讀后感是讀完一本書后對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人感想和體會(huì)的一種表達(dá)形式，它可以幫助我們更好地理解和吸收書中的知識(shí)和思想。讀后感還可以作為自我反思和進(jìn)一步思考的工具，通過寫作的方式將自己的思考和感受記錄下來，以便日后回顧和參考。讀完一本書后，我們常常會(huì)被故事情節(jié)、主題思想或者某些人物的性格特點(diǎn)所震撼和啟發(fā)，這時(shí)候?qū)懸黄x后感來表達(dá)自己的思考和感受是非常有意義的。在寫讀后感時(shí)，我們可以引用其他相關(guān)的文獻(xiàn)和書籍，對(duì)書中觀點(diǎn)進(jìn)行更深入的印證和對(duì)比。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考，希望能給大家?guī)韱l(fā)和思考。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇一
第一次讀這樣形式的人物傳記。全書是以圖畫來串起達(dá)爾文的一生。我?guī)е堄信d趣的情緒來打開了這本書。不一會(huì)兒我就閱讀完了這本書。
1809年2月12日，有位著名科學(xué)家叫達(dá)爾文降生在英格蘭。他從小愛好騎馬，遛狗，打獵以及抓老鼠，他愛研究，善于發(fā)現(xiàn)、愛思考、善于總結(jié)。他愛研究竹節(jié)蟲、狐貍、海豚等動(dòng)植物。他愛思考火山爆發(fā)等現(xiàn)象以后所產(chǎn)生的事情。他參與了一次航海，從1831年到1836年這五年間，他從英國英格蘭出發(fā)，途經(jīng)群島，加那利群島，再走一圈到了?？颂m群島，再從那兒一直走，到了好望角，最后原路返回!在這期間，他觀察到了海蜥蜴、企鵝等生物，還看了珊瑚礁等壯麗海邊奇觀，并觀察研究了它們!達(dá)爾文用寫信或觀察、推理研究等辦法來證明自己對(duì)的!
達(dá)爾文最令我佩服的一點(diǎn)，就是堅(jiān)持。他每天都持之以恒地觀察并發(fā)現(xiàn)，這是最令我佩服的。因?yàn)樗袌?jiān)持不懈的做事精神。
這本書的名字叫《生命之樹》，合上書本，我思考起來，達(dá)爾文根據(jù)自己的發(fā)現(xiàn)、研究，寫成了一部著作，名叫《物種起源》震驚了整個(gè)社會(huì)!，他認(rèn)為生命的進(jìn)化是物競(jìng)天擇的，層層進(jìn)化的。人類能進(jìn)步到現(xiàn)在的程度，也許正像生命的大樹一樣年年的生長，點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)化吧!
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇二
第一次讀這樣形式的人物傳記。全書是以圖畫來串起達(dá)爾文的一生。我?guī)е堄信d趣的情緒來打開了這本書。不一會(huì)兒我就閱讀完了這本書。
182月12日，有位著名科學(xué)家叫達(dá)爾文降生在英格蘭。他從小愛好騎馬，遛狗，打獵以及抓老鼠，他愛研究，善于發(fā)現(xiàn)、愛思考、善于總結(jié)。他愛研究竹節(jié)蟲、狐貍、海豚等動(dòng)植物。他愛思考火山爆發(fā)等現(xiàn)象以后所產(chǎn)生的事情。他參與了一次航海，從1831年到1836年這五年間，他從英國英格蘭出發(fā)，途經(jīng)群島，加那利群島，再走一圈到了?？颂m群島，再從那兒一直走，到了好望角，最后原路返回!在這期間，他觀察到了海蜥蜴、企鵝等生物，還看了珊瑚礁等壯麗海邊奇觀，并觀察研究了它們!達(dá)爾文用寫信或觀察、推理研究等辦法來證明自己對(duì)的!
達(dá)爾文最令我佩服的一點(diǎn)，就是堅(jiān)持。他每天都持之以恒地觀察并發(fā)現(xiàn)，這是最令我佩服的。因?yàn)樗袌?jiān)持不懈的做事精神。
這本書的名字叫《生命之樹》，合上書本，我思考起來，達(dá)爾文根據(jù)自己的`發(fā)現(xiàn)、研究，寫成了一部著作，名叫《物種起源》震驚了整個(gè)社會(huì)!，他認(rèn)為生命的進(jìn)化是物競(jìng)天擇的，層層進(jìn)化的。人類能進(jìn)步到現(xiàn)在的程度，也許正像生命的大樹一樣年年的生長，點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)化吧!
這本書主要寫了達(dá)爾文于1809年2月12日出生在英格蘭什魯茲伯里，于1882年4月19日去世。在22歲的時(shí)候，以一名不拿任何報(bào)酬的博物學(xué)家的身份，隨英國海軍探測(cè)船“貝格爾號(hào)”參加了歷時(shí)五年的環(huán)球考察。1836年回國后，達(dá)爾文的生活是這樣的：公眾、私人和秘密的生活，直至晚年。
說完父親，我們來說說達(dá)爾文。達(dá)爾文從小就特立獨(dú)行，別人家的孩子都在學(xué)著古典學(xué)科，而達(dá)爾文卻喜歡騎馬、打獵、釣魚、散步、采集標(biāo)本和做化學(xué)實(shí)驗(yàn)等。1836年，也就是航行結(jié)束后，達(dá)爾文說：“此次航行讓我接受了第一次真正的訓(xùn)練與教育?！边@句話中，“訓(xùn)練”一次我是這樣理解的：一是指對(duì)突發(fā)情況下采取的措施，二是指怎樣發(fā)掘、包裝標(biāo)本和化石?！敖逃币皇侵竿诰蚧蜆?biāo)本時(shí)認(rèn)知它們，二是指對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的了解及動(dòng)手做?！拔姨焐筒幌矚g盲從他人的領(lǐng)導(dǎo)，努力讓自己保持自由的思考。我喜歡對(duì)任何主題提出假設(shè)，但只要有事實(shí)證明這個(gè)假設(shè)是錯(cuò)誤的，無論我多喜歡這個(gè)假設(shè)，都會(huì)立刻放棄它?！睆闹?。我體會(huì)到了達(dá)爾文特立獨(dú)行、能屈會(huì)伸。我要向達(dá)爾文學(xué)習(xí)!
這本《生命之樹dd達(dá)爾文的一生》使我收獲良多，百讀不厭，而達(dá)爾文的優(yōu)良精神，也將成為我前進(jìn)道路上的指路明燈!
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讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇三
最討厭霧天了。眼睛好像蒙上了一層透明的灰布，整個(gè)世界都顯得很模糊，還異常地死氣沉沉，一點(diǎn)也沒了生氣。懷著這種郁悶的心情走進(jìn)家門，偶一抬頭，突然覺得有些不對(duì)勁。定睛一看，才發(fā)現(xiàn)我家門口的發(fā)財(cái)樹一下子長高了許多。
我這才想起來，自己究竟多長時(shí)間沒有給它澆水了？我有些愧疚地看著它，那于渴的土壤，已經(jīng)如凍裂了的河床一樣，一條條深深的黝黑色的口子，是那樣地觸目驚心。而它那粗大的根，只是比以前在土壤中扎根扎地更緊，更深，如一個(gè)巨人，穩(wěn)穩(wěn)地站立著，紋絲不動(dòng)。底層一大片稠密的葉子，碩大得更像芭蕉，前后徑竟有三個(gè)食指那么長，但并不寬，自然地下垂著。它們摸起來很厚，只看起來有點(diǎn)褶，大概是長時(shí)間缺水的`緣故吧。底層的葉子綠得深沉，綠得凝重，綠得成熟中透著寬容和平靜，給人以一種不可抗拒的力量，不知里面積蓄了怎樣的生命的沉淀。
再往上看，葉子就并不那樣緊密，而是一片片盡情地舒展開來；顏色也并不那樣濃郁，而是更鮮明，更強(qiáng)烈。由葉的莖部到頂部，一條條錯(cuò)落有致的脈絡(luò)都清晰可見，在葉背上劃出一道道令人眼花繚亂的完美弧線，它們由粗到細(xì)，由深到淺，不愧是大自然的杰作，連細(xì)節(jié)都如此天工巧奪。我甚至覺得，這些葉子是一群風(fēng)情萬種的少女。
樹的最頂端有剛剛長出的嫩芽。它們小小的，尖尖的，還是輕盈的嫩綠色，渾身都散發(fā)著新生命的氣息，如初生的嬰兒，如冉冉的旭日，如含苞欲放的花蕾，它們是那么惹人疼愛。它們纖細(xì)的小苗一點(diǎn)一點(diǎn)努力地向上鉆，無論它們映出的是太陽的灼熱，還是月亮的清幽，是黎明的光芒，還是夕陽的余暉。他們拼搏著，裹著汗水！冰心這樣寫過：
“成功的花，
人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！
然而當(dāng)初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。”
我知道，這葉子并不是花兒。但我覺得，它們一樣美。“大音希聲，大象無形”，我驚慕的，不是葉子外表的明艷，而是它內(nèi)在的那股不屈向上的張力和魄力！我知道，這種力量，它的名字叫做生命！
呵，誰說霧天死氣沉沉，一點(diǎn)也沒有活力？生命沒有停歇，無論是霧天還是一時(shí)的干涸。
山東省青島市第26中學(xué)2011級(jí)2班。
指導(dǎo)教師：林詩紅。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇四
在《生命之樹――達(dá)爾文的一生》這本書中，作者彼得?西斯用蠟筆畫的方式講述了偉大生物學(xué)家達(dá)爾文的一生。五年的航海生涯、《物種起源》的發(fā)布、牛津大辯論......這些事情都被畫了出來，我也對(duì)達(dá)爾文有了更深的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)為，達(dá)爾文那五年的航海生涯對(duì)達(dá)爾文的研究是至關(guān)重要的，在那幾年，他登上了各種島嶼，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳镞M(jìn)行了研究，這為他以后寫《物種起源》做好了基礎(chǔ)。
