“讀后感”是在閱讀一本書或文章后，根據(jù)自己的理解和感受進行的一種綜合性評述。它可以幫助我們深入思考書中的內(nèi)容，使閱讀不再單純成為知識的傳遞，更是一次心靈的碰撞。讀書之后，我們常常會有一種強烈的沖動，將內(nèi)心的感悟和體驗通過寫作表達出來，以分享給他人或記錄下來給自己。讀后感可以是對書中情節(jié)的反思，對主題思想的解析，對人物形象的感受，也可以是對作者的理解和評價?？傊ㄟ^讀后感，我們不僅能從中汲取到養(yǎng)分，也能感受到書籍的魅力，讓閱讀更加有味道。在寫讀后感時，我們可以先對書中的主要情節(jié)和人物進行簡要概括，讓讀者對書籍有個整體的認識。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感，希望能夠為大家在閱讀中帶來新的視角和思考。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇一
末路英雄西蒙?玻利瓦爾寫的栩栩如生，我仿佛看見玻利瓦爾那英雄情懷和衰老的身體的強烈對比，一副壯志豪情和心有余而力不足的沖突。在玻利瓦爾的迷宮中，我恍惚中也在歷史和虛構(gòu)的迷宮中迷離了。
玻利瓦爾是個多面性的人物，他常使部下丈二和尚摸不著頭腦，只好無奈的說“將軍的心思只有將軍知道”。
玻利瓦爾是個凡人，而且是個病入膏盲的凡人：他的身高從1.65m萎縮成1.61m，他的咳嗽聲、吐血、在草藥水中冥想，和整夜光著身子不睡在房間里跑來跑去，都給我留下深深的印象，“那些不久前在世紀大會上見過他的朋友都不敢相信，在這么短的時間內(nèi)他的身子竟至這般形銷骨毀地步”!我們不難看出他的身心疲憊和多度勞累使他變得骨瘦如柴，病入膏肓!
玻利瓦爾還是個內(nèi)心狂熱的英雄，他的病情睡著外部軍事政變的消息經(jīng)常一次次奇跡般的變得精神抖擻和回光返照。各種善意的謊言進場讓他喜形于色，他夢幻中又回到了萬民擁戴的歲月：我們從來沒有這么好的機會沿著正確的道路從新開始…當我重新踏上阿拉瓜谷那天，全委內(nèi)瑞拉的人脈都會起來支持我。身體狀況的每況愈下和精神層面的峰回路轉(zhuǎn)及極度狂熱，將《迷宮中的將軍》中一個“在迷夢中摸索，尋找根本不存在的東西”的英雄刻畫的讓人愛恨交加，玻利瓦爾的蓋世雄風讓我肅然起敬。
玻利瓦爾是個解放者，他結(jié)束了西班牙人長達3個世紀的統(tǒng)治，182017年受到萬民擁戴，享受著“解放者”的榮耀，并擁有長達2017年兼任玻利維亞總統(tǒng)、哥倫比亞總統(tǒng)及秘魯獨裁者的風光和無上權(quán)力。這是一個雄才大略的英豪，也是個信念堅定、不屈不撓、最有遠見，能把政治家的天才和軍人直覺最完美結(jié)合的偉人。他堅信：我們只有以對手的鮮血為代價，才能保存我們自己的權(quán)威和生命!這是怎么樣的梟雄啊!獨立是具體事情，但是獨立以后，下一步到哪里去，下一步建立怎么樣的體系，如何平衡南美一體化對各地的寡頭政府和當?shù)睾篱T家族的特權(quán)的沖擊，如何讓南美洲人民過上和諧相處的生活，將軍迷失了，他在權(quán)力的夢幻和虛無中迷失了。
“咱們走吧，越快越好，這里誰都不喜歡我們”，“我已經(jīng)沒有可以為之犧牲的祖國了?！辈＠郀柕倪@些言語表達了他內(nèi)心對權(quán)力的渴望和失敗后的孤單和無能為力。而他為了和委內(nèi)瑞拉武裝奪權(quán)的派斯將軍和解，并允許派斯將軍隨心所欲地支配一切，為他自己的執(zhí)政播下了災難的種子。
打天下難，守天下更難。而要成為一個真正的英雄，必須以人民的利益為最高利益，而不是靠和豪門寡頭進行利益交換，要民主而不能獨裁，要仰望星空而又腳踏實地。只有把權(quán)力關進籠子里，心中裝著人民，才能不迷失在權(quán)力的夢幻和虛無中。玻利瓦爾喜歡把自己當作拿破侖·波拿巴，那迷宮中的將軍注定是玻利瓦爾在那個時代下宿命的結(jié)局和悲劇!
作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇二
《飄》，是我最喜愛的書。喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。
對于斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會愛他;如果她了解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。
對于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人?？墒牵赣H為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執(zhí)著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。
斯佳麗是個矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢?她在生命的道路上一路走來，當她面對困難時，她選擇迎接，當她面對責任時，她選擇擔負，可當她面對愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當她終于認清，要面對時，卻已為時已晚。而她，在無能為力時，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，tomorrowisanotherday。她在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿斗志的人。我最欣賞的，便是她的這句“tomorrowisanotherday.”。永遠充滿了希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學習的。所以，每當我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己：“tomorrowisanotherday.”。
書中另一個使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說的，她是他所見過的少數(shù)貴夫人中的一個。她是堅強的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。當她丈夫打仗時，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當北佬打進城而她又快要臨盆時，她依然鎮(zhèn)定，當她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當她看到斯佳麗殺了一個北佬時，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財，擦拭血跡，當戰(zhàn)爭終于結(jié)束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠方也有一個好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅強的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執(zhí)著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執(zhí)著地相信他們，保護斯佳麗。她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。
真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然后默默無名地老去、死去。
整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想保護斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死了。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他說過，他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。
瑞特是個復雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最后關頭入了軍。他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是通過行動表達，而斯佳麗卻從來不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦，雖然其中由于作者的主觀因素，對于美國南北戰(zhàn)爭的評價并不客觀和全面，但以文學角度來說，這絕對是一部絕世佳作，值得一看。
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三年級讀后感讀烏托邦有感篇三
星期二早晨，我讀了《限字。
作文。
這篇作文主要講作者早晨去市場買饃饃，店主多找給他五毛錢?；氐郊依锼堰@件事告訴了奶奶，本以為會得到夸獎，可沒想到奶奶不但批評了他，還要他把五毛錢還給店主。為此，作者感到非常羞愧，把五毛錢還給店主。他明白了一個道理：要做一個誠實的人，不要騙人利己。
讀了這篇作文，我更加學會了明辨是與非。我曾經(jīng)也遇到過幾件類似的事情：元元去偷商店里的食品，是我讓他物歸原主，并向店主解釋清楚，賠禮道歉;麗麗去拿別人的錢想買東西吃，我讓她把錢還給別人，向人家解釋清楚，承認錯誤，并且讓她去看“小學生日常行為規(guī)范”。
我把這篇文章中的故事和自己的想法說給同學們，希望大家都做個誠實的好學生。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇四
一個人應該這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在他臨死的時候，就可以說：“我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最美麗的事業(yè)——為人類的'解放而斗爭。”保爾遇到了許多挫折，幾次都險些喪命，可他對之毫無所懼，仍在身體欠佳的時候，繼續(xù)著常人難以想象的工作，這不是他不在乎生命，而是他在乎超乎生命之外的人生價值。他以頑強的毅力戰(zhàn)勝挫折，在病魔纏身時繼續(xù)工作，是為了抓緊時間工作，不想時間從身邊溜走。
疾病、挫折不是我們必須的，而保爾的精神和毅力卻是我們必需的動力和人生的支點。在困難面前，我們不要畏懼，我們應該抬起頭對困難說永不言棄，去戰(zhàn)勝困難，所以說能否生活在優(yōu)越的環(huán)境中，是不能由你左右的，你難以改變的是你自己，如果你自己都無法改變，那么迎接你的只有失敗。在困難和磨練中我們要學會成長，磨練不是必須的，但那困難、磨練后的精神卻是人生中的一筆財富，我們要勇于面對各種磨練，在風雨的洗禮之后，挺起不屈的脊梁。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇五
中國，一個有著五千年歷史文化的古老國度，在如河的歲月中，涌現(xiàn)出了千千萬萬的愛國人士，他們的愛國事跡讓我們深深感動。
