總結(jié)是一個(gè)讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的重要環(huán)節(jié)。要盡量突出重點(diǎn)，對(duì)于重要的事項(xiàng)要進(jìn)行重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)和解析?？纯匆韵逻@些精選的總結(jié)范文，或許能夠啟發(fā)你，提升你的總結(jié)寫作能力。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇一
1、能力：
所謂能力，就是順利完成某種活動(dòng)所必備的心理?xiàng)l件。從事任何專門的活動(dòng)，都必須具備兩種能力：一種是一般能力，或叫做認(rèn)識(shí)能力、智力。一般能力(認(rèn)識(shí)能力或智力)包括觀察力、記憶力、想象力和思考力幾個(gè)方面的能力，其中思維能力是核心;另一種是特殊能力，它是指從事某種專業(yè)活動(dòng)所必須的特殊專業(yè)才能，如音樂(lè)家對(duì)音量、音色、音質(zhì)的辨別能力與節(jié)奏感等。
2、思維：
簡(jiǎn)單地說(shuō)，思維能力就是人們對(duì)客觀事物的間接、概括的認(rèn)識(shí)，是對(duì)事物內(nèi)部的、規(guī)律性聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。研究思維可以從三個(gè)方面認(rèn)識(shí)：
(1)思維的形式。概念、判斷和推理是思維的三種基本形式，任何思維都是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理的過(guò)程。推理又分為歸納推理(由個(gè)別到一般)和演繹推理(由一般到個(gè)別)。
(2)思維的過(guò)程。分析、綜合、抽象、概括、比較和具體化，是思維的基本過(guò)程。在思維活動(dòng)中，它們不是孤立的，而是相互聯(lián)系的過(guò)程。
(3)思維的品質(zhì)：思維的品質(zhì)是評(píng)價(jià)思維能力的指標(biāo)。一般從以下幾個(gè)方面考察：第一，思維的廣闊性。第二，思維的深刻性。第三，思維的靈活性。第四，思維的批判性。第五，思維的邏輯性。第六，思維的創(chuàng)造性。
(3)歷史思維：
我們目前還不能給歷史思維下一個(gè)確切的定義，但是我們可以從歷史思維與一般思維的關(guān)系的描述中，從它的具體內(nèi)容中來(lái)了解。
我們把思維分為一般思維和個(gè)別思維。一般思維即邏輯思維，其主要形式和過(guò)程在“思維”條中已作了介紹，所謂個(gè)別思維則是指專門的思維，例如數(shù)學(xué)思維和歷史思維等。
歷史思維是一般思維的一部分，歷史思維是結(jié)合一般思維統(tǒng)一形成的。
一般思維和歷史思維是相互聯(lián)系和相互豐富的關(guān)系歷史思維的根本點(diǎn)是歷史唯物主義。培養(yǎng)歷史思維的最高目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義基本觀點(diǎn)觀察和分析問(wèn)題的能力。但是，從初中學(xué)生一般思維發(fā)展的現(xiàn)有水平出發(fā)，從他們現(xiàn)有的歷史思維基礎(chǔ)出發(fā)，我們可以把歷史思維能力訓(xùn)練具體化為以下幾種思維品質(zhì)的培養(yǎng)：
(1)學(xué)會(huì)歷史地看問(wèn)題的思維品質(zhì)。學(xué)會(huì)歷史地看問(wèn)題，對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要是養(yǎng)成兩種思維的習(xí)慣：
第一，善于把事件和人物放在具體的歷史條件下進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的思維習(xí)慣。每個(gè)具體的歷史事件和歷史人物都是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的。因此，對(duì)事件或人物在歷史上所起的作用進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，一定不要用今天的標(biāo)準(zhǔn)去要求古人，而要看到在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這些人是否順應(yīng)了歷史潮流，是否比他們的前人提供了新的、有進(jìn)步意義的東西;評(píng)價(jià)以往的歷史事件，看它是推動(dòng)了還是阻礙了歷史的進(jìn)步，這是評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的是非的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是良好的歷史思維品質(zhì)。
第二，善于用發(fā)展變化的觀點(diǎn)看待歷史現(xiàn)象的思維習(xí)慣。歷史是作為一個(gè)永無(wú)止境的不斷發(fā)展變化著的過(guò)程而展開(kāi)的。就社會(huì)的發(fā)展而言，古代社會(huì)經(jīng)歷了原始社會(huì)，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)階段，后一種社會(huì)總比前一種社會(huì)進(jìn)步，我們生活中的各種事物如衣、食、住、行也是不斷發(fā)展變化的。
通過(guò)從社會(huì)到生活的發(fā)展變化的內(nèi)容的講述，幫助學(xué)生樹(shù)立社會(huì)不斷發(fā)展、不斷改革和不斷進(jìn)步的觀念，養(yǎng)成用發(fā)展變化的眼光看待事物的思維習(xí)慣。
(2)注意收集事實(shí)材料，養(yǎng)成用材料說(shuō)話，依據(jù)材料澄清問(wèn)題，說(shuō)明問(wèn)題的思維品質(zhì)。
(3)用比較、類推的方法思考問(wèn)題的思維品質(zhì)。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇二
我作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，能忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為培養(yǎng)新世紀(jì)人才默默耕耘著。本學(xué)期，我擔(dān)任高三農(nóng)學(xué)班和高一數(shù)控(2)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，我踏實(shí)地、開(kāi)創(chuàng)性地開(kāi)展工作，取得了一定的成績(jī)。
在全面深化教育改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，我作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，能忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為培養(yǎng)新世紀(jì)人才默默耕耘著。本學(xué)期，我擔(dān)任高三農(nóng)學(xué)班和高一數(shù)控(2)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，我踏實(shí)地、開(kāi)創(chuàng)性地開(kāi)展工作，取得了一定的成績(jī)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、思想政治方面。
熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)人民的教育事業(yè)、熱愛(ài)教師職業(yè)。堅(jiān)持擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表“、“八榮八恥“的重要思想，深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表“重要思想的內(nèi)容和精神，并以此作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。通過(guò)聽(tīng)廣播、看電視、看報(bào)紙等多種形式來(lái)學(xué)習(xí)和全面貫徹黨的教育方針了解國(guó)內(nèi)外的時(shí)世政治。與時(shí)俱進(jìn)，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，用社會(huì)主義道德規(guī)范約束自己的行為，努力培養(yǎng)高尚的人格和道德情操。尊重以“學(xué)生為主體“的活動(dòng)宗旨，遵循教育規(guī)律，對(duì)自己的工作盡忠盡責(zé)。
二、在師德方面。
熱愛(ài)自己的工作，有良好的事業(yè)心、責(zé)任心，有鉆研精神。工作任勞任怨，敢挑重?fù)?dān)，樂(lè)于接受各項(xiàng)工作任務(wù)，熱愛(ài)每一位學(xué)生，平時(shí)能夠以身作則、言行一致，做學(xué)生的表率，注重個(gè)人形象，使學(xué)生得到良好的教育，真正實(shí)踐了身教重于言教的規(guī)律。在社會(huì)生活中遵守公共準(zhǔn)則，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
三、在文化專業(yè)知識(shí)水平及教育教學(xué)能力方面。
深刻地認(rèn)識(shí)到：時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，教育教學(xué)觀念的不斷更新和變革，自身所掌握的知識(shí)滿足不了現(xiàn)代教育教學(xué)，所以我十分注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)知識(shí)，提高文化專業(yè)知識(shí)水平。平時(shí)利用空余的時(shí)間經(jīng)常翻閱有關(guān)教育教學(xué)方面的雜志、書籍，從中了解最新的教育動(dòng)態(tài)，教育改革的新動(dòng)向，以科學(xué)的理論指導(dǎo)自己的教育行為。以閱讀名著為主體的讀書活動(dòng)，我一堅(jiān)持就是多年，研讀了中國(guó)“八大名著“，在網(wǎng)上發(fā)表了《外國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀》一文。重視學(xué)生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)教育方法并認(rèn)真做好摘記。與其他教師一起探討教育中碰到的一些問(wèn)題，努力借鑒他人的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，來(lái)提高自己的教學(xué)水平。在休息時(shí)間積極學(xué)習(xí)，分別獲得了普通話二級(jí)甲等證書、計(jì)算機(jī)方面自學(xué)了電腦的維護(hù)與組裝，flash動(dòng)畫設(shè)計(jì)，3d人體動(dòng)畫，圖片處理等方面的軟件，熟練地掌握了課件的制作技巧，成其在多媒體智能試卷方面取得了較為獨(dú)特的研究成果，以智能試卷《職業(yè)高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)總復(fù)習(xí)》為代表，體現(xiàn)了多媒體試卷的人機(jī)互動(dòng)性。
在教學(xué)工作中，我刻苦鉆研，大膽探索職高語(yǔ)文教育的新方法，將新信息、新觀念滲透到日常教學(xué)中，學(xué)以致用。在日常教育教學(xué)中深入把握素質(zhì)教育的內(nèi)涵，選擇適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的、適合學(xué)生今后發(fā)展的活動(dòng)內(nèi)容，始終以“學(xué)生為本“的發(fā)展教育理念來(lái)指導(dǎo)各個(gè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的組織，面向全體學(xué)生，重視學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生在不同能力層次上都有所提高。及時(shí)與家長(zhǎng)溝通、交流，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)園地、家園聯(lián)系卡形式向家長(zhǎng)傳授家庭教育方式，做到學(xué)校與家庭的同步教育。
四、工作實(shí)績(jī)。
本學(xué)期，我所帶的高三農(nóng)學(xué)班在剛剛結(jié)束的對(duì)口高考中，取得了全班9人達(dá)本科線，50人達(dá)?？凭€的優(yōu)異成績(jī)，獲得一致好評(píng)。高一數(shù)控(2)班獲得校優(yōu)秀團(tuán)支部稱號(hào)。
過(guò)去的工作成績(jī)已成為歷史，我要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出更多更好的學(xué)生。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇三
一,基本情況:。
本人本期擔(dān)任高三256班,259班和260班的語(yǔ)文課教學(xué)任務(wù),其中256班是美術(shù)特長(zhǎng)班,259班和260班是文化班.所教班級(jí)的學(xué)生總共165人.本學(xué)期以來(lái),本人認(rèn)真?zhèn)湔n,上課,及時(shí)批改作業(yè),講評(píng)作業(yè),做好課后輔導(dǎo)工作;認(rèn)真研究考綱和試題,探索動(dòng)向;本期共進(jìn)行月考兩次,周考四次和郴州地區(qū)質(zhì)量監(jiān)測(cè)四次,做到了每次考試有試卷分析與講評(píng),學(xué)生的成績(jī)一次比一次有進(jìn)步;嚴(yán)格要求學(xué)生,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,使學(xué)生學(xué)有所得,不但學(xué)會(huì)知識(shí),更學(xué)會(huì)做人,為學(xué)生走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);并不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟,順利完成了教育教學(xué)任務(wù).現(xiàn)將本人在本期教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)總結(jié)如下:。
二,經(jīng)驗(yàn)與體會(huì):。
第一,要搞好高三復(fù)習(xí),關(guān)鍵是要上好每一節(jié)課.
課堂是教學(xué)的主渠道,要想提高教學(xué)成績(jī),一定要向課堂的45分鐘要質(zhì)量.而如何保證課堂的教學(xué)質(zhì)量呢關(guān)鍵是備課.俗話說(shuō),臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年.,的確如此.高考涉及的知識(shí)面廣,要求考生理解能力強(qiáng),尤其是政治科目,時(shí)代性更強(qiáng).這就要求教師在課前要認(rèn)真?zhèn)湔n,閱讀大量的資料,以充實(shí)教材內(nèi)容.而學(xué)生時(shí)間緊迫,教師要在有限的時(shí)間內(nèi)把知識(shí)傳授給學(xué)生,并讓學(xué)生理解掌握,就要精選材料,而不能把自己查到的資料全部倒給學(xué)生.否則會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),學(xué)習(xí)效果會(huì)適得其反.其次是要精講.高三復(fù)習(xí)本來(lái)就是重復(fù)學(xué)過(guò)的內(nèi)容,學(xué)生有點(diǎn)似懂非懂,沒(méi)有新鮮感,不愛(ài)聽(tīng).因此教師絕不能局限于書本的知識(shí),既要抓書本,抓重點(diǎn),更要聯(lián)系生活,聯(lián)系時(shí)事,注重知識(shí)之間的聯(lián)系,如學(xué)科內(nèi)綜合與學(xué)科間的綜合.讓學(xué)生形成知識(shí)體系,能靈活運(yùn)用知識(shí)去分析材料,以提高解題的能力.
第二,要搞好高三復(fù)習(xí),應(yīng)注重精練.
高三復(fù)習(xí)時(shí),一般課課有小題練習(xí),單元有過(guò)關(guān)測(cè)試,月月有考試.通過(guò)加強(qiáng)訓(xùn)練,一方面是為了鞏固知識(shí),另一方面也能提高做題的速度,適應(yīng)高考.但是,到高三時(shí),各地來(lái)的資料,試卷等,五花八門,讓人眼花繚亂.這就需要教師精選材料和試題,要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,有針對(duì)性地練習(xí),而不能讓學(xué)生被題海淹沒(méi).
第三,要搞好高三復(fù)習(xí),還得以人為本,關(guān)心學(xué)生.
俗話說(shuō),親其師,信其道.對(duì)于高三學(xué)生,同樣如此.高三學(xué)生學(xué)習(xí)非常緊張,難免心理上,身體方面會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,情緒緊張,缺乏信心,疲勞等.這就需要教師經(jīng)常深入學(xué)生,了解其疾苦,關(guān)心其生活.進(jìn)行心靈溝通,及時(shí)解決存在的問(wèn)題.既使教學(xué)有針對(duì)性,又讓教師在學(xué)生中有親和力.教學(xué)效果會(huì)事半功倍.
第四,要搞好高三復(fù)習(xí),集體備課很重要.
高三是一個(gè)整體,高三復(fù)習(xí)需要統(tǒng)一備課,統(tǒng)一進(jìn)度,統(tǒng)一資料.尤其是同一學(xué)科的教師應(yīng)經(jīng)常在一起研究教學(xué),提高整體成績(jī).
三,今后努力的方向:。
經(jīng)過(guò)一年的高三教學(xué),我雖然收獲不少,但也存在很多不足的地方,比如自己還沒(méi)有形成一套完整的教學(xué)思路,在專題復(fù)習(xí)方面還鉆得不夠深.理論總結(jié)有欠缺.
在今后的教育教學(xué)工作中,我將更嚴(yán)格要求自己,努力工作,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),開(kāi)拓前進(jìn),為美好的明天貢獻(xiàn)自己的力量.
