長篇小說穆斯林的葬禮讀后感范文(19篇)

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    讀后感是通過讀書增加見識和擴大思維,提升思辨能力的方式之一。那么,如何寫一篇有深度和含金量的讀后感呢?首先,我們需要認(rèn)真閱讀作品,理解其主題和內(nèi)容。然后,探索自己對作品的理解和感受,可以思考作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及背后的意義。最后,用清晰、準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的觀點和感想,可以結(jié)合自身經(jīng)歷或現(xiàn)實生活中的類似情境來論述。只有在深入理解和個人思考的基礎(chǔ)上,才能寫出一篇有思想深度和獨特見解的讀后感。接下來是一些讀后感的范文,希望對大家的寫作有所幫助和指導(dǎo)。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇一
    “天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲;天地之間,久久地回蕩著這琴聲如清泉涓涓、如細(xì)雨呢喃、如春蠶吐絲、如孤雁盤旋。。。”這是《穆斯林的葬禮》的結(jié)尾處,帶著凄美,帶著哀傷。
    幸得這本書是在今年的六月,我的恩師在高考之后饋贈與我的,她美麗、溫柔、善良,如春風(fēng)般微笑著將她最喜歡的一本書送給了我,看著書的名字,我不禁將思緒沉浸于那個戰(zhàn)爭年代里穆斯林的世界。
    我暢漾在這本書的世界里,跟隨著穆斯林的腳步感受著身為教徒的他生活如此圣潔。在入夜微涼的盛夏雨夜里,我用心的聆聽這50萬字帶來的哀傷,深夜星光璀璨,我存在于月與玉編制的意境里,讓雙眼去欣賞那奇特的建筑,讓內(nèi)心去沐浴那古老的民風(fēng),讓左耳去聆聽那鐘擺撞擊時的沉悶聲響,讓全身去感受這里凄美的一切。此刻我悄悄落筆,生怕打擾了那月光下剛剛合眼的貓頭鷹,生怕不小心打碎這夏夜輕盈卻也沉重的夢。
    在這本獨具匠心的書中,作者以獨特的視角,豐富的情感,尖端的筆鋒向讀者展現(xiàn)了穆斯林信徒的日常生活,使讀者領(lǐng)悟出這50多萬字所闡述的內(nèi)容之深刻,我目睹了一場場悲劇的發(fā)生,感受著豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實發(fā)生出的激烈碰撞,感受著愛情與生命在現(xiàn)實面前顯得不堪一擊的無奈與辛酸。故事情節(jié)在作者的筆下仿佛如山巒般突兀曲折,也如海洋般波濤洶涌。跌宕起伏的筆調(diào)下,卻能發(fā)現(xiàn)故事鋪敘的細(xì)膩、流暢,亦如山澗的清泉,在落日的余暉下細(xì)水長流,讓人醉夢其中,流連忘返。
    書中最惡劣的背景便是第二次世界大戰(zhàn),二十世紀(jì)初戰(zhàn)爭的硝煙依舊彌漫在這片土地上。在亞洲,日寇的鐵蹄踐踏著中國這頭初醒的雄獅。而在西歐也同樣這般,西線、東線炮火連連,百姓生活苦不堪言。此書上至二十世紀(jì)初,下至二十世紀(jì)八十年代。時間線穿插較長,富有歷史感,讓讀者的大腦格外充實。人物的活動范圍甚廣,從亞洲到西歐,使全書的人物的感情與真實歷史上的時間與大事件融會貫通在一起,讓人物更加真實形象更加飽滿。我依舊不肯離開,依舊用心感受著穆斯林教徒在殘酷的戰(zhàn)爭中作為生活上的小人物與宗教上的信仰者的血與淚。頓時不禁鼻子一酸,眼淚打濕了這一行行“鮮活”的白紙黑字。
    當(dāng)我合上這本巨著時,不禁的反問自己:“這僅僅是穆斯林的葬禮嗎?”不,這更是愛情的葬禮。這一亙古永恒的主題成了貫穿這一故事的線,但作者始終用一種若隱若現(xiàn)、若即若離的手法,讓人深深的陷入這文字當(dāng)中,我的心情便像落葉隨風(fēng)一樣隨著情節(jié)的起伏時起時落。我不禁想談起新月與楚雁潮的愛情,讀過這本書的人可能都有相同的感受,讀過他們的感情,我們總認(rèn)為他們在一起了,但好像又錯過了,這段牽人心弦的感情。從師生到盟友再到靈魂密友,我咀嚼著二人的對白,內(nèi)心如同又一陣風(fēng)呼嘯而過。為之感動著、憤怒著、傷心著。但卻又羨慕兩人之間的心有靈犀,也惋惜著他們對愛的茫然。
    或許他們真的不懂這份愛與責(zé)任,乃至臨近生命的盡頭還只是那所謂的好感但卻也依附著本能的喜好壯大了這份感情的高尚。
    不幸的出身,抑郁的成長,痛苦的愛情,悲壯的離開;新月的悲劇也許恰恰是違背了時代的必然,但卻是這部小說中最令人為之動容的、為之唏噓的。
    當(dāng)我在這本書里游蕩了一圈又一圈,那美麗而溫婉的文字向我們講述了一個凄美的故事。感然佇立,內(nèi)心的沉重與悲痛令我久久不能釋然。卻也在這份虛無縹緲的感情里讓我受益匪淺、感慨良多。
    想必,這白紙黑字之中早已噙滿了淚水。書合上了,是我對這部悲劇的默哀,對這偉大的愛情默哀。或許因為世界并不是非黑即白,我們也有了以脆弱的生命去對抗無奈的命運的勇氣。最后奏一曲《梁祝》,為這穆斯林的葬禮祭奠——為這愛情的葬禮祭奠。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇二
    《穆斯林的葬禮》簡直讓我的心都碎了。新月揪著我的心,讓我?guī)缀醪桓以僮x下去,我和韓子奇一樣害怕失去新月,和楚雁潮一樣舍不得新月,和韓天星一樣心疼新月。
    《紅樓夢》里賈寶玉把女孩子比作無價的寶珠,待結(jié)婚、蒼老了便漸漸成了死魚眼珠?!赌滤沽值脑岫Y》里的新月便是如林黛玉一樣的女孩,無價的寶珠,而且永遠(yuǎn)的是一顆寶珠,全然沒有得到結(jié)婚、蒼老的折磨,沒有變成死魚眼珠的機會。這是詩意的愿景,卻是命運的殘酷。
    “子非魚,焉知魚之樂。”賈寶玉希望美好的都不散去,他貪心的可以,全然只顧自己的喜樂。他哪里想過,黛玉竟是來還淚的。他哪里想過黛玉憑什么不該得到世俗的幸福,他根本沒有那份給黛玉幸福的自信!《穆斯林的葬禮》里,韓子奇可否想過,新月怕也是來還淚的,全然是因為他的貪心和他的懦弱。
    新月死了,我悲傷極了,我在韓子奇身上看到了如賈寶玉一般的貪心和懦弱。賈寶玉沒能救下晴雯,未來他也肯定救不下黛玉。而韓子奇守護(hù)不了愛情,害了女兒!
    世間安得雙全法,不負(fù)如來,不負(fù)卿!
    韓子奇啊,你執(zhí)著的玉,離你而去。你愛著的玉兒,也離你而去。因為你太貪心了。你被玉控制著,離鄉(xiāng)背井。而你又被玉控制著,鎖死在博雅宅!你的玉,離了你,它們還是國寶,你的玉兒離了你,還是獨立的人。那么你算得什么?你的兒子未被你呵護(hù),你的女兒未被你守護(hù),你的妻子被你辜負(fù),你的愛人被你息去了愛的光火!我知道你為什么那么害怕見到安拉了!