我曾看過一篇文章—《詹天佑》，讀后心中有一種難以言表達的激動。文章主要講：詹天佑不拍帝國主義的嘲笑與要挾，毅然接受了修筑京張鐵路的任務，白天他攀山越嶺，探測線路，晚上在油燈下繪圖、計算。創(chuàng)造性地開條隧道、設計“人”字形線路，成功修筑京張鐵路的事。
是您，面對譏諷與嘲笑，毅然接受了看似不可能完成的任務;是您;克服重重困難，修筑了第一條由中國人自己設計的鐵路;是您，用血汗洗刷了中國的屈辱;是您，用智慧捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。窗戶上，還映著您伏案設計的身影，八達嶺還留著您串串深深的腳印。您是中國的驕傲，讓我們深情呼喚您—詹天佑。
祖國的山河無限壯麗，愛國豪情在我們的心中如彩虹般絢麗，永遠、永遠……。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇六
帕斯卡爾有一句名言，“人只不過是一根葦草?！边@句話冷酷而精準的表達出人類本身在茫茫宇宙中的微不足道；他還告訴我們，“人的全部尊嚴就在于思考?！闭軐W家們窮盡畢生，試圖讓我們接受這樣一個結(jié)論，“思考是人類與其它東西根本的區(qū)別?！?BR> 可是思考本身是痛苦的，特別是在人類形成群居習慣以后。
思考是一種“分辨”，是一種“明白”，是那轉(zhuǎn)瞬不見的“靈光一閃”……歸根到底，思考總是源于疑問，疑問源于不認可，而不認可在某種意義上即是“異類”。
我看過很多的解析，前人們都告訴我，（《我們》《1984》《美麗新世界》）這三本書的作者是努力通過自己的筆觸告訴我們這個世界從來不存在“天堂”，不存在“伊甸樂園”。樂園是無法打造的，“集體制度”不行，“計劃制度”也不行，寄托于用看似“完全公平”的社會制度打造人類的天堂，這樣的“烏托邦”是水中鏡，霧中花，是絢爛泡沫中的氣泡。
拋開書中濃重的意識形態(tài)不言，我在這三部書里只讀到了“孤獨”，這種孤獨，源自思考，源自不同。
在《我們》里，“我”原本是大一統(tǒng)帝國里滿足而且有地位的設計師，“我”信仰著施恩主，活在“我們”當中，以成為統(tǒng)一的“編號”感動無比光榮?？墒钱敗拔摇睂W會愛情，被另一個編號喚醒沉睡在基因當中數(shù)百年的“靈魂”時，“我”陷入了一種不可名狀的狂熱當中，陷入脆弱的患得患失當中，陷入孤獨的反抗的當中……從“我”長出靈魂，從“我們”當中脫離出來以后，“我”的生活變得亂七八糟，害怕于自己不一樣的想法，惶恐著無所不知的護衛(wèi)……“我們”之所以成為“我們”，是因為我們都是一樣的存在，“我們”就是一個人。當“我”發(fā)現(xiàn)自己與“我們”的差別時，就像一只手的第六根手指，多余而且丑陋，對于別人每一個不經(jīng)意的眼神都表現(xiàn)得無比在意。
最開始人類的祖先為了應對野獸的威脅而聚合起來，共同生活，集體勞作。后來在發(fā)現(xiàn)所有人集合起來以后不僅安全性得到了提高，勞作的效率也得到了巨大的提升……久而久之人類養(yǎng)成了群居的生存，再是群居的生活。明明每一個個人最開始的群居是為了安全，為了個人得到更多發(fā)展機會。為了上述的目的的達成，個人有必要為集體做出一些犧牲，可是在群居的習性發(fā)展成為統(tǒng)治的未來，當國家機器的出現(xiàn)，當每個生活在集體中的個人不得不為了統(tǒng)治的穩(wěn)定而不斷做出讓步，受到越來越多的拘束以后，甚至因為個人的“異類”思想影響了集體所謂的“統(tǒng)一”而被剝奪發(fā)展甚至生存的權(quán)利時，那個時候，得失到底該如何衡量?！拔摇辈恢溃瑴厮诡D不知道，赫爾赫茲不知道，約翰不知道。
在所有故事的最后都是兔死狐悲的不幸，失去靈魂的“我”，重新變回了“我們”；被思想改造的溫斯頓最終成為了“思想純潔者”；企圖隱居的約翰在全世界的關注下懸梁自盡。
在集體里面，越是過多的思考，越是發(fā)現(xiàn)自己的不同，越是痛苦。所以，“異類”是痛苦的?！爱愵悺眰兺貌坏健凹w”的認可，當他們被自覺或者不自覺的排斥，來自基因中對集體的依賴讓他們變得惶惶不可終日。要么屈服大眾，要么驅(qū)逐自我。
在一個愚昧的時代里，思考是一種“異類”。
在一個充滿錯誤的時代里，修改錯誤是一種“背叛”。
思考的'痛苦，蘇格拉底知道，布魯諾知道，哥白尼知道，伽利略知道，馬克思知道……。
可是我寧愿痛苦，因為思考是每個人天賦的權(quán)利。
寧可自己痛苦的清醒著，也不愿平安的愚昧著。
肉體可以被同化，靈魂的獨立卻永遠不能被剝奪。
這個道理畢勒克知道，魯迅先生知道。
我寧愿像那個野蠻人約翰，挑釁一般回答全世界，“我不想要舒適！我想要上帝，我想要貧窮，我想要真正的危險、自由和善！我想要罪惡！”沒錯，如果用獨立的靈魂去換取無病無災，換取舒適生活，換取青春永駐，我寧愿不知好歹的選擇“我渴望受苦的權(quán)利！”
日漸衰老、丑陋、陽痿、生梅毒患癌癥得傷寒，過一種食不果腹、凄凄慘慘、永遠不知道明天將發(fā)生什么的惴惴不安的生活，還有被各種難以言說的痛苦折磨。是的，“我渴望這一切！”約翰成為一個孤獨的斗士，哪怕只是蚍蜉撼樹，也始終信仰著自己的獨立靈魂，走到生命的盡頭。
所以我寧可選擇像一個朝圣者，五步一拜，十步一跪，無謂饑餓疾病、寒冷苦累，朝著自由思考的圣地前進。
外國語學院學生會。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇七
母愛是偉大的、無私的、不求回報的。
紫嵐的心一共有三顆，它從長子黑仔培養(yǎng)起，身為幼狼的黑仔在金雕的金爪下至此身亡，紫嵐的心碎了一顆。輪到次子藍魂兒，因為它被紫嵐培養(yǎng)的出色已經(jīng)到了極度，什么事情都搶在第一個，所以中了獵人的圈套“捕曾夾”，藍魂兒的靈魂就此斷在了捕曾夾，紫嵐的心又碎了一顆。現(xiàn)在只剩下最小的公狼崽雙毛了，之前因為偏愛黑仔和藍魂兒，導致雙毛比其它母狼的狼崽都矮半個頭，紫嵐想：爭奪狼王的位子會不會就這樣斷在了雙毛的手中呢?她邊想邊看雙毛，雙毛長大后，真的去智斗了現(xiàn)狼王—洛戛，但依然沒有成功，紫嵐的心徹底碎了。殺害了黑仔的那只金雕無比的想把紫嵐吃掉，最終紫嵐和那只金雕同歸于盡、血灑碧空。
母愛是偉大的、無私的、不求回報的。
母愛有多么的偉大、多么的無私、多么的寬廣遼闊!
三年級讀后感讀烏托邦有感篇八
今天，老師給我們講了《春蠶》這一課，我的心情久久不能平靜。
本文作者－－巴金利用小時候母親養(yǎng)蠶的事情寫了一篇文章，這篇文章不過近千字，卻令在座的每一位同學感慨萬千。
首先要學習好。因為在父母的眼里，孩子的學習成績總是遙遙領先地排在最前面。
其次是身體好。因為每一個家長都希望自己的孩子平平安安、健健康康。
我們只要做到上面兩點就夠了。但有些人卻絲毫不關心父母的安危。這正是證明了這句話：“兒行千里母擔憂，母行萬里兒不愁?！?BR> 所有的話化成一句話：“媽媽，您辛苦了！”
三年級讀后感讀烏托邦有感篇九
前幾天，我把《中國神話故事》讀完了。這本書不僅講述了一個個生動離奇的神話故事，還告訴我們一些耐人尋味的道理，我非常喜歡這本書。
比如說“夸父追日”中夸父的勇敢精神值得我們學習。還有十二生肖里的小老鼠，它很機靈，竟然跳上了牛背，得了第一名。
這些故事都非常有趣，我很喜歡這本書。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十
在一個小島上，有四只烏龜。有一天，飛過一只松雞，烏龜非常喜歡它，并向松雞說出了自己對松雞的喜愛。送機被深深的感動了，就流了下來，可是松雞每到白天，就要飛走覓食，到了晚上才回來。烏龜想讓松雞一整天都陪著它們，一只聰明的烏龜想出了辦法，就是把松雞全身的羽毛都拔了，這樣他就飛不起來了。這些烏龜并不知道后面即將面臨著危機。松雞照辦了，忍著痛把全身的羽毛都拔了。過了幾天來了一只捕食的鼬鼠，因為松雞不能飛，所以成了鼬鼠的口中之食。烏龜這才意識到做錯了。從這個故事，里我明白了：當你舍棄你的長處，輕信了目光短淺的朋友，你就把自己逼上了絕路。我以后絕對不能像故事里的松雞一樣舍棄了自己的長處，最后的結(jié)果就是走上絕路。我要做一個聰明的人，對社會有用的人!。
我要記住這句話：當你舍棄你的長處，輕信了目光短淺的朋友，你就把自己逼上了絕路。
《一千里一夜》讀后感[400字]宋笑碩。
讀完了《一千里一夜》這本有趣的故事，我就感悟到了這每個故事告訴我們一個道理，在這三十四篇故事里，我最喜歡的股故事就是聰明的小姑娘。
再聰明的小姑娘里面，講了從前，有一個兄弟兩;哥哥富有卻十分奸滑，弟弟家貧窮卻忠厚老實。有一天，哥弟倆各自牽上騸馬和馬駒結(jié)伴而行。當天夜里，窮弟弟的母馬生了頭小馬駒;馬駒子跟到騸馬旁邊。第二天早上，富哥哥硬說是自己的騸馬生了馬駒?？墒球~馬怎么回升馬駒呢?兩人爭執(zhí)不下，于是就去見國王，之后，國王給他們兩人出了四道題，世界上什么東西最肥?什么東西最軟?什么最快最猛?什么最可愛?要他們在三天之內(nèi)說出這答案。富哥哥的答案是我們家的豬最肥;鴨絨被最軟;棕色公馬最猛;我的孫子最可愛。窮弟弟的答案是土地最肥;最軟的東西是手;最猛的是風;最可愛的是美夢。最后窮弟弟贏了，國王就給他的努爾出了一個題，后來，她完成了，就把小馬駒就給了富弟弟，之后哪個服個個因為這件事情，一直被人取消沒有一個人接近他。
在這個事情我感悟到，了一個道理，這個道理告訴我們，別人的東西到你這來了，就要撿起來還給人家，因為這個東西不是我們的，我們就不要硬說是自己的，如果他硬說是自己的，我們就叫別人評理。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十一
《中國神話故事》是一本很精彩，很好看的故事書。其中，給我印象最深的是第54頁《百鳥朝鳳》的故事。
這本書寫了鳳凰的經(jīng)歷。鳳凰以前是一只很不起眼的小鳥，羽毛很平常，但是，它有一個優(yōu)點，它把別的鳥扔掉的果實都撿起來，存儲在樹洞里。有一年，森林大旱，鳥兒都找不到食物，被餓的頭昏眼花，鳳凰連忙把自己多年存儲的食物拿出來，和大家一起分享，災害過去了，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都選出自己身上最漂亮的一根羽毛，獻給鳳凰，所以鳳凰才有這身美麗的羽毛。
我通過這個告訴知道了，懷有一顆善良的心去幫助別人會快樂，還會得到大家的尊敬和景仰。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十二
最近我讀了《假如我有三天光明》這本書。書的作者是美國著名盲聾作家和教育家海輪·凱勒。在他一歲半時，可惡的病魔卻奪去了她的視覺和聽力，然而黑暗而又寂寞的日子里，她憑著自己的意志一次又一次地向病魔挑戰(zhàn)，克服了常人難以想像的困難，堅持不懈，竟然考上了哈佛大學。
海倫·凱勒寫這篇文章，就是因為自己看不見多姿多彩的世界，卻又是那么想看一眼這個美麗、可愛的世界。所以她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友，希望他們能好好珍惜。
讀了這本書，我還聯(lián)想到了一位同樣讓我佩服的小女孩，她從小患了“肌肉營養(yǎng)不良癥”，肌肉萎縮。她的雙腳不能走路，雙手難以使喚，但她有一股堅強不屈的毅力。她嚴格要求自己，自己能做的事情自己做;她以常人難以想象的毅力與病魔和困難做斗爭，迎著重重困難終于取得了優(yōu)異的成績。成為我們學習的好榜樣!