他還有這部迷行權(quán)威的精神，面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍的上帝造人論，他并沒有信服，而是通過自己的一番研究，得出了進(jìn)化論，推翻了之前的說法?！段锓N起源》一經(jīng)發(fā)表，立刻引起了轟動(dòng)，面對(duì)許多人提出的質(zhì)疑，達(dá)爾文始終沒有放棄過自己得出的結(jié)論，他力排眾議，終于說服了大多數(shù)人。
然而，它也有不足，他娶了自己的表姐，作為一個(gè)生物學(xué)家，他沒有意識(shí)到這近親結(jié)婚的危害。后來他雖然有七個(gè)子女，但這七個(gè)中，一個(gè)也沒有生育，這是他沒料到的。
達(dá)爾文，在學(xué)術(shù)上，他是偉大的，提出了進(jìn)化論；在精神上，他日復(fù)一日的鉆研，面對(duì)質(zhì)疑，他勇敢地站起來辯論，這也是偉大的；但在個(gè)人生活方面，他是平凡的，近親結(jié)婚，這一點(diǎn)令人詬病。他偉大又平凡，偉大，在他的研究成果，平凡，在他的個(gè)人生活。但是，他的偉大，大于他的平凡?？傊呛茈y以評(píng)價(jià)的。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇五
這本書主要講述了達(dá)爾文小時(shí)候喜歡騎馬、打獵、玩狗……因此，他的父親十分擔(dān)心他的前途，把他送進(jìn)了當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的名校就讀。但是達(dá)爾文不喜歡死板的學(xué)校，他不想所有事情都由自己的父親規(guī)劃。他想要追尋自己的夢(mèng)想。達(dá)爾文熱愛生活，熱愛科學(xué)，所以一有機(jī)會(huì)，他就逃回家，在鄉(xiāng)間散步，采集標(biāo)本，和哥哥一起做科學(xué)實(shí)驗(yàn)。一次偶然的機(jī)會(huì)，達(dá)爾文加入了“貝格爾號(hào)”的航行，長達(dá)六年的航程，讓達(dá)爾文收獲了不少知識(shí)，并且不斷地研究生物進(jìn)化論，還出版了一本巨著——《物種起源》。
在當(dāng)時(shí)，有許多的'人反對(duì)他，覺得《物種起源》是胡言亂語。他們都不相信自己的祖先們是猴子進(jìn)化而來的，對(duì)達(dá)爾文十分不滿。因此，在1860年6月30日，展開了眾所周知的牛津大辯論。面對(duì)眾人的反對(duì)及抵抗，達(dá)爾文并不慌張，他仍然堅(jiān)持著繼續(xù)工作，研究。“我總是努力地觀察及收集資料。更重要的是，我對(duì)自然科學(xué)的喜愛始終沒有改變……”達(dá)爾文將自己畢生的心血都投入到了科學(xué)中去，那些流言蠻語絲毫不能影響到他。他天生就不喜歡盲從他人的領(lǐng)導(dǎo)，努力讓自己保持自由的思考。他喜歡對(duì)任何主體提出假設(shè)，并且努力，認(rèn)真的鉆研它。所以，達(dá)爾文才有了這樣多的偉大的成就！
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要像達(dá)爾文一樣，首先，要有自己的目標(biāo)、理想，并且樹立堅(jiān)定的信念。其次，我們必須不斷充實(shí)自己，努力學(xué)習(xí)，熟練掌握各種知識(shí)，并且向著自己的理想不斷前進(jìn)。在過程當(dāng)中，也許會(huì)遭到別人的質(zhì)疑，但只要你的出發(fā)點(diǎn)是正確的，所做的事情也是合理的，那就不應(yīng)該理會(huì)他們，竭盡全力走好自己的路。
我記得，曾經(jīng)有個(gè)偉人說過“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人手中”，我深信，只要你努力了，有著堅(jiān)定的信念，無論多困難的事情，你都有可能成功。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇六
美國導(dǎo)演泰倫斯·馬力克新作《生命之樹》今日在戛納盧米埃爾廳展映。這部其四十年來的第五部長片不能被稱之為“好”電影，因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)不能用“好”“壞”來衡量。不管好壞，都無妨它成為又一部意識(shí)流電影的經(jīng)典之作。
網(wǎng)易娛樂5月17日?qǐng)?bào)道(文/幗杰)被譽(yù)為“好萊塢詩人”的美國導(dǎo)演泰倫斯·馬力克新作《生命之樹》今日在戛納盧米埃爾廳展映。這部其四十年來的第五部長片不能被稱之為“好”電影，因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)不能用“好”“壞”來衡量?！昂谩彪娪翱梢允琴u座的、感人的、發(fā)人深思讓人快樂的，怎么樣都好，就是不能像《生命之樹》這樣接近純粹，讓審美失去了評(píng)判準(zhǔn)則，只能用“接受”或者“不接受”來對(duì)待它。而不管接不接受，都無妨它成為又一部意識(shí)流電影的經(jīng)典之作。
電影主線故事發(fā)生在上世紀(jì)50年代美國德州，杰克(成年由西恩·潘飾演)出生在一個(gè)中產(chǎn)家庭，父親(布拉德·皮特飾)是空軍，是個(gè)要求兒子對(duì)他說每一句話都要先說“”yes,sir”的嚴(yán)厲父親，母親是溫柔的家庭婦女，在這樣的環(huán)境中，杰克和他的兩個(gè)弟弟成長起來。出于對(duì)父親的心理反抗，杰克慢慢生出暴力、迷茫等種種負(fù)面情緒，然而弟弟的夭折，讓他開始思索“生命”這個(gè)沉重的命題。
影片充滿了哲理意味的內(nèi)心獨(dú)白及富有美感與想象力的畫面，泰倫斯·馬力克對(duì)影像和音樂的理解和表現(xiàn)力讓人嘆服。其影像最打動(dòng)人之處不在于色彩和構(gòu)圖的美感(當(dāng)然，它們也確實(shí)很美)，而在于每一格畫面所富有的生命力。馬力克已經(jīng)把簡單的物理運(yùn)動(dòng)升級(jí)到場(chǎng)面調(diào)度的藝術(shù)層次，鏡頭內(nèi)物質(zhì)的擴(kuò)散及縱深運(yùn)動(dòng)，給人的不僅僅是視覺沖擊，更可以在鏡頭調(diào)度里感受到生命韻律。那些影像不是他的電影手段，而是他的演員，是比西恩·潘、布拉德·皮特更本我更嫻熟的演員，導(dǎo)演只要將攝影機(jī)架好角度，就可以看到它們絢麗的生命之舞。
有觀眾認(rèn)為盡管馬力克之前的作品里也到處是壯麗的畫面，但《生命之樹》對(duì)影像的表現(xiàn)實(shí)在有些過頭，高速拍攝巖漿崩裂、海浪翻涌、沙石流動(dòng)甚至細(xì)胞運(yùn)動(dòng)、星辰運(yùn)行……最極致的時(shí)候，有長達(dá)10多分鐘的段落，完全沒有人物，從宏觀到微觀，到史前世界，導(dǎo)演用流暢、沒有邏輯痕跡的手法，將他認(rèn)為的所有美好充滿生命力的畫面剪輯在一起。有一種觀后意見認(rèn)為美則美矣，但是這些鏡頭多到不可忍受。其實(shí)，導(dǎo)演要講的是“生命”，那為什么要只關(guān)注人?海浪的軌跡，沙丘的紋路，難道就不是生命的真諦?這些看似多余的畫面每一個(gè)都在渲染生命的張力，因此這里根本不需要?jiǎng)∏?，或者說它們已經(jīng)是情節(jié)本身。
睜開眼是絕倫的影像，閉上眼是偉大的樂章，《生命之樹》的電影原聲就是一部交響詩。拋開電影，金球獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)配樂得主亞歷山大·迪斯普拉特的作品本身就具很高的藝術(shù)價(jià)值，看看他的創(chuàng)作履歷：《哈利波特與死亡圣器》、《國王的演講》、《了不起的狐貍爸爸》、《暮光之城》……《生命之樹》這樣一部哲學(xué)思辨性強(qiáng)的電影給了亞歷山大更大的創(chuàng)作空間，恢宏的交響樂和圣歌完美配合了電影“生命”的主題。若不是戛納沒有此類獎(jiǎng)項(xiàng)，最佳原創(chuàng)音樂很可能又要落入其手。
在意識(shí)流電影中，內(nèi)心獨(dú)白向來是重要的。而對(duì)馬力克這位沒畢業(yè)的哈佛哲學(xué)系學(xué)生來說，哲學(xué)思辨體現(xiàn)、但不僅僅體現(xiàn)在電影獨(dú)白中。在這部電影里，導(dǎo)演用畫面、音樂、音響效果等一切出現(xiàn)在電影中的東西進(jìn)行思考，人類的思考反而最淺白無力。演員獨(dú)白的臺(tái)詞往往呈現(xiàn)迷茫的追問“你可知道我們生來為何?”“我怎么回來?”“他們?cè)谀膬?”，苦苦的追思比不過一朵花綻放的頓悟。所有的水花、巖漿、砂礫、星辰，都用它們的軌跡給出生命的答案。在這部電影中，不僅僅人和動(dòng)物是生命，導(dǎo)演將他的哲學(xué)思辨性體現(xiàn)在展示宇宙萬物的生命魅力。影片最后，中年的西恩·潘(兒子)、實(shí)際年齡比他小的皮特(父親)、少年的二兒子(死去的兒子)奇異的出現(xiàn)在同一畫面，在隱喻天堂的空間里，父子的最終和解完成了馬力克對(duì)生命的追問。
這樣一部受關(guān)注的電影，在放映后得到噓聲一片，其實(shí)倒是可以想見的。電影從它誕生以來，就一直在“為受眾服務(wù)”(商業(yè)價(jià)值)和“純粹藝術(shù)”這個(gè)通常是悖論的夾縫中尷尬前行，就因?yàn)樗侨后w作品，決定了它不能像其他藝術(shù)形式那樣不管不顧，“迎合”與“妥協(xié)”就成了每個(gè)導(dǎo)演不得不面對(duì)的問題，區(qū)別只在程度多少。但是藝術(shù)從來只有約定俗成，沒有規(guī)矩定論，哪怕電影這個(gè)“第七藝術(shù)”要受太多制約，也應(yīng)該允許它向著純粹前進(jìn)一步，借用馬力克之前作品《天堂之日》的某篇評(píng)論“它只能是一部電影，無論把它改編成哪種藝術(shù)體裁，詩歌也好，散文也好，戲劇也好，話劇也好，都比不過它是一部電影時(shí)的純粹?！保@就是經(jīng)典的意義所在。