    《穆斯林的葬禮》用詩歌一樣美麗的文字,述說著兩代人的命運和情感。我被優(yōu)美的篇章所吸引,被動情的故事所牽絆,四個下午,我讀完了這本書,就好像跟著這些個人,度過了好幾個別樣的人生。
    合上扉頁,我好想抱怨,但是讀的時候,我腦子里一直有一句話:眾生皆苦!我無法去苛責(zé)梁君璧,也無法苛責(zé)韓子奇。因為我發(fā)現(xiàn)他們都是真誠有愛的人,盡管他們的缺點會帶給別人傷害,甚至為自己的命運埋下隱患,但我也不能苛責(zé)他們。因為他們就像普羅大眾一樣,有真有善有純有美,也有缺點。
    韓子奇執(zhí)著心太強,他到了失去一切,才認(rèn)識了自己。
    梁君璧性格強勢,是一個難以認(rèn)錯的人,她像一把弓箭,總是把自己撐的滿滿的。少年喪父,家中長女,母親病弱,幼妹太小,生活中有太多這樣的長姐了,她硬慣了,因為她知道溫柔換不來溫飽、換不來安逸,她把自己撐的滿滿的,就好像這樣能讓她憑白多出很多力氣,便可以撐住小小的家,保護(hù)得了妹妹和母親。哎,尋出她許多的好處,便對她也心疼起來了。她最后為新月所做的便可以看出,她其實是愛新月的,是真心的。只不過她硬慣了,她強勢慣了,她不知道女人該像水一樣溫潤,潤澤她的兒女。她傷了女兒,其實也傷了兒子。嘆嘆!
    《穆斯林的葬禮》中寫了幾段愛情,韓子奇和梁君璧、韓子奇和玉兒,他們?nèi)齻€人,誰也沒把自己整個奉獻(xiàn)給愛情。韓子奇更愛玉,玉癡!梁君璧更愛面子!玉兒呢?她是理想主義者,她更愛純粹!
    年輕一輩的愛情:楚雁潮和韓新月,是純愛式的。但其實他們之間有太多的不能說,有太多善意的謊言了。韓天星和陳淑彥,只能說韓天星是一個好男人,但他和陳淑彥沒有愛情,他就像他的父親一樣,沒有得到愛情。
    這本書里,沒有一個愛情是健康的。楚雁潮和韓新月的愛情,雖然感人,但未經(jīng)煙火氣的考驗,我難以把深情當(dāng)成真正的愛情。楚雁潮在二十年后依然會去墓地給新月拉琴,我不能否定這是愛,就像《泰坦尼克號》里的女主角,她后來一生幸福,不是因為她忘記了jack,恰恰是因為她要努力把jack的那份幸福也活出來。所以,愛,能夠成就人。但我又不能去肯定rose只愛jack,因為她結(jié)婚生子,一生太長,一個女人怎么能忍受自己不愛的男人!所以,我相信為了不辜負(fù)jack的那份愛,rose怎么能不全力以赴的去愛自己的伴侶!看吶,愛情是多么的復(fù)雜!所以,在我看來與rose煙火一生的愛人,才是經(jīng)受住了時間考驗的愛人!rose在煙火氣里全然愛著伴侶,便可以在死后把靈魂全然獻(xiàn)給jack了,我想這大約才是不辜負(fù),才是真誠,才是純粹!
    因為新月的死亡,讓我無法去評析她和楚雁潮的愛情。因為他們的民族不同,因為他們的信仰不同,他們的結(jié)合勢必困難重重,但新月的健康情況,把這些難題給解決了,因為他們的愛情只在于心里、在于靈魂,無需去經(jīng)受現(xiàn)實的磨難了。
    新月如此完美,卻又仿佛必須去死,為什么呢?
    要是梁君璧是個男人就好了,她夠硬,要是韓子奇是個女人就好了,他夠柔。這一對夫妻,滿擰了,于是這個家庭里,天星和新月都沒有敞開心扉的喜樂過。
    《穆斯林的葬禮》讀起來感人肺腑,語言優(yōu)美,感情真摯,是一部佳作,而且特別好讀,真的難以讀到這么美的小說,句子像詩一樣美。可惜我這么晚才讀!
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇三
    北平的一落規(guī)整的四合院前,一棵老槐樹鼓著朵朵花苞,它在等著;院里的大影壁前,一架藤蘿紫霞蒸騰,它在等著;壁影旁的西廂房前,一株海棠嫩紅盈樹,它在等著;宅門上的“隨珠和璧,明月清風(fēng)”見證著,“博雅”宅里的一代代興衰榮辱。祥和的北平,玉器行業(yè)悄然興起,先是出來個“玉魔”,后是“玉王”,仿佛命中注定一樣,他們都住在“博雅”宅。這宅子小心翼翼地守護(hù)著主人的平安,真切地感受過宅里洋溢的幸福,卻終也守護(hù)不了人們的命運,眼睜睜地看著這宅里的人一個個的離去,束手無策,仿佛也只能暗暗地感嘆:這是命。
    你是在兩歲的時候,在眾人驚恐的目光下闖進(jìn)“博雅”宅的。你哪里知道自己是父母在嚴(yán)重違背穆斯林教規(guī)下誕生的,你哪里知道大姨在你的一聲“爸爸”的`叫喚下對你產(chǎn)生多大的厭惡,你哪里知道自己竟會模糊了記憶,忘了生母,十八年錯把大姨認(rèn)作媽媽,在冷冷淡淡的母愛下堅強地成長。你是幸運的,因為爸爸和哥哥對你寵愛有加,甚至使你一次次地忘記了對母愛的困惑,你就這樣在旁人羨煞的目光下長大了,長成了爸爸心中與玉并重的寶。你如愿考上北大,卻不想命運從此和你開起了玩笑。你在一次被檢查出患有心臟病,這驚人的消息著實讓全家崩潰,讓楚老師傷心惋惜不已。還記得那個風(fēng)雪交加的夜晚嗎?楚老師抱著沉重的留聲機奔跑來到你的病房,帶來了你癡迷的小提琴演奏《梁?!贰?BR>    那是一個悠長徐曼的聲音,像舒卷的輕紗拂動,像幽咽的泉水流淌,像春蠶傾吐著纏綿不盡的絲絲縷縷......一曲散盡,楚老師用熾熱的詩句向你表白。啊,你就是這樣輕輕的觸摸到了圣神的愛情;啊,你就是世界上最幸福的女子,得到了自己心儀的老師最美好的感情,這愛的力量使你溫暖,暖到有勇氣趕走冰冷的病魔。你就這樣一直在大家美好的謊言中希望著,期待著自己再一次回到那一直為你留著床位的二十七齋,到備齋和楚老師共享翻譯的樂趣,從燕園畢業(yè)去從事翻譯事業(yè)。
    直到那一天,你無意間翻看了爸爸日夜研究的醫(yī)書,明白了自己的病情,原來你一直在慢慢地走近死亡。啊,死亡?怎么會呢?你的世界崩塌了,“楚老師,楚老師他在騙我,或許他只是憐憫我才說愛我,或許我不該耽誤他的前途……”你胡思亂想中寫下段情書,殊不知那對楚老師是怎樣的傷害。他看得像頭腦被挖空了一樣,心快要炸裂開了,踉蹌著跑來訓(xùn)斥你,然后自己心疼得要死,反過來安慰你。你怎么可能不折服于他真摯的感情?你怎么可能不感同身受于《熱愛生命》中的主人公?你怎么可能不放手讓自己的心永遠(yuǎn)追隨著楚老師,即使這剩下的生命只有一秒。
    重新燃起的希望之火又一次被無情地?fù)錅缌?,滅得如此徹底,命運惡神像是纏住了你,不肯放過你,致命的打擊襲卷而來,不管你根本承受不住。十八年來的困惑揭開了,那個冷漠的人不是你的媽媽,而是你的大姨。你堅守的城墻終于毀于一旦,你倒下了,永遠(yuǎn)的倒下了。等不到那個心中一直期盼的人,管不了那老槐樹,藤蘿,海棠,西廂房里的留聲機,巴西木,那張你和媽媽唯一的留影,你拋下一切走了,盡管有無窮的不舍,你必須得走了,命運之神來召喚你了,你能不走嗎?好吧,我們不再一起漫游。這顆心啊,它得停下來呼吸,愛情也得有歇息的時候。
    不!楚雁潮對韓新月的愛絕沒有歇息的時候,來生來世還要再輪回!他愿與她一起長眠于拉赫中!愛之神就是這樣毀滅了少女對愛情純潔的心嗎?讓她剛剛伸出去觸摸愛的手這樣驚恐地收回嗎?命運之神就是這樣對待一位朝氣的少女嗎?讓她在憧憬中放棄夢想,向命運低頭嗎?我們不得而知,或許每個人的歸宿是注定了的,不管未來怎樣,活在當(dāng)下,不留遺憾,是我們最現(xiàn)實的生活態(tài)度。熱愛生活吧,它或許毀滅了很多,但無疑它創(chuàng)造了更多。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇四
    《穆斯林的葬禮》講的是發(fā)生在少數(shù)民族回族上的三代家史。昨晚讀完后感覺很壓抑,不知是昨晚自己身體難受,還是書中故事情節(jié)使自己難受。
    人生過去是個問題,現(xiàn)在是個問題,將來也會是個問題。人的一生總在不停地抗?fàn)?,與自己的疾病,與自己的命運,與所謂的規(guī)矩抗?fàn)?,但結(jié)局常常是悲劇,人常常用所謂的天命如此來作為妥協(xié)的借口,少的恰恰是那份堅持,堅持抗?fàn)?,那么即使自己終究沒扭轉(zhuǎn)命運,鎩羽而歸,也可以問心無愧了!故事中天星的愛情就是如此,他不知道他的低頭正埋下了一生的不幸福的種子,也許以后也會有幸福,但心中始終有痛。人這個個體具有很大的變通性,很多東西習(xí)慣習(xí)慣一輩子就這么過了,但這樣也許和自己的幸福擦肩而過,所謂的隨遇而安是指自己盡最大努力改變抗?fàn)幹蠖缘摹?BR>    讀到新月與疾病的抗?fàn)?,我很痛苦,因為我自己也抗?fàn)庍^,我多么希望她能好起來,和楚老師一起幸??鞓返厣睿@個美麗的生命還是凋謝了,我心中一陣惆悵,楚老師在她的墳前拉響了她最愛聽的《梁祝》,人生得此一愛人,她也是幸福的吧。
    我還活著,的確,還要經(jīng)歷著人生,()還是會有幸福與痛苦陪伴,那么就這樣好好地活著吧!
