兩次，盡管他并不富有。將一個亭子拆建兩次，絕不僅僅為了滿足一個孩子的愿望，更是為了滿足一個成人自我完善的道德要求。在社會生活中，失信會增大交際成本，會使許多簡單的事變得艱難甚至不肯能。所以，一個希望得到社會尊重和支持的人，必須具備良好的誠實品德。
《哈佛家訓》這本書真是一本好書，是道德感情力量和思想智慧力量的完美融合，既具有獨特的思想價值，還具有無可替代的文學欣賞價值。我認為：對于這樣一本難得的書，任何褒獎和贊譽都不為過分。書中結(jié)束部分的一句話，將永遠鼓勵著我在我所衷愛的教育事中乘風破浪，邁向更高更強：“如果你是鷹，你應(yīng)借助夢想的翅膀，奮力飛翔，到達人生的高峰。如果你是蝸牛，也決不要放棄夢想，只要你肯努力奮斗，終有一天也能和鷹一樣，站在金字塔的頂端”。
錢氏家訓讀后感篇九
暑假里，我讀了《哈佛家訓》這一套書，在心理篇里，我最喜歡《真正的財富不會被查封》這個故事。
里面講的是一位商人，他被法院告知破產(chǎn)了，家里所有的財產(chǎn)都將被查封?；氐郊?，妻子問他，你被查封了沒，他說沒有，妻子又說，我和孩子被查封了嗎？他說沒有，妻子接著問，那里為什么要說家里所有的財產(chǎn)都沒查封了呢？你還有我，還有一群充滿希望的孩子，而且你有豐富的經(jīng)驗，還有你的智慧，這是多少錢都換不來的。三年后，這個人又成為了富翁。
每個人都有無數(shù)的財富：健康的身體，智慧的頭腦······這些都是金錢換不來的。金錢是生活，但生活不一定是金錢。就像人們所說：“如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你?！边@是菲爾丁說的話，沒錯，假若你把金錢當成生命的一切，你會受盡痛苦的折磨。
故事中的妻子很懂得生活，家里的錢沒了，還可以再掙，如果家里的人沒了，那一輩子也別想在找到。你愛錢可以，但要時刻記得你家里還有父母、孩子，這些是你掙多少錢都得不到的。
我喜歡《哈佛家訓》，是它讓我明白真正的財富不會被查封。
錢氏家訓讀后感篇十
01。
《錢氏家訓》有言:“能改過則天地不恕”。
意思是人有過錯不要緊，只要能改正，還是能夠得到別人的原諒。
“人非圣賢，孰能無過?”、“知錯能改,善莫大焉”古代圣賢說的這些話都是告訴我們，只要是人就會犯錯，世界上沒有不犯錯誤的人。重要的是知錯能改。
可我們做家長的卻容不得孩子犯錯誤，偶有失誤，就一味指責，不能像個朋友一樣教育孩子面對錯誤，幫助孩子改正錯誤。
記得有一位老師在解答如何給青春期的孩子提意見時說過這樣一句話，你如何和你單位的同事相處，就如何和你的孩子相處，我覺得有異曲同工之處，把孩子當朋友一樣尊重。
還有一些家長對孩子的`錯誤不以為然，姑息遷就，這是更要不得的朋友，父母要有足夠的警惕性，不要因為事情不大，而忽視對孩子的正面教育。
孩子犯錯誤的時候，父母就應(yīng)“隨時確認”,及時給予批評教育，因為有時孩子未必能意識到自己的錯誤。
還有些時候孩子雖然口頭上沒有承認自己的錯誤，可心里明白自己錯了，并且以后不再犯同樣的錯誤，父母就不應(yīng)該抓住“小辮”不放，老翻后賬。
02。
《錢氏家訓》有言：“能安分則鬼神無權(quán)。”
“安分”就是嚴守做人的本分，扮演好自己的角色，保持一貫的風范，要明白自身的責任，明確自己的義務(wù)。
“守己”就是要在認識自己的基礎(chǔ)上堅守自己的正確信念。只要認識到自己所守的是符合道德規(guī)范的正義，那么不管在什么時候都要做到不迷失，不懷疑。
其實在生活中想要保持自己的不迷失，不懷疑真的很難。有人會說你傻，你笨，你不“與時俱進”，在這時你也會懷疑自己是不是錯了，在這時如何做到心懷不亂，如何堅守自己的理念，不放棄信念，需要很大的勇氣。
03。
意思是說要熟讀古書才會根基深厚。
多讀書，可以讓你寫文章的時候妙筆生花，下筆如有神；多讀書，可以讓你知書達理，行事周全，落落大方；多讀書，可以讓你變得聰明，變得有智慧；多讀書，可以讓你的身心健康，心情愉快。
剛開始讀書的時候，我是只要碰到大家說好的書，趕快買回家屯起來，書沒讀幾本，倒是買的不少。
就這樣不得要領(lǐng)的瞎讀，感覺是一頭霧水，對自己一點幫助都沒有。就這樣一、二年過去了，竟然讀出一點感覺了，對一些事情也有自己的觀點了。
錢氏家訓讀后感篇十一
錢氏家訓家庭篇是一本關(guān)于家庭教育的經(jīng)典著作，是錢鐘書先生為自家小孩而寫的，其中包含了很多關(guān)于家庭教育的思想和方法。這本書教育了一個家庭如何相處，如何培養(yǎng)孩子，如何創(chuàng)造幸福的家庭。閱讀并實踐這本書對于踐行家庭教育意義非凡，下面將闡述我在閱讀和實踐過程中的體會和收獲。
第二段：家庭關(guān)系的形成。
在家庭教育中，家庭這個基礎(chǔ)單位是非常重要的，同時家庭成員之間的關(guān)系也至關(guān)重要。家庭成員之間相互尊重、關(guān)心、理解、支持、包容和信任是形成良好家庭關(guān)系的基礎(chǔ)。每個家庭成員要尊重家庭的合理規(guī)則和制度，述求與家人之間的感情溝通，使自己在家庭中盡到自己的義務(wù)和責任。尤其是在日常生活中，要懂得照顧家人的感受，注意語言和行為的禮貌和謙遜，以建立和諧融洽的家庭關(guān)系。
第三段：教育孩子的方法。
在錢氏家訓家庭篇中，教育孩子的方法也受到了很好的闡述。錢先生認為培養(yǎng)孩子不僅要關(guān)注孩子的身心健康，還要注重孩子品德的培養(yǎng)，而且培養(yǎng)品德是比成績和知識還要重要的。因為一個人的品德，在成就他人生道路上是至關(guān)重要的。教育孩子時還要有耐心、有創(chuàng)意、有榜樣。和孩子一起學習，不時地表揚、鼓勵、褒獎，幫助他們建立自信心和自尊心，增強他們自主學習的意識，幫助他們懂得正確面對挫折和失敗的人生。
錢氏家訓家庭篇也提到了家庭的文化與傳統(tǒng)，讓每個人尊重家庭的文化與傳統(tǒng)，傳承家族的優(yōu)良品質(zhì)。正是由于每個家庭有其特定的文化和傳統(tǒng)，而且作為家庭成員，我們也必須尊重家庭的文化和傳統(tǒng)。香火不斷代代相傳。在某種程度上，這些事通過敘述傳統(tǒng)方法得以傳承下去。經(jīng)過長期的傳承和發(fā)展，家族的文化與傳統(tǒng)已經(jīng)激發(fā)了保持家族團結(jié)的力量，維護良好的家庭關(guān)系。
第五段：結(jié)論。
錢氏家訓家庭篇是一本家庭教育的經(jīng)典著作，其中包含了很多關(guān)于家庭教育的思想和方法。以我的個人體驗出發(fā)，我們家庭在做到家庭關(guān)系的和諧融洽以及正確方法教育孩子的前提下，始終重視家庭文化與傳統(tǒng)的傳承，可以讓家庭的枝葉茂盛。因此，只有我們能夠遵循錢氏家訓家庭篇中的思想與方法，并始終尊重家庭文化與傳統(tǒng)，才能在這個小小的家庭里創(chuàng)造出無限的精彩和美好。
錢氏家訓讀后感篇十二
錢氏家訓是我們家庭的寶貴財富，這一次，我和家人決定將其進行編撰，以便更好地傳承和應(yīng)用。在這個過程中，我們深深地體會到了錢氏家訓的重要性和價值。通過整理和編寫，我們不僅加深了對家訓的理解，更進一步強化了家庭的凝聚力和傳統(tǒng)文化的延續(xù)。以下是我們編制家訓的心得體會。
首先，整理家訓，加深了我們對家族價值觀的認同和理解。家訓是家族文化的精髓，它包含了父輩的智慧和經(jīng)驗傳承。整理家訓時，我們重新審視了家族的傳統(tǒng)價值觀，如孝順、誠實、正直、助人為樂等。在這個過程中，我們意識到這些價值觀不僅僅是一種應(yīng)付社會的工具，更是我們作為一家人應(yīng)該共同遵循的準則。通過重新理解并深入體會這些價值觀，我們更加認同并接受了它們的重要性。
其次，編寫家訓有助于加強家庭成員之間的溝通和交流。在整理家訓的過程中，我們需要與家庭其它成員進行多次的討論和協(xié)商。每個人都有自己對家訓的理解和觀點，通過交流和碰撞，我們更加深入地了解了家人的內(nèi)心世界，并且互相之間產(chǎn)生了更多的共鳴。這些交流和討論所帶來的心靈溝通，使我們之間的關(guān)系更加密切，協(xié)調(diào)和諧。