本屆電影節(jié)進(jìn)行到今天，馬力克是第一位沒有出席影片發(fā)布會(huì)的導(dǎo)演，全靠皮特一個(gè)人撐場(chǎng)。有些媒體猜測(cè)導(dǎo)演可能是對(duì)毀譽(yù)參半的評(píng)論戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。筆者到認(rèn)為，也許對(duì)馬力克來說，探討生命的意義要比應(yīng)付媒體更重要。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇七
所有的父母都希望自己的'小孩能進(jìn)一所優(yōu)秀的的學(xué)校學(xué)習(xí)，而不是所有的小朋友們都會(huì)如父母所愿，安安靜靜，認(rèn)認(rèn)真真的坐在課堂里學(xué)習(xí)，這里，我們要講到的就是這位不走尋常路的科學(xué)家，他的名字就叫達(dá)爾文。
書的一開頭講了達(dá)爾文出生一個(gè)富有的家庭，他的父親的和祖父都是醫(yī)生，他的父親希望給他的孩子們最好的教育，于是在達(dá)爾文九歲的時(shí)候就被父親送到附近的一所寄宿學(xué)校，和哥哥伊拉斯謨一起就讀，這是一所聲譽(yù)良好的學(xué)校，嚴(yán)守當(dāng)時(shí)的教育局方式。達(dá)爾文不喜歡這所學(xué)校。他不喜歡古典學(xué)科，也不喜歡睡在一間被幾十個(gè)男孩子們擠滿的大宿舍。他想到戶外騎馬，打獵、釣魚、在鄉(xiāng)間散步、采集標(biāo)本，所以一有機(jī)會(huì)他就逃回家。他喜歡跟哥哥在家里的花園小屋做化學(xué)實(shí)驗(yàn)。達(dá)爾文的父親希望他繼承家族傳統(tǒng)，當(dāng)個(gè)醫(yī)生，于是把他送到他哥哥念書的愛丁堡大學(xué)念醫(yī)科。當(dāng)時(shí)達(dá)爾文十六歲，他認(rèn)為醫(yī)學(xué)很無聊，他這時(shí)仍比較熱衷于自然科學(xué)――地質(zhì)學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)，喜歡騎馬、打獵和采集標(biāo)本，于是他在兩年后離開了愛丁堡大學(xué)。
父親責(zé)怪他浪費(fèi)時(shí)間。他的父親有了一個(gè)新計(jì)劃，他希望達(dá)爾文做個(gè)牧師，父親把他和哥哥送去了劍橋大學(xué)的基督學(xué)院，達(dá)爾文以高分畢業(yè)，讓父親十分滿意，畢業(yè)后，他前往威爾士展開一次徒步地質(zhì)調(diào)查旅行，夢(mèng)想能遠(yuǎn)征加那利群島探險(xiǎn)，他認(rèn)為自己是一名自然學(xué)家。從威爾士返家后，亨斯洛教授寫信邀請(qǐng)他加入”貝格爾號(hào)“的航行，一起開展調(diào)查自然的工作，雖遭到了父親的反對(duì)，但他還是接受了邀請(qǐng)，登上了長達(dá)六年的航程，這一路上他收獲了不少知識(shí)，不斷的在研究生物之間的進(jìn)化論，還出版了一本名叫《物種起源》的書，獲得許多人的認(rèn)同，還開展了一場(chǎng)牛津大辯論，晚年的時(shí)候，在家人的幫助下，測(cè)試蚯蚓的行為，它們會(huì)對(duì)鋼琴的振動(dòng)有反應(yīng)。
在1882年，4月19日，達(dá)爾文離開了人世，他這一生給我們留下了許多珍貴的科學(xué)知識(shí)，他這種不顧一切潛心研究科學(xué)的精神值得后人學(xué)習(xí)，更值得我們?nèi)ド钏?，在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)模式已成為各個(gè)國家及企業(yè)生存及發(fā)展的發(fā)向，如何讓國家興旺發(fā)達(dá)，在國際上占有一席之地，也需要我們有達(dá)爾文這樣的鉆性及毅力，讓我們一起努力成為象達(dá)爾文一樣有作為的人！
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇八
聽，那似有似無的空氣流動(dòng)聲，是蝴蝶在花叢中扇動(dòng)翅膀，翩翩起舞的聲音；它們?cè)诤诎抵袘{借堅(jiān)韌的毅力和對(duì)生命拔節(jié)的渴望忍耐數(shù)目，終于體會(huì)了化繭為蝶的喜悅，它們用微小的身軀演繹了生命的壯麗。
聽，那興奮自豪的鳴叫是海燕搏擊風(fēng)浪的戰(zhàn)歌。它在電閃雷鳴間穿梭，它迎著狂風(fēng)暴雨前行，它以大海般博大的胸懷，容納一切艱難險(xiǎn)阻，它嘲笑海鴨、企鵝的膽小，它是生命力量的象征。
聽，那雄渾的吼叫是群狼在月下的呼喚，它們用長嗥撕破夜空，呼喚野性，它們?cè)趹已逻呎故旧目褚啊?BR> 聽，那“沙沙”的聲音是樹葉在風(fēng)中的絮語，它們甘于奉獻(xiàn)，以自己的一切造就下一代的輝煌。它們?cè)跉q月更替中默默體現(xiàn)生命的輪回。
……。
聆聽生命，才發(fā)現(xiàn)生命原來如此精彩。而中華民族也正因?yàn)樽詮?qiáng)不息的生命力才存在至今?；厥走^去的歲月，中華民族多實(shí)多難，但我們從未服輸，我們?cè)R心協(xié)力，痛擊日寇，保衛(wèi)中華神圣不可侵犯的領(lǐng)土；2008年，我們更是萬眾一心，眾志成城，抗擊地震……這些，都是中華民族的生命壯歌。
嗚呼！作為中華民族的一分子，我只希望更多的人能學(xué)會(huì)用心傾聽生命、尊重生命，感悟生命。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇九
讀完了《傾聽生命》這本書，我學(xué)會(huì)了如何傾聽生命，我更加深層次地了解了生命的意義。
說到生命的意義，我想起了尼古拉·奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中所說的話：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！藨?yīng)當(dāng)趕緊地、充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命?！?BR> 是的，生命只有一次，它是脆弱、短暫的，是一張“單程票”，但它同時(shí)也是堅(jiān)強(qiáng)、永恒的。生命的意義在于靈魂，在于做回自己，在于堅(jiān)強(qiáng)地活下去，生命是可以創(chuàng)造奇跡的！
生命的意義在于靈魂。如果生命是一棵大樹，那么生命的意義就是給大自然多增添一些綠色和一縷清新；如果生命是一塊石頭，那么生命的意義就是給人們留下一點(diǎn)點(diǎn)回憶和喜悅；如果生命是一滴清水，那么生命的意義就是讓大家感受到一絲清涼；如果我們代表著生命，那么我們的使命就是無私奉獻(xiàn)，讓他人的生活更加充實(shí)、美好，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，靈魂也會(huì)得到安慰，感到充實(shí)、美好。
生命的意義在于做回自己。在五彩斑斕的世界里，有鉆石，有翡翠，有瑪瑙，有水晶，紅的火紅，黃的金黃，白的雪白，綠的碧綠……而我是什么？我只是一塊再普通不過的鵝卵石，對(duì)，沒錯(cuò)，我就是喜歡做一塊普通的石頭，遠(yuǎn)離人們的視線，悠閑自在。人生最大的敵人是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能做回自己。為什么非要和別人一樣呢？每個(gè)人都是獨(dú)特的，真正地享受自己——大自然的奇跡，才是最明智的選擇。
如何傾聽生命，把握好自己的生命？正如書中所說的：“你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡力?！弊鰝€(gè)樂觀主義者，先生存下去，才能在世界上無私奉獻(xiàn)，然后做你自己，你的生命就會(huì)充滿意義！
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇十
今天，我在作文課上看到了一篇作文，這個(gè)故事讓我十分吃驚，這篇作文就是《平分生命》。
這篇作文里講的是，小男孩為了救自己的小妹妹，讓醫(yī)生把自己的血抽一半，然后再摻雜血輸給妹妹，當(dāng)時(shí)我覺得很震驚，這一個(gè)小男孩是多么地勇敢，多么地善良！
這一個(gè)故事讓我想起了一位司機(jī)。他在高速公路上遭到了不明物體，打到了心臟，他趕緊剎車把車子停穩(wěn)，接著讓車上的人們打110，打120，這一位司機(jī)是多么的無私?。?BR> 生命是我們最寶貴的東西，所以我們要懂得珍惜它，愛它，它永遠(yuǎn)是我們心中最重要的一件東西。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做一個(gè)勇敢的人。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇十一
如血的殘陽壯麗地潑灑在遙遙天際，浸紅了河水，水面似有點(diǎn)點(diǎn)星辰閃爍。多美??！那是生命與藝術(shù)結(jié)合的美。美無處不在，生命亦是無處不在，這需要我們仔細(xì)傾聽生命的聲音。
我們每個(gè)人都擁有生命，但卻不能夠體會(huì)生命的價(jià)值與真諦，虛度光陰乃是浪費(fèi)生命，要想把握生命，就必須有一顆胸懷大志的心，以及那為了夢(mèng)想而堅(jiān)持不懈的信念，正如《傾斜的手掌也能飛翔》故事里的主人公俄國的西科斯基一樣，他小時(shí)候雙手被開水燙傷，兩只手向一邊傾斜，但經(jīng)過媽媽的鼓勵(lì)和萊特兄弟的飛行表演，他迷上了飛機(jī)，之后便投入到飛機(jī)的研究工作中去了。三十年后，正因?yàn)樗释男囊约皥?jiān)持的信念促使著他，讓他成功地發(fā)明了直升機(jī)。雖然他的兩只手向一邊傾斜。
像他這樣的成功人士還有許多，但一開始每個(gè)人都是平凡的。為什么他們能夠取得如此大的成就呢？那是因?yàn)樗麄冋暽?，尊重生命，熱愛生命，他們不斷磨練自己，提高自己，讓自己去?chuàng)造奇跡，來讓生命綻放光芒！