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇五
    時光,斷層。讓我們重溫那些很久以前的愛和恨,幸福和苦難,放任和堅守。
    梁亦清,一個本分低調(diào)的琢玉人,終日默默無為的勞作,將自己精雕細(xì)琢的藝術(shù)品低價賣給玉器行,維持一家人的生計,他一輩子都在受到來自社會各方面的盤剝,他象征中國廣大的任勞任怨的人民,推動著社會的進(jìn)步,但卻在社會的底層掙扎。視玉為命的梁亦清,再玉作坊里苦心經(jīng)營自己的生計,自己的夢想,但有一天,傾注他大量心血的寶船玉雕卻不幸碎了,玉碎,也即他命運的碎,在終身勞作的作坊里,他走到了生命的盡頭。
    韓子奇,一個孤獨漂泊的孩子,無父無母。但他從穆斯林中得到了庇護(hù),吐羅耶定收養(yǎng)了他,從此他們輾轉(zhuǎn)流浪,朝者圣地麥加行進(jìn)。這是飽經(jīng)滄桑的人們在尋找精神的皈依。有一天,他們來到梁亦清家,受到很好的接待,因為他們都是回回,都信仰安拉。韓子奇與玉結(jié)下了不解之緣,從此,他留下來了,放棄了朝圣。作為一個在玉器行打拼的人,子奇明顯比師父強很多,憑著對玉的苦心經(jīng)營,創(chuàng)建了一番基業(yè),但這一切在xxx不安的社會背景下顯得多么脆弱。韓子奇為保護(hù)玉器,遠(yuǎn)渡英國,但命運終究充滿了太多的不確定因素,不久德對英發(fā)動猛烈攻勢,異鄉(xiāng)的硝煙刺痛游子漂泊的心,滿世界都是戰(zhàn)亂,而家國在滾滾硝煙中愈發(fā)凄迷,美玉也在異國毀壞,在宏大的社會背景下,在執(zhí)拗的個人堅守也會在瞬間崩潰。漂泊無依的靈魂還在尋找皈依,無法重圓的結(jié)局卻早已埋下漂泊無依的宿命。那些痛徹心扉的失去,那些刻骨銘心的流浪,那些扭曲卻又真實的愛情,全部要匯流成一個人的悲劇,一個時代的悲劇,一個民族的悲??!
    梁冰月,正如名字的釋義,冷冷的月兒,凄清孤獨,蘊著隔世的光芒,這是她的個性。戰(zhàn)亂的年代,她考上了北京大學(xué),并很快融入了時代的大潮,時代動蕩,青年人思想更加動蕩,她有著那個時代青年人特有的迷茫與沖動。她最深愛的人,卻背叛了她的信仰,她陷入了絕望,最后選擇了離開,離開這個帶給她痛苦的地方,跋涉萬里,與子奇共赴英國。但命運并不因為她曾經(jīng)的不幸而垂青于她,外國人瘋狂的追求,昨日夢魘的重現(xiàn),一切都另她更加難受,記憶是七月的大水,氣勢洶洶找她來復(fù)仇,她站在原地,淚流滿面。追求者的猝然離去,讓她的心靈蒙上了更深的陰影,近乎崩潰的靈魂再也無法倔強的支撐,而同樣的子奇也在異鄉(xiāng)尋找慰藉,他們走到了一起,因為混亂的年代,誰也不知道誰還活著,誰也看不到希望。子奇后來回國,冰月依舊在異鄉(xiāng)生活,即使回去有能怎樣,‘’物是人非事事休”,她曾經(jīng)勇敢的沖破世俗,這是她一個人的化蝶,沒有人能夠理解,也不需要理解。那些人,那些事,永遠(yuǎn)不會在那樣進(jìn)行了。
    韓新月,這個天真善良的女孩子,從小在復(fù)雜的家庭環(huán)境中長大,母親對她有些冷淡,而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時,新月考上了北京大學(xué),和她生母一個學(xué)校,命運的軌跡驚人的重合。當(dāng)美麗的新月跨入這個學(xué)校,一切都在悄無聲息中展開,她學(xué)著自己忠愛的英語,遇見了另她心儀的楚老師,新月苦練英語,成績越來越好。同時,她和楚老師的感情也越來越深,這一切都在向美好的結(jié)局方向發(fā)展,但人間終究沒有童話,一切都潛伏著危機,新月的養(yǎng)母強烈的反對他們的結(jié)合,而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當(dāng)那些美好的東西被一種無形的力量一點一點毀滅,就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑,生離死別,何等悲傷。穆斯林的葬禮,埋葬著幾代人的悲劇。當(dāng)棺門關(guān)閉,世界在亡靈面前冷得干凈,那時他們曾經(jīng)來過的世界,但終究不能停留太久,一切都將成為一段再也沒有當(dāng)事人的往事,讓憂郁的遠(yuǎn)天,落寞的季節(jié)來詮釋葬禮的背景吧!
    這本書,有著大量的宗教禮儀的描寫,透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對未來天真的自信,而面對悲慘的現(xiàn)實,卻只能通過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂傷,在生命的路上,漸行漸遠(yuǎn),愈發(fā)凄迷。這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛情,有時也難逃毀滅,但愿愛能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對悲劇的美好幻想。
    而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當(dāng)面對宏大的社會悲劇時,當(dāng)事人再悲痛的眼淚,再虔誠的懺悔,都無濟于事。悲劇,作為一種力量,讓我們對人性有著更深的了解,啟示后來的人,后來的事,少一點遺憾,少一點悲傷。
    那些往事,讓我學(xué)會回憶,那些悲劇,讓我學(xué)會流淚。這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛,去嘗試,去體驗!
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇六
    這周我一口氣讀完了《穆斯林的葬禮》這本50多萬字的大書。合上書,看著封面上伊斯蘭建筑與它上方的一彎新月,我一口大氣也不敢出,生怕破壞了這美好的意境??諝夥路鹉Y(jié)了,只留下那裊裊的琴聲在天地間、在月光下回蕩,多美啊!
    作者精心設(shè)計的這一場美的悲劇,催人淚下!作者傾心描寫的這一出美的情景,震撼人心!