第三，通過編寫家訓，我們加深了對家族歷史和傳承的思考。家訓不僅反映了家族的價值觀，也蘊含了家族的歷史和傳統(tǒng)。在整理家訓的過程中，我們需要回顧和梳理家族的歷史，了解先輩們的奮斗經(jīng)歷和故事。這使我們對家族的血脈相連和傳承的責任有了更深的思考。同時，通過了解家族歷史，我們也更加明確了自己的家族身份和歸屬感，以及自己應(yīng)該承擔的責任和義務(wù)。
第四，編寫家訓的過程也鍛煉了我們的智慧和表達能力。整理家訓需要我們對詞語的精準把握和表達的準確性，這對我們的寫作能力和思維能力提出了更高的要求。在這個過程中，我們不斷思考和選擇恰當?shù)脑~語，使家訓的句子更加簡潔有力，更具藝術(shù)感。通過不斷的修改和改進，我們的表達能力得到了提升，對語言文字的把握也更加敏銳。
最后，整理和編寫家訓促使我們承擔起家族文化傳承的責任。作為家族的一員，我們不僅是家族的受益者，更是家族文化的傳承者。整理和編寫家訓的過程讓我們更加深刻地認識到，我們應(yīng)該秉承和繼承家族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使之成為我們行為的準則。這一過程不僅促使我們將家訓內(nèi)化于心，更激發(fā)了我們對文化傳承的責任感。我們應(yīng)將家訓牢記于心，并將其在自己的行為中體現(xiàn)出來，為家族的發(fā)展和傳承做出貢獻。
通過整理和編寫家訓，我們不僅得到了個人的成長和提升，更使整個家庭得到了凝聚和傳承。我們深深地感受到錢氏家訓的深邃和博大，明白了我們承擔的責任和義務(wù)。作為家族的一員，我們一定會將錢氏家訓銘記于心，將其傳承下去，并世代延續(xù)下去。因為，只有承載了家族文化的堅定和傳承的責任，我們的家族才能永葆活力，薪火相傳。
錢氏家訓讀后感篇十三
錢氏家訓一直被譽為“家庭第一經(jīng)典”，因為它通俗易懂、實用性極強。家庭篇主要關(guān)注家族的積累和員工的管理，是經(jīng)營家族企業(yè)和管理家庭成員的行為規(guī)范。而這些規(guī)范同樣適用于我們的日常生活，特別是在家庭生活中，因為家庭的和諧與穩(wěn)定與家族企業(yè)的發(fā)展與壯大息息相關(guān)。下面，我將分享一下我對錢氏家訓家庭篇的心得體會。
第二段：家規(guī)家訓的重要性。
家規(guī)家訓是家庭發(fā)展的基石，它規(guī)定了家中成員的行為準則和價值觀念，有利于家族的和諧穩(wěn)定，保護家族成員的利益。家規(guī)家訓可以加強成員之間的互信和溝通，促進家庭成員之間的理解和和諧，讓每個成員都能感受到家庭的溫暖和關(guān)愛。家庭篇提醒我們，一個家庭只有建立了科學的家規(guī)體系，才能有一個美好的未來。
第三段：家庭企業(yè)的發(fā)展。
錢氏家訓家庭篇強調(diào)家族的積累和家族企業(yè)的發(fā)展，說明一個家族的強大取決于家族成員之間的合作與支持。家庭企業(yè)的發(fā)展需要一個明確的目標，要有創(chuàng)新和進取的精神，同時必須堅持合法經(jīng)營，維護企業(yè)信譽。家庭篇為我們指出：家族企業(yè)應(yīng)該處于一個良性循環(huán)的狀態(tài)，有利于企業(yè)的發(fā)展和家族的壯大。
第四段：家庭成員的管理。
錢氏家訓家庭篇重視家庭成員的管理和關(guān)懷，鼓勵家庭成員相互關(guān)心、相互尊重，彼此寬容、包容。家庭篇認為：一個家庭的成員，應(yīng)該互相支持和理解，不要因爭吵和誤解傷害彼此。我們應(yīng)該時刻關(guān)心身邊的人，為家庭中的其他成員帶來幫助和快樂，讓家庭成員之間的關(guān)系更加融洽和密切。
第五段：總結(jié)。
錢氏家訓家庭篇為我們指明了一條良好的家庭生活之路。我們應(yīng)該以家庭成員的身份去理解、支持和關(guān)心彼此，樹立互信互愛的家庭氛圍。同時，我們也需要不斷地學習和提升自己的素養(yǎng)和能力，為家庭的發(fā)展和壯大作出積極貢獻。最終，相信在我們共同努力下，我們一定能夠建立一個美滿和諧的家庭，實現(xiàn)家族的興旺和發(fā)展。
錢氏家訓讀后感篇十四
錢氏家訓是一本有著豐富智慧和教誨的家庭編，它涵蓋了家庭觀念、人生價值觀、處世方法等方方面面。在讀完《錢氏家訓》后，我深受啟發(fā)，意識到家庭是一個人成長的搖籃，家庭編的價值不僅體現(xiàn)在對子女的教導，更是對整個家庭關(guān)系的平衡和團結(jié)的引導。在以下的文章中，我將分享我對《錢氏家訓》的理解和家庭編的重要性。
首先，《錢氏家訓》強調(diào)家庭的重要性。家庭是一個人生活的起點，也是一個人成長的基石。家庭中不僅有由父母、子女組成的小家庭，還有由曾祖父、祖父、父母、自己、子女組成的大家庭。《錢氏家訓》中提到：“庭是宅的基，家是庭的基；所以庭治家全靠子。”這句話告誡我們要從家庭的角度思考問題，在處理家庭關(guān)系時要學會平衡，考慮到大家庭的整體利益。只有通過良好的家庭關(guān)系，我們才能收獲家人的理解和支持，進而在外界的挫折面前堅強不屈。
其次，《錢氏家訓》提倡注重教育和子女的培養(yǎng)。家庭編中有著大量的關(guān)于子女教育的篇章，如“恢復習慣，健全思想，夯實知識，嚴格要求”，以及“以德為先，以智為主，以禮為準”等。這些都說明了教育子女的重要性。家庭是孩子最早接觸到的社會，父母是孩子最親近、最深受影響的人。只有通過良好的教育和培養(yǎng)，孩子才能在成長過程中樹立正確的價值觀和人生觀，為將來的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
此外，《錢氏家訓》強調(diào)了正確的價值觀念和處世方法。在現(xiàn)今的社會，金錢至上、功利心太盛行，往往讓人們忽視了道德倫理和人情世故?！跺X氏家訓》提醒我們要有一顆仁愛之心，用心去關(guān)心他人，去幫助他人；要有擔當之心，勇于承擔責任；要有感激之心，珍惜他人的幫助并回報他們。這些正確的價值觀和處世方法，對于建立良好的人際關(guān)系、塑造健康的家庭和社會風氣具有重要意義。
最后，《錢氏家訓》指導了家庭的相處之道。家庭成員間的相互關(guān)系對家庭和諧起著至關(guān)重要的作用。《錢氏家訓》對于家庭成員之間的關(guān)系提出了諸多建議，如“子為孝,父為慈,兄為友,友為仁,讓乎欲讓,認乎所認,解以開解,動以發(fā)動”。這些指導性的意見，使我們明白了在家庭中應(yīng)如何體諒和關(guān)心彼此，如何表達和改變，如何從矛盾中獲得解決，并且將這些正面的相處之道延伸到與親朋好友的交往。
總的來說，錢氏家訓家庭編是一本富有智慧和教益的家庭教育書籍，通過對《錢氏家訓》的閱讀，我更加認識到了家庭的重要性，以及正確的教育和培養(yǎng)對于子女成長的重要性。同時，我也明白了正確的價值觀念和處世方法，以及家庭成員間的相處之道對于建立和諧的家庭和社會關(guān)系的重要性。因此，我們應(yīng)該通過學習和運用《錢氏家訓》的智慧，秉持正確的家庭觀念，以創(chuàng)造一個和諧、溫馨的家庭。
錢氏家訓讀后感篇十五
在現(xiàn)代城市的家庭中，父母的角色越來越被漸漸淡化。不是因為他們在工作上或生活上不再重要，而是更多的時候，是我們身處于他們所營造的環(huán)境中，卻無法察覺他們的存在和價值。他們?nèi)匀皇俏覀儗W習行為準則的典范，是我們的支持者和依靠，對家庭生活的規(guī)劃和組織有著至關(guān)重要的影響。而錢氏家訓這部文化寶庫就為我們提供了家庭生活中的重要支持，讓我們更加深入理解家庭和諧、孝順父母、互相尊重等多方面的知識。以下將通過解讀錢氏家訓家庭篇，分享我對于家庭和諧的一些深思和心得。
【第二段】言論。
“兒出，必須先有家而后成立家”、“任家七十分，三十從父母”，這些家訓語句似乎古老又平常，卻充滿了智慧。在古代社會中，家庭文化的道德、規(guī)范、概念等方面都有著穩(wěn)定而廣泛的傳承。在當今社會中，隨著人們生活方式和家庭結(jié)構(gòu)的快速變化，家庭教育的傳承顯得尤為重要。無論是傳統(tǒng)的尊老愛幼，還是更現(xiàn)代化的責任分工、平等、開放的家庭理念，都需要我們在現(xiàn)有基礎(chǔ)上持續(xù)不斷地進行改進和傳承。
【第三段】支持。