生命是個(gè)奇跡，它是脆弱的，但只要我我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，遇到困難不退縮，不輕易放棄，努力克服，堅(jiān)持奮斗，那樣我們就會(huì)變的更加強(qiáng)大起來，取得最后的成功。當(dāng)我們遇到有困難的人時(shí)，千萬不可嘲笑他們，而應(yīng)以一顆真誠的心去對(duì)待他們，給予幫助和關(guān)愛。如果遇到強(qiáng)勢(shì)的人，我們也不可輕易屈服于他，何時(shí)何地都要保持自我，努力做好自己，而不能只因?yàn)橐稽c(diǎn)利益而失去自己最寶貴的東西，丟失自己的靈魂。生命的意義不是簡單活，而是精彩地活，做個(gè)品德高尚，靈魂純潔的人。
生命是一張單程票，雖然短暫，卻十分寶貴，我們的生命都是爸媽給的，珍惜生命就是尊重父母，學(xué)會(huì)享受生命，讓人生活地精彩。
春雨滋潤著大地，小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的，晶瑩剔透的水珠在上面打著滾兒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，仿佛一幅波光粼粼的畫，母親正忙碌著哺育自己的孩子，其實(shí)，生命是一個(gè)起點(diǎn)，無時(shí)無刻不散發(fā)出耀眼的光芒，但同時(shí)它也是個(gè)終點(diǎn)。漫漫人生路，幸福幾何？感悟人生，感悟生命，用歲月的弦撥動(dòng)生命的古琴，用世界的光輝來唱響生命的奇跡。傾聽生命，收獲人生，風(fēng)中的花朵，散發(fā)著醉人的芳香，沁人心脾，在人生的到路上，一直延伸、延伸著。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇十二
“讀書破萬卷，下筆如有神?！笔俏覀兘?jīng)常說的話，在這個(gè)假期中，我一共讀了四本書，其中一本叫《生命之樹――達(dá)爾文的一生》。讀了這本書后，仿佛自己也穿越了到了書中。
達(dá)爾文小時(shí)候好奇心很強(qiáng)，喜歡抓一些亂七八糟的東西帶回家玩和研究，他的父親十分擔(dān)心他未來的前途，而達(dá)爾文整天除了打鳥，玩狗和挖地洞捉老鼠這幾個(gè)愛好之外，其他的都不會(huì)去干，因?yàn)檫@些事情，他還經(jīng)常和自己的父親吵架，后來，他的父親沒有辦法就去請(qǐng)教他的老朋友赫德先生，赫德先生回答他，你要有耐心地陪他玩，也要對(duì)他有愛心，不要跟他吵吵鬧鬧。
他的父親聽完后，突然恍然大悟，后來他的父親每天都把休息的時(shí)間給孩子們了，孩子喜歡玩什么，他父親就陪同孩子們一起玩什么。
我非常喜歡這位父親的這一點(diǎn)，比如他的胸懷不那么樣博大的話，是不會(huì)讓孩子們自由玩耍的，達(dá)爾文也更不會(huì)從一個(gè)頑劣的少年變成一位著名的生物學(xué)家，雖然他父親想讓他的兒子學(xué)醫(yī)，但達(dá)爾文在學(xué)院的天賦上不是很適合，這一點(diǎn)他的父親尊重了他兒子的選擇，書中讓我最感動(dòng)的是：父親竟然為了孩子的選擇辭去了自己心愛的工作陪達(dá)爾文在家里自由的玩耍，陪他一起研究他感興趣的奇特的小東西?，F(xiàn)在我的心目中又多了一位我所敬佩的人，他就是達(dá)爾文的父親――羅伯特。后來，達(dá)爾文靠自己的勤奮努力，最終成為了著名的生物學(xué)家。
達(dá)爾文用他的一生全部貢獻(xiàn)于生物學(xué)方面，他的不斷努力，堅(jiān)持研究的精神是我們的好榜樣。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇十三
沒有人的一生不曾身處平庸，沒有人的一生不曾經(jīng)歷困苦，沒有人不渴望生命中的輝煌。婉約派女詞人李清照也曾豪邁高呼：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！弊x了《傾聽生命》我明白，人生總有成功，激昂造就巔峰！
傾聽激昂的生命，就是懂得珍惜生命，人的一生短暫而又脆弱，陶淵明曾言：“一生復(fù)能幾，倏如流電驚?！敝挥姓湎惠p言放棄，才能獲得激昂的生命。有多少人，一遇挫折便沽酒買醉，半途而廢，甚至自尋短見，這怎么對(duì)得起生命的賜予者？又怎么去完成生命傳承的責(zé)任？生命誠可貴，生命是自己的，也是社會(huì)的。
傾聽激昂的生命，就是敢于去面對(duì)起伏的生命。沒有人生來便是完美的，更沒有人一生都是風(fēng)順的。但終究，風(fēng)雨之后見彩虹，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。要學(xué)習(xí)霍金，雖然他的身體沉寂在輪椅之上，但卻敢于面對(duì)癱瘓，終于他讓思緒奔涌在了常人認(rèn)定深不可測(cè)的宇宙中，更是用僅能活動(dòng)的三根手指，撰寫出讓世人震驚的科學(xué)巨著《時(shí)間簡史》。敢于去面對(duì)自己的生命，審時(shí)度勢(shì)，應(yīng)對(duì)有度，那么你就能擁有激昂的生命。
傾聽激昂的人生，就是學(xué)會(huì)去享受生命。蘇東坡年老體弱卻仍然意氣風(fēng)發(fā)，高唱“老夫聊發(fā)少年狂”，享受生命的激情；劉禹錫、陸游身居陋室、書巢卻自得其樂，無視困苦，享受生命的淡泊……享受生命，享受生命中美好的結(jié)果，也享受生命中達(dá)成結(jié)果的過程。這是激昂的人生。
珍惜生命，樂觀面對(duì)生命，享受生命，生命得到激昂，彈指間，便可越過重重阻礙，昂首闊步地跨越人生的高峰；不斷激昂自己的生命，人生便能一次又一次地跨越，真正邁向巔峰。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇十四
在文章中，冰心奶奶將生命比作“一江春水”和“一棵小樹”其中印象最深的還是“一顆小樹”。
“小樹從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠身，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂地破殼而出，吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞，受著大樹的蔭蔽，受著樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫出來，在烈日下挺立抬頭！”
其實(shí)人還不是一樣，從出生到少年到青年到壯年在到晚年，最后化作泥土和大自然永遠(yuǎn)的在一起。人世間的的生命都是平等的，結(jié)局都是一樣的，只不過一生到頭，每個(gè)人的收獲都不一樣，有的人就喜歡沉浸在后悔和痛苦當(dāng)中，我覺得，那其實(shí)是一種“慢性自殺”，是自己折磨自己的一種方式，是自我消極的一種表現(xiàn)。
曾經(jīng)讀到過這樣一句話：“與其沉浸在后悔當(dāng)中，還不如趁現(xiàn)在發(fā)憤圖強(qiáng)?！蓖瑫r(shí)我也很欣賞文中的一句話：“不是每一道江流都能流入大海，不流動(dòng)的變成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的變成了空殼。”“快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？其實(shí)人只要樂觀一點(diǎn)，看待問題的角度多一點(diǎn)，心胸寬廣一點(diǎn)，胸懷寬的一點(diǎn)，人與人之間的距離自然就近了，痛苦自然就笑了，要記住：“痛苦并不可怕，可怕的是你對(duì)待痛苦的態(tài)度?！?BR> 人生有痛苦，也有歡樂，歡樂與痛苦組成整個(gè)人生。歷經(jīng)痛苦與磨難后的人生才更快樂。
從現(xiàn)在起，不要在害怕痛苦，勇敢一點(diǎn)，面對(duì)著生命的挑戰(zhàn)，哪怕是布滿荊棘坎坷，艱難險(xiǎn)阻，都要勇敢的邁過去，去實(shí)現(xiàn)生命的真正價(jià)值，讓生命經(jīng)過痛苦與磨難的洗禮后，顯出光輝亮麗的本色?。?BR> 讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇十五
淙淙流水旁，一個(gè)渺小的但堅(jiān)強(qiáng)的生命在默默的成長......生活的命運(yùn)并非禁錮了它前進(jìn)的腳步，雖然它被死死地夾在堅(jiān)硬的石頭間，但毋庸質(zhì)疑，它篤定自己是可以的！
它忽視了風(fēng)吹雨打和一切的轟隆響聲，鍥而不舍地，拼命向上生長！它淡笑：“我有充足的陽光與水分，還可以聆聽流水的清脆，甚至霹靂閃電與滂沱大雨為我而奏的交響曲，我感激不盡！”
是的，你雖然只是一棵小草，平平凡凡的小草，但你體現(xiàn)了一個(gè)生命的頑強(qiáng)而產(chǎn)生的奇跡！也許，你更該說：“我比懸崖峭壁上的雪蓮幸運(yùn)的多，何愁于我？”（讀后感）。
這就是生命的價(jià)值，而并非是生物的體型與壽命的長短所能決定得了的！
夏洛蒂的`《簡.愛》也正是向我們闡述了這個(gè)高不可攀的道理：命運(yùn)是把握在自己手中的！“我不是無感情的機(jī)器”，先進(jìn)一步地向我們展現(xiàn)了一個(gè)女性的價(jià)值，也由于這個(gè)價(jià)值，創(chuàng)造了又一個(gè)偉大生命之奇跡，也許，這種在刻薄人世所為是不值一提的價(jià)值，更是人生取之不盡的財(cái)富！
簡愛的一生走在充滿經(jīng)濟(jì)的路上：幼年時(shí)，被自己的親戚視為奴隸，有時(shí)還得到痛苦難耐的詰責(zé)與挨打，地位卑微的簡同時(shí)生活在溢著鄙視與憤懣之情的漩渦中，生活的黯淡無光不僅讓她習(xí)慣成自然，命運(yùn)的痛苦更是把她遣送到遙遠(yuǎn)的地方去忍受旁人的尖銳與痛斥；成年后，正當(dāng)舉行一個(gè)對(duì)簡來說是隆重的婚禮時(shí)，與此同時(shí)，飛來橫禍，東窗事發(fā)，給了她一個(gè)難以預(yù)料的打擊，心理的抵觸，被迫離開了她深愛的人！可還是難舍難分，當(dāng)簡將被受壓迫去印度時(shí)，還是不畏艱險(xiǎn)地來到了那個(gè)對(duì)她灌溉愛之流水的男士身邊！
那個(gè)男士已不是家財(cái)萬貫的富人，充滿魔法的火焰，讓他變成了一個(gè)傷痕累累、丑陋無比的殘疾人，但簡并沒有放棄，死心塌地的跟隨著他，簡并且覺得自己是世界上最幸福的人......