想到這里，我感覺自己一下子長大了，和她們相比，我擁有健康的體魄，我是一個多么幸福的人啊!今后，我一定要合理安排好時間，要多看課外書，準備一個改錯本，多作學習筆記。好好地學習，好好地生活，勇敢地面對學習和生活中的一切困難和挫折，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，這樣才不會辜負了我們所擁有的明亮的眼睛和一切美好的東西。這也是我讀這本書的最大的感受。
作文。
頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十三
《黨委會的工作方法》，這是毛澤東同志在黨的七屆二次會議上對領導方法和工作方法所作的進一步具體化和系統(tǒng)化的論述。文章的題目叫《關于領導方法的若干問題》，這是其中的部分節(jié)選。其中蘊含的哲學觀念和工作方法，不論是對于處于領導崗位上施政者，還是投身于各行各業(yè)的普通人來說，都十分具有借鑒和指導意義。
其實，我們每一個人從出生、上學到工作，從個體向社會人轉(zhuǎn)變的過程中，都多多少少會要融入到各種團體、圈子和環(huán)境中，與不同類型的人打交道，一起合作共事，共同達成一些目標或完成一項任務，緊靠個人的力量是完不成的。毛澤東同志在文中提到黨委會的工作方法要“注意團結(jié)哪些和自己意見不同的同志一道工作”，文中指出:“我們都是從五湖四海匯集攏來的，我們不僅要善于團結(jié)和自己意見相同的同志，而且要善于團結(jié)和自己意見不同的同志一道工作?！?BR> 要做到這些，筆者以為，首先，要有全局觀念。不論是處在一個小團隊還是大單位小單位，個人相對于集體都是一份子，處于群體之中的每個人都應該有寬廣的眼界和胸懷，能夠時刻從全局出發(fā)考慮問題，特別是處于逆境中更應如此，自覺地提高站位考慮問題，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，才能不為一時所擾。其次，要能正視矛盾。對于處于群體中的個人來說，出現(xiàn)矛盾是很正常的，認識問題，承認問題，就可以見微知著，未雨綢繆，把問題解決在萌芽狀態(tài)，把隱患消除在起始階段。在共同處理矛盾的過程中，要能夠站在有利于團結(jié)、有利于工作的立場上，從團結(jié)的愿望出發(fā)，分清是非，該批評的要敢于批評，不能和稀泥、當和事佬，保護了落后。同時還要能夠時時向前看的精神，只要不是大的原則性問題，就不要揪著不放。第三，還要盯緊方向。集體團結(jié)最根本的因素在于班子必須有明確的方向和實在的目標。目標是一面旗幟，它有振奮人心、凝聚人心的作用。有明確目標，每個人才能知道如何團結(jié)、如何共事，如何努力做好工作。有了共同的目標，才能夠更好地發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性，才能夠自覺提出共同守則，制定規(guī)章制度，自覺約束自己，約束集體，形成合力，達到團結(jié)的目的。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十四
聽別的同學說《綠野仙蹤》很值得我們讀，我就叫媽媽給我買一本，看起來很不錯。
事情是這樣的：有一個小女孩和小狗被一陣風吹到了別的國家，她十分想念自己的親人。于是，她找呀找，沒有找到親人，但是在第三天的時候她找到了稻草人、鐵皮人和膽小的獅子她們組成了一個團隊，克服了重重困難，最終打敗了強大的惡女巫。奧芝麻實現(xiàn)了她們的愿望：稻草人得到了大腦，鐵皮人得到了一顆心，膽小的獅子也得到了勇氣，做了百獸之王，打倒了可怕的怪獸，把小女孩安全地送回家，她和家人團聚了。
我明白了：團結(jié)就是力量，今后不管有什么困難，只要我們團結(jié)，就可以化險為夷，只要團結(jié)就沒有做不了的事情。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十五
毛澤東同志的《黨委會的工作方法》發(fā)表已經(jīng)67周年了，文中從十二個方面對黨委會的工作方法進行了比較完整、科學、系統(tǒng)的論述,通篇閃耀著馬克思主義的辯證法和方法論的思想光輝，它是黨委領導班子工作經(jīng)驗的結(jié)晶,揭示了黨委領導班子活動的規(guī)律，同時也體現(xiàn)了黨內(nèi)特色的領導藝術(shù),具有很強的指導性，是當前我們厲行中央“八項規(guī)定”的具體實踐。
時光雖跨越半個多世紀，毛澤東同志這篇文章的基本思想?yún)s歷久彌新，對于各級黨委(黨組)領導班子成員特別是主要負責同志學習掌握科學的工作方法和領導藝術(shù)，學習掌握黨的政治紀律和政治規(guī)矩，全面加強黨委(黨組)領導班子的思想政治建設、作風建設和能力建設，切實加強和改善黨的領導，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心，仍然具有重大指導意義?？梢哉f，《黨委會的工作方法》是加強黨委領導班子建設、提升黨的領導水平和執(zhí)政能力的光輝文獻。
在新的歷史條件下，貫徹習重要指示精神，學習《黨委會的工作方法》，堅持以中國特色社會主義事業(yè)的領導為核心，對于黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，把握黨委(黨組)工作規(guī)律，提高領導能力和水平，敢于擔當、積極作為，具有重大現(xiàn)實意義。我們要把《黨委會的工作方法》作為提升黨員個人工作能力，思想作風建設重點學習與實踐的內(nèi)容。不僅班子成員要學，普通黨員干部也很有必要學，而且要銘于心、踐于行。只有不斷的用理論武裝我們的思想，指導我們進行實踐，才能在發(fā)展的路上走的更遠，腳步才會更實。
當前，我們進入到了全面建成小康社會的偉大征程當中，向著兩個一百年目標邁進，這就需要一個堅強的黨的領導核心來指引方向，帶領全國人民共同實現(xiàn)中國夢。這其中，既要思想決策來引領把控，明確渡什么河，爬什么山，去奪取什么成果，又要掌握運用科學的工作方法和領導藝術(shù)，為過河爬山搭橋?qū)ぢ?，以便順利到達目的地。而這兩點也正是我們要加強的，需要從毛澤東思想以及十二條具體工作方法中汲取營養(yǎng)。
重溫只是解決了思想認識上的第一步，關鍵在于執(zhí)行。我們要將十二條工作方法真正運用到工作中，用好達到彼岸的“橋梁”，在實踐中做到知行合一，內(nèi)化于心、外化于行，才能確保學習的落地見效。同時，我們還要讀更多的毛澤東同志著作，《為人民服務》《改造我們的學習》《整頓黨的作風《反對本本主義》《矛盾論》《實踐論》等系列著作，將毛澤東思想學深學透，融會貫通，推進我們的工作不斷進步。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十六
“一代風流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇”，曾經(jīng)有人如此評價過毛澤東主席的詩詞。當時我感觸不深。今有幸拜讀《毛澤東詩篇》之后，想起這句話，我不禁為之喝彩——真好!
毛澤東，偉大的無產(chǎn)革命家，政治家，思想家，軍事家，也是杰出的師人。作為中華人民共和國的締造者，毛澤東在我心中只是一位神圣的領袖，對于他的了解也僅有上述內(nèi)容。可能這也是當代學生對于國家領袖的認識吧?？墒钱斘易x完《毛澤東詩詞》后，我才發(fā)現(xiàn)毛主席是那樣堅毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩詞中我感受到了一個偉人的人格魅力。
在《毛澤東詩詞》中，不令“久有凌云志，重在井岡山”“不到長城非好漢”“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”“冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天”這些歷覽名山大川的感慨，憂國憂民的毛主席，在攀登游覽時，也不曾放下心頭的凌云壯志?！鞍丫契咸希某敝鹄烁摺薄俺喑赛S綠青藍紫，誰持彩練當空舞”“江山如此多姣，引無數(shù)英雄盡折腰”又是毛澤東對于中國經(jīng)歷磨難的深刻感悟?！耙粯蝻w架南北，天塹變通途”“已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏”“雄關漫步真如鐵，而今邁步從頭越”它們表現(xiàn)了毛主席不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神。在慷慨激昂過后，毛主席有有了“揮手從茲去”的離情別意，“我失驕楊君夫柳”的款款深情，以及“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”的殷切勉勵，使我感受到毛澤東詩詞的浪漫主義色彩。
在往昔的崢嶸歲月中，毛主席帶領中國人民推翻了“三座大山”使人民獲得解放與自主，在“一唱雄雞天下白”之后，他又操起了建設國家，強民富國的擔子，毛主席的人生是閃光的人生。今天的我們，在領略過毛主席的氣概之后，我知道了在那個年代的艱辛，知道了戰(zhàn)斗的殘酷，知道了當今生活的來之不易。學習、探索、鉆研就如曾經(jīng)的“鏖戰(zhàn)”、需要我們拿出“上九天攬月”的精神和紅梅般的堅強意志，與困難作斗爭。須知“世上無難事，只要肯攀登”。在今后的日子中，我們也會牢記毛主席的教導“一萬年太久，只爭朝夕!”