家庭是人在社會中最小的組織。因此，建立和諧的家庭關(guān)系，對一個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。從尊重和理解父母、兄弟姐妹、到發(fā)展親密關(guān)系，我們經(jīng)常忽略的小細節(jié)和愉快的閑聊，加上我們?nèi)粘Ｉ钪械奈⑿∨e動，這些都能尋求支持和提高您與家庭成員之間的親密關(guān)系。家訓提醒我們保持距離感，優(yōu)先考慮家庭的解決方法，并始終保持尊重的態(tài)度。另外，也蘊含著關(guān)愛、寬容和包容等多方面的寓意，這些理念能夠帶給家庭更多的親密和尊嚴。
【第四段】應(yīng)用。
在家庭生活中，讓錢氏家訓融入我們的日常生活體驗無疑是至關(guān)重要的。嘗試從孝順父母、尊重長輩、保持純真的信任、建立具有承諾性的關(guān)系等方面落實家訓理念。此外，在保持溫馨、親密和和諧的家庭氛圍中，我們也需要保持良好的溝通和協(xié)調(diào)能力，同時也需要保持理解和關(guān)懷。我們可以通過價格適中的出游、共同參與家庭活動等方式來增進大家之間的感情聯(lián)系并在日常生活中落實應(yīng)用。
【第五段】總結(jié)。
了解、尊重、愛護和信任是一個健康的、和諧的家庭生活所應(yīng)遵循的核心理念。通過學習錢氏家訓，我們可以看到，追求和諧和平等的家庭理念在不同的時代和處境下仍然具有重要的意義。這些理念不僅僅適用于我們的傳統(tǒng)家庭，更是在現(xiàn)代社會中需要遵循和尊重的價值觀?？傊?，我們應(yīng)該從錢氏家訓家庭篇中汲取家庭教育的智慧，從而創(chuàng)造一個和諧、穩(wěn)定和美滿的家庭生活。
錢氏家訓讀后感篇十六
《哈佛家訓》是一本具有豐富的教育功能和深刻生活好處的書，書中介紹了許多名人成功的關(guān)鍵，也有許多看似平凡卻含義深刻的故事。它能夠使一個人由平庸變得非凡，從失敗走向成功，震撼著人的心靈。
打開封面，首先映入眼簾的是目錄中的幾行大字，“品性——站立生命的基石，夢想——裝點歲月的風景，真愛——永恒不息的心跳……”再往下翻，你就會被深深地吸引。我就是如此，這些故事我讀了一遍又一遍，百看不厭，其中的《不能流淚就微笑》，給我流下了深刻的印象，使我震撼。
或許當災難來臨時，人能夠努力回避;如果回避不了，能夠抗爭：如果抗爭不了，就得承受;要是承受不了，就得哭泣流淚;如果連流淚也不行，那該怎樣辦呢?絕望還是放下?文中的辛蒂則恰恰相反，她選取了微笑，她笑對人生，她的笑代替了她的痛苦，她笑著走完了余下的年華。辛蒂的勇氣令我想到了現(xiàn)實中的我。我在家里過著無憂無慮的生活，吃不了一點苦，每遇到一點小困難，便連連搖頭，不停嘆氣，甚至嚎啕大哭也不足為奇。此刻想想，何必呢?自我所遇的困難真有這么大嗎?即使有，為什么必須要以哭、放下來解決呢?何不以換個角度，笑著重新做一遍，這樣的效果豈不是更好?生活并不像我們所想象的那樣已由上帝安排定局，如果你不喜歡，你能夠努力，你能夠讓自我的勇氣匯成力量，去推翻定局，親手創(chuàng)造一個令你滿意的世界。
人的一生是那么短暫，又是那么漫長。一年又一年，當你還在努力學習“a、e、o……”時，一下子，就到了小學畢業(yè)。雖然人生就像蒼茫的大海，誰也無法預知未來，但你能夠自信、樂觀地應(yīng)對，努力去做，那你也將會成功。假如我是一只鳥，我就要成為天上永遠飛翔的雛鷹;假如我是海里的一朵浪花，我就要成為最勇敢，沖在最前方的浪花。總之，我要堅強，我要勇敢!《哈佛家訓》讓我一生受益!
錢氏家訓讀后感篇十七
伯杰是一個懂事的孩子，每到周末，他都要去兩公里以外的樹林撿柴。
那天是個好天氣，伯杰一會兒就撿到了許多木柴。太陽升起來了，他感到口渴難耐。
于是伯杰走向小溪，想在那里找一個陰涼的地方休息一下，順便吃些東西，因為他要到傍晚的時候才能回去。
小溪旁邊有一棵大樹，那可是個不錯的地方。當?shù)搅四抢锏臅r候，伯杰發(fā)現(xiàn)樹下長了一些熟悉的野草莓。
“正愁著這些干巴巴的面包吃不下去呢!把草莓夾在面包里，味道一定好極了!”
伯杰把帽子放在草地上，然后小心翼翼地把紅紅的野草莓一個個放在里面。
“要是媽媽能和我一起分享這些美味該有多好呀!可是，她現(xiàn)在卻在陰暗的屋子里承受疾病的折磨?！毕氲竭@些，伯杰把即將送入嘴里的草莓放了下來。
“還是給媽媽留著吧!她現(xiàn)在正病著呢，吃了這些草莓一定會好受一些。”伯杰想。
可是，那些草莓實在是太誘人了，伯杰心想：“我干活太累了，就吃一點點吧!”
于是伯杰把草莓分成兩堆。但是，每一堆看起來都很小，他又將它們放到了一起。
“只嘗一顆?！辈苓@樣想。無意中，他把最好的一顆拿了起來?？煲偷阶爝叺臅r候，他發(fā)現(xiàn)了那是最大的一顆，于是又連忙把草莓放下。
“我要把最好的草莓留給媽媽?！豹q豫了一會兒，伯杰作出了決定：把全部的草莓都留給媽媽。
最后，伯杰一顆草莓也沒有吃，他又去撿柴了。
黃昏的時候伯杰回到家，當他放下木柴時，聽到了媽媽的呼喚：“伯杰，你回來了嗎?快進來讓媽媽看看?！?BR> 伯杰高興地來到媽媽的床前，把草莓送給媽媽。“您看，我給您帶回了這么多草莓!這是我專門留給媽媽您的?！?BR> 媽媽眼中頓時充滿了淚水，她用手撫摸著伯杰的頭說：“媽媽因為有你這樣的孩子而感到驕傲，上帝保佑你!”
看到媽媽那樣高興，伯杰也感到非?？鞓罚耄骸斑@比我自己吃了草莓還要幸福一萬倍!”
好的品性可以給人力量和快樂，就如伯杰，他在孝敬母親的時候，自己也感到了無比的幸福!
只有那些可以從美德中體會到樂趣的人，才會愿意展現(xiàn)和傳遞美德——事實上，這種領(lǐng)悟本身就是一種美德。
錢氏家訓讀后感篇十八
20xx年，《錢氏家訓》被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。雖然只是一“家”之“訓”，但其境界與格局卻并未囿于家庭層面?！袄谝簧砦鹬\也，利在天下者謀之”，《錢氏家訓》引導子孫“為天下謀利”，這樣的境界與格局，是錢氏一族人才輩出、星光璀燦的根本原因所在。
首先，有大的格局，才能有高的志向。
有句話說得好，“格局決定眼界，眼界決定認知，認知決定命運。”一個人如果事事都從私心出發(fā)，那他的格局注定有限，目光注定短淺?？v使僥幸成功，充其量只能做到名利雙收，怎可能做出利國利民的大業(yè)績？老子云“以其無私，故能成其私?！币粋€人如果能夠超越私心，把目光投射到國家、民族、社會的層面，才有可能成就名留青史的偉業(yè)，在最大程度上實現(xiàn)自身價值。錢穆扛起文化傳承的大旗，成為史學泰斗、國學巨擘；錢三強以科技回報祖國，成為“兩彈一星”元勛。他們之所以成就卓著，無不與其為國為民的大格局有關(guān)。
其次，有大的格局，才能有強的動力。
“追名逐利”是許多人的目標，這樣的目標容易讓人迷失，甚至可能讓人誤入歧途、身敗名裂?！盀閲鵀槊瘛笔窃S多人的目標，這樣的目標，在關(guān)鍵時刻能引導人做出正確的抉擇，同時還能給人源源不絕的動力。著名物理學家錢偉長，從小熱愛文科，但是“九·一八”事變讓他深受震動，他憤然改學理科，立志將來設(shè)計飛機、大炮強大國家的軍力。錢偉長努力彌補自己的短板，在理科課程上傾注大量精力，后來他以優(yōu)異的成績從清華大學物理系畢業(yè)，最終成為中國“力學之父”。錢偉長的經(jīng)歷告訴我們，一個心懷家國的人，在奮斗的道路上能爆發(fā)出更強勁的力量。
綜上所述，《錢氏家訓》為人稱道，錢氏一門人才輩出，從中我們可以得到啟示：一個人有了“為天下謀利”的大格局，才能確立更高的志向，獲得更強的動力，從而取得更大的成就。
“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，作為新時代的新青年，我們都應(yīng)當超越一己私心，把個人的“小我”融入到國家和民族的“大我”中，心系蒼生，共筑家國，將更多的溫暖與幸?；菁笆|蕓眾生。這樣才能在最大程度上實現(xiàn)自身價值，活出一個無比精彩的人生。
錢氏家訓讀后感篇一
我國科學巨匠錢學森的去世，令人哀悼，同時令人想起錢氏家族歷代英才輩出。宋代以來，錢氏家族出了眾多的政治家、文學家和學者。如宋末元初畫家錢選，明代學者錢德洪、畫家錢谷，明末清初錢謙益，清代藏書家錢曾、學者錢塘、文字訓詁學家錢大昭、畫家錢杜、篆刻家錢松，近現(xiàn)代植物學家錢崇澍，以及為共和國做出卓越貢獻的錢學森、錢偉長、錢三強、錢鐘書、錢其琛等，他們都為中華民族的偉大復興事業(yè)作出了重要貢獻。