當(dāng)然，完美的結(jié)局任何人都能猜想的到，并且這種完美時(shí)簡用堅(jiān)定的信念換取得來的，把原本一個(gè)糟糕透頂?shù)慕Y(jié)果，演變成了令人羨慕的美滿生活.
這事堪稱一絕嗎？
這也或許取決于生命的價(jià)值，沒有被束縛的生命，用樂觀的心態(tài)與堅(jiān)定的信念換取了春天一般美好的生活！
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇一
第一次讀這樣形式的人物傳記。全書是以圖畫來串起達(dá)爾文的一生。我?guī)е堄信d趣的情緒來打開了這本書。不一會(huì)兒我就閱讀完了這本書。
1809年2月12日，有位著名科學(xué)家叫達(dá)爾文降生在英格蘭。他從小愛好騎馬，遛狗，打獵以及抓老鼠，他愛研究，善于發(fā)現(xiàn)、愛思考、善于總結(jié)。他愛研究竹節(jié)蟲、狐貍、海豚等動(dòng)植物。他愛思考火山爆發(fā)等現(xiàn)象以后所產(chǎn)生的事情。他參與了一次航海，從1831年到1836年這五年間，他從英國英格蘭出發(fā)，途經(jīng)群島，加那利群島，再走一圈到了?？颂m群島，再從那兒一直走，到了好望角，最后原路返回!在這期間，他觀察到了海蜥蜴、企鵝等生物，還看了珊瑚礁等壯麗海邊奇觀，并觀察研究了它們!達(dá)爾文用寫信或觀察、推理研究等辦法來證明自己對(duì)的!
達(dá)爾文最令我佩服的一點(diǎn)，就是堅(jiān)持。他每天都持之以恒地觀察并發(fā)現(xiàn)，這是最令我佩服的。因?yàn)樗袌?jiān)持不懈的做事精神。
這本書的名字叫《生命之樹》，合上書本，我思考起來，達(dá)爾文根據(jù)自己的發(fā)現(xiàn)、研究，寫成了一部著作，名叫《物種起源》震驚了整個(gè)社會(huì)!，他認(rèn)為生命的進(jìn)化是物競(jìng)天擇的，層層進(jìn)化的。人類能進(jìn)步到現(xiàn)在的程度，也許正像生命的大樹一樣年年的生長，點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)化吧!
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇二
第一次讀這樣形式的人物傳記。全書是以圖畫來串起達(dá)爾文的一生。我?guī)е堄信d趣的情緒來打開了這本書。不一會(huì)兒我就閱讀完了這本書。
182月12日，有位著名科學(xué)家叫達(dá)爾文降生在英格蘭。他從小愛好騎馬，遛狗，打獵以及抓老鼠，他愛研究，善于發(fā)現(xiàn)、愛思考、善于總結(jié)。他愛研究竹節(jié)蟲、狐貍、海豚等動(dòng)植物。他愛思考火山爆發(fā)等現(xiàn)象以后所產(chǎn)生的事情。他參與了一次航海，從1831年到1836年這五年間，他從英國英格蘭出發(fā)，途經(jīng)群島，加那利群島，再走一圈到了?？颂m群島，再從那兒一直走，到了好望角，最后原路返回!在這期間，他觀察到了海蜥蜴、企鵝等生物，還看了珊瑚礁等壯麗海邊奇觀，并觀察研究了它們!達(dá)爾文用寫信或觀察、推理研究等辦法來證明自己對(duì)的!
達(dá)爾文最令我佩服的一點(diǎn)，就是堅(jiān)持。他每天都持之以恒地觀察并發(fā)現(xiàn)，這是最令我佩服的。因?yàn)樗袌?jiān)持不懈的做事精神。
這本書的名字叫《生命之樹》，合上書本，我思考起來，達(dá)爾文根據(jù)自己的`發(fā)現(xiàn)、研究，寫成了一部著作，名叫《物種起源》震驚了整個(gè)社會(huì)!，他認(rèn)為生命的進(jìn)化是物競(jìng)天擇的，層層進(jìn)化的。人類能進(jìn)步到現(xiàn)在的程度，也許正像生命的大樹一樣年年的生長，點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)化吧!
這本書主要寫了達(dá)爾文于1809年2月12日出生在英格蘭什魯茲伯里，于1882年4月19日去世。在22歲的時(shí)候，以一名不拿任何報(bào)酬的博物學(xué)家的身份，隨英國海軍探測(cè)船“貝格爾號(hào)”參加了歷時(shí)五年的環(huán)球考察。1836年回國后，達(dá)爾文的生活是這樣的：公眾、私人和秘密的生活，直至晚年。
說完父親，我們來說說達(dá)爾文。達(dá)爾文從小就特立獨(dú)行，別人家的孩子都在學(xué)著古典學(xué)科，而達(dá)爾文卻喜歡騎馬、打獵、釣魚、散步、采集標(biāo)本和做化學(xué)實(shí)驗(yàn)等。1836年，也就是航行結(jié)束后，達(dá)爾文說：“此次航行讓我接受了第一次真正的訓(xùn)練與教育?！边@句話中，“訓(xùn)練”一次我是這樣理解的：一是指對(duì)突發(fā)情況下采取的措施，二是指怎樣發(fā)掘、包裝標(biāo)本和化石?！敖逃币皇侵竿诰蚧蜆?biāo)本時(shí)認(rèn)知它們，二是指對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的了解及動(dòng)手做?！拔姨焐筒幌矚g盲從他人的領(lǐng)導(dǎo)，努力讓自己保持自由的思考。我喜歡對(duì)任何主題提出假設(shè)，但只要有事實(shí)證明這個(gè)假設(shè)是錯(cuò)誤的，無論我多喜歡這個(gè)假設(shè)，都會(huì)立刻放棄它?！睆闹?。我體會(huì)到了達(dá)爾文特立獨(dú)行、能屈會(huì)伸。我要向達(dá)爾文學(xué)習(xí)!
這本《生命之樹dd達(dá)爾文的一生》使我收獲良多，百讀不厭，而達(dá)爾文的優(yōu)良精神，也將成為我前進(jìn)道路上的指路明燈!
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讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇三
最討厭霧天了。眼睛好像蒙上了一層透明的灰布，整個(gè)世界都顯得很模糊，還異常地死氣沉沉，一點(diǎn)也沒了生氣。懷著這種郁悶的心情走進(jìn)家門，偶一抬頭，突然覺得有些不對(duì)勁。定睛一看，才發(fā)現(xiàn)我家門口的發(fā)財(cái)樹一下子長高了許多。
我這才想起來，自己究竟多長時(shí)間沒有給它澆水了？我有些愧疚地看著它，那于渴的土壤，已經(jīng)如凍裂了的河床一樣，一條條深深的黝黑色的口子，是那樣地觸目驚心。而它那粗大的根，只是比以前在土壤中扎根扎地更緊，更深，如一個(gè)巨人，穩(wěn)穩(wěn)地站立著，紋絲不動(dòng)。底層一大片稠密的葉子，碩大得更像芭蕉，前后徑竟有三個(gè)食指那么長，但并不寬，自然地下垂著。它們摸起來很厚，只看起來有點(diǎn)褶，大概是長時(shí)間缺水的`緣故吧。底層的葉子綠得深沉，綠得凝重，綠得成熟中透著寬容和平靜，給人以一種不可抗拒的力量，不知里面積蓄了怎樣的生命的沉淀。
再往上看，葉子就并不那樣緊密，而是一片片盡情地舒展開來；顏色也并不那樣濃郁，而是更鮮明，更強(qiáng)烈。由葉的莖部到頂部，一條條錯(cuò)落有致的脈絡(luò)都清晰可見，在葉背上劃出一道道令人眼花繚亂的完美弧線，它們由粗到細(xì)，由深到淺，不愧是大自然的杰作，連細(xì)節(jié)都如此天工巧奪。我甚至覺得，這些葉子是一群風(fēng)情萬種的少女。
樹的最頂端有剛剛長出的嫩芽。它們小小的，尖尖的，還是輕盈的嫩綠色，渾身都散發(fā)著新生命的氣息，如初生的嬰兒，如冉冉的旭日，如含苞欲放的花蕾，它們是那么惹人疼愛。它們纖細(xì)的小苗一點(diǎn)一點(diǎn)努力地向上鉆，無論它們映出的是太陽的灼熱，還是月亮的清幽，是黎明的光芒，還是夕陽的余暉。他們拼搏著，裹著汗水！冰心這樣寫過：
“成功的花，
人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！
然而當(dāng)初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。”
我知道，這葉子并不是花兒。但我覺得，它們一樣美。“大音希聲，大象無形”，我驚慕的，不是葉子外表的明艷，而是它內(nèi)在的那股不屈向上的張力和魄力！我知道，這種力量，它的名字叫做生命！
呵，誰說霧天死氣沉沉，一點(diǎn)也沒有活力？生命沒有停歇，無論是霧天還是一時(shí)的干涸。
山東省青島市第26中學(xué)2011級(jí)2班。
指導(dǎo)教師：林詩紅。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇四
在《生命之樹――達(dá)爾文的一生》這本書中，作者彼得?西斯用蠟筆畫的方式講述了偉大生物學(xué)家達(dá)爾文的一生。五年的航海生涯、《物種起源》的發(fā)布、牛津大辯論......這些事情都被畫了出來，我也對(duì)達(dá)爾文有了更深的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)為，達(dá)爾文那五年的航海生涯對(duì)達(dá)爾文的研究是至關(guān)重要的，在那幾年，他登上了各種島嶼，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳镞M(jìn)行了研究，這為他以后寫《物種起源》做好了基礎(chǔ)。
他還有這部迷行權(quán)威的精神，面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍的上帝造人論，他并沒有信服，而是通過自己的一番研究，得出了進(jìn)化論，推翻了之前的說法?！段锓N起源》一經(jīng)發(fā)表，立刻引起了轟動(dòng)，面對(duì)許多人提出的質(zhì)疑，達(dá)爾文始終沒有放棄過自己得出的結(jié)論，他力排眾議，終于說服了大多數(shù)人。
然而，它也有不足，他娶了自己的表姐，作為一個(gè)生物學(xué)家，他沒有意識(shí)到這近親結(jié)婚的危害。后來他雖然有七個(gè)子女，但這七個(gè)中，一個(gè)也沒有生育，這是他沒料到的。