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十七
今天，學了《將相和》，它是由三個小故事組成的故事，每個故事都給人不一樣的感受！我感受最深的是《完璧歸趙》！
《完璧歸趙》是講述了一次秦王知道了趙國有個無價之寶，就寫信說用15座城池換和氏璧！所有的人都知道，秦國是最不講信用的。這時候藺相如說，他愿意曲秦國，還一定把和氏璧送回來！
到了秦國的宮殿，秦王看見和氏璧，對15座城池絕口不提，這時，藺相如說：“和氏璧有點小問題，讓我指給您看?！碧A相如得到和氏璧就說：“我看陛下并不想交換15座城池。”你不給我，我就和和氏璧死在這里。秦王怕他真的把和氏璧弄壞，就送他走了。
讓我知道了，遇到問題不要退縮，要用打敗困難。獲得的知識就更多！！
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十八
在西方，有一部小說，18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應該讀讀它。這本書叫《魯濱孫漂流記》。
除了精彩離奇的故事外，小說最吸引人的地方就是魯濱孫的性格。他敢于冒險，勇于追求自由自在，無拘無束的生活。即使流落荒島，也絕不氣餒。在荒無人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人不法想象的困難，以驚人的毅力頑強的活了下來。沒有房子，他自己搭建;沒有食物，他嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干;他還自己摸索著做桌椅，做陶器。用圍巾篩面做面包……在島上的第24年，他還搭救了一個野人，給他取名為“星期五”。在他的教育下，“星期五”成了一個忠實的奴仆。
就這樣，魯濱孫在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神“王國”。面對人生困境，魯濱孫的所作所為，無不顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神。
如果我是魯濱孫，經(jīng)過了首次失事后，我會像魯濱孫一樣勇敢地再次立志遠航嗎?不!我寧可選擇安定平靜的生活，無法接受那充滿波折困難的生活。
如果我是魯濱孫，流落荒島，叫天天不應，叫地地不靈時，我能像魯濱孫那樣很快鎮(zhèn)定下來，動腦動手地為往后的生活做準備嗎?不!面對突如其來的災難，我只會十分慌張，不知所措，不會考慮自己的處境，也不會自救。
如果我是魯濱孫，當我發(fā)現(xiàn)野人在撕咬著自己的同伴時，我會像魯濱孫那樣，勇敢地站出來，和他們戰(zhàn)斗嗎?不!我會以我最快的速度跑回“家”，每天祈禱著他們不要找見我。
我不得不承認，我們確實是軟弱無能，每天我們都在走，走在毫無波浪的大海上，沒有挫折，沒有風浪，更沒有生活的苦澀。有些人吃糖也有苦澀，有些人吃黃連也有甜蜜。
我們是幸福的，相反我們也是不幸的。有一個學習很好的男孩，考上了清華大學?？删驮谌雽W不久，他被趕了出來，理由是任何家務都不會做。在采訪他媽時，他媽說平常的家務都是她做的，從不給男孩做，學習重要。
也許很多人認為孩子的學習是最重要的，可培養(yǎng)孩子的動手能力也是不可忽視的。適當?shù)慕o孩子經(jīng)歷一些挫折，對培養(yǎng)孩子的堅毅性格，面對突發(fā)事件能冷靜應對……很有幫助。
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三年級讀后感讀烏托邦有感篇十九
67年前，新中國誕生前夜，毛澤東同志在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上發(fā)表重要講話，提出了做好黨委會工作的“12條”方法。
經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典，就是因其所蘊含的真知灼見可以穿越時空、歷久彌新。時光荏苒，一甲子歲月彈指而過。于今捧讀《黨委會的工作方法》，深感這“12條”錦囊妙計對當前各級領導班子建設，甚至對我們普通大眾更智慧地為人處事，仍是一重重積極的指導良言。
比如，毛澤東同志提出，班子開展工作時，“不要在背后議論”，有了問題，就“要把問題擺到桌面上來”。這是關于維護班子團結(jié)，讓班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力更強的一劑良方，有著很強的普遍意義。
班子是一個地方、一個單位的領導核心。班子這個領導集體，往往由幾個人或者十幾個人共同組成，在統(tǒng)一思想、研究工作、推進實施過程中，難免會出現(xiàn)有待協(xié)調(diào)的問題，班長對班子成員，班子成員對班長，以及班子成員對班子成員，難免會有不同的看法。有了問題，如果出于情面或各種顧慮的考慮，直把問題摁下去，把它憋在心里，那問題就永遠得不到解決;或者不開誠布公地去討論，而是在背后有意無意地拿出來議論，也不但解決不了問題，還極有可能讓問題發(fā)酵，使小問題變成大問題，使單純的問題升級為復雜的問題。這都是不利于問題的解決。
正確的方法是，當班子工作中出現(xiàn)了問題，或班長、班子成員的生活工作等方面出現(xiàn)了問題的時候，就應當把這些問題擺出來，一是一、二是二，當面鑼、對面鼓地討論討論。這既是一種科學的工作方法，有利于團結(jié)，有利于高效解決問題;也是一個班子的作風和班子組成人員品格的反映，班子作風是不是民主，班子成員特別是班長為人是不是正派、正直，是不是秉持公心，都可以從這上面映射出來。
問題總是不同的。有的問題是涉及地方或單位發(fā)展的大問題，帶有全局性、根本性和關鍵性。這樣的問題一旦出現(xiàn)，就要及時動議開會，在會上明確地拿出來議一議，聽取各方意見，深層次討論研究，拿出合適的解決之道。而有的問題是個人的問題，是小眾的、苗頭性的問題，只要不影響班子工作的大局，只要沒有越過黨紀國法的底線，就可以采取扯扯袖子、咬咬耳朵的辦法，“私聊”解決。當然，私聊也得面對面，不要傳話，傳話有時候會出現(xiàn)“信息失靈”的現(xiàn)象，搞不好會南轅北轍甚至適得其反。
仔細想想，班子工作需要“把問題擺到桌面上”，我們的生活和工作，其實也是需要“把問題擺到桌面上”的呵。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇二十
聽了“貓武士”這個名字，你一定會感覺到奇怪吧——貓怎么會成為武士呢?而我就是懷著這份好奇，走進了貓武士的世界，也從中感悟出了什么是勇敢、忠實、友誼與自由。
勇敢是不在任何人面前而炫耀，不在任何危險面前茍且偷生，自己的勇敢，是為了朋友、親人，也是為了對自己重要的人，不管面前是什么困難，都要挺身而出，毫不畏懼，這才是真正的勇敢。而忠實則是不在任何人之前拍馬屁，不在關鍵時刻因利益從而背叛，自己的忠實是不論受到了什么挫折，都忠于自己至愛的人，不管發(fā)生了什么，都要視死如歸，忠心不二，這才是真正的忠實。友誼是與朋友之間，哪怕相隔天涯海角，卻仍無法阻攔我們之間的關系，而為了朋友，則可付出自己的一切，而這才叫真正的友誼。
而作者，卻將這些真情實感描寫的蕩氣回腸：火心、灰條和烏爪。哪怕因灰條曾經(jīng)為兒女到了河族，烏爪為了避禍而成為獨行者，然而這種友情卻依然常駐于心間。是這份不變的友情呼喚，灰條和烏爪在雷族遭難時及時伸出援手，同仇敵愾、雪中送炭，挽救雷族于危難之中。
而這些以小見大的正義之心，也許就是《貓武士》這個神圣名字背后的精華吧!
三年級讀后感讀烏托邦有感篇二十一
《湯姆索亞歷險記》是一本好書。它的作者是馬克。吐溫。關于內(nèi)容詳情如下。
今天我讀了《湯姆索亞歷險記》這本書。它的作者是馬克。吐溫。這本書主要講了一個鄉(xiāng)下的調(diào)皮鬼——湯姆，他夢想當一名海盜，所以就交上了他的幾個狐朋狗友，劃著“借”來的小艇到村外的一個小島，過了幾天逍遙的海盜日子后，終于奈不住寂寞回到家后。幾天后，他又和一個朋友去村子有名的鬼屋旁去挖寶藏，結(jié)果挖到一箱金子，這時，村子的大壞蛋印江。喬挨也發(fā)現(xiàn)了這對寶藏，從此湯姆就過上了驚險的尋寶生活。
是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇二十二
今天我讀了《詹天佑》這篇課文，主要講192017年，清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”。詹天佑為了不讓中國丟臉，接受了修筑鐵路的任務。
在勘測線路的過程中，詹天佑經(jīng)常勉勵工作人員說：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，大概、差不多這類話不應該出自工程人員之口，”遇到困難，他總是想要把這條鐵路修好，否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國工程師丟掉信心。
在開鑿居庸關隧道時，山頂泉水往下滲，隧道里滿是泥漿，詹天佑帶頭挑著水桶去排水。詹天佑為了尋找一條合適的線路，他常常請來當?shù)氐霓r(nóng)民。
詹天佑，我要以你為榜樣。我要像你一樣愛國，為祖國做出貢獻，要有勇于實踐、具有創(chuàng)新的精神，做事要一絲不茍。我為中國有詹天佑這樣的工程師感到驕傲!