錢氏之所以代代人才輩出，是因為錢氏家族代代傳承著“錢氏家訓”。據(jù)說，在錢氏家族，當新生兒誕生時，總要將全家人召集一起，釋讀先祖留下的“錢氏家訓”?！板X氏家訓”的內(nèi)容涵蓋個人、家庭、社會、國家四個方面，體現(xiàn)了中國儒家的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國家庭教育的集大成。這個古今傳承的“錢氏家訓”，永遠是錢氏后人連綿不斷的行為準則;他們的先祖，永遠是錢氏后人傳道不止的行為導師。
“錢氏家訓”，對于我們搞好家庭教育具有重要的啟發(fā)意義。比如，在個人方面，要“持躬不可不謹嚴，臨財不可不廉介，處事不可不決斷，存心不可不寬厚”，“能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權(quán)”。在家庭方面，“子孫雖愚，詩書須讀”，“勤儉為本，自必豐亨，忠厚傳家，乃能長久”。在社會方面，要“信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。救災周急，排難解紛”，“私見盡要鏟除，公益概行提倡。不見利而起謀，不見才而生嫉。”在國家方面，要“執(zhí)法如山，守身如玉，愛民如子，去蠹如仇”，“本節(jié)用則國富;進賢使能則國強;興學育才則國盛;交鄰有道則國安”，等等。這些都是我們家庭教育的寶貴財富。
錢氏家訓讀后感篇二
最近，我看了一本十分有好處的書，它叫《哈佛家訓》。它不一樣于眾多說教式的書籍，《哈佛家訓》從頭到尾都是生動的，引人入勝的。每讀完一個故事，就會覺得人生出現(xiàn)了另一片天空。其中有一篇，《上帝偏愛她，讓她洗廁所》，讓我感觸很深。故事是關(guān)于日本政府的一名官員——郵政官員野田圣子小姐年輕時的一件事情。許多年前，她去一家酒店當服務(wù)員，并下定決心好好干，想不到她的任務(wù)是洗廁所。正當她猶豫是否洗時，同單位的一位前輩給她示范了一次：先把馬桶抹干凈，然后從馬桶里盛了一杯水一飲而盡，竟一點也不勉強。看完這些，她恍然大悟。而我也明白了：無論什么樣的職業(yè)，什么樣的官職，都有一個共同的內(nèi)涵和要求——一流的敬業(yè)精神。
還有這兩篇《神父的懺悔》、《仁慈的謊言》這兩篇故事的主人公，同一類的事情，不一樣的做法，不一樣的結(jié)局。
《神父的懺悔》講的是：一個男人跟神父坦白自我是殺人犯，而警察局卻抓了一個無辜的人，已經(jīng)判了死刑。神父本就應(yīng)向警察局說出真相，但是他的教規(guī)嚴禁將懺悔者的秘密泄露于他人。他陷入了兩難，于是他又將這件事告訴了另一位神父，另一位神父也沒辦法，又告訴了另外一個神父……結(jié)果那個無辜的人死了。
《仁慈的謊言》講的是：一個人自殺了，而在那個小鎮(zhèn)上，自殺便是在上帝面前犯罪，他的靈魂將在地獄飽受烈焰焚燒，村民們也會視他們?nèi)覟楫惤掏?，從此不會有好人家的男孩子約會他們的兒女們，也不會有良家女子理解這個家族男子的求婚?？蓮夭檫@件事的警察局長十分可憐這個人，便從那個自殺的人身上偷偷地取下一塊銀表，騙那些居民，這個人是因為財物被謀殺。這個警長打破了這保守的風氣。卻讓更多人過得更好。
這幾個故事讓我感觸很深，這本書讓我感觸更深。
錢氏家訓讀后感篇三
錢學森老人走了，帶著世人的敬仰與眷戀，留下了蓋世的德行與事功。察其一生，“仰不愧于天，俯不怍于人”，真可謂后輩子孫修德立事的不朽楷模。從錢老離開的那一刻，確切地講是很久以來，人們就在探索他成功人生的經(jīng)驗，以資借鑒。于是《錢氏家訓》，這則在錢氏家族流傳千載的先祖遺誨，引起了人們的關(guān)注。于是乎趕快找來，懷好奇之心，揣恭敬之意，連夜捧讀。
這真是一篇無價的寶典，毫不遜于我此前所讀的《朱子家訓》、《顏氏家訓》。這篇小文匯集了作者，也就是錢家先祖后唐時期吳越國王錢h奉行一生的處世經(jīng)驗。從此，這個家訓連同他的十條遺囑，在錢家代代相傳，成為人才代出的不竭動力。宋代以來，特別是明清兩朝，錢家出了眾多的政治家、文學家和著名學者。當代，更有諸多大家名流光燦各界，除錢學森外，還有錢其琛、錢正英、錢學森、錢偉長、錢三強、錢鐘書、錢復、錢穆，等等等等。即便在全球各地，也不乏錢家翹楚。據(jù)統(tǒng)計，當代僅科學院院士以上的錢氏名人就有一百多位，遍布于世界五十多個國家和地區(qū)。錢家人走到哪里，先祖的家訓都是必備的至寶。
我們沒有理由不去研究這個家訓，從中汲取營養(yǎng)，修養(yǎng)自己、教化后人?；谶@樣的目的，我不揣淺陋，把《錢氏家訓》作了個注解翻譯。為方便閱讀，按照家訓本有的個人、家庭、社會、國家四部分，分四篇發(fā)布，與博友共享，也請方家雅正。
錢氏家訓讀后感篇四
里面講述了這樣一個故事：卡爾森被一位拿著左輪的瘦小男子打劫了，把卡爾森身上的貴重物品拿走了，當男子正要離開之際，卡爾森以不好向家人交差的理由，讓男子在卡爾森身上的六個部位分別打了一槍，這時，卡爾森向男子要回貴重物品，男子舉槍威脅，卡爾森笑著說：“沒子彈了?！庇谑?，貴重物品物歸原主。
讀了這個故事，不禁讓我想起了兒時的一件趣事：“那年我5歲，哥哥7歲。他每次都出去玩，可是都不帶上我，每次出去的時候，都要鎖上門，這天，他又要出去玩，頑皮的我趁早把鎖給偷走了，好讓他鎖不上門，為了不讓他看出破綻，我還是像個跟屁蟲，一直跟著他，他又要鎖門，但是四處都找不到鎖，于是，不過那么多了，玩要緊，他丟下門，去玩了，我也跟著，他去哪，我也去哪，就這樣，我把哥哥弄得哭笑不得，我呢，卻在一旁哈哈大笑，于是，哥哥每次出去玩，都帶上了我。
讀了《哈佛家訓》這本書，我找到了自己的影子，腦海里浮現(xiàn)著許多搞笑畫面，讓我難以忘懷。
《一道受用終生的測試題》給我留下了深刻的印象，故事中大概講述了這樣一件事：在暴風雨晚上，自己開著一輛豪華轎車，到一個車站，看到了三個等公共汽車的人：一個將要死的病人；一個救過你醫(yī)生；一個異性，如果錯了，一輩子后悔莫及。車里只能做一個人，你會選擇哪個？有人說是異性；有人說是病人；有人說是醫(yī)生。一個獨一無二的回答：”讓醫(yī)生開車，帶著病人去醫(yī)院，自己留下來，和那個異性等車。
這個故事不禁讓我想起了我。那是一個中午吃飯的時候，哥哥貿(mào)然的問我：“如果咱媽和你媳婦掉進河里了，你會先救哪個？只能就一個?！边@個問題讓我不知所措，媳婦，媽媽，媳婦，媽媽。兩個答案來回在我的腦海出現(xiàn)。我回答：“我先就媽媽，可是，話又說到前頭，救過媽媽以后，我在跳進河里就媳婦。寧愿自己淹死，也不愿親人淹死。”我這個回答讓他們刮目相看。
這個問題也有兩個答案，大部分的人救媽媽。救媽媽的原因：媽媽只有一個，淹了就沒了。媳婦呢，沒了再娶唄！
錢氏家訓讀后感篇五
有一本書。這本書曾經(jīng)對美國世界產(chǎn)生了巨大的影響，是由美國的威廉·貝納德所寫的。這本書中所蘊含著的每一個人生的啟迪。深深感染著我們每一個中國人。
寒假里，當我翻開這本書時便被他的內(nèi)容深深吸引。每一篇都令我細細回味許久。其中《一條小面包》這個故事令我印象最深。這篇文章講述了，一個貧困的小女孩，總是站在最后一個拿面包師給他們的面包，而且總是最小的面包。但他仍然感激面包師，心里沒有一點憎恨。很多人會覺得小女孩豈不是很吃虧？為什么任由他們欺負呢？但是在我看來，是因為小女孩有著一顆善良、純樸的心，其實，真正吃虧的是那些喜歡爭搶的人，他們爭得了眼前的小利，卻把自己不好的品德暴露在光天化日之下，對自己一生的發(fā)展大大不利。就像是面包師最后所說的：“我要告訴你一個道理，謙讓的人，上帝會給予你幸福。愿你永遠保持一顆寧靜，感恩的心?！薄Ｊ前?，做人不就是這樣嗎？只要我們互相謙讓，不斤斤計較，這個世界哪來的爭吵？如果人人都做到，這世界將有多么美好??！
頓時，全場掌聲雷動把贊美之情獻給了放棄射門的迪卡尼奧，或者說，是獻給迪卡尼奧體現(xiàn)出來的崇高的體育精神——和平、友誼、健康、正義！
我從這個故事中明白了一個道理：對于一個人來說，善良是可貴的；但對于一個世界來說，正義具有更崇高的精神價值。因為在多數(shù)時候，人們并不缺少善良，卻缺少正義。
看完這本書后，我的感觸很多：人生如同一場夢，只要奮斗過，努力過這場夢就不會留下遺憾。在生活中往往有許多小細節(jié)蘊含著的比我們想象的還要豐富，每一個人都希望有一個完美無瑕的人生，要做到這個并不難，你只要付出勇氣、真心、夢想、智慧、再加上汗水，就可以有一個完美人生。就像愛迪生所說：“天才是百分之九十九的勤奮，加上百分之一的靈感。