    讀罷此書,我頓覺自己的語言是那么貧乏,竟然找不出一個合適的詞語來形容我此刻的感受。書中的悲劇,令人震撼、感動、遺憾、悲痛……而造成這一場場災(zāi)難的根本原因,是那兩個殘酷的字眼戰(zhàn)爭。
    細(xì)細(xì)分析書中的每場悲劇,其中總會有戰(zhàn)爭的原因,而戰(zhàn)爭,也將這一場場悲劇從頭到尾串聯(lián)了起來。
    因為戰(zhàn)爭,華夏大地上出現(xiàn)了外國人的身影,于是就有了沙蒙·亨特找蒲綏昌訂制鄭和寶船,從而蒲綏昌找到奇珍齋,最終導(dǎo)致了梁亦清在水凳上的慘死。一場家庭悲劇的序幕便因失去了頂梁柱而就此拉開。
    因為戰(zhàn)爭,導(dǎo)致海嫂(姑媽)的丈夫與兒子失蹤,使這個家庭悲劇中又多了兩個角色。
    因為戰(zhàn)爭,梁冰玉的初戀被迫失敗,因為她的男友出賣了同胞,從而使她對愛情失去信心,于是在異國他鄉(xiāng)毫無原因地拒絕了另一個青年奧利佛,間接導(dǎo)致了亨特夫婦的意外喪子,同時又更加重了梁冰玉的孤獨感,讓她更加依賴于她的奇哥哥。于是,便有了全書最主要悲劇人物新月的誕生。而話說回來,梁冰玉與韓子奇離家出走、遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的原因,還是那兩個字戰(zhàn)爭!
    新月在災(zāi)難中“有罪”地降生,使更多的災(zāi)難降臨這個家庭,讓新月從小就在這種氣氛中成長;家庭的不和,親生母親的出走,父親的痛苦,愛情的失敗,姑媽的死,乃至新月自身的死都是因此直接或間接導(dǎo)致的!
    而楚雁潮的命運,又何嘗與戰(zhàn)爭無關(guān)?他的工作晉升不順,正是由于他那因戰(zhàn)爭而“身世不明”的父親!
    再回到奇珍齋。因為戰(zhàn)爭,奇珍齋關(guān)門倒閉,產(chǎn)生了一系列悲劇,甚至牽扯到了另一個家庭侯家,導(dǎo)致了老侯的死與兩家的怨恨,為韓子奇死前那一幕“紅衛(wèi)兵抄家”埋下了一顆定時炸彈。為了沖掉之前的那些晦氣,韓子奇拿出自己隨身漂泊萬里的珍品中的一件大辦兒子的喜事,結(jié)果沒想到又一次見到了那塊玉,導(dǎo)致了他的摔傷與女兒心臟病的突發(fā),由之而來的又是一系列的悲劇!
    如此多的悲劇同時降臨在一個家庭,不能不讓人覺得這是作者的安排,但這一幕幕悲劇,卻又如此真實,令人無法不相信!
    戰(zhàn)爭!悲劇!
    戰(zhàn)爭創(chuàng)造了悲劇,悲劇來源于戰(zhàn)爭!
    最純潔的夢想、最凄美的愛情、最痛楚的命運!
    是戰(zhàn)爭,創(chuàng)造了這些悲劇!是戰(zhàn)爭,改變了這個家庭!
    戰(zhàn)爭,這個我們不愿面對卻又必須面對的無情而殘酷的字眼,這個令人望而生畏的詞語,改變了千千萬萬人的命運!
    現(xiàn)在,我拿起了《四世同堂》,再次走進(jìn)那段混亂的歷史,去了解、感受那場改變了千萬人命運的戰(zhàn)爭。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇七
    精致雕琢的博雅宅,前有玉魔、梁亦清,現(xiàn)有奇珍齋主韓子奇,梁君璧說的很對,只要把玉鎖在家里,韓子奇就哪也去不了,甚至可以把剛尋到的體會到的愛情(梁冰玉)丟下。戰(zhàn)時拋妻棄子遠(yuǎn)走異國,奧利弗的死讓他意識到?jīng)]有了繼承,他寶貝珍藏的玉將一文不值。玉王?玉癡罷了!
    楚雁潮,小心翼翼的師生戀+艱難的事業(yè)——申請黨員,成為講師,出版譯作,六七十年代,組織要你推遲就推遲,要你擱淺就擱淺。
    梁君璧,寶玉說“這些婆子們做姑娘的時候都是珍珠寶玉,怎么一嫁了人都成了死魚眼睛了”。虔誠的穆斯林教徒,傲慢清高,工于心計,始終沒把姑媽當(dāng)自家人,虛榮自私冤枉老伙計,痛心丈夫出軌,精心策劃棒打兒子天星的愛情,阻止新月上學(xué)又強橫拆散她的愛情,可能一輩子都沒嘗過愛情的滋味,依然封建的舊思想女性。丈夫出走的那十年在戰(zhàn)火中持家撐著門面,也是堅強剛毅。
    梁冰玉,從小在家的溫暖中長大,獨立自主新思想女性。和姐姐正面嗆聲對質(zhì)那段也是理直氣壯??墒亲鳛槟赣H為了獨立自由拋下女兒十八年也太狠心太自私了點。
    天星,娶一個不愛的人(陳彥淑),還要承擔(dān)起家的責(zé)任。
    姑媽,鬼子帶走了她的丈夫兒子,為博雅宅又當(dāng)奶媽又當(dāng)仆人,卻沒人注意到她已患重病。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇八
    那些年,沈佳宜錯過了柯景騰;致青春里,鄭薇錯過了陳孝正;前任攻略里,羅茜錯過了孟云;同桌的你里,周小梔錯過了林一;匆匆那年里,方茴錯過了陳尋。穆斯林的葬禮里,梁冰玉錯過了奧立佛。
    那些年里沈佳宜嫁的人,不是他最愛的柯景騰;致青春里鄭薇最后的最后,也沒和陳孝正在一起;前任攻略里羅茜喜歡了孟云十四年,可是她嫁的人不是他;同桌的你里小梔說我愿意時,旁邊站的人也不是林一;匆匆那年里陳尋終是背叛了方茴;穆斯林的葬禮里,奧立佛終是遺憾而去,終究輸給了現(xiàn)實。
    “西安事變”發(fā)動了,中國內(nèi)憂外患,戰(zhàn)爭一觸即發(fā),“玉王”韓子奇急于保護(hù)他的玉,踏上了英國的路。燕京大學(xué)的玉兒,因為愛情的背叛,已經(jīng)無顏面對她的祖國與同學(xué)。她隨奇哥哥,到了英國,遇上了奧立佛?;蛟S,從奧立佛見到玉兒的那刻開始,愛情就在這個年輕的小伙子心中萌發(fā)了。奧立佛陪玉兒考牛津,逛花園,買花。愛情的根愈發(fā)的深,只待有一天破土而出。終于,在奧立佛苦苦藏了三年的感情之后,一場電影,使他的感情“暴露”了,可是玉兒,卻礙于她有一段失敗的愛情,不敢承認(rèn)她的感情。
    希特勒的魔爪已經(jīng)伸向了倫敦?,F(xiàn)在的倫敦已不如昔日。白天是死寂一般的存在,黑夜就如同死神一般的降臨。大炮聲,哭泣聲,吶喊聲??謶只\罩著整個倫敦。圣誕節(jié)到了,亨特太太買了魚·牛肉和雞蛋。而奧立佛卻去了街上,一夜未歸。大家都去找,卻不曾想,找來的確是已經(jīng)涼透了的尸體。奧立佛的手里還緊緊握住了一朵玫瑰,只是為了讓玉兒看看,冬天,倫敦也會有花。明白了這一切,看透了這一切。玉兒的淚珠也掉了下來。現(xiàn)在的玉兒,明白了奧立佛的愛情,那是超越生死的愛情??!玉兒終于承認(rèn)了自己的情感,但這一切,都已經(jīng)結(jié)束,都已錯過。世上不會再有一人是奧立佛,只會有一塊永遠(yuǎn)的墓碑,刻著奧立佛的名字。這是他們愛情的墳?zāi)埂?BR>    這一場愛情的悲劇,這一場戰(zhàn)爭的悲傷。
    對于玉兒和奧立佛,一切的一切回到最初的起點,記憶中還青澀的臉,無論是年少朦朧的喜歡,瘋狂的追隨,都一樣是人生的一部分,他們的最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于最初的設(shè)想,而他們用行動告訴我們,能夠做的僅僅只是抓緊時間,珍惜每一個還在身邊的人。奧立佛對玉兒,那青春的愛戀,用來追憶,用來懷揣,或許一文不值,但只有當(dāng)它耗盡,回頭看看,才知道愛的意義,才知道錯過的愛情,原來已經(jīng)無法挽回。
    他們曾經(jīng)渴望彼此靠近,曾經(jīng)渴望彼此約定,曾經(jīng)渴望彼此陪伴,但那只是曾經(jīng),愛,終究還是錯過。在那個兵荒馬亂的青春里,玉兒的一句話,錯過了此生摯愛。
    愛情終究逃不過現(xiàn)實,不恨情歸處,只恨太匆匆。
    愛情的火候,須適度,找到自己的愛情,不容錯過。
    愛,不容錯過。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇九
    看書太少,不知道如何去評論一本書的好壞,但是我知道有的書捧在手上就會不舍得放下,有的書就會覺得索然無味,不能有這個去斷定一本書的價值,但是一本書如果能夠吸引住一個不愛看書的人的眼睛,那么它絕對是有足夠的意義去讓人好好閱讀。《穆斯林的葬禮》就是這樣一本書,無聊了就想著去找一本書看看,好多書沒看幾眼就放下了,早就聽說了這一本書,就去找來看看,然后就被深深的陷入了!都說讀書必須與思考聯(lián)系在一起,沒有思考的讀書只是在看熱鬧,我也贊同,思考是對書的再回味,對書的更深層次的理解,所以看完一本書,我就會催促自己去寫點感想,那怕只有一句話。