三年級讀后感讀烏托邦有感篇二十三
讀了《中華上下五千年》里面的故事之后，我就覺得我們應該像那些古人們學習他們的那種勤動腦、能隨機應變的好習慣。
比如：《紙上談兵終失敗》這個故事就給我們了一個教訓。趙括雖然懂的兵法多，但他不懂得隨機應變，結(jié)果吃了敗仗，丟了性命。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇一
末路英雄西蒙?玻利瓦爾寫的栩栩如生，我仿佛看見玻利瓦爾那英雄情懷和衰老的身體的強烈對比，一副壯志豪情和心有余而力不足的沖突。在玻利瓦爾的迷宮中，我恍惚中也在歷史和虛構(gòu)的迷宮中迷離了。
玻利瓦爾是個多面性的人物，他常使部下丈二和尚摸不著頭腦，只好無奈的說“將軍的心思只有將軍知道”。
玻利瓦爾是個凡人，而且是個病入膏盲的凡人：他的身高從1.65m萎縮成1.61m，他的咳嗽聲、吐血、在草藥水中冥想，和整夜光著身子不睡在房間里跑來跑去，都給我留下深深的印象，“那些不久前在世紀大會上見過他的朋友都不敢相信，在這么短的時間內(nèi)他的身子竟至這般形銷骨毀地步”!我們不難看出他的身心疲憊和多度勞累使他變得骨瘦如柴，病入膏肓!
玻利瓦爾還是個內(nèi)心狂熱的英雄，他的病情睡著外部軍事政變的消息經(jīng)常一次次奇跡般的變得精神抖擻和回光返照。各種善意的謊言進場讓他喜形于色，他夢幻中又回到了萬民擁戴的歲月：我們從來沒有這么好的機會沿著正確的道路從新開始…當我重新踏上阿拉瓜谷那天，全委內(nèi)瑞拉的人脈都會起來支持我。身體狀況的每況愈下和精神層面的峰回路轉(zhuǎn)及極度狂熱，將《迷宮中的將軍》中一個“在迷夢中摸索，尋找根本不存在的東西”的英雄刻畫的讓人愛恨交加，玻利瓦爾的蓋世雄風讓我肅然起敬。
玻利瓦爾是個解放者，他結(jié)束了西班牙人長達3個世紀的統(tǒng)治，182017年受到萬民擁戴，享受著“解放者”的榮耀，并擁有長達2017年兼任玻利維亞總統(tǒng)、哥倫比亞總統(tǒng)及秘魯獨裁者的風光和無上權(quán)力。這是一個雄才大略的英豪，也是個信念堅定、不屈不撓、最有遠見，能把政治家的天才和軍人直覺最完美結(jié)合的偉人。他堅信：我們只有以對手的鮮血為代價，才能保存我們自己的權(quán)威和生命!這是怎么樣的梟雄啊!獨立是具體事情，但是獨立以后，下一步到哪里去，下一步建立怎么樣的體系，如何平衡南美一體化對各地的寡頭政府和當?shù)睾篱T家族的特權(quán)的沖擊，如何讓南美洲人民過上和諧相處的生活，將軍迷失了，他在權(quán)力的夢幻和虛無中迷失了。
“咱們走吧，越快越好，這里誰都不喜歡我們”，“我已經(jīng)沒有可以為之犧牲的祖國了?！辈＠郀柕倪@些言語表達了他內(nèi)心對權(quán)力的渴望和失敗后的孤單和無能為力。而他為了和委內(nèi)瑞拉武裝奪權(quán)的派斯將軍和解，并允許派斯將軍隨心所欲地支配一切，為他自己的執(zhí)政播下了災難的種子。
打天下難，守天下更難。而要成為一個真正的英雄，必須以人民的利益為最高利益，而不是靠和豪門寡頭進行利益交換，要民主而不能獨裁，要仰望星空而又腳踏實地。只有把權(quán)力關進籠子里，心中裝著人民，才能不迷失在權(quán)力的夢幻和虛無中。玻利瓦爾喜歡把自己當作拿破侖·波拿巴，那迷宮中的將軍注定是玻利瓦爾在那個時代下宿命的結(jié)局和悲劇!
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三年級讀后感讀烏托邦有感篇二
《飄》，是我最喜愛的書。喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。
對于斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會愛他;如果她了解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。
對于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人?？墒牵赣H為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執(zhí)著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。
斯佳麗是個矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢?她在生命的道路上一路走來，當她面對困難時，她選擇迎接，當她面對責任時，她選擇擔負，可當她面對愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當她終于認清，要面對時，卻已為時已晚。而她，在無能為力時，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，tomorrowisanotherday。她在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿斗志的人。我最欣賞的，便是她的這句“tomorrowisanotherday.”。永遠充滿了希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學習的。所以，每當我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己：“tomorrowisanotherday.”。
書中另一個使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說的，她是他所見過的少數(shù)貴夫人中的一個。她是堅強的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。當她丈夫打仗時，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當北佬打進城而她又快要臨盆時，她依然鎮(zhèn)定，當她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當她看到斯佳麗殺了一個北佬時，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財，擦拭血跡，當戰(zhàn)爭終于結(jié)束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠方也有一個好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅強的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執(zhí)著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執(zhí)著地相信他們，保護斯佳麗。她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。
真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然后默默無名地老去、死去。
整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想保護斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死了。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他說過，他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。
瑞特是個復雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最后關頭入了軍。他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是通過行動表達，而斯佳麗卻從來不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦，雖然其中由于作者的主觀因素，對于美國南北戰(zhàn)爭的評價并不客觀和全面，但以文學角度來說，這絕對是一部絕世佳作，值得一看。
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三年級讀后感讀烏托邦有感篇三
星期二早晨，我讀了《限字。
作文。
這篇作文主要講作者早晨去市場買饃饃，店主多找給他五毛錢?；氐郊依锼堰@件事告訴了奶奶，本以為會得到夸獎，可沒想到奶奶不但批評了他，還要他把五毛錢還給店主。為此，作者感到非常羞愧，把五毛錢還給店主。他明白了一個道理：要做一個誠實的人，不要騙人利己。
讀了這篇作文，我更加學會了明辨是與非。我曾經(jīng)也遇到過幾件類似的事情：元元去偷商店里的食品，是我讓他物歸原主，并向店主解釋清楚，賠禮道歉;麗麗去拿別人的錢想買東西吃，我讓她把錢還給別人，向人家解釋清楚，承認錯誤，并且讓她去看“小學生日常行為規(guī)范”。
我把這篇文章中的故事和自己的想法說給同學們，希望大家都做個誠實的好學生。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇四
一個人應該這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在他臨死的時候，就可以說：“我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最美麗的事業(yè)——為人類的'解放而斗爭。”保爾遇到了許多挫折，幾次都險些喪命，可他對之毫無所懼，仍在身體欠佳的時候，繼續(xù)著常人難以想象的工作，這不是他不在乎生命，而是他在乎超乎生命之外的人生價值。他以頑強的毅力戰(zhàn)勝挫折，在病魔纏身時繼續(xù)工作，是為了抓緊時間工作，不想時間從身邊溜走。
疾病、挫折不是我們必須的，而保爾的精神和毅力卻是我們必需的動力和人生的支點。在困難面前，我們不要畏懼，我們應該抬起頭對困難說永不言棄，去戰(zhàn)勝困難，所以說能否生活在優(yōu)越的環(huán)境中，是不能由你左右的，你難以改變的是你自己，如果你自己都無法改變，那么迎接你的只有失敗。在困難和磨練中我們要學會成長，磨練不是必須的，但那困難、磨練后的精神卻是人生中的一筆財富，我們要勇于面對各種磨練，在風雨的洗禮之后，挺起不屈的脊梁。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇五
中國，一個有著五千年歷史文化的古老國度，在如河的歲月中，涌現(xiàn)出了千千萬萬的愛國人士，他們的愛國事跡讓我們深深感動。
我曾看過一篇文章—《詹天佑》，讀后心中有一種難以言表達的激動。文章主要講：詹天佑不拍帝國主義的嘲笑與要挾，毅然接受了修筑京張鐵路的任務，白天他攀山越嶺，探測線路，晚上在油燈下繪圖、計算。創(chuàng)造性地開條隧道、設計“人”字形線路，成功修筑京張鐵路的事。