錢氏家訓讀后感篇六
《錢氏家訓》有言:“能改過則天地不恕”。
意思是人有過錯不要緊，只要能改正，還是能夠得到別人的原諒。
“人非圣賢，孰能無過?”、“知錯能改,善莫大焉”古代圣賢說的這些話都是告訴我們，只要是人就會犯錯，世界上沒有不犯錯誤的人。重要的是知錯能改。
可我們做家長的卻容不得孩子犯錯誤，偶有失誤，就一味指責，不能像個朋友一樣教育孩子面對錯誤，幫助孩子改正錯誤。
記得有一位老師在解答如何給青春期的孩子提意見時說過這樣一句話，你如何和你單位的同事相處，就如何和你的孩子相處，我覺得有異曲同工之處，把孩子當朋友一樣尊重。
還有一些家長對孩子的錯誤不以為然，姑息遷就，這是更要不得的朋友，父母要有足夠的警惕性，不要因為事情不大，而忽視對孩子的正面教育。
孩子犯錯誤的時候，父母就應(yīng)“隨時確認”,及時給予批評教育，因為有時孩子未必能意識到自己的錯誤。
還有些時候孩子雖然口頭上沒有承認自己的錯誤，可心里明白自己錯了，并且以后不再犯同樣的錯誤，父母就不應(yīng)該抓住“小辮”不放，老翻后賬。
《錢氏家訓》有言：“能安分則鬼神無權(quán)?！?BR> “安分”就是嚴守做人的本分，扮演好自己的角色，保持一貫的風范，要明白自身的責任，明確自己的義務(wù)。
“守己”就是要在認識自己的基礎(chǔ)上堅守自己的正確信念。只要認識到自己所守的是符合道德規(guī)范的正義，那么不管在什么時候都要做到不迷失，不懷疑。
其實在生活中想要保持自己的不迷失，不懷疑真的很難。有人會說你傻，你笨，你不“與時俱進”，在這時你也會懷疑自己是不是錯了，在這時如何做到心懷不亂，如何堅守自己的理念，不放棄信念，需要很大的勇氣。
《錢氏家訓》有言：“讀經(jīng)傳則根柢深?！?BR> 意思是說要熟讀古書才會根基深厚。
多讀書，可以讓你寫文章的時候妙筆生花，下筆如有神;多讀書，可以讓你知書達理，行事周全，落落大方;多讀書，可以讓你變得聰明，變得有智慧;多讀書，可以讓你的身心健康，心情愉快。
剛開始讀書的'時候，我是只要碰到大家說好的書，趕快買回家屯起來，書沒讀幾本，倒是買的不少。
就這樣不得要領(lǐng)的瞎讀，感覺是一頭霧水，對自己一點幫助都沒有。就這樣一、二年過去了，竟然讀出一點感覺了，對一些事情也有自己的觀點了。
錢氏家訓讀后感篇七
首先，有大的格局，才能有高的志向。
有句話說得好，“格局決定眼界，眼界決定認知，認知決定命運?！币粋€人如果事事都從私心出發(fā)，那他的格局注定有限，目光注定短淺?？v使僥幸成功，充其量只能做到名利雙收，怎可能做出利國利民的大業(yè)績？老子云“以其無私，故能成其私?！币粋€人如果能夠超越私心，把目光投射到國家、民族、社會的層面，才有可能成就名留青史的偉業(yè)，在最大程度上實現(xiàn)自身價值。錢穆扛起文化傳承的大旗，成為史學泰斗、國學巨擘；錢三強以科技回報祖國，成為“兩彈一星”元勛。他們之所以成就卓著，無不與其為國為民的大格局有關(guān)。
其次，有大的格局，才能有強的動力。
“追名逐利”是許多人的目標，這樣的目標容易讓人迷失，甚至可能讓人誤入歧途、身敗名裂。“為國為民”是許多人的目標，這樣的目標，在關(guān)鍵時刻能引導人做出正確的抉擇，同時還能給人源源不絕的動力。著名物理學家錢偉長，從小熱愛文科，但是“九·一八”事變讓他深受震動，他憤然改學理科，立志將來設(shè)計飛機、大炮強大國家的軍力。錢偉長努力彌補自己的短板，在理科課程上傾注大量精力，后來他以優(yōu)異的成績從清華大學物理系畢業(yè)，最終成為中國“力學之父”。錢偉長的經(jīng)歷告訴我們，一個心懷家國的人，在奮斗的道路上能爆發(fā)出更強勁的力量。
綜上所述，《錢氏家訓》為人稱道，錢氏一門人才輩出，從中我們可以得到啟示：一個人有了“為天下謀利”的大格局，才能確立更高的志向，獲得更強的動力，從而取得更大的成就。
“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，作為新時代的新青年，我們都應(yīng)當超越一己私心，把個人的“小我”融入到國家和民族的“大我”中，心系蒼生，共筑家國，將更多的溫暖與幸福惠及蕓蕓眾生。這樣才能在最大程度上實現(xiàn)自身價值，活出一個無比精彩的人生。
錢氏家訓讀后感篇八
哈佛家訓是一位哈佛博士的教子課本，這本書曾經(jīng)對美國和世界產(chǎn)生了巨大的影響，現(xiàn)在它又繼續(xù)影響著我們中國人。
西漢文學家劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！泵绹軐W家培根講：“讀書足以怡情，足以長才……”由此看來，倡導讀書當屬善舉，它詮釋著“書籍是人類進步的階梯”這一哲理。通過研讀威廉、貝納德寫的《哈佛家訓》一書，讀后讓我感受頗深?！豆鸺矣枴肥且砸黄赖男∥恼潞鸵痪渚涠绦◇@嘆的小道理組成的。輕輕翻開第一頁，我就被書中那生動有趣，而且富有很強的人生哲理的故事給吸引住了。好書不厭百回讀，不到幾天工夫，我就把書拜讀了一遍，仍覺意猶未盡?？赐赀@本書之后，我在其中悟到了很多很多東西，回味無窮。很多時候，生活中的一些細小的故事中往往蘊涵著深刻的道理，會引起人們會心的感悟。這本書以品性、夢想、真愛、成功、思維、心理、智慧、創(chuàng)意、勇氣和覺悟十個章節(jié)輯錄了一百多個生活中的小故事。每個故事講述了一個個名人成功的艱辛與困難，具有豐富的教育意義和生活意義，給我們的思維以啟迪，引導我們對人生進行多角度的思考。它不是純理論的教育書籍，它帶給我們的，更是平易近人的道理和心靈的感悟，是一本讓人受益匪淺的書籍。下面，請讓我采大海中的幾朵浪花與大家共享：
每看完一個故事，我的思想就來到了另一個天空，在這片天空中總是有那么一朵白云或一顆星星讓我留戀。在我心目中最亮的那顆星星是：這本書的第一個故事《一條小面包》，講述了一個窮困小女孩總是在最后面拿面包師送給他們的面包，并且總是最小的。但她卻沒有忘記對面包師心存感激。在現(xiàn)在一些人看來，這個小姑娘太傻了，什么也不爭，豈不是很吃虧？其實，真正吃虧的是那些喜歡爭搶的人，他們爭得了眼前的小利，卻把自己不好的品德暴露在光天化日之下，對自己一生的發(fā)展大大不利。好爭的人，天將與之相爭；謙讓的人，天將與之相讓。那位面包師說的好：“我要告訴你一個道理，謙讓的人，上帝會給予你幸福。愿你永遠保持一顆寧靜，感恩的心?！边@個故事不僅讓我們看到了凡事要謙讓，更讓我們看到了要對幫助自己的人心存感恩之心。
第二個讓我記憶深刻的故事是《當一塊石頭有了愿望》，這個故事敘述了一位辛勤的郵遞員，他對一條道路上的很多石頭，他夢想著用這些石頭建起一座座城堡，那該是多么美麗啊！人們認為他是在異想天開，可他不這樣認為。他每天去送信時就經(jīng)常帶一些石頭回家，后來他擁有了很多的石頭，并用這些石頭慢慢建起了建筑物。20年后，憑著他堅持不懈地努力，終于他建成了他的夢想城堡?，F(xiàn)在，這個城堡已成為法國著名的風景旅游點，它的名字叫“郵遞員希瓦勒之理想宮?！碑斠粔K石頭有了夢想，它就不再是石頭，也不再靜臥在泥土之中?？戳诉@個故事后，我不由得感嘆。這是一個人們認為不可能實現(xiàn)的夢想，但他卻用他的雙手實現(xiàn)了，看來，只要一個人有夢想，并且為這個夢想努力拼搏，最后總有圓夢的一天。有夢想就會有奇跡！
《哈佛家訓》里面的每一個故事都具有深刻的教育意義，也讓我深深的懂得了無論在任何場合，只要我們有能力，就應(yīng)該相信自己，鼓起勇氣向前邁步?！赌瞎吓c鐵的較量》是一個講述了拼搏的故事，一些科學家實驗南瓜能承受多大的壓力。他們用鐵圈緊緊套住一個小南瓜，日以既日地觀察這個小南瓜。起初他們認為這個南瓜只能承受很小的壓力就會破裂。可讓他們意想不到的是，這個南瓜承受了他們所想壓力10倍的壓力。當科學家看到南瓜的根時，不覺驚呆了，它的根深入地底，為了戰(zhàn)勝鐵圈，它努力尋找養(yǎng)分，發(fā)覺自己的潛力，承受了巨大的壓力。我們?nèi)撕螄L不是呢？為什么不發(fā)掘自己的潛力？一個小小的南瓜就有那么大的潛力，何況我們?nèi)四?？我們?yīng)該發(fā)掘自己的潛力，頂住壓力，最終就會取勝。