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇四
高效課堂的合作學(xué)習(xí)是以小組為基本單位進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的，構(gòu)建學(xué)習(xí)小組是進(jìn)行合作學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織前提。在我們學(xué)校學(xué)習(xí)小組通常由x名學(xué)生組成，在構(gòu)成上要求小組成員的性別、成績(jī)、個(gè)性特征等方面有合理的差異，這樣構(gòu)建的合作學(xué)習(xí)小組“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”。組內(nèi)異質(zhì)為互助合作奠定了基礎(chǔ)，而組間同質(zhì)又為在全班各小組間展開(kāi)公平競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了條件。
我們首先根據(jù)班級(jí)人數(shù)的多少，從全班挑選出幾名學(xué)習(xí)成績(jī)好、組織能力強(qiáng)，在同學(xué)中威信較高的學(xué)生擔(dān)任每組的組長(zhǎng);然后按學(xué)習(xí)成績(jī)和能力水平，從高到低選擇編排每組的副組長(zhǎng)與組員;最后由班主任與各科教師統(tǒng)一協(xié)調(diào)，根據(jù)每組成員的性別、性格、成績(jī)、智力等方面的因素進(jìn)行組間平行微調(diào)，使同號(hào)的組員實(shí)力相當(dāng)。
組建好了學(xué)習(xí)小組，并不等于學(xué)生就能合作、會(huì)合作了。為了使學(xué)習(xí)小組能夠正常運(yùn)行，合作富有成效，我們還做了以下工作。
1、定期反饋，全員參與。
教師抓好小組長(zhǎng)，一切任務(wù)由他們落實(shí)。小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)全組的組織、分工、協(xié)調(diào)、合作等工作。教師要定期從組長(zhǎng)那里了解反饋信息，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和想法，讓他們暢所欲言，相互交流，相互啟發(fā)，以使他們領(lǐng)導(dǎo)的小組既有一定的共性，又有鮮明的個(gè)性。每個(gè)小組設(shè)立一個(gè)副組長(zhǎng)，x個(gè)學(xué)科組長(zhǎng)，學(xué)科組長(zhǎng)是由同學(xué)們根據(jù)自己的意愿擔(dān)任，這樣可以增強(qiáng)小組成員參與管理小組的意識(shí)，使小組的每個(gè)成員都感覺(jué)到“我很重要”，為小組建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
2、加強(qiáng)小組文化建設(shè)。
讓每組成員集思廣益、共同磋商，為小組取一個(gè)蓬勃向上、富有個(gè)性的響亮的名字，這有利于凝聚人心，形成小組目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)精神。
總之，小組建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷地打磨、完善。高效課堂的高效，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)小組的高效，只有把學(xué)習(xí)小組建設(shè)好了，合作與交流才會(huì)真正地發(fā)揮作用，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、共同提高的目的才能達(dá)到。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇五
我們二高中語(yǔ)文組現(xiàn)有教師10人，男教師3人，女教師7人，全部具有本科學(xué)歷，這是一個(gè)朝氣蓬勃、積極向上的教研組。幾年來(lái)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全組同志的共同努力下，在語(yǔ)文教改的大潮中，我們以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，全面實(shí)施素質(zhì)教育，我們以《綱要》為指導(dǎo)思想，努力讓語(yǔ)文教學(xué)充滿動(dòng)感，充滿活力，因此取得了可喜的成績(jī)，下面將語(yǔ)文教研組的語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)匯報(bào)如下：
一、認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，努力提高教師素質(zhì)。
敬業(yè)是做教師的根本素質(zhì)，青年教育家魏書生說(shuō)：“一位教師，要做經(jīng)師，要做人師。教書的同時(shí)始終育人。做經(jīng)師、做人師是學(xué)生切身利益的需要，是人民的需要，是國(guó)家利益的需要，是黨的利益的需要，是語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的需要，是提高語(yǔ)文成績(jī)本身的需要?！薄坝耸钦Z(yǔ)文教師份內(nèi)的事?！边@些都是客觀存在的不容否定的道理。要做人師，育人者，這無(wú)疑需要人師，育人者，要有更高尚的道德休養(yǎng)更淵博的語(yǔ)文知識(shí)。為此我們組的全體教師十分重視人格修養(yǎng)和知識(shí)水平的提高。在語(yǔ)文教學(xué)上，既控制宏觀框架，又進(jìn)行微觀運(yùn)作。我們組教師認(rèn)真學(xué)大綱，學(xué)《高考語(yǔ)文說(shuō)明》，按框架要求進(jìn)行教學(xué)，不做無(wú)用功。高中語(yǔ)文的宏觀框架，具體分解來(lái)講，包括知、情、能。按魏書生的思路，既要控制宏觀框架，又要進(jìn)行微觀運(yùn)行，這是素質(zhì)教育的目標(biāo)，我們目標(biāo)明確后在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)微觀去實(shí)現(xiàn)。由于我組教師的素質(zhì)好，(法制宣傳活動(dòng)總結(jié))業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，方法得當(dāng)，因此我校學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)大面積提高。
二、加強(qiáng)教學(xué)基本訓(xùn)練，搞好常規(guī)教學(xué)。
抓好常規(guī)課教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的必由之路，所以我們特別注重抓好常規(guī)課教學(xué)。
1、個(gè)人備課刻苦鉆研深挖教材。在此基礎(chǔ)上，每周按學(xué)校要求每個(gè)年組按固定的時(shí)間集備一次，集備時(shí)統(tǒng)一目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵。我們?cè)趥渲R(shí)的同時(shí)，還要備人，因?yàn)閭淙耸侵陵P(guān)重要的，這就要求各位教師要掌握所教各個(gè)班級(jí)該學(xué)科的整體水平，了解每個(gè)學(xué)生的實(shí)際水平，做到對(duì)癥下藥，量體裁衣，不斷增強(qiáng)備課力度。
2、課堂教學(xué)。我們努力貫徹“三主”原則，尤其重視訓(xùn)練為主線這一環(huán)節(jié)，采取靈活多樣的教學(xué)方法授課，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，讓學(xué)生在愉快的氣氛中掌握知識(shí)。
為了提高教學(xué)效率，克服教學(xué)的盲目性、隨意性，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。幾年來(lái)，我們組進(jìn)行單元教學(xué)的嘗試，教師授課時(shí)以單元作為教學(xué)單位，通過(guò)一兩篇課文的講讀帶動(dòng)單元在教學(xué)中我們堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線的原則。
樹(shù)立大語(yǔ)文觀，全面進(jìn)行大語(yǔ)文教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在歡樂(lè)的氣氛中學(xué)到知識(shí)，提高能力。
3、抓緊抓好批改、輔導(dǎo)、搞好單元驗(yàn)收。
批改作業(yè)是教學(xué)工作中不可缺少的組成部分，通過(guò)批改作業(yè)可以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。我們語(yǔ)文組的一年級(jí)、二年級(jí)的老師堅(jiān)持每周批改一次作業(yè)。批改作業(yè)是語(yǔ)文組的重頭戲，為了提高學(xué)生的作文水平，我們組的教師堅(jiān)持兩周批改一次小作文，一次大作文，批改時(shí)全批全改。由于批改的細(xì)致，對(duì)學(xué)生的作文水平了解的清楚，因此講評(píng)作文時(shí)能做到有的放矢，切實(shí)提高學(xué)生的寫作能力。
輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，對(duì)個(gè)別學(xué)生在課上沒(méi)有聽(tīng)懂的問(wèn)題可以通過(guò)輔導(dǎo)解決，另外也可以通過(guò)輔導(dǎo)融洽師生關(guān)系，“親其師才能信其道”，營(yíng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍是提高成績(jī)的關(guān)鍵。我們組的教師對(duì)此深有體會(huì)，我們組的教師輔導(dǎo)認(rèn)真負(fù)責(zé)，除了正常的輔導(dǎo)外，還經(jīng)常在下午自習(xí)時(shí)間或周六、周日的時(shí)間深入班級(jí)輔導(dǎo)，或在辦公室中為學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)，學(xué)生的自習(xí)時(shí)間便是我們語(yǔ)文組教師最忙碌的時(shí)間。由于堅(jiān)持經(jīng)常輔導(dǎo)，語(yǔ)文成績(jī)的及格率很高。備課、上課、輔導(dǎo)是教師傳授知識(shí)的重要環(huán)節(jié)，單元驗(yàn)收也不容忽視，因?yàn)橥ㄟ^(guò)單元驗(yàn)收可以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，便極時(shí)解決。我們組堅(jiān)持搞單元驗(yàn)收，同年組教師一起出題，考試、批卷。由于注重單元驗(yàn)收，讓學(xué)生在平時(shí)下功夫，因此在聯(lián)?？荚囍形覀冋Z(yǔ)文組的成績(jī)總是名列前茅。
三、積極開(kāi)展教研活動(dòng)，推動(dòng)教學(xué)改革向深層次發(fā)展。
教研活動(dòng)搞的好壞直接關(guān)系到教師理論水平和教學(xué)水平的提高，所以我們十分重視并努力搞好教研活動(dòng)，做到有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性、有記錄，我們的教研活動(dòng)主要從以下幾個(gè)方面開(kāi)展：
1、學(xué)習(xí)外地的經(jīng)驗(yàn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短。每當(dāng)市縣舉行公開(kāi)課，我們都參加聽(tīng)課。聽(tīng)課后我們便在一起評(píng)課，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以便改進(jìn)自己的教學(xué)。
2、堅(jiān)持教學(xué)評(píng)估制度。
每學(xué)期我們教研組都要搞公開(kāi)課、實(shí)驗(yàn)課、觀摩課、研究課。每次搞完必組織評(píng)估。我們認(rèn)為這是總結(jié)的機(jī)會(huì)，當(dāng)然也是對(duì)上課教師勞動(dòng)的尊重。本學(xué)年我們組搞了“一條龍”研究課，即說(shuō)課——上課——評(píng)課。教師個(gè)人備，組內(nèi)教師協(xié)助備，上課教師說(shuō)課、上課、組內(nèi)評(píng)課，我們這樣做受益非淺，每次都能解決一些實(shí)際問(wèn)題，由于經(jīng)常做公開(kāi)課、評(píng)課，組內(nèi)教師的授課水平大有提高。
3、在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極撰寫論文，做好20xx年工作計(jì)劃并積極開(kāi)展。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇六
語(yǔ)文教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫和正確地理解、掌握并運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。當(dāng)前的素質(zhì)教育又向語(yǔ)文教育工作者提出了更高的要求，教師不僅要面向全體學(xué)生，而且要教書育人，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生各種能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了完成以上任務(wù)，在平時(shí)的教學(xué)工作中我認(rèn)真學(xué)習(xí)各種教學(xué)理論，深入研究教材教法，虛心向老教師學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是我在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)工作情況的總結(jié)。
面向全體學(xué)生是素質(zhì)教育的第一要義，是貫徹落實(shí)教育方針的前提條件。一個(gè)教師必須認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都是受教育的主體，每一個(gè)學(xué)生都是可以教育成才的對(duì)象。
面向全體學(xué)生必然涉及“差生”問(wèn)題，相當(dāng)一部分教師總是按照學(xué)生考試成績(jī)的好壞把學(xué)生分成若干層次，那些考試成績(jī)不好的，理所當(dāng)然的被劃為“差生”之列。而實(shí)際上，經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)習(xí)每一個(gè)學(xué)生都已具備了運(yùn)用語(yǔ)言文字的基本能力，都有自己的閃光之處。有人善于遣詞造句，有人善于布局謀篇，有人長(zhǎng)于書面表達(dá)，有人善于口語(yǔ)傳情。在我的眼中語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)差生可言，有的只是語(yǔ)文能力處于不同層次上的一個(gè)群體，語(yǔ)文教學(xué)無(wú)差生。按照布魯姆的教育理論，只要給學(xué)生以正確的方法指導(dǎo)和足夠的時(shí)間，他們都會(huì)在原來(lái)的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。思想觀念的轉(zhuǎn)變會(huì)帶來(lái)全新的教學(xué)方法，會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。
興趣是最好的老師，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)語(yǔ)文不感興趣的老師會(huì)教好語(yǔ)文，一個(gè)對(duì)語(yǔ)文毫無(wú)興趣的學(xué)生能學(xué)好語(yǔ)文，激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性是求得學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提。首先是面向全體學(xué)生，緊扣教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)出靈活多樣的教法吸引學(xué)生，生動(dòng)、新穎、恰切的教法，讓學(xué)生始終在新異刺激下投入學(xué)習(xí)。其次是貫徹成功教育的原則，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到成功的喜悅。因材施教，對(duì)不同學(xué)生提出不同的要求，甚至一開(kāi)始可以普遍降低要求，讓優(yōu)秀生走向淵博，讓大多數(shù)學(xué)生堅(jiān)定學(xué)好的信心，讓從沒(méi)受過(guò)老師表?yè)P(yáng)的學(xué)生也體驗(yàn)到老師肯定性評(píng)價(jià)的愉快。
“最好的學(xué)問(wèn)是關(guān)于方法的學(xué)問(wèn)”、“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”、“善學(xué)者事半而功倍，不善學(xué)者事倍而功半”。幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法就可以讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。學(xué)生進(jìn)入高中，首要的任務(wù)就是樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“大語(yǔ)文”觀，要放眼社會(huì)，放眼生活，處處留心皆學(xué)問(wèn)，平時(shí)讓學(xué)生堅(jiān)持“多讀、多聽(tīng)、多想、多寫、多說(shuō)”的“五多”做法，并嚴(yán)格要求，這樣學(xué)生進(jìn)入高中之后，普遍能夠迅速掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，形成自己獨(dú)到的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自由王國(guó)取得理想的成績(jī)。
總之，老師思想觀念的轉(zhuǎn)變，會(huì)使每一個(gè)學(xué)生都感受到自己是受教育的主體，每一個(gè)學(xué)生都能享受到成功的喜悅，每一個(gè)學(xué)生的能力都能得到充分的發(fā)展。
教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)主要通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)，要想培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師在教學(xué)過(guò)程中要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，在授課教師要講出個(gè)性，講出風(fēng)格，講出精彩，講出意蘊(yùn)，為學(xué)生展示一個(gè)既得天獨(dú)厚又異彩紛呈的世界，給學(xué)生以思考和啟迪，促使學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展。
葉圣陶先生明確指出課文只是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的例子。這就要求每一個(gè)語(yǔ)文教師充分認(rèn)識(shí)到教材特點(diǎn)，整體把握教材，靈活運(yùn)用，充分發(fā)揮教材的典范示例性，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。在教材使用上，我緊扣教學(xué)大綱和考試說(shuō)明，努力把教材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，從學(xué)生的實(shí)際情況入手，對(duì)教材進(jìn)行一定的取舍，既節(jié)省了時(shí)間，又提高了效率，收到了較好的效果。
《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文，只抓住托爾斯泰墓逼人的樸素正是他畢生追求——向往平民化、回歸自然——這一偉大人格的外化這一重點(diǎn)講深講透。莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中外馳名，學(xué)生樂(lè)于閱讀，但僅此一篇又怎能滿足學(xué)生求知的渴望，我在講解課文的基礎(chǔ)上，又給學(xué)生補(bǔ)充了莫泊桑的其它小說(shuō)如《羊脂球》等，并把莫泊桑和另外兩位短篇小說(shuō)巨匠美國(guó)的歐亨利，俄國(guó)的契訶夫作以比較，這樣既滿足了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，又豐富了學(xué)生內(nèi)心世界。
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，它無(wú)疑也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要陣地。首先在教學(xué)過(guò)程中，我充分利用語(yǔ)文課的特點(diǎn)，滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，語(yǔ)言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等，他們的愛(ài)國(guó)豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛;張衡、蔡倫、沈括，他們之所以歷代被人們稱頌，是因?yàn)樗麄円揽孔约旱穆斆鞑胖菫橹腥A文明做出了貢獻(xiàn);天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內(nèi)蒙的遼闊，都讓學(xué)生心向神往，愛(ài)國(guó)的熱情澎湃于胸中。其次，在能力培養(yǎng)的過(guò)程中，挖掘課文內(nèi)涵，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的方法?！赌脕?lái)主義》教會(huì)了學(xué)生如何對(duì)待傳統(tǒng);《〈吶喊〉自序》讓學(xué)生看到了一個(gè)偉人對(duì)真理的不懈追求;《阿q正轉(zhuǎn)》讓學(xué)生了解了一個(gè)靈魂殘缺之人的可悲;《師說(shuō)》可以讓學(xué)生摒棄盲目自大，養(yǎng)成求實(shí)好學(xué)的習(xí)慣。
在貫徹這一原則時(shí)，我努力把握科學(xué)性和思想性的有機(jī)結(jié)合，結(jié)合課文并從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，使他們真正感受到文學(xué)作品中思想價(jià)值的魅力。
課文是個(gè)例子，在落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)基本能力的前提下，我注重?cái)U(kuò)充課外知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生眼界，把博大精深的中華文化和繽紛的課外生活引入課堂，為語(yǔ)文教學(xué)注入了活力。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文言文，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀習(xí)慣，豐富了學(xué)生內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時(shí)提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，極大激發(fā)了學(xué)生思考習(xí)慣。并在課下引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些中外名著以及《中國(guó)青年報(bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《文匯報(bào)》等報(bào)刊的專題文章，讓學(xué)生從中了解到社會(huì)，為走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作文教學(xué)的目的在于讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)正確、豐富、深刻的思想。課文只是范例，是導(dǎo)游圖，語(yǔ)文教學(xué)最終要落實(shí)到語(yǔ)言的運(yùn)用上。學(xué)生寫好作文，語(yǔ)言運(yùn)用的基本能力和寫作技巧是基本條件，更為重要的是學(xué)生必須學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)做人，有豐富的思想、高尚的品德。
“文以載道”，言為心聲，語(yǔ)言是心靈的外化。很難設(shè)想一個(gè)不善于思考的學(xué)生，會(huì)寫出內(nèi)涵豐富、生動(dòng)活潑的文章?！敖虝?huì)學(xué)生思考這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一生中最有價(jià)值的本錢?！边@一名言充分揭示了思考的重要性。
生活中充滿了哲理，認(rèn)真反思生活，可凈化靈魂;密切關(guān)注社會(huì)生活，可了解并認(rèn)識(shí)社會(huì)，在課堂教學(xué)中我不斷提出問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生積極思考，極大豐富他們的思想。如在教《阿q正傳》一文時(shí)，我提出“我是阿q嗎”這一問(wèn)題，讓學(xué)生反思自己性格的弱點(diǎn);教《藥》一文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思考“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，其次醫(yī)人”的道理，讓學(xué)生反思當(dāng)今社會(huì)。
“是要發(fā)展，還是要純凈空間”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到它保護(hù)環(huán)境的重要;“你知道父母的生日嗎”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心他人;“中國(guó)足球騰飛說(shuō)明了什么”，從中悟出苦難與輝煌的含義。讓學(xué)生在爭(zhēng)論中學(xué)會(huì)了思考，摒棄了無(wú)用的牢騷。一系列密切聯(lián)系人生和社會(huì)問(wèn)題的提出，打破了高中生活的枯燥單調(diào)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考積極性，增添了高中生活的色彩，發(fā)掘出了寫作寶庫(kù)。
目前，作文教學(xué)還沒(méi)有一套完整成體系的教材，作文教學(xué)也就成了高中語(yǔ)文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。我在作文教學(xué)中嘗試了課堂作文與練筆作文相結(jié)合的方法，課堂作文抓規(guī)范抓時(shí)效，練筆作文抓基礎(chǔ)抓思想，收到了較好效果。
課堂作文規(guī)范性要求必不可少，無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓，必要的寫作知識(shí)講授和嚴(yán)格的時(shí)間要求，為學(xué)生寫作提供了可遵循的規(guī)律。課堂作文緊扣人生思考、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、課文內(nèi)容、單元寫作訓(xùn)練幾個(gè)主要方面，力求讓學(xué)生寫出思想，寫出生活。練筆作文重在抓基礎(chǔ)，重在讓學(xué)生通過(guò)作文去認(rèn)識(shí)生活，去理解人生。形式不拘一格，這樣一來(lái)練筆作文成了學(xué)生馳騁思想的原野，成了師生暢談交流的渠道與平臺(tái)。
規(guī)范化的要求，寫作源泉的開(kāi)掘，寫作形式的靈活多樣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生寫作的興趣，變“要我寫”為“我要寫”，極大的提高了學(xué)生作文的積極性。
小結(jié)：人們常說(shuō)中學(xué)教師難當(dāng)，中學(xué)語(yǔ)文教師更難當(dāng)，而我卻在實(shí)際的教學(xué)工作中體會(huì)到了中學(xué)語(yǔ)文教師的樂(lè)趣，學(xué)生也在輕松愉快的氛圍中掌握了知識(shí)，提高了能力，在原來(lái)基礎(chǔ)上有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。我深信，一分耕耘一分收獲，一分探索一分收獲。只要努力去工作，積極去探索，一定會(huì)迎來(lái)高中語(yǔ)文教學(xué)燦爛的明天。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇七
有反思，失敗才能夠成為成功的基石，逆境才能成為人前進(jìn)的動(dòng)力，好的環(huán)境才會(huì)為人的成長(zhǎng)提供營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)有反思，失敗會(huì)把人打倒，逆境會(huì)讓人沉淪，好的環(huán)境會(huì)讓人得過(guò)且過(guò)。因?yàn)橛蟹此疾艜?huì)無(wú)論在什么情況下都不丟失目標(biāo)，才會(huì)進(jìn)步。故針對(duì)本學(xué)期教學(xué)反思如下：
歷史人物的遺聞趣事是絕大多數(shù)學(xué)生不知或知之甚少的，是他們極感興趣的東西。教師在課堂上適當(dāng)穿講這些內(nèi)容，便能一下子吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，有利于學(xué)生掌握相應(yīng)的歷史知識(shí)。比如：講《新文化運(yùn)動(dòng)》(必修三文化發(fā)展歷程)這節(jié)課的時(shí)候，我提到晚清怪才辜鴻銘，我向?qū)W生介紹了他那個(gè)著名的為中國(guó)封建社會(huì)一夫多妻制辯護(hù)的言論：中國(guó)男人好比茶壺，女人則好比茶杯，世上只有一個(gè)茶壺配幾個(gè)茶杯的事兒，豈有一只茶杯配幾個(gè)茶壺的道理?學(xué)生聞此無(wú)不忍俊不禁。如此不僅活躍了課堂氣氛，又?jǐn)U大了學(xué)生的知識(shí)面，而且進(jìn)一步理解了蔡元培“思想自由”、“兼容并包”的辦學(xué)思想。
許多歷史知識(shí)枯燥乏味又很難記牢。教師不妨編些生動(dòng)的口訣以幫助學(xué)生記憶，如此，能使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂氛圍里準(zhǔn)確掌握知識(shí)且經(jīng)久不忘。我在講授《天津條約》(必修一政治文明歷程)內(nèi)容時(shí)，介紹給學(xué)生2個(gè)記憶法?！短旖驐l約》內(nèi)容可以記憶為：公使進(jìn)京喪顏面，增開(kāi)十處新口岸。自航長(zhǎng)江各口岸，破壞內(nèi)河航運(yùn)權(quán)。內(nèi)地游歷宗教傳，巨額賠款樂(lè)開(kāi)顏。十處通商口岸記憶法：天約增開(kāi)十口岸，長(zhǎng)江南鎮(zhèn)和九漢。沿海營(yíng)煙再加汕，島上還有瓊臺(tái)淡。學(xué)生在會(huì)心的微笑中記牢了這一知識(shí)點(diǎn)。如此一個(gè)重要且難記的知識(shí)點(diǎn)就這樣迎刃而解了。另外，，中日《馬關(guān)條約》內(nèi)容可編為一廠、二億、三島，四口。諸如此類，不勝枚舉。
多媒體教學(xué)是當(dāng)今教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。通過(guò)多媒體教學(xué)能生動(dòng)形象地展示文字、表格、圖片、實(shí)物、漫畫、影片等等。不但能使學(xué)生較好地掌握理解知識(shí)，也能使歷史可看、可摸、可感，從而變得生動(dòng)有趣，從而極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和課堂教學(xué)質(zhì)量。
對(duì)歷史事件或歷史人物的評(píng)價(jià)，帶有很大的主觀性，往往莫衷一是，各有各的`說(shuō)法。這時(shí)候教師可適當(dāng)組織學(xué)生就某個(gè)歷史事件或歷史人物進(jìn)行討論，甚至可以不拘泥于教材的表述，這不但能形成一種生動(dòng)活潑的課堂氛圍，而且能培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。比如在講《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》(必修一政治文明歷程)的時(shí)候，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：假如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)成功地推翻了清朝的統(tǒng)治，其結(jié)果會(huì)是怎樣呢?此問(wèn)題一提出，便引起了學(xué)生極大的興趣，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)。幾分鐘后，許多學(xué)生自告奮勇講述自己的看法，有的說(shuō)將建立一個(gè)由農(nóng)民階級(jí)掌握的政權(quán)，有的說(shuō)將建立一個(gè)工農(nóng)聯(lián)合專政的政權(quán)，也有的說(shuō)建立的仍是一個(gè)地主階級(jí)政權(quán)......最后我作總結(jié)：由于農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)局限性，革命勝利后的農(nóng)民領(lǐng)袖將會(huì)蛻變?yōu)榉饨ǖ刂麟A級(jí)的代理人，建立的仍是一個(gè)地主階級(jí)政權(quán)，正如歷史上其他的農(nóng)民起義領(lǐng)袖一樣。
我要感謝學(xué)生，是學(xué)生的測(cè)評(píng)激勵(lì)了我，鞭策了我，催我?jiàn)^進(jìn)，催我在教改道路上向前邁進(jìn)了一步。在今后的教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)不斷反思，正所謂：
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇八
作者：屈原。
原文：
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。(唯通：惟)。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路!