是您，面對譏諷與嘲笑，毅然接受了看似不可能完成的任務;是您;克服重重困難，修筑了第一條由中國人自己設計的鐵路;是您，用血汗洗刷了中國的屈辱;是您，用智慧捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。窗戶上，還映著您伏案設計的身影，八達嶺還留著您串串深深的腳印。您是中國的驕傲，讓我們深情呼喚您—詹天佑。
祖國的山河無限壯麗，愛國豪情在我們的心中如彩虹般絢麗，永遠、永遠……。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇六
帕斯卡爾有一句名言，“人只不過是一根葦草?！边@句話冷酷而精準的表達出人類本身在茫茫宇宙中的微不足道；他還告訴我們，“人的全部尊嚴就在于思考?！闭軐W家們窮盡畢生，試圖讓我們接受這樣一個結(jié)論，“思考是人類與其它東西根本的區(qū)別?！?BR> 可是思考本身是痛苦的，特別是在人類形成群居習慣以后。
思考是一種“分辨”，是一種“明白”，是那轉(zhuǎn)瞬不見的“靈光一閃”……歸根到底，思考總是源于疑問，疑問源于不認可，而不認可在某種意義上即是“異類”。
我看過很多的解析，前人們都告訴我，（《我們》《1984》《美麗新世界》）這三本書的作者是努力通過自己的筆觸告訴我們這個世界從來不存在“天堂”，不存在“伊甸樂園”。樂園是無法打造的，“集體制度”不行，“計劃制度”也不行，寄托于用看似“完全公平”的社會制度打造人類的天堂，這樣的“烏托邦”是水中鏡，霧中花，是絢爛泡沫中的氣泡。
拋開書中濃重的意識形態(tài)不言，我在這三部書里只讀到了“孤獨”，這種孤獨，源自思考，源自不同。
在《我們》里，“我”原本是大一統(tǒng)帝國里滿足而且有地位的設計師，“我”信仰著施恩主，活在“我們”當中，以成為統(tǒng)一的“編號”感動無比光榮?？墒钱敗拔摇睂W會愛情，被另一個編號喚醒沉睡在基因當中數(shù)百年的“靈魂”時，“我”陷入了一種不可名狀的狂熱當中，陷入脆弱的患得患失當中，陷入孤獨的反抗的當中……從“我”長出靈魂，從“我們”當中脫離出來以后，“我”的生活變得亂七八糟，害怕于自己不一樣的想法，惶恐著無所不知的護衛(wèi)……“我們”之所以成為“我們”，是因為我們都是一樣的存在，“我們”就是一個人。當“我”發(fā)現(xiàn)自己與“我們”的差別時，就像一只手的第六根手指，多余而且丑陋，對于別人每一個不經(jīng)意的眼神都表現(xiàn)得無比在意。
最開始人類的祖先為了應對野獸的威脅而聚合起來，共同生活，集體勞作。后來在發(fā)現(xiàn)所有人集合起來以后不僅安全性得到了提高，勞作的效率也得到了巨大的提升……久而久之人類養(yǎng)成了群居的生存，再是群居的生活。明明每一個個人最開始的群居是為了安全，為了個人得到更多發(fā)展機會。為了上述的目的的達成，個人有必要為集體做出一些犧牲，可是在群居的習性發(fā)展成為統(tǒng)治的未來，當國家機器的出現(xiàn)，當每個生活在集體中的個人不得不為了統(tǒng)治的穩(wěn)定而不斷做出讓步，受到越來越多的拘束以后，甚至因為個人的“異類”思想影響了集體所謂的“統(tǒng)一”而被剝奪發(fā)展甚至生存的權(quán)利時，那個時候，得失到底該如何衡量?！拔摇辈恢溃瑴厮诡D不知道，赫爾赫茲不知道，約翰不知道。
在所有故事的最后都是兔死狐悲的不幸，失去靈魂的“我”，重新變回了“我們”；被思想改造的溫斯頓最終成為了“思想純潔者”；企圖隱居的約翰在全世界的關注下懸梁自盡。
在集體里面，越是過多的思考，越是發(fā)現(xiàn)自己的不同，越是痛苦。所以，“異類”是痛苦的?！爱愵悺眰兺貌坏健凹w”的認可，當他們被自覺或者不自覺的排斥，來自基因中對集體的依賴讓他們變得惶惶不可終日。要么屈服大眾，要么驅(qū)逐自我。
在一個愚昧的時代里，思考是一種“異類”。
在一個充滿錯誤的時代里，修改錯誤是一種“背叛”。
思考的'痛苦，蘇格拉底知道，布魯諾知道，哥白尼知道，伽利略知道，馬克思知道……。
可是我寧愿痛苦，因為思考是每個人天賦的權(quán)利。
寧可自己痛苦的清醒著，也不愿平安的愚昧著。
肉體可以被同化，靈魂的獨立卻永遠不能被剝奪。
這個道理畢勒克知道，魯迅先生知道。
我寧愿像那個野蠻人約翰，挑釁一般回答全世界，“我不想要舒適！我想要上帝，我想要貧窮，我想要真正的危險、自由和善！我想要罪惡！”沒錯，如果用獨立的靈魂去換取無病無災，換取舒適生活，換取青春永駐，我寧愿不知好歹的選擇“我渴望受苦的權(quán)利！”
日漸衰老、丑陋、陽痿、生梅毒患癌癥得傷寒，過一種食不果腹、凄凄慘慘、永遠不知道明天將發(fā)生什么的惴惴不安的生活，還有被各種難以言說的痛苦折磨。是的，“我渴望這一切！”約翰成為一個孤獨的斗士，哪怕只是蚍蜉撼樹，也始終信仰著自己的獨立靈魂，走到生命的盡頭。
所以我寧可選擇像一個朝圣者，五步一拜，十步一跪，無謂饑餓疾病、寒冷苦累，朝著自由思考的圣地前進。
外國語學院學生會。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇七
母愛是偉大的、無私的、不求回報的。
紫嵐的心一共有三顆，它從長子黑仔培養(yǎng)起，身為幼狼的黑仔在金雕的金爪下至此身亡，紫嵐的心碎了一顆。輪到次子藍魂兒，因為它被紫嵐培養(yǎng)的出色已經(jīng)到了極度，什么事情都搶在第一個，所以中了獵人的圈套“捕曾夾”，藍魂兒的靈魂就此斷在了捕曾夾，紫嵐的心又碎了一顆。現(xiàn)在只剩下最小的公狼崽雙毛了，之前因為偏愛黑仔和藍魂兒，導致雙毛比其它母狼的狼崽都矮半個頭，紫嵐想：爭奪狼王的位子會不會就這樣斷在了雙毛的手中呢?她邊想邊看雙毛，雙毛長大后，真的去智斗了現(xiàn)狼王—洛戛，但依然沒有成功，紫嵐的心徹底碎了。殺害了黑仔的那只金雕無比的想把紫嵐吃掉，最終紫嵐和那只金雕同歸于盡、血灑碧空。
母愛是偉大的、無私的、不求回報的。
母愛有多么的偉大、多么的無私、多么的寬廣遼闊!
三年級讀后感讀烏托邦有感篇八
今天，老師給我們講了《春蠶》這一課，我的心情久久不能平靜。
本文作者－－巴金利用小時候母親養(yǎng)蠶的事情寫了一篇文章，這篇文章不過近千字，卻令在座的每一位同學感慨萬千。
首先要學習好。因為在父母的眼里，孩子的學習成績總是遙遙領先地排在最前面。
其次是身體好。因為每一個家長都希望自己的孩子平平安安、健健康康。
我們只要做到上面兩點就夠了。但有些人卻絲毫不關心父母的安危。這正是證明了這句話：“兒行千里母擔憂，母行萬里兒不愁?！?BR> 所有的話化成一句話：“媽媽，您辛苦了！”
三年級讀后感讀烏托邦有感篇九
前幾天，我把《中國神話故事》讀完了。這本書不僅講述了一個個生動離奇的神話故事，還告訴我們一些耐人尋味的道理，我非常喜歡這本書。
比如說“夸父追日”中夸父的勇敢精神值得我們學習。還有十二生肖里的小老鼠，它很機靈，竟然跳上了牛背，得了第一名。
這些故事都非常有趣，我很喜歡這本書。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十
在一個小島上，有四只烏龜。有一天，飛過一只松雞，烏龜非常喜歡它，并向松雞說出了自己對松雞的喜愛。送機被深深的感動了，就流了下來，可是松雞每到白天，就要飛走覓食，到了晚上才回來。烏龜想讓松雞一整天都陪著它們，一只聰明的烏龜想出了辦法，就是把松雞全身的羽毛都拔了，這樣他就飛不起來了。這些烏龜并不知道后面即將面臨著危機。松雞照辦了，忍著痛把全身的羽毛都拔了。過了幾天來了一只捕食的鼬鼠，因為松雞不能飛，所以成了鼬鼠的口中之食。烏龜這才意識到做錯了。從這個故事，里我明白了：當你舍棄你的長處，輕信了目光短淺的朋友，你就把自己逼上了絕路。我以后絕對不能像故事里的松雞一樣舍棄了自己的長處，最后的結(jié)果就是走上絕路。我要做一個聰明的人，對社會有用的人!。
我要記住這句話：當你舍棄你的長處，輕信了目光短淺的朋友，你就把自己逼上了絕路。
《一千里一夜》讀后感[400字]宋笑碩。
讀完了《一千里一夜》這本有趣的故事，我就感悟到了這每個故事告訴我們一個道理，在這三十四篇故事里，我最喜歡的股故事就是聰明的小姑娘。
再聰明的小姑娘里面，講了從前，有一個兄弟兩;哥哥富有卻十分奸滑，弟弟家貧窮卻忠厚老實。有一天，哥弟倆各自牽上騸馬和馬駒結(jié)伴而行。當天夜里，窮弟弟的母馬生了頭小馬駒;馬駒子跟到騸馬旁邊。第二天早上，富哥哥硬說是自己的騸馬生了馬駒?？墒球~馬怎么回升馬駒呢?兩人爭執(zhí)不下，于是就去見國王，之后，國王給他們兩人出了四道題，世界上什么東西最肥?什么東西最軟?什么最快最猛?什么最可愛?要他們在三天之內(nèi)說出這答案。富哥哥的答案是我們家的豬最肥;鴨絨被最軟;棕色公馬最猛;我的孫子最可愛。窮弟弟的答案是土地最肥;最軟的東西是手;最猛的是風;最可愛的是美夢。最后窮弟弟贏了，國王就給他的努爾出了一個題，后來，她完成了，就把小馬駒就給了富弟弟，之后哪個服個個因為這件事情，一直被人取消沒有一個人接近他。
在這個事情我感悟到，了一個道理，這個道理告訴我們，別人的東西到你這來了，就要撿起來還給人家，因為這個東西不是我們的，我們就不要硬說是自己的，如果他硬說是自己的，我們就叫別人評理。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十一
《中國神話故事》是一本很精彩，很好看的故事書。其中，給我印象最深的是第54頁《百鳥朝鳳》的故事。
這本書寫了鳳凰的經(jīng)歷。鳳凰以前是一只很不起眼的小鳥，羽毛很平常，但是，它有一個優(yōu)點，它把別的鳥扔掉的果實都撿起來，存儲在樹洞里。有一年，森林大旱，鳥兒都找不到食物，被餓的頭昏眼花，鳳凰連忙把自己多年存儲的食物拿出來，和大家一起分享，災害過去了，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都選出自己身上最漂亮的一根羽毛，獻給鳳凰，所以鳳凰才有這身美麗的羽毛。
我通過這個告訴知道了，懷有一顆善良的心去幫助別人會快樂，還會得到大家的尊敬和景仰。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十二
最近我讀了《假如我有三天光明》這本書。書的作者是美國著名盲聾作家和教育家海輪·凱勒。在他一歲半時，可惡的病魔卻奪去了她的視覺和聽力，然而黑暗而又寂寞的日子里，她憑著自己的意志一次又一次地向病魔挑戰(zhàn)，克服了常人難以想像的困難，堅持不懈，竟然考上了哈佛大學。
海倫·凱勒寫這篇文章，就是因為自己看不見多姿多彩的世界，卻又是那么想看一眼這個美麗、可愛的世界。所以她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友，希望他們能好好珍惜。
讀了這本書，我還聯(lián)想到了一位同樣讓我佩服的小女孩，她從小患了“肌肉營養(yǎng)不良癥”，肌肉萎縮。她的雙腳不能走路，雙手難以使喚，但她有一股堅強不屈的毅力。她嚴格要求自己，自己能做的事情自己做;她以常人難以想象的毅力與病魔和困難做斗爭，迎著重重困難終于取得了優(yōu)異的成績。成為我們學習的好榜樣!