《哈佛家訓》中編選的每個故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以激發(fā)我們對社會、人生進行多角度的思考，還可以點燃他們內(nèi)心深處的智慧火花，使我們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個宇宙。其中，讓我獲益最多的是這么一個從小就不知聽了多少次，卻仍覺得從不厭煩的道理——誠實守信的品德會使你贏得大家的尊重和信任。就如《被拆掉兩次得亭子》里的父親，為了履行他對兒子的諾言，把一個亭子拆建了兩次，盡管他并不富有。將一個亭子拆建兩次，絕不僅僅為了滿足一個孩子的愿望，更是為了滿足一個成人自我完善的道德要求。在社會生活中，失信會增大交際成本，會使許多簡單的事變得艱難甚至不肯能。所以，一個希望得到社會尊重和支持的人，必須具備良好的誠實品德。
《哈佛家訓》這本書真是一本好書，是道德感情力量和思想智慧力量的完美融合，既具有獨特的思想價值，還具有無可替代的文學欣賞價值。我認為：對于這樣一本難得的書，任何褒獎和贊譽都不為過分。書中結(jié)束部分的一句話，將永遠鼓勵著我在我所衷愛的教育事中乘風破浪，邁向更高更強：“如果你是鷹，你應(yīng)借助夢想的翅膀，奮力飛翔，到達人生的高峰。如果你是蝸牛，也決不要放棄夢想，只要你肯努力奮斗，終有一天也能和鷹一樣，站在金字塔的頂端”。
錢氏家訓讀后感篇九
暑假里，我讀了《哈佛家訓》這一套書，在心理篇里，我最喜歡《真正的財富不會被查封》這個故事。
里面講的是一位商人，他被法院告知破產(chǎn)了，家里所有的財產(chǎn)都將被查封?；氐郊?，妻子問他，你被查封了沒，他說沒有，妻子又說，我和孩子被查封了嗎？他說沒有，妻子接著問，那里為什么要說家里所有的財產(chǎn)都沒查封了呢？你還有我，還有一群充滿希望的孩子，而且你有豐富的經(jīng)驗，還有你的智慧，這是多少錢都換不來的。三年后，這個人又成為了富翁。
每個人都有無數(shù)的財富：健康的身體，智慧的頭腦······這些都是金錢換不來的。金錢是生活，但生活不一定是金錢。就像人們所說：“如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你?！边@是菲爾丁說的話，沒錯，假若你把金錢當成生命的一切，你會受盡痛苦的折磨。
故事中的妻子很懂得生活，家里的錢沒了，還可以再掙，如果家里的人沒了，那一輩子也別想在找到。你愛錢可以，但要時刻記得你家里還有父母、孩子，這些是你掙多少錢都得不到的。
我喜歡《哈佛家訓》，是它讓我明白真正的財富不會被查封。
錢氏家訓讀后感篇十
01。
《錢氏家訓》有言:“能改過則天地不恕”。
意思是人有過錯不要緊，只要能改正，還是能夠得到別人的原諒。
“人非圣賢，孰能無過?”、“知錯能改,善莫大焉”古代圣賢說的這些話都是告訴我們，只要是人就會犯錯，世界上沒有不犯錯誤的人。重要的是知錯能改。
可我們做家長的卻容不得孩子犯錯誤，偶有失誤，就一味指責，不能像個朋友一樣教育孩子面對錯誤，幫助孩子改正錯誤。
記得有一位老師在解答如何給青春期的孩子提意見時說過這樣一句話，你如何和你單位的同事相處，就如何和你的孩子相處，我覺得有異曲同工之處，把孩子當朋友一樣尊重。
還有一些家長對孩子的`錯誤不以為然，姑息遷就，這是更要不得的朋友，父母要有足夠的警惕性，不要因為事情不大，而忽視對孩子的正面教育。
孩子犯錯誤的時候，父母就應(yīng)“隨時確認”,及時給予批評教育，因為有時孩子未必能意識到自己的錯誤。
還有些時候孩子雖然口頭上沒有承認自己的錯誤，可心里明白自己錯了，并且以后不再犯同樣的錯誤，父母就不應(yīng)該抓住“小辮”不放，老翻后賬。
02。
《錢氏家訓》有言：“能安分則鬼神無權(quán)。”
“安分”就是嚴守做人的本分，扮演好自己的角色，保持一貫的風范，要明白自身的責任，明確自己的義務(wù)。
“守己”就是要在認識自己的基礎(chǔ)上堅守自己的正確信念。只要認識到自己所守的是符合道德規(guī)范的正義，那么不管在什么時候都要做到不迷失，不懷疑。
其實在生活中想要保持自己的不迷失，不懷疑真的很難。有人會說你傻，你笨，你不“與時俱進”，在這時你也會懷疑自己是不是錯了，在這時如何做到心懷不亂，如何堅守自己的理念，不放棄信念，需要很大的勇氣。
03。
意思是說要熟讀古書才會根基深厚。
多讀書，可以讓你寫文章的時候妙筆生花，下筆如有神；多讀書，可以讓你知書達理，行事周全，落落大方；多讀書，可以讓你變得聰明，變得有智慧；多讀書，可以讓你的身心健康，心情愉快。
剛開始讀書的時候，我是只要碰到大家說好的書，趕快買回家屯起來，書沒讀幾本，倒是買的不少。
就這樣不得要領(lǐng)的瞎讀，感覺是一頭霧水，對自己一點幫助都沒有。就這樣一、二年過去了，竟然讀出一點感覺了，對一些事情也有自己的觀點了。
錢氏家訓讀后感篇十一
錢氏家訓家庭篇是一本關(guān)于家庭教育的經(jīng)典著作，是錢鐘書先生為自家小孩而寫的，其中包含了很多關(guān)于家庭教育的思想和方法。這本書教育了一個家庭如何相處，如何培養(yǎng)孩子，如何創(chuàng)造幸福的家庭。閱讀并實踐這本書對于踐行家庭教育意義非凡，下面將闡述我在閱讀和實踐過程中的體會和收獲。
第二段：家庭關(guān)系的形成。
在家庭教育中，家庭這個基礎(chǔ)單位是非常重要的，同時家庭成員之間的關(guān)系也至關(guān)重要。家庭成員之間相互尊重、關(guān)心、理解、支持、包容和信任是形成良好家庭關(guān)系的基礎(chǔ)。每個家庭成員要尊重家庭的合理規(guī)則和制度，述求與家人之間的感情溝通，使自己在家庭中盡到自己的義務(wù)和責任。尤其是在日常生活中，要懂得照顧家人的感受，注意語言和行為的禮貌和謙遜，以建立和諧融洽的家庭關(guān)系。
第三段：教育孩子的方法。
在錢氏家訓家庭篇中，教育孩子的方法也受到了很好的闡述。錢先生認為培養(yǎng)孩子不僅要關(guān)注孩子的身心健康，還要注重孩子品德的培養(yǎng)，而且培養(yǎng)品德是比成績和知識還要重要的。因為一個人的品德，在成就他人生道路上是至關(guān)重要的。教育孩子時還要有耐心、有創(chuàng)意、有榜樣。和孩子一起學習，不時地表揚、鼓勵、褒獎，幫助他們建立自信心和自尊心，增強他們自主學習的意識，幫助他們懂得正確面對挫折和失敗的人生。
錢氏家訓家庭篇也提到了家庭的文化與傳統(tǒng)，讓每個人尊重家庭的文化與傳統(tǒng)，傳承家族的優(yōu)良品質(zhì)。正是由于每個家庭有其特定的文化和傳統(tǒng)，而且作為家庭成員，我們也必須尊重家庭的文化和傳統(tǒng)。香火不斷代代相傳。在某種程度上，這些事通過敘述傳統(tǒng)方法得以傳承下去。經(jīng)過長期的傳承和發(fā)展，家族的文化與傳統(tǒng)已經(jīng)激發(fā)了保持家族團結(jié)的力量，維護良好的家庭關(guān)系。
第五段：結(jié)論。
錢氏家訓家庭篇是一本家庭教育的經(jīng)典著作，其中包含了很多關(guān)于家庭教育的思想和方法。以我的個人體驗出發(fā)，我們家庭在做到家庭關(guān)系的和諧融洽以及正確方法教育孩子的前提下，始終重視家庭文化與傳統(tǒng)的傳承，可以讓家庭的枝葉茂盛。因此，只有我們能夠遵循錢氏家訓家庭篇中的思想與方法，并始終尊重家庭文化與傳統(tǒng)，才能在這個小小的家庭里創(chuàng)造出無限的精彩和美好。
錢氏家訓讀后感篇十二
錢氏家訓是我們家庭的寶貴財富，這一次，我和家人決定將其進行編撰，以便更好地傳承和應(yīng)用。在這個過程中，我們深深地體會到了錢氏家訓的重要性和價值。通過整理和編寫，我們不僅加深了對家訓的理解，更進一步強化了家庭的凝聚力和傳統(tǒng)文化的延續(xù)。以下是我們編制家訓的心得體會。
首先，整理家訓，加深了我們對家族價值觀的認同和理解。家訓是家族文化的精髓，它包含了父輩的智慧和經(jīng)驗傳承。整理家訓時，我們重新審視了家族的傳統(tǒng)價值觀，如孝順、誠實、正直、助人為樂等。在這個過程中，我們意識到這些價值觀不僅僅是一種應(yīng)付社會的工具，更是我們作為一家人應(yīng)該共同遵循的準則。通過重新理解并深入體會這些價值觀，我們更加認同并接受了它們的重要性。