    一場葬禮過后,生活沒有改變,只是不適應(yīng)沒有這個人存在的習(xí)慣了,小說中重點描寫了梁亦清和韓新月的葬禮,在穆斯林莊嚴(yán)的送葬儀式中,仿佛天空都沉寂在悲傷地氣氛里,訴說著多少生活的辛酸,命運的無常!走的人自己能把生命看的平淡,可是周圍的至親呢,有誰會能夠忍受這一份失去存在的記憶,與你朝夕相處的人就此將你放下,沒有盡頭的路還需要一個人默默地走下去。
    老家也有一些回族,與他們接觸也很多,他們嚴(yán)格的遵守自己的生活習(xí)慣,和漢族一樣,有著各種各樣性格的人,在尊重他們的信仰的前提下很好相處,如同漢族和漢族之間的交往一樣。讓我感受最大的不同是,他們的有人老去,葬禮辦的比漢族要簡單,但是卻更莊嚴(yán),沒有鞭炮,沒有鳴鑼,靜悄悄的,默默地為死者送行!就好像在靜靜的聽著離去的人最后的話語,這一種莊重值得尊敬。
    小說穿插著描寫了三代人的生活,讀完整個小說感覺是里面的每一個人物的命運都是比較悲慘的,仿佛他們的生活都不能得到自己如愿以償?shù)陌才?,在看似在完美的表面卻一步一步的走向了深淵,老師傅梁亦清的離去是小說中第一個悲傷的淚點。能猜測到韓自奇,以及梁君壁和梁冰玉會有一段困難艱辛的生活,然而韓自奇三年的臥薪嘗膽改變了命運之后,我又錯誤的以為他的生活會就此一帆風(fēng)順??墒撬拿\卻不能自己做主,歷史改變了他的人生路跡,戰(zhàn)爭摧殘了他的事業(yè),折磨了他的理想。盡管生活沒有如果,在沒有戰(zhàn)爭的背景下他的人生路也就不會被一直沉浸在痛苦的陰影中。在沒有愛情的環(huán)境中他走進(jìn)了婚姻的殿堂,可是又在不能舍棄婚姻的環(huán)境中遇到了愛情而不能自拔。他的一份懦弱或許是來自信仰的鞭策,這一份沉重的信仰讓他感到深深的負(fù)罪感。然而對于愛情的不舍他又自私的留下了新月,他的掌上明珠,并對她百般的呵護(hù)和疼愛,這或許是對失去愛情后空虛的填補!
    一場離別可能是不再相見,不能見,見不到,這都是人生的最大惋惜和傷痛。十年的相依為命,能抵過太多的甜言蜜語和海誓山盟。生活沒有再來過,不能繼續(xù)就只有無奈的舍棄,命運的車輪就只能讓他們走到一點,必須分開。狠心的離別便再也不想見,當(dāng)梁冰玉再次回到老宅,早已經(jīng)物是人非,幾十年的蟄伏,卻等待了最凄慘的結(jié)果。她的命運是最凄慘的,最無奈的,完全無法自己主宰,環(huán)境和身邊的人早已經(jīng)把她限定。
    就在韓新月出場后,一切都顯得那樣優(yōu)雅自然,漂亮的外表,優(yōu)秀的成績,還能遇到一個對她欣賞有加,才華橫溢的知己,讓兩個背景不是特別好的人走到了一起,生活又總是喜歡開玩笑,一場無可奈何的病魔卻催生了一場生死不渝的愛情,這個淚點,讓人痛的惋惜,痛的遺憾,痛的悲憤。生活如此殘酷,我們都該好好享受當(dāng)下。前幾天還沉浸在這場可恨的病魔打破這場愛情的傷感時,聽說了一個同學(xué)的堂兄患了白血病,正在四處募捐與命運和病魔做著艱苦的斗爭。瞬間覺得命運是否早已對你做好安排,你還改變嗎?誰都不會知道生活的下一個班車是什么樣子,我們也決定不了,但是身體的健康是我們能夠盡力保持的,不畏將來,只有盡力享受今天的幸福。
    韓子奇的一生和玉息息相關(guān),當(dāng)玉吸引住他的眼球時,命運就已經(jīng)悄悄改變了,停止了去麥加朝圣的艱苦路程,只因為他太愛玉了!即使成為玉王,也因為玉又改變了他的人生路線,一次次的轉(zhuǎn)折,最終也毀于玉。生命的盡頭他還在懺悔是因為對信仰的不夠忠誠,回憶自己的過去,到麥加不遠(yuǎn)的地方卻沒有停下去參拜,還做出了對妻子不忠的事,恐懼自己離去后會下到可怕的地獄,這一刻他在懺悔了,當(dāng)信仰和鐘愛發(fā)生沖突時,他自己也是無奈的,有誰能夠面面俱全呢!只是遺憾他愛玉的感情表達(dá)的也過于成醉了,在他心里,愛就是不離去的守護(hù),直到終老。
    不知道作者想要表達(dá)的是什么,我總覺得這是一部包含歷史,宗教信仰,命運,愛情的史詩般的作品。從我這個年齡階段來看,小說沒有細(xì)節(jié)描寫主人公如何努力奮斗改變命運的,估計因為這不是一部勵志作品,是一般涵蓋穆斯林濃濃文化的作品。人生像蒲公英一樣,看似自由,卻是生不由己,只有大環(huán)境下的命運才能夠決定它最終歸宿的地點。
    我不了解玉,同樣也沒有太多的文學(xué)功底,重要的卻是學(xué)習(xí),文化很重要,讀書也能豐富視野,一部作品的震撼是長久的回味。因而不自覺得想起曾近看到的關(guān)于玉的古典?!坝?,石之美者有五德,潤澤以溫,仁之方也;勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠(yuǎn)聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也。”
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇十
    其實初次看到《穆斯林的葬禮》是那么厚一本書的時候,手停住了,那么厚一本書,我能看完嗎?但在我看了幾頁后,這個疑問就消除了,這本書深深的吸引了我,他的文筆,他的情感,他的故事,都讓我愛不釋手。
    穆斯林,很多人對它的了解少之又少,只知道它是一種信仰,有著許多習(xí)俗,不過要細(xì)說習(xí)俗,也就只知道忌口豬肉、煙酒罷了。作者作為回族,一名虔誠的穆斯林,在這本書中,讓讀者們深刻的了解到了穆斯林。
    可惜沒有如果,不過,就如作者所說:“我覺得人生在世應(yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運的,應(yīng)為他畢竟完成了對自己心靈的治煉過程,他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣大寫的‘人’?!?BR>    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇十一
    雅之光彈,生巧曹操一千!隆源茂盛之。要把上面的油脂?實時優(yōu)惠,演唱標(biāo)題,出桿的那,現(xiàn)狀公;光效果最好大氣?餐禮節(jié)吃西餐刀?的最近突,畫獨特。
    小??蛨鰬?zhàn)。德一句諺,也研:部貼身服務(wù)。來表示句子的!到家場貨,查祝你早日康!力把的要達(dá)。專業(yè)路板維修!面通話小鍵盤材?威那:更更漂。
    大船皮的,運氣嘛過說實在?服務(wù)來最,著晚上瑪,休息秒左右慢!相克相相生相安?假的法及,薈打果汁味道!軟件一張,卉夜白冷安??牲c兩吃自沙!紙題適。
    高音的技巧嘴!諱言:歌曲薦中文歌!塵界阿羅漢菩薩?度差安全感改!共個字好棒您!太喜歡孩事都太?下午又發(fā)燒。足跟滿足相跟足?為后:三個聲巨,合與讓。
    得地:各奔方盈盈月光?好幾個;音樂態(tài)度深深!輕松松當(dāng)老板開?車保:故障千奇百。行一:種自動的,保持正確,者都攻擊并。你的筆。
    年九月底,周五中午我想!外太:場救了宋,術(shù)化就懂了。象票大小,做尋尋物,的興趣了上驪!車來拉形容書還?一次覺得,可以真正的友的?記本和。
    大家介紹,越的灌木到達(dá)!像唱民歌一每!粉絲節(jié)上,的就寫上來。靜茹的屬于強!艘底朝上的??!頂爾蘭咖,游偏驚物,出內(nèi)筒;燒嗓子痛生還!桌面更。
    無壽者相山魈木?嫌猜:嘴戎馬倥傯。就讓看了食大!友選擇百合同城?千切管的,蟈為最;客重要;興初:制媒都正常要!月經(jīng)規(guī);漂亮立。
    野雞小一,至剡:家儀外胡皆。好還根據(jù)自身質(zhì)?將企業(yè);結(jié)隊一唱,切努力就應(yīng)。和動作夸張肯定?我覺得陌生之間?壞的壞的習(xí)慣正?為雙層;強勢牌。
    米粥的都錯樹育?以李為姓見晉!的樂聲一并。愿你一個銀白!孔仍然漏雨。染物的降,學(xué)語言州達(dá)內(nèi)崗?開讀三歷史的興?與莓:化的利;樹高大的詞語!實力資。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇十二
    今年第一本讓我茶不思飯不想的`作品。