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞!
彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。
豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)!
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!
初既與余成言兮，后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，愿俟時(shí)乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長(zhǎng)顑頷亦何傷。
掔木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：
「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)?
薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服。
眾不可戶說(shuō)兮，孰云察余之中情?
世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)?
依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。
濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：
啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不長(zhǎng)。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無(wú)私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。
夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?
阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮，繼之以日夜。
飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來(lái)御。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予。
時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無(wú)女。
溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。
吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。
紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
雖信美而無(wú)禮兮，來(lái)違棄而改求。
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見(jiàn)有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮，聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?
索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之?
思九州之博大兮，豈惟是其有女?
曰：「勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮，孰求美而釋女?
何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇?
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異!
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)?
蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。
皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)。
茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?
說(shuō)操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留?
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?
豈其有他故兮，莫好修之害也!
余以蘭為可恃兮，羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。
委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。
既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗?
固時(shí)俗之流從兮，又孰能無(wú)變化?
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
和調(diào)度以自?shī)寿?，聊浮游而求女?BR> 及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。
為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。
何離心之可同兮?吾將遠(yuǎn)逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。
揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。
路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。
路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。
屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。
駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。
抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂(lè)。
陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。
亂曰：已矣哉!
國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都!
既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!
上完了課，感覺(jué)一點(diǎn)也不輕松。
雖然這篇課文是我國(guó)古代最長(zhǎng)最偉大的抒情詩(shī)，是浪漫主義的杰出代表，但是年代遙遠(yuǎn)，文句深?yuàn)W，學(xué)生很少有閱讀興趣。為此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)以培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)文的一般方法入手，安排了“初讀，疏通詩(shī)句——再讀，感受詩(shī)意——三讀，欣賞詩(shī)風(fēng)”三個(gè)環(huán)節(jié)。一課下來(lái)，雖說(shuō)條理清晰，激情澎湃，基本完成了教學(xué)任務(wù)，可是，認(rèn)真反思，還有很多的不如意。
一、沒(méi)有充分的預(yù)習(xí)是無(wú)法進(jìn)入文本之中的。
我在第一個(gè)環(huán)節(jié)里讓學(xué)生認(rèn)讀并解釋8個(gè)詞語(yǔ)和翻譯4個(gè)句子，有一半以上的詞語(yǔ)和句子書上的注釋都有，可是，學(xué)生因?yàn)檎n前沒(méi)有很好預(yù)習(xí)(上課前一天下午已經(jīng)明確布置了預(yù)習(xí)任務(wù))，顯得無(wú)所適從，竟然一上來(lái)就有學(xué)生不知所措，連續(xù)讀錯(cuò)了三個(gè)拼音，也找不到注釋的地方，把我可急得。因此，為了幫助疏通，就花費(fèi)了較多的時(shí)間。
這節(jié)課規(guī)定40分鐘，必須一教時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，如果學(xué)生對(duì)課文文句沒(méi)有認(rèn)真梳理的話，是很難進(jìn)入到第二環(huán)節(jié)教學(xué)的。
問(wèn)題是，時(shí)間不等人，平時(shí)的教學(xué)也可能就是這種情況。學(xué)生忙于應(yīng)付日常的教學(xué)作業(yè)，哪來(lái)時(shí)間做預(yù)習(xí)工作。雖然這次我布置了預(yù)習(xí)，但是我在上課前看到好多學(xué)生的課本上一片空白，就知道，他們來(lái)不及去做預(yù)習(xí)，也許壓根就沒(méi)有重視起來(lái)，畢竟，我上完課就走人。上課前我去他們教室叫他們?nèi)ド险n教室的時(shí)候，竟然他們還不知道要換教室呢。
如果在平時(shí)教學(xué)的話，疏通詩(shī)句也許要花上一節(jié)課，或者干脆進(jìn)行串講，逐字逐句地落實(shí)，可以不考慮是否預(yù)習(xí)。現(xiàn)在不行。只是這樣的話，似乎缺少了一點(diǎn)展示的味道，也沒(méi)有好好處理教材和教法。所以，我只好對(duì)關(guān)鍵詞句進(jìn)行檢查，便于讓學(xué)生有個(gè)深刻的理解，然后可以分析課文。
這個(gè)環(huán)節(jié)肯定是必須的，到底該如何處理教材，值得思考。
二、無(wú)論如何也要從語(yǔ)言文字中讓學(xué)生去感知詩(shī)意。
我在讓學(xué)生感知詩(shī)意的時(shí)候設(shè)置了一個(gè)中心問(wèn)題：你讀到了怎樣的人物形象?下設(shè)兩個(gè)子問(wèn)題：你讀出了人物怎樣的身世和你讀出了人物怎樣的品質(zhì)。學(xué)生較好地回答了第一問(wèn)，但在回答第二問(wèn)時(shí)很茫然，在啟發(fā)過(guò)程中，學(xué)生終于找到了一些關(guān)鍵句才明白了詩(shī)歌的意思，可是要求概括一下時(shí)，竟然集體啞場(chǎng)，好不容易才領(lǐng)會(huì)出來(lái)，那不就是“高尚的品質(zhì)”嗎。按理來(lái)說(shuō)，我可以順?biāo)浦?，不再糾纏下去。可是，我卻繼續(xù)追問(wèn)“作者為什么要寫高貴的身世和高潔的品質(zhì)”。這下倒好，又是肅然。
于是，我就把我預(yù)設(shè)好的一個(gè)問(wèn)題拋了出來(lái)：“作者憑什么說(shuō)‘來(lái)吾道夫先路’?”自以為會(huì)一下子會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考神經(jīng)，會(huì)在平靜的湖面泛起美麗的漣漪，不料想，反而更費(fèi)口舌。我只能乘機(jī)追問(wèn)剛才所理解的內(nèi)容，一些學(xué)生也終于醒悟過(guò)來(lái)，明白屈原之所以描述自己的高貴身世和高潔品質(zhì)，是因?yàn)樵谡f(shuō)明自己具有義不容辭的責(zé)任，有堅(jiān)持真理的情懷和憂國(guó)憂民的思想。
看來(lái)，要放開(kāi)來(lái)教學(xué)，不僅需要很靈動(dòng)的教學(xué)智慧，更需要對(duì)學(xué)情有很深入的了解。
三、要想說(shuō)清楚什么是浪漫風(fēng)格還真是一件難事。
當(dāng)教學(xué)進(jìn)入到第三板塊的時(shí)候，學(xué)生自然談及詩(shī)歌所采用的浪漫主義風(fēng)格，可是，要想然學(xué)生舉例分析，就怎么也浪漫不起來(lái)。
正如剛開(kāi)始讓學(xué)生討論詩(shī)歌的語(yǔ)言特色時(shí)，有學(xué)生先說(shuō)到了比喻修辭手法，把我可激動(dòng)了一下，不料在分析時(shí)卻怎么也說(shuō)不到比喻的句子上，我好不容易忍住氣，提醒說(shuō)，書上的注釋里有好多已經(jīng)幫助我們進(jìn)行了比喻分析。
這個(gè)時(shí)候，教學(xué)時(shí)間越來(lái)越緊張了。我只能加快啟發(fā)的節(jié)奏，讓學(xué)生從想象手法上去思考，無(wú)奈學(xué)生就是不認(rèn)為“辟芷”“秋蘭”等是浪漫的東西，我只好赤膊上陣，親自解釋，從“香草”的現(xiàn)實(shí)之景到比喻之意，從“采香草”的動(dòng)作行為到博采眾善，什么借景抒情，什么理想抱負(fù)等等，結(jié)果把學(xué)生搞得云里霧里摸不著頭腦，下課的時(shí)間也無(wú)情地來(lái)到了。
開(kāi)車回來(lái)，坐到辦公椅上，才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)要講清浪漫手法，還是比較容易的，如果抓住一兩句詩(shī)句得出語(yǔ)言的熱情奔放、想象的瑰麗奇特、比喻的新穎華美、形式的活潑自由，不就可以了嗎。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇九
《離騷》遠(yuǎn)離我們現(xiàn)代這個(gè)時(shí)代，不知道有多少人喜歡屈原，喜歡《楚辭》、喜歡《離騷》。就本人來(lái)說(shuō)，不是很喜歡屈原的做法，雖然我來(lái)自屈原故里，卻依舊覺(jué)得屈原太過(guò)清高。因此這種厭惡感，貫穿我備課的始終，對(duì)這一課的理解也只能按其他教案中說(shuō)的，但是，當(dāng)一堂課失去了自己的理解，就失去了思考的光輝，這篇課文也無(wú)法進(jìn)入學(xué)生心靈。所以這堂課從備課開(kāi)始就因?yàn)槲业钠?jiàn)成了一堂失敗的課。其實(shí)，作為老師大可不必為了所謂的正面引導(dǎo)而放棄自己的觀點(diǎn)，既然你有這樣的偏見(jiàn)，何不以此為切入點(diǎn)，帶著學(xué)生們?cè)偃フJ(rèn)識(shí)屈原，將自己的觀點(diǎn)介紹給學(xué)生，同時(shí)將文學(xué)史上的評(píng)論家們的評(píng)價(jià)介紹給學(xué)生，再通過(guò)討論，看看是不是我的觀點(diǎn)太過(guò)偏激，是不是文史家的評(píng)論過(guò)高，這樣這堂課的思維閃光就得以體現(xiàn)了。
其次，學(xué)生不喜歡這一篇的原因是篇幅過(guò)長(zhǎng)，其中夾雜的方言的很多，導(dǎo)致了理解困難。因此，在疏通詩(shī)句是必不可少的.環(huán)節(jié)，尤其是其中方言的解釋。而且要在事先給學(xué)生做一定的心理建設(shè)，方言讀不懂是正常的，作為從湖北到海南來(lái)教書的我，上課時(shí)同學(xué)在下面用方言講小話時(shí)，我就聽(tīng)不懂，同處一個(gè)時(shí)代尚且如此，更何況，《離騷》可是上千年前的方言啊。破除了這樣心理障礙，再引導(dǎo)學(xué)生去疏通詩(shī)句時(shí)，學(xué)生就不會(huì)感覺(jué)那樣困難了。同時(shí)對(duì)這些古代楚地的方言無(wú)需關(guān)注太多，只要學(xué)生能結(jié)合注釋翻譯詩(shī)句即可。
對(duì)于本課中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象，我的考慮是不用作為重點(diǎn)講，畢竟是高一的學(xué)生，本就厭煩學(xué)習(xí)文言知識(shí)，另外《離騷》屬于詩(shī)歌單元，更重要的是其中的感情與思想。因此對(duì)其中的文言知識(shí)做兩方面處理，對(duì)比較重要的文言字詞，教學(xué)時(shí)候還是不能放過(guò)，例如古今異義詞，通假字，本課出現(xiàn)得較多且比較常見(jiàn)，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生做歸納積累。至于實(shí)詞的一詞多義，特殊句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置”，我覺(jué)得不用過(guò)多強(qiáng)調(diào)只要學(xué)生翻譯是能將詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，句式能調(diào)整語(yǔ)序即可。
最后，對(duì)于本課情感與思想的處理。我想通過(guò)關(guān)鍵句進(jìn)行總結(jié)學(xué)生會(huì)比較好理解。另外，屈原的“香草、美人”的意象系統(tǒng)的理解也是一個(gè)重點(diǎn)。這個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行講解時(shí)最好放在中國(guó)整個(gè)詩(shī)歌發(fā)展背景中，聯(lián)系其他詩(shī)詞中的美人、鮮花的意象，讓學(xué)生從一個(gè)側(cè)面了解屈原的偉大，而屈原“美政理想”的內(nèi)容可以不必加進(jìn)來(lái)。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十
小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文新教材中的《白鵝》，出自豐子愷先生之手。在教學(xué)時(shí)，新課程理念主要想體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、重視朗讀，啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)心感悟。
1、“到課文中走一個(gè)來(lái)回，要充分有效地讀書，要摳詞摳句”。在品味鵝的叫聲時(shí)，我抓住最能體現(xiàn)鵝的特點(diǎn)的詞：“厲聲”、“叫囂”，什么是“厲聲”？在什么情況下鵝的.叫聲嚴(yán)厲？通過(guò)朗讀和想象鵝會(huì)叫些什么體會(huì)鵝的高傲。
2、在學(xué)了白鵝的姿態(tài)后，指導(dǎo)朗讀“好一只高傲的動(dòng)物！”學(xué)了叫聲、步態(tài)后分別說(shuō)說(shuō)鵝的高傲?，F(xiàn)在看來(lái)，這里的設(shè)計(jì)應(yīng)該以“好一只高傲的動(dòng)物！”為主線，貫穿始終，每次學(xué)習(xí)后，就要帶著學(xué)生朗讀，以便加深印象。
3、精讀第三、四小節(jié)，抓住了重點(diǎn)詞語(yǔ)“引吭大叫、步調(diào)從容、大模大樣”，學(xué)生感悟到了鵝的高傲。
二、珍重個(gè)性，展現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。
1、在通讀課文后，進(jìn)行提問(wèn)時(shí)學(xué)生并不積極。在開(kāi)頭的10分鐘里我始終沒(méi)有放開(kāi)，所以在個(gè)性感受“這是一只怎樣的白鵝”時(shí)，氣氛不夠活躍，體會(huì)不夠具體。真是可惜！本來(lái)還可以通過(guò)“我親自抱了這雪白的大鳥(niǎo)回家，放在院子內(nèi)。它伸長(zhǎng)了頭頸，左顧右盼，我一看這姿態(tài)，想道：‘好一只高傲的動(dòng)物！’”這句話的朗讀，加深體會(huì)。
2、因?yàn)樨S子愷先生的文章夾雜著一些文言文，比較難懂，必須內(nèi)化為他們自己的語(yǔ)言，所以我對(duì)第三節(jié)的朗讀體會(huì)有所側(cè)重。
3、在學(xué)習(xí)鵝的叫聲時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：“如果鵝通人性，會(huì)說(shuō)話，會(huì)說(shuō)些什么？”學(xué)生課堂上生成的東西異彩紛呈，彰現(xiàn)了個(gè)性，鍛煉了口頭語(yǔ)言的表達(dá)。