其次，編寫家訓有助于加強家庭成員之間的溝通和交流。在整理家訓的過程中，我們需要與家庭其它成員進行多次的討論和協(xié)商。每個人都有自己對家訓的理解和觀點，通過交流和碰撞，我們更加深入地了解了家人的內(nèi)心世界，并且互相之間產(chǎn)生了更多的共鳴。這些交流和討論所帶來的心靈溝通，使我們之間的關(guān)系更加密切，協(xié)調(diào)和諧。
第三，通過編寫家訓，我們加深了對家族歷史和傳承的思考。家訓不僅反映了家族的價值觀，也蘊含了家族的歷史和傳統(tǒng)。在整理家訓的過程中，我們需要回顧和梳理家族的歷史，了解先輩們的奮斗經(jīng)歷和故事。這使我們對家族的血脈相連和傳承的責任有了更深的思考。同時，通過了解家族歷史，我們也更加明確了自己的家族身份和歸屬感，以及自己應(yīng)該承擔的責任和義務(wù)。
第四，編寫家訓的過程也鍛煉了我們的智慧和表達能力。整理家訓需要我們對詞語的精準把握和表達的準確性，這對我們的寫作能力和思維能力提出了更高的要求。在這個過程中，我們不斷思考和選擇恰當?shù)脑~語，使家訓的句子更加簡潔有力，更具藝術(shù)感。通過不斷的修改和改進，我們的表達能力得到了提升，對語言文字的把握也更加敏銳。
最后，整理和編寫家訓促使我們承擔起家族文化傳承的責任。作為家族的一員，我們不僅是家族的受益者，更是家族文化的傳承者。整理和編寫家訓的過程讓我們更加深刻地認識到，我們應(yīng)該秉承和繼承家族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使之成為我們行為的準則。這一過程不僅促使我們將家訓內(nèi)化于心，更激發(fā)了我們對文化傳承的責任感。我們應(yīng)將家訓牢記于心，并將其在自己的行為中體現(xiàn)出來，為家族的發(fā)展和傳承做出貢獻。
通過整理和編寫家訓，我們不僅得到了個人的成長和提升，更使整個家庭得到了凝聚和傳承。我們深深地感受到錢氏家訓的深邃和博大，明白了我們承擔的責任和義務(wù)。作為家族的一員，我們一定會將錢氏家訓銘記于心，將其傳承下去，并世代延續(xù)下去。因為，只有承載了家族文化的堅定和傳承的責任，我們的家族才能永葆活力，薪火相傳。
錢氏家訓讀后感篇十三
錢氏家訓一直被譽為“家庭第一經(jīng)典”，因為它通俗易懂、實用性極強。家庭篇主要關(guān)注家族的積累和員工的管理，是經(jīng)營家族企業(yè)和管理家庭成員的行為規(guī)范。而這些規(guī)范同樣適用于我們的日常生活，特別是在家庭生活中，因為家庭的和諧與穩(wěn)定與家族企業(yè)的發(fā)展與壯大息息相關(guān)。下面，我將分享一下我對錢氏家訓家庭篇的心得體會。
第二段：家規(guī)家訓的重要性。
家規(guī)家訓是家庭發(fā)展的基石，它規(guī)定了家中成員的行為準則和價值觀念，有利于家族的和諧穩(wěn)定，保護家族成員的利益。家規(guī)家訓可以加強成員之間的互信和溝通，促進家庭成員之間的理解和和諧，讓每個成員都能感受到家庭的溫暖和關(guān)愛。家庭篇提醒我們，一個家庭只有建立了科學的家規(guī)體系，才能有一個美好的未來。
第三段：家庭企業(yè)的發(fā)展。
錢氏家訓家庭篇強調(diào)家族的積累和家族企業(yè)的發(fā)展，說明一個家族的強大取決于家族成員之間的合作與支持。家庭企業(yè)的發(fā)展需要一個明確的目標，要有創(chuàng)新和進取的精神，同時必須堅持合法經(jīng)營，維護企業(yè)信譽。家庭篇為我們指出：家族企業(yè)應(yīng)該處于一個良性循環(huán)的狀態(tài)，有利于企業(yè)的發(fā)展和家族的壯大。
第四段：家庭成員的管理。
錢氏家訓家庭篇重視家庭成員的管理和關(guān)懷，鼓勵家庭成員相互關(guān)心、相互尊重，彼此寬容、包容。家庭篇認為：一個家庭的成員，應(yīng)該互相支持和理解，不要因爭吵和誤解傷害彼此。我們應(yīng)該時刻關(guān)心身邊的人，為家庭中的其他成員帶來幫助和快樂，讓家庭成員之間的關(guān)系更加融洽和密切。
第五段：總結(jié)。
錢氏家訓家庭篇為我們指明了一條良好的家庭生活之路。我們應(yīng)該以家庭成員的身份去理解、支持和關(guān)心彼此，樹立互信互愛的家庭氛圍。同時，我們也需要不斷地學習和提升自己的素養(yǎng)和能力，為家庭的發(fā)展和壯大作出積極貢獻。最終，相信在我們共同努力下，我們一定能夠建立一個美滿和諧的家庭，實現(xiàn)家族的興旺和發(fā)展。
錢氏家訓讀后感篇十四
錢氏家訓是一本有著豐富智慧和教誨的家庭編，它涵蓋了家庭觀念、人生價值觀、處世方法等方方面面。在讀完《錢氏家訓》后，我深受啟發(fā)，意識到家庭是一個人成長的搖籃，家庭編的價值不僅體現(xiàn)在對子女的教導，更是對整個家庭關(guān)系的平衡和團結(jié)的引導。在以下的文章中，我將分享我對《錢氏家訓》的理解和家庭編的重要性。
首先，《錢氏家訓》強調(diào)家庭的重要性。家庭是一個人生活的起點，也是一個人成長的基石。家庭中不僅有由父母、子女組成的小家庭，還有由曾祖父、祖父、父母、自己、子女組成的大家庭。《錢氏家訓》中提到：“庭是宅的基，家是庭的基；所以庭治家全靠子。”這句話告誡我們要從家庭的角度思考問題，在處理家庭關(guān)系時要學會平衡，考慮到大家庭的整體利益。只有通過良好的家庭關(guān)系，我們才能收獲家人的理解和支持，進而在外界的挫折面前堅強不屈。
其次，《錢氏家訓》提倡注重教育和子女的培養(yǎng)。家庭編中有著大量的關(guān)于子女教育的篇章，如“恢復習慣，健全思想，夯實知識，嚴格要求”，以及“以德為先，以智為主，以禮為準”等。這些都說明了教育子女的重要性。家庭是孩子最早接觸到的社會，父母是孩子最親近、最深受影響的人。只有通過良好的教育和培養(yǎng)，孩子才能在成長過程中樹立正確的價值觀和人生觀，為將來的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
此外，《錢氏家訓》強調(diào)了正確的價值觀念和處世方法。在現(xiàn)今的社會，金錢至上、功利心太盛行，往往讓人們忽視了道德倫理和人情世故?！跺X氏家訓》提醒我們要有一顆仁愛之心，用心去關(guān)心他人，去幫助他人；要有擔當之心，勇于承擔責任；要有感激之心，珍惜他人的幫助并回報他們。這些正確的價值觀和處世方法，對于建立良好的人際關(guān)系、塑造健康的家庭和社會風氣具有重要意義。
最后，《錢氏家訓》指導了家庭的相處之道。家庭成員間的相互關(guān)系對家庭和諧起著至關(guān)重要的作用。《錢氏家訓》對于家庭成員之間的關(guān)系提出了諸多建議，如“子為孝,父為慈,兄為友,友為仁,讓乎欲讓,認乎所認,解以開解,動以發(fā)動”。這些指導性的意見，使我們明白了在家庭中應(yīng)如何體諒和關(guān)心彼此，如何表達和改變，如何從矛盾中獲得解決，并且將這些正面的相處之道延伸到與親朋好友的交往。
總的來說，錢氏家訓家庭編是一本富有智慧和教益的家庭教育書籍，通過對《錢氏家訓》的閱讀，我更加認識到了家庭的重要性，以及正確的教育和培養(yǎng)對于子女成長的重要性。同時，我也明白了正確的價值觀念和處世方法，以及家庭成員間的相處之道對于建立和諧的家庭和社會關(guān)系的重要性。因此，我們應(yīng)該通過學習和運用《錢氏家訓》的智慧，秉持正確的家庭觀念，以創(chuàng)造一個和諧、溫馨的家庭。
錢氏家訓讀后感篇十五
在現(xiàn)代城市的家庭中，父母的角色越來越被漸漸淡化。不是因為他們在工作上或生活上不再重要，而是更多的時候，是我們身處于他們所營造的環(huán)境中，卻無法察覺他們的存在和價值。他們?nèi)匀皇俏覀儗W習行為準則的典范，是我們的支持者和依靠，對家庭生活的規(guī)劃和組織有著至關(guān)重要的影響。而錢氏家訓這部文化寶庫就為我們提供了家庭生活中的重要支持，讓我們更加深入理解家庭和諧、孝順父母、互相尊重等多方面的知識。以下將通過解讀錢氏家訓家庭篇，分享我對于家庭和諧的一些深思和心得。
【第二段】言論。