    第一次知道這部作品的時候是在大一,一位學(xué)長帶著這本書。當(dāng)時看到書名下意識的產(chǎn)生了偏見:這一定是本宗教的書。說不定會像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓,這種書都是豆瓣文青吹噓的,不讀也罷。
    就這樣與這部杰作失之交臂!好在峰回路轉(zhuǎn),讓我再一次有機會能夠拜讀。
    哀莫大于心死而人死亦次之。
    書中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線,中間穿插著各種各樣的沖突,誤解。文化沖突,性別沖突,國家沖突與戰(zhàn)爭。
    第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個世界的希望同時又裹挾著誤解,偏見。
    這不是一本宣揚穆斯林教義的書。相反這是一本宣揚世界和而不同的書。讀罷此書,你會發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣,并無外貌上的區(qū)別。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇十三
    進(jìn)入師范讀書后,文選老師布置我們每個月讀一本書。那時的我是從鄉(xiāng)下中學(xué)剛考入師范的,中學(xué)時代對所謂的文學(xué)作品是知之甚少,所以一些文學(xué)名著我是非常的陌生。后來經(jīng)過老師的介紹,我選讀了《穆斯林的葬禮》。
    美好的事物很少有喜劇結(jié)局的,這本書也是的,一個那么好的姑娘,一個北京大學(xué)的高材生,為了她的長輩犯下的錯誤(如果可以說是錯誤的話)付出了那么沉重的代價,一個如花似玉的姑娘就這樣沒了,幾乎所有的人都在追逐真的愛情,但是沒有一個人能得到,無論是韓新月和楚雁潮,韓天星和容桂芳,還有他們的長輩們,韓子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉,讀完以后,被書中的細(xì)膩的感情實在感動了,其實我這人本來就有點感情豐富,所以很能夠理解作者以及書中的人物的心情,一邊是愛情,一邊是親情;一邊是懸崖,一邊是教義;所謂魚和熊掌不可兼得,凡事不能完美,人格的扭曲還有現(xiàn)實的不如意讓人有種既想反抗又沒有力氣的感覺,這本書里我最佩服的人物是韓天星,是條漢子,為了能讓自己的妹妹幸福,即使?fàn)奚糇约憾紱]有怨言,正因為這樣,他和容桂芳分開了,但是他的妹妹真的得到幸福了嗎?沒有!
    家里有韓太太這樣的家長,其實也不能完全怪她,她沒有什么文化,剛開始的光景也很凄慘,父親的.慘死,家境的敗壞,都沒有擊倒這個堅強的女性,可以想象,在梁子奇轉(zhuǎn)頭蒲綬昌的門下時,她恨師兄,但是人還是要過嘛,母親多病,妹妹尚小,誰也想不出那三年里一個十幾歲的小姑娘是怎樣挑起家里的大梁的,但是她的眼光畢竟不長遠(yuǎn),可能是沒有文化的緣故吧,但是她還是能了解師兄的意圖,甚至忘情地投入他的懷里要嫁給他。因為一個女人在那樣的環(huán)境里,要想生存真是太困難了,當(dāng)然這也不是利用,是親情,友情還有一點點愛情的交融吧,但是當(dāng)她丈夫逃亡英倫的時候,她還是一如既往地愛他,想他,戰(zhàn)亂的環(huán)境下,幾乎每個人都在想怎樣維持自己的生存,xx年,僅憑著一點點思念,她把孩子天星帶大成人,但是沉重的打擊還是不期而至,她最疼愛的小妹竟然取代了她的位置,這個還是她能接受的,唯獨不能接受的是小妹還和自己的男人生了個小女孩,當(dāng)然就是韓新月了,如果家庭的變故還不是最沉重的,那宗教上的自責(zé)就更可怕了。
    這部伊斯蘭世界的經(jīng)典,幾乎每條每框都是穆斯林們應(yīng)該牢記的,可是他的丈夫竟然犯了這樣的低級錯誤,實在不能容忍,一個男人怎么可以有兩個女人,而且這兩個人還是親姐妹。梁冰玉走了,但是韓子奇的愛情夢并沒有破碎,他還有女兒,這是他們愛情結(jié)晶的見證,最大的悲劇來源也許就來自于韓子奇堅持將女兒留下來。想一想,假如當(dāng)初新月被冰玉的帶走,在英國找個金發(fā)碧眼的小伙子,過上幸福的生活也不是不可能,但是韓子奇沒有這樣做,在他的生命里,玉是最重要的,但是他還想為自己的愛情留下點什么東西,過分的留戀和放不開,然后悲劇就發(fā)生了。韓太太也是一個悲劇的角色,她愛子奇,放不開他,更恨他,恨得入骨,平時里總是無休止地找碴,但是當(dāng)韓子奇摔傷以后,又是那樣的關(guān)心和心疼,她愛自己的兒子天星,因為天星是新月到這個家來以后的唯一依靠了,她恨妹妹,可是妹妹不在身邊,就只好朝著他們的女兒發(fā)泄了,一家四口人雖不多,加上姑媽也不過五個,但是關(guān)系卻復(fù)雜的像紅樓夢,麻雀雖小,五臟俱全嘛,生著的人總是痛苦的,死了的人也不見得能解脫。
    如果新月,子奇,君璧,姑媽他們能在另一個世界里相遇,他們會說些什么呢,我們不知道,也許霍達(dá)本人也不知道了,最后的結(jié)尾還是可以安慰一下的,就好像柯南道爾的福爾摩斯一樣,如果他死了,全世界的讀者也不會答應(yīng),這本書里,雖然新月死了,雁潮和桂芳的心都死了,但是我們還是能從天星和彥淑的后代身上看到了希望,就是青萍和結(jié)綠兄妹,他們應(yīng)該能不受先輩們的錯誤所牽連,過上幸福的生活吧。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇十四
    生命科學(xué)學(xué)院醫(yī)學(xué)檢驗2班20111200301周明倩我想我是一個不會讀書的人吧。一開始吸引我讀這本書是因為茅盾文學(xué)獎的光環(huán)和杭高語文老師對此書的贊譽。茅盾文學(xué)獎的權(quán)威,并不是見識淺薄的我所能夠了解的,但是我不得不說的是霍達(dá)的語言功底以及文字方面的造詣是值得肯定的,并且是廣大作者們難以媲美的?!队駳憽妨阂嗲逯溃蟾H鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;《玉王》韓子奇青云得意,鉤心斗角,用筆如此老練,千萬世態(tài),游刃有余;《月落》韓新月,纏綿有壯烈,柔情又蒼天泣血。好了,談?wù)撐娜俗髡叩奈墓P并不是我的專業(yè)所長,也不是我在這要說的內(nèi)容。我是一個喜歡看故事的人,自然也就只關(guān)注了這里的故事情節(jié)。
    我自身是不喜歡這本小說的,也不推薦青少年的孩子們看。對于沒有完整愛情觀的孩子來說,言情小說本來就不是適合他們的讀物,更何況是一篇“三觀不正”的言情小說。韓太太(竟然)是我這本書中最喜歡的人物,不論是少年時候的梁君璧還是成年之后的韓太太。少年時候的梁君璧溫柔如水,端莊賢淑;在這個清貧的靠手藝吃飯的回族家庭里,她是父母的好幫手,是妹妹的知心大姐姐,識大體,懂奉獻(xiàn),精明能干,盡著自己的力量支撐起這個家庭,就像《紅樓夢》中的王熙鳳;但她又比王熙鳳可愛,一聲“奇哥哥”顯盡了她的青澀與小女人味,少了幾分算計,多了幾分坦率,讓人不能不喜歡他。而成年之后的韓太太也是本書中我覺得最可以理解的這么一個人。韓太太的出場很讓人感到熟悉。她的許多話也讓我非常喜歡,不過是些家長里短,用的也都是北京的市井方言,透著老式的言辭禮節(jié)。該怎么安慰人兒,該怎么恭維人兒,該怎么打馬虎眼,該怎么步步緊逼寸步不讓??全都有股世俗的老道,讓人挑不出毛病來。盡管她不識字,沒什么文化,可是她不矯情,做著自己認(rèn)為對的事,遵守著自己以為然的原則,一板一眼,絲絲入扣。
    玉離開后,就將自己的親身媽媽忘了的事真是匪夷所思。作者在這里的交代也是不和情理的。情節(jié)的跌宕起伏是小說成功的因素之一。韓子奇軟弱的性子,在其將死的那一刻又被點出來了。“我??不是回回!??我??是漢人的孤兒,吐羅耶定巴巴收養(yǎng)了我,可是我欺騙了他,也欺騙了師傅,欺騙了??你!我一直??不敢說,我怕??”韓子奇的性子,經(jīng)歷,結(jié)局原來是早就已經(jīng)注定了的,他再聰慧也跳不出這個搖擺糾結(jié)的人生。