達(dá)爾文，在學(xué)術(shù)上，他是偉大的，提出了進(jìn)化論；在精神上，他日復(fù)一日的鉆研，面對(duì)質(zhì)疑，他勇敢地站起來辯論，這也是偉大的；但在個(gè)人生活方面，他是平凡的，近親結(jié)婚，這一點(diǎn)令人詬病。他偉大又平凡，偉大，在他的研究成果，平凡，在他的個(gè)人生活。但是，他的偉大，大于他的平凡?？傊呛茈y以評(píng)價(jià)的。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇五
這本書主要講述了達(dá)爾文小時(shí)候喜歡騎馬、打獵、玩狗……因此，他的父親十分擔(dān)心他的前途，把他送進(jìn)了當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的名校就讀。但是達(dá)爾文不喜歡死板的學(xué)校，他不想所有事情都由自己的父親規(guī)劃。他想要追尋自己的夢(mèng)想。達(dá)爾文熱愛生活，熱愛科學(xué)，所以一有機(jī)會(huì)，他就逃回家，在鄉(xiāng)間散步，采集標(biāo)本，和哥哥一起做科學(xué)實(shí)驗(yàn)。一次偶然的機(jī)會(huì)，達(dá)爾文加入了“貝格爾號(hào)”的航行，長達(dá)六年的航程，讓達(dá)爾文收獲了不少知識(shí)，并且不斷地研究生物進(jìn)化論，還出版了一本巨著——《物種起源》。
在當(dāng)時(shí)，有許多的'人反對(duì)他，覺得《物種起源》是胡言亂語。他們都不相信自己的祖先們是猴子進(jìn)化而來的，對(duì)達(dá)爾文十分不滿。因此，在1860年6月30日，展開了眾所周知的牛津大辯論。面對(duì)眾人的反對(duì)及抵抗，達(dá)爾文并不慌張，他仍然堅(jiān)持著繼續(xù)工作，研究。“我總是努力地觀察及收集資料。更重要的是，我對(duì)自然科學(xué)的喜愛始終沒有改變……”達(dá)爾文將自己畢生的心血都投入到了科學(xué)中去，那些流言蠻語絲毫不能影響到他。他天生就不喜歡盲從他人的領(lǐng)導(dǎo)，努力讓自己保持自由的思考。他喜歡對(duì)任何主體提出假設(shè)，并且努力，認(rèn)真的鉆研它。所以，達(dá)爾文才有了這樣多的偉大的成就！
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要像達(dá)爾文一樣，首先，要有自己的目標(biāo)、理想，并且樹立堅(jiān)定的信念。其次，我們必須不斷充實(shí)自己，努力學(xué)習(xí)，熟練掌握各種知識(shí)，并且向著自己的理想不斷前進(jìn)。在過程當(dāng)中，也許會(huì)遭到別人的質(zhì)疑，但只要你的出發(fā)點(diǎn)是正確的，所做的事情也是合理的，那就不應(yīng)該理會(huì)他們，竭盡全力走好自己的路。
我記得，曾經(jīng)有個(gè)偉人說過“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人手中”，我深信，只要你努力了，有著堅(jiān)定的信念，無論多困難的事情，你都有可能成功。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇六
美國導(dǎo)演泰倫斯·馬力克新作《生命之樹》今日在戛納盧米埃爾廳展映。這部其四十年來的第五部長片不能被稱之為“好”電影，因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)不能用“好”“壞”來衡量。不管好壞，都無妨它成為又一部意識(shí)流電影的經(jīng)典之作。
網(wǎng)易娛樂5月17日?qǐng)?bào)道(文/幗杰)被譽(yù)為“好萊塢詩人”的美國導(dǎo)演泰倫斯·馬力克新作《生命之樹》今日在戛納盧米埃爾廳展映。這部其四十年來的第五部長片不能被稱之為“好”電影，因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)不能用“好”“壞”來衡量?！昂谩彪娪翱梢允琴u座的、感人的、發(fā)人深思讓人快樂的，怎么樣都好，就是不能像《生命之樹》這樣接近純粹，讓審美失去了評(píng)判準(zhǔn)則，只能用“接受”或者“不接受”來對(duì)待它。而不管接不接受，都無妨它成為又一部意識(shí)流電影的經(jīng)典之作。
電影主線故事發(fā)生在上世紀(jì)50年代美國德州，杰克(成年由西恩·潘飾演)出生在一個(gè)中產(chǎn)家庭，父親(布拉德·皮特飾)是空軍，是個(gè)要求兒子對(duì)他說每一句話都要先說“”yes,sir”的嚴(yán)厲父親，母親是溫柔的家庭婦女，在這樣的環(huán)境中，杰克和他的兩個(gè)弟弟成長起來。出于對(duì)父親的心理反抗，杰克慢慢生出暴力、迷茫等種種負(fù)面情緒，然而弟弟的夭折，讓他開始思索“生命”這個(gè)沉重的命題。
影片充滿了哲理意味的內(nèi)心獨(dú)白及富有美感與想象力的畫面，泰倫斯·馬力克對(duì)影像和音樂的理解和表現(xiàn)力讓人嘆服。其影像最打動(dòng)人之處不在于色彩和構(gòu)圖的美感(當(dāng)然，它們也確實(shí)很美)，而在于每一格畫面所富有的生命力。馬力克已經(jīng)把簡單的物理運(yùn)動(dòng)升級(jí)到場(chǎng)面調(diào)度的藝術(shù)層次，鏡頭內(nèi)物質(zhì)的擴(kuò)散及縱深運(yùn)動(dòng)，給人的不僅僅是視覺沖擊，更可以在鏡頭調(diào)度里感受到生命韻律。那些影像不是他的電影手段，而是他的演員，是比西恩·潘、布拉德·皮特更本我更嫻熟的演員，導(dǎo)演只要將攝影機(jī)架好角度，就可以看到它們絢麗的生命之舞。
有觀眾認(rèn)為盡管馬力克之前的作品里也到處是壯麗的畫面，但《生命之樹》對(duì)影像的表現(xiàn)實(shí)在有些過頭，高速拍攝巖漿崩裂、海浪翻涌、沙石流動(dòng)甚至細(xì)胞運(yùn)動(dòng)、星辰運(yùn)行……最極致的時(shí)候，有長達(dá)10多分鐘的段落，完全沒有人物，從宏觀到微觀，到史前世界，導(dǎo)演用流暢、沒有邏輯痕跡的手法，將他認(rèn)為的所有美好充滿生命力的畫面剪輯在一起。有一種觀后意見認(rèn)為美則美矣，但是這些鏡頭多到不可忍受。其實(shí)，導(dǎo)演要講的是“生命”，那為什么要只關(guān)注人?海浪的軌跡，沙丘的紋路，難道就不是生命的真諦?這些看似多余的畫面每一個(gè)都在渲染生命的張力，因此這里根本不需要?jiǎng)∏?，或者說它們已經(jīng)是情節(jié)本身。
睜開眼是絕倫的影像，閉上眼是偉大的樂章，《生命之樹》的電影原聲就是一部交響詩。拋開電影，金球獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)配樂得主亞歷山大·迪斯普拉特的作品本身就具很高的藝術(shù)價(jià)值，看看他的創(chuàng)作履歷：《哈利波特與死亡圣器》、《國王的演講》、《了不起的狐貍爸爸》、《暮光之城》……《生命之樹》這樣一部哲學(xué)思辨性強(qiáng)的電影給了亞歷山大更大的創(chuàng)作空間，恢宏的交響樂和圣歌完美配合了電影“生命”的主題。若不是戛納沒有此類獎(jiǎng)項(xiàng)，最佳原創(chuàng)音樂很可能又要落入其手。
在意識(shí)流電影中，內(nèi)心獨(dú)白向來是重要的。而對(duì)馬力克這位沒畢業(yè)的哈佛哲學(xué)系學(xué)生來說，哲學(xué)思辨體現(xiàn)、但不僅僅體現(xiàn)在電影獨(dú)白中。在這部電影里，導(dǎo)演用畫面、音樂、音響效果等一切出現(xiàn)在電影中的東西進(jìn)行思考，人類的思考反而最淺白無力。演員獨(dú)白的臺(tái)詞往往呈現(xiàn)迷茫的追問“你可知道我們生來為何?”“我怎么回來?”“他們?cè)谀膬?”，苦苦的追思比不過一朵花綻放的頓悟。所有的水花、巖漿、砂礫、星辰，都用它們的軌跡給出生命的答案。在這部電影中，不僅僅人和動(dòng)物是生命，導(dǎo)演將他的哲學(xué)思辨性體現(xiàn)在展示宇宙萬物的生命魅力。影片最后，中年的西恩·潘(兒子)、實(shí)際年齡比他小的皮特(父親)、少年的二兒子(死去的兒子)奇異的出現(xiàn)在同一畫面，在隱喻天堂的空間里，父子的最終和解完成了馬力克對(duì)生命的追問。
這樣一部受關(guān)注的電影，在放映后得到噓聲一片，其實(shí)倒是可以想見的。電影從它誕生以來，就一直在“為受眾服務(wù)”(商業(yè)價(jià)值)和“純粹藝術(shù)”這個(gè)通常是悖論的夾縫中尷尬前行，就因?yàn)樗侨后w作品，決定了它不能像其他藝術(shù)形式那樣不管不顧，“迎合”與“妥協(xié)”就成了每個(gè)導(dǎo)演不得不面對(duì)的問題，區(qū)別只在程度多少。但是藝術(shù)從來只有約定俗成，沒有規(guī)矩定論，哪怕電影這個(gè)“第七藝術(shù)”要受太多制約，也應(yīng)該允許它向著純粹前進(jìn)一步，借用馬力克之前作品《天堂之日》的某篇評(píng)論“它只能是一部電影，無論把它改編成哪種藝術(shù)體裁，詩歌也好，散文也好，戲劇也好，話劇也好，都比不過它是一部電影時(shí)的純粹?！保@就是經(jīng)典的意義所在。
本屆電影節(jié)進(jìn)行到今天，馬力克是第一位沒有出席影片發(fā)布會(huì)的導(dǎo)演，全靠皮特一個(gè)人撐場(chǎng)。有些媒體猜測(cè)導(dǎo)演可能是對(duì)毀譽(yù)參半的評(píng)論戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。筆者到認(rèn)為，也許對(duì)馬力克來說，探討生命的意義要比應(yīng)付媒體更重要。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇七