“兒出，必須先有家而后成立家”、“任家七十分，三十從父母”，這些家訓語句似乎古老又平常，卻充滿了智慧。在古代社會中，家庭文化的道德、規(guī)范、概念等方面都有著穩(wěn)定而廣泛的傳承。在當今社會中，隨著人們生活方式和家庭結(jié)構(gòu)的快速變化，家庭教育的傳承顯得尤為重要。無論是傳統(tǒng)的尊老愛幼，還是更現(xiàn)代化的責任分工、平等、開放的家庭理念，都需要我們在現(xiàn)有基礎(chǔ)上持續(xù)不斷地進行改進和傳承。
【第三段】支持。
家庭是人在社會中最小的組織。因此，建立和諧的家庭關(guān)系，對一個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。從尊重和理解父母、兄弟姐妹、到發(fā)展親密關(guān)系，我們經(jīng)常忽略的小細節(jié)和愉快的閑聊，加上我們?nèi)粘Ｉ钪械奈⑿∨e動，這些都能尋求支持和提高您與家庭成員之間的親密關(guān)系。家訓提醒我們保持距離感，優(yōu)先考慮家庭的解決方法，并始終保持尊重的態(tài)度。另外，也蘊含著關(guān)愛、寬容和包容等多方面的寓意，這些理念能夠帶給家庭更多的親密和尊嚴。
【第四段】應(yīng)用。
在家庭生活中，讓錢氏家訓融入我們的日常生活體驗無疑是至關(guān)重要的。嘗試從孝順父母、尊重長輩、保持純真的信任、建立具有承諾性的關(guān)系等方面落實家訓理念。此外，在保持溫馨、親密和和諧的家庭氛圍中，我們也需要保持良好的溝通和協(xié)調(diào)能力，同時也需要保持理解和關(guān)懷。我們可以通過價格適中的出游、共同參與家庭活動等方式來增進大家之間的感情聯(lián)系并在日常生活中落實應(yīng)用。
【第五段】總結(jié)。
了解、尊重、愛護和信任是一個健康的、和諧的家庭生活所應(yīng)遵循的核心理念。通過學習錢氏家訓，我們可以看到，追求和諧和平等的家庭理念在不同的時代和處境下仍然具有重要的意義。這些理念不僅僅適用于我們的傳統(tǒng)家庭，更是在現(xiàn)代社會中需要遵循和尊重的價值觀?？傊?，我們應(yīng)該從錢氏家訓家庭篇中汲取家庭教育的智慧，從而創(chuàng)造一個和諧、穩(wěn)定和美滿的家庭生活。
錢氏家訓讀后感篇十六
《哈佛家訓》是一本具有豐富的教育功能和深刻生活好處的書，書中介紹了許多名人成功的關(guān)鍵，也有許多看似平凡卻含義深刻的故事。它能夠使一個人由平庸變得非凡，從失敗走向成功，震撼著人的心靈。
打開封面，首先映入眼簾的是目錄中的幾行大字，“品性——站立生命的基石，夢想——裝點歲月的風景，真愛——永恒不息的心跳……”再往下翻，你就會被深深地吸引。我就是如此，這些故事我讀了一遍又一遍，百看不厭，其中的《不能流淚就微笑》，給我流下了深刻的印象，使我震撼。
或許當災難來臨時，人能夠努力回避;如果回避不了，能夠抗爭：如果抗爭不了，就得承受;要是承受不了，就得哭泣流淚;如果連流淚也不行，那該怎樣辦呢?絕望還是放下?文中的辛蒂則恰恰相反，她選取了微笑，她笑對人生，她的笑代替了她的痛苦，她笑著走完了余下的年華。辛蒂的勇氣令我想到了現(xiàn)實中的我。我在家里過著無憂無慮的生活，吃不了一點苦，每遇到一點小困難，便連連搖頭，不停嘆氣，甚至嚎啕大哭也不足為奇。此刻想想，何必呢?自我所遇的困難真有這么大嗎?即使有，為什么必須要以哭、放下來解決呢?何不以換個角度，笑著重新做一遍，這樣的效果豈不是更好?生活并不像我們所想象的那樣已由上帝安排定局，如果你不喜歡，你能夠努力，你能夠讓自我的勇氣匯成力量，去推翻定局，親手創(chuàng)造一個令你滿意的世界。
人的一生是那么短暫，又是那么漫長。一年又一年，當你還在努力學習“a、e、o……”時，一下子，就到了小學畢業(yè)。雖然人生就像蒼茫的大海，誰也無法預知未來，但你能夠自信、樂觀地應(yīng)對，努力去做，那你也將會成功。假如我是一只鳥，我就要成為天上永遠飛翔的雛鷹;假如我是海里的一朵浪花，我就要成為最勇敢，沖在最前方的浪花。總之，我要堅強，我要勇敢!《哈佛家訓》讓我一生受益!
錢氏家訓讀后感篇十七
伯杰是一個懂事的孩子，每到周末，他都要去兩公里以外的樹林撿柴。
那天是個好天氣，伯杰一會兒就撿到了許多木柴。太陽升起來了，他感到口渴難耐。
于是伯杰走向小溪，想在那里找一個陰涼的地方休息一下，順便吃些東西，因為他要到傍晚的時候才能回去。
小溪旁邊有一棵大樹，那可是個不錯的地方。當?shù)搅四抢锏臅r候，伯杰發(fā)現(xiàn)樹下長了一些熟悉的野草莓。
“正愁著這些干巴巴的面包吃不下去呢!把草莓夾在面包里，味道一定好極了!”
伯杰把帽子放在草地上，然后小心翼翼地把紅紅的野草莓一個個放在里面。
“要是媽媽能和我一起分享這些美味該有多好呀!可是，她現(xiàn)在卻在陰暗的屋子里承受疾病的折磨?！毕氲竭@些，伯杰把即將送入嘴里的草莓放了下來。
“還是給媽媽留著吧!她現(xiàn)在正病著呢，吃了這些草莓一定會好受一些。”伯杰想。
可是，那些草莓實在是太誘人了，伯杰心想：“我干活太累了，就吃一點點吧!”
于是伯杰把草莓分成兩堆。但是，每一堆看起來都很小，他又將它們放到了一起。
“只嘗一顆?！辈苓@樣想。無意中，他把最好的一顆拿了起來?？煲偷阶爝叺臅r候，他發(fā)現(xiàn)了那是最大的一顆，于是又連忙把草莓放下。
“我要把最好的草莓留給媽媽?！豹q豫了一會兒，伯杰作出了決定：把全部的草莓都留給媽媽。
最后，伯杰一顆草莓也沒有吃，他又去撿柴了。
黃昏的時候伯杰回到家，當他放下木柴時，聽到了媽媽的呼喚：“伯杰，你回來了嗎?快進來讓媽媽看看?！?BR> 伯杰高興地來到媽媽的床前，把草莓送給媽媽。“您看，我給您帶回了這么多草莓!這是我專門留給媽媽您的?！?BR> 媽媽眼中頓時充滿了淚水，她用手撫摸著伯杰的頭說：“媽媽因為有你這樣的孩子而感到驕傲，上帝保佑你!”
看到媽媽那樣高興，伯杰也感到非?？鞓罚耄骸斑@比我自己吃了草莓還要幸福一萬倍!”
好的品性可以給人力量和快樂，就如伯杰，他在孝敬母親的時候，自己也感到了無比的幸福!
只有那些可以從美德中體會到樂趣的人，才會愿意展現(xiàn)和傳遞美德——事實上，這種領(lǐng)悟本身就是一種美德。
錢氏家訓讀后感篇十八
20xx年，《錢氏家訓》被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。雖然只是一“家”之“訓”，但其境界與格局卻并未囿于家庭層面?！袄谝簧砦鹬\也，利在天下者謀之”，《錢氏家訓》引導子孫“為天下謀利”，這樣的境界與格局，是錢氏一族人才輩出、星光璀燦的根本原因所在。
首先，有大的格局，才能有高的志向。
有句話說得好，“格局決定眼界，眼界決定認知，認知決定命運。”一個人如果事事都從私心出發(fā)，那他的格局注定有限，目光注定短淺?？v使僥幸成功，充其量只能做到名利雙收，怎可能做出利國利民的大業(yè)績？老子云“以其無私，故能成其私?！币粋€人如果能夠超越私心，把目光投射到國家、民族、社會的層面，才有可能成就名留青史的偉業(yè)，在最大程度上實現(xiàn)自身價值。錢穆扛起文化傳承的大旗，成為史學泰斗、國學巨擘；錢三強以科技回報祖國，成為“兩彈一星”元勛。他們之所以成就卓著，無不與其為國為民的大格局有關(guān)。
其次，有大的格局，才能有強的動力。
“追名逐利”是許多人的目標，這樣的目標容易讓人迷失，甚至可能讓人誤入歧途、身敗名裂?！盀閲鵀槊瘛笔窃S多人的目標，這樣的目標，在關(guān)鍵時刻能引導人做出正確的抉擇，同時還能給人源源不絕的動力。著名物理學家錢偉長，從小熱愛文科，但是“九·一八”事變讓他深受震動，他憤然改學理科，立志將來設(shè)計飛機、大炮強大國家的軍力。錢偉長努力彌補自己的短板，在理科課程上傾注大量精力，后來他以優(yōu)異的成績從清華大學物理系畢業(yè)，最終成為中國“力學之父”。錢偉長的經(jīng)歷告訴我們，一個心懷家國的人，在奮斗的道路上能爆發(fā)出更強勁的力量。
綜上所述，《錢氏家訓》為人稱道，錢氏一門人才輩出，從中我們可以得到啟示：一個人有了“為天下謀利”的大格局，才能確立更高的志向，獲得更強的動力，從而取得更大的成就。
“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，作為新時代的新青年，我們都應(yīng)當超越一己私心，把個人的“小我”融入到國家和民族的“大我”中，心系蒼生，共筑家國，將更多的溫暖與幸?；菁笆|蕓眾生。這樣才能在最大程度上實現(xiàn)自身價值，活出一個無比精彩的人生。