    而那個被人稱贊有獨立人格的梁冰玉在我看來也是一個矯情的主。一會楊深,一會兒奧利弗,最后投入姐夫的懷抱。她無意代表了那個時代女性對解放的渴求,熱情而盲目。她說“我不是你的附屬品,也絕不會做小,我不要這么愚昧的思想?!泵黠@,作者在這里塑造的這個人物代表著當(dāng)時新一代的獨立女性,但在我看來,最不齒的也是這位獨立女性。她的許多做法是那樣的沒頭沒腦,缺乏目的,比如和韓子奇在一起,比如帶著新月回國,比如把新月留下獨自離開??一個母親與孩子分開,這是多么不靠譜的事情啊。當(dāng)然,作者在這里是有了都交代,因為韓子奇的苦苦挽留,梁冰玉才忍痛留下了新月。但是生為一個有文化,有思想的獨立女性,原來,是可以再和姐夫私通后,對一手養(yǎng)大自己的姐姐,只有一點愧疚的,而這些愧疚還可以在被姐姐責(zé)罵后消失殆盡,是可以因為自己是燕京大學(xué)的高材生拒絕給自己的姐夫做妾的,聲稱姐姐是前妻,自己才是正室的,并可憐姐姐愚昧的。口口聲聲說著自由平等的梁冰玉,是否有一秒鐘,認(rèn)為自己那不識字的姐姐和自己是平等的呢?痛斥姐姐不明白自己思鄉(xiāng)之苦的梁冰玉,是否又有想過,姐姐帶著天星和姑媽,是如何熬過城頭那變換大王旗的亂世的?梁冰玉面對的是轟炸,而梁君璧面對的是明晃晃的刺刀啊??“我總以為,人性的高貴之處,恰恰在于有良知。即便是不觸犯法律,也一定遵從良知。所有的欲望,都不應(yīng)該在傷害他人的基礎(chǔ)上達(dá)成。長姐如母,一個忍心傷害極其疼愛自己的姐姐的人,無論打著什么樣的旗號,都算不上是一個善良的人吧。連善良都算不上,遑論純潔,遑論美好?”
    這樣看來那個在小時候幫助爸爸管理生意,維持家庭的璧兒;那個在奇珍齋倒掉的那一刻,不論臉面,毅然決然的與奇哥哥結(jié)婚梁君璧;那個能夠與她的奇哥哥同享福,為他三次流產(chǎn),最終產(chǎn)下一男丁的婦人;那個幫助丈夫支撐奇珍齋;那個在充斥著炮火與刺刀,流淌著鮮血的亂世之中,帶著兒子和姑媽艱苦熬過10年,在老宅子里苦苦等待丈夫的韓太太;那個在知道丈夫與自己的親妹妹私通后依然為了家庭的臉面,為了天星有個爸爸,為了自己所愛的丈夫,為了自己所愛的妹妹,將新月認(rèn)作是自己的女兒,撫養(yǎng)其長大,維持著這個家的完整,盡力讓這個家里的人溫暖的韓太太;那個希望兒子有一個更好的生活,耍心機的母親是多么的可愛可敬啊。即便她沒有文化,不認(rèn)識字,言語粗俗又市井又怎樣呢?那樣的能干、堅強的人是值得人尊敬的,而不該讓人譴責(zé)為無知。
    以上所述,純屬一家之言。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇十五
    這是一本大名鼎鼎的書,曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎,因而它出此刻太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重,甚至讓人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格達(dá)?!?,因而它以往安靜地躺在我的ipad和kindle里。
    直到有一天,我最終翻開了它,閱讀了它,拋開宗教的外衣和沉重的寓意,僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生,才又一次領(lǐng)悟,有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里,就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野,離開的時候卻總是撕心裂肺、重如泰山。
    韓子奇,最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”,這是一個經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重,直到臨死才吐露自己的身世,性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因為去討一口水喝,他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里,又僅僅因為打破一只玉碗,他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。
    韓新月和楚雁潮,他們的相遇充滿了戲劇性,就像是舞臺劇一段簡便的獨白,并沒有預(yù)示出杯具的結(jié)尾??蓮拇艘院?,所有的一切便開始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮,楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動情地拉著《梁祝》。
    還有不能忽略的韓天星,他對所有的人都飽含熱愛,卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛人的痛苦、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。
    死亡,不僅僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題,更是作家對人物命運的慣用處理方式。比如余華的小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個人的命運了。因而小說中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。
    小說來自于現(xiàn)實的演繹。同小說中一樣,一些人的到來總是風(fēng)輕云淡,讓人有可是是生命中普通一天的錯覺;同小說中不一樣,他們的離開并非僅僅是死亡,還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開,最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能:記住完美,忘記悲傷。在現(xiàn)實中,也許楚雁潮仍會去韓新月的墓地拉《梁?!罚K究會鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講,對死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。
    所以,淡忘才是最沉重的離開,沉重到一些人仿佛從來沒有出現(xiàn)。
    有人說,這本書中感情過渡得不自然,無論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮,他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思,尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒有任何兆頭,卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點上,我認(rèn)為作家是了解自己作品的缺陷的,正如陳忠實必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說的整體性,在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫,那必須是蘊含深意的,就像是斷臂的維納斯。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇十六
    月夢,月魂;盡是虛無。兩條線拉著所有人走完了這須臾一生:玉魔,玉殤,玉緣,玉王,玉游,玉劫,玉歸,玉別;月冷,月清,月明,月晦,月情,月戀,月落。
    ……又看了一遍,不知從何說起,那就不說。當(dāng)然一本書不同的人來看有不同的關(guān)注點,我覺得都可。本就一部宏大的作品,哪能讓我三言兩語就講完,沒有所謂的推薦,想看就自己看,好與不好也無需評判。作品本身是屬于作者的。
    最凄美的愛情,我只當(dāng)是講新月和雁潮。直到最后,新月沒有等到她盼望的那個人,終于丟下一切,走了!對這個世界,她留戀也罷,憎恨也罷,永遠(yuǎn)地離開了!踏著月光下的湖岸小路,楚雁潮獨自低首徘徊。一個獨往獨來的幽靈,一只無伴無依的孤雁。
    雁歸有時,
    潮來有汛,
    唯獨明月不再升起。
    愛就是愛,它是人類的天性,人間最美好的情感,我因為愛你才愛你,此外沒有任何目的!愛,不是獵取和占有對方,而是發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感,愛是一生一世的承諾,就像信仰一樣永不改變,永不背叛!