三、創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生的真實(shí)表達(dá)。
在學(xué)習(xí)第四節(jié)“鵝的步態(tài)”時(shí)，通過(guò)學(xué)生的表演來(lái)體會(huì)它的特點(diǎn)，同時(shí)隨機(jī)理解了“京劇里的凈角出場(chǎng)”觀看凈角出場(chǎng)的動(dòng)畫，加深了理解。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十一
離騷遠(yuǎn)離我們現(xiàn)代這個(gè)時(shí)代，不知道有多少人喜歡屈原，喜歡《楚辭》、喜歡《離騷》。就本人來(lái)說(shuō),不是很喜歡屈原的那樣子的做法。俗話說(shuō)，留得青山在不怕沒(méi)柴燒。剛上完第二課時(shí)的離騷，發(fā)覺(jué)學(xué)生跟我的意見(jiàn)有一致的地方。但是我覺(jué)得我在備這一課的時(shí)候，能夠以平常的心態(tài)去接受屈原，雖然不贊同他的做法。而學(xué)生卻不同，他們?nèi)绻幌矚g這個(gè)人，他們就有排斥的意味。特別是男生沒(méi)有人特別喜歡這樣的文章，又是屬于古典詩(shī)歌，對(duì)它的學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)直說(shuō)是痛苦的。只有痛并快樂(lè)著才是我們進(jìn)入文本的先決條件.剛開(kāi)始導(dǎo)入的時(shí)候,讓他們用“他_________;_____________.他______________;________________”這樣的結(jié)構(gòu)句式來(lái)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)屈原的評(píng)價(jià)。這樣的問(wèn)題一打開(kāi)，讓我特別吃驚的事情來(lái)了，個(gè)執(zhí)一詞，不知道如何收攏。而鄙視遠(yuǎn)遠(yuǎn)比贊美的的呼聲強(qiáng)烈。我如何才能讓他們能夠轉(zhuǎn)變這樣的局面成了我繼續(xù)上課的關(guān)鍵。我只能以現(xiàn)代的中學(xué)生如此評(píng)價(jià)，而文學(xué)史上的評(píng)論家們卻給以很高的評(píng)價(jià)。下面我們來(lái)看看評(píng)論家的評(píng)論是否中肯一些，而我們是不是太偏激了一些，是不是給歷史人物一個(gè)公正的評(píng)價(jià)。由于學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí),于是就有了學(xué)習(xí)時(shí),連它講了什么內(nèi)容都不知所云，只能耐著性子，把備好的課上下去。將屈原的品行修能以及憂國(guó)憂民的思想以及政治理想加以分析，和他寫作上比喻移情的用法予以解釋，并讓學(xué)生下去，自己去找出相關(guān)的句子。
這堂課就如此匆匆結(jié)束，少了讀，少了背誦，少了學(xué)生的參與，多的只是老師念經(jīng)式的灌輸。靜下心來(lái)想了想，可能讓他們自己先預(yù)習(xí)一下，看一遍相關(guān)注釋，下一節(jié)課再來(lái)講會(huì)不會(huì)讓學(xué)生收獲大一些呢。以后的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)注重基礎(chǔ)應(yīng)該是我現(xiàn)在要改變的一種教學(xué)方式.難點(diǎn)的突破最好放在學(xué)生提問(wèn)的時(shí)候，也許課堂讓學(xué)生感受到快樂(lè)吧。從他們的實(shí)際出發(fā)，不例入會(huì)考篇目的文章的學(xué)習(xí)，只能以積累屈原名言，提高他們的寫作作為自己教學(xué)的重點(diǎn)了。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十二
《離騷》是古代杰出的抒情長(zhǎng)詩(shī)，它的內(nèi)容深厚，思想深邃，情感深沉，境界高遠(yuǎn)，語(yǔ)言奇?zhèn)ス妍?，想象新奇?dòng)人。作者屈原被推舉為世界文化名人，更是值得每一位炎黃子孫引以為豪。他的憂國(guó)憂民的情懷，潔身自好的品質(zhì)，獻(xiàn)身理想的精神，千百年感動(dòng)并影響了無(wú)數(shù)后人。作為高中語(yǔ)文教師，對(duì)于這樣的課文，我覺(jué)得有責(zé)任必須把它的美原原本本的“交給”學(xué)生。
體會(huì)詩(shī)歌作品的美，是必須借助朗讀的，所以，我將誦讀作為一個(gè)重點(diǎn)。楚辭在語(yǔ)言上的特點(diǎn)可以通過(guò)誦讀給學(xué)生以感性的認(rèn)識(shí)。在讀的時(shí)候，一定要強(qiáng)調(diào)感情，應(yīng)該給學(xué)生示范。
疏通詩(shī)句是必不可少的環(huán)節(jié)，楚辭的語(yǔ)言有很多是古代楚地的方言，對(duì)這些無(wú)需關(guān)注太多，只要學(xué)生能結(jié)合注釋翻譯詩(shī)句即可，對(duì)于比較重要的文言字詞，我認(rèn)為教學(xué)時(shí)候還是不能放過(guò)，例如古今異義詞，通假字，本課出現(xiàn)得較多且比較常見(jiàn)，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生歸納積累。至于實(shí)詞的一詞多義我覺(jué)得不用過(guò)多強(qiáng)調(diào)，包括特殊句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置”，我考慮可以暫且放過(guò)，留待以后解決。只要學(xué)生翻譯是能將詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，句式能調(diào)整語(yǔ)序即可。作為高一的學(xué)生我覺(jué)得此時(shí)講太多不太合適，且本課是詩(shī)歌，重點(diǎn)不應(yīng)放在此。
疏通詩(shī)句是為了整體感知詩(shī)歌的情感和思想，本詩(shī)的情感比較復(fù)雜，提示學(xué)生找關(guān)鍵句，然后總結(jié)，我覺(jué)得學(xué)生比較好理解。詩(shī)歌是節(jié)選的，只有兩節(jié)詩(shī)，我覺(jué)得沒(méi)有必要將屈原“美政理想”的內(nèi)容加進(jìn)來(lái)，在這兩部分詩(shī)中，能把握住主要的感情即可。
我計(jì)劃第二課時(shí)把重點(diǎn)放在藝術(shù)手法上，與《詩(shī)經(jīng)》比較異同，讓學(xué)生自己體會(huì)。屈原的“香草、美人”也是一個(gè)重點(diǎn)。
本次教學(xué)過(guò)程中我感覺(jué)基本完成了預(yù)想的任務(wù)，誦讀的效果還不錯(cuò)，如果能再放得開(kāi)些，在感情上再投入一些可能效果會(huì)更好。
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教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十三
筆算除法和口算除法過(guò)程基本相同，但筆算除法與筆算加、減、乘法的書寫格式完全不同，而且有一定的難度。筆算除法是在口算除法和除法豎式的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，主要教學(xué)一位除兩位數(shù)的算理、基本的運(yùn)算思路和豎式寫法。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)借助直觀操作的方法理解算理，在理解的基礎(chǔ)上體驗(yàn)得出兩位數(shù)除以一位數(shù)的基本方法：先用一位數(shù)去除十位上的數(shù)，然后將余數(shù)和個(gè)位上的數(shù)合并，再用除數(shù)去除。并在做筆算除法的過(guò)程中熟練地應(yīng)用。如何讓學(xué)生自主實(shí)現(xiàn)從算理到算法的過(guò)渡，這是本節(jié)課的難點(diǎn)。
師：46÷2＝的豎式你認(rèn)為該怎么寫？請(qǐng)你在本子上試試看。
學(xué)生嘗試列豎式，展示學(xué)生各種的豎式寫法。
簡(jiǎn)析剛才學(xué)生嘗試做的幾種錯(cuò)誤的列豎式格式，讓學(xué)生訂正。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十四
本單元有承上啟下的`作用：1、他是在表內(nèi)乘、除法，一位數(shù)乘多位數(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。2、它為學(xué)生掌握除數(shù)是兩位數(shù)的處罰，學(xué)習(xí)除數(shù)是多位數(shù)的除法奠定了扎實(shí)的知識(shí)和思維基礎(chǔ)。主要內(nèi)容有：口算除法、筆算除法。在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)教學(xué)安排上的特點(diǎn)：1、本單元的例題與習(xí)題，真實(shí)、自然的體現(xiàn)了除法產(chǎn)生于解決一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題中。2、教材邏輯地設(shè)計(jì)了一個(gè)個(gè)拾級(jí)而上的臺(tái)階，使學(xué)生充分利用已有的知識(shí)很經(jīng)驗(yàn)、通過(guò)自主探索、合作交流、主動(dòng)獲取所學(xué)的知識(shí)。因此在教學(xué)中，我比較注重：
1、運(yùn)用已知，探求新知。
以動(dòng)手操作為手段，以探究除法豎式的書寫格式和計(jì)算順序?yàn)榫€索，以達(dá)到自主理解算理為核心。如：教學(xué)“42÷2”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用操作的方法和口算方法進(jìn)行計(jì)算，并借助這兩種方法自行探究筆算除法中每一步的計(jì)算含義，從而掌握新的知識(shí)，“商中間或末尾有0的除法”是這個(gè)單元的例7。在此之前，學(xué)生對(duì)除數(shù)是一位數(shù)的筆算除法的方法、格式都比較熟悉了。所以在教學(xué)中，我主要讓學(xué)生采用嘗試、探究、討論的方法自己學(xué)習(xí)計(jì)算方法，通過(guò)交流、討論明白當(dāng)除到被除數(shù)的某一位上不夠商1就商0。同時(shí)在用豎式書寫時(shí)，這個(gè)過(guò)程可以省略。力圖繼續(xù)滲透可以利用舊知學(xué)新知的遷移能力，培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”的能力。
2、勤于思考，有效學(xué)習(xí)。
思考是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)認(rèn)知的本質(zhì)特點(diǎn)，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征。在教學(xué)中我注重將思考貫穿于教學(xué)全過(guò)程，將操作、觀察、敘述、思考有機(jī)的結(jié)合，讓學(xué)生在操作、觀察、敘述中思考，在思考中體驗(yàn)、領(lǐng)悟。教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間僅僅在關(guān)鍵處給予點(diǎn)撥：說(shuō)說(shuō)，“5”為什么寫在商的十位上？“算式中6減4余2，這個(gè)2表示什么？接下去該怎么計(jì)算？”“比較這兩個(gè)算式，有什么區(qū)別與聯(lián)系？”……從而促進(jìn)學(xué)生思考，提高學(xué)習(xí)的效率。
3、合理有效地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)探究興趣，體會(huì)數(shù)學(xué)在生活中作用。
課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材的特點(diǎn)盡量使所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)緊密地聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生覺(jué)得所學(xué)的知識(shí)就在身邊，很有用，但有些數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)并不河南容易“生活化”。所以就需要教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活的情境。教材中創(chuàng)設(shè)的情境是一個(gè)蔬菜批發(fā)市場(chǎng)，學(xué)生對(duì)蔬菜批發(fā)市場(chǎng)的情境并不是很熟悉，但對(duì)自己喜歡吃的蔬菜非常感興趣。因此在教學(xué)中，設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題：“這些蔬菜你都喜歡嗎？”使學(xué)生較快地進(jìn)入本節(jié)課的主題，讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，并在解決問(wèn)題中自然引入新課。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十五
如今，屈原的《離騷》《涉江》《湘夫人》《國(guó)殤》《山鬼》《橘頌》等作品已進(jìn)入了高中新編語(yǔ)文第三冊(cè)的教本和讀本，語(yǔ)文教師大多借助教參，先介紹作者生平、時(shí)代背景、文章內(nèi)容和藝術(shù)特色，再鸚鵡學(xué)舌般，逐字逐句將教參上的譯文念一遍;或者結(jié)合課后練習(xí)，啟發(fā)學(xué)生說(shuō)出和教學(xué)參考書上一致的答案，再讓學(xué)生背誦默寫翻譯。在應(yīng)試教育的大背景下，如此講解，也未嘗不可，因?yàn)楦呖碱}或者是統(tǒng)考題，頂多只有一兩句默寫，犯不著下死力氣深入鉆研，準(zhǔn)備教案。只是這樣以來(lái)，可就苦了學(xué)生，他們年紀(jì)尚小，靠老師從教參書上生吞活剝得來(lái)的“點(diǎn)撥”，準(zhǔn)確地說(shuō)，是完成教學(xué)任務(wù)的“硬灌”，聽(tīng)得學(xué)生們?cè)评镬F里;好端端的“美味佳肴”也成了教師口中枯燥無(wú)味的“咬木嚼蠟”，大大傷害了學(xué)生消化屈原作品的“胃口”，連呼：“難學(xué)，語(yǔ)文難學(xué)，甚至比外語(yǔ)還要難學(xué)，難于上青天啊!”
我說(shuō)這話是有根據(jù)的。那天，十分偶然，我上完課，走進(jìn)高二年級(jí)語(yǔ)文辦公室，聽(tīng)到老師們正在談?wù)撝v《離騷》的感受：一個(gè)二十多歲的女教師猛地扔下教本，憤激地說(shuō)：“唉，用了4個(gè)課時(shí)，學(xué)生還是半懂不懂的。”男教師拍打著身上的粉筆灰，迎合著說(shuō)：“是的，一節(jié)正課，加上兩個(gè)早自習(xí)，學(xué)生連一小節(jié)還不能背誦。(略停，加重語(yǔ)氣)一小節(jié)只有四句詩(shī)啊。”正在伏案?jìng)湔n的另一教師抬起頭來(lái)，也頗有同感地說(shuō)：“預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生讀了幾遍也沒(méi)讀懂，嚷嚷比學(xué)外語(yǔ)還難。一想，學(xué)生的話也是啊。我們老師難道都讀懂了嗎?我看不見(jiàn)得。就拿我來(lái)說(shuō)吧，對(duì)著教參看了幾遍，還是不懂，也不知道給學(xué)生講什么。(點(diǎn)燃一根煙，解恨似地吸了一大口，緩緩呼出——，突然大聲)反正高考也不考《離騷》，月考期中考市統(tǒng)考，頂多2分的默寫題。區(qū)區(qū)2分，不要也罷。所以我就不打算給學(xué)生詳細(xì)講解這篇課文了?！?BR> 如果從急功近利的應(yīng)試角度來(lái)看，我非常同意最后一位老師的觀點(diǎn)，向高中生講解《離騷》，真是費(fèi)力不討好。但從培養(yǎng)人格、陶冶情操、了解民族詩(shī)歌史等方面來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得，不向高中生講《離騷》，實(shí)在是太可惜了。
順便說(shuō)一句，《離騷》是在進(jìn)入高中語(yǔ)文講讀篇目的，以前從來(lái)沒(méi)有節(jié)選過(guò)片言只語(yǔ)，但同學(xué)們對(duì)那句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”非常喜歡，經(jīng)常引用。——這大概是《離騷》進(jìn)入高中教材的緣由吧。記得當(dāng)年，我拿到新教材，一看到《離騷》，心有靈犀似的，禁不住先讀為快。而且后來(lái)還讀到下面一段故事：
當(dāng)初，聞一多從海外學(xué)成歸國(guó)，詩(shī)集《死水》賣得很火，知名度頗高，被青島大學(xué)捷足先登聘為教授，專門給學(xué)生講授《離騷》。聞一多大概就像我們現(xiàn)在剛從大學(xué)畢業(yè)的青年語(yǔ)文老師，備課不可謂不認(rèn)真，將有關(guān)《離騷》的知識(shí)，如作者生平、創(chuàng)作背景、神話傳說(shuō)、古人研究成果……，密密麻麻地抄了兩個(gè)備課本子。講課時(shí)，就對(duì)著備課本子一條一條地念，沒(méi)有一點(diǎn)兒自己的發(fā)揮。這樣機(jī)械地念了一個(gè)月，學(xué)生們實(shí)在忍不住了，先是給校長(zhǎng)寫信，后是直接起哄罷課，硬是趕走了聞一多。聞一多“下崗”后，并不氣餒，而是“三年不窺園”，四載不下樓，五年如一日地研究《離騷》，還從大量有關(guān)人類學(xué)、社會(huì)學(xué)的著作中，吸取了關(guān)于原始社會(huì)以及宗教、神話的知識(shí)。研究到最后，以致對(duì)神話有了癖好，對(duì)廣義的語(yǔ)言學(xué)與楚國(guó)歷史也產(chǎn)生了濃厚的興趣，連自己當(dāng)新郎那天也沉浸在《離騷》研究的書房里，害得眾人找了許久。后來(lái)，聞一多憑著自己的研究成果，成為北大的教授，當(dāng)他含著彎曲的黑色煙斗，慢條斯理地、如數(shù)家珍地向?qū)W生講《離騷》的時(shí)候，“神光”照得天邊通亮，滿室香煙繚繞，學(xué)生聽(tīng)得津津有味，幾乎分辨不出講壇上是聞一多先生還是屈原大夫。
我當(dāng)時(shí)就很感動(dòng)，決心以聞一多先生為楷模，成為研究屈原的專家。先是從各個(gè)書店搜購(gòu)《離騷》及其相關(guān)的參考書，后是向北大的古典文學(xué)教授和研究屈原的專家函購(gòu)其專著。用了9個(gè)周末，我才把《離騷》逐字注釋完畢，現(xiàn)在翻開(kāi)我那本繁體印刷的《離騷》，盡是用紅藍(lán)兩種顏色的鋼筆，歪歪扭扭地寫著蠅頭小字。又用了2個(gè)月的課余時(shí)間，我終于一字不漏地背完了《離騷》。后來(lái)又用兩年時(shí)間，努力地研究并背誦了《涉江》《湘君》《湘夫人》《山鬼》《國(guó)殤》《哀郢》《桔頌》。每背誦一首，我研究屈原就前進(jìn)一大步，同時(shí)更加理解了屈原，將屈原的精神化成了我的血肉。功夫不負(fù)有心人，我的深鉆苦學(xué)沒(méi)有白費(fèi)，對(duì)屈原的生平和作品了如指掌，很多句子和典故不假思索，能夠隨口說(shuō)出。閑談時(shí)，也許我經(jīng)常講屈原，以致我的同事們，都認(rèn)為我是稱職的屈原研究專家。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十六
《城里老鼠和鄉(xiāng)村老鼠》是一次十分有意思的語(yǔ)言活動(dòng)，它經(jīng)過(guò)一個(gè)生動(dòng)的童話故事：城里老鼠去鄉(xiāng)下做客與鄉(xiāng)下老鼠去城里做客時(shí)所引起的一系列趣味的事，引領(lǐng)孩子們?nèi)チ私饬硪画h(huán)境的生活方式和生活環(huán)境。