想到這里，我感覺自己一下子長大了，和她們相比，我擁有健康的體魄，我是一個多么幸福的人啊!今后，我一定要合理安排好時間，要多看課外書，準備一個改錯本，多作學習筆記。好好地學習，好好地生活，勇敢地面對學習和生活中的一切困難和挫折，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，這樣才不會辜負了我們所擁有的明亮的眼睛和一切美好的東西。這也是我讀這本書的最大的感受。
作文。
頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十三
《黨委會的工作方法》，這是毛澤東同志在黨的七屆二次會議上對領導方法和工作方法所作的進一步具體化和系統(tǒng)化的論述。文章的題目叫《關于領導方法的若干問題》，這是其中的部分節(jié)選。其中蘊含的哲學觀念和工作方法，不論是對于處于領導崗位上施政者，還是投身于各行各業(yè)的普通人來說，都十分具有借鑒和指導意義。
其實，我們每一個人從出生、上學到工作，從個體向社會人轉(zhuǎn)變的過程中，都多多少少會要融入到各種團體、圈子和環(huán)境中，與不同類型的人打交道，一起合作共事，共同達成一些目標或完成一項任務，緊靠個人的力量是完不成的。毛澤東同志在文中提到黨委會的工作方法要“注意團結(jié)哪些和自己意見不同的同志一道工作”，文中指出:“我們都是從五湖四海匯集攏來的，我們不僅要善于團結(jié)和自己意見相同的同志，而且要善于團結(jié)和自己意見不同的同志一道工作?！?BR> 要做到這些，筆者以為，首先，要有全局觀念。不論是處在一個小團隊還是大單位小單位，個人相對于集體都是一份子，處于群體之中的每個人都應該有寬廣的眼界和胸懷，能夠時刻從全局出發(fā)考慮問題，特別是處于逆境中更應如此，自覺地提高站位考慮問題，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，才能不為一時所擾。其次，要能正視矛盾。對于處于群體中的個人來說，出現(xiàn)矛盾是很正常的，認識問題，承認問題，就可以見微知著，未雨綢繆，把問題解決在萌芽狀態(tài)，把隱患消除在起始階段。在共同處理矛盾的過程中，要能夠站在有利于團結(jié)、有利于工作的立場上，從團結(jié)的愿望出發(fā)，分清是非，該批評的要敢于批評，不能和稀泥、當和事佬，保護了落后。同時還要能夠時時向前看的精神，只要不是大的原則性問題，就不要揪著不放。第三，還要盯緊方向。集體團結(jié)最根本的因素在于班子必須有明確的方向和實在的目標。目標是一面旗幟，它有振奮人心、凝聚人心的作用。有明確目標，每個人才能知道如何團結(jié)、如何共事，如何努力做好工作。有了共同的目標，才能夠更好地發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性，才能夠自覺提出共同守則，制定規(guī)章制度，自覺約束自己，約束集體，形成合力，達到團結(jié)的目的。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十四
聽別的同學說《綠野仙蹤》很值得我們讀，我就叫媽媽給我買一本，看起來很不錯。
事情是這樣的：有一個小女孩和小狗被一陣風吹到了別的國家，她十分想念自己的親人。于是，她找呀找，沒有找到親人，但是在第三天的時候她找到了稻草人、鐵皮人和膽小的獅子她們組成了一個團隊，克服了重重困難，最終打敗了強大的惡女巫。奧芝麻實現(xiàn)了她們的愿望：稻草人得到了大腦，鐵皮人得到了一顆心，膽小的獅子也得到了勇氣，做了百獸之王，打倒了可怕的怪獸，把小女孩安全地送回家，她和家人團聚了。
我明白了：團結(jié)就是力量，今后不管有什么困難，只要我們團結(jié)，就可以化險為夷，只要團結(jié)就沒有做不了的事情。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十五
毛澤東同志的《黨委會的工作方法》發(fā)表已經(jīng)67周年了，文中從十二個方面對黨委會的工作方法進行了比較完整、科學、系統(tǒng)的論述,通篇閃耀著馬克思主義的辯證法和方法論的思想光輝，它是黨委領導班子工作經(jīng)驗的結(jié)晶,揭示了黨委領導班子活動的規(guī)律，同時也體現(xiàn)了黨內(nèi)特色的領導藝術(shù),具有很強的指導性，是當前我們厲行中央“八項規(guī)定”的具體實踐。
時光雖跨越半個多世紀，毛澤東同志這篇文章的基本思想?yún)s歷久彌新，對于各級黨委(黨組)領導班子成員特別是主要負責同志學習掌握科學的工作方法和領導藝術(shù)，學習掌握黨的政治紀律和政治規(guī)矩，全面加強黨委(黨組)領導班子的思想政治建設、作風建設和能力建設，切實加強和改善黨的領導，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心，仍然具有重大指導意義?？梢哉f，《黨委會的工作方法》是加強黨委領導班子建設、提升黨的領導水平和執(zhí)政能力的光輝文獻。
在新的歷史條件下，貫徹習重要指示精神，學習《黨委會的工作方法》，堅持以中國特色社會主義事業(yè)的領導為核心，對于黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，把握黨委(黨組)工作規(guī)律，提高領導能力和水平，敢于擔當、積極作為，具有重大現(xiàn)實意義。我們要把《黨委會的工作方法》作為提升黨員個人工作能力，思想作風建設重點學習與實踐的內(nèi)容。不僅班子成員要學，普通黨員干部也很有必要學，而且要銘于心、踐于行。只有不斷的用理論武裝我們的思想，指導我們進行實踐，才能在發(fā)展的路上走的更遠，腳步才會更實。
當前，我們進入到了全面建成小康社會的偉大征程當中，向著兩個一百年目標邁進，這就需要一個堅強的黨的領導核心來指引方向，帶領全國人民共同實現(xiàn)中國夢。這其中，既要思想決策來引領把控，明確渡什么河，爬什么山，去奪取什么成果，又要掌握運用科學的工作方法和領導藝術(shù)，為過河爬山搭橋?qū)ぢ?，以便順利到達目的地。而這兩點也正是我們要加強的，需要從毛澤東思想以及十二條具體工作方法中汲取營養(yǎng)。
重溫只是解決了思想認識上的第一步，關鍵在于執(zhí)行。我們要將十二條工作方法真正運用到工作中，用好達到彼岸的“橋梁”，在實踐中做到知行合一，內(nèi)化于心、外化于行，才能確保學習的落地見效。同時，我們還要讀更多的毛澤東同志著作，《為人民服務》《改造我們的學習》《整頓黨的作風《反對本本主義》《矛盾論》《實踐論》等系列著作，將毛澤東思想學深學透，融會貫通，推進我們的工作不斷進步。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十六
“一代風流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇”，曾經(jīng)有人如此評價過毛澤東主席的詩詞。當時我感觸不深。今有幸拜讀《毛澤東詩篇》之后，想起這句話，我不禁為之喝彩——真好!
毛澤東，偉大的無產(chǎn)革命家，政治家，思想家，軍事家，也是杰出的師人。作為中華人民共和國的締造者，毛澤東在我心中只是一位神圣的領袖，對于他的了解也僅有上述內(nèi)容。可能這也是當代學生對于國家領袖的認識吧?？墒钱斘易x完《毛澤東詩詞》后，我才發(fā)現(xiàn)毛主席是那樣堅毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩詞中我感受到了一個偉人的人格魅力。
在《毛澤東詩詞》中，不令“久有凌云志，重在井岡山”“不到長城非好漢”“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”“冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天”這些歷覽名山大川的感慨，憂國憂民的毛主席，在攀登游覽時，也不曾放下心頭的凌云壯志?！鞍丫契咸希某敝鹄烁摺薄俺喑赛S綠青藍紫，誰持彩練當空舞”“江山如此多姣，引無數(shù)英雄盡折腰”又是毛澤東對于中國經(jīng)歷磨難的深刻感悟?！耙粯蝻w架南北，天塹變通途”“已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏”“雄關漫步真如鐵，而今邁步從頭越”它們表現(xiàn)了毛主席不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神。在慷慨激昂過后，毛主席有有了“揮手從茲去”的離情別意，“我失驕楊君夫柳”的款款深情，以及“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”的殷切勉勵，使我感受到毛澤東詩詞的浪漫主義色彩。
在往昔的崢嶸歲月中，毛主席帶領中國人民推翻了“三座大山”使人民獲得解放與自主，在“一唱雄雞天下白”之后，他又操起了建設國家，強民富國的擔子，毛主席的人生是閃光的人生。今天的我們，在領略過毛主席的氣概之后，我知道了在那個年代的艱辛，知道了戰(zhàn)斗的殘酷，知道了當今生活的來之不易。學習、探索、鉆研就如曾經(jīng)的“鏖戰(zhàn)”、需要我們拿出“上九天攬月”的精神和紅梅般的堅強意志，與困難作斗爭。須知“世上無難事，只要肯攀登”。在今后的日子中，我們也會牢記毛主席的教導“一萬年太久，只爭朝夕!”