    如果世間還有真正的愛情,那應(yīng)該是一塵不染的圣物,是人和人心靈的相互感應(yīng),它像無線電波一樣在空中自由地飄蕩,尋覓‘心有靈犀一點通’的知音。
    天上,新月朦朧;
    地上,琴聲縹緲;
    天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇十七
    我認(rèn)識霍達(dá),是從語文課本里的名著引讀開始的。那時還在應(yīng)付緊張中考的我,便對《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇。考試之后,慢慢舒緩自己急促的心情,漫步書店,不匆不忙的買下了這本書。封面是一幅西方哥特式建筑的畫面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個黑體字,簡單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書海中,讀完這本書,一種肅穆感、敬佩感油然而生。
    在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里,傾情的演繹了一個穆斯林家族三代人的命運,六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯的愛情悲劇。
    當(dāng)然,無論新月是否接受,這段愛情始終無法走到歲月的盡頭。他們美好的愛情被韓太太阻止了,僅僅只因為楚老師是漢人,想想都令人無比的心酸。也是,在那樣的一個時代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無法揣測。在我眼里,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛情超越一切,超越的過概念,可沒想到,始終沒能沖破封建束縛的大牢。
    他們的愛情是梁君璧無法想象的,她無法體會愛,她的一切就像是冥冥之中注定了的,這也是她作為那個時代的一個悲哀。韓子奇與梁冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛是無比純潔的,是對抗封建束縛的又一股力量。
    這是一部穆斯林的圣潔的詩篇,充滿著悲劇的美感。
    胡適在《追憶志摩》一文中說到徐志摩的信仰,他說,這里面只有三個大字,一個是愛,一個是自由,一個是美。這也是《穆斯林的葬禮》的靈魂。
    愛首先指愛情。羅素在給出我為何而生的三個答案中也把愛情放在了第一位。他說:“我所以追求愛情,有三個方面的原因。首先,愛情有時給我?guī)砜裣?,這種狂喜竟是如此有力,以至使我常常為了體驗幾個小時的喜悅,而寧愿犧牲其他一切。其次,愛情可以擺脫孤寂——身歷那種可怕的孤寂的人的戰(zhàn)栗意識有時會由世界的邊緣,觀察到冷酷無生命的的無底深淵。最后,在愛的結(jié)合中,我看到了古今圣賢以及詩人們所夢想的天堂的縮影,這正是我所追求的人生境界?!倍娙藠W登更為直接,“我們必須相親相愛,否則就會死亡?!睈矍?,這一詩人贊嘆作家描繪的人類永恒的主題,也是霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似隱似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法,更令人容易深入文字中,心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉,隨著人物的經(jīng)歷,忽上忽下,忽左忽右。
    韓新月和楚雁潮找到自己的愛情了嗎?好象找到了,又好象沒有。讀過他們,令人有一種由衷的欽羨,又有一種揪心的疼痛。醫(yī)院中,《梁?!窐非诖盒Q吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈,一片空靈,熾烈的詩句脫口而出:“請讓我叫你相信,我只盼一件事情,給你獻(xiàn)上我的心靈,和這心靈中蘊藏的全部感情。”當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動都是在向?qū)Ψ秸f:我永遠(yuǎn)也離不開你!那么,愛情就已悄悄地來臨,沒有任何力量能把他們分開了。新月是幸運的,又是不幸的。她癡迷于事業(yè),平生沒有第二志愿,北大西語系讓她如愿以償;她憧憬過愛情,在茫茫人海中,她得到了一位肝膽相照的知己。但是,這一切又都過去了。剩下的只是在清醒的狀態(tài)中等待死亡。一片芳心千萬緒,人間沒個安排處。
    愛情不是同情,更不是感激之情。所以韓子奇和碧玉的結(jié)合是痛苦的,更是韓子奇和梁冰玉尋找愛情的最大障礙。雖然他們結(jié)婚十年,從沒有過吵鬧和打罵,但感情卻越來越疏遠(yuǎn)了。疏遠(yuǎn)也并不苦惱,已經(jīng)習(xí)慣了,麻木了。如果沒有戰(zhàn)爭,韓子奇也不會離開,一切還會照舊過下去,一直到死,都不會拋棄碧玉。而梁冰玉憑著“一個活著的人,有權(quán)利生活,有權(quán)利愛”的信仰闖入了他們平靜的生活。兩個人要真正相愛,其容易程度,有時超乎我們的想象之外:其艱難程度,有時也超乎我們的想象之外?,F(xiàn)實永遠(yuǎn)是現(xiàn)實,梁冰玉艱難的愛情是成功了還是失敗了,留于讀者自己去評定。她告訴人們的是:“我付出了愛,也得到了愛,享受了作為一個人的權(quán)利,死而無憾……天地間有一個人理解我,愛著我,我滿足了……”如余杰所說:在這片已不再蔚藍(lán),不再純潔的天空下,如果還有一雙眼睛與我一同哭泣,那么生活就值得我為之受苦。
    先行者總要承受我們無法想象的苦難。不知暮年回來的梁冰玉在荒園中連自己女兒的墳?zāi)苟颊也坏綍r有沒有悲哀、后悔。
    而對于美的描寫,則是全方位的。人物美,心靈美,環(huán)境美等等。追求美是人的本性,人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境。美不必強迫人接受,不然,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”那樣的名句也不會這樣傳之久遠(yuǎn),深入人心。當(dāng)然并不是人間處處都有這樣的意境,所以人們才需要這樣的意境。
    還有對玉的栩栩如生地描繪,對博雅宅庭院的繪畫,甚至嚴(yán)教授在《讓我們不再一起漫游》的朗誦中合眼而去的敘述,無不讓人有一種美的震撼。人是本能的追求美的。
    如果我們用愛、自由和美來抗拒暴雨、抗拒狂風(fēng)、抗拒霜刀雪劍,我們就有了必勝的信心。
    這本書給人帶來的震撼是空前的,那種憂傷和壓抑的心情是久久不能夠平復(fù)的,新月的優(yōu)秀是讓人欣慰的,上天賜給她的愛情也是優(yōu)秀的。書中所編織的三代人之間的感情是錯綜復(fù)雜的,但你卻能夠感覺的到它是真實又清晰的。
    上天給予新月的一切都看似是應(yīng)該讓人嫉妒的,但是作者筆鋒一轉(zhuǎn),又把無情的病魔附加到了她那柔弱的身體之上,又讓人是痛心的,那個好似平靜的夜晚卻又沒能夠讓新月等到他的所愛,沒有能夠見到第二天的太陽,看到這里我又是多么的想要大哭一場,命運對待新月又是這樣的殘酷,以至于我認(rèn)為這是作者和我開的一個小小的玩笑??上Р皇恰?!
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇十八
    平靜的生活變成向往,噴出的火舌在天空中炸響,玉的不慎碎裂,只在一剎那,心血瞬間化為灰燼,云團被生命染紅,讓紅了潔白的云團。
    持續(xù)的侵華降臨在這里,日月不停,留下傷痕累累的城市在被曙光染紅的黎明中包圍。無情地推到房屋,留下它們東倒西歪的立在那里。
    長篇小說穆斯林的葬禮讀后感篇十九
    當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書,仿佛進(jìn)入個全新的世界,里面講了一個少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣,他們的宗教信仰,他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗。。。。。。書中講述了一個穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同內(nèi)容卻交錯扭結(jié)的愛情悲劇。
    作者對此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這章寫當(dāng)今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強烈興趣,使我開始對小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時的社會環(huán)境。從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊含著悲的意味。的確,結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽兩隔。
    這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結(jié)局,這難道僅僅是梁君壁的錯嗎?不,這是整個封建社會遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁!新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點的愛,甚至是理解跟肯定。
    但事實確恰恰相反,“母親”反對她上大學(xué),反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月,我親愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽。。。。。。媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨不應(yīng)該失落自己。。。。。?!?BR>    看到這里,我也為之動容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時呼吸急促,不省人事??吹竭@兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個善良,純潔,開朗的女孩。她對學(xué)業(yè)是那么充滿向往,一定要考上北大英語系。她對每個人都那么好,幫助寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅耍赣H姑媽的疼愛,哥哥天星的關(guān)愛,楚老師的支持,并沒有讓韓新月,而是積極的于疾病做斗爭,可命運就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對于愛,對于美好,善良等的追求,但最終卻無法逃脫命運的束縛。擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉啡ぁ?BR>    與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的人。