為了有效開(kāi)展這次活動(dòng)，課前我不但自我收集許多有關(guān)城市和鄉(xiāng)村的圖片、照片，還讓孩子收集盡可能多的有關(guān)城市和鄉(xiāng)村的圖片、照片并帶到幼兒園，同時(shí)還要求孩子利用雙休日和家長(zhǎng)一齊有意識(shí)地觀察了解城市和鄉(xiāng)下的不一樣，積累一些經(jīng)驗(yàn)?；顒?dòng)的開(kāi)始，先讓小朋友一齊在投影儀上欣賞這些畫面，聆聽(tīng)小朋友的介紹，然后教師提問(wèn)：你們都看到了什么?。拷o你什么感覺(jué)呢？在此基礎(chǔ)上，大家對(duì)城市和鄉(xiāng)村有了比較深刻的印象。
在活動(dòng)中，我和小朋友圍繞如果你是小老鼠，你喜歡到城里生活呢？還是喜歡到鄉(xiāng)下生活？經(jīng)過(guò)辯論會(huì)的形式進(jìn)行討論，鼓勵(lì)幼兒大膽闡述自我的意見(jiàn)。孩子的精彩回答讓我贊嘆不已，感觸很深。我深深喜歡這些孩子們。
其實(shí)，城里和鄉(xiāng)下都有自我最美的地方，城市老鼠和鄉(xiāng)下老鼠都為自我的家鄉(xiāng)感到驕傲，孩子們都說(shuō)了自我喜歡城市和鄉(xiāng)村的理由，相信只要是適合我們自我的都是最好的。此刻我們的城市和鄉(xiāng)下都有了很大的發(fā)展和變化。農(nóng)村的生活條件也一天比一天好起來(lái)了，異常是我們居住的地方，我們必須要珍惜此刻的幸福生活?；顒?dòng)中孩子勇敢的辯論是整個(gè)活動(dòng)的亮點(diǎn)。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇一
1、能力：
所謂能力，就是順利完成某種活動(dòng)所必備的心理?xiàng)l件。從事任何專門的活動(dòng)，都必須具備兩種能力：一種是一般能力，或叫做認(rèn)識(shí)能力、智力。一般能力(認(rèn)識(shí)能力或智力)包括觀察力、記憶力、想象力和思考力幾個(gè)方面的能力，其中思維能力是核心;另一種是特殊能力，它是指從事某種專業(yè)活動(dòng)所必須的特殊專業(yè)才能，如音樂(lè)家對(duì)音量、音色、音質(zhì)的辨別能力與節(jié)奏感等。
2、思維：
簡(jiǎn)單地說(shuō)，思維能力就是人們對(duì)客觀事物的間接、概括的認(rèn)識(shí)，是對(duì)事物內(nèi)部的、規(guī)律性聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。研究思維可以從三個(gè)方面認(rèn)識(shí)：
(1)思維的形式。概念、判斷和推理是思維的三種基本形式，任何思維都是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理的過(guò)程。推理又分為歸納推理(由個(gè)別到一般)和演繹推理(由一般到個(gè)別)。
(2)思維的過(guò)程。分析、綜合、抽象、概括、比較和具體化，是思維的基本過(guò)程。在思維活動(dòng)中，它們不是孤立的，而是相互聯(lián)系的過(guò)程。
(3)思維的品質(zhì)：思維的品質(zhì)是評(píng)價(jià)思維能力的指標(biāo)。一般從以下幾個(gè)方面考察：第一，思維的廣闊性。第二，思維的深刻性。第三，思維的靈活性。第四，思維的批判性。第五，思維的邏輯性。第六，思維的創(chuàng)造性。
(3)歷史思維：
我們目前還不能給歷史思維下一個(gè)確切的定義，但是我們可以從歷史思維與一般思維的關(guān)系的描述中，從它的具體內(nèi)容中來(lái)了解。
我們把思維分為一般思維和個(gè)別思維。一般思維即邏輯思維，其主要形式和過(guò)程在“思維”條中已作了介紹，所謂個(gè)別思維則是指專門的思維，例如數(shù)學(xué)思維和歷史思維等。
歷史思維是一般思維的一部分，歷史思維是結(jié)合一般思維統(tǒng)一形成的。
一般思維和歷史思維是相互聯(lián)系和相互豐富的關(guān)系歷史思維的根本點(diǎn)是歷史唯物主義。培養(yǎng)歷史思維的最高目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義基本觀點(diǎn)觀察和分析問(wèn)題的能力。但是，從初中學(xué)生一般思維發(fā)展的現(xiàn)有水平出發(fā)，從他們現(xiàn)有的歷史思維基礎(chǔ)出發(fā)，我們可以把歷史思維能力訓(xùn)練具體化為以下幾種思維品質(zhì)的培養(yǎng)：
(1)學(xué)會(huì)歷史地看問(wèn)題的思維品質(zhì)。學(xué)會(huì)歷史地看問(wèn)題，對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要是養(yǎng)成兩種思維的習(xí)慣：
第一，善于把事件和人物放在具體的歷史條件下進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的思維習(xí)慣。每個(gè)具體的歷史事件和歷史人物都是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的。因此，對(duì)事件或人物在歷史上所起的作用進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，一定不要用今天的標(biāo)準(zhǔn)去要求古人，而要看到在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這些人是否順應(yīng)了歷史潮流，是否比他們的前人提供了新的、有進(jìn)步意義的東西;評(píng)價(jià)以往的歷史事件，看它是推動(dòng)了還是阻礙了歷史的進(jìn)步，這是評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的是非的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是良好的歷史思維品質(zhì)。
第二，善于用發(fā)展變化的觀點(diǎn)看待歷史現(xiàn)象的思維習(xí)慣。歷史是作為一個(gè)永無(wú)止境的不斷發(fā)展變化著的過(guò)程而展開(kāi)的。就社會(huì)的發(fā)展而言，古代社會(huì)經(jīng)歷了原始社會(huì)，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)階段，后一種社會(huì)總比前一種社會(huì)進(jìn)步，我們生活中的各種事物如衣、食、住、行也是不斷發(fā)展變化的。
通過(guò)從社會(huì)到生活的發(fā)展變化的內(nèi)容的講述，幫助學(xué)生樹(shù)立社會(huì)不斷發(fā)展、不斷改革和不斷進(jìn)步的觀念，養(yǎng)成用發(fā)展變化的眼光看待事物的思維習(xí)慣。
(2)注意收集事實(shí)材料，養(yǎng)成用材料說(shuō)話，依據(jù)材料澄清問(wèn)題，說(shuō)明問(wèn)題的思維品質(zhì)。
(3)用比較、類推的方法思考問(wèn)題的思維品質(zhì)。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇二
我作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，能忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為培養(yǎng)新世紀(jì)人才默默耕耘著。本學(xué)期，我擔(dān)任高三農(nóng)學(xué)班和高一數(shù)控(2)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，我踏實(shí)地、開(kāi)創(chuàng)性地開(kāi)展工作，取得了一定的成績(jī)。
在全面深化教育改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，我作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，能忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為培養(yǎng)新世紀(jì)人才默默耕耘著。本學(xué)期，我擔(dān)任高三農(nóng)學(xué)班和高一數(shù)控(2)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，我踏實(shí)地、開(kāi)創(chuàng)性地開(kāi)展工作，取得了一定的成績(jī)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、思想政治方面。
熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)人民的教育事業(yè)、熱愛(ài)教師職業(yè)。堅(jiān)持擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表“、“八榮八恥“的重要思想，深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表“重要思想的內(nèi)容和精神，并以此作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。通過(guò)聽(tīng)廣播、看電視、看報(bào)紙等多種形式來(lái)學(xué)習(xí)和全面貫徹黨的教育方針了解國(guó)內(nèi)外的時(shí)世政治。與時(shí)俱進(jìn)，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，用社會(huì)主義道德規(guī)范約束自己的行為，努力培養(yǎng)高尚的人格和道德情操。尊重以“學(xué)生為主體“的活動(dòng)宗旨，遵循教育規(guī)律，對(duì)自己的工作盡忠盡責(zé)。
二、在師德方面。
熱愛(ài)自己的工作，有良好的事業(yè)心、責(zé)任心，有鉆研精神。工作任勞任怨，敢挑重?fù)?dān)，樂(lè)于接受各項(xiàng)工作任務(wù)，熱愛(ài)每一位學(xué)生，平時(shí)能夠以身作則、言行一致，做學(xué)生的表率，注重個(gè)人形象，使學(xué)生得到良好的教育，真正實(shí)踐了身教重于言教的規(guī)律。在社會(huì)生活中遵守公共準(zhǔn)則，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
三、在文化專業(yè)知識(shí)水平及教育教學(xué)能力方面。
深刻地認(rèn)識(shí)到：時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，教育教學(xué)觀念的不斷更新和變革，自身所掌握的知識(shí)滿足不了現(xiàn)代教育教學(xué)，所以我十分注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)知識(shí)，提高文化專業(yè)知識(shí)水平。平時(shí)利用空余的時(shí)間經(jīng)常翻閱有關(guān)教育教學(xué)方面的雜志、書籍，從中了解最新的教育動(dòng)態(tài)，教育改革的新動(dòng)向，以科學(xué)的理論指導(dǎo)自己的教育行為。以閱讀名著為主體的讀書活動(dòng)，我一堅(jiān)持就是多年，研讀了中國(guó)“八大名著“，在網(wǎng)上發(fā)表了《外國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀》一文。重視學(xué)生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)教育方法并認(rèn)真做好摘記。與其他教師一起探討教育中碰到的一些問(wèn)題，努力借鑒他人的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，來(lái)提高自己的教學(xué)水平。在休息時(shí)間積極學(xué)習(xí)，分別獲得了普通話二級(jí)甲等證書、計(jì)算機(jī)方面自學(xué)了電腦的維護(hù)與組裝，flash動(dòng)畫設(shè)計(jì)，3d人體動(dòng)畫，圖片處理等方面的軟件，熟練地掌握了課件的制作技巧，成其在多媒體智能試卷方面取得了較為獨(dú)特的研究成果，以智能試卷《職業(yè)高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)總復(fù)習(xí)》為代表，體現(xiàn)了多媒體試卷的人機(jī)互動(dòng)性。
在教學(xué)工作中，我刻苦鉆研，大膽探索職高語(yǔ)文教育的新方法，將新信息、新觀念滲透到日常教學(xué)中，學(xué)以致用。在日常教育教學(xué)中深入把握素質(zhì)教育的內(nèi)涵，選擇適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的、適合學(xué)生今后發(fā)展的活動(dòng)內(nèi)容，始終以“學(xué)生為本“的發(fā)展教育理念來(lái)指導(dǎo)各個(gè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的組織，面向全體學(xué)生，重視學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生在不同能力層次上都有所提高。及時(shí)與家長(zhǎng)溝通、交流，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)園地、家園聯(lián)系卡形式向家長(zhǎng)傳授家庭教育方式，做到學(xué)校與家庭的同步教育。
四、工作實(shí)績(jī)。
本學(xué)期，我所帶的高三農(nóng)學(xué)班在剛剛結(jié)束的對(duì)口高考中，取得了全班9人達(dá)本科線，50人達(dá)?？凭€的優(yōu)異成績(jī)，獲得一致好評(píng)。高一數(shù)控(2)班獲得校優(yōu)秀團(tuán)支部稱號(hào)。
過(guò)去的工作成績(jī)已成為歷史，我要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出更多更好的學(xué)生。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇三
一,基本情況:。
本人本期擔(dān)任高三256班,259班和260班的語(yǔ)文課教學(xué)任務(wù),其中256班是美術(shù)特長(zhǎng)班,259班和260班是文化班.所教班級(jí)的學(xué)生總共165人.本學(xué)期以來(lái),本人認(rèn)真?zhèn)湔n,上課,及時(shí)批改作業(yè),講評(píng)作業(yè),做好課后輔導(dǎo)工作;認(rèn)真研究考綱和試題,探索動(dòng)向;本期共進(jìn)行月考兩次,周考四次和郴州地區(qū)質(zhì)量監(jiān)測(cè)四次,做到了每次考試有試卷分析與講評(píng),學(xué)生的成績(jī)一次比一次有進(jìn)步;嚴(yán)格要求學(xué)生,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,使學(xué)生學(xué)有所得,不但學(xué)會(huì)知識(shí),更學(xué)會(huì)做人,為學(xué)生走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);并不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟,順利完成了教育教學(xué)任務(wù).現(xiàn)將本人在本期教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)總結(jié)如下:。
二,經(jīng)驗(yàn)與體會(huì):。
第一,要搞好高三復(fù)習(xí),關(guān)鍵是要上好每一節(jié)課.
課堂是教學(xué)的主渠道,要想提高教學(xué)成績(jī),一定要向課堂的45分鐘要質(zhì)量.而如何保證課堂的教學(xué)質(zhì)量呢關(guān)鍵是備課.俗話說(shuō),臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年.,的確如此.高考涉及的知識(shí)面廣,要求考生理解能力強(qiáng),尤其是政治科目,時(shí)代性更強(qiáng).這就要求教師在課前要認(rèn)真?zhèn)湔n,閱讀大量的資料,以充實(shí)教材內(nèi)容.而學(xué)生時(shí)間緊迫,教師要在有限的時(shí)間內(nèi)把知識(shí)傳授給學(xué)生,并讓學(xué)生理解掌握,就要精選材料,而不能把自己查到的資料全部倒給學(xué)生.否則會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),學(xué)習(xí)效果會(huì)適得其反.其次是要精講.高三復(fù)習(xí)本來(lái)就是重復(fù)學(xué)過(guò)的內(nèi)容,學(xué)生有點(diǎn)似懂非懂,沒(méi)有新鮮感,不愛(ài)聽(tīng).因此教師絕不能局限于書本的知識(shí),既要抓書本,抓重點(diǎn),更要聯(lián)系生活,聯(lián)系時(shí)事,注重知識(shí)之間的聯(lián)系,如學(xué)科內(nèi)綜合與學(xué)科間的綜合.讓學(xué)生形成知識(shí)體系,能靈活運(yùn)用知識(shí)去分析材料,以提高解題的能力.
第二,要搞好高三復(fù)習(xí),應(yīng)注重精練.
高三復(fù)習(xí)時(shí),一般課課有小題練習(xí),單元有過(guò)關(guān)測(cè)試,月月有考試.通過(guò)加強(qiáng)訓(xùn)練,一方面是為了鞏固知識(shí),另一方面也能提高做題的速度,適應(yīng)高考.但是,到高三時(shí),各地來(lái)的資料,試卷等,五花八門,讓人眼花繚亂.這就需要教師精選材料和試題,要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,有針對(duì)性地練習(xí),而不能讓學(xué)生被題海淹沒(méi).
第三,要搞好高三復(fù)習(xí),還得以人為本,關(guān)心學(xué)生.
俗話說(shuō),親其師,信其道.對(duì)于高三學(xué)生,同樣如此.高三學(xué)生學(xué)習(xí)非常緊張,難免心理上,身體方面會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,情緒緊張,缺乏信心,疲勞等.這就需要教師經(jīng)常深入學(xué)生,了解其疾苦,關(guān)心其生活.進(jìn)行心靈溝通,及時(shí)解決存在的問(wèn)題.既使教學(xué)有針對(duì)性,又讓教師在學(xué)生中有親和力.教學(xué)效果會(huì)事半功倍.
第四,要搞好高三復(fù)習(xí),集體備課很重要.
高三是一個(gè)整體,高三復(fù)習(xí)需要統(tǒng)一備課,統(tǒng)一進(jìn)度,統(tǒng)一資料.尤其是同一學(xué)科的教師應(yīng)經(jīng)常在一起研究教學(xué),提高整體成績(jī).
三,今后努力的方向:。
經(jīng)過(guò)一年的高三教學(xué),我雖然收獲不少,但也存在很多不足的地方,比如自己還沒(méi)有形成一套完整的教學(xué)思路,在專題復(fù)習(xí)方面還鉆得不夠深.理論總結(jié)有欠缺.
在今后的教育教學(xué)工作中,我將更嚴(yán)格要求自己,努力工作,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),開(kāi)拓前進(jìn),為美好的明天貢獻(xiàn)自己的力量.