所有的父母都希望自己的'小孩能進(jìn)一所優(yōu)秀的的學(xué)校學(xué)習(xí)，而不是所有的小朋友們都會(huì)如父母所愿，安安靜靜，認(rèn)認(rèn)真真的坐在課堂里學(xué)習(xí)，這里，我們要講到的就是這位不走尋常路的科學(xué)家，他的名字就叫達(dá)爾文。
書的一開頭講了達(dá)爾文出生一個(gè)富有的家庭，他的父親的和祖父都是醫(yī)生，他的父親希望給他的孩子們最好的教育，于是在達(dá)爾文九歲的時(shí)候就被父親送到附近的一所寄宿學(xué)校，和哥哥伊拉斯謨一起就讀，這是一所聲譽(yù)良好的學(xué)校，嚴(yán)守當(dāng)時(shí)的教育局方式。達(dá)爾文不喜歡這所學(xué)校。他不喜歡古典學(xué)科，也不喜歡睡在一間被幾十個(gè)男孩子們擠滿的大宿舍。他想到戶外騎馬，打獵、釣魚、在鄉(xiāng)間散步、采集標(biāo)本，所以一有機(jī)會(huì)他就逃回家。他喜歡跟哥哥在家里的花園小屋做化學(xué)實(shí)驗(yàn)。達(dá)爾文的父親希望他繼承家族傳統(tǒng)，當(dāng)個(gè)醫(yī)生，于是把他送到他哥哥念書的愛丁堡大學(xué)念醫(yī)科。當(dāng)時(shí)達(dá)爾文十六歲，他認(rèn)為醫(yī)學(xué)很無聊，他這時(shí)仍比較熱衷于自然科學(xué)――地質(zhì)學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)，喜歡騎馬、打獵和采集標(biāo)本，于是他在兩年后離開了愛丁堡大學(xué)。
父親責(zé)怪他浪費(fèi)時(shí)間。他的父親有了一個(gè)新計(jì)劃，他希望達(dá)爾文做個(gè)牧師，父親把他和哥哥送去了劍橋大學(xué)的基督學(xué)院，達(dá)爾文以高分畢業(yè)，讓父親十分滿意，畢業(yè)后，他前往威爾士展開一次徒步地質(zhì)調(diào)查旅行，夢(mèng)想能遠(yuǎn)征加那利群島探險(xiǎn)，他認(rèn)為自己是一名自然學(xué)家。從威爾士返家后，亨斯洛教授寫信邀請(qǐng)他加入”貝格爾號(hào)“的航行，一起開展調(diào)查自然的工作，雖遭到了父親的反對(duì)，但他還是接受了邀請(qǐng)，登上了長達(dá)六年的航程，這一路上他收獲了不少知識(shí)，不斷的在研究生物之間的進(jìn)化論，還出版了一本名叫《物種起源》的書，獲得許多人的認(rèn)同，還開展了一場(chǎng)牛津大辯論，晚年的時(shí)候，在家人的幫助下，測(cè)試蚯蚓的行為，它們會(huì)對(duì)鋼琴的振動(dòng)有反應(yīng)。
在1882年，4月19日，達(dá)爾文離開了人世，他這一生給我們留下了許多珍貴的科學(xué)知識(shí)，他這種不顧一切潛心研究科學(xué)的精神值得后人學(xué)習(xí)，更值得我們?nèi)ド钏?，在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)模式已成為各個(gè)國家及企業(yè)生存及發(fā)展的發(fā)向，如何讓國家興旺發(fā)達(dá)，在國際上占有一席之地，也需要我們有達(dá)爾文這樣的鉆性及毅力，讓我們一起努力成為象達(dá)爾文一樣有作為的人！
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇八
聽，那似有似無的空氣流動(dòng)聲，是蝴蝶在花叢中扇動(dòng)翅膀，翩翩起舞的聲音；它們?cè)诤诎抵袘{借堅(jiān)韌的毅力和對(duì)生命拔節(jié)的渴望忍耐數(shù)目，終于體會(huì)了化繭為蝶的喜悅，它們用微小的身軀演繹了生命的壯麗。
聽，那興奮自豪的鳴叫是海燕搏擊風(fēng)浪的戰(zhàn)歌。它在電閃雷鳴間穿梭，它迎著狂風(fēng)暴雨前行，它以大海般博大的胸懷，容納一切艱難險(xiǎn)阻，它嘲笑海鴨、企鵝的膽小，它是生命力量的象征。
聽，那雄渾的吼叫是群狼在月下的呼喚，它們用長嗥撕破夜空，呼喚野性，它們?cè)趹已逻呎故旧目褚啊?BR> 聽，那“沙沙”的聲音是樹葉在風(fēng)中的絮語，它們甘于奉獻(xiàn)，以自己的一切造就下一代的輝煌。它們?cè)跉q月更替中默默體現(xiàn)生命的輪回。
……。
聆聽生命，才發(fā)現(xiàn)生命原來如此精彩。而中華民族也正因?yàn)樽詮?qiáng)不息的生命力才存在至今?；厥走^去的歲月，中華民族多實(shí)多難，但我們從未服輸，我們?cè)R心協(xié)力，痛擊日寇，保衛(wèi)中華神圣不可侵犯的領(lǐng)土；2008年，我們更是萬眾一心，眾志成城，抗擊地震……這些，都是中華民族的生命壯歌。
嗚呼！作為中華民族的一分子，我只希望更多的人能學(xué)會(huì)用心傾聽生命、尊重生命，感悟生命。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇九
讀完了《傾聽生命》這本書，我學(xué)會(huì)了如何傾聽生命，我更加深層次地了解了生命的意義。
說到生命的意義，我想起了尼古拉·奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中所說的話：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！藨?yīng)當(dāng)趕緊地、充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命?！?BR> 是的，生命只有一次，它是脆弱、短暫的，是一張“單程票”，但它同時(shí)也是堅(jiān)強(qiáng)、永恒的。生命的意義在于靈魂，在于做回自己，在于堅(jiān)強(qiáng)地活下去，生命是可以創(chuàng)造奇跡的！
生命的意義在于靈魂。如果生命是一棵大樹，那么生命的意義就是給大自然多增添一些綠色和一縷清新；如果生命是一塊石頭，那么生命的意義就是給人們留下一點(diǎn)點(diǎn)回憶和喜悅；如果生命是一滴清水，那么生命的意義就是讓大家感受到一絲清涼；如果我們代表著生命，那么我們的使命就是無私奉獻(xiàn)，讓他人的生活更加充實(shí)、美好，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，靈魂也會(huì)得到安慰，感到充實(shí)、美好。
生命的意義在于做回自己。在五彩斑斕的世界里，有鉆石，有翡翠，有瑪瑙，有水晶，紅的火紅，黃的金黃，白的雪白，綠的碧綠……而我是什么？我只是一塊再普通不過的鵝卵石，對(duì)，沒錯(cuò)，我就是喜歡做一塊普通的石頭，遠(yuǎn)離人們的視線，悠閑自在。人生最大的敵人是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能做回自己。為什么非要和別人一樣呢？每個(gè)人都是獨(dú)特的，真正地享受自己——大自然的奇跡，才是最明智的選擇。
如何傾聽生命，把握好自己的生命？正如書中所說的：“你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡力?！弊鰝€(gè)樂觀主義者，先生存下去，才能在世界上無私奉獻(xiàn)，然后做你自己，你的生命就會(huì)充滿意義！
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇十
今天，我在作文課上看到了一篇作文，這個(gè)故事讓我十分吃驚，這篇作文就是《平分生命》。
這篇作文里講的是，小男孩為了救自己的小妹妹，讓醫(yī)生把自己的血抽一半，然后再摻雜血輸給妹妹，當(dāng)時(shí)我覺得很震驚，這一個(gè)小男孩是多么地勇敢，多么地善良！
這一個(gè)故事讓我想起了一位司機(jī)。他在高速公路上遭到了不明物體，打到了心臟，他趕緊剎車把車子停穩(wěn)，接著讓車上的人們打110，打120，這一位司機(jī)是多么的無私?。?BR> 生命是我們最寶貴的東西，所以我們要懂得珍惜它，愛它，它永遠(yuǎn)是我們心中最重要的一件東西。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做一個(gè)勇敢的人。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇十一
如血的殘陽壯麗地潑灑在遙遙天際，浸紅了河水，水面似有點(diǎn)點(diǎn)星辰閃爍。多美??！那是生命與藝術(shù)結(jié)合的美。美無處不在，生命亦是無處不在，這需要我們仔細(xì)傾聽生命的聲音。
我們每個(gè)人都擁有生命，但卻不能夠體會(huì)生命的價(jià)值與真諦，虛度光陰乃是浪費(fèi)生命，要想把握生命，就必須有一顆胸懷大志的心，以及那為了夢(mèng)想而堅(jiān)持不懈的信念，正如《傾斜的手掌也能飛翔》故事里的主人公俄國的西科斯基一樣，他小時(shí)候雙手被開水燙傷，兩只手向一邊傾斜，但經(jīng)過媽媽的鼓勵(lì)和萊特兄弟的飛行表演，他迷上了飛機(jī)，之后便投入到飛機(jī)的研究工作中去了。三十年后，正因?yàn)樗释男囊约皥?jiān)持的信念促使著他，讓他成功地發(fā)明了直升機(jī)。雖然他的兩只手向一邊傾斜。
像他這樣的成功人士還有許多，但一開始每個(gè)人都是平凡的。為什么他們能夠取得如此大的成就呢？那是因?yàn)樗麄冋暽?，尊重生命，熱愛生命，他們不斷磨練自己，提高自己，讓自己去?chuàng)造奇跡，來讓生命綻放光芒！
生命是個(gè)奇跡，它是脆弱的，但只要我我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，遇到困難不退縮，不輕易放棄，努力克服，堅(jiān)持奮斗，那樣我們就會(huì)變的更加強(qiáng)大起來，取得最后的成功。當(dāng)我們遇到有困難的人時(shí)，千萬不可嘲笑他們，而應(yīng)以一顆真誠的心去對(duì)待他們，給予幫助和關(guān)愛。如果遇到強(qiáng)勢(shì)的人，我們也不可輕易屈服于他，何時(shí)何地都要保持自我，努力做好自己，而不能只因?yàn)橐稽c(diǎn)利益而失去自己最寶貴的東西，丟失自己的靈魂。生命的意義不是簡單活，而是精彩地活，做個(gè)品德高尚，靈魂純潔的人。