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十七
今天，學了《將相和》，它是由三個小故事組成的故事，每個故事都給人不一樣的感受！我感受最深的是《完璧歸趙》！
《完璧歸趙》是講述了一次秦王知道了趙國有個無價之寶，就寫信說用15座城池換和氏璧！所有的人都知道，秦國是最不講信用的。這時候藺相如說，他愿意曲秦國，還一定把和氏璧送回來！
到了秦國的宮殿，秦王看見和氏璧，對15座城池絕口不提，這時，藺相如說：“和氏璧有點小問題，讓我指給您看?！碧A相如得到和氏璧就說：“我看陛下并不想交換15座城池。”你不給我，我就和和氏璧死在這里。秦王怕他真的把和氏璧弄壞，就送他走了。
讓我知道了，遇到問題不要退縮，要用打敗困難。獲得的知識就更多！！
三年級讀后感讀烏托邦有感篇十八
在西方，有一部小說，18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應該讀讀它。這本書叫《魯濱孫漂流記》。
除了精彩離奇的故事外，小說最吸引人的地方就是魯濱孫的性格。他敢于冒險，勇于追求自由自在，無拘無束的生活。即使流落荒島，也絕不氣餒。在荒無人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人不法想象的困難，以驚人的毅力頑強的活了下來。沒有房子，他自己搭建;沒有食物，他嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干;他還自己摸索著做桌椅，做陶器。用圍巾篩面做面包……在島上的第24年，他還搭救了一個野人，給他取名為“星期五”。在他的教育下，“星期五”成了一個忠實的奴仆。
就這樣，魯濱孫在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神“王國”。面對人生困境，魯濱孫的所作所為，無不顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神。
如果我是魯濱孫，經(jīng)過了首次失事后，我會像魯濱孫一樣勇敢地再次立志遠航嗎?不!我寧可選擇安定平靜的生活，無法接受那充滿波折困難的生活。
如果我是魯濱孫，流落荒島，叫天天不應，叫地地不靈時，我能像魯濱孫那樣很快鎮(zhèn)定下來，動腦動手地為往后的生活做準備嗎?不!面對突如其來的災難，我只會十分慌張，不知所措，不會考慮自己的處境，也不會自救。
如果我是魯濱孫，當我發(fā)現(xiàn)野人在撕咬著自己的同伴時，我會像魯濱孫那樣，勇敢地站出來，和他們戰(zhàn)斗嗎?不!我會以我最快的速度跑回“家”，每天祈禱著他們不要找見我。
我不得不承認，我們確實是軟弱無能，每天我們都在走，走在毫無波浪的大海上，沒有挫折，沒有風浪，更沒有生活的苦澀。有些人吃糖也有苦澀，有些人吃黃連也有甜蜜。
我們是幸福的，相反我們也是不幸的。有一個學習很好的男孩，考上了清華大學?？删驮谌雽W不久，他被趕了出來，理由是任何家務都不會做。在采訪他媽時，他媽說平常的家務都是她做的，從不給男孩做，學習重要。
也許很多人認為孩子的學習是最重要的，可培養(yǎng)孩子的動手能力也是不可忽視的。適當?shù)慕o孩子經(jīng)歷一些挫折，對培養(yǎng)孩子的堅毅性格，面對突發(fā)事件能冷靜應對……很有幫助。
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三年級讀后感讀烏托邦有感篇十九
67年前，新中國誕生前夜，毛澤東同志在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上發(fā)表重要講話，提出了做好黨委會工作的“12條”方法。
經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典，就是因其所蘊含的真知灼見可以穿越時空、歷久彌新。時光荏苒，一甲子歲月彈指而過。于今捧讀《黨委會的工作方法》，深感這“12條”錦囊妙計對當前各級領導班子建設，甚至對我們普通大眾更智慧地為人處事，仍是一重重積極的指導良言。
比如，毛澤東同志提出，班子開展工作時，“不要在背后議論”，有了問題，就“要把問題擺到桌面上來”。這是關于維護班子團結(jié)，讓班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力更強的一劑良方，有著很強的普遍意義。
班子是一個地方、一個單位的領導核心。班子這個領導集體，往往由幾個人或者十幾個人共同組成，在統(tǒng)一思想、研究工作、推進實施過程中，難免會出現(xiàn)有待協(xié)調(diào)的問題，班長對班子成員，班子成員對班長，以及班子成員對班子成員，難免會有不同的看法。有了問題，如果出于情面或各種顧慮的考慮，直把問題摁下去，把它憋在心里，那問題就永遠得不到解決;或者不開誠布公地去討論，而是在背后有意無意地拿出來議論，也不但解決不了問題，還極有可能讓問題發(fā)酵，使小問題變成大問題，使單純的問題升級為復雜的問題。這都是不利于問題的解決。
正確的方法是，當班子工作中出現(xiàn)了問題，或班長、班子成員的生活工作等方面出現(xiàn)了問題的時候，就應當把這些問題擺出來，一是一、二是二，當面鑼、對面鼓地討論討論。這既是一種科學的工作方法，有利于團結(jié)，有利于高效解決問題;也是一個班子的作風和班子組成人員品格的反映，班子作風是不是民主，班子成員特別是班長為人是不是正派、正直，是不是秉持公心，都可以從這上面映射出來。
問題總是不同的。有的問題是涉及地方或單位發(fā)展的大問題，帶有全局性、根本性和關鍵性。這樣的問題一旦出現(xiàn)，就要及時動議開會，在會上明確地拿出來議一議，聽取各方意見，深層次討論研究，拿出合適的解決之道。而有的問題是個人的問題，是小眾的、苗頭性的問題，只要不影響班子工作的大局，只要沒有越過黨紀國法的底線，就可以采取扯扯袖子、咬咬耳朵的辦法，“私聊”解決。當然，私聊也得面對面，不要傳話，傳話有時候會出現(xiàn)“信息失靈”的現(xiàn)象，搞不好會南轅北轍甚至適得其反。
仔細想想，班子工作需要“把問題擺到桌面上”，我們的生活和工作，其實也是需要“把問題擺到桌面上”的呵。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇二十
聽了“貓武士”這個名字，你一定會感覺到奇怪吧——貓怎么會成為武士呢?而我就是懷著這份好奇，走進了貓武士的世界，也從中感悟出了什么是勇敢、忠實、友誼與自由。
勇敢是不在任何人面前而炫耀，不在任何危險面前茍且偷生，自己的勇敢，是為了朋友、親人，也是為了對自己重要的人，不管面前是什么困難，都要挺身而出，毫不畏懼，這才是真正的勇敢。而忠實則是不在任何人之前拍馬屁，不在關鍵時刻因利益從而背叛，自己的忠實是不論受到了什么挫折，都忠于自己至愛的人，不管發(fā)生了什么，都要視死如歸，忠心不二，這才是真正的忠實。友誼是與朋友之間，哪怕相隔天涯海角，卻仍無法阻攔我們之間的關系，而為了朋友，則可付出自己的一切，而這才叫真正的友誼。
而作者，卻將這些真情實感描寫的蕩氣回腸：火心、灰條和烏爪。哪怕因灰條曾經(jīng)為兒女到了河族，烏爪為了避禍而成為獨行者，然而這種友情卻依然常駐于心間。是這份不變的友情呼喚，灰條和烏爪在雷族遭難時及時伸出援手，同仇敵愾、雪中送炭，挽救雷族于危難之中。
而這些以小見大的正義之心，也許就是《貓武士》這個神圣名字背后的精華吧!
三年級讀后感讀烏托邦有感篇二十一
《湯姆索亞歷險記》是一本好書。它的作者是馬克。吐溫。關于內(nèi)容詳情如下。
今天我讀了《湯姆索亞歷險記》這本書。它的作者是馬克。吐溫。這本書主要講了一個鄉(xiāng)下的調(diào)皮鬼——湯姆，他夢想當一名海盜，所以就交上了他的幾個狐朋狗友，劃著“借”來的小艇到村外的一個小島，過了幾天逍遙的海盜日子后，終于奈不住寂寞回到家后。幾天后，他又和一個朋友去村子有名的鬼屋旁去挖寶藏，結(jié)果挖到一箱金子，這時，村子的大壞蛋印江。喬挨也發(fā)現(xiàn)了這對寶藏，從此湯姆就過上了驚險的尋寶生活。
是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
三年級讀后感讀烏托邦有感篇二十二
今天我讀了《詹天佑》這篇課文，主要講192017年，清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”。詹天佑為了不讓中國丟臉，接受了修筑鐵路的任務。
在勘測線路的過程中，詹天佑經(jīng)常勉勵工作人員說：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，大概、差不多這類話不應該出自工程人員之口，”遇到困難，他總是想要把這條鐵路修好，否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國工程師丟掉信心。
在開鑿居庸關隧道時，山頂泉水往下滲，隧道里滿是泥漿，詹天佑帶頭挑著水桶去排水。詹天佑為了尋找一條合適的線路，他常常請來當?shù)氐霓r(nóng)民。
詹天佑，我要以你為榜樣。我要像你一樣愛國，為祖國做出貢獻，要有勇于實踐、具有創(chuàng)新的精神，做事要一絲不茍。我為中國有詹天佑這樣的工程師感到驕傲!
三年級讀后感讀烏托邦有感篇二十三
讀了《中華上下五千年》里面的故事之后，我就覺得我們應該像那些古人們學習他們的那種勤動腦、能隨機應變的好習慣。
比如：《紙上談兵終失敗》這個故事就給我們了一個教訓。趙括雖然懂的兵法多，但他不懂得隨機應變，結(jié)果吃了敗仗，丟了性命。