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇四
高效課堂的合作學(xué)習(xí)是以小組為基本單位進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的，構(gòu)建學(xué)習(xí)小組是進(jìn)行合作學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織前提。在我們學(xué)校學(xué)習(xí)小組通常由x名學(xué)生組成，在構(gòu)成上要求小組成員的性別、成績(jī)、個(gè)性特征等方面有合理的差異，這樣構(gòu)建的合作學(xué)習(xí)小組“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”。組內(nèi)異質(zhì)為互助合作奠定了基礎(chǔ)，而組間同質(zhì)又為在全班各小組間展開(kāi)公平競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了條件。
我們首先根據(jù)班級(jí)人數(shù)的多少，從全班挑選出幾名學(xué)習(xí)成績(jī)好、組織能力強(qiáng)，在同學(xué)中威信較高的學(xué)生擔(dān)任每組的組長(zhǎng);然后按學(xué)習(xí)成績(jī)和能力水平，從高到低選擇編排每組的副組長(zhǎng)與組員;最后由班主任與各科教師統(tǒng)一協(xié)調(diào)，根據(jù)每組成員的性別、性格、成績(jī)、智力等方面的因素進(jìn)行組間平行微調(diào)，使同號(hào)的組員實(shí)力相當(dāng)。
組建好了學(xué)習(xí)小組，并不等于學(xué)生就能合作、會(huì)合作了。為了使學(xué)習(xí)小組能夠正常運(yùn)行，合作富有成效，我們還做了以下工作。
1、定期反饋，全員參與。
教師抓好小組長(zhǎng)，一切任務(wù)由他們落實(shí)。小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)全組的組織、分工、協(xié)調(diào)、合作等工作。教師要定期從組長(zhǎng)那里了解反饋信息，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和想法，讓他們暢所欲言，相互交流，相互啟發(fā)，以使他們領(lǐng)導(dǎo)的小組既有一定的共性，又有鮮明的個(gè)性。每個(gè)小組設(shè)立一個(gè)副組長(zhǎng)，x個(gè)學(xué)科組長(zhǎng)，學(xué)科組長(zhǎng)是由同學(xué)們根據(jù)自己的意愿擔(dān)任，這樣可以增強(qiáng)小組成員參與管理小組的意識(shí)，使小組的每個(gè)成員都感覺(jué)到“我很重要”，為小組建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
2、加強(qiáng)小組文化建設(shè)。
讓每組成員集思廣益、共同磋商，為小組取一個(gè)蓬勃向上、富有個(gè)性的響亮的名字，這有利于凝聚人心，形成小組目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)精神。
總之，小組建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷地打磨、完善。高效課堂的高效，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)小組的高效，只有把學(xué)習(xí)小組建設(shè)好了，合作與交流才會(huì)真正地發(fā)揮作用，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、共同提高的目的才能達(dá)到。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇五
我們二高中語(yǔ)文組現(xiàn)有教師10人，男教師3人，女教師7人，全部具有本科學(xué)歷，這是一個(gè)朝氣蓬勃、積極向上的教研組。幾年來(lái)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全組同志的共同努力下，在語(yǔ)文教改的大潮中，我們以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，全面實(shí)施素質(zhì)教育，我們以《綱要》為指導(dǎo)思想，努力讓語(yǔ)文教學(xué)充滿動(dòng)感，充滿活力，因此取得了可喜的成績(jī)，下面將語(yǔ)文教研組的語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)匯報(bào)如下：
一、認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，努力提高教師素質(zhì)。
敬業(yè)是做教師的根本素質(zhì)，青年教育家魏書生說(shuō)：“一位教師，要做經(jīng)師，要做人師。教書的同時(shí)始終育人。做經(jīng)師、做人師是學(xué)生切身利益的需要，是人民的需要，是國(guó)家利益的需要，是黨的利益的需要，是語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的需要，是提高語(yǔ)文成績(jī)本身的需要?！薄坝耸钦Z(yǔ)文教師份內(nèi)的事?！边@些都是客觀存在的不容否定的道理。要做人師，育人者，這無(wú)疑需要人師，育人者，要有更高尚的道德休養(yǎng)更淵博的語(yǔ)文知識(shí)。為此我們組的全體教師十分重視人格修養(yǎng)和知識(shí)水平的提高。在語(yǔ)文教學(xué)上，既控制宏觀框架，又進(jìn)行微觀運(yùn)作。我們組教師認(rèn)真學(xué)大綱，學(xué)《高考語(yǔ)文說(shuō)明》，按框架要求進(jìn)行教學(xué)，不做無(wú)用功。高中語(yǔ)文的宏觀框架，具體分解來(lái)講，包括知、情、能。按魏書生的思路，既要控制宏觀框架，又要進(jìn)行微觀運(yùn)行，這是素質(zhì)教育的目標(biāo)，我們目標(biāo)明確后在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)微觀去實(shí)現(xiàn)。由于我組教師的素質(zhì)好，(法制宣傳活動(dòng)總結(jié))業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，方法得當(dāng)，因此我校學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)大面積提高。
二、加強(qiáng)教學(xué)基本訓(xùn)練，搞好常規(guī)教學(xué)。
抓好常規(guī)課教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的必由之路，所以我們特別注重抓好常規(guī)課教學(xué)。
1、個(gè)人備課刻苦鉆研深挖教材。在此基礎(chǔ)上，每周按學(xué)校要求每個(gè)年組按固定的時(shí)間集備一次，集備時(shí)統(tǒng)一目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵。我們?cè)趥渲R(shí)的同時(shí)，還要備人，因?yàn)閭淙耸侵陵P(guān)重要的，這就要求各位教師要掌握所教各個(gè)班級(jí)該學(xué)科的整體水平，了解每個(gè)學(xué)生的實(shí)際水平，做到對(duì)癥下藥，量體裁衣，不斷增強(qiáng)備課力度。
2、課堂教學(xué)。我們努力貫徹“三主”原則，尤其重視訓(xùn)練為主線這一環(huán)節(jié)，采取靈活多樣的教學(xué)方法授課，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，讓學(xué)生在愉快的氣氛中掌握知識(shí)。
為了提高教學(xué)效率，克服教學(xué)的盲目性、隨意性，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。幾年來(lái)，我們組進(jìn)行單元教學(xué)的嘗試，教師授課時(shí)以單元作為教學(xué)單位，通過(guò)一兩篇課文的講讀帶動(dòng)單元在教學(xué)中我們堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線的原則。
樹(shù)立大語(yǔ)文觀，全面進(jìn)行大語(yǔ)文教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在歡樂(lè)的氣氛中學(xué)到知識(shí)，提高能力。
3、抓緊抓好批改、輔導(dǎo)、搞好單元驗(yàn)收。
批改作業(yè)是教學(xué)工作中不可缺少的組成部分，通過(guò)批改作業(yè)可以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。我們語(yǔ)文組的一年級(jí)、二年級(jí)的老師堅(jiān)持每周批改一次作業(yè)。批改作業(yè)是語(yǔ)文組的重頭戲，為了提高學(xué)生的作文水平，我們組的教師堅(jiān)持兩周批改一次小作文，一次大作文，批改時(shí)全批全改。由于批改的細(xì)致，對(duì)學(xué)生的作文水平了解的清楚，因此講評(píng)作文時(shí)能做到有的放矢，切實(shí)提高學(xué)生的寫作能力。
輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，對(duì)個(gè)別學(xué)生在課上沒(méi)有聽(tīng)懂的問(wèn)題可以通過(guò)輔導(dǎo)解決，另外也可以通過(guò)輔導(dǎo)融洽師生關(guān)系，“親其師才能信其道”，營(yíng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍是提高成績(jī)的關(guān)鍵。我們組的教師對(duì)此深有體會(huì)，我們組的教師輔導(dǎo)認(rèn)真負(fù)責(zé)，除了正常的輔導(dǎo)外，還經(jīng)常在下午自習(xí)時(shí)間或周六、周日的時(shí)間深入班級(jí)輔導(dǎo)，或在辦公室中為學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)，學(xué)生的自習(xí)時(shí)間便是我們語(yǔ)文組教師最忙碌的時(shí)間。由于堅(jiān)持經(jīng)常輔導(dǎo)，語(yǔ)文成績(jī)的及格率很高。備課、上課、輔導(dǎo)是教師傳授知識(shí)的重要環(huán)節(jié)，單元驗(yàn)收也不容忽視，因?yàn)橥ㄟ^(guò)單元驗(yàn)收可以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，便極時(shí)解決。我們組堅(jiān)持搞單元驗(yàn)收，同年組教師一起出題，考試、批卷。由于注重單元驗(yàn)收，讓學(xué)生在平時(shí)下功夫，因此在聯(lián)?？荚囍形覀冋Z(yǔ)文組的成績(jī)總是名列前茅。
三、積極開(kāi)展教研活動(dòng)，推動(dòng)教學(xué)改革向深層次發(fā)展。
教研活動(dòng)搞的好壞直接關(guān)系到教師理論水平和教學(xué)水平的提高，所以我們十分重視并努力搞好教研活動(dòng)，做到有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性、有記錄，我們的教研活動(dòng)主要從以下幾個(gè)方面開(kāi)展：
1、學(xué)習(xí)外地的經(jīng)驗(yàn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短。每當(dāng)市縣舉行公開(kāi)課，我們都參加聽(tīng)課。聽(tīng)課后我們便在一起評(píng)課，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以便改進(jìn)自己的教學(xué)。
2、堅(jiān)持教學(xué)評(píng)估制度。
每學(xué)期我們教研組都要搞公開(kāi)課、實(shí)驗(yàn)課、觀摩課、研究課。每次搞完必組織評(píng)估。我們認(rèn)為這是總結(jié)的機(jī)會(huì)，當(dāng)然也是對(duì)上課教師勞動(dòng)的尊重。本學(xué)年我們組搞了“一條龍”研究課，即說(shuō)課——上課——評(píng)課。教師個(gè)人備，組內(nèi)教師協(xié)助備，上課教師說(shuō)課、上課、組內(nèi)評(píng)課，我們這樣做受益非淺，每次都能解決一些實(shí)際問(wèn)題，由于經(jīng)常做公開(kāi)課、評(píng)課，組內(nèi)教師的授課水平大有提高。
3、在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極撰寫論文，做好20xx年工作計(jì)劃并積極開(kāi)展。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇六
語(yǔ)文教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫和正確地理解、掌握并運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。當(dāng)前的素質(zhì)教育又向語(yǔ)文教育工作者提出了更高的要求，教師不僅要面向全體學(xué)生，而且要教書育人，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生各種能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了完成以上任務(wù)，在平時(shí)的教學(xué)工作中我認(rèn)真學(xué)習(xí)各種教學(xué)理論，深入研究教材教法，虛心向老教師學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是我在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)工作情況的總結(jié)。
面向全體學(xué)生是素質(zhì)教育的第一要義，是貫徹落實(shí)教育方針的前提條件。一個(gè)教師必須認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都是受教育的主體，每一個(gè)學(xué)生都是可以教育成才的對(duì)象。
面向全體學(xué)生必然涉及“差生”問(wèn)題，相當(dāng)一部分教師總是按照學(xué)生考試成績(jī)的好壞把學(xué)生分成若干層次，那些考試成績(jī)不好的，理所當(dāng)然的被劃為“差生”之列。而實(shí)際上，經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)習(xí)每一個(gè)學(xué)生都已具備了運(yùn)用語(yǔ)言文字的基本能力，都有自己的閃光之處。有人善于遣詞造句，有人善于布局謀篇，有人長(zhǎng)于書面表達(dá)，有人善于口語(yǔ)傳情。在我的眼中語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)差生可言，有的只是語(yǔ)文能力處于不同層次上的一個(gè)群體，語(yǔ)文教學(xué)無(wú)差生。按照布魯姆的教育理論，只要給學(xué)生以正確的方法指導(dǎo)和足夠的時(shí)間，他們都會(huì)在原來(lái)的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。思想觀念的轉(zhuǎn)變會(huì)帶來(lái)全新的教學(xué)方法，會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。
興趣是最好的老師，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)語(yǔ)文不感興趣的老師會(huì)教好語(yǔ)文，一個(gè)對(duì)語(yǔ)文毫無(wú)興趣的學(xué)生能學(xué)好語(yǔ)文，激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性是求得學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提。首先是面向全體學(xué)生，緊扣教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)出靈活多樣的教法吸引學(xué)生，生動(dòng)、新穎、恰切的教法，讓學(xué)生始終在新異刺激下投入學(xué)習(xí)。其次是貫徹成功教育的原則，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到成功的喜悅。因材施教，對(duì)不同學(xué)生提出不同的要求，甚至一開(kāi)始可以普遍降低要求，讓優(yōu)秀生走向淵博，讓大多數(shù)學(xué)生堅(jiān)定學(xué)好的信心，讓從沒(méi)受過(guò)老師表?yè)P(yáng)的學(xué)生也體驗(yàn)到老師肯定性評(píng)價(jià)的愉快。
“最好的學(xué)問(wèn)是關(guān)于方法的學(xué)問(wèn)”、“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”、“善學(xué)者事半而功倍，不善學(xué)者事倍而功半”。幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法就可以讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。學(xué)生進(jìn)入高中，首要的任務(wù)就是樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“大語(yǔ)文”觀，要放眼社會(huì)，放眼生活，處處留心皆學(xué)問(wèn)，平時(shí)讓學(xué)生堅(jiān)持“多讀、多聽(tīng)、多想、多寫、多說(shuō)”的“五多”做法，并嚴(yán)格要求，這樣學(xué)生進(jìn)入高中之后，普遍能夠迅速掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，形成自己獨(dú)到的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自由王國(guó)取得理想的成績(jī)。
總之，老師思想觀念的轉(zhuǎn)變，會(huì)使每一個(gè)學(xué)生都感受到自己是受教育的主體，每一個(gè)學(xué)生都能享受到成功的喜悅，每一個(gè)學(xué)生的能力都能得到充分的發(fā)展。
教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)主要通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)，要想培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師在教學(xué)過(guò)程中要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，在授課教師要講出個(gè)性，講出風(fēng)格，講出精彩，講出意蘊(yùn)，為學(xué)生展示一個(gè)既得天獨(dú)厚又異彩紛呈的世界，給學(xué)生以思考和啟迪，促使學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展。
葉圣陶先生明確指出課文只是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的例子。這就要求每一個(gè)語(yǔ)文教師充分認(rèn)識(shí)到教材特點(diǎn)，整體把握教材，靈活運(yùn)用，充分發(fā)揮教材的典范示例性，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。在教材使用上，我緊扣教學(xué)大綱和考試說(shuō)明，努力把教材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，從學(xué)生的實(shí)際情況入手，對(duì)教材進(jìn)行一定的取舍，既節(jié)省了時(shí)間，又提高了效率，收到了較好的效果。
《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文，只抓住托爾斯泰墓逼人的樸素正是他畢生追求——向往平民化、回歸自然——這一偉大人格的外化這一重點(diǎn)講深講透。莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中外馳名，學(xué)生樂(lè)于閱讀，但僅此一篇又怎能滿足學(xué)生求知的渴望，我在講解課文的基礎(chǔ)上，又給學(xué)生補(bǔ)充了莫泊桑的其它小說(shuō)如《羊脂球》等，并把莫泊桑和另外兩位短篇小說(shuō)巨匠美國(guó)的歐亨利，俄國(guó)的契訶夫作以比較，這樣既滿足了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，又豐富了學(xué)生內(nèi)心世界。
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，它無(wú)疑也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要陣地。首先在教學(xué)過(guò)程中，我充分利用語(yǔ)文課的特點(diǎn)，滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，語(yǔ)言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等，他們的愛(ài)國(guó)豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛;張衡、蔡倫、沈括，他們之所以歷代被人們稱頌，是因?yàn)樗麄円揽孔约旱穆斆鞑胖菫橹腥A文明做出了貢獻(xiàn);天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內(nèi)蒙的遼闊，都讓學(xué)生心向神往，愛(ài)國(guó)的熱情澎湃于胸中。其次，在能力培養(yǎng)的過(guò)程中，挖掘課文內(nèi)涵，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的方法?！赌脕?lái)主義》教會(huì)了學(xué)生如何對(duì)待傳統(tǒng);《〈吶喊〉自序》讓學(xué)生看到了一個(gè)偉人對(duì)真理的不懈追求;《阿q正轉(zhuǎn)》讓學(xué)生了解了一個(gè)靈魂殘缺之人的可悲;《師說(shuō)》可以讓學(xué)生摒棄盲目自大，養(yǎng)成求實(shí)好學(xué)的習(xí)慣。
在貫徹這一原則時(shí)，我努力把握科學(xué)性和思想性的有機(jī)結(jié)合，結(jié)合課文并從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，使他們真正感受到文學(xué)作品中思想價(jià)值的魅力。
課文是個(gè)例子，在落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)基本能力的前提下，我注重?cái)U(kuò)充課外知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生眼界，把博大精深的中華文化和繽紛的課外生活引入課堂，為語(yǔ)文教學(xué)注入了活力。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文言文，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀習(xí)慣，豐富了學(xué)生內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時(shí)提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，極大激發(fā)了學(xué)生思考習(xí)慣。并在課下引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些中外名著以及《中國(guó)青年報(bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《文匯報(bào)》等報(bào)刊的專題文章，讓學(xué)生從中了解到社會(huì)，為走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作文教學(xué)的目的在于讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)正確、豐富、深刻的思想。課文只是范例，是導(dǎo)游圖，語(yǔ)文教學(xué)最終要落實(shí)到語(yǔ)言的運(yùn)用上。學(xué)生寫好作文，語(yǔ)言運(yùn)用的基本能力和寫作技巧是基本條件，更為重要的是學(xué)生必須學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)做人，有豐富的思想、高尚的品德。
“文以載道”，言為心聲，語(yǔ)言是心靈的外化。很難設(shè)想一個(gè)不善于思考的學(xué)生，會(huì)寫出內(nèi)涵豐富、生動(dòng)活潑的文章?！敖虝?huì)學(xué)生思考這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一生中最有價(jià)值的本錢?！边@一名言充分揭示了思考的重要性。
生活中充滿了哲理，認(rèn)真反思生活，可凈化靈魂;密切關(guān)注社會(huì)生活，可了解并認(rèn)識(shí)社會(huì)，在課堂教學(xué)中我不斷提出問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生積極思考，極大豐富他們的思想。如在教《阿q正傳》一文時(shí)，我提出“我是阿q嗎”這一問(wèn)題，讓學(xué)生反思自己性格的弱點(diǎn);教《藥》一文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思考“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，其次醫(yī)人”的道理，讓學(xué)生反思當(dāng)今社會(huì)。
“是要發(fā)展，還是要純凈空間”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到它保護(hù)環(huán)境的重要;“你知道父母的生日嗎”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心他人;“中國(guó)足球騰飛說(shuō)明了什么”，從中悟出苦難與輝煌的含義。讓學(xué)生在爭(zhēng)論中學(xué)會(huì)了思考，摒棄了無(wú)用的牢騷。一系列密切聯(lián)系人生和社會(huì)問(wèn)題的提出，打破了高中生活的枯燥單調(diào)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考積極性，增添了高中生活的色彩，發(fā)掘出了寫作寶庫(kù)。
目前，作文教學(xué)還沒(méi)有一套完整成體系的教材，作文教學(xué)也就成了高中語(yǔ)文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。我在作文教學(xué)中嘗試了課堂作文與練筆作文相結(jié)合的方法，課堂作文抓規(guī)范抓時(shí)效，練筆作文抓基礎(chǔ)抓思想，收到了較好效果。
課堂作文規(guī)范性要求必不可少，無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓，必要的寫作知識(shí)講授和嚴(yán)格的時(shí)間要求，為學(xué)生寫作提供了可遵循的規(guī)律。課堂作文緊扣人生思考、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、課文內(nèi)容、單元寫作訓(xùn)練幾個(gè)主要方面，力求讓學(xué)生寫出思想，寫出生活。練筆作文重在抓基礎(chǔ)，重在讓學(xué)生通過(guò)作文去認(rèn)識(shí)生活，去理解人生。形式不拘一格，這樣一來(lái)練筆作文成了學(xué)生馳騁思想的原野，成了師生暢談交流的渠道與平臺(tái)。
規(guī)范化的要求，寫作源泉的開(kāi)掘，寫作形式的靈活多樣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生寫作的興趣，變“要我寫”為“我要寫”，極大的提高了學(xué)生作文的積極性。
小結(jié)：人們常說(shuō)中學(xué)教師難當(dāng)，中學(xué)語(yǔ)文教師更難當(dāng)，而我卻在實(shí)際的教學(xué)工作中體會(huì)到了中學(xué)語(yǔ)文教師的樂(lè)趣，學(xué)生也在輕松愉快的氛圍中掌握了知識(shí)，提高了能力，在原來(lái)基礎(chǔ)上有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。我深信，一分耕耘一分收獲，一分探索一分收獲。只要努力去工作，積極去探索，一定會(huì)迎來(lái)高中語(yǔ)文教學(xué)燦爛的明天。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇七
有反思，失敗才能夠成為成功的基石，逆境才能成為人前進(jìn)的動(dòng)力，好的環(huán)境才會(huì)為人的成長(zhǎng)提供營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)有反思，失敗會(huì)把人打倒，逆境會(huì)讓人沉淪，好的環(huán)境會(huì)讓人得過(guò)且過(guò)。因?yàn)橛蟹此疾艜?huì)無(wú)論在什么情況下都不丟失目標(biāo)，才會(huì)進(jìn)步。故針對(duì)本學(xué)期教學(xué)反思如下：
歷史人物的遺聞趣事是絕大多數(shù)學(xué)生不知或知之甚少的，是他們極感興趣的東西。教師在課堂上適當(dāng)穿講這些內(nèi)容，便能一下子吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，有利于學(xué)生掌握相應(yīng)的歷史知識(shí)。比如：講《新文化運(yùn)動(dòng)》(必修三文化發(fā)展歷程)這節(jié)課的時(shí)候，我提到晚清怪才辜鴻銘，我向?qū)W生介紹了他那個(gè)著名的為中國(guó)封建社會(huì)一夫多妻制辯護(hù)的言論：中國(guó)男人好比茶壺，女人則好比茶杯，世上只有一個(gè)茶壺配幾個(gè)茶杯的事兒，豈有一只茶杯配幾個(gè)茶壺的道理?學(xué)生聞此無(wú)不忍俊不禁。如此不僅活躍了課堂氣氛，又?jǐn)U大了學(xué)生的知識(shí)面，而且進(jìn)一步理解了蔡元培“思想自由”、“兼容并包”的辦學(xué)思想。
許多歷史知識(shí)枯燥乏味又很難記牢。教師不妨編些生動(dòng)的口訣以幫助學(xué)生記憶，如此，能使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂氛圍里準(zhǔn)確掌握知識(shí)且經(jīng)久不忘。我在講授《天津條約》(必修一政治文明歷程)內(nèi)容時(shí)，介紹給學(xué)生2個(gè)記憶法?！短旖驐l約》內(nèi)容可以記憶為：公使進(jìn)京喪顏面，增開(kāi)十處新口岸。自航長(zhǎng)江各口岸，破壞內(nèi)河航運(yùn)權(quán)。內(nèi)地游歷宗教傳，巨額賠款樂(lè)開(kāi)顏。十處通商口岸記憶法：天約增開(kāi)十口岸，長(zhǎng)江南鎮(zhèn)和九漢。沿海營(yíng)煙再加汕，島上還有瓊臺(tái)淡。學(xué)生在會(huì)心的微笑中記牢了這一知識(shí)點(diǎn)。如此一個(gè)重要且難記的知識(shí)點(diǎn)就這樣迎刃而解了。另外，，中日《馬關(guān)條約》內(nèi)容可編為一廠、二億、三島，四口。諸如此類，不勝枚舉。
多媒體教學(xué)是當(dāng)今教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。通過(guò)多媒體教學(xué)能生動(dòng)形象地展示文字、表格、圖片、實(shí)物、漫畫、影片等等。不但能使學(xué)生較好地掌握理解知識(shí)，也能使歷史可看、可摸、可感，從而變得生動(dòng)有趣，從而極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和課堂教學(xué)質(zhì)量。
對(duì)歷史事件或歷史人物的評(píng)價(jià)，帶有很大的主觀性，往往莫衷一是，各有各的`說(shuō)法。這時(shí)候教師可適當(dāng)組織學(xué)生就某個(gè)歷史事件或歷史人物進(jìn)行討論，甚至可以不拘泥于教材的表述，這不但能形成一種生動(dòng)活潑的課堂氛圍，而且能培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。比如在講《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》(必修一政治文明歷程)的時(shí)候，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：假如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)成功地推翻了清朝的統(tǒng)治，其結(jié)果會(huì)是怎樣呢?此問(wèn)題一提出，便引起了學(xué)生極大的興趣，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)。幾分鐘后，許多學(xué)生自告奮勇講述自己的看法，有的說(shuō)將建立一個(gè)由農(nóng)民階級(jí)掌握的政權(quán)，有的說(shuō)將建立一個(gè)工農(nóng)聯(lián)合專政的政權(quán)，也有的說(shuō)建立的仍是一個(gè)地主階級(jí)政權(quán)......最后我作總結(jié)：由于農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)局限性，革命勝利后的農(nóng)民領(lǐng)袖將會(huì)蛻變?yōu)榉饨ǖ刂麟A級(jí)的代理人，建立的仍是一個(gè)地主階級(jí)政權(quán)，正如歷史上其他的農(nóng)民起義領(lǐng)袖一樣。
我要感謝學(xué)生，是學(xué)生的測(cè)評(píng)激勵(lì)了我，鞭策了我，催我?jiàn)^進(jìn)，催我在教改道路上向前邁進(jìn)了一步。在今后的教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)不斷反思，正所謂：
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇八
作者：屈原。
原文：
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。(唯通：惟)。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路!