生命是一張單程票，雖然短暫，卻十分寶貴，我們的生命都是爸媽給的，珍惜生命就是尊重父母，學(xué)會(huì)享受生命，讓人生活地精彩。
春雨滋潤著大地，小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的，晶瑩剔透的水珠在上面打著滾兒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，仿佛一幅波光粼粼的畫，母親正忙碌著哺育自己的孩子，其實(shí)，生命是一個(gè)起點(diǎn)，無時(shí)無刻不散發(fā)出耀眼的光芒，但同時(shí)它也是個(gè)終點(diǎn)。漫漫人生路，幸福幾何？感悟人生，感悟生命，用歲月的弦撥動(dòng)生命的古琴，用世界的光輝來唱響生命的奇跡。傾聽生命，收獲人生，風(fēng)中的花朵，散發(fā)著醉人的芳香，沁人心脾，在人生的到路上，一直延伸、延伸著。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇十二
“讀書破萬卷，下筆如有神?！笔俏覀兘?jīng)常說的話，在這個(gè)假期中，我一共讀了四本書，其中一本叫《生命之樹――達(dá)爾文的一生》。讀了這本書后，仿佛自己也穿越了到了書中。
達(dá)爾文小時(shí)候好奇心很強(qiáng)，喜歡抓一些亂七八糟的東西帶回家玩和研究，他的父親十分擔(dān)心他未來的前途，而達(dá)爾文整天除了打鳥，玩狗和挖地洞捉老鼠這幾個(gè)愛好之外，其他的都不會(huì)去干，因?yàn)檫@些事情，他還經(jīng)常和自己的父親吵架，后來，他的父親沒有辦法就去請(qǐng)教他的老朋友赫德先生，赫德先生回答他，你要有耐心地陪他玩，也要對(duì)他有愛心，不要跟他吵吵鬧鬧。
他的父親聽完后，突然恍然大悟，后來他的父親每天都把休息的時(shí)間給孩子們了，孩子喜歡玩什么，他父親就陪同孩子們一起玩什么。
我非常喜歡這位父親的這一點(diǎn)，比如他的胸懷不那么樣博大的話，是不會(huì)讓孩子們自由玩耍的，達(dá)爾文也更不會(huì)從一個(gè)頑劣的少年變成一位著名的生物學(xué)家，雖然他父親想讓他的兒子學(xué)醫(yī)，但達(dá)爾文在學(xué)院的天賦上不是很適合，這一點(diǎn)他的父親尊重了他兒子的選擇，書中讓我最感動(dòng)的是：父親竟然為了孩子的選擇辭去了自己心愛的工作陪達(dá)爾文在家里自由的玩耍，陪他一起研究他感興趣的奇特的小東西?，F(xiàn)在我的心目中又多了一位我所敬佩的人，他就是達(dá)爾文的父親――羅伯特。后來，達(dá)爾文靠自己的勤奮努力，最終成為了著名的生物學(xué)家。
達(dá)爾文用他的一生全部貢獻(xiàn)于生物學(xué)方面，他的不斷努力，堅(jiān)持研究的精神是我們的好榜樣。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇十三
沒有人的一生不曾身處平庸，沒有人的一生不曾經(jīng)歷困苦，沒有人不渴望生命中的輝煌。婉約派女詞人李清照也曾豪邁高呼：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！弊x了《傾聽生命》我明白，人生總有成功，激昂造就巔峰！
傾聽激昂的生命，就是懂得珍惜生命，人的一生短暫而又脆弱，陶淵明曾言：“一生復(fù)能幾，倏如流電驚?！敝挥姓湎惠p言放棄，才能獲得激昂的生命。有多少人，一遇挫折便沽酒買醉，半途而廢，甚至自尋短見，這怎么對(duì)得起生命的賜予者？又怎么去完成生命傳承的責(zé)任？生命誠可貴，生命是自己的，也是社會(huì)的。
傾聽激昂的生命，就是敢于去面對(duì)起伏的生命。沒有人生來便是完美的，更沒有人一生都是風(fēng)順的。但終究，風(fēng)雨之后見彩虹，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。要學(xué)習(xí)霍金，雖然他的身體沉寂在輪椅之上，但卻敢于面對(duì)癱瘓，終于他讓思緒奔涌在了常人認(rèn)定深不可測(cè)的宇宙中，更是用僅能活動(dòng)的三根手指，撰寫出讓世人震驚的科學(xué)巨著《時(shí)間簡史》。敢于去面對(duì)自己的生命，審時(shí)度勢(shì)，應(yīng)對(duì)有度，那么你就能擁有激昂的生命。
傾聽激昂的人生，就是學(xué)會(huì)去享受生命。蘇東坡年老體弱卻仍然意氣風(fēng)發(fā)，高唱“老夫聊發(fā)少年狂”，享受生命的激情；劉禹錫、陸游身居陋室、書巢卻自得其樂，無視困苦，享受生命的淡泊……享受生命，享受生命中美好的結(jié)果，也享受生命中達(dá)成結(jié)果的過程。這是激昂的人生。
珍惜生命，樂觀面對(duì)生命，享受生命，生命得到激昂，彈指間，便可越過重重阻礙，昂首闊步地跨越人生的高峰；不斷激昂自己的生命，人生便能一次又一次地跨越，真正邁向巔峰。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇十四
在文章中，冰心奶奶將生命比作“一江春水”和“一棵小樹”其中印象最深的還是“一顆小樹”。
“小樹從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠身，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂地破殼而出，吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞，受著大樹的蔭蔽，受著樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫出來，在烈日下挺立抬頭！”
其實(shí)人還不是一樣，從出生到少年到青年到壯年在到晚年，最后化作泥土和大自然永遠(yuǎn)的在一起。人世間的的生命都是平等的，結(jié)局都是一樣的，只不過一生到頭，每個(gè)人的收獲都不一樣，有的人就喜歡沉浸在后悔和痛苦當(dāng)中，我覺得，那其實(shí)是一種“慢性自殺”，是自己折磨自己的一種方式，是自我消極的一種表現(xiàn)。
曾經(jīng)讀到過這樣一句話：“與其沉浸在后悔當(dāng)中，還不如趁現(xiàn)在發(fā)憤圖強(qiáng)?！蓖瑫r(shí)我也很欣賞文中的一句話：“不是每一道江流都能流入大海，不流動(dòng)的變成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的變成了空殼。”“快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？其實(shí)人只要樂觀一點(diǎn)，看待問題的角度多一點(diǎn)，心胸寬廣一點(diǎn)，胸懷寬的一點(diǎn)，人與人之間的距離自然就近了，痛苦自然就笑了，要記住：“痛苦并不可怕，可怕的是你對(duì)待痛苦的態(tài)度?！?BR> 人生有痛苦，也有歡樂，歡樂與痛苦組成整個(gè)人生。歷經(jīng)痛苦與磨難后的人生才更快樂。
從現(xiàn)在起，不要在害怕痛苦，勇敢一點(diǎn)，面對(duì)著生命的挑戰(zhàn)，哪怕是布滿荊棘坎坷，艱難險(xiǎn)阻，都要勇敢的邁過去，去實(shí)現(xiàn)生命的真正價(jià)值，讓生命經(jīng)過痛苦與磨難的洗禮后，顯出光輝亮麗的本色?。?BR> 讀生命之樹有感生命之樹讀后感篇十五
淙淙流水旁，一個(gè)渺小的但堅(jiān)強(qiáng)的生命在默默的成長......生活的命運(yùn)并非禁錮了它前進(jìn)的腳步，雖然它被死死地夾在堅(jiān)硬的石頭間，但毋庸質(zhì)疑，它篤定自己是可以的！
它忽視了風(fēng)吹雨打和一切的轟隆響聲，鍥而不舍地，拼命向上生長！它淡笑：“我有充足的陽光與水分，還可以聆聽流水的清脆，甚至霹靂閃電與滂沱大雨為我而奏的交響曲，我感激不盡！”
是的，你雖然只是一棵小草，平平凡凡的小草，但你體現(xiàn)了一個(gè)生命的頑強(qiáng)而產(chǎn)生的奇跡！也許，你更該說：“我比懸崖峭壁上的雪蓮幸運(yùn)的多，何愁于我？”（讀后感）。
這就是生命的價(jià)值，而并非是生物的體型與壽命的長短所能決定得了的！
夏洛蒂的`《簡.愛》也正是向我們闡述了這個(gè)高不可攀的道理：命運(yùn)是把握在自己手中的！“我不是無感情的機(jī)器”，先進(jìn)一步地向我們展現(xiàn)了一個(gè)女性的價(jià)值，也由于這個(gè)價(jià)值，創(chuàng)造了又一個(gè)偉大生命之奇跡，也許，這種在刻薄人世所為是不值一提的價(jià)值，更是人生取之不盡的財(cái)富！
簡愛的一生走在充滿經(jīng)濟(jì)的路上：幼年時(shí)，被自己的親戚視為奴隸，有時(shí)還得到痛苦難耐的詰責(zé)與挨打，地位卑微的簡同時(shí)生活在溢著鄙視與憤懣之情的漩渦中，生活的黯淡無光不僅讓她習(xí)慣成自然，命運(yùn)的痛苦更是把她遣送到遙遠(yuǎn)的地方去忍受旁人的尖銳與痛斥；成年后，正當(dāng)舉行一個(gè)對(duì)簡來說是隆重的婚禮時(shí)，與此同時(shí)，飛來橫禍，東窗事發(fā)，給了她一個(gè)難以預(yù)料的打擊，心理的抵觸，被迫離開了她深愛的人！可還是難舍難分，當(dāng)簡將被受壓迫去印度時(shí)，還是不畏艱險(xiǎn)地來到了那個(gè)對(duì)她灌溉愛之流水的男士身邊！
那個(gè)男士已不是家財(cái)萬貫的富人，充滿魔法的火焰，讓他變成了一個(gè)傷痕累累、丑陋無比的殘疾人，但簡并沒有放棄，死心塌地的跟隨著他，簡并且覺得自己是世界上最幸福的人......
當(dāng)然，完美的結(jié)局任何人都能猜想的到，并且這種完美時(shí)簡用堅(jiān)定的信念換取得來的，把原本一個(gè)糟糕透頂?shù)慕Y(jié)果，演變成了令人羨慕的美滿生活.
這事堪稱一絕嗎？
這也或許取決于生命的價(jià)值，沒有被束縛的生命，用樂觀的心態(tài)與堅(jiān)定的信念換取了春天一般美好的生活！