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞!
彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。
豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)!
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!
初既與余成言兮，后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，愿俟時(shí)乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長(zhǎng)顑頷亦何傷。
掔木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：
「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)?
薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服。
眾不可戶說(shuō)兮，孰云察余之中情?
世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)?
依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。
濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：
啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不長(zhǎng)。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無(wú)私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。
夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?
阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮，繼之以日夜。
飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來(lái)御。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予。
時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無(wú)女。
溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。
吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。
紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
雖信美而無(wú)禮兮，來(lái)違棄而改求。
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見(jiàn)有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮，聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?
索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之?
思九州之博大兮，豈惟是其有女?
曰：「勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮，孰求美而釋女?
何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇?
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異!
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)?
蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。
皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)。
茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?
說(shuō)操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留?
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?
豈其有他故兮，莫好修之害也!
余以蘭為可恃兮，羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。
委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。
既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗?
固時(shí)俗之流從兮，又孰能無(wú)變化?
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
和調(diào)度以自?shī)寿?，聊浮游而求女?BR> 及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。
為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。
何離心之可同兮?吾將遠(yuǎn)逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。
揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。
路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。
路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。
屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。
駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。
抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂(lè)。
陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。
亂曰：已矣哉!
國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都!
既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!
上完了課，感覺(jué)一點(diǎn)也不輕松。
雖然這篇課文是我國(guó)古代最長(zhǎng)最偉大的抒情詩(shī)，是浪漫主義的杰出代表，但是年代遙遠(yuǎn)，文句深?yuàn)W，學(xué)生很少有閱讀興趣。為此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)以培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)文的一般方法入手，安排了“初讀，疏通詩(shī)句——再讀，感受詩(shī)意——三讀，欣賞詩(shī)風(fēng)”三個(gè)環(huán)節(jié)。一課下來(lái)，雖說(shuō)條理清晰，激情澎湃，基本完成了教學(xué)任務(wù)，可是，認(rèn)真反思，還有很多的不如意。
一、沒(méi)有充分的預(yù)習(xí)是無(wú)法進(jìn)入文本之中的。
我在第一個(gè)環(huán)節(jié)里讓學(xué)生認(rèn)讀并解釋8個(gè)詞語(yǔ)和翻譯4個(gè)句子，有一半以上的詞語(yǔ)和句子書上的注釋都有，可是，學(xué)生因?yàn)檎n前沒(méi)有很好預(yù)習(xí)(上課前一天下午已經(jīng)明確布置了預(yù)習(xí)任務(wù))，顯得無(wú)所適從，竟然一上來(lái)就有學(xué)生不知所措，連續(xù)讀錯(cuò)了三個(gè)拼音，也找不到注釋的地方，把我可急得。因此，為了幫助疏通，就花費(fèi)了較多的時(shí)間。
這節(jié)課規(guī)定40分鐘，必須一教時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，如果學(xué)生對(duì)課文文句沒(méi)有認(rèn)真梳理的話，是很難進(jìn)入到第二環(huán)節(jié)教學(xué)的。
問(wèn)題是，時(shí)間不等人，平時(shí)的教學(xué)也可能就是這種情況。學(xué)生忙于應(yīng)付日常的教學(xué)作業(yè)，哪來(lái)時(shí)間做預(yù)習(xí)工作。雖然這次我布置了預(yù)習(xí)，但是我在上課前看到好多學(xué)生的課本上一片空白，就知道，他們來(lái)不及去做預(yù)習(xí)，也許壓根就沒(méi)有重視起來(lái)，畢竟，我上完課就走人。上課前我去他們教室叫他們?nèi)ド险n教室的時(shí)候，竟然他們還不知道要換教室呢。
如果在平時(shí)教學(xué)的話，疏通詩(shī)句也許要花上一節(jié)課，或者干脆進(jìn)行串講，逐字逐句地落實(shí)，可以不考慮是否預(yù)習(xí)。現(xiàn)在不行。只是這樣的話，似乎缺少了一點(diǎn)展示的味道，也沒(méi)有好好處理教材和教法。所以，我只好對(duì)關(guān)鍵詞句進(jìn)行檢查，便于讓學(xué)生有個(gè)深刻的理解，然后可以分析課文。
這個(gè)環(huán)節(jié)肯定是必須的，到底該如何處理教材，值得思考。
二、無(wú)論如何也要從語(yǔ)言文字中讓學(xué)生去感知詩(shī)意。
我在讓學(xué)生感知詩(shī)意的時(shí)候設(shè)置了一個(gè)中心問(wèn)題：你讀到了怎樣的人物形象?下設(shè)兩個(gè)子問(wèn)題：你讀出了人物怎樣的身世和你讀出了人物怎樣的品質(zhì)。學(xué)生較好地回答了第一問(wèn)，但在回答第二問(wèn)時(shí)很茫然，在啟發(fā)過(guò)程中，學(xué)生終于找到了一些關(guān)鍵句才明白了詩(shī)歌的意思，可是要求概括一下時(shí)，竟然集體啞場(chǎng)，好不容易才領(lǐng)會(huì)出來(lái)，那不就是“高尚的品質(zhì)”嗎。按理來(lái)說(shuō)，我可以順?biāo)浦?，不再糾纏下去。可是，我卻繼續(xù)追問(wèn)“作者為什么要寫高貴的身世和高潔的品質(zhì)”。這下倒好，又是肅然。
于是，我就把我預(yù)設(shè)好的一個(gè)問(wèn)題拋了出來(lái)：“作者憑什么說(shuō)‘來(lái)吾道夫先路’?”自以為會(huì)一下子會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考神經(jīng)，會(huì)在平靜的湖面泛起美麗的漣漪，不料想，反而更費(fèi)口舌。我只能乘機(jī)追問(wèn)剛才所理解的內(nèi)容，一些學(xué)生也終于醒悟過(guò)來(lái)，明白屈原之所以描述自己的高貴身世和高潔品質(zhì)，是因?yàn)樵谡f(shuō)明自己具有義不容辭的責(zé)任，有堅(jiān)持真理的情懷和憂國(guó)憂民的思想。
看來(lái)，要放開(kāi)來(lái)教學(xué)，不僅需要很靈動(dòng)的教學(xué)智慧，更需要對(duì)學(xué)情有很深入的了解。
三、要想說(shuō)清楚什么是浪漫風(fēng)格還真是一件難事。
當(dāng)教學(xué)進(jìn)入到第三板塊的時(shí)候，學(xué)生自然談及詩(shī)歌所采用的浪漫主義風(fēng)格，可是，要想然學(xué)生舉例分析，就怎么也浪漫不起來(lái)。
正如剛開(kāi)始讓學(xué)生討論詩(shī)歌的語(yǔ)言特色時(shí)，有學(xué)生先說(shuō)到了比喻修辭手法，把我可激動(dòng)了一下，不料在分析時(shí)卻怎么也說(shuō)不到比喻的句子上，我好不容易忍住氣，提醒說(shuō)，書上的注釋里有好多已經(jīng)幫助我們進(jìn)行了比喻分析。
這個(gè)時(shí)候，教學(xué)時(shí)間越來(lái)越緊張了。我只能加快啟發(fā)的節(jié)奏，讓學(xué)生從想象手法上去思考，無(wú)奈學(xué)生就是不認(rèn)為“辟芷”“秋蘭”等是浪漫的東西，我只好赤膊上陣，親自解釋，從“香草”的現(xiàn)實(shí)之景到比喻之意，從“采香草”的動(dòng)作行為到博采眾善，什么借景抒情，什么理想抱負(fù)等等，結(jié)果把學(xué)生搞得云里霧里摸不著頭腦，下課的時(shí)間也無(wú)情地來(lái)到了。
開(kāi)車回來(lái)，坐到辦公椅上，才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)要講清浪漫手法，還是比較容易的，如果抓住一兩句詩(shī)句得出語(yǔ)言的熱情奔放、想象的瑰麗奇特、比喻的新穎華美、形式的活潑自由，不就可以了嗎。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇九
《離騷》遠(yuǎn)離我們現(xiàn)代這個(gè)時(shí)代，不知道有多少人喜歡屈原，喜歡《楚辭》、喜歡《離騷》。就本人來(lái)說(shuō)，不是很喜歡屈原的做法，雖然我來(lái)自屈原故里，卻依舊覺(jué)得屈原太過(guò)清高。因此這種厭惡感，貫穿我備課的始終，對(duì)這一課的理解也只能按其他教案中說(shuō)的，但是，當(dāng)一堂課失去了自己的理解，就失去了思考的光輝，這篇課文也無(wú)法進(jìn)入學(xué)生心靈。所以這堂課從備課開(kāi)始就因?yàn)槲业钠?jiàn)成了一堂失敗的課。其實(shí)，作為老師大可不必為了所謂的正面引導(dǎo)而放棄自己的觀點(diǎn)，既然你有這樣的偏見(jiàn)，何不以此為切入點(diǎn)，帶著學(xué)生們?cè)偃フJ(rèn)識(shí)屈原，將自己的觀點(diǎn)介紹給學(xué)生，同時(shí)將文學(xué)史上的評(píng)論家們的評(píng)價(jià)介紹給學(xué)生，再通過(guò)討論，看看是不是我的觀點(diǎn)太過(guò)偏激，是不是文史家的評(píng)論過(guò)高，這樣這堂課的思維閃光就得以體現(xiàn)了。
其次，學(xué)生不喜歡這一篇的原因是篇幅過(guò)長(zhǎng)，其中夾雜的方言的很多，導(dǎo)致了理解困難。因此，在疏通詩(shī)句是必不可少的.環(huán)節(jié)，尤其是其中方言的解釋。而且要在事先給學(xué)生做一定的心理建設(shè)，方言讀不懂是正常的，作為從湖北到海南來(lái)教書的我，上課時(shí)同學(xué)在下面用方言講小話時(shí)，我就聽(tīng)不懂，同處一個(gè)時(shí)代尚且如此，更何況，《離騷》可是上千年前的方言啊。破除了這樣心理障礙，再引導(dǎo)學(xué)生去疏通詩(shī)句時(shí)，學(xué)生就不會(huì)感覺(jué)那樣困難了。同時(shí)對(duì)這些古代楚地的方言無(wú)需關(guān)注太多，只要學(xué)生能結(jié)合注釋翻譯詩(shī)句即可。
對(duì)于本課中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象，我的考慮是不用作為重點(diǎn)講，畢竟是高一的學(xué)生，本就厭煩學(xué)習(xí)文言知識(shí)，另外《離騷》屬于詩(shī)歌單元，更重要的是其中的感情與思想。因此對(duì)其中的文言知識(shí)做兩方面處理，對(duì)比較重要的文言字詞，教學(xué)時(shí)候還是不能放過(guò)，例如古今異義詞，通假字，本課出現(xiàn)得較多且比較常見(jiàn)，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生做歸納積累。至于實(shí)詞的一詞多義，特殊句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置”，我覺(jué)得不用過(guò)多強(qiáng)調(diào)只要學(xué)生翻譯是能將詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，句式能調(diào)整語(yǔ)序即可。
最后，對(duì)于本課情感與思想的處理。我想通過(guò)關(guān)鍵句進(jìn)行總結(jié)學(xué)生會(huì)比較好理解。另外，屈原的“香草、美人”的意象系統(tǒng)的理解也是一個(gè)重點(diǎn)。這個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行講解時(shí)最好放在中國(guó)整個(gè)詩(shī)歌發(fā)展背景中，聯(lián)系其他詩(shī)詞中的美人、鮮花的意象，讓學(xué)生從一個(gè)側(cè)面了解屈原的偉大，而屈原“美政理想”的內(nèi)容可以不必加進(jìn)來(lái)。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十
小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文新教材中的《白鵝》，出自豐子愷先生之手。在教學(xué)時(shí)，新課程理念主要想體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、重視朗讀，啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)心感悟。
1、“到課文中走一個(gè)來(lái)回，要充分有效地讀書，要摳詞摳句”。在品味鵝的叫聲時(shí)，我抓住最能體現(xiàn)鵝的特點(diǎn)的詞：“厲聲”、“叫囂”，什么是“厲聲”？在什么情況下鵝的.叫聲嚴(yán)厲？通過(guò)朗讀和想象鵝會(huì)叫些什么體會(huì)鵝的高傲。
2、在學(xué)了白鵝的姿態(tài)后，指導(dǎo)朗讀“好一只高傲的動(dòng)物！”學(xué)了叫聲、步態(tài)后分別說(shuō)說(shuō)鵝的高傲?，F(xiàn)在看來(lái)，這里的設(shè)計(jì)應(yīng)該以“好一只高傲的動(dòng)物！”為主線，貫穿始終，每次學(xué)習(xí)后，就要帶著學(xué)生朗讀，以便加深印象。
3、精讀第三、四小節(jié)，抓住了重點(diǎn)詞語(yǔ)“引吭大叫、步調(diào)從容、大模大樣”，學(xué)生感悟到了鵝的高傲。
二、珍重個(gè)性，展現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。
1、在通讀課文后，進(jìn)行提問(wèn)時(shí)學(xué)生并不積極。在開(kāi)頭的10分鐘里我始終沒(méi)有放開(kāi)，所以在個(gè)性感受“這是一只怎樣的白鵝”時(shí)，氣氛不夠活躍，體會(huì)不夠具體。真是可惜！本來(lái)還可以通過(guò)“我親自抱了這雪白的大鳥(niǎo)回家，放在院子內(nèi)。它伸長(zhǎng)了頭頸，左顧右盼，我一看這姿態(tài)，想道：‘好一只高傲的動(dòng)物！’”這句話的朗讀，加深體會(huì)。
2、因?yàn)樨S子愷先生的文章夾雜著一些文言文，比較難懂，必須內(nèi)化為他們自己的語(yǔ)言，所以我對(duì)第三節(jié)的朗讀體會(huì)有所側(cè)重。
3、在學(xué)習(xí)鵝的叫聲時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：“如果鵝通人性，會(huì)說(shuō)話，會(huì)說(shuō)些什么？”學(xué)生課堂上生成的東西異彩紛呈，彰現(xiàn)了個(gè)性，鍛煉了口頭語(yǔ)言的表達(dá)。
三、創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生的真實(shí)表達(dá)。
在學(xué)習(xí)第四節(jié)“鵝的步態(tài)”時(shí)，通過(guò)學(xué)生的表演來(lái)體會(huì)它的特點(diǎn)，同時(shí)隨機(jī)理解了“京劇里的凈角出場(chǎng)”觀看凈角出場(chǎng)的動(dòng)畫，加深了理解。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十一
離騷遠(yuǎn)離我們現(xiàn)代這個(gè)時(shí)代，不知道有多少人喜歡屈原，喜歡《楚辭》、喜歡《離騷》。就本人來(lái)說(shuō),不是很喜歡屈原的那樣子的做法。俗話說(shuō)，留得青山在不怕沒(méi)柴燒。剛上完第二課時(shí)的離騷，發(fā)覺(jué)學(xué)生跟我的意見(jiàn)有一致的地方。但是我覺(jué)得我在備這一課的時(shí)候，能夠以平常的心態(tài)去接受屈原，雖然不贊同他的做法。而學(xué)生卻不同，他們?nèi)绻幌矚g這個(gè)人，他們就有排斥的意味。特別是男生沒(méi)有人特別喜歡這樣的文章，又是屬于古典詩(shī)歌，對(duì)它的學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)直說(shuō)是痛苦的。只有痛并快樂(lè)著才是我們進(jìn)入文本的先決條件.剛開(kāi)始導(dǎo)入的時(shí)候,讓他們用“他_________;_____________.他______________;________________”這樣的結(jié)構(gòu)句式來(lái)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)屈原的評(píng)價(jià)。這樣的問(wèn)題一打開(kāi)，讓我特別吃驚的事情來(lái)了，個(gè)執(zhí)一詞，不知道如何收攏。而鄙視遠(yuǎn)遠(yuǎn)比贊美的的呼聲強(qiáng)烈。我如何才能讓他們能夠轉(zhuǎn)變這樣的局面成了我繼續(xù)上課的關(guān)鍵。我只能以現(xiàn)代的中學(xué)生如此評(píng)價(jià)，而文學(xué)史上的評(píng)論家們卻給以很高的評(píng)價(jià)。下面我們來(lái)看看評(píng)論家的評(píng)論是否中肯一些，而我們是不是太偏激了一些，是不是給歷史人物一個(gè)公正的評(píng)價(jià)。由于學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí),于是就有了學(xué)習(xí)時(shí),連它講了什么內(nèi)容都不知所云，只能耐著性子，把備好的課上下去。將屈原的品行修能以及憂國(guó)憂民的思想以及政治理想加以分析，和他寫作上比喻移情的用法予以解釋，并讓學(xué)生下去，自己去找出相關(guān)的句子。
這堂課就如此匆匆結(jié)束，少了讀，少了背誦，少了學(xué)生的參與，多的只是老師念經(jīng)式的灌輸。靜下心來(lái)想了想，可能讓他們自己先預(yù)習(xí)一下，看一遍相關(guān)注釋，下一節(jié)課再來(lái)講會(huì)不會(huì)讓學(xué)生收獲大一些呢。以后的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)注重基礎(chǔ)應(yīng)該是我現(xiàn)在要改變的一種教學(xué)方式.難點(diǎn)的突破最好放在學(xué)生提問(wèn)的時(shí)候，也許課堂讓學(xué)生感受到快樂(lè)吧。從他們的實(shí)際出發(fā)，不例入會(huì)考篇目的文章的學(xué)習(xí)，只能以積累屈原名言，提高他們的寫作作為自己教學(xué)的重點(diǎn)了。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十二
《離騷》是古代杰出的抒情長(zhǎng)詩(shī)，它的內(nèi)容深厚，思想深邃，情感深沉，境界高遠(yuǎn)，語(yǔ)言奇?zhèn)ス妍?，想象新奇?dòng)人。作者屈原被推舉為世界文化名人，更是值得每一位炎黃子孫引以為豪。他的憂國(guó)憂民的情懷，潔身自好的品質(zhì)，獻(xiàn)身理想的精神，千百年感動(dòng)并影響了無(wú)數(shù)后人。作為高中語(yǔ)文教師，對(duì)于這樣的課文，我覺(jué)得有責(zé)任必須把它的美原原本本的“交給”學(xué)生。
體會(huì)詩(shī)歌作品的美，是必須借助朗讀的，所以，我將誦讀作為一個(gè)重點(diǎn)。楚辭在語(yǔ)言上的特點(diǎn)可以通過(guò)誦讀給學(xué)生以感性的認(rèn)識(shí)。在讀的時(shí)候，一定要強(qiáng)調(diào)感情，應(yīng)該給學(xué)生示范。
疏通詩(shī)句是必不可少的環(huán)節(jié)，楚辭的語(yǔ)言有很多是古代楚地的方言，對(duì)這些無(wú)需關(guān)注太多，只要學(xué)生能結(jié)合注釋翻譯詩(shī)句即可，對(duì)于比較重要的文言字詞，我認(rèn)為教學(xué)時(shí)候還是不能放過(guò)，例如古今異義詞，通假字，本課出現(xiàn)得較多且比較常見(jiàn)，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生歸納積累。至于實(shí)詞的一詞多義我覺(jué)得不用過(guò)多強(qiáng)調(diào)，包括特殊句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置”，我考慮可以暫且放過(guò)，留待以后解決。只要學(xué)生翻譯是能將詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，句式能調(diào)整語(yǔ)序即可。作為高一的學(xué)生我覺(jué)得此時(shí)講太多不太合適，且本課是詩(shī)歌，重點(diǎn)不應(yīng)放在此。
疏通詩(shī)句是為了整體感知詩(shī)歌的情感和思想，本詩(shī)的情感比較復(fù)雜，提示學(xué)生找關(guān)鍵句，然后總結(jié)，我覺(jué)得學(xué)生比較好理解。詩(shī)歌是節(jié)選的，只有兩節(jié)詩(shī)，我覺(jué)得沒(méi)有必要將屈原“美政理想”的內(nèi)容加進(jìn)來(lái)，在這兩部分詩(shī)中，能把握住主要的感情即可。
我計(jì)劃第二課時(shí)把重點(diǎn)放在藝術(shù)手法上，與《詩(shī)經(jīng)》比較異同，讓學(xué)生自己體會(huì)。屈原的“香草、美人”也是一個(gè)重點(diǎn)。
本次教學(xué)過(guò)程中我感覺(jué)基本完成了預(yù)想的任務(wù)，誦讀的效果還不錯(cuò)，如果能再放得開(kāi)些，在感情上再投入一些可能效果會(huì)更好。
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教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十三
筆算除法和口算除法過(guò)程基本相同，但筆算除法與筆算加、減、乘法的書寫格式完全不同，而且有一定的難度。筆算除法是在口算除法和除法豎式的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，主要教學(xué)一位除兩位數(shù)的算理、基本的運(yùn)算思路和豎式寫法。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)借助直觀操作的方法理解算理，在理解的基礎(chǔ)上體驗(yàn)得出兩位數(shù)除以一位數(shù)的基本方法：先用一位數(shù)去除十位上的數(shù)，然后將余數(shù)和個(gè)位上的數(shù)合并，再用除數(shù)去除。并在做筆算除法的過(guò)程中熟練地應(yīng)用。如何讓學(xué)生自主實(shí)現(xiàn)從算理到算法的過(guò)渡，這是本節(jié)課的難點(diǎn)。
師：46÷2＝的豎式你認(rèn)為該怎么寫？請(qǐng)你在本子上試試看。
學(xué)生嘗試列豎式，展示學(xué)生各種的豎式寫法。
簡(jiǎn)析剛才學(xué)生嘗試做的幾種錯(cuò)誤的列豎式格式，讓學(xué)生訂正。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十四
本單元有承上啟下的`作用：1、他是在表內(nèi)乘、除法，一位數(shù)乘多位數(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。2、它為學(xué)生掌握除數(shù)是兩位數(shù)的處罰，學(xué)習(xí)除數(shù)是多位數(shù)的除法奠定了扎實(shí)的知識(shí)和思維基礎(chǔ)。主要內(nèi)容有：口算除法、筆算除法。在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)教學(xué)安排上的特點(diǎn)：1、本單元的例題與習(xí)題，真實(shí)、自然的體現(xiàn)了除法產(chǎn)生于解決一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題中。2、教材邏輯地設(shè)計(jì)了一個(gè)個(gè)拾級(jí)而上的臺(tái)階，使學(xué)生充分利用已有的知識(shí)很經(jīng)驗(yàn)、通過(guò)自主探索、合作交流、主動(dòng)獲取所學(xué)的知識(shí)。因此在教學(xué)中，我比較注重：
1、運(yùn)用已知，探求新知。
以動(dòng)手操作為手段，以探究除法豎式的書寫格式和計(jì)算順序?yàn)榫€索，以達(dá)到自主理解算理為核心。如：教學(xué)“42÷2”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用操作的方法和口算方法進(jìn)行計(jì)算，并借助這兩種方法自行探究筆算除法中每一步的計(jì)算含義，從而掌握新的知識(shí)，“商中間或末尾有0的除法”是這個(gè)單元的例7。在此之前，學(xué)生對(duì)除數(shù)是一位數(shù)的筆算除法的方法、格式都比較熟悉了。所以在教學(xué)中，我主要讓學(xué)生采用嘗試、探究、討論的方法自己學(xué)習(xí)計(jì)算方法，通過(guò)交流、討論明白當(dāng)除到被除數(shù)的某一位上不夠商1就商0。同時(shí)在用豎式書寫時(shí)，這個(gè)過(guò)程可以省略。力圖繼續(xù)滲透可以利用舊知學(xué)新知的遷移能力，培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”的能力。
2、勤于思考，有效學(xué)習(xí)。
思考是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)認(rèn)知的本質(zhì)特點(diǎn)，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征。在教學(xué)中我注重將思考貫穿于教學(xué)全過(guò)程，將操作、觀察、敘述、思考有機(jī)的結(jié)合，讓學(xué)生在操作、觀察、敘述中思考，在思考中體驗(yàn)、領(lǐng)悟。教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間僅僅在關(guān)鍵處給予點(diǎn)撥：說(shuō)說(shuō)，“5”為什么寫在商的十位上？“算式中6減4余2，這個(gè)2表示什么？接下去該怎么計(jì)算？”“比較這兩個(gè)算式，有什么區(qū)別與聯(lián)系？”……從而促進(jìn)學(xué)生思考，提高學(xué)習(xí)的效率。
3、合理有效地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)探究興趣，體會(huì)數(shù)學(xué)在生活中作用。
課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材的特點(diǎn)盡量使所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)緊密地聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生覺(jué)得所學(xué)的知識(shí)就在身邊，很有用，但有些數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)并不河南容易“生活化”。所以就需要教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活的情境。教材中創(chuàng)設(shè)的情境是一個(gè)蔬菜批發(fā)市場(chǎng)，學(xué)生對(duì)蔬菜批發(fā)市場(chǎng)的情境并不是很熟悉，但對(duì)自己喜歡吃的蔬菜非常感興趣。因此在教學(xué)中，設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題：“這些蔬菜你都喜歡嗎？”使學(xué)生較快地進(jìn)入本節(jié)課的主題，讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，并在解決問(wèn)題中自然引入新課。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十五
如今，屈原的《離騷》《涉江》《湘夫人》《國(guó)殤》《山鬼》《橘頌》等作品已進(jìn)入了高中新編語(yǔ)文第三冊(cè)的教本和讀本，語(yǔ)文教師大多借助教參，先介紹作者生平、時(shí)代背景、文章內(nèi)容和藝術(shù)特色，再鸚鵡學(xué)舌般，逐字逐句將教參上的譯文念一遍;或者結(jié)合課后練習(xí)，啟發(fā)學(xué)生說(shuō)出和教學(xué)參考書上一致的答案，再讓學(xué)生背誦默寫翻譯。在應(yīng)試教育的大背景下，如此講解，也未嘗不可，因?yàn)楦呖碱}或者是統(tǒng)考題，頂多只有一兩句默寫，犯不著下死力氣深入鉆研，準(zhǔn)備教案。只是這樣以來(lái)，可就苦了學(xué)生，他們年紀(jì)尚小，靠老師從教參書上生吞活剝得來(lái)的“點(diǎn)撥”，準(zhǔn)確地說(shuō)，是完成教學(xué)任務(wù)的“硬灌”，聽(tīng)得學(xué)生們?cè)评镬F里;好端端的“美味佳肴”也成了教師口中枯燥無(wú)味的“咬木嚼蠟”，大大傷害了學(xué)生消化屈原作品的“胃口”，連呼：“難學(xué)，語(yǔ)文難學(xué)，甚至比外語(yǔ)還要難學(xué)，難于上青天啊!”
我說(shuō)這話是有根據(jù)的。那天，十分偶然，我上完課，走進(jìn)高二年級(jí)語(yǔ)文辦公室，聽(tīng)到老師們正在談?wù)撝v《離騷》的感受：一個(gè)二十多歲的女教師猛地扔下教本，憤激地說(shuō)：“唉，用了4個(gè)課時(shí)，學(xué)生還是半懂不懂的。”男教師拍打著身上的粉筆灰，迎合著說(shuō)：“是的，一節(jié)正課，加上兩個(gè)早自習(xí)，學(xué)生連一小節(jié)還不能背誦。(略停，加重語(yǔ)氣)一小節(jié)只有四句詩(shī)啊。”正在伏案?jìng)湔n的另一教師抬起頭來(lái)，也頗有同感地說(shuō)：“預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生讀了幾遍也沒(méi)讀懂，嚷嚷比學(xué)外語(yǔ)還難。一想，學(xué)生的話也是啊。我們老師難道都讀懂了嗎?我看不見(jiàn)得。就拿我來(lái)說(shuō)吧，對(duì)著教參看了幾遍，還是不懂，也不知道給學(xué)生講什么。(點(diǎn)燃一根煙，解恨似地吸了一大口，緩緩呼出——，突然大聲)反正高考也不考《離騷》，月考期中考市統(tǒng)考，頂多2分的默寫題。區(qū)區(qū)2分，不要也罷。所以我就不打算給學(xué)生詳細(xì)講解這篇課文了?！?BR> 如果從急功近利的應(yīng)試角度來(lái)看，我非常同意最后一位老師的觀點(diǎn)，向高中生講解《離騷》，真是費(fèi)力不討好。但從培養(yǎng)人格、陶冶情操、了解民族詩(shī)歌史等方面來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得，不向高中生講《離騷》，實(shí)在是太可惜了。
順便說(shuō)一句，《離騷》是在進(jìn)入高中語(yǔ)文講讀篇目的，以前從來(lái)沒(méi)有節(jié)選過(guò)片言只語(yǔ)，但同學(xué)們對(duì)那句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”非常喜歡，經(jīng)常引用。——這大概是《離騷》進(jìn)入高中教材的緣由吧。記得當(dāng)年，我拿到新教材，一看到《離騷》，心有靈犀似的，禁不住先讀為快。而且后來(lái)還讀到下面一段故事：
當(dāng)初，聞一多從海外學(xué)成歸國(guó)，詩(shī)集《死水》賣得很火，知名度頗高，被青島大學(xué)捷足先登聘為教授，專門給學(xué)生講授《離騷》。聞一多大概就像我們現(xiàn)在剛從大學(xué)畢業(yè)的青年語(yǔ)文老師，備課不可謂不認(rèn)真，將有關(guān)《離騷》的知識(shí)，如作者生平、創(chuàng)作背景、神話傳說(shuō)、古人研究成果……，密密麻麻地抄了兩個(gè)備課本子。講課時(shí)，就對(duì)著備課本子一條一條地念，沒(méi)有一點(diǎn)兒自己的發(fā)揮。這樣機(jī)械地念了一個(gè)月，學(xué)生們實(shí)在忍不住了，先是給校長(zhǎng)寫信，后是直接起哄罷課，硬是趕走了聞一多。聞一多“下崗”后，并不氣餒，而是“三年不窺園”，四載不下樓，五年如一日地研究《離騷》，還從大量有關(guān)人類學(xué)、社會(huì)學(xué)的著作中，吸取了關(guān)于原始社會(huì)以及宗教、神話的知識(shí)。研究到最后，以致對(duì)神話有了癖好，對(duì)廣義的語(yǔ)言學(xué)與楚國(guó)歷史也產(chǎn)生了濃厚的興趣，連自己當(dāng)新郎那天也沉浸在《離騷》研究的書房里，害得眾人找了許久。后來(lái)，聞一多憑著自己的研究成果，成為北大的教授，當(dāng)他含著彎曲的黑色煙斗，慢條斯理地、如數(shù)家珍地向?qū)W生講《離騷》的時(shí)候，“神光”照得天邊通亮，滿室香煙繚繞，學(xué)生聽(tīng)得津津有味，幾乎分辨不出講壇上是聞一多先生還是屈原大夫。
我當(dāng)時(shí)就很感動(dòng)，決心以聞一多先生為楷模，成為研究屈原的專家。先是從各個(gè)書店搜購(gòu)《離騷》及其相關(guān)的參考書，后是向北大的古典文學(xué)教授和研究屈原的專家函購(gòu)其專著。用了9個(gè)周末，我才把《離騷》逐字注釋完畢，現(xiàn)在翻開(kāi)我那本繁體印刷的《離騷》，盡是用紅藍(lán)兩種顏色的鋼筆，歪歪扭扭地寫著蠅頭小字。又用了2個(gè)月的課余時(shí)間，我終于一字不漏地背完了《離騷》。后來(lái)又用兩年時(shí)間，努力地研究并背誦了《涉江》《湘君》《湘夫人》《山鬼》《國(guó)殤》《哀郢》《桔頌》。每背誦一首，我研究屈原就前進(jìn)一大步，同時(shí)更加理解了屈原，將屈原的精神化成了我的血肉。功夫不負(fù)有心人，我的深鉆苦學(xué)沒(méi)有白費(fèi)，對(duì)屈原的生平和作品了如指掌，很多句子和典故不假思索，能夠隨口說(shuō)出。閑談時(shí)，也許我經(jīng)常講屈原，以致我的同事們，都認(rèn)為我是稱職的屈原研究專家。
教學(xué)反思及總結(jié)參考篇十六
《城里老鼠和鄉(xiāng)村老鼠》是一次十分有意思的語(yǔ)言活動(dòng)，它經(jīng)過(guò)一個(gè)生動(dòng)的童話故事：城里老鼠去鄉(xiāng)下做客與鄉(xiāng)下老鼠去城里做客時(shí)所引起的一系列趣味的事，引領(lǐng)孩子們?nèi)チ私饬硪画h(huán)境的生活方式和生活環(huán)境。
為了有效開(kāi)展這次活動(dòng)，課前我不但自我收集許多有關(guān)城市和鄉(xiāng)村的圖片、照片，還讓孩子收集盡可能多的有關(guān)城市和鄉(xiāng)村的圖片、照片并帶到幼兒園，同時(shí)還要求孩子利用雙休日和家長(zhǎng)一齊有意識(shí)地觀察了解城市和鄉(xiāng)下的不一樣，積累一些經(jīng)驗(yàn)?；顒?dòng)的開(kāi)始，先讓小朋友一齊在投影儀上欣賞這些畫面，聆聽(tīng)小朋友的介紹，然后教師提問(wèn)：你們都看到了什么?。拷o你什么感覺(jué)呢？在此基礎(chǔ)上，大家對(duì)城市和鄉(xiāng)村有了比較深刻的印象。
在活動(dòng)中，我和小朋友圍繞如果你是小老鼠，你喜歡到城里生活呢？還是喜歡到鄉(xiāng)下生活？經(jīng)過(guò)辯論會(huì)的形式進(jìn)行討論，鼓勵(lì)幼兒大膽闡述自我的意見(jiàn)。孩子的精彩回答讓我贊嘆不已，感觸很深。我深深喜歡這些孩子們。
其實(shí)，城里和鄉(xiāng)下都有自我最美的地方，城市老鼠和鄉(xiāng)下老鼠都為自我的家鄉(xiāng)感到驕傲，孩子們都說(shuō)了自我喜歡城市和鄉(xiāng)村的理由，相信只要是適合我們自我的都是最好的。此刻我們的城市和鄉(xiāng)下都有了很大的發(fā)展和變化。農(nóng)村的生活條件也一天比一天好起來(lái)了，異常是我們居住的地方，我們必須要珍惜此刻的幸福生活?；顒?dòng)中孩子勇敢的辯論是整個(gè)活動(dòng)的亮點(diǎn)。